Associao Nacional dos Programas de Ps-Graduao em Comunicao

XXIII Encontro Anual da Comps, Universidade Federal do Par, 27 a 30 de maio de 2014

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MEGAEVENTOS: motores de transformao social
1

MEGA EVENTS: the engines of social transformation
Ricardo Ferreira Freitas
2

Flvio Lins
3

Maria Helena Carmo dos Santos
4



Resumo: Este artigo analisa desdobramentos provocados pelos megaeventos na
sociedade contempornea. Verificamos que as Exposies Universais do sculo XIX
e, modernamente, a Copa do Mundo e os Jogos Olmpicos produzem impactos
sociais, cujos ecos escapam ao previsvel. Mesmo efmeras, as aglomeraes
massivas e os contedos espetaculares que tomam forma dentro das arenas
reservadas aos megaeventos geram mobilizaes tambm fora destes lugares. As
interferncias no espao urbano, o grande destaque dado pela mdia aos
megaeventos, a reconfigurao pretendida no imaginrio da cidade e o contraste
que estes espetculos estabelecem com as realidades que os emolduram resultam
em ondas incontrolveis que fazem pulsar o corao das cidades, para o bem ou
para o mal.

Palavras-Chave: Megaevento. Exposio Universal. Copa do Mundo.

Abstract: This article analyzes the developments caused by mega-events in
contemporary society. We have pointed out that the Universal Exhibitions of the
nineteenth century and, lately, the World Cup and the Olympic Games produce
social impacts, and their echoes are far beyond the predictable. Even ephemeral,
massive crowds and spectacular content that take place in the arenas reserved for
mega events also generate mobilizations out of these places. The interference in the
urban space, the great emphasis given by the media to mega events, the desired
reconfiguration of the city imaginary and the contrast these spectacles establish
with the realities that frame them cause uncontrollable waves that make the cities
heart beat , for good or for evil.

Keywords: Mega-event. Universal Exhibitions. World Cup.




1. Introduo
Os megaeventos, cada vez mais, esto sendo incorporados rotina dos noticirios.
pelos efeitos tangveis e intangveis (BURBANK; ANDRANOVICH; HEYING, 2001, p.1),

1
Trabalho apresentado ao Grupo de Trabalho Comunicao em contextos organizacionais (GT7) do XXIII
Encontro Anual da Comps, na Universidade Federal do Par, Belm, de 27 a 30 de maio de 2014.
2
Coordenador do Programa de Ps-Graduao em Comunicao da UERJ. Ps-doutorado em comunicao pelo
CEAQ/Sorbonne (2007), doutorado em sociologia pela Universidade Ren Descartes-Paris (1993), mestrado em
comunicao e cultura pela ECO-UFRJ (1990) e graduao em relaes pblicas pela UERJ. rfreitas@uerj.br
3
Doutorando em Comunicao pela UERJ, mestre em Comunicao pela UFJF, ps-graduao em
Globalizao, Mdia e Cidadania pela UFJF, graduao em Jornalismo e em Direito. flavio.lins@oi.com.br
4
Doutoranda em Comunicao pela UERJ, mestre em comunicao e cultura pela ECO-UFRJ, graduao em
Relaes Pblicas pela UERJ e em Letras pela UFRJ. mhcarmo@yahoo.com.br

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como a visibilidade miditica, que se desenrolam muitas das batalhas contemporneas. As
cidades disputam o privilgio de sediar um acontecimento que reconfigura o espao urbano
em um breve espao de tempo e projeta, positivamente, a sua imagem. Alm disso, seria
tambm uma oportunidade da cidade reforar, refazer ou encontrar sua vocao, atraindo
turistas e negcios. Entram em cena os profissionais de marketing. O city branding torna-se a
ferramenta para as cidades disputarem a ateno de turistas, investidores, artistas e eventos.
Alm disso, a cidade precisa candidatar-se e apresentar um projeto detalhado da estrutura que
pretende oferecer, bem como dos impactos positivos que sero gerados a curto e a longo
prazo. Ao sediar um megaevento, a cidade se transfigura em negcio no qual a gesto do
espao pblico pode ser compartilhada ou entregue a grupos de empresas.
No Brasil, a sensao do protagonismo transformador destes fenmenos ainda maior
no incio do sculo XXI, j que o pas sedia consecutivamente a Copa das Confederaes
(2013), a Jornada Mundial da Juventude (2013), o Rock in Rio (2013, 2015), a Copa do
Mundo de Futebol (2014) e os Jogos Olmpicos (2016), alm do carnaval e rveillon cariocas
que acontecem todos os anos. Mesmo fora do pas fcil localizar relatos sobre os
desdobramentos pr e ps-megaeventos na sociedade e no espao urbano, bem como ecos
destes acontecimentos do passado, que se tornam bssolas para o futuro das cidades.
A potencialidade dos megaeventos para a propagao de ideias e produtos
facilmente observvel em shows como o Rock in Rio, cujas marcas disputam a possibilidade
de se colarem sua erupo emocional para contaminao do imaginrio coletivo
(MAFFESOLI, 1998, p.27), o que no quer dizer que as multides sejam manipuladas com
facilidade. Em entrevista ao jornal O Globo (23/06/2013, p.7), o socilogo francs Michel
Maffesoli ressaltou que a massa no controlvel. Lipovestky, tambm, ao escrever acerca
do poder da mdia sobre as massas, ressalta que ela estimula, mas no comanda os gostos e
reaes do pblico (LIPOVETSKY, 2004, p.81).
Se a massa explode em emoo nas arenas onde acontecem os megaeventos, o
impacto tambm acontece fora delas. A dependncia de grande suporte legal e material do
poder pblico, as interferncias no cotidiano das cidades e na vida das pessoas como as
mudanas no trnsito , a forte repercusso na mdia, seus contedos espetaculares, seu
legado material e, principalmente, imaginal, convertem os megaeventos em motores de
transformao social. A materializao da utopia de um mundo perfeito que surge e se

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esvai como por encanto desperta os olhares das pessoas no s para aquele espao mgico,
mas para a dureza da realidade, que se espera tambm ser bela, experiencial e afetiva, tal
como pretendem os megaeventos. Assim, desde as primeiras Exposies Universais at a
Copa do Mundo, Olimpadas ou Rock in Rio as insatisfaes e a polmica se fizeram
presentes e suas consequncias, imprevisveis.
Contudo, se no passado os megaeventos foram centelhas diretas ou indiretas de
transformaes sociais, no presente verifica-se ainda o seu sopro revolucionrio. Em 2013,
durante a Copa das Confederaes, evento teste para o pas que vai sediar a Copa do Mundo,
o Brasil foi tomado por manifestaes e as ruas falaram. Uma polifonia sobre os custos da
Copa, o aumento das passagens do transporte coletivo e os sucessivos escndalos de
corrupo.
Neste artigo, propomos discutir a capacidade dos megaeventos de mover as
engrenagens da sociedade de seu tempo, produzindo discusses e conflitos que vo impelir
transformao. Verificaremos as primeiras exposies e os conflitos que ocorrem no Brasil
em junho de 2013.
2. Megaeventos
Roberta Sassatelli (2004, p.11) salienta que nosso cotidiano divide-se entre o tempo
do trabalho e o tempo do consumo, ou seja, quando no estamos trabalhando, estamos sempre
realizando algum tipo de consumo. Assim, se nascemos para consumir, tambm verdade
que consumir significa e implica muito mais que satisfazer as prprias necessidades
cotidianas mediante mercadorias. Para ela, consumir uma prtica social e cultural
complexa (SASSATELLI, 2004, p.16, traduo nossa), indo ao encontro do pensamento de
Mary Douglas sobre o consumo de bens, que teriam o "duplo papel de provedores de
subsistncia e de marcadores das linhas das relaes sociais" (DOUGLAS; ISHERWOOD,
2006, p.104). Portanto, o consumo est intimamente ligado teia das relaes e
representaes sociais. Consequentemente, organizar e oferecer as mercadorias para suprir
estes desejos assume contornos tambm complexos. para preencher este espao de tempo
dedicado ao consumo que floresceram as Exposies Universais, megaeventos da
modernidade, multifacetados, que, desde o incio, se converteram em lugares de

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peregrinao ao fetiche da mercadoria (BENJAMIN, 2006, p.57), como detalharemos
posteriormente.
Mesmo provocando enorme impacto urbano, com grandes alteraes no cotidiano das
cidades, interferindo no imaginrio das pessoas e podendo se converter na centelha de
movimentos sociais
5
, ainda no h consenso sobre o que megaevento. Pesquisadores de
todo o mundo e de diversas reas esto debruados sobre o tema, mas no h unanimidade, j
que cada autor leva em conta o contexto de seu pas ao elaborar conceitos e tipologias. Em
nossas pesquisas, consideramos, como principal caracterstica dos megaeventos
contemporneos, o impacto massivo na mdia, ou seja, um megaevento no se restringe ao
tempo de sua durao. Comea muito antes de seu incio e termina muito aps seu
encerramento. Por conta de suas reverberaes, um megaevento se espraia por toda a
sociedade, sugestionando a coletividade, o que nos remete ao conceito de fato social. Para
mile Durkheim, o fato social determinante nas alteraes do cotidiano de uma coletividade,
caracterizando-se por trs vertentes: a coercitividade relacionada a fortes padres culturais do
grupo que os indivduos integram; a exterioridade desses padres de cultura; e a generalidade,
ou seja, os fatos sociais existem para a coletividade. Assim, os impulsos coercitivos de um
megaevento acabam sendo suas prprias reverberaes que acontecem em geral na mdia
(FREITAS, 2011).
Para as escritoras Malena Contrera e Marcela Moro (2008), o megaevento o
espetculo de massa, tem como cenrio a cidade moderna e, principalmente, como bero de
nascimento a metrpole e, posteriormente, a megalpole. O megaevento vem compor o
espetculo urbano. Se isso fato, ambos parecem determinantemente interconectados ou,
como afirma Freitas (2008), os megaeventos fazem parte do imaginrio urbano,
redesenhando a cidade e se inscrevendo na vida cotidiana. Esse estar presente na vida do dia
a dia contribui para que a cidade seja suporte comunicacional para a publicidade e o
marketing, potencializando negcios em diversos segmentos.
J Philippe Bovy no se restringe ao nmero de participantes nem ao seu impacto na
mdia, mas destaca o aparato que requerem. Para ele, os megaeventos so eventos
temporrios, com durao de dois dias a seis meses, que pressionam a logstica da cidade

5
Em junho de 2013, no Brasil, houve protestos pelas ruas do pas. A populao estava insatisfeita com o
aumento do preo das passagens de nibus e com outras questes sociais, como os altos custos dos estdios para
a Copa de 2014. Os brasileiros pediram padro Fifa para todos os servios pblicos.

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(como transporte, aeroportos, energia, acomodaes, segurana, hospitalidade global,
imagem da Cidade) e exigem que todas as estruturas efmeras sejam entregues a tempo, sem
possibilidade de adiamento. Alm disso, esto sujeitos a uma grande cobertura miditica em
nvel mundial, convertendo as sedes em cidades mundiais (BOVY, 2009, 8-9).
Nosso levantamento bibliogrfico e documental sinaliza que as Exposies
Universais, ainda no sculo XIX, ao atrarem milhes de visitantes para conhecerem outros
mundos, tecnologias e produtos, ofertaram o modelo dos megaeventos contemporneos. Se
nos eventos promovidos pelos governos temos a construo e fortalecimento da marca-pas
como um dos focos principais, encontramos naqueles oriundos da iniciativa privada a
pretenso de lanar ou ampliar outros produtos, como o Rock in Rio. Entretanto, acreditamos
que, desde o seu surgimento, as aes de branding sempre caracterizaram os megaeventos.
A partir das transformaes ocorridas em Barcelona, na Espanha, que se renovou ao
sediar os Jogos Olmpicos de 1992, os pases entraram em disputa para sediar megaeventos,
como Olimpadas e Copa do Mundo. Alm de oxigenar a economia e tentar a recuperao de
reas degradadas das cidades, objetiva-se o fortalecimento da marca-pas. Simon Butt (2010),
a partir de declaraes de pesquisadores do DeHaan Institute at The University of
Nottingham, ressalta possibilidades de erros e acertos dos pases-sede, j que eles do um
impulso para o desenvolvimento local, novos fluxos de receita, branding, inovao e esprito
empreendedor, por outro lado, o custo maior, de gesto e impactos ambientais precisam ser
levados em conta
6
(BUTT, 2010, traduo nossa).
Butt (2010) destaca que megaeventos s trazem solues para as cidades/pases sedes
se fizerem parte de uma estratgia a longo prazo, salientando que no h solues rpidas e
que as consequncias podem se prolongar por muito tempo, ou seja, os megaeventos no tm
o poder de mudar a realidade se no fizerem parte de um projeto amplo de reformas urbanas e
sociais. Butt (2010) reala ainda o grave problema dos mesmos erros se repetirem em eventos
consecutivos, de um mesmo tipo, j que dados reais sobre os megaeventos no costumam ser
revelados e partilhados pelos estados que os promoveram. O pesquisador italiano Andrea
Ciaramella sobreleva que os eventos parecem seguir uma aparente uniformidade, mas na

6
They give an impetus for local development, new revenue streams, branding, innovation and enterprise; on
the other, major cost, management and environmental impacts need to be taken into account (BUTT, 2010).

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realidade so mltiplas as variveis que criam situaes e resultados muito diferentes
(CIARAMELLA, 2009, traduo nossa).
Embora concebidos para o consumo de ideologias e produtos, estes eventos atraem
pblicos gigantescos e crescentes, movidos pelo desejo de estar-junto (MAFFESOLI, 2010).
Ao fraturarem o tempo e se abrirem ao sensvel, aproximam-se da descrio do socilogo
Maurice Roche sobre a experincia de viver um megaevento:

[...] algo nico, dramtico e, literalmente, extraordinrio. Ou seja, eles prometem
modernidade, a ocorrncia (e, ironicamente, tambm o controle) de carisma e aura
em um mundo muitas vezes aparecendo como excessivamente racionalista e
desprovido de dimenses como o mundo da vida cotidiana e sua mundanidade.
Alm disso, em seu calendrio, os ciclos dos megaeventos ofertam modernidade,
uma viso de previsibilidade e controle sobre o tempo, sobre o ritmo e a direo da
mudana, num mundo onde as mudanas sociais, tecnolgicas, ecolgicas e outras,
muitas vezes podem parecer "fora de controle.
7
(ROCHE, 2000, p. 7-8, traduo
nossa).

Mas o fascnio pela possibilidade de experimentar outros mundos e sensaes
apenas parte da motivao dos promotores destes eventos. Ao tratar das Exposies
Universais, Roche confirma a importncia do megaevento como um bom negcio para os
pases-sede: Os governos nacionais entenderam que exposies, se bem sucedidas, oferecem
uma plataforma para a projeo internacional de imagens positivas de sua nao
8
(ROCHE,
2000, p.44, traduo nossa). Mesmo tratando de megaeventos esportivos, Matthew Burbank
tambm cr nesta ideia: Eventos esportivos internacionais so as principais atraes
tursticas, sua audincia televisiva global significa que um evento pode servir como uma
vitrine para a cidade-sede ou pas
9
(BURBANK; ANDRANOVICH; HEYING, 2001, p.33,
traduo nossa).

7
[...] of something unique, dramatic and literally extra-ordinary. That is, they promise modernity the
occurrence (and, ironically, also the control) of charisma and aura in a world often appearing as excessively
rationalistic and as lacking any dimensions beyond the everyday lifeworld and its mundanity. Also, in their
calendar and cycles mega-events offer modernity a vision of predictability and control over time, over the pace
and direction of change, in a world where social, technological, ecological and other changes can often appear
out of control (ROCHE, 2000, p. 7-8).
8
National governments understood that expos, if successful, offered a platform for the international projection
of positive images of their nation (ROCHE, 2000, p.44).
9
International sporting events are major tourist attractions, and their global television audience means an event
can serve as a show-case for the host city or country as well (BURBANK; ANDRANOVICH; HEYING, 2001,
p.33).


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Classificamos um evento como mega a partir de seu impacto na mdia antes, durante e
depois de acontecer (FREITAS, 2011). Maurice Roche (2000) tambm leva em conta essa
caracterstica, mas observa quatro tipos de eventos diferentes, a partir de especificidades da
cobertura miditica:
TABELA 1

Tipo de
evento
Exemplo Alvo Interesse das mdias
Megaevento Exposies, Olimpadas,
Copa do Mundo de Futebol
Global TV Global
Evento
especial
Frmula 1,
Campeonato Esportivo
Mundial Regional (Ex:
Jogos Panamericanos)
Regional,
Nacional
ou
Mundial
TV internacional ou
nacional
Evento com
assinatura
Evento nacional de esporte
(Ex: Jogos Australianos) /
Big City Sport/Festival
Nacional /
Regional
TV Nacional
TV Local
Eventos
comunitrios
Evento rural e da
comunidade local
Regional /
Local
TV Local/Imprensa/
Imprensa local

FONTE - ROCHE, 2000, p. 4 (traduo nossa)

Tambm levando em conta a cobertura da mdia, Chito Guala (2007) percebe outros
tipos de eventos, mais do que os megaeventos considerados por Freitas (2011) e Roche (2000),
j que devero contar com cobertura ao vivo da TV, em nvel global, durante toda a sua
realizao. Tal caracterstica superaria as atuais exposies mundiais, por exemplo, que
contariam apenas com matrias feitas para a TV Global. Seriam os eventos mega e mdia:
TABELA 2

Tipologia do
evento
Exemplo Alvo Cobertura
de TV
Eventos mega e
mdia
Olimpadas de vero/inverno
Final da Copa do Mundo
Global Ao vivo
e matrias
Megaeventos Exposies Universais
Feiras internacionais
Global Matria
Eventos
esportivos
especiais
Finais esportivas, mundial de atletismo, F1,
motociclismo, mundial de esqui, jogos pan-
americanos, jogos asiticos, do mediterrneo
e Americas Cup di vela

Global ou
macro
regional
Ao vivo
e matrias
Eventos polticos
especiais
Reunies internacionais (G7/G8) Global ou
macro
regional
Matria
Eventos
econmicos
Feiras internacionais especializadas (Sales
do automvel, Euroflora, Motorshow, Sales
Nacional ou
macro
Matria

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especiais do Livro, Sales de Nutica) regional
Eventos culturais
especiais
Festival de cinema, teatro, bale, cidades da
cultura, grandes mostras de arte, capitais
europeias da cultura
Internacional
o
nacional
Matria
Eventos da
marinha (entre
esporte e cultura)
Competies como: Barcolana, Mille Vele,
Regatta dele Reppubliche Marinare
Nacional ou
regional-local
Matria
Eventos
religiosos
especiais
Jubileu de Roma, Exposio do Santo
Sudrio, Caminho de Santiago
Internacional
ou nacional
Alguns
vivos e
matria
Grandes obras ou
obras evento
Domo do Millennium (Londres) Guggenheim
(Bilbao)
Ponte Vasco da Gama (Lisboa),
recuperao das frentes de gua (Baltimore,
Barcelona, Gnova)
Internacional
ou
Nacional
Matria,
vivo e
filmagens

Fonte - GUALA, 2007, p. 46-47 (traduo nossa)
Neste estudo, propomos uma tipologia para os grandes eventos brasileiros, elaborada a
partir das caractersticas peculiares destes espetculos no pas e levando em conta as reflexes
propostas por Roche (2000), Guala (2007) e Freitas (2011) sobre megaeventos nacionais e
internacionais. Para esta categorizao, entendemos megaeventos como aqueles que
apresentam um impacto miditico que atinge milhares de pessoas e que se desdobra antes,
durante e depois de acontecer, podendo ultrapassar milhes de pessoas. Chama a nossa ateno
que a visibilidade miditica e o impacto econmico so as caractersticas comuns entre os
diversos tipos de eventos que entendemos por mega, sinalizando para a proximidade
contempornea entre comunicao e capital financeiro, inclusive no Brasil, como salienta
Muniz Sodr, para quem financeirizao e mdia so as duas faces de uma moeda chamada
sociedade avanada (SODR, 2012, p.50).
TABELA 3

Tipificao Evento Cobertura da
mdia
Legado Pblico
Megaevento
Esportivo
Internacional
Copa do Mundo,
Olimpadas de vero,
Olimpadas de inverno
ao vivo
mdia internacional

imagem da cidade/pas,
econmico,
construes e
modificaes no espao
urbano
milhes
Megaevento
Cultural
Internacional
Exposies Universais,
Capitais Europeias da
Cultura
matria
mdia internacional
e/ou nacional

imagem da cidade/pas,
econmico,
construes e/ou
modificaes no espao
urbano
milhes
Megaevento
Religioso
Internacional
Semana Santa de Roma,
Peregrinao Meca,
Jubileu
ao vivo
mdia internacional
e/ou matria
imagem da cidade/pas,
econmico
milhes

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Megaevento
Cultural
Nacional
Carnaval,
Reveillon carioca,
Festival de Parintins,
Festa do Peo Barretos,
Parada Gay de So Paulo,
Rock in Rio
ao vivo
mdia nacional e/ou
matria


imagem da cidade/pas,
econmico
milhares
podendo
atingir
milhes
Megaevento
Esportivo
Nacional
Campeonato Brasileiro de
Futebol
ao vivo
mdia
nacional/regional

econmico milhares
podendo
atingir
milhes
Megaevento
Religioso
Nacional
N. Sra. Aparecida,
Crio de Nazar,
Semana Santa de Nova
Jerusalm
matria
mdia
nacional/regional

econmico milhares
podendo
atingir
milhes

A reverberao miditica, as construes, as interferncias na cidade, o envolvimento
do poder pblico e a possibilidade de bons negcios, portanto, so alguns dos elementos que
marcam os megaeventos contemporneos, desde o incio, como veremos a seguir.

3. A celebrao do progresso
Na segunda metade do sculo XIX, Frana e Inglaterra j eram potncias industriais,
com ritmo e o volume de produo que no parava de crescer. Para conquistar novos mercados
de escoamento destes produtos, foram criadas as Exposies Universais, que se tornaram
tambm mostrurios para ideologias e estilos de vida. Walter Benjamin destaca que as
Exposies Universais se converteram em lugares de peregrinao ao fetiche da mercadoria
(2006, p.57). Inicialmente, Frana e Inglaterra se revezavam como sede destes eventos. A
proposta, que permanece, era de que alm do pas sede outras naes tambm se interessassem
em participar. O espetculo pretendia apresentar e encantar o pblico com as maravilhas de sua
poca, alertando para as surpreendentes possibilidades com que o futuro acenava. Para isso, os
espaos eram recheados com o que havia de mais atraente e fascinante. A arquitetura
espetacular e, muitas vezes, efmera criava uma atmosfera mgica e dava ares de festa para
estas celebraes do capitalismo. Com seu enorme pblico, deram incio a era dos espetculos
de massas.
De acordo com o jornal ingls World Finance (2012), alm de seus temas oficiais, as
Exposies Universais refletem as descobertas atuais ou sentimentos da poca. Para o autor do
texto, Jordan Bintcliffe, as exposies de 1851-1938 fizeram parte da corrida para a

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industrializao e agiram como uma plataforma para divulgao de novas invenes e
descobertas. O perodo de 1939-1987 viu a era do "intercmbio cultural" e uma srie de
exposies que tentaram lidar com as questes do mundo. Houve uma forte vibrao utpica
em seu corao, assim como temas humanitrios, tais como "progresso e harmonia para a
humanidade" ou "paz atravs da compreenso." Com o aumento da facilidade de comunicao,
as exposies mundiais gradualmente passaram a dar menos espao para a exibio de novas
tecnologias. A Expo 1988 viu o incio de uma nova era, que ainda est presente hoje: a "marca-
pas" (BINTCLIFFE, 2012, traduo nossa).
Embora o texto ressalte que a divulgao da marca-pas tenha se tornado uma
caracterstica das Exposies Universais a partir da dcada de 1980, acreditamos que essa
proposta sempre esteve presente. O esprito que moveu as primeiras edies j atuava para que
as naes envolvidas, especialmente o pas sede, obtivesse o reconhecimento internacional de
seu protagonismo em diversas reas, o que levaria ao fortalecimento da marca-pas. Isto
branding.
As Exposies Universais atuavam como feiras de comrcio e indstria, imensas
vitrines para os mais diversos temas, grandes escolas e laboratrios com um gigantesco
potencial didtico, espaos de lazer efervescentes e, principalmente, (grande) mdia. Essas
efmeras e poderosas plataformas comunicacionais em trs dimenses criavam cidades
paralelas, onde as maravilhas da indstria no revelavam as jornadas extenuantes a que
homens, mulheres e crianas eram expostas nas fbricas. A beleza das construes
monumentais tampouco mostrava o trabalho intenso de operrios em obras concludas j com a
exposio em funcionamento. Nada mostrava, principalmente, as greves, crises e manifestaes
que rondavam estes megaeventos. A Torre Eiffel, por exemplo, no estava totalmente pronta
quando foi aberta em 1889. Alm da complexidade do projeto, os operrios fizeram vrias
paralisaes por melhores salrios. Mas a histria tornou memorvel somente o carter arrojado
e inovador destes eventos, trazendo luz, timidamente, apenas contemporaneamente, o lado
sombrio destas celebraes. No se trata de demonizar estas produes culturais de massa, mas
de analis-las em seu contexto e verificar as caractersticas de suas atraes, pois o fato de que
se mercantilizam as grandes reunies populares, as ocasies festivas [...] no tira nada do prazer
de estar junto de que so a causa e o efeito (MAFFESOLI, 2010, p.99).


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4. Festas da transformao
As reverberaes dos megaeventos na sociedade so imprevisveis, incontrolveis e
crescentes. No d para se esquivar das mensagens de seus produtos e ideologias que tomam
conta da cidade, mas, como afirma Michel de Certeau, o consumidor uma esfinge,
imprevisvel o uso que ele far do que consome (2001, p.93-94). O que vai ao encontro das
ideias de Maffesoli (2013), que trata das multides massivas e incontrolveis, necessrias para
que os megaeventos aconteam, unidas pelo afeto e celebrando o prazer de estar-junto
(MAFFESOLI, 2010).
Se dentro dos megaeventos sabe-se que no possvel ter o controle das massas, do
lado de fora no diferente. A dimenso dos megaeventos sempre assombrou e fascinou a
sociedade. No entanto, mesmo materializada em grupos massivos, a maioria nunca pode gozar
das possibilidades multissensoriais oferecidas por estes espetculos. Alm disso, marcados pela
monumentalidade em todas as suas dimenses e invadindo todos os setores da vida social, iro
produzir sentimentos coletivos, positiva ou negativamente, ao oferecerem em seus espaos a
possibilidade de experimentar a concretizao sonhos e desejos (PESAVENTO, 1997, p.15),
um momento utpico que contrasta com a realidade que os circunda.
Sandra Pesavento, ao tratar das Exposies Universais do sculo XIX, deixa entrever a
indignao e o inconformismo que marcavam setores da sociedade durante a sua realizao,
cujo chamamento tinha um apelo de canto de sereia, tanto no sentido de que ela tinha algo
para oferecer a cada um, quanto no sentido do engodo, da seduo, do jogo das aparncias e do
ocultamento (PESAVENTO, 1997, p.13), revelando o que interessa revelar e ocultando o que
deve ser ocultado (p.44)
Para a construo do Crystal Palace em Londres, sede da primeira exposio universal,
em 1851, cuja obra previa a derrubada de rvores frondosas do Hyde Park, a populao
londrina se mobilizou e o projeto teve que ser refeito. A altura do prdio foi ampliada e as
plantas foram preservadas dentro do pavilho (PESAVENTO, 1997, p.74). Quatro anos mais
tarde, na exposio de Paris, a cidade fervia em barricadas e revoltas contra as reformas de
Haussmann que expulsava os pobres da cidade e os ludistas
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protestavam contra a invaso das
mquinas.

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O ludismo foi um movimento que ia contra a mecanizao do trabalho proporcionado pelo advento
da Revoluo Industrial.

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Em 1862, durante a preparao para a segunda exposio londrina, os operrios fizeram
greves, enquanto o regulamento vedava crticas e comparaes com a exposio de 1851, sob
pena de priso, e proibia comer e beber em excesso. [...] A polcia tinha ordens para forar o
povo a se informar de que a exposio fora um grande sucesso (PESAVENTO, 1997, p.113).
Dois anos depois das greves, surgiu a Associao Nacional de Trabalhadores, e os
trabalhadores franceses que colaboraram em Londres estenderam as reivindicaes ao governo
francs.
No ano de 1867, a exposio de Paris, que fervia com os contrastes que se acentuavam
com a reforma promovida por Haussmann, se preocupa em apresentar as realizaes sociais do
capitalismo, construindo at um restaurante popular, sem conseguir aplacar a tenso social.
No de se estranhar, portanto, que, recm-acabado o evento que proclamava a harmonia
social, a Comuna estremecesse Paris e a corrente socialista se configurasse como majoritria no
movimento operrio (PESAVENTO, 1997, p.122). Em 1871, os trabalhadores tomam o
governo da Frana e constituem uma repblica proletria.
Durante a exposio na ustria, ocorreu o crash da Bolsa de Viena, determinando uma
alta nos gneros alimentcios e do preo dos alojamentos, o que perturbou significativamente o
clima da exposio e mesmo afugentou os turistas (PESAVENTO, 1997, p.143). J na
abertura da exposio francesa de 1889, que comemorava o centenrio da tomada da Bastilha,
o presidente Carnot sofre um atentado, o que d o tom do discurso do evento: A exposio no
era obra de um partido, mas da Frana! (p.176). Criada para a mesma mostra, a construo da
torre Eiffel tambm foi marcada pela polmica. Alm do protesto de artistas e intelectuais, o
engenheiro Gustave Eiffel, autor do projeto, enfrentou vrias greves (p.186). Apesar de
suntuosa, a torre de 300 metros fora construda para ser desmanchada em alguns meses.
Alm do alto custo das construes dos megaeventos Exposies Universais com
pavilhes e monumentos, Copa do Mundo com estdios e Jogos Olmpicos com seu mix de
instalaes , na maioria das vezes feitas com recursos pblicos e onde muitas vezes ronda o
fantasma da corrupo, o carter efmero das construes gera dvidas na sociedade sobre a
relevncia e a legitimidade dessas obras. Em pases como o Brasil, de maioria pobre, o fato se
agrava, visto que experenciar um megaevento para poucos.

5. Fogos juninos

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Em junho de 2013, durante a Copa das Confederaes, evento teste que antecede a
realizao da Copa do Mundo, uma srie de protestos tomou conta das cidades brasileiras.
Milhares de pessoas, principalmente jovens, ocuparam espaos pblicos e demonstraram sua
indignao com alguns dos problemas que afligem a sociedade. Para Manuel Castells, os
movimentos que aconteceram na Islndia, Madri, Roma, Nova Iorque, Tunsia, Egito e Brasil
apresentam uma gama de caractersticas em comum: foram desencadeados por uma centelha de
indignao, primaram pelo uso de redes de comunicao internet e celulares , manifestaram-
se de forma viral, so autorreflexivos, no violentos, carentes de lderes e no programticos
(CASTELLS, 2013, p.159-165). Segundo ele, o contrato social, que aglutina a sociedade, o
mercado e as instituies, se dissolveu, mas os indivduos realmente se uniram para encontrar
novas formas de sermos ns, o povo (CASTELLS, 2013, p.7).
Embora a primeira reao dos governantes tenha sido a violncia (tiros, bombas,
truculncia e prises), a multido crescente e os apoios ao movimento fizeram com que
recuassem e optassem por uma difcil tentativa de negociao, j que as reivindicaes e as
lideranas so difusas e variadas. O mesmo comportamento das autoridades se repetiu no olhar
da mdia, que, inicialmente, interpretou os eventos como uma reunio de baderneiros, mas, em
seguida modificou seu discurso e destacou a legitimidade da indignao. Assim, para tentar
aplacar a intensidade dos protestos, municpios optaram por reduzir o valor do transporte
coletivo, um dos pontos das reivindicaes, e o governo federal se comprometeu em melhorar a
qualidade dos servios pblicos. Embora no tenham conseguido serenar os grupos de
manifestantes, as medidas, aparentemente, conseguiram enfraquecer a iniciativa. Sobre o som
que veio das ruas, Carlos Vainer salientou que no h como no reconhecer a conexo estreita
entre os protestos em curso e o contexto propiciado pelos intensos e macios investimentos
urbanos associados Copa do Mundo de 2014 e, no caso do Rio de Janeiro, tambm aos Jogos
Olmpicos de 2016 (VAINER, 2013, p.37). Para ele, os protestos ameaam manchar a
imagem do pas, quando todos os investimentos buscam construir e fortalecer a imagem da
cidade como um cenrio para atrair pblico e investimentos.
Contrastando com a cidade transformada em cenrio ideal para os megaeventos, Vainer
se diz surpreso pela demora na exploso desses movimentos devido gravidade dos problemas
que assolam as cidades brasileiras: favelizao, informalidade, servios precrios ou
inexistentes, desigualdades profundas, degradao ambiental, violncia urbana,

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congestionamento e custos crescentes de um transporte pblico precrio e espaos urbanos
segregados (VAINER, 2013, p.39).
Para o socilogo francs Michel Maffesoli (2013), vivemos o fim de uma poca, e
umas das manifestaes disso que algo cotidiano suscita um movimento que questiona o
sistema. A reflexo de Maffesoli lana ainda mais luz para compreendermos o grito que vem
das ruas brasileiras. Se alguma coisa comum pode produzir um movimento incendirio, estes
mesmos fatos, acrescentados dos fortes impactos dos megaeventos no cotidiano, so
energizados e amplificados, como podemos verificar por meio das notcias publicadas
mundialmente sobre os acontecimentos, questionando a capacidade e o desejo do pas de
sediar, pela primeira vez, um megaevento internacional.
A cidade convertida em empresa e cenrio para o espetculo dos megaeventos
submerge seus moradores em um mar de informaes e produtos, a fim de convencer o pblico
interno e externo das maravilhas daquela cidade e dos benefcios trazidos pelo renascer a
partir dos megaeventos. Assim, manter a imagem da cidade imaculada torna-se fundamental
para governos e empresrios, que, em parcerias muitas vezes nebulosas, investem fortunas de
recursos pblicos em megaeventos, cujos benefcios para os cidados e a cidade so
imprevisveis. Consideramos que o ttulo da obra dos pesquisadores italianos Luigi Bobbio e
Chito Guala (2002), [...] Come una citt pu vincere o perdere le Olimpiadi, revelador
porque a cidade-sede pode melhorar ou piorar realizando esses certames.
Castells salienta que megaeventos, como Copa do Mundo e Olimpadas, so desejados
pela populao, mas a exposio pblica das negociatas e do desperdcio de dinheiro pblico
levou os brasileiros ao esgotamento:
A alegria de ter a Copa do Mundo de futebol no Brasil e de a seleo canarinho volte
a vencer converteu-se num negcio mafioso de corrupo em grande escala, do qual
participam empresas de construo, federaes esportivas nacionais e internacionais, e
administraes pblicas de diversos nveis, utilizando em boa medida fundos pblicos
sem controle de contas. Trocamos dez estdios por um hospital decente, dizia um
cartaz em Belo Horizonte (CASTELLS, 2013, p.179).

As bombas de gs lacrimogneo e de efeito moral trocadas entre policiais e multides,
principalmente no Rio de Janeiro, assim como o equipamento urbano incendiado por
manifestantes, marcaram a cidade que vai sediar os Jogos Olmpicos (2016) e a Copa do
Mundo (2014). nela que esto sendo feitos os maiores investimentos e, possivelmente, os

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maiores desvios de verbas. Mesmo que aparentemente, tendo se dissipado a fumaa dos
indignados protestos pela liberdade, continua suspensa no ar a ideia de que qualquer coisa
(MAFFESOLI, 2013) pode ser a fagulha destes movimentos.

6. Concluso
A ISOCARP (International Society of City and Regional Planners), associao que
rene urbanistas de todo o mundo, no congresso que promoveu em Atenas no ano de 2002, teve
como tema The Pulsar Effect in Urban Planning, ou seja, o pulsar effect produzido pelos
eventos e megaeventos no espao urbano. Consideramos que a ideia dos eventos pulsarem o
espao urbano, ou seja, fazerem bater o corao das cidades se aproxima do que acontece no
Brasil. Para o bem ou para o mal, as reverberaes miditicas que antecedem os megaeventos,
como Copa e Jogos Olmpicos, do forma a afetos que esto prontos para rebentar dentro e fora
dos estdios, celebrando a superao de equipes e atletas ou protestando contra a corrupo e a
desintegrao dos servios pblicos.
Como as primeiras Exposies Universais, a natureza dos megaeventos que eles
atuem como mdia. Poderosos veculos de comunicao, estas gigantescas vitrines, no tempo e
no espao, convertem-se em retratos de suas pocas, possibilitando que no futuro possa-se
compreender o contexto social e tecnolgico em que foram realizadas, como acontece com as
expos do passado. Percebemos que os megaeventos, preservando sua gnese miditica, atuam
tambm como lao social (WOLTON, 1996, p.124).
O condo dos megaeventos de interferir na realidade tem ntima relao com seu forte
impacto na mdia, tornando a vida social repleta de informaes de sua realizao e
interferncias no espao urbano, sem possibilidade de esquivar de experenci-los, antes,
durante e depois, j que mudam o cenrio e a rotina das cidades, deixando marcas.
As Olimpadas de 2004 em Atenas, segundo reportagem de Thomas Pappon da BBC
Brasil, colaboraram para que a Grcia mergulhasse em uma grave crise econmica. O texto
salienta ainda que as falhas no planejamento e na organizao, as possibilidades que se abriram
para corrupo na distribuio de contratos, alm da falta de controle dos gastos, fez com que
anos depois de realizados, ainda no se saiba ao certo quanto foi gasto e a dvida pblica tenha
chegado a 144,9% do PIB em 2010 (PAPPON, 2011). Mesmo Barcelona, cuja transformao e
legado inspiraram grande parte das cidades do mundo a se candidatarem a sediar um

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megaevento, no fica imune a crticas do processo de gentrificao que desencadeou em reas
da cidade (GUALA, 2007, p.58), embora seja um caso modelar, j que os custos com a
organizao foram baixos e os investimentos se concentraram em promover benefcios para a
cidade a longo prazo.
O espao idlico que se materializa durante os megaeventos, energizado pelos
desdobramentos miditicos, no passado e no presente, cria ondas na sociedade, entre o fascnio
e a revolta, movimentando as massas que habitam as cidades. Werner Plum, ao tratar das
Exposies Universais, destaca que a fantasia no era motor somente das correntes capitalistas
e colonialistas, mas, simultaneamente, tambm de muitos movimentos democrtico-
revolucionrios (PLUM, 1979, p.55).
As mesmas multides que peregrinam aos megaeventos, encantadas pelas
possibilidades afetivas e de consumo, podem se rebelar com essas mesmas possibilidades.
Acreditamos que o papel transformador de realidades destes espetculos no pode ser
controlado. A fogueira que eles acendem espalha-se facilmente, seduzindo ou incendiando a
multido, pulsando no corao das cidades. Favorvel ou desfavoravelmente, modificando para
sempre a realidade social.

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