UNIVERSIDAD AUTNOMA DE TLAXCALA

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIN

LICENCIATURA EN CIENCIAS DE LA EDUCACIN

UNIDAD DE APRENDIZAJE: AUTORREALIZACIN II

QUINTO SEMESTRE

DOCENTE: MTRO. JOS LUIS VILLEGAS VALLE


ALUMNO: JOS JAVIER RIVERA ROMERO




Karl Popper La justicia totalitaria de Platn.

Siempre es interesante, para m el poder opinar sobre algunos temas, que
grandes filsofos nos dejaron, tal es el caso de Platn y de Scrates, adems de
lecturas formativas de grandes autores, tal es el caso de Karl R. Popper, de este
haciendo un anlisis de sus argumentos, me permito comentar, lo siguiente:
Si bien es cierto que algunos significados de algunas palabras, tal es el caso
concreto de justicia en el texto de Popper, nos da una explicacin de por qu
Platn tena una forma equivocada emplearla, pero de Platn yo puedo rescatar
que en primer momento, tengo que tenerle una gran respeto, ya que a pesar de
buena cuna, el comparti sus conocimientos con quienes as lo desearon, y dio
paso a una nueva forma de pensar, ya que como Scrates fue para l un
ejemplo a seguir, l fue un ejemplo a seguir para muchos, el nivel de
comprensin de la naturaleza y fenmenos sociales es admirable, ahora bien yo
siempre he sido de la idea que el contexto es un factor determinante, para la
propuesta de proyectos y la formulacin de conceptos, ahora Platn hace
propuestas en sus diferentes dilogos, con base en su poca y como el
visualizaba a una sociedad que hasta sus das era completamente controlada
por los gobernantes.







Ahora bien, los roles en la sociedades, para mi garantizan la sobrevivencia de los
actores que en ella estn, si bien Platn comenta que de igual modo la justicia
tiene que ver con los roles de la sociedad y que si eres de clase baja, siempre lo
sers y que esto es justo, bueno puedo decir que la sociedad de Platn de
Popper y la actual son distintas, por las realidades que en ellas se viven, por
citar un ejemplo, los sistemas de justicia, sus formas de vida, entre otros
muchos ms, y en ejercicio mental si pudiramos escuchar a los dos filsofos,
cada uno explicara conceptos, a partir de sus ideas y realidades, con realidades
me refiero a todos los factores y experiencias que cada uno vivi.
Ahora bien, otra situacin que puedo analizar es que le dejo cada uno a la
humanidad y los dos les dejan reflexiones a estudiantes como yo que intentan
poder opinar ante dos pensadores magnficos.
Mi intencin no es que se entienda, que estoy aceptando todas las
afirmaciones de Platn, ni todos los argumentos de Popper, ya que para m
nada es absoluto, a menos que nosotros as lo consideremos, lo que es
importante comentar que para opinar de estos grandes personajes, hay que
hacerlo con un respeto especial, ya que no es prudente opinar si ni siquiera
tenemos argumentos vlidos para hacer.
Haciendo un pequeo parntesis mi doxa me ha hecho darme cuenta, cuan
errada es mi opinin de un tema si no lo conozco.






Regresando al tema de justicia de Platn, yo puedo decir que aunque yo
conozca una teora determinada, y si no considerare necesario retomarla no lo
hare, aunque esta me garantice algunos argumentos, as Platn con la teora
igualitaria. Un argumento que si me parece relevante de Popper es el de la
teora humanitaria de la justicia y sus elementos muy propios al criticar a
Platn en que existan los privilegios naturales a determinadas clases sociales.

Entendiendo un poco a Platn no s si l crea que la humanidad, por diferentes
cuestiones, como lo es la ambicin y la ms importante para m las
organizaciones de los pases, siempre marcan las clases sociales como natural
en la sociedad. Y de ah mi reflexin la teora humanitaria de la justicia est
disponible hasta nuestros das y lo estuvo en esa poca y resultara difcil que la
podamos ver puesta en prctica sin anteponer las ambiciones personales, por
ejemplo un gobernante estar dispuesto a comprar donde lo hacen sus
gobernados en un mercado o una plaza, o mejor an pensar en los que
realmente necesita su gente y lo menciono ya que nuestro planeta vive
realidades muy concretas, dos ejemplos claros Mxico con sus reformas y chile
con sus reelecciones, no hay aplicacin de la teora antes mencionada.
Es donde me pregunto hacia donde apuntaba cada filsofo, Popper a lo ideal y
Platn a lo real es una gran interrogante.
Algunos principios bsicos de un texto, es que sea ledo y a su vez este texto le
deje algo a lector (reflexin, enseanza etc.) Y lo que Platn intento decir solo lo
conocer l, ya que nosotros analizamos lo escrito, ms no lo pensado ya que lo
pensado no se puede conocer, a menos que hayamos estado presentes en el
momento del discurso y aun as no creo que esto sea suficiente.
Los seres humanos tenemos dos grandes caractersticas que somos individuos y
que no podemos vivir sin una sociedad, uno forma parte del otro en un proceso
cclico que Platn planteo a su forma de comprender la realidad.
Algo que realmente resulta admirable es el saber que Platn fue capaz de
proponer una sociedad, en la cual el impuso roles y designo tareas, algo que
resalto para que se entienda mi idea de los tiempos es que Platn propone un
rol para la mujeres y nios, mismo que se tendra que cambiar en nuestra
actualidad.
Lecturas tan impresionantes me hacen darme cuenta de que, en la filosofa todo
es cuestionable, y si se cuestiona no es con el afn de resaltar ideas errneas, si
no para la comprensin de la idea misma, entonces yo que postura podra
tomar ante las lecturas que realic y la postura es que cada vez que creo
avanzar en mi formacin acadmica como licenciado en ciencias de la
educacin, me doy cuenta de la responsabilidad tan grande que tengo, con la
sociedad, y que lo que tena que comenzar a hacer es generar, posturas propias,
ms no basar mi enseanza en ellas, cuestionar no con el fin de incomodar, si no
con el fin de mejorar, comprender que un escrito va ms all de lo tal vez pueda
comprender y el ejemplo claro que tengo es que hasta antes de la lectura de la
sociedad abierta y sus enemigos, crea de manera convincente en algunas
afirmaciones de Platn y ahora doy pie a leer y releer, para tratar de analizar al
autor.










Referencias bibliogrficas:
Popper Karl. 2014. La sociedad abierta y sus enemigo. Antologa
Autorrealizacin La justicia totalitaria de Platn. Pgs. 93-123.