Você está na página 1de 3

Histria das histrias da Filosofia

Aula 1 - Histria essencial da Filosofia


O ttulo da aula enuncia o problema; temos os termos "histria" e "essncia".
Essncia aquilo que uma coisa conforme sua constituio ntima, considerada
desde o ponto de vista lgico e independentemente das transformaes temporais
que lhe possam sobrevir e at de sua existncia mesma.
O ponto de vista da essncia supratemporal, suprahistrico.
A palavra histria significa vrias coisas: designa a sucesso temporal dos
acontecimentos, materialmente;
designa a cincia que estuda esta sucesso;
designa a prpria dimenso temporal da vida humana;
designa as obras, os livros escritos com a narrativa dos acontecimentos histricos
.
-> Em todas esses significados est subentendida a sucesso, que algo sucede no temp
o.
O suceder o mudar, o aparecimento de coisas que no existiam. a mudana, estranha
essncia.
O ttulo Histria essencial d a ida da tenso entre estes dois polos: o que permanece
e o que muda. uma tenso insolvel; uma das quais define polarmente a existncia human
a.
-X-
A histria da Filosofia foi, at agora, tratada de uma quantidade de formas especfica
s.
1-(Histrias expositivas) A forma aristotlica: Aristteles inaugurou a HF, pois fazia
a resenha histrica
dos problemas filosficos de ento, antes de oferecer ele mesmo a sua soluo. Ele justa
punha
as variadas doutrinas como se contemporneas fossem, cotejando-as, armandos-as em
uma discusso.
2 - No sculo XVII-XVIII, surgem algumas resenhas narrativas que expunham vrias dout
rinas
filosficas, colocando-as mais ou menos no mesmo plano. apenas uma coleo de doutrina
s.
No esto coeridas entre si por nenhum lao temporal, mas apenas por seus ecnontros e
desencontros
lgicos(acordos ou desacordos).
medida que se produzem obras desse tipo(expositivas), surge a idia de que essas d
outrinas surgem
umas de dentro das outras, como se houvesse uma ligao interna entre as doutrinas.
medida
que essas conexes so percebidas, forma-se com mais clareza noao de escolas e tradies
.
A verificao da existncia dessas conexes faz surgir, tambm, a idia de que o saber filosf
ico se
desenvolve de maneira unitria; surge a idia da HF como uma disciplina filosfica ela
prpria.
O nome HF passa a designar o desenvolvimento temporal dialtico interno da Filosof
ia e, por otro lado,
o estudo reflexivo e a interpretao global que se faz desse movimento temporal toma
do como um conjunto.
O MODELO desse tipo de HF o de Hegel.
Hegel entendia que o contedo da Filosofia era a prpria HF. O des temporal da HF er
a uma dialtica interna
pelo qual esta dimenso filosfica viria se revelando por si prpria no tempo, como um
a espcie de tomada
de conscincia do esprito por si mesmo. A HF passa, ento, a ser a manifestao externa d
e um fenmeno de ordem interna
ou espiritual.
"A srie de produtos objetivados(doutrinas, obras etc) se exteriorizam ao longo do
tempo como manifestaes de um fenmeno
nico, que a unidade do esprito humano. Os filsofos individuais so a voz da Razo agind
o no tempo."
A filosofia de Hegel se apresenta como uma espcie de concluso do movimento global
da HF at aquele ponto.
A objeo que se pode apresentar ao modelo hegeliano de Hf que a idia de desenvolvime
nto temporal unitrio
s se aplica a seres que tem existncia contnua, do ponto de vista orgnico. Ex: um ani
mal.
Quando se fala de fenmenos da natureza existe uma continuidade bvia na histria dess
es organismos tomados como uma individualidade.
A captao dessa unidade, porque a existncia dos seres orgnicos limitada no tempo.
Como existe um trmino definido na exisT~encia desses seres, podemos raciocinar so
bre eles baseados na ideia de comeo, meio e fim.
Porm, quando o assunto dimenso histrica, o processo no tem um trmino temporal definid
o.
Logo, a idia de contemplar o movimento temporal das idias filosficas como um movime
nto nico - embora no seja de todo m, utpica.
-x-
Aqui apresenta-se mais uma tenso: embora a realidade seja uma pluridade catica de
acontecimentos, a mente humana avessa ao caos e,
para que seja possvel uma histria da filosofia, uma histria de uma mesma coisa, nec
essrio tentar captar nesse caos algum perfil,
algo que se repete em cada tentativa de desenvolvimento de doutrina ou pensament
o filosfico.
-X-
Ao mesmo tempo em que Hegel tentava reconstituir o arco que a HF havia percorrid
o at seu tempo, constituia-se a Histria como cincia
propriamente dita, com Leopold von Ranken.
Ranken era antagonista de Hegel, no sentido de que achava que o papel do histori
ador no era obter nenhuma interpretao de conjunto,
nem produzir uma narrativa unitria, mas simplesmente reconstituir, a partir de do
cumentos, relatos etc o que aconteceu exatamente como aconteceu.
A funo da histria contar os fatos como eles realmente aconteceram, com o mximo de ri
gor
cientfico possvel.