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Revista da ABRALIN, v.9, n.1, p. 129-154, jan./jun.

2010
A MESCLAGEM METAFRICA DE FAUCONNIER
& TURNER E AS TEORIAS DE KARL BHLER
E WILHELM STHLIN: ANTECIPAES E
COMPLEMENTOS
Ulrike SCHRDER
Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG)
RESUMO
O trabalho pretende ilustrar at que ponto se podem observar paralelos entre a teoria
da mesclagem metafrica sugerida por Fauconnier & Turner (2003, 2008) e as teorias
interacionistas da fuso de esferas constituindo a metfora, propostas pelos representantes
da Escola de Wrzburg Wilhelm Sthlin (1913) e Karl Bhler (1934/1984) durante a
primeira metade do sculo vinte.
ABSTRACT
This paper intends to illustrate to what extent we can observe parallels between the theory of
metaphorical blending proposed by Fauconnier & Turner (2003, 2008) and the interaction
theories of sphere fusion constituting metaphor, as proposed by the representatives of the
School of Wrzburg Wilhelm Sthlin 91913) and Karl Bhler (1934/1984) during the
frst half of the twentieth century.
PALAVRAS-CHAVE
Cognio. Fuso. Metfora. Teoria da Mesclagem.
KEY-WORDS
Blending Theory. Cognition. Fusion. Metaphor.
A Mesclagem Metafrica de Fauconnier & Turner e as Teorias de Karl Bhler e
Wilhelm Sthlin: Antecipaes e Complementos
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Introduo
Geralmente, o abandono da conceitualizao impressionista da
metfora associado ao ano da publicao da obra-chave da teoria
cognitiva da metfora, Metaphors We live By (Lakoff & Johnson 1980).
Essa nova teoria constitui a perspectiva holstica em oposio linha
gerativista dentro da Lingustica Cognitiva e introduz o assim chamado
cognitive turn em relao aos estudos sobre metforas em geral. No
obstante, a rigor, esta teoria no representa uma ruptura to abrupta com
o paradigma tradicional, como sugerido em muitas abordagens a respeito.
Pelo contrrio, boa parte das idias bsicas j se encontra em uma srie de
estudos das reas flosfca, psicolgica e lingustica, embora no sejam
consideradas pela teoria conceptual da metfora
1
. Sendo assim, boa parte
das razes do realismo corporifcado ligado ao estudo da metfora, como
se v nas flosofa e lingustica alems do incio do sculo vinte, pouco
conhecida, especialmente no continente americano, pelo fato no pouco
signifcativo de que pesquisadores como Paul Wegener, Hermann Paul,
Fritz Mauthner, Karl Bhler e Wilhelm Sthlin foram esquecidos pela
ruptura causada pela Segunda Guerra Mundial. Porm, no cenrio das
primeiras trs dcadas do sculo passado, surge um crescente interesse
pela metfora como fenmeno cognitivo infuenciado pelo clima de
vertentes distintas, tais como (1) a do neokantianismo, que culmina
no ensaio Philosophie der symbolischen Formen de Ernst Cassirer
(1923/1977), um dos mais importantes proponentes da teoria cognitiva
da metfora no campo da flosofa, (2) a da crtica da linguagem,
representada pelas abordagens de Fritz Mauthner, e, mais tarde, de
Ludwig Wittgenstein, (3) a da lingustica alem do sculo dezenove
pr-estruturalista, que se caracteriza pelo grande interesse em aspectos
1
Distinguimos aqui os termos teoria cognitiva da metfora, que inclui todas as abordagens
pertencentes ao paradigma holstico da Lingustica Cognitiva, e teoria conceptual da metfora,
que se refere exclusivamente teoria de Lakoff & Johnson. Sobre antecipaes da teoria
cognitiva da metfora desde Vico ver, entre outros, Hlzer-Vogt (1989), Baldauf (1997), Jkel
(2003) e Schrder (2004).
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diacrnicos, buscando superar o positivismo lingustico atravs de um
idealismo lingustico infuenciado por Humboldt e, fnalmente, (4) a da
Psicologia da Gestalt, particularmente de Christian von Ehrenfels, que
exerce um papel importante na Escola de Wrzburg, qual Karl Bhler
e Wilhelm Sthlin pertencem.
No mbito dos estudos lingusticos, pode-se observar o
desenvolvimento de duas linhas principais que antecipam as suposies
bsicas da teoria cognitiva da metfora: o neohumboldtiano Jost von
Trier (1931/1973) se torna fundador do termo campo semntico e, em
seguida, Harald Weinrich (1976), recorrendo a Trier, estabelece sua teoria
da metfora com base nos dois termos campo de imagem doador e
campo de imagem recebedor, que podem ser facilmente ligados aos
termos domnio fonte e domnio alvo de Lakoff & Johnson, e Karl
Bhler e Wilhelm Sthlin se tornam praticamente precursores da teoria
da mesclagem metafrica, por fundarem uma teoria interacionista na
qual os dois domnios a serem mesclados interagem de modo recproco
e no unidirecional. A seguir, tenciona-se ilustrar os paralelos entre
as teorias estabelecidas por Bhler e Sthlin, por um lado, e a de
Fauconnier & Turner, por outro lado. Procurar-se- investigar at que
ponto a teoria da mesclagem metafrica foi antecipada, em que aspectos
as duas abordagens se distinguem e, fnalmente, ser aberta a questo
se as teorias de Bhler e Sthlin, formuladas h aproximadamente um
sculo, poderiam contribuir com questes relevantes para a discusso
atual sobre a metfora.
1. A metfora na teoria da mesclagem de Fauconnier &
Turner
Para Fauconnier & Turner (2003), metforas representam um subcaso
da mesclagem, ao qual eles se dedicam cada vez mais. O ponto de partida
da sua teoria a suposio de que mapeamentos entre espaos mentais
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representam o ncleo da habilidade cognitiva humana da produo, da
transposio e do processamento de signifcado. Nesse processo, espaos
mentais formam estruturas parciais e temporariamente representadas,
criadas por indivduos falando ou refetindo sobre situaes percebidas
ou imaginadas no passado, presente ou futuro. A, a linguagem visvel
vista apenas como o pico do iceberg
2
(Fauconnier 1999: 1) da
construo invisvel, que permanece mentalmente presente enquanto
estamos pensando e falando. O fenmeno-chave responsvel pelo fato
de que no apenas reproduzimos os mundos simblicos j existentes,
mas ao contrrio, tambm produzimos novidades, a mesclagem: Ela
[a mesclagem] consiste em integrar estruturas parciais de dois domnios
separados em uma nica estrutura com propriedades emergentes dentro
de um terceiro domnio
3
(Fauconnier 1999: 22). Portanto, espaos
mentais no so equivalentes aos domnios de Lakoff & Johnson, mas
dependem deles: espaos mentais representam cenrios particulares
estruturados por domnios convencionalmente dados (cf. Grady, Oakley
& Soulson 1999). O ponto crucial que, na teoria da mesclagem, ao
contrrio de Lakoff & Johnson, os dois espaos input trazem sua prpria
estrutura ao espao em que se d a mescla, o que rompe com a tese da
unidirecionalidade de Lakoff & Johnson (cf. Lakoff 1995, Jkel 2003).
No seu livro Mappings in Thought and Language, Fauconnier (1999)
observa explicitamente pela primeira vez o fenmeno da metfora como
subcaso da mesclagem, dirigindo sua ateno disconcordncia entre
os dois espaos input. Partindo do exemplo cavar seu prprio tmulo,
Fauconnier mostra como inferncias do domnio fonte so violadas na
mesclagem, a despeito da tese da invarincia estabelecida por Lakoff
(1995): a estrutura causal invertida por aes tolas que causam falhas,
embora cavar um tmulo no cause morte. A estrutura intencional
tambm no coincide, pois ningum cava um tmulo inconscientemente.
2
tip of the iceberg.
3
it [blending] consists in integrating partial structures from two separate domains into a single
structure with emergent properties within a third domain.
Ulrike Schrder
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A estrutura do frame de agentes, pacientes e sequncia no preservada.
Sabemos que o paciente morre e o agente cava o tmulo. No entanto,
na metfora, os papis do agente e do paciente se mesclam e a ordem
de eventos invertida. Como consequncia, a mesclagem cria uma
estrutura emergente, por herdar de um domnio a estrutura concreta de
tmulos, cavar e enterro, e por herdar do outro domnio as estruturas
causal, intencional e do evento interno. este o fenmeno que os autores
denominam compresses, que surge logo que topologias de espaos
distintos se chocam, contribuindo para o surgimento de algo novo, pois
a partir de processos de compresso e descompresso, na mesclagem,
so criadas situaes contrafactuais nas relaes temporais, espaciais ou
de identidade. Sendo assim, por exemplo, o cenrio de dois homens
boxeando apresenta um frame para comprimir nosso entendimento
sobre dois chefes de empresas distintas em competio (Fauconnier &
Turner 2003: 126-131). Temos aqui um mapeamento entre os espaos
input boxe e negcios, no qual a topologia do frame organizada
basicamente pela topologia do espao input boxe:
4
Os dois boxeadores
so mapeados aos dois chefes, um soco no estmago, a um esforo de
um dos chefes e continuar no ringue a continuar na competio. De
acordo com isto, temos um input 1 boxear (boxeador 1, boxeador 2, um
boxeador nocauteia o outro), um input 2 negcios (chefe 1, chefe 2, um
chefe vence o outro), o espao genrico (competio entre competidores)
e a mesclagem chefes boxeando (chefe 1 boxeando, chefe 2 boxeando,
um chefe nocauteia o outro).
4
Por isso, os autores do a esse caso de mesclagem tambm o nome de single-scope network
(Fauconnier & Turner 2003, 126-131).
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FIGURA 1 (Fauconnier & Turner 2003: 128)

A compresso ocorre nos nveis temporal, local e dos agentes
envolvidos: na mesclagem, temos duas pessoas que so boxeadores e
esto no ringue, por exemplo, por meia hora, ao contrrio dos chefes
das empresas, que esto em competio por um perodo de tempo bem
maior, de forma que suas aes relevantes tambm ocorrem durante
um perodo bem mais longo, envolvendo mais do que apenas dois
agentes e acontecendo em locais diferentes. Para Fauconnier & Turner,
uma tal rede de integrao de um domnio (single-scope network), ao
contrrio daquela do espelho (mirror network) e daquela de domnios-
duplos (double-scope network), tem dois espaos-input com frames
organizados de forma diferente. Um deles projetado organizando a
mesclagem e, desse modo, estendendo o frame original, Dessa maneira,
essas redes de integrao so assimtricas. Casos tpicos so os das
metforas com fontes e alvos.
Competition
between
competitors
CEO1
(Murdoch)
2
(lacocca)
CEO
Murdoch
defeats
lacocca
boxer 1
one boxer
boxer 2
knocks out
the other
Boxing
(Murdoch)
(lacocca)
CEO
Boxing
CEO
Murdoch
knocks out
lacocca
Business
Boxing
Ulrike Schrder
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Atualmente, Fouconnier & Turner (2008) apresentam uma
terminologia modifcada e falam no apenas de dois espaos input, mas
sim de uma rede de integrao que indica uma estrutura mais rica do que
as meclagens aos pares, mais idealizadas e que ainda se encontram em
suas primeiras abordagens:
Produtos conceptuais nunca representam o resultado
de um nico mapeamento. O que ns denominamos
metforas conceptuais, como TEMPO DINHEIRO
ou TEMPO ESPAO, so na realidade construes
mentais envolvendo muitos espaos e muitos
mapeamentos em redes de integrao elaboradas,
construdas atravs de princpios gerais distintos. Essas
redes de integrao so muito mais ricas do que os feixes
de ligaes aos pares, tratados em teorias recentes da
metfora. (Fauconnier & Turner 2008: 53)
5
Por conseguinte, tais redes de integrao so criadas a partir de
vrios espaos input e constitudas tanto por estruturas convencionais
como atravs de inovaes; trata-se de um processo dinmico
denominado cobbling & sculpting pelos autores. Isto , por um lado,
culturas constrem redes no decorrer do tempo, transmitidas atravs
das diferentes geraes. Por outro lado, pessoas so capazes de criar
algo novo em qualquer contexto particular. Por isso, encontramos partes
convencionais em redes de integrao, mas tambm mapeamentos novos
e compresses. Sendo assim, Fauconnier & Turner (2008) apresentam
mesclagens mltiplas, nas quais se observa uma fuso de vrios espaos
input, muitas vezes baseada em mesclagens j existentes, que agora
5
Conceptual products are never the result of a single mapping. What we have come to call
conceptual metaphors like TIME IS MONEY or TIME IS SPACE, turn out to be mental
constructions involving many spaces and many mappings in elaborate integration networks
constructed by means of overarching general principles. These integration networks are far
richer than the bundles of pairwise bindings considered in recent theories of metaphor.
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servem como um novo espao input. principalmente atravs desta
forma que se abrem possibilidades para inmeras novas mesclagens.
A frase Nosso casamento foi ontem. Para onde foram todos aqueles
anos? fornece um exemplo desse fenmeno. Num primeiro nvel,
temos uma mesclagem entre input 1 eventos (casamento) e input 2
tempo (movimento experimentado atravs de espao fsico), que resulta
no espao mescla metfora da estrutura do evento (ns passamos por
um casamento como passamos por um parque, um tal evento pode ser
rpido para uma pessoa e lento para outra), formando o novo input
1 que, juntamente com o input 2, longitude do tempo objetivamente
medida (todos aqueles anos), que se choca com o input 3, experincia
subjetiva (ontem). Por fm, este novo espao mesclado forma o input
1 ao qual se acrescenta um input 2, formando, por sua vez, um espao
mesclado como resultado da fuso entre memria e espao fsico, de
modo que o resultado fnal consiste em vrios espaos input de nveis
diferentes.
FIGURA 2

Nosso casamento
foi ontem. Para
onde foram todos
aqueles anos?
Metfora:
memria
como
espao
Metfora:
Tempo como
espao e
longitude
:
longitude
medida
Tempo
Metfora
da estrutura
do evento
:
longitude
subjetiva
Tempo
Event :
casamento
o
:
movimento
no espao
Tempo
Memria
Espao:
profundi-
dade fsica
Ulrike Schrder
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Resumidamente, ao passo que a teoria conceptual da metfora
identifca prioritariamente padres regulares e convencionais de
metforas e trata, desse modo, de estruturas de conhecimento estveis e
representadas na memria de longo prazo, a teoria das redes de integrao
dirige-se explicitamente a exemplos novos e nicos, buscando modelar a
evoluo dinmica das representaes on-line de locutores em situaes
concretas.
2. A metfora na teoria da fuso e mesclagem de esferas
nas teorias de Sthlin e Bhler
2.1. Wilhelm Sthlin
Para o psiclogo alemo Wilhelm Sthlin, que teve os estudos
teolgicos como ponto de partida, o interesse pela metfora nasceu
junto com um interesse pela linguagem de imagens religiosas. Em
1909, ele comea a frequentar as disciplinas dadas por Karl Bhler
na Universidade de Wrzburg e, mais tarde, Bhler quem recorre a
Sthlin em sua Sprachtheorie, publicado em 1934. Enfm, em 1913,
Sthlin termina sua tese de doutorado sobre o tema Zur Psychologie und
Statistik der Metaphern (Sobre a Psicologia e Estatstica das Metforas),
na qual a questo central a ser abordada O que se passa em ns quando
entendemos metforas ouvidas ou lidas?
6
(Sthlin 1913: 11). Ele constri
sua teoria fundamentando-se em experimentos psicolgicos, nos quais
os sujeitos eram instrudos a descrever como eles conseguiam entender
expresses como, por exemplo, der greise Wald.
7
Os sujeitos declararam
que, pelo adjetivo, eles se lembraram da casca velha de uma rvore ou
de lquens desordenados e pendentes, o que levou Sthlin a concluir que
6
Was geht in uns vor, wenn wir gehrte oder gelesene Metaphern verstehen?
7
der greise Wald signifca a foresta velha, s que o adjetivo greis (velho), ao invs do
adjetivo alt (velho), em alemo, submetido restrio que exige se tratar de um ser humano
[+humano].
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caractersticas tpicas de pessoas velhas, como pele enrugada e cabelos
despenteados, eram projetadas a certas partes de uma rvore, criando um
conjunto de duas esferas distintas de signifcado. Note-se que o ponto de
partida de Sthlin so anlises de experincias subjetivas, o que j indica
que o locus primrio da metfora se encontra na cognio, e no na
linguagem. Ele deduz ento que o processo metafrico consiste na troca
de um objeto da fala (Stoffgebiet), ligado convencionalmente a uma
combinao de palavras (Wortkombination) contra outro. Trata-se de
um processo inovador e criativo:
O objeto do qual se fala equipado com traos
novos, colocado em uma conexo rica de relaes e,
por conseguinte, visto sob uma nova luz, e revestido
por valores de ambiente e de emoes particulares;
resumindo, representado na conscincia de forma mais
precisa e mais rica. (Sthlin 1913: 47).
8

J se percebe, nesse trecho, a focalizao do processo cognitivo, que
Sthlin considera crucial para o procedimento de troca entre esferas, no
qual o mapeamento em si no acontece no nvel da linguagem. Sendo
assim, para Sthlin, a metfora no concebida como fenmeno da
linguagem, mas sim, como fenmeno cognitivo. O conceito de esfera,
que mostra uma ntida correspondncia com o termo espao mental,
decisivo para o desenvolvimento da teoria: na gnese do produto
metfora, duas esferas se mesclam e penetram uma na outra, a saber,
o objeto (Sache) e a imagem (Bild), de modo que as duas esferas
contribuem para a mesclagem:
8
Die Sache, von der die Rede ist, wird mit neuen Merkmalen ausgestattet, in einen
beziehungsreichen Zusammenhang hineingestellt und dadurch in eine neue Beleuchtung
gerckt, und sie wird mit eigentmlichen Stimmungs-und Gefhlswerten bekleidet; kurz, sie
wird in einer genaueren und reicheren Weise im Bewusstsein vergegenwrtigt
Ulrike Schrder
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resumindo: eu no apenas puxo a imagem para dentro
da esfera do objeto, mas puxo tambm o objeto para
dentro da esfera da imagem. H um intercmbio das
caractersticas, uma unio das duas esferas, uma fuso.
(Sthlin 1913: 324)
9

Sthlin (1913: 53-54) destaca que essa fuso no se baseia na
natureza ou essncia dos objetos em questo, mas antes evocada por
uma familiaridade constituda por valores emocionais compartilhados
pelos falantes de uma comunidade de fala especfca, um aspecto
semelhante ao espao genrico, nos termos de Fauconnier & Turner.
Isso implica que as analogias construdas so infuenciadas cultural
e convencionalmente. Com essa diferenciao de duas esferas que
interagem resultando em uma fuso que constitui a metfora, Sthlin
estabelece as condies fundamentais para o desenvolvimento da teoria
interacionista da metfora, como se refete na teoria focus-frame suposta
por Black (1962/1993), que tambm sustenta que a metfora est ligada
a convenes de conotao, de modo que o sentido evocado pela
metfora se baseia em um system of associated commonplaces (Black
1962/1993: 23). Convm lembrar que muitas abordagens investigando
o nascimento da teoria cognitiva da metfora chegam concluso de
que a obra The Philosophy of Rhetoric (1936) de Ivor A. Richards, na
qual Black se baseia, pode ser vista como o primeiro passo em direo
a uma mudana cognitiva no tratamento das metforas. Segundo
Richards, a funo de uma metfora surge pela ao recproca de idias
incongruentes que se manifestam em uma expresso especfca:
9
kurzum: ich ziehe nicht nur das Bild in die Sphre des Sachgegenstandes, sondern auch die
Sache in die Sphre des Bildes hinein. Es fndet ein Austausch der Merkmale, eine Vereinigung
der beiderseitigen Sphren, eine Verschmelzung von Bild und Sache statt.
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Quando usamos uma metfora, temos dois
pensamentos de objetos distintos conjuntamente ativos
e respaldados por uma palavra singular ou um sintagma,
cujo signifcado o resultado da interao entre elas.
(1936: 93)
10

De fato, como Mooij destaca, o prprio Sthlin quem,
retrospectivamente, pode ser visto como pioneiro desse paradigma
interacionista:
O trabalho de Sthlin [] parece ter sido esquecido,
embora contenha o primeiro enunciado elaborado com
relao perspectiva interacionista. (Mooij 1976: 73)
11
Voltando questo inicial e central da obra, Sthlin comea, a
partir desse ponto, a dirigir sua ateno ao ouvinte e ao processo do
entendimento dentro da comunicao, recorrendo a Bhler (1909), que
diferencia trs graus da vivncia do signifcado (Bedeutungserlebnis):
(1) a impresso do conhecido (Bekanntheitseindruck), que se refere
apenas ao fato de o interlocutor j ter ouvido a palavra pelo menos uma
vez; (2) o estado da conscincia do entendimento (Bewusstseinslage
des Verstehens), que se refere ao fato de o ouvinte saber o que o falante
quer dizer enquanto os processos mentais continuam indefnidos e (3)
o tornar presente (Vergegenwrtigung), que se refere concretizao
do objeto com relao a suas caractersticas ou a um mapeamento
desse objeto para outras esferas. A apresentao corresponde a uma
conscientizao do signifcado (Bhler 1909: 109). Ora, o ponto crucial
que a coordenao entre as vivncias do signifcado do locutor e do
10
When we use a metaphor we have two thoughts of different things active together and
supported by a single word, or phrase, whose meaning is a resultant of their interaction.
11
Sthlins work [...] seems to be largely forgotten but contains nonetheless the frst elaborate
statement of the interaction view.
Ulrike Schrder
141
interlocutor depende da situao comunicativa, o que cria um paralelo
em relao ao termo construal estabelecido por Langacker (1987):
12

A frase me permite aproximar-me do objeto, partindo
de um ponto local defnido, de forma que determina de
antemo quais so as caractersticas desse objeto que
vou considerar; imediatamente sinto a palavra como
pertencente quela esfera, qual a frase me introduziu.
(Sthlin 1913: 23)
13


Ento, no processo do entendimento, a metfora encontra-se em
uma relao de tenso entre a expresso e o contexto,
14
o que indica que
o interlocutor tem que desenvolver uma vivncia nova do signifcado,
partindo de um estado de conscincia do signifcado duplo, criando de
forma ativa uma mesclagem entre palavra e imagem, para que a tenso
entre as esferas diminua. Caso ele consiga esse equilbrio entre as esferas,
ele entra em um novo estado de conscincia, a saber, a da compreenso
metafrica (Sthlin 1913: 28). Como essa fuso gerada? Como sugere
Sthlin (1913: 41), certas caractersticas, certos elementos e certos
momentos emocionais so abstrados das duas esferas e mapeados um
12
Uma defnio concisa desse termo dado por Evans & Green (2006, 536): Construal pode
ser concebido como o modo como falantes escolhem organizar e apresentar a representao
conceptual, o que, por sua vez, tem consequncias para a representao conceptual que uma
enunciao evoca na mente do ouvinte. (Construal can be thought of as the way a speaker
chooses to package and present a conceptual representation, which in turn has consequences for
the conceptual representation that the utterance evokes in the mind of the hearer.)
13
Der Satz lsst mich an den Gegenstand von einer bestimmten Stelle herantreten und
bestimmt dadurch von vornherein, welche Merkmale desselben ich mir vergegenwrtige; ich
nehme unwillkrlich das Wort als zu der Sphre zugehrig, in die mich der Satz hineingefhrt
hat.
14
Essa considerao do contexto tambm se v na abordagem de Harald Weinrich (1976, 319).
Para ele, a semntica da palavra tem que ser transformada em uma semntica do texto, pois apenas
a juno da palavra e do contexto criam a metfora. Quanto mais original for uma metfora,
tanto maior o efeito de surpresa e de tenso entre o signifcado original e o novo signifcado
nascido no contexto textual, ou seja, o signifcado gerado pelo contexto, muitas vezes, est
fora do campo semntico original. Por isso, Weinrich chama esse processo co-determinao,
porque a determinao do contexto dirige-se contra a expectativa da determinao da palavra.
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Wilhelm Sthlin: Antecipaes e Complementos
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ao outro, o que lembra o espao genrico de Fauconnier & Turner. No
obstante, como j foi esboado acima, o interlocutor no faz nenhuma
comparao conscientemente, nem chega ao entendimento de maneira
sucessiva,
15
mas sim, por meio de uma vivncia chamada Aha-Erlebnis
por Bhler (1909: 117), que podemos traduzir como insight, isto , via
uma construo analgica que corresponde a um processo de inferncia
abdutiva:
A metfora d o sentimento, ao invs de falar sobre
o assunto [...] ela no descreve, mas permite vivenciar.
(Sthlin 1913: 51)
16
Hlzer-Vogt (1989: 28) resume as condies bsicas necessrias e
formuladas por Sthlin para garantir o entendimento da metfora dentro
do processo da comunicao:
1. as esferas que se enfrentam tm que ser combinveis/ passveis
de combinao (compreenso);
2. a metfora tem que se harmonizar com uma impresso
possivelmente j existente de um objeto (compreenso);
3. o tertium comparationis tem que ter a fora de poder ser sentido
como justo e adequado (compreenso e aceitao);
4. a conciso da metfora e a brevidade da presena da imagem
deveriam estar em equilbrio, de modo a tornar possvel o
processo de entendimento (aceitao).
15
Com isso, Sthlin est em oposio abordagem pragmtica da metfora, tal como foi
estabelecida por Searle (1995).
16
Die Metapher gibt das Gefhl, statt darber zu reden [] Sie beschreibt nicht, sondern lt
erleben.
Ulrike Schrder
143
Nota-se que, sob esta tica, Sthlin consegue integrar dois aspectos
que podem ser considerados decisivos para abordar a metfora, no
apenas em relao ao locutor, mas tambm em relao ao processo
comunicativo como um todo: a funo epistmica da metfora (=
compreenso) que, porm, submetida aceitao do respectivo
interlocutor, que pode considerar uma metfora como uma mesclagem
inovativa ou convencional, ou que simplesmente nem a percebe.
2.2 Karl Bhler
Como representante da Escola de Wrzburg, o psiclogo e linguista
Karl Bhler defende uma viso holstica da psicologia, desenvolvendo
uma fenomenologia do pensar que se ope ao atomismo da Psicologia da
Associao, por estabelecer um interesse crescente nos prprios processos
mentais. Sendo assim, Bhler aborda questes que so fortemente
interligadas quelas da Psicologia da Gestalt o que, entre outros,
comprovado por sua segunda publicao, Die Gestaltwahrnehmungen.
Experimentelle Untersuchungen zur psychologischen und sthetischen
Analyse der Raum- und Zeitanschauung (As Percepes Gestlticas.
Pesquisas Experimentais sobre a Anlise Psicolgica e Esttica das
Vises Espacial e Temporal), de 1913. Recorrendo a Husserl e Kant,
em sua obra-chave Sprachtheorie (Teoria da Linguagem), Bhler
(1934/1984) estabelece uma teoria dos signos, na qual o campo ditico
(Zeigfeld) se ope ao campo simblico (Symbolfeld), exercendo um
papel importante como sistema-eu-aqui-agora, de modo que a dixis
do contexto do indivduo forma o ponto de partida para a criao
de signifcado. Nisso j se refete o enraizamento do processamento
cognitivo e comunicativo em nosso corpo, de modo que se pode postular
que esse ponto de partida escolhido por Bhler j antecipa o paradigma
experiencialista do realismo corporifcado, inaugurado pela Semntica
Cognitiva. Desse modo, ele chega concluso de que as metforas que
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aplicamos no nvel da linguagem encontram-se radicadas em nossa
experincia corporal, uma idia mais tarde explorada nos estudos sobre
metforas primrias segundo Grady (1997: 2005):
O sofrimento amargo, a felicidade doce e a
desistncia cida no representam inovaes livres de
poetas, mas sim, fnomenos expressivos em feies
humanas. [...] Aqui, a juno da verso da linguagem no
produtiva, mas apenas refete o que j percebido como
uma coisa s em cada ver e compreender da expresso
humana adulta. (Bhler 1934/1984: 346)
17

Portanto, no seu captulo Die sprachliche Metapher (A metfora
da linguagem) (1934/1984: 346-356), Bhler j localiza a metfora no
cotidiano, ao invs da verso aristotlica, na qual a metfora vista como
uma anomalia potica e retrica empregada por poetas e flsofos. Os
exemplos de Bhler vm do uso da linguagem tal como se refete nas
metforas sensoriais da citao acima ou em compostos como Fingerhut,
Handschuh ou Tischbein,
18
chegando concluso de que, em qualquer
escala, cada composto da linguagem metafrico e o metafrico no
um fenmeno especial. Para Bhler, a metfora motivada pela
natureza do homem e pela necessidade de exprimir o desconhecido por
meio do conhecido (Bhler 1934/1984: 344). Com essas suposies,
ele se aproxima de duas teses fundamentais da teoria cognitiva da
metfora, tal como formuladas por Olaf Jkel (2003: 40-41): a tese do
modelo, que sugere que as metforas conceptuais formam modelos
17
Das bittere Leid und das se Glck und der sauere Verzicht sind keine freien Erfndungen
der Dichter, sondern sichtbare Ausdrucksphnomene auf menschlichen Gesichtern. [] Das
Zusammenbringen der sprachlichen Fassung ist hier nicht produktiv, sondern gibt nur wieder,
was in jedem Sehen und Verstehen des gewachsenen menschlichen Ausdrucks schon zusammen
gesehen wird.
18
Fingerhut = dedal (mas o composto alemo formado por dedo + chapu), Handschuh =
luva (mas o composto alemo constitudo por mo + sapato), Tischbein = perna da mesa.
Ulrike Schrder
145
cognitivos com estruturas da organizao do conhecimento e a tese da
necessidade, segundo a qual a metfora tem trs funes bsicas: ela
serve para a explicao, a compreenso e a explorao do mundo social
e baseia-se em nossas experincias sensoriais e motoras (Jkel 2003: 40-
41). Por conseguinte, no uma coincidncia que um dos pontos de
partida das anlises de Bhler seja constitudo por observaes de como
crianas comeam a explorar seu mundo por meio de caracterizaes
fsionmicas, o que se pode perceber em descries como a cadeira est
em p ou est caindo, tratando a cadeira como se fosse um agente vivo
(Bhler 1933: 203).
Inspirado por Sthlin, Bhler descreve o processo metafrico como
uma fuso de esferas distintas, na qual conhecimentos lingusticos e
no-lingusticos se mesclam, comparando este processo a uma projeo
visual que passa por dois fltros que se cobrem parcial e reciprocamente.
Todavia, ele no denomina as duas esferas esfera do objeto e esfera
da imagem, segundo o modelo de Sthlin, mas sim, as duas igualmente
esferas do signifcado, uma terminologia tomada de emprstimo a
Erdmann (1900/1925), que defne signifcado no como um elemento
independente, mas sim como um complexo composto por elementos
singulares. Sendo assim, na metfora, duas esferas do signifcado
sobrepem-se e se mesclam (Bhler 1934/1984: 343). Nessa sntese, uma
esfera passa para o outro lado e vice versa, o que denominado compor
mesclando esferas
19
(Bhler 1934/1984: 344). O processamento dessa
meclagem, que se observa na criao de uma metfora, descrito por
analogia com os fundamentos fsiolgicos da percepo visual, uma vez
que esse processo correponde ao trabalho do olho duplo, no qual o
mesmo objeto representado em duas retinas, embora seja percebido
como uma s representao. Nessa unio binocular, tudo aquilo que no
pode ser adicionado ou assimilado subtrado. De acordo com isto, a
mesclagem das esferas refere-se a um princpio da abstrao, pois de uma
19
sphrenmischendes Komponieren
A Mesclagem Metafrica de Fauconnier & Turner e as Teorias de Karl Bhler e
Wilhelm Sthlin: Antecipaes e Complementos
146
plenitude de objetos percebidos por um olho singular, a maioria tirada
e abstrada dessa corrente da percepo. Como todas as caractersticas
no compatveis so suprimidas no processo da mesclagem das esferas,
de forma que so apenas as caractersticas selecionadas sob a premissa
da analogia que constituem o signifcado, o princpio da relevncia
abstrativa (Prinzip der abstraktiven Relevanz) (Bhler 1934/1984) se
aplica a essa operao.
Com a ajuda da comparao com uma projeo de eslaides,
Bhler tenta ilustrar o que acontece exatamente durante esse processo
da mesclagem: coloca-se uma fta de papel constitudo por riscas
alternadamente transparentes e opacas no lugar do diapositivo (= slide)
dentro do aparelho de projeo. Ento, uma segunda fta colocada
sobre a primeira, formando um ngulo reto e, , quando se dirige a luz
do projetor a uma tela, esta tela projeta apenas pontos de luz ao invs de
um campo de luz, devido ao fato de que, por ter-se colocado uma fta
em cima da outra de modo contrastivo, gerado um retculo que destaca
as coisas em comum. Isso signifca que as estruturas de ambas as ftas
se fltram em um processo recproco, o que Bhler (1934/1984: 348)
chama de fltro duplo (Doppelflter): h regies no retculo em que os
dois vidros deixam passar a luz como no caso da metfora, onde temos
uma cobertura parcial no processo da mesclagem.
FIGURA 3 (Bhler 1934/1984: 348)
Ulrike Schrder
147
Transferindo esse fenmeno metfora, o efeito pode ser ilustrado
por meio do composto Hlzleknig (rei de pau), expresso usada na
regio da Floresta Negra no sudoeste da Alemanha: aqui, o interlocutor
atribui algo rgio a uma rvore.
20
Nisso, a esfera da rvore apenas cobre
algumas caractersticas da esfera do rei, mas nem todas. Bhler denomina
esse efeito lei da cobertura (Gesetz der Abeckung), recorrendo
Psicologia da Gestalt para estabelecer um termo complementar, o da
sub-somatividade (Untersummativitt), como contraparte do termo
supra-somatividade (bersummativitt), estabelecido por Ehrenfels
(1890). Para Bhler, os dois processos so interligados na criao
da metfora e contribuem de forma distinta para a produtividade da
linguagem:
O efeito semntico de uma expresso metafrica
consiste em fazer surgir uma qualidade que nem estava
presente anteriormente no sistema da lngua (langue), nem
pode ser reduzida aos seus constituintes; e justamente a
este carter emergente que remetem o excesso de sentido
e a compreenso, inerentes metfora, e no a uma
ateno seletiva qualquer, orientada negativamente.
Como a metfora e qualquer outra palavra representa
ao mesmo tempo uma possibilidade de abstrao, todas
as outras qualidades no aplicveis e no transferveis
traos semnticos so suprimidas durante esse
processo, dos dois (ou mais) espaos semnticos que se
interligam na metfora. (Innis 1984: 141)
21

20
Bhler reala que tambm poderamos pensar em uma pessoa qual atribuimos uma foresta.
No obstante, o fato de escolhermos a primeira verso relacionado ao contexto no qual ns
ouvimos a palavra, de modo que este contexto exclui a segunda interpretao.
21
Die semantische Wirkung eines metaphorischen Ausdrucks besteht in einer zum Vorschein
kommenden Qualitt, die weder vorher bereits in dem Sprachsystem (langue) existierte noch
auf seine Konstituenten reduzierbar ist, und gerade auf diesen zum Vorschein kommenden
Charakter und nicht etwa irgendeine blo negativ orientierte selektive Aufmerksamkeit gehen
der Sinnberschu und die Einsicht zurck, die der Metapher innewohnen. Da die Metapher
A Mesclagem Metafrica de Fauconnier & Turner e as Teorias de Karl Bhler e
Wilhelm Sthlin: Antecipaes e Complementos
148
Em outras palavras, quando as esferas se mesclam, um lucro de
aspectos semnticos compensa a supresso de traos no relevantes das
esferas singulares. Tirar e receber algo, segundo Hlzer-Vogt (1987: 73)
representam as duas caractersticas decisivas do processo metafrico.
Por conseguinte, j se pode observar um item elaborado na teoria de
Bhler que explicitado apenas mais tarde por Fauconnier & Turner: a
estrutura emergente que a mesclagem metafrica faz surgir.
Hlzer-Vogt (1987: 360) resumem os passos centrais da
conceitualizao da metfora de Bhler da seguinte maneira:
1. duas esferas do signifcado so associadas uma outra (formao);
2. as duas esferas fltram-se reciprocamente gerando um fltro
duplo (formao);
3. as partes compatveis so os traos selecionados pelo fltro
duplo, de modo que no h uma cobertura total das esferas, mas
sim, um efeito seletivo (formao);
4. partes divergentes das duas esferas so retiradas conforme a lei
da cobertura (formao).
3. Concluso: paralelos, divergncias e perspectivas
Tanto Sthlin como Bhler desenvolvem sua teoria da metfora
por meio da suposio bsica de que a metfora tem que ser entendida
concomitantemente como um fenmeno cognitivo e lingustico, e, mais
importante ainda, ela no pode ser reduzida a um signifcante isolado
relacionado a um s signifcado isolado, mas tem que ser entendida
wie jedes andere Wort auch zur gleichen Zeit eine Mglichkeit der Abstraktion darstellt, fallen
in diesem Proze alle nicht anwendbaren und nicht bertragbaren Qualitten semantische
Merkmale aus den zwei (oder mehr) semantischen Rumen, die in der Metapher miteinander
verbunden werden, fort.
Ulrike Schrder
149
como a interligao entre duas esferas, o que corresponde ao ponto
de partida da teoria conceptual da metfora proposta por Lakoff &
Jonson, que falam de domnios (fonte e alvo), e da teoria da mesclagem
sugerida por Fauconnier & Turner, que aplicam os termos espaos
mentais ou input a essas esferas. Porm, o foco de Sthlin e Bhler
reside no entendimento dessa ligao como uma interao, ao invs de
um mapeamento unidirecional postulado por Lakoff & Johnson. Com
isso, eles se encaixam mais na linha interacionista, semelhante tendncia
que se v na teoria da mesclagem de Fauconnier & Turner. Ademais,
ambos consideram o processo da mesclagem, no qual analogias entre as
esferas so abstradas, como processo fundamental para o surgimento da
metfora. Sendo assim, as trs vertentes Sthlin, Bhler e Fauconnier &
Turner so coincidentes em relao suposio de que a metfora no
deveria ser investigada como fenmeno esttico, mas sim como processo
dinmico, a saber, como interao na qual o signifcado constitudo por
mesclar elementos de campos semnticos distintos, criando algo novo,
uma concluso que tambm coloca as trs abordagens em oposio
quela de Lakoff & Johnson, que dirigem sua ateno mais a estruturas
convencionais do que a estruturas inovadoras.
Convm salientar que a teoria de Fauconnier & Turner mais atual,
complexa e ilustrativa. Eles do inmeros exemplos para mostrar como
as redes de integrao mantm espaos mentais ativos simultaneamente,
acompanhados por uma visualizao de processos cognitivos on-line.
Nisso, a teoria estendida constantemente, ou seja, ao passo que as
teorias mais antigas de Sthlin e Bhler se limitam ao estudo de modelos
constitudos por duas esferas, Fauconnier & Turner desenvolvem
modelos que absorvem cada vez mais espaos input. No obstante, o que
os autores excluem a tentativa de colocar a teoria em um meio scio-
cultural e em um contexto situacional, o que emprestaria um alter ego
ao indivduo que assim no precisa mais construir suas redes de modo
A Mesclagem Metafrica de Fauconnier & Turner e as Teorias de Karl Bhler e
Wilhelm Sthlin: Antecipaes e Complementos
150
solipsista. Nesse aspecto, enquanto Fauconnier & Turner continuam
em uma perspectiva extracomunicativa,
22
um ponto frequentemente
criticado (cf. Schrder 2008a, 2008b), Sthlin e Bhler j consideram o
processo comunicativo de modo mais profundo. Contudo, o que chama
ateno que as concepes de Bhler e Sthlin remetem a papis
comunicativos diferentes, o que igualmente resulta em focalizaes
distintas:
Enquanto Sthlin, prioritariamente, dedicou-se
s condies da compreenso de metforas (= fuso
simtrica da esfera do objeto e a da imagem), Bhler
direcionou sua ateno s condies do nascimento
de metforas (= seleo e cobertura). Todavia,
apenas a combinao de ambas as abordagens, desde
que descrevam procedimentos complementares, que
resultar em uma teoria completa da metfora, podendo
tomar seu lugar em uma teoria da comunicao superior.
(Hlzer-Vogt 1989: 35)
23

Resumindo, pode-se afrmar que o olhar lanado s teorias de Bhler
e Sthlin revelou mais uma vez que a teoria cognitiva da metfora e, no
caso especfco abordado aqui, a teoria da mesclagem metafrica, no
22
Esse termo foi tomado emprestado da diferena-chave entre a perspectiva extracomunicativa
e a perspectiva comunicativa estabelecida pelo comuniclogo Gerold Ungeheuer (1972/2004,
22-35). Enquanto a perspectiva extracomunicativa se refere linguagem como sistema, a
perspectiva comunicativa busca analisar como indivduos pem e manejam a lngua em
comunicao atual, o que signifca para eles colocar uma enunciao em uma situao dada e
como eles realizam o entendimento de um enunciado colocado pelo outro. Para Ungeheuer, que
estabeleceu essa diferena principal nos anos sessenta, foi importante a exigncia de uma Cincia
da Comunicao que abordasse questes a partir de uma perspectiva comunicativa.
23
Sthlin erarbeitete vorrangig die Bedingungen des Verstehens von Metaphern (= gleichmige
Verschmelzung von Sach- und Bildsphre), Bhler die Bedingungen des Entstehens von
Metaphern (= Selektion und Abdeckung), wiewohl erst die Zusammenfhrung beider Anstze,
insofern sie einander ergnzende Verfahren beschreiben, eine abgerundete Metapherntheorie
einschliet, die ihren Platz in einer bergeordneten Kommunikationstheorie einnehmen kann.
Ulrike Schrder
151
representam mudanas paradigmticas repentinas, como sugerido por
muitos autores. De fato, possvel constatar uma certa continuidade de
idias que j comeam a nascer no pensamento de Giambattista Vico,
John Locke ou Immanuel Kant, passando por um aprofundamento na
lingustica alem do fnal do sculo dezenove e nas primeiras trs dcadas
do sculo vinte, como se v nas teorias de Wegener, Paul, Mauthner,
Bhler e Sthlin, todos relegados ao esquecimento durante muito tempo.
Posteriormente, desenvolveu-se a teoria cognitiva da metfora como uma
linha independente de pesquisa dentro da Lingustica Cognitiva a partir
dos anos oitenta. Relembrar a continuidade pode ser til no apenas para
reconstituir interligaes tericas, mas tambm para resolver questes
atuais, como o caso da redescoberta atual da perspectiva comunicativa
(cf. Cameron 1999, 2007), para a qual as duas teorias aqui apresentadas
podem contribuir com frteis reconhecimentos.
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