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Esttica, Rodolfo Wenger, filosofa I I I semestre 2014-01

ESTTICA URBANA COMO MODO DE RE-DEFINICIN DE CIUDAD


Por Aurora de la Rosa
Mara Fernanda Tapias
Farah Carmona
Jairo Gutirrez Bossa

En el transcurso de los ltimos aos, Barranquilla ha experimentado una notable
transformacin urbana, especficamente los ltimos diez aos. La idea hacer de la ciudad
cada vez ms visible y atractiva, ponerla en los niveles de los grandes sitios progresistas y
con potencial de desarrollo
econmico e industrial.
Un hecho importante, es que con
est cambio urbano, las prcticas
artsticas han venido en
aumento. Cada vez son ms los
lugares que son intervenidos por
toda clase de colectivos
creativos que quieren hacer de
Barranquilla un lienzo o un
espacio de experiencias estticas en las cuales se confunde y se distancia en movimientos
simultneos lo tradicional y lo actual. El objetivo es hacer de Barranquilla una ciudad
contempornea.
Cuando se habla de ciudad contempornea a lo que se quiere referir es ms que de la
naturaleza de su arquitectura o diseo, se habla del tipo de experiencias, comportamientos y
estilos de vida que promueven los habitantes
1
. La imitacin es clave para entender las
nuevas dinmicas artsticas de esta ciudad, teniendo como modelo los estados de las ciudad
desarrolladas.

1
Vargas, Alberto (2006) La esttica de la recepcin en la obra de arte urbana. Congreso Nacional de
Filosofa. Universidad Jorge Tadeo Lozano. Bogot.
Esttica, Rodolfo Wenger, filosofa I I I semestre 2014-01
Las caractersticas fundamentales de estas nuevas experiencias son la belleza y el placer
fundidas con la lgica de los medios de comunicacin y el consumo masivo; ests
establecen las pautas de aceptacin. Aqu el gusto es una facultad del alma que discierne
las bellezas de un autor con placer y las impresiones con desagrado
2
. No obstante, la idea
de estas nuevas formas de observar la ciudad llevan consigo un alto nivel de agradabilidad,
la ciudad tiene que agradar, conquistar, coquetear, enamorar para poder tener lazos
afectivos con el lugar.
Barranquilla tiene que ser supervalorada, ser fiel a la carga histrica establecida en el siglo
pasado como ciudad progresiva,
adems de ciudad de alta cultura. Por
esa razn como dice Amendola
3
si la
belleza es objeto, principal y constante,
de una demanda colectiva, a esta no le
queda ms que convertirse en un
importante criterio de valoracin de
ciudad y de sus partes. Atraer y seducir
al consumidor esencial. Tambin la
ciudad, segn la lgica del mercado,
tiene que seducir. Tiene que gustar.
En consecuencia, el gusto y la prctica
artstica tiene que ser espectacular,
impactante para que pueda ser percibida,
por esa razn la mezcla de tiempos en la
ciudad que se est presentando en
fundamental para una supervaloracin. La
tradicin no puede alejarse, tiene que unirse
con lo contemporneo. Es nuevo
espectculo tiene que establecer nuevos

2
Ibidem
3
Amendola, Giandomenico (2000). La ciudad postmoderna: magia y miedo de la metrpolis
contempornea. Madrid. Editorial celeste.
Esttica, Rodolfo Wenger, filosofa I I I semestre 2014-01
dolos de la selva concreta.
Est nuevo modo de vida de los habitantes influye en los paradigmas que se tiene de cmo
debe ser la ciudad de Barranquilla. El nuevo enfoque exige que la ciudad no solo se use
sino que tambin se consumida en su totalidad, no puede permitirse espacios con una nada.
La ciudad tiene que ser habitada, como dice Heidegger Espaciar es, en s, la liberacin de
sitios, donde los destinos del hombre existente se proyectan con el bien de una nacin, o en
la desdicha del exilio, o frente a la indiferencia de ambos. Espaciar es dar curso a los sitios,
en los que un dios aparece; sitios de donde los dioses han huido, sitios en donde se retarda
la aparicin de la divinidad. El espaciar origina el situar que prepara a su vez el habitar
4

Entonces, se entiende el espacio como el lugar
en cual se habita cotidianamente. Este no es el
lugar neutro, lineal en cual se construye para
poder habitarla, est es una visin compleja del
espacio donde el acto de construir es un dejar
aparecer lo que trae consigo las posibilidades de
ser habitadas dentro de un mundo que se habita.
Ante esa razn, Heidegger concibe la
arquitectura como techn emparentado con el
termino griego tikto que significa producir,
concibiendo de esa manera que construir es
dejar aparecer algo.
El habitar una ciudad es crear espacios de goce, como seala Jean Baudrillard
5
permiten el
maridaje del confort, la belleza y la eficacia, descubriendo as las condiciones materiales de
la felicidad que la ciudad anrquica niega. En est lo pintoresco y el deber ser del gusto
desde la perspectiva burguesa se pierde, el buen gusto tambin puede ser un mal gusto, la
subjetividad se funde como la forma primordial de concebir, consumir y gozar la ciudad.

4
Heidegger, Martin (2000). Construir Habitar Pensar. Publicado en el libro artculos y conferencias
Barcelona. Editorial paidos.
5
Xibille, Jaime (1995) La situacin postmoderna del arte urbano. Medelln. Edutorial UN-Medelln
Esttica, Rodolfo Wenger, filosofa I I I semestre 2014-01
Este cambio de naturaleza artstica ha llevado a repensar los conceptos de juicio de gusto,
de sensibilidad y emocin esttica a travs de nuevas categoras ms acordes con la
situacin del arte actual. El gusto esttico ha mutado. La globalizacin del mercado impacta
sobre sus viejas caractersticas. El buen gusto, entendido desde la Ilustracin como una
sensibilidad que integraba al ciudadano a la sociedad burguesa, era un proceso de
adaptacin y de control desde lo establecido, un acto civilizatorio. Al entrar en
confrontacin con el gusto masivo, ste ltimo des-realiza una concepcin de mundo y ms
an, se opone a la nocin de ciudadano culto con mayora de edad y autoconsciente. Tal
oposicin se ha ido manifestando desde las vanguardias con sus proclamas por una nueva
representacin y figuracin de la realidad, con sus rebeldas contra el gusto burgus de
confort
6
.
Esto demuestra que la nueva experiencia urbana en Barranquilla, no es homognea y
asctica; est es heterognea, fragmentada y hedonista, donde el sujeto a veces se pierde,
muere en el sentido moderno, ya no se niega el exterior sustentndose en el hombre, en el
Pienso, luego existo de Descartes. Lo que existe es una naturaleza hibrida. La
introduccin de elementos artsticos en
el tejido urbano es uno de los
elementos que se consideran ms
valiosos en las acciones de
gentrificacin o de la lucha contra la
marginalidad urbana. El arte se utiliza
como herramienta para una
cualificacin y recalificacin de las
nuevas partes de la ciudad
7
.
As mismo, hay una manera de contemplar la ciudad, fuera de las directrices tradicionales,
cambiando la concepcin de obra de arte, la cual ahora est anclada en un abierto, es
decir, a todo tipo de posibilidades; as que la contemplacin o la recepcin contemplativa

6
Fajardo, Carlos (2005) El gusto en la sociedad postindustrial. Revista especulo. Universidad Complutense de
Madrid, y se encuentra incluido en el libro Estticas y sensibilidades posmodernas. Estudio de sus nuevos
contextos y categoras (Mxico, 2005). En lnea:
http://www.visitasalpatio.com.co/pdf/Vol2No4/El%20gusto%20estetico%20en%20la%20sociedad%20posin
dustrial.pdf
7
Amendola, Giandomenico (2000). La ciudad postmoderna: magia y miedo de la metrpolis
contempornea. Madrid. Editorial celeste.
Esttica, Rodolfo Wenger, filosofa I I I semestre 2014-01
es una recepcin pasiva de la obra de arte, ante el cual el espectador mantiene una actitud
de veneracin distante, por un lado, y de desconfianza en fundirse en ella, por el otro
8
.

El espacio pblico es el museo de la esttica urbana, no se concibe en otro sitio sino en este.
Es aqu donde se legimitima por que est abierto a toda contemplacin aproximada o
distante. El objeto de contemplacin est sujeto a formas de receptividades distintas,
mediadas por una personal condicin social e histrica, lo que implica una pluralidad de
existencias y condiciones de vida diferenciadas. Las expresiones actuales son activas y
productivas donde la crtica se extingue y sobresale la valoracin del trabajo. En
consecuencia, se percibe una conciencia ms libre del ser humano teniendo en cuenta su
autonoma y sus capacidades, alejndose de manera tajante a los parmetros que estipula el
mercantilismo cultural y las mass media.
Bibliografa.
AMENDOLA, GIANDOMENICO (2000). La ciudad postmoderna: magia y miedo de la
metrpolis contempornea. Madrid. Editorial celeste.
FAJARDO, CARLOS (2005) El gusto en la sociedad postindustrial. Revista especulo.
Universidad Complutense de Madrid, y se encuentra incluido en el libro Estticas y
sensibilidades posmodernas. Estudio de sus nuevos contextos y categoras (Mxico, 2005).
En lnea:
http://www.visitasalpatio.com.co/pdf/Vol2No4/El%20gusto%20estetico%20en%20la%20s
ociedad%20posindustrial.pdf
HEIDEGGER, MARTIN (2000). Construir Habitar Pensar. Publicado en el libro artculos
y conferencias Barcelona. Editorial paidos.
ORTIZ, RAMN (2000) Arte ob-jetal y arte urbano. Coloquio latinoamericano de arte
urbano. Medelln. Editorial Letras.

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Ortiz, Ramn (2000) Arte ob-jetal y arte urbano. Coloquio latinoamericano de arte urbano. Medelln.
Editorial Letras.
Esttica, Rodolfo Wenger, filosofa I I I semestre 2014-01
VARGAS, ALBERTO (2006) La esttica de la recepcin en la obra de arte urbana.
Congreso Nacional de Filosofa. Universidad Jorge Tadeo Lozano. Bogot.
XIBILLE, JAIME (1995) La situacin postmoderna del arte urbano. Medelln. Edutorial
UN-Medelln.

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