PRINCPIOS & ORIENTAES

Igreja nas Casas Princpios & Orientaes

Igreja em Framingham 1997.
O Texto este tra!a"ho # $ma reimpress%o a &posti"a 'Igreja nas Casas( a Igreja em )a"*aor.
2
AMADO IRMO LDER DA IGREJA NA CASA
Voc muito mais do que uma simples roda de engrenagem, e seu papel na igreja do Senhor muito mais
importante do que uma mera colocao em uma estrutura. Desejamos que voc possa ver isto com clareza. Para
que glria !oste chamado" #uanta misericrdia do Pai em !az$lo participante de to grandes coisas"
% inimigo, aquele cuja maior ast&cia est' em cegar o entendimento, ou se isso lhe !or imposs(vel, pelo menos
enuvi'$lo, gostaria muito que nossos olhos !icassem voltados para a aparente pequenez, temporalidade e monotonia
de nossas tare!as to repetitivas, e algumas vezes at cansativas. Seu maldoso propsito enganar$nos para que
desanimemos e derrotados desistamos.
Seu temor, de que vejamos que a o)ra em que estamos envolvidos no pequena, mas to grande quanto
vale uma vida para o Senhor *estes +pequenos, conselhos- estas +pequenas, ajudas, orienta.es, e/emplos, ora.es-
estas +pequenas, palavras de 0nimo, consolo, e/ortao e apoio que procuramos dar aos irmos, so a maior o)ra
que o homem pode querer realizar nesta terra1. 2eme ele tam)m, que vejamos que esta o)ra no temporal, mas
d' !rutos que permanecem para a eternidade. #ue chance ter' ele conosco, se o 3sp(rito Santo nos ajuda a ver que
este tra)alho no montono, que os anjos esto animados, at e/citados, e que o prprio Pai est' com todo o seu
corao e sua mente in!inita, envolvidos, cativados e comprometidos com esta o)ra4 5ada lance de m'/ima
import0ncia, cada perigo motivo de ao, todos os e/rcitos do Senhor esto engajados, cada resultado esperado
com e/pectativa, cada vitria motivo de !esta e regozijo e cada derrota motivo para uma nova investida da
grande misericrdia do Pai, para convencer, disciplinar, limpar e levantar.
6h" 3sp(rito Santo, com razo que s chamado de 5onsolador.
3speramos que esta apostila, seja para voc um instrumento de clari!icao, de simpli!icao, de 0nimo. 7eia$
a com ateno e estude$a com orao.
3
NDICE
4
Amado Irmo Lder da Igreja a Ca!a "
Como #!ar E!$e Ma$er%a& '
Par$e () CONSIDERAES INICIAIS *
Capti"o 1+ A +ASE ++LICA PARA O TRA+AL,O NAS CASAS -
Capti"o ,+ PRINCPIOS A+SOL#TOS PARA O .#NCIONAMENTO/ 0
I. -$e )ejam .r$pos Pe/$enos 9
II. -$e Toos o .r$po 0ntenam -$a" 1 a O!ra o .r$po 9
III. -$e os 2eres )ejam Formaos em T$o &/$i"o /$e3 9
I4. -$e se Tra!a"he Por 5*eis 9
4. -$e o 0ncontro o .r$po )eja Cheio e Participa%o 9
4I. -$e 6aja Tra!a"ho na 7$a 9
Par$e 1) O LDER (2
Capt$"o 1+ O Lder e Se3 A&4o) S3a 5o6a7o ((
I. -$a" o &"*o o 2er8 11
II. -$a" a Import9ncia e Ter :m &"*o C"aro8 11
III. ;e One Procee o &"*o o 2er8 11
Capt$"o ,+ O Lder e Se3 Po!%6%oame$o) Coo8erador (1
I. O 2er Tem :ma Tremena Comiss%o 1,
II. )omos &penas os 7amos <=o 1>.1?>@ 1,
Capt$"o A+ O Lder Como E9em8&o :5%da e Ser4%7o; ("
I. O 0xemp"o # a Be"hor 0sco"a 1A
II. Creas para )er 0xemp"o 1A
Capt$"o A+ O Lder e a S3a E!$ra$<g%a) =Ca$ar$%!mo!> (?
I. :ma 0strat#gia -$e C$mpre a 4is%o 1D
II. ,. &p"icano a 4is%o no .r$po Caseiro 1D
III. :m 7es$mo a 0strat#gia o 2er 1>
5
Par$e ") O TRA+AL,O COM AS IGREJAS NAS CASAS ('
Capt$"o 1+ D%!$%g3%do N4e%! e Ded%6ado@!e Ao! .%<%! (*
Capt$"o ,+ TraAa&Bado Por N4e%!) Me!mo E$re o! .%<%! (0
Capt$"o A+ TraAa&Bado Com o N4e& () .3dame$o! 12
I. &"*os Para os ;iscp$"os o 5*e" 1 ,E
II. Como Tra!a"har Com o .r$po 1 ,E
Capt$"o D+ TraAa&Bado Com o N4e& 1) I6%o de Ser4%7o 1(
I. &"*os Para os ;iscp$"os o 5*e" , ,1
II. Como Tra!a"har Com o .r$po , ,1
Capt$"o >+ TraAa&Bado Com o N4e& ") Cre!6%me$o o Ser4%7o 11
I. &"*os Para os ;iscp$"os o 5*e" A ,,
II. Como Tra!a"har Com o .r$po A ,,
Capt$"o F+ TraAa&Bado Com o N4e& ?) D%!6%83&adore! 1?
I. &"*os Para os ;iscp$"os o 5*e" D ,D
II. Como Tra!a"har Com o .r$po D ,D
Capt$"o 7+ TraAa&Bado Com o N4e& C) ND6&eo 1'
I. &"*os Para os ;iscp$"os o 5*e" > ,F
II. Como Tra!a"har Com o .r$po > ,F
Capt$"o G+ TraAa&Bado Com o N4e& ') O! E3e A8o$am/ 1-
Capt$"o 9+ TraAa&Bado Na! R3a! 10
I. & 0strat#gia e =es$s Para FaHer e Treinar ;iscp$"os ,9
II. & PrItica a Igreja em =er$sa"#m ,9
III. Imitano a =es$s e aos &pJsto"os ,9
I4. Como )air8 AE
4. & &tit$e ao )air AE
4I. ;e -$e Forma )air AE
Capt$"o 1E+ +3!6ado #m AmA%e$e de .am&%a "(
I. & Import9ncia A1
II. Como &"canar A1
Capt$"o 11+ A Pre8ara7o e Cod37o do! E6o$ro! / "1
Capt$"o 1,+ A D%Fm%6a do Gr38o e o P&aejame$o/ ""
I. O -$e 1 o P"anejamento ;o Tra!a"ho8 AA
II. )$gestes Para o P"anejamento o Tra!a"ho. AA
III. O :so o Tempo os 2eres AD
I4. :ma Pa"a*ra )o!re os &nexos AD
6
COMO USAR ESTE MATERIAL
8 muito importante que os l(deres !aam um )om uso deste material. 9uitas vezes, por considerar que j'
sa)emos o assunto, dei/amos de revis'$lo, e perdemos muito com isto.
% tra)alho, :s vezes, parece que est' um pouco con!uso, ou um pouco mec0nico e montono, ou que
estamos um pouco inde!inidos. ;ma )oa reviso em todos estes princ(pios e pr'ticas certamente nos ajudaria muito
nesta hora. 6qui vo algumas sugest.es<
a1 3studar esta apostila junto com o companheiro, at ser toda ela )em assimilada e compreendida.
)1 ;s'$la todas as vezes em que !or !azer um planejamento de tra)alho.
c1 =nstruir os irmos do n&cleo com os cap(tulos >, ? e @ da parte ?.
d1 7er !reqAentemente o cap(tulo B da parte ?.
e1 7er o cap(tulo C da parte ? sempre que !or ter um encontro com os discipuladores.
!1 7er o cap(tulo D da parte ? sempre que !or ter um encontro do n&cleo.
g1 ;sar !reqAentemente os ane/os. 3les so como !erramentas de tra)alho.
IMPORTANTE:
A cada trs ou quatro meses, ler esta apostila com o companheiro, para avaliar ponto a ponto o que
est sendo praticado, tomando nota de tudo que est sendo ne!li!enciado, para que ha"a corre#$o.
7
CAPT#LO (
Parte 1
Consideraes Iniciais
8
A +ASE ++LICA PARA O TRA+AL,O NAS CASAS
At 2.46; 5.42; Rm 16.10,14,15; 1Co 16.15, 19; Cl 4.15.
%s te/tos acima nos mostram como o 3sp(rito Santo conduziu a igreja a concentrar seu tra)alho nas casas.
Eo h' construo de templos no novo testamento. %s cristos judeus usavam o templo em Ferusalm, mas
importante lem)rar que<
a1 % templo judaico no era !eito para reuni.es da igreja, mas para o ritual do sacri!(cio judaico.
)1 %s cristos judeus se reuniram ali, por causa de seu costume.
c1 3les no se reuniam dentro do templo, mas no 'trio e/terior, no prtico de Salomo *6t B.G>1- pois,
d1 6penas uma pequena parte da igreja ca)ia naquele lugar.
e1 % prtico de Salomo era um lugar p&)lico, onde havia muitos incrdulos. 9uita gente entrava e saia a
vontade. EH% 3I6 ;9 7;J6I #;3 P3I23E5=6 6 =JI3F6.
!1 3ra no Prtico de Salomo
G
que os escri)as mantinham suas escolas e seus de)ates *ver 9c GG.>D- 7c
>.@C-GK.@D- Fo GL.>?$>@1, e ali que os comerciantes e cam)istas tinham instalado as suas mesas *Fo >.G@$
GC1
>
. Fesus declarou que era +casa de meu Pai, porque ele ainda no havia morrido, e o vu no havia sido
rasgado e o 3sp(rito Santo no tinha sido derramado. 6inda estava num conte/to judaico$religioso.
g1 #uando a igreja sai de Ferusalm e vai para o mundo todo, F696=S S3 %;V3 M676I D6 5%ES2I;NH% %; ;S%
D3 239P7%S. 6 igreja, no mundo gentio, se reunia nas casas.
TEMPLOS RELIGIOSOS
3
CASAS DOS IRMOS
MI=%S 567%I O;96E%
=9P3SS%6=S I353P2=V6S
6SP352% I37=J=%S% D39%ES2I69 V=D6
5;S269 D=EO3=I% FP 3S2H% PI%E26S
S3P6I6NH% 3E2I3 V=D6 E62;I67
*D=6 6 D=61 3 V=D6 5I=S2H
% S3; ;S% =E2I%D;Q 6 %RI6 D3
D3;S E% 5%E23S2% D6 V=D6
E62;I67 D% D=S5TP;7%
96SS=M=569 6 %RI6 JI;P%S P3#;3E%S #;3
PI%D;Q39 5%9;EOH%
V3ID6D3=I6
MI;2% D6 I37=J=%S=D6D3 D%
O%939
=ED=56NH% D% 3SPTI=2% S6E2%
P6I6 6 =JI3F6
6s igrejas nas casas, por serem pequenas, !avorecem o desenvolvimento de uma verdadeira comunho entre
os irmos, um atendimento e cuidado espec(!ico com cada um e o desenvolvimento da vida e do servio de cada
disc(pulo.
TODO LDER DEVE SER CAPAZ DE DESENVOLVER ARGUENTA!"O ACIA SE USAR A APOSTILA#
G
5on!orme o +Eovo Dicion'rio da R()lia,, 3di.es Vida Eova, pg. GBD@.
>
Ver item R do cap(tulo K da parte >.
?
6t o !inal do sculo ? no ha registro do uso de templos. 6partir da(, com 5onstantino, comeou a utilizao dos templos por in!luncia das religi.es
pags *O) ?.C- G2m ?.GB- 6t D.@U-GD.>@1.
9
CAPT#LO 1
PRINCPIOS PARA O .#NCIONAMENTO DOS GR#POS CASEIROS
3ste assunto !oi a)ordado de uma maneira ampla no estudo +PI=E5TP=%S 6RS%7;2%S D6 %RI6 D3 D3;S,
@
. 5aso
haja necessidade de maior clareza so)re a relao entre princ(pios *a)solutos1 e pr'ticas *relativas1, este material
deve ser estudado. 6qui, simplesmente transcreveremos o tpico =V daquele estudo, que !ala daquilo que
consideramos como princ(pios a)solutos espec(!icos para os grupos caseiros.
G#E SEJAM GR#POS PEG#ENOS
Eem sempre poss(vel manter os grupos pequenos como se gostaria, por causa da lentido em !ormar novos
l(deres. 9as devemos !azer todo o es!oro nesta direo, porque com muita gente muito di!(cil supervisionar
concretamente todos os ministrios do grupo.
G#E TODOS DO GR#PO ENTENDAM G#AL H A O+RA DO GR#PO
Devem ter uma mente li)erada do +reunionismo,. Devem entender que a principal o)ra no aquela !eita no
encontro do grupo, mas a que !eita durante toda a semana, por todos os integrantes do grupo. =sto , o
companheirismo, o evangelismo nas ruas, as visitas aos contatos, o cuidado dos disc(pulos, os encontros com os
discipuladores, com o n&cleo, encontros de l(deres, viagens a cidades pr/imas, visitas a irmos de outras
congrega.es da cidade, etc.
G#E OS LDERES SEJAM .ORMADOS EM T#DO AG#ILO G#E DE5EM PROD#IIR NOS
GR#POS
Se algum no tem uma slida e/perincia de companheirismo, evangelismo, edi!icao de disc(pulos e
!ormao de discipuladores, como vai levar o grupo a ter esta e/perincia4
G#E SE TRA+AL,E POR N5EIS
=sto um princ(pio a)soluto porque Fesus o modelo da o)ra. 3 ele tra)alhava por n(veis
B
< as multid.es, os
BLL, os G>L, os DL, os G>, e entre estes, Pedro, Foo e 2iago. Para cada n(vel dedicava uma intensidade de
acompanhamento di!erente.
Eesta apostila damos orienta.es )em pr'ticas de como tra)alhar com cada n(vel. 3stas orienta.es so
relativas. 3las podem variar de uma igreja local para outra. 2am)m numa mesma igreja podem variar estas pr'ticas
com o passar do tempo. Deve haver !le/i)ilidade para sentir o que mais prprio em cada momento. 2emos sempre
que procurar qual a melhor maneira de imitar a Fesus, tendo em considerao nossa circunst0ncia local e momento.
9as distinguir n(veis algo a)soluto. #uem no tra)alha por n(veis est' dei/ando de lado um princ(pio a)soluto que
perce)emos no ministrio de Fesus e que era imitado por Paulo *>2m >.>- GFo >.G>$G@1.
G#E O ENCONTRO DO GR#PO SEJA C,EIO DE PARTICIPAO
%s disc(pulos do grupo no devem tra)alhar apenas durante a semana mas, durante os encontros,
participando com suas ora.es, testemunhos do tra)alho, etcV
G#E ,AJA TRA+AL,O NA R#A
Fesus passou a maior parte do seu ministrio nas ruas. 9esmo quando edi!icava seus disc(pulos, estava nas
ruas. =sto criava ampla possi)ilidade de constante evangelismo. Disc(pulos medrosos, que querem !icar sempre dentro
de casa, di!icilmente vo dar continuidade : o)ra. Devemos sair em grupos, sair com irmos mais maduros, com
disc(pulos, companheiros, com o grupo todo, de todas as !ormas e em todas as oportunidades poss(veis *ver 9t B.G,>-
K.?C$?U- 6t GC.G?$GB- GD.GD1.
@
2ema ministrado no +5urso, de 9aro de GKK?, com apostila do mesmo t(tulo.
B
9aior e/plicao no 5ap(tulo G da Parte ?.
10
CAPT#LO (
Parte $%
O L&der
11
O LDER E SE# AL5O) S#A 5OCAO
G#AL O AL5O DO LDERJ
a1 % mesmo dos pastores *3! @.G>$G?1, 3 #;3 2%D6 6 =JI3F6 269R89 D3V3 23I.
)1 3ste alvo que de!ine a !uno do l(der< cooperar com o desenvolvimento do propsito do Senhor.
G#AL A IMPORTKNCIA DE TER #M AL5O CLAROJ
a1 3ste alvo a !onte de inspirao para tudo o que temos que !azer. 2oda a nossa pai/o, aspirao, ao,
din0mica, mente, corao, !ora e alma aponta para este o)jetivo. % o)jetivo domina tudo, determina,
conduz, d' direo e inspira.
)1 Paulo disse *Mp ?.G>1 que !oi conquistado *preso1 para cumprir um propsito de!inido por aquele mesmo
que o conquistou, Fesus 5risto *Fo GB.GC1.
c1 ;m l(der sem alvo !icar' : margem do propsito de Deus. Eo ser' nada &til.
DE ONDE PROCEDE O AL5O DO LDERJ
a1 %nde o l(der encontrou este alvo4 3m uma apostila4 3le assumiu este alvo como a sua !uno, porque
+este o nosso mtodo,4 %u +porque os pastores pediram que eu !izesse,4 Sendo assim no serve.
)1 5ada um deve ter os olhos do corao iluminados pelo 3sp(rito Santo para compreender o seu chamamento *3!
G.GU1.
c1 Se o l(der no entende o chamado do Senhor, no vai a lugar nenhum. #uando o propsito eterno de Deus
entra em seu corao, ento ele entende que tem um chamado, uma vocao. Sua vida, ento entregue
a este propsito. #uer v$lo desenvolvendo$se em si e nos outros.
d1 Paulo !ala de +vocao, *3! @.G1- +so)erana vocao, *Mp ?.G@1- +chamados para um propsito, *Im U.>U1.
e1 Devemos )uscar este sentimento *Mp ?.GB1 e con!irmar a nossa vocao *>Pe. G<GL G5o G.>C- 3! @.@- >2s
G.GG- >2m G.K- O) ?.G1.
!1 6quilo que para Deus o seu propsito, para ns constitui$se numa vocao, num chamamento. O' uma
capacitao de Deus para atender qualquer desejo do Seu corao em ns. 3 isto demanda ! e h'
esperana. Cristo em ns a esperana da glria.
12
CAPT#LO 1
O LDER E SE# POSICIONAMENTO) COOPERADOR
O LDER TEM #MA TREMENDA COMISSO
#uando o l(der comea a meditar na comisso que o Senhor lhe deu, pode !icar assustado. Mazer disc(pulos"
3nsin'$los a guardar todas as coisas" 6per!eioar os santos" 7evar os santos a desempenharem o seu servio" ;!a"
=sto uma o)ra tremenda" Eo ser' para super$espirituais4 5omo poderemos !az$la4 Ser' que o prprio pastor tem
capacidade para !azer isto4
SOMOS APENAS OS RAMOS :JO (CL(MC;
% Pai o agricultor, ns somos apenas os ramos. Eo podemos pretender ser os agricultores *o)reiros1 da
videira. S podemos entender a posio do o)reiro em sua relao com o grande o)reiro que o Senhor. Se somos
chamados de o)reiro, simplesmente porque temos parte na o)ra, mas devemos entender )em que o verdadeiro
o)reiro o Senhor. 3sta uma verdade que vale para qualquer n(vel de responsa)ilidade na igreja.
#ue parte temos ns na o)ra do Senhor4 Somos COLA!ORADORES o" COOPERADORES . 3u posso comunicar a
palavra, mas quem !az a o)ra o Senhor *6t GC.G@1. 3le est' tra)alhando para glori!icar o Milho.
Paulo disse aos cor(ntios< lavoura de Deus, edifcio de Deus sois vs*G5o ?.K1. Eo de Paulo, mas de Deus.
3nto toda a glria e honra ser' do Senhor. % Senhor pode tra)alhar melhor com alguns que no so to +vivos,, to
inteligentes, e que no podem !azer muito. 6lgumas vezes, as maiores o)ras so !eitas com gente completamente
+in&til,. =sto o 3sp(rito Santo tra)alhando *G5o ?.@$D- @.D- >5o @.C$D1.
Portanto, quando !alamos das responsa)ilidade do l(der, temos que ter em conta qual o limite de nossa
responsa)ilidade e qual a 'rea de responsa)ilidade de Deus. 2odas as complica.es so do Senhor. Es,
simplesmente temos que ser comunicadores, !alar, permanecer na graa do Senhor, estar orando ao Senhor, dar a
palavra que o 3sp(rito nos d', e ver levantar$se uma igreja que Fesus est' edi!icando, 6leluia" 9uitas vezes estamos
preocupados porque queremos edi!icar a igreja. Fesus vai edi!icar a igreja" 6 igreja no est' em nossas mos, est'
nas mos do Senhor *9t GC.GU1.
3m um sentido real, no somos mais do que harmonizadores ou instrumentadores. 3stes no !azem a cirurgia,
mas colocam na mo do cirurgio os instrumentos necess'rios para que ele a !aa.
OUTR! "#U!TR$%&!'
% Senhor !az o ovo e a galinha, eu somente ponho o ovo de)ai/o da galinha. Depois, o Senhor cria um
pintinho.
% Senhor que !az a semente, a terra, o sol e a 'gua, eu apenas a)ro um )uraco na terra e ponho a
semente. Depois, o Senhor !az surgir uma planta.
6lgum tem !ome e eu tenho o po- mas o po veio do Pai. % Senhor d' o po e 3le que cria a !ome. 3u
apenas harmonizo o po com a !ome. % Senhor se limitou a operar com nossa cola)orao, mas 3le o
grande o)reiro. 3u no produzo a !ome espiritual nas pessoas, o Senhor !az isso. 9uitos v(cios na !orma de
tra)alhar com as pessoas vo desaparecer quando entendermos que o Senhor quem d' a sede espiritual.
SOMOS AP E #AS COOP E RADORE S
6 compreenso desta verdade e um posicionamento adequado como COOPERADORES, vai in!luenciar diretamente
nossa relao com os irmos do grupo caseiro e toda a nossa estratgia principal de tra)alho.
13
CAPT#LO "
O LDER COMO ENEMPLO
:5IDA E SER5IO;
O ENEMPLO H A MEL,OR ESCOLA
% e/emplo o melhor mtodo de ensino, nada o supera. O' !ilso!os que dizem que no h' outro mtodo. %
que no se ensina com o e/emplo, no se ensina. Ea escola do e/emplo so necess'rios dois elementos<
a1 #ue o mestre seja e !aa o que ele quer que o disc(pulo seja e !aa.
)1 #ue o disc(pulo tenha a disposio de ser e !azer como o mestre.
% ensino que temos que transmitir no se trata de regras ou preceitos, mas sim uma pessoa< Fesus 5risto, o
!ilho de Deus W & a vida eterna ( esta' )ue te con*eam... *Fo GD<?1. Fesus transmitiu este conhecimento ao revelar$
se a seus disc(pulos. 3le era a imagem de Deus com todos os seus valores, que se apresentava diante deles para
ser imitado.
6gora somos ns que, tendo a presena do Senhor em ns pelo 3sp(rito Santo, devemos dizer como Paulo<
!ede meus imitadores como eu sou de Cristo *G5o GG.G1.
% e/emplo aquilo que vai realmente atingir a vontade do disc(pulo. %s disc(pulos so homens e mulheres
com esp(rito, alma e corpo. Suas almas se constituem de vontade, emo.es e intelecto. % ensino in!ormativo s
esclarece a razo. % que opera nas emo.es a relao de amor e amizade que a)re o disc(pulo para praticar a
vontade de Deus. 2odavia para in!luenciar a vontade do disc(pulo indispens'vel o e/emplo. Pr'ticas como e/ortar,
animar, admoestar e instar, tocam a vontade do disc(pulo, mas s haver' e!eito duradouro se houver e/emplo. +6
palavra convence, o e/emplo anima para praticar,. *Fo G.?U$?K- Mp @.K- G2m @.GC1.
OREAS PARA SER ENEMPLO
61 E% M3IV%I 3 6ID%I *Im G>.GG1.
R1 E6 I376NH% 5%9 D3;S< Ser homem de orao, jejum e apegado a palavra de Deus *3! C.GD$GU- >2m >.GB1.
51 E6 M69T7=6< Se !or casado< )oa relao com a esposa, criar os !ilhos com disciplina, o lar est' em paz e
prospera. Se !or solteiro< o)ediente aos pais- correta relao com as meninas- encaminha$se para !ormao
de uma !am(lia *G2m @.G>- B.>1.
D1 E% 2I6R67O%< Diligente, o)ediente, pac(!ico, no acomodado *3! C.B$U1.
31 E6S M=E6EN6S< 5omedido, equili)rado, !iel nas o)riga.es com o Senhor e com os homens, generoso, que
)usca a prosperidade com ! e pacincia.
M1 E%S 5%9PI%9=SS%S< Iespons'vel, cumpridor de todas as tare!as, pontual nos encontros e reuni.es *9t
B.?D1.
J1 E% 56IP23I< Oumilde, manso, dcil, male'vel, (ntegro, con!i'vel, sincero, transparente, honrado e amoroso *Mp
>.>>- G2m @.G>1.
O1 E6 M8< Eo ser acanhado, mesquinho, t(mido. 2er uma viso e esperana de glria.
=1 E% 9=E=S28I=% 5%9;9< 6inda que o l(der seja um )om e/emplo em todos os itens acima, o grupo que ele
cuida no crescer' na mani!estao de seu ministrio, se ele no !or um e/emplo tam)m nesta 'rea. 6
e/perincia que ele tem com seu companheiro, o que ele tem para transmitir, e ningum vai poder
transmitir mais do que o que tem. 6lguns tem relao +!o!inha, e vo transmitir isto mesmo, mas quanto
mais estiverem +acesos, com esta relao e com o que ela produz na sua vida, melhor ser'.
14
CAPT#LO ?
O LDER E A S#A ESTRATHGIA) =CATARTISMOS>
#MA ESTRATHGIA G#E C#MPRE A 5ISO
6qui que se perce)er' a import0ncia de se ter uma viso clara. 6 viso que algum tem que determinar' a
sua estratgia. 6 estratgia sempre !ruto da viso.
3sta viso e estratgia j' !oi ensinada detalhadamente na apostila > +% PI%PXS=2% 323IE% D3 D3;S 3 5%9%
6756ENP$7%,. 3spera$se que o l(der seja conhecedor e praticante de tudo que ensinado ali. % l(der que vai ao
encontro do grupo caseiro e no tem esta viso, no sa)er' o que !azer.
1L APLICANDO A 5ISO NO GR#PO CASEIRO
=maginemos um grupo novo e pequeno *com @ ou B novos1. 5omo comea4
%s l(deres, no seu companheirismo, !ormam estas juntas que esto ligadas con!orme 3! @.GC, e esto
desenvolvendo uma relao entre si que produz crescimento, ajuda m&tua, a presena do Senhor, uma comunho
a)enoada, sacerdcio, proclamao, !ruto, ministrio de discipulado, etc. 3sta e/perincia que eles tem, o que
devem ser comunicada a este pequeno grupo que se converteu. Primeiro lhes daro co)ertura como discipuladores.
#uando crescerem um pouco, os ensinaro a entrar nesta relao de companheirismo. =sto deve ser logo, no pode
demorar muito, desde que esteja !undamentados.
3sta a !uno principal dos l(deres de grupo< !ormar um corpo de pequenos grupinhos de dois *ou trs1, que
esto se ajudando, que esto ganhando a outros, cuidando de outros, levando$os a !uncionar e multiplicando$se em
muitos outros pequenos grupinhos de juntas. 3stamos entendendo que com estas alianas *as juntas1, o Senhor p.e a
tra)alhar uma m'quina de )nos< p.e a tra)alhar o corpo. %s l(deres so, )asicamente, $ORMADORES DE CORPO . 8
verdade que esto pegando disc(pulos no mundo, mas esto associando$os a um corpo. 3ste o principal tra)alho dos
l(deres e de todos ns< trazer as pessoas do pecado e da perdio, para coloc'$las ligadas a outras, !ormando um
corpo. O ESPIRITO SA#TO % &'E $A( O CORPO $'#CIO#AR *G5o G>.G>$G@, >B$>D1.
#uando dois irmos esto orando ao Senhor, e esto juntos, alianados, ajudando$se mutuamente, o l(der
pode tranqAilizar$se. Daqui para !rente s necessita dar algumas orienta.es e responder algumas perguntas. 9as
no est' !azendo a o)ra. % 3sp(rito Santo est' !azendo a o)ra na vida deles. Desta maneira, podemos ter at
BLL.LLL !azendo isto. Eo necessitamos estar preocupados todos os dias porque somos os l(deres do grupo ou os
pastores da congregao. Somos apenas COLA!ORADORES. 5umprimos este papel, harmonizando os irmos para que
o 3sp(rito Santo !aa a o)ra neles.
3ste o alvo !undamental do l(der. Eoventa por cento de sua o)ra depende de ligar por juntas estes grupinhos
de irmos e depois orient'$los para que !uncionem )em. 6 primeira !uno do l(der no de ensinar os irmos, mas
de relacion'$los e )ARMO#I(*+LOS para que sejam ensinados pelo 3sp(rito Santo. % l(der no o ensinador. %
ensinador o 3sp(rito Santo *GFo >.>L,>D1.
#uando o l(der conseguir que todos no grupo estejam ligados e !uncionando desta maneira, j' !ez a maior
parte do tra)alho. #uase pode cruzar os )raos e apenas orar ao Senhor para que o dia)o no atrapalhe. =sto vai
prosperar, porque o prprio Senhor que est' !azendo a o)ra. Fesus 5risto est' no meio de dois ou trs que se
re&nem em seu nome. 3nto se produz o que 3le prometeu< +...eu edificarei a min*a igre+a.... 6 &nica coisa que ele
precisa cuidar para +no tirar o ovo de)ai/o da galinha para ver se est' quente,- +no tirar o gro do cho para ver
se )rotou,. Deve dei/'$los tranqAilos que o Senhor est' !azendo a o)ra. Se o l(der !icar muito nervoso, vai +dei/ar a
galinha nervosa., =sto um erro" Deve descansar pois o !ruto vir'. Oaver' voltas e voltas, muitas idas e vindas e no
sei o que mais, mas o Senhor prometeu !ruto e !ruto )om, que permanece.
% tra)alho principal do l(der unir, ensinar esta unio, cuidar desta unio e solucionar os con!litos desta unio.
Eo tanto a questo de dar palestras, mas sim de supervisionar os irmos para que esta relao seja e!etiva *deve
15
reter aquele que est' querendo dominar, animar o outro para que no tenha medo de dar a sua opinio, averiguar se a
orao deles e!etiva, lev'$los a e/ercer !, que no )riguem, que o amor do Senhor esteja neles, que tenham
pacincia um com o outro, que sai)am que o Senhor est' com eles..1. =sto tudo uma revoluo e tam)m se
simpli!ica muito porque #O % O L,DER &'E ESTA $A(E#DO A O!RA, MAS O L,DER EST* A-'DA#DO PARA &'E O SE#)OR $A.A
A O!RA.
#uando estas juntas comeam a !uncionar, ento perce)em$se as virtudes< quem pode se relacionar, quem se
relaciona com alegria no Senhor, quais as juntas que esto !uncionando com amor, com a palavra, com servio,
ganhando disc(pulos e cuidando deles, quem tem pacincia, quem tem comunho com o Senhor, quem tem
humildade e a)ertura, que aceita correo sem +murchar,. 2am)m pode$se ver quem no pode se relacionar com
ningum, quem no p.e o reino do Senhor em primeiro lugar, etc. 3stes sero tratados pelo e/emplo vivo dos outros.
5om os que andam )em, prossegue o tra)alho do grupo.
#M RES#MO DA ESTRATHGIA DO LDER
'
% l(der entende que<
a1 % Senhor colocou os pastores e mestres para o aper!eioamento dos santos, para o desempenho de seu servio,
para a edi!icao do corpo : estatura de Fesus 5risto e para a unidade-
)1 2udo isto eles o)tero !azendo os mem)ros !uncionarem como um corpo unido por juntas e ligamentos,
onde cada um ajudar', instruir' e aconselhar' ao outro-
c1 3sta consolidao de juntas se produz nos lares e no em uma grande reunio-
d1 % ponto central de tudo isto a edi!icao que vem pelas juntas atravs do aconselhamento, da e/ortao e do
ensino *5l ?.GC1-
e1 =sto produz crescimento porque Fesus est' presente *9t GU.GK$>L1-
!1 Paulo !ala em 3! @.GB, que todos esto unidos por juntas : ca)ea e, desta !orma, rece)em da ca)ea, a
graa para o seu ministrio- e.
g1 6 comisso mais importante do Senhor para o l(der, levar as juntas a !uncionarem )em, admoestar os
mem)ros para que sigam !uncionando e velar por este !uncionamento.
C
Iecomenda$se que todas as vezes que os l(deres estiverem reunidos leia$se este tpico, como uma catequese.
16
CAPT#LO (
Parte '%
Tra(a)*o Co+
a I,re-a nas
Casas
17
DISTING#INDO N5EIS E DEDICANDO@SE AOS .IHIS
8 muito importante sa)er onde dedicar nosso tempo. O' muitas pessoas necessitadas que tomam todo o nosso
tempo. 3nto no temos tempo para aqueles que realmente esto em condi.es de serem !ormados.
% dia)o gostaria que peg'ssemos o tempo que temos e dedic'ssemos :queles que no podem rece)er muito,
e os que podem rece)er !icassem esperando. 9as, se nos dedicamos :queles que esto em condi.es de serem
verdadeiros disc(pulos *aqueles que so como ns1, que podem entender o que estamos !alando e reproduzir a
mesma vida que temos, estes se multiplicam como o)reiros para tomarem junto conosco a carga pela outra parte do
corpo de 5risto.
6 igreja no uma instituio de caridade, mas a casa de Deus, uma casa de disc(pulos. % Senhor quer o
melhor. 3 aquele que vem para comer migalhas4 Pois que venha. Iece)emos a todos os que vm, mas quando
sa)emos !azer disc(pulos ns selecionamos como Fesus selecionou.
O' um princ(pio nisto< #O SO' E' &'E $A.O A O!RA, MAS O ESP,RITO SA#TO. %nde 3le est' tra)alhando, eu
posso tra)alhar. #uando nos es!oramos por !ormar uma pessoa que no d' ouvidos, no o)edece nem entende o
que a palavra de Deus, estamos tra)alhando por nossa prpria conta. 3ste algum em quem o 3sp(rito Santo no
est' tra)alhando. Eo devemos tra)alhar onde o 3sp(rito Santo no est' tra)alhando. 3ntretanto, o 3sp(rito Santo
Deus de milagres. Eo importa que a pessoa esteja muito mal. #uando 3le est' tra)alhando, !az uma o)ra
maravilhosa, porque escol*eu as coisas fracas e as )ue n,o s,o... *G5o G.>D$>K- >2m >.>L$>G1.
3ntre todas as artimanhas do Dia)o, uma delas colocar em nossas mos +pacotes, de pessoas que no esto
prontas para serem tra)alhadas. 3 nos gastamos porque pensamos< +3u tenho que !azer" % Senhor est' comigo" 3las
tm que entender isto", 3stamos dando e dando, mas nunca compreendem. So +pacotes, de Satan's. Eo estamos
dizendo que estas pessoas vieram de Satan's. %corre que h' uma !orma equivocada de encarar a construo da
igreja. 6tendemos quem dev(amos dei/ar de lado, e a)andonamos os que dev(amos atender. 3nto, a verdadeira igreja
W este grupo de homens e mulheres que esto com o corao dedicado W aca)a no sendo !ormada, orientada nem se
multiplica como deveria. Mica intranqAila, desordenada e se sente solta.
Eosso pro)lema que sa(mos a pregar sem uma conscincia clara do !ruto que devemos )uscar. 3nto
trazemos estes +pacotes,, ao invs de seguirmos procurando pelos verdadeiros !rutos. 2razemos estas pessoas e
depois !icamos nos gastando para trans!orm'$las em disc(pulos. 3stamos sempre )uscando uma nova !orma, uma
!rmula m'gica, alguma apostila, alguma coisa que !inalmente as !aa entender e crescer.
9as quando os disc(pulos, a !ora da igreja, junto com os lideres e os pastores !azem a o)ra, procurando
disc(pulos de sua mesma classe, !ormam a coluna verte)ral de toda a o)ra. 3stando sempre preparados, )em
orientados e o corao ardendo com a presena do Senhor, a( h' prosperidade e multiplicam$se discipuladores que
sa)em o que !azer com outras pessoas. #uando o l(der !alar com estes novos discipuladores, deve dizer< +2enha
cuidado com os +pacotes, do Dia)o, no perca tempo com aquilo que o Senhor no est' !ormando,. 3 assim vai de
gerao em gerao de disc(pulos. 8 claro, que depois surgem ondas que vo ao lado e que rece)em a )no de
tudo isto, mas esta parte principal est' marchando.
% Senhor nos diz para levarmos a ovelha cansada so)re os om)ros, cuidarmos da que)rada, termos pacincia com
todos, mas no invalida o que !oi dito acima. Se o l(der se dedica a estes, aca)a$se o grupo.
3stes erros provocam situa.es como estas< +-avia um discpulo )ue andava muito .em, ent,o ningu(m se
preocupava com ele. -avia outro )ue estava mal e todo mundo tin*a muito carin*o por ele. O primeiro perguntou'
Como voc/ fa0 para )ue todos ol*em tanto para voc/1 resposta foi' 2oc/ tem )ue andar mal. )ui neste grupo, se
voc/ anda mal todo mundo presta aten,o em voc/. Eo deve ser assim. Eoventa por cento do tempo deve ser para
aqueles que andam )em.
6 di!erenciao muito sria. #uando se distinguem as pessoas, distingue$se quem no est' )em. 3stes vo
!icando e ningum pede nada para eles. Eo vo a nenhum +retiro so)re rodas,, no !azem parte do n&cleo e no
so levados para visitar ningum. Sa)em que so pro)lemas. Se o l(der se dedicar a estes nivelar' por )ai/o. %s
que esto )em descero para !icar com estes e todo o grupo !icar' estragado. 9as, se o l(der se dedicar a trs ou
quatro disc(pulos que esto )em, estes comearo a !ruti!icar. 6ssim comea a !icar claro que o verdadeiro tra)alho
do lar, isto que est' acontecendo. %s outros tero que escolher< ou entram nesta +onda,, ou !icam : margem.
%utra coisa mais. Eo somente os l(deres tm que vigiar para no dedicarem todo o seu tempo aos que tm
pro)lemas, mas tam)m tm que evitar que, aqueles que andam )em, ocupem seu tempo com estes. 5uidado"
3stes in!luenciam" Se o l(der comear a insistir com uma pessoa que no entende, perder' toda a viso e empulso
18
do 3sp(rito Santo. 5omear' a dizer< +9eu evangelho no ouvido, no entendido, tenho que )uscar outra coisa,.
8 como se ns tivssemos a o)rigao de !azer com que algum que no quer entender, entenda. Eo" Se o 3sp(rito
Santo no o !az entender, no precisamos !az$lo. #uando queremos encontrar uma nova maneira de !azer as
coisas, perdemos a viso da glria que h' neste evangelho para trans!ormar, para ganhar novos que vo seguir e ir
em !rente. 3nto alguns vo desanimando. Depois que o l(der desanima, desanimam os discipuladores e depois o
grupo todo. Eo s que o l(der perde tempo, mas que uma causa de des0nimo.
Se o l(der insiste que a responsa)ilidade de ensinar sua, j' no mais o cooperador mas, o respons'vel.
3ste o caminho do Dia)o. #uando dizemos que estas pessoas so +pacotes, do Dia)o, no estamos desprezando
ningum. 9as este entendimento ajudar' os discipuladores a entenderem melhor sua !uno espiritual como
cooperadores do 3sp(rito Santo< que eles no estejam insistindo em trazer quem no quer vir, que eles tragam quem
est' desejoso, com o corao tocado por Deus, e aos demais dei/em por a(.
6 palavra do evangelho como um radar. % disc(pulo do Senhor deve esperar o retorno que vem como resultado
da palavra que deu. #uando o retorno d)il, quase nada, no deve procurar !a)ricar um retorno. Eo deve insistir
para que a pessoa aceite. Eos casos que insistimos com algum que rece)eu com indi!erena a palavra, este pode
aca)ar aceitando$a, porm com toda certeza se tornar' um pro)lema. Dei/e que esta pessoa v' em)ora, este +pei/e
no deve ser pescado,.
% Senhor no mandou procurar a qualquer um, mas )uscar os sedentos. % radar muito importante. 2emos
que desco)rir, com a palavra do evangelho, onde est' o sedento e o !aminto.
19
CAPT#LO 1
TRA+AL,ANDO POR N5EIS)
MESMO ENTRE OS .IHIS
Eo tpico anterior, vimos a import0ncia de tra)alhar !azendo di!erenciao entre os que crescem e os
+pacotes,. 3ntretanto, tam)m S3IP E353SSPI=6 ;96 D=M3I3E5=6NH% 3E2I3 %S #;3 3S2H% R39. Porque mesmo entre
estes, h' di!erenas de n(vel. So di!erenas normais e aceit'veis, por causa do tempo que cada um tem no reino de
Deus, e dedica ao seu servio .
Vemos que mesmo entre os !iis, Fesus distinguia n(veis
D
. 3ntre +os BLL, *G5o GB.C1, Fesus tinha G>L que eram
mais dedicados *6t G.GB1. 3ntre estes, 3le tinha treinado apenas DL *7c GL.G1, no se dedicando a um relacionamento
pro!undo com eles. =sto !ez com os G> *9c ?.G@1 e, em muitas situa.es, separou apenas Pedro, 2iago e Foo para o
acompanharem. #uanto menor era o c(rculo a que um disc(pulo pertencia, maior era a dedicao de Fesus. %s
l(deres devem !azer o mesmo nos grupos caseiros. Ieconhecer n(veis, !ormar grupos para cada n(vel e tra)alhar
com cada grupo con!orme a sua necessidade.
Vejamos uma lista de motivos para tra)alhar por n(veis dentro dos grupos caseiros<
Seguir o modelo de Fesus.
2ransmitir aos irmos uma imagem clara e o)jetiva do crescimento.
Dar a cada disc(pulo uma idia de sua situao atual, papel a cumprir, pr/ima etapa a alcanar e quais os
passos para isto.
6proveitar melhor o tempo do encontro, tra)alhando com cada um con!orme a sua necessidade.
2er condi.es de avaliar o real crescimento do grupo.
=nserir os disc(pulos em um processo que culmina na !ormao de liderana.
Para cada n(vel devemos ter um grupinho de tra)alho distinto dentro do grupo caseiro com uma !orma
espec(!ica de tra)alhar. 2am)m deve haver alvos claros, que sero as condi.es que devem ser preenchidas para
que o disc(pulo passe para o pr/imo n(vel. =sto tudo, ns veremos nos pr/imos cap(tulos.
D
=sto um Princ(pio 6)soluto para o !uncionamento dos grupos caseiros, cap(tulo > da parte G, : p'gina .
20
CAPT#LO "
TRA+AL,ANDO COM O N5EL ()
.#NDAMENTOS
Devem !azer parte deste grupo todos os novos, os que procedem de outra congregao da cidade e os que
so mais antigos mas no crescem *devem permanecer neste grupo at que atinjam os alvos citados a)ai/o1. 3m
alguns casos conveniente ter um grupo em separado para crianas acima de U ou K anos *quando so muitas1.
2am)m, se houver muitos antigos que no crescem, pode$se !azer um grupo a parte para eles.
AL5OS PARA OS DISCP#LOS DO N5EL (
a1 2er clareza so)re cada ponto da proclamao de Fesus.
)1 2er clareza so)re cada ponto da porta do reino.
c1 9emorizar a catequese G.
d1 Demonstrar su)misso ao ensino.
e1 Demonstrar sujeio a autoridade de 5risto e ao corpo de 5risto.
!1 Demonstrar compromisso.
g1 2er vencido os principais pro)lemas do velho homem *impurezas, re)eldias, mentiras, desonestidade, etc1.
COMO TRA+AL,AR COM O GR#PO (
a1 RESPO#S*/EIS0 ;ma ou duas pessoas do n&cleo *pode ser uma irm, desde que haja um irmo respons'vel
que e/era a autoridade so)re o grupo1.
)1 O!-ETI/O0 6nimar os disc(pulos a )uscarem revelao, supervisionar o ensino dos discipuladores. 6judar os
discipuladores com orienta.es.
c1 MATERIAL DE TRA!AL)O0 6postila G, #uestion'rio Para 6valiar Desempenho dos Discipuladores *6ne/o 61,
#uestion'rio de Mundamentos *6ne/o 31.
D1 $'#CIO#AME#TO PR*TICO0
9anter uma lista com os integrantes do grupo.
Situar em que lio cada um est' e qual o seu progresso.
7evar o grupo a orar )uscando revelao.
6valiar atravs de perguntas e di'logos.
Iepassar juntos a catequese, ou parte dela.
6companhar as anota.es nos cadernos.
Ser criativo *)uscar testemunhos de revelao e crescimento, !azer uns responderem as perguntas dos
outros, ensinarem uns aos outros, etc.1.
6valiar os discipuladores *6ne/o 61.
%I=3E26I %S D=S5=P;76D%I3S . Procurar os discipuladores para orient'$los no que !azer com o*s1
disc(pulo*s1< se deve repetir alguma lio que est' mal entendida, ou prosseguir mais r'pido, ou
estreitar a amizade, etc.
3S23 PI%53D=93E2% 8 % 96=S =9P%I26E23 3 =ED=SP3ESPV37, P%I#;3 % JI;P% EH% 8 P6I6 3ES=E6I, 96S
P6I6 6P%=6I 3 %I=3E26I % 2I6R67O% D% D=S5=P;76D%I .
Preparar$se com antecedncia. Eo tra)alhar de improviso.
#uando o disc(pulo !or passar para o n(vel >, orientar para que leia a apostila G, >Y parte *antiga do
discipulador1.
21
CAPT#LO ?
TRA+AL,ANDO COM O N5EL 1)
INCIO DE SER5IO
Devem passar para este grupo, todos aqueles que alcanaram os alvos propostos para o grupo de
!undamentos. %s disc(pulos podem ser trans!eridos de grupo em )loco ou isoladamente.
AL5OS PARA OS DISCP#LOS DO N5EL 1
a1 2er clareza so)re o propsito eterno.
)1 2er clareza so)re a estratgia de Deus *servio dos santos1.
c1 9emorizar a catequese >.
d1 3ncontrar companheiro.
e1 5omear a !uncionar satis!atoriamente no companheirismo *orar, revisar ensino, !azer a catequese,
evangelizar1.
COMO TRA+AL,AR COM O GR#PO 1
a1 RESPO#S*/EIS0 ;ma ou duas pessoas do n&cleo *pode ser uma irm, desde que haja um irmo respons'vel
que e/era a autoridade so)re o grupo1.
)1 O!-ETI/O0 6nimar os disc(pulos a )uscarem revelao, supervisionar o ensino dos discipuladores. 6judar os
discipuladores com orienta.es. 6judar a !ormar companheirismo e supervisionar o in(cio deste
relacionamento.
c1 MATERIAL DE TRA!AL)O0 6postila >, GY Parte*antida do disc(pulo1 e 6postila G, >Y Parte *antiga do
Discipulador, #uestion'rio para 6valiar Discipuladores *6ne/o 61, 6valiao do Muncionamento do
5ompanheirismo *6ne/o R1.
D1 $'#CIO#AME#TO PR*TICO0
9anter uma lista com os integrantes do grupo.
5o)rar a leitura da >Y parte da apostila G *antiga do discipulador.
Situar em que lio da apostila > cada um est' e qual o seu progresso.
7evar o grupo a orar )uscando revelao.
6valiar atravs de perguntas e di'logos.
Iepassar juntos a catequese, ou parte dela.
6companhar as anota.es no caderno.
Ser criativo *)uscar testemunhos de revelao e crescimento, !azer uns responderem as perguntas dos
outros, ensinarem uns aos outros, etc.1.
6valiar os discipuladores *6ne/o 61.
%I=3E26I %S D=S5=P;76D%I3S *procurar os discipuladores para orient'$los no que !azer com o*s1
disc(pulo*s1. Se repetir alguma lio que est' mal entendida, ou se prosseguir mais r'pido, ou estreitar
a amizade,etc.1.
3S23 PI%53D=93E2% 8 % 96=S =9P%I26E23 3 =ED=SP3ESPV37, P%I#;3 % JI;P% EH% 8 P6I6 3ES=E6I, 96S
P6I6 6P%=6I 3 %I=3E26I % 2I6R67O% D% D=S5=P;76D%I .
Preparar$se com antecedncia. Eo tra)alhar de improviso.
6judar a encontrar companheiro*a1, orar, )uscar possi)ilidades, sugerir, etc.
3nvolv$los com outros que j' esto !uncionando, para que eles vejam como na pr'tica.
#uando comear, supervisionar os primeiros encontros *6ne/o R1, perguntar o que esto !azendo, animar e
dar sugest.es.
Depois que passar um ms ou um pouco mais, !azer uma avaliao mais minuciosa *6ne/o R1, para
ver se podem passar para o n(vel ?.
#uando o disc(pulo !or passar para o n(vel ?, orientar para que ele leia a >Y parte apostila > *antiga
apostila do discipulador1.
22
CAPT#LO C
TRA+AL,ANDO COM O N5EL ")
CRESCIMENTO NO SER5IO
Devem passar para este grupo, todos aqueles que alcanaram os alvos propostos para o grupo de in(cio de
servio. %s disc(pulos podem ser trans!eridos de grupo em )loco ou isoladamente.
AL5OS PARA OS DISCP#LOS DO N5EL "
G#ANTO AO COMPAN,EIRISMO)
a1 2er clara revelao da import0ncia de seu servio.
)1 3!etivamente !uncionar nele. 6lcanar que haja<
grande !reqAncia de encontros
6mizade, transparncia e con!iana.
Servio m&tuo, cuidado e proteo.
Oonra, est(mulo, 0nimo.
Sujeio m&tua.
3di!icao, aconselhamento, e/ortao e admoestao.
%rao constante.
Pregao, evangelismo, visita a contatos.
5uidado dos disc(pulos juntos.
G#ANTO A .R#TI.ICAO)
a1 2er clara revelao de sua vocao.
)1 2odos devem ser +mestres, e estar cheios do conte&do da pregao *pessoa e o)ra de 5risto, evangelho do reino,
a porta, etc...1.
c1 2odos devem )uscar capacidade e graa para transmitir a palavra.
d1 2er um am)iente de M8 e 6ID%I pela converso dos homens.
e1 2er amor e compai/o pelas vidas.
!1 Pregar constantemente a palavra *diligncia e perseverana1.
g1 =nteresse, ateno e cuidado com os +contatos quentes,.
COMO TRA+AL,AR COM O GR#PO "
a1 RESPO#S*/EIS0 %s l(deres do grupo.
)1 O!-ETI/O0 Desenvolvimento do servio de companheirismo e de testemunhas. 6nimar os disc(pulos para a
!ruti!icao. 5riar op.es de treinamento no evangelismo e conquistar o )airro.
c1 MATERIAL DE TRA!AL)O0 6postila G e >, >Y Parte *antiga do discipulador1, #uestion'rio para 6valiar
Discipuladores *6ne/o 61, #uestion'rio De 6valiao do Muncionamento do 5ompanheirismo *6ne/o R1,
Molha de Pesquisa Para Rater Eas 5asas *6ne/o 51, 5haves Para o 3vangelismo *6ne/o D1, #uestion'rio
de Mundamentos *6ne/o 31, #uestion'rio So)re o Propsito e a 3stratgia *6ne/o M1.
d1 Muncionamento pr'tico<
5o)rar a leitura da apostila >, >Y Parte *antiga do discipulador1.
6valiar os discipuladores *6ne/o 61.
23
Superviso constante do companheirismo< no m(nimo uma vez por ms *no super!icial, mas ir a
!undo1. #uestionar, co)rar, corrigir, admoestar, sugerir, animar *6ne/o R1.
Ieviso constante< perguntas, catequese, chaves na pregao, testemunho pessoal, ganchos, equil()rio
entre a proclamao de 5risto e a e/igncia do reino *arrependimento1. Eo ser legalista nem ser
+!o!inho,.
7evar todos a desenvolverem o seu testemunho pessoal.
5onversar so)re as +5haves, Para o 3vangelismo *ane/o D1.
Passar o question'rio de !undamentos *6ne/o 31.
Passar o question'rio do propsito eterno e estratgia *6ne/o M1.
2er uma lista de ganchos.
5olocar alvos semanais de ganchos.
7ista de contatos *pessoal e do grupo1.
%rar por todos os contatos.
Programar jejum e orao pelos contatos e pelo )airro.
Sa(das regulares pelo )airro *!alar com as pessoas na rua e )ater nas casas1. Pode$se usar o 6ne/o 5.
3nsinar os que tem contatos quentes, quais os primeiros passos a dar com um disc(pulo novo.
24
CAPT#LO '
TRA+AL,ANDO COM O N5EL ?)
DISCIP#LADORES
Devem participar deste grupo, todos os irmos que esto discipulando a outros. 3ste um grupo que requer
especial ateno do l(der. % 2I3=E693E2% 3 65%9P6EO693E2% D%S D=S5=P;76D%I3S 8 D3 =9P%I2ZE5=6 M;ED693E267
P6I6 6 S6[D3 D% JI;P% 56S3=I%. =sto porque em nossa e/perincia, as juntas de discipulado tm sido o ministrio
mais importante para a !undamentao, integrao e crescimento dos disc(pulos.
Eestas juntas est' a )ase da transmisso do ensino. Fesus depositou seu maior es!oro nisto< G> disc(pulos. Eo
:$toa a grande comisso. % l(der no pode acompanhar )em todos os irmos do grupo caseiro. Discipuladores
capacitados, maduros e que !uncionam )em, garantem o crescimento do grupo caseiro e aliviam muito a carga do l(der.
#uando no esto )em orientados, os discipuladores no sa)em o que !azer com seus disc(pulos. 6lgumas
vezes o tra)alho !ica +inspirativo, *o que vem na ca)ea na hora1, noutras !ica acadmico demais *com tare!as e
co)ranas muito r(gidas1. Malta para alguns, um senso de responsa)ilidade na edi!icao, que deve acontecer
atravs de um relacionamento de amizade e amor.
Por isso, os l(deres devem instru($los e ensin'$los como desempenharem )em o seu servio. Direcionar o seu
tra)alho para no se desviarem da viso. 6nim'$los, elogi'$los e honr'$los. 6companh'$los e co)r'$los. Veri!icar o
desempenho de seus tra)alhos e garantir o cumprimento de suas responsa)ilidades.
AL5OS PARA OS DISCP#LOS DO N5EL ?
a1 2er clareza so)re este ministrio.
)1 9anter a carga e a responsa)ilidade pelo*s1 disc(pulo*s1.
c1 5rescer na graa e capacitao para este ministrio.
d1 Desenvolver um relacionamento pro!undo com o*s1 disc(pulo*s1.
31 73V6I S3;S D=S5TP;7%S 6 MI;2=M=56I39. 3ste &ltimo alvo important(ssimo. 9uitos !alham aqui. Eo
transmitem carga para os disc(pulos !ruti!icarem, no saem com eles, no oram por este assunto. 6 o)ra se
estanca. ;m disc(pulo que no levado a !ruti!icar pode resultar em muitos ramos da videira que so
perdidos.
COMO TRA+AL,AR COM O GR#PO ?
a1 RESPO#S*/EIS0 %s l(deres do grupo.
)1 O!-ETI/O0 Direcionar e animar os discipuladores. Supervisionar o seu ministrio. 6valiar os alvos propostos.
c1 MATERIAL DE TRA!AL)O0 6postila G e >, >Y Parte *antiga do discipulador, !itas e apostilas do 5urso de 9aro
de GKK?
U
, %rienta.es 6dicionais Para Discipuladores *6ne/o J1, 6valiao dos Disc(pulos *6ne/o O1 e
6valiao dos Discipuladores *6ne/o I@.
21 $"345o36m73to 89:t54o0
% encontro com os discipuladores dever' ser mais !reqAente *quinzenal ou mensal1, quando os l(deres
detectarem que este ministrio est' !raco, ou um pouco desorientado. 2odavia, poder' ser mais
espaado *C a U semanas1, quando todos estiverem )em orientados e necessitarem apenas um
tra)alho de manuteno.
Eeste &ltimo caso, deve haver pequenos encontros *>L a ?L min1 a cada GB dias ou a cada semana,
durante o prprio encontro do grupo caseiro, para uma r'pida avaliao ou co)rana de tare!as.
%rar e jejuar pelos disc(pulos.
U
% +5urso, de 9aro de GKK? !oi ministrado a discipuladores com os seguintes temas< 6 ;nidade da =greja, 6utoridade e Su)misso, %s Dons
3spirituais, Princ(pios 6)solutos da %)ra de Deus, Desenvolvimento Pr'tico do 5ulto, Ielao entre =rmos, 6ndar na 7uz, 9inistrio Did'tico na
=greja, Iestaurao da Verdade e Vida em 5risto, 2ra)alho e 5omunho com Deus. 2odo este material encontra$se a disposio no escritrio
*endereo e tele!one na contracapa1.
25
3studar algum assunto espec(!ico *por e/emplo<. as !itas do 5urso de 9aro de GKK?1.
Mazer pequenos question'rios so)re os temas do re!erido curso.
3studar so)re o ministrio de discipuladores< 2pico B da 6postila > e %rienta.es 6dicionais para
Discipuladores *6ne/o J1.
Iever te/tos )'sicos so)re o servio do discipulador.
6valiar o desempenho dos discipuladores *;sar 6ne/o =1.
Jerar uma comunicao entre os discipuladores e os respons'veis pelos grupos G e > *!undamentos e
in(cio de servio1, para in!ormao e troca de conselhos e metas.
6valiar o crescimento de cada disc(pulo *;sar 6ne/o O1
5onversar so)re disc(pulos que esto em crise e colocar passos pr'ticos para ajud'$los.
Planejar, esta)elecer metas, alvos, etc.
Distri)uir tare!as e co)rar os resultados.
6valiar o companheirismo deles.
Sair juntos para !azer a o)ra.
26
CAPT#LO *
TRA+AL,ANDO COM O N5EL C)
NPCLEO
% que o n&cleo4 % n&cleo do grupo caseiro , como sugere a palavra, o prprio +miolo, do tra)alho do grupo.
%s l(deres no podem nem devem tra)alhar sozinhos. Por isso eles selecionam irmos para serem seus ajudantes
mais diretos. 6 este grupo chamamos de n&cleo.
Devem ser chamados para este grupo os D=S5=P;76D%I3S 96=S 3SP3I=3E23S< os que se mostram respons'veis
*nas tare!as, nos compromissos, na pontualidade1, tm maior !ruto *vidas trans!ormadas, disc(pulos que crescem1,
que tm carga por outras vidas alm de seus prprios disc(pulos e que demonstram carga pelo )om andamento da
o)ra e pela edi!icao da igreja.
% l(der deve imitar a Fesus *dentro da limitao do seu conte/to1. 6ssim como Fesus levava seus principais
disc(pulos consigo em toda a o)ra que !azia, tam)m o l(der deve atrair os seus ajudantes a uma relao mais (ntima
com ele, e lev'$los como companheiros em qualquer o)ra que !aa.
#uando um grupo caseiro cresce numericamente, mas no se !orma um n&cleo de pessoas respons'veis, que
assumam junto com o l(der, a carga pelo grupo caseiro, a tendncia de que o tra)alho se estanque. Eo haver'
!ormao de novos l(deres, e o l(der !icar' enredado pelos pro)lemas de tantos irmos.
O ;<I TO DO GR'P O CAS EI RO DE P E #DE DO #=CL E O E #O SOME #T E DOS
L, DE RE S .
AL5OS PARA OS DISCP#LOS DO N5EL C
a1 Desenvolver uma carga crescente por todo o grupo caseiro.
)1 Desenvolver o dom de seu sacerdcio, capacitando$se para discernir e aconselhar em todo o tipo de
situao, ajudar discipuladores, etc.
c1 5ompreender toda a din0mica de !uncionamento do grupo caseiro.
d1 5ooperar na superviso dos v'rios n(veis de tra)alho e na direo das atividades do grupo.
e1 Desenvolver a capacidade de cuidar de um grupo como um todo, para aliviar a carga dos l(deres e
su)stitu($los satis!atoriamente em caso de ausncia.
COMO TRA+AL,AR COM O GR#PO C
a1 RESPO#S*/EIS0 %s l(deres do grupo.
)1 O!-ETI/O0 % desenvolvimento do servio dos irmos mais adiantados. 6mpliao e multiplicao do
ministrio. Dividir a +carga, do l(der. 2er uma +multido de conselheiros, para a direo do grupo caseiro.
Mormar os !uturos l(deres.
c1 MATERIAL DE TRA!AL)O0 Mitas do 5urso de 9aro de GKK?. Partes desta prpria apostila para l(deres
K
.
21 $"345o36m73to 89:t54o0
% n&cleo deve ter um encontro mais demorado *de > a ? horas1, quando o l(der est' precisando !azer um
planejamento de tra)alho do grupo, ou !azer uma avaliao do caminho andado dentro de um plano *por
e/.< a cada > meses1, ou se o grupo est' um pouco perdido e desorientado, etc.
Se o grupo est' )em orientado, pode ser su!iciente que os l(deres reunam o n&cleo durante >L ou ?L min,
no dia do encontro do grupo caseiro, para ver se h' alguma carga circunstancial, alguma direo
espec(!ica para o encontro daquele dia, alguma situao nova, emergncia, etc.
K
%s 5ap(tulos >, ? e @ podero e devero ser !otocopiados e entregue aos que !azem parte do n&cleo.
27
Pode ser muito )om tam)m, se os irmos do n&cleo podem chegar G hora mais cedo ao encontro do
grupo, para, alm dos procedimentos acima, poderem ter ?L ou @L min. de orao.
% importante que os irmos do n&cleo estejam envolvidos o m'/imo poss(vel com os l(deres. 3stes
devem lev'$los aos aconselhamentos e sempre esclarecer os princ(pios usados nestas situa.es. 7ev'$
los para verem contatos juntos e incentivar que participem da conversa, etc.
IMPORTA#TE0 %s lideres devem orientar detalhadamente os disc(pulos do n&cleo, para a superviso dos
grupos de tra)alho G *!undamentos1 e > *in(cio de servio1. Para isto, devem usar o material desta
apostila *5ap(tulos ? e @ da P6I23 ?1.
%s l(deres devem estar constantemente transmitindo carga e viso, delegando responsa)ilidades e
autoridade. % grupo caseiro tem muitas atividades e tra)alhos. %s l(deres no podem !azer tudo sozinhos.
8 indispens'vel que eles deleguem muitas cargas para o n&cleo. F' vimos que os l(deres devem envolver
o n&cleo no planejamento do tra)alho, na responsa)ilidade pela sua e/ecuo, na superviso dos grupos
por n(vel, em discernir a carga circunstancial para um encontro e na orao pelo grupo todo. 6lm disso,
devem delegar$lhes responsa)ilidade por<
9inistrar alguma palavra para todo o grupo.
Dar um +tapa na roda, *reviso1 esporadicamente com o grupo do n(vel ?.
6conselhar disc(pulos com di!iculdades.
%rganizar atividades especiais como retiros, encontros de casais, encontros de adolescentes,
passeios, churrascos, etc.
Providenciar a ceia.
5uidar dos necessitados.
5uidar da administrao, !inanas, cadastro, etc.
%s l(deres devem honrar e dar n!ase ao tra)alho do n&cleo diante dos irmos.
28
CAPT#LO -
TRA+AL,ANDO COM O N5EL ')
OS G#E APONTAM PARA LDER
%s irmos que esto neste n(vel de desenvolvimento no servio, no !ormam propriamente um grupo de
tra)alho a parte. So irmos que !azem parte do n&cleo e que rece)em esta quali!icao por estarem
desempenhando muito )em seu servio. Sua dedicao e sua e/perincia indicam que eles devem se tornar lideres
de grupo em curto ou mdio prazo.
#uais so seus alvos e como o seu treinamento4 %s mesmos do n&cleo. #uem participar ativamente das
responsa)ilidades do n&cleo, vai adquirir toda a e/perincia necess'ria para liderar um grupo caseiro.
3ntretanto, apesar destes irmos no se constitu(rem num grupo espec(!ico, 8 E353SSPI=% #;3 %S 7TD3I3S
=D3E2=M=#;39 3 #;67=M=#;39 3S23S =I9H%S 3 S3 D3D=#;39 6 373S 39 ;96 93D=D6 6=ED6 96=%I #;3 6%S D396=S D%
E[573%.
2am)m !ar' parte do treinamento destes irmos, lev'$los a estudar detalhadamente esta apostila. 3 algumas
vezes dei/ar todo o encontro do grupo caseiro, do n&cleo ou dos discipuladores so) sua responsa)ilidade. 8 9;=2%
=9P%I26E23 3EV%7V\$7%S 6% 9PS=9%.
29
CAPT#LO 0
TRA+AL,ANDO NAS R#AS
% estar nas ruas, no deve ser visto apenas como uma estratgia de evangelismo *em)ora este seja o
en!oque central1. %s l(deres, juntamente com os irmos do grupo de crescimento no servio *n(vel ?1, devem
entender )em este princ(pio da igreja nas ruas, porque emana de um princ(pio maior< Fesus como nosso ponto de
re!erncia, e tam)m a pr'tica apostlica.
A ESTRATHGIA DE JES#S PARA .AIER E TREINAR DISCP#LOS
F3S;S P6SS%; 6 96=%I P6I23 D% S3; 9=E=S28I=% E6S I;6S. Iaramente vemos Fesus dentro de quatro paredes.
3le estava constantemente nas ruas. 5om isto, ele !azia sempre pelo menos duas coisas de cada vez<
G] #uando ele queria 9=E=S2I6I 6% P%V% 3 3V6EJ37=Q6I as pessoas, saia as ruas com seus disc(pulos. 3les aprendiam
vendo. 6 escola de Fesus para treinar seus disc(pulos no era uma classe com quadro negro, nem uma reunio, mas
era o prprio tra)alho com o povo nas ruas. 3nto, quando ele estava pregando para as pessoas, estava ao mesmo
tempo treinando os seus disc(pulos.
% Pai e o 3sp(rito Santo no !uncionam em lugares tericos. 3les !uncionam onde est' a necessidade. 3les
acompanharam a Fesus em toda a o)ra. Por isso, as conversas eram todas reais, respondendo a perguntas reais. %s
disc(pulos captaram a mensagem de Fesus, captaram os pro)lemas das pessoas, as respostas de Fesus, seu car'ter,
sua disposio de amor. 5aptaram sua graa, sua compai/o pelos perdidos, sua orao, sua sujeio ao Pai.
5aptaram toda a sua vida. 6 6;76 D3 F3S;S, 3I6 =I 6D=6E23 D373S 3 9%S2I6I$S3 6 S= 93S9%.
>] % inverso tam)m verdadeiro, sendo =JI3F6 E6 I;6 . #uando Fesus queria ensinar seus disc(pulos *como no
Sermo da 9ontanha1, ele !azia isto na rua, e todos os incrdulos podiam ver. 3nto, enquanto ele ensinava os
disc(pulos, as multid.es podiam ser impactadas com a sua doutrina *ver 9t B.G$> e D.>U1.
A PROTICA DA IGREJA EM JER#SALHM
#uando lemos te/tos como 6t >.@C e B.@>, podemos pensar que eles se reuniam no templo *um lugar de
reunio como to comum hoje1, e nas casas. 9as a verdade outra. 3les se reuniam nas casas e EM 'M L'GAR
P=!LICO. Podemos a!irmar isto com certeza porque sa)emos que eles no podiam se reunir dentro do templo. Eem
mesmo se reuniam no 'trio, onde !icavam os homens israelitas, mas se reuniam no 'trio e/terior, no prtico de
Salomo *6t ?.GG- B.G>1.
%s respons'veis pelo culto, guarda e administrao do templo eram os mesmos que pediram a morte de Fesus
e su)ornaram os guardas que testemunharam a sua ressurreio, ou seja, os sacerdotes, escri)as e ancios. 3stes
nunca permitiriam que a =greja, que anunciava o 5risto ressurreto, se reunisse no 'trio do +seu, templo *9t >D.>L,C>$
CC- >U.GG$GB- 6t B.GD$@>- >G.>D$>K1.
% Prtico de Salomo
GL
era um lugar p&)lico, onde os escri)as mantinham suas escolas e seus de)ates. 3
onde os comerciantes e cam)istas instalavam as suas mesas.
% que os irmos estavam !azendo num lugar assim4 3stavam imitando a Fesus. 3stavam se relacionando e
edi!icando os disc(pulos em um lugar p&)lico.
IMITANDO A JES#S E AOS APQSTOLOS
6 igreja hoje, peca por no ver a Fesus como um modelo para a o)ra. 2emos que soprar o p de >.LLL anos de
costumes e tradi.es. Fesus no viveu num tempo remoto. Deus no mudou. % 3sp(rito Santo no mudou. Fesus o
mesmo. 3 a mensagem a mesma. % que mudou4 9udou a tecnologia. 2emos cadeiras, avio, micro!ones, etc.
9as o homem no mudou. 8 o mesmo, com os mesmos pecados, as mesmas necessidades e os mesmos
pro)lemas.
Eos enganamos quando pensamos que Fesus se entusiasmaria com os recursos que temos. 6 igreja, naqueles
tempos, !ez muito mais sem estes recursos. Devemos voltar a Fesus. +..meus camin*os n,o s,o os vossos camin*os
GL
5on!orme o Eovo Dicion'rio da R()lia, 3di.es Vida Eova, p'g. GBD@.
30
di0 o !en*or. Seus pensamentos...sua !orma de agir... seus mtodos... so mais altos que os nossos pensamentos.
Devemos desprezar nossa inteligncia e ser meninos. Devemos imitar a Fesus.
=magine um disc(pulo que s se encontra com seus disc(pulos dentro de casa. Sempre v seus contatos
sozinho. %s disc(pulos s vem seu mestre sentado. % que vai aprender4 #uando estamos nas casas o m:>5mo que
pode acontecer o programado. #uando estamos nas ruas o m?35mo que pode ocorrer o programado %s
disc(pulos tem que nos ver !azendo disc(pulos, respondendo perguntas, amando, indo atr's *5l @.B1.
AP RO/ EI T E MOS !E M CADA OP ORT '#I DADE .
COMO SAIRJ
a1 Devemos sair como Fesus. 3le no levava nada. 7ogo, no devemos levar papis, !olhetos, m&sica, etc..
)1 Devemos preparar os disc(pulos. % lugar geralmente inc^modo e tem )arulho. Deve haver es!oro por
uma concentrao. Sempre e/plicar aos disc(pulos porque estamos ali. Porque Fesus nos mandou e porque
temos que vencer o medo, vencer a vergonha e aprender a pregar.
c1 Devemos ir em orao. %rar por intrepidez, por compai/o *aprender a olhar para as pessoas1. 2er
con!iana na presena do Senhor. =r sem pretenso. Eos alegrarmos porque estamos indo por o)edincia.
d1 5omo !alar com as pessoas4 3di!icar construir o que !alta. Por isso eu tenho que desco)rir quanto da
+parede, j' !oi colocada. Fesus !alou com pessoas de mentalidade judaica. Es temos que desco)rir como
um )rasileiro. % que ele tem na ca)ea4 #uanto lhe !alaram de Deus4 #ue con!us.es ele tem4 #ue
perguntas !az4 #ue perguntas posso !azer a um )rasileiro para desco)rir a sua situao espiritual4 #ue
perguntas ele tem que nunca !oram respondidas4
e1 #uando andamos com o povo, entramos no curso acelerado de Deus para compreender como so as
pessoas, e como se deve !alar com elas. #uando comeamos a sair procurando respostas para as
perguntas acima, desco)rimos algumas quest.es que so comuns. =sto nos deu algumas +chaves, para o
evangelismo que todos disc(pulos do n(vel trs devem aprender *ver 6ne/o D1.
A ATIT#DE AO SAIR
a1 3m o)edincia *Fesus nos mandou1.
)1 5om ! *Fesus est' conosco1.
c1 Sem pretenso *com )randura sem discusso1.
d1 5om intrepidez *graa e dependncia1.
e1 5om compai/o *a mesma que havia em 5risto, aprender a olhar as pessoas1
DE G#E .ORMA SAIR
De acordo com a estratgia de Fesus para !azer e treinar os disc(pulos temos<
G. P6I6 9=E=S2I6I 6% P%V% 3 3V6EJ37=Q6I<
a1 5om o*a1 companheiro*a1 pelas ruas.
)1 5om um ou dois disc(pulos.
c1 5om um grupo de disc(pulos numa esquina ou numa praa ensinando$os alguma coisa *catequese,
!undamentos, chaves do evangelismo, algum trecho da )()lia, etc.1. #uando juntar um grupo de pessoas
para ver o que est' acontecendo, pode$se comear a !alar com elas.
d1 % mesmo acima com o n&cleo, ou com o grupo de crescimento no servio. %u at com todo o grupo
caseiro.
>. S3I =JI3F6 E6 I;6<
a1 Sair com um grupo de disc(pulos ou com todo o grupo caseiro, sem nenhuma pretenso evangel(stica.
6penas para !azer na rua tudo que seria !eito num encontro dentro de casa *ensino, grupinhos,
testemunhos, c0nticos1.
)1 Eo !azendo disso mais um programa da igreja, mas criando$se o h')ito de estar nas ruas.
31
CAPT#LO (2
+#SCANDO #M AM+IENTE DE .AMLIA
A IMPORTKNCIA
% +esp(rito, de !am(lia uma das marcas mais t(picas de um verdadeiro grupo caseiro. 8 um dos aspectos que
se apresenta de !orma muito po)re em reuni.es grandes, e deve se desenvolver de !orma plena neste grupo.
#uando cultivamos esta caracter(stica preciosa, podemos o)servar um !orte entrelaamento entre os irmos
com ingredientes como naturalidade, intimidade, a)ertura, con!iana, li)erdade e cuidado uns pelos outros. 3stes
ingredientes !ormam um am)iente que produz !rutos que cooperam decisivamente para o correto !uncionamento e
edi!icao dos irmos<
a1 %s novos so rece)idos com +calor, e carinho.
)1 5onseguem integrar$se rapidamente, participando com li)erdade das atividades.
c1 %s irmos se sentem seguros para dar$se a conhecer e con!essar seus pecados.
d1 6pro!unda$se o n(vel de a)ertura e tratamento das vidas.
e1 Diminui os espaos para comple/os e solido.
!1 5resce a edi!icao m&tua e o servio entre os irmos.
COMO ALCANAR
Seguem$se algumas sugest.es de atividades que ajudam a promover este am)iente. 3ntretanto necess'rio
que todos os irmos estejam comprometidos e dispostos a crescerem nisto.
a1 Programar encontros in!ormais do grupo, onde se promovam conversas e oportunidades para cada um !alar
de si mesmo *histria, !am(lia, aspira.es, di!iculdades, etc.1.
)1 Ruscar que todos se envolvam com os novos convertidos, procurando$os e cuidando deles *no s o
discipulador1.
c1 2er encontros com re!ei.es juntos *isto ajuda muito o crescimento da li)erdade de uns para com os
outros1.
d1 6proveitar os !eriados para programa.es de dia inteiro *parque, praia, clu)e, etc.1. Programar com
antecedncia.
e1 Programar retiros *produzem grande avano nos relacionamentos1.
!1 2er dias inteiros juntos para< jejum, orao e edi!icao *tam)m cooperam muito para a comunho1.
g1 Visitar uns aos outros. 5onhecer as !am(lias *no se limitar aos disc(pulos irem :s casas dos discipuladores e
companheiros1.
h1 =ncentivar os casais a a)rirem suas casas para jantares.
i1 Promover caminhadas para e/erc(cio, orao, catequese e edi!icao.
j1 Praticar esportes, jogos e lazer juntos.
_1 Programar eventos especiais dos maridos para as esposas, ou dos rapazes para as moas *jantar, sorvetes,
etc.1, ou vice$versa.
l1 2ele!onar regularmente uns aos outros para animar, consolar e estimular.
m1 7em)rar dos anivers'rios e promover pequenas comemora.es nos encontros.
32
CAPT#LO ((
A PREPARAO E COND#O DOS ENCONTROS DO GR#PO
3ste ponto requer uma ateno muito especial para entendermos a direo que Deus est' nos dando no
momento. 2am)m necess'ria uma pequena an'lise histrica.
6t o ano de GKUK, a n!ase nos encontros do grupo caseiro, estava em )uscar a direo de Deus para o
encontro. =sto era ainda mais salientado, pela pr'tica de reunir o n&cleo uma hora antes e perguntar a cada um qual
era a carga que tinha para aquele dia, e depois orarem juntos para rece)erem direo de Deus.
% ponto positivo desta pr'tica estava em que os encontros eram cheios de participao e de espontaneidade.
Di!icilmente a o)ra ca(a em monotonia ou se tornava mec0nica.
3ntretanto havia uma desvantagem. 5om !reqAncia os l(deres !icavam um pouco +perdidos,. Eo sa)iam
como usar o encontro do grupo caseiro para desenvolver o servio dos demais. 3 muitas vezes o grupo ca(a numa
+reunionite, sem produo de !ruto adequado.
Eo ano de GKUK, comeamos a distinguir n(veis de uma maneira mais e!etiva, dividindo o grupo em grupinhos
menores para tra)alhar em separado. Oouve uma instruo mais detalhada do que !azer com cada n(vel, o que
gerou uma direo prvia dos encontros do grupo.
6 partir da(, todos os grupos comearam a tra)alhar de uma maneira mais e!etiva para o desenvolvimento do
servio dos irmos. 6 +reunionite, !oi quase totalmente eliminada. 3 os l(deres raramente !icavam +perdidos, quanto a
como conduzir o grupo.
6s desvantagens no se evidenciaram logo. 5omearam a surgir uns > ou ? anos depois. 9uitos l(deres se
limitaram a dividir o grupo em n(veis para !azerem seus tra)alhos e os encontros se tornaram mec0nicos, montonos
e sem espontaneidade. 3/cluiu$se a possi)ilidade de encontros de outro tipo. %s grupos passaram a ter encontros
e/clusivamente com um o)jetivo< tra)alhar nos grupinhos por n(veis. 5om isto se perderam muitas coisas
importantes. %s l(deres dei/aram de desenvolver a sensi)ilidade para entender necessidades do momento. #uase
desapareceram os encontros para comunho, orao, adorao ou para trazer um ensino por uma necessidade
circunstancial. 3, perdeu$se muito do am)iente de !am(lia.
Para seguir adiante, temos que )uscar um caminho muito claro e simples< )uscar as vantagens que t(nhamos
em cada uma das etapas analisadas, e eliminar as desvantagens demonstradas. Para isto, )asta$nos associar as
duas pr'ticas numa s.
DE/EMOS DEDICAR PARTE DO TEMPO DE #OSSO TRA!AL)O PARA DI/IDIR O GR'PO PELOS #,/EIS E S'PER/ISIO#AR O
SER/I.O DOS SA#TOS. MAS, DE/EMOS MA#TER TAM!%M, A PR*TICA DE E#CO#TROS MAIS I#SPIRATI/OS, O#DE /AMOS
!'SCAR A DIRE.O DE DE'S PARA O MOME#TO, ESTIM'LAR A PARTICIPA.O DE TODOS, A MA#I$ESTA.O DOS DO#S, A
ORA.O, TESTEM'#)OS, E#SI#OS CIRC'#STA#CIAIS, ADORA.O, ETC.
7em)remos tam)m de promover atividades que cooperem para a !ormao de um am)iente de !am(lia como !oi
e/plicado no cap(tulo anterior.
33
CAPT#LO (1
A DINKMICA DO GR#PO E O PLANEJAMENTO DO TRA+AL,O
O G#E H O PLANEJAMENTO DO TRA+AL,OJ
#uando !alamos em planejamento do tra)alho, no queremos transmitir aos l(deres uma idia de que devem
+inventar, uma din0mica prpria para o grupo. 6 din0mica do grupo a pr'tica de todos os princ(pios que vimos
nesta terceira parte da apostila *distinguir n(veis, como tra)alhar por n(veis, estar nas ruas, )uscar direo para os
encontros, etc1. Portanto no h' nada para +inventar,. 2emos sim, que colocar em pr'tica aquilo que Deus j' nos
mostrou atravs dos anos.
3ntretanto, nesta implementao da viso, ainda que no devamos +inventar,, ser' necess'rio um certo
esp(rito +criativo,, uma !le/i)ilidade, uma capacidade de discernir a circunst0ncia prpria do grupo, a !im de desco)rir
qual a melhor maneira de implementar tudo isto no grupo em questo. 3ste um tra)alho simples, mas vai requerer
orao *para depender de Deus1, discernimento *para compreender as condi.es do grupo1, !le/i)ilidade *para
ajust'$lo con!orme as necessidades e possi)ilidades1, e acima de tudo, muita perseverana *para conduzir o grupo a
alcanar os alvos propostos com !irmeza1.
% que constitui ento este planejamento do tra)alho4 SH% 6S D3M=E=N`3S M3=26S P37%S 7TD3I3S, D3 5%9% VH%
;S6I % 239P% S396E67, 93ES67 3 628 6E;67, P6I6 D3S3EV%7V3I 6S VPI=6S 62=V=D6D3S #;3 5%9P`3 % 2I6R67O% D%
JI;P%. Para isto, os l(deres necessitam conhecer )em as condi.es dos irmos que pertencem ao grupo. #uais os
hor'rios de melhor disponi)ilidade de tempo. De que maneira se pode distri)uir as v'rias atividades do grupo durante
o calend'rio semanal e mensal, para tra)alhar melhor com cada n(vel. #uais os irmos que tem grandes
impossi)ilidades de tempo e necessitam de uma li)erao de algumas atividades. #uais os que tem maior
disponi)ilidade e podem ser mais envolvidos.
2udo isto acima, deve levar em conta que com a setorizao estamos )uscando um grande crescimento no
estar juntos, na comunho, na orao, no evangelismo nos )airros, etc. Eosso o)jetivo nos apro/imarmos do
modelo que vemos em 6t >.@C e B.@>, onde vemos as e/press.es +diariamente, e +todos os dias,.
Para desenvolver o tra)alho do grupo, ser' necess'rio programar v'rias atividades di!erentes *com todo o
grupo, s com o n&cleo, s com os discipuladores, s com os do n(vel ?, casados, solteiros, etc.1. Para isto, os
l(deres devem contar com a ajuda dos pres)(teros que supervisionam a zona. 6)ai/o vo algumas sugest.es.
#uando usarmos a e/presso +encontro do grupo,, estamos nos re!erindo ao encontro de todo o grupo caseiro.
S#GESTES PARA O PLANEJAMENTO DO TRA+AL,OL
a1 Mazer o planejamento junto com o n&cleo
)1 2er > ou ? noites da semana para atividades em grupo *encontro do grupo, encontro de discipuladores, ou
n&cleo, ou para evangelismo, ou orao, etc..1.
c1 2er > ou ? noites da semana, dedicadas para as juntas e ligamentos.
d1 2er intercala.es quinzenais ou mensais. 3/emplos<
=ntercalao quinzenal< ;m grupo que se re&ne numa noite da semana, e usa uma outra noite para
!azer intercalao. Euma semana evangelismo, na outra orao, na outra evangelismo, na outra
orao...
=ntercalao mensal< ;m grupo que se re&ne numa noite da semana e usa a outra noite para !azer
intercalao. Euma semana n&cleo, na outra discipuladores, na terceira somente os novos, na quarta
orao, ou evangelismo, etc.
duas intercala.es< ;m grupo que se re&ne no !inal da semana, e usa duas noites da semana para
numa noite !azer intercalao quinzenal e na outra mensal.
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e1 #uando um grupo se enche de contatos para ver e de novos para cuidar, pode cancelar por um tempo
algumas destas atividades para poder cuidar de todo este tra)alho que surgiu *cuidando sempre para no
dei/ar de ter encontros de n&cleo e de discipuladores1.
!1 Eo encontro do grupo caseiro, usar metade do tempo com o grupo todo junto, para desenvolver alguma
atividade como est' sugerido no &ltimo par'gra!o do cap(tulo GG *preparao e conduo dos encontros1, e
usar a outra metade do tempo para dividir em grupos para supervisionar os n(veis G,> e ?.
g1 Se o grupo tem seu encontro numa noite da semana, e portanto o tempo para o encontro menor, ser'
di!(cil praticar a sugesto acima, mas pode$se !azer numa semana todos juntos e na seguinte dividir por
grupos, e assim sucessivamente.
h1 Programar encontros especiais como retiros, vig(lias, passeios, churrasco, passar o dia juntos, jejuns, etc.
i1 Sempre procurar !azer o m'/imo poss(vel das atividades nas ruas *para !azer duas coisas ao mesmo
tempo1.
j1 % l(der no necessita estar em todas as atividades
O #SO DO TEMPO DOS LDERES
8 muito comum os l(deres !icarem so)recarregados. 3sta carga deve aumentar ainda mais com a setorizao.
9uitas vezes ser' di!(cil !azer um planejamento com as atividades sugeridas acima. #uando o l(der estiver assim,
sem tempo para a !am(lia e para o descanso, este planejamento deve ser !eito junto com algum dos pastores que
supervisionam a sua zona, para que este pro)lema seja solucionado.
#MA PALA5RA SO+RE OS ANENOS
%s l(deres devem ser criteriosos quanto ao uso dos ane/os, para que no haja um e/agero. Eo passado diz(amos
que quando um l(der no sa)e mais o que !azer, comea a passar question'rios. %s ane/os devem ser usados em
momentos prprios. Eo recomend'vel passar longos question'rios para irmos muito novos. 6s avalia.es de
discipuladores e de disc(pulos recomend'vel serem !eitas com intervalo m(nimo de seis meses.
ENCONTRA@SE TAM+HM ENTRE OS ANENOS AS ORIENTAES ADMINISTRATI5ASL LEIA
SEMPRE G#E .OR LER ESTA APOSTILAL
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