6.

1 UBICACIN Y CRONOLOGIA
Mexico-Tenochitlan estaba ubicado sobre un islote al occidente del Lago de texcoco, en la
zona lacustre de la Cuernavaca Mexico. El dominio mexica ocup la mayor parte del centro y
sur de la actual Repblica mexicana, se extenda, desde el poniente del valle de toluca,
abarcando casi todos los estados de Veracruz, Puebla, en el centro, Hidalgo,Mexico y Morelos,
en el sur; gran parte de los estados de Guerroro y Oaxaca, as como la Costa de Chiapas hasta
la frontera con Guatemala. Sin embargo, quedaban fuera de su dominio los seoros de
Meztitln (en Hidalgo), Teotitln y Tututepec (en Oaxaca), purepechas (en Michoacn),
Yopitzingo (en Guerrero) y Tlaxcala.
6.2CIUDADES Y TEMPLOS
Originalmente, Tenochitlan fue construido en un pequeo islote en el lago de Texcoco
primitivo que de forma sucesiva fue ampliado artificialmente hasta quedar unido a los islotes
de Tlatelolco, Nonoalco, Tultenco y Mixhuca, mediante una ingeniera hidrulica de rellenos,
pilotes y canales internos, as como diques contenedores de aguas y puentes hasta alcanzar
unos 13.5 kilometros cuadrados. No existe un consenso sobre la poblacin de Tenochtitlan, la
mayor parte de los historiadores dan un valor conservador entre 80,000 a 230,000 habitantes,
ms grande que la mayor parte de las ciudades europeas de su poca,Constantinopla (con
200,000 habitantes), pars (con 185,000) y venencia (con 130,000).
6.3 DIOSES Y RITUALES.
Se realizaban sacrificios ya fuera a los humanos invadidos de las fuerzas divinas y que eran
inmolados con el fin de la renovacin de los poderes de los dioses humanizados o en la
bsqueda del alimento (el agua preciosa o atl-tlachinolli) vital para el aseguramiento del
trnsito celeste. A partir de la reforma de Tlacalel, se concret la creencia para los mexicas de
que la sangre era el alimento de Tonatiuh, el cual era transportado por el cielo en dos enormes
serpientes. Esta creencia tiene su representacin en laPiedra del Sol. En relacin con esto cabe
mencionar que las elites poltica, religiosa y militar practicaban la antropofagia ritual con las
vctimas de los **COATLICUE "LA DE LAS NAGUAS DE SERPIENTES"

DIOSA DE LA TIERRA Y MADRE DE HUITZILOPOCHTLI. EN LAS LEYENDAS MEXICAS, SE LE
REPRESENTA COMO LA MADRE TIERRA QUE DA A LUZ A SU DIVINO HIJO SOLAR DESPUES DE
UNA LARGA NOCHE, REPRESENTANDO ASI EL CICLO DIA-NOCHE.

** HUITZILOPOCHTLI "COLIBRI ZURDO"

DIOS DE LA GUERRA Y PATRONO DE LOS MEXICAS. TODAS LAS CONQUISTAS QUE ESTE PUEBLO
GUERRERO HIZO, FUERON EN SU NOMBRE.SE LE REPRESENTABA CON UN YELMO DE COLIBRI
EN LA CABEZA Y LA PIERNA IZQUIERDA CUBIERTA CON PLUMAS DE LA MISMA AVE. EN LOS
MITOS MEXICAS SE LE CONSIDERA UNO DE LOS CUATRO DIOSES CREADORES, Y EL HUEY
TEOCALLI ESTABA DEDICADO A EL Y A TLALOC.
DESTACA SU PAPEL DE GUIA DURANTE LA PEREGRINACION DE LOS MEXICAS.
6.4 ORGANIZACIN SOCIAL, POLITICA Y ECONOMICA.
Fue en la Mesoamrica cultural una de las ms complejas as tambin lo fue
su organizacin poltica. Dentro de la pirmide social cada individuo realizaba tareas segn su
estatus como ciudadano del imperio as tambin las diferencias en los privilegios eran de ms a
menos; las dos clases sociales que dividan la estructura jerrquica del pueblo Mexica fueron
fundamentalmente la de los privilegiados y la gente del pueblo es decir los
llamados pillis nombre dado a los nobles o ciudadanos de alta jerarqua y macehuales que no
eran otros mas que la gente del pueblo, dentro de estos dos grupos se desprendan otro
mas; de los pillis los pochtecas quienes eran mercaderes privilegiados por el tlatoani, jueces,
sacerdotes y recaudadores tambin estaba dentro de este grupo cuya principal funcin era el
gobierno del pueblo.
6.5 APORTACIONES
fue un buen pueblo escultor ya que podan realizar esculturas de todos los tamaos en las que
plasmaban temas religiosos o de la naturaleza. Captaban la esencia de lo que queran
representar y luego realizaban sus obras con todo detalle. En las esculturas ms grandes solan
representar dioses y reyes. Las ms pequeas las utilizaban para representaciones de animales
y objetos comunes. Los mexicas utilizaron la piedra y la madera y a veces decoraban las
esculturas con pintura de colores o incrustaciones de piedras preciosas.