EL SACRAMENTO DEL BAUTISMO

1213 El santo Bautismo es el fundamento de toda la vida cristiana, el prtico de la vida en

el espritu ("vitae spiritualis ianua") y la puerta que abre el acceso a los otros sacramentos.
Por el Bautismo somos liberados del pecado y regenerados como hijos de Dios, llegamos
a ser miembros de Cristo y somos incorporados a la Iglesia y hechos partcipes de su
misin (cf Cc. de Florencia: DS 1314; CIC, can 204,1; 849; CCEO 675,1): "Baptismus est
sacramentum regenerationis per aquam in verbo" ("El bautismo es el sacramento del
nuevo nacimiento por el agua y la palabra", Cath. R. 2,2,5).


SACRAMENTO DE LA PENITENCIA Y RECONCILIACION

Este sacramento tambin es llamado "Confesin".
Es un verdadero sacramento, instituido por Jesucristo, diverso del Bautismo y puede
repetirse. La manifestacin de los pecados al confesor es necesaria por derecho divino.
Ha de ser de todos los pecados graves cometidos despus del Bautismo o desde la ltima
Confesin. -Cf Dezinger, Indice Sistemtico, XI, E, 2,b.


SACRAMENTO DE LA EUCARISTIA


La Eucarista (La Santa Hostia) es Jesucristo vivo, su Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad,
que se hace presente cuando el sacerdote consagra el pan y vino en la Santa Misa. Estos
elementos se convierten en el Cuerpo y la Sangre del Seor (Transubstanciacin). Recibir
la Eucarista (Comunin) es recibir a Jesucristo. La Eucarista, explica el Papa Len XIII,
contiene "en una variedad de milagros, todas las realidades sobrenaturales" (Encclica
Mirae Caritatis).


SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIN


Desde muy antiguo, sabemos que el nombre que la persona recibe denota su misin. Te
recuerdas que cuando el Seor llam a Abran, le dijo: "Desde hoy te llamars Abraham
sers el padre de muchos hijos que sern tantos como la arena del mar...."
Jess le cambia el nombre a San Pedro y le dice: "Simn hijo de Jons, yo a mi vez te
digo que tu eres Pedro, y sobre esta piedra edificare mi Iglesia..." Mateo 16:16. Otro
ejemplo: San Pablo, se llamaba Sal y cuando se convirti se llam Saulo, que en latn
significa: Pablo.
Bien, en la Confirmacin nosotros los cristianos libremente escogemos un nombre de un
santo para que este sea nuestro compaero en nuestro caminar en el Seor. Por la
Confirmacin estamos llamados a ser testigos del Seor y a defender nuestra fe, pues
este santo o santa viene a ser como nuestro Santo patrn que nos inspira y sostiene con
su intercesin en nuestras luchas, y nos ayuda a salir victoriosos por el poder del Espritu
Santo.
SACRAMENTO EL "SACRAMENTO DEL ORDEN"


El sacerdocio es un sacramento de la Nueva Alianza, instituido por Cristo en la Ultima
Cena, que confiere a un hombre el poder de consagrar y ofrecer el Cuerpo y la Sangre de
Cristo en la Santa Misa y de remitir y retener los pecados en el sacramento de
reconciliacin.
La Iglesia entera es un pueblo sacerdotal.
"La Iglesia entera es un pueblo sacerdotal. Por el bautismo, todos los fieles participan del
sacerdocio de Cristo. Esta participacin se llama "sacerdocio comn de los fieles". A partir
de este sacerdocio y al servicio del mismo existe otra participacin en la misin de Cristo:
la del ministerio conferido por el sacramento del Orden, cuya tarea es servir en nombre y
en representacin de Cristo-Cabeza en medio de la comunidad". Catecismo Iglesia
Catlica 1591.

SACRAMENTO DEL MATRIMONIO

Perfecciona el amor humano de los esposos y les da las gracias para santificarse en el
camino hacia la vida divina.
La alianza matrimonial, por la que un hombre y una mujer constituyen una intima
comunidad de vida y de amor, fue fundada y dotada de sus leyes propias por el Creador.
Los efectos del Matrimonio son:
Origina entre los cnyuges un vnculo perpetuo y exclusivo, de modo que el matrimonio
vlido celebrado y consumado entre bautizados no puede ser disuelto jams.
Los cnyuges reciben una gracia propia del sacramento por la que:
- Quedan como consagrados por un sacramento peculiar para los deberes y la dignidad
de su estado.
- Se fortalece su unidad indisoluble.
- Se ayudan mutuamente a santificarse con la vida matrimonial conyugal y en la acogida y
educacin de los hijos.
Entre bautizados, el matrimonio ha sido elevado por Cristo Seor a la dignidad de
sacramento.


SACRAMENTO UNCIN DE LOS ENFERMOS

Sacramento para los enfermos.
Antes del concilio se llamaba "extremauncin" ya que solo se imparta a los enfermos
cerca de la muerte. Desde el Concilio Vaticano II, este sacramento es para el fiel que
"empieza a estar en peligro de muerte por enfermedad o vejez" -CIC#1514.
Mantiene la vida divina en los sufrimientos de la enfermedad grave o la vejez.
La gracia especial del sacramento de la Uncin de los enfermos tiene como efectos:
- La unin del enfermo a la Pasin de Cristo, para su bien y el de toda la Iglesia;
- El consuelo, la paz y el nimo para soportar cristianamente los sufrimientos de la
enfermedad o de la vejez;
- El perdn de los pecados si el enfermo no ha podido obtenerlo por el sacramento de la
Penitencia;
- El restablecimiento de la salud corporal, si conviene a la salud espiritual;
- La preparacin para el paso a la vida eterna.