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APOCALIPSE 3:14-22

INTRODUO

Voc est pregando uma mentira sem saber. Nesse caso voc o autor e
a vtima da mentira. o seu prprio algoz. Por causa do auto-engano, voc
caminha tranqilamente, voc se acredita dono de muitos privilgios, voc
alimenta esperanas que atravessam os portais da morte. Este um trecho de
um artigo escrito na Revista Ultimato, que muito me chamou a ateno para o
fato cada vez mais presente entre os evanglicos, que o cristianismo nominal
de muita gente que pensa que , mas no o que diz ser. Assim era a igreja de
Laodicia, que pensava que era o que dizia ser.
A cidade de Laodicia foi um centro bancrio e txtil na sia Menor.
Alm disso, por causa de suas fontes naturais de gua morna, tornou-se uma
estncia hidromineral. Laodicia tambm ficou famosa porque fabricava um
tipo especial de colrio muito procurado poca. curioso notarmos que a
situao da igreja est comparativamente relacionada com a histria da cidade.
Contudo, as comparaes s servem para evidenciar o nominalismo dos crentes
daquela igreja. A situao de Laodicia era pior que a de Sardes, porque, em
Sardes, ainda havia um fio de vida, mas Laodicia estava a ponto de ser
vomitada da presena do Senhor da Igreja.

DESENVOLVIMENTO

O momento que vivido da igreja laodicense era extremamente
preocupante. A palavra de Jesus, o Senhor da igreja de Laodicia, foi de juzo O
Senhor exortou sria e gravemente a igreja que estava a ponto de ser lanada
para fora de sua presena.
Em primeiro lugar, a filosofia de vida da igreja de Laodicia era:
nem uma coisa, nem outra, muito pelo contrrio, tanto faz como tanto fez
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(3:15-18). Os cristos de Laodicia no viviam na terra de Oz, o pas das
maravilhas, das viagens de Alice, a menininha do conto de fadas, mas a igreja
parecia ser de faz de conta, de mentirinha, s de palavra, porque os crentes ali
eram de nome, de papel, de certido de batismo, de rol de membros.
Acreditavam que eram crentes, mas crentes no estavam sendo, porque Jesus
conhecia as suas obras. O Senhor da Igreja sabia que o que diziam ser no
passava de um faz de conta, que enganou a muitos e a eles mesmos. Os
laodicenses pensavam que j tinham tudo e no precisavam de mais nada. Eles
quiseram crer que tudo estava muito bem com o cristianismo que praticavam.
Mas afinal de contas, eram mesmo crentes? Bem, diziam ser, pois parecia que
eram. Assim como eles, muitos na igreja tm toda a pinta de que so crentes.
Vm aos cultos todos os domingos. Todo mundo no bairro v que eles saem de
casa com a Bblia debaixo do brao e vo igreja. A cada domingo seguem o
mesmo ritual. Fazem a mesma coisa dominicalmente, mas se lhes
perguntssemos por que agem daquela maneira talvez no soubessem dizer a
razo de ser das coisas que fazem, pois fazem mecanicamente todos os
domingos o que sempre fizeram desde sempre. Sempre fizeram assim e nem
sentem necessidade de mudar, porque nem mesmo ousam perguntar-se a si
mesmos a razo por que fazem a mesma coisa a tanto tempo todos os domingos.
Esses crentes, quem sabe, so crentes porque os pais foram crentes tambm, e
por isso eles aprenderam a ser crentes por herana e tradio. Eles, quem sabe,
so crentes, porque, aos domingos, acostumaram-se a ir igreja e a cumprir com
a sua obrigao religiosa por no terem nada melhor para fazer. Eles, quem
sabe, so crentes porque bom ter uma religio, - ser presbiteriano at legal e
no exige tanto-, e por isso, como moda hoje em dia ser evanglico tal qual
tanta gente que era famosa no meio artstico e depois da fama, tornou-se
evanglica, eles so crentes como poderiam ser espritas, budistas, ateus, ou
qualquer outra coisa que porventura estivesse na moda. No entanto, nada mais
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profundo ou mais srio do que isso: do que ser crente de rtulo, de fachada, de
hbito e de costume. No precisam ser discpulos. Todos fazem de conta,
porque, no fundo, tanto faz ser crente como no ser crente, pois para eles tudo
indiferente mesmo. No caso dos laodicenses, seria melhor que assumissem logo
uma postura, qualquer que fosse, - de crente ou descrente -, diante do
Evangelho, menos que fossem indiferentes. Se no podiam ser espiritualmente
fervorosos, ento que fossem, logo de uma vez, frios espiritualmente, porque a
indiferena deles causava nuseas a Jesus, que j estava a ponto de vomit-los
da sua presena. Jesus simplesmente repudia a nossa indiferena. A nossa
indiferena vai faz-lo vomitar-nos da sua presena. A nossa indiferena vai
causar grande dano espiritual s nossas vidas. essa indiferena que vai acabar
fazendo com que ns percamos o interesse pela Palavra de Deus, o interesse
pela orao, o interesse pela comunho da igreja. A nossa vida crist tomada
pela apatia. A f e o amor vo amornando. Tanto faz conhecer a vontade de
Deus como no conhec-la. Tanto faz fazer a vontade de Deus como no faz-
la. Tanto faz amar a vontade de Deus como no am-la. Tudo indiferente. No
faz diferena nenhuma se sou crente ou no o sou. No faz diferena nenhuma
se amo o meu prximo ou se o odeio com dio consumado. No faz diferena
nenhuma se Jesus Senhor da minha vida ou no . Era assim que os cristos
laodicenses estavam levando a vida ou quem sabe, como dizemos por aqui
"empurrando-a com a barriga". E ainda por cima de tudo achavam que estava
tudo bem. Mas Jesus lhes mostrou que estavam redondamente enganados a
respeito de si mesmos. Diziam-se ricos e abastados, porm no passavam de
uma igreja espiritualmente indigente. Enquanto afirmavam que de nada tinham
falta, faltava, na verdade, tudo. Nem mesmo sabiam que eram infelizes,
miserveis, pobres, cegos e nus. A indigncia espiritual dos crentes de
Laodicia era absoluta. Jesus ento os aconselhou a comprar dEle ouro refinado
para se enriquecerem de verdade, pois, certamente, os valores daquela igreja
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no eram os valores do Reino de Deus. A nossa igreja precisa se enriquecer com
os valores do Evangelho, da s doutrina e da tica do reino, contra todos os
valores desta sociedade secularizada, indiferente aos apelos de Deus, verdade
de Deus, glria de Deus. Jesus ainda os aconselhou a comprar dEle vestiduras
brancas, pois, certamente, aquela igreja carecia de integridade de carter. A
igreja precisa se vestir com a justia do carter de Jesus para no se deixar
corromper pela relativizao moral da sociedade secularizada, que afirma no
ser politicamente correto ter valores morais absolutos. Por fim, Jesus os
aconselhou a comprar dEle colrio para ungirem os olhos, pois, certamente,
aquela igreja no tinha a viso clara dos propsitos do Reino de Deus. A nossa
igreja precisa ungir os olhos com o colrio da f para alargar a viso e enxergar
o seu lugar no plano da redeno, na histria da salvao, no projeto do Reino
de Deus. S no podemos ficar indiferentes.
Em segundo lugar, a igreja de Laodicia que era do Senhor deixou o
Senhor da Igreja do lado de fora (3:19-22). Os laodicenses eram uma igreja
que no tinha comunho com Jesus. Ele ficou porta, batendo a esperar, do
lado de fora da vida da igreja, pois os crentes de Laodicia tornaram-se
indiferentes presena de Jesus no meio deles. Eles negligenciaram a
comunho com o Senhor. Mas, Jesus, o Senhor da Igreja, declarou, no para
descrentes, e sim para crentes como tantos que o tratam com indiferena: Eis
que estou porta e bato... Ele est porta da vida da sua igreja, insistindo com
a sua presena entre ns, fazendo-se notar no nosso meio, manifestando no meio
de ns a sua glria, porm a nossa indiferena to grande que ficamos
insensveis s revelaes da sua graa e do seu amor. No ser que o deixamos
do lado de fora das nossas vidas, da vida das nossas famlias, da vida da nossa
igreja? indiferente para muitos de ns se Ele participa ou no das nossas
decises, das nossas escolhas, dos nossos projetos, pois vivemos as nossas vidas
como se Ele no devesse participar delas. como se Ele no existisse. como
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se fizssemos de conta que Ele no existe. Mas Ele continua batendo porta. E,
foi ficando do lado de fora, batendo porta da igreja de Laodicia que Jesus
repreendeu e disciplinou os crentes dali ao ausentar-se de suas vidas. O Senhor
da Igreja no pde entrar porque no o deixaram participar da vida da igreja e
Ele ento permaneceu do lado de fora. Ao deixarmos Jesus do lado de fora das
nossas vidas, da vida da nossa igreja, - margem de tudo que pensamos, somos
e fazemos -, inevitavelmente experimentaremos as conseqncias da nossa
prpria indiferena. E Ele vai permitir que assim acontea para a nossa prpria
disciplina. Quem sabe, no por isso que comeamos a enfrentar dificuldades,
no as dificuldades naturais de quem vive a vida, mas as dificuldades de quem
vive a vida com a indiferena de quem no se importa com a vontade de Deus,
sem apurar os ouvidos para ouvir a voz de Jesus, alheio a uma comunho mais
profunda com Ele. Contudo, na hora da dificuldade, ns nos apercebemos que
Jesus ficou do lado de fora das nossas vidas porque o deixamos do lado de fora
das nossas vidas. Tomara no seja tarde demais! O Senhor Jesus nos exorta a
sermos zelosos e nos arrependermos, pois, muitas vezes, tratamos com
indiferena a obra do Senhor. A nossa falta de zelo na vida crist se traduz em
falta de compromisso que, por sua vez, vai desembocar, mais cedo ou mais
tarde, em completa indiferena em relao a uma vida de comunho verdadeira
com Jesus. Ele vai ser deixado do lado de fora inevitavelmente. Contudo, h
uma promessa aos crentes que mantm com Ele um compromisso de fidelidade.
Ele no os tratar com indiferena mas, sim, com distino. Ao vencedor, o
Senhor da Igreja prometeu lugar com Ele no seu trono, assim como Ele tambm
venceu e se assentou com Deus Pai no seu trono. Ele j nos garantiu lugar de
glria se perseverarmos at o fim e no nos deixarmos dominar pela indiferena
na nossa vida crist.

CONCLUSO

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Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas. Este chamado
de Jesus tem ecoado ao longo da histria da Igreja Crist. Mas, quantas vezes,
no decurso dessa histria, o Senhor da Igreja foi tratado com indiferena pela
prpria Igreja. E a histria se repete muitas vezes nas nossas prprias vidas,
porque, via de regra, s nos lembramos dEle, no porque o ouamos batendo
porta, mas porque as dificuldades entraram porta adentro das nossas vidas. a
quando finalmente consideramos que fomos indiferentes o tempo todo. A
filosofia de vida de muita gente tanto faz como tanto fez. Jesus no suporta
a nossa indiferena. A histria nos mostrou que Jesus julgou as igrejas da sia
Menor. Que o Senhor da Igreja nos ajude e tenha misericrdia de ns. Amm.