EL SENTIDO DE APRENDER SOBRE TICA

tica - moral
La moralidad es la decisin correcta o equivocada de la forma de vida, mientras que, la
tica es el estudio de los estndares utilizados para evaluar estas cosas.
La tica es el conjunto de reglas bajo el cual cada uno de nosotros vivimos, para cualquier
fin y propsito, aunque por lo general no son reglas escritas.
La tica se presenta de forma silenciosa, pero juega un papel muy importante en nuestras
vidas.
La tica est asociada con cada accin que realizamos en nuestra vida diaria, en el cmo
interactuamos con los dems.
Hay varios valores ticos fundamentales como la honradez, la justicia, la libertad, el
respeto, la buena ciudadana, el cuidado, etc., y la toma de decisiones ticas se basan en
todos estos valores fundamentales de carcter.
Las decisiones ticas desempean un papel importante para generar comportamientos
ticos.
Proporcionan una slida base para las buenas prcticas PROFESIONALES.
Es cierto que los beneficios bsicos de actuar ticamente no son tan fciles de ver desde el
inicio, por eso surgen preguntas como:

Por qu estudiar tica?
Es esencial estudiar la tica de manera que:
Podamos entender la necesidad de determinar los asuntos del bien y el mal y descubrir la
responsabilidad y aplicar este conocimiento a nuestras vidas.
Podamos reconocer nuestras motivaciones libres en la determinacin de los asuntos que
tenemos que enfrentar.
Podamos ser conscientes de la naturaleza crucial de tomar decisiones adecuadas y el
desarrollo de un carcter adecuado.
Podamos estar seguros de que no hay modelo nico con el que podamos tomar decisiones
ticas.

SENTIDO DE APRENDER ETICA EN EL AMBITO PERSONAL Y SOCIAL
Significado y sentido del comportamiento tico.
El comportamiento tico para un ciudadano es comportarse acorde a los cnones y
costumbres impuestos por la propia sociedad en que se vive para as poder vivir en una
mejor sociedad en donde todos seamos miembros de ella y en donde nadie difiera de otra
persona y la perjudique para as poder ejercer el derecho de ciudadano. Por ejemplo en
asesino o un delincuente no tienen un comportamiento tico en la sociedad como
ciudadanos porque no van con la sociedad, afectan a la correcta relacin entre los
ciudadanos y el estado, nadan por decirlo de alguna manera "contra la corriente" y por ende
este comportamiento debe ser castigado con crcel, despojo del grado de ciudadano, etc.

tica y moral en el mbito personal
La tica personal se refiere a la valoracin de la persona en s misma, es decir, la
autovaloracin, al desarrollo de una conciencia sobre la propia dignidad personal, y esto
determina la atencin y desarrollo de ciertos valores. Adems de que involucra aspectos
como la costumbre, hbitos, modo de ser y carcter; as como una serie de planteamientos
como son: Quin soy?, Quin me gustara llegar a ser?, los cuales sern de gran ayuda
para proyectar nuestra vida y ver qu es lo mejor para nosotros, involucrando factores
personales como los mencionados anteriormente para as lograr ser personas ticas y
morales ante la sociedad.
La tica personal, frente a los dems seres humanos, nos obliga a ser respetuosos,
generosos, nobles, considerados y justos; independientemente de la edad, raza, sexo o
posicin social de los dems individuos, conlleva el compromiso ineludible de prestar
ayuda fsica o espiritual a quien lo necesite; para de esta manera contribuir a ser una mejor
sociedad. Es decir cada persona debe ser responsable de sus actos y contribuir al
mejoramiento de la sociedad en la que se desenvuelve. Para ello se maneja la llamada regla
de oro que nos dice lo siguiente:

-Valorarse a s mismo
-Apreciarse a s mismo
-Tener confianza en s mismo
-Respetarse a s mismo
-Comprenderse a s mismo.

Estos factores sern de gran ayuda para lograr que seamos personas ticas y morales, ya
que si nos queremos a nosotros mismos, podremos querer y respetar a los dems.
tica y moral en el mbito social
La tica en el mbito de la sociedad corresponde a los valores que nos formamos, aplicados
en la forma de relacionarnos con la sociedad en la que nos desenvolvemos.
La tica y la moral son de gran importancia en la sociedad ya que estos son los que ayudan
a tener un orden dentro de la sociedad, debido a que la moral es la que nos impone una serie
de normas que guan nuestro comportamiento, las cuales deben ser respetadas ante la
sociedad, aclarando que estas son creadas por la misma sociedad para mantener un orden
dentro de ellas. Mientras que la tica involucra los valores creados dentro de una sociedad,
pero a diferencia de la moral estos no estn escritos y no se recibe un castigo como tal, pero
si en forma de remordimiento de conciencia; los cuales nos son impuestos desde que somos
nios, ya sea por nuestra familia o por otras personas, para que as con el tiempo forjen un
criterio y reflexin propio.

SENTIDO DE APRENDER SOBRE TICA EN EL MBITO ACADMICO
La tica acadmica es seguir una serie de reglas y normas que involucran tanto a los
profesores y personal docente de las instituciones educativas, como a los alumnos y padres
de familia directa o indirectamente; ya que desempea un papel muy importante en las
relaciones que existe entre maestro y alumno donde debe haber aplicacin de valores
mutuamente. Para el trabajo acadmico y el desempeo del alumno la tica acadmica
desempea un papel muy importante, un pilar fundamental.
En una escuela el alumno debe tener una buena formacin tica para relacionarse con su
entorno, tener sus valores bien formados para mantener una buena armona con sus dems
compaeros, maestros y ambiente, debe existir un respeto entre todos, para mantener un
equilibrio tico, en este mbito tambin podramos incluir la forma en que vestimos, es
decir, la imagen que damos a las dems personas, ya que si no la aplicamos o desarrollamos
correctamente en un futuro podramos tener complicaciones. debemos aprender una buena
formacin adecuada y ya tenindola seguir con ella aplicndola y perfeccionndola para as
ser mejores en lo que deseamos.
La tica acadmica habla mucho de la persona, sin embargo se ha ido debilitando por lo
que requiere reflexionar en torno a principios ticos y morales agrandndose la confianza
en lo acadmico. La tica como valor en la formacin proporcionada por los educadores
debe ser inseparable de su prctica educativa, sin importar si se trabaja con nios, jvenes o
adultos y la mejor manera de conservarla es convertirla en un principio de nuestra vida
cotidiana.

SENTIDO DE APRENDER SOBRE TICA EN EL EJERCICIO DE LA
CIUDADANA
Definicin: La tica es el bien hacer y busca proporcionar bienestar al mayor nmero de
personas posibles como clave para la vida en armona.
La tica interviene en todo, por eso tendr que estar atenta para intervenir activamente en
todas aquellas prcticas ya sea cientficas, tecnolgicas, gubernamentales, polticas internas
e internacionales, electorales, empresariales, econmicas, comerciales, migratorias,
laborales, educativas, religiosas, ambientales, etc., para analizar, criticar y denunciar si
dichas prcticas se ajustan a los valores tico-morales fundamentales tales como son:
Ejemplos
1. El respeto a la dignidad y autonoma de la persona humana sin distinciones de raza,
credos o posicin econmica.
2. La justicia y la equidad en las diversas actividades humanas como en las de tipo
econmico, laboral, comercial y en una palabra en las diferentes transacciones o convenios
entre la personas.
3. La tolerancia de unos hacia otros servir para aceptar las diferencias entre las personas y
evitar los autoritarismos que de hecho se dan en los diferentes mbitos de la sociedad.
4. El respeto a los derechos y garantas individuales consagrados en documentos
internacionales, y de manera particular, en la Constitucin Poltica de los Estados Unidos
Mexicanos que por cierto, muchas veces son violados por parte de personas corruptas a
travs del trfico de influencias, de intereses polticos, de compra de votos, etc.
5. El respeto a todos los seres vivos con quienes convivimos.
6. El cuidado y el buen uso de nuestro planeta.
La sociedad ha hecho el comportamiento tico un ejercicio obligatorio como un ciudadano,
porque si no hubiera ningunas sentencias estrictas entonces uno simplemente se
comportara como uno quisiera

GENERALIDADES SOBRE TICA
La tica es el tema filosfico que trata las de cuestiones de la moralidad.
Esta rama de los estudios de filosofa busca los motivos de la eleccin, las metas y los
ideales morales, junto con los patrones de mala conducta y lo bueno en forma sistemtica.
La palabra tica se origin a partir de la Ethikos griego, que significa carcter. Somos
muy conscientes de que la filosofa tica griega se basa en la bsqueda de mejores patrones
de vida y los problemas de la individualidad.
Por el contrario, moral se deriva de ms de la palabra latina.
Este trmino fue usado por los romanos para explicar el comportamiento habitual de las
personas.

LA ETICA, OBJETO DE ESTUDIO Y SENTIDO SOCIOCULTURAL
Aristteles dio la primera versin sistemtica de la tica.
Tericamente podemos decir que la tica se encarga del estudio de la moral y la conducta
moral del hombre.
La tica analiza las circunstancias que enfrentamos diariamente, responde a las preguntas
ms comunes, que la mayora de las veces nosotros consideramos tonteras, la tica se
enfrenta a la vida cotidiana tanto de un estudiante, un profesionista hasta un mdico o una
ama de casa.
Podemos inferir que la tica tiene relacin de estudios con todas las dems ciencias
conocidas, sobre todo porque involucra al hombre y sus diferentes facetas y aspectos.
Lo importante es que la tica al igual que otras ciencias buscan una verdad que integra a al
hombre, sus conocimientos y comportamientos dentro de una sociedad que se beneficia.
Objeto de estudio:
Su objeto de estudio ya lo hemos mencionado al afirmar la importancia de los valores
morales, los cuales estn circunscritos a la moral. Entonces, la moral es el objeto de estudia
de la tica. La tica necesita de la moral para sacar conclusiones, para explicarla, para
elaborar sus hiptesis y teoras, pero por ello no significa que la tarea de la tica consiste en
inventar o crear la moral.
Sentido sociocultural:
El sentido sociocultural de la tica adquiere significancia a partir del actuar tico del
individuo.
Se lleva a cabo en tres posturas:
a) adaptacin por parte del individuo de las normas establecidas en una sociedad
determinada.
b) no adaptacin de las convenciones establecidas en un orden social determinado.
c) la tercera postura describe tambin una de las relaciones que desgraciadamente adoptan
algunos individuos ante la sociedad.
En este sentido, una cultura no es esttica, sino que lleva en si misma las posibilidades de
su propio cambio; por ello, una cultura es un espacio de posibilidades entre la repeticin y
la innovacin.

JUICIO MORAL Y JUICIO TICO
MORAL
La moral o moralidad (del latn mos, moris, costumbre) son las reglas o normas por las
que se rige el comportamiento o la conducta de un ser humano en relacin a la sociedad
(normas sociales), a s mismo, y a todo lo que lo rodea. Otra perspectiva la define como el
conocimiento de lo que el ser humano debe hacer o evitar para conservar estabilidad social.
La existencia de acciones y actividades susceptibles de valoracin moral se fundamenta en
el ser humano como sujeto de actos voluntarios. Abarca la accin de las personas en todas
sus manifestaciones, adems de que permite la introduccin y referencia de los valores.
Los conceptos y creencias sobre moralidad llegan a ser considerados y codificados de
acuerdo a una cultura, religin, grupo, u otro esquema de ideas, que tienen como funcin la
regulacin del comportamiento de sus miembros. La conformidad con dichas
codificaciones tambin puede ser conocida como moral y se considera que la sociedad
depende del uso generalizado de sta para su existencia.
Mltiples opiniones concuerdan en que el trmino representa aquello que permite distinguir
entre el bien y el mal2 de los actos, mientras que otros dicen que son slo las costumbres
las que se evalan virtuosas o perniciosas.
El concepto de moral se diferencia de la filosofa moral o tica en que sta ltima
reflexiona racionalmente sobre los diversos esquemas morales con la finalidad de encontrar
principios racionales que determinen las acciones ticamente correctas y las acciones
ticamente incorrectas, es decir, busca principios absolutos o universales, independientes de
la moral de cada cultura.
TICA
La tica es una rama de la filosofa que se ocupa del estudio racional de la moral, la virtud,
el deber, la felicidad y el buen vivir.1 Requiere la reflexin y la argumentacin.
La tica estudia qu es lo moral, cmo se justifica racionalmente un sistema moral, y cmo
se ha de aplicar posteriormente a nivel individual y a nivel social. En la vida cotidiana
constituye una reflexin sobre el hecho moral, busca las razones que justifican la adopcin
de un sistema moral u otro.
Una doctrina tica elabora y verifica afirmaciones o juicios determinados. Una sentencia
tica, juicio moral o declaracin normativa es una afirmacin que contendr trminos tales
como bueno, malo, correcto, incorrecto, obligatorio, permitido, etc., referidos
a una accin, una decisin o incluso tambin las intenciones de quien acta o decide algo.
Cuando se emplean sentencias ticas se est valorando moralmente a personas, situaciones,
cosas o acciones. Se establecen juicios morales cuando, por ejemplo, se dice: Ese hombre
es malo, no se debe matar, etc. En estas declaraciones aparecen los trminos malo,
no se debe, etc., que implican valoraciones de tipo moral.

Fernando Savater define la tica como el arte de vivir, el saber vivir, por lo tanto el arte de
discernir lo que nos conviene (lo bueno) y lo que no nos conviene (lo malo).
Ello implica establecer una distincin entre lo que sea bueno y lo que sea malo desde el
punto de vista tico, y si el bien y el mal ticos coinciden o no con lo que seran el bien y el
mal en s.
JUICIO MORAL
Se conoce como juicio moral, por lo tanto, al acto mental que establece si una cierta
conducta o situacin tiene contenido tico o, por el contrario, carece de estos principios. El
juicio moral se realiza a partir del sentido moral de cada persona y responde a una serie de
normas y reglas que se adquieren a lo largo de la vida.
As, cuando nos encontramos ante un hecho concreto, en base a nuestro juicio moral,
actuamos de una forma u otra al considerar lo que est bien o mal. Eso al final supone
tambin que luego nuestra actitud sea un elemento de estudio por parte de nuestra
conciencia que determinar que como hemos actuado trae consigo un arrepentimiento,
culpa o remordimiento.
JUICIO TICO
Es una opinin de lo que es correcto e incorrecto, basndose en los valores impuestos por la
sociedad que rodea a la persona encargada de emitir el juicio en ese momento.
El juicio tico est relacionado al juicio moral al momento de que alguien aplique una
sentencia tica sobre otra persona, pero no es coactivo, porque no impone castigos legales,
sino que promueve la autorregulacin.

LOS VALORES TICOS FUNDAMENTALES
Los valores ticos son estructuras de nuestro pensamiento que mantenemos pre
configuradas en nuestro cerebro como especie humana de cara a nuestra supervivencia. Los
valores ticos son medios adecuados para conseguir nuestras finalidades. Al hablar de
valores es importante diferenciar entre los valores que podemos llamar finales y los valores
de tipo instrumental.

Los valores instrumentales son modos de conductas adecuados o necesarios para llegar a
conseguir nuestras finalidades o valores existenciales.
La justicia
En cuanto a cualidad personal, la justicia es la virtud o hbito bueno de dar a cada uno lo
suyo, lo que le corresponde, lo que se le debe otorgar. Habitualmente se entiende en temas
econmicos, pero la justicia abarca otros aspectos ms olvidados.
Libertad
Este estado define a quien no es esclavo, ni sujeto, ni impedido al deseo de otros de forma
coercitiva. En otras palabras, lo que permite al hombre decidir si quiere hacer algo o no, lo
hace libre, pero tambin responsable de sus actos. En caso de que no se cumpla esto ltimo
se estara hablando de libertinaje.
Verdad
El significado de la palabra verdad abarca desde la honestidad, la buena fe y la sinceridad
humana en general, hasta el acuerdo de los conceptos con las cosas, los hechos o la realidad
en particular. Para el hebreo clsico el trmino `emunah significa primariamente
confianza, fidelidad. Las cosas son verdaderas cuando son fiables, fieles porque
cumplen lo que ofrecen. El trmino no tiene una nica definicin en la que estn de acuerdo
la mayora de los estudiosos y las teoras sobre la verdad continan siendo ampliamente
debatidas.
Responsabilidad
La humanidad ha realizado enormes avances tecnolgicos, pero la tecnologa ha generados
nuevos problemas y desafos. La responsabilidad hace referencia al hecho de que se le
pidan cuentas a una persona por las consecuencias negativas de algo que ha realizado o ha
dejado de realizar o se le reconozcan las consecuencias positivas.

GENERALIDADES DE LOS DERECHOS HUMANOS.
Concepto de Derechos Humanos
Son todas aquellas facultades, prerrogativas, y libertades fundamentales que tiene una
persona, por el simple hecho de serlo, sin las cuales no se puede vivir como ser humano.

Principios Generales en que se Fundan
La libertad, la justicia y la paz en el mundo se basan en el reconocimiento de la dignidad
intrnseca de los derechos iguales e inalienables de los seres humanos.
Todos nacemos libres e iguales en dignidad y derechos, y dotados como estamos de razn y
conciencia; debemos comportarnos fraternalmente los unos con los otros.
La realizacin del ser humano libre requiere condiciones favorables para gozar de los
derechos civiles polticos, econmicos, sociales y culturales, que ningn Estado podr
destruir o restringir.
Los pueblos tienen derecho a determinar su destino y desarrollo econmico, social y
cultural
Principios de los Derechos Humanos Consagrados en la Constitucin
Universalidad. Sern exigibles por todos los seres humanos en cualquier contexto jurdico,
poltico, social, cultural, espacial y temporal.
Interdependencia. Reconoce la dificultad (y en muchos casos la imposibilidad) de hacer
efectivo cualquiera de los derechos humanos de forma aislada respecto de los dems.
Indivisibilidad. Todos los derechos se apoyan entre s para formar una unidad, el avance de
uno facilita el avance de los dems. De la misma manera que la privacin de un derecho
afecta negativamente a los dems.
Progresividad. Su concepcin y proteccin se va ampliando irreversiblemente, tomando en
cuenta su contenido y nmero de ellos as como su eficacia. Una vez reconocidos no es
posible desconocerlos.
Para qu sirven?
Protegen la vida, la libertad, la igualdad, la seguridad, la integridad, el medio ambiente, la
paz, etctera.
Quines los reconoce?
La Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos.
Los Tratados Internacionales en materia de Derechos Humanos en los que el Estado
Mexicano sea parte.


Caractersticas esenciales
Eternos: pertenecen al hombre como parte de la especie humana.
Supra temporales: estn por encima del tiempo.
Universales: son para todos los hombres.
Progresivos: una vez reconocidos no es posible desconocerlos.
Tipos de Derechos Humanos
Derechos civiles y polticos: (derecho a la vida, a la libertad, a la igualdad, de asociacin,
de expresin, entre otros).
Derechos sociales, econmicos y culturales: (derecho a la salud, educacin, salario justo,
derecho a tomar parte en la vida cultural).
Derechos Emergentes: aquellos que se encuentran en debate en la actualidad, perteneciente
a los pueblos o denominado de la solidaridad: (autodeterminacin, derecho a la paz, al
medio ambiente, al desarrollo)