Brujera Britnica

Alexandrina
Coven Celta-Druida Ain
Le cci
ones de Wicca

Lecciones de Wicca
Estas lecciones han sido preparado para los miembros del Coven Celta-
Druida Ain.
No se desea quitar la autora a nadie, simplemente se publica en versin
digital-PDF, para que llegue a ms amantes de la Vieja Religin
Primera edicin para este oven! "##$
%utor de esta versin digital! &ord Narcissus, 'acerdote-(rujo
2
Lecciones de Wicca
INTRODCCI!N
A"I #$ "T$D #I$R$ "$R N WICCAN
Para qu usted quiere ser una Bruja/o?
Significa el ser un Wicca el que usted puede apuntar su dedo y puede hacer
que las cosas pasen? Significa que usted puede aprender a volar en una escoa y
convertir a las personas en sapos? Bien! no real"ente# Brujer$a o W%&&'! es una
religi(n# Wicca no est) enfocada solo en "agia! aunque la usa# Wicca trata sore su
lugar en el *niverso y su evoluci(n co"o un ser espiritual# Wicca trata sore el
avan+ar en su jornada espiritual personal, sore aprender! creciendo y volvindose lo
"ejor que usted puede ser#

Wicca es una religi(n# Wicca es una "anera de co"prensi(n e $nter-actuaci(n
con la .eidad y el *niverso# Wicca esta asada en la reverencia hacia la /aturale+a y
Sus ciclos! el respeto a la 0ierra y todas Sus criaturas# La Wicca venera las fuer+as
naturales del *niverso y las ve reflejadas en el "undo alrededor de nosotros! y en
cada persona y cosa# Wicca tiene gran reverencia hacia la .eidad! que para nosotros
tiene una 12adre3 y un aspecto 1Padre3# Los Wiccans se acercan a la .eidad a travs
de "uchos no"res y for"as! "asculinos y fe"eninos! diujadas por el "undo y de
cada edad# /osotros co"para"os a "enudo .eidad a un dia"ante con "uchas
facetas, cada no"re o i"agen para la .eidad son co"o una faceta en el dia"ante#
&ada faceta puede ser considerada separada"ente y todas son onitas en ellas! pero
todas son aspectos de la sola piedra#

La Wicca cree que la .eidad viene a cada persona de la "anera que es "ejor
entendida por sta, esto se da en for"a diferente para cada persona# Wicca cree que
la relaci(n entre una persona y la .eidad es "uy individual! personal! y sujetiva# /o
todos tendre"os la "is"a co"prensi(n de la .eidad! porque no todos esta"os en el
"is"o lugar! o so"os capaces de entender desde el "is"o nivel o perspectiva#
.eido a esto nadie tiene un derecho para ju+gar la relaci(n de las personas con
.eidad! porque cada individuo es diferente#
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Lecciones de Wicca
5sto es el por qu nosotros respeta"os todos los no"res y for"as que se
han usado para honrar la .eidad# La "anera ")s co"6n para los Wiccans de
acercarse a la .eidad es en la for"a de la DIOSA TRIPE! cuyas tres for"as son
.oncella! 2adre! y 'nciana, y de quien el s$"olo es la Luna# Su consorte es 5L .%7S
que goierna los ciclos del a8o solar y se lla"a entre otras cosas 1Se8or del Baile3# Su
s$"olo es el Sol# 5llos son vistos co"o contrarios! pero sus poderes son
co"ple"entarios! co"o el concepto 7riental de 9in y 9ang#

La Wicca tiene una ase "oral "uy fuerte# Por :"oral: nosotros lla"a"os al
trato o relaci(n de una "anera honorale y a"orosa# La Wicca tiene s(lo una ley en la
que todas las tradiciones est)n de acuerdo, 2ientras no da8e a nadie! ha+ lo que
quieras# 5n otras palaras c("o usted viste y con quin usted duer"e no es nuestro
prole"a, esas cosas no son las que nosotros lla"a"os :"oral:# Pero una persona
con "oral no hiere a otras personas! y ste es el criterio para toda la acci(n "oral, :
5stoy da8ando yo a alguien? : Si usted esta hacindolo! usted est) actuando "al#
Wicca es total"ente diferente a las religiones del Liro, ;uda$s"o!
&ristianis"o! %sla"is"o! y Satanis"o# Las religiones del Liro son todos descendidos
del acuerdo supuesta"ente hist(rico entre 'raha" y ;ehovah que se encuentran en
la Bilia cristiana# 0odas las religiones del Liro co"parten ele"entos co"unes, creen
en un .$a final de ;uicio! en un .ios celoso y vengativo! en la "aldad )sica de la
hu"anidad <lla"ada 1pecado original3=! la superioridad del se>o "asculino! y la idea
de %nfierno, un lugar de tortura eterna# La "ayor$a de todas las religiones del Liro
creen en la infaliilidad de su Liro! la Bilia <y sus liros relacionados? el 0al"ud! el
@:uran! la Bilia Sat)nica=# 'unque estos liros fueron escritos por hu"anos! las
religiones del Liro insisten en que ellos fueron escritos por .ios, ste es el sello de
las religiones del Liro# 'soluta"ente /%/A*/' de estas ideas es co"partida por la
Wicca# Las religiones del Liro tienen un origen total"ente separado de las religiones
Paganas y una historia "uy diferente.
B
Lecciones de Wicca
%A"& #$ "T$D #I$R$ "$R NA
BR'A(O)

*sted quiere ser un Wiccan#

Ser un Wiccan es vivir en unidad con la .eidad#

Ser un Wiccan es honrar /aturale+a y todo lo que est) en 5lla! para reconocer
la vida en todas las cosas! y estar en ar"on$a con 5lla

Ser un Wiccan es traajar con lo visto y lo inadvertido# 'prender los secretos
")gicos de piedras! plantas y ani"ales, halar al !aeries y los esp$ritus y o$r sus
contestaciones#

Ser un Wiccan es usar todas las herra"ientas disponiles para crecer!
aprender y para volverse lo "ejor que usted puede ser# 5s usar la "agia! la
"editaci(n! y rituales para superar todas las li"itaciones! todo los "iedos! todas las
i"perfecciones! y estar sie"pre en ar"on$a con la .eidad! sie"pre con lo ueno!
sie"pre de acuerdo con su Ser elevado# 5sto es ser un Wiccan#


C
Lecciones de Wicca
Lecci*n +,
-istoria de la Anti.ua Reli.i*n
I"TROD#CCI$"
5l pri"er paso para entender la antigua religi(n! o Dicca! es el conocer sus
ra$ces# Para cualquier creyente es un requisito )sico el entender de d(nde provienen
sus creencias! y aunque es lo )sico! es lo que "ayor"ente se ignora#
*sual"ente pensa"os que la historia en s$ es aurrida y tediosa! pero eso es
algo que no ocurre con la historia de la Wicca! ya que es una historia llena de
e"ociones! de vida y sore todo! de lecciones que aprender#
PERIODO PRE - %IST$RICO
Los pri"eros indicios de la antigua Brujer$a/Eeligi(n datan de 2C#FFF a8os
'#&# La .ra# 2argaret 2urray! hi+o un estudio y tra+( los or$genes de la antigua
religi(n en la era paleol$tica# 5lla vio una cadena ininterru"pida desde esa era hasta el
presente! de un siste"a religioso difundido en todo el este europeo! "uchos siglos
antes de la aparici(n del cristianis"o# 5lla present( evidencias y teor$as sore el
origen de esta religi(n! que hasta la fecha son "uy respetadas#
5n la era paleol$tica! los ho"res y "ujeres depend$an de la ca+a para la
supervivencia# Solo si la cacer$a era uena ellos tendr$an ali"entos! pieles para
curirse y huesos para faricar sus ar"as y herra"ientas# La naturale+a los
aso"raa de tal "anera! que en su aso"ro y te"or a la "is"a! le atriuyeron
esp$ritus controladores de esas fuer+as! convirtindolos en deidades# 5s lo que hoy en
d$a lla"ar$a"os G'ni"is"oG# 's$ co"o ha$a un dios para cada fuer+a de la
naturale+a ta"in e>ist$a un dios para la ca+a#
H
Lecciones de Wicca
La "ayor$a de los ani"ales que se ca+aan ten$an cuernos! por lo que los
ho"res dieron el aspecto de ho"re con cuernos al dios de la ca+a# 5s aqu$ donde
la "agia se "e+cl( por pri"era ve+ con este "odelo de adoraci(n a los dioses# Las
pri"eras "anifestaciones de la "agia fueron si"patticas! es decir! ellos cre$an que
si hac$an una i"agen de un vis(n "oldeada en el arro! y luego la mataban! al salir
de cacer$a "atar$an un vis(n real# Los rituales religio - ")gicos ha$an nacido de esa
"anera! con uno de los ho"res vestido con pieles y cuernos! representando al dios!
dirig$a la cacer&a del vis(n de arro# Ioy en d$a a6n se encuentran pinturas en cuevas
que datan de esa era y representan ese ritual#
;unto a este dios de la ca+a! ha$a una diosa# 5sta no era de la ca+a! sino de
la fertilidad! ya que si ha$a ani"ales para "atar! era necesario que estos "is"os
ani"ales se reprodujeran para asegurar la e>istencia de ani"ales para ca+ar# /o se
sae quien surgi( pri"ero! si el dios o la diosa! y es algo que en realidad no tiene
i"portancia! ni ta"poco e>iste "aterial para clarificarlo#
Si ha$a de perpetuarse la triu! la fertilidad de sus "ie"ros era algo de
su"a i"portancia para ellos! ")s aun considerando el alto grado de "oralidad que
ellos ten$an en esos d$as# Para la "agia si"pattica! figuras de ani"ales copulando
se "oldeaan en el arro! y aco"pa8aan en el ritual a "ie"ros del clan en el
"is"o acto#
5>isten "uchas i")genes de la .iosa que se encontraron en e>cavaciones!
en las que se reflejan la i"portancia que le daan al aspecto genital de la "ujer!
si"oli+ando su fertilidad y se>ualidad# 5stas tienen los senos de gran ta"a8o! el
vientre hinchado! y (rganos se>uales e>agerados! dejando de lado aspectos co"o
ra+os! piernas y rostro#
&on el desarrollo de la agricultura! la necesidad de la ca+a dis"inuy(! y eso
ocasion( un ascenso de la diosa# 5lla ahora ta"in e"pe+aa a cuidar de la
fertilidad de la tierra! as$ co"o de la triu y de los ani"ales# .e esta "anera el a8o se
dividi( en dos "itades# 5l verano en el cual el ali"ento crec$a de la tierra! era
do"inado por la .iosa! y el invierno en el cual se oten$a ali"ento por "edio de la
J
Lecciones de Wicca
ca+a! era do"inado por el .ios# Las de")s deidades <truenos! vientos! lluvia! etc#=
pasaron a convertirse en dioses secundarios! y luego en aspectos del dios y la diosa#
' "edida que el ho"re evolucion( lo hi+o ta"in la religi(n! hasta lo que es
hoy en d$a# Los ho"res se esparcieron por toda 5uropa! llevando con ellos sus
dioses# &uando los nuevos pa$ses se creaan! los dioses adquir$an nuevos no"res!
aunque no tan diferentes! siendo sin e"argo los "is"os dioses <por eje"plo
tene"os a &ernnunnos en Britain al sur de %nglaterra! y al norte tene"os a &erne! que
es una for"a areviada del "is"o no"re! y en otras )reas era conocido co"o
Ierne#
&uando el ho"re aprendi( a guardar sus cosechas en graneros para el
invierno! la ca+a se volvi( aun "enos necesaria! por lo que el .ios de la ca+a paso a
ser el .ios de la naturale+a! la "uerte y el ")s all)# La .iosa era a6n la diosa de la
fertilidad y del renaci"iento! por lo que los ho"res desarrollaron una creencia en la
vida despus de la "uerte# 5>isten evidencias de esto! en tu"as encontradas! en las
que se hallaron "ujeres enterradas con toda su joyer$a y atuendo de gala! y ho"res
enterrados con sus ar"as y hasta con sus perros! y con todo lo que pudiesen
necesitar en su vida en el ")s all)#
E ORI'E" DE "O()RE *+ICCA,
&on el desarrollo de diferentes rituales! se origin( necesaria"ente el
sacerdocio? un grupo selecto de personas que ten$an ")s resultados al dirigir los
rituales# 5n algunas )reas de 5uropa! aunque no en toda ella! estos sacerdotes
reci$an el no"re de +ICCA! que significa Sabio# .e hecho! en la antigKedad! los
jefes o reyes de los clanes! ja"as to"aan una decisi(n i"portante sin antes
consultar con el +ITA"! o &onsejo de los Saios# 5llos no solo dirig$an los rituales!
sino ta"in conoc$an la her(logia! "agia y adivinaci(n! as$ co"o ta"in la
"edicina y las leyes# Para las personas de esa poca los 1Wicca3 eran los 6nicos
"edios entre los .ioses y ellos# 5n los grandes festivales ellos se convert$an en casi
dioses! y eran tratados co"o tales# 5ran "uy respetados y te"idos por ello#
L
Lecciones de Wicca
APARICI$" DE CRISTIA"IS(O
' la aparici(n del &ristianis"o no e>isti( una conversi(n "asiva co"o es
"uchas veces sugerido# 5l cristianis"o era una religi(n hecha por el ho"re# 5l no
evolucion( a travs de los siglos co"o vi"os con la 'ntigua Eeligi(n# 2uchas
regiones fueron etiquetadas co"o cristianas por el si"ple hecho de que sus regentes
eran cristianos! y en la "ayor$a de los casos! s(lo por conveniencia! no por
convicci(n! ni "ucho "enos por conversi(n# ' travs de toda 5uropa! la antigua
religi(n estaa a6n presente a travs de los pri"eros M#FFF a8os del cristianis"o#
*n intento de conversi(n "asiva fue reali+ado por el Papa Aregorio el
Arande# 5l pens( que la "ejor "anera de hacer que las personas asistiesen a la
iglesia cat(lica! era convirtiendo los te"plos en los "is"os lugares en donde estaan
los te"plos de la antigua religi(n! donde las personas estaan acostu"radas a
reunirse para la adoraci(n# 7rden( a sus oispos destruir todos los $dolos! y salpicar
los te"plos con agua endita para re- dedicarlos# 5n gran parte Aregorio tuvo >ito!
aunque no tanto co"o pens(! ya que en el "o"ento de construir te"plos cat(licos!
los 6nicos artesanos disponiles eran los "is"os practicantes de la antigua religi(n!
ala8iles y carpinteros! quienes astuta"ente en "edio de la decoraci(n incluyeron
i")genes de sus propios dioses de "anera a que si eran for+ados a acudir a ese
te"plo! ta"in pudiesen adorar a sus dioses all$#
OS +ICCA CO(O ADORADORES DE DIA)O
5n esos pri"eros d$as! en los que el cristianis"o e"pe+aa a ganar fuer+a
co"o religi(n! la 'ntigua Eeligi(n! los Wicca y otros paganos! eran algunos de sus
rivales# 5s natural que ellos quisiesen deshacerse de sus rivales! y la %glesia &at(lica
no escati"( esfuer+os en ello# 5s saido que los dioses de una antigua religi(n se
convierten en los dialos de la nueva# 5sto precisa"ente ocurri( con la antigua
religi(n! ya que su dios ten$a cuernos! por lo tanto era el dialo del cristianis"o#
N7via"ente! para la iglesia cat(lica! los paganos eran adoradores del dialoO 5ste
tipo de ra+ona"iento es usado a6n hasta hoy por la %glesia &ristiana en general#
2isioneros eran enviados a las trius deno"inadas paganas! a quienes ellos lla"aan
adoradores del dialo! por el si"ple hecho de no adorar al "is"o .ios del
P
Lecciones de Wicca
&ristianis"o# /o i"portaa si las personas eran uenas! felices o el nivel "oral de
ellos era ueno! o inclusive "ejor que el que "uchos cristianos# 0en$an que ser
convertidosO
5l cargo de 'doradores del .ialo! tantas veces dado a los rujos y rujas! es
rid$culo# 5l dialo es una invenci(n del cristianis"o# Los de la antigua religi(n no
ten$an el concepto del dialo en la religi(n# La tendencia a dividir el poder en bueno y
malo! es caracter$stico de civili+aciones avan+adas y co"plejas# Los 'ntiguos .ioses!
a travs de su evoluci(n! sie"pre fueron "uy humanos! en el sentido de que ellos
ten$an su lado ueno y su lado "alo# Que la idea del dios TODO )O"DAD - A(OR
que gener( la necesidad de un antagonis"o# 5sta idea del dios 1todo ondad3 fue
creada por Roroastro! en Persia! al rededor del siglo S%% a#&# 5sta idea se e>tendi( al
oeste y fue adoptada por el "itrais"o y ")s tarde por el cristianis"o#
&uando el cristianis"o e"pe+( a ganar fuer+a! la antigua religi(n fue
e"pujada lenta"ente para fuera# 5n la antigKedad! hasta la poca de la Eefor"a! s(lo
e>ist$a fuera de los l$"ites de las ciudades# Los no-cristianos de aquella poca fueron
conocidos co"o paganos# 5l tr"ino Pagano! proviene del lat$n pagani! que significa
los que viven en los pagos! o en el ca"po# &o"o los que viv$an fuera de las ciudades
eran "ayor"ente pertenecientes a la antigua religi(n! fue por ello que los no cristianos
fueron conocidos con el tr"ino pa.anos# 5ste tr"ino era apropiado para los no
cat(licos de esa poca! pero hoy d$a sigue siendo utili+ado por ellos para referirse a
los que no co"parten sus creencias! de una "anera derogatoria lo cual es astante
incorrecto#
A RE/OR(A - A I"0#ISICI$"
&uando el tie"po pas(! la ca"pa8a en contra de los no cristianos continu(#
0odo lo que los Wiccan hac$an! era dado vuelta y usado en su contra# Si los Wiccan
reali+aan un rito para au"entar la cosecha! eran acusados de reali+ar ritos para una
"ala cosecha y "ortandad de ani"ales# /adie ja")s se detuvo a pensar que si los
Wiccan reali+aan estos ritos! esto ir$a en contra suya ta"in! ya que ellos
necesitaan de igual for"a! co"er para vivir# *n antiguo ritual de fertilidad consist$a en
que los poladores ten$an que salir al ca"po en la noche de luna llena! "ontados
MF
Lecciones de Wicca
sore un tridente o una escoa! a ailar en el ca"po# 5llos saltaan en el aire y daan
vueltas! ailando y celerando la fertilidad del ca"po! y si"oli+ando el creci"iento y
cu)n alto crecer$an las cosechas# *na for"a inofensiva de "agia si"pattica# Pero la
%glesia no s(lo los acus( de hacer rituales en contra de las cosechas! sino de volar por
los aires "ontados en sus escoasT segura"ente una ora del dialoO
5n M#BLB! el Papa %nocente S%%% e"iti( su ula en contra de las rujas# .os
a8os ")s tarde! dos "onjes ale"anes! Ieirich %nstitoris Ura"er y ;aVo Sprenger!
escriieron el (aleus (ali!icarum <(artillo de las )ru1as=! en este liro se daan
instrucciones espec$ficas para la persecuci(n de los rujos# Sin e"argo! cuando este
liro fue enviado a la *niversidad de 0eolog$a de &ologne W los censores ")>i"os de
aquella poca W la "ayor$a de los profesores se rehusaron a tener algo que ver con el
"is"o liro# Ura"er y Sprenger! ignoraron la desaproaci(n de la facultad! hecho que
no fue descuierto hasta M#LPL#
Poco a poco la histeria creada por Ura"er y Sprenger se e>pandi(# &o"o el
fuego se e>pandi( r)pida"ente a travs de toda 5uropa! llegando a los lugares "enos
pensados# Por casi 4FF a8os los fuegos de la persecuci(n ardieron, ho"res y
"ujeres se volv$an locos# Puelos enteros donde se sospechaa que ha$an uno o
dos rujos! eran sacrificados ajo el grito de Destru2an a todos3 el Se4or
reconocer5 a los su2os# 5n M#CLH el 'r+oispo de 0reves decidi( que los rujos del
puelo ha$an sido los responsales del severo invierno! por lo cual M2F ho"res y
"ujeres fueron so"etidos a tortura para lograr una Con!esi6n! por la cual fueron
que"ados vivos! ajo el cargo de interferir con los ele"entos# *n eje"plo del tipo de
histeria originado por los "onjes es el caso del Las Brujas de Sale"! en el cual de
todas las personas que fueron colgadas ajo el cargo de Brujer$a! posile"ente solo
dos eran reales seguidoras de la antigua religi(n# 0odos los de")s eran pilares fuertes
de la %glesia del lugar! hasta que unas ni8as los acusaron de Brujos#
A 7POCA ARDIE"TE
5s conocida co"o poca ardiente! aquella en la que todos los que no cre$an
o ara+aan la religi(n cat(lica! eran que"ados vivos o ahorcados <en algunos pa$ses
no se per"it$a que"ar a nadie! as$ que los colgaan=#
MM
Lecciones de Wicca
5s interesante notar que en esta poca "uchas de las personas que
"urieron! ni siquiera eran Diccans! sino s(lo personas que no eran queridas en sus
puelos y por ello eran acusadas co"o rujas#
/o es "enos interesante notar c("o la ignorancia del cristianis"o acus( a los
rujos de ser adoradores del dialo y de "atar ni8os! cuando en realidad no e>iste tal
pr)ctica entre los Diccans ya que no cree"os en el dialo y "enos pode"os derra"ar
sangre! ya que eso va en contra la carga de la .iosa y contra el a"or y respeto hacia
todo lo viviente#
Se esti"a que el total de ejecuciones <seg6n la iglesia cat(lica= fue de 4#FFF,
y P#FFF#FFF <seg6n varias fuentes de infor"aci(n paganas=# La figura actual asada
en el e>a"en de docu"entos de juicios y triunales esti"a que el n6"ero de archivos
perdidos asciende a 2FF#FFF# Sorpresiva"ente esto es casi igual al valor geo"trico
de n6"eros esti"ativos#
Los jueces no persegu$an sola"ente a "ujeres# 5l alance de gnero variaa
de acuerdo a la localidad# *n PFX de los acusados fueron ho"res en %slandia! cerca
de LFX fueron "ujeres en 5uropa# Sin e"argo! sore el n6"ero total de ejecutados!
el JCX fueron "ujeres#
La "ayor$a de las sentencias de "uerte eran dictadas por cortes civiles! no
por la iglesia cat(lica# Sin e"argo! la iglesia estaa indirecta"ente involucrada! ya
que ella prove$a las fuentes teol(gicas en los casos civiles#
Los inquisidores no uscaan s(lo a rujos! principal"ente se interesaan en
herejes#
'6n as$! la iglesia no es directa"ente responsale por las "uertes dadas por
sentencias civiles! aunque si era responsale por los arrestos por causa de creencias
diferentes a las suyas, por las torturas y ejecuci(n de "inor$as religiosas en esas
cortes# *na costu"re! era que si las creencias de alguien difer$an de las de la iglesia
M2
Lecciones de Wicca
cat(lica! no se le pod$a dar a esa persona liertad de culto ya que corro"per$a al resto
del puelo#
La severidad de la persecuci(n no era unifor"e en toda 5uropa, se concentr(
pri"era"ente en el este de Qrancia! 'le"ania y Sui+a# 2uchos pa$ses se liraron de
los tie"pos ardientes# La poca ardiente y su persecuci(n dis"inuy( grande"ente
con la llegada de la Ypoca de la %lu"inaci(n! cuando las personas e"pe+aron a
preguntar sore verdades religiosas sostenidas por "ucho tie"po# 5sto for+( a que
ter"ine la ejecuci(n de los rujos en 5uropa y '"rica#
Lo i"portante de esa poca para nosotros! ")s que los n6"eros de cuantos
"urieron! es que las leyes de inquisici(n fueron aolidas# Ioy en d$a segui"os siendo
v$cti"as de persecuciones por el hecho de que nuestras creencias son diferentes a las
de otras religiones y aunque no nos que"an vivos o nos llevan a la horca! es algo con
lo que dee"os vivir diaria"ente! especial"ente aquellos que vivi"os en pa$ses con
una alta "oralidad cristiana#
E RES#R'I(IE"TO DE A A"TI'#A REI'IO"
5n M#PCM! en %nglaterra! fueron aolidas las 6lti"as leyes en contra de los
rujos# 5n M#PCB! Aerald Aardner! pulic( un liro lla"ado 1Witchcraft 0oday3 <Brujer$a
Ioy= en el que afir"a que las teor$as de 2urray eran correctas y confesaa estar
seguro de ello ya que l "is"o era un Brujo# 0a"in sosten$a que posile"ente la
'ntigua Eeligi(n estaa por desaparecer! pero grande fue su sorpresa que al circular
el liro! l e"pe+( a tener noticias de Arupos o &ovens esparcidos por toda 5uropa#
La 'ntigua Eeligi(n ha recorrido un largo ca"ino desde sus hu"ildes or$genes
en la prehistoria hasta nuestros d$as# Ia crecido en gran "anera y hoy es una religi(n
conocida "undial"ente! gracias a todos aquellos que de una u otra "anera
decidieron ara+ar la fe y hacerla p6lica# ' esto dee"os agregar que gracias al
%nternet! "uchas ")s personas est)n conociendo la Wicca e interes)ndose por esta
filosof$a de vida! que al contrario de otras religiones! instan al ho"re a reali+arse en
un ser co"pleto! lire y por ende feli+#
M4
Lecciones de Wicca
CO(O TRATAR CO" OS DE OTRA REI'IO"
Iay algo que dee"os que tener sie"pre en cuenta! y es que cuando nos
encontra"os ante personas que no co"parten nuestras creencias! el tr"ino )ru1o!
los inco"oda de entrada y lo asocian directa"ente con el satanis"o# Por ello!
sie"pre reco"iendo usar el tr"ino +icca# 'de")s de no saer qu significa! no les
asusta tanto#
7tra cosa que tene"os que tener en cuenta es que! la era ardiente ya
ter"in(! y no tiene por qu haer ene"istad entre el cristianis"o y la Dicca# &ada
uno deer$a seguir su ca"ino! y preocuparse en estudiar sus doctrinas para
"antenerse fir"es en ellas en todo "o"ento# .ee"os estudiar y saer en qu est)n
asadas nuestras creencias para que en el "o"ento de co"partir con alguien que no
sae! este"os preparados para e>plicar lo que cree"os y responder a sus preguntas#
7tra cosa a considerar ta"in es si sere"os rujas O#T O/ T%E COSET o
dentro del closetT es decir! si dire"os p6lica"ente que so"os rujos! o lo
"antendre"os en secreto, de cualquier "anera esta ien# 5s nuestra elecci(n! y
"uchas veces tene"os que hacer lo que es "ejor para nosotros#
Ioy en d$a! hay "uchos que qui+)s nos acusar)n de ser adoradores del
dialo! de "atar chicos en %allo8een! o de reunirnos a invocar esp$ritus# Si nosotros
sae"os lo que so"os y lo que hace"os! todas esas acusaciones nos pasar)n de
largo#
's$ que la "ejor preparaci(n para tratar con los de otras religiones! es
estudiar la nuestra, preocuparnos por lo que nosotros cree"os y vivir un estilo de vida
de acuerdo a nuestra rede# Si lo hace"os! nadie podr) decirnos nada! y ")s a6n!
recurrir)n a nosotros cuando tengan prole"as! ya que sere"os los SA)IOS DE
9ECI"DARIO#
MB
Lecciones de Wicca
Lecci*n /,
La creaci*n de los 0itos en la Wicca
/adie sae de donde provienen cierta"ente los "itos en la Wicca! lo 6nico
cierto es que provienen de los antiguos &eltas! quienes inventaan historias sore
aconteci"ientos! o historias fantasiosas! de "anera a pasar las creencias de
generaci(n en generaci(n#
La "ayor$a de los 2itos son ")s que nada descripciones de la actuaci(n de
los diversos aspectos de los dioses! y otros personajes de i"portancia en la religi(n#
/o se puede encontrar un liro de "itos que sea 6nico y verdadero! ya que la
"itolog$a en s$ es una e>periencia personal de los Diccans! ya sea solo o en un
c$rculo! con los dioses#
5ntre las "itolog$as! la ")s conocida es la de 2erl$n! que es conocida
inclusive por aquellos que no son practicantes de la antigua religi(n#
.e estos "itos provienen la "ayor$a de las si"olog$as de nuestros rituales!
ya que estas son una representaci(n de todos los "itos y creencias de la Wicca#
Sere"os esto con "ayor deteni"iento cuando estudie"os los Sabbats#
Lo que dee"os tener en cuenta! con relaci(n a la Wicca! es que 07.7S
pode"os escriir nuestros "itos y nuestras creencias sore los dioses# /o e>iste una
concepci(n 6nica del dios! ya que la Dicca no es una religi(n del liro! sino ")s ien
una religi(n de 5ZP5E%5/&%' personal con los dioses#
OS DIOSES...
.e la "is"a "anera! sae"os que e>isten estereotipos sore las deidades!
pero estas no son la 6nica concepci(n aceptada de ellos! lo que nos diferencia de las
de")s religiones del "undo# 5l Dicca tiene su concepci(n personal de los dioses y
MC
Lecciones de Wicca
sore todo tiene la liertad para poder adorar a cualquiera de los dioses! sea el
car)cter de stos con el que se sienta ")s a gusto#
Sore el c("o lla"a"os a los dioses! ueno! e>isten no"res co"unes
conocidos por la "ayor$a de los paganos! designados confor"e con el car)cter y
personalidad del dios al cual se evoca# Pero eso no nos priva de poder ca"iarles el
no"re y usar el no"re que ")s nos guste a nosotros! o con el cual nos sinta"os
")s c("odos# Por eje"plo! cono+co personas que para evitar la persecuci(n en
fa"ilias e>tre"ada"ente cat(licas! se vieron en la necesidad de ca"iar los no"res
de los dioses por ;es6s y 2aria! con lo que evitaron que sus fa"iliares los persigan# 9
pudieron inclusive orar juntos! solo que en realidad estaan orando a dioses
diferentes# 'de")s de los no"res co"unes! est)n los no"res 1secretos3 de los
dioses que son con los que el aquelarre los deno"ina dentro del c$rculo! y solo es
revelado a los iniciados#
&uando estudie"os los Saats vere"os c("o las facetas de estos dioses
rigen sore cada parte del a8o y sore todo por qu#
L7S PL'/7S .5 5Z%S05/&%'
La e>istencia de otros "undos o di"ensiones es parte de "uchas tradiciones
ocultas# Wicca ha sido influenciada por "uchas filosof$as del oriente acerca de esto!
pero ha retenido los conceptos pre-cristianos de la 'ntigua Eeligi(n# Los 0res Planos
de donde todas las cosas e"anan! vistos en los antiguos te>tos griegos <co"o
0eogonia! JFF a#&#= y luego en la tradici(n &elta, son aun parte de "uchas tradiciones
Wicca# 7tros grupos Wiccan han ara+ado co"pleta"ente los Siete Planos de
E:istencia co"unes a los conceptos 7rientales! que no van de acuerdo con el
principio de los Tres Planos o (undos# 5>isten ade")s! grupos que han incorporado
el 7cultis"o 7ccidental a la Wicca# /osotros nos enfocare"os en el concepto de
estos planos de acuerdo a la Wicca 2oderna#
MH
Lecciones de Wicca
5L PL'/7 'S0E'L
*n aspecto integral de los 2isterios Wicca! es el del Plano 'stral# 5sta es una
di"ensi(n que no es f)cil"ente definida ya que est) co"pri"ida en varias realidades
y co"paraciones# Puede decirse que es un paralelo continuo entre espacio y tie"po#
5s ta"in un estado de conciencia! relacionado con la i"aginaci(n! pero " as dentro
del reino controlado por i")genes "entales! que el controlado por si"ples
pensa"ientos o el sonar despierto# .onde el Plano Q$sico es el Plano de la Qor"a! el
Plano 'stral es el Plano de la Quer+a# &o"o Bregan dijo en su liro Astral Door8a2s
<Portales 'strales - Weiser! MPJM=? los pensamientos se trans!orman en im5.enes.
o abstracto se trans!orma en un s&mbolo. as emociones son la !uer;a detr5s
de ellos#
/o es tan distinto al "undo de los sue8os al cual viaja"os cada noche# La
"ayor diferencia es que en el sue8o! cuando los ojetos o situaciones ca"ian!
nosotros si"ple"ente segui"os con ellos# Por eje"plo? &uando esta"os so8ando y
en el sue8o aparece un auto6s que are la puerta! nosotros sui"os al us sin
preguntarnos d(nde va# 5n el Plano 'stral! reacciona"os ante ojetos y situaciones
con el "is"o ra+ona"iento con que lo hace"os en el Plano Q$sico# 5n el "is"o
escenario anterior! cuando el us para! nosotros esta"os conscientes del hecho y nos
pode"os preguntar a que se dee todo esto#
5l "undo de los sue8os es una de las puertas al 2undo 'stral# 5n las
ense8an+as de los "isterios! el iniciado es instruido en el control de sus sue8os# *na
ve+ progra"ado y preparado! el Sueno puede ser conducido y dirigido! entonces el
portal al "undo 'stral se are el portal por el cual el iniciado puede entrar y salir a
gusto y voluntad# <[=# 'lgunos iniciados prefieren estalecer un te"plo en el "undo de
los sue8os! a travs del cual pueden transferir las influencias al "undo 'stral! sin
tener que ingresar real"ente al "is"o#
La "ateria del "undo 'stral es conocida con el no"re de Lu+ 'stral# Puede
ser "odelada y "oldeada co"o arcilla! "ediante la energ$a de nuestras e"ociones y
senti"ientos# 5s en esta etrica sustancia que crea"os los seres conocidos co"o
/orma de Pensamiento <thought-for"s= que sirven co"o canales a "ayores fuer+as#
MJ
Lecciones de Wicca
5sta "ateria no es solo influenciada por las e"anaciones de la di"ensi(n f$sica! sino
ta"in por aquellos provenientes de .i"ensiones Superiores! incluyendo los reinos
.ivino y 5spiritual# .e esta "anera los eventos y situaciones generados por planos
superiores! to"an for"a en el plano astral! y se "anifiestan en el plano f$sico <a
"enos que otra energ$a los altere en alguna "anera=# 5s aqu$ donde el 'rte de la
'divinaci(n tiene su ase en la ciencia "etaf$sica# Si una persona puede atrapar
i")genes que se est a n for"ando en el plano astral! entonces puede discernir que es
lo que se esta por "anifestar en el plano f$sico#
.ee"os entender sin e"argo que adivinaci(n es el arte de prever los
eventos que est)n por "anifestarse# Las i")genes 'strales que est a n ani"ando o
dando vida a ese evento pueden ser alterados por el constante flujo de e"ociones que
pasan a travs de la di"ensi(n astral# Por eso! lo que ve"os en la 'divinaci(n es lo
que va a ocurrir si los patrones per"anecen inalterados# 5n las 5nse8an+as 7cultas!
nada esta fijo en el tie"po! nada va a ocurrir en nuestras vidas s$ o s$! aunque no
quera"os <e>cepto la "uerte del cuerpo f$sico=# Sin e"argo! los "ayores eventos en
nuestras vidas son parte de los patrones i"presos en nuestros esp$ritus cuando
nuestras al"as nacen en un cuerpo f$sico# 5sta es la ase "etaf$sica de la 'strolog$a!
lla"ado ta"in %"presi(n 'stral o 5stelar# /uestra carta natal <o astral= "uestra los
patrones "ayores tra+ados para nosotros en cada vida f$sica! as$ co"o la fuer+a y
deilidad de nuestro estado espiritual# Pode"os traajar y ca"iarlos porque
posee"os lire aledr$o o! o lire voluntad#
5L PL'/7 5L525/0'L
Las 5nse8an+as de los 2isterios! o 5nse8an+as 7cultas! incluyen ta"in el
Plano Elemental o Plano de las /uer;as# 5ste plano representa las acciones de las
cuatro fuer+as creativas o elementos3 que co"prenden todo lo que se "anifiesta y
tiene for"a en la di"ensi(n Q$sica# 5>a"inando estos ele"entos y el proceso por el
cual la "anifestaci(n to"a lugar! est) el quinto ele"ento conocido co"o 5sp$ritu# 5ste
ele"ento etrico es superior a los cuatro ele"entos# Si deci"os que los cuatro
ele"entos "arcan los puntos del c$rculo! el quinto es el c$rculo en s$O
ML
Lecciones de Wicca
Tierra es el ele"ento s(lido y representa el concepto "etaf$sico de la Ley#
Aire es el ele"ento del %ntelecto y representa el concepto 2etaf$sico de la Sida#
/ue.o es el ele"ento de la acci(n y representa el concepto "etaf$sico de la Lu+#
A.ua es el ele"ento de la fertilidad y representa el concepto "etaf$sico del a"or# Los
varios aspectos del Plano 5le"ental se entrela+an con todo lo que el Wiccan hace o
e>peri"enta en su vida# 5n la "agia! est)n envueltos en los hechi+os! invocaciones!
consagraci(n de a"uletos! herra"ientas! y el c$rculo "is"o# 5n un sentido "etaf$sico!
reflejan la psique y e"ociones del Wiccan# La personalidad del individuo y cualquier
inestailidad e"ocional es directa"ente proporcional al alance de la naturale+a de
los ele"entos que residen en esa persona#
La conciencia de estos ele"entos es conocida co"o man! numen o ")s
co"6n"ente co"o elementales# Los ele"entales de la tierra! son esp$ritus cuya
viraci(n es tan cercana a la de la 0ierra "is"a! que alteran su co"posici(n "ineral!
ade")s poseen poder sore las rocas! flora y fauna# Los ele"entales del aire! son los
esp$ritus cuya viraci(n esta $nti"a"ente relacionada con la energ$a e"anada por los
electroi"pulsos nerviosos de todos los seres vivientes! ade")s tienen poder sore la
"ente y el siste"a nervioso# Los ele"entales del fuego! son los esp$ritus cuyos
rangos de viraci(n son "uy si"ilares a las energ$as e"ocionales! co"o ser go+o!
a"or! odio! "iedo y otras poderosas e"ociones! ade")s tienen el poder sore las
e"ociones y el estado general del "etaolis"o del cuerpo# Los ele"entales del agua
son los esp$ritus cuyas viraciones son si"ilares a los fluidos! tienen el poder sore el
alance entre la hu"edad y los fluidos! y el resto de la naturale+a#
0oda la creaci(n es ani"ada e influenciada por la presencia de estos
ele"entos <o la falta de los "is"os=# &ada ojeto que sufre una "anifestaci(n
co"parte una naturale+a "aterial y una espiritual# La naturale+a "ateria le da for"a! y
la espiritual le da vida# Sin e"argo todo lo f$sico tiene su contrapartida espiritual#
Las correspondencias "etaf$sicas de los ele"entos est)n contenidas en el
Rod$aco y ayudan a la elaoraci(n de la carta astral# 5"pdocles! un estudiante de
Pit)goras! fue el pri"ero en introducir la doctrina de los Cuatro Elementos e
insertarla en la 'strolog$a# 5l ense8( en su tierra natal de Sicilia alrededor del ano BJC
a#&#! presentando los cuatro ele"entos co"o la cu)druple ra$+ a todas las cosas# 5ste
MP
Lecciones de Wicca
es el cuadro tradicional en el ocultis"o europeo derivado de sus ense8an+as?
Tierra<....................... Tauro3 9ir.o3 Capricornio......................................Tierra< /rio=Seco
Aire<.....>>>......... 'minis3 ibra3 Acuario...............................Aire< Caliente=%?medo
/ue.o<.........................Aries3 eo3 Sa.itario....................................../ue.o< Caliente=Seco
A.ua<..........................C5ncer3 Escorpio3 Piscis...................................A.ua< /rio=%?medo
S*225EL'/.
Summerland es un tr"ino utili+ado general"ente por los Wiccans para
descriir el 7tro 2undo o 2)s 'll)! al cual las al"as de los "uertos van al tr"ino de
su vida f$sica# Podr$a considerarse co"o un tipo de para$so! no distinto a la 0ierra de
la Qeli+ &acer$a perteneciente a algunas tradiciones ind$genas# Su""erland e>iste en
el plano astral y es e>peri"entado de diferentes "aneras por cada individuo! de
acuerdo a las viraciones espirituales que el porta a ese plano de e>istencia# &u)nto
tie"po uno per"anece all$? .epende de la hailidad de cada uno de lierar y resolver
la carga que cada uno lleva de vida en vida! provocando ser ojeto de una
reencarnaci(n en el plano f$sico#
La e>istencia en el Summerland per"ite a cada individuo la oportunidad de
aprender y entender las lecciones de la vida anterior y co"o ellas se relacionan con
las vidas e>peri"entadas anterior"ente por esa al"a# 5n la teolog$a Wiccan es
lla"ado 1tie"po de descanso y recuperaci(n3# *na ve+ que ese periodo ha pasado! el
Plano 5le"ental e"pie+a a estirar al individuo hacia una reencarnaci(n! cual sea la
di"ensi(n en ar"on$a con la condici(n espiritual del individuo# La reencarnaci(n del
al"a esta sujeta al plano de las fuer+as! y puede ser vertida en el vorte: de una uni(n
se>ual que to"a lugar en el Plano Q$sico# 5n las ense8an+as ocultas se dice que el
al"a es vertida en el plano f$sico que "ejor le preparara para las lecciones que
necesita aprender en el ca"ino de la evoluci(n para la final lieraci(n del ciclo de
reencarnaciones# 5n las 5nse8an+as 7cultas! una perdida de e"ara+o indica que el
al"a .e esa criatura ya no necesita regresar al "undo f$sico! sino solo necesitaa una
peque8a aparici(n en "ateria f$sica con el fin de alancear las propiedades
ele"entales etricas requeridas para su cuerpo espiritual# 5l otro "otivo para que eso
ocurra! es que los padres necesitaan esa lecci(n con el prop(sito de evolucionar
2F
Lecciones de Wicca
espiritual"ente! en ese caso fue prove$da un al"a que no necesitaa reencarnarse o
tener e>istencia f$sica# 5se servicio de al"as superiores es conocido no solo en este
)"ito! sino en otros co"o ser las ense8an+as de la encarnaci(n de esp$ritus
superiores co"o el de Buda o ;es6s#
L'S .%25/S%7/5S 7&*L0'S
Qilosof$as ocultas sostienen que hay cuatro reinos que aarcan la creaci(n?
5spiritual! 2ental! 'stral y Q$sico# Por prop(sitos de este estudio va"os solo a anali+ar
las di"ensiones interiores! ya que estos funcionan co"o parte del "ecanis"o interno
de los 2isterios# 's$ co"o hay planos f$sicos de e>istencia! e>iste ta"in el plano
espiritual# Se cree que cada plano es un reflejo del plano superior# 5l dicho ocultista!
G&o"o es arria sea aajoG se origina de este concepto# 5sencial"ente cada plano
in"ediato inferior "anifiesta la /orma de Pensamiento creado en el plano in"ediato
superior# 5n la "agia! uno estalece su deseo en el plano superior de "anera que se
"anifieste en el plano inferior# Los siete planos son los siguientes#
M- .i"ensi(n *lti"a
2- .i"ensi(n .ivina
4- .i"ensi(n 5spiritual
B- .i"ensi(n 2ental
C- .i"ensi(n 'stral
H- .i"ensi(n 5le"ental <Plano de las Quer+as=
J- .i"ensi(n Q$sica <Plano de las Qor"as=
.irecta"ente sore el plano de las for"as est) el plano ele"ental# 0odo lo
que ocurre en el plano f$sico esta $nti"a"ente relacionado con este plano# Las
di"ensiones reaccionan co"o una hilera de pie+as de do"ino, una e"puja a la otra y
la cadena e"pie+a# 5sta es una ley de la f$sica! y ta"in (eta!&sica <co"o es arria
es aajo= y es co"o los hechi+os de "agia funcionan y las oraciones trans"itidas#
5sta ley es el "ecanis"o interno que traaja dentro de los planos# &ada plano
virando co"o consecuencia de las viraciones reciidas de otro plano# 5nci"a del
plano de las fuer+as esta el plano 'stral! que es un reino etreo que contiene las
2M
Lecciones de Wicca
!ormas de pensamiento de la conciencia colectiva# 5s aqu$ donde los cielos e
infiernos de creencias religiosas e>isten! ali"entados por los pensa"ientos y
e"ociones de los religiosos del plano f$sico# 5n este plano pode"os crear i")genes
tanto de lo que quere"os co"o de lo que te"e"os#
.esde el "o"ento que todos tene"os un poco de la chispa creadora que nos
creo! pode"os utili+ar esa "is"a fuer+a# /uestras "entes creativas operan de la
"is"a "anera en que funciona esa conciencia que nos dio vida! siendo la 6nica
diferencia el hecho que nosotros so"os una chispita y no la fuente# 5l proceso
creativo de todas "aneras es pr)ctica"ente el "is"o que utili+a"os para crear 2agia
Por eje"plo! si decido crear un p6lpito que sostendr) papeles durante un
discurso! pri"era"ente necesito crearlo en "i "ente# 5se pensa"iento ira a travs de
los distintos estados representados por los siete planos# 5l plano divino reciir a la
chispa del plano *lti"o# 5l plano espiritual conceir a el plano! el "ental lo visuali+ara!
el astral lo creara en "ateria etrica! el ele"ental traer a la for"a de pensa"iento y el
plano f$sico proporcionara la sustancia### y aracadara### Ntene"os el pulpitoOOO
5n tr"inos si"ples! la necesidad arria <plano ulti"o= y yo co"ien+o a
pensar que necesito para satisfacer esa necesidad <plano divino= 5ventual"ente
for"o una idea <plano espiritual= y luego refino la idea de "anera que pueda verla en
"i "ente <plano "ental= *na ve+ que puedo verlo clara"ente con el ojo de la "ente!
lo diujo en un papel <plano astral= Luego junto los "ateriales necesarios para la
construcci(n y e"pie+o a ensa"larlo <plano ele"ental= *na ve+ ter"inado de
ensa"lar tengo el ojeto requerido y "i traajo esta ter"inado<plano f$sico=
La "agia es un arte de creaci(n# 5l "aterial que utili+a"os es la sustancia
'stral# 5l poder para crear con nuestros pensa"ientos reside en nosotros deido a la
&hispa creadora# &rea"os de acuerdo con la divina for"ula de los planos# 2ayor es
la e"oci(n! ")s e>acto ser a el pensa"iento! y as$ ta"in su correspondiente
respuesta del Plano 'stral# 5n orden a crear ca"ios en el "undo f$sico
<")gica"ente= pri"ero dee"os causarlos en el plano astral#
22
Lecciones de Wicca
5l prop(sito del ritual ")gico es el de elevar y dirigir la energ$a <que contiene
la for"a de pensa"iento= al Plano 'stral# Los s$"olos! gestos! colores y ele"entos
del ritual son todos "todos de co"unicaci(n astral# 5llos ta"in crean las i")genes
necesarias para que todos los participantes se unan y for"en una conciencia
colectiva# &ada uno liera una carga de viraciones al ritual ")gico# Las for"as de
pensa"iento e"pie+an a "anifestarse en el plano astral y se transfor"an en canales
para las fuer+as de planos superiores#
5l ritual da energ$a a esas for"as, los canales luego se aren co"o respuesta
a eso y las fuer+as se hacen ")s potentes# Luego! de acuerdo con el traajo y su
naturale+a! la energ$a levantada suir) al Plano 'stral! o descender) del plano divino
<en el caso de rituales de invocaci(n de los dioses=#

24
Lecciones de Wicca 2B
Lecciones de Wicca
Lecci*n 1,
23tica de la Brujera4
Las 7cho palaras La Eede Wicca son?
%a; lo @ue @uieras3 mientras a nadie da4es
Los Wiccans tienen un credo alegre! pero al "is"o tie"po es social! ecol(gico
y "oral"ente responsale# 5llos se go+an en el "undo que los rodea <hu"anos!
ani"ales! vegetales y la 0ierra "is"a= as)ndose en sus "entes! cuerpos!
e"ociones! y sentidos! y se deleitan recost)ndose en ellos junto a sus co"pa8eros?
los de")s seres vivos#
La Ytica Wiccan es per"isiva ")s que prohiitiva# La "oralidad de la Brujer$a
esta ")s preocupada por el )enditos los @ue>! que en los "O> Los e>tre"os del
"asoquis"o asceta en una "ano y el "aterialis"o grosero en la otra! para el Wiccan
son dos lados de la "is"a "oneda! porque a"os distorsionan la plenitud del ser
hu"ano y recha+an uno o ")s de sus valores# Los Wiccan creen en el equilirio del
ser hu"ano en todas sus funciones#
5sto se "anifiesta clara"ente en la &arga de la .iosa? De1en la alaban;a
!luir en el cora;6n de los @ue se re.oci1anA he a@u& todos los actos de amor 2
placer son mi ritual. - por ello de1en @ue e:istan la belle;a 2 la !uer;a3 poder 2
compasi6n3 honor 2 humildad3 celebraci6n 2 reverencia entre ustedes# 5s ueno
notar y "antener estas cualidades en perfecto alance?
)elle;a 2 /uer;a
Poder 2 Compasi6n
%onor 2 %umildad
Celebraci6n 2 Reverencia
9 "editar en ellos co"o "odelo de una tica alanceada! "ientras
recorda"os que cada una de estas cualidades son posiles y no restrictivas#
2C
Lecciones de Wicca
&o"pasi(n significa 5"pat$a! no condescendencia# Iu"ildad significa reconoci"iento
verdadero de su propio estado de evoluci(n! no autoaasteci"iento, Eeverencia
significa capacidad para "aravillarse <cualidad esencial de los Wiccan=! no s(lo
sacarse el so"rero o inclinarse al pasar frente a una iglesia# 9 el Brujo sae que la
&o"pasi(n sie"pre dee ser aco"pa8ada por el Poder! la Iu"ildad por el Ionor! y la
Eeverencia por la &eleraci(n#
La &arga contin6a? - a@uellos @ue pensaron en buscarme Ba la diosaC
sepan @ue buscando o clamando no me encontraris3 a no ser @ue cono;can los
misteriosA @ue si a@uello @ue buscan no lo encuentran dentro su2o3 1am5s lo
encontrar5n !uera. %e a@u& 2o estuve con ustedes desde el comien;o3 2 so2 la
cual es alcan;ada al !inal del deseo.
5sto ta"in es una declaraci(n Ytica# Para el Brujo! el auto-desarrollo y la
reali+aci(n de la persona 6nica y co"pleta! con sus "6ltiples aspectos! es un deer
"oral# 0odo lo que apoye a la evoluci(n es ueno! y todo lo que la coarte es "aligno,
y cada uno de nosotros es un factor en el proceso de evoluci(n c(s"ico# 's$ que uno
se dee no sola"ente a s$ "is"o! sino a toda la hu"anidad! el uscar dentro suyo y
lierar ese potencial#
5voluci(n! en ese sentido! no significa un "ero DAR+I"IS(O <a pesar de
que l defini( verdadera"ente una de las "aneras! uno de los niveles! en que la
evoluci(n c(s"ica se e>presa a s$ "is"a=# 5s el continuo proceso por el cual la fuer+a
creativa del universo se "anifiesta para aba1o a travs de todos los niveles! con una
co"plejidad creciente! y es en s$ "is"o! ali"entado por esa co"plejidad <en tr"inos
caal$sticos! el ciclo Uether - 2alVuth W Uether=# 5ste es un concepto profundo! que
"erece el estudio de toda una vida <o varias vidas=! pero aunque "uchos rujos se
dedican al estudio de esta filosof$a profunda! la "ayor$a se preocupa ")s en lo
terrenal y lo conveniente para sus actividades cotidianas#
Por este relaciona"iento con el proceso c(s"ico! en la escala a la cual
pode"os ver co"o nos afecta a todos nosotros! los rujos ven a la 0ierra co"o un
organis"o vivo# 9 esta actitud W f$sica! "ental! ps$quica y espiritual W es el cora+(n de
la antigua religi(n#
2H
Lecciones de Wicca
7TICA3 %ER)ORIS(O - DRO'AS
Pero! c("o los Brujos e>presan su adoraci(n a la 2adre 0ierra en tr"inos
ticos? Los Wiccan no ve"os a la 0ierra co"o una "asa de "inerales sino co"o un
organis"o viviente# 9 co"o tal la protege"os y cuida"os# 5s por eso que la Wicca es
considerada una religi(n de 5colog$a! en el cual el "anteni"iento de una 0ierra sana!
es lo ")s i"portante para nosotros# Por eso los Wiccan nos enoja"os cuando los
)roles que producen el o>$geno son cortados! o cuando por productos qu$"icos son
conta"inados el aire y el agua# 5l Wiccan dee de"ostrar su adoraci(n a la 2adre
tierra "ediante su cuidado por ella "is"a# 5lla a ca"io nos da vida! y nos da el
poder que necesita"os para ser lo que so"os! BrujosO
5l Wiccan por eje"plo! estudia el %ER)ORIS(O porque lo pone ")s en
contacto con la flora y la fauna# 5>iste una educaci(n ")s all) del si"ple estudio de
liros que es necesario para la oservaci(n! entendi"iento! recolecci(n y uso de
hieras por parte de un verdadero herorista#
2uchos "dicos reconocen a rujos co"o proveedores de reajes que son
6tiles para la "edicina! y eso se da "ayor"ente en ciudades rurales donde! as$ co"o
el "dico del puelo es i"portante! de la "is"a "anera el rujo o ruja del puelo
ocupa un lugar astante i"portante ta"in
5ste es un punto en que dee"os detenernos a halar de c("o deer$a
actuar un rujo herorista# 5l dee ser el aliado del "dico! no su ene"igo# .ee
estar infor"ado sore si la persona esta reciiendo alg6n tipo de "edica"ento y que
estos no estn en contraindicaci(n con el tipo de reaje que va a preparar# 'de")s!
en lo que se refiere a p(ci"as alucin(genas! psicodlicas! o si"ilares! que
usual"ente se recetan para apaciguar el dolor! ESTD" PRO%I)IDAS DE"TRO DE
AS PRACTICAS +ICCA", as$ co"o los fa"osos aortivos! o cualquier otro reaje
que sea da8ino para la salud del consultante# 9 aqu$ cae aclarar que el "O %A'AS
DAEO A "ADIE el "ADIE nos incluye a nosotros "is"os#
5n cuanto a las fa"osas recetas que se pueden encontrar en %nternet para
au"entar las hailidades ps$quicas! sostene"os que esas drogas son un atajo "uy
2J
Lecciones de Wicca
peligroso ya que co"o aquel que no hace clavados se dispone a reali+ar uno desde
un puenteT corre el riesgo de hacerlo ien co"o de "orir ahogadoT .ichas
hailidades ps$quicas deen alcan+arse con la pr)ctica y el estudio "et(dico de las
tcnicas de desarrollo# 5s cierto que en la antigKedad se usaan drogas para
prop(sitos adivinatorios! pero es algo que quedo en desusoTy que era s(lo
practicado por los sacerdotes y sacerdotisas con e>periencia y ajo supervisi(n de
otros#
9 aqu$ hala"os no s(lo de las drogas preparadas por nosotros "is"os! sino
de aquellas que se encuentran en la calle# La Dicca no ve con ojos "uy favorales a
ese tipo de drogas por el hecho que son adictivas y destruyen la vida de los que las
consu"en si es que estos no saen "anejarlas# /o pode"os decirle a alguien que no
las utilice ")s! y "enos a6n si es un rujo! ya que todos sae"os que las drogas
pueden o no estar ien para nosotros "is"os# Pero lo ideal es que el rujo no sea
adicto a ning6n tipo de drogas#
Los rujos saios! adquieren sus hailidades y su poder "ediante la pr)ctica
estricta y la disciplina! que aunque sea el ca"ino ")s largo y traajoso! es el que les
da la posiilidad de vivirlo y sacar provecho de l#
7TICA - (A'IA
Seria un desperdicio de palaras el reiterar aqu$ los "is"os principios de tica
que son co"unes para todos sin i"portar la religi(n! las reglas de respeto al otro!
responsailidad c$vica! cuidado paternal! verdad y honestidad! preocupaci(n por los
desprivilegiados! etc#, stos son est)ndares con un a"plio conoci"iento por todos
nosotros! y no dejan de ser aplicales en nuestras vidas#
Lo que en realidad nos interesa es lo concerniente a las nor"as de conducta
espec$ficas para los rujos# La conducta que requiere ")s cuidado es la del )rea de la
"agia! ya que es la ")s delicada y la que usual"ente causa ")s desviaciones del
ca"ino correcto#
2L
Lecciones de Wicca
.esde el "o"ento en que deja"os nuestras hailidades fluir! esta"os
despertando la hailidad de controlar a otras personas sin que ellos siquiera se den
cuenta# *na hailidad por la cual pode"os darles energ$a vital o ro)rsela# *na
hailidad por la cual pode"os llegar a conocer cosas sin que ellos nos lo digan# *na
hailidad por la cual pode"os ayudarlos o da8arlos en gran "anera#
7via"ente! esta"os to"ando una gran responsailidad sore nuestros
ho"ros! y esta responsailidad viene con un variado conjunto de reglas que
acepta"os lire"ente! TODAS las cuales son i"portantes y en su "ayor$a! s(lo
nosotros sae"os si las cu"pli"os o no#
La oservancia o no de estas reglas es lo que precisa"ente distingue a la
"agia blanca de la ne.ra, si ien no es la "agia la que tiene el color lanco o negro
Nsino el rujoO
0odas estas reglas est)n resu"idas en una? Si no da4a a nadie# *n Wiccan
no dee usar FA(DS sus poderes si esto pudiese causar da8o a alguien! ni siquiera
para causar "iedo# 7tra conocida frase Wiccan es? "unca embistas3 amenaces3 ni
di.as @ue desearas el mal a nadie# 5s ta"in considerado co"o causar da8o! el
actuar en contra de la voluntad de otra persona#
5>isten dos situaciones a pri"era vista en las que puede parecer que el to"ar
en cuenta el si no da4a a nadie y dejar al que esta actuando "al siga en su error!
puede ocasionar que alguien salga perjudicado o a nosotros el quedar indefensos#
Pero para cada ocasi(n e>iste la salida apropiada#
Si es saido que si alguien est) actuando de "anera equivocada procurando
causar! o causando! da8o a otra persona, los rujos pueden actuar evitando esa
actitud y estar plena"ente justificados para ello# &on el "edio ")gico provisto para tal
efecto conocido co"o %EC%IGO DE ATAR# 5sta es la 6nica "anera de hechi+o
aceptada que puede reali+arse contra la voluntad de otra persona#
7tra de las situaciones en las que se considera aceptale el uso de la "agia
para detener a alguien que esta causando da8o se da cuando! en algunas
2P
Lecciones de Wicca
circunstancias! so"os ojetos de ataques ps$quicos! ya sea por personas que lo
hacen en for"a inconsciente! o por personas que consciente"ente desataron un
ataque ps$quico contra nosotros# 5n estos casos la "anera correcta de actuar no es el
Iechi+o de 'tar! ya que cuando se refiere a ataques ps$quicos! no sie"pre se sae el
origen# 5n este caso se recurre al 5fecto oo"erang! es decir que se recurre a
hechi+os de refle>i(n y se deja a los Se8ores del Uar"a to"ar riendas en el asunto#
Por supuesto! dee"os convenir inteligente"ente y entender que el 1/o hacer
da8o a nadie3 no significa que si ve"os a alguien intentando violar a una anciana o un
"enor! ire"os a predicarles del a"or de los dioses! sino que va"os a ir a i"pedir el
hecho con la fuer+a# 5>isten casos en los que es "ejor lidiar con las consecuencias
por haerle pateado a alguien para i"pedir una violaci(n! que el lidiar con nuestra
conciencia por no haer hecho nada# 5s un acto que dee"os decidir nosotros
"is"os y lidiar con las consecuencias! ya que no creo que en ese "o"ento tenga"os
los "edios y sore todo la reacci(n y rapide+ necesarias para reali+ar un hechi+o y
detener el hecho# 'l+ar la "ano y lan+ar a una persona por los aires! puede
oservarse s(lo en las pel$culas o en la serie C%AR(ED
7tro de los aspectos a tener "uy en cuenta! son los hechi+os de A(OR#
5stos son considerados co"o "O )#E"OS! ya que act6an en contra de la voluntad
de las personas# Si la situaci(n es! por eje"plo! que es de nuestro conoci"iento que
a"as personas sienten atracci(n una por la otra pero son "uy t$"idas! entonces no
se reali+a un hechi+o de a"or sino uno para eli"inar la ti"ide+! que es
TOTA(E"TE DI/ERE"TE# 5l prole"a con los hechi+os de a"or! es que ade")s
de actuar contra la voluntad de las personas! usual"ente ter"inan "al! pues al final
de stos! las personas resultan "uy heridas#
HCO)RAR POR OS SER9ICIOSI
La ley dice? "o aceptar5s dinero por el uso de las artes3 por@ue el dinero
arruina al dador# 5s un principio universal entre los rujos blancos <la Dicca es
considerada "agia lanca por aquellos a quienes les gusta etiquetar todo=! que no se
aceptar) dinero o pago alguno por el traajo ")gico# 5l aceptar tarifas por el uso de
las artes efectiva"ente arruina al que las to"a ya que! inconsciente"ente! induce al
4F
Lecciones de Wicca
Wiccan a querer reali+ar s$ o s$ actos ")gicos! con el prop(sito de corar por ellos! e
inclusive llegan al punto de lla"an a los pacientes por cualquier "otivo y le inventan
la necesidad de reali+ar actos ")gicos con el s(lo prop(sito de corar y a la larga!
ter"inan aceptando traajos que! aunque no son ne.ros! tienen una cierta tonalidad
'RIS# 2)s de un rujo! "diu" o ps$quico se dio cuenta que sus poderes
dis"inuyeron desde el "o"ento en que se volvi( pro!esional! deido a que la
sinceridad y el juicio se volvieron err(neos o no en un MFFX genuinos# 5so se dee a
que los poderes que tene"os no son nuestros sino de los .ioses y ellos nos los dan o
sacan de acuerdo a nuestro actuar#
5s cierta"ente aceptado que se puede corar por lecturas del 0arot o Eunas!
ya que esas son consultas y tienen que ver ")s con la percepci(n que con traajos
")gicos# La tentaci(n de SER A ESTREA usual"ente surge en las personas que
traajan leyendo cartas! pero este i"pulso es ien do"inado por cualquier honesto
lector del 0arot# 9 el corar una su"a ra+onale! cierta"ente sirve para ahuyentar a
los si"ples curiosos que no creen en ello! y van solo con la intenci(n de "ofarse de
esto# 9o personal"ente! tiendo a no corar por ello! ya que ni la hailidad es "$a! ni
vivo de ello# 'unque s$ hago esperar "ucho a las personas! ya que si luego de
astante tie"po siguen pidiendo una lectura! eso "e de"uestra que el inters va ")s
all) de la si"ple curiosidad#
0a"poco es aceptada la venta de ojetos car.ados o Consa.rados ya que
eso es algo que se reali+a de "anera espec$fica! considerado un arte ")gico y que no
se puede vender lo que es JSA'RADOK "I"'#"A CO"SA'RACI$" DE)E SER
9E"DIDA#
"#"CA SE %A ESC#C%ADO DE #" )R#FO 0#E CO)RA"DO POR AS
ARTES (D'ICAS %A-A (A"TE"IDO S# I"TE'RIDAD
E PA'O POR AS %ERRA(IE"TAS
5>iste una ley que dice que nunca re.ateemos por el precio de nuestras
herramientas# 5sto ta"in es algo a tener ien en cuenta! ya que e>isten dentro de
las artes personas que se dedican a elaorar desde inciensos hasta atha"es! y que
4M
Lecciones de Wicca
viven de ello# PERO "O "OS DEFE(OS ESTA/AR! ya que ta"poco significa que!
por el hecho de ser herra"ientas ")gicas dee"os aceptar el precio de que nos
proponen, aunque este sea un precio desco"unal# 0ene"os que ser ra+onales! y si
el precio nos parece justo! entonces lo paga"os! pero si no! dee"os pelear por lo
que nos parece justo# .e la "is"a "anera! no dee"os aceptar traajos reali+ados
por her"anos de las artes! que por a"or quieren reali+ar traajos de artesan$a
<incensarios o herra"ientas= y no corar por ellos! sin acordar con ellos un precio por
su traajo! aunque sean los "ateriales necesarios para la reali+aci(n del "is"o#
AS E-ES +ICCA"
Est5ndares personales
M# Si no da8as a nadie! ha+ lo que quieras
2# Si saes que la Eede esta siendo rota! dees traajar ardua"ente contra
ello
4# 2ira! 5scucha y "antn tu ;uicio! en los deates! deja tu silencio ser largo!
tus pensa"ientos claros y tus palaras ien escogidas
B# /unca atropelles! a"enaces o hales "al de nadie
C# S Serdadero Sie"pre! as$ al halar evitar)s grandes "ales
H# /unca regatees sore el precio de tus Ierra"ientas
J# 2antn li"pio tu cuerpo! tus ropas y tu casa
L# /o to"es una tarea que no podr)s cu"plir! y si to"as alguna! traaja
ardua"ente para cu"plirla de "anera correcta en el tie"po estalecido
Relaciones con otros
P# Eeverencia! honra! cuida y sana la 0ierra
MF# .e aquello que cultivas! usa lo que necesites y deja lo ")s posile volver a
la 0ierra co"o ofrenda! co"o un "odo de nutrir el ciclo de la vida
MM# /o ju+gues a aquellos de otros ca"inos! sino ofrceles a"or y ayuda
M2# /o roes a hu"anos! ani"ales o esp$ritus, si tienes necesidades que no
puedes suplir! vulvete a tu co"unidad#
42
Lecciones de Wicca
M4# 7frece a"istad y hospitalidad a los e>tra8os que vengan de visita
MB# /unca te unas o cases con quien no a"as
MC# Ionra las uniones y los co"pro"isos de otros! y no tengas relaciones con
alguien si eso causare da8o a otra persona
MH# &r$a a tus hijos con ondad! ali"ntalos! v$stelos! y co$jalos en tu casa
tanto co"o puedas# .e"ustrales tu a"or y afecto# 5ns8ales fortale+a y
saidur$a#
MJ# /o tendr)s esclavos! ni participaras de ninguna organi+aci(n! estado o
co"unidad que per"ita estas pr)cticas
ML# S justo y honesto en todas tus transacciones con otros! cu"pliendo la
letra y el esp$ritu de cada contrato que realices#
Dentro del Coven
MP# Los Su"os Sacerdotes regir)n el &oven co"o representantes de los
dioses#
2F# Los Su"os Sacerdotes regentes elegir)n a quien tendr)n por segundo!
una ve+ proado que stos tienen el suficiente rango#
2M# .entro del &$rculo! los co"andos y deseos de los Su"os Sacerdotes son
Ley
22# Los Su"os Sacerdotes co"andan en su rol de 2agos! &onsejeros y
Padres
24# Si hay disputa entre ustedes! dejen a los Su"o Sacerdotes convocar a los
ancianos! quienes luego de o$r a"as partes juntas y por separado!
e"itir)n juicio
2B# Si los Su"os Sacerdotes encuentran necesario castigar! suspender o
e>pulsar a alg6n "ie"ro! esto dee ser hecho en privado y aceptado con
gracia por el "ie"ro
25. 'quel a quien no le guste traajar ajo los Su"os Sacerdotes! uscar)
otro &oven! o fundar) otro si es que tiene el rango necesario# 5l y todo
"ie"ro que desee ir con l! deen evitar todo contacto con el &oven
44
Lecciones de Wicca
antiguo por un periodo de tie"po! hasta que los &ovens for"en un la+o de
relacion ar"oniosa nueva"ente#
2H# Si uno de los Su"os Sacerdotes deja el &oven y regresa dentro del
periodo de su regencia! dee ser aceptado nueva"ente co"o si nada
huiese pasado# 7cupando el puesto el segundo en el rango# Si no
regresa! se dee no"rar nueva"ente Su"o Sacerdote a aquel que
estuvo supliendo a quien se retir(, a no ser que e>istan ra+ones valederas
que i"pidan eso#
2J# Los Su"os Sacerdotes deen retirarse del cargo con gracia para dar paso
a nuevos Su"os Sacerdotes! luego del periodo estalecido por el &onsejo
2L# Se dee e>pulsar a cualquier Su"o Sacerdote que consienta la ruptura de
la Eede
2P# 'ntes de que el &oven realice la "agia! se dee hacer un consenso de
"anera que si todos est)n de acuerdo en que nadie ser) da8ado!
entonces pueda reali+arse la cere"onia
4F# 5l c$rculo dee ser deida"ente conjurado y purificado# 5l Wiccan dee
estar preparado y purificado para entrar al c$rculo
4M# /adie puede decir a los de afuera cu)ndo ni d(nde el &oven se reunir)! sin
el consenti"iento del &onsejo del &oven
Dentro de las Artes
42# /o chis"osees o hales "al de nadie de la Wicca
44# /unca "ientas a los 'ncianos o a nadie de la Wicca
4B# /adie sino los de la Wicca! ver) los "isterios ocultos, pero con el
consenti"iento del consejo! fa"iliares o a"igos pueden presenciar la
cere"onia
4C# /adie dee revelar a los de afuera quin es Wiccan! o dar no"res o
ning6n otro dato que pueda poner en peligro las 'rtes! o llevarla a
enfrentarse con las leyes del pa$s! o con aquellos que la persiguen#
4H# 2antn en tu liro de las so"ras las ense8an+as de tu &oven! as$ co"o
ta"in tus rituales y las cosas que aprendiste
4B
Lecciones de Wicca
4J# /adie puede ingresar al c$rculo con aquellos que est) en ene"istad# 5n
una disputa nadie puede evocar otra ley que no sea la de la Wicca! u otra
autoridad que no sean los Su"os Sacerdotes y los 'ncianos#
4L# 5st) ien reciir dinero por lo que hagas con tus "anos pero no por
aquello que realices dentro de un c$rculo# /unca aceptes dinero por el uso
de la "agia! o por las ense8an+as de las artes dentro del c$rculo#
4P# /unca uses la "agia para "ostrarte! por orgullo o vanagloria
BF# &ontriuye con tus talentos! tu traajo y tus ganancias con el &oven! y con
causas noles que honran a los .ioses# Ionra a aquellos que traajan
voluntaria"ente al servicio de las artes sin reciir nada a ca"io#
BM# /unca hagas nada para deshonrar a los .ioses o a la Wicca
E-ES DE CO9E"
.eclaraci(n de prop(sito
/uestros prop(sitos son los de?
M# Sivir en una "anera que honre a los .ioses! siguiendo la Eede Wiccan
2# 5>plorar y practicar las creencias Wiccan y sus tradiciones! con principal
enfoque hacia las tradiciones de las islas rit)nicas
4# Iacernos de soporte los unos a los otros dentro del &oven en cuanto a
sanidad! creci"iento y aspiraciones
B# &u"plir los Eituales Wiccan correspondientes a los Saats! 5sats y
aconteci"ientos especiales! de "odo a celerar las estaciones! reali+ar
"agia! reconocer los ritos de pasaje! y honrar a los .ioses
C# Ionrar la 0ierra y todas Sus criaturas co"o sagradas, y traajar para sanar
y proteger el a"iente en nuestra co"unidad#
H# 5nse8ar las creencias Wiccan y tradiciones a "ie"ros y estudiantes! a
her"anos y her"anas de las artes! o a todo aquel que sea aierto a
diversos ca"inos espirituales
J# &o"pro"iso
4C
Lecciones de Wicca
L# 0odos los "ie"ros de este &oven deen co"pro"eterse profunda"ente
a vivir sus creencias! y dedicarse de lleno a cu"plir estos prop(sitos en
sus actividades y en sus vidas#
(embres&a
Cali!icaci6n<
La "e"res$a ser) ofrecida a individuos ajo reco"endaci(n del Su"o
Sacerdote o Su"o Sacerdotisa! la aproaci(n del &onsejo y el consenso de los
%niciados <"ie"ros activos= del &oven# /adie puede ser negado a la "e"res$a en
ase a su gnero! ra+a! antecedentes tnicos! preferencia se>ual! incapacidad f$sica o
edad <proando que sean "ayores de edad=#
'rados de participaci6n 2 membres&a<
Los participantes en las actividades reali+adas por este &oven incluyen los
siguientes?
1. Invitados? personas interesadas que pueden participar de las actividades
aiertas! o cerradas de &oven en co"pa8$a de un iniciado! con el
consenti"iento del resto de los %niciados#
2. Con.re.antes? personas que se consideran Wiccan y participan y apoyan
las actividades aiertas del &oven#
3. Dedicantes? personas que han sido dedicadas al estudio del ca"ino
Wicca! con la aproaci(n de todos los %niciados activos que est)n siendo
instruidos en las artes# Luego del tie"po estalecido para la iniciaci(n! la
persona puede solicitarla o retirarse del &oven sin oligaciones#
a membres&a en el Coven esta reservada para<
% W Iniciados? Personas que haiendo sido activos en el &oven! o en el
ca"ino Wicca! luego de proarlo y haiendo pasado un a8o y un d$a! han cu"plido
todos los requeri"ientos del &onsejo del &oven para la iniciaci(n y fueron %niciadas
Sacerdotes de los .ioses#
4H
Lecciones de Wicca
%% W Iniciados de Se.undo 'rado? Personas que han sido activas en el
&oven! o en el ca"ino <haindolo proado= por dos a8os y dos d$as! y han cu"plido
los requeri"ientos para la %niciaci(n de Segundo Arado! haiendo sido reco"endados
por los Su"o Sacerdotes! y aproados por el consenso de los %niciados#
%%% - Iniciados de Tercer 'rado? Personas que! haiendo adquirido el
Segundo Arado! han de"ostrado hailidad en la creaci(n de rituales! lidera+go!
ense8an+a! consejer$a! procesos de grupos y ad"inistraci(n, y han sido
reco"endadas por los Su"o Sacerdotes y aproados por el consenso de los
%niciados#
T&tulos adicionales de reconocimiento<
Los 0$tulos de 2aestro o 2aestra en las 'rtes ser)n otorgados a aquellos que
adquieran espec$ficos logros# Los %niciados de pri"er Arado que han logrado
eficiencia en deter"inadas disciplinas! haiendo sido aproados y proados por el
consenso de los %niciados de Segundo Arado y los de 0ercer Arado! Eeciir)n el 0itulo
de 2aestro en las 'rtes! pudiendo stas ser?
M# 'rtes 'divinatorias? 0arot! 'strolog$a! % &hin! Eunas! Litho"ancia!
Eadioestesia! %nterpretaci(n de Sue8os
2. Ierorista? a"uletos! inciensos! aceites! sanidad! etc#
4# 'rtes Sanadoras? 2edicina natural! aro"aterapia! sanidad ps$quica!
cristales! EeiVi! u otras artes para sanidad
B# 'rtes con Qa"iliares? 2agia ani"al! 0(te"s! ca"io de for"as! etc#
C# 0alis"anes? creaci(n de talis"anes y a"uletos#
H# Ierra"ientas de Eituales? creaci(n de herra"ientas de rituales
J# 'rtes Ps$quicas? viaje astral! telepat$a! clarividencia! psico"etr$a! etc#
L# 5ncantaci(n? Palaras de poder! encantos! hechi+os! &antos y "antras
P# Qascinaci(n? 0raajos en trance! 2editaci(n! Iipnosis! PathDorVing
MF# 26sica? 26sica! cuenta historias! teatro! etc#
2)s t$tulos pueden ser creados seg6n la necesidad del &oven y con la
aproaci(n del consejo#
4J
Lecciones de Wicca
Estado de la (embres&a<
La "e"res$a de cualquier persona puede ser retirada! suspendida o
ter"inada por decisi(n del &onsejo del &oven! ya sea por falta de asistencia!
participaci(n o por violaci(n de la Eede Wiccan
'd"inistraci(n y 7peraci(n
5l &onsejo del &oven
Son la autoridad ")>i"a del &oven en cuanto a 'd"inistraci(n del "is"o#
2e"res$a? Los "ie"ros del consejo son todos aquellos que han sido
iniciados# Los dedicantes pueden ser invitados a participar de las reuniones#
Alcance? 5l &onsejo discute y resuelve te"as relacionados con?
Pro.rama de Actividades
.edicaci(n! %niciaciones y "e"res$as
Qinan+as y presupuestos
'lcance a la co"unidad
Orden< 5l Su"o Sacerdote o Su"o Sacerdotisa regente! ocupa la silla de
presidencia en el consejo# 5stando ste presente! ocupar) ese cargo el in"ediato en
el rango jer)rquico#
(todo de Traba1o? Las decisiones ser)n to"adas por consenso# 5n caso de
no llegar a un acuerdo entre los %niciados! la decisi(n final ser) to"ada por el Eegente
quien luego de considerar lo que se ha discutido! to"ar) una decisi(n# ' no ser que el
Eegente no sea el Su"o Sacerdote o la Su"o Sacerdotisa! todas las decisiones
deen ser to"adas en la "is"a reuni(n del consejo#
Reuniones< 5l &onsejo dee reunirse al "enos una ve+ cada tres "eses! o
ajo necesidad por parte de alg6n iniciado#
0u6rum< el qu(ru" necesario dee ser de por lo "enos las tres cuartas
partes de los %niciados activos del &oven#
7ficios y 0raajos
Sumo Sacerdotes BLer 'radoC< Presidente del &onsejo del &oven!
&oordinaci(n del Progra"a de 5studios! &onsejer$a! Lidera+go en los Eituales!
4L
Lecciones de Wicca
Supervisi(n de los otros oficiales! .irige las iniciaciones! Supervisi(n de los traajos
de candidatos al segundo y tercer grado# Eepresentante del &oven! 2antener la
ar"on$a en el &oven! provee gu$a a los traajos del &oven! lucha en la defensa del
&oven cuando ste se encuentra a"ena+ado! y es la autoridad Qinal en lo que se
refiere a Eitual! %niciaci(n! 7rdenaci(n y todo lo relacionado con la religi(n#
Doncella BMdo 'radoC< 'siste a la Su"o Sacerdotisa en sus funciones y
asu"e ese rol en ausencia de sta#
Sumoner BMdo 'radoC< 'siste al Su"o Sacerdote en sus funciones y asu"e
ese rol en ausencia del "is"o# 'visa a los "ie"ros del &oven sore reuniones y
otras infor"aciones i"portantes#
Atala2a< Se encarga de la Seguridad del &oven! siendo responsale de la
planificaci(n de los rituales! y actividades especiales#
Escriba< 2antiene las actas de las reuniones del &onsejo del &oven! as$
co"o los infor"es de las propiedades del &oven#
7tras funciones pueden ser creadas de "anera te"poral o definitiva de
acuerdo a las necesidades del &oven#
Au$as de conducta
0odos los .edicantes y 2ie"ros deen guiarse en su conducta de acuerdo a
la Eede Wiccan! la Ley del Eetorno! Las Leyes Wiccan! y los .ioses dentro suyo#
A.enda de Reuniones.
Eituales
Los Esbats nor"al"ente se llevar)n a cao en las noches de luna llena o
nueva#
Los Sabbats ser)n llevados a cao en el d$a correspondiente o en el fin de
se"ana ")s cercano a la fecha! con e>cepci(n de Samhain que dee reali+arse en la
noche del 4M de 7cture#
*na ve+ "arcadas las fechas para los rituales no pueden ser ca"iadas a
"enos que ")s de dos "ie"ros no puedan asistir! para lo cual se volver) a fijar una
nueva fecha con el consenso de todos los %niciados
4P
Lecciones de Wicca
&lases
Los Se"inarios de presentaci(n y clases aiertas pueden ser deter"inadas
por el &onsejo del &oven cuantas veces sean necesarios
Las clases para .edicantes e %niciados deen ser dictadas por lo "enos una
ve+ al "es! en una fecha deter"inada por el &onsejo del &oven
5l &urriculu" dee ser deter"inado por el &onsejo del &oven
/ing6n "onto ser) fijado co"o pago de las clases dictadas que for"an parte
del curriculu" del &oven#
Asistencia
Las Lunas /uevas! son esats privados! s(lo para dedicantes e %niciados#
Las Lunas Llenas son aiertas para todos aquellos que quieran participar#
Los Sabbats pueden ser aiertos! pero en ese caso el &onsejo dee "arcar
otra fecha para celeraci(n son s(lo "ie"ros del &oven
5l &onsejo del &oven o los Su"os Sacerdotes deter"inar)n si las clases son
aiertas o cerradas#
Los .edicantes e %niciados deen participar de todos los Eituales y &lases
para su nivel# Los .edicantes e %niciados de pri"er grado tienen una asistencia
oligatoria de por lo "enos el JCX a estas actividades! si esto no se cu"ple su
"e"res$a ser) revisada por el &onsejo# Los %niciados de Segundo y 0ercer grado
est)n 5>entos de esta oligaci(n! dado el nivel de traajo en el &oven que se espera
de ellos#
/inan;as
Las entradas del &oven se asan en donaciones! o ingresos por actividades
desarrolladas en la co"unidad#
5l 5scria dee "antener los liros del &oven elevando reportes para cada
reuni(n del consejo
Privacidad de los (iembros
Los no"res! direcciones! n6"eros de telfono! y cualquier otra infor"aci(n
relacionada a individuos particulares del &oven deer)n "antenerse en secreto! y no
BF
Lecciones de Wicca
descurirse enfrente a personas no pertenecientes al &oven sin el per"iso de las
"is"as#
5l faltar a la Privacidad de los "ie"ros es una ofensa grave y la pena es la
ter"inaci(n de su "e"res$a! ya que se considera co"o incu"pli"iento de la Eede
Wiccan#
Revisi6n de las e2es del Coven
&ualquier parte de estas leyes pueden ser en"endadas o ca"iadas por el
consenso del &onsejo del &oven#

BM
Lecciones de Wicca B2
Lecciones de Wicca
Leccin 4
Los "a55ats
5>isten ocho Saats durante el a8o 8iccan# 5stos son d$as para celerar!
regocijarse con los dioses y pasar un uen "o"ento# /ing6n traajo de "agia es
reali+ado en los Saats! a no ser que sea un traajo de sanidad que sea
desesperada"ente necesario# Pero lo que s$ aunda es la alegr$a y el festejo#
5n la antigKedad! antes de las persecuciones! "uchos diferentes aquelarres
se reun$an para celerar# 5l n6"ero de rujos llegaa a "uchos cientos! todos
provenientes de los &ovens esparcidos por toda la regi(n# 5llos se congregaan para
dar gracias a los .ioses y para celerar el Saat# 'hora en estos tie"pos "odernos!
e>isten encuentros si"ilares! aunque no espec$fica"ente Saats! son festivales
paganos! co"o el /ESTI9A PA'A"O DE PA"! llevados a cao en 2ichigan <*S'=
en M#PLM! que congreg( a unos LFF rujos y paganos de los 5stados *nidos# Pero ya
sea que se re6nan varios &ovens! o s(lo dentro del "is"o &oven o hasta siendo
solitario! la palara clave de los Saats es CEE)RACI$"#
's$ co"o la diosa es honrada con las fases de la luna! as$ ta"in lo es l con
ciertas fases del sol# 5>isten los Sabbats (enores que ocurren en el Solsticio de
Serano e %nvierno! y los 5quinoccios de Pri"avera y 7to8o# 5stos est)n relacionados
con la luna y el sol! por ello tiene "ayor protagonis"o la faceta del dios regente en
ese periodo del a8o# Los Sabbats (a2ores est)n relacionados ")s directa"ente con
los ca"ios de las 5staciones del '8o! por ello estos Saats "ayores son ")s
generales e incluyen a la diosa y el dios en las celeraciones#
5n tr"inos si"ples! podr$a"os ver al dios predo"inando la parte oscura del
a8o <invierno= y a la diosa reinando en la parte clara <verano=# 5sto se dee por
supuesto a lo aprendido en la lecci(n M\ donde vi"os la asociaci(n del dios con la
cacer$a de ani"ales en el invierno cuando no se pod$a vivir de la agricultura! y la
asociaci(n de la diosa con el verano que representaa la fertilidad de los ca"pos! de
B4
Lecciones de Wicca
donde proven$an los ali"entos# La palara clave es PREDO(I"A"TE# 5n otras
palaras! el nfasis en una de las deidades no significa la desaparici(n de la otra#
.ee recordarse sie"pre! por supuesto! que cada deidad W co"o cada individuo W
lleva las caracter$sticas de a"os! "asculinas y fe"eninas#
Los Saats co"ien+an con los rituales del c$rculo! esto es la erecci(n del
te"plo# Se sigue con el ritual para la luna llena <esto en caso que el saat caiga en
luna llena! de lo contrario se ovia=# Luego viene el ritual del saat propia"ente
dicho! seguido del ofertorio <de haer uno= y luego el vino y las tortas! y al final la
Qiesta donde hay dan+a! juegos y celeraci(n#
&uando estudie"os la parte de rituales vere"os todo lo relacionado con c("o
redactar un ritual para un Saat! y lo que hay que tener en cuenta para redactar cada
uno de ellos#
Debemos recordar antes que nada que los celtas estaban en el
)emis*erio norte, por lo que las *ec)as son di*erentes a las celebradas en
)emis*erio sur + las estaciones opuestas,
Las fechas entre parntesis son las correspondientes al hemisferio sur.
BB
Lecciones de Wicca
SA(%AI" N SA))AT (A-OR< <4F de 'ril = 5s el '8o /uevo Wiccan# 5s
celerado el 4M de 7cture# 5s conocido ta"in con el no"re de IalloDeen#
Sa"hain es el no"re celta para este saath# 5n esta noche! el velo que separa la
tierra de los vivos y "uertos! es ")s fino! y el contactar con ellos es ")s f)cil#
Eituales en honor a los ancestros y a los "uertos son celerados en esta
noche! y los ritos de adivinaci(n est)n en sus ")s altos puntos# 5s una costu"re
Wicca el atar velas con cintas negras en las ventanas de las casas para pedir
protecci(n contra "alos esp$ritus y el dejar platos de co"idas fuera de la casa para
los esp$ritus que vengan a visitarlos durante la noche# 'lgunos inclusive ponen platos
e>tra en la "esa para los fa"iliares que "urieron#
La 'nciana <.iosa= es invocada en esta noche! 5l .ios est) "uriendo! y
nosotros reafir"a"os nuestras creencias en la unidad de todos los esp$ritus y en el
conoci"iento de que nuestra "uerte f$sica no es el final#
5s ta"in la poca del a8o para deshacernos de nuestras deilidades#
-#E N SA))AT (E"OR< <2M de ;unio= para que se pueda entender! es el
equivalente Wicca para /avidad o IannaVVah <.icie"re 2C=# Lo celera"os
decorando nuestras casas con luces! decorando el )rol! una gran fiesta! etc#
5n la iglesia cristiana! la /avidad! es un festival anual celerado en dicie"re
2C! para celerar el naci"iento de &risto# 5l origen del festival es desconocido# 5n
parte! 5studiosos creen que es derivado de los ritos de trius celtas y ger"anas pre-
cristianas# 5stos ritos eran celerados para festejar el solsticio de invierno#
Aeneral"ente oservado por cristianos desde el Siglo cuarto! los festivales de
navidad! incorporaron costu"res paganas! co"o aceo! la hoja de "uerdago!
)roles de pino decorados con cintas y "o8os#
I()OC N SA))AT (A-OR< <2 de 'gosto= Qiesta del fuego# %"olc o %"olg
<&elta=! &andelaria <para los hispanos parlantes= es celerada el 2 de ferero y "arca
el final de la te"porada de invierno y da la ienvenida a la pri"avera# 5s celerada
co"o festival a la fertilidad en honor a las cosas por venir#
BC
Lecciones de Wicca
5n %rlanda! %"olg e"pe+( co"o un d$a especial en honor a la Aran 2adre
Brigid# 5l "a$+ es utili+ado en la "ayor$a de los rituales# Se hacen "u8ecos con el
"a$+ y las ra$ces del trigo que han quedado de la cosecha pasada# 5s un festival de
lu+! y velas son encendidas por "ont(n! co"o for"a de "agia! co"o representaci(n
del sol y el au"ento de la te"peratura en la te"porada#
OSTARA N SA))AT (E"OR? <2M de Septie"re= o 5quinoccio de pri"avera
es a "ediados de "ar+o cuando la noche y el d$a son de igual longitud# 5s
considerado festival del alance y la fertilidad# 5s cuando se endicen las se"illas
para la sie"ra#

7stara es conocido co"o el d$a de la Se8ora! en el que considera su retorno
luego de la larga invernaci(n# 2uchos de los "itos asocian 7stara con viajes de las
deidades al "undo inferior! y su lucha y eventual retorno a la tierra de los vivos
7stara proviene del no"re de la .iosa Latina de la pri"avera 15ostre3! de
donde 5aster <palara inglesa para la pascua= proviene# .e hecho la historia del
conejo de pascuas! que es conocido casi "undial"ente! viene de una leyenda sore
un hu"ilde conejo que andaa sie"pre con la diosa 5ostre# 5ste conejo quer$a
honrar tanto a la .iosa que puso unos huevos sagrados y los decor( con vivos
colores# &uando el conejo los present( a la .iosa co"o ofrenda! ella estaa tan
co"placida que decidi( que todos los hu"anos co"partieran su go+o y pidi( al conejo
que vaya por el "undo repartiendo su her"oso regalo#
.urante 7stara! huevos son adornados y usados co"o adorno en el altar en
honor a los dioses! as$ co"o portados co"o talis"anes de fertilidad#
)ETA"E N SA))AT (A-OR< <4M de 7cture= Beltane! o Bealtaine <&elta=!
Eude"as <para los hispanos parlantes=! cae en oposici(n a Sa"hain en la rueda del
a8o! el M] de 2ayo# Beltane "arca el inicio del verano y es un tie"po de fiesta! alegr$a
y celeraci(n# 5s un tie"po para ocuparse del futuro y prepararse para el calor de los
"eses de verano que est)n por venir# 5s ta"in un uen "o"ento para el a"or y la
uni(n! representando la divina uni(n de la .iosa y el .ios
BH
Lecciones de Wicca
Los rituales son er(ticos en naturale+a! si"oli+ando la uni(n de las deidades
y la nueva concepci(n del .ios por la .iosa# 5s otro saat de fertilidad# 5l Aran Eito
puede ser parte del ritual# .an+ar alrededor del 1Poste de 2ayo3 <poste adornado con
cintas= suele ser parte de las festividades# 5l original 1Poste de "ayo3 es el que
previa"ente fue decorado para 9ule! luego de sacarle todas las ra"as! dejando s(lo
las superiores! for"ando as$ un s$"olo f)lico! desde la punta caen cintas lancas
que representan a la .iosa y cintas rojas que representan al .ios! que al entrela+arse
en la dan+a si"oli+an a las deidades en un acto a"oroso#
Beltane es! seg6n los Diccans! una palara derivada de 1Belefire3 <hoguera=#
5s tradicional que los participantes se lleven una pie+a de la hoguera de "anera a
traer endici(n a sus hogares para los "eses de verano venideros# 'de")s se
considera el hu"o de la hoguera de Beltane! co"o purificador para las herra"ientas
del altar! joyer$a! vesti"enta! etc#
SOSTICIO DE 9ERA"O N SA))AT (E"OR< <2M de .icie"re= Litha o
solsticio de verano ocurre alrededor de junio 22 y es el d$a ")s largo del a8o#
Eepresenta el .ios Sol en toda su gloria y poder# 5s una celeraci(n de la pasi(n y
seguridad de suceso del cultivo# La .iosa est) avan+ada en su e"ara+o! lo "is"o
que la tierra# .e nuevo es una festividad de Qertilidad# &elera los aspectos de 2adre
y Padre de la diosa y el dios! aunque esta festividad se enfoca ")s en la deidad del
dios que en el de la diosa# Bendiciones de ani"ales son populares en estas
festividades#
#'%"ASSAD% N SA))AT (A-OR< <2 de Qerero= La""as! o
Lughnassadh <&elta=! 2 de 'gosto, es la pri"era de las tres festividades de la
cosecha# Eepresenta el inicio de las "is"as y el inicio del periodo de recolecci(n de
los frutos de la tierra# 5s conocida ta"in co"o festividad de los pri"eros frutos#
Eituales en este Saat incluyen hechi+os y conjuros de creci"iento!
floreci"iento! honor y gracias a la diosa por aquellos frutos en cuyo vientre crecieron!
y gracias al .ios Lugh en su aspecto de .ios Sol por la endici(n y por i"pregnar el
vientre de la tierra con calor y lu+#
BJ
Lecciones de Wicca
(A)O" N SA))AT (E"OR< <2M de 2ar+o= 5s el segundo festival de la
cosecha Wiccan! que ocurre al rededor de Septie"re 2M# 5s asociado con la
recogida del "a$+ y la finali+aci(n de la cosecha#
Los .ruidas honraan al sauce llor(n! un )rol asociado con la .iosa y la
"uerte! y cortaan sus varas de las ra"as justo antes de 2aon# .espus de esta
noche! la oscuridad volver) a to"ar supre"ac$a sore la lu+# 5sto es considerado por
"uchas tradiciones Wiccas! co"o el punto de giro hacia la parte oscura del a8o# 5ste
saat fue lla"ado 2aon! en honor al .ios que representa el principio fecundador
"asculino#
Los rituales que representan la ancianidad de a"os! la diosa y el dios! son
oficiados en este Saat# 5l .ios se est) preparando para "orir en Sa"hain y la diosa
esta entrando en su aspecto de 'nciana! pero dentro suyo! su aspecto de .oncella!
lleva la se"illa del .ios que nacer) en 9ule#

BL
Lecciones de Wicca
Lecci*n 6,
0a.ia
QUE E S LA MA GIA ?
Bueno! antes que nada dee"os recordar que la Wicca es una religi(n en la
cual se adoran a los .ioses por "edio de rituales y cere"onias, "ediante los cuales
nos pone"os a tono con ellos# La "agia o rujer$a! el reali+ar hechi+os o
encanta"ientos! es secundario para esa adoraci(n#
'un as$ la "agia juega un papel "uy i"portante dentro de la religi(n Diccan y!
aun ")s! en casi todas las religiones <hasta en el catolicis"o! la transustanciaci(n no
es ")s que un acto de "agia pura=# 'unque el papel de la "agia es i"portante! no es
el principal# 5l papel principal es la 'doraci(n a los .ioses#
Si lo que quieres es reali+ar actos ")gicos! entonces no necesitas ser Diccan#
&ualquiera puede hacer actos ")gicos! o por lo "enos intentar hacerlos# 5sas
personas son consideradas "agos! no rujos# 5l rujo es el seguidor de la antigua
religi(n! el "ago el que reali+a actos ")gicos sin ser seguidor de la antigua religi(n y
el ilusionista es aquel que es conocido co"6n"ente co"o "ago de circo#
5>isten "uchos tipos de "agia! qui+)s cientosT y algunos son alta"ente
peligrosos# Por eje"plo! en la "agia cere"onial! cuando el "ago esta conjurando y
traajando con varias entidades! las cuales "ayor"ente son antag(nicas con el
"ago# 'lgunas tradiciones o solitarios tienden a traajar de esta "is"a "anera!
conjurando entes poderosos y peligrosos! con el ojeto de reali+ar "agia efectiva!
pero e>ponindose a un alto costo# 5s co"o conectar un televisor a una l$nea de alta
tensi(n! cuando una l$nea de MMF S# har$a el traajo# /osotros va"os a estudiar la
"anera SE'#RA de reali+ar "agia, pues aunque no traaje"os con conjuros de
entes! ella es tan efectiva co"o la 6lti"aT y! sore todo! nadie sale da8ado#
Pero! qu es e>acta"ente la (A'IA? *na definici(n dada por &roDley dice
que la (a.ia es el arte o ciencia de producir cambios para @ue ocurran en
BP
Lecciones de Wicca
con!ormidad con nuestros deseos# 5n otras palaras! haciendo que ocurra algo que
quere"os que ocurra# &("o hace"os estas cosas? *sando el PODER que cada
uno de nosotros posee dentro de l# 'lgunas veces refor+a"os ese poder lla"ando a
los dioses! pero para la "ayor$a de las cosas! el poder necesario est) dentro de
nosotros#
'hora ien! si el poder esta dentro nuestro! c("o es que no todos pueden
reali+ar "agia? .e poder! puedenT pero para generar una cantidad uena de poder!
la necesaria para reali+ar actos de "agia! dee"os tener nuestro cuerpo f$sico en
uen estado! eso no significa que tene"os que ir al gi"nasio o levantar pesas o ir a
correr MF V"# por d$a# Pero si dee"os considerar si esta"os o no sore-e>cedidos
de peso! o "uy por deajo del peso reco"endado para nuestro f$sico# 's$ co"o el
cuidado de una dieta apropiada! evitando la co"ida asura! el e>ceso de a+6car! y lo
artificialT es decir tener una dieta natural# &o"er suficientes frutas y verduras! no
necesaria"ente convertirse en vegetarianos! pero no ausar de la carne# Sare"os
que esta"os ien f$sica"ente porque nos sentire"os ien de salud y a gusto con
nosotros "is"os# 9 ade")s del )rea f$sica! ta"in esta el )rea Ps$quica y espiritual
que tiene que estar en uenas condiciones para poder reali+ar actos ")gicos#
La li"pie+a nuestra! antes de los rituales ")gicos! es de vital i"portancia#
0anto la del cuerpo f$sico! "ediante un uen a8o con agua a la que se le agrega una
cucharada de sal o sal "arina# 9 la li"pie+a del cuerpo espiritual y astral "ediante
"editaciones! a8o cere"onial! y evitando el alcohol! el se>o y el taaco por lo "enos
M2 horas antes de rituales de "ucha i"portancia! co"o ser las iniciaciones#
&ualquiera sea el "otivo de nuestro ritual ")gico! dee"os recordar que
nunca! y digo "#"CA! dee ro"perse la Eede <e>cepto de las dos excepciones de la
Eede= y tener sie"pre presente la Ley de 0res#
EST#DIO DE A REDE
Si BesoC no da4a a nada o nadie3 ha; lo @ue BtuC @uieras
CF
Lecciones de Wicca
Sa"os a hacer un estudio ien detallado de la Eede! y para ello va"os a
hacerlo palara por palaraT# 9 luego en su conte>to general! de "anera a aclarar
ien lo que ella nos dice#
SI BESOC "O...? 5s un condicionante! es decir que nos "anda pri"ero a
anali+ar cr$tica"ente desde un punto de vista tanto ojetivo co"o sujetivo lo que
desea"os de "anera que este"os ien seguros de que /7 da8a a nadie# &ae
oservar que ta"poco da lugar a un da8o "$ni"o! sino que hala de un da8o nulo#
"O DE)E DAEAR en ning6n "odo#
....DAEA...? @u es considerado da8o? .a8o es considerado el orar con
"alas intenciones hacia una persona! o ir en contra de su voluntad! ya que de hacerlo
se est) ro"piendo su voluntad# 0a"in se entiende co"o da8o f$sico! ps$quico!
e"ocional! espiritual! intelectual! etc#
... A "ADA O "ADIE...? 5sto es ien claro! "ADA O "ADIE, es decir ning6n
ani"al! vegetal! ser hu"ano! planeta! ente! etc# 9 ta"in nos incluye a nosotros
"is"os! ya que ta"in dee"os pensar en nosotros "is"os en los "o"entos de
decidir si hacer o no un ritual ")gico#
...%AG...? /os lla"a a la acci(n! es decir! no espere"os a que pase
sola"ente! sino que hag)"oslo! convirta"os ese deseo en realidad# 0ransfor"e"os
lo que no es para que sea# J%A'D(OSOK
...O 0#E BT#C 0#IERAS...? 5sto es a6n ")s espec$fico y "uchas veces
pasado por alto# Lo que quieras nos hala de nuestros deseos! no de los deseos de
otros# 5s decir! si no te gusta reali+ar "agia de sanidad y viene alguien a pedirte una
cere"onia de sanidad para su perro que esta enfer"o! no lo realices! ya que no te
gusta! no deseas hacerlo! no es lo tuyo# .e hacerlo! sin quererlo real"ente! estas
ro"piendo la rede# 5s decir! dee"os estar SE'#ROS de que real"ente quere"os
reali+ar ese acto ")gico o una acci(n antes de reali+arlo ya que de no ser as$!
estar$a"os ro"piendo la rede#
CM
Lecciones de Wicca
A E- DE TRES
La f(r"ula original de la Ley de 0res es?
Cual@uier cosa @ue env&e !uera3 2a sea bueno o malo3 volver5 a ti
triplicado
9 esto qu es? Ley del Uar"a? 'lgunos dicen que es la ley del Uar"a!
otros dicen que no es Uar"a sino EetornoT en finT yo opino que es la Ley de 0res!
que nos advierte que todo lo que haga"os a otros! nos volver) triplicado! JE" ESTA
9IDAK 5so no quiere decir que si le pega"os a alguien en la cara! van a venir a
pegarnos tres veces en la cara ta"inT sino que posile"ente pase algo
equivalente a eso "is"o triplicado#
5>iste un "o"ento en la cere"onia de la %niciaci(n! en la que el nuevo
Wiccan es presentado a los 'talayas en su car)cter de Sacerdote y Brujo# .esde ese
"o"ento los atalayas est)n a cargo de protegerlo y to"ar cuenta de las acciones del
Diccan# Podr$a"os decir que ellos son considerados co"o 5jecutores de la Ley de
0res! ya que ellos son los que presencian nuestras acciones y ponen en ejecuci(n la
Ley de 0res#
"OTA I(PORTA"TE? La idea de la ley del Eetorno dee ser to"ada "uy
seria"ente! as$ co"o la Eede Wiccan# La Eede en particular! no puede ser cu"plida
cuando nos conviene# 5s tan f)cil dirigir la energ$a negativa as$ co"o lo es dirigir
energ$a positiva, especial"ente cuando la situaci(n se vuelve algo personal# &reo que
lo ")s i"portante es dar un paso atr)s! respirar profundo y pensar qu es lo que
real"ente quere"os lograr antes de reali+ar cualquier acto ")gico# 0a"in es
i"portante pensar en qu pasos se to"ar)n en el "undo real para apuntar a esa
"eta# La Eede es algo que dee ser practicado! ' nadie le gusta los hip(critas y
"enos a los rujos! ya que ro"pen el Per!ecto Amor 2 Per!ecta Con!ian;a#
E-ES DE PODER
C2
Lecciones de Wicca
.e qu poder hala"os? BuenoT e>isten personas que tienen cierto tipo de
poder ps&@uico! por lla"arlo de alguna "anera# 2e refiero a esas personas que
pueden predecir que el telfono va a sonar! o saer quin esta lla"ando antes de
contestar el telfono# 9 hasta e>isten quienes tienen el poder de dolar ojetos sin
contacto f$sico# 7tros tienen visiones! o pueden hacer que ciertas cosas aconte+can#
0odas estas personas tienen una afinidad "uy especial con los ani"ales#
Iay veces en que hasta nos senti"os envidiosos de aquellos que tienen estos
poderes! pero no deer$a"os! ya que estos poderes son inherentes a todos los seres
hu"anos! s(lo que no so"os conscientes de ello# 9 claro est) que en algunas
personas esos poderes fluyen sin que ellos quieran o puedan controlarlos# 5l secreto
para el uso del poder es la disciplina! pr)ctica y "editaci(n#
Pero este poder3 por ser .rande3 tiene sus e2es<
O. *El Poder no debe ser usado para traer da4o3 herir o controlar a otros.
Pero en caso de necesidad puede ser usado para prote.er la vida propia
2 la de otros.,
M. *El Poder es usado s6lo cuando ha2 necesidad,
L. *El Poder puede ser usado para provecho propio3 siempre @ue no rompa
la Rede,
P. *"o es sabio aceptar dinero por el uso del Poder3 2a @ue corrompe al
@ue lo recibe,
Q. *"o debe usarse el Poder para vana.loria u or.ullo3 2a @ue esto
convierte la 8icca en barati1a,
R. *Recordar @ue el Poder es don de los Dioses 2 no debe ser usado en
vano o abusado,
JS#PER RECETAS (A'ICASK
*n te"a astante conflictivo entre los rujos! es el te"a de las Eecetas
2)gicas! yo personal"ente creo que los hechi+os y recetas son algo "uy personal! ya
que para que sean verdadera"ente efectivos! tienen que estar i"pregnados de los
deseos que ten$a la persona que los redact( en el "o"ento de hacerlos# 5n la "agia!
C4
Lecciones de Wicca
lo que real"ente cuenta es la visuali+aci(n de "is "etas y el deseo que tengo en
lograrlas#
5l usar unas vesti"entas especiales! herra"ientas! etc#! nos ayuda a
enfocarnos y concentrarnos# Las herra"ientas est)n i"pregnadas del poder de
previas cere"onias y endiciones dadas por las deidades personales# La energ$a de
los ele"entos es una poderosa aliada en los "o"entos de reali+ar "agia# Las plantas
usadas son escogidas con cuidado y de acuerdo con las tradiciones antiguas y sus
poderes naturales#
Pero todo eso es real"ente 6til porque tengo un entendi"iento superior de los
poderes inherentes a cada uno de ellos! no por el si"ple hecho de usarlos# 5sto se
traduce en un poder que se alinea con el poder la "ente suconsciente# 'yudan a
uicarnos en una posici(n receptiva! donde pode"os ver ")s clara"ente nuestra
alienaci(n con el universo! los dioses! el esp$ritu de la vida# &ualquiera puede seguir
las instrucciones en una receta! pero el enfoque en las intenciones es lo que i"porta#
Sin entrena"iento en el )rea de visuali+aci(n y concentraci(n! el traajo fallar)#
5>isten quienes creen que para ser rujo asta con reali+ar hechi+os o
encanta"ientos# 5>iste un secreto "ucho ")s profundo que el reali+ar las f(r"ulas y
seguir pasos# 5s el entendimiento de la fuer+a detr)s de cada cosa que hace"os en
los rituales y la visuali+aci(n y concentraci(n en el "o"ento de reali+ar actos
")gicos#

CB
Lecciones de Wicca
Lecci*n 7,
$l 8enta.ra9a
5l pentagra"a ha sido asociado sie"pre con lo "isterioso y oculto# 0en$a una
especial endici(n para los antiguos! asegur)ndoles protecci(n y un seguro regreso
a casa#
La potencia y asociaci(n del pentagra"a con otros s$"olos han evolucionado
y su uso ha variado a travs de la historia en "uchos conte>tos#
5n la antigKedad los jud$os lo utili+aan co"o s$"olo de la veracidad de los
liros del Pentateuco# Los pri"eros cristianos atriuyeron al pentagra"a las C heridas
de &risto y para ellos no huo una asociaci(n "aligna con el pentagra"a hasta los
a8os de la inquisici(n# .urante la inquisici(n la iglesia! entre todas las "entiras
pro"ulgadas! lan+( la asociaci(n del pentagra"a
con )aphomet y acusaron a los Templarios
<"asones= de ser adoradores del "is"o#
Luego que los inquisidores ca"iaron su
foco de atenci(n de los cristianos herejes a los
rujos! los dioses paganos co"o Pan! fueron
asociados con el .ialo <concepto cristiano=! y el
pentagra"a recii( el no"re de pie de las
brujas#
Su 'ntigKedad es incierta y su significado
ha evolucionado a travs de los siglos# Ioy es el
s$"olo de aquellos paganos que respetan la
vida y protegen la ecolog$a# @ui+)s sea el resurgir de la nueva era de esperan+a y el
desaparecer de la era de la hu"anidad#
CC
Lecciones de Wicca
EE(E"TOS - /#ERGAS
Los antiguos divid$an el "undo en cuatro principios o elementos bsicos W
tierra! agua! fuego y aire# 5se punto de vista ha ca"iado grande"ente con los
avances de la ciencia! pero esos cuatro ele"entos son aceptados a6n en la "agia! ya
que est)n ")s cercana"ente relacionados con las e"ociones que con las e"ociones
que con las e>plicaciones del "undo racional# 2uchos ocultistas piensan en los
ele"entos co"o fuer+as o co"o las cualidades de la energ$a, especial"ente dentro
del "undo astral# &ada ele"ento tiene su s$"olo y color <los s$"olos co"unes son?
Quego? 0ri)ngulo apuntando arria, 'ire? 0ri)ngulo apuntando arria con una arra que
le cru+a el "edio, agua? 0ri)ngulo apuntando aajo, 0ierra? 0ri)ngulo apuntando aajo
con una arra que le cru+a el "edio=# Los colores de los ele"entos se pueden
oservar en el diagra"a siguiente#
La "agia ve relaci(n entre todas las cosas# 5sta relaci(n es lla"ada
correspondencia# 'unque las correspondencias no sie"pre son iguales entre las
corrientes de "agia! pode"os utili+ar la que ")s nos pare+ca a nosotros correcta y la
que "ejor nos funcione# Las talas de estas relaciones! lla"adas Tablas de
Correspondencia! est)n disponiles por todas partes! ya sea en liros co"o en la
Eed#
Los ele"entos ")gicos tienen correspondencia con las cartas del 0arot! los
cuatro &uartos <direcciones del universo= y los 'rc)ngeles#
CH
Lecciones de Wicca
EE(E"TAES
Los ele"entos ")gicos se dicen estar polados por esp$ritus y entidades
"itol(gicas lla"ados elementales o esp$ritus naturales o de la naturale+a# 5stos
est)n agrupados en cuatro grandes categor$as#
TIERRA A'#A /#E'O AIRE
Ano"os 7ndinas Sala"andras S$lfides
5nanos
Aolins
Ano"os
/infas
0ritones
Sirenas
Iarpies
Aenios
Iadas
^ngeles de las 0or"entas
Los elementales son visiles usual"ente solo a aquellos con clarividencia y
son vistos "ayor"ente en las afueras de la ciudad en las regiones "onta8osas!
especial"ente si la persona est) cansada y so"nolienta# 'unque los elementales
e>istan de for"a natural! es posile que uno crea que e>istir) por tie"po li"itado#
/ing6n ele"ental es in"ortal# *n ele"ental creado es lla"ado elemental arti!icial#
Para los antiguos! los elementales eran la e>plicaci(n f$sica del universo# Sin
e"argo! algunos ocultistas conte"por)neos los ven s(lo co"o s$"olos de las
fuer+as! o no reales por co"pleto# 7tra palara usada nor"al"ente para los
ele"entales es !amilia <especial"ente en la 5uropa "edieval=# 5l tr"ino es
Elemento Palo del Tarot Cuarto Arc5n.el
0ierra Pentagra"a /orte *riel
'gua &opas 7este Aariel
Quego Saras Sur 2iguel
'ire 5spadas /orte Eafael
CJ
Lecciones de Wicca
a"iguo! ya que puede referirse ta"in a la "ascota de la casa! ya sea el perro o el
gato#
-I"--A"'
La filosof$a china y la acupuntura halan del -I"' -A"'# 5sta es la idea de
polaridad! pares
opuestos! co"o los
"ostrados en la tala
siguiente#

La lista podr$a continuar y continuar, en la Literatura china sta es astante
e>tensa# 'lgunos ocultistas sugieren que todo puede ser si"ilar"ente relacionado
dentro de pares opuestos
OS ATAA-AS
Atalaya es un concepto co"6n para la "ayor$a de las tradiciones Wiccan! sin
e"argo son vistos de "anera diferente por los varios siste"as dentro de la religi(n#
/osotros va"os a considerar en este estudio la ")s antigua for"a de los
'talayas! que data desde los antiguos C#TOS ESTEARES! as$ co"o el "oderno
-in -an.
'gua Quego
&ontracci(n 5>pansi(n
Qr$o &aliente
Qe"enino 2asculino
Luna Sol
/egativo Positivo
Pasivo 'ctivo
5stanca"iento Qluide+
2enguar &recer
CL
Lecciones de Wicca
concepto de los 'talayas co"o Eegentes de los 5le"entos! co"o son conocidos y
utili+ados en varios siste"as Wiccan de hoy d$a#
5ntre las Brujas del sur de 5uropa! los 'talayas son lla"ados 'ri.ori!
especial"ente por los Terranic que las rujas de %talia! conocidas ta"in co"o
)ru1as Estelares# La tradici(n 0enarra ha guardado y preservado los "isterios
estelares y es a travs de sus ense8an+as que pode"os entender en un sentido
superior quines son los 'talayas#
5l hecho de que los antiguos "isterios estelares fueron preservados en %talia!
es evidente en los escritos de '"rico Sespucio# 5l descrii( detallada"ente la
constelaci(n de la &ru+ del Sur y "encion( que es visile desde la 2esopot)"ia# Su
descripci(n fue escrita "ucho antes de que cualquier navegante haya navegado al sur
lo suficiente para verla por co"pleto# 9 fue escrita "ucho antes de que cualquier
persona del viejo "undo haya saido que la constelaci(n era entera"ente visile
desde 2esopot)"ia#
5n la rujer$a de %talia! los Atala2as se atriuyen a un antiguo "ito de la
tradici(n Stre.a! en el que encontra"os lo siguiente? Entonces Diana !ue a los
padres del Comien;o3 a las (adres3 los Esp&ritus @ue son antes del primer
esp&ritu... 5stos 5sp$ritus son los 'ri.ori! ta"in conocidos en algunas tradiciones
co"o los Ancestros# Los 'talayas son una antigua ra+a que evolucion( ")s all) de la
necesidad de for"a f$sica# 5n las ense8an+as de los 2isterios! los 'talayas una ve+
vivieron en la tierra y ien podr$an los or$genes de varias leyendas co"o 'tlantis y
Le"uria# 5n algunas leyendas dicen que los 'talayas vinieron originaria"ente de las
estrellas y puede ser que hayan tenido una cone>i(n con los antiguos egipcios# 5n las
ense8an+as de los 2isterios de 5gipto! una de las contrase8as para ingresar al te"plo
era? A pesar @ue so2 hi1o de la tierra3 mi ra;a es de las estrellasG
5n los pri"itivos cultos estelares de 2esopot)"ica! ha$a cuatro Estrellas
Reales <conocidas ta"in co"o Se8ores=! que eran lla"adas Atala2as. &ada una
de las estrellas reg$a uno de los cuatro puntos cardinales# 5ste siste"a en particular
data del a8o 4#FFF a#&# La 5strella Aldebar5n! "arcando el 5quinoccio de Pri"avera!
era el 'talaya del 5ste# R.ulus3 "arcando el Solsticio de Serano! era el 'talaya del
CP
Lecciones de Wicca
Sur# Antares3 "arcando el 5quinoccio de 7to8o! era el 'talaya del 7este# /omalhaut
"arcando el Solsticio de %nvierno! era el 'talaya del /orte#
&o"o s$"olo de alaan+a! eran construidas torres con los s$"olos de los
'talayas# 5stos s$"olos eran puestos en las torres con el prop(sito de evocaci(n#
Las torres eran lla"adas Gi..urats <"onta8as c(s"icas= y dicen que ten$an 2JF pies
de altura# Serv$an en parte co"o oservatorios y eran construidas con J terra+as!
representando los planetas conocidos hasta ese entonces# .urante los Ritos de
Invocaci6n los s$"olos de los 'talayas eran tra+ados con antorchas o con la Sara
&ere"onial! y sus /o"res Secretos eran invocados#
5n la 2itolog$a 5stelar! los 'talayas eran dioses que guardaan los cielos y la
tierra# Su naturale+a! as$ co"o su Ran.o! fueron alterados por los sucesivos cultos
Lunar y Solar que ree"pla+aron al culto 5stelar#
5ventual"ente los griegos redujeron a los 'talayas co"o .ioses de los
&uatro Sientos! y los cristianos los redujeron a Principados del 'ire# La cone>i(n con
las estrellas es vaga"ente recordada en la concepci(n cristiana de los )ngeles! a
pesar de ser lla"ados uceros del Cielo en la Bilia#
Los Uaalistas los organi+aron en 'rc)ngeles! lo cual asu"o! deriva del
antiguo concepto hereo de una orden de )ngeles conocida co"o atalayas# .e
acuerdo con esta creencia los 'talayas eran goernados por cuatro Aran 'talayas
conocidos co"o 2iguel! Aariel! Eaphael y 'uriel# Los hereos sin duda GprestaronG
esta creencia de sus vecinos quienes practicaan el &ulto 5stelar y Lunar por
naturale+a# La religi(n herea era alta"ente eclctica en naturale+a#
5n "uchas tradiciones Wicca! estos 'ncestros son guardianes de los planos
astrales! protectores del c$rculo de ritual! y testigos de los c$rculos! t$tulos que se han
"antenido por "ucho tie"po# &ada uno guarda uno de los &uatro &uartos del c$rculo,
que son los portales del c$rculo# 5n la antigKedad las torres eran lugares de protecci(n
para las ciudades! y los atalayas eran los encargados de protegerlas! for"ando un
ejercito grande co"o la guardia nacional a"ericana#
HF
Lecciones de Wicca
7riginal"ente los 'talayas eran dioses "enores! encargados de guardar los
cielos y la tierra# 5ntre las rujas de %talia, eran los guardianes de las entradas al
Eeino de 'steris! que es el hogar de los dioses! en la tradici(n Stre.a# 5n la Wicca
"oderna! los 'talayas son conceidos co"o Re.entes del Reino de los Elementos!
conocidos co"o Se8ores de las 'talayas# La antigua tradici(n Wicca! los conce$an
co"o dioses antiguos! lla")ndolos los Ancestros! quienes guardan el portal al 7tro
2undo#
Quera de la tradici(n Wicca! los 'talayas son ")s ien relacionados con la
religi(n ;udeo/&ristiana! ajo el concepto de ^ngel Auardi)n# 5n el 'ntiguo
0esta"ento <.aniel B?M4-MJ= se hace una referencia al Irin! o 'talayas! que parecen
ser una orden de )ngeles <en la antigua tradici(n herea! %rin era una orden de
)ngeles superior! que se sentaan en el Supre"o &onsejo del ;uicio de la &orte
&elestial=# 5n los Liros 'p(crifos! de 5noch y Quilees! los 'talayas son "encionados
co"o )ngeles ca$dos! que fueron enviados a la tierra original"ente para ense8ar al
ho"re la ley y la justicia# 5n el ibro Secreto de Enoch! los 'talayas! lla"ados de la
"is"a "anera en el liro! son )ngeles reeldes que siguieron a Sataniel en la guerra
celestial#
Austav .avidson! en su .iccionario de ^ngeles! descrie a los atalayas co"o
una orden de )ngeles! conocida con el no"re de Auardianes# 5n la tradici(n
Ea$nica y Uaal$stica! los buenos 'talayas viven en el @uinto &ielo! y los malos en
el 0ercer &ielo# Los del quinto son goernados por Aariel! 2iguel! Eaphael y 'uriel#
5n el ibro Ap6cri!o del 'nesis dice que /o es hijo de un 'talaya que dur"i( con
su "adre Bat-5nosh#
5n el .iccionario de ^ngeles! los 'talayas son listados co"o los )ngeles ca$dos
que instruyeron a la hu"anidad en las artes antiguas# La ")s co"6n asociaci(n
encontrada en varios te>tos de "agia "edieval con relaci(n a los 'talayas es?
Ara@uiel< ense46 las se4ales de la tierra
Armaros< ense46 el prop6sito de los hechi;os
A;a;el< ense46 las artes de la cosmtica
)ar@uel< ense46 astrolo.&a
E;e@ueel< ense46 el conocimiento de las nubes
HM
Lecciones de Wicca
'adreel< ense46 contracci6n de armas de .uerra
SoTabeel< ense46 el misterio de las estrellas
Penemue< ense46 la escritura
Sariel< ense46 el conocimiento de la una
Sem1a;a< ense46 el encantamiento con hierbas
Shamshiel< ense46 las se4ales del Sol.
5sta segunda parte en el co"ien+o! sigue con la co"paraci(n de los 'talayas
con los )ngeles! para lo que reco"iendo a los que no tienen un conoci"iento de
teolog$a cristiana! se hagan de una Bilia y lean los pasajes citados! luego pasa a la
e>plicaci(n de los 5le"entales y los 'talayas y concluye con la e>plicaci(n detallada
del traajo de los 'talayas en el c$rculo#
Son estos "is"os )ngeles a quienes se refiere el liro del Anesis# .e
acuerdo con la "itolog$a &ristiana! sus pecados llenaron la tierra de violencia y el
"undo fue destruido por culpa de su intervenci(n# 5sto por supuesto! es la creencia
$lica que tiene poco que ver con la 2itolog$a Wiccan# Eichard &avendish! en su liro
os poderes del (al! hace referencia a que los posiles gigantes "encionados en
Anesis H?B! son los Aigantes o 0itanes de la "itolog$a Ariega# 5l ade")s! descrie
los 'talayas co"o )ngeles ca$dos que los "agos invocan en 2agia &ere"onial# Les
invito a leer 'nesis R<O-U para tener una ase e>plicativa en cuanto a la referencia
$lica# &avendish! hace referencia a que los 'talayas eran lla"ados as$ por ser
estrellas! los o1os de la noche#
San Palo! en el nuevo testa"ento! lla"a a los )ngeles ca$dos! principados?
...por@ue no tenemos lucha contra san.re ni carne3 sino contra principados......
@ue habitan en lu.ares celestiales, ade")s de ser Palo "is"o quien lla"a a
Satan)s Pr&ncipe de los poderes del aire conectando as$ "is"o a Sat)n <quien es
lla"ado estrella en <%sa$as MB?M2-MB= con los seres etreos! quienes fueron conocidos
posterior"ente co"o de"onios y principados del aire#
5ste te"a fue luego desarrollado por el te(logo Qrancs del siglo ZS% lla"ado
Sinistrari! quien hala acerca de seres que est)n entre los ho"res y los )ngeles# Yl
los lla"a de"onios y los asoci( con los 5le"entos de la naturale+a! 'ire! 'gua! 0ierra!
H2
Lecciones de Wicca
Quego# 5sto sin e"argo! no era un concepto nuevo ya que era ense8ado por sectas
gn(sticas "ucho tie"po antes en los pri"eros d$as de la &ristiandad# &le"ente de
'lejandr$a! influenciado por la cos"olog$a Ielnica! atriuy( el "ovi"iento de las
estrellas y el control de los cuatro ele"entos a los seres angelicales#
Sinistrari atriuy( cuerpos de fuego! agua! tierra y aire a estos seres! y
concluy( que fueron creados por el fuego y el aire# 5l &ardenal /eD"an! escriiendo
a "ediados del a8o M#LFF, propuso que e>istieron ciertos )ngeles que no fueron ni
uenos ni "alos! sino parcialmente ca&dos de los cielos# 5sto parece apoyar el te>to
de .avidson que uica a los 'talayas en dos diferentes cielos#
2uchas tradiciones Wicca "odernas ven a los 'talayas co"o Eegentes de los
5le"entos! Se8ores de los &uatro 5le"entos de la creaci(n? 0ierra! 'ire! Quego y
'gua#
5stos ele"entos recien sus poderes de criaturas conocidas co"o
5le"entales# .entro del ele"ento de la tierra viven los Ano"os, en el aire las
Sylphides <o S$lfides=, en el fuego la Sala"andra! y en el agua la 7ndina# 5stas Ea+as
5le"entales tienen su propio Eegente, por eje"plo! el de la tierra es 'ob3 el aire es
Paralda! el fuego es Djin3 y el agua es "ecTsa# 5n algunas tradiciones Wicca! co"o
los ale:andrian! no"res de antiguos dioses ro"anos son atriuidos a los dioses de
los cuatro vientos? )oreas3 Eurus3 "otus y Gephirus.
5n parte! el "oderno uso de ele"entales asociados con los 'talayas! deriva
del traajo del .r# ;ohn .ee y su investigaci(n sore 2agia 5nochian# 5n ella! se hace
un gran nfasis en los &uartos 5le"entales y los 'talayas# 'lgunas personas creyeron
que Aerald Aardner introdujo esta creencia en la Wicca! luego de su contacto con
'liester &roDley# &roDley estaa ")s involucrado en siste"as y rituales de "agia que
incorporaan ense8an+as 5nochian y egipcias# .e todas "aneras! la presencia de
estas creencias en la antigua religi(n data de la ")s antigua 0eolog$a de la 2agia#
5n la ense8an+a de los 2isterios de la Wicca! aparecen dos portales en el
c$rculo del ritual? 5l portal de los 'talayas y el de los 5le"entales# 5n el diagra"a
siguiente! van a ver dos c$rculos! uno dentro del otro# 5l corredor en el "edio es
H4
Lecciones de Wicca
conocido con el no"re de (undo entre los (undos# .esde una perspectiva
"etaf$sica! esta di"ensi(n dee e>istir para que la energ$a ")gico/ritual viaje entre
los "undos# 5s aqu$ donde los portales de los 5le"entales son utili+ados! ya que
representan las puertas de acceso al Plano de las Quer+as <Plano 5le"ental o de los
5le"entos=! que e>iste entre la di"ensi(n Q$sica y la 'stral#
Seguido al portal de los 5le"entales! al otro lado del corredor! est) el portal de
los 'talayas# 2ientras los regentes 5le"entales guardan el acceso entre este "undo y
el de las fuer+as! los 'talayas los
puntos directos de acceso al plano
'stral# 5s all$ donde los aspectos de
2agia 5le"ental <Baja 2agia= y 2agia
'stral <'lta 2agia= entran en juego# La
)a1a ma.ia es si"ple o )sica y Alta
ma.ia es ")s rituali+ada#
5sencial"ente es la diferencia entre
Sha"anis"o y 2agia &ere"onial#
Ioy en d$a e>iste una gran
confusi(n en cuanto a los 'talayas#
'lgunos los ven co"o Eegentes de los
5le"entos! se"idioses! Auardianes! 2aestros 5spirituales! o %nteligencia Planetaria#
0odos estos conceptos son aspectos de los 'talayas# Los 'talayas son ta"in
asociados con los ^ngeles judeocristianos! pero esa asociaci(n est) hoy d$a tan
distorsionada que lo 6nico que logra es crear ")s neulosa sore este te"a#
Para entender real"ente a los 'talayas! necesita"os entender su funci(n
dentro de la Wicca co"o religi(n# /uestro pri"er encuentro con estas entidades
usual"ente ocurre en la invocaci(n del c$rculo en el cual practica"os los ritos# Los
'talayas son lla"ados a proteger el c$rculo y presenciar el rito <en su funci(n de
testigos=#
HB
Lecciones de Wicca
Proteger el c$rculo se e>plica por s$ solo pero! por qu el rito necesita
testigos?
&o"o respuesta a esta pregunta considere"os la relaci(n que e>iste entre un
Wiccan y los 'talayas# &uando uno es iniciado pri"era"ente! es llevado delante de
los cuatro puntos o cuartos! donde los 'talayas han sido convocados# 5l iniciado es
presentado ante el 'talaya y su no"re 2)gico es revelado# 5ste es el pri"er pase en
la uni(n que dee haer entre el iniciado y los 'talayas# .esde ese "o"ento el
iniciado es GAuardadoG y asistido# 5ste la+o ta"in sirve co"o salvaguarda! ya que
cada rito reali+ado por un Wiccan! es guardado y anotado por los 'talayas#
Los 'talayas guardan los portales al Eeino 'stral! y per"iten al acto ")gico
transfor"arse en sustancia astral! o deshacer la carga ")gica# 5s por eso que ciertos
s$"olos y f(r"ulas son reali+ados en la invocaci(n! de "anera de anunciar que es
un entrenado practicante <es decir! uno que jur( no dar "al uso a las artes ")gicas= el
que est) celerando el ritual# 5>iste un esla(n ien definido entre los poderes de un
Wiccan y su ar"on$a con los 'talayas#
5n la tradici(n Wicca! son los 'talayas quienes asisten en el creci"iento
espiritual y quienes escoltan al otro reino despus de la "uerte f$sica# /ada puede
esconderse de los 'talayas y al final de todo! el Wiccan los conocer) co"o GLos
0e"erosos Se8ores del 5spacio 5>teriorG o los os Poderosos 'uardianes! esto no
es una situaci(n a ser vista co"o que ellos nos casti.ar5n si no somos buenos!
sino co"o que el Uar"a ser) retriuido correcta"ente#
5ntre los /eo-Paganos! e>iste la tendencia de erradicar el concepto del bien y
mal y ver las cosas si"ple"ente co"o causa 2 e!ecto# 5sta nueva ense8an+a naci(
del recha+o a las ense8an+as judeocristianas sore Sat)n y el %nfierno# Sin e"argo!
una asta "ayor$a de las religiones antiguas personificaa t$pica"ente al "al en sus
"itos, es real"ente un concepto PRE-F#DEOCRISTIA"O# 2uchos /eo-paganos ven
al Uar"a si"ple"ente co"o una energ$a de 'cci(n y Eeacci(n y erradicaron el
concepto de Divina Intervenci6n! as$ co"o el papel de los 'talayas co"o SEEORES
DE SAR(A#
HC
Lecciones de Wicca
Los Qarrar! en su liro The +itchesV +a2 qui+)s e>plican "ejor el papel de
los 'talayas co"o Se8ores del Uar"a?
%emos hablado de Sarma como un proceso casi impersonal puestos en
marcha por las ine:orables le2es de causa 2 e!ecto. - ese es su b5sico principio
de acci6n.
Pero eso no si.ni!ica @ue no ha2 intervenci6n o @ue los llamados
Se4ores del Sarma son meros observadores. Altas entidades de varias clases
e:isten 2 !uncionan en planos no materiales3 intermediando entre la humanidad
2 la #ltima /uer;a Creativa3 como ha2a sido reconocida por varias reli.iones#
<0raducci(n del liro de los Qarrar=
&o"o vi"os anterior"ente! los 'talayas eran relacionados con ciertas
estrellas que "arcaan los Solsticios y 5quinoccios! siendo las esquinas del a8o! si
as$ se los quiere lla"ar# 5n una "ayor escala! los 'talayas supervisaan las
Estaciones de los &ielos# 5s i"portante recordar que los 'talayas son Seres
5stelares! no Lunares# Su asociaci(n con el &ulto Lunar y no el Solar! es ovia en una
"undana escala# Las estrellas son asociadas con la noche <as$ co"o la Luna= ya que
co"parten el cielo juntas# 5l Sol aparece s(lo en el cielo <la "ayor$a de las veces=# 5l
culto Lunar y el 5stelar son ")s antiguos que el Solar! que fue luego adoptando y
adaptando las profundas ense8an+as de los cultos previos#
'ntiguas tradiciones revelan que los 'talayas una ve+ tuvieron cuerpos de
"ateria f$sica! pero evolucionaron ")s all) de la necesidad de cuerpo f$sico! "ucho
antes del naci"iento de la hu"anidad# Se convirtieron en Seres de Lu+ y sta fue
pri"era"ente el principal paralelo entre los 'talayas y los ^ngeles# '6n as$! estos
Seres de Lu+ son relacionados con las estrellas antes de su evoluci(n! ya que las
leyendas dicen que ellos vinieron de las estrellas# 5n los antiguos &ultos 5stelares
esta asociaci(n era tan fuerte que los 'talayas eran considerados estrellas que
ajaron a la 0ierra#
.esde su original adoraci(n co"o se"idioses! los 'talayas han sido honrados
co"o la ra+a espiritual que vigila al "undo# Si"os ta"in lo que dijeron los
HH
Lecciones de Wicca
estudiosos de ellos# Ioy en d$a los conoce"os co"o 'uardianes de los Portales!
que conectan las entradas y salidas al "undo y que conecta al plano f$sico#
0a"in los conoce"os co"o 'uardianes de la Anti.ua Sabidur&a 2
'uardianes de las Artes.

Lecci*n :,
Introducci*n a la Astrolo.a
&uando los seres hu"anos apenas sa$an hacer fuego y tallar hachas de
piedra! al caer la noche! el cielo rillaa sore sus cae+as con todo su esplendor#
Ioy apenas pode"os hacernos una idea
de lo que supon$a para ellos la visi(n de
las estrellas y la luna noche tras noche#
Eesultaa f)cil oservar c("o la luna
crec$a y "enguaa hasta desparecer y
luego renac$a cual delgada l$nea de lu+
sore el hori+onte# 0a"in se dieron
cuenta de que unas estrellas estaan
sie"pre en el "is"o lugar del fir"a"ento!
"ientras que otras se "ov$an# ' estas
6lti"as les lla"aron planetas que significa
errantes#
5l "isterio y el caos que envolv$an el "undo para los seres hu"anos solo
e"pe+( a desvelarse cuando stos se dieron cuenta que e>ist$an unos ciclos
peri(dicos en la /aturale+a? el ca"io del d$a a la noche! el crecer y decrecer de la
Luna! el retorno de las estaciones a lo largo del a8o#
HJ
Lecciones de Wicca
5n "uchas civili+aciones antiguas <&hina! %ndia! Bailonia! a+tecas y "ayas=
los saios oservaan "eticulosa"ente a los astros y anotaron sus "ovi"ientos! sus
perioricidades# 5l Sol! la Luna y las estrellas per"it$an que el ser hu"ano se orientase
en el tie"po y en el espacio <por eje"plo al navegar=# 5l poeta griego Ies$odo <hacia
el JFF antes de &risto= descri$a el a8o ca"pesino en su ora os traba1os 2 los
d&as?
Cuando asciende Baparece por el hori;onteC la constelaci6n de las
Pl2ades3 comien;a entonces la cosecha 2 ara cuando descienden. Cuarenta
d&as 2 cuarenta noches se.uidas permanecer5n ocultas3 pero cuando
reapare;can3 a!ila tu ho; para la nueva cosecha.
Pero de la oservaci(n de los astros no solo se oten$an eneficios pr)cticos#
5l Sol! la Luna y las estrellas si"oli+aan a los dioses e incluso algunas
civili+aciones les consideraron dioses en s$ "is"os# Para descifrar la voluntad divina!
se oservaron sus "ovi"ientos! perioricidades! las relaciones que se estalec$an
entre ellos! etc#
5n Bailonia! 5gipto! &hina o 2esoa"rica! los astr(no"os eran a la ve+
sacerdotes y consejeros# %nterpretaan los fen("enos del cielo y predec$an sus
efectos en su co"unidad! especial"ente con respecto a asuntos de estado <guerra!
pa+! destino de sus reyes=# Los fen("enos e>traordinarios co"o los co"etas o los
eclipses eran interpretados co"o el anuncio de una desgracia y los seres hu"anos
de$an hacer plegarias o sacrificios para reconciliarse con sus enojados dioses#
' partir del "undo griego! la 'strolog$a se democrati;a y ya no solo se
interpretan los fen("enos celestes para asuntos co"unitarios sino para el individuo#
La carta astral! hasta entonces solo para reyes! se levanta para cualquiera que acuda
al astr(logo# 5l astr(logo de entonces! precisaa saer leer y escriir! y ade")s
poseer conoci"ientos "ate")ticos y cient$ficos# Por ello! la 'strolog$a fue practicada
por personas con cultura! estando al servicio de la nole+a! el clero y los profesionales
lierales# Se utili+aa tanto para predecir el tie"po at"osfrico <previsiones para
navegantes= co"o en 2edicina <'strolog$a 2dica= y! evidente"ente! para conocer el
destino#
HL
Lecciones de Wicca
Iasta el siglo ZS%%% su ense8an+a se i"parti( en las universidades! pero con
el auge del racionalis"o! decay( hasta su consideraci(n actual de superstici(n y
entreteni"iento para el vulgo#
'lgunos de los hoy considerados padres de la Ciencia se dedicaron a la
'strolog$a entre sus actividades# *nos por oligaci(n ")s que por devoci(n! co"o
Aalileo <en era poca! se era astr(logo y astr(no"o a la ve+=, otros! co"o Uepler!
introdujeron i"portantes avances tanto en &iencia co"o en 'strolog$a#
0ras el racionalis"o de la %lustraci(n! la filosof$a deriv( hacia el "ecanicis"o y
el positivis"o que tanto han hecho avan+ar a la &iencia y a la 0cnica! pero que
ta"in nos llevaron hacia un siglo ZZ sin al"a! cuyo punto cr$tico fueron las dos
guerras "undiales que destruyeron el opti"is"o de creer que! gracias a la ciencia! la
vida hu"ana no har$a ")s que "ejorar y "ejorar#
&on la era Iippie! el ser hu"ano vuelve la cae+a hacia el 7riente en usca
de la espiritualidad perdida y ta"in recupera antiguas creencias! ja")s orradas del
todo! pero s$ "arginadas# 5ntre ellas la 'strolog$a! que ahora gracias a los
descuri"ientos cient$ficos y tcnicos <nuevos planetas! descuri"ientos acerca la
psique hu"ana! acceso a los ordenadores! etc#= est) progresando, actuali+)ndose y
llegando a ")s gente que nunca#
A CARTA ASTRA
La carta astral es la fotograf$a del cielo en el "o"ento del naci"iento de una
persona# 5n la visi(n actual de la 'strolog$a! esta carta e>pone el potencial del destino
de ese individuo# Potencial que podr) verse afectado <negativa y positiva"ente= por el
entorno social! cultural! etc#, y ade")s por las propias decisiones de la persona sore
s$ "is"a y lo que desea hacer con su vida# 9a no es una losa que cae sore la
cae+a de un individuo en for"a de destino y lo deter"ina! haga lo que haga# La
HP
Lecciones de Wicca
visi(n deter"inista tradicional ya no es v)lida en una sociedad en la que la vida de los
padres es un PFX distinta a la vida que tuvieron sus auelos y un PFX distinta a la
vida que tendr)n sus propios hijos#
La carta astral es una herra"ienta para conocerla a fondo# 5s v)lida para toda
la vida y no se puede captar toda su profundidad ni todos sus "atices en una sola
lectura#
9o reco"endar$a ir a varios astr(logos para tener visiones distintas <pero
co"ple"entarias= de la propia carta# La interpretaci(n astrol(gica! al ser a la ve+ un
arte y una ciencia! difiere seg6n la capacidad y la orientaci(n <por eje"plo psicol(gica
o predictiva= de la persona que la hace# 0a"in es interesante aprender por uno
"is"o a leer su significado# &on cada lectura aparecer)n nuevos descuri"ientos#
Los datos que se necesitan son? lugar! d$a y hora de naci"iento, nada ")s#
A ASTROO'WA E" +ICCA
/o es lo "is"o hacer un ritual al a"anecer! que ajo la luna llena, ni hacerlo
en pri"avera que en oto8o# &ada "o"ento del d$a! estaci(n! fase lunar! incluso cada
d$a y hora! tienen cualidades espec$ficas que pode"os utili+ar#
DWA - "OC%E
.urante el d$a predo"ina la energ$a del sol! que es fuerte! activa y e>pansiva#
La lu+ solar e"puja a salir! a e>plorar e intentar cosas nuevas, da valor! favorece la
co"unicaci(n! los negocios y el co"ercio# 5s el 9ang <"asculino= de la filosof$a china#
5l d$a propicia la "agia que i"plica relacionarse con los de")s! e>pandirse
en el "undo! otener fortale+a y poder# Las cuestiones de traajo y dinero! as$ co"o
los viajes#
JF
Lecciones de Wicca
.urante la noche predo"ina la luna# Su energ$a es fr$a y suave! receptiva!
introspectiva y "isteriosa# Qo"enta la "editaci(n y el silencio! la poes$a y el arte# 5s
el 9in <fe"enino= de la filosof$a china#
Los rituales! destinados a descurir alguna verdad oculta en nosotros "is"os!
deen efectuarse por la noche# La "agia de adivinaci(n suele efectuarse durante
estas horas! as$ co"o la proyecci(n astral o la telepat$a#
AS /ASES DE A #"A
La influencia de la luna es un ele"ento "uy i"portante en las fluctuaciones de
la energ$a ps$quica#
C#ARTO CRECIE"TE#
' la luna se la lla"a creciente cuando pasa de nueva a llena# ' "edida que
va creciendo! la luna ejerce una atracci(n "agntica sore todas las cosas# 5s el
"o"ento para practicar la "agia de la fertilidad! o para proteger una relaci(n
a"orosa! au"entar la salud y el ienestar! y tra+ar nuevos ca"inos para el esp$ritu#
0a"in es un uen "o"ento para plantar hieras ")gicas#
C#ARTO (E"'#A"TE.
La luna es men.uante cuando pasa de llena a nueva# 5s el "o"ento para
deshacer! retroceder! eli"inar y separar# Para pro"over el fin pac$fico de una relaci(n
a"orosa o de una asociaci(n de negocios# 's$ "is"o! si desea"os lirarnos de
e>periencias pasadas o de una parte no deseada de nosotros "is"os# 0a"in es el
"ejor "o"ento para cortar hieras y flores#
#"A E"A o Plenilunio
JM
Lecciones de Wicca
La luna llena representa la "area alta de los poderes ps$quicos! y resulta 6til
en todo tipo de "agia#
#"A "#E9A o "ovilunio
Las noches en que no ha2 luna son co"o un per$odo de descanso en el que
es preferile no practicar la "agia#
A(A"ECER - A"OC%ECER
5s en esos "o"entos es cuando "ejor funciona la "agia#
' la salida del sol es el "o"ento adecuado para los conjuros relativos a
nuevos co"ien+os? para encontrar un nuevo a"or! un nuevo traajo o incluso una
nueva direcci(n en la vida, para recuperar la confian+a y la esperan+a en el futuro!
despus de haer pasado por una "ala poca, para recuperar la salud tras una
enfer"edad! o para curar un cora+(n roto# 5l "ejor "odo de practicar la "agia al
atardecer o al a"anecer es estando de alg6n "odo en contacto con la naturale+a!
aunque sea delante de una ventana aierta# Lo "ejor es colocarse de cara al este!
pues es por donde sale el sol#
La puesta de sol ta"in es un "o"ento ")gico# 5s el "o"ento de rendir
cuentas y de corar conciencia de la for"a en que he"os gastado nuestras energ$as#
Se trata de uno de los "o"entos ")s i"portantes para conocerse a s$ "is"o! sore
todo en pocas de confusi(n y tensi(n# &ada ve+ que querra"os conocer la verdad
sore algo! utili+are"os el poder de los 6lti"os rayos del sol que per"anecen en el
hori+onte# 9a se trate de una verdad que alguien nos oculta o que nos oculta"os a
nosotros "is"os# Lo "ejor es "irar hacia el oeste! por donde se pone el sol#
DIAS DE A SE(A"A
J2
Lecciones de Wicca
DO(I"'O# Planeta? SO#
Asuntos# '"iciones, carrera, honor, todos los asuntos "asculinos, la salud
del cora+(n! pecho y colu"na verteral, fa"a y fortuna, oro, la gente de autoridad y
alta posici(n, el cuerpo hu"ano <co"o organis"o co"pleto=, salud y curaci(n, ni8os,
actores, lugares de diversi(n, la autoridad <usada y "al usada=! el orgullo! la
arrogancia y presunci(n#
#"ES# Planeta? #"A#
'suntos#-Las "ujeres y lo fe"enino, concepci(n y fertilidad, desarrollo de las
capacidades ps$quicas, intuici(n, trato con el p6lico, la fa"ilia y lo do"stico, la
"aternidad, es e infantes, sue8o, nutrici(n! ali"ento y est("ago, los pechos, las
e"ociones, las "areas y el agua, los "ares! arcos y "arineros, el funciona"iento
del cuerpo co"o totalidad, herencia, propiedades! hogar, todo lo que encierre y
proteja, cosas perdidas#
(ARTES# Planeta? (ARTE.
'suntos#-&oraje, valor y desaf$o, protecci(n frente al peligro, "aquinaria!
herra"ientas, coches, la guerra! las peleas do"sticas, las operaciones! cirug$a y
cirujanos, sangre y su derra"a"iento, dolor, fieres, capacidad para el lidera+go, la
a"ici(n y la capacidad de superar ost)culos y ganar, palaras que _cortan`! co"o
las sarc)sticas y cr$ticas, accidentes! especial"ente que"aduras y cortes, los recin
llegados, la violencia#
(I7RCOES# Planeta? (ERC#RIO.
'suntos#- la "ente! en especial la parte que trata de los asuntos cotidianos!
destre+a "anual, escritos y lenguajes y su adquisici(n, todas las herra"ientas de la
escritura, percepci(n y procesos "entales, co"unicaci(n y transportes! correos, la
J4
Lecciones de Wicca
adquisici(n de conoci"ientos y hailidades, escuelas y educaci(n, todo lo que est
escrito o i"preso, her"anos y her"anas, parientes <en sentido a"plio=, vecinos y
visitantes, el siste"a nervioso y los nervios, ladrones y roos, respiraci(n! pul"ones y
sus trastornos, arrendatarios, co"erciantes, huspedes! enfer"edad y dolor#
F#E9ES. Planeta? FXPITER#
'suntos#-Qinan+as, anqueros y anca, prestigio y pro"inencia social, juegos
de a+ar! apuestas, caallos, suerte en general, religiones y filosof$as, aogados, lo
legal y lo ilegal, pleitos, la %glesia y sus dignatarios <todas las deno"inaciones=, la
educaci(n superior, eneficio y e>pansi(n, "alversaci(n, acciones, la olsa, rique+as,
saidur$a, edici(n y editores, forasteros, e>ploradores! seguros, nietos, lugares
re"otos del lugar de naci"iento, sue8os, intereses e>tranjeros, el h$gado y la sangre!
ta"in sus trastornos#
9IER"ES# Planeta? 9E"#S#
'suntos#-'"or, "atri"onio y co"pa8$a de todos tipos, elle+a, arte, artistas y
lo art$stico, "6sicos y aconteci"ientos "usicales, aconteci"ientos sociales!
reuniones, ro"ances y odas, trajes y ra"os de odas, elegancia, ar"on$a en todos
sus aspectos, placer, guerra! ene"igos y oponentes declarados, lujuria! oscenidad,
pa+ y pac$fico, desequilirio, dinero, anquero! inversores e inversiones, las
posesiones "(viles <las que se pueden llevar enci"a=, contratos y acuerdos, sorinos,
los ri8ones y sus trastornos#
SD)ADO# Planeta? SAT#R"O#
'suntos#- &asas! propiedades e in"ueles! ancianos y asuntos viejos, cosas
viejas, Var"a, e>cavaciones, po+os y "inas, la "uerte, el 0ie"po, relojes!
puntualidad, paciencia, estailidad, la saidur$a que puede llegar con la edad,
autodisciplina, envejeci"iento, deudas! deeres! dinero! oligaciones, depresi(n,
econo"$a, lo "et(dico, frugalidad, _el pasado`, la pena y prdida, todo lo que i"pida
u ostruya, destino, e"pleador y e"pleo, reu"atis"o <o enfer"edades producidas
por el fr$o! la hu"edad o la edad=#
JB
Lecciones de Wicca

Lecci*n ;,
Introducci*n a los usos 9.icos de los
cristales < 8iedras 8reciosas
Hasta un canto rodado tiene magia.
/o es necesario co"prar piedras se"ipreciosas en una tienda para utili+arlas
en sanaci(n o en rituales# 0odas las piedras! por "odestas que sean! tienen algo de
poder# Si no! coge un d$a una piedra en tu "ano! sintate en alg6n lugar tranquilo y
cierra los ojos# 5>pl(rala con tus dedos! deja que te hale# Lo har) a travs de
viraciones! a travs de los recuerdos o senti"ientos que en ti se desvelen al
sostenerla en tu "ano con los ojos cerrados# 5n principio y hasta que sepas detectar
ca"ios ")s sutiles! deer$as poder notar dos tipos de piedras? unas que producen
tranquilidad! sosiego, y otras que te provocan vigor! ganas de hacer cosas! de ir
r)pido# Son las deno"inadas piedras de aja o alta viraci(n! respectiva"ente#
Las piedras! al igual que otras herra"ientas ")gicas per"iten centrar el poder
en un ojetivo! a"plifican tu fuer+a ")gica# .ependiendo lo que quieras lograr! unas
te servir)n "ejor que otras#
Sie"pre! cuando adquieras un cristal o piedra con prop(sitos ")gicos
JC
Lecciones de Wicca
deer$as 1li"piarla3 de las posiles energ$as acu"uladas que posea# Puedes hacerlo
con cualquiera de los cuatro ele"entos <aire Wpas)ndola por el hu"o del incienso,
agua Wlav)ndola ajo el chorro de agua fr$a, fuego W pas)ndola por la lla"a, o tierra W
enterr)ndola= Lo haitual es lavarla! "ejor si es con agua de "ar o de una fuente o r$o
y dej)ndola que se seque al sol#
Iay personas que tienen un lugar especial! co"o una caja llena de piedras
donde ponen sus piedras ")gicas a fin de que nadie las toque ni "anosee y para que
se 1recarguen3 despus de cada traajo ")gico o curativo#
os cristales 2 los c)acras
5>isten "uchas variedades distintas de cristales y piedras preciosas! por lo
que! lo "ejor es clasificarlos y as$ ordenarlos un poco en distintas tipolog$as# *na
pr)ctica "anera de hacerlo es por su color y en relaci(n a los centros energticos del
cuerpo hu"ano? los chacras# Sin e"argo! "e gustar$a aclarar que esta clasificaci(n
no dee to"arse r$gida"ente y as$! por eje"plo! pensar que las piedras negras solo
sirven para el pri"er chacra y no para el resto# 5sta clasificaci(n es una ayuda para
dar los pri"eros pasos en el te"a#
5l cuerpo hu"ano es ")s co"plejo de lo que nos cuenta la "edicina# S$! es
un grupo de (rganos! siste"as! nervios! vasos sangu$neos! etc#, pero ta"in es un
ca"po de energ$a organi+ado en diversos siste"as# La "edicina china o tietana los
ha estudiado y e>plicado a travs de los "eridianos y puntos de acupuntura# 9 han
visto su i"portancia en el proceso regenerativo <y degenerativo= del cuerpo f$sico# Los
chinos lla"an a esta energ$a 1&hi3! los hind6es! la lla"an Prana y stos 6lti"os la
estudian a travs de unos centros de energ$a deno"inados chacras#
Los centros energticos del cuerpo hu"ano son funda"ental"ente siete?
M#- Coronilla de la cabe;a W &entro del despertar espiritual y del
entendi"iento# Se lo relaciona con los colores transparente y dorado! por lo tanto! con
las piedras de estos colores? dia"ante! cristal de cuar+o! etc#
JH
Lecciones de Wicca
2#- Entrece1o <tercer ojo= W &entro del creci"iento "ental y f$sico# Se lo
relaciona con los colores $ndigo y violeta y! por ello! con las piedras de estos colores?
a"atista! etc#
4#- 'ar.anta W &entro de la creatividad! inspiraci(n y co"unicaci(n veral# Se
lo relaciona con las piedras a+ules? lapisl)+uli! agua"arina! etc#
B#- Cora;6n- &entro del intelecto y del aprendi+aje# Se lo relaciona con las
piedras verdes? jade! es"eralda! etc#
C#- Est6ma.o 2 ple:o solar W &entro de la personalidad y del yo# 5"isor y
receptor de las e"ociones y deseos# Se lo relaciona con el a"arillo y con las piedras
de este color? )"ar! citrino! etc#
H#- Gona p?bica W &entro de las luchas y esfuer+os# Se lo relaciona con los
colores tierra y anaranjados# Las piedras respectivas de dichos colores son? ;aspe!
cornalinas! )gatas
J#- $r.anos se:uales 2 base de la columna vertebral W &entro de la
fertilidad! pasiones! transfor"aci(n y ca"io# Se lo asocia con el color rojo y con las
piedras de ese color? ru$! granate! etc# 9 ta"in con el negro y las piedras negras?
tur"alina negra! osidiana! etc#
5n "edicina! el doctor trata con el cuerpo f$sico! el psic(logo con nuestras
e"ociones y "entalidad <lo que otros lla"an el cuerpo "ental y e"ocional=! el
sacerdote! con nuestra al"a# Pero en realidad no deer$a"os tratar de parcelarlo! sino
saer que todo esto dee estar en equilirio# 'qu$ es donde nos ayudan los cristales y
las piedras actuando co"o transfor"adores y a"plificadores de esa energ$a 1&hi3!
Prana o co"o se lla"e, equilirando y re-energi+ando la totalidad de ese siste"a
"ulti- di"ensional <cuerpo! al"a! "ente! esp$ritu= que es el ser hu"ano#
HPara @u pues3 sirven las piedras
2 los cristalesI
JJ
Lecciones de Wicca
Seg6n ;aVe 0# Shine sirven para?
M#- 'r"oni+ar los colores del aura
2#- .esloquear las energ$as de los centros energticos del cuerpo hu"ano
y per"itir
que fluya lire"ente en la "ente! cuerpo y al"a
4#- &urar y equilirar el estado de )ni"o! la "ente! el cuerpo#
B#- .espejar la "ente! ariendo nuestra conciencia y percepci(n#
C#- .espejar el al"a de conflictos! confusi(n y energ$as negativas#
H#- &onseguir la salud en for"a de ar"on$a org)nica! an$"ica y "ental#
J#- 'traer uenas ideas e i"pulsar o "ateriali+ar proyectos#
L#- 'traer la fortuna! el a"or! la co"prensi(n#
P#- Qortalecer lo que nos hace evolucionar! crecer#
MF#- .eilitar o cortar los la+os con lo que nos i"pide evolucionar y crecer
MM#- .espertar la conciencia hacia la ar"on$a interior y e>terior! logrando una
nueva
visi(n acerca de lo que so"os y lo que nos rodea#
Al.unos cristales 2 piedras preciosas
Cristal de cuar;o
5n Wicca! un cristal de cuar+o sin tallar si"oli+a al .ios# 2ientras que una
esfera de cuar+o si"oli+a a la .iosa# Los cha"anes de todo el "undo la utili+an
co"o herra"ienta ")gica en sus rituales#
5l cristal de cuar+o es un s$"olo del esp$ritu! en la actualidad se utili+a
"uch$si"o en sanaci(n# 'u"enta los poderes ps$quicos de quien la lleva <o quien la
pone ajo su al"ohada al irse a dor"ir=#
5n curaci(n! el cuar+o se coloca enci"a de la parte adolorida del cuerpo para
desloquear las energ$as all$ encerradas# .icen ade")s! que aja la fiere#
JL
Lecciones de Wicca
Se la utili+a co"o protecci(n y para au"entar el poder ")gico! por ello se la
coloca en la punta de la varita del "ago o ruja#
Iay cuar+os de todos los colores! desde el transparente hasta el ahu"ado o
negro# .ee"os guiarnos por el chacra correspondiente para saer c("o utili+ar cada
uno#
5l cristal de cuar+o proyecta con fuer+a nuestros pensa"ientos positivos y
creativos y con la "is"a fuer+a repele nuestras tendencias destructivas o negativas!
pero deja la decisi(n final en nuestras "anos# 5s capa+ de poner en relaci(n a seres
de este "undo con seres de otros "undos! de otras realidades o di"ensiones#
0a"in ro"pe las arreras del presente! pasado y futuro! por ello se utili+aa en
adivinaci(n#
Dmbar
5l )"ar no es una piedra! es resina fosili+ada# Por ello se le asocia con el
tie"po! la longevidad# 5n Wicca se cree que representa a la .iosa y por ello! algunas
Sacerdotisas llevan collares de )"ar# 5l )"ar tiene la propiedad de cargarse
elctrica"ente# Por estas "isteriosas propiedades es una de las 1piedras3 ")s usadas
en "agia! desde la 'ntigKedad#
5l )"ar es un potente protector y a"uleto contra la "agia negativa <mal de
o1o y de")s=#
Se usa ta"in para intensificar la elle+a de quien lo lleva y co"o es algo
sensual y "agntico! se la utili+a para atraer el a"or# 0a"in dicen que es "uy
ueno para atraer el dinero y el >ito#
5n te"as de salud! el )"ar li"pia! purifica! alivia el dolor y es enfico para
todo lo relacionado con el ple>o solar e h$gado# 'yuda a to"ar decisiones y reduce la
ansiedad#
JP
Lecciones de Wicca
'porta fuer+a! saidur$a y pa+#
5l )"ar aporta tenacidad y valor para recorrer el sendero espiritual! es una
1piedra3 guerrera, a veces nos ense8a que es necesario destruir pri"ero para construir
despus# Puede ayudarnos a descurir nuestras vidas pasadas para "ejorar la
presente#
LF
Lecciones de Wicca
Obsidiana
La osidiana es lava solidificada! cuya rapide+ en este proceso! la ha
convertido en vidrio# Los a+tecas faricaan con ella Wentre otros ojetos- espejos
para la adivinaci(n# 5s una piedra que da equilirio! asienta en la realidad# Iace que
no nos olvide"os de la i"portancia de lo f$sico! incluso para el desarrollo espiritual#
0a"in per"ite acceder a nuestra "ente suconsciente pero! cuidado! ver nuestro
lado oscuro puede que no sea f)cil ni agradale! aunque s$ necesario# 5s la piedra de
la fuer+a de voluntad! de la tenacidad y la disciplina#
La osidiana es tan directa que su uso espiritual dee hacerse con la ayuda
de un gu$a porque es capa+ de arir nuestra visi(n interna de golpe# ' veces se la
utili+a para provocar regresiones a vidas pasadas! situaciones de renaci"iento o de
iniciaci(n# Sirve de espada y de espejo protector contra de"onios y seres negativos#
.icen que are puertas y rasga oscuridades#
Fade
5n &hina se lo relaciona con las virtudes del coraje! la justicia! el
agradeci"iento! la "odestia y la saidur$a# 'u"enta la capacidad de "anejar las
propias e"ociones# 'trae el a"or y es capa+ de crear s(lidos v$nculos a"orosos de
todas clases! desde la a"istad hasta el a"or conyugal#
0iene "ucha utilidad en salud! tanto a nivel preventivo co"o curativo# Los
chinos cre$an que el jade pod$a prolongar la vida# 5l jade ade")s! fortalece las
facultades "entales y ayuda a ra+onar# &o"o otras piedras aqu$ citadas! es
protectora#
5l jade es una piedra de pa+ y concordia, no es una piedra guerrera pero
"ediante su hu"ildad y resistencia! es una luchadora que defiende hasta el final
aquello en lo que cree#
LM
Lecciones de Wicca
5l traajo espiritual con el jade no da resultados in"ediatos ni espectaculares!
pero are nuestro ser interno a las nuevas e>periencias de for"a gradual! alejando
"iedos! fantas"as e inseguridades#
Coral
5l coral no es una piedra! es el esqueleto de una criatura "arina# 'l igual que
el )"ar! se lo relaciona con la vida! con la Aran 2adre# 'cent6a las cualidades
fe"eninas# Eefuer+a el cora+(n y el siste"a circulatorio# 5s 6til contra la degeneraci(n
del tejido (seo#
5n "agia es un a"uleto protector! especial"ente contra los accidentes y la
violencia# 0a"in por su color y su relaci(n con la "enstruaci(n! se utili+( contra la
infertilidad en las "ujeres# .isipa el te"or! la depresi(n! o las pesadillas <por eso la
utili+aan con los ni8os=# .icen que tener una ra"a de coral en casa lla"a a la uena
suerte#
0a"in sirve para atraer el a"or y para proteger a quien viaja por "ar# .icen
que contiene los cuatro ele"entos? la fuer+a del "ar! el fuego de la vida! que se
convierte en piedra cuando recie la lu+ del sol y el soplo del aire#
5s un uen re"edio contra los "ales del al"a! contra el pesi"is"o! los
senti"ientos de frustraci(n o de fracaso! contra la sensaci(n de culpa# Pero conviene
alancear su efecto con otras piedras <por eje"plo la turquesa= para que su fuer+a no
acae en fanatis"o o en cr$tica hacia los de")s#
apisl5;uli
&ayce dice de esta piedra que crea el sentido de !uer;a3 vitalidad 2
virilidad## 5n la 'ntigKedad se la utili+( contra la fiere! la "elancol$a y los
des(rdenes "entales ya que da claridad "ental# 5l Lapisl)+uli refuer+a la hailidad
ps$quica y la disciplina interior# 'u"enta la facilidad de e>presi(n# 9 alinea los cuerpos
astral! "ental y espiritual# 'yuda a aquietar los pensa"ientos! por lo que es 6til en
"editaci(n# 2ejora en casos de ti"ide+ y retrai"iento#
L2
Lecciones de Wicca
Se la considera una piedra receptiva que incide ")s en lo interior que en lo
e>terior! ")s centrada en el ser que en el hacer# Sirve para desarrollar la intuici(n# Se
la utili+a en traajos de "editaci(n! relajaci(n! li"pie+a de chacras! fortaleci"iento del
aura y proyecciones "entales o astrales# Puede hacernos descurir que hay 1algo
")s3 en esta vida! que e>iste una trascendencia#
Tur@uesa
La turquesa es una piedra sagrada para "uchos puelos del "undo# 5s una
piedra protectora contra los peligros y esti"ula el coraje# Se la utili+a ta"in co"o
a"uleto en los viajes y en rituales para atraer dinero# Sirve para fortalecer la ar"on$a
entre personas ena"oradas o que viven en pareja! para atraer a"istades y para estar
alegre# 5n salud! sirve para acelerar el proceso de curaci(n y especial"ente es uena
contra las "igra8as# 're a la reconciliaci(n! depura odios y tre"ores# Qortalece y
vivifica todo el ser# 5s adecuada para las personas que sufren porque esta piedra cura
y liera# Su fuer+a es sutil pero fuerte y resistente# 5s capa+ de hacernos salir de
e"ociones o situaciones que nos parecen un hoyo profundo#
5n algunas personas puede inclinarles a la dependencia e"otiva o la auto-
co"pasi(n! por lo que conviene equilirarla con otras piedras#
La turquesa despierta nuestra conciencia interior! desloquea las energ$as
espirituales que recorren nuestro ser# 5s la piedra del aprendi+aje constante y del
creci"iento interior sin l$"ites#
Esmeralda
Para utili+arla en sanaci(n o ")gica"ente puedes encontrar es"eraldas
aratas <no tan onitas= en tiendas de "inerales#
La es"eralda atrae tanto el a"or co"o al dinero# .icen que! ade")s!
au"enta la "e"oria y facilita la e>presi(n veral oral o escrita#
L4
Lecciones de Wicca
's$ co"o la "ayor$a de piedras aqu$ descritas! se la utili+a co"o piedra de
protecci(n! incluso se cre$a que era capa+ de e>orci+ar a los ende"oniados#
.icen que restaura la salud del aura! sirviendo de prevenci(n a enfer"edades
tanto f$sicas co"o ps$quicas# 5squiva los ataques ajenos de raia! envidia y celos#
Se la considera una piedra caprichosa! porque representa la juventud co"o
puente entre la infancia y la "adure+# 9 sirve para eso! para hacernos descurir el
puente entre lo "undano y lo espiritual# Porque puede dar tanto rique+a "aterial co"o
espiritual! seguridad "undana y seguridad en lo trascendente# 5llo depender) de la
"adure+ o superficialidad de la persona que la utilice# Se dice que es caprichosa y
que es capa+ de lograrlo todo! o no darnos nada#
LB
Lecciones de Wicca
Leccin 9
Uso mgico de las Hierbas
(*)
La "agia de las hieras se desarroll( hace "uch$si"os siglos cuando los
hu"anos e"pe+aron a e>peri"entar con las plantas por pri"era ve+# /uestros
antepasados eventual"ente descurieron usos para estar for"as de vida si"ples!
co"o en ali"entos! ropas! "edicinas! adornos y rituales#
/o pode"os saer c("o o por qu ciertas plantas co"en+aron a ser usadas
de "anera ritualista# @ui+)s el perfu"e de una planta ofreci( una direcci(n a los
hu"anos sore sus usos potenciales! por lo "enos en pocas ")s te"pranas!
cuando el olfato del ser hu"ano era "ucho ")s potente que hoy d$a# @ui+)s el color!
la for"a! el saor o el perfu"e! hayan sido la causa del v$nculo con lo espiritual#
9a en el a8o 4#FFF a#&# se utili+aan plantas en 5gipto y Su"eria! con fines
")gicos y "iles de plantas <algunas raras y costosas= eran usadas para suavi+ar el
sendero de la e>istencia hu"ana en 5uropa! ^frica! 'sia y las '"ricas#
Los herarios o liros con especificaciones de no"re y usos de cada planta!
florecieron en la antigua Arecia y frecuente"ente! ade")s del uso "dico! ta"in
e>plicaan el uso ")gico de cada planta# 2uchos conoci"ientos se trans"itieron por
"edio de estos liros! de yerateros a estudiantes! y luego pasaron al ")s oscuro
secreto! pues se inici( la terrile persecuci(n de la iglesia cat(lica contra quienes
practicaan "agia# Si estos conoci"ientos han sido conservados y redescuiertos! es
en gran parte gracias a estos antiguos liros que lograron ser conservados#
Ioy d$a! la "agia de las hieras es nueva"ente utili+ada y cada ve+ en "ayor
proporci(n#
LC
Lecciones de Wicca
7TICA
Los Ieroristas son tan ticos y "orales co"o todos los de")s# La "agia no
es un ar"a! es una herra"ienta de '27E# /unca es usada para da8ar o controlar
personas! solo para controlarnos a nosotros "is"os#
&ierta"ente! unas pocas personas inescrupulosas pulican liros que
contienen hechi+os de odio! pero ellos tienen poca co"prensi(n de la "agia# /o
tienen a"or por si "is"os ni por el planeta y la ley del retorno se encargar) de sus
destinos#
La "agia de las hieras es una herra"ienta de curaci(n! a"or! creci"iento!
seguridad! prosperidad! protecci(n y espiritualidad! alguien que diga lo contrario! es
desconocedor o usca su propio provecho#
OS #SOS
Las hieras se usan en un n6"ero e>traordinario de for"as en la "agia# Ie
aqu$ algunos eje"plos?
Como Incienso? es el ")s si"ple de todos! se espolvorean las hieras sore
carones encendidos para lierar sus fragancias y energ$as#
En Aceites? por siglos los aceites aro")ticos eran otenidos por "aceraci(n
de las hieras en aceites vegetales! hoy d$a se otienen directa"ente de las hieras
por destilaci(n! lo cual es ")s efectivo# Los 'ceites se usan en hornillos o en el
cuerpo! durante la preparaci(n del ritual#
(a.ia de Aromas? consiste en inhalar los perfu"es de los aceites esenciales
puros! co"inando con la visuali+aci(n co"o "edio para atraer las energ$as de las
plantas dentro del yeratero! para crear un ca"io positivo#
)a4o de Sales? se agregan aceites esenciales a sales "i>tas para crear las
sales rituales de a8o que se vierten en el agua#
LH
Lecciones de Wicca
Polvos? se pulveri+an hieras en un "ortero y se roc$an para dispersar sus
energ$as#
0a"in se usan en a"uletos! talis"anes! al"ohadillas de hieras e
infusiones! ungKentos! tintas y tinturas#
HCO(O /#"CIO"A"I
(todos<
M# 5l poder co"inado de la hiera y el yeratero se env$a al poder lire del
universo para que ste act6e sore lo que se ha pedido# Se suele usar este
"todo en ritos de atracci(n! relacionados con dinero y a"or#
2# 5l poder se devuelve a la planta para cargarla de nuevo# Por lo general! la
hiera lierar) la energ$a poco a poco sore un per$odo de tie"po# Se usa
para protecci(n y sanaci(n#
4# 5l poder es dado al yeratero para crear ca"ios internos sore s$ o sore
personas que han pedido que se les practique "agia#
B# La "agia de las hieras tiene sus "o"entos! que pasan por el cuidado o
cultivo de la hiera! o su selecci(n! su recolecci(n <que se hace con un
cuchillo consagrado! de "ango lanco=! la carga y el env$o de la energ$a#
.e todos estos "o"entos "encionados el ")s i"portante es el de la carga!
que es cuando pone"os nuestro poder personal sore el poder de la planta# Para
reali+ar este paso correcta"ente! dee"os levantar y progra"ar nuestro poder
personal! lo cual puede hacerse "editando y luego apretando los "6sculos del
cuerpo! "ientras visuali+a"os nuestra "eta# Solo cuando nuestra energ$a est) lista!
puede ser derivada a la planta#
La carga es reali+ada al tocar la hiera y literal"ente e"pujar la energ$a
levantada hacia fuera! a travs de las ye"as de los dedos <y hasta puede sentirse el
cosquilleoO=
LJ
Lecciones de Wicca
Los inciensos se cargan antes de ser que"ados! ta"in los aceites! polvos!
etc#
%ERRA(IE"TAS
Para co"en+ar! Nlas hieras "is"asO *n cuchillo co"o el que "enciona"os
antes! frascos para contener las hieras! etiquetas! que"ador de incienso! hornillo
para aceites! recipientes para "e+clar! velas de varios colores! liro de notas! "ortero!
etc#
*na uena selecci(n de hieras para co"en+ar puede ser esta? 'lahaca!
laurel! cedro! canela! ol$ano <o franVincienso o lagri"as de incienso=! lavanda!
cy"opog(n <le"on grass=! arte"isa <o hiera luisa=! "irra! nue+ "oscada! se"illas
de a"apolas! ro"ero! ptalos de rosa! s)ndalo y "ilenra"a#
JAtenci6nK
5l herorista dee estar solo cuando hace sus hechi+os
*n solo hechi+o por ve+### ")s de uno confunde las energ$as#
/o se recie dinero por la "agia de las hieras#
&ada quien deer$a usarla para s$ "is"o#
/unca se hace para otro sin su per"iso#
La "otivaci(n suyacente para toda "agia deer$a ser sie"pre el a"or#
#SOS ESPECW/ICOS DE CADA %IER)A
5s dif$cil saer de "e"oria la utilidad de cada planta# Por ello! a veces es
ueno guiarse por la intuici(n! la cual por lo general! gu$a a los rujos# Pero a la hora
de saer espec$fica"ente el poder de cada hiera! es ueno re"itirse a un uen liro!
que podr$a ser por eje"plo! la E"CICOPEDIA DE AS %IER)AS (D'ICAS
<&unningha"=# 0a"in e>isten en %nternet nu"erosos sitios que ofrecen infor"aci(n
detallada de los poderes de cada especie y por ello no hallo necesario e>playar"e con
tantas e>plicaciones#
LL
Lecciones de Wicca
<[=? estudio reali+ado por /i"ue
L$CCI!N +=,
Introduccin a los rituales
El libro de las Sombras
5l pri"er te"a a considerar antes de
entrar a estudiar la parte de rituales! es el Liro
de las So"ras o Liro de Iechi+os#
5n la antigKedad la rujer$a era una
tradici(n neta"ente oral! por lo que no e>ist$a
un liro de rituales! sino que los rujos se los
aprend$an todos de "e"oria cuando se reun$an a celerar el ciclo del a8oT
&on la llegada de la persecuci(n! los practicantes de la antigua religi(n
tuvieron la necesidad de esconderse! por lo que la tradici(n oral e"pe+( a
desaparecer# 5sto olig( a que los rujos se vieran en la necesidad de e"pe+ar a
escriir un liro en el cual apuntasen todos los rituales! ade")s de hechi+os y
encanta"ientos#
*sual"ente solo ha$a un liro de rituales por &oven! el cual quedaa en
poder de los Su"os Sacerdotes! para evitar que cayera en "anos de quienes no
de$an caer# Los de")s participantes ta"in ten$an un liro! pero en l s(lo se
apuntaan las ense8an+as de sus propias especialidades! co"o ser astrolog$a!
heralis"o! etc#, sin incluir en l ning6n tipo de cere"onia ni ritual! ya que si ca$a en
"anos de quienes no de$a! pod$a costarles la vida#
Eecii( el no"re de Liro de las So"ras! porque los &ovens se reun$an en
las so"ras! y ese liro s(lo se ve$a en ese lugar# 5ra el liro que de$a ser le$do
cuando se reun$an en las so"ras#
LP
Lecciones de Wicca
&on el tie"po y el resurgir de la 'ntigua Eeligi(n! la costu"re de tener un
Liro de las So"ras es algo nor"al para todos los rujos, pero ahora cada uno
puede tener escrito en l lo que quiera#
'lgunas tradiciones dicen que el liro dee ser negro! otros verde! otros rojo,
pero la realidad es que dee ser de acuerdo a co"o el propietario lo quiera# *na sola
cosa es necesaria y es que s(lo el propietario escria en el liro y con una lapicera
que no escria a olilla <ol$grafos=! sino a cerda o lapicera# Personal"ente! soy
partidario de que el Liro de las So"ras no se co"parta con personas fuera de las
artes! es decir! la parte de conjuros y hechi+os no "e parecen "uy apropiadas el
co"partirlas con quienes no est)n preparados para ello# &ualquier otra parte del liro
puede ser co"partida pero con "ucho cuidado#
5>isten reglas en las 'ntiguas 7rdenan+as Wiccan con respecto al Liro de
las So"ras! y estas dec$an algo co"o lo que sigue?
;a")s le niegues tu Liro de las So"ras a alg6n her"ano de las 'rtes para
que l lo lea y aprenda de las cosas que tienes en l#
5n caso de peligro! destruye t6 Liro o el de tu her"ano en las 'rtes#
5stas leyes! personal"ente! dir$a que siguen siendo aplicales ya que el Liro
de las So"ras es algo "uy especial y personal#
' "odo de eje"plo! detallo una serie de cosas que no deen faltar en un liro
de las so"ras?
.edicaci(n del liro
&arga de la .iosa
&arga del .ios
La Eede Wiccan
PF
Lecciones de Wicca
La Ley de 0res
&ere"onia para cerrar el c$rculo
%nvitaci(n a los 5le"entales
&ere"onia de apertura del c$rculo
&ere"onias para los Saats
Sino y tortas
&ere"onias para el 5sat
&ere"onia para Luna nueva y llena
2atri"onio y Separaci(n
Wiccaning
Equie"
%nvocaciones a los .ioses
&)nticos
5sto ser$a algo que s$ o s$ dee estar en un Liro de las So"ras# 'parte de
esto! est)n los de")s hechi+os y todo lo que ustedes quieran agregar con respecto a
su ca"inar co"o Diccans#
5l liro de las so"ras dee ser tratado con respeto! pero eso no significa que
dee ser aurrido! sino ")s ien! lleno de alegr$a y celeraci(n co"o todo lo
DiccanT#
PM
Lecciones de Wicca P2
Lecciones de Wicca
Lecci*n ++
-erra9ientas> ?re8araci*n del Altar> A5rir
<
Cerrar un Crculo> el Cono de ?oder
-erra9ientas < la ?re8araci*n del Altar@
Preparar el altar fue algo "uy dif$cil para "$! ya que en un co"ien+o no sa$a
c("o hacer las cosas y el 6nico "aterial que encontr sore el te"a "e dec$a que
tenia que estar "irando al este y punto# 's$ que no sa$a qu era lo esencial a tener y
que no! y d(nde ponerlo todo sore el altar! de la "anera correcta#
Iay quienes sostienen que se deen tener todas las herra"ientas! y otros que
dicen que no hacen falta todas! sino s(lo algunas que son las esenciales# Iay quienes
dicen que las herra"ientas deen ser usadas s(lo para el altar y otros que sostienen
que se pueden usar para otras cosas# 5ntrar en una discusi(n sore este te"a no nos
llevar$a a nada! as$ que cuando "e veo en frente a las distintas personas sie"pre
respondo? (ientras no da4e a nadie3 ha; lo @ue @uieras#
P4
Lecciones de Wicca
' continuaci(n doy una ilustraci(n de c("o yo ordeno el altar cuando voy a
cerrar el c$rculo, y "i e>plicaci(n sore ellas! de acuerdo a lo que yo creo y pr)ctico#
O. 9ela del Dios< *na vela a
ser encendida en honor al .ios de tu
elecci(n# .ee ser del color opuesto a
la vela de la .iosa# Eecuerda tener
cerillos a "ano antes de cerrar el
c$rculo#
M. /i.ura del Dios< 5statuilla
del .ios con el que ")s nos
relaciona"os! por eje"plo el .ios Pan#
L. Tortas o Panes< &o"ida utili+ada en los rituales# 9o utili+o tortas de "a$+#
P. C5li;< &opa cargada de vino o jugo#
Q. Estatuilla de la Diosa< 5statuilla de la .iosa! por eje"plo %nanna o .iana#
R. 9ela de la Diosa< Sela a ser encendida en honor a la .iosa de tu elecci(n#
.ee ser del color opuesto a la vela del .ios#
U. Incienso< Para crear el a"iente! es conveniente tener unos palillos e>tras
en el altar para re"pla+arlos a lo largo de la &ere"onia#
Y. Athame< &uchillo de dole filo! utili+ado s(lo para reali+ar "agia! no para
cortar nada o co"o ar"a de defensa# Se usa ta"in para dirigir la energ$a# Puede
ser sustituido con una varita o con la "ano de poder#
Z. 9arita< *tili+ado para dirigir la energ$a# Puede ser sustituida con el atha"e
o con la "ano de poder#
PB
Lecciones de Wicca
O[. Pent5culo< *sual"ente de cer)"ica! utili+ado para centrar la energ$a#
OO. Caldera o )o8l de A.ua< 5l agua es utili+ada para li"pie+a y purificaci(n#
OM. )ote de sal \< *tili+ado conjunta"ente con el agua#
OL. Campana< *tili+ada para crear a"iente! o para "arcar "o"entos del
ritual#
/o quiero decir que dean tenerse todas las herra"ientas# Lo que hay que
tener sie"pre presente es que la "agia est) en nosotros! no en las herra"ientas#
"OSOTROS SO(OS AS %ERRA(IE"TAS (D'ICAS
CERRAR - A)RIR E CWRC#O.
' continuaci(n voy a transcriir un eje"plo de apertura y cierre de c$rculo para
que tengan una idea de c("o se los reali+a#
5l cerrar el c$rculo es el deli"itar el
espacio sagrado en el cual reali+are"os
nuestros rituales! en el cual estare"os
protegidos! y en el cual todo lo que haga"os
ser) respaldado por los dioses# 5l 'rir el
c$rculo! es lo opuesto! es el final de la
cere"onia! el despedir a los dioses y los
atalayas y dar por ter"inada la reuni(n#
'ntes de cerrar el c$rculo dee"os
tener todo lo que necesitare"os para el ritual
dentro del "is"o! as$ co"o deli"itado el )rea
del c$rculo <"arcado en el piso para los que
tengan dificultad de visuali+aci(n= y las velas
en los cuatro puntos cardinales! de acuerdo al cuadro de correspondencia con el que
")s nos sinta"os a gusto#
PC
Lecciones de Wicca
APERT#RA DE CWRC#O
BComo 2o personalmente los reali;oC
9ela de la presencia
9o <no"re ")gico=! enciendo esta vela <encender vela= en el no"re de la
antigua presencia! que es y ser)! sie"pre ho"re y "ujer! o"nisciente! o"nipotente y
o"nipresente#
E:orcismo del A.ua
<Poner el agua sore el pent)culo! la punta del atha"e en el agua=
9o te e>orci+o criatura del agua y conjuro fuera de t$ toda i"pure+a y esp$ritu!
en el no"re de 'radia y Uernunos#
)endici6n de la Sal
<Poner la sal sore el pent)culo! la punta del atha"e en la sal=
Bendiciones sean sore t$! criatura de la tierra! que toda "aldad e
i"pedi"ento salgan fuera de t$! y todo lo ueno entre a ti! te consagro para que nos
ayudes en el poder de 'radia y Uernunos#
<Poner tres pi+cas de sal en el agua! "e+clando con el atha"e! 4 vueltas en
deosil=
9 recurda"e que as$ co"o el agua y la sal purifican el cuerpo! el a+ote
purifica el al"a#
Tra;ando el C&rculo
<&o"en+ando en el este! en deosil tra+ar con el atha"e! finali+ando en el
este=
9o te conjuro! c$rculo de poder! para que seas frontera entre el "undo de los
ho"res y el reino de los 0odopoderosos! un lugar de reuni(n para el a"or y el go+o
verdadero# 5scudo contra el "al! "uralla de contenci(n que nos proteger) y
conservar)! junto con los poderes que anclare"os# 9o te endigo y consagro en el
no"re de 'radia y Uernunos#
PH
Lecciones de Wicca
)endici6n del C&rculo con los cuatro elementos
<Salpicar el c$rculo con el agua y luego ungir la frente de todos los que est)n
dentro del c$rculo=
<Llevar el incienso al rededor del c$rculo! y luego a los que est)n en el c$rculo
con la plu"a=
<Llevar la vela de la presencia alrededor del c$rculo! luego pasarla dentro del
c$rculo! de "ano en "ano hasta que vuelve al celerante=
Invitaci6n de los Atala2as
5"pe+ando desde el 5ste! 0ra+ar con el 'tha"e! 4 pentagra"as! en cada
punto al decir la f(r"ula! sie"pre en deosil=
ESTE< 7h Se8ores 'talayas del 5ste! Se8ores del 'ire! 9o <no"re ")gico=
los convoco e invito a presenciar este rito y proteger este c$rculo# <5ncender Sela=
S#R< 7h Se8ores 'talayas del Sur! Se8ores del Quego! 9o <no"re ")gico=
los convoco e invito a presenciar este rito y proteger este c$rculo# <5ncender Sela=
OESTE? 7h Se8ores 'talayas del 7este! Se8ores del 'gua! 9o <no"re
")gico= los convoco e invito a presenciar este rito y proteger este c$rculo# <encender
Sela=
"ORTE< 7h Se8ores 'talayas del /orte! Se8ores de la 0ierra! 9o <no"re
")gico= los convoco e invito a presenciar este rito y proteger este c$rculo# <5ncender
Sela=
CE"TRO< <'tha"e apuntando al cielo= 7h Poderosos Se8ores 'talayas del
*niverso! Auardianes de lo 5terno! Aentil .iosa y Poderoso .ios! os invito a nuestra
reuni(n# <silencio por un "o"ento! sie"pre con el 'tha"e al cielo=
<'puntando el atha"e al centro del pent)culo= 5n el no"re de los cuatro
poderosos regentes de los ele"entos! que el poder y la endici(n de los dioses
desciendan ahora aqu$ y queden anclados#
PJ
Lecciones de Wicca
<2anos arria= 5l c$rculo es perfecto
5ste es un eje"plo de c("o cerrar el c$rculo! esto no quiere decir que se
dean s$ o s$ hacer de esta "anera! sino es la que a "$ "e funciona! y con la que "e
encuentro a gusto! es que "e encantan! "ejor dicho "e entusias"an los rituales
po"pososT pero e>isten "aneras ")s sencillas de hacerlos! aunque este de arria
es la f(r"ula ")s co"pleta que encontr hasta ahora#
Lo que est) en letra roja! significan acciones que deen reali+arse en el
"o"ento de recitar la f(r"ula# Lo que esta en negro son las f(r"ulas y los otros
colores son nada ")s que t$tulos de las partes del ritual#
CIERRE DE CWRC#O
BComo 2o personalmente lo reali;oC
<5"pe+ando por el norte! en Widdershin! se despide a cada 'talaya apagando
la vela luego de decir la f(r"ula=
"ORTE< 'talayas del /orte! Se8ores de la tierra! agradece"os su presencia y
protecci(n y los despido en pa+! Qeli+ Partida y Qeli+ Eeencuentro <apagar vela=
OESTE< 'talayas del 7este! Se8ores del agua! agradece"os su presencia y
protecci(n y los despido en pa+! Qeli+ Partida y Qeli+ Eeencuentro <apagar vela=
S#R< 'talayas del Sur! Se8ores del fuego! agradece"os su presencia y
protecci(n y los despido en pa+! Qeli+ Partida y Qeli+ Eeencuentro <apagar vela=
ESTE< 'talayas del 5ste! Se8ores del aire! agradece"os su presencia y
protecci(n y los despido en pa+! Qeli+ Partida y Qeli+ Eeencuentro <apagar vela y se
dirige al centro=
Araciosa .iosa y '"ante .ios! les da"os gracias por haer co"partido con
nosotros este c$rculo! y haer derra"ado de su poder sore nosotros! que sie"pre
PL
Lecciones de Wicca
per"ane+ca"os unidos en vuestro a"or y ajo vuestro "anto de protecci(n# Qeli+
Partida y Qeli+ Eeencuentro# <'pagar la vela de la diosa y luego la del dios=
<2irando a cada punto cardinal= </= Por la tierra que es su cuerpo! <5= y el aire
que es su aliento! <S= 5l fuego su esp$ritu rillante! <7= y las aguas de vida de su
vientre! 5l c$rculo es aierto "as nunca roto! sie"pre ser) un c$rculo en el cual reinar)
la alegr$a y el a"or de la diosa y el poder del .ios# Qeli+ 5ncuentro! Qeli+ Partida! y
feli+ Eeencuentro# NN's$ SeaOO <'pagar la vela de la presencia=
5n este "o"ento recin se puede salir del c$rculo# 5>iste una "anera de Salir
del c$rculo en casos de necesidad! pero la estudiare"os ")s adelanteT ya que no es
"uy reco"endado el dejar el c$rculo#
CO"O DE PODER
0odos tene"os poder dentro nuestro! un poder incre$leT que puede ser
usado para sanar o reali+ar actos ")gicos#
.entro del c$rculo! ya sea traaje"os
solos o en grupo! ese poder es contenido
dentro de un ca"po ")gico deno"inado cono
de poder! que va desde el per$"etro del c$rculo
al cielo# 0odo poder que genere"os quedar)
encerrado en ese cono del cual descender)
sore el pent)culo para la reali+aci(n del acto
")gico en el "o"ento que se lierar) el poder#
5s por esto de vital i"portancia el no
ser "olestados en el "o"ento de reali+ar traajos ")gicos! ya que estare"os usando
toda nuestra energ$a y concentraci(n para generar el poder necesario! que en el
"o"ento de lirarlo reali+ar) el acto ")gico de acuerdo a la perfecta voluntad y de
acuerdo a la rede#
PP
Lecciones de WiccaMFF
Lecciones de Wicca
L$CCI!N +/,
Conjurando -ecAiBos < La Res8iraci*n
Odica
Si le pregunt)se"os a MF Wiccans co"o conjurar un hechi+o! definitiva"ente
va"os a otener MF respuestas diferentes! porque cada uno tiene su "todo de
reali+arlo y eso no esta "al# La "agia es algo "uy individual# 'lgunos prefieren
hechi+os con velas! otros con i")genes y otros con el caldero# /o e>iste una regla de
lo que est) correcto o errado! sino es lo que esta ien o "al para el rujo#
La siguiente lecci(n no es una nor"ativa sino un eje"plo de c("o hacerlo! y
algunas cosas a tener en cuenta# *na ve+ que practique"os y e>peri"ente"os
encontrare"os el estilo que ")s nos agrade# La creatividad es de vital i"portancia
para el conjuro y construcci(n de hechi+os#
%echi;os 2 correspondencias
Iay que considerar a la lista de correspondencia co"o ingredientes del
hechi+o# Por ello es i"portante que cono+ca"os las listas# Por eje"plo? La
correspondencia para a"istad es?
Planta? Senus! Sol
Rodiaco? 'cuario
/u"ero? 4
%nvocar a? Ailga"esh! 5niVidu o 2itra <a"istad inti"a=
Planta? Li"(n! Eos"ary! Qlor de Pasi(n
Piedra? @uar+o Eosado! 'laastro! 0urquesa! 5s"eralda <para afian+ar la
a"istad=
MFM
Lecciones de Wicca
Suponga"os que quere"os reali+ar un hechi+o para hacer nuevos a"igos#
Pri"ero! escrie un hechi+o apropiado para el caso! luego usando la correspondencia
podr$a"os?
a= &onjurar el hechi+o al "edio d$a cuando el sol este en acuario
= Poner 4 li"ones en un oDl de alaastro en el altar
c= *sar un anillo o collar de turquesa hasta encontrar el nuevo a"igo#
d= 5tc#
Direccionamiento de los hechi;os
Para que un hechi+o funcione de la "anera correcta dee ser conjurado de
"anera correcta# Puede hacrselo con palaras! gestos! gr)ficos# &uando se reali+a
con palaras dee dec$rselo con vo+ de "ando y en vo+ alta# 'lgunos hechi+os
antiguos tienen co"o ingredientes caello o peda+os de u8as de las personas#
Personal"ente! "e considero rujo "oderno y utili+o fotograf$as#
/o es necesario que una persona est presente para reali+ar "agia para ellas
o por ellas# &ualquier cosa asociada con esa persona es de utilidad#
(#EECOS - %EC%IGOS
Los "u8ecos son figuras hu"anoides# Pueden ser una ra$+! "u8ecos de
ni8os! o hasta uno hecho a "ano por nosotros "is"os o cualquier cosa que tenga"os
a "ano# Para cargarlos hay que decir?
(#EECO TE DO- E "O()RE DE >>>>.
Para prop(sitos ")gicos! el "u8eco se convierte en la persona# Si tienes la
fotograf$a de la persona se puede inclusive pegar la cara de la persona en el lugar del
rostro# 5s de vital i"portancia guardar los "u8ecos de for"a segura o destruirlos
despus de finali+ado el hechi+o#
MF2
Lecciones de Wicca
TIE(PO - %EC%IGOS
'lgunas veces el efecto del hechi+o puede ser aso"rosa"ente in"ediato!
otras se to"a un tie"po para su ejecuci(n# 0ene"os que ser pacientes y creer en
nuestros hechi+os# Se puede repetir el hechi+o si es que no tene"os resultados
despus de las 2 se"anas hacindolo de una "anera ")s fuerte# 9 si aun despus
de esto no se tienen resultados es porque qui+)s el hechi+o! no est) de acuerdo con
el universo y es tie"po de dejar las cosas y "overse a otro ojetivo# Si es algo "uy
i"portante para nosotros co"o para dejarlo irT lo podr$a"os intentar desde otro
enfoque o con otra tcnica#
DISTA"CIA - %EC%IGOS
La geograf$a no es una arrera# Los hechi+os pueden ser reali+ados desde
una gran distancia! inclusive pueden reali+arse hechi+os para personas que se
encuentren en otros continentes#
REDACCI$" DE OS %EC%IGOS
Los hechi+os en ri"a tienen ")s poder que un hechi+o sin ri"a! porque la
ri"a crean "agia de por s$! de "odo que adquirir un diccionario de ri"as puede ser
astante 6til# Los hechi+os cortos son conocidos con el no"re de encanta"ientos y
son f)ciles de conjurarlos r)pida"ente# *na ve+ que practique"os el redactar
encanta"ientos! adquirire"os la facilidad de redactarlos en el "o"ento# Luego de
esto pode"os e"pe+ar a practicar con hechi+os ")s largos y ")s elaorados
La for"a haitual de cerrar un hechi+o es con la frase as& sea! que es el
fa"oso so mote it be! aunque e>isten otras "aneras co"o?
Env&o estas palabras3 para @ue as& como van3 se conviertan en realidad, o
la otra fa"osa? como es arriba es aba1o
5l hechi+o puede ser redactado en cualquier idio"a que tenga significado
para el rujo! en "i caso particular "is rituales son ilingKes! ya que tengo facilidad
MF4
Lecciones de Wicca
para el espa8ol y el ingls! y por ende de pronto "e es ")s f)cil redactar los hechi+os
en ingls con ri"a que en espa8ol# Lo i"portante es que tenga sentido y significado
para quien lo conjura#
5s i"portante estar en contacto con los .ioses y .iosas inspiradoras para
redactar los hechi+os! ya que co"o diji"os! los hechi+os deen ser creativos para que
tengan resultados y sore todo dee ser con "ucho sentido de reverencia# Puede que
esto sea dif$cil en los pri"eros tie"pos pero con la pr)ctica se va ganando agilidad#
A RESPIRACI$" ODICA
La respiraci(n (dica es uno de los "todos utili+ados para crear 1Qor"as de
Pensa"iento3 o cargar alg6n ojeto con la viraci(n deseada#
La tcnica de respiraci(n (dica es "uy f)cil de utili+arla y yo personal"ente
tuve "uy uenos resultados# La tcnica es la siguiente?
M- Eelajar el cuerpo y cal"ar el pensa"iento! acallar la "ente#
2- 5nfocar la atenci(n en el hechi+o o lo que quiera lograrse! visuali+ar la
reali+aci(n del ojetivo en la "ente
4- 'gite las e"ociones con el ojetivo de cargar la sangre con ellas# Llnese con
las e"ociones de la reali+aci(n del ojetivo#
B- &o"ience a respirar profunda"ente unas L a MF veces! e>halando por la
oca! no enviando el aire a la parte esto"acal
5- Sostenga el aliento en la siguiente inhalaci(n y "ental"ente transfiera la
i"agen de su deseo al )rea <chacra= del cora+(n
H- Lenta"ente suelte el aire por la oca sore el ojeto a ser cargado# 2ientras
lo hace visualice el deseo siendo llevado por el aire dentro del ojeto que se
esta cargando# Su deseo ha sido transferido al ojeto el cual virar) con la
energ$a de su deseo#
MFB
Lecciones de Wicca
/OR(AS DE PE"SA(IE"TO
Las for"as de pensa"iento son entes creados por nosotros "is"os para la
reali+aci(n de ciertas tareas ")gicas# 5s de vital i"portancia el sentirse preparados
para e"pe+ar a traajar con ellos ya que requieren de dedicaci(n y sore todo de
"ucha responsailidad#
Iay quienes los consideran co"o una sudivisi(n de los ele"entales otros
co"o una e>tensi(n de nosotros "is"os# 5l deatir sore lo que son nos llevar$a
liros y liros! por lo que dejar$a ")s ien co"o una interrogante para quien desee
investigar ")s profunda"ente sore el te"a#
La tcnica de creaci(n de las for"as de pensa"iento son variadas! una de
ellas es la que sigue?
M- Iaga o co"pre una estatua que corresponda a la naturale+a de la i"agen
que desea que su for"a de pensa"iento posea! llnela con aceite o
coloque un recipiente con aceites esenciales <o conductor universal= en la
ase de la "is"a
2- &oloque la estatua frente suyo y sintese en una posici(n confortale#
Luego visualice una esfera de lu+ rillante! del color de la naturale+a del
traajo a ser desarrollado por la for"a de pensa"iento! sore su cae+a
4- Sienta co"o esa esfera penetra dentro suyo hasta uicarse a la altura de
su tercer ojo# &oncntrese en la for"a de pensa"iento y la estatua#
&argue la estatuilla con la respiraci(n (dica! transfiriendo la i"agen "ental
de la for"a de pensa"iento a la estatua#
4- .le un no"re a la for"a de pensa"iento# .iga en vo+ alta -o te do2 el
nombre de>>>>>>..
5- Seral"ente instruya a la for"a de pensa"iento! dicindole cu)ndo!
d(nde! qu y por cu)nto tie"po reali+ar el traajo para el que fue creado#
Luego instr6yale a que ter"ine por s$ "is"o con su e>istencia y d$gale el
d$a y la "anera de hacerlo <"O (AS DE U DWAS=#
H- Liere la for"a de pensa"iento y d$gale de ir a reali+ar su tarea y regresar
a la estatuilla cuando no est reali+)ndola co"o se le orden(! o cuando
MFC
Lecciones de Wicca
necesite ")s energ$a# 'li"ente la estatuilla con la respiraci(n (dica
diaria"ente# 5s i"portante reali+arlo! de otro "odo la for"a de
pensa"iento e"pe+ar) a E7B'E energ$a de otros seres de la casa o de
usted "is"o#
7- &uando pase el d$a que se le instruy( a que se auto eli"inase! eli"ine el
l$quido de la estatuilla o recipiente! enterr)ndolo en la tierra y sienta c("o
la for"a de pensa"iento se disuelve y diga? a cone:i6n se ha roto 2 la
!orma de pensamiento>>>>>. se ha disuelto. 5s de vital
i"portancia reali+ar este paso! J"O O(ITIROK
MFH
Lecciones de Wicca
L$CCI!N +1,
Los "95olos> A.Ceros < Adivinaci*n

5l si"olis"o es su"a"ente i"portante en religi(n Pagana y proale"ente
ha estado desde el principio# 5l si"olis"o es el uso de una criatura f)cil"ente
reconocida u ojeto para representar un concepto ")s astracto o elevado# 's$! una
serpiente puede usarse para representar poder ps$quico y cone>i(n al .ivino# *na
plu"a puede representar la verdad! pure+a! o el ele"ento de 'ire# 7 el &)li+ puede
usarse para representar el 6tero de creaci(n y el o"nipotente y todopoderoso
5sp$ritu de la .iosa#

5n Wicca! co"o con todas las cosas en la vida! no todo es e>acta"ente lo
que parece en la superficie! todav$a deajo de esa superficie tiene "uchos otros
niveles# ' travs del uso de si"olis"o las i")genes aparente"ente si"ples y los
actos! asu"en significados ")s profundos ricos# La &onjuraci(n del &$rculo y la
%nvocaci(n de los &uarto retrata la creaci(n del *niverso si"(lica"ente y la
interacci(n de ele"entos que lo contin6an! de el pensa"iento <'ire=! a la acci(n
<Quego=! a la reacci(n e"ocional <'gua=! a entender y integraci(n <0ierra=# La uni(n
del c)li+ y el atha"e retrata la interacci(n eterna de .iosa y .ios! 5sp$ritu y 2ateria!
2uerte y Sida#

5st)n ta"in los ricos si"olis"os de ani"ales! plantas y los "otivos
astractos para llevar ideas espirituales i"portantes en la decoraci(n de ojetos
si"ples# *n &)li+ decorado con lotos hala del creci"iento de esclareci"iento
espiritual, el loto est) arraigado en el arro y crece a travs de agua para florecer aire
al aire lire! as$ co"o nuestra conciencia est) arraigada en percepci(n f$sica! crece a
travs de la co"prensi(n e"ocional y "ental! florecer en esclareci"iento espiritual#
*n 'tha"e decorado con la cae+a de un ciervo! se refiere a las cualidades ")gicas
del .ios 'ntiguo, "ientras que las hojas del role se refieren a la fuer+a y vitalidad del
.ios ;oven#

MFJ
Lecciones de Wicca
5l uso de s$"olos "6ltiples para llevar ideas espirituales co"plejas se lla"a
AE'ORWA. Se ha dicho que la alegor$a es el logro del corona"iento del pensa"iento
Pagano# La alegor$a per"ite a una sola ora de arte! historia! o la acci(n si"(lica de
llevar "uchos significados en seguida! en "uchos niveles# La alegor$a per"ite llevar
las ideas sutiles a travs de las for"as ")s si"ples! ")s e"otadas! para que ellos
puedan entenderse ")s f)cil"ente#

's$! un "ito co"o el DESCE"SO DE A DIOSA! que parece tan si"ple en la
superficie y que podr$a to"arse co"o el cuento de un ni8o! no s(lo hala a los
prole"as de vida y "uerte! sino de la interacci(n de 5sp$ritu y 2ateria! la naturale+a
de realidad! el siste"a enrgico de los &hacras! y el ciclo de las estaciones! todos
juntos#

5l si"olis"o es i"portante porque! aunque inteligile a la "ente consciente!
hala ta"in directa"ente a nuestro suconsciente y puede asorerse en ese nivel#
' "enudo la "ente consciente puede asorer en "oda si"(lica ideas co"plejas
que no podr$a asir f)cil"ente en for"a astracta# .e esta "anera nosotros pode"os
hacer una cone>i(n e"ocional a toda infor"aci(n que nosotros podr$a"os encontrar
de"asiado co"plicada por otra parte para identificar intelectual"ente con#
A']EROS
*n agKero es un "ensaje si"(lico de un 5sp$ritu! que es decir la .iosa# Los
agKeros vienen en "uchas for"as y en cualquier "o"ento#

Proale"ente el eje"plo ")s fa"oso de un agKero es el gato negro que
cru+a nuestro ca"ino# /or"al"ente entendido co"o "ala suerte! ser$a "ejor y ")s
e>acto descriir este agKero co"o una advertencia tener cuidado y evitar riesgos
innecesarios#

Los agKeros han estado con nosotros desde el principio# 'lgunas personas
piensan que los agKeros son S#PERSTICIO"ES! pero si usted entiende que su
cone>i(n a la .iosa viene de dentro de! entonces la idea de "ensajes receptores de la
.iosa no dee parecer i"par# 9 desde el 5sp$ritu de la .iosa est) dentro de todas las
cosas! todas las cosas pueden servir co"o Sus "ensajeros#
MFL
Lecciones de Wicca

Iay "uchos significados tradicionales para los agKeros y he incluido algunos
con esta lecci(n# Pero al interpretar un agKero es ")s i"portante prestar atenci(n a lo
que un s$"olo significa A #STED que lo que puede haer significado a otros#
Susecuente"ente su cone>i(n a la .iosa viene de dentro! 5lla sae cierta"ente qu
cosas significan para usted co"o un individuo y usar) este conoci"iento para
co"unicarse con usted# 's$! aunque la tradici(n dice que una ara8a vista por la
"a8ana advierte dificultades! si usted ve particular"ente a las ara8as co"o s$"olo
de a"or o es un DE9OTO de una .iosa de la ara8a co"o 'rachne o la 'ra8a de la
'uela a"ericana /ativa! la ara8a puede tener significado positivo para usted! no
i"porta cu)ndo la ve#

'proveche esta situaci(n de que la .iosa hale a travs de los agKeros!
usted dee fa"iliari+arse con una variedad ancha de s$"olos tradicionales! as$ co"o
con cosas que tienen valor si"(lico para usted# Si usted ha desarrollado un idio"a
interno rico en s$"olos! entender) los agKeros! y la co"unicaci(n con la .iosa de
esta "anera se e>tiende grande"ente, considerando que si usted tiene s(lo unos
s$"olos para usar o una co"prensi(n neulosa de lo que esos s$"olos significan
para usted! su hailidad de reciir agKeros se dis"inuye visile"ente#

&uando las personas halan de agKeros! ellos nor"al"ente est)n pensando
en "ensajes o profec$as que vienen solos! no co"o respuesta a una pregunta
especifica# Pero usted puede pedir un agKero ta"in en contestaci(n a una
pregunta! esto es conocido co"o adivinaci(n#
ADI9I"ACI$"
La adivinaci(n es el tr"ino que nosotros usa"os para los siste"as de
s$"olos que nos ayudan a halar con la .eidad o a nuestra propia &onciencia
5levada! que es por supuesto! e"anaci(n de .eidad

Si usted pide un agKero en contestaci(n a una pregunta! usted est)
practicando adivinaci(n#

MFP
Lecciones de Wicca
.iga"os por eje"plo! que usted est) en un parque o en el osque# *sted
podr$a pedir a la .iosa darle una respuesta a una pregunta por el agKero del pr(>i"o
ani"al usted vea# *sted podr$a especificar! por eje"plo?
Oh Diosa3 si la respuesta a mi pre.unta es SI pueda el pr6:imo p51aro 2o
veo sea casta4o. Si la respuesta es DE "I"'#"A (A"ERA el pr6:imo p51aro
@ue 2o vea sea ne.ro.

7 usted podr$a dejar el agKero de final aierto! sore todo si usted est)
preguntando c("o ir) una situaci(n# Por eje"plo?
Oh Diosa @ue el pr6:imo animal @ue 2o vea me di.a c6mo pro.resar5
esta situaci6n

7! si el pr(>i"o ani"al que usted ve es un perro! pueda significar esa
felicidad###

0a"in podr$a estar ca"inando en la calle! o "ontando un auto6s! y puede
decir a la .iosa,
Oh Diosa3 si la respuesta a mi pre.unta es SIV @ue la pr6:ima persona
@ue 2o vea est llevando un color claro. Si la respuesta es "O3 entonces @ue
est usando colores oscuros#

5sto parece "uy si"ple! y as$ es# Pero usted dee estar ps$quica"ente
aierto para hacerlo! de "anera a que usted aclare y ordene sus ideas antes de
e"pe+ar# 0a"in! co"o cualquier otra cosa! la pr)ctica nos hace perfectos# Si al
principio usted no recie resultados uenos! traaje ")s en ello#

Iay "uchos tipos de adivinaci(n ")s for"ales que pueden usarse para
conseguir respuestas ")s detalladas# 5ntre los ")s fa"osos de estas for"as de
adivinaci(n! est)n las &artas de TAROT3 R#"AS! 5tc####
MMF
Lecciones de Wicca
' no tardar voy a preparar un cursillo de Eunas! as)ndo"e en las
ense8an+as de la Qraternidad Eosacru+ 'ntigua! el cual espero que sea del agrado de
"uchos#
5stas for"as de adivinaci(n usa siste"as co"plejos de agKeros para dar las
respuestas a preguntas "uy espec$ficas# Las respuestas vienen porque la .eidad nos
hala de dentro a travs del idio"a si"(lico que nosotros entende"os#

5sto -de nuevo - se declara en la ")>i"a antigua de Ier"es 0ris"agistus?
Como es Arriba3 es Aba1o# Porque todo el *niverso es una e"anaci(n de la .iosa! y
todas nuestras al"as se conectan final"ente a 5lla! puede verse la totalidad del
PA" DI9I"O reflejado en todas sus partes! para nada que e>iste est) separado del
resto#

.eido a esto! todo lo que e>iste puede usarse para la adivinaci(n#

MMM
Lecciones de Wicca MM2
Lecciones de Wicca
Leccion +D
-ier5as> Aceites e Inciensos

/ing6n tratado en el asunto de Brujer$a estar$a co"pleto sin una secci(n
sore el te"a de hieras! inciensos y aceites# La i"agen de la Bruja co"o )OTD"ICA
es profunda"ente inculcada en nuestra cultura y en la religi(n de Wiccan#

5n tie"pos anteriores! el conoci"iento de hieras era "uy i"portante# Para la
"ayor$a de las personas las hieras eran la 6nica for"a de "edicina que e>ist$a# 5l
uso h)il de las hieras para condi"ento o aro"ati+ar convert$a una vida dura en una
"ucho ")s suave# 9 ta"in usaan las propiedades "etaf$sicas de las hieras para
"over y otener los deseos de cada uno en la vida diaria#
5n los tie"pos antiguos se cre$a que ciertas plantas ten$an cualidades
"etaf$sicas espec$ficas# *sando el principio de (A'IA SI(PDTETICA -la idea de que
lo igual atrae a lo igual - las personas usaan esas hieras para atraer las cualidades
a sus vidas#

'unque el tr"ino hierba espec$fica"ente se refiere a s(lo ciertas plantas en
uso "oderno! para los prop(sitos de esta lecci(n nosotros usare"os el tr"ino a
cualquier planta que se usa en pr)cticas ")gicas si"p)ticas#

Pueden usarse hieras de "uchas "aneras diferentes! pero sie"pre para el
"is"o prop(sito, la idea es i"partir las cualidades de la hiera a una persona o
ojetar en el orden! afectar o ca"iarlo# ' veces esto se hace e>terna"ente a travs
de los "edios de co"unicaci(n co"o aceites o incienso! o a travs del uso de la
planta entera en la for"a de un perfu"ador! ra"illete! o corona# ' veces esto es
efectuado interna"ente consu"iendo la hiera! co"o un t por eje"plo! aunque uno
nunca dee consu"ir una hiera a "enos que se est co"pleta"ente seguro de que
no es da8ina#

MM4
Lecciones de Wicca
La "anera ")s si"ple de hacer uso de hieras es usar la planta fresca en un
cuarto o en la persona# La calidad de la planta afectar) la viraci(n de quien o
cualquier cosa que est alrededor de l# *n eje"plo de esta pr)ctica est) en el uso de
flores en las odas# 'unque las personas est)n "enos conscientes de ello que las de
una o dos generaciones atr)s! los tipos de flores que nor"al"ente favorecen las
odas tienen un poder "etaf$sico espec$fico W las rosas por eje"plo! qu sie"pre han
si"oli+ado a"or ro")ntico y divino! o las lo+an$as anaranjadas que si"oli+an la
franque+a e"ocional y ar"on$a# 5stos dan el efecto de las flores! la viraci(n de la
energ$a del evento! colore)ndolo con estas cualidades# &iertos tipos de flores est)n
tradicional"ente favorecidos para los entierros por la "is"a ra+(n# Ysta ta"in es la
ra+(n detr)s del uso de coronas frondosas si"oli+ar ciertas oficios! co"o la corona
de Laurel! o el c$rculo del 5"perador de hojas de Eole#

La "anera ")s co"6n de utili+ar hieras sin e"argo! est) en varias for"as
de conservas# Las personas aprendieron a conservar hieras porque las plantas
frescas no estaan todo el a8o disponiles# ' tie"po! las personas aprendieron que no
s(lo conservando hieras! pod$an disponer de stas fuera de estaci(n! sino ta"in
en "uchos casos intensificaron sus cualidades "etaf$sicas y aro")ticas y las hac$a
")s deseales# Por esta ra+(n! los aceites de las hieras en conserva e inciensos se
usan ")s nor"al"ente hoy que las propias plantas frescas#
ACEITES
*na de las for"as ")s co"unes de conservar hieras es co"o un aceite#

Se hacen aceites de "uchas plantas diferentes# 5l aceite asore las
cualidades de la planta de la que se hace# %"partir) estas cualidades entonces a
cualquier persona o ojeto a que se aplica#

.e esta "anera el aceite se usa para pro"over tales cualidades co"o
prosperidad! ro"ance! protecci(n! la creatividad! apertura ps$quica! y tan adelante#

MMB
Lecciones de Wicca
5sta "is"a tcnica puede usarse para crear aceites de cristales o piedras# 5n
este caso el aceite asore las cualidades de la piedra! y se usa por otra parte de la
"is"a "anera co"o un aceite herario#

*na ve+ hecho que un aceite puede usarse de "uchas "aneras diferentes# 5l
aceite puede aplicarse a la piel co"o una colonia! o gotearlo en un pa8uelo y llevarlos!
atrae las cualidades "etaf$sicas alrededor de una persona# 7 puede usarse para ungir
una puerta! un peda+o de "oiliario! o puede agregarse a un detergente para lavar el
piso! para atraer las cualidades del aceite a una casa o lugar de negocio# 5l aceite
puede aplicarse a una cartera! una carta! una se8al! u otro ojeto! para i"partir las
cualidades del aceite a ellos! au"entando su efectividad o rendi"iento# 5n aceite ritual
se usa para vestir velas y ojetos del ritual! ungir a los participantes! y a veces se deja
caer en car(n de le8a caliente co"o incienso#

C$(O %ACER #" ACEITE
Los aceites uenos est)n disponiles en la "ayor$a de las tiendas "etaf$sicas
<personal"ente prefiero co"prar los aceites en las far"acias o tiendas de
Ierodiettica! por su gran pure+a! pues uso las esencias! las cuales suelo disolver
en diversos aceites portadores! girasol! oliva! al"endras dulces! etc#=! y de algunas
tiendas que venden productos del a8o o co"idas de salud ta"in# Los aceites
disponiles co"ercial"ente son aratos! de calidad alta y en casi cualquier variedad
que usted podr$a pedir# Se aconsejan "ejor que co"pre por estas ra+ones! en lugar
de hacer los aceites#

Si usted co"pra puros aceites esenciales! usted "is"o querr) diluirlos# Para
hacer esto! llene un frasco de vidrio esterili+ado peque8o! de aceite ajo# Iay "uchos
aceites de ase que usted puede usar# 2)s tradicional es 'ceite de 7liva Sirgen#
0a"in pueden usarse otros aceites! co"o Airasol o aceite de coco# 2uchas
personas prefieren sin e"argo ;ojoa! ya que "antiene la frescura por ")s tie"po
que los anterior"ente "encionados# 'hora agregue su aceite esencial puro! una gota
por ve+ con un cuentagotas o un instru"ento si"ilar! hasta que alcance la fuer+a
deseada# /o revuelva los aceites para "e+clar! sino ar"osle el frasco suave"ente
MMC
Lecciones de Wicca
en un "ovi"iento del deosil hasta los aceites se "e+clen# 7via"ente si el aceite ya
se diluye! esto no es necesario#
Los aceites co"erciales est)n disponiles en esenciales puros! y ta"in
co"o "e+clas de varios olores# Si le gusta que usted pueda co"prar varios olores y
puede crear sus propias "e+clas y puede co"inarlos hasta que usted tenga la receta
que usted quiere# *sted ta"in puede Elevar el poder de su aceite agregando
peda+os de la planta de la que se hace a la otella! o agregando una piedra si"p)tica
a la otella cuyas cualidades co"ple"entan el aceite#

Si sin e"argo! si usted se siente que dee hacer su aceite a "ano! sta es la
"anera ")s f)cil de hacerlo? Seleccione un aceite ajo co"o para diluirlo! de nuevo
se reco"ienda ;ojoa! deido a que l "antiene por ")s tie"po las cualidades#
Ponga un poco de aceite en una cacerola y agrguele una cantidad de la hiera
deseada u otra# .espacio calienta el aceite y hieras hasta que ellos estn tiios y
revulvalos suave"ente# /o llegue a calentar el aceite, dee estar tiio# .espus de
que est ien tiio! quite la "e+cla del calor y djelo enfriar# Eepita este proceso
varias veces durante un d$a! reduciendo el "aterial de la planta ")s y ")s diluida#
&uando la "e+cla se ha enfriado por ulti"a ve+! virtalo en un frasco de vidrio
esterili+ado y t)pelo#

"OTA (#- I(PORTA"TE< A menos @ue usted sea e:cepcionalmente
h5bil3 si prueba esto @ue usted entender5 por @u di.o @ue seria me1or comprar
su aceite3 2 entonces me;clar o lo aumentar3 en lu.ar de se lo hacerlo de cero.
I"CIE"SO
Los inciensos de aceites son "uy f)ciles de hacer# 'unque "uchos inciensos
co"erciales e>celentes est)n disponiles! no hay ninguna ra+(n para sentirse li"itado
a ellos#

*n incienso si"ple"ente es una planta aro")tica! seca y que"ada# Puede
que"arse en un fuego o ")s co"6n"ente enci"a del car(n de le8a# Si se usa un
MMH
Lecciones de Wicca
agente de contenci(n para dar for"a de palillo o conos! el incienso puede que"arse
de por s$ solo#
0odos los tipos de plantas se usan para hacer incienso! incluso especias de
la cocina co"unes que usted proale"ente tiene en su casa para el uso! co"o
canela o clavos de olor#

5l tipo ")s si"ple de incienso para hacer es el polvo de incienso# 5n un
incienso e"polvado la planta seca se reduce a peda+os "uy peque8os o granos! a un
polvo con un "ortero y "a+o# 5l polvo resultante se roc$a entonces enci"a de un
car(n de le8a encendido! co"o se descrii( anterior"ente# 5s "ejor usar un car(n
de le8a de la clase auto co"usti(n de los hechos especial"ente para inciensos!
f)cil"ente disponiles en tiendas "etaf$sicas# 5l car(n de le8a preparado para
incienso no es tan denso co"o el car(n de le8a cocci(n#

5l incienso e"polvado es la for"a ")s vieja y ")s si"ple de incienso# Le da
un control ")s directo la cantidad que usted usa! y si usted escoge usarlo "ucho
crear) nues de hu"o perfu"ado que es "uy at"osfrico# Sin e"argo usted
necesitar) un que"ador de incienso para sostener el car(n de le8a que se pone "uy
caliente#

5l incienso co"ercial ta"in est) disponile en for"a s(lida! co"o conos o
ra"itas# 5l incienso s(lido le da "enos "ando pero es ")s conveniente# *n cono o el
palo se encienden y seguir) que"ando a una proporci(n fir"e hasta que se haya
acaado! sin intervenci(n suya
5l incienso s(lido esta disponile en "uchas variedades y olores que usted
nunca tendr$a que hacer su propio# Pero usted puede hacer su propio! personal"ente
uso el %ncienso liturgico! de venta en "uchas tiendas religiosas al que a8ado "is
olores especiales#

Para hacer un incienso s(lido usted e"pe+ar) con uno e"polvado? junte los
"ateriales de la planta seca que usted desea a usar y llvelos a polvo en un "ortero y
"a+o# 'hora "e+cle el polvo de incienso con un agente aditivo! go"a ar)iga o
en+i"a de la acacia que son opciones uenas f)cil"ente disponiles en "uchas
MMJ
Lecciones de Wicca
tiendas de su"inistro de arte# 2e+cle co"pleta"ente y a"olde en la for"a deseada
en un peda+o de papel encerado#

Puede dar for"a al incienso de conos co"o esos co"ercial"ente elaorados!
cortarlos en cuitos de a de pulgada de lado! o a"oldar la "e+cla a una varilla de
escoa <paja= para incienso del tipo palillo# 5ntonces djelos secar en el papel
encerado#

A'#AS
'de")s de usarse fresco o seco! en aceites o en inciensos! pueden usarse
ta"in hieras en aguas# 5sto nor"al"ente es hecho haciendo un 0e#

Para hacer esto usted hierve la hiera para @ue imparta @ue es cualidades
especiales al a.ua# Puede usarse el agua as$ i"pregnada con las cualidades de la
hiera entonces de varias "aneras? en algunos casos puede consu"irse co"o un t
<aunque de nuevo usted dee consu"ir lo que usted sae que es espec$fica"ente
seguro=! ta"in puede usarse co"o un concentrado y agregarlo a un lavado de piso
o un a8o#

Son acostumbrados lavados de pisos al lavado ceremonial del suelo de
un Templo3 casa! o lugar de negocio! con el prop(sito de i"partir las cualidades de la
hiera involucradas a esa situaci(n para dar protecci(n! atracci(n de prosperidad! o
esti"ular el discurso social! por eje"plo# ' veces ta"in puede usarse en paredes! o
ungir puertas! ventanas! el etc# 5l lavado de piso dee ser precedido por una oraci(n
apropiada y/o afir"aci(n! y concentr)ndose en su prop(sito "ientras se esta
aplic)ndolo#

*n a8o de hieras cu"ple el "is"o prop(sito co"o un lavado de piso! pero
i"parte las cualidades de la hiera a una persona# *n a8o herario se prepara
agregando una cantidad peque8a de t concentrado o las hieras frescas ellos en un
olsita de lino dentro del agua caliente para el a8o# La persona se su"erge entonces
en el agua! incluso al punto de su"ergir su cae+a "o"ent)nea"ente! para que cada
parte del cuerpo se e>ponga al agua# 5ntonces ellos per"anecen en el agua en un
MML
Lecciones de Wicca
estado de "editaci(n durante MC a 4F "inutos# .espus de dejar el agua! es
considerado preferile to"ar un tie"po para secarse al aire# 5l a8o herario dee ser
precedido por una oraci(n apropiada y a lo largo del proceso de l uno deen
quedarse enfocado en la intenci(n de la cere"onia#

0a"in pueden ser usadas las aguas herarias en la aspersi(n o pueden
ungirse personas o lugares# Purifique y cobre el agua co"o se descrie deajo# 5l
agua ta"in puede ponerse en una otella de roc$o y puede dispersarse de esta
"anera#

CAR'A"DO OS I"CIE"SOS ACEITES - A'#AS
5stas son entonces! "aneras )sicas para preparar y usar hieras en la
for"a de aceites! inciensos! y aguas# /o i"porta en qu for"a usted lo est) usando y
sin tener en cuenta si usted lo co"pra o lo hace por s$ "is"o, usted au"entar)
grande"ente es eficacia cor)ndolo# All&3 si.a dos maneras simples de car.ando
stos o cual@uier otro art&culo<

(7TODO ^O
La "anera ")s f)cil de corar cualquier art$culo es sostenerlo en sus "anos y
visuali+ando una pelota de lu+ lanca alrededor de l# &uando usted haga esto!
enfoque en el prop(sito al que el art$culo ser) puesto# &oncntrese en ese prop(sito e
i"uya el art$culo con esa energ$a# .e esta "anera usted agrega energ$a a sus
cualidades nativas# Si usted no puede sostener el art$culo en sus "anos! entonces o
sostenga sus "anos sore! frente! o alrededor del art$culo#

(7TODO ^M
5"piece li"piando y soltando toda la energ$a en e>ceso#
Ponga su "ano enci"a del art$culo# Iaga tres c$rculos en sentido contrario a
las agujas del reloj enci"a del art$culo! concentr)ndose en quitar cualquier negatividad
de l# .iga esto?
MMP
Lecciones de Wicca
J(iren3 2o limpio 2 lo puri!ico 2 e:pulso de>>>. cual@uier impure;a @ue
dentro pueda @uedarK
%"agine una lu+ a"arillo-lanca que entra a raudales aajo de su "ano en el
art$culo! y for+ando fuera todo el negatividad#
'hora haga tres c$rculos en .eso$l o en el sentido de las agujas del reloj con
su "ano enci"a del art$culo# .iga algo co"o?

J- 2o bendi.o 2 lo consa.ro a este traba1oK

Sisualice el art$culo que est) lleno con una lu+ lanca clara! a+ulada# %"agine
que llena el art$culo de esta lu+ hasta que rille tan rillante"ente co"o si huiese un
sol a+ul-lanco dentro de l#

*sted ha li"piado ahora y ha cargado su ojeto#

Cada hierba tiene usos espec&!icos @ue pueden ser activados por los
varios mtodos usted ha aprendido3 2 podr&a pensarse de como un hechi;o en 2
de s& mismo. Por esa ra+(n! aconsejo encarecida"ente el estudio y el conoci"iento
de las ciencias alternativas! /aturopatia! 'cupuntura! Ierodiettica! 2asaje! etc#

Iasta aqu$ estas peque8as lecciones de Wicca! que si ien parecen "uy poca
cosa! en ella se encierra "uchos siglos de saidur$a encerrada#
'proveche estas ense8an+as
Lord /arcissus
Sacerdote rujo
M2F
Lecciones de WiccaM2M
Lecciones de WiccaM22