Rousseau O Contrato Social

Universidade: Unicamp Instituto de Filosofia e Cincias

Humanas Disciplina: Ano: Professor: Fichamento: O
Contrato Social, Jean-Jacques Rousseau
Rousseau conduz seu raciocnio para explicar a necessidade e o
porqu de o homem nascer livre mas revogar essa condio, uma
vez que a liberdade o maior bem que se pode ter e sua perda
significa a renncia qualidade de homem e aos direitos do
mesmo. Rousseau rejeita a fora como motivo para a absteno
da liberdade, a no ser que o mais forte a transforme em direito,
mas isso no seria aceito por todos e nem se perpetuaria. As
convenes ento seriam a base de toda autoridade legtima entre
os homens, sendo a melhor de suas formas a renncia por parte de
todos de suas liberdades e de seus direitos, pois submetendo-se
cada um a todos, no se submete a ningum em especfico. Essa
associao teria por fim conservar a todos os homens, que unindo-
se comporiam um corpo moral e coletivo. Esse corpo seria
composto por um soberano, e sua vontade seria a representao da
vontade geral, no sendo esta contrria a de seus sditos, seus
membros. Casa indivduo pode vir a ter opinies diversas das do
soberano, mas deve respeit-las e cumpri-las como cidado, seno
estaria indo contra ele mesmo, contra sua prpria liberdade, pois o
soberano nada mais do que a expresso do coletivo subjugado a
uma persona. Apesar disso Rousseau afirma que as leis s servem
quando em mos de bons governos, e o estado social s bom aos
homens quando no h um grande desnvel de propriedade entre
eles, nenhum homem deve ser pobre o suficiente para precisar
vender-se, nem rico o suficiente para poder comprar outro que se
venda. A vontade de todos a soma das vontades particulares, e
essa deve ser a governante. Caso haja associaes entre os
cidados que pretendem sobrepujar a vontade destes sobre a dos
demais, esta deve ser eliminada, pois ataca ao princpio de
igualdade que deve reger o Estado. O fim do Estado o bem
comum, e para isso ele pode utilizar-se do que for necessrio para
atingir seu objetivo, mesmo atentar contra a vida de um cidado se
o prncipe necessitar ou se a pessoa for um malfeitor, que se
desvinculou portanto do pacto. O estado civil, diferente do estado
natural, faz com que os homens antes de consultar seus desejos
consultem sua razo, o objetivo final sempre a justia que torne
os homens iguais e d de retorno a eles suas liberdades cedidas. O
soberano no deve criar as leis, essas devem ser criadas por um
legislador, homem de grande inteligncia, que as faa com cautela,
examinando se elas condizem com o povo. O objetivo das leis
sempre deve ser sempre geral, deve representar a vontade do povo
como se ele mesmo as tivessem feito. Para que os homens as
obedeam sem reclamaes devem acreditar que o legislador
regido por foras alm das humanas, divinas, sendo um intrprete
destas. Quanto s guerras, Rousseau afirma que elas so uma
relao de Estados, no devendo portanto ferir os indivduos, muito
menos escraviz-los, pois isso apenas prolong-la. O povo o
verdadeiro fundamento da sociedade, e deve ficar sobre um
territrio que tenha o suficiente para sua sobrevivncia, sendo
desnecessrios grandes imprios, uma vez que quanto mais se
estende o lao social, mas esse fragilizado.
por R