HACIA UNA DEFINICIN DEL CONCEPTO DE MUSICOLOGA.

CONTRIBUCIN A LA
MUSICOLOGA HISPANOAMERICANA

Informe de Lectura por:
ANDRS FELIPE CORREA MOLINA
Investigacin Formativa I
11 de marzo de 2014

Claro Valds, Samuel. (1967). Hacia una definicin del concepto de musicologa. Contribucin
a la musicologa hispanoamericana. Revista Musical Chilena, 21(101), 8-25. Obtenido de
http://www.revistamusicalchilena.uchile.cl/index.php/RMCH/article/viewFile/14458/1477

SOBRE EL AUTOR

Samuel Claro Valds (Santiago de Chile, 31/09/1934 10/10/1994), fue un destacado
musiclogo, quien desarroll uno de los trabajos ms profundos y rigurosos en el estudio de la
cueca chilena. Fue prorrector de la Pontificia Universidad Catlica de Chile (1985-1989) y
docente del Instituto de Msica de la Universidad de Chile (Salazar, 2009).

Entregado al estudio de la msica y con un talento al servicio de la educacin, una de sus
principales tareas que se propuso fue rescatar los tesoros musicales de Chile. Fue musiclogo
y miembro de la Academia de Historia. Afirmaba que su compromiso con la msica fue un
asunto de vocacin. Tena todas las posibilidades de desarrollar una muy buena carrera como
abogado, pero la vocacin fue ms fuerte. En mi profesin, he tenido bastantes satisfacciones
intelectuales, aunque no tanto materiales. Tambin me ha permitido ofrecer de m algo mucho
ms amplio, mucho ms desconocido, de lo cual haba muy poco hecho. Estudi composicin
y musicologa en la Facultad de Msica de la Universidad de Chile, y violn y piano con
profesores privados. Graduado en 1960, se dedic durante un tiempo a la composicin, pero
"colg las pautas" para abrazar la investigacin (Muoz H., 1994).

Figura como uno de los primeros musiclogos profesionales formados en Chile (Merino, 1994).
Entre sus publicaciones figuran "Oyendo a Chile" (1979), "Antologa de la Msica Colonial en
Amrica del Sur" (1974), "Catlogo del Archivo Musical de la Catedral de Santiago de Chile"
(1974), "Historia de la Msica en Chile" (1973) (Muoz H., 1994)

SOBRE EL TEXTO

El texto Hacia una definicin del concepto de musicologa. Contribucin a la musicologa
hispanoamericana es un artculo publicado en el ao 1967 en la Revista Musical Chilena,
publicada por el Departamento de Msica de la Facultad de Artes de la Universidad de Chile.
En ste, el autor hace inicialmente un breve pero ilustrativo recorrido por el desarrollo del
concepto de musicologa a travs de la historia y desde los puntos de vista de mltiples autores
alrededor de todo el mundo, hasta llegar a la actualidad (entendida como la poca en que se
escribi el artculo), partiendo del problema sobre si en realidad, existe hoy [1967] una
verdadera musicologa hispanoamericana y si sus frutos se han traducido en real comprensin
hacia lo que esta disciplina representa (Claro Valds, 1967).

El autor plantea que el hecho de que la musicologa sea una disciplina relativamente nueva, es
difcil establecer en un comienzo qu es y su utilidad, por lo cual no se ha podido desarrollar
una clara conciencia sobre su problemtica particular.

Recorrido histrico sobre el concepto de musicologa

A continuacin se mencionarn los diferentes autores y sus principales postulados, de acuerdo
con la descripcin realizada por Claro Valds:

Johann N. Forkel (1777), considerado por sus bigrafos como el fundador de la musicologa.
De lo expuesto por este autor se destaca su divisin de la msica en 5 partes: sonido fsico,
sonido matemtico, gramtica, retrica y criticismo.

Guido Adler (1855), cuyos principios rigieron la musicologa hasta las primeras dcadas del
Siglo XX. Adler parte de la composicin musical como el objeto de la investigacin para
llegar as, naturalmete, a la prioridad de la historia de la msica sobre otras ramas del
estudio. Adler divide la musicologa en 2: Histrica (historia de la msica por pocas,
pueblos, gobiernos, distritos, ciudades, escuelas, artistas individuales) y Sistemtica
(ordenacin de las diferentes ramas de la msica de acuerdo a sus leyes principales).

Waldo S. Pratt (1888) afirma que la musicologa debe incluir toda discusin sobre tpicos
musicales, y hace una divisin en 7: fsica, psquica, potica, esttica, grfica, tcnica y
prctica. Esta divisin es luego modificada por el autor (1915), y es reducida a 4 categoras:
historia, enciclopedia, criticismo y pedagoga.

Hugo Riemann (1908), quien sostiene que se debe partir del acto psicolgico de la
creacin artstica, de la exteriorizacin de la visin creativa interna del artista, que tiene
valor artstico como algo enteramente nuevo y divide la musicologa en acstica, fisiologa
y psicologa del sonido, esttica, teora e historia.

Paul Henry Lng (1938), para quien la musicologa une todas las ciencias relacionadas con
la produccin, aparicin y aplicacin del sonido.

Glen Haydon (1941) indica que la musicologa tiene que ver con el descubrimiento y la
sistematizacin del conocimiento sobre la msica, a partir de la experiencia musical directa
y la utilizacin del mtodo cientfico. El artsta est ligado a la composicin o a la
interpretacin y el musiclogo a la investigacin. Propone tambin una orientacin
sistemtica de la musicologa dividida en acstica, psicofisiologa, esttica, pedagoga y
antropologa.

Willi Apel (1944), Demar Irvine (1945), Suzane Clerx-Lejeune (1946), Otto Kinkeldey (1946),
Lloyd Hibberd (1952), J. Handschin (1952), K. G. Fellerer (1953), El Diccionario de la
Msica Labor (1954) y E. J. Wallace, son mencionados en el texto como musiclogos que
abordarn el estudio de la musicologa con un concepto remozado ntegramente y que me
mira cada vez a una integracin hacia el pensamiento humanista. Coinciden en ver la
disciplina como un estudio cientfico de la msica, por medio de la aplicacin de un mtodo
y dividen la materia en diferentes ramas que abarcan el hecho musical como tal y se
apoyan en otras materias relacionadas (fsica, esttica, filosofa, historia, pedagoga, entre
otras).

Jacques Chailley (1958) hace uso de ciencias auxiliares cada vez ms afines a un
humanismo cientficamente concebido, por lo que afirmaba que para el estudio de las
fuentes de la musicologa es necesario conocer la historia, la filologa, la filosofa, la
arqueologa, la astronoma, la fsica, la anatoma, las matemticas y muchas otras
disciplinas similares.

A partir de este recorrido, el autor plantea un concepto actual de musicologa en el cual quien la
ejerce se perfila como una potencia musical, equipado tcnicamente en todas las facetas de
su arte, al tanto de una gran cantidad de disciplinas cientficas auxiliares, an cuando no
necesariamente deba conocer como especialista Al ser el objeto de su estudio la msica
como una expresin humana y parte de la historia del hombre, tomando en cuenta todo tipo de
msica y desde todo punto de vista, una de sus responsabilidades principales es comunicar el
resultado de su trabajo.

Sin embargo, tambin se plantea la necesidad de buscar que la musicologa por s misma
tenga unos mtodos rigurozos, propios e independientes de las dems disciplinas y ciencias,
an cuando estn estrechamente relacionadas, son tiles para la materia y podr buscarse
colaboracin de expertos en cada una de ellas. Lo anterior es explicado con 2 razones: 1)
tantas ramas y ciencias a la vez estn fuera del alcance de casi todos los eruditos musicales, y
2) la necesidad de que la musicologa ocupe un lugar propio entre las disciplinas liberales.

Recorrido histrico sobre el concepto de etnomusicologa.

F. J. Ftis (1869-1876) hace un primer intento de historia de la msica de todos los pueblos,
relacionando la msica a la lingstica y la etnografa, convirtindose en unos de los
profetas de la actual etnomusicologa, conocida antes como musicologa comparada.

Erich von Hornbostel (1905) asigna a la musicologa comparada el estudio de la msica
primitiva oriental, orientacin que conserv durante varias dcadas.

Lng (1941) sintetiza el concepto como el estudio de los sistemas musicales y de las
literaturas situadas fuera del dominio de la civilizacin occidental, as como tambin de la
antropologa musical y la etnologa. Haydon (1941) y Apel (1944) tienen la misma
definicin, pero incluyen la etnomusicologa como uno de los campos de la musicologa.

Claudie Marcel-Dubois (1958) trae una nueva etapa del concepto al definir la
etnomusicologa como el estudio de las msicas primitivas y tradicionales de todo el mundo,
adems de las culturas musicales originales arcaicas de todos los pueblos.

Bruno Nettl (1964) divide la etnomusicologa como el estudio de la msica del mundo en:
msica de las sociedades grafas, culturas que han cultivado su msica de manera similar
a la occidental y se caracteriza por su complejidad y msica folklrica basada en tradicin
oral que se encuentra en reas dominadas por culturas superiores. Afirma que la
etnomusicologa ha comenzado a demostrar que la msica no solo es un artefacto sino una
parte escencial de la vida humana en las diferentes culturas.

Mantle Hood (1963) incluye tambin la etnomusicologa como una rama de la musicologa,
la cual tiene que ver con la msica de todos los pueblos no europeos y en su estudio se
debe considerar la funcin social, el estilo musical y la evaluacin musical.

Claude Palisca (1963) sostiene que la etnomusicologa debe investigar cada cultura musical
en trminos de su sociedad y rea geogrfica y la divide en msica tribal, folklrica,
europea, asitica, acenica, norte y sudamericana y sus diversos subgrupos.

Se vuelve a hacer evidente con este recorrido el problema de la limitacin que tiene una sola
persona para reunir tantos conocimientos para ser un musiclogo con todo el ideal que se
pretende. Por tal razn el autor propone definir el trmino de musicologa como el estudio
integral del arte de la msica universal y de todo lo que pueda esclarecer su contexto humano.
Esta disciplina entonces contribuye a conocer al hombre y su comportamiento social en la
historia, adems de que provee a quienes estn interesados en algn campo de la msica
(interpretacin, composicin, pedagoga, investigacin, etc.) de materiales musicales fidedignos.
Divide tambin la musicologa en las siguientes ramas: estudio de la msica tribal, folklrica,
porpular y artstica de todo el mundo y de todas las pocas y sus hibridaciones. Finalmente
afirma que cualquier ciencia que en un momento dado tenga una contribucin indispensable en
un momento dado, es auxiliar para la musicologa, siempre y cuando sean enfocadas desde el
punto de vista musical.

El autor finaliza el artculo haciendo una reflexion sobre la poca o ninguna importancia que se le
ha dado a travs de la historia al problema musicolgico en Hispanoamrica, tomando en
cuenta que en todo el recorrido realizado previamente, los autores lo ignoraron casi en absoluto.
Cita a Robert Stevenson (1960), quien afirmo que msicos de todo el mundo todava
consideran a Europa como la nica rea legtima de esfuerzo musicolgico. Plantea entonces
un punto de partida para los musicolgicos de Hispanoamrica, al hacer un breve listado de
fuentes originales que reposan en archivos de diferentes pases de la regin; quedando en
ellos la responsabilidad de rescatar el pasado musical como contribucin al
engrandecimiento cultural del Continente.

CONCLUSIONES

Desde mi punto de vista, el autor del artculo hace una descripcin conceptual muy clara y
basada en un estudio juicioso de los conceptos de musicologa y etnomusiclologa, como punto
de partida para exponer el problema de lo poco que hasta ese momento se haba avanzado en
dicha materia en los pases de Hispanoamrica.

Desde entonces hasta la fecha, cada vez ha ido aumentando ms en los diferentes pases el
inters por hacer un estudio profundo de las culturas musicales propias de cada uno de ellos y
hacer una difusin de las mismas, tanto dentro de los mismos pases como hacia los dems de
Hispanoamrica y el mundo.

Dado que, como lo expresa el mismo autor en el artculo, las culturas musicales son algo vivo,
la etnomusiclologa se encontrar entonces siempre con un objeto de estudio que est en
constante cambio y evolucin, tomando tambin en cuenta que el entorno en que se
desarrollan dichas culturas permanece tambin en moviemiento.

BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA

Merino, L. (1994). Samuel Claro Valds, musiclogo por sobre todo. Revista Musical
Chilena(182), 105-115. Obtenido de:
http://www.revistamusicalchilena.uchile.cl/index.php/RMCH/article/viewFile/13625/13889

Muoz H., J. A. (17 de Julio de 1994). En Educacin Musical, hoy estamos peor que ayer y
con psimo pronstico. Obtenido de emol:
http://www.emol.com/noticias/magazine/1994/07/17/269981/en-educacion-musical-hoy-
estamos-peor-que-ayer-y-con-pesimo-pronostico-17071994.html

Salazar, V. (16 de Diciembre de 2009). Instituto de Msica entrega el Premio a la Cueca
"Samuel Claro Valds". Obtenido de Universidad Catlica de Chile: http://www.uc.cl/es/la-
universidad/noticias/942--instituto-de-musica-entrega-el-premio-a-la-cueca-qsamuel-claro-
valdesq