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MARIALVA BARBOSA

B199h
Barbosa, Marialva, 1954-
Histria cultural da imprensa : Brasil, 1900-2000 / Marialva Barbosa. - Rio de
Janeiro : Mauad X, 2007.
Inclui bibliografia
ISBN 978-85-7478-224-9
1. Imprensa - Rio de Janeiro (RJ) - Histria - Sculo XX. 2. Peridicos brasileiros -
Rio de Janeiro (RJ) - Histria - Sculo XX. 3. Imprensa - Aspectos sociais - Rio de
Janeiro (RJ). 4. Jornalismo - Aspectos sociais - Rio de Janeiro (RJ). I. Ttulo.
07-2357. CDD: 079.81531
CDU: 070(815.31)
Copyright @ by Marialva Barbosa, 2007
2 edio: 2010
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Projeto Grfico:
Ncleo de Arte/Mauad Editora
Revisora:
Sandra Pssaro
NDICE
Prefcio Jos Marques de Melo 7
Introduo 11
1 PARTE
I Tecnologias do novo sculo (1900-1910) 21
Maravilhosa inveno 26
A imagem e o leitor 31
As redaes 37
Senhores do tempo 41
II Entre tragdias e sensaes: o jornalismo dos anos 1920 49
Mundo do leitor 51
A cidade e a imprensa 57
Pginas de sensao 60
O desfecho da trama 65
Farrapos de lembrana 71
III Vestgios memorveis: construindo identidade e histria (1920-1930) 75
Chateaubriand inicia o seu imprio 77
Passado mtico 79
Uma histria memorvel 83
Memria: particularizando as publicaes 88
Modernos e permanentes edifcios 91
Memrias dos homens de imprensa 94
IV Imprensa e Estado Novo: o pblico como massa (1930-1940) 103
Estado Novo: controle e presses 105
Uma histria, uma imprensa... 108
A questo nacional 113
Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP) 117
V Literatura como vestgio do tempo:
a imprensa e o olhar dos literatos (1900-1950) 125
Tempo de contar e tempo contado 129
A experincia fictcia no jornalismo 132
Ecos do Estado Novo 138
Entrando em novos tempos... 143
2 PARTE
VI Cinquenta anos em cinco:
consolidando o mito da modernizao (1950-1960) 149
O mercado jornalstico da dcada 154
Lutas por representao 156
Tribunas polticas 165
Samuel Wainer, a ltima Hora e a mtica da renovao 168
VII Novos atores em cena: a imprensa nos anos 1960 175
A televiso irrompe a cena 176
Imprensa e poltica: uma simbiose histrica 180
Sob o signo da censura 187
VIII Cenrios dos anos 1970-80:
crise do Correio da Manh e novo sensacionalismo 197
A crise do Correio da Manh 200
A reforma e a liderana de O Globo 209
Jornalismo e sensaes: o sucesso editorial do jornal O Dia 212
IX Calidoscpio de mudanas (1980-2000) 221
Um novo cenrio para o jornalismo econmico 223
Cenrio 2: Jornalismo investigativo categoria ou mitificao? 226
Cenrio 3: Narrativas de um outro fim de sculo 234
Consideraes Finais 245
Bibliografia 247
Histria Cultural da Imprensa 7
Prefcio
Jos Marques de Melo
*
A historiografia brasileira encontra-se frente a um paradoxo, neste incio de scu-
lo. Cresce o volume de pesquisas sobre a imprensa, mas so raras as generalizaes
capazes de elucidar o seu desenvolvimento ou discernir melhor o seu futuro.
A explicao plausvel para esse fenmeno repousa no carter predominantemen-
te monogrfico dos estudos hegemnicos, sem que possamos tecer quadros holsticos
ou compor vises panormicas e muito menos vislumbrar tendncias.
Essa obsesso pela micro-histria reflete evidentemente a ausncia de polticas
pblicas capazes de induzir a comunidade acadmica a se comprometer com projetos
em longo prazo. Em vez de fortalecer o conhecimento integrado, em sintonia com
projetos socialmente relevantes de interesse nacional, as agncias de fomento se aco-
modam, tolerando a pesquisa fragmentada, dispersa e no raro datada, repetitiva.
Ao revisar nossa bibliografia na rea midiolgica contamos nos dedos aqueles
trabalhos cientficos que do conta de processos amplos e palmilham territrios estra-
tgicos, no tempo e no espao.
Fogem evidentemente desse padro os livros-textos, produzidos com inteno di-
dtica, como, por exemplo, aqueles assinados por Juarez Bahia Histria da Impren-
sa Brasileira, 4. ed., rev., So Paulo, tica, 1990 ou por Antonio Costella Comu-
nicao do grito ao satlite, 5. ed., Campos do Jordo, Mantiqueira, 2002. Mesmo
sendo produtos da compilao de fontes secundrias, constituem obras de grande uti-
lidade para guiar os primeiros passos das novas geraes de jornalistas.
*
Professor emrito da Universidade de So Paulo, diretor-titular da Ctedra Unesco/Metodista de Comunica-
o e presidente da Rede Alfredo de Carvalho para o Resgate da Memria da Imprensa e a Construo da
Histria da Mdia no Brasil.
8 Prefcio
Entretanto, no conjunto das publicaes nutridas em fontes primrias, restam so-
mente poucos livros que correspondem ao perfil acima delineado, cuja autoria perten-
ce a brasileiros atuantes no territrio nacional: Rizzini, Martins, Sodr e Nascimento.
A matriz sem dvida o pioneiro estudo de Carlos Rizzini O livro, o jornal e a
tipografia no Brasil, lanado com a marca tradicional da Livraria Cosmos (Rio de
Janeiro, 1946) e reproduzido em fac-smile pela Imprensa Oficial do Estado de So
Paulo (1988). Trata-se hoje de raridade bibliogrfica, abarcando todo o espectro da
mdia impressa. Desde o suporte tecnolgico (tipogrfico) aos seus produtos culturais
(livros e peridicos).
Na sequncia vem o erudito ensaio de Wilson Martins A palavra impressa (1957).
Ele faz um competente balano crtico do itinerrio percorrido pelo livro e pelas biblio-
tecas, desde as origens at sua introduo e desenvolvimento em nosso territrio. Fora
de circulao durante algum tempo, este volume voltou ao mercado livreiro no fim do
sculo passado. Sua terceira edio tem o selo da Editora tica (So Paulo, 1998).
Por sua vez, o clssico Histria da Imprensa no Brasil (1966) foi escrito pelo pai
da Histria Nova, aquele que provocou acirrada polmica nos crculos intelectuais
brasileiros, na alvorada do regime militar ps-64. Nelson Werneck Sodr chocou os
historiadores nativos aplicando referencial marxista para interpretar as contradies
da nossa civilizao gutembergiana. Essa opo terico-metodolgica constitui a marca
registrada do historiador em sua obra polifactica. No obstante, o livro em pauta
contm o mais bem documentado inventrio da nossa imprensa. Trata especialmente
dos jornais dirios, cujas colees foram exaustivamente consultadas pelo autor. Ne-
las encontra evidncias para ilustrar suas teses sobre as relaes entre a imprensa e o
capitalismo. A 4. edio desse livro foi publicada postumamente pela Mauad Editora
(Rio de Janeiro, 1999). Ainda em circulao, ela inclui captulo indito sobre o pensa-
mento de Werneck Sodr a respeito da mdia no Brasil, no final do sculo XX.
A lista pode ser ampliada, com a incluso de um quarto ttulo, embora matizado pelo
carter regional. Refiro-me ao monumento hemerogrfico representado pela Histria
da Imprensa de Pernambuco (1821-1954). Obra em 14 volumes, escrita pelo jornalista
Luiz do Nascimento, seus originais foram confiados pelo autor Editora da Universida-
de Federal de Pernambuco. Ainda permanecem inditos alguns volumes dedicados
imprensa municipal. Resultante de exaustiva pesquisa documental, realizada em biblio-
tecas e arquivos, esta obra de referncia atualiza e complementa os Anais da imprensa
peridica pernambucana de 1821-1908, incurso pioneira de Alfredo de Carvalho, o
guardio da memria da nossa imprensa no incio do sculo XX.
No tenho nenhuma dvida em situar Histria Cultural da Imprensa,
magnificamente escrito pela professora Marialva Barbosa, no mesmo patamar ocupa-
Histria Cultural da Imprensa 9
do pela vanguarda nacional da Histria da Mdia. Sua instigante, deliciosa e sedutora
Histria da Imprensa cobre todo o sculo XX, perfilando como narrativa de flego
sobre a modernizao da nossa mdia impressa. O aparente reducionismo espacial
por estar concentrada no territrio carioca ganha elasticidade e densidade, durante o
curso da escrita, justamente pela captao da amplitude extraterritorial do objeto
pesquisado.
A imprensa carioca extrapola a natureza geopoltica que a poderia atrelar ao estig-
ma paroquial ou provincial, para se tornar a expresso viva da universalidade brasilei-
ra. Ela assimila mestiamente os padres importados dalm mar. Mais do que isso:
processa os modelos aculturados e os difunde para todos os quadrantes da nossa geo-
grafia. Esse fluxo perdura at quando a Cidade Maravilhosa catalisa a hegemonia
tpica das capitais nacionais.
Marialva Barbosa revela, nesta obra, uma impressionante capacidade emptica.
Comporta-se metodologicamente como historiadora, periodizando a trajetria da
imprensa. Mas ao mesmo tempo recorre ao empirismo jornalstico para recons-
truir cenrios dotados de exuberante simbolismo. Ou para pinar e projetar perso-
nagens singulares que do sentido aos jogos de cena. Nesse diapaso, constri
uma narrativa brilhante, nutrida pela factualidade subjetiva e sofisticada pela in-
terpretao heterodoxa.
importante destacar que a autora conquista lugar de destaque na constelao dos
historiadores miditicos brasileiros pela ousadia de romper com os padres da pes-
quisa histrica tradicional. Desde sua obra de estreia Os donos do Rio: imprensa,
poder e pblico (Rio, Vcio de Leitura, 2000) ela se engaja na corrente que pensa a
histria como epistme. Sua ambio intelectual construir uma narrativa em que o
factual e o ficcional se mesclam e se recriam. Trata-se de postura investigativa embasada
nos princpios historiogrficos defendidos por Agnes Heller: explicitar o implcito;
publicizar o secreto; buscar a coerncia existente no que tem aparncia de incoerente.
Mesmo transgredindo os postulados epistemolgicos em que se fundamentam seus
predecessores, Marialva no os recusa como fontes irradiadoras de sabedoria utilit-
ria. Ancorada na sutileza da reportagem em profundidade de que se valeu Rizzini para
tecer o perfil enigmtico de Hiplito da Costa, ela esboa instantneos elucidativos de
Wainer e Chateaubriand. Da mesma forma, ampara-se na sensibilidade literria de
Martins para construir descries apetitosas de ambientes e de conjunturas, eivadas
de sabor coloquial. A exemplo de Werneck Sodr, ela sentou praa no quartel da
memria nacional, explorando a riqueza das colees de jornais microfilmados para
separar o joio do trigo. Ou seja, para navegar habilidosamente entre a tempestade
metafrica dos gneros informativos e a calmaria metonmica dos gneros opinativos,
vestgios indelveis das fontes que privilegiou.
10 Prefcio
Pela primeira vez temos uma Histria da Imprensa que no se restringe s opera-
es capitalistas dos bares da imprensa, nem s maquinaes polticas atribudas aos
governantes que j recorriam s verbas secretas para irrigar os mensales to
cobiados pelos jornalistas venais (empregados e patres). Alm desses vetores
alicerados na Economia e na Poltica, a autora recorre s variveis tpicas da Etnografia
para identificar nuances imperceptveis nas fontes histricas convencionais. E, desta
maneira, monta um quebra-cabea de peas significativas, recolhidas na ironia da
msica popular, na sindoque de filmes melodramticos ou nas elipses dos romances
folhetinescos.
O resultado dessa aventura protagonizada pela reprter travestida de historiadora
se expressa nos captulos fascinantes deste livro de atualidades, em que o passado se
revitaliza como se fora memria em movimento. Dcada aps dcada, o leitor vai
acompanhando o ritmo da modernizao da sociedade brasileira, cuja imprensa de-
sempenhou o papel de laboratrio especular.
As nossas mutaes tecnolgicas foram testadas, em certo sentido, nos jornais e
nas revistas, difundindo-se de forma sutil ou de modo ostensivo pelo conjunto do
tecido social. Assim sendo, os agentes jornalsticos se tornavam arautos do porvir
desejado, protagonizando feitos sob medida para nutrir a agenda dos futuros historia-
dores, impelindo-os a se assumirem como exegetas de um passado mtico.
A leitura da narrativa de Marialva Barbosa deixa a sensao de que a Histria da
Imprensa abandona decisivamente a tradio do nariz de cera para agir como abre-
alas de uma pirmide invertida na Galxia de Herdoto. Trata-se de rico e fascinan-
te universo simblico, povoado por histrias de interesse humano, enriquecido pela
sensibilidade dos colunistas de planto, alertado pela argcia dos comentaristas
setoriais e continuamente desafiado pela vigilncia crtica dos ombudsmen.
Histria Cultural da Imprensa 11
Introduo
A ideia central desse livro organizar num nico volume o material produzido ao
longo de mais de uma dcada de convvio dirio com um tema: a histria da imprensa
no Rio de Janeiro, sobretudo aquela que foi construda no sculo XX.
Partindo da premissa de que possvel visualizar o passado de diversas maneiras,
escolhemos o olhar que procura os indcios e os sinais que chegam ao presente. As-
sim, em cada um dos captulos sero utilizadas espcies de vestgios que indicam
como o pblico se relaciona com os meios de comunicao. Esses vestgios mostram
tambm o papel da imprensa na sociedade e a sua prpria conformao histrica ao
longo de um sculo.
Ainda que o tema da histria da imprensa venha sendo, nos ltimos anos, objeto
de diversas pesquisas, o livro mais significativo existente no Brasil uma obra extre-
mamente importante e de referncia obrigatria a quem se dedica a estudar a imprensa
(estamos citando o clssico livro de Nelson Werneck Sodr, Histria da Imprensa no
Brasil) foi escrito h mais de quarenta anos. So necessrias novas interpretaes
para explicar o movimento da histria na sua relao com a imprensa no pas.
Alm disso, h que se considerar que os estudos desenvolvidos sobre a questo
histrica da imprensa no Brasil so, em grande medida, tributrios de uma ideia de
histria linear, orientada e baseada em grandes feitos, singularidades, particularida-
des dos grandes personagens. A maioria dos estudos realizados adota uma viso que
privilegia a ruptura, produzida por fatos marcantes, na qual a temporalidade linear e a
sucesso de acontecimentos do o tom da narrativa.
Aprofundando um pouco mais esta constatao, pode-se verificar, a partir da an-
lise da bibliografia sobre histria da imprensa no Brasil, a existncia de cinco grandes
grupos de textos. Um primeiro conjunto o mais significativo em termos numricos
se caracteriza por acompanhar o aparecimento e o desaparecimento de peridicos
numa perspectiva essencialmente factual. Nesse caso, se enquadra tambm o princi-
pal trabalho de sntese de histria da imprensa no pas, o livro de Nelson Werneck
Sodr.
O livro de Nelson Werneck um trabalho de flego. Traz informaes detalhadas
e preciosas da imprensa brasileira de 1808 at os anos 1960. O autor levou cerca de
12 Introduo
30 anos para pesquisar e escrever o texto. Mas o livro no apenas um imenso regis-
tro de quase todos os jornais publicados no territrio nacional e dos seus fundadores.
O autor permeia os dados factuais com comentrios crticos e anlises subjetivas,
sobretudo nos captulos em que trata do jornalismo que lhe era mais contemporneo e
no qual ele estava mais diretamente comprometido.
Nelson Werneck Sodr foi, sem dvida, um dos mais importantes historiadores do
sculo XX. A Histria da Imprensa no Brasil apenas um de seus mais de 50 traba-
lhos publicados, entre os quais se destacam tambm Formao Histrica do Brasil,
Histria da Burguesia Brasileira, Histria Militar do Brasil e Histria da Literatura
Brasileira. Influenciou geraes com seus livros e ideias. Propunha uma histria
engajada, partindo do pressuposto de que elementos do passado podem lanar luz
sobre os problemas contemporneos. Assim, se, por um lado, somos devedores do
trabalho pioneiro desse autor, por outro estamos presos aos limites da sua abordagem,
ao no superarmos em termos tericos e metodolgicos a sua perspectiva (Barbosa e
Ribeiro, 2005).
Um segundo conjunto de textos sobre histria da imprensa concentra-se nas modi-
ficaes e na estrutura interna dos jornais. Em geral, so trabalhos monogrficos,
dedicados pesquisa de um nico peridico ou de um pequeno grupo deles. O princi-
pal problema desse tipo de abordagem que, na maioria das vezes, no estabelece
conexes entre as caractersticas descritas e observadas nos peridicos com as trans-
formaes histricas e sociais, centrando a anlise nas aes individuais dos atores
envolvidos. Quando a histria aparece, surge apenas como pano de fundo, como con-
juntura na qual os personagens se movimentam, e no como uma dimenso constitutiva
dos seres e das suas aes.
Um terceiro grupo aborda os jornais e os meios de comunicao em geral
como portadores de contedos polticos e de ideologias. A maior parte desses traba-
lhos, no entanto, desconsidera as condies de circulao, de recepo e mesmo de
produo desses impressos, no levando em conta os limites especficos da historicidade
de cada tempo. O quarto grupo composto por pesquisas que abordam o contexto
histrico no qual os peridicos vo se inserindo do seu surgimento sua evoluo e
desaparecimento. Esses trabalhos, entretanto, desconsideram a dimenso interna dos
meios, assim como a lgica prpria do campo, como os aspectos tcnicos, discursivos
e profissionais. Novamente, na maior parte dos casos, a histria aparece meramente
como pano de fundo, e a correspondncia entre o interno e o externo trabalhada
mais descritivamente do que de maneira explicativa.
H ainda um quinto grupo de estudos que considera a histria como um processo
e, sobretudo, a imprensa na sua relao com o social. Ao mesmo tempo, visualiza-a
como integrante de um processo comunicacional, no qual ganha importncia o con-
Histria Cultural da Imprensa 13
tedo, o produtor da mensagem e a forma como o leitor entende os sinais emitidos
pelos impressos. Procura destacar, tambm, a dimenso histrica de um mundo pleno
de significados, no qual se localizam os meios de comunicao. Portanto, a dimenso
interna e externa so contempladas nestas abordagens. Essas pesquisas visualizam a
histria a partir de um espao social considerado, interpretando os sinais que chegam
at o presente a partir das perguntas subjetivas e do olhar, igualmente subjetivo, que
se pode lanar ao passado.
Coerente com essa perspectiva, este livro prope escrever uma histria da impren-
sa, localizada num espao social especfico no caso o Rio de Janeiro , consideran-
do que, ao realizar esta anlise, se faz escolhas, nas quais a subjetividade do pesquisa-
dor est presente. Neste sentido, no estamos pretendendo dar conta de todas as
multiplicidades de aspectos que envolvem a questo histrica na sua relao com os
jornais da cidade, durante cem anos. Sequer vamos nos referir a todos os peridicos.
Elegeremos aqueles que consideramos os mais relevantes do ponto de vista desta
abordagem.
Se por um lado pensamos a histria como epistme (conhecimento verdadeiro)
que se ope doxa (simples opinio), preciso inserir o aspecto ficcional da narrativa
histrica. Quando enfatizamos o aspecto ficcional no quer dizer que o passado no
tenha se dado: o que est se destacando a caracterstica de relato de um texto escrito
por um narrador do presente, inserido num mundo completamente diverso daquele
que est interpretando.
O produto dessa reconstruo ser sempre um discurso carregado de significados.
H que se considerar tambm que cada poca est imersa num grau de conscincia
histrica que foi sendo construdo pelos sujeitos que vivem sua prpria histria. Se
ao construir um texto que lana um determinado olhar sobre o passado estamos ten-
tando produzir conhecimento ou epistme, por outro lado no se pode esquecer que o
que se reconstri so sempre, como diz Heller (1993), os problemas da vida e da
conscincia cotidianas. O que cada pesquisador faz tornar explcito o implcito;
publicizar o que seria secreto e fornecer uma coerncia ao que em princpio poderia
ser classificado como incoerente. Tudo isso sem a pretenso de transformar o passado
em presente, mas enxergando o passado como vestgio significante que pode chegar
ao mundo de hoje (Heller, 1993).
A tarefa da histria no , pois, recuperar o passado tal como ele se deu, mas
interpret-lo. A partir dos sinais que chegam at o presente, cabe tentar compreender
a mensagem produzida no passado dentro de suas prprias teias de significao. So
esses vestgios, que aparecem como documentos e como ato memorvel (no qual est
includa a memria do prprio narrador/pesquisador), que permitem reconstruir a his-
tria da imprensa na cidade do Rio de Janeiro nos ltimos cem anos.
14 Introduo
O que ser decifrado, atravs da interpretao, est sempre localizado no presente.
Vendo nesses sinais a possibilidade de conter uma mensagem e atribuindo um valor a
eles no presente, produz-se a interpretao indispensvel na ao histria. Para contar
uma histria h que existir vestgios, predisposio para ler e a leitura, isto , a inter-
pretao crtica. A historiografia implica, pois, em leituras de mensagens sobre algo
considerado como ausente no nosso aqui agora, a disponibilidade para visualizar nos
indcios a mensagem (mtodo) e sua leitura (a crtica). Para a teoria da histria
fundamental o que aconteceu, como aconteceu e, sobretudo, por que aconteceu.
Ao atribuir um valor a cada um desses sinais que irrompem o presente, transfor-
ma-se o vestgio memorvel numa marca documental. Mas isso no quer dizer que
esses sinais significantes cheguem at ns sempre sob a forma escrita.
Os vestgios, que informam sobre uma dada histria da imprensa na cidade do Rio
de Janeiro, podem estar contidos em cenas de filmes de poca; materializados numa
imagem turva em meio a um emaranhado de cenas; nas histrias que so repetidas
oralmente. Podem tambm estar presentes em textos sem o valor de documento ofici-
al, dispersos sob a forma de sinais variados: textos ficcionais de escritores consagra-
dos ou no; entrevistas de jornalistas, cartas que despretensiosamente escreveram no
passado; correspondncia que os prprios leitores encaminharam s publicaes. Es-
to nas imagens publicadas ou no, que podem mostrar formas e prticas de leituras,
indues de sociabilidades contemporneas nas fmbrias da relao do pblico com a
mdia. Enfim, esto nas pginas dos jornais, nas suas edies comemorativas, no coti-
diano das notcias, nos ecos que o passado produz no presente.
Mas para ler essas mensagens preciso considerar as mltiplas interpretaes
de que a histria da imprensa j foi objeto, estabelecendo um dilogo com outros
autores que procuraram explicaes para a transformao dos meios de comunica-
o impressos ao longo do sculo XX. Isso significa levar em conta o que j foi
realizado. No possvel produzir qualquer conhecimento sem considerar as con-
quistas realizadas anteriormente. O conhecimento no objeto de disputas e sim de
partilhas mtuas.
Pensar a mudana como parte do processo, no qual esto envolvidos particularismos,
repeties, restos, que o passado legou ao presente, fundamental na operao
historiogrfica. Certamente h muitas maneiras de fazer histria e diversas formas de se
debruar sobre o passado.
Pode-se acreditar que os fatos do passado ocorreram daquela forma e que fazer
histria trazer o passado de volta para o presente. Ou pode-se acreditar que o passa-
do est irremediavelmente perdido nele mesmo e o que fazemos nada mais do que
produzir interpretaes. Preferimos acreditar nesta ltima premissa.
Histria Cultural da Imprensa 15
Paul Ricoeur (2001:374-375) lembra com propriedade que a histria s nos atinge
atravs das modificaes que impe memria, pois a primeira relao com o passa-
do se d atravs dessa abertura fundamental. Sem memria no h passado e a opera-
o que assegura a transio da memria histria o testemunho. Atravs do teste-
munho as coisas vistas se transferem para o plano das coisas ditas.
Construir histria da imprensa , pois, fazer o mesmo movimento da escrita da
histria. perceber a histria como processo complexo, no qual esto engendradas
relaes sociais, culturais, falas e no ditos. Compete ao historiador perguntar pelos
silncios e identificar no que no foi dito uma razo de natureza muitas vezes poltica.
Ao produzir uma escrita instaura-se o mundo das coisas contadas. Segundo Harald
Weinrich (1973), encontram-se nos tempos verbais os trs eixos essenciais da comu-
nicao. Na situao de locuo existem dois mundos: o mundo contado e o mundo
comentado. H ainda a perspectiva que produz a defasagem entre o tempo daquilo
que ocorreu (o ato) e o tempo do texto. O ltimo eixo essencial da comunicao diz
respeito ao relevo que dado ao texto: atravs da narrativa que sero destacados
certos contornos, rejeitando-se outros para pano de fundo.
Ao relatar um acontecimento, ao produzir uma interpretao a histria tambm
instaura, tal como faz o texto ficcional, o mundo das coisas contadas. E esse mundo
estranho tanto a quem produz a narrativa como a quem ela se destina. A perspectiva de
locuo marca na narrativa, atravs do emprego dos tempos verbais, a diferena entre
o tempo do ato e o tempo do texto (o tempo contado).
A descrio, por outro lado, faz com que o passado se prolongue. Comentando os
fatos ocorridos no passado, vislumbrando a ao humana existente neste passado,
prolonga-se o passado no presente.
O texto que ser produzido como qualquer narrativa que recupera um tempo que
foi vivenciado por outros sujeitos sociais instaura o tempo das coisas contadas. E
ser o narrador que ir selecionar de um conjunto de acidentes uma histria completa
e una, tecendo uma intriga, se quisermos empregar a expresso de Paul Ricoeur (1994).
Outro aspecto que gostaramos de enfatizar nesta proposio diz respeito ques-
to das generalizaes. Particularizar um dos princpios orientadores da teoria da
histria. Ao proceder uma interpretao, no se pode generalizar as concluses para
todos os contextos, j que cada espao social possui uma conformidade histrica, uma
trajetria particular.
A produo da interpretao est, pois, intimamente relacionada conformao
de um espao social. Pensar historicamente pressupe contextualizar os espaos soci-
ais numa cadeia de fatos, eventos, ocorrncias, costumes, instituies que se confor-
mam como um fluxo (antes e depois). Essa uma das razes para a delimitao da
16 Introduo
histria que estamos propondo, ou seja, considerando como espao privilegiado o Rio
de Janeiro.
Ao escolhermos com perodo de anlise o sculo XX, procurando percorrer nuanas
de cem anos no cenrio social da cidade, no estamos desvalorizando os processos
ocorridos desde que se implantou a imprensa na cidade, em 1808. Procuramos como
aspecto centralizador a questo tecnolgica que irrompe o sculo XX e termina este
mesmo sculo dando o tom das mutaes no cenrio do jornalismo impresso. Por
outro lado, ao escolhermos esses cem anos tomamos como relevncia o fato de ter
sido nesse perodo que se deram as mais bruscas transformaes no jornalismo dirio.
Muitos dos valores, premissas, construes imaginrias que ainda hoje frequentam o
mundo do jornalismo foram construdos exatamente ao longo do sculo XX.
At a virada do sculo XIX para o XX, os jornais dirios do Rio de Janeiro passa-
ram por mltiplas configuraes. Tendo sua implantao sob os auspcios da Coroa
Portuguesa o primeiro jornal impresso na cidade exatamente a Gazeta do Rio de
Janeiro, publicado, a partir de 1808, pela Impresso Rgia que aqui aportou junto
com D. Joo VI, ao se transferir com a Famlia Real fugindo da Europa durante o
perodo napolenico a imprensa, durante a Colnia, divide-se entre oficial e ofici-
osa. Esse jornalismo oficioso tambm reproduz a fala oficial para se beneficiar das
cercanias do poder.
Somente com a fundao da Aurora Fluminense, por Evaristo da Veiga, e do Jor-
nal do Commercio, por Pierre Planchet Seignot, em 1827, que muda um pouco este
cenrio, j que esses jornais passam a ter na construo de um discurso de cunho
poltico a base de sua produo editorial. Apesar disso, a imprensa da cidade continua
a ser ou oficial ou oficiosa.
Apenas na dcada de 1870 h uma mudana mais radical, com a ampliao dos
debates e das polmicas em torno da questo republicana e abolicionista. Afinal,
desta dcada a fundao do Partido Republicano e o incio sistemtico das discusses
em torno dessa ideia no pas.
A dcada de 1880 encontra palco adequado para os grandes debates. A poltica
ganha as ruas, em agitaes populares, que conduz tambm para as vias pblicas as
questes do momento.
No cenrio de uma cidade que vive uma nova cultura poltica, a imprensa passa a
ampliar essas discusses, construindo ideias dominantes num jornalismo de vis ex-
clusivamente opinativo. nessa conjuntura que se instaura a imprensa abolicionista.
No incio, so muitas as adversidades para o desenvolvimento dessa imprensa. J
na primeira metade do sculo XIX, no Rio de Janeiro, circulam alguns pasquins criti-
cando a escravido, os preconceitos raciais e o trfico negreiro, embora tenham alcan-
Histria Cultural da Imprensa 17
ce limitado e tiragem em torno de 400 ou 500 exemplares. Basicamente, esses peque-
nos jornais atingem os grupos urbanos insatisfeitos com o governo, em especial du-
rante o perodo da Regncia. No h ainda um movimento organizado antiescravista.
Antes da dcada de 1880, os antiescravistas no tm acesso aos jornais de maior
prestgio, j que estes adotam posio cautelosa em relao emancipao, devido
principalmente dependncia dos anunciantes, muitos deles senhores de escravos.
A crise do escravismo e a ampliao dos grupos sociais urbanos, contrrios ao cati-
veiro, permitem a ampliao do espao nos peridicos para as ideias abolicionistas.
H que se perceber tambm o papel da imprensa como instituio de controle
social, servindo prpria estrutura de poder e agindo como veculo de manuteno da
ordem vigente.
Nesse universo, dominando pelo Jornal do Commercio, e por outras pequenas
publicaes, como O Mosquito, de ngelo Agostini, A Reforma, Vida Fluminense,
outras em lnguas estrangeiras como o Courrier du Brsil, apenas para citar alguns,
destacam-se os jornais que se colocam contra a escravido: a Gazeta de Notcias,
fundada em 1875, por Ferreira de Arajo; a Gazeta da Tarde e Cidade do Rio, ambos
criados por Jos do Patrocnio.
A questo abolicionista, portanto, ocupa com mais intensidade espao nos jornais
de Patrocnio. Ao deixar a Gazeta de Notcias, em 1881, funda a Gazeta da Tarde, que
tem, de fato, posicionamento mais evidente na luta contra a escravido. Seis anos
mais tarde, em 1887, vende sua parte no jornal e cria a Cidade do Rio, que ser, sem
dvida, o principal jornal abolicionista da cidade.
As notcias editadas por esses jornais contribuem para disseminar ideias
antiescravistas entre diversos segmentos da populao, seja atravs de suas leituras,
seja pelas manifestaes pblicas que promovem. Com isso, atraem tambm pessoas
que no tm acesso s suas matrias, incluindo-se a os analfabetos.
Conscientes de que esto inseridos num processo histrico de grande repercusso
para o futuro do pas, os abolicionistas desempenham, atravs desses jornais, uma luta
sem trguas contra o trabalho compulsrio.
Atravs de manifestaes pblicas que promovem, ampliando o universo do deba-
te inicialmente veiculado por aquelas pginas, essa imprensa contribui para a forma-
o de uma verdadeira cidade poltica que emerge na cena urbana do Rio de Janeiro
no final dos anos 1880. O tema da abolio no exclusividade dos lderes do movi-
mento: discute-se o cativeiro nas ruas, toma-se posio contra ou a favor, participa-se
(Fernandes, 1991).
Todo esse universo do sculo XIX igualmente importante do ponto de vista da
histria da imprensa est ausente desse livro por uma questo de escolha. O nosso
18 Introduo
foco recai sobre a imprensa da cidade do Rio de Janeiro no sculo XX. Mas, eviden-
temente, muitos dos aspectos relativos imprensa do sculo XX, que abordaremos
nos captulos que se seguem, dialogam de forma implcita ou explcita com o cenrio
da imprensa do sculo XIX
1
.
Dividimos esse percurso em nove captulos: cada um enfocando uma dcada.
O primeiro analisa as tecnologias que entram em cena e mudam o cotidiano da cidade na
alvorada do sculo. As transformaes dos jornais dirios numa cidade tambm em
mudana do a senha para o ingresso em um mundo marcado por mutaes de natureza
tecnolgica.
O segundo captulo trata das tragdias e sensaes que invadem a cidade nos anos
1920. Essas notcias sensacionais, como se qualifica na poca, esto sobretudo em
dois jornais que dedicam todo o seu contedo a essas narrativas que mesclam a temtica
do dia-a-dia dos leitores com uma esttica melodramtica: A Manh e Crtica. So
esses dois jornais, focalizados pelos farrapos de lembranas, que tambm emergem
das crnicas de Nelson Rodrigues, que so analisados, como uma espcie de sntese
desse universo que tanto sucesso faz junto aos leitores da cidade.
As memrias dos jornalistas servem de pano de fundo para introduzir a discusso
da formao dos primeiros conglomerados de imprensa nos anos 1920. O perodo que
antecede a era Vargas tambm marcado pelo sucesso do vespertino A Noite e pela
construo de um passado mtico que revela algumas das caracterizaes da identida-
de jornalstica, cujos resqucios podem ser encontrados ainda hoje nos discursos dos
homens de imprensa.
A questo do Estado o foco da anlise do captulo IV, que trata das relaes
ambguas da imprensa com a sociedade poltica no perodo do Estado Novo. A cons-
truo do pblico como massa, sobretudo a partir do pensamento conservador brasi-
leiro, particularizada neste captulo, assim como as agncias e agentes do Estado,
fundamentais para o projeto dos anos 1930/1940. A questo da censura imprensa e
dos aparelhos repressores do perodo sobretudo o Departamento de Imprensa e Pro-
paganda (DIP) complementa a anlise.
Terminando a primeira parte do livro, a literatura surge como vestgio do tempo.
Os cinquenta primeiros anos do sculo XX aparecem nas descries literrias de di-
versos autores que deixaram sob a forma de vestgio nos seus romances, contos e
crnicas informaes preciosas sobre as relaes da imprensa com o pblico e do
pblico com os meios de comunicao na cidade do Rio de Janeiro. Da pena dos
1
Para melhor compreenso da imprensa do sculo XIX, cf. os estudos de Marcos Morel, Lcia Maria Paschoal
Guimares e Humberto Machado, entre outros. Para referncias completas, cf. Bibliografia.
Histria Cultural da Imprensa 19
literatos, surgem as redaes, a emissora rdio ficcional que existia na Casa de Deten-
o, durante o Estado Novo, a partilha dos jornais nos bancos das praas do Rio de
Janeiro, entre dezenas de outras descries que revelam aspectos de uma imprensa
que existe tambm como figurao literria.
A segunda parte comea enfocando os anos 1950, perodo que passa histria do
jornalismo carioca como sendo o de sua maior modernizao. Atravs dos depoimen-
tos dos jornalistas que participam desse processo, mostramos que esta modernizao
uma construo discursiva dos homens de imprensa numa luta permanente pelo
direito de significar. Em lutas por representao.
Os filmes em preto-e-branco nacionais, produzidos pelos estdios Atlntida, do a
senha para a entrada de um novo personagem na cena miditica nos anos 1960: a
televiso. Essa a forma como introduzimos a discusso do cenrio da imprensa du-
rante a ditadura militar. Tambm faz parte da anlise uma discusso sobre a censura
no perodo autoritrio inaugurado com o Golpe de 1964.
Os dois ltimos captulos colocam em destaque mltiplos cenrios nos trinta anos
finais do sculo XX. Se na dcada de 1970, os atores so a crise da imprensa e o
processo de concentrao que leva ao desaparecimento de inmeros peridicos e a
supremacia de O Globo e do jornalismo popular de O Dia , nos anos 1980 novos
cenrios introduzem um verdadeiro calidoscpio de mudanas que marcam as trans-
formaes da imprensa.
Escolhemos trs cenrios para finalizar este livro: o jornalismo econmico, o jor-
nalismo investigativo e as configuraes narrativas do jornal O Globo nos anos 2000.
Esses temas foram pesquisados por alunos que produzem, ao falar de questes con-
temporneas, vestgios de uma dada histria da imprensa. Ao escolh-los prestamos
tambm uma homenagem a todos aqueles que se dedicam ao estudo dessa histria
mesmo que seja a do tempo presente , mostrando que o conhecimento s vlido
quando carrega em si mesmo a ideia de tributo. Tributo aos que estudaram no passa-
do, percorrendo um caminho que continuamos trilhando, e tributo ao futuro, aos jo-
vens que certamente continuaro caminhos que deixamos inconclusos.
Histria Cultural da Imprensa 21
1. Tecnologias do novo sculo (1900-1910)
O ms de dezembro de 1899 decorreu, na
verdade, na esfera em que eu passava a exercer
a minha atividade, festivo e animado. Os tele-
gramas do Rio de Janeiro, que os jornais
maranhenses publicavam, anunciavam grandes
demonstraes de regozijo por toda parte.
O sculo das luzes ia apagar-se, legando ao
que lhe vinha suceder uma infinidade de con-
quistas que o anterior jamais imaginara. Que
espantos, que prodgios, traria no seu mistrio
o sculo que ia surgir? Que nome lhe devia dar,
no nascedouro? (Humberto de Campos, 1954)
O texto do livro Memrias, de Humberto de Campos, escrito na virada do sculo
XIX para o sculo XX, possui marcas indiciais que revelam alguns aspectos funda-
mentais para a construo de uma histria da imprensa a partir dos vestgios e que
comea exatamente na cidade do Rio de Janeiro na alvorada do sculo XX.
No seu texto, Campos faz referncia a um mundo que se torna mais compactado,
mais prximo e publicizado a partir de uma nova mquina que transforma tambm as
publicaes dirias: o telgrafo. Graas a sua implantao nos peridicos mais impor-
tantes da cidade do Rio de Janeiro, a partir de 1874, possvel noticiar fatos do mun-
do ocorridos ontem e transportar at provncias longnquas como o Maranho notcias
do fim do sculo das luzes na capital da recm-criada Repblica. Muito do espanto
a que Humberto de Campos se refere certamente diz respeito aos aparelhos tecnolgicos
que invadem a cidade. E o telgrafo apenas um dos artefatos do progresso que se
disseminam no pas e com mais intensidade na capital da Repblica.
O cinematgrafo, o fongrafo, o gramofone, os dagueretipos, a linotipo, as
Marinonis so algumas das tecnologias que invadem a cena urbana e o imaginrio
social na virada do sculo XIX para o XX, introduzindo amplas transformaes no
cenrio urbano e nos peridicos que circulam na cidade.
1 PARTE
22 Tecnologias do novo sculo (1900-1910)
A entrada em cena desses modernos aparelhos tecnolgicos produz alterao sig-
nificativa no comportamento e na percepo dos que passam a conviver quotidiana-
mente com eles. E nos peridicos multiplicam-se as descries estupefatas com as
transformaes que a tecnolgica coloca em cena.
No salo da Rua do Ouvidor, n 131, inaugurou-se anteontem o
kinetoscpio, a ltima inveno de Edison, que , como todas as do estudioso
e fecundo inventor, maravilhosa. Vimos uma briga de galos com todas as suas
peripcias, os aplausos e gestos de entusiasmo dos espectadores. Depois vimos
a dana serpentina corretamente danada e por fim uma curiosa briga numa
taverna. (Jornal do Brasil, 9 dezembro 1894. Apud Sussekind, 1987:39)
O novo invento que permite a viso de imagens em movimento tambm anunci-
ado como uma das maravilhas deste fim de sculo. Dois anos mais tarde, em 21 de
junho de 1896, o Jornal do Commercio descreve com detalhes uma outra inveno: o
cinematgrafo. Na avaliao do peridico, este em muito superior ao aparelho de
Edison. Se o kinetoscpio possibilita a viso de cenas de forma individual, o
cinematgrafo permite a apresentao de figuras em tamanho natural e que podem ser
vistas de forma partilhada pelo pblico.
Todos ns vimos o kinetoscpio de Edison, o qual reproduz o movimento
por meio da passagem rpida, em frente retina, de uma srie de fotografias
instantneas. Mas no kinetoscpio as figuras eram pequeninas e s uma pessoa
de cada vez podia apreci-lo. O cinematographo, inventado pelos irmos Lumire,
apresenta-nos as figuras em tamanho natural, podendo ser vistas por um nmero
qualquer de espectadores. (Jornal do Commercio, 21 de junho de 1896, p. 3)
Tambm os peridicos mais importantes da cidade implantam outros artefatos
tecnolgicos que mudam significativamente a maneira como se produzem jornais:
mquinas linotipos capazes de substituir o trabalho de at 12 das antigas composies
manuais; mquinas de imprimir capazes de vomitar de 10 a 20 mil exemplares por
hora; mquinas de fotografar capazes de reproduzir em imagens o que antes apenas
podia ser descrito; mtodos fotoqumicos que permitem a publicao de clichs em
cores. Os peridicos transformam gradativamente seus modos de produo e o discur-
so com que se autorreferenciam. Passam a ser cada vez mais cones de modernidade,
numa cidade que quer ser smbolo de um novo tempo.
O Rio de Janeiro abre o sculo XX modernizando seu centro urbano. No caos da
cidade, a iluminao eltrica, a adoo da trao eltrica nos bondes e a circulao
dos primeiros automveis nas ruas causam sensao e do o tom da modernizao,
smbolo do novo sculo.
Histria Cultural da Imprensa 23
As tecnologias capazes de fornecer uma dimenso concepo temporal e espacial
so decisivas na conformao do novo mundo simblico que emerge naquele final de
sculo. O mundo se torna prximo e visvel. As descries e a possibilidade de ver em
imagens lugares longnquos e figuras exticas mudam gradativamente a percepo de
um outro, agora visvel, e antes apenas imaginado. A possibilidade de saber o que se
passa no mundo em poucas horas constri gradativamente nova espacializao. O mundo
se torna mais compacto. A temporalidade ganha nova dimenso.
Os peridicos, sobretudo aqueles que querem consolidar sua fora junto ao pbli-
co e, consequentemente, sua fora poltica, devem implantar de maneira compulsria
novos artefatos tecnolgicos, permitindo maior tiragem, maior qualidade e rapidez na
impresso. preciso tambm diminuir as distncias entre o acontecimento e o pblico.
Rapidez a palavra de ordem...
Desde ontem o Jornal do Brasil conta com uma Marinoni dupla, poden-
do tirar 4, 6 ou 8 pginas de modo que assim conseguiremos satisfazer as
exigncias da nossa extraordinria tiragem, pondo a trabalhar simultanea-
mente quatro mquinas singelas de quatro pginas, cada uma, ou duas mqui-
nas duplas para 6 ou 8 pginas. O servio telegrfico aumentou (...) uma
expedio biquotidiana para dois sistemas intermedirios. Especialmente cui-
damos de melhorar as fontes de informao esperando que o Jornal do Brasil
no deixe de verificar nelas com a maior rapidez, completando at a ltima
hora as recebidas, tudo quanto possa interessar a legio dos nossos amigos
leitores. (Jornal do Brasil, 1 janeiro de 1901, p. 1. Grifos nossos)
No texto publicado pelo Jornal do Brasil no primeiro dia do ano de 1901, fica
evidente a importncia que as novas tecnologias tm no dia-a-dia das publicaes. As
rotativas Marinonis possibilitam o aumento da tiragem que naquele ano chega extraor-
dinria cifra de 60 mil exemplares. Por outro lado, o telgrafo permite a atualizao
constante e com rapidez das notcias recebidas de ltima hora. No mais possvel
apenas anunciar o que se passa no mundo, mas preciso informar com rapidez. Os
jornais constroem um tempo cada vez mais comprimido.
O cabo submarino transformou tudo isso. Quando o pblico pode todas
as manhs saber que houve na vspera um terremoto nos antpodas, mandou
ao diabo o jornalista poltico e o crtico dogmtico, quis saber com mincias
o que se passava na prpria terra. A funo de reprter cresceu de importn-
cia: tudo ento concentrou-se nele. Uma notcia abala mais o governo do que
30 artigos e 30 artigos no do ao jornal a tiragem que uma notcia proporcio-
na. Tambm, a consequncia disso que j no h jornalistas: todos ns somos,
24 Tecnologias do novo sculo (1900-1910)
mas ou menos, reprteres e dos sucessos da reportagem que mais nos orgu-
lhamos... (Idem, ibidem)
Constri-se, pois, paulatinamente, a imagem do jornalismo como conformador da
realidade e da atualidade. As tecnologias so fundamentais para a construo do jor-
nalismo como lugar da informao neutra e atual. Se o telgrafo torna os aconteci-
mentos visveis, h que informar fatos que ocorrem prximos ao pblico. A opinio ,
assim, gradativamente separada de uma ideia de informao isenta e, neste processo,
os novos artefatos tecnolgicos desempenham papel fundamental.
Temporalidade ou a inscrio das atividades humanas na durao a forma como
os homens apreendem e do significado ao tempo. O presente ou o passado ganham
mltiplas significaes em funo da qualificao que lhe atribumos. Para diferentes
indivduos, em condies diversas, os dias, as horas e os minutos, metricamente idn-
ticos, no so iguais uns aos outros. O presente composto de intervalos heterogneos
e incorpora variveis cuja extenso depende da complexidade dos acontecimentos perce-
bidos. O presente apreendido por cada indivduo e guardado na memria revela, pois,
um tempo de natureza qualitativa (Pomian, 1984).
Para os peridicos daquele longnquo 1901, o mundo onde se multiplicam as
tecnologias na esteira do desenvolvimento da energia eltrica que se transfigura
deve ser narrado como um calidoscpio de imagens mltiplas e que se sucedem sem
parar. O sentido dos acontecimentos sempre aponta para o futuro que se instaura perma-
nentemente, capitaneado pelas novas tecnologias que mudam a paisagem sensorial.
Nesta cidade, na Rua do Ouvidor, 135, estar em exibio A machina
que falla, ltima inveno, a mais perfeita do clebre Edison. Boa oportuni-
dade para se conhecer um dos inventos mais estranhos e surpreendentes. Esta
mquina no s reproduz a voz humana, seno tambm toda a classe de sons,
como canes, peras, msicas militares. (Tinhoro, 1981:18)
Enlevados pela tecnologia que transforma o cotidiano e as sensaes, os jornais no
cessam de anunciar em tom sempre apologtico novos aparelhos que revolucionam a
apreenso do mundo e instauram mltiplas percepes temporais. A mquina que repro-
duz os sons tambm capaz de guard-los num novo tipo de suporte memorvel.
Nas publicaes dirias, o passado frequentemente obliterado. Tm-se olhos
apenas para um futuro inaugurado com a incluso do pas num novo tempo: a Rep-
blica. Apaga-se quotidianamente o passado filiado obrigatoriamente origem coloni-
al, a um momento histrico que se quer esquecido. Paralelamente, cada dirio do Rio
de Janeiro no cansa de repetir a sua prpria histria nas edies comemorativas que
evocam a misso primordial do jornalismo: ser os olhos e ouvidos da sociedade.
Histria Cultural da Imprensa 25
O sentido de tempo fornece qualificaes mltiplas ao passado. Geraes que se
compem de maneira desigual e heterognea se organizam em torno de acontecimen-
tos e personagens memorveis. Gestos, falas, fatos so evocados como relquias res-
suscitadas em festas particulares que instauram um sentido particular para um passa-
do reinventado.
Se, por um lado, esses eventos marcos possibilitam trazer de volta o passado, o
futuro, ao contrrio, sempre objeto de projetos, antecipaes, esperas, esperanas.
Antevisto, se constitui numa espcie de componente do prprio presente. Afinal as
atividades de hoje s sero objetos de plena realizao amanh.
O incio do ano e os seus aniversrios so os momentos escolhidos pelos jornais
dirios mais importantes da cidade para informar sobre as maravilhosas tecnologias
que os inserem compulsoriamente na modernidade. As novas mquinas tornam no
apenas o tempo mais curto, mas os lugares mais prximos:
Os nossos leitores ficaro assim a par de todo o movimento das grandes
capitais e conhecedores das modificaes que se do na poltica internacio-
nal. Alm desse melhoramento, o material tipogrfico ser completamente
transformado a fim de que o Correio da Manh em todos os pontos corresponda
s exigncias de um jornal moderno, tambm cuidando de sua parte esttica.
(Correio da Manh, 2 janeiro de 1902, p. 1)
Dessa forma, o Correio da Manh anuncia a implantao do servio telegrfico na
redao, acompanhando o que j ocorrera anteriormente em outros dirios da cidade.
O Jornal do Commercio, desde 1 de agosto de 1877, publicava os servios da Agn-
cia Havas, que instalara seu escritrio no Rio de Janeiro trs anos antes.
Os peridicos procuram, assim, na esteira de um novo tempo, no qual a marca
mais incisiva a sua relao com as novas tecnologias que informam sobre a incluso
do pas num lugar cuja valorao positiva, tornar pblica e visvel a existncia em
seu cotidiano dos artefatos do progresso. Um tempo que aponta sempre para um futu-
ro. Nesse sentido, a temporalidade espelhada quotidianamente por esses peridicos
reproduz a linearidade da vida de cada indivduo. O tempo social do Rio de Janeiro na
virada do sculo configura-se como linear e orientado. No futuro, a redeno. No
passado, o esquecimento.
Ainda que tenhamos conscincia que o grau de subordinao do presente ao futuro
varia de acordo com os grupos sociais, a idade, o nvel cultural, a vida de cada indiv-
duo voltada para o futuro cuja fronteira traada alm da morte.
Dependentes dos estados afetivos, passado, presente e futuro so a rigor intervalos
desiguais. O tempo psicolgico , pois, sempre de natureza qualitativa, irreversvel e
26 Tecnologias do novo sculo (1900-1910)
finito. No h possibilidade de viv-lo que no no perodo compreendido entre o
nascimento e a morte, em perodos que invariavelmente se sucedem. Se, do ponto de
vista pessoal, esses instantes so marcados pela ideia de sucesso, tambm do ponto
de vista coletivo a ordem legtima aquela que se estabelece como contnua. E no
caso do Rio de Janeiro do incio do sculo, o futuro sempre alvo de projetos reden-
tores, que deveriam ser gerados num presente que, esquecendo o passado, instaura um
novo tempo. Um tempo marcado pela ideia de progresso, em cujo cerne repousa tam-
bm a questo tecnolgica.
Maravilhosa inveno
Vi no Times (...) de 23 ou 31 passado, algumas linhas sobre a abertura de
uma subscrio para lanar em Londres, uma nova machina de compor o
Lynotype. Mandei vir de Londres o que h a este respeito e recebi hontem uma
papelada e uma brochura que h algumas explicaes sobre esta maravilhosa
inveno. Vi tudo e estou com a cabea tonta, tal a minha admirao. (Carta de
Francisco Picot a Jos Carlos Rodrigues. 4 agosto de 1889. Grifos nossos)
A tecnologia que causa admirao, deixando-o de cabea tonta, a que o diretor
presidente do Jornal do Commercio se refere em carta dirigida ao futuro diretor de
redao do peridico Jos Carlos Rodrigues traz mudanas extraordinrias na
forma de fazer jornal e no cotidiano dos profissionais de imprensa. Em vez da compo-
sio em caixas, em que cada letra forma palavras, que por sua vez, compem linhas,
num trabalho manual extremamente especializado, agora possvel, com a inveno
do novo artefato tecnolgico, produzir linhas inteiras a partir do simples acionamento
de um teclado alfanumrico.
A possibilidade de compor o texto nas linotipos que so introduzidas nos jornais
cariocas a partir de 1892, ou seja, apenas trs anos depois que Francisco Picot tomara
conhecimento da novidade traz profundas alteraes tambm no cotidiano profissio-
nal dos antigos compositores tipgrafos, que so gradativamente substitudos pelo novo
profissional grfico: o linotipista.
Mas a alterao no se d apenas nas oficinas. A possibilidade de compor com
mais rapidez o texto permite, por exemplo, a ampliao do nmero de pginas dos
jornais. Mas talvez a mudana mais drstica tenha sido a possibilidade de se atualizar
as informaes num prazo temporal mais curto.
a linotipo permitiu redao e ao noticirio, margem ampla para um
trabalho completo, fazendo com que o servio de informaes possa abran-
Histria Cultural da Imprensa 27
ger os acontecimentos ocorridos a horas adiantadas da noite. No regime de
composio manual s por exceo a folha era paginada depois de 2 horas da
madrugada; ao contrrio, normalmente devia estar pronta a 1 hora. Fora dis-
so, era comprometer a expedio. Hoje, com a celeridade do trabalho mec-
nico, a folha opera normalmente a sua reportagem, quer da cidade, quer tele-
grfica at cerca de 3 horas, podendo ser paginada, em casos extraordinrios,
mesmo s 4 horas da manh. (O Paiz, 1 outubro de 1910, p. 1)
A tecnologia da linotipo ao lado das modernas mquinas a vapor, que invadem as
publicaes da cidade na alvorada do sculo XX, traz na sua essncia a ideia de rapi-
dez. O tempo cotidiano parece estar voltado para um projeto de futuro que construdo
no prprio presente. Rapidez mais do que uma palavra de ordem: d sentido a uma
ideia de tempo que se espraia pela sociedade.
O trabalho das oficinas nesse dia foi extraordinrio: enquanto uma das
mquinas rotativas, a So Paulo, imprimia a folha dupla da Gazeta, a outra, a
Cames, imprimia a folha especial. A tiragem total das trs folhas foi de perto
de 120 mil exemplares, cuja edio esgotou-se inteiramente. (...) A tiragem
de 10 de junho foi a primeira que justificou, mesmo aos olhos mais severos, a
extrema previdncia de que usamos, montando uma mquina que pode ser
necessria para tiragens superiores a 40 mil exemplares. Todas as vezes que o
pblico o reclamar, estamos habilitados a fornecer-lhe em poucas horas um
nmero de exemplares que nenhuma outra tipografia da capital e do imprio
pode to rapidamente imprimir. (Gazeta de Notcias, 11 e 12 de junho de
1880, p. 2. Grifos nossos)
Mas a adoo da nova tecnologia de impresso no a nica inovao introduzida
pelo jornal fundado por Ferreira de Arajo, Henrique Chaves, Manoel Carneiro e
Elsio Mendes em 1875. Tambm a Gazeta responsvel pela inaugurao na cidade
de uma nova forma de fazer jornais: jornal barato, popular, fcil de fazer. Para isso
passa a empregar os escritores mais estimados do tempo, que dando a sua colabora-
o Gazeta a tornaram querida em todo o pas (Verssimo, s/d: 72). Alm disso, o
peridico inicia o sistema de venda avulsa, atravs de pequenos jornaleiros, que pas-
sam a gritar por todos os cantos os nomes dos principais dirios da cidade.
Jornal barato e popular, desde os anos 1880, a Gazeta custa, quando do seu apare-
cimento em 2 de agosto de 1875, 40 ris
2
o nmero avulso e tem como principal
caracterstica o destaque que d literatura, de maneira geral, e aos folhetins particu-
2
Em 1875, 40 ris era quanto se pagava pela passagem de bonde mais barata da cidade.
28 Tecnologias do novo sculo (1900-1910)
larmente. Nesse jornal, Machado de Assis escreve os seus Bons Dias e Boas Noites,
desde 1882. Publica tambm crnicas de Olavo Bilac e de Arthur Azevedo. Entre seus
colaboradores figuram Raul Pompeia, Silva Jardim e Adolfo Caminha, com as Car-
tas Literrias.
Antes do seu lanamento, num prospecto de propaganda que anuncia o novo peridi-
co, destacam o peso que a literatura teria em suas pginas.
Alm de um folhetim romance a Gazeta de Notcias todos os dias dar
um folhetim da atualidade. Arte, literatura, teatros, modas, acontecimentos
notveis, de tudo a Gazeta de Notcias se prope a trazer ao corrente os seus
leitores. A Gazeta de Notcias fornecer aos seus assinantes informaes co-
merciais, que mais possam interessar-lhes, procurando assim merecer a sua
benevolncia e distino. (Gazeta de Notcias. Prospecto, s/d)
Bilac, Guimares Passos, Coelho Neto, Pedro Rabelo e Emlio de Menezes so os
seus principais colaboradores. Bilac escreve crnicas aos domingos. Pedro Rabelo
inaugura, em 1900, a seo humorstica Casa de Doidos, Guimares Passos redige
sueltos
3
, enquanto Coelho Neto publica folhetins e Emlio de Menezes prosa e versos.
Os artigos de fundo sobre economia so de autoria de Joo Lopes Chaves e Joo do
Rio , sem dvida, o seu mais popular reprter
4
. Com escritrio na Rua do Ouvidor, 70,
a Gazeta tem sua oficina tipogrfica Rua Sete de Setembro, 72 e vendida por toda
a cidade, nos quiosques, nas pontes das barcas, nas estaes de bondes e em todas as
estaes da Estrada de Ferro D. Pedro II. (Gazeta de Notcias. Prospecto, s/d)
O uso de ilustraes, desenhos a bico-de-pena, comum desde os primeiros n-
meros. Alm de ilustrarem o folhetim, as notcias tambm podem ser destacadas com
a utilizao desses desenhos, que reproduzem ora o retrato do personagem enfocado,
ora as construes, embarcaes ou outro tipo de objeto a que a nota se referia.
Anunciando ainda no primeiro ano de publicao uma tiragem de 12 mil exem-
plares, cinco anos depois dobra esse nmero e adota diversas estratgias promocionais
no sentido de conquistar novos assinantes. Para compensar o incmodo de virem
ao nosso escritrio daremos aos nossos assinantes prmios. Entre esses prmios
est o Almanaque que mandamos fazer para este fim. (Gazeta de Notcias, 7 janei-
ro de 1880, p. 1)
3
Chama-se suelto o pequeno texto opinativo, mas com caracterstica jocosa e humorstica, publicado pelos
jornais brasileiros desde o incio do sculo.
4
Joo do Rio trabalhou durante onze anos na Gazeta, chegando a ser seu redator chefe em 1913. Em 1915
abandona o jornal, na poca de propriedade de Oliveira Rocha, e vai para O Paiz.
Histria Cultural da Imprensa 29
As inovaes tecnolgicas incluindo a utilizao das modernas rotativas per-
mitem o aumento sucessivo da sua tiragem. Em abril de 1880, anunciam a tiragem de
24 mil exemplares.
Julgamos conveniente consignar a tiragem a que se eleva atualmente nossa
folha, de 24 mil exemplares. O interesse que desperta a atual seo do parla-
mento, bem como a expectativa do procedimento do novo ministro, influen-
ciam, certo, sobre a tiragem, mas porque no podemos prever o que ser
estvel, consignamos o algarismo a que se elevou nestes ltimos meses. (Ga-
zeta de Notcias, 23 abril de 1880, p. 1)
Essas novas sees que despertam o interesse dos leitores, a que se refere o jornal,
so o Boletim Parlamentar e o Dirio das Cmaras, que, quando deixam de ser
publicadas, so substitudas pelos Assuntos do Dia. Agora, o jornal edita dois fo-
lhetins literrios: um na primeira pgina e outro na 3.
Definindo-se, desde o primeiro nmero, como um jornal jovem, a Gazeta de Not-
cias apregoa tambm a sua prpria liberdade.
Um jornal nasce com a idade do esprito de seus redatores. Idade do esprito,
digo, porque embora seja to ntima a ligao entre a matria e o esprito, que
alguns fazem depender este daquele, h homens cuja alma se amolda s rugas do
corpo, como h moos cujo esprito envelhece prematuramente. A Gazeta de
Notcias tem vinte e... tantos anos. (Gazeta de Notcias, 2 agosto de 1875, p. 1)
O ideal de modernidade da Gazeta de Notcias faz com que todas as inovaes
editoriais introduzidas, dentre as quais se destaca a valorizao dos textos literrios,
sejam apresentadas como necessidade para continuar sendo jovem e moderna. A mes-
ma modernidade levava a Gazeta, sem se esquecer dos preceitos literrios de que a
principal divulgadora, a produzir um texto cada vez mais simples, leve, ao gosto de
um pblico mais vasto.
Por outro lado, na ponta extrema da formao dessa autoidentidade, referenda
sempre a sua independncia diante de grupos e faces polticas, o que possibilita a
mais absoluta liberdade. Na prtica, entretanto, nem essa liberdade existe, como tam-
bm no h essa independncia.
A prosperidade leva a outras modificaes de natureza tcnica. Para conseguir
elevar a sua tiragem, necessrio importar uma nova mquina rotativa, at ento
desconhecida pelos peridicos da cidade. Em 10 de junho de 1880, anuncia a inaugu-
rao da mquina rotativa de Marinoni, capaz de imprimir 20 mil exemplares por
hora, a quem deram o nome de Cames, em aluso comemorao dos 300 anos do
poeta portugus.
30 Tecnologias do novo sculo (1900-1910)
No mesmo jornal, reproduzem um desenho da mquina, tomando para si o papel
de divulgadores da nova tecnologia, ao mesmo tempo em que justificam a ousadia,
tendo em vista o crescente aumento da tiragem e a expectativa de ultrapassar a marca
de 40 mil exemplares.
Essa expectativa, entretanto, s se cumpriria nos primeiros anos do sculo XX. Na
dcada de 1890, cinco anos depois do incio do funcionamento da nova mquina, o
jornal ainda divulga uma tiragem de 35 mil exemplares. O nmero avulso permanece
a 40 ris e a assinatura de seis meses de 6$000 e a anual 12$000, sendo o jornal mais
barato da cidade
5
.
A partir de 1900, uma srie de inovaes redacionais passa a fazer parte do peri-
dico. A de maior sucesso de pblico a introduo da coluna Binculo, uma espcie
de crnica da sociedade, escrita por Figueredo Pimentel e que se transforma, no dizer
dos cronistas da poca, na bblia das elegncias da terra.
No h quem o no leia. A elite devora-o. nesse plano de prosa que o Dr.
Ataulfo de Paiva vai aprender a melhor maneira de colocar a cartola na cabea;
onde o Sr. Humberto Gottuzzo toma conhecimento da cor da moda para as suas
gravatas e onde os smarts urbanos e suburbanos aprendem, a propsito de ele-
gncia e de chic, coisas edificantes. (Edmundo, 1957:955-956)
Graficamente o jornal tambm muda. impresso em oito colunas e utiliza invaria-
velmente ilustraes e caricaturas na sua primeira pgina. O nmero avulso custa 100
ris. E em primeiro de janeiro j anunciam a sua nova tiragem: 40 mil exemplares.
As transformaes no param a. Em 1907, importam da Alemanha uma mquina
capaz de imprimir at cinco cores, publicando o primeiro clich a cores. A partir de
ento o feitio pesado do jornal muda. Aos domingos edita um suplemento literrio,
com desenhos coloridos e fotografias ilustrando um texto em que figura sempre o
Cinematgrafo, comentrios dos dias da semana, algumas poesias, um conto e artigos.
A prosperidade do peridico, ao contrrio do Correio da Manh e do Jornal do
Brasil, deve-se menos a sua venda avulsa do que aos vultosos contratos firmados com
os rgos municipais para a publicao dos atos oficiais da Prefeitura. Em abril de
1901, por exemplo, assina contrato com a Diretoria Geral de Interior e Estatstica,
substituindo nesse servio o Jornal do Commercio que publica esses atos desde 1890.
Oito anos depois a Prefeitura paga 380$000 por quatro editais sobre a proibio de
queimar fogos de artifcios nas ruas. (Publicaes. Cdices 45-4-35 e 44-4-20. AGCRJ)
5
S a ttulo de comparao, 100 ris era o preo da travessia de barca Rio-Niteri e seis mil-ris (6$000)
equivalia, na ocasio, a um dia de trabalho de um operrio grfico.
Histria Cultural da Imprensa 31
A imagem e o leitor
A primeira pgina do Jornal do Brasil da edio comemorativa de 15 de novem-
bro de 1900 inteiramente tomada por ilustraes reproduzindo cenas das tecnologias
que invadem a imprensa na virada do sculo XIX para o sculo XX um bom
indicador no apenas das estratgias utilizadas para atingir um pblico mais vasto e
parcamente alfabetizado
6
, mas tambm para refletir sobre a importncia da represen-
tao imagtica na sociedade.
Mesmo antes da introduo da fototipia na imprensa, que possibilita o uso de
fotografias, fundamentais tambm para a proliferao das revistas ilustradas, os jor-
nais dirios mais populares utilizam as ilustraes como representao privilegiada
da vida urbana. Nessas pginas, observa-se uma espcie de redefinio do olhar que
passa a existir no incio do sculo XX.
Na ilustrao principal da pgina do dia 15 de novembro de 1900 que ocupa
todo o primeiro tero superior os artefatos tecnolgicos que permitem a rapidez
necessria divulgao de notcias esto representados: o telgrafo e suas linhas
transmissoras, o navio a vapor e, em destaque, a impressora que possibilita ao jornal
imprimir 60 mil exemplares. Por outro lado, essa representao em imagem que
permite a leitura intensiva e extensiva do peridico.
No mesmo jornal, na parte inferior, cinco desenhos so colocados lado a lado.
O primeiro mostra um tipo de pblico ao qual o jornal se autoatribui o papel de
defensor: os pobres e os oprimidos. Abaixo, a figura do reprter que toma nota
das ltimas novidades, que chegam ao seu conhecimento via aparelho telefnico. A
mobilidade que a tecnologia coloca ao seu dispor possibilita tambm a rapidez desejada
pela imprensa para a divulgao das notcias sempre atualizadas e em profuso.
Ainda na mesma pgina, uma alegoria da imprensa, representada pela figura femi-
nina, que alcana o universo, tal o seu poder de visualizar amplamente o que se passa
no mundo. Mais duas fotografias encerram a viso do jornal sobre seu papel na socieda-
de: a do pequeno jornaleiro que distribui o peridico pelas esquinas da cidade e a
imagem senhorial de um personagem bem-vestido, que certamente representa um tipo
de pblico a quem o jornal precisa atingir: os grupos dirigentes.
6
O aumento real e a diversificao da populao, decorrentes, em parte, do afluxo de libertos e imigrantes
fizeram com que o perodo entre 1870 e 1890 registrasse um dos maiores crescimentos demogrficos da
cidade. Em 1872, 274.972 a populao do Rio de Janeiro. Dezoito anos depois este nmero atinge 522.651.
Em 1900, o seu contingente populacional j ultrapassa 600 mil e o Rio de Janeiro com 621.565 moradores
a mais populosa cidade do pas e a nica com mais de 600 mil habitantes. Desse contingente, pelo menos
80% da populao constituda de analfabetos (Lobo, 1978:448-453).
32 Tecnologias do novo sculo (1900-1910)
O Jornal do Brasil se apresenta a seu pblico como um calidoscpio de imagens,
nas quais cenas em que procuram reproduzir a realidade figuram ao lado de alegorias.
Se os artefatos tecnolgicos esto representados em detalhes, se o reprter apresenta-se
com a indumentria que reproduz a sua ao quotidiana, se o pequeno jornaleiro de fato
sobraa dezenas de exemplares de jornais, h na mesma pgina imagens figuradas que
apelam a um universo simblico. Assim, a utilizao da ilustrao como uma espcie de
arremedo da imagem tcnica que logo ocupar lugar de destaque na imprensa cons-
tri paulatinamente o seu carter aparentemente objetivo, fazendo com que sejam olha-
das como espcies de janelas e no como imagens. Ao lado da pretensa representao
do real, figuram outras ilustraes que dizem respeito a um regime de representao
anterior. Nesse sentido, a imagem ainda em muitos momentos alegoria pura.
Entretanto, compreensvel que, em meio mudana de sentido introduzida por
artefatos que querem reter o real do som que se transforma em voz ou cano, das
imagens vistas pela retina e que poderiam ser fixadas em pelculas , a imagem tcni-
ca adquira lugar de supremacia em todas as publicaes. Como suporte fundamental
de memria, como monumento-documento, no sentido de que alm de refletir o que
se passa no mundo, tambm guarda nas pginas impressas o prprio mundo, a impren-
sa passa a reproduzir uma viso de mundo que se constri como prxima do olhar.
Alm disso, ante uma cultura urbana catica, h que existir uma representao
privilegiada do real que marca de forma definitiva aquilo que alguns autores classi-
ficam como modernidade. Nesse sentido, o real apenas e to-somente as representa-
es (Charney e Schwartz, 2004:27).
Lorenzo Vilches, na abertura do seu livro La lectura de la imagen (1995), afirma
que nenhuma imagem um espelho virgem, porque retm previamente a face do es-
pectador. As imagens na comunicao de massas so textos culturais que contm o
mundo real ou possvel, incluindo o espectador. Os textos revelam o leitor na sua
prpria imagem.
O leitor do Jornal do Brasil dos 1900, contido nas narrativas do jornal, certamente
sabe identificar o texto escrito atravs de desenhos que so colocados lado a lado. Olhando
as imagens em sequncia decodificam a mensagem: trata-se de um jornal moderno, que
usa a mais inovadora tecnologia para difundir com rapidez as informaes. tambm um
jornal que para alm de informar procura intermediar as queixas e reclamaes do pbli-
co. O Jornal do Brasil modela sua popularidade na esteira da construo de uma autoimagem
fundamental: defensor daqueles que no tm quem propugne por eles.
Mas para que de fato se torne o jornal de maior circulao e tiragem preciso se
transformar numa verdadeira revista ilustrada dos acontecimentos dirios. Numa ci-
dade cuja maioria absoluta da populao analfabeta, a textualidade da imprensa se
faz pela possibilidade de transmitir a informao atravs da imagem.
Histria Cultural da Imprensa 33
O mais popular dirio, desde 1894, orgulha-se tambm de publicar os palpites do
jogo do bicho, as marchas dos cordes e blocos carnavalescos e os crimes, segundo os
cronistas de poca, to ao gosto de um pblico mais vasto.
Ser popular atingir os ainda no alinhados entre os leitores tradicionais. ser o
jornal dos caixeiros, dos balconistas, dos empregados de comrcio, dos militares de
baixa patente, dos trabalhadores em geral (Lobo, 1896:16).
Mas no apenas o destaque aos crimes sarabulhentos, s notcias hediondas, s
tragdias quotidianas (Rio, 1987), ocupando mais de 50% do seu noticirio, que
caracteriza essa busca de uma gama mais variada de leitores. A partir de 1900, o
jornal abre grandes espaos s ilustraes criando edies especiais ilustradas s
quintas e domingos num pioneirismo rapidamente imitado pelos outros peridicos.
Com ilustraes a bico de pena de pginas inteiras, resumindo as notcias da sema-
na sob a forma de caricaturas, inovando ao criar o conto sem palavras, na verdade
uma espcie de histria em quadrinhos sem fala, o Jornal do Brasil valoriza as ima-
gens ainda em forma de desenho em detrimento do texto.
Essa busca de popularidade s comea, na verdade, em 1894, quando vendido
firma Mendes & Cia., ex-proprietria do Dirio do Commercio, e passa a ser chefiado
pelo advogado Fernando Mendes de Almeida. At ento o Jornal do Brasil pouco se
diferencia dos peridicos mais tradicionais.
Fundado em 9 de abril de 1891, por Rodolfo Dantas, ministro da Educao do
Imprio, e tendo na gerncia comercial o ex-administrador do Jornal do Commercio,
Henrique de Villeneuve, o jornal afirma-se no artigo de apresentao com o dever de
fiscalizar os abusos do poder, acima das convices ideolgicas. Entretanto, era niti-
damente monarquista, tendo entre os fundadores Joaquim Nabuco, que assume a che-
fia de redao em junho daquele ano.
No seu primeiro ano, custa 40 ris o exemplar e as assinaturas anuais so de 12$000
e as semestrais de 6$000, o mesmo preo da Gazeta de Notcias. No primeiro ano,
com a tiragem ainda modesta de 5 mil exemplares, muito longe dos 60 mil que j
imprimem no incio do sculo XX, vendido principalmente na Zona Sul da cidade
pelos meninos que gritam ao pblico o nome da nova folha. O restante das edies
levado por quatro carroas aos quiosques que se espalham pelas ruas centrais da cida-
de, que, ao lado de diversos outros artigos, tambm vendem jornais (Coelho, 1940).
Com o agravamento da crise entre o peridico e o Governo Republicano, logo
aps a entrada de Joaquim Nabuco para a sua chefia, o Jornal do Brasil tem sua
oficina depredada em 16 de dezembro de 1891. Rodolfo Dantas e Nabuco deixam o
jornal, ficando Villeneuve apenas alguns meses para efetuar a transio. Em abril de
1892 passa a ser propriedade de uma sociedade annima, cujos scios majoritrios
so Ferreira de Almeida e o Conde de Figueiredo.
34 Tecnologias do novo sculo (1900-1910)
Em maio de 1893, de novo vendido, assumindo Rui Barbosa o cargo de redator
chefe. Sob a censura do estado de stio, contrariando ordens expressas do Governo
Floriano, noticia a Revolta da Armada e na madrugada de 1 de outubro tropas do
governo invadem a sua redao e as suas oficinas, ocupando-o militarmente. Sua edi-
o suspensa por mais de um ano, s voltando a circular, em novembro de 1894, j
sob nova direo. A partir da passa por drsticas transformaes que so respons-
veis pelo prprio slogan criado pelo peridico: o popularssimo.
Essa fase comea a se caracterizar por profundas alteraes na estrutura empresa-
rial, administrativa, redacional e editorial.
Dividindo esquematicamente a empresa em variados setores, o Jornal do Brasil
separa, na sua estrutura administrativa, a redao da administrao e das oficinas.
Compe-se das seguintes sees: redao; sees tcnicas, onde esto composio,
paginao, mquinas, oficinas de obras, estereotipia, fotogravura, fotozincografia,
galvonoplastia, encadernao e eletricidade; e os demais servios que englobam revi-
so, expedio, almoxarifado e correio.
A redao, por sua vez, tambm dividida em setores, onde trabalham os reprte-
res e redatores: o redator de planto; o encarregado de atender aos pobres; o redator
de Palcos e Sales e os responsveis pelo servio telegrfico, pelas notcias da Mari-
nha, pelo noticirio policial, pelo foro, comrcio e esporte. Na redao fica ainda a
seo de desenhos, qual dedica especial ateno (Lobo, 1896:18).
A prosperidade do jornal dessa nova estruturao assombrosa. Seis anos depois
dessa transformao administrativa, que leva igualmente a uma profunda mudana
redacional/editorial, imprime uma segunda edio diria a vespertina e adquire o
controle da Revista da Semana, que passa a ser uma publicao semanal do Jornal do
Brasil. Editam alm dos inmeros romances, publicados anteriormente em suas p-
ginas sob a forma de folhetim, uma edio mensal o Guia Mensal do Jornal do
Brasil e uma edio anual o Anurio do Jornal do Brasil.
Do ponto de vista editorial, o peridico introduz diversas inovaes. A profuso
de ilustraes, o que leva criao de uma edio ilustrada o Jornal do Brasil
Ilustrado j em 1898; a pretensa iseno nas notcias, que recebem um cunho clara-
mente informativo, deslocando a opinio poltica para duas colunas semanais; a edi-
o de notcias e ilustraes que se referem ao cotidiano dos habitantes da cidade; a
crtica concentrada nas caricaturas; a publicao das modinhas e canes populares e
a incluso de uma seo de passatempo podem ser alinhadas entre as mudanas mais
marcantes. O jornal publica diariamente os palpites para o jogo mais popular da
poca o do bicho sob a forma de quadrinhas:
Histria Cultural da Imprensa 35
No preciso de concurso / De palpite de quem quer / H de dar o gato ou
o urso / S perderei se quiser. (Jornal do Brasil, 4 janeiro de 1900, p. 1)
Alm de tudo isso, faz questo de referendar o seu papel de intermedirio entre a
populao e o poder pblico, de defensor dos pobres e dos oprimidos, abrindo espao
s Queixas do Povo, ou incluindo nas suas caricaturas a figura do Z Povo com
uma fala expressiva ou ainda definindo-se claramente neste papel.
Vtima da prepotncia ou de um abuso, a primeira lembrana que tem o
homem do povo exclamar: Vou queixar-me ao Jornal do Brasil! E vem
efetivamente e ns o ouvimos com a maior ateno, aconselhando-lhe calma
e prudncia, tornando-nos advogados de sua causa. (Jornal do Brasil, 15
novembro de 1902, p. 2)
Essa estratgia editorial faz com que de fato o jornal fosse
deveras e desvanece-se de ser popularssimo. O Jornal do Brasil as-
sim, o jornal popular por excelncia e do agrado desse povo que quotidia-
namente lhe d provas de simpatia e incentivo manifestao do seu pro-
grama. (Idem, ibidem)
A necessidade de aumentar o nmero de exemplares e de pginas sai com quatro
nos dias de semana e com oito aos domingos leva-o a adquirir o nmero 54 da Rua
Gonalves Dias, para ali instalar a distribuio e a expedio, abrindo espao no n-
mero 56 para as novas mquinas rotativas, que dividem as instalaes com a adminis-
trao e a redao. As oficinas tm agora quatro mquinas impressoras, sendo uma
Marinoni, a mais moderna no gnero at ento:
Desde ontem o Jornal do Brasil conta com uma Marinoni dupla, poden-
do imprimir 4, 6 ou 8 pginas, de modo que assim conseguiremos satisfazer
as exigncias da nossa extraordinria tiragem, pondo a trabalhar simultanea-
mente quatro mquinas singelas de 4 pginas cada uma, ou duas mquinas
duplas para 6 ou 8 pginas. (Jornal do Brasil, 1 janeiro de 1901, p. 1)
Ainda em 1900 realizam obras na sede da rua Gonalves Dias, embora j estejam
preparando a transferncia para a Avenida Central. Em 14 de outubro de 1904 lanam
a pedra fundamental da nova sede, mas a mudana da redao e das oficinas para o
novo prdio s ocorrer em 12 de janeiro de 1910.
Desde 1900, imprime uma edio ilustrada aos domingos e outra s quintas-feiras.
A primeira custa 200 ris e publica, em pginas inteiras de caricaturas, o retrospecto
ilustrado da semana, sees de quebra-cabea e modinhas populares tambm ilustra-
36 Tecnologias do novo sculo (1900-1910)
das; uma seo de modas, com as ltimas novidades parisienses e dezenas de outros
desenhos a bico de pena. Aos domingos so publicados, na segunda pgina, dois fo-
lhetins, igualmente ilustrados.
A partir de 1901 torna-se comum a ilustrao das matrias policiais, publicando
ao lado do texto desenhos a bico de pena que reproduzem a cena do crime. Ou o
ilustrador faz o croqui a partir de uma fotografia tirada no local da tragdia ou da
viso que pessoalmente presenciara
7
. A ilustrao, mesmo antes da introduo do pro-
cesso tcnico de fototipia que permitiu a publicao de fotografias, passa a figurar ao
lado do texto no mais com o sentido crtico e opinativo, mas para dar a sensao de
veracidade informao.
Essa necessidade da imagem significando o real faz parte de um movimento cultu-
ral mais amplo que se instaura a partir da segunda metade do sculo XIX, quando a
descrio fotogrfica fosse ela do ambiente ou de pessoas passa a ser gradativamente
vista como instrumento eficiente para reproduzir o real e a verdade. A tecnologia que
se espalha pelos mltiplos universos culturais da cidade tributria da ideia de repro-
duo fidedigna. Seja do som, seja da imagem.
A imagem passa a conter em si mesmo a ideia de verdade. Por outro lado, a cons-
truo da cena sob a forma impressa torna presente o ausente e permite a fixao da
prpria atualidade. Atual deixa de ser o que se passa no mundo, para ser aquilo que
em se passando est nas pginas das publicaes. E de preferncia sob a forma de
imagem. Ilustrar, num primeiro, e fotografar, num segundo momento, significam do-
cumentar episdios e fatos contemporneos, fornecendo indcios da presena e inau-
gurando a noo de tempo real (Przyblyski, 2004:357).
A imagem sob a forma de ilustrao, mas realizada a partir da fotografia que estan-
ca o tempo ou a partir do olhar daquele que presenciara a cena, congela o instante
passado, tornando-o presente, isto , atual.
Carregada de atualidade, essa imagem tambm verossmil. Neste sentido, despe-
se de todo e qualquer elemento figurativo e passa a ser dotada espontaneamente de
sua funo referencial. vista como a possibilidade de transmitir o real. Verossmil,
neste sentido, aquilo que capaz de reproduzir a vida, sendo fiel realidade
(Ricoeur, 1995:21).
Ao ser vista por um aparelho tcnico e portanto carregado da ideia de neutralida-
de a imagem estanca o tempo. No apenas o reprter que est presente na cena do
7
Cf. A infeliz Guilhermina, vtima do desastre de ontem na Rua Beneditinos (croquis tirado do natural pelo
nosso companheiro J. Arthur). In: Jornal do Brasil, 17 janeiro de 1901, p. 2 e O cadver de Luiz Carlos da
Cunha, a partir de uma fotografia tirada na Casa de Deteno. In: Jornal do Brasil, 11 outubro de 1900, p.1.
Histria Cultural da Imprensa 37
acontecimento, mas o reprter e a mquina capaz de captar o real. No jornal essa
imagem se transfigura em uma outra, a ilustrao, que continua carregando o mes-
mo real presumido. A imagem passa a ser vista como neutra, atual e objetiva. Os
preceitos centrais que iro construir emblemas do jornalismo desde os anos 1900
esto lanados.
O Jornal do Brasil em quase nada se parece, ao iniciar o sculo, com a publicao
surgida em 1891. Na primeira pgina a coluna de maior destaque Telegramas,
reproduzindo as correspondncias exclusivas enviadas de Lisboa, Porto, Paris e Roma,
alm de outras de diferentes estados do Pas. Na pgina 2, continuam as notcias poli-
ciais, as Queixas do Povo, Palco e Sales, ao lado de outras colunas fixas. Na 3,
o Enigma Pitoresco d o resultado do jogo de bicho, alm das Notcias Avulsas do
Comrcio, Exrcito e Guarda Nacional. A pgina 4 toda tomada por anncios.
Aos domingos, incluem as Modinhas Populares e uma seo de passatempo.
Atribuindo-se o papel de benfeitor dos pobres, tem ainda um servio regular de
recebimento de donativos em dinheiro que so distribudos s pessoas que procuram
a redao para este fim.
O Sr. Joo Batista Pereira mandou-nos a quantia de 20$ em comemora-
o ao aniversrio de sua filhinha Nomia, para que faamos chegar s mos
da infeliz Virgnia de Jesus, em tratamento no Hospital da Misericrdia. Hoje
mesmo nos desempenharemos dessa grata incumbncia. (Jornal do Brasil, 2
janeiro de 1900, p. 1)
Em 1906, passa a ser presidido por Carvalho de Morais, tendo como acionista
Ernesto Pereira Carneiro, responsvel pela parte comercial e financeira. A mudana
acionria no influencia no sucesso empresarial do jornal. Publica, ento, de cinco a
seis edies dirias e, em 1912, introduz as primeiras mquinas de escrever na reda-
o. Quatro anos mais tarde possui um dos maiores parques grfico da imprensa bra-
sileira, com 12 mquinas linotipos, 3 monotipos e a mais moderna impressora.
O controle acionrio do Jornal do Brasil muda de mos mais uma vez no final dos
anos 10: em 1918, o Conde Pereira Carneiro adquire o jornal da Mendes & Cia. e
assume a direo do peridico, nomeando como redator chefe o futuro fundador dos
Dirios Associados, Assis Chateaubriand.
As redaes
A reproduo fotogrfica da redao do Jornal do Brasil na virada do sculo XIX
para o XX coloca em cena tambm os artefatos tecnolgicos que invadem no apenas
38 Tecnologias do novo sculo (1900-1910)
as oficinas, como tambm as redaes. Na ampla sala do primeiro andar da Rua Gon-
alves Dias, onde funciona inicialmente o jornal, a luz eltrica se sobressai na ima-
gem. Ao fundo, na parede que a separa do setor de desenhos e gravuras, um relgio
marca invariavelmente a nova temporalidade na qual esto imersos os jornais dirios.
O acesso a este pavimento se faz por uma elegante e bem trabalhada escadaria de
ferro, torcida em espiral (Lobo, 1896). Entrando-se na sala podem-se ver os redato-
res trabalhando nas suas bancas, lendo as notcias que escrevem em tiras, que vo em
seguida para o redator chefe e dali para a composio.
Na redao, cada um tem o seu lugar determinado. Na mesa prxima escada fica
o redator de planto, encarregado de receber as reclamaes, as notcias, as retifica-
es, enfim tudo que diz respeito folha do dia seguinte. Em seguida, o encarregado
de atender os pobres: servio espinhoso e difcil, tal o nmero extraordinrio de
infelizes, que vo buscar ali os bolos que a caridade e a benemerncia dos leitores da
folha lhes distribuem diariamente. Mais adiante, outros redatores e reprteres, res-
ponsveis pelas diversas sees. No centro da redao, a grande mesa onde se colo-
cavam os jornais do dia e do estrangeiro (Lobo, 1896).
A reportagem, por sua vez, dividida em dois setores: a informao local e o
servio telegrfico do interior e do estrangeiro. As notcias da cidade, ou as locais,
como se chamava na poca, so desvendadas por hbeis reprteres que se espalham
pelas diversas reparties. Essa informao ainda complementada com o trabalho
dos reprteres dos teatros e concertos, esporte, policial e outros, criando cada
jornal rubricas prprias.
O servio telegrfico feito pelos correspondentes e, principalmente, pelo recebi-
mento das notcias das agncias de informao.
Alm do servio combinado com um dos primeiros rgos de publicida-
de do continente americano e dos seus correspondentes literrios em Lisboa,
Porto, provncias de Portugal, Paris e Roma, o Jornal do Brasil tem corres-
pondentes telegrficos especiais em Paris, Roma, Londres, Lisboa, Montevi-
du e Buenos Aires, recebendo, em mdia, pelo cabo submarino de seiscentas
a mil palavras dirias. (Jornal do Brasil, 1 janeiro de 1901, p. 1)
Apesar da importncia desse tipo de informao, que ocupa geralmente as primei-
ras pginas, a reportagem local ganha cada vez mais destaque. O sensacional, as ca-
tstrofes quotidianas e a notcia indita despertam o interesse do pblico e fazem
aumentar a importncia do trabalho do reprter.
Esses passam tambm a escrever verdadeiras crnicas do cotidiano, subindo os
morros, descrevendo os bastidores das religies populares, montando reportagens em
Histria Cultural da Imprensa 39
srie sobre curandeirismo, favelas e outros temas. Algumas vezes, vale-se de expedi-
entes no muito ticos para conseguir a reportagem indita e sensacional. Bisbilhotar
as conversas alheias, ler sorrateiramente textos sobre uma mesa ou mesmo em bon-
des, so apenas algumas das aes para conseguir o furo de reportagem. Podem tam-
bm se transformar em outro personagem para elaborar a sua histria.
Uma gentil senhorita, que veio de Minas tentar no Rio a vida de impren-
sa, entrou para a redao da Rua e engendrou uma reportagem muito interes-
sante. Fingiu-se de transviada e foi ao Asilo do Bom Pastor pedir agasalho
para fazer penitncia e regenerar-se. Muniu-se de uma minscula kodak e
desembarcou no misterioso convento, onde a superiora a recebeu com benig-
nidade e bons conselhos. No pode, entretanto, permanecer no asilo mais de
48 horas, porque, segundo parece, um jornalista, por motivos desconhecidos,
a denunciou superiora como espi, e ela teve de regressar da tranquila man-
so das madalenas arrependidas para o seio bulioso dos reprteres de onde
sara, num momento de original inspirao. (O Paiz, 16 maio de 1914, p. 2)
Os acontecimentos policiais tm cada vez mais a preferncia do pblico. As gran-
des massas desdenham a notcia se o poltico x descobriu uma frmula ou apresentou
um projeto capaz de salvar a Ptria. Mas se h
uma tragdia na rua tal, com tiros, facadas, mortes, uma torrente de san-
gue e diversas outras circunstncias dramticas, as turbas se interessam, vi-
bram, tem avidez de detalhes, querem ver os retratos das vtimas, dos crimi-
nosos, dos policiais empenhados na captura destes. (O Paiz, 26 junho de
1914, p. 1)
E o jornal conclui. Como pode o reprter de polcia deixar de fazer verdadeiros
romances-folhetins? A culpa no deles, do gosto do pblico, cuja psicologia ,
alis, muito compreensvel. (Idem, ibidem)
A valorizao do ineditismo tambm transforma o trabalho. O reprter passa a ser
o elemento principal para a composio da notcia. Dele se espera o furo de reporta-
gem, a informao sensacional, todos os detalhes do fato. O que importa para o leitor
a notcia, a impresso do fato, o fato com todas as suas mincias, todos os seus
pormenores, todos os seus detalhes,
o leitor apressado no queria pensar, no tinha tempo para acompanhar
longas reflexes filosficas, passa por cima de todas as consideraes de
ordem social e poltica; diga-lhe o que passou, como se passou, em que con-
dies se deu o fato que o ocupa, pinte-lhe o tipo e o carter dos protagonis-
40 Tecnologias do novo sculo (1900-1910)
tas, e se for possvel faz-lo sem palavras, pela fotografia tanto melhor! (O
Paiz, 26 junho de 1914, p. 1)
Observa-se, pois, que as bases para a construo do ideal de objetividade do jor-
nalismo, que seriam aprofundadas com as reformas por que passariam os jornais cin-
quenta anos mais tarde, esto lanadas na virada do sculo XIX para o XX. A rigor, o
mito da objetividade deve ser percebido na longa durao, como um simbolismo
construdo pelas prprias empresas jornalsticas e pelos jornalistas para assim cunhar
uma distino, no sentido que confere a esta palavra Bourdieu (1989), ou um lugar
autorizado de fala.
Quando no incio dos anos 1900, o texto aconselha que o jornal deve em funo
da nova temporalidade em que est imerso o cotidiano da cidade e de seus habitantes
dizer o que se passou, como se passou e em que condies; est, de fato, inventado
aquilo que anos mais tarde seria conhecido como lide. Tudo isso, utilizando-se do
ideal mximo de reproduo da realidade e da verdade. Da a importncia cada vez
mais crescente da fotografia, que, longe de representar o real, construda como sen-
do em essncia o prprio real.
Terminada a reportagem, esta entregue ao secretrio, que, por sua vez, a passa ao
chefe da paginao. Decididos os aspectos grficos tipologia do ttulo, destaque,
ilustrao, etc. a pgina enviada estereotipia e da impresso.
O trabalho na redao dos matutinos se intensifica por volta das 9 horas da noite.
O fechamento se d por volta da meia-noite. A voz do secretrio, em tom grave, avisa
que no h mais tempo a perder. Todos se levantam. Os que ainda no concluram suas
notcias juntam as tiras escritas para terminar o trabalho nas oficinas.
Os que ficam de planto tm que aguentar at as 3 ou 4 horas da manh. H um
revezamento permanente de reprteres e redatores neste trabalho de aguardar que na
cidade, no pas ou no exterior acontea algo que merea a descrio pormenorizada
de suas penas. H noites em que o trabalho tranquilo. Apenas os telegramas das
agncias nacionais e estrangeiras ou notcias policiais sem importncia.
H dias, entretanto, que um grande incndio, uma impressionante tragdia passional,
um terrvel desastre ferrovirio movimentam os reprteres. O secretrio se agita e d
instrues: Olha a hora! O jornal no pode atrasar!.
O secretrio planta-se ao lado dos reprteres. Passa as vistas rapidamente pelas
tiras, entrega-as ao chefe da oficina que, por sua vez, as retranca
8
e distribui aos
8
Chama-se retrancar a identificao necessria paginao que indicada em cada texto: a pgina que ir
ocupar, o tipo de ilustrao que receber, a rubrica onde ficar localizada, entre outras.
Histria Cultural da Imprensa 41
linotipistas. Tudo feito rapidamente: cinco minutos depois da entrega, a composio
est revisada e paginada (Netto, 1977, p. 21, 67 e 70).
Os paginadores, em volta da mesa, distribuem-se no trabalho de colocar fios, e
outro ajuda os emendadores. O secretrio acompanha os retoques finais com ansieda-
de, consultando o relgio a cada momento. Chega a gravura. Seu lugar j est reserva-
do na pgina, na medida exata que o gravador antecipadamente fornece. Fundida a
telha, a gravura nela adaptada por meio de solda, em segundos apenas. Comea
ento o processo de estereotipia. Trs minutos depois o material j pode ser ajustado
rotativa. E ao leve toque do impressor em um boto, a pesada mquina vai se mexen-
do lentamente, solta um silvo agudo, que sai da polia, e ganha gradativamente veloci-
dade. De suas entranhas mecnicas comea a sair a folha, encadernada e dobrada.
Das Marinonis, das Walter Scott e de outras rotativas, as notcias, transformadas
em folhas impressas, saem aos milhares e ganham as ruas em busca dos leitores, assi-
nantes assduos ou compradores eventuais, para quem o grito dos meninos apregoan-
do os jornais dirios a senha para o conhecimento do que se passa no mundo.
Senhores do tempo
Essa senha dada, sobretudo, pelos mais importantes peridicos em circulao na
cidade na alvorada do sculo XX. Segundo informao do escritor Olavo Bilac, as
cinco mais importantes folhas da cidade o Jornal do Brasil, o Jornal do Commercio,
Gazeta de Notcias, Correio da Manh e O Paiz tiram juntas 150 mil exemplares
9
.
Numa cidade de pouco mais de 600 mil habitantes, observa-se o extraordinrio poder
de difuso desses impressos.
Cada um desses peridicos, ao lado das revistas de crticas e de costumes que no
cessam de surgir, destina-se a um pblico em potencial. Em funo disso, adaptam seu
texto e o suporte que lhe d sustentao ao gosto desse leitor. Enquanto a Gazeta de
Notcias procura atingir um pblico cujo gosto literrio dava o tom da preferncia, o
Jornal do Brasil multiplica as estratgias no sentido de atingir um leitor de menor grau
de instruo e, sobretudo, menor poder aquisitivo. Tambm popular procura ser o Cor-
reio da Manh, desde a circulao de seu primeiro nmero em 15 de junho de 1901.
Tal como ocorre a partir de 1875 com a Gazeta de Notcias, o Correio revoluciona
o jornalismo ao valorizar a informao em detrimento da opinio. As notcias
9
Segundo o crtico Jos Verssimo, os jornais mais importantes da cidade possuam uma tiragem conjunta em
torno de 100 mil exemplares. Cf. Verssimo, A instruo e a imprensa. Rio de Janeiro: s.e, s.d. J Olavo Bilac,
no Momento Literrio (1994), se refere a uma tiragem global de 150 mil exemplares.
42 Tecnologias do novo sculo (1900-1910)
policiais, o dia-a-dia dos grupos populares, as reportagens, as entrevistas assumem
lugar de destaque. Por outro lado, a crnica passa a ser mais valorizada, ligada a temas do
cotidiano, do que o prprio folhetim, impresso no rodap de uma pgina de seu interior.
Fundado pelo advogado e ex-colaborador de Rui Barbosa, em A Imprensa, o Cor-
reio da Manh caracterizado por Edmundo Bittencourt, desde o incio, como um
jornal de oposio.
Funcionando no antigo endereo do peridico dirigido por Rui Barbosa, de quem
Edmundo adquire as mquinas e arrenda o prdio 117 da Rua Moreira Czar, o matu-
tino impresso inicialmente em oito pginas, com oito colunas em cada uma.
O jornal, que valoriza, ao lado dos temas polticos, a literatura, dedica o rodap da
terceira pgina ao folhetim dirio, ao contrrio do que acontece com os jornais na
dcada anterior, quando esse tipo de texto ocupava espao nobre na pgina 1.
As estratgias editoriais, redacionais e administrativas do Correio da Manh para se
tornar um jornal popular atravessam toda a primeira dcada do sculo. As mais ex-
pressivas so, sem dvida, a incluso de colunas de queixas e reclamaes na esteira do
sucesso conseguido pelo Jornal do Brasil, com a publicao de suas Queixas do Povo.
Ainda em junho de 1901, incluem a coluna Pelos Subrbios, publicando notas diversas
sobre os bairros servidos pela E.F. Central do Brasil e arredores e seus moradores
10
.
A publicao dessa fala constante no jornal. Alm das cartas avulsas, algumas
assinadas e outras no, edita as queixas dos habitantes da cidade, recebidas pessoal-
mente ou por carta, intermediando pedidos ao poder pblico, tambm atravs da colu-
na Reclamaes. Ainda no primeiro ano de seu funcionamento comeam a publicar
os telegramas distribudos pela Agncia Havas na coluna Pelo Telgrafo.
Em 1902, publicam as primeiras fotos na capa e no interior (a primeira foto apare-
ce em 30 de novembro de 1902, na coluna Correio dos Teatros) e, no ano seguinte,
iniciam na pgina 4 a seo de anncios com o resultado do jogo de bicho sob a
rubrica Roda da Fortuna. Passam tambm a editar charges, s vezes funcionando
como chamada, no alto da primeira pgina, que a partir de 1905 aparecem sob o nome
de Cinematgrafo.
Jornal de oposio ao Governo, empreende uma virulenta campanha contra Cam-
pos Sales. Em funo disso tem a sua publicao suspensa em 19 de novembro de
1904, s voltando a funcionar em 15 de dezembro do mesmo ano, mesmo assim tendo
que conviver com um censor diariamente na sua redao.
10
Correio da Manh, 18 e 22 junho de 1901, p. 2. Em 1910, Pelos Subrbios muda de nome para Correio
Suburbano e, ainda no mesmo ano, passa a se chamar Subrbios e arrabaldes. Para a anlise do jornal
que se segue, pesquisamos as edies do Correio da Manh de 9 junho de 1901 a 31 dezembro de 1910.
Histria Cultural da Imprensa 43
Todas essas transformaes so ainda maiores a partir de 1905. Nesse ano, alm
de publicar extensas reportagens, verdadeiras crnicas do cotidiano da cidade, abusa
da transcrio integral de documentos e desloca a crnica literria para o lugar do
artigo de fundo. O Correio da Manh passa a ser fundamentalmente um jornal infor-
mativo nos dias de semana e literrio aos domingos.
Paralelamente, o noticirio policial invade em manchetes, inicialmente em corpo
18, mas j nos anos seguintes em at corpo 48, as suas primeiras pginas. Logo abaixo
da manchete o resumo da notcia, em pequenos ttulos entrecortados, anuncia o novo
estilo do jornalismo sensacionalista. Desmoronamento Duas Vtimas Quadro
Terrvel Os mortos As providncias Encontrados corpos No Necrotrio
Notas Diversas Um dia aziago O prdio em que se deu o desastre Antes de
demolida a parede principal. O estilo entrecortado do texto faz supor um leitor titu-
beante seguindo as letras impressas das notcias de crimes e tragdias do cotidiano
que se espalham por todo o jornal.
A ilustrao passa a integrar a prpria notcia, com a publicao de fotografias que
reproduzem o momento da tragdia. Nas matrias policiais publica sempre o retrato
do assassino e da vtima, sendo a foto invariavelmente da cena do crime. Mas no so
apenas as notas policiais que merecem o destaque e a sensao de veracidade da
fotografia: os grandes homens, os grandes feitos, o desenvolvimento e o progresso
dos nossos navios so reafirmados pela imagem fotogrfica.
Dez anos depois do aparecimento de seu primeiro nmero, o Correio da Manh
muda quase que inteiramente. Nos dias de semana, o artigo de fundo, crtico e que
destaca a campanha oposicionista do jornal no momento, ainda assinado por Gil
Vidal. Aos domingos, com uma feio mais literria, impresso em 14 pginas. Na
primeira, Carmem Dolores, o pseudnimo da jornalista Emlia Moncorvo Bandeira
de Melo, divide o espao com Traos da Semana, uma resenha poltica dos sete dias
anteriores, assinada por Costa Rego e com a crnica de Arthur Azevedo. Na pgina 2,
outras crnicas, algumas destinadas ao pblico infantil, e poesias, alm de transcri-
es de pequenas peas teatrais. As seguintes reproduzem, com pequenas variaes,
as mesmas sees dos dias de semana.
As fotos agora utilizam novos recursos grficos para ganhar ainda mais destaque,
como o recorte e a superposio. Na matria principal, mais de uma foto quase
sempre editada ao lado do texto. As entrevistas podem ser feitas para esclarecer ma-
trias publicadas anteriormente e no envolvem apenas personagens de relevo da
sociedade. E ainda do ponto de vista grfico o jornal assume definitivamente a edi-
o das matrias em duas colunas, introduzindo a manchete de pgina, seguida de
subttulos maiores.
44 Tecnologias do novo sculo (1900-1910)
Se as estratgias redacionais e editoriais introduzidas pelo mais novo matutino carioca
so inmeras, no menos numerosos so os recursos administrativos e empresariais utili-
zados para conquistar um pblico cada vez mais amplo e heterogneo. Para isso deve ser
um produto de venda fcil e intensa. E o preo determina essa caracterstica.
Assim, um dos mais baratos da cidade, custando o exemplar avulso 100 ris
11
.
De 1901 quando aparece o primeiro nmero at 1910 aumentam sua tiragem de 3 mil
para 30 mil exemplares. No final da primeira dcada do sculo alardeiam com orgu-
lho o fato de o jornal ser distribudo no s na cidade como em outras unidades da
federao. Tambm motivo para orgulho seguidamente referendado o fato de ser
impresso em modernas mquinas Marinoni e utilizar papis importados da Casa Prioux
& Cia, de Paris.
Nesse breve panorama da imprensa na cidade do Rio de Janeiro na alvorada do
sculo XX, dois outros jornais so tambm dignos de nota: o Jornal do Commercio e
O Paiz.
Ainda que seja, do ponto de vista das estratgias redacionais e editoriais, o que
menos muda, o Jornal do Commercio , sem dvida, o que mais modifica sua feio
empresarial para atender aos anseios do poder pblico, que efetivamente lhe d sus-
tentao. Mantendo seu carter conservador e de apoio irrestrito sociedade poltica,
o jornal, fundado em 1827, passa por uma drstica mudana na sua estrutura empresa-
rial, a partir de 1890, quando assume o controle do peridico Jos Carlos Rodrigues.
Em 17 de outubro daquele ano, o antigo correspondente nos Estados Unidos, em
conjunto com mais 23 associados, adquire o jornal pela quantia de trs milhes e
quinhentos contos de ris (3.500:000$000), uma verdadeira fortuna na poca. Com
isso se torna scio solidrio, gerente e redator chefe. Para isso, um emprstimo por
subscrio pblica solicitado ao Banco do Brasil. Como garantia so dados os pr-
dios que a empresa possui nas ruas do Ouvidor, Quitanda e Travessa do Ouvidor.
Nova orientao dada ao jornal: as sees so ampliadas, dilata-se o noticirio,
com o intuito de torn-lo mais abrangente, sem deixar de ser o verdadeiro defensor
das classes conservadoras do Brasil (Senna: 1901).
Cinco anos depois, o lucro anual do jornal da ordem de 300 mil contos de ris
(300:000$000). Emprega 429 pessoas, sendo 220 tipgrafos nas oficinas do jornal
dirio e de obras e 66 pessoas na redao, sendo 20 efetivos e 46 colaboradores. Entre
tipgrafos, pessoal das mquinas, entregadores e dobradores trabalham nas oficinas
349 operrios. H ainda dois paginadores e 50 revisores, enquanto na administrao
11
Na poca, cem ris ($100) correspondia ao valor de uma passagem de bonde.
Histria Cultural da Imprensa 45
12 pessoas se revezam. Nestes nmeros no esto includos os suplentes, aprendizes e
serventes (Jornal do Commercio, 1908). As inovaes tcnicas tambm so marcantes
a partir de ento.
No incio do sculo possuem trs mquinas Marinoni, capazes de imprimir, de
uma nica vez, entre oito e 16 pginas, num total de 10 mil exemplares por hora. H
tambm duas mquinas menores que podem imprimir duas ou quatro pginas, com
tiragem de 12 mil exemplares por hora. A oficina de obras possui sete mquinas. O
jornal tem ainda uma oficina para fundir tipos com seis mquinas, sendo trs para
fundir, uma para laminar o fio, outra para laminar entrelinhas e a ltima para cortar
espaos de corpo 5 a 14.
Em junho de 1906, ao ser lanada a pedra fundamental do seu novo edifcio
Avenida Central, j possui 12 mquinas de impresso e nove para fundio de tipos,
ocupando cinco prdios da Rua do Ouvidor e dispondo de luz eltrica em todas as
suas instalaes, desde 1901.
Do ponto de vista editorial, na primeira dcada do sculo, o Jornal do Commercio
introduz algumas modificaes, sem, entretanto, abandonar o seu estilo eminente-
mente opinativo, com uma mancha grfica que ocupa toda a sua extenso, sem a valo-
rizao da ilustrao ou outros recursos grficos. editado em oito colunas, com 272
linhas em cada uma e invariavelmente em corpo 7.
Na primeira pgina os Telegramas reproduzem notcias divulgadas pela Agn-
cia Havas e por seus correspondentes nacionais e internacionais; a Gazetilha, cole-
tnea das notcias mais importantes do dia, e o Folhetim, que ocupa todo o rodap
da pgina. Na Gazetilha destaque igual dado s notcias nacionais, enviadas pelos
correspondentes, s notas teatrais e a um ou outro caso de polcia. Ao contrrio dos
peridicos mais populares da cidade no valorizam os dramas cotidianos, os crimes
passionais, as tragdias dirias.
Sem a aspirao de ser popular, fazendo questo de acentuar o seu trnsito entre a classe
dominante orgulha-se de ser o jornal das classes conservadoras, lido pelos polticos, pelos
homens de negcios, pelos funcionrios graduados , o Jornal do Commercio o peridico
mais caro do Rio: a sua assinatura o dobro da do Jornal do Brasil.
Se por um lado, no h grandes mudanas editoriais no mais tradicional peridico,
as sees e colunas, introduzidas em profuso, permitem a exploso das pequenas
notcias, tornando-o mais fcil de ser lido. Por outro lado, o jornal passa tal como os
seus concorrentes a valorizar as reportagens
12
.
12
Em maio de 1907 publicam, por exemplo, uma srie de reportagens assinadas por Euclides da Cunha sobre
a Transacreana. Cf. Jornal do Commercio, maio 1907, p. 1.
46 Tecnologias do novo sculo (1900-1910)
Como em qualquer indstria ou fbrica parodiando a prpria definio de seu
scio majoritrio quando do lanamento da pedra fundamental de seu prdio de seis
andares em concreto armado, situado na Avenida Central, h uma rgida diviso e
hierarquia do trabalho. Na redao, os responsveis pelas sees dividem a tarefa de
escrever. Tudo isso premido pelo tempo. O jornal agora tem hora certa para sair das
oficinas para as ruas e, neste contexto, o tempo se torna fator preponderante. O tempo
da apurao das notas, o tempo da redao das notcias, o tempo da sua distribuio,
tudo regulado pela premncia de um uma nova realidade temporal que tambm toma
conta da cidade.
Vizinho ao Jornal do Commercio, na Rua do Ouvidor, um outro matutino partici-
pa deste processo de modernizao da imprensa na cidade: O Paiz. Fundado em 1 de
outubro de 1884, dirigido nos primeiros anos por Quintino Bocayva, seu mentor
intelectual, que com a ajuda financeira do proprietrio, o comerciante Joo Jos dos
Reis Junior, vai construindo gradativamente o jornal.
Se inicialmente passa por srios problemas financeiros, que se refletem nas suas
instalaes um casaro velho, sombrio, a pedir a esmola de uma boa picareta, a
graa de um desabamento, ou ento, um incndio providencial (Edmundo, op. cit.:
929) , a partir do momento em que passa a ser propriedade de Joo Lage, comea
tambm o seu perodo ureo, construdo em funo das suas ligaes com o poder.
Vivendo das benesses do poder pblico e do que recebia em troca de apoio explcito
aos dirigentes, sejam estaduais, municipais ou nacionais, O Paiz constri sua prospe-
ridade na razo direta de suas ligaes com a sociedade poltica.
Essa prosperidade faz com que, em pouco menos de dez anos aps a nova fase,
mude, em novembro de 1904, para uma suntuosa sede, de quatro andares, na esquina
de Avenida Central com Rua Sete de Setembro, ocupando 36 metros de frente da rua
e com 20 metros de altura.
A entrada de Joo Lage como gerente comercial do jornal se d em 1899. Cinco
anos depois passa a ter o controle acionrio do jornal, aproveitando-se da ida do
principal acionista a Portugal para, com um emprstimo conseguido junto ao Banco
da Repblica, comprar suas aes.
Com a mudana de propriedade, muda tambm a chefia de redao do peridico.
Quintino Bocayva se afasta da Presidncia da Diretoria da Sociedade desde abril de
1902, passando a ter o cargo de Presidente Honorrio. Nessa mesma Assembleia,
Eduardo Salamonde mantido na chefia de redao. A Assembleia Geral dos Acio-
nistas em agosto de 1904 elege nova diretoria composta por Joo Lage, Quintino
Bocayva e Rodolpho Abreu e ratifica a substituio de Eduardo Salamonde da
chefia de redao, em razo de seu estado de sade, por Dunshee de Abranches.
Histria Cultural da Imprensa 47
No ano seguinte, Alcindo Guanabara assume o cargo. Salamonde volta a ser redator
chefe do peridico em 1910.
O Paiz desse incio de sculo ainda lembra o peridico de 1884, quando anunciam
uma tiragem diria de 12 mil exemplares. Em 1900, ainda com as mesmas quatro
pginas impressas, escondem propositadamente esse nmero no slogan O Paiz a
folha de maior tiragem e de maior circulao da Amrica do Sul.
O exagero flagrante. A sua prpria estrutura redacional, comparada com a de
outros dirios, invalida essa afirmativa. Com parcos recursos grficos, com poucas
ilustraes, tambm do destaque literatura. A crtica literria assinada por Frota
Pessoa ocupa o espao nobre da primeira pgina. Ao lado, os Telegramas reprodu-
zem as notcias do exterior, dividindo a pgina com pequenas notas policiais. Na 2,
publicam o Memorial, Avisos Especiais, Declaraes e o Folhetim. Eventu-
almente divulgam as crticas e anseios do pblico na coluna Queixas e Reclama-
es. Medeiros e Albuquerque, Alusio de Azevedo, Gonzaga Duque, Jlia Lopes de
Almeida so os seus colaboradores mais ilustres.
Adotando mudanas grficas e editoriais com mais lentido do que os seus con-
correntes, O Paiz, a partir de 1905, aumenta extraordinariamente o nmero de suas
pginas, em funo dos anncios, principalmente oficiais, que publicam diariamente.
Os Atos Oficiais da Prefeitura ocupam por vezes at 10 pginas. Paralelamente
publicao desses editais, os elogios a todos os governos aumentam em suas edies.
S cinco anos depois, O Paiz adota, com mais intensidade, as inovaes. Em
1910, as ilustraes so frequentes tanto no interior, como na primeira pgina, e h a
edio das primeiras fotografias.
Tendo sempre elogios para os governos de quem recebe claramente apoio sob forma
de publicidade, O Paiz atravessa toda a dcada de 1910 envolvido em escndalos, criti-
cando os jornais concorrentes e sendo achincalhado por eles, mas, sobretudo, valendo-se
de suas estreitas relaes com o poder para continuar se mantendo, apesar de ser cada vez
maior a sua distncia em termos de crescimento empresarial em relao aos concorrentes.
A relativa prosperidade do jornal no incio da dcada de 1910 no impede a sua
quase falncia, j em 1915. Comea a uma longa crise, atribuda ao aumento do
preo do papel de imprensa e diminuio geral da sua receita, e que culmina com o
incndio na sede do jornal dois anos depois. O prejuzo expresso no balano de 1915
superior a 300 contos de ris. No ano seguinte, mais uma vez, amargam novos pre-
juzos. Em 1917, o jornal deve mais de quase 600 contos de ris
13
.
13
Cf. Ata da Assembleia Geral Extraordinria de 18 nov. 1909, publicada em O Paiz, 18 dezembro de 1909, p.
3; Balano da Sociedade Annima O Paiz de 1915, publicado em O Paiz, 16 janeiro de 1916. Ata da Assem-
bleia Geral Extraordinria de 30 junho de 1917, publicada em O Paiz, 22 julho de 1917, p. 2.
48 Tecnologias do novo sculo (1900-1910)
Esses cinco peridicos participam intensamente do movimento da criao de um
novo tipo de jornalismo que muda drasticamente o padro editorial das publicaes.
Editando com destaque notcias policiais e reportagens envoltas em carga de neutrali-
dade, procuram construir uma representao ideal da sociedade. E para isso so fun-
damentais as estratgias redacional e editorial de isolar os artigos pretensamente in-
formativos e classsificados como neutros e objetivos, daqueles que so claramente
opinativos. A opinio se isola definitivamente no artigo de fundo que ocupa a princi-
pal coluna na primeira pgina em todas essas publicaes.
Os principais jornais da cidade se constituem como empresas visando ao lucro,
ainda que sobrevivam fundamentalmente das benesses do poder pblico. A venda
avulsa extremamente restrita e a publicidade apenas engatinha.
A drstica transformao por que passa o jornalismo inclui, como vimos, do ponto
de vista da impresso, inovaes tcnicas que permitem a reproduo de ilustraes e
fotos e uma maior rapidez no processo de produo. Do ponto de vista editorial, a
mudana no teor das notcias publicadas e na forma como so distribudas nas pgi-
nas. A valorizao do carter imparcial do peridico leva criao de colunas fixas
para a informao e para a opinio, ao mesmo tempo em que se privilegia a edio de
notcias informativas.
Para conquistar maior nmero de leitores, um tipo de notcia passa a ter mais
espao: a policial
.
Com o mesmo objetivo assiste-se difuso do folhetim. Os jornais
publicam tambm charges dirias, os escndalos sensacionais, os palpites do jogo do
bicho, as notcias dos cordes e blocos carnavalescos, entre uma gama varivel de
assuntos, com a preocupao maior de atingir universo significativo, vasto e hetero-
gneo de leitores.
A lenta e gradual mudana no processo de produo dos matutinos da cidade so
marcantes, sobretudo, nos cinco maiores peridicos e segue um caminho mais ou
menos uniforme at o incio dos anos 20, quando o jornalismo ganha nova configura-
o. Alm do aparecimento de uma imprensa inteiramente sensacionalista, que far
do escndalo e dos dramas do cotidiano o destaque de seu contedo, surgem no
apenas jornais estruturados em moldes empresariais, mas grupos isolados que passam
a dominar mais de um ttulo. A instalao de novas agncias noticiosas, desta vez
norte-americanas, e a vinda das primeiras grandes agncias de publicidade do a se-
nha para a entrada do jornalismo num novo tempo.
Histria Cultural da Imprensa 49
II. Entre tragdias e sensaes: o jornalismo dos anos 1920
Quando fui trabalhar no jornal do meu pai,
A Manh, o secretrio me perguntou: Voc
quer ser o qu? Dei a resposta fulminante: Re-
prter de polcia. Porque preferi a reportagem
policial, posso explicar. Um velho profissional
costumava dizer, enfiando o cigarro na pitei-
ra: as grandes paixes so as dos seis, sete,
oito anos. Segundo ele, s as crianas sabem
amar; o adulto no. Eu fui, sim, um menino
procura de amor. (Nelson Rodrigues,
1977:201)
A razo que levara o jovem Nelson Rodrigues, com apenas 17 anos, a querer ser
reprter de polcia, ainda que seja explicada em suas palavras pela emoo passional
que passaria a ter ao apurar as chamadas notcias de sensao, indica tambm a impor-
tncia que este tipo de noticirio ganha na maioria dos jornais dirios do Rio de Janei-
ro a partir do incio dos anos 1920.
A rigor, desde os anos 1910, as notas sensacionais invadem as pginas das princi-
pais publicaes. Abandonando as longas digresses polticas, os jornais passam a
exibir em manchetes, em pginas em que editam, em profuso, ilustraes e fotogra-
fias, os horrores cotidianos.
corrente entre certos jornais ilustrados do Rio a exibio de horrores.
Qualquer crime ou acidente serve de pretexto para gravuras repelentes: cr-
nios abertos, braos decepados, olhos esgazeados e mos crispadas pela dor.
Se demasiado consagrar a notoriedade dos criminosos pela divulgao do
retrato a no ser nos casos em que tal publicidade auxilie a ao policial no
se compreende essa maneira de interessar os leitores. Que sadismo barato esse
que se pretende atribuir ao nosso pblico!(O Paiz, 2 novembro de 1916, p. 2)
50 Entre tragdias e sensaes
O texto publicado no jornal O Paiz em 1916 exemplar da popularidade dessas
notcias que apelam a toda ordem de sensaes do pblico. Envolvendo crimes, de-
sastres, roubos, incndios, enfim, as tragdias dirias, transportam para os textos um
Rio de Janeiro construdo de lugares existentes e personagens perfeitamente
identificveis. A sociedade parece de tal forma contida nessas narrativas que o leitor
tem a impresso de participar daquela realidade. Compondo o texto a partir de um
mundo, o reprter gera um novo mundo: um mundo que mescla realismo e romance,
uma vez que a estrutura narrativa lembra a dos romances folhetins, ainda que os per-
sonagens sejam retirados da realidade.
Podemos dizer que o que d coerncia a esses textos so os leitores, que assim os
constroem como unidades de sentido.
Abro os jornais noite. Os jornais, no captulo sensacional do crime,
ainda so o reflexo exato da curiosidade, do horror ou da piedade dos leito-
res. Procuro os pormenores, a nsia informativa em torno do crime da porta
do teatro Phenix. Notcias reprisadas e o ar enfadado que as reportagens to-
mam, quando perdem interesse. Nada mais. O crime impressionou nulamente
o pblico. Por que? (O Paiz, 2 dezembro de 1916, p. 1. Grifos nossos)
A crnica Tragdia Falha, de Joo do Rio, ilustra o destaque que os jornais do
ao captulo sensacional do crime, o que para ele reflete um sentimento ou uma
apropriao da leitura de forma a aplacar a curiosidade, manifestar o horror ou des-
pertar a piedade dos leitores.
Ao procurar transpor a realidade para a narrativa, o autor dessas notcias procura
construir personagens e representaes arqutipas. Quando isso ocorre, a narrativa
passa a representar a existncia, atingindo, em consequncia, diretamente o pblico.
No representao de dados concretos que produz o senso de realidade, mas a su-
gesto de uma certa generalidade. O pblico , assim, movido tanto pelo inusitado da
trama quanto pela participao ainda que indireta na vida daqueles personagens.
Essas notcias podem tambm inseri-lo em ambientes estranhos. Podem tambm
remontar a realidade como um conto folhetinesco ou uma cena dos cinematgrafos.
Produzem, enfim, elos de identificao com o pblico.
A edio fantasiosa deve, entretanto, ser apresentada dentro de determinados
parmetros, onde a verossimilhana o principal deles. preciso construir narrativas
atendendo a esses dois aspectos: a realidade e a fantasia. Os elementos passionais no
podem ser ocultados, sob pena de no despertar o interesse do leitor, mas ao mesmo
tempo no possvel exagerar nas tintas descritivas, sob pena de transportar a notcia
para o lugar do folhetim.
Histria Cultural da Imprensa 51
Construindo textos documentos, na esteira de um naturalismo realista que tambm
triunfa na literatura, os dirios procuram convencer e seduzir, criando uma espcie de
intimidade com o pblico, interlocutor reconhecido e, sobretudo, identificado, que
existe naquele contexto comunicativo. A experincia do texto evoca a interao
discursiva permanente entre os veculos e o seu pblico.
As notcias policiais passam a ser, quase sempre, entremeadas por pequenos sub-
ttulos que resumem o contedo, motivando a leitura ou possibilitando o entendimen-
to a partir da visualizao de breves elementos textuais. No basta mais estampar na
manchete a Exploso Formidvel. preciso particularizar, resumindo, o seu con-
tedo em pequenos subttulos: morteiro em estilhaos; um morto; mais de trinta vti-
mas, a festa da Lapa dos Mercadores; como se deu o desastre; no local; as providn-
cias; a polcia age. (Correio da Manh, 6 setembro de 1912, p. 1)
Mundo do leitor
Na sua complexa teorizao, Paul Ricouer (1987) afirma que a escrita a plena
manifestao do discurso. Entendendo discurso como evento ou proposio, onde a
funo predicativa e de identificao convivem numa mesma frase, insere na sua dis-
cusso a ideia de abstrao, inerente noo de discurso, e, portanto, dependente da
unidade dialtica de evento e significao. Para o autor, se todo discurso se atualiza
como evento, todo o discurso compreendido como significao.
porque esta dialtica do evento e da significao se torna bvia e explcita na
escrita que esta se transforma na plena manifestao do discurso. O que escrevemos,
diz Ricouer, no o evento enquanto evento, mas a significao do evento lingustico.
Assim como, no discurso falado, a significao diretamente dependente da mmica,
dos gestos e de outros aspectos no articulados do discurso, na escrita a significao
est diretamente vinculada ao receptor da mensagem. A forma tambm fundamental
para esta significao
14
.
Ao narrarem o seu texto sob a forma de memrias ou de crnica, como fazem Nel-
son Rodrigues e Joo do Rio, torna-se possvel a eles, como construtores de mensagens,
apresentarem a situao vivenciada como real, ao mesmo tempo em que externam opi-
nies e juzos de valor sobre o acontecimento que se anteps s suas narrativas.
14
Para Ricoeur os gneros literrios nada mais so do que expedientes generativos para produzir o discurso.
Antes de serem classificatrios, so para o discurso regras tcnicas que presidem a sua produo e o estilo
de uma obra. O que distingue o pensamento de Ricoeur de outras anlises semiolingusticas o fato de que
para ele toda a explicao se enraza em uma compreenso prvia ou experincia de mundo. Cf. tambm A
metfora viva. Porto: Editora Rs, 1983.
52 Entre tragdias e sensaes
Mas, certamente, para o leitor de hoje, esses textos possuem significaes peculia-
res geradas pela distncia temporal. A no existncia de situaes comuns; as ausncias
das marcas externas da voz, da face, do corpo do escritor como construtor daquele
tempo e daqueles lugares a rua e a redao do jornal , e a autonomia semntica do
texto, que o separa do escritor e o coloca no mbito de leitores inteiramente desconhe-
cidos do futuro, tudo isso altera a significao do texto.
Recuperando o tempo e o espao da descrio contidos na narrativa possvel
introduzir marcas distintivas, apreendendo a sua referncia ostensiva, inserindo o lei-
tor na trama, como se dela partilhasse, graas a procedimentos de identificao singular.
A pluralidade de significaes, construda na rede espacial e temporal, faz com que
possam pertencer ao escritor e ao leitor de ontem ou ao de hoje. A escrita liberta o texto
do prprio autor, recolocando-o no lugar de sua significao. O que importa agora no
mais o que o autor quis dizer, mas a significao explcita contida no seu dizer.
mais uma vez Paul Ricoeur que trabalha com essa noo de autonomia semntica.
A inscrio do texto num cdigo torna-se, segundo ele, sinnimo de autonomia semntica,
resultando numa desconexo da inteno mental do autor em relao ao significado ver-
bal, ou seja, do que o autor quis dizer ao que o texto significa. A significao no momento
de apreenso do texto interessa mais do que o que o autor quis dizer quando o escreveu.
Assim, naquele 1925 da memria de Nelson Rodrigues, emerge a redao
de A Manh, que faz dos crimes de sensao a razo de seu sucesso junto ao pblico.
No meu primeiro ms de redao, houve um desastre de trem que assom-
brou a cidade. Morreram cem pessoas. Quando ns, da reportagem, chegamos,
muitos ainda agonizavam; e uma moa, com as duas pernas esmagadas, pedia
pelo amor de Deus: Me matem, me matem. Eu via, atnito, os vages trepados
uns nos outros. L estava a locomotiva entornada. Um trem cavalgando outro
trem. E o pior era a promiscuidade de feridos e mortos. De vez em quando, uma
mo brotava das ferragens. E um colega tropeou numa cabea sem corpo.
Em seguida completa:
Houve um momento em que me encostei num poste e tranquei os lbios,
em nuseas medonhas. Um colega achou graa: Seja homem. (Rodrigues,
1977:201-202)
Na descrio percebe-se que os reprteres, em bando, se dirigiam rapidamente aos
locais das tragdias, para transcrever nos jornais as cenas visualizadas em toda a
sua intensidade. No havia tempo para a emoo, mesmo diante da dor e da agonia.
Era preciso descrever a tragdia urbana e estamp-la com as cores da violncia nos
peridicos da cidade.
Histria Cultural da Imprensa 53
Segundo Nelson Rodrigues, a imprensa, naquele incio dos anos 1920,
Gostava de sangue. O futebol ainda no se instalara na primeira pgina
(...) A reportagem invadia o necrotrio, a alcova, e fazia um saque de fotogra-
fias e cartas ntimas. (Rodrigues, 1993:88)
O que leva esses peridicos a destacarem cada vez mais esta tipologia de notcias?
O que faz com que sejam agora quase que inteiramente dedicados s tragdias que
apaixonavam a cidade (Rodrigues, 1977:203)? Que tipo de sensao estas notcias
causam no pblico? Por que se inunda a cidade, no limiar dos anos 1920, de notcias
que descrevem toda sorte de barbaridades e horror?
Essas narrativas, em primeiro lugar, apelam a um imaginrio que navega entre o
sonho e a realidade. As tragdias quotidianas, por outro lado, descrevem contedos
imemoriais, que aparecem e reaparecem periodicamente sob a forma de notcias.
Mudam os personagens, no as situaes. De tal forma que podemos dizer que existe
uma espcie de fluxo do sensacional que permanece interpelando o popular a partir da
narrativa que mescla ficcional com a suposio de um real presumido. So temticas
que repetem, com as inflexes necessrias ao tempo e lugar de sua construo, os
mitos, as figuraes, as representaes que falam de crimes e mortes violentas, de
milagres, de desastres, enfim, de tudo o que foge a uma ideia de ordem presumida,
instaurando a desordem e um modelo de anormalidade.
Comecei fazendo atropelamento (...). Um dia, mandaram-me fazer um
pacto de morte na Pereira Nunes. Com mais confiana em mim mesmo, inun-
dei de fantasia a matria. Notara que, na varanda da menina, havia uma
gaiola com respectivo canrio. E fiz do passarinho um personagem obsessi-
vo. (Nelson Rodrigues, 1977:202-203)
A memria de Nelson Rodrigues, descrevendo sua introduo no mundo do jorna-
lismo, mostra que as narrativas fantasiosas do o tom das matrias policiais. Mesclan-
do realidade e fantasia, falam dos dramas cotidianos e devem descrever com mincias
todos os detalhes da trama, para que o leitor possa se identificar e presumir a partir
da sua imaginao criadora a cena dramtica colocada em evidncia.
Descrevi toda a histria a menina, em chamas, correndo pela casa e o
passarinho, na gaiola, cantando como um louco. Era um canto spero, irado,
como se o passarinho estivesse entendendo o martrio da dona. E forcei a
coincidncia: enquanto a menina morria no quintal, o canrio emudecia na
gaiola. (Idem, ibidem. Grifos nossos)
54 Entre tragdias e sensaes
dramaticidade da cena preciso acrescentar um aspecto inusitado, algo que
apele fantasia do leitor. O passarinho no pode entender o martrio da dona, mas a
descrio da imagem com o inusitado da proposta traz para a narrativa aspectos fan-
tsticos e que no se explicam baseados no ideal racional. O irracional a marca
principal dessas narrativas.
Entretanto, como a narrativa pertence ao mundo do jornalismo necessrio mes-
clar o ficcional e o imemorial, com dados de uma pretensa realidade objetiva. A morte
do canrio seria, sem dvida, um efeito magistral para a construo da carga dramti-
ca da notcia. Mas representaria tambm a incluso da inverdade, o que do ponto de
vista das convenes do jornalismo seria um desastre. A fico jornalstica, como diz
Nelson Rodrigues, obriga a sobrevivncia do canrio.
Quase, quase matei o canrio. Seria um efeito magistral. Mas como mat-lo,
se a rua inteira iria v-lo feliz, cantando como nunca? O bicho sobreviveu na vida
real e na fico jornalstica. E foi um sucesso no dia seguinte. (Idem, ibidem)
Os detalhes que apelam ao improvvel voltam periodicamente na trama relatada.
Nelson Rodrigues reprter vai buscar na sua memria narrativa os elementos presentes
no seu texto. Um reprter de sucesso tinha imaginado anos antes a morte de um canrio
num incndio. Assim, Castelar de Carvalho inventou como ele agora faz o canrio.
Entre parnteses, a ideia do canrio no era l muito original. Direi mes-
mo: no era nada original! Eu a tirara de uma velha e esquecida reportagem
de Castelar de Carvalho. Anos antes, ele fora cobrir um incndio. Mas o fogo
no matara ningum e a mediocridade do sinistro irritara o reprter. Tratou de
inventar um passarinho. Enquanto o pardieiro era lambido, o pssaro canta-
va, cantava. S parou de cantar para morrer. (Idem, ibidem)
A popularizao dessas temticas se dar definitivamente com o surgimento de jor-
nais dirios inteiramente dedicados aos escndalos e tragdias quotidianas, como
A Manh (1925) e Crtica (1928). So textos que se adaptam tambm no que diz
respeito forma, ao gosto e aos hbitos de leitura populares: manchetes resumin-
do em poucas palavras o drama narrado em corpo 48 e por vezes 64 ou 72. Ao lado do
texto, a cena da tragdia em desenho ou em fotografia. O estilo entrecortado. Os ttulos
so seguidos por subttulos que resumem o drama a ser reconstrudo por um reprter autori-
zado a realizar esse papel. Tudo sugere uma leitura entrecortada, uma leitura titubeante, uma
leitura de um leitor real que ainda no est de todo familiarizado com as letras impressas.
As interpretaes para a incluso das chamadas notas sensacionais nas pginas dos
dirios e para a absoro dessas narrativas pelo gosto popular podem ser, portanto, de
inmeras ordens, mas devem ser explicadas no contexto histrico de sua produo.
Histria Cultural da Imprensa 55
preciso considerar, antes de qualquer coisa, a questo da narrativa. Do ponto de
vista do texto, essas notcias possuem marcas singulares: aliceradas nos fatos anterio-
res ao prprio acontecimento, contm, a rigor, duas histrias, a do crime e a de seus
antecedentes que englobam outras notcias semelhantes.
O jornalista-narrador conta no apenas o que se passou efetivamente ou explica
de que forma tomara conhecimento daqueles fatos, como tambm transporta para o
relato algo que j , de alguma forma, do conhecimento do pblico. Outra caracters-
tica a nfase nos detalhes singulares. Ao particulariz-los, o narrador constri uma
sequncia textual onde o leitor tambm pode se visualizar. Lugares conhecidos, rela-
tos comoventes de fatos que adquirem a marca da excepcionalidade. O fato e a trama
evocam uma realidade, tragdias que no puderam ser presenciadas, mas que foram
sentidas atravs da narrativa produzida pelos reprteres, que passam a ver e ouvir por
delegao e outorga desses mesmos leitores.
A narrativa dos acontecimentos implica uma integrao do leitor quele mundo.
Ao se identificar, sai de seu lugar natural (o de leitor) e se integra ao mundo do relato,
para depois voltar novamente ao seu lugar natural. Ao voltar uma outra pessoa: cada
narrativa produz uma mutao naquele que a realiza. Evidentemente, quando evoca-
mos essas premissas no nos referimos a um leitor particular ou especfico, mas a uma
funo de leitor, implcita no texto, da mesma maneira que implcita tambm est a
funo de narrador.
Todorov (1989) quem trabalha com essa noo de funo de leitor. Segundo
ele, essa funo estaria inscrita no prprio texto, com a mesma preciso que os movi-
mentos dos personagens. Ao interpretar a leitura, ao se apropriar das mensagens de
forma diferenciada, ou simplesmente, como diz Todorov, ao proceder a uma interpre-
tao, o leitor sai do mundo dos personagens e volta ao seu lugar natural.
Assim, descreve-se a situao no apenas como um mundo dos personagens, mas
de pessoas efetivamente humanas, o que faz com que haja identificao com os sujei-
tos particularizados na narrativa.
Na trama do acidente de trem com cem mortos e duzentos feridos, que foi publicada
pelo jornal, todos os detalhes do horror aparecem. A descrio dos pormenores, o
sofrimento das vtimas, as cenas de um desastre que assombrou a cidade.
No processo de identificao induzido, o leitor/espectador se comove e se aproxi-
ma na dor e no medo das vtimas. Est construda a cena dual: o mau contra o bom
ou a pessoa indefesa que diante do inesperado pode perder a vida; o amor versus o
dio ou a compaixo diante da dor alheia; a frieza em contraposio inocncia ou
a certeza de que os limites entre ser vtima ou no dependem meramente do acaso.
Esto em cena os ingredientes fundamentais do jornalismo sensacional, que apela
56 Entre tragdias e sensaes
para valores culturais, para o imaginrio e para as sensaes de uma memria social e
coletiva.
Narram-se acontecimentos que se constituem pelo seu aspecto causal e pela coin-
cidncia. Existindo, perturbam a ordem pelo inusitado, por estabelecer uma ruptura,
produzindo anormalidade. So desastres, assassinatos, raptos, agresses, acidentes,
roubos, tudo que remete ao homem, sua histria, sua alienao, aos seus fantas-
mas, aos seus sonhos e aos seus medos (Barthes, 1965). As notcias construdas so-
bre este tipo de contedo convertem-se em espcie de grade de sentido, manejando
em seu interior uma ideia de destino inexorvel.
preciso, pois, considerar essas publicaes e seu contedo no espao da recep-
o, j que neste universo que as mensagens adquirem sentido. O receptor constitui
um universo cultural complexo, explorado pelos veculos de comunicao de massa.
Mas no so apenas as marcas textuais que produzem o protocolo de leitura. As mar-
cas da edio so profundamente significativas.
O leitor recebe um segundo tipo de instruo contido no prprio texto: a edio.
A disposio na pgina, a ilustrao, os cortes produzidos na narrativa, a tipologia
empregada, a diagramao, tudo indica um leitor e uma forma de leitura.
A leitura se faz tambm pela apreenso de um outro sentido: a viso. No apenas
porque muitos desses leitores so parcamente alfabetizados, mas porque a
materializao do acontecimento, atravs da imagem, produz um sentido de realidade
que a descrio textual sozinha no contm. A narrativa detalhada e coloquial se faz
necessria para que produza ele mesmo, leitor, o seu texto, a partir de sua imaginao
criadora.
Existe, pois, um protocolo de leitura que esses dispositivos textuais tendem a im-
por. Toda escrita inscreve nos textos convenes sociais e literrias que permitem
uma espcie de pr-compreenso, e as formas narrativas escolhidas provocam efeitos
de leituras quase que obrigatrios. Esses protocolos induzem a maneiras de ler. Um
texto entrecortado, com o uso de expresses correntes, reproduzindo fragmentos de
um cotidiano familiar, faz supor um leitor que procura naquelas pginas a emoo, a
sensao de veracidade, ainda que entremeada por um mundo de sonho.
Os fatos e, sobretudo, a composio das narrativas policiais mostram o que se
passou, evocam a realidade, acontecimentos semelhantes que se desenrolam na vida
dos leitores. Ao se perceberem na narrativa, aumentam a identificao com o vecu-
lo que capaz de materializar suas vidas, ainda que envoltas numa atmosfera de
anormalidade.
Histria Cultural da Imprensa 57
A cidade e a imprensa
O Rio de Janeiro da dcada de 1920 definitivamente civilizara-se, pelo menos
no dizer dos cronistas de poca. As revistas de crticas e de costumes que prolifera-
vam pela cidade Revista da Semana (fundada em 1900), Fon-Fon (criada em 1908),
Careta (1907), O Malho (1902), apenas para citar as mais importantes abrem espa-
o para o footing na Avenida Central, para as festas na Beira Mar, para os torneios que
renem as elites mundanas. A quantidade de publicidade ocupando habitualmente
as quatro ltimas pginas, alm dos anncios que se distribuem ao longo de todas as
publicaes indica um pblico vido por consumo e modernidade.
Mas esse pblico urbano e entusiasmado com os cones da modernidade e que des-
fruta da transformao da cidade se concentra nos bairros nobres da cidade. A popula-
o mais pobre, que na dcada anterior fora obrigada a deixar as casas de cmodos e
cortios, com o bota-abaixo iniciado pelo prefeito Pereira Passos para embelezar o
centro urbano e expulsar os pobres da paisagem nobre da cidade, se concentra agora nos
subrbios da Central ou da Leopoldina. Em 1920, os subrbios abrigam quase a metade
dos 1.167.500 habitantes, notadamente, Inhama, Iraj e Andara, ainda que os distritos
prximos ao centro possuam as maiores densidades populacionais (So Jos, Santo
Antonio, Santa Rita, Gamboa e SantAnna) (Censo de 1920).
O Recenseamento de 1920 indica tambm aumento no grau de alfabetizao, bem
como da populao economicamente ativa: considera-se letrada 74,2% da populao
maior de 15 anos. Mas o analfabetismo continua atingindo, sobretudo, as mulheres.
Observa-se tambm o crescimento de reas rurais, ocasionado pelo deslocamento de
algumas indstrias e pelo surgimento de vilas e residncias operrias na periferia da
cidade. Iraj cresce 263% na dcada, enquanto Inhama, 92%, e Campo Grande, 67%.
A especulao imobiliria toma conta do Rio e os aluguis aumentam de 300% a 400%.
Crescem a populao e o nmero de veculos, sem que a disposio atual das
ruas do centro d vazo ao trnsito que tem, denuncia A Nao em 17 de julho de
1923. O Distrito Federal conta com 7 mil automveis em 1922. Em 1929, impor-
tam-se 54 mil veculos dos Estados Unidos.
Vivendo as consequncias da crise econmica que abala o mercado internacional,
o Rio de Janeiro agora a segunda economia mais importante do pas (perde a lide-
rana desde o incio da dcada para So Paulo), apesar de esta concentrar-se no setor
comercial e de servios. A dcada de 1920 caracteriza-se pelo declnio das grandes
plantaes nos subrbios, pela tendncia estagnao da produo secundria e por
uma poltica anti-industrial por parte do Governo (Lobo, 1978:532).
A crise mundial, refletindo-se de maneira drstica na economia brasileira, ocasio-
na a suspenso das obras pblicas, com mltiplas consequncias para a indstria, o
58 Entre tragdias e sensaes
comrcio e o mercado de trabalho. O decrscimo do ritmo de desenvolvimento indus-
trial no perodo expressivo: 3,9%, atingindo principalmente as fbricas de tecidos,
fumos e bebidas e transferindo para So Paulo a hegemonia industrial do pas. Sofren-
do particularmente os efeitos decorrentes da crise comercial de 1924/1926, a inds-
tria carioca v sua produo reduzida.
Deficincia dos servios pblicos, baixos salrios e arbitrariedades das mais di-
versas so os temas preferidos dos leitores dos jornais para as suas queixas e recla-
maes. A maioria das publicaes dirias continua dando destaque s colunas que
estampam as reclamaes do pblico que, indo diretamente s redaes, procura a
intermediao do jornal para tentar solucionar seus problemas. Para os grupos popu-
lares, o jornal a voz pblica de suas agruras quotidianas. E os peridicos usam o
servio como arma para a sua prpria autopromoo.
Um menor descoberto graas a uma nota nossa. D. Anna Maria dos An-
jos veio ontem Crtica comunicar que seu filho Gaspar dos Santos, que se
achava desaparecido h dois meses, fora descoberto, graas notcia, por ns
publicada na edio de 27 do ms passado. (Crtica, 8 maio de 1929, p. 5)
Um levantamento das publicaes existentes no Rio de Janeiro ao longo da dcada de
1920 indica a existncia de pelo menos oitocentos peridicos. A maioria publica poucos
nmeros, sendo que os que duram mais tempo no atingem cinco dezenas (ABI: 1980).
Alguns fatores podem explicar a proliferao de tantos ttulos: o desenvolvimento
urbano, as cises polticas produzindo divises mais profundas na sociedade, os aper-
feioamentos tecnolgicos e uma certa especializao dessa imprensa.
No final da dcada de 1920, conta-se, na Capital Federal, 19 jornais dirios, 13
estaes de rdio e vrias revistas semanais, com tiragens que chegam a 30 mil exem-
plares, como o caso de O Cruzeiro, lanada em 1928, aps uma campanha publici-
tria em moldes modernos. Marca tambm a dcada, o aparecimento do primeiro
conglomerado de mdia brasileiro, inicialmente com a criao de O Jornal (1925-
1974), que viria a ser o primeiro veculo de uma srie pertencente a Assis Chateaubriand.
A revoluo na forma de fazer jornal, que ocorrera no incio do sculo, tem conti-
nuidade na dcada de 1920 e marcada agora pela difuso de rotogravuras a cores,
pelo reaparelhamento das oficinas grficas e pelas modificaes na organizao em-
presarial, incluindo novas formas de assinaturas e vendas avulsa. Em 1928, o jornal
A Noite (fundado por Irineu Marinho, em 1911) adquire modernas rotativas de fabri-
cao americana Man, que substituem as velhas Marinonis, permitindo, j no ano
seguinte, o lanamento do Suplemento Ilustrado de A Noite. A dcada v tambm
surgir um peridico que s ganharia importncia a partir de 1940: O Globo, fundado
pelo mesmo Irineu Marinho que criara o vespertino A Noite.
Histria Cultural da Imprensa 59
A grande sensao no mundo do jornalismo, no ltimo ano da dcada de 1920, a
inaugurao do moderno prdio de A Noite, na Praa Mau.
A inaugurao do novo e imponente edifcio da A Noite, a realizar-se
hoje s 16 horas e 30 minutos, no somente uma grande festa do jornalismo
brasileiro como tambm se reveste do carter de um notvel acontecimento da
vida da cidade. que A Noite, alm de representar a imprensa do pas, uma
luminosa vitria que a todos ns tanto envaidece, constitui, sem dvida, um dos
mais valiosos elementos do patrimnio intelectual do Rio de Janeiro. Fundada,
l se vo anos, por um grupo de rapazes, tendo frente essa figura por tantos e
meritrios ttulos admirvel que foi Irineu Marinho, A Noite tornou-se, logo a
aparecer, graas as suas reportagens sensacionais e a agudez de seus coment-
rios, uma folha, por excelncia popular. (Crtica, 7 setembro de 1929)
Destacando dois aspectos do jornal fundado por Irineu Marinho as reportagens
sensacionais e a agudez de seus comentrios enaltecem a construo do novo edif-
cio como marco da modernizao do jornalismo daquele final dos anos 1920.
Fundada em 18 de junho de 1911, por Irineu Marinho que, em funo de desenten-
dimentos com a direo da Gazeta de Notcias, da qual era secretrio-geral, decide
abandonar o cargo, A Noite define-se inicialmente por uma linha poltica de oposio
ao Marechal Hermes da Fonseca (DHBB: 4105). Em 1925, Irineu Marinho, depois de
ter sido obrigado a caucionar a maioria de suas aes em favor de Geraldo Rocha,
deixa o peridico, fundando no mesmo ano O Globo.
A transferncia de propriedade do peridico para Geraldo Rocha inaugura a se-
gunda fase do jornal, marcada por mudanas substanciais. A primeira alterao ocorre
na sua linha poltica, que de oposio passa a defensor intransigente das oligarquias
dominantes. Inicia-se tambm neste perodo a construo de sua nova sede de 23
andares. Novas mquinas so adquiridas e o seu aspecto grfico tambm sofre altera-
es substantivas. , sem dvida, o vespertino mais popular da cidade no final dos
anos 1920.
A Noite possua uma circulao muito grande. Era um jornal feito em moldes
novos e apesar de ser vespertino saa exclusivamente com noticirio do dia.
Essa caracterstica obrigava os redatores, reprteres e os grficos a desenvol-
verem uma atividade enorme. Acho que havendo circulao, h automatica-
mente publicidade. (Depoimento de Ferrone. Pascoal. In: Memria da ABI)
Jornal de oposio ao Governo Bernardes, A Noite chega a ter uma tiragem no final
da dcada de 1920 de 200 mil exemplares. No mesmo perodo, a tiragem de O Paiz 3
mil exemplares, estando em franca decadncia. O Correio da Manh edita 40 mil, j
60 Entre tragdias e sensaes
A Noite devia ter uma tiragem maior ainda, por se tratar de um jornal
popular, que explorava bastante essa coisa de reportagem policial. Era um
grande vespertino, com grandes redatores. (Depoimento de Peixoto, Armando
Ferreira. In: Memria da ABI)
As sees mais apreciadas pelo pblico so as de poltica, de esporte e, natural-
mente, o noticirio policial.
A Noite tinha uma grande reportagem de polcia. O Eustquio Alves e o
Bacelar de vez em quando se deguisavam de mendigos e andavam pelas ruas,
colhendo notcias (...). A Noite fazia a melhor cobertura policial da poca.
(Depoimento de Gonalves, Manoel Antonio. In: Memria da ABI)
esse mesmo noticirio policial que faz de Crtica o matutino mais popular da
dcada de 1920 na cidade. Com uma tiragem de 120 mil exemplares, o jornal criado
por Mrio Rodrigues em 28 de novembro de 1928 durou menos de dois anos, mas foi
responsvel pela exploso das pginas de sensao na imprensa da cidade.
Pginas de sensao
Com apenas oito pginas, pelas quais se distribuem as notas sensacionais (pgi-
nas 1, 2, 4, 6, 7 e 8) e o esporte, ocupando toda a pgina 3, o primeiro nmero de
Crtica circula no Rio de Janeiro em 20 de novembro de 1928. Dirigido por Mrio
Rodrigues e funcionando num modesto prdio da Rua dos Ourives, 89, o jornal desta-
ca invariavelmente os crimes e as atrocidades que chocam a cidade.
Matou o prprio irmo a facadas grita a manchete em grise, na pgina 4, no dia
12 de dezembro de 1928. Na mesma edio, A mulher que engoliu o escarro do
marido tuberculoso. E completa: Quer que um jornal publique o seu dirio, logo
aps a sua morte.
Todos os dias, cenas de horrores da vida quotidiana transportam-se para as suas
pginas: incndios, estupros, adultrios, atropelamentos, assassinatos, suicdios, en-
tre dezenas de temas cujo mote a misria humana.
Muitas vezes essas notcias so publicadas na ltima hora e, no dia seguinte, o
jornal completava as rpidas informaes de ontem, compensando-as da exiguidade,
com detalhes variados, abundantes e colhidos no prprio local. (Crtica. 27 dezem-
bro de 1928, p. 5)
Orgulhando-se de ser o nico matutino desta capital vendido no preo de cem
ris (Crtica, 23 dezembro de 1928, p. 8), uma srie de estratgias adotada para
Histria Cultural da Imprensa 61
aumentar sua proximidade com o pblico. Continua a receber na redao figuras
extraordinrias e extravagantes da cidade (Crtica, 17 de novembro de 1929, p.2),
entre uma gama variada de leitores, e cria a Caravana de Crtica com o objetivo de ir
aos locais onde so chamados para registrar os acontecimentos, apurar denncias e in-
vestigar crimes. Passa a publicar uma coluna dedicada aos Programas dos Cinemas e
a responder a cartas de leitores sob o mesmo tema na seo Correspondncia.
Iniciamos com prazer a nossa correspondncia cinematogrfica. A soma
de perguntas feitas j nos autoriza a afirmar que esta seo est sendo lida
com interesse. Assim que as respostas sero dadas, em poucas linhas, bas-
tando que as informaes sejam pedidas ao redator cinematogrfico de Crti-
ca. (Crtica, 28 dezembro 1928, p.7)
Adotando o slogan o matutino de maior circulao no Brasil, a partir de setembro de
1929, continua seguindo a estratgia de materializar para o pblico o sucesso de suas
edies. Em maio de 1929, a reportagem sobre o padre Eugnio de So Joo de Meriti
alcana, segundo o jornal, xito extraordinrio. Nos vestgios deixados pela notcia, obser-
va-se o hbito de divulgao do peridico que ia alm da sua venda avulsa ou sob a forma
de assinatura: os exemplares so pregados em postes e muros das principais ruas para
serem lidos. A leitura causa, em contrapartida, outras reaes: o pblico o principal
municiador das informaes retumbantes que ocupam as pginas da publicao.
Coroada do mais completo xito, sob todos os aspectos, foi a nossa
reportagem sobre o repugnante procedimento do padre Eugnio Hoetting, vi-
grio da localidade fluminense de So Joo de Meriti. Vrios nmeros de Cr-
tica foram pregados aos postes e muros das principais ruas de Meriti. O povo,
que em sua mor parte conhecia a escandalosa crnica do padre Eugnio, aplau-
dia a desassombrada atitude de Crtica ao tornar pblico o escndalo. Assim,
vrios moradores de So Joo do Meriti, ora pessoalmente, ora por telefone,
nos fizeram cientes de outros fatos referentes ao libidinoso sacerdote (Crtica,
2 maio de 1929, p. 8. Grifos nossos)
Pouco importa o que tenha feito o libidinoso sacerdote, tambm classificado
pela reportagem como alma satnica. A repercusso da matria, em funo de suas
marcas narrativas, leva o leitor direto ou indireto a tomar partido, contra ou a favor
do personagem da trama, transformando a sua leitura em julgamento de valor e, pos-
teriormente, em ao. A ao pode ser fornecer ao jornal novos detalhes que o possi-
bilitariam construir um novo captulo da histria ou tentar promover o linchamento do
acusado. H tambm aqueles que acreditam na inocncia do padre. Assim, enquanto
Hermgenes de Oliveira promove um abaixo-assinado em defesa do vigrio culpa-
62 Entre tragdias e sensaes
do, o povo de So Joo de Meriti quer justi-lo com as prprias mos. (Crtica, 2
maio de 1929, p. 8)
Os vestgios deixados por essas publicaes mostram tambm as prticas de leitu-
ra existentes. O jornal lido nos bondes, nos trens, no horrio do almoo, nas idas e
vindas de casa para o trabalho e vice-versa. lido ao ar livre, nas ruas, preso nos
muros e postes.
Essa leitura de p, ao lado de outros leitores, induz ao comentrio. O leitor, que
fica sabendo do fato ao ver a informao nos jornais fixados nos muros e postes, tem
uma apreenso de sentido completamente diferente de um outro cujo contato com a
mesma notcia se faz num ambiente fechado e solitrio. Ao ler ou ao tomar conheci-
mento do fato por um outro que comenta o inusitado da trama, transformando-o num
leitor de segunda natureza produz uma interpretao que transmitida sob a forma
de comentrio. O jornal, nesta prtica de leitura singular, de certa forma, intima o
leitor ao.
Por outro lado, a leitura realizada atravs de uma apropriao coletiva se presta
aos rituais de sociabilidade, a partir de um texto que decifrado em comum. Protoco-
los de leitura so impostos pelas prticas de leitura.
O sucesso das notas de sensao arrebata novos leitores e, em consequncia, au-
menta o poder do jornal. Na redao, o telefone toca para informar sobre a populari-
dade do peridico. E no dia seguinte esses cones de notoriedade so destacados sob
a forma de novas notcias.
Pelo telefone Norte 5424, desde as 15 horas, recebamos chamados para
irmos a So Joo do Meriti constatar, pessoalmente, o xito de reportagem de
Crtica. Assim, resolvemos ir simptica localidade fluminense. Constata-
mos plenamente a popularidade de Crtica. Em quase todos os postes e muros
viam-se exemplares de nosso jornal. (Crtica, 2 maio de 1929, p. 8. Grifos
nossos)
Outra estratgia utilizada passa a ser a investigao realizada pelos prprios re-
prteres para denunciar desmandos pblicos e privados. Sob o ttulo Crtica des-
cobre um falsificador de caf modo, publicam, na pgina 2 da edio de 21 de julho
de 1929, a notcia informando como se dera a investigao.
Os nossos redatores investigaram e conseguiram descobrir que num ter-
reiro da Rua Rego Barros um profiteur secava ao sol a borra de caf, em
grande quantidade, e depois revendia como se fosse um produto natural.
(Grifos nossos)
Histria Cultural da Imprensa 63
Em consequncia, se transforma, na opinio do pblico, num jornal que descobre
tudo, diziam ontem, os moradores da rua Rego Barros, nas faldas da Favela (p.2).
Mas a sensao continua sendo as notcias envolvendo as tragdias urbanas. No
respeitando a alcova conjugal, a adltera foi surpreendida, em flagrante, nos braos
do amsio. Ou ainda: Ante o ultraje de sua honra, vilmente conspurcada pela espo-
sa, desditoso marido desfecha um tiro na cabea. Pagou o enterro e o tipo foi sepul-
tado como indigente. Um escrivo da poltica niteroiense seduziu 12 moas! Era
esse o principal ingrediente para fazer de Crtica jornal das multides, fez-se para as
multides, que no admite, no atende seno aos sentimentos das multides, juzes de
sentenas irrecorrveis pelo instinto. (Crtica, maio-julho de 1929)
A dialtica do fenmeno leitura inclui estratgias de persuaso desenvolvidas pelo
autor para atingir seu leitor potencial. Para isso dispe do recurso, s dele, de poder
ler diretamente a alma de seus personagens. De outro lado, h que se considerar o
poder de iluso que se instaura por esta estratgia. Mas esta mesma persuaso pode
caminhar numa outra direo: a retrica da dissimulao ou da ironia pode, ao invs
de persuadir, produzir estranhamento no leitor. neste sentido que a leitura se torna
campo de combate entre autor e leitor (Ricoeur, 1994).
Em setembro de 1929, a sensao do noticirio dada pelo caso singelo da morte de
um homem em circunstncias misteriosas, entre uma dzia de fanticos espritas, trans-
formado na manchete quis livrar-se do esprito mal e foi morto a socos e pauladas.
Entremeando a descrio do crime, expresses como hediondez da alma, perversidade
dos criminosos, indivduos de sordidez notvel, instintos mais baixos e repelentes cons-
troem a trama narrativa que se destaca tambm pelos juzos de valor presentes na qualifi-
cao dos atos criminosos. As manchetes, entretanto, em estilo direto e sinttico, apelam
sempre para as sensaes corpreas ou para os mistrios inominveis do esprito: Ven-
deu-se ao diabo por dez mil contos! (Crtica, 1 e 4 setembro de 1929, p. 2 e 8)
A partir de setembro de 1929, o jornal institui um concurso em que oferece cem
mil-ris (100$000) de prmio a melhor reportagem. Como justificativa informam:
Crtica tem, entre os seus cento e trinta mil leitores, uma grande maioria
que nasceu com a bossa da reportagem. Cada leitor conhece um caso sensa-
cional, que desejaria ver publicado. Entretanto, muitos silenciam a informa-
o por motivos vrios. Ora, temos norteado nossas reportagens, em quase
sua totalidade, em informaes, direta ou indiretamente, fornecidas por leito-
res que, colaborando na obra de profilaxia social que vimos empreendendo,
tem contribudo grandemente para o xito de nossa campanha. justo, por-
tanto, que se estimule o esforo e o interesse de nossos leitores reprteres.
(Crtica, 5 setembro de 1929, p. 3)
64 Entre tragdias e sensaes
O prmio distribudo todas as teras feiras e para concorrer
Suficiente enviar nossa redao uma carta que dever conter detalhes
claros e abundantes, firmada pelo prprio nome ou pseudnimo do informan-
te. Guardaremos rigoroso segredo sobre a identidade do Crtica Reprter,
caso esta nos seja confiada. As sindicncias a respeito sero procedidas pelos
nossos redatores. (Idem, ibidem)
O leitor passa a ser produtor da narrativa que ser composta pelo reprter. Assim,
produz uma construo primeira no ato de leitura j que qualquer texto s se
integraliza no ato configurante de sua apropriao no instante em que passa a ser lido
e interpretado passando, no momento seguinte, por uma estratgia mercadolgica
do jornal, a ser desencadeador da prpria notcia. O objetivo do peridico claro:
inundar as pginas da publicao de casos horripilantes que atravessam o cotidiano da
cidade e devem fazer parte do cotidiano da leitura.
Qualquer texto possui um caminho natural que vai de sua configurao interna
influncia que passa exercer fora dele mesmo. o que Paul Ricoeur chama refigurao.
Ao produzir sentido, induz a uma ao, o que nos leva a afirmar que a leitura produz
uma mudana intrnseca em quem a realiza.
Simulando a experincia vivida, essas narrativas que apelam s sensaes dos
leitores se projetam fora delas mesmas. A narrativa falando de um outrem enfoca a
rigor a experincia do prprio leitor, j que todo texto desenha um mundo que, mesmo
sendo fictcio, continua sendo um mundo. Um mundo que ser sempre ofertado
apropriao crtica dos leitores. Se o mundo do texto sempre imaginrio, o mundo
do leitor real, mas, ao mesmo tempo, capaz de remodelar a esfera do imaginrio.
Trazendo o seu mundo para as pginas daquela publicao, ofertando seus senti-
dos para transformar a realidade sob a forma de texto, o leitor comea a preencher as
lacunas do texto antes mesmo de sua produo. O confronto existente entre autor e
leitor, cada um trazendo recursos opostos para o combate que se realiza na leitura e na
interpretao (Ricoeur, 1990:39), comea, portanto, antes mesmo da produo textu-
al. Caso a informao do leitor seja validada pelo jornal transformando-se em not-
cias , o seu mundo real se transforma em fico impressa, passando a ser de um
universo abrangente de leitores.
Esses, por sua vez, preenchem os vazios do texto, descobrindo lugares de
indeterminao. Assim, o texto completa o seu itinerrio pela leitura, tornando-se
obra, isto , produo comum do autor e do leitor. Essa leitura induz a novas formas
de ver o mundo, de configurar a realidade, ao produzir interpretaes que muitas
vezes retornam s pginas do jornal sob a forma de novos textos, num crculo intermi-
nvel produo/leitura.
Histria Cultural da Imprensa 65
Cada ao narrativa, por sua vez, instaura o mundo das coisas contadas, o reino do
como se. E, assim, o jornal segue falando sobre o mundo como se fosse real, como
se o fato relatado tivesse acontecido daquela forma, como se tivesse existido. Neste
sentido que podemos dizer que o mundo das coisas contadas sempre do reino do
como se da fico e a experincia ir depender sempre da voz narrativa que contm
uma multiplicidade de vozes: a voz do autor e de todos aqueles que so designados
pelo ato de narrar. Existem, pois, inmeros atos memorveis na voz narrativa.
O mundo projetado cruza-se com um outro mundo, o do leitor, fazendo com que o
ato de leitura se torne mdium decisivo, atravs do qual se produz a transferncia da
estrutura da configurao narrativa sua refigurao e a transformao da ao huma-
na passada ou futura.
O como se dessa experincia da leitura coloca em destaque a questo da voz
narrativa, que, como j dissemos, no apenas a voz narrativa do autor, mas uma
voz que em essncia cultural (da tradio, do mundo onde ele se insere, das
representaes, das vises de mundo sub-reptcias ao texto). Esta uma das ra-
zes pelas quais as histrias contadas parecem pertencer memria de algum
que fala no e pelo texto. A voz narrativa tem antes de qualquer coisa seu
tempo prprio e seu prprio passado, de onde emergem os acontecimentos
recontados. (Ricouer, 1990:34)
O desfecho da trama
A edio comemorativa de primeiro aniversrio de Crtica, em 21 de novembro de
1929, com 40 pginas, testemunha o sucesso do empreendimento de Mrio Rodrigues.
Os anncios distribuem-se de maneira indiscriminada por toda a publicao, mas,
mesmo assim, devido ao acmulo de matrias, so forados a deixar de publicar
nesta edio vrios anncios e artigos de colaborao.
Referindo-se a sua recente histria, destacam as inovaes grficas que introduzem.
A folha com suas pginas movimentadas, os seus comentrios palpitantes se
afastavam, e muito, da feio de todos os outros jornais. Era no letreiro luminoso,
alguma coisa de novo, de leve, de atraente. Os distribuidores tm o faro agudo,
por isso mesmo, o nosso Perrotta mandou que a mquina rodasse logo de sada
cem mil... tarde, ainda se lia e comentava o novo matutino. Os velhos profissi-
onais afeitos rotina estranharam aquela variedade de ttulos, os grises. No um
jornal diziam um carrossel. que tudo em Crtica se movimentava, ocasio-
nando surpresas, fora do usual. Mas o pblico compreendeu. E gostou. No hou-
ve encalhe. (Crtica. 21 novembro de 1929. Quarta seo, p. 3. Grifos nossos)
66 Entre tragdias e sensaes
A profuso de ttulos utilizando os mais variados efeitos grficos tipologias
dspares, grises
15
, recortes e, sobretudo, ilustraes faz do jornal uma espcie de
calidoscpio de imagens. Ao lado da feio grfica inovadora, oferecem ao pblico
como unidade textual um cardpio envolvendo toda espcie de tragdia urbana.
Na anlise realizada por ocasio de seu primeiro aniversrio, o sucesso do em-
preendimento atribudo a essas inovaes. Graas aos protocolos de leitura que
incluam nas suas pginas, chegam marca dos 130 mil exemplares dirios.
A sua circulao nunca fora atingida. Aos seus guichets corriam, por isso
mesmo, os anunciantes. Muitos se decidiram, ento, a imit-la. Outros a copi-
la servilmente. Alguns foram at ao plgio o mais evidente, adotando no s a
feio grfica como, tambm, borboleteando sobre os artigos e comentrios...
(Crtica, 21 novembro de 1929. Quarta seo, p. 3)
A adoo do novo padro grfico, chocando com os moldes antiquados e rotinei-
ros da maioria dos nossos peridicos, , em grande parte, a razo para o sucesso da
iniciativa. Ao lado disso, tambm fundamental a presena dos reprteres no local
mesmo dos acontecimentos. Para isso criam a Caravana da Crtica, nomeada imp-
vida patrulha, perscrutadora de segredos e mistrios.
E explicam:
A Caravana de Crtica nasceu do entusiasmo dos nossos reprteres e,
nesse mesmo ambiente, tornou-se uma fora remarcada na nossa imprensa
com a personalidade que o seu desenvolvimento lhe granjeou. Plasmou-se
este grupo de empolgantes sherlocks em um ncleo corajoso de farejadores
de crimes, de tragdias, dos pesquisadores de curiosidades, dos decifradores
de mistrios. A Caravana o fulmen da ao profcua deste jornal. Veloz,
ativa, desconhecendo perigos, arrostando todos os sacrifcios com o pensa-
mento fixo no imprevisto, ela est em todo lugar; o olho vivo da nossa
reportagem. (Crtica, 21 novembro de 1929. Quinta Seo, p. 8)
Atribuem, portanto, ao reprter a tarefa de investigar os crimes, farejar tragdias,
decifrar mistrios. Aos reprteres cabe o papel de investigador, descrevendo com
todas as mincias os crimes e outros fatos que interrompem o cotidiano e produzem
uma espcie de ruptura na ordem casual. Aos reprteres correndo pelas ruas da cidade
cabe a tarefa de desvendar fatos, confundindo-se sua ao com a da polcia.
15
Grise o nome que se d ao recurso de impresso que publica tons dgrads na escala de cinza.
Histria Cultural da Imprensa 67
Com a criao deste grupo impvido de criaturas perspicazes e
intemeratas, que revoluteia por toda cidade em corrida desordenada, buscan-
do anotaes sobre os fatos mais sensacionais, revolucionou-se a nossa capi-
tal, onde, at ento, a reportagem policial era feita com imperfeio e sem o
vulto que merecem as passagens mais rumorosas da vida de vertigem da grande
metrpole brasileira. Crtica, efetivamente, implantou o sensacionalismo. Foi,
alis, ao encontro do gosto do pblico que se interessa avidamente pelos acon-
tecimentos do meio que o circunda. (Idem, ibidem)
Mas no basta a descrio pormenorizada da tragdia. preciso sintetizar a not-
cia sob a forma de imagem. S a imagem poderia revelar a emoo da tragdia, o
horror dos crimes brbaros, o frisson dos desastres.
O controle desse conjunto de nossos reprteres feito pelo artista Roberto
Rodrigues e por Carlos Leite, dois temperamentos aventureiros, espritos re-
novadores e crebros privilegiados, sob cuja orientao se movimenta esta
formidvel organizao que ausculta a cidade, recolhendo-lhe s menores
vibraes. Roberto Rodrigues, o ilustrador sui generis, criou, na reportagem
moderna, um novo gnero que o consagra. Os seus trabalhos, inspirados nos
episdios mais impressionantes do fato do dia, do ao noticirio; transmite
aos leitores curiosos, as emoes de uma tragdia, o horror de um crime br-
baro, o frisson de desastres. A luminosidade do talento multiforme deste jo-
vem artista empresta s nossas pginas, ao vivo, todas as emoes por que
pode passar o crebro humano, desde a expresso horripilante de um mons-
tro, at a reconstituio perfeita de um delito brbaro, em lugares algumas
vezes inacessveis... (Idem, ibidem)
A imagem d ao leitor a proximidade necessria para visualizar a veracidade da
trama. A imagem traz o ao vivo para a notcia, reconstituindo com perfeio o crime
brbaro ou a expresso horripilante de um monstro. Mais do que auscultar a cidade,
recolhendo-lhe as menores vibraes, as imagens que acompanham invariavelmente
os textos que fazem com que outras sensaes sejam contempladas pela descrio
da notcia. Ao lado da imaginao criadora, colocada em evidncia com a descrio
da cena, assiste-se reconstruo da tragdia ao visualizar a imagem. A imagem induz
sensao do olhar.
Crtica investe, pois, neste tipo de estratgia editorial, multiplicando os persona-
gens que passam a fazer parte da Caravana. Alm do reprter Carlos Leite e do
ilustrador Roberto Rodrigues, esta composta tambm de Fernando Costa, Eratostenes
Frazo, Carlos Cavalcanti, Carlos Pimentel, Floriano Rosa Faria, alm de outros mem-
bros secretos. Tambm as nossas senhoritas reprteres tm colaborado com gran-
68 Entre tragdias e sensaes
de eficincia para o xito dos nossos trabalhos, isto sem aludir ao incansvel Moraes,
fotgrafo oficial da Caravana, a quem se devem os furos fotogrficos de Crtica.
(Idem, ibidem).
preciso considerar que a tipologia da narrativa depende em essncia das exignci-
as dos seus leitores e de sua necessidade de expresso. Falando de personagens do
cotidiano, remontando histrias que pertencem ao universo do leitor, abrem espao para
as narrativas comuns, negando o valor dos personagens lendrios e clebres. A cele-
brao se faz via narrao das peripcias daqueles que saindo do mundo dos leitores
passam a pertencer momentaneamente ao mundo dos personagens para, em seguida,
voltar de novo ao mundo. Os personagens annimos envolvidos nas tramas complexas e
enigmticas do cotidiano atendem, pois, s exigncias dos leitores e de suas leituras, ao
mesmo tempo em que as estratgias narrativas produzem repostas emocionais.
Construindo personagens sem passado lendrio, histrias sem tradio anterior e,
sobretudo, tecendo uma descrio fiel s mltiplas experincias do pblico, essas
notcias sensacionais produzem uma espcie de correspondncia entre o texto e a
realidade que ela imita. Com isso, constroem a proximidade desejada com o leitor, ao
mesmo tempo em que os documentos incluindo a as ilustraes e as fotografias
produzem a crena na autoridade do impresso, suprindo a ausncia da viva voz. Desta
forma, a imagem transforma-se no ao vivo, destacada pelo texto que celebra a pro-
duo noticiosa.
Vinte e nove dias depois da edio que destaca o sucesso de Crtica, uma tragdia
produz uma peripcia na trajetria do prprio jornal. Invadindo a redao, revoltada
com a notcia publicada na vspera, Sylvia Tibau alvejou a bala em premeditada
emboscada Roberto Rodrigues. E continuam: Atraindo o nosso companheiro a um
gabinete reservado, a criminosa, traioeiramente, baleou-o no ventre, com frieza san-
guinria sem nome. (Crtica, 27 dezembro de 1929, p. 8)
Ao noticiar o fato, o jornal enfatiza de maneira emocional a brutalidade que se
abate sobre a cpula do jornal, com o atentado que Roberto Rodrigues sofre na reda-
o. O filho do diretor Mrio Rodrigues descrito com mincias, fazendo com que se
torne personagem reconhecido do leitor.
Apesar de sua pouca idade, Roberto Rodrigues no tem na sua vida de
artista e de homem um fato desses que a adolescncia explica e absolve. Aus-
tero nos seus costumes ntimos, j chefe de famlia, sua vida um exemplo de
circunspeo. (Crtica, 27 dezembro de 1929, p. 8)
No calor dos acontecimentos, o leitor tem a reconstruo do fato em uma descri-
o pormenorizada.
Histria Cultural da Imprensa 69
Como era dos seus hbitos, j s 15 horas da tarde de ontem, Roberto
Rodrigues encontrava-se na redao palestrando com vrios companheiros. Em
dado momento, sem fazer-se anunciar, de maneira inslita a criminosa, tero
dos apaziguados de Assis Chateaubriand, penetra esta redao e, dirigindo-se
ao primeiro que lhe veio ao encontro indaga, em desembarao e impolidez, se
o nosso diretor, Dr. Mrio Rodrigues, estava presente. (Idem, ibidem)
E continua:
Obtendo resposta negativa, isso no a impediu, contudo, de ir at a porta
do gabinete da chefia de redao cuja porta empurrou, examinando o interior
do aposento inteiramente vazio e propcio, pois, ao seu plano sanguinrio.
Ato contnuo dirigiu-se ao nosso companheiro Roberto e, sem alterao ne-
nhuma da voz, gesto ou fisionomia, disse-lhe desejar falar-lhe. (Idem, ibidem)
A descrio coloca o leitor na redao de Crtica. Roberto, que se encontrava
sentado, levantou-se aproximao da mulher e cortesmente indicou-lhe uma cadei-
ra ao lado, dispondo-se a ouvi-la. A seguir informam que a mulher preferiu encami-
nhar-se ao gabinete ao lado, por tratar-se de um lugar mais reservado, tendo em vista
o aspecto particular do assunto que iria tratar. Criando um efeito suspensivo, o texto
apela a todos os sentidos.
Minutos aps, do gabinete da chefia da redao, para onde os dois se
haviam retirado, partia uma detonao, seguida de um apelo de socorro cla-
mado pelo nosso Roberto. Imediatamente, ao estampido, ao grito e ao baque
do corpo, os que se achavam na sala da redao lanaram-se ao local de onde
viera a denotao, indo encontrar a criminosa, em cinismo sorridente, de arma
fumegando mo e, ao solo, estorcendo-se com o ventre perfurado, Roberto,
vtima da emboscada e da vilania da amante de todos os flibusteiros da im-
prensa dessa terra. (Idem, ibidem)
A narrativa implica uma interao do leitor quele mundo. Para isso necessrio
descrever o crime, detalhando tudo aquilo que faz pulsar os sentidos. Os sons ecoam
na imaginao do leitor, construindo a cena pelo sentido auditivo que introduz: pri-
meiro o estampido, depois o grito e por ltimo o baque do corpo ao cho. Tal como o
leitor, tambm quem est descrevendo a cena presenciou-a apenas atravs dos sons
que ecoaram na sala. E, tal como o reprter, o leitor reconstri por memria as
sensaes que a notcia destaca.
Mas a sua funo de narrador privilegiado d ao reprter a prerrogativa de se
constituir como ser onipresente, capaz de visualizar o que se passara num cmodo no
70 Entre tragdias e sensaes
qual apenas a vtima e a criminosa estavam presentes. O redator descreve os detalhes,
agora a partir de um outro sentido o olhar , imaginando a cena para que tambm o
leitor possa imagin-la.
Sylvia Thibau a ss com Roberto Rodrigues verberou asperamente a re-
portagem que ontem foi publicada sobre o seu desquite. Gentleman Roberto
procurou, com a mesma delicadeza explicar a atitude do jornal, mas a mere-
triz no deu tempo, trazia o crime premeditado. Queria matar. Roberto estava
sentado a uma mesa, em cuja cabeceira se encontrava tambm sentada a cri-
minosa. Disfaradamente Sylvia Thibau abriu a bolsa onde trazia um revl-
ver Galant, tipo pequeno e de l retirou a arma.
Visualizando todos os detalhes, mescla a descrio com opinies veladas, que
colocam em campos opostos o vilo e a vtima. Em contrapartida delicadeza do
ilustrador sobressaem a premeditao do crime e a dissimulao da assassina.
Roberto nada percebera. De repente, erguendo-se a prostituta fez ponta-
ria e deu ao gatilho. A bala foi atingir em pleno ventre. Roberto ergue-se da
cadeira, soltando um grito de dor para cair, ensanguentado no assoalho. Sylvia
arma em punho ainda tentava alvejar Roberto, quando foi presa em flagrante
pelo inspetor Garcia. (Crtica, 27 dezembro de 1929, p. 8)
Durante quatro dias, o leitor acompanha o desfecho da trama. Roberto Rodrigues
agonizando no hospital, as manifestaes de solidariedade, a priso de Sylvia Thibau,
a morte e o enterro da vtima.
Narrativas emocionadas criam um mundo imaginado, fazendo o pblico sentir-se
participativo daquela realidade mitificada. Ao mesmo tempo em que se informa sobre
o mundo, o leitor estabelece uma relao com o jornal. Pode admitir que os fatos
descritos so homlogos realidade ou perceber exagero na descrio, de tal forma
que podemos afirmar que as relaes estabelecidas entre o pblico e os peridicos se
fazem em funo das tticas e estratgias de recepo.
Para construir um mundo tido como real, os peridicos iro multiplicar as estrat-
gias de transformar o verossmil em verdadeiro. Se a criao da verossimilhana se
faz num primeiro momento pela aproximao com as narrativas familiares, comuns e
quotidianas, num segundo instante verossmeis so os textos que falam de um mundo
conhecido, que por ser semelhante real e, portanto, verdadeiro. Entre as convenes
narrativas fundamentais esto aquelas que se configuram como testemunho autntico,
tal como os textos que noticiaram dia aps dia o crime na Rua dos Ourives.
H que se considerar ainda que a notcia possui uma perenidade, fazendo com que
cada texto tenha no subsequente uma espcie de contnuo, oferecendo ao leitor a opor-
Histria Cultural da Imprensa 71
tunidade de se familiarizar com aquela rede de textos. Dessa forma, pode em cada
histria recapitular uma outra histria.
As narrativas sensacionais produzem heris isolados da sociedade (como
Roberto Rodrigues), que podem ou no ser reincorporados ao mundo social, gra-
as ao seu poder de ao (como Sylvia Thibau). Assim, as notcias deslocam a
centralidade de seu heri para o mundo comum. Descrevendo seres ordinrios
como os leitores , elevam tambm a sua capacidade de construir valores mimticos
(o leitor ora se identifica com o heri da tragdia, ora se revolta com a iniquidade
do vilo), aumentando a ideia de plausibilidade do fato narrado e o poder de ve-
rossimilhana da narrativa.
Essas notcias de tanto sucesso nos anos 1920, na cidade do Rio de Janeiro, cons-
troem heris patticos, perdedores, que, tais como os leitores, esto em posio in-
ferior. De tal forma que se deixa vencer pela trama narrativa. O seu fim trgico.
A morte materializa sua inferioridade em poder e inteligncia.
Essa rede de textos ganha, portanto, significaes mltiplas que dependem funda-
mentalmente da tessitura da intriga construda, do grau de proximidade que estabele-
ce com o leitor, da possibilidade de instaurar uma espcie de modelo de mundo a
partir das descries. Cada comeo induz a um fim esperado ou inesperado, que re-
produz, de certa forma, a intriga grandiosa do mundo. As notcias policiais so uma
espcie de narrativa imanente, cujo comeo j pressupe um desfecho esperado.
Farrapos de lembrana
A tragdia de Roberto Rodrigues desencadeia num curto espao de tempo o fim do
prprio jornal. Abatido, Mrio Rodrigues morre dois meses depois.
Foi o fim de meu pai, que morria dois meses depois. A mesma bala que
cravou na espinha de Roberto, ah, matou o Velho Mrio Rodrigues. Mas o
que preciso dizer, aqui, que eu me sentia mais ferido do que os outros.
(Rodrigues, 1977:339)
A memria de Nelson Rodrigues ao recordar o fato coloca em cena um outro texto
feito de detalhes que no figuram na narrativa construda no calor dos acontecimen-
tos. Entretanto, as particularizaes das sensaes se repetem nos dois textos. Na
memria das sensaes, o grito que envolve a cena forja o clmax da narrativa.
A crnica de Nelson Rodrigues, Grito, relembra com exatido o som que sela o
fim trgico do lder da Caravana de Crtica:
72 Entre tragdias e sensaes
Naqueles cinco, seis minutos, acontecera tudo (e como, nesses momen-
tos, a figura do criminoso secundria, nula. Eu me lembrei da ira; eu no pensei
em tambm ferir ou em tambm matar. S Roberto existia. Estava ali, deitado,
certo, certo, de que ia morrer. Pedia s para no ser tocado. Qualquer movimento
era uma dor jamais concebida). Vinte e seis de dezembro de 1929. Nunca mais
me libertei do seu grito. Foi o espanto de ver e de ouvir, foi esse espanto que os
outros no sentiram na carne e na alma. E s eu, um dia, hei de morrer abraado
ao grito do meu irmo Roberto. Roberto Rodrigues. (Idem, ibidem)
No texto escrito trs dcadas depois do crime, muitos dos detalhes que figuram na descri-
o do jornal voltam cena pela memria de Nelson. Outros so completamente esquecidos.
De vez em quando, antes de dormir, comeo a me lembrar. Vinte e seis de
dezembro de 1929. E as coisas tomam uma nitidez desesperadora. A memria
deixa de ser a intermediria entre mim e o fato, entre mim e as pessoas. Eu
estou na relao fsica, direta, com Roberto, os outros, os mveis. (Idem: 338)
Na sua memria afetiva de personagem que presenciou a cena, sobressaem tam-
bm detalhes que certamente passaram despercebidos aos leitores de outrora. A hora
do crime, o inspetor presente na cena, as aes realizadas por Roberto minutos antes
de Silvia Thibau irromper a redao.
So duas da tarde ou pouco menos. a redao da Crtica na Rua do
Carmo. Ao lado, h uma serraria e, em seguida, um restaurante, chamado Virosca,
ou coisa que o valha. Estamos eu, Roberto, o chofer Sebastio, que servia meu
pai h anos e anos; o detetive Garcia, que ia muito, l, conversar fiado. Roberto
acaba de tomar uma cajuada. Eu no me lembro do contnuo que fora buscar o
refresco. essa a nica presena que me falta. (Idem: 338-339)
Mas a recriao da cena da tragdia faz-se tambm da recomposio das sensa-
es que ficam impressas nos sentidos do escritor. A criminosa no identificada,
transformando-se na crnica de Nelson em personagem do esquecimento. Mas os
detalhes de seus gestos esto gravados para sempre: a voz doce, a naturalidade, os
passos que caminham e voltam...
Ouo a voz perguntando, cordial, quase doce: Doutor Mrio Rodrigues
est? No ocorreu a nenhum de ns a mais leve, tnue, longnqua suspeita de
nada. Como desconfiar de uma naturalidade total? O chofer Sebastio respon-
deu: Doutor Mrio Rodrigues no est. Nova pergunta: E Mrio Rodrigues
Filho est? Tambm no (...) Vejo os passos que vo at a sala da frente.
empurrada a porta de vaivm. Ningum l. Os passos voltam. (Idem, ibidem)
Histria Cultural da Imprensa 73
Na sua memria, tal como na notcia publicada pelo jornal no dia seguinte ao
crime, figuram as sensaes. Quem pede a voz. Quem vai em frente so os passos.
A voz pede (e h um vago sorriso): O senhor podia me dar um mo-
mento de ateno? Roberto est do outro lado da mesa, sentado. Ergue-se:
Pois no. Enquanto ele faz a volta passando por mim e por Sebastio, os
passos vo na frente. Entram pela porta de vaivm. Roberto entra em segui-
da. Ele tinha 23 anos. (Idem, ibidem)
Na descrio noticiosa interessa pontuar a gentileza da vtima (o gentleman
Roberto), o seu carter, detalhes como a informao que passaram a uma sala reserva-
da por solicitao da criminosa, tornando-o, a partir desta composio textual, perso-
nagem reconhecido pelo pblico. Na descrio memorvel do escritor sobressai a
emoo.
Enquanto Roberto caminhava para a sala, eu me dirigia para a escada. Ia
ao caf, na esquina da Rua do Carmo com Sete de Setembro. L dentro, no
houve tempo para uma palavra. Roberto levou o tiro ao entrar. Parei com o
estampido. E veio, quase ao mesmo tempo, o grito. No apenas o grito do
ferido, mas o grito de quem morre. No era a dor, era a morte. Ele sabia que
ia morrer, eu tambm sabia. (Idem, ibidem)
Os detalhes da cena desaparecem. O dilogo imaginado na notcia publicada no
dia 27 de dezembro de 1929 que revela a razo do crime no mais existe. Eles
ficaram nas leituras realizadas e na memria do pblico, no na do cronista. As suas
lembranas retm traos que dizem respeito ao individual. a narrativa de seus
passos, em contraposio a dos passos de seu prprio irmo.
Todos corremos. Na frente, de revlver na mo, ia o detetive Garcia.
Atrs, Sebastio, eu me lembro, agora me lembro um bom crioulo, o Quintino,
cego de um olho. Eis o que vi: Roberto cara de joelhos, crispava as duas
mos na mo que o ferira. O detetive apontava o revlver. A voz estava dizen-
do: Vim matar Mrio Rodrigues ou um dos filhos. Simplicidade, doura.
Matar Mrio Rodrigues ou um dos filhos. (Idem, ibidem)
A frase, que revela o ato cruel proferido pela vil, figura nas duas narrativas: na
crnica de Nelson Rodrigues e na notcia publicada em 27 de dezembro. No jornal
apenas o verbo vir substitudo pelo verbo querer: Eu queria matar Mrio Rodrigues
ou um de seus filhos.
A intencionalidade da criminosa reforada na notcia, construindo uma imagem-
lembrana em que se prioriza a crueldade. No jornal, a frase aparece vrias vezes. Ao
74 Entre tragdias e sensaes
ser subjugada, segundo Crtica, a criminosa declara mais uma vez: Nada mais quero
fazer. Eu queria matar Mrio Rodrigues ou um de seus filhos.
Considerando que a memria um trabalho do presente e que os textos produzem
significaes para os leitores que enxergam essas narrativas como redes de textos,
formando unidades de sentido, a notcia que relata a tragdia que se abateu sobre a
famlia Rodrigues uma espcie de metfora que destaca a ideia de crise. A tragdia
dos Rodrigues assume propores gigantescas, transformando-se numa espcie de
Apocalipse. Alm da morte, o cu ou o inferno e o mundo nas mos de sobreviventes
esgotados.
Restaurar a ordem anterior parece uma ao dbil, diante do terror que toma conta
de tudo e de todos. A crise instaura o tempo da eternidade, um simulacro de um pre-
sente que se eterniza de tal forma que subsistem ainda que sob a forma de ato memo-
rvel nas imagens-lembranas de Nelson Rodrigues, mais de trs dcadas depois.
As sensaes que ecoaram da redao de Crtica colocam na cena um fim que est
l e l ficar. O leitor, nesse jogo de espelhos, ir dissolver a intriga, construindo o
final da obra. Ou o trmino se dar em 24 de outubro de 1930, quando Crtica publica
seu ltimo nmero, ou trinta anos mais tarde, quando, a partir da memria de Nelson
Rodrigues, um novo fecho ser dado quela trama. Roberto Rodrigues encerra um
captulo de uma histria na qual as sensaes davam a senha da construo de um
mundo como texto.
Histria Cultural da Imprensa 75
III. Vestgios memorveis:
Construindo identidade e histria (1920-1930)
Artur Bernardes era um homem extrema-
mente impopular no Rio de Janeiro e tornou-se
extremamente impopular no Brasil inteiro. Eu
era garoto, nessa poca, minha opinio no ti-
nha a menor importncia, s tem sentido aqui,
porque se trata de um depoimento. Eu era mui-
to contra ele, porque era essa coisa de opresso
e tal. Ele governou quatro anos sob estado de
stio. J tendo a Lei de Imprensa, ele governou
quatro anos sob estado de stio. Bernardes era
um homem de esprito autoritrio. (Depoimen-
to de Leite Filho, Barreto a Gilberto Negreiros.
In: Os Jornalistas Contam a Histria. Folha
de S. Paulo. Grifos nossos)
A memria dos jornalistas constri um mundo particular da profisso e particula-
riza a funo especfica do ato de lembrar que vale pela sua significao futura e no
pelo lugar que ocupa no momento da lembrana. A memria de Barreto Leite Pinto na
dcada de 1920 s tem importncia pela histria que trilhou como jornalista. desse
lugar que ele produz um depoimento validado para a histria.
Barreto Leite Filho inicia sua carreira como jornalista, com apenas 16 anos, em
1923, no jornal A Notcia, como setorista da Assistncia Pblica, como era chama-
do ento o pronto-socorro do Hospital Souza Aguiar. Nas suas memrias relembra
que, no final dos anos 1920, quando j se estruturam os primeiros conglomerados de
imprensa no Rio de Janeiro, os jornais so ainda extremamente dependentes dos sub-
sdios oficiais do governo federal.
76 Vestgios memorveis
Duas tipologias de jornais circulam na cidade: uma imprensa ainda de carter
artesanal, caracterizada por suas baixas tiragens e, sobretudo, por ser projeto executa-
do normalmente por entusiastas na arte de fazer jornal e uma imprensa j estruturada
em moldes empresariais, processo que se inicia como vimos anteriormente na
virada do sculo XIX para o XX.
A rigor, as contradies entre estes dois tipos de jornalismo se acentuam no decor-
rer da dcada com a fundao daquele que seria o veculo principal do primeiro con-
glomerado de imprensa. A compra do O Jornal fundado por Renato Toledo Lopes e
um grupo de jornalistas que abandona o Jornal do Commercio por divergncia com o
ento secretrio de redao Felix Pacheco
16
por Assis Chateaubriand, em 1925,
inaugura o movimento de consolidao do poder de Chateaubriand frente sociedade
poltica, em funo do prestgio que vai adquirindo como uma espcie de Baro da
Imprensa. Mas inaugura, sobretudo, um novo perodo nesta imprensa: a da criao de
grandes grupos de mdia.
O ttulo do jornal uma espcie de provocao ao tradicional Jornal do Commercio,
cuja identidade construda na cidade de tal ordem que ningum precisa particulariz-
lo. Basta pedir O Jornal para que todos saibam que se trata do Jornal do Commercio.
Escrito em linguagem rebuscada, o agora novo O Jornal adquire certo prestgio entre
as elites, mesmo que nunca tenha atingido at a sua compra por Chateaubriand
tiragens expressivas.
Lembro-me que o Chat no dia em que tomou conta de O Jornal, tinha
no bolso 20 cruzeiros e a camisa que vestia estava com a manga rasgada no
punho axila. Ele conservou quase toda a redao aumentando-a com os
articulistas Saboia de Medeiros e Antonio Leal, entregando a gerncia a
Argemiro Bulco. (Hora, 1959:33)
As peripcias realizadas por Assis Chateaubriand para conseguir a soma pedida
por Toledo Lopes para comprar o jornal tambm so descritas em outras memrias de
poca. Alguns afirmam que parte do dinheiro fora o resultado do pagamento recebido
pelo trabalho realizado para o poderoso empresrio norte-americano Percival Farquhar.
Outros que conseguiu o dinheiro das mos do agiota mais clebre da cidade, o conde
Modesto Leal.
16
Comentava-se na cidade que Renato Toledo Lopes era testa-de-ferro de Pandi Calgeras, Arrojado Lis-
boa e Pres do Rio, os verdadeiros donos de O Jornal. Como em 1920 no precisavam mais do empreendi-
mento, fundado para defesa de seus interesses em torno da questo siderrgica, venderam-no a Renato
Toledo Lopes que, no ano seguinte, o vendeu a Assis Chateaubriand.
Histria Cultural da Imprensa 77
Desde que chega ao Rio de Janeiro, Chateaubriand aproxima-se das cercanias do
poder. convidado por Nilo Peanha, ento chanceler, para ser consultor do Ministrio
do Exterior e por Alexandre Mackenzie para advogado da Light and Power. E essas
relaes faro dos veculos de comunicao, criados na esteira de O Jornal e formando
o que viria a ser os Dirios Associados, um verdadeiro Estado dentro do Estado.
s oito da manh de 30 de outubro de 1924, Assis Chateaubriand atra-
vessou as oficinas instaladas no trreo do pequeno prdio de quatro andares
da rua Rodrigo Silva, subiu o primeiro lance de escadas, passou sem cumpri-
mentar ningum pela redao no primeiro andar, subiu a p mais dois pavi-
mentos e sentou-se na cadeira que at ento pertencia a Renato Toledo Lopes.
Aos 32 anos, ele realizava o sonho de ser dono de um jornal. E comeava a
sonhar mais alto ainda: aquele seria apenas o primeiro de uma coletnea de
dirios que ia gerar filhotes por todos os cantos do pas. (Morais, 1994:140)
Chateaubriand inicia o seu imprio
Assim que assume a direo de O Jornal, Chateaubriand empreende uma srie de
mudanas: alm da ampliao do nmero de pginas, da incluso de textos de colabo-
radores de renome, como Afrnio Peixoto, Virgilio de Melo Franco, entre outros,
passa a comprar artigos exclusivos do New York American Syndicate, para assim
imprimir ao peridico o que na poca se chama um estilo cosmopolita.
Em menos de um ano, dobra o seu faturamento com publicidade. Anncios da
Companhia Antarctica Paulista, da General Motors, da Sul Amrica de Seguros, de
vrias casas bancrias, de distribuidoras de combustveis e, principalmente, de labo-
ratrios de remdios tomam vrias das 20 pginas da publicao.
Uma soluo adotada para tornar o jornal mais gil do ponto de vista grfico o
aumento de seu nmero de pginas, dividindo-o em dois cadernos, sendo o segundo
frequentemente impresso a cores. Em abril de 1925, o segundo caderno impresso
nas oficinas do La Nation, em Buenos Aires, em rotogravura, tcnica ainda incipiente
no jornalismo brasileiro.
A poltica, atravs das campanhas peridicas que realiza, o grande assunto. As
grandes reportagens tambm. Seus reprteres seguem os passos da Coluna Prestes,
exagerando nas tintas descritivas o lado romntico e aventureiro do famoso capito
gacho. As retaliaes no tardam. Lidas obrigatoriamente pelos censores, durante o
estado de stio vigente no governo de Artur Bernardes, muitas dessas reportagens s
so liberadas um ms depois de escritas.
78 Vestgios memorveis
O ministro da Justia, que tanto se preocupa em censurar, no devia
permitir a ignomnia dessa comparao. Lampio um bandido, um saltea-
dor vulgar, um miservel que assassina para roubar, um degenerado que se
fez cangaceiro a fim de dilapidar os bens e tirar a vida de seus semelhantes.
O capito Prestes um revolucionrio, e, enquanto no for julgado por um
juiz civil ou um conselho de guerra, faz parte do Exrcito brasileiro. O raid
do capito Prestes valer pela tenacidade e pelo arrojo do soldado-menino
de 26 anos, bravo, ardente, pugnaz, como decerto o Brasil nunca tinha visto
nada comparvel. (O Jornal, apud Morais, 1994:150)
Arthur Bernardes decreta o estado de stio em 5 de julho de 1924, estabelecendo
com ele a censura imprensa.
Durante o governo Bernardes havia uma diferena entre a imprensa de
ento e a imprensa de hoje. Ele foi o primeiro que proibiu a frmula clssica,
isto , o jornal deixava em branco toda linha ou pargrafo censurado, o que
alertava o leitor quanto censura. No sei se a ideia partiu dele ou do chefe
da Polcia, Marechal Fontoura, mas acontece que o jornal era obrigado a
compor o espao vazio para no dar ao leitor a impresso de que fora censu-
rado. (Depoimento de Peixoto, Armando Ferreira. In: Memria da ABI)
Adotando a defesa do capital estrangeiro e o antinacionalismo, Chateaubriand se
mantm na oposio at a Revoluo de 1930. Nesse perodo, de modo geral, todos os
movimentos contra o governo so apoiados por ele. Essa posio fez o jornal aproxi-
mar-se do movimento tenentista. No final do governo de Washington Lus, apoia a
formao da Aliana Liberal (DHBB:2863).
Segundo depoimento de Austregsilo de Atade ao CPDOC-FGV, Getlio Vargas,
quando candidato Presidncia da Repblica pela Aliana Liberal, ia frequentemente
ao jornal conspirar com Chateaubriand contra Washington Lus. Assim, O Jornal, em
julho de 1930, acusa o governo federal de ser responsvel pelo assassinato de Joo
Pessoa, candidato vice-presidncia da Repblica na chapa de Getlio. E, em outu-
bro do mesmo ano, d total apoio Revoluo de 1930
17
(DHBB:2863).
17
O Jornal mudaria de posio logo depois da instalao do Governo Provisrio de Getlio Vargas. Apoia a
Revoluo Constitucionalista de So Paulo, em 1932, o que custou a Chateaubriand o confisco da sede do
jornal e de seu maquinrio e o exlio de Chateaubriand (na sede do jornal passa a ser impresso o peridico
governista A Nao). Chateaubriand s volta em 1933, quando consegue reaver seu jornal passando a dire-
o geral do rgo ao seu sogro Zzimo Barroso do Amaral. Aps o golpe de 10 de novembro de 1937, que
instaura o Estado Novo, O Jornal passa a sofrer rigoroso controle do governo. Este momento e os outros
subsequentes, at o fechamento do jornal, em abril de 1974, em consequncia das pssimas condies
financeiras em que se encontra, sero retomados nos prximos captulos.
Histria Cultural da Imprensa 79
Passado mtico
Os vestgios memorveis dos jornalistas que se iniciaram na profisso no perodo
imediatamente anterior ao Estado Novo compem no s um perfil particular daquele
que viria a ser um dos mais importantes magnatas da imprensa no sculo XX, como
tambm fundam uma espcie de passado mtico da profisso. Instauram um momento
fundador para os que ingressam no mundo do jornalismo, caracterizando os jornalis-
tas como detentores da misso para a qual no possvel medir sacrifcios, ao mesmo
tempo em que se destacam pelo combate. Nessa poca, jornalista e conspirador eram
na verdade a mesma coisa, afirma Barreto Leite Pinto (Memria da ABI). Nas suas
falas vo construindo, a posteriori, a imagem distintiva da profisso. Uma distino
conseguida pela funo primordial atribuda pelos jornalistas como grupo no seu dis-
curso memorvel.
Particularizando uma identidade especial a de ser detentor da informao e
definidor das manobras polticas do Brasil da poca os jornalistas destacam, como
memria do grupo, sobretudo, a ideia de sacrifcio e misso.
Jornal vocao, amor; na dcada de 20 se caracterizava, sobretudo,
porque a imprensa era feita com amor (...). Mas voltando a esse amor pelo
jornal, no havia hora de sair. Se houvesse um acontecimento, ns ficvamos
solidrios com o secretrio, que no precisava nos fazer apelos. No havia
nada disso, nem livro de ponto; era o orgulho, a satisfao de servir, de furar
um companheiro, ou melhor, furar o outro jornal. (Depoimento de Cotrim
Neto, lvaro. In: Memria da ABI)
Da ser possvel trabalhar sem remunerao. Da tambm ser naturalizado o fato
de trabalharem mais de 12 horas por dia...
Quanto ao horrio de trabalho dirio, posso dizer que s havia um dia do
ano em que os prelos no gemiam; era na tera feira de carnaval. Nem Natal
ou Semana Santa. No jornal se trabalhava todo dia, domingo. Mas ningum
tinha ponto, todo mundo, em geral, respeitava seu horrio, levava sua mqui-
na e ficava dentro da redao. Havia uma boa convivncia nas redaes com
pequenas divergncias de alguns perversos que criavam certas desavenas.
Mas tudo isso era compensado pela maioria. (Depoimento de Perdigo, Jos
Maria dos Reis. In: Memria da ABI)
A mtica do amor verdadeiro profisso e da vocao, o que impem necessaria-
mente sacrifcios, atravessam primeiramente a sociedade, para depois se constiturem
como memria do grupo. S porque existe um certo enlevo por aqueles que, mais do
80 Vestgios memorveis
que uma profisso, tm uma misso poltica e social, que para o grupo se torna
fundamental a existncia dessa premissa na construo de seu passado. A memria de
um certo passado comum atravessa primeiramente a sociedade, para depois aparecer
na conscincia do grupo e se transformar em discurso uno em torno dos ideais da
profisso. E so esses restos do passado que constroem a memria coletiva dos jorna-
listas no momento em que eles so instados a falar como grupo.
A gente desanima muito, os jornais deixaram de ser aquilo que eram, um
conjunto de pessoas que vibravam dentro da mesma ideia. Hoje no isso.
Antigamente ningum podia pensar em horrio de jornal porque o sujeito vivia
dentro do jornal, porque ele queria e s saa dali depois que as colunas roda-
vam. (Depoimento de Perdigo, Jos Maria dos Reis. In: Memria da ABI)
Esse tipo de fala que arquiteta o passado como sendo em muito superior ao tempo
presente, instaurando um momento de glrias e virtudes, em contraposio a um presente
onde todos os valores existentes anteriormente se perderam, repete-se com frequncia na
mtica do mundo do jornalismo. Assim, o jornalismo feito no passado sempre construdo
como sendo de outra ordem: antes havia a vibrao, o amor verdadeiro profisso, o que
fazia com que no houvesse pressa em deixar o local de trabalho e ningum pensasse em
horrio. O jornalista, na mitificao construda como discurso memorvel, queria ver o
produto de seu trabalho pronto, no se importando com a hora de deixar o jornal. Agora,
no discurso memorvel do jornalista que relembra o passado, tudo diferente.
Os indivduos, ao se perceberem (ou ao se imaginarem, como diz Benedict
Anderson) como membros de um grupo, produzem diversos tipos de representao
quanto a sua origem, histria e natureza neste grupo. E uma das marcas mais recorren-
tes no discurso dos jornalistas, ao lado da idealizao da profisso como lugar de
sacrifcios, a construo de um dado ideal de modernidade. A cada dcada uma nova
modernidade construda. Assim, tambm nos anos 1920, um novo movimento no
sentido de mudar e atualizar a profisso forjado na memria do grupo. Ao conside-
rar a modernizao como espcie de palavra de ordem, utilizam-na tambm como
signo da identidade do grupo, ainda que essa fosse sempre de responsabilidade de
profissionais claramente identificados. So os grandes nomes do jornalismo que, na
memria do grupo, promovem as revolues peridicas da imprensa. E no seria dife-
rente em relao memria forjada para a dcada de 1920.
O Chateaubriand transformou O Jornal em um rgo austero, indepen-
dente, do mais alto nvel, que tinha os melhores colaboradores, inclusive es-
trangeiros. (...) Foi o Chateaubriand que introduziu, sem dvida, no Rio, a
separao completa entre informao e comentrio. A opinio era emitida em
Histria Cultural da Imprensa 81
editoriais, em artigos dele ou em cartas no mximo. Ele lia toda matria im-
portante do jornal e se houvesse alguma que ele no aprovasse como objetivi-
dade, chamava o jornalista responsvel e passava uma reclamao. (Depoi-
mento de Pinto, Barreto Leite. In: Memria da ABI. Grifos nossos)
Se para Barreto Leite Pinto, o ato solitrio de Chateaubriand cria o mundo do
jornalismo objetivo, para outros, teria sido Irineu Marinho o grande nome da dcada
ao construir um jornalismo preocupado com a informao.
A imprensa naquela poca era por essncia informativa, havia notcias
sobre todos os assuntos. Era muito raro, ou mesmo, no tinha jornais enfocando
apenas um assunto. A Noite primava por sua espetacular cobertura de repor-
tagens nos mais diversos assuntos, publicando notcias de todas as partes do
mundo e do Brasil. O Irineu nunca teve a postura de vangloriar-se pela vitria
de seu jornal, foi simplesmente um grande jornalista. (Depoimento de Cas-
tro, Luiz Werneck de. In: Memria da ABI. Grifos nossos)
Como a identidade s pode ser formulada na relao do sujeito com o outro, a
partir de diferenas reais ou inventadas, se formando sempre em relao (alteridade),
na qual desempenha papel fundamental a traduo desse lugar via formulao discursiva
e memorvel, os jornalistas, ao falarem de si mesmos como grupo, instauram signos
distintivos em relao a diversos outros. a memria como lugar de produo de
discursos que funda as particularidades desse lugar de pertencimento.
A presena do passado no presente muito mais complexa e menos explcita do
que se supe. Assim, importante distinguir entre competncia e performance
memorial. Nesse sentido, a recorrncia das lembranas dos jornalistas, como grupo,
no se confunde com as lembranas que possuem do passado, sendo apenas a mem-
ria como lembrana manifesta de um dado momento desse passado que constri, no
presente, a idealizao fundamental para o grupo. Existe uma poltica da memria,
fornecendo elementos essenciais para os jornalistas, como grupo, construrem a im-
portncia da profisso, a caracterstica de visionrios de alguns, de homens alm de
seu tempo.
Outro aspecto recorrente nas narrativas memorveis dos jornalistas como grupo
o da valorizao da informao. Em todas as falas, a separao entre o mundo da
opinio e o mundo da informao vai construindo o ideal de objetividade como valor
imprescindvel para a notcia e, sobretudo, como aspecto fundamental da profisso.
Com isso, instauram a mtica da imparcialidade, indispensvel para quem quer se
afirmar como tradutor do mundo para o pblico. E, em funo disso, aquinhoar maior
poder simblico.
82 Vestgios memorveis
Paralelamente a este trabalho da memria, constri-se a imagem dos jornalistas
formando um nico grupo, ganhando, portanto, uma identidade particular, que se de-
fine no apenas pela incluso, mas, sobretudo, pela distino entre aqueles que eram
jornalistas e todos os outros que no estavam includos nesta categoria.
A identidade social pode incluir ou excluir um indivduo ou os grupos uns dos
outros, sendo uma categoria que modula a alteridade entre ns e eles e que est inva-
riavelmente presente na diferena cultural. Mas a identidade social sempre
multilocalizada. Ela aparece de forma homognea e uniforme, porque a prtica me-
morvel que permite ultrapassar o registro individual, formulando coletivamente o
que ser jornalista nesse passado mtico. Na prtica, no havia nem a uniformidade
pretendida, nem o sentimento de presente comum.
A memria funciona, pois, como uma espcie de lugar de nutrio da identidade,
conformando-a, negociando o que cada um deve fazer e lembrar em relao ao seu
passado (Muxel, 1996). A identidade pode ser definida como conscincia da continui-
dade da vida, mesmo com mudanas, crises e rupturas. A identidade est, pois, enraizada
como um processo de memria.
Se memria pode ser considerada como presena viva e ativa dos sujeitos que
produzem falas como resultados de traos materiais, mas tambm como materialidade
de seus lugares de pertencimento, podemos dizer que a memria generativa da iden-
tidade, ao mesmo tempo em que a identidade memria em ato.
Assim, a identidade do jornalista da dcada de 1920, construda pelo registro me-
morvel do grupo, vai moldando algumas premissas da profisso que sero funda-
mentais na definio do ser jornalista, no no passado, mas no futuro. A mtica da
vocao, do amor profisso, dos sacrifcios impostos, da necessidade de informar
com iseno e longe dos arroubos polticos momentneos, ao mesmo tempo em que
cabia como misso ter claro papel poltico, tudo isso formula um lugar de fala no
mundo do jornalismo que ultrapassa em muito os limites de uma dcada.
Por outro lado, fica patente tambm a construo mitolgica do tempo de antes.
Na memria do grupo, apenas no passado havia o verdadeiro jornalismo, distante do
profissionalismo, e cultuado como momento em que os afetos determinavam o grau
de aderncia quele mundo. Considerando a natureza dialgica da memria, no senti-
do de estabelecer uma correlao com o outro e com o tempo, isto , com o par pre-
sena/ausncia, a ausncia do cotidiano da profisso que instaura a mtica do passa-
do verdadeiro. Apartados do dia-a-dia da profisso, os jornalistas, no seu trabalho
memorvel, constroem a presena o mundo do jornalismo a partir da ausncia
desse mesmo mundo. Assim, o tempo de antes o mundo do verdadeiro jornalismo,
onde o que existe o amor profisso, os sacrifcios cultuados, num momento em que
Histria Cultural da Imprensa 83
a imprensa possua uma importncia singular: mostrar para o pblico um mundo em
constante mutao.
A memria do grupo constri-se como memria coletiva na medida em que ela
partilhada em uma vivncia em comum. E, como tal, modula mitos coletivos a partir
de histrias particulares de vida. Falando de um passado comum, fornecem a iluso de
torn-lo presente. Nesse sentido, a memria do grupo dividida por outros que
viveram experincias semelhantes, tornando-se evocao, lembrana de aconteci-
mentos vividos como se fossem coletivos, testemunhos, escolhas, interpretao
instrumentalizada desse passado, mas tambm um saber particular. A memria indivi-
dual de cada um dos jornalistas que lembrou aqueles longnquos 1920 forja a mem-
ria dos jornalistas que conservam, pela lembrana, um passado em comum
18
.
Para Halbwachs (1990), a lembrana se reconstri sempre a partir do presente e
o grupo ao qual pertence o indivduo que fornece a ele meios de reconstruir o passado
(as palavras que exprimem a lembrana, as convenes, os espaos, as duraes que
do ao passado sua significao). A seletividade da memria nada mais do que a
capacidade de ordenar e dar sentido ao passado, em funo das representaes, vises
de mundo, smbolos ou noes que permitem aos grupos sociais pensar o presente.
Uma histria memorvel
Dando sentido ao passado, os jornalistas que faziam das redaes meio de distin-
o e de sustento constroem uma particular caracterizao dos jornais do Rio de Ja-
neiro daquele final dos anos 1920. De um lado, a imprensa que sobrevive graas aos
subsdios do governo oficial e, de outro, aqueles que forjam sua autoidentidade na
esteira da propalada independncia poltica.
Naquele tempo, havia dois tipos de jornais ou publicaes no Brasil.
Havia os jornais que viviam dos subsdios oficiais, subsdios do governo fe-
deral, por exemplo. O modelo desses jornais era O Paiz, do Rio de Janeiro.
Aqui no Rio eu poderia citar, como representantes mais importantes dessa
imprensa subsidiada O Paiz, A Gazeta de Notcias, A Notcia, do Cndido de
Campos, que foi o primeiro jornal onde eu trabalhei (...) Mas os principais
18
Para Halbwachs (1990), a memria lembrana, resto, evocao do passado, mas tambm um saber.
E apenas na medida em que o pensamento individual existe no que ele conceitua como quadros sociais de
memria (lngua, tempo e espao) que somos capazes de lembrar. Assim, a memria individual se realiza
sempre num quadro social e lembramos em comum com outros, formando grupos humanos que se institu-
em como tal pela conservao de um passado em comum.
84 Vestgios memorveis
jornais do governo, aqui no Rio eram: O Paiz, A Gazeta de Notcias e A
Notcia, e no me lembro, francamente, de mais nenhum. (Depoimento de
Peixoto, Armando Ferreira. In: Memria da ABI)
S no Rio de Janeiro, h o registro do aparecimento de mais de 800 peridicos
naqueles anos 1920. Destes apenas uma dezena atravessa a dcada. Os mais impor-
tantes so de um lado O Paiz, o Jornal do Commercio, a Gazeta de Notcias, A Not-
cia. De outro: o Correio da Manh, o Jornal do Brasil. Aparecem ainda dois outros
peridicos que tero importncia pela histria futura: O Globo, fundado em 1925, e O
Jornal, que viria a ser lder da cadeia dos Dirios Associados, de Assis Chateaubriand.
Porque naquele tempo havia muito jornal provisrio, jornais que apare-
ciam e desapareciam. Apareciam nas campanhas presidenciais, mas depois
desapareciam. Agora, os jornais de oposio, esses tinham os seus prprios
meios de vida, porque esses eram jornais... O Correio da Manh enquanto
existiu foi o maior jornal do Rio de Janeiro. Depois, comeou a decair a partir
da poca do Juscelino, mas isso no tem nada que ver. De qualquer maneira
foi o grande lder, em primeiro lugar. Era um jornal notvel. (Idem, ibidem)
Na prpria caracterizao dos peridicos, aparece na fala dos jornalistas a cons-
truo de um registro memorvel do grupo. Os jornais que historicamente se
automodularam como sendo de oposio aparecem sempre na memria do grupo como
os mais importantes, adjetivados como notveis peridicos. Assim, O Paiz um jor-
nal nitidamente governista em todas as fases de sua existncia referido com des-
prezo, enquanto o eterno oposicionista Correio da Manh aparece como uma espcie
de ideal de imprensa. a polmica, o destemor, a coragem de ser opositor que faz do
Correio da Manh, reiteradamente, o maior jornal do Rio de Janeiro.
Ao lado de jornais de importncia poltica e de tiragens que ultrapassam os 40 mil
exemplares como o caso do Correio da Manh , h aqueles de pouca expresso,
apesar de terem exercido uma liderana inconteste em dcadas anteriores. Esse o caso
do Jornal do Brasil, que no incio do sculo atingira a cifra de 60 mil exemplares e que
No tinha nenhuma expresso naquele tempo. Inclusive, um fato curio-
so este, porque o Jornal do Brasil s era lido por causa dos pequenos annci-
os. No havia ningum que comprasse. Havia umas caricaturas do Raul Pe-
derneiras, que saam na primeira pgina, ento, dava um certo interesse,
mas, editorialmente, o Jornal do Brasil, que tinha mudado de dono, (...) de-
pois foi absorvido pelo conde Pereira Carneiro, por motivos financeiros. Mas
o Jornal do Brasil no tinha nenhuma expresso, eu no poderia dizer, sob
tortura, qual era a orientao do Jornal do Brasil, se era contra ou a favor,
Histria Cultural da Imprensa 85
mas devia ser muito a favor; agora, o Jornal do Brasil era independente, ele
vivia dos seus anncios. (Idem, ibidem)
O aperfeioamento e a difuso de novas tecnologias entre elas a incorporao de
novos processos de impresso , ao lado de estruturao empresarial que inclui novos
planos de assinaturas e vendas avulsas, so determinantes para o desenvolvimento da
imprensa da cidade em novos moldes. A aquisio de novas rotativas Man, de fabrica-
o americana, possibilita o aparecimento de suplementos a cores, como o Suplemen-
to Ilustrado de A Noite, lanado em 1929.
A chegada de novas agncias internacionais de notcias que vo se juntar a Havas,
que aqui estava desde o sculo XIX contribui para o novo formato dos jornais, que
passam a destacar notcias provenientes da Europa e agora tambm dos Estados Uni-
dos. A United Press, que desde 1918 presta servios ao Estado de S. Paulo, passa a
fornecer noticirio tambm ao Jornal do Brasil, a partir de 1922 e a partir do final da
dcada ao O Jornal. No mesmo perodo a Associated Press inaugura seu escritrio no
Rio de Janeiro, passando a atender inicialmente apenas ao Correio da Manh.
O perodo entre a ocorrncia do fato e sua transmisso para o Brasil era o
seguinte: Nova Iorque era o centro irradiador do noticirio para a Amrica Latina.
O noticirio era mandado pelo telgrafo para Buenos Aires, onde estava localizada
a United Press para a Amrica Latina. De l, ento o noticirio era transmitido para
outros pases, entre eles o Brasil. O noticirio vinha tambm em telegrama para o
Brasil, atravs da Western, a Pal American e da Italcabo. Os telegramas vinham em
ingls. (Depoimento de Peixoto, Armando Ferreira. In: Memria da ABI)
Nesse cenrio de mutaes econmicas, polticas e tecnolgicas, a imprensa con-
tinua dependente dos favores e favorecimentos oficiais para garantir a sua sobrevi-
vncia. A independncia dos jornais existe apenas como discurso memorvel construdo
pelos prprios jornalistas.
Aqui no Rio, alm de O Paiz, outros jornais viviam de subsdio do governo,
entre eles, a Gazeta de Notcias e A Notcia. Eu no me lembro de qualquer outro
jornal. Naquela poca surgiam alguns jornais que desapareciam durante as cam-
panhas presidenciais. (Depoimento de Leite Filho, Barreto. In: Memria da ABI)
Num cenrio de transformaes urbanas marcantes o crescimento demogrfico
foi da ordem de 28% e h um aumento de 37% no nmero de prdios e domiclios da
cidade (Lobo, 1978:551) poucos jornais conseguem tiragens superiores a 10 mil
exemplares. Esse era o caso do Correio da Manh e de A Noite. Dessa forma, trabalhar
nesses jornais de sucesso uma forma de reconhecimento para os prprios jornalistas.
86 Vestgios memorveis
A Noite saa em duas edies, e estou lhe falando do comeo da dcada
de 20. Agora, o Correio da Manh era um grande jornal. O sujeito trabalhar l
era uma honra. Esses jornais tinham vida prpria, porque tinham grande cir-
culao, de modo que tinham tambm muito anncio. (Depoimento de Leite
Filho, Barreto. In: Memria da ABI. Grifos nossos)
Segundo o discurso memorvel dos jornalistas, esses so os dois jornais mais po-
pulares do Rio de Janeiro de ento.
O Correio da Manh devia ter, variava muito, segundo a poca, eu no
poderia jurar, mas eu tenho uma reminiscncia qualquer, que naquele tempo
o Correio da Manh tinha uma tiragem de 40 mil exemplares, o que era, para
o Rio de Janeiro, uma tiragem muito grande. A Noite devia ter uma tiragem
maior, porque era um jornal popular e explorava muito essa coisa da reporta-
gem de polcia. Era um grande jornal, um grande vespertino, tinha esplndi-
dos redatores tambm e o Irineu Marinho era um grande secretrio de jornal,
quer dizer, a cozinha do jornal ele fazia admiravelmente. (Depoimento de
Leite Filho, Barreto. In: Memria da ABI)
Ainda que a incluso das chamadas notas sensacionais seja brevemente lembrada no
depoimento, o que faz o sucesso de A Noite no , na viso do jornalista, a aproximao
que esse tipo de contedo estabelece com o pblico. O que faz de A Noite um grande
jornal o fato de possuir esplendidos redatores e tambm o Irineu Marinho.
Assim, o jornalismo como atividade depende do gnio criador de alguns poucos
nomes, responsveis diretos pelo sucesso da iniciativa. a criatividade do jornalista
que produz invariavelmente o sucesso de pblico. Forma-se, pois, uma espcie de me-
mria forte do grupo em relao caracterizao dos jornais e das atividades jornalsticas.
isso que explica a repetio sistemtica dos mesmos signos de reconhecimento.
Joel Candau (1998:40) chama memria forte memria massiva, coerente, com-
pacta e profunda que se impe maioria dos membros de um grupo. Uma memria
forte organizadora, sendo importante na estruturao do prprio grupo e da repre-
sentao que faz de sua identidade.
Enquanto os jornais classificados como independentes A Noite
19
e o Correio da
Manh so lembrados como os mais populares, aqueles que eram nitidamente go-
vernistas no tm leitores. Esse o caso de O Paiz e do Jornal do Commercio.
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Em funo de desentendimentos com a direo da Gazeta de Notcias, onde era secretrio-geral, Irineu
Marinho abandona o cargo e junto com mais 13 companheiros, funda, em 18 de junho de 1911, o jornal
A Noite (1911-1956). A Noite define-se desde o incio como jornal de oposio, sendo crtico severo do
Histria Cultural da Imprensa 87
At 30, jornal do governo no era lido. Por exemplo, O Paiz era uma
obra-prima de jornal erudito. No era muito jornalstico, era mais um jornal
assim, vamos dizer, semiliterrio; publicava longos artigos, coisas muito le-
ves, era muito bem escrito. Hoje em dia seria um jornal inconcebivelmente
atrasado, mas, naquela poca publicava artigos notveis, nacionais e estran-
geiros, mas ningum lia. Tinha trs mil exemplares de circulao. (Depoi-
mento de Leite Pinto, Barreto. In: Memria da ABI)
Na diviso que constri ao caracterizar as publicaes que circulam na cidade,
o jornalista apela a valores do presente para, mais uma vez, qualificar os jornais.
O estilo literrio de O Paiz, segundo sua viso, um dos fatores que inviabiliza o
seu sucesso, ao lado do j propalado alinhamento com o governo. Entretanto,
somente a partir dos anos 1950 que o jornalismo dirio abandona e mesmo
assim lentamente as digresses literrias. Portanto, a memria do jornalista re-
constri o passado, a partir de um presente que materializa o distanciamento do
jornalismo da literatura. A autonomizao do jornalismo em relao literatura
seria fundamental para a construo de seu profissionalismo e para o seu reconhe-
cimento como lugar de fala especfico, mas isso s ocorre muitas dcadas depois.
Se as memrias de poca servem reflexo sobre a construo de uma dada iden-
tidade jornalstica, so fundamentais tambm para particularizar detalhes dessa im-
prensa. Assim, tambm ser a partir dos registros dos reprteres e redatores da dcada
de 1920 que procuraremos caracterizar algumas das publicaes da cidade. Mas como
a memria feita do jogo entre lembrar e esquecer, certamente a construo que
faremos est baseada em nuanas desse jogo, que coloca em cena outras motivaes
que no apenas o ato de lembrar.
Ao produzir um discurso destacando alguns peridicos em detrimento de outros,
os jornalistas arquitetam, a partir de sua fala, uma dada histria da imprensa. Essa
histria sofre as interferncias da interpretao que construmos a partir desses vest-
governo do marechal Hermes da Fonseca. Em 1918, quando da disputa eleitoral entre Epitcio Pessoa e Rui
Barbosa, apoia, mais uma vez, o ex-ministro da Fazenda. Com a vitria de Epitcio, o jornal continua na
oposio. Em 1921, apoia a candidatura de Nilo Peanha, na disputa com Artur Bernardes. A vitria de
Bernardes ocasiona uma srie de problemas para o jornal, j que o seu governo caracteriza-se por forte
represso s oposies. Durante todo esse perodo, que se estende at 1925, comandado por Irineu Mari-
nho. Nesse ano, Marinho, doente, parte para a Europa, e causiona a maioria de suas aes em favor de
Geraldo Rocha, que realiza, em seguida, uma assembleia de acionistas e elegendo nova diretoria. Com a
transferncia de propriedade de Irineu Marinho para Geraldo Rocha, o jornal empreende amplas mudanas.
A primeira delas na linha poltica: de oposio passa a apoiar a situao. Assim, o jornal seguiria apoiando
as oligarquias dominantes at o governo de Washington Lus. Tambm no mesmo perodo muda a feio
grfica, com a aquisio de novas mquinas de impresso. Em setembro de 1930, lana a revista Noite
Ilustrada, toda impressa em rotogravura (DHBB, 4105-6).
88 Vestgios memorveis
gios. essa dupla reconstruo, que figura como elemento fundamental para a descri-
o das publicaes, que faremos a seguir.
Memria: particularizando as publicaes
O Jornal, ao final da dcada de 1920, possui 25 mil assinantes e vende 35 mil
exemplares nas bancas. Mas o peridico de maior prestgio poltico o Correio da
Manh, sobretudo pelo seu estilo combativo. O Jornal, na viso dos jornalistas, um
jornal de informao, enquanto o Correio panfletrio.
A linha do Correio da Manh era desabrida, com xingamentos. J O Jornal
era um jornal de informao, com uma srie de colaboradores importantes,
uma informao pesada, com uma linha de orientao no conservadora, mas
equilibrada. (Depoimento de Peixoto, Armando Ferreira. In: Memria da ABI)
Marcada pelas transformaes econmicas e polticas da sociedade, a imprensa na
dcada guarda ainda muitas relaes com a do incio do sculo. O ingresso no mundo
do jornalismo se faz tal como nos anos 1900 pelas indicaes. Jovens estudantes
de Direito constituem a maioria dos jornalistas, que faz das redaes o lugar necess-
rio para garantir a subsistncia e o pendor literrio. Ingressando nas redaes com
idades entre 16 e 20 anos, valem-se das relaes de amizade e da simpatia pessoal
para entrar no mundo do jornalismo. Os mritos profissionais em nada contam.
Era aluno da Faculdade Livre de Direito do Rio de Janeiro, que funcio-
nava na Praa da Repblica. Em 1920, quando terminei o curso, j me encon-
trava trabalhando no jornal. Comecei minha vida de jornalista na segunda
quinzena de maio de 1919, em A Noite. Tinha boas relaes com a famlia
Marinho e isso facilitou muito a minha entrada no jornal. Atendi a um convite
do Irineu Marinho para conhecer o jornal e l fui apresentado ao secretrio de
redao Eurycles de Mattos, e aos demais redatores, reprteres e funcionrios
da empresa. Decidi ento ficar trabalhando em A Noite. (Depoimento de
Vrzea, Afonso. In: Memria da ABI. Grifos nossos)
Tal como para Afonso Vrzea, para quem as boas relaes com o dono do jornal
A Noite so determinantes para sua iniciao como jornalista, para outros essas so
fundamentais para conseguir o emprego desejado. A partir do primeiro emprego, no-
vos conhecimentos so fundamentais para a continuidade na profisso.
Quando cheguei ao Rio, procurei o Nogueira da Silva, que era meu
conterrneo e amigo, e ele, imediatamente me colocou na redao da Rua.
Histria Cultural da Imprensa 89
Mas logo depois passei para O Imparcial. (Depoimento de Perdigo, Jos
Maria da Silva. In: Memria da ABI. Grifos nossos)
fundamental ainda o aprendizado que se faz a partir de ensinamentos ministra-
dos por aqueles que dominam as tcnicas da imprensa.
Comecei a trabalhar na Agencia Havas em 1916, portanto, em plena guer-
ra. Entrei para ocupar o cargo de redator, convidado pelo jornalista Lisboeta
Lana Cordeiro, que me ensinou as primeiras noes de trabalho da agncia.
(Depoimento de Castro, Luis Werneck de. In: Memria da ABI. Grifos nossos)
O conhecimento anterior, aprendido no dia-a-dia da profisso, muitas vezes
determinante para a mudana de jornal. o que acontece, por exemplo, com Manuel
Antonio Gonalves, que, quando desempregado pela venda do jornal onde trabalha,
vai para o vespertino de maior sucesso da cidade.
Comecei minha atividade jornalstica no Imparcial, localizado na Rua da
Quitanda, durante a primeira guerra mundial. (...) Eu trabalhava na reviso e
depois passei para a redao, onde fui fazer Cmara Municipal e mais tarde
Cmara Federal. O Macedo Soares acabou vendendo o jornal (...) Deixei o
Imparcial e fui para A Noite, que funcionava no Largo da Carioca. Expliquei
a minha situao ao Dr. Irineu Marinho, disse-lhe que precisava continuar
trabalhando para custear os meus estudos e que tinha uma certa experincia
da Cmara. Aps um rpido teste na redao, fui admitido com o salrio de
300 mil-reis, que para mim representava uma fortuna. E fiquei cobrindo a
Cmara, ento no Palcio Monroe. Trabalhei ao todo seis anos na Noite, at
me transferir para O Globo, onde fui secretrio durante quinze anos. (Depoi-
mento de Gonalves, Manuel Antonio. In: Memria da ABI. Grifos nossos)
Se a posio de classe fundamental para galgar postos no mundo do jornalismo
dos anos 1920, a condio de classe (Bourdieu, 1989a) determinante para ingressar
na profisso. As relaes pessoais fazem a diferena entre aqueles que desejam se
tornar jornalistas.
Quando revelei ao meu pai, no comeo de 1914, minhas intenes
jornalsticas, ele redigiu um carto a Souza Marques e a Irineu Marinho, que
eram ento diretores de A Noite. Irineu Marinho me disse que eu ia comear
como ele havia comeado. Entrei para o quadro de reportagem de polcia, noite,
a as notcias tinham que ser apanhadas no local, pois os telefones praticamente
no funcionavam. Corramos os subrbios e bairros a procura de notcias. (De-
poimento de Peixoto, Armando Ferreira. In: Memria da ABI. Grifos nossos)
90 Vestgios memorveis
Os jornais circulam seis dias por semana, o que garante um dia de descanso sema-
nal. Trabalhando muitas vezes at 12 horas por dia, no h horrio estabelecido para
o exerccio da profisso. Os salrios variam entre 700 e 800 mil-ris mensais para o
chefe de redao e 150 mil-ris para um redator comum. Os salrios eram pssimos.
Naquele tempo quando um jornalista tinha 250 mil-reis estava ganhando muito. O
secretrio ganhava entre 500 e 600, era um grande salrio. (Depoimento de Perdi-
go, Jos Maria da Silva. In: Memria da ABI. Grifos nossos)
Em 1928 precisava compor meu salrio e ainda no era redator chefe da
United Press, fui trabalhar tambm no O Jornal, levado pelo Austragsilo de
Athayde (...) Eu passei a entrar l por volta das seis horas e trabalhava at as
11, meia-noite, quando estava de planto ia at as duas horas. s vezes, mes-
mo sem estar de planto eu era obrigado a ficar l, porque o Chateaubriand
chegava s 10 horas e gostava de conversar comigo. Ento fiquei no jornal
at ser nomeado redator chefe da United Press. (Depoimento de Peixoto,
Armando Ferreira. In: Memria da ABI. Grifos nossos)
Eu entrava s 7 horas da manha e saa s 7 da noite. No tnhamos hora
nenhuma, como tambm no havia setores, todo sujeito pertencia a um setor, mas
em matria de prestigiar um noticirio do jornal todos faziam as funes dos
outros. (Depoimento de Magalhes, Mrio. In: Memria da ABI. Grifos nossos)
A m remunerao apontada como fator determinante para que tivessem sempre
um outro emprego, normalmente pblico, e que se torna accessvel em funo da
distino que os jornais possibilitam. Enquanto um funcionrio pblico ganha em
mdia 600 mil-ris, um jornalista recebe 200 mil-ris. H ainda um nmero conside-
rvel de colaboradores que nada recebem. Apenas a distino de ser jornalista...
A propsito da posio do jornalista, ele sempre teve status, no sei se
porque concomitantemente ele arranjava uma outra funo, mas tambm os
jornalistas de maior destaque dentro do jornal, aqueles que de uma maneira
ou de outra, poderiam ter uma influncia dentro da linha do jornal. (Depoi-
mento de Peixoto, Armando Ferreira. In: Memria da ABI. Grifos nossos)
Ser jornalista , portanto, uma espcie de lugar intermedirio para conseguir a
distino necessria para ocupar um cargo na administrao pblica. Ter um emprego
pblico a aspirao primeira. Ocupar um lugar na poltica, a aspirao mxima.
Em geral, os jornalistas que faziam essa parte poltica tinham sempre
um emprego no Senado ou na Cmara. Alguns bons jornalistas, como Joo
Histria Cultural da Imprensa 91
Leito e Jacy Monteiro, eram taqugrafos, de maneira que eles apanhavam
dentro da cmara, em primeira mo, tudo e depois mandavam escrito. Alguns
iam levar. (Depoimento de Perdigo, Jos Maria da Silva. In: Memria da
ABI. Grifos nossos)
Na maioria dos casos os jornalistas do governo eram contemplados com
nomeaes para cargos pblicos, em reparties onde no tinham obrigao
de aparecer. (Depoimento de Lima, Paulo Motta. In: Memria da ABI. Grifos
nossos)
Modernos e permanentes edifcios
A grande sensao do mundo do jornalismo no ltimo ano da dcada de 1920 a
inaugurao do moderno prdio do vespertino A Noite, na Praa Mau.
O arranha-cu situado no incio da ento Avenida Central representa para os pro-
fissionais uma vitria. Assim, o sucesso de A Noite envaidece todo o campo jornalstico
que se identifica com a modernidade expressa em concreto pelo jornal.
A inaugurao do novo e imponente edifcio de A Noite, a realizar-se
hoje s 16 horas e 30 minutos, no somente uma grande festa do jornalismo
brasileiro como tambm se reveste do carter de um notvel acontecimento
da vida da cidade. que A Noite, alm de representar a imprensa do pas,
uma luminosa vitria que a todos ns d se tanto envaidece, constitui, sem
dvida, um dos mais valiosos elementos do patrimnio intelectual do Rio de
Janeiro. (Crtica, 7 setembro de 1929, p. 1)
Assim Crtica anuncia a inaugurao do novo prdio. O sucesso do peridico,
materializado no edifcio-sede, partilhado pelos outros jornais, que viam no fato de
desenvolverem a mesma atividade construir o mundo a partir das notcias uma
espcie de entrelaamento de objetivos.
Tambm na notcia aparece a idealizao dos grandes nomes da imprensa como
responsveis diretos pelo sucesso da iniciativa. Dessa forma, o jornal torna-se vito-
rioso pela orientao editorial que Irineu Marinho implementou.
Fundada, l se vo anos, por um grupo de rapazes, tendo frente essa
figura por tantos e meritrios ttulos admirvel que foi Irineu Marinho,
A Noite tornou-se, logo a aparecer, graas as suas reportagens sensacionais
e a agudez de seus comentrios, uma folha por excelncia popular. (Crtica, 7
setembro de 1929, p. 1)
92 Vestgios memorveis
Na notcia utilizam-se tambm dos trabalhos da memria, j que nessa poca j
fazia mais de quatro anos que Irineu Marinho sara do jornal para fundar O Globo,
tendo falecido 21 dias depois do aparecimento do novo jornal. Mesmo assim, ao des-
tacarem o cone maior da modernidade do novo jornalismo o arranha-cu da Praa
Mau , relembram aquele que construdo como essncia do prprio jornal, o que
faz com que mesmo ausente continue presente sob a forma de lembrana. Assim, foi o
mrito pessoal de Irineu Marinho o responsvel pelo sucesso do jornal, que culmina
agora com a construo do moderno edifcio.
Dois aspectos editoriais so destacados as reportagens sensacionais e a agudez de
seus comentrios e, com isso, chama a ateno para aquilo que consideram sua marca
mais caracterstica. Partilham, assim, ainda que idealmente, o sucesso de A Noite, com a
construo e ocupao do mais arrojado arranha-cu da cidade.
A Noite possua uma circulao muito grande. Era um jornal feito em
moldes novos e apesar de ser vespertino saa exclusivamente com notici-
rio do dia. Essa caracterstica obrigava os redatores, reprteres e os grfi-
cos a desenvolverem uma atividade enorme. Acho que havendo circulao,
h automaticamente publicidade. (Depoimento de Ferrone, Pascoal. In:
Memria da ABI)
No final da dcada de 1920, sua tiragem chega a mais de 50 mil exemplares e nem
a sada de Irineu Marinho, em 1925, diminui de imediato o sucesso do mais popular
vespertino da cidade. As sees mais apreciadas pelo pblico so as de poltica, de
esporte e o noticirio policial.
Nelson Rodrigues, em suas memrias, destaca o sucesso editorial do jornal.
A Noite foi amada por todo um povo. Eu penso nas noites de minha
infncia em Aldeia Campista. O jornalismo vinha, de porta em porta. Os che-
fes de famlia ficavam, de pijama, no porto, na janela, esperando. E l longe
o jornaleiro gritava. A Noite. A Noite!. Eu me lembro de um sujeito, encos-
tado num lampio, lendo luz de gs o jornal do Irineu Marinho. Estou certo de
que se sasse em branco, sem uma linha impressa, todos comprariam A Noite da
mesma maneira e por amor. (Rodrigues, 1977:179)
Na crnica intitulada Memria, Nelson Rodrigues relembra hbitos cotidianos
do pblico em relao aos peridicos: a espera tarde pelo grito do jornaleiro que
anuncia a chegada do vespertino em subrbios distantes, como Aldeia Campista. Tam-
bm as prticas de leitura aparecem na narrativa memorvel do dramaturgo: a leitura
no ambiente privado, com a indicao de que os chefes de famlia esperam o jornal na
porta de casa j ao anoitecer, e a leitura no espao pblico. Lia-se na rua, encostado
Histria Cultural da Imprensa 93
aos postes para aproveitar a luz tnue e fraca do lampio a gs. A profuso de leitores
indica tambm uma multiplicidade de leituras.
Na primeira pgina, invariavelmente, publicam as notcias policiais, algumas ve-
zes acompanhadas de fotografias.
A Noite tinha uma grande reportagem de polcia. O Eustquio Alves e o
Bacelar de vez em quando se deguisavam de mendigos e andavam pelas ruas
colhendo notcias (...) A Noite fazia a melhor cobertura policial da poca.
(Depoimento de Gonalves, Manoel Antonio. In: Memria da ABI)
No raras vezes, as matrias de crimes violentos, prises de delinquentes, cats-
trofes de todas as ordens so substitudas por notcias que exploram o sobrenatural.
o que ocorre, por exemplo, em vrias edies de maio de 1931, quando publicam a
srie de reportagens sobre A Santa de Coqueiros.
Ontem, as ltimas horas da tarde, estive em casa de Manoelina e com ela
palestrei, durante largo espao de tempo. A Santa estava de p, gozando de
perfeita sade. Hoje, muito cedo, mandou ela um portador chamar-me (...) En-
tramos no quarto de Manoelina. Ela estava prostrada: Que tem? perguntamo-
lhes. A moa, com temperatura muito elevada, segurou-me pela mo e disse:
Fui avisada... E no disse mais nada. (A Noite. 1 maio de 1931, p. 1)
A agonia da Santa de Coqueiros ocupa durante semanas espao na primeira pgina
do jornal. Manoelina agoniza, lentamente seus olhos cerraram-se, sua boca emude-
ceu. Apenas o corao lhe arfa, com compasso desmedido. Contempla-lhe a fisionomia
e ela tem a serenidade dos justos. (Idem, ibidem)
A essa altura vivem-se os ltimos meses da administrao de Geraldo Rocha. Ten-
do apoiado a candidatura de Julio Prestes, de maneira radical, sofre as consequncias
com a ecloso da Revoluo de 1930. Combatendo o grupo que propugna pelas ideias
revolucionrias, realiza uma srie de entrevistas com lderes que so, quela altura,
contra a soluo de tomada do poder pelas armas. Um dos primeiros a ser entrevistado
Borges de Medeiros, ex-presidente do Rio Grande do Sul, que conclama o povo a
acatar os resultados eleitorais. Nem a ecloso da Revoluo de 1930, em 3 de outu-
bro, arrefece os nimos de Geraldo Rocha, que continua publicando artigos contra os
insurgentes. Essa campanha desperta a ira dos revolucionrios, que aps a vitria do
movimento empastelam o jornal e prendem seu proprietrio (DHBB: 4106).
Com a sede do jornal incendiada e depredada, A Noite suspende por alguns dias
suas edies. Impossibilitado de continuar a dirigir o jornal, Geraldo Rocha substi-
tudo por Augusto Lima, que inicia os preparativos para o relanamento do peridico.
94 Vestgios memorveis
Inmeras dificuldades dvidas acumuladas, precariedade de funcionamento em
razo dos danos sofridos, m administrao contribuem para a decadncia de A Noite.
Para culminar, a direo da Brasil Railway verifica a existncia de uma dvida de
Geraldo Rocha com a empresa, relativa ao tempo em que fora representante da So
Paulo-Rio Grande, subsidiria da Brasil Railway. Obrigado a assinar uma escritura de
confisso de dvida, d em garantia todos os seus bens.
Como no consegue saldar sua dvida, a So Paulo-Rio Grande fica com a posse
de todos os seus bens, incluindo as aes de A Noite. A partir da a propriedade do
jornal passa a Guilherme Guinle, presidente da Brasil Railway no pas, que escolhe,
para diretor, Carvalho Neto, funcionrio do jornal (DHBB:4106).
Comea neste momento a terceira fase da empresa, marcada pelo crescimento
incluindo a criao das revistas Carioca e Vamos Ler e a inaugurao de uma emisso-
ra de radiodifuso, a Rdio Nacional e pela expanso de suas tiragens. Apesar disso,
o grande temor que se concretiza no incio dos anos 1940 a encampao do
jornal, na medida em que, desde 1930, a So Paulo-Rio Grande se encontra sob o
controle do governo federal.
O Decreto-Lei n 2.073, de 8 de maro de 1940, legaliza a ocupao pelo governo
da Estrada de Ferro e de todas as empresas a ela filadas, incluindo A Noite e a Rdio
Nacional. Integrado ao patrimnio da Unio, o jornal viveria sua ltima fase, em crise
permanente (DHBB: 4107).
Memrias dos homens de imprensa
A rememorao da fundao de O Globo, em 29 de julho de 1925, revelada pelas
estratgias memorveis dos jornalistas, o constri como iniciativa do gnio criador de
seu fundador: Irineu Marinho. Por outro lado, as memrias projetam uma histria de su-
cesso para o novo matutino que, a rigor, s se efetivaria muitas dcadas depois.
O Globo nasceu praticamente de uma viagem que o Irineu Marinho fez a
Europa para tratamento de sade. Digo isso porque ele caucionou as aes da
Noite com Geraldo Rocha e na sua volta quando ele quis resgat-las ou no
teve meios ou o Geraldo Rocha no aceitou mais, apoderando-se do direito
do jornal. O Irineu tomou ento a deciso de fundar O Globo e antes consul-
tou seus antigos companheiros para expor o seu projeto. (Depoimento de
Gonalves, Manuel Antonio. In: Memria da ABI)
A mesma histria da fundao do jornal, a partir de um ato ilcito a apropriao
das aes de A Noite aparece no depoimento de outros jornalistas. Alguns detalhes
Histria Cultural da Imprensa 95
so repetidos, outros so acrescentados. A enfermidade e a viagem para tratamento de
sade so detalhes comuns em muitas narrativas. Mas a forma como se d a passagem
do controle acionrio do jornal para o novo proprietrio aparece de forma diferencia-
da nas mltiplas lembranas.
No conheo todos os detalhes. Mas sei que o Irineu Marinho contraiu
uma enfermidade e teve de viajar para a Europa para seguir um tratamento,
afastando-se provisoriamente da direo do jornal. No meio da viagem o que
o obrigou, inclusive a interromper o tratamento ele foi avisado que o Geraldo
Rocha tinha assumido o controle acionrio da Noite. Foi assim que se deu o seu
afastamento. (Depoimento de Ferrone, Pascoal. In: Memria da ABI)
Dependendo do lugar de onde fala, no futuro, os mesmos fatos aparecem com
nuanas distintivas. O que em alguns depoimentos figura como traio, em outros
construdo como venda do jornal por Irineu Marinho a Geraldo Rocha.
Eu trabalhei na A Noite at 1924. Foi quando o Irineu Marinho saiu para
fundar O Globo. E ele vendeu A Noite para o Geraldo Rocha e eu continuei
na A Noite, como diretor substituto, antes eu era redator. (Depoimento de
Magalhes, Mrio. In: Memria da ABI)
Os mecanismos de transmisso dessa histria particular constroem uma tradio
que identifica a fundao de O Globo como parte de uma traio, cujo desfecho foi
modificado graas ao empreendedora de Irineu Marinho.
Essa mtica da reconstruo, a partir de uma perda, aliada ao fato de ter seu funda-
dor morrido exatos 21 dias depois do aparecimento do novo peridico, vai construin-
do na memria do grupo uma identidade particular para o jornal, que passa a ser
identificado como uma espcie de lugar indestrutvel. Nesse sentido, nada mais evi-
dente do que seu sucesso como empreendimento empresarial.
O sucesso, no futuro, construdo pelo ato memorvel como sendo previsvel no
passado. Por outro lado, nos depoimentos aparece como elo comum o fato de um
jornalista na acepo plena , a partir do aprendizado que se efetivara na prtica, ter
sido o nico responsvel pela fundao do novo peridico.
A transmisso realizada pelos jornalistas que falam do projeto reproduz no a
histria particular do jornal, mas a mtica do sucesso. Com a adaptao do passado ao
presente como lembrana e reiterao, vo forjando uma identidade particular, ao
mesmo tempo em que pela transmisso repetem vrias vezes para diversos indivduos
a mesma narrativa que, assim reproduzida, produz uma identidade particular. Repro-
duo e inveno, fidelidade ou traio, lembrana e esquecimento fazem parte da
transmisso como trabalho de memria.
96 Vestgios memorveis
Como um grupo profissional, os jornalistas valorizam comportamentos apropria-
dos e reprimem outros, de forma a construir uma memria que seja adequada repro-
duo de seu prprio saber e, sobretudo, de seu saber fazer, o que confere tambm ao
grupo identidade.
Um grupo de redatores e reprteres decide continuar trabalhando com Marinho,
segundo os relatos. No novo projeto, Herbet Moses (que seria anos mais tarde presiden-
te da ABI) viria a ser diretor-tesoureiro. Eurycles de Mattos, que tambm fora fundador
de A Noite, assume a chefia de redao, ficando no cargo at a dcada seguinte.
Num nico andar do edifcio da Rua Bittencourt da Silva, 21, no antigo Largo da
Carioca, funcionam precariamente a redao, as oficinas de gravura e composio,
a fotografia, a reviso e a gerncia de O Globo. No trreo, nos fundos, fica a rotativa,
a distribuio e o caixa.
Noticiando o aparecimento do novo peridico, a imprensa destaca o que classifi-
cam como a modernidade do jornal, em funo de tentar reproduzir o carter noti-
cioso que tambm possui A Noite. O destaque informao estabelece a sua diferena
em relao aos outros.
O Globo um jornal moderno, com o feitio de um dirio europeu, desapai-
xonado, muito noticioso, com uma infinidade de sees informativas e parece
pouco propenso a formar correntes vibrteis de opinio, a no ser atravs do exato
e minucioso noticirio. (Dirio do Povo, Apud O Globo, 31 julho de 1925)
Na definio dos jornalistas ser um jornal moderno destacar as notcias informa-
tivas, relegando a opinio a plano secundrio. Valoriza-se o novo estilo jornalstico no
qual o noticirio exato e minucioso tem papel central. Observa-se, portanto, a con-
tinuao da construo gradativa do ideal de objetividade no jornalismo carioca, que
comea antes mesmo da dcada de 1910. Com um longo trabalho para definir o papel
do jornalista e do jornalismo ser isento, imparcial e aambarcar mltiplos aspectos
de uma realidade a quem outorgado o direito de figurar , os prprios jornalistas vo
construindo um lugar peculiar para a profisso, no qual a ideia de representao fiel
da realidade se sobressai. Ao espelhar o mundo, atravs das notcias, ocupam lugar
emblemtico e definem o valor da profisso.
Outro ideal que aparece com frequncia est associado s novidades introduzidas
pelo peridico: a noo de moderno. Como um conceito, moderno, nas palavras dos
jornalistas, o jornal que divulga a informao, numa linguagem que procura a isen-
o. A informao passa a ter lugar de destaque. A valorizao dessa pretensa neutra-
lidade apresentada pela formatao discursiva do peridico e pela delimitao dos
espaos destinados opinio que no mais se confundiria com as colunas de informa-
o retira da narrativa jornalstica a ideia de suspeio.
Histria Cultural da Imprensa 97
Os jornais no devem opinar e muito menos persuadir. Os contedos revelam uma
realidade existente a priori. O jornal deixa de expressar concepes, para se valer da
iseno que vo construindo em torno da ideia de notcia. Assim, a uniformizao de
mltiplos aspectos numa retrica que procura despir a linguagem de elementos opinativos
constri, gradativamente, a noo de linguagem jornalstica neutra, elevada condio de
cincia, afinada com o mito da iseno, da neutralidade e da prestao de servios.
O Globo desenvolveu o jornalismo noticioso, porque a imprensa antiga
era mais de crnicas e artigos. Dificilmente dava notcia. Para dar uma not-
cia era preciso que a notcia fosse muito importante mesmo, seno no dava.
O Globo desenvolveu o servio de notcia, noticioso, passou a ser um jornal
noticioso, no comentarista. Os comentrios de O Globo se restringiam a
Ecos, eram os trs Ecos que fazia, no princpio. Nesses trs Ecos pequenos
eles davam a sua opinio de tudo. No mais era tudo notcia, era um servio
noticioso: foi a parte justamente que desenvolveu mais, foi a parte noticiosa.
(Depoimento de Gonalves, Manuel Antonio. In: Memria da ABI)
Na prtica, entretanto, essa valorizao da notcia informativa no ocorre. Mesmo
a inteno do jornal de ser voltado para os temas da cidade tambm no evidente. As
narrativas procuram, a rigor, construir a imagem do jornal a partir de elementos im-
portantes para o jornalismo no futuro e no no passado, como j dissemos. As
memrias de poca fornecem uma espcie de mapa futuro do lugar fundamental que
dever ser construdo pelo grupo.
Nada na primeira pgina do jornal de 29 de julho de 1925 parece evidenciar a
inteno de ser um jornal isento e voltado para os temas da cidade. A manchete desta-
ca Voltam-se s vistas para a nossa borracha, referindo-se a visita ao Brasil de Henry
Ford. Ainda na primeira pgina outra notcia sobre o crescimento do nmero de auto-
mveis no Brasil: de 2.772 para 12.995. Em seguida, informam da abertura dos arqui-
vos secretos de Viena. Completando a pgina uma caricatura de Raul Pederneiras
critica a poltica econmica do governo.
No perodo compreendido entre 1925 e 1930, O Globo, alm do pequeno espao
dedicado opinio a coluna Ecos, na segunda pgina possui outras colunas do
gnero: na pgina 4, O Globo na sociedade, na 5 O Globo nos Teatros e na 6,
O Globo entre as senhoras. Na pgina 3, reproduzindo pequenas notcias fornecidas
pelas agncias Havas, Americana e United Press, publica a coluna ltima Hora.
O Globo na sociedade relaciona noivados, casamentos, viagens, doenas e im-
presses sob a forma de crnicas. Crticas s peas teatrais e musicais, notcias dos
espetculos em cartaz e das casas de danas formam o contedo de O Globo nos
Teatros. A coluna O Globo entre as senhoras destinava-se leitora dona de casa
98 Vestgios memorveis
e mulher trabalhadora. Entretanto, os temas tratados no fazem parte do universo
das mulheres trabalhadoras dos anos 1920.
No trataremos aqui de assuntos transcendentais, problemas de alta filo-
sofia, questes de poltica ou de finanas, mas sim dessas serenas coisas en-
cantadoras to indispensveis ao esprito da mulher de hoje. Esta seo toca-
r levemente em todos os assuntos: literatura, msica, elegncias, mundanismo,
seja citando o sucesso do livro do dia ou a nota original de uma moda que
surge, seja seguindo o desenvolvimento de uma ideia qualquer. (O Globo, 1
setembro de 1925, p. 4)
Um ideal de mulher leitora claramente expresso na coluna, que busca uma mu-
lher que resuma tambm um ideal feminino: deve ser a guardi do lar, honesta, traba-
lhadora, mas ao mesmo tempo suave, leve e muito feminina.
Esta coluna ser animada dos bons desejos de defender os interesses da
mulher que trabalha, da mulher que luta para manter honesta e corajosamente
o seu lar. Ter um carinho muito especial para essas obscuras heronas que
fazem o orgulho do seu sexo. O principal intuito, entretanto, ser suave, ser
leve, despretensiosa e feminina, muito feminina, que a sua nica razo de
existir. (Idem, ibidem)
A delimitao dos assuntos por pginas e por colunas e a amplitude dos temas
abordados parecem indicar a inteno do peridico de atingir um pblico diversifica-
do. Notcias sobre as festas que agitam a cidade esto lado a lado com outras que
dizem respeito ao mundo do trabalho. O esporte e a religio contemplam um outro
segmento de pblico. Mas mesmo assim, ao terminar a dcada a tiragem do jornal no
atinge 30 mil exemplares.
O jornal queria um novo interlocutor: uma massa uniforme que comea a ser
adjetivada para ganhar consistncia na dcada seguinte. Para isso estandardiza sua
linguagem, destacando na construo da sua autoimagem a retrica da imparcialida-
de. Com isso, refora tambm a imagem de independncia.
um penhor de nossa sinceridade, mas tambm a garantia da indepen-
dncia com que vamos agir, independncia to ampla quanto a permitam as
possibilidades humanas e que nos autoriza desde j a proclamar que este
jornal no tem afinidades com governos, no encerra interesses conjugados
com os de qualquer empresa, no est ligado a grupos capitalistas ou a pluto-
cratas isolados no existir seno como uma fora posta incondicionalmen-
te ao servio dos interesses gerais. (Ecos, O Globo, 29 julho de 1925, p. 2)
Histria Cultural da Imprensa 99
Na memria dos que viveram este momento sobressai a idealizao do tempo
mtico de antes. Nos primrdios existe uma idade de ouro redentora onde impera a
felicidade. As narrativas que constroem sobre a dcada de 1920, os jornalistas
relembram o passado como mito que ainda conserva um valor explicativo do presen-
te, esclarecendo a forma como se formula lentamente o profissionalismo do jornalis-
ta. O mito no mistificao, iluso, fantasma ou camuflagem, mas o relato ou a
narrativa de um acontecimento que teve lugar num tempo imemorial, o tempo fabulo-
so dos comeos (Eliade, 1992).
Esse tempo de antes foi vivido, mas, sobretudo, foi sonhado, e sofre os trabalhos
de seleo, antes de sua transmisso. O passado a que se referem no diretamente
conhecido, sendo antes de tudo um modelo, um arqutipo que fornece uma espcie de
exemplo ao presente. Oposto imagem de um presente descrito como desencanta-
mento, figura o passado em todo o seu fulgor. O tempo de antes um mito, no sentido
mais completo do termo: fico, sistema de explicao e mensagem mobilizadora.
Nas redaes, recordam os jornalistas, h sempre relaes amistosas, o horrio
fixado ao bel-prazer do jornalista e o dono do jornal algum sempre muito prximo.
Essas idealizaes constroem uma imagem da profisso envolta numa atmosfera de
sonho e melancolia e particularizam um mundo do jornalismo que s existe como um
tempo de antes e que revigorado pelo trabalho de memria dos depoentes. Uma
memria dominada por vestgios, nos quais figuram como categoria central a constru-
o idealizada da profisso.
Em p, na calada, depois do expediente, Roberto explicou seu papel.
No O Globo, ningum cuidava de espanar o p do tempo, o p que, desde
A Noite, cada gerao legava gerao seguinte. Ele estava disposto jus-
tamente a usar o espanador. Mas sem assombrar os redatores antigos. Que-
ria tambm mudar, sem choque e gradualmente, a pgina de futebol. Mas
confessou que tinha medo de nossos exageros. Disse mesmo: Vocs, um dia,
puseram a fotografia de um penico com o Jaguar. (Rodrigues, 1977:180)
Dessa forma, Nelson Rodrigues recorda, em suas Memrias e Confisses, a entra-
da de seu irmo Mrio para a redao de O Globo, para dirigir a pgina de esporte,
ganhando quinhentos e cinquenta mil-ris mensais. Um salrio de primeirssima or-
dem, para a poca. A contratao de novos redatores e editores faz parte do projeto
de modernizao do jornal que o novo dirigente quer implementar.
Nelson, na mesma poca, tambm vai trabalhar no jornal, ainda que apenas como
ajudante do irmo e, segundo seu depoimento, sem ganhar nada.
100 Vestgios memorveis
Eu no ganhava um tosto e continuava desempregado. Mas para ajudar
meu irmo, passei a trabalhar como qualquer funcionrio de O Globo e mais
que qualquer funcionrio de O Globo. Chegvamos eu e o Mrio s sete ho-
ras da manh, e saamos s cinco da tarde. (Idem, ibidem)
Apenas um ano depois, comearia a ganhar. Um ano depois, comecei a ganhar.
Eis o meu primeiro ordenado: duzentos mil-ris. (Rodrigues, 1977:181)
O fazer jornalstico passa histria como misso, uma rdua e ao mesmo tempo
agradvel tarefa, apesar dos baixos salrios, da necessidade de trabalhar em vrios
lugares, do horrio incerto nas redaes, das relaes nem sempre cordiais entre as
chefias, dos conchavos que resultavam em traies como a de Geraldo Rocha.
Colocando, lado a lado, passado e presente, os depoimentos vo forjando um mundo
dual. A evocao da chamada idade do ouro repousa na oposio, ontem e hoje, no
qual o presente o tempo da degradao, por oposio a um certo passado marcado
pela grandeza, pela nobreza, por uma certa felicidade que precisa ser redescoberta.
Esse passado de luz, mais feliz e, sobretudo, mais belo, cristaliza-se e se fixa em
valores essenciais, sempre evocados: a amizade, a solidariedade, a comunho.
Eu sa, fui a A Noite, no Largo da Carioca, subi as escadas e l em cima
estava o Adolfo, que era o porteiro e eu nesse tempo tinha uma cara de meni-
no. Eu era mesmo menino, era mocinho, era estudante ainda. O que voc
quer? Eu quero falar com o Dr. Irineu Marinho. Voc conhece? No, no
conheo. Ele foi, voltou: ele no est. Eu ia me retirando quando abriu uma
porta e apareceu um senhor meio calvo. Era o prprio Irineu Marinho. Virou-
se e disse: O que voc quer, menino? Eu queria falar com o senhor. Pode
falar. Eu acabei de deixar O Imparcial, eu sou estudante, sou pobre, preciso
continuar trabalhando para poder continuar os estudos. Ele disse: O que
que voc sabe fazer? Digo: de jornal eu sei tudo, mais ou menos tudo porque
eu tenho feito tudo, at Cmara dos Deputados, coisa e tal. Ele chamou
Eurycles de Mattos, que era o secretrio e disse: Eurycles, v o que esse
menino pode fazer. D uma nota a pra ele. (Depoimento de Gonalves,
Manoel Antonio. In: Memria da ABI)
No relato de Manuel Antonio Gonalves sobressai a proximidade e a generosidade
do dono do jornal que se solidariza com a necessidade do jovem jornalista. Sobressai
tambm o carter prtico da profisso, aprendida no cotidiano, e cujas tarefas forjam um
profissional capaz de executar qualquer funo no peridico. a prtica que o construa
apesar da pouca idade como um jornalista que de jornal fazia tudo.
Histria Cultural da Imprensa 101
Essas memrias so discursos cuja principal funo forar uma imagem do gru-
po e sua prpria identidade, valendo-se de um imaginrio que privilegia o tempo
fabuloso do comeo, ou seja, o mito da idade do ouro de um jornalismo de outrora.
Por outro lado, ao lembrar um nmero restrito de acontecimentos, ao priorizar deter-
minados fatos e relegar outros ao esquecimento, e ao manter o mesmo fio condutor
nas narrativas, percebe-se essas histrias de vida como instrumentos de construo da
identidade do grupo.
Nas memrias individuais est presente uma percepo do meio fsico e social que
circunda o sujeito. Esse presente contnuo se manifesta por movimentos (aes e rea-
es) do corpo sobre o ambiente. O lugar ocupado por quem relata tem influncia
decisiva na preservao da lembrana (Brgson, 1990).
O jornalista reconstri sua vivncia, baseado neste lugar social. Os pontos de sig-
nificao da sua lembrana relacionam-se ao ambiente de trabalho, sendo marcos
memorveis a entrada na profisso (iniciao), a trajetria profissional e a aposenta-
doria (o fim).
Atravs de mecanismos peculiares, entre os quais a transformao da profisso em
imagem significativa, essas memrias expem um corpo de ideias e representaes da
sociedade acerca do papel que deveriam ter os jornalistas no no passado, mas no
presente. Do ponto de vista profissional privilegiam o poder de serem detentores da
informao, da atualidade indita e imediata, e de serem uma espcie de orientadores
do pblico, cumprindo com o que vo construindo como misso espcie de sacerd-
cio da imprensa.
A imagem de sacerdcio ligada atividade profissional faz com que destaquem
sacrifcios inerentes profisso e ao cotidiano duro, com horrios incertos e parcos
recursos materiais. Nas suas memrias, os jornalistas transmitem ao futuro um legado
de experincias adquirido no dia-a-dia da profisso, construindo-se como espcies de
testemunhas privilegiadas de uma poca. Ao faz-lo, constroem uma imagem prepon-
derante do seu eu sujeito de sua prpria descrio , caracterizando-se de maneira
peculiar e transmitindo essa idealizao como memria do grupo.
Nessas narrativas, a imagem da profisso, atravs de parmetros pessoais, apre-
sentada como comum ao grupo. Realizam, assim, uma transformao do objeto de
memria no caso a atividade jornalstica numa imagem significativa, criando me-
canismos de transmisso da memria coletiva. O amor e a dedicao atividade se
sobressaem nesses vestgios do passado. Mediado pelo seu lugar no mundo, esses
autores fazem da lembrana, objeto do seu relato, uma das memrias coletivas vlidas
do prprio grupo.
Histria Cultural da Imprensa 103
IV. Imprensa e Estado Novo:
O pblico como massa (1930-1940)
Era um alto negcio para os donos de jor-
nais colaborar com a ditadura de Getlio e no
protestar contra a censura e todas as outras limita-
es impostas pelo regime. Os jornais mantinham
a qualidade, os diretores podiam pagar menos aos
reprteres, as vendas permaneciam altas e no
havia conflito com o governo. (Joel Silveira
20
)
O perodo inaugurado em novembro de 1930 e que passa histria como Estado
Novo marcado por ambiguidades tambm no campo jornalstico. Lembrado sempre,
nos depoimentos dos homens de imprensa, como o momento em que os jornais tm
sua liberdade inteiramente cerceada pela ao da censura e do Departamento de Im-
prensa e Propaganda (DIP), criado em 1939, no se pode considerar de forma unni-
me que toda a grande imprensa sofre negativamente com a ao poltica do perodo
ditatorial de Vargas.
A complexidade das relaes polticas, que se inicia com a coalizo de foras que
assume o poder em 1930, se reflete na prpria configurao do jornalismo do Rio de
Janeiro, que funciona nas cercanias do poder. Ainda que haja a clara utilizao dos
meios de comunicao inclusive os mais modernos, como o rdio para atingir um
pblico agora identificado como massa, h tambm o alinhamento dos dirigentes das
principais publicaes com o regime. Ainda que haja encampao de alguns peridi-
cos, perseguio de outros tantos, h mais proximidades, acordos e relaes conjuntas
entre os homens de governo e os homens de imprensa do que divergncias.
Falar, portanto, da imprensa durante os quinze anos em que Getlio Vargas esteve
frente do Governo falar das complexas relaes de poder que se estabelecem, da
20
Entrevista a Juliana Rodrigues Baio. 12 de janeiro de 2001.
104 Imprensa e Estado Novo
questo do Estado, entendido de maneira ampliada, tal como concebeu Gramsci e, final-
mente, compreender a formao de um pensamento que se constri como dominante nes-
se cenrio e que ser fundamental para a formulao dos ideais estadonovistas. H a pre-
ocupao de incluir um novo personagem: o pblico agora visto como massa. H, ainda, a
construo de um ideal de nao onde prevalece a ideia de direcionamento poltico e
intelectual dos que ocupam posio dominante em face do restante da populao.
De forma quase unnime, a historiografia aponta os primeiros anos da dcada de
1930 como de acentuada instabilidade poltica, diante da incapacidade de qualquer
dos grupos dominantes em assumir o controle das funes polticas. Essa situao
teria sido responsvel por algumas das caractersticas mais marcantes da poltica bra-
sileira de ento, entre elas a personalizao do poder, construindo-se a imagem
meio real e meio mtica da soberania da sociedade poltica sobre o conjunto da
sociedade. Paralelamente a este movimento, instaura-se como fundamental a ideia de
participao ainda que de maneira passiva das massas populares urbanas. Consta-
ta-se como sendo fundamental para a formatao da ideia de Nao a construo de um
auditrio que simbolicamente referendaria a imagem do poder, personificado de manei-
ra mtica na figura do lder carismtico.
Estavam em gestao desde a dcada anterior as ideias que dominam o cenrio
ideolgico dos anos 1930. O diagnstico que se fornece para o pas centra-se na ques-
to da organizao nacional: preciso conceber o pas como nao dentro de um
projeto poltico que destina ao Estado (e aos seus intelectuais orgnicos) a misso de
dar direo ao restante da populao
21
.
Nesse projeto poltico, a base sob a qual deve repousar o edifcio chamado Bra-
sil seriam as tradies, herdadas de um passado e de uma terra promissora. No cam-
po estaria localizada a verdadeira riqueza da terra, sendo a cidade, em contrapartida,
o lugar da iluso, da desordem, da multiplicao de valores aliengenas.
Essa anttese cidade versus campo tambm vai dominar as ideias econmicas e
polticas do Estado Novo. Constata-se, j na dcada de 1920, o declnio das institui-
es, materializadas numa crise institucional, poltica e social. Assim, fundamental
a ao dos homens de Estado e de governo para mudar este cenrio.
A misso cabe naturalmente dentro dessa viso ideolgica aos que melhor
esto aparelhados para desempenhar funes to complexas, na organizao e na di-
reo da educao. Enfim, na construo institucional que daria rumo quele que
deveria ser guiado, o povo, que passar a ser nomeado como massa.
21
Essas ideias que podem ser sistematizadas sob a gide do pensamento conservador brasileiro so desen-
volvidas por Oliveira Vianna, Alberto Torres e Francisco Campos. Para referncias completas, cf. Bibliografia.
Histria Cultural da Imprensa 105
Na ideia de direo h que se observar ainda algumas construes ideolgicas
presentes durante todo o Estado Novo. A primeira a de que os homens so por
natureza diferentes, havendo aqueles a quem caberia, como misso, a rdua tarefa de
educar e fazer as leis a serem cumpridas e os outros, que deveriam ser educados e
obedecer. Introduz-se, em consequncia, a naturalizao da ideia de hierarquia entre
os grupos sociais.
O segundo aspecto a ser destacado refere-se noo nascente de sociedade de
massas, em que o indivduo tem comportamento social e moral marcado pela desori-
entao, formando um todo amorfo, annimo e uniforme.
Caberia ao governo, atravs de mltiplos aparelhos burocrticos criados no pero-
do e com o concurso de intelectuais orgnicos dos grupos dirigentes, desempenhar
funes cada vez mais complexas, inclusive a de dar orientao ao povo, massa amorfa
e indiferenciada. Paralelamente, apresenta-se a necessidade de difundir conhecimen-
tos e noes elementares e, assim, torna-se fundamental o papel dos intelectuais e dos
veculos de difuso, isto , a imprensa.
Essas ideias, que constituem o pensamento conservador brasileiro inspirado no pen-
samento autoritrio europeu, ganharo no Brasil nuanas particulares. Enquanto, na
Europa, a direo ideolgica fundamenta-se na tentativa de os antigos grupos sociais
manterem suas posies diante da presso dos trabalhadores e dos grupos populares, no
Brasil o avano das ideologias autoritrias vincula-se emergncia de novos grupos
sociais e foras polticas, dentro de um projeto que almeja a modernizao da socieda-
de. Para isso, fundamental a existncia de um Estado forte que tutelaria a sociedade, os
grupos sociais e o sistema econmico.
Assim, nas ideias da dcada de 1920 e que tomam corpo na configurao
institucional dos anos 1930, fundamental traar um programa que atinja a todos
atravs da educao e da massificao das informaes. Instituies fortes, porque ba-
seadas nas tradies, nos valores, na disciplina, na autoridade e na hierarquia, dariam,
atravs de uma poltica nacional, direo ao povo brasileiro, agora classificado como
massa. Todas essas concepes sintetizaro o projeto institucional implantado a partir
da Revoluo de 1930 e com mais intensidade a partir da instaurao do perodo
autoritrio, em 1937.
Estado Novo: controle e presses
O movimento revolucionrio que deps o presidente Washington Luiz, em 24 de
outubro de 1930, instala no poder uma junta governativa provisria que, dias depois,
transmite o governo ao candidato derrotado nas eleies presidenciais: Getlio Vargas.
106 Imprensa e Estado Novo
Oito dias depois de tomar posse na chefia do Governo Provisrio, Vargas, em 11 de
novembro do mesmo ano, promulga o Decreto n 19.398 que institucionaliza os poderes
discricionrios do chefe do governo, reunindo em suas mos atribuies do poder exe-
cutivo e do legislativo. O decreto dissolve o Congresso Nacional, as Cmaras Estaduais
e Municipais e quaisquer rgos legislativos ou deliberativos existentes no pas.
Caracterizado pelo carter altamente centralizado e monoltico, o novo regime
cria condies favorveis para a autonomia da sociedade poltica, instituindo meca-
nismos para fortalecimento do poder do Estado, aperfeioando formas de controle
das diferentes esferas da vida social, multiplicando as aes no sentido de se consoli-
dar nacionalmente.
Para ser tornar um governo forte, centralizado e apartidrio, monta um complexo
quadro jurdico-institucional, criando mecanismos para interferir nos diversos setores
da vida social e ampliar os poderes do Executivo, construindo normas reguladoras nas
relaes entre o poder central e o estadual (restringindo a autonomia dos governos
estaduais), instituindo instrumentos de interveno na economia e de controle poltico
e criando uma estrutura corporativa, onde se sentiam aparentemente includos os dife-
rentes grupos sociais, entre eles os trabalhadores urbanos (Fausto, 1986).
O Estado Novo , portanto, o conjunto de mudanas ocorridas de 1930 a 1945,
instaurando o que passaria histria como Era Vargas. Nesse longo perodo viveu-
se, do ponto de vista poltico e institucional, o Governo Provisrio (1930-1934), o
Governo Constitucional (1934-1937) e o Perodo Ditatorial (1937-1945). Esses trs
momentos distintos representam o desdobramento de um processo poltico que se
inicia com a ascenso ao poder da coligao representada pela Aliana Liberal.
Sonia Regina de Mendona identifica no Golpe de 1930 o momento de primeira
ruptura no que diz respeito ao avano da acumulao capitalista no pas, para que
fosse implantado um ncleo bsico de indstrias de bens de produo. Para isso
fundamental a redefinio do papel do Estado no plano econmico, de forma a tornar
o polo urbano-industrial o eixo dinmico da sociedade (1986:13)
22
.
O crescimento do aparelho do estado torna dispensveis os tradicionais canais de
expresso da sociedade civil (partidos polticos, associaes etc.), consolidando-se
uma nova frmula de participao poltica no pas. Para isso, o Estado vai multiplicar
o nmero de agncias, institutos, conselhos, autarquias que iro centralizar as deman-
22
Na mesma obra, a autora identifica quatro interpretaes principais sobre o carter do golpe de outubro:
aqueles que o identificam como sendo um movimento das classes mdias; os que o atribuem a ascenso da
burguesia industrial ao poder poltico; os que explicam 1930 como resultante da atuao conjunta das oligar-
quias agrrias produtoras para o mercado interno, associadas aos militares; e, finalmente, os que sem se
preocupar com os agentes que participaram do movimento, pretendem apreender o seu sentido geral, avali-
ando os beneficirios do novo direcionamento dado pelo Estado aos rumos da economia (Idem: 14).
Histria Cultural da Imprensa 107
das dos diferentes setores da sociedade, atravs da multiplicao dos rgos burocr-
ticos. Cria-se o que Mendona chama Estado burocrtico-autoritrio.
A dcada de 1930 pode ser visualizada como o perodo ureo de crise das ideolo-
gias liberais e da ascenso das ideias e valores autoritrios. No se trata de um fen-
meno brasileiro, como j enfatizamos. No decorrer da dcada de 1920, a Europa as-
sistira ao xito de movimentos de carter totalitrio de direita, levando eliminao
do sistema pluripartidrio, da competio poltica, da liberdade de imprensa, ao mes-
mo tempo em que se edificava a supremacia do executivo.
Caracterizando o pensamento conservador moderno, inspirao do pensamento
autoritrio brasileiro, Karl Mannheim (1959) particulariza esse modelo como oposto
ao pensamento do Direito Natural, na medida em que a ideia de Razo esttica
substituda pela ideia de Razo em permanente mudana e movimento. Contra a cons-
truo de indivduos como unidades isoladas, o conservadorismo ope uma totalida-
de que no a mera soma das partes. Assim, o Estado ou a Nao no deve ser com-
preendido como a soma de seus indivduos membros, mas, ao contrrio, os indivduos
devem ser vistos como fazendo parte de uma totalidade mais ampla. Forma-se uma
espcie de esprito do povo, que domina a ideia de Nao.
Todo indivduo e acontecimento isolados so puramente acidentais e fortuitos, em
contraste com a unidade territorial que forma um todo uno e indivisvel. A Nao a
comunidade com suas geraes passadas, presentes e futuras, materializada a partir
de uma linguagem, costumes e leis comuns, mas tambm no conjunto de instituies,
em antigas famlias e, finalmente, em uma famlia imortal, que a do governante
(Mller, citado por Mannheim, 1982:129). O passado, nessa formatao ideolgica,
s tem valor na medida em que sobrevive no presente, j que a devoo voltada para
o presente, no que definido como novo e atual.
Mannheim argumenta ainda que nem o pensamento conservador nem o liberal
so sistemas prontos, sendo modos de pensar em permanente e contnuo processo.
O conservadorismo, acrescenta, no desejava apenas pensar alguma coisa diferente
de seus oponentes liberais, mas queria pens-la de modo diferente e esse foi o impul-
so que proporcionou a nova forma de pensamento (Idem: 133-134).
Sendo uma oposio ao pensamento Iluminista, o conservadorismo coloca em lu-
gar do primado da razo conceitos como histria, vida e nao. Em contraposio
tendncia dedutiva, ope a irracionalidade da realidade, ao mesmo tempo em que
radicaliza o problema da individualidade, percebendo diferenas entre os indivduos.
Assim, no haveria mais uma espcie de indivduo de carter universal. Combatendo
a crena liberal na aplicabilidade de todas as inovaes polticas e sociais, concebem a
ideia de organismo social, vlida apenas para determinada nao, o que impede a trans-
ferncia arbitrria de modelos de liberdade institucionais de um lugar para outro.
108 Imprensa e Estado Novo
Fechando as concepes do conservadorismo, podemos ainda acrescentar a nega-
o do individualismo e do indivduo e, por ltimo, a concepo dinmica de Ra-
zo. O que muda no o mundo, mas a Razo e suas normas que esto em constan-
te mutao e movimento.
Com a emergncia de novas foras polticas no Brasil dos anos 1930 getulistas,
tenentistas, integralistas, comunistas e aliancistas no contexto de modernizao da
sociedade e de reorganizao do aparelho estatal, torna-se emergente a construo de
um Estado forte com funes tutelares sobre toda a sociedade. por isso que, mesmo
ocupando posies diferentes, as foras polticas pertencem a um mesmo universo
ideolgico caracterizado pelo autoritarismo, pelo intervencionismo e pelo nacionalis-
mo (Fausto, 1986:517).
Uma histria, uma imprensa...
O Estado Novo tambm o momento de construo de uma dada histria da im-
prensa no Rio de Janeiro, na qual se destacam as relaes da imprensa com o poder
e o papel engendrado pelos jornalistas para o seu lugar social e poltico, ante esta
batalha de e pelo poder.
Os anos 1930 so um perodo de evidncia da poltica e estes temas encontram o
seu lugar natural na imprensa. A polmica e o apoio institucional ao governo ou a
oposio sistemtica ganham espao nobre nas pginas das publicaes. Os jornais se
constroem como domnio da poltica, recuperando um lugar que a rigor nunca perde-
ram, no qual a polmica ocupa espao preponderante. O Estado ganha, cada vez mais,
a exclusividade da divulgao seja por coero, seja por alinhamento poltico e,
portanto, por concordncia com as aes da sociedade poltica , mas o pblico
afastado dos peridicos. De tal forma que em meados da dcada de 1930, o leitor est
praticamente ausente das publicaes. Sua fala silenciada nos jornais, enquanto a
fala do Estado ampliada. Essa ampliao se d atravs da constituio de um amplo
aparato burocrtico-repressor, via formao do Departamento de Imprensa e Propa-
ganda (DIP) e pela ao da censura, ou atravs do alinhamento poltico da imprensa,
que procura aferir lucros reais e simblicos, a partir de sua aproximao com o poder.
medida que a fala poltica ampliada nos meios de comunicao, h a incluso da
fala do pblico em novos lugares miditicos. No rdio e nas revistas mundanas a voz
do pblico aparece em meio a uma atmosfera onde o glamour e a fantasia tomam o
lugar da realidade poltica.
Podemos dizer que a proliferao de novos tipos de contedo na mdia do perodo
diz respeito a uma exigncia do pblico que procurar cada vez mais na fantasia e na
Histria Cultural da Imprensa 109
emoo de personagens mitificados a expresso de seu rosto silenciado. Ao se ver
apartado da discusso poltica, mostrar a sua face nas colunas que enfocam o entre-
tenimento e nas notcias que envolvem os dramas do cotidiano.
Em 1938, esto oficialmente registrados no ento Distrito Federal 23 jornais,
entre vespertinos e matutinos
23
. Desde o centenrio Jornal do Commercio, at aque-
les que aparecem no incio da dcada como o Dirio de Notcias. Dentre eles desta-
cam-se pelo poder de difuso junto ao pblico, O Jornal, Dirio da Noite, A Noite,
A Manh e o Correio da Manh.
Ao lado desses circulam outros peridicos sem muita expresso como A Batalha,
A Nao, O Radical, Voz de Portugal, Correio da Noite, A Nota, Vanguarda e Demo-
cracia. H ainda os tradicionais dirios que tiveram importncia nas dcadas anteriores,
mas que esto em franco declnio de pblico, como o Jornal do Brasil, O Imparcial e
Gazeta de Notcias (Porto, 1941:274-6). H outros que s ganham relevo nas dcadas
seguintes, como o Dirio Carioca, fundando em 1928, e O Globo, criado em 1925.
Os principais dirios so editados em mdia em cadernos de 24 pginas, podendo
atingir aos domingos at 60 pginas. As tiragens dos matutinos mais populares situ-
am-se em torno de 40 mil exemplares, j vespertinos como O Jornal podem atingir
120 mil exemplares. A Noite publica at cinco edies dirias. Em 1937, esses jornais
praticamente saem de duas em duas horas, apesar de s modificarem a primeira e a
ltima pgina. No final da dcada, com um nmero de pginas maior, divididos em
cadernos, custam quarenta centavos nos dias teis e cinquenta aos domingos.
Falar em imprensa no Brasil dos anos 1930 perceber as suas relaes com o
Estado, entendido no apenas como comando poltico, mas como formao que com-
bina uma simbologia, onde os aspectos semiticos se sobressaem. Para Clifford Gertz,
o Estado condensa pelo menos trs temas etimolgicos: o status, no sentido de posto,
posio, condio; a pompa, no sentido de esplendor, dignidade, presena; e
governana, no sentido de regncia, regime, soberania, comando. Assim, o que desig-
namos por Estado combina estas trs aes status, pompa e governo que so
sempre alardeadas (1991:153-163).
Gramsci, na sua Teoria Ampliada de Estado, chama a ateno para o carter
multidimensional dos processos sociais, j que, para ele, o Estado seria produto de
mltiplas e dinmicas inter-relaes entre sociedade civil e sociedade poltica, num
permanente movimento de presses e contrapresses entre grupos de indivduos orga-
23
comum, at a dcada de 1960, a existncia de jornais cuja edio aparece s primeiras horas do dia, os
matutinos, e os que circulam apenas tarde, os vespertinos. No incio da dcada de 1940, os vespertinos so
os que possuem as maiores tiragens. Cf. Porto. 1941:276.
110 Imprensa e Estado Novo
nizados, visando produo do consenso, ou seja, a aceitao do projeto de um des-
ses grupos por todos os demais.
Essa concepo inclui a ideia fundamental de direo intelectual que imposta
por um grupo a toda a sociedade, atravs do consentimento e no apenas da coero
explcita. As representaes, valores e concepes, apresentadas muitas vezes como
divergentes ou conflituosas, fazem parte de um nico processo, onde o que est em
jogo a imposio de projetos elaborados pelos grupos dominantes. A hegemonia
deve ser lida tendo em conta a contra-hegemonia.
Gramsci rejeita a ideia do Estado-fora e do Estado-objeto, ampliando seu concei-
to ao considerar os aparelhos privados de hegemonia existentes na sociedade civil e
formados por adeso voluntria. Na medida em que a hegemonia resultado da ao
orgnica que envolve a poltica e a cultura, ganha relevo na problematizao gramsciniana
o papel do intelectual como produto de toda e cada uma das classes.
Considerar o Estado Ampliado da maneira como formulou Gramsci impe que se
avalie o conjunto dos meios que possibilitam a direo intelectual e moral de uma
classe sobre toda a sociedade, de forma que possa realizar sua hegemonia a produ-
o do consenso , o que pressupe sempre e necessariamente mltiplos equilbrios
de compromisso. Hegemonia em Gramsci no apenas domnio ideolgico, impli-
cando tambm a construo de nova forma de civilizao. Para isso fundamental a
desconstruo de mitos da sociedade capitalista e a construo de uma identidade
nacional, incorporando nesse processo os trabalhadores (Gramsci, 1986, 1989 e 1991).
No Estado Novo, o pilar para a construo de um projeto de identidade nacional
foi a incluso, via formulao discursiva e ideolgica, do grupo urbano em maior
crescimento nas cidades: os trabalhadores. E tambm para realizar essa proposta, a
ao dos meios de comunicao decisiva.
Por outro lado, numa sociedade onde so emergentes a formao de uma nova
ordem e dinmica capitalista, as divergncias, rivalidades e dualidades se multipli-
cam. Mas, a par disso, h o projeto de criao de uma estrutura de poder, que faz da
coero e tambm da busca do consenso chaves de sua ao. O que se objetiva a
cooptao daqueles que possuem ingerncia sobre o discurso tornado visvel e, neste
sentido, o apoio e a aliana com os homens de imprensa so fundamentais. H tam-
bm o projeto comum de disseminao de nova viso de mundo e nessa inteno
que os peridicos assumem papel-chave.
A entrevista de Joel Silveira se referindo adeso macia dos jornais ao projeto do
Estado Novo emblemtica do processo de cooptao da imprensa, fundamental para
a divulgao da mtica do novo Estado.
Histria Cultural da Imprensa 111
O Correio da Manh aderiu, no podia ser contra. Mas os elogios eram
magros. O grosso da imprensa ficou do lado do Estado Novo e assim se con-
servou ou compulsoriamente ou gostosamente. At que o prprio Correio da
Manh rompeu essa asfixia, esse sufoco, com a entrevista do Jos Amrico,
feita pelo Carlos Lacerda. (Depoimento de Silveira, Joel. O Estado Novo e
o Getulismo. Entrevista a Gilberto Negreiros. In: Folha de S. Paulo)
Na mesma entrevista, o jornalista refere-se aos mltiplos processos utilizados pelo
Estado, no sentido de produzir o consenso e conseguir o concurso dos jornalistas
como intelectuais orgnicos dos grupos dirigentes.
O DIP exercia um duplo controle: um controle autoritrio proibitivo, da
censura propriamente dita. E tinha o controle atravs da corrupo. O caso
da iseno para a importao do papel da imprensa. Voc importava o papel
da Finlndia, do Canad, mas tudo sob o controle do DIP. E tinha o derrame
de dinheiro, que era tentador. Por exemplo, o DIP criou uma srie de livros
pequenos, tudo sobre o Getlio: Vargas e o Teatro, Vargas e o Cinema,
Vargas e a Literatura. Pagavam um dinheiro, em termos de poca. Um pobre
intelectual que ganhava, vamos dizer, Cr$ 1.500,00 com a edio de um roman-
ce, eles botavam dez mil cruzeiros no bolso dele para escrever quarenta pgi-
nas sobre a coisa. Isso era um negcio terrvel. Poucos resistiram. (Idem, ibidem)
A sociedade poltica depende das instituies da sociedade civil, onde os jornais
se incluem, para divulgar o simbolismo do novo tempo. Por outro lado, os smbolos
incorporados ao cenrio social precisam se materializar sob as mais variadas formas,
onde a transfigurao em realidade se sobressai.
Os jornais disseminam ideias, mas tambm transportam as narrativas para o mun-
do, sendo responsveis pela criao de uma outra realidade. Ao mesmo tempo em que
materializam o Estado, tornando pblica a sua simbologia e ideologia poltica a ideo-
logia estadonovista , os peridicos, ao narrar as aes, criam contextos para a descri-
o, referendando convenes que passam a ser interpretadas significativamente de
uma forma ou de outra. Estado, hegemonia e cultura so dimenses dos mecanismos
de exerccio de dominao de classe e da reproduo social.
Se por um lado h peridicos que reagem ao discurso hegemnico, sofrendo em
consequncia sanes, h tambm aqueles que se beneficiam das cercanias do poder.
Para conseguir o apoio irrestrito no faltam expedientes os mais diversos, como isen-
tar os jornalistas de Imposto de Renda ou subsidiar inteiramente o papel de imprensa
para os jornais que apoiam o governo. O que Joel Silveira considera o lado corrupto
da ditadura, nada mais do que estratgias no sentido da construo do consenso,
que no incluem necessariamente a coero.
112 Imprensa e Estado Novo
Um ou outro jornal que tentou se rebelar foi imediatamente fechado.
Mas a grande imprensa daquele tempo imediatamente aderiu ao Estado Novo.
Toda. Com exceo de O Estado de S. Paulo. s voc pegar as manchetes
do dia 28. (Depoimento de Silveira, Joel. Idem, ibidem)
O perodo que instaurado em 1930 e que vai at 1937 pode ser caracterizado
como momento inicial e fundamental para a consolidao do Estado autoritrio, que,
com sua mquina centralizadora, domina todos os setores de 1937 a 1945. Inclusive a
imprensa.
Os novos detentores do poder so heterogneos. Multiplicam-se aps 1930 novos
grupos de interesse que passam a reivindicar junto ao Estado a sua insero na mqui-
na estatal. A imprensa encontra terreno frtil para a defesa de cada um desses segmen-
tos se constituindo como campo poltico. E nesse mundo cabe tambm aos jornalistas
definir o seu papel, ainda que a tomada de decises continue pertencendo s elites
dirigentes.
O mercado de trabalho era limitadssimo, porque os jornais tinham tudo
pronto da Agncia Nacional. Vinha tudo mastigado. As redaes tinham qua-
tro ou cinco pessoas que faziam o jornal todo. Vinha tudo pronto, com ordem,
inclusive, de publicar em tal pgina, com tal destaque. O DIP chegava a pon-
to de dizer que tipo devia ser usado: negrito, corpo 9, esquerda. Entendeu?
(Depoimento de Silveira, Joel. Idem, ibidem)
Apesar dessas ingerncias, a imprensa, de maneira geral, se alinha ao iderio do
Estado Novo. O Jornal do Brasil, por exemplo, era uma louvao a Getlio, ao Esta-
do Novo. A imprensa no reclamava do DIP
24
, expe Moacyr Werneck de Castro.
No aparato poltico e ideolgico montado pelo Estado Novo para levar adiante o
seu projeto, sobressaem a formao de um estado burocrtico e a criao do Departa-
mento de Imprensa e Propaganda, cuja principal misso divulgar a ideologia
estadonovista. Os mecanismos de manipulao so peas centrais no primeiro per-
odo Vargas, constituindo o Estado como espcie de rbitro dos interesses nacionais.
O Estado Novo estado de massas, concepo que vem sendo formada desde a
dcada anterior pelos idelogos do pensamento conservador brasileiro.
24
Entrevista a Juliana Rodrigues Baio, 20 de dezembro de 2000.
Histria Cultural da Imprensa 113
A questo nacional
Aumentando o nmero de agncias, institutos, conselhos e autarquias, o governo
multiplica os rgos burocrticos de forma a ampliar sua rea de influncia. Entre
esses setores estatais passam a figurar empresas miditicas. o que ocorre, por exem-
plo, com a encampao de todo o patrimnio da Brasil Railway, representada pelo
jornal A Noite, pela Radio Nacional, entre outras.
H que ressaltar tambm a criao no perodo de um ideal mtico de nacionalismo,
como instrumento de legitimao. Nesta mtica se destaca a obrigatoriedade de inter-
veno governamental como nica frmula capaz de superar os pontos frgeis da
economia brasileira. O nacionalismo traduz-se na ideia de industrializao como fator
determinante para a independncia econmica, tornando-se imperativa a construo
de estratgias que significaria a ruptura com a subordinao aos pases dominantes do
capitalismo mundial.
O nacionalismo passa a fazer parte dos discursos governamentais, como forma de
justificar suas realizaes, sendo concebido como projeto do governo, a quem cabe
mobilizar amplos setores da sociedade e engaj-los na tarefa de solucionar os proble-
mas da sociedade.
Nacionalismo corresponde, pois, a Estado Nacional. Torna-se crucial, portanto,
para a consolidao do regime poltico, construir a categoria nao. E os conceitos de
nao, nacionalismo e nacional passam a ser alvos de disputas de diferentes grupos
sociais. Cada um procurando impor uma marca. Grosso modo esse movimento se
configura em duas correntes principais: de um lado, a concepo totalitria dos buro-
cratas e idelogos do Estado e, de outro, a vertente autoritria representando os inte-
resses da burguesia industrial (Mendona, 1986).
Apesar das divergncias, h um ponto em comum entre ambas as vertentes: para a
construo da nao seria obrigatrio o controle da classe trabalhadora. Cidadania
definida, a partir da, pela integrao ao mundo do trabalho, enquanto se fabrica a
mtica da colaborao e harmonia entre as classes. A questo social sublimada pela
ideia de unio entre todos os indivduos, cabendo ao Estado promover esta unio,
organizando o povo como nao.
A ampla propagao desse projeto e, sobretudo, de sua operacionalizao, para a
maioria da populao brasileira no pode prescindir de uma nova linguagem dirigida
s massas, no dizer do idelogo do Estado Novo, Francisco Campos e dos meios de
comunicao, como mecanismos indispensveis para atingir a populao. Assim, o
lugar de operacionalizao da linguagem e da ideologia estadonovista a imprensa e
os novos meios de comunicao, sobretudo, o rdio.
114 Imprensa e Estado Novo
O projeto inclui ainda a criao de um rgo para difundir em unssono a ideologia
estadonovista, sendo o ncleo institucional desse projeto o Departamento de Impren-
sa e Propaganda (DIP). Mas, mesmo antes da ao do rgo, a censura j estava presen-
te, ao mesmo tempo em que dirios mais alinhados com o poder como O Jornal
25

reproduzem esta ideologia, em editorias assinados por Assis Chateaubriand, ou em
notcias.
O Ges Monteiro foi ele que, num dos primeiros atos, baixou a censura
total e absoluta imprensa. E a seguir o DIP foi ampliado, quase que com
dimenso de Ministrio, e controlado por um terico do fascismo, chamado
Lourival Fontes. (...) Diariamente a gente recebia, l pelas nove e meia dez
horas, um telefonema com aquela vozinha: Silveira, olha aqui, est falando
fulano (geralmente dava s o primeiro nome), no pode sair aquilo, evite
comentrios... Eram as coisas mais desagradveis. Era a briga do Beijo Vargas
que se embriagava no Cassino da Urca, dava um bofeto em algum e a vozi-
nha: nenhum comentrio sobre a briga do Beijo, heim. (Depoimento de
Silveira, Joel. O Estado Novo e o Getulismo. Entrevista a Gilberto Negrei-
ros. In: Folha de S. Paulo)
Nas suas memrias, Joel Silveira recorda a forma como se operacionalizava a
censura aos meios de comunicao.
Mas a gente dizia: um momentinho. Botava o papel na mquina e pedia
para repetir a ordem. Datilografava e pregava numa cartolina. Anos seguidos
eu guardei aquilo. A Constituio do Estado Novo, que dizem ser do Chico
Campos, no . Ele apenas traduziu do polaco. Voc l hoje e exatamente
igual, com uns laivos corporativistas, que era o negcio do Mussolini e do
Salazar. Todos eles aqui estavam certos de que o Hitler e o Mussolini, o nazi-
fascismo ia ganhar. (Idem, ibidem)
Francisco Campos, o principal idelogo do Estado Novo, justifica no seu livro
O Estado Nacional (1940) as razes para a criao de um Estado totalitrio, em subs-
tituio ao liberal democrtico, uma experincia, segundo o autor, em processo de
decadncia. A emergncia fundamental do totalitarismo nos tempos modernos resul-
tado da falncia do modelo anterior. O grande perigo, segundo ele, tendo em vista o
25
Aps o golpe de 10 de novembro de 1937, O Jornal passa a apoiar Vargas. Segundo o prprio Assis
Chateaubriand era necessrio atravessar um tnel, na esperana de que o futuro abrisse perspectivas para
a restaurao do regime democrtico. (DHBB: 2863)
Histria Cultural da Imprensa 115
crescimento das massas, a adoo de uma educao liberal. necessrio arregimentar
todos os esforos no sentido de conduzir as massas a um iderio comum.
Anular-se-ia a neutralidade do Estado, criando-se no campo das ideias uma ideo-
logia forte. Somente um Estado portador de uma ideologia especfica e precisa pode-
ria desenvolver a grande misso pedaggica e tcnica de conduo das massas. Para
ele, no h dvidas que o mundo caminha para regimes de autoridade, ao contrrio do
sculo XIX, caracterizado como uma era de liberdade e individualismo inaugurada
com as revolues.
O que chamamos de poca de transio exatamente esta poca profundamente
trgica, em que se torna agudo o conflito entre as formas tradicionais do nosso espri-
to (...) e as formas inditas sob as quais os acontecimentos apresentam a sua configu-
rao desconcertante, afirma.
Assim, o grande perigo pensar que se educa para a democracia, quando na verdade
essa est passando por um processo de reviso. Com o crescimento das massas urgente
a necessidade de arregiment-las segundo um iderio comum (Campos, 1940:63 e ss).
Para Francisco Campos vive-se, naquele momento, um estado de massas, sendo
necessria a construo de nova e complexa estruturao. Os mecanismos utilizados
pelo liberalismo no mais se adaptam aos novos tempos. No mundo moderno predo-
mina, na sua concepo, a cultura de massa e no texto de Campos que a expresso
aparece com recorrncia pela primeira vez , o que acaba gerando a mentalidade de
massa, uma nova forma de integrao que se origina nos mecanismos de contgio via
ampliao e difuso dos meios de comunicao.
Ao lado disso torna-se tambm fundamental a construo de um mundo simbli-
co, capaz de arregimentar essas massas, unificando-as de tal maneira que este mundo
se adaptaria s suas tendncias e aos seus desejos. Aos meios de comunicao, sobre-
tudo, aos mais modernos leia-se rdio cabe a consolidao desse modelo. Obser-
va-se, pois, no pensamento de Campos indcios das formulaes desenvolvidas por
Gustave Le Bon em La psycologie de la foule.
26
A adoo da ideia do primado da irracionalidade das multides tambm visvel
no texto de Campos. O irracional, diz ele, o instrumento da integrao poltica
26
Tendo como inspirao a multido de proletrios nas ruas das cidades europeias, no ltimo quartel do
sculo XIX, Le Bon acreditava que esta massa irracional deveria ser compreendida mas, sobretudo, controla-
da. Se a civilizao industrial no seria possvel sem as multides e se o modo de existncia dessas multi-
des era a turbulncia havia que control-las, j que o comportamento que aflorava sempre tornava visvel a
alma coletiva da massa. A emergncia da multido era vista como ameaa civilizao. E o futuro seria
daqueles que compreendessem as formas de manipular a psicologia das multides, seduzindo-as com ima-
gens impressionantes.
116 Imprensa e Estado Novo
total e a forma de controlar essa irracionalidade a utilizao de tcnicas capazes de
domar o inconsciente coletivo para, dessa forma, controlar politicamente a nao (p.
12). Da tambm ser fundamental a construo de mitos como forma de dominar a
irracionalidade. As massas seriam ento unificadas em torno de um mito que
corporificaria a figura do chefe. E, no caso do Estado Novo, esse mito construdo
em torno de Getlio Vargas, o pai dos pobres e chefe supremo da Nao. A nica
maneira, no pensamento de Campos influenciado por uma literatura sobre o com-
portamento subjetivo das multides , de racionalizar o comportamento irracional
dessas massas seria atravs do destaque ao papel do lder carismtico, centro da
integrao poltica e sustentculo do totalitarismo. A racionalidade se limitaria quele
a quem cabe o papel de comandante da ao poltica, s sendo esta bem-sucedida se
houver aceitao total por parte das massas, irracionais e, ao mesmo tempo, submis-
sas e extasiadas frente figura do chefe. Somente pelo apelo s foras irracionais ou
s formas da solidariedade humana tornar possvel integrao total das massas
humanas em um regime de Estado (Campos, 1940:30-31).
O regime poltico ideal para as massas no outro que a ditadura. O sentido da
democracia, no seu entender, precisa ser revisto, retirando-lhe a representao parla-
mentar falida, ineficaz e corrompida. Com essa eliminao, desmantelava-se tambm
a possibilidade de tenso poltica. No estado totalitrio, continua, desaparecem as
formas atuais do conflito poltico, ainda que houvesse uma espcie de intensificao
das formas potenciais de conflito. Da a urgncia de controlar as massas que vivem em
estado de permanente excitao.
O novo Estado se caracteriza, nas palavras de Campos, pelo clima de ordem ga-
rantido por um chefe que encarnaria o esprito de comunho com o povo, do qual
guia e ao mesmo tempo condutor. Somente ele pode tomar decises, encarnando a
vontade e os anseios das massas. O chefe e o povo formam, num processo simbitico,
o novo estado e o seu carter popular.
Nessa linha de pensamento e nesse projeto poltico h lugar tanto para a pedago-
gia, como para o controle. Ao Estado cabe a responsabilidade de tutelar a populao,
modelando seu pensamento, ajustando-a ao novo ambiente poltico, preparando-a para
atuar sob gide do totalitarismo. Para isso fundamental a criao de smbolos difun-
didos e cultuados em unssono. E a imprensa cumpre mais uma vez, seja por adeso
ou por coero, o papel de unificar e tornar visvel esta simbologia.
H tambm a ideia de que com a emergncia do Estado-Nao fundamental
utilizar-se de todos os meios tecnolgicos disponveis para interagir com os cidados,
substituindo-se progressivamente o contato face a face. Da tambm a necessidade de
um controle rigoroso dos meios massivos e a importncia fundamental que a nova
tecnologia expressa na difuso via meios radiofnicos ganha neste cenrio.
Histria Cultural da Imprensa 117
A formao do Estado Nacional se daria via homogeneizao da cultura, dos costu-
mes, da lngua e da ideologia. Transformar-se-ia a nao em uma entidade moral, pol-
tica e econmica que s se realizaria via ao do Estado, que assim se afirma como
instrumento de realizao do iderio da nacionalidade. Nao e Estado constroem a um
s tempo a nacionalidade (Schwartzman, 1984:167).
Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP)
Em 1932, ainda na gesto de Francisco Campos no Ministrio, o Governo Provi-
srio, em dois decretos (21.111 e 21.240), atribui ao Ministrio da Educao a orien-
tao educacional nos servios de radiodifuso que se iniciam no pas e a sistemati-
zao da ao governamental na rea do cinema educativo, atravs de rgo pr-
prio. dessa poca o projeto de um ambicioso Departamento de Propaganda do
Ministrio da Educao (Arquivo Capanema, citado por Schwartzman: 1984:87).
Caberia a este Ministrio atingir com sua influncia cultural, a todas as camadas
populares, sendo o Departamento de Propaganda um aparelho vivaz, de grande
alcance, dotado de forte poder de erradicao e infiltrao, tendo por funo o escla-
recimento, o preparo, a orientao, a edificao, numa palavra, a cultura das massas.
O cinema visto como instrumento privilegiado para esta ao, pois tem o poder
de influir beneficamente sobre as massas populares, instruindo e orientando, insti-
gando os belos entusiasmos e ensinando as grandes atitudes e as nobres aes. Pos-
sui, por um lado, esse aspecto positivo, mas pode, tambm, ao contrrio, agir perni-
ciosamente, pela linguagem inconveniente, pela informao errada, pela sugesto moral
ou impatritica, pela encenao de mau gosto. (Idem, idibem)
Em julho de 1934, Getlio Vargas cria o Departamento de Propaganda e Difuso
Cultural (DPDC), ligado ao Ministrio da Justia, retirando do Ministrio da Educa-
o o controle da propaganda, do rdio e do cinema. Francisco Campos, o formulador
da primeira ideia de controle sobre o novo ator social as massas , passa a ser o
gestor dos rgos que teriam esta tarefa. Com isso, os meios de comunicao atendem
diretamente ao Executivo, introduzindo-se novas formas de controle e coero.
Raymundo Magalhes Jnior, que foi funcionrio do Departamento de Propagan-
da e Difuso Cultural de 1936 a 1939, distingue o rgo antecessor do DIP como
sendo diferente do seu sucessor. Relembrando os nomes que fazem parte dos quadros
do principal rgo de censura da era Vargas, diferencia:
Eu no era do DIP, eu era de uma outra coisa que se chamava Departa-
mento de Propaganda e Difuso Cultural, onde estava a censura do cinema.
118 Imprensa e Estado Novo
Eu era censor de cinema. Ento, era um censor de cinema muito liberal. Den-
tro da censura havia elementos muitos liberais. Basta dizer o seguinte: que
colegas meus da censura eram Vincius de Moraes, o Pedro Dantas, Nazareth
Prado, dos Prados de So Paulo. Agora, tinha outra, tinha um catlico chama-
do Perilo Gomes, que era um homem do Itamaraty; tinha outro do Itamaraty,
que foi depois ministro, que era caricaturista, tambm, Nemsio Dutra; hou-
ve uma senhora integralista, dona Maria Engraadinha Pena, dona Maria de
Oliveira Pena; tinha o nome de Engraadinha, era me deste ministro Olivei-
ra Pena, do Itamaraty; e dona Stela Guerra Duval e umas outras pessoas.
(Depoimento de Magalhes Jnior, Raimundo. Os ensinamentos dos anos
30. Entrevista a Gilberto Negreiros. Folha de S. Paulo)
O Departamento de Propaganda e Difuso Cultural, dirigido por Lourival Fontes,
funcionar at 1939, quando atravs do Decreto Lei n 1915, de 27 de dezembro daque-
le ano, criado o DIP. Subordinado diretamente ao presidente da Repblica e ao Minis-
trio da Justia, suas funes no se restringem ao papel de censor. A censura apenas
uma das facetas do trabalho principal do rgo, cuja tarefa maior difundir a ideologia
estadonovista, fazendo dela o discurso de toda a sociedade brasileira no perodo.
O DIP surge da juno do DPDC e do Servio de Divulgao, que funciona no
Gabinete do chefe de Polcia da Capital, Filinto Mller, e cuja funo repressora e
policial.
No artigo segundo do decreto de criao, so alinhados 16 objetivos do rgo,
entre eles: centralizar, coordenar, orientar e superintender a propaganda nacional,
interna ou externa, e servir, permanentemente, como elemento auxiliar de informao
dos ministrios e entidades pblicas e privadas, na parte que interessa propaganda
nacional. Em relao imprensa, caberia coordenar e incentivar as relaes da im-
prensa com os Poderes Pblicos ao sentido de maior aproximao da mesma com os
fatos que se liguem aos interesses nacionais.
Todos os aspectos discricionrios e de incentivo produo de um discurso nico
em torno de aspectos relevantes para o Estado esto contemplados. Assim, entre os
objetivos figuram, lado a lado, as funes censrias (fazer a censura do Teatro, do
Cinema, proibir a entrada no Brasil de publicaes nocivas aos interesses brasilei-
ros) e as aes incentivadoras ao alinhamento compulsivo daqueles que podem pro-
duzir discursos pblicos. Cabe ao DIP promover, organizar, patrocinar ou auxiliar
manifestaes cvicas e festas populares, com intuito patritico, educativo ou de pro-
paganda turstica e tambm
autorizar mensalmente a devoluo dos depsitos efetuados pelas empresas
jornalsticas para a importao de papel para a imprensa, uma vez demonstrada,
Histria Cultural da Imprensa 119
a seu juzo, a eficincia e a utilidade pblica dos jornais ou peridicos por elas
administrados ou dirigidos. (Decreto n 1915, de 27 de dezembro de 1939)
O DIP funciona at maio de 1945, sendo a sua fase urea o perodo entre 1940 e
1944, quando forja a imagem sacralizada do regime. Para isso, no havia limites: o aniver-
srio de Vargas (19 de abril) transforma-se em data nacional e momento privilegiado de
apologia ao culto Vargas. Encontro de jovens, palestras, solenidades pblicas so promo-
vidos, onde, sempre, Getlio Vargas a figura principal. Durante o 1 de maio, Dia do
Trabalho, o Estdio de So Janurio recebe multides para aplaudir a fala do presidente
em solenidade apotetica, comparvel s de Goebels na Alemanha nazista.
Cria-se uma espcie de tempo festivo (Gomes, 1988:235) cujo objetivo envol-
ver a populao em torno de comemoraes que resumem a imagem do regime. Cada
uma dessas festas assume o mesmo ritual: o presidente em pessoa fala para a multi-
do. Acentuando o momento mtico, grandes desfiles, msica, estandartes, bandeiras
constroem a grandiosidade do espetculo.
Como acentua Gomes, estas trs comemoraes o aniversrio do Presidente, o
Dia do Trabalho e o aniversrio do Estado Novo constituem ocasies-chave para a
comunicao entre Vargas e a massa de trabalhadores. A essas ocasies somam-se
ainda trs outras: o 7 de setembro e os dias de Natal e Ano Bom. Esse conjunto de
atividades coordenado pelo DIP se associa a outras prticas de propaganda do
Departamento e outras iniciativas de autoridades estaduais e federais, para criar e
difundir uma imagem do regime e de seu chefe (Gomes, 1988:235-237).
O DIP procura, portanto, divulgar, propagar e criar o mito Vargas. Biografias diver-
sas do presidente, ilustradas, em formato reduzido como os santinhos da Igreja Cat-
lica so distribudas nas portas das escolas, ressaltando a figura excepcional de Vargas,
a sua afeio pelos jovens e pelas crianas. O trabalho e o trabalhador, tnicas da ideo-
logia estadonovista, so temticas constantemente reforadas pelo discurso do DIP.
O Decreto Lei n 1949/39 torna a transmisso da Hora do Brasil obrigatria em
qualquer estabelecimento comercial que possusse aparelho de radiodifuso. Aconse-
lha-se tambm sobretudo nas cidades do interior que seja transmitida por alto-
falantes instalados em praas pblicas e vias de maior movimento. Nas entrevistas e
sondagens de opinio realizadas pelo jornal A Manh interessa sempre saber o que o
pblico pensa do programa (Gomes, 1988:232).
Portanto, antes e depois da criao do DIP a mquina poltica do Estado Novo
articula uma das mais bem-sucedidas campanhas de propaganda poltica no Brasil.
Getlio o personagem central das festividades, cartazes, fotografias, artigos, livros,
concursos escolares, entre uma gama enorme de iniciativas em louvor do chefe do
Estado Novo: sua imagem encarna o regime e todas as suas realizaes.
120 Imprensa e Estado Novo
Uma das faces mais importantes dessa construo a de Vargas como pai dos
pobres e lder das massas trabalhadoras. Assim, Vargas, em todas essas campanhas e
peas promocionais, sempre o sujeito da ao: ele que cria, determina, estabelece,
assina, manda, executa. Nos pronunciamentos, a preocupao central mobilizar o
povo transformado em trabalhador e os textos polticos estruturam-se em torno da
construo de uma relao entre povo e Estado-Nao, personificada na figura do
lder. Nesse sentido, o pai dos pobres tambm o pai do povo trabalhador. E nessa
posio, poderosa e, ao mesmo tempo, generosa, que Vargas pede e exige total obedi-
ncia e sacrifcios. Constri-se a ideia de nao como esprito comum, o que favo-
rece a autoridade em detrimento da solidariedade, tendo o Estado papel tutelar.
Os censores dedicam-se a obrigar os donos de bares, restaurantes e mer-
cearias a exibirem o retrato de Getlio Vargas enfiado em um fraque de tropi-
cal ingls, com a faixa presidencial no peito. A 4 Delegacia contrata 20 ou 30
jornalistas como censores, com salrio de 300 mil-reis por ms. Um argu-
mento usado pelos jornalistas: era melhor que a censura fosse exercida por
eles do que por policiais. (Depoimento de Vieira, lvaro. Boletim da ABI,
ano XXIII, novembro-dezembro de 1974)
No seu depoimento, lvaro Vieira acrescenta que ele mesmo passa a trabalhar
como uma espcie de contrato entre a Censura e a direo de O Globo, Correio da
Manh e Dirio de Notcias.
Se alguma notcia proibida fosse publicada, eu procurava o diretor respon-
svel e lhe transmitia as ameaas e apreenses do Salgado Filho. A censura a
posterori desses jornais era feita por mim na sala dos censores da 4 Delegacia.
As proibies eram as mais absurdas: os porres do Benjamim Vargas, as brigas
das famlias ligadas ao Governo ou a um roubo em casa do ento coronel Juarez
Tvora o grande lder militar da revoluo de 1930, sobre quem uma notcia
que o apresentasse como vtima de ladro comum poderia comprometer a sua
imagem de heri. A partir da revoluo de 1932 a censura passa a ser prvia e
nos transferimos para as redaes dos jornais. (Idem, ibidem)
Com a nomeao de Filinto Mller para a chefia da polcia, a transferncia da
censura vai para o Ministrio do Interior e Justia e h a progressiva incorporao de
policiais como censores em lugar de jornalistas. O DIP, alm das prerrogativas da
censura, controla o registro de jornais, das emissoras de rdio e servios de alto-
falantes, das revistas; distribui a propaganda do regime; ordena a priso de jornalis-
tas; fecha jornais e rdios, dita o que pode ou no ser publicado. A comunicao entre
os censores e os veculos se faz pessoalmente (os censores so civis, funcionrios
Histria Cultural da Imprensa 121
pblicos ou militares recrutados aos servios de informao das Foras Armadas), por
telefone ou por escrito.
Em janeiro de 1943 as instrues da censura probem:
a divulgao de qualquer notcia ou fotografia sobre a visita do Ministro da
Guerra ontem s oficinas da EFCB, onde se esto fabricando canhes para o
Exrcito e todo o material referente chegada ao Rio, a estada, partida e as
declaraes do embaixador da Rssia no Uruguai, inclusive fotografia, est sujei-
to a apresentao prvia a este Departamento. (Nasser, 1947. Apud Inoja: 1978)
Tambm nada pode ser divulgado, mesmo como transcrio, envolvendo a
controvrsia entre o professor Agammnon Magalhes e o sr. Assis
Chateaubriand; pede-se no sejam publicadas fotografias impressionantes,
macabras do desastre de Inhama. Reiteramos a recomendao anterior, se-
gundo a qual so de publicao obrigatria os telegramas, decretos e atos
emanados da Presidncia da Repblica que forem enviados pela AN, entre 30
outras proibies diversas. (Idem, ibidem)
As verbas oficiais engordam as receitas de jornais, revistas, agncias de notcias,
emissoras de rdio. Subsdios ao papel e importao de equipamentos grficos e de
som favorecem os que colaboram com o poder. As solenidades so transmitidas via
rdio para todo o pas. O DIP organiza congressos, palestras, seminrios, divulgando
as ideias do regime. Dentro do rgo, a Diviso de Imprensa, responsvel pelo con-
trole da informao nos jornais, revistas e livros, a mais importante, sendo sua tarefa
principal vigiar a produo discursiva da imprensa.
Os anos de chumbo do Estado Novo significam tambm o controle rigoroso dos
meios de comunicao, o que leva ao fechamento de inmeros deles. Estima-se que
no perodo deixam de circular 61 publicaes. No Rio de Janeiro, todo o grupo per-
tencente a Geraldo Rocha na dcada de 1920 incluindo o vespertino A Noite
27
, o
matutino A Manh e as Rdios Nacional e Mayrink Veiga, apenas para citar as mais
27
Com a encampao, a administrao de A Noite ficou a cargo do coronel Lus Carlos da Costa Neto, sendo
a direo do jornal entregue ao jornalista Andr Carrazzoni. Este novo estgio marcado por dificuldades,
decorrentes do empreguismo generalizado e da m administrao dos recursos. Gradativamente o jornal se
transforma numa espcie de dirio oficial, no qual so fartos os elogios a todos os governos. Com a queda de
Vargas, agrava-se ainda mais a situao. Em 19 de agosto de 1946, o presidente Dutra promulga o Decreto-
Lei n 9610, autorizando o Ministrio da Fazenda a arrendar A Noite por um prazo de 15 anos sociedade
annima a ser construda pelos funcionrios do vespertino. Segundo Carvalho Neto, a inviabilidade do jornal
deveu-se tambm ao fato de ser ele um rgo do governo. O povo no admite, com toda razo, que o
governo seja dono de jornal para ele ler. E deixou de ler A Noite... Jornal do governo o Dirio Oficial. A Noite
depois de inmeros perodos de grande dificuldade financeira sai de circulao em 1958. (DHBB: 4107)
Cf. tambm captulo anterior.
122 Imprensa e Estado Novo
importantes empresas das 17 que compem o grupo incorporado ao Estado. Pelo
Decreto-Lei n 2073, de 8 de maro de 1940, criam as Empresas Incorporadas do
Patrimnio da Unio.
Art. 19. Ficam incorporadas ao Patrimnio da Unio. A) Toda a rede
ferroviria de propriedade da Companhia Estrada de Ferro So Paulo Rio
Grande ou a ela arrendada. B) Todo o acervo das Sociedades A Noite, Rio
Editora e Rdio Nacional. C) As terras situadas nos Estados do Paran e
Santa Catarina, pertencentes referida Companhia Estrada de Ferro So Pau-
lo Rio Grande. (Dirio Oficial, 9 maro de 1940)
As empresas jornalsticas que no aderem ao regime sofrem a ao da censura,
sendo muitas delas fechadas. Outras so empasteladas e outras ainda tm seus diri-
gentes presos. O Dirio de Notcias, fundado em 12 de junho de 1930, e que, aps
apoiar a Aliana Liberal e a Revoluo de 1930, se distancia do Governo em 1932,
sofre rigorosa censura, sendo seu diretor proprietrio Orlando Dantas preso.
Tambm o Dirio Carioca empastelado. O Dirio Carioca, um dos principais
aliados da Aliana Liberal nos primeiros tempos, rompe com o Governo em 1932,
sendo empastelado em fevereiro daquele ano. meia-noite dezenas de soldados em
caminhes do I Regimento de Infantaria entram na sede do jornal, armados de sabres
e fuzis, destruindo-a, relembra Fernando Sigismundo, ex-presidente da ABI.
Mas alm da represso direta h tambm outras frmulas para manter a imprensa
sob controle: o sistema de financiamento indireto ao papel importado um deles.
A ditadura de Vargas, com o objetivo de manter a imprensa sob seu controle,
instituiu um sistema de financiamento indireto do papel importado, mediante o
qual os jornais obtinham a sua matria-prima essencial por um preo muito infe-
rior ao do mercado mundial. O Estado cobria a diferena. O mecanismo sobrevi-
veu, com altos e baixos, at a Revoluo de 64, embora o cmbio artificial esta-
belecido para as importaes de papel constitusse um escndalo nacional. Na
medida em que colocava os jornais sem viabilidade econmica merc do Exe-
cutivo, esse dispositivo interessava ao Poder Central. (Mesquita Neto, 1984:29)
A presso do governo se faz tambm sob a forma econmica, negando subsdios e,
sobretudo, publicidade.
E qualquer sinal de rebeldia cortavam o papel e a publicidade. A publici-
dade, o governo controlava, vamos dizer, 60% e ao mesmo tempo intimidava
as empresas privadas. Ningum queria ficar contra o Banco do Brasil. Sob o
ponto de vista da censura, eu considero o Estado Novo mais tenebroso, por-
Histria Cultural da Imprensa 123
que no tinha sada. Hoje existe o recurso de voc deixar o espao em branco.
Naquele tempo, se fizesse isso, fechavam o jornal. (Depoimento de Silveira,
Joel. O Estado Novo e o Getulismo. Entrevista a Gilberto Negreiros. In:
Folha de S. Paulo)
Em 23 de dezembro de 1939, o ento ministro da Educao Gustavo Capanema
solicita informaes sobre a revista Diretrizes, uma vez que Samuel Wainer, diretor
da revista, havia pedido a colaborao deste ministrio para um nmero especial
sobre os problemas brasileiros de educao. Assim Capanema deseja em carter
confidencial, consultar o prezado amigo sobre o que consta a respeito da referida
publicao na Chefia de Polcia, a fim de melhor poder resolver o caso em questo
(Carta de Filinto Mller a Capanema. Arquivo Capenema CPDOC, citado por
Schwartzman, 1984:313-315).
Por resolver o caso em questo entenda-se colaborar ou no com a publicao
atravs da concesso de verba publicitria. Vinte dias depois da consulta, Filinto Mller
responde a Capanema, enviando um dossi sobre o que consta na repartio a respei-
to da revista Diretrizes. No arrazoado de trs pginas, informaes sobre os diretores
da publicao com antecedentes no ento DESPS. A revista classificada como pos-
suindo uma tendncia claramente esquerdista e no arquivo do Servio de Censura
Imprensa aparece como tendo orientao suspeita, j que de incio foi marcante
em seu programa a tendncia esquerdista, combatendo o fascismo e o nazismo. No
histrico da publicao completa:
Fundada em maro de 1938 pelo jornalista Azevedo Amaral, que se afas-
tou para fundar a revista Novas Diretrizes. O escritor Genolino Amado pas-
sou a dirigi-la, afastando-se tambm para dar lugar ao Sr. Samuel Wainer, seu
atual diretor.
A seguir enumera os escritores suspeitos de exercerem atividades subversivas e
fichados na DESPS que colaboraram na revista: lvaro Moreira, Graciliano Ramos
e Jorge Amado. E continua:
Atualmente vem levando a efeito um programa de carter nacionalista,
entrevistando generais e outras personalidades ilustres sobre problemas nacio-
nais; publicando artigos em torno da situao do povo brasileiro em seus vrios
aspectos: econmico, cultural, social, moral, etc..
Sobre Samuel Wainer acrescentam:
Em sua ficha nada consta, o que quer dizer que no se encontra fichado
no DESPS. O censor de Diretrizes obteve informaes vagas sobre o mesmo
124 Imprensa e Estado Novo
e suas ideias avanadas, anotando-as em seu relatrio de dezembro do ano
prximo findo. (Carta de Filinto Mller a Capanema. Arquivo Capenema
CPDOC, citado por Schwartzman, 1984:313-315)
No se sabe se Capanema afinal colabora com o nmero especial dedicado edu-
cao. Parece claro, entretanto, que a mudana de orientao editorial da revista
uma estratgia para manter a sua sobrevivncia. Afinal j havia sido suspensa em 21
de outubro de 1939, permanecendo fechada por quase um ms. S volta a funcionar
em 15 de novembro do mesmo ano, editando um nmero especial dedicado Procla-
mao da Repblica e seus vultos. A partir da, passa a escolher assuntos do tipo que
destacado por Filinto Mller.
Outro jornal que sofre as consequncias da ao policial durante o Estado Novo
A Notcia. Fundada ainda no sculo XIX, passa a ser propriedade de Candido de
Campos em 1924. Na revoluo de 1930, sua redao depredada e seu acervo incen-
diado. Campos exila-se e s retorna ao pas em 1938, reabrindo o jornal, que passa a
dar nfase ao noticirio policial.
Em funo dessa estratgia editorial, A Notcia passa a ser um dos jornais mais
vendidos no Rio. Impresso nas oficinas do Dirio de Notcias, sua redao fica
como a maioria dos jornais na Avenida Rio Branco. Na dcada de 1950, vendido
a Adhemar de Barros, ento governador de So Paulo, e Chagas Freitas, futuro gover-
nador do Estado do Rio de Janeiro (Ribeiro, 2000).
A ao repressora da censura delimitada na constituio do Estado Novo.
O artigo 122, na seo Dos Direitos e Garantias Individuais, estabelece a prescrio
da censura, com o fim de garantir a paz, a ordem e a segurana pblica, a censura
prvia da imprensa, do teatro, do cinematgrafo, da radiodifuso, facultando autori-
dade competente proibir a circulao, a difuso ou a representao.
Em relao imprensa acrescenta:
A imprensa regular-se- por lei especial de acordo com os seguintes prin-
cpios: a) a imprensa exerce uma funo de carter pblico; b) nenhum jornal
pode recusar a insero de comunicaes do Governo, nas dimenses taxa-
das em lei; c) assegurado a todo o cidado o direito de fazer inserir gratui-
tamente nos jornais que o infamarem ou injuriarem, resposta, defesa ou reti-
ficao. (Constituies do Brasil, 1970:91)
O regime de censura imprensa permanece em vigor at fevereiro de 1945.
A Constituio promulgada logo aps o fim do Estado Novo, durante a Assem-
bleia Constituinte de 1946, estabelece novamente a livre manifestao do pen-
samento sem dependncia da censura.
Histria Cultural da Imprensa 125
V. Literatura como vestgio do tempo:
A imprensa e o olhar dos literatos (1900-1950)
Nas frgidas noites, ela, toda estremecente
sob o lenol de brim, costumava ler luz de vela
os anncios que recortava dos jornais velhos do
escritrio. que fazia coleo de anncios. Co-
lava-os no lbum. Havia um anncio, o mais pre-
cioso, que mostrava em cores o pote aberto de
um creme para pele de mulheres que simples-
mente no eram ela. (Lispector, 1998:38)
O texto que serve de epgrafe deste captulo, retirado do romance A hora da estre-
la, de Clarice Lispector, introduz uma narrativa que procurar enxergar nos vestgios
deixados pelos textos literrios indcios de uma relao do leitor e dos jornalistas com
os meios de comunicao na primeira metade do sculo XX.
Desde o clssico romance de Lima Barreto, As recordaes do escrivo Isaas
Caminha, que remonta o dia-a-dia da redao do fictcio jornal O Globo
28
na verda-
de o Correio da Manh , a literatura deixa inmeros rastros do cotidiano das reda-
es e, sobretudo, das relaes dos leitores com as publicaes. O mesmo Lima Barreto,
no seu Dirio do Hospcio, refere-se inmeras vezes s mltiplas prticas de leituras
no Hospital dos Alienados.
H aqueles que fazem dos papis emporcalhados, recolhidos nos banheiros do
hospcio, restos de uma possvel leitura. H ainda aqueles que leem compulsivamente
tudo que lhe caem s mos. Mltiplas leituras, mas, sobretudo, mltiplas formas de se
relacionar com os textos impressos.
28
O livro de Lima Barreto, escrito quando o autor trabalhava como jornalista no Correio da Manh, publicado
pela primeira vez em 1909. A aguda crtica que destina a Edmund Bittencourt, dono do jornal, vale a incluso de
Lima num ndex de proibio do jornal. A partir da, durante muitas dcadas, o nome de Lima Barreto foi consi-
derado maldito no jornal, sendo vetada terminantemente qualquer aluso ao seu nome nas pginas da publica-
o. Portanto, o jornal O Globo da fico de Lima Barreto nada tem a ver com o peridico criado por Irineu
Marinho em 1925: trata-se de um nome fictcio. O jornal representado por Lima Barreto o Correio da Manh.
126 Literatura como vestgio do tempo
Mas a loucura tem tantos pontos de contato de um indivduo para outro,
que seria arriscar tornar-se fastidioso se quisesse descrever muitos doentes
(...). H trs aqui muito interessantes. Um do tipo acaboclado em trapos,
com dois alforjes pendurados direita e esquerda, sequioso de leitura, a
ponto de ler qualquer fragmento de papel impresso que encontre. No chega
aos extremos de um portugus, que vive dia e noite, nas proximidades das
latrinas, seno nelas e que no trepida os fragmentos de jornais emporcalhados,
para ler anncios e outras cousas sem interesse mas sempre delirando
29
.
Ele mesmo, Lima Barreto, tambm l com relativa mincia os jornais. E acres-
centa: At os crimes de repercusso eu leio. Mais adiante se refere a um militar que
gosta de conversar cousas superiores. Embora fosse francamente e permanentemente
doido, no l coisa alguma, a no ser a Gazeta de Notcias, de cabo a rabo.
Descrevendo a sua prpria leitura, o escritor, para fugir daquela realidade, concentra a
sua ateno nas letras impressas. Para se distanciar da conversa que lhe arrastava de novo
a pensamentos agoureiros, fora a ateno nos peridicos. Li-os com cuidado, li sees
que, normalmente, desprezava, mas no findei a leitura. Misael chamou-me para o jantar.
O texto leva-o a construir no s uma outra leitura, como o transporta para outro lugar. Os
ambientes descritos so como que recriados, se inserindo ele mesmo naquela descrio,
transformando-se, dessa forma, o texto, aprisionado pela sua leitura, numa vivncia parti-
cular. Para isso preciso ler com cuidado, ler minuciosamente, com toda a sua aten-
o e todos os seus sentidos voltados para aquele universo de letras impressas.
A reflexo sobre a leitura ou seja, a apreenso de um sentido particular do texto
indubitavelmente ligado ao leitor aparece inmeras vezes no mesmo livro. Em outro
trecho, um engenheiro, que num acesso de loucura matara a mulher e um filho, lia o
dia inteiro o jornal. Vivia na biblioteca, lendo o jornal e fazendo em voz alta, de
quando em quando, uma reflexo sobre a leitura.
No livro de Lima Barreto figuram dois mundos, marcados por duas temporalidades
completamente diversas. O mundo da vida, da sade e da ao e o mundo da doena
e da morte. Os que pertencem ao primeiro mundo como Misael que vem de fora e
chama o doente para jantar tm uma certa liberdade na utilizao de seu tempo.
Saem e voltam cena, marcando para o leitor a passagem do tempo. J os outros, os
que pertencem ao mundo da loucura e da morte, vivem uma espcie de imobilidade
temporal. Tudo se passa igual, todos os dias. As mesmas cenas, as mesmas situaes e
nem mesmo a leitura insere esses personagens numa outra temporalidade.
29
Todas as citaes referentes ao texto de Lima Barreto foram retiradas de Dirio do Hospcio (1993). Para
referncia completa, ver Bibliografia.
Histria Cultural da Imprensa 127
Joo do Rio (1987:161-162) tambm descreve, com detalhes, a algazarra que se
forma na Casa de Deteno passagem do reprter, quando os condenados balanam
no ar as folhas dirias, querendo provar inocncia. Para o cronista, a imprensa uma
das trs ideias gerais da Deteno. Uma ideia, segundo ele, quase obsessiva.
H os que tm medo de desprez-la, h os que fingem desprez-la, h os
que a esperam aflitos. O jornal a histria diria da outra vida, cheia de sol e
de liberdade, o meio pelo qual sabem da priso dos inimigos, do que pensa
o mundo a seu respeito. No h cubculos sem jornais.
30
Alm de espelhar uma ideia de temor, que evoca a problemtica do poder, o jornal,
na composio montada, , para o leitor, a insero na realidade, na vida quotidiana
diria, longe das grades da priso. o meio pelo qual se colocam em contato com o
mundo. Da a presena constante dos peridicos em todos os cubculos.
O cio tambm preenchido com a leitura dos jornais. Leem com avidez as
notcias de crimes romantizados pelos reprteres e o pavor da pena o mais intenso
sugestionador da reincidncia. O reprter, por outro lado, apresentado como o
prprio poder. O anncio da sua visita provoca reaes diferenciadas. Uns esticam
papis, provando inocncia; outros bradam que as locais dos jornais estavam erradas,
outros escondem-se, receando ser conhecidos, e um alarido de ronda infernal, uma
nsia de olhos, de clamores, de misrias.
Visualizar a literatura como registro de uma poca significa considerar que um
autor deixa transparecer na sua obra no apenas sua subjetividade, mas tambm seu
prprio tempo. Significa tambm perceber o papel decisivo da linguagem nas descri-
es e concepes histricas. O texto literrio artefato de criao de um autor que
constitui ambientes e valores nos seus relatos espelha a viso de mundo, as repre-
sentaes, as ideias de um dado momento histrico-cultural, podendo ser lido como
materializao de formas de pensar, das emoes e do imaginrio de um dado pero-
do. Por outro lado, as narrativas literrias revelam a coerncia e a plenitude de uma
imagem de vida. S porque h esta coerncia que pode ser transformada em imagi-
nao. Uma narrativa s ganha sentido porque a ela atribuda uma coerncia, ao se
transformar, para o leitor, numa forma reconhecvel de descrio da existncia. Ao se
tornar familiar, torna-se inteligvel.
Percorrendo os textos literrios, desde os autores que fazem das redaes mote de
criao de suas obras e, ao mesmo tempo, lugar de onde retiram parte de seu sustento,
30
Todas as citaes de Joo do Rio foram retiradas de Alma Encantadora das Ruas (1987). Para referncia
completa, ver Bibliografia.
128 Literatura como vestgio do tempo
mas sobretudo onde ganham notoriedade para atingir o grande pblico, at aqueles
que recordam um tempo vivido, tornando-o revivido, observa-se que uma das ima-
gens mais recorrentes nestes textos refere-se ao poder simblico dos peridicos.
O prprio Lima Barreto, a primeira vez que menciona os jornais e os jornalistas
nas suas Recordaes (1984)
31
, deixa transparecer o simbolismo que esses veculos
possuem na sociedade carioca. A notoriedade que ganham os que trabalham na im-
prensa, tornando-se pessoas conhecidas e aferindo prestgio ao representar o mundo
para o pblico, muitas vezes destacada na sua narrativa.
Laje da Silva, porm, s sabia que ele tinha a Aurora sua disposio,
jornal muito lido e antigo, respeitado e que, no tempo do Imprio, derrubou
mais de um ministrio. Escrevia nos jornais: era o bastante. E essa sua admira-
o, se era de fato esse o sentimento do padeiro, pelos homens dos jornais,
levava-o a respeitar a todos desde o mais graduado, o redator-chefe, o polemista
de talento, at ao reprter de poltica, ao modesto revisor e ao caixeiro do
balco. Todos para ele eram sagrados, seres superiores ou necessrios aos seus
negcios, pois viviam naquela oficina de ciclopes onde se forjavam os temero-
sos raios capazes de ferir deuses e mortais, e os escudos capazes tambm de
proteger os traficantes dos mortais e dos deuses. (Barreto, op. cit.: 31)
O movimento que Lima Barreto est descrevendo insere-se nas mudanas por que
passa a imprensa no incio do sculo XX, quando, se transformando em verdadeiras
fbricas de notcias, os jornais ganham poder e notoriedade na sociedade carioca
32
.
Na sua descrio o destaque recai sobre o simbolismo que passa a ter a palavra
impressa nessa sociedade e a ingerncia dos jornais junto sociedade poltica.
A publicizao de fatos do cotidiano, a capacidade de influir com o poder da palavra
impressa leva o padeiro a ter admirao, respeito, pelos homens de imprensa.
Lage no lhe conhecia as obras, nem mesmo os artigos e ficou satisfeito
que um outro conhecido seu viesse sentar-se sem cerimnia alguma nossa
mesa, obrigando-me a no lhe fazer mais perguntas sobre o Pithecanthropus
literato. Era o Oliveira no me conhece? O Oliveira, do O Globo...! To
conhecido!... Oh! (Idem, ibidem)
O jornalista apresentado como algum poderoso e amplamente conhecido e re-
conhecido na sociedade. O jornal, por outro lado, capaz de derrubar ministro, de
31
As referncias que se seguem foram retiradas de Recordaes do Escrivo Isaas Caminha (1984). Para
referncias completas, cf. Bibliografia.
32
Sobre esse movimento da imprensa carioca, ver especialmente Captulo I.
Histria Cultural da Imprensa 129
promover campanhas, de influenciar. Trabalhar no jornal confere status, torna a pes-
soa conhecida, j que nesse momento os peridicos mais importantes da cidade am-
pliam sua representao e seu alcance atravs da conquista de um pblico, tambm no
dizer dos literatos, sempre sequioso de novidades.
A revoluo da imprensa do incio do sculo, as contradies do jornalismo, as
autoconstrues engendradas pelos peridicos para se tornarem representativos de
toda a sociedade aparecem, portanto, nas obras literrias. Da mesma forma, o movi-
mento em direo ao sensacionalismo tambm vai ser imortalizado pela literatura.
E no poderia ser de outra forma, j que o autor, em seu ato criador, situa-se na
fronteira do mundo que est criando. No figura no seu interior, porque sua incluso
comprometeria a estabilidade esttica do mundo em seu relato. Assim, o escritor re-
presenta uma exterioridade o mundo do jornalismo do incio do sculo, no caso de
Lima Barreto , construindo uma imagem que ao mesmo tempo representa o real e o
transcende. A realidade a cidade, as redaes do jornal, a representatividade da
imprensa slida, mas entranhados neste mundo que rodeia o autor e o leitor esto
os personagens, heris da narrativa. E esses s vivem na narrativa. Assim, o texto de
Lima Barreto como atividade esttica rene um mundo disperso em seu sentido, mas
tambm o condensa numa imagem concluda (Bakthin, 1997:202-214). Talvez seja
por esta razo que todos os aspectos mais relevantes do mundo do jornalismo, inclu-
indo as mltiplas temporalidades instauradas naquele instante na atividade, estejam
presentes nessas Recordaes.
Tempo de contar e tempo contado
Era uma sala pequena, mais comprida que larga, com duas fileiras paralelas de
minsculas mesas, em que se sentavam os redatores e reprteres, escrevendo em man-
gas de camisa.
Dessa forma, Lima Barreto particulariza a descrio da redao de um dos jornais
mais importantes do Rio de Janeiro do incio do sculo. Primeiro o ambiente geral, as
mesas colocadas lado a lado, onde se sentavam os dois personagens centrais daquele
lugar: os redatores e os reprteres.
Em seguida descrio que apela para a viso, a que deixa a impresso a partir
dos odores que particularizam o ambiente.
Pairava no ar forte cheiro de tabaco: os bicos de gs queimavam baixo e
eram muitos. O espao era diminuto, acanhado, e bastava que um redator
arrastasse um pouco a cadeira para esbarrar na mesa de trs, do vizinho. Um
130 Literatura como vestgio do tempo
tabique separava o gabinete do diretor, onde trabalhavam o secretrio e o
redator-chefe: era tambm de superfcie diminuta, mas duas janelas para a
rua davam-lhe ar, desafogavam-no muito. Estava na redao de O Globo,
jornal de grande circulao, dirio, matutino, recentemente fundado e j dis-
pondo de grande prestgio sobre a opinio (Barreto, 1984:72).
Observa-se no texto, alm da hierarquia existente nas redaes o diretor, o secre-
trio, o redator chefe e, em seguida, os redatores e reprteres o tempo fsico particu-
larizado pelos sentidos visuais. A indicao de que os bicos de gs esto acessos
mostra o desenvolvimento de um trabalho que se realiza noite, premido pelos hor-
rios, j que o jornal, matutino, tem hora exata para ir s ruas.
Mas alm desse tempo cronolgico, h na descrio um tempo narrativo. O tempo
dos jornaleiros gritarem o nome dos jornais, a correria para fixar as notcias de ltima
hora na portaria do jornal, a ansiedade pelo trmino da matria, tudo isso descrito
tambm com sofreguido.
O fato de o escritor ter composto o seu texto em referncia a um passado prximo,
d a narrativa carter de testemunho. Mas, apesar disso, cada uma das descries
figura para o leitor como se tivesse ocorrido num determinado momento, sem que
houvesse a interveno expressa do locutor na narrativa. O escrivo recorda de fatos
pretritos, mas quase nunca se imiscui no texto. Os fatos ocorrem num certo momento
do tempo, sem qualquer interveno do locutor, como se o passado fictcio conside-
rasse o passado real que evocado no texto. Dessa forma, no tempo contado de Lima
Barreto h uma espcie de quase passado que introduzido pela fico.
Apesar de no participar diretamente na locuo memorvel, o escrivo presen-
a ativa, at mesmo no ttulo da obra. Essa presena-ausncia faz com que o uso dos
verbos no pretrito no mantenha a sua funo de designao do passado: todos sa-
bem, os leitores de ontem e de hoje, que aquele mundo fictcio representa o presente
plausvel do escritor Lima Barreto. Suas angstias, suas desiluses, sua verve impla-
cvel contra um mundo que o alijara
33
. Mas como o texto composto por Lima Barreto
insere-se no mundo da fico, supe-se que a histria contada de fato no aconteceu.
Instaura-se, na leitura e pela leitura, o tempo das coisas contadas.
Como no h passado, j que a ao contada de fato no aconteceu, pode-se falar
em certa medida de ausncia da temporalidade na fico. Mas apenas em certa medi-
33
Depois de um breve perodo como reprter do Correio da Manh, Lima Barreto dispensado, no conse-
guindo mais empregos em rgos da grande imprensa. Consegue trabalhar apenas em pequenas publica-
es. O lcool, os estigmas que o acompanham (negro, de origem pobre, sem ter terminado o curso superior)
fazem dele um derrotado, que acaba seus dias, aps passar vrias vezes por internaes no hospcio, bba-
do pelas sarjetas da cidade.
Histria Cultural da Imprensa 131
da, porque a narrativa s se torna humana quando imersa na sua perspectiva temporal.
(Ricouer, 1995).
Em princpio, o mundo das coisas contadas estranho ao locutor e ao ouvinte,
mas, na medida em que o autor se transforma numa espcie de testemunha daquele
tempo, h uma correlao entre o mundo das coisas contadas e o mundo que se conta,
ainda que a relao de antecipao permanea ativa na narrativa.
Instaura-se a defasagem temporal entre o tempo do ato de contar e o tempo do
texto. O texto produzido por Lima Barreto naqueles longnquos mil e novecentos
permanece interpelando o leitor e produzindo novas significaes, instaurando um
tempo do texto que nada mais tem a ver com o ato do autor no instante em que comps
a narrativa.
Na narrativa tambm existem notaes claras do tempo: os verbos no passado
indicam que o mundo do jornalismo que estava sendo composto pelo autor s existia
agora na sua imaginao, produzindo uma transio entre a experincia do escritor e
aquela que o faz capaz de transformar o mundo em letras impressas.
O mundo contado, entretanto, no deixa de ser mundo, j que a narrativa estabelece
uma relao com o mundo prtico atravs da refigurao. a mimese II ou seja, a
autoestruturao da narrativa baseada em cdigos narrativos internos ao discurso , que
torna aquele mundo aberto a uma infinidade de interpretaes ou de leituras, inclusive a
que o percebe como materializando condies reais de existncia (Ricoeur, 1994).
Podemos dizer que, ao compor seu texto, Lima Barreto suspendeu o presente vivi-
do ou seja, sua experincia quotidiana como reprter do Correio da Manh ou sua
experincia sofrida como um interno do Hospital dos Alienados para construir o
passado da narrativa, instaurando o mundo das coisas contadas. Nesse momento, in-
troduz aquilo que Paul Ricoeur vai conceituar como o como se da narrativa: fala de
um mundo como se fosse passado, fala de uma experincia como se tambm ela esti-
vesse inscrita agora no passado. Estabelece tambm uma relao metafrica com a
sua memria: estanca o passado que est presente na memria e torna-o presente pelo
ato de contar (Ricoeur, 1995:128 e passim).
Enquanto os personagens vivem uma experincia fictcia de tempo, h na narrati-
va a materializao da subjetividade temporal existente na sociedade. Assim, os tex-
tos dos jornais falam desse mundo, da mesma forma que a narrativa de Lima Barreto
apela para a configurao de uma nova temporalidade: o tempo rpido, sem pausas,
nem reflexo. O tempo das mudanas, das notcias que devem se suceder sem cessar.
Se entendermos temporalidade como a maneira como se inscreve a atividade hu-
mana na durao, como j enfatizamos, podemos observar nos textos citados das duas
obras de Lima Barreto duas temporalidades dspares. No hospital dos loucos, o tempo
132 Literatura como vestgio do tempo
lento, quase imvel, dos dias que se repetem sem mudanas. Na redao do matutino,
o tempo rpido, de um mundo que faz dos novos cones do progresso a senha para
entrada em uma nova era. Saindo do tempo real o da sua vivncia quotidiana para
o tempo da narrativa, os loucos do Hospital dos Alienados ingressam na temporalidade
das notcias que leem com sofreguido, igualmente sem pausas ou reflexo. Leem os
textos dos jornais que projetam um mundo igualmente desconhecido. Como os perso-
nagens daquelas narrativas vivem, eles mesmos, como leitores, uma experincia fict-
cia do tempo.
Mas a fico conserva sempre o vestgio do mundo prtico e reorienta o olhar para
traos da experincia que inventa, ao mesmo tempo, um mundo, ainda que no possa
romper com as amarras do mundo fictcio de onde vem e para onde retorna.
Assim, se podemos enxergar nas narrativas experincias particulares de tempo, en-
tre as quais se sobressai a de um mundo marcado pela acelerao e pela mudana, pode-
se observar nos textos ficcionais a tessitura de uma intriga capaz de tornar presente o
ausente, fazendo com que cada um desses textos se liberte de seu passado. Mltiplas
temporalidades figuram nessas narrativas: a da vida de cada um dos personagens; a da
memria do escritor que torna presente o que ficaria ausente; o trabalho do autor que
levou um determinado tempo para compor o seu texto; o tempo da obra, ou seja, o
tempo fsico mesmo que o leitor leva para percorrer o livro com sua leitura; e, finalmen-
te, o tempo do leitor, isto , a temporalidade necessria a cada um para interpretar o que
leu. Contar, conclui Paul Ricoeur, requer, portanto, lapsos do tempo fsico.
A compreenso do leitor, por outro lado, consiste em saltar os tempos mortos da
narrativa, precipitando o seu andamento, condensando num s evento exemplar tra-
os duradouros. O tempo e o ritmo de uma mesma obra dependem das mltiplas inter-
pretaes ou refiguraes narrativas operadas no momento da leitura, em suma, do
tempo contado. E o tempo contado restitui a sucesso das cenas, dos episdios inter-
medirios, das fases de transio presentes numa mesma obra. O autor constri efei-
tos de lentido, de velocidade, tempos breves e tempos longos, tempos qualitativos a
partir tambm da possibilidade de entendimento e compreenso do leitor. Numa mes-
ma obra podem estar presentes o tempo da lembrana, o tempo do sonho e o tempo do
dilogo transcrito. o tempo contado que transforma, na concepo de Ricoeur, o
tempo da narrao em tempo da vida (Ricoeur, 1995:133-136).
A experincia fictcia no jornalismo
Se os anos 1910 so configurados na literatura como o momento em que o jorna-
lismo queria se autoconstruir como lugar de poder, a partir da notoriedade que cons-
Histria Cultural da Imprensa 133
trua para o jornalismo, a dcada de 1920 coloca em cena, com destaque, a experin-
cia do ficcional. As narrativas mirabolantes dos reprteres policiais que faziam da
descrio pormenorizada dos crimes de sensao o sucesso dos peridicos aparece
inmeras vezes nas crnicas de Nelson Rodrigues. No apenas sua experincia pes-
soal, mas a dos que conviveram com ele nas redaes dos peridicos de sensao do
Rio de Janeiro da dcada de 1920
34
.
A grande figura da redao era mesmo o reprter de polcia. O Quintanilha,
por exemplo, sabia de tudo, vira tudo. Por trs de suas histrias, havia toda
uma clida maravilhosa experincia shakespeariana. Seria talvez analfabeto,
sei l. E estava sempre bbado. Deixava de beber h meses, anos, e continuava
bbado. No importa. Contava coisas lindas. (Rodrigues, 1993)
O texto de Nelson Rodrigues uma crnica possui uma estrutura narrativa intei-
ramente diversa do texto de Lima Barreto. Ao compor a crnica, o autor constri no
o desejo de ficcionalidade, mas procura relacionar sua produo textual a uma reali-
dade preexistente. O Quintanilha, personagem da crnica, visto como algum que
de fato existiu: diante das convenes de veracidade que a crnica introduz, interpre-
ta-se a situao e aqueles que a vivenciaram como participantes de algo que, de fato,
aconteceu. H na crnica uma afinidade entre o mundo factual e o universo subjetivo
do cronista. Permite-se, por outro lado, a visibilidade do estado afetivo e emocio-
nal do narrador. Silvia Borelli ainda alinha uma ltima e definitiva caracterstica:
assumida pelo escritor como gnero literrio, destinada ao campo jornalstico e,
como tal, sujeita s suas regras (1996:76-77).
Considerando gneros narrativos como molduras menores do discurso (frames),
que orientam no s sua formatao mas a expectativa de leitura em relao a deter-
minadas redes textuais, seja o romance, a crtica, a crnica ou a autobiografia, cada
um desses textos mostra, a rigor, as vozes do passado. Um texto deve ser visto
como um dilogo, mas tambm como uma rede de resistncia. Como um dilogo,
possui no seu interior uma multiplicidade de vozes, que produzem significaes nun-
ca acabadas. H nos textos vozes contestatrias, mltiplas, textos e contextos. Como
rede de resistncias, manifestam um mundo nem sempre possvel de ser tornado vis-
vel no momento em que foi formulado.
Todorov, ao refletir sobre os gneros, deixa claro que as regras bsicas que orien-
tam as obras literrias, como processos de comunicao, fazem delas um corpus de
texto pertencente a um nico universo discursivo: o literrio. Para o autor, um novo
34
Sobre esse movimento da imprensa carioca, cf. Captulo 2.
134 Literatura como vestgio do tempo
gnero sempre a transformao de um ou de vrios gneros antigos: por inverso,
por deslocamento, por combinao. Assim, um texto de hoje deve tanto poesia e ao
romance do sculo XIX, tal como a comdia lacrimejante j combinava as caracters-
ticas da comdia e da tragdia do sculo precedente. No h possibilidade de haver
literatura sem gneros, da mesma forma que uma obra no se encerra nela mesma uma
nica tipologia de gnero. Uma obra pode manifestar mais de uma categoria, mais de
um gnero (1981:48 e 1979:26).
Bakthin (1993:279-287) acrescenta que h uma infinidade de gneros do discurso,
uma vez que qualquer possibilidade de utilizao da lngua pela atividade humana
instaura formas variadas, enunciados orais e escritos, concretos e nicos que emanam
desses sujeitos. Esses enunciados refletem condies e finalidades especficas, no
apenas por seu contedo e estilo verbal, mas tambm em funo da construo da
composio. Assim, esses trs elementos contedo temtico, estilo e construo
composicional fundem-se no enunciado, sendo marcados pela especificidade de
uma esfera de comunicao. Qualquer enunciado considerado isoladamente indivi-
dual, mas cada esfera de utilizao da lngua elabora tipos relativamente estveis de
enunciados. So estes que so denominados gneros do discurso.
Apesar de considerar a amplitude dos gneros como uma dificuldade para seu
estudo, Bakthin procura sistematizar sua conceituao, considerando em primeiro lu-
gar a bipartio entre gneros primrios e secundrios. No segundo grupo, complexo,
estariam o romance, o teatro, o discurso cientfico, o discurso ideolgico, que apare-
cem em situaes mais complexas e principalmente sob a forma escrita. Apesar de
considerar essa distino, o autor postula a existncia de inter-relao entre os gne-
ros como fundamental para esclarecer a natureza do enunciado e, com ela, o problema
da correlao entre lngua, ideologias e vises de mundo.
Em cada poca, a lngua escrita marcada pelos gneros do discurso, secundrios
e primrios (dilogos orais), isso porque a lngua escrita incorpora camadas da lngua
popular em todos os gneros secundrios, o que leva sempre reestruturao e
renovao desses gneros.
Considerar essa mobilidade dos gneros tambm entender que, como o mundo,
tambm os textos se modificam atravs de dilogos constantes, razo pela qual podem
e devem ser abordados e examinados a partir de um grande nmero de perspectivas,
no podendo ser reduzida a sua anlise a um modelo monolgico (Hunt, 1992:154).
Reduzir a anlise textual a este modelo criticado por Hunt considerar, por exem-
plo, que o ficcional representa um mundo, em essncia, imaginativo, no figurando as
relaes sociais. Preferimos, ao contrrio, descobrir no fictcio a relao com o mun-
do de que fala e ver no mundo numa perspectiva dialgica tambm o ficcional.
Chegar ao contexto, atravs do texto.
Histria Cultural da Imprensa 135
Eu comeava no jornal. Era garoto e fui ser reprter de polcia. Bem me
lembro dos meus primeiros dias profissionais. At os contnuos me fascinavam.
Revisores, linotipistas, todos, todos sugeriam no sei que mistrio. Mas, pouco
a pouco fui percebendo tudo. Acabei descobrindo que os mais importantes eram
os piores. Dois ou trs faziam o artigo de fundo. E andavam pela redao como
paves enfticos. Mas no tinham nada que dizer. (Rodrigues, 1993:88)
Na sua crnica, Nelson Rodrigues recorda o seu momento de entrada na redao.
Com pouca idade como a maioria dos jornalistas que ingressavam nos jornais na-
queles 1920 relata o encantamento que tomou conta dele ao se ver diante do que
chama mistrio. Tudo o fascinava. O desconhecido e, sobretudo, o desvendamento de
um mundo improvvel para a maioria das pessoas. Como se transporta a realidade
para o mundo das letras impressas? Como se descreve as agruras e os fatos que vo
formando e dando coerncia existncia? Idealizaes de uma profisso, autoconstrues
de um lugar de poder, que fascinavam o menino que se tornava jornalista.
Ao desvendar os mistrios daquele mundo, lentamente Nelson Rodrigues desco-
bre que os que ocupavam posies mais importantes na redao os redatores res-
ponsveis pelos artigos de fundo que eram publicados em lugar nobre na primeira
pgina de todos os jornais, opinando sobre o fato de maior relevo materializavam a
distino do lugar pela pose empertigada com que andavam pela redao. Ainda que
andassem como paves enfticos, na opinio do cronista, que relata um tempo que
s existe na sua memria, no tinham nada a dizer.
Ao contrrio do texto romanceado de Lima Barreto, que vimos anteriormente, as
memrias de Nelson Rodrigues, inseridas sob a forma de crnicas numa obra que tem
no ttulo a revelao de que ali ele faria confisses, aproxima diretamente seu texto
do carter de testemunho. Diante do seu livro, o leitor no espera encontrar o ficcional,
mas as recordaes do escritor, que, pelo ato memorvel, figura o seu texto. Espera-se
a interveno expressa do autor como locutor da narrativa. O escritor, ao contrrio do
escrivo, recorda fatos pretritos se colocando em primeira pessoa no texto. Dessa
forma, em vez do quase passado introduzido pela fico, temos o passado memorvel
de Nelson Rodrigues, expresso sob a forma de Memrias e Confisses.
Por hoje volto as minhas memrias de reprter de polcia. (...) Era uma
senhora gorda na poca de gordas. Em 1920, quem no era gorda? Tinha os
flancos fortes, potentes de fecundidade. E todavia o toldo de lona suportou o
baque e no houve morte, nem fratura, nada.
Mais adiante, na mesma crnica intitulada Tempo de Papelotes, o escritor
continua:
136 Literatura como vestgio do tempo
Ainda no meu primeiro ano de reprter de poltica, trabalhei num crime
que me assombrou. Imaginem vocs um rapaz e uma menina que se casam,
ela com 16, ele com 18 anos. J pelas idades, podia-se temer pela sorte de tal
casamento. E, de fato, j na primeira manh da lua-de-mel, os dois no se
entendiam mais. (Rodrigues, 1977:19-22)
Em seguida, ele remonta a histria os dissentimentos, a infidelidade da mulher e
finalmente o desfecho da trama, com o tiro do marido contra a infiel que aparece
com mincias na crnica, mas que a reportagem policial s materializou como desfe-
cho. O reprter Nelson Rodrigues escreveu em 1920 uma reportagem sobre um assas-
sinato. Os detalhes folhetinescos da narrativa permaneceram na sua memria, interpe-
lando-o, e a partir dessa interpelao que compe um novo texto, o da crnica,
dcadas depois. Observa-se sua presena no texto feito a partir de uma experincia
quotidiana. O passado comparece na narrativa pelo uso do tempo verbal e tambm
pela inscrio do autor no texto: Ainda no meu primeiro ano de reprter de polcia,
trabalhei num crime que me assombrou.
Na memria constri tambm a idealizao de um tempo de antes. Traando um
paralelo entre o jornalismo que se fazia no momento em que escrevia a crnica e no
momento em que ingressara nas redaes, enfatiza o fato de, no passado, haver uma
espcie de simultaneidade entre a notcia e o acontecimento, produzida pela emoo
como era construda. Agora, o texto distanciado causava tambm uma espcie de hia-
to entre o tempo da notcia e o tempo do relato.
O atropelado acabava de estrebuchar na pgina do jornal. E assim, o
marido que matava a mulher e a mulher que matava o marido. Tudo tinha a
tenso, a magia, o dramatismo da prpria vida. Mas como, hoje, s h o
jornal da vspera, cria-se uma distncia entre ns e a notcia, entre ns e o
fato, entre ns e a calamidade pblica ou privada. (Idem: 299)
Nelson Rodrigues critica o distanciamento produzido pela narrativa jornalstica a
partir da adoo de novos parmetros de redao, em oposio ao estilo melodram-
tico, envolto em emoo, possibilitado pela descrio minuciosa das tragdias que
apaixonavam a cidade. As notcias que enfocavam os dramas e tragdias banais apare-
ciam nos jornais dirios com um dramatismo, que, segundo o autor, imitava a prpria
vida. Esse estilo de texto que mesclava em seu interior gneros que o precederam o
melodrama, os folhetins, as crnicas mundanas produzia uma espcie de
melodramatizao da realidade, que, afinal, era esperada pelo leitor.
O texto de Nelson Rodrigues projeta, portanto, um mundo passado, mas que per-
manece vivo atravs da sua lembrana: caracteriza assim uma tipologia de texto
Histria Cultural da Imprensa 137
jornalstico, construda de forma mtica pela memria do autor, que deixara lentamen-
te de existir.
Nessa histria remontada a partir da literatura, no interessa demarcar quando de
fato isso ocorreu. Importa antes perceber como um texto ficcional ou no revela
um contexto que tambm se configura como texto. Afinal, a realidade s dada a ler
atravs de processos textuais. Tal como em relao ao texto, tambm o contexto
alvo de mltiplas interpretaes. A oposio entre texto e realidade no se sustenta,
uma vez que o passado tambm s chega ao presente atravs desses remanescentes
textuais: sejam memrias, relatos, escritos, arquivos, monumentos, sejam resqucios
inscritos em fmbrias de narrativas, vestgios de um tempo, que s um olhar mais
atento pode revelar. E revelando-o, infere um mundo que tambm s existe como
remanescente textual (LaCapra, 1983:95-96).
Considerando que a literatura sugere formas alternativas de conhecer e descrever
o mundo, usando a linguagem imaginativamente para representar as ambguas catego-
rias de vida, pensamento, palavras e experincias, podem-se visualizar esses textos
como vestgios de uma histria que figura um passado (Kramer, In: Hunt, 1992:158).
Toda cultura fornece um lastro particular de mito que constri histrias peculiares.
O escritor, por outro lado, recorre sempre a um lastro mitolgico existente na mente
dos seus leitores para conferir ao seu relato sentido e significado. Portanto, aquele
mundo que aparece hoje sob a forma de remanescentes textuais existia e tinha um
significado preciso, falando de uma realidade que guardava plausibilidade. Resta-nos
remontar esses remanescentes textuais, transformando o texto novamente em contexto.
Tinha 13 anos quando me iniciei no jornal, como reprter de poltica. Na
redao no havia nada da aridez atual e pelo contrrio: era uma cova de
delcias. O sujeito ganhava mal ou simplesmente no ganhava. Para comer,
dependia de um vale utpico de cinco ou dez mil-reis. Mas tinha a compensa-
o da glria. Quem redigia um atropelamento julgava-se um estilista. E a
prpria vaidade o remunerava. Cada qual era um pavo enftico. Escrevia na
vspera e no dia seguinte via-se impresso, sem o retoque de uma vrgula.
Havia uma volpia autoral inenarrvel. E nenhum estilo era profanado por
uma emenda, jamais. (Rodrigues, 1977:64).
Alguns dados do contexto aparecem na descrio: o papel simblico conferido
queles que podiam fazer da pena meio de sobrevivncia. Esse lugar dava ao jovem
reprter glria podia se visualizar como um escritor , que compensava os baixos
salrios ou a completa falta de remunerao. Mas o contexto percebido como texto
produz interpretaes que so construdas no presente: a mitificao de quem maneja
as letras impressas, a distino simblica conferida a quem fazia da produo textual
138 Literatura como vestgio do tempo
o dia-a-dia de sua existncia. A literatura era vista na sociedade com uma alta carga
positiva e o jornalismo queria ser literatura, porque esse era o lugar distintivo para o
seu profissional.
Nos anos que se seguiram muita coisa mudou. Construir um texto referenciado
como neutro, isento, imparcial, autonomiza o campo jornalstico e d a ele uma
valorao acima do campo literrio. Mas para isso um longo caminho ter que ser
percorrido.
Ecos do Estado Novo
A popularidade dos peridicos nas duas primeiras dcadas do sculo modificou a
relao do pblico com os jornais dirios. A entrada em cena de novos meios de
comunicao, tecnologias que deveriam ser utilizadas para atingir um pblico mais
vasto, conforme expresso inmeras vezes nos discursos dos homens de governo, du-
rante o Estado Novo, interferiu na maneira como o pblico se relacionava com os
peridicos. Mas os jornais continuavam sendo a forma como podia se ter conheci-
mento do que se passava no mundo.
O que levava Vitria, personagem de Graciliano Ramos, em Angstia, a ler com
sofreguido o nome de todos os navios que aportavam no cais? Sem nunca ter sado
de Macei, como esclarece o autor, faria viagens imaginrias a partir da informao
desse movimento infindvel de navios que atracavam e desatracavam?
Quando se cansa, agarra o jornal e l com ateno os nomes dos navios
que chegam e dos que saem. Nunca embarcou, sempre viveu em Macei, mas
tem o esprito cheio de barcos. D-me frequentemente notcias deste gnero:
O Pedro II chega amanh. O Aritimb vem com atraso. Ter havido desas-
tre? No sei como se pode capacitar que a comunicao me interessa. H trs
anos, quando a conheci, a mania dela me espantava. Agora estou habituado.
Leio o jornal e deixo-o em cima da mesa, dobrado na pgina em que se publica
o movimento do porto. Vitria toma a folha e vai para a cozinha ler ao papagaio
a lista dos viajantes. No principio do ms, quando se aproxima o recebimento
do ordenado, excita-se e no larga o Dirio Oficial. (Ramos, 1995:27)
A leitura do jornal aparece tambm como possibilidade real de pausa para o descan-
so. Mais do que a informao precisa, o que a leitora busca na notcia do movimento dos
portos, a possibilidade de fazer viagens imaginrias. O hbito da leitura em voz alta
sob a forma de ironia tambm aparece na descrio: Vitria l, na cozinha, em voz
alta, ainda que seja para o papagaio, as notcias que tanto lhe interessam.
Histria Cultural da Imprensa 139
Ler d a ela tambm possibilidade de transmitir a informao. Informa ao amigo o
navio que chegaria e interpreta o atraso de uma outra embarcao com dvidas que
lhe assaltam o esprito. Teria sido o atraso motivado por algum desastre?
O movimento de leitura desse personagem indica que o mundo do texto no
termina na produo impressa. O leitor reconfigura a narrativa, produzindo inter-
pretaes, visualizando um mundo que pouca relao guarda com as informaes
recolhidas nos peridicos.
Podemos ler o texto de Graciliano como uma espcie de rastro do passado que,
chegando at o presente, mostra mltiplas relaes dos leitores dos anos 1930 com os
meios de comunicao e, no caso da narrativa transcrita acima, com os jornais dirios.
O rastro, na medida em que foi deixado, exerce para com o passado a funo de
representncia, ainda que no estejamos considerando nessa relao a questo
ontolgica contida na noo, isto , a garantia de prova e de explicao do passado
que chega sob a forma de documentos. (Ricoeur, 1996:242-243)
Ao chegar at o presente, sob a forma de remanescente textual, no seria o rastro,
presente? E, como leitores desse passado histrico, no somos ns mesmos transfor-
mados em contemporneos dos acontecimentos passados atravs da reconstruo de
seu encadeamento? O passado no se torna inteligvel apenas ao persistir no presente?
(Ricoeur, idem, 244)
Moiss comenta o jornal. Nunca vi ningum ler com tanta rapidez. Per-
corre as colunas com os dedos e para no ponto que lhe interessa. Engrola,
saltando linhas, aquela prosa em lngua estranha, relaciona o contedo com
leituras anteriores e passa adiante. (Ramos, 1995:22)
No mesmo romance de Graciliano, um outro personagem tambm faz da leitura do
jornal base para o seu comentrio. A indicao da leitura feita com tanta rapidez,
que impressiona o narrador implcito do texto, mostra a familiaridade daquele leitor
com as letras impressas. Os dedos tornam-se auxiliares de uma leitura meio silenci-
osa, meio em voz alta. A no linearidade de sua leitura tambm aparece na narrativa.
O leitor de Angstia salta linhas, sussurra o texto, relaciona uma leitura com outras j
feitas. O mundo fictcio do texto e o mundo real do leitor mostram como se do o
fenmeno da leitura e tambm as mediaes necessrias para a transformao do que
era lido em interpretao. Nesse pequeno trecho surge a estratgia fomentada por
Graciliano para descrever aquele mundo e que dirigida ao leitor; a forma como essa
estratgia compe a narrativa visualizada como fico e as respostas do leitor, impl-
cito no texto, considerado como sujeito que l e como pblico receptor. Mas o texto
no termina a. Aberto a mltiplas interpretaes, serve para indicar, como rastro, ao
leitor do futuro como o pblico se relacionava com os peridicos nos idos de 1930.
140 Literatura como vestgio do tempo
Mas no apenas isso que aparece. Naquela sociedade em que o mundo impresso
define formas de pensar e de agir em unssono, ter o reconhecimento da publicao de
um texto continua representando um valor para os que querem ter notoriedade. Em
outros momentos do mesmo romance, a iniciao no mundo dos jornais tambm
mostrada.
Dr. Gouveia um monstro. Comps, no quinto ano, duas colunas que pu-
blicou por dinheiro na seo livre de um jornal ordinrio. Meteu esse trabalhinho
num caixilho dourado e pregou-no na parede, por cima do bureau. Est cheio
de erros e pastis. Mas Dr. Gouveia no os sente. (Ramos, 1995:6)
A importncia de ser um autor faz com que Gouveia emoldure o seu artigo (um
trabalhinho) num quadro, ornando a parede. A moldura dourada e o local nobre da
sala indicam tambm representao do texto autoral naquela sociedade, no impor-
tando que a composio e a redao fossem falhas.
Luiz, personagem principal de Angstia, um funcionrio pblico, homem de ocu-
paes marcadas pelo regulamento, apesar de nunca ter estudado e de julgar que os
seus escritos no prestavam, trabalha num jornal. O emprego fora conseguido por
uma carta de um deputado dirigida a um diretor da publicao. Trabalha a noite, j
que de dia funcionrio pblico.
Um sujeito feio: olhos baos, o nariz grosso, um sorriso besta e a atrapa-
lhao, o encolhimento que mesmo uma desgraa. (...) Habituei-me a escre-
ver, como j disse. Nunca estudei, sou um ignorante, e julgo que os meus
escritos no prestam (...) Trabalho num jornal. noite fecho as portas, sento-
me mesa da sala de jantar, a munheca emperrada, o pensamento vadio longe
do artigo que me pediram para o jornal. (Idem: 6)
A atividade jornalstica no iniciara ainda no Rio de Janeiro plenamente o seu
processo de profissionalizao. Apesar das inmeras tentativas de transformar o saber
prtico em objeto de estudo regulamentar movimento que teria incio no primeiro
congresso de jornalistas realizado em 1918, mas que s se efetivaria com o projeto de
criao do curso de jornalismo ainda durante o Estado Novo , a profissionalizao
s seria efetivada a partir da dcada de 1950. O ingresso no mundo do jornalismo
pouco tinha mudado em relao ao incio do sculo: indicaes de pessoas influentes
e relaes de amizade so fundamentais para ingressar na profisso, que se acumula
com outra atividade, normalmente no servio pblico.
Os ecos da represso imprensa, que redundaram muitas vezes na priso de jor-
nalistas, aparecem em outra obra de Graciliano Ramos. Em Memrias do Crcere,
uma figura lendria da imprensa brasileira Aparcio Torelly, o Baro de Itarar,
Histria Cultural da Imprensa 141
fundador de A Manha
35
um dos personagens da priso onde tambm Graciliano
est encarcerado.
A chegada mais rumorosa foi a de Aporelly. Estvamos recolhidos; a
Rdio Libertadora, em meio do programa, comunicou o sucesso. Fala o
Baro exigiram de vrios cubculos. (Ramos, 2000:46)
A rdio, a que se refere Graciliano, a prtica desenvolvida pelos presos da Casa
de Deteno: das celas gritam e cantam, improvisando programas de uma rdio, que
denominaram Libertadora. assim que os prisioneiros fazem circular informaes ou
simplesmente encontram maneiras de se distrair. Todas as noites aps o jantar, eles
ouvem um dos presos eleito locutor oficial devido a sua voz possante anunciar o
incio de cada emisso com o slogan Agrade ou no agrade, todos grade para ouvir
a PR-ANL A Voz da Liberdade. Durante essas emisses, o locutor l notcias que
chegam ao presdio clandestinamente, comunicados escritos pelos dirigentes presos,
ou anuncia nmeros musicais.
Graciliano, em suas Memrias, relata o seu primeiro encontro com o Baro na
Casa de Deteno:
De manh, ao lavar-me, notei que algum se esgoelava no chuveiro pr-
ximo, recitando Os Lusadas: As armas e os bares assinalados... A gua
jorrava com forte rumor, alagava o cho; diversas torneiras abertas, resflegos,
gente a esfregar-se, magotes conversando porta, aguardando a vaga. O vo-
zeiro dominava o barulho: E tambm as memrias gloriosas daqueles reis
que foram dilatando a f, o imprio, a uretra... Dei uma gargalhada, ouvi este
comentrio: Hoje no se dilata imprio nem f. Essas dilataes vo desa-
parecendo. Agora o que se dilata a uretra. Sa. E enquanto me enxugava,
conheci Aporelly, nu, um sujeito baixo, de longa barba grisalha, o nariz arre-
bitado, que uma autocaricatura vulgarizou. (Idem: 47).
Nos anos do Estado Novo no poderia ser diferente: mesmo nas celas da Casa de
Deteno, atravs de uma emissora de rdio imaginria que os presos se comunicam
ou se distraem. Reproduzem o aparelho tecnolgico que faz parte de seu cotidiano:
canes, dramatizaes e notcias compem a programao de uma emissora que s
existe em imaginao.
35
Aparcio Torelly comea a trabalhar na imprensa carioca, em 1925, fazendo crnicas para o recm-fundado
jornal de Irineu Marinho, O Globo. Com a morte de Irineu, transfere-se, no mesmo ano, para o jornal de Mrio
Rodrigues, A Manh. No ano seguinte, fundaria seu prprio jornal: o peridico humorstico A Manha (1926-1952).
142 Literatura como vestgio do tempo
Os acontecimentos so convertidos em histria pela supresso ou subordinao de
alguns, pelo realce de outros, pela repetio de um motivo, variao do tom e do
ponto de vista. Inmeras estratgias discursivas so utilizadas nos textos de outrora
e nos textos de agora para urdir um enredo. O enredo, que Graciliano comps em
suas memrias, tem por objetivo recordar um tempo vivido e personagens que cons-
truam o mundo. O enredo composto a partir dos vestgios que o passado lega ao
presente procura indcios de uma histria particular.
Como estrutura simblica, a narrativa histrica no reproduz os eventos que des-
creve. Ela apenas nos diz direo com que devemos pensar acerca dos acontecimen-
tos, carregando cada urdidura do enredo com valncias emocionais diferentes. A nar-
rativa histrica no imagina as coisas que indica: ela apenas traz mente imagens das
coisas que indica tal como uma metfora (White, 1994:107-108).
Nas memrias, por outro lado, a voz narrativa do autor tem o direito indiscutvel
de ser ouvida: ela interpela o leitor a todo instante, mesmo quando sabemos que o
autor, exterior a sua obra, no est mais entre os vivos. H nas memrias uma espcie
de imposio de autoridade da voz narrativa do autor no interior do prprio texto.
Nas Memrias do Crcere, o lendrio jornalista aparece inmeras vezes. O sonho
de escrever uma biografia, que daria conta das glrias do Baro de Itarar, um
projeto discutido com Graciliano. O sonho do jornalista que quer se fazer literato
escrever um grosso volume, mostrando todas as nuanas de sua personalidade.
Ao fundo, Aporelly arrumava cartas sobre uma pequena mesa redonda,
entranhado numa infinita pacincia. Avizinhei-me dele, pedi notcias do livro
que me anunciara antes: a biografia do Baro de Itarar. Como ia esse ilustre
fidalgo? A narrativa ainda no comeara, as glrias do senhor baro conserva-
vam-se espalhadas no jornal. Ficariam assim, com certeza: o panegirista no se
decidia a pr em ordem os feitos do notvel personagem. (Ramos, op. cit.: 48)
Construir a imortalidade de sua escrita atravs de um livro alentado para o jorna-
lista signo de plena realizao: a senha para a entrada no mundo da literatura, da qual
a passagem pelo jornalismo apenas a possibilidade de conseguir conquistar esse
lugar, ponto na trajetria em direo notoriedade.
Volume grosso, um calhau no formato dos de Emil Ludwig. a histria
completa do homem, a ampliao dos ridculos que publiquei na Manha. Ve-
remos os princpios do Baro, a vida poltica, os negcios, a maneira como
adquiriu o ttulo. Um dia Itarar descobriu uma volumosa ladroeira oficial e
denunciou os responsveis numa longa campanha moralizadora. Aos ntimos
explicou-se: Patifes! Canalhas! Para uma transao como essa no me con-
Histria Cultural da Imprensa 143
vidam. Enfim quinhentas pginas grandes. Acho que terei o volume pronto
num ano; com certeza no nos largaro antes. (Idem, ibidem)
O projeto, entretanto, nunca se concretizou. A priso o deixa, segundo os vestgios
trazidos at ns pela narrativa memorvel do velho Graa, alquebrado, sem foras,
doente.
Doa-me a pacincia triste dele, aparentemente alegre. No passava mal
o dia, mas noite, apagadas as luzes, entrava a aperrear-se, em forte agitao.
De repente, erguia-se num tremor convulso, batendo os dentes, a arquejar.
Isso me dava um sono incompleto. Abandonava o travesseiro, agarrava o
doente at que ele se acalmasse. Atormentava-me. Iria Aporelly morrer-me
nos braos? Por fim o meu ato era mecnico: ao despertar j me achava segu-
ro a ele, tentando um socorro impossvel. (Idem)
Quando sai da priso, s vsperas do Natal de 1936, o jornal que ele publica h
mais de 10 anos est fechado. Com a ajuda dos amigos reabre A Manha, mas com o
perodo censrio do Estado Novo, no ano seguinte, o jornal desaparecer de circula-
o mais uma vez. Aporelly vai ento trabalhar como cronista no Dirio de Notcias.
Em 1939, novamente preso e a partir da, at o final do Estado Novo, esse seria um
fato rotineiro em sua vida.
Entrando em novos tempos...
Um grito do jornaleiro na rua do Ouvidor coloca no cenrio de Laos de Famlia
o jornal A Noite, principal vespertino do Rio de Janeiro, at o incio dos anos 1940.
O jornal, na descrio de Clarice Lispector, aparece tambm em mltiplas represen-
taes, indicando um novo tempo que se inicia para as publicaes ao findar os
anos 1940. A Noite! Gritou o jornaleiro ao vento brando da rua do Riachuelo, e
alguma coisa arrepiou-se pressagiada. Mas adiante, na mesma crnica Devaneio e
embriaguez de uma rapariga descreve: Deitou-se, abanava-se impaciente com um
jornal a farfalhar no quarto.
Mas o jornal que aparece nessa descrio, deslocado da funo da leitura, ressurge
em diversas outras, instaurando a relao intrnseca leitor/leitura. Como leitura parti-
lhada, coletiva, pblica. Como leitura que se materializa pela imagem e pela imagem
induz o leitor a pensar e a sentir a representao do real.
Os bancos sempre tm lugar para mais um: s pedir que se afastem e
deem um cantinho. Os que leem jornal, quando acabam uma folha, s vezes
144 Literatura como vestgio do tempo
oferecem ao outro a pgina lida. Eu sempre aceito. E, embora me sente no banco
de tarde, j me foi oferecido o caderno B do Jornal do Brasil. (Lispector, 1975)
O hbito de partilhar a leitura do jornal, oferecendo pginas j lidas para que
outros tambm o faam e a descrio de que isso se passa num banco de praa, indi-
cam uma sociabilidade comum s prticas de leitura na cidade. Na descrio seguinte,
mais uma vez os suplementos dos jornais, que ganham importncia nos anos 1960,
aparecem. A fotografia em tamanho real da Pequena Flor, uma mulher de quarenta e
cinco centmetros, trazia o inesperado para o peridico. O realismo da imagem pro-
duz sensaes de aflio, ainda mais pelo fato de ter sido publicada em tamanho
natural. A leitura dominical no ambiente privado mas uma leitura igualmente parti-
lhada e complementada pelo comentrio de um outrem provoca sensaes que indu-
zem ao esquecimento.
Marcel Petre defrontou-se com uma mulher de quarenta e cinco centme-
tros, madura, negra, calada. Escura como um macaco. Informaria ele a
imprensa e que vivia no topo de uma rvore com seu pequeno concubino.
A fotografia da Pequena Flor foi publicada no suplemento colorido dos jor-
nais de domingo, onde coube em tamanho natural. Enrolada num pano, com a
barriga em estado adiantado. O nariz chato, a cara preta, os olhos fundos, os
ps espalmados. Pareceria um cachorro. Nesse domingo, num apartamento,
uma mulher, ao olhar no jornal aberto o retrato de Pequena Flor, no quis olhar
uma segunda vez porque me d aflio. Pois olhe declarou de repente uma
velha, fechando o jornal com deciso, pois olhe, eu s lhe digo uma coisa: Deus
sabe o que faz. (A Menor mulher do mundo. In: Lispector, 1975)
Mas os peridicos tambm servem para informar sobre o mundo. Os anncios
fnebres tm para Olmpico, um dos personagens principais de A hora da estrela, a
funo de faz-lo percorrer os cemitrios em busca de sensaes. L sobretudo O Dia,
jornal popular e de grande circulao a partir da dcada de 1960, e que destaca em seu
noticirio tambm os crimes e as desgraas que atordoam a cidade. Olmpico, diante da
informao que o jornal lhe transmite, o enterro de desconhecidos, produz uma ao:
percorre os cemitrios em busca da emoo real e verdadeira, diante da dor alheia.
Olmpico era macho de briga. Mas fraquejava em relao a enterros: s
vezes ia trs vezes por semana a enterro de desconhecidos, cujos anncios
saam nos jornais e sobretudo no O Dia; e seus olhos ficavam cheios de lgri-
mas. Era uma fraqueza, mas quem no tem a sua. Semana em que no havia
enterro, era semana vazia desse homem que, se era doido, sabia muito bem o
que queria. (Lispector, 1998:70)
Histria Cultural da Imprensa 145
Tal como Olmpico tambm Macaba, a herona da narrativa, tem uma relao
toda especial com os meios de comunicao. Os anncios coloridos das pginas dos
velhos jornais despertam sua imaginao, seu desejo de consumo, mltiplas sensa-
es. J ouvir, horas a fio, o rdio que pinga o tempo em som de gotas faz com que
adquira ensinamentos que talvez algum dia viesse precisar saber.
Todas as madrugadas ligava o rdio emprestado por uma colega de moradia,
Maria da Penha, ligava bem baixinho para no acordar as outras, ligava invari-
avelmente para a rdio relgio, que dava a hora certa e cultura, e nenhuma
msica, s pingava em som de gotas que caem cada gota de minuto que
passava. E sobretudo esse canal de rdio aproveitava intervalos entre as tais go-
tas de minuto para dar anncios comerciais ela adorava anncios. Era a rdio
perfeita pois tambm entre os pingos de tempo dava certos ensinamentos dos
quais talvez algum dia viesse precisar saber. Foi assim que aprendeu que o Impera-
dor Carlos Magno era na terra dele chamado de Carolus. Verdade que nunca achara
modo de aplicar essa informao. Mas nunca se sabe, quem espera sempre alcana.
Ouvira tambm a informao de que o nico animal que no cruza com filho era o
cavalo. Isso, moo, indecncia, disse ela para o rdio. (Lispector, 1998:37)
Na narrativa de Clarice Lispector observa-se que Macaba, a protagonista da his-
tria, estabelece com o rdio uma relao extremamente particular. Fala com o apare-
lho, como se tivesse dialogando com algum, tal a proximidade que o meio de comu-
nicao denota para o pblico: o rdio se transforma na companhia imaginada no
momento de solido. De madrugada, tem como nica companhia o som que sai do
aparelho. Mas Macaba escuta uma emissora que marca invariavelmente o tempo, em
gotas de minuto, como metaforicamente particulariza a escritora.
Nesse pequeno trecho observamos uma relao particular da personagem com o
tempo. No o tempo cronolgico, mas o que emerge da narrativa pelas marcas senso-
riais que o texto produz. Se em Recordaes do Escrivo Isaas Caminha, a luz a
bico de velas que indica a presena da noite, se em Dirio do Hospcio o fato de
Misael cham-lo para jantar que mostra o final do dia, em Hora da Estrela, o tempo
cronolgico perfeitamente demarcado. de madrugada que Macaba escuta uma
emissora de rdio. Mas a Rdio Relgio, escolhida por ela, tem a propriedade de
indicar a cada segundo que o tempo est passando, como que a mostrar para ela que o
tempo se esvai como gotas, ao mesmo tempo em que nos intervalos oferece conheci-
mento e imaginao. O anncio faz com que ela ingresse no mundo da fantasia (ela
adorava anncios), enquanto a fala do locutor informa curiosidades e abre a possibi-
lidade de adquirir conhecimento. Assim, atravs de uma experincia temporal fictcia,
a narrativa vai produzindo a persuaso do leitor.
146 Literatura como vestgio do tempo
Atravs dessas marcaes temporais, visualiza-se tambm o tempo interior de cada
um dos personagens. Para Macaba, que na solido noturna escuta o pingo do tem-
po, a marcao incessante dos minutos leva seu pensamento para longe, construindo
sua vida tambm medida que adquire conhecimento. Um conhecimento que talvez
algum dia viesse precisar saber.
Nessa narrativa existem, portanto, mltiplos tempos: a experincia temporal con-
creta da personagem, ou tempo cronolgico, o tempo monumental marcado pelo som
da rdio relgio e o seu tempo interior. A hora para Macaba no apenas o rudo de
um tempo que inexoravelmente passa pela marcao que escuta no rdio. A hora para
Macaba tambm o devaneio que os anncios produzem e a concentrao que ne-
cessita ter para adquirir conhecimento. A fico literria tem, pois, a capacidade de
criar um heri-narrador que persegue uma certa busca de si mesmo, cujo objetivo
ltimo precisamente a dimenso do tempo.
Mas tinha prazeres. Nas frgidas noites, ela, toda estremecente sob o
lenol de brim, costumava ler luz de vela os anncios que recortava dos
jornais velhos do escritrio. que fazia coleo de anncios. Colava-os no
lbum. Havia um anncio, o mais precioso, que mostrava em cores o pote
aberto de um creme para pele de mulheres que simplesmente no eram ela.
Executando o fatal cacoete que pegara de piscar os olhos, ficava s imagi-
nando com delcia: o creme era to apetitoso que se tivesse dinheiro para
compr-lo no seria boba. Que pele, que nada, ela o comeria, isso sim, s
colheradas no pote mesmo. (Idem: 38)
Macaba, alm de ouvinte de rdio, tambm leitora de jornais. Toma em suas
mos os jornais velhos que encontra no escritrio pouco importam o ttulo, a linha
editorial e as notcias e recorta os anncios coloridos. O que lhe importa a beleza
dos anncios, possibilitada pelas modernas tcnicas de impresso. Esses recortes
aleatrios pertencem agora a outro tipo de suporte: fazem parte de seu lbum. De
noite, sozinha, rel cada um deles e o mais precioso aquele que mostra um creme
para pele. Cada uma daquelas imagens favorece a construo de outras imagens e de
mltiplas interpretaes no universo de Macaba. O creme de beleza para ela ape-
titoso, to apetitoso que seria capaz de com-lo.
Esses trechos de textos ficcionais, entendidos aqui como restos de um passado
que chegam at o presente, indicam sob o ponto de vista de uma histria da impren-
sa, que a partir do desenvolvimento de novos meios de comunicao como o rdio
na dcada de 1930, a televiso nos anos 1950 e a proliferao de meios impressos
com amplas possibilidades de impresso , h a incorporao das mensagens e dos
apelos miditicos de tal forma junto ao pblico, que os aspectos mais cotidianos da
Histria Cultural da Imprensa 147
vida passam a ser regulados pela centralidade da mdia. No mais apenas a questo
do poder da mdia que est em foco. O que est em jogo a produo de novas
sociabilidades reguladas por estes aparatos tecnolgicos que instauram relaes
dialgicas e produzem subjetividade. Os corpos passam a ser, de maneira quase que
simbitica, afetados pelas relaes de comunicao. Em todos os lugares, o rdio, a
televiso, os jornais, as revistas inserem-se na vida. Deitada no quarto, Macaba no
se sente solitria por que dialoga com o rdio. Sentada na praa, a leitora recebe de um
outro uma folha de jornal para tambm ler. Olmpio sabe das informaes e produz a
partir de sua leitura individual uma ao concreta. A voz que vem do rdio restabelece a
oralidade e a vocalidade das relaes com os meios que nunca deixaram de existir. A
voz que vem da televiso reproduz em imagem um mundo como representncia. A vida
transporta-se para a mdia e os meios de comunicao encerram a vida.
A Rdio Relgio me fascina. Os eletrodomsticos compro ou no? Eles
mandam que eu compre. Compro ento. Fico pauprrima. Mas estou sendo mo-
derna, o que vale. Anunciam religio tambm. Deve-se ouvir o pastor tal e tal.
Fico religiosa, alis j acreditava em Deus. Me sinto protegida pelo anncio e por
Deus. E a rdio relgio pinga os minutos. Compro mveis na casa tal e tal. E o
supermercado? Encho o meu carinho de coisa das quais no preciso, at a boca
do carrinho. Depois no tenho direito para pagar. Abro o jornal, quero me refu-
giar nele. Mas eis que anunciam dois apartamentos por andar. Que fao?... A
propaganda me entra em casa. Mandam-me uma espcie de aspirina para minhas
dores de cabea. Sou sadia, no tenho dores de cabea, mas tomo as plulas.
Assim quer Deus. E o mundo... Estou arruinada mais feliz. Sou uma mulher que
compra tudo. E bebe tudo que anunciam. (Contra veneno. In: Lispector, 1975)
Os meios de comunicao, na viso de mundo do personagem imaginado, forne-
cem refgio, induzem comportamentos, produzem insero no mundo. A publicidade
que jorra das pginas das publicaes e das emisses, sobretudo, a partir do cresci-
mento de importncia econmica dos meios, pela sua incluso junto ao pblico, colo-
ca em discusso a questo do consumo.
Como narrativa ficcional, cada um desses textos so a rigor narrativas histricas,
pelo simples fato de que ambos os modos narrativos o histrico e o ficcional
utilizam invariavelmente a vida cotidiana para a produo do texto. De uma experin-
cia no mundo, o literato produz um texto que espelha uma realidade pr-textual. Con-
tar nada mais do que transformar algo de que se tem conhecimento em algo dizvel,
estabelecendo entre um e outro momento mediaes simblicas. Cada uma dessas
mediaes fala de um mundo existente, transportando o discurso comum sob a forma
de texto, que nada mais do que imitao da vida.
Histria Cultural da Imprensa 149
VI. Cinquenta anos em cinco:
Consolidando o mito da modernizao (1950-1960)
Sou da imprensa anterior ao copy-desk.
(...) Na redao no havia nada da aridez atual
e pelo contrrio: era uma cova de delcias. O
sujeito ganhava mal ou simplesmente no ga-
nhava. Para comer, dependia de um vale utpi-
co de cinco ou dez mil-ris. Mas tinha a com-
pensao da glria. Quem redigia um atropela-
mento julgava-se um estilista. E a prpria vai-
dade o remunerava. Cada qual era um pavo
enftico. Escrevia na vspera e no dia seguinte
via-se impresso, sem o retoque de uma vrgula.
Havia uma volpia autoral inenarrvel. E ne-
nhum estilo era profanado por uma emenda,
jamais. Durante vrias geraes foi assim e sem-
pre assim. De repente explodiu o copy-desk.
(Rodrigues: 1977:64)
O slogan do Governo Juscelino Kubitschek, que pretendia modernizar o Brasil,
fazendo o trabalho de construo do pas que levaria cinquenta anos em apenas cinco,
resume o processo que tomou conta das redaes dos principais jornais do Rio de
Janeiro na dcada de 1950. De acordo com o esprito do tempo dos anos JK, em que
desenvolvimentismo e modernizao so palavras de ordem, tambm os jornais dirios
mais importantes da cidade apressam-se em se transformar e, o mais importante, construir
aquele momento como marco fundador de transformaes decisivas no campo
jornalstico.
A dcada de 1950 passa histria pelas narrativas dos prprios homens de im-
prensa como o momento mais singular de sua trajetria, quando uma srie de mudan-
as introduzidas no processo de produo dos jornais dirios transforma inteiramente
2 PARTE
150 Cinquenta anos em cinco
a face do jornalismo que se faz no pas. Comea a, no dizer desses atores sociais, a
nova imprensa brasileira.
O Pompeu trouxe para c o que se fazia nos Estados Unidos o copy-
desk. Comeava a nova imprensa. Primeiro, foi s o Dirio Carioca; pouco
depois, os outros, por imitao, o acompanharam. Rapidamente, os nossos
jornais foram atacados de uma doena grave: a objetividade. Da para o
idiota da objetividade seria um passo. (...) Eis o que eu queria dizer: o idiota
da objetividade inunda as mesas de redao e seu autor foi, mais uma vez,
Pompeu de Souza. Alis, devo dizer que o copy-desk e o idiota da objetivida-
de so gmeos e um explica o outro. (Rodrigues, 1977:65. Grifos nossos)
A crtica castica que Nelson Rodrigues dirige s mudanas introduzidas no jornalis-
mo a partir da reforma do Dirio Carioca
36
no sentido de transformar as notcias produ-
zindo a aura de neutralidade e objetividade, na verdade uma estratgia de poder, aparece
nessas memrias como um momento de singular importncia e, mais do que isso, como
sendo obra de alguns poucos jovens jornalistas, visionrios de um novo tempo.
Na verdade, todo o processo de modernizao do jornalismo da dcada de 1950
sedimentou uma srie de mudanas que j vinham sendo implementadas desde a pri-
meira dcada do sculo e que encontra na conjunta histria dos anos 1950 eco favor-
vel ao discurso da neutralidade. Na dcada seguinte, as condies polticas brasileiras
o Golpe de 1964 e a censura imprensa consolidariam de vez o processo de
transformao do jornalismo carioca.
O que se procura construir naquele momento a autonomizao do campo
jornalstico em relao ao literrio, fundamental para a autoconstruo da legitimida-
de da prpria profisso. Assim, as reformas dos jornais da dcada de 1950 devem ser
lidas como o momento de construo, pelos prprios profissionais, do marco funda-
dor de um jornalismo que se fazia moderno e permeado por uma neutralidade funda-
mental para espelhar o mundo. A mtica da objetividade imposta pelos padres
redacionais e editoriais fundamental para dar ao campo lugar autnomo e reconhe-
cido, construindo o jornalismo como a nica atividade capaz de decifrar o mundo
para o leitor.
Como enfatiza Ana Paula Goulart Ribeiro (2000:8), a modernizao grfica, edi-
torial, lingustica e empresarial dos jornais dirios do Rio de Janeiro representa para a
imprensa a instaurao de um lugar institucional que lhe permite, a partir de ento,
36
O Dirio Carioca foi fundado em 1928 por Jos Eduardo Macedo Soares, sendo vendido, logo aps a
Revoluo Constitucionalista de So Paulo, a Horcio Gomes Leite de Carvalho Jnior. Uma breve histria
do peridico pode tambm ser encontrada em Ribeiro, 2000.
Histria Cultural da Imprensa 151
enunciar as verdades dos acontecimentos de forma oficializada e se constituir como
registro factual por excelncia. Para a pesquisadora, a partir desse momento, o jorna-
lismo se afirma como fala autorizada em relao constituio do real. O discurso
jornalstico se reveste da aura de fidelidade aos fatos, o que lhe confere considervel
poder simblico
37
.
Portanto, analisar as transformaes por que passa a imprensa no perodo
visualizar o discurso memorvel dos que se autodenominam agentes dessas mudanas
e promover uma discusso em torno das relaes imprensa e poder.
Ao narrar as aes que pretensamente se passam no mundo, espelhando tambm
uma dada realidade para o leitor, os jornais criam contextos para a descrio, referen-
dando convenes que passam a ser interpretadas significativamente. Estado,
hegemonia e cultura so dimenses dos mecanismos de exerccio de dominao de
classe e reproduo social.
Por outro lado, ao implementar atravs da eleio de parmetros que so
construdos como sendo os da modernizao da imprensa a imagem peculiar de
intrpretes isentos e objetivos do mundo social, os jornalistas idealizam a profisso e
o papel que devem ter na sociedade. Essa imagem, divulgada ao extremo e dissemina-
da atravs de mltiplos discursos, se constitui na memria do grupo forjada por ele
mesmo: um jornalismo moderno que entra numa nova fase profundamente diversa de
todos os momentos anteriores.
Os jornais, ao priorizarem, a partir da, um contedo enfeixado pela ideia de im-
parcialidade contida nos parmetros do lide e na edio, no qual o corpo de copy-desk
ganha destaque, e ao promoverem a padronizao da linguagem, constroem para a
imprensa o espao da neutralidade absoluta. Com isso, passam a ter o reconhecimento
do pblico como lugares emblemticos para a difuso da informao, ainda que a
carga opinativa no tenha sido alijada das publicaes. A campanha da imprensa, em
1954, quando do suicdio do presidente Getlio Vargas, talvez seja o exemplo mais
emblemtico da sua vinculao ao campo poltico e de seu reconhecimento como
fora dirigente superior mesmo aos partidos e as faces polticas.
Os jornais atuam como fora dirigente superior, mesmo que em funo de objeti-
vos especficos se liguem a um ou a outro grupo e, dessa forma, exercem o papel de
estado maior intelectual do partido orgnico. Da tambm ser fundamental a constru-
37
O processo de modernizao da imprensa carioca na dcada de 1950 exaustivamente estudado por Ana
Paula Goulart Ribeiro em sua tese de doutorado, um trabalho completo e definitivo para o entendimento dos
processos culturais envolvendo a mdia no perodo. Os dados factuais e muitas das reflexes desse captulo
foram construdos tendo como referncia esse excelente trabalho. Cf. Ribeiro, Ana Paula Goulart. Imprensa e
Histria. Imprensa do Rio de Janeiro de 1950. Rio de Janeiro: ECO-UFRJ, 2000. Tese de Doutorado.
152 Cinquenta anos em cinco
o da imagem de independncia e neutralidade. Quem desenvolve essa ideia da im-
prensa atuando como partido e como um estado maior do partido orgnico
Gramsci. Em Maquiavel, a poltica e o Estado Moderno, o pensador italiano destaca
a frequncia com que esses veculos reafirmam a sua independncia para serem reco-
nhecidos pelo pblico como fora superior dirigente. No mesmo texto, Gramsci afir-
ma que um jornal (ou um grupo de jornais) pode ser tambm partido, fraes de
partido ou de um determinado partido (Gramsci, 1991:22-23).
Como partido, desempenha no s funo poltica, mas tambm de propaganda,
de polcia, de influncia moral e cultural. A funo poltica indireta, pois h sempre
outros partidos, com os quais travam extensa polmica e, s vezes, luta explcita.
Gramsci identifica duas formas de partido: o constitudo pela elite, que tem como
funo dirigir, do ponto de vista de uma ideologia geral, um grande movimento de
partidos afins, na verdade, fraes do mesmo partido orgnico; e o partido de massas
que possui fidelidade genrica ao centro poltico.
Percebendo como fundamentais para a sua existncia trs elementos bsicos o
pblico, a fora coerciva, centralizadora e disciplinadora e o elemento de articulao
que possibilita o contato moral e intelectual , possvel ver, pois, as aes no sentido
de construir uma imprensa moderna cuja tcnica a faz objetiva e neutra como
movimentos de um partido orgnico, cuja principal funo promover a articulao
entre os grupos dominantes, que centralizam, disciplinam e organizam ideologica-
mente as ideias, e o pblico para o qual devem ser difundidas. O jornalista, como
elemento responsvel por esta articulao intelectual, ganha notoriedade no apenas
em funo do poder simblico que desempenha, mas do poder de fato que detm.
Cada grupo social, segundo Gramsci, cria para si seus intelectuais orgnicos, sen-
do necessrio ver o papel que estes exercem no conjunto do sistema de relaes soci-
ais. Esses intelectuais se transformam em executores do grupo dominante, exercendo
funes subalternas da hegemonia social e do governo poltico.
O pensador italiano chama ainda a ateno para a verdadeira diviso de trabalho
existente dentro da categoria de intelectuais, havendo toda uma gradao de qualifi-
caes, sendo que algumas no tm nenhuma atribuio diretiva e de organizao.
este o papel do jornalista, especialmente os que ocupam o ncleo dirigente,
como intelectual orgnico. No exercendo nenhuma funo explcita junto ao Estado,
no estando diretamente atrelado ao comando poltico e, portanto, no participando
como organizador, claramente executor do grupo dominante, mediatizando suas aes,
decodificando o seu simbolismo, divulgando-as e buscando, principalmente, o con-
senso espontneo da populao (Gramsci, 1989:3-23).
A capacidade de tornar explcito, pblico, visvel e oficial aquilo que poderia per-
manecer como experincia individual, representa considervel poder, constituindo
Histria Cultural da Imprensa 153
dessa forma o senso comum, o consenso explcito do prprio grupo. E na luta pela
imposio de uma viso legtima do mundo social, os jornalistas detm poder propor-
cional ao seu capital, isto , na razo direta ao reconhecimento que recebem do pr-
prio grupo e do pblico. Se, alm dessas relaes explcitas, ainda considerarmos a
lngua no apenas como cdigo, mas como sistema simblico, a inter-relao entre a
produo do discurso e a questo terica do poder ainda mais evidente.
O poder da palavra o de quem detm essa palavra, ou seja, no s o discurso,
mas tambm a formalizao da maneira de falar. Por outro lado, det-la significa criar
um sistema de codificao, intencionalmente produzido, que possibilita a ordenao e
a manuteno da prpria ordem simblica.
Quando a isso se soma o fato de codificar na forma escrita, isto , tornando concei-
tos, ideias e a lngua oficial visveis, pblicos, conhecidos de todos, estabelece-se
uma distino entre a quem delegado esse papel e todos os outros que no possuem
essa funo.
O autor, no verdadeiro sentido, quem torna pblico aquilo que parece confuso.
algum com a infinita capacidade de publicar o implcito e assim realizar o verda-
deiro trabalho de criao. A publicao um ato de oficializao, por excelncia, que
legaliza, pois implica divulgar e desvendar algo para o pblico e, ao mesmo tempo, na
sua homologao, atravs do consenso de todos para quem se revelou.
Assim, os jornalistas se transformam em autores no sentido empregado por essa
palavra quando se estuda o processo de codificao. A eles cabem no s divulgar,
informar, mas sobretudo tornar pblico e revelado. As suas relaes com o poder vo,
portanto, alm dos limites das relaes explcitas com o Estado e com grupos que
detm o poder poltico num determinado momento. As relaes de comunicao so
relaes de poder e a lngua como sistema simblico instrumento de conhecimento
e construo do mundo, sendo suporte de poder absoluto, na medida em que atravs
dela se codifica o mundo social (Bourdieu, 1982 e 1990).
O que os jornais pretendem no apenas atuar no campo poltico, lugar onde se
geram problemas, programas, anlises, comentrios, conceitos e acontecimentos, en-
tre os quais os consumidores devem escolher, mas, sobretudo, conseguir mobilizao
cada vez maior do pblico. Quanto maior a sua audincia, maior o seu poder de divul-
gao e a lgica da conquista do prprio poder. E nada mais condizente com o mo-
mento social da dcada de 1950 do que se transformar mais do que em porta-vozes da
modernizao, mas em seu prprio emblema, produzindo um jornalismo em padres
completamente diversos do que fora feito at ento, pelo menos no discurso com que
referendam esse processo. Nada melhor tambm para conseguir audincia do que
divulgar ao extremo que produzem um discurso que apenas espelha o mundo. E con-
seguir audincia sempre conseguir poder.
154 Cinquenta anos em cinco
Considerando que as relaes de comunicao dependem fundamentalmente do
que foi acumulado material ou simbolicamente pelos agentes envolvidos, preciso
ainda perceber que est em jogo no somente a participao efetiva no campo polti-
co, mas o uso de uma categoria particular de sinais e, deste modo, da viso e do
sentido do mundo social (Bourdieu, 1989:60-72).
O mercado jornalstico da dcada
No incio da dcada de 1950 circulam no Rio de Janeiro 18 jornais dirios, sendo
13 matutinos e 5 vespertinos, com uma tiragem global de 1.245.335 exemplares. Em
todo o Brasil existem 230 jornais dirios, com uma tiragem global de 5.750.000 exem-
plares. (Unesco, 1951)
Entre os que possuem maior poder de difuso, no apenas em funo das tiragens
mas pela influncia poltica que detm, figuram os matutinos Correio da Manh,
O Jornal, o Dirio de Notcias, O Dia e a Luta Democrtica e os vespertinos
O Globo, ltima Hora, a Tribuna da Imprensa e o Dirio Carioca. Entre
todos esses, apenas quatro so recentes: ltima Hora, criada por Samuel Wainer em
1951, a Tribuna da Imprensa, fundada por Carlos Lacerda em 1949, a Luta Democr-
tica e O Dia, ambos de 1954. Trs desses dirios esto em circulao h mais de
cinquenta anos: o Jornal do Brasil, criado em 1891, A Notcia, fundada em 1894 e o
Correio da Manh, em 1901. Os outros surgiram na dcada de 1920/1930: O Jornal,
fundado em 1919 e adquirido por Assis Chateaubriand, em 1925; O Globo, de 1925;
o Dirio Carioca, de 1928 e o Dirio de Notcias, de 1930.
Em relao s tiragens observa-se que, entre os matutinos, os jornais populares
O Dia e Luta Democrtica possuem os nmeros mais expressivos: em 1958 a tira-
gem de O Dia era de 240 mil exemplares e da Luta Democrtica de 117 mil exempla-
res. No que diz respeito aos vespertinos, O Globo, com 187 mil exemplares, e ltima
Hora, com 105 mil, possuem a maior difuso. Observa-se tambm que, com exceo
de O Dia e da Luta Democrtica, as tiragens de todos os outros matutinos mantm-se
constante ou diminuem ao longo da dcada.
Histria Cultural da Imprensa 155
TIRAGEM DOS MATUTINOS CARIOCAS
(em mil exemplares)
Fonte: Anurio Brasileiro de Imprensa (1950-57) e Anurio de Imprensa, Rdio e Televiso
(1958-60). Apud: Ribeiro, 2000:43
O Dirio Carioca e O Jornal so os dois matutinos que tm o maior decrscimo
em suas tiragens: o primeiro roda 45 mil exemplares em 1951 e em 1960 esse nmero
se reduz a apenas 17 mil exemplares. J O Jornal inicia a dcada com 70 mil exempla-
res e registra em 1960 apenas 27 mil exemplares.
No que diz respeito aos vespertinos, observa-se um aumento expressivo das tira-
gens de O Globo ao longo da dcada de 1950 e um decrscimo considervel nos
nmeros do Dirio da Noite e de A Notcia. Os outros jornais mantm nmeros rela-
tivamente estveis.
TIRAGEM DOS VESPERTINOS CARIOCAS
(em mil exemplares)
Fonte: Anurio Brasileiro de Imprensa (1950-57) e Anurio de Imprensa, Rdio e Televiso
(1958-60). Apud Ribeiro (2002:43)
156 Cinquenta anos em cinco
Ribeiro (2000: 64) aponta ainda que ao longo da dcada os vespertinos vo pro-
gressivamente adiantando sua hora de circulao. Alguns peridicos, como ltima
Hora, lanam a edio matutina, suprimindo progressivamente a vespertina. Outros
como O Globo e o Dirio da Noite antecipam o horrio de fechamento. A transforma-
o dos jornais vespertinos em matutinos, segundo a pesquisadora, acentua ainda mais
a concorrncia entre os jornais cariocas.
Na caracterizao desse mercado pelos prprios jornalistas h toda uma gradao
hierrquica da importncia das publicaes a partir do lugar poltico que ocupam
naquele momento.
Se vocs quiserem uma hierarquia, o seguinte: havia mais ou menos
17, 18 jornais no Rio. Certamente, disparado, o Correio da Manh era o mais
importante, com mais peso poltico; o Dirio de Notcias era o segundo, pela
respeitabilidade. Era um jornal mais duro, menos malicioso. Ns melhora-
mos muito o Dirio de Notcias quer dizer, o Odylo e a equipe que ele
levou. Em seguida vinha O Jornal, dos Dirios Associados, que tinha o seu
peso; o Dirio Carioca, um jornal muito vivo, muito inteligente, mas de tira-
gem relativamente pequena. Depois os jornais mais populares: Gazeta de
Notcias, O Dia, de grande tiragem mas sem peso poltico. Os vespertinos
eram O Globo, no princpio, A Noite, o Dirio da Noite, um jornal mais es-
candaloso, dos Associados, A Notcia, na rea popular, Correio da Noite,
jornal dos padres, Vanguarda, jornal integralista. Entre os matutinos havia
tambm O Radical, um jornal da sarjeta do PTB, do George Galvo. Um tipo
desclassificado, de baixssima extrao. (Depoimento Correia, Villas-Boas.
CPDOCFGV, p. 13-14)
Lutas por representao
Os trs jornais com tiragens menos expressivas na poca o Dirio Carioca, a
Tribuna da Imprensa e o Jornal do Brasil que construiro a mtica da moderniza-
o, reafirmada exaustivamente pelo discurso memorvel dos personagens que se
autoapregoam responsveis por esse processo. Entre eles figuram Alberto Dines,
Pompeu de Souza e Luis Paulistano. O Dirio Carioca passaria a histria como o
criador do texto objetivo, respondendo s perguntas fundamentais do leitor atravs do
lide, graas ao individual de Pompeu de Souza, que, tomando contato nos Estados
Unidos com o que a imprensa norte-americana fazia na poca, trouxera para o Brasil
a inovao. O Jornal do Brasil, o responsvel pela segunda revoluo da dcada com
as mudanas implementadas a partir de 1956, teria realizado sua ampla reforma gra-
Histria Cultural da Imprensa 157
as ao gnio criador e individual de alguns poucos visionrios. Da mesma forma, a
Tribuna da Imprensa, que, ao lado do Dirio Carioca, implementaria normas preci-
sas na redao atravs de manuais a serem seguidos rigorosamente, implanta a inova-
o graas a determinaes emanadas do seu fundador, o poltico Carlos Lacerda.
Estava a redao quase formada, com alguns dos futuros redatores j dando ex-
pediente dirio, quando o Carlos preparou e mandou imprimir, numa folha de papel
ofcio, em corpo 60 (Kabel), a regra dos cinco QUE: o qu? Quem? Quando? Onde?
Por que (e para que), determinando que, na Tribuna, as notcias teriam que ser redigidas
respondendo quelas perguntas. Tinha inovado, naquela oportunidade, a maneira de
se fazer notcia na imprensa brasileira. Na mesa de cada redator foi afixado o impres-
so, para que nenhum deles esquecesse a determinao do Chefe. Nascia, naquela opor-
tunidade, o lead. O manual de redao foi preparado tempos depois e traria, no seu
contedo, a marca pessoal de Carlos Lacerda (Oliveira, 1966:183).
Assim mais do que a mudana radical, o que se constri o discurso unvoco dos
jornalistas, identificando esse momento como singular para a profisso e transfor-
mando a dcada de 1950 numa espcie de lugar mtico do moderno jornalismo brasi-
leiro. Entretanto, tal como enfatiza Ribeiro (2002:17), os anos 1950 longe de repre-
sentarem ruptura so, a rigor, o perodo de consolidao das transformaes por que vem
lentamente passando a imprensa desde o incio do sculo XX. A reforma do jornalismo,
enfatiza, um processo cumulativo que incorpora experincias desenvolvidas ao longo de
dcadas. Se h inovaes e rupturas, h tambm permanncias e continuidades.
A reforma dos anos 1950 passa, portanto, histria do jornalismo como o perodo
em que jovens homens da imprensa, inovadores e visionrios, transformam, como
num passe de mgica, o jornalismo que se fazia. So os verdadeiros jornalistas, na
construo discursiva que reafirmam, que instauram na redao os padres indispen-
sveis ao profissionalismo. Mas o profissionalismo foi um longo processo empreendi-
do pelas empresas jornalsticas e corroborado pelo discurso dos prprios jornalistas.
Para os jornalistas fundamental definir a profisso como algo que se constri no
apenas a partir de um saber prtico, mas com vnculos a um saber universitrio, para
poderem assim galgar um degrau de importncia na hierarquia das carreiras existen-
tes
38
. Por outro lado, ao serem detentores cada vez mais de um saber que possibilita
38
H que se ter em conta a importncia do chamado bacharelismo ilustrado no Brasil, que faz com que desde
o sculo XIX somente os bacharis formados nos tradicionais cursos existentes no pas fossem visualizados
como verdadeiros intrpretes do pas e capazes de conduzir a Nao. O simbolismo do anel de doutor e do
diploma de nvel superior so reafirmados ao longo de dcadas e nos anos 1920 se tornam indispensveis
para definir quem seria responsvel direto pela conduo do pas. Sobre o tema Cf. Holanda, Srgio Buarque.
Razes do Brasil e Vianna, Oliveira. A Organizao Nacional, entre outros. Para referncia completa, ver
Bibliografia.
158 Cinquenta anos em cinco
atravs de suas prticas profissionais construir um discurso que reflete a realidade
social (j que a partir de agora informam com iseno o que se passa no mundo), se
transformam em atores indispensveis para tornar visvel esse mesmo mundo para um
pblico cada vez mais vasto.
Dessa forma importante na construo memorvel dos jornalistas, permanente-
mente atualizada por mltiplos discursos (inclusive o acadmico), exaltar valores indis-
pensveis ao bom profissional, no qual um comportamento tico especfico se sobressai.
Assim, o jornalismo considerado um trabalho intelectual, lidando com informaes,
interpretaes, conceitos e por ter como suporte o texto escrito (Ribeiro, 2000:185).
Outros adjetivam-no como um processo criativo prximo da arte, com fortes aproxima-
es com a literatura. Outros vo mais alm e acreditam no papel do jornalista como
educador. Para Alberto Dines, alm do esprito inconformado, inquieto e questionador, o
jornalista deve ter em mente que o ato de informar um processo de formao, de
conscientizao da sociedade. Sabe-se que o processo de informar um processo forma-
dor e, portanto, o jornalista, em ltima anlise, um educador (1986:118).
O processo de profissionalizao do jornalismo no Brasil e, especificamente, no
Rio de Janeiro, se d nas primeiras cinco dcadas do sculo XX (e no apenas como
num passe de mgica na dcada de 1950/60), e ser a partir desse modelo que sero
construdos valores e representaes sobre o ideal profissional, permitindo a confor-
mao de uma dada identidade. Os jornalistas, notadamente os que possuem poder de
fala ampliado, passam cada vez mais a construir um discurso em que as suas represen-
taes sociais conformam prticas, condutas e tomada de posio, o que permite reco-
nhecer uma dada identidade do grupo.
O habitus (Bourdieu, 1987 e 1989) do jornalista como um certo haver adquirido
e permanentemente atualizado desde a infncia, nas prticas escolares (incluindo ai o
que passa a ser inculcado na universidade pelos profissionais que, saindo das reda-
es, se constituem como professores de uma prtica especfica) e no ambiente pro-
fissional caracteriza-se, ao lado de um natural estmulo ao conflito, j que assim
promovem a construo da excepcionalidade das notcias a cada dia, pela conforma-
o de um lugar de produo de verdades: sejam aquelas que produzem o mundo
social, sejam aquelas que definem o seu lugar profissional.
As reformas da dcada de 1950, introduzindo no dizer dos jornalistas a partir da
tcnica a mtica da neutralidade e da objetividade, a rigor, servem para impor uma
dada representao dos jornalistas para si mesmos, investindo naquilo que Bourdieu
(1980) afirma ser lutas por classificao. Cada vez mais procuram produzir represen-
taes em que buscam a construo de uma identidade gratificante e que trazem para
eles o reconhecimento social. O jornalismo passa a ser identificado como uma espcie
de mandato de natureza poltica e social. Procuram um lugar inteiramente diverso do
Histria Cultural da Imprensa 159
ocupado por outros grupos e como agentes do campo reivindicam um trabalho no qual
sobressai uma aura particular que os diferenciem de todos os demais (Bourdieu, 1997).
Os jornalistas como grupo passam a compartilhar um conjunto de crenas e
posies, nas quais se destacam as representaes sobre a profisso e sobre a prpria
histria dessa profisso: nesse sentido, os anos 1950 so marcos no seu prprio dis-
curso de um momento singular, onde comea, de fato, o verdadeiro jornalismo, j que
resultado da ao tambm de verdadeiros jornalistas.
Ningum publicava em jornal nenhuma notcia de como o garoto foi
atropelado aqui em frente sem antes fazer consideraes filosficas e especu-
laes metafsicas sobre o automvel, as autoridades do trnsito, a fragilida-
de humana, os erros da humanidade, o urbanismo do Rio. Fazia-se primeiro
um artigo para depois, no fim, noticiar que o garoto tinha sido atropelado de-
fronte a um hotel. Isso era uma reminiscncia das origens do jornalismo, pois o
jornal inicial foi um panfleto em torno de dois ou trs acontecimentos que havia
a comentar, mas no noticiar, porque j havia informao de boca, ao vivo, a
informao direta. (Souza, 1988:24-29, citado por Goulart: 2000:19)
Dessa forma, Pompeu de Souza relata as mudanas que tomam conta do jornalis-
mo na dcada de 1950. Na sua explicao, a acelerao da vida quotidiana e a com-
plexidade dos acontecimentos obrigam os jornais a se transformarem naquilo que ele
qualifica como veculo de notcias.
Quando a complexidade dos acontecimentos foi obrigando o jornal a se
transformar num veculo de notcias, o jornal conservou essa reminiscncia do
panfleto, inclusive porque era at um capitis diminutio para o redator escrever
uma notcia pura e simplesmente. Ele seria um mero noticiarista, no um reda-
tor. Era preciso, ento, caprichar na forma, castigar o estilo para noticiar qual-
quer coisa. Com a ocupao e o dinamismo que foram tomando conta da vida,
ningum tinha mais tempo de ler esse tipo de noticirio. (Idem, ibidem)
Odylo Costa Filho explica quase da mesma forma as razes que levam o Jornal do
Brasil a empreender as mudanas da dcada de 1950/60.
O processo se inicia com a necessidade de os jornais jornais como
empresas, no como instituies sobreviverem. No caso do JB, a base
preexiste no Estado Novo, que era a do pequeno anncio. No Rio, havia dois
jornais que tinham pequeno anncio, o JB e o Correio da Manh. O Jornal do
Brasil tinha os anncios, mas no tinha redao. Tinha redatores, alguns de-
les da mais alta categoria, mas no se sentia nele um jornal. A condessa Perei-
160 Cinquenta anos em cinco
ra Carneiro era filha de jornalista. Seu pai trabalhara longo tempo no prprio
JB. Escreveu inclusive um folheto sobre o Jornal do Brasil, sobre seu funcio-
namento, sobre como se fazia o jornal. De sorte que ela, desde viva casou-
se com o conde Pereira Carneiro, tambm vivo pensou na renovao do
jornal, de que ele era o nico dono. Morto o conde e tendo recebido por
testamento o jornal, a condessa se dedicou inteiramente sua renovao.
(Depoimento de Costa Filho, Odylo a Gilberto Negreiros. In: Os Jornalistas
contam a histria. Folha de S. Paulo. Grifos nossos)
Portanto, no dizer do jornalista, a prpria filiao da Condessa ao verdadeiro jor-
nalismo j que seu pai fora jornalista e ela dessa forma como que trazia no sangue
essa condio possibilita a renovao.
Desde o comeo, ela procurou efetivar aquilo que sempre pensara, em
fazer do Jornal do Brasil um grande jornal da cidade. Aquele jornal que ela
dizia ns nos dissemos vrias vezes que fosse indispensvel, sem o qual
ningum pudesse participar da vida poltica, da vida social, da vida esportiva,
um jornal para todas as classes. (...) Mas tinha havido experincias anterio-
res. A experincia do Dirio Carioca, com Danton Jobim e Pompeu de Souza,
mais o Lus Paulistano. Danton e Pompeu, que foram os homens que projeta-
ram e Paulistano que ajudou a realizao. Houve ainda as experincias da
Tribuna da Imprensa e da ltima Hora. (Idem, ibidem)
Aliado deciso da Condessa e s experincias anteriores de alguns poucos visio-
nrios, indispensvel, no dizer de quem participa do processo de modernizao, o
gnio criativo daqueles que anteriormente moldaram esse mesmo processo em outras
empresas.
Ento, confluem para o Jornal do Brasil, fornecendo gente, fornecendo
know-how de equipes, essas experincias anteriores. Por outro lado, o Cor-
reio da Manh era um concorrente srio, tambm com pequeno anncio. E
O Globo tambm comeava a penetrar na faixa do pequeno anncio. Tanto
que at hoje ele divide com o JB este mercado. O Globo dirigido por um
homem de imprensa, um homem sempre atento renovao. Estabeleceu-se
ento uma emulao natural e o Jornal do Brasil foi o coroamento desse pro-
cesso. Eu acredito que, ainda que no houvesse o surto desenvolvimentista,
este episdio estaria enquadrado dentro da histria de uma empresa privada,
que herdada por uma mulher excepcional, envenenada desde a infncia pelo
vrus do jornalismo, desejosa de ter um grande jornal nas suas mos. De ma-
neira que eu atribuo o Jornal do Brasil mais presena da condessa Pereira
Histria Cultural da Imprensa 161
Carneiro, ajudada por seu genro ou com a cooperao dele, o doutor Nasci-
mento Brito. (Idem, ibidem. Grifos nossos)
Ana Paula Goulart Ribeiro identifica trs fases no processo de reformulao do
Jornal do Brasil: em todas elas h o trabalho de muitas equipes e no se pode atribu-
lo a uma nica pessoa. A mesma autora aponta as controvrsias sobre os autores des-
sas inovaes, mostrando que a autoria da reforma sempre um campo de disputas
que mobiliza a memria e as vaidades dos jornalistas (2000:132).
Alberto Dines, por exemplo, atribui a autoria da reforma do Jornal do Brasil a
Odylo Costa Filho. Para outros, esta teria sido obra de Jnio de Freitas, enquanto
Nascimento Brito indica o prprio Dines como autor das mudanas mais significati-
vas por que passa o jornal.
Quem fez a reforma foi o Odylo Costa Filho, que eu conhecia bem, com
o Amlcar de Castro, que eu conhecia muito bem, porque ele tinha sido
diagramador da Manchete. Enquanto eu trabalhava na Manchete, ele tambm
estava l, levado pelo Otto. Mas, na Manchete, ele fazia uma coisa meio
quadrada. Foi no Jornal do Brasil que ele criou um modelo de jornalismo que
vige at hoje. Durante 30 anos, foi copiado do Oiapoque ao Chu. Foi a mais
importante reforma grfica feita no Brasil. Grfica e jornalstica tambm, eu
acho. (Dinis, Alberto. In: Abreu, Lattman-Weltman e Rocha, 2003:87)
Inicialmente o Jornal do Brasil contrata 13 novos reprteres e posteriormente
outros jovens jornalistas que vinham das redaes da Tribuna da Imprensa e do Di-
rio Carioca, onde j tinham implantado algumas alteraes no processo editorial e
grfico. Para alguns jornalistas, a entrada desses profissionais, com uma nova men-
talidade, que possibilita as inovaes realizadas pelo Jornal do Brasil. Citando o
depoimento de Carlos Lemos, ao CPDOC, Ribeiro enfatiza que tambm os jornalistas
produzem uma narrativa em que relacionam as inovaes ao fato de aflurem para as
relaes jovens, livres dos velhos vcios da imprensa (Ribeiro, 2000:133-134).
Havia uma efervescncia entre ns, jovens que tnhamos sido convoca-
dos para realizar esse trabalho. Primeiro, uma grande alegria porque ganhara-
mos muito mais. O JB pagava mais ou menos o dobro do salrio dos outros
jornais (...) Havia tambm grande entusiasmo e a autoafirmao de estar par-
ticipando do processo de transformar aquele que no passava de uma ban-
ca de anncios em um grande jornal. (Lemos, Carlos. In: Depoimento ao
CPDOC FGV, citado por Ribeiro, 2000:134. Grifos nossos)
162 Cinquenta anos em cinco
Wilson Figueiredo assume a chefia de redao do Jornal do Brasil, logo aps a sada
de Odylo Costa Filho, em dezembro de 1958. Meses depois, em maio de 1959, Jnio de
Freitas ocupa esse lugar e imprime reforma ritmo mais intenso. A primeira pgina adota
um layout assimtrico, sofrendo transformao radical. Foi quando surgiu, segundo Ribei-
ro, o famoso L dos classificados, marca do novo Jornal do Brasil (Ribeiro, 2000:136).
Trs anos depois, em janeiro de 1962, Alberto Dines assume o cargo de editor-
chefe do jornal, sistematizando segundo sua fala as modificaes implementadas
anteriormente.
Quando eu assumi o jornal, no dia 6 de janeiro de 1962, uma segunda-
feira, o Brito me disse: Olha, quero amanh um jornal totalmente diferente.
Voc ponha os fios de volta (...). Eu disse: Brito, eu no vou fazer um jornal
diferente, no. Pode ser que daqui a alguns anos, se eu continuar aqui, o
jornal evolua gradualmente para alguma coisa diferente, mas eu no vou to-
car nele agora. No mximo, vou botar um fio debaixo do logotipo. (...) Agora,
evidentemente que, ao longo do tempo, fui implementando algumas inova-
es, dentro esprito original. (Dines, idem, ibidem)
Segundo seu depoimento, introduz reunies regulares na redao, organiza as
editorias e cria o arquivo e o departamento de pesquisa do jornal, em 1964. Permane-
ce como diretor de redao do Jornal do Brasil de 1962 a 1973.
Em 1965, no dia em que a TV Globo foi ao ar, fiz um memorando de
umas quatro ou cinco pginas, para todas as chefias, dizendo assim: Hoje
comea uma fase diferente do jornalismo. (...) Sugeri ento tudo aquilo que
eu tinha pensado nos Estados Unidos: um jornal mais qualitativo, mais
referencial, mais organizado porque era muito comum voc ver um assunto
aqui, e o mesmo assunto estar l na pgina de esporte, digamos um jornal
quase revista. Ao mesmo tempo, as matrias do departamento de pesquisa
passariam a ser assinadas pela pesquisa, para o jornal ter um diferencial. Ns
iramos vender um jornal mais qualificado. (Dines, idem: 91. Grifos nossos)
Na imagem das reformas dos anos 1950/1960 sobressai a fala dos jornalistas que
se autodefinem como introdutores de uma nova linguagem indispensvel a um tempo
em que novos aparelhos tecnolgicos entram em cena. No havia ainda, naquele mo-
mento, a preocupao com a mtica da objetividade e da neutralidade. O jornalismo
continua tentando ser importante, como um lugar de amplificao do discurso poltico.
Quando fizemos instalar nas editorias do Jornal do Brasil aparelhos de
TV, para que suas equipes assistissem aos principais programas noticiosos,
Histria Cultural da Imprensa 163
no estvamos tomando uma iniciativa visando ao conforto dos jornalistas,
mas a entronizao da TV como o fator a partir do qual vai ser pensada e
escrita a matria jornalstica para o dia seguinte. (Dines, 1987:90. Apud
Ribeiro, 2000:216)
Os jornais continuam sendo a par da imagem construda a posteriori em relao
aos ideais de objetividade e neutralidade, introduzidos com as reformas lugares
fundamentais para a tomada de posio poltica, onde o confronto se destaca. Por
outro lado, no exerccio do jornalismo permanecem se autoatribuindo o papel de ni-
co intermedirio possvel entre o poder pblico e o pblico. Nesse sentido, o jornalis-
mo no se revela como um contrapoder, mas como poder institudo. Nas dcadas de
1950 e 1960, esse papel pode ser claramente observado atravs das longas campanhas
empreendidas pela imprensa para ampliar a voz de faces polticas
39
.
H que se considerar ainda que, no Brasil, o jornalismo como atividade remunera-
da no se desenvolve no bojo do princpio da liberdade de imprensa. Se nos Estados
Unidos e em alguns pases da Europa, o processo de industrializao da sociedade,
com o avano da escolarizao, urbanizao, inovaes tecnolgicas, ao lado da im-
plantao de regimes polticos, onde o princpio da liberdade da imprensa era sagra-
do, foram fundamentais para o desenvolvimento profissional da atividade jornalstica,
no Brasil h que se considerar as especificidades de seu prprio regime de historicidade.
Assim, a profissionalizao se d exatamente pelo vnculo estreito com a sociedade
poltica em regimes de completa falta de liberdade de imprensa.
A rigor, o que possibilita o desenvolvimento profissional do jornalismo no pas a
idealizao do papel como nico intermedirio possvel entre o pblico e o poder
pblico, construindo-se simbolicamente como elo de ligao indispensvel entre a
fala de um pblico, sem voz, e a sociedade poltica. Com isso, transforma-se numa
instncia privilegiada de poder real e simblico. Alm disso, construindo textos que
apelam a valores emocionais e ao cotidiano dos grupos populares, a imprensa, a partir
do incio do sculo XX, faz das sensaes arma fundamental para alcanar o gosto do
pblico. Ficcional e real se mesclam em textos que constroem uma narrativa prxima
dos regimes de ficcionalidade, mas que falam de um real presumido. Observa-se,
pois, que, no pas, profissionalizao no quis dizer autonomizao do campo liter-
rio e nem do campo poltico.
Por outro lado, a construo de um ideal de neutralidade do texto fazendo com
que as convenes narrativas da informao se fizessem presentes no impede a
valorizao permanente da opinio, o que pode ser explicado, tambm, em funo de
39
Sobre esse papel, cf. o prximo captulo sobre o papel da imprensa na crise poltica dos anos 1950 e 1960.
164 Cinquenta anos em cinco
sua dependncia do chamado bacharelismo ilustrado. A influncia do Direito nos pri-
meiros tempos deixa marcas histricas indelveis na conformao da narrativa
jornalstica, das quais, por exemplo, o valor da opinio talvez a mais significativa.
H que se considerar nesse processo, o analfabetismo da sociedade, que favorece o
aparecimento de prticas de leitura oralizada e a valorao da opinio como funda-
mental para a narrativa jornalstica.
Assim, mais do que servir democracia, o ethos profissional do jornalista desen-
volve-se na esteira do papel de intermedirio possvel (e outorgado) entre o poder e o
pblico. J que no h cidadania suficiente para a populao falar e chegar s cer-
canias do poder, cabe ao jornalismo o papel autoinstitudo de intermediar as chama-
das causas do povo. A relao estreita com a poltica tambm explicvel a partir do
modelo de cultura profissional desenvolvida historicamente, ou seja, a partir da sedi-
mentao de seu papel como o intermedirio dos temas polticos, decifrados para um
pblico no s sequioso de novidades, mas, sobretudo, sequioso de ser includo
ainda que apenas ao tomar conhecimentos dos fatos no mundo da poltica.
O profissionalismo como processo histrico representa para o jornalismo tambm a
sedimentao de imagens smbolo, construdas ao longo de dcadas, entre as quais se
destaca a de intermedirio do pblico ante o Executivo e de se instaurar como persona-
gem cujo compromisso maior estaria na busca da verdade. Para isso, alm dos parmetros
profissionais, busca-se uma espcie de atitude inata, como se o verdadeiro jornalista j
nascesse nesta condio. A definio do que o jornalismo de Alberto Dinis frequen-
temente repetida por outros jornalistas referenda esta idealizao.
(O jornalismo) um estado de esprito, uma disposio existencial. Eu
j disse em outra entrevista que o jornalismo uma das ltimas profisses
romnticas. Talvez o termo esteja mal empregado. No , estrito senso, uma
questo de romantismo. , no sentido de que o jornalismo no um emprego
em que voc chega, faz aquilo que a pauta lhe deu, cumpre o horrio, e estamos
conversados. No. uma disponibilidade para a vida, uma vocao de parti-
cipao, ainda que no-intervencionista, tambm uma atividade eminente-
mente cultural. Eu chamo de arte. O jornalismo uma arte ligada arte liter-
ria. No toa que, nos ltimos, as maiores figuras da literatura escreveram
em jornal (Dines, op. cit.: 154).
Assim, o discurso memorvel construdo dentro do prprio campo e pelos seus
principais agentes continua apregoando como aspecto fundamental da identidade pro-
fissional valores que no dizem respeito profissionalizao. O jornalismo continua
sendo, nas idealizaes correntes, uma espcie de arte com estreita vinculao ao
campo literrio.
Histria Cultural da Imprensa 165
Sobressai tambm na idealizao da profisso a ideologia da vocao, atravs da
qual o jornalismo teria uma espcie de misso superior, s podendo ser alcanada se
revestir suas aes de um dever religioso. A profisso torna-se uma espcie de reli-
gio, na qual se espera o cumprimento do dever como algo sagrado, um chamamento,
uma ordem divina.
Tribunas polticas
Entre os jornais surgidos na dcada de 1950 esto a Tribuna da Imprensa e ltima
Hora, criados naquele perodo, a partir da vinculao estreita de seus proprietrios
com a poltica.
Carlos Lacerda, em 1949, colabora diariamente com uma coluna no Correio da
Manh intitulada Tribuna da Imprensa e por divergncia com a direo do jornal
resolve fundar um jornal em que possa exercer claramente sua opinio e, sobretudo,
seja um ponto da sua trajetria em direo ao campo poltico. Ser jornalista para
Carlos Lacerda como para diversos jornalistas desde o sculo XIX uma espcie
de meio do caminho indispensvel para ocupar um lugar representativo na poltica.
O primeiro nmero era feio. No trazia nenhuma contribuio s artes
grficas e o prprio papel, importao francesa, pouco encorpado, no ajuda-
va a apresentao. O ttulo do jornal, encimando a pgina, em toda a exten-
so, quebrava o usual dos vespertinos, assemelhando-a mais a um matutino.
Um nico clich, uma reproduo. Ttulos sem grande destaque. Uma pgina
mauda. (Oliveira, 1966:188)
dessa forma que Wilson Oliveira, secretrio do jornal quando de sua fundao,
descreve o primeiro nmero da Tribuna da Imprensa, criado pelo futuro governador
do antigo estado da Guanabara (hoje cidade do Rio de Janeiro), em 1949. Nada lem-
bra, pela descrio, os aspectos inovadores com que o jornal foi entronizado entre os
promotores da modernizao da imprensa.
Para os que foram ao jornal abraar o Carlos e felicit-lo pela vitria,
que era a edio da Tribuna, pouco importava o aspecto grfico do jornal.
O importante, e esse tinha sido o grande objetivo dos 4 mil e poucos acionis-
tas, que Carlos Lacerda tivesse uma tribuna e que sua voz no fosse calada
por falta de um jornal. (Idem, ibidem)
Os preparativos para a criao do novo peridico comeam no incio de 1949.
Carlos Lacerda rene um grupo de amigos, em seu apartamento na Rua Toneleros, em
166 Cinquenta anos em cinco
Copacabana, para examinar as possibilidades de tornar realidade a criao de um
jornal (Oliveira, idem: 166). Segundo Oliveira, nesse encontro inicial estivavam pre-
sentes: Prudente de Moraes Neto, Drio de Almeida Magalhes, Adauto Lcio Cardo-
so, Piquet Carneiro, Joo Camilo de Oliveira, Alceu Amoroso Lima, entre outros.
nesta reunio que se decide fazer uma subscrio para arregimentar novos acionis-
tas, frmula indispensvel para conseguir viabilizar financeiramente o projeto.
No ms seguinte, o futuro jornal j est instalado provisoriamente num grupo de
salas de um edifcio da Avenida Treze de Maio, no centro do Rio. O oramento mni-
mo para faz-lo funcionar estima despesas com instalao, com compra de mquinas,
mveis e outros equipamentos da ordem de 3 milhes e quinhentos mil cruzeiros. Isso
sem contar os gastos com pessoal, que somam cento e sessenta e quatro mil e oitocen-
tos e quarenta cruzeiros, distribudos entre despesas com o pessoal administrativo
(Cr$ 69.700,00) e com a redao (Cr$ 95.140,00). Com as oficinas prev-se um gasto
de quase seis mil cruzeiros (Oliveira: 167-173).
A anlise do oramento indica que na redao, alm do secretrio, seriam necess-
rios cinco redatores e cinco reprteres, alm do chefe de reportagem. Prev-se tam-
bm o trabalho de mais dez reprteres que atuariam em setores especficos (Minist-
rios, Prefeitura, Polcia Central, Pronto-Socorro Central e diversos hospitais da cida-
de). H ainda outros seis no esporte e dois especialmente destinados a cobrir o turfe.
As sees especiais englobam o trabalho de mais dez profissionais: xadrez, palavras
cruzadas, bridge, infantil, econmica, msica, artes plsticas, cmara e rdio, teatros
e sociais. Na fotografia previa-se o trabalho de trs profissionais: um fotgrafo, um
auxiliar e um revelador. Na seo de desenhos trabalharia apenas o chefe e um auxi-
liar, o mesmo ocorrendo no arquivo. Previa-se ainda um gasto com a colaborao de
artigos assinados (Idem, ibidem).
Se nessa fase inicial de estruturao, o jornal poderia funcionar precariamente
num grupo de salas, no momento seguinte, isto , quando o primeiro nmero viesse a
pblico, isso no seria mais possvel. Comea, segundo depoimentos dos atores que
participam desse momento de criao do peridico, a busca pelo prdio onde se insta-
lariam a parte administrativa, a redao e as oficinas. fundamental para o sucesso,
mnimo que fosse, a futura sede no ser longe do centro, nem em local de difcil
acesso, o que dificultaria a distribuio do vespertino, impedindo o rpido escoamen-
to da edio. preciso encontrar um prdio no centro, que no precise de obras de
adaptao, pois os recursos so escassos. Finalmente, encontra-se algo que parecia
servir na rua do Lavradio: um prdio onde funcionara, at ento, uma fbrica de pa-
pel. Carlos Lacerda fecha o negcio, dando um sinal correspondente a 50% do valor
do imvel, devendo pagar o restante em 24 meses. O prdio da rua do Lavradio tem
15 metros de frente por 60 de fundos.
Histria Cultural da Imprensa 167
A quase totalidade dos acionistas, em nmero superior a 4 mil, possui apenas uma
ao. Os dois maiores acionistas so Adauto Lcio Cardoso e Severiano Luiz Ribeiro,
com 500 aes cada um. Tambm subscrevera uma importncia de vulto o propriet-
rio do grupo Ducal. Na Assembleia Geral na qual promulgado o estatuto do jornal,
em funo do grande nmero de acionistas, fica estabelecido que as aes da Tribuna
no poderiam ser vendidas ou negociadas livremente. O seu portador para vend-las
deveria comunicar previamente Sociedade e estas s poderiam ser adquiridas por
outro acionista. Com isso queria-se evitar que grupos econmicos ou polticos, numa
manobra, tomassem o controle acionrio do jornal. Carlos Lacerda, na poca, possui
pouco menos de 10 aes, mas detentor de procurao de quase todos os acionistas,
com poderes para represent-los e votar nas assembleias gerais. A aprovao dos Es-
tatutos ocorre na Assembleia Geral, realizada em outubro de 1949, no auditrio da
Associao Brasileira de Imprensa, ocasio em que Carlos Lacerda escolhido presi-
dente da Sociedade.
Neste mesmo ms a redao comea a ser estruturada. O redator chefe do jornal,
deputado Aloysio Alves, indica a maioria dos nomes. Duas novidades na poca fazem
parte do projeto: a criao do setor de pesquisa do jornal, ainda que de responsabili-
dade de um nico redator, e do arquivo que teria tambm biblioteca, e reuniria recor-
tes de jornais e revistas classificados por assunto, funcionando como rgo auxiliar da
reportagem. Lus Paulistano o chefe da seo de esportes. A redao organizada da
seguinte forma: alm do redator chefe e do secretrio (Wilson de Oliveira), h a repor-
tagem especial, com um reprter e um pesquisador, a reportagem poltica (com trs
reprteres, entre eles, Villas Boas-Correa), o servio telegrfico (tendo como redator
Paulo de Castro) e a reportagem chefiada por Borba Tourinho e com cinco reprteres.
A reportagem policial conta com mais seis reprteres, e o esporte com cinco (chefia-
dos por Luiz Paulistano). Finalmente, em 27 de dezembro de 1949 aparece o primeiro
nmero da Tribuna da Imprensa.
A Tribuna um jornal pequeno. Como o Dirio Carioca, tambm no possui
tiragem suficiente para transform-lo num jornal da grande imprensa. Durante os anos
1950, sua tiragem mdia oscila entre 25 e 45 mil exemplares. Em 1954, pode ser
estimada em 40 mil, enquanto que O Jornal tira 60 mil, o Dirio da Noite 75 mil,
A Notcia 95 mil, ltima Hora 92 mil e O Globo 110 mil exemplares (Ribeiro: 2000).
Apesar de ter uma tiragem inexpressiva, a Tribuna um jornal influente, j que
tem papel decisivo na cena poltica, catalisando e amplificando as contradies e
tenses sociais do perodo (Azevedo, 1988). Segundo Ribeiro (2000), talvez seja na
Tribuna da Imprensa onde mais se possa perceber o dilema em que vivia a imprensa
da poca, entre definir-se pela modernizao e continuar empregando tcnicas e, so-
bretudo, prticas que a aproximam do arcasmo.
168 Cinquenta anos em cinco
Tambm no que diz respeito memria construda sobre o seu papel no jornalis-
mo carioca dos anos 1950, destaca-se o fato de ser obra de um verdadeiro jornalis-
ta. Assim, nas palavras de Alberto Dines, a Tribuna teve importncia porque Carlos
Lacerda era um grande jornalista. E apenas como um grande jornalista, na mtica
articulada pelo discurso dos homens de imprensa, tal como Samuel Wainer, nada mais
natural que construir tambm um verdadeiro jornal. Ele era um homem que gosta-
va de jornal, conhecia jornal. (...) e o jornal que ele fez no incio foi muito bem feito.
Teve uma equipe maravilhosa, alguns do Dirio Carioca, outros no, e ele criou um
grupo de jornalistas como Luiz Lobo, o Zuenir Ventura, etc. (Depoimento de Dines,
Alberto, 15 dezembro de 1999. Citado por Ribeiro: 2000)
O mesmo discurso que atrela a imagem do jornal ao gnio criador, inventivo e
poltico de Lacerda repetido exausto por outros profissionais:
Carlos Lacerda estava sempre a par do desenvolvimento da imprensa
mundial e no cabe dvida de que a moderna imprensa do Brasil muito deve,
em estilo, agressividade, noticirio e apresentao grfica, ao dinamismo e
viso do fundador da velha tribuna (...). Um dos empenhos de Lacerda era
trazer para o jornal pessoas que, em sua opinio, tivessem o dom e o dinamis-
mo necessrios para renovar a folha. Gente como Carlos Castelo Branco,
Hlio Fernandes, Odylo Costa Filho. Membros da nova equipe do Jornal do
Brasil, entre eles Mrio Faustino e Alberto Dines, passaram pela velha Tri-
buna e l ficaram mais ou menos tempo. (Baciou, 1982:58)
Samuel Wainer, a ltima Hora e a mtica da renovao
Falar do jornal fundado em 12 de junho de 1951 por Samuel Wainer se referir a
vrios discursos mticos: o do jornal que por ser dirigido por um verdadeiro jornalis-
ta passa a valorizar o profissional e capaz de revolucionar a forma de fazer jornalis-
mo at ento; o do jornal que renova a imprensa brasileira, introduzindo inovaes
nunca antes percebidas; o do jornal que materializa mais do que qualquer outro meio
de comunicao as suas relaes com as cercanias do poder; entre diversos outros.
Esses discursos construdos, a maioria das vezes pelos prprios jornalistas que partici-
param ou no do processo de criao e construo da mtica ltima Hora como o jornal
mais popular de seu tempo, revelam os simbolismos da prpria profisso, ao mesmo tem-
po em que constroem uma histria de singularidades para o jornalismo brasileiro. E talvez
a histria mais singular e repleta da ideia de importncia seja a da aliana do ex-presidente
Getlio Vargas, ento exilado voluntrio em So Borja, com Samuel Wainer.
Histria Cultural da Imprensa 169
Se o incio dessa aliana marca a ideia de destemor de um homem Samuel Wainer
que como reprter atravessou o Brasil para reproduzir uma fala proftica de Getlio
(Eu voltarei!) , a continuao dessa histria deveria contemplar outras facetas para
a construo mitolgica do jornal. Assim, ltima Hora deveria incluir no seu card-
pio de estratgias memorveis construdas pelos prprios jornalistas a mtica da reno-
vao da imprensa.
A histria conhecida: Wainer, ento reprter dos Dirios Associados, se desloca
at So Borja, onde estava Getlio Vargas recluso, para conseguir uma declarao do
futuro presidente de que seria candidato nas eleies de 1950. A partir da, retorna a
So Borja outras vezes, selando uma aliana com Vargas, e passa privar segundo
suas prprias declaraes da intimidade de Getlio. Isso ser extremamente vanta-
joso para ele e fundamental para a criao do novo jornal.
(...) me pediram que como eu era a nica pessoa, no s a quem ele dava
entrevistas at ento, como conseguia interpretar o pensamento dele, pedi-
ram que eu fosse at Getlio e fizesse um apelo para ele dar uma declarao
que servisse manipulao para acalmar a campanha da UDN, que estava
tomando propores incendirias, e preparar a posse dele, inclusive junto aos
americanos (...). Eu cheguei, falei logo com Getlio. Os jornalistas quando
me viram ficaram meio preocupados, porque sabiam que eu era, afinal, o
homem que obtinha de Getlio qualquer declarao. Apenas no sabiam que
eu j no era um simples reprter; tinha passado a ser quase um conselheiro e,
algumas vezes, emissrio. Portanto, eles no podiam competir comigo.
(Wainer, Samuel. Fita n. 1, p. 9/9, do material bruto de S.W, citado por
Rouchou, 2004:48-49)
Na declarao acima sobressai no apenas o poder de fato que detinha junto ao
presidente, assumindo a funo de quase um conselheiro e, algumas vezes, emiss-
rio, mas o orgulho por ter alado esta posio. Nesse papel privilegiado mas refe-
rendando a cada momento o fato de continuar sendo jornalista nenhum outro profis-
sional poderia rivalizar-se com Wainer.
Sobre a fundao do jornal, Samuel Wainer lembra como foi sua passagem de
reprter dos Associados para dono de jornal.
Quando retornei da Europa o Assis Chateaubriand me convidou para os
Associados, em julho de 1947. Aceitei. Primeiro porque eu queria conhecer
por dentro uma grande empresa, o ventre de uma grande empresa. Porque ele
me pagou um salrio excelente pra poca. Eram 20 contos, equivalia hoje a
200 mil cruzeiros, quebrou todos os padres. Ele sabia, ele tinha um instinto,
170 Cinquenta anos em cinco
ele j tinha lido coisas minhas. A entrei nos Dirios Associados onde eu vi
por dentro o chamado grande jornalismo. Fui editor nos Dirios Associa-
dos, fui secretrio de redao, redator, colunista, mas principalmente repr-
ter. Foi quando descobri Getlio. (Wainer, S. In: Jornalistas contam a His-
tria. Depoimento a Wianey Pinheiro. Folha de S. Paulo)
A proximidade de Getlio fundamental inicialmente para o reprter e, posterior-
mente, para o empresrio da imprensa. No incio, Getlio era
uma boa matria-prima jornalstica. Eu o tinha combatido a vida inteira,
mas nada tinha a ver com aquele outro Getlio que voltava como ele mesmo
declarou como lder de massas e no mais como lder de partido. Pra mim o
Getlio era um grande assunto, porque o fundamental na vida do jornalista o
assunto. (...) Dessa amizade com Getlio nasceu ltima Hora. (Idem, ibidem)
A campanha eleitoral, segundo seu depoimento, foi objeto de frieza por parte da
imprensa. Assim, o prprio Getlio incentiva Samuel a criar um jornal que se opuses-
se conspirao do silncio que a imprensa lhe impusera. Wainer funda, ento,
duas empresas: uma grfica, a rica, e a outra editorial, a Editora ltima Hora (Ribei-
ro, 2000).
Para viabilizar a primeira, consegue recursos com o banqueiro Walter Moreira
Salles, com Ricardo Jafet, presidente do Banco do Brasil, e com Euvaldo Lodi, em-
presrio e presidente da Confederao Nacional da Indstria. Obteve ainda um em-
prstimo de 26 milhes junto ao Banco do Brasil, que, alm disso, absorveu a dvida
da empresa com a Caixa Econmica Federal. Para viabilizar a Editora ltima Hora
consegue recursos do Banco Hipotecrio de Crdito Real, atravs da intermediao
de Juscelino Kubitschek, ento governador de Minas. (Idem, ibidem)
Portanto a ltima Hora no foi criada acidentalmente, ela ia sendo cria-
da medida que a gente criava novos quadros e novas ideias. Eu senti que a
popularidade de Getlio me dava uma comunicao com todas as camadas
sociais e a linha nacionalista me dava comunicao com a camada dirigente do
novo empresariado brasileiro. Ento, a ltima Hora foi, realmente, um produto
de uma imensa vivncia jornalstica e poltica. (Wainer, S. In: Jornalistas
contam a Histria. Depoimento a Wianey Pinheiro. Folha de S. Paulo)
No discurso do fundador de ltima Hora vai sendo construda, paralelamente
importncia poltica do peridico, durante o governo de Getlio Vargas, a mtica da
renovao que introduz na imprensa brasileira. Somente um verdadeiro jornalista,
que no abdicava desse papel, poderia criar no um simples jornal, mas um peridico
Histria Cultural da Imprensa 171
inovador e que nas suas palavras fora responsvel pela introduo do jornalismo
de massas no pas.
ltima Hora veio romper a tradio oligrquica da grande imprensa e
dar incio a um tipo de imprensa popular que no existia no Brasil. At 1950,
a opinio pblica brasileira era dominada por meia dzia de jornais, perten-
centes a famlias tradicionais, h mais de meio sculo. (Wainer, S. Apud
Barros, 1978:9)
Nenhuma das afirmaes de Wainer se sustenta historicamente. Se, de fato, os
jornais mais populares esto atrelados tradio familiar de uns poucos nomes
como o caso do Jornal do Brasil , outros jornalistas, como Mrio Rodrigues, j
haviam criado desde h muito jornais populares no cenrio da imprensa carioca. Nos
anos 1950 mesmo existem na cidade, alm de ltima Hora, outros jornais que em
termos de difuso conquistam pblico diversificado e expressivo.
Fazer um jornal, para Samuel Wainer, a possibilidade de se tornar reconhecido
pelos seus prprios pares. Imigrante, de origem pobre e sem reconhecimento entre os
detentores do poder simblico do jornalismo de ento, para ele estar prximo das
cercanias do poder e, sobretudo, tornar-se empresrio da imprensa a certeza de que
conseguira vencer na profisso.
Ele (Getlio Vargas) andando de um lado para o outro. Isso eu nunca
contei em comisses de inqurito, nada, mas j contei em vrios lugares. Ele
me disse: Por que tu no fazes um jornal? Eu disse: olha presidente, todo
reprter quer fazer um jornal, ainda mais um reprter como eu, que j fiz, e
que estou sendo convidado a fazer um jornal que no seria de oposio.
Contraria a tradio da imprensa brasileira e do Rio de Janeiro, que que
s jornal de oposio vence: acontece que o senhor um lder de oposio.
Eu faria um jornal que apoiasse seu pensamento. O seu pensamento con-
tra. Eu gostaria de fazer um jornal desses. Ele disse: ento faa (...) Eu disse:
(...) em 45 dias lhe dou um jornal. Ento no falemos mais nisso. Boa-noite
profeta. Boa-noite, Presidente. E a nasceu a ltima Hora. (Wainer, Samuel.
Fita n. 5, 16/89, do material bruto de S.W. In: Rouchou, op. cit.: 66)
Mas o jornal do verdadeiro jornalista, do reprter que se transmuta em senhor
da imprensa, no poderia ser um simples jornal. Gradativamente, as memrias do
prprio Samuel e dos que vivem aquela histria vo construindo a segunda mtica em
torno do peridico: a da sua inovao. Assim, ltima Hora teria sido responsvel pela
mais intensa e marcante reforma do jornalismo at ento, introduzindo uma srie de
inovaes na frmula de fazer jornal. A diagramao, o uso da cor, da fotografia, o
172 Cinquenta anos em cinco
contedo redacional e as estratgias administrativas, bem como a reimplantao do
folhetim, da caricatura e do colunismo, teriam sido responsveis pela mais completa
inovao que um peridico produziria na imprensa carioca
40
.
Entretanto, as frmulas redacionais, editoriais e administrativas implementadas
pelo novo peridico no eram novas na imprensa do Rio: a cor fora utilizada pela
primeira vez j em 1907 pela Gazeta de Notcias; a fotografia ocupando a pgina
integralmente fora usada por inmeras publicaes ao longo de toda a primeira dca-
da do sculo XX; tambm a caricatura nunca deixara de fazer parte dos recursos gr-
ficos dessa imprensa. Portanto, a renovao que ltima Hora realiza na imprensa do
Rio muito mais um discurso mtico.
Nas palavras do prprio proprietrio
o jornal no causou grande impacto inicial. O pessoal da imprensa logo
foi em cima, de onde eu realmente aprendi que um jornal nasce aos poucos e,
depois que se cria uma imagem, nunca mais acaba. (Wainer, Fita n. 13, p. 2/
289, material bruto de S.W. In: Rouchou, op. cit.: 79)
A construo dessa imagem de jornal que mais renovou a imprensa brasileira dos
anos 1950 foi sendo efetivada no s naquele perodo, como posteriormente, atravs
dos discursos reiteradamente repetidos dos prprios jornalistas que, assim, constroem
ltima Hora como espcie de jornal smbolo, sobretudo, porque produto da ao e
da idealizao de um personagem que nunca deixou de ser jornalista.
Ao alinhar uma srie de depoimentos de jornalistas que trabalharam no jornal nos
idos de 1950, num trabalho (Barros, 1978) em que procura demonstrar que ltima
Hora promove a mais drstica renovao na frmula de fazer jornal, sobressai na fala
desses atores sempre essa construo. ltima Hora, mais do que um jornal, passa a
ser uma espcie de sonho.
No caso da ltima Hora aconteceu o seguinte: medida que o jornal
nascia, nascia tambm o ideal de um jornal sonhado por muitos jornalistas
brasileiros, sem saber como defini-lo, porque ele era tecnicamente bonito e
bem feito e moderno, coisa que no preocupava os outros donos de jornal (...)
interessados na fora que ele representaria (...) A ltima Hora, subitamente,
era o sonho dos jornalistas mais romnticos que havia na poca, do conceito
de um jornal popular, porque ns queramos vender, ns queramos aplausos,
40
Sobre as contribuies tcnicas da UH para a renovao da imprensa brasileira, cf. Barros (1978).
Histria Cultural da Imprensa 173
ns queramos circulao, tnhamos o sentimento, embora fssemos intelec-
tualmente elitistas. (Wainer, fita 4 (2 srie), p. 10/986, material bruto de
S.W. In: Rouchou, op. cit.: 118)
Com isso, no estamos querendo dizer que ltima Hora no tenha adotado novas
frmulas editoriais e redacionais, mas enfatizando que no se pode deixar de enxergar
o discurso que constri o projeto grfico e editorial do jornal como o mais inovador
de seu tempo como mtico. Se de fato houve implantao de estratgias administrati-
vas e editoriais, muitas delas j vinham sendo adotadas por outros peridicos.
O que se questiona, portanto, o fato de se tomar como um dado real e
inquestionvel a afirmao de que ltima Hora tenha, mais do que qualquer outro
peridico, renovado a imprensa brasileira. A renovao que implementa no produ-
to apenas do gnio criador de um s homem, no caso Samuel Wainer, mas de um
processo de acumulao de experincias no jornalismo carioca. A mtica da maior
renovao, no nosso entender, constri um lugar mpar para o jornalismo e, sobretu-
do, para os jornalistas, j que apenas um proprietrio que fosse tambm e antes de
tudo jornalista poderia realiz-la.
Assim, mais do que verificar ou polemizar se h ou no renovao, se essa a
maior ou no, interessa saber por que se constri um discurso, referendado a cada
momento, que aponta para a singularidade do jornal. No nosso entender, isso faz parte
de uma estratgia de constituio do prprio campo jornalstico que precisa de emble-
mas mticos de sua prpria importncia. E, nesse sentido, um jornal fundado por um
reprter, com origem modesta, que graas ao seu papel de jornalista consegue sucesso
na profisso, o melhor smbolo para as estratgias memorveis do grupo, isto , dos
jornalistas.
Histria Cultural da Imprensa 175
VII. Novos atores em cena:
A imprensa nos anos 1960
Os vestgios dos novos atores que entram em cena na composio de uma histria
da imprensa na dcada de 1960 podem ser percebidos tambm atravs dos filmes.
Resumindo o esprito do tempo existente em relao s possibilidades de dilogo do
pblico, as produes nacionais dos Estdios Atlntida mostram, com detalhes, esses
atores miditicos que irrompem a cena quotidiana. E, entre eles, um personagem
emblemtico: a televiso.
Falar da dcada de 1960 tambm se referir s consequncias da censura poltica
que se abate sobre a imprensa, o que foi decisivo para o apartamento da polmica em
torno desse tema dos meios de comunicao. Esse silncio vai produzir drstica alte-
rao no contedo dos jornais dirios, uma vez que tero que abandonar gradativamente
o papel de amplificadores e, muitas vezes, construtores desses enredos, afastando-se
dos protagonistas e deixando de ser eles mesmos personagens do campo poltico.
Sobre este apartamento do contedo poltico em funo da conjuntura da poca,
contundente o depoimento de Paulo Branco
41
:
Depois, quando fui trabalhar no Globo, a poltica uma coisa curiosa
ficava l pela 13, 15 pgina. As pginas 2 e 3 vinham com notcias de Cedae,
engarrafamento de trnsito. Foi uma poca que marcou o sepultamento da
poltica. Era mais importante o engarrafamento do que uma matria de mbi-
to nacional, uma medida do presidente da Repblica, um discurso no Congres-
so. As medidas econmicas no, essas eram sempre muito divulgadas, muito
badaladas. A economia tinha um peso muito significativo naquela poca. (Branco,
Paulo. Depoimento ao CPDOC. Rio de Janeiro, CPDOC/Alerj, 1998)
41
Jornalista desde 1968, Paulo Branco foi reprter, chefe de redao e colunista da Tribuna da Imprensa,
reprter de O Globo, da ltima Hora e da Bloch. Por 10 anos comentarista poltico da TV Bandeirantes. Foi
presidente da Fundao Roquette Pinto. Trabalhou em vrias ocasies para o Governo, inclusive como coor-
denador de Comunicao Social do Ministrio da Fazenda na gesto de Francisco Dornelles. Branco, Paulo.
Depoimento ao CPDOC. Rio de Janeiro, CPDOC/Alerj, 1998.
176 Novos atores em cena
No Brasil, os jornais jamais exerceram o papel de watchdogs, que tinham por
exemplo no iderio americano, j que nunca mantiveram distncia suficiente dos per-
sonagens polticos. A imprensa sempre teve relao simbitica com a poltica, ocu-
pando lugar central em muitos episdios decisivos da histria do pas. (Ribeiro,
1999:53)
Ribeiro credita essa caracterstica das empresas jornalsticas configurao do
campo poltico no pas, marcado por constante tenso entre modernidade e arcasmo,
onde convivem lado a lado prticas decorrentes de um ideal de impessoalidade e
racionalidade das instituies (baseado nos princpios da representatividade, da socie-
dade de direitos, da cidadania) e outras oligrquicas, clientelistas, familiares, patriar-
cais e patrimonialistas (Idem, ibidem).
No mesmo perodo, inicia-se vertiginoso processo de concentrao dos peridi-
cos, que alcanaria o seu auge na dcada seguinte. Paralelamente h a exploso do
que poderia se designada como a segunda fase de apogeu do jornalismo popular,
representado pelo sucesso editorial do jornal O Dia.
Ao final da dcada, publica-se no pas a mdia de um exemplar de jornal dirio
para 22 pessoas e 90% dos peridicos do pas so editados no Rio e em So Paulo.
A tiragem dos jornais permanece praticamente estacionada e atribui-se televiso a
responsabilidade por este cenrio, uma vez que dos 600 bilhes de cruzeiros investi-
dos com propaganda no pas, naquele momento, 35 por cento so destinados televi-
so (Rego, 1969).
A televiso irrompe a cena
Uma casa comum de subrbio do Rio, onde vive uma famlia tambm comum.
O inusitado na cena que, de repente, todos esto em torno de um aparelho que ocupa
lugar entronizado na sala de estar. Dezenas de pessoas se espalham diante de um
mvel entreaberto, deixando antever uma tela. Na janela, os vizinhos se amontoam
para poder ver as imagens em preto-e-branco. Na escada, as crianas tambm se
enfileiram na tentativa de visualiz-las. As imagens que saem da televiso possuem
pouca nitidez. O silncio dos personagens quebrado, de tempos em tempos, pelos
comentrios que a trama televisiva provoca.
O filme Absolutamente Certo, uma produo de 1957, dirigido por Anselmo Duarte,
reproduz de modo ficcional um dos programas de maior audincia da dcada: O cu
o limite, apresentado por Jota Silvestre. No programa, como no filme, a expectati-
va criada em torno da possibilidade de o protagonista responder corretamente s
perguntas que lhes so dirigidas pelo apresentador. A torcida do pblico enorme e,
Histria Cultural da Imprensa 177
no dia seguinte, multiplicam-se nas publicaes especializadas ou no os comentrios
em torno da ltima performance do desafiante.
Esta uma das primeiras vezes em que a televiso aparece como protagonista na
cena cinematogrfica de uma produo nacional. At ento, alguns filmes mostraram
o televisor como que entronizado na sala de visita dos personagens abastados. A tela
est sempre apagada. A televiso muito mais um mvel que compe o cenrio.
Nove anos depois, outra produo cinematogrfica mostra, com detalhes, como a
televiso podia ser responsvel pela construo, ascenso e queda de mitos. No epis-
dio final do filme Os Cariocas, drama de Roberto Santos baseado em histrias de
Stanislau Ponte Preta, conta-se, a partir da transmisso de entrevista ao vivo em uma
emissora de televiso, a histria de Marlene Cardoso, personagem vivido por ris
Bruzzi, que participara do concurso Garota das Praias do Subrbio. A protagonista
que, aps ganhar o concurso, promovido tambm por uma emissora de TV, alcana
rapidamente o estrelato, vive naquele instante a decadncia. A fama imediata construda
pela TV a leva a estrelar comerciais e mesmo uma telenovela, no por acaso a de
maior sucesso naquele ano Sheik de Agadir, telenovela escrita por Janete Clair ,
onde vivia a personagem Sulamita.
Marlene Cardoso conta, ao vivo, num programa que tambm reproduz outro gne-
ro de sucesso naquele momento em que o apresentador, a maior parte do tempo
ausente da cena, em tom autoritrio, recapitula de forma dramtica a trama da vida do
personagem e de que O homem do Sapato Branco foi o exemplar mais famoso ,
como passa da fama ao anonimato, graas ao dos meios de comunicao. Afinal,
o seu aparecimento deveu-se ao concurso promovido pela TV, o seu sucesso ima-
gem que, posteriormente, foi explorada em comerciais e em novelas de grande audi-
ncia, e a decadncia divulgao que um jornal popular O Dia promoveu de um
escndalo em que se envolveu com seus vizinhos na Penha, subrbio onde vivia.
Trazendo para o bairro, segundo a emisso reproduzida pelo filme, hbitos co-
muns na zona sul, mas ausentes do cotidiano dos moradores dos subrbios como por
exemplo andar de mai ou em trajes sumrios pelas ruas , Marlene Cardoso passou a
ser execrada pelos vizinhos e isso vai culminar com uma espcie de linchamento que
sofre ao ir lavar o carro novo, ganho no concurso, vestindo short e uma blusa que
deixava a barriga mostra.
Todo este enredo, que apresenta a televiso como construtora de mitos e os jornais
populares como responsveis pela criao de excepcionalidade para o seu contedo,
introduz a discusso da dimenso imaginria dos meios de comunicao nos idos de
1960 na cidade do Rio de Janeiro.
Dezesseis anos depois da primeira emisso da TV, em 1967, j est longe o tempo
em que a improvisao marcava as emisses. Entre 1967 e 1979, a venda de televiso-
178 Novos atores em cena
res em preto-e-branco aumenta 24,1% (Mattos, 2002:83). Nos anos 1960, a televiso
adotar a estratgia de popularizao da sua programao, capitaneada pelo aumento
de consumo possibilitado tambm pela poltica expansionista de crdito. Por outro
lado, frente a um regime autoritrio, os veculos de comunicao passam a exercer
papel de difusores ideolgicos, mas para isso preciso criar pblico. E essa criao
tambm se d via adoo de estratgias de popularizao a partir de uma srie de
mudanas na programao.
As telenovelas, os programas que apelam aos valores dos grupos populares pro-
movendo, por exemplo, a mtica do casamento (Casamento na TV, com Raul
Longras); realizando os sonhos de futuro, premiando a performance e valorizando o
pretenso conhecimento (O Cu o Limite, com Jota Silvestre); humorsticos (como
Balana mais no cai, que constri a cena imagtica para as vozes que j habitam o
pblico atravs das emissoras de rdio), introduzindo o chiste, a esttica do grotesco,
incluindo a excepcionalidade na cena miditica , tudo isso faz com que a TV alcance
um pblico expressivo j na dcada de 1960
42
.
H que se ter em conta que o pblico, como consumidor cultural, realiza mltiplos
usos dos materiais disponibilizados. Dessa forma, a televiso no se reduz ao papel de
indutor e formador da realidade social. Produzindo e reproduzindo significados plu-
rais, elaborando respostas para este mesmo pblico, a narrativa televisual constri
rplicas significativas dentro do universo cultural de seu pblico.
Apesar disso, no se pode retirar dos meios de comunicao seu papel de elaborador
de um discurso consoante realidade social. Ao difundir uma narrativa do mundo
(selecionada entre mltiplas possibilidades factuais), a mdia no mero espelho da
realidade, realizando sempre um trabalho de produo de significados, determinantes
na constituio daquilo que chamamos realidade.
A narrativa imagtica instaura, por outro lado, um paralelismo sem precedente na
temporalidade em cena pelo ato de narrar. H a construo da coincidncia entre o
tempo do ato de narrar e o tempo do texto de contar. A ao se d no instante da
produo do ato elocutrio, fazendo com que o narrador seja associado aos eventos,
transformando-o em testemunha. A narrativa da televiso seja ela de que gnero for
produz a transio entre a experincia que precede a construo do texto e a experi-
ncia que lhe posterior (a do pblico) e s ganha sentido quando passa a figurar
nesse novo mundo. Introduz uma espcie de suspenso do tempo o presente do
telespectador por um passado que agora est na tela e apresentado como presente
42
No objetivo deste livro a histria da televiso. Entretanto, no possvel falar em histria da imprensa
sem se referir, mesmo que brevemente, televiso. Sobre o tema, cf. os trabalhos de Caparelli, Mattos e
Sodr. Para referncias completas, ver Bibliografia.
Histria Cultural da Imprensa 179
vivido, instaurando o mundo das coisas contadas (Ricouer, 1995:115-116). Neste
sentido, no h diferena entre narrativa ficcional ou no-ficcional. Da tambm o
embaralhamento de significaes que o pblico produz em relao aos gneros
televisuais, misturando ficcional e factual.
Na casa do telespectador, na sua rotina diria, irrompem imagens que colocam em
cena o ficcional, com todos os jogos temporais, interpelando-o a partir desse lugar, e
construindo uma tessitura do enredo que remete s suas exigncias e atende s neces-
sidades de expresso nas suas experincias privadas. Neste sentido, podemos dizer
que o tom coloquial, a simulao de dilogos e a construo de personagens arranca-
dos do mundo comum no devem ser explicados apenas como simulao do que
familiar para o pblico, e sim como exigncia dos telespectadores, que a partir do
texto compem sua prpria expressividade.
Expressividade que faz das prticas da oralidade a forma mais contundente do
dilogo comunicacional. Assim, a sua construo imagtica se estrutura sempre em
modos que recuperam a materialidade da oralidade. O improviso da cena, como re-
curso ao tempo presente, produz a sensao de imediatismo e permite, ao mesmo
tempo, transcrever quase que simultaneamente os sentimentos experimentados e suas
circunstncias. A retrica do improviso, construda de maneira frequente pela televi-
so, promove a aproximao do texto ao sentimento. Da a permissividade para a
expresso, emoo, sentimentalismos que irrompem muitas vezes uma narrativa que,
em princpio, precisaria de distanciamento. Mas a narrativa da televiso entremeia esse
improviso com a ideia generalizada de documentao, sobretudo nos textos com preten-
so verossimilhana, considerando, portanto, a falibilidade da memria do narrador e
a necessidade de recorrer ao documento como prova material da existncia.
Pensar a narrativa da televiso trazer para o centro do debate a questo da cultu-
ra e a reflexo sobre o popular. tambm perceber que toda cultura requer uma ativi-
dade, um modo de apropriao, uma adoo e uma transformao, ou seja, um inter-
cmbio instaurado na sociedade.
Se cada discurso possui em si mesmo mltiplas vozes, tambm o discurso que se
materializa em significaes (smbolos, tradies, maneiras de ver e expressar o mun-
do, valores) pelos quais os homens comunicam, perpetuam e desenvolvem seu conhe-
cimento e suas atitudes perante a vida, ou seja, a cultura, carrega dentro dessas signi-
ficaes vozes dialgicas.
Sem querer definir e nem mesmo enfocar as mltiplas discusses que se desen-
volvem em torno da conceituao de cultura, e partindo da premissa da complexidade
do conceito (Williams, 2000), preciso estabelecer filiaes tericas que possibili-
tam um alargamento do olhar sobre a questo cultural. Neste sentido, a noo de
circularidade de Bakthin fundamental para se enfeixar as mltiplas acepes do
180 Novos atores em cena
conceito, identificando-o como modo de vida ou modo de luta se quisermos empregar a
conceituao clssica de Thompson (1961). A cultura a experincia comum, a forma
como cotidianamente desenvolvemos nossas aes como processos na sociedade.
Ainda que tenhamos que considerar as particularidades desse momento histrico,
no qual o perodo de autoritarismo determina muito dos contedos veiculados pelos
meios de comunicao, h que se relativizar esse domnio a partir da noo de compe-
tncia dos pblicos.
Sem dvida, as consequncias do perodo autoritrio para a imprensa foram mui-
tas. Se, por um lado, cria condies para a popularizao da televiso j que este
meio essencial para a divulgao de uma imagem de Brasil moderno, ainda que
custa do reforo da tecnoburocracia estatal e o alijamento do poder de parte substan-
cial da sociedade civil , por outro faz com que o pas viva um perodo dramtico no
que diz respeito censura aos meios de comunicao. Mudanas essenciais na polti-
ca econmica, por exemplo, como a internacionalizao da economia, so decididas
sem incluir neste debate os grupos interessados. O mesmo se d em relao poltica
salarial, fiscal, agrcola, educacional etc. O processo decisrio que o governo adota
sequer chega ao conhecimento do restante da populao (Singer, 1986:242). Por ou-
tro lado, para esse mesmo governo os meios de comunicao so fundamentais na
divulgao de premissas fundamentais para a construo de um Brasil que s existe
no discurso ideolgico.
A popularidade dos meios de comunicao, portanto, essencial notadamente o
audiovisual para a construo de um pensamento nico num regime de ausncia de
democracia no plano poltico e onde vigora o controle rigoroso da sociedade poltica
em relao sociedade civil.
Num cenrio em que a imprensa desempenha papel decisivo na construo do
debate poltico, h que apartar das publicaes esse tipo de contedo, alijando o gran-
de personagem at ento existente nos jornais a polmica das publicaes. O mote
da modernizao e da incluso dos peridicos num tempo de modernidade , portan-
to, fundamental para a sua adaptao num cenrio de controle e presses.
Imprensa e poltica: uma simbiose histrica
Uma anlise, ainda que passageira, dos ideais dos jornais desde a dcada ante-
rior e da campanha empreendida pela imprensa que culminar com o suicdio de
Getlio Vargas, em 1954, bem como o papel da imprensa no perodo anterior ao
Golpe de 1964 mostra a simbiose que a imprensa carioca tem com os temas e a
polmica poltica.
Histria Cultural da Imprensa 181
Os jornais constroem e referendam um discurso que faz da eloquncia arma pol-
tica, valendo-se da retrica intempestiva e emocionada
43
. Por outro lado, articulam
uma concepo que visualizam os leitores como sujeitos quase passivos diante da
notcia, cabendo imprensa o papel de induzi-los a pensar e, em consequncia, atuar
como atores polticos. H ainda que se acrescentar a reproduo de um discurso
bacharelesco, falando como oradores e portadores de um ideal de verdade, defendido
como fundamental para a consecuo da justia. Os jornais se autoinstituem como
lugares de formao do leitor. Pelo combate, seja nos editoriais, seja nas notcias,
produzem um sentido nico para a cena poltica, no abrindo espao ao dilogo.
O tom autoritrio no comporta outras vises, alm daquelas defendidas pelo pe-
ridico, multiplicando notcias em que reproduzem uma temtica nica o discurso
de oposio com o propsito de impor uma percepo do momento histrico em que
se vivia (Campos, 1996:60).
Segundo Campos (1996), o perodo compreendido entre 1950 e 1960 deve ser
visto como de intensa oposio entre dois peridicos: Tribuna da Imprensa e ltima
Hora. A batalha discursiva entre eles se intensifica na medida em que UH se afirma no
mercado jornalstico como jornal de grande circulao. A partir da, uma campanha
sem trguas, contra UH e sobretudo contra Getlio Vargas, na esteira da Tribuna da
Imprensa, empreendia pelos mais importantes jornais do Rio de Janeiro que formam
um bloco de poder contra Vargas nos ltimos meses em que este esteve frente do
Catete, na crise poltica de 1953-54.
As greves de 1953, a elevao dos salrios dos operrios, no incio de 1954, a
radicalizao do discurso oficial e a dinamizao da vida sindical so temas explora-
dos ao mximo pelos jornais para conseguir o apoio dos grupos mdios para o golpe
e, tambm, a simpatia do proletariado urbano. Os jornais criticam, em unssono
destoando apenas UH , a corrupo do governo em nome da moralidade. Dez
anos depois, os nomes mudaro, mas a ao da grande imprensa ser semelhante, ao
opor democracia ao comunismo.
Usando a repetio sistemtica, cunhando slogans, individualizando os persona-
gens, a imprensa critica, na crise de 1953-54, a corrupo no governo, classifica os
aumentos de salrios, especialmente a elevao do salrio mnimo em 100%, como
ameaa ou como aberrante subverso de todos os valores profissionais, j que pro-
43
Exemplo deste papel pode tambm ser recuperado, como vestgio, a partir da anlise da srie JK, trans-
mitida pela Rede Globo de Televiso (2006). Na trama ficcional, mas que tem a pretenso de reproduzir um
perodo histrico real, os meios de comunicao so atores secundrios, mas sempre presentes em cena.
A televiso pode transmitir a primeira missa realizada em Braslia; o rdio o palco para a fala de Carlos
Lacerda, ao mesmo tempo em que outros personagens leem, em voz alta, a transcrio dos discursos polti-
cos e das crticas dos partidos de oposio, notadamente a UDN, poltica desenvolvimentista de JK.
182 Novos atores em cena
duz a elevao do custo de vida e a desestabilizao da economia. Essas campa-
nhas desgastam, profundamente, a imagem do governo, levando ao pedido de
impeachment de Getlio, em junho de 1954, rejeitado pela maioria dos parlamenta-
res, e imposio da renncia do Presidente, o que culmina com o seu suicdio, em
agosto daquele ano.
A grande imprensa do Rio, nesse episdio, defende os interesses dos grupos que
lhe do sustentao e prepara o clima sociopoltico, de forma a legitimar a interven-
o em curso, criando uma atmosfera de desfecho urgente para a crise, a partir do
atentado da rua Toneleros.
O pas, segundo o Dirio de Notcias, de 6 de agosto, sente-se insultado com o
brbaro assassnio. O Globo acrescenta: Novas revelaes sobre o revoltante aten-
tado. O Correio da Manh em manchete destaca a multido que acompanhou a p o
major assassinado. O Dirio Carioca procura evidenciar a reao do pblico, gene-
ralizando a reao: Chorou a cidade: indignados os militares. E completa: Povo
chora, ajoelha e grita na rua.
44
Apenas com essas manchetes, percebe-se que os jornais procuram generalizar as
reaes ao atentado, imputando a toda a populao identificada pelas palavras povo,
multido e cidade a revolta por um atentado que deve ser visto como brutal, brbaro
e revoltante.
Alm disso, publicam matrias em que mostram a reao dos polticos, das Foras
Armadas e da Igreja, criando um clima de aparente unanimidade nacional contra o
atentado e contra o Governo. A multido, segundo os peridicos, gente de todas as
classes, o povo, a cidade, o pas e a nao condenam o crime. A notcia do Correio da
Manh, Aos gritos pedia a multido, vamos ao Catete, representativa para mostrar
este clima.
O corpo do major Vaz ficou exposto em cmara ardente no Clube da Aero-
nutica (...). Foi levado pelo povo, em cortejo fnebre: verdadeira multido, com-
posta de gente de todas as classes. Abrindo o cortejo uma faixa com a seguinte
inscrio: Para honra da nao confiamos que este crime no fique impune (...).
Saindo do Clube da Aeronutica o cortejo ganhou a Avenida Rio Branco. Lenta-
mente foi seguido. Homens e mulheres, militares e civis avanaram silenciosos
(...) Algum sugere: Pelo Catete! Vamos passar pelo Catete! A sugesto contagia
o povo. Erguem-se vozes de revolta incontidas. E o cortejo prossegue em carro
funerrio. A p. (Correio da Manh, 6 de agosto de 1954, p. 1-2)
44
Cf. edies do Dirio de Notcias, Dirio Carioca, O Globo e Correio da Manh de 6 de agosto de 1954, p. 1.
Histria Cultural da Imprensa 183
Procurando criar fidedignidade a partir do relato, o jornal mostra, pela descrio
pormenorizada, o repdio da populao ao atentado e a coragem dos que se opem ao
Governo. O clmax do texto construdo a partir da descrio da reao da populao
que engloba, de forma indeterminada, homens e mulheres, civil e militar. Ao lado de
um representante das Foras Armadas, um homem do povo fala de sua esperana, que,
na tica do jornal, reproduz a de toda a populao: F num Brasil mais livre e mais
limpo, na medida em que esteja livre do poder corrupto.
Dez anos depois, na crise de 1964, que culminaria com a deposio do presidente
Joo Goulart, tambm a imprensa exerce papel de personagem poltico central no
desenrolar da trama. Nesse contexto, as divergncias entre a Tribuna da Imprensa, de
Carlos Lacerda, e a ltima Hora, de Samuel Wainer, assumem lugar central.
Esse embate deve ser entendido como ao de foras concorrentes pela formula-
o ou conservao de uma dada viso do mundo social. Assim, esses peridicos
lutam por hegemonia, no sentido de Gramsci, tentando conquistar o poder simblico
de fazer ver e fazer crer, predizer e prescrever, dar a conhecer e fazer reconhecer
(Bourdieu, 1990:174). A lgica discursiva envolvendo crticas, confrontos e campa-
nhas entre os jornais determinada pela necessidade de os veculos afirmarem suas
concepes e legitimarem a identidade construda, na qual se sobressai a imagem de
formador de opinies. Concorrem, pois, pelo papel de divulgador, estruturador e
centralizador das vises de mundo da sociedade. Dessa forma, mesmo em confronto,
esto situados em campos idnticos. O que sobressai o jogo retrico e teatral das diferen-
as e oposies, para exercer o monoplio da enunciao legtima, na qual est embutida
a afirmao de um ponto de vista particular para o restante da sociedade, elaborando,
dessa forma, representao igualmente tida como legtima (Bourdieu, 1989:175).
s vsperas do golpe militar de 1 de abril de 1964, a Tribuna da Imprensa regis-
tra o discurso de Joo Goulart na Associao dos Subtenentes e Sargentos, no qual
enfatiza a necessidade de reformas, como um sinal de que o presidente teria se procla-
mado ao lado da sedio e da subverso, prestigiando pessoalmente o processo de
insubordinao de soldados e sargentos das Foras Armadas e, assim, negado a va-
lidade e eficcia s leis que regulamentam os militares, que regem as relaes entre
comandantes e comandados. E continua:
S reconheceu a validade e a eficcia dos sindicatos e demais entidades
controladas pelas cpulas comunistas. Foi um festival de demagogia e
indisciplina. (...) Agora no Automvel Clube, os sediciosos e o Sr. Joo Goulart
estiveram juntos e unidos. Caram as mscaras e as distncias. Os sargentos,
os fuzileiros navais, os soldados da minoria sediciosa puderam, enfim, reve-
renciar o seu comandante presente de corpo e de esprito. (Tribuna da
Imprensa, 31 maro de 1964, p. 1)
184 Novos atores em cena
O Exrcito articulado e aliado a setores conservadores desfecharia o golpe contra
o governo Goulart no dia seguinte, tomando o poder. A imprensa, quase de forma
unnime (a exceo representativa a do jornal ltima Hora), d vivas ao dos
militares, afirmando, em inflamados editoriais, a legitimidade do movimento. Um
exemplo o editorial publicado na Tribuna da Imprensa intitulado Pela recuperao
do Brasil.
Escorraado, amordaado e acovardado deixou o poder como imperati-
vo da legtima vontade popular, o sr. Joo Belchior Marques Goulart, infame
lder dos comuno-carreirista-negocistas-sindicalistas. Um dos maiores gatu-
nos que a histria brasileira j registrou, o sr. Joo Goulart passa outra vez
histria, agora tambm como um dos grandes covardes que ela j conheceu.
(Tribuna da Imprensa, 2 abril de 1964, p. 1)
Fazendo eco a esta posio poltica como se constitussem uma mesma
materialidade textual tal a semelhana entre as opinies , outros peridicos, que
pouco tempo depois se colocariam como opositores ao regime, apoiam integralmente
a ao dos militares. Num texto publicado na pgina 6 da edio de 1 de abril de
1964, sob o ttulo No pode continuar, o Correio da Manh afirma que o presidente
da Repblica, por ter se incompatibilizado com seus deveres, com seu juramento,
com o Congresso, com as Foras Armadas, com todos os que produzem e trabalham,
levara o pas para a subverso, para a beira da guerra civil e at mesmo guerra
civil, no podendo continuar sendo presidente. E prossegue:
demais. O sr. Joo Goulart destruiu a base da liberdade neste pas.
Destruiu os fundamentos da nossa independncia. Destruiu, por muito tem-
po, todas as possibilidades do nosso desenvolvimento, tornou difcil as possi-
bilidades de reequilibrar as finanas e a economia do pas, e mais difcil ain-
da as possibilidades de acabar com a misria do nosso povo, qual acaba de
acrescentar a desgraa de um conflito fratricida. culpado de um monstruo-
so crime poltico. No pode continuar presidente da Repblica. (Correio da
Manh, 1

de abril de 1964, p. 6)
A grande imprensa, quase em unssono, continua apoiando o movimento militar.
Com o editorial Vitria, o Correio da Manh enfatiza:
A nao saiu vitoriosa com o afastamento do sr. Joo Goulart da Presi-
dncia da Repblica. No era possvel mais suport-lo em consequncia de
sua nefasta administrao que estabelecia, em todos os setores, o tumulto e a
desordem. O pas foi vtima de uma terrvel provao que abalou a sua pr-
pria estrutura democrtica. (Correio da Manh, 1

abril de 1964, p. 1)
Histria Cultural da Imprensa 185
Mais adiante se coloca no papel de vigilante da ao democrtica. Cabe, na cons-
truo vigente, imprensa ser guardi da Constituio. Mais do que o poder de infor-
mar, de formar, os jornais se autoatribuam a funo de vigilante das liberdades demo-
crticas. Tm, sobretudo, funo poltica.
Todavia, estamos em nossos postos, prontos para defender a Constituio,
o Congresso Nacional, a democracia, a liberdade. O afastamento do sr. Joo
Goulart no justifica de modo algum um regime de exceo. No justifica vio-
lncias nem crimes cometidos contra a liberdade individual e coletiva.
Assim:
No admitimos e o fazemos com autoridade e iseno que para se restau-
rar a disciplina se restabelea o arbtrio de quem quer que seja. No podemos
consentir que levemente se restrinjam a liberdade de imprensa, a liberdade de
reunio, a liberdade sindical, a liberdade partidria, ou melhor, que sofra o
menor arranho a livre manifestao das ideias. (Idem, ibidem. Grifos nossos)
A imprensa se percebe, pois, como ator poltico consciente e atuante, portador de
uma misso essencialmente poltica (Ald, 1997:40). nesse papel que se arvoram a
no admitir e a no poder consentir, se autoatribuindo um lugar de poder muito maior
do que o de qualquer outra instituio.
Como comunidade interpretativa (Zelizer, 1992), os jornalistas se instituem como
transmissores de conhecimentos, mas sobretudo como orientadores acerca de padres
de comportamento e padres polticos. A imagem de porta-vozes legtimos da popula-
o fundamental para que tenham direito, na sua argumentao, a apresentar inter-
pretaes legtimas do mundo.
No dia 2 de abril de 1964, numa edio em que estampa a manchete Empossado
Mazzilli na Presidncia, logo abaixo de um interttulo que informa fugiu Goulart e
a democracia est sendo restabelecida, tambm O Globo enfatiza o fato de o movi-
mento das Foras Armadas ser a possibilidade de volta da democracia. Em um edito-
rial na primeira pgina, sob o ttulo Ressurge a Democracia!, sentencia:
Vive a Nao dias gloriosos. Porque souberam unir-se todos os patriotas,
independente de vinculaes polticas, simpatias ou opinio sobre problemas
isolados para salvar o que essencial: a democracia, a lei e a ordem. Graas a
deciso e ao herosmo das Foras Armadas, que obedientes a seus chefes de-
monstraram a falta de viso dos que tentavam destruir a hierarquia e a discipli-
na, o Brasil livrou-se do Governo irresponsvel, que insistia em arrast-lo para
rumos contrrios a sua vocao e tradies. (O Globo, 2 abril de 1964, p. 1)
186 Novos atores em cena
Neste mesmo dia, o Correio da Manh noticia a invaso dos jornais Tribuna da
Imprensa e O Globo por uma tropa de choque de fuzileiros navais.
Sob a alegao de que cumpriam ordens do Governo, tropas embaladas
do Corpo de Fuzileiros Navais impediram ontem pela manh a circulao de
O Globo e da Tribuna da Imprensa, invadindo as redaes, paralisando as
mquinas e dando ordens aos funcionrios para que se retirassem. Nos dois
casos, o almirante Candido Arago compareceu depois de efetuada a ocupa-
o, acompanhado de um assessor portando metralhadora, sendo que no Glo-
bo invadiu o gabinete dos diretores e fez uma advertncia (sempre com a
metralhadora apontada) para que no ousassem desobedecer a ordens. (Cor-
reio da Manh, 2 abril de 1964, p. 2)
No dia seguinte, em editorial, repudia no a ao dos militares ao deporem o pre-
sidente, mas a investida contra os jornais, estampando com destaque, na pgina 6, o
ttulo Basta: fora a ditadura! O texto, entretanto, investe veementemente contra a des-
truio dos jornais, deixando clara a aliana entre os peridicos que propugnam pelo
papel legtimo de intrpretes da realidade social. E, neste papel, podem tudo falar,
tudo fazer. O editorial, na verdade, um libelo contra o ento governador Carlos
Lacerda e a investida da DOPS da Guanabara contra alguns jornais.
A Diviso de Ordem Poltica e Social da Guanabara informa ter descober-
to um plano dos subversivos, para ocupar e empastelar os jornais, inclusive
esse jornal. Essa informao no nos assusta. Esses Planos Cohen, pr-fabrica-
dos, j no assustam ningum. Apenas enfeitam de colorido histrico as outras
informaes, admisses e confisses dessa DOPS, que representa a ordem po-
ltica e social do sr. Carlos Lacerda. (Correio da Manh, 2 abril de 1964, p. 6)
Em seguida, refere-se explicitamente invaso do jornal ltima Hora.
S uma ilegalidade a DOPS no confessa, nem menciona: a invaso e a
destruio do vespertino ltima Hora. Pode-se discordar como discorda-
mos da orientao desse jornal. Mas um jornal. O ataque a esse como a
qualquer jornal crime contra a liberdade de imprensa. Advertimos todos os
jornais da Guanabara e do pas: se o crime contra aquele vespertino ficar
impune, a liberdade de imprensa no Brasil acabou. (Idem, ibidem)
O que importante para os jornais continuar a exercer o papel de direcionadores
da opinio do pas, funcionando como atores polticos privilegiados, j que sua orien-
tao, sua opinio e, sobretudo, seus ecos discursivos que tornam o mundo real para
o leitor. Assim, se no momento anterior figuram como adversrios, ao ter afetado seu
Histria Cultural da Imprensa 187
papel de porta-vozes reconhecidos, se unem em favor de um objetivo mais amplo: a
construo da imprensa como o lugar do exerccio da verdadeira liberdade.
Sob o signo da censura
Analisar o papel da censura durante os anos 1960-70 significa tambm estabelecer
um dilogo com a memria construda acerca da ingerncia sobre os meios de comu-
nicao nesse momento, como bem lembra Aquino (2002:514). A autora afirma que
alguns trabalhos, elaborados sobre esse perodo que tem a censura como um de seus
aspectos, acabam, por vezes, construindo uma imagem estereotipada da censura vi-
gente durante o regime militar. Essa imagem constri a ao censria como unilinear
e aleatria, agindo ao sabor das circunstncias, muito em funo da ao de agentes
individuais, sem correlacionar a lgica da censura ao momento histrico. Nessas cons-
trues, o Estado, entendido como sociedade poltica, seria dotado de uma espcie de
vontade prpria, responsvel pela conduo dos destinos da nao. E, por fim, a im-
prensa vtima do algoz censor, que mesmo assim procura brechas para cumprir a sua
misso de formar e informar e, por isso, exerce uma luta sem trguas para restaurar
a liberdade de expresso (Aquino, 2002:515).
H, portanto, idealizao na forma como se percebe a atuao da imprensa duran-
te perodos de exceo. H, tambm, idealizao na divulgao recorrente do discur-
so de que a imprensa luta bravamente de maneira indiscriminada e genrica contra
a ao da censura. Na prtica, essa luta no to unssona, como tambm se observam
acomodaes. Como uma empresa que procura aferir lucros e ganhos simblicos, a
imprensa se defronta entre a construo de um discurso que a coloca num lugar he-
roico e a sua prpria sobrevivncia no mercado jornalstico e de bens simblicos.
A censura poltica, conduzida em momentos de autoritarismo, geralmente age de
forma intermitente, mas no constante, e de maneira diferenciada em relao aos vecu-
los de comunicao. Desde o golpe de 1964, informa Aquino (Idem: 516), instauram-se
mecanismos para controlar as informaes veiculadas. H a preocupao com o
armazenamento de informaes e com a divulgao que a imprensa poderia produzir
para o pblico. Assim, em 1964, cria-se o Servio Nacional de Informaes (SNI) e,
no final da dcada, estruturam-se os centros de informao do Exrcito (CIE), da
Aeronutica (CISA) e se rearticula o centro da Marinha (CENIMAR) (DArajo, 1994).
No perodo imediatamente aps o golpe e at 1968, a forma mais comum de con-
trole da informao o telefonema para as redaes de jornais proibindo a divulgao
de notcias. Mas principalmente a partir da edio do AI-5 que a ao da censura
mais contundente. Aquino (2002) atribui esse fato ao acirramento das tenses entre o
188 Novos atores em cena
governo e instituies da sociedade civil e das relaes no interior da Foras Arma-
das. Outros autores (Marconi: 1980) localizam esse recrudescimento a partir de outu-
bro de 1968, dois meses antes da edio do Ato Institucional, com a invaso da Tribu-
na da Imprensa
45
por censores militares. Tambm o Jornal do Brasil , no mesmo
perodo, colocado sob censura prvia.
Enquanto o Presidente Castelo Branco se negava a adotar qualquer me-
dida restritiva da liberdade de imprensa, violncias contra jornais e jornalis-
tas se verificavam aqui e ali, fora dos grandes centros, e presso se exercia
sobre a atividade jornalstica, por parte de autoridades encarregadas da segu-
rana. Deve-se registrar, entretanto, que, no seu primeiro estgio, o governo
revolucionrio evitou obstruir a livre circulao das ideias, das opinies e das
informaes. (Jobim, 1984:25)
O depoimento de Danton Jobim revela a existncia de formas de presso e contro-
le que extrapolam as determinaes do Executivo. Investidos no papel de exercer a
segurana, os agentes encarregados de fazer funcionar a mquina burocrtica do con-
trole das informaes agem de forma autoritria, ainda que na prtica no existam
medidas legais que os respaldem.
No perodo Costa e Silva a situao se agrava.
J no segundo estgio, o perodo Costa e Silva, repetiu-se aquela situa-
o que se instalaria sob o Governo Provisrio da Primeira Repblica. Co-
meou a inquietar os crculos ligados segurana, sobretudo militares, o com-
portamento da imprensa. Afirmou-se que os jornais e os grandes magazines
no sintonizavam sua dupla tarefa de informar e orientar com o esforo dos
rgos controlados pelos militares, empenhados em fazer frente guerra re-
volucionria; que, ao denunciar violncias dos agentes do Governo ou explo-
rar os acontecimentos, estimulavam agitadores e contagiavam grupos sociais
vulnerveis ao subversiva organizada; que se achando o pas a braos
com a guerra revolucionria, das quais eram episdios as manifestaes estu-
dantis e os atentados terroristas, no se concebia que a imprensa tratasse to
45
Em outubro de 1961, o ento governador da Guanabara, Carlos Lacerda, vende a Tribuna da Imprensa a
Manuel Francisco do Nascimento Brito, que entrega sua direo a Mrio Faustino e Paulo Francis. Pouco
tempo depois, em 12 de maro de 1962, o jornal vendido a Hlio Fernandes. Sob sua direo a Tribuna faz
oposio a Goulart, apoia o golpe de 64, mas, em seguida, passa a combater o governo Castelo Branco.
Quatro dias antes das eleies legislativas de 1966, Hlio Fernandes tem sua candidatura a deputado federal
pelo MDB impugnada. Em julho de 1967, por ocasio da morte de Castelo Branco, escreve violento editorial
sobre o ex-presidente, que provoca indignao nas Foras Armadas e o leva priso, durante 30 dias, em
Fernando de Noronha. Ver DHBB, op. cit.
Histria Cultural da Imprensa 189
levianamente os temas explosivos que vinha expondo no apenas com realis-
mo, mas com exagero sensacionalista. (Jobim, Idem, ibidem)
O argumento usado pelo Governo para a instaurao da censura coloca em evidn-
cia o papel que se atribui naquele momento aos meios de comunicao: alm de infor-
mar, estes deveriam orientar a populao, tutelados pelo Executivo. Assim, os con-
tedos que poderiam servir de estmulo oposio aos militares deveriam ser alijados
das publicaes. O argumento de que se vive um perodo de guerra (promovida
pelos estudantes e pelos terroristas) serve para justificar as aes de exceo.
Se, inicialmente, no momento de deflagrao do golpe militar, a grande imprensa
e as Foras Armadas formam um bloco hegemnico no sentido de conseguir a disso-
luo do governo constitucional (o que segundo os atores que participam desse pro-
cesso, fundamental para o sucesso do movimento de abril de 1964), no momento
seguinte essa aliana se dissolve. A grande imprensa e as Foras Armadas, dois fato-
res de cuja aliana resultou, em boa parte, a Revoluo, por fim se dissociavam.
(Jobim, Idem, ibidem)
Logo aps o episdio que resultou na morte do estudante secundarista Edson Lus
no restaurante do Calabouo, h o recrudescimento da ao repressiva contra alguns
jornais. Na edio de 5 de abril de 1968, sob o ttulo Violncia, o Correio da Manh
descreve o que chama atos deprimentes contra a liberdade de imprensa praticados
pela milcia armada.
Reprteres e fotgrafos eram caados, ameaados ou agredidos em via
pblica pelos belequins, quando cumprindo a sua misso. (...) E culminaram
essa faanha na hora em que, atravs do ofcio do CONTEL, o Governo reti-
rou do ar a Rdio Jornal do Brasil, porque esta emissora realizava a tarefa
normal e natural de qualquer rgo de imprensa, isto , informar e relatar os
acontecimentos. (Correio da Manh, 5 abril de 1968, p. 1)
No dia seguinte, o jornal denuncia a priso de jornalistas:
Para no serem fotografados enquanto transportavam mais de 300 pes-
soas que haviam sado do cinema Metro-Copacabana e Art-Palcio, oficiais e
soldados do Forte de Copacabana prenderam na madrugada de ontem, na
esquina da Av. Atlntica com Joaquim Nabuco, um reprter do Correio da
Manh, um motorista e quatro reprteres do Jornal do Brasil, levando-os para
o Forte, dentro da camioneta. (Correio da Manh, 6 abril de 1968, p. 3)
Na pgina 5 publicam a ntegra da Portaria n 117 GB, que probe a ao da
Frente Ampla e a divulgao de qualquer atividade dessa Frente. O documento deter-
190 Novos atores em cena
mina s autoridades policiais a priso em flagrante delito de todos quantos forem
encontrados violando a proibio inserta no artigo 16, item III, do Ato Institucional n
2 de 27 de outubro de 1965, combinado com o disposto no Ato Complementar n 1 da
mesma data. Determina ainda a apreenso de livros, jornais ou quaisquer publica-
es que divulguem manifestaes de pessoas ligadas Frente Ampla. (Correio da
Manh, 6 abril de 1968, p. 5)
A censura age segundo depoimentos dos personagens que vivem o cotidiano das
redaes neste perodo
46
por meio de telefonemas ou bilhetes encaminhados s re-
daes ou atravs da censura prvia, normalmente quando o jornal se recusa a aceitar
as ordens ou por haver o entendimento de que seria necessrio maior controle de
determinado veculo. Neste caso, os censores instalam-se nas redaes e so encarre-
gados de vetar, integral ou parcialmente, as matrias, antes de sua publicao.
Havia censura da polcia e aquela que era feita atravs da troca de favo-
res. Os donos dos jornais telefonavam para o governo pedindo favores e as-
sim tambm o governo se achava no direito de telefonar para pedir que no
fossem publicadas certas notcias. muito importante estabelecer o seguinte:
dos jornais dirios brasileiros, s quem tem teve censura prvia foi a Tribuna
da Imprensa que iria completar 10 anos agora no dia 23 de outubro, e
O Estado de So Paulo e Jornal da Tarde por 20 meses. S, mais nada. No
houve censura prvia em nenhum outro jornal dirio. Nos semanrios muita
realmente. (Fernandes, Hlio. Depoimento a Marconi, em 22 setembro de
1978, op. cit.: 167)
Se, inicialmente, a censura fica a cargo das Foras Armadas (Hlio Fernandes em
seu depoimento a Marconi descreve as visitas recebidas na Tribuna de coronis do
Exrcito e outros oficiais, para tentar persuadi-lo num primeiro momento e num se-
gundo para exercer a censura prvia), num segundo momento passa a ser de responsa-
bilidade do Ministrio da Justia e, finalmente, da Polcia Federal.
Quanto ao aspecto legal, enfatiza Aquino (op. cit.: 519), a nica tentativa de regu-
lamentao do exerccio da censura prvia ocorre com a introduo de adendos ao
Artigo 153, 8, da Constituio de 1967. Esses adendos so introduzidos pelo De-
creto-lei n 1077 de 26 de janeiro de 1970. A parte final estabelece que no sero
toleradas as publicaes e exteriorizaes contrrias moral e aos bons costumes.
O decreto relaciona eventuais proibies a um plano subversivo que pe em risco a
46
Cf. Chagas, Carlos. In: 113 dias de angstia. Porto Alegre: L&PM Editores, 1979; Dines, Alberto. Depoimen-
to a Marconi (1978), entre outros.
Histria Cultural da Imprensa 191
segurana nacional e encarrega o Ministrio da Justia e a Polcia Federal, por meio
do Conselho Superior de Censura e do Juizado de Menores, de cercear as publica-
es, podendo inclusive determinar a busca e apreenso de todos os exemplares.
A Tribuna da Imprensa ocupada por censores militares em outubro de 1968,
dois meses antes da edio do AI-5. O Jornal do Brasil colocado sob censura prvia
de dezembro de 1968 a janeiro de 1969. O Estado de S. Paulo e o Jornal da Tarde
tm suas edies apreendidas pela polcia, no mesmo perodo. A ao censria im-
prensa perdura, com intensidade variada, de 1969 a 1978. No perodo, a ento proprie-
tria do jornal Correio da Manh, Niomar Muniz Sodr Bittencourt, presa, ficando
23 dias em regime de incomunicabilidade. A justificativa recai no fato de o jornal
ter publicado artigos e reportagens de cunho oposicionista. Em 11 de setembro da-
quele ano, o jornal arrendado
47
. A recapitulao dos fatos que antecederam a mudan-
a de direo do peridico aparece no editorial Retirada:
Para inventariar os fatos mais recentes e significativos recordarei apenas
que no dia 7 de dezembro de 1968 uma bomba de alto teor explosivo foi
atirada contra a nossa agncia da Av. Rio Branco, recm-reformada. A 13 do
mesmo ms, tivemos a redao invadida por policiais, de metralhadoras e
revlveres, para prenderem, no a mim, mas ao nosso diretor-superintenden-
te e redator chefe Osvaldo Peralva, e que s foi posto em liberdade no dia 28.
Em 7 de janeiro de 1969, toda a edio do Correio da Manh foi apreendida,
antes mesmo de ser integralmente impressa, e todos ns fomos arrastados ao
crcere, ficando ainda a Casa submetida a regime de terror. A 16 de fevereiro
o jornal teve a sua circulao suspensa por 5 dias, enquanto a nossa sede, escri-
trios, agncias e oficinas grficas que imprimiam outros jornais foram
interditados pela poltica. A 12 de maro, em decorrncia de todos esses fatos,
a Empresa era compelida a pedir concordata preventiva, a fim de evitar o pior,
que seria a falncia. (Correio da Manh, 11 setembro de 1969, p. 1)
Assim, ainda que haja mltiplas formas censrias imprensa, sobretudo no pero-
do ps-AI-5, h que se considerar tambm que a reao da imprensa tambm
diversificada. H aqueles que optam por aceitar as ordens que chegam redao por
meio de bilhetes e telefonemas; h aqueles que de fato sofrem censura prvia e h
aqueles que promovem um discurso de incluso no ato censrio posteriormente a sua
47
Em 1969 o Correio da Manh foi arrendado por um prazo de cinco anos a um grupo liderado por Maurcio
Nunes de Alencar, irmo de Marcelo Alencar, que viria a ser governador do Rio de Janeiro, ligado Compa-
nhia Metropolitana, uma das maiores empreiteiras de obras do pas. O jornal deixaria de circular em 8 de julho
de 1974. Sobre o perodo final do Correio da Manh, cf. o prximo captulo.
192 Novos atores em cena
efetiva existncia, como forma de se incluir num movimento de defesa do interesse do
pblico. Para muitos jornalistas e para muitos jornais mais interessante construir
uma histria de destemor e de lutas sendo identificado como portadores dos anseios
do pblico do que revelar as aproximaes que de fato tm com o poder.
A maioria dos jornais curva-se s ordens superiores, introjetando o discurso
proibitivo antes mesmo que ele chegue s redaes. J os que tentam exercer oposio
ao regime, so submetidos ao da censura, como a Tribuna da Imprensa.
Voc pode dizer que havia um clima de intimidao, verdade. O clima
no era propcio ao jornalismo, no era. Mas um jornal, embora seja uma
empresa, um negcio diferente de um supermercado. Se voc resolve fazer
um jornal, mesmo que o clima seja intimidativo, enquanto no botam a
garrucha na sua garganta voc obrigado a gritar. Meu lema sempre foi esse.
(Fernandes, Hlio citado por Marconi, op. cit.: 60)
A censura prvia exercida por censor enviado redao aplicada de modo pon-
tual e, sobretudo, sem regras claras (Kucinski, 2002:534). Para Kucinski, entretanto,
esses movimentos incidentes de censura so frequentes. Citando o levantamento rea-
lizado por Paolo Marconi (1979) e as concluses de Aquino (1990), o autor procura
mostrar que a censura se direciona a uma multiplicidade de assuntos e com uma fre-
quncia tambm digna de nota. A frequncia e a incidncia de bilhetinhos e telefone-
mas aos jornais sobre temas proibidos ou sensveis, conforme levantamento de Marconi,
sugerem uma atividade ampla.
Para Kucinski, a falta de regras claras para a aplicao de censura prvia que
leva os jornais a adotarem cada vez mais a autocensura. Antecipando-se a essas re-
preslias, imprevisveis, tentando adivinhar as idiossincrasias do sistema, jornalistas,
editores e donos de jornais esmeravam-se na autocensura, no controle antecipado e
voluntrio das informaes (Idem: 526). Segundo ele, o exerccio generalizado da
autocensura, estimulado por atos isolados de censura, determina o padro de controle
da informao durante os dezessete anos do regime autoritrio, sendo os demais m-
todos censura prvia e expurgos de jornalistas acessrios e, sobretudo, instrumen-
tais para a implantao da autocensura. Isso tambm explicaria, na opinio de Kucinski,
o fato de apenas quinze jornalistas terem sido processados por crime de imprensa, a
maioria em casos ligados a denncias de corrupo ou mandonismo (op. cit.: 536).
Parece demasiadamente simplista explicar essa falta de envolvimento contra o
cerceamento da liberdade de imprensa e a ampla incluso e aderncia ao regime auto-
ritrio por uma espcie de medo prvio da censura. Preferimos acreditar que, tal como
estamos mostrando, historicamente o jornalismo e os jornalistas se imiscuem s cer-
canias do poder, procurando as benesses da advindas. A construo de defensores do
Histria Cultural da Imprensa 193
bem comum, dos interesses pblicos, das liberdades democrticas muito mais um
efeito discursivo no caso da imprensa brasileira do que, de fato, se configura na
prtica. E esse discurso contribui para a ampliao do pblico, atravs da construo
de um lugar simblico onde se destaca o papel de defensores do bem comum e dos
anseios da populao de maneira geral. Com isso, se autoconfiguram como interme-
dirios entre o poder e o pblico, referendando o seu lugar de poder.
Alguns jornalistas enfatizando ainda mais a construo mtica da profisso
justificam o posicionamento dos jornalistas durante o perodo ditatorial, quando a
maioria se adequa aos padres da autocensura, em funo da paixo pela profisso.
Para eles, o fato de os jornalistas no conseguirem viver longe da atividade que faz
com que se comportem de acordo com que o que preconizado pela sociedade pol-
tica e referendado pela direo do jornal.
Mas a atmosfera da redao freia voc, porque o jornalista um homem
extremamente dependente do emprego. No s do salrio. que o jornalista
jornalista no fundo porque gosta, porque precisa ser jornalista. Ele tem um
compromisso com o imediato, com a ansiedade do dia seguinte, com aquela
ponte de que falei, entre o ontem e o amanh. Ele vibra com aquilo, como se
fosse quase uma atividade de arte dele. Ele seria capaz de trabalhar at de
graa. Por que os salrios so baixos? Por isso, porque o apelo da profisso
enorme. Qualquer pessoa quer entrar na redao de um jornal, fascinante.
No apenas para se prestigiar, sou jornalista, posso dar uma notcia desse
ou daquele. (Coutto, Francisco Pedro do. Depoimento ao CPDOC. Rio de
Janeiro, CPDOC/Alerj, 1998)
Assim, o simbolismo que a profisso desempenha o poder simblico que de
fato possui , na argumentao do jornalista, que faz com que todas as aes sejam
desculpadas. como se tudo fosse vlido, desde que assim continue a ser jornalista:
O que eu estou dizendo que voc entra numa redao e v hoje o que
vai sair amanh. s vezes, em algumas redaes, h pessoas extremamente
inteligentes, informais. Essa comunicao, esse aprendizado informal, apren-
der sem saber que est aprendendo, isso fantstico. No tem prova, no tem
nada disso. A prova voc, como no futebol: entrou l e jogou, a prova essa.
O jornalista extremamente dependente, e tem um cuidado muito grande
com a sua atuao para no perder o emprego. Porque se ele perder o empre-
go, se ele deixar de ser jornalista, cai numa tristeza profunda. (Idem, ibidem)
Ao ser perguntado como era efetivamente a ao dos jornalistas num perodo em
que esto submetidos rigorosa censura, o jornalista argumenta dizendo que jamais
194 Novos atores em cena
o jornalista consegue dizer o que quer e que neste perodo utiliza as brechas para
divulgar o que deseja. Entretanto, no seu ato memorvel constri um discurso subje-
tivo, em que de fato no responde a questo que lhe destinada. Para ele, dizer algu-
ma coisa era sempre melhor que nada dizer. Com isso, referenda uma vez mais o
poder individual que possui pelo fato de ser detentor da palavra.
Se algum for trabalhar num jornal, numa rdio ou numa televiso, e
achar que pode escrever ou dizer o que quiser, est redondamente enganado,
no vai conseguir. Mas ns sabemos que existem brechas, e isso sempre exis-
tir. Toda vontade humana, todo pensamento humano, todo comportamento
humano, ao longo da histria da humanidade, sempre encontrou uma forma
de expresso. Nunca conseguiu ser abafado integralmente, impossvel. Da
mesma maneira no se inventou at hoje nenhum sistema de poder capaz de
contentar a todos os seus componentes. Isso no existe, nunca existiu, algum
vai ficar de fora, algum vai ficar contrariado. Mas voc sempre encontra
uma forma de expresso. Voc pensa: hoje no pude dizer isso, mas se eu sair
fora daqui, a mesmo que vou dizer zero. (Idem, ibidem)
H, portanto, no perodo posterior ao AI-5 muito mais autocensura nos rgos de
imprensa do que censura prvia. Decide-se no publicar determinados contedos,
obedecendo a ordens superiores extremamente vagas que esto mais no imaginrio
dos jornalistas, do que efetivamente na ao dos detentores do poder. Mas, mesmo
naquelas publicaes em que h efetivamente censura O Estado de S. Paulo, o
Jornal da Tarde, a Tribuna da Imprensa, a revista Veja, alm dos jornais da chamada
imprensa alternativa como O Pasquim e Opinio , a ao diversa, variando de
censor para censor.
Exemplo disso o depoimento de Ziraldo, descrevendo a censura no Pasquim,
exercida por uma certa Dona Marina, que ele qualifica como pessoa cordial. Dona
Marina, segundo ele, exercia sua atividade na prpria redao do peridico e que o
pessoal da redao bebia ao longo do dia, hbito que tambm agradava censora.
Entre um drinque e outro, as matrias iam sendo liberadas, at que a censora foi demi-
tida por no ter vetado uma charge de Ziraldo sobre um quadro de Pedro Amrico
(Aquino, op. cit.: 521).
Em depoimento a Pinheiro Machado, Fernando Gasparian, diretor do semanrio
Opinio, explica como funciona o sistema de censura prvia na redao no caso da-
quele jornal, havendo inclusive possibilidade de discutir e questionar os cortes com
os encarregados da vigilncia:
Histria Cultural da Imprensa 195
Mas como a censura era feita ainda na redao, era possvel discutir e
questionar os cortes e sempre passava alguma coisa. s vezes, ganhvamos
no cansao: estvamos baixando a matria de madrugada, por exemplo, s 3
ou 4 horas da manh, os censores estavam com sono, acabavam liberando
muita coisa para abreviar as discusses e irem dormir. (Machado, 1978:27)
Clientelista e ligada ao poder, como forma de construir estratgias empresariais, a
imprensa, tambm nas dcadas de 1960 e 1970, faria dessa aproximao no s estratgia
de sobrevivncia, mas forma para atingir o sucesso. A autocensura passou a ser uma esp-
cie de palavra de ordem, fundamental para a aproximao com as cercanias do poder.
H jornais e revistas que realizam a autocensura de modo a merecer at
elogios das autoridades. Optaram pela autocensura como soluo cmoda.
No publicam um comentrio, uma s notcia que, de algum modo, possa
suscitar o desagrado daqueles que tutelam a imprensa. Muito diferente a
situao dos rgos independentes que no se deixam intimidar, que no ab-
dicam de suas responsabilidades perante o pblico. (Neto, Julio de Mesqui-
ta, citado por Marconi, op. cit.: 61)
Ao realizar uma comparao relativa ao da censura em diferentes publicaes
a partir de 1970, Glucio Ary Dillon Soares (1989) observa que as proibies foram
mais numerosas durante a ditadura de Garrastazu Mdici, mantiveram-se altas duran-
te o primeiro ano de Geisel, declinando rapidamente a partir de 1975. Aquino, entre-
tanto, discorda desse agrupamento de Soares, uma vez que, para ela, o que marca o
perodo censrio a diversidade de aes e de intensidade em relao aos mltiplos
veculos de comunicao.
Ao analisar especificamente o caso dos jornais Movimento, O So Paulo e Tribu-
na da Imprensa, observa que no h o declnio da ao da censura, uma vez que a
censura prvia s foi abolida em 1978. O jornal Movimento, fundado em julho de
1975, foi censurado desde o seu primeiro nmero at a edio de nmero 152, de 5 de
junho de 1978 (Aquino, op. cit.: 529-230).
O movimento generalizado de autocensura na grande imprensa, do qual partici-
pam, no nosso entender, no apenas os proprietrios dos jornais, mas tambm os jorna-
listas, mostra que h um altssimo grau de adeso dos meios de comunicao
48
.
A imprensa foi complacente ou ignorou a sistemtica ao repressora, que re-
sultou na morte de milhares de pessoas nas dependncias militares do regime. Cons-
48
Cf., sobretudo, Aquino (1990) e Soares (1989).
196 Novos atores em cena
truiu tambm em unssono um discurso que destacava os milagres econmicos do
perodo e negava o empobrecimento da populao. Amplificou tambm as glrias
esportivas nacionais como se fossem de toda a populao.
Claro que h vozes discordantes, como enfatiza Kucinski (2002), mas essas so
pontuais e, de maneira alguma, se constituem como um movimento da imprensa. En-
tre essas dissonncias, Kucinski, aponta no caso da imprensa carioca, a ao de Niomar
Muniz Sodr, proprietria do Correio da Manh, que se recusa a promover um ex-
purgo no jornal, sendo presa, como j descrevemos em momento anterior deste cap-
tulo. Aponta ainda as muitas vezes em que Hlio Fernandes, diretor da Tribuna da
Imprensa, preso e a priso da equipe de O Pasquim, em novembro de 1970.
H, portanto, segundo o argumento de Kucinski (op. cit.: 545), um processo de de-
purao de quadros jornalsticos para favorecer o regime, o que no ir ser suficiente a
partir do perodo da chamada abertura lenta, gradual e segura. J no basta a autocensura:
agora preciso criar um discurso consensual em torno do padro de abertura poltica e
neste papel o discurso jornalstico seria, mais uma vez, imprescindvel
49
.
Faro (1981) destaca ainda o papel da Secretaria de Comunicao (Secom) da Pre-
sidncia da Repblica na construo desse novo vis ideolgico. Caberia, a partir
sobretudo do Governo Figueiredo (1979-1985), aos comunicadores o dever de moti-
var e conscientizar o pblico para obter sua participao voluntria na soluo dos
problemas nacionais ou mesmo locais. (Bases para uma poltica de comunicao
social no governo Joo Batista Figueiredo In: O Estado de S. Paulo, 12 dezembro de
1979, citado por Faro, op. cit.: 91)
A complexidade da ao da Secom que mostra a contradio do regime naquele
momento, debatendo-se entre a necessidade de manuteno do autoritarismo e proje-
tos de liberalizao faz da autopromoo generalizada das aes do governo, via
seus braos de atuao, leia-se as assessorias de comunicao que iro proliferar
sobretudo nas empresas estatais na dcada de 1970, um de seus movimentos mais
importantes.
Quanto aos jornais dirios do Rio de Janeiro, cabe assinalar o processo de concen-
trao por que passariam, fazendo com que houvesse cada vez mais, a partir dos anos
1970, um menor nmero de publicaes dirias na cidade. Merece destaque tambm
o novo sensacionalismo que vigoraria na imprensa popular de grande tiragem, repre-
sentada sobretudo por O Dia, que mostraremos a seguir.
49
A histria da aliana entre os jornalistas e o general Golbery do Couto e Silva durante a abertura estudada
por Duarte (1987).
Histria Cultural da Imprensa 197
VIII. Cenrios dos anos 1970-80:
Crise do Correio da Manh e novo sensacionalismo
O Globo publicou no dia 9 deste ms, as
suas declaraes sobre o caso do Correio. No
dia 18, o Maurcio Alencar usou do direito de
resposta. No quero que essa polmica se trave
nas colunas do O Globo. Estamos asfixiados com
o preo do papel e estamos comprimindo cada
dia mais o jornal. No publicarei, tambm, mais
nada do que pedir o Maurcio Alencar. Por isso,
muito a contragosto, deixo de publicar a sua car-
ta. Um abrao do Roberto. (Carta de Roberto
Marinho a Niomar Bittencourt, 21 de junho de
1974. NMS 69.09.07. Documentos CPDOC)
A carta de Roberto Marinho, dono de O Globo, proprietria do Correio da Manh,
Niomar Bittencourt, no auge da crise do jornal, que levaria ao seu trmino dias depois,
em 8 de julho de 1974, serve para introduzir um dos cenrios mais expressivos da dca-
da de 1970, na imprensa carioca: o desaparecimento de inmeros peridicos.
Nos anos 1970, deixam de circular alm do Correio da Manh (1901-1974), o
Dirio de Notcias (1930-1976)
50
, Dirio Carioca (1928-1965)
51
e O Jornal (1919-
50
A crise financeira do jornal acentua-se na dcada de 1960, fazendo com que alcance um dficit, em 1968,
de cerca de Cr$ 8 milhes. O proprietrio do peridico Joo Dantas passa o Dirio para Delfim Neto, ento
ministro da Fazenda. Pouco tempo depois, o matutino vendido ao deputado Ricardo Fiza. Em 1974, o
jornal passa para as mos de Joaquim Pires Ferreira e, deste, para Olmpio de Campos, que o edita at
novembro de 1976, quando saiu o seu ltimo nmero. Cf. Ribeiro, 2000: 72.
51
Ribeiro (2000: 97-98) identifica o incio da crise do Dirio Carioca em 1957, quando a tiragem mdia do jornal atinge
menos de 20 mil exemplares. Em 1961, no incio do governo de Jnio Quadros, vendido a Arnon de Mello, poltico
udenista de Alagoas (pai do futuro presidente Fernando Collor de Melo). Um ano depois, novamente vendido, desta
vez a Danton Jobim. A partir da, apoia o governo de Joo Goulart. A adeso poltica trabalhista (expressa no apoio
a JK e a Jango) marca o incio da decadncia do jornal. As tiragens diminuam conforme o jornal ia perdendo sua
influncia poltica, tradicionalmente identificada a uma postura oposicionista. Em 1965, Horcio de Carvalho readquiriu
o jornal, para fech-lo com a propriedade do ttulo. O ltimo nmero saiu dia 31 de dezembro.
198 Cenrios dos anos 1970-80
1974)
52
. Outros, como ltima Hora
53
em nada mais lembra o jornal popular dos anos
1950/60, estando em processo de franca decadncia.
Paralelamente, no final da dcada, em novembro de 1979, como resultado direto
do realinhamento do pblico em funo do processo de concentrao, em decorrncia
das reformas tecnolgicas e editoriais entre outros fatores, O Globo passa a ser, de
maneira inconteste, lder em termos de tiragens, ultrapassando a marca dos 400 mil
exemplares dirios, na edio de 11 de novembro de 1979, 25% a mais do que a mdia
das edies dominicais em 1978: 303.279 exemplares (Bahia, 1990:352).
Vinte e quatro horas depois do anncio de O Globo, O Dia declara ter vendido
401.598 exemplares, ou seja, 1.598 a mais do que o concorrente. Segundo entrevista
publicada na poca, os diretores de O Globo atribuem o crescimento das vendas a
diversos fatores, destacando entre eles a utilizao da nova rotativa alem Gross, que
permitia uma melhor impresso a cores. Cada vez que o jornal usa cor, as vendas
sobem, diz seu diretor de produo, Joo Roberto Marinho (apud Bahia, op. cit.:
353). Nos dias teis a tiragem do jornal de 220 mil exemplares.
No incio dos anos 1970, o maior contingente de jornais do pas localiza-se em
So Paulo (229 jornais e 210 revistas). O Rio de Janeiro ocupa a quarta posio, atrs
do Rio Grande e do Sul e de Minas Gerais, tendo editado naquele ano 39 jornais.
(Veculos Brasileiros de Publicidade, 1971). Em 1978, estimativas feitas pelo Institu-
to Marplan e pelo Instituto Verificador de Circulao indicam que as tiragens mdias
dos 31 jornais do pas, incluindo os do Rio de Janeiro, atingem 5.932.648 exemplares.
A mdia de leitor por exemplar de 4,6. Aos domingos, O Globo tem uma tiragem
mdia de 265.705 exemplares e o Jornal do Brasil, 253.971. O maior nmero de
leitores por edio dominical atribudo a O Globo: 1 milho 726 mil. Na dcada
seguinte j lido diariamente por 2 milhes e 377 leitores, enquanto que O Dia atinge
1 milho 962 mil (XXV Estudos Marplan, 1986).
52
Aps nova reformulao grfica e editorial do jornal, realizada sob o comando de Estcio Ramos, em 1973,
no ano seguinte os dirigentes dos Dirios Associados decidem fechar o jornal, pois frente situao financei-
ra do grupo optaram por manter no Rio de Janeiro o peridico de maior patrimnio: no caso o Jornal do
Commercio. Cf. Ribeiro, 2000: 63.
53
Quando ocorre o Golpe de 1964, ltima Hora vive um processo de plena expanso, mas a mudana dos rumos
polticos do pas leva Samuel Wainer ao exlio e termina destruindo o seu imprio jornalstico. A UH paulista passa,
em 1965, para o controle do grupo Folha, fechando em 1979. Os jornais nos outros estados tambm so transfe-
ridos para outros proprietrios ou simplesmente fechados. S a UH carioca resiste. Mas como tem que ir paulati-
namente sacrificando a parte editorial reduzindo o nmero de pginas, dispensando grandes colunistas, etc. ,
o jornal perde pouco a pouco leitores. Em abril de 1971, Wainer vende a UH do Rio por 1,5 milho de dlares para
o empreiteiro Maurcio Nunes de Alencar, da Cia. Metropolitana, mesmo grupo que, desde 1969, controlava o
Correio da Manh. Em 1973, o jornal passa para um outro consrcio (a Arca Editora S.A.), dirigido por Ary de
Carvalho, mantendo-se em atividade ainda por nove anos. (Ribeiro, op.cit.: 117-118)
Histria Cultural da Imprensa 199
Em 1950, existem no Rio de Janeiro 22 jornais dirios, entre matutinos e vesperti-
nos. Dez anos depois o nmero se reduz para 16 jornais dirios e, no final de 1970,
chega a apenas a sete (Abreu, 2002:18). O que leva ao desaparecimento de um nme-
ro to elevado de jornais? O que faz com que a dcada de 1970 seja marcada pelo
sucesso de O Globo e de O Dia? Como se d a crise e por que ocorre o drstico
processo de concentrao dos jornais dirios?
A explicao de o desaparecimento estar relacionado ao elevado do custo do pa-
pel (Abreu, op. cit.: 18) no parece ser suficiente. Outros fatores so, no nosso enten-
der, determinantes para a nova configurao do mercado jornalstico carioca.
A crise do Correio, que descreveremos a seguir, funciona como uma espcie de
metonmia do processo que leva ao desaparecimento de diversos peridicos na dca-
da. As ingerncias de natureza poltica, os desmandos administrativos resultado
muitas vezes da adoo de um modelo que fazia do clientilismo e do favorecimento
prtica diria para o sucesso das publicaes , somados mudana de cenrio pol-
tico, econmico e miditico so responsveis direitos ou indiretos pelo processo de
concentrao por que passa a imprensa diria do Rio de Janeiro.
Frente a um momento em que a poltica sai de cena como discurso simblico domi-
nante perante o universo cultural do pblico, apartando definitivamente a polmica do
noticirio (processo que comea na dcada anterior), os dirios assumem uma nova face
que no encontra resposta do pblico. Num momento em que, por fora da conjuntura
poltica, no h mais pluralidade de espaos para o exerccio de sectarismos e tomadas
de posio que resultam a maioria das vezes em favorecimentos administrativos e
financeiros cabe ao grupo que melhor serve naquele momento s elites polticas (at
porque domina com sucesso outras esferas miditicas, incluindo o rdio e a televiso),
no caso O Globo, alcanar sucesso empresarial cada vez mais representativo.
Assim, ainda que a crise do petrleo na dcada de 1970, fazendo com que o custo
do papel de imprensa passe, em 1971, de US$ 171.00, a tonelada, para US$ 320.00,
trs anos depois, representando um aumento de 187% (Abreu, op. cit.: 18), tenha sido
importante para explicar o desencadeamento do processo de fechamento de muitos
jornais, h que se acrescentar outros fatores, no qual se deve incluir tambm a
simbolizao da palavra impressa numa dcada em que a imagem passar a dominar o
universo cultural do pblico.
Ao lado disso, a perda da caracterstica historicamente determinante da amplifica-
o discursiva dos jornais a polmica poltica fundamental para a quebra de
referncias de identificao do pblico. Se a discusso poltica, a polmica, as contro-
vrsias esto definitivamente longe do jornalismo dirio, o pblico tambm no en-
contra mais os parmetros culturais aos quais tradicionalmente identificam os jornais
dirios na sua formatao narrativa.
200 Cenrios dos anos 1970-80
Assim, para alm de motivos de natureza econmica o aumento do papel de
imprensa entre outras consequncias do chamado choque do petrleo , de natureza
poltica sobretudo o alijamento do noticirio de temas desse universo discursivo, ao
lado das perseguies que sofrem alguns peridicos e que tero consequncias admi-
nistrativas significativas , de natureza organizacional como por exemplo
favorecimentos e clientelismos, configurando uma dependncia econmica baseada
em alinhamentos polticos de ocasio e a visualizao dos processos de reforma como
espcie de tbua de salvao para as crises financeiras , h que se incluir explicaes
que envolvem necessariamente questes de natureza cultural.
A crise do Correio da Manh
As mudanas por que passa a imprensa da cidade se iniciam com uma crise repre-
sentativa e que culminar com o desaparecimento do Correio da Manh, em meados
dos anos 1970, mas que a rigor j sentida desde a dcada anterior.
Em 7 de setembro de 1969 assinado um contrato entre Niomar Moniz Sodr
Bittencourt, diretora proprietria do Correio da Manh S/A, desde a morte de seu
marido Paulo Bittencourt, e Maurcio Nunes de Alencar e Frederico A. Gomes da
Silva, do grupo de empresas que tinha na Cia. Metropolitana de Construes (atuando
no ramo de estradas de rodagem) a sua principal organizao. O contrato entra em
vigor no dia 13 de setembro daquele ano, pelo prazo de quatro anos e cinco meses,
devendo expirar-se no dia 12 de fevereiro de 1974. Por este contrato, a Cia. Metropo-
litana adquire o direito de utilizar o parque grfico, as instalaes administrativas, a
redao na sede e nas sucursais e o ttulo Correio da Manh para publicar o jornal. A
empresa Correio da Manh S/A continua em mos de Niomar Bittencourt, que teria
como principal funo supervisionar a execuo do contrato (NMS 69.09.07. Resu-
mo da Aplicao do Contrato. Arquivo CPDOC, FGV).
O interesse de um grupo empresarial do ramo de construo de estradas de roda-
gem explicado em funo das ligaes existentes entre esses empresrios e o futuro
ministro dos Transportes, Mrio Andreazza, que possui aspiraes polticas maiores.
Para tanto necessita de um jornal para lhe dar sustentao.
A histria que eles tinham feito um acordo, de apoiar a candidatura
Andreazza, que tinha o respaldo total do Costa e Silva. Acontece que os plane-
jamentos existem para no dar certo. Costa e Silva teve o derrame cerebral e
ficou afastado. Mas eles tinham assumido o compromisso e acharam que talvez
o Costa e Silva se recuperasse, e o Andreazza pudesse tocar a candidatura para
a frente. O grupo ento arrendou o Correio da Manh, assumiu a dvida, botou
Histria Cultural da Imprensa 201
os salrios em dia, porque havia um atraso, e tocou. (Coutto, Francisco Pedro
do. Depoimento ao CPDOC. Rio de Janeiro, CPDOC/Alerj, 1998)
A crise do Correio da Manh se estende desde as dcadas anteriores. No governo
JK o dlar papel para os jornais custava um tero do valor real da moeda americana.
Com isso, os jornais importavam com facilidade de cmbio grande quantidade de
papel e obtinham maior lucratividade, j que o custo de operao era reduzido.
O Correio da Manh materializava essas facilidades na reproduo de inmeros ca-
dernos nas edies de domingo, quando vendia, segundo depoimentos da poca, 145
mil exemplares.
No governo Jnio Quadros, alm do valor do cruzeiro ter sido desvalorizado em
relao ao dlar, acabou o cmbio favorecido da imprensa. Alm disso, terminou a
iseno do imposto de renda para os jornais e para os jornalistas. Aliado a tudo isso,
iniciou-se o processo de diviso do montante de publicidade com outros meios de
comunicao, como as emissoras de televiso.
Isso abalou os jornais, tanto que a crise comeou a, os jornais comea-
ram a morrer devido s despesas que passaram a ter. (...) A partir de 1961, em
suma, os jornais passaram a ter que operar como empresas organizadas e,
em sua grande maioria, no estavam preparados para isso. Em segundo lu-
gar, as emissoras de televiso havia a TV Rio, a TV Tupi, veio depois a
TV Excelsior, em 65 a Globo comearam tambm a dividir, a tirar fatias
grandes do mercado publicitrio. Os jornais comearam a ter perdas relati-
vas e no se deram conta desse custo que era ao mesmo tempo direto e
indireto. O Correio da Manh custou a frear os cadernos em excesso que
talvez tivesse. (Idem, ibidem)
H que se considerar ainda a posio que adotou sobretudo aps a edio do Ato
Institucional n 2
54
. Comea ento a sofrer a presso do cerco publicitrio.
O poder pblico era o responsvel por 30% dos anncios do jornal
hoje talvez seja at um pouco mais, no sei , mas, ao mesmo tempo, as
empresas particulares ficavam temerosas de anunciar, porque recebiam tele-
fonemas annimos, ameaas: Voc est anunciando no Correio da Manh, o
Correio est nos atacando, voc amanh no espere a concorrncia tal, no
espere o crdito tal... O Correio da Manh comeou a ter a sua receita
54
Em reao a essa postura oposicionista, em 7 de dezembro de 1968 uma bomba foi jogada numa agncia
do jornal, e em janeiro de 1969 Niomar Moniz Sodr Bittencourt foi presa, juntamente com os jornalistas
Osvaldo Peralva e Nelson Batista. Ver DHBB, op. cit.
202 Cenrios dos anos 1970-80
restringida por esse motivo, e tambm pelo fato de no se ter ajustado anteci-
padamente situao. Foi fazendo dvidas, dvidas, dvidas. A concordata
que a Niomar deixou foi de quatro milhes e duzentos, por a, e o grupo
Alencar teria que pagar em prestaes semestrais. Era, na ocasio, muito di-
nheiro. (Idem, ibidem)
O grupo arrendatrio do jornal deveria em troca de receber todas a as receitas
efetuar o pagamento das dvidas contradas em nome de Correio da Manh S/A (cf.
clusula 4, alnea a e clusula 8, alnea e do contrato). Mas amortiza a dvida apenas
nos primeiros anos, ao mesmo tempo em que contrai novas despesas, o que faz com
que, em 1974, a dvida atinja Cr$ 15 milhes.
Alm disso, o grupo da Metropolitana executou uma poltica deliberada
de liquidao do jornal, afirmando (como mais de uma vez afirmou Maurcio
Nunes de Alencar, em conversa com D. Niomar) que estava agindo assim por
incumbncia dos chefes militares. E o fato que as edies de Correio da
Manh foram sendo sucessivamente mutiladas.
E particularizam:
A partir de 10 de fevereiro de 1973 elas passaram nos dias comuns de 16
para 12 pginas, depois para 10 e finalmente para 8 pginas. Hoje o Correio
da Manh um boletim inexpressivo, sem notcias, nem opinio, sem ann-
cios e sem leitores. (NMS 69.09.07. Resumo da Aplicao do Contrato.
Arquivo CPDOC, FGV)
Depois de longo perodo de contestao na Justia pela proprietria do jornal, em
funo da quebra do contrato, Niomar procura tambm denunciar na Cmara dos
Deputados a ao do grupo Metropolitana e a tentativa deliberada segundo ela de
liquidar o peridico.
A denncia no Parlamento no tem tido melhor sorte. No dia 9 de agosto
de 1973, o deputado Thales Ramalho, secretrio-geral do MDB, fez um dis-
curso sobre as atividades do grupo da Metropolitana contra a Fazenda Nacio-
nal. O discurso foi to objetivo que recebeu apartes, apoiando-o, de dois vice-
lderes da Arena, deputados Grimaldi Ribeiro e Elcio lvares, alm de outros
deputados. Ao mesmo tempo, o parlamentar emedebista apresentou um pro-
jeto proibindo que empresas devedoras Previdncia Social possam nego-
ciar com o Estado. Tanto o discurso como o projeto foram vetados pela
Censura, admitindo-se a publicao de uma ou outra notcia vaga, incua,
sobre o assunto.
Histria Cultural da Imprensa 203
Enquanto a defesa da proprietria do Correio no pode ser publicada,
um ms e tanto depois disso, um deputado da Arena carioca, Nina Ribeiro,
proferiu longo discurso na Cmara, em defesa do grupo da Metropolitana. Esse
discurso saiu na ntegra em vrios jornais do Rio, em uns como matria paga,
em outros (Correio da Manh e ltima Hora) como matria redacional. (NMS
69.09.07. Resumo da Aplicao do Contrato, p. 5. Arquivo CPDOC, FGV)
O silncio da argumentao da proprietria do Correio da Manh contra a visibi-
lidade das falas dos deputados favorveis ao grupo dos irmos Alencar provoca vee-
mente protesto por parte de Niomar Bittencourt, que encaminha correspondncia tan-
to a Roberto Marinho, proprietrio de O Globo, como a Nascimento Brito, do Jornal
do Brasil, cobrando igualdade de tratamento.
Na carta datilografada e datada de 18 de outubro de 1973, em papel timbrado do
jornal, no qual acrescenta caneta o nome do destinatrio simplesmente Roberto
Niomar pede que o recorte do Dirio do Congresso Nacional, no qual se transcreve a
carta que ela encaminhara a Thales Ramalho, seja publicado no jornal de domingo.
Na edio de O Globo do dia 23 do ms passado, saiu publicado em uma
pgina e tanto o discurso do deputado Nina Ribeiro, em torno da questo do
Correio da Manh, e no qual fui pessoalmente agredida e caluniada. Escrevi
uma carta ao Deputado Thales Ramalho restabelecendo a verdade dos fatos e
lanando um repto ao leviano parlamentar, posto a servio da Cia. Metropo-
litana de Construes. Agora envio a voc o trecho do Dirio do Congresso
Nacional, edio de 13 do corrente, em que se transcreve o texto da aludida
carta, lida na tribuna da Cmara dos Deputados, e peo-lhe o obsquio de
autorizar sua acolhida no prximo nmero de domingo, de seu jornal, com o
mesmo destaque concedido ao discurso do senhor Nina Ribeiro. (Carta de
Niomar Bittencourt a Roberto Marinho, 18 de outubro de 1973. NMS 69.09.07,
arquivo CPDOC, FGV)
Outra carta, com idntico teor, enviada na mesma data ao diretor do Jornal do
Brasil. Nessa Niomar acrescenta no o nome do destinatrio, mas o apelido Maneco.
No mesmo dia, obtm a resposta de Nascimento Brito.
O Jornal do Brasil, no dia 23 do ms p.p., publicou o discurso do Depu-
tado Nina Ribeiro, em torno da questo do Correio da Manh, como matria
paga e assim perfeitamente caracterizada. No assunto no qual tenhamos
nos imiscudo, e existiu mesmo uma proibio para a divulgao jornalstica
de qualquer matria sobre a questo que envolve o Correio da Manh. Eis o
204 Cenrios dos anos 1970-80
esclarecimento que lhe fao a respeito da publicao do discurso do Deputa-
do Nina Ribeiro no Jornal do Brasil. (Carta de Nascimento Brito a Niomar
Bittencourt, 18 de outubro de 1973, NMS 69.09.07, Arquivo CPDOC, FGV.
Grifos nossos)
No dia seguinte, Niomar responde a Nascimento Brito, estranhando o fato de ha-
ver proibio para divulgar qualquer matria envolvendo a questo do Correio da
Manh, j que outros jornais noticiaram o fato. Para provar o que diz, anexa recorte
do Jornal de Braslia, da edio de 17 de outubro daquele ano, em que a carta que ela
encaminhou ao Deputado Thales Ramalho foi publicada.
Recebi sua carta, em resposta a meu pedido de ontem, e devo esclarecer,
por minha vez, o seguinte: desconhecia a proibio a que voc se refere,
porquanto pelo menos alguns jornais, como O Estado de So Paulo e Dirio
de Notcias, do Rio, entre outros, tm dado notcias sobre essa questo. No
sei, pois, de quando data a proibio, mas j deve ter sido suspensa, porquan-
to agora mesmo o Jornal de Braslia publicou, na ntegra, como matria sim-
plesmente de interesse jornalstico, minha carta ao Deputado Thales Ramalho,
conforme se v da pgina 3 do exemplar que aqui lhe remeto. (Carta de
Niomar Bittencourt a Nascimento Brito, 19 de outubro de 1983. NMS
69.09.07. Arquivo CPDOC, FGV)
No mesmo dia, Niomar recebe a resposta de Nascimento Brito, negando que tives-
se se referido a qualquer proibio, oficial ou no, que nos impea a divulgao da
sua carta ao Deputado Thales Ramalho. Segundo, o diretor do Jornal do Brasil, teria
aludido uma norma interna do jornal. E acrescenta:
Espero que voc entenda que, at por sermos oficiais do mesmo ofcio,
no desejo imiscuir-me numa controvrsia que, no mnimo, arrastaria o Jor-
nal do Brasil para uma polmica cujo desfecho, talvez remoto, est entregue
ao Judicirio. Como lhe disse em minha carta anterior, o discurso do Deputa-
do Nina Ribeiro foi por ns divulgado como matria paga e de forma osten-
siva, com as caractersticas especficas de tais casos, como, alias, regra aqui
no Jornal do Brasil. (Carta de Nascimento Brito a Niomar Bittencourt, 19 de
outubro de 1973. NMS 69.09.07. Arquivo do CPDOC, FGV)
Assim, para fugir da polmica envolvendo as dificuldades do Correio da Manh,
os diretores do Jornal do Brasil colocam-se, ostensivamente, numa espcie de campo
neutro, apelando para as regras da objetividade, materializadas no regulamento inter-
no da empresa, no tomando partido. Nesse momento, encontram-se claramente em
trincheiras opostas, numa posio contra-hegemnica e, para isso, se valem das carac-
Histria Cultural da Imprensa 205
tersticas do discurso jornalstico: a polmica nas pginas dos jornais s poderia ser
veiculada como matria paga.
No desejo, por motivos compreensveis, trazer o assunto para a rea
editorial do Jornal do Brasil. Esta a minha orientao e dela decorreu a
proibio a que voc se refere, e que minha, da minha inteira responsabili-
dade. A agir diferentemente, aps acolher a sua defesa, que envolve terceiros
que nela vejam tambm injrias e calnias, eu estaria trazendo para o Jornal
do Brasil uma disputa que no nos compete veicular. (Idem, ibidem)
O jornal firma-se claramente num lugar construdo como neutro e nem quando a
polmica envolve um de seus pares no caso a proprietria tambm de um jornal
dirio tradicional na cidade haveria justificativa para a veiculao de suas informa-
es. Para isso, vale-se do ideal de servir de maneira ampla ao leitor, selecionando
fatos que, por princpio, interessariam ao pblico. A nica possibilidade de divulgar
o teor do discurso do deputado que defendia o Correio seria, portanto, se este fosse
publicado como matria paga.
A publicao pelo Jornal de Braslia, cujo recorte voc anexou, em nada alte-
ra, pois, a deciso do Jornal do Brasil. Lamento dizer-lhe, assim, que no encontro
nos seus argumentos, eivados de um equvoco que agora esclareo, razo para
reconsiderar o caso. Logicamente, assim como aconteceu com o discurso do Depu-
tado Nina Ribeiro, o discurso do Deputado Thales Ramalho no ser por ns divul-
gado, a menos que, como ocorreu com o primeiro, entre pelo Departamento Co-
mercial, com as caractersticas de praxe. (Carta de Nascimento Brito a Niomar
Bittencourt, 19 de outubro de 1973. NMS 69.09.07. Arquivo do CPDOC, FGV)
A diretora do Correio no responde de imediato correspondncia. Somente em 5
de dezembro, encaminha nova carta ao Jornal do Brasil.
De posse de sua ltima carta, de 19 de outubro passado, no a respondi
por motivos bvios. A colocao do problema do tema Correio da Manh
tinha sido feita por voc em termos claros: deveria, sempre, ir ao JB atravs
do Departamento Comercial, o que no desejava fazer no caso da carta ao
deputado Thales Ramalho. Nada mais havia a acrescentar na oportunidade.
(Carta de Niomar Bittencourt a Nascimento Brito, 5 de dezembro de 1973.
NMS 69.09.07. Arquivo CPDOC, FGV)
Dessa forma, Niomar justifica a demora da reposta. Somente agora, quando est
de posse de novas informaes, que ela, de novo, se dirige ao peridico, mas, desta
vez, solicita a publicao da sua carta sob a forma de matria paga.
206 Cenrios dos anos 1970-80
Ontem, porm, encaminhei pelo Departamento Comercial do Jornal do
Brasil matria relativa ao Correio da Manh S.A. Cumpri rigorosamente o
cerimonial de estilo. O texto, composto e gravado, foi enviado atravs da
Agncia Arte Nova Propaganda Ltda que reservou espao na 5 pgina da
edio de hoje. Entretanto, a matria no foi publicada, o que significa privar
o Correio da Manh do elementar recurso de dar cincia ao pblico da ques-
to que est envolvido. (Idem, ibidem)
Ainda que, indiretamente, a carta pea explicao sobre a no publicao da mat-
ria encaminhada via Departamento Comercial, ao no ver atendida a sua solicitao,
informa ainda que
no se trata de matria que possa ser tida como insultuosa ou, mesmo de
carter polmico, ao contrrio do discurso de Nina Ribeiro. Resume-se, ape-
nas, a um requerimento do advogado do Correio da Manha S.A, juntado aos
autos do processo que corre na 11 Vara Civil.
E conclui:
Estou certa de que no h de sua parte inteno discriminatria contra o
Correio da Manh ou contra mim pessoalmente. Por este motivo, peo sua
ateno para o caso na segurana de que encontrarei boa e justa soluo.
(Carta de Niomar Bittencourt a Nascimento Brito, 5 de dezembro de 1973.
NMS 69.09.07. Arquivo CPDOC, FGV)
A polmica termina no dia seguinte, com a resposta lacnica, de apenas quatro
linhas, do vice-presidente executivo do JB:
Acabo de tomar conhecimento de sua carta e estou dando instrues ao
Superintendente Comercial, sr. Cludio Mello e Souza, para publicao ime-
diata, da matria que voc mandou ao nosso Departamento Comercial, atra-
vs da Agncia Arte Propaganda Ltda. (Carta de Nascimento Brito, de 5 de
dezembro de 1973. NMS 69.09.07. Arquivo CPDOC, FGV)
A tentativa da proprietria do Correio da Manh de ter de novo o controle do
peridico estende-se at 8 de julho de 1974, quando sai a ltima edio do jornal.
Nesse nterim as dvidas se acumulam, bem como a crise que se materializa a cada
edio. O depoimento de Pedro do Coutto exemplar neste sentido.
O grupo ento arrendou o Correio da Manh (...) escolheu para redator
chefe o pior redator chefe da histria do Correio da Manh, hors concours,
que era o Paulo Germano Magalhes, filho do Agamenon Magalhes. Tinha
Histria Cultural da Imprensa 207
sido deputado federal. No havia condio desse homem dar certo, porque
ele no tinha noo de jornal. Ele um dia pegou uma tese da Escola Superior
de Guerra, reduziu para 66 linhas e botou como editorial do jornal! (...) tam-
bm resolveu botar na ltima pgina perfis militares com fotos daqueles ge-
nerais que mandavam a. (Coutto, Francisco Pedro do. Depoimento ao
CPDOC. Rio de Janeiro, CPDOC/Alerj, 1998)
Se o redator chefe, segundo avaliao do jornalista, representava os anseios do pas-
sado, o responsvel pelo projeto grfico Reinaldo Jardim era o homem do futuro.
Era editor do jornal e fazia bolaes grficas fantsticas, dificlimas de
serem preenchidas. Qualquer coisa, ele rodava mais um caderno. Em abril de
70, como j contei, o prejuzo chegou a 1 milho de cruzeiros, algo fantstico
na ocasio. Reinaldo Jardim era mais um artista, no tinha preocupao com
custos, mas o jornal no sentiu a necessidade de adequar o custo produo.
Ainda por cima eles tinham que pagar as prestaes semestrais de 700 mil
cruzeiros da concordata que a Niomar tinha deixado. (Idem, ibidem).
Os desmandos administrativos, a falta de coerncia editorial, as dvidas acumula-
das, a perda de uma identidade histrica, tudo isso descaracteriza o dirio que, nas
vsperas da ltima edio, roda apenas 8 mil exemplares. Todos esses fatores
conduziram o jornal falncia, no foi uma coisa s. Tinha a atuao
alucinada da Niomar, de fato, provocando muito, enfrentando, no se ajus-
tando, se isolando porque ela tambm s sabia atuar no confronto, na
destruio. (...) Niomar, cerco publicitrio, projeto alucinado do Reinaldo
Jardim, comportamento da edio de esporte que foi danoso... Houve um
momento em que vrios fatores negativos convergiram, como num conto de
Agatha Christie. O destino uniu os incompetentes no caso do Correio da
Manh. (...) Sai do Correio no dia 8 de julho de 1974, quando o jornal mor-
reu. O jornal morreu na minha mo. Fui, juntamente com o Cascon, o editor
da ltima edio do Correio. (Idem, ibidem)
Nas palavras de Niomar Bittencourt, a crise do jornal se deve a um projeto deli-
berado do grupo que assumiu o passivo da empresa. Em carta a Roberto Marinho, datada
de 19 de junho de 1974 portanto, portanto 19 dias antes do fechamento do jornal ,
solicita que seus esclarecimentos sejam publicados em O Globo, como direito de res-
posta s declaraes constantes da matria publicada no jornal de V.Sa., dia 8 ltimo,
contidas na carta do Sr. Maurcio de Alencar. E enumera:
208 Cenrios dos anos 1970-80
Ao arrendar o Correio da Manh o grupo econmico chefiado pelo Sr.
Maurcio Nunes de Alencar comprometeu-se a saldar os dbitos j existentes,
at o momento de Cr$ 5.400.000,00. Entretanto, pagou menos de 4 milhes e
contraiu novas dvidas que se elevam a quase o triplo daquele passivo cerca
de 15 milhes de cruzeiros dos quais mais de sete milhes ao INPS e ao
FGTS e mais de um milho da parcela mensal de arrendamento, que deixou
de ser paga desde setembro de 1972. Assinale-se que a reteno de contribui-
es de empregados ao INPS est caracterizada como apropriao indbita
pela legislao federal. (Carta de Niomar Bittencourt a Roberto Marinho,
19 de junho de 1974. NMS 69.09.07A. Arquivo do CPDOC. FGV)
Como segundo ponto, informa ainda que no contrato de arrendamento cabia ao
grupo manter a rea de influncia do jornal, diligenciando para ampliar-lhe a circula-
o. Entretanto:
Faz o contrrio, reduzindo-o fisicamente a oito paginas, sem notcias,
sem anncios e sem leitores. No ltimo dia anterior posse do Sr. Maurcio
Nunes de Alencar e associados, sbado, 13/9/69, o Correio da Manh vendeu
43.000 exemplares, conforme Boletim de Circulao de que eles e ns dispo-
mos, e no apenas 7.000, como ele afirma. (Idem, ibidem)
Reclama ainda que o grupo no pagou com pontualidade os empregados, razo
pela qual tramitavam na Justia do Trabalho 78 reclamaes individuais e de grupos,
todas iniciadas na gesto dos arrendatrios, abrangendo a quase totalidade do pessoal.
Some-se a isso o no pagamento das diferenas salariais decorrentes de
dissdios homologados, frias retidas e o j citado descumprimento das obri-
gaes do INPS e FGTS. Em consequncia de tais inadimplncias, e em vista
das reclamaes trabalhistas, bens do Correio da Manh foram levados a lei-
lo judicirio e arrematados a preo vil, para responder por dbitos contra-
dos pelo Sr. Maurcio Alencar e seu grupo. (Idem, ibidem)
Em seguida, justifica por que se recusa a receber de volta o jornal.
Ao recusar, na presena do tabelio do 23 Oficio de Notas e de testemu-
nhas insuspeitas, receber de volta o jornal, a Diretoria do Correio da Manh
S.A. valeu-se da clusula contratual que determina a devoluo dos bens sem
qualquer nus e em perfeito equilbrio financeiro, e aps reclamar compro-
vantes no apresentados, inclusive os referentes a aluguis contratuais tam-
bm descumpridos. (Idem, ibidem)
Histria Cultural da Imprensa 209
E continua:
Teve de faz-lo, em defesa do patrimnio da empresa e em face da situa-
o precria da lder do grupo arrendatrio, a Companhia Metropolitana de
Construes, j com centenas de ttulos protestados e numerosos pedidos
de falncia na 17 Vara Cvel, conforme documentao em meu poder.
E termina de maneira dramtica:
Finalmente, o Sr. Maurcio Alencar cita bilhete no qual, lembrando ver-
sos de Khalil Gibran, agradeci gentileza que me havia feito e que acabou
custando-me muito cara, e estabelece relao entre isso e o arrendamento.
Ora, sendo o arrendamento de setembro de 1969 e o bilhete de julho do mes-
mo ano, impossvel relacionar as duas coisas. Tem, entretanto, o sr. Maur-
cio Alencar plena, completa e integral razo em um aspecto: mudei meu pon-
to de vista a seu respeito, como j o fez a maior parte das pessoas que o
conhecem. Hoje, em lugar de Gibran, restar-me-ia apenas citar o Judas, que
afinal enganou ao prprio Cristo. (Carta de Niomar Bittencourt a Roberto
Marinho, 19 de junho de 1974. NMS 69.09.07A. Arquivo do CPDOC. FGV)
A reforma e a liderana de O Globo
Ao final da dcada de 1970, o mercado jornalstico carioca est reduzido a trs
grandes jornais O Globo, O Dia e o Jornal do Brasil que, juntos, monopolizam
quase 90% dos leitores. Isso ter consequncias no aspecto financeiro e patrimonial
dos jornais (Ribeiro, op. cit.: 174).
A rigor, estamos afirmando que a partir da dcada de 1960 a imprensa diria do
Rio de Janeiro passa por uma aguda crise e somente O Globo consegue manter a sua
tiragem em torno de 200 mil exemplares, sendo, portanto, um dos jornais que mais se
beneficia com o processo de concentrao empresarial ocorrido neste perodo. A TV
Globo, na avaliao de Ribeiro (2000), inaugurada no ano seguinte ao Golpe, em
maio de 1965, se tornando, em algum tempo, a maior rede de televiso da Amrica
Latina, daria fora ao jornal e ao grupo como um todo.
Na dcada, o peridico comandado por Roberto Marinho prossegue com a sua moderni-
zao tecnolgica e administrativa. A reforma de 1971, quando assume a redao o jornalista
Evandro Carlos de Andrade, significa a implantao de uma srie de mudanas editoriais e
administrativas que leva o jornal liderana do mercado carioca. Em 1978, novas impresso-
ras off-set so implantadas, dinamizando ainda mais o processo de produo.
210 Cenrios dos anos 1970-80
A reforma de 1971 decorre, em parte, do crescimento que o Jornal do Brasil
apresenta no mesmo perodo. Para fazer frente conquista de pblico do concorren-
te, O Globo utiliza como estratgia a ampliao do universo de seus leitores via
implantao de mudanas editoriais. Paralelamente, o jornal se beneficia da migra-
o de pblico dos outros peridicos que deixam de circular na dcada ou que entram
em franca decadncia.
O Ibope tinha apontado o seguinte, mais ou menos: O Globo tinha uma
vendagem em banca no Rio, naquela ocasio, subindo de 100 para 122 mil
exemplares, enquanto o Jornal do Brasil estava passando de 60 para 86 mil.
Vendo que a progresso percentual do Jornal do Brasil tinha sido muito supe-
rior do Globo, o sistema do Roberto Marinho, ou ele prprio, sentiu a ne-
cessidade de uma reforma. O Globo ento fez a reforma, o Evandro teve
xito total, e isso coincidiu com a queda e o desaparecimento do Correio da
Manh, um, do Dirio de Notcias, dois, do O Jornal, trs, e do Dirio Cario-
ca, quatro. Quatro jornais fecharam. O pblico desses jornais teria que ir para
outro, e acabou indo para O Globo, muito mais que para o Jornal do Brasil.
(Coutto, Francisco Pedro do. Depoimento ao CPDOC. Rio de Janeiro,
CPDOC/Alerj, 1998)
As mudanas incluem no apenas ajustes e inovaes na parte grfica, como tam-
bm transformaes de natureza administrativa. Assim, O Globo passa tambm a cir-
cular aos domingos.
Quando o Evandro assumiu, e um ano depois O Globo passou a sair aos
domingos, ele abalou seriamente a estrutura do Jornal do Brasil. O Jornal do
Brasil de domingo era uma coisa espetacular e deixou de ser. E tambm entrou
a TV Globo, que comeou a anunciar O Globo. Naquela ocasio, e at h pou-
cos anos, a TV Globo no aceitava anncio de outro jornal agora aceita, at o
Jornal do Brasil sai de vez em quando, O Dia bastante. (Idem, ibidem)
Nas palavras de Evandro Carlos de Andrade, entretanto, cada uma dessas inova-
es aparece como sendo ideia particular do dono do jornal: Roberto Marinho. Um
dia, o dr. Roberto disse: Quero lanar o jornal no domingo. Eu no inventei nada! Ele
perguntou: O que voc acha? Eu disse: timo, vamos fazer. Era tudo assim, entre o
quero fazer e o fazer, eram duas semanas (Abreu et alii: 2003:41).
Nas memrias do diretor de redao de O Globo, Roberto Marinho at 1973 che-
gava no jornal de manh e saa noite, razo pela qual do proprietrio do jornal
todas as ideias inovadoras.
Histria Cultural da Imprensa 211
Observa-se na construo memorvel de Evandro Carlos de Andrade a mesma
estratgia utilizada por outros atores quando se referem ao chamado perodo de mo-
dernizao da imprensa carioca. Tambm em relao s inovaes da dcada de 1970,
que atingem sobretudo O Globo, elas foram gestadas, segundo esses discursos, graas
ao gnio criativo e inventivo de um s homem. Dessa forma, se constri uma narrativa
mitolgica, como se da cabea de um iluminado sassem ideias que so fundamentais
para o sucesso do jornal no apenas naquela dcada, mas nas dcadas anteriores e
seguintes. A histria do jornal liga-se, por esta estratgia, de maneira indelvel a Roberto
Marinho.
Nesse episdio da edio de domingo, ele encontrou uma grande resis-
tncia do conjunto da diretoria. Por qu? Ah, isso uma loucura, esse espao
do Jornal do Brasil, como que ns vamos fazer isso, vamos sacrificar a
edio de segunda, e por a afora. Mas ele foi firme, e fizemos a edio de
domingo. (Idem: 42)
Tambm a adoo da impresso em off-set, no final dos anos 1970, nas palavras
de Evandro Carlos de Andrade uma deciso solitria de Roberto Marinho, que mais
uma vez enfrenta reao adversa do restante da diretoria de O Globo. Na avaliao do
jornalista, a passagem para o novo sistema de impresso determinante para o suces-
so do jornal na dcada seguinte, em contraposio a derrocada crescente do Jornal do
Brasil.
A mesma coisa ocorreu quando ele resolveu mudar as rotativas, passou
para off-set. Na poca, o Jornal do Brasil j tinha feito a sua reforma, aquele
prdio suntuoso, aquela coisa toda, mas na hora de determinar o processo
industrial, segundo ns ouvimos, o Nascimento Brito teria dito: No vou mudar,
porque o New York Times no mudou.
E continua:
S que o Brito, no meu modo de ver, cometeu um erro estratgico. Ele
no levou em conta que o New York Times tinha 120 unidades rotativas e
enfrentava o problema dos sindicatos l, que eram uma coisa terrvel e no
deixavam mudar nada. (...) Ento era um drama para eles passar para o off-
set. (...) Aqui no havia nada disso, mas o Brito estabeleceu uma relao
direta New York Times-Jornal do Brasil e resolveu manter o sistema letter-
press. Fez algumas adaptaes para tentar melhorar a impresso, mas foi isso,
no meu modo de ver, um desastre na competio, porque a qualidade grfica
um dado fundamental, embora as pessoas no saibam disso necessariamen-
212 Cenrios dos anos 1970-80
te. As coisas que mais preocupam os leitores, segundo pesquisas feitas nos
Estados Unidos, no so a qualidade editorial, no. Em primeiro lugar est o
seguinte: suja a mo? Em segundo lugar: o tamanho da letra d pra ler facil-
mente? Depois que vem a substncia do jornal. (Idem, ibidem)
Outras mudanas introduzidas e que, nas palavras de Evandro Carlos de Andrade,
so fundamentais para o sucesso de O Globo a criao de uma editoria de Economia
que, at ento, no existia, ao mesmo tempo em que desfazia aquele imprio policial
do Globo, acabando gradativamente com a reportagem de polcia e passando os as-
suntos para a reportagem geral (Idem: 44).
No entanto, na dcada de 1970, um dos principais jornais da cidade exatamente
O Dia, que faz das notcias policiais um dos principais contedos da publicao (ao
lado do futebol e das questes do funcionalismo pblico). Porque esse jornalismo que
apela s sensaes faz tanto sucesso junto ao pblico, chegando ao final da dcada
com uma tiragem de mais de 400 mil exemplares? O que particulariza o jornalismo de
O Dia? Que apelos esse jornal dirige ao pblico e por que este se identifica com as
tramas culturais enredadas nas suas narrativas?
Jornalismo e sensaes: o sucesso editorial do jornal O Dia
O jornalismo popular mas que preferimos qualificar como de sensaes assu-
me a partir dos anos 1950, gradativamente, nova configurao no cenrio miditico
do Rio de Janeiro. Continua apelando a contedos e formatos narrativos que fazem
parte do universo do pblico desde o final do sculo XIX, mas constri naquele mo-
mento uma ruptura: a incluso de outros temas do cotidiano dos leitores que tm apelo
de natureza poltica.
Exemplo emblemtico dessa estratgia editorial ltima Hora. Mas outros jor-
nais no mesmo perodo como a Luta Democrtica, de Tenrio Cavalcanti, e a Tribu-
na da Imprensa, de Carlos Lacerda engendram o popular a partir de temas que falam
das agruras do cotidiano, ao mesmo tempo em que se constroem como intermedirios
possveis de seus leitores junto sociedade poltica
55
. H que se acrescentar ainda que
esses peridicos do claramente sustentao poltica a seus proprietrios ou a seus
prepostos. Esse o caso de ltima Hora, como j abordamos, jornal com vinculao
estreita a Getlio Vargas; Tribuna da Imprensa, rgo sntese da UDN, que tinha na
55
Sobre a incluso nesses jornais da temtica poltica com caracterstica sensacionalista, cf. Siqueira, Carla
Vieira de. Sexo, crime e sindicato. Sensacionalismo e populismo nos jornais ltima Hora, O Dia e Luta Demo-
crtica durante o segundo governo Vargas (1951-1954). Tese de Doutorado em Histria, PUC-Rio, 2002.
Histria Cultural da Imprensa 213
liderana de Carlos Lacerda o seu ponto de inflexo; e a Luta Democrtica, fundada
em 1954 por Tenrio Cavalcanti, deputado federal pela UDN e liderana em Duque
de Caxias na Baixada Fluminense, indispensvel para divulgar a imagem de Tenrio
como advogado do povo.
56
Segundo Carla Siqueira o que diferencia esses jornais o fato de utilizar a popula-
ridade em que se estruturam atravs de estratgias narrativas que apelam a valores
caros cultura popular para o exerccio do personalismo e do clientelismo populista,
que afinal so o motor de sustentao dessas publicaes. Esses jornais constroem um
canal de comunicao entre o pblico, que tambm eleitor, e as lideranas populistas,
em que estas utilizam o apelo emocional veiculado por essas publicaes para formar
uma ideia de identidade e de pertencimento entre as partes. A anlise do perfil edito-
rial destes jornais revela a interseo entre a poltica populista, a cultura popular e as
tcnicas da indstria cultural. (Siqueira, op. cit.: 54)
preciso refletir quando se fala em jornalismo popular sobre as permanncias que
se manifestam na forma e no contedo como se estruturam essas publicaes. Tal
como destaca Jesus Martin-Barbero, esse tipo de jornalismo delineia a questo dos
rastros, das marcas deixadas no discurso da imprensa por uma outra matriz cultural.
a partir dessa matriz de natureza simblica e dramtica que so modeladas vrias
das prticas e formas da cultura popular (1997:246).
H nesse jornalismo a esttica melodramtica e dispositivos de sobrevivncia e
de revanche da matriz que irriga as culturas populares, como enfatiza Barbero (op.
cit.: 247). O que permanece interpelando o pblico exatamente essa esttica, que se
metamorfoseia em dramas as agruras do cotidiano dos grupos populares. O que per-
manece como nfase nessas temticas o exagero, a hiprbole, a descrio densa, a
linguagem incisiva.
, portanto, esse jornalismo de sensaes que constitui a essncia de O Dia, na
dcada de 1970, o segundo jornal mais vendido na cidade. Esse sucesso editorial, a
rigor, vem desde o seu surgimento em 5 de julho de 1951
57
. Em pouco tempo possua
56
Sobre a Luta Democrtica ver sobretudo BELOCH, Israel. Capa preta e Lurdinha Tenrio Cavalcanti e o
povo da Baixada. Rio de Janeiro: Record, 1986.
57
Chagas Freitas, deputado pelo Rio de Janeiro em 1954, 1958, 1962 e 1966, eleito indiretamente governador da
Guanabara em 1970, funda O Dia em 5 de julho de 1951. Na mesma poca assume o controle acionrio do jornal
A Notcia, numa transao repleta de mistrios, na qual consegue a posse das aes, ento nas mos do poltico
paulista Adhemar de Barros. Aps a fuso da Guanabara e do Rio de Janeiro, disputou com o grupo de Amaral
Peixoto o controle do MDB no novo estado. Mesmo aps seu afastamento temporrio dos quadros do partido, a
corrente chaguista obteve hegemonia, conseguindo que seu nome fosse aprovado pela Assembleia Legislativa
para a sucesso do governador Faria Lima, em 1978. Com o fim do bipartidarismo, organizou no Rio de Janeiro o
Partido Popular (PP), que posteriormente foi fundido ao PMDB. Nas eleies de 1982, rompeu com Miro Teixeira,
candidato que ele transformou em sucessor, sofrendo sua maior derrota eleitoral. A partir da, afastou-se da vida
pblica, vendeu seus jornais e faleceu no Rio de Janeiro em 30 de setembro de 1991. Ver DHBB.
214 Cenrios dos anos 1970-80
uma das maiores circulaes, com tiragem de quase 100 mil exemplares. Atinge, so-
bretudo, os grupos de menor poder aquisitivo e tem enorme fora como veculo de
propaganda poltica, sendo instrumento importante do chamado populismo de direi-
ta. Segundo o Anurio Brasileiro de Imprensa (1953:4), a receita do seu xito era
simples: 70% de notcias de crime e polcia, 20% de poltica e reivindicaes oper-
rias e 10% de esportes e divertimentos.
Para Ribeiro (2000), o nascimento de uma imprensa popular, associada a polti-
cos, como o caso de O Dia, demonstra a importncia que esses polticos atribuem ao
fato de ter uma mquina jornalstica voltada para expressivo segmento da populao
ainda no alcanado pela grande imprensa.
Mas afinal o que estamos chamando jornalismo de sensaes? Por que utilizar
este termo em vez de sensacionalismo? E o qu, afinal, o sensacionalismo?
Chamamos habitualmente de jornalismo sensacionalista um tipo de notcia que
apela s sensaes, que provoca emoo, que indica uma relao de proximidade com
o fato, reconstrudo exatamente a partir dessa memria de sensaes.
O termo sensacionalismo, entretanto, possui diversas apropriaes. No senso co-
mum, serve como espcie de acusao, sendo usado muitas vezes como sinnimo de
impreciso e de distoro das informaes (Angrimani, 1995). Para Amaral (2005) o
conceito, frequentemente utilizado para definir os produtos jornalsticos populares,
amplo ao extremo, o que leva a equvocos tericos. Segundo a autora, o sensacionalis-
mo corresponde mais perplexidade diante do desenvolvimento da indstria cultural
no mbito da imprensa, do que a um conceito capaz de traduzir os produtos miditicos
populares. Sendo assim, a palavra passa a designar, com frequncia, o jornalismo que
privilegia a superexposio da violncia por intermdio da cobertura policial e da
publicao de fatos considerados chocantes, distorcidos, usando uma linguagem que
no raras vezes apela a grias, palavres e inclui no seu repertrio expresses de fcil
entendimento para os grupos populares.
Outros autores (Serra, 1986 e Marcondes Filho, 1989) atribuem uma funo
alienante a essa tipologia de notcia, arrogando imprensa sensacionalista uma radi-
cal mercantilizao das sensaes, que se presta a satisfazer as necessidades instinti-
vas do pblico e desvi-lo de sua realidade. Da o seu suposto potencial alienador.
Partindo do pressuposto de que o jornalismo se constitui como instrumento
iluminador da esfera pblica, essas interpretaes ressaltam que, ao exagerar as infor-
maes, o jornalismo produz distores, fazendo com que a realidade parea mais
palatvel em comparao ao cotidiano miditico apresentado. Marcondes Filho (1989)
vai alm ao acreditar que as notcias de crimes servem para canalizar a rebeldia poten-
cial das classes subalternas, assegurando a normatizao a sociedade a partir de uma
Histria Cultural da Imprensa 215
narrativa moral na qual o crime no compensa. Por meio desses jornais, o pblico
poderia transgredir a ordem simbolicamente, identificando-se momentaneamente com
o criminoso.
Para Amaral (2005) simplista considerar o pressuposto de que o jornalismo mexe
com as sensaes fsicas e psquicas, tal como foi explicitado h mais de trs dcadas
por profissionais e tericos que participaram na Semana de Estudos de Sensacionalis-
mo, realizada na Universidade de So Paulo (USP). Naquele encontro, Alberto Dines
(1971:68-9), por exemplo, enfatizou o pressuposto de que todo processo de comuni-
cao sensacionalista, j que o jornalismo sublinha sempre os elementos mais palpi-
tantes da histria com o intuito de seduzir o leitor.
Desde a dcada de 1930, as discusses em torno do carter pernicioso das not-
cias arroladas sob o nome de sensacionalistas podem ser observadas periodicamen-
te. Em 1933, o Centro Acadmico Candido de Oliveira, da Faculdade de Direito da
antiga Universidade do Brasil, organizou uma campanha contra o sensacionalismo
dos jornais. Na ocasio foram conferencistas nomes de destaque do cenrio poltico e
intelectual, como Carlos Lacerda, Ceclia Meirelles e Roquete Pinto. O jurista Roberto
Lyra (1933, apud Siqueira, 2002:201), na poca, tentou explicar o sucesso do sensa-
cionalismo junto ao pblico por ser a expanso, o desabafo, o alvio, a funo
desatrofiadora, a rebeldia, a exceo, a invulgaridade, o subconsciente coletivo es-
cancarado nos seus mais ardentes e mais profundos esconderijos. E diagnosticava:
No jornal moderno (...) a gramtica e o estilo cederam lugar manchete, ao subttulo,
legenda, aos negritos, tcnica da paginao para o efeito grfico. (...) O que se quer
atrair o olhar do transeunte para o ponto do jornal.
Em 1951, mais uma vez o sensacionalismo seria tema de discusso na 1 Confe-
rncia Nacional de Polcia, realizada no Rio. Na palestra O sensacionalismo fator
de criminalidade, o secretrio de segurana pblica de So Paulo conclua que as
notcias sensacionais exerciam influncia malfica sobre a infncia e a juventude,
sendo necessrio coibir o prego escandaloso do noticirio criminal por parte dos
vendedores de jornal, j que a narrao detalhada do crime produz nos predispostos
um choque moral que os faz cair do lado para o qual eles j pendiam (Silva, 1951,
apud Siqueira, op. cit.: 202).
No final da dcada de 1960, o tema sensacionalismo figuraria pela primeira vez
em discusses em uma escola de jornalismo, com a realizao, de 9 a 13 de junho de
1969, da I Semana de Estudos de Jornalismo, no Departamento de Jornalismo da
Escola de Comunicaes e Artes (ECA) da Universidade de So Paulo.
Na ocasio, alm de fazer um balano das discusses realizadas em torno do tema,
o organizador da Semana, Jos Marques de Melo (1971:57-58), afirmava a diferena
das preocupaes anteriores com aquelas que dominariam a semana: no se limitariam
216 Cenrios dos anos 1970-80
a constatar pura e simplesmente o fenmeno, mas aprofundar analiticamente o tema,
sob o prisma de algumas reas bsicas da filosofia e das cincias humanas. Ou seja,
procurava-se agora no mbito de uma escola de jornalismo discutir cientificamen-
te o problema
58
.
Com linguagem extremamente simples, o editor do jornal mais popular de So
Paulo na poca, Notcias Populares, assim definiu, o que seria primordial na escolha
dos temas frequentes no jornal.
preciso sentir o pensamento, o gosto, a vontade, o interesse do leitor.
Entrar no meio do povo, na sua alma, e oferecer-lhe exatamente o que preten-
de comprar. E se o jornal vende um dia matria sem sabor, o fregus no volta
a compr-lo na manh seguinte. (Porto, 1971:79)
O que Ramo Gomes Porto chamava matria com sabor eram exatamente os
temas que faziam parte do cotidiano dos leitores, por aproximao ou distanciamento.
Ou o leitor se identifica com a trama, imaginando um mundo de sonho, ou visualiza na
narrativa uma realidade que lhe parece extremamente prxima.
No caso da faixa popular, em que o povo tem pouca instruo, soletra as
manchetes, prefere a fotografia ao texto longo, em suma, a imprensa sensacio-
nalista, precisamos captar o desejo do homem da rua. E disto no tenham dvida:
ele quer sangue e mulher, crime e sexo. Mas, diante da ao da censura esses
ingredientes devem ser bem dosados para atender a lei sem desatender o lei-
tor. (Idem, ibidem)
Os protocolos de leitura desse pblico tambm aparecem claramente na fala do
jornalista, mostrando que h adaptaes da edio em funo das possibilidades de
leitura. O privilgio da ilustrao, entre outras estratgias da oralidade, figura com
destaque no contedo dessas publicaes. Mas no apenas o contedo que coloca
esse jornalismo no lugar das sensaes: tambm a forma grfica e editorial como
cada temtica tratada.
Portanto, quando consideramos este tipo de jornalismo como de sensaes, no o
fazemos apenas porque esses textos apelam s sensaes fsicas e psquicas. As sensa-
es a que nos referimos encontram-se na relao da leitura com o extraordinrio,
com o excepcional, aproximando esse tipo de notcia do inominvel. So sensaes
contidas nas representaes arquetpicas do melodrama e que continuam subsistindo
58
O conjunto das discusses da Semana foi publicado na Revista Comunicao e Artes 4/1971. Publicao
quadrimestral da Escola de Comunicaes e Artes da USP.
Histria Cultural da Imprensa 217
nos modos narrativos dessas tipologias de notcias. Tal como os gostos e anseios po-
pulares formados na longa durao tambm as sensaes desse tipo de narrativa
mesclam os dramas cotidianos, os melodramas, em estruturas narrativas que apelam
ao imaginrio que navega entre o sonho e a realidade (Barbosa, 2005).
Esse tipo de jornalismo pode ser caracterizado como de sensaes tambm porque
estabelece como central a construo narrativa de mitos, figuraes, representaes
de uma literatura que subsiste h sculos. Uma literatura que falava de crimes violen-
tos, mortes suspeitas, milagres, ou seja, de tudo o que fugia ordem, instaurando um
modelo de anormalidade. Mas uma anormalidade baseada na presuno de uma nor-
malidade tambm sensorial.
59
H, portanto, permanncias de um imaginrio da longa
durao que faz com que os contedos dessa mdia ainda reproduzam mitos de um
passado imemorial.
Se nos Estados Unidos, a origem do sensacionalismo a chamada penny press,
numa clara referncia ao modesto preo de venda avulsa localizada no final do
sculo XIX no contexto da rivalidade entre o New York World e o Morning Journal,
no Brasil desde o final do sculo XIX a imprensa do Rio de Janeiro de grande tiragem
passou a incluir nas suas pginas os chamados crimes de sensao ou as notas sensa-
cionais, como se adjetivava na poca, como mostramos nos captulos 1 e 2.
Portanto, o que O Dia dos anos 1970 faz para conquistar mais leitores incluir em
seu noticirio narrativas que simulam a experincia da vida de seu pblico, projetan-
do-se assim fora delas mesmas e incluindo-se, sob certo aspecto, no mundo do pr-
prio leitor. Ao lado disso, editam temas ligados ao mundo do trabalho, ao mesmo
tempo em que utilizam estratgias clientelistas. Na conquista do leitor (eleitor) Cha-
gas Freitas faz do jornal o lugar em que torna visvel a intermediao estabelecida
com o pblico, no sentido de responder aos seus anseios cotidianos.
Quando chegou 70, Chagas Freitas j tinha assumido o comando do par-
tido, com a influncia direta de O Dia, porque O Dia tinha o que oferecer, que
era a voz. O sujeito que estivesse com Chagas Freitas tinha uma certeza: seu
nome sairia no Dia, e naquela ocasio era fundamental sair no Dia para se
eleger. (Coutto, Francisco Pedro do. Depoimento ao CPDOC. Rio de Janei-
ro, CPDOC/Alerj, 1998)
59
Essas temticas que esto no centro desses relatos do jornalismo popular repetem, com as inflexes
necessrias ao tempo de sua construo, os mitos, as figuraes, as representaes de uma literatura popu-
lar existente, na Europa Ocidental, desde o sculo XVI. Essa literatura popular falava dos crimes violentos,
das mortes suspeitas, dos enforcamentos, dos milagres, ou seja, de tudo que fugia ordem instaurando um
modelo de anormalidade. Roger Chartier (1981, 1987, 1993), ao estudar este tipo de publicao, sublinha as
mltiplas reconfiguraes narrativas que estes textos sofreram para se adaptar aos padres e hbitos de
leitura do pblico em larga escala.
218 Cenrios dos anos 1970-80
O Dia tem papel fundamental dentro do funcionamento do chagismo no Estado do
Rio de Janeiro.
A fora, no poltica, mas eleitoral, do Dia era muito maior do que a
fora eleitoral do Globo ou do Jornal do Brasil. O Globo e o Jornal do Brasil
no elegeriam ningum. Ningum fora de expresso, elegeriam um. Mas
Chagas Freitas elegia seis, sete, com O Dia. Por qu? Porque o eleitor do Dia
era um eleitor muito mais propenso a seguir o comando daquela corrente que
o jornal representava, sintetizava, do que o leitor do Globo ou do Jornal do
Brasil. E assim ele utilizou o jornal. (Idem, ibidem)
O Dia s possui expresso poltica no cenrio dos anos 1970, porque conta com
uma rede de leitores e leituras. E essa aproximao com o pblico se faz graas
construo de uma outra rede de textos, que apelam a valores caros ao universo popu-
lar. O popular se realiza no massivo (Barbero: 1997).
O Dia era um jornal mais de crimes do que hoje no deixou de ser
at hoje, mas agora um jornal muito mais bem-feito. Eram crimes em larga
escala. preciso ver que a notcia do crime, do conflito, da violncia urbana,
da violncia humana, tem um apelo muito forte junto ao povo. Outro fator
de apelo era que O Dia tambm cobria bem o futebol. Por exemplo, a toda
questo popular, de interesse coletivo, de interesse dos trabalhadores, dos
funcionrios pblicos, dos servidores, Chagas Freitas dava o seu apoio no
jornal. (Idem, ibidem)
Trazendo o mundo do leitor para as pginas da publicao, ofertando esse mesmo
mundo aos seus sentidos criam, pelo ato narrativo, a possibilidade de transformao
da realidade. Lendo as notcias de um mundo prximo, visualizando a fantasia ao
lado da realidade, abre-se para o leitor tambm a possibilidade de sonho.
Portanto, o sucesso de O Dia na dcada de 1970 deve ser tributado permanncia
de uma mesma tipologia narrativa que constitui uma rede de textos. Uma rede de
textos que ganha significaes mltiplas e que, fazendo parte de um fluxo imemorial,
reaparece periodicamente. Mudam os atores, mas os cenrios continuam praticamen-
te inalterados. Dependendo da tessitura da intriga, da possibilidade de estabelecer
vnculos com o leitor, da capacidade de moldar uma espcie de modelo de mundo,
aumentam a identificao do pblico com o veculo, via estratgias narrativas ligadas
s sensaes.
frente do governo do estado por duas ocasies (de 1970 a 1974 e de 1978 a
1982), Chagas Freitas intensifica a prtica do clientelismo ao extremo, desenvolven-
do um sistema de trocas de votos por favores particulares. Possui em O Dia uma
Histria Cultural da Imprensa 219
coluna diria na qual temas como reajuste das penses dos aposentados, dificuldades
do funcionalismo pblico, custo de vida, etc., so tratados sempre em linguagem ex-
tremamente simples (Ribeiro: 2000).
Com o trmino de A Notcia, no final da dcada de 1970, O Dia passa a ser o nico
jornal popular da cidade, o que faz com que eleve sua tiragem a mais de 400 mil
exemplares, transformando-se num dos peridicos de maior sucesso do pas.
Em 1983, o grupo Arca que havia comprado UH em 1973 comprou tambm
O Dia e, quatro anos depois, promove uma reforma editorial radical no jornal. Ten-
ta-se construir uma nova imagem, distante do sensacionalismo. Os fatos gerais do
Rio, como a seo Cidade, ganham espao e ateno maiores. Investe-se em tecnologia
para garantir alto padro industrial ao jornal. So gastos cerca de US$ 32 milhes na
construo do parque grfico de Benfica, ento um dos mais modernos da Amrica
Latina. Com a reforma, a penetrao de O Dia nas classes A/B aumentou 25%. O Dia
continua sendo ainda hoje um dos maiores jornais do pas (Ribeiro, 2000).
Histria Cultural da Imprensa 221
IX. Calidoscpio de mudanas (1980-2000)
60
Inmeras so as mutaes que podem ser apontadas no jornalismo dirio a partir
dos anos 1980: a utilizao das tecnologias de informtica; o avano dos temas eco-
nmicos, tornando a editoria de Economia uma espcie de carro chefe de diversas
publicaes; a ecloso do chamado jornalismo investigativo, fazendo dos profissio-
nais espcies de investigadores do cotidiano, numa clara estratgia de natureza polti-
ca; a radicalizao do que alguns autores chamam jornalismo cidado, ou seja, a
viso construda de que a ao quotidiana da imprensa deve ter uma utilidade social,
servindo aos interesses concretos dos cidados, ajudando os leitores a enfrentar difi-
culdades quotidianas (Abreu: 2000, 45); a multiplicao de cadernos especializados
em contraposio criao de um estilo redacional entrecortado, onde as colunas de
pequenas notas proliferam de maneira emblemtica, entre outras.
Observa-se, portanto, apenas no alinhamento dessas transformaes, duas estrat-
gias adotadas por aes e discursivamente pela imprensa: a construo de parmetros
no sentido de ampliar o poder simblico dos jornais, da ser fundamental, por exem-
plo, o papel de investigadores ou a idealizao de um jornalismo como cidado; e a
adoo de outros critrios editorias diretamente relacionados a uma nova temporalidade
que emerge do cotidiano dos leitores.
Diante do universo tecnolgico que no cessa de construir uma espcie de eterno
presente transformando rapidamente em obsoleto prticas e representaes , tam-
bm os jornais dirios iro multiplicar as estratgias narrativas que indicam a veloci-
dade e a acelerao da atualidade. Neste sentido, a adoo de um estilo entrecortado
em colunas onde as notas so sntese ou em matrias cada vez mais subdivididas e
60
Certamente no espao restrito de poucas pginas no ser possvel enfocar o calidoscpio de mudanas
que enfeixou os jornais dirios da cidade do Rio de Janeiro nas duas ltimas dcadas do sculo XX. Como
estratgia narrativa e coerente com a proposta metodolgica, escolheremos para nos referir a essas dcadas
trs pesquisas realizadas por jovens que se dedicam a entender os processos complexos que envolvem o
estudo dos meios de comunicao. Essas pesquisas so consideradas, portanto, como espcies de vest-
gios que nos informam sobre esse tempo quase presente. Todos esses textos foram produzidos no mbito
do Programa de Ps-graduao em Comunicao da Universidade Federal Fluminense. So, portanto, coau-
tores deste captulo Hrica Lene, Mrcio Castilho e Letcia Cantarela Matheus. Com esta estratgia me-
morvel prestamos tambm uma homenagem queles que continuam construindo um saber que , sobretu-
do, cumulativo.
222 Calidoscpio de mudanas (1980-2000)
condensadas em infogrficos, retrancas, etc. parece ser a materializao narrativa
dessa nova temporalidade.
O mercado jornalstico dos anos 1990 no Rio de Janeiro aponta para a posio
hegemnica conquistada pelo jornal O Globo desde a dcada anterior. Em 1995, atin-
ge mais de 700 mil exemplares aos domingos, enquanto O Dia, na segunda colocao,
vende 454.641 exemplares. O Jornal do Brasil, vivendo uma crise econmica sem
precedentes, desde a dcada de 1980, imprime pouco mais de 150 mil exemplares.
A tiragem de todos os dirios do Rio nos dias de semana atinge 789.896 exemplares,
num mercado com mais de 12 milhes de habitantes (Imprensa Mdia, Ano 1, no-
vembro 1994).
No mesmo perodo um estudo sobre a evoluo de circulao das revistas realiza-
do pelas agncias de publicidade Salles/DMB&B diagnostica um aumento de circula-
o em todos os tipos de publicaes. O segmento que mais cresce o de revistas
femininas, tendo apresentado um acrscimo de 26% em suas tiragens em relao ao
ano anterior. A Revista Claudia, por exemplo, que em maio de 1993 circulava com
324 mil exemplares fecha o ano de 1994 com 572 mil (Meio e Mensagem, 17 julho
1995 TV Pesquisa PUC-Rio).
Em relao aos dirios, dados do IVC mostram que considerando as mdias de
vendas de segunda a domingo, por edio a circulao de 39 ttulos publicados em
18 capitais brasileiras, em 1994, soma quase o dobro dos jornais vendidos em 1993.
A mesma pesquisa aponta as dificuldades crescentes do Jornal do Brasil, o que leva
os concorrentes a ocupar novos espaos, sobretudo O Globo e O Dia. O crescimento
no primeiro trimestre de O Globo j mais que o dobro do resultado alcanado no ano
passado. O Dia cresceu quase 18% na sua circulao de tera a sbado e mais de 11%
aos domingos nos quatro primeiros meses do ano em relao mdia anual de 94.
Indica ainda as faixas preferenciais de pblico. O Globo atinge 71% de sua audi-
ncia nos pblicos AB. O Jornal do Brasil conserva a preferncia do pblico AB aos
domingos (Pesquisa DPZ, citada por TV Pesquisa PUC-Rio). Atribui-se esse au-
mento de circulao em meados da dcada de 1990 a trs fatores: impulso da econo-
mia, com a implantao do Plano Real, avano tecnolgico que aumenta a produtivi-
dade dos peridicos e esforos promocionais adotados pela maioria dos jornais nesse
momento. Alm disso, a poltica de preo de capa abaixo da inflao permite o au-
mento das vendas diretas.
A anlise realizada pela DPZ mostra ainda que na briga pela preferncia dos
leitores, os jornais empregaram armas promocionais e produtos de valor agregado,
principalmente brindes editoriais. E conclui: Praticamente todos os ttulos que lan-
aram mo destes recursos tiveram seu comportamento de circulao beneficiado.
Histria Cultural da Imprensa 223
Aliada a essas estratgias h ainda o desenvolvimento de cadernos especficos para
leitores jovens, gerando o aumento de participao deste pblico. (Pesquisa DPZ
citada por TV Pesquisa PUC Rio).
H que se referir, ainda que pontualmente, j que no nosso objetivo recuperar
essa histria recente que est sendo construda, a informatizao das redaes no
caso do Rio de Janeiro processo desencadeado pelo O Globo, em 1985 mudando
no s o cotidiano do trabalho nas redaes, nas oficinas, mas tendo reflexo na pr-
pria estruturao do contedo do jornal.
A transmisso eletrnica de textos transformou no apenas o universo das reda-
es, mas o universo do pblico e de suas leituras. Houve, como mostra Chartier, uma
modificao na noo de contexto, ao substituir a contiguidade fsica entre os textos
presentes num mesmo objeto (um livro, uma revista, um jornal) por sua distribuio
nas novas arquiteturas dos bancos de dados, dos arquivos eletrnicos e dos sistemas
de processamento que tornam possvel o acesso informao (1999:27).
Essa nova relao com os textos continua o historiador , obriga a uma profunda
reorganizao da economia da escrita. A produo, a transmisso e a leitura de um
mesmo texto passam a ser simultneas. Um mesmo indivduo agora responsvel
pela escrita, publicao, distribuio de um mesmo texto, o que permite concluir que
a apresentao eletrnica dos textos anula as antigas distines entre papis intelec-
tuais e funes sociais. (Idem, ibidem)
A invaso das novas tecnologias de comunicao muda de fato a relao do
pblico com esses veculos. Os leitores podem, em princpio, submeter o texto a uma
srie de operaes (decompondo-o e recompondo-o, por exemplo), tornando-se esp-
cies de coautores dessas produes. Mas h que se considerar tambm que mdias
anteriores sempre perduram numa nova mdia.
Feito este diagnstico inicial enfocaremos, a seguir, aspectos que consideramos
relevantes no que diz respeito s mudanas ocorridas nos jornais dirios da cidade nas
ltimas dcadas do sculo XX e nos primeiros anos do sculo XXI.
Um novo cenrio para o jornalismo econmico
61
Diversos fatores, no nosso entender, contribuem para a supremacia do jornalismo
econmico como tema dominante tambm nos jornais dirios a partir da dcada de
61
Este subitem foi escrito em coautoria com Herica Lene. Serviu de base para a sua construo a sua
dissertao de mestrado A crise da Gazeta Mercantil: tradio e ruptura no jornalismo econmico brasileiro.
Niteri: PPGCOM-UFF, 2004.
224 Calidoscpio de mudanas (1980-2000)
1970: o apartamento de temas polticos, em funo do controle da informao durante
o regime militar; o alinhamento da imprensa com a sociedade poltica que tinha no
sucesso econmico discurso ideolgico privilegiado; a conjuntura histrica mundial
marcada por um cenrio poltico-econmico de adoo do paradigma do chamado
neoliberalismo; a emergncia e consolidao do processo de globalizao, instauran-
do uma visibilidade sem precedentes para os temas da chamada revoluo tecnolgica
que resvalam em aspectos de natureza econmica.
Por outro lado, h que se considerar que os meios de comunicao so fundamen-
tais para a divulgao de cenrios econmicos dominantes, desempenhando papis
estratgicos na naturalizao ideolgica da economia liberal de mercado, fabricando
o consenso sobre a superioridade das economias abertas e insistindo que no h sada
fora dos pressupostos neoliberais.
De acordo com Kucinski (2000:144), como ideologia dominante, encampada pela
cobertura jornalstica da rea econmica, a tese da globalizao legitima a ocupao de
novos espaos pelo capital financeiro mundial, especialmente nos pases perifricos,
sob o argumento de que se trata de um desenvolvimento natural das foras produtivas.
A adoo desses parmetros que, para alguns autores, configura o chamado
neoliberalismo foi gradativamente se transformando em modelo hegemnico no Bra-
sil, desde o curto governo de Fernando Collor de Mello (1990-1992). A partir de
ento e cada vez mais a economia do pas abre-se aos ditames dos centros lderes do
processo de globalizao
62
.
Nos governos seguintes, incluindo os dois mandatos do presidente Fernando Henrique
Cardoso, o neoliberalismo continua sendo o modelo dominante. Em 1994, o Plano Real
estabiliza os preos, mas custa de uma crise industrial e agrcola de carter estrutural,
com desemprego em massa e grande vulnerabilidade aos colapsos financeiros internacio-
nais que atingem a economia entre 1995 e 1999 (Singer, 2001:124-125).
, pois, tambm ancorado nesse discurso promotor da poltica via economia que
os temas econmicos florescem no jornalismo dirio, passando os jornais a dedica-
rem amplos espaos a esses assuntos, reestruturando suas editorias de economia ou
criando-as em novos moldes, como por exemplo, ocorreu com O Globo. tambm
62
O Plano Collor, programa de estabilizao lanado no dia seguinte posse do presidente, era baseado em
um indito confisco monetrio. Mas o plano, que pretendia reverter o processo de estagnao no qual se
encontrava a economia brasileira, no acabou com a inflao e a recesso do pas aumentou. No Brasil, a
economia, que entre 1930 e 1980 gozava de uma das maiores taxas de crescimento do mundo, estagnou e
deixou de crescer nas duas ltimas dcadas do sculo XX. O pas foi atingido pela crise da dvida externa da
dcada de 1980. A polarizao entre a vocao do mercado interno, que exigia redistribuio de renda e
acelerao do crescimento, e a atrao do mercado global, que exigia reduo do gasto e do tamanho do
Estado e recesso, levou a um impasse, traduzido na longa e profunda crise inflacionria (Singer, 2001:124).
Histria Cultural da Imprensa 225
nesse cenrio que a Gazeta Mercantil se fortalece como jornal de economia e neg-
cios, adotando, tal como fazia desde a dcada de 1970
63
, uma srie de aes no
sentido de se transformar num jornal de circulao nacional. Apesar disso, ao final
da dcada, o jornal comea a enfrentar problemas financeiros.
Podemos atribuir esse revs ao fato de a Gazeta no ter se adaptado s mudanas
do cenrio econmico mundial, aliado retrao das verbas publicitrias e falta de
capital para investimentos.
A dcada de 1990 representa, segundo alguns autores, o momento em que a cha-
mada cultura da comunicao comea a tomar forma. As mudanas histricas ocorri-
das abertura das sociedades umas s outras; quebra de equilbrios familiares; mu-
dana nas relaes sociais e nas representaes do indivduo e da coletividade; ruptu-
ra radical das formas de trabalho com a emergncia do setor de servios, entre outras
trouxeram consequncias fundamentais para a comunicao, ancorada em um mo-
delo tecnolgico que funde a mdia de massa globalizada com a comunicao media-
da por computadores. (Wolton, 1999:171)
Em meados da dcada de 1900, com uma receita que j ultrapassa os R$ 100
milhes, a direo da Gazeta Mercantil decide fortalecer sua atuao, lanando jor-
nais onde houvesse, na avaliao feita, mercado compatvel. Com isso pretendem
formar uma rede de jornais regionais, afirmando-se perante os leitores como um di-
rio de economia que cobre fatos econmicos mundiais, nacionais e tambm locais
(Lene: 2004).
Com isso, o jornal continua crescendo. Em 1997 alcana 89.844 assinaturas e sua
circulao aumenta 22% em relao ao ano anterior, ao passar a ser impresso em dez
capitais do pas. Em 2000, este nmero j alcana 21 jornais regionais e as redaes
produzem o contedo dos jornais nacionais e estaduais, empregando aproximada-
mente 500 jornalistas. (Idem, ibidem)
Encerrando o ano de 2000 com um lucro de R$ 25,758 milhes, ao contrrio de
1999, quando teve um prejuzo de R$ 19,534 milhes, o jornal alardeia os resultados
positivos com a manchete: Gazeta Mercantil obtm maior lucro lquido de sua hist-
ria. Na matria compara a sua prpria atuao num mercado onde poucos jornais
63
Na busca por firmar-se como jornal de credibilidade no Brasil e no exterior, a empresa da famlia Levy
iniciou, j na dcada de 1970, um processo de modernizao do jornal. A direo decidiu fazer um veculo
similar aos principais jornais, no panorama mundial, especializados em economia e negcios. A definio das
editorias, dos padres grficos e a utilizao de bico-de-pena no lugar de fotos, por exemplo, so alguns
indicadores da vontade de se guiar pelo modelo internacional do jornalismo econmico praticado nos gran-
des mercados. Quando ocorreu a reformulao do jornal nos anos 1970, as editorias foram estruturadas com
base em grandes jornais internacionais da rea de Economia, como o The Wall Street Journal (Estados
Unidos), o Financial Times (Inglaterra) e o Handelsblatt (Alemanha). (Lene: 2004)
226 Calidoscpio de mudanas (1980-2000)
continuavam crescendo num cenrio de crise que atingia as empresas, devido princi-
palmente retrao das verbas publicitrias e falta de capital para investimentos.
Apesar do lucro o jornal vive uma aguda crise. O lanamento do jornal Valor,
criado a partir do investimento realizado pelos grupos Folha da Manh e Infoglobo
Comunicaes, no valor de R$ 50 milhes, sob o argumento de que havia espao para
um novo dirio de economia, apenas mais um aspecto para recrudescer um perodo
de incertezas.
O insucesso dos jornais regionais, a retrao do mercado, a crise de credibilidade
em razo de estar enfrentado, na prtica, um fracasso de natureza econmica (o que s
piorava a situao do jornal, pois fazia parte da sua estratgia discursiva historica-
mente noticiar os sucessos empresariais), aliada concorrncia de um jornal para
disputar o mesmo nicho de mercado, tudo isso, contribui para o agravamento da crise
da Gazeta Mercantil.
A rigor, os dois grupos aproveitaram a fragilidade financeira da Gazeta para dis-
putar o mesmo pblico leitor de notcias econmicas e de negcios. A Revista Propa-
ganda noticia que para a deciso de lanar o novo jornal de economia foi fundamental
o fato de a Gazeta Mercantil no apresentar boa situao financeira.
A chegada do concorrente Valor no afeta de imediato a circulao do dirio. De
acordo com dados do IVC, a circulao paga da Gazeta Mercantil atinge 124.351
exemplares em dezembro de 2000, com aumento de 5,4% em comparao a 1999.
Nos dois anos seguintes, continua aumentando sua tiragem.
Cenrio 2: Jornalismo investigativo categoria ou mitificao?
64
O que afinal o jornalismo investigativo? Seria possvel visualiz-lo como cate-
goria conceitual ou seria melhor defini-lo como uma construo originria de dentro
do campo, como forma de qualificar a profisso?
Se no incio do sculo XX, o reprter a figura inovadora do jornalismo, no final
do sculo, o jornalista investigativo parece sintetizar a mtica da profisso construda
pelos prprios jornalistas.
Enquanto nos anos 1950/1960 era importante do ponto de vista da construo do
jornalista como comunidade interpretativa mostrar o jornalismo como o lugar natural
64
Este subitem foi escrito em coautoria com Marcio Castilho. Serviu de base para a sua construo a sua
dissertao de Mestrado Uma Morte em Famlia: martrio e autoridade nos cem dias de cobertura do caso
Tim Lopes em O Globo. Niteri: PPGCOM-UFF, 2005.
Histria Cultural da Imprensa 227
da objetividade construo feita graas s estratgias memorveis daqueles que se
autointitulam instauradores do processo de modernizao , a partir dos anos 1980
caber aos jornalistas serem investigadores do cotidiano.
A adoo do modelo de jornalismo objetivo, imparcial e neutro tambm foi
favorecida pelos limites impostos durante o perodo militar, uma vez que se distanciar
da opinio passou a ser uma espcie de prerrogativa muitas vezes para a prpria so-
brevivncia. H que se considerar tambm que recusar os vnculos com a poltica
naquele momento era tambm essencial para os que queriam se beneficiar das cerca-
nias do poder.
Se, como mostramos, a ao da imprensa junto ao campo poltico, at a dcada de
1960, chega por vezes a se confundir, nas dcadas seguintes h no jornalismo a valo-
rizao de aspectos que na chamada modernizao dos anos 1950 ficaram encober-
tos. A nfase a um novo tipo de jornalismo o investigativo parece se inserir neste
contexto.
Esse tipo de jornalismo num claro processo de autoconstruo referendado pe-
los prprios profissionais ser enfatizado a partir dos anos 1970, quando os princi-
pais prmios outorgados a jornalistas valorizam exatamente esse tipo de abordagem
(Castilho: 2005).
Abreu (2002:48) marca como ponto inflexivo do modelo de jornalismo investigativo
na imprensa brasileira, o caso Watergate (1972-1974), destacando o significado de se
particularizar o tipo de jornalismo realizado a partir do mtodo e no mais pelo assun-
to (poltico, econmico, esportivo, etc).
Na nossa avaliao, a conjuntura poltica dos anos 1970 foi fundamental para a
construo de um cenrio no campo jornalstico, no qual os prprios atores iro se
autoconstruir como descortinadores de assuntos envoltos em silncio pela sua carga
de conflito.
No instante em que a poltica como campo de debate e de polmica foi apartada
das discusses quotidianas apresentadas pelos jornais, h que se construir um novo
lugar para essas mesmas polmicas. Est montado, tambm sob este ponto de vista, o
cenrio ideal para o discurso jornalstico denunciador, mas agora em outras instncias
que no s nitidamente polticas. Os jornais publicam matrias cujo foco central a
investigao dos mais variados assuntos: desde as condies de vida dos trabalhado-
res at a poluio ambiental.
Em seu estudo sobre o tema, Silvio Waisbord (2000) afirma que a tradio da
imprensa e as condies em que o jornalismo praticado tm influncia decisiva no
significado que o jornalismo investigativo toma em determinado contexto. Nesse sen-
tido, as definies correntes desse tipo de jornalismo refletem prticas e experincias
228 Calidoscpio de mudanas (1980-2000)
prprias do contexto norte-americano, nada tendo a ver com a historicidade do mode-
lo brasileiro e, especificamente, carioca.
Tendo como cenrio o jornalismo norte-americano, Waisbord destaca a caracters-
tica denuncista desse tipo de jornalismo. Assim, mesmo sem evidncias suficientes,
a partir de informaes das fontes, os jornalistas podem fazer denncias. Predomina,
assim, a narrao de uma histria dramatizada, onde a denncia no fundamentada
(Waisbord, apud Abreu, 2000:51).
A ecloso desse tipo de jornalismo est diretamente relacionada tambm ao con-
fronto que se estabelece no jornalismo, criando uma dualidade entre um profissional
voltado para aes de natureza poltica e outros governados pelos ditames do merca-
do (Roxo, 2000). Os anos 1970, como observa Lins e Silva, tambm citado pelo autor,
significaram uma hipertrofia no jornal do plano poltico. J os anos 1980 deveriam
representar uma opo pela parte tcnica jornalstica. O jornalismo agora graas
ao das prprias empresas jornalistas implementou uma outra modernizao, trans-
formando o jornalismo num negcio rentvel, na esteira da consolidao do capitalis-
mo na esfera econmica. Modernizar significava aderir ao projeto poltico-adminis-
trativo estabelecido pelos jornais, cuja eficcia estava centrada numa modernizao
agora implementada pelas empresas.
Em funo dessa nova concepo empresarial h uma mudana no perfil do jorna-
lista. Exige-se dele cumprimento de prazos mais rigorosos para fechamento de mat-
rias, textos mais curtos e versatilidade para assumir outras atribuies dentro do jor-
nal. Uma outra mudana ganha fora a partir dos anos 1980: a questo da exclusivida-
de das matrias, como estratgia simblica de construo de autoridade. O jornalista
deveria ser cada vez mais aquele que podia no s revelar o que ficava oculto, mas
a quem caberia descobrir fatos, acontecimentos, denunciando-os ao pblico. Sem a
sua ao investigativa, no haveria sequer notcia. O fato de dominar um conhecimen-
to indito evoca um lugar de poder, o que justifica uma permanente preocupao do
reprter em se autoconstruir como investigador.
Se quando da constituio da profisso de reprter, a importncia da notcia indi-
ta era vinculada ao gosto do pblico sempre sequioso por novidades (Barbosa, 1996:
187), agora se constri uma nova categoria de jornalista o investigativo que traz
para o campo outra caracterstica: capaz de configurar e a ele dada esta outorga
a prpria notcia, a partir de seu faro investigativo. Com isso, amplia sua ao
frente a outras esferas sociais.
Esta categoria tende a se manifestar na cobertura policial, lugar onde o trabalho de
profissionais se confunde com as atribuies de investigador. Nesse sentido, o caso
Tim Lopes serve para exemplificar esse processo, se constituindo numa espcie de
sntese.
Histria Cultural da Imprensa 229
Tim esteve na fronteira entre esses dois territrios o do jornalismo e o policial.
preciso considerar ainda que reprteres policiais no gozam de grande prestgio
na hierarquia das salas de redao. No sistema de diviso de poderes dentro jornalis-
mo, os reprteres policiais tm menos capital simblico do que um reprter de econo-
mia ou poltica. Reivindicar para si o papel de investigador, dominar um conhecimen-
to indito ou trazer o furo para o chefe da redao deve ser visto, nesse sentido,
como estratgia capaz de conferir ao jornalista investigativo maior poder simblico.
O assassinato de Tim Lopes no alto da Favela da Grota, no Complexo do Alemo,
Zona Norte do Rio de Janeiro, teve intensa repercusso nos meios de comunicao do
pas, especialmente no jornal O Globo, uma das empresas do grupo de comunicao
do qual o jornalista fazia parte. Desde o anncio do desaparecimento, o peridico
procura demarcar a sua atuao no episdio. Coloca-se como principal adversrio dos
executores de Tim Lopes, lidera uma campanha pela elucidao do caso e cobra a
priso imediata dos responsveis pelo crime. Interessa observar, no entanto, que o
jornal no concorre diretamente com os peridicos populares que valorizam as mat-
rias policiais. Numa rpida anlise mercadolgica, O Globo tem um pblico com
interesse voltado para o noticirio poltico e econmico.
As pesquisas mostram que 26% dos leitores de O Globo situam-se na chamada
classe A e 45% na classe B, representando 71% do total. O jornal tem 25% do seu
pblico na classe C e 4% nas classes D/E. A maior parte (41%) completou ou est
cursando nvel superior e apresenta faixa etria de 20 a 29 anos (24%). O peridico
tem maior venda entre as mulheres. Elas representam 55% no perfil de audincia
(Marplan 1 trimestre/2004). O Globo vende uma mdia de 239.453 exemplares
nos dias teis e 370.223 aos domingos. A maior leitura nos segmentos da classe mdia
alta reflete no mapa de distribuio do jornal no Estado do Rio de Janeiro: do total de
exemplares, 55% circulam na Zona Sul, seguidos da Zona Norte (17%), Zona Central
(9%) e Niteri (8%) (IVC Agosto/2004).
A distribuio das notcias por editorias os jornais tm espaos reservados para
assuntos de economia, poltica, esportes, polcia, cultura e geral traduz tambm uma
diviso de status entre os reprteres na empresa. A editoria policial costuma ser a
porta de entrada para quem est iniciando a carreira. Em mdia, os salrios so infe-
riores em comparao com os rendimentos de jornalistas que ocupam as editorias
consideradas mais nobres, como poltica e economia
65
.
65
O piso salarial do jornalista varia de acordo com a cidade onde trabalha, a categoria (rdio, TV ou jornal) e
a carga horria. De acordo com a Federao Nacional dos Jornalistas (Fenaj), o redator, no Estado do Rio de
Janeiro, recebia, em 2004, por ms R$ 695,55 (5 horas) e R$ 1.113,26 (7 horas). No Distrito Federal, o piso
varia entre R$ 958,00 (mdia eletrnica) e R$ 1.161,00 (mdia impressa).
230 Calidoscpio de mudanas (1980-2000)
Tim Lopes pertencia a um grupo, dentro da reportagem policial, que est ligado ao
iderio romntico da profisso: o jornalismo investigativo. Sua atuao se identifica-
va com a prtica do verdadeiro jornalismo, responsvel por denunciar os escnda-
los, relatar os dramas humanos, investigar a corrupo nas esferas pblicas e o crime
organizado nas favelas. Tim Lopes, em vrias passagens da carreira, incorporou per-
sonagens para fazer suas reportagens. Vestiu-se de operrio para denunciar as condi-
es de trabalho nas obras do metr do Rio de Janeiro. Como policial rodovirio,
revelou o esquema de corrupo entre os patrulheiros nas rodovias. Disfarou-se de
mendigo e Papai Noel para contar histrias da vida real. A identificao com a
imagem de heri solitrio marcou a sua trajetria nas revistas e jornais cariocas e na
TV Globo, como reprter do programa Fantstico.
Aos colegas de profisso dizia se inspirar no reprter Octavio Ribeiro, o Pena
Branca, conhecido jornalista que obtinha informaes antes de a polcia ter acesso
ao local da ocorrncia. Pena Branca projetava a figura do profissional de imprensa
como heri solitrio, aquele com autoridade para cobrar justia e resolver os pro-
blemas da sociedade. A lembrana de Pena Branca refora a identidade de Tim
Lopes como herdeiro de uma tradio de reprteres, que empregam em seus mto-
dos de apurao tcnicas de investigao policial
66
. Em seu ltimo trabalho, na Vila
Cruzeiro, o reprter da TV Globo usava uma cmera oculta para registrar a venda de
drogas e explorao sexual infantil nas imediaes de um baile funk.
O recurso da microcmera j tinha sido utilizado por ele na matria que consagrou
a atuao do reprter como detetive em reas de conflito. Em dezembro de 2001, Tim
Lopes recebeu o Prmio Esso na categoria Telejornalismo pela matria Feira das
drogas, exibida no Jornal Nacional, da TV Globo, em agosto do mesmo ano.
O trabalho lhe rendeu homenagens. A imagem do premiado, editada com tre-
chos da matria vencedora, foi ao ar durante o noticirio mais assistido da televiso
brasileira. A premiao fortalecia o papel da reportagem investigativa na formao da
identidade profissional do jornalista.
No ano seguinte, o reprter Eduardo Faustino tambm venceu o Prmio Esso na
mesma categoria. Como Tim Lopes, usou a cmera escondida para flagrar um esque-
ma de corrupo envolvendo polticos e empresrios no municpio de So Gonalo,
Regio Metropolitana do Rio de Janeiro. Faustino, no entanto, no foi apresentado ao
pblico. O prmio foi entregue a um representante do vencedor (Jakobskind, 2003).
O meio jornalstico ainda vivia o impacto do assassinato de Tim Lopes.
66
Figura carismtica, com uma mecha branca nos cabelos negros, Pena Branca era famoso por desvendar
crimes, encontrar fugitivos e proteger testemunhas. Acabou inspirando o personagem Valdomiro Pena, inter-
pretado pelo ator Hugo Carvana, na minissrie da TV Globo Planto de Polcia, no final dos anos 1970.
Pena Branca publicou ainda romances como Barra Pesada (1977) e Algemas de carne (1983).
Histria Cultural da Imprensa 231
A morte do reprter da TV Globo soou como sinal de alerta para os jornalistas. At
ento, havia uma espcie de crena de que a imprensa estava imune s foras da socie-
dade para fiscalizar as instituies pblicas e apontar os males do estado paralelo do
crime organizado, colocando-se sempre em favor do interesse pblico. Mas a execu-
o no alto da Favela da Grota exps a vulnerabilidade de reprteres policiais no
exerccio profissional em reas de conflito.
Mesmo que a morte de Tim Lopes tenha provocado um redimensionamento das
funes do reprter investigativo na produo de notcias
67
, observamos que o discur-
so de O Globo e das entidades de classe permaneceu enaltecendo a imagem do jorna-
lista como heri solitrio convocado para uma misso altrusta e de muito risco:
desvendar o crime que est oculto e desmascarar os males da sociedade.
Para alm do debate tico sobre o uso da microcmera e a busca do furo a
qualquer preo em detrimento da segurana dos reprteres, a anlise das narrativas de
O Globo aponta para a idealizao da profisso. O jornal se apropria do assassinato
de Tim Lopes e acaba por reforar a imagem da imprensa como instituio poderosa,
intervindo sempre em defesa do interesse coletivo. Nesse sentido, os jornalistas tam-
bm atuam preferencialmente a servio da verdade (Mouillaud, 2002). O discurso
crvel ou o poder de fazer crer se torna o capital maior do campo jornalstico, pois
confere credibilidade ao jornal e oferece as condies da sua aceitabilidade.
Os homens que detm o capital da informao apelam para a objetividade, garan-
tem estar comprometidos com os valores democrticos, mas acima de tudo agem em
defesa do grupo de jornalistas. As matrias ilustram de maneira emblemtica o modo
como os profissionais exercem a sua autoridade interpretativa diante dos fatos.
O editor de Opinio de O Globo, Luiz Garcia, definiu a execuo de Tim Lopes como
uma morte em famlia.
Ele era dos nossos, e morreu fazendo o que todos queremos fazer e
nem sempre todos sabemos: descobrir o crime que est oculto e, para o bem
coletivo, necessrio contar. A sensao de perda e a tristeza tendem a domi-
nar nossa reao, nossa interpretao do que aconteceu: somos as vtimas,
mataram um dos nossos quando fazia o nosso trabalho. (Somos todos vti-
mas. O Globo, 10 junho 2002, p. 14)
67
Uma equipe do programa Cidade Alerta, da Rede Record, chegou a trabalhar com coletes prova de balas
enquanto acompanhava as operaes policiais de busca pelo corpo de Tim Lopes no Complexo do Alemo.
A agncia de notcias Association Press (AP) tambm informou que compraria kits de segurana (Jornalistas
passam a vestir coletes prova de balas em operaes policiais. O Globo, 12 junho de 2002, p. 8).
232 Calidoscpio de mudanas (1980-2000)
O jornal fortalece a imagem dos jornalistas como profissionais onipotentes, muni-
dos do poder da palavra, cuja misso consiste em descobrir o crime que est oculto e,
para o bem coletivo, necessrio contar. No entanto, outras instituies, no o jorna-
lismo, tm a atribuio de desvendar crimes. Naturaliza-se assim a prtica do reprter
policial como investigador de polcia, pois atuaria como intermedirio em favor da
coletividade.
A morte em famlia, percebida como sentimento coletivo de luto, deve ser vista,
sobretudo, como construo narrativa que refora a ideia da comunidade interpretativa.
O autor apela todo momento para um discurso na primeira pessoa do plural, conforme
destacamos no texto. Entendemos que h um claro indcio de autoridade ao ser
enfatizado que os bandidos mataram um dos nossos quando fazia o nosso trabalho.
O jornal busca legitimar os jornalistas como um grupo coeso que deve assumir o
papel de interventor na sociedade para investigar crimes.
Nas matrias parece clara a crena de que os reprteres so capazes de ater-se
aos fatos e reproduzir fielmente os acontecimentos da forma como eles aconteceram.
Nesta concepo, os jornalistas atuam como porta-vozes legitimados e confiveis da
verdade do mundo (Zelizer, 1992), uma verdade que no poderia ser ofertada ao
pblico no fosse a atuao da imprensa.
J se disse que a primeira vtima, na cobertura jornalstica dos conflitos,
a verdade. Muitas vezes, pode ser. Desta vez, no. A vtima foi a busca da
verdade. Da verdade que Tim buscava, sem o menor desvio para o sensacio-
nalismo ou a autopromoo, movido por singelo e intenso desejo de contar as
coisas que acontecem. (Idem. Grifos nossos)
Ao reivindicar para si o papel de descobrir o crime que est oculto e, para o bem
coletivo, necessrio contar, o jornal sobrepe-se a outras instituies como a pol-
cia e o Poder Judicirio Da mesma forma que estampava em sua manchete que o
trfico havia julgado, torturado e executado Tim Lopes, O Globo tambm assume
o papel de um tribunal, no se limitando a relatar os acontecimentos. Albuquerque
afirma que em face da ineficincia da Justia, os jornalistas brasileiros se veem ten-
tados a realizar simbolicamente a justia que ela no capaz de fazer (2000:48).
Interessa observar que o noticirio tambm reflete as instrues contidas nos arti-
gos publicados em O Globo, tornando tnue a linha clssica que separa as notcias
objetivas dos espaos reservados para comentrios e opinies. As matrias se relacio-
nam com o sentido dado pelo escritor Silviano Santiago ao assassinato de Tim Lopes.
Ele compara o reprter a um correspondente de guerra: O correspondente de guerra
deve ser reverenciado como se reverenciam os heris annimos do cotidiano. (Nos-
so correspondente de guerra. In: O Globo, 11 junho 2002, p. 19)
Histria Cultural da Imprensa 233
Se a categoria jornalista investigativo ganha fora, como vimos, a partir dos anos
1970 em funo da conjuntura poltica e econmica do pas, podemos refletir at que
ponto o caso Tim Lopes representou um momento de consolidao deste tipo de jor-
nalismo do Rio de Janeiro ou um segundo ciclo de estratgia memorvel por parte dos
produtores de notcias. Nos meses que se seguiram ao assassinato, articulou-se duran-
te seminrio, em parceria com o Centro Knight da Universidade do Texas, a fundao
da Associao Brasileira de Jornalismo Investigativo (Abraji). Criada nos moldes da
Investigative Reporters and Editors (IRE), a entidade tem como objetivos o aprimo-
ramento profissional dos jornalistas interessados no tema investigao e a difu-
so dos conceitos e tcnicas da reportagem investigativa (cf. Artigo 1 do Estatuto da
Associao Brasileira de Jornalismo Investigativo). A Fenaj, por sua vez, passou a
promover, a partir da morte do reprter da TV Globo, o Prmio Tim Lopes para Pro-
jetos de Investigao Jornalstica.
Quanto adeso do grupo ao discurso que transforma Tim em mrtir do jornalis-
mo, percebemos que, atravs das notas oficiais das entidades e das declaraes dos
seus representantes, O Globo adquire poder interpretativo no episdio. Sem condio
de expressar suas convices, comentrios e opinies no noticirio, posto que essas
manifestaes devem se limitar ao espao dos artigos, conforme as regras da profis-
so, o jornal deixa que a comunidade interpretativa, ou seja, os sindicatos e associa-
es falem por ele. Essa ttica se torna eficaz graas ao sistema de citaes. A conven-
o noticiosa do uso da terceira pessoa permite aos jornalistas reportar a opinio de
outros grupos para legitimar o seu prprio discurso.
O sistema de citaes que confere ao jornalista a possibilidade de interpretar os
fatos aproxima as matrias noticiosas dos artigos. Em certos momentos, parece mes-
mo difcil perceber a diferena entre noticirio informativo e opinio. Os dois modelos
passam a ser incorporado na reportagem de O Globo. A mesma dificuldade se impe
para definir quem o agente principal da fala: o jornal ou as entidades de classe. Os dois
modelos se imbricam na defesa e reivindicao de um tipo de autoridade especfica para
os jornalistas ao exigir das autoridades a punio dos culpados.
Outro dado a ser observado neste episdio surge na relao entre narrativa e po-
der. Dois campos distintos (o jornalstico e o poltico) se aliam numa clara estratgia
de autoridade. Bourdieu (1987) informa que, para explicar o discurso, preciso con-
siderar o habitus lingustico, ou seja, a capacidade de utilizar as possibilidades ofere-
cidas pela lngua, e o contexto social no qual a comunicao se instaura. Partindo
dessa compreenso, importa situar que a narrativa do caso Tim Lopes produzida
durante o perodo em que as foras polticas do Rio de Janeiro esto em plena campa-
nha para o Governo do Estado, administrado por Benedita da Silva (PT). Identifica-
mos que as relaes de fora entre os jornalistas e as autoridades polticas so flutuan-
234 Calidoscpio de mudanas (1980-2000)
tes, variando de acordo com os interesses especficos de cada grupo. Para os polticos,
estava em jogo a disputa eleitoral. Para os jornalistas, interessava mostrar o poder
interventor do jornalismo na sociedade e minimizar o enfoque nos riscos das chama-
das reportagens investigativas. Havia, portanto, um sentido de cooperao entre os
dois grupos em muitos momentos da cobertura, como no caso das crticas ao relatrio
dos investigadores policiais.
A idealizao de Tim Lopes guiou tambm a cobertura do jornal, que procurou
transformar o jornalista em mrtir do grupo e smbolo do combate violncia no pas.
Ao mesmo tempo, o peridico o responsabiliza pelos fatos ocorridos na noite de 2 de
junho de 2002, no alto da Favela da Grota, como forma de se preservar das crticas
de que teria exposto o seu profissional ao risco numa misso que seria atribuio
da polcia.
H, portanto, mltiplas nuanas neste caso sntese da ao do jornalismo alm da
esfera meramente noticiosa. Investigar passa a ser no apenas uma prerrogativa como
uma prtica quotidiana no mundo do jornalismo.
Cenrio 3: Narrativas de um outro fim de sculo
68
O mundo contemporneo aparece com toda a sua complexidade via expresso
narrativa dos meios de comunicao. Nos jornais dirios a tenso entre a expectativa
da referencialidade e as estratgias ficcionalizantes do sensacionalismo parecem do-
minar as narrativas dos anos 2000. A cidade, seus habitantes, seus espaos fsicos e
simblicos aparecem representados atravs de uma experincia humana que se articu-
la temporalmente nas coberturas jornalsticas.
Este item fala de um personagem comum nas descries quotidianas da cidade
do Rio de Janeiro nos anos 2000: o medo. O medo que resulta de uma violncia
que se esparrama nas pginas dos jornais. O medo do terrorismo, o medo dos
assaltos, da guerra urbana, das guerras histricas, dos atos individuais e dos atos
coletivos. Como configurar esse medo? Como falar dessa violncia que se transmuta
em medo?
Portanto, o cenrio narrativo que apresentamos a arquitetura do medo construda e
experimentada pelos leitores a partir da visualizao do jornal O Globo. E falar em
narrativa se referir s mltiplas figuraes temporais. O jornalismo articula o tempo
68
Este subitem foi escrito em coautoria com Letcia Cantarela Matheus. Serviu de base para a sua constru-
o a sua dissertao de Mestrado Elos, temporalidades e narrativas: a experincia contempornea do
medo no jornalismo de O Globo. Niteri: PPGCOM-UFF, 2006.
Histria Cultural da Imprensa 235
em uma rede de sentidos, sendo um dos formuladores da sua percepo na
contemporaneidade.
H que se considerar ainda que o tempo simultneo, ininterrupto, dos grandes
acontecimentos, dos instantes que se sucedem, da velocidade, da instantaneidade e da
acelerao emerge no cotidiano, dando sentido existncia em funo da sua visibili-
dade produzida via meios de comunicao. A relao dos meios de comunicao com
o tempo uma questo miditica. No s porque participam da sedimentao no ima-
ginrio de uma nova temporalidade-mundo, mas porque a configurao narrativa da
mdia se inscreve numa relao de natureza, sobretudo, temporal.
Alm disso, as narrativas que aparecem nas pginas dos jornais so construdas de
mltiplas temporalidades. o que Ricoeur chama intratemporalidade, ou seja, uma
estrutura temporal prtica, no abstrata, do ser no tempo.
O primeiro tempo que emerge o tempo de contar as histrias. Pode-se afirmar que a
arquitetura temporal do jornalismo composta de um tempo linear e, ao mesmo tempo,
cclico (Pomian, 1984). Todos os dias, h novos acontecimentos que emergem na durao,
mas tambm o sentido da existncia se desenvolve em relao ao amanh, ao depois de
amanh, ou seja, para um futuro infinito. O tempo da mdia o linear da ubiquidade
sincrnica, o tempo-mundo, da globalizao, da economia mundializada, dos transpor-
tes, da padronizao das medies da passagem do tempo por sistemas matemticos.
Se, por um lado, a literatura jornalstica orientada pela flecha temporal, por ou-
tro, o que a caracteriza sua periodicidade. Ainda que no seja a mesma edio, o
jornal est todos os dias disposio de novas leituras. Mesmo algumas reportagens
dizem respeito a acontecimentos que realmente se repetem nos calendrios, como as
cerimnias e acontecimentos cclicos, alm das festas profanas e catlicas: Rveillon,
Natal, Carnaval, a chegada do vero, o incio do ano letivo, as tempestades que alagam
as cidades, o campeonato de futebol, as copas do mundo, as eleies, as Olimpadas,
etc. Portanto, o tempo do jornal tambm o dos calendrios e do dia, este ltimo a mais
natural das medidas do tempo, como lembra Ricoeur (1994:99). Se existe alguma me-
dida abstrata de contar o tempo que se aproxima do tempo concreto da experincia
prtica, essa medida a durao do dia.
Mas essas no so as nicas formas segundo as quais a experincia temporal se
apresenta. H tambm o tempo da produo das notcias, o da publicao, da circula-
o e, principalmente, o tempo da leitura. Destacamos nesta anlise alguns dos tem-
pos que constituem a trama narrativa, cujos padres e velocidades variam, bem como
os marcos do que representam passado, presente e futuro.
Para a anlise que estamos propondo elegemos dois acontecimentos que resulta-
ram em extensa cobertura no jornal O Globo, em 2003, e que se apresentam como
236 Calidoscpio de mudanas (1980-2000)
parte de um mesmo tema: a violncia urbana. Alm disso, essas duas coberturas
69
so
como espcies de captulos de uma mesma histria do medo. Os textos apontam para
uma forma de sociabilidade e de percepo do ambiente urbano com base em um
imaginrio do medo difuso, deslocado para diferentes espaos da cidade: escolas,
outras universidades e vias expressas. Mas os elos entre as duas histrias vo alm das
semelhanas na abordagem da experincia urbana e na difuso espacial do medo,
dizendo respeito tambm ao fato de apresentarem uma arquitetura temporal seme-
lhante. A experincia urbana, no nosso entender, s pode ser percebida a partir do
acionamento de uma memria do medo e da violncia que tem, necessariamente, vis
temporal.
Na cobertura do caso Gabriela, desde o primeiro dia, na primeira pgina, o jor-
nal destaca a data de sua morte como marco de sua vida. A importncia que o jornal
confere data deriva do fato de ter sido aquele o dia em que Gabriela iria andar
sozinha de metr. Seu corpo estava preste a se misturar simbolicamente com a cidade.
O texto principal (O Globo, 26 maro 2003, p. 11) divide-se em dois ambientes,
cada qual com uma temporalidade prpria. Enquanto na Estao So Francisco Xavier
o tempo dominante o da premncia da morte, da agilidade do assalto, dos vrios
acontecimentos velozes e simultneos, em uma sucesso de imprevistos, na outra es-
tao, na Praa Saens Pea, onde uma me apreensiva aguarda a chegada da filha,
domina a lentido do tempo da espera. Dez minutos, segundo o jornal, uma eternida-
de, tanto que Cleide tem a certeza de que algo acontecera sua filha. A separao
entre as duas temporalidades inclusive insinuada por um entrettulo que impe uma
fronteira na mancha grfica do texto. O religamento entre elas se d quando a perso-
nagem de um dos ambientes invade o outro, ou seja, quando o tempo da espera vai ao
encontro do tempo da morte. Carlos, pai de Gabriela, resolve ir at a estao So
Francisco Xavier procur-la. L encontra apenas os culos da filha cados na escada.
Eles condensam a metonmia de Gabriela e a metfora da morte. Ao v-los, Carlos, e
ao mesmo tempo o narrador e o leitor, j tem a certeza da morte. Toda a informao
est contida naquele par de culos.
O enredo vai sendo construdo por meio de indicaes da simultaneidade dos acon-
tecimentos que levar ao clmax: a morte da adolescente. A simultaneidade represen-
ta, portanto, o grande mal. O subttulo diz: Jovem de 14 anos atingida por bala
perdida durante confronto entre policial e assaltantes (O Globo, 26 maro de 2003,
p. 11). Em seguida, o jornal retrocede mais um pouco ao dizer que Gabriela no saa
69
As coberturas que analisamos foram a do caso da adolescente Gabriela, morta na estao de metr da
cidade, aps o confronto entre policiais e um bandido, e o caso Luciana, aluna de uma universidade no Rio
Comprido, bairro prximo ao centro no Rio, que, vtima tambm de bala perdida, ficou tetraplgica.
Histria Cultural da Imprensa 237
de casa nunca e que ontem pegaria o metr pela primeira vez sozinha. Informa, ainda,
que os quatro bandidos chegaram estao s 15h30.
Comea a ao do assalto. Um dos bandidos tenta fugir pela escada e se depara
com um detetive paisana que descia. Os dois entram em confronto e uma bala perdi-
da atinge Gabriela, que tambm descia a escada para entrar na estao. O texto
indica o improvvel: a menina estar fazendo a mesma ao que o detetive e ao mesmo
tempo. Enquanto isso, a me espera na outra estao. O texto constri a diversidade
dos tempos dos bandidos, do detetive e de Gabriela. Quando so simultneos, produ-
zem a tragdia. No somente a bala que cruza o caminho de Gabriela. o tempo da
menina que intercepta os tempos do bandido e do detetive.
A reportagem mediadora da experincia urbana, entre outras razes, por sua
capacidade de articulao dos tempos cronolgicos e no-cronolgicos. O texto se
refere a um episdio ocorrido em um determinado dia: pertencente a uma sequncia
temporal linear, publicado em edies de um determinado dia que circulam em uma
sucesso de agoras. Entretanto, para fazer compreender o episdio que conta, a repor-
tagem precisa ser redigida tambm em uma ordem no-cronolgica, indo e voltando
na flecha do tempo, apresentando temporalidades mltiplas de vrios personagens
ainda que sob o ponto de vista de um nico narrador.
O clmax desta primeira reportagem da histria de Gabriela evidentemente sua
morte. Essa informao, que seria a concluso da histria, o leitor j sabe desde o
ttulo na primeira pgina Adolescente morta em tiroteio no metr (O Globo, 26
maro de 2003, p. 1). Em uma estrutura linear cronolgica, ainda que retrospectiva, o
leitor encontra a explicao para a morte somente ao avanar na histria. Mas a expli-
cao vai at certo ponto. O que garante continuidade ao noticirio justamente o
adiamento perptuo de todas as explicaes. O fluxo do medo sobrevive exatamente
do fornecimento de concluses parciais a cada nova edio. Assim, o continuum nar-
rativo fica garantido. A mesma reportagem apresenta tanto um carter linear avan-
ando sobre a histria quanto cclico de repetir o tema no dia seguinte.
Alm disso, o texto composto por dois tempos: o tempo da ao dos bandidos e
o tempo de espera da me de Gabriela, Cleide. O primeiro tempo, o do crime, retros-
pectivo. O leitor fica sabendo que Gabriela morreu antes de conhecer detalhes sobre o
assalto, embora este seja relatado cronologicamente. Mas o segundo tempo, o da es-
pera, cronolgico prospectivo, produzindo deste modo sensao de ansiedade, as-
sim como viveu Cleide. O leitor precisa acompanhar cronologicamente os fatos para
descobrir como a famlia soube da morte da menina. A notcia da morte, pelo seu
adiamento e pela sobreposio do tempo de leitura com o tempo da explicao, acaba
por ser mais dramtica narrativamente do que a prpria morte.
238 Calidoscpio de mudanas (1980-2000)
Temos, portanto, dois tempos principais o cclico e o linear , que so paralelos
na reportagem. Na imagem reproduzida pelo jornal, ganha destaque o par de culos
da menina cado ao cho junto escada. Podemos dizer que a morte de Gabriela est
para o assalto assim como os culos cados no cho esto para a espera. Deste modo,
a reportagem completa um crculo inteiro do arco hermenutico de Ricoeur (1994): os
culos no cho so a refigurao da morte. Ao se deparar com o par de culos, o leitor
j est interpretando a morte pela segunda vez, enquanto o pai que vai atrs de Gabriela
est tomando conhecimento naquele momento.
Mas o ciclo temporal da narrativa jornalstica tambm engloba o futuro. Nessa
mesma notcia, num box intitulado Plano era fazer festa de 15 anos no mar, mlti-
plos futuros so descritos: o de Gabriela (que queria alugar uma escuna para a festa
dos seus 15 anos, em agosto); o dos pais da adolescente e o da cidade (a associao
entre o crime e a vida da cidade destacada pela me da vtima, mostrando a decadn-
cia do metr como smbolo de segurana). O sentido aquilo que seria feito no futuro
se no houvesse essa ruptura representada pela morte inesperada. So projetos, ou
seja, uma memria prospectiva como antecipao de futuro.
A vida de Gabriela e de Luciana so tambm pontos de ancoragem da narrativa do
jornal sobre a experincia urbana. Para Ricoeur (1994:115), no de todo incongru-
ente falar que as vidas so histrias no contadas, no sentido de serem narrativas
potenciais. O jornal ancora sua narratividade nos acontecimentos e a prpria narrativa
se torna um novo acontecimento, ou seja, torna-se nova prefigurao.
Talvez a melhor maneira de explicar a relao entre os fenmenos que acontecem
e os que ocorrem nos jornais seja recorrer distino proposta por Nora (1976) entre
acontecimento (aquilo que irrompe na histria) e fato cotidiano. H uma ansiedade
caracterstica do nosso tempo em enxertar sentido histrico nos fatos cotidianos, num
permanente estado de esforo interpretativo. Caberia ao jornalista essa interpretao
e no mais ao historiador. A condio de existncia de um acontecimento histrico
seria estar na mdia. Diante da ansiedade de interpretar a atualidade, os meios de
comunicao reafirmam sua importncia na sociedade. Cada novo crime parece con-
ter algum sentido maior.
Para Halbwachs (1990:115), o acontecimento o que une diferentes grupos diante
de uma representao comum. Nesse sentido, podemos acrescentar, seria o instante
em que as mltiplas temporalidades convergem, como durante o encontro dos culos
de Gabriela no cho. Assim, o jornal no reconfigura o passado prximo ou distante.
Ao enfocar mltiplas temporalidades, empurra para o passado ou lana para o futuro
a narrativa, de modo a enriquecer a trama.
O jornal segue dialogando com o futuro no dia 28 de maro, na pgina 14, onde
anuncia que os amigos de Gabriela faro um protesto. H o esforo de manter viva a
Histria Cultural da Imprensa 239
memria de Gabriela de vrias maneiras e as estratgias do jornal se coadunam com a
dos amigos da vtima.
Na sala de aula da turma 101, uma das cadeiras da primeira fila ficar
vaga. Por deciso dos colegas de Gabriela, desde ontem o lugar onde ela
costumava se sentar est vazio para lembrar a presena [original sem grifo]
da estudante... (O Globo, 28 maro de 2003, p. 14)
A cadeira-monumento estar ali para lembrar a falta, mas tambm como emblema
do que pode acontecer com aqueles que subestimam o medo. O monumento um
suporte material de memria, um sinal do passado, que pode ser tanto obra comemo-
rativa quanto um monumento funerrio, como a cadeira se tornou. Seu objetivo
perpetuar a recordao de Gabriela em um domnio privilegiado de memria: a morte.
Alm dessa diferena, o monumento dialoga concretamente com os colegas de sala da
adolescente, ele menos abstrato do que um documento. do universo sensvel.
Cleide disse que costumava monitorar os passos da filha, o que o mesmo que
monitorar seu tempo. Quando ela demorou mais de dez minutos, sabia que alguma
coisa tinha acontecido. No somente a morte e a experincia urbana que se preten-
dem domar, mas tambm suas temporalidades.
A construo da identidade leva a um processo permanente de des e reconstruo
do passado (Velho: 1994). isso que observamos na reportagem, embora o autor d
mais nfase ao indivduo. O que interessa aqui so as percepes coletivas. Nesse
sentido, embora seja a vida individual de Gabriela a ser reconstruda, sua importncia
como objeto miditico somente na medida em que ela puder ser compreendida como
categoria social. No se trata do destino de Gabriela do Prado Ribeiro, mas de como
o jornal trabalha com um personagem arquetpico melodramtico e com sua relao
com a cidade do Rio. Assim em maro foi Gabriela, em maio foi Luciana.
A mobilidade do tempo no episdio Luciana menos dinmica. Ela se concentra
principalmente no passado o ataque universidade e no que antecedeu, uma vez a
motivao o grande enredo da cobertura. Tem-se, portanto, o passado da bala aloja-
da na coluna cervical de Luciana e o passado misterioso da motivao do ato. J o
futuro representado pela iminncia da sua morte ou por sua tetraplegia e pela possi-
bilidade de crimes semelhantes se repetirem. Articula-se, portanto, um tempo de natu-
reza cclica.
A primeira pgina de 6 de maio de 2003, primeiro dia de cobertura do caso Luciana,
j traz a tenso entre o passado da bala perdida e o risco da estudante ficar tetraplgica.
O texto relata que a direo da universidade recebera uma carta naquela manh orde-
nando o fechamento do campus, mas que os alunos estavam sendo dispensados, aos
poucos, para no causar pnico. Luciana estava sentada na cantina esperando a aula
240 Calidoscpio de mudanas (1980-2000)
seguinte. H, mais uma vez, assim como na cobertura Gabriela, a oposio entre a
temporalidade lenta da ordem de um lado contra a ao imediata dos bandidos de outro,
onde o tempo passa rapidamente, surpreendendo aqueles que subestimam o medo.
Na pgina 15, o jornal afirma que os disparos foram feitos depois que os trafican-
tes ordenaram luto em toda a regio pela morte de Adriano Paulino Martins Miano, o
Sapinho, e pelo desaparecimento de outros dois moradores vistos pela ltima vez
quatro dias antes. Esse fato, porm, no fora noticiado por O Globo. Do mesmo modo,
o jornal no publicou a histria da morte dos moradores do Morro do Borel, que apare-
ceria posteriormente. Mas no podia deixar transparecer que se tratava de notcias ve-
lhas, razo pela qual foram presentificadas. Portanto, o sentido do que foi relatado no
de um passado, mas de um episdio que vinha em andamento h quatro dias.
Ainda na mesma edio, na pgina 16, o peridico direciona sua narrativa para o
futuro, por meio das declaraes do secretrio de segurana, que pede aos comercian-
tes que no obedeam aos traficantes. Ou seja, o jornal est aceitando a tese de um
tempo cclico de ameaas que se repetem. O efeito de continuidade entre um presente
experimentado com medo e o futuro produzido tambm na matria coordenada na
mesma pgina. Sua temporalidade coerente com o restante da cobertura.
Estou morrendo um pouco com a minha filha, diz o ttulo, reproduzindo as pala-
vras do pai de Luciana. A frase faz referncia iminncia da morte, uma morte gradu-
al. Assim como o bairro do Rio Comprido, que, segundo o texto, sofre assaltos dirios,
tanto a cidade quanto Luciana e seu Jos morrem lentamente. Para o jornal, os trabalha-
dores do Rio Comprido tambm no saem mais para almoar devido violncia. O
bairro sofre uma imobilidade gradativa.
Ainda que, por um lado, haja a ideia de morte progressiva e de violncia progres-
sivamente agravada, por outro lado, o tempo cclico no deixa de ser articulado. Por
exemplo, a mesma reportagem relembra o caso do filho do Neguinho da Beija-Flor,
Luiz Antnio Feliciano Marcondes Jnior, aluno da Estcio, que tambm foi ferido
por uma bala perdida na Rua do Bispo em maro do ano anterior. Tambm cita os
crimes no campus da UFRJ, na Ilha do Fundo e um assalto Universidade Gama
Filho em 2000. Tambm destacam o pressuposto do secretrio de segurana de que as
ameaas se repitam. Ou seja, os episdios so cclicos; a violncia, linear.
O que confere sentido de atualidade aos acontecimentos narrados a sua insero
na temporalidade do jornal. As cenas no pertencem ao passado. O jornal as reatualiza
a cada nova publicao. So cenas memorveis, no por seu valor intrnseco, mas
pelo poder que o jornal lhe confere de trazer o passado para o presente e de construir
a memria da cidade hoje. Essas imagens podem ter sido impressas pela luz do instan-
te passado mas luz do presente que produzem a sua visibilidade.
Histria Cultural da Imprensa 241
Para Ricoeur, o presente no o mesmo que o agora. Ele pode at coincidir com a
hora do relgio, mas a percepo do que o presente muito mais dinmica. O agora
existencial o presente da preocupao, que um tornar-presente, inseparvel de um
esperar e de um reter, diz Ricoeur (1994:100), citando Heidegger. A preocupao
a dimenso da inquietao existencial. O que considerado presente a articula-
o no discurso de um tornar-presente, que se temporaliza em unio com uma espera
que retm. Se todos esses acontecimentos de at dois anos antes so atualizados pelo
jornal, porque atravs da narrativa se constri um grande presente.
No mesmo texto enfatizado que a distncia espacial entre a Gama Filho, na
Piedade, e o Rio Comprido no diminuiu o medo dos alunos de passar pelo mesmo
drama da estudante Luciana atingida no incio da semana. A distncia fsica no
impede a contaminao do medo, nem a distncia temporal, como indica a frase. Mais
uma vez, tambm o incio da semana ainda no passado para o jornal, bem como
todos os demais casos presentificados na matria. O jornal, portanto, trabalha moven-
do a fronteira passado/presente.
Finalmente, na pgina 13 da mesma edio, pela primeira vez um outro vnculo
mnemnico entre as duas coberturas e o fluxo do noticirio emerge do subsolo do
no-dito, da memria silenciosa da violncia. A mesma matria rememora o caso
Turano e relata o caso do Morro do Borel, onde quatro moradores foram mortos em
16 de abril daquele ano pela Polcia Militar. Entretanto, essa notcia (assim como o
desaparecimento dos moradores do Turano) no tinha sido publicada pelo jornal. As
famlias das vtimas estavam mandando um dossi para o ministro da Justia. Pela
primeira vez, nessas duas coberturas, a violncia contra a populao das favelas tem
memria, que se coloca no lugar do silncio quando da ecloso do acontecimento. A
notcia da morte dos quatro moradores do Morro Turano tem uma temporalidade in-
cmoda para o jornal. Afinal, o crime ocorreu em 16 de abril.
No ltimo dia analisado, 10 de maio, o jornal trabalha com o passado do passado,
tentando explicar o crime por um retorno a um passado mais antigo. Surge a hiptese,
nas investigaes, de o disparo ter sido feito por um PM ou por um traficante de
dentro do campus, o que de certa forma pe em xeque as narrativas do temor em
relao proximidade com a favela.
, ao mesmo tempo, algo que pertence ao passado e ao futuro. uma tese que
ainda no se confirmou no futuro. Se quem atirou foi um PM, a hiptese construda
pelo jornal que fosse um segurana contratado pela universidade. Esse dado confir-
mado mudaria completamente o sentido do evento. Surge neste momento a possibi-
lidade de total inverso do sentido do medo, vindo no mais diretamente das favelas,
mas da fora policial, do Estado. Somente a existncia dessa hiptese j faz a cobertura
que comea dando uma certa configurao violncia ter seu sentido alterado.
242 Calidoscpio de mudanas (1980-2000)
Ento, no melodrama, o traidor seria no mais o cidado das favelas que deveria ser
pacato e se volta contra a ordem, mas a Polcia Militar, um traidor ainda pior porque
instrumento dessa mesma ordem. Na mesma edio, em outra matria, o caso Luciana
lembrado mais uma vez como justificativa para o medo ter chegado s escolas do
mesmo modo como no caso Gabriela.
Os vnculos mnemnicos se encontram no fluxo noticioso que garante uma sensa-
o de continuidade dos acontecimentos, no recurso de ir e vir na flecha do tempo
(Mais uma famlia derrotada...), rememorando outros casos nos quais ocorreram
experincias urbanas semelhantes. Configura-se assim a intriga maior da violncia.
A semelhana entre a topografia temporal das duas coberturas a lentido da ordem
contra a velocidade do crime tambm fundamental para construir os vnculos me-
morveis. Em ambos os episdios, o futuro est sob ameaa.
Esses vnculos so muitos: a fotografia de Gabriela fazendo o smbolo da paz, o
pretenso assassino acionando o fluxo do mal, o papel nocivo da PM em ambos os
episdios, um mesmo tipo de dilogo com a cidade, o mesmo papel da bala perdida, a
ligao entre o Morro do Borel e o Morro do Turano, entre o assalto ao posto de
gasolina em 2002 e ao metr em 2003, entre o ataque Estcio de S em 2003, o
assalto Gama Filho em 2000 e as ameaas contra escolas infantis, entre a bala perdi-
da que atingiu o filho de Neguinho da Beija-Flor e a que atingiu Luciana, entre o
andar sozinha de Gabriela e o receio dos pais deixarem os filhos sozinhos, a simulta-
neidade entre o tempo da angstia de Cleide e o tempo da morte de Gabriela.
Tal anlise leva a crer que no h um privilgio do presente, do passado ou do
futuro, mas um entrelaamento entre passado/presente/futuro no presente do jornal.
Sem dvida, o jornal confere atualidade narrativa, um sentido de presente, ainda que
se trate de acontecimentos passados e de expectativas de futuro. No h a incoern-
cia, j que, conforme a anlise de Ricoeur (1994:96), justamente na articulao
entre passado, presente e futuro que se tece a narrativa. no processo de presentificao
dos acontecimentos, tanto passados quanto futuros, que se produz fico
70
, pois toda
narrativa reconfigura o que no est em algum tempo especfico, mas que construdo
no presente. O assalto ao metr e o ataque universidade so vestgios que chegam do
passado e permitem refazer a memria no presente, so lembranas reconstrudas
(Halbwachs, 1990:77) do que no se viveu. J que no vivenciamos os fatos narrados,
j que no vivemos ao lado de Gabriela e de Luciana para saber como eram suas vidas
e imaginar como teriam sido se os crimes no tivessem acontecido, aceitamos essas
70
Fico aqui tem o sentido de muthos aristotlico, ou seja, no se quer dizer que os fatos sejam inventados,
sem nenhuma referncia e verdade, mas como agenciamento de fatos (Ricoeur, op. cit.: 102).
Histria Cultural da Imprensa 243
lembranas simuladas pelo jornal. Deste modo, o peridico funciona como memria
emprestada do que no vimos mas que passamos a incorporar. E, neste sentido, um
artefato de memria.
Alm disso, ainda que tivssemos vivenciado esses episdios, nossas lembranas
jamais seriam um retrato fiel do passado. Para Fentress e Wickham (1992:17) ela
constituda de informao e sensao. Para Halbwachs (1990:25) de realidade e fic-
o. E Ricoeur (1994) sequer distingue esses dois estados na narrativa.
Porm, essas coberturas acionam no somente a memria de um passado ou de um
presente mas tambm de futuro. O Globo tambm apontou para uma interrupo do
fluxo do tempo, interrompendo o futuro, seja das duas vtimas, seja da cidade, seja de
outras famlias em perspectiva.
Gabriela teve seus sonhos interrompidos. Deixou de aprender a andar de salto
alto, ou seja, deixou de ser mulher. No fez a festa de 15 anos em uma escuna no mar,
como queria. Luciana no concluiu a faculdade. Se as duas histrias tratam de epis-
dios diferentes, por outro lado, tm em comum o fato de serem rupturas. A continuida-
de do fluxo do sensacional garantida pelo que h de rotineiro nas rupturas.
Com o destaque dado ao medo, ao pnico, s ameaas e ao risco, o dirio configu-
ra por meio dessas duas coberturas um caos que ainda no se vive plenamente.
O tempo, deste modo, parece estar em suspenso, e a cidade esttica, o que eviden-
ciado pela importncia que adquire o fluxo das vias expressas e dos tneis nas narra-
tivas sobre violncia.
O que essas duas coberturas do a entender que o habitante da cidade vive um
tempo em suspenso pelo medo. Iminncia eterna do caos que se atualiza em cada
novo crime narrado pelo jornal. H um adiamento perptuo de um ideal de paz que
lanado para o futuro, como um mito. No um mito fundador, como os do passado,
mas um mito prospector, cujo narrador, ou seja, cujo sujeito-memria o prprio
jornal. Le Goff (1997:12) afirma que o comportamento narrativo, ou seja, o ato de
narrar constitui o ato mnemnico por excelncia. a que o jornal se constri como
uma espcie de emblema dos processos de memria. Ele no apenas um artefato.
Trata-se de um lugar privilegiado de memria devido ao seu poder de narrao. Por
meio da leitura diria de O Globo, possvel compartilhar uma determinada memria
massiva sobre uma ideia de violncia que envolve episdios de disparos em universi-
dades, assaltos, sequestros que, se aconteceram no passado, voltaro a irromper no
futuro.
Resta ainda uma palavra final sobre a questo da ficcionalidade da notcia que
parece ser sntese histrica da configurao narrativa dos textos jornalsticos na
contemporaneidade. A aplicao adequada de uma economia esttica do sensacional
244 Calidoscpio de mudanas (1980-2000)
capaz de estreitar os vnculos do leitor com seu jornal e tornar mais concreta, sens-
vel, a experimentao do espao-tempo narrados. Mas toda narrativa necessaria-
mente ficcional, sob o ponto de vista de Ricoeur.
Para o autor, toda narrativa, histrica ou ficcional (no sentido de obra literria)
possui referencialidade, j que para se fazer entender, leitor e autor precisam compar-
tilhar no apenas cdigos comuns mas uma pr-compreenso de mundo (mimese I).
Por isso, afirmar que uma prima pela referencialidade enquanto a outra no j no se
sustenta. Segundo Ricoeur, ainda que a composio potica possa ser inovadora, ela
necessariamente se apoia em trs traos dessa pr-compreenso: uma trama conceitual
compartilhada entre leitor e autor, suas fontes simblicas inteligveis e uma estrutura
temporal que demanda narrao.
O leitor de O Globo est familiarizado com o quem, o qu, por qu e como das
aes das reportagens. Essa familizarizao potencializada e naturalizada pela es-
trutura melodramtica conferida a trama. Por outro lado as mediaes simblicas so
operadas pelos jornais em um jogo narrativo que aparece claramente nos textos
jornalsticos: os medos da morte, das sedies, da alteridade, objetivados principal-
mente no caso do objeto da nossa anlise em um suposto inimigo interno produzido
historicamente no Rio de Janeiro. H tambm que se considerar uma estrutura tempo-
ral compartilhada pela memria de certo grupo social traduzida nos termos de uma
idealizao de um passado de crimes ingnuos, um presente em suspenso pela
iminncia do caos e um futuro sob constante ameaa.
Alm desses trs fatores, toda narrativa est inserida no reino do como se (mimese
II). O que muda entre as histrias (jornalsticas) e ficcionais (literrias) so as estrat-
gias de verossimilhana. Para Ricoeur, trata-se de duas grandes classes narrativas que
traduzem diferentes pretenses verdade. A intriga a composio de uma histria
sensata a partir de uma pluralidade de acontecimentos extrados do tempo. Ela agrega
coisas heterogneas, alm de combinar temporalidades diferentes. Por isso, a notcia
jornalstica tambm fruto de uma construo fictcia: obra da imaginao produtora.
Por ltimo, preciso destacar que essas reportagens no se referem cidade e aos
seus medos, mas ao Rio e seus medos projetados. esse mundo projetado que ser
usado como horizonte interpretativo pelo leitor. Deste modo, no se pode desconsiderar
que a comunicao s efetivamente realizada no momento em que o leitor l essas
reportagens, olha as fotografias, manuseia o jornal e o carrega debaixo do brao,
comenta o que leu, recorta, rasga ou joga fora, ou seja, quando reconfigura o mundo
(mimese III). H uma cadeia de reapropriaes mimticas, todas elas sempre fruto do
agir criativo, sempre de natureza ficcional.
Histria Cultural da Imprensa 245
Consideraes Finais
A proposta desse trabalho de recuperar um sculo de imprensa no Rio de Janeiro
chega ao fim com a certeza de que percorremos um caminho rico e multifacetado e
que, certamente, a trilha escolhida por ns apenas uma das possibilidades de inter-
pretao do passado.
O passado afinal sempre objeto de projetos, olhares, ainda que seja sempre des-
conhecido e inteligvel.
Mesmo assim, tentamos, graas a uma espcie de fascnio que o passado exerce
sobre ns, desvelar rostos e aes que permanecem hoje irremediavelmente perdidos,
posto que fazem parte de um mundo que s existe em sonho e imaginao.
Sendo assim, o que fizemos foi pensar questes que consideramos fundamentais
porque inscritas no nosso aqui e agora. Questes que remetem para a importncia de
uma sociedade midiatizada, governada por aes e emblemas que surgem, se modifi-
cam e retornam a partir do trabalho realizado pelos meios de comunicao.
Procuramos mostrar como os jornais dirios da cidade do Rio de Janeiro ocupam
lugar central ao longo de todo o sculo XX. No de maneira isolada, mas como parte
de um processo de comunicao. Assim, o seu estudo envolve sempre a ideia de pro-
cesso em construo, que termina invariavelmente na interpretao dos leitores.
Os leitores e as leituras como ltimo elo de aproximao desses impressos com o
mundo fornecem uma interpretao plural. Mas a inveno criadora do pblico e as
prticas que se apropriam de modo diferente dos materiais inclusive os textos im-
pressos que circulam na sociedade ficaram, em muitos momentos, ausentes.
Procuramos percorrer cem anos dessa histria singular, porque a histria no
feita de tempos breves e nem por saltos. A histria feita de tempos longos a longa
durao de Braudel (1978) e essa temporalidade particular, construda tambm pe-
las permanncias, permite que se visualize nos traos mais do que nas marcas, a mat-
ria para decifrar significados plurais.
preciso desvendar, quando se fala em histria da imprensa, quem escreve nesses
jornais, como procuram se popularizar ou seja, que estratgias, apelos e valores
esses veculos invocam no seu discurso , como funcionam essas empresas e de que
246 Consideraes finais
forma esses textos chegam ao pblico. Percorrido esse caminho preciso ver ainda
como os leitores entendem os sinais na pgina impressa, quais so os efeitos sociais
dessa experincia. Por outro lado, as inovaes devem ser pensadas no apenas como
circunstncias de natureza poltica, econmica e tecnolgica, mas sobretudo na rela-
o direta com o pblico. Uma nova tecnologia pressupe sempre uma recepo na
sociedade, uma espera, muitas vezes anterior mesmo emergncia da prpria
tecnologia.
Evidentemente que neste trabalho no tivemos a pretenso de desvendar o circuito
da comunicao dos impressos que circularam no Rio de Janeiro, durante cem anos.
O que procuramos foi recontar uma histria a partir de vestgios significativos que
chegam ao presente, particularizando em cada captulo uma dcada, tipologias
documentais e uma questo terica. A nossa pretenso no foi recuperar o passado tal
como ele se deu, mas oferecer uma interpretao que s ser completada pela leitura
do leitor do presente.
Na sua Escrita da Histria, Certeau (1982) diz que fundamental sublinhar a
singularidade de cada anlise. Fazendo isso se questiona a possibilidade da sistemati-
zao totalizante e considera-se como essencial a pluralidade de procedimentos. Su-
blinha ainda que o que se produz ao fazer histria um discurso que enquanto fala da
histria, est tambm situado na histria. Ou seja, o discurso que fala da histria ele
mesmo histrico e produzido a partir de um contexto preciso.
Por outro lado, o que histria produz uma escrita que exorciza a morte, introdu-
zindo-a no percurso, ao mesmo tempo em que possui uma funo simblica que per-
mite a sociedade situar-se, abrindo espao para o prprio passado (Certeau, 1982:
107). E Certeau continua: marcar um passado dar um lugar morte, mas tambm
redistribuir o espao das possibilidades, determinar negativamente aquilo que est
por fazer e utilizar a narratividade que enterra os mortos como um meio de estabelecer
um lugar para os vivos.
Acrescentando a esta frase uma maravilhosa constatao de Paul Ricouer (2001)
preciso tambm perceber que o passado tinha um futuro e que ns somos o futuro
desse passado. Assim, no nos cabe cobrar baseando-nos em uma vivncia posterior
aes desses homens do passado. Para eles, ns ramos o desconhecido, o futuro, o
ininteligvel. E eles para ns mortos que transformamos em vivos continuaro
sendo sempre o passado, o desconhecido, o ininteligvel.
Histria Cultural da Imprensa 247
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CARACTERSTICAS DESTE LIVRO:
Formato: 16 x 23 cm
Mancha: 12 x 19 cm
Tipologia: Times New Roman 10/14
Papel: Ofsete 75g/m
2
(miolo)
Carto Supremo 250g/m
2
(capa)
1 edio: 2007
2 edio: 2010
Impresso digital: Bandeirantes Solues Grficas