Nome: Lorena Santos Novaes

Ktia Cristina Correa

Mayara Freitas de Arajo
Isabel Cristina Rossini Jorge
Jliana Sereni
AN!LIS" #$ LI%R$ F"RNAN#$ #" A&"%"#$ 'C$L"()$
*"NSA#$R"S #$ M"C+
Fernando de Azevedo nasceu no estado de Minas Gerais em 1894 e faleceu em
So Paulo em 1974. Graduou-se em direito entretanto nunca advo!ou dedicando "oa
#arte de sua vida ao ma!ist$rio e ao estudo o"re a educa%o. Foi um educador muito a
frente de seu tem#o sendo !rande defensor da causa li"eral e #ro!ressista sendo
res#ons&vel #or #ro'etos de democratiza%o da educa%o o de maior im#acto foi
denominado Manifesto da (scola )ova. * manifesto de#ossui !rande im#ort+ncia no
,ue diz res#eito - .ist/ria da (duca%o no 0rasil #ois reivindicaram mudan%as
si!nificativas #ara a educa%o "rasileira na d$cada de 12.
)este conte3to duas ideias vetores #arecem constituir o cerne da reforma
educacional realizada #or Azevedo4
1. A necessidade de uma mudan%a nas mentalidades5
6. A constata%o de ,ue o #ro"lema da educa%o $ de ordem filos/fica e #ol7tica.
* #ensamento educacional do #ensador tem !rades influ8ncias $ticas e #ol7ticas.
(sses #ensamentos #ro#un9am ,ue com a transforma%o do ensino #a7s mudan%as
sociais #ositivas tam"$m ocorreriam como um todo. A educa%o cont$m em si in:meras
#ossi"ilidades. ;ma delas $ de conduzir o indiv7duo atrav$s do e3erc7cio da razo #elo
camin9o da $tica e a outra seria a de considerar ,ue o es#7rito cr7tico $ a via real ,ue
"usca solu%<es #ara as ,uest<es do mundo.Perce"e-se claramente ,ue a id$ia da moral
#ara a educa%o $ um dos conceitos fundamentais deste autor e ,ue ele acredita ,ue a
forma%o da #ersonalidade moral e do sentido social seriam as duas finalidades
essenciais do #rocesso #eda!/!ico.
Para Azevedo a educa%o #rofissional era de suma im#ort+ncia '& ,ue incentivar
#ois #ara ele incentivar a #r&tica s/ seria #oss7vel atrav$s de um of7cio. A revolu%o
industrial na d$cada de 62 e 12 trazia a tona essa necessidade ou se'a a ur!ente
#re#ara%o de t$cnicos de todos os n7veis at$ o#er&rios ,ualificados. *utra conce#%o
,ue se!undo ele $ ,ue a escola no deveria a#enas #re#arar #ara o tra"al9o mas
tam"$m #ara a conviv8ncia em sociedade e #ara a solidariedade.
Para finalizar Azevedo a#resenta o camin9o ,ue levaria - transforma%o na sociedade
#or meio da educa%o como ele alme'ava. Para tanto ele #assa a analisar o #a#el das
escolas e das universidades e afirma ,ue a sociedade reflete-se nas institui%<es e entre
elas na escola fator de unidade e esta"ilidade. Por isso a escola torna-se #resa f&cil #ara
as classes conservadoras interessadas na manuten%o de um ti#o de educa%o ,ue
constitui-se num dos meios mais eficazes de conse!uir a continuidade.
Afirma ainda ,ue os ,ue dela =escola> saem no saem #re#arados #ra vida mas com
uma "a!a!em in:til de con9ecimentos o"soletos ,ue de muito #ouco l9e serviro
certamente os mais atin!idos #or este modelo so os desfavorecidos economicamente.
.& uma defasa!em cultural entre a escola e o mundo entre a rotina #eda!/!ica e as
transforma%<es #or ,ue #assa a sociedade.
*utra conce#%o ,ue o autor nos traz $ so"re a (scola-?omunidade na ,ual ele destaca
mais uma vez a im#ort+ncia da forma%o do indiv7duo ,ue deveria atin!ir o n7vel
m&3imo de desenvolvimento. Se!undo ele a escola no deveria a#enas #re#arar #ara o
tra"al9o mas tam"$m #ara a conviv8ncia em sociedade e #ara a solidariedade ,ue
se!undo o autor $ @a #rimeira entre as virtudes do cidado de uma democracia livreA.
0astante inovadora na $#oca essa conce#%o no foi colocada em #r&tica devido ao
a#arel9o "urocr&tica escolar e tam"$m #or considerarem a educa%o como mero
#ro"lema t$cnico. Mas #ara ,ue toda essa mudan%a de fato ocorresse seria necess&rio
se!undo Azevedo uma forma%o de elites. (ssa conce#%o est& #resente em todo seu
#ensamento e ele se refere -s elites como sendo a elite intelectual formada #elas
universidades. (stas seriam res#ons&veis #or formar os demais indiv7duos dando a eles
uma conce#%o cr7tica de sociedade necess&ria #ara a mudan%a to alme'ada.
Biante do e3#osto so"re o #ensamento de Fernando de Azevedo #erce"e-se ,ue sua
!rande contri"ui%o #ara a #eda!o!ia foi c9amar a aten%o #ara o #a#el da educa%o
#ara os indiv7duos e #ara a sociedade.
Seu o"'etivo maior era consolidar uma educa%o ,ue tivesse um car&ter transformador
da realidade social. Cue mudasse a mentalidade dos indiv7duos ,ue os tornasse seres
cr7ticos e os ca#acitasse #ara a mudan%a ,ue afetaria a sociedade tanto economicamente
,uanto socialmente.
)a atualidade os conceitos de Fernando de Azevedo no esto sendo #ostos em #r&tica
#ois a !rade #eda!/!ica com#reende conte:dos muitas vezes @en!essadosA onde a
estrutura como um todo e at$ mesmo o #rofessor no tem tem#o 9&"il de al$m de #assar
os conte:dos curriculares desenvolver no aluno o senso cr7tico e #re#ar&-los #ara a
vida como #retendia o autor.
Dalvez al!uns #assos este'am sendo dados neste sentido como #or e3em#lo a
introdu%o da sociolo!ia e da filosofia na !rade curricular do ensino m$dio. So duas
disci#linas cu'o o"'etivo maior $ 'ustamente trazer - tona e discutir os #ro"lemas
sociais econEmicos #ol7ticos e estruturais da sociedade insti!ando o aluno a #ensar
criticamente e a se #osicionar dentro do conte3to.
*utro #onto ,ue talvez contri"ua #ara a introdu%o do #ensamento de Azevedo no
conte3to educacional $ a 'un%o das !randes &reas =ci8ncias 9umanas ci8ncias da
natureza...> de modo a !erar uma interdisci#linaridade a"rindo es#a%o #ara a discusso
de outros conte:dos no a#enas os #ro#ostos #elo curr7culo tradicional.