Guadalupe Cuevas: El Camino de la Diosa

El despertar de la sexualidad femenina es la energa que transformar el mundo

Aunque se llama Diosa a la divinidad que es la Vida, sta en realidad est ms all de todo gnero y de
toda conceptualizacin. El amino de la Diosa acepta y !onra el "ran #isterio como $uente original de la
divinidad y %usca recuperar el principio $emenino de la Divinidad que en los &ltimos milenios !a sido
su%valorado y perseguido por las corrientes patriarcales.
P - Cmo te ini!iaste en el Camino de la Diosa"
".. ' uando me vine a #adrid con () a*os entr en una crisis incre+%le a nivel religioso. ,a no me serv+an
los valores antiguos de mi $ormacin cristiana y me met+ en toda la $iloso$+a de la -ueva Era. #e pasa%a el
d+a !aciendo meditacin y eso me distancia%a muc!o de mi realidad, de mi parte $amiliar. .ue a travs del
/ao+smo cuando empec a conocer la #edicina /ao+sta, el tai c!i,la se0ualidad tao+sta,... y $ui tomando un
poco ms de tierra.
Empec con los li%ros de escritoras como Vic1y -o%le, 2usana 3udapest, o 2tar!a41,... /odo mi proceso !a
sido en solitario. #s tarde empec a investigar en 4icca, en el paganismo, y conect con mi compa*ero de
tra%a5o actual que es druida y $ormamos un peque*o circulito entre nosotros, independientemente de mi
grupo de mu5eres. A!+ !ice mis iniciaciones para comprometerme ms en el camino. , ya es un camino sin
retorno.
6 ' Aparentemente estamos en una poca !istrica donde las mu5eres tenemos ms poder que nunca... la
mu5er tra%a5adora, independiente, li%erada...
".. ' 6ero es un 6oder entregado a la $uerza masculina. Es una mu5er tra%a5adora que de alguna $orma
necesita continuamente estar segura de que vale, de que puede, demostrarlo... desde luego !emos avanzado
muc!o. 7a autntica li%eracin de la mu5er, !acer una cosa porque realmente lo sientes dentro, no porque
tengas que demostrar al mundo que vales.
P - Cual es la alternativa que propone la Diosa a ser la super#oman$ la estupenda tra%a&adora$
madre$ amante$ ama de !asa"
".. ' 7a super4oman es la mu5er per$ecta que quiere el 6atriarcado, una mu5er encasillada en lo que la
sociedad dice que es adecuado y no puede ni gozar por s+ misma ni pensar por s+ misma. Es una e0igencia
tan grande que estamos estresad+simas. 6ero la alternativa es reivindicar la imper$eccin, reirte de tus errores
y $allos, la capacidad de sentir, de llorar, de emocionarte, de ser normal... y reirte de eso. , si alguien te e0ige
que seas una super4oman no permitirselo. /am%in es importante decir no a muc!as cosas. Aprender a
decir no y decir si slo a aquello que nos !ace sentirnos me5or, a lo que realmente nos llena, nos da
energ+a, nos !ace sentirte plenas.
P - Dentro de los distintos arquetipos de Diosas !ual ves ms ne!esario en este momento"
".. ' 6ues Artemisa y la 3ru5a son dos arquetipos que me gustan muc!o. Artemisa es la mu5er guerrera que
se necesita para decir -o a muc!as cosas y para decir 2i a s+ misma. Es una energ+a 5oven, de vitalidad.
, la 3ru5a porque ya es la sa%idur+a que te va dando la e0periencia.2e puede ser sa%ia a los 89, aunque
generalmente la sa%idur+a va con la edad.
P - De las ' etapas arquetpi!as de la mu&er que men!ionas en El !amino de la Diosa((( la Don!ella$ la
)adre$ la *n!iana$((( !ules son sus retos"
".. ' 7a sociedad slo quiere Doncellas, tal y como lo entiende el patriarcado, doncellas %ellas y per$ectas.
7a Doncella es una parte de la Diosa maravillosa, con toda la energ+a y la %elleza. 6ero aunque tiene muc!o
entusiasmo todav+a no tiene la sa%idur+a, y es manipula%le. A las mu5eres se nos !a e0igido ese arquetipo. 7a
#adre tam%in es un arquetipo que domina en la sociedad, pero la madre a%negada que tiene que ser madre
de los !i5os, del marido, de todo lo que que !aya a su alrededor, santa, sin se0ualidad,... :na madre castrada
que puede nutrir a los dems pero no a s+ misma y sin vivir su se0ualidad.
, la Anciana est anulada, no e0iste. 7as po%res ancianas y ancianos que vemos son arrinconados, en lugar
de pedirles que compartan su sa%idur+a. 7as Ancianas es lo que ms teme la sociedad patriarcal. :na anciana
que tenga %ien puesto su poder se carga todo.
P - +a, una genera!in de mu&eres ,a maduras$ independientes$ mu!-as de ellas tra%a&adoras$
%us!adoras$ que tienen un nivel de !ons!ien!ia$((( que pueden -a!er mu!-as !osas(((
".. ' Es que son las que van a cam%iar el mundo. onozco cantidad de mu5eres que viven solas, son
independientes, que organizan su vida, que estn separadas y !an tenido !i5os, o que !an decidido no tener
pare5a,... #uc!as mu5eres que son $uertes y que son las creadoras del $uturo. 6orque la Anciana, qu es la que
tiene que despertar est despertando, y la Anciana despierta no slo en las personas mayores, en cualquier
edad, y eso ya es impara%le.
P- .u/ rea!!iones -as en!ontrado en los -om%res ante la Diosa"
Algunos !om%res entran en el amino de la Diosa pero les duele muc!+simo que nos 5untemos las mu5eres
solas. 7es gustar+a estar, pero lo entienden y respetan. ,o me lo !e planteado pero es que las mu5eres
necesitan un espacio. ;ay ya muc!os !om%res que estn despertando a la Diosa.
P- Cul es la importan!ia de la sexualidad femenina en el Camino de la Diosa"
/iene que !a%er un despertar de la se0ualidad $emenina, que para m+ es lo ms di$+cil, porque a!i es donde
est la mayor presin. 7a mu5er est in$luenciada a%solutamente por un rol que le !a colocado la sociedad.
2e la !a sometido para complacer al !om%re, al e0terior, olvidando su propia se0ualidad natural y genuina. A
veces es necesario un momento de a%stinencia, no por represin, sino para pararte y descu%rir qu sientes y
qu te gusta realmente. ;ay montones de mu5eres que cuando llevan muc!o tiempo en pare5a de5an de tener
deseo se0ual. , van al terapeuta, pero no es eso. /u se0ualidad, tu propia energ+a, te da un toque para decirte
que por a!+ no vas %ien.
El despertar de la se0ualidad $emenina es la energ+a que trans$ormar el mundo pero para eso la mu5er tiene
que !acer un camino interior de ver qu es lo que la somete, a qu se entrega, qu %usca en la se0ualidad, qu
es lo que realmente le da energ+a y le da vida, escuc!ar sus ciclos... 7a se0ualidad de la mu5er es c+clica, no
es lineal< no es !oy quiero porque toca y porque !ace 8 d+as que no lo !acemos, no. 7a se0ualidad $emenina
es un #isterio. uando la mu5er conecte con esa se0ualidad, y !om%re y mu5er se entreguen a esa sa%idur+a,
la se0ualidad $emenina cam%ia el mundo porque es el gozo.
7a Diosa es el gozo y el !om%re es el que despierta ese gozo y lo !ace consciente para s+ mismo y para ella
misma. 6ero las mu5eres ya somos gozo, nuestra naturaleza es gozo y placer.
7a mu5er tiene que li%erarse se0ualmente y encontrar su equili%rio. 6arece que la li%eracin de la mu5er es
!acer el amor a todas !oras porque es lo que la mente masculina quiere, pero la mu5er no est !ec!a para eso,
est !ec!a para !acerlo cuando es, cuando su naturaleza est preparada.
P- Estamos regidos por el !alendario , el relo& , olvidamos nuestro !i!lo interno(((
".. ' ;ay una se0ualidad que es para la continuidad de la especie, pero tam%ien !ay una se0ualidad en la
que las mu5eres podemos tener relaciones slo por pluro place. -uestro cuerpo est preparado para ello y esa
li%ertad es la que la mente controladora patriarcal no !a admitido. , a!+ es donde la mu5er se tiene que
li%erar. ;acer el amor porque realmente tu eres gozo y lo quieres !acer pero !acerlo cuando sea el momento
tuyo, cuando tu ciclo te lleva a eso.
'''''''''''''''''''''''''''''''''
Despus de =9 a*os de e0periencias en el tra%a5o con grupos de mu5eres y en el camino pagano, "uadalupe
uevas, !a recopilado las gotas de su inspiracin para que las semillas %roten re$le5ando nuestra propia Diosa
interna, en el li%ro El amino de la Diosa >Editorial #andala?.
.uente@
!ttp@AA444.espacio!umano.comAinicioA6ersonasAguadalupecuevasBE=BC9BDelcaminodeladiosa
BE=BC9BDD
Al igual que la pala%ra %ru5a !ay que recrearla en su sim%olismo original y quitarle las connotaciones
peyorativas...e0isten otras pala%ras cuyo signi$icado !a sido tan de$ormado que ya parece o$ensivo
pronunciarlas , la mayor+a de las veces sin sa%er muy %ien porqu....
El origen de pagano derivado del lat+n, es aquel que es del campo y el paganismo es el nom%re de
aquellas antiguas religiones de la vie5a Europa en las que se %asa%an en el culto al campo, o a la naturaleza
reconociendo as+ en todas sus mani$estaciones a la DEF2A F 7A DEVE-EDAD.
uanto ms nos ale5amos en el tiempo, ms nos acercamos al esp+ritu pagano en el que la divinidad se
perci%+a como la $ertilidad de la Diosa #adre y su representacin en la naturaleza donde todos sus seres eran
sagrados , ella era el n&cleo donde la vida se gesta%a y todo esta%a entrelazado como una red en la tierra
que se un+a a todo tipo de vida en el cosmos....As+, la tierra y la creacin entera son la misma sustancia que
con$orma el cuerpo de la Diosa....y desde las primeras Diosas !asta las &ltimas representaciones de #aria ,
en el ristianismo, siempre 7o .emenino !a estado presente en la !istoria de la !umanidad.....aunque en la
&ltima parte de nuestra !istoria ....gravemente mutilado....y esta mutilacin es la que nos puede llevar a la
posi%le destruccin de nuestro mundo tal como a!ora lo conocemos....
7as antiguas estatuillas de la Diosa, con sus vientres colgantes y sus grandes senos
en la poca paleol+tica nos recuerdan como la "ran #adre te5i el espacio y el tiempo a partir de su vientre
eterno y de cmo la tierra misma era la reprentacin de su $ertilidad divina....desde esas estatuillas !asta las
&ltimas representaciones de la Virgen #aria en que ya !a sido despo5ada de toda cone0in con la tierra y se
la proclama reina del cielo, !ay todo un proceso de represin de una parte de lo $emenino, que nos separa
a las mu5eres de la divinidad de nuestros cuerpos. 2olamente las v+rgenes negras nos recuerdan el oculto
espiritu del paganismo, como representacin del poder tel&rico de la tierra negra y de la pro$unda energia
se0ual $emenina.


En los mitos ms antiguos, el !om%re era consciente de la dependencia y de la interaccin con los otros
reinos mineral , vegetal y animal...y por tanto el cazador, vivia el drama de la supervivencia, mata%a para
vivir y lo !ac+a como un acto ritual, !onra%a y respeta%a la $uerza catica de la -aturaleza ....la DEF2A ,
E7 AGADFH danza%an en armon+a en los ciclos de la vida.
Empezamos a tener datos de un nuevo cam%io a los dioses solares ya en la mitolog+a 3a%ilnica, unos
=999 a*os a I., en que los mitos empiezan a cam%iar y la Diosa como $uerza catica de la naturaleza de%ia
ser sometida. J El dios pone orden en el caosK , la imagen m+tica actual es la de un dios sin diosa.El dios
masculino se sit&a ms all de la creacin y la ordena desde el e0terior en vez de estar en el interior como lo
estuvieron las Diosas #adres....El dios sin diosa vive a!ora separado de la creacin y el !om%re se cree con
el poder so%re los otros reinos, pensando que con la razn se puede domesticar y dominar a la naturaleza. E7
AGADFH ya no mata de $orma ritual para vivir, respetando el mundo animal , a!ora las muertes estn
%asadas en la %&squeda de poder o en la convulsin de los instintos naturales que se !an reprimido...

Es el momento de volver al los antiguos mitos y ritos paganos, como $orma de unirnos de nuevo al poder
terrestre y a la nutricin de la Diosa. En todo el mundo estn despertando movimientos neopaganos para
recuperar la cone0in natural perdida, 4icca, c!amanismo, druidismo, ....tradiciones ancestrales que son la
respuesta responsa%le a los tiempos de destruccin a los que nos !a llevado el dios sin diosa. 7as religiones
paganas estn %asadas $undamentalmente en 7A HE26F-2A3E7EDAD, E- 7A E":A7DAD , E- 7A
:-EL- F- /FDF 7F2 HEADF E- 7A /EEHHA.

Algunos mitos c!amnicos dicen que la mu5er tiene de $orma natural el vientre ligado a la tierra y que el
!om%re !a de pasar por la condicin de coyote y llorar a la luna, para conectar con su $eminidad....por
ello las mu5eres somos responsa%les de volver a regar la tierra con nuestra sangre menstrual para recuperar
nuestro lazo perdido, tam%ien somos responsa%les de dar e0presin al mundo emocional que la luna
despierta en nuestras !ormonas y en los liquidos de nuestros cuerpos, somos responsa%les de no separarnos
de la creacin durante ms tiempo, el mundo mental y racional no es nuestro reino, volvamos al reino del
cuerpo y del instinto , del que nunca de%imos salir...seamos una con los ar%oles, con las rocas, caminemos
descalzas y a%ramos las piernas al poder tel&rico de la tierra que nos nutre. J M:E 7A N-EA 2A-"HE
M:E 7A /EEHHA HEE3A 2EA 7A 2A-"HE #E-2/H:A7 DE #E77F-E2 DE #:IEHE2 M:E
;AE- 2: F.HE-DA 2A"HADAK....

En estos tiempos de destruccin que vivimos todav+a aparecen tendencias espirituales que nos separan
de la cone0in con nuestro cuerpo y el de la propia #adre tierra, nos llegan mensa5es de que la tierra
evoluciona y de que solo los ms evolucionados espiritualmente evolucionaran con ella....en el
6A"A-E2#F, la tierra no !ace distincin entre sus criaturas o sus !i5os....-o !ay una moral que diga que
los %uenos se salvan y los malos se destruyen...todos $ormamos parte del mismo cuerpo, todos somos !ilos
de su te5ido, no e0iste una J po%re #adre J a la que salvar separada de nosotros, y por lo tanto no e0iste
separacin entre divinidad y creacin. #FVEH-F2 DE2DE 7F .E#E-E-F E#67EA E2/AH DE-/HF
DE 7A HEAEL- , -F .:EHA DE E77A.... 2er responsa%les de la vida que tenemos y no esperar que
vengan de otros lugares del espacio seres maravillosos y todopoderosos a salvarnos...

Desde el grano de arena que soy en las in$initas llanuras de la Diosa, a!ora siento que realizar mi llamada a
lo $emenino en mi y en la vida , es la responsa%ilidad que yo eli5o dia a dia... cada mu5er, cada !om%re !a de
reconocer cual es su responsa%ilidad en el te5ido de la creacin.....on el pro$undo deseo de que todos
seamos el !ilo que nos corresponde en ese tapiz de lo divino...

A4en a todos los seres.
H/E#E2A DE 7F2 3F2M:E2
E26EHE/:A7EDAD , EF7F"EA.



-o !ay camino que no !aya sido ya andado por las mu5eres

Mue vivieron antes.

-o caminas sola.



Demeter, 6ers$one, Artemisa, Diana...

/odas ellas !an estado aqu+ antes que t&.

-o caminas sola.



2us via5es, sus vidas, sus !istorias

6ermanecen para guiar tu camino.



Escuc!a a las mu5eres que !an caminado antes que t&.

-o te perders.



uando %usques el camino,

#ira a la madre naturaleza@

7os r+os $luyen al mar,

7os r%oles cam%ian con las estaciones,

7a tierra produce comida,

El cactus $lorece en el desierto.



7a mu5er sa%ia se a$erra instintivamente a sus ra+ces.

2eguir a la madre naturaleza es el camino de las mu5eres.

2u comprensin radica en ver como son las cosas.



> El /ao de las mu5eres?.









De todos los arquetipos de la Diosa , tal vez es este el que de$ine ms la necesidad de estos tiempos para que
la !umanidad siga su proceso de vida en esta nuestra amada tierra. Artemisa representa la naturaleza virgen
, sin contaminar , sin ser domesticada por la mano del !om%re y lo cierto es que cada vez quedan menos
lugares v+rgenes en nuestro planeta...tam%in representa la naturaleza virgen en nuestro interior, aquella
parte nuestra que est dispuesta para crear, sentir y e0presarse en cada instante desde la espontaneidad, desde
el propio don personal, desde lo no condicionado...desde lo que se llama $amiliarmente ser una
misma.



,a quedan muy le5anos los tiempos m+ticos, en que Artemisa era una "ran #adre en la "recia antigua, y
como $orma de luna creciente, de doncella, !a%ita%a en los %osques teniendo como compa*+a a los animales
salva5es , viviendo en completa li%ertad....En sus comienzos nunca tuvo templo, ella como Diana, su misma
$orma romana, nunca $ue !onrada en templos de piedra sino en claros del %osque...los -emeton, %osquecillos
de encinas, eran el espacio sagrado donde Artemis era reverenciada. As+ ,al igual que los druidas celtas, que
!onra%an a los dioses en los %osques de ro%les, a!ora rememoramos sus ritos para recuperar una
espiritualidad perdida en que la naturaleza era reconocida como templo sagrado y como el esp+ritu li%re y
salva5e de la "ran #adre .En Arcadia se cele%ra%an ritos sagrados en su !onor llamados 7as licas en que
Artemisa era reverenciada con lo%a y sus sacerdotisas como las lo%as.



-uestra cultura esta %asada en el poder so%re...., y esto incluye personas, situaciones, emociones, ....y ms
que nada , poder so%re la naturaleza. ;u%o un tiempo de nuestra !istoria, en que el !om%re asustado por la
$uerza indoma%le de la naturaleza, crey que podr+a dominarla con la razn...y esa creencia nos !a tra+do
!asta aqu+...la separacin espiritual de la tierra es tan pro$unda, que !asta las religiones trascendentales !an
%uscado el para+so y la $elicidad $uera de ella, %asadas en el desapego terrenal que nos !ace ver que nuestro
paso por la tierra es transitorio y que solo es el lugar donde venimos a aprender...ulturalmente las cosas van
cam%iando, la circunstancias creadas por acciones del pasado a!ora nos persiguen, el cam%io climtico, las
crisis econmicas, crisis de valores sociales....nos llevan a una gran encruci5ada...o cam%iamos o nos
destruimos...as+ estamos.



Desde mi sentir pro$undo $emenino, quiero !acer consciente mi responsa%ilidad en la telara*a de la vida,
compartir con todas las mu5eres y !om%res el propsito que todos !emos de te5er en el manto de la Diosa <
$ormar parte de una asociacin ecologista es importante, reciclar, consumir la menor energ+a posi%le,
proteger la vida natural....!ay montones de peque*as o grandes acciones que podemos realizar..pero todo esto
no ser su$iciente si a nivel pro$undo no recuperamos de nuevo el 2E-/EDF E26EHE/:A7 DE ADA
E7:7A DE VEDA E- 7A /EEHHA .



A veces una misma verdad se puede o%servar desde varios ngulos, las mu5eres !emos perdido en gran
medida la perspectiva de ver las verdades desde dentro, en vez de desde $uera, por nuestra naturaleza
corporal estamos dise*adas para reci%ir gran parte de la sa%idur+a a travs de las sensaciones corporales, de
las emociones, de los impulsos instintivos...de $orma natural /E-E#F2 E7 VEE-/HE :-EDF A 7A
/EEHHA, y las cosas que pasan en la tierra terminan por pasar en nuestros cuerpos...pensar que cuando nos
sentimos deprimidas, en$ermas o sin energ+a, es porque estamos su%iendo de vi%racin y la tierra tam%in se
est elevando y estos son los s+ntomas que el proceso trae consigo... .es una $orma de ver la verdad...sin
em%argo yo, que no estoy aqu+ para 5uzgar las verdades de nadie, cuando soy consciente de mi vientre unido
a la tierra, siento que sus cam%ios resuenan en mi, su aire contaminado es mi aire, sus %osques talados son
mis propios %osques internos, sus animales destruidos son mis propios instintos aniquilados, y sus espacios
v+rgenes pro$anados por carreteras invasoras son mi propia virginidad violada.... y las pocas veces que puedo
soportar estar despierta ante esto mis tripas a&llan con un desgarro de dolor...as+ que la mayor+a de las veces
pre$iero estar dormida...aunque ello produzca en mi tristeza escondida, $alta de energ+a...ra%ia contenida.



7os antiguos druidas se comunica%an con el esp+ritu del %osque , las seguidoras de Artemisa o Diana de los
%osques danza%an con los esp+ritus de la naturaleza, cada r%ol era reconocido como un ser de sa%idur+a,
cada animal era reconocido como un esp+ritu de poder, cada piedra como luz oculta en el cuerpo de la Diosa,
esp+ritus de ni*os !a%itando en los r%oles esperando nacer, como en antiguas tradiciones a$ricanas, %osques
de duendes, de !adas, %ru5as y !ec!iceras !aciendo sus pcimas curativas con !ier%as silvestres, manantiales
de aguas milagrosas, ciervas con cuernos dorados, damas %lancas personi$icando los %osques de a%edules ,
te5os que recogen a los muertos para conducirlos al renacimiento, genios que anta*o $ueron guardianes y
protectores de la naturaleza a!ora se !an retirado ante la invasin !umana, !acia el interior de la tierra
asustados ....muc!as culturas !an %rotado al pie de los r%oles, muc!os mitos en que sus sa%ios eran
ense*ados por animales, como el sa%io mirlo, ense*ando a #erlin el mago ...O !asta cuando vamos a olvidar
todo esto....P O !asta cuando vamos las mu5eres a mantener la verdad oculta de nuestros vientres separados de
la "ran madreP.....



7a diosa Artemis viv+a en el %osque y esta es su llamada para recuperar la cone0in con nuestra autentica
naturaleza, en nuestro interior !ay un %osque dormido, es un %osque sin indicadores ni caminos marcados
porque est po%lado del esp+ritu li%re e independiente de lo $emenino indomado, que no !a sido
contaminado, es un %osque de d+a y un %osque de noc!e , y como caminantes !ero+nas !emos de internarnos
en sus misterios, para reco%rar urgentemente nuestra salud...por nosotras y por el $uturo incierto de todas las
especies del planeta....



Cabalga la luna sobre las suaves colinas, una vieja se encuentra sentada a sus pies... su sombra de
sabidura plateada se posa debajo de una majestuosa encina, al lado un manantial cristalino, y al lado
una ermita , posterior al manantial y posterior a la encina...muchas personas peregrinan desde los
alrededores para visitar la ermita de la Seora....recogen el agua curativa de su fuente y se sientan un
rato debajo de la encina....este lugar en mi Avalon sagrado....yo le llamo a Casa de la !ieja de la
Colina...cuando necesito inspiraci"n me acerco a visitarla, me purifico en sus aguas m#gicas, me siento
debajo de sus enormes y amorosas ramas....y muchas veces lloro....por$ue en este sagrado entorno, en otro
tiempo, solitario , hace unos aos han construido una muy civili%ada autopista....sin embargo mis lagrimas
son recogidas por la !ieja....&en el pasado, virgen y salvaje Artemisa '....y su sombras plateada se funde con
la ma....y cuando esto ocurre (o )ecuerdo....y vuelvo a ser el bos$ue antiguo, y sobre mis ramas miles
de animales encuentran su alimento...y hombres y mujeres celebran su alegra bajo la lu% plateada ...me
convierto en el rostro de los campos y las hadas vuelven a taer sus campanas....los genios protectores salen
de sus ocultas moradas...y las mujeres j"venes $ue desean tener hijos se sientan en mis ramas para recibir a
a$uellos $ue $uieren ya nacer....






Ver como son las cosas ...ese es el camino de la mu5er ....en la naturaleza, desde dentro, recuperar nuestro
%osque interno y recuperar la insonda%le espiritualidad de los %osques....limpiar las aguas con la luz de
nuestro esp+ritu li%re, entrar a iniciarnos en las misteriosas cuevas, proteger como si de nuestra propia vida se
tratara la vida de los animales, de las plantas y de todos los seres de la tierra....tener plantas en nuestra casa y
!acer de ellas nuestro altar, tum%arnos para unir nuestro vientre al de la tierra ....%endecir el agua que sale por
el gri$o...%endecir el agua de las $uentes...invitar a los genios protectores para que vivan con
nosotras...replantar de nuevo los antiguos %osques de la Diosa.....



#u5er que te internas en el %osque, !as de sa%er que es posi%le que aparezca una lo%a ante ti...tmala como
!ermana...pues ella conoce el orden de los %osques y ella te conducir por la ruta llana !acia el para+so de
la isla sagrada.



A%razos a todos los !om%res y mu5eres del %osque......guadalupe cuevas
2AEHDF/E2A2 , 3H:IA2
"uardianas del velo que separa y une los mundos #u5eres que se atreven a recoger su poder. #u5eres que
no %uscan a un maestro que les indique cual es su camino y su verdad #u5eres que de5an atrs lo
condicionamientos sociales para poder ver la riqueza que e0iste en la soledad. #u5eres que sa%en que su
destino se $or5a d+a a d+a, siempre eterno, siempre presente en cada momento. #u5eres que no %uscan
per$eccin, ni en s+ mismas, ni en el mundo, no %uscan un estado al que llegar , salvo en el que ya estn.
#u5eres que recogen la vida cuando llega y la acompa*an cuando se va....
Es tiempo de reconocer a las 2acerdotisas y 3ru5as KEs tiempo de declarar la Espiritualidad .emenina en la
tierraK,!ay memorias en el inconsciente colectivo de mu5eres quemadas !ay muc!o miedo y de$ormacin
del sentido de la pala%ra 3ru5a, pero !emos de recuperar su ancestral signi$icado y recargarlo con toda su
%elleza ,porque cada vez que nos miramos al espe5o y nos consideramos @ malas, vie5as o $eas...solo estamos
viendo la verrugas de las %ru5as creadas por el patriarcado. Desde la antigQedad , miles de a*os antes del
cristianismo, en que la espiritualidad pagana !onra%a a los dioses de la tierra, cuando las sacerdotisas de la
tradicin celta o$icia%an los cultos a 3rigit, portadoras de antorc!as de luz, portadoras de sa%idur+a,
portadoras de e0tasis ,;asta la edad media en que las %ru5as como &ltimo reducto de lo que $ue el antiguo
sacerdocio $emenino , $ueron despo5adas de todo su poder.
;ay muc!o tiempo de represin , de $alsos conceptos so%re el peligro de las mu5eres poderosas. , so%re todo
#:;F #EEDF....Es momento de despe5ar vie5as creencias que nos limitan para movernos con la alegr+a y
li%ertad de ser las nuevas 2acerdotisas y 3ru5as.
J-F ERE2/E- 3H:IA2 DE 7A2 /E-EE37A2 E- 7A E26EHE/:A7EDAD DE 7A DEF2AKporque la idea
de tinie%las y del mal es un concepto del cristianismo , que no ten+an las religiones paganas.
J-F ERE2/E E7 DEA37F E- 7A E26EHE/:A7EDAD DE 7A DEF2AK 6or lo tanto es imposi%le
adorarlo.
J-F E2 -EE2AHEF A7AHAH ADA VEG M:E DEE#F2 M:E 2F#F2 3H:IA2 @ M:E 2F#F2
37A-A2 , 3:E-A2K las 3ru5as que sirven a la Diosa no tienen color, salvo el de la 2a%idur+a >que son
todos los colores?.
7as nuevas 2acerdotisas y 3ru5as, somos @
';acedoras de -uevos -acimientos,
'6arteras de -uevas Edeas,
'readoras de -ueva Energ+a.
'Eternamente Ivenes y 3ellas,
'Eternamente Vie5as y 2erenas
'Eternamente #adres de la Vida .
2in em%argo esto a veces, cuesta creerlo, y muc!as mu5eres !an de prepararse para ello, para reconocer lo
que ya son.
En la Espiritualidad de la tierra >4icca'celta? para prepararse la iniciacin de 2acerdotisa'3ru5a de (S grado
se requiere un a*o y un dia< para a%rirse a los tres mundos, conocer el lengua5e de los elementos, ser capaces
de contener el poder sin desequili%rarse,
conocer las leyes de la adivinacin , de la magia y de la sanacin,
y ser, en la propia inspiracin, mediadoras de la Diosa.
6ero no necesariamente todas las mu5eres !an de escoger este camino para ser iniciadas, muc!as pueden
sentir la apertura interna sin necesidad de estar en un grupo o seguir determinadas ense*anzas pues ellas
sienten la iniciacin a nivel pro$undo con la Diosa y no !ay nada ni nadie que les pueda indicar el camino.
7a promesa o el compromiso ms pro$undo de una 2acerdotisa'3ru5a es ponerse al servicio de la vida,
entregarse a de$ender la vida en cualquiera de sus $ormas, reconociendo que todas las $ormas de vida son
sagradas, piedras, animales, r%oles , y que no e0iste un mundo superior a otro porque todos somos parte del
te5ido de la creacin y la Diosa te5edora nos mantiene a todos unidos en su espiral de tela de ara*a.
ada mu5er se puede dedicar seg&n su individualidad esencial a aquello en lo que ms resuena @ sanacin,
mgia, adivinacin, ense*anza, cocina, plantas medicinales... pero si !a reconocido su poder interior
convertir en sagrado cualquier acto que realice. Esa es la &nica di$erencia y la misin de una 3ru5a T
2acerdotisa' es tener poder para 3endecir cualquier acto o $orma de vida.
6ara todas aquellas mu5eres que estamos recuperando la energia arquet+pica de la %ru5a, evocamos e
invocamos a Aradia, !i5a de Diana, Heina de 7as 3ru5as, destruida por la religin patriarcal, para que nos
recuerde el sagrado mani$iesto de la Diosa@
*+,-S ./ A 0+/))A, )/12+-S ( /SC1C*A. 3+S 4AA5)AS6
7./S./ A A20+89/.A. 3/ C-2-C/+S, S+/34)/ 3/ *A5/+S C-2-C+.-,
(- S-( A 8)A2 3A.)/ :1/ /;+S0/ /2 0-.-S -S S+0+-S ( /2 2+2812A 4A)0/,
(- 0/,- / 0A4+< ./ 0-.AS AS !+.AS ,
AS =-)/S 5A+A2 /2 3+ 2-35)/ ,
+. ./20)- ./ 312.- ( /20-2A. 3+ CA20+C-,
>:1/ A A/8)+A )/+2/ /2 0-.-S -S 18A)/S?
>:1/ !1/S0)- C-)A<@2 S/ A5)A 4A)A )/C+5+) A 8)AC+A?
SA5/. :1/ S-+S 12- C-2 0-.- - !+!+/20/, ( :1/ 0-.- - :1/ !+!/ /S 12- C-2
!-S-0)-S.
3A20/2/. A SA!- A 3+S A2+3A/S, 3+S CA34-S, 3+S 5-S:1/S -S )+-S ( -S 3A)/S, AS
A0AS 3-20AAAS ( -S !A/S 4)-=12.-S,
41/S !-S-0)-S S-+S -S C1S0-.+-S ./ 0+/34- :1/ !/2.)B.....

S+/34)/ :1/ 2/C/S+0/+S A8- , A 3/2-S 12A !/< A 3/S
?)/12+-S ( C//5)A. 3+S )+0-S?,
.A2<A. ./S21.-S,
CA20A. ( =/S0/,A. 5A,- A 12A,
*AC/. 31S+CA ( A/8)A-S S+/34)/ /2 3+ AA5A2<A,
4-):1/ (- S-( A )/+2A ./ AS 5)1,AS,
A3A.A ./S./ A A20+89/.A. 4-) 31C*-S 2-35)/S6 .+A2A, A)0/3+SA, C/))+.C/2,
+S+S, 5)+8+0...,
2- /;+,- SAC)+=+C+-,
41/S 3+)A.,
?3+-S S-2 0-.-S -S AC0-S ./ A3-) ( 4AC/)?
S-( A 3A.)/ ./ 0-.-S -S S/)/S !+!-S ,
( 3+ A3-) S/ ./))A3A /2 0-.A A 0+/))A.
A las mu5eres que nos sentimos 2acerdotisas y 3ru5as en estos tiempos, ;emos de ir ms all de nuestra
intermina%le >aunque necesaria? %&squeda personal y adentrarnos en el te5ido transpersonal de la tierra y la
vida que nos rodea, 2i vivimos entre los mundos , es para traer al mundo e0terior, en el A;FHA, el cam%io
que el planeta necesita, ser 3ru5a y Ecologista son energ+as insepara%les, de nada nos sirven comunicarnos
con los seres del otro lado si no traemos la sa%idur+a a esteU
E2/AH DF-DE E2/A#F2, 2EH 7F M:E 2F#F2 , 3E-DEEH /FDF 7F M:E -F2 HFDEA...,
A/:AH ADA :-A
F#F 2: VFG E-/EH-A 7E 2:"EEHA.....
3E-DEEF-E2 6AHA /FDF2 7F2 2EHE2...AVE-
"uadalupe uevas