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Notas Sobre a Noo de

Carter em Reich
1
Notes on Reichs notion of character
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PSICOLOGIA CINCIA E PROFISSO, 2005, 25 (2), 286-303
A
r
t
i
g
o
Joo Rodrigo
Oliveira e Silva
Universidade Ibirapuera
Paulo Albertini
Universidade
de So Paulo
PSICOLOGIA CINCIA E
PROFISSO, 2005, 25 (2), 286-303
Hoje, fcil constatar a existncia de
psiclogos que trabalham tendo como
referncia as idias desenvolvidas pelo analista
austraco Wilhelm Reich. Contudo, apesar de
se observar certo incremento nas pesquisas
cientficas dedicadas s formulaes desse
autor, particularmente a partir dos anos 90,
pode-se afirmar que ainda existe uma carncia
nesse domnio
2
.
Este trabalho se insere entre aqueles que visam
contribuir para um maior esclarecimento a
respeito da fundamentao terica do
pensamento de Reich. Ele investiga a noo
de carter presente em estudos reichianos da
dcada de 1920 e incio dos anos 1930. Foi
sobretudo nessa poca que o autor, ento
engajado no movimento psicanaltico,
desenvolveu a conceituao de carter e
organizou a sua primeira tcnica teraputica,
a anlise do carter. Em termos mais
especficos, esta pesquisa busca: a) mostrar a
vinculao entre as idias reichianas de carter
e determinadas orientaes presentes em
escritos freudianos; b) contribuir para o
esclarecimento da noo de carter contida
em textos reichianos publicados originalmente
no perodo de 1922 a 1933.
Deve-se dizer que a noo de carter central
na obra de Reich. Isso se d por diversas
razes. Em primeiro lugar, por ela estar
Resumo:Este estudo visa ampliar o conhecimento a respeito da fundamentao
terica das proposies do analista austraco Wilhelm Reich. Investiga-se a noo
de carter presente em trabalhos reichianos da dcada de 1920 e incio dos anos
1930. Foi sobretudo nessa poca que o autor, ento engajado no movimento
psicanaltico, desenvolveu a conceituao de carter e organizou a sua primeira
tcnica teraputica, a anlise do carter. Em termos mais especficos, esta pesquisa
busca: a) mostrar a vinculao entre as idias reichianas de carter com
determinadas orientaes presentes em escritos freudianos; b) contribuir para o
esclarecimento da noo de carter contida em textos reichianos publicados
originalmente no perodo de 1922 a 1933. Dentre os pontos levantados nas
abordagens de Freud e Reich, pode-se destacar a importncia de se investigar o
carter como fonte de resistncia. J particularmente no domnio reichiano, merece
relevo a aproximao efetuada pelo autor entre carter e forma do comportamento.
Palavras-chave: Reich, carter, resistncia, forma do comportamento.
Abstract: This article intends to extend the understanding of the theoretical
foundations of the propositions made by the Austrian analyst Wilhelm Reich. It
examines the notion of character as it appears in reichian work in the 1920s and
in the beginning of the 1930s. It was mainly during this period of time that the
author, then engaged with the psychoanalytical movement, developed the concept
of character and organized his first therapeutic method: the character analysis. In
more specific therms, this research aims: a) to present the connection between
reichian reflections on character and certain approaches that appear in freudian
writings; b) to contribute to the explanation of the notion of character as it is used
in reichian texts published originally from 1922 to 1933. Among the subjects
arising out of the study of Freuds and Reichs ideas on character, it can be
emphasized the importance of investigating the character as a source of resistance.
On the reichian particular ground, it ought to be pointed out the interrelation
made by the author between character and ways of behavior.
Key words: Reich, character, resistance, ways of behavior.
1 Trabalho parte da
Dissertao de Mestrado
intitulada O desenvol-
vimento da noo de carter
no pensamento de Reich,
defendida pelo primeiro
autor e orientada pelo
segundo, no Instituto de
Psicologia da Universidade
de So Paulo, em 2001.
2 Um levantamento das
dissertaes e teses rela-
cionadas ao pensamento
reichiano defendidas at o
ano de 2001 pode ser
encontrado em Matthiesen
(2001).
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presente nas trs tcnicas teraputicas por ele
organizadas: anlise do carter, vegetoterapia
cartero-analtica e orgonoterapia; alm disso,
por ser uma noo que, no pensamento desse
autor, perpassa a dimenso educacional e
clnica, visto que as mesmas contribuem para
a formao e transformao do carter. Esse
conceito articula, ainda, para Reich, as
perspectivas psicolgicas e sociopolticas. As
reflexes psicolgicas ganham um matiz
histrico, sociolgico e poltico com base na
marca que o carter traz em si de sua poca.
J as anlises sociolgicas ganham maior
consistncia psicolgica ao remeterem
construo do carter como um fator social e
poltico relevante. Por fim, esse conceito
carrega ainda uma dimenso tica, pois, como
referncia terica e tcnica, estrutura prticas
e concepes sobre o ser humano.
Para cumprirmos os objetivos expostos, este
estudo foi estruturado da seguinte forma:
como entendemos que o enfoque de Reich
a respeito do carter est vinculado a uma
srie de formulaes freudianas -
desenvolvidas, basicamente, at o livro O Ego
e o Id (Freud, 1923/1976) - iniciaremos nosso
trajeto com um levantamento a respeito dos
usos do termo carter na bibliografia freudiana
at esse livro. A seguir, deter-nos-emos nas
idias de Reich sobre o carter presentes nos
seguintes trabalhos: Dois tipos narcisistas
(Reich, 1922/1975), O carter impulsivo: um
estudo psicanaltico da patologia do ego (Reich,
1925/1975) e Anlise do Carter (Reich, 1933/
1995). A escolha desses escritos se deu pelo
fato de eles serem, no perodo, os mais
significativos no que diz respeito
conceituao reichiana de carter. Fecha este
artigo um tpico dedicado s concluses.
O termo carter em Freud
Carter um termo que aparece disperso na
obra freudiana. No tem uma presena
contnua e parece-nos difcil reconhecer, em
Freud, uma teoria do carter propriamente dita
(diferentemente do que ocorre com a teoria
das pulses, por exemplo). Entretanto, h que
se reconhecer que Freud concede, em alguns
de seus textos, razovel importncia a essa
noo, o que provavelmente serviu de estmulo
s investigaes de seus seguidores, como
Abraham, Jones, Ferenczi e o prprio Reich.
A primeira apario do termo nos escritos
freudianos se d nos Estudos sobre a Histeria
(1893-1895/1974). Relatando dois de seus
casos (Frau Emmy von N. e Fralein Elisabeth
von R.), o autor faz meno ao carter como
um conjunto de traos ou caractersticas
psicolgicas pessoais, como, por exemplo, a
desobedincia, a ambio, a violncia, a
independncia, a irritabilidade etc. Esse seria
um uso descritivo e moral do vocbulo,
bastante convencional, diga-se. No captulo
sete de A Interpretao de Sonhos (1900-1901/
1972), Freud faz tambm uma pequena
referncia ao carter, mas apenas para auxiliar
seu esforo de construir um modelo do
aparelho psquico, sem formular acrscimos
de qualquer elemento novo ao uso dessa
noo.
Tambm no artigo O mtodo psicanaltico de
Freud (1904[1903]/1972), no qual o autor
apresenta o mtodo psicanaltico desde sua
origem, no mtodo catrtico, at sua proposta
de ento, baseada na regra da associao livre,
possvel observar a utilizao do termo
carter no sentido mais convencional, moral,
acrescida, porm, de uma outra perspectiva
que vai repetir-se, de maneira mais
desenvolvida, em escritos subseqentes: a do
carter como fonte de resistncia. No texto
freudiano:
(...) se o mdico tem que lidar com um
indivduo de carter desprezvel, logo perde o
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interesse que lhe torna possvel penetrar
profundamente na vida mental do paciente.
Deformaes de carter muito arraigadas,
traos de uma constituio realmente
degenerada, mostram-se durante o tratamento
como fontes de uma resistncia que
dificilmente pode ser superada (1904[1903]/
1972, p. 262).
no seu texto de 1905, Trs Ensaios sobre a
Teoria da Sexualidade (1905/1972), que
elementos novos e ricos nos so fornecidos,
permitindo uma considervel ampliao da
noo de carter. Nesses ensaios, quatro
pontos merecem destaque no que diz respeito
ao entendimento do carter.
Primeiramente, o autor faz uso semelhante
ao que j descrevemos, quando considera os
traos de carter atributos do sujeito, os quais,
observados por um prisma convencional,
distinguem, por exemplo, um carter
masculino de um carter feminino mantm-
se o sentido moral. Mais adiante, porm, faz
uma comparao importante: entende algumas
impresses profundas, inconscientes,
derivadas do desenvolvimento sexual infantil,
como determinantes do carter nos indivduos
sadios e da sintomatologia nos neurticos. Ora,
dessa colocao, extramos a primeira
considerao de Freud sobre a formao do
carter ligando-o ao desenvolvimento sexual
infantil mas tambm vemos um paralelo
entre o carter e o sintoma, como se parte da
distino entre eles derivasse do fato de o
primeiro estar presente na sade, ao passo
que o ltimo s se faria presente na neurose.
Essa uma relao que, veremos, vai
transformar-se mesmo na obra de Freud.
Um terceiro ponto de destaque que esse artigo
de Freud apresenta sobre o carter surge
quando o autor afirma que:
Aquilo a que chamamos carter de um
homem constri-se, numa boa medida, a partir
do material das excitaes sexuais, e compe-
se de pulses fixadas desde a infncia, de
outras obtidas por sublimao, e de
construes destinadas ao refreamento eficaz
de moes perversas reconhecidas como
inutilizveis (1905/1996, p. 225).
Temos, nesse excerto, uma ponderao mais
sofisticada sobre a formao do carter e a
apresentao de uma tese sobre sua matria
constitutiva. A tese, inequvoca, de que o
carter se constri pela transformao de
excitaes sexuais, especialmente as ligadas
disposio sexual perversa polimorfa da
infncia, pelas fixaes, sublimaes e
formaes reativas. Indo mais alm, a soluo
psquica da construo do carter vista
favoravelmente como alternativa perverso
que se desenvolveria caso essas excitaes
sexuais no fossem transformadas e se
fortalecessem e neurose que se instalaria
caso essas excitaes fossem totalmente
contidas mediante recalque e encontrassem
soluo apenas por meio do sintoma.
Novamente se situa o carter mais prximo
normalidade do que patologia.
O quarto ponto a observar sobre a considerao
de carter nesse texto abre uma ampla frente
de investigao psicanaltica. Trata-se do
reconhecimento de que possvel, em certos
casos, observar a ligao entre o trao de
carter e um determinado componente
ergeno, o que no quer dizer,
necessariamente, que as tendncias mais
fortes da infncia dominaro o carter do
adulto, at porque o processo de
transformao de um componente ergeno
em trao de carter no automtico. De
qualquer forma, essa constatao estimula a
busca clnica de tal ligao. Alguns anos aps
Joo Rodrigo Oliveira e Silva & Paulo Albertini
no seu texto de
1905, Trs Ensaios
sobre a Teoria da
Sexualidade (1905/
1972), que
elementos novos e
ricos nos so
fornecidos,
permitindo uma
considervel
ampliao da
noo de carter.
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a publicao desse livro, Freud se debruou
sobre essa busca no artigo Carter e erotismo
anal (1908/1976a).
No referido artigo, o autor investiga a conexo
existente entre alguns traos de carter e o
funcionamento, na infncia, de determinados
rgos, ou, noutras palavras, a relao entre
esses traos e o erotismo infantil. Com tal
orientao, considerando a experincia com
pacientes que apresentavam certos traos de
carter, como a ordem, a parcimnia e a
obstinao, Freud comeou a reconhecer a
possibilidade de inferir que a dimenso
ergena da zona anal fora especialmente forte
na infncia, o que se identificava por histrico
de dificuldade de superao da incontinncia
fecal e por uma experincia infantil prazerosa
na reteno das fezes, por exemplo. Dessa
ligao, formula que esses traos de carter
surgiriam com o desaparecimento do erotismo
anal, num processo de substituio, por meio
tanto da sublimao desse erotismo quanto
da formao reativa ao mesmo. Freud oferece
como exemplo desse processo a obstinao,
enquanto trao de carter que representaria
a sublimao do exerccio de vontade prpria
da criana em reter as fezes, e a limpeza e a
ordem como formaes reativas derivadas do
interesse pela imundice, prprio a essa fase.
Desse exerccio analtico, emerge um reforo
da tese apresentada nos Trs Ensaios...(1905/
1996) sobre a formao do carter. o que
fica expresso quando afirma, em Carter e
Erotismo Anal (1908/1976a), que: (...) o
carter, em sua configurao final, se forma a
partir dos instintos constituintes: os traos de
carter permanentes so ou prolongamentos
inalterados dos instintos originais, ou
sublimao desses instintos, ou formao
reativa contra os mesmos
3
(p. 181).
No mesmo ano, Freud publicou o artigo Moral
sexual civilizada e doena nervosa moderna
(1908/1976b). Nesse trabalho, aponta o
impacto, sobre a sade e tambm sobre a
constituio do carter, das restries morais
sexualidade. Nas palavras do autor:
Costuma-se dizer que a luta contra um instinto
to poderoso, com a acentuao de todas as
foras ticas e estticas necessrias para tal,
enrijecem o carter. Isso pode ser verdadeiro
no caso de algumas naturezas de organizao
muito favorvel. Devemos admitir tambm
que a diferenciao do carter individual, to
marcante hoje em dia, s se tornou possvel
com a existncia da restrio sexual. Contudo,
na imensa maioria dos casos, a luta contra a
sexualidade consome toda a energia disponvel
do carter (...) (Freud, 1908/1976b, p. 201).
Esse trecho ilustra o sentido complementar que
o artigo tem em relao s reflexes acerca
da formao do carter se comparado com o
precedente. Enquanto em Carter e Erotismo
Anal (1908/1976a) Freud enfatiza a fora do
erotismo como elemento fundante da
constituio do carter, nesse ltimo texto, o
realce segue em direo inversa: seria a fora
da represso moral da sociedade a marcar essa
constituio. Que no se entendam tais
consideraes como antagnicas: elas
simplesmente apontam para extremidades
diferentes do conflito entre as pulses sexuais
e a represso.
At aqui, viu-se que Freud se deteve,
inicialmente, no interesse descritivo e moral
da noo de carter, apontou o seu papel de
resistncia e, em seguida, focalizou a
promissora relao entre o erotismo e o
desenvolvimento do carter. J em 1916, sob
o ttulo Alguns tipos de carter encontrados no
trabalho psicanaltico (Freud, 1916/1974), o
autor publicou um novo trabalho relacionado
ao tema carter. Nesse estudo, trs tipos de
Notas sobre a noo de carter em Reich
3 Nessa e em outras
citaes de Freud utilizadas
neste artigo, seguindo
orientao presente em
Laplanche e Pontalis
(1983, p. 314), em
portugus, ao invs de
instinto, que sugere um
padro de comportamento
herdado e pouco mutvel, o
termo mais apropriado seria
pulso.
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carter so descritos e ilustrados por meio da
utilizao de personagens da literatura. O
primeiro congrega aqueles indivduos que,
sentindo-se, em certo ponto de suas histrias,
vtimas ou sofredores de um destino infeliz,
passam a considerar-se excees, com direito
a serem poupados das exigncias
desagradveis da vida. Ilustra esse tipo Ricardo
III, personagem de Shakespeare. O segundo
caso seria o dos indivduos arruinados pelo
xito, que adoecem justamente em
decorrncia da realizao de um desejo. Freud
procurou explicar dinamicamente esse tipo
ilustrando-o com as personagens de
Shakespeare e Ibsen, Lady Macbeth e Rebecca
(de Rosmersholm). O ltimo tipo seria o dos
criminosos cujas aes decorrem de um
sentimento pr-existente de culpa.
Ainda nesse trabalho de 1916, Freud tece
algumas observaes sobre as dificuldades
tcnicas que esses tipos de carter tendem a
apresentar na clnica. Como ele no aprofunda
muito a discusso tcnica nesse texto, deixa-
a em aberto, fomentando sua necessidade.
Vejamos um fragmento no qual o autor sinaliza
a importncia das resistncias associadas ao
carter:
Quando um mdico empreende o tratamento
psicanaltico de um neurtico, seu interesse
no se dirige, de modo algum, em primeiro
lugar, para o carter do paciente. Prefere saber
o que significam os sintomas (...) Contudo, a
tcnica que ele obrigado a seguir logo o
compele a dirigir sua curiosidade imediata para
outros objetivos. Observa que sua investigao
se acha ameaada por resistncias erguidas
contra ele pelo paciente, podendo o mdico,
com razo, encarar essas resistncias como
parte do carter do paciente. Isso passa a
adquirir a prioridade de seu interesse (Freud,
1916/1974, p. 351).
V-se, ento, o reconhecimento de Freud de
que o interesse psicanaltico no s pode,
como deve voltar-se sobre o carter em
determinadas situaes clnicas. Alm disso,
tal como j aparecera no trabalho O mtodo
psicanaltico de Freud (1904[1903]/1972),
apresenta-se a possibilidade de se pensar em
resistncias de carter. Como veremos mais
adiante, afiguram-se a duas entradas
significativas que Reich viria desenvolver.
Se o texto de 1916 marca claramente o campo
da reflexo sobre a tcnica da anlise do
carter, apenas em O Ego e o Id (Freud,
1923/1976) que os elementos de uma
ponderao metapsicolgica sobre o carter
se alinham efetivamente. Nesse trabalho,
Freud conduz o leitor, gradativamente, a
reflexes desveladoras das trs estruturas
psquicas que vieram constituir sua chamada
segunda tpica.
No primeiro captulo do livro, retoma-se a
perspectiva da primeira tpica, a saber, a
diviso do aparelho psquico entre trs
sistemas: inconsciente, pr-consciente e
consciente. Nessa diviso, a instncia mental
chamada ego responsvel pelo controle da
motilidade e pela conseqente descarga das
excitaes para o mundo externo bem como
pelo recalcamento de certas tendncias se
ligava ao consciente. Em seguida, porm,
demonstrada pelo prprio autor, a insuficincia
dessa formulao o conduziu ao
reconhecimento de que h tambm, no ego,
uma significativa dimenso inconsciente. Tal
insuficincia se revelara na sua considerao
do inconsciente, que seria sempre o reduto
de contedos recalcados; a essa altura, Freud
passava a admitir a existncia de uma
importante parte no recalcada do
inconsciente.
Joo Rodrigo Oliveira e Silva & Paulo Albertini
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Explorando essa idia nos dois captulos
seguintes, Freud reformulou sua tpica.
Principiou diferenciando o id do ego: o
primeiro seria o manancial inconsciente e
desconhecido de paixes, gradualmente
modificado no contato com o mundo, em
decorrncia do que se originaria o ego, uma
instncia intermediria entre o id e a realidade
externa, instncia que busca (...) aplicar a
influncia do mundo externo ao id e s
tendncias deste, e esfora-se por substituir
o princpio de prazer, que reina irrestritamente
no id, pelo princpio de realidade (Freud,
1923/1976, p. 39).
Em seguida, o autor apresenta o ideal do ego,
ou superego, como uma diferenciao mais
tardia do ego, realizada com base em
processos de identificao, cuja funo
julgar, interditar e fornecer um ideal forjado
por meio do prisma constitudo com a
interiorizao das exigncias e das interdies
derivadas da resoluo do complexo de dipo.
nesse ponto que Freud enuncia algumas
consideraes sobre o carter. Embora elas
no forneam explicaes definitivas sobre o
conceito nem elevem sua eventual definio
ao patamar de importncia das instncias
acima referidas, tais consideraes aportam
elementos inditos ao exame da formao do
carter. Assim, na primeira referncia feita ao
carter, no trabalho mencionado, afirma: (...)
esse tipo de substituio [de uma catexia do
objeto por uma identificao] tem grande parte
na determinao da forma tomada pelo ego
e efetua uma contribuio essencial no sentido
da construo do que chamado de seu
carter (Freud, 1923/1976, p. 43).
Aqui, recolhemos dois novos elementos.
Primeiro, a observao de que o processo
chamado de identificao participa da
construo do carter; segundo, a considerao
de que o carter est ligado ao ego, mais ainda,
o carter do ego. So essas as principais
contribuies do referido texto ao nosso
propsito.
Quanto primeira, destaque-se que, quando
Freud apresenta a construo do superego a
partir da diferenciao do ego, tem de reportar-
se ao processo de identificao como o
modelo dessa diferenciao, ou alterao, do
ego. E como se d o processo de identificao?
O modelo que Freud adota semelhante ao
que supe ocorrer na melancolia, isto , em
seguida perda de um objeto sexual, o ego
introjeta as caractersticas desse objeto,
facilitando o abandono do mesmo e se
oferecendo ao id como um substituto. Esse
processo remete organizao sexual da fase
oral, quando a catexia de objeto e a
identificao esto juntas, posto que a meta
da pulso a incorporao ou absoro do
objeto. Assim, face ao abandono de um objeto
sexual, como o que necessariamente ocorre
em relao aos pais na soluo do complexo
de dipo, o ego se altera com base nas
caractersticas do objeto abandonado.
O carter, ento, seria o conjunto resultante
dessas modificaes no ego. Ele seria,
conseqentemente, (...) um precipitado de
catexias objetais abandonadas (...)(Freud,
1923/1976, p. 43), funcionando como um
cemitrio de relaes objetais a atrair para si
investimentos pulsionais. Evidentemente, o
carter no deve acolher quaisquer
identificaes, uma vez que elas podem opor-
se umas s outras, arriscando, em ltima
anlise, a prpria integridade do ego. Assim,
tambm o carter passa a resistir ao retorno
das catexias objetais, tornando-se mais fixo.
Com isso, (...) os efeitos das primeiras
identificaes efetuadas na mais primitiva
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infncia sero gerais e duradouros (Freud,
1923/1976, p. 45).
Agora, considerando as relaes entre o
carter, o ego e o superego, veremos que o
carter se afigura justamente como a dimenso
do ego erigida pelas diversas marcas que lhe
foram impressas pelas identificaes,
atribuindo-lhe singularidade e, ao mesmo
tempo, assinalando a histria de suas perdas
de objetos. No que diz respeito ao superego,
arriscaramos dizer que, no artigo mencionado,
sua formao tambm se d por meio de
identificaes; contudo, essas identificaes
se mantm, de alguma forma, parte,
exercendo certo domnio sobre o ego,
enquanto as alteraes constitutivas do carter
so, pelo ego, incorporadas.
Tendo percorrido a bibliografia freudiana no
que tange noo de carter at o Ego e o Id
(1923/1976), traamos os contornos do que,
no conceito freudiano, pode ter
desempenhado algum papel na formulao de
Reich. Viu-se como Freud, partindo de um uso
convencional, descritivo e moral do termo,
comeou a incorpor-lo ao interesse
psicanaltico: primeiramente, como possvel
fonte de resistncia, depois, investigando a
relao entre carter e erotismo e, tambm,
apontando algumas situaes tcnicas
desafiadoras marcadas pela presena de certos
traos de carter. Por fim, verificou-se como o
autor chegou a dar lugar a essa noo na
apresentao de sua segunda tpica, de modo
que o carter, alm de estar relacionado, ou
melhor, ser constitudo pelo prolongamento
ou transformao de pulses parciais,
tambm, simultaneamente, fruto de
identificaes com objetos amorosos
abandonados.
Reich e o conceito de carter
Em 1922, apenas dois anos aps ter sido
formalmente aceito no movimento
psicanaltico, Reich escreveu o trabalho
intitulado Dois tipos narcisistas (1922/1975).
J nesse artigo, o jovem psicanalista faz suas
primeiras referncias ao termo carter, ainda
que apenas vinculadas concepo de uma
neurose de carter.
Reich, em tal texto, aprova a distino
apresentada por Alexander no trabalho
Complexo de Castrao e Carter (Alexander
apud Reich, 1922/1975) entre neurose na
qual os sintomas estariam localizados e
definidos e neurose de carter na qual os
sintomas estariam difusos, sem clara
localizao, e misturados ao conjunto do modo
de ser do paciente. Mas, para alm de acatar
essa distino, Reich elabora uma tese prpria
sobre a origem dessa diferena. Ele formula
uma distino entre os caminhos que
conduzem neurose ou a uma neurose de
carter: o tipo de investimento libidinal no
que diz respeito ao alvo desse investimento
que est prejudicado. Em outras palavras, se a
libido de objeto, ou seja, aquela parcela das
pulses sexuais que toma por alvo um objeto
externo encontra-se mais intensamente
perturbada, por exemplo, pelo recalcamento
das pulses sexuais objetais, h possibilidade
de se desenvolver uma neurose com
delineamento claro dos sintomas, separado do
conjunto da personalidade e em estreita
relao simblica com o desejo recalcado e
as pulses em jogo. Porm, se a libido do ego,
a parcela das pulses que tomam o prprio
ego por objeto, que se encontra mais
predominantemente perturbada, ento os
sintomas so difusos e extensos, impossveis
de serem separados do conjunto da
personalidade. A diferena entre ambas,
porm, coloca-se mais quantitativa que
qualitativamente, sendo as respectivas
caractersticas descritas correspondentes a
configuraes extremas, visto que,
Joo Rodrigo Oliveira e Silva & Paulo Albertini
Tendo percorrido a
bibliografia
freudiana no que
tange noo de
carter at o Ego
e o Id (1923/1976),
traamos os
contornos do que,
no conceito
freudiano, pode
ter
desempenhado
algum papel na
formulao de
Reich.
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freqentemente, o que se encontra uma
mistura de neurose sintomtica e de carter,
em graus variados. Tanto assim, que o
prprio autor afirma: (...) no h neurose,
no importa quo claramente definida, sem
traos de um distrbio de toda a
personalidade (1922/1975, pp. 134-135).
Em seguida, Reich delineia algumas
caractersticas tpicas da clnica de pacientes
com neuroses de carter, no sentido em que
utilizou o termo, contrastando ainda com os
pacientes neurticos (sintomticos). Uma
dessas caractersticas a menor intensidade
conjugada maior demora no
estabelecimento de uma transferncia
positiva, no caso dos pacientes com neuroses
de carter. Outra a presena, muito
freqente, de uma transferncia negativa
inicial vigorosa, explcita ou latente,
decorrente da dimenso ameaadora que a
anlise assume para esses pacientes. Eles
percebem a anlise como uma castrao,
sendo o analista o inimigo a infligi-la. Como
conseqncia desse processo, surgem sempre
defesas (couraas) narcsicas que o analista
deve habilidosamente penetrar. Aqui, vale
observar que Reich, nesse texto, j utiliza o
termo couraa, que, posteriormente, assumiu
grande importncia em sua obra.
Aps ter delineado diferenas entre neurose
de carter e neurose, Reich, finalmente, passa
a discorrer sobre os dois tipos de neurose de
carter ou os dois tipos narcisistas que
intitulam o artigo. De forma sinttica, tem-se
que o primeiro tipo descrito congrega
pacientes acometidos de sentimentos
expressos de inferioridade, os quais encobrem
(ou encouraam) uma crena ntima e secreta
de superioridade, depositada
inconscientemente na posse de um ideal de
ego
4
nobre e inatingvel, sendo fonte de prazer
e principal objeto da libido o prprio ideal de
ego. O segundo tipo contrasta com o primeiro:
promove um narcisismo compensatrio
manifesto e sentimentos latentes de
inferioridade decorrentes do complexo de
castrao inconsciente que, impedindo a
construo de um ideal de ego, obteve
compensao atravs de uma supervalorizao
do ego. dessa supervalorizao que extrai
sua satisfao, por meio, por exemplo, de uma
postura exibicionista.
Numa apreciao global, diramos que, no
trabalho em foco, Reich sinaliza pontos
importantes que envolvem o tema carter,
sem, no entanto, explorar mais detidamente
as implicaes tericas associadas a esses
pontos. Assim, antes de mais nada, deve-se
notar que o autor tende a empregar o termo
carter como um contraponto a sintoma. Se o
ltimo aparece na neurose, isolado e
facilmente localizado, por exemplo, num
comportamento, o primeiro, quando usado
numa expresso como neurose de carter,
agrega uma qualidade difusa perturbao,
envolvendo a totalidade do indivduo.
Contudo, essa dimenso difusa no
especialmente discutida nesse texto. Ademais,
quanto distino apresentada, institui-se certo
paradoxo: ao mesmo tempo em que o autor
busca discernir neurose e neurose de carter,
noutro momento, ressalta que toda neurose
traz uma dimenso total ou narcsica, que,
a princpio, seriam as caractersticas
determinantes de uma neurose de carter;
refaz-se, com isso, determinada unidade entre
os dois tipos de neurose.
Alm disso, a discusso das singularidades que
essas neuroses de carter criam, em termos
da situao clnica, com suas couraas narcsicas
e transferncias negativas, outro aspecto
relevante desse trabalho, que acena para a
Notas sobre a noo de carter em Reich
4 Reich emprega os termos
ideal de ego e superego como
sinnimos, em concordncia,
inclusive, com o uso freudiano
dos termos em O Ego e o Id
(Freud, 1923/1976).
294
PSICOLOGIA CINCIA E PROFISSO, 2005, 25 (2), 286-303
abordagem das conseqncias tcnicas da
nova formulao sobre a neurose. Nesse
sentido em particular, o esforo coerente
com a sugesto feita por Freud em Alguns Tipos
de Carter Encontrados no Trabalho
Psicanaltico (1916/1974), de se explorarem
as sutilezas tcnicas da abordagem de uma
neurose de carter ou de uma resistncia de
carter.
Por fim, pode-se dizer que, do conjunto das
consideraes que Reich faz nesse trabalho,
no possvel ainda deduzir, de forma
estruturada e fidedigna, o que ele chama de
carter, embora sua relao com o narcisismo,
com a formao do ego e do ideal de ego,
bem como com as resistncias anlise, j se
afigurem.
No percurso terico reichiano, um outro marco
para se investigar a noo de carter o livro
O Carter Impulsivo: um Estudo Psicanaltico
da Patologia do Ego (Reich, 1925/1975). Nesse
livro, o conjunto de elaboraes mais afinado
com a noo de carter est presente nos dois
primeiros captulos. Nestes, Reich esboa o
que entende por carter, traz alguns elementos
sobre sua formao, integrando-a ao processo
de formao do superego e, por fim, dialoga
com O Ego e o Id, (1923/1976) de Freud.
Em linhas gerais, de acordo com a concepo
reichiana, o carter impulsivo seria uma forma
especfica de carter neurtico dominado pela
pulso, donde surge seu nome impulsivo.
Essa dominao ocorre quando a inibio da
pulso se deu de forma defeituosa, geralmente
muito tardia e traumtica, de modo que, no
desenvolvimento do ego, ao invs de haver
uma integrao do superego ao conjunto do
psiquismo, ele fica isolado. Diversas razes
poderiam contribuir para esse isolamento: uma
postura muito ambivalente dos pais em relao
represso das pulses das crianas, a ausncia
de modelos externos (parentais) para o
superego, a alternncia muito grande da
apresentao de figuras ideais, entre outras.
A tese que Reich defende nesse texto a de
que, no processo de educao saudvel, as
pulses infantis sejam parcialmente gratificadas
e parcialmente reprimidas pelos pais, numa
medida e numa forma tais que essa represso
seja suportada pela criana por amor aos pais
(particularmente quele que responsvel
pela interdio) e, assim, incorporada como
ideal de ego em seu psiquismo,
proporcionando, desse modo, um
desenvolvimento egico integrado e dirigido
realidade. No caso do carter impulsivo, a
pulso teria seguido muito tempo sem ser
reprimida, fortalecendo as demandas pulsionais
e o ego primitivo, estando impedido o
desenvolvimento de tolerncia frustrao,
por um lado, e obstaculizada a constituio
gradual de um ideal de ego, por outro. Frente
a esse quadro, em dado momento, far-se-ia
uma interdio com intensidade e violncia
brutais, desfavorveis ao processo de
assimilao e identificao com a figura
repressora. Constitui-se, da, no um superego
fundido ao ego do indivduo, como seria o
usual, mas um superego isolado, composto
de elementos da autoridade repressora,
adotados de forma dissociada do ego. Assim,
o que chama a ateno nesse escrito dos
primeiros anos da produo reichiana o fato
de o autor advogar a necessidade de coerncia
e, em certa medida, de represso no processo
educativo, isso ao contrrio da imagem de
plena liberdade que tende a embalar e a
uniformizar a leitura dos textos desse pensador.
Especificamente no que diz respeito
concepo de carter, como dissemos, esse
livro traz alguns elementos bastante
Joo Rodrigo Oliveira e Silva & Paulo Albertini
295
PSICOLOGIA CINCIA E
PROFISSO, 2005, 25 (2), 286-303
relevantes. Logo na primeira frase, Reich
aponta a ausncia de uma teoria psicanaltica
sistemtica do carter. Em suas palavras:
(...) no presente, ns no temos uma teoria
psicanaltica do carter que seja sequer
parcialmente sistemtica (...). O pr-requisito
para uma caracterologia psicanaltica seria o
conhecimento exato dos mais detalhados
mecanismos do desenvolvimento psquico,
uma demanda que estamos longe de satisfazer
(Reich, 1925/1975, p. 237).
Dessa forma, Reich destaca que no havia,
nesse momento do pensamento psicanaltico,
uma teoria estruturada e sistemtica sobre
carter. Alm disso, as reflexes mais
avanadas, particularmente O Ego e o Id
(Freud, 1923/1980), indicavam que, para alm
das consideraes sobre a importncia do
erotismo na constituio do carter, o campo
novo da Psicologia ou metapsicologia do
ego surgia como a nova fronteira da teoria
psicanaltica, promissora para o estudo do
carter. Para o autor, nem mesmo a coerncia
dos elementos da teoria do desenvolvimento
sexual de ento auxilia suficientemente a
tarefa de uma compreenso caracterolgica
da personalidade, at porque (...) as
dinmicas do ego so mais difceis de
compreender do que as dinmicas do
desenvolvimento sexual (Reich, 1925/1975,
p. 237).
Do ponto de vista do interesse teraputico,
Reich j se mostrava convicto da importncia
do entendimento sobre o carter dos
pacientes. Ademais, reconhecia que essa
importncia j vinha sendo absorvida pela
psicanlise, que (...) deixou h muito de ser
meramente uma terapia de sintomas; pelo
contrrio, vem-se transformando,
constantemente, em uma terapia de todo o
carter (p. 238). Isso se devia, em parte,
compreenso de Freud de que o fator crucial
do trabalho analtico a dissoluo das
resistncias
5
, e no apenas a remisso dos
sintomas. Reich d ares definitivos a essa
direo quando afirma que (...) se algum
pretende alcanar recuperao genuna, na
qual a recada est fora de questo, ento a
anlise do carter deve substituir a anlise de
sintomas (pp. 238-9).
Com base nesse primeiro apanhado de
referncias, j podemos elencar elementos
para nossa reflexo. Reencontramos, aqui,
como um marco da noo de carter, a mesma
distino entre sintoma e carter encontrada
em Dois tipos narcisistas (Reich, 1922/1975).
Essa diferenciao continua em destaque
mesmo em textos posteriores do autor, e
vemos que embasa parte das proposies
tcnicas por ele estabelecidas, a comear pela
prpria direo do foco da anlise para o carter
dos pacientes e o reconhecimento da
superioridade da anlise do carter, em termos
de eficcia clnica, se comparada anlise de
sintomas. Desse modo, parece-nos justo
colocar em relevo esse contraste, ou
contraponto, entre sintoma e carter como
uma relao cuja dinmica seguir atribuindo
significado a este ltimo.
Ainda no primeiro captulo do trabalho em
exame, Reich faz outras trs observaes, as
quais, embora um pouco isoladas e
descontnuas, alimentam nossa investigao.
A primeira delas tecida quando o autor
comenta que a anlise do carter deve,
necessariamente, exercer mais a anlise das
aes e dos comportamentos do que se faria
usualmente, numa anlise da memria
(1925/1975, p.239), isto , numa anlise
voltada para as lembranas do paciente.
Fundamenta essa proposio seu
Notas sobre a noo de carter em Reich
5 Pensadas como a
organizao psquica que
impede determinado
contedo inconsciente de
se tornar consciente, ao
mesmo tempo em que ela
mesma, enquanto
resistncia, mantm-se
inconsciente.
296
PSICOLOGIA CINCIA E PROFISSO, 2005, 25 (2), 286-303
entendimento de que as peculiaridades do
carter encontram sua expresso privilegiada
nas aes. Dessa considerao, engendra-se
mais um lao, desta vez, entre carter e ao,
o que, do ponto de vista tcnico, cria certas
dificuldades, posto que (...) as aes so pouco
adaptadas interpretao gentico-analtica
sem recordaes subseqentes ou sem ao
menos uma reconstruo analtica das fontes
do comportamento (Reich, 1925/1975, p.
239). De qualquer modo, essa constatao de
Reich era compartilhada por outros autores,
como Ferenczi e Rank, que tambm vinham
buscando novas maneiras de interveno clnica
capazes de dar conta dessa dimenso recm-
incorporada anlise.
A segunda observao de interesse para ns
bastante mais especfica e corresponde a uma
equivalncia que, a certa altura, Reich prope
entre o carter e a personalidade inteira. No
desenvolve, sequer tematiza essa
aproximao, mas, uma vez que garimpamos,
nesse texto, elementos de proveito para a
nossa pesquisa, podemos empenhar-nos no
vislumbre do que essa equivalncia nos
oferece. A nosso ver, ela confirma, a despeito
de haver nessa explicao certa circularidade,
o que era expresso na distino entre sintoma
e carter, a saber, que a este ltimo cabe a
dimenso totalizante e ampla de algo que
podemos chamar de personalidade.
A ltima dessas consideraes consiste num
elogio ao livro de Freud, O Ego e o Id (1923/
1976), reconhecendo-o como um marco da
bibliografia psicanaltica na rea dos estudos
sobre o carter. A partir desse reconhecimento,
Reich arrola os pontos que considera serem
indicaes derivadas desse artigo, importantes
na explicao da formao do carter. E que
pontos so esses? O autor cita como
significativos: as atitudes dos pais assimiladas
pela criana como ideal de ego positivo ou
negativo; o padro de ideal de ego que foi
principalmente seguido, o do genitor de
mesmo sexo ou de sexo oposto; o estgio do
desenvolvimento da libido no qual as
identificaes se deram; o quanto do ideal do
ego pode ser realizado no ego-real
6
e sob quais
condies, e a atitude do ego-prazer
7
frente
s primeiras identificaes. Esses pontos vo
servir ao longo de todo O carter impulsivo...
(Reich, 1925/1975) como referncias
permanentes para avaliar a formao do carter
e do superego nos casos estudados pelo autor.
No segundo captulo, Reich prepara-se com
vistas a apresentar o quadro clnico que chama
de carter impulsivo e, para tanto, formula
uma ponderao em torno da conceituao
de carter. Nesta, afirma que vinha usando
indiscriminadamente expresses como carter
impulsivo e neurose de carter e seria
necessrio, ento, realizar um esforo para
esclarecer esses termos. Tal esclarecimento
difcil, segundo o autor, porque, em geral, trata-
se de modo muito vago o conceito de carter.
Diante disso, assume ele prprio uma
definio, sendo esta uma das raras passagens
em que Reich interrompe o fluxo de seu
pensamento dedicando-se a explicaes
terminolgicas. No texto:
(...) ns podemos definir carter como a
atitude psquica particular em direo ao
mundo externo especfica a um dado
indivduo. Isso determinado pela disposio
e pela experincia no sentido da srie
complementar (Ergnzungsreihe) de Freud.
Assim, ns consideramos tipos de carter
neurtico os indivduos que apresentam
desvios mais ou menos amplos em relao a
uma norma de comportamento ajustado
realidade, tanto sexual quanto cultural, bem
como em relao ao ajustamento social (1925/
1975, p. 250).
6 Nesse texto, ao falar em
ego-real, Reich se refere
soma dos elementos do ideal
do ego efetivamente
assimilada e, digamos
assim, realizada,
acrescida, nos adultos, dos
impulsos sexuais dirigidos
realidade, sem que
estejam em conflito com o
superego.
7 No trabalho em exame,
Reich emprega ego-prazer
e ego-pulso como
sinnimos referentes ao
primitivo ego do beb,
anterior s identificaes
e constituio do
superego. Compe-se ...
inteiramente de tendncias
pulsionais de natureza
sexual e destrutiva (Reich,
1925/1975, p. 301); inclui
tudo que prazeroso e
estranha tudo que
desconfortvel.
Joo Rodrigo Oliveira e Silva & Paulo Albertini
(...) ns podemos
definir carter
como a atitude
psquica particular
em direo ao
mundo externo
especfica a um
dado indivduo.
297
PSICOLOGIA CINCIA E
PROFISSO, 2005, 25 (2), 286-303
Nesse excerto, Reich divide a determinao
do carter entre a disposio e a experincia,
de modo que h complementaridade e
relao inversa entre esses fatores. Se h forte
disposio endgena, o peso da experincia
menor, e vice-versa. Ele no renega nem
uma dimenso nem outra, confiando a
determinao do carter relao entre elas,
tendo por base a noo freudiana de srie
complementar. J a avaliao da neurose como
um desvio de uma norma de ajustamento
sexual, cultural e social , a nosso ver, uma
considerao bastante discutvel no que
concerne natureza da neurose. necessrio,
aqui, pontuar que, na seqncia da obra
reichiana, o ajustamento, ou a adaptao, no
vieram estabelecer-se como critrios de sade
psquica; ao contrrio, Reich muito combateu
essa viso. Um exemplo desse combate pode
ser encontrado no trabalho Escuta, Z
Ningum (Reich, 1948/1974), uma crtica
mordaz patologia da normalidade.
Mais adiante, o autor procura esmiuar sua
definio. Recorre novamente distino
entre sintoma neurtico e carter neurtico
de modo bastante mais refinado, desta vez.
Afirma ele:
O sintoma neurtico localizado corresponde
diretamente s reas parciais da personalidade
que foram fixadas em um estgio ou outro,
enquanto o carter neurtico sempre uma
expresso da atitude total correspondente
fixao. Assim, a fixao (e o conflito psquico
resultante dela) ir sempre exibir
simultaneamente dois modos de expresso:
primeiro, o sintoma neurtico particularmente
correspondente a ela (por exemplo, vmito
histrico como expresso de uma fixao oral-
genital) e segundo, o carter neurtico que
corresponde ao distrbio evocado na
personalidade inteira pela fixao parcial
(Reich, 1925/1975, pp. 250-1).
V-se que Reich considera sintoma e carter
neurticos como expresses de uma fixao
no mbito do desenvolvimento psicossexual,
o que ainda no havia enfatizado nesse livro.
A diferena entre eles aparece em sua
amplitude: enquanto o sintoma encontra-se
diretamente ligado a essa fixao, podendo
ser localizado em um comportamento isolado,
como o vmito a que o autor se refere, o
carter, por sua vez, corresponde s alteraes
totais que tal fixao provoca na personalidade,
sendo impossvel localiz-las em um
comportamento, apenas. notvel tambm
que a fixao sempre vai expressar-se
simultaneamente por meio do carter e do
sintoma, criando uma indissociabilidade entre
ambos. Deve-se notar que, ao pensar no
carter como uma expresso abrangente das
fixaes parciais na personalidade, Reich criou
condies para coloc-lo como base do
sintoma neurtico, o que implica conceber a
neurose sintomtica como sendo sempre, em
termos mais amplos, uma neurose de carter.
Numa apreciao global, pode-se afirmar que
o livro O carter impulsivo... (1925/1975)
contm uma srie de contribuies ao tema
de nosso estudo. Um esboo mais claro da
noo de carter comea a impor-se: algumas
idias j presentes no artigo Dois tipos
narcisistas (1922/1975), como a distino entre
carter e sintoma, so mais desenvolvidas, e,
alm disso, a ao, a forma de expresso do
comportamento, passa a ser vista como um
meio privilegiado de conhecimento a respeito
do carter. Contudo, o autor pouco alude s
implicaes tcnicas desses desenvolvimentos
tericos; tais implicaes sero intensamente
focalizadas no texto que veremos a seguir.
Ainda integrando os quadros da Associao
Psicanaltica
8
, em 1933, Reich publicou o seu
trabalho mais desenvolvido sobre o tema
carter: o livro Anlise do Carter. A edio
Notas sobre a noo de carter em Reich
298
PSICOLOGIA CINCIA E PROFISSO, 2005, 25 (2), 286-303
8 Reich permaneceu na
Associao Psicanaltica at
1934, ano em que foi expulso.
Sobre o assunto, ver Jones
(1961/1979) e Wagner (1996).
original dessa obra, contendo um prefcio e
doze captulos, reunia artigos de 1926 at 1933
e, em linhas gerais, sintetizava as orientaes
tcnicas formuladas por Reich durante o seu
envolvimento institucional com a psicanlise.
O texto dividido em duas partes: a primeira,
os seis primeiros captulos, compem uma
discusso sobre a tcnica psicanaltica; a
segunda, do stimo ao dcimo segundo,
aborda a teoria da formao do carter. Se
podemos identificar uma inteno em Anlise
do Carter (Reich, 1933/1995), trata-se de
extrair, da experincia analtica acumulada, as
lies que permitissem a formulao de
preceitos tcnicos amplos e universais, a fim
de orientar a apreciao de casos individuais.
Logo, podemos dizer que esse um livro de
finalidade tcnica.
Pode-se afirmar que Reich no estava sozinho
nesse caminho de reflexo e reformulao da
tcnica psicanaltica. Ferenczi e Rank j
buscavam, antes dele, rever a tcnica com a
ousadia que levaria ao desenvolvimento das
inovadoras propostas de tais autores a tcnica
ativa que Ferenczi prope em 1919
9
e a terapia
ativa idealizada por Rank em 1926
10
. No
possvel, portanto, dizer que, nas dcadas de
1920 e 1930, a psicanlise j dispusesse de
preceitos tcnicos amplos e consensuais, como
explica o comentador da obra reichiana Roger
Dadoun:
Quando Reich elabora os conceitos de anlise
caracterial e suas modalidades de interveno
(...), a psicanlise, por estranho que parea,
no dispunha de uma verdadeira estratgia
teraputica. Os poucos princpios propostos
por Freud, aprofundados e refinados por
analistas como Abraham, Rank ou Ferenczi
regra de associao livre, leitura e interpretao
do material inconsciente, especialmente
onrico, transferncia dos afetos ao psicanalista,
tomada de conscincia configuram um marco
bastante impreciso, dentro do qual so postos
prova todos os tipos de tticas pessoais
(Dadoun, 1991, p. 100).
inevitvel que se levante a pergunta: de que
forma esse movimento e essa inteno de
busca de definio da tcnica tima se
relacionam com a noo de carter? Ora,
justamente essa noo vai ser mais
rigorosamente exigida devido a um
determinado desenvolvimento que a tcnica
segue. Esse desenvolvimento diz respeito ao
fato de que, progressivamente, o enfoque
clnico vai dirigir-se do sintoma, entendido
como algo mais restrito e isolado, para o
carter, concebido como uma dimenso total
e ampla.
Essa direo, j esboada em Freud,
principalmente em Alguns Tipos de Carter
Encontrados no Trabalho Psicanaltico (1916/
1974), e em Reich, est afinada com a crtica
a uma clnica debruada apenas sobre os
sintomas (e tambm sobre a transferncia
positiva) e segue para o elogio a um trabalho
cujo esforo se dirige anlise das
transferncias negativas e a todas as outras
formas de resistncias. Isso leva, por fim,
sua proposta de anlise do carter, sendo ele
pensado tambm como uma resistncia, e das
mais importantes. Com essa orientao,
salientou-se a importncia de pensar sobre o
que seja mesmo o carter e sobre como ele
se forma nas tramas inconscientes que
constituem o homem, sujeito da psicanlise.
Como vimos, j no artigo Dois tipos narcisistas
(1922/1975) e, de maneira mais acentuada,
no livro O carter impulsivo... (1925/1975),
Reich apontara a relao entre o carter e
resistncia. Mesmo assim, a proporo que
Anlise do Carter (1933/1995) d explorao
do significado do carter como resistncia
9 Segundo Haynal (1995),
Ferenczi (...) supe que o
analista possa ser capaz de
abandonar sua posio,
dita de receptividade
passiva, para propor ao
paciente, por exemplo, fazer
uma experincia de
frustrao (interdio de um
gesto, de um movimento),
cujo objetivo assegurar que
as tenses habitualmente
descarregadas pela
motilidade possam ter
acesso anlise (p. 19).
10 De acordo com
Roudinesco (1998), a
terapia ativa de Otto Rank
preconizava (...)
tratamentos curtos e
limitados previamente no
tempo, assim como um
recentramento no presente:
ao invs de sempre
reconduzir o paciente sua
histria passada e ao seu
inconsciente (...), Rank
julgava prefervel solicitar
a vontade consciente deste
e aplic-la situao
presente, a fim de estimular
o seu desejo de cura (...)
(p. 643).
Joo Rodrigo Oliveira e Silva & Paulo Albertini
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PSICOLOGIA CINCIA E
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indita. Para o autor, o carter, ou seja, a
dimenso total e ampla das atitudes individuais
em relao ao mundo, trabalha, na situao
analtica, no sentido de evitar que certos
conflitos e sentimentos inconscientes se
tornem conscientes. E como o carter, como
resistncia, se manifesta?
Ao abordar a manifestao do carter como
resistncia, Reich retoma outro aspecto que
enunciara antes: as resistncias de carter ligar-
se-iam forma dos comportamentos, aos
pequenos traos de carter que, revelando
dimenses resistentes anlise, davam novas
possibilidades interpretativas ao psicanalista.
No texto:
Certas consideraes clnicas obrigam-nos a
designar como resistncias de carter um
grupo particular de resistncias que
encontramos no tratamento de nossos
pacientes. Estas derivam seu carter especial
no de seu contedo, mas dos maneirismos
especficos da pessoa analisada [grifos do Reich]
(1933/1995, p.53).
Assim, o que marca essas resistncias de
carter o fato de aparecerem e operarem
no por algum contedo ideativo isolado, mas
por modos de agir prprios da pessoa, que
carregam em si, de forma inconsciente,
tendncias resistentes e defensivas. Essa
direo define o carter como o conjunto de
maneirismos, de modos de agir do homem,
os quais, na anlise, cumprem uma funo de
resistncia.
Vale destacar que, ao falar em maneirismos,
Reich no est concebendo comportamentos
excntricos ou descolados da totalidade da
pessoa. Para ele, o carter (...) o modo de
existir especfico de uma pessoa (...) (1933/
1995, p. 56), ou ainda o (...) modo tpico de
reagir (...) (p.150). Vemos, aqui, o carter
delimitado como um elemento individual e
distintivo, tal qual aparece em O carter
impulsivo... (Reich, 1925/1975). Assim,
pensado como modo de agir de um indivduo,
o carter se distancia ainda mais da noo de
sintoma, pois, alm de, diferentemente deste,
no ser localizado e isolado num evento
especfico (como uma converso histrica ou
uma idia obsessiva), tambm se notabiliza
por no ser estranho ao paciente (ego-
distnico); o carter consiste justamente no
que lhe mais prprio e particular (ego-
sintnico). sua forma de se comportar.
Apresenta-se, portanto, um quadro mais
elaborado da noo de carter para esse autor.
Tomamos o conceito como o conjunto de
atitudes e maneiras de agir de um indivduo,
que o singulariza e identifica, podendo operar,
de forma inconsciente, como resistncia
emergncia de conflitos inconscientes e
tambm como resistncia anlise. Porm,
ao identificar o carter com a forma do
comportamento, Reich desloca a tcnica
psicanaltica, em termos de foco, do contedo
narrativo para os modos de sua apresentao,
o que uma mudana significativa decorrente
dessa reorganizao da noo de carter. Diz
o autor:
A resistncia de carter no se expressa em
termos de contedo, mas de forma: o
comportamento tpico, o modo de falar, andar,
gesticular, e os hbitos caractersticos (como
o indivduo sorri ou escarnece, se fala de
maneira coerente ou incoerente, o quanto
polido e o quanto agressivo). (...) O indcio
da resistncia de carter no est naquilo que
o paciente diz e faz, mas no modo como fala
e age. Tambm no est no que ele revela
em sonhos, mas no modo como ele censura,
distorce, condensa etc. (...). A resistncia de
carter permanece a mesma no mesmo
Notas sobre a noo de carter em Reich
300
PSICOLOGIA CINCIA E PROFISSO, 2005, 25 (2), 286-303
paciente, independente do contedo [grifos
do Reich] (1933/1995, p.59).
Ilustrando essa mudana de foco, um
psicanalista e ex-paciente de Reich, Oliver S.
English, nos conta, sobre a postura daquele
como psicanalista, em 1929, o seguinte:
Foi por essa poca que me lembro do Dr.
Reich utilizando seu interesse em outras
apresentaes da personalidade alm das
verbais. Por exemplo, ele iria freqentemente
chamar minha ateno para a monotonia de
meu tom de voz enquanto eu associava
livremente. Ele tambm chamaria ateno para
minha posio no div e me lembro
particularmente que ele confrontou-me com
o fato de que, ao entrar e sair do consultrio,
eu no me dirigia para um aperto de mos
com ele, como era costume tanto na ustria
como na Alemanha (English, 1977, p. 241).
Nessa citao, percebemos o impacto dessa
reformulao conceitual dentro da clnica, na
direo que leva anlise do carter. Ora, se,
no contexto analtico, o carter opera com
funo de resistncia anlise, ento, do
ponto de vista mais tcnico, essa funo do
carter exige que ele seja, em primeiro lugar,
submetido anlise para que esta tenha
condies de se realizar e no apenas parecer
realizar-se. Tal discriminao, que visa instaurar
verdadeiramente as condies de anlise,
crucial para Reich. O que ele descobre que,
pela anlise do carter, o caminho para a
anlise dos significados inconscientes vai sendo
espontaneamente aberto, pois o carter traz
em si o registro de sua constituio histrica
pulsional e defensiva.
Ainda frente questo sobre a funo
defensiva do carter na estrutura psquica do
homem, Reich remete-se, inicialmente, sua
localizao original. Para ele, tal como postulou
Freud em O Ego e o Id (1923/1976), o ego,
do qual o carter parte, se situa entre as
demandas pulsionais do id, exigentes e
imperativas, e o mundo externo. Assim, dada
essa posio, o carter do ego teria a funo
de defend-lo das exigncias de um lado e
do outro, protegendo-o, simultaneamente, da
angstia decorrente desse conflito. Ao pensar
dessa maneira, o autor concebe o carter
como um muro de proteo que absorve o
impacto das exigncias do id e do mundo
externo sobre o ego. por isso que, na situao
de anlise, o carter, logo que sinta a
aproximao de alguma ameaa (vinda de fora
ou de dentro), passa a exercer sua funo de
defesa, impedindo, por exemplo, que conflitos
inconscientes potencialmente desesta-
bilizadores do equilbrio do ego se tornem
conscientes.
De acordo com Reich, o modo pelo qual o
carter defende o ego o enrijecimento de
sua forma, ou seja, a adoo incondicional,
estereotipada e crnica de um modo de se
comportar, de se mover etc, constituindo o
que o autor chama de couraa de carter
11
. A
couraa protege o ego, s que, ao mesmo
tempo, diminui (...) a habilidade do ego para
agir e sua liberdade de movimentos (Reich,
1933/1995, pp. 192-193), restringindo a
capacidade de satisfao sexual e
intensificando, pela estase de libido, os
conflitos que, inicialmente, buscava evitar.
Assim, discorrendo sobre a funo defensiva
do carter, Reich conceitua:
O carter consiste numa mudana crnica do
ego que se poderia descrever como um
enrijecimento. Esse enrijecimento a base real
para que o modo de reao caracterstico se
torne crnico, cuja finalidade proteger o ego
dos perigos internos e externos. Como uma
formao protetora que se tornou crnica,
merece a designao de encouraamento,
Joo Rodrigo Oliveira e Silva & Paulo Albertini
De acordo com
Reich, o modo
pelo qual o
carter defende o
ego o
enrijecimento de
sua forma, ou seja,
a adoo
incondicional,
estereotipada e
crnica de um
modo de se
comportar, de se
mover etc,
constituindo o que
o autor chama de
couraa de
carter.
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PSICOLOGIA CINCIA E
PROFISSO, 2005, 25 (2), 286-303
11 A idia de que o carter
possa enrijecer-se ou
encouraar aparece
tambm em Ferenczi e
Adler. Ferenczi (1930/1992)
utiliza, inclusive, metfora
equivalente para indicar
essa situao falando em
carapaa ao descrever
uma resistncia
estereotipada de carter.
pois constitui, claramente, uma restrio
mobilidade psquica da personalidade como
um todo [grifos do Reich] (1933/1995, p.
151).
Cabe notar que, ao atribuir ao carter a
condio de defesa, Reich o considera uma
abrangente estratgia. No se trata, portanto,
de um mecanismo de defesa especfico, mas
de algo mais vasto, que se diferencia dos
mecanismos de defesa de forma semelhante
quela com que se diferencia dos sintomas
pela sua amplitude.
Concluso
Retomando os objetivos norteadores deste
trabalho, podemos afirmar, quanto ao
primeiro (aquele que trata da vinculao das
idias reichianas sobre o carter com
determinadas orientaes presentes em
escritos freudianos), que parte nuclear da
teorizao reichiana tem sua base fundada
em idias freudianas. Seno vejamos: a) a
leitura reichiana do carter como possvel
fonte importante de resistncia j havia sido
sugerida por Freud no artigo O mtodo
psicanaltico de Freud (1904[1903]/1972) e,
de forma mais completa, em Alguns Tipos
de Carter Encontrados no Trabal ho
Psicanaltico (1916/1974); b) o entendimento
reichiano de que o carter est associado s
transformaes das excitaes sexuais de
origem freudiana; c) a larga utilizao, nas
formulaes reichianas sobre o carter, do
modelo da chamada segunda tpica do texto
freudiano O Id e o Ego (1923/1976).
Com relao ao segundo objetivo (aquele que
visa contribuir para o esclarecimento da
noo de carter contida em textos reichianos
publicados originalmente no perodo de 1922
a 1933), podemos dizer que , sobretudo, a
aproximao entre carter e defesa que ajuda
a compreender a perspectiva reichiana nesse
domnio, ou seja, se procurarmos incluir essa
dimenso defensiva concepo acumulada
que temos do carter, veremos que seus
di versos si gni fi cados se arti cul am
coerentemente: o carter est proposto como
a dimenso total das atitudes individuais que
singularizam e identificam o indivduo por
meio da forma como essas atitudes se
apresentam. O conjunto unificado dessas
atitudes traz, como que decantada nas
mesmas, a histria de sua constituio e seus
elementos constituintes. Ao mesmo tempo,
cumpre, permanentemente, a tarefa de
proteger o ego da desintegrao e da angstia
provocadas por sua localizao intermediria
entre o id e o mundo externo. Frente a isso,
o carter tem a possibilidade de apresentar-
se mais rgido (encouraado) ou mais flexvel.
por seu significado defensivo que o carter,
na anlise, pode vir a consistir uma forte
resistncia ao trabalho analtico.
Por fim, numa apreciao global, possvel
afirmar que a reflexo de Reich sobre o
carter, depois de um incio ainda incipiente
no artigo Dois tipos narcisistas (1922/1975) e
de algum desenvolvimento em O carter
impulsivo... (1925/1975), ganha contornos
mais ntidos no livro Anlise do Carter (1933/
1995). Vale lembrar que, mesmo aps 1933,
quando j se anuncia o afastamento de Reich
do movimento psicanaltico, a noo de
carter conti nua tendo i mportnci a
significativa em seu pensamento e prossegue
sendo esmi uada a parti r das novas
referncias tcnicas que esse autor elabora.
A apresentao desse desenvolvimento
posterior, porm, excede o objetivo do
presente artigo e permanece como uma
sugesto para posteriores investigaes.
Notas sobre a noo de carter em Reich
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Joo Rodrigo Oliveira e Silva
Professor da Universidade Ibirapuera e
Professor do Instituto Sedes Sapientiae.
Mestre em Psicologia pela Universidade de So Paulo
Rua Matheus Grou, 566. CEP: 05415-040. Pinheiros, So Paulo,
SP. Tel: (011) 3031 3082 e-mail: jo.rodrigo@ig.com.br
Paulo Albertini
Professor Doutor do Instituto de
Psicologia da Universidade de So Paulo.
Doutor em Psicologia
Rua Jos Getlio, 506, apto 81-A. CEP: 01509-000. Aclimao,
So Paulo, SP. Tel: (011) 32720658 e-mail: albertin@usp.br
Joo Rodrigo Oliveira e Silva & Paulo Albertini
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