La cultura griega tuvo una gran influencia en Occidente. Los griegos creían en dioses antropomórficos como Zeus, Hera, Hefesto y Atenea que vivían en el Monte Olimpo. La mitología griega explicaba fenómenos naturales a través de historias sobre los dioses y héroes. Los griegos veían a los dioses como modelos de conducta e ideales de belleza, sabiduría y voluntad.
La cultura griega tuvo una gran influencia en Occidente. Los griegos creían en dioses antropomórficos como Zeus, Hera, Hefesto y Atenea que vivían en el Monte Olimpo. La mitología griega explicaba fenómenos naturales a través de historias sobre los dioses y héroes. Los griegos veían a los dioses como modelos de conducta e ideales de belleza, sabiduría y voluntad.
La cultura griega tuvo una gran influencia en Occidente. Los griegos creían en dioses antropomórficos como Zeus, Hera, Hefesto y Atenea que vivían en el Monte Olimpo. La mitología griega explicaba fenómenos naturales a través de historias sobre los dioses y héroes. Los griegos veían a los dioses como modelos de conducta e ideales de belleza, sabiduría y voluntad.
La influencia del arte, la ciencia, la literatura y la filosofa griegas ha tenido una enorme influencia en nuestras sociedades actuales y su explicacin a los fenmenos naturales, sociales e incluso de las particularidades del ser humano, la han hecho trascender ms all del tiempo. Una muestra de ello son sus fascinantes mitos y relatos de sus deidades y personajes heroicos.
En la mitologa Griega los dioses celestes habitaban en el monte Olimpo y llevaban una vida como la de los humanos; en ocasiones eran egostas y torpes, pero en ellos se puede encontrar tambin grandes expresiones de inteligencia, voluntad y belleza, los cuales eran los ms altos ideales de la cultura griega.
Las genealogas de los dioses griegos son muy complejas y es muy comn encontrar distintas versiones de las historias de padres e hijos, quiz una causa sea la numerosa cantidad de hijos que engendrara Zeus muy a pesar de Hera, con sus frecuentes nupcias con mujeres mortales. Otra causa es que tambin encontramos las mismas historias pero adaptadas por los romanos luego de la invasin a Grecia, entonces hallamos variaciones en nombres y acciones.
Destaca el papel de las Diosas, aunque generalmente enfocadas en la fertilidad, juegan un papel ms variado de lo que podramos apreciar en otras culturas, an con el marcado machismo de la sociedad griega de entonces, debido al carcter humano que se les confiere.
Dioses y Hroes fueron quienes educaron a la sociedad griega de entonces y enfocaban a los jvenes y a la poblacin en general de llevar una vida en base a la belleza y la sabidura.
CULTURA GRIEGA
Grecia- La civilizacin griega constituye una de las fuentes bsicas de la civilizacin occidental, algunos de sus mayores logros fueron la democracia, el pensamiento filosfico y el teatro. Esta civilizacin se desarrolla a lo largo de muchos siglos, por eso hay que dividirla en varias pocas: poca arcaica, poca clsica, en la cual se dar su mayor esplendor y la poca helenstica. Salv en esta ltima etapa no hubo unidad poltica entre los griegos pero desde muy temprano, tuvieron conciencia de que eran parte de una misma cultura, hablaban la misma lengua y tenan las mismas creencias religiosas. Caractersticas fundamentales- Era arcaica: La influencia de los colonizadores hace destruir el poder de la oligarqua, abriendo pas a la democracia, en ese ambiente de cambio nace la filosofa. Grecia clsica: El mejor ejemplo de democracia la ofrece Atenas. Todos los ciudadanos participaban en el gobierno de la ciudad, excluyendo extranjeros y esclavos. Algunas ciudades como Esparta no evolucionan, siguiendo el sistema aristocrtico de gobierno. La religin griega admiti muchos cultos de origen oriental, y evolucion en un sentido cvico. El arte griego alcanz su mximo esplendor y tambin llegaron a su madurez el teatro y la filosofa. E. Helenstica: La creacin por Alejandro del imperio Universal inaugur la poca Helenstica, las tradiciones griegas y orientales se fusionaron. Hubo en esta poca un gran desarrollo comercial, urbanstico y cientfico. Religin y mitologa. Uno de los caracteres fundamentales de la religin griega era el politesmo, o sea creer en varios dioses. El panten estaba ya constituido en la poca arcaica y era una amalgama de divinidades, algunos de origen indoeuropeo, otros tpicamente asiticos. Sus creencias eran bastante simples. No obstante, los griegos sentan la necesidad de dar una respuesta a su preocupacin por la vida en ultratumba, por ello decidieron penetrar en el mundo helnico de mitos y misterios. A ello se debe que creyeran en los dioses, estos eran concebidos de forma humana, tenan entre s relaciones familiares y vivan en el Olimpo. Ahora hablaremos de algunos de esos dioses en los que crean los griegos: Zeus- Se hallaba a la cabeza de todos, hijo de Cronos y Rea, marido de Hera su hermana, tuvo dos hijos con esta Hefesto y Hares, y muchos ms con otras diosas y mortales. Era poderoso, temido, astuto y le encantaban las mujeres. Se le atribuy como animal el guila, y se le representaba con un rayo, qued al cuidado de la justicia y velaba por el respeto de los huspedes. Hera- Hermana y esposa de Zeus, madre de Hefesto y Hares, el mito la describe como una diosa celosa y vengativa, que pretenda castigar a todas aquellas mortales o diosas que osaran a mantener relaciones con Zeus o hubieran tenido hijos de este, por ello el odio que le tena a Heracles, tambin se le caracteriza por el odio que le tena a los troyanos. Esta diosa deba proteger a las mujeres casadas, y se le atribua el pavo real. Hefesto- Hijo de Zeus y Hera, era el Dios del fuego, marido de Afrodita diosa del amor, esta le enga con Ares, fabric una redecilla y los expuso, para la burla de todos los dioses. Era el encargado de fabricar los rayos en unas fraguas en que trabajaban con l los cclopes, aunque tambin fabricaba las armas de los hroes, y fue el Dios que cre la primera mujer. Se le representaba cojo y deforme, cuenta el mito que era debido a que su padre lo arroj desde el cielo y cay en una isla. Ares- Dios de la guerra, hijo de Zeus, hermano de Hefesto mantuvo relaciones con la mujer de este y de esta unin naci cupido. Se le representaba armado con un escudo, lanza, espada... Atenea- Diosa de la inteligencia. Se dice que esta diosa naci de la cabeza de Zeus, a ello se le atribuye su sabidura, protectora de la ciudad de Atenas, as que se la representaba armada con un casco, lanza, escudo... Se le atribua como animal la lechuza y como planta el olivo. Era una de las pocas diosas vrgenes del Olimpo. Afrodita- Diosa del amor, supuestamente nacida de la espuma del mar o hija de Zeus y Dione. Esposa de Hefesto. Se le atribuye como animal la paloma. Cupido- Dios volador que con sus flechas provoca el amor en los dioses y en los mortales. Hijo de Afrodita y Hares. Apolo- Hijo de Zeus y Leto. Dios de la luz, la razn, la msica y vaticinios. En Delfos tena un santuario donde iban las gentes a pedir consejo al famoso orculo, tambin era modelo de belleza. Representado con un arco y una rama de laurel. Se le atribuyen distintas relaciones e hijos, una de ellas con Dafne que prefiri que la convirtiera en laurel a mantener relaciones con l. Artemis- Diosa de la caza, hija de Zeus, hermana de Apolo. Eternamente joven, contraria a mantener cualquier relacin con mortales o dioses. Representada con un arco, y se le identificaba con la luna. Hermes- Hijo de Zeus y Maya. Mensajero de los dioses, aunque tambin se le otorga el cargo de Dios del comercio, protector de los viajeros y de los ladrones. Otra de sus funciones era guiar las almas de los muertos hasta las puertas del infierno donde eran recogidos por Caronte. Representado con un sombrero llamado caduceo el mismo que llevaban los viajeros, y con unas sandalias con las que poda desplazarse por el aire. Dionisio- Fue el ltimo de los dioses aceptados en el Olimpo, hijo de Zeus y Semele, naci de un muslo de Zeus. Dios del vino y de las pasiones humanas, representado con una corona de hiedra, la planta adorada por los dioses adems de la vid, era transportado en un carro tirado por panteras. Se le relaciona amorosamente con Ariadna hija del rey Minos. Demter- Diosa de los cereales. Se la presenta como una madre que recorri el mundo en busca de su hija Prosrpina que fue raptada, por Hades. Se la representa con una espiga. Poseidn- Hermano de Zeus, dios del mar, lagos y ros, se le sola representar con un tridente y con un carro tirado por animales monstruosos mitad caballo, mitad serpiente. Casado con Anfitre, diosa del mar. Este al igual que su hermano tuvo muchas relaciones con otras diosas. Hades- Dios del reino de las sombras, y gobierna sobre el alma de los muertos, rapt a su sobrina Prosrpina para hacerla su esposa. Prosrpina- Hija de Zeus y Demter, fue raptada por Hades, y segn el mito pasaba parte del ao con su madre, y la otra parte del ao en el mundo de los muertos con su marido. Hestia-Otra de las Hermanas de Zeus. Diosa del fuego del hogar.
CONCLUSIONES
La mitologa griega, como ya vimos, est llena de historias sobre hombres y mujeres cuyas acciones, buenas o malas, se recordaban como modelos de conducta; los Dioses imponan su ejemplo en la vida cotidiana. As mismo se entretejen multitud de explicaciones a fenmenos naturales e incluso sobrenaturales.
Muchos de los relatos, pudieron ser verdaderos, pero con ese toque de fantasa que le imprime el misticismo que exalta las cualidades de los personajes. El reconocimiento de la dignidad y de los logros individuales entre los griegos buscaba trascender mediante sus victorias, as, los hombres podan elevarse a hroes y al quedar plasmados en estos relatos se lograba su ambicionada inmortalidad.
Adems de la belleza de sus relatos lo que le ha permitido trascender hasta nuestros das son los valores ( y tambin defectos) que se transmiten con ellos, sus mensajes que an tienen vigencia, pues siempre se destaca al hombre como modelo y aun cuando las sociedades cambian y evolucionan seguirn existiendo toda esa clase de defectos, virtudes, aciertos y desaciertos, pasiones que nos hacen seres humanos; incluso me aventurara a decir que fueron los hombres quienes crearon a su imagen y semejanza a los dioses.