O IL AX AYINLA OP - Templo do baluarte que sustenta a casa

descendncia e continuidade do ILE LEUIWYATO - Templo da Me Forte -,

conduzido por mais de 40 anos por minha Iyalorix Iya Sandra Epega.

O nome do templo tem sua origem no oriki "ynl pmlr", nome de
louvao que recebi de Iya Osun Moturayo Fafunmike Olagbaju, suprema
sacerdotiza do culto de Oxum em Lagos, Nigria, que assumiu a minha tutela
espiritual aps o encantamento de Iya Sandra Epega:

"ynl" um apelido de carinho. Os pais costumam usar tais apelidos de
carinho para demostrar amor aos filhos. "ynl" pode ser traduzido como
aquele que apoiamos e apreciamos por suas virtudes e que deve ser grande e
abenoado.

"pmlr" literalmente significa "o pillar que sustenta a casa", no contexto do
oriki faz referncia um heri valente que protege ao seu cl, sua nao.

O Il Ax Ayinla Op um templo afro-brasileiro, de orientao iorub.
O cho do Il Ax Ayinla Op de Loguned e a cumeeira de Ew, Sua
companheira predileta, que divide com Ele o limite de dois mundo diferentes.
Divindades da beleza, da alegria e das transformaes presentes na natureza,
Loguned e Ew so Orixs que se complementam. Assim tambm o Il, um
espao para compartilhar experincias de vida e valores culturais para
transformar, embelezar e alegrar.

Todo a mata do entorno do templo est sob a guarda do Caboclo Samambaia,
arqutipo de nossa ancestralidade.

Orix no pode estar separado da terra, da linhagem familiar e do trabalho que
cada um faz na comunidade.


O egb Il Ax Ayinla Op reune sacerdotes, devotos, educadores, profissionais
de sade fsica e mental e artistas para encontrar o melhor de cada um e da
comunidade; o grupo serve ao indivduo, o indivduo serve ao grupo e vice-
versa. Nosso propsito curar feridas, resolver os conflitos e cultivar o perdo.

Ensina nossa tradio: Se voc quer chegar logo v sozinho mas se voc quer
ir longe v acompanhado.

Egb, literalmente, significa grupo ou comunidade. Ori, literalmente, significa
cabea. Ambos so Orixs fundamentais.
Egb to importante quanto Ori, a essncia espiritual do destino de qualquer
pessoa. Se o Orix quer ajudar uma pessoa e o Ori desta pessoa se recusa, no
h nada que o Orix possa fazer. Da mesma forma, no importa o esforo que
um indivduo faz em sua tentativa de melhorar sua vida e afastar o mal, se seu
Egb no endossar, todo o esforo ser em vo. Para nossa realizao
espiritual, Ori e Egb so as primeiras divindades a louvarmos antes de
qualquer outra, porque ambas atendem nossas necessidades essenciais.
Nosso comportamento combinado com a nossa conscincia nos alinha com os
prncipios essenciais da vida.
Nossas atitudes devem estar de acordo com nossa conscincia. Se no for
assim, a transformao e o desenvolvimento no so possveis.

Estes ensinamentos so transmitidos por Orunmila-If, divindade e orculo,
atravs dos itan-If, versos que narram histrias de tempos imemoriais, mitos,
recitaes, transmitidos oralmente de uma gerao a outra, particularmente
pelos babalwo , sacerdotes do orculo If. Os tn-If esto compreendidos nos
duzentos chamados Od , divididos em
p dd ese .
Os versos, contudo, so apenas uma parte do mistrio. A outra parte est na
nossa atitude diante da vida: no convvio social e ambiental, no cuidado com o
corpo e a mente, nas pequenas e corriqueiras aes do dia a dia, que requer de
ns disciplina e organizao.
E este o grande poder de Orunmila-If, respeitado e cultuado como o Orix da
Sabedoria, o Orculo Sagrado, o Grande Advinho porque organizado e
disciplinado.
Portanto, diante de um problema que nos aflige, em primeiro lugar, devemos
fazer uma auto-reflexo. Se isto no for suficiente devemos buscar conselhos de
amigos ou, conforme o caso, consultar especialistas, mdicos, psiclogos,
advogados etc. Se ainda assim no encontrarmos a soluo, a hora de
buscarmos orientao do orculo, porque ento estaremos prontos e com a
clareza necessria para compreendermos as orientaes de If.
A consulta ao orculo no significa sentarmos passivamente diante de um
sacerdote esperando que ele nos diga o que fazer. O consulente deve estar
disposto a agiir, pois o objetivo da consulta no o entendimento intelectual do
problema mas a mudana do comportamento causador do problema.

O Il As Ayinla Opo, Stio Samambaia, nasce deste princpio. Nossa atitude
criar espao para realizaes individuais e coletivas.

Ax pr d r Irb, , resultd d d w = ;
= realizar. Ax quer dizer ns realizamos.

Ax! Ax! Ax!

Logunw Erin Epega, sacerdote de Ologun-Ede no Il se Ayinla p