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RETORICA y ARGUMENTACION (apuntes de ctedra)

Muchos rasgos de nuestra literatura, de nuestra
enseanza, de nuestras instituciones de lenguaje
estaran comprendidos a fondo si se conociera el
cdigo retrico que dio su lenguaje a nuestra
cultura.
Roland Barthes

Sumario: 1. Los orgenes de la Retrica; 2. La
organizacin sintagmtica del discurso; 3. La Introduccin o
exordio. 4. La narracin; 5. La motivacin; 6. La
argumentacin; 7. El eplogo

1. Los orgenes de la Retrica
Aristteles dio bases al imperio retrico nacido sobre
el ao 480 AC en Siracusa, que habran de mantenerse por
veinticuatro siglos. An hoy, cuando la retrica ha sido
desplazada como tcnica, como enseanza y como ciencia, sigue
impregnando las prcticas del discurso, especialmente la
prctica del discurso jurdico.
Fue justamente Crax de Siracusa, discpulo de
Empdocles de Agrigento, quien desarrolla la enseanza de las
tcnicas de la elocuencia, para alegar frente a los grandes
jurados, de 500 o ms ciudadanos, en procesos de retorno al
status ante quo, luego de las expropiaciones de Galn y Hieron
hechas para poblar Siracusa y dar lotes a mercenarios. Cuando
un levantamiento democrtico desplaz a los tiranos, hubo
innumerable procesos que requeran ser elocuente para
convencer a las masas de jurados. Esta elocuencia, partcipe de
la democracia y la demagogia, de lo judicativo y de lo poltico, se
constituy rpidamente en objeto de enseanza. Fue Crax el
primero en cobrar por sus clases. De Siracusa pasa esta
enseanza a Atica, luego de las guerras mdicas, y hace pie en
Atenas a medianos del siglo V AC.
La Retrica, como meta-lenguaje (potico, lgico,
retrico), naci as de procesos para atribuir la propiedad, y
rein sin discusin en Occidente hasta despus de Napolen.
Fue la nica prctica a travs de la cual nuestra sociedad
reconoci la soberana del lenguaje; la clasificacin que le
impuso es el nico rasgo comn de conjuntos histricos
sucesivos, como si se tratara de una ideologa de la forma,
superior a la ideologa de contenidos y a las determinaciones de
la historia.
Luego llegaran las ciencias del lenguaje, la
lingstica, la semitica, el psicoanlisis, el marxismo, la
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epistemologa y la filosofa del lenguaje. Foucault y Derrida y las
teoras posmodernas se apoderaran del mundo. Pero el
fenmeno retrico, vigente hasta comienzos del siglo XX y que
informa las races de nuestra cultura, fue un fenmeno
prestigioso de inteligencia y de penetracin que clasific y pens
el lenguaje como un instrumento de poder.

2. La organizacin sintagmtica del discurso
La retrica de Crax es una retrica del sintagma,
del discurso y no del rasgo, de las figuras. Crax expone las
cinco grandes partes de la oratio que durante siglos formarn el
plan del discurso oratorio: 1) el exordio; 2) la narracin o
accin, o relacin de los hechos; 3) la argumentacin o prueba, o
demostracin; 4) la digresin y 5) el eplogo.
Georgas de Leontium llleg a Atenas en el 427. As
como Crax haba desarrollado el polo sintagmtico, la taxis o
dispositio del discurso, Georgas desarrolla un polo
paradigmtico: son las figuras retricas: metfora, metonimia
y sincdoque.
Aristteles escribe dos tratados concernientes a los
hechos del discurso: la Techn Rhtorik, o Retrica, que trata
del arte de la comunicacin cotidiana, del discurso en pblico,
con progresin del discurso de idea en idea; y la Techn
Poitik, o Potica, arte de la evocacin imaginaria, donde la
obra progresa de imagen en imagen. Hasta Quintiliano (40-
118 DC) se mantiene esta divisin, aunque comienzan a fundirse
ambas prcticas para la poca de Plutarco, y aparecen ya unidas
en la Edad Media. All los grandes retricos son poetas.
Esta fusin es capital, y est en el origen mismo de
la idea de literatura. La retrica aristotlica pone el nfasis sobre
el razonamiento; la elocutio, lo que se refiere a las figuras, es una
parte menor. Pero ya aqu la retrica se identifica, no con los
problemas de argumentacin o prueba, sino con el buen
escribir.

Aristteles define la retrica como La facultad de
descubrir especulativamente lo que en cada caso puede ser
eficaz para persuadir.

Concibe el discurso como un mensaje. En el Libro I
de su Retrica trata la concepcin de los argumentos desde el
emisor, la adaptacin al pblico del orador; en el Libro II del
receptor del mensaje; all trata de las emociones, las pasiones. El
Libro III trata del mensaje mismo: la elocutio, o figuras, y la
dispositio, o el orden del discurso.
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La retrica aristotlica es una retrica del buen sentido,
que hoy llamaramos de cultura de masas, donde reina lo
verosmil aristotlico, concebido como lo que el pblico cree
posible.
Con Cicern (107-43) la retrica es profesional. Cicern es
un letrado sumergido en la vida poltica; la cultura se
transforma en el ornamento de lo poltico.
En el medioevo la cultura es una taxonoma, una red
funcional de artes, es decir, de lenguajes sometidos a reglas. Se
llaman liberales, porque no sirven para ganar dinero, en
oposicin a las artes mecnicas, las actividades manuales.
Estas artes generales se conforman en un Septenio,
divididas en dos grupos desiguales que corresponden a las dos
vas de la sabidura. El Trivio, que comprende a la Gramtica, la
Dialctica que contiene a la Filosofa- y Retrica; y el
Cuadrivio, que comprende a la Msica, Aritmtica, Geometra y
Astronoma.
En los siglos XII y XIII domina la Lgica, con el triunfo de
la escuela de Pars sobre la de Chartres, sobre la Gramtica.
Hay un retroceso de la literatura pagana.
Se instala en las Universidades la disputatio, como
prctica de la Dialctica, que ya no es un discurso entre dos, no
hay sujecin del amado al maestro como en los Dilogos de
Platn. El procedimiento de la disputatio es el de Sic et Non:
sobre un tema, se agrupan testimonios contradictorios; el
ejercicio presenta a un oponente y a uno que responde; el que
responde es ordinariamente el candidato, que responde a las
objeciones presentadas por el oponente. Se presenta la tesis, el
oponente la contra (sed contra), el candidato responde
(respondeo). La conclusin la da el maestro que preside. La
Disputatio invade todo. Sus procedimientos estn ritualizados en
un tratado, el Ars Obligatoria (siglo XV). La idea es griega, y
consiste en acorralar a un oponente, llevarlo a contradecirse,
para reducirlo, eliminarlo, anularlo. El silogismo es el cuchillo
que permite esta liquidacin.

La mquina retrica comprende cinco operaciones.
a) La Inventio: encontrar qu decir.
b) La Dispositio: poner en orden lo que se ha encontrado.
c) La Elocutio: agregar el ornamento de las palabras, de las
figuras.
d) La Actio: interpretar el discurso como un actor; gestos y
diccin.
e) La Memoria: recurrir a la memoria.
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De la Inventio parten don grandes vas: una lgica y otra
psicolgica: convencer y conmover.
Convencer requiere un aparato lgico que se llama
probatio, campo de las pruebas. Se apela al exemplum, modo
persuasivo por induccin. En el medioevo se concibe todo un
canon de arquetipos, que por retrato de personajes o situaciones
proporcionan evidencia COMPARATIVA. Finalmente, al
entimema, o commentario, o augumentum. El Argumento.

3. Introduccin (exordio)
El exordio es la introduccin o prembulo de una obra o
de un discurso. El orador, o el escritor, antes de comenzar su
discurso, debe formularse algunas preguntas que lo ayudarn a
construir su plan expositivo.

Las preguntas usuales sern:
- A quin est dirigido?
- Cul es el objetivo a lograr con el discurso?
- Es una pieza aislada, o se inscribe en una estrategia
general?
- Tendr impacto pblico?
- Si es as, cul o cules son los prejuicios a favor o en
contra de la postulacin?
- Si se dirige a un juez o tribunal, y se conocen opiniones
favorables anteriores, de qu manera se presentar el
caso para asimilarlo a los precedentes?
- Si se conocen opiniones desfavorables anteriores, en
qu punto se centrar la diferencia para justificar el
apartamiento del precedente?

En ocasiones la situacin institucional es formal y clara:
en una sala de audiencias, el fiscal sabe que su discurso est
dirigido a los jueces, y tiene como fin persuadir a estas personas.
Pero an en estas circunstancias muy acotadas, siempre queda
un campo de anlisis muy extenso.
Por ejemplo, nuestro fiscal puede conocer perfectamente a
los jueces y saber cul es su posicin frente a casos como ste
sobre el que alega. Incluso, puede tener la conviccin, por signos
que ha podido percibir, de que los jueces aceptarn sus
postulaciones en esta ocasin en particular. Estas son
circunstancias muy favorables, pero no por ello puede
justificarse la desatencin. Pues debe suponerse que la parte
contraria ha trabajado con la mxima atencin, y tiene su propio
plan.
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Las respuestas a las preguntas anteriores decidirn el plan
general del discurso. En esta primera, de modo claro y conciso,
se explicar cul es el objetivo de la exposicin, procurando
captar y mantener la atencin del destinatario.

4. La narracin (los hechos)
El captulo de los hechos circunscribe el objeto del litigio,
que no podr ser expandido salvo el caso de una previsin
expresa. Por ejemplo, la posibilidad de ampliar la acusacin por
parte del Fiscal respecto de circunstancias agravantes del hecho
principal que constituye el injusto, en el curso de la audiencia de
debate. En el sistema anglosajn y en cdigo procesales
modernos como el Cdigo Chubut Ley 4566- tambin pueden
formularse acusaciones alternativas; esto es, hiptesis de hecho
alternativas sobre la base de la misma situacin histrica.
Fuera de los casos de excepcin, la exposicin inicial de
los hechos establece los lmites de la cuestin debatida.
Cualquier decisin que tome en cuenta hechos no contenidos en
la proposicin inicial deber ser anulada, por afectar el principio
de congruencia. En materia penal, esta proposicin inicial ser
la intimacin; vale decir, la exposicin de los hechos imputados
al sujeto legitimado pasivamente en el proceso.
El fiscal (el acusador particular, el demandante)
seleccionar los hechos desarrollndolos en proposiciones
fcticas, que debern cubrir los elementos objetivo y subjetivo
del tipo penal de que se trate, o de la accin daosa por la que
se reclame.

Siempre corresponder dar respuesta a las preguntas
bsicas de la indagacin: Quid, quis, ubi, qubis auxiliis, cur,
quo modo, qundo? (Qu, quin, dnde, con qu auxilio, por
qu, de qu modo, cundo?).

Si, por ejemplo, el Fiscal pretende demostrar que A dio
muerte a B, para responder de modo completo a la exigencia de
la descripcin del hecho deber enunciar las siguientes
proposiciones fcticas:

- Armando Lpez dio muerte a Benigno Prado.
- En interseccin de las calles Quiroga y Laprida de
Gaiman
- Sin auxilio de terceros
- A causa de una deuda por el pago de narcticos que
mantena Prado con Lpez y que se negaba a pagar.
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- Conciente y voluntariamente Lpez dispar tres veces
con un revlver MV calibre 32 numeracin 8767.
- Uno de los proyectiles ingres por el noveno espacio
intercostal derecho y atraves el corazn, causando una
hemorragia masiva y la muerte inmediata.
- Lpez concurri armado al encuentro.
- Este encuentro haba sido pactado con Prado
- No medi ninguna causa de justificacin
- El hecho sucedi el da 30 de agosto del ao 2001, a
las 3,40 horas.

(En el ejemplo dado, identificar aquellas proposiciones
fcticas que no han reducido la abstraccin, y reconfigurarlas
hasta llevarlas a lenguaje natural)

Enunciadas las proposiciones de hecho, cada una de
ellas deber ser objeto de demostracin a travs de la evidencia.
As:
- La muerte de Prado se probar con el certificado de
defuncin. Con la autopsia explicada por el forense, su
causa. Con el proyectil secuestrado en el acto y su
peritacin con el arma, el perito criminalstico explicar
la correspondencia.
- El testimonio de Jorge Prez, testigo presencial, probar
que Lpez fue autor del disparo. Tambin probar las
circunstancias de lugar y tiempo.
- La intervencin policial, a travs de testigos de
actuacin y del oficial a cargo, levantando el cadver y
describiendo las huellas del delito (sangre, arma, etc.)
contribuir a corroborar el testimonio de Prez.
- El forense explicar que Lpez posea capacidad de
comprender y decidir al tiempo del hecho.

Para decidir la exposicin de los hechos, el Fiscal har
para s, previamente, esta composicin del desarrollo. Luego,
describir el suceso de modo:
- BREVE: se atendr a los hechos esenciales
- CLARO: la narracin respetar el orden temporal,
utilizando un lenguaje comprensible, no anfibolgico,
evitando caer en digresiones.
- COMPLETO: No omitir ningn dato esencial.
- VEROSIMIL: Lo que sucede de ordinario requiere
menor justificacin; lo extraordinario exige una
justificacin especial. (Aristteles)
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Puede suceder que no se trate de la discusin sobre un
hecho inmediato, como la que sostienen el fiscal y el defensor en
un debate penal, sino de la crtica del defensor a la sentencia del
Superior Tribunal ante la Corte Suprema.
Aqu el captulo de la Narracin deber referir:
- El hecho inicial: se imput a Lpez haber dado muerte
a Prado.
- Postulaciones de las partes.
- La sentencia de grado y el hecho que motiv su crtica
ante el Superior Tribunal: valoracin arbitraria de la
prueba, como causa de nulidad de la sentencia por
falta de motivacin.
- La sentencia del Superior Tribunal y el hecho que
motiva el recurso extraordinario: cmo al declarar
inadmisible el recurso de casacin, el Superior Tribunal
afect arbitrariamente el derecho del condenado al
recurso, conforme la Convencin Americana de
Derechos Humanos.

La fijacin jurdica de los hechos supone una posicin
epistemolgica sobre LA VERDAD

A) TEORA DE LA VERDAD COMO CORRESPONDENCIA
(Aristteles Toms de Aquino): La verdad de un
enunciado consiste en su adecuacin a la realidad a
que se refiere, en su correspondencia con los hechos
(La nieve es blanca, es verdadero si y solo si la
nieve es blanca)
B) TEORIAS SINTCTICAS DE LA VERDAD COMO
COHERENCIA: la verdad de un enunciado consiste en
su pertenencia a un conjunto coherente de enunciados.
(Decir: la nieve es blanca, es verdadero si y solo si
la nieve es blanca)
C) TEORIAS PRAGMATICAS DE LA VERDAD: La verdad
del enunciado se concibe en trminos de aceptabilidad
justificada. Un enunciado es verdadero si est
justificado creer que es verdadero porque sirve a algn
fin (versin instrumentalista) o porque es aceptado
(versin consensualista). Un enunciado no est
justificado porque sea verdadero, sino que es verdadero
porque est justificado; o ms exactamente porque el
criterio de verificacin est justificado.
D) MODELO COGNOSCITIVISTA: Postula tomar
conciencia del carcter relativo del conocimiento, y
hablar de probabilidad o conocimiento probable. Se
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adecua a las intuiciones de los hablantes y de quienes
participan de algn modo en el procedimiento judicial.

La VERDAD DEL HECHO como garanta.
Luigi Ferrajoli sostiene que, para justificar las decisiones
judiciales contra el imputado, no es suficiente que stas
satisfagan, tengan xito o sean aceptadas, ni siquiera
unnimemente, sino que es necesario que sus presupuestos
fcticos sean verdaderos en el sentido de su correspondencia
con los hechos.
La verdad funciona, en el proceso penal, como
garanta.
El Juez debe EXIGIR LA VERDAD al acusador (Binder).
Pues la VERDAD es la nica justificacin que un Juez puede
oponer vlidamente a la pretensin inters- de las partes. Y,
cuando el caso tiene impacto social, al inters de la mayora.

5. La motivacin (divisin o judicatio)
Fija los puntos en discusin.
En este momento del plan expositivo corresponde
establecer cules son los puntos en discusin. En el ejemplo que
venimos tratando, puede suceder que la defensa establezca su
CASO cuestionando la autora del disparo: Lpez no fue el
autor. As, el CASO de la defensa ser un problema de
acreditacin de la autora material.
Puede que acepte todas las proposiciones fcticas de la
Fiscala, salvo una de ellas: No medi ninguna causa de
justificacin, que podra expresarse sin que hubiera existido
un hecho previo que pudiera juzgarse como una agresin o una
provocacin por parte de Prado. Y procure demostrar que, por el
contrario, Lpez dio muerte a Prado en legtima defensa. El
CASO de la defensa consistir en establecer que existi: a)
agresin ilegtima con peligro inminente; c) necesidad racional
de proveer a la defensa; c) ausencia de provocacin por parte del
imputado.
La defensa centrar su discurso en este punto, con lo cual
tambin deber descomponer sus afirmaciones en proposiciones
de hecho, y establecerlas en funcin de evidencias. La Fiscala
puede adelantarse a sealar este punto, la concurrencia o no de
las circunstancias de la defensa necesaria, como punto de
disputa. Sin embargo, el Fiscal debe enunciar todos los
elementos del delito, pues a la Fiscala toca construir el hecho y
demostrar la culpabilidad del acusado; por lo que no puede
limitarse a destacar el punto de conflicto.
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Si se tratara de un recurso del condenado contra la
sentencia, en este punto la defensa debe establecer, con
indicacin particular, cada uno de los motivos que descalifican el
fallo, comenzando por aquellos que justifican anular el juicio o la
sentencia y disponer el reenvo, o la llana absolucin, y los que
suponen errnea aplicacin del derecho y merecen un fallo
casatorio por el tribunal ad quem.

6. La argumentacin (confirmacin y refutacin)
El Argumento, para los aristotlicos, es un silogismo
fundado en verosimilitudes o en signos, y no en lo
verdadero o inmediato, como en el caso del silogismo
cientfico. Se trata de un silogismo retrico, desarrollado al
nivel del pblico a partir de lo probable; o sea, a partir de lo que
el pblico piensa. Es una deduccin cuyo valor es concreto,
planteado en virtud de una presentacin (como espectculo
aceptable), por oposicin a la deduccin abstracta hecha
nicamente para el anlisis.
Por estos dficit, el argumento procura la persuasin y no
la demostracin. Un ejemplo de demostracin: la respuesta a
un problema de ajedrez.
Desde Quintiliano aparece una nueva definicin que
triunfa sobre la anterior. El argumento o entimema es definido
no por el contenido de sus premisas, sino por el carcter elptico
de su articulacin; es un silogismo incompleto, un silogismo
abreviado. Es entonces un silogismo truncado por supresin
de una proposicin cuya realidad parece incontrastable y
que por eso es conservada en la mente, o de la conclusin.

Ejemplo de Medea, de Ovidio: Te he podido conservar,
por lo tanto te podra perder. La formulacin completa sera:
1. Quien puede conservar, puede perder (suprimido).
2. Ahora bien, te he podido conservar,
3. por lo tanto, te podra perder.

Si el argumento es un silogismo imperfecto, slo puede
serlo a nivel del lenguaje; es un silogismo perfecto en la mente
pero imperfecto en la expresin.
Dado que el silogismo retrico est hecho para el pblico ,
las consideraciones psicolgicas son pertinentes, seala
Aristteles.
El argumento tiene los atractivos de un viaje: se parte de
un punto que no necesita ser probado y de all se va a otro
punto que necesita serlo. Se tiene la impresin de descubrir lo
nuevo por una especie de contagio natural, de capilaridad, que
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extiende lo conocido (lo opinable) hacia lo desconocido. Para que
esta marcha produzca placer, el razonamiento no debe pasar por
todos los escalones; debe dejar que el auditorio tenga la
sensacin de construir finalmente el argumento; como quien
completa un crucigrama.

Una de las principales bellezas de un discurso es el
estar lleno de sentido y dar ocasin a la mente de formar
un pensamiento ms extenso que la expresin

Las premisas argumentales. El lugar del que partimos
es el de lo tenido por cierto: pero qu tenemos por cierto (que
no es lo cierto cientfico?)
a) Lo que cae bajo los sentidos, lo que vemos y
entendemos: los ndices seguros (tekmeria).
b) Ej: Una mujer ha dado a luz: es ndice seguro de que
ha tenido relacin con un hombre. Esto fue as en
tiempos de Aristteles; ahora no sera ndice seguro,
pues el embarazo podra haber sido fruto de
fecundacin asistida. Por ello, estos ndices seguros se
establecen en una comunidad de hablantes
(Habermas); es decir, su estabilidad depende del saber
pblico, que vara con el tiempo y las sociedades.
c) Un segundo tipo de certeza humana, no cientfica: lo
que est establecido por las leyes, aquello sobre lo que
los hombres generalmente concuerdan (el amor
existe; hay que respetar a los padres) es lo verosmil
(cikos); es un conocimiento general (no universal, que
es necesario, y por tanto atributo de la ciencia). Lo
contrario nunca es imposible.
d) Una cosa que sirve para hacer entender otra: los
signos (semeia). Es un ndice ms ambiguo, menos
seguro: rastros de sangre hacen suponer una muerte.
Hacen faltan otros signos concomitantes para que el
signo deje de ser polismico o anfibolgico. Hay que
recurrir al contexto. La prueba indiciaria siempre debe
partir de un signo verificado;

Pero an puede no estar claro qu decir: para ello est la
Tpica: los lugares, los sitios temticos, que proveern premisas
argumentales. Los tpicos son ciertos patrones generales a los
que se pueden relacionar todas las pruebas de las que uno se
sirve. El lugar no son los argumentos mismos, sino el sitio en el
que se ordenan. Por eso las metforas de veta, regin, crculo,
fuente, pozo, arsenal, cantera. Es una reserva de estereotipos, de
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temas consagrados. De all la expresin lugares comunes (topoi
koinoi)

Gneros: DELIBERATIVO JUDICATIVO EPIDICTICO
Auditorio: Miembros de una
asamblea
Jueces Espectadores
Finalidad: Aconsejar
desaconsejar
Acusar - defender Elogiar -
criticar
Objeto: Util / nocivo Justo injusto Lindo - feo
Tiempos: Futuro Pasado Presente
Razonamiento: Exempla Argumentos Comparacin
ejemplificante
Lugares
comunes:
Posible imposible Real no real Ms - menos

Cada disputa, discusin o litigio tiene una questio, una
tesis, donde cada discurso busca un punto de apoyo: los status
causae. La clasificacin puede abarcar:
a) La conjetura: este hecho tuvo o no tuvo lugar?
b) La definicin: cul es la calificacin legal del hecho?
c) La cualidad: el hecho, es til, est permitido, es
excusable?
Quien venza ganar el CASO. En el gnero judicativo, la
questio puede tener un eje argumental, o varios. La tarea
consiste en:
- Identificar los argumentos y ordenarlos temticamente
- Verificar su complementariedad.
- Descartar el riesgo de contradiccin intrnseca
- Ordenarlos segn su importancia relativa
- Decidir el modo de presentacin

6.1 La antigua retrica y su ruptura: la Teora de la
Argumentacin.

La muerte de la antigua retrica es causada por la
promocin de un nuevo valor: la evidencia. Esta pretende
servirse del lenguaje como mero instrumento, o mediacin. Nace
entonces una nueva retrica que debe incorporar el fctum, la
evidencia material, al plexo de normas y valores: nace la Teora
de la Argumentacin.

En el siglo XVI la evidencia toma tres caminos: una
evidencia personal (protestantismo), una evidencia racional
(cartesianismo) y una evidencia sensible (el empirismo). Esta es
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la base del sistema de pruebas judiciales, sobre la base de la
evidencia, que conocemos.

Chaimk Perelman
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seala la ruptura con el concepto de
razn que tuvo su origen en Descartes. Mientras que ste
afirmaba que es falso todo lo que no es ms que
conjeturable, para Perelmen el campo de la argumentacin
es el de lo verosmil, de lo plausible, lo probable, en la
medida en que esto ltimo escapa a la certeza del clculo
La exposicin de un teorema matemtico, la solucin del
problema de ajedrez, son demostraciones que pertenecen a la
lgica formal. El paso de la premisa a la conclusin es
necesario.

EL PAPEL DE LA LOGICA FORMAL ES HACER QUE LA
SOLUCION SEA SOLIDARIA CON LAS PREMISAS.
EL PAPEL DE LA LOGICA JURIDICA ES MOSTRAR LA
ACEPTABILIDAD DE LAS PREMISAS
Esta aceptabilidad resulta de la confrontacin de los
medios de prueba, de los argumentos y de los valores que se
contraponen en el litigio.
La lgica jurdica se presenta no como lgica formal sino
como una argumentacin, que depende de la manera en que los
legisladores y los jueces conciben su misin y de la idea que se
hacen del derecho y de su funcionamiento en la sociedad.
2


En el debate judicial, se imponen la premisas que se
encuentran mejor motivadas y que generan menos objeciones.
Robert Alexy, procurando establecer reglas de racionalidad
en el proceso discursivo, propone las siguientes reglas:
3

a) En cuanto a la estructura de los argumentos: 1) La
exigencia de no contradiccin; 2) Exigencia de
universalidad (uso consistente de los predicados
empleados); 3) Claridad lingstica-conceptual; 4) verdad
de las premisas empricas utilizadas; 5) Completitud
deductiva del argumento; 6) Consideracin de las
consecuencias; 7) Ponderacin; 8) Anlisis de las
consecuencias morales.
b) Reglas especficas del discurso (compartidas por
Habermas): 1) Todo el que pueda hablar puede tomar
parte en el discurso; 2) Todos pueden cuestionar cualquier

1
Perelman, Chaim; Tratado de la Argumentacin Jurdica, Madrid, Gredos, 1989.
2
Op cit., p. 11.
3
Alexy, Robert, Teora del Discurso y Derechos Humanos, Universidad del Externado
de Colombia, 2004, p. 49 y ss.
13
afirmacin; 3) Todos pueden introducir cualquier
afirmacin en el discurso; 4) Todos pueden exteriorizar
sus criterios, deseos y necesidades; 5) Ningn hablante
puede ser impedido de ejercer la salvaguarda de sus
derechos fijados en 1 y 2, cuando dentro o fuera del
discurso predomina la fuerza.

7. El eplogo o peroracin
a) Enumeracin o recapitulacin.
b) Indignacin o amplificacin.
c) Conmiseracin
El cierre del discurso debe exponer las conclusiones clara
y sintticamente, ordenadas por la secuencia dada por la
coherencia narrativa.
La POSTULACION que engloba a estas conclusiones debe
ser completa, enunciada sin hesitaciones ni vacilaciones.
TRELEW, Octubre 2002 (primera versin)
Alfredo Prez Galimber

Breve glosario:
- epistemologa: teora del pensamiento verdadero.
- Semntica: parte de la lingstica que estudia la
significacin de las palabras.
- Semitica: estudio de los signos.
- Lingstica: ciencia del lenguaje en sentido amplio
- Propedutica: preparatorio para el estudio de una
disciplina
Figuras retricas:
- metfora: figura o tropo de diccin que consiste en
trasladar el sentido de las palabras a otro figurado, por
alguna propiedad semejante. Mar calmo, el espejo del mar.
Hay que cuidar no caer en el ridculo con las
comparaciones metafricas, como Gracin cuando llama a
las estrellas Gallinas de los campos celestiales.
- sincdoque: Extender o restringir la significacin de las
palabras, designando el todo por la parte o viceversa (el
pan, por los alimentos en general).
- metonimia: figura consistente en designar una cosa con el
nombre de otra: causa por efecto; efecto por la causa;
instrumento por la causa (los violines tocaron bien, por los
violinistas); continente por contenido (el teatro estall en
aplausos, por el pblico); el objeto por el lugar del que
proviene (as los vinos: jerez, mlaga, burdeos), etc.