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Revista Electrnica de Psicologa Poltica


Ao 12, N32 - Julio/Agosto de 2014

Da guerrilha ao Estado: a Estratopoltica
Domenico Uhng Hur
Da guerrilha ao Estado: a Estratopoltica
1

Domenico Uhng Hur
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Resumo
Em 2002, o Partido dos Trabalhadores (PT) venceu as eleies para a presidncia do pas, alimentando a
expectativa de uma srie de mudanas sociais no Brasil. Contudo, as transformaes sociais esperadas
no ocorreram, colocando em questo a perspectiva de uma mudana levada pela esquerda no poder do
Estado. Para refletir sobre esse impasse da transformao social, este artigo tem como objetivo investigar o
discurso de um ex-guerrilheiro sobre a transio da luta armada ao atual momento poltico em que ocupa o
cargo de Deputado. Com a anlise da entrevista propomos uma modalidade de discurso que nomeamos de
Estratopoltica. Conclumos que esse discurso opera numa fixao Instituio-Estado, tendo um maior
compromisso com a ocupao de lugares na estrutura institucional do que com o fazer poltico
transformador.
Palavras-chave: ditadura, guerrilha, Psicologia poltica.
Pesquisa financiada pelo CNPq e pela CAPES.
Resumen
En 2002, el Partido de los Trabajadores (PT) venci las elecciones para la presidencia del pas, fomentando
la expectativa de una serie de cambios sociales en Brasil. Pero, las transformaciones sociales esperadas no
ocurrieron, poniendo en problemtica la perspectiva de un cambio llevado por la Izquierda en el poder del
Estado. Para reflexionar sobre ese problema de la transformacin social, este artculo tiene como objetivo
investigar el discurso de un exguerrillero sobre la transicin de la lucha armada al actual momento poltico,
en que l ocupa el puesto de Deputado. Con el anlisis de la entrevista elaboramos una modalidad de
discurso que llamamos de Estratopoltica. Concluimos que ese discurso opera en una fijacin a la
Institucin-Estado, teniendo ms compromiso con la ocupacin de lugares en la estructura institucional, al
revs del hacer poltico transformador.
Palabras clave: dictadura, guerrilla, Psicologa Poltica.
Abstract
In 2002, the Workers Party (PT) won the elections for the country's presidency, inspiring the expectation of
many social changes in Brazil. However, the expected social changes didnt happen, putting in question the
perspective of a transformation by Left in State's power. To reflect upon this problem, this article intends to
investigate the discourse of one former-guerrilla fighter about the transition from the armed struggle to the
current political moment. With the interview analysis we propose a modality of discourse named by
Stratumpolitics. We concluded that this discourse acts in a fixation at the State-Institution, with more
compromise to places' occupation in the institutional structure rather than a transformer political practice.
Keywords: dictatorship, guerrilla, Political Psychology.


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Recibido: 05 de abril de 2013. Aceptado: 21 de febrero de 2014.
2
Psiclogo, mestre e doutor em Psicologia Social pelo Instituto de Psicologia da USP, com estgio doutoral na
Universitat Autnoma de Barcelona/Catalunya. Professor adjunto do curso de Psicologia da Universidade Federal de
Gois - UFG. Membro do CRISE Ncleo de Estudos e Pesquisas Crtica, Insurgncia, Subjetividade e
Emancipao. Membro da Associao Brasileira de Psicologia Poltica ABPP.
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Nas eleies de 2002, quase trinta anos aps o fim dos conflitos da guerrilha armada
contra a ditadura militar, acompanhou-se a vitria do ex-lder sindical Luis Incio Lula da Silva
para a presidncia do Brasil e de inmeros polticos do Partido dos Trabalhadores PT para os
assentos do Poder Legislativo. Dessa forma, constituiu-se um governo, nos lugares de ministros,
secretrios, assessores, deputados, etc., composto por uma srie de lideranas de movimentos
sociais, como dos trabalhadores, das mulheres, ecolgicos, raciais, ex-guerrilheiros da luta
armada, etc. Em decorrncia da formao de um governo com representantes de uma gama de
movimentos sociais, a expectativa de segmentos de esquerda
3
poltica, dos prprios movimentos,
da intelectualidade e de parte da populao foi de acompanhar a atualizao do potencial
transformador de esquerda, socialista, e talvez revolucionrio, no Aparelho e nas prticas de
Estado. Pois ter um partido de esquerda no Governo do pas instaurava um fato indito, em
contraposio aos antigos governos que historicamente representavam as elites do pas, como os
latifundirios, o empresariado, os militares, etc. e que implantaram o projeto neoliberal no Brasil. A
transformao social era esperada, mesmo sabendo-se que a vitria de Lula deu-se por algumas
alianas polticas que divergem da plataforma poltico-ideolgica do PT, como a unio com o
Partido da Repblica PR que indicou como vice-presidente o empresrio Jos Alencar e a
atual aliana com um partido tradicional de centro-direita, o PMDB Partido do Movimento
Democrtico Brasileiro, que tem a maioria dos parlamentares da Federao e atualmente ocupa a
presidncia do Senado.
A crtica feita ao PT no poder a de que aps dez anos de gesto no governo no se viu
uma transformao substantiva nas aes e na estrutura do Estado, no se efetuou o potencial
transformador no Governo, e tampouco nas prticas polticas nos anos que se sucederam. Tal
mudana social se configura como um desafio se colocarmos em foco a prpria problemtica da
gesto do Estado brasileiro. Este se estrutura, no a partir de uma democracia direta, que abriria
espao participao popular, mas sim no sistema democrtico representativo como forma de
Governo, em que apenas a um corpo restrito de representantes eleitos (...) so reconhecidos
direitos polticos (Bobbio, Mateucci & Pasquino, 1999, p.324). Portanto, mesmo com a mudana
no poder executivo, manteve-se uma gama de representantes dos setores das elites tradicionais
do pas no poder legislativo, fato que dificultaria politicamente a aprovao de mudanas mais
drsticas na gesto poltica do pas.
Dessa forma, uma gesto revolucionria do PT, do ponto de vista estrutural, dificilmente se
efetuaria. Portanto, considera-se que o desafio da gesto do PT, de um governo de esquerda num
horizonte neoliberal, era o de instaurar um novo perodo, uma social-democracia
latinoamericana. Entretanto, Boito Jr. (2003) afirma que Lula manteve a mesma poltica
econmica de seu antecessor, Fernando Henrique Cardoso - FHC, sendo um governo continusta

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Por esquerda poltica entendemos os posicionamentos e prticas de grupos polticos compromissados com
movimentos instituintes de transformao e crtica frente lgica instituda e do Capital.
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do anterior. Pois considera que o desenvolvimento das prticas neoliberais e assistencialistas no
programa do governo Lula foram diretamente herdeiras do governo FHC. Citamos tambm os
fatos de que manteve grande parte de seus apoios polticos e que um ponto crucial da plataforma
poltica, a Reforma Agrria que o Movimento dos Trabalhadores Sem Terra - MTST e o PT
defendiam, no foi realizada, havendo os mesmos ndices de distribuio de terras do governo
FHC.
A transformao social ficou no discurso e nos ideais, no se concretizando nas prticas
polticas. Prosseguiu-se com uma poltica neoliberal, que se distancia muito de um projeto
socialista. O PT preferiu imprimir uma poltica pragmtica, com poucas modificaes estruturais e
com o abandono de uma srie de bandeiras de luta socialistas. As crticas ao Governo PT se
acirraram, pois se acompanhou a reproduo de uma srie de prticas reprovveis da tradicional
direita poltica, como prticas de corrupo, caixa-dois, bem como a defesa de polticos que
cometeram atos de improbidade administrativa
4
, contradizendo assim seu histrico discurso da
tica.
O que deu errado com a esquerda no poder? Por que no trouxe a almejada
transformao social pela via institucional? Por que em posse do governo no imprimiu a linha
poltica preconizada? Ser que as estratgias da esquerda se fixaram tanto na obteno do poder,
que ao chegar ali no conseguiram apresentar alguma frmula alternativa de gesto? Houve uma
mudana no posicionamento poltico para uma prtica conservadora? Suas prticas e concepes
polticas mudaram quando chegaram ao poder? Houve um aburguesamento das minorias
dirigentes, como sustentaria Michels (1982)? Por que a Revoluo, via institucional, no
ocorreu? Como esta questo complexa e remete a inmeras variveis, escolhemos um
subgrupo especfico para refletir sobre essa questo: os ex-guerrilheiros que combateram a
ditadura militar brasileira.
Aps o golpe de Estado perpetrado pelos militares e elites civis do pas em 1964, acabou-
se com a democracia vigente instaurando-se um estado de exceo, uma ditadura civil-militar que
durou vinte e um anos. Os inimigos polticos foram perseguidos e aprisionados, as manifestaes
coletivas foram proibidas, os partidos opositores foram considerados ilegais e inclusive o
Congresso foi fechado, fortalecendo-se assim o poder executivo. Os guerrilheiros foram os
segmentos da esquerda poltica que tiveram uma experincia de ruptura com o Estado dominado
pelo regime militar, numa luta radical em que colocaram suas vidas contra o governo. Como no
havia mais dilogo com o poder institudo chegaram a um ponto de inflexo, em que a sada
assumida foi pegar em armas e resolver os conflitos polticos pelo uso direto da fora. Foi sair das
leis institudas e entrar numa luta em que os conflitos apenas poderiam ser resolvidos por relaes

4
Como a defesa do PT em 2009, em nome da governabilidade do pas, ao atual presidente do Senado Renan
Calheiros (PMDB) e ao ex-presidente, Jos Sarney (PMDB), ex-lder do antigo PDS Partido Democrtico Social,
partido da ditadura, por uma srie de atos ilegais que praticaram.
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de guerra e fora direta. A guerrilha armada foi derrotada pela ditadura militar na primeira metade
da dcada de 1970 e esta apenas deixou o poder do Estado em 1985, quando houve a
redemocratizao do pas.
O objetivo desse artigo analisar a entrevista de um ex-guerrilheiro que hoje ocupa cargo
legislativo no Estado, de Deputado Federal, para discutir a transio da luta armada participao
poltica via institucional no perodo da democracia. Com a realizao da discusso propomos uma
modalidade de agenciamento discursivo que nomeamos de Estratopoltica.
Denominamos o entrevistado de Deputado, um militante poltico que transitou da guerrilha
rural ao poder do Estado. Falamos poder do Estado em sentido amplo, pois ele no assume cargo
executivo, e sim legislativo, mas conhecido como um dos principais quadros polticos e de
articulao do PT. Uma informao adicional que sua imagem na opinio pblica ficou muito
desgastada aps as denncias das supostas irregularidades do PT no primeiro governo Lula.
Realizamos uma entrevista semi-diretiva no ano de 2008 separada em trs tpicos: a vida
em famlia, a militncia na guerrilha, e como o sujeito analisa a conjuntura poltica atual.
Procedemos por anlise de contedo (Bardin, 1977; Vzquez, 1997) para discriminar e catalogar
as diferentes unidades de registro, que passamos a codific-las e agrup-las por analogia
temtica (Vzquez, 1997, p.4). A partir da anlise constitumos dois eixos gerais: os discursos da
transio da luta armada ao estado neoliberal e os discursos sobre o imaginrio da transformao
social. Ao examinar os elementos emergentes hipotetizamos um tipo de configurao poltica que
pode ser explicativo do funcionamento das prticas e convices polticas de nosso entrevistado:
a Estratopoltica. Ressaltamos que nossa reflexo realizada a partir de conceitos de autores
considerados ps-estruturalistas, como G. Deleuze, F. Guattari e R. Kas.
No levantamento bibliogrfico sobre as memrias de ex-guerrilheiros que lutaram contra a
ditadura, constata-se que a maioria da produo refere-se publicao de livros que mais buscam
reconstituir o passado, de como se deu a luta contra a ditadura, ao invs de trabalhar a transio
ao cenrio poltico atual (Gabeira, 1979; Polari, 1982; Betto, 1982; Reis Filho, 1990; Ridenti, 1993;
Jos, 1997; Gorender, 1998; Tavares, 1999; Gaspari, 2002; Vianna, 2003; Coelho, 2007; Vieira,
2008). A mesma tendncia percebida nos artigos acadmicos publicados sobre o tema da
guerrilha e da ditadura (Martins Filho, 2003; Kushnir, 2007; Arantes, 2008; Arantes, 2012; Hur,
2012). Entre as excees, citamos o artigo de Hur (2013a), que traa as transformaes da
memria de acordo com as distintas temporalidades e outro (Hur, 2013b), que na transio das
prticas polticas de ex-guerrilheiros postula a emergncia de uma razo governamental
denominada de tecnopoltica, que se refere ao desenvolvimento de uma tecnologia da
governabilidade alicerada gramtica capitalista.


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Um discurso estruturado por estratos: a Estratopoltica
Na narrativa de Deputado h um elevado nmero de respostas auto-referentes em que
frisa seus feitos e realizaes, modalidade de resposta que foi muito mais intensa em sua fala do
que de outros guerrilheiros que entrevistamos para outra pesquisa (Hur, 2009). Consideramos que
seu discurso acerca de suas prticas polticas e desejantes est majoritariamente articulado pela
determinncia dos estratos, estruturas, instituies e do Estado para fomentar as mudanas
sociais. Todo o deslocamento citado em sua histria poltica est atravessado de uma leitura a
partir do que F. Guattari (1987) chama de dimenso molar, em que se desloca por diferentes
estratos: a Famlia, a Escola, a Igreja, a Universidade, o Centro Acadmico, o Diretrio Central
dos Estudantes da Universidade Federal do Cear - DCE da UFC, equiparado a Unio Estadual
dos Estudantes UEE, a Unio Nacional dos Estudantes - UNE, o Partido Comunista do Brasil -
PCdoB, a Guerrilha do Araguaia, a Priso, o PT e cargos no Estado. Citamos como exemplo o
lugar central que d aos estratos em seu deslocamento na sua trajetria na militncia estudantil:
(...) eu fui escolhido para ser o presidente do Centro Acadmico numa eleio direta. E fui eleito.
A j foi rpido, no ano seguinte eu j estava no DCE, (...) liderando as passeatas, as mobilizaes
de Fortaleza. No perodo de 68, j estava participando dos encontros da UNE aqui em So Paulo,
que o DCE no Cear se equiparava UEE, porque no tinha, s tinha uma Universidade. A eu j
estava numa militncia engajada muito rapidamente. Foi um ano no Centro Acadmico, um ano no
DCE e depois j na militncia estudantil na UNE, foi uma coisa relativamente rpida. Numa poca
em que as coisas aconteciam com muita intensidade (Deputado, 142-150
5
).
Percebe-se nesse trecho que a trajetria de Deputado desenvolve-se num campo estriado
(Deleuze & Guattari, 1997), num campo em que se movimenta pelos estratos, numa estratgia de
tomada de posies, tal como o jogo de xadrez. No exemplo citado foi a progresso do Centro
Acadmico, associao local, para DCE Diretrio Central de Estudantes, comparada a uma
associao estadual, e finalmente para a UNE, que a associao nacional. Algo que chama a
ateno no relato de Deputado o uso repetidas vezes do particpio para falar que foi escolhido
para ser candidato a presidente do Centro Acadmico, e no que se candidatou, como se fosse
um agente subordinado do coletivo, uma produo da estrutura. Pode-se pensar tambm que
essa forma de utilizao retrica pode ter como objetivo prover maior legitimidade a sua
candidatura e escolha, porque diz que foi escolhido por um grupo ao invs de falar que escolheu,
talvez por uma maior vontade individual, candidatar-se. De qualquer forma, tal organizao
discursiva expressa como o elemento subordina-se estrutura, ao conjunto, mudando de valor
conforme a posio que ocupa na estrutura institucional.

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Os nmeros entre parnteses referem-se s linhas em que a citao se localiza dentro da entrevista integral. Tal
entrevista est na tese de Hur (2009).
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Em seu discurso, os estratos, a dimenso molar, sempre so apresentados em sua
positividade, sendo as superfcies que tornaram possveis o desenvolvimento das distintas
prticas polticas. O elemento que ocupou esses estratos tambm denotado positivamente, em
que teve uma ao intensa, considerada a melhor possvel, dentro da posio social ocupada.
Movimento Estudantil, p! Fui at a UNE. Ditadura, fui para a clandestinidade, no fui para o
exlio, no fui para a casa. Luta armada Vamos l!. Priso, P!. Tudo eu fiz com dedicao cem
por cento e tudo eu paguei o preo com juros, correo monetria, mais a inflao acumulada, no
bom sentido. E eu no me arrependo de nada e nem tenho conscincia pesada, nem nada, me
sinto feliz com essa minha histria de luta que eu fiz (Deputado, 560-564).
Talvez seja pelo fato da Instituio-Partido buscar na luta partidria institucional ganhar
posies e eleger seus quadros polticos, que Deputado ao longo de seu relato sempre enaltea
suas realizaes, trazendo tona sua positividade, de uma forma quase personalista, ou ento
para fazer seu marketing poltico. Deste modo, hipotetizamos que no seu discurso h o desejo
de ocupar os lugares com o concomitante movimento de exaltao das prprias caractersticas ao
ocupar esse lugar. E tambm o inverso, fazendo com que essa posio social seja a expresso de
suas caractersticas (por exemplo, no apenas o Lula presidente e sim o Presidente Lula).
Consideramos que nessa relao conjugada entre instituio e sujeito se constitui uma fuso, uma
incorporao, uma simbiose (Bleger, 1975), uma colagem imaginria (Kas, 1997) entre lugar
social e indivduo, entre lugar na estrutura e elemento, o que resulta na produo de
subjetividades e de determinadas imagens de pensamento (Deleuze, 2006) a partir da lgica
institucional que se ocupa, seja do partido, da guerrilha, etc. As caractersticas da posio
estrutural (e da prpria estrutura) passam a ser incorporadas como parte de si do elemento que a
ocupa, numa evidente fixao, fuso e subordinao ao estrato. A posio estrutural ocupada pelo
sujeito passa a ter uma funo de prtese psquica (Kas, 1979), como se fosse uma extenso do
prprio ser, acoplando-se ao seu corpo, tornando-se parte dele. Dessa forma, a Instituio, o
estrato, ao fazer parte do campo existencial do sujeito, passa a organizar seus pensamentos,
afetos e comportamentos, enfim, sua subjetividade. Consideramos que em seu discurso h um
protagonismo da instituio nos processos psicossociais.
A partir dessas caractersticas e de outras que apresentaremos abaixo denominamos o
discurso acerca das prticas polticas de Deputado de Estratopoltica. Consideramos que a
Estratopoltica a modalidade discursiva que tem como primazia os processos de
institucionalizao, em que a Instituio ocupa lugar central. Estratopoltica = estrato + poltica =
exerccio da polis + estrutura. o agenciamento poltico que se baseia em estratos, lugares e
posies que se ocupa dentro da estrutura institucional, numa prtica que valoriza mais o
institudo e o cristalizado, ao invs do instituinte; os processos de fixao, ao invs do fluxo e do
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movimento; os resultados ao invs do processo; mais a uma lgica do ser e do estado de coisas,
do que pela lgica do devir. Portanto, a estrutura poltica ocupa papel central para as prticas
polticas, como por exemplo, na constante referncia de Deputado organizao de uma
associao, do papel de um partido, do lugar central do Estado, etc., que de certa forma o
funcionamento majoritrio dos movimentos polticos no sculo XX. a forma de funcionamento
poltico que as correntes majoritrias da esquerda historicamente esto implicadas, que na
constituio de um partido revolucionrio, ou reformista, de uma pequena direo de vanguarda
que vai operar a revoluo, ou a vitria eleitoral, para tomar e ocupar o poder do Estado.
Como h o investimento e reconhecimento dos estratos, um agenciamento
hierarquizado, que funciona atravs das relaes de domnio e submisso dependentes da
posio social que se ocupa na estrutura, dependentes do estrato que se ocupa, em que o
partido, o conjunto, tem predomnio sobre os elementos. E assim que entendemos a afirmao
citada de Deputado sobre como se deu o processo de sua ida Guerrilha do Araguaia, quando
diz (...) eu me coloquei discusso do PCdoB para ir para a preparao da guerrilha (...)
(Deputado, 228-229). Deste modo, atribui Instituio-Partido a discusso e a deciso se deveria
ou no compor o grupo de guerrilheiros que treinaria na regio do Araguaia, aderindo assim luta
armada rural. Portanto, entendemos que a Estratopoltica um agenciamento hierarquizado, que
preza as posies sociais, funciona numa lgica vertical e tende a movimentos de totalizao a
partir de um rgo central, a partir de toda a Instituio. A relao entre elementos e estrutura se
d como se os primeiros fossem incorporados pela estrutura, fundindo-se a ela e operando
atravs da legitimao do seu funcionamento. Consideramos assim o Partido como a instituio
expressiva da Estratopoltica, pois dotada de hierarquia piramidal e rgida, relaes de poderes
estratificadas, regras institudas e tem como principal tarefa a luta pelo poder do Estado.

Transio do perodo da luta armada democracia
Neste tpico analisamos como este discurso apreende a transio da luta armada
democracia. Abordamos alguns aspectos referentes de como esse agenciamento psicopoltico
discorre sobre a luta armada e posteriormente como apreende a transio ao Estado democrtico.
Da mesma forma que aborda positivamente os estratos transitados, consideramos que
este agenciamento tambm busca trazer a positividade do estrato da experincia vivida na luta
armada. Ao menos foram as consideraes que encontramos no relato de Deputado, que atribui
ao momento da luta armada como uma etapa de vida rica e isenta de crticas. Citamos alguns
trechos:
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(...) a gente tinha uma vida coletiva com os guerrilheiros, muito intensa, muito solidria, porque era
um projeto de luta coletiva, no era de um indivduo sozinho. Ento foi uma experincia, nesse
ponto de vista, muito rica, muito forte, que mexeu muito com a vida da gente (Deputado, 257-260).
At porque por uma necessidade, voc sabe que na guerrilha rural voc no sobrevive e nem se
prepara sozinho, a tua vida depende do outro e vice-versa. Ento voc cria uma comunidade de
ideais, de sonhos, muito forte, porque sua vida est na mo do outro e vice-versa. Ento era uma
vida muito solidria, muito, vamos dizer assim, muito humana, porque a gente era tudo igual, o
que um tinha o outro tinha, o que um fazia o outro fazia, no tinha diferena entre homem e
mulher, tudo era igual, tudo! Ento era uma relao muito forte e depois se desdobrou nos
enfrentamentos, nas torturas, nas mortes. Foi um processo muito violento, muito profundo, porque
as relaes no eram relaes formais, eram relaes humanas, de vidas, de ideais, de
compromissos, de uma gerao que trazia uma bagagem, vamos dizer assim, de muitos valores
nesse sentido (Deputado, 273-282).
Mas isso, quer dizer, todo mundo que vivia l, viveu intensamente. A gente no fez nada pela
metade, tudo foi feito com toda a intensidade, se fazia cem por cento correndo todos os riscos.
Todos os riscos se corriam, at o da morte, ento uma gerao que no tinha medo do risco,
gostava do risco, gostava de viver perigosamente (Deputado, 348-351).
E todo mundo vivia bem, no meu destacamento todo mundo vivia tranqilo, gostava da vida l.
Que a gente tratava l com aquele sonho, com aquela idia de fazer a Revoluo a partir do
Araguaia; era um sonho generoso e herico (Deputado, 372-375).
Entendemos que seu discurso, estratopoltico, tende a trazer a positividade das vivncias
nos estratos, antes dos percalos, visto que os relatos em grande parte enaltecem o sonho
herico e as relaes de vida desenvolvidas pelo coletivo de guerrilheiros na regio do
Araguaia
6
. H toda uma construo de figuras mticas e hericas, que tinham valores humanos e

6
O maosmo foi o referencial de luta adotado pelo Partido Comunista do Brasil - PCdoB - que consistia na tentativa de
ecloso da Guerra Popular Rural, pois considerava a guerrilha rural mais eficaz do que a guerrilha urbana. Desde 1966
deslocou guerrilheiros para a regio do Araguaia, para implantar uma guerrilha rural nessa regio, entre os estados de
Par, Mato Grosso e o atual Tocantins, organizando dezenas de militantes nessa rea onde foi organizada a Guerrilha
do Araguaia. Diferentemente da Guerrilha do Capara os militantes do PCdoB conseguiram ganhar a simpatia da
comunidade, firmar bons laos com a populao local e, de certa forma, ganhar alguns adeptos para a causa
revolucionria, pensando na consolidao do seu futuro Exrcito Popular. A partir de 1972, o Exrcito comeou a
investir contra a Guerrilha do Araguaia, ocasionando conflitos e prises de militantes, como por exemplo, do nosso
entrevistado Deputado. Contudo as duas operaes militares de 1972 no tiveram xito e a guerrilha conseguiu se
reorganizar. Mas as investidas militares de 1973 e 1974, que foi a maior operao militar brasileira desde a Segunda
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solidrios, uma vivncia coletiva e igualitria, que gostavam de viver sob o risco e lutavam a
partir de um sonho generoso e herico de realizar a Revoluo contra a ditadura. Deputado traz
em seu relato aspectos que heroicizam o coletivo de guerrilheiros que viveu, e morreu
violentamente, na tentativa de construo do sonho da revoluo brasileira. Sua memria,
agenciada de forma estratopoltica, opera um movimento de selecionar o que houve de
positividade nessa experincia; sendo poucas as suas referncias aos eventos de conflito e
sofrimento da Guerrilha do Araguaia. Em seu relato, diferente de outros guerrilheiros entrevistados
para outra pesquisa (Hur, 2009), no apresenta nenhum tipo de autocrtica sobre as prticas
polticas assumidas no perodo da luta armada. Deputado apenas realiza alguma crtica luta
armada quando a compara com o atual perodo democrtico:
A guerra isso, na guerra voc tenta eliminar o outro. A guerra e a ditadura eliminam a poltica. A
democracia restabelece a poltica, aqui h confronto e negociao, voc no elimina o outro, voc
ganha do outro. uma outra situao. E eu acho que a conquista da democracia foi fantstica,
acho que com todos os defeitos, a melhor experincia da humanidade a democracia. No existe
outra melhor que a democracia (Deputado, 540-544).
Ento o que se constata nesse trecho como o estrato atual mais positivo que o estrato
anterior, o qual adquire o sinal contrrio, tornando-se assim negativo em relao ao positivo; um
estrato trocado e desvalorizado pelo outro. A crtica luta armada apenas aparece quando
usada para enaltecer a democracia. O estrato da instituio democrtica considerado uma
nova forma de atuao, uma nova forma organizativa, que favorece a democracia e a poltica,
ao invs da ao da luta armada, que favorece as relaes de guerra e de violncia. Percebe-se
tambm como nessa concepo no h a possibilidade de mediao, em que a guerra est
separada da poltica, em que guerra e poltica so termos inconciliveis e contraditrios, dois
aspectos (estratos) descontnuos.
A transio da luta armada democracia no agenciamento estratopoltico justificada pela
positividade do estabelecimento das instituies democrticas no pas, dos partidos, resultantes
da abertura poltica e reorganizao dos movimentos sociais no fim da dcada de 1970:
(...) A Histria te coloca escolhas, so escolhas polticas que voc faz. Na medida em que a
guerrilha foi derrotada e a gente tinha que se reorganizar para trabalhar, para fazer poltica, a
fazer poltica legal, que tambm o pas saiu da ditadura, ns no vivamos mais na ditadura, deixar
isso claro. Quer dizer, em 64 havia uma ditadura, em 68 teve a ditadura dentro da ditadura.
Quando ns samos da cadeia, voc estava num processo de abertura, depois teve a campanha

Guerra Mundial, conseguiram destruir a Guerrilha do Araguaia. Contabiliza-se cerca de setenta guerrilheiros
assassinados e dez presos pelas Foras Armadas (Pomar, 1980; Portela, 2004).
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das Diretas, dos partidos, uma guerra com outras armas, com outros instrumentos e outros
cenrios. como voc caminhar no fio da navalha, voc mudar a ordem por dentro da ordem
caminhar no fio da navalha. Voc tem que mudar, mas por dentro da ordem. A nossa viso era
quebrar a ordem para mudar, como a gente foi derrotado, a nossa escolha foi mudar a ordem por
dentro dela (Deputado, 481-490).
Deputado justifica a transio das prticas polticas da luta armada via institucional por
dois fatores principais: a mudana no cenrio poltico do pas, em que houve o processo do fim da
ditadura, e a derrota sofrida pelos movimentos guerrilheiros. Devido a essas contingncias sociais,
para poder fazer poltica deveria fazer poltica legal, isto , a poltica via institucional. Ou seja,
houve uma grande mudana do contexto poltico-social, que implicou na adoo de outras
estratgias e tticas de se fazer poltica, outras armas, que no caso foi deixar o estrato
guerrilheiro e seguir o estrato democrtico, a partir do trabalho institucional-partidrio. Nota-se que
nesse fragmento ele utiliza a figurao da guerra, da via institucional ser uma guerra com outras
armas, ou seja, aqui Deputado mantm a dimenso do conflito como relao de guerra que h na
atuao poltica institucional pacfica. Dessa forma, entende-se que no discurso estratopoltico
h a compreenso da existncia do conflito, das relaes de luta, mas relaes de embate que
utilizam armas e ferramentas caractersticas do estrato que se est ocupando. Ento, na medida
em que Deputado afirma o objetivo de mudar a ordem por dentro dela, assume uma viso
institucional, que reconhece a existncia da estrutura e do estrato e a partir da tomada dessa
estrutura organizada tenta transform-la. Portanto, a Estratopoltica no estrato estatal tenta mudar
a ordem por dentro da ordem, mudar as condies sociais a partir das estruturas sociais
institudas e organizadas e no mais atravs da ao direta e violenta do fuzil.
No perodo da luta armada, Deputado considera que se objetivava quebrar o Estado, a
ordem instituda, para transform-lo; todavia, agora na democracia, tem que se compactuar dos
estratos pr-definidos e tentar alguma transformao a partir de suas formas institudas, em que a
transformao se torna algo processual. Considera que essa atuao de transformar a partir do
estrato estatal um trabalho complexo e arriscado como caminhar no fio da navalha. Essa
figurao de caminhar no fio da navalha utilizada pelo Deputado expressiva por si s, pois
conota a necessidade de manter um equilbrio e uma caminhada sem desvios (talvez seguir o
ideal de esquerda) para que no cometa algum passo equivocado e se mutile pela ao da
queda conjugada ao fio da navalha (talvez pelo efeito capturante do Estado). Ento, entendemos
que Deputado justifica sua escolha poltica tendo em vista a consolidao do estrato institucional
via Estado democrtico, ao qual aderiu e realiza sua militncia reproduzindo as normas do estrato
via instituio partidria.
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Ento no trnsito de prticas polticas, Deputado entende que se abandona a busca por
uma ruptura com o Estado, para uma viso processualista da mudana social (Deputado, 527) em
que se deve ocup-lo e transformar a sociedade a partir dele; deve-se buscar a transformao
social a partir dos estratos constitudos. Nesse discurso justifica-se que na democracia h um
processo de negociao que coloca na mesma mesa de negociao posies dspares e
conflitantes, em que no precisam mais decidir o embate atravs do conflito direto e sim atravs
do dilogo. Mas Deputado faz questo de salientar que h uma mudana de estratgia poltica,
sem haver a mudana dos princpios polticos, ento: Eu costumo dizer que a gente mudou sem
mudar de lado. Muda sem mudar de lado. Os lados dos ideais, das causas, os sonhos, so os
mesmos, voc no mudou de lado, agora, voc muda porque as circunstncias histricas e as
escolhas mudaram, nesse sentido (Deputado, 527-530). Muda-se a aparncia sem mudar a
essncia. Mas ser que a mudana de estratgia e prticas no interfere nos princpios?

O imaginrio de transformao social
Aqui discutimos o que emergiu no discurso do entrevistado em relao ao agenciamento
estratopoltico como estratgia para a transformao social. Pode-se dizer que a transformao
social foi algo que sempre se ansiou e se lutou no pas, desde os conflitos coloniais contra a
invaso ibrica at os dias de hoje. A transformao social que se lutou desde a criao desse
continente, Amrica Latina, foi contra a opresso exercida pelos grupos dominantes.
Mas o que transformao? Entendemos que trans-formar mudar a forma, ir alm da
forma instituda, consolidada, mudar de um estado a outro, romper o estrato, fazer propagar o
fluxo, dar maleabilidade linha de segmentaridade rgida, ou desarranjar a mquina, em que
para isso funcionar, tem que se desarranjar (Deleuze & Guattari, 1976). A transformao uma
maquinao em que se investe determinado quantum de energia para que um estado de coisas
se transmute em outra coisa. Ento a transformao social o investimento de energia na busca
da mudana da sociedade em seus diversos mbitos e, no caso dos militantes da guerrilha, o que
se buscava transformar era a conjuntura poltica de opresso instituda pelo Golpe militar de 1964.
Eles carregaram o imaginrio da transformao social frente s estruturas opressivas do Estado,
em que esse imaginrio agiu como magma, efervescente, borbulhante, em ebulio, em que o ato
de imaginar a transformao excedeu, transbordou a prpria imaginao produzindo ao social;
uma atuao social de pegar em armas, de aderir luta armada, para conseguir levar suas lutas
polticas contra a ditadura e por um outro projeto de sociedade.
Seguir uma atuao estratopoltica para um militante de esquerda implica na conjugao
do imaginrio de mudana com o estrato em que se transita. Por isso Deputado percebe
diferenas nos resultados polticos entre o que idealizava antes, no perodo da luta armada, do
que foi feito ao seguir a via institucional, as regras do jogo. Mas mesmo no tendo operado a
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transformao social que idealizava no passado, exalta a positividade do papel transformador que
a esquerda, representada pelo PT, cumpre atualmente no Brasil:
E a fio da navalha tambm, fazer partido, disputar eleio, certas regras do jogo, enfim, todo o
processo que a gente viveu, que eu avalio que foi um processo vitorioso, eu acho que hoje a
esquerda brasileira est realizando seu projeto, de ter um pas mais justo, democrtico, mais
soberano e melhorando a vida do povo. No era o que a gente idealizava, mas tambm ns
estamos mudando o pas. Eu acho que esse processo que a gente viveu foi um processo muito
rico, porque um processo histrico, porque o ser humano faz a Histria em determinadas
condies. Tem a vontade e a conscincia, mas tem as determinaes da Histria e das escolhas
(Deputado, 490-498).
Deputado justifica sua atuao estratopoltica como sendo uma escolha que foi acertada,
bem sucedida, que trouxe mudanas e bons resultados ao desenvolvimento de um pas mais
justo e democrtico. Compreende que no foi a realizao da revoluo desejada do passado,
mas sim a realizao de uma transformao social (melhorar a vida do povo) que se opera no
Brasil no presente e que deixar boas marcas para o futuro, ou seja, trouxe tona a positividade
de suas aes a partir dos estratos que transita. Deputado, como parte diretamente implicada com
as prticas do Governo Lula, no faz nenhuma crtica ao governo, pois ele forma esse Governo,
faz parte dessa mesma Instituio, desse mesmo estrato e do mesmo partido.
O entrevistado afirma que a transformao est se dando com a esquerda no Estado e nos
conta emocionadamente que a vitria do Lula foi a realizao do sonho da gerao da luta
armada das dcadas de 1960 e 1970:
Eu at fao uma imagem; quando eu estava preso e incomunicvel em Braslia, a gente brincava
muito entre os presos nos intervalos de sofrimento, P, quando que a gente vai sair daqui?
Vamos imaginar que no ano 2000 a gente sai daqui. Isso era 70, 72. Quando o Lula subiu a
rampa era uma imagem daquele sonho que a gente imaginava, mas era outra coisa tambm, no
era bem aquela Revoluo, da ruptura, do confronto, era uma outra maneira de fazer a Revoluo,
que a Revoluo, voc tem que ter um entendimento processual e de contedo, no !? A
Revoluo de 68, de 70, era muito o momento, o confronto, ns tivemos que ir para uma luta de
idias, uma luta de disputa, uma luta mais complexa, mais difcil at. E eu acho que est valendo a
pena esse processo, est valendo a pena. Eu sou otimista com o processo que a gente est
construindo no Brasil, acho que tudo isso que a gente viveu valeu a pena e eu no me arrependo
de nada, porque o Brasil est melhor e a nossa gerao, que somos sobreviventes de uma
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gerao, ela se somou com uma gerao nova, que tambm est cumprindo seu papel, que no
viveu o que a gente viveu (Deputado, 500-513).
Entende-se nessa modalidade de discurso que o imaginrio de transformao social se
fixa ao Estado, fixa-se vitria eleitoral de Lula, quando ele se torna a figura mais importante do
cenrio poltico do pas. No entanto, Deputado busca conectar o imaginrio da transformao
social da gerao da luta armada, do passado, ocupao das instituies do presente, mas
numa outra modalidade de revoluo. No numa ruptura, no atravs das armas e subjugao
do inimigo e sim atravs da via institucional, que tornou a transformao social processual e no
imediata. O imaginrio da revoluo das dcadas de 1960 e 1970 se encarna na estrutura estatal
da atualidade. Percebe-se ento que o lugar da transformao ocupar o estrato estatal,
imaginrio tradicional dos projetos dos partidos comunistas em tomar o poder do Estado para
transformar o mundo. Ento no discurso estratopoltico h um governo com valores de esquerda,
a Instituio-Estado com os princpios de esquerda, numa conexo entre estrutura poltica
existente e valores polticos defendidos. Na conjuno entre estrutura institucional poltica e
valores de esquerda, no h mais o ideal da transformao imediata e sim uma transformao
processual, que vai se construindo, estrato aps estrato.
Quando perguntado sobre as crticas que o PT recebe dos partidos de extrema-esquerda,
devido aliana com setores do empresariado e a manuteno de polticas neoliberais, Deputado
retoma seu discurso da lgica de um Governo de esquerda que realiza uma transformao
processual e que deve ser implicado:
Eu acho que uma crtica, uma crtica estril, com todo respeito, estril do ponto de vista poltico.
Ela uma crtica impotente, porque nas condies polticas do Brasil, ns estamos fazendo um
governo com os valores de esquerda e estamos mudando o Brasil. Eu acho que a gente no pode
fazer uma crtica nem de saudosista e nem uma crtica, vamos dizer assim, como espectador.
Seria muito fcil eu me refugiar na minha vida fazendo uma crtica sem me comprometer. Mas eu
tenho que, quando eu fao campanha, quando eu vou para a periferia, quando eu vou para as
cidades, quando eu converso com as pessoas, quando eu vou num debate no sindicato, quando
eu defendo uma proposta no parlamento, eu estou fazendo luta poltica, nas condies de hoje.
Ento eu respeito essas crticas, mas no concordo com elas, porque o critrio, primeiro, o critrio
para ser de esquerda voc lutar pela igualdade social. Ns estamos lutando, processualmente.
Segundo, voc no pode ser espectador, voc tem que ser militante de um processo de
transformao, eu acho que o Governo Lula est mudando o Brasil. Ns no podemos ser
espectador dele, ns temos que participar, voc pode fazer crtica, voc pode fazer observaes,
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mas esse o processo que est em curso, ento eu discordo da crtica da outra esquerda,
respeito, mas discordo (Deputado, 579-593).
O agenciamento estratopoltico naturaliza os estratos existentes, o debate poltico via
institucional, legitimando-os como ponto de partida da prtica poltica. Ento em relao s crticas
que o PT recebe da outra esquerda, Deputado contra-ataca afirmando que ela deve se engajar,
participar e militar para o processo de transformao, portanto no deve ficar apenas num papel
de espectador. Atribui aos grupos que criticam o papel de meros observadores, como se no
participassem da vida poltica do pas. A sua noo de participao poltica tributria da
concepo de participar da luta poltica no mesmo estrato em que est, no Estado, pois estar fora
desse estrato, atuar de outra maneira, no participar, sustentar uma crtica estril e
impotente.
Quando questionado sobre o processo de negociao com alguns setores da direita que
so continuidade da ditadura, mantm a mesma posio em defesa do estrato institucional
democrtico; a democracia continua como justificativa, mas no caso, uma democracia
estratopoltica: Na democracia voc convive com o outro lado, que voc tem que conviver. Voc
pode sentar na mesma mesa, desde que voc saiba qual a cadeira e o lado que voc senta,
voc no pode mudar de papel e eu nunca mudei de papel. Eu posso conversar e negociar com
qualquer cara de direita, mas eu sei qual meu lado e a cadeira (Deputado, 571-575). Portanto,
Deputado faz questo de afirmar que mesmo com a mudana do lugar do campo de batalha, da
Instituio-Guerrilha para a Instituio-Estado, mantm os mesmos princpios polticos de outrora
que aspiram o imaginrio da transformao social:
(...) eu fao tudo em nome de causas e sonhos, eu no tenho nada, eu no tenho nenhuma busca
de interesse, nem de riqueza, eu no tenho renda, eu no tenho riqueza, eu no me formei,
entendeu. Quer dizer, a poltica para mim ela est fundamentada em sonhos e causas, est
certo!? Eu continuo primeiro um lutador de sonhos. Segundo, as coisas mudaram, as
circunstncias e as escolhas polticas mudaram, ento eu mantenho uma espcie, um cordo
umbilical que no se quebra e nem se corta. E voc vai num processo de nova construo
mantendo o cordo umbilical dos anos 60 e da guerrilha. Eu me vejo assim. At porque isso a
gente guarda e leva com a gente para onde a gente vai. Porque quando se vive uma coisa
intensamente ela no sai de dentro de voc, essas coisas esto muito vivas e presentes e por
qu? Porque eu fiz cem por cento, eu no deixei de fazer, eu no fiz nada pela metade (Deputado,
550-560).
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A partir desse segmento constata-se que se mantm o imaginrio de transformao social,
contudo um imaginrio que deve ser encarnado no estrato, na Instituio-Estado, uma instituio
que promove mais a conservao do que a mudana, mais a reproduo dos estratos institudos,
do que a produo de fluxos instituintes (Holloway, 2003; Deleuze & Guattari, 1997). Mas ser que
essa conexo traz resultados para as demandas histricas da esquerda e da sociedade
latinoamericana?
Ainda no temos resposta para tal questo, visto que a experincia da esquerda no
Estado, no Brasil e na Amrica Latina, bastante recente. Em sua fala, Deputado se escora na
palavra processo repetidas vezes para falar sobre a mudana que a esquerda pode prover a
partir da maquinaria estatal.
O Governo Lula hoje tem uma aceitao muito grande, mas no primeiro ano fomos muito
criticados, mas assim tambm se a gente tivesse feito uma Revoluo. Voc no atende
materialmente todas as esperanas, todas as expectativas da noite para o dia, voc tem que ter
noo de processo, eu acho que essa noo de processo que faz a gente avanar, por isso que
eu me sinto realizado, eu no me sinto frustrado, eu me sinto realizado com esses sonhos que
marcaram minha histria de 42 anos, eu tenho 42 anos de militncia poltica (Deputado, 643-649).
A noo de processo, desse porvir da transformao, torna-se palavra-chave em seu
discurso para pensar a esquerda no poder do Estado. Pensar e colocar a questo em termos de
processo a predominncia da reforma na clssica discusso de esquerda entre reforma e
revoluo. No s Deputado utiliza a palavra processo, como tambm utiliza imagens que j
citamos de gerir o Estado sem quebrar (Deputado, 633-634) e mudar a ordem por dentro da
ordem (Deputado, 490). Mantm assim a idia de uma transformao social processual, em que
a reforma deve ser feita processualmente no dilogo e na negociao peculiares democracia na
via institucional. Mesmo que Deputado repita que mantm os valores e princpios polticos de
outrora, entendemos que estes valores acabam por ser aplainados pelas regras e normativas da
Instituio-Estado e por sua burocracia, despotencializando assim os processos de
transformao. Citamos um ltimo trecho de sua entrevista, em que nos parece emblemtico
como a luta poltica pela transformao social acabe contingente e achatada pelos mecanismos
da maquinaria estatal, em que o poltico no seria reduzido aos processos estatais, mas sim
totalizado por este aparelho:
(...) defendo que o processo de transformao se d pela via democrtica, disputando eleio,
pressionando, com derrotas e vitrias. Eu tenho um compromisso militante com os mesmos
valores que me orientaram no Movimento Estudantil e no Araguaia, os valores de uma sociedade
sem explorao, sem discriminao. Para mim to radical estar numa plenria como eu estava
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ontem do LGBT, como eu estava numa plenria do MST, como eu estava numa greve, eu acho
que a luta poltica ela , a liberdade do ser humano tem que ser ampla e completa, no
departamentalizada (Deputado, 686-693).
No agenciamento estratopoltico o imaginrio da transformao social torna-se contingente
aos estratos institudos, a partir de seus espaos tradicionais, como a plenria, seja do movimento
de lsbicas, gays, bissexuais e transgneros LGBT, ou do Movimento Sem Terra MST.
Portanto, dirigir o Estado para transformar a sociedade torna-se o grande objetivo, em que a
prtica poltica transformadora deve ser realizada a partir desses estratos. Citamos outro exemplo,
do final da dcada de 1980, em relao organizao das finanas do municpio de So Paulo
realizada pela ex-prefeita Luza Erundina (PT), que na poca foi alvo de crtica mordaz de Lula:
Essa mulher (a prefeita de So Paulo pelo PT, Luiza Erundina de Souza) s me fode; agora lhe
ocorre decidir que vai colocar as finanas da prefeitura em ordem e vai suspender todas as obras
pblicas. Essa mulher pior que o antigo governador (membro do PMDB) Franco Montoro, que
disse que era contrrio s grandes obras, mas nem sequer fez pequenas obras. Contudo, ele teve
todo um perodo de quatro anos para se recuperar; para mim s tenho os cinco meses de
campanha que restam (Neumanne
7
citado por Castaeda, 1995, p.179, traduo nossa).
Contata-se que as duras crticas de Lula feitas sua ex-companheira de partido referem-
se a uma questo eleitoreira, em que organizar as finanas do municpio seria secundrio em
relao realizao de obras pblicas. Pois fazer obras traria maior visibilidade s gestes do PT
nos municpios para a opinio pblica, o que poderia contribuir com a campanha eleitoral de Lula
para a presidncia do pas no ano de 1989, resultando assim num maior ganho de votos, para que
chegasse ao estrato do poder. Tal fala demonstra que mais importa aceder ao poder do aparelho
estatal do que organizar a gesto, tal como Erundina estava fazendo. A crtica de Lula chegou a
tal ponto, em que compara a ex-prefeita a um poltico de um partido adversrio, afirmando que ela
chegava a ser pior que ele.
Em sntese, compreendemos que na Estratopoltica h uma atuao pelas posies na
estrutura, institucionais e no Estado, que prioriza o estrato e o investimento do desejo no estrato;
investe-se nas estruturas, deseja-se as estruturas. Ento o que importa quem est no Partido e
no Estado, quem tem algum cargo poltico importante, como presidente, governador, prefeito,
deputado, etc., pois mover-se por estratos ocupar um espao e fixar-se nele; como se os
estratos fossem degraus na hierarquia institucional. E nesse processo h o predomnio de
movimentos de fixao, territorializao e sedentarizao. o famoso discurso dos grupos

7
Jos Neumanne. Atrs do Palanque: Bastidores da eleio 1989. So Paulo: Ed. Siciliano, 1989, p.78.
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polticos de ocupar os lugares institucionais. Ento, ao considerar que um agenciamento feito a
partir dos estratos e da ocupao das instituies, entendemos que a lgica da
representatividade, do um representando os outros, a que impera nesse agenciamento.
Portanto, a democracia representativa expresso da Estratopoltica, pois o interesse se funda
sobre quais elementos ocuparo os distintos lugares da estrutura, em quais elementos podero
representar e decidir a vida dos outros.
Tal agenciamento pode culminar numa espcie de culto personalidade ao elemento que
ocupa posio destacada na estrutura, algo que os movimentos revolucionrios de esquerda
sempre tentaram evitar em discurso, mas que raramente conseguiram rechaar na prtica,
constituindo-se assim lideranas carismticas, irrefutveis e quase mitolgicas. Por isso pode
haver um mecanismo de funcionamento prximo dos Estados Imperiais, por fixar suas atuaes a
partir das posies ocupadas pelos elementos, e por sobrecodificar os processos sociais a partir
do corpo do dspota (Deleuze & Guattari, 1976), do soberano, do imperador, como o que ocorreu
com Stlin, Mao Ts-tung, Fidel Castro, etc. Contudo, h que se ressaltar que nessa vinculao
ao estrato o sujeito no apenas goza de seus privilgios, mas tambm de uma servido a essa
estrutura; beneficirio, mas submisso a ela, tem seu bnus, como tambm o nus, tal como o
clssico personagem literrio Fausto de Goethe. No apenas usufrui do lugar social ocupado,
como tambm tem que servir a tal lugar. Fausto pode ser visto como figura emblemtica da
Estratopoltica.

Consideraes finais
A transio poltica de Deputado da luta armada poltica institucional se deu a partir de
um funcionamento singular que denominamos de Estratopoltica. Este agenciamento deriva-se
dos processos de conexo entre sujeito e instituio, da codificao das prticas polticas via
lgica de Estado. A racionalidade de Estado tem primazia no funcionamento poltico e formadora
de um determinado tipo de subjetividade. H um investimento desejante nos estratos, em que as
estruturas e as instituies, conseqentemente o Estado, assumem posio central e fundamental
para as prticas polticas do sujeito. Nesse agenciamento h um desejo de fixao e incorporao
da estrutura institucional para a realizao de aes polticas, havendo uma espcie de simbiose
com a instituio (Bleger, 1975), ou o que Kas (1997) chama de colagem imaginria, visto que
os estratos so parte formadora do campo existencial do sujeito, em que as posies ocupadas
so imprescindveis para o fazer poltico. Ento, nessa modalidade discursiva notamos uma
institucionalizao das prticas polticas em que ela deve ser exercida e mediada a partir dos
estratos, a partir do investimento desejante nas instituies, havendo assim uma captura-conexo
do desejo pelo estrato.
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Da guerrilha ao Estado: a Estratopoltica
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Consideramos, a partir da entrevista de Deputado e da teorizao de Deleuze e Guattari
(1997) sobre o Estado enquanto Aparelho de Captura
8
, que a prtica poltica, seja de Estado, de
partidos e movimentos sociais, seja da direita ou da esquerda, tem a tendncia de funcionar de
modo estratopoltico, com o investimento no estrato e prticas de conservao, ou seja, com o
desejo de tomar e controlar o poder do Estado. Hipotetizamos que foi um agenciamento
caracterstico de muitas organizaes polticas de esquerda no perodo da ditadura militar, visto
que muitos coletivos ainda se estruturavam sob a forma de partido, na hierarquia e tinham como
objetivo a tomada do poder do Estado; a conquista do estrato estatal. Vale ressaltar que a
afirmao de que muitos partidos e movimentos sociais atuem de forma estratopoltica, no quer
dizer que direita e esquerda polticas sejam a mesma coisa. Compreendemos que h a
coexistncia das distines ideolgicas entre os distintos segmentos, com o funcionamento
estratopoltico. Ou seja, o agenciamento estratopoltico refere-se a um tipo de funcionamento das
prticas polticas, a uma modalidade de razo governamental, sendo independente em relao s
ideologias.
Nesse funcionamento de investimento nos estratos, h um movimento em direo s
estruturas, num desejo de fixao e perpetuao nos lugares institucionais. Dessa forma, ocorre
uma inverso, num processo de burocratizao (Michels, 1982; Bleger, 1980), em que os meios
se tornam os fins, por exemplo; determinado grupo poltico estar mais preocupado em manter-se
no poder do Estado do que realizar as prticas polticas de sua plataforma. Ento estar mais
implicado nos meios para continuar na instituio, do que utilizar a instituio para ocasionar
transformaes sociais na sociedade. A instituio deixa de ser a ferramenta de gesto para a
transformao e se torna o objetivo final, ou seja, continuar na estrutura torna-se mais importante
do que o que se pode fazer nela. Nessa lgica, o poder sobre (potestas) adquire primazia sobre o
poder fazer (potentia).
Dessa forma, esse desejo de perpetuao na Instituio, no Estado, pode gerar os
fenmenos mais contraditrios, como por exemplo; ter uma plataforma poltica horizontalizada,
mas prticas e hierarquia totalmente verticalizadas; defender a democracia, mas ter prticas
autocrticas, ou seja, gerando uma contradio entre ideologia e prticas exercidas. Muitas vezes
h uma ciso entre prticas e ideais, em que acreditar no discurso do ideal uma maneira de
justificar as prticas contraditrias
Um exemplo j citado foi a recente defesa do PT em 2009 ao senador Jos Sarney,
acusado de praticar inmeros atos de improbidade administrativa. Em nome de sua aliana com o

8
O Estado, que pode ser entendido como a Instituio maior de uma sociedade, formada por uma segmentaridade
dura, muito rgida, molarizada, estratificada. No s est ligado questo da gesto poltica do territrio, das pessoas e
da sociedade, como tem como maior funo a sobrecodificao dos fluxos sociais e das semiticas primitivas,
reterritorializando as condutas e prticas, procurando codificar os fluxos sociais em estratos, freando o movimento,
tendo essa funo de captura do desejo, criando identidades fixas e estticas, reduzindo a multiplicidade a uma lgica
binria; para Deleuze e Guattari (1997) o Estado o Aparelho de Captura, que concretiza o movimento de codificao
do social.
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PMDB, o ex-Presidente Lula e o PT, arranhando suas imagens com a opinio pblica, salvaram
da cassao o ex-presidente do Senado. Esse foi um caso explcito de como o PT, numa
estratgia para garantir sua manuteno no poder, no se preocupou com os seus antigos
discursos sobre tica no governo, defendendo um poltico que cometeu atos de infrao; nesse
caso, o desejo pela manuteno da governabilidade do pas abandonou a tica. Ento,
compreendemos que para a esquerda manter-se no poder estabelece alianas polticas com
determinados segmentos sociais que tm uma plataforma poltico-ideolgica distinta. Reproduz
assim as prticas clientelistas e capitalistas e no fomenta prticas polticas transformadoras, para
manter assim a estrutura constituda e consolidada.
Portanto, a partir do investimento nos estratos, consideramos que a conduta estratopoltica
pode ser uma das explicaes para a manuteno do mesmo e de prticas conservadoras no
Governo, mesmo quando o grupo dominante de esquerda e tem um projeto poltico
transformador. Esse poderia ser um dos caminhos para pensar por que tantas revolues se
fixaram no momento da ditadura do proletariado, criando regimes polticos, em muitos casos, mais
autoritrios que os de outrora, com extrema centralizao do poder, hierarquias rgidas, culto
personalidade dos lderes, sobrecodificao das condutas, etc. Ento, em muitos casos o ex-
guerrilheiro no sofre uma captura lgica estratopoltica, mas sim, adere a ela, ou j est
agenciado dessa forma.
Como h o acoplamento ao Estado, nesse agenciamento todos os projetos de
transformao social so imaginados a partir dessa instituio, numa transformao de cima para
baixo, numa prtica reformista, processual como foi salientado por Deputado, em que se
defende mudar a ordem dentro da ordem. Mas, ser que mudar a ordem dentro da ordem
possvel? Ou melhor, ser que uma prtica estratopoltica tem potncia para fomentar
transformaes sociais e polticas, seja na sociedade ou no Estado?

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Revista Electrnica de Psicologa Poltica
Ao 12, N32 - Julio/Agosto de 2014

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