Historia Mundial Contempornea

Pauta n1
Nombre y apellido: Vanny Yaret Catalan Castro

Fecha: 01/04/2014

Pregunta: Qu papel juega la Ilustracin en la crisis del Antiguo Rgimen?
1. Hiptesis: La ilustracin es a la vez proceso-producto de la construccin hegemnica
por parte de la burguesa, quedando con esta manifiesta su maduracin y su futura
victoria ideolgica sobre la monarqua transformando y desplazando completamente la
sociedad del Antiguo Rgimen en uno nuevo.

2. Contexto: La ilustracin como momento histrico se sita principalmente en Europa
desde finales del siglo XVII hasta principios de la revolucin francesa, aunque en
algunos lugares se prolongara hasta principios del siglo XIX. La sociedad en la que la
ilustracin irrumpe estaba caracterizada por su estatidad y pequeez, no solo en los
planos ideolgicos, sino que tambin en un plano concreto, solo algunos pocos conocan
ms all de Europa, las comunicaciones eran ms rpidas por mar, pero por tierra
tardaban das y meses en llegar las nuevas noticias de un lugar a otro, adems de haber
un tercio de la poblacin actual a nivel mundial (Hobsbawm la era de la revolucin
1789-1848).En esta sociedad en trnsito lento, pero revolucionario (ntese las
innovaciones tecnolgicas y las ciencias, la construccin de carreteras, caminos,
puentes,etc) en comparacin con la feudal es en la que las transformaciones
econmicas y las antiguas relaciones comerciales en la que la burguesa comienza a
sustentar su podero material, la ciudad provinciana haba declinado tristemente desde
sus das gloriosos de la edad media. Ya no eran como antao ciudades libres o ciudades-
estado, sino rara vez un centro de manufacturas para un mercado ms amplio o un
puesto estratgico para el mercado internacional (Hobsbawm 1780). Sin embargo esta
innovacin en la tcnica tendra su techo en la economa feudal todava protegida por la
antigua clase dominante y su derecho feudal. Para sortear aquellas trabas provocadas
por este cambio de relaciones con los medios de produccin y las fuerzas productivas,
es en el que la ilustracin se erige en respuesta a ellas como proceso-producto, para
liquidarles y as, por fin dar cabida a la nueva clase dominante.
3. Descripcin hechos, procesos, actores:La estructura social que vena cambiando,
acelero su cambio y se consolido no solo en la esfera poltico-econmica (por ej; el
desarrollo del mercantilismo y el despotismo ilustrado), sino que, tambin en la esfera
subjetiva; este salir de la minora de edad (Kant - Qu es la ilustracin?), no es
meramente un concepto, es adems, una manera nueva (burguesa) de representarse el
mundo ,un ethos una vida filosfica en la que la crtica de lo que somos es,
simultneamente, un anlisis histrico de los lmites que nos son impuestos y un
experimento de la posibilidad de rebasar esos mismos lmites. (Foucault - Qu es la
ilustracin?).
Nociones levantadas por los intelectuales burgueses como el estado moderno, libertad
de expresin, libertad de prensa, libertad de culto, igualdad jurdica, autonoma
nacional, propiedad privada, se consolidan, crean y/o re significan durante la ilustracin.
Dichas nociones eran representativas de la burguesa como el nico sector del estado llano
con acceso al saber (el campesinado y el incipiente proletariado eran completamente
analfabetos) y por ende a las ideas ilustradas (Hobsbawm 1780-90)

Durante este periodo histrico es que el hombre se traza la idea de eterno progreso, el
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emprendimiento, la idea ilustrada de la separacin de los poderes del estado, el contrato
social, la secularizacin del estado, la racionalizacin del trabajo, la liberalizacin de la
economa, etc. Es entorno a estos paradigmas en que la burguesa construye la legitimacin
de su orden, consolida su hegemona y (de esta manera) precipita la cada del antiguo
rgimen.
4. Conceptos claves: Ethos: es un modo de relacin con y frente a la actualidad; una
escogencia voluntaria que algunos hacen; en suma, una manera de pensar y de sentir,
una manera, tambin, de actuar y de conducirse que marca una relacin de pertenencia
y, simultneamente, se presenta a s misma como una tarea. (Foucault Qu es la
ilustracin)Antiguo rgimen: Podramos definir el Antiguo Rgimen como el conjunto
de rasgos polticos, jurdicos, sociales y econmicos que caracterizaron a Europa y sus
colonias durante los siglos XVII y XVIII Burguesa: clase social funcional a la
relacin dicotmica de explotacin, siendo esta quien se apropia del valor producido en
las relaciones social de produccin. (Carlos Prez Soto la idea de la lucha de clases)
Clase social: segn Marx es un grupo que se define segn la relacin que tiene con los
medios materiales de produccin y que posee consciencia de clase (bibliografa no
especfica de Marx). Hegemona: capacidad de unificar a travs de la ideologa y de
mantener unido un bloque social que, sin embargo, no es homogneo, sino marcado por
profundas contradicciones de clase. Una clase es hegemnica, dirigente y dominante,
mientras con su accin poltica, ideolgica, cultural, logra mantener junto a s un grupo
de fuerzas heterogneas e impide que la contradiccin existente entre estas fuerzas
estalle, produciendo una crisis en la ideologa dominante y conduciendo a su rechazo, el
que coincide con la crisis poltica de la fuerza que est en el poder. (Antonio Gramsci.
El materialismo histrico y la filosofa de Benedetto Croce, Juan Pablos Editor, Mxico
1975, p. 12.)

5. Divergencia: La Ilustracin entendida desde el punto de vista de Foucault
representa una manera crtica de mirar el mundo, un ethos, una actitud y una
manera en la que el hombre se enfrenta al mundo y que a pesar de todo lo malo a lo
que nos llev, el sentido crtico es an una creencia en la promesa ilustrada
(Foucault Qu es la ilustracin?).Por otra parte Edmund Burke criticaba a la
ilustracin por su individualismo y anticomunitarismo, para l, la ilustracin
quebrantaba la el progreso natural concreto por una forma etrea de principios,
como tradicionalista crea que los principios ilustrados no podran llegar a
realizarse, pes contemplaban la universalidad sin tomar en cuenta las sociedades
especficas de cada pueblo.

Bibliografa

1) Antonio Gramsci. El materialismo histrico y la filosofa de Benedetto Croce, Juan
Pablos Editor, Mxico 1975, p. 12
2) http://es.wikipedia.org/wiki/Ethos
3) http://www.claseshistoria.com/antiguoregimen/concepto.htm
4) Marx, K y Engels, F. (1848) Manifiesto del Partido Comunista.