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CARTA

Equi pes de Nossa Senhor a


Mensal
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CAMPANHA DA
FRATERNIDADE
Trfco humano
p.28
IGREJA CATLICA
Ascenso
do Senhor
p.6
FORMAO
No deixemos
que nos roubem
as foras missionrias
p.26
CARTA MENSAL
n 480 mai 2014
EDITORIAL
Da Carta Mensal .................................. 01
SUPER-REGIO
Pe. Jos Jacinto Ferreira de Farias ........ 02
Em orao com Maria ......................... 03
Homem e mulher Ele os criou ........... 04
IGREJA CATLICA
A ascenso do Senhor ......................... 06
Quaresma: tempo de graa
e reconciliao ..................................... 07
Os feridos beira do caminho ............. 09
Amor sem cruz nunca ser amor .......... 11
Santificao do domingo ..................... 12
CORREIO DO ERI
Ligao para a zona eursia ....................13
MARIA
As sete palavras de Maria .................... 15
PASTORAL FAMILIAR
Encontro do papa com as famlias ........... 17
TEMA DE ESTUDO
Acolher e cuidar dos homens .................... 19
Cuidar do outro ........................................ 20
3
O
ENCONTRO NACIONAL
A comunicao, um dos elos
do encontro nacional ............................. 21
Esclarecimentos e solicitao .................. 22
Carta Mensal uma publicao peridica das Equipes de Nossa Senhora, com Registro Lei de Imprensa N 219.336
livro B de 09/10/2002. Responsabilidade: Super-Regio Brasil - Cida e Raimundo N. Arajo - Equipe Editorial:
Responsveis: Zezinha e Jailson Barbosa - Cons. Espiritual: Frei Geraldo de Arajo Lima O. Carm - Membros: Ftima
e Joel - Glasfira e Resende - Paula e Genildo - Zlia e Justino - Jornalista Responsvel: Vanderlei Testa (mtb 17622)
Edio e Produo: Nova Bandeira Produes Editoriais - R. Turiau, 390 Cj. 115 Perdizes - 05005-000 - So Paulo
SP - Fone: 11 3473-1286 Fax: 11 3473-1285 - email: novabandeira@novabandeira.com - Responsvel: Ivahy Barcellos
Imagem de capa: Andrea Mantegna - Apstolos na Ascenso, 1506. Fitz William Museum - Diagramao: Samuel
Lincon Silvrio - Tiragem desta Edio: 23.500 exs.
Cartas, colaboraes, notcias, testemunhos, ilustraes/ imagens, devem ser enviadas para ENS - Carta Mensal,
Av. Paulista, 352 3
o
Conj. 36 - 01310-905 So Paulo - SP, ou atravs de email: cartamensal@ens.org.br A/C de Zezinha
e Jailson Barbosa. Importante: consultar, antes de enviar, as instrues para envio de material para a Carta Mensal
no site ENS (www.ens.org.br) acesso Carta Mensal.

RAZES DO MOVIMENTO
Em defesa da orao ............................ 24
FORMAO
No deixemos que nos roubem as fora
missionria ............................................ 26
Reunio de equipe ............................... 27
CAMPANHA DA FRATERNIDADE
Trfico humano ..................................... 28
Cartaz da campanha
da fraternidade 2014 ............................ 29
VIDA NO MOVIMENTO
Provncia Sul I ...................................... 30
Sesso de formao .............................. 31
Provncia Sul II ..................................... 32
Noite de orao ...................................... 35
Provncia Leste ...................................... 36
Provncia Centro Oeste ......................... 38
Sesso de formaao ............................ 39
Provncia Nordeste ............................... 40
CNSE
Ol gente amiga ................................... 43
TESTEMUNHO
Nasce o setor Catende .......................... 45
NOTCIAS ............................................ 47
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Queridos Irmos
Este ms, nossa CM aberta
pelo Pe. Jacinto Farias, SCE da ERI,
que inicia relacionando o carisma e
a misso das ENS de testemunhar
na Igreja e no mundo a alegria de
viver o ideal da santidade crist no
casamento, com o assunto escolhido
pelo papa Francisco, para o prximo
Snodo dos Bispos: famlia ou os de-
safios pastorais da famlia no contex-
to da nova evangelizao. Lembra
que Bento XVI nos chamava a viver
a verdade. Agora, o Papa Francisco
nos exorta a viver a alegria do Evan-
gelho; alegria que vem de dentro,
do corao pacificado pelo amor de
Deus.
No ms das mes, Cida e Rai-
mundo fazem uma homenagem
Me Santssima, com singeleza.
Centram no Magnificat o mistrio do
fortalecimento da ajuda mtua pela
orao sem cessar nos cinco conti-
nentes e exclamam pela sorte de as
ENS terem Nossa Senhora como
protetora.
Inspirado, o casal Ftima e Ca-
njo constri um caminho literrio
nos colocando nele e para conhecer
as suas nuances. O caminho come-
a na graa da famlia equipista em
contar com um tema perfeitamente
sintonizado com a mstica do Movi-
mento; continua com a constituio
do casal; cria um atalho para uma
vida conjugal compreendida no
chamado para assumir, na Igreja, a
vocao matrimonial; sacramenta
o percurso nas bodas de Can, no
milagre do vinho e do casamento;
prepara o final na fora extraordi-
nria vinda do alto, provocada pela
vivncia do Evangelho e marca a
chegada em Jesus, que transforma a
gua inspida do egosmo em vinho
forte de caridade fraterna.
Mons. Marcelino d o tom cle-
rical, falando-nos da Ascenso do
Senhor. Ele cita duas ascenses e
a relao entre elas e afirma que a
Ascenso a curva do cumprimento
da misso de Jesus nas etapas fun-
damentais da Histria da salvao:
Encarnao, Paixo, Morte, Ressur-
reio e Ascenso.
O casal Helena e Paul se apre-
sentam como Ligao para a Zona
Eursia e nos d uma ideia do es-
pao geogrfico e dos pases que a
compe.
Terezinha e Nero e Maria Teresa
e Odir contam com grande emoo
o encontro com o papa Francisco,
na Peregrinao das Famlias, e em
que circunstncias aconteceu.
Vera e Z Renato e Snia e An-
tnio Carlos nos alertam para alguns
atropelos na logstica do 3 Encontro
Nacional, do orientaes, pedindo
todo o apoio e compreenso.
Esses artigos que referimos ape-
nas um pouco do muito que nossa
carta nos traz nas outras bandeiras:
testemunhos de vida, experincias
vividas nos eventos e, de modo es-
pecial, os relatos e testemunhos dos
EACREs.
Esperamos que leiam com todo
o carinho.

Zezinha e Jailson
CR Equipe da Carta Mensal
Tema: Ousar o Evangelho - Acolher e cuidar dos homens
2 CM 480
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Carssimos Equipistas
Este ano de 2014 mar-
cado, a nvel da Igreja, pela
preparao para o prximo
Snodo dos Bispos, que
ter como tema a famlia ou os de-
safios pastorais da famlia no con-
texto da nova evangelizao. Para
ns, como Movimento, um tema
que nos interessa muito particular-
mente, pois temos como carisma e
misso testemunhar na Igreja e no
mundo a alegria de viver o ideal da
santidade crist no casamento.
Depois da Lumen Fidei, a pri-
meira encclica do Papa Francisco,
recebemos a sua exortao apos-
tlica na qual nos convida a viver
a alegria do Evangelho. Este um
tema no qual o Papa Francisco tem
insistido desde o princpio do seu
pontificado. Se em Bento XVI ns
tnhamos a preocupao pela ver-
dade, tema to importante no qual
nos devemos sempre empenhar,
pois, como diz Jesus, s a Verda-
de nos libertar (Jo 8,32), agora o
Papa Francisco convida-nos a viver
e a testemunhar a alegria de sermos
o que somos, de sermos cristos,
nos diversos estados e condies de
cada um.
Sabemos que o mundo de hoje
no nos d grandes motivos de
alegria. Conhecemos tambm os
problemas gravssimos que amea-
am e que ferem a famlia, proble-
mas que so transversais a todos
os continentes e culturas. Mas a
alegria que o Papa Francisco nos
convida a testemunhar aquela
que vem de dentro, do
corao pacificado pelo
amor que Deus coloca
nos nossos coraes, se
deixarmos que Ele nos
envolva com a sua graa e a sua
misericrdia.
O questionrio que foi enviado a
toda a Igreja apresenta um diagns-
tico sobre a situao da famlia hoje
no mundo, e considera que uma das
causas da atual crise por que passa a
famlia, ao nvel intra-eclesial, se en-
contra no enfraquecimento ou aban-
dono da f na sacramentalidade do
matrimnio e no poder teraputico
da penitncia sacramental. No po-
dia ser mais rigoroso o diagnstico.
Ora, aqui temos um programa mui-
to importante para ns como Movi-
mento, para cada casal e para cada
equipe: aprofundarmos e renovar-
mos a nossa f nos sacramentos que
suportam toda a nossa vida, na san-
tidade do matrimnio que se vive
acolhendo a graa do sacramento
da penitncia e alimentando-a na
Eucaristia.
Aqui est, carssimos Casais,
uma forte interpelao para apro-
fundarmos o nosso carisma e a
nossa misso na Igreja, a partir da
vivncia e celebrao destes sacra-
mentos, sem os quais no h pro-
gresso na vida espiritual.
Espero que estejais todos bem.
Sado-vos com muita amizade e im-
ploro para todos vs a abundncia
das graas e bnos de Deus.

Pe. Jos Jacinto Ferreira de Farias, scj


SCE da ERI
CM 480 3
EM ORAO COM MARIA
Queridos irmos equipistas:
Que melhor ms haveria para
conversarmos um pouco sobre
a orao que to cara ao Mo-
vimento e aos seus membros - o
Magnificat? Quo abenoadas so
as ENS, por se colocarem sob a
proteo de Maria, a Me dAquele
que o centro da vida espiritual dos
equipistas!
Inspirado por Deus foi o Pe. Ca-
ffarel quando entendeu que, para
chegar a Cristo, no h melhor guia
que a prpria Me do Salvador.
Diz o Cardeal Eduardo Pirnio que
fazer o caminho com Maria ter a
certeza de que Ela nos d continu-
amente a Jesus, de que nos ajuda
a descobrir cotidianamente o seu
rosto e nos prepara para o encontro
com o fruto bendito de seu ventre.
E aqui estamos ns, um grande
contingente de pessoas do Brasil e
do mundo, que, numa submisso
de homem livre, deseja se com-
prometer a seguir este caminho de
esperana, cantando e louvando
com MARIA as maravilhas que o
Senhor fez e faz em ns.
O Magnificat, a orao comum
das Equipes de Nossa Senhora,
que rezada por cada membro do
Movimento, rene invisivelmente
todos os casais numa prece uni-
versal, em inteno dos equipistas
e como orao de intercesso por
todos os casais presentes nos cinco
continentes.
Tenhamos a certeza de que, de
forma misteriosa, de momento a
momento, haver em algum lugar
do mundo, um ou mais casais re-
zando a Orao das Equipes pelos
demais. Isso nada mais, nada
menos do que a prtica do auxlio
mtuo na orao caracterstica
prpria de um Movimento de espi-
ritualidade. Nossa rotina equipis-
ta, deve ser, pois, rezarmos juntos,
rezarmos uns com os outros e tam-
bm uns pelos outros, com alegria
e confiana.
Especialmente neste ms dedi-
cado Me de Jesus, peamos-lhe,
como nossa padroeira e intercesso-
ra, que nos ajude a servir a Deus
sempre mais perfeitamente, aco-
lhendo e cuidando de seus peque-
ninos, os anawin.
Confiemos Virgem Maria a fe-
cundidade de nossos sins vida
pessoal, conjugal e familiar; nos-
sa misso nas Equipes e na Igreja,
unindo-nos, cotidianamente, a Ela
no Magnificat.
Carinhosamente unidos em ora-
o,

Cida e Raimundo
CR Super-Regio
4 CM 480
HOMEM E MULHER ELE OS CRIOU
(Gn 1,27)
Ousar o Evangelho Aco-
lher e cuidar dos homens! Ilu-
minados por essa divina inspi-
rao, a famlia equipista mais
uma vez agraciada por Deus com
um rico tema de estudo, pro-
fundamente sintonizado com a
mstica do Movimento, preciosa
ajuda ao casal equipista, no seu
compromisso conjugal, familiar
e social.
O homem e a mulher foram
feitos para uma vida de comu-
nho, de relacionamento, de
convivncia fraterna. A Igreja
entende o Matri mni o como
vocao, chamado especial de
Deus para que o casal viva to-
dos os desafios e, particularmen-
te, as alegrias e esperanas da
vida a dois. Segundo o escritor
sagrado, a mulher surge para
que, juntamente com o homem,
assumam o projeto de vida que
Deus tem para eles. No bom
que o homem esteja s. Vou fa-
zer uma auxiliar que lhe corres-
ponda (Gn 2,18), grande mis-
trio, nos lembra So Paulo na
Carta aos Efsios, comparando
o amor dos esposos com o amor
de Cristo pela Igreja, sua esposa.
A terceira reunio do nosso
tema de estudo 2014 traz como
ttulo: Aceitar o convite de vi-
ver o Evangelho a dois. Com a
compreenso que temos de con-
jugalidade, querer viver o Evange-
lho a dois, est implcito no sim
que demos um ao outro.
Como casal equipista, temos
conscincia de que a orao con-
jugal um dos mais difceis Pontos
Concretos de Esforo. Porm, sa-
bemos que, ao sermos chamados
por Deus para assumirmos na Igre-
ja a vocao matrimonial, tambm
a Bblia passa a ser a Bblia do
casal e assim compreendemos o
sentido da orao feita em casal.
Isso nos faz recordar a belssi-
ma orao conjugal que tantas
vezes rezamos em nossos en-
contros: Nossos mapas sero
iguais, e traamos juntos os mes-
mos roteiros, que conduzem s
fontes escondidas, aos tesouros
escondidos. Na mesma pgina
do Evangelho encontraremos o
Cristo; partilharemos na ceia o
mesmo Po.
O texto bblico que d su-
porte terceira reunio, narra
CM 480 5
as Bodas de Can (Jo 2,1-12).
Uma Festa de Casamento onde
Maria chegou primeiro, com a
certeza para servir. Jesus e seus
discpulos tambm foram convi-
dados e marcaram presena. O
primeiro milagre acontece e nos
faz recordar a realidade inefvel
das relaes de amor, de intimi-
dade e de comunho que Jesus,
o Filho de Deus, veio estabe-
lecer com toda a humanidade.
Em Can, Jesus diz a Maria, sua
Me, a Mulher nova, que a sua
hora ainda no havia chegado.
A intercesso de Maria
antecipa o milagre, pre-
nncio do milagre por
excelncia, o grande ca-
samento, que aconteceria
no calvrio, com a pre-
sena da mulher, Maria,
iluminado pela sabedoria
da cruz, de onde brotou a
salvao do mundo. Para
que a festa dos noivos
no acabasse, permane-
cesse a alegria e todos os
valores que devem estar
presentes na vida de um
casal cristo, Jesus trans-
forma a gua em vinho.
Vi nho bom, de t i ma
qualidade, indicando a
grande transformao
que o casal convidado
a realizar na famlia e na
sociedade, como conse-
quncia da fora extra-
ordinria vinda do alto,
provocada pela vivncia
do Evangelho a dois.
Jesus transforma a gua in-
spida do nosso egosmo em vi-
nho forte da caridade fraterna.
Somos convidados a participar
das npcias de Jesus com a sua
Igreja, e assim saborear a ale-
gria de sermos amados, de par-
ticiparmos de sua vida e um dia
podermos celebrar as alegrias
da Pscoa eterna. Felizes aque-
les que foram convidados para
o banquete das Npcias do Cor-
deiro (Ap 19,9).

Ftima e Canjo
CR Provncia Norte
Belm-PA
6 CM 480
A ASCENSO DO SENHOR
(Lc 24,50-53; At 1,6-11)
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Ascenso significa subida, ele-
vao. A Ascenso de Jesus alude
principalmente a dois momentos
de sua vida. Um se trata da cru-
cifixo, sua morte redentora: Je-
sus foi elevado da terra suspenso
numa cruz. E o outro se refere ao
fato posterior a sua morte, depois
da ressurreio, quando Jesus sobe
glorioso aos cus. Os dois eventos
esto conectados entre si, pois a
glria de Jesus se d primeiro na
superao da morte, e logo vem
o cumprimento da misso, o seu
retorno glorioso ao Pai nos cus.
Portanto, elevao da terra; ele-
vao da terra aos cus (Jo 12,32;
3,13-15; Nm 21,4-9; Mc 16,19).
Qual o sentido primordial de
elevao? Ora, tal sentido nos
comunicado pela Bblia, que indi-
ca a elevao como um direciona-
mento, um movimento, um mover-
se para Deus, que est no alto; Ele
o Altssimo.
J no primeiro versculo bblico
vm destacados dois ambientes:
o celeste e o terrestre. Diz o livro
da vida: No princpio Deus criou
o cu e a terra (Gn 1,1). Logo se
fala do novo cu e nova terra;
do homem velho e do homem
novo. S Deus no passa pela
caducidade. Por outro lado, os sal-
mos acenam a quem se destinam
os dois ambientes, um a Deus e o
outro ao homem: O cu o cu
de Iahweh, mas a terra, ele a deu
para os filhos de Ado (Sl 115,16).
Jesus Deus humanado, o pon-
tfice por excelncia, a ponte de
unio do cu e da terra: Em ver-
dade, em verdade vos digo: Vereis
o cu aberto e os anjos de Deus
subindo e descendo sobre o Filho
do Homem (Jo 1,51). E o mes-
tre nos instrui a pedir diariamente
que se faa a vontade divina, na
ligao do cu e da terra (Mt 6,10);
de sermos como Cristo, de sermos
cristos.
A Ascenso nos fala de Deus e
da dimenso divina, pois a Bblia
sempre nos aponta Deus como
aquele que est no alto: O grito
contra Sodoma e Gomorra muito
grande! Seu pecado muito gra-
ve! Vou descer e ver se eles fizeram
ou no tudo o que indica o grito
que, contra eles, subiu at mim;
ento ficarei sabendo (Gn 18,20-
21); Eu vi, eu vi a misria do meu
povo que est no Egito. Ouvi o seu
clamor... Por isso desci a fim de
libert-lo da mo dos egpcios...
(Ex 3,7-10).
CM 480 7
Celebrar a Ascenso ter pre-
sente o que disse Jesus: Sa do
Pai e vim ao mundo; de novo dei-
xo o mundo e vou para o Pai (Jo
16,28). O evangelista So Joo
faz esta reflexo: Ningum subiu
ao cu, a no ser aquele que des-
ceu do cu, o Filho do Homem
(Jo 3,13). E o prprio Jesus diz:
Eu desci do cu no para fazer
a minha vontade, mas a vontade
de quem me enviou (Jo 6,38).
E acrescenta: Eu sou o po vivo
descido do cu (Jo 6,51).
Podemos dizer que a Ascen-
so a curva do cumprimento da
misso de Jesus nas etapas funda-
mentais da Histria da salvao:
Encarnao, Paixo, Morte, Res-
surreio e Ascenso. Logo vem o
Pentecostes (Esprito Santo), para
que atravs da moo, da energia
do Espirito Santo, os apstolos, a
Igreja que apostlica, continue
hoje o itinerrio salvfico do Cristo
para a humanidade.
Um dia Jesus, dialogando com
seus discpulos e consolando-os,
convence sobre a necessidade de
sua partida dizendo: Eu vos digo
a verdade: de vosso interesse que
eu parta, pois, se eu no for o Pa-
rclito no vir a vs. Mas se eu for
envi-lo-ei a vs (Jo 16,7).
A Ascenso festa que nos ad-
verte a no ficarmos apenas na
contemplao, s olhando para
o cu, e sim partir para a ao e
testemunho do Cristo que est co-
nosco at o fim do mundo.

Monsenhor Marcelino Ferreira


SCE Provncia Norte
Belm-PA
QUARESMA:
TEMPO DE GRAA E RECONCILIAO
Vs concedeis aos cristos esperar com alegria, cada ano, a festa
da Pscoa. De corao purificado, entregues orao e prtica do
amor fraterno, preparamo-nos para celebrar os mistrios pascais,
que nos deram vida nova e nos tornaram filhas e filhos vossos.
tempo de graa e reconci-
liao, de penitncia, de orao,
de caridade e de encontro com
Jesus. Peregrinos na f, caminha-
mos com aquele que um certo
dia, beira mar, apareceu e foi
crescendo em sabedoria, graa
e estatura diante de Deus e dos
homens (Lc 2,52). Seus passos
levam-nos a Jerusalm onde, en-
volvido pela graa, faz-se sacrif-
cio, para renovar na santidade, o
corao dos vossos filhos e filhas
[...], libertando-nos do egosmo e
das outras paixes desordenadas
(Prefcio da Quaresma II).
Na perspectiva de nossas cele-
braes, a cor litrgica roxa toma
conta dos espaos celebrativos, os
cantos penitenciais, antigos e no-
vos, ecoam em nossos coraes,
penitncia, jejum e orao so as
principais provocaes espirituais
e, iluminados pela Campanha da
8 CM 480
Fraternidade, podemos refletir sobre
a problemtica do Trfico Humano,
com tema: Trfico Humano e Frater-
nidade e o lema: para a liberdade
que Cristo nos libertou (Gl 5,1).
Somos tambm enriquecidos
com a Mensagem Quaresmal
do Papa Francisco. Fez-se po-
bre, para nos enriquecer com
sua pobreza (2Cor 8,9). Nela,
o Papa, exorta-nos a fazer do iti-
nerrio quaresmal, um exerccio
de compreenso do que vem a ser
a riqueza e a pobreza de Jesus.
Ele assim afirma: A pobreza de
Cristo, que nos enriquece, Ele
fazer-Se carne, tomar sobre Si as
nossas fraquezas, os nossos peca-
dos, comunicando-nos a miseri-
crdia infinita de Deus. A pobreza
de Cristo a maior riqueza: Jesus
rico de confiana ilimitada em
Deus Pai, confiando-Se a Ele em
todo o momento, procurando sem-
pre e apenas a sua vontade e a sua
glria. rico como o uma criana
que se sente amada e ama os seus
pais, no duvidando um momento
sequer do seu amor e da sua ter-
nura. A riqueza de Jesus Ele ser
o Filho: a sua relao nica com o
Pai a prerrogativa soberana deste
Messias pobre. Quando Jesus nos
convida a tomar sobre ns o seu
jugo suave (Mt 11, 30), convida-
nos a enriquecer-nos com esta sua
rica pobreza e pobre riqueza,
a partilhar com Ele o seu Esprito
filial e fraterno, a tornar-nos filhos
no Filho, irmos no Irmo Primo-
gnito (Rm 8, 29).
Na perspectiva bblica, cami-
nharemos com os Evangelistas
Mateus e Joo. Partindo das Ten-
taes de Jesus (Mt 4,1-11 - 1
Domingo), contemplaremos a sua
Transfigurao (Mt 17,1-9 2
Domingo), para depois sermos le-
vados ao encontro da Samaritana
(Jo 4,5-52 3 Domingo) e com
Ela, somos convidados a beber da
gua que jorra para vida eterna,
sem deixar de conduzir-nos a um
olhar de esperana e Salvao,
quando cura o Cego de Nascena
(Jo 9,1-41 4 Domingo) e con-
firma que sua riqueza e pobreza
esto em dar-nos vida nova atra-
vs da Ressurreio de Lzaro (Jo
11,1-45 5 Domingo).
Ainda neste tempo, experimen-
tamos as Prticas Penitenciais. Elas
devem ajudar-nos a deixar de lado
as coisas velhas e revestir-nos das coi-
sas novas (2Cor 5,17), auxiliando na
anlise de nossas misrias materiais,
morais e espirituais (Papa Francisco,
mensagem para a Quaresma 2014).
Pensadas, assumidas e praticadas,
desejamos que elas corrijam nossos
vcios, elevem nossos sentimentos,
fortifiquem nosso esprito e nos ga-
rantam uma eterna recompensa (Pre-
fcio da Quaresma IV).
Por fim, cuidemos para que os
cnticos litrgicos quaresmais aju-
dem-nos a ressoar neste itinerrio
quaresmal o amadurecimento que
tanto desejamos e buscamos neste
tempo de graa e converso.
Movidos pelo Esprito Santo,
concluamos nosso caminho, junto
com os discpulos contemplando o
mistrio da Ressurreio, em que
transbordando de alegria pascal,
seremos novas criaturas.

Pe. Kleber Rodrigues da Silva


SCE Eq.04 - N. S. do Carmo
Caapava-SP
CM 480 9
Nas nossas comunidades cris-
ts h um caminho igual a esse
que descia de Jerusalm a Jeri-
c, bastante movimentado e por
onde passam pessoas importan-
tes como o Sacerdote e o Levita,
so nossos Ministros Ordenados,
os Ministros leigos, os coordena-
dores, leitores, salmistas, lderes
de pastorais, catequese e movi-
mentos.Todos sempre muito ocu-
pados com seus afazeres. Quase
no se tem tempo de olhar para
os lados; muitos h que olham
para o seu Ego, inchados de
orgulho, sempre vaidosos com
aquilo que fazem na comunida-
de, e que chama ateno sobre si.
Nem sempre prestamos aten-
o beira do caminho onde
esto os que, por alguma razo,
no podem caminhar: os feri-
dos e machucados por neuroses,
dores morais ou fsicas, gente
simples, ferida por certos acon-
tecimentos que fogem ao nosso
controle. Pessoas que so da co-
munidade, mas esto margem.
Casais recasados, mes solteiras,
pessoas com m fama no campo
da moral crist. Irmos e irms
com quem ningum quer perder
tempo esto ali, mas no signifi-
cam nada para os que se julgam
importantes.
Alm do que, temos a maldi-
ta concorrncia para ver quem
faz melhor, quem se destaca nos
eventos da comuni dade, nas
grandes cel ebraes. O vene-
no da concorrncia desleal, que
infecta o comrcio e o mercado
de trabalho, invade nossas co-
munidades crists trazendo as
disputas de grupos, a eterna bri-
ga entre Pastorais e Movimentos
que parece nunca chegar ao fim.
O Doutor da Lei olhava para a
Vida Eterna na tica do Direi-
to. Deveria haver algo que ele
pudesse fazer para ter o Direito
de Possuir a Vida Eterna. Esse
OS FERIDOS BEIRA DO CAMINHO
(Lc 10, 25-37)
10 CM 480
cargo meu, me pertence, coisa
muito minha, tenho direito e nin-
gum pode me tirar Confunde-se
o Cu da Plenitude com os va-
lores terrenos: cargos, funes,
ttulos e honrarias que o mundo
pode nos dar. Jesus direciona a
questo para a Palavra de Deus
manifestada na Lei, onde o ato
de amar a Deus e aos irmos ex-
clui a palavra Direito, colocando
em seu lugar a doao total de si
mesmo: amars de todo teu co-
rao, de toda tua alma e de todo
teu entendimento isto , de tudo
o que somos e temos, deve ser
dado a Deus e ao prximo em sua
totalidade sem deter nada para
si mesmo; o Amor no posse,
mas doao, feita em uma total
liberdade, independente de quem
seja o outro, se ele merea ou no
o nosso amor. E, diante disso, o
Doutor da Lei perguntou a Jesus
E quem o meu prximo? Na
parbola do Bom Samaritano, o
homem cado beira do cami-
nho no tinha nada a oferecer,
ao contrrio, era um grande pro-
blema que iria exigir tempo, aten-
o e algumas providncias. O
Sacerdote e o Levita no tinham
tempo... estavam muito ocupados
com coisas importantes a fazer no
templo. Tambm os Profissio-
nais das nossas pastorais e mo-
vimentos esto sempre ocupados
e no tm tempo para parar e ver
de perto os ferimentos dos irmos
e irms cados beira do cami-
nho da comunidade.
O Samaritano estava de pas-
sagem, talvez aquela pessoa que
participa das celebraes, mas
no est engajada em nenhuma
pastoral ou trabalho da comuni-
dade, algum que at mal visto
porque nada faz. Mas tem um co-
rao generoso, repleto do Amor
de Deus, capaz de encher-se de
compaixo por aqueles que esto
margem do caminho.
Ele no pensa em encami-
nhar o Ferido a alguma pasto-
ral de assistncia, e nem pensa
em fazer apenas a sua parte,
perguntando ao homem o que
lhe aconteceu, e verificando se
os ferimentos so muito srios,
para buscar alguma assistn-
cia. Isso no Cristianismo!
Cri sti ani smo com-
promi sso total com os
Feridos da Comunidade;
estar com eles o tem-
po todo; cuidar de suas
feridas; providenciar
para que sejam acolhidos
e muito bem hospedados
na comuni dade ou na
pastoral. Enfim, ir alm
do procedimento habitu-
al, dar de si, tudo o que
tem.
Podemos aqui, pensar nos
marginalizados e excludos da so-
ciedade, mas penso que primei-
ramente devemos cuidar, sempre
movidos pela compaixo, dos fe-
ridos e marginalizados da nossa
Igreja, comeando pela nossa co-
munidade.

Dicono Jos da Cruz


Eq.01 - N. S. Consolata
Votorantim-SP
CM 480 11
Em conversa com um ami -
go ele dizia: At hoje na minha
vida o amor s foi sofrimento.
um jovem adulto que vive a
experincia de no ser amado e
compreendido em seus desejos e
sentimentos, embora sinta forte-
mente o desejo de amar, porm
no encontra a segurana de um
verdadeiro amor.
- Essa situao acaba sendo um
drama, que repercute em dores
fsicas e psicolgicas. Eu tenho
a certeza que s abraando a
dor, amando a prpria cruz
que se passa da dor ao amor.
- A dor, a cruz so meios; pas-
sagem para poder amar de
verdade. Quando se assume
a perda, a ausnci a, a i n-
compreenso, a sol i do, a
traio, o desentendimento,
enfim as contrariedades da
vida, passa-se imediatamente
ao amor. Essa experincia de
abandono, do amor sofrido,
recorda a prpria experincia
de Jesus que, suando sangue,
grita: Meu Deus porque me
abandonastes? Porm, no se
faa a minha vontade e sim
a tua vontade. (Mt. 27,46).
Assume a dor at a morte.
Vence porque foi at o fim.
S quem passa pel o fogo
da dor chega ao incndio do
amor. Amor sem cruz nun-
ca ser amor. Em qualquer
momento seremos surpreen-
didos pela alegria ou triste-
za, em qualquer situao; o
importante amar. O Papa
AMOR SEM CRUZ NUNCA SER AMOR
Francisco reza seguidamente o
testamento de sua av: Que
os meus netos, a quem dei o
mel hor de mim mesma, te-
nham uma vida longa e feliz.
Mas se um dia a dor, a doena
ou a perda de um querido os
encher de aflio, no esque-
am jamais que um suspiro
diante do Tabernculo, onde
se guarda o maior e mais ve-
nervel dos mr t i res, e um
olhar a Maria ao p da cruz,
podem fazer cair uma gota de
blsamo sobre as feridas mais
profundas e dolorosas. (Frag-
mento do testamento da av
do Papa Francisco).
Nem Deus resiste a um ho-
mem de joelhos. Deus no preci-
sa de nossos joelhos e muito me-
nos de nossas lgrimas, porm, a
nossa condio fragilizada quer
buscar em Deus a luz, e se entre-
gar de corpo e alma para passar
da dor ao amor. Recomear sem-
pre nos faz dignos de amar e ser
amados. O caminho o amor,
mesmo sabendo que ele fruto
da perseverana no caminho da
Cruz. Senhor, me ajude a passar
da dor ao amor, abraando a mi-
nha cruz de cada dia. Eu sei que
o amor di, mas sem ele a vida
no tem sentido. Abenoada seja
a nossa vida!

Dom Anuar Battisti


Colaborao:
Dicono Joo Batista da Costa
Eq.09 - N. S. da Assuno
Pindamonhangaba-SP
12 CM 480
Como premente a necessidade de despertarmos para
o sentido verdadeiro do domingo no que concerne a parti-
cipao efetiva na vida do nosso Movimento! urgente a
importncia de que, ns equipistas, sobretudo redescubra-
mos o valor santo e sagrado da santificao do domingo.
O dia do Senhor, no Antigo Testamento, assume uma
conotao totalmente diferente daquilo que, no momen-
to, gostaramos de aludir. Como afirma Sicre, estamos
aqui diante de uma tradio que afunda as suas razes
com grande fora em Israel, provocando muitos mal-en-
tendidos. Embora seja difcil rastrear as origens do tema,
no cabem dvidas de que aos Israelitas do sculo VIII aC,
contemporneos de Ams, esperavam que o Senhor se
manifestasse de forma grandiosa para exaltar o seu povo
e coloc-lo testa das naes. Isto aconteceria no dia do
Senhor. A expresso condensa toda uma srie de privil-
gios discutveis e falsas esperanas.
Para ns, o Dia do Senhor o domingo, caracterizado
pela Celebrao Dominical da Ressurreio de Cristo, o
Senhor. Assim, equipistas conscientes no deixam de par-
ticipar da celebrao dominical, no apenas como suges-
to imperativa de um preceito, mas apenas como sinal de
gratido e reconhecimento a Deus por to sublime obra
divina: RESSURREIO DE CRISTO.
Na afirmao do papa emrito Bento XVI, o domin-
go o dia em que Cristo reencontra a forma eucarstica
prpria da sua existncia, segundo a qual chamado a
viver constantemente. Perder o sentido do domingo como
dia do Senhor que deve ser santificado sintoma de uma
perda do sentido autntico da liberdade crist, a liberdade
dos filhos de Deus.
Cristo Jesus, o Nazareno, foi por Deus provado diante
de ns com milagres, prodgios e sinais, que Deus operou
por meio dele entre ns. Assim seja.

Gorethe e Guedes - CRS E


Goretti e Adelmo - CRR RN I
Padre Aerton Sales SCE RN I
SANTIFICAO DO DOMINGO
CM 480 13
Escrevemos esta carta na nossa
qualidade de recm-nomeado Ca-
sal Ligao para a Zona Eursia.
Ao faz-lo, interrogamo-nos: Por
que que aceitamos to pronta-
mente esta responsabilidade que
nos vai ocupar at Julho de 2019?
A resposta acaba por ser muito
simples. Como o Papa Francisco
diz na sua encclica Lumen Fidei,
Transmito-vos aquilo que recebi
(1Cor 15,3). Como poderamos
no aceitar quando temos recebi-
do tanto das ENS?
A nossa caminhada na espiri-
tualidade conjugal comeou em
1996, quando nos mudamos para
outra parquia onde compramos
uma casa que nos possibilitasse ter
o pai da Helena conosco. Embora,
nessa altura, no conhecssemos o
Dever de Sentar-se, tivemos uma
reunio de famlia para decidir o
que fazer, e todos concordaram
C
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e
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o

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a

E
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que devamos ir em frente. Era
uma deciso difcil, pois ele tinha
quase 90 anos e ns tnhamos
duas filhas adolescentes e no sa-
bamos como que as coisas iriam
funcionar. Infelizmente, o pai da
Helena morreu antes de poder vir
viver conosco, e parecia que nos t-
nhamos mudado para nada. Con-
tudo, o plano de Deus para ns foi-
nos revelado rapidamente. Nunca
tnhamos ouvido falar das Equipes
de Nossa Senhora, mas havia na
nossa nova parquia uma equipe
que estava procura de mais ca-
sais. Com alguma relutncia, de-
cidimos experimentar apenas uma
reunio. Desde ento, atravs da
nossa pertena s ENS, temos
crescido no nosso amor a Deus e
um ao outro, temos feito grandes
amizades e experimentado a hos-
pitalidade dos membros das equi-
pes que nos abriram as suas casas
e os seus coraes.
A nossa responsabilidade an-
terior consistiu em estabelecer
a Supra-Regio Transatlntica em
2006. Esta Supra-Regio inclui um
conjunto muito variado de pases
na Europa, na frica e nas Cara-
bas. A Gr-Bretanha um Pas
protestante, onde cerca de dez por
cento dos equipistas so cristos
de outras denominaes que no
a Catlica. Por vezes, so casados
com catlicos, mas tambm h
casais protestantes. Ns prprios
s estamos nas ENS graas ao
LIGAO PARA
A ZONA EURSIA
14 CM 480
empenhamento na expanso de
um casal anglicano. A frica do
Sul tambm protestante, mas a
os equipistas so quase exclusiva-
mente catlicos. O pas ainda est
procurando ultrapassar os anos de
apartheid, e a Igreja Catlica est
na linha de frente das iniciativas
para se criar uma nao pluralis-
ta. A Irlanda um pas catlico,
mas o nmero dos fiis diminuiu
drasticamente devido sobretudo
aos escndalos dos abusos sexuais
no seio da Igreja. Trinidad, em-
bora majoritariamente crist, tem
uma populao hindu significa-
tiva (30%), e no Malawi algumas
pessoas ainda aderem a religies
tribais. H casais no Malawi que,
atravs da sua vivncia nas ENS,
viram os seus casamentos tribais
abenoados na Igreja.
A acrescentar a estes pases, a
nossa responsabilidade inclui ago-
ra os continentes da Oceania e da
sia, com equipes na Austrlia, na
Nova Zelndia, na ndia, nas Fili-
pinas e na Coreia do Sul. A nossa
prioridade conhecer os equipistas
destes pases, bem como os seus
sucessos e as suas dificuldades.
Em 2014, visitaremos a Austrlia e
a Nova Zelndia para participar no
seu Encontro Regional. Estes En-
contros s tm lugar de trs em trs
anos, dadas as enormes distncias
e os custos das viagens. No seu
conjunto, a nossa Zona cobre uma
vasta rea geogrfica com propor-
cionalmente poucas equipas mas
com uma grande riqueza na diver-
sidade de culto cristo e de cultu-
ras. No final dos nossos seis anos,
poderemos considerar ter feito um
bom trabalho se tivermos aumen-
tado o nmero de equipes na nos-
sa Zona e a sua compreenso da
Espiritualidade Conjugal de forma
que, o seu empenho nas ENS ani-
me outros casais a dizer: Transmi-
to-vos aquilo que recebi.

Helena e Paul McCloskey


CL da Zona Oceania
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CM 480 15
So bem conhecidas as sete
palavras de Jesus na cruz. Po-
rm, no me lembro de ter ou-
vido, alguma vez, qualquer alu-
so s sete pal avras de Ma-
ria. Como no se trata apenas
de palavras, mas de sentenas
programti cas, de suma uti l i -
dade par a t odos ns, val e a
pena debruarmos sobre el as:
Como que vai ser isso, se eu
no conheo homem algum (Lc
1,34)? a pergunta que ela faz
ao anjo Gabriel, ao saber que iria
conceber um filho. Maria no du-
vida de nada, diante da proposta
extraordinria de Deus. Deseja
apenas saber que atitude tomar.
Eu sou a serva do Senhor;
faa-se em mim segundo a tua
palavra (Lc 1,38)! Aps ouvir a
explicao do anjo, Maria d o
seu sim incondicional. Faz um
ato de f completo e definitivo,
uma entrega sem retorno. Efeti-
vamente, crer vem do latim: cre-
dere, que uma composio de
cor dare = dar o corao.
O Magnificat o cntico
de Maria (Lc 1,46-55) O Mag-
nificat o espelho da alma de
Maria. Neste poema, conquista
o seu cume a espiritualidade dos
pobres de Jav e o profetismo da
Antiga Aliana. o cntico que
anuncia o novo Evangelho de
Cristo. o preldio do Sermo
da Montanha. O Magnificat sem-
pre soou como um cntico do
futuro. Est profundamente in-
serido na caminhada de vinte
scul os da Igreja, que o recita
diariamente milhares de vezes.
o hino da opo preferencial
pel os pobres (Joo Paul o II).
Meu filho, por que agiste assim
conosco? Olha que teu pai e eu,
afl i tos, te procurvamos (Lc
2,48)! Podemos imaginar os so-
frimentos de Maria e Jos procu-
rando, ansiosos, pelas ruelas de
Jerusalm o garoto perdido. Per-
der um filho dor demais. Quan-
to mais perder o Filho de Deus, o
Salvador de toda a humanidade,
que fora confiado justamente aos
cuidados daquele casal! Aqueles
trs dias de busca do Fil ho
perdido devem ter dodo tanto
como aqueles trs dias de choro
pelo Filho morto.
M
a
r
i
a
AS SETE PALAVRAS
DE MARIA
16 CM 480
Eles no tm mais vinho (Jo
2,3). Maria pede o vinho mate-
rial, no um vinho espiritual.
Mas ela est bem cnscia de que,
com isto, est pedindo a seu Fi-
lho que revele a Sua verdadeira
identidade de Messias e Filho de
Deus. Ela deveria ter sonhado
muito tempo com semelhante
manifestao. Agora, finalmente,
pressentiu que deveria provocar
a hora de Deus. E o fez com
muita del icadeza e eficincia!
Fazei tudo o que Ele vos dis-
ser (Jo 2,5). Esta recomendao
que Maria d aos servos (e a to-
dos ns tambm). Naquela oca-
sio, sua f desempenhou uma
funo capital, em conformida-
de plena com a funo que a
mesma f j havia desempenha-
do com o sim dado ao anjo,
para a realizao da Encarnao
(Lc 1,38). A atitude de Maria em
Can essencialmente teologal:
ela cr e espera firmemente que,
como Filho de Deus, Jesus ha-
ver de exercer a bondade pr-
pria de Deus, que atende todas
as splicas apresentadas com f.
E Jesus ratifica solene e pronta-
mente tal atitude com a realiza-
o do Seu primeiro milagre.
E a stima palavra de Maria?
Esta palavra no foi proferida, foi
vivida naquele imenso silncio
no Calvrio, ao assistir morte
horrvel do Filho e ao t-lo mor-
to em seus braos. Aquele dolo-
roso silncio, mais eloquente do
que qualquer discurso. Silncio
forjado na longa solido de Na-
zar. Silncio que emana da me-
ditao constante das Sagradas
Escrituras: Eu me calo, no abro
a boca, pois quem age s Tu, Se-
nhor (Sl 39,10). Aquele infinito
silncio que promana do cosmos:
Quando um silncio profundo
envolvia todas as coisas e a noite
mediava o seu rpido percurso,
Tua Palavra onipotente lanou-
se do trono real dos cus para o
meio de uma terra de extermnio
(Sb 18,14-15)!
Ao longo de toda a histria da
Igreja, nenhum papa viajou tanto,
escreveu e falou tanto quanto Joo
Paulo II. Tambm nenhum outro
papa foi to gravado, fotografado
e filmado. Contudo, nenhuma das
suas mensagens comoveu tanto o
mundo inteiro como a sua ltima
palavra, no proferida, mas vivida
naquela dolorosa contrao fa-
cial, causada pelo imenso esforo
de dizer o seu derradeiro adeus
para os seus milhes de ouvintes
e telespectadores. O gesto de dor
estampado no seu rosto ecoou
no mundo inteiro como o tudo
est consumado de Jesus na cruz.
Assim foi a ltima palavra de Ma-
ria: o seu sim consumado no si-
lncio do Calvrio e eternizado
na lgida brancura do mrmore
da Piet, de Miguel ngelo. A
serenidade daquele rosto mater-
no, daquele olhar mergulhado na
eternidade, parece evocar a ele-
gia bblica: Vs todos que passais
pelo caminho, olhai e vede: H dor
como a minha dor (Lm 1,12)?

Frei Geraldo de Araujo Lima - O. Carm


SCE da Equipe da Carta Mensal
Recife-PE
Texto do Livro: A Partilha de abr. 2008
Adaptao e colaborao
de Zezinha e Jailson
CM 480 17
Assim que o Setor nos informou
sobre o convite do papa Francisco
para as ENS estarem presentes na
Peregrinao das Famlias, o de-
sejo de ir l bateu forte no nosso
corao. A possibilidade de estar
na cidade eterna compartilhando
a presena do Santo Padre, nos
deu um novo alento, um alegria
imensa.
Em setembro de 2013, estva-
mos nos EUA visitando nosso neti-
nho. No meio das brincadeiras, um
telefonema de nossa filha: Me!
A Terezinha do Nero ligou e disse
que o Papa Francisco, est convi-
dando as ENS para estar com ele
em Roma! O Papa nos chama? A
resposta imediata sau do corao:
Ns vamos!!
As dificuldades normais de uma
viagem inesperada foram vencidas
e se tornaram trampolins para que
pudssemos nos lanar na grande
aventura de atender ao chamado do
Papa. Ele nos deu a oportunidade de
nos juntarmos aos irmos do mundo
inteiro e viver a alegria da f!
Famlias, vivam a alegria da f,
esse foi o tema escolhido para a Pere-
grinao com as famlias, nos dias 26
e 27 de outubro, na Piazza S.Pietro,
em Roma. ramos duzentos mil fiis
de nacionalidades diferentes acoto-
velados naquele espao santo, an-
siosos para ver, ouvir e sentir o Santo
Padre! Era um s corao, uma s F
em Jesus Cristo!
impossvel descrever a emoo
daquele momento: Testemunhos de
famlias sobre a vivncia crist com
filhos, netos, avs refugiados de
guerra,em seguida artistas italianos se
apresentavam cantando e encantan-
do todos os presentes.
Cinco horas da tarde, cu pro-
fundamente azul, corao baten-
do mais forte eis que chega nosso
querido Papa Francisco! Com sua
figura carismtica, fala mansa e
serena de um pai amoroso, cal-
mo, vai colocando suas palavras
de forma carinhosa, mexendo
com os coraes, provocando re-
flexes, mudando nossas cabeas
to impregnadas da cultura do
ENCONTRO DO PAPA COM AS FAMLIAS:
vivam a alegria da f
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18 CM 480
imediatismo, do relativismo e da
cultura do descartvel.
Somos um s povo, com uma
s alma, convocados pelo Senhor
que nos ama e nos sustenta. Ento,
eu lhes pergunto: como possvel
viver a alegria da f nos dias de
hoje? As circunstncias da vida atu-
al, a corrida para realizar as tarefas
dirias, a necessidade de ter um
trabalho, isso tudo faz com que to-
dos se sintam cansados. Mas Jesus
j conclamou todos os cansados e
oprimidos - vinde e eu vos alivia-
rei. O Senhor nos conhece e quer
que a nossa alegria seja comple-
ta... Podemos contar com a graa
de Deus para viver a alegria da f
em nossa famlia, olhando os avs
como aqueles que possuem a sabe-
doria. Toda famlia, santificada pela
presena de Jesus, est inserida na
histria de um povo e no pode
existir sem a gerao anterior... Vi-
venciem em famlia, essas trs pa-
lavras: perdo, obrigado, por favor!
Se no conseguirem rezar juntos,
em famlia, rezem uns pelos outros!
Assim a alegria da f ser vivencia-
da por todos, em todos os momen-
tos da vida em famlia
Aps seus ensinamentos o Papa
Francisco passa entre a multido
acenando e distribuindo sorrisos.
Ficar para sempre nas nossas me-
mrias aqueles momentos de f e
esperana!
Ainda no sbado, tivemos uma
outra grande alegria! Encontramos
equipistas da Colmbia, Guatemala,
Espanha, irmos brasileiros do norte,
nordeste, sul, sudeste...E, no meio
das duzentas mil pessoas ali presen-
tes, os casais da ERI: Carla e Carlo
Volpini e T e Z Moura, que nos re-
conheceram com nossas camisetas e
bons do Encontro Internacional de
Braslia e vieram conversar conosco
e nos deram a alegria de comparti-
lhar experincias de vida equipista.
Soubemos que Carla e Carlo tinham
estado em uma reunio com o Papa
no dia anterior.
No domingo, na mesma Praa:
reza do tero, Santa Missa e o An-
gelus. Novamente o Papa Francisco
responde com carinho, amor e respei-
to de lder espiritual multido emo-
cionada: Caras famlias, vocs so o
povo de Deus. Caminhem juntos com
alegria, permaneam unidos a Jesus e
levem a todos o seu testemunho!
Nos despedimos entregando
ao Papa Francisco exempl ares
de O Caminho, Jornal das ENS/
Bauru, e o saudamos com uma
faixa com os seguintes dizeres:
PAPA FRANCISCO, NOSSA
ALEGRIA E ESPERANA! NOS
ABENOE!
Agradecemos a Deus a alegria
da F e a participao nesse mo-
mento importante da vida da Igre-
ja! Ns nos sentimos portadores
da paz, da alegria, do sentimento
de paraso que experimentamos
na Piazza San Pietro, tendo nosso
querido Francisco no meio de ns.
Em todos os dias da nossa peregri-
nao, pedimos a Deus, pelas ENS
/EJNS/Bauru, pelas nossas famlias
e j estamos vendo nossos pedi-
dos atendidos!
Deus seja louvado!!Maria nos
conduza!!!

Terezinha e Nero
Eq.11 - N. S. do Desterro
Maria Teresa e Odir
Eq.03 - N. S. Auxiliadora
Bauru-SP
CM 480 19
Desde o XI Encontro Interna-
cional das Equipes de Nossa Se-
nhora, em Braslia, o Movimento
nos orienta a ousar o Evangelho
tendo o corao pleno do amor
de Cristo, para acolher e tomar
conta dos homens e partir para o
mundo a servio da Igreja (Carta
de Braslia). Baseada nesta ins-
pirao, a Equipe Responsvel
Internacional (ERI) apresentou o
tema de estudo acolher e cuidar
dos homens, para as equipes do
mundo inteiro. A ERI, depois de
confirmar as ENS como sendo
e devendo permanecer como um
Movimento de espiritualidade
(CB), nos manda aprofundar essa
espiritualidade e irradi-la para
fora, para aquelas situaes pro-
blemticas que muitos homens e
mulheres vivem e que no conse-
guem resolver. A formao que
recebemos nas ENS no para
uso excl usivo e muito menos,
individual. para ser partilhada.
Posta a servio de todos.
Os casais que aderiram Car-
ta Fundacional, em 1947, e os de
hoje, tinham e continuam com os
mesmos sentimentos: ambicionam
levar at o fim o compromisso de
seu Batismo. Fazem de seu Evan-
gelho o fundamento da prpria fa-
mlia. Querem ser, por toda parte,
os missionrios de Cristo. Querem
fazer de todas as suas atividades,
uma colaborao obra de Deus
e um servio prestado aos homens
(Estatuto das ENS). A mi sso
dada por Cristo: Ide, pois,...
(Mt 28,19s), no de um grupo
especfico. de todos os cristos.
A misso das ENS na Igreja e no
mundo no algo novo. Vem des-
de a sua fundao.
Ns sabemos que o Movi-
mento, como tal, no se engaja
numa ao de conjunto determi-
nada, pois cada casal deve desco-
brir o chamado ao qual o Senhor
deseja que ele responda (A Se-
gunda Inspirao, 4.2). Isso no
uma desculpa para ficarmos de
braos cruzados, alheios ao com-
promisso de anunciar o Reino
de Deus. Como cristos e, prin-
cipalmente, por pertencermos a
um Movimento que prima pela
formao, temos a obrigao de
ser operantes. Quando a ERI nos
pede para acolher e tomar con-
ta dos homens est reforando
o apelo dos bispos da V CELAM
(Aparecida/2007), ao nos man-
darem ir para a outra margem
(Da - 276).
Acolher e cuidar dos homens
no so tarefas fceis. Exigem
aprendizado. Que tal, comear
a vivenciar esta orientao em
casa, na famlia, na Equipe e no
Setor? Pois, dificilmente, encon-
traremos lugares mais apropriados
para exercitar a prtica do amor.
Vamos ousar ter a atitude do bom
samaritano, primeiro, com aque-
les dos quais estamos mais prxi-
mos, ao lado.

Glria e Bartolomeu
Eq.07A - N. S. Desatadora dos Ns
Jaboato dos Guararapes-PE
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ACOLHER E CUIDAR DOS HOMENS,
aes que exigem aprendizado
20 CM 480
Ns nos perguntamos muitas
vezes: Que hei de fazer para pos-
suir a vida eterna? Encontramos
a resposta na escuta da Palavra:
Amar a Deus sobre todas as coi-
sas e ao prximo como a ns
mesmos. O mestre da lei sabia a
resposta, o levita e o sacerdote
sabiam a resposta. E ns? Ns
tambm conhecemos a lei, fa-
zemos seu estudo todos os dias.
Ento Jesus nos diz: Faz isso e
vivers. O mestre da lei se fez
de desentendido, ele no sabia
quem era seu prximo...
A Palavra, muito mais do que
aprendida, deve ser vivida. Tem
que migrar para o corao e dali
comandar nossas atitudes. Amor
no s uma palavra; uma
fora poderosa que arrasta. S
quem soube plantar o amor em
sua alma capaz de ver o ou-
tro e, vendo-o, reconhecer suas
necessidades e cuidar dele. Cui-
dar a concretizao do amar.
Jesus o bom samaritano por
excelncia. Ele nos ama incondi-
cionalmente e cuida de cada um
de ns.
Como casal e como famlia,
podemos sim dar testemunho do
quanto um gesto de amor tem o
poder de transformar vidas. Fo-
mos uma vez capazes de ver a si-
tuao de sofrimento de algum
e, estendendo-lhe a mo, nos
comprometer a cuidar dele para
sempre. A vida uma cadeia de
acontecimentos que nos faz pre-
cisar uns dos outros assiduamen-
te. Assim como aquele samarita-
no precisou dos servios do es-
talajadeiro, ns tambm precisa-
mos da ajuda de outras pessoas,
e nos deparamos com vrios sa-
maritanos. Surpreendentemente,
os que mais se doaram no se
encontravam na Igreja nem no
Movimento. Foram pessoas que
nem tm tanta intimidade assim
com o Evangelho!
Do mesmo modo que o mes-
tre da lei, fazemos a pergunta:
Quem o nosso prximo? E con-
clumos o mesmo que ele: Quem
usa de misericrdia. E Jesus nos
repete mais uma vez: Vai e faz tu
tambm o mesmo.

Maria Alice e Quininha


Eq.01C - N. S. de Nazar
Joo Pessoa-PB
CUIDAR DO OUTRO
CM 480 21
O 3 Encontro Nacional das ENS
comear em Aparecida-SP, no
dia 30 de junho de 2015. Para
os integrantes das Comisses de
Servios j foi iniciado em se-
tembro do ano passado, com as
atribuies inerentes a cada Co-
ordenao, sendo de nossa res-
ponsabil idade a Comunicao
Social, um dos elos do Encontro
Nacional.
Deixar nossa mensagem aos
nossos irmos equipistas, atra-
vs da Carta Mensal, neste que
o principal elo de ligao entre
todos ns uma oportunidade
nica para estar em sintonia com
todos os nossos irmos deste Mo-
vimento que tanto amamos. Os
nossos 40 anos de casados e 35
anos de equipe (Sorocaba-SP)
nos permite assegurar que nas
Equipes a responsabilidade um
convite a um amor maior e todas
as responsabilidades so ape-
los ao estar a servio. Por isso
nossa mensagem parte de uma
frase do livro Tema de Estudo de
2014, Ousar o Evangelho, aco-
lher e cuidar dos homens, que
afirma em sua apresentao, es-
crita por T e Z Moura Soares
CR ERI que, acolher e cuidar
do outro aparece-nos como a
segunda orientao da Carta de
Braslia. Vejam bem! Acolher e
Cuidar. Desde o momento que
todos comearam a se inscrever
para o Encontro de Aparecida
e, felizmente, em tempo recor-
de as vagas foram preenchidas,
a principal preocupao da SR
Brasil e Coordenao Geral do
Encontro Nacional est sendo
de total acolhimento e cuida-
dos aos mnimos detalhes do
evento. O esprito do Encontro
quer ser o de verdadeira Pere-
grinao a Casa de Nossa Me
Aparecida, impulsionados pelo
Esprito Santo e abenoados por
Deus nessa misso absolutamen-
te gratificante. Todos unidos em
orao, estudo, formao, convi-
vncia fraterna e sob o mesmo
tema Fazei tudo o que Ele vos
disser (Jo 2,5), certamente nos
levar a testemunhar ao mundo
a Alegria de festejar o Matrim-
nio. Somos peregrinos desde
o nosso batismo. A caminhada
prossegue, agora rumo ao 3 En-
contro Nacional.
Convidamos os SCE, casais,
vivos e vivas integrantes das
ENS que se inscreveram e os
que no se i nscrevero a se
uni rem conosco em orao e
na divulgao desta santa Pere-
grinao. Nosso site www.encon-
tronacionalaparecida2015.com
vem sendo atualizado dia a dia
A COMUNICAO,
UM DOS ELOS DO ENCONTRO NACIONAL
3


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N
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22 CM 480
para manter as informaes dis-
ponveis a todos. Ms a ms as
edies da CM tero artigos do
Encontro. No site oficial das ENS
www.ens.org.br, sempre haver
notcias para orientar os inscritos.
As coordenaes de servios com
suas equipes de trabalho somam
mais de 200 pessoas voluntrias,
para acolher e cuidar de cada um
de vocs queridos irmos. H
mais de 500 dias ainda pela fren-
te, acreditem com Jesus tudo est
sendo feito com muito amor.
Como diz o Documento de
Aparecida 258 a 260: Nos san-
turios, muitos peregrinos to-
ESCLARECIMENTOS
E SOLICITAO
mam decises que mudam suas
vidas. As paredes dos santurios
contm muitas histrias de con-
verso, de perdo e de dons re-
cebidos que milhes poderiam
contar.
Que cada participante cha-
mado pelo Senhor, com o caris-
ma das ENS possa estar aberto
ao verdadeiro esprito do 3 En-
contro Nacional e ser abenoado
no Santurio Nacional de Apare-
cida e Centro de Eventos Padre
Vitor Coelho de Almeida.

Claudete e Vanderlei
Casal Coordenador Comisso de
Comunicao
Recebemos ligaes de alguns hotis de Aparecida, co-
municando que h equipistas solicitando reserva para o
3 Encontro Nacional 2015:
a) Para os inscritos COM HOSPEDAGEM esclare-
cemos que NO h necessidade de manter contato
com os hotis.
A Organizao do Encontro, como ocorreu nos En-
contros anteriores, ir fazer a distribuio dos Ho-
tis, de forma aleatria.
No momento oportuno, prximo do Encontro, todos
recebero informaes a respeito da hospedagem.
Fiquem tranquilos!!!
b) Inscritos SEM HOSPEDAGEM ou que ainda iro
se inscrever solicitamos NO CONTATAR os ho-
tis abaixo relacionados, pois estes esto reserva-
dos (bloqueados) atravs de Contrato com as Equi-
pes de Nossa Senhora para o perodo do Encontro.
Qualquer tratativa ou negociao pode prejudicar
o desenvolvimento dos trabalhos que estamos reali-
zando junto a esses hotis.
CM 480 23
HOTEIS J CONTRATADOS:
Aparecida Hotel
Bom Jesus
Cathedral
Central
Colina Park
Dom Apart Hotel - Lorena
Estao de Minas
Fencia
Gloria
Hollywood Palace
Imperador
Lotus - Guaratinguet
Marge
Moraliza
Monte Carlo
Olympia - Lorena
Panoramico
Paradise Palace
Passarela 2
Porto dos Milagres
Porto Real
Pousada Capital da F
Pousada do Papa
Pousada So Benedito
Pousada So Carlos - Irms
Princesa do Vale
Rainha do Brasil
Redentor Palace
Ouro Minas
Requinte
Rio Santo
Rohedama - Guaratinguet
Santa Clara
Santo Graal
Santurio
So Cansio
So Jorge
Seminrio Santo Afonso
Sete Lagos - Guaratinguet
Travel Inn - Guaratinguet
Trs Irms
Web Hotel
HOTEIS EM NEGOCIAAO:
Dois Irmos,
Fortaleza,
Mapp Aparecida e
Guar (construo)
Contamos com a colaborao
de todos.

Vera e Renato
Coordenador Geral
Sonia e Antonio Carlos
Coordenador de Hospedagem
24 CM 480

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EM DEFESA DA ORAO
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1
Editorial Pe. Caffarel na Carta Mensal n 9, ano VI,
dezembro de 1958
Caro Amigo
O termo prece designa realida-
des diferentes: prece pblica e prece
particular, prece oral, que se expri-
me por palavras, e prece mental,
que consiste num colquio inte-
rior com Deus. Esta ltima se cha-
ma meditao quando predomina
nela o esforo de reflexo, orao
mental, quando consiste em expri-
mir a Deus os pensamentos, os de-
sejos, os sentimentos para com Ele,
contemplao quando ateno de
amor a Deus.
sobre a prece particular e men-
tal que eu venho conversar com
voc, pois desejo vivamente que
ela tenha lugar em sua vida. Cristo
a recomenda: E tu, quando reza-
res, entra no teu quarto e, por-
ta fechada, reza a teu Pai que est
oculto, e teu Pai, que v o oculto te
recompensar. (Mateus, VI, 6)
O termo clssico para designar
esta forma de prece orao men-
tal. Orao, de oratio, em latim.
Orare consistia, para os romanos,
em dirigir uma prece aos deuses,
pleitear uma causa e num senti-
do derivado, fazer um discurso. A
orao mental uma conversa da
alma com Deus. assim que sem-
pre o compreenderam os autores
espirituais. A orao mental, ou-
sarei eu dizer, uma conversao
com Deus, escrevia Clemente de
Alexandria. Para So Bento, va-
gar em Deus. A orao mental ,
em minha opinio, um comrcio de
amizade onde a gente se entretm,
s a s, com este Deus do qual ns
sabemos amados (Santa Teresa
de vila). Um colquio do filho
de Deus com seu Pai do Cu, sob
a ao do Esprito Santo (D. Mar-
mion).
Estes termos, porm, de conver-
sao e de colquio, podem favo-
recer um equvoco, fazer acreditar
que a orao mental consiste es-
sencialmente e unicamente em falar
interiormente com Deus. Ora, ela
um ato vital, nenhuma palavra
apta para defini-la. O melhor meio
para fazer entrever em que consiste
ela , sem dvida, o de compar-la
ao que pode haver de mais pro-
fundo e de mais perfeito nas rela-
es humanas. por isso que me
permito evocar um acontecimento
que deve ter ficado gravado na sua
memria. Eu tinha ido visitar vocs.
Ao me abrir a porta, voc me con-
tou que sua filha Monique estava,
provavelmente, com meningite.
Em seguida conduziume ao quar-
to, imerso numa semiobscuridade.
Sua mulher estava sentada junto
caminha, silenciosa, profunda-
mente atenta quele pobre rosto
macilento. s vezes ela afastava,
docemente, uma mecha de cabelos
da fronte de Monique. Quando a
criana abria os olhos, ela lhe res-
pondia com um sorriso que no
pode ser descrito com palavras hu-
manas. Quer quando punha ordem
no quarto, quer quando descia
sala para tomar rapidamente algum
alimento, nada conseguia distrai-la
CM 480 25
de sua filha. No existia uma nica
fibra de seu corpo, nem um s se-
gundo de sua vida que no estivesse
orientado para Monique. Assim com
a orao mental: consiste em estar-
se totalmente voltado para Deus.
uma orientao profunda da alma,
um colquio acima das palavras,
que certamente pode recorrer s
palavras, mas que feita de outra
coisa bem diferente. uma ateno
de todo o ser, do corpo e da alma,
de todas as faculdades despertas. E
dizer ateno a Deus dizer desa-
teno a todo o resto.
Um termo, mas com a condio
de que se lhe de toda a densidade
de sentido, exprime esta atitude
interior do homem que reza: pre-
sena. Consiste em estar presente
a Deus - como sua mulher estava
presente filha doente, mas de uma
presena ardente, exprimindose das
mil maneiras de que dispe o amor.
Ser necessrio ainda que eu
pleiteie junto a voc a causa da
orao mental? A isto me dedica-
rei se voc no estiver convencido
de sua necessidade. Mas no lhe
escondo que sinto uma espcie de
vergonha ter de faze-lo. No ser
um tanto quanto escandaloso ter
de multiplicar argumentos para
chamar o filho para junto de seu
pai, abrir-se s suas confidncias,
viver na sua intimidade, exprimir-
-lhe amor e gratido? No estra-
nho que seja necessrio insistir para
que seres dotados de inteligncia
procurem conhecer o que h de
mais interessante? Para que seres
feitos para amar amem o que h de
mais amvel? Para que seres livres
se ponham livremente a servio do
Senhor e no sejam simplesmente
vassalos? Para que seres feitos para
a Felicidade se contentem com pra-
zeres mesquinhos?

Pe. Henri Caffarel


Maiores informaes visite:
http://www.cnpf.org.br/noticias/474-6o-peregrinacao-e-4o-simposio-nacional-da-familia
26 CM 480
O papa Francisco, ao abordar a
crise do compromisso comunitrio
na Exortao Apostlica A Alegria
do Evangelho, faz um discernimen-
to evanglico sobre a ao evange-
lizadora da Igreja, ou seja, de todos
ns, mostrando alguns desafios a
partir da realidade atual.
Ressalta que estamos vivendo
uma mudana de poca, onde pode-
mos constatar muitos progressos que
contribuem para o bem estar das pes-
soas, mas que tambm no pode-
mos esquecer que a maior parte dos
homens e mulheres do nosso tempo
vive o seu dia a dia precariamente,
com funestas consequncias, viven-
do com pouca dignidade, em funo
de uma economia que idolatra o di-
nheiro e o consumo, e nega a prima-
zia do ser humano.
O papa Francisco enfatiza diver-
sos desafios que precisam ser supera-
dos para a inculturao do Evangelho
e dos autnticos valores cristos, sendo
a Igreja Catlica chamada a ser servi-
dora em favor de uma sociedade mais
justa e ao mesmo tempo mais crente.
Encoraja todos os catlicos nesta
imensa tarefa, como agentes pas-
torais, que devem ter a alegria pela
misso confiada por Jesus Cristo. E
passa a destacar:
No deixemos que nos roubem
o entusiasmo missionrio pela
busca de um estilo de vida cheio
de seguranas econmicas e es-
paos de poder, em vez de dar a
vida pelos outros na misso.
No deixemos que nos roubem
a alegria da evangelizao pelo
medo de assumir compromissos
que possam roubar o tempo livre.
No deixemos que nos roubem
a comunidade, onde os discpu-
los do Senhor so chamados a
viver como sal da terra e luz do
mundo, e no isolados, consumin-
do uma espiritualidade medida
do prprio individualismo doentio.
No deixemos que nos roubem
o Evangelho, que procura os in-
teresses de Jesus Cristo e a glria
do Senhor, e no o mundanismo
espiritual que se esconde por de-
trs de aparncias de religiosidade
e mesmo de amor Igreja.
No deixemos que nos roubem
o ideal do amor fraterno, que
permite aos cristos serem identifi-
cados como discpulos do Senhor.
No deixemos que nos roubem
a esperana e a confiana no
triunfo cristo, que de construir
uma sociedade que conserva a f
em Deus e que procura irradi-la.
No deixemos que nos roubem a
fora missionria, principalmente
a fora missionaria dos leigos/as,
cujas tarefas no podem limitar-se
ao seio da Igreja, mas devem pene-
trar com os valores cristos o mun-
do social, poltico e econmico.
O papa Francisco concluiu o ca-
ptulo II de A Alegria do Evangelho
dizendo: os desafios existem para
ser superados. Sejamos realistas,
mas sem perder a alegria, a audcia
e a dedicao cheia de esperana.
No deixemos que nos roubem a
fora missionria.

Mariola e Elizeu
Eq.19E - N. S. das Famlias
Braslia-DF

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NO DEIXEMOS QUE NOS
ROUBEM A FORA MISSIONRIA
CM 480 27
Meditando em casal, na Carta
aos Corntios 12, 12, Paulo usa a
simbologia do corpo que, sendo
um, tem muitos membros e todos
os membros formam o corpo. Ele
faz essa comparao entre Cristo e
os batizados. luz desta Palavra,
fizemos uma relao da Reunio
de Equipe com os PCE.
A Reunio de Equipe o corpo,
os PCE, os membros. Sendo assim,
cada membro representa um PCE.
A cabea o Dever de Sentar-
se, porque uma cabea s conduz o
corpo com equilbrio; e o Dever de
Sentar-se o Ponto Concreto que
produz na vida do casal o equilbrio
emocional, a harmonia conjugal. O
Dever de Sentar-se proporciona ao
cnjuge dar-se a conhecer, pouco a
pouco, um ao outro. Assim, o casal
que realiza o Dever de Sentar-se vi-
vencia o Encontro e a Comunho en-
tre o casal, e do casal com Cristo.
A Orao Conjugal est no
pescoo, porque o rgo que liga
a cabea com os demais membros
do corpo. Ao vivenciar a Orao
Conjugal, o casal sustenta-se na luz
de Cristo, e esta luz irradia para o
casal e, consequentemente, para
os filhos e demais pessoas que con-
vivem com este casal. Atravs da
orao comum do casal unido pelo
sacramento do Matrimnio, o casal
entra em comunho com Cristo. A
Orao Conjugal fonte de graa,
fora para o casal em todos os mo-
mentos: quando assume servios no
Movimento, em pastorais e na vida
profissional.
A Escuta da Palavra e a Me-
ditao Diria ficam nos braos,
porque, para Escutar a Palavra,
o casal e/ou pessoa precisa fazer o
esforo de abrir a Bblia, folhear e,
ao tomar esta atitude, est se com-
prometendo com Deus, dizendo sim
Palavra que Escuta e pondo-a em
prtica. Os braos so indispens-
veis para a construo, para a ao,
assim como a Escuta da Palavra e
Meditao so importantes para a
tranformao da vida do cristo que
a escuta, medita e coloca-a em pr-
tica. Consequentemente esta atitude
que promove a busca assdua da
vontade de Deus.
Nas pernas esto o Retiro e a Re-
gra de Vida. Estes membros nos do
a oportunidade de ir e vir com liber-
dade, mas tambm do sustentao
ao corpo. O Retiro um momento
em que o casal equipista caminha at
o deserto para encontrar com Jesus,
e, neste encontro, faz uma reviso de
vida. Nesta reviso, a Regra de Vida
usada como PCE, que produz na vida
pessoal e do casal, transformao. Ao
ir ao encontro com Deus, o casal/pes-
soa busca a verdade sobre si mesmo.
O corpo a Reunio de Equi-
pe. Se cada casal da Equipe tenta no
dia a dia vivenciar os Pontos Con-
cretos de Esforo, em casal e como
pessoa, conforme a orientao do
Movimento, os casais desta Equipe
irradiam o amor de Cristo na Equi-
pe, no Movimento e no Mundo.
No corpo, ou seja, na Reunio
de Equipe, est o Corao. Este
corao Cristo, presena viva
na Reunio, representado pelo
Sacerdote Conselheiro Espiritual
e os casais equipistas.

Elizabete e Juvanildo
Eq.01A - N. S. do Rosrio.
Joo Pessoa-PB
REUNIO DE EQUIPE
28 CM 480
para a liberdade
que Cristo nos libertou
O tema da CF deste ano nos leva
a refletir mais a fundo sobre o com-
portamento humano: at quando os
homens usaro o poder para oprimir
e escravizar? Vemos todos os dias
nos meios de comunicao casos de
trfico humano, e a maioria so mu-
lheres, meninas menores de idade e
crianas. Mulheres que com a espe-
rana de um futuro melhor aceitam
embarcar para o exterior (principal-
mente para a Europa) na iluso de
trabalharem de garonetes, faxinei-
ras e at mesmo em casas noturnas,
mas quando chegam ao destino so
obrigadas a se prostituir em troca de
comida. Crianas que so roubadas
e sequestradas de suas famlias para
retirada e venda de rgos. Jovens
que so aliciados a trabalhar no ex-
terior com a promessa de um futuro
melhor so forados a trabalhar por
horas a fio sem comida e sem des-
canso, normalmente em confeces
clandestinas. Muitos casos ainda
acontecem com o consentimento da
prpria vtima, o que mesmo assim
no descaracteriza o crime. E no va-
mos pensar que somente os brasilei-
ros caem nessas armadilhas. Muitos
bolivianos, peruanos e africanos so
trazidos ao Brasil com as mesmas
promessas de dinheiro garantido.
O trfico de pessoas tira da vtima a
prpria condio humana ao trat-la
como objeto, uma simples mercado-
ria que pode ser vendida, trocada,
transportada e explorada. A vtima
ameaada, coagida, raptada, forada
a praticar atos contra a sua vontade
e fica merc de seus donos: pes-
soas com influncia e que ganham
muito dinheiro com essa explorao.
O que ns podemos e devemos
fazer contra isso? Podemos nos inte-
ressar mais pelo assunto, aprenden-
do a identificar os casos de trfico
humano e estudar o texto-base da
CF; acompanhar as celebraes e
outras atividades da CF; descobrir e
participar de pastorais e outros gru-
pos que defendem e promovem a
dignidade humana; denunciar, com
coragem, os casos de trfico huma-
no. Alm disso, podemos instruir nos-
sos familiares, amigos, funcionrios
a prevenir essa situao da seguinte
forma: duvidar sempre de propostas
de emprego fcil e lucrativo; antes de
aceitar qualquer proposta de empre-
go, buscar informaes detalhadas
da empresa contratante, dando aten-
o especial se o emprego menciona
deslocamentos e viagens nacionais
ou internacionais; evitar tirar cpias
de documentos pessoais e entregar
nas mos de parentes, amigos ou es-
tranhos; deixar sempre com algum
de confiana o telefone/localizao
da cidade para onde est viajando,
alm de se comunicar regularmente
com pai, me, irmos, etc.; informar-
se sobre endereos e telefones de
consulados, ONGs e autoridades da
regio para os quais est viajando. E
denunciar ou pedir ajuda atravs do
Disque 100 (nmero gratuito) para
ligaes feitas dentro do territrio na-
cional, das 8 s 22 horas ou atravs
do e-mail disquedenuncia@sedh.
gov.br de qualquer parte do mundo.
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TRFICO HUMANO
CM 480 29
E porque a Campanha da Frater-
nidade priorizou este tema em 2014?
Para que possamos abrir os olhos
para esta humanidade que cada vez
mais preza o dinheiro, o prazer e o
poder, ao invs do amor, da justia
e da paz, e tambm para que nossos
filhos e netos possam conhecer um
pouco mais sobre esses crimes que
ocorrem muitas vezes perto de ns e
tenham mais cuidado com as pesso-
as com quem fazem amizades. Que o
Senhor tenha piedade de ns e nos
livre desse mal!

Fonte de pesquisa: Portal Cnj


(www.cnj.jus.br) e texto-base CF
2014 (CNBB)
Maria Cludia e Agnaldo
Eq.11A - N. S. da Natividade
Votuporanga-SP
O cartaz da Campanha da Fraternidade
quer refetir a crueldade do trfco humano.
1. As mos acorrentadas e estendidas simbo-
lizam a situao de dominao e explorao dos
irmos e irms traficados e o seu sentimento de
impotncia perante os traficantes.
CARTAZ DA CAMPANHA
DA FRATERNIDADE 2014
2. A mo que sustenta as correntes representa a fora coercitiva
do trfico, que explora vtimas que esto distantes de sua terra, de
sua famlia e de sua gente. Essa situao rompe com o projeto de
vida na liberdade e na paz e viola a dignidade e os direitos do ser
humano, criado imagem e semelhana de Deus.
3. A sombra na parte superior do cartaz expressa as violaes do
trfico humano, que ferem a fraternidade e a solidariedade, que
empobrecem e desumanizam a sociedade.
4. As correntes rompidas e envoltas em luz revigoram a vida
sofrida das pessoas dominadas por esse crime e apontam para
a esperana de libertao do trfico humano. Essa esperana
se nutre da entrega total de Jesus Cristo na cruz para vencer as
situaes de morte e conceder a liberdade a todos. para a
liberdade que Cristo nos libertou (GI 5, 1), especialmente os
que sofrem com injustias, como as presentes nas modalidades
do trfico humano, representadas pelas mos na parte inferior.
A maioria das pessoas traficadas pobre ou est em situao de
grande vulnerabilidade. As redes criminosas do trfico valem-se
dessa condio, que facilita o aliciamento com enganosas promes-
sas de vida mais digna.
Uma vez nas mos dos traficantes, mulheres, homens e crianas,
adolescentes e jovens so explorados em atividades contra a pr-
pria vontade e por meios violentos.
30 CM 480
PROVNCIA SUL I
V
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EACRE
REGIO SO PAULO LESTE III
Foi com muita expectativa e ale-
gria que no final de semana de 31
de janeiro a 02 de fevereiro de 2014,
a recm-criada Regio da Provncia
Sul I, realizou seu primeiro EACRE,
contando tambm com os Casais
Ligao e Casais Piloto dos setores
Mogi A, Aruj e Mogi B.
A expectativa era grande no s
por ser o primeiro da regio, mas
tambm por ser a primeira vez que
teramos um EACRE sem nossos
amigos da Regio So Paulo Sul I,
regio que deu origem Leste III, to
queridos de todos ns.
Fomos agraciados com um final
de semana maravilhoso e para isso
contamos com muitos anjos que
colaboraram para o nosso EACRE.
Desde o nosso querido Bispo Dio-
cesano, Dom Pedro Luiz Stringhini,
que presidiu a missa do sbado, aos
palestrantes que no mediram distn-
cias para estar conosco, ao pessoal
da cozinha, formado por voluntrios
equipistas e casais do Encontro de
Casais com Cristo e demais anjos,
que sob a denominao de Casais
Apoio, se doaram pelo Encontro.
Tivemos tambm no EACRE a
reunio dos Sacerdotes Conselheiros
Espirituais, que contou com vrios
padres e seminaristas, alm da pre-
sena do SCEP Padre Paulo Renato,
e dos SCE dos Setores que compe
nossa Regio, Padres Thiago Cosmo,
Diogo Shishito e Joo Motta.
A Legio de Maria tambm foi
um dos anjos no nosso EACRE, ao
nos disponibilizar um espao to
fantstico quanto a Casa de Forma-
o Frank Duff, proporcionando
aos nossos casais um timo espao
fsico, e ao final dos trabalhos di-
rios, um quarto aconchegante para
descansar.
Agradecemos a Nossa Senhora
da Assuno, Padroeira da Nossa
Regio, pelas bnos recebidas no
CM 480 31
final de semana e roguemos a ela,
para que interceda junto a seu filho
Jesus por todos os que trabalharam
e se doaram pelo EACRE da Leste
III, principalmente pelos casais que
saram do Encontro com a misso de
serem anjos, cuidadores e protetores
de suas equipes, do Movimento, mas
acima de tudo e principalmente, de
suas famlias e do seu cnjuge, agin-
do assim, pela sociedade que tanto
espera e precisa de ns, equipistas ...

Mrcia e Agnaldo
CR da Regio SP Leste III
Aruj-SP
SESSO DE FORMAO
SER IGREJA
A Regio SP SUL I, junta-
mente com os Setores Santos A
e B, promoveu nos dias 15 e 16
de maro a Sesso de Forma-
o Nvel II, no Colgio Leo
XIII com a participao de 20
casais. O SCE da Regio, Padre
Isac Carneiro, abriu o Encontro
e trouxe um histrico dos docu-
mentos da Igreja Catlica, como
as encclicas e as cartas apostli-
cas, dedicadas ao matrimnio e
famlia, e ressaltou a riqueza da
participao dos leigos na Igreja
e no trabalho pastoral voltado s
famlias, j que so o santurio
domstico e exigem uma ateno
especial.
Para fechar esse momento, os
casais se reuniram em grupos,
debateram as possveis aes e
atividades nesse sentido, para
serem desenvolvidas nas equipes
e comunidades que frequentam.
Aps o almoo, o SCE da Equipe
Rosa Mstica, Setor Santos B, Pe.
Alexander Marques da Silva, ex-
planou sobre a importncia dos
equipistas conhecerem os docu-
mentos da Diocese de Santos -
Documentos da Igreja Particular.
Na manh do dia seguin-
te, o dicono Antnio Eduardo
Martins, da Parquia So Tiago
Apstolo, em Santos, destacou a
responsabilidade do Matrimnio
e de doao para com o cnju-
ge - Vocao e Misso do Ca-
sal e da Famlia. Boa parte da
32 CM 480
apresentao foi voltada ne-
cessidade dos casais se dedica-
rem famlia, que a base de
tudo, pois molda o carter dos
filhos e onde se aprende o es-
sencial para a vida. Aps, nova
dinmica entre os casais sobre
o contedo absorvido ao longo
do final de semana, o mestre em
Teologia e integrante da assesso-
ria de comunicao da Diocese
de Santos, Franci sco Suri am,
fechou o Encontro. Durante a
apresentao, ele ressaltou que
os documentos da Igreja Catli-
ca devem servir de lentes para
que possamos refletir sobre al-
guns assuntos e situaes. Su-
riam props ainda que os leigos
faam a leitura desse material em
grupo e ajude a divulg-lo por
meio de aes nas parquias.
As Equipes de Nossa Senhora
so um Movimento de espiritua-
lidade conjugal catlico, leigo e
constitudo por casais que bus-
cam no e pelo sacramento do
Matrimnio um ideal de vivncia
crist. Sob a proteo de Nossa
Senhora e por meio de pontos
concretos de esforos, os equi-
pistas procuram progredir, como
casal e famlia, no amor a Deus e
ao prximo.

Louise e Sandro
Eq.02A - N. S. de Schoenstatt
Santos-SP
EACRE
PROVNCIA SUL II
REGIO SP NORTE II
A fora do amor caridade
Sbado, 01 de Fevereiro de
2014, s 14h, no Colgio Santo
Andr em So Jos do Rio Preto,
com muita alegria, demos incio ao
nosso to esperado EACRE 2014,
deixando para trs todas as horas
sem dormir e as inmeras preocu-
paes acumuladas nas semanas
que antecederam.
Inspirados no trecho da Carta
CM 480 33
de So Paulo aos Corntios ain-
da que eu falasse a lngua dos
homens e dos anjos, sem cari-
dade (amor) eu nada seria...,
recebemos por um tnel de palmas
brancas os CRE que estavam pela
primeira vez na misso, com suas
fotos no telo, ao som da msica
Monte Castelo, na voz do Pe. Regi-
naldo Manzotti.
Sentados, os CRE se viram, de
repente, rodeados de anjos, vestidos
de branco, abenoando-os na nova
misso. Difcil conter a emoo!
E neste clima, ouvimos nosso
CRR, Marlene e Luis Antonio, so-
bre os objetivos do EACRE, quan-
do fomos agraciados com a entra-
da, em plenrio, do nosso ilustre
Bispo Diocesano Dom Tom.
O SCE Regional, Pe. Geomar,
iniciou as palestras tratando do
Tema de Estudo deste ano: Aco-
lher e cuidar dos homens. Em se-
guida tivemos as palestras sobre a
ligao no Movimento e o Encon-
tro Nacional das ENS em Apareci-
da. Aps o delicioso jantar, viven-
ciamos uma via sacra dramatizada,
no bosque do colgio, onde tive-
mos a oportunidade de encontrar
uma imagem de Nossa Senhora
Aparecida, que o Pe. Marcos - SCE
do Setor E abenoou a todos.
Cheios do amor-caridade e
abenoados pela Me e saciados
com o maravilhoso caf da ma-
nh, tivemos o prazer de ouvir a
sempre encantadora e doce fala do
CRP, Ins e Natal, que nos passou
as Orientaes do Movimento para
2014. Na sequncia tivemos a Es-
cuta da Palavra e os trs novos do-
cumentos do Movimento das ENS:
O Esprito e as grandes linhas do
movimento, Retiro nas equipes
de Nossa Senhora e Colhendo
os Frutos do Amor.
Aps o almoo assistimos o
testemunho do casal, Maria Ins e
Eufly, sobre a importncia do Mo-
vimento em suas vidas.
Quando nos demos conta, nos-
so to esperado EACRE tinha che-
gado ao fim. Que pena! Renova-
dos pelo amor caridade, retorna-
mos aos nossos lares. Porm, no
o fizemos com a sensao do dever
cumprido, mas sim com a absoluta
certeza de que SOMOS CHAMA-
DOS A AMAR MAIS, pois o amor
paciente, prestativo, no se irrita,
no guarda rancor. Tudo desculpa,
tudo cr, tudo espera, tudo supor-
ta.

Luciana e Fernando
CR do Setor D
So Jos do Rio Preto-SP
REGIO SP OESTE I
Cercado de um clima de muita
f, espiritualidade e cordialidade
entre seus integrantes, o EACRE
2014 da Regio SP Oeste I rea-
lizou-se nos dias 1 e 2 de fevereiro
na cidade de Assis.
Na missa de abertura, o bispo
diocesano de Assis, D. Jos Benedito
Simo, lembrou a todos os partici-
pantes que devemos sempre abrir o
corao para acolher as mensagens
do Movimento. O CP leu a mensa-
gem do casal CRSRB, destacando
que o EACRE deve transcorrer num
clima de alegria e orao e, em se-
guida, transmitiram as Orientaes
para 2014, enfatizando a misso
34 CM 480
de cada um de ns.
Pe. Evandro R. Batista, SCE
da Regio, falou sobre o Tema de
Estudo desse ano enfatizando as
propostas contidas nas oito reu-
nies, mais a reunio de balano,
lembrando que, para vivenciar bem
o tema, preciso meditar sobre a
parbola do bom Samaritano.
Com muita propriedade e entu-
siasmo o CR Andra e Slvio falou
sobre a Unidade e a Ligao do
Movimento, destacando a gran-
de importncia que esse servio
tem para manter os objetivos das
equipes. Informaram e conduziram
tambm a pesquisa sobre o tema da
Sexualidade.
Sentimos que a preparao do
EACRE foi feita com muito cari-
nho, responsabilidade e sintonia.
Os CRS apresentaram vrios as-
suntos: o documento O Esprito e
as grandes linhas do Movimento,
enfatizando que a Carta de Braslia
convida a regressar aos temas-base,
revisando os textos inspirados no
carisma, mstica e pedagogia do
Movimento; os PCE que sero n-
fase neste ano, a Escuta da Palavra
e Retiro, lembrando-nos que no
seremos bons equipistas sem o sus-
tento da Palavra e o destaque moti-
vador sobre o III Encontro Nacional
em Aparecida.
O casal Marlia e Silvio, de Ma-
rilia ofereceram um comovente de-
poimento da sua vida no Movimen-
to e incio das ENS em Marlia, h
54 anos.
Destacamos com alegria a pre-
sena do casal Terezinha e Nero,
de Bauru, um dos autores do Tema
de Estudo Colhendo os Frutos do
Amor. Alm disso, tambm fala-
ram sobre a Comunidade N.S. da
Esperana, reportando que o pri-
meiro grupo na Regio formou-se
em 2005 e hoje existem grupos em
Bauru, Gara e Paraguau Paulista.
Um representante das equipes
Jovens, de Paraguau Paulista, deu
um vibrante depoimento sobre as
atividades desse grupo em nossa re-
gio, cuja misso levar a espirituali-
dade sociedade e s famlias.
Dentro de um clima de muita f
e entusiasmo para enfrentar o novo
ano equipista encerrou-se o nosso
EACRE com a Missa de Envio, en-
fatizando que Cristo nos capacita a
servir com alegria e com alegria vi-
ver as exigncias crists.

Maria Ins e Antnio Augusto


Eq.02 - N. S. Aparecida
Gara-SP
CM 480 35
Quaresma e Pscoa
No dia 14 de maro os Setores A, B e C, de Ribeiro Preto,
realizaram uma Noite de Orao na capela dos Estigmatinos,
com o tema Quaresma e Pscoa. Presidida pelo SCE do Setor
B, Pe. Luciano, cerca de sessenta casais estiveram presentes e
foram contagiados pelos fortes momentos de orao dirigidos
pelo sacerdote e, certamente, iluminados pelo Esprito Santo.
A noite comeou com a exposio do Santssimo Sacra-
mento que, como sempre, despertou em todos ns o sentido
mais puro de respeito e amor presena viva de Jesus Cristo
em nosso meio. Pe. Luciano, solenemente, chamou a nossa
ateno para os dois aspectos da liturgia quaresmal: deve-
mos por em maior realce, tanto na liturgia como na cate-
quese litrgica, os dois aspectos caractersticos do tempo
quaresmal, que pretende, sobretudo, atravs da recordao
ou preparao do batismo e penitncia, preparar os fiis,
que devem ouvir com mais frequncia a Palavra de Deus
e dar-se orao com mais insistncia, para a celebrao
do mistrio pascal. No tempo quaresmal ns temos vrias
sugestes que nos faz viver o mistrio pascal: ler, meditar e
refletir a Palavra de Deus atravs da lectio divina, consultar
o Catecismo da Igreja Catlica, realizar a via sacra, rezar o
tero em famlia, exercitar as obras penitenciais, tais como
a de piedade e de caridade, para se abnegar a si mesmo e
tantos outros momentos propostos em nossas realidades da
vida comunitria e paroquial. O itinerrio quaresmal, nos
leva ao crescimento dirio, a mudana de vida, a uma nova
direo, no podendo nos esquecer da orao , do jejum,
da penitncia, da abstinncia, da esmola, da caridade e
de se confessar.
No final Pe. Luciano disse: somos felizes e bem-aven-
turados, porque Cristo ressuscitou e sabemos que ele nos
ama, desde toda a eternidade. Estamos dentro de um pla-
no de misericrdia e redeno. Que o Cristo ressurgido
nos faa alegres na esperana, fortes na f e generosos na
caridade. Assim, o mistrio pascal no cair no vazio e
poderemos passar, pela vida, entoando salmos de gratido.
H um Pai que nos ama e protege e Cristo, nossa pscoa,
ressuscitou verdadeiramente.

Lcia e Rubson
Eq.2B - N. S. das Graas
Ribeiro Preto-SP
NOITE DE ORAO
36 CM 480
PROVNCIA LESTE
EACRE
Regio Rio I
A Regio Rio I realizou nos dias
22 e 23 de fevereiro, em clima de
muita alegria e amor s ENS, o seu
EACRE 2014, em So Conrado-RJ.
O entusiasmo de todos os casais
e conselheiros espirituais presentes
foi, com certeza, o ponto forte des-
se evento to importante para que o
ano que comea seja rico em cresci-
mento espiritual e unio.
As palestras, grupos de reflexo
e celebraes litrgicas, enfocaram
sempre a importncia de nos man-
termos em sintonia com todo o nos-
so Movimento, reafirmando a nossa
unidade. Para isso, contamos com
a presena de Bete e Carlos Alber-
to CP, que nos falou da A Misso
nas ENS, com a participao do
SCE da Reg Rio I - Padre Levi, es-
clarecendo o Tema de 2014 Ousar
o Evangelho: Acolher e Cuidar dos
Homens, de forma motivadora,
assim como foi a palestra do CR da
Reg.Rio I que nos passou as orienta-
es de Movimento para 2014.
Dois momentos enriquecedo-
res foram as palestras sobre o livro:
Colhendo os Frutos do Amor, com
um dos captulos escrito por Maria
Clia e Ivan, fundadores da primei-
ra equipe do Rio de Janeiro e a do
documento O Esprito e as Grandes
Linhas do Movimento.
Outras palestras, animaes e
apresentaes de alguns documen-
tos tambm foram pontos chaves
em nosso EACRE. Rogamos a Deus,
que a motivao demonstrada por
todos, chegue s equipes de base,
levando a cada casal aquilo que pro-
pem as Equipes de Nossa Senhora:
crescimento espiritual e a busca da
santidade na vida conjugal.
Que Nossa Senhora das Graas,
intercessora da Regio Rio I, continue
abenoando todos os nossos queri-
dos casais e conselheiros espirituais.

Graa e Alexandre
CR do Setor A
Rio de Janeiro-RJ
CM 480 37
REGIO RIO IV
Formao, orao
Quando dois ou mais estive-
rem reunidos em Meu nome, Eu
estarei no meio deles (Mt 18,20).
Temos certeza de que Cristo
esteve presente nos dias 22 e 23
de fevereiro, no auditrio lotado
do Colgio Salesianos em Nite-
ri. Com a presena dos Casais
Responsveis de 2014, Casais
Ligao, Casais Piloto, SCE, Ca-
sais Setores e com a participa-
o especial do CRP Leste, Bete
e Carlos Alberto, realizou-se o
EACRE da Regio Rio IV.
Agradecemos a Deus a presen-
a de tantos casais que ali esta-
vam porque assumiram uma res-
ponsabilidade com a Igreja e com
o Movimento. Fomos, todos, para
aprender mais, para trocar expe-
rincias, para estar em unidade
com os equipistas da Regio Rio
IV, da Provncia Leste e, porque
no dizer, de todo o Brasil.
Aps as orientaes, oraes
e informaes recebidas, temos
certeza de que os participantes
estaro mais motivados a Ou-
sar o Evangelho Acolhendo e
cuidando dos Homens atravs
dos seus irmos de equipe, dos
seus familiares e amigos, tendo
a certeza do que Jesus nos diz
Tudo o que fizerdes ao menor
dos meus irmos, a mim que o
fazeis (Mt 25,40).
Que o testemunho da Sagra-
da Famlia seja nosso exemplo
neste ano de 2014, e que Nossa
Senhora, padroeira de todas as
equipes, continue a nos motivar,
nos disponibilizando ao chama-
do em busca da santificao. E
que possamos dizer todos juntos:
O Senhor fez e faz maravilhas
todos os dias em nossas vidas.
Amm!

Tereza e Reizinho
CR da Regio Rio IV
Rio de Janeiro-RJ
38 CM 480
PROVNCIA
CENTRO OESTE
REGIO GOIS - SUL
O EACRE da Regio Gois-
Sul aconteceu nos dias 8 e 9 de
fevereiro passado, em Itumbiara,
no Centro Pastoral Diocesano D.
Veloso. Momento de fundamen-
tal importncia para o crescimen-
to de todas as Equipes de Base,
onde os Casais Responsveis de
Equipes receberam informao
e formao para repassarem aos
equipistas, num ato de unidade
e certeza do enriquecimento do
Movimento na nossa Regio.
Foi um trabalho lindo e edifi-
cante coordenado pela nossa Re-
gio, em que sentimos a unio de
vrios casais em prol de um mes-
mo objetivo: A Santidade Con-
jugal. Foram momentos de aco-
lhimentos, celebraes, oraes e
muita animao: uma verdadeira
festa de fraternidade, amizade e
troca de experincias entre todos
os participantes.
Com grande expectativa e aten-
o recebemos as Orientaes para
2014 e tivemos o entendimento
contextual do Tema de Estudo:
Acolher e Cuidar dos Homens en-
riquecido com observaes com-
plementares sobre o Lema: Tudo o
que fizeres ao menor destes meus
irmos, a mim que o fazeis.
A reunio com os nossos que-
ridos Conselheiros Espirituais, teve
uma boa participao das cidades
de Itumbiara, Canpolis, Monte
Alegre, Itarum, Quirinpolis,
Goiatuba e Ituiutaba. Os trabalhos
foram dirigidos pelo Sacerdote
Conselheiro Espiritual da Regio,
Pe. Jos Luiz de Castro, acom-
panhado dos Casais Regional e
Provincial. Vrios assuntos foram
discutidos, as dvidas dirimidas; as
colocaes permitiram ricas trocas
de experincias, propostas e suges-
tes para o crescimento de todos
os conselheiros e, consequente-
mente, suas equipes de base.
As refeies e lanches foram
verdadeiros momentos de confra-
ternizao, animados pela presen-
a, interao e alegria de todos os
participantes.
O final do dia de sbado no
poderia ser melhor, tivemos a
convivncia, foi uma convivncia
mesmo! Com momentos de brin-
cadeiras, conversas amenas, risos,
aplausos, culminando com as ho-
menagens para todas as Provncias
da Super-Regio Brasil, proporcio-
nadas pelos Setores que embeleza-
ram com guloseimas, danas e as
histrias da Provncia sorteadas.
No envio, fomos presenteados
com a entrega de um Crucifixo
para usarmos nas reunies formais.
Foi um momento forte de orao
percebido em cada rosto de nossos
casais, demonstrando o desejo e a
seriedade do servio e a alegria de
serem enviados com entusiasmo e
cheios do Esprito Santo.

preciso ter f no que se


faz e faz-lo com entusiasmo
Meiry e Marcos
CR Setor B
Ituiutaba-MG
CM 480 39
REGIO MATO GROSSO
DO SUL
Um sopro...
do Esprito Santo, poderamos falar
assim da nossa experincia na SF N-
vel III, realizada em Campo Grande-
MS. As exposies realizadas por Cida
e Raimundo - CRSRB, juntamente
com o Casal Provincial, retiraram a
poeira que embaava os nossos co-
nhecimentos sobre as ENS. Apresen-
taram-nos o que ser um Equipista,
utilizando sabiamente analogias como
a do lobo que v e persegue uma le-
bre, mas no consegue alcan-la. Ao
uivar atrai outros lobos, que tambm
passam a perseguir, porm, como no
tinham visto a lebre, e corriam apenas
em imitao ao lobo que a viu, vo
desistindo facilmente pelo caminho,
e apenas aquele que a viu e a guar-
dou em sua mente, que acredita na
sua existncia continua na persegui-
o. Assim tambm ocorre na vida
do Movimento: casais que ingressam
SESSO DE FORMAO
na equipe, porque querem imitar
outros que se assemelham ao lobo
que viu a lebre (tm foco, dedicam-
se e se aprofundam no Movimento)
desistem pelo caminho, pois no
viram a beleza e a riqueza do Movi-
mento e no perseveram nos PCE e
na misso evangelizadora.
A proposta nos foi apresentada
de forma clara: vamos nos entre-
gar ao do Esprito Santo, assim
como o barro nas mos do oleiro,
para que nos seja dada a melhor
forma. Foi impossvel no perceber
a responsabilidade que nos espera:
o se pr a servio. Somos chama-
dos por Jesus Cristo, atravs dos
nossos irmos para assumirmos al-
gum servio (CRE, CRS...), que s
sero importantes para o Movimen-
to se exercidos sob orao e luz
dos ensinamentos do Pe. Caffarel:
tua exigncia sem amor me dimi-
nui, teu amor exigente me engran-
dece.
40 CM 480
Tivemos momentos fortes de
orao refletindo sobre o anncio
do anjo a Maria (Lc 1, 26-30) e o
chamado de Jesus no lago de Gene-
sar (Lc 5, 1-11), onde Ele convida
pescadores a pescarem diferente,
tornando-se pescadores de homens.
Nesse contexto, compreendemos
que s depende de ns, ser Cristo,
ser Igreja e ser Movimento
2
, cami-
nho que podemos facilitar, utilizan-
do nossos instrumentos de esforo
concreto e caminhando em colegia-
PROVNCIA NORDESTE
do, ajudando-nos mutuamente.
Crendo nas sbias palavras de
Frei Leo Magno: Aquele que vos
deu a dignidade vos dar a fora!,
confiamos que, no Senhor, o nosso
trabalho ser sempre fecundo.
E, que todos ns, seguindo a
Jesus, sempre no colo de Maria,
faamos juntos nosso caminho
de Equipista.

Vnia e Joelson
Eq.04A - N. S. de Ftima
Dourados - MS
2
Os trs nveis de formao:
Nvel I - F e Vida Crist (Ser Cristo); Nvel II - Vocao e Misso (Ser Igreja); Nvel
III Formao de Quadros (Ser Movimento Missionrio)
REGIO MA/PI
Se tu vens s quatro da tarde,
desde as trs eu comearei a ser
feliz.
Saint-Exupry
E foi assim, conduzido pelo es-
prito de felicidade, que comeou
o nosso Encontro. Antes dos dias
01 e 02 de fevereiro, j sentamos
o corao acelerado, tamanha a
ansiedade aguardando o EACRE
2014, do nosso Setor Barra do
Corda-MA.
O Encontro ganhou contornos
peculiares, j que pelas distncias,
desde a sexta-feira (31/01) o sen-
tido de peregrinao e misso tor-
nou-se presente nos mais de 480
kms que dois setores tm que per-
correr. Podemos imaginar a ani-
mao daquela romaria, rezando,
cantando, louvando e sorrindo
das mais diversas histrias; todos,
indo ao encontro dos irmos, an-
jos, das vrias cidades da nossa
regio.
Tivemos o privilgio de con-
tar com as presenas: do CP-
Concei o e Macedo. Quanto
conhecimento em suas palavras!
Nos fizeram renovar o amor pela
Igreja, pelo Movimento e por nos-
so cnjuge, do SCE da Provncia,
Pe. Neto, anjos que vieram abri-
lhantar o Encontro e trazer-nos a
luz de Cristo, luz do Movimen-
to para nortear nossa caminha-
da durante 2014. Entre tantos
momentos fortes, destacamos a
sua palestra que, com rara sabe-
doria, falou-nos sobre o Tema de
Estudo: Ousar o Evangelho, Aco-
lher e cuidar dos homens de uma
maneira ldica e sria ao mesmo
tempo, despertando em todos ns
risos e comentrios elogiosos pela
profundidade da fala e um humor
CM 480 41
contagiante e, finalmente, do sem-
pre ungido Frei Dourival - SCE da
Regio, que nos direcionou, com
suas sbias palavras, ao sentido
do Tema da CF: Fraternidade e
Trfico Humano e do Lema:
para a liberdade que Cristo nos
libertou. (Gl 5,1), alertando-nos
para a responsabilidade de cada
um ao servio do reino, dos diver-
sos modelos de famlia, da comu-
nicao e dos PCE.
A nossa noite cultural com os
sotaques cordinos e maranhen-
ses: canes, danas, mensagens
e depoimentos proporcionaram
momentos al egres e emoci o-
nantes, como no testemunho de
uma filha de equipista. Os casais
de So Luis deram um tom di-
ferente convivncia, juntamen-
te com seu SCE - Pe. Reginaldo
comandaram a tradicional dana
do boi.
As orientaes do Movimen-
to foram repassas por Lourdes e
Antonio de Ftima Casal Re-
gional. Simples como a nossa
Igreja passaram mensagens an-
gelicais, claras, sadas de Deus
para a nossa vida. O testemunho
de vida de Diquinha e Aldy mar-
cou o dia, falaram da trajetria
de vida na Igreja, no Movimento
e no mundo.
Fortes momentos de Orao
foram vividos nas Celebraes
Eucarsticas e no momento ma-
riano, este, preparando-nos para
a peregrinao do 3 Encontro
Nacional em Aparecida.

Ana (do Mritom)


Dim (da Ozin)
Cidlia (do Mundico) e
Lourdes e Antonio de Ftima
CR da Regio MA/PI
Barra do Corda-MA
REGIO PARABA
Cordel
No convento Ipuarana
Aconteceu outra vez
O EACRE Paraba
Dias quinze e dezesseis
Ano dois mil e catorze
E fevereiro o ms.
Ousar o evangelho
o tema deste ano
Acolher e cuidar dos homens
Seja um jovem ou um decano
Pois quem faz o que Deus pede
Vai sempre ser mais humano.
Toda a regio Paraba
Estava representada
Cada casal responsvel
Por sua equipe amada
Vai sair abastecido
Para a longa jornada.
O casal Gracinha e Jadson
o nosso regional
E junto com sua equipe
Trabalharam sem igual
Para que o nosso EACRE
Ficasse muito legal.
Jussara e Daniel
Passaram as orientaes
Vieram nos informar
Vrias linhas de aes
Para os casais responsveis
Levarem nos coraes.
42 CM 480
Na nossa equipe de base
Teremos que semear
Depois vem o casal ligao
Para que a equipe cresa
E venha frutificar.
O retiro este ano
uma prioridade
A escuta da palavra
Vai nos levar verdade
O casal vivenciando
Vai crescer na unidade.
noite para a convivncia
Os casais se enfeitaram
Uma prvia do carnaval
No auditrio ensaiaram
Frutas, salgados e doces
Serviram, todos lancharam.
Dentre os participantes
Alguns padres conselheiros
Padre Manoel e Jocio
E Dorgival por derradeiro
Nos falando que para Deus
A famlia vem primeiro.
Cida e Raimundo falaram
Da sexualidade
Neide e Marcos esto colhendo
Os frutos da boa idade
Padre Dorgival falou
Aos casais grande verdade.
O EACRE terminado
Vai comear a misso
De levar para nossa equipe
Essa grande informao
Que preciso muito esforo
Para alcanar a salvao.
Antnio (da Socorro)
Eq. 04A - N. S. de Lourdes
Joo Pessoa-PB
CM 480 43
Foi com esta saudao que in-
meras vezes batemos porta das
casas equipistas para conversarmos
sobre assuntos das Equipes de Nos-
sa Senhora.
impressionante como o tempo
voa, como as ENS cresceram nos
ltimos dez anos, e como h tanta
gente nova ingressando no Movi-
mento. Assim, pedimos licena para
anunciar aos mais novos e relem-
brar aos mais velhos alguns fatos da
nossa caminhada.
Nos idos de 2003, nossa querida
Dona Nancy Cajado Moncau, ento
fragilizada em sua sade, no alto
dos 93 anos de idade, ouve o ape-
lo do Senhor e se dispe a pensar
na criao de um Movimento des-
tinado a vivos e vivas. Se houve
um primeiro impulso para se pensar
exclusivamente nos vivos e vivas
equipistas, logo o objetivo se am-
pliou para equipistas ou no. Para
ajud-la nessa empreitada, Dona
Nancy cercou-se de alguns casais e
vivas equipistas ou que j haviam
sido equipistas. No curso desses tra-
balhos preparatrios, por sugesto
do Pe. Flvio Cavalca de Castro e
do Pe. Dalton Sebastio Brando,
foram includas nos objetivos desse
novo Movimento as pessoas sol-
teiras, que j tinham atingido uma
idade mais madura, e as separadas/
divorciadas que continuavam ss.
Foi desse modo que, emergindo
do seio do Movimento das ENS, sur-
giram as Comunidades Nossa Se-
nhora da Esperana. Pode-se dizer
que, assim como as Equipes Jovens
de Nossa Senhora so o nosso futu-
ro, as Comunidades Nossa Senhora
da Esperana so a nossa continui-
dade, at porque, estatisticamente,
em cada casal h 50% de chance de
um ficar vivo(a) um dia.
Inegavelmente as CNSE no fo-
ram apenas uma boa ideia, nem um
projeto social e sim uma inspirao,
um dom do Esprito de Deus, uma
resposta que se podia dar a essas
pessoas que viviam uma situao
de perdas: perda da prpria iden-
tidade abalada pela morte do cn-
juge, perda do sentimento de au-
toestima decorrente do abandono
do cnjuge, uma dor contida de
menos valia pelas circunstncias de
permanecer s, situao talvez nem
sempre escolhida por opo.
As sementes lanadas por Dona
Nancy e seu pequeno grupo de
trabalho vem frutificando pouco a
pouco. Hoje j temos 225 grupos
de vivas/os e pessoas ss, congre-
gando em torno de 2.000 membros,
que se encontram instalados em 74
cidades de 16 Estados no Brasil.
Constituda como associao civil
catlica desde 2006, aps um lapso
de pouco mais de dois anos em pe-
rodo de preparao e experimen-
to, as Comunidades Nossa Senhora
da Esperana querem ser apoio e
dar orientao espiritual, religiosa e
vivencial a essas pessoas para que
possam se sentir acolhidas e se re-
conheam como filhas(os) especial-
mente amadas por Deus.
Mesmo sendo um Movimento
independente est umbilicalmente
vinculado s ENS, de cujos respon-
sveis tm recebido fundamental
OL, GENTE AMIGA!
C
N
S
E
44 CM 480
apoio. Alis, em seu projeto, Dona
Nancy acalentava o sonho de que
no faltariam nas hostes equipistas
os trabalhadores para levar adiante
os servios deste novo Movimento.
Neste ano, na esteira das propos-
tas lanadas no XI Encontro Interna-
cional de Braslia, a grande orientao
de OUSAR O EVANGELHO volta-se
de forma especial para a acolhida e o
cuidado para com o homem.
O campo da ateno e do cui-
dado com o prximo tem inme-
ras dimenses, e sabemos que os
casais das ENS tm se engajado
em vrias frentes. Mas, tendo ns
assumido a Coordenao Nacio-
nal das CNSE, gostaramos de
apontar para as pessoas vivas
e ss, a fim de que possam ser
merecedoras de uma especial so-
licitude da parte dos equipistas.
Sem dvida alguma, os equipis-
tas, mais especialmente os mais
experimentados e as vivas(os)
equipistas esto especialmente
talhados a transmitir a sua vivn-
cia em favor dessas pessoas ss,
dando-lhes no s estmulo, com
tambm revelando-lhes os sinais
de esperana que elas tanto alme-
jam encontrar.
Para direcionar nosso cuidado
para com os membros das Comuni-
dades Nossa Senhora da Esperana
nem de longe se cogita em afastar
o equipista de sua equipe de base!
Trata-se apenas de abrir-se um nova
possibilidade pastoral, partilhar com
esses irms(aos) ss sua experincia
de vida comunitria, suas descober-
tas, a prtica da orao, enfim, co-
locar-se a servio para compreender
suas necessidades e estimul-los em
sua f e esperana.
Como Dona Nancy, tambm
contamos com o auxlio dos equi-
pistas de todo o Brasil. Isso pode se
dar basicamente:
a) Pela divulgao da existncia e
dos objetivos das CNSE em suas
comunidades, em seu grupo so-
cial, em suas parquias.
b) Pelo incentivo s vivas (os) e
pessoas ss para que formem
um grupo;
c) Pela participao como coorde-
nador de grupo (o que equivale
ao trabalho de um casal coor-
denador de experincia comu-
nitria, mas que no precisa ser
exercido pelo casal, mas apenas
por um cnjuge);
d) Pela participao como Coor-
denador Local ou Coordenador
Regional nos trabalhos de ex-
panso de grupos novos e con-
solidao dos grupos j existen-
tes.
Convidamos a todos para que
visitem o site, www.cnse.org.br
que est em link com o das ENS
e conheam melhor as propostas e
o material disponvel.
Rogamos a Virgem da Espe-
rana que desperte em vocs, que-
ridos irmos, o desejo de atender
o apelo para acolher e cuidar dos
homens e, se for da vontade do Se-
nhor, que inspire alguns para trazer
esperana para as pessoas que ca-
minham ss pelas estradas da vida.
Deixamos a vocs, a seus filhos
e familiares o nosso fraterno e calo-
roso abrao.

Silvia e Chico
Coordenao Nacional
das Comunidades N. S. da Esperana
CM 480 45
H sete anos nasceu no corao
de nosso antigo Proco, o desejo de
trazer para as famlias paroquianas,
como tambm para aquelas afas-
tadas, um novo mtodo de viver o
Sacramento do Matrimnio e des-
pertar a espiritualidade conjugal. Seu
convite despertou a nossa curiosida-
de, mas como sempre, por nunca ter
ouvido falar nas ENS, muitos foram
convidados e poucos continuaram
no chamado. Apenas uma equipe
se formou: Equipe N. S. das Graas.
Por que a escolha dessa invocao?
Porque se encontravam ali dois ca-
sais que haviam passado por gran-
des enfermidades. ramos um dos
casais, por isso desejamos ser ela a
nossa intercessora: pelas graas que
recebemos e que ainda espervamos
alcanar. Veio a Experincia Comu-
nitria; cada encontro nos contagia-
va. Logo comeamos a transmitir
as maravilhas que era estar em um
Movimento que nos transformava,
pois muitos pensavam que estar nas
ENS era apenas reunir para rezar o
tero. Comeamos a convidar outros
casais, amos de casa em casa convi-
dando-os. No ano seguinte j haviam
quatro Experincias Comunitrias.
A cada degrau subido conhecamos
e amvamos mais o Movimento.
Continuando a nossa jornada, veio
a primeira misso: o chamado para
sermos o 1 Casal Responsvel de
Equipe - CRE. O tempo passou, e
com a misso o desejo de aprofundar
o conhecimento foi crescendo. Em
cada livro lido, os ensinamentos de
Pe. Caffarel nos fizeram enxergar que
tnhamos que passar adiante. Outras
famlias precisavam ser contagiadas,
ser transformadas como ns fomos.
Cada formao de que particip-
vamos queramos passar adiante a
boa nova, e perdemos o medo de
convidar mais e mais casais. Forma-
mos mais cinco Experincias Comu-
nitrias. Para ns, Jesus Cristo man-
dou mais uma misso: Casal Ligao
da Regio com as Equipes distantes,
que ramos. Fizemos tudo com ta-
manho do amor que Deus nos deu.
Preparamos formaes, encontrva-
mos com os Casais Pilotos e os CRE;
atualizvamos os casais sobre novas
orientaes do Movimento.
T
e
s
t
e
m
u
n
h
o
NASCE O SETOR CATENDE
Regio PE II
46 CM 480
Formamos, finalmente, 10 equi-
pes. Por ocasio da apresentao
oficial veio a insegurana: e agora,
meu Deus? Ser que vamos dar
conta? Mas a vontade de servir e o
amor conquistado pelo Movimento
falaram mais alto do que o medo que
sentamos. O Casal Regional autori-
zou o pr-Setor. Com ele um desejo
maior de ver mais casais beberem
da fonte da espiritualidade conjugal.
Pelo amor misso de Cristo conse-
guimos formar mais dez grupos de
Experincia Comunitria. Somos,
hoje, 10 equipes e 10 Experincias
Comunitrias; lembramos com rara
felicidade os semblantes do CRR,
quando viu tantos casais no momen-
to que veio fazer a informao. A rara
felicidade se transformou num medo
muito maior que os anteriores: como
iramos dar conta de tantos casais?
Comeamos a formao de qua-
dros. Dois casais se dispuseram a
tambm servir ao Movimento em
Catende; com eles pomos em prtica
o desejo de expandir para parquias
vizinhas.
No dia 09.06.2013 foi criado
o Setor Catende. Foi uma alegria
imensa a notcia da formao do
nosso Setor. Apesar das preocupa-
es com a iniciao e formao dos
casais, contvamos com uma equi-
pe de irmos orantes e, tambm,
apaixonada pelas ENS. Outra vez o
nosso Pai nos pregou um susto mui-
to grande. Em casa no nosso silncio
perguntamos o que Ele pretendia da
gente. Meu esposo militar, tanto faz
estar em casa como ser escalado. Eu
sou portadora de artrite reumatoide,
espondilite aquilosante, di muito,
mesmo assim, com tantas limitaes
Ele nos convidou para assumir os
servios do Setor Catende, ou seja,
ser o CRS Catende. Na confiana de
que temos casais que no nos deixa-
ro sozinhos nesta misso, que iro
juntos conosco carregar a cruz que
nos foi confiada, e certos de que Ma-
ria caminhar nossa frente, demos
o nosso sim, como Ela fez.
Somos o primeiro CRS de Caten-
de e queremos na alegria do Senhor,
com todos os equipistas da Parquia
de SantAna e nossos padres, que
sempre estiveram conosco, manifes-
tar o prazer de fazer parte das ENS
em mais esta misso e poder teste-
munhar que, quando desejamos o
melhor para o outro, somos capazes
de transformar-nos em anjos.
Mesmo com medo, inseguros,
mas, acima de tudo, confiantes de
que Aquele que conduziu as pri-
meiras comunidades crists, que se
multiplicaram e chegaram at hoje
firmes e fortes, apesar dos obstcu-
los que surgiram no caminho, conti-
nuar nos conduzindo, nos guiando
mesmo com tantas distores contra
a famlia crist. Ele ser nosso centro,
nosso inspirador nos momentos de
decises; o Espirito Santo nos con-
duzir e levar adiante um projeto
de vida em santidade. Mas ns que
vivemos combatendo atravs dos
PCE, no podemos nos abater; so-
mos um Movimento que desperta e
fortalece casais que buscam seguir o
nosso exemplo, unindo o sacramen-
to do Matrimonio ao sacramento
da Ordem que se transformam em
grande mudana de vida: de viver-
mos como casais cristos no mundo
de hoje.

Leila e Daniel
CR do Setor Catende
Catende-PE
CM 480 47
BODAS DE OURO
Alice e Francisco -
Casal integrante da Eq.02B N. S.
da Glria, em Porto Alegre-RS, co-
memorou 50 anos de Matrimnio
e renovou seus votos em Missa ce-
lebrada pelo SCE Pe.Luciano Mas-
sullo, no Santurio N.S. Aparecida.
Festejaram o dia, tambm, com uma
alegre recepo aos seus familiares,
amigos e equipistas.
Irene e Joo
No No dia 25 de janeiro comemo-
raram 50 anos de casados e esto
no Movimento h 49 anos, prati-
camente desde o incio das ENS
em Araatuba que tambm cele-
bram 50 anos em 2014. Integram a
Eq.01-N. S. das Famlias, tem trs
filhos e oito netos. A sua histria
de vida conjugal coincide com as
formaes e esforo constante pela
busca da realizao integral dos
PCE, como esteio para o alimento
e fortalecimento da espiritualidade
conjugal.
Mirtys e Joo
Com as bnos de Deus o casal in-
tegrante da Eq.22B - N. S. da Guia
em Juiz de Fora-MG, celebrou suas
bodas de ouro junto com familiares
e amigos. A celebrao Eucarstica
aconteceu no dia 15.12.2013, na
Igreja de So Jos, onde participa
de diversas pastorais. Agradece-
mos muito a Deus por este casal to
disponvel para o Movimento. Que
Nossa Senhora da Guia os conduza
sempre.
ANIVERSRIO
40 ANOS
No dia 16 de Marco de 1974 fomos
protagonistas da certeza do amor que
existia naqueles casais, e resolvemos,
com as bnos de Deus, formarmos
nossa equipe.
Entramos numa faculdade vita-
lcia que no d diploma, mas nos
leva graduao no equilbrio da
f, da espiritualidade conjugal e da
N
o
t

c
i
a
s
vida material, amando-nos e res-
peitando-nos em nossa caminhada
para a santidade, que o objetivo
das Equipes de Nossa Senhora. So-
mos, hoje, seis casais e um vivo.
Louvado seja Deus pela espiri-
tualidade e harmonia dessa equipe
que, com grande alegria, vive este
momento. Eq.06A - N. S. do Des-
terro Bauru-SP
VOLTA AO PAI
Maria Elisa (do Domingos)
No dia 22.05.2013
Integrava a Eq. 03A
N. S. da Rosa Mstica
Rio Claro-SP
Luis Carlos (da Dulcemira)
No dia 18.07.2013
Integrava a Eq. 02
N. S. da Consolao
Ouro Verde do Oeste-PR
Pe. Gian Maria Zanzi (Pe.Joo)
No dia 17.12.2013
Integrava:
Eq.01 - N. S de Ftima
Eq.02 - N. S. Aparecida
Eq.04 - N. S. de Luedes
Eq.05 - N. S. do Bom Parto
Eq.06 - N. S. Rosa Mstica
Eq.09 - N. S. do Desterro
Guapiau-SP
ERRATA: CM 479 FEV.MAR.2014 publicamos JUBILEU DE PRATA de Padre
Jos Ernane Angeline, o correto JUBILEU DE OURO.
Theresinha (do Jodalby)
No dia 19.12.2013
Integrava a Eq.06
N. S. da Glria
Juiz de Fora-MG
Ir. Hermana Concelier
No dia 01.02.2014
AET das Equipes do Setor
Santa Rosa de Viterbo
Santa Rosa de Viterbo-RS
Jos Roberto (da Maria Jos)
No dia 10.02.2014
Integrava a Eq.03B
N. S. Consoladora dos Aflitos
Campinas-SP
Jos Osvaldo (da Romilda)
No dia 14.03.2014
Integrava a Eq.06A
N. S. da Paz
Belo Horizonte-MG
Cherife (da Maria)
No dia 15.03.2014
Integrava a Eq.05A
N. S. Desatadora dos Ns
Itana-M.G
MEdITaNdo EM EquIPE
O papa Pio XII foi sagrado bispo no dia 13 de maio de
1917, durante a primeira Guerra Mundial. Naquele mesmo
dia, Nossa Senhora aparecia, pela primeira vez, aos trs
pastorinhos, em Ftima. O papa nem pde festejar vontade
o seu jubileu de prata episcopal, em 1942, porque estava em
plena II Guerra Mundial. Anos depois, passado todo aquele
sufoco, ele escreveu, ressaltando a coincidncia das datas:
A branca Rainha do Santssimo Rosrio apareceu para significar que, nos
tempos tempestuosos do nosso pontificado, no meio de uma das maiores
crises da histria mundial, ns teramos sempre como a grande vencedora
de todas as batalhas de Deus.
Passaram aquelas tempestades; outras vieram e outras havero de
vir. Porm, a Virgem de Ftima continuar sempre como uma viso de paz
e uma imagem de esperana para toda a humanidade. Joo Paulo II deu
testemunho disto!
Escuta da Palavra em Jd 16, 1-2.13-17
Sugestes para a meditao:
1. Coloque este hino de Judite no seu contexto histrico.
2. Em Jd 13,18 Judite saudada como a bendita entre todas as mulhe-
res. Que semelhana voc v entre ela e Maria?
3. Compare este cntico de Judite com o Magnificat de Maria
(Lc 1,46-55).
4. Comente o v. Jd 16,16.
Frei Geraldo de arajo Lima, o. Carm.
orao Litrgica
Deus, meu Deus, ouve-me, que sou uma pobre viva.
Tu que fizeste o passado, o que acontece agora e o que acontecer depois.
O presente e o futuro foram concebidos por Ti e o que tinhas em mente
aconteceu.
Teus desgnios se apresentaram e disseram: Aqui estamos! Porque todos os
teus caminhos esto preparados, e teus juzos previstos de antemo.
Tua fora no est no nmero, nem tua autoridade nos violentos, mas Tu s o
Deus dos humildes, o socorro dos oprimidos, o protetor dos fracos, o abrigo dos
abandonados, o Salvador dos desesperados.
Sim, sim, Deus dos meus pais, Senhor do cu e da terra, Criador das guas, Rei
de tudo o que criaste, atende Tu a minha prece.
Faze conhecer a todos os povos que tu s o Senhor, Deus de todo poder e de
toda fora, e que o povo de Israel no tem outro protetor seno a Ti! (Jd 11).
Movimento de Espiritualidade Conjugal
Av. Paulista, 352 A3 Cj. 36 Bela Vista 01310-000 So Paulo - SP
Fone: (0xx11) 3256.1212 Fax: (0xx11) 3257.3599
secretariado@ens.org.br cartamensal@ens.org.br www.ens.org.br
Equipes de Nossa Senhora
Movimento de Espiritualidade Conjugal
Av. Paulista, 352 3
o
andar, cj 36 01310-905 So Paulo - SP
Fone: (11) 3256.1212 Fax: (011) 3257.3599
secretariado@ens.org.br cartamensal@ens.org.br www.ens.org.br
Equipes de Nossa Senhora
Smbolo do 3
o
Encontro
Nacional das ENS aparecida 2015,
escolhido entre vrios apresentados no
ltimo Encontro do Colegiado em Itaici-SP
Casal danando:
Simboliza a alegria de festejar
o Matrimnio. as Bodas de Can
o Verde-amarelo representa
o Casal Brasileiro.
aparecida no Corao:
Simboliza Nossa Senhora aparecida
no corao dos brasileiros.
o azul-marinho invertido significa
o Corao do Brasil
o Caminho: usando como referncia
passarela em aparecida,
foi desenhado o nmero 3,
representando Terceiro Encontro Nacional
e ao mesmo tempo simbolizando
o esprito de peregrinao.
o Marron terra representa uma
caminhada de humildade (descalo)
sobre o cho de terra em busca
da santificao conjugal.