Você está na página 1de 16

AO E POLTICA

CULTURAL PARA
FORMAO DE PLATIA
EM AUDIOVISUAL-
A EXPERINCIA DO
CINEMA DA FUNDAO
Augusto Amorime
Ao e politica
cultural para
formao de platia
em audiovisual:
a experincia
do Cinema
da Fundao
Augusto Amorim
Introduo
Este artigo resultado de pesquisa em
desenvolvimento na Diretoria de Pesquisas
Sociais da Fundao Joaquim Nabuco e tem
como objetivo analisar a trajetria do Cine-
ma da Fundao' , na cidade do Recife-PE
enquanto ao cultural durante o perodo
compreendido entre os anos de 1998 e
2004. O trabalho aborda as seguintes ques-
tes: poltica cultural para o audiovisual,
participao do poder pblico na ao de
formao de platia e relao do produto
cultural com o seu espectador.
A fundamentao terica embasada
nos estudos culturais, especialmente na
questo relativa s polticas culturais para
pases emergentes e na compreenso so-
bre um receptor/espectador ativo, capaz de
produzir sentido a partir da experincia ci-
Jos Augusto Amwim Guilherme da Silva doutorando
em Sociologia (UFPE), mestre em Comunicao e cultura
(UFRJ), analista em C&T da Fundao Joaquim Nabuco.
E-mail: auguslo.amorim@uol.com.br.
nematogrfica de contato com as cinema-
tografias alternativas.
A pesquisa envolveu, numa primeira eta-
pa, observao participante, levantamento
bibliogrfico e documental, tomada de depo-
imentos e entrevistas com os gestores cultu-
rais responsveis pela ao no mbito da
Fundao Joaquim Nabuco, que resultaram
na produo deste artigo. A etapa posterior,
a ser desenvolvida no segundo semestre de
2005, inclui a pesquisa de recepo do pro-
duto cultural, com o espectador do Cinema
da Fundao, cujos resultados sero apre-
sentados em um segundo artigo, completan-
do a proposta de avaliao global da ao.'
A Fundao Joaquim Nabuco, que abri-
ga o Cinema da Fundao, uma instituio
pblica, fundada em 1949, inicialmente como
uma autar quia denominada Instituto Joaquim
Nabuco de Pesquisas Sociais, por pr oposta
do escr itor e socilogo Gilber to Fr eyr e, ento
deputado feder al, com o objetivo de investi-
gar as condies de vida do homem br asilei-
r o situado nas r egies Nor te e Nor deste.
Em 1980, foi tr ansfor mada em fundao
pblica, tr azendo par a si, a par tir de ento,
outr os objetivos (JUC, 1991, p. 184). Alm
de r ealizar pesquisas na r ea de cincias
humanas e sociais, passou a atuar tambm
na pr omoo e difuso cultur al do Nor te-
Nor deste, incentivando expr esses ar tsti-
cas locais e r egionais; e na r ea de
documentao, pr eser vando, r estaur ando e
guar dando acer vos, documentao textual,
iconogr fica, sonor a e audiovisual. nessa
nova for matao que se inser e o Cinema
da Fundao.
Os filmes lanados pelo Cinema da Fun-
dao so distr ibudos por empr esas que
encontr am dificuldades em exibir comer ci-
almente os seus filmes no Nor te-Nor deste
do pas. So filmes pr oduzidos independen-
temente do sistema das gr andes companhi-
as pr odutor as inter nacionais. Essa pr oduo
contempor nea indita, de diver sas nacio-
nalidades, encontr a-se descar tada da agen-
da de lanamentos dos exibidor es na
Regio, possibilitando que o espectador lo-
cal conhea a pr oduo cinematogr fica no
enquadr ada no cinema mainstr eam.
De um modo ger al, os gr upos exibido-
r es esto mais inter essados no padr o co-
mer cial hollywoodiano. Em conseqncia,
filme alter nativo, nesse contexto, deve ser
compr eendido como o filme que foge do
padr o tipicamente comer cial voltado par a
o mer cado e pr esente na pr ogr amao das
salas mltiplas de shopping center s.
Ao e poltica cultur al
Apesar de muito explor ado pela mdia e
pelos gestor es pblicos de um modo ger al,
quando em campanha eleitor al, o conceito de
poltica cultur al algo pouco compr eendido
no conjunto das polticas pblicas no Br asil.
De fato, no que tange ao cinema, e mais pr e-
cisamente s questes de exibio do filme
br asileir o e do chamado filme alter nativo,
per cebe-se um acanhado r ol de iniciativas
que per mitam ao espectador o acesso ao pr o-
duto audiovisual de melhor qualidade ar tsti-
ca. Teixeir a Coelho (2001, p73) afir ma que a
complexa "democr atizao da cultur a" no
passa apenas por uma atitude isolada ou ini-
ciativa de uma instituio ou de um gover no.
Par a Nstor Gar cia Canclini, poltica
cultur al democr tica aquela que leva em
conta a diver sidade de demandas e neces-
sidades de toda a populao e no neces-
sar iamente aquela unicamente r elacionada
ao acesso da maior ia ao pr oduto ou bem
cultur al. Ele explica:
As polticas cultur ais mais democr ticas
e mais popular es no so necessar iamen-
te as q ue of er ecem espet culos e men-
sagens q ue cheguem maior ia, mas as
q ue lev am em conta a v ar iedade de ne-
cessidades e demandas da populao.
N em as elites nem os setor es popular es,
como r ev ela a f r agmentao de seus com-
por tamentos, constituem uma massa ho-
mognea. (CANCL INI, 1996 , p. 114).
Teixeir a Coelho cr tico a r espeito das di-
tas "polticas cultur ais" tr adicionalmente ado-
tadas no Br asil. Em pr imeir o lugar , por que h
um equvoco sobr e o que vem a ser poltica
cultur al
'
em segundo lugar por que, em conse-
qncia desse equvoco, gr ande par te das di-
tas aes cultur ais est desconectada do
conceito maior de poltica pblica.
P ar a q ue isto acontea imper ioso q ue
os f en menos cultur ais sej am v istos f or -
mando aq uilo q ue so: um todo cuj os
componentes mant m r ela es deter mi-
nadas entr e si, e suj eitos, por pr incpio
mas no inelutav elmente, l gica ger al
da sociedade onde se localiz am. A de-
m cr atiz ao cultur al s poder se dar ,
na medida em q ue f or possv el e colo-
cando- se ou no essa ex pr esso entr e
aspas, q uando todas as par tes desse
todo, e suas r ela es, f or em igualmente
tocadas pelas iniciativ as per tinentes.
(TEIX EIRA COEL H O, 2001, p. 74).
Par a o autor , o conceito de poltica cul-
tur al est condicionado ar ticulao de v-
Ao e poltica
cultur al par a
for mao de platia
em audiovisual:
a exper incia
do Cinema
da Fundao
Augusto Amorim
Ao e politica
cultural para
Formao de platia
em audiovisual;
a experincia
do Cinema
da Fundao
Augusto Amorim
rias aes, que acompanham o processo de
produo, distribuio e difuso do bem cul-
tural. A dinmica cultural dever ser com-
preendida e inserida no universo de qualquer
outro sistema de produo, do qual a pro-
duo cultural somente uma variante. Essa
poltica deve ser orientada para melhorar a
qualidade de vida da populao atravs de
atividades artstico-culturais, devendo ter um
amplo escopo de ao por se tratar de uma
ao voltada para todos segmentos da so-
ciedade.
Atuao nesse sentido, forma, conse-
qentemente, um espectador mais crtico e
uma estratgia eficaz de incluso social e de
acesso da populao em geral cidadania.
importante contribuir para o acesso a es-
petculos artsticos no comerciais porque o
contato com o produto cultural de qualidade
amplia a viso que o cidado tem de si mes-
mo e do mundo em que vive, viso essa des-
vinculada das demandas de consumo que os
meios de comunicao e a indstria cultural
tendem a mostrar cotidianamente.
A s p o l t i c a s c u l t u r a i s d e v e m s e r o b s e r v a -
d a s t a m b m p e l o c r i t r i o e c o n m i c o , p o i s
s a b i d o qu e a he ge m o n i a d o p r o d u t o
c u l t u r a l n o r t e - a m e r i c a n o , a o l o n go d o S -
c u l o X X , e m t o d o s o s m e r c a d o s l a t i n o -
a m e r i c a n o s , t r o u xe u m a r e a l i d a d e
a d v e r s a p a r a a e c o n o m i a d a c u l t u r a d a
p a r t e hi s p a n o - p o r t u gu e s a d o c o n t i n e n t e .
" N o i n t e r c m b i o m u n d i a l d e b e n s c u l t u -
r a i s , a A m r i c a L a t i n a f i c a a p e n a s c o m 5 %
d o s ga n ho s " . ( CAN CL I N I , 2 0 0 3 , p. 2 8 ) .
O u sej a, pensar na indstria cinematogr-
fica norte-americana como discurso nico ou
hegemnico em tempos de globalizao cul-
tural renegar idia da importncia do
multiculturalismo e da multilaleralidade no
cenrio internacional contemporneo, Garca
Canclini ( p3 0 ) alerta para a ao das gran-
des empresas transnacionais de comunica-
o dos Estados Unidos que trabalham e
desenvolvem verdadeiro l o b b y, para que os
governos latino-americanos abandonem a
idia de implementar leis de proteo ao seu
produto audiovisual, quanto produo, dis-
tribuio e exibio.
Po l t i c a a u d i o v i s u a l
Quando existiu entre os anos 1970 e
198 0 , at a sua extino no governo Fer-
nando Coilor, a Embrafilme, empresa esta-
tal encarregada da produo de filmes
nacionais, tratou apenas do incentivo finan-
ceiro produo de filmes histricos e adap-
tados da literatura nacional, sempre na
perspectiva da ideologia nacionalista de
ento. Deixou de lado a distribuio e a exi-
bio. O resultado que muitos foram os
filmes nacionais "esquecidos" na prateleira
em virtude da feroz concorrncia do produ-
to estrangeiro, especialmente o norte-ame-
ricano, que tradicionalmente domina o
mercado de exibio.
Apesar de no ser funo do Estado tra-
tar diretamente de distribuir e exibir filmes,
Teixeira Coelho questiona o fato de apenas
produzir. N o entanto, o prprio autor se
apressa em responder a questo, argumen-
tando que - apenas distribuir - era exata-
mente o obj etivo. Diante da existncia da
Embrafilme, a classe cinematogrfica no
poderia reclamar de falta de incentivo pro-
duo, mas no era interesse do Estado que
a produo brasileira realmente fosse exibi-
da no pas, "por razes polticas ou econ-
micas ( submisso a interesses estrangeiros
etc.) ". Um desperdcio de recursos pblicos.
a s s i m qu e s e m a n t m o d i s c u r s o f r a g-
m e n t a n t e d a i d e o l o gi a , c u j o o b j e t i v o e s -
p e c f i c o p r o d u zi r a n e u r o s e a b s o l u t a
n a qu e l e s a o s qu a i s s e d i r i ge : p r o d u zo
s e u s f i l m e s m a s n o p e r m i t o a s u a e xi -
b i o , e s e p e r m i t i - I a n a d a f a r e i qu a n t o
a c r i a r a s c o n d i e s p a r a s e u r e a l u s o
a t r a v s d a c o m p r e e n s o d e s e u s i gn i f i -
c a d o . A s s i m , o s i s t e m a d e p r o d u o c u l -
t u r a l n o s e c o m p l e t a n u n c a . ( TEI X EI R A
CO EL H O , 2 0 0 1, p. 79) .
N stor Garca Canclini aborda a neces-
sidade de os pases latino-americanos ado-
tarem polticas culturais que contemplem
no apenas as artes tradicionais e secula-
res, mas tambm ( e igualmente) as artes re-
lacionadas aos meios de comunicao de
massa. Argumenta o antroplogo que so
essas as expresses culturais contempor-
neas, relacionadas aos meios de comuni-
cao, que realizam a mediao das novas
identidades.
O autor defende a necessidade de, no
caso do cinema, no apenas incentivar a pro-
duo de filmes, mas tambm de permitir o
acesso da populao quele produto que no
seja o filme narrativo comercial hollywoodia-
no. Em todo o mundo, mas sobretudo na
Amrica Latina, Garca Canclini identifica um
processo em curso compreendido como
"americanizao do espectador". Uma oferta
diversificada de espetculos cinematogrfi-
cos de variadas nacionalidades imprescin-
dvel para reverter esse processo de
"amecanizao", pois possibilitar ao espec-
tador alternativas esttica made in Ho-
llywood. S obre esse aspecto, o autor destaca:
Q u ant o c h amada " amer ic aniz a o" de
t odo o p l anet a, ineg v el q u e u m s et or
v as t o da p r odu o, dis t r ib u i o e ex ib i-
o au diov is u al s ej a p r op r iedade de c or -
p or a es dos Es t ados Unidos ou s e
dedic a a dif u ndir s eu s p r odu t os : f il mes
de Hol l y w ood e p r og r amas t el ev is iv os es -
t adu nidens es s o dis t r ib u dos p or emp r e-
s as des s e p a s em c adeia de c inemas e
c ir c u it os t el ev is iv os , em q u e o c ap it al p r e-
dominant e nor t e-amer ic ano ou as s o-
c iado a emp r es as j ap ones as ou al em s
q u e f av or ec em o c inema de l ng u a ing l e-
sa. ( CAN CLI N I , 2 0 0 3 , p3 0 ) .
Algumas das estratgias de permann-
cia da hegemonia cultural norte-americana
na Amrica Latina e no mundo so orques-
tradas pela indstria h ol l y w oodiana. Geor-
ge Vudice destaca que a indstria cultural
audiovisual dos Estados Unidos argumen-
ta, nos fruns internacionais de comrcios,
sobre a "necessidade" de tratar o bem audi-
ovisual como um produto qualquer, ao que
os governos de pases europeus como. Es-
panha e Frana j responderam e reagiram.
Esses pases, especialmente a Frana, con-
sideram o cinema como uma "exceo cul-
tural" que deve ser protegida das ingerncias
do mercado audiovisual, criando leis que
protegem a produo, a distribuio e a exi-
bio do produto considerado nacional.
O s f r anc es es j dis c u t ir am l ong ament e a
r es p eit o, p or ex emp l o, em s u as t ent at iv as
de is ent ar a c u l t u r a do c ir c u it o do G A T P
e das neg oc ia es da O M C4 , q u e os f il -
mes e a m s ic a s o c r u c iais p ar a a iden-
t idade c u l t u r al n o dev er iam s er s u j eit os
aos mes mos t er mos do mer c ado, c omo,
p or ex emp l o, c ar r os e t nis . O s neg oc ia-
dor es nor t e-amer ic anos c ont r a-ar g u men-
t ar am q u e os f il mes e p r og r amas de
t el ev is o s o b ens , s u j eit os aos mes mos
termos. ( Y UD I CE, 2 0 0 4 , p3 7 ) .
S egundo dados apresentados pelo se-
cretrio executivo do Ministrio da Cultura,
Juca Ferreira ( HOLLAN D A, 2 0 0 4 ) , 93 % dos
municpios brasileiros no tm sequer um
cinema e apenas 8% dos brasileiros costu-
mam ir ao cinema. O Brasil tem apenas
1.80 0 salas de exibio, o que explica o
baixo percentual de brasileiros que vai re-
gularmente ao cinema.
Alm da manuteno e aperfeioamen-
to dos mecanismos de incentivo produo
audiovisual, existem propostas, na nova le-
gislao que dever reger o setor, contem-
plando tambm o incentivo participao
da iniciativa privada na distribuio e exibi-
o do bem cultural cinematogrfico. N o que
concerne somente exibio, h expectati-
va de construo de mais de mil salas em
todo o pas, principalmente nas grandes re-
gies metropolitanas e em cidades com po-
pulao acima de 10 0 mil habitantes.
Caso a proposta do governo federal seja
posta em prtica, possvel que o Estado
brasileiro finalmente tome para si a respon-
sabilidade de gerir polticas pblicas na rea
do bem cultural cinematogrfico. Exercer,
assim, o papel de gestor cultural dentro de
um paradigma contemporneo, tal qual o
pensamento de Y udice e Canclini, entre ou-
tros, no intervindo diretamente, mas incen-
tivando e regulando os trs vrtices bsicos
do setor: produo, distribuio e exibio.
Est descartado o temor de um "dirigismo
cultural" na rea cinematogrfica, tal como
aconteceu durante o regime militar, quando
da existncia da Embrafilme, posto que os
setores envolvidos j esto exercendo o di-
Ao e politica
cultural para
formao de platia
em audiovisual;
a experincia
do Cinema
da Fundao
Augusto Amorim
10
reito de contestar eventuais tentativas nes-
se sentido. O secretrio executivo do Minis-
trio da Cultura, Juca Ferreira, em entrevista
a Eduardo Hollanda, para a revista l s t o E ,
explicita a urgncia em construir uma polti-
ca cultural para o setor audiovisual.
T e m o s q u e a m p l i a r o n m e r o d e s a i a s
d e e x i b i o , a u m e n t a n d o o f a t u r a m e n t o
m e s m o c o m i n g r e s s o s m a i s b a r a t o s . . . ( . . )
Fo r a m p r o d u zi d o s , e m 2001 e 2002,
m a i s d e 8 0 f i l m e s n o B r a s i l . P o u c o m a i s
d e 3 0 f o r a m e x i b i d o s . P r i m e i r o , p o r c a u -
s a d a c o n c o r r n c i a d e s l e a l d o c i n e m a
a m e r i c a n o . Se g u n d o , p e l a d i s t r i b u i o
m o n o p o l i za d a , p e l o f a t o d e a s c a d e i a s
s e r e m , n a g r a n d e m a i o r i a , d e g r u p o s
m u l t i n a c i o n a i s . T e r c e i r o , p e l o p e q u e n o
n m e r o d e c i n e m a s . N o a d i a n t a i n v e s -
t i r n a p r o d u o s e n o ho u v e r p o s s i -
b i l i d a d e d e v e i c u l a o , d e e x i b i o .
( HOL L A N D A , 2 0 0 4 , piO) .
o c u s t o / s a l a , a t r a v s d a r a c i o n a l i za o
d o e m p r e g o d e m o - d e - o b r a e d e e q u i -
p a m e n t o s d e o p e r a c i o n a l i za o d a a t i v i -
d a d e . ( EN CICL OPD IA D O CIN EMA
B R A S IL EIR O, 2 0 0 0 , p. 2 2 4 ) .
N o mundo globalizado, o conceito de
sala de cinema, como espao de entreteni-
mento social, altera-se uma vez que essas
grandes estruturas de salas de exibio,
existentes fundamentalmente em grandes
centros comerciais, passam a oferecer van-
tagens ao espectador, melhorando conside-
ravelmente o nvel tcnico da exibio -
projeo da imagem e som -, alm de ex-
plorar, a altos preos, a venda de comidas e
bebidas. Essas grandes empresas transna-
cionais enxergam o potencial do mercado
de exibio no B rasil - h estimativas de
dficit em torno de 1.50 0 salas - e planejam
investimentos na construo de mais cine-
mas nas grandes cidades do pas.
Quando surgiu, em maio de 1998, o Ci-
nema da Fundao passou a integrar, no
R ecife, um restrito ambiente de exibio de
filmes pouco comerciais ou alternativos 5 . O
mercado cinematogrfico local estava domi-
nado basicamente por uma cadeia de exibi-
o interessada em filmes de grande apelo
comercial. Como linha de fuga havia ape-
nas uma chamada "sesso de arte" 6 manti-
da por um grande grupo exibidor entre 1995
e 1998, com trs sesses semanais de um
mesmo filme que, normalmente europeu,
no encontrava espao nas sesses diri-
as dos cinemas da empresa: ltima sesso
s sextas-feiras e segundas-feiras, e aos
sbados pela manh' .
An t e c e d e n t e s d o Ci n e m a d a Fu n d a o
D urante os ltimos anos da dcada de
1980 , em Pernambuco, assim como em ou-
tras partes do pais, havia uma tendncia cres-
cente de fechamento de vrias salas
comerciais de exibio cinematogrfica, fe-
nmeno esse notado em grandes e peque-
nas cidades. Em conseqncia, o espectador
cinematogrfico tambm ficou privado das
chamadas sesses de arte que esses cine-
Gl o b a l i za o d a e x i b i o n o B r a s i l
Os anos 1990 esto marcados como a
dcada da extino do cinema brasileiro,
uma vez que a produo de filmes, especi-
almente de longa-metragem, reduziu-se a
quase zero. N o que concerne ao mercado
exibidor, um novo panorama foi estabeleci-
do, sepultando quase que definitivamente a
era nostlgica e glamurosa das grandes
salas de cinemas do centro da cidade, re-

A oeplt,ca
petindo o que havia acontecido nos anos

cuitural para
formao de platia
1970 com os cinemas de bairro. Uma mu-

em audtoua
dana radical e profunda efetivou-se no ras-
do Cinema
tro da globalizao, com a chegada das

da Fundao -
empresas transnacionais de exibio.
E s s a s e m p r e s a s - c o m o a n o r t e - a m e r i -

A ugusto A niorim c a n a Ci n e m a r k c u j o n m e r o d e t e l a s n o s
E s t a d o s U n i d o s m a i o r d o q u e o n m e r o
d e t e l a s e x i s t e n t e s n o B r a s i l , s e n d o a p e -
n a s a q u i n t a m a i o r e m p r e s a d a q u e l e p a s
- i n t r o d u zi r a m o c o n c e i t o d e s a l a s m u l t i -
p l e x , q u e s o n a r e a l i d a d e v e r d a d e i r o s
c o m p l e x o s c i n e m a t o g r f i c o s d e e x i b i o ,
c o n c e n t r a n d o u m n m e r o v a r i v e l e n t r e
s e i s e 15 s a l a s e m u m n i c o l o c a l . As s a -
l a s m u l t i p l e x s o r e g i d a s p o r m o d e r n a s
t c n i c a s d e a d m i n i s t r a o , c u j a c o n c e n -
t r a o p e r m i t e o b a r a t e a m e n t o d a r e l a -
11
mas apresentavam em horrios e dias espe-
cficos, com o objetivo de exibir filmes que,
por um ou outro motivo, fugiam do padro
comercial do cinema narrativo predominante
nas sesses dirias tradicionais. Falta de
espao era igualmente um problema para o
cenrio teatral nos anos 1980, uma poca na
qual havia um boom de produo teatral em
Pernambuco e pouco espao de visibilidade
para esses trabalhos.
Nesses anos, o ento chamado Instituto
de Assuntos Culturais da Fundao Joaquim
Nabuco era o responsvel pelas atividades
de difuso e promoo cultural dentro da
estrutura da instituio. O prdio do institu-
to, recm-ocupado pela Fundaj, dispunha de
um auditrio que, para as suas necessida-
des, foi transformado em um cineteatro. Com
o tempo, a escassez de recursos e deven-
do atender dupla demanda (teatro e cine-
ma), a Fundao Joaquim Nabuco priorizou
inicialmente o espao para o teatro, uma vez
que o equipamento de projeo de filmes
encontrava-se defasado. A escolha ocorreu
tambm pelo fato de haver um segmento
teatral mais organizado e reivindicante.
No entanto, havia dias da semana desti-
nados exibio de filmes em mostras es-
pecficas: clssicos, temticas, gnero,
diretor e, eventualmente, ator, alm de es-
pordicas mostras com filmes europeus in-
ditos, com apoio dos servios culturais de
embaixadas e consulados. Esse perodo
permaneceu alguns anos de forma no sis-
tematizada at que a falta de recursos fi-
nanceiros, a precria aparelhagem tcnica
(corriqueiramente, panes aconteciam em
plena sesso) e a extino dos servios
culturais das representaes diplomticas
no Recife determinassem o fim da parte ci-
nema do cineteatro.
Curiosamente, essa primeira fase do ci-
nema foi finalizada com um grande sucesso:
a exibio da trilogia do cineasta franco-po-
lons K rzy sztof K ieslow sk i ( A l i be r d ad e az u l ,
A i gu al d ad e br anca, e A fr ate r ni d ad e ve r -
melha) lotou o cineteatro. Isso e o fato de se
tratar de uma mostra sem a participao de
um consulado geraram a semente do que vi-
ria a ser anos mais tarde o Cinema da Fun-
dao. Naquele momento, os gestores
perceberam que havia no Recife potencial
para o surgimento de sala destinada exclu-
sivamente exibio de filmes alternativos.
Segundo Silvaria Meireles (2005), existia um
pblico de faixa etria de 30 a 40 anos, que
havia sido formado como espectador de ci-
nema numa poca de intensa atividade de
cineclubes e sesses de arte na cidade, uma
platia com gosto mais refinado.
No final da dcada de 1990, recursos
pleiteados pela Fundao Joaquim Nabuco
ao Ministrio da Cultura para reformar o ci-
neteatro finalmente apareceram, mas ape-
nas o correspondente a 20% do valor total
inicialmente previsto no projeto de melhora-
mento do espao. Era final de ano e como
se tratava de recursos pblicos, a legisla-
o prev que a verba liberada deva ser uti-
lizada antes do trmino do ano, sob pena
de a instituio beneficiada ter que devol-
ver os recursos aos cofres pblicos. Alm
do valor reduzido, outro problema se confi-
gurava: no havia tempo hbil para cumprir
os trmites das licitaes e concorrncias
pblicas. Um misto de sorte e acaso trouxe
a soluo. Naquela poca, no Brasil, havia
apenas uma empresa que revendia equipa-
mentos para projeo de cinema. Esse fato
desobrigava o processo de licitao e toma-
da de preos.
A Fundao Joaquim Nabuco adquiriu o
moderno aparelho d ol by ste r e o, comprado
trs meses antes do aparecimento do siste-
ma de salas mltiplas no maior shoppi ng ce n-
ter da cidade. Esse primeiro passo permitiu
que, finalmente, o Instituto de Cultura da Fun-
dao seguisse adiante no projeto de imple-
mentar uma sala alternativa. Havia pblico
potencial e equipamento, faltava apenas a
programao de filmes orientada para aten-
der demanda do pblico mais exigente.
Su r ge o Ci ne ma d a Fu nd ao
Em 1998, quando do lanamento do Ci-
nema da Fundao, o Brasil se encontrava
Ak e politica
cultural para
formao de platia
em audiovisual:
a experincia
do Cinema
da Fundao
Augusto Amorlm
12
Ao e poltica
cultural para
formao de platia
em audiovisual:
a experincia
do Cinema
da F u n d a o
Au gu sto Atn o rim
sob o governo do presidente Fernando Hen-
rique Cardoso, no final do primeiro mandato.
A poltica cultural pensada pelo governo bra-
sileiro para o audiovisual restringia-se, basi-
camente, ao fomento produo por meio
das leis de incentivo cultura e ao audiovi-
sual. Quase no havia polticas que se refe-
risse distribuio e exibio de filmes e
muito menos apoio s salas de cinema que
pretendessem exibir o filme alternativo.8
Considerando que a poltica cultural da
gesto FHC era consideravelmente melhor
do que a (no) poltica cultural da era Co-
llor, que desestruturou e extinguiu institui-
es pblicas de fomento cultural, a iniciativa
da Fundao Joaquim Nabuco de criar uma
sala de exibio vinha na contra corrente em
um tempo de quase ausncia do Estado no
campo cultural. Tratava-se de uma ao que,
de alguma forma, interferia no mercado de
exibio que, em tese, era livre.
Sendo assim, a formulao do Cinema
da Fundao bem como o seu uso e desti-
nao partiram de uma deliberao interna
da Fundao Joaquim Nabuco e no do
Ministrio da Educao, ao qual a institui-
o vinculada, ou do Ministrio da Cultu-
ra, em virtude das questes de afinidade de
atuao no brao cultural da Fundaj.
Naquele momento, por conta de uma
reformulao interna da estrutura da Fun-
dao Joaquim Nabuco surgia um Instituto
de Cultura - atualmente, chama-se Direto-
ria de Cultura - redesenhado institucional-
mente. Uma nova ao cultural tambm
emergia desse redesenho. A nfase foi diri-
gida s artes plsticas contemporneas e
ao Cinema da Fundao.
Em junho de 1998, o Cineteatro Jos
Carlos Cavalcanti B orges foi transformado em
espao de exibio de filmes alijados do cir-
cuito comercial, com foco nos lanamentos
mais recentes da cinematografia mundial?
Nosso d i a g n s t i c o , no cientfico, e r a d e
q u e h a v i a u m a p l a t i a e e s s a p l a t i a e x i s -
t i a p o r q u e h o u v e , n o p a s s a d o , u m m o v i -
m e n t o n a c i d a d e q u e fo r m o u e s s a
g e r a o . E n t o , a l g u m o u a l g u m a i n s -
t i t u i o d e v e r i a c u i d a r d a s p r x i m a s g e -
r a e s . E s s e s e r i a o p a p e l d o s e t o r p -
bl i c o e q u e n s s p o d e r a m o s fo r m a r
g e r a e s o u p e n s a r n u m c i n e m a c o n s o -
l i d a d o s e t i v s s e m o s u m a bo a p r o g r a -
mao. (MEIR EL ES, 2 0 0 5 ).
Novos horizontes para o espectador
Silva n a Meireles encontrou no crtico de
c i n e m a d o Jo r n a l d o Co m r n e r c i o do R ecife,
Kteber Mendona, o profissional capacitado
para pensar numa programao compatvel
com a proposta de oferta de cinema de qua-
lidade. Kleber, posteriormente auxiliado por
L uiz Joaquim, deu um recorte contempor-
neo conforme a proposta geral formulada para
o ento Instituto de Cultura. Segundo Meire-
les, em um primeiro momento, o foco da pro-
gramao do cinema atraa o espectador
jovem, dos 18 aos 2 5 anos, em mdia.
N o v e j o n a d a d e e r r a d o n o p r o d u t o c o -
mercialholly w oodiano e x c e t o q u a n d o e l e
a n i c a o p o . . . ( . . ) . . . A c o n t e c e q u e
o p bl i c o e s t c o n d i c i o n a d o a v e r u m t i p o
d e c o i s a e i s s o t e m c o n s e q n c i a s a d -
v e r s a s . Si g n i fi c a q u e v o c p a s s a a t e r
a p e n a s u m a v i s o d o m u n d o . O c i n e m a
u m a j a n e l a p a r a o m u n d o , p a r a o u t r a s
c u l t u r a s ; i s s o n o n o v i d a d e , m a s s e s
s e m o s t r a s e m p r e a m e s m a c o i s a , i s s o
t e r m i n a t r a z e n d o r e s u l t a d o s n e g a t i v o s .
E n t o , o Ci n e m a d a F u n d a o a br e e s -
s a s j a n e l a s p a r a o u t r o s t i p o s d e c i n e m a
e e s s a s j a n e l a s fu n c i o n a m c o m o u m a s -
p e c t o fo r m a d o r , a p a r t i r d o m o m e n t o q u e
s e o bs e r v a p o n t o d e v i s t a s d i v e r s o s .
(MENDO N A, 2 0 0 5 ).
P ara cumprir os objetivos e as metas pen-
sadas para o Cinema da Fundao, seria pre-
ciso negociar com as pequenas distribuidoras
do B rasil interessadas em encontrar espao,
no Norte-Nordeste, para os filmes considera-
dos mais artsticos, mais "cerebrais". No in-
cio do cinema, havia cerca de 15 empresas
distribuidoras com carteira de filmes que in-
teressavam aos gestores da Fundao. Com
isso, abriu-se um leque de opes. Trs ttu-
los de cada um dos distribuidores resultavam
numa relao de 45 filmes novos no merca-
do (JO AQUIM, 2 0 0 5 ), Com praticamente ne-
nhum recurso destinado aquisio de
13
filmes, os gestores culturais da Fundaj fize-
ram uma proposta considerada arriscada.
U s a m o s o a r g u m e n t o d e q u e h a v i a u m a
p l a t i a e m p o t e n c i a l . E r a u m a q u e s t o d e
t e m p o , d e a p o s t a r n a n o s s a p r o g r a m a o
e c o r r e r o r i s c o c o n o s c o . N s e n t r e g a r i a
m o s b o a p a r t e d a b i l h e t e r i a n o c o m e o
p a r a e l e s e , m e d i d a q u e f s s e m o s t e n -
d o p l a t i a , e s t e p e r c e n t u a l i r i a f i c a r m e -
n o r . E r a o s e g u i n t e : n o c o m e o , 7 0 % e
30 % ; d e p o i s 60 % e 40 % . E m e v e n t o s
c o n s a g r a d o s c o m o a R e t r o s p e c t i v a / E x -
p e c t a t i v a , q u e e x i b e f i l m e s i n d i t o s r e c e n -
t e m e n t e l e g e n d a d o s , o C i n e m a n o f i c a v a
c o m n a d a . A b i l h e t e r i a e r a d o d i s t r i b u i d o r
E m b o r a n o s s a i n t e n o n o f o s s e o l u -
c r o , p r e c i s v a m o s t e r a l g u m r e t o r n o f i n a n -
c e i r o . N a s n e g o c i a e s c o m o d i s t r i b u i d o r ,
o c i n e m a p a g a o f r e t e e o a l u g u e l d a f i t a .
N s n u n c a p a g a m o s o a l u g u e l , m a s o f r e t e
t e r i a q u e s e r p a g o , p o i s e r a i m p o s s v e l
d e i x a r e s s e n u s c o m o s d i s t r i b u i d o r e s .
( M E I R E L E S , 2 0 0 5 ) .
Os anos de 1998 a 2 0 0 1 formam o per o-
do em que o espao comeou a firmar o seu
nome, consolidando, inclusive, a marca Ci-
nema da Fundao, um nome de melhor as-
similao por parte do pblico freqentador
do que o oficial Jos Carlos Cavalcanti Bor-
ges. Nos trs primeiros anos havia pouco
pblico, uma mdia era de 15 0 pessoas por
semana. E m 2 0 0 1, depois de um processo
de divulgao que incluiu aes de m a r ke -
t i n g e publicidade, houve um aumento de
espectadores no Cinema da Fundao.
E m 2 0 0 1, o Cinema da Fundao j era o
espao de exibio que mais proporcionava
lucro a muitos desses distribuidores. E m
2 0 0 2 , quando da realizao da R etrospecti-
va/E xpectativa, o sistema de partilha j havia
mudado com as distribuidoras no mais fi-
cando com 10 0 % da bilheteria da mostra. E ra
um claro sinal de que o negcio inicialmente
arriscado havia se desenvolvido, transforman-
do-se numa aposta certa e rent vel para as
partes envolvidas. ( M E I R E L E S , 2 0 0 5 ) .
No Plano Anual de Trabalho da Fundaj
( 2 0 0 3) , est clara essa escolha. S obre as
atividades de exibio de filmes e v deos,
S ilvana M eireles, afirma que "ao lado dos
segmentos e atividades priorit rias, interes-
sa manter os programas que consolidaram
o I nstituto de Cultura, a exemplo do Cinema
da Fundao - com a exibio di ria de fil-
mes...". O objetivo estava expresso na pro-
posta de trabalho do I nstituto de Cultura:
E x i b i r e l a n a r f i l m e s p r o d u z i d o s n a c i o -
n a l e i n t e r n a c i o n a l m e n t e , c o m a t e n o
e s p e c i a l a p r o d u e s d o m e r c a d o a l t e r -
n a t i v o d e f i l m e s [ . . ] C o n t r i b u i r p a r a a r e -
f l e x o c r t i c a d e e s t u d a n t e s e f o r m a d o r e s
d e o p i n i o , a l m d e a t e n d e r d e m a n d a
d a c o m u n i d a d e e m g e r a l . O s r e s u l t a d o s
d e p b l i c o e a b e r t u r a d o m e r c a d o e x i b i -
d o r d e m o n s t r a m o s a c e r t o s d a p r o g r a -
mao. ( PAT-Fundaj, 2 0 0 3, p. 32 ) .
Com relao R e t r o s p e c t i v a / E x p e c t a t i -
va 2 0 0 312 0 0 4, o objetivo era:
R e a l i z a r u m a r e v i s o d e t t u l o s c i n e m a -
t o g r f i c o s m a i s i m p o r t a n t e s l a n a d o s e m
20 0 3; p r o m o v e r a p r e m i r e , n o N o r t e -
N o r d e s t e , d e s i g n i f i c a t i v o s t t u l o s a s e -
r e m l a n a d o s e m 20 0 . [ . . J ) R e s p o n d e r
d e m a n d a c o m u n i t r i a p e l a r e p r i s e d e f i l -
m e s q u e f i z e r a m m a i o r s u c e s s o d e b i -
l h e t e r i a a o l o n g o d o a n o e d e m o n s t r a r a
a t u a l i d a d e d a s a l a d e c i n e m a d a F u n d a ] ,
t r a z e n d o f i l m e s n o e x i b i d o s n o c i r c u i t o
c o m e r c i a l , n e m n a s r e g i e s N o r t e e N o r -
deste. ( PAT Fundaj, 2 0 0 3, p33) .
Os nmeros recentes confirmam o em-
preendimento bem-sucedido: um espao
com 32 2 lugares, com 13 sesses semanais,
que lana dois a trs t tulos semanalmente.
At o final de 2 0 0 4, a mdia de pblico se-
manal oscilou entre 90 0 e 1 .10 0 , com picos
de at 1.70 0 , fazendo com que o Cinema
da Fundao seja procurado pelas distribui-
doras, que fazem questo de ter seus filmes
lanados pela sala. Diz Kleber M endona: "O
primeiro ano foi dram tico. S e fosse uma em-
presa privada, o cinema fechava. Foi um tra-
balho de construo aos poucos, havia
sesses com duas pessoas. Aos poucos, o
pblico chegou e entendeu a idia". E ntre ju-
nho de 1998 e o final de 2 0 0 2 , o pblico do
Cinema da Fundao octuplicou, passando
de 7.95 5 no ano de 1998 para 5 5 .2 42 em
2 0 0 2 .11
Ao e politica
cultural para
formao de platia
em audiovisual:
a experincia
do Cinema
da Fundao
Augusto Amorfrn
14
Ao e poltica
cultural para
formao de platia
em audiovisual:
a experincia
do Cinema
da Fundao
Augusto Amorim
Atualmente, h casos de filmes que fo-
ram lanados no Recife pelo Cinema da Fun-
dao e depois relanados em cinemas
tradicionais, como Buena Vista Social Clu-
be. H casos tambm de exibidores que, ao
saber que determinado filme ser exibido no
Cinema da Fundao, passam frente e o
adquirem com o objetivo de exibi-lo antes.
Segundo seus gestores, o pblico do Cine-
ma da Fundao , de um modo geral, um
pblico diferenciado, que inclui cinfilos e
iniciados, pessoas com acesso informa-
o sobre o filme atravs de revistas espe-
cializadas.
Para Kleber Mendona, uma sala como
o Cinema da Fundao existe para mostrar
ao espectador que h um outro tipo de cine-
ma que foge ao padro de filme meramente
entretenimento comercial. E isso, entende
o programador, uma "questo poltica",
configurando-se como o trao mais eviden-
te do perfil da sala. Conseqentemente, o
trabalho de programao carrega em si essa
caracterstica "poltica".
Longe de dar a parecer uma postura an-
tinorte-americana ou anti-Hollywood, os ges-
tores do cinema ocupam-se em trazer para
a exibio no Recife produes fora do gran-
de circuito comercial. Isso no quer dizer,
no entender de Mendona:
trazer
filmes
obscuros que no so vistos por ningum".
Pelo contrrio, h um grande nmero de pro-
dues fora do circuito comercial que che-
garam s telas das principais praas do
mundo e que so trazidas para o Recife gra-
as ao Cinema da Fundao. Muitas vezes,
esses filmes no se encontram acessveis
at mesmo na maior parte das grandes ci-
dades brasileiras ou, pelo menos, vm pri-
meiro ao Recife.
Tambm no uma preocupao direta
dos gestores a nacionalidade do filme,
Apenas h uma orientao para que sejam
privilegiados os ttulos relevantes das cine-
matografias nacionais cujos filmes no so
contemplados pela exibio no grande cir-
cuito. Nessa perspectiva inclui-se o filme
brasileiro.
Q uando inicieiaq ui como p rog ramador do
Cinema da F unda o, o cinema b rasilei-
ro estav a tamb m recome ando. Hav ia
p arado com o ColI or e aq uela saf ra 9 7 ,
9 8 , 9 9 era b em ruim. M uita coisa n o p as-
sou aq ui p orq ue eu n o ach av a q ue iria
construir um p b lico p ara o cinema b rasi-
leiro mostrando f ilmes ruins. A os p oucos
ch eg aram alg uns b ons t tulos. E nt o, n s
n o ex ib imos f ilmes b rasileiros somente
p orq ue eram b rasileiros mas p orq ue eram
b ons. . . ( . ) . . . A credito q ue q uando ex ib i-
mos b ons f ilmes b rasileiros, o p b lico v em.
M elh or do q ue mostrar f ilmes q ue, na v er-
dade, v o ter um ef eito neg ativ o p ara o
cinema nacional. O p b lico f unciona mui-
to assim. E le reag e. (MENDONA, 2005).
F ilmes imp ortantes
No perodo de seis anos ( 1998-2004) , tor-
na-se complexa a tarefa de analisar o cres-
cente grau de envolvimento do espectador
pernambucano com alguns dos filmes apre-
sentados na programao do Cinema da
Fundao. Um envolvimento observado, em
muitas ocasies, como seduo/repulso
pelo filme em cartaz, configurando uma rela-
o de amor e dio. H casos de filmes exibi-
dos no Cinema que se transformaram em
verdadeiros eventos ou foram elevados
categoria de cu t ( F elicidade, de Todd Solon-
dz; L cia e o sex o, de Julio Medem; F unny
g ames, de Mchael Haneke; A mor f lor da
pele, de Wong Kar Wai, entre tantos outros) .
O cinema da atualidade, industrializado,
corta o di log o com a imag ina o, um
cinema editorial, n o suscita a d v ida, n o
p ermite q ue o p b lico imag ine. O f ilme n o
tem reg ra de sedu o f cil, p rocura o di -
log o com o p b lico em um n v el esp iritu-
al. (JORNAL DA FUNDAO, 2001, p. 4).
A fala de Luiz Fernando Carvalho, dita
por ocasio do lanamento de seu filme La-
voura Arcaica no Cinema da Fundao. Na
apresentao do filme 11 , um dos mais belos
e radicais exerccios de narrativa e linguagem
cinematogrfica j realizados no Brasil, o di-
retor destacou, a respeito da adaptao do
livro de Raduan Nassar, que procurou fazer
15
uma adaptao no-ortodoxa e "no-ameri-
canizada" do autor, ' Iranspondo, com fideli-
dade poss vel, a linguagem de um para outro
ve culo".
Lavour a Ar caica no tinha espao de exi-
bio garantido no Recife, uma vez que pou-
cas cpias circulavam pelo Brasil naquele
2001 (ano de lanamento do filme); cpias
essas que permaneceram em cartaz por lon-
go tempo nas cidades em que estava sen-
do exibidas, tal a receptividade do pblico
ao trabalho de Carvalho. O Cinema da Fun-
dao reservou ao filme uma pr-estria no
Norte-Nordeste, antes da temporada na qual
permaneceu em cartaz, tornando-o a pro-
duo brasileira mais vista (3.769 especta-
dores em quatro semanas) na sala e o
segundo titulo mais visto entre os nacionais
e estrangeiros de 2002, perdendo apenas
para o sucesso mexicano.. - E sua me tam-
bm. Um nmero considervel se for leva-
do em conta o perfil absolutamente no
comercial da produo e a tensa relao que
o pblico recifense, em sua maioria, ainda
mantinha, naquele ano, com o cinema bra-
sileiro. No Recife, Lavour a Ar caica somente
foi mostrado no Cinema da Fundao.
Danando no Escur o, de Lars Von Trier,
foi, por conta de sua premiao com a Palma
de Ouro em Cannes, exibido comercialmen-
te em um cinema de shopping center , mas
seu pr-lanamento aconteceu no Cinema da
Fundao porque tem perfil adequado essa
sala. Como era de se esperar permaneceu
pouco tempo em cartaz no multipiex. E no
dif cil imaginar o motivo: a receita pouco co-
mercial da linguagem digital de Von Trier, ali-
ada estrutura do gnero musical com
enredo melodramtico, mas que no oferece
recompensa nem redeno personagem
principal, funciona como uma bomba-relgio
para o grande exibidor que espera retorno
imediato da bilheteria.
Kleber Mendona considera que os exi-
bidores costumam retirar rapidamente de
cartaz este tipo de filme porque o pblico do
cinema tradicional no est "formado" para
filmes como Danando no Escur o:
tudo uma q uesto de for mao de pla-
t ia. Eles mesmos ( os ex ib idor es, gr ifo
meu) no for mar am um p b lico q ue en-
tenda um filme mais incomum como esse.
Ento no ex ib em por q ue no for mar am
o p b lico e por q ue no for mar am o p -
b lico, no ex ib em. N o R io e S o P aulo,
D anando no Escuro entr ou em cir cuito
alter nativo e nos muiliplex es. J D ogville
um filme q ue faz as pessoas r eagir em,
o espectador sai per tur b ado. Eu acr edito
q ue o C inema da F undao enver edou
por esse tipo de filme, q ue d um tapa,
q ue mex e com voc de alguma maneir a.
(MEND ON A , 2005 ).
O lanamento de Buena Vista S ocial
C lub , de Win Wenders, no Cinema da Fun-
dao aconteceu, guardadas as propores,
como um fenmeno, um sucesso previsto
pelos gestores do cinema (MEIRELES;
2005 ), pois o filme sobre os veteranos m-
sicos cubanos havia sido rejeitado pelo gran-
de circuito exibidor do Recife. No Cinema
da Fundao, esteve em cartaz por um pe-
r odo de seis semanas, com casa lotada di-
ariamente e exibies posteriores.
Buena Vista teve o mrito ainda de arti-
cular no espao do cinema dois perfis dife-
renciados de espectador do Cinema da
Fundao: os jovens freqentadores da pri-
meira fase do cinema e um pblico mais ve-
lho, formado pelos cineclubes e sesses de
arte dos cinemas do centro da cidade nos
anos 1970 e 1980. Segundo Meireles (2005 ),
o filme foi um divisor de guas porque, a
partir dele, estabeleceu-se uma certa regra:
a cada semana alternava-se a estria de um
filme voltado para uma e outra platia. No
entanto, conforme o exemplo do filme de
Wenders, nada impedia que determinados
filmes agradassem as duas platias. D epois
do sucesso no espao alternativo, os cine-
mas tradicionais exibiram Buena Vista S o-
cial C lub .
C oncluso
Nesse sentido, a atuao da Fundaj se
constitui mais em uma ao do que propria-
mente em uma pol tica, uma vez que ainda
A o e politica
cultural para
formao de platia
em audiovisual:
a experincia
do Cinema
da Fundao
A ugusto A morim
16
Ao e politica
cultural para
formao de platia
em audiovisual:
a experincia
do Cinema
da Fundao
Augusto Arnorim
no esto claras no horizonte brasileiro, de
fato, qual ser a poltica cultural para o se-
tor, seja em termos de produo, distribui-
o e exibio do bem audiovisual. H
intensa discusso nos meios culturais do
pas com relao proposta de poltica que
consiga alavancar a indstria cinematogr-
fica no Brasil. Algumas propostas, como a
criao da ncinav (Agncia de Cinema e
Audiovisual), no que diz respeito produ-
o e distribuio, esto encaminhadas e
somente sero aprovadas depois das devi-
das negociaes com os setores envolvidos.
No que tange exibio, h em perspectiva
linhas de financiamento via BNDES para a
construo de novos espaos.
A Fundao uma instituio pblica
que goza de relativa independncia quanto
s suas aes no setor cultural, o que per-
mite afirmar que, embora interessada em se
alinhar com os programas e projetos do go-
verno federal, no h propriamente uma
obrigatoriedade jurdico-institucional. Em
todo o caso, quando o governo federal ain-
da nem se interessava pelas questes per-
tinentes exibio em cinema (ainda na
administrao Fernando Henrique Cardoso,
em 1998), o espao, com um certo pionei-
rismo, trazia para si o trabalho de ser uma
alternativa hegemonia do filme norte-ame-
ricano no mercado exibidor.
Depois de sete anos de contnua atua-
o, o Cinema da Fundao est cumprin-
do os objetivos a que se props. E-l um
pblico em formao, cujo perfil ainda no
est devidamente conhecido, quantificado
e qualificado, uma vez que h necessidade
de realizar pesquisa de recepo que res-
ponda a essa questo. Os nmeros de ocu-
pao da sala c' onfirmam a avaliao inicial,
assim como o reconhecimento da socieda-
de12 , a procura dos distribuidores indepen-
dentes pelo espao para lanamento de
seus ttulos e a realizao das mostras re-
trospectiva/expectativa, um esperado evento
de final de ano na cidade.
Sob o critrio da eficincia - sua intera-
o com polticas governamentais relacio-
nadas rea da cultura - o Cinema da Fun-
dao antecipou aes que privilegiam a
abertura de espaos alternativos macia
hegemonia do produto comercial norte-ame-
ricano nas salas de cinema do Brasil.
Em nvel nacional, o Cinema da Funda-
o alinha-se a outras iniciativas, a exemplo
das realizadas pelas instituies financeiras
pblicas e privadas do Brasil que incentivam
a construo de espaos de difuso cultural
com a manuteno de programaes mais
artsticas e menos comerciais, Essas iniciati-
vas existem graas s leis de incentivo cul-
tura e ao audiovisual. Embora esteja prevista
inaugurao de espaos mantidos pela inici-
ativa privada para a exibio de filmes alter-
nativos, essa no ainda uma realidade do
Estado.
Nesta primeira etapa da pesquisa sobre
o Cinema da Fundao cedo para julgar
os critrios de eficcia e efetividade social,
posto que, para serem devidamente com-
provados, h que se ter em disponibilidade
resultados completos, que somente sero
aferidos em sua totalidade quando comple-
tada, numa segunda etapa, a pesquisa de
recepo com o espectador do cinema.
O carter alternativo da sala destoa do
padro comercial vigente, contribuindo para
o acesso diversificado ao bem cultural, que
deve ser um item constante das polticas cul-
turais. Raro tambm o fato de a referida
sala, com essas caractersticas, ser um es-
pao de exibio alternativa pertencente a
uma instituio pblica, colocando a Funda-
o Joaquim Nabuco na vanguarda do papel
de difusor cultural no setor de audiovisual. H
no Brasil poucas salas de cinema com a
mesma configurao do Cinema da Funda-
o vinculadas a organismos pblicos. Es-
sas se limitam a reprisar filmes antigos e/ou
promover mostras retrospectivas, certamen-
te de grande valor para a formao de pla-
tia crtica, mas incompleta porque colocam
de lado a produo contempornea indita.
O Cinema da Fundao cumpre o papel
de formador de platia desvinculado das
demandas comerciais de mercado, que sis-
17
tematicamente impem um padro esttico-
narrativo ao espectador. Formar platia no
apenas a ao de exibir determinado fil-
me uma ou duas vezes numa "sesso de
arte", mas sobretudo permitir que esse fil-
me "encontre" o seu espectador, que o es-
pectador tenha tempo de descobrir o filme.
Quanto produo brasileira, os gesto-
res compartilham de uma viso contempor-
nea de apoio ao filme nacional, mas sem
reserva de mercado. O apoio existe em fun-
o daquela produo considerada de quali-
dade e, sobretudo, a que encontra mais
dificuldade para chegar ao mercado. Se a
maioria dos filmes exibidos no Cinema da
Fundao estrangeira - a saber, europeus,
asiticos e at mesmo norte-americanos in-
dependentes - isso pode ser interpretado
como um aspecto positivo, medida que ofe-
rece a opo diversificada. Os filmes brasi-
leiros com perfil mais alinhado narratividade
clssica e reconhecido potencial comercial,
uma tendncia crescente no cinema nacio-
nal, j comeam a encontrar algum espao
nos complexos de exibio tradicional.
O Cinema da Fundao est distante de,
desempenhar pretensiosamente, o papel de
"regulado(do gosto esttico ou do que o ci-
dado deve consumir em termos de produ-
o cinematogrfica. No entanto, diante de
um mercado cinematogrfico predominan-
temente ocupado por uma produo forte-
mente comercial, que chega s salas de
cinema com macia campanha de marke-
ting e publicidade, uma saudvel alterna-
tiva de diversidade cultural.
A experincia de assistir ao filme est
progressivamente multiplicada pelo crescen-
te nmero de mdias e veculos que o exi-
bem, graas ao avano incessante da
tecnologia. Sabe-se que, atualmente, 70%
da renda de um filme, em mdia, so oriun-
dos da comercializao das cpias em DVD
e vdeo, ou atravs da venda para exibio
em TVs abertas, fechadas e internet. Bre-
vemente, os filmes sero tambm veicula-
dos por novos suportes, ou seja, fora das
salas de projeo tradicionais. No entanto,
a exibio pblica continua a qualificar e le-
gitimar artstica (e no apenas comercial-
mente) a obra cinematogrfica, alm de
tornar singular a experincia social de as-
sistir ao filme na "sala-escura".
Ao e poritica
cultural para
formao de platia
em audiovisual:
a experincia
do Cinema
da Fundao
Augusto Amorim
1 8
Notas
Ao e poiltica
cultural para
formao de platia
em audiovisual:
a experincia
do Cinema
da Fundao
Augusto Aiuorini
'Cinema da Fundao o nome pelo qual ficou conhecida
a sala de cinema da Fundao Joaquim Nabuco e, tambm,
o nome comercialmente adotado pela instituio para a
apresentao desse servio de exibio de filmes. O nome
oficial do espao Cineleatro Jos Carlos Cavalcanti
Borges (Goiana, PE, 15.03.1910 Recite, PE, 11.01.1983),
em homenagem ao mdico, psiclogo social, escritor,
dramaturgo e ator pernambucano.
a Segundo Teixeira Coelho (2004, P. 64-65): `A possibilidade,
perlinncia, necessidade e especificidade de avaliao das
polticas culturais so questes que vm se apresentando
com insistncia cada vez maior desde meados dos anos 80.
Tornando-se historicamente possvel a partir da iniciativa de
realizao de pesquisas quantitativas e qualitativas sobre os
vrios aspectos do sistema de produo cultural (dados
econmicos relativos produo de bens culturais, aos gastos
culturais de rgos pblicos e s modalidades de consumo
cultural, de modo particular), que geraram embries de
bancos de dados, a avaliao no apenas das politicas
culturais como de todas as polticas pblicas tem sido
exigncia de corrente de uma conscincia mais aguda de
cidadania tanto quanto de uma descrena nos processos
tradicionais de representao politica e de uma valorizao
(acaso prematura) dos mtodos de gesto adotados de longa
data pela iniciativa privada nos regimes capitalistas. No caso
das potiticas culturais, quando a possibilidade de realizar
avaliaes foi inicialmente avanada como justificada e
produtiva, o primeiro argumento encontrado para nega-ias
foi o da especificidade destas policas ... um argumento com
algum peso: De fato, o resultado de uma poltica cultural
pouco em comum tem com o resultado de uma iniciativa no
domnio da educao, da construo de conjuntos
habitacionais ou do desenvolvimento de produtos de alta
tecnologia. No resta dvida, porm, que a rejeio da
avaliao em polticas culturais origina-se em ampla medida
no desejo de evitar intromisses de variada origem que
poderiam desviar as iniciativas primeiramente tomadas ou,
mesmo, elimina-ias por inteiro. De todo modo, a primeira
grande dificuldade na avaliao de polificas culturais diz
respeito incerteza relativa de seus objetivos e
multiplicidade de feitos buscados ou por ela alcanados.
Esses objetivos so, no raro, e simultaneamente, de
natureza poltica e econmica tanto quarnto propriamente
cultural., Se uma determinada politica cultural tem
fundamentalmente, ou se tem tambm, o objetivo de
enquadramento ideolgico de uma comunidade ou de toda
a sociedade, a forma a ser assumida pela avaliao ser de
construo previsivelmente trabalhosa, embora mesmo assim
vivel. E se o ob(etivo no for esse, e, sim, tiver uma visada
mais propriamente cultural - ampliar as ocasies para a
produo ou o consumo cultural, elevar o nvel cultural geral
de uma comunidade etc. -, os obstculos para o processo
avaliativo no so menores, dado que os primeiros resultados
eventuais se dissolvem no contexto cultural geral para apenas
num momento posterior, indeterminado e incerto, assumir
alguma materialidade. Politicas culturais so implementadas,
freqentemente, com o objetivo de intervir no ncleo
organizacional (indiretamente) e nos procedimentos de
operao simblica e de construo do imaginrio
(diretamente) de uma sociedade, procurando criar as
condies para a construo ou aprimoramento de uma
mentalidade geral exigida para o enfrentamento de problemas
cujas respostas devem ser encontradas por essa sociedade.
Avaliar essas polticas, nessas circunstncias tarefa rdua.
So outros complicadores do processo avaliativo questes
como a da legitimidade de principio dessas polticas ou a
das orientaes de valor por elas adotadas ou acionadas.
Mesmo assim, possvel, pertinente e necessrio, na
contemporaneidade, encontrar mtodos de avaliao das
polticas culturais".
a 0A1T (Acordo Geral Sobre Tarifas e Comrcio),
OMC (Organizao Mundial do Comrcio).
'0 Cinema da Fundao passava ento a ser nico espao
de exibio de filmes alternativos no Recife, uma cidade com
regio metropolitana de mais de dois milhes de habtantes,
rica tradio cultural e um pblico historicamente interessado
em cinema.
A tradio de sesso de arte no Recite: ao longo das
dcadas de 1970 e 1980, houve o Ari Palcio e o Cinema
da Associao de Imprensa de Pernambuco, conhecido
como AIP, com sesses em horrios e dias no muito
atraentes. At mesmo um cinema especializado em filmes
pornogrficos, o Cinema Especial, aventurou-se em uma
sesso de arte aos sbados. O Veneza foi o ltimo cinema
comercial a optar por uma sesso de arte, realizada s
segundas-feiras. Atualmente, essas sesses acontecem nos
complexos de salas dos grandes centros comerciais da
cidade.
'O mesmo grupo era ento o proprietrio de praticamente
todas as salas locais. Um mau momento para o espectador
recifense. Havia poucos cinemas no centro da cidade - os
tradicionais Veneza e Moderno (afuatmente desativados),
o So Luiz, trs salas no bairro de Boa Viagem e dois no
bairro de Piedade - de classe mdia - no municipio vizinho
de Jaboato dos Guararapes, pertencente Regio
Metropolitana do Recife.
Neste aspecto, devem ser consideradas as iniciativas de
instituies financeiras pblicas e privadas, que direta ou
indiretamente receberam apoio do governo federal para os
projetos de construo de espaos de exibio de filmes
alternativos. Porm, esta uma realidade do Centro-Sul
do pais. O Recife ainda no dispe desses espaos, embora
haja projetos em andamento.
Alm do foco da programao em filmes alternativos, o
valor do ingresso no Cinema da Fundao, -desde o seu
inicio, costuma ser menos do que a metade de um ingresso
nos cinemas tradicionais.
Ano a ano, a evoluo foi a seguinte: em 1998 (junho-
dezembro), 7.955; em 1999, 15.377; em 2000, 23.744; em
2001, 48.043; e em 2002, 55.242, Fonte: Coordenadora
de Cinema da Diretoria de Cultura da Fundao Joaquim
Nabuco,
Na pr-estria, o diretor e o ator Selton Mello estiveram
no palco do cinema para, aps a exibio do filme, debater
com o pblico que lotou a safa na ocasio,
"A Fundao Joaquim Nabuco e a Companhia Hidreltrica
do So Francisco (Chesf), em parceria, reformaram as
19
instalaes fsicas e tcnicas da sala, cujas obras foram
finalizadas, com a reabertura do espao em setembro de
2005. Segundo o site v.tundaj.gov.br: orado em R$ 150
mil, o novo maquinrio permite a ampliao do leque de
opes cinematogrficas. Alm do formato Smm, o Cinema
da Fundao tem capacidade para projetar curtas e longa-
metragens que utilizem os formatos Mini-DV, Digitale,
Belacam e DVCam. A reforma tornou o espao mais
confortvel: elevador instalado na entrada da sala de exibio
permitindo o acesso de podadores de deficincia lisica,
espao para um caf, e as cadeiras da platia foram trocadas
por conlorlveis poltronas. A exibio de sesses especiais
para os estudantes de escolas pblicas acontece como
contrapartida social no projeto de reforma.
Ao e politica
cultural para
formao de platia
em audiovisual:
a experincia
do Cinema
da Fundao
Augusto Amorini
20
Referncias Bibliogrficas
B E L L O N I , I s a u r a e t a i . Metodologia de avaliao
e m p o l t i c a s p b l i c a s . S o P a u l o : C o r t e z , 2 0 0 1 .
C A N C L I N I , N e s t o r G a r c i a . Consumidores e Ci-
dados - Conflitos multiculturais da globaliza-
o . R i o d e J a n e i r o : U F R J E d i t o r a , 1 9 9 6 .
CANCLINI et ai. Polticas culturais para o desen-
volvimento: uma base de dados para a cultura.
B r a s l i a : U N E S C O , 2 0 0 3 .
COELHO, Teixeira. Dicionrio critico de poltica
cultural: cultura e imaginrio. So P a u l o : I l u m i n u -
r a s , 2 0 0 4 .
C O E L H O , T e i x e i r a . O que ao cultural. So
P a u l o : B r a s i l i e n s e , 2 0 0 1 .
FUNDAO JOAQUIM NA SUCO - PLANO
ANUAL DE TRABALHO 2003. S u p e r i n t e n d n c i a
d e P l a n e j a m e n t o e A d m i n i s t r a o . R e c i f e : F u n d a i ,
E d i t o r a M a s s a n g a n a , 2 0 0 2 .
J U C , J o s e l i c e . Joaquim Nabuco: uma institui-
o de pesquisa e cultura na perspectiva dotem-
p o . R e c i f e : F u n d a j , E d i t o r a M a s s a n g a n a , 1 9 9 1 ,
R A M O S , F.; M I R A N D A , L . F . ; ( E d . ) . Enciclopdia do
c i n e m a b r a s i l e i r o . S o P a u l o : E d i t o r a S e n a c , 2 0 0 4 .
A o e p o l t i c a
c u l t u r a l p a r a
f o r m a o d e p l a t i a
e m a u d i o vi s u a l :
a e x p e r i n c i a
d o C i n e m a
d a F u n d a o
Augusto Aniorim
YU D I C E , G e o r g e . A convenincia da cultura -
Usos da cultura na era global. B e l o H o r i z o n t e :
E d i t o r a d a U F M G , 2 0 0 4 .
H O L L A N D A , E d u a r d o . hora de dialogar - O
secretrio-executivo do Ministrio da Cultura
esclarece pontos polmicos da Ancinav e diz que
a reao inicial foi uma tentativa de abortar o
p r o j e t o . l s t o , 1 5 d e s e t e m b r o d e 2 0 0 4 .
J O R N A L D A F U N D A O . Informativo da Fun-
dao Joaquim Nabuco. Ano II. Nmero 3. J a -
n e i r o / f e ve r e i r o d e 2 0 0 2 . R e c i f e - P E .
ht t p : / / wv. f u n d a j . g o v. b r , e m 1 8 d e m a i o d e 2 0 0 5 ,
s 1 0 h3 0 .
J O A Q U I M , L u i z . Depoimento [jan.2005j Entre-
vistador: Augusto Amorim. R e c i f e : F U N D A J ,
2 0 0 5 . 1 f i t a c a s s e t e ( 6 0 m i n u t o s ) .
MENDONA, Kleber, Depoimento [mar. 20051.
Entrevistador:AugustoAmorim. R e c i f e : F U N D A J ,
2 0 0 5 . 1 f i t a c a s s e t e ( 6 0 m m ) .
MEIRELES, Silvana. Depoimento [jan. 20051.
EntrevistadorAugustoAmorim. R e c i f e : F U N D A J ,
2 0 0 5 . 1 f i t a c a s s e t e ( 6 0 m m ) .
2 1