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Henri Wallon (Teoria Scio-Afetiva)

BIOGRAFIA
Nasceu na Frana em 1879. Em 190Z, com 23 _anos, 'formou-se em filosofia pela Escola Normal
Superior, cursou tambm medicina, formando-se em 1908. Viveu num perodo marcado por instabilidade
social e turbulncia poltica: as duas guerras mundiais (1914-18 e 1939-45), o avano do fascismo no perodo
entre guerras, as revolues socialistas e as guerras para libertao das colnias na frica que atingiram boa
parte da Europa e, em especial, a Frana. O contato com leses cerebrais de ex-combatentes fez com que
. revisse posies neurolgicas que havia desenvolvido no trabalho com crianas deficientes. Paralelamente
atuao de mdico e psiquiatra consolida-se seu interesse pela psicologia da criana.De 1920 a 1937, o
encarregado de conferncias sobre a psicologia da criana na Sorbonne e outras instituies de ensino
superior. Em 1925 funda um laboratrio destinado pesquisa e ao atendimento de crianas ditas deficientes .
.Em 1931 viaja para Moscou e convidado para integrar o Crculo da Rssia Nova,, grupo formado por.
intelectuais que se reuniam com o objetivo de aprofundar o estudo do materialismo dialtico e de examinar as
possibilidades oferecidas por este referencial aos vrios campos da cincia. Neste grupo o marxismo que se
discutia no era o sistema de governo, mas a corrente filosfica. Em 1948 cria a revista "Enfance". Neste
peridico, que ainda hoje tenta seguir a linha editorial inicial, as publicaes servem como instrumento de
pesquisa para os em psicologia e fonte de para os educadores. E falece em 1962.
PSICOGNESE DA PESSOA COMPLETA
Wallon pretendeu fazer a ps1cognese da pessoa completa, em 'vistas de seu mteresse voltado para
compreenso do desenvolvimento da pessoa em conjunto, levando em considerao todas s questes
relativas a esse processo. Sua teoria determina que: no possvel definir um limite terminal para o
desenvolvimento da inteligncia, pois estamos sempre sendo colocados diante de novas possibilidades. O
visto como uma totalidade, sendo o desenvolvimento: emocional (afetividade), cognitivo
(inteligncia) e motor (movhnento), determinado por fatores orgnicos e sociais. dividido em estgios que
so contnuos, marcados por rupturas, retrocessos, reviravoltas e crises, no incio biolgico( orgnico) e depois
. .
AFETIVIDADE
.. Wallon o primeiro estgio do desenvolvimento humano em: impulsividade motora e
momento emocional.\b impulsividade motora seria a fase em que o beb descarrega suas tenses com gestos
desordenados, como jogar os braos e as pernas em qualquer direo, dar chutes e murros livremente, etc. O
desconforto e a ansiedade do beb so provocados pela diferena do estgio fetal, onde suas necessidades
eram automaticamente supridas, e do estgio atual, precisando se expressar para ser atendido.A fase motora
passa por vrios estgios at que a criana tenha maturidade suficiente para C!Jmear a relacionar os
movimentos que faz as respostas que d.] d.ov
J o momento emocional tem a afetividade corito meio de interao entre o adulto e a criana. Essa
afetividade seria o poder de afetar o meio em que est a fim de conseguir o que anseia. Assim, o choro
"doido" do beb afeta o meio a ponto de tudo ser feito para interromper o pranto. Aos 12 meses,
aproximadamente, o estgio impulsivo emocional d lugar a um outro: o sensrio motor.
MOVIMENTO
Assim como o primeiro estgio do desenvolvimento humano; o 2 tambm se dividi em dois
momentos: sensrio motor e projetivo. O sensrio motor (um ano) caracteriza-se pela explorao da realidade
exterior, pelo reconhecimento simblico e pelo incio das representaes. o momento do agarrar, jogar,
deslocar, alm da marcha da linguagem, junto ao de andar.
J a etapa projetiva (dois a trs anos) defini-se pelo ato funcional mental da acriana a ao projetiva
dos atos motores, isto , seus pensamentos sero basicamente transmitidos atravs de seus gestos. H dois
momentos projetivos: a imitao, que diz respeitos imitao dos atos das pessoas que para a criana so
importantes e o simulacro, que faz referncia s representaes abstratas que podero ser trabalhadas atravs
de gestos na ausncia do objeto, "trata-se de um ato sem o objeto real". Atravs dessas etapas a criana
passar a tomar conhecimento do abstrato e dominar seu pensamento, dando incio ao prximo estgio: o
personalismo.
COGNITIVO
Haver a xplorao de si mesmo, como um ser diferente dos outros seres, construo da prpria
subjetividade por mio das atividades de oposio (expulso do outro) e ao mesmo tempo de seduo
(assimilao do outro), de imitao. Inicia-se assim o processo de discriminao entre o eu e o outro, tarefa
central do personalismo que se revela n ouso insistente de expresses como eu, meu, no. A criana entra em
um perodo em que a necessidade de se afirmar, de conquistar sua autonomia vai lhe causar, em primeiro
lugar, uma srie de conflitos e a organizao de seus pensamentos.
OEUEOOUTRO
A construao do eu na teoria de Wallon depende essencialmente do outro. Seja para ser referncia,
seja para ser negado. Principalmente a partir do instante em que a criana comea a viver a chamada crise de
oposio, em que a negao do outro funciona como uma espcie de instrumento de descoberta de si prpria.
A manipulao (agredir ou se jogar no cho para alcanar o objetivo), seduo (fazer chantagem emocional
com pais e professores) e imitao do outro so caractersticas comuns nessa fase. At mesmo a dor, o dio e
o sofrimento so elementos estimuladores da construo do eu. '
Wallon e Educao
A psicologia gentica de Wallon traz um campo vasto de implicaes educacionais. Tratando de
temas como emoo, movimento, formao da personalidade, linguagem, pensamento e tantos outros, a teoria
walloniana fornece valioso material para a adequao da prtica pedaggica ao desenvolvimento da criana.
A abordagem sempre a de considerar a pessoa com um todo.
Das idias explicitadas por Wallon, destaca-se a que se refere necessidade de superao da
dicotomia entre individuo e sociedade subjacente maior parte dos sistemas de ensino.--
Uma pedagogia inspirada na psicogentica walloniana no considera o desenvolvimento intelectual
como a meta mxima e exclusiva da educao, ao contrrio, a educao que o meio para a meta maior do
desenvolvimento da pessoa.
Destacando o papel do meio social no desenvolvimento infantil, Wallon concebe a escola como meio
promotor do desenvolvimento, indicando direes para a organizao do ambiente escolar.
A perspectiva dialtica que emprega no estudo dos fenmenos psquicos instiga no professor,
atitude crtica e de permanente investigao sobre a prtica cotidiana. Inspira um professor que, diante dos
conflitos, no se contente com respostas-padro ou frmulas estereotipadas e mecnicas, mas busca
compreender-lhes o significado desvelando a complexa: trama dos fatores que os condicionam.
A pedagogia walloniana no se furta a transmitir contedos, todavia no deve ser considerada uma
pedagogia meramente conteudista, os temas e as disciplii:tas no se restringem a trabalhar o contedo, mas a
ajudar a descobrir o eu no outro. Essa relao dialtica ajuda a desenvolver a criana em sintonia com o meio.
Wallon enseja uma escola engajada, inserida na sociedade e na cultura e ao mesmo tempo
comprometida com o desenvolvimento dos indivduos, numa prtica que integre a dimenso social e a
individuaL Segundo Wallon a Educao deve apropriar-se de seu papel poltico.
A escola desempenha importante papel na formao da personalidade da criana.
**wallon prope uma teoria que nos alerta sobre os logo aprender sobre sua concepo no
aderi-la, mas buscar outros e um esprito questionador.
Perguntas:
1. Contextu'aftze historicamente a v1da de Henri Wallon.
2. Em quantas partes dividido o primeiro estgio de desenvolvimento humano que se refere ao mbito
afetivo?
3, Explique a etapa projetiva do segundo estgio do desenvolvimento, funo motora.
4. Cite duas caractersticas do terceiro estgio: o personalismo, funo cognitiva.
5. Qual a importncia do "outro" na construo do "eu" para Wallon?
6. Como deve ser a educao na perspectiva walloniana?
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