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A Pedagogia Tradicional.

a) Caractersticas e prstimos no quadro da Sociedade Tradicional.


b) Transformaes sociais, econmicas, polticas e educati!as nos sculos "#$$$%""&
'% (a )uropa e no *undo+
,% )m Portugal.

-)spartanos, .omanos, C/ineses, cidad0os do (o!o *undo ou da !el/a )uropa, a sua
ambi0o em rela0o aos fil/os nunca foi sen0o transmitir as !erdades de que se criam deposit1rios.
2ra, no dia em que nos !olt1mos com um 3elo absoluto para a criana % um dos termos da educa0o
% come1mos por nos indignar com um abuso& as noes a inculcar tin/am, at ent0o, absor!ido
tudo no processo educati!o. Trata!a%se agora de obser!ar o ser a educar e de preenc/er as suas
necessidades& tanto pior se as matrias escolares fica!am para segundo plano, o que importa!a
acima de tudo era libertar a criana. 4oi%se at ao ponto de pretender que esta, dei5ada em liberdade,
encontraria o seu camin/o 6...)-. Angla *edici
TEXTO 1
2s ino!adores modernos 7 mais precisamente os defensores da 8educa0o no!a 7 na sua
maioria, multiplicaram, como ns o sublin/1mos, os contrastes entre dois tipos de pedagogia& aquela
que eles preconi3a!am e uma outra que, no seu esprito, reunia todos os !cios opostos 9s !irtudes
da outra : Ao ler esses autores, tem%se a impress0o de que bastaria, para progredir, fa3er
precisamente o contr1rio do que se fa3ia antes& seria, portanto, necess1rio substituir em !e3 de
reformar.
(a realidade, o 8bom senso; pedaggico e um e5ame crtico mais aprofundado das pr1ticas
tradicionais e dos mtodos modernos condu3em%nos a uma !is0o mais equilibrada do problema.
Aps os entusiasmos e5cessi!os dos comeos, c/ega%se /o<e a uma aprecia0o mais serena e mais
racional.
Tentemos, esquemati3ando um pouco, enumerar as censuras dirigidas 9 escola antiga,
opondo%l/es as e5ig=ncias que a escola actual formula e se esfora por reali3ar.
A escola antiga era, di3%se, uma escola li!resca que confundia memria e intelig=ncia, e se
limita!a a um ensino !erbal e dogm1tico. A escola no!a, ao contr1rio, desconfia do manual,
suprimindo%o mesmo, por !e3es, sob a sua rotina /abitual+ ergue%se contra o psitacismo e condena o
8magister di5it;. A escola antiga n0o se preocupa sen0o com transmitir con/ecimentos,
essencialmente did1ctica, enquanto a escola moderna !isa sobretudo o 8saber fa3er;, as capacidades
de reali3a0o e de cria0o. A escola antiga silenciosa e recepti!a, n0o con/ece sen0o o 8monlogo
magistral;, 8a escola sentada;, fa3 apelo aos 8imperati!os categricos; e 9 8disciplina militar;. A
escola no!a, ao contr1rio, acti!a e por !e3es barul/enta como uma feira, pratica o 8self
go!ernment;, e baseia%se na liberdade do trabal/o. A escola de outrora n0o con/ecia sen0o o aluno
mdio e o grupo+ a de /o<e repudia o ensino puramente colecti!o, uma escola 8por medida;,
indi!iduali3ante. A escola tradicional confunde adestramento e educa0o, enciclopdica, e5alta 8o
esforo pelo esforo;, mesmo que este se<a in>til+ os educadores modernos insistem na
autoforma0o, no eclectismo em matria de con/ecimentos, fa3em apelo aos interesses naturais do
aluno e ao =5ito para moti!ar o esforo. (o passado, os programas s0o estruturados logicamente,
s0o sries de disciplinas autnomas progressi!amente alargadas, ao passo que /o<e adoptam%se, de
prefer=ncia, programas%ob<ectos nos quais desaparecem as distines intrnsecas entre as matrias
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de estudo+ fala%se de 8centros de interesse;, de 8unidades de trabal/o; e insiste%se na integra0o dos
con/ecimentos, no seu natural encadeamento+ pe%se em rele!o a coopera0o entre os professores e
entre os alunos. (a escola antiga, desconfia%se da coeduca0o, sobretudo a partir de uma certa
idade, enquanto que os partid1rios da educa0o no!a a recomendam e n0o encontram nela sen0o
!antagens, sob todos os pontos de !ista. ? educa0o est1tica, essencialista, conformista do passado,
ope%se a escola din@mica, e5istencialista, progressista...
Se e5aminarmos agora, com serenidade e ob<ecti!amente, em que medida os termos da
compara0o se e5cluem numa ac0o educati!a aut=ntica e completa, c/egaremos 9 conclus0o de que
apenas posies e5tremistas num ou noutro sentido s0o inconcili1!eis. Com efeito, as pr1ticas da
escola tradicional e as da escola no!a 7 desde que elas n0o se<am caricaturas ou deformaes da
realidade 7 encontram uma <ustifica0o e!idente, mas parcial, na prpria nature3a da educa0o. A1,
na base da pedagogia tradicional, !erdades incontest1!eis, t0o incontest1!eis como aquelas que os
modernos defendem. 2 perigo estaria em n0o se basear sen0o sobre umas ou sobre as outras.
Apresenta%se muitas !e3es o 8teac/ing; e o 8learning; como termos antagnicos,
simboli3ando o segundo a conquista pessoal do saber. *as, igualmente aqui, as oposies n0o s0o
nem podem ser e5clusi!as. Bm ensino digno desse nome n0o pode contentar%se nem com uma nem
com outra coisa. C necess1rio associ1%las numa <usta propor0o. Como poderia o aluno descobrir
tudo por si mesmoD
Acontece o mesmo com as outras antinomias complacentemente multiplicadas entre o
passado e o presente. )las n0o s0o irredut!eis, mas designam tend=ncias complementares. Con!m
antes fa3=%las con!ergir que di!ergir, combinando%as numa <usta concep0o da ac0o educati!a.
) quanto ao professor compan/eiroD (ingum, com certe3a, pode du!idar de que a educa0o
e o ensino encontram uma forte moti!a0o nos laos de afecto e de compreens0o /umana que unem
professores e alunos. Mas querer suprimir toda a dist@ncia entre os dois seguir um camin/o
perigoso& a familiaridade e a simplicidade podem muito bem acomodar%se com a autoridade. )sta
impe%se pela prpria personalidade do mestre e n0o por prescries sem fim e ameaas. (o
entanto, n0o necess1rio pEr%se ao n!el dos alunos, como se se tratasse de um deles+ ainda que
!i!endo e trabal/ando lado a lado, con!m que o professor fique superior aos alunos.
)m resumo, portanto, pode afirmar%se que n0o /1 um fosso intranspon!el entre os
tradicionalistas e os ino!adores. 2 erro e o perigo residem antes nas atitudes intransigentes e
e5clusi!as. 2 !el/o ad1gio 8o e5cesso em tudo um defeito; aplica%se ao domnio pedaggico
como a qualquer outro domnio. Fue !en/a a /a!er, um dia, acordo completo entre as tend=ncias
opostas, pouco pro!1!el ...
PGA(CAA.H, Cmile, A pedagogia contempornea, Coimbra Editora, Coimbra,
'IJK, pp. ','%'LJ.
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P)HAM2M$A T.AH$C$2(AG P)HAM2M$A *2H).(A
Gi!resca+ base no manual Condena o magister dixit
Transmiss0o de con/ecimentos Nsaber fa3erO, capacidade de cria0o
Sil=ncio, recepti!idade, disciplina Acti!idade, Nself%go!ernmentO,
liberdade
Hirigida ao aluno mdio e ao grupo )nsino indi!iduali3ante
)duca0o P adestramento+ )duca0o P autoforma0o
Programas logicamente estruturados+
disciplinas autnomas
$nterdisciplinaridade+ encadeamento
dos con/ecimentos
N(0oO 9 coeduca0o NSimO 9 coeduca0o
)st1tica, conformista, essencialista Hin@mica, progressista, e5istencialista
Qase filosfica, intuiti!a Qase e5perimental
)mula0o, competi0o Auto%emula0o+ coopera0o
Professor autorit1rio, distante Professor compan/eiro, democracia
)sforo pelo esforo *oti!a0o, interesse
Adapta0o de PGA(CAA.H, Cmile, A Pedagogia Contempornea,
Coimbra, Coimbra )ditora, pp. ','%'LJ.
ESCOLA ANTIGA ESCOLA MODENA
2.MA($RAST2
Programas di!ididos em pequenas
unidades
Mrandes 1reas+ domnios funcionais
program1ticos
Gies decididas sem inter!en0o
dos alunos
Alunos tomam parte na escol/a
Histin0o rgida entre acti!idades
escolares e e5tra%escolares
Supress0o da barreira entre a escola e
a !ida
)nsinar capacidades atra!s de
e5erccios isolados
Hesen!ol!er capacidades no quadro
duma acti!idade funcional
*2T$#AST2
A criana obrigada a fa3er o que
n0o escol/eu
A criana associa%se 9 decis0o da
tarefa a reali3ar+ moti!a0o
)5plora a competi0o como fora
moti!acional
2 aluno reali3a a tarefa em
coopera0o
C.2(2G2M$A 2rdem lgica na sequ=ncia Plano fle5!el
C2(T)UH2S H2
)(S$(2
S matrias acadmicas Toda a e5peri=ncia /umana
$gnora a comunidade+ utili3a
apenas material escolar
)5plora a comunidade+ utili3a
material e5tra%escolar
Adapta0o de CGABSS), Arnould, N2s problemas pedaggicos /o<eO, in
AA!!., Educao ou condicionamento, Centel/a, Coimbra, pp. J,%JV.
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L
TEXTO !
W1 HurX/eim di3ia substancialmente o seguinte& assim como preciso mais de um ponto para
determinar a direc0o de uma lin/a, assim tambm o ponto matem1tico que o presente n0o nos
permite compreender o sentido de uma realidade. 6Y) Bm facto, qualquer que ele se<a, uma
institui0o, uma ideia muitas !e3es rico de um passado que n0o aparece 9 superfcie e n0o pode ser
compreendido sen0o ligando%o 9 lin/a /istrica de que ele o termo pro!isrio.
6Y)
C preciso le!ar o /omem a situar a sua poca, com toda a comple5idade dos seus aspectos
m>ltiplos, e a situar%se, com toda a rique3a da sua nature3a progressi!amente desen!ol!ida.
2 ensino de!e, portanto, ligar os con/ecimentos, como, ali1s, todas as realidades /umanas e
institucionais, 9s suas origens e ao seu desen!ol!imento, acompan/ando, por qualquer camin/o que
se<a, as suas !icissitudes ao longo da /istria. Procedendo assim, ele f1%las%1 aparecer como
acontecimentos /umanos, que respondem a e5ig=ncias /umanas e dar1 ao indi!duo, ao mesmo
tempo que o aut=ntico sentido da /istria que relati!idade, a consci=ncia aut=ntica de uma
depend=ncia e a orienta0o para o futuro que !ontade e possibilidade de a!ano.
A propsito da escola, incontest1!el que o nosso sistema escolar actual um con<unto muito
comple5o, quer no seu conte>do como na sua organi3a0o, nas suas tcnicas como no seu esprito.
(esse con<unto, /1 do mel/or e do pior, elementos fsseis e elementos !i!os. 2ra, n0o poss!el
emitir um <u3o que escape 9s sugestes de abstraces discut!eis, e, portanto, fa3er as distines
que se impem, sem con/ecer a gnese e as !icissitudes dos aspectos modernos da escola.
Ao longo de toda a /istria, a educa0o obedece a certas 8leis;, a certas e5ig=ncias
constantes que importa pEr em e!id=ncia se se quer compreender o seu desenrolar e as suas
!icissitudes como tambm se se pretende emitir um <u3o !1lido, despido de toda a conota0o
sub<ecti!a e sentimental, sobre o seu estado actual.
*as quando falamos de e5ig=ncias constantes, isso de modo algum implica que atribuamos
qualquer crdito a uma concep0o do /omem que se definiria pela perman=ncia de urna nature3a
autnoma e sui generis e cu<as e5ig=ncias, por consequ=ncia, se re!elariam id=nticas em todas as
pocas, quaisquer que fossem, alm disso, as condies em que esse /omem eterno procurasse
reali3ar%se. Se o Aomem eterno e5iste, ele para ns inutili31!el. As >nicas consideraes que
podem tra3er elementos positi!os ao nosso propsito s0o as formas particulares sob que essa
/umanidade /ipoteticamente imut1!el se nos apresenta nos diferentes momentos da /istria. A
pedagogia perennis n0o mais que um con<unto de frmulas !a3ias de todo o conte>do e de toda a
realidade. (o momento em que queremos precisar o seu sentido e preenc/er os seus quadros,
apercebemo%nos de que as mesmas pala!ras escondem intenes muito diferentes e frequentemente
contraditrias. Bm relance, mesmo r1pido, sobre a e!olu0o dos sistemas pedaggicos re!ela%nos
que, para alm das e5ig=ncias de uma /umanidade abstracta e eterna, sempre segundo as
perspecti!as de uma concep0o muito particular e muito contingente do /omem que se orientam as
intenes e que se definem os postulados e os princpios mais elementares e, na apar=ncia, os mais
indiscut!eis da pedagogia. C mesmo preciso ir muito mais longe& em poca alguma se trata, no
plano educati!o, do Aomem 6por mais contingente que se<a a sua concep0o), mas dos /omens
considerados na !ariedade, se n0o nas oposies, da sua realidade !i!a e concreta.
Alm disso, qualquer ambi0o de e5plicar a /istria seria perigosa e !0 se <ulgasse poder
esgotar a totalidade da realidade. 2 n>mero e a !ariedade dos elementos que entram em <ogo s0o de
tal modo consider1!eis, as aces recprocas que eles e5ercem uns sobre os outros s0o de tal modo
m>ltiplas, subtis e comple5as, que seria temer1rio querer encerr1%los numa teoria ou numa
concep0o >nica que englobasse a totalidade do fenmeno.
CGABSS), Arnould, A relatividade educativa, Gi!raria Almedina, Coimbra, 'IJZ, pp.
'L%'Z
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