La vocacin es un acontecimiento misterioso en el cual el

hombre, dialogando con Dios, adquiere conciencia de una

misin situada histricamente y se compromete en una
respuesta concreta
PRINCIPIOS Y OBJETIVOS DE LA PASTORAL VOCACIONAL
I. Diez principios de accin de la pasoral !ocacional"
#. El respeo a la accin de Dios $%e lla&a. Es Dios quien llama libremente a quien
quiere. Promover las vocaciones significa ir en pos del don de Dios, respetando
profundamente sus designios. Este respeto a la vocacin hay que infundirlo en los padres de
familia, en los maestros y formadores y en los mismos candidatos. Respetar la accin de
Dios ser al mismo tiempo respetar la libertad del candidato
'. La cenralidad del enc%enro con Dios. Si es Dios quien llama, debemos poner al
candidato en contacto con Dios. acer pastoral vocacional es ense!ar a las personas a
ponerse en manos de Dios, para lo que "l quiera. #a educacin para la oracin deber
ocupar un lugar prioritario en las actividades vocacionales.
(. El a&or por el candidao. Esta debe ser la $nica motivacin de nuestro traba%o
vocacional. &compa!ar a un %oven en su proceso vocacional es un acto de misericordia,
pues implica ayudarle en la decisin ms importante de su vida. #o que nos debe interesar
es su felicidad, donde Dios quiera y como "l quiera. #os intereses de la 'nstitucin deben
pasar a un segundo plano.
). La co&%nin * paricipacin. El traba%o vocacional debe reali(arse desde el con%unto
de la comunidad eclesial, desde la armon)a de los carismas. #a comunin debe llevarnos a
amar todas las vocaciones y todos los carismas de la 'glesia, y traba%ar en su favor. #a
participacin se concreta en los organismos eclesiales para la pastoral vocacional. ay que
e*cluir la accin con estilo de francotirador, que mira slo al propio bien y a la propia
institucin.
+. La relacin ,raerna. #as vocaciones nacen y crecen en una comunidad de hermanos,
por eso, el estilo de la pastoral vocacional se basa en el contacto personal en el que se
comparte la fe y la vida. El animador vocacional no se presenta +por encima, del %oven,
antes de ser maestro o gu)a, es un hermano en la fe y con una vocacin que compartir.
-. El esi&onio de los !alores e!an./licos. #os %venes e*igen signos de credibilidad en
sus orientadores. #a falta de credibilidad es uno de los principales motivos de distancia con
la vida consagrada en general. -ecesitamos presentarnos con claridad y sin fingimiento,
como una comunidad de creyentes que buscamos vivir los valores del evangelio.
0. La !ocacin en si%acin * en ca&1io. Es necesario vivir y presentar la vocacin como
un dilogo vital en el hoy de nuestra e*istencia vocacional. #a vocacin no es un recuerdo
que conservo, sino una llamada que hoy me interpela.
&dems, a los %venes les interesa cmo estamos respondiendo hoy a las necesidades
cambiantes de nuestro mundo. Recordemos que un recuerdo puede edificar, pero una
actitud de fe en el presente es capa( de conmovernos.
2. La presencia li1eradora de Dios * de la I.lesia. .uscamos invitar a los %venes a que
respondan de una manera viva y comprometida a las necesidades sociales y eclesiales del
hombre de hoy.
En la pastoral vocacional promovemos a las personas para que cre(can y maduren, que se
formen y sean ms libres, y as), busquen el camino de entrega al que el Se!or los invita.
-o estamos buscando vocaciones para la supervivencia de nuestra institucin.
3. El se.%i&ieno de los procesos co&pleos. #a pastoral vocacional busca ofrecer un
acompa!amiento cuidadoso que inicia con la toma de conciencia de la vocacin y culmina
cuando tomar una decisin vocacional. ay que respetar los ritmos de maduracin del
candidato y ofrecer una formacin integral. Debemos tomar en cuenta los conte*tos de la
vocacin, p.e%. la familia. ay que superar los planteamientos puntuales que tienen como
$nica finalidad el ingreso a la casa de formacin.
#4. La in!iacin !aliene * clara. ay que tener el cora%e de llamar y provocar, de
anunciar y catequi(ar, no se trata de insinuar o disimular. Se tiene miedo de tocar el tema
vocacional de manera abierta, no hay ra(ones para esto.
II. O15ei!os de la pasoral !ocacional
O15ei!os .enerales"
#. Recordar $%e la I.lesia iene %na &isin $%e realizar. #a 'glesia tiene el encargo
de la evangeli(acin y nuestros %venes deben verlo con claridad y participar en esta
misin. Somos llamados para ser enviados.
'. A*%dar a la o&a de conciencia de la di&ensin !ocacional de la e6isencia. #a
vida de todos est abierta al llamado de Dios y todos hemos de empe!arnos en
responderle aqu) y ahora. /oda vida tiene sentido y urgencia.
(. Tra1a5ar para desc%1rir el !alor de la co&ple&enariedad !ocacional.
/raba%amos %untos laicos, consagrados y sacerdotes, todos movidos por el Esp)ritu
Santo y cada uno manifestando su rique(a irrenunciable.
). Cola1orar para $%e o&e&os conciencia de $%e odos ene&os %na
responsa1ilidad en la pasoral !ocacional. /odos debemos de traba%ar por todas
las vocaciones.
O15ei!os paric%lares"
#. Presenar con claridad las aci%des !ocacionales de Jes7s. 0ue los candidatos
descubran como 1es$s ten)a una intensa relacin con el Padre, como buscaba la
oracin, como ten)a un amor especial por su tierra, como se entregaba al servicio de
los dems, especialmente de los ms pobres y enfermos.
'. A1rir espacios de oracin !ocacional donde los %venes encuentren la posibilidad
de compartir en la fe la visin de su propio futuro, sus inquietudes e ilusiones. Es
proporcionar lo que no encuentran en su propio ambiente familiar o social2 una
oportunidad de silencio, de oracin y refle*in, de contacto con los te*tos b)blicos
vocacionales3 un mbito comunitario de amistad en la fe, donde se comparte el
anhelo de escuchar la llamada y de responder con alegr)a. 4n lugar y un tiempo para
e*presar lo que llevan en el cora(n y estimularse mutuamente en el camino de la
fe.
(. A*%dar a desc%1rir la realidad concrea de la I.lesia en los servicios que presta.
0ue se pueda pasar de la percepcin del templo y del culto, al descubrimiento de los
salones de catequesis, de las visitas a los enfermos, de las obras de caridad. El hecho
de actuar y colaborar en la 'glesia es ya un planteamiento vocacional de primer
orden.
). Clari,icar el senido de la a%/nica realizacin 8%&ana que implica la
aceptacin de los valores evang"licos de servicio, entrega y amor a los hombres.
5rente a la imagen tan com$n de las personas consagradas como disminuidas,
acomple%adas, empobrecidas en su dignidad, es preciso hacer ver las grandes
e*igencias de libertad y de madure( que e*ige el camino vocacional.
+. 9acer desc%1rir a los 5!enes s%s capacidades personales y de un modo muy
especial aquellas que facilitan la construccin de la 'glesia, como son la
colaboracin, el servicio, la gratuidad. Descubrirles la necesidad que tiene la 'glesia
de personas que pongan sus talentos a funcionar en orden al Reino de Dios. #a
vocacin es un don de Dios que conlleva el desarrollo y la integracin de todos los
dones que "l mismo nos ha dado.
-. Ponerlos en conaco con las necesidades &:s %r.enes del entorno humano y
eclesial. #as necesidades de los dems estn a la base de los diversos
planteamientos vocacionales a lo largo de la historia. Se trata de ayudar a los
%venes a salir de si mismos y e la vida cmoda que en muchas ocasiones se les ha
fabricado para abrir las fronteras de su percepcin y de su cora(n.
0. ;aciliar la lec%ra cre*ene de los aconeci&ienos. #levar a los grupos de
oracin la noticia de los acontecimientos y la manera como nos interpela desde la
fe.
2. O,recer el esi&onio !ocacional de los santos como modelos concretos que la
'glesia propone a nuestra fe en un camino vocacional espec)fico. oy contamos con
muchos recursos para esto. El testimonio de los santos clarifica las posibilidades
vocacionales concretndolas en personas particulares.
3. Presenar a los candidaos %n a1anico !ocacional s%,iciene que corresponda a
cada etapa de su proceso. En la medida que se presenten todas las vocaciones
equilibradamente, se abrir la posibilidad de una mayor libertad para la opcin.
#4. ;aciliar a los candidaos el conaco con co&%nidades !i!as que represente
reali(aciones vocacionales en la vida de la 'glesia.
##. Lle!ar a s% pleni%d !ocacional el proceso .r%pal de creci&ieno en la pasoral
5%!enil * ed%cai!a. 6frecer a la pastoral %uvenil la catequesis vocacional
necesaria.
#'. Lla&ar direca * clara&ene. El promotor debe llamar, debe provocar una
reaccin, que invite personalmente a los %venes a responder al urgente llamado de
Dios.
PARA TRABAJAR EN LAS MESAS (leen un texto, contestan las preguntas de
manera personal, y luego las comentan en la mesa, despus leen el sguente
texto!"
El Documento Nuevas vocaciones para una nueva Europa, nos dice en el
nmero 13, inciso c. que hay que dar un salto de calidad en la Pastoral
vocacional. Debemos madurar en la manera que damos nuestro servicio. Lee el
texto subrayando lo que ms te llame la atenci!n.
- Si la pastoral de las vocaciones naci como emergencia debida a una situacin de crisis
e indigencia vocacional, hoy ya no se puede pensar con la misma incertidumbre y
motivada por una coyuntura negativa; al contrario, aparece como expresin estable y
coherente de la maternidad de la Iglesia, abierta al designio inescrutable de ios, !ue
siempre engendra vida en ella;
- Si en un tiempo la promocin vocacional se orientaba exclusiva y principalmente a
algunas vocaciones, ahora se deber"a dirigir cada ve# m$s a la promocin de todas la
vocaciones, por!ue en la Iglesia de ios o se crece %untos o no crece ninguno;
- Si en sus comien#os la pastoral vocacional trataba de circunscribir su campo de accin
a algunas categor"as de personas &'los nuestros(, los m$s prximos a los ambientes de
Iglesia, o a a!uellos !ue parec"an mani)estar inmediatamente un cierto inter*s, los m$s
buenos y estimados, los !ue hab"an hecho ya una opcin de )e, etc+,, ahora se siente
cada ve# m$s la necesidad de extender con valor a todos, al menos en teor"a, el anuncio
y la propuesta vocacionales, en nombre de a!uel ios !ue no hace acepcin de
personas, !ue elige a pecadores en un pueblo de pecadores, !ue hace de -ms, !ue no
era hi%o de pro)eta sino tan solo recogedor de sicmoros, un pro)eta, !ue llama a .ev", y
entra en la casa de /a!ueo, !ue es capa# de hacer nacer incluso de las piedras hi%os de
-braham &c)+ 0t 1,2,3
- Si una cierta animacin vocacional es, o era, perennemente insegura y t"mida, casi
hasta aparecer en condiciones de in)erioridad respecto a una cultura antivocacional, hoy
hace aut*ntica promocin vocacional slo !uien est$ animado por la conviccin de !ue
toda persona, sin excluir a ninguna, es un don original de ios !ue espera ser
descubierto;
- Si el )in, un tiempo, parec"a ser el reclutamiento, o el m*todo de propaganda, a menudo
con resultados obtenidos )or#ando la libertad del individuo o con episodios de
'competencia(, ahora debe ser cada ve# m$s claro !ue el )in es la ayuda a la persona
para !ue sepa discernir el designio de ios sobre su vida para la edi)icacin de la Iglesia,
y recono#ca y realice en s" misma su propia verdad &41,;3
Para comentar en el "ru#o$
% &'u( novedad es la que ms te llama la atenci!n)
% Des#u(s de leer el texto, t dir*as que la #astoral vocacional deber*a ser$
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
El ,, -on"reso .undial de /ocaciones, titulado El desarrollo de la 5astoral
6ocacional en las Iglesias 5articulares de 1012 dice$
78+ 9ay !ue subrayar la importancia de la comunidad parro!uial como ambiente
providencial para la eclosin y desarrollo de las vocaciones consagradas+ 5ara llevar a
cabo este ministerio, la comunidad parro!uial dispone de grandes medios pastorales: la
celebracin de la Eucarist"a y dem$s Sacramentos, la oracin, el anuncio de la 5alabra
de ios, el servicio de la caridad+ Es evidente, pues, la )uer#a de animacin vocacional
!ue tienen las comunidades parro!uiales empe;adas en las actividades apostlicas,
abiertas a las necesidades de las misiones, dedicadas particularmente al servicio de los
pobres, de los abandonados, de los marginados+ 3 71+ En este marco, la pastoral
vocacional consiste esencialmente en la iniciacin para participar de modo concreto y
activo en la vida y en la misin de la Iglesia particular+ .a b<s!ueda vocacional se reali#a
especialmente en la comunidad parro!uial, en la cual los %venes tienen su participacin y
responsabilidad 3 =raba%ando en la comunidad, los %venes descubren la realidad en la
!ue viven y los ministerios y servicios de los !ue la comunidad tiene necesidad+ > los
compromisos de hoy, si tal es el designio del Se;or, pueden preparar una consagracin
de)initiva para toda la vida+
,luminados #or este texto, &qu( si"ni3icar vocacionali4ar una comunidad
#arroquial)
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
El Plan de Pastoral 5r"nica 67%16 de la 8rquidi!cesis dice en su nmero 32$
?alta una mayor conciencia vocacional !ue nos permita valorar el llamado de ios a la
vida cristiana, y a responder con sentido eclesial y generosidad, seg<n los carismas y en
el estado de vida al !ue @l nos llama para el servicio de la comunidad+
9i queremos crecer en la conciencia vocacional, necesitamos 3avorecer una
cultura vocacional. &-!mo consideras que #odr*amos hacer esto)
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
El Documento de 8#arecida nos dice$
1A7+ En lo !ue se re)iere a la )ormacin de los disc"pulos y misioneros de Bristo, ocupa un
puesto particular la pastoral vocacional, !ue acompa;a cuidadosamente a todos los !ue
el Se;or llama a servirle a la Iglesia en el sacerdocio, en la vida consagrada o en el
estado laical+ .a pastoral vocacional, !ue es responsabilidad de todo el pueblo de ios,
comien#a en la )amilia y contin<a en la comunidad cristiana, debe dirigirse a los ni;os y
especialmente a los %venes para ayudarlos a descubrir el sentido de la vida y el proyecto
!ue ios tenga para cada uno, acompa;$ndolos en su proceso de discernimiento+
5lenamente integrada en el $mbito de la pastoral ordinaria, la pastoral vocacional es )ruto
de una slida pastoral de con%unto, en las )amilias, en la parro!uia, en las escuelas
catlicas y en las dem$s instituciones eclesiales+ Es necesario intensi)icar de diversas
maneras la oracin por las vocaciones, con la cual tambi*n se contribuye a crear una
mayor sensibilidad y receptividad ante el llamado del Se;or; as" como promover y
coordinar diversas iniciativas vocacionales &ACA,+ .as vocaciones son don de ios, por lo
tanto, en cada dicesis, no deben )altar especiales oraciones al ue;o de la mies+
Des#u(s de leer el texto, t dir*as que la #astoral vocacional deber*a ser: ;3
a3irmaciones<$
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
4C4+ Bada sector del pueblo de ios pide ser acompa;ado y )ormado de acuerdo con la
peculiar vocacin y ministerio al !ue ha sido llamado: el obispo !ue es el principio de
unidad en la dicesis mediante el triple ministerio de ense;ar, santi)icar y gobernar; los
presb"teros, cooperando con el ministerio del obispo, en el cuidado del pueblo de ios
!ue les es con)iado; los di$conos permanentes en el servicio vivi)icante, humilde y
perseverante como ayuda valiosa para obispos y presb"teros; los consagrados y
consagradas en el seguimiento radical del 0aestro; los laicos y laicas !ue cumplen su
responsabilidad evangeli#adora colaborando en la )ormacin de comunidades cristianas y
en la construccin del Deino de ios en el mundo+ Se re!uiere, por tanto, capacitar a
!uienes puedan acompa;ar espiritual y pastoralmente a otros+
El acom#a=amiento es indis#ensable #ara res#onder a nuestra vocaci!n. &-ules
son las #rinci#ales limitaciones que vivimos en nuestros acom#a=amientos y c!mo
#odr*amos me>orarlos)
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++