Esttica, Rodolfo Wenger, filosofa I I I semestre 2014-01
ESTTICA URBANA COMO MODO DE RE-DEFINICIN DE CIUDAD
Por Aurora de la Rosa Mara Fernanda Tapias Farah Carmona Jairo Gutirrez Bossa
En el transcurso de los ltimos aos, Barranquilla ha experimentado una notable transformacin urbana, especficamente los ltimos diez aos. La idea hacer de la ciudad cada vez ms visible y atractiva, ponerla en los niveles de los grandes sitios progresistas y con potencial de desarrollo econmico e industrial. Un hecho importante, es que con est cambio urbano, las prcticas artsticas han venido en aumento. Cada vez son ms los lugares que son intervenidos por toda clase de colectivos creativos que quieren hacer de Barranquilla un lienzo o un espacio de experiencias estticas en las cuales se confunde y se distancia en movimientos simultneos lo tradicional y lo actual. El objetivo es hacer de Barranquilla una ciudad contempornea. Cuando se habla de ciudad contempornea a lo que se quiere referir es ms que de la naturaleza de su arquitectura o diseo, se habla del tipo de experiencias, comportamientos y estilos de vida que promueven los habitantes 1 . La imitacin es clave para entender las nuevas dinmicas artsticas de esta ciudad, teniendo como modelo los estados de las ciudad desarrolladas.
1 Vargas, Alberto (2006) La esttica de la recepcin en la obra de arte urbana. Congreso Nacional de Filosofa. Universidad Jorge Tadeo Lozano. Bogot. Esttica, Rodolfo Wenger, filosofa I I I semestre 2014-01 Las caractersticas fundamentales de estas nuevas experiencias son la belleza y el placer fundidas con la lgica de los medios de comunicacin y el consumo masivo; ests establecen las pautas de aceptacin. Aqu el gusto es una facultad del alma que discierne las bellezas de un autor con placer y las impresiones con desagrado 2 . No obstante, la idea de estas nuevas formas de observar la ciudad llevan consigo un alto nivel de agradabilidad, la ciudad tiene que agradar, conquistar, coquetear, enamorar para poder tener lazos afectivos con el lugar. Barranquilla tiene que ser supervalorada, ser fiel a la carga histrica establecida en el siglo pasado como ciudad progresiva, adems de ciudad de alta cultura. Por esa razn como dice Amendola 3 si la belleza es objeto, principal y constante, de una demanda colectiva, a esta no le queda ms que convertirse en un importante criterio de valoracin de ciudad y de sus partes. Atraer y seducir al consumidor esencial. Tambin la ciudad, segn la lgica del mercado, tiene que seducir. Tiene que gustar. En consecuencia, el gusto y la prctica artstica tiene que ser espectacular, impactante para que pueda ser percibida, por esa razn la mezcla de tiempos en la ciudad que se est presentando en fundamental para una supervaloracin. La tradicin no puede alejarse, tiene que unirse con lo contemporneo. Es nuevo espectculo tiene que establecer nuevos
2 Ibidem 3 Amendola, Giandomenico (2000). La ciudad postmoderna: magia y miedo de la metrpolis contempornea. Madrid. Editorial celeste. Esttica, Rodolfo Wenger, filosofa I I I semestre 2014-01 dolos de la selva concreta. Est nuevo modo de vida de los habitantes influye en los paradigmas que se tiene de cmo debe ser la ciudad de Barranquilla. El nuevo enfoque exige que la ciudad no solo se use sino que tambin se consumida en su totalidad, no puede permitirse espacios con una nada. La ciudad tiene que ser habitada, como dice Heidegger Espaciar es, en s, la liberacin de sitios, donde los destinos del hombre existente se proyectan con el bien de una nacin, o en la desdicha del exilio, o frente a la indiferencia de ambos. Espaciar es dar curso a los sitios, en los que un dios aparece; sitios de donde los dioses han huido, sitios en donde se retarda la aparicin de la divinidad. El espaciar origina el situar que prepara a su vez el habitar 4
Entonces, se entiende el espacio como el lugar en cual se habita cotidianamente. Este no es el lugar neutro, lineal en cual se construye para poder habitarla, est es una visin compleja del espacio donde el acto de construir es un dejar aparecer lo que trae consigo las posibilidades de ser habitadas dentro de un mundo que se habita. Ante esa razn, Heidegger concibe la arquitectura como techn emparentado con el termino griego tikto que significa producir, concibiendo de esa manera que construir es dejar aparecer algo. El habitar una ciudad es crear espacios de goce, como seala Jean Baudrillard 5 permiten el maridaje del confort, la belleza y la eficacia, descubriendo as las condiciones materiales de la felicidad que la ciudad anrquica niega. En est lo pintoresco y el deber ser del gusto desde la perspectiva burguesa se pierde, el buen gusto tambin puede ser un mal gusto, la subjetividad se funde como la forma primordial de concebir, consumir y gozar la ciudad.
4 Heidegger, Martin (2000). Construir Habitar Pensar. Publicado en el libro artculos y conferencias Barcelona. Editorial paidos. 5 Xibille, Jaime (1995) La situacin postmoderna del arte urbano. Medelln. Edutorial UN-Medelln Esttica, Rodolfo Wenger, filosofa I I I semestre 2014-01 Este cambio de naturaleza artstica ha llevado a repensar los conceptos de juicio de gusto, de sensibilidad y emocin esttica a travs de nuevas categoras ms acordes con la situacin del arte actual. El gusto esttico ha mutado. La globalizacin del mercado impacta sobre sus viejas caractersticas. El buen gusto, entendido desde la Ilustracin como una sensibilidad que integraba al ciudadano a la sociedad burguesa, era un proceso de adaptacin y de control desde lo establecido, un acto civilizatorio. Al entrar en confrontacin con el gusto masivo, ste ltimo des-realiza una concepcin de mundo y ms an, se opone a la nocin de ciudadano culto con mayora de edad y autoconsciente. Tal oposicin se ha ido manifestando desde las vanguardias con sus proclamas por una nueva representacin y figuracin de la realidad, con sus rebeldas contra el gusto burgus de confort 6 . Esto demuestra que la nueva experiencia urbana en Barranquilla, no es homognea y asctica; est es heterognea, fragmentada y hedonista, donde el sujeto a veces se pierde, muere en el sentido moderno, ya no se niega el exterior sustentndose en el hombre, en el Pienso, luego existo de Descartes. Lo que existe es una naturaleza hibrida. La introduccin de elementos artsticos en el tejido urbano es uno de los elementos que se consideran ms valiosos en las acciones de gentrificacin o de la lucha contra la marginalidad urbana. El arte se utiliza como herramienta para una cualificacin y recalificacin de las nuevas partes de la ciudad 7 . As mismo, hay una manera de contemplar la ciudad, fuera de las directrices tradicionales, cambiando la concepcin de obra de arte, la cual ahora est anclada en un abierto, es decir, a todo tipo de posibilidades; as que la contemplacin o la recepcin contemplativa
6 Fajardo, Carlos (2005) El gusto en la sociedad postindustrial. Revista especulo. Universidad Complutense de Madrid, y se encuentra incluido en el libro Estticas y sensibilidades posmodernas. Estudio de sus nuevos contextos y categoras (Mxico, 2005). En lnea: http://www.visitasalpatio.com.co/pdf/Vol2No4/El%20gusto%20estetico%20en%20la%20sociedad%20posin dustrial.pdf 7 Amendola, Giandomenico (2000). La ciudad postmoderna: magia y miedo de la metrpolis contempornea. Madrid. Editorial celeste. Esttica, Rodolfo Wenger, filosofa I I I semestre 2014-01 es una recepcin pasiva de la obra de arte, ante el cual el espectador mantiene una actitud de veneracin distante, por un lado, y de desconfianza en fundirse en ella, por el otro 8 .
El espacio pblico es el museo de la esttica urbana, no se concibe en otro sitio sino en este. Es aqu donde se legimitima por que est abierto a toda contemplacin aproximada o distante. El objeto de contemplacin est sujeto a formas de receptividades distintas, mediadas por una personal condicin social e histrica, lo que implica una pluralidad de existencias y condiciones de vida diferenciadas. Las expresiones actuales son activas y productivas donde la crtica se extingue y sobresale la valoracin del trabajo. En consecuencia, se percibe una conciencia ms libre del ser humano teniendo en cuenta su autonoma y sus capacidades, alejndose de manera tajante a los parmetros que estipula el mercantilismo cultural y las mass media. Bibliografa. AMENDOLA, GIANDOMENICO (2000). La ciudad postmoderna: magia y miedo de la metrpolis contempornea. Madrid. Editorial celeste. FAJARDO, CARLOS (2005) El gusto en la sociedad postindustrial. Revista especulo. Universidad Complutense de Madrid, y se encuentra incluido en el libro Estticas y sensibilidades posmodernas. Estudio de sus nuevos contextos y categoras (Mxico, 2005). En lnea: http://www.visitasalpatio.com.co/pdf/Vol2No4/El%20gusto%20estetico%20en%20la%20s ociedad%20posindustrial.pdf HEIDEGGER, MARTIN (2000). Construir Habitar Pensar. Publicado en el libro artculos y conferencias Barcelona. Editorial paidos. ORTIZ, RAMN (2000) Arte ob-jetal y arte urbano. Coloquio latinoamericano de arte urbano. Medelln. Editorial Letras.
8 Ortiz, Ramn (2000) Arte ob-jetal y arte urbano. Coloquio latinoamericano de arte urbano. Medelln. Editorial Letras. Esttica, Rodolfo Wenger, filosofa I I I semestre 2014-01 VARGAS, ALBERTO (2006) La esttica de la recepcin en la obra de arte urbana. Congreso Nacional de Filosofa. Universidad Jorge Tadeo Lozano. Bogot. XIBILLE, JAIME (1995) La situacin postmoderna del arte urbano. Medelln. Edutorial UN-Medelln.