CMO PODR PERDONAR?

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La herida imperdonable
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De vez en cuando sobreviene una herida que te deja paralizado
en tu camino. Te sientes sacudido, ultrajado. Reaccionas
ardiendo en ira o te quedas fro, desconcertado. Lo ltimo que se
te ocurre es volverte contra el que te ha herido. Piensas que es
imposible olvidar la herida, dejar de sentir indignacin. Quiz
llegas a pensar que sera un error el perdonar. Lo que te han
hecho clama al cielo.
Hay un nio jugando con un palo en un campo cercano a su
pueblo. Sobre la hierba quedan an huesos y calaveras,
restos de la ltima matanza, cuando las tropas irrumpieron
y mataron a todos los sospechosos de haber ayudado a los
guerrilleros. En la mente del nio, el palo es una metralleta.
El est ahora matando a los asesinos de su padre. El es
ahora el hombre de la casa. Cuando crezca tendr que
tomar venganza.
Cincuenta aos despus de la segunda guerra mundial,
algunos de los internados en campos de concentracin de
las junglas asiticas tramaban an la venganza.
Recordaban los efectos duraderos de las torturas que
sufrieron. "El mundo olvidar -deca uno de ellos- pero yo
nunca podr olvidar".
Tal vez la herida imperdonable ha sido hecha a alguien a quien
amas. Shirley guardaba dentro de s la herida producida a su
esposo por un compaero de trabajo. "No tengo problemas en
perdonar lo que me hayan hecho a m -deca- pero creo que no
tengo derecho a perdonar lo que le han hecho a l".
El perdn de las pequeas faltas de todos los das es algo que
todos damos y recibimos constantemente.
Si te he pisado el pie, t me dices enseguida: "No ha sido nada".
Si alguien ha cometido un fallo que nos retrasa a todos el trabajo
del da, acabamos sonriendo y, aqu no ha pasado nada.
De pronto, te hiere el comentario de una amiga. Ella se da cuenta
de mi gesto y, rpidamente, me pide perdn y me hace una
caricia. Es as como perdonamos y somos perdonados, casi sin
damos cuenta de lo que hacemos.
Pero qu pasa cuando llegan las grandes heridas que no tienen
fcil curacin? Cmo podemos perdonar?
Hay algunos que s han encontrado respuesta a esta pregunta.
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Perdonar en toda circunstancia
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En tiempo de guerra y de conflictos polticos suceden cosas que
dejan graves huellas de errores no perdonados. Pero, en esas
mismas circunstancias, tambin suelen darse brillantes ejemplos
de perdn.
EI P. Son, pastor protestante en Corea, era un hombre
extremadamente amable. Haba sido hecho prisionero por los
extranjeros que haban invadido su pas. Entonces lleg a l la
noticia de que sus dos hijos que estudiaban en la universidad,
haban sido asesinados por estudiantes activistas, porque
aquellos no queran unirse a su causa.
Estando el P. Son celebrando el funeral por sus hijos, el pblico
qued estupefacto al or que deca que Dios le haba concedido
suficiente amor como para buscar y adoptar al asesino.
Gracias a un grupo de amigos, consigui rescatar al asesino que
estaba a punto de ser fusilado y lo recibi en su familia.
"Ya hemos perdido dos hijos" -le dijo el P. Son- ahora s t
nuestro hijo en lugar de ellos".
En 1987, millones de espectadores pudieron asistir a una
entrevista televisada con Gordon Wilson. El y su hija
quedaron enterrados en el derrumbamiento provocado por
una bomba en Irlanda del Norte. El mantuvo agarrada la
mano de su hija hasta que sta muri. Sin embargo, no
abrig rencor contra los que pusieron la bomba.
"Rogar por ellos esta noche y todas las noches. Que Dios
los perdone, porque no saben lo que hacen".
Una mujer holandesa, Corrie ten Boom, a sus cincuenta
aos de edad, se entreg resueltamente a ayudar a los
judos a escapar de los Nazis. Fue detenida y llevada, con
su hermana Betsi, al campo de concentracin de
Ravensbruck, en donde Betsi muri. Despus de la guerra,
Corrie trat, incansablemente, de persuadir a la gente para
que perdonara.
Sucedi un da, que uno de aquellos crueles guardias de
Ravensbruck se present ante ella; haba ste hallado el perdn
de Dios y quiso tambin obtener el perdn de ella, estrechando
su mano. Ante los ojos de Corrie pasaron todos los horrores que
ella y su hermana haban padecido en el campo. Le pareci que
era incapaz de mover su brazo.
Or en silencio: "Jess, no puedo perdonarle. Perdname t a
m".
"En cuanto pude tomar su mano -escriba despus- me sucedi
algo increble: desde mi hombro, a travs de mi brazo y mi mano
pas una corriente desde m hacia l, mientras mi corazn se
inundaba de amor hacia aquel extrao".
Me dirs que estos son personajes extraordinarios; que t no
podras hacerlo, que t ni querras hacerlo.
Desde luego, t puedes escoger el no perdonar. Pero, antes de
que lo decidas as, convendra que estudiaras las consecuencias
de esa postura.

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El resentimiento es malo para ti
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Hay un proverbio ingls que dice:
Los palos y las piedras podrn romper mis huesos, pero las
palabras nunca me podrn hacer dao.
Totalmente falso! Las palabras pueden hacer un dao silencioso,
incluso a nivel fsico. Cuando alguien te decepciona o te injuria, la
ira o el miedo que alimentas dentro de ti producen profundos
cambios en tu ritmo cardaco y en tu tensin arterial. Tu cuerpo se
prepara para luchar o para huir. En casos extremos se pueden
producir ataques cardacos a resultas de haber escuchado
palabras crueles o de haber presenciado sucesos horribles.
El dolor es una importante vlvula de seguridad. Si recibes una
cortada en una pierna, el dolor que sientes te avisa del mal y te
recuerda que tienes que ser ms cuidadoso. Te har ir corriendo
en busca de un ser querido para que te consuele; o en busca de
un mdico para que te ponga unos puntos.
No es malo el sentirse airado cuando alguien te ha herido. (Ya
volveremos sobre esto). Es una reaccin normal e indica una
personalidad sana. Si el asunto ha sido trivial o de poca
importancia, lo nico que necesitas es, simplemente, admitir ese
sentimiento tuyo y controlarlo.
Pero, cuando la herida ha sido ms seria, es fcil que necesites
ayuda. No hay que ignorar el dolor. Hasta conviene
manifestrselo a alguien que pueda animarte y ayudarte. A veces
se necesita tiempo hasta que remita el dolor emocional.
Frecuentemente, el hablar de ello con la persona que nos ha
herido, puede llevamos a la reconciliacin. Y si alguien te dice
que le has herido, el hablar de ello puede llevarme a que yo
comprenda la herida que he causado, y a mostrar que lo siento y
que quiero seguir mostrndole mi aprecio.
Normalmente, esto ser suficiente para aliviar gran parte del dolor
de la herida e iniciar una rpida recuperacin; algo as como
ocurre con una herida bien desinfectada y tratada que pronto
sanar. Este es el mejor sistema de curacin.
Pero, suponte que el uno no quiere hablar o que el otro no quiere
admitir que existe un problema. La herida no se cura. El
resentimiento se encona. Cada vez que piensas en ello, se te
revuelve tu interior. Va penetrando en tu personalidad y comienza
a enturbiar tambin tus relaciones con los dems. "No volver a
confiar en nadie -dices- y comienzas a distanciarte tambin de los
dems".
Si el resentimiento es profundo, puede llegar a afectar al cuerpo.
Todos los mdicos saben muy bien que los pacientes crnicos
empeoran cuando abrigan, en su interior, un resentimiento mal
curado.
Y as, la irritacin puede ser buena al comienzo, pero una ira
permanente y no curada es, ciertamente, muy peligrosa. Para
nuestro propio bien, necesitamos aprender a perdonar.
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Tampoco tu eres perfecto
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Hemos visto que una de las razones para perdonar est en tu
propio interior: el resentimiento te hace mucho dao. Pero
tambin hay otra razn ms externa: y es que ninguno de
nosotros es perfecto. Si eres sincero, tienes que admitir que,
como todos los dems, t tambin, con frecuencia, necesitas
perdn. Necesitas el perdn de los dems. Necesitas el perdn
de Dios.
Quiz este ltimo pensamiento sea nuevo para ti. Tus palabras y
tus acciones tienen mucho ms alcance del que crees. No es un
asunto privado tuyo. Son tambin asunto de Dios, que conoce
hasta el ms mnimo detalle de tu vida.
Cuando eres holgazn, desleal, descuidado, mordaz, ambicioso o
cobarde, ofendes al Dios que te cre. Cuando hieres a otra
persona, cuando descuidas el poner en marcha la energa y las
facultades que posees, en realidad, ests hiriendo al Padre que
se preocupa por ti y por los que estn en torno a ti, que sois hijos
de Dios.
En cierta ocasin, el rey David se enamor de la esposa de uno
de sus soldados, y tram la muerte de ste. Cuando comenz a
sentir remordimientos de lo que haba hecho, escribi a Dios un
poema en el que deca: "Ante ti, slo ante ti he pecado!
Comprendi la trascendencia de sus acciones ante los ojos de
Dios que es el que se preocupa de todos.
Esto te puede parecer muy complicado, sobre todo, si an sientes
rencor por lo que otros te hayan hecho. Pero, en realidad es el
anuncio de una buena noticia.
La buena noticia es que Dios te ofrece un perdn total. Y te lo
ofrece en la medida en que t te tomes tambin en serio el mal
que hayas hecho con tus culpas y tus pecados.
El perdn de Dios tiene su partida en un acontecimiento real que
sucedi hace veinte siglos, pero que an hoy conserva
plenamente su inmensa virtualidad.
Ponte a pensar, por ejemplo, en algunas cosas que te costara
mucho perdonar:
Injusticia llevada a cabo por fines polticos
Destruccin envidiosa de un hombre, por la buena
influencia que ejerca sobre los dems
Ser vendido, por dinero, por alguien en quien tu confiabas
Traicin de un ntimo amigo quien, en momentos de peligro,
niega que te hubiera conocido
Ser golpeado y escarnecido, slo por un rato de diversin
Permitir que se condene a un inocente a una de las ms
crueles muertes jams imaginadas
Burlarse de una persona mientras sufre un horroroso
tormento
Jess, el Hijo de Dios, es la nica persona inocente que jams
haya existido. Mientras le sucedan todas estas cosas, l segua
amando a la gente que se las haca, ofreciendo amistad al que le
traicionaba, avisando a sus compaeros de lo que iba a suceder.
Respondi amablemente al gobernador que lo sentenciaba. Or
claramente en favor de los soldados que clavaron sus pies y
manos a una cruz: "Padre, perdnales, porque no saben lo que
hacen".
Sobrellev todo el castigo de todos los pecados cometidos por su
pueblo durante toda la historia. Experiment lo que era sentirse
apartado de Dios. Grit: "Por qu me has abandonado?".
Dios le respondi con una demostracin nica de su poder sobre
el universo. Resucit a su Hijo. Jess volvi a encontrarse con
sus seguidores y les comunic la buena noticia que haban de
trasmitir a todo el mundo: el ofrecimiento del perdn y de una
nueva vida vivida en el amor de Dios.
El perdn que Dios nos ofrece no ha sido un perdn barato y fcil.
Esta es la historia de la cruz de Jesucristo. Dios derram sobre
nosotros un amor costossimo, al enviar a su Hijo Unignito a
morir por ti y por m. Y, en consecuencia, nos invita a volvemos a
l y decirle: "Me arrepiento de mi pecado. Creo que Jess muri
por m. Perdname y haz que vuelva a ser tu hijo o tu hija".
Pero, date cuenta de que, si das este paso, tambin t te
comprometes a perdonar.
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El perdonado ha de perdonar
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El resentimiento sin perdn suele compararse con lo que
sentimos cuando alguien nos debe dinero. Podemos rabiar y
echar humo, pero esto no arregla nada si el deudor no tiene con
qu pagarnos.
En el asunto del perdn, hay muchos casos en los que el ofensor
no puede arreglar las cosas. Es muy raro que sea capaz de poder
enmendar las cosas exactamente.
Quin puede arreglar la muerte de un hijo o de una hija? Quin
puede borrar los efectos de un rumor malicioso? La nica salida
para la persona ofendida es aceptar la prdida y tratar de
cancelar la "deuda".
Ya hemos visto que ninguno de nosotros es perfecto.
Constantemente estamos hiriendo a Dios. Estamos totalmente en
deuda con l y nada podemos hacer, como no sea solicitar su
perdn. Pero Dios es enormemente generoso. Si se lo pedimos,
nos perdona. Por obra de su amor en la cruz, la deuda ha
quedado perdonada.
Pero existe una condicin. Es preciso que demostremos que
hemos entendido el amor de Dios y que nos arrepentimos de
veras de nuestro pecado.
Jess nos lo explic de esta manera: si aceptamos el generoso
perdn de Dios por esta deuda nuestra de muchos millones,
estara totalmente fuera de la cuestin el que, por nuestra parte,
nos negramos a perdonar a los dems una deuda de unos
pocos centenares:
"Perdona nuestras ofensas, como tambin nosotros perdonamos
a los que nos ofenden".
As est escrito en la clebre oracin con la que Jess nos
ense a orar. El Dios que nos perdona nos exige que nosotros
perdonemos a los dems.
Estas son, pues, las dos razones que tenemos para perdonar,
que el resentimiento nos hace dao, y que un corazn que no
perdona entristece a Dios. Veamos ahora los pasos que hemos
de dar hacia el perdn.

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Ser sincero ante tu ira
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El primer paso hacia el perdn es examinar la herida y ser
sincero contigo mismo acerca de tus sentimientos.
La respuesta normal ante la herida es la ira, pero la ira puede
expresarse de dos maneras opuestas.
Podemos lanzarnos al ataque: increpamos, criticamos,
realizamos gestos amenazantes. Y, si hemos sido
gravemente provocados, damos golpes, bofetadas o
puetazos.
nos batimos en retirada. Ponemos gesto sombro,
rehusamos cooperar. Hacemos el vaco. Con nuestro
proceder damos a entender que ya no confiamos ms. En
una querella, el silencio puede ser tan agresivo como los
gritos.
Hay gente que ha sido educada en ambientes en los que est mal
visto el realizar gestos airados.
Estos no suelen querer reconocer que se hallan airados.
"No estoy furioso -me deca uno mientras apretaba los puos y
me miraba fijamente-. T nunca sers capaz de ponerme furioso".
No podemos menos de sonrer cuando omos a alguien que grita:
"Yo no estoy gritando".
Tu ira puede ser como un fuego devastador o como un iceberg.
En ambos casos, tu mirada, la forma de sentarte o de estar de
pie, el tono de tu voz, las palabras que usas, casi siempre
indicarn a los dems que ests furioso.
Es muy importante ser capaz de examinar e identificar lo que
ests sintiendo. Describir tus sentimientos de la forma ms
precisa posible:
Estoy decepcionado.
Me siento irritado.
Esto me pone furioso.
Estoy triste y dolido.
Mi reaccin ante este lo es sentirme estupefacto y
paralizado.
No siempre es fcil el reconocer nuestros verdaderos
sentimientos. Cuando uno ha sido herido muy profundamente, la
confianza en s mismo y el sentido de su propia vala pueden
sufrir un fuerte bajn. La ira inicial puede quedar profundamente
sepultada bajo un sentimiento de fracaso e inutilidad. Puede ser
hasta peligroso el tratar de precipitar un perdn instantneo.
"Siento que ayer me gastara tanto de nuestro dinero en
caprichos. No te importar, verdad? -le deca Peter a su esposa,
un tanto apresuradamente en el desayuno-, La noche anterior
haba llegado muy tarde y no hubo tiempo para hablar.
"No, desde luego que no -le replic Helen-. Fue culpa ma el
exigirte cuentas", Respuesta, quizs demasiado rpida y
condescendiente, porque ms tarde le entraba la llorera por
cualquier cosa. Se senta sombra y pesimista ante todo; cansada
y falta de energa.
Sntomas como estos pueden indicar que la ira ha quedado
reprimida y que el sujeto puede caer en una depresin. Si Helen
no es capaz de decirle a Peter lo que realmente siente, al menos
tendr que hablar de ello con algn amigo o consejero
experimentado.
Decir: "Lo siento", no es una frmula mgica. No basta. Hay que
hablar de los problemas y buscar soluciones reales.
Si te examinas sinceramente, no dejars de reconocer los
sentimientos de ira que te invaden cuando alguien te hiere.
Quedars sorprendido de su fuerza y, quiz, te sientas culpable
por tenerlos.
"Airaos, pero no pequis -dice la Biblia-. El sentimiento inicial no
es malo. No derroches energas en tratar de negarlo; usa, ms
bien, tu energa en situar la ira bajo control y en resolver la
situacin.
Una manera de desahogar nuestra ira es hablar de ello con Dios.
El hablar con Dios no tiene por qu reducirse a recitar las
oraciones ya conocidas. En la Biblia hay muchos otros ejemplos
de oracin, en los que la gente expresa libremente sus dudas,
sus temores, su rabia ante la injusticia.
El nio pequeo que se abalanza a golpear a su padre en un
arranque de ira encontrar consuelo antes que el que se retrae y
se enfurrua.
Dios es admirablemente compasivo. El descargar nuestros ms
penosos sentimientos sobre l, puede constituir el primer paso
para conseguir su ayuda y recobrar nuestra paz de espritu.
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Contemplar el asunto con realidad
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El segundo paso en el proceso hacia el perdn es el tener
una visin clara de lo que realmente sucedi.
Quiz descubras que tus sentimientos iniciales fueron una
reaccin excesiva ante la situacin. Hasta es posible que el lo en
que te encuentras, el dolor o el miedo que experimentas,
comience n a parecerte algo cmicos.
El sentido del humor es un gran don. La gente ms equilibrada
son los que no se ofenden ante un simple error o fallo, porque
ven pronto el lado ridculo de las cosas. Sus sentimientos de ira
se tornan pronto en golpes de risa.
Cierto que la risa no ser lo ms propio en muchas ocasiones.
Pero es que, la alternativa es siempre el echarle la culpa a
alguien?
Una profesora de colegio qued absolutamente desconcertada
por no haber aprobado el examen de conducir. Despus de darle
muchas vueltas dentro de su cabeza, se convenci de que haba
sido calificada injustamente. Detrs de su ira se hallaba el hecho
de que jams en la vida haba sido suspendida en un examen.
Tena un historial intacto de xitos, y este fallo se le antoj un
terrible desastre.
Para los espectadores imparciales era evidente . que tena un
errneo concepto de s misma: -"Nunca puedo fallar"-, y que su
desconcierto se deba a esto. El tener la experiencia de que no
era una catstrofe el volver a repetir el examen iba a ser mucho
ms provechoso para ella que el haberlo aprobado.
"Por qu te fijas en la mota en el ojo de tu hermano y no
adviertes la viga que hay en el tuyo?" -preguntaba Jess
empleando una hiperblica comparacin.
Se estaba refiriendo a un fallo humano bien conocido. Tendemos
a advertir y criticar en los dems las cosas que suelen constituir
nuestros principales defectos.
"No soporto a John -deca Arthur-. Siempre trata de ser la
estrella del grupo".
El pobre Arthur se qued perplejo ante la carcajada que estall en
el grupo. Nos cost bastante el volver a animarle. Cre que le
ayudamos a ser ms equilibrado.
Ocurre un problema parecido cuando surgen en el presente
sentimientos acerca de fallos previos no perdonados.
Carol trajo a casa a su novio para presentarlo a sus padres.
"Nunca traigas ms a ese hombre a mi casa -le dijo su padre-. Se
ha portado como un esquirol entre sus compaeros de trabajo".
Ya haca aos que el padre de Carol haba dejado de hablar de
su amargura por la huelga que le cost su puesto de trabajo.
Carol crey que ya haba perdonado a sus patronos. Ahora se dio
cuenta de que toda su amargura estaba dirigida contra los
trabajadores que haban traicionado su causa.
Hemos visto que, cuando algo nos pone furiosos, la fuerza de
estos sentimientos puede provenir de nuestra historia pasada o
de nuestras expectativas poco realistas. Hemos de aprender a
conocemos a nosotros mismos para evitar as el culpar
injustamente a los dems.

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Ver el punto de vista del otro
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Ahora ,que tienes una idea clara de lo que ha sucedido y de como
te sientes acerca de ello, el paso siguiente es tratar de
comprender el punto de vista del otro.
Los franceses tienen un proverbio:
Comprenderlo todo es perdonarlo todo
Encierra mucha verdad. Cuando llegas a comprender el asunto,
puede que el problema desaparezca. Pero aqu no acaba todo.
Comprender es un paso que nos ensea qu cosas pueden
excusarse y qu cosas necesitan perdn. Una vez que
comprendo qu es lo que es lo que pasaba por ti, cuando me
heriste, yo podra decir:
Me doy cuenta de que ha sido un accidente. No fue ms que un
malentendido. No ha sido culpa de nadie. Estabas bajo una
presin tal, que no has podido evitarlo. T no podas pensar que
yo me iba a sentir ofendido.
Una vez comprendido todo, yo te excuso. Es como si, en mi
interior tribunal de justicia, hubiera sentenciado: "No ha lugar".
Puede ocurrir, sin embargo, que, una vez haberlo comprendido
todo, tenga que acusarte:
No has tenido cuidado. No has tratado de comprender. Te ha
faltado sensibilidad. A pesar del estrs, deberas haber tenido
ms autocontrol.
Cuando reprendemos la actuacin de alguien, le estamos
diciendo: "T eres una persona madura. Sabes que hay cosas
que estn bien y que estn mal. T eres capaz de elegir. Yo te
considero responsable de esta actuacin".
Porque, si excusamos algo que est evidentemente mal, le
estamos, de alguna manera diciendo al culpable: "La verdad es
que esperaba muy poco de ti. Yo te desprecio. No te considero
merecedor de mi indignacin".
Una vez que hemos excusado lo que conviene excusar, y una vez
que hemos reprendido lo que hay que reprender, entonces
estamos en situacin de poder decir:
S. T has hecho esto. Acepto tus excusas. Ya no te lo voy a
tener guardado. Seguir confiando en ti como antes.
Llegados a este punto, nos enfrentamos con el costo total del
perdn. Puede que est fuera de nuestro alcance. Que solos no
podamos conseguirlo.
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El papel del amor
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Recapitulemos:
Alguien te ha herido.
Eres consciente de lo que ha ocurrido y de cmo te sientes.
Comprendes lo que senta la otra parte y, hasta cierto
punto, le excusas.
Pero, aun as, hay algo que ha estado mal y t le reprendes
por ello.
Ahora bien, dnde encontrar el poder y la voluntad para
perdonar?
Temes que no sea posible, y que las cosas no van a volver a
estar como antes?
Pretendes que todo dependa de la otra persona? T nicamente
perdonas, si el otro se excusa humildemente y hace que te
sientas gloriosamente generoso.
No depender, ms bien, de lo generoso que te muestras hacia
el otro?
Es el amor el que nos proporcionar un poderoso motivo para
perdonar.
Si amamos a alguien, no lo abandonaremos. A los seres queridos
no podemos arrojarlos por ah como un trapo viejo. Perderlos es
como si nos cortaran un dedo. Podremos sentimos furiosos con
ellos y creer que el perdonar va a ser difcil y doloroso. Pero
tambin sabemos que, a la larga, nos va a doler mucho ms el
perder su amor.
Muchos de nosotros hemos aprendido a perdonar cuando ramos
nios. Lo hemos aprendido con nuestros padres y nuestros
cuidadores a los que ambamos y necesitbamos. Ahora somos
grandes, pero tenemos que seguir aprendiendo cosas nuevas.
Siempre cometemos fallos y equivocaciones. La experiencia de
ser amados y perdonados sigue ayudndonos a crecer y a
convertirnos en personas amables.
Ya hemos aprendido que los adultos tampoco somos perfectos. A
veces admitimos nuestras equivocaciones y nos perdonamos.
Esto nos acerca ms unos a otros; nos sentimos ms seguros.
Pero puede ocurrir que, por cualquier razn, hayas aprendido mal
esta leccin en la niez. No ests convencido de que el amor
pueda curar la herida. Te cuesta confiar y te cuesta perdonar. Si
este es tu caso, necesitas hablar de ello con alguien. Nunca es
tarde para aprender nuevos caminos hacia el amor.
No acaba aqu la cosa. Porque no podemos tener con todos una
relacin tan cercana. Sin embargo, Jess nos dice que les
amemos tambin a ellos. Jess nos resume lo que Dios nos exige
en estos dos mandamientos:
Amars al Seor; tu Dios, con todo tu corazn, con toda tu alma,
con toda tu mente y con todas tus fuerzas. Amars a tu prjimo
como a ti mismo.
Aqu, amar quiere decir reconocer que cada persona, para Dios,
es tan preciosa y valiosa como nosotros mismos. Esta es la
actitud bsica, a partir de la cual, podremos desarrollar nuestros
sentimientos de amor hacia los dems.
Cuando Gordon Wilson declar que perdonaba a los
terroristas que mataron a su hija, no saba ni quienes eran
ni hasta qu punto eran culpables. Estaba empezando a
sentir el terrible dolor de haber perdido a su hija. Le
quedaban an por delante muchos pasos en su perdn.
Simplemente, estaba declarando que esos asesinos eran
seres humanos amados por Dios, por muy culpables que
fueran. Estaba expresando que sera posible perdonarlos.
Cuando el P. Son declar que quera adoptar al asesino de
su hijo, confiaba que Dios le enseara un nuevo camino
ms all del dolor y de la muerte. Confiaba en un Dios cuyo
amor puede hacemos, tambin a nosotros, amantes y
amables.
En lo ms profundo de nuestros corazones, la mayor parte de
nosotros compartimos el convencimiento de que todos los seres
humanos son de gran valor, aunque sean culpables. Cuando nos
ocurre algo terrible, y sentimos odio y deseo de venganza, sufren
un vuelco todos nuestros valores. Podemos llegar a echamos
atrs y preguntamos: hay que perdonar tambin en este caso?

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Cuando el perdn parece injusto
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Hay, en verdad, ocasiones en las que est mal el perdonar?
Podras pensar que, una cosa es perdonar la ofensa que te hayan
hecho a ti y otra muy distinta cuando el dao se ha hecho a otros.
Qu sera de la justicia si lo perdonamos todo?
En 1986, tres hombres irrumpieron en una casa del Oeste de
Londres, en busca de dinero. Al no encontrar nada de valor, se
enfurecieron. Dos de ellos violaron brutalmente a la hija de la
casa. A su padre y a su novio los ataron y golpearon con un bate
de bisbol.
La primera reaccin de esta familia cristiana fue el perdonar.
"Cuando sucedi, me pareci que tena que perdonar -dijo la
muchacha en una entrevista de radio-. Ms tarde, le di ms
vueltas en mi cabeza. Pero saba que si no perdonaba me
destruira a m misma".
Once meses ms tarde, los tres hombres comparecan en juicio.
El juez aplic sentencias mucho ms suaves por la violacin que
por el robo. Se basaba en que la familia haba soportado bien la
desgracia. Y decidi que el sufrimiento de la vctima no haba sido
tan grande.
El padre protest enrgicamente, diciendo que esto no era justo.
Para l no exista contradiccin entre el decir "Yo les perdono",
por una parte; y el exigir, por otra, que se llevara a cabo todo lo
que exige la justicia.
Los padres retienen, muchas veces, el perdn a un nio durante
algn tiempo, para que ste sienta el castigo. Una vez cumplido
este tiempo, todo vuelve a ser normal. La falta ha quedado
perdonada, y el nio vuelve a ser amado y animado.
En el mundo de los adultos, el estado tiene que tener reglas y
castigos. Es importante que se haga justicia. El castigo, debe
medirse correctamente. Un juez puede sentir amor y simpata
hacia un culpable, y puede sentir deseos de perdonarle. Pero ha
de sopesar muy seriamente hasta qu punto ello puede afectar a
la comunidad.
Si, ante un delincuente, decimos: "Pobrecillo. Ha tenido una
infancia desgraciada", estamos enviando a sus vctimas el
mensaje de que no las estimamos ni las protegemos. Estamos
infravalorando tambin al culpable; implcitamente lo estamos
despreciando y diciendo que no esperamos mucho de l.
El Nuevo Testamento nos narra que el apstol Pablo fue
encerrado en la prisin de Filipos despus de haber sido
apaleado por orden de los magistrados. A la maana siguiente,
stos mandaron ponerle en libertad. Pero Pablo conoca sus
derechos.
Podra haber perdonado a los magistrados y marcharse
tranquilamente. Muchas veces, l mismo haba escrito cartas
urgiendo a los cristianos a ser generosos en el perdn. Pero, en
esta ocasin, aguard firme en la prisin hasta que los
magistrados llegaran a pedirle excusas.
El perdn es algo que est en el corazn de la fe cristiana.
Pero tambin lo est la justicia.
Nunca ha de usarse el perdn como un escape en una situacin
conflictiva. Tenemos la obligacin de ser valerosos en la
preservacin de la justicia en el mundo.
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Saber decir: "Lo siento"
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Ella dijo: Por supuesto que le perdono, pero tendra que
habrmelo pedido. Por qu voy a ser yo quien tena que hacer el
primer movimiento?
El dijo: Estoy deseando pedirle perdn, pero no me atrevo a
hacerlo. S que me va a hacer trizas.
Hasta ahora hemos contemplando el perdn desde el punto de
vista de la persona injuriada. Pero, para restaurar plenamente la
relacin, el perdn supondra nicamente la mitad de todo el
proceso. Es necesario el arrepentimiento por parte del injuriador.
El ajuste del perdn con el arrepentimiento es lo que produce la
reconciliacin.
Perdonar es:
hacerlo gratuitamente
no reclamar compensacin alguna
dejar de sentirse resentido
Arrepentirse es:
aceptar el perdn
realizar una restitucin apropiada
dejar de sentir culpabilidad o vergenza
El arrepentimiento puede ser tan difcil como el perdn. Sigue los
mismos pasos:
EI arrepentimiento ha de incluir el dominio de los
sentimientos
La culpabilidad y la vergenza son sentimientos que
queman tanto como los de dolor o ira. Hay quienes
pretenden sepultarlos y rechazan admitir la falta. Otros, en
cambio, reaccionan con exceso y se castigan con un
remordimiento destructivo.
EI arrepentimiento implica el comprender por qu el
otro se ha sentido herido.
Cualquier acontecimiento nunca se ve de la misma manera
por ambas partes del conflicto.
EI arrepentimiento exige respeto y amor hacia el otro.
Es que no tiene sentido del humor? Por qu arma tanto
lo por ello? Si el ofensor pretende que la herida no tiene
importancia, est subestimando al ofendido.
Con la reconciliacin ocurre muchas veces un problema: Es
conveniente que las excusas se pidan pblicamente?
La confesin ha de ser pblica?
"Dorothy, querida, s que tengo que pedirte perdn. He pensado
cosas terribles de ti desde que te vi cenando con Clifford el otro
da. Estoy seguro de que fue algo totalmente inocente.
Perdname por estar celoso".
Existe el peligro de que una peticin de perdn sea una manera
sutil de manifestar nuestra amargura o crtica hacia alguien.
Hay quien piensa que la confesin tiene que ser lo mismo de
pblica que la falta cometida.
Los resentimientos privados, normalmente, han de tener
soluciones tambin privadas.
Pero una falta claramente pblica -por ejemplo, un robo que haya
puesto bajo sospecha a otra gente- exige una confesin pblica
para poner en claro la culpabilidad.
El adulterio puede ser un caso difcil: es algo muy privado, pero
que implica a alguna otra persona.
Donald siempre haba sido fiel a EIsa, y ella confiaba en l.
Estaba profundamente arrepentido de lo que ocurri en Viena,
cuando la soledad le impuls a buscar una mujer. Estaba
deseando decrselo a EIsa para obtener su perdn y su consuelo.
Pero tema que ella iba a sufrir terriblemente e iba a desconfiar
cada vez que l tuviera un viaje. Y empezara a preocuparse por
algn contagio. El mismo andaba cavilando acerca del SIDA. Si
no se lo contaba a EIsa, tendra que soportar l solo todo el
remordimiento. Era casi imposible que ella se enterara pero, si se
enteraba, todo sera mucho peor.
En estas ocasiones es preciso sopesar el alivio que podemos
conseguir nosotros con el golpe y el dolor que podemos causar a
los dems.
La falta y el pecado siempre podemos confesrselo a Dios. El
mejor punto de partida para el arrepentimiento es la oracin.
Dejando aparte nuestro orgullo herido, ponemos en la presencia
de Dios
que es compasivo y misericordioso lento a la clera y propicio al
perdn,. que no nos trata como merecen nuestros pecados ni nos
paga segn nuestras culpas.
Una vez que te hayas reconciliado con Dios, confa en su ayuda
para encontrar la mejor manera de reconciliarte con los dems.
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Cuando no hay respuesta
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Qu pasa, si la parte culpable no dice: "Lo siento?" Puede el
perdn ser unilateral?
Perdonar al insolente
Si no hay respuesta de la otra parte, no es posible recomponer la
relacin. No podemos restablecer la paz, pero, aun en tiempo de
guerra, podemos seguir amando. Dios lo hace.
"Amad a vuestros enemigos y rogad por los que os persiguen;
seris as hijos de vuestro Padre celestial que hace que el sol
brille sobre buenos y malos".
Podemos proceder por los primeros pasos del perdn:
sentir nuestro dolor y nuestra clera,
comprender lo que ha sucedido,
estimar a la otra persona.
Despus podemos emplear el amor, lo que quiere decir que
tenemos que dejar de abrigar pensamientos de odio y venganza.
Si encontramos un enemigo que est hambriento le alimentamos.
Si encontramos un enemigo herido, lo curamos.
Pero, si vemos que ese enemigo est atacando y causando
daos, empleamos toda nuestra energa y coraje para controlarlo.
El amor puede ser amable y compasivo, pero el amor puede
tambin ser enrgico y lleno de indignacin moral. Jess nos
mostr muy bien estos dos aspectos del amor.
Acept a la gente herida, culpable y despreciada por la sociedad.
Pero se indign con la gente engreda que oprima a los pobres
con grandes cargas.
La clera puede contribuir al bien, cuando salva a los dems o
nos vuelve a poner en pie a nosotros mismos.
Pero, en cuanto se siente triunfante y nos coloca sobre los
dems, es peligrosa. Hemos de abandonarla en cuanto se vuelva
insolente, incapaz de ningn cambio positivo.
Perdonar a los muertos
La familia del difunto estaba furiosa porque el funeral haba sido
fijado para una hora muy temprana.
En realidad, por lo que estaban furiosos era por tener que
aparecer tristes ante la muerte del difunto, a quien haban
deseado la muerte desde haca muchos aos.
La ira y la culpabilidad pueden mezclarse con el dolor y la pena,
cuando muere alguien que te hiri en vida. En esta situacin, la
ira no sirve para nada bueno. Decdete a suprimirla.
Pero tmate tu tiempo. Ahora mismo no hay prisa. Sientes pena y
sientes rabia. Djalo todo en las manos de Dios. Trata, poco a
poco, de recomponer el recuerdo de una persona a quien, hubo
un tiempo en que respetabas y amabas. S agradecido por las
cosas buenas, y tambin por lo que aprendiste en el dolor.
Perdonar en un divorcio
Una esposa o un esposo abandonados necesitarn tiempo para
digerir la indignacin y para conseguir una visin serena de lo
sucedido, tratando de superar la desesperanza.
Con los nios ya es diferente. Necesitan reconciliarse con el
padre o la madre que han perdido; necesitan poder seguir
amndolos.
El divorcio puede ser ms duro que una ofensa. Hay que seguir
los mismos procesos:
sentir dolor sentir rabia superarlo.
Pero siempre existe el peligro de que un nuevo contacto, familiar
o econmico, vuelva a reavivar todo el conflicto.
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Ni inocente ni culpable
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No me digas que no hay culpables en una ruptura conyugal,
deca Ana.
Me explicaba su indignacin. Se hallaba en lo ms lgido de su
estupor y su dolor por el incalificable abandono de su esposo
despus de veinticinco aos de matrimonio.
Pero, despus de unos das, pienso decirle a Ana que, cuando se
pretende una reconciliacin conyugal, hay que dejar de pensar en
que exista una parte inocente y una parte culpable.
Cuando dos han compartido un amor profundo, han descubierto
mutuamente todas sus debilidades y limitaciones. Son
vulnerables a un dolor profundo y son tambin capaces de una
gran alegra.
El perdn no consiste nicamente en olvidar el pasado. El perdn
consiste en volver a construir la confianza. Es decir:
Voy a seguir siendo sincero contigo No voy a levantar barreras
para protegerme. Aunque vuelvas a fallar; te seguir perdonando.
A los seres que amamos no podemos adaptarlos exactamente a
nuestra medida. Siempre habr heridas en nuestro amor.
No slo en el matrimonio resulta difcil trazar una lnea entre el
ofensor y el ofendido. Tambin en otro tipo de relaciones herimos
a los dems y somos heridos a nuestra vez.
"Cuntas veces tengo que perdonar?, pregunt el apstol Pedro
a Jess. "Hasta siete veces? Jess le dijo: "No hasta siete
veces, sino hasta setenta veces siete".
Un aviso:
El perdn no siempre significa un volver adonde estbamos
antes. A veces, las heridas se producen por haber concedido al
otro demasiadas exigencias. Parte del proceso de reconciliacin
consistir en admitirlo y en comenzar a decir no a esas excesivas
exigencias.
Pero esto implica tambin sus riesgos. Quiz la otra parte no est
dispuesta a admitir esas nuevas limitaciones. Te puede acusar de
no haber perdonado. Habr que recorrer, tal vez, un camino difcil
antes de que florezca completamente la nueva relacin con esa
persona. Quiz nunca se consiga del todo. El amor incluye una
buena dosis de buena voluntad y, si es preciso, de
condescendencia.
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De nuevo amigo o deudor permanente?
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El verdadero perdn no reclama compensaciones de ninguna
clase. Pero, el verdadero arrepentimiento s incluye un esfuerzo
por recomponer bien las cosas.
Si piensas que las personas valen ms que las cosas, nunca
pensars que las heridas personales se pueden curar con cosas.
Nunca pongas precio al perdn. El perdn tiene que ser gratuito.
Se acabaron las reclamaciones.
Jack deca que haba perdonado a su hermano por la conduccin
negligente que caus el accidente que le iba a costar el uso de
sus piernas. Pero pasaron meses y aos en los que Dick segua
empujando aquella silla de ruedas, segua pagando y pagando
por aquel accidente.
Era Jack quien le impona esta carga o era Dick quien se la
impona a s mismo?
As como es verdad que el que perdona tiene que ser generoso,
tambin es verdad que el que se arrepiente tiene que realizar
compensaciones.
La reconciliacin sera falsa, si el resultado deja a una de las dos
partes en posicin moralmente superior.
Si el que perdona rechaza toda oferta de ayuda y domina a la otra
persona forzndola a sentirse agradecida, entonces estamos ante
un falso perdn.
Si la persona perdonada insiste en realizar pagos enormes o
extraordinarios sacrificios para conseguir el perdn, entonces
estamos ante un falso arrepentimiento.
Para evitar estos peligros, es importante no precipitar el proceso
del perdn. Comenzar pronto, s. Pero tomarse su tiempo para
que ambas partes estimen equilibradamente cul es la oferta y
dnde termina la responsabilidad
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El poder de perdonar
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Hemos recorrido varios pasos hacia el perdn:
examinar la ofensa y la clera
comprender qu es lo que ha sucedido y cul es el punto de vista
de la otra parte
hacer que desaparezca la clera
Quizs t mismo has realizado ya cada uno de estos pasos.
Sin embargo, el haber dado estos pasos y el haber comprendido
el problema no habr curado totalmente la herida. Ms pronto o
ms tarde, tendrs que decidirte a perdonar y a emprender el
difcil camino del amor.
Cmo lograrlo? Cmo conseguir la fuerza para hacer algo tan
difcil como esto?
Ya hemos dicho que Dios espera que los que l ha perdonado,
perdonen tambin ellos, a su vez. El nos ordena perdonar. Pero
no espera que lo hagamos todo con solas nuestras fuerzas. Si
queremos de veras perdonar el mal que nos han hecho, l nos
promete su ayuda.
Infinidad de personas han descubierto que, si confan en Dios, l
les ha concedido esa fuerza. Slo tienes que pedrselo: "No
puedo perdonar a esa persona. Dame fuerzas para perdonar".
Pronuncia esta oracin y obra en consecuencia. Decide no
alimentar ms tu herida. No aguardes a que la otra realice el
primer movimiento. Realzalo t. Siempre que hables con otros,
habla bien de la persona a quien has perdonado. Si el
resentimiento vuelve a araar tus pensamientos, acurdate de
que t ya has hecho tabla rasa del asunto... como Dios lo ha
hecho contigo. La herida ha sido ya desinfectada y cosida. Se
est curando. Ya eres libre.

Bibliografa:
Vera Sinton
Ediciones Mensajero
2a. edicin