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Jaime Xavier

BREVE ABORDAGEM
PARTICIPAO POLTICA DOS CIDADOS NAS ELEIES PRESIDNCIAS E
LEGISLATIVAS
INTRODUO
O presente trabalho tem como objectivo principal analisar a participao poltica dos
cidados nas eleies presidncias e legislativas, destacando alguns conceitos bsicos,
como o de Poltica, Democracia (Eleies) e Participao poltica que so extremamente
importantes para anlise do tema.
O trabalho apresenta a seguinte estrutura: Introduo, Contextualizao, Objectivos,
Metodologia, o Desenvolvimento, Concluso e Referencias Bibliogrficas.



















Jaime Xavier

O QUE PARTICIPAO POLTICA DALMO DE ABREU DALLARI

O que poltica?
A partir do texto de Dallari possvel reflectir inmeros assuntos relacionados com a
participao poltica. Para iniciar necessrio entender o que significa Poltica. A
origem da palavra poltica Grega e foi utilizada por vrios filsofos e escritores da
Grcia antiga. Entretanto a de melhor compreenso foi escrita por Aristteles.
Segundo o filsofo o homem um animal poltico, pois necessita da companhia de
outras pessoas, ou seja: refere-se vida comum, as regras de organizao dessa vida, os
objectivos da comunidade e as decises sobre todos esses pontos. Portanto, possvel
afirmar que real a necessidade do homem de participar politicamente para ser
realmente um ser humano, no sentido de que este um ser que se relaciona com os
outros, e s tem sentido seu existir se assim o for.

Percebe-se ainda que o homem confronta desafios, que de suas resolues surgem
consequncias positivas ou negativas conforme forem tomadas as decises destes
desafios. A partir da, a necessidade de se tomar decises ir sempre exigir uma lucidez
do indivduo, que ser adquirida atravs da sua conscientizao crtica. Porm essa
critica se constri participando de todos os atos que influenciam o todo social.
O termo poltica permite diferentes interpretaes desde uma realidade que desdobre da
intimidade pessoal at uma esfera bem definida na sociedade. Podemos dizer que h
duas direces para entender o significado de poltica. Uma segue o raciocnio de
entender o termo como tudo que diz respeito s relaes sociais, realidade social
global, enfim sociedade em geral. Nesse sentido, tudo que ultrapasse o mbito
estritamente pessoal ou das relaes ntimas e incida sobre qualquer realidade social
poltico. A outra tendncia relaciona poltica com o poder. Assim uma aco poltica
aquela que visa obteno do poder, a sua conquista ou sua manuteno.
Podemos perceber em ambas as tendncias um aspecto comum, que definiria o poltico:
sua referncia ao poder seja de modo indirecto ou implcito (primeira tendncia), seja de
modo explcito ou directo (segundo tendncia).
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O autor conceitua poltica como a conjugao das aes dos indivduos e grupos
humanos, dirigindo-as a um fim comum. Diante disso a argumentao inicial provida
de valor considerando que, na primeira tendncia, as aes dos indivduos produzem
efeitos sobre a organizao da sociedade, seu funcionamento e sobre os seus objetivos e,
na segunda tendncia, a estrutura de poder procura atender a necessidade natural de
convivncia dos seres humanos. Essa estrutura de poder que mencionamos aqui
entendida como a sociedade poltica, que se legitima com a realizao do bem comum.
O bem comum aqui entendido como a finalidade da sociedade poltica.

2) Homem: animal poltico
No texto, o homem apresentado como um animal poltico, no sentido que o homem
est sempre em relao com o outro. O homem vive em sociedade no somente por
contingncia de sobrevivncia, mas porque a sua prpria natureza assim o exige.
O homem no pode ser entendido como um ser isolado, mas em comunho com os
outros homens. Portanto, o homem necessita de uma perspectiva evolutiva, a vida do
homem uma vida em projeto, num contnuo fazer-se. Por isso, existe a necessidade da
participao poltica e a partir desta que as relaes se concretizam. A vida em
sociedade uma necessidade fundamental da natureza humana.

3) Problemas polticos: problemas de todos
O homem se confronta com os desafios prprios de sua poca e, ao respond-los, torna-
se histrico. Um ser que pergunta se interroga e vive - assim no jogo de suas respostas
(participao poltica) - se altera no prprio ato de responder. O isolamento significa a
destruio. Assim a construo a partir desse movimento supe a comunho entre os
membros de tal sociedade.
A busca pela felicidade dos membros da polis se realiza na comunho, porm esta no
pode ser entendida sem a concepo de servio. Portanto a comunho se realiza atravs
do ato de servir e no pela servido, que a perversidade do ato de servir. a
integrao dos membros da polis. Seguindo essa linha de raciocnio, verifica-se a
urgncia da luta contra a alienao e contra a massificao do homem. Assim todo
aquele que mutila ou limita a histria humana, seja atravs da ignorncia e da
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manipulao por mitos, necessita de urgente conscientizao, que se realizar atravs da
prtica da participao poltica.
4) A capacidade de tomar decises
O homem livre para decidir sobre seu prprio destino, que acontecer conforme sua
deliberao, mesmo que esta deliberao no seja explcita. Portanto, a liberdade est na
potencialidade do indivduo tomar decises que tragam conseqncias para a sua vida e
especialmente para a vida social. A liberdade deve ser entendida nesse sentido poltico.
Mesmo diante da inegvel justificativa que ningum pode viver sem tomar decises,
muitas pessoas insistem em no tomar decises, seja por comodismos ou por medo da
responsabilidade, medo esse dissimulado atrs de um desprendimento de acatar de boa
vontade o que os outros decidirem. No percebem que no decidindo, esto decididos a
permitir que outros decidam em seu lugar. Permisso que poder acarretar grandes
prejuzos e um arrependimento sem cura e tornam-se espontaneamente pessoas
inferiores e deixam de utilizar de sua liberdade. A omisso impede o sistema de ser
democrtico tendo em vista que a democracia onde as decises so tomadas com
liberdade e se respeita a vontade da maioria. A omisso de tomar decises pela maioria
deixa a minoria decidir. Isso no democracia. Portanto, participao poltica o
mecanismo onde se realizam as decises. Estas se articulam com as utopias humanas.
Para se tomar decises precisa-se vivenciar uma utopia, que incorporada atravs da
convico.



5) Direito de Participao Poltica
Na viso do Direito, a participao um direito reconhecido e incontestvel. Todo ser
humano tem o direito de tomar parte no governo de seu pas e a vontade do povo ser
base da autoridade do governo. Esse direito foi consagrado pelo artigo 21 da Declarao
Universal dos Direitos Humanos. Segundo o autor, no difcil compreender a razo e
o alcance do reconhecimento desse direito. Se todos so essencialmente iguais, ou seja,
se todos valem a mesma coisa e se, alm disso, todos so dotados de inteligncia e de
vontade no se justifica que s alguns possam tomar decises polticas e todos os
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demais sejam obrigados a obedecer. Para que exista justia necessria a participao
de todos nas decises. Esse direito sempre existiu pelas razes expostas, porm apenas
foi explicitado pela Declarao no sculo XVII/ XVIII e pelas constituies que
posteriormente surgiram influenciadas pela declarao e pelo pensamento da burguesia.
Nessa poca ainda, foi implementado o sistema de dar a um representante o direito de
falar e decidir em nome de muitos representados.
De acordo com o texto, no h lei alguma que possa se obrigatria para a comunidade,
nem mesmo o contrato social, ao contrrio, sua obrigatoriedade nasce do consenso e de
sua sujeio soberania da vontade geral. Com as idias que valorizavam a pessoa
humana, as constituies foram sendo modificadas, afirmando a igualdade de direitos e
consagrando o sistema chamado de "sufrgio universal" (soberania da vontade popular).
Portanto, a participao poltica no pode reduzir-se ao exerccio do voto, mas,
sobretudo participar de todas as decises inclusive a de como participar. Podemos dizer
que as formas de participao so resultantes da prpria participao poltica.


6) Dever de Participao Poltica
A participao poltica um dever de todos, importante que exista, porque atravs
dela todos podem exercer a sua vontade e tomar conscincia do que est sendo feito. Em
outras palavras, deve agir como um poder fiscalizador das polticas pblicas, que no
podem ficar restritas a um pequeno nmero de indivduos que ditam as normas, sem
conhecerem o que os outros pensam a respeito.

7) Formas de Participao Poltica
Existem indivduos que no procuram exercer plenamente seu direito de participao
poltica, limitam-se a cuidar de dois assuntos de seu interesse particular imediato,
dizendo que no gostam ou que no entendem de poltica. O processo de
conscientizao que conduz a uma participao ativa passa pela construo e recriao
de uma cultura poltica que permita uma avaliao no apenas a partir do bom senso. E
preciso entender que participao poltica no apenas participao eleitoral, e muitas
vezes mais eficiente por outros meios.
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Tipos de participao poltica: Individual e Coletiva | Eventual e Organizada |
Conscientizao e Organizao | Participao eleitoral.
Individual Neste caso o indivduo em certas situaes toma suas prprias concluses e
escolhe seu caminho.
Coletiva Ocorre por meio da integrao em qualquer grupo social e a fora do grupo
compensa a fraqueza do indivduo.
Eventual Est ligada a circunstncias momentneas, assegurando que dos dois modos
h equivalente eficcia, desde que exercidos com conscincia e responsabilidade.
Organizada assegura a continuidade dos trabalhos e assim maior eficincia.

Conscientizao Consiste em dar uma contribuio para que as pessoas percebam que
nenhum ser Humano vale mais ou menos que os demais e que todos podem e devem
lutar constantemente pela conquista ou preservao da liberdade de pensar e de agir e
pela igualdade de oportunidades e responsabilidades.
Organizao Consiste em colaborar concretamente, fornecendo idias ou meios
materiais, para que grupos humanos conjuguem seus esforos visando objetivos
comuns.
Participao eleitoral Cada indivduo pode participar de modo diferente no
processomilitante partidrio. A participao atravs do voto o mnimo que se deve
exigir para cada cidado numa democracia representativa







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DEMOCRACIA
Democracia um regime em que partidos polticos concorrem s eleies, h
competio organizada, igualmente existem vencedores e perdedores e no s, a
Oposio deve aceitar o resultado das eleies na esperana de ganhar a prxima
eleio (Adam Perzworsk um Politlogo Polaco). Joseph Aloesio Shumupete; Define
Democracia como um mtodo atravs do qual chega-se aos arranjos institucionais, h
busca do consenso poltico. Roberto Dalh: No existe Democracia, mas sim
Oligarquias, este e o sentido da Democracia de DALH.
Das ideias que foram expostas, vislumbra-se um sentido minimalista da Democracia
pois v-se a Democracia em termos de eleies, voto, competio poltica. Neste
sentido afirma-se a palavra Democracia tem um sentido polissmico, o que desconfigura
o seu sentido original que dado pelos gregos, mostrando que mesmo entre eles no
houve consenso na definio da democracia. Aristteles a definia como uma forma de
governo corrupto, por via disso, uma forma de guerra por parte do governo.
Lijphart (1996), advoga que a democracia corresponde ao governo pelo povo, para o
povo. A ideia da representao poltica moderna.
Embora alguns cientistas discordem sobre alguns detalhes na definio e na avaliao
da Democracia (Beentham,1994, Inkeles, 1991), os oito critrios propostos por Robert
A. Dahl (1971:3) em seu influente livro Polyrchy ainda recebem amplo apoio. So
eles:
1. O direito ao voto;
2. O direito a ser eleito;
3. Eleies livres e honestas;
4. Liberdade de reunio;
5. O direito dos lderes polticos de competirem por apoio e votos;
6. Liberdade de expresso;
7. Fontes alternativas de informao;
8. Instituies capazes de fazer com que as medidas do governo dependam do voto e de
outras manifestaes da vontade popular.

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