ENXUGANDO LGRIMAS

Chico Xavier
Espritos Diversos

2
ndice

Primeira parte
Jovens Egressos do Grande Alm

Mensagem de Amor ........................................................................................... 04
Leis que no conseguimos fugir ........................................................................ 07
Sonhos de noivado desfeitos na Terra ............................................................... 10
Preparao para a Morte .................................................................................... 11
A Fonte que nos lava o Corao ........................................................................ 14
No h de fatal, seno o instante da morte ........................................................ 16
Tudo vida e renovao da vida ....................................................................... 21
Vibraes de Reconforto .................................................................................... 23

Segunda parte
Famlia Imensa de Coraes

Santificada Alegria ............................................................................................ 28
Hbitos de fraternidade em famlia .................................................................... 29
Jesus no um mestre morto ............................................................................. 31
Esposo em vida transformada, mas no ausente ................................................ 33
Felicidade do reencontro .................................................................................... 35
Paz e fortaleza espiritual .................................................................................... 37
Carta de pai agradecido ...................................................................................... 39
Dificuldades daqueles que amam ....................................................................... 40
Rememorando os dias terrestres ........................................................................ 42
A verdadeira fortuna .......................................................................................... 44
O filho tombado em prova ................................................................................. 45
Seria um erro furtar nossos filhos experincia humana .................................. 47
A morte Um lado diferente. S isso ............................................................... 50
Fatalidade do reencontro .................................................................................... 53
De volta do Berrio Novo ............................................................................. 56
Fazer o bem; o melhor investimento .................................................................. 58
Estou na condio do canrio que esteve na gaiola e foi solto ........................ 60
Realidade que no se discute ............................................................................. 63
Tudo bno de Deus ..................................................................................... 65
Filho de volta, ansioso de entendimento e paz .................................................. 67
A famlia adquirida por extenso ...................................................................... 70
Dinheiro Uma bno de Deus para se aplicar ........................................... 73
Bendito esquecimento de ns mesmos .............................................................. 74
Professores de caridade ..................................................................................... 76
Mensagem a um amigo ...................................................................................... 79
Trabalhador da Natureza .................................................................................... 81
Mame, aqui, temos jardins e escolas, parques e flores ................................ 83
Luzes que chegam de longe ............................................................................... 85

3
Terceira parte
Notas a guisa de concluso

Nota sobre as notas infra-paginais ..................................................................... 88
Entrevista com Chico Xavier-Emmanuel .......................................................... 89
4
MENSAGEM DE AMOR
Yolanda

Querida Mame, querido Papai, meu querido Joo Batista, Deus abenoe a ns todos.
Estou ainda quase sem foras.
Quase como no instante em que me levantei de mim mesma, depois de me haverem
erguido, maneira de uma criana.
E venho, querida Mezinha, no apenas atrada por seu carinho, mas trazida na cor-
rente de suas peties e de suas lgrimas.
Peo agora com mais insistncia, no se entristea, ajude-me com aquela fortaleza
que em seu esprito nunca vi esmorecer.
Perdoem-me, o seu corao e o corao de meu pai, se voltei to s pressas vida que
me convidava s grandes renovaes.
Tenho o reconforto de afirmar-lhes que no provoquei o choque do Opala.
Pensei que pudesse fazer uma ultrapassagem pacfica, habituada que me achava a vi-
sar dimenses e examinar caminhos de relance.
Mezinha, no julgue que sua filha pudesse, por um instante s, enfraquecer-se na f,
a ponto de buscar a desencarnao voluntria.
Dias antes me sentia em nossa casa, como quem trazia a cabea e as mos crescidas,
no sabia o que se passava.
Inclinei-me a refletir sobre mediunidade, mas, somente aqui vim a saber que estava
sendo preparada com carinho para a volta.
Tudo, Mame, foi muito rpido.
Um choque difcil de descrever e, depois aquela idia de que o desmaio era natural e
inevitvel, um sono agitado por pesadelos, porque a gente no se despede do corpo, sem
desatar muitos laos e nem se desliga com muita facilidade do ambiente querido em que se
nos desenvolveu a experincia familiar.
Quando acordei, porm, escutava seus apelos, suas perguntas, suas aflies e suas l-
grimas, em forma de palavras e sons que me ecoavam por dentro do corao.
Senti-me perdida, como quem se reconhece num hospital que no pediu e nem espe-
rou.
Os conhecimentos que trazia comigo me foram valiosos, porque era justo que eu a
chamasse aos gritos, manifestando minha estranheza em altas vozes, mas quando vi o tio
Orlando com aquele rosto sereno a fitar-me, ele que partira, antecedendo-me na vida Espi-
ritual, creio por onze meses, compreendi tudo.
Achava-me como ainda me encontro numa instituio de refazimento em que o amigo
maior o Padre Antnio, direi Antnio Preto, de quem ouvira tantas vezes falar.
Acolheu-me com brandura e soube que estvamos todos numa casa de socorro espiri-
tual de urgncia, fundada junto a Bebedouro pelo sacerdote Francisco Valente, que nos
deu tanto amor, na formao do recanto em que Deus enviou a felicidade para morar co-
nosco.

Lutei muito, querida Mame, porque no fcil deixar a existncia no lar, nem mes-
mo quando temos aquele ideal de estudar a vida em outros planos e em outros mundos,
que sempre me marcou as idias de menina voltada para os assuntos do esprito.
5
Rogo dizer nossa Do Carmo e s amigas que a morte me apareceu na condio de
uma benfeitora, e que no fui eu quem lhe bateu s portas.
Mezinha, a senhora sabe que suicdio no constava de nossos propsitos, isto , dos
meus.
Pginas de amor e ternura, meditaes sobre a vida espiritual que eu tenha escrito, sa-
be nosso querido Joo Batista que eram pensamentos soltos nos quais, muitas vezes, me
sentia sob influncias medinicas.
Rogo ao querido irmo auxiliar-me com seu encorajamento e f em Deus.
Joozinho, meu irmo, estamos no tempo dos nossos testemunhos de confiana em
Deus.
Estude e siga em frente.
Sua irm no morreu.
O que sucedeu foi mudana de lugar e de clima, sem transformaes em nosso amor
de irmo que se tanto e que com a beno de Jesus, prosseguiremos unidos.
Mezinha, agradeo as suas preces e as oraes dos familiares, sem me esquecer dos
pensamentos de amor da Vov Carolina e da tia Geni, em Viradouro.
Aqui, tenho encontrado muito amor, atravs de gestos de proteo que no plantei.
Nossos irmos do Grupo do Calvrio ao Cu esto irmanados aos outros, aqueles que
sob a proteo de So Joo Batista, distribuem socorro e bondade sob os nossos cus.
Mame, perdoe sua filha, se minhas idias pareciam por vezes extravagantes.
Eu sei que a sua ternura tantas vezes silenciava para que sua Landa estivesse crendo
em sonhos e realizaes distantes da verdade que impera na vida.
E me lembro dos seus olhos expressivos a me falarem sem palavras de suas preocu-
paes por mim.
Creia, Mame, que no vim para c trazendo afeies maiores que as nossas, voc,
papai, Joo Batista, Maria do Carmo e os nossos, parece que a gente mais jovem quando
sai da Terra de repente, na maioria dos casos, parece considerada como sendo pessoas que
se afastam do mundo por desiluses e desenganos, mas no assim.
Existem leis a que no conseguimos fugir.
Cada qual na Terra dispe de uma quota de tempo a fim de fazer o que deve.
A parcela que a vida me reservava era curta.
Mas tenho a idia de que tive os melhores pais da Terra e os melhores irmos, porque
recebi todos os recursos de casa para realizar em mim as construes espirituais que pude.
Dizer obrigada to pouco, mas digo assim mesmo: obrigada, Mezinha, por seus
braos que me guiaram na vida, por seus sacrifcios por mim, pelas oraes que aprendi
nos seus lbios e que as teorias do progresso humano no me fizeram esquecer; por suas
noites de viglia, por suas inquietaes, acompanhando-me com as suas preces, quando me
ausentava de casa, obrigada pelas repreenses que eu merecia e que ficaram sempre em
seu carinho sem que voc me falasse dos receios que eu causava sua ternura, obrigada
por tudo, mas por tudo o que voc me deu e obrigada a todos os que me concederam em
famlia para me servirem de protetores e companheiros.
Estou ainda muito pobre de foras, mas Deus conceder sua filha energias novas e
serei til.
Mezinha, meu pai, Joo Batista, Tia Geni e todos os meus entes queridos, termino,
dizendo que estou agradecida, amando a todos cada vez mais.
6
E o Papai me permitir terminar esta carta, dizendo a Mezinha, naquele abrao to-
tal, quando voltava a casa depois de qualquer ausncia.
Mezinha, voc tudo para mim, Mame, querida Mezinha, abenoe-me e deixe que
me ajoelhe diante das suas preces outra vez para repetir que ns duas confiamos em Deus.
E receba todo o carinho, com muitos beijos da sua filha, agora mais sua filha no cora-
o.


7
LEIS A QUE NO CONSEGUIMOS FUGIR
Yolanda

Semanas aps a recepo da "Mensagem de Amor", pelo mdium Francisco Cndido
Xavier, a 15 de outubro de 1976, ao final da reunio pblica no Grupo Esprita da Prece,
em Uberaba, Minas, a famlia da entidade comunicante se encarregou de imprimir um fo-
lheto contendo, alm da aludida pea medinica, os dados biogrficos e outros elementos
comprobatrios de que nos servimos nestes apontamentos.
1. Yolanda Carolina Giglio Villela: nasceu em Viradouro, Estado de So Paulo, a 23
de maio de 1949, e desencarnou a 4 de julho de 1976, em conseqncia de desastre auto-
mobilstico.
Filha do Sr. Jos Nogueira Villela e de D. Anita Giglio Villela, era formada em Letras
e exercia o magistrio; cultivava a msica, a poesia, e se interessava pelos assuntos de or-
dem espiritual.
2. Joo Batista : trata-se de seu irmo mais novo.
3. Detalhe dos mais importantes, para o qual solicitamos a ateno do leitor: "Tenho o
reconforto de afirmar-lhes que no provoquei o choque do Opala." Com efeito, o carro que
se chocou com o Chevette era um Opala. O mdium desconhecia por completo semelhante
pormenor, na aparncia andino, mas de profunda significao no contexto geral da men-
sagem.
4. "Mezinha, no julgue que sua filha pudesse, por um instante s, enfraquecer-se na
f, a ponto de buscar a desencarnao voluntria."
Surgiram muitas dvidas - informa a famlia de Yolanda - sobre o acidente, e uma de-
las era a de ter sido o choque provocado por ela prpria.
5. Prova inescusvel da Misericrdia Divina a derramar-se sobre todos ns: "Dias an-
tes me sentia em nossa casa como quem trazia a cabea e as mos crescidas, (....) mas so-
mente aqui vim a saber que estava sendo preparada com carinho para a volta."
A quem deveria partir com ambas as mos quebradas e com fratura de crnio, qual
aconteceu com a jovem Yolanda, no acidente, este passo da missiva d muito o que pensar
a quantos se interessam pelos estudos referentes ao fenmeno da Morte.
Dias antes da ocorrncia, Yolanda comentara com o irmo que "numa noite sentira as
mos e a cabea crescidas".
6. "Os conhecimentos que trazia comigo me foram valiosos".
A prova disso encontramos na lucidez de Yolanda ao defrontar-se com o Tio Orlando,
com plena e absoluta noo de espao e tempo.
Orlando Giglio, irmo de D. Anita Giglio Villela, desencarnara a 8 de agosto de 1975,
onze meses antes que sua amiga, sobrinha e confidente fosse vtima, tambm, de um aci-
dente automobilstico.
O mdium Xavier no poderia ter conhecimento dessas minudncias. E minudncias
de inconcussa considerao.
7. "Padre Antnio, direi Antnio Preto, de quem ouvira tantas vezes falar".
A autora espiritual se refere ao Frei Antnio Preto, desencarnado a 17 de dezembro de
1975, em conseqncia de capotamento do automvel em que viajava. Exercia ele o sa-
cerdcio, h muito tempo, na cidade de Bebedouro, Estado de So Paulo, formando laos
de amizade com a famlia Villela.
8. Landa: era o apelido familiar da comunicante.
8
9. "Rogo dizer nossa Do Carmo e s amigas, que a morte me apareceu na condio
de uma benfeitora, e que no fui eu quem lhe bateu s portas."
Confrontemos, acima, o item 4. Maria do Carmo: a primognita da famlia.
10. Vov Carolina: Desencarnada a 23 de janeiro de 1949, em Viradouro, SP, av
materna do esprito comunicante.
11. Tia Geni: Sra. Geni Garcia Giglio, esposa do Sr. Orlando Giglio, residente em Vi-
radouro, que se achava presente no momento da transmisso da pgina medinica.
12. "Grupo do Calvrio ao Cu": Centro Esprita da cidade de Bebedouro, SP, onde
Yolanda e o irmo, por vrias vezes, freqentaram.
Da expressiva mensagem de Landa, ser-nos- lcito extrair, dentre outras, as seguintes
concluses:
a) que os pais devem auxiliar aos filhos desencarnados com a bno da compreen-
so, sem constranger-lhes o esprito com pensamentos de inquirio ou de angstia, reco-
nhecendo que todos ns na Terra, pais ou filhos, somos criaturas de Deus;
b) que "no fcil deixar a existncia do lar, nem mesmo quando temos aquele ideal
de estudar a vida em outros planos e em outros mundos"; da, o imperativo de homenage-
armos os entes queridos que nos antecederam na grande viagem de retorno verdadeira
vida, com as vibraes da prece e com o apoio do servio ao prximo;
c) que a morte no passa de mudana, seja de lugar ou de clima, para quem parte, sem
transformaes no amor em relao aos que ficam;
d) que devemos respeitar todas as correntes religiosas, cientes quais somos de que os
Espritos Iluminados prosseguem supervisionando templos e socorrendo criaturas de todas
as latitudes, encarnadas ou desencarnadas.
Sumamente sria, nesse sentido, a aluso a So Joo Batista na mensagem;
e) que precisamos aceitar, com o mximo de resignao, a morte dos entes amados,
deixando de lhes atribuir sentimentos imaginrios como sendo os fatores desencadeantes
do decesso que, mais cedo ou mais tarde, sobrevir para cada um de ns;
f) que, enfim, precisamos facear com realismo os problemas relacionados com a Mor-
te. Com vistas a nos edificarmos sempre e mais, tomamos a liberdade de transcrever al-
guns trechos da autora de On Death an Dying, com a devida permisso do Editor (1). A
Dra. Elisabeth Kbler-Ross, quando lhe perguntaram: "Quais as atitudes, a seu ver, que
so errneas em relao morte? Haver algo mais que costumamos fazer e que torne pior
a morte para o paciente? - no hesitou em responder: "H dois obstculos principais. O
primeiro so os mdicos, que esto treinados para prolongar a vida. (...) O outro problema
so os cnjuges. Se um homem, que teve a coragem de aceitar sua morte iminente, tem a
seu lado uma mulher choramingando "No morra, no posso viver sem voc", no conse-
guir morrer em paz. De modo geral, meu trabalho ajudar mdicos e esposas a deixarem-
nos ir em paz, para que o paciente no se sinta culpado de "morrer apesar dos seus esfor-
os"
---------------------------------

(1) "Face a Face com a Morte", entrevistas com a Dra. Elisabeth Kbler-Ross, em Se-
lees do Reader's Digest, de novembro de 1976 (Tomo XI, n.o 66), pp. 57-60.


9
Fato curioso, caro leitor: praticamente em quase todas as mensagens recebidas pelo
mdium Xavier, desde 1927 at os nossos dias, de pessoas desencarnadas em situao de
violncia e/ou desastre, trazem a tnica apontada pela Dra. Kbler-Ross - os espritos co-
municantes como que pedem desculpas por terem se desligado do veculo fsico de forma
abrupta ou, por outras palavras, por no conseguirem a desencarnao "em paz", no tocan-
te aos familiares que ficaram.
Para concluir, transcrevamos apenas estes dois ligeiros tpicos das notveis entrevis-
tas:

"P. Quando que se deveria iniciar a preparao para se compreender e aceitar a mor-
te?
R. Na infncia. A morte de um animal que se tenha em casa boa oportunidade para
comeo. Que ele seja enterrado com ritual; no o esconder na lata de lixo e ir logo comprar
outro para substitu-lo. importante deixar que as crianas conheam a dor e a perda."
"P. Acha que h vida alm da morte?
R. Sempre senti que algo bastante significativo ocorre minutos depois da morte "cl-
nica". Grande parte dos meus pacientes adquirem expresso fantasticamente tranqila,
mesmo aqueles que lutaram desesperadamente contra a morte." (2)
--------------------------

(2) A propsito, veja-se o livro do Dr. Lee Salk - O que toda criana gostaria que seus
pais soubessem -, Trad. De Luzia Machado da Costa, Editora Edibolso S.A., So Paulo
(1978) p. 188.


10
SONHOS DE NOIVADO DESFEITOS NA TERRA
Joo Jorge

Meu querido pai, minha querida Maria Jos, nossa querida Zez, meu bom irmo An-
tnio Garcia, rogo a bno de Deus em nosso favor.
Venho pedir aos meus para que no chorem assim com tanta mgoa.
H quase dois anos, a lei de Deus me trouxe para a vida nova, mas, querida irmzi-
nha, seu mano est preso, preso s aflies em casa.
No chorem mais com essa dor que mais nos parece um braseiro no corao.
Querida Maria Jos, preciso de sua conformao junto da mezinha Laura e de meu
pai.
Naquele dia de agosto, eu devia passar por Mogi-Mirim, alcanando a Anhangera
perto de Limeira, mas entendi que por Mogi-Guau seria um atalho e a viagem seria de
menor tempo e arrisquei. Sa de Itapira alegre, mas tudo aconteceu como devia acontecer.
Querida irm, tudo aquilo que no depende de ns e que sucede contrariamente aos nossos
desejos, vem da lei de Deus. Quando o choque dos veculos me abateu, senti-me num sono
profundo e s acordei quando ouvi que me chamaram em casa, com muitas lamentaes.
A princpio, nada compreendi. Parecia-me num sonho-pesadelo, mas o amparo do vov
Manoel que me acolheu carinhosamente era para mim um socorro que no sabia como re-
ceber. No conhecia as pessoas no comeo de meu novo caminho, pois tive a idia de me
achar num hospital do mundo, no entanto, aos poucos, meu av Manoel e a vov Gabriela
me esclareceram.
Desde ento, estou lutando muito para retornar tranqilidade.
Estou ligado nossa casa por fios que desconheo e hoje que sou trazido a lhes dar
notcias, rogo as preces da conformao e da f em Deus, em meu auxlio.
Zez, minha querida irm, peo a voc fazer este meu pedido, finalmente nossa Re-
gina. Em verdade, os nossos sonhos de noivado se desfizeram na Terra, mas acima de tu-
do, somos irmos. Nossa querida Regina uma criatura admirvel e logo que eu estiver
tranqilo, tentarei colaborar para v-la feliz.
A, no somos preparados na Terra para enfrentar o problema da vinda para c. Penso
que a falta de conhecimento coloca noventa por cento de dificuldades nos problemas que a
morte do corpo nos obriga a aceitar.
Papai amigo e querida irm, como peo igualmente a voc, meu caro Garcia, ajudem-
me com as oraes da esperana e lembrem-se de que ningum morre.
Nossos familiares nos auxiliam tanto em nossas doenas e provaes do mundo... Por
que no nos auxiliarem na renovao em que nos vemos, ns, os que perdemos uma estra-
da para entrarmos em outra?
Tenham confiana em Deus e amparem-me.
Estou precisando muito da paz em vocs para encontrar a paz em mim. Estarei com
vocs nas oraes. Vov Gabriela, aqui comigo, abraa-os e eu, querido pai e querida ir-
m, lembrando a Mezinha e todos os nossos, deixo-lhes nestas escritas o corao reco-
nhecido de filho e de irmo que pede a Jesus nos fortalea e nos abenoe.
Joo Jorge


11
PREPARAO PARA A MORTE
Joo Jorge

Antes que passemos ao estudo da mensagem a que demos o ttulo de "Sonhos de Noi-
vado Desfeitos na Terra", vejamos o que diz a questo 936 de O Livro dos Espritos (1):
--------------------
(1) Allan Kardec, O Livro dos Espritos, Trad. De Salvador Gentile, 3.a edio, Insti-
tuto de Difuso Esprita, Araras (SP), 1977, p. 364.

"- Como as dores inconsolveis dos sobreviventes afetam os Espritos que lhe so ob-
jeto?
- O Esprito sensvel lembrana e aos lamentos daqueles que amaram, mas uma
dor incessante e irracional o afeta penosamente, porque ele v nessa dor excessiva uma
falta de f no futuro e de confiana em Deus e, por conseguinte, um obstculo ao progres-
so, e, pode ser, ao reencontro."
O Esprito, estando mais feliz no Alm que na Terra, naturalmente dispensa lamenta-
es.
Dois amigos so prisioneiros e encerrados no mesmo crcere - prossegue Kardec -
ambos devem um dia readquirir a liberdade, mas um deles a obtm antes do outro. Seria
caridoso, quele que fica, descontentar-se porque o amigo seja libertado antes dele? No
haveria mais egosmo que afeio em semelhante atitude?

Em seguida, anotemos um captulo da Revista Esprita - Primeiro Ano - 1858 (2) -
"Evocaes Particulares" - ao qual Allan Kardec deu o ttulo de "Mame, aqui estou!":
--------------------------------
(2) Allan Kardec, Revista Esprita - Jornal de Estudos Psicolgicos - Pimeiro Ano -
1858, Trad. de Julio Abreu Filho, Editora Cultural Esprita Ltda. - EDICEL - So Paulo,
1964 - p. 16-17.

"A sra. xxx havia perdido, meses antes, a filha nica, de quatorze anos, objeto de toda
sua ternura e muito digna de seus lamentos, pelas qualidades que prometiam torn-la uma
senhora perfeita. A moa falecera de longa e dolorosa enfermidade. Inconsolvel com a
perda, dia a dia a me via sua sade alterar-se e repetia incessantemente que em breve iria
reunir-se filha. Informada da possibilidade de se comunicar com os seus de alm-tmulo,
a sra. xxx resolveu procurar, na conversa com a filha, um alvio para a sua pena. Uma se-
nhora de seu conhecimento era mdium; mas, pouco afeitas uma e outra a semelhantes e-
vocaes, principalmente numa circunstncia to solene, pediram-me assistncia. ramos
trs: a me, o mdium e eu. Eis o resultado dessa primeira sesso.
A Me: "Em nome de Deus Todo-Poderoso, Esprito de Jlia, minha filha querida,
peo-te que venhas, se Deus o permitir."
Jlia: "Mame, aqui estou!"
A Me: s tu, minha filha, que me respondes? Como posso saber que s tu?
Jlia: Lili (Era o apelido familiar, dado moa em sua infncia. Nem o mdium o sa-
bia, nem eu, pois h muitos anos s a chamam Jlia. Com este sinal a identidade era evi-
dente. No podendo dominar sua emoo, a me rebentou em soluos).
12
Jlia: Mame, por que te afliges? Eu sou feliz, muito feliz. No sofro mais e vejo-te
sempre.
A Me: Mas eu no te vejo! Onde ests?
Jlia: A a teu lado, com a minha mo sobre a sra. x (o mdium) para que escreva o
que te digo. V a minha letra (A letra era realmente a da moa).
A Me: Tu dizes: minha mo. Ento tens corpo?
Jlia: No tenho mais o corpo que tanto me fez sofrer, mas tenho a sua aparncia.
No ests contente porque no sofro mais e porque posso conversar contigo?
A Me: Se eu te visse reconhecer-te-ia ento?
Jlia: Sim, sem dvida; e j me viste muitas vezes em teus sonhos.
A Me: com efeito, eu te revi nos meus sonhos; mas pensei que fosse efeito da imagi-
nao; uma lembrana.
Jlia: No; sou eu mesma, que estou sempre contigo e te procuro consolar; fui eu
quem te inspirou a idia de me evocar. Tenho muitas coisas a te dizer.(....)
A Me: Ests entre os anjos?
Jlia: Oh! ainda no: no sou bastante perfeita.
A Me: Entretanto, no te conhecia nenhum defeito; eras boa, meiga, amorosa e be-
nevolente para com todos. Ento isto no basta?
Jlia: Para ti, me querida, eu no tinha defeitos, supunha eu, pois mo dizias tantas
vezes! Mas agora vejo o que me falta para ser perfeita.
A Me: Como adquirirs essas qualidades que te faltam?
Jlia: Em novas existncias, que sero cada vez mais felizes.
A Me: na Terra que ters novas existncias?
Jlia: Nada sei a respeito.
A Me: Desde que no fizeste o mal em tua vida, por que sofreste tanto?
Jlia: Prova! Prova! Eu a suportei com pacincia, pela minha confiana em Deus. Ho-
je, sou muito feliz por isto. At breve, querida mame!
Ante fatos que tais, quem ousar falar do nada do tmulo, quando a vida futura se nos
revela, por assim dizer, palpvel? Essa me, minada pelo desgosto, experimenta hoje uma
felicidade inefvel em poder conversar com a filha; entre elas no mais separao; suas
almas confundem-se e se expandem no seio uma da outra, pela troca de seus pensamentos.
A despeito do vu com que cercamos esta relao, no a teramos publicado se no ti-
vssemos tido autorizao formal. Aquela me nos dizia: Possam todos quantos perderem
suas afeies terrenas experimentar a mesma consolao que experimento!
Acrescentaremos apenas uma palavra aos que negam a existncia dos bons Espritos.
Perguntamos como poderiam provar que o Esprito desta jovem fosse um demnio malfa-
zejo?"

Servindo-nos das notas que acompanharam a publicao da mensagem sob nossa an-
lise, na Folha Esprita de novembro de 1976, com o ttulo "Mensagem de Joo Jorge para
o Pai" (3), concluamos este j longo captulo.
-------------------------
(3) Folha Esprita, So Paulo, Novembro de 1976, ano II, n.o 32, p. 4.



13
1. "Maria Jos, nossa querida Zez": Sra. Maria Jos Lima dos Santos, irm do mis-
sivista desencarnado, cujo apelido familiar, de fato, o citado na mensagem - Zez.
2. "Meu bom irmo Antnio Garcia": Antnio Garcia dos Santos, cunhado de Joo
Jorge.
3. "Mezinha Laura": Sra. Laura Martins Pereira Lima, genitora do comunicante.
4. Mogi-Guau; cidade paulista, local do acidente.
5. Itapira: cidade do Estado de So Paulo, onde trabalhava Joo Jorge de Lima.
6. Vov Manoel: Trata-se do Sr. Manoel Cndido de Lima, desencarnado a 22 de ja-
neiro de 1926, av paterno do autor da mensagem.
7. Vov Gabriela: O Esprito se refere sua av paterna, Sra. Gabriela Inocncia
da Conceio, desencarnada a 01 de abril de 1973.
8. "Em verdade, os nossos sonhos de noivado se desfizeram na Terra, mas acima de
tudo, somos irmos. Nossa querida Regina uma criatura admirvel e logo que eu estiver
tranqilo, tentarei colaborar para v-la feliz." Joo Jorge faz aluso quela que lhe fora
noiva na Terra: Srta. Regina Yara Di Giorgio.
9. Nome do pai do comunicante: Sr. Joo Cndido de Lima, residente em So Joa-
quim da Barra, Estado de So Paulo.
Concluindo, convidamos a ateno do leitor amigo apenas para dois pontos da mais
alta importncia.
a) a mensagem psicografada pelo mdium Xavier, ao final da reunio pblica do
Grupo Esprita da Prece, na noite de 23 de julho de 1976, em Uberaba, alerta-nos quanto
necessidade da preparao para a morte, j "que a falta de conhecimento coloca noventa
por cento de dificuldades nos problemas que a morte do corpo nos obriga a aceitar";
b) necessidade da conformao, da confiana em Deus, por parte dos que ficam. De-
pois de tantas consideraes, numa tentativa de compreender a mensagem de Joo Jorge e
revesti-la do valor que merece, no nos furtamos ao prazer de encerrar nosso estudo com
um trecho que sempre nos oferecer motivo para meditaes profundas:
"Nossos familiares nos auxiliam em nossas doenas e provaes do mundo... Por que
no nos auxiliarem na renovao em que nos vemos, ns, os que perdemos uma estrada
para entrarmos em outra?"


14
A FONTE QUE NOS LAVA O CORAO
Tereza Cristina

Querida Mame, querido papai, peo para que me abenoem.
Estou num momento difcil. verdade que temos estado juntos. De outras vezes se-
parados pelas impresses. Unidos na mesma luz de confiana na prece.
Agora, porm, meu av Izaltino me encoraja a escrever. " preciso que sua mame
saiba de tudo, que vocs no morreram", diz ele. E a permisso solicitada por ele veio at
ns, Mezinha; rogo senhora para que as lgrimas no sejam assim to doloridas. Com-
preendo, hoje. O pranto semelhante fonte que nos lava o corao por dentro, mas en-
tendendo nesse aspecto, as lgrimas so benditas.
Evitemos, querida Mame, a tristeza destrutiva, essa que fica em ns parecendo mo-
lstia escondida. At a nossa prpria dor pode ser traduzida por msica. A msica da cari-
dade.
Aqui, sua filha recorda que as notas na pauta so semelhantes s lgrimas, gotas de
amor e de aflio, de alegria e de esperana que o corao vai colocando nas linhas da vi-
da. Depois, Mezinha, se quisermos transformar a composio em melodia, sairmos de
ns e auxiliar os outros. Veja a senhora que a filha tem progredido um pouquinho. Mas
isso, meu pai, no quer dizer que j venci. Falamos de nossos encargos, muitas vezes para
saber cumpri-los. Esta que a verdade. Mas estou num curso de aperfeioamento pesso-
al, quase severo, se no fosse repleto de amor.
Devo melhorar-me, a fim de ser mais til em casa, agora que a provao lhes pediu
quatro filhas de uma s vez. Aqui, procuro incluir a querida prima que com Jussara e Ana
Paula se transferiram comigo de residncia.
A princpio, querida Mezinha, a dor foi enorme. Ouvira muitas falas e anotaes so-
bre o Mundo Espiritual.
Entretanto, logo depois dos vinte anos na Terra, a gente quer uma casa e um jardim
feito de amor, que seja apenas nosso. Perdoem se digo isso. Quero apenas ser verdadeira.
Sabia que estvamos em nosso lar como sendo a melhor manso do mundo, mas a
gente no consegue mudar o corao, quando o corao quer voar para fora do peito. Por
isso que no me foi fcil a retirada espiritual dos sonhos que eram assim to meus.
Creiam, no entanto, que a dor mesmo, a dor dos acidentes terrestres, como a imagi-
namos, no sentimos.
Um choque como se uma dinamite rebentasse sobre ns, e depois do choque com o
anseio intil de me levantar, um torpor que no sei descrever.
Depois de algum tempo, que igualmente no sei calcular, chegaram pessoas.
Meu av Izaltino e meu av Milito se mostraram para mim, dando-se a conhecer.
Um senhor de nome Histrico estava com eles e nos amparava.
Outra senhora de nome Ernestina, creio que Milagres, Ernestina Milagres, me acal-
mava.
Deram-nos passes e oraram.
Acordada, notei que as irms dormiam ainda.
Fomos removidas e tratadas, e estamos por enquanto no Hospital-Escola, em que a-
prendemos reajuste e serenidade.
15
A gente a no mundo toma aulas de matemtica, de lnguas, disso e daquilo... Pois
aqui somos matriculados em pacincia, esperana, f em Deus e f em ns mesmos, tantas
matrias com as quais no corpo da terra nem mesmo sonhamos.
Estamos bem.
No chorem mais. Papai, tudo vai ser feito pelo melhor.
Agora, depois de alguns meses aqui, j consegui alguns ensinamentos e experincias
sobre passado e reencarnao.
No me pea agora qualquer apontamento mais amplo do assunto.
Posso, no entanto, dizer que em tempos outros, algumas vezes, pessoas cultas e no-
bres provocaram desabamentos, com plena cincia de que agiam contra as leis estabeleci-
das pela Justia Divina.
Deixo apenas este pontinho aqui para que a Mezinha se conforte.
Agora, estudo e estudo sempre.
Aquela filha professora que ficava to feliz com elogios em casa, hoje uma aluna
que se renova.
Mame, continue procurando o caminho da luz. A senhora j o encontrou no amor ao
prximo a que est sendo convidada pelos nossos irmos em Juiz de Fora. Sei que as suas
mos queridas nasceram para o bem, mas, presentemente, necessrio que ns nos encon-
tremos no amparo s filhas e filhos e irmos nossos em lutas maiores do que as nossas.
Agradeo as suas palavras e as oraes em nosso favor, como tambm agradeo ao
papai as explicaes e preces conosco, auxiliando-nos a entender.
Mezinha, o nosso maior receio, a princpio, foi o de que a senhora viesse para c por
conta prpria. Vimos o seu desejo de tudo deixar a para acompanhar-nos. Reconheo que
a formao crist que a senhora recebeu no lhe permitia pensar em suicdio, mas aquele
anseio de reencontro era perigoso.
Hoje, ficaremos mais tranqilas.
preciso lutar, Mame, suportar as nossas provas e abenoar todas elas.
preciso aceitar a vontade do Senhor que bondade constante para conosco.
Tudo recebemos do Cu como sendo o melhor que nos sucede.
A inconformao que taxa com sofrimento maior as ocorrncias difceis do mundo.
Um dia, ns nos reencontraremos de novo, mas pode acreditar que espiritualmente
no nos separaremos.
Papai necessita de sua presena, de seu amparo, de seu amor.
Agradeo a Deus a oportunidade que recebi.
Muitas afeies esto conosco, incluindo minha av que tem sido para mim um anjo
bom. Querido papai e querida Mezinha, agora devo traar o fim desta carta.
Jussara e Ana Paula no sabem que vim. Ainda no podem facear a tarefa de que me
encarrego hoje.
Com as bnos dos nossos, aqui termino.
Querido papai e querida Mezinha, recebam todo o corao da filha sempre reconhe-
cida que, mais uma vez, pede a Jesus por nossa felicidade,
Tereza Cristina


16
NO H DE FATAL, SENO O INSTANTE DA MORTE

Servindo-nos de dados fornecidos pela revista O Mdium (1) e por um folheto orga-
nizado pelo Sr. Detzi de Oliveira, residente Avenida Rio Branco, 3681, apartamento 301
- Juiz de Fora, Estado de Minas Gerais, pai de Tereza Cristina, passemos anlise da men-
sagem que fez se esgotassem todos os exemplares do ms de maro de 1976 da citada re-
vista (a de n.o 428).
----------------------------
(1) O Mdium - Revista Esprita Mensal, Ano 43, n.o 428, Maro/76, Juiz de Fora,
Minas Gerais. Veja-se, ainda, o depoimento do Sr. Detzi de Oliveira na obra Luz Bendita
(Francisco Cndido Xavier/Emmanuel/Rubens Silvio Germinhasi), IDEAL, So Paulo, 1.a
edio, Novembro 1977, pp. 19-24.

"Aos trinta minutos do dia 18 de janeiro de 1974," - informa o Sr. Detzi de Oliveira -
"um andar do prdio em construo pertencente ao Hospital Oncolgico, caiu sobre a casa
n.o 78 da Rua Santos Dumont, em Juiz de Fora. Em conseqncia do desabamento, quatro
meninas desencarnaram: Ana Paula (9 anos); Jussara Maria (20 anos) e Tereza Cristina
(22 anos), filhas do casal Detzi de Oliveira e Luzia Moreira de Oliveira, e ainda Mrcia
Dias Mattos (13 anos), sobrinha do mencionado casal, e que residindo no Rio de Janeiro,
aqui passava suas frias escolares.
O fato que abalou toda a populao de Juiz de Fora, dado sua trgica extenso, volta
novamente a ser comentado, em decorrncia das mensagens recebidas do mundo espiritu-
al. Tereza Cristina - a filha mais velha - manda para seus pais, na cidade de Uberaba. Tais
comunicaes se deram atravs da psicografia de Francisco Cndido Xavier, que pessoal-
mente desconhecia quaisquer dados sobre o acidente.
Na oportunidade, atravs de uma prece fervorosa, agradecemos as bnos recebidas
de Deus, bem como ao Mestre Jesus que nos tm amparado e nos tm dado foras sufici-
entes para caminharmos cumprindo nossas misses.
Ao nosso irmo Francisco Cndido Xavier, que possibilitou-nos, atravs da mediuni-
dade, recebermos as mensagens que abaixo damos conhecimento a todos que constante-
mente nos pedem a nossa ternura e o nosso carinho, acompanhados de nossas oraes, pe-
dindo ao Criador que o conserve na face da Terra por muitos anos, a fim de que ele possa
continuar a sua grandiosa misso, difundindo para ns os ensinamentos de Cristo."
Depois de demonstrar sua imensa alegria atravs da seguinte quadrinha:
A mensagem de Tereza - Blsamo consolador -,
a essncia da pureza
E a luz do Criador. - o Sr. Detzi de Oliveira nos comunica encontrarem-se os originais
da mensagem recebida a 9 de fevereiro de 1976, em Uberaba, disposio dos interessa-
dos para observao pessoal, em seu poder.

Passemos, sem mais delonga, aos itens principais da pgina medinica sob nosso en-
foque:
1."Meu av Izaltino": Trata-se do Sr. Izaltino Dias Moreira, que residiu em Juiz de
Fora, onde era funcionrio do Ministrio da Agricultura, e desencarnou a 18 de agosto de
1957.
17
2."Evitemos, querida Mame, a tristeza destrutiva, essa que fica em ns parecendo
molstia escondida." (....) "Agora, depois de alguns meses aqui, j consegui alguns ensi-
namentos e experincias sobre o passado e reencarnao.
No me pea agora qualquer apontamento mais amplo do assunto. Posso, no entanto,
dizer que em tempos outros, algumas vezes, pessoas cultas e nobres provocaram desaba-
mentos, com plena cincia de que agiam contra as leis estabelecidas pela Justia Divina."
Recomendando a consulta s questes 526 e 532 - "Influncia dos Espritos sobre os A-
contecimentos da Vida" - e as de n 851 a 866, sobre a "Fatalidade", no nos furtamos ao
prazer de citar um ou outro trecho de O Livro dos Espritos (2). Iniciemos com a pergunta
851: "H uma fatalidade nos acontecimentos da vida, segundo o sentido ligado a essa pa-
lavra, quer dizer, todos os acontecimentos so predeterminados? Nesse caso, em que se
torna o livre arbtrio?
---------------
(2) Allan Kardec, O Livro dos Espritos, 3.a Edio, IDE, 1977, pp. 226; 227; 326-
332.

- A fatalidade no existe seno pela escolha que fez o Esprito, em se encarnando, de
suportar tal ou tal prova. Escolhendo, ele se faz uma espcie de destino que a conseqn-
cia mesma da posio em que ele se encontra. Eu falo das provas fsicas, porque para o
que prova moral e tentaes, o Esprito, conservando seu livre arbtrio sobre o bem e o
mal, sempre senhor de ceder ou de resistir. Um bom Esprito vendo-o fraquejar, pode vir
em sua ajuda, mas no pode influir sobre ele de maneira a dominar sua vontade. Um Esp-
rito mau, quer dizer, inferior, mostrando-lhe, exagerando-lhe um perigo fsico, pode abal-
lo e assust-lo; mas a vontade do Esprito encarnado no fica menos livre de todos os en-
traves."
(....) 853 - "Certas pessoas no escapam de um perigo mortal seno para cair num ou-
tro; parece que elas no poderiam escapar morte. No h nisso fatalidade?
- No h de fatal, no verdadeiro sentido da palavra, seno o instante da morte. Quan-
do esse momento chega, seja por um meio ou por outro, vs no podeis dele vos livrar.
- Assim, qualquer que seja o perigo que nos ameace, ns no morremos se a hora no
chegada?
- No, tu no perecers, e disso tens milhares de exemplos. Mas, quando chegada a
tua hora de partir, nada pode subtrair-te dela. Deus sabe, antecipadamente, de qual gnero
de morte tu partirs daqui e, freqentemente, teu Esprito o sabe tambm, porque isso lhe
revelado quando ele faz a escolha de tal ou tal existncia.
854 - Da infalibilidade da hora da morte, segue-se que as precaues que se toma para
a evitar so inteis?
- No, porque as precaues que tomais vos so sugeridas para evitar a morte que vos
ameaa; elas so um dos meios para que a morte no ocorra."
Interessante que o fato que motivou as lcidas perguntas do Codificador, h pouco
citadas, encontra-se na Revista Esprita - 1858, pg. 75 da edio francesa, segundo J.-
P.-L. Crouzet, no seu clebre Rpertoire du Spiritisme (3):
---------------------------
(3) J.-P.-L. Crouzet, Rpertoire du Spiritisme, 2 edio (1 no Brasil), Apresentao
de Francisco Thiesen - Presidente da Federao Esprita Brasileira, Prefcio Edio Bra-
sileira por Hermnio C. Miranda, FEB, Rio, 1976, p.125.
18

"Um dos nossos correspondentes escreveu-me o que segue:
"Em setembro ltimo, um barco ligeiro, fazendo a travessia de Dunkerque o Ostende,
foi surpreendido por um temporal durante a noite; o veleiro virou e pereceram quatro dos
oito homens que compunham a tripulao; os outros quatro, em cujo nmero eu me acha-
va, conseguiram manter-se sobre a quilha. Ficamos a noite inteira nessa horrvel situao,
sem outra perspectiva seno a morte, que se nos afigurava inevitvel e cujas angstias to-
dos experimentvamos. Ao romper do dia, o vento nos empurrou para a costa e pudemos
ganhar a terra a nado.
"Por que, nesse perigo, igual para todos, apenas quatro sucumbiram? Note que, a meu
respeito, a sexta ou stima vez que escapo a um perigo to iminente e mais ou menos nas
mesmas condies. Sou realmente levado a pensar que mo invisvel me protege. Que fiz
eu para isso? no sei muito; sou uma criatura sem importncia e sem utilidade neste mun-
do e no me gabo de valer mais que os outros, longe disto: entre as vtimas do acidente
havia um digno eclesistico, modelo de virtude evanglica e uma venervel irm de So
Vicente de Paulo, que ia cumprir uma santa misso de caridade crist. Parece que a fatali-
dade representa um grande papel em meu destino. No estariam a os Espritos para algu-
ma coisa? Seria possvel conseguir deles uma explicao a respeito, perguntando-lhes, por
exemplo, se so eles que provocam ou contornam os perigos que nos ameaam?...

Conforme o desejo de nosso correspondente, dirigimos as seguintes perguntas ao Es-
prito de So Luis, que se comunica de boa vontade, sempre que h uma instruo til a
ministrar." (4)
-----------------------------
(4) Allan Kardec, Revista Esprita - Primeiro Ano - 1858, Trad. de Jlio Abreu Filho,
EDICEL, So Paulo, 1964, pp. 75-76. ("A Fatalidade e os Pressentimentos - Instrues
dadas por So Luis".)

3. "Meu av Milito": Jos Milito de Oliveira - foi responsvel pelo Setor de Conta-
bilidade da Prefeitura Municipal de Juiz de Fora. Desencarnou a 6 de dezembro de 1972.
4. "Um senhor de nome Histrico": Histrico Venncio de Almeida - era membro in-
tegrante das Diretorias da Casa Esprita e da Fundao Joo de Freitas. Desencarnou em
Juiz de Fora.
5. "Outra senhora de nome Ernestina, creio que Milagres, Ernestina Milagres": Ernes-
tina Milagres - durante muitos anos, residiu em Juiz de Fora, tendo ativamente trabalhado
em diversos centros espritas, notadamente no Centro Esprita Venncio Caf, Centro Es-
prita Unio, Humildade e Caridade, e Grupo Esprita Amor aos Desencarnados. Mdium,
atravs de quem se comunicava regularmente o padre Venncio Caf (5), desencarnou
com avanada idade, sempre trabalhando com entusiasmo e equilbrio pela Doutrina Esp-
rita.
6. Ana Paula, Jussara Maria e Tereza Cristina: as filhas do casal, que haviam nascido,
respectivamente: em 24 de julho de 1964; 24 de dezembro de 1954; e 6 de janeiro de 1952.
---------------------------------
(5) Padre Venncio Ribeiro de Aguiar Caf, virtuoso sacerdote de Juiz de Fora, de-
sencarnado a 8 de janeiro de 1898.

19

Voltando os pais de Tereza Cristina - Sr. Deltzi de Oliveira e Sra. Luzia Moreira de
Oliveira - a Uberaba, no dia 17 de julho de 1976, em visita ao mdium Xavier, tiveram a
grata alegria de receber nova mensagem da filha, agora "uma cartinha-bilhete", precedida
pelo seguinte apontamento, atravs da mesma instrumentalidade medinica, de autoria de
um Benfeitor da Vida Maior:
"Nossa irm Tereza Cristina est presente e afirma estar cooperando em favor da paz
dos seus familiares queridos.
Confiemos no amparo de Jesus, hoje e sempre."
Em seguida, veio a mensagem a que tomamos a liberdade de intitular-:

Cartinha-Bilhete do Corao

Querida Mame, querido papai, Deus nos abenoe.
Uma cartinha-bilhete para reafirmar o nosso carinho.
Ainda no posso escrever-lhes carta mais longa, alm daquela que lhes trouxe.
Jussara Maria, Ana Paula e Mrcia esto melhorando.
Todas as nuvens da memria traumatizada esto desaparecendo.
Agradeo a companhia de Flvia.
Vim com vocs na viagem, e rogo a Deus nos proteja a todos.
Estou muito feliz, querida Mame, por v-la mais tranqila e trabalhando na seara do
Bem.

Com papai e todos os nossos, peo receber, querida Mezinha, muitos beijos de sua
filha reconhecida,
Tereza Cristina

7. Mrcia: A Autora Espiritual se refere Mrcia Moreira Quaresma, que era sobri-
nha do casal Detzi-Luzia de Oliveira, e residia no Rio de Janeiro. Estava passando suas
frias escolares em Juiz de Fora, de onde, com Jussara e Ana Paula, atravs do fenmeno
da Morte, se transferiram de residncia.
8. Flvia: Flvia Lopes Halfeld - trata-se da filha do ilustre redator da revista O M-
dium, que teve oportunidade de acompanhar os pais do esprito comunicante, na viagem
que fizeram a Uberaba, no dia 17 de junho de 1976. Fato digno de nota que Sra. Yolanda
Lopes Halfeld, secretria da citada revista, sentiu a presena de Tereza Cristina, com efei-
to, "exatamente no instante em que o carro deixava a cidade de Juiz de Fora".

Concluso: Muitas ilaes poderamos extrair de ambas as comunicaes de Tereza
Cristina, mas, respeitando a pacincia do leitor, julgamos de bom alvitre concluir com os
itens 13 e 14 do Captulo I da Segunda Parte - Exemplos - O Passatempo - de O Cu e o
Inferno, de Allan Kardec (6), transcrevendo-os, na ntegra:
--------------------------------
(6) Allan Kardec, O Cu e o Inferno ou A Justia Divina segundo o Espiritismo, Trad.
de Manuel Justiniano Quinto, FEB, Rio de Janeiro, 22.a edio (popular), pp. 172-173.


20
"13. - O estado do Esprito por ocasio da morte pode ser assim resumido: Tanto
maior o sofrimento, quanto mais lento for o desprendimento do perisprito; a presteza
deste desprendimento est na razo direta do adiantamento moral do Esprito; para o Esp-
rito desmaterializado, de conscincia pura, a morte qual um sono breve, isento de agonia,
e cujo despertar suavssimo.

14. Para que cada qual trabalhe na sua purificao, reprima as ms tendncias e do-
mine as paixes, preciso se faz que abdique das vantagens imediatas em prol do futuro,
visto como, para identificar-se com a vida espiritual, encaminhando para ela todas as aspi-
raes e preferindo-a vida terrena, no basta crer, mas compreender. Devemos conside-
rar essa vida debaixo de um ponto de vista que satisfaa ao mesmo tempo razo, lgi-
ca, ao bom senso e ao conceito em que temos a grandeza, a bondade e a justia de Deus.
Considerado deste ponto de vista, o Espiritismo, pela f inabalvel que proporciona, , de
quantas doutrinas filosficas que conhecemos, a que exerce mais poderosa influncia.
O esprita srio no se limita a crer, porque compreende, e compreende, porque racio-
cina; a vida futura uma realidade que se desenrola incessantemente a seus olhos; uma
realidade que ele toca e v, por assim dizer, a cada passo e de modo que a dvida no pode
empolg-lo, ou ter guarida em sua alma. A vida corporal, to limitada, amesquinha-se di-
ante da vida espiritual, da verdadeira vida.
Que lhe importam os incidentes da jornada se ele compreende a causa e utilidade das
vicissitudes humanas, quando suportadas com resignao?
A alma eleva-se-lhe nas relaes com o mundo visvel; os laos fludicos que o ligam
matria enfraquecem-se, operando-se por antecipao um desprendimento parcial que
facilita a passagem para a outra vida. A perturbao conseqente transio pouco perdu-
ra, porque, uma vez franqueado o passo, para logo se reconhece, nada estranhando, antes
compreendendo, a sua nova situao."


21
TUDO VIDA E RENOVAO DA VIDA
Acylino

Querida Mame. Meu querido pai. Abenoem-me.
Sinceramente, estou assim na posio de algum que no sabe retomar-se com segu-
rana.
Algum que passou por acontecimento difcil de descrever, que perdeu as foras, que
se arrolou a grande enfraquecimento, que ficou doente sem saber como, e volta famlia
para dar notcias. Tenho a cabea parecendo engrenagem enferrujada; com muito custo
vou movendo as peas. E preciso pensar, embora o vov Acylino esteja aqui comigo com
tia Raquel Bailo e outros protetores, quando a idia de que me reajusto nos movimentos,
mais por impulso deles do que por minha prpria capacidade e diz que minhas informa-
es so necessrias. Creio que meus queridos pais esto desanimados... o que deduzo
do que ouo. Por isso, convalescente, qual me vejo, rogo senhora, Mame, para que no
deixe o seu corao devotado e carinhoso se arrebentar no sofrimento em que nos acha-
mos, de instante para outro. Ajude-nos.
No podemos, por enquanto, ficar sem o apoio de casa. E nossa casa agora mais me
parece um lago de pranto e de aflio. No posso pensar em nosso ambiente, sem receber
um golpe no esprito. No estou reclamando. No.
Que famlia conseguiria perder dois filhos de uma s vez e ficar imperturbvel?
Compreendi, querido papai, no justo momento do carro arremessado sobre ns...
Creiam, o senhor e Mame, que nossas conversas sobre o assunto do esprito e as
poucas leituras que pude desfrutar me valeram muito. Procurei a conformao enquanto
adivinhasse o rigor da provao que nos separava. Enquanto tinha a impresso de que o
mundo desabava sobre ns, fiz foras para tentar algum auxlio ao Fausto, e Walquria e
companheira, mas era tudo uma espcie de tempestade concentrada em recinto estreito,
como que a quebrar-nos as energias.
Procurei, por dentro de mim, onde estavam as oraes de minha me, e as achei todas,
eram luzes na memria semelhando pequenas chamas que de repente acendessem para que
eu no estivesse no escuro. Repeti no ntimo todas as preces de que me lembrava, ou colo-
cava as palavras minhas nas estruturas que o amor de Mame e seu carinho de pai me pu-
seram no corao. O sono veio rpido, um sono de injeo macia quando a pessoa se v
abrigada a entregar-se sem qualquer resistncia. Depois, nada mais vi seno que desperta-
va com meu av Acylino e com um amigo que me lembra parte de seu nome Luiz Pereira.
Tia Raquel Bailo me disse que Fausto e eu framos transportados para uma Escola-
Hospital ligada Mossmedes, informando que estvamos sob a proteo de Santa Dami-
ana da Cunha.
Da para c, sei que fui levado nossa casa algumas vezes, mas fico muito perturbado
com a lgrimas de meus pais queridos, que no sei consolar. Ainda estou fraco, fraco
mesmo. Fausto ainda no tem foras para se retomar. E de Walquria e o mais nada sei.
Quis saber alguma coisa do pobre doente que se fez instrumento de nossa prova, e meu
av Acylino me disse que se eu quisesse falar ao senhor e Mame deveria primeiro, orar
pelo causador do problema e desculp-lo com todo o corao. Quero dizer-lhes que fiz is-
so com sinceridade e peo a Jesus que o proteja onde estiver, porque tambm no sei como
ficou o pobre enfermo, que nos merece paz e compreenso.
22
Papai, olhe Mame e no deixe que ela venha a baquear. Lembremos o Celso J-
nior, o Luciano, a Cybele e tantos entes queridos. Aqui ns nos viramos com muitas sau-
dades, mas procuraremos nos virar, dede que os pais queridos nos auxiliem.
A vida no termina quando o corpo cai estragado, ou intil. Penso que ns somos pa-
recidos com as lagartas e as borboletas. As lagartas, ao que me parece, se arrastam no solo
e nem sonham que um dia tero asas.
Chega um momento em que se acomodam no casulo, dando a impresso de refgio
fechado e, em momento determinado, saem para o ar de modo to diferente que devem
ganhar o espao com grande assombro. Pois, comigo, o assunto isso a: "Asas no tenho,
mas que a gente sai do corpo com outros recursos, no posso negar"... Creio que os pro-
blemas so muitos, mas o maior de todos, pedir-lhes para viver, para que no queiram vir
para c de maneira violenta. Mame, viva e ajude o papai, os nossos a viver. Agradeo
D. Trindade o que est fazendo por ns.
Se puder v-los forte, estarei fortalecido. No consigo escrever mais. As lembranas
parecem fora de mim, esperando minha memria sarar para repassarem aos lugares que
ocupam em minha cabea.
No sei explicar, de outro modo, o que sinto. Vov Acylino me afirma que o senhor,
papai compreender com Mame tudo que no posso escrever. Fausto no sabe que estou
aqui, mas enviarei a ele as vibraes de reconforto que estou sentindo pelo fato de conse-
guir escrever.
Mame querida e querido papai, a morte no existe, tudo vida e renovao da vida.
Pretendo aprender muito. Por agora posso apenas trazer-lhes o corao.
Recebam os dois - os nossos maiores amores da Terra - Papai e Mame - um beijo
nas mos com todo amor e com a gratido do filho, sempre o filho reconhecido.
Acylino


23
VIBRAES DE RECONFORTO
Acylino

Da seco "Chico Xavier", do Jornal Esprita, de novembro de 1976, extramos os
dados principais sobre "Tudo Vida e Renovao da Vida", servindo-nos da reportagem
"Mensagem de Acylino Luiz Pereira Neto a seus queridos pais, de Dcio Estrlla (1)
--------------------------------------
(1) Jornal Esprita, So Paulo, Novembro de 1976, Ano II, n.o 17, p.5.

Depois de afirmar que o advogado Dr. Celso Luiz Pereira, residente em Anicuns, Es-
tado de Gois Rua Benjamim Constant, n 4, enviou-lhe a comovedora mensagem que
Acylino transmitiu a seus pais, por intermdio de Francisco Cndido Xavier, na noite de
13 de maro de 1976, informando que Acylino e seu irmo Fausto desencarnaram a 6-2-
76, s 9,45 horas, acrescenta o ilustre jornalista da folha esprita paulistana:

"Observe, pois, que o esprito de Acylino, gozando dos prstimos que a evoluo lhe
favorecera, pde comunicar-se aps trinta e cinco dias de ter ocorrido a perda do corpo
fsico num pavoroso desastre que lhe arrebatou o Esprito para a Ptria Espiritual, em
companhia de seu irmo Fausto, enquanto que as duas coleguinhas Walquria e Miriam,
que se achavam tambm no Fusca 1.300-L, no faleceram. Uma delas fraturou a coluna,
enquanto a outra fraturou os braos, clavculas e trincou a bacia, achando-se recuperada.

O acidente
Acompanhando a carta que o Dr. Celso nos mandou em 3 de abril de 1976, transcre-
veremos alguns trechos para que o leitor sinta a sinceridade, o carinho e o amor de verda-
deiros pais e amigos de Espritos que reencarnaram nos lares terrenos e que chegam na
condio de filhos, por breve espao de tempo.
"Acuso o recebimento de sua correspondncia e confesso que no foi pequena a emo-
o que senti ao receber uma carta to bonita e consoladora como a sua. Tudo isto mais
uma ajuda para que a gente tenha foras para suportar to grande provao a que fomos
submetidos de uma hora para outra."
"A dor, a saudade que sentimos pelo desenlace de nossos queridos Acylino e Fausto,
creia-me, meu irmo, dose fortssima, h momentos que a gente baqueia, chegando
mesmo quase loucura. Moramos no interior de Gois, a 74 Km da Capital, a oeste. Mi-
nha esposa filha daqui, e eu sou de uma cidade histrica aqui vizinha - Mossmedes,
bero de meus antepassados. A minha famlia era constituda de 5 filhos, 4 homens legti-
mos e uma filha adotiva."
Interessante o que nos conta o Dr. Celso - prossegue Dcio Estrlla - do carinho que
Acylino tinha para com a filhinha adotiva: "No dia do aniversrio de nosso casamento, eu
transportava uma senhora de minha fazenda para a cidade, quando, com apenas dez minu-
tos de viagem, esta veio a falecer, deixando-nos aquela pequena criana recm-nascida. O
meu filho mais velho - Acylino - ficou inteiramente compadecido diante daquele quadro
triste, e me pediu permisso para que crissemos aquela criancinha pobre, o que concor-
damos plenamente. Havamos reconhecido que aquela coincidncia era mesmo (2) um ca-
pricho do destino."
--------------------------------------
24
(2)Aparente coincidncia, bem entendido. - Nota do A. deste captulo.

" No existia famlia mais feliz do que a nossa: 5 filhos, todos bonitos, fortes e inteli-
gentes. Tudo parecia correr s mil maravilhas: o mais velho estudava em Goinia, onde
gozava do maior prestgio junto ao colgio e aos colegas. Era um predestinado desde cri-
ana. Era admiradssimo pela inteligncia e humildade. Conquistou o primeiro lugar em
todas as escolas onde passou. O segundo tinha inteligncia acentuadssima. Fez o ginsio
com idade mnima, pois a sua precocidade era fora do comum. Tornou-se homem antes da
hora e tinha apenas 14 anos. Media 1,83 m e pesava 70 quilos. Era um grande motorista e
me ajudava muitssimo em minhas lidas de fazenda. Eram dois filhos que para ns repre-
sentavam tudo; eram o nosso orgulho, a nossa vaidade, gozavam junto mocidade do
maior prestgio possvel; as moas disputavam por causa deles. Mas, no dia 6 de fevereiro,
s 9,45 horas, eles regressavam de uma reunio estudantil, conduzindo duas moas da so-
ciedade local, e j adentrando a cidade, eis que..." (Aqui, o missivista se refere ao respon-
svel pelo acidente, que anteriormente j havia tentado suicdio por duas vezes, e, segundo
afirmara ao funcionrio do posto de gasolina, onde colocara apenas dez cruzeiros de com-
bustvel, naquele dia, morreria de qualquer jeito, e no sozinho, dando mostras de absoluta
alienao mental, vtima de grave processo obsessivo). "Por falta de sorte ou predestina-
o, os meus filhos vinham tranqilos em um Fusca 1.300-L, que eu havia dado para eles,
h poucos dias. Quando o infeliz viu o carro dos meninos, j havia sado do posto em
grande velocidade, arremessou o veculo, um fusca 1972, contra o dos meus filhos. A pan-
cada foi enorme. O meu Acylino desencarnou na hora, o infeliz tambm se espatifou. O
meu filho Fausto ficou em estado de coma, tendo resistido por mais de 48 horas. As duas
companheiras, uma fraturou a coluna e est sujeita paralisia irreversvel, segundo diag-
nstico mdico, e a outra fraturou os braos, a clavcula e trincou a bacia, tendo grande
dificuldade em andar. A cidade ficou abaladssima, toda a comunidade tem chorado co-
nosco, temos recebido psames de quase todo o Pas, pois graas a Deus somos bem rela-
cionados e contamos com grande nmero de amigos e parentes."
"Do dia do trgico acontecimento para c, a nossa vida tornou-se amargurada, as l-
grimas so constantes, o mundo sem sentido, a desiluso enorme, a dor e a saudade, nossas
companheiras inseparveis."

Nas explicaes finais, Dcio Estrlla afirma que o Dr. Celso Luiz Pereira, desespe-
rado, procurou o Grupo Esprita da Prece, no dia 13 de maro de 1976, e que estava con-
victo de que iriam ter alguma notcia do Plano Espiritual, e quando l chegou, o mdium
Xavier lhe descreveu vrias entidades espirituais, informando que era cedo demais para
receber qualquer mensagem de seus filhos. Contudo, quase uma hora da manh, para sur-
presa de todos, eis que surge a pgina esperada, trazendo, dentre outros, um pormenor im-
portante: a referncia a Mossmedes, onde nasceu Damiana, a Mulher Missionria, e o pai
do comunicante.
Linhas antes, associando-se, de corao, a todos os pais e demais familiares que tm
passado por duras provas, ressalta o ilustre jornalista o importante papel dos fiis missio-
nrios da Mediunidade com Jesus:
"Felizmente, graas Lei do Amor de Nosso Divino Papai e Criador, temos contado
com humildes servidores do Bem como divinos canais ou antenas abenoadas, que se tra-
duzem em archotes ou luzeiros nas noites glidas das nossas desiluses que vm cantar aos
25
ouvidos de nossas almas feridas, a suave melodia do amor do Alm-Tmulo, serenando-
nos os nimos atravs da fenomenologia medinica psicogrfica, provando-nos pelos fatos
descritos que a vida continua, que o canal receptor nada sabe do que ocorreu na vspera."
E arremata:
"Ao partir os grilhes carnais de um ente amado, preciso que cada um de ns esteja
sempre preparado a fim de que as dores inconsolveis dos que sobrevivem no reflitam,
penosamente, nos que partiram. Esta compreenso j uma grande ajuda para os que se
encontram do lado de l, aguardando a serenidade de nimo, coragem e compreenso de
que Deus realmente amor. Sim, o pranto discreto, as lgrimas silenciosas, sem revolta, a
deslizarem por rtilas prolas, no rosto combalido, representam ondas vibratrias de cari-
nho e de reconhecimento dos que ficaram."

Ser-nos- possvel acrescentar algo, guisa de concluso? Cremos que sim, mas de
modo bastante sumrio:
a) deixando claro que no est reclamando, e compreendendo a dificuldade da famlia
que veio a perder dois filhos de uma vez, o Esprito convalescente implora aos pais que
combatam o desnimo e a revolta, a fim de que, ao pensar no antigo ninho domstico,
transformado num "lago de pranto e de aflio", no venha a "receber um golpe no espri-
to";
b) necessidade do Culto Evanglico no Lar, com vistas indispensvel preparao pa-
ra a Vida Maior, j "que nossas conversas sobre o assunto do esprito e as poucas leituras
que pude desfrutar me valeram muito";
c) que os pais, atravs da conformao e do trabalho devotado aos semelhantes, vi-
rando-se com muitas saudades, auxiliem os filhos desencarnados a se virarem, tambm ,
onde estejam com saudades muitas;
d) o desenvolvimento do estudo da comparao de "que ns somos parecidos com as
lagartas e as borboletas", encontra-se no Cap.XI - "Existncia da alma", da obra Evoluo
em Dois Mundos, primeira parte, ditada pelo Esprito de Andr Luiz (3);
---------------------------
(3) Francisco Cndido Xavier e Waldo Vieira, Evoluo em Dois Mundos, ditado pe-
lo Esprito de Andr Luiz, 1.a edio - 1959, FEB, Rio, pp. 79-86.

e) que precisamos orar pelos causadores de semelhantes problemas e desculp-los de
todo o corao, a fim de que possamos conseguir estabelecer a ligao com as foras mais
altas da vida;
f) que o fato de conseguir escrever, faculta ao Esprito a possibilidade de enviar vi-
braes de reconforto ao irmo internado, temporariamente, na Escola-Hospital da Espiri-
tualidade Superior, local de refazimento este, por sua vez, ligado a uma cidade terrena,
onde nasceram e desencarnaram antepassados seus, possivelmente, alguns deles, ele mes-
mo, Acylino e o prprio irmo;
g) que devemos divulgar a Doutrina Esprita, buscando com isto consolar as criaturas
que perderam entes queridos em situaes de violncia, preparando-nos todos ao mesmo
tempo, enquanto reencarnados, para a travessia de um plano a outro a que inapelavelmente
no podemos fugir, viajantes do efmero que somos por este mundo, por agora, de expia-
es e provas.

26
Nota: Depois de concludo o presente captulo, resolvemos nos deslocar at Ani-
cuns, Estado de Gois, com vistas a no somente obter as fotos das quais necessitvamos,
quanto para colher mais alguns dados que reputamos importantes para os nosso estudos.

Assim o fizemos, na manh de 5 de fevereiro de 1978, no obstante tenhamos entre-
vistado pessoalmente, to s a Sra. me de Acylino - D. Maria do Rosrio Bailo Luiz Pe-
reira, uma vez que o Dr. Celso Luiz Pereira encontrava-se ausente, por motivo de viagem.

Do rpido "tte--tte" com D. Maria do Rosrio, julgamos pertinente apenas acres-
centar o seguinte:
1. Acylino Luiz Pereira Neto: nasceu em Goinia, a 17 de novembro de 1959, e de-
sencarnou em Anicuns (GO), a 6 de fevereiro de 1976.
2. Tia Raquel Bailo: Prima desencarnada do av materno, Sr. Augusto da Silva Bai-
lo.
3. Fausto: Trata-se do irmo Fausto Bailo Luiz Pereira, que nasceu em Goinia, a 30
de agosto de 1961 e desencarnou em Anicuns (GO), a 8 de fevereiro de 1976. Comunicou-
se atravs do mdium Xavier, ao final da reunio pblica no Grupo Esprita da Prece, em
Uberaba, Minas, a 15 de maio de 1976.
4. Celso Jnior, Luciano, Cybelle e Walquria: Irmos de Acylino, respectivamente,
os trs primeiros com 15, 12 e 9 anos de idade.
5. Dona Trindade: Trata-se de D. Trindade Mscua, esprita convicta que levou os
pais de Acylino a Uberaba, com a recomendao de D. Maria do Rosrio para que no par-
ticipasse absolutamente nada a ningum, em Uberaba, sobre os motivos que os levavam a
procurar o mdium Chico Xavier.
6. "Causador do problema": A quem todos devemos enderear os nossos melhores
pensamentos de paz e vibraes de reconforto, em nome de Jesus: Jos Lobo, conhecido
por Jos do Acari.
7. Acylino era esprita e freqentava espontaneamente o Centro Esprita a que estava
ligado, todas as semanas, no descurando jamais da tarefa abenoada de assistncia social
esprita. Minutos antes da desencarnao, ele e Fausto participavam de uma reunio no
Colgio onde estudavam que visava distribuio de dinheiro obtido para uma excurso
que no se realizou, para as diversas instituies de benemerncia de sua cidade.
Acylino


27

SEGUNDA PARTE




FAMLIA IMENSA DE CORAES


28
SANTIFICADA ALEGRIA
Manoel Soares

Meu filho, Deus te abenoe, enchendo-te de paz o corao e que Jesus, ouvindo as
minhas preces na sua infinita bondade e misericrdia, conceda minha boa Augusta e a
todos os filhinhos do meu corao e do meu esprito, as bnos do seu desvelado amor.
Sinto-me feliz, meu Labieno, e peo a Deus por ti.
No posso escrever-lhes muito, hoje; fao-o apenas no propsito de levar-lhes a to-
dos, mais uma vez, a certeza de minha sobrevivncia, fortificando na alma dos meus que-
ridos, as convices espritas pelas quais vale a pena sacrificarmos todos os prazeres da
Terra.
Graas Misericrdia Divina, sinto-me cercado de elementos, aptos a me proporcio-
nar todas as possibilidades de progresso do meu esprito, sequiosos de evoluo.
O nosso grande Eurpides foi a luz dos meus derradeiros momentos a na Terra e, co-
mo acontecia a no mundo na profunda caridade do seu corao generoso e amigo que
repouso o pensamento, e, saturado de preocupaes com a famlia que tanto necessitava de
minha presena, por mais algum tempo, a no Planeta. A sua amizade protetora enche-me
o corao de uma santificada alegria, e assim, meu filho, que tenho conseguido serenida-
de para reorganizar as minhas energias psquicas.
Unam-se, meus filhos, e procurem levar avante as experincias, muitas vezes difceis
da vida terrestre. Sejam unidos, representando o sustentculo da nossa Augusta querida.
No julguem que desencarnei prematuramente. De qualquer forma, meus queridos, eu
teria de realizar em janeiro, a grande partida. A minha ida ao Rio Grande, no foi seno
uma circunstncia, para que as provaes se cumprissem: calma e coragem.
Conservem os nossos hbitos de fraternidade em famlia, no se aflijam com o dia de
amanh.
Deus nos ajudar, meus filhos.
Tenho manifestado o meu pensamento, entre todos os nossos amigos da.
Atravs do Xavier, eu envio a todos os queridos confrades e companheiros, o meu a-
brao fraterno.
Que prossigam todos no mesmo propsito de servir a Jesus no ideal da caridade; seja
ainda o corao e o exemplo de Eurpedes o smbolo para todos ns.
Que a Augusta no chore e tenha coragem. Confiemos na bondade de Jesus. A ela to-
do o meu corao saudoso, e minha amorosa bno a todos os meninos.
Deus te abenoe, meu Labieno, e te conceda paz.
Teu pai e companheiro de luta,
Manoel Soares


29
HBITOS DE FRATERNIDADE EM FAMLIA
Manoel Soares

1. Introduo
Antes que entremos na anlise da pgina de Manoel Soares, achamos de bom alvitre
explicar ao leitor porque dividimos Enxugando Lgrimas em mais de uma parte, colocan-
do nesta parte segunda um grupo de mensagens sob o ttulo geral de "Famlia Imensa de
Coraes".
Fizmo-lo to somente porque todas elas - as peas medinicas - guardam entre si um
grau de parentesco muito intenso, no apenas em decorrncia de praticamente todos os
comunicantes terem pertencido, em vida fsica, a um s Estado da Federao - o de Gois -
, quanto, ainda, por muito deles estarem ligados pelos liames da consanginidade. De tal
forma h um entrosamento entre todos os captulos aqui enfeixados num s bloco, na ver-
dade compacto, que ao leitor parecer, em alguns passos, estar seguindo a trajetria de
personagens vivas, encarnadas e desencarnadas, numa demonstrao insofismvel do A-
mor a pairar sobre os aparentes escombros da Morte. Numa ou noutra passagem, ficare-
mos todos enternecidos com a delicadeza de sentimentos entremostrada pelos viajores e,
at certo ponto, reprteres do Alm. A pouco e pouco, vamos nos convencendo, com efei-
to, da transitoriedade da vida e da conseqente necessidade do aproveitamento integral do
tempo, enquanto jornadeamos no Plano Fsico. E do quanto se faz preciso viver e sentir as
lies de Allan Kardec, principalmente a da Caridade - moral e material - e a do perdo
incondicional das ofensas.

2. A Mensagem de Manoel Soares
Natural de Delfinpolis, Estado de Minas Gerais, nasceu Manoel Soares a 21 de agos-
to de 1888, desencarnado a 19 de janeiro de 1937, em Sacramento, no mesmo Estado, em
conseqncia de febre grave.
Formado em Odontologia, pela Faculdade de Ribeiro Preto, Estado de So Paulo,
em 1928, at sua desencarnao, tambm trabalhou no setor da mediunidade receitista,
dando prosseguimento tarefa iniciada pelo Missionrio do Tringulo Mineiro - Eurpedes
Barsanulfo, na cidade de Sacramento, sem prejudicar a sua profisso.
Deixou a esposa - Sra. Augusta, j desencarnada -, e os seguintes filhos: Labieno,
Edwirges, Demstenes, Dirce, Diva, Manoel, Ayres, Augusta (sobre quem falaremos nos
captulos seguintes), Rolando, Camilo Flammarion e Gilka.
O destinatrio da carta medinica, Labieno Soares, j desencarnado, em Uberaba, a
28 de dezembro de 1970, era formado em Farmcia, e grande entusiasta da obra de Gui-
mares Rosa, especialmente do Grande Serto: Veredas, conforme depoimento dele mes-
mo, ao autor destes apontamentos, em 1958.

Sobre a mensagem, salientemos apenas o seguinte trecho:
1. "No posso escrever-lhes muito, hoje; fao-o apenas no propsito de levar-lhes a
todos, mais uma vez, a certeza de minha sobrevivncia, fortificando na alma dos meus
queridos, as convices espritas pelas quais vale a pena sacrificarmos todos os prazeres da
Terra."
Sem dvida que pelos princpios kardequianos vale a pena sacrificarmos quaisquer
vantagens do Plano Terrestre.
30
Mas, justamente por causa da prpria Doutrina Esprita, no precisamos renunciar
aos valores humanos, j que somos artfices dos nossos prprios destinos e herdeiros de
ns mesmos, em qualquer poca e em qualquer latitude, sendo-nos lcito usar os benefcios
do Mundo sem deles abusar, conduzindo-nos de tal forma que no venhamos a ferir o cris-
tal de nossas conscincias, atentos lio de Jesus: Amai-vos uns aos outros como eu vos
amei."
2. "O nosso grande Eurpedes foi a luz dos meus derradeiros momentos a na Terra e,
como acontecia a no mundo, na profunda caridade do seu corao generoso e amigo que
repouso o pensamento. E , saturado de preocupaes com a famlia que tanto necessitava
de minha presena, por mais algum tempo, a no Planeta."
O autor espiritual se refere a Eurpedes Barsanulfo, nascido em Sacramento, a 1 de
novembro de 1918, mdium de largos recursos e autntico Missionrio de Jesus, reencar-
nado em pleno interior de Minas Gerais.
3. "No julguem que desencarnei prematuramente.
De qualquer forma, meus queridos, eu teria de realizar em janeiro, a grande partida."
Eis a realidade de que nos devemos todos conscientizar, ante a partida dos entes ama-
dos para o Mundo Espiritual: "No julguem que desencarnei prematuramente."
4. "Conservem os nossos hbitos de fraternidade em famlia."
Segundo o Sr. Ayres Soares, um dos filhos do comunicante, por ns entrevistado,
com efeito, em sua casa, do prprio genitor resumava o clima de fraternidade, advindo da
sua f em Deus e de seu permanente regime de trabalho cristo.
5. "Atravs do Xavier, eu envio a todos os queridos confrades e companheiros, o meu
abrao fraterno."
Expressiva a aluso ao mdium Xavier que, na ocasio do recebimento da mensagem,
a 8 de agosto de 1937, em Pedro Leopoldo, Estado de Minas Gerais, completava dois lus-
tros de atividades medianmicas ininterruptas. Hoje, decorridos quarenta anos, quando a
mensagem, absolutamente indita sai luz, completa o mdium Francisco Cndido Xavier
meio sculo de trabalho medianmico.


31
JESUS NO UM MESTRE MORTO
Antenor

Minha querida Nay, minha querida Llia, rogo a Deus nos abenoe.
A orao assim como um passo de tranqilidade e refazimento no caminho. Esse
caminho - o da vida na Terra - por vezes queimado a fogo de provao e, de outras, en-
regelado de lgrimas. Oremos, sim. Aprendi tambm isso. A estrada longa, alcana regi-
es difceis - to difceis que outra alternativa no encontramos seno a de nos devotarmos
prece, recorrendo Bondade Infinita de Deus.
Venho, Nay, rogar a voc muita coragem frente da luta em que a Vontade Sbia do
Senhor nos colocou. Acompanho sua abnegao por nossa Lel e espero em Jesus que ela
se refaa. Voc e Llia sabem, foram anos e anos de condicionamento espiritual. Ela amou
profundamente a misso esposada. Viveu-a. Agora para desfazer-se de todas as responsa-
bilidades assim, de momento para outro, seria preciso um arrojo sobre-humano, impossvel
na Terra. Ajudemos a filhinha com entendimento e serenidade. Ela no est desvalida
frente dos tutores espirituais que a protegem da vida mais alta. H perseguio no mundo,
mas existe amor no Cu, amor bastante para envolver at mesmo os que tentam conturbar
as Obras da Bondade de Deus. Que ela avance para a frente, sem ressentimentos no cora-
o. Jesus no um mestre morto e a cruz abraada por Ele ainda para ns todos uma luz
que jamais deve esmorecer.
A pouco e pouco, a nossa filhinha se readaptar, reconhecer de mais perto os qua-
dros do mundo de conflitos e provas, tribulaes e sofrimentos que sempre foi to nosso.
Lembre, Nay, do carinho com que voc amparou a mim mesmo, da pacincia com
que voc renovou o corao gradativamente, e no estranhe os obstculos do momento.
Estamos unidos e nossas filhas queridas, tanto quanto o nosso Lenidas, esto conosco.
Vejo nossa querida Llia ainda extremamente abatida e rogo a Lea no se render s idias
de solido e desalento. Sei que ela faz o possvel para no se entregar... Isso mesmo, filha
querida. Lutar pelo bem e confiar em Deus, colocando-nos ao dispor dos Celestes Desg-
nios.
Nosso Alvicto vai bem, restaurando-se dia a dia. A princpio, o choque, o choque na-
tural da desencarnao de improviso. Mas o tempo, com a Misericrdia de Deus, est fun-
cionando. Em muitas circunstncias, j tem vindo ver voc, minha filha, sustentado ainda,
como justo, pela dedicao dos amigos que o assistem. E regozija-se ao notar-lhe o valor
e a conformidade. Viva, sim, e viva para auxili-lo cada vez mais.
Os filhos queridos esto na memria dele, tanto quanto voc. Nosso Nogueira tinha
na famlia o centro de seus interesses mais altos. Pensemos nisso e reconheceremos que a
saudade a felicidade em forma de esperana no rumo da alegria outra vez.
Creia que voc recebeu e est recebendo tratamento constante da parte de benfeitores
diversos. Suas foras esto sendo refeitas. s vezes, surpreendo-a indagando a si mesma,
no silncio da prece! "Meu Deus, que fazer de minha vida agora?" No se entristea, po-
rm, diante da luta. Continuaremos. Agora, voc far por voc e pelo esposo que est em
vida transformada, mas no ausente. Esperemos que ele e voc juntos, pelos abenoados
laos da alma, venham a prosseguir realizando o mximo em favor dos que sofrem.
Querida Llia, permaneamos firmes na f e perseveremos com o bem, para a vitria
do bem, tudo, filha, se encadeira na vida, a fim de que a Bondade do Senhor nos d aquilo
de que mais carecemos. Recorde o Alvicto com a bno de sua resignao e de seu oti-
32
mismo. Ele vir, de novo, guiar suas mos e orientar os seus pensamentos no trabalho
edificante em que os dois sempre estiveram juntos. Ser a inspirao de seus passos, tanto
quanto, para ele, ser voc o instrumento para o cultivo da felicidade nova, com o bem por
base. Voc sabe, filha, que a vida s grande e bela, justa e rica pela alegria que se possa
criar em favor dos outros. Voc e ser a estrela para a famlia que Deus lhe confiou, mas
e ser sempre uma luz no caminho de quantos enfrentam penria e perturbao.
Estaremos novamente unidos na beneficncia e no ideal de servir, conscientes que
somos de que a Seara do Bem o ponto de nosso reencontro com o Cristo - o Eterno Ben-
feitor de nossas almas.
Nay, minha querida Llia, encerrarei esta carta, porque no posso ser mais extenso,
entretanto, o corao est e estar com vocs. Peo a Deus por vocs e vocs orem por
mim. Apesar do tempo em que me vi renovado, estou igualmente ainda em abenoada rea-
daptao, recebam vocs duas, todo o corao e todo o carinho no abrao saudoso do
companheiro e pai sempre reconhecido,

Antenor


33
ESPOSO EM VIDA TRANSFORMADA, MAS NO AUSENTE
Antenor

De incio, o Autor Espiritual se refere orao, assunto a que Allan Kardec dedicou
todo o captulo XXVIII de O Evangelho segundo o Espiritismo.
Em seguida, referindo-se filha Lel com suas lutas (tanto o apelido de Adelaide Si-
queira de Amorim quanto o fato de ter sido ela distinta religiosa franciscana durante 32
anos e de cujas atividades se despediu naturalmente contra a sua prpria vocao, e encon-
trando novo nimo nas leituras espritas, detalhes desconhecidos do mdium), chega a a-
firmar, peremptrio: "Que avance para a frente, sem ressentimentos no corao. Jesus no
um mestre morto e a cruz abraada por Ele ainda para ns todos uma luz que jamais
deve esmorecer."
Antenor de Amorim nasceu na cidade de Pirenpolis, Estado de Gois, a 17 de julho
de 1875, e desencarnou no Rio de Janeiro, Estado do Rio de Janeiro, a 26 de maro de
1948. Era casado com a Sra. Nay S. Amorim, deixando os filhos Leia (1) casada com Al-
victo, desencarnado em desastre automobilstico; Lenidas, que reside, hoje, nos Estados
Unidos da Amrica do Norte, e Adelaide (Lel).
------------------------------------
(1) Veja-se o depoimento de D. Llia de Amorim Nogueira na obra Amor & Luz
(Emmanuel/Testemunhos diversos/ Francisco Cndido Xavier/Rubens Silvio Germinhasi),
IDEAL, S.Paulo, 1.a edio, 1977, pp. 42-49.

Do princpio ao fim da mensagem, notamos a preocupao do Esprito em consolar a
esposa que se transformou em viva, segundo a terminologia humana, mas que ele mesmo
no a considera com tal, j que se refere ao genro desencarnado como sendo o "esposo que
est em vida transformada, mas no ausente".
Preocupa-se, ademais, em consolar a filha que se teria convertido em viva no fora
continuar Alvicto Nogueira vivo, no Mundo Espiritual, recuperando-se do "choque natural
da desencarnao de improviso."
Ao mesmo tempo d foras filha que, transferida da vida monstica vida prtica,
se entrega s tarefas da Doutrina Esprita; e no se esquece do filho que moureja no Exte-
rior.
Antes de terminar a missiva referta de ensinamentos para todos ns, os reencarnados
que lavramos o campo bendito do Espiritismo, Antenor assim se expressa, dirigindo-se
Dona Llia: "Voc sabe, filha, que a vida s grande e bela, justa e rica pela alegria que se
possa criar em favor dos outros."
Segundo informaes da famlia, o comunicante foi catlico, mas simpatizante do Es-
piritismo. Acompanhava constantemente sua mulher, D. Nay, esprita convicta, s ses-
ses doutrinrias, onde era muito querido.

Concluses: 1.a) necessidade da orao, a fim de que possamos trilhar com serenida-
de o caminho da vida na Terra, por vezes queimado a fogo de provao, e, de outras vezes
enregelado de lgrimas;
2.a) cabe-nos viver sem mgoas, quando perseguies e dificuldades surgirem no ca-
minho, certos de que os tutores espirituais nos protegem da vida mais alta;
34
3.a) no nos rendermos idias de desalento, ante as provaes necessrias e inadi-
veis;
4.a) lembremo-nos de que tudo se encadeia na vida, a fim de que a Bondade do Se-
nhor nos d aquilo de que mais carecemos;
5.a) permanecermos unidos na beneficncia e no ideal de servir, conscientes quais
somos de que a Seara do Bem o ponto de nosso reencontro com o Cristo - o Eterno Ben-
feitor de nossas almas.


35
FELICIDADE DO REENCONTRO
Antenor

Querida Llia, minha querida filha.
Deus abenoe o seu corao e o seu caminho, concedendo-nos a todos, paz e fortaleza
espiritual.
Estamos nos passos uns dos outros, minha filha, como no pode deixar de ser.
A morte apenas mudana, no ausncia. E, um dia, com o Amparo de Deus, ver-
nos-emos reunidos todos, novamente, desfrutando a felicidade do reencontro.
Nosso Alvicto est mais forte e com o auxilio do nosso lado, j consegue amparar vo-
c e inspirar os filhos queridos na soluo dos problemas do dia-a-dia. Sem dvida, que o
refazimento lhe tem sido gradual e vagaroso, porque a vinda dele exigia aquele quadro de
improviso que, realmente, foi - como acontece em toda provao a que sejamos levados, -
a bno de Deus.
Tudo, minha filha, tem a sua razo direta ou indireta, manifesta ou temporariamente
invisvel.
Nosso Nogueira trazia, no plano da nova existncia, aquela despedida assim, repenti-
na, a ecoar-lhe dolorosamente na sensibilidade de Esposa e Me. Entretanto, o que ocorre
com ele, nos domnios da reconstituio gradativa, acontece igualmente a voc, no campo
de sua restaurao, pouco a pouco. Sob o auxlio da Providncia Divina e com apoio no
tempo, as suas foras vo sendo recuperadas. To somente agora, nos meses ltimos, que
a vemos efetivamente melhorada, do ponto de vista da resistncia moral.
Voc realmente saiu do hospital, de modo rpido, depois do acidente, mas apenas
com o amparo da orao e da meditao, do esforo persistente e da pacincia laboriosa-
mente exercitada, que voc est saindo do sofrimento moral mais intenso. O mesmo su-
cede com o nosso Nogueira, que, na estrutura daquele nimo inquebrantvel que lhe co-
nhecemos, muito lutou a princpio para se acomodar com a realidade, de vez que no espe-
rava se ver assim to violentamente arrancado ao seu convvio e ao convvio dos filhos
queridos.
Mas, com a Bondade do Senhor, - luz incessante sobre ns todos, - tudo o que era
sombra j se desfez. Agora, seguirmos adiante, fazendo quanto possvel, para que a har-
monia se faa entre os nossos. Nesse sentido, tanto nosso Alvicto, quanto ns mesmos,
contamos com o seu materno esforo, a fim de que a paz dos filhos queridos seja sustenta-
da, acima das lutas que aparecerem.
Tenhamos calma e tolerncia para realizar as renovaes necessrias com a precisa
firmeza.
s vezes, na existncia terrestre, chegam at ns criaturas do nosso prprio passado,
feio de credores, junto de quem devemos exercitar a compreenso e o devotamento, a
harmonia e a bno todos os dias.
Assim, pois, entrelacemos os nossos coraes no entendimento, para que o entendi-
mento nos ilumine.
As pessoas se modificam para melhor, quando nos observam realizando esforo idn-
tico. Desse modo, voc, na condio de me, abenoe e ajude sempre, construindo a paz
entre todos.
Voc no est, nem estar sozinha. Confiemos.
36
Diga, filha, nossa Nay, que as dificuldades tm sido grandes para refazer a tran-
qilidade em tudo e em todos, no entanto, os filhos so sempre os nossos tesouros do cora-
o e com eles e por eles, prosseguiremos estimulados a trabalhar com pacincia e alegria.
Cada filho ou filha uma luz em nosso caminho e, graas a Deus, encontramos, Nay
e eu, em todos vocs, tanto quanto em nosso Lenidas, riquezas e bnos que nem de
longe sabemos como agradecer a Jesus.
Peo a voc, quando for possvel, levar nossa Nay para uns dias nas guas de Caldas
Novas, ela precisa de um repouso que se faa igualmente medicao. Sua me, Llia, est
muito cansada fisicamente, e precisamos auxili-la a tratar-se, porque, voc sabe, ela sem-
pre se d a ns todos, sem pensar nela prpria.
Querida filha, daria tudo para continuarmos conversando atravs do lpis, no entanto
preciso encerrar esta carta.
Estamos felizes ao v-la edificando suas tarefas evanglicas mais amplas.
Creia, minha querida Llia, que nunca perdemos a f viva e, sim, vamos transforman-
do-a para mais vastos caminhos da alma. A crena uma estrada que se vai alargando e
embelezando, cada vez mais, medida que damos lugar compreenso mais alta nos do-
mnios da prpria alma. Por isso mesmo, a tarefa crist em suas queridas mos, agora o
que foi antes, com a caridade por sol a lhe clarear cada vez mais os pensamentos.
Na essncia, Jesus que buscamos sempre e isso, minha filha, o que importa.
Abrace Nay por mim e com muito carinho a cada um dos nossos entes amados; rogo
a voc receber o abrao muito afetuoso do papai amigo que tanto lhe deve a dedicao e
que nunca a esquece,
Antenor


37
PAZ E FORTALEZA ESPIRITUAL
Antenor

Dentro da tnica da mensagem anterior, de 1969, "Felicidade do Reencontro", recebi-
da pelo mdium Xavier, em 1970, o autor fornece-nos precioso material para anlise e
meditao.
Antenor volta a insistir junto filha, Sra. Llia de Amorim Nogueira, que "a morte
apenas mudana, no ausncia".
Sobre o genro desencarnado, Alvicto Osoris Nogueira, confirma que sua transferncia
para o Alm exigia "aquele quadro de improviso" - um desastre automobilstico -, consti-
tuindo-se, como acontece em toda provao a que sejamos levados, em bno de Deus,
conquanto a dor que soframos.
"Nosso Nogueira trazia, no plano da nova existncia, aquela despedida assim, repen-
tina, a ecoar-lhe dolorosamente na sensibilidade de Esposa e Me."
No caso, D. Llia, com maior teor de compromissos crmicos, depois de Alvicto, en-
frentou dificuldades e empeos de toda ordem, desde o instante em que conseguiu emergir
do desastre, com diversas fraturas, no ficando paraltica, segundo depoimento dela pr-
pria, graas assistncia espiritual que lhe no faltou em hora nenhuma, depois que ini-
ciou, com esprito de pacincia e aceitao, o seu processo de resgate.
Curioso notar que o sofrimento moral o mesmo, tanto de quem fica, quanto de quem
parte.
Da a necessidade do maior esforo no sentido da conformao, por parte de quem
permanece no Plano Fsico, no sentido de garantir a paz dos entes amados, ao mesmo tem-
po em que o desencarnado, j agora, na verdadeira vida, em paz consigo mesmo pelo ajus-
te de velha conta ante a Lei de Causa e Efeito, poder ingressar em outro caminho com
vistas a auxiliar, mais tarde, aos que permanecem, temporariamente, na retaguarda.
Todos os elementos da equipe familiar compartilham da experincia.
Por isso mesmo, Antenor de Amorim, em poucas palavras, alerta-nos para este ponto
importante:
"s vezes, na existncia terrestre, chegam at ns criaturas do nosso prprio passado,
feio de credores, junto de quem devemos exercitar a compreenso e o devotamento, a
harmonia e a bno todos os dias".
E como nos conduzir, em semelhante conjuntura?
O prprio Esprito nos responde:
"As pessoas se modificam para melhor, quando nos observam realizando esforo i-
dntico. Desse modo, voc, na condio de me, abenoe e ajude sempre, construindo a
paz em auxlio de todos."
A propsito, vale a pena citar ligeiro passo de um livro organizado por Walter G. Jof-
fe (1):
-----------------------
(1) Trecho de Enid Balint, O que a Psicanlise?, Traduo de Rebeca Schwartz, I-
mago Editora Ltda., Rio de Janeiro, 1972, p. 98.

"Uma das coisas mais extraordinrias e talvez animadoras que a psicanlise descobriu
foi que as pessoas nunca desistem de tentar acertar as coisas para si e para aqueles que
amam, mesmo quando possam parecer estar fazendo justamente o contrrio, amide des-
38
cobrimos que o que parece ser a conduta mais desesperada e intil pode ser compreen-
dida como uma tentativa de recuperar algo de bom do passado ou de corrigir algo de insa-
tisfatrio. Repetidas vezes elas retornam s suas falhas, numa tentativa de remedia-las, a-
inda que no possam evitar repetir novamente a mesma falha."
Importante e confortadora a recomendao de Antenor para que a filha conduza D.
Nay, quando for possvel, para uns dias "nas guas de Caldas Novas. Ela precisa de um
repouso que se faa igualmente medicao."
Por que importante e confortadora a recomendao?
To somente porque Antenor confirma a orientao dos Espritos Superiores, no sen-
tido de que aproveitemos o mximo cada um de nossos perodos reencarnatrios, fazendo
o melhor ao nosso alcance, trabalhando at o limite das foras (questo 683 de O Livro
dos Espritos, de Allan Kardec, e compreendendo que "o repouso serve para reparar as
foras do corpo e ele tambm necessrio a fim de deixar um pouco mais de liberdade
inteligncia, para se levar acima da matria."
Depois de vrias consideraes, sumamente valiosas, Antenor de Amorim ainda nos
oferece mais esta:
"Na essncia, Jesus que buscamos sempre e isso, minha filha, o que importa."


39
CARTA DE PAI AGRADECIDO
Antenor

Uberaba, 23-10-71.

Querida Llia, filha querida.
Deus nos ampare. Estamos aqui, ao seu lado, e pedimos a continuidade de sua fortale-
za e resignao.
Quatro anos se passaram, em que tivemos de descer do pncaro da alegria com o enla-
ce de nossa querida Simone para sofrer a despedida de nosso Alvicto.
Sabemos como foi rude a prova, mas voc, minha filha, est no centro do lar, abeno-
ando e sustentando os filhos queridos. Do que voc orou, chorou, pediu a Deus e aceitou
com humildade, os nossos Amigos da Vida Maior entretecem os recursos que lhe fazem a
resistncia para continuar.
Nosso Alvicto est presente e beija-lhe as mos. Estimaria escrever, mas ainda no
consegue.
S mesmo aqui, no outro lado da vida, que podemos compreender as dificuldades
daqueles que amam, transformados em emoes indizveis a lhes tomarem todo o ser, di-
ante da situao nova em que desejariam tudo dizer de arranco aos entes queridos que fica-
ram na Terra, sem possibilidade de fazer isso, de modo a derramar o prprio corao nas
palavras. Esperemos.
Pede-lhe, o companheiro amigo e dedicado, serenidade e amor em todas as situaes,
de modo a que os filhos queridos permaneam em harmonia com os problemas do mundo,
que s se consegue solucionar com tempo e pacincia.
Voc nos compreende e isso nos reconforta.
Estamos mais fortemente ao lado de nossa Nay nestes dias, contando com o amparo
de Jesus em nosso favor.
A vida, filha, assim como luz entre dois mundos. O amor nos faz agir na Terra, im-
pulsionados pela falta e pela saudade que nos impem todos aqueles que nos antecederam
na morte, e, no Mundo Espiritual, a mesma saudade e a mesma falta que sentimos dos nos-
sos entes queridos que, ainda na Terra, nos induzem a agir para que estejamos todos na
mesma faixa de abenoada unio.
Reconforte nossos familiares com a sua f viva e com a sua compreenso.
E creia, o seu trabalho de agora uma luz sempre maior.
Nunca se veja intimamente isolada, porque voc no est s.
Guarde a esperana no corao por luz incessante, e conserve a bendita certeza de que
a morte sempre vida, e vida muito maior e muito mais ampla do que a vida em que per-
manecemos na Terra enquanto no corpo fsico.
Para todas as filhas queridas e para o nosso Lenidas, o nosso abrao do corao.
E de pensamento ligado nossa Nay e saudando a nossa estimada irm e amiga que
nos acompanha fraternalmente, a nossa Maria, com os agradecimentos a todos os irmos
que nos possibilitam escrever esta carta, abraa a voc, carinhosamente, o pai reconhecido
e amigo que no a esquece,
Antenor


40
DIFICULDADES DAQUELES QUE AMAM
Antenor

Para que possamos compreender e sentir tanto quanto possvel, a carta de Antenor, na
qual enfatiza ele seu agradecimento filha - Sra. Llia - pela "continuidade de sua fortale-
za e resignao", depois da rude prova por que passou, descendo do pncaro da alegria
com o enlace matrimonial da filha para sofrer a despedida do esposo, pelas vias da morte,
rogamos vnia ao leitor para transcrever dois trechos da obra Voltei (1):
------------------------------------
(1) Francisco Cndido Xavier, Irmo Jacob, Voltei, Federao Esprita Brasileira, Ri-
o, 6.a edio, 1975, pp. 11 e 32-33.

O primeiro deles, extramos do prefcio da obra, recebido pelo mdium Xavier, a 19
de fevereiro de 1948, e o segundo da parte final do captulo 1 - " frente da morte" -, com
o subttulo de "Minha Filha!"
"Enquanto no corpo", - afirma Irmo Jacob - "no formulamos a idia exata do que
seja a realidade, alm da morte. Ainda mesmo quando o Espiritismo nos ajuda a pensar
seriamente no assunto, debalde tentaremos calcular relativamente ao futuro, depois do se-
pulcro".
"Os quadros sublimes ou terrveis no plano externo correspondem, de alguma sorte,
nossa expectativa; contudo, os fenmenos morais, dentro de ns, so sempre fortes e ines-
perados.
"Antes da passagem, tudo me parecia infinitamente simples!
.......................................................................................................................................

"Observando-me relegado s prprias obras (por que no confessar?), senti-me sozi-
nho e amedrontei-me. Esforcei-me por gritar, implorando socorro, porm os msculos no
mais me obedeceram.
"Busquei abrigar-me na prece, mas o poder de coordenao escapava-me.
"No conseguiria precisar se eu era um homem a morrer ou um nufrago a debater-se
em substncia desconhecida, sob extenso nevoeiro.
"Naquele intraduzvel conflito, lembrei mais insistentemente o dever de orar nas cir-
cunstncias mais duras... Rememorei a passagem evanglica em que Jesus acalma a tem-
pestade, perante os companheiros espavoridos, rogando ao Cu salvao e piedade...
"Foras de auxlio dos nossos protetores espirituais, irmanadas minha confiana,
sustaram as perturbaes. Braos vigorosos, no obstante invisveis para mim, como que
me reajustavam no leito. Aflio asfixiante, contudo, oprimia-me o ntimo. Ansiava por
libertar-me. Chorava conturbado, jungido ao corpo desfalecente, quando tnue luz se fez
perceptvel ao meu olhar. Em meio do suor copioso lobriguei minha filha Marta a esten-
der-me os braos, estava linda como nunca. Intensa alegria transbordava-lhe do semblante
calmo. Avanou, carinhosa, enlaou-me o busto e falou-me, terna, aos ouvidos:
- "Agora, paizinho, necessrio descansar."
"Tentei movimentar os braos de modo a retribuir-lhe o gesto de amor, mas no pude
ergu-los, pareciam guardados sob uma tonelada de chumbo.
"O pranto de jbilo e reconhecimento, porm, correu-me abundante dos olhos. Quem
era Marta, naquela hora, para mim? Minha filha ou minha me? Difcil responder. Sabia
41
apenas que a presena dela representava o mundo diferente, em nova revelao. E entre-
guei-me, confiado, aos seus carinhos, experimentando felicidade impossvel de descrever."
Observemos, agora, para os nomes citados na mensagem, conquanto sejam pratica-
mente todos nossos conhecidos, j que constam dos captulos anteriores.
Simone: Trata-se da Sra. Simone Tereza Cavalcanti Nogueira, filha de Alvicto Osoris
Nogueira e de D. Llia de Amorim Nogueira.
Alvicto: O Esprito novamente se refere ao genro Alvicto Osoris Nogueira, nascido
aos 8 de agosto de 1914, na Espanha provncia de Goi-Ponte Velha, tendo sido registrado
em Ribeiro Preto, Estado de So Paulo, e desencarnado na estrada de Bela Vista, munic-
pio de Bela Vista, Estado de Gois, a 22 de outubro de 1967, quatro dias aps o casamento
de sua filha Simone, em conseqncia de um acidente automobilstico.
Nay: Trata-se de D. Nay Siqueira de Amorim, esposa do comunicante e me de D.
Llia e do Dr. Lenidas.

Concluses: 1.a) os Espritos se reconfortam com a pacincia e a compreenso dos
familiares ainda no Plano Fsico, quando estes, realmente, se esforam no sentido da con-
formao, ante os golpes da prova, por mais rude que seja;
2.a) cabe-nos esforar-nos, ao mximo, no sentido de evitar qualquer impulso tenden-
te evocao consciente ou inconsciente do ente amado, residente no Mundo Espiritual, j
que, s vezes, como no caso de Alvicto, a entidade no consegue escrever, presa de emo-
o indizvel, mesmo decorrido cerca de um lustro aps a desencarnao.
De outras vezes, o Esprito, com vistas a no aumentar esse ou aquele complexo de
culpa em alguma criatura, ainda vestida do corpo fsico, evita caridosamente criar proble-
mas ou complicaes. Aqui, como em todos os processos evolutivos, compete-nos aguar-
dar as decises da Vida Superior.
Busquemos orar em benefcio dos que partiram, homenageando-lhes a memria atra-
vs da prtica integral do bem junto Humanidade Maior;
3.a) finalmente, memorizemos este passo antolgico da mensagem:
"A vida, filha, assim como luz entre dois mundos. O amor nos faz agir na Terra,
impulsionados pela falta e pela saudade que nos impem todos aqueles que nos antecede-
ram na morte, e, no Mundo Espiritual, a mesma saudade e a mesma falta que sentimos dos
nossos entes queridos que, ainda na Terra, nos induzem a agir para que estejamos todos na
mesma faixa de abenoada unio."


42
REMEMORANDO OS DIAS TERRESTRES
Antenor

Querida Llia, minha querida filha.
Deus nos ampare sempre.
No sei porque seria eu quem devesse escrever nesta manh de paz e luz. Talvez isso
ocorra por haver demonstrado o desejo imenso e ardente de falar a voc, na condio de
pai.
Confesso. Chorei na orao, suplicando esta hora; entretanto, diante deste momento,
quis recuar.
Vejo tantos coraes na doce expectativa de recolher a palavra da Espiritualidade que,
sinceramente, me envergonho de usufruir a ddiva de conversar com o seu corao filial.
Ainda assim, querida filha, escuto a leitura de hoje e observo que o texto encerra o
claro da misericrdia, e o Natal, minha filha, compaixo divina.
Sou o irmo acolhido pelo amor de todos os que se renem aqui, buscando paz e re-
conforto. Eles me perdoaro se falo, se me imponho a eles, dirigindo-me a voc.
Seu pai, no Natal, ser um amigo que volta de longe, pelos caminhos do tempo...
Revejo os dias primeiros de nossa experincia no lar, e penso que tantos pais e mes
aqui enlaados espiritualmente conosco se reconhecero qual me vejo, entre agradecimen-
tos e lgrimas.
Regressamos todos daquelas paredes abenoadas do princpio em que nos identifica-
mos reunidos na Terra, feio de pssaros em abenoado ninho de amor.
Nossos amigos que me recebem com tanto carinho nestes dois lados da experincia
em que nos reconhecemos aqui, tambm se sentiro emocionados quanto ns mesmos, em
nossas lembranas dos dias que se foram no espao, e que permanecem conosco no templo
da memria pelo milagre do amor que nunca desaparece.
Feliz Natal a todos!
Digamos isso, querida Llia, ns dois juntos. Nossas palavras so a mensagem de
nosso reconhecimento.
E de minha parte, guarde, querida filha, toda a gratido de seu pai, hoje, companheiro
e irmo, numa Vida Maior.
Agradeo a voc o carinho com que escorou a transferncia de nossa querida Nay
para o clima de seu corao.
Sua me mais que uma benfeitora para ns. uma estrela, cuja luz devemos acalen-
tar neste mundo, juntamente a vocs, tanto quanto se nos faa possvel.
No preciso dizer dos sacrifcios que lhe marcaram a vida. Baste-nos, filha, rememo-
rar os dias terrestres, em que me via por vezes to distante espiritualmente do lar, sem per-
ceber que fazia isso. Baste-nos recordar aquela abnegao com que procurava nossa queri-
da Nay substituir-me.
Hoje tenho voc em meu prprio lugar a fim de resguard-la no caminho que nos me-
rece.
Diga-lhe, filha querida, que ns estamos juntos, que a vida nos reuniu para sempre e
que o tempo e a morte no existem onde o amor se eleva por luz incessantemente acalen-
tada no corao.
No nos perdemos uns dos outros.
Continuo ao p de todos os coraes queridos.
43
Nosso Lenidas objeto de minha ateno constante e cada uma de vocs, as filhas
abenoadas, um lao de amor a reter-me nas vizinhanas da Terra.
Nesse sentido, posso dizer a voc que o mesmo sucede ao nosso Alvicto. A desencar-
nao no lhe alterou os sentimentos de esposo e pai. Vela pelos filhos e por voc, e preo-
cupa-se pela felicidade de nossa querida Simone com o mesmo carinho com que me entre-
go ao trabalho pela felicidade de nossa Lel. Cito-a em particular porquanto, de todas vo-
cs, ela a filha que, presentemente, mais luta e problemas encontra para afirmar-se no
prprio reajustamento.
Caminharemos, Llia, sempre mais juntos.
Agradeo as tarefas que voc me proporciona ao lado de nossos irmos, considerados
velhinhos em nossa manso de paz.
Recebo os seus pensamentos e lembranas, quando voc imagina ver-me e ver o nos-
so Alvicto em nossos irmos, por vezes, mais abatidos e mais doentes.
Querida Llia, continue; a felicidade vem nossa vida por ao reflexa, porque a fe-
licidade que criamos para os outros que se transforma em nossa alegria.
Voc no ser desamparada em seus ideais e nunca estar sozinha.
Aqueles amigos e irmos de nossas preces e de nossos cuidados so tambm nossos
filhos.
Enterneo-me ao verificar que em suas mos permanece hoje o servio que sempre
desejei, depois de voltar para a morada em que todos nos reuniremos um dia.
Seja o nosso esforo singelo, aquele esforo de quem procura um Natal permanente.
No permita que tristeza ou desnimo se lhes insinuem no corao.
A vida bela - caminho de luz para uma vida melhor e maior.
Abenoe os obstculos, as dificuldades, os problemas, as lutas...
Amando e servindo, venceremos, vencendo a ns mesmos de modo a nos integrar-
mos, uns aos outros, em Cristo.
Um dia, minha querida filha, voc e a nossa Nay com todos os nossos entes amados,
reconheceremos juntos que s o bem - o bem aos outros - se nos far sempre a verdadeira
fortuna.
Quanto desejaria falar ainda mais, entretanto, quando as lgrimas querem tomar a po-
sio das palavras, as palavras desfalecem na mente.
Receba, filha querida, o corao de seu pai, neste Natal de Bnos. No o corao
que desejava oferecer como sendo o relicrio de lembranas queridas, pois sei que nem
sempre lhe deixei motivos para reminiscncias de paz e luz, no entanto, ainda o corao
de um pai que ama sempre.
Nossa irm Luzia Seabra recomenda-me pedir a sua interveno amiga junto da filha,
nossa estimada Maria, que lhe vem recebendo toda a assistncia materna. Rogue a nossa
Maria coragem e f. Com a bno do trabalho a que se dedica, em nosso campo evangli-
co a favor dos necessitados, nossa querida irm vencer.
Querida Llia, conduza a nossa Nay e a todos os nossos os meus melhores pensa-
mentos, e guarde em suas preces o corao reconhecido do papai reconhecido de sempre,
Antenor


44
A VERDADEIRA FORTUNA
Antenor

Em todas as mensagens de Antenor e, principalmente, na quarta e ltima, recebida pe-
lo mdium Xavier, na manh de 15 de dezembro de 1973, aps certa comemorao natali-
na, surpreendemos o pai afetuoso, procurando confortar a esposa e filhos, dando a costu-
meira nfase necessidade da compreenso ante os problemas naturais da vida humana,
inclusive o da desencarnao violenta.
Importantes, sem dvida, as reflexes dirigidas filha, em cujas mos permanece ho-
je o servio que ele - Antenor - sempre desejou realizar, depois do regresso morada em
que todos nos reuniremos um dia.
Enumeremos, apenas, algumas delas:
1 - "a felicidade vem nossa vida por ao reflexa, porque a felicidade que criamos
para os outros que se transforma em nossa alegria."
2 - "Voc no ser desamparada em seus ideais e nunca estar sozinha."
3 - "No permita que tristeza ou desnimo se lhe insinuem no corao."
4 - "A vida bela - caminho de luz para uma vida melhor e maior."
5 - "Abenoe os obstculos, as dificuldades, os problemas, as lutas."
6 - "Amando e servindo, venceremos, vencendo a ns mesmos de modo a nos inte-
grarmos, uns com os outros, em Cristo."
7 - "Um dia, minha querida filha, voc e nossa Nay com todos os nossos entes ama-
dos, reconheceremos que s o bem - o bem aos outros - se nos far sempre a verdadeira
fortuna."


45
O FILHO TOMBADO EM PROVA

Querida Augusta, minha querida Augustinha, a bno de Deus nos reconforte.
Cumpro a palavra. Disse a voc que me expressaria por nosso amigo, e tento o reca-
do.
O tempo que me distancia do corpo que se desfez, no me habilita a escrever como
desejaria.
O trabalho uma escola incessante para quem deseja prosseguir em caminho melhor
e, felizmente, a sua luta abenoada igualmente minha.
Voc sabe que nunca nos separamos.
Seus problemas com a famlia e as suas aflies maternas seguiram meus passos, por-
que voc sempre seguia nos meus. Nossa unio no poderia ser diferente.
O amor uma luz que Deus acende no corao. E onde o amor persiste no h som-
bra.
Estimaria escrever ao seu carinho em momentos de primavera, como se estivesse a
enderear-lhe uma carta de noivado, falando de meu agradecimento e de minha ternura.
Entretanto, quis a lei que formulasse estas linhas com a marca de nossas lgrimas.
Ambos trocamos os coraes frente de Henrique tombado em prova.
Pergunta-me voc se eu sabia, indaga o seu carinho porque no teria agido no mo-
mento certo, barrando o projtil que eliminou a existncia jovem do nosso querido rapaz.
Mas posso afirmar a voc, querida Augusta, que os nossos encargos continuam aqui
sem sermos anjos.
Tudo fazemos ao alcance de nossas possibilidades estreitas, para socorrer os entes
amados, entretanto conseguimos pouco.
Penso que tudo isso deve ser assim, porque seria um erro furtar nossos filhos expe-
rincia humana, como se nos pertencessem, quando, na essncia, pertencemos todos a
Deus.
Creia que seu marido fez fora. Ainda assim, a lei das provas nos reclamava a tem-
pestade de fevereiro passado. Era preciso enfrentar as dificuldades, sofrer as tribulaes e
entregar tudo Providncia Divina.
Graas a Jesus, voc est fortalecida na f, e os nossos filhos queridos nos compreen-
dem. Seu pai e at mesmo nosso Eurpedes, com outros amigos, nos sustentaram e nos
guardam a segurana espiritual.
Estou na sua condio; pai humano com alguns passos apenas na estrada adiante.
Admito que nossos Benfeitores da Espiritualidade Maior tudo sabiam por antecipa-
o, porque fomos, voc e eu, amparados de imediato.
Augusta, peo a voc coragem. Voc que tem ensinado seu Velho a trabalhar, voc
que suportou quase sozinha, do ponto de vista fsico, a luminosa carga de servio na con-
duo da famlia que a desencarnao me obrigou a deixar, voc que nunca se intimidou
com provaes e necessidades, continuar sem pausa nas tarefas que so nossas.
Nosso querido Henrique chegou aos nossos braos na condio de quem caiu ao lado
da Cruz de Cristo. No veio com sentimentos de pesar contra ningum e, se acordou in-
quieto, foi pensando em voc, nas dificuldades que ficariam para o seu corao de me.
Agora, somos ns e falo tambm por ele: - que pedimos a voc e Eduardo, Mrcia e
ngela, nossos genros-filhos, e nossos familiares tratem o assunto na base da orao. Um
grande silncio pode alimentar uma prece maior.
46
Augustinha, falei por seus lbios que nosso filho voltava para o Alm sem haver fe-
rido a ningum e isso nos foi uma bno.
Que a paz envolva aos que ficaram, que o amor de Jesus cubra a ns todos, que a Luz
do Bem no se apague e que a f em deus nos faa sentir que todos somos capazes de er-
rar.
E se hoje, Augustinha, sofremos por resultados de aes que se foram, que ns tam-
bm erramos perante as Leis Divinas.
Agradeo o seu depoimento de me, inspirado na compreenso que o processo inspi-
ra, porquanto os filhos de outros pais e de outras mes so tambm nossos filhos. Enten-
dimento para ns todos, tranqilidade para ns todos o que peo a Deus.
Seu pai me auxilia a escrever, mesmo porque receava ferir com qualquer palavra me-
nos adequada nossa confiana de espritas-cristos na Bondade Divina, em favor de todos.
E quem sabe? Nosso Henrique se far restaurado. Voc ter mais um companheiro
nas suas atividades com a beno de Jesus e eu terei aqui um filho a proporcionar-me a-
quela luz que nosso querido Henrique sabia distribuir.
O Bem para os outros sade e paz para ns.
No se admita enferma e fatigada ao ponto de permanecer unicamente em casa, pen-
sando em sombras que Deus nos ajudar a transformar em luzes novas.
No queira vir mais depressa ao nosso encontro. Esperemos o tempo, trabalhando.
Um dia voc e ns estaremos mais juntos e digo mais porque juntos sempre estive-
mos.
Agradeamos as lgrimas abenoadas que lavam nossos coraes por dentro. Elas nos
ensinam a viso espiritual a fim de seguirmos adiante em rumo certo.
Agradeo as amigas de Goinia que trouxeram a sua presena em nosso encontro.
Amigos daqui tambm me amparam.
Saiba que a sua fortaleza a base de minha f, que o seu devotamento o meu clima
de segurana, que as suas esperanas, me fazem os melhores estmulos para a vida espiri-
tual e que os seus exemplos no trabalho so ainda a melhor escola em que vou formando
um novo destino para o nosso Amanh Melhor.
Perdoe se escrevo assim, misturando alegria e dor, dificuldade de compreender e apa-
rio no sentido de melhorar-me.
Sou ainda um esposo humano e um pai que, ao seu lado, viveu sempre na certeza de
que nossos filhos so tesouros de Deus em nossas mos.
Auxilie-me para que eu possa ser til nas tarefas em que a vida nos situa.
E colocando meu corao como sempre em seu carinho, receba tudo o que posso ser
de melhor, e toda a minha esperana de melhorar sempre, com todo o amor e reconheci-
mento do seu,
Sempre seu,
Gasto


47
SERIA UM ERRO FURTAR NOSSOS FILHOS EXPERINCIA HUMANA

A mensagem de Gasto Henrique Gregoris, recebida pelo mdium Xavier, no Grupo
Esprita da Prece, em Uberaba, Minas Gerais, a 5 de maro de 1976, vinte e cinco dias a-
ps a desencarnao, em circunstncias consideradas trgicas do ponto de vista humano,
de seu filho Henrique Emanuel Gregoris, suscita-nos algumas consideraes, que sero
estudadas por itens.
1 Pergunta-me voc se eu sabia, indaga o seu carinho porque no teria agido no
momento certo, barrando o projtil que eliminou a existncia jovem do nosso querido ra-
paz.
Mas posso afirmar a voc, querida Augusta, que os nossos encargos continuam aqui
sem sermos anjos.
Vejamos a questo 528 de O Livro dos espritos (1):
Um homem mal intencionado lana sobre algum um projtil que o roa e no o
atinge. Um Esprito benevolente pode t-lo desviado?
Se o indivduo no deve ser atingido, o Esprito benevolente lhe inspirar o pen-
samento de se desviar ou poder ofuscar seu inimigo de maneira a faz-lo apontar mal,
porque o projtil, uma vez lanado, segue a linha que ele deve percorrer.
2 Penso que tudo isso deve ser assim, porque seria um erro furtar nossos filhos
experincia humana, como se nos pertencessem, quando, na essncia, pertencemos todos a
Deus.
Ora, todos os psiclogos so unnimes em afirmar que ns todos, inclusive nossos fi-
lhos, necessitamos de experincia frustrantes a fim de crescermos por dentro, tornamo-nos
maduros emocionalmente.
E o que preceitua a Doutrina Esprita? Que nos encontramos reencarnados, por en-
quanto, num mundo de expiaes e provas, onde sofrimento e dificuldades, lutas e trope-
os, so captulos abenoados escritos por todos no grande livro da vida.
No mesmo livro citado, de Allan Kardec, a questo 503 nos mostra a diferena entre a
aflio experimentada por um esprito protetor e as angstias da paternidade terrestre, so-
mente porque o chamado anjo guardio sabe que h remdio para o mal, e que aquilo que
no se faz hoje, far-se- amanh.
3 Creia que seu marido fez fora. Ainda assim, a lei das provas nos reclamava a
tempestade de fevereiro passado. Era preciso enfrentar as dificuldades, sofrer as tribula-
es e entregar tudo providncia Divina.
Na verdade, ningum consegue fugir Lei de Causa e Efeito, e Henrique deveria par-
tir como partiu, num clima de violncia.
4 - Seu pai e at mesmo nosso Eurpedes, com outros amigos, nos sustentaram e nos
guardam a segurana espiritual.
O Esprito se refere ao pai de D. Augusta Soares Gregoris, Manoel Soares, continua-
dor das obras de Eurpedes Barsanulfo, em Sacramento, Minas Gerais, desencarnado em
1937.
5 Nosso querido Henrique chegou aos nossos braos na condio de quem caiu ao
lado da cruz de Cristo. No veio com sentimentos de pesar contra ningum e, se acordou
inquieto, foi pensando em voc, nas dificuldades que ficariam para o seu corao de me.
Mais adiante, depois de rogar aos genros-filhos Eduardo, Mrcia e ngela para
que tratem o assunto na base do silncio e da prece, afirma Gasto:
48
Augustinha, falei por seus lbios que nosso filho voltava para o Alm sem haver
ferido a ningum e isso nos foi uma bno.
Henrique nasceu em 7 de julho de 1952, e desencarnou, nas circunstncias citadas, a
10 de fevereiro de 1976, em Goinia. Cursava Administrao de Empresas, na Universi-
dade Catlica de Gois.
6 No queira vir mais depressa ao nosso encontro. Esperamos o tempo, trabalhan-
do.
Sendo a Terra um mundo de expiaes e provas, destinado a ser, no grande futuro,
um mundo de regenerao, segundo nos ensinam os Espritos Superiores, tudo nos cabe
fazer no sentido de permanecermos aqui o mximo de tempo que nos seja permitido, tra-
balhando infatigavelmente no bem, construindo a nossa felicidade base de cooperao no
erguimento da felicidade dos outros, desvencilhando-nos com isso do orgulho e egosmo
que, h milnios, nos retardam a evoluo.
7 Sou ainda um esposo e um pai que, ao seu lado, viveu sempre na certeza de que
nossos filhos so tesouros de Deus em nossas mos.
Mais uma vez, defrontamo-nos com o problema de ordem semntica, em relao ao
cnjuge que fica esposo-vivo, mulher-viva. Confortadora, sem dvida, a assertiva de
que a vida continua, tudo a indicar-nos a necessidade inadivel e intransfervel da reforma
ntima, j que as manifestaes de fachada so provas inequvocas de imaturidade espiri-
tual, requisitando teraputica adequada, a qual, em muitas circunstncias, s poder ser
feita base de dor e sofrimento ou mesmo de angstia em grau superlativo.
Que todos ns, os viajores da Terra, possamos rogar aos espritos Benfeitores foras
renovadoras para viver, qual fez o Esprito de Gasto:
Auxilie-me para que eu possa ser til nas tarefas em que a vida nos situa.
Dados biogrficos:
Nasceu Gasto Henrique Gregoris a 1 de maro de 1928, em Ribeiro Preto, Estado
de So Paulo, filho de Eduardo Gregoris e de Ana Silva Souza Gregoris.
Nessa cidade, passou por toda a sua infncia, transferindo-se na adolescncia para
Goinia, a convite de um tio, Alfredo Feresin, que lhe conseguiu colocao na Empresa
Goiana de Cinemas, onde permaneceu por alguns anos.
Casou-se aos 21 anos de idade com augusta Soares Gregoris, filha de Manoel Soares
e Augusta de Oliveira Soares, natural de Sacramento, Estado de Minas Gerais.
Tiveram quatro filhos: Mrcia, Henrique Emanuel, ngela e Eduardo.
Gasto continuou seus estudos depois de casado, formando-se em Contabilidade, na
Escola Tcnica de Comrcio de Campinas, bairro de Goinia, em 1960.
Fundou com seu pai e irmo a casa comercial, Mveis Tupy, da qual era Diretor-
gerente.
No dia 28 de agosto de 1964, a convite de amigos, saiu para uma pescaria no Rio
Meia Ponte, em Goinia, onde desencarnou, vtima de afogamento.
Foi professor na Escola em que se diplomara com louvor, sendo considerado na po-
ca, pelo seu diretor, Professor Rubens Carneiro, o melhor aluno desde a fundao, dez a-
nos antes.
Seus alunos o estimavam e respeitavam, com imenso apreo.
Esprita praticante, empenhava-se com sinceridade na prtica da Doutrina.
Junto da esposa, durante alguns anos, foi responsvel pela Obra do Bero (enxovais
para recm-nascidos), na Irradiao Esprita Crist, na capital do Estado de Gois.
49
Tambm ali, participava das reunies evanglicas e do trabalho de orientao man-
tido pelo Benfeitor Espiritual Bezerra de Menezes, juntamente com seu grande amigo, Dr.
Oswaldo Godoy, que continua na obra de dedicao e bondade, em auxlio ao prximo.
Gasto desencarnou aos 36 anos de idade.
Tinha adorao pelos filhos, e, em suas preces dirias, pedia de incio: -Senhor, a-
benoa meus filhos.


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A MORTE UM LADO DIFERENTE, S ISSO

Me, peo a bno.
isso mesmo, F e alegria. Aprendi com o seu corao e no encontro lio maior
neste momento de reencontro. Este um dia nosso, dia de amor, porque estamos nova-
mente unidos por esse fio misterioso da palavra escrita.
Estou melhor, No posso dizer que a pele est corrigida como um milagre. Estou em
tratamento.
Fevereiro tem carn. Estou lembrando aqueles cartazes de nossa Goinia. E carn tem
luta sem fevereiro mesmo.
Esperei estes minutos e prometi que no faria investimentos de tristeza.
Morte, Via, um lado diferente. S isso. como se a pessoa vivesse a, junto de
um velho muro, ignorando o que h no avesso da cerca. Pois a cerca no assim to forte.
Vim sem pular por altura nenhuma. Cheguei naturalmente, com meu pai, a fim de agrade-
cer. Estou quase bem. Digo quase bem, porque a cabea ainda balana um pouco, se a
memria der um empurro mais forte.
Veia, sou eu que peo para que no esquente a cabea.
Tudo passou.
Fico muito grato por seu esforo. Esforo de no guardar ressentimento.
Seu filho estava realmente brincando com a vida. Perdoe se isso aconteceu. No tive a
idia de que a terminao seria aquela. Foi uma zebra sem tamanho a que me surpreendeu.
Mas no h de ser nada.
Me, no culpe a ningum, peo.
Agradeo o seu pedido ao nosso amigo Dr. Wanderley, e peo transmita aos nossos,
especialmente ao nosso Mrio, o respeito e o carinho com que me deram a paz.
Isso, Me, assim mesmo. Uns chegam por aqui em maca ou cama de sofrimento,
outros voltam com o sangue enrolado por dentro das veias, outros regressam de juzo per-
dido nos remdios do descanso obrigatrio, e muitos dormem por a e acordam por aqui
com a cara e a coragem.
Eu, que sempre julguei cuidar-me para no entrar pelo cano, vim para c diante do
cano a querer entrar por dentro de mim. Mas, fora o pesar que causei ao seu carinho e aos
nossos, estou menos mal.
Sucedeu o melhor.
Nunca me perdoaria se o amigo estivesse no meu lugar, em matria da viagem fora-
da.
s vezes, uma brincadeira sistema de balana pagadora. Supus que me entregava a
um divertimento de rapaz, e o prato da justia ficou mais pesado para mim.
Agora, no que falo, digo o que ouo do velho Gasto. Diz ele, por vezes, que entrou
na gua, julgando entreter-se, e a gua acabou entrando nele. Nossos negcios estavam
por ali, Meia Ponte, periferia, e ocorrncias. Sentimos que o fogo em mim se faa fogo em
seu corao e que as guas do rio se hajam transformado em lgrimas nos seus olhos, en-
tretanto, as lutas esto passando.
Pai e eu refletimos nessa base e contamos com o seu perdo.
Peo ao seu carinho: Medite nos Henriques outros que esto por a necessitando de
sua bondade de me.
O nosso reencontro ser fatal.
51
Anteontem, fui eu a rever meu pai, ontem foi o velho Gregoris a retornar para os
braos do filho.
Meu av que se fez de volta para c, desconhecendo tantos fatos dos tempos ltimos,
surpreendeu-se muito ao reencontrar-me.
Veia, o seu dia chegar. No se apresse.
Sei que o suicdio no dose para ns, mas a morte pode sobrevir por motivos diver-
sos. E um deles, e talvez dos mais fortes, aquele do desejo forte da pessoa quando esco-
lhe morrer.
As suas tarefas so muitas.
Um rapaz qual eu mesmo, estuda e estuda, no entanto, um corao de me muito
mais importante no mundo, sem estudar especificamente para atuar nos Grupos da Huma-
nidade.
Conduzamos nosso Eduardo para a compreenso. Ele no pode andar encucado, per-
guntando porque o porqu da minha vinda para c num inesperado momento.
Ajude meu irmo a considerar o caminho do trabalho a escolher.
No sei o que deva falar.
Opinies s vezes so foras disfaradas de violncia. No sei porque Eduardo prefe-
re voar, mas, se isso sonho dele, desejo ao querido irmo o destino de um Lindbergh.
Esquema traado no painel, e subida calma para cima das nuvens. Sem cair, claro.
O que no me conformo v-lo impressionar-se de tal modo que precise de medicina
especializada.
Diga ao irmo que a vida um captulo que Deus escreve por nosso intermdio. E por
tudo o que se escreve no se dispensa um ponto final. A morte mudana de linha.
Estou apenas num pargrafo novo.
Sa dos estudos para trabalho empresarial e deixei a APEGO a fim de empreender ou-
tras tarefas e apegar-me a outros valores.
Apenas rogo a Eduardo apreciar a seriedade da vida, sem brincar com ela.
Me, agradeo a todos.
Estou tranqilo.
Seu carinho me trouxe paz.
Voc entendeu tudo e me libertou de tudo o que me poderia prender a.
Prometo, trabalharei e tentarei habilitar-me para servir ao seu lado, com as suas facul-
dades medinicas.
Estou feliz, porque voc, Veia, cumpriu a sua f esprita. Voc no s falou e disse,
mas ensinou e fez. Muito obrigado.
Meu abrao aos cunhados, Mrcia e ngela.
No se preocupe se a famlia est aumentando.
Filho, Mame, d trabalho, mas oferece a bno do sacrifcio com deus. E isso
processo legal dos melhores.
Agora, ns dois vamos trabalhar em silncio para varrer o resto da poeira que ficou
no caminho do dez de fevereiro.
Veia, tudo est bem, mas muito bem mesmo.
Penso no dinheiro que talvez pudesse faltar, mas pedi ao meu pai nos auxilie para que
nada falte s suas mos, sempre prontas para distribuir.
E quando conversar comigo no retrato, no me pergunte o que houve. O que houve
que amo a voc cada vez mais, e que no quero me separar de voc.
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Me, agradea por mim aos amigos e colegas de servio. Todos foram notveis pela
dedicao.
Fique alegre e fique com Deus.
Filhos quando beijam as mes nada precisam contar.Elas adivinham. Pois adivinhe
tambm, que seu filho estar em seus passos e que no me esquecerei um momento de seu
carinho. E se voc adivinhar que meus olhos esto molhados, porque estou chorando de
alegria por saber, querida Mame, que sempre fui e que sou seu para sempre.
Sempre seu filho,
Henrique


53
FATALIDADE DO REENCONTRO

De uma entrevista com a genitora do comunicante, eis o que conseguimos colher:
Nasceu Henrique Emanuel Gregoris a 7 de julho de 1952, em Goinia.
Seus pais, Gasto Henrique Gregoris e D. Augusta Soares Gregoris (1), ambos espri-
tas, em homenagem ao luminoso Esprito de Emmanuel, registraram o filho com o seu
nome.
Henrique teve uma infncia feliz e despreocupada at desencarnao de seu pai, v-
tima de afogamento durante uma pescaria.
Passou pela adolescncia quando sua famlia faceava grandes problemas financeiros.
Cedo deixou os estudos, indo trabalhar em Braslia DF, em 1972, a convite de um
tio, Sr. Wilson Fidalgo, que lhe conseguiu colocao no Grupo do INCA, onde permane-
ceu por dois anos. L, prestou o vestibular na Universidade do Distrito Federal, para Ad-
ministrao de Empresas, sendo bem sucedido.
Com a morte de seu amigo Izidio Incio da Silva, em acidente automobilstico, resol-
veu voltar para Goinia, temendo com suas idas e vindas, sofrer acidente e morrer longe
da me e dos irmos.
Em 1974, de volta, ingressou na PLANITEC, Assessoria e Planejamento, a qual pres-
tava servios a APEGO _ Associao de Poupana e Emprstimos de Gois. Conseguiu a
transferncia de seus estudos para a Universidade Catlica de Gois.
Henrique, de personalidade alegre e extrovertida, gostava, maneira do pai, de ajudar
os amigos e as pessoas que o procuravam. Possua amplo crculo de amizades entre jovens
e adultos. Apreciava a vida do campo, tendo especial atrao pela criao de gado vacum e
cavalos, sendo estes seus planos para o futuro.
Era esprita. Gostava da literatura esprita, e seu ltimo livro a ler, Jovens no Alm
(2), recebeu dele o seguinte comentrio: um barato.
Nas frias e feriados, ia receber passes e gua fluidificada, na Irradiao Esprita Cris-
t e no Centro Esprita Irm Scheilla, na sua cidade de residncia.
No dia 10 de fevereiro de 1976, no trabalho habitual, recebeu um telefonema de um
amigo, convidando-o insistentemente para uma tarde alegre e divertida.

Henrique, solteiro e sem compromissos, concordou.
s 22:30 horas do referido dia, sua me foi acordada por Joo Pontes, amigo e colega
de Faculdade, dizendo que Henrique fora acidentado e estava muito mal no Hospital So
Salvador, onde fora socorrido.
Chegando ao hospital, sua genitora foi informada pelo mdico plantonista que seu fi-
lho havia falecido, vtima de arma de fogo. O amigo, com sua arma, t-lo-ia ferido, jul-
gando-se numa brincadeira.
Aps 25 dias da desencarnao, seu pai Gasto Henrique Gregoris enviou expressiva
mensagem, atravs do mdium Chico Xavier consolando a esposa e me (3).
A famlia desejava um esclarecimento sobre o fato, aguardando o desenrolar do pro-
cesso instaurado pela Polcia do 1 Distrito Policial de Goinia.
Aps alguns meses, o advogado da famlia, Dr. Wanderley de Medeiros, informou
que o acusado havia sido absolvido.
A famlia no concordou, absolutamente, sendo feita a apelao para instncia Supe-
rior.
54
Dois dias aps a apelao (desconhecendo totalmente o fato), o mdium Francisco
Cndido Xavier, a pedido do Esprito de Henrique, deslocou-se at Goinia para dizer-lhe
genitora D. Augustinha que perdoasse o amigo.
D. Augusta, diante do pedido do filho desencarnado, imediatamente enviou uma carta
ao seu advogado, solicitando-lhe que encerrasse definitivamente o processo.

Anotemos o que ostentou O Popular, de 18 de julho de 1976, sob o ttulo Me desis-
te de ao contra acusado da morte de seu filho(4): O juiz Orimar Bastos, da Comarca
de Piracanjuba, respondendo pela Hidrolndia, absolveu o bacharel Joo Frana de res-
ponsabilidade na morte de Henrique Emanuel Gregoris. Contratado pela me da vtima, o
advogado Wanderley de Medeiros entrou com a petio de apelao contra a sentena.
Dona Augusta Soares Gregoris, genitora de Henrique, antes que a petio tivesse curso,
desistiu da apelao, comunicando a seu advogado que seu filho, depois de morto, perdoa-
ra ao acusado. Assim, a ao foi encerrada definitivamente.
Depois de transcrever, na ntegra, a mensagem de Gasto, eis o desfecho do artigo, do
qual suprimimos a transcrio da carta de D. Augusta:
Ao receber a notcia da absolvio do ru e julgando que o advogado dela, no pro-
cesso, fizera consideraes desairosas memria do seu filho, Dona Augusta contratou
Wanderley de Medeiros para a apelao.
O mdium esprita(5), contudo, veio pessoalmente a Goinia para lhe dizer que Hen-
rique Emanuel se manifestara em Uberaba e pedira sua me para perdoar o acusado, que
era inocente.
Da mensagem recebida pelo mdium Xavier, no Grupo Esprita da Prece, ao final da
sesso pblica da noite de 25 de setembro de 1976, destaquemos apenas os seguintes itens:
1 Observemos a linguagem rica de grias, que era habitual ao missivista, quando en-
carnado;
2 Veia tratamento carinhoso de Henrique, quando se dirigia sua Mezinha;
3 curiosa a imagem do muro, sendo a morte nada mais que um lado diferente;
4 Agradeo o seu pedido ao nosso amigo Dr. Wanderley, e peo transmita aos nos-
sos, especialmente ao nosso Mrio... O Esprito se refere ao advogado da famlia Dr.
Wanderley de Medeiros e aos cunhados Mrio Lcio Sobrosa e Luiz Antnio Rabelo.
5 Sumamente confortador verificarmos a tcnica de enxugar lgrimas do jovem
Henrique: atravs do trocadilho, servindo-se da expresso entrar pelo cano, to popular.
6 Muito consolo a extrair para todos ns, os viajores da eternidade: Nunca me per-
doaria, se o amigo estivesse em meu lugar, em matria de viagem forada.
7 Novamente, em tom jocoso, o esprito alude desencarnao do pai e dele
mesmo, alcanando, ao mesmo tempo, um clima altamente potico atravs da conotao
dos signos fogo e guas do rio.
8 Lembrete absolutamente concorde com o Captulo XV de O Evangelho segundo o
Espiritismo, de Allan Kardec, - Fora da Caridade no h Salvao: Peo ao seu cari-
nho: Medite nos Henriques outros que esto por a necessitando de sua bondade de me.
9 Depois de afirmar que o nosso reencontro ser fatal, isto , que todos os espri-
tos afins um dia se reencontraro para trabalharem unidos, co-criadores, colaborando com
o Criador na expanso do Universo Infinito, conta como se surpreendeu seu av paterno,
Gregoris, ao v-lo no Mundo Espiritual.
55
Na verdade, o Sr. Eduardo Gregoris desencarnara uma semana aps a partida de
Henrique, e desconhecia o penoso acontecimento que se lhe abatera sobre a famlia.
10- Conduzamos nosso Eduardo para a compreenso. Trata-se do irmo que, com
efeito mostra autntica vocao de aviador.
Sobre Lindbergh refere-se ao famoso (Charles August Lindbergh) aviador norte-
americano.
11- O trocadilho deixei a APEGO a fim de apegar-me a outros valores da mais al-
ta importncia do ponto de vista de identificao do Esprito, j que o mdium, de modo
algum, poderia conhecer tantos detalhes, inclusive a circunstncia de o comunicante ter
sado dos estudos para trabalho empresarial.
12 Mrcia e ngela: irms de Henrique.
13 Profundamente humano o fecho da carta medinica, quando Henrique, enxugan-
do lgrimas, pergunta me querida, se seria capaz de adivinhar porque ele o fazia de o-
lhos molhados.
------------------

(1) Veja-se o depoimento de D. Augusta Soares Gregoris na obra anteriormente citada
Amor & Luz -, pp. 110-117
(2) Trata-se do livro de Francisco Cndido Xavier, Caio
Ramacciotti e Espritos Diversos, Jovens no Alm, grupo Esprita Emmanuel Socie-
dade Civil Editora, So Bernardo do Campo, SP, 1 edio, setembro de 1975.
(3) Veja-se o captulo anterior (22).
(4) O Popular Cidade/Estado, Goinia, 18/07/76, pg. 5, Ano XXXIX, n 8543.
(5) O reprter se refere ao mdium Francisco Cndido Xavier.


56
DE VOLTA DO "BERRIO NOVO"

Me, abenoe seu filho. Sou eu mesmo, de volta.
Prometi pintar por aqui sempre que o pano fosse descoberto para a estrada, e venho
desejar ao seu corao querido a paz que vem do Alto. Pano descoberto recorda os meni-
nos de circo de que o pai falava em outros tempos. O que h, Veia, que me sinto com
matrcula neste colgio das mensagens. Falha o merecimento, mas estou na sua, de irm
dos que sofrem. No por mim, o acesso a que me refiro, mas pela remunerao professo-
ra que voc. Agradeo por tudo.
Nosso ambiente est mais sereno, como seu Henrique desejava. A princpio, aquele
tumulto quase me enlouquecia, porque, por aqui tambm se perde o equilbrio. No seria
para, mas uma espcie de chuva magntica dos raios mentais que me eram atirados. Foi
assim e no foi assim. Henrique estava daquele modo e no estava. Que teria acontecido
por trs das portas? E o negcio era esse a. Barulho e perturbao. Movimento intil de
ondas que pareciam sempre longe da crista. E a ventania esquisita de foras me envolvia
de todo, como se estivesse perdido numa estrada perdida, escutando seus chamados e ven-
do as suas lgrimas, na condio das pessoas que enxergam outras, quando algum relm-
pago rompe as trevas.
Depois... a tranqilidade. A tranqilidade que voc me deu e pediu a todos os nossos,
para mim.
Veia, isso. No deixe a cabea esquentar. Existe um Poder sobre ns que nos so-
corre sempre mais depressa quanto mais depressa se manifeste a nossa aceitao e a nossa
pacincia. Afinal de contas, a morte, como pessoa que ningum deseja na Terra, caminha
nas estrelas do mundo todos os dias.
Aquilo que me sucedeu, devia suceder. Uns chegam experincia fsica para tempo
curto; outros dobram as fieiras dos dias e varam um sculo. Hoje, compreendo. A idade
por si no vale, porque deste lado vale apenas aquilo de bom que colocamos no rio do
tempo. Cada dia momento de se entregar algo de melhor embarcao das horas. Por
isso mesmo, deixar o corpo cansado ou vigoroso, bonito ou feio cousa somenos. Estamos
juntos. Agora a ocasio de pegar em seu instrumentos de f e caridade, e seu filho vem
fazendo o possvel para atender s novas obrigaes. Fazer o bem aos outros o melhor
investimento nas menores atividades do campo empresarial.
A gente por a lutando com tanto empenho por alguns mangos na poupana, e aqui
reconhecemos que se perdeu muito tempo nisso, quando poderamos acumular outras es-
pcies de benefcios. Cmbio estranho o cmbio de Deus. De um lado, ele sugere ganhar e
de outro indica o servir para ganhar com razo. Mas, toca pra l. Isso com a Filosofia.
Estou aqui em nosso recado para dizer que temos recebido os seus votos de paz e de
encorajamento.
Um neto, Veia querida, um tesouro. A chegada do Luiz Henrique (muito obrigado
pela lembrana de meu pobre nome) foi para ns todos, mesmo aqui, uma felicidade muito
grande. Pedimos a Deus para que o menino cresa at que se faa um gigante em bondade
e compreenso, trabalho e progresso. Isso entre parentes, que garantem o corujismo na tra-
dio, no desejar de mais.
Agora, a fala da gratido pelas flores do seu aniversrio que as suas mos nos levaram
terra que nos guardou a roupa em desgaste. Luta-se para no se falar em cemitrio, em
nossos papos daqui, mas a pessoa acaba na referncia mesmo sem querer. Inventaremos
57
ainda outra palavra para essa imagem inadequada, como, por exemplo, Berrio No-
vo. Estamos gratos. Aqui esto comigo o Izdio, o Jurandir, o Guimares e o Oscar, todos
muito reconhecidos s suas preces e as suas ptalas perfumadas. E outra notcia, temos
recebido digo eu, seu filho, - muito auxlio nas oraes do nosso querido amigo Nicolau,
o So Nicolau de nossa casa. Veia, isso que digo. No nos falta proteo.
Trabalho aqui, temos ns na dose que se deseja. E o trabalho no bem gera sempre
mais alegria. A, tnhamos ns dois dias de que no me esqueo: o 28 de agosto para cho-
rar o Papai e o 8 de outubro para a nossa alegria no bolo de seu natal, bolo que voc recu-
sava e que, na verdade, no deixvamos para trs.
Agora, Mame, no deixe que a luz da alegria esmorea em nosso grupo. As nuvens
passaram. Queremos alegria e paz, porque ningum a na Terra esteja na iluso de escapar.
O reencontro fatal porque a morte certa. Mas no fao o apontamento por nota de me-
nosprezo a ningum. s apelao para que voc esteja calma e paciente, aguardando o
dia diferente dos outros.
Envio muitas lembranas para Eduardo, Mrcia e ngela, Mrio Lcio, Luiz Antonio
e um beijo aos sobrinhos.
Dona Llia, receba o nosso respeito e reconhecimento. Nossos amigos Antenor de
Amorim e Alvicto Nogueira esto presentes e rogam-lhe confiana no corao de filha e
esposa.
Mame, eu queria terminar esta carta com um poema, no entanto, ofereo a voc a-
quele nosso violo. O Menino da Porteira fica sendo a cano de seu Henrique para vo-
c. J varei a porteira da vida espiritual, mas continuo sendo o seu menino de sempre.
Deixe que lhe beije as mos. Mame, voc sabe que um beijo de filho saudoso e reconhe-
cido para as mes vem a ser uma estrela. A estrela de seu filho to plida, mas sua,
porque o meu beijo seu.
Veia, fique com Deus e me d sua beno. Trouxe flores tambm, mas com uma di-
ferena elas so lgrimas de alegria e gratido a Deus, por ser sempre mais seu. O pai
Gasto e o Vov Manoel esto comigo e deixam um abrao.
Receba, querida Mame, o corao inteirinho de seu filho, sempre mais seu por den-
tro do corao.
Seu sempre
Henrique


58
FAZER O BEM, O MELHOR INVESTIMENTO

Da segunda carta de Henrique, transmitida atravs do mdium Xavier, a 12 de no-
vembro de 1976, salientemos alguns pontos dos muitos destacveis que existem ao longo
de toda a pgina.
1 Dentro da mesma linguagem de que se serviu para a transmisso da primeira men-
sagem rica de grias e ainda nomeando a genitora por Via, qual o costume que ado-
tava quando encarnado, Henrique nos convida a ateno, de incio, para um assunto de
suma importncia: o do merecimento para se comunicar atravs da instrumentalidade me-
dinica.
No caso, deixa claro, no somente por modstia de sua parte, mas, talvez, por se tratar
da realidade, que o mrito pertence ao corao maternal.
De fato, ao que sabemos, as comunicaes so permitidas quando os Benfeitores da
Vida Maior verificam que elas revertero em benefcio de vrias criaturas, encarnadas ou
desencarnadas.
De qualquer modo, Henrique nos alerta para uma questo de muito interesse, dentro
das fileiras espritas, a recordar-nos a recomendao de Allan Kardec: passar tudo pelo
crivo da razo.
2 Casamento de barulho e perturbao e chegada da tranqilidade, depois da ati-
tude materna: perdo para o acusado.
3 Existe um Poder sobre ns que nos socorre sempre mais depressa quanto mais
depressa se manifeste a nossa aceitao e a nossa pacincia.
Afinados com as Foras Superiores da Vida, tudo se nos torna mais fcil para a liqui-
dao justa de todos os problemas. Ou por outras palavras: aceitao e pacincia primei-
ro passo para que a soluo adulta de todos os obstculos, por mais graves que sejam do
ponto de vista humano.
4 Aquilo que me sucedeu, devia suceder. Uns chegam experincia fsica para
tempo curto; outros dobram as fieiras dos dias e viram um sculo. Hoje, compreendo. A
idade por si no vale, porque deste lado vale apenas aquilo de bom que colocamos no rio
do tempo. Cada dia momento de se entregar algo de melhor embarcao das horas.
5 A gente p a lutando com tanto empenho por alguns mangos na poupana, e a-
qui reconhecemos que se perdeu muito tempo nisso, quando poderamos acumular outras
espcies de benefcios.
Verdade inconsussa, esta que lembra Allan Kardec, no Captulo XVI de O Evangelho
segundo o Espiritismo, e que a maioria de ns outros, os reencarnados, nos recusamos a
encarar frente a frente, alegando as conjunturas da sociedade mercantilista, no passando
tudo isso de simples racionalizao de nossa parte.
6 Um neto, Veia querida, um tesouro.
Refere-se a Luiz Henrique Gregoris Rabelo, nascido a 28 de setembro de 1976.
7 Novamente a problemtica das palavras. Seria bom, sem dvida, que a expresso
cemitrio fosse substituda pelo sugestivo nome Berrio Novo.
Tempo vir, com o desenvolvimento da Psicolingstica, que d seus primeiros pas-
sos, em que a Semntica alcanar seu florescimento mximo.
8 Izdio: Izdio Incio da Silva, desencarnado a 26 de fevereiro de 1974, com 19 a-
nos de idade, em desastre automobilstico, sobre quem falaremos nos prximos captulos.
59
9 Jurandir: Jurandir Nascimento, desencarnado em acidente a 23 de maio de
1970, com 20 anos de idade, filho de Gabriel e de D. Santinha Nascimento.
10 Guimares: Geraldo Guimares Rosa, desencarnado a 25 de outubro de 1974, em
conseqncia de acidente, com 23 anos de idade, filho de Geraldo e D. Guilhermina Rosa.
11 Oscar: Oscar Masaaki Tsuruda, desencarnado em acidente, a 11 de agosto de
1973, com 24 anos de idade, filho de Aiki e Tamiko Tsuruda.
12 Nosso querido amigo Nicolau, o So Nicolau de nossa casa: Trata-se de Ni-
colau Calixto Hezin, desencarnado a 26 de dezembro de 1975.
Fato admirvel que demonstra de modo irretorquvel e autenticidade da mensagem,
que os quatro primeiros nomes citados so de amigos ntimos de Henrique, companheiros
que cresceram junto dele, e que eram assim chamados, inclusive o de origem nipnica.
13 As datas citadas 28 de agosto e 8 de outubro coincidem com a realidade.
Mais um detalhe comprobatrio.
Aparentemente simples, mas muito importante.
14 Eduardo, Mrcia e ngela; Mrio Lcio e Luiz Antnio: Cf, os itens 4, 10 e 12
do captulo anterior (24).
15 Dona Llia, Antenor de Amorim e Alvicto Nogueira: Nossos conhecidos de ca-
ptulos anteriores e grandes amigos da famlia de Henrique.
16 O Menino da Porteira fica sendo a cano de seu Henrique para voc. O
Menino da Porteira, de Teddy Vieira e Luisinho, com efeito, segundo a genitora do co-
municante, era a toada que Henrique e Eduardo tocavam no violo e cantavam acompa-
nhados pelo carinho materno. Detalhe, a nosso ver, igualmente dos mais preciosos tam-
bm.
17 Pai Gasto e Vov Manoel: Nossos conhecidos de captulos anteriores, Gasto,
Henrique Gregoris e Manoel Soares, sendo este ltimo, o av materno, seguidor da tarefa
abenoada de Eurpedes Barsanulfo, em Sacramento, Minas Gerais, e desencarnado a 19
de janeiro de 1937, como j tivemos ocasio de ver, pginas atrs.
Agradecemos ao Criador e ao Divino Mestre pela bno da Mediunidade Esprita-
crist, rogando de igual modo a bno da sade e da alegria para o mdium Xavier, pelo
seu Meio Sculo de Mediunidade com Jesus e Kardec, marcado em 8 de julho de 1977.


60
ESTOU NA CONDIO DO CANRIO QUE ESTEVE NA GAIOLA E FOI SOLTO

Veia querida, minha querida Dona Augustinha, peo a sua bno, de corao reno-
vado na esperana e na paz nova que voc me deu.
isso a.
Porteira aberta, campeiro a caminho de casa. Mas venho casa de seu carinho para
agradecer ao seu devotamento pelo muito que recebi.
Desde que voc aceitou o meu pedido de perdo para o amigo que no esperava de
ns outra atitude, minha vida mudou. Estou na condio do canrio que esteve na gaiola e
foi solto.
A sua compreenso quebrou os fechos de arame e pude respirar mais alto.
Me, to difcil fazer isso!
Aqui, quase o a que conhecemos.
As lutas so muito parecidas, quase as mesmas.
Ressentimento e dio criam perturbaes e doenas e as molstias e os desequilbrios
se verificam muito mais na alma que no corpo.
Agora que compreendo o que falava voc em torno da obsesso. Isso uma espcie
de corda imantada, corda de ao, enrolando os espritos no mesmo drama de angstia.
A cura vem do entendimento.
E o entendimento nos aponta os outros como filhos de Deus, sejam esses outros quem
sejam. Os que amamos so filhos de Deus e os que ainda temos dificuldades de amar, so
igualmente filhos do Criador. E melhor aprender a amar aos que ainda no amamos a
mesmo, nas tricas do mundo, que esperar fazer isso depois da morte, quando os encontros
so muito improvveis.
Fale com o Mrio Lcio de minha alegria, de minha imensa alegria. Graas a Deus fi-
camos livres de ns mesmos, livres dos sentimentos que poderamos abrigar indebitamen-
te.
Aqui, tenho visto o que no esperava.
Caras procurando inimigos que desapareceram em outras faixas da vida para se senti-
rem libertos das mumunhas que adquiriram.
Por a, botamos banca a qualquer hora para sermos os companheiros da superioridade,
quando um dia vir em que saberemos curvar o pescoo para rogar desculpas por palavras
e atitudes impensadas.
Creia, Via, que estou aprendendo.
A, ao seu lado, eu escutava seus casos, guardava as suas saudades de meu pai Gasto
e parecia levar tudo a srio, mas no fundo, eu perguntava: Ser que os espritas esto com
a verdade ou com a palavra furada com alfinetes de ouro?
A dvida ficava boiando na cuca e eu acabava limpando a poeira das conversas com-
pridas e passava por cima.
Entretanto, o negcio realidade que no se discute. E acabei reconhecendo que
preciso ser firme para no cair em moleza. Pra frente com o trabalho do bem, o melhor
que eu trouxe. E trouxe essa bandeira das suas mos de me e viva e amiga, me de seus
filhos e dos filhos alheios.
Olhe que o seu esforo no tem sido mambembe. Felicito agora a voc por isso, sem a
idia de paparicar.
61
Ns dois sabemos que preciso enfrentar os freios do mundo, para no ser margi-
nalizado em bobagem com perda de tempo.
Estou tambm muito admirado com o nosso Eduardo. O rapaz tem qualquer cousa do
nome do ar, porque tanto quer ser aviador em Braslia quanto em So Paulo, tanto no
Brasil de Porto Alegre quanto em Miami dos Estados Unidos.
Mas voc, Via, no esquente a cabea. Deixe o menino agir como deseja. Cada
qual nasceu para trilhar certos caminhos. Respeitemos nosso Eduardo e que ele me perdoe
a brincadeira.
O que vejo que no ser justo desvincular voc de ngela e Mrcia, do Mrio Lcio
e do Luiz Antonio, com os pequenos que esperam tanto de sua experincia e de seu amor.
O mundo vai virando por si mesmo, mas no podemos virar a nossa cabea fora de
nossos compromissos com a idia que abraamos em seu caso, a Doutrina Esprita com o
trabalho bendito que ela nos oferece.
Sou tambm cliente de suas faculdades e do doente do seu gabinete de cura espiritual.
E estou recebendo de suas mos, os ingredientes precisos para trabalhar e atuar em muitos
grupinhos e patotas daqui, na intimidade dos quais a erva mgica, representada por vrios
modos, fazem loucos que a Terra no pode ainda conhecer.
E no se renuncia ao dever de ajudar.
Tenho feito o que posso e posso afirmar a voc, que os seus apontamentos no foram
inteis em seu filho Henrique.
Mame, a luta gigantesca e ainda que possamos parecer formigas querendo sustar
uma tempestade, continuemos servindo e agindo.
Peo a voc dizer ao Ricardo do Juarez que o Jnior est aqui com a proteo de Do-
na Alice e que nem ele, Ricardo, e nem qualquer dos outros amigos nossos esto esqueci-
dos.
Oscar, Jurandir e Guimares, aqui comigo, pedem para dizer que no se desinteres-
sam dos pais Aiki e Tamiko, Geraldo e Dona Guilhermina, e os demais. muita gente pa-
ra recordarmos de uma vez s.
s vezes, a cabea cansa e os nomes da Terra somem da imaginao. No sei explicar
isso. Notava, porm, a, que qualquer brasileiro, quando voltava de outro pas, mostrava
certa dificuldade de pensar e falar em portugus ao mesmo tempo, quando a ausncia fosse
longa.
Aqui, por exemplo, temos amigos que vejo sem grande conhecimento anterior que es-
timariam encontrar em mim, o Chapelin do Alm, como algum me apelidou em nossa
querida Goinia, e desejam que eu transmita notcias sem que eu consiga obedecer ao an-
seio de todos, quanto desejo.
Mas, no posso deixar de dizer aos pais de Amauri Gallinari, que ele est aqui e dese-
ja expressar-se, mas ainda no encontrou meios de afinar-se com o Chico, mas pede a eles
estejam tranqilos porque ele est cada vez melhor, embora a saudade que , aqui, um pra-
to obrigatrio para todos.
E um amigo, de nome Antnio Loureno, roga seja dito sua nora e irm Apareci-
da, que o neto dele, o Loureno, est melhorando, mas ainda sente muita falta da famlia,
especialmente da mezinha, da esposa Aparecida e da filhinha Llia.
Pede a tranqilidade de todos, porque a paz dos nossos por a, uma bno no cora-
o de quem volta para as nossas pedreiras para c da morte. Por pedreiras, simbolizo o
trabalho que no espervamos e que encontramos pela frente.
62
Veia, fique em paz e sirvamos com Deus.
Agradeo os pensamentos bons e as preces amigas de nossa querida irm, Dona Llia.
E quero dizer a voc que, no dia 28 prximo, estarei a seu lado nas preces pela felici-
dade do meu pai Gasto.
aquele dia de lembrar Meia Ponte e aumentar a plantao das saudades.
Mas a nossa f um remdio santo e pela nossa f, havemos de sarar do passado, para
construir o futuro melhor.
J fiz o meu gibi de filho, mas tem muita cousa que no cabe dentro de hoje.
Continuaremos em outras oportunidades.
Se algum julgar que fui muito prolixo, porque quem no sabe escrever, assim co-
mo eu, no sabe escrever curto.
Mas o abrao para voc, Dona Augustinha, um abrao sem tamanho.
Muitas lembranas para o nosso pessoal de casa, porque desencarnei, mas no larguei
a coruja e receba um beijo de muita gratido de seu menino da porteira e seu filho do
corao,
Henrique


63
REALIDADE QUE NO SE DISCUTE

Com a mesma linguagem expressiva de sempre, eis que volta Henrique, atravs do
mdium Xavier, na reunio da noite de 20 de agosto de 1977, no Grupo Esprita da Prece,
em Uberaba, Minas Gerais e publicada ao final da notvel reportagem de Mrcia Elizabeth
Chico Xavier, o Intrprete do Outro Mundo, no jornal de Goinia, O Popular (1).
Endereando o leitor aos itens dos dois captulos anteriores a este, a fim de aproveitar
espao e tempo, vejamos o que o Esprito do jovem goiano tem a nos oferecer:
1- Desde que voc aceitou o meu pedido de perdo para o amigo que no esperava
de ns outra atitude, minha vida mudou. Estou na condio do canrio que esteve na gaio-
la e foi solto. Eis, em poucas palavras, o que Allan Kardec estuda, em profundidade, no
Cap. XII de O Evangelho segundo o Espiritismo - o perdo incondicional das ofensa.
2 Agora que compreendo o que falava voc em torno da obsesso. Isso uma es-
pcie de corda imantada, corda de ao, enrolando os espritos no mesmo drama de angs-
tia.
3 A cura vem do entendimento.
4 Graas a Deus ficamos livres de ns mesmos, livres do sentimentos que poder-
amos abrigar indebitamente.
Com efeito, para nos libertarmos dos processos obsessivos, nada melhor que o per-
do, enquanto estamos a caminho, perdoar indefinidamente, setenta vezes sete vezes, se-
gundo a recomendao de Jesus, a fim de que nos libertemos de ns mesmos, isto , que
nos desvencilhemos do orgulho e do egosmo, que so cadeias poderosa, mas no inque-
brveis.
5 Mrio Lcio Sobrosa e Luiz Antonio Rabelo: cunhados de Henrique. Veja-se o i-
tem 4 do Cap. 24 Fatalidade do Reencontro.
6 Meu pai Gasto: Trata-se de Gasto Henrique Gregoris. Veja-se o Cap. 22.
7 Eduardo: irmo de Henrique, que cursa, atualmente, a aviao civil em Goinia.
Veja-se o item 9 do Cap. 24.
8 Mrcia e ngela: irms do Esprito comunicante.
9 Oscar, Jurandir e Guimares: Amigos de infncia de Henrique, desencarnados em
acidente.
10 - Jnior e Ricardo: o primeiro desencarnado em acidente; ambos amigos de Hen-
rique e filhos do Sr. Juarez Tvora de Azeredo Coutinho e de D. Glria Coutinho.
11 D. Alice: Esposa desencarnada de Francisco Ribeiro Escartezini, e av de Ricar-
do e de Jnior.
12 D. Llia Amorim Nogueira Grande amiga da famlia de Henrique. Cf. os cap-
tulos 16 e 17.
13 Chapelin do Alm Apelido dado a Henrique pela Sra. Ely Merola, referindo-
se ao conhecido apresentador do Jornal Nacional, da TV Globo.
14 Menino da Porteira Cano que Henrique e Eduardo, acompanhados pela
genitora, cantavam. Veja-se o item 16 do Cap. 26.
15 Meia Ponte: Referncia desencarnao de Gasto Henrique Gregoris, no Rio
Meia Ponte, a 28 de agosto de 1964. Veja-se o Cap. 22.
16 Antnio Loureno, Aparecida, filhinha Llia: Segundo informes de D. Augusti-
nha, prestados em sua residncia (Goinia, Go.), na manh de 4 de fevereiro de 1978, tra-
64
ta-se de familiares da Sra. Enid Prochnov Nunes, residente em Araraquara, Estado de S.
Paulo.
Finalmente, transcrevamos este tpico em que Henrique se dirige sua Veia Au-
gustinha, dirigindo-se a todos ns, os reencarnados, alertando-nos quanto necessidade da
pacincia e da perseverana nos caminhos do mundo:
Mame, a luta gigantesca e ainda que possamos parecer formigas querendo sustar
uma tempestade, continuemos servindo e agindo.
-----------------------
(1) O Popular Cidade/Estado, Goinia, 25/09/77, pg.6.


65
TUDO BENO DE DEUS

Querido papai, querida Mame.
Abenoem o filho de volta, ansioso de entendimento e de paz.
Abrao as irms queridas e ofereo aos amigos a minha simpatia e apreo.
Estou entre pessoas que desconheo, mas sinto-me em casa. A bondade est brilhando
em todos. E atravs da luz que me cerca, posso escrever qualquer coisa.
Papai, primeiro ao senhor.
Venho pedir sua resignao qual o doente que solicita remdio. Preciso disso, papai, a
fim de viver aqui. Este viver aqui significa ajustar-me, compreender-me, aceitar as ocor-
rncias e ser til. Suas lgrimas formam um lao to forte como aqueles ns nos quais
prendamos as reses no campo. Quero sair do crculo fechado em que me encontro e no
consigo. Estou parado sem foras. Papai, a morte no o fim. A vida continua. Lembre o
pasto morto quando a chuva chega de monte e tudo que parecia secura e poeira torna a re-
verdecer. Assim a vida quando termina no corpo. Rogo ao senhor e Mame, tanto
quanto s meninas, que no me lembrem hospitalizado nem morto. Aquilo se foi. Estou
firme e refeito, mas estou fraco e doente, porque o pranto e especialmente agora o seu,
meu pai, me revolve as entranhas do corao.
s vezes melhoro, tenho esperana, a orao que vou aprendendo com calma me es-
cora os pensamentos e consigo ouvir os mestres daqui com desejo sincero de lhes aprovei-
tar as lies, mas logo me levanto por dentro, ouo, papai, os seus chamados...
O senhor quer esmorecer por minha causa, busca as minhas lembranas e me pede
quase me intimando, que lhe aparea. E a luta se estabelece, porque no sei quem chora
mais, se o senhor buscando quase morrer, se eu mesmo tentando viver fora num campo
de experincia que no mais me pertence.
preciso, papai, que a conformao nos abenoe. Ou melhor, seu filho precisa de
tranqilidade e segurana. Viva, sim! O senhor e Mame precisam recordar que as meni-
nas a esto, que a famlia no se acabou e que se seu filho for auxiliado, poder tambm
auxiliar.
Sei tudo, sei que o senhor contava comigo como sendo o companheiro que Deus lhe
dera, mas creia que ainda sou. Compreendia os seus projetos de futuro que eram meus.
Para seguir seus passos, para imit-lo, meu pai, o prprio estudo era pra mim sacrifcio.
Queria o campo, a beleza das rvores, as guas moventes, o ar puro e o gado o gado que
parecia nos entender.
Cresci para ser mais seu que mesmo de minha me, porque, em verdade, o sonho nos-
so era penetrar o sem-fim e respirar no verde grande, para construir coisas novas, mas
quem de ns no de Deus? E Deus, papai, queria seu filho para trabalhar ao seu lado,
mas de outro modo. No chore mais.
Levantemos o corao para a f. Recorde com Mame tudo que era de mais lindo em
nossa casa a f em Deus e no a abandone.
Estaremos juntos, rezando. Mame encontrou o clima espiritual onde a resignao
sustentada com segurana, e peo-lhe pra seguirmos com ela frente.
No acredite que algum teve culpa naquela corrida, que o Z, o nosso Z da Brahma,
buscava se exercitar. Eu mesmo dirigia. Prometi que haveria de dar-lhe alguns macetes em
matria de equilbrio nas grandes velocidades, e pisei confiante. O carro no se arrancou,
porque , na verdade, era mais uma decolagem. Quase voamos, entretanto, veio o insuces-
66
so, a queda foi violenta. No esperava que pudesse acontecer o que vimos. Quis gritar e
dominar a situao, no entanto, fiquei imvel, sem meios de falar o que acontecia. Lutei
comigo mesmo, ouvi as vozes de todos os que se aproximavam desejando iniciar o socor-
ro, mas, por fim, foi um sono ou semi sono, porque nem dormia, nem deixava de perceber
o que se passava em derredor. Depois, veio um sono grande a que me entreguei vencido.
No passou muito tempo, e vi que estava em nossa casa. Era domingo noite, quando
me vi assim, como quem melhora depressa. Chamei por todos, entretanto, compreendo
hoje porque ningum me respondeu. Comecei a sentir medo, quando um amigo se aproxi-
mou, depois outro, no os conhecia, mas se identificaram de pronto.
O que vinha frente se declarou meu av Izdio, e o outro que me abraou ternamente
se afirmou como sendo, algum da famlia, dando-me o nome de av Sahb, ou melhor,
bisav, carinhoso e amigo. Logo aps, uma senhora se ofereceu para socorrer-me e auxili-
ar-me a tomar um leito mvel, porque o susto me fazia ento cair. Mais tarde, vim a saber
que se tratava de Maria Luiza Teixeira, irm que se disse, com muito amor, ser nossa ami-
ga nas bnos de Buriti Alegre.
Chorei muito ao saber que perdera o volante e o corpo fsico. Procurei pelo Z, e sei
agora que ele est sob o amparo de muita gente. E assim, desde aquele fevereiro de fim
difcil, estou preso aos meus pais queridos. Hospitalizado me vejo porque no tenho a li-
berdade de agir. Estou atado ao poste de nossas lgrimas; papai, solte seu filho, readqui-
rindo a sua f em deus e o nosso trabalho, tudo vai melhorar. Nossos planos agora de Ara-
guana no se acabaram. Pense em nossa famlia e nos outros nos outros rapazes que ne-
cessitam de proteo e amor.
Papai e Mame, trabalharemos nas boas obras. O mundo espera seguidores de Jesus
para levantarem a vida melhor.
Leila, Lau, vocs que se acham conosco, ajudem-me, colaborem com a Mame nas
tarefas em auxlio das crianas mais necessitadas, no deixem papai chorando diante de
meus retratos e de meus objetos de rapaz.
Tudo bno de Deus. Vov Izdio e tia Nen com o Padre Jos Joaquim, um prote-
tor e amigo nosso, esto comigo, e deixam um abrao a todos. Eles dizem que tm pedido
a Jesus por ns todos, sem esquecer que a vov Laudelina pede por tio Tonico como pelos
demais familiares do corao.
Queria escrever mais, no entanto, no posso.
Mame, agradeo o seu esforo por mim baseado na sua confiana em Jesus e em
nossa Me dos Cus. No deixe que a nossa casa esteja sem a luz da orao.
Papai, abenoe-me. Beijo as suas mos. Orem pelo filho que ainda necessita de paz a
fim de fazer a prpria renovao.
Pai, auxilie-me. Peo-lhe para viver, e viver com muita sade e coragem.
Lembranas a todos os nossos que ficaram na retaguarda, e recebam, papai e Mame,
todo o corao do filho reconhecido, do filho que os acompanha agradecendo-lhes a vida e
a esperana, sempre e sempre filho do corao,
Izdio


67
FILHO DE VOLTA ANSIOSO POR ENTENDIMENTO E PAZ

Izdio Incio da Silva, autor da mensagem recebida pelo mdium Xavier, na madru-
gada de 12 de outubro de 1974, nasceu a 21 de maro de 1955, em Buriti Alegre, estado de
Gois. nico filho do sexo masculino do casal Cecildo Incio da Silva e Leila Sahb Incio
da Silva (1), residia em Goinia, desde os quatro anos de idade.
Fez o curso primrio no Educandrio de Gois, o secundrio em diversos colgio, in-
clusive o Ateneu D. Bosco, e formou-se em Contabilidade na Escola Tcnica de Comrcio
D. Marcos de Noronha, todos em Goinia.
Desde criana, Izdio era companheiro de seu pai, amava os campos, as fazendas e os
animais.
Apesar da pouca idade, era muito trabalhador e dotado de grande senso de responsa-
bilidade. Alm de cuidar da Fazenda Fundo, no municpio de Gois (antiga capital do
Estado), que o genitor vendeu logo aps a morte do filho, por no suportar-lhe a ausncia,
Izdio, adquiriu, com o seu prprio esforo e com a ajuda do pai, a sua prpria fazenda de
mil e duzentos alqueires em redeno, no Estado do Par, onde pretendia trabalhar e cons-
truir a prpria vida.
Em janeiro de 1974, acompanhado de um amigo, visitou ele essas terras, penetrando o
interior das matas virgens para respirar o ar puro, atravs de estivas estradas sem segu-
rana, construdas por pees contratados por ele -, para l no mais voltar, seno em espri-
to.
Izdio era querido em toda a parte, devido ao seu temperamento alegre, afetuoso, sim-
ples, humilde e dinmico de que se fazia portador. feio dos rapazes de sua poca, pra-
ticava o namoro e apreciava os esportes e as corridas de carros.
Amava a velocidade, tendo sido um dos principais corredores de Kart de Goinia,
chegando a pilotar um carro de classe turismo, numa corrida em Braslia.
Pertenceu ao Vila Nova Futebol Clube, do qual era diretor do time juvenil e do bas-
quetebol, tendo excursionado com o time a So Paulo, dois meses antes da desencarnao.
Mereceu da Diretoria brilhante homenagem pstuma: um jogo de basquete, no dia 28
de maro de 1974, entre as equipes do Vila Nova e da Guanabara, na contenda do trofu
que lhe guardou o nome.
A revista local Leia Agora Esportiva dedicou-lhe uma pgina sob o ttulo Uma perda
irreparvel Ele seria o futuro Presidente do Vila Nova.
Sugeriram, ainda, homenagem a Izdio na Cmara de Vereadores e na Assemblia
Legislativa.
Numa tera-feira, 19 de fevereiro de 1974, Izdio foi com seu pai comprar e marcar
uma boiada, perto de Hidrolndia, Estado de Gois.
Chegou cansado e repousou um pouco antes do banho. Desceu para o jantar com rou-
pa de fazenda (fato que chamou a ateno de Urquiza, senhora que ajudou D. Leila a criar
os filhos, inclusive Izdio, pois que ele, noite, sempre gostava de envergar uma boa in-
dumentria).
Inquirido por que se trajava daquele modo, respondeu que iria deitar-se mais cedo, j
que deveria sair de madrugada com o pai para a fazenda.
Entretanto, aps o jantar, saiu de casa para ir a uma reunio do Vila Nova, que j ha-
via sido adiada.
68
Encontrou-se com alguns amigos, e acabou indo assistir a um pega ou racha, que
era realizado na estrada que demanda a cidade de Guap.
Com um seu amigo, Jos Fortuoso Sobrinho, mais conhecido como Z da Brahma,
que o conhecia como bom piloto, foi dar algumas explicaes sobre a melhor maneira de
conduzir o veculo. E a 200/Km/h, o carro capotou. Seu companheiro faleceu no local do
acidente, e Izdio foi atendido no Hospital Ortopdico, onde esteve em estado de coma du-
rante seis dias, at que veio a desencarnar, no dia 26 de fevereiro, tera-feira de carnaval.
Seu sepultamento teve a presena macia dos jovens, dos esportistas e dos fazendeiros lo-
cais, alm dos parentes.
Aps o impacto da morte do filho, D. Leila, que j possua noes sobre a Doutrina
Esprita, foi quem se recuperou mais facilmente. Passou a freqentar a Irradiao Esprita
Crist, onde derramou suas lgrimas de me, para logo transformadas pela Misericrdia do
Alto em conforto e esclarecimento para muitos.
Em meados de 1974, Francisco Cndido Xavier foi a Goinia, a convite do Deputado
Lcio Lincoln de Paiva, para um dilogo na Assemblia Legislativa, do Estado de Gois.
Dona Leila no conseguiu aproximar-se do mdium, devido ao acmulo de pessoas em
torno dele. Mas no se deu por vencida. Sabendo que aps a cerimnia, ele iria compare-
cer ao Instituto Araguaia para uma noite de autgrafos, para l se dirigiu, com o esposo
desolado. Enfrentando grande fila, conseguiram, s 2:00 horas, trocar rpidas palavras
com o veterano mdium esprita, dele recebendo o convite para irem a Uberaba, alm de
breve frase confortadora.
No dia 12 de outubro do mesmo ano, a famlia de Izdio chegou a Uberaba e, at o
momento da recepo da mensagem, s manteve contatos impessoais com o mdium de
Emmanuel.
A pea medianmica foi um conforto para a famlia, que encontrou nela a certeza da
sobrevivncia do Esprito, visto ser a carta de Izdio repleta de descries, citaes e apon-
tamentos profundamente pessoais, das quais o mdium no possua qualquer conhecimen-
to.
Em Goinia, onde o jovem Izdio era muito estimado, e onde muitos amigos sabiam
quo desolados se lhe viam os familiares, principalmente o pai, que no se conformava
com a desencarnao repentina do filho, a mensagem causou grande alegria e admirao,
sendo publicada nos jornais da cidade e no jornal Gois Esprita. Esta mensagem, diz D.
Leila, no s confortou a famlia, mas a muitos coraes de mes, e muitos jovens a con-
servam at hoje como advertncia.
Depois de afirmar ao genitor que a morte no o fim e que a vida continua, usando
imagens de quem conhece a vida campestre, Izdio se refere a um ponto de suma impor-
tncia:
No acredite que algum teve culpa naquela corrida, que o Z, o nosso Z da Brah-
ma, buscava se exercitar. Eu mesmo dirigia. Prometi que haveria de dar-lhe alguns mace-
tes em matria de equilbrio nas grandes velocidades, e pisei confiante. O carro no se ar-
rancou, porque, na verdade, era mais uma decolagem. Quase voamos, entretanto, veio o
insucesso, a queda foi violenta. No esperava que pudesse acontecer o que vimos.
Segundo informes da famlia, Izdio gostava de carros e da velocidade.
O pai, cavalheiro muito sensvel, pedia habitualmente ao filho para no se entusias-
mar com o automobilismo, devido aos riscos de semelhante prtica alegando que precisava
dele, no s para auxili-lo, como tambm para proteger a famlia, no futuro.
69
Geralmente, apesar das advertncias, o filho participava de corridas.
Em outubro de 1973, vendeu o Opala de corridas que possua, e comprou uma camio-
nete C-10, para enfrentar as tarefas das fazendas.
Os pais tranquilizaram-se ainda mais; contudo, de vez em quando, os amigos insisti-
am e Izdio participava de algumas competies.
Eis, agora, o fato curioso: todos os que assistiram corrida que finalizou no desastre,
afirmaram que o Z da Brahma quem saiu ao volante, e o Izdio s o acompanhava para
explicaes. E sempre Dona Leila falava que se Izdio estivesse ao volante, o carro no
teria capotado. O fato, como vimos, foi negado por Izdio em sua primeira mensagem, a-
travs do mdium Xavier.
Surgiram dvidas, apesar de existirem tantos outros detalhes que davam mostras de
tratar-se, com efeito, do Esprito do jovem. Um ano aps o acidente, porm, a Percia deu
o laudo esclarecedor: o carro de propriedade de Jos Fortuoso Sobrinho era pilotado por
Izdio, e o Z da Brahma era o acompanhante.
Deixando para o prximo captulo as consideraes em torno de alguns nomes citados
na mensagem, terminemos este j longo comentrio, citando uma passagem do depoimen-
to da famlia, que bem confirma a observao dos psiclogos: de que temos conhecimento
antecipado, inconscientemente, do que poder ocorrer conosco ou com qualquer membro
de nossa constelao familiar: Izdio era muito amoroso para com os entes queridos, e
mantinha o hbito de beijar exageradamente, s vezes quase sufocando as crianas, razo
por que D. Leila sempre o corrigia. Principalmente Urquiza, sua segunda me, e Leandra,
sua sobrinha e afilhada de cinco meses, lhe recebiam mais as efuses de carinho.
Dias antes do acidente, Izdio estava saindo para a fazenda, quando sua irm Laudeli-
na chegava casa paterna em companhia de Leandra. Ele tomou a sobrinha nos braos e
comeou a beij-la, demasiadamente.
A genitora pediu ao Esposo para corrigir o filho.
Quando o Se. Cecildo deliberou atender, calou-se estranhamente, ao ouvir uma voz
que lhe disse:
No faa isso, ele beija todo mundo porque vai durar pouco.
Este fato foi narrado pelo pai, nos dias em que Izdio esteve hospitalizado, em coma
profundo.
s pginas 47 e 51 da obra Somos Seis (2), h ligeira referncia ao Esprito de Izdio.
---------------------------
(1) Veja-se depoimento de D. Leila Sahb Incio da Silva na obra Luz Bendita (Fran-
cisco Xavier/Emmanuel/Rubens Silvio Germinhasi), IDEAL, SP, 1 Edio, Novem-
bro/77, pp. 33-36.
(2) Francisco Cndido Xavier, Caio Ramacciotti, Espritos Diversos, Somos Seis,
GEEM, So Bernardo do Campo, SP, 1 Edio, 1976.


70
FAMLIA ADQUIRIDA POR EXTENSO

Mame, abenoe seu filho e continue pedindo a Deus por mim.
Tanta escora encontrei nas suas preces que, de certo modo me habituei com a segu-
rana. Alis, querida Mame, que filho se reconhecer de outra maneira?
Pedi vez e tento falar escrevendo. Minhas saudaes alcanam a todos, com os meus
votos a Leila e ao Nilson, por um futuro abenoado constantemente por Deus.
Mame, parece-me que a gente, quando se desvencilha do corpo fsico, regressa
condio de criana. Referimo-nos Divina Providncia com tanta facilidade e o nosso
pensamento se eleva para o Alto com tanta freqncia, que a renovao por aqui, apresenta
igualmente um comeo ou recomeo em que a f na essncia, a base mais importante de
nossas afirmaes.
Creia que me regozijo com as novidades. O seu trabalho hoje to grande que me
sinto, por vezes, com dificuldade para caminhar nos seus passos.
Graas a Jesus, o seu carinho compreendeu, precisvamos disso: converter saudades
em orao, e crena em servio aos outros. Visito em sua companhia a nossa famlia nova
a famlia que adquirimos por extenso. Escuto seus convites ao trabalho, e acompanho-a
com aquela satisfao de menino feliz.
At fevereiro de 74, era jornada com meu pai, respirando aquele cheiro maravilhoso
de capim verde ou molhado, era a gleba cercada, os liames a se ampliarem e o gado amigo
dando idias a seu filho de que aquelas cabeas sustentadas em quatro ps, eram quase cri-
aturas humanas, pedindo compreenso. O amor pelo campo no sofreu qualquer modifica-
o. Fitar os cus e estudar na terra acolhedora, so ainda um prazer no meu corao.
Entretanto, agora, Mezinha, sem deixar de ser o que sou, rejubilo-me com seus arte-
sanatos de balas e enxovais, especialmente, tudo que signifique elementos de auxlio aos
nossos irmos em obstculos maiores do que os nossos, nos quais as suas queridas mos
sabem transformar o seu prprio esforo em recursos de socorro aos nossos semelhantes.
Muito grato quando voc procura colocar minhas mos nas suas, no servio do bem.
Sei que apregoar caridade seria pedante em mim, no entanto, reporto-me com muito orgu-
lho cozinha onde procuro aprender, de longe embora, tudo aquilo que venha a ser ideal
mais trabalho somando beneficncia.
Agradeo igualmente ao papai o quanto nos auxilia.
Mame, aqui se nos achamos ligados famlia, acompanhamos todas as ocorrncias
em casa.
No fique triste se meu pai no consegue ainda se desligar daquelas idias de tristeza
e quase desnimo que, por algumas vezes, ainda lhe aparece no esprito.
assim mesmo. Ele cr em Deus, ele sabe que continuo existindo. Mas entendi com a
vov Laudelina que ele extremamente sensvel.
Na Terra, surgimos na mesma forma: cabea, tronco e membros, (veja l se me lem-
bro da escola com exatido). Mas, por dentro do crnio, a vida muito diferente de uns
para os outros.
Pacincia, Mame.
Aquela severidade de meu pai amor vestido num tecido forte. Mas, no ntimo, a-
quele protetor que temos e conhecemos.
71
Nosso caro Nilson conhecer conosco tudo isso. Digo assim, porque Nilson o ca-
ula da casa, aquele filho do corao que chegou por ltimo e ter essas honras de mais
moo, at que nosso grupo alcance novas promoes.
Peo ao seu carinho dizer ao papai para no acolher qualquer desnimo. Compreendo
que no corao dele aparece a saudade rogando renovaes; entretanto, certas renovaes
em famlia no devem ser apressadas. De meu lado, no que se refere a isso, no perdi o
meu encantamento pela terra.
Entendo que o dinheiro uma bno de Deus para se aplicar, mas a terra uma bn-
o de Deus, em que conseguimos e devemos produzir para o bem de todos.
Aqueles projetos para o Norte, com Araguana em nossa mira, continuam comigo.
Isso no quer dizer que me apeguei a patrimnios materiais, ou que no encontrei vi-
da melhor, que a vida na fazenda. No isso.
Penso em trabalho e proteo para aqueles que a bondade de Deus nos confiou ao ze-
lo de cada dia.
Papai e a senhora faam, porm, o melhor.
Apesar de tudo, no me podem recusar o direito de respeitar as alegrias que me deram
e as lies que me ensinaram.
Quero dizer Leil e ao Nilson que estamos contentes, muito contentes ao v-los de
aliana dupla, anel de ouro no ouro do corao, caminhando lado a lado para a frente.
Estamos agradecidos a todos, o amor com que somos lembrados em casa.
Aqui, temos atividades e mais atividades, no temos tanto soaite, mas cultivamos
reunies fraternas com muita esperana e com muitos planos de melhora crescente.
Vov Laudelina e tia Nen esto comigo, com outras afeies em anexo. Tudo com
muita alegria de mistura com as nossas preces a Deus pela felicidade de todos.
Nosso abrao a Lau, ao Carlos, a Jlia, a Blanche, ao Flvio, a Urquiza, e a todos os
coraes queridos.
Mame, rogo as suas preces pelo amigo Jos o Z da Brahma; devo auxilia-lo e pre-
ciso de seu concurso.
Sou portador de notcias do amigo Geraldo para nossa irm D. Nenzinha. Ele est
muito bem, conquanto, naquela rede de ansiedade entre os dois mundos Saudade pra l e
saudade pra c. No entanto, e proteo aqui uma cobertura jia e todos devemos aguar-
dar tudo de bom para nosso amigo e para D. Nenzinha com os nossos entes queridos.
Lembro, Mame, que a nossa gratido ao amigo Dr. Vieira no pode esmorecer, e pe-
o dizer a ele que o Maurcio vai num reajuste dos melhores.
Mame, tanta a emoo ao escrever tudo isso, que tenho um n na garganta, como
se a minha garganta estivesse nos dedos com que me fao sentir.
Rogo comunicar ao papai que estamos cientes quanto cirurgia, e que se meu av I-
zdio no est aqui com o neto, porque est embalando o filho querido, garantindo-lhe
mais fora nas foras habituais.
Mame, agradeo por tudo.
Perdoe seu filho, se falei em seu trabalho sempre renovado na visitao aos nossos
companheiros de experincia. Afinal, sou seu filho e fico feliz ao reconhecer que o seu
corao me ouviu os rogos na carta de outubro, h quase dois anos. isso. O cmbio se
modifica, se modifica, entendemos que sempre melhor dar do que receber, porque esta-
mos sempre recebendo da bondade de Deus para sermos mais teis.
Um beijo na fronte da Leila, sem me esquecer da Nazira.
72
Com o meu corao dividido entre a senhora e meu pai, peo-lhe guardar o amor e
a saudade, o carinho e a gratido num beijo do filho do filho sempre mais reconhecido,
Izdio


73
DINHEIRO, UMA BNO DE DEUS PARA SE APLICAR

Da mensagem recebida pelo mdium Xavier, ao final da reunio da noite de 20 de
agosto de 1976, explicitemos apenas alguns itens, deixando que o prprio leitor o faa
quanto aos demais, j que esta quanto a primeira pgina de Izdio, se mostra referta de a-
pontamentos que nos induzem a pensar.
1. Leila, Jlia, Lau e Blanche: irms de Izdio.
2. Carlos, Flvio e Nilson: cunhados do comunicante.
3. Urquiza: amiga da famlia, que ajudou a cria-lo.
4. Nazira: prima de Izdio.
5. Geraldo: pai de Nilson, desencarnado em janeiro de 1976.
6. Nenzinha: apelido familiar de D. Maria Rodrigues, esposa de Geraldo e me de
Nilson.
7. Dr. Vieira: abnegado mdico que deu assistncia a Izdio, nos seis dias que esteve
em estado de coma, no Hospital Ortopdico, de Goinia.
8. Maurcio: filho do Dr. Vieira, que desencarnou em maio de 1976, com apenas sete
anos de idade, vtima de queimadura. Cf. os captulos 37 e 38.
9. Z da Brahma: companheiro de Izdio, que desencarnou no mesmo acidente auto-
mobilstico, sobre quem nos estendemos no captulo anterior.
Mame, parece-me que a gente, quando se desvencilha do corpo fsico, regressa
condio de criana. (....) Visito em sua companhia a nossa famlia nova a famlia que
adquirimos por extenso. Escuto seus convites ao trabalho, e acompanho-a com aquela
satisfao de menino feliz. (....) O amor pelo campo no sofreu qualquer modificao. Fi-
tar os cus e estudar na terra acolhedora, so ainda um prazer no meu corao. (....) Muito
grato quando voc procura colocar minhas mos nas suas, no servio do bem. Em todos
os lances, Izdio deixa claro que fora da caridade no h salvao. Mais adiante, entra
num ponto da maior importncia: o papel do dinheiro e como nos conduzir quando possu-
mos glebas de terra neste mundo:
Entendo que o dinheiro uma bno de Deus para se aplicar, mas a terra uma
bno de Deus, em que conseguimos e devemos produzir para o bem de todos.
Aqueles projetos para o Norte, com Araguana em nossa mira, continuam comigo.
Isso no que dizer que me apeguei a patrimnios materiais, ou que no encontrei vi-
da melhor, que a vida na fazenda. No isso.
Penso em trabalho e proteo para aqueles que a bondade de Deus nos confiou ao
zelo de cada dia. Lio das mais profundas para aqueles que por prova ou expiao se
tornam latifundirios. Que distribuam tarefas para os trabalhadores braais e estes sejam
remunerados com dignidade, no havendo necessidade de transformarem suas grandes
propriedades rurais em minifndios. Lio profunda, repetimos, a do jovem fazendeiro
desencarnado. De certa forma, vem completar a segunda mensagem de Henrique Emanuel
Gregoris (veja-se o Captulo 25), a propsito daqueles que perdem muito tempo acumu-
lando alguns mangos na poupana, quando poderamos acumular outras espcies de
benefcios.
Que todas essas lies nos calem fundo na inteligncia e nos coraes, sejamos apa-
gados jornaleiros ou detentores de relativa fortuna material.


74
BENDITO ESQUECIMENTO DE NS MESMOS

Mezinha querida, peo a bno do seu carinho, em nome do Senhor.
Creio que a intuio lhe ter falado que tudo faria de minha parte para escrever. A-
contece que isso verdade, mas no pretendia tomar tempo. Um bilhete apenas, algumas
frases significando saudade e tudo estaria decidido, mas trouxemos at aqui o nosso Luiz
Roberto, para enderear algumas notcias ao tio Cupertino e tia Clia, no entanto, a emo-
o forte e, quando a gente aqui encontra a possibilidade de falar sem muita preparao,
a saudade e a presena, a dor e a alegria, a esperana e ansiedade se renem com tal fora
por dentro da alma, que no nos resta seno lgrimas, as lgrimas com que desanuviamos
o cu de nossos pensamentos. O vov Cupertino e outros amigos se incumbiram de trazer
o primo conosco, mas no possvel ainda para ele o trabalho de guiar o fio do lpis, sem
chorar. Isso, porm, muito construtivo, pranto por bno, e surgir o momento justo em
que ele consiga se fazer sentir como deseja. Ele, no entanto, abraa os pais queridos e pe-
de-lhes a continuao dos pensamentos de conformao e confiana em Deus, com os
quais se v seguramente apoiado.
Mezinha Dulce, continuemos trabalhando. A vida aqui para sua filha adquiriu outras
nuances de coragem e f viva, desde que me vi ao seu lado, colaborando, de algum modo,
em favor dos que necessitam.
Devo muito ao irmo Colombino e a outros professores de caridade, que vo me auxi-
liando a esquecer, naquele bendito esquecimento de ns mesmos, para reconhecer que e-
xistem provaes muito maiores do que as nossas.
Por aqui, as nossas dificuldades e necessidades, no setor de escola e de instruo, no
mostram muita diferena.
A pessoa aborda a vida espiritual com idias preconcebidas de felicidade eterna ou de
eternas punies, isso de modo geral, e a luta para dissolver as cristalizaes mentais nesse
sentido, no so pequenas. Pede-se muito esforo para a transformao, porque no fcil
aceitar na Terra o trabalho do bem como sendo privilgio e bno. Por isso mesmo, quan-
to mais repouso indbito no mundo fsico, mais movimentao neste outro lado da vida
para as devidas compensaes no relgio do tempo.
Ouvimos muito sobre caridade, a na Terra, e pensamos nela como sendo passaporte
para a santificao imediata, quando se resume nela um conjunto enorme de deveres nos-
sos perante a vida, dos quais no se pode fugir sem grandes prejuzos para ns mesmos.
No quero teorizar, desejo apenas dizer a alegria de sua filha, em nos integrarmos nas tare-
fas de nossa querida Irradiao, em Goinia.
Peo, Mezinha, dizer Vov que nossa querida tia Ceci aquela mesma fonte de
amor que conhecemos, buscando empenhar-se no auxlio a todos os nossos, e que o nosso
querido tio Holger vai seguindo muito bem... Quando digo muito bem, no desejo separar
a falta que se sente por aqui, em nos referindo aos nossos entes amados que ficaram na
experincia fsica.
No sei mesmo onde que a ausncia di mais, se no caminho dos homens que se se-
param transitoriamente dos espritos, ou se nos espritos que j se desvencilharam das pro-
vas humanas.
As nossas saudades so muito grandes, verdadeiros calvrios de cada dia, porque
sempre tememos pela insegurana da f naqueles entes queridos que deixamos no lar do
mundo.
75
Mas os nossos instrutores da Vida Superior afirmam que no existe outro caminho
para a elevao e que, unicamente no amparo recproco, que surpreenderemos as neces-
srias alavancas de apoio. Como fcil de ver, os conflitos so enormes e sero enormes,
at que a confiana na imortalidade se faa comum nas estradas terrestres.
Peo ao seu carinho agradecer nossa irm Augustinha o que fez e faz por ns. Te-
nho procurado resgatar uma pequenina parcela de nossa dvida, tranqilizando o estimado
Henrique, recm-chegado ao nosso plano. Pudesse, querida Mame, e retiraria todas as
inquietaes daquela alma nobre de irm e me, no entanto, peo a Jesus lhe recomponha
as fibras mutiladas do corao amoroso e bom. Henrique j trabalha um tanto, j se movi-
menta e procura ajudar para o rpido reajustamento, e isso uma grande alegria. Primeira
tarefa a que se deu, e se deu com grande satisfao, foi o empreendimento de consolar a
pequena Juliana, que se transferiu para c, de repente. Aos poucos, ambas as vidas se fun-
diro numa s, e todos reconheceremos, que as Leis de Deus no nos criaram para a sepa-
rao.
Agradeo os pensamentos de seu corao dedicado a ns todos, como agradeo as vi-
braes de auxlio que recebi de meu pai.
Querida Mezinha, o bisav Lage vem auxiliando a tia Ceci, e penso, que em casa fi-
caro satisfeitos com a notcia que trago.
A Vov Maria Poli tem sido para mim uma bno de paz e amor e, por isso, em es-
crevendo esta carta, estimaria que ela tomasse a forma de um corao agradecido.
Mame querida, habituei-me s nossas tarefas do Solar e do Recanto de Matilde
e, por isso, no posso deixar de obedecer a dois pedidos aqui rentes a mim. So eles do
irmo Adolfo Braga, que deseja manifestar carinho e agradecimento nossa irm espiritu-
al Maria Conceio, que lhe foi me no mundo, e a outra solicitao a do jovem Oswal-
do Jnior, que me recomenda dizer irm Ilza Pereira, presente em nossas preces, que no
lhe esquece o devotamento maternal.
Muitos amigos realmente se sentiriam felizes com a possibilidade de escrever, entre-
tanto, preciso treinar para vencer a ns mesmos de modo a que no nos expressemos tra-
zendo amargura.
Somos exercitados aqui a distribuir esperana e bom nimo, e no seria justo esque-
cermos isso.
A nossa palavra deve ser de reconforto e de f.
Nossos benfeitores ensinam isso com razo e, por isso mesmo, unimo-nos a todos os
entes queridos, antes de tudo pelo silncio e pela orao, at que consigamos falar sem en-
fraquecer ou ferir a ningum.
Me querida, a todos os nossos presentes e ausentes, muito carinho e muito amor.
Ofereceremos, e isso fao em nome dos companheiros e de vrias irms aqui reunidos
conosco, as flores de nossa ternura e reconhecimento s nossas mes queridas pelo prxi-
mo domingo segundo de maio. Deus as engrandea no sacrifcio com que aceitaram o tra-
balho de nos abenoar e reencaminhar para Deus.
Muitas cousas desejaria ainda escrever, mas o horrio mais de nossos irmos, nesta
casa, que mesmo nosso.
Reunindo meu pai em nossas lembranas de carinhoso agradecimento, quero dizer-
lhe, querida Mezinha, que sou sempre a sua filha, sempre reconhecida e sempre mais sua
por dentro do corao,
Marina
76
PROFESSORES DE CARIDADE

Marina Cupertino Poli, filha do Sr. Mrio Cupertino e de Dona Dulce Lage Poli Cu-
pertino, residentes em Goinia, nasceu a 8 de outubro de 1951 e desencarnou a 19 de abril
de l969, em conseqncia de glomerulonefrite, que se agravou desde os quatorze anos de
idade.
Foi sempre uma garota de grande crculo de amizades.
Quando criana, alm das doenas cclicas da infncia, sofreu bronquite e eczema,
dos quais se curou, posteriormente.
Segundo os familiares, ela nunca se revoltou ante o assdio da enfermidade, pergun-
tando, apenas, porque s ela dentre as primas, estava sempre com problemas de sade.
Embora muito jovem, dizia sua genitora para no se apoquentar com ela, pois que
morreria ainda nova, esclarecendo no sentir medo algum da morte.
Estudava no Colgio Estadual de Goinia, onde cursava o segundo ano Clssico, fa-
zendo, ainda, o curso de Francs, na Aliana Francesa.
Era grande desportista, nadando e jogando voleibol.
Como desencarnara em abril e em maio seria o Dia das Mes, deixou uma carta de
despedida, para esse dia, endereada me de determinada amiga, a quem queria muito
bem.
Luiz Roberto: primo de Marina, desencarnado em Goinia a 2 de maio de 1975, em
acidente automobilstico. Seus pais assistiram recepo da mensagem, no Grupo Esprita
da Prece, ao final da reunio da noite de 23 de abril de 1976.
Tia Ceci: Tia av da jovem comunicante, desencarnada em Goinia, trs anos depois
de Marina.
Tio Holger: desencarnado em So Jos dos Campos, Estado de So Paulo, em 30 de
agosto de 1949.
Augustinha: trata-se de D. Augusta Soares Gregoris, mdium psicografa e vidente,
que recebeu a primeira mensagem de Marina, oito meses aps a sua desencarnao. Nor-
malmente, continua dando notcias dela, nos trabalhos da Irradiao Esprita Crist, em
Goinia.
Henrique: filho de D. Augustinha, a respeito de quem nos alongamos nos captulos
24, 26 e 28, desencarnado em acidente.
Vov Maria Poli: irm de seu av, desencarnada h anos, em Limeira, Estado de So
Paulo.
Juliana: filha de uma antiga colega de Henrique, na INCA de Braslia. Desencarnou
quarenta dias depois deste ltimo, tambm vtima de acidente automobilstico. Fato curio-
so que at mesmo a genitora de Henrique, D. Augustinho, mdium a quem a obra Somos
Seis (1) faz referncia, a propsito de um sonho, desconhecia a sua morte, na ocasio da
mensagem.

Sobre a pgina que foi publicada no jornal Cinco de maro, de Goinia (2), sob o ttu-
lo Chico Xavier psicografa mensagem de conhecida jovem da sociedade goianiense - Ma-
rina fala sobre o Outro Lado da Vida, sejamos breve em nossos apontamentos.
1. Devo muito ao irmo Colombino e a outros professores de caridade, que vo me
auxiliando a esquecer, naquele bendito esquecimento de ns mesmos, para reconhecer que
existem provaes muito maiores do que as nossas. A denominao de professores de
77
caridade dada aos Benfeitores da Vida Maior bastante sugestiva e, com efeito, somente
eles conseguem nos auxiliar de modo efetivo, no bendito esquecimento de ns mesmos,
j que eles so os verdadeiros administradores do bem.
2. Por isso mesmo, quanto mais repouso indbito no mundo fsico, mais movimenta-
o neste outro lado da vida para as devidas compensaes no relgio do tempo.
3. Ouvimos muito sobre caridade, a na Terra, e pensamos nela como sendo passa-
porte para a santificao imediata, quando se resume nela um conjunto enorme de deveres
nossos perante a vida, dos quais no se pode fugir sem grandes prejuzos para ns mes-
mos. Sobre a caridade, alm dos Captulos XIII e XV de O Evangelho Segundo o Espiri-
tismo, de Allan Kardec, recomendamos a leitura de Captulo XXXV, expressiva pgina de
Jos Silvrio Horta, mais conhecido por Monsenhor Horta, da obra Instrues Psicofni-
cas (3).
4. No sei mesmo onde que a ausncia di mais, se no caminho dos homens que se
separam transitoriamente dos espritos, ou se nos espritos que j se desvencilharam das
provas humanas. Serssimo esse passo, que bem demonstra o continusmo da vida aps a
morte, e o quanto deveremos reverenciar a Doutrina Esprita, estudando Allan Kardec, pa-
lavra a palavra.
5. As nossas saudades so muito grandes, verdadeiros calvrios de cada dia, porque
sempre tememos pela insegurana da f naqueles entes queridos que deixamos no lar do
mundo. Da, a necessidade da prtica do bem infatigvel, confiantes na Divina Providn-
cia, a fim de pacificarmos, no Alm e no Aqum, aqueles filhos de Deus a quem denomi-
namos entes amados.
6- Muitos amigos realmente se sentiriam felizes com a possibilidade de escrever, en-
tretanto, preciso treinar para vencer a ns mesmos de modo a que no nos expressemos
trazendo amargura.
Somos exercitados aqui a distribuir esperana e bom nimo, e no seria justo esque-
cermos isso.
A nossa palavra deve ser de reconforto e de f. Eis, aqui, a explicao daquela pas-
sagem da segunda carta de Henrique, no Captulo 25, quando afirma que no se sente com
matrcula no colgio das mensagens. Muito importante este detalhe, especialmente para os
pais que desejosos de receberem uma palavra de filhos desencarnados, so constrangidos a
esperar, s vezes, por mais de um lustro para a obteno de semelhante bno.
Pacincia e pacincia, quando um ente querido procrastinar, por tempo indetermina-
do, a comunicao verbal esperada com os que ficaram nas estradas terrestres, o que a-
conselharamos expectao nesse assunto.
Para finalizar, Marina clareia ainda mais o problema, como que se dirigindo a todos
os pais da Terra, rogando-lhes pacincia e servio ao prximo como sendo preciosas moe-
das, atravs das quais podero conseguir algo da Espiritualidade Maior, desde que isso se
constitua em benefcio para muitos, e no apenas para a famlia do comunicante:
Nossos benfeitores ensinam isso com razo e, por isso mesmo, unimo-nos a todos os
entes queridos, antes de tudo pelo silncio e pela orao, at que consigamos falar sem en-
fraquecer ou ferir a ningum.

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(1) Francisco Cndido Xavier, Caio Ramacciotti e Espritos Diversos, GEEM, So
Bernardo do Campo, SP, pp. 197-198.
78
(2) Cinco de Maro, Goinia, 10 a 15 de maio de 1976, Ano 17, n 798, p. 5.
(3) Francisco Cndido Xavier, Instrues Psicofnicas, Recebidas de vrios Espritos,
no Grupo Meimei, e organizadas por Arnaldo Rocha, FEB, Rio, 1 edio, 1956, pp.
143-146.


79
MENSAGEM A UM AMIGO

Nego, Deus nos abenoe.
Muito obrigado, meu amigo e meu irmo.
Agradeo por Adlia, por meus filhos e por este seu velho servidor.
O Todo-poderoso abenoe sua preciosa vida, isso, Nego, tudo o que, por agora, pos-
so dizer.
Estou forte e tranqilo, na mesma confiana.
A vida no termina.
A dimenso outra mas somos os mesmos, caminhando com o que temos e com o
que somos para as realizaes desejadas.
Reintegrado na turma dos trabalhadores da Natureza, rendo graas a Deus por todos
os recursos que nos enriquecem de paz e segurana.
Meu amigo, o servio imenso.
Por a, em nossa Terra, vemos unicamente uma faixa reduzida do trabalho a executar.
Mediante a nossa amizade tenho desejado associar-me com o seu esforo e ligar o
seu esforo com o nosso, para termos em suas mos uma estao a mais de socorro, em
benefcio dos que sofrem.
Pouco a pouco, esperamos conseguir isso.
Entregando-nos ao trabalho dos pequeninos, guardo a certeza de que muitos defenso-
res deles se entregaro ao cuidado por ns.
No se aflija.
Comecemos pensando positivamente na ligao nossa, atravs da orao em momen-
to certo do dia.
Iniciaremos com alguns minutos e gradativamente seguiremos para tarefas de maior
significao.
No tenha receio.
A Natureza o regao maternal da Criao.
Grande progresso est nas indstrias do mundo, entretanto, a fora vem das cachoei-
ras, do carvo ou dos resduos de certos materiais.
O po, cada vez mais necessrio na Terra, procede do trigo ou de outros cereais que
se erguem do cho, vitalizados pelo adubo que tantas vezes surge de recursos considerados
desprezveis.
A gua potvel desce do seio empedrado das serras ou sobe, fora das engrenagens
de suco, do fundo do solo.
Minerais diversos e elementos da vida animal, sacrificada em benefcio do homem,
constituem, na maior parte, a base dos medicamentos que socorrem a sade humana.
Nenhuma edificao se levanta, nas reas da Humanidade, sem alicerces na pedra ou
nos metais extrados de minas diversas.
A criana de consolida na experincia fsica, quase sempre, usufruindo o leite de
mes bovinas ou das mes de outras espcies variadas, como sejam as dos caprinos e eqi-
nos.
Tudo amor da Natureza, abenoando as criaturas e cercando-as com as vantagens da
proteo e da defesa necessrias.
Da gota de chuva s profundezas do mar e do pequeno trato de barro, acalentando a
semente, ao brilho da luz na montanha, tudo apoio de Deus, comeando pela Me Natu-
80
reza, humilde e abnegada, amparando-nos em silncio na reencarnao, desde o bero
que nos acolhe, na chegada aos braos maternos, at quele outro bero, em forma de es-
quife, que nos resguarda para o descanso do corpo, ento desgastado e intil, no seio da
grande Me Terra, que a todos nos rene em seu infinito amor o mesmo infinito amor
que vem de Deus.
Companheiros, trabalhemos, pois, no mistrio da simplicidade e da paz.
Que a luz do nosso pensamento em ascenso para os Cus se gradue a fim de que nos
voltemos para a Vida Natural, no trabalho do bem a que somos chamados.
Nego, o nosso santurio nosso nosso santurio de sempre.
Onde estiver, o espao que a sua presena esteja marcando pode ser um desdobra-
mento do nosso recanto de luz e paz, vida e amor.
Lembremo-nos sempre: - O Sol chama divina de Deus no Espao e a vela a res-
posta do homem, filho de Deus, dissipando a escurido, que simplesmente a ausncia da
luz.
Da vela ao Sol, multiformes recipientes de luz demonstram a unio do homem com
Deus e a de Deus com o homem nos caminhos da evoluo.
Nem todos ns podemos ser o foco irradiante que se serve de usina terrestre para bri-
lhar, mas todos podemos ser a vela humilde, refletindo a presena do Supremo Senhor,
onde haja vida a consolar, encaminhar, sustentar e iluminar.
Nego, boa noite.
Boa noite amigos.
Tudo est seguindo para melhor.
Paz e confiana.
Com todos, o abrao do amigo e servidor reconhecido.
Jacob (assistido por Elael)


81
TRABALHADOR DA NATUREZA

Da primeira pgina do jornal Cinco de Maro, de Goinia (1), extramos a mensagem
de Jacob, que veio acompanhada apenas dos seguintes lembretes, alm da indicao de
que foi recebida pelo mdium Francisco Cndido Xavier, em reunio ntima, na noite de
18 de fevereiro de 1975, em Uberaba, Minas Gerais:
Jacob Oliveto, autor da mensagem psicografada, residia perto de Goinia, s mar-
gens do Rio Meia Ponte, na estrada de Bela Vista (ponte do Jacob). Quando vivo, foi um
mdium extraordinrio, bastante conhecido e estimado na capital goiana. Faleceu h oito
meses, de morte natural.
Entrevistando o destinatrio da mensagem, Sr. Santinnimo Vieira Machado, distinto
corretor de imveis e mdium de largos recursos, goiano residente em Uberaba, h cerca
de dois lustros, conhecido dos ntimos por Nego, no dia 9 de janeiro de 1977, colhemos
dele alguns dados que reputamos importantes.
1. Nascido a 7 de julho de 1904, em Piracicaba, Estado de So Paulo, Jacob Oliveto
mudou-se para Gois, em 1940, residindo em Goinia, s margens do Rio Meia Ponte,
desde 1942.
Comeo de sua mediunidade: 1958 quando, noite, se levantava em estado sonam-
blico, at que um dia se surpreendeu por ter encontrado, por indicao da esposa, D. Ad-
lia, num pedao de papel, anotaes escritas por ele e ditadas por um Esprito de nome A-
lpio Francisco de Souza, que o despertavam para o trabalho no campo espiritual. Foi
quando Jacob recordou que Alpio fora salvo por ele, quando em vida, de um afogamento
no Rio Piracicaba, em 1935. Nessa Ocasio, por agradecimento, o idoso Sr. Alpio dissera-
lhe que iria tentar salvar tambm a vida de Jacob.
Dias aps, quando Jacob cavalgava pelas pastagens do Rio Meia Ponte, foi surpreen-
dido pelo aparecimento de um homem, frente do cavalo, que pedia para que Jacob paras-
se. Jacob no obedeceu e tocou para diante, vindo a cair do cavalo.
Impressionado por no ver mais o homem que lhe aparecera, Jacob montou novamen-
te e procurou regressar para casa.
Momentos depois, surgiu-lhe outra vez frente o mesmo homem. Em dilogo com
ele, Jacob constatou ser a pessoa que ele houvera salvo de afogamento. Perguntando-lhe o
que fazia ali, respondeu que houvera morrido e que em esprito estaria ao lado dele para
ajud-lo, e que muitas vezes Jacob voltaria a v-lo para trabalharem juntos.
Dessa poca em diante, Jacob passou a ter novos encontros com o Esprito do Sr. Al-
pio, e esclarecimentos da Vida Espiritual que at ento Jacob ignorava plenamente, pas-
sando a trabalhar junto aos que lhe procuravam a dedicao fraterna, buscando orient-los
espiritualmente, aconselhado pelo Esprito do Sr. Alpio. E, posteriormente, tambm, o
mdium se via amparado por outras entidades espirituais, realizando curas, orientaes e
socorros, at 14 de julho de 1974, quando desencarnou, em sua residncia.
Foi sepultado em Aparecida de Goinia, Estado de Gois.
Jacob Oliveto era filho de Paulo Oliveto e de D. Francisca Dehn Oliveto, ambos pau-
listas.
Jacob, na revoluo de 1932, perdeu a perna direita.
Casou-se, em Goinia, com a senhora Adlia Nascimento, natural de Bela Vista, Es-
tado de Gois. Deste casamento teve como filhos: Iza Oliveto e Allan Oliveto, e como fi-
lho de criao Mrio Oliveto.
82
Com doze anos de idade, a filha Iza apresentou fenmenos medinicos autnticos,
sendo que a jovem passou a auxili-lo por seis anos, permanecendo nessa assessoria at o
falecimento do progenitor.
Neste mesmo perodo, D. Adlia tambm desenvolveu a vidncia e a audio, que du-
raram trs anos, quando pediu a Jacob para que lhe fosse retirada a faculdade medinica, o
que aconteceu.
Esclarecemos, ainda, conforme apontamentos de famlia, que um ano aps a morte de
Jacob, D. Adlia passou a v-lo em estado de desdobramento, com um detalhe: D. Adlia
o v fisicamente perfeito.
2. Jacob Oliveto foi, realmente, um mdium admirvel, que viveu em profundo conta-
to com a natureza, e levou uma vida marcada de autntica humildade, socorrendo a milha-
res de pessoas que o procuravam em busca de consolo, a todos distribuindo o lenitivo a-
propriado, com palavras simples, desataviadas, porm sinceras confortadoras sempre. San-
tinnimo, que o conhecia de longa data, foi testemunha de fenmenos de efeitos fsicos
que, se ocorressem ante parapsiclogos e cientistas, os deixariam estupefatos.
3. No dia da transmisso da mensagem, Santinnimo encontrava-se numa fazenda, a
servio, cerca de quarenta quilmetros de Uberaba, quando percebeu Jacob, perfeitamente
materializado, dizendo-lhe:
- Ngo, hoje preciso lhe transmitir uma mensagem. No pode passar de hoje.
- Logo mais, duas horas depois, novamente o Esprito se corporificou ao seu lado, e
voltou a insistir:
- Ngo, preciso, ainda hoje, lhe transmitir uma mensagem.
Santinnimo, j com a tarefa quase concluda, apressou-se e se dirigiu para a sua resi-
dncia, em Uberaba. noite, visitando o mdium Chico Xavier, completamente esquecido
das ocorrncias medinicas do dia, ouviu deste a seguinte observao:
- Desde cedo, meu caro Nego, o Esprito de Jacob est querendo transmitir uma men-
sagem para voc. Vamos ver se conseguimos isso.
Minutos depois, feita a concentrao, aps a prece inicial, Santinnimo sentiu-se fora
do corpo fsico, e percebeu que Jacob falava atravs de uma espcie de microfone, em voz
pausada, enquanto o lpis de Chico Xavier corria, assessorado por um Esprito que se pos-
tava atrs do mdium de Emmanuel.
Ao final da ligeira reunio, quando Chico Xavier leu a mensagem, Santinnimo ape-
nas ouviu de novo a expresso assistido por Elael, j que ouvira a voz, a mesma voz de
Jacob, durante a transmisso da pgina medinica.
Pelo que depreendemos da Mensagem a um Amigo, Jacob Oliveto um Esprito
pertencente equipe dos trabalhadores da Natureza, com imensas possibilidades de au-
xiliar a ns todos, os reencarnados que ainda continuamos presos matria, no obstante
abracemos uma doutrina de libertao espiritual completa qual o Espiritismo. Possivel-
mente, uma entidade da mesma envergadura do conhecido amigo espiritual Jos Grosso
profundamente humilde e talvez por isso mesmo, profundamente sbio.
----------------------------
(1) Cinco de Maro, Goinia, 5 a 11 de maio de 1975, Ano XVI, n 744.


83
MAME, AQUI TEMOS JARDINS E ESCOLAS, PARQUES E FLORES

Minha querida Mezinha, querido Papai.
Abenoem-me!
Fiz muitos exerccios para escrever esta carta, mas no sei como agir direito.
Mezinha e Papai, vocs choraram tanto e me chamaram com tanto amor que, desde
minhas melhoras, quero responder. Venho pedir Mame que creia em mim. Ela me fala,
quase todas as noites:
- Meu filho, se existe outra vida, venha ver sua me! Venha ver a falta que voc faz.
Fale, meu filhinho, comigo, o que existe e fale depressa para que eu e seu pai consigamos
viver.
Isso, Mezinha, eu ouo de seu querido corao, em nossa casa da Rua 128, quando
h silncio bastante para receber a presena de nossas lembranas. Estou sempre que pos-
so, desde que comecei a melhorar, l no nmero 20, recordando com as suas recordaes...
Papai, por que o senhor h de pensar que poderia ter evitado tudo o que aconteceu?
Tenha f em Deus, meu pai querido, e no se culpe por desejar colocar mais conforto em
nossa casa feliz. Aquela luz que se apagou e a luz que acendi na vela chegavam de longe.
Aqui, temos muitas aulas. No sei explicar como os professores daqui explicam, mas
fiquei sabendo que todo sofrimento que no provocamos resultado de sofrimento que j
causamos em outros tempos. No tenho meios de esclarecer isso, mas os amigos nossos
aqui so muitos e todos me auxiliam, esclarecendo.
Mame, quando as queimaduras ficaram profundas, eu no lembrava com segurana o
que havia acontecido. Lembro-me que Papai estava assustado, querendo colocar a gente
fora de perigo, mas isso para seu filho no seria possvel. Mas no hospital, eu queria ver o
Papai me tratando, sem saber que ele tambm estava lutando com os braos feridos. No
sei contar como foi aquela aflio toda de ver que todos perto de mim mostravam rosto
triste, at que, num certo momento, que no sei precisar, senti-me aliviado, quase tranqi-
lo. As feridas das queimaduras ainda doam, mas eu estava diferente. Eu estava num colo
de me, to acolhedor, e me via embalado muito suavemente e com tanto carinho, que eu
pensei ter obtido alta e estava em nossa casa, em seu colo.
Chamei por voc, Mame, com aquela confiana de todo dia, mas o semblante de al-
gum que no era a senhora, se abeirou de meu rosto e uns lbios de bondade parecendo
com os seus me beijaram. No tenha medo, meu filho, sou a Vov Alexandrina em lugar
de sua me. Escutei essas palavras sem o menor receio e sem qualquer idia de morte, e
havia lutado tanto com o corpo antigo que me entreguei, de novo, ao descanso.
Acordei numa escola-hospital com os seus e com os chamados de Papai. A senhora
sabe quanto devo ter chorado tambm, mas aquela abenoada protetora que me ensinou a
cham-la por Vov Alexandrina me sossegava o corao. Era preciso ser bem comportado,
e fiz muita fora.
Mdicos me assistiram. Eram outra vez os mdicos sem meu Pai. Um deles, que se d
a conhecer por Doutor Paulo Rosa, me entregou aos cuidados de um amigo de Papai e do
meu av Jos, o nosso amigo Jos Fernandes Valente, que me serviu de enfermeiro com
outras pessoas boas. So tantas que no sei. Mas posso dizer senhora e a meu Pai que o
irmo Tarcsio Siqueira e o Padre ou Monsenhor Pitaluga me prestam muitos servios.
84
Monsenhor Pitaluga me falou das preces da Vov Augusta e do Vov Zico e dos
meus avs e parentes todos que pediam a Deus por ns. Estou mais forte. No tenho mais
a pele ferida e os meus cabelos esto como no retrato melhor.
A senhora, Mezinha, e voc, Papai, no se esqueam de que temos muito a trabalhar
pela Jeanine e pelo nosso Wagner.
Os amigos que fiz aqui, dentre eles, o Izdio do Seu Cacildo e o Henrique de Dona
Augustinha, esto me auxiliando a escrever.
Mame, aqui, temos jardins e escolas, parques e flores, muitos dilogos com profes-
sores de msica, mas sentimos muita falta de nossos pais que ficam no mundo. Tenho
companheiros bons, com quem encontro muitas distraes, mas o esquecimento daqueles
que amamos no existe. A saudade uma espcie de m no corao. Tenho dias em que
meu esprito parece uma pea atrada para a nossa casa, e ento sou levado at l para ali-
viar-me. Conto isso, mas no para chorarem. Tudo j passou. Agora, eles, os professores,
me deixam escrever em confiana.
No devo escrever nada que aumente o sofrimento em meus pais e irmos queridos.
Mame, sabe o que tenho pedido a Deus? Tenho pedido para que a f venha morar em
seu corao, como sendo uma estrela no cu, porque o seu carinho o cu para ns. No
deixe nossa casa triste. Faa nossas msicas, Mame. Elas sero preces pela felicidade de
seu filho. Seu sorriso e o sorriso de Papai so luzes para mim.
Sempre que eu puder, escreverei. Quero dizer senhora e Papai que o Tio Antonio e
Tio Godofredo so dois amigos muito legais para mim.
Agora o momento de parar, mas carta com saudade parece corpo com o corao ba-
tendo incessantemente. O corao no pra nem quando se dorme no mundo e a saudade
para mim isto que estou falando: um relgio por dentro que marca tempo constante de
nossa ligao e de nosso amor.
Papai, receba um beijo na testa com a alegria de havermos vencido a prova da cola
incendiada e voc, Mame, guarde como sempre, todo o corao de seu filho e seu com-
panheiro de sempre,
Maurcio


85
LUZES QUE CHEGAVAM DE LONGE

Ainda sob o impacto de profunda emoo, que persistiu durante a datilografia defini-
tiva do captulo anterior, verdadeira obra-prima da Literatura Medinica esprita, resta-nos
sugerir ao leitor amigo, to logo se inteire dos dados comprobatrios da aludida mensa-
gem, a ela retornar para nova leitura, deixando-se imergir na aura de Espiritualidade Supe-
rior que dela dimana.
A fina jia de fino valor medinico a que nos reportamos, foi recebida pelo mdium
Xavier, ao final da sesso da noite de 22 de abril de 1977, no Grupo Esprita da Prece, em
Uberaba, Minas.
Da pea primorosa que nos traa com mo de mestre o perfil da Lei de Causa e Efeito
aquela luz que se apagou e a luz que acendi na vela chegavam de longe -, salientemos
to somente os elementos identificadores da entidade comunicante, importantes para mui-
tos dos nossos irmos que compem a grande Famlia Humana Reencarnada:
1. Maurcio: Maurcio Xavier de Vieira nasceu em Goinia, Estado de Gois, a 14 de
dezembro de 1968. Filho do Dr. Jos Vieira Filho, distinto mdico que exerce a Clnica de
Anestesiologia, em Goinia, e de D. Alexandrina Maria Xavier Vieira. Desencarnou em
conseqncia de queimaduras, por acidente, no dia 17 de maio de 1976, em Goinia, com
7 anos de idade.
2. Casa da Rua 128, nmero 20: Setor Sul. Local onde entrevistamos os pais de Mau-
rcio, na tarde de 4 de fevereiro de 1978.
3. Vov Alexandrina: Bisav de Maurcio. Trata-se da Sra. Alexandrina Fontes Xavi-
er, que nasceu e desencarnou em Anpolis, Estado de Gois, respectivamente, a 13 de a-
gosto de 1888 e 3 de maro de 1936.
4. Doutor Paulo Rosa: Distinto mdico pediatra, que clinicava em Anpolis, e escritor
de renome que ganhou o primeiro lugar em dois concursos de contos da Rdio Nacional
e o jornal mdico Pulso. Conforme dados fornecidos por seus familiares, Dr. Paulo Rosa
nasceu em Uberaba, estado de Minas Gerais, a 22 de janeiro de 1904, e desencarnou em
Anpolis, Estado de Gois, a 6 de novembro de 1969. Segundo o jornal uberabense La-
voura e Comrcio, de 27 de novembro de l969 (Ano LXXI, n 17434, p. 3), a desencarna-
o do ilustre mdico e figura de relevo no panorama intelectual de todo o Brasil Central
teria se dado a 25.11.69.
5. Meu av Jos: Av paterno de Maurcio. Trata-se de Jos Vieira, que nasceu em
So Francisco, Estado de Gois, a 15 de maio de 1898.
6. Jos Fernandes Valente: Farmacutico antigo de Anpolis, amigo da famlia. Nas-
ceu em Descalvado, Estado de So Paulo, a 17 de junho de 1898, e desencarnou em An-
polis (Go.), a 13 de abril de 1974.
7. Irmo Tarcsio Siqueira: Compadre do av materno de Maurcio. Escrivo do 1
Ofcio, em Anpolis. Nasceu em Jaragu, Estado de Gois, em 1904, e desencarnou em
Anpolis, em 1963.
8. Padre ou Monsenhor Pitaluga: Trata-se de Joo Olmpio Pitaluga. Vigrio da Par-
quia do Bom Jesus de Anpolis, durante vrios anos, nasceu na antiga Vila Boa, Estado de
Gois, em 1895, e desencarnou em Anpolis, em 1970. (Dados colhidos no Museu de A-
npolis.)
9. Vov Augusta: Av materna, Sra. Augusta Leite Xavier, que nasceu em sacramen-
to, Estado de Minas Gerais.
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10. Vov Zico: Av materno, Sr. Brasil Xavier Nunes. Nasceu em Silvnia, Estado
de Gois, a 20 de setembro de 1907.
11. Jeanine e Wagner: Irmos de Maurcio, respectivamente, nascidos em 11 de junho
de 1964 e 7 de agosto de 1965, em Goinia, Estado de Gois.
12. O Izdio do Seu Cacildo e o Henrique de Dona Augustinha: Nossos conhecidos de
captulos que compem a Segunda Parte deste livro. Henrique, primo de Maurcio.
13. Tio Antnio: Trata-se do bisav Antonio Xavier Nunes, que nasceu em Gois, Es-
tado de Gois, a 7 de outubro de 1873, e desencarnou em Anpolis, a 20 de setembro de
1960.
14. Tio Godofredo: Sr. Godofredo Xavier Nunes, irmo do bisav, desencarnado.
Nasceu na cidade de Gois, em 1883, e desencarnou em Anpolis, em 1952.

Depois de percorrer estas notas, leitor amigo, volte, por gentileza, pgina de Maur-
cio para que, edificado, possa enxugar as lgrimas de emoo que, por certo, lhe afloraro
dos olhos.


87
TERCEIRA PARTE




NOTAS A GUISA DE CONCLUSO


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NOTA SOBRE AS NOTAS INFRA-PGINAS

Rogando desculpas ao leitor, no apenas pela extenso de nossos apontamentos, mas,
sobretudo, por situar esta espcie de posfcio no livro, esclarecemos que o escopo deste
captulo aclarar possveis mal-entendidos decorrentes das citaes feitas ao longo deste
volume.
Em nos referindo a qualquer autor no esprita, evidentemente, que nos interessa dele,
no contexto geral, apenas o material transcrito e, em absoluto, no quer dizer que apoie-
mos as idias gerais dele, ou quaisquer pontos de vista pessoais. Interessa-nos aqui, so-
mente o que se relacione com a Doutrina esprita. Fora da, tudo que merecer a nossa ob-
servao e que for alm do objetivo que procuramos, ser mero complemento cultural e
nada mais.
Isto posto, refiramo-nos a algumas das notas de p de pgina, as quais, a nosso ver,
poderiam suscitar dvidas no leitor:

Primeira Parte Cap. 2. Nota 1: Citando a Dra. Elisabeth Kubler-Ross, nossa preocu-
pao foi demonstrar que, dentre os mdicos, h quem se interesse pelos assuntos ligados
Morte, confirmando o que o Espiritismo j vem demonstrando h mais de um sculo. Su-
gerimos a leitura de seu livro Sobre a Morte e o Morrer (Trad. De Thereza Liberman Kip-
nis, EDART So Paulo Livraria Editora Ltda., Editora da Universidade de So Paulo,
1977); do artigo do Professor Carlos da Silva Lacaz Sobre a morte e o morrer (Folha
de S. Paulo, 25 de dezembro de 1977) e do Vida Depois da Vida, do Dr. Raymond A. Mo-
ody Jr. (Trad. De Rodolfo Azzi, Editora Edibolso S.A., So Paulo, 1977).

Segunda Parte Cap. 14, Nota 1: Procuramos evidenciar: a) o motivo pelo qual os
pais, em nossa cultura, costumam no ntimo complexos de culpa em relao aos filhos que
venham a passar dificuldades de toda a ordem que desencarnem violentamente; b) a im-
portncia do Espiritismo para a sociedade, demonstrando as Leis que regem o mundo; c)
que existindo uma comunicao no-verbal entre todas as criaturas de modo geral, h de
haver, entre os elementos da constelao familiar, maior intercmbio por via inconsciente,
da, o imperativo de nos educarmos na escola da reforma ntima, para crescimento espiri-
tual de todos, e nos precatarmos quanto instalao de remorso ou ressentimento em ns
mesmos, quando algum dos membros da equipe domstica venha se transferir, de modo
subitneo, para o Mundo Espiritual.


89
ENTREVISTA COM CHICO XAVIER / EMMANUEL

Numa tentativa de afastar quaisquer dvidas que possam pairar no esprito do leitor, e
visando nossa edificao espiritual, procuramos o mdium Francisco Cndido Xavier, no
dia 12 de fevereiro de 1977, e lhe fizemos as seguintes perguntas:
1) Chico, h tempos, numa de nossas sesses de Desobsesso, lembro-me de que se
comunicou o Esprito de um jovem, que nos solicitava a todos os presentes, preces e vi-
braes em benefcio da equipe de que fazia parte, a fim de que ele e seus companheiros
pudessem alcanar xito na tarefa de que se incumbiram: socorrer, no Plano Terrestre, os
jovens catalogados pela Psiquiatria, como sendo portadores de distrbios de conduta ou
personalidades psicopticas. Sendo eles jovens desencarnados, conseguiam, com mais fa-
cilidade, auxiliar aos outros jovens reencarnados, presas de conflitos e angstias de toda
ordem. Ora, sendo a Providncia Divina perfeita em seus desgnios, e havendo, atualmen-
te, devido conjuntura de fundo econmico-social, maior possibilidade de retorno desses
jovens ao Plano Espiritual, havendo lgica na rogativa daquele esprito?
Resposta de Chico Xavier: Emmanuel costuma explicar que assim como no Plano F-
sico todos necessitamos de encorajamento e serenidade para o desempenho das obrigaes
que abraamos, o mesmo sucede nos Planos Espirituais. Nesse sentido, a prece, em favor
de algum, funciona sempre por agente de sustentao e incentivo.
2) Perguntamos ainda considerando o que se deu com a Talidomida, que inicialmente
serviu aos Desgnios Superiores para ressarcimento de dvida crmica de vrios Espritos
que se comprometeram com a Lei de Causa e Efeito, por ocasio da Segunda Grande
Guerra, segundo informes de Irmo X (1), por seu intermdio, caro Chico, e hoje, a aludi-
da substncia qumica sinttica utilizada para o tratamento de uma forma grave de doen-
a que sempre levou o pnico ao Homem, em todas as pocas da Humanidade, pergunta-
mos, repetimos:
a) no caso de existirem equipes de socorro, formadas por jovens recentemente desen-
carnados, como funcionam esses grupos, em suas diversas modalidades de servio?
b) estaria a Divina Providncia aproveitando o estgio tecnolgico do Planeta, para
enviar Terra aqueles Espritos que se comprometeram, no passado remoto, na Idade M-
dia ou em tempos mais recuados, e/ou no passado recente, perante eles prprios, pratican-
do a violncia contra outros seres humanos?
c) que poderiam os espritos Superiores acrescentar de confortador para os pais terres-
tres que se tornam difceis diante da necessidade da conformao?
d) poderamos, alm da prtica do bem incessante, utilizar outros meios para evitar
que os jovens retornem de forma to abrupta para o Plano Extra-corpreo?
Repostas de Emmanuel 2 Pergunta, por itens:
a) Os grupos de auxlio do Mundo Espiritual trabalham em bases de solidariedade e
tolerncia recproca, amor e compreenso, caractersticas do xito de qualquer tarefa em
grupo, efetuada na Terra que conhecemos.
b) Sim.
c) Aceitarmos todas as Leis de Deus que nos regem, dedicando-nos tanto quanto nos
seja possvel, ao preparo ou educao espiritual uns dos outros, a fim de vivermos no
Mundo Fsico, no conhecimento de nossas responsabilidades individuais, de tal modo, que
no nos sintamos culpados por omisso, quanto orientao dos entes que amamos, no
campo do auxlio mtuo.
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d) Se nos empenharmos na preparao da criana, quanto vida imperecvel de que
depositria, sem vici-la com super-proteo e sem espanc-la nos momentos de erro,
peculiares a ns todos; se ensinarmos aos nossos filhos ou tutelados, em pequeninos, que
nenhum deles melhor ou pior do que os filhos e tutelados de nossos vizinhos, alertando-
os, desde cedo quanto necessidade do respeito e da prudncia, no trato com os bens e
dons da vida, a juventude no estar sujeira a tantas provaes, quais as que anotamos, na
atualidade, em que tantos de ns doamos apaixonada afeio criana com manifesto des-
caso por sua formao ntima.
-----------------------------------------
(1) Francisco Cndido Xavier, Irmo X, Contos Desta e Doutra Vida, FEB, Rio, 3
edio, 1971, pp. 163-166.