UNIVERSIDAD MILITAR NUEVA GRANADA

VICTOR A. CORTES M.
CODIGO: 7302166



FACULTAD DE INGENIERA CIVIL A DISTANCIA





CIUDADANIA, VIOLENCIA EPISTEMICA Y SUBJETIVIDAD




MATERIA: HUMANIDADES I



PROFESOR: MARIO MORENO






BOGOTA, AGOSTO DE 2014
TEMA CENTRAL:
Debate de la teora poltica social de la ciudadana en la escena Europea como producto
de un proceso jurdico poltico de concesin de derechos y titulaciones.
PERSONAJES:
Ciudadana Europea, Estado Nacin, inmigrantes, multiculturalitas, defensores de
propuestas democrticas.
TIEMPO:
poca Contempornea
LUGAR: Europa,
CONCEPTO: Que?
La ciudadana como producto de un proceso jurdico-poltico de concesin de derechos y
titulaciones, la distincin entre el ciudadano y el no ciudadano en las prcticas y
performance que la ciudadana plantea, los marcos de representacin a travs de los
cuales son regulados tanto la ciudadana como la subjetividad poltica.
CAUSA: (Por Que?)
Las perspectivas crticas en el debate han hecho del Estado-nacin, el objeto de su crtica
como escenario y universo de la organizacin de la ciudadana, y por tanto han puesto en
tela de juicio un elemento sustancial de la soberana moderna, como lo es el control del
territorio y pertenencia o exclusin del mismo, en su lugar se proponen otras formas de
organizacin poltica y social, de concesin de derechos y de identificacin que rompen
con la prisin nacionalista y permiten pensar formas de organizacin post, trans, y
supranacionales. El objetivo en este tipo de abordajes es indicar el conjunto de prcticas,
discursos e instituciones que buscan o deben buscar un cierto orden y organizar la
convivencia, desde la crtica transnacional. El marco nacional es criticado solo en
condicin de una fijacin de categora identitarias que lo desestabilizan, es decir las
crticas al estado nacin se asientan sobre una retrica de la autenticidad de las
identidades, la identidad cultural suele entenderse como una herencia cultural discreta
constitutiva en la subjetividad, la retrica autenticista equipara las polticas del
reconocimiento con la poltica identitaria, representando las identidades como
homogneas y discretas, coaccionando sus miembros individuales a confirmar con las
normas culturales de pertenencia, es as como el encuentro intercultural se vuelve
imposible y la ciudadana se vuelve una cuestin de distribucin de titulaciones, derechos
y obligaciones, y espacios de vida cultural, as como de redistribucin y reconocimiento,
por tanto un debate democrtico de la diferencia a travs de la ciudadana, se denomina
una representacin de primer orden para que la comunidad sea representada.
OBJETIVOS: Para qu?
Desarrollar una mirada poltica y social a las producciones de marcos, Performance, luchas
y confrontaciones, a los procesos polticos y culturales para ganar una identidad y poder
tener un encuentro intercultural.
PROCESO: (Cmo)
La tendencia hegemnica de los debates sobre la ciudadana, es comprenderla en su
acepcin como concesin por el poder soberano del estado, es as como se convierte en
una cuestin de organizacin poltica y social, en este sentido se ha puesto en tela de
juicio el control del territorio y la pertenencia o exclusin del mismo, es cuando se
proponen otras formas de organizacin post, trans y supranacionales que deben buscar y
establecer cierto orden y organizar la convivencia humana sin que el conflicto haga parte.
Es as como los inmigrantes se movilizan y manifiestan demandas sociales, apelando al
gobierno nacional y a la corte europea de derechos humanos. La crtica trasnacional en
consecuencia desestabiliza al estado, criticando solo en condicin de una fijacin de las
categoras identitarias, la retrica autentista equipara las polticas de reconocimiento con
la poltica identitaria, as representa las identidades culturales como homogneas y
discretas, de esta forma la ciudadana se vuelve una cuestin de distribucin, titulaciones
derechos y obligaciones, espacios de vida, redistribucin y reconocimiento. El debate
democrtico sobre la representacin de la diferencia a travs de la ciudadana, se limita
segn Fraser (2005) a representacin de primer orden; segn Marx se distinguen dos
sentidos Darsellun o descripcin y Vertretung o Substitucin. Estas se distinguen
porque la primera es pintoresca y la segunda es radical y epistmica. Fraser est
interesada en una nocin de representacin como condicin epistmica antes que
pictrica, mientras el marco epistmico hace referencia a travs del cual ciertos sujetos
construyen el mundo de una cierta forma -marginan, excluyen, invisibilizan e
imposibilitan- es decir, de las violencias epistmicas a travs de la representacin. En toda
puesta de funcionamiento de un marco, existe un acto inevitable de violencia epistmica a
travs de un saber occidental y Europeo, que establece parmetros de quien es sujeto
inteligible y quin no.
Mientras los trminos del debate no sean revisados y confrontados, el debate sobre la
ciudadana comienza cuando la violencia epistmica ya ha sido perpetrada, razn por la
cual debemos replantear la formacin de identidades culturales, incorporando toda la
complejidad que los procesos de identificacin encierran.
La nocin declinada de identificacin nos permite poner nfasis en la identidad cultural
como proceso de subjetivacin, proceso a travs del cual, un individuo o grupo ocupa una
categora que lo vuelve inteligible ante un rgimen epistmico y normativo, a travs de
unas prcticas discursivas y corpreas, con nfasis en la ciudadana como prctica, de esta
manera la nocin de identificacin y su incorporacin, nos permite explorar sobre las
identificaciones interseccionales, a travs de la ocupacin simultanea de varias categoras
no privilegiadas de subjetivacin.
La subjetividad que ocupan estas intersecciones que trazan estos puntos de sutura
complejos, ya sea por circunstancias corpreas como cuestiones biogrficas o geogrficas,
son una de las principales vctimas de violencia epistmica perpetradas, tanto por los
estados como por los movimientos sociales.
Es importante producir un giro en la mirada poltica sobre la ciudadana, para concebirla
como una prctica que puede desafiar los trminos de la concesin.
CANTIDAD: (Cuanto o Datos)
Multiculturalitas, defensores democrticos. Corte Europea de derechos, Gobierno
Nacional,
Aportes (Kymlicka, 1996; Parekh, 2005; Taylor, 1994), (Benhabib, 2004: Habermas, 1998),
Mouffe, (2005); (Billing, 1995; Smith, 1995); Soysal (2000); (Appadarai, 1998; Bell, 1999;
Butler y Spivak, 2007; Fraser 2005; Shapiro, 2000) Hall (1995), Foucault, (2005); (Cole,
2008; Collins, 2000; Crenshaw, 1994); Mitchell, 2008, (Moddod,2008); (Bourdieu y
Wacquiant,2005); (Butler & Spivak, 2007); (Suarez-Navaz 2007).

CONCLUSIONES:
Quizs uno de los rasgos ms destacados de la emergencia de una epistemologa, es su
relacin con el desarrollo de un pensamiento crtico, con la preocupacin por el
conocimiento de los lmites de la sociedad y las posibilidades de configurar un orden ms
humano y justo, con el objetivo que el Estado-Nacin busque superarse, ya que la
insuficiencia del mismo para dar cuenta de las diferentes demandas sociales y procesos
globales, es producto de los procesos de confrontacin de marcos entre ellos producidos
por subjetividades, as como el desarrollo de culturas posnacionales, razn por la cual es
importante cuestionar el contexto europeo sobre los cuales se est produciendo una
identidad Europea.