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POCA: Existe uma tica universal e generalista na maneira de filmar em documentrio, de

modo a no expor uma imagem prejudicial s pessoas filmadas?


Bernardet: A tica no se coloca exclusivamente na filmagem, mas tambm e talvez principalmetne
na montagem. Em geral as pessoas filmadas no tm acesso montagem e, dependendo da informao
da pessoa, at pode ignorar a existncia da montagem. Eu sou favorvel a que a montagem seja
mostrada s pessoas filmadas e a montagem discutida, negociada. Acho que os primeiros que
mostraram a montagem so Jean Rouch e Edgar Morin no Crnica de um vero. Evaldo Mocarzel
retomou o procedimento em margem da imagem. Uma coisa me parece evidente: mostrar a
montagem e incluir no filme as suas reaes enriquece consideravelmente o filme e permite s pessoas
se posicionar melhor diante do retrato que feito delas, elas podem comentar a sua transformao em
personagem. Kiko Molica me mostrou no computador a montagem de Crtica em Movimento antes de
enviar o filme ao Canal Brasil. Uma atitude impecvel. Nada foi alterado. Quanto questo de mostrar
os traos negativos da pessoa, primeiro, precisaria saber o que negativo. Freqentemente essa
negatividade est baseada num moralismo meio rasteiro. Acho que os traos negativos, mas prefiro
dizer as perturbaes das pessoas, seus demnios, seus fracassos, fazem parte da sua personalidade, da
sua vida, e omiti-las pode ser considerado como um desrespeito. Conversei um pouco com Joo Batista
de Andrade a respeito de Vida de artista. H quem tenha considerado que mostrar o cara bbado, cado
no cho, foi um desrespeito. Acho que no. Joo Bastista me disse que ele tinha aceito que essas
imagens fossem mostradas e, alm disso, o alcoolismo faz parte da sua vida, das suas dificuldades.Um
outro ponto: fizemos ano passado um seminrio no Ita cultural sobre documentrio. Um dos temas era
a postura tica. Sobre isto Jorge Furtado fez uma esplndida comunicao baseado no seu filme
Barbosa. Ele e Ana Azevedo tinham escrito um roteiro no qual incluram falas de Barbosa, antes de
entrevist-lo. Uma fala era muito importante pq tinha uma funo de articulao narrativa. Era mais ou
menos: Pensei um milho de vezes nesta bola. No primeiro dia, nada de Barbosa falar isto. De noite,
analisando o material perceberam que, antes de responder, Barbosa repetia a pergunta; resolveram
ento no segundo dia apresentar esta fala sob forma de pergunta, qualquer fosse a resposta, eles teriam
a frase. Fazem a pergunta, Barbosa no a retoma e responde: no. Furtado mostra ento o roteiro a
Barbosa, lhe mostra a frase, e Barbosa lhe responde: ah, voc quer que eu fale isso, deixe comigo e
repetiu diversas vezes a frase desejada. Furtado analisou esse procedimento. Eu acrescento o seguinte:
a frase no se refere a um fato, mas de carter metafrico. Barbosa ficou muito perturbado por ter
engolido essa bola e passou a ser considerado quase um inimigo pblico, a tal ponto que resolveu
mudar de bairro; mas no novo bairro carioca, ele continuou a ser assediado e, no suportando a
situao, mudou para uma cidade do interior de SP. Furtado no considera portanto uma falha tica em
relao a Barbosa, pq a frase, embora no tenha sido pronunciada espontaneamente, expressa uma
realidade: a perturbao provocada por essa bola na cabea e na vida de Barbosa. Nesta comunicao,
Furtado exps que a questo tica no se coloca exclusivamente em relao pessoa entrevistada, mas
tb em relao ao pblico, e neste caso ele manteve uma relao tica tanto com Barbosa quanto com o
pblico. Ele insistiu bastante sobre o fato de que a questo tica no incide tanto sobre o factual, mas
sobre a significao do factual. Ao forar Barbosa a pronunciar a frase, ele apresentou no filme uma
situao forjada pelas necessidades do filme como se ela se tivesse dado espontaneamente, mas ele no
foi infiel significao dos fatos.
POCA: O que considera no tico em documentrio?
Bernardet: Tenderia a responder de imediato usar as imagens/sons de uma forma com a qual no
concordaria a pessoa filmada. Mas mesmo isto no me parece absoluto. Se eu filmasse ou entrevistasse
Bush, no hesitaria em usar imagens e pronunciamentos que ele preferiria no fossem divulgados. Mas,
no meu entender, isso se justificaria por uma posio poltica, divulgar informaes omitidas, atuar
contra a guerra, o imperialismo etc. Pensei um pouco a respeito do filme que est passando atualmente
sobre McNamara, Sob a nvoa da guerra. Trata-se evidentemente de um filme que d a McNamara a
possibilidade de dar a sua interpretao da histria e de seu papel na guerra do Vietn. Durante o filme
senti falta de outras falas sobre reunies com Kennedy e Johnson, fornecendo outros dados, inclusive
sobre o comportamento, a ideologia, as decises de McNamara. Mas acabei concordando com o
realizador, pelo seguinte: o eixo que estrutura o filme a entrevista com McNamara, isso ele nunca
esconde; no final, Mcnamara se nega a responder a diversas perguntas, deixando claro as limitaes
dessa fala, sua origem, e que o documentarista no a aceita plenamente. E tambm pelo seguinte,
pensando no texto de Jean Louis Comolli sobre filmar o inimigo, em que, salvo engano, comenta uma
entrevista com Le Pen: se voc no entrar na viso da pessoa entrevistada, se no criar uma relao
mais ou menos fluente com ela, voc no vai obter as informaes que te importam, e importam a seu
pblico.