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Marx e o Marxismo 2011: teoria e prtica

Universidade Federal Fluminense Niteri RJ de 28/11/2011 a 01/12/2011



TTULODOTRABALHO
OEsporteumFatordeIntegraoSocial?ApontamentossobrearelaoentreOs
LimitesdoEsportenoMododeProduoCapitalistaeaspossibilidadesdeuma
PedagogiadoEsporteparaaFormaoHumana
AUTOR INSTITUIO(POREXTENSO) Sigla Vnculo
AndrMalina
UniversidadeFederaldeMatoGrossodo
Sul
UFMS Professor
AdjuntoII
COAUTOR2
ngelaCelesteBarretode
Azevedo
UniversidadeFederaldeMatoGrossodo
Sul
UFMS Professor
AdjuntoII
RESUMO(AT20LINHAS)
Atualmente, no Brasil, est se construindo a estrutura necessria realizao de grandes eventos. Em
especial, destacamos os Jogos Olmpicos Rio 2016, e a Copa do Mundo (Fifa World Cup Brasil 2014). O
primeiro ser realizado integralmente na cidade do Rio de Janeiro, e o segundo ter esta cidade como
referncia e vai sediar a final da Copa. Esse cenrio de aparente euforia e afirmao da nao brasileira
pode nos revelar alguns aspectos que esto, em um recorte marxiano, ideologizado. Ao interrelacionarmos
comatotalidadesocial,podemoselencarelementosdomododeproduocapitalistacomorelevantesnesse
processo, tais como os indicadores sociais, e o consequente sucesso desse modo de produo para a classe
dominante,viamediaesdeprimeiraesegundaordem,conformenosinformaMszaros,aomesmotempo
hegemoniza e dogmatiza as relaes sociais. Esse sistema incontrolvel abarca desde a produo industrial
at bens culturais como o esporte. Assim, tornase vlido pensar no esporte como um fenmeno que faz
parte da sociedadecapitalista, portanto crivado das suas contradies. Nesse sentido, possvel tambm,
contraditoriamente, apontar alguns caminhos na contribuio do esporte para a formao humana, para
almdosgrandeseventos,ouseja,nasescolasecamposdepeladafazsenecessrioumapedagogiacontra
hegemnicaquecritiqueostatusquodosistemanoquedizrespeitoaessesgrandeseventos.
PALAVRASCHAVE(ATTRS)
PolticasFormaoHumanaContradiesSociais
ABSTRACT
Nowadays, inBrazil, is being builtthe structure necessary to the realization ofthe bigevents. In special, we
highlight the Olimpic Games of Rio 2016, and the FIFA World Cup Brazil 2014. The first one will be fully
realizedinRiodeJaneirocity,andthesecondonewillhavethiscityasreferenceandwillhostthefinalofthe
cup.Thisscenarioofapparenteuphoriaandafimationofthebrazilianrevelussomeaspectsthatare,ina
Marxianclipping,ideologesed.Wheninterrelatedwiththesocialtotality,wecanlistelementsofthecapitalist
modeofproductionasrelevantinthisprocess,suchasthesocialindicatorsandthesuccessofthismodeof
productionclass,thoughmediationsofthefirstandsecondorder,asinformsusmeszaros,atthesometime
Hegemonizes and Dogmatizes the social relations. This system ranges from uncontrolled industrial
production to cultural and sport. Thus, it is worth thinking in the sport as a phenomenon that is part of
capitalist society, so it is riddled with the contradictions. Therefore, it is also possible, conversely, point out
somewaysinthecontributionofsporttothehuman,beyondthemajorevents,ie,schoolsandcampsnaked
it is necessary tocounterhegemonic pedagogy that criticizes the status quo system with respect to these
greatevents.
KEYWORDS
PoliciesHumanFormationSocialContradictions




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INTRODUO
No Brasil vo acontecer dois dos principais megaeventos esportivos, J ogos Olmpicos Rio
2016, e a Fifa World Cup Brasil 2014 (Copa do Mundo), gerando a construo de uma necessria
estrutura, imposta por uma cartilha de necessidades dos organismos realizadores: o Comit
Olmpico Internacional (COI) e a Copa do Mundo ocorrer em vrias capitais do Brasil, embora
tenha o Rio de J aneiro como a principal referncia, inclusive porque esta cidade sediar o jogo final,
no qual sair o campeo da Copa do Mundo. Esse cenrio de aparente euforia e afirmao da
nao brasileira podem nos revelar alguns aspectos que esto, em um recorte marxiano,
ideologizado.
sintomtico que tenha havido uma troca de ministro do Ministrio do Esporte antes da
realizao de tais Megaeventos. O novo ministro, Aldo Rebelo, do mesmo partido do anterior, o
Partido Comunista do Brasil (PC do B), anunciou sua nova equipe, bastante distante de um vis
tcnico no sentido do esporte: uma economista do Banco Mundial; um ex-embaixador e um
almirante da marinha reformado. No outro plo, o aspecto eminentemente econmico est ao
encargo da Autoridade Olmpica, nomeada pela Presidente Dilma Roussef, do Partido dos
Trabalhadores (PT): o ex-ministro da Fazenda do Governo Lula, Henrique Meirelles, vindo do
mercado financeiro, outrora filiado ao Partido da Social-Democracia Brasileira (PSDB), e
atualmente filiado ao Partido Social-Democrata (PSD).
Em outro aspecto, ao interrelacionarmos com a totalidade social, podemos elencar elementos
do modo de produo capitalista como relevantes nesse processo de constituio do esporte
espetacularizado nos Megaeventos, tais como os indicadores sociais, e o consequente sucesso desse
modo de produo para a classe dominante, via mediaes de primeira e segunda ordem, conforme
nos informa Mszaros (2002), ao mesmo tempo hegemoniza e dogmatiza as relaes sociais. Esse
sistema incontrolvel abarca desde a produo industrial at bens culturais como o esporte.
Assim, torna-se vlido pensar no esporte como um fenmeno que faz parte da sociedade
capitalista, portanto crivado das suas contradies. Nesse sentido, possvel tambm,
contraditoriamente, apontar alguns caminhos na contribuio do esporte para a formao humana,
para alm dos grandes eventos, ou seja, nas escolas e campos de pelada faz-se necessrio uma
pedagogia contra-hegemnica que critique o status quo do sistema no que diz respeito a esses
grandes eventos.
Conforme foi estruturado, nosso trabalho ir seguir a seguinte ordem de exposio:

3
1- Aps esta introduo, ser feita uma sntese do primeiro artigo da Parte I do livro Esporte:
fator de Integrao Social, publicado em 2009, intitulado O Esporte como um Bem
Cultural e o Modo de Produo Capitalista.
2- Em seguida, apresentaremos um esboo terico e uma exposio de indicadores sociais que
podem nortear anlises sobre os Megaeventos esportivos.
3- Apontaremos alguns elementos de futuras anlises sobre esses Megaeventos e sobre a
questo do esporte.
4- A partir do primeiro artigo da Parte II do mesmo livro, intitulado Esporte e Ensino:
referncias histricas vamos produzir um esboo de apontamentos sobre possibilidades de
insero do esporte em viso distinta dos Megaeventos e, ao contrrio, que podem nos
auxiliar a fazer contrapontos ao modo de produo capitalista e a noo de esporte embutida
nesses Megaeventos, pensando em uma formao humana e omnilateral, especialmente a
partir do olhar da rea da Educao Fsica.

O tempo livre como uma necessidade para uma prtica de esportes significativa
O modo de produo capitalista contm um sistema scio-metablico do capital que atua
para uma maior produtividade na lgica do capital e, pelos seus defeitos estruturais, constitui-se
incontrolvel, nas palavras de Mszaros (2002). Ou seja: produz um alto grau de consumismo e
riqueza de produtos materiais e, ao contrrio, a negao do atendimento das necessidades primrias
do ser humano. Cabe salientar que esse processo scio-metablico tende a abranger a tudo e a
todos, subordinando todas as esferas sociais do ser humano e realizado por meio das mediaes de
primeira e segunda ordem (MALINA, 2009). Nas palavras de Antunes:
O sistema de metabolismo social do capital nasceu como resultado da diviso
social que operou a subordinao estrutural do trabalho ao capital (...). Os seres
sociais tornaram-se mediados entre si e combinados dentro de uma totalidade
social estruturada, mediante um sistema de produoe intercmbio estabelecido.
Um sistema de mediaes de segunda ordem sobredeterminou suas mediaes
primrias bsicas, suas mediaes de primeira ordem. (1999, P. 19.)


No modo de produo capitalista, o sistema de mediaes segunda ordem acaba por
subordinar as relaes sociais e, como conseqncia, subordinar as relaes sociais de produo e
reproduo do capital, incluindo as formas institucionais, a determinao de expanso do capital
(MSZROS, 2002)
Em sntese, o conceito de mediao proposto por Mszaros (2002) prope que as mediaes
feitas pelo homem mais prximas da relao homem-natureza so mediaes de primeira ordem,
determinaes ontolgicas. J as mediaes promovidas pelo homem nas produes sociais e

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materiais distantes da natureza, como uma sofisticada bola de couro sinttico, feita para ganhar mais
ou menos efeito, a servio da formao de capital, so mediaes de segunda ordem. Estas tendem a
subordinar s mediaes de primeira ordem, realizando o processamento scio-metablico do
capital no modo de produo capitalista.
O movimento de expanso do capital segue um processo histrico e poltico-econmico e
cultural. Alinhamo-nos com a afirmativa de Mszros, de que

O processo criticamente importante de expanso do capital (...) em todos os
domnios foi tornado possvel por meio desse intercmbio recproco entre os
microcosmos econmicos e a superestrutura legal e poltica, produzindo, assim, o
modo de reproduo sociometablica do capital em sua integralidade como um
sistema global coeso. Naturalmente, a reciprocidade dialtica teve de prevalecer
tambm na outra direo, por meio da transformao dinmica e da expanso
macia da prpria formao de Estado do capital (2011, p. 238).

Dessa forma, somente em uma sociedade comunista pode ser possvel um real movimento
emancipatrio do ser humano, com a possibilidade de uma sociedade em que desponte, por
exemplo, os talentos e o movimento pleno de criatividade. Seria necessria outra sociedade, outro
modo de produo. Para Mszaros (2002), por exemplo, isso significa uma nova organizao social,
que estruture a atividade humana, com outros modos de controle, um controle social, autnomo,
autoregulado e autodeterminado. Essa estruturao teria como base o tempo disponvel. (MALINA,
2009)
A questo do tempo livre como uma contradio ou oposio ao tempo de trabalho
caracterstica da histria ps-revoluo industrial e, portanto, do modo de produo capitalista, com
fatores semelhantes estruturao mais aproximada com o contedo clssico da luta de classes e
oposio entre capital e trabalho dos centros urbanos. Com isso, ou independente disso, podem
existir relaes ldicas ou solidrias no ambiente de trabalho, tal como ocorre no interior de uma
fbrica, ou ento o aproveitamento do tempo livre, entendido aqui como tempo de no trabalho,
inclusive no formato de lazer, congruente com atividade intelectual produtiva, e no somente como
recomposio orgnica para nova jornada de trabalho. Embora o lazer atue nos espaos urbanos
como recomposio orgnica para o capitalista, do ponto de vista do trabalhador o lazer oferta
possibilidades emancipatrias, ao mesmo tempo em que abre possibilidades de comrcio para o
lazer, por vezes compreendido como entretenimento e diverso, e ampliao da sociedade de
consumo e, portanto, da cadeia produtiva caracterstica do modo de produo capitalista.
Na outra possibilidade categorial, vislumbramos a questo do tempo histrico no interior do
sistema capitalista, no qual papel central a anlise do tempo livre, conforme Mszros (2007)
expe Suas argumentaes nos mostram uma perda da conscincia histrica na medida em que o

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capitalismo se desenvolve no seu aspecto scio-filosfico, por meio de propostas que embasam
concepes posteriores ao iluminismo, como s ps-modernas. O tempo livre, cada vez maior no
capitalismo, contraditrio perversidade do desenvolvimento do sistema, traz potencial resistncia
e poder de transformao do prprio sistema. O lazer na forma de tempo livre no ocioso
potencialmente emancipatrio e um valor, pois propicia atuar com o potencial da humanidade ao
longo de sua histria, em conjunto com o tempo histrico de vida de um indivduo. As riquezas
produzidas pela humanidade ao longo de sua histria so recolocadas e resignificadas pelos
indivduos que usufruem dessa riqueza a seu favor. Ao contrrio, o contravalor aduzido pela
contabilidade capitalista, no qual se insere a condio inerente de explorao do homem pelo
homem, sintetizada na categoria mais-valia proposta por Marx (1998, 2000).
Na mesma perspectiva, em seu principal livro (MSZROS, 2002), surgem finamente
trabalhadas, categorias de anlise do sistema capitalista com sistematizao realizada para a
formao do corpo terico do autor. As mediaes, por exemplo, nos mostra o distanciamento da
relao natureza-homem por meio da produo de mercadorias tal qual a prxis marxiana. O modo
de produo na atualidade, entretanto, nos coloca uma dupla mediao: s de primeira ordem,
aproximam natureza-homem, e conduzem a produo de mercadorias na relao direta da
necessidade, sem a sofisticao e o tratamento que extrapolam e complexificam a matria prima,
transformando-a em outra coisa, afastada de sua origem. J s mediaes de segunda ordem, que
constituem o mago do desenvolvimento do capitalismo, materializam-se na natureza transformada.
a produo de mercadorias mediatizada com as relaes sociais desenvolvidas do modo de
produo, incorporando novas subjetividades s condies objetivas do homem via algo que
podemos definir como disseminao do desejo.

SNTESE DO ARTIGO: O Esporte como um Bem Cultural e o Modo de Produo
Capitalista
O livro Esporte: fator de integrao e incluso social? fruto de um evento realizado pelo
Instituto Goethe e pela Universidade do Estado do Rio de J aneiro (UERJ ) que objetivava trazer um
debate sobre o esporte na viso de pesquisadores do Brasil e da Alemanha. Aps a realizao do
evento, o Instituto Goethe patrocinou a publicao de artigos dos palestrantes
1
, produzidos para o

1
Um dos palestrantes no enviou texto para a publicao, e dois dos palestrantes utilizaram textos de livros que
estavam escrevendo, e que depois foram publicados. Os leitores encontraro os textos escritos por Vitor Marinho de
Oliveira e Francisco Mauri de Carvalho Freitas em dois excelentes livros: Oliveira (2010), que demarca a trajetria
intelectual do autor, dos mais destacados que j existiu na Educao Fsica; e Freitas (2011) que expe de forma
categrica o esporte no mbito das polticas pblicas existentes no modo de produo capitalista. Ambos os textos, o
que nos honra, deram ttulo aos respectivos livros.

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livro, que foi publicado pela Editora da Universidade Federal de Mato Grosso do Sul. O livro foi
dividido em partes, e compem-se de textos de palestrantes brasileiros e alemes, com vises
distintas sobre a pergunta-tema do livro, se o esporte um fator de integrao e incluso social.
No artigo O Esporte como um Bem Cultural e o Modo de Produo Capitalista, foi
mostrado inicialmente que estvamos em um momento de crise originria do problema de
insolvncia ligada ao sistema de crdito imobilirio dos Estados Unidos em 2007, que afetou o
mercado financeiro. O futuro, poca de 2008, ano que foi escrito esse artigo, era de perspectivas
de recesso e/ou depresso e interveno de governos na economia, que no gerariam nesse
momento o fim do capitalismo, mas sim uma nova reorganizao, com o fim da ideologia do
neoliberalismo, e da no interveno dos governos na economia. Como o esporte no est isolado
do restante da sociedade, tambm iria ser afetado pelos problemas financeiros. sintomtico, hoje,
por exemplo, vermos uma srie de jogadores de futebol de volta ao Brasil.
Apontei nesse artigo, a contradio nos investimentos nos pases que geram, por um lado,
misria em sade, educao, emprego, salrio, e por outro, bonana, como em patentes, lucros de
bancos, e discrepncia nos Produtos Internos Brutos de diferentes pases. Para essas afirmativas,
utilizamos relatrios de rgos ligados ao sistema, como os da Organizao das Naes Unidas e
suas subsidirias.
Em relao ao esporte, mostrei que um movimento emancipatrio verdadeiro s seria
possvel ao implantarmos uma sociedade comunista, e que os trabalhadores em geral, mesmo em
rgos do sistema, no tem um salrio condizente com uma vida minimamente digna. poca, o
salrio mnimo necessrio era, segundo o Departamento Intersindical de Estatstica e Estudos
Scio-Econmicos (DIEESE), de 1971,00.
Em seguida, discutimos no texto a realizao dos J ogos PanAmericanos de 2007 no Rio de
J aneiro, e as contradies embutidas nas polticas pblicas implementadas para esse Megaevento
esportivo, incluindo problemas de diversas ordens, desde tribunais de contas at o local onde foram
feitas instalaes esportivas, passando pela ausncia de construo de uma infraestrutura real,
gerando um tom de maquiagem aos investimentos pblicos retirados de todos ns, trabalhadores.
Finalmente, antes da concluso, apontamos como era/ o nosso entendimento scio-
filosfico do esporte enquanto um bem da humanidade, em constraste com as possibilidades reais
de prtica de fruio do esporte ao vermos a populao inserida nos problemas gerados no interior
do modo de produo capitalista.

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Na concluso, ao retomar o tema, produzimos algumas consideraes pontuais sobre
problemas e necessidades ao enxergarmos o esporte enquanto um importante acervo de
constituies da prpria humanidade, em contradio com a conduo desse mesmo esporte no
imaginrio social e nas instituies, incluindo escolas, que produzem problemas com crianas e
adultos, mulheres e homens no mundo, fruto dos valores do sistema, como o individualismo e a
competitividade.

DADOS E INDICADORES SOCIAIS GERAIS
Para elencarmos dados e indicadores sociais que retratam a tese defendida da necessidade de
superao do modo de produo capitalista, vemos uma distenso de uma poca de incremento no
desenvolvimento do capital que ocorreu no ps guerra, com a ascendncia do imperialismo
americano e a incorporao da social-democracia como um plo humano do capitalismo.
Progressivamente, no entanto, em poca bem anterior que inicia o processo de ascendncia e
descendncia do sistema, a partir do desenvolvimento do Estado moderno, este foi se tornando
progressivamente,

(...) inteligvel em suas transformaes e emergncias histricas somente enquanto
constitui uma unidade orgnica com o sistema como um todo, inseparvel de sua
inter-relao contnua com o domnio reprodutivo material em constante expanso
(MSZROS, 2011, p. 239).

Com efeito, no entanto, em um perodo histrico muito prximo, nos anos de 1970, que
surge (ou ressurge) um formato alternativo social democracia, via um novo liberalismo, para
recompor a base de lucros do grande capital: o neoliberalismo. Baseados nos estudos desenvolvidos
por tericos da Escola de Chicago, o neoliberalismo implementado inicialmente no Chile, que
poca vivia um regime ditatorial, comandado pelo ditador Pinochet.
Aps obter sucesso em tal implementao, comea uma operao de ordem mundial para
remanejar o modo de produo capitalista de forma a produzir lucros maiores sem risco de colapso
da economia. Para alcanar competitividade necessrio haver cortes significativos nos direitos
sociais, e diminuio da mo-de-obra formalmente empregada. Com isso, pretende-se que
aumentem as margens de lucro das grandes empresas e, em paralelo, estanquem a idia de pleno
emprego, geradoras de grandes custos para essas empresas e para os governos. Ao mesmo tempo,

8
necessria uma adaptao a uma sociedade miscigenada por imigrantes que criam conflitos de
ordem tnico-raciais e religiosos, como os muulmanos e africanos na Frana e os turcos na
Alemanha. Antes de criar-se conflitos picos internamente, e como forma de globalizao, ou de
mundializao do capital, na perspectiva de Chesnais (1996), faz-se mister incrementar a formao
de trabalhadores nos pases perifricos. Grande parte desses pases est atrelado aos organismos de
auxlio aos pases subdesenvolvidos, especialmente os criados no ps Segunda Guerra mundial,
como aqueles vinculados Organizao das Naes Unidas, no caso, por exemplo, o Fundo
Monetrio Internacional e o Banco Mundial. Isso gerou uma orientao mundial para atender a um
processo de adequao ao desenvolvimento tecnolgico e produtivo, que resumidamente atenderia
por: 1- qualificao da formao da mo de obra; 2- incorporao das mulheres no mundo do
trabalho
2
; 3- incentivo a modalidades de ao de autonomia de trabalho, como o
empreendedorismo.
A anlise do contexto acima retratado, no desconhecida na rea da educao brasileira,
tendo sido veiculada, na segunda metade dos anos1990, por, dentre outros, Frigotto (2000); Sader e
Gentilli (1995), Kuenzer (1995), e j na primeira dcada do sculo XXI, alm dos autores citados,
com maior ou menor aprofundamento, temtica pode ser visualizada em Leher (2004), Rodrigues
(2007), Libneo, Oliveira e Toschi (2003); Shiroma, Moraes e Evangelista, (2004).
Contrastando com a informatizao crescente, a centralidade da robtica na indstria, o
desenvolvimento de tecnologias em larga escala, no mesmo ano de entrada para o sculo XXI pode-
se observar, por exemplo, o depoimento sobre crianas zapatistas no Mxico por Marcos (2001),
subcomandante. Longe de discutir a guerra, o relato sobre crianas no interior da guerra. Nesse
relato, anuncia que os indgenas de Chiapas, existem cerca de 80% desnutridos na infncia; e
aproximadamente 72% das crianas no terminam o ano primrio. J a partir dos 4 anos de idade, as
crianas cortam e carregam lenha na busca pela sobrevivncia. Narrando sobre a morte de uma
criana em 1994 por febre, Marcos diz que ela no foi a bito, porque do ponto de vista
institucional do poder dominante, ela no chegou a nascer. E indaga:
Quem foi o responsvel por sua morte? Que conscincia se fecundou com o seu
desaparecimento? Que dvida se resolveu? Que medo foi derrotado? Que valentia
floresceu? Que mo se armou? Quantas mortes como a de Paticha tornaram
possvel a guerra que comeou em 1994? (2001, p. 122).

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No estamos definindo um processo acrtico e somente por vontade do grande capital. importante considerarmos a
incorporao das mulheres no mundo do trabalho como uma conquista, feita por lutas e resistncia intensa, geradora de
um processo positivo. Isto, no entanto, no quer dizer que o grande capital no se aproveitou dessa incorporao. At
hoje as mulheres recebem salrios mais baixos do que os homens, assim como os negros recebem salrios mais baixos
que os brancos pela mesma funo. No caso das mulheres negras, a discriminao dupla, por ser mulher e por ser
negra. Sobre o assunto gnero, raa e salrio frente s polticas pblicas, ver, por exemplo, Biderman e Guimares
(2002).

9
No Brasil, o panorama social e como conseqncia o panorama educacional do povo
tambm desigual e diverso, e atualmente, alm de partidos de esquerda, so os movimentos
sociais que tm feito resistncia hegemonizao completa do grande capital
3
. O pas tem
dimenses continentais e caractersticas culturais variadas, e por vezes desrespeitadas. No quadro
2 que mostramos a seguir, vemos um pouco dessa desigualdade, expressa no Programa das
Naes Unidas para o Desenvolvimento e no Relatrio de Desenvolvimento Humano. Cabe
ressaltar que as Organizaes das Naes Unidas entendem de forma expressa no seu relatrio, o
livre mercado como uma adequao necessria dos pases para alcanar o desenvolvimento, mas
afirmam preocupao com uma incluso social.
QUADRO 1 A Desigualdade no Brasil: 1995-2005
Brasil
1995/2005
Brasil
1995/2005
Brasil
1995/2005
Brasil
1995/2005
Brasil
1995/2005
Linha da pobreza 7,5% (menos de 1
dlar/dia)
21,2% (menos de
2 dlar/dia)
Despesa com
sade (PIB)
4,8% (2004)
Subnutrio 7% da populao
Despesa com
educao (PIB)
4,4% (2002-2005) Analfabetismo de
adultos
11,4%
Despesas pblicas
educao
10,9% (total) 41% dos 10,9 (E.
Infantil e Ens.
Fund.)
40% dos 10,9 (E.
Mdio)
19% dos 10,9 (E.
Superior)
Servios da
dvida (PIB)
7,9% (2005) Servios da
dvida
1,8% (1990)
Desemprego 8,9% das
pessoas ativas
Desemprego 8,264 milhes
de pessoas
Emprego 21% agricultura 21% indstria 58% servios
Fonte: PNUD - Relatrio de Desenvolvimento Humano (2007)
A desigualdade demonstrada acima pode ser vista no Brasil em outros indicativos recentes,
os quais demonstram tambm o lento processo de mobilidade social por meio do incremento de

3
A noo de partidos de esquerda e movimentos sociais no unvoca. Por vezes, no raras, confunde-se prticas
desses partidos e movimentos com prticas de partidos e movimentos de direita, ou atreladas a perspectivas mais
alinhadas com a noo de ps modernidade.

10
instruo, contrastando com a lgica da economia do conhecimento. Por outro lado, os indicativos
apontam para explicitar como est o processo de escolarizao brasileira.
Dessa forma, na Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclios (Pnad) aparece como
importante sem dvida o processo de globalizao para o desenvolvimento da educao. A
resposta utilitria, pois indispensvel o conhecimento especializado e os nveis elevados de
educao, para atender a um mundo em permanente transformao e superao dos conhecimentos
bsicos. A indicao utilitria para formao profissional em cursos profissionalizantes de nvel
mdio para melhoria do salrio mdio do trabalhador. Tal indicativo baseado em dado estatstico
da superioridade salarial das pessoas submetidas formao profissionalizante, com mais de 25
anos de idade, com ocupao no momento da pesquisa, conforme demonstrado no Pnad 2009
(embora os dados sejam do Pnad 2007, em seu suplemento especial). O incremento percentual
significativo na mdia nacional. No incremento em reais, entretanto, mostra um salrio pfio em
ambos os casos, com R$745,00 na mdia nacional, R$680,00 quem nunca freqentou escolas
profissionalizantes antes, e R$945,00 para quem freqentou. Os trs nveis salariais esto muito
abaixo do salrio mnimo preconizado pela Organizao Internacional do Trabalho (OIT) e
largamente divulgada pelo DIEESE. Isto, entretanto, no comentado pela anlise das estatsticas
no Pnad 2009. Nesse sentido, chama ateno os dados da regio nordeste, com, respectivamente
R$491,00; R$440,00; e R$692,00.
De acordo com o Pnad 2009, podemos verificar os dados dos anos de 1998 at 2008, em
quantidade de anos de estudo em pessoas com 15 anos ou mais de idade. O aumento dos anos de
ensino foi de 5,9 (1998), 6,5 (2002) para 7,4 (2008). Apontamos tambm a desigualdade entre
nordeste e sudeste no nmero de anos de estudo: 4,5 (1998), 5,1 (2002), com aumento para 6,2
(2008) no nordeste; e 6,7 (1998), 7,2 (2002) com aumento para 8,1 anos de estudo em 2008. O
estudo mostra que 94,7% das crianas de 7 a 14 anos freqentava a escola em 1998, e o ndice subiu
para 97,9%.

DADOS E INDICADORES E CONCEPES DAS POLTICAS EM EDUCAO FSICA,
ESPORTE E LAZER
As polticas pblicas e sociais em Educao Fsica, esporte e lazer devem ser analisados em
conjunto com outras polticas pblicas e sociais. Especificamente, para compreendermos os
chamados Megaeventos esportivos e sua funo social no modo de produo capitalista, faz-se
necessrio atrel-los a esse conjunto de polticas pblicas e sociais, em especial quando o Ministrio

11
do Esporte afirmou em chamada aos empresrios a possibilidade de impactos econmicos da ordem
de 183,2 bilhes, sendo 26% diretos. A gerao de empregos pretendida est em 710 mil, sendo 330
mil, permanentes.
Em outro aspecto, destacamos que recentemente foi lanada, em data simbolicamente
bastante imprpria, uma campanha pelo Trabalho Decente, amplamente veiculada nos meios de
comunicao, em meio a uma avalanche de problemas na mo de obra contratada para construo
de estdios e para o desenvolvimento estrutural propalado pelo Governo, em especial pelo
Programa de Acelerao do Crescimento (PAC). As reivindicaes vo desde construo de
banheiros para mulheres, como em Rondnia, na hidreltrica de J irau, at melhorias salariais.
Em contraste, conforme noticiado pela Reuters, o financiamento do BNDES para a
construo do trem bala foi aprovado pela cmara (como matria de grande interesse e relevncia),
em valores de at 20 bilhes de reais, embora as grandes indstrias de empreiteiras no
manifestassem interesse, j que esto envolvidas na construo dos estdios.
Por outro lado, o Ipea noticiou que nove dos doze aeroportos em reforma no devem ficar
prontos at 2014, ano de realizao da Copa do Mundo. Foi tambm noticiado no Yahoo notcias,
que isso preocupa a Fifa.
J em relao ao investimento em desporto e lazer, contrastam os recursos destinados em
2002 e 2003 sucessivamente na funo desporto e lazer que esto alocados principalmente na faixa
at 10 milhes de reais. Com exceo dos estados de Amazonas e Par na regio norte, com
destaque para a destinao de mais de 30 milhes em 2002. No nordeste, somente a Bahia em 2002
alocou mais de 10 milhes, mas no em 2003. Desse modo, nenhum estado fez alocao de 10
milhes ou mais. No sudeste, Rio de J aneiro, So Paulo e Minas Gerais alocaram mais de 10
milhes, com destaque para So Paulo, com alocao de mais de 50 milhes em 2002 e de 40
milhes em 2003. J na regio sul, nenhum estado alocou mais de 10 milhes de reais, e somente
alocou essa quantia em 2002, o estado de Paran. Finalmente, na regio Centro-Oeste, somente o
Distrito Federal alocou mais de 10 milhes de reais em esporte. (IBGE, 2003)
No quadro abaixo, aponta-se a participao percentual dos recursos aplicados em desporto e
lazer, com base nas despesas totais. Os dados so de 2002-2003 (hoje esto em franca elevao,
inclusive e especialmente por causa dos Megaeventos):




12
QUADRO 2 - Recursos aplicados em Desporto e Lazer por regio- 2002-2003
2002 2003

Brasil 0,125 0.092
Regio Norte 0,426 0,272
Regio Nordeste 0,100 0,062
Regio Sudeste 0,101 0,0076
Regio Sul 0,066 0,051
Regio Centro Oeste 0,200 0,202
Fonte: IBGE, Diretoria de Pesquisas, Coordenao de Populao e indicadores Sociais, Pesquisa de Esporte 2003

Em relao s instalaes esportivas, conceitualmente, o entendimento foi de que uma
unidade esportiva fundamental onde propriamente se realiza a atividade esportiva (quadra, campo
de futebol, piscina etc.). A instalao pode aparecer isoladamente ou como uma frao de espao
maior, o equipamento esportivo, que inclusive pode ser composto por um conjunto de instalaes
esportivas. Nelas, destaca-se a falta delas nas escolas pblicas estaduais. Se a mdia na proporo
era de 58,1% no Brasil, as regies norte e nordeste estavam com 29,1 e 31,6% respectivamente. J
nas escolas municipais dessas regies a situao era pior, com 12% das escolas sem instalaes
esportivas. recomendado pelo diagnstico de esportes polticas pblicas mais incisivas nessa
rea.
Destacam-se tambm os estados do Acre, com 11%, e Roraima, com 14%. No nordeste,
Alagoas, com 17%, e Rio Grande do Norte, com 18,8%. No sudeste, o Esprito Santo tem 24%, e
destaca-se positivamente So Paulo, com 82,8% das escolas pblicas do estado com instalaes
esportivas. Tambm esto com mais de 80%, os estados de Mato Grosso do Sul e Mato Grosso. Na
regio centro-oeste o destaque negativo Gois com 39,7%. (IBGE, 2003). Note-se que no foram
computadas as instalaes esportivas em construo.
Como contraste aos dados acima citados, a Secretaria de Assuntos Estratgicos lanou em
2010 um plano para o desenvolvimento do pas at 2022. Em consonncia, O Ministrio do Esporte
indicou as suas metas para composio do plano Brasil 2022, na qual pode ser apontada uma
compreenso bastante similar a viso piramidal do esporte, conforme segue:
1- Assegurar que todo aluno da rede pblica de ensino tenha acesso s prticas esportivas, com
aes que complementem a educao fsica escolar.

13
2- Garantir que cada municpio brasileiro tenha ao menos uma rea de esporte e lazer, com oferta
regular de atividades pela respectiva prefeitura.
3- Incluir o Brasil entre s dez maiores potncias esportivas do mundo a partir (inclusive) dos J ogos
Olmpicos Rio 2016.
A meta 3 contrasta com as demais, pois, como sabemos, no h recursos e contingente
para isso, sem prejuzo das metas 1 e 2. Ademais, alm de um projeto nacionalista e da
colaborao ao grande capital, orbitado em torno da Fifa e do COI, que garante expanso da mais-
valia via cadeia produtiva do esporte, qual a razo dessa ambio? Os J ogos Pan-Americanos 2011,
realizados no Mxico, em Guadalajara, mostraram o Brasil frente, por exemplo, do Canad no
quadro de medalhas. Resguardado o gosto pela competio e pelo esporte espetacular, qual o
sentido dessa vitria seno legitimar e propagandear o processo de extrao de mais-valia e de
alienao?
Em outro aspecto do esporte, o conceitual, ao pesquisarmos documentos de organismos
multilaterais globais, em especial sobre o conceito de esporte veiculado pela Organizao das
Naes Unidas, (MALINA, PIERETTI e BARONI, 2011), verificamos que o entendimento desses
organismos esto alinhados com uma perspectiva que pode ser traduzida em incluso social, com o
pressuposto de implantao ou de auxlio para construo da paz mundial (UNITED NATIONS
OFFICE ON SPORT FOR DEVELOPMENT AND PEACE, 2008), via um esmagamento ou
diminuio de tenses, especialmente em pases ou regies pobres ou desassistidas, via polticas
focais. Por outro lado, os dados apresentados por esses organismos devem estar alinhados com
metas e objetivos definidos e mensurveis estatisticamente.
No Brasil, verificamos uma perspectiva de entendimento de esporte bastante similar nos
pressupostos acima delineados, com os organismos multilaterais, adequando-os ao voluntariado e
ao terceiro setor, leiam-se Organizaes No Governamentais. Dentre diversos projetos, podemos
citar como destacado na perspectiva dos organismos multilaterais e das polticas pblicas e sociais
governamentais, o Amigos da Escola Todos pela Educao, capitaneado pela Rede Globo, com
diversas empresas parceiras.
Contrrio a tal perspectiva de compreenso da paz mundial, coadunamo-nos com a
afirmativa de Mszros:

Sem dvida, absolutamente incoerente predicar a condio amplamente benfica
da globalizao e a permanncia da paz requerida para tal em relaes
internacionais positivas enquanto se mantm, como sabemos por experincia

14
histrica, a dinmica autoexpansiva irrefrevel da base reprodutiva material do
sistema do capital. Para introduzir a mudana necessria no domnio das relaes
interestatais, a fim de realizar a condio hoje absolutamente imperativa de defesa
da paz em escala global, seria necessrio reconstituir radicalmente os princpios
operativos elementares das prticas materiais do sistema do capital, das menores
clulas dos microcosmos produtivos s mais abrangentes estruturas da produo
transnacional e do comrcio internacional, juntamente com toda a estrutura legal e
poltica do Estado moderno. Qualquer outro modo de projetar uma globalizao
bem-sucedida e a concomitante paz duradoura por todo o mundo , no melhor dos
casos, uma idia impraticvel (2011, p. 248).

Outro aspecto a ser salientado na transposio da perspectiva de esporte de organismos
multilaterais, que existe uma forte demanda por financiamentos de uma outra perspectiva, tambm
alinhada com dos organismos na essncia, mas divergente no contexto: a via da esportivizao
visando formao de atletas. A intensificao da gerao de eventos no Brasil, em especial no Rio
de J aneiro, com destaque para a Copa do Mundo e s Olimpadas, traz tona uma viso piramidal
de esporte, definida por Lamartine Pereira DaCosta em 1971, portanto com 40 anos de existncia,
superada no ambiente acadmico, mas implementada nas polticas gerais, especialmente no formato
utilizado no Ministrio do Esporte a partir da divulgao do Brasil como sede dos megaeventos
citados.
A viso piramidal incorpora:
- Uma base da pirmide, que o desporto de massa, at uma elite desportiva no seu topo. No meio,
de baixo para cima, teramos um composto de necessidades, transcritas como equipamentos
primrios para Educao Fsica e desporto escolar; equipamento bsico urbano para a populao
urbana; e organizao desportiva comunitria.
Sinteticamente, concordamos com a traduo que foi feita do modelo piramidal em
Educao Fsica e Esporte Escolar na base; elite esportiva no topo e desporto de massa no meio da
pirmide.
A viso piramidal na forma como acoplada, alm do desenvolvimento concreto, tem
efeitos de marketing ou psicossociais em detrimento de efeitos prticos. A mdia tem colaborado
para dar conta da massificao dessa viso, tornando regra ou um sonho possvel uma mobilidade
social via esporte, em especial com exemplos extremos, em casos de pobreza aguda para o
estrelato.
Nos organismos esportivos nacionais, verifica-se a predileo por investimentos macios no
esporte chamado de olmpico em detrimento do esporte escolar ou universitrio. O Comit

15
Olmpico Brasileiro (COB), por exemplo, conforme descrito em Bueno (2008) mostra em suas
contas um aporte de recursos utilizados a partir dos recursos da Lei Agnelo-Piva pelo COB, em
2006, mostra que recursos para o desporto educacional foram utilizados na realizao de eventos
esportivos, despesas administrativas e subveno da Confederao Brasileira de Desportos
Universitrios, alm de utilizar somente 15% dos recursos disponveis do Fundo Olmpico com o
esporte escolar e o esporte universitrio.
Por outro lado, ao longo da existncia do Ministrio do Esporte, do total de recursos
oramentrios do Ministrio do Esporte mais os providos pela Lei Agnelo-Piva, o Esporte de
Rendimento, segundo Bueno (2008), teve recursos da ordem de 67,4%, muito mais do que o esporte
participativo (14,7%) e do que o esporte educacional (14,2%). Um dos fatores para essa
discrepncia foi o quantum de gastos com os J ogos Pan-Americanos, que representam, entre 2003 e
2008, 65,4% do total dos gastos com Esporte de Alto Rendimento (EAR). Das despesas com a
preparao e realizao dos J ogos Pan Americanos do Rio de J aneiro em 2007, o que demandou a
conteno de gastos em outras reas de investimento dentro d prpria categoria EAR (BUENO,
2008, p. 286).
O mesmo autor, discutindo a alocao de recursos feita na prtica com a perspectiva do
EAR, afirma em outra passagem que:

Em realidade, houve movimento contrrio: uma manuteno da fora da coalizo
pr-EAR. Isto pode ser demonstrado pela anlise da evoluo da distribuio dos
gastos. H um sensvel aumento nos gastos com o EAR, mesmo sem considerado
apenas os gastos do ME com seus programas finalstico, sem o Pan-2007. Neste
primeiro caso a percentagem passa de 21% no ltimo governo (FHC) para 45,3%
no atual (Lula). Se considerado os recursos alocados para o Pan-2007 via o ME, a
percentagem sobe significativamente para 68,6%. A distoro ainda se maior
considerando todos os gastos da Unio com o Pan-2007, situao em que a
percentagem aplicada no EAR chega a quase 80% (BUENO, 2008, P. 252).

Cria-se a partir do que foi descrito acima, um fetiche do esporte, pois se afirma que vai ser
investido um montante significativo de recursos, sem ser exibido, a partir de uma perspectiva
anacrnica, como o modelo piramidal, priorizando a formao do desporto de massa, mas somente
no papel, pois o aporte financeiro real muito aqum do propagado no iderio. Assim, os principais
investimentos so feitos na infraestrutura de torneios e jogos, quadro necessrio na perspectiva de
incremento do alto rendimento.

16
Outro fetiche a alienao imposta em projetos que nada tem a ver com EAR, o que exigiria
altos investimentos, como centros de treinamentos, assistncia alimentar e fsica, dentre outros
fatores. So projetos pblicos e privados que carreiam o mote dos Megaeventos, espalhados pelo
pas, com nomes como formando campees; preparando atletas para a vida, dentre outras
denominaes asquerosas, pois enganam crianas, por vezes em condies miserveis de vida, com
a perspectiva de mobilidade social via um esporte, em especial o futebol.
No mbito acadmico da Educao Fsica, temos diferentes entendimentos sobre esporte.
Alinhada com a via da esportivizao para formao de atletas, e do fitness, por exemplo, est
noo de aptido fsica. Atualmente repaginada e reconhecida nas pesquisas em Educao Fsica
com a perspectiva de sade fsica dos indivduos, existe a sade renovada. Esse formato est
prximo, aparentemente, de conceitos como qualidade de vida, welness, bem estar fsico, reduo
de gastos com sade etc. Ao contrrio, outro conceito, o de sade ampliada, conforme Carvalho
(2009) permite relacionar a sade de forma multifatorial, com questes como emprego, saneamento
e transporte.
Assim, se realizarmos uma reduo a duas grandes perspectivas de pensar a relao
atividade fsica e sade pode-se inferir que existe uma perspectiva crtica dessa relao que
incorpora uma centralidade no grande contingente de pessoas excludos ou explorados da
sociedade, fruto das condies impostas pelo sistema capitalista luz de uma aproximao, ainda
que difusa, com a crtica marxista da busca permanente de lucro e apropriao da fora de trabalho
existente por parte da classe dominante. Outra perspectiva disposta em textos publicados na
Educao Fsica, versa sobre a relao atividade fsica e sade, de forma comparada ao discurso
higienista, privilegiando aspectos biolgicos do ser humano em detrimento de aspectos sociais, ou
praticando uma anlise economicista dos benefcios dessa relao em termos de sade pblica. Nos
tempos modernos, vale atribuir denominao neo-higienista para atribuir uma justa medida aos
textos que compem a denominao sade renovada que vem sendo atribuda a esses textos.
Assim sendo, dado um pressuposto de que no possvel uma realizao humana plena na
sociedade capitalista, pode-se indagar sobre as possibilidades de apontar uma perspectiva de esporte
para uma formao humana, que aponte em direo a uma sociedade comunista.

O ENSINO DE ESPORTE: UM OLHAR A PARTIR DA EDUCAO FSICA


17
No decorrer dos tempos, os saberes escolares tm privilegiado a competncia tcnica. Na
rea de Educao Fsica (EF) no diferente, e agravado pela natureza dos contedos que a
identificam, tornou-se uma tradio privilegiar conhecimentos de cunho tcnico-biolgio,
especialmente quando se trata do ensino de esportes. Assim, atualmente tem sido necessrio ao
professor de EF tornar-se somente bom tcnico para competir na ordem dominante do fetiche do
mercado de trabalho, especialmente quando atua no ensino no formal (clubes, academias, etc).
No ensino formal, a perspectiva semelhante, j que o processo de funcionamento da escola
concebido, entre outros fatores, pela ordem do capital.
Nesse sentido, tomemos como exemplo a importncia da aplicao dos conhecimentos de
um professor de EF na preparao e formao de um atleta ou de uma equipe esportiva.
Considerando que este professor um trabalhador inserido em um contexto relacionado ao modo de
produo capitalista, a validade do seu trabalho e reconhecimento profissional est relacionada ao
sucesso desse atleta ou dessa equipe, dos ttulos que conquistam. Tem pouca ou nenhuma
importncia que junto com a formao de um atleta, esse professor est diante da formao de um
homem que vive em sociedade e compe um coletivo social. Estas condies levam o professor de
EF a se sujeitar, seja com maior ou menor conscincia, a exercer seu ofcio muitas vezes sem
critrio terico metodolgico, tendo um grau de exigncia que chega a ser desumano para com os
atletas em formao.
Dessa forma, tendo como aliada a mdia nessa conjuntura, o salrio que esse professor
recebe variado conforme os ttulos alcanados pelos atletas ou equipe esportiva por ele orientada,
e proporcional ao lucro que a cadeia produtiva capaz de explorar do seu trabalho, conforme Marx
(1998) nos mostra. Na medida, em que a sua mo-de-obra no atende a tal lgica de produtividade,
esse professor descartado e se busca outro professor considerado melhor para manter ou
aumentar o patamar de lucro esperado sobre ele na cadeia produtiva; fato que leva a necessria
explorao de sua mo-de-obra.
Esta situao se reproduz no contexto do mundo do trabalho e hegemonicamente
naturalizada pelo trabalhador. Diante da incompreenso da funo social do seu trabalho, esse
trabalhador re-produz uma prtica alienada e alienante (MARX, 2001). No caso do professor
especialmente preocupante porque reduz a sua capacidade de interveno diante do que deve ser
produzido, por que, para que, como, quando; tornando incompreensvel para si a funo social do
trabalho pedaggico que exerce. A capacidade de discernimento para produo de condies
emancipatrias de vida humana tambm fica comprometida.

18
Em face desse contexto, vale observar e apontar algumas possibilidades de aes no ensino
de esportes com fins de contribuir para uma prtica pedaggica humanista contra-hegemnica, que
critique o status quo do modo de produo capitalista. Tomemos como base a referncia de que
para resolver um problema nunca haver um ponto de partida certo; tampouco ele ser
completamente resolvido atravs de uma linha reta de pensamento. As oscilaes constantes e
infinitas entre as partes e o todo so o que promovem o esclarecimento dessas partes e desse todo,
fazendo o conhecimento se complexificar. Para conhecer uma verdade h que se considerar o
contexto (o todo), onde o homem pensado como princpio, no conjunto de suas relaes sociais (a
parte). Nesse sentido, uma constante e infinita relao se estabelece entre o todo e as partes, com a
devida considerao aos dados fornecidos pelos fatos sociais. Para Goldmann (1967), essa
concepo que diferencia o mtodo dialtico de outros mtodos da histria erudita.
Com essa compreenso, iremos discorrer inicialmente sobre o processo de formao dos
professores de EF que referencia o ensino da EF e Esporte no Brasil para, em seguida, discutir e
apresentar alguns pressupostos para uma proposta pedaggica de ensino da EF e Esporte com
escopo terico que contribua para autonomia e emancipao do individuo como um ser social.

Prescrio e Prtica Curricular nos Cursos de Formao em Educao Fsica
Historicamente, o desenvolvimento do ensino da EF no Brasil demarcado pela influncia
militar. Dessa forma, a influncia de pedagogos como Pestalozzi (1746-1827) foi substituda pela
adoo dos chamados mtodos ginsticos pelos militares, que o levaram para a escola, pelo menos
durante quatro dcadas do sculo passado (BRACHT, 1992). Os currculos dos cursos de EF que
surgiram no pas nessa poca caracterizaram-se com nfase tcnico-biolgico e esportivo. A
literatura difundida se concentrava em livros que se referiam ao aprendizado do esporte em termos
de elementos tcnico-tticos, fisiolgicos e neuro-motores. Diante de tal base de conhecimento, os
docentes formados por esse modelo de curso, alm de estritamente tcnicos, reforam o uso da
autoridade, de idias reprodutivistas e de adestramento na prtica pedaggica. Tal perspectiva
adequada orientao tecnicista em curso e que se torna predominante no sistema educacional
brasileiro nos anos 1960 e 1970, sob a ordem do sistema ditatorial aqui implantado. A dimenso
tcnica toma o lugar das posturas ideolgicas, do pensamento crtico, desenvolvendo uma pretensa
neutralidade cientfica, sendo a utilidade do conhecimento medida atravs da sua capacidade de
gerenciamento (GIROUX, 1992).

19
Os cursos de formao de professores de EF ainda nos dias atuais traduzem,
predominantemente, esse modelo tecnocrtico e tem-se dado nfase em descobrir aquilo que
funciona. Estes futuros professores de EF, nessa perspectiva, so orientados e estimulados no
desenvolvimento de capacidades como a de compartilhar tcnicas aplicadas e encontrar a melhor
forma de organizao das atividades dirias, o domnio de uma disciplina em sala de aula e o ensino
de um assunto com eficincia. Dessa forma, os professores formados por esse modelo de curso
tornam-se tcnicos especializados, incapazes de pensarem criticamente sobre os meios e os fins de
uma poltica escolar, sobre o seu papel de educador e o que deve ser feito em sala de aula para uma
formao crtica do educando.
necessrio romper com a tradio histrica que predomina na prescrio e/ou prtica
curricular dos cursos de EF e privilegiar igualmente e interrelacionados os conhecimentos de cunho
tcnico-biolgico e humanstico na formao do professor. Estes saberes precisam estar
comprometidos em oferecer subsdios aos educadores da rea de EF sobre o papel social que
desempenham. H mais de dez anos, em 1997, Cortella j nos chamava ateno para a necessidade
de se verificar, no campo de atuao profissional em EF, os fundamentos epistemolgicos e
polticos do conhecimento destacando a importncia de estabelecer as bases de uma antropologia
filosfica para refletir sobre a presena do ser humano na realidade, que por sua vez localiza o lugar
do conhecimento como produto cultural. Nessa mesma poca, para Giroux (1997), aos educadores e
pesquisadores educacionais cabe desempenhar um papel enquanto intelectuais, com uma funo
social e poltica que combina reflexo e ao.
As aes imprimidas por qualquer profissional durante o exerccio de sua profisso
expressam caracterizadamente uma concepo de homem e de mundo, ainda que este no o queira,
definindo um papel social relacionado aos valores de grupos dominantes ou de grupos oprimidos.
Os professores enquanto intelectuais devem fortalecer

os estudantes com as habilidades e conhecimento necessrios para abordarem as
injustias e serem atuantes crticos comprometidos com o desenvolvimento de um
mundo livre de opresso e explorao (Giroux, 1997, p.29).

Embora tenha se passado mais de dez anos dessa produo, ainda se observa na prescrio
curricular dos cursos de formao superior em EF no Brasil uma predominncia de conhecimentos
que privilegiam uma viso tcnico-biologicista, dissociada de conhecimentos advindos da rea das
cincias humanas (AZEVEDO, 2004), tal como na poca da sua criao, em 1939. Dados recentes

20
vm demonstrando que ainda se mantm essa predominncia de conhecimentos tcnico-biolgicos
na proposta curricular dos cursos de EF do Brasil, embora dispostos de outra forma. E, mesmo
quando se trata de disciplinas que compem a rea das cincias humanas como Educao Fsica
Escolar e Didtica, nem sempre a orientao terico-metodolgica que predomina est aproximada
de uma viso humanista e crtica, tornando possvel uma prtica pedaggica contra hegemnica do
professor em formao.
Conforme a atitude e o discurso imprimido, especialmente no caso de formao de
professores, pode ser expressa uma concepo de homem e de mundo que nem sempre contribui
para a construo de um mundo mais humano, onde o homem seja pensado como princpio.
Conforme um primeiro movimento da prxis, o homem se torna SER humano em
decorrncia da sua histria, construda nas relaes sociais que estabelece. Ou seja, o homem
enquanto ser humano um ser social. So as relaes sociais que possibilitam estabelecer uma
concepo de homem e de mundo na qual nos distinguimos de outros seres animais, em busca de
sermos cada vez mais humano. Essa busca possvel porque o homem, alm de ser produto de sua
histria, quem a produz. Da a afirmativa que o homem antecede a histria. O homem vive o seu
tempo histrico a partir do conhecimento acumulado por outros homens, em outros tempos, mas,
concomitantemente, est produzindo, ator principal na construo de conhecimentos do tempo em
que vive. Esses conhecimentos so acumulados aos j produzidos, para que as geraes futuras
dem continuidade ao processo de construo de um mundo melhor
4
.
Com isso, uma proposta curricular de curso deve ser encarada como um instrumento de
representao e principalmente de ao. O que se inclui ou se exclui em um currculo no est
delegado ao acaso e tem relao com fatores indicadores da incluso ou excluso social. Assim
sendo, os diferentes currculos produzidos a partir de determinadas prescries reproduzem
diferentes referncias e, por conseguinte, pessoas que se diferenciam, no somente em termos
individuais, mas tambm em termos sociais. O currculo de formao em EF pode ser considerado
como uma rea de saber historicamente construda e socialmente produzida. O professor mediador
e detentor desse saber transmitido s futuras geraes precisa compreender como se estabelece
relao do processo de escolarizao com a ordem social, para no obscurecer aspectos
fundamentais da vida social e poltica
Conceber tal perspectiva contra hegemnica de prescrio curricular elaborada no Projeto
Pedaggico do Curso no fcil e nem garante que a prtica curricular seja correspondente a essa
proposta, mas o grupo de professores que a defendeu, por exemplo, poder constituir significados e

4
Sobre a questo da prxis, sintetizando Marx, um texto interessante para leitura o de Netto e Braz (2007).

21
fundamentos relevantes para uma prtica contra-hegemnica de seus alunos. Da mesma forma,
possvel desenvolver uma prtica pedaggica docente contra-hegemnica prescrio curricular
proposta. necessrio compreender que no sistema capitalista no ser possvel uma formao de
homem no processo de escolarizao que no seja para atender os interesses e manuteno desse
modo de produo. A escola aparelho ideolgico do Estado para manuteno do status quo
vigente (ALTHUSSER, 2006). Mas, diferente de uma viso estruturalista, cabe defender que
enquanto no se supera a ordem dominante do sistema capitalista, vale recorrer s possibilidades de
resistncia e de contribuio para um mundo mais humano e fraterno. Nesse sentido, tanto a
prescrio curricular pode se distanciar da prtica curricular quanto prtica curricular pode se
distanciar do que prescrito
5
.
Da mesma forma, as aes pedaggicas contra-hegemnicas imprimidas pelos professores
de EF no contexto do ensino de esportes podem estar de acordo ou contrrias s referncias obtidas
no decorrer da sua formao profissional. Ou seja, ainda que no se tenha uma formao crtica,
possvel ao professor desenvolver uma prtica pedaggica contra hegemnica de formao humana.
Por isso, trazemos uma discusso e apresentao algumas propostas pedaggicas desenvolvidas de
ensino do esporte e as condies de limites e possibilidades encontradas.

Propostas pedaggicas e a contribuio do esporte para a formao humana
Diante da construo histrica da formao em EF no Brasil, de influncia militar, a
perspectiva tcnico-biolgica esportivista a que caracteriza, predominantemente, a prtica
docente. Segundo Bracht (1992), em busca de uma identidade pedaggica focalizada a questo
dos objetivos-contedos da EF e at o incio dos anos 1980 decorrente um consenso funcional
latente enquanto prtica hegemnica na EF, que reduz o entendimento de contedo como sendo
esporte federado, com suas tcnicas, regras, tticas etc e os objetivos como sendo a aprendizagem
dos esportes e o desenvolvimento da aptido fsica para a sade.
A partir dos anos 80 do sculo XX, vamos ter uma importante produo crtica dessa
perspectiva de EF estabelecida. Surgem, portanto, formas de abordagens pedaggicas pautadas em
referenciais como Marinho (2010, 2011), Medina (1983), Bracht (1989), Coletivo de Autores
(1992), Moreira (1993), Oliveira (1994) Kunz (1994). As discusses trazidas por estes e outros
autores so importantes para dimensionar e identificar os pressupostos terico-metodolgicos que

5
Vale lembrar o princpio educativo de Gramsci (2001), e a potncia da politecnia. Sobre o assunto, ver Saviani (2005).

22
esto presentes no ato de ensinar os contedos tradicionalmente relacionados rea de EF, como o
Esporte, embora, em sua maioria, no estejam aproximadas com uma referncia marxista.
Cabe ressaltar, no entanto, que as referncias dos anos de 1980 publicados no abalaram e
tampouco foram suficientes para romper com a hegemonia da tendncia tecnicista e esportivizante
da EF na escola. Basta lembrar que ainda nos dias atuais, disseminada a idia pela instituio
esportiva de delegar escola, atravs da disciplina EF, a tarefa de promover a base para o esporte de
rendimento e a responsabilidade com a descoberta de talentos esportivos. Para difundir tal idia,
apropriam-se de um discurso de que esporte cultura, educao, integrao e incluso social e
assim obter legitimao no contexto scio-cultural, e principalmente apoio e financiamento oficial
para atuar no somente no cenrio escolar, como tambm no cenrio no escolar. Atualmente no
cenrio no escolar em cidades como o Rio de J aneiro, por exemplo, comum a promoo de
projetos esportivos em comunidades carentes com a perspectiva delegada ao esporte de retirar
jovens das drogas e do trfico, de integrar e incluir na sociedade os desfavorecidos e/ou
excludos, como o deficiente, a criana, o idoso etc. Assim, podemos indagar se, efetivamente, o
esporte fator de integrao e incluso social?
Respondendo a tal indagao, podemos afirmar que todos ns estamos includos na
sociedade, afinal somos ns que a constitumos, a organizamos poltica e economicamente. E
pressuposto, contudo, que para boa parte da populao so negados alguns dos direitos humanos
fundamentais, constitudos historicamente. Cabe a pergunta: como participar da organizao social
e poltica de uma sociedade vivendo ou sobrevivendo do trabalho no lixo, por exemplo? As
pessoas nessas condies so atingidas em sua dignidade humana, tornam-se refns e naturalizam
conceitos e valores que so produzidos pelo sistema poltico-econmico vigente que produz uma
sociedade baseada na diviso de classes. O esporte em si no resolve essas questes apontadas,
dentre outras produzidas pelo atual contexto histrico social, e no pode ser compreendido como
uma prtica meramente utilitria para um pretenso objetivo de integrao e incluso social.
O esporte uma manifestao cultural, um bem cultural do seu tempo. Desse modo, o jeito
de jogar e as regras podem ser semelhantes ou iguais s de um tempo anterior, mas no exala os
mesmos significados. O esporte no pode ser compreendido isoladamente, mas sim em relao s
diferentes manifestaes e objetivos que o cercam, e que esto direcionando uma determinada
prtica esportiva.
Ao recontextualizarmos diferentes manifestaes ligadas ao esporte, podemos visualizar
(1)pessoas praticando esporte em uma pelada; (2) a figura de um professor dando aula de esporte;
(3) um projeto de esporte implantado em uma comunidade; (4)polticas pblicas de um governo

23
para o esporte. So momentos distintos de um mesmo fenmeno que ampliam a noo de esporte.
Da o esporte, por suas caractersticas multifacetrias, poder ser entendido em alinhamento ao
sistema dominante ou em contraposio a ele, conforme sua insero e contexto. Cabe ressaltar que
esse processo no ocorre de forma mecnica, mas dialtica, com espaos de resistncia que,
dependendo de quem dirige o processo (professor, secretrio de esportes etc), pode ser
caracterizado como contra-hegemnico
6
.
Diante do exposto, defendemos que o esporte no fator de integrao e incluso social,
mas pode ser um importante elemento de contribuio educativa em espaos escolares e no
escolares. Tal contribuio educativa poder ocorrer alinhada ao sistema hegemnico ou em uma
perspectiva contra-hegemnica. A partir de uma perspectiva contra-hegemnica, assumida por
pessoas comprometidas com a funo social que exercem, possvel esboar um escopo terico que
contribua por meio da prtica esportiva para a busca da autonomia e emancipao do indivduo
como um ser social e, por isso Coletivo.
Nesse sentido, cabe destacar a proposta terico-metodolgica trazida pelo j referido
Coletivo de Autores (1992) que tem sido uma obra muito consultada, selecionada para concursos
pblicos e retratada em estudos nos dias atuais, sendo inclusive tema de dissertao de mestrado
(ALMEIDA, 2001). Trata-se de uma proposta metodolgica para o ensino da educao fsica
escolar, chamada crtica-superadora, baseada em fundamentos marxistas. Nessa proposta, os autores
retratam o esporte como um contedo (e no o nico) da EF escolar, e consegue trazer bons
exemplos - especialmente relacionado ao futebol - de interao teoria-prtica.
Dada a devida compreenso da perspectiva terico-metodolgica trazida no livro Coletivo
de Autores para o ensino do esporte na escola a partir das aulas de EF, possvel, por insero,
pensar a sua aplicabilidade tambm em contexto no escolar. A partir dessa aplicabilidade em
contexto no escolar, baseada em uma perspectiva contra-hegemnica podemos discorrer sobre
propostas de escopo terico a serem utilizadas no ensino de esportes.
A proposta metodolgica escolhida para ser desenvolvida em um projeto scio-esportivo
deve estar alinhado, ao mesmo tempo, com os anseios da comunidade e com os limites do
desenvolvimento do ser humano no esporte, que por sua vez tambm gera frustrao nos seus
praticantes. Uma das importncias que adquire o esporte, quando fomentado de forma sistematizada
e orientada, o desenvolvimento da conscincia dos limites do esporte na mobilidade social,
almejada em paralelo com os valores carreados na sua prtica.

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Estamos compreendendo a questo da hegemonia e da contra-hegemonia em uma tica gramsciana. Ver Gramsci
(2001).

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Um projeto scio-esportivo organizado a partir de tais pressupostos, no leva o indivduo
alienao por meio do esporte e no induz o praticante compreenso do esporte necessariamente
como um meio de vida, mas como parte desta; positiva de um modo geral, alegre quando vitoriosa e
frustrante, mas pedaggica e dialtica quando perdedora.
Um dos conceitos a serem discutidos em uma proposta de utilizao do esporte em projetos
sociais o de cidadania. Dessa forma, trazemos o conceito de cidadania a ser proposto, que refora
um conceito de esporte para alm da esportivizao ou da diviso entre desporto de alto nvel,
comunitrio e educacional. A idia no formar cidados pelo esporte, mas sim coordenar o esporte
para a conscientizao da responsabilidade social do praticante para com a comunidade na qual est
inserido, e compreender que naquela comunidade esto contidas s contradies do mundo atual e
da possibilidade da sua modificao, e que esta possibilidade pode ser realizada como fruto do
trabalho coletivo e do legado deixado por esses cidados (FREIRE, 1983). Com isso, elevada
condio sine qua non a participao popular e coletiva no conjunto das polticas comunitrias de
diferentes organismos, inclusive nos rumos do esporte a ser inserido naquela comunidade.
fato, no entanto, que o tempo destinado por cada pessoa pertencente comunidade
pequeno, e que o esporte no pode ser responsabilizado pela soluo dos dilemas sociais. Mas a
problematizao de tais dilemas, em conjunto com os debates sobre questes concretas vividas no
cotidiano dessas pessoas, podem ser trabalhadas ao longo do processo de implantao e manuteno
de um projeto scio-esportivo, considerando que a prtica esportiva um processo passvel de
interveno pedaggica do professor e histrica do sujeito. (COLETIVO DE AUTORES, 1992)
Dessa forma, torna-se relevante adotar um escopo terico que busque a autonomia e a
emancipao do indivduo como um ser social, e por isso coletivo, por meio da prtica esportiva.
Prtica esportiva essa, desenvolvida em comunidades em situao de risco social, com
trabalhadores e filhos de trabalhadores em condies de vida precrias, e por isso compostas por
pessoas marcadas pelas mazelas do mundo contemporneo.
Assim sendo, esperamos contribuir para que sejam feitas tentativas no sentido de repensar os
propsitos de aes ligadas ao esporte nessa ordem social capitalista vigente - que tem o esporte
como fator de incluso social - trazendo pressupostos que fundamentam tal repensar em
ambientes escolares e no escolares.
Com a hegemonia dos valores que mantm o sistema capitalista, tais referncias, no entanto,
no foram e nem sero suficientes para romper com a lgica reprodutivista e tecnicista na prtica
pedaggica da EF. Diversos estudos confirmam que se cultiva uma viso tcnica esportiva na EF,
reduzida ao ensino de modalidades esportivas para os alunos participarem de jogos interclasse para

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ganhar medalhas e trofus. No se observa uma prtica docente com compromisso educativo para a
formao do homem crtico aos conceitos da ideologia dominante e consciente do seu papel
interventor na realidade social em que se encontrar inserido.
Mas, embora tenhamos um contexto hegemnico que promove uma noo de
impossibilidade mudana e reforo para adaptao/adequao na sociedade, possvel encontrar
espao para contra-hegemonia dessa pedagogia que ensina o exerccio da tolerncia s injustias
sociais, a explorao do homem pelo homem.
Nesse sentido, torna-se relevante o desenvolvimento de uma proposta metodolgica que no
leva o indivduo alienao e no induz o praticante compreenso do esporte e de outras prticas
corporais necessariamente como um meio de vida, mas como parte desta; positiva de um modo
geral, alegre quando vitoriosa e frustrante, mas pedaggica e dialtica quando perdedora.
Dessa forma, a idia de um escopo terico que busque a autonomia e emancipao do
indivduo como um ser social, e por isso coletivo, por meio da prtica de atividades corporais,
cimentam ideologicamente, no sentido gramsciano do termo, uma proposta metodolgica contra-
hegemnica a ser desenvolvida com a populao em geral e em especial com as pessoas oriundas da
classe menos favorecida, com trabalhadores e filhos de trabalhadores em condies de vida
precrias, e por isso compostas por pessoas marcadas pelas mazelas do mundo contemporneo.
Dessa forma, cabe utilizar como referencia para o ensino de atividades corporais, propostas
metodolgicas que atendam aos anseios das comunidades inseridas em contextos que expressam
contrastes e contradies apresentadas pela diviso de classes sociais.
Para exemplificar, elaboramos um projeto de extenso para atender crianas e adolescentes -
entre 8 e 14 anos oriundos das comunidades localizadas no entorno da Universidade Federal do
Mato Grosso do Sul e a oferta de atividades fsicas e culturais da comunidade do Distrito de
Piraputanga, municpio de Aquidauana: o COMUNA. O COMUNA consiste em oferecer um
programa de atividades corporais - que coaduna em um programa de esporte, sade, cultura e
educao - com base na proposta metodolgica denominada crtico-superadora. Prope-se, dessa
forma, investigar quais as contribuies trazidas com tal referencial terico metodolgico escolhido
para a construo de uma conscincia crtica, tendo como ponto de partida o desenvolvimento de
aes educativas, nos campos da sade, atividades corporais e culturais. Dessa forma, alm de
atividades fsico-esportivas podero ser oferecidas atividades extras de educao, sade e cultura.
Assim, atraes culturais, competies, oficinas e servios podero ser programados com fins de
promover a sociabilizao e estmulos de participao, da seguinte forma:

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1- Sade e esporte: Palestras, oficinas e servios com profissionais da rea da sade;
2- Esporte, Educao e Cultura: atividades fsicas e esportivas, cinema, atraes musicais, dana,
teatro etc., fraqueado a participao popular, e ofertada na forma de interao por grupos oriundos
da UFMS.
Nesses termos, o projeto apresentado tem a proposta de investigar se o ensino do esporte e
outras atividades corporais, associadas dialeticamente aes nos campos da sade, educao e
cultura, desenvolvido a partir de uma perspectiva metodolgica denominada crtico-superadora,
contribui para a construo da cidadania e conscincia crtica, que na concepo defendida encerra
elementos como a participao poltica, desenvolvimento da autonomia e solidariedade de classe.
O Coletivo de Autores (1992) prope uma metodologia de ensino em educao fsica
denominada crtico superadora a partir de um referencial terico de autores alinhados com uma
perspectiva marxista. Sua proposta construir fundamentos para o trabalho docente em Educao
Fsica. Esse livro foi produzido por um Coletivo de autores, e uma das referncias na rea de
metodologia de ensino em Educao Fsica.
Por outro lado, necessrio pensar a Educao Fsica, esporte e lazer vinculados a uma
perspectiva sociolgica. No nosso entender, o campo da Educao Fsica perpassado pelo
processo de luta de classes e, em ltima anlise, disso decorre um Conflito em oposio ao
Consenso. Em Marinho (2004), vamos encontrar uma anlise da Educao Fsica luz das
sociologias/pedagogias do Consenso e do Conflito.
Apesar de significativas, s produes tericas em Educao Fsica e Esporte buscam
referncias em campos como da Educao, alm da Sociologia e da perspectiva marxista.
Entendemos, entretanto, que h um processo pedaggico de ensino-aprendizagem nas atividades
esportivas e corporais em geral, para alm do prprio ensino da tcnica. Em outra vertente, cabe a
crtica do modo vigente dos trabalhos desenvolvidos na rea do esporte, inclusive o excesso de
responsabilidade atribuda aos esportes, exemplificado pela viso corrente de mobilidade social por
meio do futebol, tal como produzida, dentre outras linguagens, na mdia.
fato, no entanto, que o tempo destinado por cada pessoa pertencente comunidade
pequeno, e que a prtica de atividades esportivas e corporais no pode ser responsabilizada pela
soluo dos dilemas sociais. Mas a problematizao de tais dilemas, em conjunto com os debates
sobre questes concretas vividas no cotidiano dessas pessoas, podem ser trabalhadas ao longo do
processo de implantao e manuteno de um projeto social, considerando que a prtica esportiva e

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de atividades corporais em geral um processo passvel de interveno pedaggica do professor e
histrica do sujeito. (COLETIVO DE AUTORES, 1992).
So objetivos do projeto apresentado:
- Contribuir para a formao crtica de crianas, adolescentes e outras pessoas participantes
do projeto, estimulando-as para a construo da autonomia, condies emancipatrias e trabalho
coletivo por meio de prticas corporais e culturais.
- Utilizar as prticas corporais propostas como meio para discusses de temas recorrentes na
atualidade como educao ambiental, o associativismo e a violncia;
- Democratizar o acesso s comunidades na prtica corporais, educativas e culturais de forma
sistematizada e orientada;
- Desenvolver a tcnica esportiva, capacidade e domnio motor com fundamentos scio-
educativos.

CONSIDERAES
No presente trabalho procuramos desenvolver a idia de crtica aos Megaeventos esportivos
a partir de uma referncia marxista, em especial trazendo contribuies de Itsvan Mszros. Desse
modo, podemos apontar que:
- Os dados e indicadores sociais nos mostram um quadro de extrema desigualdade social no mundo
subsumido mundializao do capital.
- O sistema scio-metablico do capital, forma incontrolvel, declina-se na medida em que se
expande via mediaes de primeira e de segunda ordem.
- Os Megaeventos esportivos so, na verdade, formas de extrao de mais-valia, via cadeia
produtiva do capital.
- Alm disso, trazem um vis de espetacularizao do esporte que, contraditoriamente, apoiado
pela populao, pela beleza plstica e pelo ideais de paz, harmonia e beleza, disseminados por
organismos multilaterais e governos.
- Ao contrrio, fornecem ideais do sistema, como o individualismo, a competitividade, a guerra e o
dio entre naes e homens e a oportunizao de o povo visualizar produtos e prticas que, em sua
maioria, sequer vo realizar ou consumir, dados os altos preos dos ingressos.

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Posteriormente, trouxemos alguns elementos norteadores, principalmente da rea de
Educao Fsica para pensar em propostas contra-hegemnicas a ser realizadas em ambientes
escolares e no-escolares.
So pressupostos de se pensar a prtica diferentemente dos Megaeventos esportivos:
- A fruio.
- O esporte enquanto um meio potencial de traduo de conceitos para alm do capital, ou seja, a
possibilidade de acreditar-se em utopias, enquanto projetos, de superao do modo de produo
capitalista.



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