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2.2.1 Adailton Alves da Silva


Deixa eu ver aqui, primeiro eu falo isso daqui. Isso aqui eu acho que
interessante falar. Isso aqui eu vou deixar para depois ...
Eu vou comear falando da minha infncia. Eu sou Adailton, sou nativo do Mato
Grosso, nascido na cidade de Luciara. Minha famlia veio do Maranho e
imigraram para o Mato Grosso.
Luciara vem da combinao de duas palavras: luci vem do nome do fundador,
Lcio Pereira Luz, e ara vem do nome do rio, que Araguaia. Eu nasci l, mas
logo em seguida minha me mudou. Eu perdi meu pai com um ano de vida, e fui
criado com padastro.
O engraado que eu fui conhecer a cidade que eu nasci quando tinha dez anos.
E esse tempo todo, nove, dez anos, eu morei em fazenda com meu padastro,
minha me e meus dois irmos. Eu e meu irmo mais velho no estudvamos.
Mas minha me, mesmo no tendo estudado, percebia a necessidade de colocar
os filhos na escola. E quando ela vem na cidade coloca os filhos na escola.
* * *
Eu entrei na escola com oito anos, atrasado um ano, e meu irmo tinha dez, onze
anos. E a eu comecei. Eu me lembro que sempre estudei em escola pblica,
nunca estudei em escola particular. Engraado que na escola, a maior dificuldade
que eu tinha era em Matemtica. Tinha um professor, o professor Zequinha que
era - engraado, at ainda hoje eu fao referncia nele nos meus textos - bem
rgido assim. Naquela poca a educao tinha outra concepo. E eu fui estudar
particular com ele, na casa dele, minha me pagava para eu ir a casa dele estudar
Matemtica. Porque eu tinha muita dificuldade, eu no dava conta da tabuada, as
contas de mais que levasse a um eu no dava conta. Ento minha me achou que
eu tinha que resolver isso e a eu fui estudar com o finado Zequinha. O finado
Zequinha era um professor assim, bem sisudo, srio, ento ele dava aquela
impresso, aquele medo na gente. Eu lembro de um fato assim: um dia a gente
estava numa mesa, que eram poucos alunos, quatro, cinco pessoas, e a tinha uma
moa bem maior que eu, conversando, e a ele colocava, tipo assim, o culos na
ponta do nariz, olhava por cima do culos, e ali ele olhando para as meninas
assim, catou uma vara sem olhar para a vara e deu uma varada na cabea e errou
a cabea e pegou a orelha da menina. Chegou a arrancar o brinco. Isso era um
fato pedagogicamente aceito pelos pais, ningum questionava. E ali lgico, eu
aprendi aquela Matemtica que se esperava de mim na poca, n? E dali para
frente eu fui levando.
* * *
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J na adolescncia eu comecei a trabalhar. Com doze anos eu j estava com a
responsabilidade nas costas, para ajudar a famlia.
Em Porto Alegre do Norte, cidade em que vivi treze anos da minha vida, eu
comecei a trabalhar. Meu primeiro emprego eu consegui atravs de uma
professora de Educao Fsica. Ela era uma mulher de uma liderana poltica e
achava que eu desenhava bem e como o marido dela ganhou a prefeitura, ela
precisava de um cara para desenhar cartaz de movimento, faixa de repdio e
desenho meio assim. E a ela me chamou para trabalhar por causa desta afinidade
que eu tinha com o desenho. Depois ela foi se apagando, por causa de outras
coisas. E foi meu primeiro emprego na prefeitura. E dali para frente eu comecei a
trabalhar com pessoas que tinham uma viso mais..., eu diria assim, na poca,
oitenta e sete, tinham uma viso de educao mais aberta a inovaes. Eu
comecei a conviver com estas pessoas que acham que a educao no deveria ser
um castigo. J neste tempo a gente discutia a Matemtica de forma diferente
daquela tradicional.
Com dois anos na prefeitura, eu j estava terminando a oitava srie, fui
convidado para dar aula. Oitava srie, e eu j fui convidado para dar aula. um
fato que hoje eu conto, e que alguns acham estranho, olham de modo pejorativo,
isso o que percebo. Eu com oitava srie, tendo oitava srie, quando eu fui para
o primeiro ano, eu dava aula na oitava srie, porque no tinha professor. Quando
eu terminei o primeiro ano, fui para o segundo ano, e a eu dava aula para o
primeiro, porque ainda no tinha professor. Quando eu cheguei no terceiro ano eu
tinha que dar aula no segundo. Esse negcio vinha me perseguindo, porque no
tinha ningum para pegar isso, n? Isto era em noventa e dois, na cidade de Porto
Alegre do Norte, uma cidade a mil e duzentos quilmetros da capital, a
setecentos quilmetros da universidade mais prxima em Barra do Garas.
Fazer universidade era utpico para a gente na poca. Mas esse grupo com quem
eu trabalhava na prefeitura, junto com outras cinco prefeituras do Araguaia, todas
administradas pelo PT, fizeram um projeto de formao de professores leigos da
zona rural, o Inaj I, depois teve o Inaj II. O critrio para se entrar neste projeto
era ser professor na zona rural dos municpios associados. Ento isso acontecia
nas frias: janeiro, metade de fevereiro e julho. E era uma proposta muito aberta,
muito interessante, neste tempo, neste grupo. Eu estou falando deste grupo
porque eu aprendi muito com eles, no por trabalhar diretamente com eles, mas
por estar vivenciando estas experincias educacionais do Inaj ao lado deles. Eu
fui abrindo um pouco a viso do que ensino e tal. Esse grupo era assessorado
diretamente pelo pessoal da UNICAMP. Em janeiro, metade de fevereiro e julho
a um professor da UNICAMP para o Araguaia, no Mato Grosso, em Santa
Terezinha. Se voc olhar no mapa est l na pontinha da ilha do Bananal. Foi o
finado Ado, a Dulce Pompeo de Camargo, que hoje pr-reitora da PUCCamp,
muito amiga minha.
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Eu acompanhava tudo que acontecia, os seminrios, as aulas e eu fazia o
Segundo Grau no regular, alm de dar aula, sempre um ano atrs de mim. Ento
eu caminhava paralelo. Eu no fiz o Inaj, eu fiz o regular mesmo como qualquer
escola, mas eu percebia a diferena do que eu estava fazendo com aquilo que
estava se discutindo no Inaj. Ento, eu tinha influncia deles na minha
formao. Mesmo porque, eu, j com dezoito anos era supervisor de educao do
municpio e precisava estar junto daqueles que estavam discutindo formao de
professores, como o pessoal do Inaj, que tambm tinham muita influncia do
pessoal da Unicamp.
* * *
Foi neste contexto, muita gente, vai e vm, que eu fui me identificando com a
educao. Tendo vivido um projeto que deu certo, que ficou como referncia,
que era assim uma coisa espetacular, que fazia uma educao diferenciada no
interior do Mato Grosso. Mas e a, como continuar isso? Paro por a? Paro no
nvel de Segundo Grau? E a nascia a idia de que eu tinha que ter nvel superior.
No podia parar.
E a, em noventa e um, comeou uma nova discusso: tem que ter universidade
aqui, nesta regio. Mas como? A foi um movimento, as prefeituras j tinham
modificado, os prefeitos j eram outros, no eram todos do PT. E a surge a idia,
eu disse: Vamos abrir a universidade. E quem teve coragem para trazer um
curso para c, na poca, foi a Universidade Estadual do Mato Grosso, que fica
em Cceres, que a duzentos quilmetros da capital. A o reitor, um cara que o
pessoal achava ele at meio maluco, aceitou a idia e disse: Vamos fazer. E a
nasce o projeto Parceladas que uma referncia nacional em formao de
professores.
A mesma metodologia do Inaj, com algumas adequaes, lgico, foi implantada
na Parceladas de nvel superior. Os primeiros cursos foram: Matemtica, Letras e
Pedagogia.
E eu, durante este movimento, terminei o Segundo Grau e me perguntava: E
agora? Eu no vou ficar parado. Mas eu no tenho condies de sair desta regio.
E por minha sorte, abriu o curso no outro ano. Terminei em noventa e um e em
noventa e dois eu entrei na universidade, neste projeto Parceladas. O projeto foi
uma parceria de sete municpios, mas a universidade se instalou em Luciara. Por
coincidncia, eu me formei onde nasci. Mas como eu no morava mais em Porto
Alegre do Norte, tinha que viajar durante todo janeiro, fevereiro e julho. Com
oito a dez horas de aula por dia.
A filosofia era assim: a universidade vai onde o aluno est, e no o contrrio. Os
professores viajavam para l, ficavam toda a poca, dando suas aulas. Um outro
fato interessante que eu acho positivo que durante cinco anos de universidade,
meu curso foi de cinco anos, ns tnhamos os primeiros trs anos de formao
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bsica, Filosofia, Sociologia, Antropologia, Psicologia, uma formao enquanto
ser humano mesmo e dois anos de formao especfica de Matemtica.
Na formao bsica eu tive Sociologia, Psicologia, Psicologia da Educao,
Filosofia, Antropologia, Ingls Instrumental, poderia ser Espanhol, era optativo.
Tive tambm Matemtica Bsica, os Fundamentos da Matemtica, porque para
voc fazer pesquisa precisava de alguns fundamentos, ento tnhamos
Fundamentos I, que era Funes, Fundamentos II, que era Trigonometria, ou
seja, essa Matemtica Bsica, para que voc pudesse caminhar, porque tinha que
escrever tambm as pesquisas que eram desenvolvidas entre uma etapa e outra. E
depois dessa etapa eu percebi que quem pensou o projeto disse assim: Agora
vamos dar a Matemtica que a academia exige que um professor de Matemtica
tem que ter. A vinha Geometria Analtica, Clculo I, II e III, Numrico, Histria
da Matemtica, lgebra Linear, lgebra Moderna, enfim, todas essas outras a.
E era obrigatrio uma monografia na Graduao. Na verdade tinham duas
monografias, eu entendia assim, porque no final dessa fundamentao bsica,
dessa Etapa Fundamental tnhamos um grande seminrio que era feito em grupo.
Este grande seminrio versava sobre vrias temticas, por exemplo: o processo
de ocupao da regio, o processo de educao da regio. Eram grandes temas
relacionados com a nossa regio. At me lembro, o meu era sobre o lixo, a gente
tinha que observar como que estava o lixo na nossa cidade. Cada um dos
professores queria enxergar a sua rea de especialidade ali dentro do texto.
Voc percebia que os prprios professores ainda estavam com a questo de rea.
Hoje a gente conversa com alguns deles e fica rindo, porque naquele tempo no
se dava conta de largar isso, de olhar o trabalho meio holisticamente, eles
olhavam em pedao ainda.
Era um aprendizado para a gente, tanto quanto para os professores. Essa questo
do lixo ficou marcada para mim, em determinada poca um professor passou l e
disse: Ah, mas eu no estou enxergando aqui a Estatstica. E a ns fomos
levantar os dados estatisticamente, porque tinha que dar uma resposta para o
professor tambm. E a era um trabalho em grupo, interno ainda, podia errar, e
quando a gente terminava esta etapa fundamental tinha um seminrio. E depois,
no final do curso, uma outra monografia, em que tnhamos que escrever e
apresentar. O curso caracterizado em dois momentos, etapa fundamental e
etapa especfica.
Na poca criticavam, dizendo que os alunos no viam muita Matemtica. Hoje
mudaram, os alunos fazem um ano e meio de bsico e o resto de Matemtica e
no tem diferena, quem t saindo no tem essa diferena espetacular.
Entre as etapas intensivas, que ocorriam nos meses de janeiro, fevereiro e julho
aconteciam as etapas intermedirias. Nestas etapas intermedirias ns
desenvolvamos pesquisas orientados pelos professores que viajavam o Mato
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Grosso inteiro para acompanhar a pesquisa de seus alunos. Se o trabalho no
estava indo bem, o professor dava um empurrozinho, se estava, eles faziam
outra coisa, um workshop com os professores da regio. Quando chegava na
etapa seguinte a gente participava de um seminrio, alm daquele grande
seminrio ao final da etapa fundamental, onde a gente tinha que mostrar nossos
resultados. Resultado de algo que voc observou na tua prtica, ou resultado de
algo que voc desenvolveu com a sua sala de aula. Ento era um momento muito
rico de troca de experincia.
Este perodo entre etapas no ficava vago, porque voc ficava trabalhando e
pesquisando. Ento no tinha como voc se desligar da universidade. Se
desligava fisicamente, mas cientificamente voc estava trabalhando. Era uma
coisa intensiva.
No incio o pessoal comeava a falar: Uma universidade, s tem aula nas frias
e no sei o qu. Hoje o pessoal j tem outra concepo. A Parceladas mostrou um
ensino a distncia diferenciado. Uma referncia nacional.
Hoje est se discutindo muito ensino a distncia. Mas este ensino se distancia
tambm das questes sociais, polticas e regionais. Neste mtodo, estas questes
estavam prximas.
E a eu fiz o meu curso de Matemtica, obviamente trabalhando, pois este um
dos critrios para entrar nestes cursos. Ento no tem como voc primeiro se
formar e depois comear a trabalhar. Em alguns casos aceitam quem no est em
sala de aula, mas em noventa e cinco por cento dos casos os alunos j so
professores, alguns, inclusive, com vinte anos de sala de aula. Isto porque o que
vai se discutir educao, ento fica um pouco a desejar se voc no tem
referencial.
A procura foi grande, pois a regio nunca teve um curso ali perto. Da teve o
vestibular, que alis uma coisa que eu critico, porque o vestibular na realidade
no mede nada. Veja: tem gente que passou em ltimo lugar, terminou o curso,
fez mestrado na UNICAMP direto, entendeu? E hoje j concursado nas federais
por a. Essas coisas so difceis de entender.
Ainda me lembro da prova do segundo vestibular das Parceladas. A prova de
Matemtica era um texto, e o texto falava assim: No mundo da Matemtica e....
E comeava falando que era um pas onde a reforma agrria a ser implantada,
tinha tantas famlias e um dilogo que voc precisava pensar matematicamente. E
a tinha tantas famlias, o pas tinha tantos alqueires. Pensando como se dividiria
essas famlias, pensando nas famlias que tinham seus filhos, como que um pai
dividiria essa terra que ele ganhou dessa primeira diviso. Se fosse pensar numa
terra retangular como seria essa diviso. Isso foi uma coisa que eu achava muito
legal.
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Ento, a minha trajetria de formao, mais ou menos assim. Acho que dentro
deste contexto eu comecei a pensar Matemtica de outro ngulo. A Matemtica
mais na forma humana, no nesta Matemtica excludente.
E assim, quando eu vou fazer minha monografia, lgico, eu no podia fazer outra
coisa, e fiz a monografia sobre a construo de uma casa indgena da regio onde
eu morei. Da comunidade dos Tapirap. Alis, o ttulo bem esse: A Geometria
na Construo da Takar. A Takar uma casa indgena. E ali eu percebi outras
formas de Matemtica, alm daquela que eu tinha visto na academia, que alis eu
questionava muito. E esta trajetria foi me levando para a Etnomatemtica de que
o Ubiratan DAmbrosio fala. At ento eu fazia, mas no sabia muito.
* * *
Bom, da eu terminei o curso em noventa e sete, minha formatura foi em
novembro de noventa e sete e em janeiro de noventa e oito eu fui convidado a dar
aula no campus onde eu estudei. Deu aquele frio na barriga e eu falei assim: O
meu vestibular agora, esse o meu vestibular. Porque foram os meus
professores que me indicaram, n? Ento eu no podia fugir da raia e tinha que
dar conta. E a tipo assim, no nvel superior agora, onde eu fui criado, onde
me conhecem, questo do crdito, aquela coisa, mas eu fui. Era oito ou oitenta, se
eu errasse a ser oito. Estudava a noite toda, recebi o convite e o resto do ano
passei me preparando. Dei a disciplina de Fundamentos da Matemtica, em que
discutamos Funes. Bom, acho que foi oitenta, porque depois disso eu recebi
convite para trabalhar na prxima etapa.
Neste meio tempo, devido ao trabalho que eu tinha feito com a monografia,
fiquei sabendo que precisavam de um assessor de Matemtica para UNICEF num
projeto que era desenvolvido em Mato Grosso, para trabalhar com os Xavantes.
Tambm no tinha nada a perder. Eu fui l e fiz, concorrendo com um bocado de
gente. No sei porqu, mas me selecionaram. A eu fiquei assim, meio dividido.
Trabalhava a questo da nossa Matemtica, mas sabia que isso no valia l para
os indgenas. Eu percebi que faltava algo ainda, para eu discutir com eles. E ali
eu vi um avano muito grande na minha formao, de ver como que o outro olha
para o mesmo objeto, n? A perspectiva que ele olha para o mesmo objeto no
a mesma que a minha. E com isso eu vim questionando a minha prpria prtica, a
minha formao.
Em noventa e oito eu fiz um teste na universidade, em Barra do Bugres, para
entrar como professor em um curso regular de Matemtica. Passei e fui morar l.
E ali eu tive outro medo, porque um curso regular e possui toda uma estrutura
diferente da que eu tinha experincia e da que eu tinha me formado. Era
Matemtica do primeiro dia at o ltimo dia, no tinha Filosofia, no tinha essas
reas de Cincias Sociais. E eu percebi a discrepncia entre a minha concepo e
o que o curso exigia. E a eu comeava a fazer estas comparaes: o que a
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academia exige como Matemtica e o que Matemtica utilitria, Matemtica
social.
Ento eu fui ganhando experincia em duas vertentes: em uma Matemtica
formalizada, pois dava aula de lgebra e Geometria como a academia quer,
embora eu no acredite muito nessa Matemtica, e em Etnomatemtica, no
trabalho com a Unicef, junto com os Xavantes, que uma Matemtica que me
agrada mais. Acredito que isto se deve a minha formao, aos professores que eu
tive, pois eles pensavam mais neste lado, neste lado mais social.
Bom, terminei a Graduao em noventa e sete e em noventa e oito comeo a
trabalhar nas Parceladas e fiquei um pouco fora da academia at o ano dois mil. E
nesta trajetria da Parceladas eu conheci o pessoal da Histria aqui da UNESP, o
Geraldinho, o Srgio. que como a Parceladas acontecia nas frias ento eles
convidavam pessoas que j tinham uma certa experincia ou que tinham a ver
com a proposta. Ento vinham pessoas da USP, da UNICAMP, da UNESP de
Rio Claro, da UNESP de Marlia. Assim, mesmo que eu estivesse longe dos
grandes centros, estava me formando com os melhores professores.
Um outro exemplo que eu vou pegar aqui o professor Carlos Alfredo Arguello,
ele um Fsico da UNICAMP que pegou a bandeira da Formao de Professores
por gosto. um professor com muita vivncia, ento ele tinha uma outra forma
de olhar o ensino. Era esse tipo de professor que convidavam para dar aula na
Parceladas. No se olhava a formao acadmica apenas, mas a vivncia que a
pessoa tinha. Ento no se tinha um professor que fosse despreocupado com o
ensino, que desse aula s no cuspe e giz.
Teve um professor l, o Anbal. Ele repetiu Clculo de novo para gente porque
ele percebeu que o que ele falou no primeiro Clculo, antes de saber como era o
mtodo brasileiro, o que pediram a ele. Falaram assim: Olha Anbal vai l e d
o Clculo, tem que dar isso aqui. Era Swokowski.
Ele foi e debulhou o Swokowski em quinze dias, noventa horas. Ns ramos em
trinta e sete pessoas s tinha duas que entendeu, e ainda assim at a metade. E a
ele falou assim: Desisto. Ele ficou envergonhado e repetiu o Clculo para ns,
de graa. Ele disse assim: Eu vou repetir a disciplina, fiquei envergonhado. E a
criamos um vnculo de amizade, de respeito. Ele inclusive foi nosso paraninfo.
Logo na seqncia, depois que eu entrei no curso regular, eu fui indicado para ser
chefe do departamento. E a eu propus que a gente fizesse um curso de
especializao. Eu escrevi o projeto e fizemos um curso de especializao em
Histria da Matemtica. Eu conhecia o Srgio Nobre e ele me perguntou:
Vamos levar isso a? Voc coordena o curso politicamente e pedagogicamente eu
coordeno. Eu disse: Vamos. E engraado que eu escrevi o projeto e eu fui
aluno. E eu determinava as regras porque eu era chefe do departamento. Ento,
parece brincadeira, mas foi assim mesmo.
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E a eu fiz o curso, n? Minha monografia foi sobre a Etnomatemtica. E o
Srgio sempre me cutucava: Adailton, porque voc no vai para o mestrado?
S que em noventa e oito eu casei e a o que vale no s a vontade da gente,
tem que ter um planejamento. A eu falei para o Srgio: Vou me preparar
financeiramente e eu vou, pode deixar.
Eu terminei a especializao em dois mil e dois. A eu comecei a me planejar
financeiramente para vir para o mestrado aqui em Rio Claro. E enquanto eu vou
me preparando para vir para c eu falei assim: No posso ficar sem fazer nada.
Da escrevi outro projeto de especializao. Agora focando o terceiro grau
indgena, escrevo o projeto: Educao Escolar Indgena. Escrevo o projeto e sou
aluno, de novo. E a, juntando os pedaos de tudo que eu fiz: Histria da
Matemtica, Educao Escolar Indgena e a experincia de noventa e oito at
hoje, no posso ir para outra rea, j est determinado que eu tenho que ir para a
Etnomatemtica. A foi quando eu vim para c o ano passado, fiz a seleo em
outubro e estou aqui com este privilgio de poder ficar vinte e quatro horas
estudando.
Esta formao diversificada que me d essa viso de Matemtica, no como um
pacote, como uma verdade que eu tenho que acreditar e pronto.
Mas isso assim, eu falo da minha formao mais um aspecto que influencia
muito o lugar onde eu nasci e me criei. O Araguaia um lugar assim onde a
gente conseguia fazer um encontro com quinhentos professores cada um metendo
a mo no bolso e ficando uma semana discutindo educao. Isso a gente v em
poucos lugares. Ento eu acho que, lgico, a criao, a vivncia, no podia
acontecer outra coisa.
***
A minha me, como eu falei no incio, ela no teve formao, no estudou. Ela
veio de Tocantins, para Luciara. Ela tinha Quarta Admisso, no sei se voc j
ouviu falar disso? Quarta Admisso, ela me fala, como se fosse a quarta srie.
Mas no era anual, me parece, a Quarta Admisso equivalia a uma sexta srie.
Ela veio de Gois da cidade de Gurupi, hoje Gurupi fica no Tocantins, para
Luciara. Ela tinha um irmo l e precisavam de uma professora. Veio ela e meu
irmo mais velho, ela era me solteira. Veio dar aula. E a, ela chega em Luciara
e comea a dar aula com essa formao. Passado muito tempo, j casada pela
segunda vez e ter morado em fazenda, ela sai da fazenda e vai para Porto Alegre
do Norte.
E a minha me foi assim, a famlia dela era ainda nos moldes antigos, muito
tradicional, uma criao muito segura. Minha me criou a gente com muito
esforo, lavando roupa, saa de manh e chegava s duas da tarde e a gente tinha
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que se virar com a comida. Eu pegava meu irmo mais novo, colocava no colo e
levava ele no crrego para ele mamar a trazia ele de volta. Eram umas coisas
malucas assim. Eu a via como uma batalhadora e a gente se sentia na obrigao
de dar um retorno. Ela fazia tudo isso s para colocar a gente na escola. Ela ficou
muito tempo nessa vida, por isso que eu comecei a trabalhar cedo.
Com nove, dez anos eu pescava e vendia para comprar comida, mas emprego
formal, foi s com treze, ou catorze anos, como balconista de lanchonete.
Neste emprego eu fiquei s seis meses. Como era lanchonete eu varava a noite,
ento eu fiquei com problemas de insnia, no dormia mais. Depois eu comecei a
trabalhar no cinema, eu cuidava do cinema, porque a cidade estava crescendo,
tinha uns sete mil habitantes. Trabalhei mais seis meses l e da eu entrei na
prefeitura.
Eu acho que eu consegui esse emprego na prefeitura um pouco em funo do
povo ver a luta da minha me. Em uma cidade pequena as pessoas percebem os
outros mais. E eu vejo que isso verdade porque meu irmo mais velho entrou
no banco Bradesco com catorze anos, porque minha me lavava roupa para os
funcionrios do Bradesco que vinham de fora para trabalhar no Banco. Ento, de
tanto ver a luta da minha me, acho que as pessoas se comoviam com isso e
ajudavam.
Mas, mesmo trabalhando, minha me nunca deixou de lado a proximidade,
sempre perguntava como estvamos na escola e essas coisas.
A minha infncia aconteceu meio paralela com essa luta, mas eu lembro que a
gente tinha essas coisas de ir para o rio tomar banho, armar arapuca, pescar, jogar
bola, jogar bolita, que hoje se chama bolinha de gude, rodar pio. Pio, a gente
mesmo confeccionava, no tinha para comprar. Tomar banho no rio era meio
proibido por causa do perigo, as mes no deixavam. Ento, a minha infncia se
dava nisso. E brincar de carrinho. Engraado mas as brincadeiras sempre eu
fazia, tinha, eu percebo hoje isso, tinha um dom de fazer os meus brinquedos. Por
exemplo, carrinho eu nunca brinquei, s depois de bem mais velho, criana j
mais velha, com doze anos, que eu vim brincar com carrinho comprado. Era eu
que fazia meus carrinhos de lata. Engraado que meus amigos no faziam, no
davam conta. Eu fazia e ainda vendia, trocava. Mas era uma infncia muito
gostosa assim.
Mas, voltando a falar da minha me, eu vejo que mesmo com toda a estrutura da
poca ela foi liberal. Do meu padastro eu me lembro pouco, pois minha me se
separou muito cedo dele, e pagou um preo alto por isso. Ela falava: Olha, no
dei sorte. Porque meu pai morreu, depois ela casou com meu padastro, e a teve
meu irmo mais novo, no deu certo. At que deu certo por bastante tempo, mas
da ela percebeu que no daria mais. Ela foi para a cidade casada, mas ali as
coisas foram ficando mais difceis e ela se separou. Quando ela rompeu esse
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casamento, ela falou: Olha, de hoje em diante eu no fico em fazenda mais, vou
colocar meus filhos pra estudar. Ento eu no tenho muitas lembranas do meu
padastro pois eles se separaram quando eu tinha sete anos. Minha me acabou
sendo me e pai.
* * *
Com relao s questes polticas uma das coisas que eu acredito ser importante
o processo de abertura do Ensino Mdio na minha cidade. No meio da oitava
srie eu comecei a perguntar aos meus colegas quem teria coragem de sair para
fazer o Segundo Grau em outra cidade. Foi um momento de festa. Mas no tinha
professor suficiente e a lei falava que tinha que ter pelo menos um tero com
professor com Nvel Superior, assim como ainda hoje. E a prefeitura foi buscar
esses professores, trs ou quatro, no Sul. Na poca o estado pagava mal, e a
prefeitura, ento, dava um complemento para atrair estes professores.
E estes professores chegavam, todos com hbitos bem diferentes, com sotaques
diferentes, tomando chimarro. E o fato de a secretaria ter feito isso deve ter
causado cimes na Cmara de Vereadores. Porque eles que queriam ter feito
isso. Ento, eles no queriam aceitar estes professores. Diziam que era pelo fato
de serem gachos, essas coisas de discriminao. Mas eu no via assim, eu via
que eram por questes polticas, da secretaria com a Cmara de Vereadores. Mas
de uma maneira ou de outra, eles rejeitavam os gachos.
Eu lembro que quando a comear o Segundo Grau, l pelo ano de oitenta e oito,
no saa a aprovao do complemento que a secretaria a dar, pois quem tinha
que aprovar era a Cmara de Vereadores. As aulas iam comear em fevereiro e
em janeiro, nada. Da teve uma visita do Governador na cidade, eu juntei um
grupo de amigos e fizemos um abaixo-assinado, cento e cinqenta assinaturas de
pessoas que estavam ali para fazer o Segundo Grau. Durante o discurso do
Governador ns invadimos o palco e entregamos o abaixo-assinado. O
Governador leu e aprovou. E a comeou o Segundo Grau. S que os Vereadores
no se deram como vencidos, e no dia que seria a aprovao do pagamento ns
fomos para a sesso ordinria de Vereadores, e eles tiveram que aprovar, na
presso. Eles engoliram aquilo, porque ns enchemos a Cmara de Vereadores de
aluno e se fosse preciso acho que a gente quebrava.
A gente pensou que tinha acabado por ali, mas foi uma perseguio de um ano.
Eu no tive aula de Portugus no primeiro ano do Segundo Grau porque o
professor era gacho e toda aula de Portugus a gente pegava para discutir
estratgias de enfrentar os Vereadores. Eu no tive aula porque o clima era muito
tenso, com os outros professores nem tanto, mas com esse professor de
Portugus, Joo Gregoski, um cara bem atuante politicamente, a situao era
realmente complicada. Ento, nessas aulas de Portugus tinha gente badernando e
da amos para a sala dos professores discutir estratgias.
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No Segundo Grau eu tinha uns professores bem tradicionais. Tinha um professor
de Portugus que tinha Licenciatura Curta, isto quer dizer que ele era Bacharel.
Mas tive uns professores muito bons, por exemplo, o professor Samuel Lira, ele
tinha feito Sociologia na USP, ele se tornou padre bem na poca que ele era meu
professor. Ento, ns acabamos participando da Igreja Catlica, comum.
* * *
No Segundo Grau que eu fiz ns ramos dezessete alunos, dezesseis eram
petistas. E a maioria dos professores que vinha de fora era petista de outras lutas,
de outros movimentos. Por exemplo, o prefeito que eu trabalhava com ele, ele foi
formado aqui no ABC paulista, metalrgico, era engenheiro metalrgico. Ento,
eu lembro do professor Samuel e da maneira diferente com que ele trabalhava
Histria. A gente comeava a pensar Histria e a fazer relao com o que
acontecia na poca.
Um outro professor de Portugus, tambm gacho, o Z Maria, que veio depois
desse movimento fora gacho. Ele era um cara muito aberto, a gente no
estudava s esse negcio de Gramtica, no. A gente pegava obras de literatura e
a ler, e da amos estudar Gramtica dentro da obra. Por exemplo, aqueles livros
Dom Casmurro, Moreninha, naquele tempo ele j fazia a gente ler.
Semanalmente, tinha que dar o enredo de um livro, ir na frente e falar o que tinha
lido. E a voc comeava a ler, ler mesmo, na marra, mesmo sem gostar. Com o
Joo Gregoski era diferente, era um pouco j numa linha mais tradicional que
achava que aprendendo Gramtica j estava bom.
No Primeiro Grau eu tive um professor de Matemtica, o Mundoca, ele era
engraado, tradicional na maneira de trabalhar, mas envolvia o aluno, ele
conseguia fazer isso. Levava seus alunos para a casa dele, fazer experimento,
mostrar Matemtica, mas na aula ele no fazia isso. Eu acho que na poca tinha
uma certa cobrana, n? Ento meus professores de Primeiro e Segundo Graus
davam aula mais no cuspe e giz mesmo.
No Segundo Grau, mesmo tendo professores mais tradicionais, eu conseguia
fazer outras relaes, pois estava envolvido com o pessoal do Inaj. Por exemplo,
a Marineusa Gazzeta, estava no Inaj trabalhando Matemtica de forma diferente
e eu no, eu estava fazendo Matemtica no Segundo Grau, no cuspe e giz, mas
eu conseguia fazer relaes e observava que aquilo l me atraia mais, era mais
ldico e buscava mais coisas.
Mas eu, quando comecei a dar aula, embora j me questionasse, eu no dava
conta de sair daquela coisa assim, mais quadradinha. Porque dar um enfoque
diferente para Matemtica no s ter contedo Matemtico. Eu tinha a
concepo de que aquilo no estava legal e me massacrava muito, eu queria fazer
algo, mas de certa forma faltava alguma coisa, a leitura de outras reas, e o que
acabava chegando no aluno era aquela Matemtica pela Matemtica.
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* * *
E toda essa trajetria, minha e de minha mulher, eu como professor de
Matemtica ela como professora de Letras, acaba tendo reflexo na educao da
minha filha. Hoje ela tem cinco anos, e eu j me preocupo, pois no sei se esse
modelo que a gente idealizou, que a gente vivenciou, ela vai ter oportunidade de
vivenciar. Eu acho que no. claro que a formao dela j resultado da minha
e da minha mulher. Voc tem algumas experincias que te chamaram a ateno e
voc vai ressignificando isso para si. Agora, minha filha entrou na escolinha. No
pegavam ela ainda devido a idade. Ela entrou na escola particular, a nica escola
que aceitou ela foi a escola particular adventista. E a a gente comea a perceber
que o que eles esto ensinando para a criana um produto morto, uma
educao fechada no livro didtico.
Me parece que essa escola em que eu matriculei minha filha est numa linha de
ensino que prioriza a quantidade de informao. Ento, o que a gente tenta fazer
em casa proporcionar a ela o que a escola no faz, por exemplo, contar todo dia
uma histria a noite, deixar ela contar histria para gente, na hora de dormir,
fazer algumas brincadeiras que sejam um desafio para ela, tipo assim, pedir para
ela desenhar o que ela est enxergando. Eu vou encadernando aquilo para ela ver
depois. A gente tenta fazer com que o ensino no seja uma camisa de fora, uma
coisa maante para a criana, que passe a ser uma coisa prazerosa para ela. Na
Matemtica tambm, pois tem muita gente que cria rejeio. Eu mesmo, eu tinha
muita dificuldade, tinha professor particular, mas depois eu voltei a olhar de
outra forma e consegui.
* * *
Engraado, a gente vai falando e percebendo algumas coisas que no tnhamos
parado para pensar. Ontem eu estava te falando e eu percebi que minha formao
profissional sempre andou em paralelo com a minha formao pessoal. Um
influencia o outro constantemente.
No mestrado, por exemplo, o projeto que eu me propus a desenvolver no foi
escrito em trinta dias s para vir para c. O projeto est sendo escrito desde
noventa e dois at agora. Porque a minha trajetria. O Marquinhos, que me
conheceu na Parceladas, ele mesmo fala: Olha Adailton, teu projeto voc no
fez agora, voc fez na Parceladas, voc fez durante sua experincia no Araguaia.
Eu pretendo discutir essas questes de Educao Indgena e a Educao No-
Indgena. Que na Graduao, na academia, onde eu trabalho, que o curso de
Matemtica tem essa necessidade dessa Matemtica formal pelo formal, sem
questionamento, sem viso poltica. E eu vejo que estas questes, esta viso
social, muito forte na Educao Indgena. Ento dessas duas experincias em
que eu atuo, me pergunto: Como que eu vou trabalhar, como eu, que tenho este
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olhar matemtico, posso trabalhar com comunidades indgenas respeitando o seu
pensamento matemtico, seu olhar matemtico. Eu estou buscando no mestrado
discutir a organizao espacial Xavante. Xavante um grupo indgena no Mato
Grosso. Eu vou discutir a organizao espacial do povo Xavante com um olhar
qualitativo do espao, como que se organiza no espao. Como que o ndio
organiza e como que ele est inserido nesse espao e que significado tem para
ele. Porque o calendrio Xavante baseado nas constelaes e na Lua, ento tipo,
como que ele se organiza neste espao aqui fsico fazendo relaes com este
espao astronmico.
Comecei a Graduao terminei em noventa e sete, de noventa e sete s em dois
mil e quatro, que eu estou entrando, mas porque eu no dava conta de fazer
outra coisa. Tentei escrever outras coisas, para outros mestrados, saa legal, mas
eu no acreditava. Eu fiz uma seleo no mestrado da UFMT, na rea de
Educao, e no passei, porque eu fiz um projeto e na entrevista eu no
acreditava. Quando voc no acredita na coisa, voc no d conta de convencer.
Eu a falar sobre Educao Rural, porque tinha uma linha l que discutia isso, e
eu a discutir a educao dos Sem-Terra. Mas eu no tinha experincia disso,
ento no tinha como falar com propriedade disso.
Fiz outra seleo e no passei, a eu me conscientizei: No vou mudar de rea,
se no der para fazer mestrado, no fao. Eu sabia que eu no podia mudar, que
era minha experincia, minha vivncia, tudo era nessa rea. E a o Srgio falou
que em dois mil e um iria abrir essa rea da Etnomatemtica aqui no Programa de
Ps-Graduao da UNESP de Rio Claro e eu resolvi queimar o cartucho. Deu
certo.
* * *
Voltando a falar das minhas primeiras aulas, eu lembro que comecei na oitava
srie. Minhas aulas eram bem tradicionais. Eu tinha muita insegurana, ento me
agarrava ao livro didtico. Na poca eu queria enxergar de outra maneira. Eu
ficava tentando colocar algumas coisas, via as aulas de Biologia e ficava
pensando, ento eu me lembro uma poca que para mudar a aula eu peguei meus
alunos para discutir Matemtica e falei assim: Ah, vou inventar. Peguei e levei
meus alunos para estudar a Matemtica das queimadas. Porque na minha regio
tem a poca do fogo, e uma fumaa insuportvel, o pessoal toca fogo nos
pastos, hoje no se faz mais isso. E todo mundo reclamava e falava sobre a
questo do meio ambiente e no sei o qu, mas ningum levava isso para sala de
aula. A eu peguei uns alunos meus e fomos ver como que era isso na prtica. A
eu fui, mesmo sem nada planejado, a gente pegava e a no Cerrado. O Cerrado
era perto das escolas, e a gente cavava assim, mais ou menos vinte centmetros,
um metro quadrado de rea e vinte centmetros de profundidade. Onde o fogo
passou, e um metro quadrado e vinte centmetros de profundidade onde o fogo
no passou, e vamos o que tinha vivo ali para fazermos uma comparao. A a
gente trabalhava rea, volume e seres vivos. A eles viam a discrepncia de vida
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que voc encontrava. Eu inventei isso porque eu estava preocupado com uma
frmula que eu estava aprendendo em Biologia e resolvi fazer isso com meus
alunos. Eu esperava isso do meu professor, ento, na verdade, eu fazia para os
meus alunos o que eu esperava do meu professor.
Ento era assim, minhas aulas eram tradicionais, mas tinham esses insights,
porque naquela poca ningum falava como as aulas deveriam ser. Eu ficava
agoniado com as minhas aulas e inventava coisas diferentes.
Eu tinha uma amiga que fez o Inaj I, ela terminou em noventa e nove. E o Inaj
trabalhava isso, a Matemtica e o comrcio. Ns conversvamos e a gente
inventava aulas fazendo simulaes em uma vendinha. Tinha moeda corrente
dentro da sala, confeccionada pelos alunos, tinha a questo da balana, os alunos
confeccionavam. Confeccionando a balana voc aprendia o mecanismo da
balana. Ns fazamos uma visita no comrcio real para dar uma sacada nas
embalagens, como eram feitas. A simulvamos um comrcio na sala de aula e
discutamos vrias coisas da Matemtica, a moeda, a questo do preo, o volume
das embalagens.
Ento, na verdade o insight no era meu, vinha de ver as outras pessoas fazendo,
principalmente no Inaj, e eu acabava me arriscando tambm. Um pouco vinha
da minha cabea, mas o referencial de ver a Matemtica de outra forma vinha de
fora.
Eu posso dizer que na minha prtica tinha trs enfoques: o que eu via, o que eu
recebia e o que eu queria dar. Eu recebia de uma forma tradicional, mas vendo o
pessoal do Inaj e a maneira diferenciada com que eles trabalhavam eu refletia
sobre o que estava recebendo e queria trabalhar dessa maneira com meus alunos.
* * *
Essa troca com o pessoal do Inaj se dava da seguinte forma. Eu era secretrio da
secretaria, e a secretria, a Maria Osanete de Medeiros, via em mim, no sei o
qu, e abriu um concurso da prefeitura para supervisor de educao, e ela me
botou fogo: Faz Adailton, faz esse concurso. Eu nem sabia que eu podia fazer,
tinha aquele medo e tal. Fiz, passei e fiquei como pseudo-funcionrio um ano,
pois tinha dezessete anos e eles contratavam s com dezoito. Me contrataram por
tempo determinado at que eu completasse dezoito anos.
A Osanete era a responsvel pelos professores de Porto Alegre do Norte. Entre
uma etapa e outra do Inaj tinha uma preparao, uma reunio. E a Osanete tinha
um negcio assim de jogar desafio na mo da gente, meio inesperado assim. Ns
passvamos a semana nos preparando para receber os professores do serto para
a semana pedaggica. Comprvamos feira e tal. Todo mundo se alojava em uma
casa l que tinha espao. E, na hora de comear a reunio ela me jogava o
desafio: O Adailton que vai fazer a abertura e falar do contexto do que est
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acontecendo na secretaria. E a nesses arroxos que voc aprende, entende? Ela
no fazia de sacanagem, ela queria me estimular. s vezes ela falava um dia
antes e eu ficava a noite sem dormir.
Nessas reunies pedaggicas os professores vinham da zona rural e tinham que
trazer uma ou duas experincias que eles desenvolveram com os seus alunos.
Ento, a tarefa era trazer um relato de experincia. Seja na Matemtica, seja na
produo de texto, seja nas Cincias Naturais, nas Cincias Fsicas. E nestas
experincias eu a aprendendo, era outra formao que eu tinha. Tinha um
professor de Fsica, o Arguello, que, para mim uma biblioteca ambulante, foi
com ele que eu aprendi a ensinar Trigonometria olhando para o Sol. Era ele que
fazia essas brincadeiras malucas com a gente.
Eu posso dizer que essa foi a minha formao. Quando eu chegava na academia
era s para conferir.
* * *
Vou fazer uma comparao da educao hoje e antigamente. Eu acho que hoje se
tem mais liberdade na escola, mas essa liberdade no explorada. Antigamente
no tinha essa liberdade, ento, algumas manifestaes eram meio proibidas, mas
acho que a gente aprendia mais com isso. E tambm tinha a questo da rigidez,
eu, por exemplo, tinha que aprender as dez casas da tabuada, seno ficava sem
recreio. Hoje no se fala mais nisso.
Esta liberdade est sendo usada de duas formas: tem gente que devido a essa
abertura no ensina nada, no discute nada, e outros que realmente fazem coisas
diferentes. Por exemplo, l no Mato Grosso, o Terceiro Grau Indgena, um
curso que no tem a ementa pr-definida. A ementa dele pensada conforme as
decises dos povos indgenas. Se eles falarem que no querem estudar
Matemtica na Graduao, por exemplo, foi deciso deles. So algumas
discusses bem complexas para se discutir. Mas eu vejo que isso possvel. Mas
mesmo com essa abertura ainda podado um monte de coisa.
Talvez pelo fato de eu ser novo eu no consiga enxergar ainda os resultados
dessa abertura, n? E eu acho uma pena no ter pessoas mais audaciosas. Eu acho
que apesar de ter essa abertura, e eu at me coloco nesse meio, ns ainda no
demos conta de pensar a educao voltada para os anseios sociais. A gente tem
esse, discurso mas de fato acontece pouca coisa. A gente no d conta de sair
dessa estrutura, de disciplina, aula, sala de aula. Sabe? Essa estrutura de
quinhentos anos atrs, europia, copiada. Para que a Academia reconhea algo
como aula tem que ter o professor l na frente, cuspe e giz. E a gente s se
caracteriza como aluno se estivermos sentados, ouvindo algum. Falta quebrar
isso.
* * *
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Eu j dou aula h uns dezesseis anos. Um dos meus grandes desafios foi entrar na
Graduao. Eu entrei no barco e tirei o p da ribanceira. Porque ali, na
Graduao, eu tive que rever muitos conceitos. Outro desafio foi entrar no curso
de Matemtica da UNEMAT para dar aula, onde eu trabalho at hoje. Tinha uma
vaga l pra professor de Geometria Analtica, e eu precisei me matar de estudar
para passar neste teste, porque, na poca, eu s tinha Graduao. A eu peguei a
primeira turma do curso. Ento meus alunos eram pessoas bem maduras, que j
tinham assim, quinze anos de banco, eu era o mais novo. Aquilo foi um grande
desafio para mim. Eu tinha que dar conta da resposta. Eu sonhava com a
disciplina, deitava e sonhava com a aula que eu tinha dado seis horas atrs.
Eu me lembro de uma coisa assim que foi um choque. Esse choque j era em
conseqncia da minha experincia. Eu dei uma prova texto. A prova de
Geometria Analtica era um texto para ser analisado matematicamente. No tinha
nenhum nmero, no tinha nmero. Eu dei essa prova nove e meia, a aula a at
onze. Eu dei um texto, de nove e meia a onze, para ser analisado
matematicamente. Vinte para as onze os alunos estavam com uma cara de raiva
para mim que se me pegassem me macetavam. Eu disse: Turma e a, est
terminando o tempo, ns temos que ir embora. Da teve um que no agentou e
estourou comigo: Onde j se viu, fazer prova que no tem nmero, onde j se
viu colocar texto. E falou que se ele tivesse que ler, a fazer um curso de Letras e
no sei o qu. Eu me espantei, n? Porque aquilo j era natural para mim, por
causa da minha vivncia, dos meus ideais. Acho que eu tinha que ter tomado um
cuidado maior. Eu acabei dando um tempo maior. Ficamos at meia noite na
universidade fazendo a prova. Eles entregaram e de trinta alunos, s uns quinze
arriscaram escrever alguma coisa, os outros no escreveram nada.
E eu fiquei assim: E agora Jesus? No outro dia, na escola agrcola onde eu
trabalhava com o ginsio de quinta a sexta srie at o meio dia, era novato e
ningum me conhecia, na sala dos professores tinha uma professora falando:
Gente, mas ontem a noite teve uma prova na universidade aqui, ningum deu
conta de fazer, diz que era uma prova de arrebentar. A eu fiquei assim, rindo por
dentro, pensei comigo: Sou eu. Peguei as provas a tarde e fui olhar e no tinha
nada, tinha alguns depoimentos, algum desabafo de que nunca tinham visto uma
prova com texto, que no tinha conta e aquela coisa. Dei um visto em todas elas e
voltei com ela noite para dar aula. Cheguei l e voltei a falar da prova. Fui
discutir o texto, no entreguei a prova e fui discutir o texto com eles. Eu tinha
trs aulas na noite e eu peguei uns cinqenta minutos discutindo as principais
idias do texto e a eles comearam a entrar no clima de falar: Ah, mas isso a
eu entendi, e no sei o qu, eu at enxerguei isso e tal e tal. E a ns fizemos uma
interpretao coletiva do texto. E para surpresa deles eu devolvi a prova: Agora
vocs podem fazer a prova. Devolvi a prova para eles. Eles no acreditaram:
Mas vai valer nota ainda professor? Eu disse assim: Vai. Eles fizeram a prova
em trinta minutos. Num dia ficaram trs aulas sem fazer nada e depois de
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discutirmos fizeram a prova em trinta minutos. At hoje, quando eles me acham
na faculdade, eles comentam dessa prova.
Claro, eles tinham razo em reclamar, porque a formao deles deveria ser igual
a nossa, a Matemtica pela Matemtica, calcular, calcular, sem nunca pensar
sobre. E de repente chega uma prova na Graduao, eles, almejando uma
Graduao, e de cara recebem uma prova que bloqueia!
Eu acabei construindo essa idia de aula, como um desafio, fazer uma coisa que
tente desmanchar o que eles tm feito para que eles reconstruam. Por exemplo,
na Geometria Analtica, eu no gosto de chegar logo calculando a distncia entre
dois pontos no plano cartesiano. A idia ir perguntando, desmontando o que
eles tm feito, o que est cristalizado. E na Graduao, quando eu trabalho
Matemtica com os ltimos semestres que um curso que no tem Geometria
No-Euclidiana, eu comeo a quebrar a Euclidiana e eles comeam a questionar:
Professor, mas ningum falou isso para gente at agora. Eu digo: Mas isso a
gente tem que buscar fora, a Graduao no acontece s aqui.
engraado quando eu pego algumas coisas meio brbaras da Matemtica para
brincar com eles. Tipo assim: em Matemtica a soma de dois lados do tringulo
nunca pode ser igual ao terceiro, n? E eu provo que pode por absurdo. Eles
ficam loucos, comeam a se indignar com isso e comeam a aprender
Matemtica. Porque eles vo ter que saber muito para poderem discutir o fato em
questo.
* * *
Eu acho que nesses dezesseis anos eu mudei minha prtica, mas no sei para
onde a mudana foi. As pessoas que vo me dizer se estou mudando para
melhor ou pior. Mas acho que eu tenho conseguido trabalhar mais com o que eu
acredito. Eu estou conseguindo colocar mais o que eu acredito nas minhas aulas.
Antigamente eu tinha alguns insights, eu trabalhava com cuspe e giz. Acho que
isso era meio inconseqente mesmo. No Ginsio por exemplo, era meio que
tradicional mesmo, cuspe, giz e quadro, algumas vezes eu fazia algo diferente.
Hoje eu acho que tenho mais isso. Tenho dificuldade na Graduao porque um
sistema muito fechado. No curso que eu trabalho a aula de quarenta e cinco
minutos, um absurdo. A gente no d conta de quebrar essa estrutura e voc
tambm termina se adequando ela. No acredito que seja possvel fazer
mudanas sozinho. Mas eu acredito que houve mudanas sim. Mas a mudana
assim de eu conseguir mostrar com mais clareza o que eu acredito. Colocar isso
na minha prtica mais nitidamente. a minha mudana.
* * *
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Tem aulas que no me agradam, por exemplo, o professor define, exemplifica e
manda exerccios, depois fala que este contedo poderia ser aplicado em tal
coisa, e no fala mais nada, entende? Eu no gosto desse tipo de aula. Mas, se eu
for aluno desse tipo de professor, eu sei tirar proveito, porque acho que eu j
tenho maturidade para isso. Eu no acredito que a gente tenha que ir para aula e
ficar questionando a postura do professor, acho que ele que tem que questionar
a dele. Se voc se props a ir para aula voc tem que ver o que aquilo l te traz.
voc que tem que olhar de outro ngulo. Voc no tem necessidade de olhar pelo
mesmo ngulo que ele est dando. No porque o professor est dando aula
nessa perspectiva, que eu tenho que olhar sob essa perspectiva. Mas uma aula
que eu no gostaria de ter. Agora, devido a no dar conta de quebrar essa
estrutura eu j tenho essa maturidade de olhar uma aula como essa de outra
maneira.
* * *
Olha, j que estamos falando em tipos de aula, veja desde noventa e oito eu
trabalho com formao de professores e a maneira que eu gosto de trabalhar
discutir a Histria de determinado contedo, como se pode trabalh-lo em sala de
aula. Como eu acho que o tempo das aulas so muito pequenos eu solto algumas
temticas para que eles fiquem pensando durante o semestre, para que a gente
possa discutir em seminrios. Muitas vezes o aluno no saca, no pega o lance do
seminrio, v como tarefa e s vezes a gente no tem sucesso. Mas na minha
disciplina eu sempre procuro buscar algo fora, n?
J no Terceiro Grau Indgena outra estrutura. Voc trabalha com o aluno oito
horas por dia, durante uma semana ou duas, conforme a carga horria da
disciplina. A eu mudo, porque me permite, a estrutura me permite.
Teve uma poca em que eu trabalhei com uma colega da Federal de Ouro Preto.
Nos propomos a trabalhar com projetos. No Terceiro Grau Indgena os alunos,
que so professores indgenas, so levados para uma escola agrcola, onde eles
ficam morando durante a etapa. Nesta disciplina ns dividimos a turma de
cinqenta em dez grupos, e cada grupo teria que encontrar, naquele contexto,
uma problemtica para estudar. E como tinha um perodo grande para trabalhar,
das oito s seis horas da tarde, com intervalo para o almoo, d tempo de
observar, problematizar, matematizar e depois socializar. Por exemplo, eu lembro
que tinha um grupo que resolveu medir a altura de uma caixa dgua que no
dava para subir. Para ns isso muito simples, mas para eles que vm da aldeia,
em outro contexto, aquilo era um problema. Outro projeto era discutir a
geometria da quadra de futebol, pois na aldeia no tinha quadra. Tinha um
projeto da plantao de pinha. No sei se foram eles que perguntaram ou ns que
mandamos o desafio, isso era indiferente. Me parece que fomos ns que
questionamos. Ser que caberia mais plantas na plantao? E a eles foram
discutir a disposio das plantas, se estava muito espaado, muito apertado.
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Eu levava meus alunos da Graduao para trabalhar comigo neste curso, porque
eu tambm queria mostrar aos meus alunos este tipo de trabalho, e eles
precisavam fazer estgio, ento eu proporcionava a eles a oportunidade de fazer
estgio em um ambiente diferente. Num desses trabalhos, eu tinha levado um
aluno meu, s vezes levava dois, at quatro. A escola tinha um minhocrio. E
esse meu aluno vende minhoca para pescaria. O desafio que colocamos para os
indgenas era saber quantas minhocas tinha ali, se a populao j estava muito
grande ou se dava espao para elas se reproduzirem. Este aluno, por causa
daquele trabalho, acabou fazendo especializao com o Rodney Bassanezi em
Modelagem Matemtica.
Um outro projeto que eu acompanhei foi um trabalho sobre medida de madeira, a
cubagem da madeira, como que os madeireiros fazem para comprar madeira.
uma coisa que tem uma relao forte com a questo indgena por causa da
explorao de madeira nas aldeias. Isto tinha um significado muito forte para
eles. Eram projetos realmente vivos.
Tinha a Histria do ngulo de noventa graus, do cordozinho de Pitgoras, com
doze ns. E a cada um problematizava, matematizava e no final da tarde
socializava. Era como um ciclo. De certa forma era como uma modelagem, n?
Agora, no dava para trabalhar dessa forma na Graduao regular, com a
estrutura do curso de Graduao, com quarenta e cinco minutos de aula.
* * *
Lembro que l na Parceladas de Barra do Bugres, o pessoal discutia muito o livro
do Imenes, no sei por qu? Inclusive o pessoal daqui da UNESP a l e discutia.
O pessoal daquela cidade decidiu que a usar o livro do Imenes. E o livro do
Imenes, de certa forma, trabalha o contedo em forma espiral, n? Em todo o
livro tem Geometria, por exemplo. Eles acharam legal e entraram. Foi escolhido
este livro e na hora de trabalhar os professores perceberam que o livro exigia
mais do professor. Um fato assim berrante que eu vi l, um professor pegar
licena para se preparar para o livro, pegou licena de quatro meses e botou
substituto, para que pudesse se preparar para o livro do Imenes. Teve at uma
professora que fez a monografia de especializao dela sobre esta introduo do
livro do Imenes em Barra do Bugres.
Acho que os professores no esto percebendo a necessidade de estar buscando
sempre algo. No percebem que ningum termina a carreira, ningum termina a
formao. A gente passa na Academia um tempo, responde algumas perguntas,
surgem outras. A vida continua e voc sempre tem que estar buscando respostas
para suas perguntas. Mas me parece que os professores que terminaram a
formao pensam que responderam todas as perguntas para si. O professor
esquece que meio dialtico, os alunos so outros, as disciplinas que voc acha
so outras.
63
* * *
Eu ainda no falei para voc, mas eu morei sete anos em Goinia. Por questes
polticas eu tive que sair.
Quando eu entrei na prefeitura, a administrao tinha uma proposta popular. Isso
tambm exerceu influncia na minha vida. O prefeito Rodolfo Alexandre Incio
Casco, aquele que era metalrgico, fez uma administrao de dois anos. Era um
mandato tampo, s para completar. O municpio tinha se emancipado naquela
poca e precisava fazer eleio. At ento era distrito. E a o Casco ganhou, e o
Casco, como eu te falei era um cara do movimento aqui do ABC paulista,
formado em Engenharia. E a administrao dele era popular. Ento, tinha
Conselho de Segurana, Conselho de Educao, Conselho de Sade, Conselho
para tudo. O oramento era discutido em assemblia, caso voc fosse de um
determinado bairro que precisava patrolar a rua e no foi a assemblia, problema
seu, voc tinha que vir a assemblia, o Casco no saa daquilo que o povo
escrevia. Aconteciam duas grandes assemblias no ano. Logo terminou o
mandato de dois anos e ns conseguimos reeleger o sucessor e na troca de
mandato o derrotado atirou no Casco. Armaram uma emboscada s duas horas
da tarde, a quatrocentos metros da delegacia. Ele estava com seis homens em
cima da caminhonete, pegou um tiro na perna do prefeito e outro na mo do
segurana. Acho que a bala que a mat-lo bateu no volante e espanou, ns
tiramos at fotografia e a outra foi na perna. Ento voc v o clima, n?
Ele tinha a proposta de continuar trabalhando como secretrio da administrao,
mas, por esse motivo, saiu da regio. Ns continuamos. Mas o sucessor, o Pedro
Fernandes, no foi muito bom. Ele era agricultor e no tinha experincia com
administrao, muito menos com administrao pblica. Sem o Casco para
ajudar no deu muito certo. E ali ns fizemos um mandato. Seu Pedro era um
cara muito honesto, eu boto a minha mo no fogo por ele at hoje. Eu vi o filho
dele morrer, morreu de hepatite e ele foi pedir ajuda na prefeitura para tirar o
filho dele. Isso era um fato que me provava que ele era honesto. E a ns tivemos
quatro anos com Pedro Fernandes, dando continuidade no que era possvel do
que o Casco tinha idealizado. E no final dos quatro anos, noventa e trs, esse
cara que atirou no Casco volta e ganha a eleio. E da comea a pressionar para
a gente sair da prefeitura.
Nessa poca eu tinha que sair de Porto Alegre do Norte e ir a Luciara fazer
Graduao. A primeira coisa que esse prefeito quis fazer era cortar o nosso
salrio enquanto estivssemos em aula. Ns batalhamos e conseguimos manter
nosso salrio. Mas, acho que ele pensou que era um absurdo manter nosso
pagamento enquanto estudvamos, e resolveu no depositar o nosso salrio, o
meu e de mais cinco petistas, para todos os outros funcionrios ele depositava.
Ento, ele queria que a gente sasse de Luciara, perdesse aula e fosse at Porto
Alegre do Norte para receber da mo dele. Acho que para nos humilhar um
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pouco. Da eu pegava e pedia para uns amigos meus da prefeitura, do mandato
anterior, para pegar o cheque, mesmo sem a minha assinatura e dava para minha
me. Mas aquilo foi me irritando. Segurei um ano assim, nesse massacre. Eu a
na prefeitura trabalhava minhas seis horas, no conversava com ningum.
Reunio que eu encaminhava deixei de encaminhar. Cumpria horrio, fazia
aquelas tarefas pontuais, tarefeiro mesmo, no fazia mais propostas, eu no
falava mais nada. Mas a eu vi que isso era contra meus princpios e, mesmo
concursado, pedi a conta. E da vem aquele peso: Estou desempregado. E
agora?
Na sexta-feira eu peo demisso e na segunda-feira, como naquele momento era
troca de prefeito em todas as prefeituras da regio, eu recebo dois convites de
duas prefeituras que souberam que eu estava desempregado. Uma no Xingu, So
Jos do Xingu, e outra num municpio a quarenta e cinco quilmetros de Porto
Alegre do Norte onde eu morava. Todos os dois com a mesma proposta de
salrio. Acabei indo para a prefeitura mais perto, em Cana Brava. Fui muito bem
tratado profissionalmente, mas o prefeito foi se perdendo, se perdendo e eu
resolvi sair. Naquela poca todo aquele movimento tinha se desmanchado e da
resolvi sair fora e falei: Ah, vou embora.
* * *
Neste tempo, meu irmo j morava em Goinia tinha dois anos e ficava me
chamando, sempre me chamando para ir. E a com essa eu ganhei coragem. Fui
para Goinia. Eu fiquei morando em Goinia e voltando a Luciara em poca de
aula. Fiz isso em noventa e quatro, noventa e cinco, noventa e seis e em meados
de noventa e sete.
Se voc olhar meu currculo, esses cinco ou seis anos est em branco, porque eu
comecei a trabalhar em outra rea. Meu irmo tinha um comrcio de confeco, e
eu trabalhava com ele, s para agentar terminar a Graduao porque no tinha
outra fonte. E nesse meio tempo eu fazia algumas coisas assim, dava aula de
graa para um colgio, s para matar um pouco a minha vontade, a saudade de
contato com aluno. Quando eu terminei a Graduao, a eu fao o concurso para
o curso regular de Matemtica e vou para Barra do Bugres, onde tambm acabo
trabalhando com a escola agrcola e com o projeto da UNICEF.
Este projeto no exigia a permanncia minha no local, ento, eu podia morar em
qualquer lugar do Brasil. Eu ficava dez dias em aldeia. E, quando eu fui para
Barra do Bugres, eu j estava casando e a minha esposa j tinha um servio l.
Ns estvamos praticamente casados e ela arrumou servio l na Parceladas. Ela
foi formada na Parceladas tambm e arrumou servio para coordenar um curso da
Parceladas. Ento fao o teste seletivo para o curso regular, e como era noite eu
pego aulas no Ensino Fundamental tambm.
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Em dois mil e um eu estava na universidade onde esto discutindo um projeto de
Terceiro Grau Indgena. Estavam discutindo quem sediaria o projeto. A, eu
coloquei fogo no coordenador para que fosse em Barra do Bugres. Ns acabamos
ganhando e eu fui dar aula nesse curso, onde dou aula at hoje. Quando eu estava
em Mato Grosso, entre uma etapa e outra, eu rodava as aldeias para ver como os
trabalhos estavam sendo feitos, ajudando, assim como fizeram comigo na
Parceladas.
Em noventa e nove, noventa e oito, noventa e nove e dois mil eu tambm
trabalhava com o projeto da UNICEF, com os Xavantes.
Nas Parceladas eu comecei em noventa e oito e dei aula at dois mil e dois e no
regular eu comecei em noventa e nove.
* * *
Bom, como voc deve ter notado eu sempre trabalhei com formao de
professores. E claro voc acaba encontrando aqueles professores mais
resistentes. Ento, por exemplo, na Parceladas, eu trabalhava com cinqenta
professores, e quando eu vejo uma certa resistncia eu tento me aproximar mais.
Porque no adianta eu ficar querendo convencer a pessoa a distncia. Esta uma
caracterstica minha tambm, esses caras que so meio antagonistas das minhas
idias, eu me aproximo mais.
Eu me lembro de um menino. Ele era professor de Matemtica h uma tempo.
J dava aula no Segundo Grau, se achava experiente, aquela coisa assim, era o
professor da cidade, sabe? Eu comecei a discutir. Igual a como voc chega num
curso onde voc no conhece, o que voc quer mais conhecer a vivncia de
cada um, para voc comear a atuar. E esse era o professor de Matemtica. No
grupo, eu gosto de trabalhar em grupo, era ele que fazia tudo e explicava para os
demais, no deixava ningum pensar.
A eu colocava um desafio no grupo, no caso deles era a Matemtica do fundo de
quintal. Era uma temtica que os professores de todas as disciplinas tinham que
desenvolver. E a eu percebi que esses alunos tinham muita dificuldade de
trabalhar nesse sistema, sabe? E aquelas pessoas mais tmidas, com grande
dificuldade, despontavam, entende? E a era engraado que aquelas meninas mais
tmidas que no dominavam essa Matemtica em que ele era o professor
comeavam a cutuc-lo: Mas voc no sabe isso aqui? E a eu ficava
percebendo e era onde eu pegava estes tipos de professores. Eu falava: Olha
vocs sabem muita Matemtica. Mas aqui, s aquilo l, no o suficiente para se
discutir Formao de Professores.
* * *
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Bom, acabou. Eu gostei, sabe? O pessoal anda comentando aqui na UNESP de
Histria Oral. Inclusive eu fao uma disciplina com a Luzia Aparecida de Souza
que do seu grupo, e ela contando, eu acho interessante, mas eu sabia pouco.
Ento eu gostei de participar.
Te dar a entrevista foi bom porque me fez pensar coisas que eu nunca tinha
pensado, como na minha formao, essas coisas. Quando falamos de ns mesmos
a coisa fica mais difcil. O que ruim da Histria, das entrevistas, voc voltar
nas coisas que foram maantes. A gente fica para baixo. Ontem voc percebeu
que tinham umas coisas que eu no queria tocar, porque so coisas que foram
muito ruins.
Mas o que eu gostei foi lembrar de tudo o que eu j fiz e no tinha percebido. Eu
estou curioso na hora de voc escrever. Vou mudar meu itinerrio educacional.
Eu vou ter muita coisa para colocar que eu no dava conta de contar para mim,
entende? Que escrever mais difcil, falar assim mais fcil. Agora, colocar isso
no papel que difcil. Quando eu pegar isso escrito, sistematizado. Eu estava
pensando assim: Vou ter que abusar da boa vontade do Emerson, para pegar
isso e escrever o itinerrio.
Outra coisa que eu achei interessante que eu te conheo um pouco e sei que
voc bem conversador e aqui voc ficou o tempo todo calado, com poucas
interferncias. A metodologia te prende. Ento isso.