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Universidade de Braslia

Literatura Brasileira Modernismo


Aluna Vanessa Chanice Magalhes
Matrcula 11/0021053
Professora Adriana Arajo

BOSI. Alfredo. O Moderno e o Modernista na Literatura Brasileira

Alfredo Bosi inicia seu texto chamando ateno para as complicaes intrnsecas
ao surgimento do novo. Tratando-se mais especificamente do modernismo, Bosi
relembra que o fim da primeira guerra mundial deixou brechas em todos os
sistemas culturais que mostravam indcios de saturao (p. 209).

No Brasil, So Paulo foi o local onde se pde sentir com maior intensidade esse
impacto, uma vez que era a cidade que possua maior sede de
contemporaneidade (p. 209) quando comparada ao resto do pas que
permanecia majoritariamente parnasiano.

A juno de todos esses fatores surgidos com o ps-guerra (a nova perspectiva
histrica e o novo espao-tempo da cidade grande) somados com os movimentos
artsticos vindos da Europa foi o que tornou possvel a Semana de Arte Moderna
de 1922.

A Semana pretendeu ser a abolio da Repblica Velha das Letras. (p. 210).
De acordo com Bosi, seria impossvel para tal Repblica Velha de So Paulo
compactuar com as novas tendncias que surgiam na literatura e que estavam
desmanchando o verso, desarticulando a sintaxe e transmutando o vocabulrio
da literatura ps-naturalista e ps-simbolista. p. 211. Entretanto, essa diferena
de estilos no impedia que alguns autores modernistas ainda se utilizassem de
elementos poticos mais tradicionais em determinadas obras sem, contudo,
deixarem de ser modernistas.

Sem a unio da alta burguesia paulista, muitos dos pontos de vistas modernistas
se tornariam impensveis. No somente essa unio era necessria, como era
preciso que seus defensores possussem uma inteligncia viajeira, curiosa e
crtica (p. 212). Os nimos desses artistas fervilhavam e os tornavam prontos
pra zarpar para os centros principais da modernidade e para queimar as pontes
com uma linguagem ainda metrificada e nacionalista. (p. 212).

A fuga do Parnaso, o contato com grupos que j tinham levado longe a
dissoluo de valores morais e artsticos, produzem um novo modo de ver
aspectos fundamentais da existncia. p. 212. Lentamente vai se concretizando
na sociedade uma mudana na maneira de ver e perceber o mundo. Uma nova
tica, antinaturalista, passa a reger os procedimentos de descrio e de narrao
p. 213.

Os artistas percebem com maior clareza que o objetivo da arte no o de
reproduzir a natureza, mas sim de subvert-la, de inventar novas realidades e
criar novas perspectivas. Prefere-se o efeito da sntese mincia descritiva. p.
214.

Aqui, Bosi mostra a importncia de discutir a viso que os modernistas tinham
sobre o Brasil. De acordo com o autor, Oswald, Mrio e outros paulistas
atuantes no movimento, enxergavam o nosso pas como sendo um mito
enorme, protico, de que seriam smbolos seminais os totens amaznicos (p.
216). Bosi defende que as obras desses autores no poderiam ter nascido seno
da cabea de artistas que imaginavam ldica e surrealmente o Brasil, aquela
vaga e estranha mltipla realidade pr-industrial, que no era a cidade de So
Paulo (p. 216).

Essa nova forma de se pensar o Brasil rompia com a forma parnasiana,
sertanista, de se falar da vida rstica (p. 216) e propunha uma viso mais
primitivista, que objetivava desentranhar a poesia das origens, o substrato
selvagem de uma raa; e que desejavam intuir o modo de ser brasileiro aqum
da civilizao (p. 217).

50 anos aps a Semana de 22 obras como Miramar e Macunama so apontadas
como exemplares a serem seguidas e a riqueza das complexidades semnticas e
artsticas so altamente valorizadas. Alfredo Bosi questiona a razo por trs
desse novo estmulo que surge para a releitura das obras modernistas.

Sabe-se que a Revoluo Industrial e Tcnica foi um fator extremamente
marcante do olhar modernista de So Paulo. Entretanto, essa realidade
industrializada ainda no estava presente em todo o Brasil. Ento que caminho
deveria ser seguido por aqueles que no se encontravam na mesma realidade
paulista?

De acordo com Bosi, a prosa do resto do Brasil falou pela boca de um realismo
ora ingnuo ora crtico, j no modernista em sentido estreito, mas certamente
moderno (p. 221). Muitos consideraram o Modernismo como a porta de
entrada, mas o caminho a ser traado j havia mudado: aquele denso intervalo
fsico e social que se estende entre os extremos do mundo indgena e do mundo
industrial (pp. 221-222).

Entre as dcadas de 30 e 40 os artistas foram movidos por um novo desejo: o de
assumir uma nova perspectiva que no se preocupasse apenas com tematizar as
conquistas da tcnica moderna nem com entoar os ritos de um Brasil
selvagem. Uma perspectiva ps-modernista (p. 222).

J em 55-60, diante de um novo surto de industrializao, esse assunto tornou a
ganhar fora e a sociedade se encontrou novamente enfeitiada pelas
possibilidades tecnolgicas como o computador, o avio, o automvel, etc,
tornando-as tema de diversas obras.

Aqueles que ainda no se encontravam no meio desses avanos tecnolgicos era
um no-sei-qu destinado a virar massa (...) a ser deglutida pela civilizao do
consumo p. 223. A massa uma espcie de monstro sagrado cujo nico
modo de domar dar de comer (p. 224). Sabendo disso, os escritores e artistas
em geral passariam a competir entre si para ver quem forneceria mais imagens
de consumo para essa massa.

Bosi inicia sua concluso ao dizer que o Modernismo foi a metfora brilhante
de um certo ngulo de conscincia, que escolheu formas e mitos adequados a
uma zona determinada da vida e da cultura brasileira (p. 225). Bosi tambm
cita diversos escritores como Guimares Rosa, Clarice Lispector e Osman Lins
para exemplificar a existncia de autores que se utilizam do sarcasmo e da
pardia como apoio para contrastar o sentido das ideologias dominantes (...) e
que se faz e se refaz no nvel da representao arduamente trabalhada pela
linguagem (p. 226).

Bosi finaliza afirmando que uma das tarefas mais importantes do crtico literrio
brasileiro saber descobrir o sentido ora especular, ora resistente dessa
literatura moderna sem modernismo (p. 226).