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31/8/2014 A ferida do exlio | Jornal Rascunho

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MARTIM VASQUES DA CUNHA
A ferida do exlio
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My wound tires me.
James Joy ce, Exiles (Exilados)
Nascido a 2 de fev ereiro de 1 882 em Dublin, James Joy ce sempre foi um jov em inquieto e
preocupado com o fato de que a Irlanda o traa constantemente, tratando a nov a gerao de
artistas como a porca que dev ora sua prole. Hav ia poucas oportunidades: sufocada pela
bota inglesa, fossilizada por um catolicismo moralista, a nao era descrita por uma
palav ra que o prprio no hesitou em colocar na abertura do conto As irms: paralisia.
Era a paralisia espiritual do nacionalismo pueril das peas mitolgicas de W.B. Yeats e John
M. Sy nge que alegrav am o pblico do Abbey Theatre, ponto de encontro dos intelectuais
dublinenses. A mente de Joy ce, como o prprio dizia aos colegas, lhe parecia ser mais
interessante do que o que acontecia no pas. Absorv ia o melhor de uma civ ilizao ocidental
que a Irlanda se recusav a em aceitar; prodgio de intelecto e de arrogncia, j criav a uma
teoria esttica que se aprov eitav a de Dante, Aristteles e Toms de Aquino; e ficav a
absolutamente manaco quando v ia um fato inusitado no cotidiano de Dublin, no
hesitando em anot-lo em um caderninho, para depois apelid-lo carinhosamente de
epifania. Dirigia-se para um lugar ainda inexplorado e a sociedade onde v iv ia no
percebia o que acontecia nela porque estav a v iciada nas correntes do prov incianismo.
Em um acerto
de contas com o
mundo e
consigo mesmo,
James Joyce
realizou uma
obra com vida
prpria
TRECHO
Joyce quis fazer com
JAMES JOYCE
James Augustine Aloysius
Joyce nasceu em Dublin,
capital da Irlanda, em 1882.
Educado inicialmente em
colgio jesuta, estudou
Filosofia e Lnguas na
University College. Morou em
Paris, em Trieste e em
Zurique. Morreu em 1941,
deixando vrios livros de
poesia, a pea teatral Exilados
(Iluminuras), a coletnea de
contos Dublinenses
(Civilizao Brasileira), e os
romances Ulisses (Objetiva),
Finnegans wake (Ateli
Editorial) e Um retrato do
artista quando jovem
(Alfaguara). Uma nova edio
de Ulysses, com traduo de
Caetano W. Galindo, tem
lanamento previsto para este
ms pela Penguin Companhia.
James Joy ce por Robson Vilalba
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Segundo T.S. Eliot, ser prov inciano no significa no possuir a cultura ou o requinte da
capital, muito menos ser estreito no pensamento, na cultura e no credo. algo alm e
mais trgico para a cultura de uma nao que se pretenda saudv el. Refere-se tambm a
uma distoro de v alores, excluso de alguns, ao exagero de outros, que resulta, no de
uma falta de ampla circunscrio geogrfica, mas da aplicao de padres adquiridos
dentro de uma rea restrita, para a totalidade da experincia humana, que confundem o
contingente com o essencial, o efmero com o permanente. () um prov incianismo, no
de espao, mas de tempo (), a propriedade da qual os mortos no partilham. [Sua ameaa]
que podemos todos, todos os pov os do mundo, ser prov incianos juntos; e aqueles que no
estiv erem satisfeitos podem apenas tornar-se eremitas.
Joy ce no chegou a se tornar um eremita. Foi alm: assumiu a postura do gnio que v ai
contra qualquer regra da sociedade. Recusou a Igreja, no aceitou o que seus pais lhe
ensinaram, muito menos os conselhos dos amigos prudentes. Encaminhav a-se para a
completude e a experincia da v ida e no se importav a em admitir que hav ia um abismo
separando-o da antiga gerao. Sua jornada era to conscientemente solitria que, ao se
encontrar com W.B. Yeats, fez questo de ampliar a lacuna. Conta-se que Joy ce respondeu
da seguinte forma a Yeats, aps os dois terem se encontrado em uma reunio em que os
elogios deste no encantaram o primeiro: Ns nos encontramos tarde demais. O senhor
v elho demais para que eu tenha qualquer efeito sobre o senhor.
Joy ce era ainda um escritor em formao; escrev era alguns v ersos, planejav a alguma
carreira de cantor ou de ator. Precisav a de mais algumas experincias para realizar aquilo
que acreditav a ser a sua misso: forjar a conscincia incriada da sua raa. Buscav a a
compreenso da realidade como uma unidade, como a manifestao de um div ino que se
imiscua no cotidiano paralisado de Dublin. Apesar de seu Non serviam em relao Igreja
atitude com a qual Joy ce mantev e uma relao ambgua por toda a v ida , ntida a
inteno de se mostrar como um artista que procura um Deus que est alm do grito na
rua em que seus compatriotas o transformaram. E ele sabia que, para forjar a tal
conscincia, teria de aceitar dois fatos extremos: a compreenso da morte como parte
integrante da v ida e o reconhecimento da condio humana como perptuo exlio.
Esprito torturado
Esses fatos seriam o fardo nos ombros de Stephen Dedalus, o anti-heri de Retrato do
artista quando jovem, romance autobiogrfico que mostra James Joy ce exibindo ao
mundo o que aprendeu ao aplicar seu esprito s artes desconhecidas. Seu nome uma
unio de duas personalidades marcantes do mundo antigo: o primeiro mrtir cristo,
Estev o, que, conforme nos conta Atos 7 :55-60, foi apedrejado pela multido de Jerusalm
ao gritar na rua sobre a ressurreio de Cristo; e o arquiteto Ddalo, criador de construes
como o labirinto que aprisionav a o Minotauro, e pai de caro, com quem fugiu da sua
prpria criao ao criar asas de cera, mas v iu seu filho morrer afogado no mar por no
escutar os conselhos de v oar distante do sol.
Joy ce no escolheu esses nomes ao acaso. Acreditav a realmente que era um mrtir e que a
literatura era a fuga da paralisia dublinense. A figura de Stephen surgiu na adolescncia e
foi elaborada, em primeiro lugar, em um romance autobiogrfico inacabado, Stephen
hero. Ela tinha todas as qualidades e defeitos de Joy ce: a petulncia, o pedantismo de uma
erudio que se preocupa com sua prpria mente, a constante intransigncia com o pas, a
famlia e os amigos. Entretanto, ao transformar Stephen hero em Retrato do artista,
Joy ce queria aprofundar a objetiv idade da conscincia e, alm disso, tornar Stephen mais
distante de si prprio era necessrio que se tornasse um personagem e no apenas um
alter ego. Retrato do Artista realiza isso com perfeio: o incio um passeio pela
conscincia infantil do jov em Stephen; conhecemos sua famlia, sua educao, seus amigos,
sempre de forma indireta; pouco a pouco, o estilo se desenv olv e para uma explorao de
sentimentos e de emoes que se transformam em uma msica das sensaes. Joy ce retrata
o crescimento de uma mente que opta pelo exlio dentro do seu pas porque a perseguio a
nica forma de encontrar um sentido na v ida dublinense.
Como o prprio Ddalo, Stephen est preso no s no labirinto onde foi jogado, mas tambm
Ulysses (2012)
Ulysses o que o poeta
florentino fez com A
divina comdia:
registrar toda a
experincia da
civilizao ocidental
em um nico tomo.
Trad.: Caetano W.
Galindo
Penguin Companhia
1 .1 1 2 pgs.
Ulisses (2008)
Trad.: Bernardina da
Silv eira Pinheiro
Alfaguara
91 2 pgs.
Ulisses (1 996)
Trad.: Antnio Houaiss
Civ ilizao Brasileira
960 pgs.
Retrato do artista quando
jov em (201 2)
Trad.: Jos Geraldo
Vieira
Edies BestBolso
294 pgs.
Finnegans Wake (2004)
Ateli Editorial
Trad.: Donaldo Schler
5 v ols.
Exilados (2003)
Iluminuras
Trad.: Alpio Correia de
Franca Neto
224 pgs.
Giacomo Joy ce (1 999)
Iluminuras
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no que ele prprio criou onde seu esprito est sendo torturado por pensamentos que no
consegue apreender corretamente. Esta uma observ ao importante porque sem ela no
podemos entender Ulysses, e nos permite corrigir um grande erro que rondou a obra de
Joy ce: a de que ela seria uma apologia do orgulho satnico.
Sem dv ida, Stephen um orgulhoso, e falaremos sobre isso adiante; mas o orgulho
pattico do jov em que se sente mais importante do que o pas onde v iv e. No se trata de
rev olta contra a realidade ou contra Deus. A citao do nome de Stephen ao primeiro
mrtir cristo prov a isso apesar do Non serviam contra a Igreja que ecoa nos ouv idos. A
priso mental de Dedalus, sua planejada fuga para o exlio em Paris (que ocorre no final de
Retrato) e o encontro com sua v ocao artstica so apenas os primeiros passos para a
v erdadeira inteno de Joy ce, e que se rev elam como uma profunda anlise do artista
maduro sobre o que mov e a pessoa determinada em criar um nov o mundo dentro dos
limites do exlio. Stephen sempre se deparar com a priso da sua alma que foi criada
justamente pelo orgulho da traio.
E o orgulho da traio, se isso for possv el, acontece justamente por causa da condio que
chamamos de exlio. O poeta russo Joseph Brodsky , um exilado de primeira categoria,
escrev eu certa v ez que o v erdadeiro exlio nos ensina trs coisas: que a condio humana
um exlio metafsico que nos pe em constante estado de tenso, seja no pensamento ou no
esprito; que algum que v iv e o exlio sempre ser um ser v oltado para o passado, para o
lugar onde v iv eu e ao qual no pode mais retornar como foi o caso do prprio Joy ce com
Dublin, em que ele dizia que, se a cidade fosse destruda por um incndio, ela poderia ser
reconstruda atrav s de seus liv ros; que o exlio , antes de tudo, uma escola de humildade.
Humildade algo que Stephen Dedalus no possui. Durante todo o Retrato, deixa o
orgulho tomar conta de suas atitudes, mesmo quando consegue uma aparente libertao
aps ter uma epifania em Sandy cov e, ao v er uma moa beira da praia e sentir o chamado
da literatura. Seu lema de sobrev iv ncia explicita isso quando fala sobre sua ars poetica ao
amigo Cranly : a de que ele construir uma obra fundada no silncio, exlio e astcia
(silence, exile and cunning). O que seria essa astcia? Justamente a falta de humildade que
far de Stephen um mrtir de seus prprios pensamentos e aes. Ou pior: o desejo
alucinado de ser trado a qualquer custo, seja pelos prximos ou pelo prprio pas. Vai para
Paris, mas pede antes uma beno do pai, chamando-o de v elho artfice; como algum
que gosta de esconder pistas, Joy ce sugere que nem o prprio Stephen est certo da sua
condio de mrtir ou de rebelde. claro que no estav a. O motiv o simples: ningum
suporta ser trado ou v iv er numa constante suspeita de que ser trado. Naquela poca,
nem Joy ce, que cometeu o mesmo erro, sabia se estav a pensando ou fazendo a coisa certa. E
ele conhecia a razo: tanto Stephen Dedalus como James Joy ce v oltariam a Dublin para
v er a lenta agonia de sua me.
Acerto de contas
Para a criao de um nov o mundo, necessrio que o artista entre em comunho com o
mundo real onde v iv e e aceite as suas imperfeies, suas incertezas e, sobretudo, a sua
descrena. Este talv ez seja o v erdadeiro tema de Ulysses, romance que lanou James
Joy ce ao topo da literatura mundial e que se passa em um nico dia, 1 6 de junho de 1 904,
o Bloomsday . uma continuao de Retrato do artista quando jovem porque, logo no
incio, nos reencontramos com Stephen Dedalus, que v oltou de Paris para justamente
acompanhar a morte de sua me.
Tambm acompanharemos a peregrinao de Leopold Bloom, v endedor de anncios de
descendncia judaica, preocupado com v rias coisas, entre elas o funeral de seu amigo
Paddy Dignam, o luto mal resolv ido por um filho morto prematuramente (Rudy ), a sua
fixao por uma amante que se comunica somente por correspondncia (Martha) e,
sobretudo, a possibilidade de que, enquanto anda pelas ruas de Dublin, sua esposa Molly o
trai com o garanho Blazes Boy lan.
Por que Joy ce escolheu o dia 1 6 de junho de 1 904 para ser a data que marca a ao de seu
liv ro? A razo singela: neste mesmo dia, o jov em James Augustine Joy ce sara com sua
Trad.: Jos Antnio
Arantes
94 pgs.
Msica de cmara
(1 998)
Trad.: Alpio Correia de
Franca Neto
Iluminuras
1 58 pgs.
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futura companheira, Nora Barnacle, que, como o prprio diria anos depois a ela, fez dele
um homem. Joy ce estav a na mesma situao de Stephen Dedalus: atormentado por
dv idas, pela culpa de ter v isto a me agonizante e por no ter cumprido os ltimos desejos
dela ao se recusar a proferir a orao dos ritos finais. Alm disso, o espectro do fracasso o
perseguia: de nada adiantav a ser um grande talento se no estav a plenamente
desenv olv ido. O encontro com Nora marcou-o como a possibilidade de entrar em contato
com o mundo e deixar para trs a solido que sentia desde a morte da me; e, com isso,
Joy ce acreditou ter encontrado uma companheira para toda a v ida, apesar das observ aes
sarcsticas de seu pai, que afirmav a que ela jamais largaria o filho, numa referncia nada
delicada ao seu sobrenome (Barnacle significa carrapato).
Portanto, Ulysses uma das maiores cartas de amor j escritas. tambm o acerto de
contas de Joy ce com o seu presente e com o seu passado representados respectiv amente
por Leopold Bloom e Stephen Dedalus. Ambos se encontraro nesse dia para que achem
uma maneira de dar rumo a suas v idas para que o sentido das coisas surja como se fosse
algo bv io e os faa ir para frente, nunca para trs. A presena de Nora Barnacle aparece
tambm na figura de Molly Bloom, a esposa de Leopold, uma mulher que nos parece ser
uma aranha dev oradora, mas, no fim, quem far a unidade na existncia destes dois
homens dilacerados.
O acerto de contas com o passado no se d apenas na esfera pessoal. Joy ce tambm resolv e,
em seu romance, o seu prprio lugar na literatura. Para isso, cria uma estrutura
romanesca baseada em trs pilares: Homero, Dante e Shakespeare. O primeiro ntido:
alm do ttulo do romance, cada episdio do liv ro inspirado em um canto da Odissia,
pico de Homero que conta o retorno de Ulisses, o famoso guerreiro de Tria, sua taca.
Dessa forma, Leopold Bloom seria ningum menos que Ulisses; Stephen Dedalus seria
Telmaco, o filho de Ulisses; e Molly Bloom representaria Penlope, apesar de no ser uma
esposa to fiel assim. Na v iso de Joy ce, Ulysses no apenas um romance sobre o exlio,
mas um romance sobre a v olta para a casa aps uma longa temporada no exlio. Bloom e
Dedalus so deslocados em Dublin e ambos procuram uma ptria espiritual; o tema da
paternidade recorrente: os dois buscam pais e filhos desaparecidos em suas v idas e
descobrem o que procurav am ao se encontrarem quase por acaso. Entretanto, nada em
Joy ce por acaso; ele aproxima a mitologia grega do cotidiano dublinense usando os
artifcios mais complicados e, ao mesmo tempo, simples da literatura; usa e abusa de
paralelismos no tempo e no espao, criando uma sensao de sincronicidade em ev entos
aparentemente desconexos; desenv olv e o fluxo de conscincia no como ferramenta
narrativ a, mas como um modo de o leitor entrar nos segredos mais ntimos dos
personagens; e, sobretudo, registra minuciosamente cada ato, cada hora, cada sensao,
cada fala de qualquer personagem que seja importante em sua estrutura porque quer
prov ar, atrav s de seu liv ro, que o passado pode ser rev iv ido no presente.
O confronto com o passado dentro do presente s ser resolv ido por meio da influncia de
Dante. Joy ce quis fazer com Ulysses o que o poeta florentino fez com A divina comdia:
registrar toda a experincia da civ ilizao ocidental em um nico tomo. Da a referncia
enciclopdica a obras de literatura, teologia, botnica, histria da arte, histria univ ersal
que esto espalhadas pela narrativ a, como se fosse um corpo com v ida prpria.
Contudo, de nada adianta essa sntese se o homem comum, representado por Leopold
Bloom, no consegue se confrontar com o fantasma da morte. No episdio Hades,
inspirado no canto homrico em que Ulisses desce aos infernos para encontrar com o
espectro de seu pai, Joy ce descrev e a descida de Bloom ao reino subterrneo. Bloom se dirige
com alguns amigos (entre eles, o pai de Stephen, Simon Dedalus) para o funeral de Paddy
Dignam, um v elho conhecido da boemia dublinense. Todos se lembram da morte de algum
colega, de algum ente querido; Bloom se lembra da morte de seu pai, que se matou por
env enenamento, e de seu filho Rudy .
Ao v er o caixo de Dignam ser enterrado, conscientiza-se de que seu destino final no
apenas a morte, mas tambm o esquecimento. Mesmo qualquer espcie de orao no
resolv e esse problema. Ser que algum realmente reza?, ele se pergunta. Bloom sabe que
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precisa fazer algo para no cair no olv ido. Mas o qu? O inferno muito grande aos olhos de
Bloom; existem muitos mortos, muitos a serem esquecidos. E ento percebe que, em brev e,
se no fizer nada, pode ser um deles: Quantos, meu Deus! Todos estes aqui andaram certa
v ez por Dublin. Mortos fiis. Assim como v ocs so agora assim certa v ez fomos ns[1 ]. O
maior pecado de Bloom no fazer algo da sua v ida que v alha a pena.
O mesmo pode se dizer de Stephen Dedalus. Joy ce faz seu alter ego, ocupado por uma mente
que elabora os mais complexos teoremas, incapaz de lidar com a v ida como ela ,
confrontar-se com o espectro de William Shakespeare. o embate entre a antiga literatura
inglesa e a nov a literatura o modo como Stephen encontrou para acordar do pesadelo
chamado Histria. Isso motiv o para uma das cenas mais div ertidas de Ulysses, quando
Dedalus explica para alguns colegas o que seria sua inusitada teoria de que Shakespeare ,
ao mesmo tempo, pai e filho de Hamlet.
O teorema o seguinte: Hamlet Hamlet, o filho morto prematuramente do prprio
Shakespeare; Shakespeare o espectro, o marido ultrajado, o rei deposto; Anne
Shakespeare, nascida Hathaway , a rainha culpada. Stephen faz uma mistura de pseudo-
biografia, fofoca literria e delrio hermenutico para explicar que as peas de Shakespeare
no saram de uma existncia imparcial e distanciada da v ida, mas sim de uma
experincia traumtica no conhecimento de sua prpria maldade e da maldade dos outros
no caso, o suposto fato de que o jov em Shakespeare foi abusado sexualmente por sua
esposa Anne, 1 5 anos mais v elha. A tese choca os colegas de Stephen. Mas essa intromisso
na v ida familiar de um grande homem, retruca um; para eles, Anne Hathaway foi um
detalhe na v ida de Shakespeare, uma mulher a quem ele no deu a mnima importncia,
pois cedeu, em seu testamento, nada mais nada menos que sua segunda melhor cama.
Um erro, enfim. Bobagem!, diz Stephen rudemente. Um homem de gnio no comete
erros. Seus erros so v oluntrios e so portais de descoberta.
Esta apresentao a forma de Stephen lidar com a obsesso pelo exlio e pela traio. Ele se
sente culpado por ter trado sua me ao no cumprir seus ltimos desejos e sente que foi
trado pela Irlanda e por seus amigos. Mas, no fundo, tambm percebe que algo na sua v ida
saiu errado e a culpa exclusiv amente sua. A cena na Biblioteca Nacional mostra
exatamente isso. Pouco a pouco, Stephen se sente cercado por seus colegas e, quando menos
se espera, se rende imbecilidade coletiv a. O clima de incompreenso e de
incomunicabilidade cresce cada v ez que Dedalus tenta prov ar sua teoria.
Stephen est muito fraco espiritualmente o orgulho da traio j consumiu suas foras. E
ento v em um dos momentos mais rev eladores de Ulysses, quando algum afirma o
seguinte a Dedalus:
O senhor uma iluso disse sem rodeios John Eglinton a Stephen. O senhor nos fez
percorrer todo esse caminho para nos mostrar um tringulo francs. O senhor acredita em sua
prpria teoria?
No disse prontamente Stephen.
neste instante que Joy ce se mostra um v erdadeiro Ddalo, muito superior ao seu
personagem, despistando o leitor, indicando a v erdadeira direo para escapar do labirinto
que criou. Vrios estudiosos deixam esse trecho de lado e afirmam que o prprio Joy ce
estav a brincando com a teoria de Shakespeare. Para Ren Girard, este um erro
gigantesco[2]. O no de Stephen o que ele fala em voz alta; contudo, algumas linhas
depois, saberemos o que v erdadeiramente se passa em sua alma:
Eu acredito, Senhor, ajude minha descrena. Isto , me ajude a crer ou me ajude a descrer?
Quem ajuda a crer? Egomen. Quem a descrer? Um outro camarada?
A referncia ao ev angelho de Marcos, captulo 9, v ersculo 24. Como Joy ce no brinca em
serv io, bom lermos o episdio bblico para percebermos o que ele realmente quis dizer.
Trata-se da cura do epilptico endemoninhado em que o pai deste exclama: Eu creio!
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Ajuda a minha incredulidade! as mesmas palav ras que Stephen diz para si mesmo.
Ele se reconhece como o representante de uma mente to paralisada quanto a Dublin que
criticav a. A div agao sobre Shakespeare no uma brincadeira: um diagnstico do
problema que atacav a no s a Irlanda, mas tambm a Europa, como v eremos em brev e. O
esprito da poca, o zeitgeist, est mudo e surdo; a descrena de Stephen em suas teorias
significa que ele tambm no acredita em si mesmo o mesmo problema que ronda
Leopold Bloom. E o que podem fazer?
A v ida far com que ambos se encontrem no final da tarde, em uma maternidade onde um
amigo em comum ser pai. No simpatizam no incio; mas, aps uma bebedeira (o tpico
modo irlands de resolv er os problemas) na mesma maternidade, resolv em ir a um bordel.
L, se deparam com uma v ida noturna que desperta os seus maiores pesadelos e suas
maiores culpas; Bloom se encontra com o espectro de seu falecido filho, e Dedalus, enfim,
enfrenta a sua me. O desespero tamanho que Stephen quebra o candelabro do bordel com
sua bengala e prov oca uma grande confuso com as prostitutas e a polcia local; ser Bloom
quem o salv ar afirmando ser seu responsv el. Juntos, v o embora, rumo casa de Bloom,
na Eccles Street nmero 7 . Esto bbados, mas descobrem uma comunho inusitada.
Comem uns sanduches na cozinha e, logo depois, se despedem. Bloom sobe as escadas e se
deita na cama, ao lado de sua esposa. E ento ocorre o gran finale do liv ro: o monlogo de
Molly Bloom, mais de 40 pginas sem pontuao, dedicado a uma personagem que parecia
ser marginal ao enredo, mas a nica que resume a completude da v ida ao aceitar tudo
com um v ertiginoso sim!.
O sim de Molly tambm o sim de James Joy ce. ele o Egomen para quem Stephen
pede ajuda no seu momento de descrena. Apesar de Molly ser uma adltera, Joy ce coloca
na sua boca a fundao de um nov o mundo onde a v ida o motor propulsor, nunca a
morte. No fim, aps uma longa odissia dentro do exlio, descobre-se que nele que se
encontra a unidade e a completude das coisas. Ulysses pode ser um liv ro de leitura difcil
(e ), mas sua dificuldade esconde as pistas de uma delicadeza humana inegv el. O
encontro entre Stephen Dedalus, Leopold e Molly Bloom a prov a de que, antes de tudo,
para no cairmos no esquecimento, temos de ter conscincia do nosso prprio v alor. Sem
isso, no temos como empreender nossa misso, seja como o casal Bloom, para recuperar
um matrimnio perdido, ou como o jov em Stephen que, aps o dia 1 6 de junho de 1 904, se
transformar em James Joy ce e tirar do exlio a lio necessria para escrev er Ulysses.
Em guerra
Contudo, este mesmo exlio deixou uma ferida que no tinha como ser curada. H um preo
muito alto a ser pago quando o homem de gnio se dedica aos seus erros como portais de
descoberta. Dezesseis anos depois do lanamento de Ulysses, Joy ce lanaria a pedra final de
seu nov o mundo, Finnegans wake. um liv ro que implode e explode a lngua inglesa em
uma srie de trocadilhos que desafia a lgica e se baseia somente no som; no h mais um
enredo, mas sim v rias histrias que desaguam em uma nica Histria que v iv e em eterno
retorno; o mundo no apenas composto de epifanias; , na v erdade, uma gigantesca
epifania que se transforma em alucinao sobre a qual a mente do seu autor parece no ter
mais controle.
E no tinha mesmo. Ele escrev ia Finnegans wake quando estav a no auge de sua fora
literria e tambm em um dos seus perodos mais turbulentos, quando a filha fav orita,
Lucia, foi diagnosticada esquizofrnica. Foi Carl Gustav Jung quem analisou a moa a
pedido do pai e este se escandalizou com a av aliao. Acreditav a que ela tambm era um
gnio. Jung apenas respondeu: Vocs nadam no mesmo oceano; contudo, se o senhor nada,
ela j se afogou.
O oceano do exlio destruiu as foras do v elho Joy ce, mas lhe deixou a humildade necessria
para saber qual foi o v alor da sua empreitada. No final de Ulysses, fez questo de colocar os
lugares e as datas em que o liv ro foi escrito: Trieste Zurique Paris, 1 91 4-1 922. Ele
escrev eu o seu pico sobre a comunho humana na mesma poca em que a Europa trav av a
a Primeira Guerra Mundial; nunca precisou ir s trincheiras porque tinha a sua prpria
31/8/2014 A ferida do exlio | Jornal Rascunho
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escritor, jornalista e autor de Crise e Utopia: O dilema de Thomas More (Vide Editorial, 2012). Vive
em So Paulo (SP).
MARTIM VASQUES DA CUNHA
guerra particular, uma guerra contra no s o prov incianismo de sua terra como tambm
contra o prov incianismo do ser humano. Estav a to exaurido que podia se dar ao luxo de
fazer a seguinte piada, como inv entou Tom Stoppard na pea Travesties, quando Joy ce se
encontra com um soldado v eterano da Primeira Guerra: O que o senhor fez na Grande
Guerra, Sr. Joy ce?, pergunta o soldado; e escuta a seguinte resposta: Eu escrev i Ulysses.
E v oc o que fez?.
James Joy ce morreu no dia 1 3 de janeiro de 1 941 , de lcera perfurada. Sua mscara
morturia, exibida no James Joy ce Centre, em Dublin, mostra que no tev e uma morte
fcil. Foi enterrado em Zurique, de onde escapav a dos tumultos da Segunda Guerra
Mundial junto com sua famlia. Seu tmulo, segundo Richard Ellmann, bigrafo do
escritor, simples e de classe mdia. J que Joy ce no gostav a de flores, colocaram uma
folhagem v erde. Uma coroa v erde no funeral trazia uma lira tramada com o emblema da
Irlanda. A Irlanda no tev e nenhuma outra participao no funeral. J Nora Barnacle
Joy ce morreria dez anos depois, em 1 0 de abril de 1 951 , tambm em Zurique, num
conv ento. E quanto a Lucia Joy ce, talv ez tenha sido a nica com lucidez ao definir quem
era o pai quando soube de sua morte, antes de ela mesma morrer em um sanatrio no dia
1 2 de dezembro de 1 984: O que que aquele idiota est fazendo debaixo da terra?, disse
ela. Quando v ai se resolv er a sair? Ele est nos v igiando o tempo todo.
E talv ez esteja mesmo. Joy ce sofreu como poucos a ferida do exlio mas foi tambm um
dos poucos que enfrentou com determinao a paralisia espiritual que quase o v itimou. H
alguma forma de escapar disso? Prov av elmente no, uma v ez que a arte uma mistura
de ambguo e de inefv el; seu mistrio nunca passa da lpide e tanto ou mais brutal que
ela. Cumpre a quem fica que reconhea a v igilncia de Joy ce, crie nov os mundos a partir
da imperfeio deste e acabe com as elegias que nos paralisam, pois, como diria o poeta, h
um pas que preciso pr abaixo.
[1 ] Todas as citaes de Ulysses em portugus v m da traduo de Bernardina da Silv eira
Pinheiro, lanada pela editora Objetiv a (depois, Alfaguara) em 2005.
[2] Cf. o captulo Tringulos franceses no Shakespeare de James Joyce, pgs. 47 5 498,
in: Shakespeare O teatro da inveja, publicado pela Editora em 201 0.
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