MONSEOR GUILLERMO ALONZO

PASTOR Y EDUCADOR

Mi encuentro personal con Monseor Guillermo Alonzo fue en Diciembre de
1990; yo lo conoca un poco de lejos por las clases de psicologa, hasta entonces
yo era uno ms de sus muchos alumnos y l era uno de mis buenos maestros. Los
maestros del seminario, en su mayora y para este tiempo, eran reconocidos
egresados de las universidades romanas. El padre Guillermo haba estudiado en
la Pontificia Universidad Salesiana de Roma y, para esos aos, ejerca su
ministerio en la UNIVA; doble reconocimiento para l, y beneficio para nosotros
estudiantes seminaristas.
Pero aquel ao, el maestro que conoc detrs del escritorio se volvi
compaero de vacaciones. Fue en Manzanillo, junto con el padre Ernesto Estrella,
director en ese tiempo de la Escuela de Msica Sacra, donde yo colaboraba en la
disciplina con los alumnos internos. El padre Estrella haba invitado a su
compaero, el padre Guillermo Alonzo a pasar unos das de descanso con
nosotros dos; yo cursaba el segundo ao de teologa.
Me reflejaban estas dos figuras sacerdotales una profunda espiritualidad, un
grande amor al sacerdocio y un enorme tesoro de sabidura para compartir.
Fueron, para m, das de testimonio, amistad, espiritualidad y, buen descanso.
Recuerdo algunas expresiones, algunos dilogos y muchas espontaneidades de
su gran personalidad: lectura, ejercicio, charla; pero mi recuerdo se detiene en una
misa el domingo de la sagrada Familia; reconocido por amistades, el padre
Guillermo accedi a celebrarles, por la insistencia y cario a las personas, la misa
dominical en el hotel. Aquella eucarista, coron un conocimiento profundo de l,
me dijo plenamente lo que l viva: ser sacerdote y ser maestro.
Ya en la UNIVA, a partir del ao 2005, yo como responsable de la pastoral
universitaria, invitado e integrado por l, compart su pensamiento, su proyecto de
vida, lo acompa en muchas ocasiones y actividades: misas, juntas con el equipo
sacerdotal, estudio compartido, retiros, paseos, tambin cuando acuda a las
reuniones de FIMPES, como rector y, a esas reuniones familiares, casi
particulares o ntimas, donde era slo el sacerdote to Guille. Siempre se mostr,
igual que aquella vez, como un gran sacerdote y un gran maestro.
1. EL PADRE GUILLERMO, UN SEGUIDOR EJEMPLAR DE JESS,
UN AUTNTICO CREYENTE
Lo primero que habra que confesar de la persona del padre Guillermo es lo
esencial, Monseor Alonzo crey seria y sinceramente en Dios. Lo dice su vida
ejemplar desde nio en su natal Jamay, entre inocencias, rezos y juegos, hasta
monseor, en su servicio ministerial como rector con su sabidura, oraciones y
proyectos realizados.
Nuestro Padre Memo tuvo una profunda fe en Dios, fruto de una bien asimilada
formacin en el seminario que hizo fructificar las semillas sembradas en casa, lo
supimos cuando celebraba las misas, cuando nos comparta sus homilas, sus
reflexiones, testimoniaba entre silencios y elocuencias su oracin solitaria, en
retiros sacerdotales nos contaba de sus rezos sencillos y aprendidos desde nio.
Comunicarse con Dios fue para l algo tan sencillo y normal como la vida misma.
Si decimos de l como un hombre de fe profunda, un seguidor ejemplar de
Jess, destacamos una serie de cualidades que fue atesorando y multiplicando
hasta sus setenta y un aos de vida. En primer lugar, resaltar que fue una persona
que cuida atentamente la vida espiritual y que aliment su vida interior con la
fidelidad a un conjunto de prcticas de piedad que sinti como sostn
indispensable de su vida y su ministerio.
El Padre Memo se mostr en todo momento como un celoso pastor; porque as
lo vimos en su ltimo ministerio asignado en la capilla de San Roberto Abad y,
despus, acompaando al rector fundador Don Santiago Mndez en la misa de
todos los das en la universidad. Cuando el padre Santiago ya no pudo celebrar, l
tom la estafeta y continu sintiendo esa responsabilidad de ser rector y ser el
capelln de la universidad catlica. En este sentido, fue previendo todo el servicio
pastoral para la comunidad universitaria, nos deca al equipo sacerdotal, que
ramos pastores de toda esta grey para darles los sacramentos, la formacin y a
Dios mismo. Le gustaba dar la direccin espiritual a quien lo buscara y le pidiera
sus sabios consejos.
Se form en una lnea pre-vaticana, pero vivi su ministerio en el fragor y
frescura de los cambios, los cuales siempre impuls con excelente equilibrio. Pudo
mediar con buen tino entre las tesis dogmticas y la moral de antes del Concilio
con las nuevas teologas y una sana moral moderna. Fue un animador fervoroso
de varios movimientos laicales, desde los cursillos de cristiandad hasta el de
esposos catlicos.
Gustaba mucho de contar su vocacin y de cmo, literalmente, fue mandado al
seminario a los once aos por su maestra de sexto grado. Como el Samuel
bblico, tuvo que aprender, desde la infancia, a distinguir la voz de Dios, y decirle:
habla Seor que tu siervo te escucha. Entendi, muy pronto, que Dios tambin
nos habla con voces y figuras humanas, y que aquella voz y maestra era Dios
mismo, y asimil que esa era su vocacin para abrazarla en la juventud como su
divino tesoro.
Sobre los sacerdotes de su tiempo, siempre respetados y muchos de ellos
admirados, con frecuencia sola hablar de sus formadores y maestros como
exigentes pero tambin pacientes, verdaderos modelos de vida. Siempre expres
una gran admiracin por Don Jos Salazar Lpez, una gran confianza con Don
Juan Jess Posadas, quien lo quera al frente de la atencin del presbiterio y, Don
Juan Sandoval, quien le confi el legado del padre Santiago, como rector de la
UNIVA.
El padre Alonzo hizo de su sacerdocio un proyecto de vida que dio sentido y un
nuevo modo de ser a los sacerdotes diocesanos; quienes lo tuvimos como
maestro y lo conocimos en su ministerio, encontramos a un sacerdote culto,
siempre atento a la formacin permanente y sin temor a servir al ambiente
intelectual de la sociedad. Nos abri los ojos a un nuevo estilo de parroquia y de
equipo sacerdotal, encontrar a la gente en su ambiente de vida y con un equipo
fortalecido con la fraternidad y espiritualidad comunitaria. Este modelo de
sacerdocio diocesano, l lo vivi primero, siendo fiel seguidor de Jess y autntico
creyente en Dios. Lo coment en muchas de sus confidencias: soy feliz siendo
sacerdote, no me veo de otra manera viviendo mi vida.
Durante todo su sacerdocio y ministerios diversos tuvo siempre un gran aprecio
por el presbiterado y quienes lo ejercan. Dedic muchos momentos para atender,
de manera personal o general a los sacerdotes y sus problemticas. Mostraba un
gran sentir y pesar con los sacerdotes que caan en problemticas o dejaban
mucho que desear en su ministerio pastoral. Supimos, en gran manera, cmo
trabaj por la recuperacin y dignificacin de los presbteros con experiencias
negativas o de vida no ejemplar. Tena muy en claro, y era coherente, que el
sacerdocio exige un elevado grado de virtud; quera que todo sacerdote, como
mxima exigencia cristiana, fuera santo.
Por otro lado, con los aos y su experiencia en dos ciclos, fue creciendo en su
vocacin de sacerdote, un matiz muy especial de educador; siempre tuvo una
condescendencia con los jvenes, pero de entre ellos, con los ms pobres pero
anhelantes de oportunidades. Una vocacin educativa que se manifest y
desarroll, principalmente, en su etapa de rector. Ambas vocaciones se influyeron
y cualificaron mutuamente. Pudiramos decir que se unieron estos dos llamados
divinos en una sola persona y surgi un nuevo estilo de vida, un proyecto personal
muy original. En palabras salesianas, recientemente recordadas por el episcopado
mexicano, se resume la vida de Don Guillermo Alonzo como un hombre que supo
evangelizar educando y educar evangelizando.
Es muy cierto que del padre Memo no se puede decir que ha sido el primer
sacerdote diocesano que vivi su ministerio en la educacin; l no ha sido el
fundador de la universidad catlica en Guadalajara. l lleg a continuar una
enorme labor y a esculpir, de manera magistral, una imagen clara y nueva para el
sacerdote diocesano en la ciudad. La novedad est en cmo vivi su vida
vocacionada; el rostro que le dio a esta institucin para la metrpoli y el pas;
muchos conocimos y amamos la UNIVA del padre Guillermo.
2. A IMAGEN DEL BUEN PASTOR Y COMO UN GRAN EDUCADOR
La historia sagrada y, particularmente el pueblo cristiano, tiene una fuerte
resonancia con el oficio de los pastores. Toda la narracin bblica est impregnada
de esta labor y, despus, del simbolismo del pastoreo. Es esta tradicin de la
Sagrada Escritura quien nos regala un rico significado en la misin de los lderes,
dirigentes y emprendedores de todos los tiempos. En la simiente de la
conformacin del pueblo de Israel, cuando deambulaban por los desrticos
ambientes y terrenos, la principal actividad era el pastoreo, criar animales,
especialmente ovejas, estar al pendiente de su alimentacin y cuidado, su
proteccin y correccin. El pastor viva entregado a su rebao, ambos se
vinculaban fuertemente y se extendan hasta la familia. Las ovejas, para estar
saludables y evitar enfermedades o msculos atrofiados, deben estar sueltas,
aprender a moverse en libertar pero bajo vigilancia porque tambin son animales
indefensos. El rebao necesita pastos verdes, que en terrenos ridos es escaso,
por tanto, el pastor necesita habilidad, astucia, valenta y verdadero cario para
encontrar pastos y agua fresca.
Desde la historia de los patriarcas, tenemos el ejemplo de Abraham, que era
pastor (Gnesis 13,7); despus nos encontramos con Moiss, cuando huye de su
vida en el palacio, se dedica a pastorear las ovejas de su suegro Jetr (xodo 3).
Y as llegaremos hasta David quien cuidaba el rebao de su padre (1 Samuel
16,11). Para el tiempo de la monarqua, los profetas se encargaron de trasladar el
significado del oficio del pastor al rey, al sacerdote y profeta. Con el paso del
tiempo, esto sirvi de ejemplo para el cuidado espiritual del pueblo de Dios. Dios
mismo es identificado muchas veces como el Buen Pastor, tal como lo expresa el
Salmo 23. Jess se llama as mismo el Buen Pastor que da su vida por las ovejas
(Juan 10).
En resumidas cuentas, todo sacerdote y todo responsable de una institucin
educativa deben cumplir la misin del pastor, tratar de ser como el Buen Pastor.
En un curso de homiltica en 1936, el pastor protestante y mrtir D. Bonhoeffer
deca que la biblia habla de un buen pastor en tres ambientes: en el plpito, en su
mesa de trabajo, y en el reclinatorio. Es fundamental que se emple el oficio
correctamente en estos tres lugares. Hoy, en nuestro tiempo diramos que el
sacerdote es buen pastor si se empea en tener voz de pastor (palabra clida y
pertinente), preparacin y conocimiento (sabidura en resumidas cuentas), e
intimidad y confianza con Dios (hombre de oracin). El padre Guillermo luch
siempre por ser un buen pastor a imagen del Buen Pastor.
Ahora hablemos de la importantsima y exigente tarea de la educacin, y claro,
del educador. La noble tarea de la educacin tiene tres principales encomiendas
que no siempre convergen en una misma persona. Hay profesores que, se
esfuerzan por dar un curso, cumplen con una responsabilidad primaria de impartir
cierto conocimiento y generar notas, y despus, pueden descansar en casa; hay
maestros que, dan un paso ms, saben dar un curso bien y se preocupan por la
formacin personal de sus estudiantes; pero, el gran educador es profesor, es
maestro y se compromete hasta con varias generaciones para ver en ellos
ciudadanos serios, maduros y responsables para un mundo mejor.
Educar es una responsabilidad social muy importante que no puede ser
tomada a la ligera. Los grandes educadores son granos de oro en inmensidades,
encontrarlos es un gran tesoro. Llamamos educadores a los hombres y mujeres
que saben dar siempre algo ms, es decir, que no slo se preocupan por sus
clases y contenidos sino tambin por quienes los reciben y su futuro. Para ello se
preparan lo mejor posible y saben dar tiempos para atender la vida y escuchar la
preocupacin de sus alumnos.
Un educador, junto con ser maestro, es un gran lder, un motivador y un
psiclogo; y si a ello le agregamos la visin trascendente que abre horizontes y
sostiene con esperanza la vida en los peores momentos, tendremos el perfil de un
gran educador. Entonces, esa persona se vuelve apreciada y atrayente; su
capacidad y compromiso, su relacin personal y rostro transparente hacen que
pronto se confe en l. As aprendemos, no necesariamente en un saln de clases,
los grandes misterios de la realizacin personal en bien de una gran comunidad.
El padre Guillermo fue un gran educador, esa fue parte importante de su gran
misin.
Un gran educador siempre deja marca en cada lugar que pisa y en cada alma
que toca. Tiene lo que necesita: amor por la gente, amor por su ministerio y
respeto por la misin encomendada. La misin del educador es noble y demasiado
exigente: hay que humanizar el querer del educando; se comienza con el
descubrimiento de lo que se es, pero a la vez se debe preguntar cmo debera ser
y el resultado no se deja al azar sino que es el camino que deben recorrer
educador y educando. El educador es formador del carcter, decan los griegos,
porque es sembrador de ideas, las buenas ideas son buena semilla que da frutos.
3. MONSEOR ALONZO, PASTOR Y EDUCADOR EN LA UNIVERSIDAD
Hemos dibujado la figura de Monseor Alonzo con una primera caracterstica
esencial de su vida: como un fiel seguidor de Jess y verdadero creyente en Dios.
Por ello podemos resaltar los valores principales y bien trabajados en su vida: la
misericordia, la libertad, la firmeza y la plena confianza en Dios. Esta era su
prctica que nos recordaba la figura de Jess, Buen Pastor.
La segunda caracterstica principal de su vida, la encontraremos en su
ministerio en la Universidad; el padre Guillermo encontr a Jess y encontr su
misin en la UNIVA. Aqu va a desgastarse y entregar la vida misma. Aqu se
encarn y le gan un grande amor que, al mismo tiempo que la Universidad
creca, pareca que iba alimentndose de la vida de monseor, pues se iba
consumiendo. Encontr un joven Jess en cientos y miles de jvenes que llegaron
a esta institucin a formarse, a aprender a tomar las riendas de sus vidas y
luego soar con cambiar sus mundos.
Descubri que su labor se trataba de una preocupacin profunda por suscitar
un saber que sea de la persona entera y no slo de la inteligencia separada, pues
en la pluralidad de situaciones, funciones y actividades, el ser humano se
comporta como totalidad: inteligencia, afectividad y prctica.

3.1 MONSEOR ALONZO EN LA PASTORAL: LA IMPORTANCIA DEL
ESPRITU EN EL JOVEN Y EN TODA LA INSTITUCIN.
Hay un recuerdo muy presente en la memoria: un pequeo grupo de jvenes
lderes de pastoral participando en la eucarista y que casi se perda entre los
asistentes aquel viernes 18 de marzo de 2005 en la capilla de la UNIVA. Aunque
celebraban casi todos los das el rector fundador y el rector en funciones, ese da
slo estaba este ltimo, el padre Guillermo Alonzo. Supimos todo el tiempo que le
gustaba mucho celebrar las misas de inicio de campamento, que eran misas como
de envo a una misin, centraba toda su atencin en animar dicha experiencia.
En la homila de esa eucarista nos deca desde su corazn el convencimiento
de su propuesta: he visto cmo se cambian las vidas de los jvenes en un fin de
semana, la forma que me gusta ms es esta. He visto que se va un grupo de
alumnos UNIVA al campamento y regresa otro muy distinto; llegan unos jvenes
llenos de entusiasmo, de energa, de profundidad, llenos de Dios. Y terminaba
aquella homila diciendo algo as: cmo me gustara que todos los alumnos, en
el transcurso de su universidad, fueran a un campamento.
Cuntas cosas esconda esta frase!, quizs por eso le gustaba mucho
celebrar estas misas, vea en el campamento la simiente de una verdadera
formacin humana, de relacin, espiritual y de servicio, que complementaba la
formacin intelectual recibida en la vida acadmica de los jvenes. Qu quera
realmente con esta intencin? Que la universidad fuera no slo el molde de los
profesionistas del futuro, sino el crisol de los hombres y mujeres que Mxico
necesitaba: formados integralmente, con una gran centralidad y equilibrio entre el
estudio y la espiritualidad.
Esta propuesta se realiz ya por el ao 2007 como parte del curriculum
institucional y form parte en el 2009 de los talleres curriculares de todo alumno de
las licenciaturas. Los campamentos que se ofrecen a estos alumnos buscan como
objetivo dar a conocer la propuesta formativa de la universidad catlica, que el
alumno se encuentre consigo mismo y comience, de una manera ms seria y
profunda, un proyecto de vida donde Dios y su voluntad tengan un espacio central.
Tanto estuvo convencido del fruto de un campamento que realiz dos
campamentos para su gran familia y familiares, sus sobrinos y sus familias
dispersas por todo el pas y que gustosamente se congregaban y escuchaban la
reflexin, la propuesta y el deseo de no perder cercana, ayuda mutua y cario.
Pero no slo pensaba en los alumnos, pronto so para los directivos y todo el
personal administrativo, un diplomado en teologa; el proyecto comenz en el 2005
con el primer grupo. Un estudio y profundizacin de los fundamentos de la fe
catlica. Que la universidad catlica sea congruente con su misin y vaya creando
un ambiente y estilo de vida que bae toda la vida y toda persona de la
universidad.
Haba un plan maestro iniciado por l y nacido del estudio de la Ex corde
Ecclesiae, este plan en la mente del recin nombrado rector tena un lugar muy
propio, desde donde emanara y se difundiera, se trata de La Universidad
Catlica, por eso su primera gran intencin: conseguir el decreto diocesano de la
UNIVA como universidad catlica y que se dio en mayo de 2005.
Este es el fruto que ahora recogemos quienes nos quedamos con su encargo,
que la UNIVA siga siendo la Universidad Catlica con toda claridad en su
identidad. Que todos sus programas sean una real formacin integral. As
cumplimos con la memoria, el agradecimiento y el reconocimiento a un hombre
que desgast toda su vida en esta intencin.
3.2 MONSEOR ALONZO COMO UN GRAN EDUCADOR EN LA UNIVA Y
EN EL PAS
Corra el ao de 1999 y el padre Guillermo se integraba de nuevo, en una
segunda etapa, a la Universidad del Valle de Atemajac, despus de estudiar su
maestra e iniciar el proyecto de formacin del presbiterio; llegaba como
responsable del bienestar y desarrollo integral, es aqu donde plasma su visin
formativa-educativa en los cinco aos que dura en este puesto antes de su
nombramiento como rector.
En ese lugar y con esa tarea fue entendiendo y fue viviendo en todo su ser, el
modelo de formacin integral que con l se llam: curriculum institucional. Como
deca Graham Greene: el ser humano es tambin un deber, llegar a ser
plenamente humanos y buenos ser siempre un arte que es necesario ejercitar y
educar. As nos lo dijo en clases, como maestro del seminario, en los grupos de
presbteros en la formacin permanente y en los dilogos continuos como rector,
el ser humano nace, y a la vez, hay que llegar a serlo con una buena formacin
integral.
Esta formacin integral es un tema presente en el mbito de la educacin
contempornea. As lo entendi el padre Memo, y contribuy a conformar el
modelo propio en la universidad, formar seres plenos, desarrollados en todo su
potencial en todos los aspectos: biolgico, psquico, intelectual, espiritual, social,
histrico, en un equilibrio armnico. Este modelo se consolid en el 2009, quinto
ao de su gestin como rector. De igual manera, esta labor qued plasmada en el
culmen del proceso de acreditacin FIMPES e inicio coincidente de su misin
como rector en el ao 2004.
Por tanto, el Modelo Curricular Integrado en congruencia con la misin de la
Universidad y buscando la mejor alternativa para formar al Ser humano integral,
propone un enfoque basado en competencias que se orienta a la prctica
educativa hacia la resolucin de problemas de la realidad, poniendo como eje
central el desarrollo de las personas. La particularidad y originalidad de la
educacin integral UNIVA, se encuentra en un proceso formativo que, adems de
desarrollar cuerpo, inteligencia y voluntad, conduce al encuentro personal con
Jesucristo.
Sin esta finalidad no se puede hablar de educacin integral. El hombre no es
un <ordenador> apto solamente para almacenar datos y acumular informacin,
sino un ser capaz de elegir, de dialogar y de amar. El alumno tiene necesidad no
slo de erudicin, sino tambin de educacin; no slo de aprender, sino tambin
de comprender; no slo de nociones intelectuales, sino tambin de valores
morales; no slo de ciencia, sino tambin de sabidura.
Con el padre Guillermo, las materias institucionales buscaron, de una manera
atractiva y profunda ofrecer cuatro visiones indispensables en los futuros
egresados profesionistas UNIVA: una visin cristiana del hombre, una ptica
catlica de la realidad y el compromiso social que pide, una tica integral y
aplicada, y una fundamentacin teolgica bsica.
La formacin integral no es tal sin el fomento de la cultura y el deporte. Aqu
recordamos al padre Guillermo tanto en su papel de responsable del Bienestar y
Desarrollo integral como luego en su gestin de rector. Con l se iniciaron y
promovieron programas y actividades culturales muy significativos como el Vive
las bellas artes en la UNIVA, la presentacin en nuestro auditorio de las
orquestas sinfnicas locales; los ensambles de ballet clsico y folklrico que
engalanaban los momentos de reunin, asamblea, o acontecimientos donde la
UNIVA era anfitriona; las presentaciones de teatro y pera que hacan que
nuestros alumnos se presentaran como verdaderos profesionales.
El reconocimiento y fomento del deporte en nuestra universidad se manifest
de manera muy clara con el ofrecimiento de apoyos a las selecciones deportivas
que dieron y siguen dando premios y trofeos para nuestra institucin. Cada ao
era singular ver al padre rector en la semana UNIVA, su presencia fresca y
deportiva desde su vestimenta los viernes de interunivas, para alentar, disfrutar y
premiar la convivencia y sana competencia en las diferentes disciplinas. Motivaba
a los equipos y se dispona a plenitud para las fotos, los comentarios y hasta las
bromas en tales momentos.
Pero el recuerdo ms permanente, entre nosotros, en esta rea ha sido la
ltima obra de construccin que emprendi en el campus, todo el complejo
deportivo y cultural iniciado con la bendicin y colocacin de la primera piedra del
centro de desarrollo fsico integral Juan Pablo II que es la alberca y el gimnasio
recientemente inaugurados en mayo de 2013.
En toda su gestin como rector de 2004 a 2012 siempre hubo una meta de alta
exigencia por delante: la acreditacin lisa y llana por FIMPES en 2004;
Universidad de Excelencia por la SEP en 2006; una pasin obstinada con los
mdicos con corazn desde la UNIVA, carrera de medicina en 2009;
reacreditacin lisa y llana por FIMPES en 2011 y un sueo truncado por su
enfermedad y fallecimiento, la UNIVA con reconocimiento de excelencia
internacional. Estos grandes proyectos nos hablan de un hombre con visin, con
retos importantes y con capacidad probada (por ello, seguramente fue nombrado
presidente de FIMPES en el periodo 2009 a 2011).
4. UN TTULO, QUE FUE SU MISIN: MONSEOR GUILLERMO ALONZO,
UN PASTOR EDUCADOR
El largo proceso que edifica las personas se ha envuelto en un manto que
llamamos formacin educativa. All hemos puesto la experiencia, aprendizaje,
pedagoga y dems ingredientes que acompaan al nio, al adolescente, al joven
y al adulto para hacer de ellos personas, adems plenas, realizadas y de amplios
horizontes. Dice Paulo Freire en sus Cartas a quien pretende ensear: El proceso
de ensear, que implica el proceso de educar y viceversa, contiene la "pasin de
conocer" que nos inserta en una bsqueda placentera aunque nada fcil.
Tenemos nombres para estas etapas y personas, pero cmo llamamos a
quienes toman este enorme desafo de sembrar plenitud e ideales en los dems?
A los que ensean a los dems, les hemos puesto nombres simples y otros
profundos, como maestros, profesores, docentes, catedrticos, tambin los
conocemos como sabios, los reconocemos como pastores, tambin les hemos
puesto el ttulo de educadores.
El sacerdote que llega a ser realmente buen pastor; y el maestro que se vive a
plenitud como un gran educador, nos hace recordar la distincin del arte y la
tcnica. La tcnica ejecuta lo que se aprende, el arte supone creatividad,
inspiracin, implica la dimensin amorosa; pertenece al campo del espritu y no de
la razn instrumental. Estos ttulos son, pues, para los artistas y creativos, no para
los tcnicos y aprendices. Hoy hacemos memoria de uno de los grandes que se
ha ido, de esos pilares humanos que sostienen las nobles instituciones.
Ahora, cuando se acerca un segundo aniversario de la partida de Monseor
Guillermo Alonzo Velasco, cuando seguimos esculpiendo su figura encubierta en
el bloque de mrmol que fueron sus aos entre nosotros; tendremos que
nombrarle nosotros, es decir, darle el ttulo que en l hubisemos descubierto.
Cul ser su nombre? Al hacer un re-conocimiento de su vida, de su misin y su
encomienda. De manera muy breve dir que encuentro uno en dos palabras:
pastor-educador. A casi dos aos de su separacin fsica de con nosotros, es una
obligacin recordarle, pues olvidarlo sera ingratitud.
Con esta distancia que se agiganta, con esta grande y sentida ausencia, con
estos silencios y muchos espacios vacos, pero tambin, con esta memoria que
le dibuja una y otra vez, su figura crece entre nosotros, las vivencias con l se
vuelven ms elocuentes, ms aleccionadoras y hablan de forma clara, sencilla y
mltiple. Qu importante se vuelve escuchar ahora!, cuando las palabras se
instalan en lo ms profundo e ntimo del ser; as nuestros muertos, nos hablan
ms claramente, ms frecuentemente, ms cercanamente. El pincel de este
pensamiento toma los colores y formas donde el Padre Memo nos dej ver su
perfil de buen pastor y de gran educador.
CONCLUSIN
El arte de formar el ser y su espritu, sera un muy buen ttulo para dar a
conocer la vida y obra de Monseor Guillermo Alonzo a estas nuevas
generaciones de jvenes en nuestras universidades. El trmino formar, esconde
dentro de s la idea de que existe un molde anterior a ser aplicado al estudiante:
forma. Existe una forma de hacer hombres y mujeres con los conocimientos y
habilidades que se aprenden, de tal manera que el que forma es el formador. Hay
formadores tcnicos y hay formadores artistas. El tcnico puede aplicar de
cualquier manera su molde para que pasivamente los alumnos tomen la forma
dada. El formador artista propone una forma que ha de asumirse activamente
(formarse) como la gran aventura de la vida en busca de un tesoro escondido. El
Padre Memo, artista de la formacin a quien lo conocimos como un buen pastor y
un gran educador del inicio del siglo XXI.