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Las sociedades multitnicas, a diferencia de las sociedades nacionalistas, integran diferentes grupos tnicos, sin importar diferencias de cultura,

raza e historia, bajo una identidad social comn mayor que la nacin en el sentido convencional. Todas las grandes ciudades pueden ser
consideradas sociedades multitnicas, incluso aqullas en las que la intolerancia tnica es frecuente.
Las sociedades multitnicas desarrollan Estados Multiculturales y Federativos. Multiculturales en el sentido que incluyen en su seno la convivencia
pacfica de varias culturas, tnias, lenguas, confesiones, estilos de vida, etc. Federativos en el sentido que delegan dentro de una misma
Confederacin su administracin en Estados Autnomos, Regiones Autnomas, Municipios Autnomos y Localidades Autnomas. A menudo se
llama a este tipo de Estados como Federacin Multicultural.
Tambin, muchas naciones que todava hoy son consideradas monotnicas tienen sus orgenes en un proceso ms o menos violento de fusin o
mezcla.
Hay una distincin entre una sociedad, una nacin, un pueblo y un estado. Vase estado multinacional para los matices polticos y militares de dicha
tipologa estatal. Sin embargo, existe bastante solapamiento entre la cuestin de dirigir un estado, y la de encontrar una identidad comn como
nacin.


Las palabras multilingismo o plurilingismo describe el hecho de que una persona o una comunidad sea multilinge, es decir sea capaz de
expresarse en varias lenguas. En particular se habla de bilingismo, o incluso de trilingismo cuando dos lenguas o incluso 3 vuelven a entrar en
consideracin.
El multilingismo es percibido por los que lo defienden como una solucin al problema de la desaparicin de las numerosas lenguas. Este problema
amenaza la diversidad cultural del mundo, dedicando a la desaparicin un gran nmero de lenguas, que consisten con todo en tantas maneras
diferentes de ver, comprender, clasificar y establecer relaciones entre las cosas. Se sabe en efecto que un 90% de las lenguas estn en amenaza
de extincin y que podran desaparecer en unos 50 aos.

Tradicin es cada uno de aquellos acuerdos que una comunidad
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considera dignos de constituirse como una parte integral de sus usos y
costumbres. La tradicin suele versar genricamente sobre el conocimiento y tambin sobre principios o fundamentos socio-culturales selectos, que
por considerarlos especialmente valiosos o acertados se pretende se extiendan al comn, as unas generaciones los transmitirn a las siguientes a
fin de que se conserven y perduren, se consoliden. Tambin se llama tradicin a los patrones que pueden formar idiosincrasias, como las
tradiciones: egipcia, griega, romana, etc. El cambio social altera el conjunto de elementos que forman parte de la tradicin.
Tambin se emplea la locu cin tradicin popular para aludir a los valores, creencias, costumbres y formas de expresin artstica caractersticos de
una comunidad, en especial a aquellos que se transmiten por va oral. Lo tradicional coincide as, en gran medida, con la cultura y el folclore o la
sabidura popular, como en losrefraneros.

Costumbre es un hbito o tendencia adquirido por la prctica frecuente de un acto. Las costumbres de la vida cotidiana son distintas en cada grupo
social, conformando su idiosincrasia distintiva, que, en el caso de grupos definidos localmente, conforman un determinado carcter
nacional, regional o comercial.
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Los usos y costumbres son formas de comportamiento particular que asume toda una comunidad y que la distinguen de otras comunidades; como
sus danzas, sus fiestas, sus comidas, su idioma o su artesana.
Vanse tambin: Folclore, Tipismo y Casticismo.
Estas costumbres se van transmitiendo de una generacin a otra, ya sea en forma de tradicin oral o representativa, o como instituciones. Con el
tiempo, estas costumbres se convierte en tradiciones.
Generalmente se distingue entre las que cuentan con aprobacin social, y las consideradas "malas costumbres", que son relativamente comunes
pero que no cuentan con la aprobacin social, y suelen promulgarse leyes para tratar de modificar las costumbres.

Qu es patrimonio cultural: El concepto de patrimonio cultural es subjetivo y dinmico, no depende de los objetos o bienes sino de los valores que la
sociedad en general les atribuyen en cada momento de la historia y que determinan qu bienes son los que hay que proteger y conservar para la
posteridad.
La visin restringida, singular, antigua, monumental y artstica del patrimonio del siglo XIX ser superada durante el siglo XX con la incorporacin del
concepto de valor cultural.
Hoy son varios los documentos internacionales que consolidan una visin amplia y plural del patrimonio cultural, que valoran todas aquellas
entidades materiales e inmateriales significativas y testimoniales de las distintas culturas, sin establecer lmites temporales ni artsticos,
considerando as las entidades de carcter tradicional, industrial, inmaterial, contemporneo, subacutico o los paisajes culturales como garantes de
un importante valor patrimonial.

El patrimonio cultural es la herencia cultural propia del pasado de una comunidad, con la que esta vive en la actualidad y que transmite a las
generaciones presentes y futuras
Las entidades que identifican y clasifican determinados bienes como relevantes para la cultura de un pueblo, de una regin o de toda la humanidad,
velan tambin por la salvaguarda y la proteccin de esos bienes, de forma tal que sean preservados debidamente para las generaciones futuras y
que puedan ser objeto de estudio y fuente de experiencias emocionales para todos aquellos que los usen, disfruten o visiten.

Un smbolo es la representacin perceptible de una idea, con rasgos asociados por una convencin socialmente aceptada. Es un signo sin
semejanza ni contigidad, que solamente posee un vnculo convencional entre su significante y su denotado, adems de una clase intencional para
su designado.
Los grupos sociales suelen tener smbolos que los representan: existen smbolos referentes a diversas
asociacionesculturales, artsticas, religiosas, polticas, comerciales, deportivas, entre otros.
Del latn symblum, y este del griego oo, el smbolo es la forma de exteriorizar un pensamiento o idea, as como el signo o medio de
expresin al que se atribuye un significado convencional y en cuya gnesis se encuentra la semejanza, real o imaginada, con lo
significado. Aristteles afirmaba que no se piensa sin imgenes, y simblica es la ciencia, constituyendo ambas las ms evidentes manifestaciones
de la inteligencia.

Indgena es un trmino que, en un sentido amplio, se aplica a todo aquello que es relativo a una poblacin originaria delterritorio que
habita,
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cuyo establecimiento en el mismo precede al de otros pueblos o cuya presencia es lo suficientemente prolongada y estable como para
tenerla por oriunda (es decir, originario de un lugar).
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Con el mismo sentido se utiliza, con mayor frecuencia, el trmino equivalente nativo, presente
en expresiones como idioma nativo. Tambin es habitual utilizar trminos como pueblos originarios, naciones nativas o aborgenes.
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En sentido estricto y ms habitualmente, se aplica la denominacin indgenas a las etnias que preservan las culturastradicionales. Con este alcance,
se denomina indgenas a los grupos humanos que presentan caractersticas tales como:
pertenecer a tradiciones organizativas anteriores a la aparicin del estado moderno,
pertenecer a culturas que sobrevivieron la expansin planetaria de la civilizacin occidental.
Hay que hacer notar que este tipo de clasificacin es para separar a los pueblos que no tienen ascendencia europea.
[cita requerida]
Sin embargo;
los lapones ponen en entredicho el concepto de lo indgena para el continente europeo por ser un pueblo que tiene las mismas caractersticas
tribales de otros pueblos primitivos del mundo.
Los indgenas frecuentemente constituyen una minora (aunque en algunos casos son mayora), dentro de estados nacionales de corte europeo,
organizados segn pautas culturales, religiosas, polticas, econmicas, raciales, etc., propias de un entorno mayoritariamente europeizado. De este
modo, en el sentido ms restringido y utilizado del trmino, lo indgena hace referencia a un remanente pre-europeo que representa en s mismo
una anttesis de la cultura europea.

La etnografa es un mtodo de investigacin que consiste en observar las prcticas culturales de los grupos socialesy poder participar en ellos para
as poder contrastar lo que la gente dice y lo que hace. Es una de las herramientas investigativas y algunos autores la consideran incluso como una
rama de la antropologa social o cultural, en un principio este mtodo se utiliz para analizar a las comunidades aborgenes, actualmente se aplica
tambin al estudio de cualquier grupo que se pretenda conocer mucho mejor.
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Histricamente, la idea de patrimonio estaba ligada a la de herencia. As, por ejemplo, la RAE (Real Academia Espaola) da como primera acepcin
del trminohacienda que alguien ha heredado de sus ascendientes.
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La palabra tambin se utiliza para referirse a la propiedad de un individuo, independientemente de cmo sea que la haya adquirido.
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Desde este
punto de vista, el individuo puede ser ya sea una persona natural o jurdica. As, se habla por ejemplo de patrimonio empresarial: el conjunto de
bienes, derechos y obligaciones, pertenecientes a una empresa como persona jurdica y que constituyen los medios econmicos y financieros a
travs de los cuales sta puede cumplir sus objetivos.
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(ver Patrimonio neto contable y Masas patrimoniales en contabilidad).


Cultura (en latn: cultura, cultivo)
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es un trmino que tiene muchos significados interrelacionados. Por ejemplo, en 1952,Alfred Kroeber y Clyde
Kluckhohn compilaron una lista de 164 definiciones de cultura en Cultura: Una resea crtica de conceptos y definiciones. En el uso cotidiano, la
palabra cultura se emplea para dos conceptos diferentes:
Excelencia en el gusto por las bellas artes y las humanidades, tambin conocida como alta cultura.
Los conjuntos de saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo social, incluyendo los medios materiales que usan sus miembros para
comunicarse entre s y resolver sus necesidades de todo tipo.
Cuando el concepto surgi en Europa, entre los siglos XVIII y XIX, se refera a un proceso de cultivacin o mejora, como en
laagricultura u horticultura. En el siglo XIX, pas primero a referirse al mejoramiento o refinamiento de lo individual, especialmente a travs de
la educacin, y luego al logro de las aspiraciones o ideales nacionales. A mediados del siglo XIX, algunos cientficos utilizaron el trmino cultura
para referirse a la capacidad humana universal. Para el antipositivista ysocilogo alemn Georg Simmel, la cultura se refera a la cultivacin de los
individuos a travs de la injerencia de formas externas que han sido objetificadas en el transcurso de la historia.


La Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura (en ingls United Nations Educational,
Scientific and Cultural Organization, abreviado internacionalmente como Unesco, en francs: "LOrganisation des Nations
Unies pour lducation, la science et la culture") es un organismo especializado de lasNaciones Unidas. Se fund el 16 de
noviembre de 1945 con el objetivo de contribuir a la paz y a la seguridad en el mundo mediante la educacin, la ciencia, la
cultura y las comunicaciones. La constitucin firmada ese da entr en vigor el 4 de noviembre de 1946, ratificada por veinte
pases.
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Tiene su sede en Pars, y su actual directora general es Irina Bokova, de nacionalidad blgara. La Unesco cuenta con
195 Estados miembros y 8 Miembros asociados.
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Se dedica a orientar a los pueblos en una gestin ms eficaz de su propio desarrollo, a travs de los recursos naturales y los
valores culturales, y con la finalidad de modernizar y hacer progresar a las naciones del mundo, sin que por ello se pierdan la
identidad y la diversidad cultural. La Unesco tiene vocacin pacifista, y entre varias cosas se orienta muy particularmente a
apoyar la alfabetizacin. En la educacin, este organismo asigna prioridad al logro de la educacin elemental adaptada a las
necesidades actuales. Colabora con la formacin de docentes, planificadores familiares y vivienda, administradores
educacionales y alienta la construccin de escuelas y la dotacin de equipo necesario para su funcionamiento.
Las actividades culturales buscan la salvaguarda del patrimonio cultural mediante el estmulo de la creacin y la creatividad y la
preservacin de las entidades culturales y tradiciones orales, as como la promocin de los libros y de la lectura.
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En materia de
informacin, la Unesco promociona la libre circulacin de ideas por medios audiovisuales, fomenta la libertad de prensa y la
independencia, el pluralismo y la diversidad de los medios de informacin, va el Programa Internacional para la Promocin de
la Comunicacin.

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