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QUEMFOIJESUS?

RODRIGOCAVALCANTE

SuperinteressanteEdio183,Dezembrode2002

ElenonasceuemBelm,tevevriosirmosesuamortepassouquase
despercebidanoImprioRomano.Ahistriaeaarqueologiadesencavamo
Jesushistricoumhomembemdiferentedaqueledescritonosevangelhos

Foi um dia de trabalho como outro qualquer. Depois da festa da Pscoa do ano
3790docalendriohebraico,amaioriadoscamponesesseguiasuarotinanormalmen
te,assimcomooscoletoresdeimpostos,ospescadores,ossoldadosromanos,oscar
pinteiros,ossacerdoteseasprostitutas.EmJerusalm,contudo,algumaspessoasde
viamestarcomentandootumultododiaanterior,queresultounamortedeumjudeu.
Nada que no estivessem acostumados a ouvir. Naquele tempo, a cidade jera palco
de conflitos polticoreligiosos sangrentos e quase sempre algum agitador morria por
incitar a rebelio contra os romanos, que governavam a regio com o apoio da elite
judaicadotemplodeJerusalm.Dessavez,ofuzufoicausadoporumjudeucampo
ns chamado Yeshua, que foi aprisionado e condenado morte por ter desafiado o
poderromanoeotemplodeJerusalmemplenaPscoa.Sevocquisessechamara
atenodemultidesparaassuasidias,essaeraadataideal,afirmaRichardHors
ley, professor de Cincias da Religio na Universidade de Massachusetts e autor do
livroBandidos,ProfetaseMessiasMovimentosPopularesnoTempodeJesus.Afesta
tinhaumfortecontedopoltico,jquecomemoravaalibertaodoshebreusdoEgi
to, que agora estavam sob o domnio dos romanos. No meio da multido (imagine a
cidadepaulistadeAparecidadoNorteemdiadeperegrinao),poucagentedeveter
secomovidocomaprisoemortedemaisumjudeuagitadoranoserumpunhado
de parentes e amigos pobres. Mas nem eles poderiam imaginar que a cruz em que
Jesuspagousuasentena(sim,YeshuaJesusemhebraico)seria,nofuturo,osmbolo
maisveneradodomundo.DasuntuosaBaslicadeSoPedro,noVaticano,pequena
igrejinha da Assemblia de Deus, encravada no interior daFloresta Amaznica, a cruz
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setomouosmbolodefparamaisde2bilhesdepessoas.Suamortedividiu,literal
mente,ahistriaemantesedepoisdele.Mas,afinal,quemfoiJesus?
Pode parecer estranho, mas para os estudiosos h pelo menos dois Jesus. O pri
meiro,quedispensaapresentaes,oCristo(oungido,emgrego),cujahistriacon
tadapelosquatroevangelistasdeixaclaroqueeleoenviadodeDeusparasalvaros
homenscomasuamorte.Osjudeuscostumavamsacrificaranimaiscomocordeirosno
templo para se purificarem. Ao morrer na cruz, Cristo tornase o smbolo do cordeiro
enviadoporDeusparatiraropecadodomundo.
OoutroJesus,jcitadonoinciodamatria,Yeshua,ohomemquemorreusem
chamar muita ateno dos cidados do Imprio Romano. Alm dos evangelhos que
no podem ser considerados fontes imparciais de sua vida, j que foram escritos por
seus seguidores h apenas uma meno direta a ele citada pelo historiador judeu
Flvio Josefo, que escreve sobre sua morte no livro Antiguidades Judaicas, feito pro
vavelmentenofimdosculo1.Paraospesquisadores,essafaltadecitaesseriaum
indiciodapoucarepercussoqueJesusteriatidoparaoscronistasdapoca.Seexis
tisse um grande jornal em Israel no tempo de Jesus, sua morte provavelmente seria
noticiadanocadernodepolcia,enonaprimeirapgina,dizJohnDominicCrossan,
professor de Estudos Religiosos da Universidade De Paulo, em Chicago, Estados Uni
dos. Autor dos livros O Jesus Histrico A Vida de um Campons Judeu no Mediterr
neoeExcavatingJesusBeneathTheStones,BehindTheTexts(EscavandoJesusPor
Baixo das Pedras, Por Trs dos Textos, indito no Brasil), ele diz que a escassez de
fontesdiretassobreJesusnosignificaquesejaimpossvelrecomporavidadohomem
decarneeossoquemorreuemJerusalm.Ainterpretaocorretadostextoshistri
coseaarqueologiaestotrazendosurpreendentesrevelaessobreoJesushistrico.
Uma dessas revelaes pode estar contida numa pequena caixa de pedra cor de
areiaencontradaemJerusalmcomumainscriofeitaemlnguaecaligrafiade2mil
anosatrs.Aollaemaramaico,dadireitaparaesquerda,comoamaioriadaslnguas
semitas, est escrito inicialmente Yakov, bar Yosef, ou seja: Tiago, filho de Jos. E
continua,maisdesgastada,akhuidi...irmodeYeshua,Jesus.Issomesmo.Segun
do Andr Lemaire, especialista em inscries do perodo bblico da Universidade de
Sorbonne,emParis,humaaltaprobabilidadedequeacaixatenhasidousadacomo
ossriodeTiago(SoTiago,paraoscatlicos),omesmodoNovoTestamento,jquea
possibilidade que a associao entre esses trs nomes seja uma referncia a outras
pessoasestatisticamentebaixa.
Apesardenotersidoencontradanumstioarqueolgico(comofoicompradapor
umcolecionadornumantiqurio,aschancesdefraudeseriammaiores),elapoderse
tomaraprimeiraevidnciamaterialassociadaaJesus.Casofiqueprovadoqueains
crioverdadeira,adescobertalevantarumasriedenovasquestes,dizCrossan.
Vamos ter que nos perguntar, por exemplo, se termos como irmo e pai significam
exatamenteomesmoquehoje:paieirmodesangue.
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ApesardeoEvangelhodeSoMateus,nocaptulo13,versculos5556,citar:Por
ventura no este o filho do carpinteiro? No se chamava sua me Maria, e seus ir
mosTiago,eJos,eSimo,eJudas:esuasirmsnovivemelastodasentrens?,a
Igreja sempre pregou aos fiis que irmo e irm, nesse caso, significavam apenas pri
mos ou um forte vnculo de amizade e companheirismo entre os que faziam parte de
umgrupo.
Comoesseumcampocheiodefepaixes,abuscadoJesushistricosempre
foi um desafio, diz Andr Chevitarese, professor de Histria Antiga da Universidade
Federal do Rio de Janeiro e um dos maiores especialistas sobre o tema no pas. En
quanto um religioso conservador ressalta a dimenso espiritual de Jesus, um telogo
dalibertaovaibuscarnelesuaatuaocomorevolucionriopoltico.
MesmoqueadiversidadedevisesdeJesussejaproporcionalaonmerodeigre
jas, correntes e seitas que existem em seu nome, historiadores e arquelogos esto
conseguindoreconstituircomoeraomundoemqueelevivia:umretratofascinanteda
poltica, da religio, da economia, da arquitetura e dos hbitos cotidianos que devem
termoldadoavidadeumhomembemdiferentedaqueleretratadopelasimagensre
nascentistas que povoam a imaginao da maioria dos cristos. A comear pela apa
rncia. Baseados no estudo de crnios de judeus que viviam na regio na poca, os
pesquisadores dizem que a fisionomia de Jesus deveria ser mais prxima da de um
rabemoderno,comonaimagemqueabreessareportagem.Emtemposturbulentos
comoodehoje,eleprovavelmenteteriadificuldadesdepassarpelaalfndegadeum
aeroportoeuropeuouamericano,dizChevitarese.

Umprespiodiferente

ImaginequenesseNatalvocpudesseentrarnumamquinadotempoparavisitar
Jesus recmnascido (quem conhece o argumento da srie Operao Cavalo de Tria,
do escritor J. J. Bentez, sabe que a idia no original). Se isso fosse possvel, os ar
quelogos garantem que voc teria algumas surpresas. A primeira delas teria relao
com a data da viagem. Ao programar a engenhoca para o ano zero, provavelmente
vociriasedepararcomummeninodequatroanos.queJesusdeveternascidono
ano 4 a.C. o calendrio romanocristo teria um erro decerca de quatro anos. Tam
poucoadiantariachegaremBelmnodia25dedezembro.Emprimeirolugar,porque
ningumsabeodiaeadataemqueJesusnasceu.Omsdedezembrofoifixadopela
Igrejanoano525porqueeraamesmapocadasfestaspagsdeRoma.Eosegundo
problema, ainda mais grave, que provavelmente Jesus no nasceu em Belm. H
quaseumconsensoentreoshistoriadoresdequeJesusnasceuemNazar,dizopa
dreJaldemirVitrio,doCentrodeEstudosSuperioresdaCompanhiadeJesus,emBelo
Horizonte.EntoporqueoevangelhodeMateusdizqueonascimentofoiemBelm?
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Vitrio explica que o texto segue o gnero literrio conhecido por midrash. Basica
mente, o midrash um forma de contar a histria da vida de algum usando como
pano de fundo a biografia de outras personalidades histricas. No caso de Jesus, ele
explica,arefernciaaBelmfeitaparaassociloaoreiDavidoAntigoTestamento
que,segundoatradio,terianascidol.Masasassociaesnoparariampora.As
sim como o nascimento em Belm, a terrvel execuo de recmnascidos ordenada
por Herodes e a fuga de Maria e Jos para o Egito tambm teriam sido uma licena
potica do texto, dessa vez para simbolizar que Jesus o novo Moiss j que essa
narrativa bem semelhante ao que se contava da vida do patriarca bblico. Isso no
foiumacriaomaquiavlicaparaglorificarJesus,eraapenasoestiloliterriodapo
ca, diz Vitria. At os simpticos trs reis magos estariam ali para representar que
JesusfoireconhecidocomomessiasporpovosdoOrienteequasenenhumhistoria
dor defende que, de fato, eles tenham existido. (Apesar dos muitos fiis que visitam
todososanosaCatedraldeColnia,naAlemanha,queacreditamqueosrestosmor
taisdostrsestol.)
Masseessaspassagenssorepresentaesenofatoshistricos,oqueumviajan
tenotempoencontrariadesemelhantesimagensestampadasnoscarresdeNatal?
Jesusdeveternascidonumacasadecamponesesextremamentepobres,cercadade
animais, diz Gabriele Cornelli, professor de Teologia e Filosofia da Universidade Me
todistadeSoPaulo.Cresceunumadasregiesmaispobreseturbulentasdapoca.

UmjudeupobredaGalilia

Um vilarejo de trabalhadores rurais numa encosta de serra com, no mximo, 400


habitantes. Segundo os arquelogos, essa acidade de Nazar no tempo em que Je
susnasceu.Detopequena,avilapraticamentenocitadanosdocumentosdapo
ca.Asescavaesarqueolgicasnacidadenoencontraramnenhumasinagoga,forti
ficao, baslica, banho pblico, ruas pavimentadas, enfim, nenhuma construo im
portantequedatassedotempodeJesus,dizohistoriadorJohnDominicCrossan.Em
compensao,foramencontradaspequenasprensasdeazeitonasparaafabricaode
azeite. prensas de uvas para vinho, cisternas de gua, pores paraarmazenar gros e
outrosindciosdeumavidaagrriadesubsistncia.
AcasaemqueJesuscresceudeviasercomoadetodocamponspobredapoca:
cho de terra batida, teto de estrados de madeiras cobertos com palha e muros de
pedrasempilhadascombarro,lamaouatumamisturadeestercoepalhaparafazer
oisolamento.Aoentrarnacasa,talvezalgumlheoferecesseguatiradadeumacis
ternaservidanumdosmuitosvasilhamesdepedraebarroachadospelosarquelogos
naregioaguaerapreciosa,jqueachuvaeraescassa.Paracomer,acestabsica
eraformadaporpo,azeitona,azeiteevinhoeumpoucodelentilhasrefogadascom
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algunsoutrosvegetaissazonais,servidosvezesnopo(quevocdeveconhecerco
mo po rabe). Com sorte, nozes, frutas, queijo e iogurte eram complementos bem
vindos, alm de um peixe salgado vez ou outra. Segundo os arquelogos, a carne era
rara,reservadaapenasparacelebraesespeciais.Amaioriadosesqueletosencontra
dosnaregiomostradeficinciadeferroeprotenasesinaisdeartritegrave.Amor
talidadeinfantileraaltaeaexpectativadevidagiravaemtornodos30anos,dizCros
san.Srarosprivilegiadosalcanavam50ou60anosdeidade.
Para garantir o sustento, as famlias precisavam ter um nmero razovel de filhos
que ajudassem no duro trabalho no campo. pouco provvel que Jesus tenha sido
filho nico, diz o historiador Gabriele Cornelli. Assim como um menino de roa que
vive em comunidades pobres no interior, ele deve ter crescido cercado de irmos.
Mesmo pesquisadores catlicos como o padre John P. Meier, autor dos quatro volu
mes da srie Um Judeu Marginal, sobre o Jesus histrico, dizem que praticamente
insustentvel o argumento de que, no Novo Testamento, irmo poderia significar
primo.Apalavragregaadelphos,usadaparadesignarirmo,devetersidousadano
sentidoliteral,dizMeier.Suaconclusoreforaaindamaisaschancesdequeooss
rioatribudoaSoTiago,irmodeJesus,possaserverdadeiro.
EquantoprofissodeJesus?OhistoriadorGabrieleCornellidizque,baseadonas
parbolasatribudasaele,muitoprovvelqueJesustenhasidoumcampons.Sua
pregao est repleta de imagens detalhadas da vida agrcola, diz Cornelli. quase
impossvelqueessegraudedetalhamentopossatersurgidodealgumquenolidava
dia a dia no campo. Mas Jos no era carpinteiro e seu filho no o teria seguido na
profisso?
OprofessordeCinciasdaReligioPedroLimaVasconcellos,daPUCdeSoPaulo,
dizqueapalavracarpinteiro(tekton)usadanoNovoTestamentopodesignificartam
bmbiscateiro,nosentidodeumaclasseinferiorquefazserviosmanuais.oque
chamamos atualmente do trabalhador paupratodaobra. Uma das hipteses levan
tadas pelos arquelogos de que Jesus pode ter trabalhado no campo e, eventual
mente, atuado em algumas obras de construo civil. Os arquelogos descobriram
que,aapenas6quilmetrosdeNazar,umasriedenovosedifciosemestilogreco
romanoestavasendoconstrudanacidadedeSforis.possvelqueJesustenhatra
balhadol,dizVasconcellos.Aconstruoeraapenasumadasvriasobrasqueesta
vam sendo erguidas por Herodes Antipas, governante da Galilia no tempo de Jesus.
AlmdasintervenesemSforis,osedifciosconstrudosnascidadesdeTiberadese
CesariaMartima(nomedadoemhomenagemaoimperadorJlioCsar)tomavama
regiocadavezmaisparecidacomascidadesromanas.Oproblemaquetodasessas
obrasrepresentavamumfardoamaisaoscamponesespobres,quejpagavammuitos
impostos,dizohistoriadorRichardHorsley.Notoaquesurgiramnesseperodo
vriosmovimentospopularesdecontestaoaopoderromano,doqualJesuseramais
umrepresentante.
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Messiasdeumnovoreino

SeoreiHerodesAntipasprecisassesecandidatarparasemanternopodernaGali
lianotempodeJesus,seusassessoresdemarketingovenderiamcomoorealizador
degrandesobraseseusloganprovavelmenteseriaHerodesfaz.Noseugoverno(4
a.C.a39d.C.),enormespalciosforamconstrudosnaGalilia,muitosdelesparaabri
gar a elite judaica que dominava a imensa massa de judeus pobres na regio. O es
quemadepodernaGalilia,assimcomoemoutrasregiesdeIsrael,funcionavanum
sistema de clientela: para reinar, Herodes contava com o apoio dos romanos. Estes,
porsuavez,exigiamemtrocaqueelerecolhesseimpostosparaRomaeseresponsabi
lizasse pelarepresso de qualquermovimento de contestao ao poder imperial. Sob
essascondies,RomapermitiaqueosjudeuscultuassemoseuDeusnico,Jav,em
vezdecelebraremasvriasdivindadesdopanteoromano.Estandobomparaambas
aspanes,oequilbriodepodereramantido.Oproblemaqueapenasosromanose
umaelitesacerdotaljudaicaerambeneficiados,dizoprofessorAndrChevitarese.A
maioria dos judeus tinha que trabalhar cada vez mais para sustentar essas duas clas
ses.
NingumsabeaocertoatquepontoJesuscomeouasuapregaomotivadopor
essesentimentodeinjustiasocial.Atmesmoporqueatentativaderetratlocomo
umrevolucionriopoltico(enoumlderespiritual)parecefazerpoucosentidoconsi
derandose a poca em que ele viveu. Essa distino de uma conscincia poltica se
paradadaespiritualidadeumainvenodospensadoresocidentaismodernos,como
Maquiavel, diz Chevitarese. Para os movimentos apocalpticos de ento, o modelo
desociedadeperfeitaoReinodeDeus,algoqueparaessaspessoasestavaprestesa
seconcretizar.
Osestudiososdizemquehumadificuldadenaturaldequemvivenassociedades
modernas de entender a verdadeira dimenso da palavra apocalipse na poca de Je
sus. Algumas pessoas hoje entendem o apocalipse como um futuro distante, o fim
dostemposquechegarsomentequandotodosestiveremmorros,dizPauloNoguei
ra,professordeLiteraturadoCristianismoPrimitivodaUniversidadeMetodistadeSo
Paulo. Na poca de Jesus, os movimentos apocalpticos viam esse futuro como algo
paradaquiaalgunsdias,quandooReinodosCusfossesesobreporaoReinodaTer
ra.Enfim,eraprecisoseprepararlogo.
Para os judeus pobres, estava claro que o tal reino terrestre prestes a ruir era a
quele formado por Roma, pelos governantes locais e pela elite judaica representada
pelosuntuosoTemplodeJerusalm.Eoqueaspessoasdeveriamfazerparaseprepa
rarparaoadventodonovoreino?Umbomcomeoeraouvirasprofeciasdeumdos
maisconhecidospregadoresdapoca:JooBatista.Naqueletempo,afiguradeJoo
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BatistaeramaisimportantedoqueadeJesus,quesomentesetomouumaameaaa
Romadepoisdacrucificao,dizohistoriadorJohnDominicCrossan.Depoisdeouvir
suasprofecias,aspessoaspodiamseprepararparaachegadadanovaerasubmeten
doseaumritualdeimersonagua:ofamosobatismodeJooBatista.Aoentrare
sairdagua,aspessoassentiamsecomoseestivessemdeixandoparatrsospecados
e renascendo purificadas para o novo reino de Deus, diz Nogueira. (No roa que
algumasigrejasathojesbatizamofielquandoelejadultoetemconscinciada
foradoatocomomarcadaconverso.)
A maioria dos historiadores acredita que Joo Batista, de fato, deve ter batizado
Jesus adulto. Afinal, no deve ter sido fcil para os evangelistas explicar por que o
messiasfoibatizado,jque,comoenviadodeDeus,elequedeviabatizarosoutros,
dizohistoriadorAndrChevitarese.Maseleexplicaqueoevangelhologoresolvea
polmicaaonarrarque,nahoradobatismo,apombadoEspritoSantoaparecesobre
JesuseJooBatistadizqueelequedeveriaserbatizado.
Asfontesqueestonosajudandoacompreenderessesmovimentosapocalpticos
soosmanuscritosdomarMorto,dizPauloNogueira.Descobertosem1947,osma
nuscritosforamencontradosnoconventodeQumran,umaespciedecondomniode
cavernashabitadopelosessnios,gruposdejudeusqueviviamcomomongesseguin
doumargidadisciplinadeoraeseumadietarigorosa(leiaareportagemAdoutri
na do deserto", na SUPER de agosto de 2000). Apesar deos manuscritos no revela
remnadadiretamentesobreJesus,elesmostramcomooscultosapocalpticosjesta
vamdisseminadosnessapoca,dizNogueira.Hatquemdefendaahiptesedeque
Jesustenhatidoumaligaodiretacomosessnios(vejaboxenapg.47).
DoqueoscrentesecticosparecemnoterdvidaqueobatismodeJooBatis
ta foi um divisor de guas na vida de Jesus. A partir dali, ele teria se retirado para o
deserto para depois dar inicio trajetria de sermes e milagres que o levaria con
denaonacruz.

Milagressubversivos

Seoshistoriadoresearquelogosestoconseguindoreconstituiroambientefsico
emqueJesusviveueattmbonspalpitessobreaveracidadedecertaspassagensda
sua vida, tudo muda da gua para o vinho quando o assunto so os milagres. Afinal,
comoumpesquisadorpodeestudarobjetivamentefeitosconsideradossobrenaturais?
Umamodanopassado(queathojetemmuitosadeptosnosEstadosUnidos)foia
tentativa de explicar a origem de alguns desses fenmenos como tendo causas natu
rais. Voc provavelmente conhece algumas dessas teses: a estrela de Davi no nasci
mento de Jesus era na verdade o cometa Halley, Lzaro foi ressuscitado por Cristo
porqueestavaemcoma,nohaviamorridobiologicamente...
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Explicaes desse tipo conseguem s vezes ser mais absurdas do que o prprio
milagre, diz Andr Chevitarese. Para ele, em vez de querer esclarecer racionalmente
esses fenmenos, o historiador deve manter a mente aberta para entender como as
comunidadesdapocaencaravamessesfeitos,estudando,porexemplo,qualanoo
quesetinhaentodadoenaedacura.
OspesquisadoressabemquenotempodeJesusadoenaestavaassociadaimpu
reza.Agrandepreocupaodaleijudaica,jprevistaemtextoscomooLevtico,era
demarcaroquepuroeoquenopuro,dizoprofessorManuelFernandoQueiroz
dos Santos Jnior, da Faculdade de Sade Pblica da USP. E as doenas de pele, as
maisvisveis,logoeramassociadasimpurezaespiritual.Especialistaemhansenase,
oprofessordizqueoqueaBbliachamadelepraserviaparanomear,naverdade,to
dasasdoenasdepelenapoca,deeczemasamicoses.Traduzirapalavrasaraatna
Bblia para o termo lepra ou hansenase errado, diz o professor. Quem l a Bblia
sematentarparaessedetalhetemaimpressoerrneadequeexistiaumaverdadeira
epidemiadadoenanapocadeJesus.Opiorque,graasaesseerro,osleprosos
foramsegregadosporcentenasdeanoscomoportadoresdeumadoenaimpura.
Segundo os historiadores, essa associao perversa entre doena e impureza (ou
pecado) terminava favorecendo a elite judaica do Templo de Jerusalm. Afinal, para
se curar, o doente tinha que pagar mais taxas e oferecer mais sacrifcios no templo,
dizCrossan.Issogeravaparaodoenteumciclointerminveldesofrimentoedvidas.
Otemploeracomandadoporumacastasacerdotalquedetinhaomonopliodecon
duzir os fiis aos rituais de purificao que, na poca, incluam o sacrifcio de animais
comocordeiros(quemnotinhapossesparatanto,podiasacrificarurnapombabran
cacompradanomercadodotemplo).
Imagineagoraomalestarqueossacerdotesdeviamsentiraoouvirrelatosdeque,
com um simples toque, um judeu pobre da Galilia andava curando doentes, decla
rando,comessegesto,queapessoaestavalivredospecados.Hojedifcildeenten
dercomoumatodesseseraradicalmentesubversivo,dizRichardHorsley.Eledizque
Jesus no estava s. Uma srie de outros curandeiros tambm usavam esse ritual
paradesafiaropoderdotemplonaquelapoca,dizohistoriador.
Como Jesus conseguia curar as pessoas? Poucos pesquisadores se arriscam a dar
palpites. O certo que, ao se misturar com doentes, mendigos, gentis, prostitutas,
enfim, toda classe de pessoas consideradas impuras, Jesus conseguiu incomodar a
maioria dos grupos judaicos da poca. Entre esses incomodados, se incluam os fari
seus, membros de uma escola religiosa que insistia na completa separao entre os
judeus e os gentios (fariseu quer dizer o que est separado). Eram provavelmente
hostis a Jesus e no deviam entender por que ele comia na mesma mesa dos impu
rossevocleuosevangelhos,deveternotadocomoosprimeiroscristosretratam
os fariseus de forma pouco lisonjeira. Jesus provavelmente tambm no agradou sa
duceus, pequeno grupo judeu que no acreditava na imortalidade da alma nem nos
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anjos,muitomenosnosmilagresdeJesus.Seuestilodeensinaredeviverdesagradou
muitosjudeus,queocolocarammargemdojudasmopalestino,dizopadreehisto
riadorJohnP.Meier,noseulivroUmJudeuMarginal."Mesmosendoumgalileursti
co que nunca freqentou uma escola de escribas, ele ousou desafiar as doutrinas da
poca,dizMeier.
AescolaridadeoutropontopolmicosobreavidadeJesusjque,paramuitos
historiadores,eleprovavelmenteeraanalfabeto.Somenteumanfimaparceladapo
pulaoquetrabalhavaparaosgovernantessabialereescrever,dizRichardHorsley.
No acredito que ele fizesse parte dessa parcela. Ento, como explicar o trecho do
evangelhoqueoretratalendonumasinagoga?Apalavralernoevangelhopodesigni
ficarrecitar,dizHorsley.OfatodeJesusnosaberlernemescrevernosignificaque
ele no conhecesse os textos e as tradies judaicas. Juan Arias, correspondente do
jornalElPasnoBrasileautordolivroJesus,EsseGrandeDesconhecido,discorda.A
pesardetervindodeumafamliamuitopobre,difcilimaginarqueasdiscussespo
lmicas que ele tevecom seus contemporneos relatadasnos evangelhos possam ter
sidofeitasporumhomemquenosabialer,dizArias.
Mesmo que no tenha sido analfabeto, o judeu pobre da Galilia no deve ter
chamadoaatenodaeliteintelectualdapoca.Anoser,talvez,pelostumultosque
devetercausadoquandoresolveupregardiretamenteemJerusalm,chegandoader
rubarbarracasdosmercadoresquecomerciavamnotemplo. Orestodahistriavoc
conhece: para os romanos, apenas mais um agitador crucificado, nada anormal em
meio a centenas de outras crucificaes. Para um punhado de seguidores, o smbolo
deumanovafquemudariaorumodahumanidade.

DeJesusaCristo

Imagine Nova York como o centro espiritual do mundo muulmano. Ou mesmo a


BaslicadeSoPedro,noVaticano,transformadanumamesquitadedicadaaoprofeta
Maom.Improvvel,no?Foialgodessasproporesqueaconteceucomaexpanso
do cristianismo, diz Andr Chevitarese. Em cerca de trs sculos, a crena de uns
poucos seguidores se tornou a religio oficial do Imprio Romano, o mesmo imprio
quehaviaordenadoasuamorte.
Comoissoocorreu?
Para os cristos, a resposta simples: Jesus ressuscitou. Essa seria a evidncia de
que o homem crucificado no era, afinal, apenas um homem e sim Cristo, o messias
esperado pelo povo judeu. Mas como entender o evento da ressurreio? Nenhum
outrotipodemilagresechocamaiscomamentalidadecticadamodernaculturaoci
dental,dizopadreJohnP.Meier.Paraele,ficarespeculandosobreoqueaconteceu
comocorpodeJesus,dopontodevistadahistria,umatarefaintil.Aessnciada
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crena na ressurreio que, ao morrer, Jesus ascendeu em sua humanidade pre
senadeDeus,dizMeier.Descobrirqualaligaodessahumanidadecomoseucor
pofsiconomatriadoshistoriadores.
Mas se a ressurreio uma questo de f e no de histria, os estudiosos esto
pelo menos conseguindo esclarecer detalhes sobre o terrvel momento que a teria
antecedido: a crucificao. Tudo comeou em 1968, quando foi descoberto na regio
de Givat hMivtar, no nordeste de Jerusalm, o nico esqueleto de um crucificado
conhecidopelacincia.Depoisqueosossosforamanalisadospelospesquisadoresdo
DepartamentodeAntiguidadesdeIsraeledaEscoladeMedicinaHadassah,daUniver
sidade Hebraica de Jerusalm, concluise que os braos no foram pregados, mas a
marradosnatravessadacruz.Jaspernasdocondenadoforamcolocadasemambos
osladosdabaseverticaldemadeira,compregossegurandoocalcanharemcadalado.
Nohaviaevidnciasdequesuaspernashaviamsidoquebradasdepoisdacrucificao
para apressar a sua morte. O curioso que uma revelao surpreendente sobre a
mortenacruzno surgiudadescobertadeesqueletos,masdafaltadeles,dizPedro
LimaVasconcellos,daPUCdeSoPaulo.Afinal,secentenaseatmilharesdepessoas
foramcrucificadasnapoca,porqueapenasumesqueletofoiencontrado?
O historiador John Dominic Crossan diz que h uma razo terrvel para isso: As
trs penas romanas supremas eram morrer na cruz, no fogo e entregue s feras, diz
Crossan. O que as tornava supremas no era a sua crueldade desumana ou sua de
sonra pblica, mas o fato de que no podia restar nada para ser enterrado no final.
Apesardeserfcildeentenderporquenosobrarianadadeumcadverconsumido
pelo fogo ou devorado por lees, ele diz que a maioria das pessoas esquece que, no
casodacrucificao,ocorpoeraexpostoaosabutreseaoscescomedoresdecarnia.
ComoumatodeterrorismodeEstado,aextinodocadvertambmtinhacomovan
tagemparaasautoridadesevitarqueotmulodocondenadosetomasselocaldecul
toeresistncia.
Mesmo que ningum saiba o que ocorreu aps a morte de Jesus (alguns historia
doresachamrazovelqueafamliaeosamigospudessemterreivindicadooseucor
po),ofatoqueseusseguidorespassaramarelatarsuasaparies.Nosedevesub
estimar o poder dessas experincias em nome do racionalismo, diz Paulo Nogueira,
professor da Universidade Metodista de So Paulo. Afinal, as pessoas tinham vises,
entravam em transe. uma simplificao, por exemplo, ficar tentando encontrar ra
zes sociolgicas para explicar a experincia mstica responsvel pela converso de
Paulo.
Nascido na cidade de Tarso, na atual Turquia, Paulo (So Paulo, para os catlicos)
talvez seja o homem que, sozinho, fez mais pela expanso do cristianismo que qual
quer outro dos seguidores de Jesus. O curioso que, antes de se converter, ele era
uma espcie de agente policial encarregado de perseguir os cristos. Sua converso
foitosurpreendentenapocacomoseriahojeverumembaixadorisraelensesecon
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verter causa palestina, diz Monica Selvatici, doutoranda em Histria da Unicamp e
especialista em Paulo. Suas idias terminaram afastando o cristianismo do judasmo
dapoca.
Ela explicaque, depois da morte de Jesus, no havia umadistino clara entre ju
deusecristos.OsseguidoresdeJesuseramapenasjudeusquedefendiamatesede
que ele era o messias, ao contrrio daqueles que no o reconheciam como tal, diz
Mnica.Eramumaaladojudasmo,assimcomooPTtemalasquenorepresentam
asidiaspredominantesdopartido.Comofalavagregomuitobemefoiumdoscris
tos que mais viajaram, ele discordava dos judeuscristos que defendiam a tese de
queosgentiosconvertidosprecisavamseguirrigorosamentealeijudaica,incluindoa
a necessidade da circunciso no vista com bons olhos pelos estrangeiros. Em suas
cartas (epstolas), so famosas as polmicas travadas com Tiago (So Tiago, para os
catlicos),supostoirmodeJesus,queteriasidoumdefensordeumcristianismomais
fielaojudasmo.
MasaidiacentraldePaulo,resumidanafrasedequeoverdadeirocristosejus
tifica pela f e no pelos trabalhos da lei, prevaleceu. Os gentios podiam agora se
convertersemtantosempecilhoseocristianismoganhounovasfronteiras.Pauloaju
dou a tirar de Jesus a imagem de um messias para o povo hebreu, transformandoo
numsalvadordetodosospovos,dizMnica.Jesusdeixoudeserumfenmenoregi
onalparaganharumcarteruniversal.
AinflunciadePaulotogrande,quehhistoriadoresquechegamadizerqueo
cristianismocomooconhecemos,naverdade,umpaulismo.Issoumexagero,
diz Paula Fredriksen, professora de estudos religiosos da Universidade de Boston e
autora do livro From Jesus To Christ (De Jesus a Cristo, indito no Brasil). Com ou
sem Paulo, j havia um movimento forte entre os judeus cristos de que os gentios
noprecisavamseguirestritamenteasleisparaseremsalvos,dizPaula.
Masoquelevariaumcidadoromanoatrocarosseusdeusesparacultuarumju
deu da Galilia? (Lembrando que, na poca da morte de Jesus, um cidado romano
sabia to pouco sobre as vrias correntes do judasmo como um ocidental hoje sabe
sobreaslinhasdoIsl.)Ocristianismotrouxeumaidiadesalvaodaalmaqueno
existianareligioromana,dizPedroPauloFunari,professordehistriaearqueologia
daUnicamp.Areligioromanatinhaumaspectoformal,pblico,poucoligadosin
quietaes da vida depois da morte. Mas Funari explica que, apesar do formalismo
das crenas romanas, a idia de salvao da alma j estava difundida na populao
pelainflunciadealgumasreligiesorientais,comoocultoariseOsris,doEgito.Is
sodeveterfacilitadoaindamaisaexpansodocristianismoemRoma,dizFunari.
O pice dessa expanso se deu quando o imperador romano Constantino conver
teuse ao cristianismo, no sculo 4. Ningum sabe ao certo se ele foi motivado mais
pordilemasespirituaisdoquerazespolticas(afinal,aoseconverter,elepdecontar
comoapoiodoscristosecomaestruturadeumIgrejajbemorganizada.)
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Ocertoquealgunssculosdepois,acruz,imagembrutaldasuacrucificao,foi
usadaparainvocaraguerraeapazentreospovos.EYeshua,ojudeupobrequemor
reu praticamente despercebido durante a Pscoa em Jerusalm, j era conhecido por
boapartedomundocomooCristo.OmesmoCristocujonascimentopassouaserce
lebradotodososanos,nomsdedezembro,nodiadeNatal.

QUADROSDAREPORTAGEM

Jesuseraessnio?

JomarMorais

Quando os manuscritos do mar Morto foram encontrados nas cavernas da regio


de Qumran, no sul de Israel, em 1947, os pesquisadores descobriram como viviam os
essnios grupo de judeus que moravam em comunidades isoladas, tinham hbitos
simples,admitiamareencarnao,adotavamnormasmoraisrgidaseeramvegetaria
nos. A seita desapareceu por ocasio da dispora judaica, a partir do ano 70. E como
eles, assim como Jesus, tambm se opunham a outros grupos como os fariseus e os
saduceus,aperguntabviaqueseseguiufoi:Jesuseraessnio?Apesardenoexisti
rem provas definitivas de que Jesus professasse a seita essnia, haveria ainda outras
coincidncias entrea doutrina easprticascrists e os ensinamentos e costumes da
quelegrupo.OsessniosforamosprimeirosdiscpulosdeJesuseoaceitaramcomoo
grandeeltimointrpretedalei,muitoacimadeMoiss,dizFernandoTravi,umdos
lderes da Igreja Essnia brasileira. Segundo ele, o prprio Cristo teria sido educado
entre eles no monte Carmelo, no norte de Israel. Esse grupo, ento conhecido como
nazarenos, teria se diferenciado dos eremitas da regio de Qumran em cujas caver
nas foram encontrados os polmicos manuscritos do mar Morto , por sua postura
menosradicalemrelaoaumasriedepreceitosdosessniosdosul.Nosmanuscri
tos de Qumran no h nenhuma meno a Jesus, mas o que impressiona, segundo o
arquelogoinglsLankesterHarding,acoincidnciadeprticaseterminologiaantes
julgadasexclusivasdocristianismo.OsessniospraticavamobatismonoestilodeJoo
Batistaesereuniamparaumaceialitrgica,depoevinho,comoaquefoipromovida
porJesusnavsperadesuapriso.Suascomunidadeseramdirigidaspor12homens
de santidade, semelhana dos 12 apstolos cristos, e todos os bens individuais
eramcompartilhados,comofoihbitonocristianismoprimitivo.Aidentidadeserepe
teemensinamentoscomoodanoviolnciaenocostumedecurardoentes,umadas
principaisprticascrists.Chamatambmaatenoofatodenoexistir,nosevange
lhos, qualquer crtica aos essnios, ao contrrio dos ataques de Jesus aos fariseus e
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saduceus. Para alguns estudiosos, nada disso prova o vnculo essnio do Cristo. No
existenenhumfatoouindcioconvincente,afirmaodoutoremteologiaeespecialista
emNovoTestamento,ArchibaldMulfordWoodruff,daUniversidadeMetodistadeSo
Paulo.HapenasparalelosentreosmanuscritosdomarMortoeoevangelho,oque
nochegaaconfigurarumainflunciaessniasobreJesus.Omaisprovvel,segundo
Woodruff,quemuitosessniostenhamaderidoaocristianismodepoisqueaDcima
LegioromanaarrasouacomunidadedeQumran.

Parasabermais

NALIVRARIA

OJesusHistrico.JohnDominicCrossan,Imago,1994.
Excavating Jesus. John Dominic Crossan & Jonathan L. Reed, Harper San Francisco,
2001.
Jesus,UmaBiografiaRevolucionria.JohnDominicCrossan,Imago,1995.
JesusasFigureinHistory.MarkAllanPowell,WestminsterJohnKnoxPress,1998.
UmJudeuMarginal.JohnP.Meier,Imago,1993(srieemquatrovolumes).
Bandidos, Profetas e Messias: Movimentos Populares no Tempo de Jesus. Richard A.
Horsley,JohnS.Hanson,Paulus,1995.
JesusEsseGrandeDesconhecido.JuanArias,Objetiva,2001.
CristoUmaCrisenaVidadeDeus.JackMiles,CompanhiadasLetras,2002.
OsHomensdaBblia.AndrChouraqui,CompanhiadasLetras,1990.
Histria da Vida Privada Do Imprio Romano ao Ano Mil. Philippe Aris e Georges
Duby(org.),CompanhiadasLetras,1992.
BbliadeJerusalm.Paulus,2002.

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