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La Edad de la Tierra
por Bert Thompson, Ph.D.
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INTRODUCCIN
En cualquier debate sobre los orgenes, un rea que finalmente tendr que ser examinado es el
asunto de la edad de la Tierra. Como un escritor sugiri:
Indudablemente el argumento ms popular propuesto en contra de la credibilidad de la narracin
mosaica en Gnesis es el conflicto aparente entre el registro bblico y la reclamacin de la geologa
moderna. La Biblia claramente sugiere que la tierra fue creada solamente unos pocos de miles de
aos atrs, mientras que algunos cientficos sostienen que ha estado en existencia por algo de
cuatro billones y medio de aos a cinco. La solucin a este problema ha sido a menudo el descartar
simplemente a Gnesis como un relato no-informado de lo que los hombres de la antigedad crean
concerniente al origen de las cosas, o si no, por un abracadabra escptico Gnesis es forzado a
armonizar con las suposiciones de los gelogos evolucionistas. Ninguno de estos mtodos da
satisfaccin al inquiridor sincero de la verdad (Jackson, 1974, p. 28).
La cronologa de la historia de la Tierra es un asunto extremadamente relevante. La edad de la
Tierra s importa.
El evolucionista asevera que la Tierra tiene billones de aos de edad. Desde luego, l no tiene
eleccin, ya que sin vastos eones de tiempo, la evolucin es imposible. R.L. Wysong, en su
excelente obra, The Creation-Evolution Controversy (La Controversia Creacin-Evolucin),
declara:
No es un secreto que los evolucionistas adoran en el santuario del tiempo. Existe poca diferencia
entre el evolucionista que dice el tiempo lo hizo y el creacionista que dice Dios lo hizo. El
tiempo y la casualidad es una deidad de dos cabezas. Mucho esfuerzo cientfico ha sido empleado
en un intento de demostrar que los eones de tiempo son disponibles para la evolucin. El hombre,
los planetas, el universo, las galaxias y la materia son calificados como vanamente antiguos por
los mtodos de datacin geolgicos y radiactivos. No se habla del tiempo en trminos de simple
dcadas o siglos, sino de millones, sextillones, quintillones, multicuadrupledo-pleillones y
cualquier otro que imagine. El evolucionista dice que el tiempo es todo lo que se necesita para
lograr la generacin espontnea de la vida; los fsicos, gelogos, y paleontlogos evolucionistas le
aseguran que tiene suficiente con lo cual trabajar (1976, p. 137).
George Wald, de la Universidad de Harvard y ganador del Premio Nobel, confirm los enunciados
del Dr. Wysong.
El hacer un organismo demanda la sustancia correcta en las proporciones correctas en el arreglo
correcto. Nosotros no pensamos que algo ms se necesitepero eso es problema suficiente. Uno
solamente tiene que contemplar la magnitud de esta tarea para reconocer que la generacin
espontnea de organismos vivientes es imposible. Aunque aqu estamoscomo un resultado, yo
creo, de la generacin espontnea. En tal problema como la generacin espontnea de la vida,
nosotros no tenemos manera de calcular las probabilidades de antemano, o incluso decidir qu
pretendemos decir por prueba. El origen de un organismo vivo es indudablemente un fenmeno
de etapas, cada etapa con su propia probabilidad y sus propias condiciones de prueba. No obstante,
de una cosa podemos estar seguros: lo que sea que constituya una prueba, cuanto ms grande es el
intervalo de tiempo, ms pruebas ocurren.
El punto importante es que ya que el origen de la vida pertenece a la categora de los fenmenos
de a-lo-menos-una-vez, el tiempo est de su lado. Por improbable que consideremos este evento,
o cualquiera de las etapas que implica, dado el tiempo suficiente, ciertamente esto casi pasar a
lo menos una sola vez. Y para la vida como la conocemos, con su capacidad para el crecimiento y
la reproduccin, una vez puede ser suficiente. El tiempo es el hroe de la trama. El tiempo con
el cual nosotros tenemos que tratar aqu es de alrededor de 2 billones de aos. Lo que nosotros
consideramos como imposible sobre el fundamento de la experiencia humana no tiene sentido
aqu. Con tanto tiempo, lo imposible llega a ser posible, lo posible llega a ser probable, y lo
probable llega a ser virtualmente cierto. Uno solamente debe esperar; el tiempo en s mismo
realiza milagros (1954, 191[2]45-53, nfasis aadido).
Ya que en el escenario evolutivo el tiempo en s mismo realiza milagros, es esencial que sean
empleados los mtodos que prueban que los vastos eones de tiempo estn a disposicin. Sin
embargo, tales mtodos estn plagados de problemas serios, como la siguiente informacin revela.
SUPOSICIONES Y MTODOS DE DATACIN EVOLUTIVOS ERRNEOS
Primero, no existen mtodos cientficos que puedan probaren ningn sentido absolutola edad
de la Tierra. Desde luego, la razn es que todo mtodo cientfico est basado sobre ciertas
suposiciones adheridas. ste debe ser el caso, ya que nadie estuvo all en el principio para
iniciar el reloj de la edad de la Tierra. Adems, ciertos criterios son necesarios antes que alguien
pueda obtener un temporizador exacto. En su texto, Science and Creation (Ciencia y Creacin),
Boardman, Koontz, y Morris trataron aquellos criterios:
(1) El temporizador debe ser legible en unidades de tiempo. Debe tener una escala entendible. (2)
El temporizador debe ser suficientemente exacto y sensible para medir el intervalo de tiempo en
cuestin, sea miles de aos o una fraccin de segundo. (3) Debemos saber cundo el temporizador
fue iniciado; por ejemplo, fue iniciado el jueves pasado a las 4:00 p.m. o cinco aos atrs a las
5:00 p.m. el 5 de marzo? (4) Debemos de saber no solamente cundo el temporizador fue iniciado,
sino cul fue la lectura en la escala del temporizador cuando fue iniciado; por ejemplo, lea el
temporizador cero cuando fue iniciado el jueves pasado a las 4:00 p.m. o lea 5 horas y 10 minutos
cuando fue iniciado? (5) El temporizador debe funcionar a una velocidad uniforme; si no lo hace,
entonces para usar tal temporizador, debemos tener informacin precisa acerca de cualquier
cambio en el ritmo del temporizador para que as podamos corregir las lecturas. (6) El
temporizador no debe haber sido interrumpido en ninguna manera, o reiniciado, desde que fue
iniciado (1973, p. 143, nfasis en original).
Estos son los criterios mnimos para un temporizador exacto. Los as-llamados cronmetros
cientficos de los evolucionistas no renen estos estndares bsicos. Nadie sabe, por ejemplo,
cundo el temporizador fue iniciado, o el ajuste de escala cuando fue iniciado, o que ste
funcionaba a un ritmo uniforme, etc. Las suposiciones en este asunto pueden, o no pueden, ser
correctas. Los mtodos de datacin son solamente tan exactos como las suposiciones sobre las
cuales estn basados. Si suposiciones incorrectas refuerzan un mtodo particular, el resultado final
ser informacin incorrecta.
Segundo, los cientficos no han probado que la Tierra tiene billones de aos de edad, incluso
cuando ellos claman haberlo hecho. Los mtodos radiomtricos de datacin estn promocionados
como estableciendo edades absolutas de 4.5-5.0 billones de aos para la Tierra. No obstante, los
evolucionistas frecuentemente fallan en sealar las suposiciones detrs de estos mtodos. Por
ejemplo, para que estos procedimientos funcionen, los evolucionistas deben asumir que: (a) el
uniformismo es verdadero (i.e., los ritmos en los cuales los procesos estn ahora siendo
observados que ocurren permanecieron constantes a travs del tiempo geolgico); (b) el medio
ambiente de la Tierra es un sistema cerrado (i.e., ninguna fuerza externa estuviera permitida a
alterar los procesos o los ritmos al cual ocurren); y (c) las condiciones iniciales de los
componentes del sistema son conocidos con certeza (i.e., es conocido que los elementos
radioactivos que son medidos deben ser el resultado de la descomposicin en el tiempo, y no
pudieron haber estado presentes a la formacin de la roca). Sin embargo, nosotros sabemos hoy en
da que: (a) los ritmos del proceso pueden cambiar; el uniformismo fundamental es falso; (b) el
sistema no es cerrado; las condiciones en la Tierra pueden interferir con, o alterar, el sistema; y
(c) los elementos radioactivos pueden aparecer durante la formacin inicial de la roca, y por
ende no son siempre el resultado final de la descomposicin radioactiva en el tiempo geolgico.
Las tres suposiciones principales sobre las cuales los mtodos evolutivos de datacin han estado
basados ahora son conocidas como incorrectas. La ciencia no ha probado la edad de la Tierra.
Henry Morris observ:
...por ejemplo, para que un sistema sea fiable en medir el tiempo geolgico, ste debe satisfacer a
lo menos dos criterios bsicos: (1) su ritmo de proceso debe ser constante e incambiable; (2) debe
ser un sistema cerrado, no capaz de ser afectado por influencias ajenas al sistema.
Ahora nos levantamos en contra de un hecho muy significante de la naturaleza. Realmente no
existe ningn proceso natural que tenga un ritmo de accin incambiable y realmente no existe tal
cosa en la naturaleza como un sistema verdaderamente aislado! Consecuentemente no existe
geocronmetro que sea realmente capaz de probar algo acerca de la duracin del tiempo geolgico.
Para ser especfico, es absolutamente imposible probar que la tierra es ms antigua que los pocos
miles de aos de la cronologa bblica (1970, p. 69, nfasis en original).
Tercero, existen muchos mtodos cientficos que establecen una edad relativamente joven para la
Tierra. [Para una lista parcial de estos mtodos, vea Morris y Parker, 1987, pp. 288-293]. Por qu
estos mtodos no son publicados en los libros de textos para nios, aun cuando estos son tan (y,
en muchos casos, ms) fidedignos como los mtodos radiomtricos de datacin? La respuesta es
obviasi estos mtodos fueran aceptados, el resultado sera una Tierra joven, y los estudiantes se
daran cuenta inmediatamente que la evolucin no puede ser verdadera.
Entonces, qu edad tiene la Tierra? Ya que la ciencia no puede proveer una respuesta fiable, es
requerida otra fuente de informacin. Afortunadamente, el Creador de este maravilloso planeta ha
provisto una. La informacin que necesitamos es encontrada en la Bibliael manual de
operaciones para la Tierra. A travs de la luz guiadora de la revelacin divina puede ser
determinada una edad relativa para la Tierra. Aqu est lo que es implicado.
QU EDAD TIENE LA TIERRA?
Desde luego, es cierto que no existe pasaje (o grupo de pasajes) en la Biblia que declare
precisamente la edad de la Tierra. No obstante, eso no significa que una aproximacin relativa de
la edad de la Tierra no pueda ser averiguada. Esto simplemente significa que uno debe usar la
informacin bblica pertinente para establecer la edad relativa de la Tierra. La pregunta en cuanto
a la edad de la Tierra puede ser contestada en muchas maneras. Por ejemplo, uno puede declarar
correctamente que la Tierra es cinco das ms antigua que el hombre. xodo 20:11 y Gnesis 1
declaran que todo fue creado en seis dasla Tierra en el primer da, el hombre en el sexto. Jess
afirm esto en Mateo 19:4 y Marcos 10:6 cuando observ que el hombre ha estado aqu desde el
principio de la creacin.
De acuerdo con la informacin involucrada en las genealogas bblicas, que se extienden de Jess
hasta Adn (Lucas 3:23 et.seq.), puede ser demostrado que la Tierra solamente tiene pocos miles
de aos de edadno billones de aos como los evolucionistas, y aquellos que simpatizan con
ellos, alegan. Desde luego, uno debe reconocer que las genealogas no tuvieron la intencin de
establecer una edad exacta para la Tierra; en cambio fueron diseadas para dar un registro
fundamentalmente completo del linaje mesinico. Mientras que de buena gana aceptamos este
hecho, es tambin importante notar que no existe manera de insertar 4.5-5.0 billones de aos dentro
de aquellas mismas genealogas. Algunos han intentado tal compromiso al sugerir que existen
inmensas brechas en las genealogas que las consideran intiles en asuntos de cronologa, y que
les permiten ser expandidas para acomodar el horario evolutivo (vea Clayton, 1980, 7[1]:3-7). Yo
he abordado esta reclamacin inexacta, como lo han hecho otros numerosos escritores (vea:
Thompson, 1999; Thompson, 2000, pp. 247-253; Jackson y Thompson, 1992, pp. 99-110; Morris,
1974, pp. 247 et.seq.). El registro bblico simplemente no acomodar el tiempo evolutivo.
EL CONCEPTO DE LA EDAD APARENTE
Finalmente el concepto de la edad aparente debe ser considerado. De qu edad era Adn dos
segundos despus que Dios lo cre? Desde luego que el tena dos segundos de edad. Esa fue su
edad literal, pero cul era su edad aparentei.e., de qu edad pareca ser? Es obvio de una
lectura sencilla de Gnesis 1,2 que Adn era de edad suficiente como para reproducir, ya que ste
fue el mandamiento que Dios le dio (Gnesis 1:28). Similarmente, de qu edad pareca ser Eva?
Ella haba sido justo creada, y por ende, en realidad, tena menos de un da de edad. Aunque ella,
tambin, era de edad suficiente como para reproducir. Lo mismo, en principio, se aplicara a la
creacin completa; aunque recin creada, sta tena la apariencia de edad [NOTA: Este concepto
no involucra a Dios en el engao, como algunos han acusado. Esto no implica que, como parte del
fenmeno de la edad aparente, Dios puso fsiles dentro de las profundidades de la Tierra para
burlar al hombre o probar su fe. Los fsiles, en mayor parte, probablemente son el resultado
de un Diluvio global. Adems, con seguridad el Seor no puede ser acusado de engao o falsedad
cuando l nos dijo exactamente qu hizo].
La doctrina de la edad aparente es inherente en los primeros captulos de Gnesis. Si Dios cre
las plantas, los animales y el hombre en un estado maduro (i.e., con la apariencia de edad), tiene
sentido de que l creara una Tierra inmadura para su habitacin? Absolutamente no. Dios es un
Dios de orden, no de confusin (1 Corintios 14:33). Considere tambin esto. Cmo Dios creara
algo sin que esto tenga la apariencia de alguna edad? Si Dios hubiera hecho a Adn como un
beb en vez de un hombre crecido, cmo hubiera l creado un beb que no pereciera como si
hubiese pasado a travs del completo periodo de nueve meses de gestacin como los otros bebs?
Lo mismo sera verdadero para las otras cosas. Si Dios tuviera que crear un tomo, cmo lo hiciera
parecer como si no hubiera estado all siempre? Cmo luce un tomo recin creado? El
concepto de la edad aparente es completamente escritural. No debera ser sorprendente, que en
alguna ocasin, algo en la naturaleza parezca antiguo cuando es datado. Si los cientficos
consideraran la edad aparente como un hecho en los mtodos que empleanmtodos que parecen
sostener una edad antigua para la Tierraellos entonces pudieran corregir sus datos aberrantes y
traerlos en armona con la verdad del asunto como expresado por el mismo Creador. Sin embargo,
tal escenario parece que probablemente no ocurrir pronto, ya que esto asegurara una Tierra joven
y la ruina subsiguiente de la hiptesis evolutiva.
CONCLUSIN
No existe necesidad que nosotros cedamos a la intimidacin de la seudo-ciencia evolutiva. En
cambio, vamos simplemente a aceptar la verdad de lo que Dios dijo que hizo. Las palabras del
poeta ingls, William Cowper, son apropiadas aqu.
Algunos perforan y taladran
La Tierra slida, y del estrato all
Extraen un registro por el cual aprendemos
Que Quien lo hizo, y revel su fecha
A Moiss, estaba equivocado en su edad.
REFERENCIAS
Boardman, W.W., R.F. Koontz, and H.M. Morris (1973), Science and Creation (San Diego, CA:
Creation-Science Research Center).
Clayton, John N. (1980), Is the Age of the Earth Related to a Literal Interpretation of Genesis
I?, Does God Exist?, 7[1]:3-7, January.
Jackson, Wayne (1974), Fortify Your Faith in An Age of Doubt (Stockton, CA: Courier
Publications).
Jackson, Wayne and Bert Thompson (1992), In the Shadow of Darwin: A Review of the
Teachings of John N. Clayton (Montgomery, AL: Apologetics Press).
Morris, Henry M. (1970), Biblical Cosmology and Modern Science (Grand Rapids, MI: Baker).
Morris, Henry M., ed. (1974), Scientific Creationism (San Diego, CA: Creation-Life Publishers).
Morris, Henry M. and Gary E. Parker (1987), What Is Creation Science? (El Cajon, CA: Master
Books).
Thompson, Bert (1999), The Bible and the Age of the Earth [a research article] (Montgomery,
AL: Apologetics Press).
Thompson, Bert (2000), Creation Compromises (Montgomery, AL: Apologetics Press).
Wald, George (1954), The Origin of Life, Scientific American, 19[2]:45-53, August.
Wysong, R.L. (1976), The Creation-Evolution Controversy (East Lansing, MI: Inquiry Press).


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