O Cajado Do Pastor - Ralph Mahoney

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Adriano Produes Iguaraci PE, BRA.

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O CAJADO DO
PASTOR

Amadurecendo Por Meio do Servio

Por

Ralph Mahoney

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SEO A: formao bsica para LDERES
A1: Como Treinar Lderes da Igreja
Treinamento de lderes-A1.1
Questionrio 12
treinamento de lderes-A1.1
Questionrio 13
A2: Lderes Formao para ...
Prefcio
A2.1 Aguarde-o Senhor
Questionrio 14
Tocar A2.2-Voz de Deus
Questionrio 15
Avaliao folha (Quarta Semana)
Voz de Deus A2.3-Obedecendo a
Questionrio 16
Ser paciente-A2.4
Questionrio 17
A2.5-aprendizagem na vida de Josu
Questionrio de 18
A2.6-evitar se tornar uma vtima
Questionrio 19
Avaliao folha (Quinta Semana)
A2.7, "Fugi da prostituio!"
Questionrio de 20
A2.7, "Fugi da prostituio!"
Questionrio 21
A2.8-Desista ganncia / Idolatria
Questionrio 22
A2.8-Desista ganncia / Idolatria
Questionrio 23
Avaliao folha (sexta semana)
A2.9-Recebendo a uno de Triplo
Questionrio 24
A2.9-Recebendo a uno de Triplo
Questionrio 25
A3: O Uso e Abuso de Autoridade
A3.1 abuso de autoridade
Questionrio 26
A3.2-limites da autoridade
Questionrio 27
Avaliao folha (Stima Semana)
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A3.3-Lderes vale a pena seguir
Questionrio 28
A4: desenvolvimento de um hbito devocional
A4.1 Renovao do hbito devocional
Questionrio 29
A4.2-Ao de graas e louvor (Ofertas de si mesmo)
Cuestionario30
Confisso-A4.3 e limpeza (oferenda do corao)
Questionrio 31
Avaliao folha (oitava semana)
A4.4-Ordem e Disciplina (Ofertas do Dia)
Questionrio 32
E A4.5-Famlia Igreja (Oferecendo a pessoas prximas e Nossa Loved Ones)
Questionrio 33
A4.6-O Papel da Advocacia em alcanar o mundo para Jesus
Questionrio 34
A4.7, pases e naes estrangeiras (A Oferta Mundial)
Questionrio 35
Avaliao folha (nona semana)
A5: Como ser um guerreiro de orao
A5.1-Por que Deus nos chama para orar a Ele?
Questionrio 36
A5.2-A Shell e a vara da Justia
Questionrio 37
A5.2-A Shell e a vara da Justia
Questionrio 38
Poder-A5.3 em orao atravs da orao no Esprito
Questionrio 39
Avaliao folha (Dcima Semana)
A5.4 Usando lnguas e interpretao Em Orao
Questionrio 40
A5.4 Usando lnguas e interpretao Em Orao
Questionrio 41
A5.5-Orar por Profecia
Questionrio 42
A5.6, formando uma equipe orao proftica
Questionrio 43
Avaliao folha (dcima primeira semana)

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A1: Como Treinar Lderes da Igreja

Ralph Mahoney
Captulo 1
Os lderes de treinamento
Introduo
Existem trs principais obstculos para a propagao do evangelho. Eles obstruem a
evangelizao daqueles que nunca ouviram as boas notcias sobre o que Cristo fez para salvar e
para abenoar todas as naes. So eles:
O clericalismo
pneumatologia DEFICINCIAS
As Catedrais CONSTRUO
Nesta seco: " Treinando os Lderes da Igreja ", aprender a superar o clericalismo. Os outros dois
sero discutidos nas sees subseqentes. Se voc seguir a alternativa bblica para o
"clericalismo" eficaz para ajudar Jesus a construir a Sua Igreja.
Cerca de 2 milhes e 500 mil israelitas seguiram Moiss do Egito para o deserto. deficincias
graves no estilo de liderana de Moiss, ilustrado por clericalismo.
"Aconteceu no dia seguinte Moiss sentou-se para julgar o povo e o povo estava por Moiss
desde a manh at noite.
O pai de Moiss, vendo tudo o que ele fazia ao povo, disse ele, que que tu fazes ao povo? Por
que voc senta sozinho, e todo o povo junto de ti desde a manh at a noite?
E Moiss disse ao seu pai: Porque as pessoas vm a mim para consultar a Deus. Quando voc
tiver problemas, venha a mim, e eu julgo entre um e outro, e os estatutos de Deus e Suas leis.
Ento o pai disse Moiss: No o que voc est fazendo. Wilt desfalecers, tanto tu, e as
pessoas com voc, porque o trabalho pesado demais para voc, voc no pode fazer isso
sozinho.
Agora ouvir a minha voz, eu aconselho a voc, e que Deus esteja com voc. Tu pelo povo diante
de Deus, e enviar suas perguntas para Deus. E ensinar-lhes os decretos e leis, e mostrar-lhes o
caminho em que deve andar, e que eles fazem.
Alm disso, voc escolher entre todos os homens capazes de pessoas que temem a Deus,
homens de verdade, que aborream a avareza, e coloc-los sobre as pessoas e maiorais de mil,
cem, de cinquenta e de dez.
Julgam as pessoas em todos os momentos, e cada grande questo que vai trazer para voc, e
todo o negcio pequeno eles o julguem. Assim, aliviando a carga sobre vocs, e eles a levaro
contigo "(x 18:13-22).
Clericalismo est tentando fazer o trabalho que Deus te chamou para fazer sem o conselho ou
ajuda de outros. O clericalismo se colocar acima dos outros, em vez de ver a si mesmo como o
servo dos outros. "E todo aquele que quiser ser o primeiro entre vs ser vosso servo" (Mt 20-27,
23:11).
Aqueles que permanecem na armadilha do clericalismo, deixar de cumprir com o verdadeiro
propsito de um lder de igreja. Clericalismo s pode ser resolvido atravs do uso dos princpios
da propagao ministerial que Jesus e o apstolo Paulo usado no Novo Testamento.
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A soluo construir um clericalismo equipe. Invista seu tempo e recursos do computador. Deixe-
o ajudar a realizar o trabalho que Deus te chamou para fazer.
Voc ser bem sucedido na construo de equipes, seguindo os princpios dados por Deus a
Moiss e seu pai Jetro. Sem eles, Moiss teria falhado. Sem eles, voc tambm no como um
lder da Igreja. Examine os cinco princpios dados a Moiss. Nestes, encontramos a nossa soluo
para o problema do clericalismo.
A. Os Cinco Princpios dados a Moiss
1. treinar outros para ajudar
"Eu s posso levar todo este povo, que muito pesado para mim. E se assim fazes comigo, peo-
te que me d a morte, se eu achar graa aos teus olhos, que eu no ver a minha misria. .. " (Nm
11:14, 15).
Moiss pediu a Deus para mat-lo devido aos problemas que surgiram por causa do
clericalismo. Isso era o que estava a matar Moiss.
E eu vou te matar!
Para ajudar com este problema, Deus estava falando com Moiss (Nmeros 11). Em xodo 18,
(pai de Moiss na lei) Jethro tambm foi conversar com Moiss e dizer a mesma coisa. Quando
Moiss ouviu Deus e Jethro, aqui est o que encontrou:
Formao para outros resolvido seu problema.
"O Senhor disse a Moiss, homens Ajunta-me setenta ... voc sabe que os ancios da aldeia e
dos seus principais ..." (Nm 11:16).
"E buscar-te de todas as pessoas capazes homens que temem a Deus, homens de verdade, que
aborream a avareza, e coloc-los sobre as pessoas e maiorais de mil, cem, de cinquenta e de
dez. Julgam as pessoas em todas as vezes, e cada grande questo que vai lhe trazer, e todo o
negcio pequeno eles o julguem ... " (x 18:21, 22).
Os versculos bblicos que seguem, temos que ensinar os presentes receberam a liderana da
Igreja para treinar seus membros nos trabalhos do ministrio.
Esse foi o propsito do ministrio de Moiss. O que aconteceu que ele no sabia.
O trabalho do lder para treinar e equipar os membros da igreja que tm potencial de liderana.
Estes membros, por sua vez, far o trabalho do ministrio.
"Quando Jesus subiu ao cu ... ele deu uns como apstolos, profetas, alguns como evangelistas,
outros pastores e mestres, para treinar e equipar os santos, para que os membros da igreja fazem
o trabalho do Ministrio , construindo assim o corpo de Cristo espiritualmente e numericamente ...
" (Ef 4:10-12, parafraseado).
a. Cada um, ensinar uns aos outros. Paulo ensina, nos versos acima, que o objetivo principal de
um lder de igreja para treinar outros.
Paulo explicou que este jovem Timteo. Seu trabalho como lder da Igreja, foi para treinar
outros. Ele deve tomar a formao que deu a Paulo e pass-lo a homens fiis. Estes, por sua vez,
deve ensinar, mesmo a homens fiis e repetindo o ciclo deve continuar.
"O que voc ouviu de mim, entre muitas testemunhas, confie a homens fiis que sejam capazes
de instruir a outros" (2 Tm 2:2).
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Siga o princpio de Paulo para treinar outros, estabelecer uma reao em cadeia causando
propagar o evangelho est se espalhando rapidamente pelo mundo.
O grfico a seguir mostra o que aconteceria se voc tomou um outro homem fiel e empregar um
ano de formao. O segundo ano, voc eo estagirio seria dedicado a treinar os outros dois. Se
voc mantiver este processo de 33 anos, v o que teria acontecido.
Isto ilustra o princpio bblico de "ensinar uns aos outros."
Cada um: mostra a outra
Se voc ensinar uns aos outros no fim de 33 anos teria mais pessoas treinadas que pessoas ao
redor do mundo. Se fizssemos as coisas da maneira bblica, poderamos ter resultados bblicos.
FIM Nmero de pessoas treinadas
Ano 1
Ano 2
Ano 3
Ano 4
Ano 5
Ano 6
7 ano
Ano 8
9 ano
Ano 10
Ano 11
Ano 12
Ano 13
Ano 14
Ano 15
16 anos
17 anos
Ano 18
19 anos
20 anos
Ano 21
Ano 22
23 anos
Ano 24
25 anos
26 anos
Ano 27
Ano 28
Ano 29
Ano 30
Ano 31
Ano 32
Ano 33
2
4
8
16
32
64
128
256
512
1,024
2,048
4,096
8,192
16,384
32,768
65,536
131,072
262,144
524,288
1,048,576
2,097,152
4,194,304
8,388,608
16,777,216
33,554,432
67,108,864
134,217,728
268,435,456
536,870,912
1,073,741,824
2,147,483,648
4,294,967,296
8,589,934,592

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"Grandes multides estavam viajando com ele ... E os crentes no Senhor aumentou ainda mais,
multides de homens e mulheres" (Lucas 14:25, Atos 5:14). Essa a vontade de Deus, multides
seguir a Jesus.
"Depois destas coisas, olhei, e eis uma grande multido que ningum podia contar, de todas as
naes, tribos, povos e lnguas, em p diante do trono e diante do Cordeiro, vestidos de branco
..." (Ap 7:9). Sim! O Senhor quer que sejamos salvos multides. "Deus no quer que nenhum
perea, seno que todos cheguem ao arrependimento" (2 Pedro 3:9). Ele nos deu princpios para
assegurar este resultado.
b. O fruto que permanece. Em 1959, o autor estava ministrando no pas da Nicargua, a Amrica
Central e a questo foi levantada por um lder sbio e ancio da igreja: Como voc plantar 500
igrejas na Amrica Central em 30 anos "? . Em resposta, ele relatou a seguinte histria:
"Eu fui para a Guatemala em 1929 como missionrio. Imediatamente eu decidi visitar as aldeias
onde no havia crentes nascidos de novo. Pregado e curava os doentes durante seis noites. Toda
noite, convidando os pecadores, ao passar para receber o perdo de Jesus por seus pecados .
Muitos de ns visitamos a cada noite. batizar os novos crentes em gua e passado para o vilarejo
mais prximo de repetir o processo. Achei que ele estava ganhando cerca de uma centena de
almas para Cristo a cada semana. Esse foi o nmero dos batizados.
Eu escrevi a minha igreja local que me apoiaram e lhes falou sobre o grande sucesso que ele
estava tendo. Foi incrvel. Eu estava fazendo mais de cinco mil pessoas a cada ano para Cristo.
Aps dois anos e uma cruz cem pelas aldeias, resolvi visitar o site para ver o que estava
acontecendo em todas estas aldeias.
Eu fui a primeira aldeia e para minha surpresa, todas as minhas conversas foram "equivocadas":
eles haviam retornado para suas prticas pags e no viver suas vidas de acordo com a
Bblia. Nenhum culto de liderana na igreja e ningum estava a ensinar os novos
convertidos. Aqueles que tinham deixado no comando, no tivesse continuado a seguir a Cristo.
Eu fui para a aldeia, segundo, terceiro, quarto e quinto. Eu encontrei o mesmo caso em cada um
deles. Meu corao estava quebrado. Eu pensei que tinha sido dois anos de ministrio bem-
sucedido, no produziu nenhum resultado permanente.
As palavras de Jesus soaram continuamente em meus ouvidos:
"No, voc que me escolheu a mim, mas eu escolhi voc, e te dei a vades e deis fruto, e o vosso
fruto permanea ..." (Jo 15:16).
Ele no tinha nenhum resultado permanente. O que devo fazer? Propus no meu corao para
buscar ao Senhor em orao e jejum. Durante esse tempo, Deus falou comigo dizendo
claramente: "Eu no enviou para evangelizar a Amrica Central. Enviei-lhe para treinar outros. "
O Senhor me mostrou dois princpios importantes. Primeiro os outros comboios para assumir
responsabilidades de liderana. Segundo: Trabalho onde Deus est trabalhando.
Imediatamente eu decidi organizar uma Escola Bblica de oferecer um curso de treinamento de
seis meses. Aproximadamente 50 alunos participaram e concluram o curso em primeiro lugar.
Pouco tempo depois, ouvi relatos de rea florestal onde os milagres de cura foram
acontecendo. As pessoas estavam tendo vises de Jesus e, como resultado dos milagres de cura,
multides se convertiam. Lembrei-me ento: 'Trabalho, onde Deus est trabalhando ". Ns
trabalhadores capacitados para a rea imediatamente. Como resultado, recebemos uma grande
colheita de almas. trabalhadores treinados comeou igrejas em cada aldeia e cuidada e ensinou
aos novos convertidos. Este resultado foi permanente.
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Segui estes dois princpios desde 1931: (1) outros comboios e (2) trabalho onde Deus est
trabalhando.
Hoje temos cinco escolas de curto prazo da Bblia em que mais de mil trabalhadores foram
treinados. As 500 igrejas esto em p fora para treinar os jovens americanos. Eles vieram para
onde sabamos que Deus estava trabalhando. Trabalhamos com Deus e como resultado temos
uma grande colheita.
Para o ano de 1989 (30 anos mais tarde eu encontrei com ele amou missionrio) movimento
eclesial Central, que j contava com milhares de igrejas.
c. Olhe para os lderes. E o Senhor disse a Moiss: "Ajunta-me SETENA homens dos ancios de
Israel, a quem tu sabes que os ancios da aldeia e dos seus principais ..." (Nm 11:16).
Muitas vezes, um esforo desperdiado tentando treinar pessoas que no tm capacidade de
liderana. A instruo do Senhor foi clara: "Ajunta-me setenta homens ... voc sabe que so
lderes idosos []...".
Como voc pode reconhecer um lder? Observe quantos seguiro. Se no h ningum a seguir,
no um lder.
Ao deixar o campo para levar um rebanho de vacas leiteiras cinquenta para serem ordenhadas,
basta encontrar o "lder da vaca." Se ele consegue gui-la para o celeiro onde o leite, o resto se
seguir. O mesmo vale para lderes de pessoas. vital que voc encontra homens e mulheres
que so seguidos por outros e avanar para trein-los.
Isso o que Jesus fez. "Naqueles dias, ele estava na montanha para rezar, e passou a noite
orando a Deus. E quando j era dia, chamou os seus discpulos e escolheu doze dentre eles, a
quem tambm chamou apstolos ... E, descendo com eles ... " (Lc 6:12, 13, 17).
Jesus passou a maior parte do seu tempo a preparar os doze apstolos para continuar seu
ministrio. Ele seguiu este princpio para treinar outros. Esse o ministrio de lderes: encontrar e
treinar mais lderes.
2. Ensinada na Bblia
Que tipo de treinamento devemos dar aos lderes da igreja? "E ensinar-lhes os decretos e leis
..." (Ex 18:20).
Aqueles que esto familiarizados com os seminrios da igreja e escolas bblicas esto plenamente
conscientes que a maioria mostra todos os tipos de questes, exceto a Bblia. Seminrios
Teolgicos tambm muitas vezes se tornam "cemitrios", onde centenas de vidas espirituais de
potenciais lderes da Igreja esto sepultados.
Uma seleo de base antes de Ado e Eva no Jardim do den: "... a rvore da vida no meio do
jardim, e a rvore do conhecimento do bem e do mal ..." (Gnesis 2:9). Comer da rvore do
conhecimento do bem e do mal, o pecado ea morte ocorrer. Apesar da advertncia bblica, a Igreja
volta sempre a esta rvore para programas de treinamento.
Qual o resultado? O apstolo Paulo explica com simplicidade: "A cincia incha, mas o amor
edifica" (1 Corntios 8:1).
Os programas de treinamento que no usam a Bblia como principal centro de referncia, produzir
a arrogncia, a morte espiritual, os lderes impotentes cuja realizao s aps a graduao
pastor de uma igreja em vez de crescer, diminui gradualmente a cada ano.
Aquilo que no tem vida pode crescer e crescer. A rvore do conhecimento s produz morte.
10
"Jesus respondeu, e disse-lhes: errar, no conhecendo as Escrituras e o poder de Deus" (Mt
22:29). As Escrituras dos erros nos manter e nos dar vida. "... A carne para nada aproveita: as
palavras que eu vos disse so esprito e vida" (Jo 6:63).
Estas so as palavras de Deus Pai e Deus Filho (Jesus), como so registradas na Bblia que nos
do vida.
"Bem-aventurados aqueles que lavam suas roupas, para se qualificar para a rvore da vida
..."(Apocalipse 22:14).
a. Realizao acadmica no o objetivo. Os programas de treinamento baseado na realizao
intelectual com nfase em graus acadmicos no vo produzir a liderana necessria para ganhar
os perdidos para Cristo e construir igrejas em crescimento contnuo. Quanto mais voc enfatiza
acadmicos, a liderana ser menos qualificado. Ensinar a Bblia. Treinar lderes da igreja. Deixe
que a Bblia o centro do seu currculo de formao.
A questo foi levantada sobre Jesus foi:
"Como sabe este letras, sem ter estudado?" (Jo 7:15).
Os judeus ficaram admirados de que Jesus tinha conhecimento das Escrituras, sabendo que ele
no tinha credenciais acadmicas para faz-lo para enfatizar o mundo religioso ou secular.
Temos de aprender com este exemplo. Desempenho acadmico no o objetivo
principal. Conhecimento bblico e poder de Deus so o que o lder da Igreja necessita (Mateus
22:29).
b. Procure por "lderes" dos Trabalhadores " . Os primeiros apstolos no eram conhecidos por
suas conquistas acadmicas.
"Ento eles, vendo a ousadia de Pedro e Joo, e percebeu que eles eram ignorantes e
inexperientes, maravilharam-se, e eles perceberam que eles haviam estado com Jesus" (Atos
4:13).
No um dos apstolos de Jesus um graduado do Seminrio Teolgico dos fariseus e
saduceus. Seu padro de lderes da igreja era: "A seara grande, mas os operrios so poucos:
rogai, pois, ao Senhor da messe que envie operrios para sua messe "(Lc 10:2). O lder efetivo de
uma Igreja, aquela que tem provado ser um trabalhador. O tal tem calos nas mos, ele aprendeu
a disciplina do trabalho produtivo e cansativo.
Em contrapartida, o seminrio de ps-graduao muitas vezes arrogante, orgulhoso demais para
trabalhar, preguioso e improdutivo. O tal, no so elegveis para representar Cristo, que lavou os
ps dos Seus discpulos. "Se eu, vosso Senhor e Mestre, vos lavei os ps, tambm vs deveis
lavar os ps uns dos outros" (Jo 13:14). Procure por um "lder-construtor" e geralmente tm um
lder produtiva na Igreja.
por isso que Jesus escolheu pescadores como Pedro e Joo, profissionais liberais, como o
publicano Mateus e Lucas, o mdico. Eles tinham habilidades prticas e saber como trabalhar
duro. De tal podem ser discpulos da Bblia e de ser lderes bem-sucedidos.
3. Show de Trabalho O que fazer
"... E mostrar-lhes o caminho em que deve andar e aquilo que eles tm que fazer" (xodo
18:20). O Apstolo Lucas iniciou o livro de Atos com estas palavras: "No primeiro fez, Tefilo,
acerca de todas as coisas que Jesus comeou a fazer e ensinar "(Atos 1:1).
a. Wrap. No suficiente para ensinar a quem est sendo treinado. O treinador deve
imediatamente envolver o aluno na prtica do que eles esto aprendendo.
11
Se voc ensinar os alunos sobre "ganhar almas", em seguida, envi-los imediatamente para
ganhar almas. Se voc ensin-los a curar os enfermos e expulsar os demnios, logo envi-los a
fazer exatamente isso. Isso o que Jesus fez.
"Ele chamou os seus doze discpulos e deu-lhes poder sobre os espritos imundos, para
expulsarem, e para curar todas as doenas e enfermidades ... estes doze enviou Jesus, e
ordenou-lhes, dizendo: ... e vai , pregar, dizendo: O reino dos cus est prximo Curai os
enfermos, limpai os leprosos, ressuscitai os mortos, expulsai os demnios. graa recebestes, de
graa dai "(Mt 10:1-8).
"Ento ele chamou seus doze discpulos e deu-lhes poder e autoridade sobre todos os demnios e
para curarem doenas. Enviou-os a pregar o reino de Deus e a curar os enfermos ... e partiu, e
passou por cidades, pregando o evangelho e cura em todos os lugares "(Lucas 9:1, 2, 6).
"Depois destas coisas que o Senhor designou outros setenta, e os enviou dois a dois, adiante de
si a cada cidade e lugar aonde ele tinha que ir.
Id: eis que vos envio como ovelhas entre lobos. Em qualquer cidade que voc entra ... Curai os
enfermos que nela houver e dizei-lhe, ele veio para o reino de Deus.
Questionrio 12
Nome:________________________________________________________________.
Data: __________________________. Pontuao: ____________________________.
Seco A
Captulo A1.1
1. Quais so os trs principais obstculos para a propagao do evangelho? .
2. Qual o clericalismo? .
3. Qual a soluo para o clericalismo? .
4. Qual o trabalho do lder da igreja? .
5. O que seria definir a seguir o princpio de Paulo para treinar os outros? .
6. Quantas pessoas tm menos 33 que todos os outros ensinar ou discpulo? .
7. Qual o desejo de Deus? .
8. Quais foram os dois princpios importantes que o Senhor era o autor durante a sua viagem para
Guatemala? .
9. Como voc pode reconhecer um lder? .
10. Qual deve ser o lder efetivo de uma igreja? .
Setenta e retornaram com alegria, dizendo: Senhor, at os demnios se submetem a ns
[apresentar] em seu nome.
E ele disse: "Eu vi Satans cair do cu como um relmpago.
Eu vos dei poder para pisar serpentes e escorpies, e sobre todo o poder do inimigo, e nada vai te
prejudicar.
12
Em que hora se alegrou Jesus em esprito, e disse: Graas te dou, Pai, Senhor do cu e da
terra, porque ocultaste estas coisas aos sbios e entendidos e as revelaste s criancinhas. Sim,
Pai, porque isso lhe agrada "(Lc 10:1-21).
b. O prazo de formao de curta distncia melhor. Note-se que a formao usada por Jesus com
os doze apstolos e outros setenta foram de curta durao. Ele mostrou o que devem fazer, e
ento enviou-os a fazer as mesmas coisas. "Em verdade, em verdade vos digo: quem cr em Mim,
as obras que Eu fao, ele faz tambm, e mais ainda vai fazer, porque eu vou para meu Pai" (Jo
14:12).
O mais extenso programa de treinamento, o aluno ser menos eficaz. A formao deve ser de at
seis meses, ento os formandos sero enviados a tempo inteiro para a prtica o que
aprenderam. Se necessrio, pode ser trazido de volta para uma formao complementar ou dois
anos depois.
c. Mant-lo acessvel. O prazo de formao de curta durao deve ser de 50% 50% EDUCAO
E PRTICA. O que foi ensinado deve ser executada imediatamente. A cabea no treinar, treinar
as mos.Manter a nfase na prtica (estgio).
O autor passou muito tempo nos ltimos 30 anos viajando mais de cem naes. Ele destacou os
programas de formao que produzem bons resultados e produzindo resultados ruins (resultado
negativo).
A Igreja est obtendo bons resultados nas trs naes. So eles: Brasil, Coria e Chile. Nestas
naes, os princpios acima referidos tm sido utilizados. As igrejas esto experimentando o
crescimento tremendo e so lderes de muito sucesso na conquista de milhares de almas para
Cristo.
A formao deve ser centrada na Bblia, a curto prazo e prtico. O lado acadmico no deve ser
enfatizada.
Nestes trs pases, as trs caractersticas do programa de formao so: a dedicao e
compromisso com Cristo, a pureza da natureza e da nfase na formao prtica (fazer
imediatamente o que foi ensinado).
um programa baseado na Palavra de Deus, a Bblia e por isso, que produz resultados bblicos.
4. Download A Uno
"O Senhor disse a Moiss, homens Ajunta-me setenta homens dos ancios de Israel, a quem tu
sabes que os ancios da aldeia e as suas principais, e traz-los porta da tenda da congregao,
e ficar l contigo.
Y. .. tirarei do esprito que est em voc, e colocar neles, e deve suportar o fardo do povo, e no
suport-lo sozinho "(Nm 11:16, 17).
a. A uno essencial. Este provavelmente o mais importante princpio (mas o mais
negligenciado) no desenvolvimento da liderana.
Sem o poder do Esprito Santo (uno) sobre o lder, no pode esperar para ter sucesso. Jesus
nunca enviou ningum para represent-lo sem previamente saturada com o seu poder.
"Ento ele chamou seus doze discpulos e deu-lhes poder e autoridade sobre todos os demnios e
para curarem doenas (Lucas 9:1).
"Depois destas coisas que o Senhor designou outros setenta, e disse-lhes ... Eu vos dei poder
para pisar serpentes e escorpies, e sobre todo o poder do inimigo, e nada deve machucar voc"
(Lucas 10:1, 18, 19).
13
"E, estando juntos, ordenou-lhes que no sassem de Jerusalm, mas que esperassem a
promessa do Pai, que ele disse, voc me ouviu. Pois Joo batizou com gua, mas vs sereis
batizados com o Esprito Santo no so muitos dias "(Atos 1:4, 5).
"Ides receber uma fora quando o Esprito Santo sobre vs, e sereis minhas testemunhas em
Jerusalm, em toda a Judia e Samaria, e at os confins da terra" (Atos 1:8).
Jesus comeou o seu ministrio at o Esprito do Senhor desceu sobre Ele em seu batismo em
guas por Joo Batista (cf. Mt 3:16, Sr. 1:10, Jo 1:32).
Jesus comeou o Seu ministrio dizendo: "O Esprito do Senhor est sobre mim, porque Ele me
ungiu para pregar boas novas aos pobres me enviou a curar os quebrantados do corao, a
proclamar liberdade aos cativos e restaurao da vista aos cegos, para libertar os oprimidos, a
proclamar um ano [ou Jubileu] do Senhor "(Lc 4:18, 19; Leia Levtico 25:1-54).
A uno foi essencial para que Jesus cumpriu Seu ministrio (conforme descrito nos versculos
anteriores), assim como essencial para voc.
Jesus ordenou Seus discpulos a "ser batizado com o Esprito Santo" (Atos 1:5). Paulo ordenou:
"No vos embriagueis com vinho, no qual h devassido, mas enchei-vos do Esprito" (Ef 5:18).
Consulte o Guia de Formao de Lderes que lida com " Batismo com o Esprito Santo ", para o
ensino mais sobre este assunto vital.
b. Ungido lderes devem treinar outros. No perca de vista o princpio vital, envolvidos nas
Escrituras anteriores. O lder da chave foi ungido e Sua uno repassada para o coaching.
Em contraste com isso, o autor observou que muitas vezes os seminrios so dirigidos por
cristos que tm falhado no ministrio. Aqueles que foram para uma igreja ou pastor
evangelizador e no no processo, muitas vezes so trazidos para o seminrio para treinar aqueles
com potencial de liderana.Uma abordagem desta natureza, obrigada a levar os outros a ter a
falhar.
A lei da colheita se encontra na Bblia clara.
"Trouxe a terra brotar relva, ervas que davam semente segundo a sua espcie, e a rvore a dar
frutos, cuja semente est nela conforme a sua espcie ... "
"E Deus criou grandes monstros marinhos [baleia] e toda criatura vivente que se move, que as
guas invadiram a sua espcie ... " (Gn 1:12, 21).
Ns reproduzimos o que somos. Se voc treinar lderes que falharam, os alunos sero falhas
tambm.Lderes que so bem sucedidos, aqueles que levam uma poderosa uno do Esprito
Santo em suas vidas, esses so os que devem ser envolvidos na formao, educao ou
liderana. Os outros que iro desempenhar tal uno um poderoso e prspero.
Foi o caso do Moiss, que treinou. Deus disse: "Y. .. tirarei do esprito que est em voc, e colocar
neles ..." (Nm 11:17).
Isso era verdade em Elias e Eliseu. "Elias disse a Eliseu: Pede o que eu te faa, antes que seja
tomado de ti. E ele disse:" Por favor, deixe uma poro dobrada do teu esprito sobre mim.
Ele disse ter pedido uma coisa difcil. Se tu me ver quando ele tomado de voc, assim ser ...
Foi o que aconteceu ... uma carruagem de fogo, com cavalos de fogo separou os dois, e Elias
subiu ao cu num redemoinho.
Que vendo Eliseu, clamou: Meu pai, meu pai, carros de Israel e seus cavaleiros!
14
Ele assumiu o manto de Elias, que dele cara, e feriu as guas, e disse: Onde est o Senhor, Deus
de Elias? E assim tinha batido da mesma maneira que a gua se afastou de um para o outro lado,
e Eliseu passou.
Quando os filhos dos profetas de Jeric viram, eles disseram: O Esprito [uno] de Elias repousa
sobre Eliseu ... "(2 Reis 2:9-15).
O mesmo aconteceu com Jesus e seus discpulos. "O Consolador ... O Esprito Santo ..." (Jo
14:26).
"Mas quando vier o Consolador, a quem vou enviar ao Pai ..." (Jo 15:26).
"Mas eu vos digo a verdade a seu favor que eu v, porque se eu for, o Consolador no vir a vs,
mas se eu sair, vou mand-lo" (Jo 16:7).
c. A Uno compartilhado. A uno foi transferido de Moiss para os lderes que compartilham
de seu ministrio. A uno foi transferido de Elias para Eliseu, que iria partilhar o seu ministrio. A
uno foi transferido de Jesus aos Seus discpulos, que iria partilhar o seu ministrio.
O mesmo princpio ainda funciona. As aes treinador uno com o estagirio. Portanto, aqueles
que fazem o treinamento deve ser aqueles com o poder de Deus sobre suas vidas. leis da colheita
vai funcionar, que vai produzir sua prpria espcie.
Encontrei um evangelista que tinha um ministrio dinmico de milagres de cura para os povos da
sia, frica e Amrica Latina. Percebi que em quase todas as naes que o ministro, que serviu
como seu intrprete tinha a mesma uno (ministrio) que o evangelista. Duas semanas de
trabalho com o evangelista fez a uno transferido para o intrprete. Aps o evangelista est
desaparecido, o intrprete foi adiante com o mesmo esprito eo poder do evangelista.
d. Que move a Uno? Deus disse: "Y. .. tirarei do esprito que est em voc, e colocar neles
..." (Nm 11:17).
sob a direo e soberania de Deus que ela ocorre. A chave para este movimento abenoado
que Deus que escolhe e orienta os destinatrios a liderana. "Nenhum homem toma para si esta
honra, mas ele chamado por Deus como Aaro" (Hb 5:4). Isso ocorre por determinao divina.
claro que na Igreja primitiva usou um bom tempo de jejum, orao e ministrio para o Senhor, a
fim de criar a atmosfera certa para que ele pudesse falar com eles (Atos 1:14, 13:1-3). Em meio a
tais momentos foi quando o Esprito Santo veio. Os trabalhadores entraram no poder do Esprito e
cumprir seus ministrios prosperar.
Eu gostaria que pudssemos limpar as escadas para o quarto de cima de novo e rezar ao Todo
Poderoso que a presena de todo o lugar tremeu. Ento, estaremos prontos para voltar a
proclamar e demonstrar a ressurreio de Jesus.
"Com grande poder os apstolos davam testemunho da ressurreio do Senhor Jesus, e grande
graa estava sobre todos eles" (Atos 4:33).
Para um estudo mais profundo sobre a uno, ver Seo A2.9: Recebei o triplo Uno no Manual
de Treinamento de Lderes.
5. Transferncia da Carga
"O Senhor disse a Moiss, homens Ajunta-me setenta homens dos ancios de Israel ... e estar l
com voc ... E eles levaro a carga do povo ..." (Nm 11:16, 17).
Se voc ver um homem que se esfora para ser responsvel, promov-lo! Esse homem ser uma
bno para a obra de Deus. Se voc ver um homem tentando alcanar a autoridade,
cuidado! Esse homem vai prejudicar a obra de Deus.
15
a. Liderana no Senhoria. "Apascentai o rebanho de Deus ... No ajam como dominadores dos
que vos foram confiadas, mas sendo exemplos para o rebanho" (1 Pedro 5:3).
Deus fez o homem para exercer domnio (Gn 1:26). Por esta razo, no corao da maioria dos
homens no um desejo de governar.
A regra de acordo com o modelo bblico totalmente diferente da maioria dos lderes mundiais
como exercer a sua autoridade. por isso que precisamos entender o modelo bblico para a
liderana.
usar o domnio, como Jesus fez, legitimamente, "... porque eu sempre fao o que agrada a ele [o
Pai]" (Jo 8:29). Ele usou sua posio de liderana para ensinar, para abenoar, curar, quebrar
grilhes, expulsai os demnios, perdo dos pecados e curar os quebrantados de corao (cf. Lc
4:18). Tudo isso agradou seu Pai celestial.
"Porque o Filho do homem no veio para ser servido mas para servir e dar a Sua vida em resgate
por muitos" (Mc 10:45). Jesus exerceu o domnio como um ditador. Ele entendeu seu papel como
vereador, mas ao servio dos outros.
Seus discpulos no entenderam isso. Eles pensavam que a liderana significou uma posio
elevada para receber honra e louvor.
"Ento ele foi abordado pela me dos filhos de Zebedeu com seus filhos, ajoelhando-se diante
dele e pedir-lhe algo.
Ele disse: O que voc quer? Ela disse que em seu reino Ordenar sentir estes meus dois filhos, um
tua direita e outro tua esquerda.
Ento Jesus respondeu, e disse: ... Saibam que os governantes dos gentios dominam sobre eles,
e que os grandes exercem autoridade sobre eles. Mas entre vocs no vai, mas quem quiser
tornar-se grande entre vs ser o vosso servo, e quem quiser ser o primeiro entre vs ser o
vosso servo, como o Filho do Homem no veio para ser servido mas para servir e dar a sua vida
em resgate por muitos "(Mt 20:20-28).
O Senhor queria que os Seus apstolos eram senhores. Pelo contrrio, queria ser o teu servo,
humilde e disposto a lavar os ps dos seus pares, como um escravo vil. "Se eu, vosso Senhor e
Mestre, vos lavei os ps, tambm vs deveis lavar os ps uns dos outros" (Jo 13:14).
O apstolo Paulo disse isso em seus escritos. "Mas agora em Cristo Jesus, vs ... vs sois
edificados sobre o fundamento dos apstolos e profetas, a pedra angular o prprio Jesus Cristo"
(Ef 2:13, 20).
Isso nos ensina que a liderana dos apstolos e profetas so fundamentais ministrios na igreja. A
fundao de um edifcio sob ela, aps o seu papel de ncora, no dominam ou mant-la sob
controle.
A "pedra angular" era a pedra angular das pirmides. Este lugar reservado para Jesus
sozinho. S Ele tem o direito de governar a Igreja como a pedra angular da fundao, ou seja, a
pedra angular.
Qualquer lder de igreja que tenta tomar o lugar de Jesus, est em perigo de funcionar como um
"anticristo". No Novo Testamento, a palavra grega para o Anticristo no significa apenas "contra
Cristo", mas em algumas passagens significa "no lugar de Cristo". Aqueles que so treinados para
a liderana deve compreender esse importante princpio.
Sculos aC, os israelitas tentaram fazer seu libertador, Gideo, fui rei sobre eles. Mas ele disse
sabiamente: "... Eu no vou ser o mestre em cima de voc, nem meu filho para voc, o Senhor te
dominar" (Juzes 8:23).
16
1) A Parbola de Joto. Eu recomendo que voc leia a parbola de Joto (um parente de Gideo
em Juzes 9:7-21).
Em seu discurso, nenhuma das rvores ou videiras a dar frutos, aceitar o pedido para se
pronunciar sobre o povo. Somente o arbusto, uma planta cheia de espinhos e reinar infrutfera
chegou a chamar o povo.
Observe como a "videira frutfera", disse na parbola de Joto, "Ento, disse as rvores disseram
videira: Vem tu, e reina sobre ns. Mas a videira lhes disse: Deixaria eu o meu vinho que alegra
a Deus e homens para passar a ser promovida sobre as rvores? " (Juzes 9:12, 13). A "vinha"
recusou-se a regra sobre os outros.
Jesus teve a mesma atitude. Ele era a videira verdadeira, e King se recusou a faz-lo (Joo
15:1)."Jesus, porm, o entendimento vinham prend-lo e torn-lo rei, retirou-se novamente para as
montanhas sozinho." (Jo 6:15).
Paulo escreveu aos Filipenses: "Deixe que a mente esteja em vs mesmos que houve tambm em
Cristo Jesus, que, sendo em forma de Deus, no considerou a igualdade com Deus algo que deve
ser aproveitada, mas esvaziou-se mesmo, tomando a forma de servo e tornando-se semelhante
aos homens, e sendo encontrado em forma humana, humilhou-se obediente at morte, e morte
de cruz "(Filipenses 2:5-8).
Portanto, "No fazer nada de egosmo ou vaidade, mas com humildade, que cada um considere
os outros superiores a si mesmo" (Fp 2:3).
2) Paulo: Um Exemplo . O simples fato de ser um apstolo de Jesus no trouxe honra ou
louvor. Paulo descreveu a sua liderana com as seguintes palavras: "At esta hora sofremos fome,
sede, estamos nus, e somos esbofeteados, e no tm residncia fixa.
Trabalhamos arduamente, trabalhando com nossas prprias mos injuriados, bendizemos; sendo
perseguidos, suportamos.
Difamar ns, e ns rezamos, ns nos tornamos to longe como a escria da terra, disposio de
todos.
No escrevo isto para vos envergonhar, mas para vos admoestar como meus filhos amados. "(1
Corntios 4:11-14).
A igreja de Corinto e os seus dirigentes tiveram um entendimento errado de seu papel no mundo
atual.Eles pensavam que eram como os gentios governadores (veja 1 Corntios 4:8). Paulo usou
palavras carregadas de sarcasmo para corrigir os seus equvocos.
b. O lder da Igreja: fardo. Portadora Um A Escritura usa o boi como um smbolo do lder da
igreja."Porque a lei de Moiss est escrito: No atars o boi que pisa.
O cuidado de Deus para os bois?
Ou vamos dizer que inteiramente? Quanto a ns foi escrito ... "(1 Corntios 9:9, 10).
O boi foi escolhido como representante do lder da Igreja devido sua pacincia persistente do
trabalho da colheita. A fora ou a fora continuada e carne dura, fizeram deste um animal dos
mais amados e reverenciados entre todos aqueles utilizados na agricultura.
Como tal, a carne bblica ilustra o papel do lder da igreja: um portador de carga, um prazer que
assume a responsabilidade de ver que outros so alimentados e cuidados.
Obviamente, a partir da viso bblica de que aqueles que cumpriu fielmente o seu papel de
liderana so muitas cargas como os bois. Paulo descreveu seu ministrio em 2 Corntios 11:23-
28, nos seguintes termos:
17
"... Em trabalho mais abundantes, em faixas acima da medida, nas prises mais freqentes,
muitas vezes em mortes.
Dos judeus cinco vezes recebi quarenta aoites menos um.
Trs vezes fui aoitado com varas, uma vez apedrejado, trs vezes sofri naufrgio, uma noite e
um dia eu fui deriva no mar, em viagens muitas vezes, em perigos de rios, em perigos de
salteadores, em perigos dos meus perigo nao, dos pagos, perigos na cidade, perigos no
deserto, perigos no mar, perigos entre falsos irmos, em trabalhos e fadigas, repetidas viglias,
muitas vezes, em fome e sede, em jejum, em frio e nudez .
E entre outras coisas, quanto a mim multido preocupao cotidiana para todas as igrejas.
"Ningum, exceto os lderes sincero da Igreja so os nicos que querem levar este tipo de
encargos e responsabilidades. Tais, que representam Deus bois.
Tente esta classe de homens para treinar na liderana. Observe estes princpios bblicos para a
formao de liderana:
"... Porque a voc vai fazer prosperar o teu caminho e sers bem-sucedido" (Josu 1:8).
Questionrio 13
Nome:___________________________________________________________.
Data: __________________________. Pontuao :________________________.
Seo A
Captulo A1.1
1. Qual o melhor treino? .
2. Quais so as trs caractersticas do programa de treinamento na Coria, Brasil e Chile? .
3. Qual o princpio mais importante no desenvolvimento da liderana? .
4. Que tipo de lder deve estar envolvido no ensino? .
5. Qual a chave para a transferncia da uno? .
6. Que tipo de homens deve ser promovida? .
7. Por que o desejo de governar o corao da maioria dos homens? .
8. O que o Senhor a seus Apstolos? .
9. Qual o smbolo que a Escritura usa para o lder da igreja? .
10. Qual o papel bblico de o lder da igreja?

18
SEO A2
FORMAO DE LDERES. . .
Ralph Mahoney
NDICE Para esta seo
Prefcio
Espera no Senhor - A2.1
A2.2 - Ouvir a voz de Deus
Obedecendo a voz de Deus - A2.3
A2.4 - Pacientemente Continue
A2.5 - aprender com a vida de Josu
A2.6 - evitar se tornar uma vtima
A2.7 - "Fugi da prostituio!"
A2.8 - Levantamento da Greed / Idolatria
A2.9 - Recebendo a uno de Triplo
PREFCIO
Esta seo contm material que tem provado ser mais popular e procura por este
autor. Em certo sentido, um Manifesto "para o lder cristo.
A primeira seo descreve os preparativos e os princpios pelos quais uma pessoa
comum pode subir para uma posio nica para liderar. como se a desenhar um mapa
rodovirio composto por 35 anos de servio ministerial ativo em todo o mundo.
O autor tem diligentemente tentei fazer desvios, curvas perigosas e pontes cadas, a fim
de evitar que o lder cristo que comea a corrida, vai ser vtima dessas. Aqueles que
seguem o roteiro precisa preservar a f e encerrar sua carreira com sucesso, recebendo
a coroa da vida que Jesus dando ao final do dia.
Seo E4, o autor tenta delinear os passos prticos que uma empresa lder,
espiritualmente desenvolvido, deve dar, a fim de alcanar a vontade de Deus seja feita na
terra assim como no cu.
A primeira seo do livro poderia ser comparado com a nossa f e nossos captulos de
trabalho E4.1-E4.5. "A f sem obras morta A." Obras "do captulo E4.1-E4.5
complementar a" f "do captulo A2.1 - A2.9.
Por isso, dedicamos este livro a todos os lderes da Igreja que querem "... sempre
abundantes na obra do Senhor." Qualquer um com um desejo de baix-lo, voc vai
perder seu tempo lendo. Para os lderes honestos e dispostos a glorificar a Cristo, seja
pela vida ou morte, vou dar o incentivo, esclarecimento e educao necessria para ter
xito.
Captulo 1
Espere no Senhor
Introduo
Voc chamado para ser um lder na Igreja, mas teme que as suas falhas ou
imperfeies mant-lo de sucesso? Voc acha que demasiado fraco para ser um lder
forte? Talvez tenha sido empurrados para uma posio de liderana e enfrenta falta
frustrao ou talvez. Se assim for, ter corao, Deus tem boas notcias para voc.
19
A. Deus usa os fracos
"Ele d fora ao cansado, e aumenta o poder que no tem nenhum." (Is 40:29).
Quando Deus chama uma pessoa para servir como um lder, e no escolhido com base
em quo inteligente, talentoso e educado para ser. Na verdade, estas so coisas que
Deus ter que modificar (ou s vezes destruda) antes que ele possa nos usar. A Bblia
diz: "Bem, vai destruir a sabedoria dos sbios, eo entendimento dos prudentes." (1
Corntios 1:19).
O apstolo Paulo diz: "Porque a loucura de Deus mais sbia que os homens, ea
fraqueza de Deus mais forte que os homens. Pois eis que, irmos, a vossa vocao,
que no so muitos os sbios segundo a carne, nem muitos poderosos , nem muitos os
nobres.
As coisas loucas do mundo, Deus escolheu para confundir as sbias, e Deus escolheu as
coisas fracas do mundo para confundir as fortes, e ... as coisas que so desprezadas
Deus escolheu, e que no , para desfazer o que "(1 Cor 1:25-28).
Isto o que o Apstolo Paulo nos ensina: atravs de nossas fraquezas, hesitaes e
fracassos, Deus revela Sua sabedoria. Ele sempre mostra sua fora quando estamos
atolados em nossas fraquezas. Seu poder se aperfeioa na nossa fraqueza.
Um amigo meu, o pastor Jack Hayford, recomendou uma experincia recente comigo
enquanto pregao da Palavra no Japo. Ele disse que Deus estava dando forma em sua
mente a seguinte escritura: "Da boca dos pequeninos e crianas de peito, fundou um
baluarte por causa de seus inimigos , para calar o inimigo e vingador. " (Sl 8:2).
1. Derrotar o inimigo ou
Ele estava ensinando os pastores pentecostais japoneses que Deus usa o louvor de
crianas e bebs ou aqueles que sugam para derrotar seus inimigos. (Leia a escritura de
Mateus 21:16). claro que Deus se deleita em Satans humilhante usando os membros
mais fracos da Sua criao (eu e voc, seus filhos, o nascimento para a vida espiritual)
para continuar as tentativas de derrotar o inimigo e vingador.
Enquanto Jack estava viajando de volta para casa do Japo, Deus deu uma viso. Ele viu
um grupo de rapazes a conduo de um rebanho de ovelhas balindo dar. As crianas
estavam louvando a Deus e regozijar nele
Como o pastor ponderou essa viso, o Senhor falou, dizendo: "Eu escolhi o smbolo de
ovelhas e cordeiros para representar o meu povo quando eles simbolizam a fragilidade e
falta a capacidade para executar ou salvar-se.
No entanto, vou levar um grupo de crianas me elogiar como guia de um rebanho de
ovelhas balindo so e us-las para destruir completamente a Satans e derrot-lo em
cada assalto que definir ".
Eu acho que o Pastor Hayford est certo. Deus usa os fracos para destruir seus
inimigos. Isto significa que Ele pode nos usar para voc e para mim.

B. Deus escolheu pessoas
Pergunto-me frequentemente com pessoas que Deus escolhe para fazer trabalhos
particulares.
20
1. Paulo
Por exemplo, enviou a Paulo para pregar o evangelho aos gentios pagos. Ele havia
estudado as escrituras aos ps de Gamaliel (que era um mestre da seita dos
fariseus). Como um candidato para o Conselho (um grupo de homens judeus de grande
prestgio, intrpretes da lei religiosa em Israel), Paulo teve de memorizar e citar (sem
erro) os cinco primeiros livros do Antigo Testamento (conhecidos como o
Pentateuco). Era um background cultural judaico e educao especial.
Do ponto de vista humano, ningum poderia ser mais qualificada do que Paulo para
evangelizar os judeus. No entanto, o que Paulo que foi enviado para tal trabalho, por
Deus? Foi enviado para os judeus de grande instruo, mas as pessoas analfabetas e
eliminadas sob a classificao de naes. Estes teriam muito pouca para a imensa
riqueza das aprendizagens adquiridas por Paul e seu domnio perfeito da lei judaica.
Toda a fora natural de Paulo, toda sua inteligncia, educao e talentos necessrios
para ser anulada, Deus teve que tira-lo de tudo isso, e enviou-o para o deserto da Arbia
(da mesma forma que fez com Moiss, seu pai) a despir-se e alm de todas aquelas
coisas que ele podia se gabar (veja Glatas 1:17, Phil 3:4-8).
Nessa "terra ... dos desertos e poos, por terra seca e da sombra da morte, por uma terra
em que ningum transitava, nem morava? (Jr 2:6). Paulo aprendeu que seu sucesso
como um ministro de Deus s seria alcanada rebatendo "as coisas que foram ganho ...
... ... representou a perda de ganhar Cristo" (Filipenses 3:7, 8).
Ele aprendeu a proclamar o evangelho "... palavras persuasivas de sabedoria humana,
mas em demonstrao do Esprito e de poder" (1 Corntios 2:4).
Para convencer as pessoas de que Jesus era seu Salvador, Paulo tinha mais com o
poder do Esprito de milagres atravs dele, com sua habilidade como orador ou
pregador. Devemos fazer o mesmo.
2. Pedro
Embora Pedro foi o instrumento utilizado para abrir as portas da f aos gentios (Atos 10),
ficou em Jerusalm, os judeus de elite do Imprio Romano como o "apstolo dos judeus"
(Glatas 2:8) . O que qualifica a Pedro para a tarefa? Claro que no era o seu grande
desempenho ou a educao. A Bblia descreve-o como "... sem palavras e os homens
ignorantes" (Atos 4:13). Foi apenas um pescador, mas Deus o chamou para trabalhar
para revesti-lo com o poder do Esprito Santo.
C. COMO PODE SER FRACOS em bno
"Ele d fora ao cansado, e aumenta as foras que no tm" (Is 40:29).
Conta a histria de um cego e um aleijado que se tornaram bons amigos e
inseparveis. O que contribuiu para essa amizade?
O paraltico pode ver perfeitamente, mas no podia andar. O cego tinha pernas fortes,
mas no conseguia ver. O paraltico ofereceu sua capacidade de ver o cego, em troca de
sua capacidade de se mover.
O cego iria levar o paraltico nas suas costas. O paraltico instruir os cegos sobre o
caminho que deves seguir e adverti-lo dos obstculos no caminho que voc pode
tropear.
Sua fraqueza mtua e precisa deles juntos para tirar proveito da vantagem ou poder que
todo mundo gostava.
21
1. Dependncia de Deus
Da mesma forma, a nossa cegueira espiritual e impotncia nos deve levar a uma relao
de interdependncia com Deus em orao para que o nosso poder de substituir a nossa
debilidade (fraqueza).
O autor deste hino expressou muito bem:
Seu poder se aperfeioa na fraqueza.
Seu poder no para os fortes.
Ele d mais graa
O fraco em corrida.
Seu poder se aperfeioa na fraqueza.
fraquezas pessoais que nos permitem estar conscientes da nossa incapacidade ou falta
de poder para ser um lder deve nos motivar a dar o nosso corao a Deus em orao (e
s vezes jejum). Se responder desta forma, descobrimos que "Ele d fora ao cansado, e
aumenta as foras que no tm" (Is 40:29).
A atitude de dependncia de Deus atrai a sua ateno e faz com que ele seja atrado
para ns, manifestando seu poder atravs de canais humanos.
Nossas imperfeies so encaradas como bnos disfaradas, quando eles
pressionam-nos a depender de Cristo.
No entanto, se em vez disso, chafurdar na pena de ns mesmos ou de auto-averso,
olhando para dentro, olhando para a compreenso dos nossos problemas, todas
terminando em um sentimento de inferioridade.
2. Confesse a Palavra
O que os psiclogos chamam de um "complexo de inferioridade" normalmente uma
preocupao carnal ns mesmos (consciente de ns mesmos.) Isto pode vir a ter uma
viso de si que dizia: ". Eu no sou bom eu sou simplesmente um fracasso ... Deus nunca
poder me usar." Esse tipo de pessoal de auto-avaliao leva depresso e ao
desespero total.
Eu ouvi Billy Graham diz: "Deus nunca pode usar um servo desanimado." Isso mesmo!
vital que superar essas atitudes, atravs da qual ns confessamos a ns mesmos
(Apocalipse 12:11).
Ao se dizer sobre o que a Bblia nos diz que somos mais que vencedores. A Bblia diz:
"Tudo posso naquele que me fortalece" (Filipenses 4:13).
"Eu vos dei poder para pisar serpentes e escorpies, e sobre todo o poder do inimigo, e
nada deve machucar voc" (Lucas 10:19).
Ns proeza atravs do nosso Deus.
Ele que pisar os nossos inimigos.
Cante e reclamar a vitria.
Cristo Rei! Cristo Rei!
No devemos confundir um complexo de inferioridade com a suavidade das
Escrituras. Que Deus abenoe. No a mesma coisa.
3. Vem em orao.
O tipo de debilidade (fraqueza), ao qual Deus responde, aquele que produz um
22
sentimento de dependncia dEle quando rezamos: " Deus, eu preciso de voc e no
consigo sem voc," Ele trabalha de segurana para o nosso bem. Tornamo-nos como o
Rei Davi quando orou: "... minha alma tem sede de Deus" (Sl 63:1, 84:2).
Este sentimento de necessidade contribui para o desenvolvimento de uma vida
devocional e de orao saudvel.
Isto como uma vida crist deve funcionar. Certo?
Em contraste com isso, um seguro de vida egocntrica nos paralisar. uma barreira que
impede que o poder de Deus fluir atravs de ns. vital dar-se esse tipo de carne e
torna-se ela. Reconhecer que Deus a fortaleza da sua vida e no precisa ter medo
(Salmo 27:1). Deus vai mostrar poderosa para aqueles que veneram, amor e depende
dele
4. Substituir as suas foras em suas foras
"Os jovens se cansaro e se fatigaro, e os jovens tropeam e caem, mas aqueles que
esperam no Senhor renovaro [renovao] foras ..." (Is 40:30, 31).
A frase chave neste versculo "comear de novo", que poderia ser traduzido melhor por
"renovao". medida que esperam no Senhor, Ele vai tomar as nossas foras e
substitu-los com a Sua.
No uma questo de combinar nossas foras com as deles, mas sim a eliminao
completa das nossas foras, de modo que o implante dele. Deus est dizendo: "Voc
forte em sua opinio, eu no posso us-lo. Se voc pode fazer por si mesmo, ento no
precisa de mim."
Que o Senhor nos pede para fazer antes que Ele ir "renovar ou substituir" as nossas
foras e as deles?
a. Sua necessidade. Reconhecer O Rei David escreveu: "Este pobre homem clamou, eo
Senhor o ouviu, e o livrou de todas as suas tribulaes" (Sl 34:6).
Asaf reconheceu sua fraqueza e da necessidade de Deus com estas palavras cheias de
emoo: "Mas eu era ignorante e no entendi: Era como uma fera sobre voc" (Salmo
73:22).
Tanto Davi e de Asafe, estavam as foras de Deus, porque eles estavam dispostos a
reconhecer humildemente a sua necessidade e fraqueza. H uma palavra poderosa de
promessa para todo aquele que faz exatamente isso.
"Os pobres e necessitados buscam gua, no, sede, lngua seca, eu, o Senhor os ouvirei,
eu o Deus de Israel no os desampararei.
Abrirei rios nos altos, e fontes no meio das plancies: tornarei o deserto num lago d'gua,
nascentes de gua e terra seca.
... Eles podem ver e conhecer e analisar, e compreender toda a mo do Senhor faz isso
... "(Isaas 41:17-20).
1) Paulo: Um Exemplo . Paulo descobriu que, se ele reconheceu a reas de necessidade
e fraqueza em sua vida, o resultado seria o poder de Deus sobre ele em mais portentoso.
23
Ele escreveu: "E porque a grandeza das revelaes no me levantar ou mau, -me dado
um espinho na carne, mensageiro de Satans para me esbofetear ... ento trs vezes
roguei ao Senhor que o afastasse de mim" ( 2 Corntios 12:7,8).
E como Deus respondeu ao pedido de Paulo para trazer alvio dos que picam que o
atormentava em sua fraqueza? "A minha graa te basta, porque o meu poder na [sua]
fraqueza aperfeioado [est completo]" (v 9).
Agora voc pode entender por que Paulo diz: "Portanto, mais contente Prefiro me gabar
das minhas fraquezas, porque eles moram em mim o poder de Cristo . Pelo que sinto
prazer nas fraquezas, nas injrias, nas necessidades, nas perseguies, nas angstias
por amor de Cristo quando eu sou fraco, ento sou forte "(2 Corntios 0:09, 10).
Este o princpio pelo qual opera o poder do evangelho. Quando estamos fracos e ns
sentimos a nossa necessidade de Deus, isso nos torna totalmente dependente de Deus
isso nos motiva a gastar muito mais tempo em orao. O resultado? Passamos a ser
mais poderoso!
D. Aprendendo a esperar em Deus
"Mas os que esperam no Senhor renovaro as suas foras, sobem com asas como
guias, correm e no se cansam, caminham e no se fatigaro" (Is 40:31).
1. Dois conceitos
O que a Bblia quer dizer quando diz: "... os que esperam no Senhor?" H dois conceitos
envolvidos na questo de "esperar em Jeov". So eles:
a. Waiting In The Time Of God . Em outras palavras, no tomar medidas importantes at
que ele mostra que hora de agir.
b. Esperando em orao e jejum. Passar tempo em orao na presena de Deus no
servio devocional, por vezes em conjugao com jejum e orao.
2. Waiting In The Time Of God
Voc poderia compartilhar um testemunho pessoal com voc? O Senhor me chamou
para seu servio em 1948 na idade de 16 anos em uma igreja em North Hollywood,
Califrnia. Eu nasci de novo e batizado com o Esprito Santo, mas no entendem a
necessidade de submeter minha vontade e planos totalmente ao Senhor.
A "vida mais profunda" do lema cristo no tinha muito apelo para mim. Eu j tinha
decidido que ele faria com a minha vida e ser um ministro ou missionrio no fazia parte
desse plano.
Durante o vero de 1948, a mo de Deus caiu pesadamente sobre a minha vida. Eventos
aconteceu para me fazer sentir como se fosse jogado no cho em orao. Muitas vezes
eu me vi deitado no cho e lgrimas escorriam de torrents no meu rosto. Eu estava
chorando em orao a Deus.
Usando reminiscncia, acredito que muitos dos que eram lgrimas de resistncia ao
apelo de Deus.Queria que as coisas do meu jeito e Deus queria que as coisas Sua
maneira. Esse conflito de vontades, contra a minha vontade de Deus, estava criando uma
luta interna que acabaria em morte: a morte da minha vontade.
Aps trs meses de batalha espiritual intensa, entreguei minha vida a fazer o que Deus
queria. Ele queria que todo o mundo para pregar o evangelho.
24
a. Eu vou agora! Quando finalmente se rendeu vontade de Deus, disse: "Eu vou a
qualquer lugar que voc quer ir. Vou ser o que voc quer ser." Com o desempenho global
da minha vontade vontade de Deus e estava pronto para ir, agora.
No havia tempo a perder (que era a minha crena). "Vamos, agora, Deus, estou pronto!"
Ready m! O tempo curto! A idade nuclear est aqui. O mundo est em seu caminho
para o seu fim, eu estou pronto para sair para evangelizar o mundo inteiro. I somente se
for necessrio. "
No meu entusiasmo juvenil e otimismo (e, devo acrescentar, a ignorncia), eu estava
espera de ser uma maravilha vencedor "do mundo em um instante.
Como voc pode ver, meu pensamento foi moldada pela teologia da minha igreja. Nossos
pastores enfatizaram o retorno imediato do Senhor nas nuvens. A segunda vinda de
Cristo foi pregado constantemente a partir do plpito. Se no fosse o pastor, que o
evangelista convidado. Assim, Jesus espera que aparea a qualquer momento.
Lembro-me de um voto que foi dado na aula de escola dominical para jovens no vero de
1948. Ns perguntamos: "Quanto tempo resta para a vinda do Senhor?" Nenhum dos 50
jovens que fizeram a classe acreditou que Deus iria tirar a vinda de Seu Filho ao mundo
para alm de 1950.
II Guerra Mundial tinha acabado de terminar. O conflito coreano estava em fogo
brando. A ameaa de um holocausto nuclear parecia iminente. Ele achava que tudo o
que Deus faria, teria que ser feita no momento. No havia tempo a perder.
Com o compromisso de evangelizar o mundo e s dois anos para fazer isso, era
imperativo para comear imediatamente.
Qual foi a resposta de Deus para a minha grande senso de urgncia?
b. Aprender a esperar! Eu tive que aprender que apesar do que foi a minha interpretao
dos eventos mundiais, seja qual for o meu senso de urgncia, Deus trabalha em seu
prprio tempo, no meu. Quando voc sentir a "coceira" para entrar em ao, a coisa
mais difcil do mundo est esperando.
Eu no fui treinado (preparado) para sair e pregar. verdade que ele tinha sido
"chamado", mas o recurso e "fim-out" de Deus so duas coisas diferentes. No sabia que
isso, nesse momento, mas Deus no estava preocupado com tudo sobre a situao
mundial em 1948. Sim, eu era, mas ele no . Ele tinha preparado a minha formao e
preparao. Toda a minha ansiedade e impacincia que ele no aligeirar o seu itinerrio
ou mesmo um programa de um minuto.
No entendo ento, mas estava se esforando para entrar na batalha e lutar com minhas
prprias foras.Deus sabia que eu estava para a destruio, se tivesse vindo
despreparados. Ele, portanto, obrigado a esperar at que ele recebeu a formao
adequada e experincia. Atravs destes anos de espera em Deus, eu aprendi que eu
nunca deveria "... para alm da palavra do Senhor, meu Deus, para fazer mais ou
menos "(Nm 22:18).
c. Deus controla o tempo. A Bblia diz: "... o tempo chegou a plenitude, Deus enviou seu
Filho ..." (Glatas 4:4). Deus controla os tempos e pocas. Ele j tinha em seu programa
o tempo em que enviou Jesus para o mundo. Ele tem um tempo para tudo. Espere em
Deus na hora. No tenha pressa ou se atrasar, mas esperar em Deus. Ele revelou seu
tempo.
25
Os tempos e as estaes esto sob o controle do poder de Deus (Atos 1:7). Portanto,
aprender a esperar pacientemente por Ele. Ele revelar os tempos e as estaes do ano,
quando o que precisamos saber.
3. Esperando em orao e jejum
"No se envergonhe ... aqueles que esto esperando por voc ... No se confundir com
aqueles que te buscam mim ..." (Sl 69:6).
Se ns esperamos "renovar" as nossas foras limitadas (troca) para o poder ilimitado de
Deus, teremos que estabelecer um hbito dirio devocional consistente. A disciplina de
ns mesmos para ter tempo para orar e jejuar regularmente, uma das coisas mais
difceis de fazer para a maioria dos lderes da Igreja.
A presso das atividades dirias e horrios, roubam-nos to essenciais vezes devocional
com o Senhor.
a. Como fazer o devocional diariamente? Tente esta experincia. Encha uma panela com
gua at o topo. Preencha de forma que uma gota d'gua transbordando ento. Ento
comeam a cair para o fundo das pedras do tamanho de sua mo. O que acontece? Com
cada pedra que cai no jarro, um montante igual derramado fora.
assim que renovar nossas foras com as de Deus. Estamos saturados de gua a partir
de nossas prprias foras. Como usamos o tempo em orao, Deus comea a cair as
pedras da sua fora e poder.Estas pedras de graa, a gua que se deslocam de atitudes
negativas e descrena, as pedras de dependncia de Deus, mover as guas estagnadas
de atitudes como: "Eu posso fazer sem Deus." Suas capacidades divinas saturar nossas
vidas e nossa falta de poder passa a ter as suas foras.
Como eu posso fazer a fora de Deus enche a minha vida? Este um processo que
compreende: natural-sobrenatural. Se voc passar algum tempo em orao diariamente,
ser um processo de crescimento contnuo. Uma criana no crescer ou ficar mais forte
como um adulto, pensando que ela ou tentando se esforar para crescer por si
mesma. Este um processo natural que ocorre como resultado de uma dieta e exerccio.
Da mesma forma, se um lder de igreja passa o tempo lendo a Bblia e orando alimento
espiritual dirio que motivam o aumento da potncia de Deus em suas vidas. Renovao
ou troca de suas foras em Deus, ocorrer de forma gradual e consistente.
b. Como devo Drive My Quiet Time? O esquema a seguir foi adaptado de uma srie de
mensagens na revista feita sobre o tema: "Renovando o hbito devocional". Isso tem sido
muito til para mim nos meus tempos tranquila.
1) confessar o seu pecado. Pea ao Senhor para trazer mente algum pecado sem
confessar.Reconhecer ou admitir tais pecados diante de Deus e pedir a Ele para perdo-
lo e limp-las (1 Jo 1:9,10).
2) louvar a Deus. Ento, ter tempo para agradecer e louvar a Deus por aquilo que eo
que ele fez (Salmo 100).
3) Renda Every Day In Mos de Deus . Diga o quanto voc precisa Sua direo e
controle. Pea-lhe para conduzir e acompanhar cada uma das instrues que voc sentir
que voc est dando a ele em orao.
26
4) Ore por sua famlia, Igreja e aos fiis. Ore pelos membros e lderes de sua igreja. Ore
para que os crentes em outras partes do mundo. Ore para que os rfos e as vivas (os
que no tm famlia).
Ore 5) para os lderes missionrios e da evangelizao. Ore por seus lderes
espirituais. Ore para que as tribos e grupos tnicos na comunidade do mundo que ainda
precisam do evangelho. Ore pelos missionrios e pela evangelizao de outras naes.
6) Ore em outros idiomas , deixe a uno do Esprito Santo que descer sobre vs e orar
em lnguas e rezar para a interpretao de suas sentenas em lnguas tais (1 Corntios
14:13, 14).
7) escrever o que o Senhor me d e faz-lo. Tome uma atitude de obedincia, em
resposta ao que Deus em orao concedida.
c. Como podemos ajudar The Troubles? Pedro nos advertiu: "... No te admires quando
voc estprovado pelo fogo , que tentar voc, como se coisa estranha vos acontecesse
"(1 Pedro 4:12).
Um velho amigo ministro me disse que h alguns anos atrs, "Irmo Ralph, quando voc
se esfora para seguir a Deus, o mundo se ope. Quando voc tenta ir mais fundo em
Deus, sua natureza carnal far resistncia. Quando subir mais com Deus, os
principados e potestades demonacos que habitam o ar que declarar a guerra. "
Em nenhuma outra forma que enfrentar mais resistncia do que quando decidimos
estabelecer um perodo dirio de calma para esperar em Deus. Quando voc faz uma
sria deciso de buscar a face de Deus, deve estar disposto a fazer exames e testes.
de grande conforto saber que apesar das provaes e tribulaes, "... todas as coisas
cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, ou seja, aqueles que so chamados
segundo o seu propsito" (Romanos 8:28).
Enquanto esperamos em Deus, Ele acende o fogo das aflies, provaes e tentaes,
para passar as nossas vidas pelo fogo purificador. Quando chegamos ao "ponto de
ebulio", duas coisas acontecem como resultado:
1) A escria (impurezas) do pecado e do eu purificado.
2) O poder de Deus comea a trabalhar em ns e atravs de ns, com consequncias
emocionante e sobrenatural.
Quando voc coloca uma panela cheia de gua sobre o fogo, ferver a gua acabou. Voc
no pode acelerar a ferver, e ferver para evitar ver atravs da gua, nem vai fazer, se os
tremores ou ignorado.Apesar do que eu fao, ferver gua em uma maneira oportuna
quando atinge a temperatura adequada.De ebulio, o resultado da aplicao de calor
da gua em si.
Do mesmo modo, quando passamos no fogo das aflies e tribulaes, as coisas
acontecem dentro de ns, sem qualquer esforo de nossa parte. Eles so o produto do
calor de Deus quando a gua aplicada natureza humana. Isso quando ns
experimentamos mudanas internas. Nossa motivao so purificados. Nosso desejo
para o pecado queimado. "... Que sofrido na carne j cessou do pecado" (1 Pedro 4:1).
Sim, isso verdade: "... mas os que esperam no Senhor [atravs do Seu tempo
determinado e de orao e jejum], renovaro as suas foras ..." (Is 40:30, 31).
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Questionrio 14

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco A
Captulo A2.1
1. Como Deus chamou Pedro para ser o apstolo dos judeus? .
2. Qual nossa atitude de dependncia de Deus? .
3. Qual o tipo de fraqueza em que Deus responde? .
4. O que significa "comear de novo" em Isaas 40:30, 31? .
5. Que o Senhor nos pede para fazer antes de ele renovar a nossa fora? .
6. O que Deus disse a Paulo em 2 Corntios 0:09? .
7. O que a Bblia quer dizer quando diz: "os que esperam no Senhor"? .
8. O que motiva o crescente poder de Deus na vida de um lder? .
9. Como devemos conduzir o nosso tempo devocional? .
10. O que acontece quando chegamos a uma fervura no fogo da aflio? .
Captulo 2
Ouvi a voz de Deus
Introduo
Ser que Deus continua falando hoje? possvel ouvir a voz de Deus? Os lderes
cristos esto confusos sobre este assunto.
Alguns acreditam que Deus pode guiar e orientar quando necessrio. Outros dizem que
Deus fala conosco somente o que lemos na Bblia. Eu creio que Deus ainda fala hoje
atravs do Esprito Santo, tal como aconteceu nos tempos bblicos. O que voc acha?
Os livros apcrifos contar sobre uma seita dos fariseus, que existia no 800 (ou mais)
antes de Cristo, que ensinava que tudo o que Deus tinha para dizer j foi dito nos escritos
de Moiss. Qualquer voz proftica ou posterior escrita seria invalidada. S aceitou os
cinco primeiros livros da Bblia e nada mais.
evidente que muitos lderes da Igreja crem na mesma doutrina de hoje (com
modificaes ocasionais). Por exemplo, os "fariseus da teologia moderna" ensina que
Deus s nos fala hoje com o que est escrito na Bblia, alm disso, Deus no diz uma
palavra.
Embora seja verdade que a Bblia concluda e ningum ousaria acrescentar mais
alguma coisa para o cnon das Escrituras, a idia de que ns servimos a um Deus
MUDO (aquele que no se pode falar) um heresia teolgica importante.
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Muitos esto dispostos a morrer para defender o que Deus disse (nos sculos passados),
mas "... descartado o falante [isso, em nosso dia ea hora] dos cus" (Hebreus
12:25). Somos admoestados sete vezes: "Aquele que tem ouvidos, oua o que o Esprito
diz [tempo presente] para as igrejas ..." (Ap 2:7, 3:22).
A. A necessidade de ouvir
Jesus disse: "... no s de po viver o homem, mas de toda palavra que vem da boca de
Deus "(Mt 4:4). O termo " sada "fala de uma funo contnua e presente. Isto significa
que algo aconteceu no passado, est acontecendo no presente e continuar a ocorrer no
futuro.
Este versculo pode ser traduzido como: "O homem ... viver ... por cada palavra que foi
falado e continua a ser falada por boca de Deus ".
Deus, que falou no passado, est falando sobre isso e vai continuar a falar no
futuro. Deus no um mover de Deus!
Isso no quer dizer que a Bblia continua a ser escrito e precisamos continuar a
acrescentar. Eu no penso assim. No entanto, a Bblia ensina que Deus quer um povo
em que "viver e andar ..." (2 Corntios 6:16), as pessoas santas que so "cartas ... [cartas,
cartas conhecida] ... e lida por todos os homens "(2 Corntios 3:2, 3).
Oh, como precisamos ouvir a Sua voz! Ns s podemos viver (a vida ea bno de Deus
em nossas igrejas hoje) escutando cada palavra que vem e sai da boca de Deus em
nossos coraes.
1. Conhecer a Vontade de Deus
Todo lder de igreja est enfrentando essa questo: O que Deus espera que eu faa eo
que eu permito que ele faa? Onde que a minha responsabilidade comea e onde
Deus?
Por um lado, a Bblia diz: "... No por fora nem por poder mas pelo meu Esprito, diz o
Senhor dos Exrcitos" (Zc 4:6). No exemplo acima alguns sugerem que ensina isso: Deus
vai fazer tudo com o Seu Esprito e temos que fazer alguma coisa.
Em outra parte, Jesus disse: "E o servo que soube a vontade do seu senhor, e no aviso,
nem fez conforme a sua vontade, ser castigado com muitos aoites" (Lucas 12:47). Isto
claramente nos ensina que Deus o responsvel pelos Seus servos a conhecer a sua
aco e levar para implement-lo.
Como podemos conciliar a tenso entre a soberania de Deus ea responsabilidade de
liderar a Igreja de aplicar ou executar a Sua vontade?
Podemos facilmente resolver esse dilema, examinando as palavras de Jesus: "... o
servo que soube a vontade do seu senhor ... nem fez conforme a sua vontade, ser
castigado muito "(Lucas 12:47).Jesus contrasta com o servo que no entender a vontade
de seu mestre. Tal servo ", ser castigado com poucos" (v 48). Certifique-se de ser
atingida em ambos os casos: se ele entendeu a vontade de Deus e no foi executada
ou no entendeu e nem ocorreu.
Deus quer que os lderes da igreja para entender e aplicar a Sua vontade. A vontade de
Deus, estabelece os limites da nossa responsabilidade. Se voc no entender a Sua
vontade, seremos julgados da mesma forma. A fim de fazer a vontade de Deus
essencial que ns compreendemos .Para fazer a Sua vontade, temos de ouvir a Sua
voz . muito simples!
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a. Um testemunho pessoal. Quando eu estava em um instituto de formao missionria
no vero de 1951, fui de porta em porta, de casa em casa tentando encontrar uma alma
que pode levar a Cristo. Eu desenvolvi calos nas juntas de ambos batendo nas portas.
Ele tinha feito um curso sobre como ganhar almas, que apontava para formas de lev-los
a Cristo.Ensinaram-me a mostrar que os no convertidos:
Eles eram pecadores (Rm 3:23).
O salrio do pecado a morte eterna no inferno (Romanos 6:23).
Jesus levou o castigo pelos pecados na cruz (1 Pedro 2:24).
Se voc receber a Cristo sero salvos (Jo 1:12).
Deixe-me dizer-lhe que tudo definido acima verdade. Isso tudo que as almas
precisam ser salvas. Se voc acredita que isso sinceramente, a experincia do novo
nascimento pelo poder regenerador do Esprito Santo.
Nem uma nica pessoa de que o vero eu visitei nasceu de novo em Cristo. Ningum
queria receber Jesus. O que eu estava fazendo de errado?
Eu estava dependendo de uma frmula, mtodo, em vez de depender do Esprito
Santo. Eu no estava ouvindo a voz de Deus para guiar-me e os meus esforos foram
em vo.
Alguns anos mais tarde, observando a Heeley Pastor levar muitas almas para Cristo, eu
descobri o quo errado eu estava em minha tcnica do ganhador de almas. Para todas
as partes era o Heeley Pastor foi bem sucedido em levar as almas para Cristo.
Quando o pastor Heeley precisava de um corte de cabelo, ele orou: "Senhor, me levam a
um barbeiro que voc precisa saber e estar preparado para receb-lo. " Sentou-se no seu
carro e passou por vrios sales de cabeleireiro. Quando percebeu o sentimento dentro
do esprito de encontrar o barbeiro direita, estava estacionado e esperando para entrar no
lugar executar um barbeiro f em Cristo. Foram raras vezes que ele falhou.
Quando o pastor Heeley fui comprar gasolina para seu carro ou mantimentos para sua
esposa, era exatamente o mesmo, rezando para a direo do Esprito Santo, e ento
prestar ateno voz suave de Deus para direo. Ele sempre encontrava os pecadores
que estavam prontos para receber o Salvador, quando ele seguiu a direo de Deus.
Um dia eu perguntei: "Quais so os mtodos que voc usa quando voc pregar s
pessoas, Heeley Pastor?" Respondeu: "Eu tenho um especfico, apenas para ouvir a voz
do Esprito para me orientar sobre o que eu tenho que dizer para as almas Nunca repetir
a mesma coisa duas vezes o Senhor me ajuda a descobrir suas necessidades e eu
disse-lhes sobre o Salvador.. um amor e carinho, que ele sugere que me interessava e
que Deus cuida deles. "
Heeley pastor nasceu e cresceu no Canad, mas nunca ouviram o evangelho at que ele
atingiu a idade de 40. Foi levado a Cristo por um ganhador de almas itinerante, que
mostrou grande amor e preocupao compassiva. O pastor Heeley exatamente como
seu pai espiritual: vai peregrinao ao redor do mundo demonstrando compaixo para
com os perdidos e lev-los a Cristo. O segredo? Escutar e obedecer a voz de Deus.
Eu tentei imitar o Pastor Heeley desde que eu conheci. Descobri que Deus ir gui-lo se
quiser que ele faa. Preste ateno voz de Deus e Ele vos guiar suavemente as almas
que precisam de salvao e esto prontos para receber o Salvador.
30
Precisamos ouvir a voz de Deus no s no aspecto de salvar almas, mas em todas as
reas do nosso ministrio. Qual , ento o que impede que ns?
B. COISAS voc ainda pode ouvir
1. Um Corao Para Deus No Perfeito
"Porque os olhos do Senhor todos a terra, para corroborar com aqueles cujo corao
totalmente dele ..." (2 Crnicas 16:9).
Nos tempos bblicos as pessoas acreditavam que o corao era o recipiente: 1) as
emoes ou afetos , 2) os motivos , 3) e as intenes da pessoa. Deus est realmente
interessado nessas coisas.
a. afeies terrenas. Se nossa afetos so definidos nas coisas terrenas do que o celeste,
este um insulto a Deus (1 Jo 2:15). A Bblia nos diz que devemos amar a Deus com
todo nosso corao, alma, mente e fora (Mt 22:37).
b. motivos impuros. Se nossa motivos so impuros, como o profeta Balao (Nm 23),
ento Deus nos julgar severamente. Balao mudou os dons milagrosos que Deus lhe
deu, pois, fama, dinheiro e prestgio.
c. intenes erradas . Ananias e Safira (Atos 5) tentou doar todo seu dinheiro para a obra
de Deus, mas a verdade que ele manteve uma grande parte da venda. Deus matou
porque sua inteno era ruim.
Oh! Como precisamos de controlar os nossos sentimentos, motivaes e intenes , a
fim de ter certeza de que so puros. Deus conhece nossos coraes, n?
"... Pois o homem olha para a frente de seus olhos, mas o Senhor olha o corao" (1 S
16:7). No podemos esconder as coisas do Senhor. Se no mantivermos o nosso
corao puro perante a presena de Deus, certamente no podemos ouvir a Sua voz.
2. Dureza de corao
"... Se voc ouvir a sua voz, no endurea o seu corao "(Hebreus 4:7).
Quando samos eu e minha equipe para compartilhar o evangelho, jejuamos e oramos
que o poder de Deus se manifesta em bnos e cura. Muitas vezes, separar um dia
para jejum e orao durante esses eventos.
nosso costume para selecionar trs pares de cristos treinados (maridos e esposas) e
form-los em uma equipe de orao. Voc pode organizar cinco ou seis equipes em
orao para ministrar s pessoas durante o dia de jejum e orao.
A equipe de orao colocado as cadeiras em crculo. Aqueles que passam a receber
orao sentar-se no centro desse crculo.
Ns incentivamos as equipes a orar no Esprito (em outras lnguas: 1 Corntios 14:13,14)
e espero que o Esprito lhes d sobrenatural ajudar aqueles que precisam de orao.
a. Unforgiveness pra a Voz de Deus. Uma senhora foi a um crculo de orao, que
minha esposa e eu estvamos parte. Ele sofreu uma grave artrite muito e causou grande
dor em suas mos e costas.Seus dedos eram to deformado que no podia esticar. Ele
disse que Deus tinha parado de falar, ele no tinha ouvido a sua voz por mais de oito
meses.
31
Como a equipe comeou a orar para o Esprito, uma imagem comeou a se formar na
minha mente de um milharal, a partir do qual a cultura tinha sido colhida. O cho era duro
e espigas de milho secas e murchas. Como eu analisar se esta foto ou imagem
significava algo para a necessidade da irm, senti o Esprito Santo comeou a dizer:
"Esta a condio do corao que a irm muito duro e seco.."
Eu virei meus olhos para o cu e orou: "Por que, Senhor?" O Esprito respondeu: "Seu
marido foi abusar e ela no perdoou. A incapacidade de perdoar, tem causado uma tal
dureza de corao. Porque eles no podiam perdoar, nem eu posso perdoar. Tudo isto
combinado causou uma frustrao terrvel no corao. Como resultado, est sofrendo de
artrite aguda que aflige a ele. "
Eu no estou sempre certo eu ouo a voz de Deus quando algo assim
acontece. Portanto, para testar se era o Esprito Santo ou a minha imaginao, eu disse
irm sobre a viso que ele tinha recebido. Ele disse que considerou que ele tinha me
mostrado sua situao. Eu ento perguntei: "Isso verdade?" - Ela comeou a chorar e
respondeu - "Sim, irmo de Ralph, verdade."
b. O perdo nos permite ouvir a voz de Deus. A compaixo do Senhor encheu o meu
corao a esta querida irm. Com lgrimas escorrendo pelo meu rosto, eu disse: "Irm,
Jesus a ama muito, Ele quer nos curar e falar como antes. Mas voc deve verbalizar o
seu perdo. Basta dizer, 'Eu perdo meu marido por todas as coisas ruins que ele fez
para me machucar . Quando voc faz, o Senhor vai curar seu corao e ser sensvel ao
invs de difcil e ele vai falar de novo. "
Ela fez como ele sugeriu e em trs minutos, todos os artrite aguda tinha
desaparecido. dor da artrite e de volta tambm desapareceram. articulaes deformadas
dos dedos tomou a sua forma normal e poderia esticar e dobrar.
Vrios dias depois, disse-me em um mar de lgrimas de alegria, "Irmo Ralph, Deus tem
falado novamente. O que compassivo! Anos mais tarde soube que ele estava
pastoreando uma boa igreja.
Esta histria ilustra o quo importante ter os nossos coraes com Deus. Um corao
endurecido, com calos, a descrena ea ressentir-se dos outros, certamente pode manter
a voz de Deus.
3. Lderes no regenerado
Tenho viajado por mais de cem naes. Um dos maiores problemas que enfrentamos
como eu viajo, o no-regenerado lderes da igreja. Lderes que nunca nasceram de
novo do Esprito de Deus. de se perguntar por que eles no podem ouvir a voz de
Deus?
Mais de 200 anos atrs, John Wesley, fundador do Metodismo (a maior denominao do
mundo), estava voltando de navio para a Inglaterra, depois de um servio missionrio na
colnia da Gergia. Houve tentativa de trazer alvio para os presos que estavam a
receber terrveis abusos.
Sobre o barco onde ele estava, ele encontrou os missionrios Morovia que pediu John
Wesley: "Voc um cristo nascido de novo?"
Ele respondeu: - "Eu sou um ordenado sacerdote anglicano".
- "No isso que pedimos a voc, John um cristo renascido no Esprito de Deus?".
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Joo respondeu: - "Eu tenho trabalhado com os reclusos, ajudando os pobres e fazendo
todo tipo de boas obras, desde que me formei no seminrio." - (John estava tentando
evitar que o caso, significava "cu ou inferno.")
Os missionrios continuaram a imprensa - "John Wesley, Jesus disse:" necessrio
nascer de novo ".
Confrontando a mesma pergunta vrias vezes, John Wesley passou a maior parte de sua
viagem reler seu Novo Testamento. Ns encontramos versos como: "O prprio Esprito
testifica com o nosso esprito que somos filhos de Deus" (Romanos 8:16).
Ele perguntou: "O que voc est falando sobre o Apstolo Paulo?" O Esprito d
testemunho ao nosso esprito ... " O que significa isso? "
Ento leia 1 Joo 5:10 "Aquele que cr no Filho de Deus tem em si o testemunho ...."
Ele pensou: "Eu tenho experincia em meu corao o testemunho que Joo est falando
faz nascer de novo.?".
Quanto mais ele falava com morovianos e ler seu Novo Testamento, mais convencido de
que ele tinha "f salvadora."
a. Salvando f intelectual acordo. Um dia ele ler a escrita de Tiago 2:19: "Os demnios
crem e tremem. ..." John Wesley comeou a ver que havia uma diferena entre "f
salvadora" e conhecimento intelectual dos fatos histricos registrados na Bblia sobre
Jesus. Os demnios crem os fatos, mas no tm f salvadora.
Convencidos de que a sua igreja, professores de seminrios e painis misso tinha
falhado para mostrar se ele nasceu de novo do Esprito de Deus, John comeou sua
busca da verdade espiritual.
Pouco depois de chegar no porto, na Inglaterra, uma noite Joo foi visitar uma misso de
reconhecimento pouco em Londres, para ouvir a apresentao do evangelho com clareza
e simplicidade.Wesley testemunhou mais tarde: "Meu corao foi estranhamente
abalado." Ele deixou a misso naquela noite com a paz que excede todo o entendimento,
cheia de alegria e glria inefvel.
No final, ele tinha conhecido a alegria do novo nascimento no Esprito Santo. Agora eu
entendi o que Paul, John e James queria dizer. Agora eu sabia a diferena que existia
entre o mundo espiritual e do conhecimento intelectual do evangelho. Ele passou os anos
restantes de seu ministrio, mostrando as pessoas e os pastores quo essencial era para
ter a certeza de ser nascido de novo.
b. Voc pode dizer se ele seguro. E voc? Tem certeza que voc nasceu de
novo? Claro que voc pode ser! Por que no pedir a Jesus para entrar no seu corao?
Esta simples orao: "Senhor Jesus, eu confesso a voc, meu Senhor. Acho que levou
meus pecados na cruz do calvrio para me salvar da condenao eterna. Eu acredito que
voc ressuscitou dos mortos e est sentado no trono direita do Pai no cu.
Espero que derramou seu sangue para minha redeno. Hoje eu dou e dou as costas
para o pecado. Eu recebi o Esprito Santo para testemunhar a meu esprito que eu sou
um filho de Deus. Tudo que eu peo em nome do Senhor Jesus Cristo! AMEN!
33
"Se voc orou sinceramente, Jesus entrou em seu corao. Agora voc deve sair
imediatamente e contar as outras almas que Jesus o seu Salvador, diga que voc
recebeu como Senhor e Salvador e completamente seguro. Diga a eles que voc tem
certeza absoluta de que seguro e em seu caminho para o cu. "
A Bblia diz: "Se confessares com a tua boca o Senhor Jesus e em teu corao creres
que Deus o ressuscitou dentre os tu, morto sers salvo Porque com o corao se cr
para justia e com a boca se faz confisso para [sade. ] salvao "(Rm 10:9, 10).
Agora que ela est de volta, e est ciente disso, um candidato para o Senhor comea a
falar com voc.Agora voc pode ouvir sua voz. Jesus disse: "As minhas ovelhas ouvem a
minha voz, e eu os conheo, e elas me seguem" (Jo 10:27).
Quando Jesus entra em seu corao, limpar e purificar-nos do pecado e as trevas, Ele
tirar o corao de pedra e fazer um concurso e sensvel aos sussurros do Esprito de
Deus. Tal corao, estar pronto para ouvir a voz do pai.
"Eu espalharei gua pura sobre vs, e voc ... Eu te darei um corao novo e porei um
esprito novo dentro de voc, e tirar da vossa carne o corao de pedra e vos darei um
corao de carne ... e eu vou andar nos meus estatutos, e guardeis os meus juzos, e
faz-las "(Ezequiel 36:25-27).
4. Desobedincia impede Talk Deus
Judson Cornwall disse que estava orando fervorosamente pedindo a Deus para falar com
ele. O Senhor disse no final: "Judson, por que eu deveria falar com voc de novo quando
eu obedeci como lhe disse da ltima vez que voc falou?". Cornwall Pastor se levantou e
fez na hora que Deus havia lhe pediu para fazer anteriormente. Em seguida, continuou a
ouvir a voz do Senhor, como antes.
"Assim, a f vem pelo ouvir, eo ouvir pela palavra de Deus "(Romanos 10:17).
A f pode ser definida como " ao que obedece o que Deus diz. " Ouvi a voz de Deus
no significa apenas ouvir com os ouvidos. Isto significa resposta obediente ao que ele
disse.
Quando meu filho tinha cerca de nove anos, eu disse o seguinte: "levar este saco de lixo
e jog-lo no local onde os resduos so despejados. Son" Ele respondeu: "OK, pai." Trinta
minutos depois eu voltei, o lixo ainda estava em vigor. "Eu ouvi -lo? No no sentido
bblico. Embora eu no obedecer, voc estignorando o meu pedido.
Chamei o meu filho de lado e mostrou-lhe a carta que eu uso para puni-lo pelas costas,
que havia listado para tal uso, ento estava pronto para ouvir a minha voz e colocar o lixo
para fora.
A f vem pelo ouvir ... a palavra de Deus, em outras palavras, ouvir e obedientes ao
que Deus ordenou.
a. Orgulho impede Obedincia . Um obstculo importante para a nossa resposta de
obedincia, o orgulho. Eu ouvi o famoso evangelista mundial Oral Roberts disse: "Toda
vez que vou a uma plataforma para orar pelos enfermos, eu tive que desligar o meu
orgulho na cruz de novo, porque a nica maneira que alguns daqueles para quem O
ouro ser curado. "
Apesar de os incrdulos, os que zombam de informao e crtica, Oral Roberts tem
perseverado em humilhao para fazer o que Deus me pediu para fazer. Por causa de
sua lealdade para com um apelo para a popularidade pouco, milhares de pessoas foram
34
curadas e do Ministrio da Sade mais abundantemente praticada em toda a Igreja no
mundo.
Muitos de ns j pararam para fazer o que Deus diz, por medo de que outros possam
pensar se obedec-Lo. 29:25 Provrbios diz: "O medo do homem traz um lao, mas
quem confia no Senhor ser levantada." O "medo do homem" mais uma expresso de
orgulho. Basicamente, ns fazemos o que Deus nos diz com orgulho.
mente carnal pensa: "Se ns tentarmos fazer o que Deus nos ordena e no, o que as
pessoas vo pensar meus companheiros de ministrio no me entende Meu nome no
ir concordar com o que Deus me diz para fazer?.."
Todos esses pensamentos esto enraizados no medo do homem : o orgulho. Muitos
daqueles que querem fazer a vontade de Deus para parar de medo do homem.
Muitas vezes me pergunta: "O irmo Ralph, como voc pode ter certeza que Deus
quem fala?
Eu respondo: "Eu no estou sempre certo eu verificar se Deus quem fala comigo, eu
examinar os fatos com outras pessoas que podem estar envolvidos...
A Bblia diz: "Prove todas as coisas ..." (1 Tessalonicenses 5:21). A nica maneira de
provar alguma coisa, est colocando prova. Muitas vezes, falta de controle, mas um
elemento de f o risco. Voc tem que correr o risco de ficar rotulado como louco por
amor de Cristo.
No deixe o orgulho paralis-lo. Tente sentir o que Deus ordena. Embora voc pode ter
vrias falhas, a certeza de ter algum sucesso tambm. Em risco. Na f e tentar grandes
coisas para Deus.
b. Evite preocupaes Obedincia . Uma das histrias mais interessantes na Bblia est
registrado em 2 Reis, captulo 5. Isso demonstra eloquentemente que nossos conceitos
iniciais nos impedem de ouvir e obedecer a voz de Deus.
1) Naam quase perde a sua Bno. Naam era um general srio cujo servo Israel era
seu prisioneiro de guerra. O general estava sofrendo com a doena incurvel da
hansenase. A empregada disse a ele sobre um profeta chamado Eliseu Israel tinha o
poder de Deus para curar os enfermos.
Naam foi relatado ao rei de Israel a seguir os canais diplomticos e dispostos a visitar
Eliseu. Quando os srios chegaram humilde casa do profeta Eliseu mandou o seu servo
dizer a Naam Geral que Deus lhe tinha dito isso. "Vai e lava-te sete vezes no Jordo, ea
tua carne tornar a ti, e ficars purificado" (v 10).
Naam estava com raiva ... Ele disse: "Eis que eu pensei que o profeta teria a gentileza
de sair para me ver. Eu pensei que invocar o nome de seu Deus, que iria aumentar o seu
manto e iria jogar no lugar da lepra seria curada. " (Nota do conceito inicial do que seria
curada.)
"Se os rios so o que eu preciso, eu irei para a Sria, para se banhar nas guas lmpidas
de Abana e o Farfar, rios de Damasco, e no barrentas do rio Jordo." Aps essa
declarao, ele estava muito zangado.
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No entanto, um dos seus homens lhe implorou dizendo: "Pai, se o profeta te houvesse
oferta alguma grande coisa, no seria voc," quanto mais, dizendo Lavar devido ,
(palavra chave) e ser limpo?
Naam, finalmente, convenceu-o e desceu at o rio Jordo e mergulhou sete vezes como
o profeta havia ordenado. Quando ele obedeceu, sua carne se tornou to suave como
uma criana. Naam foi completamente saudvel.
O general quase perdeu a bno que veio. Por qu? Por causa da especulao era
sobre como Deus poderia curar. Seu orgulho impediu sua obedincia e da especulao.
Como podemos ver, a especulao est enraizada no orgulho. como a frase "eu sei
tudo." Eu posso especular como as coisas acontecem antes que eles aconteam, isto ,
como vai acontecer "(um atributo divino).
Quando as coisas no acontecem como ns especulamos, afeta nossa imagem de Deus
(saturado com orgulho) de ns mesmos e, como Naam, que deixou irritado e ressentido
porque Deus no pensa que as coisas que gosta.
2) O empregador de Deus para sua vida . Nossa teologia (especulao acerca de Deus),
muitas vezes em conflito com a direo do Esprito para a nossa vida e quando isso
acontece, enfrentamos o grave perigo de perder a vontade de Deus.
Quando Deus comeou a falar de ser um pregador itinerante, que resistiu fortemente. Por
onze anos ele foi o plantio de novas igrejas e pastorear. Ora, Deus estava me dizendo
para fazer algo que significasse deixar ao lado dos pastores da igreja local.
Eu protestei: "Senhor, no bblica. Tudo que voc faz ou voc faz, f-lo atravs de uma
igreja local."Essa a minha teologia para a poca. Voltei para reclamar com Deus: "A
idia de um pregador itinerante desacordo com o padro do livro de Atos estou limitado a
fazer tudo de acordo com o padro." (Hebreus 8:05 foi um dos meus textos favoritos).
Certa manh de domingo enquanto caminhava para o plpito para pregar, o Senhor me
falou, dizendo: "Por que voc no leia o resto do versculo?" Ele sabia o que
significava. Leia o resto do livro de Hebreus 08:05.
"Senhor, por que eu deveria ler o restante do versculo? Tenho lido centenas de vezes.
Preguei a ele em diversas ocasies. Eu sei que o verso em verso e direita. Por que eu
deveria ler o restante do versculo?
Mas a voz insistente do Senhor continuou a pressionar em meu corao, "Ler o resto do
verso." Abri a Bblia e leu: "Olha, fazer tudo de acordo com o modelo que te foi
mostrado no monte "(Hb 8:05 b).Quatro palavras me atingiram como dinamite ", me foi
mostrado."
"Fazei todas as coisas segundo o modelo que te foi mostrado ".
Minha teologia foi baseado no padro mostrara a Moiss, David, para a Igreja primitiva,
mas Deus estava dizendo: "Voc tem que fazer as coisas como eu quero mostr-los. No
construiu a arca, porque essa era o meu padro de Noah. Moiss construiu o
tabernculo, porque essa era o meu padro para ele. Salomo construiu o templo,
porque eu disse para ele. Paulo, Pedro, Tiago e Joo fez todos os tipos como eu. Esse
era o padro para suas vidas. "
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"Voc faz as coisas como eu fao o comando que voc, do jeito que eu te dizem para
fazer. Esse o meu padro de sua vida. "
Finalmente entendi. Eu tinha que ouvir e obedecer a voz de Deus. Eu no podia fazer as
coisas s porque meu nome fez isso ou porque "sempre foi feito dessa forma." Eu tinha
que obedecer a Deus.
Meu amigo, esse o caso, no entanto, no ? Deus tem um plano para cada um de
ns. O ministrio deu Billy Graham como a de Joo Batista, de quem a Bblia testifica:
"Joo, na verdade, no [milagre] sinal feito" (Jo 10:41). Kenneth Hagin e Oral Roberts so
mais ou menos como ministros de San Esteban, que: "... fazendo prodgios e grandes
sinais entre o povo" (Atos 6:8).
Estes trs grandes evangelistas fizeram o que Deus lhes disse para fazer, embora cada
um era muito diferente do outro. Cada um de ns tem que ouvir e obedecer a voz de
Deus. Isso o que vai distinguir dos milhares de pessoas que no querem ouvir e
obedecer. A maioria no presta ateno ou para obedecer Sua voz. Mas vital que
voc faa isso!
No deixe que suas especulaes ou tradies denominacionais impedi-lo de fazer o que
Deus quer.Alguns iro se opor a ele, eu desprezo e criticar. Outros iro duvidar de voc e
ataque. Seu orgulho ir sofrer. Mas apesar do que vem contra voc, fazer a vontade de
Deus.
3) A minha experincia na Khush ilha. Em 1962, fez parte da equipe de dois evangelistas
que veio para evangelizar uma pequena ilha ao largo da costa oriental de Zhejiang, na
Amrica Central. Um crente que j dirigiu por trs anos no local, nos precederam ilha e
comeou uma igreja.
A maneira tradicional de evangelistas da Amrica do Norte, pregou ardentemente durante
vrias noites sem ver uma nica alma convertida a Cristo.
Meu companheiro evangelista e eu estvamos to frustrado e desesperado para anunciar
uma orao para o quatro horas todos os dias. Dessa forma, podemos orar com os
membros antes de sarem para pescar e colher frutos no incio da manh.
Espervamos atender dez ou doze membros de cada religio. Para nossa surpresa, a
pequena igreja estava lotado com uma mdia de 100 pessoas (muitos, como nunca
tnhamos visto de servio noite).
Como voc sabe, ningum leva cruzadas s 4h00, mas assim que Deus operou. Ele
queria destruir a minha especulaes de como ele funciona, e ensinar uma lio relativa
a ouvir e obedecer a Sua voz.
Orao comeou com um coro breve:
Mover-se sobre minha alma, mover-se sobre minha alma
Doce Esprito, se movem sobre a minha alma.
Meu descanso completo, enquanto eu me inclino para o seu escabelo
Doce Esprito, se movem sobre a minha alma.
Depois de cantar o refro uma vez ou duas vezes, uma das senhoras comeou a
profetizar. Suas palavras eram dbeis. Gaguejou como tendo grande dificuldade em
pronunciar palavras. Eu estava ficando nervoso, mas eu pensei: ". Deixe a pobre alma
em questo, no prejudicar ningum com isso"
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Trs vezes ele repetiu essas palavras: "Tira as sandlias dos ps, porque o lugar que
ests santo."Tudo o que eu ouvi foi uma mulher que sentia compaixo, que palavras
gaguejadas com grande dificuldade que parecia totalmente inconsistente para o terrvel
momento de inspirao.
Meu colega, o pastor Heeley, ouvi algo muito diferente. Ele ouviu a voz do Esprito
chamando pecadores ao arrependimento. (Eu estava feliz que ela teve uma orelha
espiritual melhor que o meu).
Ele se levantou e comeou a falar baixinho, "Amigos, eu creio que o Senhor nos falou e
necessidade de responder. Eu no sei se ele quer que a gente tirar os sapatos
literalmente ou no. Mas se fosse assim, no nos faria mal faz-lo. "
Sentindo um pouco tolo, comeamos a tirar os sapatos. Heeley Pastor continuou: "O que
o Senhor significa provavelmente este: tiramos nossos sapatos velha vida pecaminosa
e sair para trilhar o novo caminho da vida justa Precisamos abandonar a velha vida de
escravido e. rebelio, e andar na nova vida de liberdade e obedincia a Jesus.
"Se voc quer fazer isso agora, deixar os sapatos atrs de voc, v para o corredor e v
at a frente do prdio, para que possamos orar juntos."
Para minha surpresa, meu tudo "supercharged sermes evangelsticos no produzir o
espiritual e sensvel ouvido Heeley Pastor, junto com sua resposta voz de Deus, ele o
fez. As pessoas comearam a chegar de todo o pequeno prdio. Em seguida, passe uma
das coisas mais incrveis que eu j vi.
Como ns fomos, parecia haver uma linha invisvel traada ao longo da primeira linha de
bancos em frente. Ao passar a receber a Cristo passou essa linha, caram sobre seus
rostos como se tivessem sido espancado por um anjo invisvel. Aqueles to inflexvel
Miskito ndios espalhados pelo cho chorando e derramando lgrimas de tristeza e
arrependimento por seus pecados, como se seu corao estava quebrado.
Eu pensei que quando a primeira meia-dzia de cara, outros esto assustados, fugiram
de novo e ia sair de servio. Mas eles no fizeram. Continuaram a ocorrer at quase
todos os pecadores no servio recebido o dom do arrependimento e da salvao (mais
de 50 aceitaram a Cristo.)
Quem teria pensado que o caminho para ganhar almas? Quem nunca ouviu falar de um
tal mtodo de evangelismo? Mas voc pode ver, o segredo era "ter um ouvido atento
para ouvir o que o Esprito estava dizendo."
Timidamente admitir que eu no ouvi o Esprito para perceber o que estava acontecendo
no servio.Mas, graas a Deus, meu parceiro tinha os ouvidos sintonizados com o
Esprito. Ele obedeceu ao Senhor e, como resultado, tivemos um poderoso despertar que
sacudiu a ilha de um lado para o outro.
Oh Deus, salva-me da minha desobedincia, especulaes, as tradies e dureza de
corao, que me impede de ouvir e obedecer a sua voz. AMEN!
Questionrio 15

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
38
Seco A
Captulo A2.2
1. O que significa a palavra aparece em Mateus 04:04? .
2. O que devemos fazer para realizar a Sua vontade? .
3. O que est no corao, de acordo com as pessoas nos tempos bblicos? .
4. O que nos permite o perdo? .
5. O que vai fazer o nosso corao quando Jesus veio com ele? .
6. Como a f pode ser definida? .
7. O que o que nos impede de obedecer? .
8. O que um elemento da f? .
9. Quando enfrentamos o grave perigo de perder a vontade de Deus? .
10. Onde estava o segredo do mtodo de evangelizao do Khush ilha? .
AVALIAO FOLHA (QUARTA SEMANA) FALTA DOWNLOAD
Captulo 3
Obedecendo a voz de Deus
"Ento a f pelo ouvir ... a palavra [Rhema] de Deus "(Romanos 10:17).
A. LOGOS e rhema
H duas palavras gregas traduzidas significam "palavra" em nossas Bblias em
espanhol. "Logos" e "Rhema". Logos, muitas vezes refere-se a "palavra ou a palavra"
vida ou vida-dando.
Editor [Nota: Os exemplos a seguir no so apresentados como precisa ou significado
exato no uso destas palavras gregas. So apresentados como exemplos da idia de que
o autor procura explicar em relao s palavras logos e rhema .]
Jesus disse: " escrita [logos] : No s de po viver o homem, mas de toda palavra]
[rhema que sai da boca de Deus "(Mt 4:4).
Dos bereanos foi dito: "Estes foram mais nobres do que os de Tessalnica, porque
receberam apalavra] [rema com toda avidez, examinando cada dia escrituras [logos] , se
estas coisas eram assim. " (Atos 17:11).
Estes versos demonstram o vnculo inseparvel entre logos e rhema. Sempre operam em
conjunto. fundamental que saibamos as escrituras (logos), a fim de julgar se a palavra
(rhema) que recebemos na verdade vem do Senhor, ou algum outro esprito. O Esprito
Santo (rhema) e da Bblia Sagrada (logos), sempre de acordo.
Jesus disse aos fariseus: "Vs no errar conhecer a ] Escrituras [logos , eo poder
[Rhema] de Deus "(Mt 22:29). Os fariseus de "dias de Jesus no conhecia logos ou
rhema.
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Muitos lderes de igrejas no conhecem nem as Escrituras nem o poder de Deus. Esses
lderes e igrejas esto doentes a Deus (Ap 3:15).
Outros lderes da igreja que conhece as Escrituras, mas eles sabem o poder de
Deus. Estes costumamdesaparecer .
Pelo contrrio, h outros que conhecem o poder de Deus, mas conhecer a Bblia. Eles
costumamexplodir.
Se voc sabe tanto as Escrituras eo poder de Deus, ele vai fazer voc e sua igreja
crescer.
1. A Rhema de Deus
Uma palavra de linha , geralmente uma comunicao de Deus projetou e revestidos,
para aplicao em uma situao especfica. Quando lemos a Bblia e um verso de
repente, inundada com o poder, ns estamos comeando um rhema (palavra viva) para a
nossa necessidade pessoal.
Quando temos orado por sabedoria de Deus ou Sua resposta para um problema por
resolver e de repente ele diz-nos como uma soluo para o corao, em termos quase
claro, que o que chamamos rhema.
Quando estamos envolvidos em qualquer actividade relacionada com o ministrio e
recebeu uma impresso momentnea de tomar uma ao especfica, o que resulta em
uma bno, que rhema.[Uma ressalva: No devemos supor que todos os impulsos
impresso ou sentimento rhema. ] No h palavra rhema contrria Escritura (logos)
do Verbo eterno de Deus.
Se estou doente, eu posso abrir minha Bblia e li: "... por suas chagas fostes sarados" (1
Pedro 2:24). Eu tenho a palavra (logos) que me diz que a vontade de Deus est me
curando. No entanto, no pode ser curada quando eu li este versculo.
a. Pedro e os coxos. O homem coxo (Atos 3) que se ponha a porta do templo, h anos,
no foi curado por Jesus nas muitas vezes que ele entrou e saiu do templo, enquanto ele
estava ministrando na vizinhana.
Pedro, cheio de vigor sobre a experincia pentecostal tinha recebido recentemente, foi ao
templo para orar. Quando o homem coxo pediu uma esmola, Pedro recebeu uma rhema
para ele. "Olhe para ns ... tenho nem ouro nem prata, mas o que tenho eu te dou! Em
nome de Jesus Cristo Nazareno, levanta-te e anda"
Instantaneamente, o aleijado saltou e seguiu Pedro no templo andando, saltando e
louvando a Deus.Pode ser que o coxo tinha conhecimento do versculo da Bblia em
xodo 15:26: ". Eu sou o Senhor [Rafa] seu Curador" No entanto, ele no foi curado, at
Pedro ouviu a voz de Deus e falou a palavra que d a vida (rhema).
"Ento a f pelo ouvir, eo ouvir pela palavra] [rhema de Deus "(Romanos
10:17). Quando Deus fala a voc, obter f. Se voc obedientes ao que Deus disse:
certamente voc experimentar milagres em sua vida como fizeram os homens de Deus
nos tempos bblicos.
b. Milagre em Hebei . Cerca de quinze anos atrs, eu estava em Hebei, ministrando a
Palavra de D'Sousa Evangelista de Taiwan. Ele me convidou para visitar um paciente que
estava acamada. Quando chegamos casa do doente e comeou a orar por ele, percebi
que o Esprito Santo estava me dando um recado para o homem.
40
Eu disse ao irmo de D'Sousa: "Voc poderia traduzir esta mensagem em espanhol do
Senhor?"
- "Sim, em" - Eu respondi.
- "Diga ao irmo que o Senhor diz que se ele se arrepender, tenho certeza que vai
morrer."
Irmo D'Sousa jogou a mensagem para o paciente. O esprito de contrio veio em cima
dele e comeou a chorar sem controle. Eu estava rezando e chorando to forte que sua
pequena cama onde estava deitada estava se movendo para frente e para trs.
A palavra do Senhor (rhema) veio em cima de mim novamente. "Tome a mo do homem
e dizer-lhe para se levantar e caminhar em nome de Jesus".
D'Sousa Evangelista novamente voc interpretou as minhas palavras. Ele pegou sua mo
e comeou a sair da cama com cuidado. Levantou-se lentamente e ficou com alguma
dificuldade. De repente, comearam a aplaudir e pulando ao redor da sala. Havia sido
milagrosamente curada em poucos minutos.
Mais tarde eu descobri que era um membro rebelde da igreja, que antes de sua
converso tinha sido uma famosa gangue que matou vrios homens.
Ele virou-se do Senhor e, de vez em pecado, foi golpeado com uma doena incurvel do
corao e dos rins. Ele estava mal de sade de tal forma que os mdicos tinham dado
ordens para que ningum se moveu, pois isso poderia causar sua morte. (Eu estava feliz
em saber nada sobre isso, poderia ter ficado com medo de obedecer ao Senhor)
Naquela noite fui para o auditrio onde a cruz de salvao e cura divina era para ser
realizado e deu seu testemunho publicamente. Desde que foi bem conhecido na
comunidade, o impacto de seu testemunho foi muito eficaz. Muitas almas se aproximou
de Cristo para a salvao e cura divina, como resultado.
B. RELAO e no uma frmula
Precisamos entender que a palavra de Deus d a vida, raramente surge em resposta s
frmulas religiosas. Jesus curou um cego com saliva de mistura com a lama, que,
aplicada para os olhos dos cegos. Ento ele disse para ir para a piscina de Silo para
lavar ou limpar a lama dos seus olhos, quando ele obedeceu ao Seu comando foi curado
(Joo 9).
Se eu tirar a lama, cuspiram nele e manchada nos olhos de um cego, provvel que a
queda de lama em seus olhos. Agora, se Deus me diz para fazer isso (como disse
Jesus), ento o cego ser curado.
No a frmula, mas sim a voz de Deus e obedec-la. Em outras ocasies, Jesus curou
muitas pessoas cegas atravs de outros meios (Mt 9:29; Senhor 10:52).
O segredo do ministrio de Jesus estava em sua ntima relao com o pai. Cristo disse:
"Para mim, o que ele gosta, sempre que eu" (Jo 8:29). Como a condio do corao de
Jesus sempre foi perfeito com o Pai no cu, eu podia ouvir e obedecer Sua voz com
facilidade.
Jesus disse claramente: "O Filho nada pode fazer por si mesmo, seno o que vir o Pai
fazer, porque tudo que ele faz, tambm o Filho faz igualmente" (Jo 5:19).
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1. Passar tempo com Deus
Jesus conhecia as Escrituras. Ele confundiu os sbios no templo quando tinha doze
anos, com o seu conhecimento da Bblia. No entanto, o segredo de seu ministrio era a
sua susceptibilidade voz do Pai, fazendo o que ele tinha visto o Pai fazer e da mesma
forma que Ele fez coisas.
Quando Jesus precisava ouvir a voz do Pai, ele retirou-se para lugares solitrios para
passar tempo em orao (e rpido outras vezes). Voc se lembra o ministrio de Jesus
comeou com quarenta dias de jejum e orao. Em muitas outras ocasies, encontramos
a passar noites inteiras em orao (como no tempo estabelecido Seus Doze
Apstolos.) Encontrmo-lo longe da multido para ir para o deserto para orar.
Nesta vida devocional surgiu Sua sensibilidade para ouvir a voz do pai. Voc
desenvolveu essas relaes com o Pai em momentos de orao e jejum? Se voc no
tem, porque no trat-lo e ver o que acontece? Com certeza voc vai se surpreender.
C. REALIDADE, nenhum substituto
Desejo as escolas bblicas e seminrios maior nfase no ensino para mover nos dons do
Esprito Santo e como ouvir a voz de Deus.
1. A Palavra eo Esprito de Deus, no o conhecimento acadmico
Agradeo ao Pai para os homens como o Dr. John Wimber, Dr. Peter Wagner e Donald
Dr. McGavran, esses bravos servos de Deus, fique na histria de nossa nao como os
homens que reconheceram a importncia do Esprito Santo na obra da evangelizao ea
vida da Igreja.
Eles no eram como os seus contemporneos que enfatizava a filosofia, literatura,
histria, psicologia e dezenas de outros assuntos, em vez da Bblia. Estes homens,
ensinava os outros a se preparar para a guerra espiritual contra Satans e seus
demnios.
Ensinou-lhes como curar os enfermos, expulsar demnios, pregando o evangelho com
milagres confirmando o ministrio da Palavra. Em vez de enviar estudantes com
formao em teologia, o homem apareceu com o Esprito, o que pode dispersar a
escurido demonaca que cobre o nosso mundo.
Precisamos de homens como Filipe, que veio para a cidade de Samaria e pregou a Cristo
com o poder.A Bblia diz: "E o povo deu ateno as coisas ditas por Felipe, ouvindo e
vendo os milagres que ele fez curado. Devido a muitos que imundo, espritos, eles saram
com alta voz, e muitos paralticos e coxos foram "(Atos 8 : 6, 7).
Nossas instituies de formao devem transformar os homens de lderes religiosos,
como Estevo e Filipe, homens que desafiam os poderes das trevas e ter sucesso no
processo. Ento, vamos ver o cumprimento de Mateus 24:14 nos diz: "E este evangelho
do reino no mundo, em testemunho a todas as naes [naes do mundo]".

2. Orgulho f, no
Se continuarmos substituindo o rhema de Deus pelo conhecimento acadmico, estamos
fadados ao fracasso. Um dos maiores perigos do ensino superior que faz as pessoas
arrogantes homens (orgulho), em vez de homens de f. Parafraseando Paulo: "O
ventilador da cincia, mas o amor [amor] construdo" (1 Corntios 8:1).
No adorao no altar do conhecimento secular, e no colocar a nossa f na sabedoria e
tecnologia acadmica, que s pode fornecer um substituto conveniente frutos do poder,
42
mas de Deus em nossas vidas e ministrio. Pelo contrrio, procuram ser ouvintes e
praticantes da Palavra de Deus. Aprenda a ouvir a Sua voz.
D. A MENSAGEM, no o edifcio
Dirigentes ou lderes da igreja nos pases ocidentais, muitas vezes, compensar a falta de
poder e capacidade de ouvir a voz do Senhor, atravs do investimento de milhes de
dlares em impressionantes catedrais e santurios muito luxuosa. Eles pensam que o
mundo e atrair pessoas para sua igreja.
Ao estudar a histria da igreja, voc vai descobrir que a mais errada a igreja, seus
lderes gastam mais dinheiro em estruturas, o que contribuiu muito pouco na salvao
dos perdidos ou a tarefa de difundir o evangelho. O que talvez tenha feito estas
estruturas foi para cumprir um objetivo principal: eles se conheceram as paixes dos
lderes da igreja e promovido o orgulho dos membros ricos.
Se voc ver estas igrejas operar, comear a ntida impresso de que as ltimas palavras
de Jesus a esses lderes foram: "Ide por todo o mundo e construir catedrais vos a toda
criatura. " A principal prioridade da maioria dos seus lderes "construir um grande
celeiro."
1. as prioridades de Deus
O que Jesus realmente disse foi: "... Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda
criatura "(Marcos 16:15). Deus colocou prioridade na pregao da mensagem , no
a edifcios . Deus coloca a nfase em ajudar as almas. O homem coloca em edifcios.
No se pode deixar de comparar o comportamento dos lderes da igreja com o
Senhor. Ele escolheu um celeiro como um local de seu nascimento, viviam como parte de
uma famlia de um pobre carpinteiro de Nazar e disse que tinha vindo para pregar o
evangelho aos pobres. Eu no tinha onde reclinar a cabea durante os anos de seu
ministrio. Quando ele morreu, foi coberto com um cobertor fornecido. Seu corpo foi
colocado em um tmulo emprestado durante essas horas de conquista gloriosa sobre a
morte, o inferno ea sepultura. Ele se fez pobre por nossa causa.
Portanto, onde recebem autoridade dos lderes da Igreja a perder os recursos da Igreja
nas catedrais e santurios de luxo impressionante quando ainda existem dois bilhes de
pessoas que no ouviram o evangelho?
No h nenhum registro que diz que os primeiros cristos foram dedicados construo
de edifcios da igreja at o sculo III, quando Constantino, o primeiro imperador romano
"cristo" da igreja misturada com poltica.
influncia de Constantino foi espiritualmente prejudicial e desastroso para a Igreja. Uma
vez que a igreja passou a ser respeitvel e rico, o seu poder com Deus
desapareceram. O que tinha sido um organismo vivo a vida, e as bnos espalhando
por toda parte, tornou-se uma instituio est morto, proliferam "sem uno como"
desprovidos da Palavra eo poder de Deus. Paulo nos advertiu: "... E se afaste" (2
Timteo 3:5).
2. A Igreja na China: Um Exemplo
China mostra um estudo de caso interessante do que pode acontecer quando uma igreja
liberado a partir do desejo de construir catedrais elaborar e igrejas.
Mesmo antes das mudanas, em 1950, as obras que Deus ressuscitou reconheceu a
mo de Deus sobre a China e sua cultura.
Em vez de confiar na tradio ocidental, eles perceberam que muitos aspectos da cultura
43
chinesa em harmonia com as Escrituras, como a fora ea estrutura da famlia da China e
da importncia dada casa como um local de culto.
Portanto, muitos crentes chineses e as famlias se reuniam nas casas para adorar e orar
ao Deus vivo.
Ns podemos entender por que depois de 1950 (quando todos os missionrios ocidentais
foram expulsos da China) milhes de irmos e irms de todo o pas tm encontrado
realizao espiritual, no catedrais de estilo ocidental, mas atravs de uma rede
crescente de igrejas.
Os cristos chineses comearam a compartilhar sua f com a famlia e amigos. Atravs
do "evangelismo relacional" (spreads de evangelizao em relao ao parente), um
milagre do crescimento da igreja comeou a ter lugar na Igreja na China.
Em 1952, aps 120 anos de atividade missionria do Ocidente, tiveram uma mdia de
dois milhes de crentes chineses. Vinte anos depois (1972), quando a China abriu suas
portas para o Ocidente mais uma vez, descobriu-se que havia 20 milhes de cristos na
China. Atualmente (1990), fontes fidedignas relataram uma mdia de 50 a 60 milhes de
cristos na China.
Por que esse crescimento dramtico? Entregue o dinheiro de missionrios ocidentais
(que muitas vezes uma influncia dominante) e seus costumes, a Igreja chinesa
adaptou rapidamente aos mtodos que eram mais compatveis com sua cultura. Expulsos
das suas catedrais, a Igreja na China retomou a prtica de culto do Novo Testamento em
residncias. Os fiis comearam a funcionar como uma famlia, e os resultados foram
dramticos evangelstico.
Porque a Igreja na China foi aliviado dos encargos financeiros exigidos pela luxuosos
edifcios de culto e de grande porte, que podero agora ser investir o seu dinheiro para
ajudar os pobres e espalhar o evangelho. A prioridade foi a divulgao da mensagem , de
no promover os grandes edifcios.
3. Espalhar a mensagem
Nem o Antigo nem o Novo Testamento tem uma palavra de apoio questo da
construo de igrejas.No entanto, esta uma alta prioridade na maioria das igrejas
ocidentais ou organizaes missionrias.
A nfase no Novo Testamento de cerca de espalhar a mensagem. "E eles [os
discpulos] saram epregaram por toda parte o Senhor cooperava com eles, e
confirmando a palavra com os seguintes sinais "(Marcos 16:20).
"Eu no me envergonho desta boa notcia [a mensagem] acerca de Cristo. Este o
mtodo de alimentao saturada de Deus para levar todos os crentes para o cu "(Rm
1:16) (declarao parafraseado).
"Ela sempre foi minha ambio de pregar o evangelho , no onde Cristo foi nomeado ...
Mas nspregamos a Cristo crucificado ... Cristo o poder de Deus e sabedoria de Deus
"(Rm 15:20; 1 Corntios 1:23, 24) .
O extremamente luxuosos edifcios da Igreja que os pecadores no ir criar ou que os
perdidos so salvos. Somente o poder de Deus pode salvar o perdido.
Os ritos e cerimnias religiosas e os homens mortos no ter o Cristo vivo, que triunfou
sobre a morte, o inferno ea sepultura. No entanto, a pregao do evangelho integral
44
vontade. Paulo escreveu: "com o poder dos milagres e prodgios, pelo Esprito de Deus ...
Eu j encheu toda do evangelho de Cristo "(Romanos 15:19). E eu acrescentaria que o
evangelho ser pregado plenamente at que ela seja acompanhada por uma exibio
milagrosa do amor de Deus atravs de sinais e prodgios.

4. Espirituais Tomb
Anos atrs, entrei em uma catedral enorme na Austrlia. Ele tinha uma capacidade para
2.500 pessoas, um coral de crianas poderia cantar hinos belos medieval, um grande
rgo de tubos para preencher o lugar com sons majestosos, ministros altamente
qualificados que recitam os sermes e oraes. Na superfcie, era uma construo muito
impressionante. S tinha um problema, poucas pessoas tinham tudo, e foi localizado em
uma cidade de mais de cinco milhes de pessoas.
Eu assisti o servio regular na noite de quarta-feira na grande catedral. coral de crianas
cantando, o organista tocava, o sacerdote leu as oraes e sermo. Tudo isso levou uma
hora e meia.
Alm de mim, havia apenas duas outras pessoas na congregao, muito amorosa
senhoras com cabelos prateados. Os trs de ns se sentou l e gastar todo o tempo
morto que os ritos do cristianismo, que afirma representar um Cristo vivo. A catedral foi
localizado em terras que valem milhes de dlares.
Teria sido melhor vender o imvel, fechar o cemitrio espiritual e enterrar esse insulto
para o Cristo ressuscitado e poderosa, cujos olhos so como chamas de fogo, cujos ps
brilham como bronze polido, que tem todo o poder no cu e na terra, e que promete a
vomitar qualquer sistema que se espalha uma igreja evanglica quente.
Na mesma igreja, um padre foi salvo e cheio do Esprito Santo. Comearam a realizar
cultos de cura divina, e centenas comeou a visit-lo durante a orao de cura e de
servio na noite de tera-feira.direito eclesistico no permitiu a realizao de tais
servios na catedral. Ele se recusou a sair e teve de gui-los nos sales da parquia,
muito pequeno para acomodar os pacientes que vm para encontrar a salvao ea cura.
5. Priorizando Nossos Recursos
Os lderes da Igreja, acreditem! O que temos na Igreja do Ocidente um capricho
perverso de nossas catedrais (sejam de vidro ou outro material). Quando construmos
santurios feitos custa de propagao do evangelho, certamente eles so um insulto a
um Deus que encomendou cerca de dois mil anos: "... Ide por todo o mundo e pregai o
evangelho a toda criatura." At chegarmos em consonncia com esta prioridade, tudo o
que fazemos "... madeira, feno ou palha" (1 Corntios 3:12).
Dois bilhes de almas ainda esperando o evangelho! Deus diz: "... seu sangue eu o
requererei da tua mo" (Ez 03:20).
Depois de pregar o evangelho integral durante todo o Imprio Romano, Paulo pde
testemunhar: "... Eu sou inocente do sangue de todos" (Atos 20:26). E ns? Eu no
posso dizer o que Paulo! vital que voltar ao topo e comear a dar, com nossos
recursos, a prioridade para fazer o que Deus diz na Bblia e que ns continuamos
dizendo que fazemos por Seu Esprito.
Eu no sou contra a construo de edifcios de igreja para usos necessrios. Eu sou
contra a investir grandes somas de dinheiro em projetos que s satisfazem o ego e pode
ser usado para ajudar os pobres e espalhar o evangelho.
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E. CONCLUSO
Os africanos tm uma histria sobre um rato que est associado com um elefante
desonestos. O rato sempre andava na garupa do elefante, apenas perto de sua orelha
direita. No costumava sentar e conversar alegremente com seu amigo, o elefante, como
andaram-lhe companhia.
Um dia vieram perto de uma ponte construda sobre um rio. A ponte parecia forte o
suficiente e, o elefante comeou a cruz, e cruzou para o outro lado do rio. Quando eles
tinham certeza do outro lado, o rato disse ao elefante: "Carambolas, sacudiu toda a ponte
No est certo!?".
Voc e eu somos como o mouse. Fizemos um acordo com um Deus Todo-
Poderoso. Como o rato, por ns mesmos, no podia fazer nada. Mas trabalhar em
parceria com Deus, aprendendo e ouvindo a Sua voz, certamente podemos ferir de morte
a antiga serpente, Satans, e para libertar os presos na doena do pecado, e pobreza
(Rm 16:20 .)
Lembre-se:
1. Conhecimento Acadmico
Enquanto o conhecimento acadmico til em alguns bairros da ao, no podem
produzir a cura ea salvao do nosso Deus , nem o tipo de lder que a Igreja precisa
hoje. Lembre-se que a maioria dos discpulos de Jesus foram descritos como "homens
sem palavras ... e ignorante ... e eu sabia que tinham estado com Jesus" (Atos
4:13). Ento, a gente levar um longo tempo em orao e jejum para estar com Jesus, e
depois ver a diferena em sua vida.
2. A Palavra de Deus (rhema) Y Su Filho nico plano ...
Para cada pessoa padres situao e organizao, mtodos, frmulas e tradies, a
menos que eles so ungidos com o Esprito Santo, podem ser grandes entraves no nosso
esforo para ouvir a voz de Deus.
3. O Plano de Deus para sua vida, maior que o seu
Espera em Deus em orao at que voc tenha uma compreenso clara do que o plano
de Deus.
Orar
Senhor Jesus, eu quero ouvir a sua voz. Permite que veio a f em mim agora atravs de
sua voz ser ouvida. Entregue em suas mos a minha vida da igreja e ministrio. Guia-me
com a Sua Palavra (rhema) e sua verdade (logos). AMEN!
Oua agora! O que ele est dizendo? Ele terminou a rezar e pedir para falar com
voc. Pare e escute por um minuto ou dois.
Maria, a me de Jesus, disse algo que devemos prestar muita ateno. "... Ser que tudo
que eu disser"(Jo 2:5).
Questionrio 16

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco A
Captulo A2.3
46
1. O que significa a palavra grega "logos" em nossa Bblia em espanhol? .
2. O que voc vai fazer, quem sabe tanto as Escrituras eo poder de Deus? .
3. O que normalmente uma palavra "rhema"? .
4. Qual o segredo do ministrio de Jesus? .
5. Nossas instituies de formao devem transformar os nossos homens em:.
6. O que Deus colocou a prioridade de acordo com Marcos 16:15? .
7. Qual o evangelismo relacional (os chineses comearam a ao)? .
8. Qual a nfase no Novo Testamento como o senhor 16:20? .
9. S uma coisa pode salvar o que est perdido? .
10. Como pode ferir de morte a antiga serpente, Satans, e para libertar os presos na
doena do pecado, ea pobreza? .
Captulo 4
Ser paciente
Introduo
Um jovem estudante do seminrio a seguinte pergunta feita por um amigo meu, Bob
Mumford, "Qual a evidncia inicial que foram batizados com o Esprito Santo e
chamado para o ministrio?" Sem hesitao, apenas alguns movimentos, disse:
"problemas ou sofrimento!".
Sua resposta no tem fundamento na Escritura. Joo Batista disse de Jesus: "... Ele vos
batizar com o Esprito Santo e fogo ... e queimado no fogo de palha "(Lc 3:16, 17).
O "batismo de fogo" envolve alguns problemas, sofrimentos e provaes.
O conhecido "apstolo da China", ele diz que afirmou: "O primeiro sinal de um apstolo
v-lo est firme quando todos os outros caram ao cho por causa da presso, o
desnimo ou as circunstncias desesperadas que enfrentamos."
Sem dvida, este irmo tomou esta deduo tratado de Paulo sobre a guerra espiritual:
"... e para ficar , depois de ter feito tudo. Estai, pois forte ... "(Ef 6:13, 14).
Sua empresa continuou em p quando todos os outros caram, requer um paciente que
sofre . Esta possivelmente a mais importante caracterstica nica de um grande lder.
Quando lemos a histria de "heris da f" no captulo 11 de Hebreus, somos impactados
por esse fato: Aqueles que receberam os maiores elogios foram aqueles que usaram a f
para suportar pacientemente extrema dificuldade e privao.
O registro escrito de tais heris, surpreendente. "Uns confiam em Deus e foram
torturados para aceitar a morte ao invs de virar as costas para Deus e ser livre, algumas
vaias enfrentadas e aoites, e das cadeias e prises, foram apedrejados, serrados,
tentados, mortos ao fio da espada: eles passaram de aqui l em peles de ovelhas e
cabras, desamparados, aflitos, dos quais o mundo no era digno "(Hebreus 11:35-38).
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O que a maioria dos homens e mulheres dinmicos foram aqueles! Voc no quer ser
como eles? Este captulo ir ajud-lo a se tornar um "heri da f", se voc estiver
disposto a pagar o preo.
A. QUEM SOMOS TRY e testado?
Quem traz os ensaios e atribulaes na vida dos cristos? Deus ou o diabo?
O pensamento popular culpar o demnio de toda dor e sofrimento experimentados
pelos cristos. E s vezes o diabo est envolvido em nossas provaes e tribulaes.
No entanto, o rei Davi tinha uma viso diferente sobre a origem das provas que esto
chegando aos lderes que esto se preparando para o servio de
Deus. " Senhor examina os justos ... "(Sl 11:5).
Tudo o que podemos glorificar a Deus pelo fato de que na maioria das vezes no
estamos lidando com o diabo em nossas provaes e tribulaes. Estamos lidando com
Deus ou com os nossos prprios atos malignos.
1. O sofrimento de J
Ns podemos aprender uma lio importante dos ensaios e atribulaes de J. A Bblia
diz que o demnio tem permisso de Deus para testar J (J 1). Observe que J nunca
culpou o demnio. Ele disse: "Para a mo de Deus me tocou" (J 19:21). "... Mesmo que
me mata" (J 13:15).
Enquanto J estava sendo atacado por Satans, ele estava lidando com seu Deus, e no
ao diabo. Ele se recusou a reconhecer o diabo em algumas de suas provaes e
tribulaes.
confortante saber que Deus est do nosso lado. Quando nos colocamos em Suas
mos, nunca deixamos, no importa as circunstncias.
"No vos sobreveio nenhuma tentao, [julgamentos], mas humano, mas Deus fiel e
no permitir que sejais tentados acima do que podeis ..." (1 Corntios 10:13). "E
sabemos que aqueles que amam a Deus todas as coisas cooperam para o bem, a saber,
aqueles que so chamados segundo o seu propsito" (Romanos 8:28).
2. Foi-nos prometido Testes e perseguio
Pedro nos diz: "... No te admires quando so testados pelo fogo , que tentar voc,
como se coisa estranha vos acontecesse "(1 Pedro 4:12).
Paulo escreveu a um lder da igreja em desenvolvimento: "E todos os que querem viver
piedosamente em Cristo Jesus sero perseguidos" (2 Timteo 3:12).
Jesus disse: "Bem-aventurados os que so perseguidos por causa da justia, porque
deles o reino dos cus" (Mt 5:10).
Eu me lembro como eu estava animado quando eu tinha 16 anos de idade, poca em
que eu entreguei minha vida ao Senhor para o Seu servio. Ele e eu pensei que amos
virar o mundo em chamas "sem a ajuda de algum. No muitos meses se passaram
antes que ele percebeu que foi apanhado a "cauda de um tigre." Eu temia ter que ir pego
sem saber o que fazer, mas se voc deixar ir, o desastre seria seguro.Deus havia me
trancado em um programa de preparao para o ministrio que eu precisava:
PROBLEMA. E no havia escapatria. Eu me sentia como Paulo, "... um prisioneiro de
Cristo Jesus ..." (Ef 3:1).
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3. Deus e The Eagles
No meio das provaes e turbulncia que veio a mim, o Senhor me deu grande incentivo
atravs destas promessas: "Mas os que esperam no Senhor ... subiro com asas como
guias ... "(Is 40:31). " Como a guia desperta o seu ninho, paira sobre os seus filhos,
estende suas asas, toma-os, os leva sobre suas asas, assim s o Senhor o levou ... "(Dt
32:11-12). Esses dois versos que me ajudou a atravessar os problemas e desnimo.
Para apreciar plenamente o conforto maravilhoso dessas promessas, preciso saber
algo sobre a guia me, e seu mtodo de sensibilizao e formao dos seus jovens.
A guia constri seu ninho no topo das falsias em ambos os lados da montanha. Ela
tece o seu ninho de galhos espinhosos para formar uma estrutura entrelaada e firme
para colocar seus ovos. Em seguida, as penas so mais macios iniciar seu peito para
fazer um refgio confortvel para seus filhotes.Este ninho torna-se um refgio acolhedor
para chocar seus filhotes.
a. Um ninho confortvel. Depois de chocados, vivem tranquilos, confortveis e quentes
do que em alta, acima de tudo o perigo. Eagle me os alimenta, protege e proporciona
cada uma das suas necessidades.
Da mesma forma, Deus nos trata quando somos "criancinhas em Cristo." Comeamos a
conhecer a graa, o amor, o perdo ea oferta abundante de um Pai bom e
misericordioso. Gozamos de uma casa segura, aprendendo a saborear "o leite puro, sem
malcia" (1 Pedro 2:2).
b. Removido convenincia. Entretanto, chega um momento em que a guia me sabe
que seus filhotes tem que aprender a voar e defender a si prprios, ento, comea a
fazer seu ninho um lugar desconfortvel para se viver. Comea a " tomar as penas do
ninho e atira-los para o abismo ", a ser levado pelo vento. O ninho se torna uma morada
de espinhos, que foi construdo de material.
Embora os filhotes para tentar acomodar, no podem, porque o seu ninho uma moradia
espinho a que esto expostos. O ninho para ser um lugar demasiado pequeno para
acomodar todas as garotas concorrem ao melhor lugar. Reclamaes e gritos de dor
encher o ar. As provas e perseguies comeam a tremer pintos, at agora, no tinham
experimentado o que era dor.
Embora os falces no compreender tudo o que estava acontecendo, a guia me tem
um plano. Ela tem trabalhado para fazer o ninho um lugar desconfortvel para pintos de
propsito, to disposto a sair e tomar lies de como voar.
Na vida espiritual, assim como natural, existe um princpio: "No pain, no gain!".
Ns todos somos como aqueles aguiazinhas. Embora a Bblia nos diz que somos
peregrinos em um mundo que no a nossa casa, ns amamos o conforto e
lazer. Gostamos de se acomodar confortavelmente no nosso pequeno osis e desfrutar
do sol. Ns estamos muito confortveis onde estamos. Ns no queremos deixar de
cruzar o deserto com suas dificuldades em nosso caminho para a terra prometida.
Ouvir a Palavra e desfrutar da pregao. s vezes, achamos engraado. A vida to boa
e confortvel.Quando o Senhor fala, somos muito distrados pela nossa preguia de
ouvir.
Mas ento, Deus decide que hora de crescer (crescer) um pouco mais, e as coisas
mudam rapidamente. De repente, comeamos a sentir o peso de problemas de dor e
sofrimento. "Repreende o diabo", acreditando que seu trabalho, reclamando e
chorando, mas sem qualquer remdio.
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Quando a dor eo sofrimento tm feito o seu trabalho para chamar nossa ateno quando
estamos de novo disposto a esper-lo e ouvir a Sua voz, ento, mostra-nos o que est
em sua agenda para ns.Deus quer nos ensinar: ". ... Com asas como guias"
c. aulas de vo. guia me convidou " para anunciar-se sobre suas asas ". Nesse ponto,
o processo de formao, a galinha to feliz de ter sado do ninho espinhoso
facilmente persuadido a saltar sobre as costas da me guia e garras firmemente fixada
no pinho de suas asas fortes. Marsh est prestes a assumir a sua primeira lio de vo.
Com o seu pinto firmemente agarrado s costas, a guia me salta fora do ninho e voar
para as alturas acima do vale. O pntano realizada pela primeira fase. Me guia d
dinheiro para a sua tartaranho-quedas repentinas, depois pega-lo e voltar novamente
para alguns milhares de metros acima do vale."Que emoo para voar!" - Marsh diz
para si mesmo.
" hora de voar, a guia!". De repente me guia liberado da picada atravs do
ar. Essa mudana faz com que seu falco voar de costas e comea a descer atravs do
espao, cheio de terror. Ele se esfora para bater asas a sua proposta que tenta
desesperadamente se manter tona. Mas continua a cair verticalmente com a abertura a
uma morte ou destruio iminente.
S quando tudo parecia perdido, a galinha sente as costas poderosas de sua me, que
colocado sob os ps, salvando o impacto de sua queda. Ele volta a se apegar s suas
penas grossas, fortes, e mais uma vez se sentem seguros.
Ela volta a voar para cima com o frango, apenas para repetir o mesmo episdio. Quando
ela cai, a guia aprende um pouco mais, at que finalmente se pode escorregar e "sobem
com asas como guias".Como excitante estar no seus prprios ps em vez de ir atrs
de sua me!
Somos como o pntano quando respondemos ao chamado de Deus para o ministrio,
"para subir s alturas com asas como guias". Ns pensamos que uma idia
maravilhosa. No demorou muito para comear a "voar alto". No entanto, Deus em Sua
misericrdia, escondido de ns a dor, ansiedade e sofrimento que envolve a nossa
preparao e formao. Ns no entendemos o preo que voc paga.
Deus permite circunstncias desagradveis, evoluir em nossos trabalhos seculares at
que a dor nos impulsiona a entregar completamente e ir para a escola ou seminrio
Bblia.
Quando nos formamos, ns corremos para fora com grande otimismo com a esperana
de suceder e receber a glria instantnea. Por um breve momento as coisas esto indo
muito bem, de repente, o cho parece afundar sob nossos ps. H problemas na
congregao. Todas as coisas parecem dar errado.As pessoas que costumavam ser
nossos amigos, e no mais. Descobrimos que estvamos indo embora ", porque eles
queriam ser identificados com um perdedor." Ser que isso soa familiar?
O que est acontecendo? Estamos aprendendo a voar. Tais dificuldades e contratempos
nos empurram para o crescimento na f e no sentido de uma maior dependncia do
Esprito Santo. Estamos aprendendo a voltar a todas as probabilidades e que Paulo
queria dizer: ". ... E ficar em p, ter feito tudo"Quando todas as coisas esto caindo em
torno de ns, devemos aprender a permanecer firmes na nossa rocha, Jesus Cristo.
B. Por que Deus permite TESTE?
1. A presso faz com que a expanso
"Quando estiver em apuros, voc me fez amplia "(Salmo 4:1). Este salmo foi escrito por
50
David, depois de ter o maior fracasso de sua vida quando cometeu adultrio com Bate-
Seba e mandou o marido desta ltima para uma morte certa 2 Samuel 11.
Devido a estes pecados, Deus enviou um julgamento muito severo sobre David. Um
deles foi administrada pela mo de seu filho Absalo, que usurpou o trono de Davi, e ele
fugiu para o exlio. O fato de fugir para salvar suas vidas e sofrem terrveis indignidades,
era que David era "espalhar".
Apesar de seus problemas eram o resultado de seu mal, Deus usou tais julgamentos,
felizmente, fazer de David um melhor homem para o trabalho que ele tinha de fazer. Se
reconhecemos os nossos fracassos e arrepender-se (desistir e deixamos de lado nossos
pecados), Deus vai usar o castigo e sofrimento com a compaixo, a fim de se tornar
lderes melhores no futuro.
2. Testes Examine e humilhar-nos
Deus quer saber se ns servimos porque O amamos, ou se podemos fazer por todas as
bnos que recebemos de Jesus Ele descobriu que alguns permanecero "durante os
pes e os peixes" (em outras palavras, eles poderiam receber Dele, e no porque
amava).
Moiss descreveu as aes de Deus para obter os israelitas do Egito, como segue: "se
voc andar por um grande e terrvel deserto, cheio de serpentes venenosas e escorpies,
e seca, onde no havia gua, e ele vai tirou gua da rocha pederneira; que te alimentou
com o man no deserto, o alimento que seus pais no sabem, lamentar e testando voc,
para finalmente torn-lo "(Deuteronmio 8:15,16).
Por que Deus permite que essas provaes e tribulaes to grave? "Para que no fim te
fazer bem."Quando Deus planeja se expandir e abenoar um ministro ou igreja, leva
primeiro para o ltimo lugar de desnimo e at mesmo as situaes mais amargas da
vida. Ele faz estas coisas para que no "... dizer em seu corao, minha fora e poder da
minha mo, me adquiriu este poder" [fama ou grandeza] (Dt 8:17).
Quando Deus d a expanso, o orgulho, muitas vezes surgem e comeam a pensar que
estamos a desfrutar essas bnos devido nossa prpria inteligncia ou
capacidade. No entanto, a misericrdia de Deus compassivo, o que permite que sofrem
de graves perseguies para salvar o orgulho que vem antes da expanso e bno.
O mesmo aconteceu na vida de Job. O diabo disse a Deus: "Bom trabalho pela simples
razo de que voc vai abenoar com muita riqueza material Qutaselas e voc vai te
amaldioar.." Deus respondeu ao desafio de Satans atravs de concesso de permisso
para tirar todos os bens de Job.
Quando o diabo destruiu seus rebanhos de ovelhas, gado, crianas e todas as suas
propriedades, como J respondeu? O "caiu por terra adorada" (J 1:20). J provou que
as acusaes de Satans eram falsas e que seu amor por Deus era genuno. Mesmo
quando eles perderam seus animais, casas, filhos e riquezas, J foi capaz de declarar:
"... mesmo que isso me mata, nele ..." (J 13:15).
No final, Deus restaurou a J o dobro anteriormente detidas as riquezas (J 42:10). Este
santo homem veio a ser o destinatrio da dupla poro de Deus, que tinha provado um
amigo leal de Deus, mesmo em tempos de provaes e tribulaes.
"... Tome como exemplo de sofrimento e pacincia os profetas do Senhor ..." J um
exemplo de um homem que continuou a confiar em Deus mesmo na dor das suas
experincias, podemos ver como o plano do Senhor terminou finalmente em boa , porque
Ele muito misericordioso e compassivo "(Tiago 5:10-11).
51
3. O sofrimento pode aumentar o poder de Deus dentro de ns
Se voc aplicar o poder de Deus em sua vida, voc tem que entender que necessrio
para receb-lo.David disse: "Os aflitos a minha fora no caminho ..." (Sl Salmos
102:23). Quando voc aplica o poder de Deus, Ele responde: "Voc est falando
srio?" "Se voc est disposto a ser reduzida a fraco (total dependncia de Deus), e
suportar pacientemente as provaes e os sofrimentos que a acompanham, voc pode
ter certeza que voc concede-lhes o meu poder".
a. a experincia de Paulo. "Nesta forma eu vou me vangloriar, mas para mim eu nada
glria, mas nas minhas fraquezas ... E porque a grandeza das revelaes [foi levado ao
terceiro cu] Eu no levantar ou ruim [cheio de orgulho], eu dado um espinho na carne,
mensageiro de Satans para me esbofetear, a fim de que no serei exaltado.
Assim, trs vezes eu orei ao Senhor que tire de mim. E ele diz: "Minha graa suficiente
[com] porque o meu poder se aperfeioa na fraqueza.
Pelo que sinto prazer nas fraquezas, nas injrias, nas necessidades, nas perseguies,
nas angstias por Cristo, pois quando estou fraco, ento sou forte , quanto menos eu
tenho, mais eu tenho que confiar nele "(2 0:05 Cor; 7-10).
Paulo nos ensina vrias lies importantes sobre os ensaios e atribulaes na vida de um
lder. Entre eles esto os seguintes:
1) cuidado com o orgulho . experincias espirituais Vlido durante momentos de orao
pode tornar-nos arrogantes.
2) confiar em Deus. Para Deus, o nosso desconforto ou sofrimento menos importante
que o nosso carter. Se o nosso orgulho precisa ser morto, Deus enviou um mensageiro
de Satans para nos enfraquecer, por isso dependem mais sobre ele
3) nos gloriamos nas tribulaes. O poder de Deus pode se manifestar em nossas vidas
apenas por meio da humildade e fraqueza. Assim, podemos regozijar-nos, o sofrimento
da tribulao e perseguio, sabendo que eles so os que atraem o poder de Deus ea
revelao da Sua glria.
Quando comeamos a procurar esse poder, a glria ea vida do Esprito se expressa
atravs de ns. A resposta de Deus ao nosso pedido no a maneira que voc espera
dele. Ns oramos por pacincia e Ele nos envia problemas. Por qu? Porque de acordo
com Romanos 5:03 "... a tribulao produz a pacincia."
Ele est respondendo nossas oraes, mas no da maneira que pensvamos. Devemos
reconhecer que os golpes podem ser "Deus ... Ao fazer isso eles vo e para fazer a Sua
boa vontade" (Filipenses 2:13).
4. Separe Dores do escolhido Chamado
"Hete escolhida na fornalha da aflio" (Isaas 48:10). Neste versculo, a palavra
"escolhido" usado no sentido de ser "classificado" como quando os exames de tomar
em um curso ou assunto na escola.
Quando fazemos as nossas aulas e tirar nossos exames na escola, so "classificadas"
por graus ou avaliada pelo professor sobre a forma como temos tratado o assunto. Se
recebermos uma nota de aprovao, passar para a prxima srie, que mais difcil e
desafiador.
Como que Deus determinar se eu mereo um nvel satisfatrio? Ele examina o meu
desempenho na fornalha da aflio. Minha resposta para os julgamentos e frustraes
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avaliada. Ele observa como eu reajo s circunstncias de presso e difcil. Se eu
responder de forma adequada, diz: "Muito bem, servo bom e fiel Agora voc est pronto
para passar para a prxima srie, o prximo nvel de dificuldade.."
No que trabalhar para o Senhor um problema constante, e trabalhar sem descanso,
sem trgua ou sem remunerao. Atravs da graa de Deus, grandes bnos descero
sobre aqueles que entregam suas vidas ao Seu servio. No entanto, como aprender e
crescer, ele ainda tem rduas tarefas cada vez mais e continuar tentando, classificando
e selecionando-os .
"Porque muitos so chamados , mas poucos os escolhidos "(Mt 20:16). Porque que os
poucos escolhidos? Porque ns testamos na fornalha da aflio, e so poucos os que
passam pelos testes de liderana.
H uma afirmao no livro de Apocalipse a respeito daqueles que o Senhor Jesus,
permite que as pessoas de ir em frente e conquistar com Ele "Estes combatero contra o
Cordeiro ... o Senhor dos senhores eo Rei dos reis, e os que esto com ele
so chamados, escolhidos e fiis "(Apocalipse 17:14). Trs requisitos so
essenciais. Primeiro eu tive que ser chamado, depois de ter finalmente escolhido e
provou ser verdadeiro. Os sofrimentos, provaes e tribulaes, marca o caminho de
viajar com esses companheiros. Eles provaram ser dignos de ser escolhido e ter
permanecido fiel ao Senhor, mesmo quando eles tiveram que arriscar suas vidas por Ele.
5. Para aprender a obedincia atravs do sofrimento
"Ainda que era Filho, aprendeu a obedincia que sofreu" (Hebreus 5:8).
"Porque o Senhor ama Ele disciplinas, e castiga todo filho a quem recebe ... Mas, se
estais sem disciplina ... ento vocs so filhos bastardos, e no" (Hebreus 12:6, 8).
"Aquele que padeceu na carne j cessou do pecado, que eo tempo restante na carne,
vivo, no quereis satisfazer os desejos dos homens, mas a vontade de Deus.
Ento, nenhum de vs padea como homicida, um ladro, ou malfeitor, ou intrometido em
outros homens.
E para aqueles que sofrem segundo a vontade de Deus confiem as suas almas, como
Criador fiel em fazer o bem "(1 P 4:1,2,15,19).
Eu sempre desejei que houvesse uma maneira de ganhar sem sofrimento, uma maneira
de aprender sem ter dor ou castigo, mas no h nenhuma.
Ns preferimos a desfrutar de um ministrio eficaz sem sofrimento, que o que torna isso
possvel. Se Deus usou para aperfeioar a Jesus sofrimento horrvel, quanto sofrimento
que ele usou para apresentar as nossas vidas?
Portanto, vamos nos abraar com alegria a disciplina do Senhor, como ele se torna o
meio pelo qual permite-nos saber que somos Seus filhos e filhas legtimos, e no
bastardos.
[Nota do Editor: Paulo est usando isso em um sentido espiritual. Segundo a lei, os
sacanas no tm o direito de entrada aos escritrios do sacerdcio ou realeza (Dt
23:02). No entanto, o regulamento de graa nos decretos do Novo Testamento que as
crianas fora do casamento legal, so tratados da mesma forma que] legtimos.
53
6. E o teste produz perseverana Maturidade
"Meus irmos, tende grande gozo quando vos cair em vrias tentaes, sabendo que
os testes da vossa f opera a pacincia [resistncia]. Mas , a pacincia a sua obra
perfeita, para que sejais perfeito ... sem querer nada "(Tiago 1:2 -4).
Muitos lderes parecem ser como os "artistas escaparam", quando a obedincia
vontade de Deus exige sofrimento e de testes. Tiago ensina que, em vez de fugir do
sofrimento feroz que vem, devemos abra-los com grande alegria.
Observe o que Tiago diz: "... a pacincia a sua obra perfeita, para que sejais
perfeitos." Isso significa que no podemos acelerar o processo. Burning testes no
produzem resultados imediatos. Quando uma prova de fogo vem, no devemos apenas
aceitar, mas tambm com firmeza resistir e perseverar nele.
a. A larva ea borboleta. Certa vez um homem encontrou a larva de um verme que tinha
cado de uma rvore. A borboleta estava prestes a sair, e ele parou para examinar o
processo. Ele lutou por cerca de 45 minutos, durante os quais ele s podia levantar a
cabea e parte de uma das asas fora da larva.
Pensando que poderia ajudar a borboleta, o que fez muitos esforos para ser liberado e
acelerar o processo, tomou a faca e comeou a cortar a larva para liberar da priso. Para
sua surpresa, descobriu que o partido surgiu com grande esforo e luta, foi desenvolvido,
mas a parte que foi lanado, no tinha evoludo e no estava pronto para ser exposto aos
elementos em torno da larva ou verme.
Em vez de ajudar a larva se tornar uma borboleta, o que fez o aborto foi a de criar um
processo natural. A metade borboleta desenvolvidos, morreu pouco depois.
Ns, os lderes da Igreja, somos culpados da mesma coisa. Quando vemos nossos
irmos e irms que lutam com as dificuldades, lamentamos a sua condio e decidiu
ajud-los a permanecer tona, apenas para descobrir que, pouco depois, cair para trs
com o impacto do problema. Se tivssemos deixado de sofrer por um tempo at que
aprendamos a lio que Deus est tentando ensin-los, tm sido uma bno para eles e
para a igreja.
b. Trs causas dos problemas. Qualquer tentativa de acelerar e facilitar o esforo feito
nestas circunstncias, certamente que ir produzir um aborto do relacionamento de Deus
com Seus filhos.Quando os nossos irmos vm reclamando para ns no meio de todos
os seus problemas, ore por sabedoria para discernir se elas esto:
1) relaes de Deus,
2) os problemas que tm procurado, ou
3) um ataque de Satans, que no est dentro da vontade de Deus.
c. Respondendo aos desafios
1) Se o trato de Deus : Enviar. Se voc do relacionamento de Deus com Seus filhos,
ajud-los a seguir o roteiro de Tiago 4:7: "Sujeitai-vos, pois, a Deus ...", e desenho com a
Sua graa para passar na prova com uma vitria.
2) Se induzida por auto: Saiba mais. Se um problema que eles tm sido buscados,
tentar ajud-los a aprender com a experincia adquirida com esses problemas.
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3) Se um ataque de Satans: Saia para a batalha. Se for um ataque satnico em frente
vontade de Deus, ento ir para a batalha para ajud-lo e resistir ao diabo. "Resisti ao
diabo e ele fugir de vs" (Tiago 4:7 b).
7. Problemas testar a nossa f na Palavra de Deus
"Toda a Palavra de Deus puro ..." (Provrbios 30:5). "As palavras do SENHOR so
palavras puras, prata [puro] em fornalha de barro, purificada sete vezes" (Sl 12:6).
Compare os versos acima, no Salmo 105:19: "At o momento em que foi a sua palavra, o
Senhor disse que ele tentou ".

Joseph gastaram uma mdia de 10-12 anos de priso no Egito, porque ele se recusou a
ter relaes adlteras com a mulher de Potifar. Ela o acusou falsamente de tentar for-la
a ter relaes sexuais com ele. Por essa acusao, Jos passou muitos anos sofrendo
por causa da justia.
Deus havia prometido fazer uma interveno. O que voc acha que faria dez ou doze
anos de priso o lder que tinha feito tal promessa? Eu sei o que eu fiz para mim, eu
ficaria frustrado e deprimido, no mximo. No entanto, Deus permitiu que Jos de sofrer
todas estas circunstncias adversas. Por qu?Para que a Palavra de Deus foram "prata
refinada em fornalha de barro purificada sete vezes ..." (Sl 12:6).
Todo grande homem de f diante de Deus, teve de sofrer perseguio em consequncia
da ateno ardente de suas instrues. O processo de tentar executar o que Deus lhes
disse, custou-lhes um timo preo.
a. No foi instrudo para construir uma arca. Este trabalho, fez os moradores de sua rea
de zombar e caoar dele. Somente sua famlia e alguns animais foram salvos.
b. Abro foi prometido: "... deve ser o pai de muitas naes" (Gn 17:4, 5). Ento, seu
nome foi mudado para Abrao, que significa "pai exaltado". Voc pode imaginar como os
vizinhos fizeram o divertimento de Abrao?
"Quantos filhos voc tem", exaltou o pai? " - Ele perguntou com desprezo. Abrao teve
que abaixar a cabea em silncio. Ele no tinha filho. "Recebemos a notcia que voc vai
ser o pai de muitas naes", exaltou o pai. "Is 99 anos de idade. Quando isso vai
funcionar?" - Continuao sua zombaria. Mas Abrao no tinha resposta. Ele estava
passando por testes que vm em cima de todos os que recebem uma "palavra de
Deus." Voc pode estar absolutamente certos de que toda palavra de Deus deve ser
testado (testado)!
c. Moiss sabia que ele tinha para libertar seu povo do cativeiro egpcio. Quando ele
tentou, at mesmo seus prprios irmos israelitas pregado contra, e teve que fugir para
o deserto de 40 anos aproximadamente.

O que voc acha que aconteceu na mente de Moiss durante todos esses anos? Eu me
pergunto se isso no for torturado pensamentos como os seus pensamentos: ".. Deus,
tentando obedecer, eu desisti do trono do fara menos eu poderia ter se tornado
primeiro-ministro do Egito, mas em vez disso, eu tentei seguir sua vocao, e Agora,
como um vagabundo e bandido, eu sou um peregrino no deserto pastoreando ovelhas do
meu pai. Deus, o que voc est fazendo para mim? "
Voc pode imaginar o efeito que tm sobre um homem de quarenta anos de ser
abraado uma viso, que aparentemente nunca cumpridas?
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Sabemos que a sua auto-estima havia sido danificada, portanto, que quando ele falou
que ele fez gaguejar. Eu tive que pedir a seu irmo Aro para falar em seu lugar. Esse
defeito pode ter sido apenas o resultado de um conflito interno intenso e agonia
emocional que ele sofreu.
Se tivssemos tempo e espao, poderamos analisar outros heris da f, como Davi,
Neemias, Jeremias, Joo Batista, Paulo e muitos outros. Todos foram "palavra de
Deus." Ento a sua f em que a palavra foi severamente testado pela adversidade, falsos
conceitos de dor e grandes perseguies.
No h outro caminho para a liderana, meu amigo. "Se sofrermos, tambm reinaremos
com Ele" (2 Timteo 2:12).
Paulo disse, "no qual ele vai trabalhar, at mesmo a priso como um criminoso, mas a
palavra de Deus no est presa. Portanto, tudo sofro por amor dos eleitos, eles tambm
alcancem a salvao que est em Cristo Jesus com glria eterna.
uma palavra fiel: se j morremos com Ele, tambm viveremos com ele: se ns
sofremos, ns reinaremos tambm com ele: se o negarmos, Ele tambm nos negar Se
formos infiis, Ele permanece fiel, no pode negar a si mesmo "(. 2 Tm 2:9-13).

C. Mantendo uma atitude BOM
Manter uma atitude positiva em meio ao sofrimento, a chave para uma vida bem
sucedida em Cristo."Mas graas a Deus, que sempre nos faz triunfar em Cristo Jesus" (2
Corntios 2:14 a).
1. Reconhecer Mo de Deus est em apuros
Paulo no escreveu estas palavras em sua teoria, sendo que ele tinha tido muitas
experincias e prticas na vida para apoiar a sua escrita.
Voc deve se lembrar da ocasio em que ele expulsou um demnio de adivinhao de
uma jovem em Filipos. Isso resultou do seguinte modo: "E o povo correu unida contra
eles, e os juzes, quebrando as suas vestes, mandou chicoteado com bastes e quando
eles tinham muitos aoites-los, lanou-os na priso, mandando ao carcereiro que. mant-
lo com diligncia, tendo recebido tal ordem, entrou no crcere interior, e que pressionou
os ps no tronco.
Mas meia-noite, orando por Paulo e Silas cantavam louvores a Deus , e aqueles que
foram presos os escutavam "(Atos 16:22-25).
Deus, fiis s suas promessas, tinham cercado Paulo e Silas com "cantos de livramento"
(Sl 32:7).
O que aconteceu como resultado de cantar seus "cantos de livramento"? Deus mandou
um terremoto que no liberados apenas Paulo e Silas, mas todos os outros prisioneiros
tambm. O carcereiro se converteu e levou Paulo e Silas para sua casa como convidados
de honra. Como resultado, estabeleceu uma boa igreja em Filipos.
A graa que Paulo e Silas estavam orando e cantando em tais circunstncias, foi um
milagre. Entretanto, ele far o mesmo por voc e para todo o cristo a caminhar no
Esprito, e no reclamar contra Deus e contra os outros, quando as provaes e
tribulaes vir. Reconhea a mo de Deus em cada julgamento que vem.
2. Sem sopros
Sua resposta ou reao s circunstncias em que ocorrem, determinar se so amargos
56
ou adocicados.O que faz a diferena o "eu". Deus quer que voc entenda que: "E ao
vivo, no eu, mas Cristo vive em mim" (Glatas 2:20).
Se voc manter uma "atitude positiva em Cristo" diante da adversidade, dizendo:
"Senhor, eu vejo sua mo nisso, obrigado por me moldar, para o ensino", ento voc
receber uma graa especial de sua parte para trazer a vitria.
Paulo nomeou cinco pecados que levou Israel a deixar no deserto. Este o quinto: "Nem
murmureis como alguns deles murmuraram, e pereceram pelo destruidor" (1 Corntios
10:10).
3. Veja os problemas como seu servo
Ao recontar alguns de seus muitos sofrimentos de Cristo, Paulo disse: "Pois o que ,
actualmente, momentnea e luz de nossa tribulao, ns jogamos um mais excedente e
eterno peso de glria "(2 Corntios 4:17).
Paulo viu seu sofrimento como algo que "trabalhou a seu favor", ou seja, como se fossem
seus servos fazendo o que Deus mandou fazer, "as mais ricas bnos de Deus sobre
ns para sempre".
Voc est cansado, com muitas provas e tribulaes, voc deve compreender que: "As
coisas que se vem so temporais, mas que no so vistas so eternas" (2 Corntios
4:18). Deus te ama muito. Sua recompensa ser grande no cu, se voc for fiel at o fim.
Um missionrio idoso, s na ilha de Maui, uma vez escreveu:
Ele o Deus dos mares, Senhor da terra, os ventos lhe obedecem.
Ele manda a chuva a cair, Ele derrama o granizo,
Ele controla a fora do vendaval
Alguns choram e reclamam da passagem da tempestade terrvel,
medida que navegam na vida torturada da raa
No lute contra o vento, mas manter isso para um amigo
Desfrute da sua graa mais a vida.
o conjunto de velas, e no da fora do vendaval,
Garantir a chegada segura em casa eterna.
A porta bonita, sem quase nenhum esforo
Se fizermos a tempestade nosso servo.
Ento, continue a visitar, o mestre espera
Para receb-lo para o lar celestial.
Mantenha os olhos no alvo, no entre em pnico com a ameaa da tempestade
Eis que a mo direita estendida, que lhe trar paz.
Sim, o vento tempestuoso da vida pode ser controlada por atitudes corretas. Assim como
as velas usadas em seu favor, ventos, tempestades e provaes da vida podem nos
ajudar a crescer espiritualmente, que nos prepara para a liderana no cho, e nossa casa
no nosso porto seguro e eterno lar no cu .
D. RESUMO
Em resumo, aprendemos alguns princpios importantes:
1. Maturidade e Formao
As provaes e tribulaes podem representar a mo misericordiosa tentando moldar-
nos, treinar e amadurecer.
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2. Deus trabalha atravs de ns
Quando foram testados por tribulaes e tentaes, Deus pode trabalhar com mais poder
atravs de ns.
3. Aprovao ou reprovao de teste
Alguns vo falhar como eles passam atravs dos fogos de aflio, mas outros exames e
ser promovida.Aqueles que passarem no teste so escolhidos para ouvir aquelas
palavras de consolo do Mestre: "tu tens sido fiel em alguns. coisas como"
Questionrio 17

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco A
Captulo A2.4
1. Quais so as implicaes de um batismo de fogo? .
2. Qual a caracterstica mais importante de um grande lder? .
3. Quem a fonte dos testes que esto chegando na preparao de lderes como o rei
Davi no Salmo 11:5? .
4. Quem a nossa rocha, o que temos de aprender a se manter firme? .
5. Quais so as presses produzidas por Sal 4:1? .
6. Qual a misericrdia de Deus compassivo que podemos sofrer? .
7. Escrever as importantes lies que Paulo nos ensina sobre os ensaios e atribulaes
na vida de um lder. .
8. O que sabemos o que atrai o poder de Deus ea revelao de sua glria? .
9. O que separa os eleitos dos chamados? .
10. Qual a chave para uma vida bem sucedida em Cristo? .
Captulo 5
Aprender com a vida de Jos
Introduo
Alguns anos atrs, David Edwards, estava dando uma palestra sobre a vida de Joseph.
Ele disse: "A vida de Jos, pode ser resumido em trs palavras: Vendido, presos e
exaltado . " Essas trs palavras formam o esboo deste captulo.
Quando adolescente, eu costumava chorar incontrolavelmente cada vez que leio a
histria da vida de Jos (Gn 37-49). Por anos eu no entendia o que estava acontecendo
e por qu. Por que eu luto tanto a histria de Jos?
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Entre as idades de dezesseis e trinta, a primeira fase do meu ministrio estava
desenvolvendo. Durante esses anos, eu comecei a perceber que o padro de minha vida
foi muito semelhante ao de Joseph.Houve um paralelo assustador, tambm precisa ser
considerado como uma mera coincidncia. Era como se Deus tivesse planejado minha
vida misteriosamente em um molde semelhante de Jos, em que minha vida tinha sido
lanada. Assim, na idade de cinqenta e trs anos, estou mais convencido do que nunca
que isso verdade.
Nos 35 anos ou mais que eu tenho sido um ministro, eu tenho conversado com os lderes
da igreja incontveis que passaram por experincias semelhantes s de Jos e de
minas. Embora nem sempre teve essa "paixo espiritual" intenso em Joseph, que existe
na minha experincia, esses lderes esto conscientes de que as foras inexplicveis
foram moldando suas vidas e ministrios.
Por esse motivo, acho que um exame cuidadoso de preparao de Joseph para a
liderana um valioso estudo. Seguros para ajudar voc a entender o
que tem acontecido eo que vai acontecer , como Deus est se preparando para a
liderana e expandir as suas responsabilidades. Enquanto voc l o que se segue,
minha esperana que voc recebe muito incentivo da vida de Jos como eu mesmo
recebi.
A. VENDIDO
1. Call precoce
Joseph, como eu, recebeu uma revelao sobre a sua chamada quando ele era
adolescente. Aos dezessete anos, Joseph teve uma srie de sonhos que Deus lhe
deu. Tais sonhos, disse que Jos estava destinado a desempenhar um papel de
liderana que levaria a posies de destaque e, de l, seria capaz de ajudar muitas
pessoas.
Alm disso, assim como eu, Jos no teve a sabedoria de permanecer em silncio, que
ele comeou a ter srios problemas com seus irmos. Seus sonhos no foram
apreciados por eles, no mnimo. Talvez houvesse alguma sombra de orgulho espiritual,
Joseph, embora a Bblia no fala nada sobre isso.
Porque ele era o filho que teve seu pai em sua velhice, Israel (Jac) amava mais Jos do
que seus outros filhos. Ele fez um "casaco de extremos" bela (e colorida). As mangas
vieram as palmas das mos e da saia at os tornozelos. Era como um vestido usado por
prncipes nos palcios dos reis.
Em contraste, os irmos estavam usando os casacos curtos e calas pastores, campo de
roupas masculinas. Tudo isso combinado fez o onze filhos sentem cimes da posio
privilegiada de Joseph.
Um dia, Israel (Jac), pai de Joseph mandou para monitorar o que eles estavam fazendo
seus irmos, e trazer um relatrio para os rebanhos e cuidado. Quando viram Jos
chegando, eles conspiraram de forma que eles iriam mat-lo de modo a parecer um
acidente. O irmo mais velho, Rben interveio e sugeriu que ele foi lanado em um poo
por um tempo. Assim, Jos foi jogado em uma cisterna.
2. Problemas e contradies
Desta vez na vida de Jos geralmente sofrem com isso no seu incio, os muitos que
so chamados para o ministrio. No meu caso, logo que me formei na escola, eu entrei
"meus irmos" em um instituto de formao para missionrios onde eles estavam se
preparando para ir para os campos do mundo.
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Durante meu primeiro ano l, o tempo todo eu tenho problemas porque muitos alunos
estavam sendo batizados com o Esprito Santo e eu me culpava por isso, porque eu vim
de uma "famlia pentecostais clssicas." Muitas vezes era "chamado a prestar contas" ou
pea para explicar o que eu tinha jogado em tais eventos.
O fato que ele s falou com os alunos que vieram me perguntar sobre o Esprito
Santo. Das dezenas que receberam naquele ano, apenas trs ou quatro tinham sido
comigo. Outros mentira tinha ficado sozinho nas montanhas orando e buscando a
Deus. Ele viu os seus coraes com fome e cheia deles.
Como o ano letivo avanava, eu trabalhei duro em todas as minhas atribuies. Por
causa da minha experincia na operao de equipamentos de impresso, eu trabalhei de
muitas semanas sem compensao na impresso de publicaes. Minha aptido natural
para coisas mecnicas me qualificou para o trabalho de muitas semanas ajudando a
remodelar um avio de carga e transform-lo em um avio de passageiros para
transportar os missionrios em todo o mundo.
Quando chegou a hora de rever os alunos que se graduaram entrevista missionrio,
recebi um papel para assinar. Ele me pediu para prometer que nunca para ensinar ou
pregar sobre o batismo no Esprito Santo.
claro que eu no assinar uma promessa como essa. Tinha que ser fiis Bblia e do
chamado de Deus para minha vida. Quando recusados, pediram-me para fora. Com meu
corao partido por estatraio , eu estava desanimado e confuso. No havia ningum
para me dar "graas" por aquilo que havia trabalhado.
Apesar de tudo isso, eu amava em Cristo. Alguns anos mais tarde, contriburam com
dinheiro para o fundo geral de que a misso e ajudou a sustentar seus missionrios.
B. Preso
Como os irmos de Jos estavam discutindo o que fariam com ele, uma caravana de
mercadores midianitas passou por onde estavam. Jud disse: "Por que no vendemos
Jos dos midianitas?"
- "Boa idia!" - Disseram os outros. E eles fizeram. Jos foi vendido como escravo por
vinte moedas de prata (o mesmo preo por que Judas traiu Jesus).
No Egito, em uma venda de escravos, um homem chamado Potifar, capito da guarda do
fara, comprou Jos como escravo. No demorou muito para Potifar percebeu que Deus
tinha abenoado tudo o que era Jose. Foi assim que fez dele um chefe ou assistente
administrativo em toda a sua casa e empresa.
1. Falsa Acusao
Jos era um homem jovem e bonito, e mulher de Potifar comeou a fazer proposies
amor. Joseph queria ter relaes sexuais com ela. Mas Jos recusou-se
continuamente. Um dia, ele a agarrou e tentou for-lo a se deitar com ela na cama. Mas
ao invs disso, Jos saiu correndo de casa. Na luta, ela ficou com a tnica de Jos.
Naquela noite, quando Potifar chegou, sua esposa lhe disse que Jos havia tentado
for-la a ter relaes sexuais com ele. Esse ato irritou extremamente Potifar, que
mandou prend-lo imediatamente metieran.
"Seus ps foram apertados com grilhes de ferro estava usando sua pessoa ..." (Sl
105:18). Em meio s mentiras da mulher de Potifar, Jos foi preso.
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Voc poderia se identificar com estes problemas, refletir sobre os primeiros anos do seu
ministrio?Talvez voc esteja sofrendo de uma "traio" grande ou falsa acusao,
algum tem vendidos ou trados e o sangramento de uma experincia to dolorosa. No
entanto, Deus tem um propsito para ele.
2. Deus est no controle
Eu acho extremamente interessante que a Bblia diz: " mandou [Deus] o homem, antes
deles, Jos, foi vendido como escravo para salvar seu povo da fome "(Sl 105:17).
um "Deus enviou Jos? I seus irmos pensaram que eles eram responsveis por planejar
sua morte e vend-lo como escravo. Sim, essa a histria que o homem pode ver, mas
sob a perspectiva divina, Deus estava envolvido neste negcio o tempo todo, trabalhando
todas as coisas para o bem de Jos ea famlia escolhida.
Se pudssemos entender isso como a prova, rejeies, incompreenses e injustias
entram em nossas vidas. Deus est no controle. Se no somos culpados das coisas
ruins, e no estamos deliberadamente desobedecer sofrimento, sabemos que Ele far
todas as coisas parecem trabalhar contra ns, trabalhar em conjunto para o nosso bem
eo bem dos outros.
3. Um exemplo pessoal
Deus tinha para me ensinar algo muito importante. Quando eu comecei como um
pregador, que estabelece novas igrejas, outros lderes da igreja me acusou de coisas
erradas. Eu no tinha feito nada de errado, mas devido a certos sacrifcios que eu estava
fazendo o servio, ele tinha suspeitas e cimes.
a. Censurado. Eu soube que ele havia sido censurada pelos irmos a quem no tinha
feito nada.Brothers tinha sido trado por quem ele havia confiado.
medida que oravam e jejuavam, o Senhor comeou a me dar versculos da Bblia para
me ajudar a entender o que estava acontecendo.
"... Mas eu vou olhar para ele que o esprito humilde e pobre, e que treme da minha
palavra ...
Ouvi a palavra do, Senhor, que tremem com a sua palavra: Vossos irmos que vos
odeiam, e eu recusei por causa do meu nome, eles disseram glorificado: Jeov. Mas ele
deve aparecer para sua alegria, e eles sero confundidos "(Isaas 66:2, 5).
Com este verso eu estava convencido de duas coisas. Um deles, apesar do que
aconteceu, teria de manter uma atitude humilde e no responder com raiva ou a
arrogncia com ningum. dois: ele tinha certeza de que eu "seria lanado fora da
comunho" em meu nome.
Um dia o Senhor me deu um mandato muito especfico e sobrenatural tomou conta de
mim. Foi uma clara e precisa sobre toda a situao. Ele sabia exatamente o que iria
acontecer e eu tinha que fazer. Na ocasio, a mensagem de Deus veio para mim em
3. Epstola de S. Joo.
Este livro conta a histria de um homem chamado Ditrefes que descrito nas seguintes
palavras: "... no recebe os irmos, e probe aqueles que desejam receber e verificar a
igreja" (v. 10b).
Com um corao triste, eu sentei e escrevi uma carta para meus inimigos. Expliquei-lhe
que Jesus disse: "Amai os vossos inimigos". Eu disse a eles sobre o meu amor por eles e
porque no tinha outra alternativa seno apresentar a minha demisso. Foi a nica
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maneira de resolver a situao pacificamente. A minha demisso trouxe a paz. O mar
revolto ficou calmo.
b. Todas as minhas esperanas desapareceram. Mas para mim ele tambm trouxe um
sentimento de desespero e frustrao que jamais poderia atender a chamada para a qual
havia sido chamado.
Secretamente, eu tinha agarrado esperana s visvel que um dia eu tinha o meu
irmo me ajudar.Sob seus auspcios, poderia ir para qualquer parte do mundo
evangelizado e ajudar a alcanar os perdidos para Jesus. Mas agora toda a minha
esperana se foi! Certamente ele nunca iria acontecer.
Disse minha mulher: "No h nenhuma maneira que um dia eu possa cumprir o meu
chamado para pregar o evangelho em todo o mundo que eu deve ter sido terrivelmente
errado por onze anos, perodo em que eu sa para obedecer o que eu achava que era. o
chamado de Deus. No h nenhuma maneira que poderia acontecer no presente. " Do
ponto de vista natural, que era verdade.
c. Deus tinha um plano . Esse foi um dos piores momentos da minha vida. Foi s alguns
anos mais tarde eu iria compreender que, como Jos e seus irmos, alguns "pensou o
mal contra mim, mas Deus o tornou em bem ... para manter muitas vidas" (Gnesis
50:20) .
Enquanto eu continuava a buscar o Senhor, Ele me fez saber que, embora tivesse que
ser cuidadoso, eu nunca "mal usar o meu poder no evangelho ... sendo gratuito para
todos, eu sou o servo de todos para ganhar mais" (1 Cor 9:18, 19).
Ao mesmo tempo, nunca sonhei que Deus tinha um plano grande para a minha vida e
ministrio. Eu no tinha idia de que o Senhor abriria as portas para ns em todo o
mundo, em todas as barreiras denominacionais.
1) O "ministrio de Jos". Eu sempre procurei a reverenciar e honrar o meu nome, apesar
do que aconteceu. Nem eu sugeri que a retirada deve ser o curso que todos tem que
seguir.
E Jos havia profetizado: "As bnos ... deve estar na cabea de Jos, e na coroa de
... seus irmos "(Gnesis 49:26). Jos no era um "irmo separados" por sua prpria
vontade, mas pela providncia divina. Como eu, se tivesse sido sua escolha, ele teria
ficado dentro do crculo de segurana da famlia, sob a proteo do patriarca. No entanto,
Deus tinha um plano diferente para Joseph.
A palavra do Senhor sobre ele indicava que ele seria "ramo frutfero com a fonte, cujos
ramos correm sobre o muro" (Gnesis 49:22). As paredes nunca pode colocar um
"ministrio do estilo de Jos". Seus galhos so sempre desenhadas na parede, de modo
que qualquer pessoa que esteja precisando de uma sombra ou est cansado e com
fome, para se qualificar sua sombra e comer os frutos de seus galhos.
Frutas e sombra de uma "indstria que volta por cima do muro", esto disposio do
viajante, sem ter que pagar por isso, como voc pode ver, nenhum preo pode ser
colocado sobre o fruto colhido de um ramo que passa por " por cima do muro ".
De acordo com o costume do Antigo Testamento e do decreto do fim levtico, ramos e
frutos de "rolo por cima do muro" pertencia ao pblico, qualquer pessoa poderia comer
livremente de seus frutos. A Frana ainda mantm as leis bblicas sobre a agricultura e os
agricultores so abenoados por ele.
62
O grito sai como nos tempos antigos: "Todos que tendes sede, vinde s guas, e no
temos dinheiro, vinde, comprai e comei Vinde, comprai, sem dinheiro e sem preo vinho e
leite." (Is 55 : 1).
Foi por esse "ministrio de Jos" que Deus estava me preparando. Mas naquela poca,
no entendi a implicao total do que estava acontecendo.
O sentido da execuo, a solido eo isolamento so os elementos muito difcil para mim
(e poderia ter sido de Jos). No entanto, Deus tinha me colocado no meio de todas as
circunstncias. No havia nada que eu pudesse fazer para escapar deles (a menos que
estivessem dispostos a violar a vontade de Deus.)
4. Testado pela Palavra
"At o momento em que era a sua palavra [de Jos], o Senhor tentou lhe disse [que]" (Sl
105:19). dez ou doze anos trancado na priso com correntes em seus pulsos e um colar
de ao em volta do pescoo, iria destruir a vida de qualquer homem inocente.
Jos foi, nas circunstncias a estrutura projetada pelo arquiteto divino. Mas, sem um
certo conhecimento de que, se sua vida havia frustrao incalculvel. Se eu soubesse,
com certeza, talvez seus problemas teriam sido mais suportvel ou aceitvel.
Tudo que eu tinha eram sonhos, e nada tinha agido da mesma forma que os sonhos
indicado. Na verdade, tudo o que tinha acontecido at data, era contrrio revelao
que ele tinha recebido de Deus.
sonhos de Jos no indicam que ele estava a sofrer uma rejeio total de seus irmos e
que seria lanado em um pote ou tanque. Tambm no houve qualquer indicao na
revelao do Senhor que seria vendido como escravo, para ser falsamente acusado e
passar longos anos na priso. Ele deveria ter perguntado: "O que est acontecendo e por
que isso est acontecendo comigo?"
Quando o primeiro mrtir Estevo, ele estava exibindo sua ltima mensagem na Terra,
ele contou a agonia de Jos: "Deus entregou-o ... [Jos] de todas as suas
tribulaes "(Atos 7:10).
Sim, ele sofreu terrvel perseguio , perseguio indescritvel.
Ele no tinha feito nada de errado entre a sua casa ou na casa de Potifar. No entanto,
no era como um escravo e prisioneiro sem esperana de alguma vez ter visto o dia. Ele
manteve a castidade ea pureza moral. Sua recompensa foi uma sentena de priso
perptua sem liberdade condicional em um calabouo ftido, quente, cheio de piolhos,
infestado de cinzas e cobertas com esterco.
A maioria de ns jamais conheceria o sofrimento que Jos sofreu durante esses anos em
priso solitria. Talvez comer mingau (alimentos lquidos) viveu e, provavelmente, no
tinham gua potvel, esgoto, exceto o Rio Nilo, para saciar sua sede. Eu estava sendo
vtima de um relacionamento de Deus e preparaes.
Ele, como muitos de vocs, foi escolhido por Deus para a liderana, e as circunstncias
adversas foram de sua universidade. Diante de Deus terminou com Joseph, o ltimo tinha
sido celebrado um nmero de doutorados na escola de batidas duras. "
C. Exaltado
Eu acho a coisa mais surpreendente para mim em relao a Jos, a sua elasticidade, a
sua incrvel capacidade de manter boas relaes com Deus, apesar das circunstncias.
um fato que estava livre de toda amargura, e ira, que pode ser visto na fora da graa
63
maravilhosa de Deus que o sustentava (permitiu-lhe).
1. Fiis Stewardship
Quase dez anos depois que Joseph foi colocado na priso, dois presos tinham
sonhos. Joseph interpretados por homens instantaneamente. Mesmo naquele poo
infernal de priso, depois de tantos anos, o dom de Deus ainda est operando em
Joseph. Que incrvel!
Foi essa mordomia nico e fiel dos dons de Deus, o que eventualmente levou sua
promoo e exaltao.
Joseph contou o copeiro interpretao de seu sonho. Ele seria restaurada sua posio
no palcio do fara. E assim aconteceu, provando, assim, a validade do chamado
proftico de Joseph.
Joseph pediu ao mordomo para falar em seu nome com o Fara, para ver se eu tenho
uma pena suspensa ou de convico. Mas o mordomo logo esqueceu ingrato
Joseph. Enquanto isso, o padeiro foi executado pobres, como Jos tinha dito, quando ele
interpretou o seu sonho.
Dois anos se passaram. Ento um dia a notcia se espalhou pelo palcio que o rei teve
vrios sonhos que ficaram muito chateados.
De repente, o copeiro lembrou Joseph. Talvez ele pudesse interpretar os sonhos de
Fara. Como resultado do pedido do rei para uma audincia, Jos foi banhado,
barbeado, vestido de forma adequada e tomar rapidamente na presena de Fara.
To logo soube do sonho, Joseph explicou a interpretao imediatamente. Seria de sete
anos de grande abundncia na agricultura, que seria seguido de sete anos de fome e de
seca em toda a terra.
Jos tambm traou um plano para Fara 14 anos de ao que minimizem o impacto da
calamidade que viro.
2. Promoo
Fara ficou to impressionado com a Jos que ele fez no momento, segundo ele no
governo do Egito.S o fara que Jos seria maior em autoridade.
"Ento Fara tirou o anel da mo dele e colocou na mo de Jos, eo fez vestidos de linho
fino, e ps um colar de ouro no pescoo ... Aqui te tenho posto sobre toda a terra do
Egito" (Gn 41:42,43).
Finalmente aconteceu! Jos tinha sido " animado "para ocupar o trono do Egito. Seu
casamento por muito tempo para a dor, a solido, a priso, correntes e algemas de ferro
foram concludas. O dia havia amanhecido! Esse foi o dia em que a palavra de Deus a
promessa foi finalmente comeando a ser cumprida.
3. Nosso Dia da Coroao
Eu sei que para todos aqueles que se esqueceram ou deixaram de lado tudo para seguir
Cristo, no dia da coroao ser seguida por uma outra era, em que reinar com Ele. Mas,
acreditem, as provaes e sofrimentos que passamos a Isto ir determinar a extenso do
nosso salrio no mesmo dia.
No entanto, sei tambm que, mesmo nesta vida que Jesus prometeu dar aos pais, irmos
e irms, bem como terrenos, casas, etc todos deixaram tudo o que a seguir a Cristo
64
(Mateus 19:29). H dias em que o cu na terra para aqueles que so chamados, eleitos e
permanecem fiis como era Joseph.
D. CONCLUSO
"No se engane ... o que semeia um homem, que tambm ceifar. Porque o que semeia
na sua carne, da carne ceifar a corrupo, mas o que semeia no Esprito, do Esprito
ceifar a vida eterna. No me canso, ento, fazer o bem, que com o tempo ceifaremos,
se no se fatigaro. Ento ao mesmo tempo, temos tempo, fazer o bem a todos,
especialmente aos da famlia da f "(Gl 6:7-10).
"Portanto, meus amados irmos, sede firmes, sempre abundantes na obra do Senhor,
sabendo que o vosso trabalho no Senhor no em vo" (1 Corntios 15:58) .
Questionrio de 18

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco A
Captulo A2.5
1. Citou as trs palavras que podem resumir-se a vida de Jos como David Edwards.
2. Como foi vendido Jos como escravo?
3. Por Potifar fez Joseph Butler ou assistente administrativo em toda a sua casa e
empresa?
4. Quem enviou Jos para ser vendido como escravo para salvar seu povo?
5. O que a palavra do Senhor sobre a pessoa de Jos em Gnesis 49:22?
6. O que o costume do Antigo Testamento e no decreto da ordem levtica sobre os frutos
do rolo por cima do muro?
7. Como h muitos anos durou Jos trancado na priso?
8. Stephen contou que a agonia de Jos em Atos 7:10?
9. O que foi que levou a Jos para a sua promoo e exaltao?
10. Quem faz a promessa de Jesus para dar aos pais, irmos, alm de terrenos, etc.?
Captulo 6
Evitar tornar-se vtimas
Introduo
Deus est procurando homens que podem ser elevados a posies de liderana. Cada
mover fresco do Esprito, foi marcado pela criao de uma nova liderana de Deus, que
Ele tem preparado e escolhido para realizar a Sua obra. Outro novo despertar do esprito
est na mo. Neste exato momento est ocorrendo uma mudana importante nos
acontecimentos humanos uma prova disso.
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Deus quer homens a ser "posta Portillo no lugar e para" fazer cerca "(Ez 22:30),
homens que conhecem os caminhos antigos e da Palavra de Deus, e dizer:" Este o
caminho andai por ele "(Is 30:21).
Este captulo explica o preo e h perigos envolvidos no processo de produo de tais
homens. Se voc quiser ser um dos homens escolhidos para servir no grande
avivamento para vir, ser necessrio conhecer os princpios delineados neste captulo.
Resumo dos captulos anteriores.
O que vou partilhar neste captulo baseado no pressuposto de que voc leu, entendeu
e comeou a implementar as coisas descritas nos captulos anteriores.
O PRIMEIRO captulo tratou da necessidade de o lder espiritual indivduo aprende a
esperar no Senhor (Isaas 40:31). Esta a primeira prioridade de um lder
espiritual. Como esperado, Deus toma a sua fora e substitui-los com a Sua. Esta troca
ocorre.
O segundo captulo discutiu a necessidade de aprender a ouvir a voz de Deus. Um
princpio fundamental para um ministrio bem sucedido e prspero, que o homem pode
viver com "toda palavra que sai da [que ainda falado por] da boca de Deus".
Nosso corao deve ser mantida pura e dedicada ao Senhor para que possamos
ouvir. Ento, como voc escutar e obedecer, a nossa f cresce. medida que cresce,
podemos ouvir a Sua voz a falar-nos das grandes coisas que ele quer fazer atravs de
ns.
A TERCEIRA E QUARTA captulo, o processo atravs do qual Deus usa a experincia da
perseguio a testar e refinar as suas palavras de instruo e orientao para
ns. Atravs da fornalha da aflio progrediu passo a ser "chamada" para a passagem de
ser "escolhido". refinamento necessria, pois atravs deste processo que nos prepara
para lidar com a intensa guerra espiritual que estamos lutando em condies de jogar
como lderes espirituais.
No quinto captulo Joseph nos d um exemplo disto: Deus permitiu que as circunstncias
o levaram para o calabouo ou priso de Fara, para solidificar seu carter ou
personalidade. Ele foi libertado da priso, teve uma audincia com o Fara e foi feita
rainha do Egito.
Essa mudana de seus sofrimentos na priso para a posio responsvel de que
dispunha, poderia ter dado a Jos um falso senso de sua importncia e destaque. No
entanto, como Deus havia feito em si a virtude da humildade, enquanto ele estava
naquele calabouo horrvel. Essa experincia o salvou da cilada ou perigo da soberba
(arrogncia).
A. Preparao para o ministrio
1. Quanto tempo vai demorar?
provvel que esteja se perguntando agora: "Quanto tempo esse processo quanto
tempo vai demorar para que Deus prepare um lder?".
No h tempo pr-definido. Moiss passou 40 anos em fase de preparao no deserto
pastoreando ovelhas de Jetro, seu pai.
Para Paulo, que levou apenas cerca de 14 anos aps a sua converso para entrar em
campo como lder (Atos 13:1-3). No entanto, se houvesse muitos anos de treinamento
nas Escrituras antes de se tornar o evangelho.
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Desde o tempo dos seus sonhos at que ele se tornou primeiro-ministro do Egito, passou
13 anos na vida de Joseph.
Duas coisas vo determinar quanto tempo vai demorar a Deus para fazer de voc um
lder:
A extenso ea natureza do ministrio ao qual Deus nos chamou, e
A forma como voc reage ou responde ao tratamento como se preparar.
a. Mecnica " doutor? quanto Deus quer realizar atravs de voc e quanto voc quer
alcanar a Deus, vai determinar a intensidade de seu tratamento.
O mesmo verdade no mundo dos negcios: Uma pessoa pode ser um bom mecnico
de automveis, com poucos anos de escola. No entanto, poderia haver um mdico sem
gastar muitos anos de preparao intensiva rgido acadmica.
Se voc quer que Deus o uso de um ministrio importante e poderoso, caracterizada por
muitos milagres e sinais de autoridade, o tempo de produo ser longo e doloroso.
Quanto maior sua responsabilidade, ser mais rigorosa preparao. Voc precisa de um
calor mais intenso para refinar um clice de ouro para a glria de Deus, a necessidade de
fazer uma panela de barro para uso comum.
b. "Obstinado ou obedincia? O segundo fator a sua reao ou a resposta do
relacionamento de Deus como noivo. Se voc lento para aprender o que Deus quer
ensinar, isso ir prolongar o tempo, a preparao mais difcil. O ferreiro tem que usar
uma marreta e uma grande quantidade de calor para moldar o ao duro e inflexvel. O
joalheiro apenas pequenas quantidades de presso aplicada a moldar o ouro flexvel. O
segredo est em ser gil, flexvel e obediente ao Senhor. Quando ele quer lhe ensinar
uma lio, tentar aprender rapidamente. No de se rebelar ou ser teimoso, porque se
voc fizer isso, voc tem que usar muito mais "fogo e um pesado martelo" para mold-lo
para a liderana.
2. As contingncias Abound
preciso assumir que uma vez voc vem a ser um lder, voc no tem necessidade de
crescimento espiritual. Tal pensamento tem levado muitos runa.
Em 1948, houve um poderoso mover do Esprito Santo, que varreu os Estados
Unidos. Deus fez poderosamente com a Sua Igreja para os anos subsiguieron Segunda
Guerra Mundial.
Em 1950, subiu mais de cinquenta ministros de destaque. A maioria deles eram
evangelistas poderosa do avivamento de cura divina, que na poca estava se espalhando
pelo mundo.
Apenas um resistiu poucos. Onde esto os outros? Porque so apenas alguns? A lista de
contingncias (baixo) grande. Muitos dos que passaram no teste do programa de
preparao de Deus, falharam no teste de permanecer vitorioso em sua apelao.
H mais vtimas que se tornam lderes proeminentes que esto na sua preparao.
O apstolo Paulo sabia disso quando disse: Para que depois de pregar a outros eu
mesmo deveria ser rejeitada "(1 Corntios 9:27).
67
Muitos dos que aspiram a posies de liderana dizer para si mesmo: "Uma vez que voc
pode chegar a qualquer posio de liderana, eu estarei seguro!" Mas isso no
verdade! Como um lder, um homem muito mais vulnervel a ataques espirituais devido
sua proeminncia e visibilidade.

3. O preo alto
Preparao para a liderana envolve muitas lgrimas e testes dolorosos. (Leia Hebreus
5:7, 8). Isso porque voc tem sido treinado para suportar as presses que se abatem
sobre um poderoso lder.
A liderana crist no um encanto ou iluso, mas sim uma guerra. Voc est em guerra
com Satans e do mundo. muitas vezes incompreendido por familiares, amigos e
colegas do evangelho. Alm disso, ser muitas vezes criticado por pessoas motivadas
por inveja e medo.
A histria bblica de Moiss, no Livro dos Nmeros um retrato exato do que rodeia a
liderana em si.Moiss foi o lder de mais de 2,5 milhes (2500, 000). Elas estavam entre
um anfitrio de rebeldes, queixosos, os censores e fofoqueiros. Eles viram um milagre e
no gastar muito tempo eles comearam a murmurar. Fomentar uma rebelio aps a
outra.
Mesmo o irmo ea irm de Moiss criticada e contestada a sua liderana (mas foram
julgados por ele.)
No admira por isso que Deus passou mais de quarenta anos preparando antes de
colocar Moiss para liderar Seu povo. Se Moiss no tinha empregado os quarenta anos
pastoreando ovelhas de Jetro, seu teimoso pai no deserto, nunca ter sido um grande lder
que era realmente.
Moiss e Elias foram os dois que apareceram no Monte da Transfigurao com
Jesus. Este (e outros textos), podemos supor que eles foram os dois lderes maiores e
mais importantes do Antigo Testamento.
Uma medida de depresso que um homem de Deus sofre na liderana, ilustrado na
vida de Moiss e Elias.
a. Moiss . Embora Moiss teve todos esses dias de preparao, a presso passou a ser
to grande que ele pediu a Deus para tirar sua vida. Um homem no reza dessa maneira
a menos que sua vida est sendo torturado miseravelmente.
"E Moiss disse a Deus: Por que fizeste mal a teu servo, e porque eu no tenho achado
graa em seus olhos, voc colocar o peso de todo este povo que me concebeu todo este
povo? engendrlo-me a dizer-me: Leva-o ao teu colo, como uma enfermeira que mama,
terra que jurei a seus pais?
Onde tenho carne para dar todas essas pessoas? Quem chore por mim, dizendo: D-nos
carne para comer. Myself Eu no posso suportar todo esse povo, que muito pesado
para mim.
E se assim fazes comigo, eu lhe peo para me dar a morte , se eu achar graa aos teus
olhos, que eu no ver a minha misria "(Nmeros 11:11-15).
Apenas aqueles que estiveram em campos de batalha pode falar sobre seu sofrimento. A
liderana tem de cargas pesadas, mas so parte desta chamada. Moiss estava to
desanimado e deprimido com a situao, eu queria a morte.
68
b. Elias. Elias tambm teve seu ponto mais baixo em seu ministrio. Veio depois de ter
um grande triunfo quando ele tinha rezado a Deus que trouxe o fogo dos cus e matou os
quatrocentos profetas de Baal. Tragicamente, os vales de desespero so muitas vezes
depois de ter desfrutado de uma alta ganhando experincia muito poderosa.
"E Acabe fez saber a Jezabel novo tudo o que Elias havia feito, como ele havia matado
todas as facas, os profetas. Ento Jezabel mandou um mensageiro a Elias, dizendo:
Ento faam os deuses, e assim que eu adicionar, se amanh a esta hora eu no fizer a
tua vida como a vida de um deles.
Quando viu isso, ele se levantou e foi para salvar sua vida e veio a Berseba, que est em
Jud, deixou ali o seu moo. E ele atravessou o deserto dia de uma viagem, e veio e
sentou-se debaixo de um zimbro, epoderia morrer , ele disse: Basta, Senhor, tirar-me a
alma , no sou melhor que meus pais "(1 Reis 19: 1-4).
Deus respondeu a orao de Elias eo levou para o cu em uma carruagem de fogo
poucas semanas depois que eu tinha rezado a orao.
Para mim, uma grande demonstrao do amor de Deus e compreenso para com seus
lderes, quando Moiss e Elias honrado, permitindo que eles descem do cu no momento
da sua transfigurao (Mateus 17).
Sim, h um preo a pagar para se tornar um lder. Se a preparao for difcil, lembre-se:
as presses que acompanham uma liderana de destaque ser muito mais difcil do que
a formao que o levou l.
B. NOSSO PIOR INIMIGO
O inimigo mais perigoso do lder da Igreja, ele mesmo. Sua natureza carnal eo pecado
inato viver em seu corao, um inimigo cruel e traioeiro. Comparado a isto, os seus
inimigos externos so fceis de controlar.
Os captulos, trata extensivamente com os itens abaixo, entretanto, analis-las
brevemente aqui.
1. Os trs maiores ciladas Liderana
As trs reas de pecado que pode ser um obstculo a qualquer lder cristo o amor da
mulher (sexo ilegal ou imoral), o amor ao dinheiro (o desejo de ficar rico) e amor para as
posies e destaque ( orgulho).
A experincia serve apenas para confirmar o testemunho das Escrituras:. "No ameis o
mundo nem as coisas do mundo Se algum ama o mundo, o amor do Pai no est nele.
Porque tudo no mundo, a concupiscncia da carne, a concupiscncia dos olhos ea
soberba da vida, no da parte do Pai, mas do mundo "(1 Jo 2:15-16).
Ningum est imune a esses pecados. Eu, pessoalmente, no estou imune, no, eu
nunca conheci ningum que ele era. Existe um alto percentual de falhas entre os lderes
cristos por causa da mesma.
Qualquer lder inteligente sabe que ele pode cair em qualquer um desses trs armadilhas
se no for cuidadoso. Estes so, sem dvida, os pecados habituais mencionados em
Hebreus 12:1.
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De acordo com 1 Joo 2:15, a falta de amor ao Pai conduz ao amor para o mundo
evolui. Isto o que o faz especialmente vulnerveis a essas trs reas de ataque, e ainda
mais quando voc aspirar a uma posio de liderana.
O treinamento adequado e preparao para a liderana que envolvem o desenvolvimento
da confiana absoluta em Deus e na Sua Palavra. Se voc anda na f, na verdade, ele
no ter razo de ser inseguro.Voc pode evitar as armadilhas do pecado sexual, cobia
e orgulho. Estas trs reas do pecado vem da incerteza (falta de f e confiana no
Senhor).
a. Imoralidade. Em geral, a imoralidade vem como resultado de um casamento incerto, o
que pode estar falhando devido falta de dignidade ou de auto-estima. Isso faz de voc
uma pessoa auto-consciente, auto-centrado e egosta. O companheiro disputa infeliz, eo
lder se sente privado de seu amor, vai cair nos braos de outra mulher que mais
compreensvel e amoroso.
1) Famlia:. Prioridade importante O lder tem que lutar para encontrar tempo para sua
esposa e filhos.Deve mostrar um interesse ativo em membros da famlia. As intensas
presses e indicaes activos criados pelas responsabilidades e os problemas da igreja,
mant-lo longe de atingir essa prioridade elevada.
2) Um Conselho para a esposa . A mulher deve corresponder com a sensibilidade do
amor e apoio a seu marido, que ser constantemente assediado por presses de um
trabalho que sempre vai se levantar. Ele pode sentir-se inadequado para lidar com tudo
relacionado a ele e demandas, o que pode gerar frustrao, medo, isolamento e
solido. Para tais momentos, as palavras saturadas de bondade e de amor pode fazer
uma grande diferena no mundo, na igreja lder espiritual e emocional
atormentado.Suporte abrangente de sua esposa poderia salvar a sua pessoa e seu
ministrio.
3) uma cicatriz permanente. A falha moral especialmente perigoso. Salomo disse
sobre algum que cai na prostituio: "feridas e ignomnia, ele e seu oprbrio no deve
ser excluda" (Provrbios 06:33). Essa vergonha pode prejudicar o resto de sua vida.
Perdo e restaurao graa de Deus jamais deixar de estar disponvel, mas a leso e os
insultos continuam a exercer o seu efeito nocivo, ele vai perder tudo que conquistou nos
anos de preparao que ele usou para se tornar um lder.
b. Ganncia. A ganncia (o amor ao dinheiro) vem da incerteza quanto proviso de
Deus. Como lder espiritual, voc deve: "... buscai primeiro o reino de Deus ea sua
justia". Se voc fizer isso, Jesus disse: "Todas as outras coisas sero acrescentadas."
Deus vai fornecer alimentao, vesturio, sade, habitao, as necessidades de
transporte, etc., Se fielmente praticadas no princpio da prosperidade encontrada na
Bblia. Este princpio o seguinte: "Dai e recebereis" (Lucas 6:38).
1) Aprender a dar. At que voc aprenda a dar o dzimo de forma consistente (10%) de
seus rendimentos para o Senhor, nunca sabe de proviso de Deus para suas
necessidades. Se o fizer, vai quebrar a maldio da pobreza que o persegue
constantemente.
Oferta para a expanso das misses, para ajudar as vivas, os rfos, os pobres em
torno dele, e assim por diante, e de certeza que Deus vai cumprir esta promessa: ". ... Eu
abro as janelas do cu e derrama sobre vs a bno, que "(Malaquias 3:7-11).
2) Ensine os outros a dar. Uma vez que voc comear a fazer esse mandato, ensinando
a todos os membros da igreja para fazer exatamente isso. Enquanto eles aprendem a
70
pagar seus dzimos ao tesouro da igreja todos os domingos, a maldio da pobreza que
assombra-los, tambm sero destrudos.
O que d obra de Deus abala a influncia pecaminosa do "amor ao dinheiro." Pratique
este problemas regularmente e evitar muitos. Deixe ele se salvar da pobreza e tambm
para ensinar sua congregao para dar.
H muitas coisas a ensinar sobre os pecados de imoralidade e cobia nos prximos dois
captulos.
c. Pride. Pride o resultado da incerteza sobre seu chamado e sua dignidade ou
mrito. O orgulho a falha mais facilmente visto pelos outros, mas mais difcil de ver por
ns mesmos em nosso prprio povo.
Mostra-se atravs de uma atitude de arrogncia. Esta, as questes de insegurana. Uma
pessoa que possui um ministrio eficaz no tem de se vangloriar ou glorie "Albete o
estrangeiro, e no a boca" (Provrbios 27:2).
Se algum pensa que necessrio para promover um apstolo, o que significa que a
pessoa dvida, e duvida que outros acreditam que a menos que ela diz alguma coisa
sobre isso. O orgulho uma prova clara de que uma pessoa est cheia de orgulho e
insegurana.
1) A Liderana Dominion no . "Os mais velhos [os lderes], que esto entre vs ... o
pastor do rebanho de Deus entre vocs ... no por compulso, mas de boa vontade ...
no dominando sobre a herana de Deus, mas tendo samplers [exemplos] do rebanho
[rebanho] (1 P 5:1,2,3).
Os verdadeiros lderes no so os senhores ou mestres. Eles trabalham como servidores
do povo de Deus. A liderana da Igreja no uma posio de domnio. O propsito de
Deus para nos ensinar a ter a atitude dos funcionrios.
Jesus era um homem humilde e manso, entre todos os seus pares. O verdadeiro lder,
como Jesus, no ir recusar certas tarefas, pelo fato de acreditar que se encontram
abaixo de sua dignidade como um lder. Um lder seguro e confiante no est ameaado
pelas tarefas humildes subalternos ou responsabilidades.
Paulo escreveu sobre Jesus: "... O qual, sendo em forma de Deus, [Ele] no considerou a
igualdade com Deus algo que deve ser aproveitada, mas se esvaziou, assumindo a forma
de servo e tornando-se semelhante aos homens .
E, sendo encontrado em forma humana, humilhou-se obediente at morte, e morte de
cruz "(Filipenses 2:6-8). Jesus foi to inseguro sobre quem Ele era, eu no preciso exaltar
Sim mesmo.
Joo 13, explica melhor: " Jesus sabia que o Pai lhe entregara tudo nas mos dele, e
tinha vindo de Deus, e Deus foi, levantou-se da ceia, tirar suas roupas e tomando uma
toalha, cingido.
Depois, deitou gua numa bacia e comeou a lavar os ps aos discpulos ea enxug-los
com a toalha com que estava cingido "(v. 3-5).
Observe o termo "saber", porque Jesus sabia quem Ele era, poderia tomar o lugar mais
baixo do servio e no ter a sua "imagem como um grande lder." Compare isso com as
vestes dos padres da Igreja moderna e muitas vezes hbitos ostentao.
71
Lavar os ps dos outros, foi um dos mais comuns na cultura dos tempos de Jesus. Foi
uma tarefa geralmente realizada por um escravo domstico. A maneira em que
oferecemos a hospitalidade de algum, assim como no tempo de Jesus o escravo da
casa ou da famlia tinha o hbito de lavar os ps dos hspedes ou clientes.
Lavar os ps dos outros, era uma responsabilidade indesejados. As estradas estavam
muito empoeirado, estradas de terra ou as estradas, era mais do que simples poeira. O
meio de transporte naquela poca eram os camelos, mulas, cavalos e burros.
No h necessidade de ter uma grande imaginao para entender que as ruas e as
estradas estavam cobertas com o esterco dos animais. Os ps dos passageiros que
estavam sujas com excrementos, como com a poeira.
Lavar os ps dos convidados foi feita pelo vil escravo, que significava estar limpo toda a
sujeira das ruas.Esta tarefa foi considerado abaixo da dignidade do "bom homem da
casa".
No entanto, essa era a tarefa que o Senhor da Glria teve. Os violentos protestos dos
discpulos so fceis de entender. Como Jesus poderia fazer isso? Como poderia o
Mestre King e lavar os dejetos e sujeira dos ps dos Seus seguidores?
Poderia faz-lo porque eu tinha certeza de que eu sabia que Ele era o Pai lhe entregara
tudo nas mos dele. Ele sabia que tinha vindo do Pai, o Filho de Deus e do Messias
prometido.
Ele sabia que logo voltaria para o Pai, depois que ele derrotou o pecado, a morte, o
inferno ea sepultura.Ele no tem que provar nada para si ou outrem. Sua vida j tinha
provado que era para todos os que tm discernimento espiritual para ver.
2) No trabalho indigno. Era uma noite de sexta-feira em nossas atividades e servios
que o vaso est obstrudo e transbordou.
Era hora de parar de trabalhar para que a noite em um sbado espera de ns
sobrecarregados. O vaso quebrou necessria uma ateno imediata. Voc pode imaginar
que acontece com a tarefa? Voc adivinhou!
Eu tinha que faz-lo, porque ningum mais estava disponvel. Todos os outros homens
tinham ido para preparar a terra para o acampamento.
Eu coloquei minhas roupas de trabalho e comearam a cavar para ver se as linhas
estavam entupidas e poderia abri-los. Foi at os joelhos na lama e esgoto, quando um
lder veio de outra provncia.
Eu nunca tinha estado no nosso gabinete e foi perguntando sobre o irmo Mahoney,
diretor da Misso da Organizao Mundial. Eu disse: "Voc est falando com ele." -
"Voc o irmo de Mahoney?" - Suspirou acreditar. Eu estava realmente "surpreso" ao
me ver fazendo uma tarefa como essa.
Mas a responsabilidade precisava ser feito. A conferncia no poderia comear, se a
potncia do campo no vieram no sbado para continuar os preparativos. Eles no
poderiam funcionar se o esgoto estava entupido e cheio de esgoto nos escritrios, ento
eu tinha que fazer o trabalho e eu pesava isso.
Um homem que est pronto para limpar um vaso sanitrio (WC), quando a situao o
exige, no est pronto para a liderana espiritual. Considerando que uma tarefa de
72
natureza mais ou menos indesejveis est abaixo da sua dignidade, ignora o verdadeiro
significado da posio que deve desempenhar um lder. Se voc no est confiante o
suficiente em Deus para estar dispostos a limpar ou desobstruir uma linha de esgoto,
ento, Satans facilmente deslocar a sua posio de liderana.
Um lder deve estar disposto a se curvar diante de seus seguidores para lhes lavar os
ps, se voc quer ser como Jesus. Ser seguro no conhecimento que o Filho de Deus,
Jesus era livre para servir no que for necessrio. Este o oposto do amor para os cargos
de liderana de jovens imaturos e carnais.
3) Tentar chegar Disclaimer. Algum disse: "Se voc v um homem tentando alcanar a
autoridade, monitor-las, causam problemas. Se voc ver um homem tentando se
destacam em suas funes, promov-lo, ser uma bno."
vital que ns nos esforamos para executar as nossas responsabilidades e no querer
possuir a autoridade de comando. Refere s posies de liderana na igreja, o amor
deles destri muitos ministros. Paulo disse: "Se algum se sentir como bispo, deseja uma
boa obra."
Entretanto, se seu desejo uma posio ou autoridade, no a responsabilidade, a sua
queda ser to segura como a de Satans.
O lder da igreja passa ou termina porque ele permanece consciente do orgulho que
habita nele.(Romanos 7:14-24). Por isso, a p, em atitude de arrependimento sincero,
buscando a excelncia em servios, e evitar aquelas coisas que tm uma tendncia para
criar nele uma mais elevada de si mesmo do que ele deveria ter.
C. ORGULHO: a essncia do pecado
1. Sintomas Pride
Os sinais sutis de orgulho so relativamente fceis de identificar, contanto que voc sabe.
a. "Eu sou mais importante . " E pensar que certas pessoas ou situaes de trabalho so
"abaixo de sua dignidade", ou acha que so mais importantes que outros, porque ele tem
uma posio de liderana.
b. "Eu quero me adoram. " Aceitar honras especiais como lder e esperar para ser servido
pelos outros, em vez de entregar-se a servi-los.
c. "I Am The Best ". Paulo nos adverte: "... no ter mais muito de si mesmo do que ele
deveria pensar" (Romanos 12:3). Pride comeou a dominar, se acreditamos mais do que
deveramos.
Estas e outras caractersticas semelhantes, ns advertimos que temos sido envenenado
pelo pecado sutil: o orgulho.
Deus odeia o orgulho, porque a essncia do pecado. Satans caiu por causa do
orgulho. "Enaltecise teu corao por causa da sua beleza ... Eu te lancei terra ..." (Ez
28:17).
Eva caram para Satans apelou para o orgulho: "... e sereis como deuses [como Deus:
Deus] conhecendo o bem eo mal ..." (Gnesis 3:5). Certamente que o orgulho vai trazer
nossa queda. "Antes de destruio orgulho, e antes da queda de um esprito altivo"
(Provrbios 16:18).
73
2. O orgulho perigoso
O orgulho perigoso, porque complicado. como ervas daninhas em um jardim
vegetal. Ele vai crescer e vai assumir todos o jardim, se no tomar medidas positivas
para impedi-lo.
Voc pode comear como um lder humilde e acredito que ele tenha dominado a
humildade. Quando ele est "orgulhoso" da sua humildade, certamente no tem
humildade.
O orgulho um destruidor. por esta razo que a vontade de Deus para um iniciante,
estar a assumir posies de responsabilidade gradualmente a crescer em outros locais
sensveis, com grande sucesso, sem que seja destruda pelo orgulho. ", portanto, que o
bispo ... no um que tenha sido salvo recentemente [nefito], porque no infla cair no
mesmo ensaio da condenao suportadas pelo diabo" (1 Tm 3:2,6, parafraseado).
3. Evitando a armadilha do Pride
Se o orgulho to difcil de detectar e to insidioso inimigo, como podemos evitar este
pecado serpentina? A seguir esto alguns passos que todos ns devemos tomar a fim de
evitar a armadilha da arrogncia que se esconde por ambos os lderes:
a. Fique perto de Deus. Mantenha-se em estreita comunicao com o Senhor Jesus
atravs de uma vida disciplinada na orao diria, atravs do estudo diligente da Bblia e
meditao contnua da Palavra de Deus. Isto ir mant-lo focado em sua glria e ajudar a
preservar uma viso sbria de real importncia.
b. Orar e jejuar. Se h orgulho em sua vida, experiment-lo. Davi disse: "Eu me
humilhei com o jejum, a minha alma ... "(Sl 35:13).
c. Fique perto de outros. "s liderana isol-los das pessoas. A Bblia diz que "...
perseverar ... em comunho ..." (Atos 2:42). Sempre mantenha algum tipo de intimidade
ou comunho com aqueles que podem ser edificao espiritual para sua vida,
corretamente, caso seja necessrio.
O lder que no recebe incentivo consistente e sincero de amigos de confiana, voc
pode perder sua perspectiva, para dar lugar ao orgulho. Jeremias disse a este respeito:
"Enganoso o corao acima de todas as coisas ..." (Jr 17:9). Certamente que desviar,
por razes de orgulho, se temos essa proteo.
d. No competir por posies . Salmo 75:6 diz: "Porque nem do Oriente nem Ocidente,
nem do deserto vem a exaltao." Deus quem vai promover a posio de liderana que
ela tem para voc, no importa as circunstncias que o cercam. Ele sabe onde voc est
e ser promovido em devido tempo (1 Pe 5:1-6).
e. Tente Excel como um servo dos outros. Um bom servo luta para se aqueles a quem
servimos para ter sucesso. Se for bem sucedido, voc teve tambm. Se voc se
concentrar em sua prpria prosperidade ou sucesso, o orgulho que voc se infectar
facilmente. (Veja Filipenses 2:4).
f. A unidade de servio de lava-ps. Toda vez que um trabalhador licenciado ou
ordenados para o ministrio, uma de suas primeiras responsabilidades devem ser lavar
os ps de pessoas que vai servir.Se a igreja grande, ento os lderes do grupo deve
representar toda a congregao, e os lavars os ps.
Quando as disputas surgem na igreja, um servio de lava-ps servir como o melhor
antdoto para quebrar a tenacidade de orgulho que se esconde por trs dos
74
processos. Coloque as senhoras a lavar os ps das damas, e os homens a lavar os ps
dos homens.
D. CONCLUSO
A fim de ser salvo da falncia devido ao orgulho, leia a frase em voz alta para o Senhor,
nestes tempos:
Caro Senhor, Voc prometeu que iria guia-me pelas veredas da justia e para me
proteger de todo mal. Faa-me um servo que voc quer ser. Livra-me dos pecados de
presuno da ganncia, da imoralidade e do orgulho.
Procura meu corao e revelar qualquer desses pecados dos quais no tenho
conhecimento. Manter-me e me faz ficar alerta para eventuais correces que os outros
me podem apontar. D-me graa para aceitar a sua punio. Obrigada por me fazer um
humilde servo como voc. AMEN!
Questionrio 19

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco A
Captulo A2.6
1. Que coisas determinar quanto tempo vai demorar a Deus para torn-lo um lder? .
2. Qual o pensamento que levou muitos lderes runa? .
3. Por que que um lder muito mais vulnervel a ataques espirituais? .
4. O que liderana crist? .
5. De quem podemos supor que eles foram os dois lderes maiores e mais importantes do
Antigo Testamento? .
6. Quem o mais perigoso inimigo do lder da igreja? .

7. O que est causando o nosso amor para o mundo evolui de acordo com 1 Jo 2:15? .
8. Onde que as trs reas do pecado (pecado sexual, cobia e orgulho)? .
9. Por que Jesus poderia tomar o lugar mais baixo do servio e no ter a sua imagem
como um grande lder? .
10. Qual a essncia do pecado? .
Captulo 7
"Fugi da prostituio!"
Introduo
A oportunidade de servir a Deus como um lder, nunca foi to grande como na
atualidade. Estamos no limiar da colheita "de ltima hora, altura em que vai atingir mais
almas para o reino de Deus, desde o Pentecostes at hoje.
75
Deus quer homens que esto dispostos a colocar ao lado da "infantilidade" do
mundo. Jesus oferece o jugo de uma vida disciplinada para aqueles que querem se juntar
s fileiras de seu exrcito poderoso.
H mais homens que falham quando chegam posio de lderes que falham quando
eles esto se preparando para a liderana. Satans tem determinado a destruir todo
aquele que detenha qualquer posio de liderana na vida crist e encontrou um aliado
em nossa natureza carnal.

Como Deus prepara homens e mulheres a assumir posies de liderana vitoriosa
tambm equipado para lutar contra Satans e vencer.
Apesar disso, muitos foram vtimas das tentaes imorais e so adicionados lista de
perda espiritual no reino. Meu propsito neste captulo mostrar como evitar essas
tragdias desnecessrias e explicar um princpio fundamental para a sobrevivncia da
humanidade.
A. IMORALIDADE: a runa de um lder
impureza moral tem sido sempre a amargura de muitos lderes cristos, mas nunca foi
um problema to comum como hoje. Os ataques do diabo contra as relaes familiares
e conjugais, nunca tinha sido to feroz.
O mundo ensina uma moralidade que leva fornicao, adultrio e
homossexualidade. Pecados que causaram a destruio de grandes naes e
civilizaes de sculos, hoje, passados que so glorificados como os novos estilos de
vida liberal. Em alguns pases, a literatura pornogrfica est disponvel em muitos
lugares, at mesmo as crianas inocentes podem compr-lo.
Uma torrente de impurezas morais desceu sobre a terra. profecia de Paulo sobre os
homens perdem suas afeies naturais nos ltimos dias tem sido cumprida.
A maioria das pessoas neste mundo, eles zombam da santidade do casamento,
incentivando a convivncia ilegal. Os homens maus que trabalham na mdia imoralidade
sexual como normal. A histria ea Bblia, mostram o oposto: viver marido e mulher na
fidelidade conjugal a nica forma de vida normal.
Isso aumenta a presso sobre o lder cristo. Devido sua posio, est envolvido em
situaes que esto expostos tentao sexual e falha. As normas morais se
deteriorando cada vez mais neste mundo, torn-lo ainda mais vulnervel.
1. Causas da Imoralidade
a. insegurana pessoal. Quando um homem cai em adultrio, freqentemente uma
indicao de baixa auto-estima. Pessoal insegurana (falta de f e confiana em Deus)
a raiz da maioria das falhas que envolvem a sexualidade.
Alguns homens acham que tm de ser oportuno para o sexo oposto e se envolver em
flertar com a imoralidade. O flerte com freqncia leva queda horrvel, os pecados de
adultrio e fornicao.
Se voc est inseguro sobre quem somos, ou nossa vocao, camos no orgulho e do
pecado, em busca de destaque. Tentamos compensar a deficincia de que sentimos,
fazendo uso de gloriar-me de ns mesmos e dizer coisas que achamos que nos dar
uma maior estatura aos olhos dos outros. Outro tipo de insegurana que leva ao fracasso
sexual :
76
b. Matrimonial insegurana. A vulnerabilidade moral, como o orgulho, enraizado na
insegurana pessoal, com a diferena que apenas incerteza em nossos
relacionamentos de casamento.
No h mistrio a respeito de porque um homem ou mulher de Deus pode deixar de cair
em pecado sexual. Isto acontece regularmente e na maioria das vezes, pelas mesmas
razes. Poucos pecados so mencionados como muitas vezes como esta em toda a
Bblia.
Salomo advertiu a "jovens" para ter cuidado nas suas relaes com o sexo oposto
(masculino ou feminino). Paulo exorta a necessidade de relacionamentos sinceros e
amorosos com sua esposa, para evitar cair no pecado da fornicao (1 Corntios 7:1-7).
No entanto, h ministros que ignorar essas dicas ouvir e cair de cabea na armadilha de
Satans. A tragdia que isto acontece num momento em que os campos do mundo so
to carentes de trabalhadores a permanecerem firmes e nos esforamos para reunir a
grande colheita de almas.
a vontade de Deus para o homem viver fielmente com uma mulher. Qualquer violao
de sua ordem, a este respeito, pecado. A Bblia nos ensina que em tais relaes no h
grande alegria, felicidade e satisfao, como resultado da manuteno de uma relao
correta e legal conjugal. Deus planejou desde o incio que os homens e mulheres
encontram a paz emocional, companheirismo e satisfao de seus desejos no
casamento.
Em contraste com esta ligao, ou a unio legal nunca encontrar a felicidade no estado
de adultrio e fornicao. Ambos os estados so caracterizados por medo, ansiedade,
culpa, frustrao, a decepo.O vnculo de amor envolvido na santa aliana de
casamento o que traz tanta felicidade, que negado o adltero e devasso.
Devo salientar que apenas uma relao do casamento mantido adequadamente, so
aqueles que produzem felicidade. Os casamentos que esto saturados com disputas e
amargura nunca pode experimentar a verdadeira satisfao. armadilha de Satans tende
a lderes que no conseguem dar a devida ateno s necessidades de uma vida familiar
segura.
B. O PROPSITO DE DEUS NO CASAMENTO
Jesus disse: "No bom que o homem esteja s, vou tornar a ajuda adequada para ele
"(Gn 2:18).
1. Devemos ser Helpmate
Deus estabeleceu o casamento como um homem e uma mulher so incompletas sem o
outro. Todo mundo precisa de sua ajuda se renem para lhes permitir sobreviver aos
ataques do inimigo terrvel.
"Melhor serem dois do que um ... porque se carem, um levantar o seu companheiro,
no entanto, se um homem cai quando est sozinho, est com problemas ... E s se pode
ser atacado e derrotado, mas dois podem resistir ao ataque e conquistar ... "(Eclesiastes
4:9, 12 parafraseado).
Este artigo descreve o que Deus tinha proposto fora do casamento, um aumento de um
companheiro cai, ajudando uns aos outros.
77
Quando Deus fez a mulher para o homem, foi com o propsito de que era sua
companheira. Infelizmente, em vez de Eva para Ado para ajudar a cumprir o propsito
de Deus, o que ele fez foi ajudar a falhar.
O diabo encontrou uma ajuda Eva. Ele no pode destruir Adam diretamente, ento ele
comeou a trabalhar com as mulheres ", a ajuda deveria." Eva foi uma ajuda, mas ajudou
o diabo em seu propsito mal, em vez de Deus ou de Ado.
Ministro reuniu alguns anos atrs, ele recebeu um chamado e uma poderosa uno de
Deus sobre sua vida. O Senhor abriu muitas portas para o seu ministrio que foram
incrveis.
Reunies seriam previstas em pases estrangeiros para o seu ministrio, que seria
destinada a mudar o curso da vida espiritual de milhes.
O mesmo padro se repete uma e outra vez. Uma semana antes de sair, sua esposa
comeou a "forma um inferno" em relao sua partida. Sua atitude irritou seus filhos,
que se juntou a seu ataque implacvel contra o homem de Deus at que ele foi forado a
cancelar a cruzada.
Isso aconteceu de forma consistente que a maioria das pessoas comeou a perder a
confiana no amado irmo. Pensei que no podia confiar nela. Classificou-o como um
homem fracassado de sua palavra. No era o que foi prometido.
Eles no sabiam que o homem de Deus estava sendo neutralizada por uma mulher que,
como Eva, deixe Satans usar para impedir a implementao do poderoso ministrio do
marido. Tenho certeza que ainda h muito terreno sob o domnio de Satans, que deve
estar nas mos de Cristo se que o ministro tinha vindo a conduzir a sua grande cruz.
Pergunto-me quantas vezes os cnjuges tm minado o ministrio de suas esposas, e
esposas de seus maridos pela recusa ser o "melhor ajuda" que Deus queria que eles
fossem, e por motivos egostas, tornou-se "ajuda "Satans.
2. Partilhamos as responsabilidades
Em sua primeira epstola, Pedro escreve extensivamente sobre as relaes matrimoniais
dos cristos (1 P 3). De particular interesse que quando a Bblia lida com o casamento,
quase sempre comea com o papel de esposa e de responsabilidade e, em seguida, trata
do papel do marido.
Sem dvida, isso porque "a mulher, sendo enganada, envolveu-se em transgresso" (1
Tm 2:14).
H, portanto, a base para a idia de que a mulher tem a responsabilidade de agir
corretamente prioridade no casamento. Se ela o fizer, pode garantir uma casa mais
positivo e harmonioso, em que os propsitos de Deus so mais propensos a serem
cumpridas. Se no, o diabo vai prevalecer como fez com Eva. O diabo, trabalhando
atravs de Eva, neutralizados a chamada e ministrio de Ado, e ele o fez falhar.
Nenhum homem dever ter isto e usar isto como uma desculpa para no fazer mal ou ser
negligente no cumprimento dos seus deveres no casamento. O homem tem
responsabilidades igual ou talvez maior do que os das mulheres. "Vs, maridos,
igualmente, vivei com elas com entendimento, dando honra mulher como o sexo fraco.
Lembre-se que voc e sua esposa so parceiros para receber a bno de Deus, e
se voc no trat-los como seu dever, o seu oraes sero desabilitados ...
78
... Ser cheio de simpatia com o outro, te amar como irmos de corao e mente
submissos. A ningum mal por mal. No dizer palavres ou palavras ofensivas. Em vez
disso, ore por ajuda de Deus. Se voc bom para os outros ... Deus te abenoe por ele
"(1 Pedro 3:7-9 parafraseado).
Ambos, marido e mulher devem compartilhar responsabilidades para manter um clima de
mtuo amor e carinho em casa. Ela, atravs de seu esprito gentil e pacfica
apresentao, ele, atravs de sua responsabilidade de prover os membros da famlia
financeira, emocional e prtico.
C. JOGO NAS MOS DE SATANS
Quando a harmonia de um casamento quebrado, o apoio eo incentivo que o homem
deve ter sua esposa so capturados. Os sentimentos de insegurana, rejeio e
fracasso, comeam a evoluir. Para esse ponto, as partes componentes do casamento
como um jogo nas mos de Satans. O seguinte cenrio imaginrio mostra quantas
vezes isso acontece:
1. Satans prepara sua armadilha
Voc um pastor e Deus comea a abenoar. Seu ministrio se estende e
cresce. Eventualmente, a necessidade de passar mais tempo acompanhando as
demandas do aumento da igreja. Esse problema normalmente surge mais rapidamente
naqueles de ns que no so muito bons a gerir o nosso tempo e no sabemos como
delegar responsabilidades.
Cada dia tem mais a ver e, gradualmente, est menos em casa. O tempo gasto em casa,
no to tranquila quanto costumava ser. Muitas vezes, preocupado com coisas que
acontecem em seu departamento ou pode estar pensando muito sobre os planos para
lanar um evangelismo ou ensino bblico mais prspero.
a. Orgulho em seu ministrio. Ele est experimentando uma nova apreciao para o que
est acontecendo em seu ministrio. No de estranhar, uma vez que Deus planejou
que o homem encontra uma grande satisfao pessoal atravs do trabalho que foi
chamado a fazer.
Como podemos ver que Deus usa-lo mais e mais, fico mais satisfeito com trabalho do
que nunca.
Agora, isso no o caso nas mulheres. Mesmo que uma mulher recebe uma grande
satisfao do seu trabalho, sua maior satisfao vem de ser amada e cuidada por seu
marido.
Como voc se envolver mais no seu ministrio emocionante, alguns perigos graves
comeam a surgir.H momentos que passam mais tempo no trabalho inevitvel. Sua
responsabilidade como um pastor ou professor exige isso.
No entanto, o orgulho pode comear a desempenhar um papel nessa mudana muito
sutil em sua programao. Voc pode ter comeado a sentir que essencial para o
sucesso do seu ministrio que a Igreja no pode prosseguir sem a sua participao. Se
voc tem sido negligente em seu trabalho para treinar e equipar outros para o ministrio
(Ef 4:11), ento o trabalho vai continuar acumulndosele mais, e mais do que um homem
pode fazer.
a que voc cruza uma linha delicada, muito difcil de discernir, que apenas um senso
de satisfao que Deus quem est usando, ele se transforma em orgulho. levado a
acreditar que a fonte de sua vitria ou sucesso. Se orgulha de ser to ocupado, a sua
importncia e sua prpria grandeza suposto.
79
b. Menos tempo de casa. Entretanto, o status de sua casa comea a mudar. No s est
a gastar menos tempo com sua famlia, mas o tempo gasto com ela no a mesma de
antes.
Tambm tem sido negligente em reconhecer que sua esposa no to feliz como era
antes. Sua comunicao com ele tem vindo a ser superficial. Quando voc se casou com
ela, a amava profundamente e ele mostrou. Mas agora ela se sente a sua posio
secundrio a outras partes de sua vida.
Um dia, quando cheguei em casa, ele encontra sua esposa com raiva, reclamando e
fazendo exigncias.Se este o tipo que fecha tudo puxado para trs e colocar em um
mau humor. Ela quer mais tempo e ateno.
Voc no entendeu uma coisa, que o ministrio e colocar na liderana, uma vez que era
a sua alegria mtua, agora a sua rival e inimigo. Ela sente que tem de competir com
seu ministrio, seu amor e seu slogan.
c. Rejeitado por sua esposa. "Ela comea a rejeitar a vontade de Deus!" voc pensa. Ao
tentar ser simptico e amvel, a partir desse ponto, o seu casamento comea a se
deteriorar. Voc sente que sua esposa um adversrio, fazer pedidos e dar resolues
desleal e injusta estrito. "O seu ministrio, ou eu", parece estar dizendo.
Uma mulher sbia e compreenso, reconhecer o que est acontecendo. Ela vai tentar o
apoio do marido e mostrar o seu amor. Em seguida, explicar o quanto voc est
sofrendo, apelando para o marido para tentar compreender as suas necessidades.
Infelizmente, a mulher est muito ferido para fazer uso da razo. Em vez disso, explode
em raiva e rejeio, piorando as coisas.
Assim como eles chegaram ao ponto em que ambos tinham sonhado e seu ministrio
comeou a florescer, aparentemente, sua esposa se virou contra ele.
bvio que as relaes sexuais haviam comeado a se deteriorar. Ela no se sente
segura ou necessria em casa. Sua casa j no a porta usada para ser, nem um lugar
onde reina a paz. Embora esta causa muita dor, tenta evit-lo, lanando com toda a fora
que voc tem dentro do ministrio.
Muito em breve descobre que at mesmo a satisfao que ele recebe do seu trabalho no
ministrio, no ajuda a acalmar a dor de ser rejeitado por sua esposa. aumenta sua
insegurana e comea a sentir-se descontente com sua situao em geral, e Satans
colocou sua armadilha final.
Como a situao se agrava em casa, algo no seu subconsciente comeou a acontecer. A
rejeio de sua esposa, feriu seu orgulho, mas voc est difcil ver que aquele que
ajudou a criar toda esta confuso.Deixa de reconhecer que a culpa de tudo, o problema
seu. Como resultado, voc culpa a doena de sua esposa por no tentar entender.
Voc pode pensar que ela no te ama como antes. Doeu. Necessita de segurana. Pode,
inconscientemente, sente a necessidade de reafirmar sua masculinidade (masculinidade),
mostrando que a rejeio de sua esposa, como se v, cancelou a sua masculinidade.
2. Armadilha funciona
Como um lder de igreja, voc faz muitas sesses de aconselhamento. Durante esse
perodo de tempo neste ministrio, as pessoas tm muitos problemas ntimos com
voc. A maioria deles so mulheres.
80
a. Aconselhamento. Uma tarde trgica, o inevitvel aconteceu! Voc foi aconselhar uma
jovem mulher casada em congregao vrias vezes o seu. Embora ela seja uma das
pessoas mais espirituais na igreja, tem vindo a sofrer por um longo tempo, como
resultado do casamento precoce com o incrdulo marido e alcolicas.
Ela procurou aconselhamento conjugal, porque eu precisava ajudar a ancorar a sua f e
crescer em maturidade, apesar da situao insuportvel de sua casa. Seus conselhos
trouxe muita paz e ajuda.
Voc tem uma relao de confiana, voc provavelmente compartilhou alguns de seus
problemas.
Em suas conversas com ela, tem encontrado uma viso muito ampla ... ainda mais do
que sua esposa.
b. O inesperado acontece. Talvez a condio de moradia foi particularmente
desagradvel nos ltimos dias e foi sentindo a dor da rejeio de sua esposa mais
intensamente do que nunca. Por alguma razo, a sesso de aconselhamento tem sido
emocionalmente mais carinhoso do que o habitual. Seja qual for o motivo, o inesperado
acontece. Talvez um toque acidental, ou um olhar amoroso transmite uma mensagem
que no foi intencional, emoes inflamadas.
Voc j estavam enfraquecidos pelas circunstncias de sua casa. Sua defesa infeliz e
solitrio, desprotegido. Satans se move a mola da armadilha e, de repente ambas esto
abraando. Isto torna-se o primeiro de uma srie de entrevistas adultrio. Eu ca na
armadilha do pecado sexual!
c. Pode acontecer a qualquer um. Esta uma figura imaginria, mas foi elaborado a partir
das experincias que eu tenho visto pastores e lderes que se sacrificaram uma vida de
trabalho na altar pago de relaes sexuais ilcitas. Embora os detalhes no podem ser
exatamente os mesmos, os princpios so verdadeiras. Isso pode acontecer com
qualquer um negligenciadas.
A vtima dessa armadilha cruel e demonaca pode tentar justificar-se a culpar sua esposa,
ou aconselhado uma srie de outros fatores.
Se voc for esperto, ele vai fazer se arrepender e colocar a culpa sobre o lugar que lhe
pertence: em seus desejos desenfreados. Como neste caso, as concesses morais so
geralmente o resultado da insegurana em seus relacionamentos conjugais. Essa
incerteza tem quase sempre vem como resultado da negligncia de sua esposa e famlia.
D. Seu relacionamento mais importante
As relaes mais importantes que um pastor , para alm das que tem com o Senhor,
so os de sua esposa. "Por isso deixar o homem pai e me e se unir sua mulher, e
eles se tornam uma s carne" (Gn 2:24). Se Deus escolheu um homem ter uma mulher
para a vida, ento a sua primeira responsabilidade a esposa. No a vontade de Deus
que alguma coisa interfira com essas relaes.
O mesmo Deus que os chamou ao ministrio, deu a mulher que ele tem e diz para ele
am-la (Ef 5:25).Ele ordena que sua afeio por sua mulher mais forte que qualquer
outra coisa, seno o seu amor por Ele.
Entenda isso! No faz nenhuma diferena para a esposa se seu trabalho e uma outra
mulher roubado de seu amor. Em ambos os casos, ela perde seu amor e entrou assim
mesmo, e dor a mesma.
81
1. Amai as vossas mulheres como Cristo amou a Igreja
Deus no somente nos ordena a amar nossas esposas, mas tambm nos diz como:
"Maridos, amai as vossas mulheres como Cristo amou a igreja ea si mesmo se entregou
por ela ... glorioso presente para si mesmo uma igreja sem mancha nem ruga, nem coisa
semelhante ...
Assim tambm os maridos devem amar suas esposas como a seus prprios
corpos . Quem ama a sua esposa ama a si mesmo. Porque ningum jamais odiou a
prpria carne, mas nutre e preza, como tambm Cristo a Igreja ...
Por esta causa deixar o homem pai e me, e apegar sua esposa e os dois sero uma
s carne "(Ef 5:25-31).
A ordem ou comando original de Deus para o homem deixar pai e me, para se entregar
completamente aos cuidados de sua esposa. Quando um homem e uma mulher aprende
a render-se ao cuidado mtuo de si mesmos, a certeza de ser a plena satisfao em seus
relacionamentos conjugais, aquelas que nunca encontra em outro lugar.
Isso significa que voc e eu, como lderes da Igreja, devemos primeiro entregar as
nossas vidas em benefcio de nossas esposas. A dedicar nossas vidas ao ministrio,
todas as nossas banda ou qualquer outra coisa em detrimento de nossa famlia, com
certeza ela viola o mandamento de Deus. Isto abrir uma porta atravs da qual Satans
entrar para tentar nos destruir.
a. Mantenha o seu pacto. Quando voc se casou, ele prometeu amar e cuidar de sua
esposa fiel para o resto de sua vida. Se voc violar este acordo e ignora as suas
prioridades, ferir os sentimentos de sua esposa e fazer com que seja amargo contra
ele. Isto levar a uma eventual rejeio, e da tentao do orgulho e da virilidade esto
machucados.
No entanto, se voc cumprir o seu compromisso com a sua mulher, voc vai descobrir
que o casamento pode construir uma poltica coerente, ainda protege contra as
estratgias de Satans para lev-lo para o pecado do adultrio.
Deus no quer que alguns mimos consentimento ou aos caprichos carnais de nossas
esposas. Ambos, marido e mulher so chamados a ajudar uns aos outros a crescer na
graa e maturidade crist. No entanto, precisamos ser muito diligente na matria por no
estragar as nossas esposas, vamos esquecer os nossos votos de amor e estima-los.
b. Construir em alicerces slidos . Sua esposa no o nico que vai beneficiar quando o
amor da forma como Cristo amou a Igreja. Voc tambm sero beneficiados.
Questionrio de 20

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco A
Captulo A2.7
1. O que isso que provoca a queda do lder? .
2. O que a nica maneira normal de viver atravs da Bblia e da histria? .
82
3. Qual a raiz da maioria das falhas que envolvem a sexualidade? .
4. Qual a vontade de Deus para o homem? .
5. Que relaes conjugais produzir adequadamente mantidos? .
6. Por que Deus estabeleceu o casamento? .

7. Onde que a maior satisfao das mulheres? .
8. Quais so as relaes, depois que eles tm com o Senhor, o mais importante de um
pastor? .
9. O que Deus diz que amar suas esposas? .
10. Qual foi a ordem original ou comando de Deus para o homem? .
Questionrio 21

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco A
Captulo A2.7
1. Qual a primeira prioridade de um ministro?
2. Para que tenham sido admoestados os homens de Deus no Antigo e Novo
Testamento?
3. Por que os filhos de Eli levaram o julgamento de Deus sobre suas vidas?
4. O que acontece, de acordo com a psicologia, uma vez que o homem tomou uma
deciso firme sobre alguma coisa?
5. O que voc deve fazer o homem de Deus, que quer proteger, de acordo com 1
Tessalonicenses 5:22?
6. Quem um exemplo da maneira em que Deus deseja que ns lidamos com a tentao
sexual?
7. Qual o significado de abandonar a prostituio?
8. O que significa ignorar a carne em seus desejos?
9. Quais so os passos que voc pode tomar para se proteger contra essa dardos
inflamados do (pecado sexual) mal?
10. Jesus Cristo, que nos tenta?
Captulo 8
Levantamento da ganncia idolatria
Introduo
83
O dinheiro a causa, mais do que qualquer outra coisa, a queda do lder espiritual. O
dinheiro necessrio para viver. Esta uma grande bno na obra de Deus, no
entanto, o maior responsvel pelos erros cometidos do que qualquer outra coisa. Como
algo pode ser to bom mas to ruim?
Neste captulo, quero compartilhar com vocs os princpios bblicos sobre como gerir o
dinheiro. Deus est preocupado sobre como voc usa o dinheiro que ele coloca em suas
mos, curtos ou longos. Em certa medida, como gerir o dinheiro vai determinar o seu
sucesso ou fracasso de sua posio de liderana.
A. DINHEIRO E NOSSO RELACIONAMENTO COM DEUS
Precisamos aprender a ser diligente no uso que fazemos do dinheiro, porque atravs
deste que Satans destri um grande nmero de lderes.
O dinheiro tem grande significado espiritual. Jesus ensinou muito sobre dinheiro e como
ele afeta o relacionamento do homem com Deus. Possivelmente, a passagem mais
familiar a este respeito Mateus 6:19-24: "No ajunteis para vs tesouros na terra, onde
a traa ea ferrugem corroem e onde ladres escavam e roubam, mas ajuntai para vs
outros tesouros no cu, onde nem traa nem ferrugem corri, e onde os ladres no
roubam. Porque onde estiver o vosso tesouro, a estar o seu corao tambm ...
Ningum pode servir a dois senhores, porque ou h de odiar um e amar o outro, ou a um
e desprezar o outro. No podeis servir a Deus ea Mamom. "
Trs coisas se destacam quando lemos esta passagem:
1. Dinheiro tesouros na terra ou tm dvidas
inflao econmica pode erodir o valor do dinheiro e os ladres podem roubar, o ladro
um indivduo ou organismo. O nico investimento com bons retornos garantidos para toda
a eternidade acumular tesouros no cu.
2. Where Is Our Love
A forma como gastamos o nosso dinheiro mostra onde o nosso amor. Se us-lo
principalmente em ns mesmos, ento ns amamos mais do que ningum. Se ns
investimos 10% (dzimo) ou mais do nosso dinheiro na divulgao do evangelho, ns
mostramos que amamos a Deus mais do que qualquer outra coisa.
3. No podemos servir a Deus e ao dinheiro
No podemos servir a Deus ea Mamom ao mesmo tempo. "No podeis servir a Deus ea
Mamom" (dinheiro). (No entanto, podemos servir a Deus com Mammon).
Ou Jesus o Senhor ou o que dinheiro! Voc no pode ter ambos ao mesmo tempo. A
direo de sua vida e como seu ministrio ser determinado por Jesus, ou o seu
interesse em dinheiro, ou um ou o outro!
"Para aqueles que querem ficar ricos caem em tentao e em lao, e em muitas
concupiscncias loucas e nocivas, que submergem os homens na runa e perdio,
porque a raiz de todos os males o amor ao dinheiro, nessa cobia alguns se desviaram
f e se atormentaram com muitas dores. Mais voc, homem de Deus, foge destas
coisas "(1 Tm 6:9-11).
B. DINHEIRO: armadilha de Satans
O dinheiro tem um anzol oculto. Se no for tratada com cuidado, ser preso pelo seu
amor a ele.Satans, que o prncipe das potestades do ar, usando o dinheiro como uma
de suas armadilhas mais eficazes.
84
1. Mamona: deus pago
Em Mateus 6:24, Jesus ensinou sobre dois mestres (mestrado) entre aqueles que optam
por servir: Deus ou Mamom. Mammon era o nome do deus pago da riqueza e da
prosperidade. Ao utilizar o nome, como Jesus fez, Ele estava apontando que h um
poder demonaco que controla a maior parte da riqueza deste mundo.
2. Alguns vendem suas almas
Quando visitou a Nicargua em 1959, um dos fiis da igreja em Bluefields me contou
uma histria interessante. Ele disse que um grande nmero de pessoas na Nicargua,
que viveu ao longo da costa leste "venderam suas almas ao diabo."
Quando perguntado o que ele queria dizer, expliquei: "Aqueles que queriam ser ricos,
eles oraram para o diabo e ele" vendeu sua alma "em troca de riqueza e prosperidade. A
maneira pela qual seu irmo colocou, que um esprito maligno, apareceu-lhes a eles
como eles rezaram para o diabo.
O resultado seria a riqueza que pediu, no entanto, quando chegaram a uma idade mdia
de cerca de 45 anos, o diabo veio reclamar que tinha sido vendido, suas almas.
Aqueles que testemunharam a morte dessas pessoas, disse que gritava pedindo mais,
implorando para ser poupados das chamas do inferno. Tais homens, inchou e tiveram
mortes horrveis comido por vermes (larvas), como Herodes. Herodes, Atos 0:23 diz: "...
comido pelos vermes e morreu."
Essa a recompensa daqueles que servem o deus Mammon.
C. Cuidado com o amor ao dinheiro
O dinheiro mal necessrio, o meio pelo qual podemos comprar coisas que
precisamos para viver.Muitas pessoas sofrem de fome, doenas e frio, porque eles tm
dinheiro suficiente. Assim, a pobreza torna-se uma maldio no uma bno. No
entanto, outros que tm mais dinheiro do que eles realmente precisam so muitas vezes
vidos, fazendo com que os pobres sofrem mais.
No entanto, o dinheiro sozinho no germinam mal que muitas vezes resulta da sua
utilizao. o amor ao dinheiro que a raiz de todo mal. O perigo no ter dinheiro, mas
em amor .
1. O que ns amamos, obedecemos
Jesus disse que o homem vai obedecer o que voc ama (Jo 14:15). Se amamos, guarda
os seus mandamentos. Se amamos a ns mesmos, vamos obedecer e vai usar o
dinheiro para satisfazer os nossos desejos carnais. O que determina as nossas decises
o bem-estar e bem daquilo que amamos.
Romanos 6:16 diz: "Vocs so escravos do quem obedeceis, seja do pecado para a
morte ou da obedincia para a justia." No s porque ns amamos, mas que somos
escravos que obedecem de forma consistente.
2. Dinheiro controlada por Mamom
D uma olhada no que isso significa. Dinheiro, na esfera do presente sculo mau, est
sob o controle de um poder maligno a quem Jesus chamou Mammon. Se amamos o
dinheiro, sempre obedecer aos ditames do nosso amor por ele. Se voc sempre
obedecer o que o nosso amor ao dinheiro, diz, veio a ser escravos do mesmo e, como
resultado, vamos ser controlados pelo esprito maligno.
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No por acaso que os amantes do dinheiro as pessoas caem em todo tipo de
mal. Quando voc ama o dinheiro, comea a obedecer os ditames da hostes espirituais
da maldade da carne. Essa a razo pela qual o amor ao dinheiro a raiz de todo mal.
Alguns anos atrs, um pastor na Amrica do Norte deixou a esposa para outro que foi
casada com um dos fiis de sua igreja. Um amigo meu que tem o dom de profecia
poderoso em seu ministrio, ele comeou a chorar para o pastor cado. Ele orou:
"Senhor, por Andr (nome fictcio) caiu nesta adultrio?".
O Senhor respondeu: "Andr amava o dinheiro tambm O amor do dinheiro como uma
raiz profunda, que entra na tubulao de esgoto do pecado, trazendo vida de todos os
tipos de sujeira Isso o que aconteceu com Andr..."
O apstolo Paulo advertiu: "Para aqueles que querem ficar ricos caem em tentao e em
lao, e em muitas concupiscncias loucas e nocivas, que submergem os homens na
runa e na morte.
Porque o amor ao dinheiro a raiz de todo mal: que, enquanto alguns, nessa cobia, se
desviaram da f e se atormentaram com muitas dores "(1 Tm 6:9, 10).
3. No podemos amar a Deus e ao dinheiro
No admira que o verdadeiro poder espiritual e de riqueza quase sempre so
incompatveis. Jesus disse: "Como difcil entrar no reino de Deus aqueles que so
ricos!" (Marcos 10:23).
"E um homem de posio perguntou, dizendo: Bom Mestre, que farei para herdar a vida
eterna!" E Jesus disse: Porque me chamas bom no h nenhum bom seno Deus.
Voc conhece os mandamentos: No matars, no cometers adultrio, no roubars,
no levantars falso testemunho, honra a teu pai ea tua me. E ele disse: Tudo isso
tenho observado desde a minha juventude. Jesus ouviu isto, ele disse: Voc ainda falta
uma coisa: vende tudo que tens e d aos pobres, e ters um tesouro no cu, vem e
segue-me "(Lc 18:18-22).
Quando o menino ouviu isso, ele estava muito triste, ele era rico. Ele pode lutar muito na
vida para se tornar rico. Tornar-se rico era a obsesso de sua vida.
E agora, Jesus pediu-lhe para entrar no reino dos cus e para a vida eterna, tive que me
livrar de todos os seus bens. "Voc tem que vender todos os seus bens, d aos pobres e
me controlar sua vida." O jovem rico ficou muito triste porque ele amava o dinheiro mais
do que Jesus. Ele alegou que ele poderia amar a Jesus e seu dinheiro. Descobriu que
no conseguia amar os dois ao mesmo tempo.
4. Ganncia idolatria
"Mortificai, pois, os vossos membros que esto sobre a terra: fornicao, impureza, o mal,
concupiscncia, ea avareza , que idolatria "(Cl 3:5).
Costumamos pensar que a idolatria a ajoelhar-se diante dos dolos e imagens. Mas
muito mais do que isso. Disse Moiss dos israelitas idlatras: "Eles sacrificaram aos
demnios, no a Deus, aos deuses que no conheceram, novos deuses que vieram de
perto" (Dt 32:17).
Quando uma pessoa se ajoelha perante uma esttua ou dolo e venera como adorar o
diabo, que mora atrs da imagem. por isso que a idolatria um pecado to grave, que
Deus castigou to severamente.
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Quando Paulo diz que a cobia idolatria, est dizendo a mesma coisa. A ganncia ou a
avareza o mesmo que amor ao dinheiro. Quando amamos o dinheiro, ns adoramos o
demnio atrs dele.
O nome de Mammon, muitas vezes usado como sinnimo de dinheiro ou riqueza. O
amor ao dinheiro consistente com uma pessoa diretamente para a obedincia aos
ditames da autoridade poderosa, demonaca e espiritual.
O lder cristo fica dominado pelo amor ao dinheiro , est em grande perigo espiritual. Ter
dinheiro no pecado, mas sim a maneira como usamos e da importncia que damos
nossa relao com Deus.
5. O dinheiro pode ser uma bno
Deus abenoe seu povo com o dinheiro e, s vezes, ele oferece uma abundncia de
riquezas para cumprir Seu propsito neste mundo.
Quando os filhos de Israel saiu do Egito, que levou a maioria da prata e do ouro da nao
como presentes das mos dos egpcios. Aps dez pragas, os egpcios estavam to
ansiosos para v-los ir que lhes deu "jias de prata, e jias de ouro, e vestidos" (Ex
0:35). "E os guiou com prata e ouro ..." (Sl 105:37).
a. Moiss. Quando Moiss construiu o Tabernculo no deserto, era de milhes de
dlares. Foi construdo com a oferta voluntria de homens e mulheres de Israel, que doou
parte de sua riqueza para o efeito.
Este um exemplo perfeito de como Deus quer para financiar seus projetos. Ele abenoa
o seu povo com o dinheiro para eles usarem nos propsitos de Deus.
Deus tem levantado muitas vezes homens muito ricos com um propsito. J era muito
rico propriedade "sete mil ovelhas, trs mil camelos, quinhentas jumentas, e muitos
servos, eo homem era maior do que todo o Oriente "(J 1:3).
b. Abrao era conhecido em todo o mundo antigo para a sua riqueza. Ele ainda tinha o
seu exrcito privado.
c. Davi e Salomo . Ningum antes de David e seu filho Salomo tinha tanta riqueza to
como eles. A fortuna pessoal de Salomo poderia alcanar milhes de dlares. Deus lhes
deu grande opulncia, porque us-los para o reino. Suas riquezas so servidos, e no
eles para a riqueza. Eles usaram para os propsitos de Deus, no apenas para satisfazer
seus fins egostas. No entanto, o corao de Salomo se desviou mais tarde na vida por
causa de suas muitas esposas.
6. Perguntas importantes
Qual a sua relao com o dinheiro? Voc tem o dinheiro para voc, ou o dinheiro? Voc
determinar ou o Senhor como usar o dinheiro? A quantidade de dinheiro que voc tem
determina a sua felicidade, seu estilo de vida? Como vai o seu dinheiro?
Voc uma pessoa generosa a Deus somente quando ele tem um excedente? Se voc
no tiver muito dinheiro, voc sempre pensa dele e sonha em ter mais? Ser que o seu
desejo por dinheiro que ele controla? Embora estas questes fazem-nos desconfortveis,
eles tambm criar a conscincia de como nos relacionamos com o nosso dinheiro.
Isto especialmente verdadeiro para aqueles que conduzem o rebanho de Deus. Voc
sabia que a ganncia ou o amor do dinheiro faz com que a queda de muitos ministros do
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evangelho? O amor ao dinheiro um dos trs pecados que muitas vezes leva queda de
um ministro, (as outras duas mulheres e fama ou prestgio).
7. Posse. Pode ser perigoso
A posse do dinheiro reas podem despertar do pecado e fraquezas que no temos
controle de nossas vidas.
a. do pecado e da fraqueza. despertar Paulo diz da lei perfeita de Deus: "... eu no teria
conhecido o pecado seno pela lei, eu no conheceria a concupiscncia, se a lei no
dissesse: No cobiars perto. Mas o pecado, tomando ocasio o mandamento, produziu
em mim todo tipo de ganncia ... "(Rm 7:7-8).
"Mas o pecado, tomando ocasio, operou em mim atravs do mandamento toda a
concupiscncia, porque sem o pecado lei est morto "(Rm 7:8).
O princpio exatamente o mesmo entre dinheiro e da lei. Paulo descobriu que o
comando justo e bom do Senhor, levantou conscincia do pecado que nele residia. O
dinheiro no mau em si mesmo. Mas quando temos dinheiro, o potencial ser despertar
a ganncia, egosmo e ganncia muito forte.
Quando Deus comea a abenoar o pastor, ele ministrou no poder e na graa de
Deus. Esta bno geralmente resulta em uma quantidade crescente de finanas da
igreja.
Questionrio 22

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco A
A2.8 Captulo
1. Qual a causa, mais do que qualquer outra coisa, a queda do lder espiritual? .
2. Satans, que o prncipe das potestades do ar, use o dinheiro como.
3. Quem foi Mammon? .
4. Qual a raiz de todos os males? .
5. O que Jesus nos disse para que o homem vai obedecer? .
6. O que acontece quando voc ama o dinheiro? .

7. Qual a ganncia? .
8. Quem conhecido como a Bblia como o maior homem de todo o Oriente? .
9. O que foi que Paulo estava em um comando de justo e bom do Senhor? .
10. Que imagem como voc vai usar grandes quantidades de dinheiro? .
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Como voc continuar a receber as bnos do Senhor, a sua natureza pecaminosa
comea a acordar e ser tentado a desvio de dinheiro de Deus. O dinheiro foi dado a ele,
torna-se uma tentao para o mal, corrompendo assim o seu ministrio.
b. Revelado o egosmo. Voc pode perguntar "Como voc sabe sobre se tm um
problema em ter um monte de dinheiro, mas at que eu tenho? eu posso dizer que uma
pessoa vai fazer um mil dlares para fazer um nico dlar.
"Quem fiel no pouco, tambm fiel no muito, e com muito pouco que tambm injusto
no muito que h de errado" (Lucas 16:10). Como voc gasta o pouco dinheiro que tem,
um retrato de como grandes somas de dinheiro utilizado.
Em 1950, quando estava me preparando para ser um missionrio, me mudei para uma
comunidade-dormitrio no "campo de treinamento missionrio." (Ento, eles chamaram o
lugar). ramos dezessete naquele quarto.
O aluno em formao, que serviu como cozinheira, esta semana, teve de comprar comida
ou suprimentos. Cada pessoa deveria contribuir trs dlares EUA de uma semana para
"fundo de alimentos." Essa contribuio ser fornecer cinqenta dlares por semana para
comprar mantimentos, que seriam utilizadas dezessete alunos.
Aps as primeiras trs semanas, apenas trs das dezassete de ns, continuar a
contribuir fielmente para o fundo de alimentos. Todas as outras so inventadas desculpas
para no dar o que deve ser compartilhado. Esta foi uma provao para mim, como eu
levei a minha semana de alimentao dezassete dlares que tinha nove anos.
Durante esse ano, provocou um grave incndio na mata perto do local onde a escola
bblica estava localizada missionrio e pediram a estudantes para ajudar a apagar o
fogo. Foi uma rdua e desgastante, mas o salrio era bom. Aqueles que participaram
nesta tarefa recebia um salrio de quarenta dlares por dia.
Quando o fogo foi extinto, alguns dos estudantes no dormitrio, retornou de uma viagem
de compras cidade com novas cmeras, armas e equipamentos de pesca. "Como
missionrios, devemos ter boas fotografias caa e pesca para se alimentar", eles
argumentaram.
No entanto, voc sabe o qu? Quando voltamos para o quarto ea rotina dos nossos
estudos, ningum paga a sua parte para o "fundo de alimentos", que costumava fazer
antes.
Apenas trs das dezessete anos, perseveramos na nossa determinao de ser
missionrios. Aposto que voc sabe o que eram aquelas trs. Enquanto os outros
estavam convencidos de que as razes que compraram suas cmeras, armas e
equipamentos de pesca foram bons, provou a todos que foram basicamente corao
egosta e uma pessoa egosta nunca ser um bom pregador.
8. Trs pontos fracos Monitor
Trs pontos fracos normalmente deixe-nos saber se ns temos um problema com o amor
ao dinheiro:
egosmo
m administrao e
falta de diligncia na doao.
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a. O egosmo. Existem muitos ministros na Amrica, que usa o dinheiro do Senhor para
comprar carros de luxo e casas, ou muito caro construir catedrais religiosas. Eles dizem:
"Vamos utilizar para o Seu servio."
Eles fizeram exatamente o que os alunos do dormitrio da escola eram missionrios
preparados. O ato de comprar uma nova cmera de uma centena de dlares, ou um
santurio para milhes de dlares poderiam ser as mesmas, a nica diferena sendo a
quantidade de dinheiro gasto com o item.
O ministro disse: "No h nada bom demais para o homem de Deus", como voc gasta
dinheiro em coisas desnecessrias de Deus em sua pessoa, o que ele faz justificar seu
egosmo. Missionrios na escola de formao preferiram comprar casas ao invs de doar
dinheiro para o "fundo de alimentos."
Quem fiel no pouco tambm ser no muito, e quem infiel no pouco tambm ser infiel
no muito.
Voc pode ver como voc vai lidar com uma grande soma de dinheiro se o Senhor
permitiu-lhe receber?Tudo que voc precisa fazer ver como voc o gasta atualmente
possui. Se isso egosta, ele tambm ter um milho de dlares. A menos que ele se
arrepende, o dinheiro ser sempre um problema para voc, independentemente de o
valor alto ou baixo.
b. A m gesto. A segunda razo pela qual o amor ao dinheiro baixo para os ministros,
a negligncia para perceber que o que eles tm no deles. Uma caracterstica da
igreja primitiva era: "... nenhum dizia ser seu prprio que no tinha nada ..." (Atos 4:32).
O que temos pertence a Deus e ns somos apenas mordomos dos seus bens. "Agora
necessrio de delegados que um seja encontrado fiel" (1 Corntios 4:2). Um dia teremos
que responder a Deus pela forma que usamos tudo o que Ele tem nos dado, no s o
dinheiro, mais tambm os nossos talentos, tempo e relaes com os outros. Tudo vai
estar sob o controlo da Sua Palavra.
Quando veio sobre ns como deveria, nossas racionalizaes e justificativas de som
como intil para ns, como soaria ao Senhor. No exige muito esforo de nossa parte
para nos convencer de que Deus no nos quer usar o dinheiro da forma como a nossa
natureza carnal, egosta ser usado.
Quando entendemos que algum dia vamos ter que olh-lo diretamente em seus olhos
que penetra-nos com sua oniscincia, a fim de perceber isso, nossas desculpas
comeam a ser um pouco frouxa. muito fcil para ns pensar sobre as coisas
que ns como os que ns precisamos , a ponto de perder a capacidade de ver a
diferena. Ore para que o Senhor nos ajude a manter a perspectiva adequada a este
respeito.
c. Quando no est oferecendo a Deus. Finalmente, claro que o amor do dinheiro se
no conseguirmos aprender a diligncia e disciplina em matria de doao. Voc tem que
comear a aprender a ser caridoso cedo.
A fidelidade nos dzimos e ofertas no uma opo no reino de Deus. Se voc no o
dzimo, comece a faz-lo imediatamente. Dez por cento de toda a renda lquida pertence
a Deus. Seja diligente no presente, uma vez que no faz-lo, como roubar de Deus
(Mal 3:8-10). Ele no abenoa os "ladres" no ministrio.
Muitas vezes pensamos: "Mas eu tenho to pouco dinheiro e tantas necessidades que eu
no consigo dizimar". A verdade que no podemos dar ao luxo de parar o dzimo. A
90
questo real de acordo com Malaquias 3:09: Eu quero 100% da minha renda com uma
maldio, ou 90% com uma bno? ".
Uma vez que comeamos o dzimo, ns precisamos comear a oferecer produtos
adicionais. Jesus disse: "Dai e recebereis boa medida, calcada, sacudida e
atropelamento, d em seu regao, porque com a medida que voc usa, de medir a vs"
(Lucas 6:38).
Jesus estava lidando com um princpio muito importante nesta declarao sobre a
doao.
Voc est oferecendo para a obra do Senhor por teaspoonfuls, Deus te abenoe com a
mesma medida.Se uma oferta para a obra de Deus com os copos cheios, Ele ir
abeno-lo da mesma maneira."Porque com a mesma medida que voc usa, grandes ou
pequenos, de medir a vs."
Quando visitei a Papua Nova Guin, h alguns anos, era um desafio que os missionrios
e pastores nacionais para ensinar seu povo a fazer oferendas e pagam o dzimo. - "Oh!" -
Disse - "As pessoas so pobres demais para oferecer."
Enquanto Papua-Nova Guin um dos pases mais ricos do mundo, est melhor
colocado do que a maioria. No observaram qualquer fome l como eu tenho visto em
muitos outros pases. O povo estava muito bem vestido, e parecia saudvel.
Eu disse aos lderes: "O problema no a pobreza financeira, mas sim espiritual, eles
so exatamente como voc, se voc no tem lderes religiosos para dar, de modo que as
pessoas.."
D. DAR: A fonte de bnos de Deus
A oferta uma questo de f, e no o que temos. Como exemplo, o seguinte um
princpio espiritual, que no vai concordar, a menos que voc tenha f
Depois de ter doado um dcimo dos seus dlares em dez dlares de renda foi a nove
dlares em excesso com a bno de Deus sobre eles, ir satisfazer suas necessidades
melhor do que dez dlares, sem a bno de Deus. (voltar e ler novamente novamente.)
Nenhum professor de matemtica do mundo (a menos que voc seja um dizimista),
concorda com este princpio. O entendimento natural do homem diz: "Dez dlares vai
pagar mais de nove dlares". Isso verdade, a menos que o milagre da multiplicao de
Deus vem sobre os nove dlares excedentes. (Isso tambm acontecer se voc dzimo
regularmente).
Quando o menino na Bblia, Jesus deu uma oferta de f em seus cinco pes e dois
peixes, era tudo que eu tinha (Jo 6:9). O que aconteceu criana? Voc ainda est com
fome? No!
Quando Jesus terminou de bno a oferta, poderia alimentar uma multido de cinco mil
homens, alm da criana. Ento, ele tomou outra oferta de peixes e pes que sobraram,
e encheram doze cestos.
A criana deu apenas cinco pes e dois peixes, e recebeu de volta doze cestos cheios de
pes e peixes. Isto como Deus multiplica bnos e riquezas para aqueles que deram
voluntariamente.
91
Eu expliquei esses princpios para os lderes da igreja em Nova Guin. Eu perguntei se
ele podia pregar sobre o tema da oferta de servios na manh de domingo aps
a oferta foi recolhida. Eles concordaram.Eles tomaram a oferta no domingo de manh e
levantou duzentos dlares para duas centenas de pessoas que compareceram.
1. F e Dar
Levantei-me e explicar s pessoas que Deus nos pede, porque Ele quer abenoar. Ele
no pobre, nem precisa de nosso dinheiro, no entanto, precisamos de suas
bnos. "Ora, sem f impossvel agradar a Deus, porque necessrio que Deus une-
se a acreditar que ele ..." (He 11:6) .
Ns nunca ter suas bnos sem f. Deus pede-nos que se ofereceu para nos ensinar
sobre a f. preciso ter f para dar. Assim, quando as ofertas, estamos exercitando
nossa f. Isso agrada a Deus e abenoa-nos assim.
Se voc no precisar das bnos de Deus ou no quiser, ento no presente. Guarde o
seu dinheiro para voc, e da maldio que acompanha no ter f, ser sua.
No entanto, voc pode dar o seu dinheiro para a obra de Deus e ver como "... ele abre as
janelas do cu, e libertado em voc uma bno transbordante" (Malaquias 3:10).
a. la em prtica. Colocando Aps a mensagem, eu pedia s pessoas: "Eu tinha pregado
sobre a salvao, esta manh, o que seria de esperar para fazer a seguir? Se Eles
responderam:" eu teria a oportunidade de pecadores para serem salvos ".
Virei-me para perguntar: Se eu tivesse pregado sobre a cura divina, o que seria de
esperar para fazer a seguir?
Respondeu: "orar pelos enfermos e dar-lhes a oportunidade de ser saudvel."
Continua: "Esta manh, eu preguei sobre doao, o que devo fazer?" Todos disse
chorando: "Pegue uma oferenda!" E isso que eu fiz.
Quando ns terminamos e fazemo-lo, o total ascendeu a duzentos mil dlares dos
EUA . Isso foi aproximadamente seis vezes mais do que a primeira oferta foi levantada, e
foram doados por "aquelespobres habitantes de Nova Guin. "
Eu disse aos lderes: ". Voc v a razo por no oferecer porque eles esto esperando
por voc para ensinar-lhes a Palavra de Deus" A f vem pelo ouvir ... a palavra de Deus
"(Romanos 10: 17). Quando a sua f exonerado, eles ofereceram. "
Repeti esta demonstrao em uma segunda igreja em uma rea rural com os mesmos
resultados. Os missionrios e lderes nacionais, ficaram impressionados com o quo
grande foi a oferta, quando as pessoas faziam oferendas da f.
b. Duplo Dzimo. Deus me desafiou a dizimar a vinte por cento, em vez de dez por cento
da minha renda pessoal, quando estava recebendo um salrio de dez dlares por
semana (a primeira igreja que o pastor).
Atravs desta experincia, eu aprendi os princpios que eu compartilhei com voc. Deus
manteve a Sua Palavra em minha vida. Eu sou abenoado, abenoado minha famlia e
meu ministrio com tantos milagres de proviso divina, no poderia cont-los todos.
2. A medida do nosso Dar
O maior de todos os doadores na Bblia, era uma viva que depositou os dois nicos
92
brancos que eu tinha (cerca de dois centavos). Jesus viu e disse: "... esta pobre viva
deu mais do que todos" (Lucas 21:3). Deus mede nossa doao para que tenhamos
deixado em seu bolso, no o que temos jogado no prato de oferendas.
Tenho visto muitos lderes da Igreja em todo o mundo que querem as suas ofertas de
membro para sustent-los e suas igrejas. Mas eles no pagam o dzimo e as ofertas.
Eles reclamam do pouco dinheiro que tm todo o tempo. No admira por isso? Voc
nunca ter as bnos prometidas aos doadores, para praticar o que prega.
A ganncia pode dominar facilmente, se no aprender este princpio importante na
economia do reino: "Dai e vos ser dado!"
Se mantivermos nossas vidas para ns mesmos, as perdas de seguros (Lucas 17:33). Se
formos avarentos com nosso dinheiro, eles acabam perdendo tudo. Se dermos o que
vamos experimentar o aumento de Deus como nunca antes.
Muitos de ns tm muito pouco, porque eles so generosos com nossos recursos. Jesus
diz: "Dai e vos ser dado." No h melhor maneira de superar a avareza ou a ganncia
que, aprendendo a ser generosa com o que temos.
3. princpios Unido
Nossa atitude em relao ao dinheiro fundamental. Se formos fiis para aprender e
observar alguns princpios bsicos da economia do reino, comear a ver os nossos
problemas de dinheiro desaparecer.
a. Todo o dinheiro Deus . "Ao Senhor pertence a terra ea sua plenitude, o mundo e
aqueles que nele habitam" (Sl 24:1, 50:12).
"O meu prata, o ouro meu, diz o Senhor dos Exrcitos" (Ageu 2:8).
At os pecadores tm o dinheiro pertence a Deus, e um dia tem que dar ao povo deste
(HAG 2:8, Provrbios 13:22, 28:8). Deus fez todas as coisas de valor e nunca renunciou
sua posse.
Neste mundo cado dominado pelo pecado, a maior parte da riqueza controlada pelos
pecadores. Isso ocorre porque os sistemas do mundo esto sob o controlo das
autoridades espirituais do mal. No entanto, um dia Deus vai falar uma palavra e todas as
riquezas do mundo ser derramado sobre o cap do reino de Deus.
b. Deus quem nos d o dinheiro . O Senhor prometeu cuidar de seus filhos e satisfazer
os seus alimentos, roupas, casas e outras necessidades da vida que eles precisam. Ns
trabalhamos o nosso trabalho de servir ao Senhor. Deus nos d a nossa renda para o
nosso trabalho.
Deus nos d dinheiro, ento temos o suficiente para doar sua causa e propsito na
Terra. Ns usamos o dinheiro que ele nos d a sabedoria dos mordomos prudentes. No
entanto, s vezes fazemos o oposto.Ele quer usar o dinheiro e as pessoas adoram, mas
o que fazemos amar o dinheiro e as pessoas usam.
Voc pode imaginar o que aconteceria se todos ns comeamos a apresentar direo
do Senhor quanto ao modo como usamos o dinheiro que ele coloca em nossas mos?
Se todos os cristos, trabalhar duro e ganhar dinheiro para dar uma outra prtica, na
verdade, que haveria escassez no meio do povo de Deus em qualquer lugar do mundo.
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c. Ou Deus ou do nosso dinheiro, vai determinar a forma como vivemos e de
ministros. Existem muitos grandes lderes da Igreja, aqueles que decidem para onde
ensinar e pregar, se a quantidade de dinheiro por seus servios adequada.
Isso o que Jesus chamou de "empregado" no captulo 10 de Joo. Um "funcionrio" faz
o seu trabalho para o pagamento ou salrio. Falta de interesse ou de amor para o bem
das ovelhas que cuida. Apenas interessado em receber a sua remunerao.
No h nada to anti-tico. Nada mais corrupto que tais tticas, e esto espalhados por
toda parte.
Tais prticas, identificar rapidamente os "empregados" e "latifundirios", e ambos levam a
marca da besta. "... Ningum que pudesse comprar [o uso], ou vender [funcionrio],
seno aquele que tiver o sinal ... da besta "(Apocalipse 13:17).
"E vi tronos, e sentaram-se em cima deles, e tiveram julgamento ... e que no adoraram a
besta ... e no receber o sinal ... e viveram e reinaram com Cristo durante mil anos "(Ap
20:4).
1) No h funcionrios. No haver mestres ou inquilinos , ou operrios ou
empregados na companhia dos governadores santos. Estes "comerciantes" religiosa, os
mortos sero ressuscitados quando os santos tenham concludo o-reino de mil anos com
Cristo na terra. Elevado poca, para dar conta ao rei dos reis ", que julgar os vivos e
os mortos".
Paulo perguntou: "Quem qualificado para pregar o evangelho?" Ele respondeu a sua
pergunta com as seguintes palavras:
"Somente aqueles que, como ns, so homens ntegros, enviado por Deus, falando com
o poder de Cristo.
"No somos como aqueles vagabundos, e muitos deles, cuja idia de difundir o
evangelho para obter bom lucro com isso. "
H muitos que querem fazer da Palavra de Deus um "negcio".
Zacarias profetizou um dia glorioso em que "... todos os potes em Jerusalm e Jud
santidade ao Senhor dos exrcitos, e todo o sacrifcio que [eles vm para a adorao],
venham eles de graa, e ferva-os em : e no mais comerciantes gananciosos [cananeus]
na casa do Senhor dos Exrcitos, em que o tempo "(Zc 14:21).
Os sacerdotes corruptos na poca de Zacarias, fez "acordos" com empresas locais para
vender os animais "oficialmente santificada" e destila panelas para preparar os sacrifcios
seriam oferecidos no Templo. Os sacerdotes corruptos recebeu uma "porcentagem" de
cada venda.
Foi contra esses empresrios corruptos Zacarias (e cinco sculos depois, Jesus) usou
uma linguagem crtica.
Em nenhum outro momento Jesus demonstrou tanta raiva como fez contra aqueles que
"comprados e vendidos no Templo." Ele pegou um chicote e expulsou todos. Ele ento
declarou: "... a minha casa ser chamada casa de orao ... mas tendes convertido em
covil de ladres" (Mc 11:17).
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No incio e no final de seu ministrio, Jesus purificou o Templo, expulsando os
"comerciantes". Eu acho que preditiva da era da Igreja, o Senhor fez muito dura com
essas pessoas (Ananias e Safira em Atos 5). Espero para ver os seus juzos caem sobre
os "mercadores" nestes ltimos dias da concluso da era da Igreja.
Assim, os lderes, fique alerta! "Mas Deus, escondendo-se os tempos da
ignorncia, agora denuncia todos os homens em todos os lugares para se arrepender!
" (Atos 17:30).
Nacional pastores e evangelistas, a no vender os seus dons a ningum,
independentemente do dinheiro que eles oferecidos. Um homem autntico de Deus dir o
"proprietrio", "Seu dinheiro perea contigo, acho que o dom de Deus pode ser comprado
por dinheiro" (Atos 8:20).
2) Buscai primeiro o reino. claro que Deus vai cuidar de sua prpria. Se voc "buscai
primeiro o seu reino ea sua justia, todas as outras coisas [ necessrio] sero
acrescentadas" (Mt 6:33).
O trabalhador digno do seu salrio (remunerao), mas nunca deve ser um
"empregado". Um verdadeiro pastor d a vida pelas ovelhas. Um funcionrio v o lobo
(que o tinha contratado) chegando, e esquecemos as ovelhas (cf. Jo 10:12,13).
Isto no se limita aos lderes da igreja. Muitos cristos que no so lderes, eles
escolhem para viver eo que fazer com suas vidas de acordo com a quantidade de
dinheiro oferecida. Eles no "buscai primeiro o seu reino ea sua justia", ou a vontade de
Deus em tais assuntos.
Segundo Jesus, essa a maneira que os incrdulos ao vivo. Tal coisa um pecado. Se
voc est vivendo dessa maneira, tenho certeza que estar vagando a vontade de Deus.
4. Deus se agrada de prosperar
Jesus disse que se buscarmos o reino de Deus em primeiro lugar, ele vai adicionar tudo o
mais. que Ele pode tentar por um tempo, mas com certeza vai abenoar aqueles que
colocam o seu reino ea sua justia em primeiro lugar as suas vidas.
A vontade de Deus a prosperar em todas as dimenses da nossa vida (3 Joo 2). No
entanto, muitas vezes, impedem a prosperidade como a ter lugar em nossas finanas,
porque violam os princpios bsicos necessrios para a gesto do nosso dinheiro.
Uma das razes por que alguns so pobres e necessitados devido sua negligncia de
no dar obra de Deus. Eles temem que se fizerem doaes para propagar o evangelho,
eles vo fazer pior. A verdadeira liberdade financeira s vem quando ns damos o
dinheiro da maneira que agrada a Deus.
a. Financeiras dos Princpios do Reino . Por outro lado, os pastores em alguns dos
pases mais pobres do mundo esto experimentando bnos de Deus sobre os seus
habitantes com o dinheiro. Por qu? Porque prtica os princpios das finanas do reino,
como mostrado acima referidas: atravs de oferendas e alegria.
A maneira de fazer isso acontecer, est comeando a dar o dzimo em primeiro lugar
para a tesouraria da igreja local, oferecendo para os missionrios e os fundos para outras
organizaes e obras em outros pases. Mude sua oraes de um egosta e auto-dirigida,
oraes para o benefcio dos outros. No isso que Tiago est se referindo quando ele
diz: "Pedis e no recebeis, porque pedis mal, para gastar em seus prazeres" (Tg 4:3)?
95
Deus responde nossas oraes para obter mais dinheiro, se for us-lo para nosso prprio
povo. isenta de recursos apenas maior sobre ns, quando voc sabe que ns nos
arrependemos do nosso egosmo e comearam a ser doadores satisfeitos.
E. CONCLUSO
Ganncia idolatria quando estamos motivados pela ganncia e, assim, comeou a
servir os nossos interesses em primeiro lugar. Ao faz-lo, obedecendo aos ditames de
nosso egosmo carnal, em vez de os sussurros do Esprito de Deus.
A ganncia uma maneira sutil de colocar algo em nossa vida que toma o lugar de
Deus. Ns colocamos os nossos prprios interesses em primeiro lugar e segundo
Deus. Assim, tornamo-nos servos de Mamom. Temos de enfrentar essa realidade
francamente: Ns somos gananciosos ao ponto de permitir que o amor do dinheiro para
nos controlar.
O amor ao dinheiro a raiz de todo mal. Se ns permitirmos que nosso dinheiro para nos
dizer o que ns fazemos, ns nos recusamos a ouvir e dar a primazia de Deus em
nossas vidas. Se Deus no quem deve nos ensinar a lidar com dinheiro, ento Satans.
A economia do mundo baseada na ganncia. A maioria das guerras, se no todos, tem
sido travada pela ganncia das naes. A maioria dos crimes so o resultado de um
homem que cumpre a sua ganncia em detrimento da outra.
A maioria dos grupos de pessoas no mundo esto divididos quanto a sua abordagem
para a economia.Mas os cristos pode ser livre de controle que pode ter o mundo sobre
as suas finanas como eles so fiis na sua caminhada de acordo com os princpios
financeiros de Deus. Vamos rever brevemente:
1. Escolhe servir a Deus e no ao dinheiro!
Jesus deixou claro quando disse: ". No podeis servir a Deus ea Mamom [riqueza]" Voc
deve escolher um ou outro. Voc deve decidir de uma vez por todas que no vai permitir
Finanas para monitorar qualquer deciso que voc faz. Faa as suas finanas de uma
questo de orao, assim como faz com qualquer outra parte de sua vida e ministrio.
2. Tente Cerca com qualquer sentimento de amor que pode inclinar dinheiro para sua
vida!
"Porque o amor ao dinheiro a raiz de todo mal" (1 Tm 6:10). O mal est presente em
sua vida, dependendo do grau de amor que voc tem em relao ao dinheiro. Quando
voc ama o dinheiro, vai abrir a porta de sua personalidade para a atividade do poder
demonaco que est por trs dela. Paulo adverte o jovem Timteo a "foge destas coisas,
homem de Deus" (1 Tm 6:11).
3. Determine-se a viver de acordo com princpios de finanas de Deus!
A liberalizao financeira s pode ser experimentado por aqueles que obedecem ao
Filho, que nos faz verdadeiramente livres! Comece andando no poder do reino, seguindo
os princpios de Deus com firmeza:
Oferta! "Dai e recebereis". Faa uma firme deciso de quebrar a maldio da pobreza,
pagando seus dzimos, mas se voc pensa que pode ou no pode.
Dez por cento de sua renda pertence a Deus, e se for negligente em pag-los, o
"devorador" vir e lev-los com juros sobre a quantia roubada.
ofertas voluntrias so outra parte importante da doao que Deus quer que voc
prtica. Seja generoso com os outros e Deus estar com voc.
96

4. No seja um pago!
Obedecer ao Senhor, receber ordens dele, e no as do "proprietrio" que, juntamente
com seu ministrio corrupto. No deixe a sua f. Ele fiel. Ele suprir todas as suas
necessidades.
Por meios no permitem a oferta de dinheiro para determinar como ele vai viver ou
ministro. No seja um funcionrio! Seja um servo de Deus, no um servo de
dinheiro. Ns s podemos servir a Deus, no o dinheiro! No podemos servir a Deus ea
Mamom. Quem vai servir, Jesus ou Mamom? Voc deve fazer a sua seleo, ento voc
no pode servir a ambos.
Reze esta orao
Senhor Jesus, eu te agradeo porque Tu s fiel e prometeu dar-me tudo que eu preciso
na vida e viver em santidade. Muito obrigado por mostr-lo para servir ao dinheiro,
como se ele estivesse servindo a Satans.
Agora, afirmar que s Tu s o meu Deus. Eu escolhi confiar em voc para todas as
minhas necessidades. Eu sei que voc fornecer todas elas se eu servir com meu
dinheiro.
Senhor, eu confio em Vs para a fora ea graa que eu preciso para cumprir esse
compromisso com a vontade de Deus. Muito obrigado por estes passos no sentido da
liberalizao financeira real. Em nome de Jesus. Amm!
Questionrio 23

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco A
A2.8 Captulo
1. Quais so as trs fraquezas que vamos saber se temos um problema com o amor ao
dinheiro? .
2. O que era uma caracterstica da igreja primitiva, de acordo com Atos 4:32? .
3. Quando finalmente claro que o amor do dinheiro? .
4. Est oferecendo uma questo de f? .
5. Quem foi o maior de todos os doadores na Bblia? .
6. Qual a melhor maneira de superar a avareza ou a ganncia? .

7. Qual a razo pela qual um empregado faz seu trabalho? .
8. Certamente ele vai abenoar a quem Jesus? .
9. Quem so os nicos que podem experimentar a liberdade financeira? .
10. Que medidas podem quebrar a maldio da pobreza? .
97
Captulo 9
Receber triplo Uno
Introduo
Deus quer que voc seja um lder que recebe os resultados e fazer um impacto em seu
mundo! Mas como voc pode ser aquele tipo de lder?
Os captulos anteriores se concentraram em diversas reas de prtica, onde os lderes
devem alinhar suas vidas com as regras da Bblia. a que comeamos. vital que ns
conseguimos o dinheiro bem, para que possamos andar em humildade e evitar os
fracassos morais. Mas mesmo com tudo o que pode no ser eficaz em nosso ministrio.
Sem educao, sem habilidades especiais daro o seu ministrio deveria ter o poder de
transformar a vida das pessoas. O que pode transformar?
A uno plena do Esprito Santo s d a uno celeste deve cumprir a sua funo .
Deus nos fez "reis e sacerdotes para o nosso Deus" (Ap 1:6). Ele quer que ns tenhamos
o poder dos reis e sacerdotes da pureza . vital ter uma experincia Sua uno para
lev-lo.
Neste captulo, mostramos como "uno", trar libertao, fora e salvao para o povo
de Deus.
Cristo em grego (e Messias , em hebraico) significa "Ungido". Jesus introduziu o seu
ministrio proclamando: "O Esprito do Senhor est sobre mim, porque Ele me ungiu para
pregar libertao ... pregar cura ... ... os olhos ... para libertar ... "(Lc 4:18). Jesus disse
que era porque o Esprito do Senhor tinha ungido que ele poderia ser capaz de ter um
ministrio eficaz. A mesma regra se aplica a voc ea mim.
Isaas falou sobre o poder de liberao da uno com as seguintes palavras: "O jugo ser
pior por causa da uno "(Isaas 10:27). H um belo coro com base neste versculo que
diz:
Atravs da uno de Jesus ir destruir o jugo.
Atravs do Esprito Santo e poder,
como os profetas.
Este o dia da chuva.
Deus est se movendo no poder de novo
E a uno quebra o jugo.
Ah, essa a verdade! Precisamos ter o Esprito Santo dentro de ns e dar a plena uno
para liderar o povo de Deus e fazer a Sua vontade em nossa gerao.
O que esta uno? O que a Bblia diz sobre isso? Como voc chegou aos lderes das
geraes passadas?
A. TRS FUNES
Ns aprendemos sobre trs pomadas diferentes no Antigo Testamento:
A uno de LEPROSO
A uno do PRIEST
A uno do rei.
98
1. A uno do leproso
A lepra era a doena mais temida da antiga Palestina. Esta condio horrvel lentamente
consumindo a carne de suas vtimas indefesas. Eventualmente, os dedos e outras
extremidades morreu, apodreceu e foi retirado de suas partes.
O leproso infeliz foi exilado de sua comunidade. A fim de evitar que outras pessoas se
aproximando, os leprosos tinham para dar elogios por onde passavam, dizendo: "Imundo,
imundo!" A vtima desta doena horrvel, eu s podia esperar uma lenta, dolorosa e
precoce.
A hansenase um tipo e sombra de pecado, uma lio de objeto grfico, atravs do qual
o Esprito Santo to dramtica, o efeito dos consumidores e assustadora do pecado na
vida de uma pessoa.Hansenase revela o pecado ea verdadeira natureza de Satans. "O
ladro [Satans] ... para roubar, matar e destruir ... "(Jo 10:10).
Hansenase e satans e do pecado, roubar nossas vidas, matando e destruindo o nosso
ministrio, eventualmente.
a. Lavagem a lei. Uma pergunta por que tais regras elaboradas descritas Moiss limpeza
e restaurao do leproso. Aps estes regulamentos foram feitas, houve um caso de cura
da hansenase em Israel todo o Antigo Testamento. Por que ento Deus fez o que
Moiss escreveu as regras?
O motivo foi, talvez, porque Deus tinha uma lio "escondido" natureza "espiritual" nas
regras para o nosso aprendizado. Examine os detalhes no captulo 14 de Levtico.
As regras foram prescritos por Moiss para julgar o leproso limpo, curado, so uma figura
do Antigo Testamento para a purificao do pecado no Novo Testamento atravs de
Jesus Cristo. Todos os elementos de nossa experincia de salvao est l.
1) derramar sangue . Um pssaro carregando a culpa do pecado, o derramamento de
sangue e de aplicao (que representa o sacrifcio de Jesus, derramando seu sangue
para pagar a penalidade dos nossos pecados).
2) O arrependimento ea confisso. "s arrependimento, a confisso (que o que devemos
fazer para ser justificada, ou pode ser declarado justo quando nascemos de novo.)
3) despejar gua. (gua simboliza o batismo).
4) A uno com leo. (tipifica o Esprito Santo em nossa experincia de salvao.)
b. Lei de Lavagem aplicada nossa vida
1) Arrependa-se (se do pecado e rebelio contra Deus, a obedincia Sua Palavra).
2) Confessar nossos pecados a Deus e receber o Seu perdo. Se fizermos isso com um
corao sincero, somos salvos (curado) do pecado.
3) ser batizado. Ento devemos obedecer a Jesus, aceitando o batismo em gua.
4) Ns experimentamos a uno do Esprito que testifica com o nosso esprito que somos
filhos de Deus (Romanos 8:16).
c. Uno com leo. Ungir significa colocar ou consagrar petrleo atravs do revestimento
de leo.Depois que o leproso era saudvel e obedeceu a regras de higiene, foi
apresentado ao sacerdote levita para ser ungido com leo.
99
O leo no Antigo Testamento era um smbolo do Esprito Santo. Quando uma pessoa
ungido com o leo, estava representando o batismo no Esprito Santo para um crente em
Cristo para uma finalidade especfica.
O leproso, depois de contaminados pela hansenase, quando ele foi solto e livre de seus
efeitos, foi ungido com leo para mostrar que ele foi totalmente restaurado para tomar
seu lugar como um membro da famlia de Israel.
Todo pecador experincia da uno do leproso quando ele nasce de novo do
Esprito. "Respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo, se algum no nascer da
gua e do Esprito , no pode entrar no reino de Deus ... "(Jo 3:5).
Todo aquele que cr em Jesus e como seus temas ao vivo no Senhorio divino,
certamente voc vai experimentar uma medida do leo da uno do Esprito
Santo. Romanos 8:9 diz: "Se algum no tem o Esprito de Cristo no pertence a ele." 1
Corntios 12:3 diz: "Ningum pode chamar a Jesus de Senhor, seno pelo Esprito
Santo".
Estas Escrituras confirmam que ningum pode ser realmente nasceu de novo sem
experimentar alguma medida do Esprito Santo.
Quando somos batizados no Esprito Santo, a uno uma mais ampla, que
discutiremos em mais detalhes na seo deste captulo sobre a uno do rei. Essa uno
diferente da principal obra de salvao. No entanto, ambos envolvendo a operao e do
ministrio do Esprito Santo.
1) Trs reas da vida so afetados. "E o sacerdote tomar do sangue da vtima pelo
culpado e, o sacerdote por sobre a ponta da orelha direita de purificar, e sobre o polegar
de sua mo direita e sobre o polegar do seu p direito.
Ele tomar o sacerdote do registro de petrleo ... e coloc-lo na ponta da orelha direita ...
e sobre o polegar de sua mo direita, eo dedo do p direito no sangue da oferta pela
culpa ... o resto petrleo ... coloc-lo sobre a cabea do que purificado ... "(Levtico
14:14-18).
importante notar que o sangue do sacrifcio e do leo da uno foram colocados
na orelha, ps e mos . Isto nos mostra que nossa salvao e de experincia da uno
(nossa cura da lepra do pecado) afeta trs reas principais de nossas vidas:
a) Audio - Ns ouvimos a voz de Deus (os nossos ouvidos)
b) Servio - O nosso servio de nosso Salvador (ns)
c) Caminhada - Andamos com ele (nossos ps)
Se voc no ouvir a voz de Deus (ver Captulo 2), o nosso servio no ser frutfero. Se
voc no seguir Jesus no servio, nossa caminhada com o Senhor no ser preenchido.
Precisamos do sangue para purificar a nossa audio, nosso servio e nossa
caminhada. Ns precisamos da uno do Esprito Santo para ouvir, para servir e
caminhar como deveramos. Tanto o sangue de Jesus como a uno do Esprito Santo
so partes necessrias do nosso "grande salvao" (Hebreus 2:3).
2. A Uno de Sacerdote
Nos captulos 29 e 30 de xodo e Levtico, captulo 8, ns aprendemos sobre a
consagrao de Aaro e seus filhos para o sacerdcio.
100
a. Consagrao ao Sacerdcio . Como no caso da uno do leproso, os tipos e smbolos
do plano de salvao encontrada nas regras que se aplicam ao que deve ser separado
(santificado) para o ministrio sacerdotal.
1) cordeiros sacrificiais sem defeito . Aaro e seus filhos passaram pela porta do
Tabernculo de Moiss estava diante do altar de bronze. H, derramando o sangue de
um cordeiro sem defeito e sem defeito como oferta pelo pecado. Atravs desse sacrifcio,
eles receberam o perdo da culpa do pecado, cujo salrio a morte (Romanos
6:23). Esta a representante da experincia do novo nascimento ou justificativa.
2) lavagem com gua . Depois se mudaram para a pia de bronze lavados. Aqui eles
experimentaram o relevo de sua poluio , fumaa ou o poder do pecado. Isso
corresponde ao que deve acontecer no batismo do crente em gua.
3) Vestes Sacerdotais e uno com leo . Ento fui at a porta da "igreja na tenda", onde
receberam as suas vestes sacerdotais. A cerimnia concluiu com a uno do leo. 30:30
estados xodo: "E tu ungirs Aro e seus filhos, e consagrar-los para serem meus
sacerdotes."
b. Para a Santidade. Uno relao ao uso do leo sagrado da uno , versculo 29 diz:
"E com ele ungirs a tenda da congregao ... e utenslios de culto, e ser mais santo ,
tudo o que tocar nelas ser santo. "
evidente nos versos acima, que qualquer coisa que tocou o leo da uno era
santo. Quando Moiss derramou leo sobre a cabea de Aaro e seus filhos, foram para
Deus.
Esta foi uma uno de santidade, em outras palavras, para ser designado para o servio
de Deus, vivendo uma santa e justa. Assim, a uno sacerdotal nos ensina expedido pela
justia e santo modo de vida depois que nascemos de novo.
Daquele momento em diante, todos os sacerdotes eram ungidos para ser santificado, da
mesma forma.Havia muitas coisas que um padre no podia fazer por causa da santidade
do seu gabinete. Devido a sua uno, muitas coisas poderiam contaminar um padre, que
no pode contaminar os outros.
1) separados para o Senhor. Esta cerimnia foi a de Aaro e seus filhos totalmente para
o sacerdcio de Deus. Eles foram consagrados para esse cargo. Quando a uno do
leproso tipificado nossa justificao, a uno sacerdotal representada a nossa separao
para o servio de Deus e uma vida santa.
Apocalipse 1:6 diz: "E nos fez reis e sacerdotes para Deus e seu Pai .... " 1 Pedro 2:9 diz:
"... voc ... ... um sacerdcio real." O crente em Jesus Cristo tem sido chamados a
caminhar com Deus como um santo sacerdote.
2 Pureza) e Poder . Eu ouvi, anos atrs, o piedoso bispo SynaBASE dizer: "Quando Deus
comeou a falar sobre o poder, ele comea a falar de pureza ! Como isso verdade!
Ns precisamos ser salvos no s a culpa do pecado, mas tambm de fumo, poluio e
controle sobre nossas vidas. "... E pors o nome de Jesus [libertador significado], porque
ele salvar o seu povo dos seus pecados" (Mt 1:21).
Alguns pregadores dizem, "Ns somos salvos em pecado. " A Bblia diz que somos
salvos do pecado.Somos salvos, no ao pecado! Ns no somos salvos do pecado para
a prtica. "Aquele que comete pecado do diabo ..." (1 Jo 3:8).
101
Oh, como precisamos da uno dos sacerdotes para a santidade! "Deus, ns te pedimos
para derramar sobre ns como uma uno indefinidamente." Se voc no est indo para
ser destruda por seu poderem operao, ento temos de ter a sua pureza, expressa
atravs de ns.
3. A Uno Del Rey
A terceira uno no Antigo Testamento, a uno do rei . A uno do primeiro rei de Israel,
Saul, descrita nas seguintes palavras: "Ento Samuel tomou um vaso de azeite,
derramou sobre a cabea [de Saulo], e beijou-o e disse-lhe: Acaso o Senhor no ungido
pelo Capito sobre a sua herana? " (1 S 10:1).
Lemos sobre a segunda ocorrncia, quando Davi foi ungido rei para substituir Saul. "Ele
mandou para ele [Jess, pai de Davi] e introdjolo [Davi], que era bonito, loiro e olhar a
aparncia atrativa. E disse o Senhor: Levanta-te, unge-o , o que .
Ento Samuel tomou o chifre do azeite, e ungile dentre seus irmos, e daquele dia em
diante o Esprito do Senhor veio a Davi "(1 S 16:12, 13).
Questionrio 24

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco A
A2.9 Captulo
1. O que faz Cristo em hebraico e grego? .
2. Quais so as trs funes que envolvem o Antigo Testamento? .
3. O quadro representam as regras prescritas por Moiss para julgar o leproso limpo e
maturado no Velho Testamento? .
4. O que uno? .
5. O leo simbolizada no Antigo Testamento? .
6. Quais so as reas importantes de nossas vidas so afetadas pela nossa experincia
de salvao e de uno? .

7. Quais so as partes necessrias do nosso grande salvao? .
8. O que aconteceu com tudo o jogo leo da uno? .
9. O que simbolizou a uno do leproso em nossas vidas? .
10. O que faz a uno dos sacerdotes em nossas vidas? .
a. Fornea o poder e autoridade. A uno do rei dar o poder ea autoridade do gabinete
do rei. Com esta uno, o Esprito de Deus veio sobre o rei para lhe permitir governar o
povo de Deus, Israel.
Conformidade com a autoridade eo poder do Novo Testamento era a uno do rei,
encontrado em Atos 1:8: "Mas recibiereis virtude do Esprito Santo, que descer sobre
102
vs." O batismo com o Esprito Santo, claramente uma segunda via da uno do Rei,
no Novo Testamento.
"E todos ficaram cheios do Esprito Santo e comearam a falar noutras lnguas, conforme
o Esprito lhes concedia que falassem ... e os apstolos davam testemunho da
ressurreio do Senhor Jesus com grande esforo [para] ... e muitos milagres e prodgios
eram feita pelos apstolos no povo ... "(Atos 2:4, 4:33, 5:12).
4. De Las Tres falar .. unes
Estes trs uno que temos visto no Antigo Testamento fala de:

a. Justificativa: Ns temos sido perdoados
b. Santificao, a pureza do corao
c. Autoridade e Poder :
Deus nos quer aproveitar os frutos de trs a uno em nossas vidas e
ministrio. Examine alguns homens na Bblia que apreciou o "triple uno" ou "uno
completa."
B. EXEMPLOS DE PAPEL TRIPLO
1. Melquisedeque
"A sua fora ser renovada a cada dia ... Voc um sacerdote para sempre segundo a
ordem deMelquisedeque "(Salmo 110:3, 4).
Sob o comando de Moiss, um tinha que ser um membro da tribo de Levi , a fim de ser
padre. Quando Jesus veio, levantou-se da tribo de Jud , onde os reis viria. (Leia
Gnesis 49:8-10).
Que direito tinha Jesus (ou voc e eu) para o sacerdcio? Ele veio da tribo errada.
O apstolo Paulo abordou este dilema em sua Epstola aos Hebreus. Ele explicou que o
ministrio sacerdotal de Jesus (e nossa) baseou-se no precedente estabelecido pela
ordem sacerdotal de Melquisedeque. (Leia Hebreus 7).
Melquisedec um dos personagens mais misteriosos da literatura bblica. Seu nome em
hebraico significa "Rei de justia". Ele tambm foi o rei da cidade conhecido como Salem
(posteriormente chamada de Jerusalm, que em hebraico significa "Cidade da
Paz"). Ento, podemos deduzir que ele era o Rei da Paz e Rei de Justia.
Ele tambm foi Sumo Sacerdote de Deus, que abenoou Abrao depois que ele voltou de
sua vitria sobre os reis que tinham levado cativas em seu sobrinho L e sua famlia
(Gnesis 14:18-20).Melquisedeque funcionava como, padre, profeta e rei. Como tal, foi
um exemplo perfeito (tipo ou representao proftica) da vinda do Rei Messias, Jesus.
O que que Melquisedeque foi um sacerdote, profeta e rei? A uno que estava sobre
ele. "Ele trabalhou na uno." Melquisedeque Deus fez o que era, para untar.
E isso da mesma forma que Jesus o nosso grande profeta, sacerdote e rei, ele
funciona. Essa tambm a autoridade que todo homem cheio do Esprito de Deus
opera. Ns exerccio de direitos ou privilgios proftica, sacerdotal e real (rei) por fora da
uno.
2. Moiss
Moiss foi um homem que gostava da "trplice uno." Deus usou Moiss para libertar
103
seu povo do Egito.Ento, atravs dele, Deus deu a Lei a Israel. Moiss determinou que
os israelitas durante quarenta anos.Ele poderia fazer este trabalho apenas vestindo
uno especial de Deus. Ela usava tanto a uno do sacerdote, profeta e rei.
Como sacerdote intercedeu por Israel e instrudo no caminho da justia. Ele tambm
governou sobre si como rei. Sua vida foi marcada por uma uno tremenda do poder e da
dedicao orao. Tomou sobre si a uno completa. Ele era um homem que exerceu
sacerdotal direitos de acesso a Deus e tambm exerceu grande autoridade sobre o povo
como rei.
De interesse particular para notar que Moiss recebeu o ttulo de "padre", ou "rei", mas
operava em ambas as reas.
3. Juzes
Os "juzes" foram homens e mulheres que tambm recebeu um "triple uno."
Eu preciso esclarecer um mal-entendido sobre a juzes . Eles agiram como "salvadores"
no aspecto de que salvou a nao de seus inimigos. Eram "libertadores", no sentido de
que libertou Israel da sua inimigos opressores. Eram "juzes" apenas no sentido de que
eles trouxeram a julgamento e sbio conselho para a nao.
Eles no eram "juzes" como temos em naes ocidentais que se sentam em tronos
tribunais judiciais para fazer decretos ou leis sejam cumpridas.
Aps a morte de Moiss, Josu e Juzes (liberdade) que aconteceu foi o "triplo uno",
tanto para libertar Israel de seus opressores e traz-los de volta para a renovao
espiritual de seu relacionamento com Deus.
Eles muitas vezes serviram como sacerdotes para reconciliar as pessoas com Deus e
Deus ao povo.Atuou como reis por formar exrcitos e lev-los para sacudir o jugo da
opresso de seus inimigos. No entanto, eles no receberam os ttulos de "sacerdotes", ou
"reis". Basta atuou como a "uno".
medida que o Esprito de Deus veio sobre eles durante os tempos de grande
necessidade em Israel, implementar as aes que Deus queria correr.
Este mtodo informal de gerenciar as coisas, entregou a liderana a ser institucionalizado
e um fardo para a nao. Institucionalizado do governo e religio, tm geralmente provou
ser uma maldio para a pessoa mdia no pas ou a igreja.
4. Samuel
Samuel o ltimo da longa lista de homens que tomaram o "triplo da uno de
Deus. Durante os mil anos (1.000), a partir de Melquisedeque a Samuel, Deus foi o
derramamento do "triple uno convida os homens para a liderana de seu povo
escolhido.
Como Moiss, Josu e os juzes antes dele, Samuel foi levantado por Deus para um
momento especial de grande necessidade em Israel. Samuel, em consonncia com os
precedentes, no carregam o ttulo de sacerdote ou rei. No entanto, o papel de um
sacerdote, profeta e rei, eram evidentes em sua vida.
Durante o tempo que Israel precisava ouvir o Senhor, Samuel ungiu para
profetizar. Desde que o sacerdcio levtico era corrupta, Samuel oferecia sacrifcios e
orou pelo povo. Ele tambm forneceu a liderana que Israel precisava to
desesperadamente.
104
Como Melquisedeque, Moiss e muitos dos outros juzes, Samuel ministrava sob a uno
cheio de profeta, sacerdote e rei.
vida desses homens ungidos eram santos diante de Deus e seus ministrios tinham a
autoridade e poder incontestvel de reis. Tambm atuou no ministrio sacerdotal como
eram ungidos por Deus.
No entanto, neste milnio (1.000 anos) estava prestes a terminar. Os ventos da mudana
sopraram forte em Israel. A averso maneira de Deus comeou a minar a opinio
pblica. A cidade logo comeou a buscar uma mudana que teria um impacto dramtico
sobre o modo como a uno caiu sobre as chamadas.
C. O PAPEL SPLIT
Na verdade, a uno seria dividido entre os homens com os ttulos de "reis" e outros com
ttulos de "sacerdotes". Os reis seriam destrudos pela uno real, devido falta de
santidade. Os sacerdotes Levticos levaria a uno sacerdotal e prostituiran pela
ausncia de autoridade e poder em suas vidas.
1. Israel procura um rei
Um dos captulos mais tristes da histria, comeou quando Israel exigiu um lder que
levam por ttulo: rei.
Deus advertiu a Israel atravs de Samuel: "Este o direito do rei que reinar sobre vs:
tomar os vossos filhos, e defini-la em seus carros ... configur-lo para baixo alguns para
lavrarem os seus campos e colher sua colheita sem pagar ...
O dzimo das vossas sementes e das vossas vinhas, para dar aos seus eunucos e
servos. E chorar no mesmo dia por causa de vosso rei, que vs houverdes escolhido ...
"(1 S 8:10-18).
O povo no estava com disposio para ouvir. Samuel era velho e nomeou os seus
filhos, Joel e Abias, como juzes de Israel. "Filhos no andou nos caminhos de seu pai,
mas desviaram-se aps a ganncia, aceitaram subornos e perverteram o direito" (1 S
8:3).
LINHA DE AS IDADES
VELHO TESTAMENTO

2000 aC 1000 aC de 4 aC
-----------------------------------
Triple Uno | Uno Dividido
Melquisedeque Um Samuel | De Saul ao nascimento de Cristo
Como resultado, os ancios de Israel estavam preocupados com o comportamento dos
filhos de Samuel.Eles no podiam acreditar que Deus poderia dar outro lder com um
"triple uno, portanto, foram para Samuel e disse-lhe:" Eis que j ests velho, e teus
filhos no andam nos teus caminhos, desde agora um rei julgar-nos como todas as
naes "(1 S 8:5).
Este pedido foi muito triste para Samuel. Mas ele era Samuel ainda mais ferido. Disse
Samuel: "Atende voz do povo em tudo o que digo a voc: porque voc no tem a
rejeitou, mas eu deixei, no reinar sobre eles.
105
Isso me deixou e serviram a outros deuses, assim como voc tambm ... Oua a sua voz,
e um rei sobre eles ... "(1 S 8:7, 8, 22).
O povo estava feliz por ter prevalecido com Deus. Eles perceberam que havia escolhido
no fosse trgico. Embora Samuel advertiu-os, eles no quiseram escutar, e Deus
deixou-os a seguir os desejos de seus coraes. Deus decidiu renunciar sua prpria
maneira. Ele ordenou a Samuel: "D ouvidos sua voz, e fazer-lhes um rei".
Tenho dito muitas vezes: ". s vezes, a maior prova de que Deus pode conceder-nos,
deixado nossa prpria maneira" Isso triste, mas verdade!
a. Uno s exercer o poder.
"Ento Samuel tomou um vaso de azeite, derramou sobre a cabea, eo beijou, e disse:
No o Senhor ungiu como capito da sua herana? over " (1 S 10:1).
Por que foi posteriormente rejeitou a Saul como rei? Porque ele estava impaciente para
esperar por Samuel para oferecer o sacrifcio e usurpou o mandato de um sacerdote para
oferecer esse sacrifcio a Deus (1 S 13:8-14).
Quando Saul tentou trabalhar com isso para que ele nunca havia recebido a uno, foi
julgado e rejeitado por Deus imediatamente.
Isto ilustra o ponto. Quando Israel pediu um rei, a uno foi dividido. O rei tinha apenas
parcial, uma uno. Israel no voltar a ter um lder com a uno, padre, profeta e rei ao
mesmo tempo. Eu s tinha a uno de um rei a regra e no a uno sacerdotal de
ministrar a Deus em obedincia e santidade.
Foi a vontade de Deus que Israel tivesse um rei como as outras naes. " o padro de
Deus para a liderana havia surgido por Melquisedeque, Moiss, Josu, Juzes e
Samuel.
Ele havia sido fiel ao levante lderes que receberia a sua plena uno para reinar sobre
Israel, na qualidade de reis e sacerdotes. No entanto, Israel optou por um rei "como as
outras naes". Rejeitado o governo teocrtico de Deus e viraram as costas dele como
rei. Foi por isso que Deus lhes deu o desejo do mal em seus coraes.
rei teocrtico verdade, tem a uno plena de Deus. Queen tanto como sacerdote, profeta
e rei. Mas Israel pedir um rei como as outras naes, um homem comeou a reinar sobre
o povo de Deus com uma uno parcial. S tinha poder e autoridade para governar. No
foi limitada pela santidade e de bom carter. Esta diviso na uno nunca foi a vontade
de Deus para o Seu povo.
b. Falta de Santidade fracasso traz. Deus sabia que nenhum homem poderia governar
sob a uno do rei que no tenha sido equilibrado pela uno sacerdotal de santidade no
Senhor.
A maioria dos reis de Israel e Jud falhou em sua liderana, devido falta de santidade
em suas vidas.
Deus rejeitou Saul como rei por sua desobedincia e intromisso no ministrio para o
qual ele havia recebido a uno. No final, vemos Saul tirar sua prpria vida. O reino
de David foi danificado pelo pecado de imoralidade com Bate-Seba. O reino
de Salomo foi um final desastroso devido sua falta de santidade e de idolatria.
106
Israel se separaram de Jud, e aps cerca de 200 anos, foi levado para o exlio ou
cativeiro principalmente por causa dos pecados dos reis mpios, eles tinham o poder e
autoridade de Deus, mas no andar em Sua santidade. Isto trouxe os juzos de Deus
sobre a nao, o que resultou na disperso dos israelitas de todas as partes da terra.
Assim, a poca mais trgica da histria de Israel torturado terminou em humilhao e
derrota.
2. Sacerdotes Sem Poder
Depois que o rei processou a cidade, comeou a experimentar um outro tipo de
opresso. A nfase sobre a santidade legalista desprovido de poder e autoridade de
Deus, tinha substitudo a liderana abnegada, compaixo e misericrdia de homens como
Samuel. Os fariseus do tempo de Jesus eram a extenso do erro.
Estes sacerdotes "sem poder" e parte ungido, no permanecer firmes diante de Deus, e
intercedeu pelo povo como fez Moiss. Quando Deus ameaou destruir toda a nao
para o seu pecado e desobedincia, Moiss intercedeu para salvar a nao (Ex 32:30-
35).
Em vez disso, o nome dos fariseus com toda a arrogncia e sua influncia legalismo
sectria comeou a assumir a autoridade sobre a vida religiosa da nao.
a. Aes judiciais. Os fariseus exigiam uma adeso estrita letra da lei perderam a
perspectiva sobre a finalidade da lei e foram muito insensvel s necessidades humanas.
Que inflexvel e legalista impor a adeso a leis religiosas que no foram bblica, fizeram
com que fossem duras, vingativa e arrogante. Eles perderam de vista o fato de que todos
os homens eram pecadores e que necessitam da misericrdia de Deus.
Eles empilharam condenao e morte de qualquer pessoa em flagrante de violao de
qualquer mandamento.
Este ser mais categorizados como hipcritas religiosos na histria religiosa. Jesus dirigiu
a seus mais ferozes repreender a esses "senhores da lei". Leis tinha inventado tambm
no podiam se encontrar, mas condenou os outros, quando no cumpridos. "Na cadeira
de Moiss definidos os escribas e fariseus: Ento, tudo que eu digo para voc observar,
observar e fazer, mas no faais conforme as suas obras , porque dizem e fazem ...
Mas todas as suas obras eles fazem para serem vistos pelos homens ... E o amor nos
lugares mais alto em festas, e os melhores lugares nas sinagogas e das saudaes nas
praas, eo serem chamados pelos homens: Rabi "(Mt 23:02 -7).
Algum disse muito bem: "o espao ou a diferena entre o que dizemos e aquilo que
fazemos, a medida da nossa apostasia." Que Deus nos ajude, mas verdade!
b. Espirituais orgulho. No "santidade aparente" dos fariseus, que amavam a arrogncia
ou o orgulho espiritual. um erro terrvel para enfatizar a santidade e conhecimento
bblico, sem o poder do Esprito de Deus em suas vidas, e tentar ter resultados.
Paulo adverte contra aqueles lderes religiosos e denominaes que tm cado no erro:
"As pessoas sero amantes de si mesmos, avarentos, presunosos, arrogantes ... sem
santidade, sem amor ... Tendoforma de piedade sem o [poder de ] evita esses e no ser
amigo de homens de carcter "(2 Timteo 3:2-5, parafraseado).
O fracasso dos reis que tinham o poder de Deus, sem uno sacerdotal de viver uma
vida santa, trouxe o processo preliminar de Deus para Israel.
107
Os sacerdotes da seita fariseu, usava uma uno sacerdotal, mas eram isentas do poder
de Deus. Esta era uma religio baseada na aparncia externa de santidade, sem a
mudana interior do corao. Isto trouxe os processos do sistema opressivo at o final de
Deus sobre Israel. Ambos no cumpriu o propsito de Deus na Terra.
D. O papel triplo "RESTAURADO
O povo de Deus tinha sido um grande sofrimento nas mos dos maus reis de Israel. Eles
j haviam experimentado a ira de Deus por causa dos erros de seus lderes.
1. A promessa de Deus Restaurao
Portanto, a promessa de Deus trouxe uma grande esperana para o povo: "restaurar o
teu juzes, como no incio, e teus conselheiros, como o primeiro: tu, ento, ser chamada
cidade de justia, cidade fiel "(Is 1:26).
Para um povo que, durante sculos, conhecida apenas levar uma parcial com uma
uno, foi uma gloriosa promessa de restaurao. Deus prometeu dar a lderes que
governam a nao novamente com a mesma uno que mostrou a sua primeira juzes,
homens como Moiss, Josu, Samuel, etc
Este tema recorrente foi muitas vezes presente na mensagem de Isaas: "Eis que um rei
reinar com justia e prncipes governaro em juzo e ser aquele homem como um
esconderijo contra o vento, e um refgio contra a tempestade, como riachos. gua em um
local seco, como uma sombra de uma grande rocha em terra sedenta "(Is 32:1, 2).
A identidade desse rei surge sem qualquer erro da mesma forma que lida a outras
escrituras adicionais "Um menino nos nasceu, um filho nos foi dado, e sobre seus
ombros, e lhe pors o nome de Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade ,
Prncipe da paz ... "(Is 9:6).
Este Prncipe da Paz tambm ir gostar da uno do-padre, profeta e rei: " A vara da tua
fora o Senhor enviar de Sio: Domina no meio dos seus inimigos ... O Senhor jurou e
no se arrepender: Tu s sacerdote eternamente , segundo a ordem de Melquisedeque
"(Salmo 110:2-4).
Ele estava para vir, ter a uno plena de Deus, servindo como rei-sacerdote e profeta. D
uma "vara (cetro) de fora" para governar como Rei da Justia. Seria um "sacerdote para
sempre segundo a ordem de Melquisedeque". Sua uno seria to grande a ser
conhecido como "O Messias" (hebraico Messias e Cristo em grego).
2. A promessa de Deus cumpriu em Jesus Cristo
a promessa de Deus para restaurar a plena uno se cumpriu em Jesus Cristo. Ele foi
" ungido com o leo da alegria acima de teus companheiros "(Hb 1:9).
Jesus reina como o "Apstolo e Sumo Sacerdote" (Hebreus 3:01) e "Rei dos reis e
Senhor dos senhores" (Apocalipse 17:14).
S Ele "foi feito por Deus sabedoria, e justia, e santificao, e redeno" (1 Corntios
1:30).
" como o leo precioso sobre a cabea, que desceu sobre a barba, a barba de Aro, e
desce orla das suas vestes" (Salmo 133:2).
Uma bela ilustrao e verdade so expressos no verso acima. A uno do sumo
sacerdote, veio correndo da cabea aos membros inferiores do corpo.
108
a. Ns carregamos Sua uno . Agora sabemos que somos membros do Corpo de Cristo
(1 Corntios 12:27). Sabemos que Cristo o sacerdote-chefe (Ef 1:22, Hb 3:1). Assim, o
triplo uno "foi derramado sobre ele, fluindo atravs de ns, os membros do seu
corpo. Podemos partilhar a mesma uno que estava sobre ele
A uno de Jesus foi a ilustrao final da uno que Deus quer que tenhamos.
Como lderes da Igreja, devemos levar Sua uno, a uno para viver uma vida justa,
santa e ungido para curar os enfermos, expulsar demnios e pregar este evangelho do
reino, em todos os cantos do mundo.Em suma, uma uno de poder.
1 Pedro 2:9 diz que somos ". .. O povo escolhido, sacerdcio real (sacerdotes-reis)" E
nos fez reis e sacerdotes para Deus "(Ap 1:6, 5:10).
3. Passos para receber o triplo Uno
a. Born Again. Se voc no nasceu de novo, siga os passos descritos na primeira parte
deste captulo e no captulo 2 desta seco: "Os lderes no regenerados". Voc recebe a
"uno do leproso", a primeira das trs pomadas.
b. Batizado em gua. Se voc no foi batizado na gua, dar esse passo. Quando
batizado, reconhecer que Deus quer e deseja fazer uma obra sobrenatural em seu
corao. Espere qualquer hbito pecaminoso j existentes ou pecado so quebradas
como est "sepultados com Ele no batismo" (Romanos 6:4).
"... Que o nosso homem velho foi crucificado com ele para que o corpo do pecado seja
destrudo, para que no mais servir ao pecado" (Rm 6:6).
Em um batismo nas guas, realizado de acordo com o script, voc pode receber a sua
"uno sacerdotal" para caminhar em novidade de vida, livre do domnio do
pecado. Espero que isso acontece quando submerso nas guas do batismo.
c. Batismo no Esprito Santo. Sua "rei ungido" para ganhar poder e autoridade vem de
Jesus. Joo diz: "... a uno que vs recebestes dele fica em vs ... "(1 Jo 2:27). Como
dissemos antes, esta cabea flui para as partes inferiores do corpo.
LINHA DE AS IDADES
NOVO TESTAMENTO

30 AD 1000 AD 2030 AD

Triple Uno Uno Uno No Restaurada
Top Of The Age Of The Dark Ages Uma Igreja Uma segunda. Vinda de Cristo

Joo Batista disse de Jesus: "Eu batizo com gua, mas ... Ele vos batizar com o Esprito
Santo e fogo ..." (Mt 3:11). Joo quis dizer que Jesus batizaria da mesma forma que ele
fez, mas com a ressalva de que seria com o Esprito Santo ao invs de gua.
1) Eu quero ser batizado no Esprito. Como Joo Batista foi batizado?
Os candidatos vieram a ele expressar o desejo de ser batizado em gua. vital que voc
vai a Jesus com a esperana de que Ele vos batizar com o Esprito.
109
2) Deixar a Jesus batizado com o Esprito Santo. Deixam Joo batiz-los, eles no
tentam ser batizado si. Voc tem que deixar Jesus batizado com o Esprito Santo. O dia
de Pentecostes: "... veio do cu um rudo como de um vento forte ... o que inchou toda a
casa onde eles estavam sentados "(Atos 2:2). O fato de que eles estavam sentados,
desde que Jesus foi batizado, eles no estavam em algum tipo de estado religioso e
emocional frenesim hiper, tentando ser batizado si.
3) imerso no esprito. Joo batizou na gua. Foram submersos nas guas do rio
Jordo. Jesus batiza com o Esprito Santo. Ele o Esprito Santo batiza e simboliza as
guas espiritual onde Jesus estava imerso.
Assim como em Pentecostes, levantar a sua voz em orao e louvor a Jesus, e receber o
Esprito Santo em Seu Nome. Como visto o Esprito Santo enchendo-o, deixe-o dar-lhe
essa linguagem celestial em orao e adorao ao seu Pai no cu.
medida que o Esprito d palavras ou slabas para falar, dizer-lhes com f em
Deus. Voc no vai entender as palavras, mas o seu prprio Pai celeste. "E eles
comearam a falar noutras lnguas, conforme o Esprito lhes concedia que falassem"
(Atos 2:4). Do que, neste momento!
Neste batismo, a uno do Rei "ter o seu princpio, ento, bem como outras uno do
Esprito Santo, ir crescer e crescer enquanto vocs marcham em frente na sua
caminhada com o Senhor. Aleluia!
E. CONCLUSO
Atravs deste livro, aprendemos que Deus quer nos ensinar a esperana em Deus e
ouvir Sua voz. Ns fomos ensinados a ver as provas como Seus instrumentos de
requinte. Ns aprendemos a evitar as armadilhas do orgulho, do pecado sexual e do
amor ao dinheiro.
Passamos a entender que o povo chamava, devem ser testados, refinados e formados
pelo Esprito Santo nos ensaios da escola e tribulaes. A responsabilidade maior, mais
intenso ser o seu relacionamento com voc.
1. Precisamos Full Uno
No entanto, se ns aprendemos todas essas coisas, mas no conseguem levar o povo de
Deus com a uno plena que vemos em Jesus Cristo, tudo ser em vo.
Sem a uno do Esprito de Deus sobre o nosso ministrio no pode ser eficaz em nosso
evangelismo, ensino, pregao, livramento e trabalho de cura, e no podemos fazer
"obras maiores", prometeu aos lderes da Igreja. Tudo o que fazemos o resultado da
energia da carne, mas nenhum fruto permanente.
fundamental que os lderes da Igreja para caminhar na santidade e dependem do poder
do Esprito.Permanente poder espiritual encontrada somente em uma vida santa, e todos
os que andam em santidade pode receber o poder de Deus em suas vidas.
vital que a experincia de ambos. Ele enfatizou a santidade e separao do mundo
enquanto ele no tem o poder de Deus, faa-nos estreis e legalista. Por outro lado, pedir
a Deus para negar o poder e santidade, coloca-nos na posio onde a uno que ns
vamos destruir-nos (ver Mateus 7:21-23).
2. Mantemos total Uno
Joo diz: "E a uno que vs recebestes dele, habita em voc, mas como a sua uno
vos ensina todas as coisas, e verdade ... Eu tenho sido ensinado a perseverar e l.
110
E criancinhas agora, permanecei nele , para que quando ele aparecer, ns confio, e no
sejamos confundidos por ele na sua vinda "(1 Jo 2:27,28). O termo" habitao "parece
ser a chave.
" Seja em mim e eu permanecerei em vs. Como o ramo no pode dar fruto por si
mesmo, se nenhumapessoa foi na videira, assim tambm vs, a menos que tu s comigo
"Eu sou a videira, vs sois os ramos: Aquele que est em mim e Eu nele, d muito fruto:
porque sem mim nada podeis fazer nenhum. A mina que pessoa foi , ser lanado fora
como um ramo e secar , e peg-los e jog-los no fogo e queimados.
Se voc permanecer em mim e as minhas palavras tu s em vs, pedireis o que
quiserdes, e isso ser feito "(Jo 15:4-7).
a. Permanecer em Jesus. Como podemos controlar a melhor maneira de completar a
uno? Atravs de permanecer em Jesus! Morar significa "a cumprir, continuar, viver,
viver, ser."

Paulo disse que, na seguinte forma: "Assim, a maneira que voc recebeu o Senhor Jesus
Cristo, andai nele ... ... arraigados e edificados e fortalecidos na f ... nela abundando em
ao de graas" (Colossenses 2:6,7 .)
Independncia e auto-confiana so virtudes de formandos (adultos). No entanto, podem
ser prejudiciais a nossa relao espiritual com Jesus. Ele diz: "Reside ... permanece em
mim, depende de mim!"
O fato de que o ramo pode permanecer na videira meios para continuar ligado ao receber
a vida que flui atravs da videira. Ser bem sucedido depende essa conexo vital com a
videira. Da mesma forma, temos de permanecer em relacionamentos ntimos com
Jesus. Se o fizermos, Sua Vida e Sua uno sempre fluir atravs de ns.
Sejamos como Maria, que escolheu para se sentar a seus ps para ouvir suas palavras
(Lc 10:38-42).
Assim, os ministros na uno de Jesus completa: padre, profeta e rei. Adorao e louvor
ser como o sopro da vida. Estaremos equipados com poder e brindes para os outros na
mesma liberdade que desfrutamos.
Como trgico que um homem a quem Deus colocou Sua mo, use uma tal uno para
promover seus prprios fins. No faa isso! aquele que sempre "agrada a Jesus."
Questionrio 25

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco A
A2.9 Captulo
1. O que dar a uno do rei? .
2. Qual a duplicao da uno do rei no Novo Testamento? .
3. O que eles esto falando trs uno que temos visto no Antigo Testamento? .
111
4. De que membros da tribo tinham que ser sacerdotes da ordem de Moiss? .
5. Que se baseou acima do ministrio sacerdotal de Jesus? .
6. Em que aspecto ou sentido os juzes atuaram como salvadores, libertadores e juzes? .

7. Qual foi o ltimo homem que recebeu a uno divina triplo no Antigo Testamento? .
8. Qual a razo que 1 S 8 um dos captulos mais tristes na histria? .
9. O que aconteceu com a uno quando Israel pediu um rei? .
10. Qual foi a ilustrao final da uno que Deus quer que tenhamos? .

A3: O Uso e Abuso de Autoridade
SEO A3
O USO E ABUSO DE AUTORIDADE
Ralph Mahoney
NDICE Para esta seo
A3.1 - Abuso de Autoridade
A3.2 - Limites de Autoridade
A3.3 - Lderes vale a pena seguir
Captulo 1
Abuso de Autoridade
Um conhecido lder carismtico foi citado como tendo dito este ponto de vista perigosas:.
"Quando uma" autoridade delegada "ou" autoridade espiritual ", fornece conselhos para
pessoas sob a sua superviso, fala com a autoridade de Deus Se a autoridade delegada
Deus toca a nossa vida, exige que ns reconhecemos e apresentar-lhe, assim como faz-
lo pessoalmente. "
Outro lder ou o lder da Igreja em erro foi citado:. "Voc vai ser ensinado por meio do
Esprito que est envolvido no ministrio ... ou deix-lo na Babilnia No h uma posio
imediata A nica alternativa enviar um arquivo. espiritual e da ordem divina a
Babilnia. "
Deixe o registro reto. Eu me considero orientao carismticos, pentecostais e
fundamentalistas. No entanto, tenho uma profunda preocupao com o impacto que
alguns lderes carismticos tm com seus conceitos de "discpulos".
Neste estudo, vamos monitorar o abuso de autoridade na igreja, uma questo que tem
causado confuso sem fim para muitos do povo de Deus.
Quando as verdades da Bblia so levadas ao extremo por uma aplicao
desbalanceada, tem a capacidade de destruir vidas. Em Jonestown, Guiana, (onde o
suicdio em massa mais de 900 seguidores de Jim Jones), ilustra o que pode
acontecer. Ele era um lder da Igreja dos Estados Unidos exigiu a submisso total aos
seus decretos.
112
Em Romanos 13:01, somos instrudos: "Todos devem sujeitar-se s autoridades, pois
no h autoridade exceto por Deus, e os que existem foram estabelecidas por Deus."
Usando esta passagem, o ensino sobre a apresentao foi desenvolvida por ambos os
grupos protestantes e catlicos, que vo alm do conceito de submisso ensinou a
escrita no Novo Testamento.So esses conceitos que estou desafiando fortemente.
A verdade, como ela em Jesus, sempre livre (Ef 4:21). Le livre para tudo o que o
Senhor quer que seja.No traga a escravido sob uma hierarquia religiosa, que vai parar
a vontade de Deus em suas vidas.
Quando a Escritura fala de autoridade superior, sugerem que existem nveis legtima e
estratificao da autoridade qual nos devemos submeter. Isso tambm significa que h
momentos em que uma autoridade superior (Deus) e menor de conflitos (humanos) e
devemos escolher para obedecer a Deus do que lderes religiosos (Atos 5:29).
Dos sete nveis de autoridade mencionada na Escritura, trs no se referem ao
homem. Estes trs nveis de autoridade so reservados somente para Deus. Estes
so: Soberano Autoridade, a Autoridade ea Autoridade da Conscincia Veraz. explicam o
seu significado mais tarde.
Infelizmente, a histria est repleta de exemplos de lderes polticos religiosos que levam
os ttulos pomposos e posies de autoridade que a Escritura reservado para Deus.
Dedico este esforo na esperana de evitar usurpando a autoridade de um lado anti-
bblico ou indo em um caminho bblico outros.
A. TRS NVEIS DE ENTIDADE reservado apenas para Deus
1. Soberano - Autoridade Imperial
A maior autoridade a autoridade soberana ou individual. Este nvel no questionado
ou desafiado. a autoridade absoluta, infalvel e mais alta magnitude. Ele pertence
exclusivamente a Deus Pai, Filho e Esprito Santo.
Alguns nomes atribudos a alguns de seus ofcios eclesisticos esta grande honra que lhe
est reservado na Bblia para Deus. ABSOLUTAMENTE NENHUMA BASE BBLICA
PARA LDERES DA IGREJA autoridade soberana (ou humanos) envolvidos.
A Bblia nos adverte em termos claros sobre aqueles que fazem uma coisa: eles esto
caindo no mesmo pecado que levou Satans cair do cu. Lcifer (Satans) tentou
assumir a autoridade que pertence somente a Deus.
"Como caste do cu, Lcifer [Lcifer] ... tu dizias no teu corao, eu vou para o cu ...
com as estrelas de Deus eu exaltarei o meu trono ... vai ser como o Altssimo" (Isaas
14:12-14).
A queda de Satans do cu, veio porque ele tentou usurpar a autoridade soberana
reservado somente para Deus. Que os lderes religiosos esto cientes disto. Voc pode
cair na mesma cilada que o diabo.
a. Jesus Cristo: a autoridade soberana na Igreja. Ao escrever para a igreja de feso, o
apstolo Paulo nos diz que Jesus aquele que ocupa o cargo de soberana autoridade na
Igreja.
"... No cesso de dar graas por vs, fazendo meno de vs nas minhas oraes, que o
Deus de nosso Senhor Jesus Cristo ... Eu dou sabedoria brilhar os olhos de sua mente
113
que voc deve saber QUEM CRISTO ... e qual a grandeza do seu poder para com os
que acreditam ... que operou em Cristo ressuscitado dentre os mortos e fazendo-o sentar
sua direita nos lugares celestiais, muito acima de todo poder e autoridade, poder e
domnio ... E todas as coisas debaixo de seus ps e deu [a Ele apenas] pelo Chefe de
todas as coisas igreja ... "(Ef 1:16-22).
O Senhor Jesus Cristo o nico que mantm a posio de soberania sobre as crist. o
nico no trono sobre todos os principados e autoridades.
Foi levantada ", na ... tudo domnio e de todo nome que tem o nome , no s no presente
sculo, mas tambm no futuro ... e colocar todas as coisas debaixo dos seus ps ... e
deu-lhe cabea sobre todas as coisas para a igreja , que o seu corpo, a plenitude
d'Aquele que preenche tudo em todos "(Ef 1:21-23).
Esta posio de autoridade soberana pertence Trindade, e tudo que diz respeito ao
governo da Igreja, est reservado para o nosso Senhor Jesus sozinho.
Um captulo do livro de Hebreus tambm nos ensina que Jesus Cristo o nico lugar de
ser o chefe nico soberano da Igreja.
"Deus nestes ltimos dias nos falou por seu Filho, a quem constituiu herdeiro proprietrio
[legal] de todos ... o Filho [Jesus] disse [pai], teu trono, Deus, para todo o sempre ...
Deus, te ungiu com leo de alegria mais do que a teus companheiros "(Hebreus 1:1-9).
Esse Jesus lugares de cada pessoa na Igreja. Isto significa simplesmente que qualquer
pessoa, independentemente da sua posio ou ttulo, pode-se presumir ou at uma
posio igual a autoridade de nosso Senhor. Jesus detm a posio de liderana.
Ele foi exaltado acima dos anjos, especialmente trono para todo o sempre. Foi dado o
lugar da soberania nessa poca ea prxima.
b. Cuidado com aqueles que "tomam o lugar de Cristo." Qualquer pessoa ou igreja que
tenta igualar ou fazer em vez de Cristo a um ofcio eclesistico, parte do esprito do
anticristo.
O "anticristo", tal como usado no Novo Testamento, no significa apenas "contra Cristo",
mas "em vez de Cristo". (Grego = anti; meios, ao invs, em vez de substituio Denota.).
Qualquer grupo religioso que tenta colocar algum no "lugar de Cristo" est usurpando a
sua posio.
Por exemplo, qualquer grupo religioso, como a Igreja Catlica, que reconhece algum "no
lugar de Cristo" usurpa o lugar de Cristo.
Na teologia catlica, o papa "o Vigrio de Cristo na terra." "Vigrio" significa
"substitudo: em vez de".
Esta uma teologia especialmente perigosas como o ex-Presidente do Papa (o trono
papal), considerado infalvel (sem ambiguidades) pelos lderes da Igreja Catlica.
Isto o que Jesus nos advertiu que iria acontecer. Ele disse: "Muitos viro em meu nome
[professos cristos], dizendo: Eu sou o Cristo, e enganaro a muitos" (Mt 24:5).
114
Em Apocalipse 19, o Esprito Santo de forma muito clara enfatiza que Jesus ocupa um
lugar nico no propsito de Deus. No versculo 16, descrito como algum que tem
escrito em seu manto as palavras ". REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES"
Especialmente Rei, Ele o Rei dos reis. Acima de tudo, Senhor, Ele o Senhor dos
senhores. A Ele s deu o lugar de autoridade soberana absoluta. No h nenhuma
autoridade na Igreja que o cristo deve dar obedincia inquestionvel, mais do que a de
nosso Senhor Jesus Cristo.
Note-se que muitas igrejas alegam que tm autoridade soberana para seus potentados e
funcionrios.Fazer isso contrrio Bblia, como veremos em detalhes em captulos
posteriores.
2. Autoridade Veraz
A palavra "verdade verdadeira" significa "verdade" ou o que sempre verdadeiro, sem
qualquer sombra de dvida.
Por exemplo, quando voc estava na escola so ensinados a simples verdade que dois
mais dois so quatro. Seu professor falou com a verdadeira autoridade sobre este ponto.
Isso um ato que no deveria discutir ou defender, pois uma verdade simples. uma
declarao irrefutvel de um fato matemtico.
Como no exemplo anterior, tudo que verdadeiro tem autoridade verdade. O apstolo
Paulo reconheceu isto.
"Porque nada pode ser contra a verdade ..." (2 Corntios 13:8). A verdade autoridade.
a. A verdade tem autoridade. "Que todos sejam condenados os que no creram a
verdade" (2 Tessalonicenses 2:12).
1) Deus o Pai fala a verdade "Deus no homem para que minta ... Ser que ele no faz
isso?, falou, e no correr?" (Nm 23:19).
"A minha aliana, ou se movendo para fora o que tem sado da minha boca ... Uma vez
jurei pela minha santidade que no vou mentir ..." (Sl 89:34,35).
) Deus, o Filho (Jesus) falou a verdade. 2 "Jesus disse: Eu sou o caminho, a verdade ..."
(Jo 14:6).(Veja tambm Marcos 12:14 e Joo 1:17).
"... Mas aquele que no cr no Filho no ver a vida, mas a ira de Deus permanece nele"
(Jo 3:36).
3) a verdade Deus o Esprito Santo . As Escrituras atribuir este atributo de Deus, o
Esprito Santo.Em Joo 15:26 diz: "... o Esprito da Verdade, que procede do Pai, Ele
dar testemunho de mim". Em 1 Joo 5:06, lemos: "... E o Esprito que d testemunho,
porque o Esprito a verdade." Ento, o Esprito Santo se torna a expresso da
verdadeira autoridade na Santssima Trindade.
b. A Bblia tem autoridade . As Escrituras foram dadas por Deus Pai, Filho e Esprito
Santo como uma expresso da verdade, portanto, tomar o lugar da verdadeira
autoridade. Essa autoridade ativo na vida dos homens, mesmo se eles no
reconhecem.
115
Ns temos a Palavra de Deus no expressa apenas na Pessoa de Jesus (o Verbo feito
carne), mas tambm na Palavra expressa na Bblia (a Palavra escrita).
1) Inspirado pelo Esprito Santo. A Bblia foi escrita como um resultado do Esprito de
Deus sobre o homem. O Esprito divinamente inspirado seus pensamentos e
palavras. David descreveu este fenmeno com estas palavras: "O esprito do Senhor
falou para mim, ea sua palavra est na minha lngua" (2 S 23:2).
Deus inspirou as palavras dele "... os homens santos de Deus falou do Esprito Santo" (2
Pe 1:21). Estes homens tiveram um registro da palavra de Deus para ns.
O que ele inspirado por homens, tornou-se uma expresso de nosso Senhor sobre a
autoridade das Escrituras. "Toda a Escritura inspirada por Deus [grego: teopneustos,
divinamente inspirada significa] ..." (2 Timteo 3:16).
Por isso, quando olhamos para o Esprito Santo em relao verdade de Deus que veio
para trazer os homens, sabemos que ele inspirou, atravs dos homens, o que chamamos
de Escrituras (a Bblia).
Deus tem nos dado um livro inspirado pelo Esprito Santo, chamado Bblia, e isso, diz ele,
"... a tua lei a verdade ... todos os teus mandamentos so verdade" (Sl 119:142-151).
A Bblia toma o lugar da verdadeira autoridade para o cristo (e para toda a
humanidade). O crente tem para julgar e determinar o que correto de acordo com o que
a Bblia diz.
2) Trs Princpios da Autoridade das Escrituras. Desde que ns vivemos em uma poca
quando os homens tm atacado as Escrituras, tanto de dentro e de fora da Igreja,
preciso reafirmar o que os antigos conselhos da Igreja estabelecida.
Centenas de anos atrs, os lderes da igreja se reuniram para discutir alguns problemas
que estavam perturbando a f ea prtica dos crentes. A "Confisso" que resultou dessa
reunio, ns fornecemos trs instrues que servem como um guia para os lderes da
igreja na compreenso VERDADE autoridade das Escrituras. So eles:
a) "nada contrrio Escritura pode ser verdadeira."
b) "Nada do que adicionado Escritura pode ser necessria."
c) "Todo crente responsvel diante de Deus para pesquisar as Escrituras para ver se o
que dizem os lderes da Igreja verdadeira."
3) os crentes em Berea louvvel. A Confisso de Westminster baseado em Atos
17:10,11:
"Logo noite os irmos enviaram Paulo e Silas para Beria. E eles chegaram, entraram
na sinagoga dos judeus. E estes [os bereanos] eram mais nobres que os de Tessalnica,
porque receberam a palavra avidez, examinando diariamente as Escrituras se estas
coisas eram assim. "

Os apstolos Paulo e Silas levou a mensagem de Cristo aos judeus em Berea (que na
poca tinha apenas as Escrituras do Antigo Testamento). Elogiou os bereanos por duas
coisas:
116
a) porque ele reconheceu a autoridade da Escritura foi maior que a dos lderes da Igreja
(os Apstolos).
b) Porque examinando diariamente as Escrituras para ver se o que os lderes da igreja
(Paulo e Silas) estavam dizendo era verdade (era verdade).
Os bereanos no foram desafiando os Apstolos, em atitude de rebelio, mas queria ter
certeza de que o que foi ensinado de acordo com a Bblia.
Foram elogiados pelo Esprito Santo porque teve a sabedoria de reconhecer que Deus
nos deu um livro que todo homem e ensinando deve ser julgado, se um apstolo ou um
anjo do cu.
Se "... um anjo do cu vos pregue outro evangelho alm do qual temos pregado, seja
antema" (Glatas 1:8).
Mesmo que um vulco entra em erupo no meio do evangelismo cruzada acompanhada
por fogo e fumaa, o som de trombetas e coros de anjos ... se o que ensinado no
contexto de contradiz as escrituras, invlido.
) A Autoridade Final 4. Deus falou atravs de Isaas: " lei e ao testemunho: se eles no
falarem segundo esta, porque h luz neles" (Is 8:20).
Deus est dizendo atravs de Isaas que a Bblia deve ser a autoridade final de f e
prtica. Ou operadores de milagres, os lderes da igreja e nem mesmo os anjos tem
autoridade igual das Escrituras.
O princpio de que a Bblia a autoridade final de f e prtica, foi criada cerca de 4.000
anos, quando Deus deu o Pentateuco (cinco primeiros livros da Bblia) a um homem
chamado Josu, sucessor de Moiss.
Deus disse: "Eu nunca afastar da tua boca, este livro da lei, mas o dia ea noite meditar
sobre isso, para observar a fazer acordo com o que nele est escrito ..." (Josu 1:8).
Deus disse a Josu: "Se voc quiser ter sucesso e prosperar, ter este livro e l-lo, e viver
de acordo com o que voc l."
No entanto, este o mandato de Deus para aqueles que desejam prosperar. Pegue a
Bblia, ela vive por seus princpios e os juzes de todas as coisas de acordo com eles.
A Bblia uma ENTIDADE verdadeiras. Ele uma autoridade maior que qualquer cargo
na Igreja. na maior parte da igreja oficial, ser um apstolo, o Papa, o Profeta, o cardeal,
evangelista, bispo, pastor, sacerdote, professor, ou dicono.
A Igreja Catlica reconhece a verdadeira autoridade das Escrituras, pois nem mesmo o
papa pode ensinar uma doutrina contrria Bblia.
Davi disse: "Voc tem exaltado [o Senhor] a tua palavra acima de tudo" (Salmo
138:2). Medite sobre isso! Deus deu a Cristo um nome acima de todo nome (Fp 2:9), mas
Ele exaltou a Sua Palavra at mesmo acima de seu nome. Isso coloca a Bblia acima de
toda autoridade humana, seja religiosa, poltica ou militar.
Todo crente obrigado a procurar as Escrituras para ver se o que os lderes da igreja
concordam em ensinar o que ensinam. Nunca devemos pensar ou fazer qualquer coisa
que contrria Escritura, a Palavra de Deus.
117
Em nenhum lugar da Bblia e os ensinamentos dos Padres da Igreja, encontramos
evidncias de lderes da igreja (ou algum), que falava com autoridade verdadeira. Este
um nvel acima da autoridade humana.
3. A Autoridade de Conscincia.
O terceiro nvel de autoridade como a Bblia nos ensina a autoridade da conscincia.
Alguns argumentam que possvel saber o que bom e separar o que errado. No
entanto, quem tem capacidade mental normal, distingue o que bom eo que errado,
tambm. Como isso possvel?
Ns todos sabemos que as outras pessoas no nos querem fazer. Ns no queremos
tirar vantagem de ns de modo vil. Ns no queremos machucar ningum. No quero
quebrar ningum em nossas casas e levar a nossa propriedade. Para no serem mortos,
ou que sua esposa ou filha para ser estupradas ou que nossos filhos cometem adultrio e
fornicao.
Ento, todos ns sabemos o certo do errado, mesmo se no temos a Bblia nos diz. Ns
sabemos que ns no queremos que as pessoas fazem, e por isso no devemos fazer
aos outros.
Este o princpio em que os Dez Mandamentos da Bblia se baseiam. Tudo o que Deus
pede que fazemos de errado ou coisas que vo prejudicar o nosso vizinho e ns
mesmos. Portanto, quando ns vivemos nossas vidas de acordo com os Dez
Mandamentos, estamos preservando a vida: a nossa ea dos outros.
assim, preservado o direito de todos vida, paz e busca da felicidade.
Mas, sabendo que ns no nos querem para outras pessoas e saber o que no devemos
fazer, o que a Bblia chama de conscincia.
a. Os apstolos ensinaram sobre a conscincia.
1) no viol-la. O apstolo Paulo estabeleceu a autoridade da conscincia em seus
escritos. Um exemplo: Nos tempos bblicos havia muitas crenas religiosas sobre certos
tipos de alimentos. Ele nos adverte que ter cuidado ao comer qualquer coisa que possa
violar a conscincia de:
a) Os outros, "Assim tambm vs o pecado, contra os irmos, e ferindo a sua fraca
conscincia, pecais contra Cristo" (1 Corntios 8:12).
b) Nossa, "No destrua a obra de Deus por causa da comida:. Na verdade tudo limpo
mais notcia ruim aquele que come com escndalo [a conscincia culpada]" (Romanos
14:20). "Mas isso faz a diferena, se voc come est condenado, porque ele no come
por f, e tudo o que no de f pecado" (Rm 14:23).
2) Os gentios sero julgados por ele. No Novo Testamento, a conscincia tem autoridade
tremenda.Muitas vezes me tm perguntado: "Irmo Ralph, que vai acontecer com os
pagos que nunca ouviram o Evangelho?"
O Apstolo Paulo respondeu a esta questo quando disse: "Pois todos pecaram sem lei,
sem lei tambm perecero ... porque quando [os pagos ou incrdulos] gentios que no
so lei, estes no tendo lei, so a lei mesmo, mostrando a obra da lei escrita em seus
coraes, testificando sua conscincia, e acusando ou ento defend-los ... No dia de
Jesus Cristo, Deus julgar os segredos dos homens, segundo o meu evangelho "(Rm
2:12; 14-16).
118
Deus vai julgar as naes como ele responde a sua conscincia. A conscincia a lei de
Deus escrita no corao e na mente.
Mesmo que um homem no tem a Bblia, tem uma conscincia. Deus ir julg-lo sobre
como obedecer a sua conscincia, que o substituto para a lei (Dez Mandamentos) para
os pagos.
Lembre-se que aos olhos de Deus, a conscincia tem uma tremenda autoridade,
portanto, ns temos que obedecer.
3) Ns devemos nos submeter. O apstolo Paulo lidou com muitas questes de
conscincia, tais como: o que comer ou beber, ou o dia em que o culto ao Senhor.
Ele disse: "Um homem considera um dia, mas outro diz respeito iguais todos os dias Que
cada um esteja inteiramente convicto em sua prpria mente [conscincia]..
"Aquele que observa o dia, observa-lo ao Senhor, e ignorando o dia para o Senhor no"
(Rm 14:5, 6).
Como que a pessoa em sua conscincia? Para alguns, a observncia de um dia
muito importante.Por exemplo, em Israel, os muulmanos observam sexta-feira, sbado,
os judeus ortodoxos e cristos observam o domingo.
Violar o seu dia sagrado, seria violar a conscincia. Eu no estou sugerindo que voc
deve observar todo o dia especial, estou repetindo o que Paulo disse: ". O que dita a sua
conscincia, o que voc tem que fazer"
Paulo continua: "Portanto no nos julguemos um sobre o outro, mas sim, para que
ningum colocou uma pedra de tropeo ou uma ocasio para cair no seu irmo" (Rm
14:13).
Tambm devem ser sensveis conscincia do outro, Paulo nos lembra que devemos ser
sensveis s nossas conscincias:. "No destrua a obra de Deus por causa da comida Na
verdade tudo limpo, mas homem mau a tropear outros o que voc come [a
conscincia culpada] "(Romanos 14:20).
Se voc tem uma convico de que ele deve se abster de certos alimentos e viola esta
convico e, portanto, a sua conscincia, Paulo diz que isso ruim (ruim) para voc. Se
for contra a sua conscincia para comer carne de porco e de com-lo, est errado e,
portanto, rejeita a autoridade da conscincia.
O apstolo Paulo deixa claro que cada um de ns dar conta de si mesmo a Deus. A
forma como temos respondido nossa prpria conscincia vai determinar a nossa
recompensa e / ou nossa viso. Violar a nossa conscincia, se torna um pecado por ns.
Paulo ensina-nos a apresentar autoridade de nossa prpria conscincia, mas no nos
deixam fazer o que outros no podem perturbar as conscincias.
4) Cada um responsvel. Ele tambm nos ensina a no impor os nossos escrpulos
dos outros ou so considerados menos espiritual do que ns, porque eles tm certas
liberdades que podem ir contra as nossas convices.
H casos em que a autoridade da conscincia no tem sido respeitado pelos lderes da
Igreja. Alguns foram ensinados, por exemplo, que uma mulher deve se submeter a seu
marido, embora ele pede algo que viola a sua conscincia.
119
Isso est errado! Deus faz cada um de ns responsveis, masculino ou feminino.
Safira foi o responsvel por sua cumplicidade mentir ao Esprito Santo. "E disse-lhe
Pedro: Por que voc est acordado em conjunto para tentar o Esprito do Senhor
desenhar? Aqui porta os ps dos que sepultaram o teu marido e tu queres "(Atos
5:9). Safira morreu na condenao, porque ele concordou com o marido.
4. Resumo
A autoridade soberana de Deus, a Autoridade Veraz das Escrituras e da autoridade da
nossa conscincia maior do que qualquer homem, independentemente da sua profisso
ou cargo.
Ningum na terra tem um direito dado por Deus para conden-lo a desobedecer sua
conscincia, sua Bblia ou o seu Deus. Trata-se de qualquer actividade comercial ou
autoridade humana, seja da Igreja ou de qualquer outro estado.
A conscincia est sujeita a Escritura ea Escritura vem de Deus. Portanto, estaremos
sujeitos s autoridades superiores, mesmo quando em conflito com a autoridade que Ele
d aos homens.
Questionrio 26

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco A
Captulo A3.1
1. Que o que produz a verdade, como em Jesus? .
2. Quais so os nveis de autoridade reservado para Deus? .
3. Quem o nico chefe soberano da igreja? .
4. O que o anticristo prazo? .
5. Onde que a palavra verdadeira e que isso significa? .
6. David descreve como o fenmeno do Esprito de Deus inspirou a escrita da Bblia? .
7. Quais so as trs afirmaes da Confisso de Westminster? .
8. O que Deus est dizendo atravs de Isaas? .
9. O que que a Bblia coloca acima de toda autoridade humana? .
10. Que o que a Bblia chama de conscincia? .
Captulo 2
Limites de autoridade
Introduo
120
"Porque um menino nos nasceu, um filho nos foi dado, e sobre os seus ombros, e ser
chamado Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Prncipe da paz. O
aumento do seu governo e paz no haver ... "(Is 9:6, 7).
Aproximadamente 2.800 anos atrs, Isaas profetizou sobre um governante vindo a ser
chamado de "Prncipe da Paz". O cumprimento dessa profecia encontra-se em Jesus.
Comentando sobre o seu reino, o apstolo Paulo disse que a Justia, Paz e Alegria no
Esprito Santo trouxe a todos os que aceitam o Seu domnio sobre a sua vida (Romanos
14:17).
Como podemos reconhecer a regra de Cristo? Que tipo de governo este?
mais que bvio que o humanismo no um governo no qual todo o homem livre para
fazer "o que se sente bem ou direito" independentemente do seu impacto sobre os
outros. Isso to sexista, a filosofia hedonista, muitas vezes defende.
No h liberdade de viver em um tipo de relacionamento pecaminoso e antinaturais como
gay ou lsbica, defendida por alguns membros do movimento de libertao da
mulher. Tambm no uma licena eclesistica em nome da Igreja e de Deus, impondo
autoridade autocrtica sobre a humanidade.
O governo de nosso Senhor Jesus Cristo um governo de amor, uma beno, que une e
motiva os homens a caminhar juntos com Deus e uns aos outros.
O objetivo deste estudo familiarizado com esta administrao da justia, paz e alegria
no Esprito Santo que o Senhor quer realizar em ns a Sua Igreja.
A. Quatro nveis de autoridade dada aos homens
Existem quatro nveis de autoridade reservado para o homem que, se usado
corretamente, vai trazer justia, paz e alegria no Esprito Santo. So eles:
1. Autoridade delegada
O apstolo Paulo nos d essa declarao sobre a nossa apresentao aos cinco dons
ministeriais: apstolo, profeta, evangelista, pastor e mestre (Ef 4:11).
"Obedeam aos seus lderes e submetam-los, pois eles velam por vossas almas ..."
(Hebreus 13:17).
A palavra "pastor" no significa que o lder espiritual como um ditador que governa sem
misericrdia, isto , forando os outros a obedecer a sua vontade, pelo contrrio, significa
"sentido semelhante ao do pastor."
Em um sentido bblico, o pastor aquele que coloca a sua vida pelas ovelhas, o que
completamente dedicada a servir-los, proteg-los e aliment-los. Um pastor no aquele
que "regras", mas sim aquele que "ama e cuida." "... O bom pastor d a vida pelas
ovelhas" (Jo 10:11).
Hebreus 13:17 poderia ser traduzida corretamente como segue: "Siga aqueles que tm
um sentido semelhante para pastagem, e apresentar aos seus cuidados, alimentao e
disciplina amorosa, porque eles tm que dar conta de suas almas ao Chefe Os Pastores:
Jesus ".
a. Limites da autoridade delegada . A chave para entender os limites da autoridade
delegada a seguinte:
121
1) A autoridade delegada nunca prorrogado para alm de uma responsabilidade
2) A autoridade delegada uma outra fonte, mas nunca a responsabilidade.

Por exemplo, devido responsabilidade que voc tem para com sua esposa e seus
filhos, que lhe d autoridade em sua casa.
Por que no tem nenhuma autoridade na casa da famlia que vive perto de voc? Porque,
por lei, no responsvel por supervisionar e cuidar dessa famlia. A autoridade nunca
prolongado para alm da responsabilidade, ele vai to longe como a responsabilidade,
mas no mais.
b. da Igreja tm a responsabilidade delegada. Lderes Uma das razes pelas quais Deus
estabeleceu congregaes e igrejas locais a seguinte: eles fornecem um contexto para
o desenvolvimento de relaes de trabalho e as prticas cotidianas, onde as pessoas
podem ser sensveis s necessidades dos outros.
Quando um pastor tem a responsabilidade para o rebanho, dada a autoridade para se
alimentar, visitar, defender, proteger, cuidar e amar disciplina as ovelhas de Deus.
Os lderes espirituais como representantes de Deus. Como "... embaixadores de Cristo ...
Ns vos suplicamos em nome de Cristo ..." (2 Corntios 5:20). Paulo diz: "Em vez de ser
de Cristo aqui, estou aqui representando ele, sou seu agente."

Eles devem agir com responsabilidade delegada para uma dada situao, assim como
Cristo faria se estivesse fisicamente presente. Eles so agentes que representam o
interesse de Cristo por sua Igreja, como desenvolvimento espiritual e moral do mesmo.
Talvez esta seja melhor explicada em um exemplo das responsabilidades contidas na
legislao dos agentes.
Alguns anos atrs, um ministro se envolveu em um grave acidente de carro em que
vrias pessoas ficaram gravemente feridas. No s ele foi tentado, mas a denominao a
que pertencia.
O Tribunal decretou que o nome tinha que pagar, porque no entender do Tribunal, o
ministro estava agindo como um "agente" ou o representante dessa organizao. Ento,
ele ea instituio eram responsveis perante o tribunal.
Deus trabalha da seguinte forma: nomeia alguns a trabalhar no seu lugar, em Seu nome,
como Seus servos, no contexto de uma autoridade pastoral que vem da responsabilidade
assumida. Isto o que chamado de autoridade delegada: a autoridade para representar
o outro, e atuar como ele faria se ele estivesse presente. Essa autoridade se estende
apenas at a responsabilidade e no mais.
2. Clusula autoridade
Esta a autoridade de contratos ou acordos legais em dois itens ou grupos concordam
em tomar medidas especficas que, se cumpridos, so baseadas em benefcios mtuos,
e as penalidades se forem violadas. Vamos expandir mais neste autoridade mais tarde.
3. Autoridade do costume ou tradio
Sempre que h uma prtica estabelecida aceite por todos, porque ele tem demonstrado
ao longo dos anos a ser para o bem comum, desenvolvida a autoridade do costume ou
tradio. boas tradies so aceitas pela maioria, porque eles tm provado ao longo dos
anos para ser para o bem comum.
122
No Novo Testamento, Paulo recorre autoridade de costume, quando ele declarou: "Se
algum quiser ser contencioso, ns no temos tal costume ..." (1 Corntios 11:16).
Um conflito de interesse entre a autoridade da prestao e da autoridade do costume,
pode ser visto no tipo de relacionamento entre Jacob e seu tio Labo (Gnesis 29:9-30).
Eles haviam feito um acordo, que se Jac trabalhou sete anos, Rachel, filha mais nova de
Labo, se tornou sua esposa.
No entanto, quando chegou a hora de executar o contrato, Laban colocou a autoridade
de seu habitual durante o seu acordo com Jac ao dar sua filha mais velha, Leah, em vez
de Raquel.
Quando Jac acordou de noite do seu casamento e encontrei Leia ao seu lado, podemos
imaginar a raiva que ele pediu a Labo para dizer por que ele tinha sido enganado e
violado o acordo que tinham feito.
Labo disse, explicando que o costume de se casar com o maior, em vez de baix-lo no
poderia ser violado. Se Jacob ainda queria Rachel, teria que trabalhar mais sete
anos. Uma fora, Jacob foi submetido autoridade do costume e da tradio, que neste
caso, ele superou a "autoridade de qualquer disposio" de seu contrato original.
4. Funcional Autoridade
a. Surge de habilidade. Para a autoridade funcional, que significa aquele que emerge da
possibilidade ou capacidade de um. Todos temos capacidades como resultado de:
1) Nascimento: habilidade natural;
2) Formao: O que ns desenvolvemos atravs de nossa educao
3) Graa: O que vem de capacitao divina Deus.
4) A experincia : O que vem do que conhecido como a "escola de batidas duras."
Como que a autoridade funcional? Suponha que voc tenha chegado a um acidente de
trnsito em que um homem est mortalmente ferido, com seu carro destrudo na beira da
estrada. Na cena h um mdico, um policial e um mecnico.
Quem tem autoridade para ditar o tratamento dar ao homem morrer? claro que o
mdico! Por formao e habilidade, ele tem a habilidade e, conseqentemente, a
autoridade para saber o que melhor nesta situao. O mecnico com suas ferramentas
no seria de nenhuma ajuda, nem o policial com o seu emblema.
Quando o trfego teve que ser desviado do acidente, que teria a autoridade? A
polcia! Por qu? treinado e autorizado a faz-lo.
No entanto, em caso de reparo ou consertar o carro, que lhe confiou? O mecnico. Por
qu? Por sua habilidade, sua autoridade funcional.
As suas competncias respectivas qualific-los para ter autoridade quando exercem
funes para as quais foram treinados.
Na maioria das naes do mundo, a polcia teria sido processado por abuso de
autoridade, se o mdico tinha tentado controlar e ditar o tratamento para a morte. Seu
conselho de autoridade dada uma autoridade limitada.
123
b. na Escritura. reconhecido Jesus reconheceu a autoridade funcional, quando disse: "...
o todo no precisam de mdico mas os doentes" (Mt 9:12).
Conta de casa, Paulo diz que os maridos e as esposas devem submeter cada um para o
outro no temor de Deus (Ef 5:21). Na rea de capacidade, a esposa se submete ao seu
marido e sustenta o marido para a esposa. Ambos reconhecem a autoridade de outra
funcional.
A apresentao, baseada no amor, leva a um respeito mtuo para a capacidade de cada
um dos cnjuges pode trazer para o casamento e casa.
Estes sete nveis de autoridade, bem geridos dentro dos limites bblicos so todos parte
do aumento "... do seu governo e sua paz ...".
B. PROBLEMAS COM A autoridade humana
Onde comeam os problemas? No mundo em que vivemos, mesmo na igreja e em casa,
temos problemas com autoridade. O que acontece no fim de criar condies de caos?
Por muitas vezes temos um armistcio difcil entre os membros da famlia, ao invs de
uma paz permanente em algumas casas e igrejas? Pode ser uma falha de tentar
compreender a autoridade eo papel.
1. Problema 1: Os homens que exercem a autoridade que pertence somente a Deus
certo que os problemas que viro se tomarmos a prestao autoridade delegada, a
tradio ou funcional, e subir para o nvel de autoridade soberana ou verdadeiras ou
autoridade de conscincia.
Se os homens aumentar a sua autoridade limitada ao nvel de autoridade total e
inquestionvel, tornando-se igual ou superior a Deus e Sua Palavra com certeza vir
problemas.
fcil para os lderes da igreja "brincar de Deus" por aquilo que parece ser bom para os
nossos olhos e alegando que a autoridade para faz-lo. Esta atitude perigosa, a
qualquer momento, mas duas vezes quando ele infecta o povo de Deus e da liderana da
Igreja.
A Bblia diz claramente que Deus no permite que sua autoridade soberana usurpada.
Jesus disse: "... Se permanecerdes na minha palavra, sereis verdadeiramente meus
discpulos ..." (Jo 8:31). Ns temos que submeter a Deus e Sua Palavra. Ns nunca
deve ter um lder religioso, poltico ou militar, e atribuir autoridade soberana e verdadeira.
Jesus afirma claramente que somos Seus discpulos (s) se continuarmos em Sua
Palavra. A Bblia a autoridade final em questes de f e prtica. Jesus deixou isso bem
claro quando disse: "... a Escritura no pode ser quebrado [desobedeceu]" (Jo 10:35).
2. Problema 2: a autoridade religiosa e Escrita em Conflito
Este ponto ilustrado dramaticamente na comparao entre o sumo sacerdote Ananias e
do Apstolo Paulo.
Aqui est a histria: "... Ento Paulo olhando para o conselho, disse:". Homens irmos,
eu vivi toda a boa conscincia diante de Deus at este dia o sumo sacerdote Ananias,
ento, ordenou aos que estavam com ele, que foi atingida na boca.
Ento Paulo disse, Deus vai atacar voc, parede caiada [ou sepulcro caiado] Voc est
sentado te julgar de acordo com a lei, e contra a lei eu bati enviar? "(Atos 23:1-3).
124
Um dos pontos-
Paulo apelou para a autoridade das Escrituras nessa situao para trazer para casa para
Ananias, que tinha mais autoridade do que ele tinha como um juiz.
"Os presentes disse:" insultos Sumo Sacerdote de Deus Paulo [desculpou e] disse que
no sabia, irmos, que era o sumo sacerdote:? Porque est escrito: No amaldioars o
prncipe do teu povo "(Atos 23 : 4, 5).
"Dois Pontos
Para sua defesa perante o sumo sacerdote (com base na exortao da Escritura), Paulo
deixou claro que ele tambm (como um apstolo) foi sujeita a Escritura.
Olhe atentamente para este evento. Paul estava depondo. O sumo sacerdote Ananias
mandou irritado e bateu Paul na boca: um ato de censura.
Paulo, no sabendo que era o sumo sacerdote Ananias, reao chamada de "sepulcro
caiado", e apelou s Escrituras como justificao. Batendo Paulo foi ao contrrio do que
diz a Bblia sobre a conduta dos juzes. Neste Paulo estava certo, porque a Escritura tem
mais autoridade do que qualquer funcionrio religioso, poltico e militar.
No entanto, quando disse que o orador era o sumo sacerdote, ele imediatamente se
desculpou.
Por qu? Como diz a Bblia est escrito ...") ("... ordenando-lhe que "... no falam mal de
um prncipe do povo ...", e ele foi submetido a Escritura.
Apesar de o sumo sacerdote estava em um alto nvel de autoridade do tribunal ou da
autoridade ou o apstolo Paulo equiparado a autoridade da Palavra de Deus.
Por suas aes nessa histria, Paul ilustra claramente a autoridade das Escrituras como
um maior do que o sumo sacerdote, ou apstolo.
Deus d a algum uma autoridade maior que a Escritura ou igual sua. Nem Deus d o
direito de limitar a conscincia de outro ou pedir a algum que lhe obedecem sem
questionar.
Cada um e cada uma das autoridades deve ser examinada luz dos princpios de Deus,
como descrito em Sua Palavra.
3. Problema 3: Rise Of The Custom / tradio sobre a autoridade da Bblia
um erro grave para a prtica de costumes religiosos e tradies que so contrrias
Palavra de Deus.
No Evangelho de Mateus, lemos: "Por que transgredis vs tambm o mandamento de
Deus pela vossa tradio?" (Mt 15:1-3).
Jesus acusou os lderes religiosos sobre o dia em que ele dedicou a ele, tradies ou
seja, ter colocado um nvel mais elevado do que as Escrituras. Como resultado, Jesus os
chamou de hipcritas.
Evangelho de Marcos registra as palavras de Jesus da seguinte forma:. "... Ensinando
doutrinas que so preceitos dos homens Porque, deixando o mandamento de Deus,
guardais a tradio dos homens ...
125
... Bem, voc rejeitar o mandamento de Deus para manter a sua tradio. Pois Moiss
disse: Honra [ajuda financeira] teu pai e tua me ... e voc diz, o suficiente, se um homem
disser ao pai ou me, Corban (que o meu presente de Deus), qualquer coisa que
possa aproveitar-se, e no Deix-lo fazer qualquer coisa por seu pai ou sua
me. Fazendo a palavra de Deus pela vossa tradio ... "(Marcos 7:7-13).
O comando Escrituras: "honra ... [apoiar financeiramente] teu pai e tua me ..." (xodo
20:12). A tradio dos judeus, disse: "Se voc d o dinheiro que pertence aos seus pais
ao templo, voc est dispensado de o mandato das Escrituras em relao a cuidados
parentais."
Suas tradies, seus pais foram destitudos do apoio financeiro, doando dinheiro para o
templo.
"Mas em vo me adoram, ensinando doutrinas que so preceitos [costumes / tradies]
dos homens" (Mt 15:1-9).
Eu continuo a fazer o mesmo agora, quando ns levantamos as prticas e tradies de
nossa Igreja sobre a Palavra de Deus. fcil esquecer que o costume e tradio, s tem
valor se ele subordinado a Escritura. Os costumes e tradies (no importa a sculos
eles), se no bblicas, que so contrrios Escritura, que deve ser parado.
a. Nada deve ser acrescentado morte de Cristo na Cruz. filmei h alguns anos na
sexta-feira as celebraes bom em um pas onde os flagelados so cortados para trs
com vidro afiado, at deixarem o sangue, coroas de espinhos colocada em sua cabea e
caminhar por quilmetros atravs do sol tropical quente, espancado com chicotes.
As cerimnias concludo em um enorme campo aberto, onde diversas, com picos que
atravessaram as palmas das suas mos foram levantadas em cruzamentos.
Um deles parecia cair em um caso clssico de possesso demonaca ou de controle
quando ele caiu e foi levado para uma casa prxima. (Pode ter sido um choque extremo,
no podia ter certeza.) Ela estava gritando e chorando fora de controle.
Tudo isso foi feito com a beno da liderana de sua igreja, em completa oposio s
Escrituras.
Para aqueles que no Novo Testamento, pem a sua confiana em corte, Paulo escreveu
o seguinte aviso: "Se voc circuncidado [voc corta sua carne], Cristo de nada vos
aproveitar ... Alienados de Cristo tem cado da graa (Gl 5.: 2, 4).
Queda em desgraa ao tentar obter mritos e bnos atravs de nossas prprias obras
de justia. Esta desonra Cristo e Seu sacrifcio na cruz. Faa uma coisa implica que a
obra de Cristo na cruz no foi suficiente e ns precisamos adicionar nossas boas obras
para a Sua obra para ser salvo e abenoado.Isso no honra a desgraa, atravessar.
Embora estas coisas tm uma aparncia exterior religiosa (e at mesmo espiritual),
claramente interferir com o trabalho do Esprito Santo nos aperfeioa.
Sem dvida a sinceridade dessas relquias, acender velas, rezar aos santos, e ainda
muitas outras tradies para as quais no h autoridade bblica ou bno. Eles so
sinceros, como aqueles que se flagela na celebrao da Pscoa.
Mas essas pessoas, o apstolo Paulo aborda esta severa advertncia: "Voc cortou o
problema que voc ..." (Glatas 5:12).
126
Paulo estava muito preocupado com as tradies dos judeus estavam sendo impostas
aos crentes gentios na Galcia. Sua epstola aos crentes da Galcia deve ser aprendido
de cor, e suas solenes advertncias obedecida por todos servo sincero de Deus.
Fao um apelo aos homens e mulheres de Deus em toda a parte renunciar s prticas
que no so bblicas.
Apresentar autoridade de Deus e Sua Palavra (a Bblia). No deixe que a autoridade
religiosa, ou qualquer outro, ir escravizar tradies e prticas sem base bblica.
Uma vez que o Esprito Santo tratados com alguns de vocs, que, fortalecido sua f no
Senhor. Mas agora, sob presso de lderes religiosos esto virando as costas para o que
o Esprito Santo disse. No faa isso! Permanecei firmes na Sua Palavra, e garanto-vos
que ele vai aprovar e abenoar.
"Digo, porm: Andai em Esprito" (Gl 5:16). Ele lhe dir onde ir eo que fazer as coisas,
ento, no vai fazer as coisas erradas.
Questionrio 27

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco A
Captulo A3.2
1. Quais so os recursos que o governo de nosso Senhor Jesus Cristo? .
2. Que trar os nveis de autoridade reservado para o homem, se ele usa-los
corretamente? .
3. Qual a chave para a compreenso dos limites da autoridade delegada? .
4. O que chamado de autoridade delegada? .
5. Qual a autoridade da estipulao? .

6. Qual a autoridade do costume ou tradio? .

7. Qual a autoridade funcional? .
8. Onde na Bblia, Jesus reconheceu a autoridade funcional? .
9. Corban O que quer dizer? .
10. Quando que vamos cair da graa? .
Captulo 3
Lderes vale a pena seguir
Introduo
A nao (ou igreja), invariavelmente acabam por ter o tipo de governo que merecem. O
Antigo Testamento suporta isso. Pessoas que no aceitam nem seguiu a direo
comandada por Deus, acabou tendo os lderes libertinos e loucos.
127
Isaas disse: "Vai acontecer e as pessoas, tambm o padre ..." (Is 24:2).
"Os profetas profetizam falsamente e os sacerdotes dominam por intermdio deles, eo
meu povo assim" (Jr 05:31).
Observe que o problema tem dois aspectos. ENDEREO um problema (Profeta e
Sacerdote) e as pessoas. Deus no responsvel somente para o endereo, mas
tambm que "eles queriam." Deus tem Seu povo a seguir falsos lderes.
Deus no condena apenas os que vendem no templo, mas tambm para aqueles que
compram. Se eu aceitasse a oferta de um pastor para orar por mim, em troca eu dou uma
oferta de US $ 20, eu no sou assim como ele era, pois eu acho que eu posso comprar
os presentes de Deus com dinheiro (Atos 8:18-23 .)
A. Temos a responsabilidade de discernir a liderana apropriada
Uma vez que Deus nos faz responsveis por tudo, devemos estar conscientes do nosso
dever de discernir a direo certa, que digno de ser seguido.
1. A subir igreja ou nao ou cai com sua liderana
O profeta Jeremias disse: "Muitos pastores [lderes] destruram a minha vinha, pisaram o
meu patrimnio deserto, ea solido se tornou minha preciosa herana.
Foi posta em desolao, e chorou sobre o meu desolado, foi devastado toda a terra,
porque ningum leva ele "(Jeremias 12:10, 11).
Deus estava falando atravs do profeta sobre o rumo da nao de Israel. Elas foram
pisoteadas e trouxe a destruio sobre todos.
Os lderes que se seguem, vai ditar o que e quem voc . Seguradoras vo aumentar ou
diminuir dependendo da liderana que escolhe seguir.
2. Crescimento Espiritual limitada pela liderana
Pastor! A maioria das pessoas no vai desenvolver para alm do nvel que voc tem
maturidade espiritual. O papel de liderana tem sido dada por Deus para dar ao povo um
bom exemplo a seguir.
Ao discutir as responsabilidades dos lderes a Timteo, Paulo escreveu: "O agricultor,
para participar dos frutos, voc deve primeiro trabalho" (2 Tm 2:6).
Para os lderes, isto significa que, antes que eles podem esperar que as pessoas a rezar,
eles tm que ser intercessores. Se voc quer que as pessoas se dedicar, tm de ser
dedicado. Eles tm que comer primeiro a fruta que eles querem que as pessoas
participem.
a. Israel condenado a vagar. Lembre-se de Israel no deserto? Eles foram os lderes que
deixar as pessoas fora da Terra Prometida.
Quando Deus o chamou para fora do Egito, seus planos eram para entrar quarenta dias
depois Cana.Uma pessoa pode facilmente caminhar mais rpido para viajar do Egito
para a Terra Prometida em uma semana, mas levou quarenta anos. Por qu? Por causa
de sua liderana.
Em cada uma das doze tribos foi escolhido um lder para ir para espionar a Terra
Prometida e trazer um relatrio (Nm 13:2-17).
128
Dos doze lderes, apenas Josu e Calebe voltou com um bom relatrio. Os outros dez se
recusaram a acreditar que Deus faria o que ele prometeu. Como os gigantes da terra
parecia enorme, dado um relatrio negativo, que anulou a promessa de Deus.
A Bblia nos diz: "Todos os que viram a minha glria e os meus sinais que fiz no Egito e
no deserto e me tentaram e dez vezes, e no ouviu a minha voz, no vero a terra que
jurei a seus pais No, nenhum dos quais me irritou ver "(Nm 14:22,23).
Os lderes selou o destino de dois milhes e meio de pessoas. Eles foram condenados a
vagar pelo deserto por quarenta anos. O plano de Deus para levar Seu povo para novas
e maiores bnos, foi destrudo.
Veja como importante liderana? Voc percebe agora que essencial conhecer as
caractersticas e atributos de um lder vale a pena seguir?
B. Como contar uma LEADER maligno piedoso
1. Procurando responsabilidade ou autoridade
Um lder piedoso aquele que busca a responsabilizao. Um lder perverso aquele
que procura a autoridade.
Os lderes que buscam a prestao de contas podem ser rastreados, buscando a
autoridade deve ser rejeitado.
a. lderes piedosos procurar responsabilidade. O apstolo Paulo escreveu: "Espero no
Senhor Jesus enviar-vos em breve Timteo, para que eu tambm podero ser
incentivados a conhecer o seu estado, pois eu no tenho mesmo o esprito, e como
genuno interesse em vocs.
Pois todos buscam os seus prprios, e no os de Jesus Cristo. Mas voc sabe que os
mritos dele, que, como filho para o pai serviu comigo no evangelho. Portanto, este
espero enviar, ento eu vejo como voc vai comigo "(Fl 2,19-22).
Timteo tinha um bom senso de responsabilidade e preocupao para as pessoas. No
busca os seus prprios interesses, mas o povo de Deus. Eu no estava procurando
ttulos pomposos ou prestgio, mas a oportunidade de ser til e ter responsabilidade na
obra de Deus e servir o seu povo.
Um dos mais tristes palavras da Bblia so os de Paulo, "eu tenho um outro lder, que o
bem-estar de vocs a coisa mais importante em sua mente. Bem, quase todos colocam
seus interesses sobre os de Jesus Cristo depois . Como triste! Paulo s tinha um lder,
que tinha a confiana de colocar os interesses do povo antes de si.
b. Lderes Wicked, recorrer autoridade. O apstolo Pedro adverte os lderes que podem
se sentir tentados a procurar a autoridade. "Eu no acho que eles so senhores sobre a
herana de Deus, mas sendo exemplos para o rebanho" (1 Pe 5:2,3 parafraseado).
A mensagem de Pedro claro. Liderana no dominao. Os lderes espirituais tm de
assumir a responsabilidade por vontade prpria, para o rebanho de Deus como um pastor
faz pelas ovelhas."Apascentai o rebanho de Deus que est entre vs, servindo como
bispos, no por obrigao mas por vontade prpria, no por ganho desonesto, mas
ansiosamente" (1 Pedro 5:2).
Os lderes da Igreja tm sido designado por Deus para exercer o poder autocrtico sobre
a Igreja.
129
c. Dois exemplos:
1) Ditrefes: mau lder. O apstolo Joo disse: "Eu escrevi para a igreja, mas Ditrefes,
que gosta de ter a primazia entre eles, no nos recebe." Aqui ns temos um lder que
queria a autoridade por causa do prestgio que o acompanhou. Por isso, Joo adverte:
"Por esta razo, se eu for, lembre-se as obras que sacudiram contra ns palavras
maliciosas; e, no contente com estas coisas, no recebe os irmos, e aqueles que
querem receb-los, eles so proibidos , e fora da igreja "(3 Jo 9:10).
Alguma vez voc j proibiu algum ter comunho com o povo de Deus em outra
congregao, e disse que ele seria considerado injusto se eu fiz?
Lembre-se, a nossa primeira lealdade para com Deus e Sua Palavra (a Bblia). Ento,
devemos lealdade a todos os crentes nascidos de novo, se eles esto na catlica,
protestante ou pentecostal. Ns tambm devemos lealdade aos lderes de nossa igreja,
se eles nos pedem para desobedecer a Deus, Sua Palavra ou o nosso compromisso de
defender todo o Corpo de Cristo.
Se um lder diz que no pode ter comunho com algum que no seja a sua igreja, voc
se deparar com algo como "esprito Ditrefes". Este o esprito de no receber outros
irmos. Muitas vezes, se voc violar esta restrio, este tipo de lder vai querer
excomung-lo da igreja.
O que Joo tem que fazer os cristos? Ditrefes seguir cegamente "? No, ele escreve:
"Amados, no imites o mal, mas bom ..."
Voc no tem nenhuma obrigao de seguir os maus lderes. Quando um lder comea a
usurpar a autoridade, parar de segui-lo e ele vai perder a sua autoridade. Pea a Deus
para cuidar dele e lev-lo ao arrependimento.
Uma das maneiras que Deus disciplina de um lder que tenha sido errado quando as
pessoas param de segui-lo. LIMITE QUE BOM. "... Quem faz o bem de Deus, mas
quem faz o mal no tem visto a Deus" (3 Joo 11).
2) Demetrius: Leader. Bom Deus sempre nos oferece uma alternativa de liderana no
Corpo de Cristo.Juan Demetrio recomendado como um lder vale a pena seguir. "Todos
do bom testemunho de Demtrio, ea prpria verdade ..." (3 Joo 12).
Temos a opo de seguir os bons lderes e rejeitar o mal. No siga os lderes que por
muito tempo para a autoridade e procurar dominar aqueles que os rodeiam.
2. Feed ou alienar seu rebanho
Um bom lder est preocupado com a alimentao do rebanho.
Um mau lder est interessada em alienar o rebanho.
a. Lderes piedosos apascentar o seu rebanho. Jeremias era um profeta para os
pastores. Jeremias sabia que Deus havia prometido: "... eu vos darei pastores segundo o
meu corao, que vos apascentem com conhecimento e compreenso" (Jr 03:15). Se
voc um verdadeiro pastor, segundo o corao de Deus, em primeiro lugar e acima de
tudo interessado em alimentar o rebanho.
Deus cumpre sua promessa: "E eu mesmo recolherei o resto das minhas ovelhas, de
todos os pases onde os lancei-los e traz-los de volta para suas casas, e crescer e
multiplicar E porei sobre elas pastores que as apascentem, e no medo. Alm disso, nem
assustar nem uma delas faltar, diz o Senhor "(Jr 23:3, 4).
130
Os lderes que alimentam seus rebanhos, so os a seguir.
b. Os lderes ruins despojado de seu rebanho. Jeremias viu os problemas que surgiram
como resultado de uma liderana equivocada. Ele falou contra esses lderes. Devemos
evitar o abuso que os lderes do bando. "E eles estavam dispersos por falta de um pastor,
e so vtimas de todos os animais do campo e se dispersaram.
As minhas ovelhas vaguearam por todos os montes e em todo outeiro alto e em toda a
face da terra foram espalhadas as minhas ovelhas e no h nada para buscar ou pedir
para eles.
Portanto, pastores, ouvi a palavra do SENHOR: Vivo eu, diz o Senhor, porque o meu
rebanho era para ser roubado e as minhas ovelhas estavam a ser vtimas de todos os
animais do campo, sem pastor, nem a minha pesquisa pastores para as minhas ovelhas
mas os pastores se alimentaram, e alimentados no as minhas ovelhas. Portanto,
pastores, ouvi a palavra do SENHOR: Assim diz o Senhor.
Eis que eu estou contra os pastores e vou exigir o meu rebanho de suas mos e faz-los
deixar de alimentar as ovelhas e os pastores se alimentar mais, porque eu o livrarei as
minhas ovelhas da sua boca e no ser de carne para eles "(Ez 34:5-10).
Alguns anos atrs, ouvi uma mensagem de um lder religioso conhecido que estava
ensinando a relao "correta" entre o pastor e as pessoas.
Ele acreditava que as pessoas existiam para servir os lderes. Eu me lembro de suas
palavras exatas:. "Quando eu preciso para pintar a casa, basta ligar para algumas de
minhas ovelhas e elas pintam a casa quando eu preciso cortar a grama no meu quintal,
eu s chamar alguns do meu rebanho para Eu fao o trabalho. "
Acho difcil acreditar que algum que conhece os caminhos de Deus e andares nos seus
caminhos, posso dizer agora que se reunem l para servir em seu lugar de servir o
rebanho.
Deus diz em voz alta e clara: ". EVITE este tipo de lder ... aqueles que roubam o
rebanho, o rebanho de corte para seus prprios propsitos e necessidades"
O profeta Miquias mostra como os lderes espirituais e polticos so
corruptos. "Construir a Sio com sangue ea Jerusalm com iniqidade. Os seus chefes
do as sentenas por suborno, e os seus sacerdotes ensinam por interesse, e os seus
profetas adivinham por dinheiro" (I 3:10, 11).
Os lderes da poca de Miquias, estavam fazendo o seu servio para uma coisa:
dinheiro. Cuidado quando o dinheiro se torna a motivao e preocupao da liderana. O
amor ao dinheiro claramente a raiz de todo mal, e sempre que ela se torna a principal
razo para querer uma posio de gesto, ir levar destruio.
O Profeta tambm disse: "... e confiar no Senhor, dizendo: No est o Senhor entre ns
Nenhum mal nos sobrevir Portanto, por causa de voc Sio ser lavrada como um
campo, e Jerusalm se tornar em montes de runas ...?". (vs 11,12).

Deus nos diz que se ns permitimos que os falsos lderes permanecer no poder, e as
pessoas vo direto para a sua destruio. Deus manda juiz de todas as naes por causa
dos erros dos dirigentes.
131
Devemos recusar-se a seguir a pastores e lderes que roubam as ovelhas. "Amados, no
siga esse mau ..." (3 Joo 11).
c. Jesus estabeleceu as condies. Jesus estabeleceu os requisitos para os lderes da
igreja, quando disse: "Mas o mercenrio, e no o pastor, que no pertencem as ovelhas,
v vir o lobo, abandona as ovelhas e foge, e O lobo pega o ovino e dispersa. O
mercenrio foge porque mercenrio e no se importa com as ovelhas "(Jo 10:12, 13).
O que preocupa os funcionrios? O salrio (dinheiro), que a sua nica motivao, as
vantagens pessoais que voc pode receber. Ele no se preocupa com o bem-estar das
ovelhas, se comer ou no comer, se eles esto na dobra ou fora, etc Tanto quanto ele se
preocupa, so simplesmente "ovelhas burras" que devem ser aproveitadas. Essa a
atitude do funcionrio.
O verdadeiro pastor cuida de ovelhas, quer colocar sua vida para sua proteo e com
fome, se necessrio, para assegurar que as suas ovelhas so alimentadas. Nunca tome
uma deciso com base na quantidade de dinheiro ou o salrio que voc receber pelo
seu trabalho, e no quo grande poderia ser o ttulo.
Isso no significa que o pastor fiel e no tem o direito de ser sustentado. A Bblia usa a
alegoria para ensinar-nos a nossa responsabilidade de pastores verdadeiros. "No
focinho de um boi quando debulha." Enquanto os bois esto trabalhando na era onde o
milho recolhida, a Bblia lhes d o direito de comer algo que gro debulha.
Com isso, Deus nos ensina que devemos cuidar de lderes financeiros. No entanto, se
uma trilha de boi come de tudo, coloque uma focinheira ou obter outro boi pode ser a
nica alternativa para o agricultor. O boi debulhar mais do que consomem ou produzem
benefcios lavouras de gros no-fumadores.
d. Satans tenta lderes. Essas coisas so difceis de dizer, mas seramos negligentes no
cumprimento de nossos deveres, se recordar que Satans no vai tentar os lderes, com
quatro coisas:
1) A cobia de dinheiro
2) posio invejvel,
3) Para cobiam poder (orgulho) e
4) mulheres cobiam (adultrio).
Somente a graa de Deus impede que os lderes so vtimas de um ou mais desses
pecados.
Se um lder regularmente, com cuidado e orao examinar os seus motivos e deixar que
o Esprito Santo dispersar a sua luz sobre as reas que necessitam de algum ajuste, o
resultado ser a vitria sobre essas tentaes.
Satans vai entrar pela porta aberta de motivos falsos ou impuro e cativar o lder. Este
fato ressalta a necessidade de cobrir os lderes com orao e intercesso.
Somos instrudos a rezar por todos aqueles que tm autoridade. Isso inclui lderes
espirituais como o secular.
132
"Advirta ento, antes de todas as coisas so feitas oraes, pedidos ... para todos os que
esto no poder ..." (1 Tm 2:1-2).
3. Reunir ou dispersar o rebanho
Siga os lderes para reunir o rebanho.
Os lderes que dispersam o rebanho.
a. Bom se reunir com lderes do rebanho. O "Eis que o Senhor Deus vir com poder, eo
seu brao dominar: o seu galardo est com ele e sua obra diante dele. eis que, como
um pastor cuida de seu rebanho em seu brao BE cordeiros, e dentro dele vai levar, lev-
los suavemente para os jovens "(Isaas 40:10,11).
Essa a verdadeira histria do pastor, que alimenta as ovelhas. Deus quer que sigamos
os lderes que so dedicados a alimentar o rebanho. Note tambm que a principal atitude
do pastoreio de ovinos a doura e gentileza com que eles fazem. verdadeiros lderes de
Deus so nobres (de paz).
Davi, o grande Pastor de Israel disseram: "Tua bondade me engrandeceu" (Salmo
18:35). A suavidade e mansido no fraqueza.
Suavidade a capacidade de identificar e simpatizar com aqueles que so fracos, dos
necessitados, para incentiv-las, levant-los, ajud-los a ficar mais forte.
Foi dito de nosso Senhor Jesus: "No quebra o canio rachado, nem apaga a chama
fumegante que ..." (Is 42:3). Por qu?
Ele era um pastor gentil. Se ele viu uma ovelha ferida, curada e tratada com ternura. Se
ele viu algum que se esfora para fazer um trabalho do ministrio, se aproximou dele e
comeou a abanar a chama fumegante que (o que faz um esforo sincero) at que ele
comeou a queimar brilhante e clara, na verdade e pureza. Jesus trabalha com nossos
dbeis esforos no ministrio de trazer plena maturidade.
H muitos homens honestos que lutam para dar expresso a seus dons. Eles so como
um pavio que fuma. Os lderes no devem extinguir, mas abanando at que se tornem
chamas. Isso o que a liderana significa doce ou espcie. Esse o tipo de pastor que
vai apascentar o rebanho.
b. Os maus pastores de disperso do rebanho. Os lderes ruins dispersar o
rebanho. Oua o que o Senhor lhes diz: "Ai dos pastores que destroem e dispersam as
ovelhas do meu pasto, diz o SENHOR pessoas. Portanto assim diz o Senhor Deus de
Israel, contra os pastores que apascentam o meu
Voc tem espalhadas as minhas ovelhas e se espalha, e no importa. Eis que eu
castigarei a maldade das vossas aes, diz o Senhor "(Jr 23:1,2).
Todos verdadeiro pastor feeds, Pastor dispersos empregado, cria diviso, confuso e
reao. Este o tipo de lder que precisamos evitar.
4. Voc reconhece o direito de Deus sobre as ovelhas?
Um bom lder reconhece o direito de Deus sobre as ovelhas.
Um mau lder afirma que o rebanho para si mesmo.
a. Mal Pastor Takes All The Right On The Sheep. O verdadeiro pastor reconhece o direito
de Deus sobre as ovelhas, o pastor faz o seu prprio alegaes falsas sobre as
133
ovelhas. A segunda, diz so as ovelhas e corajosamente afirma deles que so
propriedade privada.
No existe nenhum texto na Bblia que suporte esta afirmao de falsos lderes. Em vez
disso, a Bblia diz claramente que as ovelhas pertencem exclusivamente a Deus, e no a
qualquer pastor sob a sua autoridade.
b. O bom lder sabe que as ovelhas pertencem a Deus. A Bblia diz: "... ns somos o seu
povo e ovelhas do seu pasto" (Salmo 100:3). Ele diz ainda: "O Senhor meu pastor
..." (Sl 23:1).
Em uma profecia a respeito de nosso Senhor Jesus, podemos ler: "eu levantarei sobre
elas um s pastor, e ele as apascentar, meu servo David, ele deve aliment-los e ele
ser o seu pastor ... E sei que o Senhor teu Deus, estou com eles, e eles so o meu
povo, a casa de Israel, diz o Senhor. Vs, ovelhas minhas, ovelhas do meu pasto, sois
homens, e eu sou o seu Deus, diz o Senhor ... "(Ez 34:23, 30, 31 .)
Deus reivindica como sua exclusiva posse ovelhas, e querem que saibamos. Eles no
pertencem ao seu pastor ou seu nome. Pertencem a Deus.
Paulo nos lembra que: "Porque fostes comprados por bom preo: glorificai pois a Deus no
vosso corpo e seu esprito, que de Deus" (1 Corntios 6:20). O princpio
simples. Jesus nos comprou e no so nossas, ns pertencemos a Ele, portanto,
devemos glorificar a Deus em nossos corpos e nossos espritos que agora pertence.
Ele colocou sua marca de propriedade sobre ns e nos crditos como os seus. Ningum
tem autoridade para colocar sua marca em uma ovelha que j est marcada.
Paulo escreve: "Eu trago no meu corpo as marcas de Jesus" (Glatas 6:17). Paulo estava
contente por no ter em sua pessoa as marcas de ningum, exceto o Senhor Jesus. Eu
queria que tudo fosse livre para ser o servo de todos (1 Corntios 9:19). assim que
Deus quer que sejamos o seu povo.
verdadeiros pastores so lderes que reconhecem a marca de uma posse. Aqueles que
desejarem reivindicar o rebanho como sua prpria possesso, esto reivindicando uma
propriedade que pertence a Deus. Isso ilegal.
c. Em Pastores Pastores nomeia Deus. No se engane sobre isto, , certamente, dentro
do plano de Deus que temos uma igreja local com um bom pastor.
Alm disso, devemos atender fielmente os servios, trabalhar, orar e dar para os
objectivos e os objectivos da confraria que se espalham por toda parte.
nomeia os ministros de Deus sobre os pastores, mas que no possuem esses lderes
pertencem ao Supremo Pastor. Pedro escreve: "E quando o chefe Pastor [Jesus], voc
receber a coroa da glria" (1 Pedro 5:4).
d. As ovelhas devem seguir o Prncipe dos Pastores. Como observado anteriormente, o
problema no reside apenas nos pastores, tambm um problema que tem a ver com as
ovelhas. As ovelhas geralmente buscam a glria para si, identificando com algum
ministrio importante. Essa atitude alimenta o sectarismo orgulho e diviso.
Paulo repreendeu os crentes de Corinto para propenso carnal desejo arrogante de se
identificar com um lder de destaque. "... H entre vs ... que cada um de vs diz:" ... Eu
sou de Apolo, e eu de Cefas [Pedro] ... Est Cristo dividido? Foi Paulo crucificado em
favor de vs ou fostes vs batizados em nome de Paulo? " (1 Corntios 1:11-13).
134
Paulo lembra aos corntios enfaticamente que pertence quele que pagou o preo por
elas. "Foi Paulo crucificado por vs?" A resposta bvia. NO! Paulo no morrer por
eles, mas Cristo. Portanto, proprietria e s segui-Lo
Seria lamentvel ouvir algum comentrio sobre a imaturidade espiritual de algumas
pessoas que deixam de ir a Cristo novos ministros. Paulo diz igreja de Corinto: ".. Eu
lhe dei leite para beber, e no o lanche, porque voc ainda no eram capazes, que ainda
no so capazes;
Porque ainda carnal: para que existe entre vs inveja e contendas, no sois carnais e
andais segundo o homem? Porque, dizendo um: Eu sou de Paulo, e outra, eu sou de
Apolo, no sois carnais?
O que Paulo, e quem Apolo? Servidores por meio de quem crestes, como deram a
cada um o Senhor. Assim, nem o que planta alguma coisa, nem o que rega, mas Deus
que d o crescimento "(1 Cor 3:2-5,7).
Paulo repreende essa propenso de homens que procuram a identificao com os lderes
arrogantes. A chama: carnalidade e imaturidade.
C. OVINOS EM DEUS NS
A ilustrao abaixo fornece uma maneira alegrica da relao entre o prncipe dos
pastores e ovelhas. O Senhor Jesus o Sumo Pastor e ns as Suas ovelhas. (Lembre-se
que preciso evitar aqueles que afirmam as ovelhas como o seu prprio).
1. Os rebanhos devem ser cumpridas
Em Gnesis lemos a histria de Jacob e seu primeiro encontro com Rachel, filha de
Labo.
"E Jac disse-lhes, meus irmos, onde voc est E eles disseram, de Har somos Ele
lhes disse:?. Voc sabe Labo, filho de Naor" E eles disseram: Ns sabemos que ele e
ele disse:. ? direita E eles disseram: Bem, eis aqui Raquel sua filha vem com as
ovelhas.
E ele disse: Eis que ainda vai alto o dia, no hora de recolher a gua do gado vs as
ovelhas, e ide apascent. E eles disseram: Ns no podemos ir juntos at que todos os
rebanhos, e remover a pedra da boca do poo, temos de beber s ovelhas. Enquanto ele
ainda falava com eles, veio Raquel com as ovelhas de seu pai, porque ela era uma
pastora "(Gnesis 29:4-9).
Esta a histria da primeira viagem de Jac, quando ele se rene com os pastores e as
filhas de Labo, que est lidando com as ovelhas que pertencia a seu pai. Jac, ento,
ofereceu ajuda para beber. Ele disse que o rebanho teve de ser cumpridas antes de d-
los a beber.
Voc sabe, o que est impedindo a rega de Deus ovelhas? Os novos ministros no esto
se juntando ao rebanho. Rebanhos esto reivindicando para si prprios. Aps esta
alegoria, no reconhecendo o direito de propriedade legal de Laban (o pai) com
referncia aos ovinos.
Rachel apascentava as ovelhas de seu pai. Apesar de ser o pastor, reconheceu que o
gado pertencia a seu pai. Os lderes fariam bem para fazer o mesmo.
135
At que todos os rebanhos no so recolhidos pelos ministros Jnior, em reconhecimento
do fato de que eles so homens que trabalhavam para ele, tenho certeza que no pode
ver a gua que est sendo derramado.
2. Onde h Deus abenoe a Unidade
Em qualquer lugar voc v o rebanho de Deus est sendo colocados juntos em um lugar,
encontrar as Suas bnos sobre eles. Quando voc vai ao culto interdenominacional
so realizadas com a motivao certa, sob a orientao de bons lderes, voc vai
encontrar a presena ea graa de Deus entre eles.
Quando Deus comeou uma nova efuso do Seu Esprito em 1966-67, caracterizou-se
como os protestantes e catlicos se reuniram. Nesses servios, pessoas se reuniram em
grupos interdenominacional e Deus derramou o Seu Esprito em fontes de bnos.
Ultimamente, o que no est acontecendo muito. As paredes de separao esto
subindo de novo e que a desunio dos crentes esto acontecendo porque os dirigentes
temem que os seus membros ser ministrado fora da sua denominao.
A menos que ns rejeitamos esta tendncia e nos arrependemos deste esforo em prol
da mudana de nome da renovao carismtica, vemos que Deus ir retirar todas as
suas bnos para o movimento.Retirar-nos e comear em outro lugar se no nos
arrependermos da nossa carne, imaturidade e tendncias de diviso (fazer dolos de
nossa denominao). Deus levantar outras pessoas se renem na unidade e no amor.
Reconhecer o direito de posse que Deus tem nos ovinos. Reconhecer que a Sua
bandeira sobre ns o amor. Reconhecer que, quando nos reunimos em sua direo, ele
far um crescimento espiritual e numrico ocorre pela abundncia de suas bnos.
Quando Jac estava morrendo, ele proferiu a seguinte profecia: "O cetro no se Jud,
nem o legislador dentre seus ps, at que venha Sil, e ele vai reunir as naes"
(Gnesis 49:10).
Quando se juntar a ele, a pedra removida e as guas esto nossa disposio, e sacia
a sede de ovelhas.
Talvez o velho Gideo foi o melhor coloc-lo:. "E os israelitas disseram a Gideo, eu sei,
nosso Senhor, voc e seu filho e seu neto, ento voc tem nos livrou da mo dos
midianitas Gideo disse: No senhor eu vou em voc, e voc deve governar o meu filho,
O Senhor te dominar "(Juzes 8:22,23).
atitude de Gideo que qualquer lder deve imitar. Essa a atitude certa. Vamos manter
esse tipo de liderana. Ns somos as ovelhas de Deus, comprados por bom preo, no a
nossa, ou ningum, exceto Deus.
Questionrio 28

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco A
Captulo A3.3
1. Que tipo de governo tero invariavelmente uma nao ou da igreja? .
136
2. O que vai ditar os lderes seguem? .
3. O que significa para os dois lderes Timteo 2:6? .
4. O que um lder olhares piedosos? .
5. Quem foi um exemplo de um mau lder e por qu? .
6. Quem foi um exemplo de um bom lder e por qu? .

7. Qual foi a razo pela qual os lderes da poca de Miquias fez o seu servio? .
8. Quais so as coisas que Satans tenta lderes? .
9. O que voc quer reconhecer um bom lder? .
10. Que tipo de atitude gera o sectarismo ea diviso? .
SECO A4
Estabelecer um hbito DEVOCIONAL
Por Jack Hayford
NDICE Para esta seo
A4.1 - Renovao do hbito devocional
A4.2 - Ao de Graas e Louvor (Ofertas de si mesmo)
Confisso e limpeza (oferta de Corao) - A4.3
A4.4 - Ordem e Disciplina (Ofertas do Dia)
A4.5 - Famlia E Igreja (oferta de aqueles que esto prximos e os nossos entes
queridos)
A4.6 - O Papel da Advocacia em alcanar o mundo para Jesus
A4.7 - Estados Unidos e as naes estrangeiras (A Oferta Mundial)
Captulo 1
Renovao do hbito devocional
Introduo
Recentemente, o Senhor tratou comigo de uma forma muito profunda e pessoal sobre
uma parte muito importante da nossa caminhada diria com Ele trs vezes em uma
semana, o Senhor me acordou durante a noite e eu falei com referncia a uma falha
muito grave minha vida. Como sempre, mostrou sua graa para mim, mas ao mesmo
tempo, foi categrico em seu conselho para mim como pai e filho.
Eu estou sempre grato pela correo e disciplina amorosa do Senhor, e me sinto um
desejo ardente de escutar sua palavra e colocar em ao. Verificadas com cuidado tudo
o que Ele trouxe minha mente, porque eu percebi que era importante no s para mim
como um pastor, mas tambm para a nossa comunho eclesial.
Os dirigentes ou lderes espirituais tm uma grande responsabilidade diante de Deus
para o Seu povo, pois eles colocam seus olhos sobre os lderes para o endereo que
voc procura. Nossa vida fala mais alto que nossas palavras e do rebanho de Deus vai
olhar, ouvir e seguir os passos de seus pastores.
Ns, pastores, no podemos levar o nosso povo para alm daquilo que tenho andado
com Deus. Mais do que isso, quando ns camos e falhar, lamentvel que os outros vo
137
diminuir ainda mutilados e feridos na sua caminhada com o Senhor, isso acontecer
mesmo que nossas falhas no so previstos, ou mesmo conhecidos.
Esta foi uma experincia real em minha prpria vida, ele nunca teria feito nada para
enfraquecer a vida espiritual de meu povo que sabe. Eu sei que outros dirigentes e
lderes cristos tm esse mesmo sentimento.
Portanto, gostaria de compartilhar com voc as lies que aprendi com o Senhor durante
esta poca especial do novo rumo na minha vida. Tenho certeza que ser uma grande
bno para voc e tm sido para mim e para minha congregao aqui na igreja sobre a
forma como Van Nuys, Califrnia.
A. ORAO EA PRIMEIRA IGREJA
Deixe-me comear por rever os primeiros captulos do livro de Atos. Aqui vamos
descobrir como era a Igreja de Jesus Cristo quando ele estava se formando. Tudo
comeou assim:
1. Orao deu origem Primeira Igreja
Pouco antes de Jesus voltou ao Pai aps a Sua ressurreio, feito instrues especiais
para os discpulos. Eles tiveram de esperar ( rezar ) em Jerusalm at que fossem
dotados (vestido) com poder do alto como o pai havia prometido (Lucas 24:49).
Lucas, o escritor do livro de Atos, nos diz no captulo um que aconteceu em seguida:
"No muito tempo depois, Jesus subiu ao cu e uma nuvem de longe os discpulos para
que eles no podiam ver-te" (Act 1 : 9).
Os discpulos estavam no Monte das Oliveiras, quando isso aconteceu. Eles andaram,
em seguida, a meia milha de volta a Jerusalm e se reuniram em uma sala no segundo
andar. Aqui eles tiveram uma reunio de orao que durou vrios dias. Havia cerca de
120 pessoas.
No Dia de Pentecostes, chegou dez dias depois. Estavam todos orando juntos, quando
de repente houve um som do cu como um vento forte que sacudiu toda a casa onde
estavam sentados ... e todos foram cheios do Esprito Santo.
Depois de um poderoso sermo por parte de Pedro, a cerca de trs mil almas foram
salvas. Eles alegremente se juntou a outros crentes. Elas foram ensinadas pelos
Apstolos dia, e encontrou, nas casas de uns e outros para a comunho, para comer a
Ceia do Senhor e realizar sesses de orao (de Atos 1 e 2).
Orao deu origem Igreja. Dez dias de orao resultou no derramamento pentecostal
do Esprito Santo, e, milagrosamente, 3.000 pessoas foram convertidas. Pentecostes
eram crentes cristos dedicados orao diria.
2. Orao uma poderosa fora
A vida de orao diria da igreja primitiva no s comeou em Pentecostes, mas
continuou como uma fora poderosa nos dias que subsiguieron incomum: "Uma tarde,
Pedro e Joo foram ao templo para aorao dos trs dias "(At 3: 1).
Voc conhece a histria. Tente o aleijado que estava sentado na entrada do templo,
chamada Formosa, para pedir que ele foi curado pelo poder de Deus operou em Pedro e
Joo. Atravs deste milagre, o nmero de crentes era de 5 mil. Os lderes religiosos
extremamente irritado ao saber da novidade, portanto, decidiu prender Pedro e
Joo. Eles foram libertados no dia seguinte, mas alertou para no voltar a pregar ou
ensinar mais sobre Jesus.
138
Como Pedro e Joo responderam a esse tratamento? "Eles voltaram para o seu prprio
grupo e disse-lhes que tinha acontecido. Quando ouviram o relatrio, todos comearam a
rezar. Quando terminou a orao, o lugar onde estavam reunidos. Todos ficaram cheios
do Esprito Santo e comearam a falar ousadamente a palavra de Deus "(Atos 4:23, 24,
31).
Em Atos 5:12 lemos novamente: "E os apstolos fizeram muitas obras maravilhosas entre
as pessoas se reuniam regularmente na rea do templo conhecido como Prtico de
Salomo.." Isso tem a ver com o seu tempo de orao em conjunto.
H uma outra histria interessante em Atos 6:1-4. Os lderes estavam enfrentando um
problema na sua comunho e precisava de uma soluo. Sua resposta inteligente e
prtico, pois permitiu aos apstolos para dedicar o tempo necessrio para continuar na
" orao e ao ministrio da Palavra ".
Em Atos 7:55-59, lemos sobre Estvo, que foi o primeiro cristo a morrer pela sua
f. Quando caiu de joelhos pelas pedras de seus inimigos, gritando em orao . Cu que
ouve a orao eo Senhor Jesus visto de p direita de Deus, pronto para receber o
esprito de Estevo.
O assunto ou tema da frase continua em Atos 8:14,15: Quando os apstolos em
Jerusalm ouviram que as pessoas em Samaria recebera a Palavra de Deus, enviaram
Pedro e Joo ". Quando eles chegaram l, eles rezaram para os novos crentes para que
recebessem o Esprito Santo ".

E em Atos 9:10,11, lemos: "Em Damasco, havia um crente chamado Ananias. O Senhor
mostrou-lhe em sonho a viso [] eu queria ver Ananias. Ele disse!" E Ananias respondeu:
'Sim, Senhor, aqui estou eu. "O Senhor disse:' Levanta-te ir para a rua direita em
direo casa de Judas e pedir para um homem da cidade de Tarso. Seu nome Saulo.
Acho orando l '. "
Voc deve se lembrar que Saul tinha encontrado com Jesus na estrada para
Damasco. Havia sido derrubado no cho e cegado pelo brilho da glria de Deus. seus
olhos espirituais, no entanto, foram abertos e tem o novo nascimento lindamente. Foi
completamente transformado!
semelhante a quando Ananias estava orando e recebeu sua viso. Enquanto isso, Saul
tambm foirezando , porque eu sabia o que fazer. Essas frases eram para ter um efeito
que transcendem a histria e se estendem at hoje.
Sim, os cristos pentecostais eram crentes dedicados orao . Quando orar , o Esprito
Santo veio no poder. Quando isso acontece, ns experimentamos o perdo, cura,
milagres e direo. Pentecostes tambm hoje os cristos rezam o tempo todo e em todo
lugar, e Deus se move entre eles a fazer a Sua vontade.
Pode-se dizer que o Livro de Atos um relatrio ou de uma reunio de culto ou
de orao muito especial. Comeou no dia de Pentecostes, pelo Esprito de Deus e
nunca parar.
Para os crentes na Igreja primitiva, a orao era uma prtica diria. Era um hbito to
natural e importante como respirar. Na realidade, a orao era para eles como o sopro de
vida nova no Esprito.
B. ORAO devocional como hbito dirio
Mas esse hbito de orao diria devocional foi que Deus estava lidando comigo. Eu falei
diretamente para mim e disse que tinha esquecido a disciplina (lei prtica) das devoes
139
dirias. Havia permitido que outras coisas para ocupar meu tempo dirio de repouso a
ss com Ele
Eu no quero dizer que no rezar a todos. Na verdade, o ouro muito. Eu fui ensinado
a rezar desde que eu era um menino. Ela comeou com a orao das crianas que
muitas pessoas sabem, "Agora eu vou dormir, eu oro, Senhor, salve minha alma."
Mais tarde ele diz: ".. Bless mame e papai e loannes e Jimmy e eu E Senhor, ajuda-nos
a ser preparado quando voc vem Se eu fiz algo ruim hoje, peo-lhe para me perdoar e
purificar o meu corao E abenoe a todos. nossos amigos e entes queridos, me ajude a
no ter pesadelos. Em nome de Jesus. "
s vezes, orando sobre algumas outras coisas, mas principalmente foi a orao que
rezou quando ficou mais velho.

Ainda hoje continua a ser a estrutura da minha orao quando eu vou dormir. No me
considero acima de tal simplicidade infantil. No me importo de dizer que eu continuo a
dizer: Senhor, eu vou dormir. "Obrigada por Sua Palavra diz que aqueles que esto em
paz com voc, com segurana e dormir. Bless Anna, minha esposa Scott. Abenoe meus
filhos, Becky e Jack e sua esposa. Bless Brian e Marcos e DeeDee e Kile, meus netos e
minha filha Christy. " Nomeado aps outras pessoas de forma mais rpida e ir dormir.
A opinio que tenho de mim que sou uma pessoa de orao e adorao. Eu sei que
voc tambm .
Como pastor, muitas vezes, levou o nosso culto de orao na igreja. Oro freqentemente
com minha congregao em pequenos grupos. Oro com e pelos membros da minha
equipe e indivduos que vm a mim para ajuda espiritual. H momentos em que Deus me
move sesses especiais de orao de intercesso pelos missionrios e outros. Durante
todo o dia, eu voltar para Deus para aconselhamento quando necessrio.
Alm disso, ensinei sobre o assunto da sentena atravs da televiso em todo o
mundo. Tenho escrito e falado exaustivamente sobre o assunto. Ento, eu no sou
estranho a orao ou compreenso, ou na prtica. No entanto, ele tinha um problema: o
tempo da minha orao devocional da manh j no era um hbito dirio.
No foi algo que deixou de fazer de uma vez. Outras coisas, mesmo as coisas boas,
parece ter tomado o lugar do meu tempo de orao diria. Como exemplo, dizer que para
mim muito mais fcil ler a Bblia todos os dias para rezar todos os dias. Acho que a
maioria das pessoas acham isso. Claro que estudar a Palavra de Deus importante, mas
a direo e edio que eu estava ficando tinha a ver com minha vida
de orao . (Curiosamente, no entanto, que as pessoas que orar mais, ler mais sobre a
Palavra de Deus.)
O Senhor, deixe-me ver claramente necessria para formar um hbito dirio de orao ,
uma vez mais pessoal. Era uma prtica que eu lembro comeou no meu dia a escola
precocemente. De alguma forma, ele tinha vindo a ocupar um lugar menor no meu dia
com Deus. Agora ele estava me dizendo que eu tinha que re-aprender-lo novamente. E
eu fiz. Voltei para a escola com Jesus. Eu aprendi algumas lies valiosas que eu
gostaria de compartilhar com voc do meu corao ao seu.
Como lder da Igreja, o primeiro Senhor me chamou para compartilhar a minha fraqueza
com as pessoas.Eu disse que, provavelmente, muitos, talvez a maioria delas, eles
tiveram tempo de orao diria. Para alguns, a origem de seu fracasso pode ser
rastreada at o pastor.
140
Ento eu disse a eles como Deus tinha me ensinou amor e sabedoria para renovar a
minha prtica daorao da manh. Eu tinha ouvido e obedecido a Deus de bom grado.
Dada a minha vontade de renovar a minha vida de orao, estava pronto para ensinar
uma verdade que tinha vindo direto do corao de Deus para mim. E esse o propsito
do nosso tempo de ensino para realizar servios na igreja.
1. Quo grande deve ser a minha orao?
A primeira pergunta que vem mente das pessoas : Quanto tempo deve passar a
orao da manh?Vou dizer a regra agora. No coloque um limite de tempo
especfico. Autodestrutiva desde o incio. A orao se torna uma tarefa ou um servio
pesado, em vez de uma porta aberta para um relacionamento com o Deus vivo.
a. Reserve um tempo para a orao. Precisamos de algum tempo afastado. Se estamos
a gastar mais tempo em orao, isso significa que gastam menos tempo fazendo outras
coisas. Portanto, devemos decidir as coisas que devem ser priorizados para que a orao
pode tomar o primeiro lugar.
A maioria de ns perdemos uma certa quantidade de tempo por semana em coisas
desnecessrias. Por exemplo, eu tinha o hbito de olhar para o mais recente relatrio de
notcia do mundo e previso do tempo na televiso antes de ir para a cama. Realmente
no precisa usar todo esse tempo em algo que no era to importante quanto a orao
antes de ir para a cama. Tudo o que voc precisava saber estava no jornal de manh, eu
poderia ler na metade do tempo.
Normalmente todos tm algo que ns podemos remover a noite para se dedicar orao
antes de irmos para a cama. Podemos tambm ir para descansar por meia hora mais
cedo noite e acordar mais cedo para devoes manh. Isso pode ser exatamente o
tempo que precisamos para comear a nossa prtica de devoes dirias.
2. Comunho com Jesus: A orao
Iniciando um hbito exige um grau de fora de vontade. Uma vez que o padro tem sido
formado, torna-se uma parte natural da vida.
Sabemos e sentimos que algo est faltando quando voc sair. Eu realmente sinto falta de
estar com o Senhor desta maneira pessoal e especial. verdade que ele se torne um
momento de comunho ntima doce e gratificante.
Claro que sabemos que perder um tempo devocional com o Senhor, no significa que o
resto do dissipador dia em fracasso. Nossa confiana bsica nele que ns rezamos,
no em nossas oraes.Deus fiel para ajudar a qualquer momento que nos voltamos
para Ele.
verdade, porm, que algumas coisas podem ser evitadas e outras mais facilmente
derrotado quando temos totalmente preparado atravs de nossas oraes da manh.
Tambm devemos saber que enquanto os nossos momentos de orao pessoal so uma
bno para ns, tambm agradvel ao Senhor. Ele realmente quer ficar com a gente e
tomar cuidado.
Que grande privilgio de acolher o Senhor, no incio de cada novo dia e saber que Ele
quer fazer parte de todos os detalhes de nossas vidas! Dirio honra a sua presena com
nossas oraes.
141
C. UM PROGRAMA DE SEIS PEAS PARA nossa orao diria
Seis grandes reas que eu acho que devem fazer parte de nossa devoo manh. Estes
so a base do seguinte tipo de sentena.
I. LOUVOR E AO DE GRAAS: OFERTA DE AUTO
A. O objetivo louvar a diria
B. Apresente o seu corpo
C. Cante uma nova cano
D. Culto do Esprito
II. CONFISSO E LIMPEZA DO SEU CORAO OFERTA
A. Iniciar uma pesquisa
B. No se deixe enganar
C. Colocar uma chamada
D. Manter a meta vista
III. A ordem ea obedincia: OFERTA DO DIA
A. D o seu dia-a-Deus
B. Mostrar uma necessidade e uma criana
C. Pergunte para um endereo especfico
D. Siga as instrues
IV. A famlia ea Igreja: a oferta em torno de ns e dos entes queridos
A. Ore diariamente para sua famlia imediata
B. Espalhe a famlia mais distante
C. Relembre a famlia do Pai Celestial
D. Incluir o "single"
V. O PAPEL DA INTERCESSO em alcanar o mundo para Jesus
A. Uma igreja modelo de orao e misses
B. problemas Orao: atitudes, motivaes e mtodos errados
C. Intercesso conjunto
D. Trs foras esto operando na guerra espiritual
E. Trs conceitos importantes na intercesso
VI. Pases estrangeiros e NAES: OFERTA MUNDIAL
A. Intercesso para as naes
B. Intercesso por nossos missionrios
C. Espirituais evangelismo guerra
D. Intercesso pelos lderes nacionais e da paz
Questionrio 29

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco A
Captulo A4.1
1. Por que os lderes espirituais tm uma grande responsabilidade diante de Deus para
seu povo? .
2. Quais foram as instrues que Jesus deixou antes de voltar para o Pai? .
142
3. Quantas almas foram salvas aps o sermo de Pedro? .
4. Qual foi o resultado de 10 dias de orao antes do dia de Pentecostes? .
5. Quais so as caractersticas que os crentes de Pentecostes? .
6. O que trouxe o milagre da cura do paraltico que estava sentado na entrada do
templo? .

7. Quem foi o primeiro cristo que morreu por sua f? .
8. O que voc diria que o livro de Atos? .
9. Como extensiva deve ser a nossa orao? .
10. Quais so os seis principais reas que devem fazer parte de nossa devoo
manh? .
Captulo 2
Agradecimento e louvor
(OFERTA DE SI)
A. O PROPSITO DE LOUVOR DIRIO
A Bblia diz em Salmos 100:4 "Entrai pelas portas dele com aes de graas e em seus
trios com louvor."
H duas razes bsicas para que louvamos a Deus:
Por que : a verdade sobre a natureza eo carter de Deus
Como ele fez: presentes, bnos, proteo, as respostas s oraes , etc.
1. Louv-Lo por quem Ele
Eu posso te dizer uma coisa agora, querida. Louve a Deus todos os dias por que ele ,
vai mudar a sua vida.
Voc pode comear simplesmente dizendo: "Senhor, eu vos louvo, porque hoje voc
meu salvador no s me salvou dos pecados do passado, mas agora voc meu
Salvador Eu sei que voc me salvar um monte, at hoje..: medos, dvidas e palavras
irritadas. eu realmente te agradecer por ser um Salvador forte e fiel. "
No dia seguinte, poderia assumir outro lado do carter de Deus e pensar sobre
isso. "Senhor, eu vos louvo porque voc Todo-Poderoso. Est mais forte do que
qualquer coisa que possa aparecer no meu caminho hoje. Posso ter certeza de que voc
me proteja e me fortalecer, no importa o que pode acontecer."
Ento, novamente, voc pode querer agradecer ao Senhor por ser a verdade: "Senhor,
eu te louvo por ser to fiel e verdadeira. Posso contar sempre com a verdade da Sua
Palavra, que nunca falham. Existe liberdade em seu verdade, e eu posso andar nele hoje.
"
Desta forma, voc pode continuar a louvar a Deus todos os dias para uma festa ou
aspecto diferente da Sua natureza. Eu vi os livros que dar um nome especial para Jesus
todos os dias do ano. Voc pode fazer sua prpria lista para uma semana de cada
vez. Posso assegurar-lhe que o seu louvor e adorao vai ser muito franco e significativo.
143
2. Louv-Lo por aquilo que Ele fez
Eles tambm louvar o Senhor por aquilo que ele fez. H algumas bnos passadas para
os quais nunca poderemos agradecer suficientemente a Deus. Continuamos a agradecer-
lhe novamente e novamente. maravilhoso, mas lembre-se, a este respeito. Escolha
algo especial que Deus fez em sua vida ontem, que deve louvar. Isso vai manter a nossa
vida de louvor e orao brilhante e fresca.
B. OFERTA DE SEU CORPO AO SENHOR
Romanos 0:01 nos diz para fazer isso: "Christian Brothers, peo ao corao para dar ao
seu corpo a Deus por causa da Sua misericrdia para voc deixar o seu corpo ser um
presente vivo e santo que lhe oferecido, ele est satisfeito. nesse tipo de presente.
Quando voc pensa sobre o que Deus fez por voc, pedir demais? Esta a verdadeira
adorao e espirituais que Ele deseja. "
oferecer a Deus o culto espiritual de nossos corpos. H muitas maneiras de oferecer
aos nossos corpos ao Senhor. Uma maneira atravs dos joelhos. Se voc no pode
ajoelhar-se, sentar-se diante do Senhor com um corao humilde. (Todos estavam
sentados quando o Esprito veio pela primeira vez no dia de Pentecostes).
bom, no entanto, quando nos ajoelhamos. Desta forma, mostramos o nosso desejo e
oferecer humildemente a Deus. mais do que apenas uma forma ou rito
religioso. Significa que nossos coraes esto se curvando diante do Senhor.
Esta manh eu danava diante do Senhor. Foi apenas por um curto perodo de tempo,
mas foi com o corao cheio de louvor e de alegria. As Escrituras tambm nos dizem que
ns levantamos a cabea e as nossas mos para o Senhor. "Batam palmas, todo o povo
e gritar para o Senhor com a voz de vitria" (Salmo 47:1).
Tem que ser o prprio ato de adorao a cada dia. Mas o Senhor d a seu corpo um
pouco mais cedo no dia.
Encontrar-se muito mais fcil resistir s chamadas que o mundo faz para seu corpo se
voc faz. As mos levantadas para Deus em louvor santo, de manh cedo, no sero
entregues rapidamente aos impuros atos de desobedincia.
Quando os nossos corpos no so oferecidos ou levou a Deus, ns sofremos todos os
tipos de problemas. Excessos, a preguia eo desejo de sexo com todos os pecados do
corpo impuro. Os elogios do nosso corpo, uma forma de nos tornarmos mais fortes para
resistir ao "mundo, a carne eo diabo."Oferecer aos nossos corpos a Deus na adorao a
cada dia.
C. Cantando uma nova cano
Salmo 96:1 diz: "Cantai ao Senhor um cntico novo:" Como possvel? Quem recebeu
as msicas novas? o Esprito Santo e seus dons.
1. Trs Maneiras de Sing
Paulo descreve assim: "... cantarei com o esprito ..." (1 Corntios 14:15). Paulo usou os
dons do Esprito para cantar novas msicas. Os seguintes versos mencionam trs
maneiras de cantar ao Senhor.
"Falando entre vs em uma Salmos) e b) com hinos e, c) cnticos espirituais , cantando e
louvandoao Senhor em vosso corao "(Ef 5:19).
"... Ensinar e admoestar uns aos outros com uma salmos) e b) hinos e c) cnticos
espirituais , cantando com graa em vosso corao a Deus "(Colossenses 3:16).
144
Muitos de ns cantar salmos e hinos. Quais so os "cnticos espirituais"? Estes so
"msicas novas", que o Esprito Santo nos d. Esto disponveis para todos os crentes
cheios do Esprito Santo que esto dispostos a usar o que o Esprito oferece.
2. Cantando Salmos
Grandes lderes religiosos ao longo da histria da Igreja, somos ensinados a adorar a
partir das Escrituras. Eu estava lendo um livro recentemente. O ttulo "Um Chamado
Srio para uma Vida Devota e Santa". Escrito na primeira parte de 1700. O autor diz que
os cristos devem cantar alguma coisa dos Salmos todas as manhs.
Os Salmos so uma rica fonte de inspirao para os nossos cnticos de louvor ao
Senhor. Tambm damos exemplos para o imitar.
O rei Davi foi o poeta cantor de Israel. Podemos perguntar como cada dia comeou. A
resposta pode ser encontrada no mesmo salmo:
"A cada manh eu coloquei as minhas necessidades e desejos antes de voc, e esperar
com grande esperana e expectativa" (Salmo 5:3).
"Eu vou cantar a sua fora, na parte da manh eu vou cantar do seu amor" (Sl 59:16).
"Meu corao est firme, Deus. Meu corao est pronto, portanto, vai cantar e louvar.
Awake, a minha alma. Awake harpa e lira. Iro despertar a aurora" (Salmo 57:7, 8).
Quanto tempo ser?
Talvez trs ou quatro minutos no incio. Mas quando o nosso esprito um com o Seu
Esprito, na cano alegre, esquecer tudo sobre o tempo e me pergunto como pode o
tempo ter passado to rapidamente.
Outros textos da Bblia que tambm pode cantar. s vezes, Deus vai dar-nos as nossas
prprias msicas, ou podemos usar o que j sabemos.
Vamos ver o que Paulo e Silas experimentaram na priso. "Mas meia-noite, Paulo e
Silas orando,cantando hinos a Deus , e aqueles que foram presos os escutavam portas.
Ento, de repente se tornam grandes um terremoto, que os alicerces do crcere se
mudou, ento todos os aberto e todos foram libertados da priso "(Atos 16:25,
26). Podemos ter certeza de uma coisa: todo o esforo que fazemos para cantar louvores
ao nosso Deus, vai se tornar uma "nova msica" em nossos coraes e em uma melodia
agradvel aos ouvidos.
D. ADORAO NO ESPRITO
"Mas vem a hora, ea hora quando os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em
esprito e em verdade: porque o Pai procura a tais que assim o adorem" (Jo 4:23).
Efsios 5:18-20 diz: "Sempre estar cheio do Esprito ... Cantar e fazer msica em seu
corao para o Senhor." Nossa orao e cano ser "no Esprito" (1 Corntios 14:14-
16). Este captulo deixa claro que cantando e orando no Esprito tem um significado
especial.
Meios para cantar e rezar em uma lngua ou uma linguagem que vem do Esprito Santo.
A msica ou a sentena feita de sons ou de discurso que no foi aprendida. Esta
linguagem espiritual no entendido por algum prximo a voc est ouvindo. , no
entanto, entendeu por Deus, por Seu Esprito.
145
"Pois quem fala em lnguas no fala aos homens, mas a Deus ..." (1 Corntios 14:2).
O apstolo Paulo nos diz que s vezes no sabemos como orar ou como devemos orar
por alguma coisa. No entanto, o Esprito Santo pode orar a Deus atravs de ns, com
sons ou lngua no entendo. No entanto, sabemos que est sempre em harmonia com a
vontade de Deus (Romanos 8:26, 27).
Muitas vezes, depois de orar "no Esprito" vai comear a rezar na nossa lngua nativa ou
aprendido com grande poder e sabedoria. Em 1 Corntios 14:14-16, Paulo se refere a
isso como rezar com o "entendimento" (ou interpretao do que oramos em outras
lnguas).
Orar "no Esprito" pode ser continuado para "orar com entendimento" (interpretao de
lnguas)."Portanto, a lngua estranha falada, pergunte ao intrprete" (1 Corntios 14:13).
Orar em lnguas uma ferramenta poderosa e um dom da graa do Esprito Santo de
Deus. Deve ser uma parte importante da nossa vida devocional.
Cantar no esprito pode ter um efeito similar em alguns aspectos. s vezes, no podemos
dizer o quanto amamos o Senhor Jesus. Novamente, o Esprito Santo nos ajuda, dando-
nos sons e cnticos de louvor em uma lngua que no entendo em nossas mentes.
Ns sabemos que em nossos coraes, que um estouro de alegria, amor e louvor a
Deus, e que somos fortalecidos em nosso esprito (1 Corntios 14:2, 4, 17, 18).
Este ensinamento explica como usar os dons do Esprito em nossas devoes
dirias. Em nossas devoes pessoais que tomamos uma grande liberdade. Ns vamos
ser edificados, eo Senhor vai ficar satisfeito. Veja A5.4 para mais informaes sobre este
ponto.
Paulo vai mais longe ao dizer que graas a Deus que em suas oraes particulares, orar
em lnguas (linguagem do Esprito), em vez do que qualquer outro cristo (1 Corntios
14:18). Que maravilhoso exemplo para ns seguirmos em nossa vida devocional!
Questionrio de 30

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco A
Captulo A4.2
1. Quais so as razes bsicas para que louvamos a Deus? .
2. O que o culto espiritual? .
3. O que os joelhos? .
4. Quais so as trs maneiras de cantar o Senhor de acordo com Efsios 5:19? .
5. Quais so os cnticos espirituais? .
146
6. Quem foi o poeta cantor de Israel? .

7. Qual o significado especial de orao e cantando no Esprito? .
8. Como voc orar a Deus, o Esprito Santo atravs de ns? .
9. O que orar no entendimento de acordo com Paulo? .
10. O que orar em lnguas? .
Captulo 3
Confisso e limpeza
(Oferenda do corao)
A. Convidando Deus examinamos
Juntamente com nossos corpos, ns temos para oferecer aos nossos coraes a
Deus. Devemos perguntar e convidar o Senhor para examinar os nossos coraes. O
salmista diz com estas palavras: "Senhor, Sonda-me e conhece o meu corao Prova-me
e conhece os meus pensamentos e ver se h algum caminho mau ou errado comigo
Leva-me da maneira que dura para sempre.." (Sl 139:23, 24 .)
No entanto, esta no a orao de um homem que foi intensamente em pecado, ou viver
uma vida de frustrao espiritual. Davi passou por momentos de grande sofrimento, como
vemos no Salmo 51 a orao de seu arrependimento por adultrio e homicdio (por vezes
chamado de "O Salmo do pecador.")Para isso, foi diferente quando ele escreveu o Salmo
139.
Nos versos iniciais deste salmo, Davi fala da mo amorosa de Deus na sua vida. Sabei
que o Senhor est com ele por toda parte e em todo o tempo. Ele sabe que Deus fez um
caminho maravilhoso e tem um plano maravilhoso para sua vida.
Continua dizendo que os pensamentos do Senhor para com ele so como a areia da
praia em nmero.Conhecer o amor de Deus que muito precioso para ele em todos os
seus caminhos.
Na verdade este um retrato claro de um homem que est vivendo em comunho com
Deus. No entanto, ele est pedindo que voc examine o seu corao e tentar o seu
pensamento para ver se voc encontrar algum erro em que ela no estava consciente.
Este salmo nos diz, nos versculos de abertura, que Deus nos conhece melhor do que
ns mesmos.Como sbio permitir que ele identifique todas as zonas de perigo em
nossas vidas que podem causar ferimentos ou dor para ns mesmos ou aos outros.
Quando eu era criana, meu pai me deu uma lista de coisas que tinha que fazer todos os
sbados. Foi um trabalho difcil e, normalmente, levei quatro horas ou mais para
concluir. Ento eu poderia passar o resto do dia brincando.
Quando meu pai chegou em casa noite, pegou a lista e olhou em volta para ver se
estava tudo bem feito. s vezes, notar algum canto escuro que no tinha sido varrido
perfeitamente. Depois peguei uma escova pequena mo e terminou o trabalho
corretamente.
Agora, meu pai estava baixando-me de uma forma desprovida de amor e bondade. Eu s
estava ajudando-o a aprender a fazer um bom trabalho desde o incio. Quando ele
terminou, ele estava disposto a dizer: "Bem feito, meu filho!" Como voc pode imaginar, a
147
prxima semana, quando eu varria o cho, eu lembrei todos os lugares "escondidos,
lugares que eu no tinha visto antes.
possvel que todos ns temos "tesouros escondidos" em nossos coraes que
precisam ser varridos.
Digo isso sem o amor, mas h muitas pessoas que so descobertos nos hbitos
pecaminosos que no sei mesmo. O resultado de seu pecado, a captura de seu
tempo. Depois pergunte: "Por que isso aconteceu?".
Na maioria das vezes um pastor passou a tentar ajudar pessoas com problemas
pessoais, por causa dos pecados ocultos. Eles esto pensando, dizendo e fazendo
coisas ruins e nem saber.
Muito poucas pessoas vivem e dizer: "Eu decidi que eu ia virar as costas para Deus e
viver uma vida pecaminosa." Na maioria das vezes so frustrados e magoada porque no
sei como caminhar com Jesus, ou ouvir sua voz.
Se pedimos ao Senhor para nos mostrar os nossos pecados ocultos, Ele vai falar
conosco e nos ajudar a varrer todos os cantos da nossa vida que est limpo e
brilhante. Quando ouvimos a sua voz e procuram obedecer Sua Palavra, aprender a
andar ao lado dele a cada dia. Ento, quando a noite se aproxima, tambm podemos
ouvi-lo dizer: "Bem feito, meu filho, eu estou realmente orgulhoso de voc." Agora que
vale a pena.
B. NO SEJA ENGANADO
O truque acreditar que algo certo quando est errado. 1 Joo 1:7-10 diz-nos que,
como estamos a caminhar na luz do amor e da verdade de Deus, o sangue de Jesus
nos purificar de todo pecado. Ele tambm diz: "Se no temos pecado, enganamos a ns
mesmos." Esta passagem muito bonita das Escrituras continua: "Mas se confessarmos
[count Deus] os nossos pecados, Ele fiel para perdoar."
1. Trs reas de Deception
A partir disso, vemos que existem trs possveis reas para a decepo:
a. Ns no temos pecado . E pensar que no temos pecado para o qual deseja ser
perdoado.
b. No h necessidade de confessar. Pense, quando pecamos, que Deus vai deixar
passar ou perdoar-nos, embora ns no somos confrontados com esta situao ou no
confess-lo a Ele
c. No ser perdoado. Pense que no podem ou no ser perdoada, mesmo quando
confessamos os nossos pecados.
2. Decepo despojos Comunho
Se somos enganados em qualquer uma das trs reas, a nossa comunho (caminhando
e conversando com Deus) ir deteriorar-se. Acho difcil louvor, orao e adorao.
A Palavra de Deus no vai compartilhar a alegria ea paz que j liderou. Ser difcil para
ns olhar para o rosto de nosso Senhor com sinceridade. Tentamos agir como se tudo
estivesse bem, mas dentro de ns, sabemos que algo est errado.
148
a. Coraes feridos. Aqueles que acreditam que o pecado nunca, eles ainda tm os
problemas causados pelo seu pecado. Saiba por que eles fazem, ou porque seu corao
ainda di.
b. Hard Hearts. Aqueles que pecam, mas sentem que tm de dizer a Deus que Ele
perdoa-los de qualquer forma, tornam-se de corao duro. Em pouco tempo, at ouvir o
Senhor quando ele tenta avis-los. A partida muito longe de Deus um negcio perigoso.
Foi esse talvez o problema dos fariseus? (Jo 9:40,41). Os fariseus eram enganados e
no sabia.Portanto, o seu pecado estava com eles.
c. Coraes Cobrado . Os crentes que acham que mesmo se voc confessar seus
pecados a Deus, Ele no vai perdoar e esquecer, sempre vai pesar em seus
coraes. Andam sempre sob uma nuvem negra de culpa e condenao.
grande a dizer com honestidade que s vezes camos ou no. Deus est sempre
pronto a perdoar, restaurar e fortalecer. Ele tambm quer nos ensinar a andar sobre a
tentao e cair em pecado.
O caminho para viver uma vida vitoriosa sobre o pecado, est na questo de fechar com
ele antes de pecar. mais fcil chegar a ele de antemo que depois de ter cado.
3. A sensibilidade ao Esprito
Em nossa devoo manh, podemos dizer ao Senhor que no temos nenhum desejo de
ser enganado por um dia pela frente.
Ns realmente andando na luz do Seu amor e verdade. Sabemos e sentimos a Sua
presena conosco todo o tempo. Desta forma, podemos servir e obedecer-lhe com a paz
em seu corao.
Pedimos a Deus para nos tornar sensveis Sua diria Esprito Santo, pois Ele pode
repreender quando estamos em perigo. Tambm vamos saber rapidamente se o pecado
contra o Seu amor e verdade.
Acho que todos ns entendemos que, se no a Deus durante o dia, no perdemos a
nossa salvao.Este pecado pequeno, porm, pode rapidamente arruinar a nossa
comunho (nossa caminhada e conversar com Deus.)
vital que ns estamos prontos para pedir perdo, e no queremos que a nossa
comunho com Ele quebrado. Queremos agradar ao Senhor Jesus em todas as coisas
e no para lamentar nada.
C. RELGIO sua mente e seu BOCA
O salmista Davi escreveu: "Que as palavras da minha boca ea meditao [pensamento]
do meu corao, agradvel aos teus olhos, Senhor, minha fora e meu Redentor" (Sl
19:14).
Algum j disse que no podemos evitar que as aves voem sobre nossas cabeas, mas
podemos impedi-los de fazer os seus ninhos em nossos cabelos.
1. Assistindo Nossa Mente
a. Trs principais fontes de Pensamento. Os pensamentos podem vir nossa mente de
muitos lugares diferentes. Na verdade, existem trs fontes principais:
1) O mundo - o que vemos e ouvimos.
149
2) A carne - a nossa velha natureza pecaminosa.
3) El Diablo - o mundo das trevas espirituais.

Entretanto, apenas porque um pensamento me vem mente no significa que temos que
pensar nisso.pensamentos impuros, quando continuamos, levar a palavras e atos
impuros. Ns, portanto, que o corte das razes e substitu-los por pensamentos santos.
b. Faa de Jesus o Senhor da sua mente. Comeamos o dia pedindo a Deus que salve
nossas mentes.
Quando surge um pensamento errado, Ele vai nos informar em breve. Uma maneira
rpida de cortar a raiz, est dizendo: "Senhor Jesus, voc tambm ver que o
pensamento e no vamos dar mais tempo ou ateno, certo?".
Reflexes sobre Jesus tem grande poder para destruir tais situaes. Isso nos impede de
continuar alimentando o pensamento ou cair sob um falso senso de culpa ou
condenao.
Todo cristo deve lutar contra os pensamentos errados de vez em quando, porm, Jesus
o Senhor de nossas mentes como os nossos coraes.
2. Observando Nossos Boca
"A morte ea vida esto no poder da lngua ..." (Provrbios 18:21).
a. As palavras so poderosas. Queremos tambm ver as nossas palavras, pois as
palavras tm sentido e significado, e muito poderosa para o bem e para o mal. Eles
podem danificar ou curar. Eles podem trazer alegria ou tristeza. Eles podem construir ou
destruir. Pode ser dado o amor eo medo, a vida ea morte.
s vezes as palavras podem ter pouco efeito, e falar muito um desperdcio de
tempo. (Mt 12:36).Tempo vida e perder como perder a sua vida.
b. Saber quando falar. Devemos todos aceitar o fato de que o Senhor tem para nos
alertar sobre as nossas palavras em um momento ou outro. Talvez estivesse prestes a
falar, mas o Senhor disse: "No diga que no necessrio agora." Voc pode no saber,
naquele momento, sobre a importncia de manter estas palavras para ns, mas Deus
fez.
Em outras ocasies, o Senhor vai nos dizer para falar. Colocou algo em nossos coraes
com o corao e deseja que Seu povo para ouvir a Palavra. Esse o momento de falar
sobre a f. As palavras do Senhor sempre trazem vida.
O incio de cada dia falando com Deus, ajuda-nos ouvir a sua voz ao longo do dia. Esta
outra razo importante para desenvolver o hbito da devoo diria.
D. Mantendo o objetivo em VISTA
O apstolo Paulo fala disso em Filipenses 3:13-14: ".. No, queridos irmos, eu ainda no
tenho nada do que deve ser Mas uma coisa eu esquea tudo o que atrs de mim e olhar
o que est para a frente. Meus olhos esto sobre a meta. prossigo para vencer a corrida
e ganhar o prmio. Esse o propsito para o qual Deus est nos chamando ao cu em
Cristo Jesus. "
150
Esse um versculo muito especial para mim. Na verdade, eu tomei como meu verso
vida. H uma razo pela qual esta parte da Palavra de Deus to importante para
mim. Deixe-me contar a histria por trs dele.
Quando eu tinha quatorze anos, eu estava ouvindo um pregador em nossa igreja, em
Oakland, Califrnia.O nome da mulher era Esther Kerr Rusthoi. Ela foi a pessoa que
escreveu o belo hino intitulado "Valer a pena quando vemos Jesus." Foi um evangelista
e chegou a pregar em nossa igreja por dois ou trs dias.
Uma noite, quando eu estava pregando, ele contou como ele havia chegado perto da
porta da morte. Ela e outros foram presos em um rio seco, quando uma torrente de gua,
de repente surpreendido.
Eles deram as mos em orao e se puseram contra a fora da gua caindo sobre
eles. Para "permanecer firmes contra" o poder do rio inchado empurrado, para ficar juntos
e, eventualmente, chegar a um lugar seguro.
Ele contou a histria para nos ajudar a compreender as palavras que Paulo usou em
"continuar" a seguir para alcanar a meta de Deus para nossas vidas. Naquela noite eu
estava movido pelo corao. Eu disse ao Senhor: ". Esse o tipo de pessoa que eu
quero estar Eu quero sempre" continuar "e ganhar o melhor que voc tem para minha
vida em Cristo". Isso ainda o meu objetivo ou propsito de vida no Senhor "longo
prazo".
As metas de longo prazo so obtidos quando a obteno de uma srie de curto prazo
metas dirias.Todos os dias no plano de Deus para nossas vidas, h uma srie de
pequenos objetivos para alcanar.Estas so pequenas "obras" que Ele quer que
faamos.
Muitas vezes, durante nossas oraes da manh, Deus vai trazer mente vrias coisas
para ser uma parte de seu plano para o dia. (Discutiremos esta questo na prxima
seo). Quando fazemos essas pequenas tarefas em f e obedincia, ns temos
"diligentemente" andou em um objetivo maior e de longo prazo para nossas vidas.
Cada manh, durante nosso tempo devocional de orao, devemos levar nossas vidas e
no dia a Deus.Devemos orar para que "continue" no importa o que pode vir contra
ns. No vamos ficar para trs em nosso esforo para fazer a vontade de Deus. Ns
podemos atingir os nossos objectivos em Deus.
Ns vamos ganhar a nossa recompensa celestial. Deus quer que ns para
vencer. Portanto, vamos saudar a cada dia com f, esperana e coragem em Cristo
Jesus.
Questionrio 31

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco A
Captulo A4.3
1. O que temos a oferecer a Deus com nossos corpos? .
2. Quais so as possveis reas de decepo? .
151
3. O que estamos enganados vai produzir em qualquer das reas acima? .
4. Como podemos caracterizar os contritos de corao? .
5. Como podemos caracterizar o corao endurecido? .
6. Como podemos caracterizar o corao carregado? .

7. Quais so as principais fontes de pensamento? .
8. O que devemos fazer com os pensamentos impuros? .
9. O que vai nos ajudar a comear o dia falando com Deus? .
10. O que devemos fazer todas as manhs, durante nossos momentos de orao? .
Captulo 4
A ordem ea obedincia
(OFERTA DO DIA)
A. APRESENTAO DO DIA DEUS
" instruir o seu caminho para o arquivo. Senhor confia nele e Ele colocar um fim
... Descanse no Senhor e espere pacientemente por ele para agir "(Salmo 37:5,7).
As duas pequenas palavras "confiar" e "resto" so de grande importncia. Deus deve
constituir a porta por onde voc passar em sua caminhada diria com o Senhor.
Se a "instruir" todas as nossas atividades para Deus, sabendo que no temos poder para
mudar e "descansar no conhecimento de que ... aqueles que amam a Deus todas as
coisas cooperam para o bem ..." (Romanos 8:28), haver ordem divina em todos os dias.
No quero dizer que temos de gritar ordens de Deus.
Venha antes que o Senhor todos os dias e dizer: "Jesus, eu quero falar com vocs hoje."
Ento, diga o que pensa sobre o que o dia vai envolver, ou ter. H sempre coisas que
surgem em nosso caminho de uma forma que no esperamos. Portanto, parece que
nunca alcanado conforme o planejado.
Com isso, nos sentimos muito frustrados, derrotados ou deprimido. Os dias infrteis pode
ser muito desanimador.
Encontrei no entanto, que com o passar do tempo "estril" pode ser mais "frutfera" do
que pensvamos a princpio. Leva tempo para que as sementes para crescer e produzir
uma colheita.
encorajador para lembrar que Deus nunca pego de surpresa pelo "inesperado". Os
nossos planos e propsitos podem falhar, mas nunca deixar os seus, e menos se
encomendar os nossos dias diante do Senhor. Nada de resduos ou perda total, se
entregarmos nossas vidas ao Senhor, e menos, se fizermos isso, todas as manhs.
H dias em que eu perdi meu tempo devocional da manh com Deus. Ele falhou ao fim o
meu dia em frente a ele que eu tinha tanta pressa de ir para o meu trabalho para o
Senhor , que eu levei um tempo para esperar que Ele, que o autor da obra.
152
Geralmente, nesses dias, em torno de dez e meia ou onze anos, as coisas esto indo em
18 direes diferentes. Minha cabea parece e soa como um enxame de abelhas,
ocupado com todos os tipos de coisas zumbido dentro e para fora. Isso soa familiar para
algum?
Por volta das onze horas eu posso entrar em algumas muito espinhoso e difcil, orando
ou no. Tendo sido preparado pela frase proporciona uma fora espiritual.
Ter ordenado o dia diante de Deus d-lhe a f que Ele vai nos guiar sabiamente em
problemas inesperados surgem. Essa uma diferena grande no dia, uma diferena
muito grande.
Sou grato ao trono da graa de Deus verdadeiramente graa e sem julgamento. Estou
muito feliz que ns podemos ir definitivamente para ele, mesmo em nossas falhas, e que
ele est pronto para perdoar e restaurar.
Houve momentos em que a azfama de uma manh de ter colocado, com vista para
rezar para que tudo d errado, e eu tive que ajoelhar-se a gritar por ajuda e sabedoria de
Deus. Para minha satisfao, descobri que, apesar de no ter de esperar, eu ainda
estava esperando.
Nunca tarde demais para rezar, mas poderiam ser evitadas, para ns mesmos e outros,
muitos pesares, se fizermos no incio da manh. Este o momento para "instruir" os
nossos dias ao Senhor, ento podemos "descansar" n'Ele

B. NECESSIDADE um show como o de uma criana
"Em todos os teus caminhos, olhar para Ele e Ele as tuas veredas. No sejas sbio aos
teus prprios olhos. Teme ao Senhor e aparta-te do mal" (Provrbios 3:6,7).
Quero compartilhar com vocs o quo importante para ser como uma criana a
conhecer a nossa necessidade de Deus. Ns somos totalmente dependentes dEle como
uma criana que seu pai terreno. Precisamos de um lote a cada dia.
Hoje domingo. O que devemos fazer hoje? Deixe-me dizer que eu tenho que fazer
hoje. Eu estarei pregando e ensinando trs vezes nesta manh, eu vou ter uma festa de
famlia por conta do aniversrio da minha me, esta noite, esta noite eu estarei pregando
novamente. um dia bastante exigente, mas os deveres da igreja so coisas que eu fiz
milhares de vezes.
Ele pregou o evangelho por mais de quarenta anos. Mas eu quero dizer alguma coisa,
domingo de manh rezando em voz alta disse: "Pai e Deus, este seu filho Jack, eu
venho a Ti como seu filho, porque eu preciso de sua ajuda para este dia No quero
apenas seguir uma frmula familiar,.. mas tambm levar o seu povo para o verdadeiro
culto espiritual. Recuso-me a ser "sbio" meus prprios olhos. "
Seja "sbio aos seus prprios olhos" significa ser orgulhoso e arrogante, um sentimento
de auto-confiana, ou seja, ns realmente sabemos como fazer as coisas por ns
mesmos.
Quanto forma ou padro de servio causa, verdade que precisamos da ajuda de
Deus para faz-lo.No entanto, voc pode ter um "servio" sem a presena de Deus.
A vida de um servio depende do poder do Esprito de Deus. Ns nunca podemos ter o
Esprito Santo como garantia. Sempre e em todos os sentidos, ns tentamos
dependemos Dele Isso semelhante confiana simples de uma criana. Vamos juntar
153
a orao de Davi: "Inclina, SENHOR, teu ouvido e ouve-me, porque eu sou pobre e
necessitado" (Salmo 86:1).
C. ASK endereo especfico
"Mostre-me teus caminhos, Senhor, ensina-me as tuas veredas. Guie-me na tua
verdade e ensina-me, porque tu s o Deus da minha salvao. No que ao longo de todo
dia" (Sl 25:4, 5).
Eu pedi o meu dia diante do Senhor, dizendo: "Pai, durante todo o dia eu vou estar
procurando Mostre-me os teus caminhos.". Peo a Deus, mais especificamente, para
guiar-me em muitos assuntos diferentes.
Ento, quando eu retorno a essas questes no decorrer do dia, dirijo-me novamente com
ele e dizer: "Ajuda-me aqui, Senhor." Assim, na parte da manh eu definir um ponto de
referncia com a qual interagem ao longo do dia.
Ontem, samos de manh cedo para Glorietta, Novo Mxico. Existe um lugar maravilhoso
para o acampamento, os Batistas do Sul vai usar como um local da conveno para a
nossa denominao. No caminho do aeroporto, muitos de ns estvamos tendo uma
poca interessante falar. Ele estava prestes a dizer algo quando eu senti um pequeno
aviso no meu esprito ou tocar, como se o Esprito de Deus estava dizendo: "No diga
isso."
Meu comentrio no foi nem ruim nem falsas, parecia desnecessria. Eu me senti como
argumentar com Deus: "Eu sei que no necessrio, mas eu vou dizer assim mesmo
realmente no vai estragar nada.."Deus simplesmente respondeu: "No digo que no em
todos.."
s vezes, ignorar ou desobedecer o sinal de pequenas e falar, parece que nossos
comentrios no causou nenhum dano, mas sentimos um pouco triste porque ele tinha
falado para satisfazer nossos desejos.
Neste caso, eu mantive as palavras e sentia a aprovao do Esprito Santo. um
sentimento bom saber que a nossa atitude ea maneira de fazer as coisas que so
agradveis ao Senhor.
O ponto que eu fao esta: a minha capacidade de exercer o autocontrole veio do meu
tempo de orao. Eu pedi o meu dia diante do Senhor e orou: "Que as palavras da minha
boca ea meditao do meu corao sejam agradveis aos teus olhos" (Salmo
19:14). Claro que, se pedirmos orientao especfica no incio do dia, Ele vai nos guiar
fielmente em todos os detalhes que aparecem no nosso caminho.
D. SIGA AS INSTRUES
Jesus nos diz claramente no Sermo da Montanha, que nosso Pai Celestial prometeu
abordar todas as nossas necessidades.
"Mirad los pjaros del cielo, no siembran ni siegan ni recogen en graneros, sin embargo,
vuestro Padre celestial los alimenta Mirad los lirios del campo, no trabajan ni se afanan,
sin embargo, ni Salomn en toda su gloria se visti como uno elas.
E se a erva do campo hoje, e amanh lanada no forno, a roupa de Deus, no vestir
muito mais a voc? ...
... Pois vosso Pai celeste sabe que necessitais de todas estas "(Mt 6:26-32).
154
O Senhor est dizendo que no precisa se preocupar com o que vestir ou comer. Tal
como o nosso Pai cuida e oferece para os pssaros e os lrios do campo, por isso tome
cuidado e fornecer para ns.
Mas h um papel a desempenhar e uma palavra de obedecer. Deus no vai cumprir
todas estas promessas, mas ns fazemos a nossa parte.
O que devemos fazer, apenas sentar e esperar para a entrega? Existe algo que temos de
fazer para desfrutar da sua prestao? As Escrituras nos do a resposta. Deus no vai
levar a cabo estas promessas se no atender s suas necessidades.
A Bblia diz: "Pedi e recebereis ... vou rezar tambm ...
D-nos hoje o po nosso de cada dia ]..." alimentar [(Lucas 11:9, Mateus 6:9-11).
Esta a exigncia de Deus para ns. "Pedi e recebereis". No se preocupe, mas
pergunte!
Talvez Deus est nos dizendo que, se orarmos, vamos receber? Sim!
Tiago diz: "... no tendes, porque no pedis" (Tiago 4:2).
A salvao um bom exemplo. para todos e para sempre, mas s para quem
perguntar. Ns recebemos esse dom quando voc pedir a Jesus para entrar em nosso
corao como nosso Senhor e Salvador. No entanto, pedimos.
O mesmo princpio ou verdade se aplica ao nosso cotidiano. Devemos pedir a Deus para
o nosso "po de cada dia." Isto refere-se s nossas necessidades materiais ou do corpo,
mas inclui muito mais.Aplica-se ao nosso alimento espiritual tambm.
Jesus disse: "... O meu alimento fazer a vontade daquele que me enviou e realizar a
Sua obra" (Jo 4:34).
O que isso significa?
Como a fome do corpo podem ser atendidas de comer, a fome do corao e da alma
pode ser satisfeita pela vontade de Deus.
Nosso Pai tem um plano e propsito para nossas vidas dirias, que passar a ser o po
de cada dia para que ns rezamos.
A chave para conhecer a vontade de Deus pedir, e pedir todos os dias. Isso no
significa que ele ir revelar todos os detalhes do seu dia antes de acontecer. Significa
que quando o dia chega ao fim, o Seu propsito para sua vida ser cumprido.
Pode no ter sido a sua prpria vontade, mas no era a de Deus Ele far com que
trabalhar todos juntos para o Seu bom propsito em Cristo Jesus. Sua vontade que nos
tornemos como Seu filho. Nada se perde, nada se perde (Ro 8:28, 29).
Voc pode at ter entendido o que foi cumprido o propsito de Deus para um
determinado dia. Voc pode ter notado um daqueles dias "sem fruto" que discutimos
anteriormente.
Deus conceder-lhe algum tempo para produzir a colheita. Pode demorar uma semana ou
um ano ou mesmo a metade do tempo de sua vida. No entanto, chegar um dia em que
todos ns podemos dizer: "Jesus me levou todo o meu caminho."
155
Voltar Deus todos os dias da sua vida. Ordem a cada dia na frente dele com alegria
Pea a Deus o po dirio da Sua vontade para voc, e estar em paz.
Questionrio 32

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco A
Captulo A4.4
1. O que d uma de ter ordenado o dia diante de Deus? .
2. O que significa ser "sbio aos seus prprios olhos? .
3. O que determina a vida de um servio? .
4. Qual a confiana simples semelhante ao de uma criana? .
5. Onde que a capacidade de exercer auto-controle? .
6. O que Jesus nos diz claramente no Sermo do Monte? .

7. Qual o requisito que Deus nos chama para cumprir Suas promessas? .
8. O que significa que Jesus disse em Joo 4:34? .
9. Qual a chave para compreender a vontade de Deus? .
10. Qual a vontade de Deus para ns? .
Captulo 5
E Igreja-Famlia
(OFERTA dos prximos e NOSSO AMADO)
"Na terra de Uz vivia um homem chamado Job. Era um bom homem que temia a Deus e
se desviava do mal. Ele tinha uma grande famlia de sete filhos e trs filhas ... Seus filhos
gostava de celebrar o aniversrio dos outros ...
Trabalho aps os filhos chamados a santificar e purific-los diante do Senhor. Foi-se
cedo esta manh e holocausto para cada um deles. Pois dizia J: Talvez meus filhos
tenham pecado e se afastou de Deus em seus coraes. esta foi a prtica regular de J
"(J 1:1-5).
Temos falado sobre o oferecimento de si mesmo, seu corao e dia para o
Senhor. Agora queremos falar de oferecer aos nossos entes queridos para o Senhor,
nossos parentes mais prximos.
Estou pensando em pessoas que esto dentro do nosso crculo de contatos. " Estas
incluem as nossas famlias, amigos, irmos e irms em Cristo.
Diferentes reas da orao em nossa proposta, isso que me move mais pessoal. Eu
tenho muito macia e sentimentos amorosos para com aqueles que esto perto de meu
corao. Eu sei que voc vai sentir o mesmo.
156
Precisamos orar para o nosso amado ntimos, aqueles que nos rodeiam, familiares
prximos, chamando cada uma pelo nome de cada dia. Isto o que J fez. Sua prtica
era levar diante de Deus em orao por seus filhos. Senti uma profunda preocupao
com o relacionamento que pode ter com Deus.
Voc tambm deve ter essa preocupao para os seus entes queridos, incluindo avs,
pais, esposa, filhos e netos, se voc tem membros como parte de sua famlia.
Mesmo se voc estiver totalmente sozinha neste mundo, h sempre um pequeno crculo
de pessoas cujas vidas se fechar. Eles no podem ser parentes de sangue, mas
consider-los como sua "famlia" de amigos. Ns comeamos. Nome-los em orao a
cada dia.
Eu gostaria de compartilhar duas coisas pessoais com voc sobre a orao familiar.
1. Oraes From My Father
A primeira tem a ver com o meu pai. Eu sempre chamei meu pai: "Papai" e eu acho que
sempre ser.Ele morreu em 1979, mas no tenho lembranas maravilhosas de sua vida.
O dia de Ao de Graas sempre foi muito especial para nossa famlia. Minha esposa
Anna e eu costumo ter em casa para o almoo. Corremos tabelas adicionais a partir da
sala de jantar para o quarto. O lugar inteiro enchido com a famlia e amigos um tempo
real de alegria e comunho agradecimento.
Meu pai sempre se sentava em uma das extremidades da mesa e eu do outro. Ento
tudo o que fizemos alguma coisa sobre o amor que Deus fez por ns durante os ltimos
anos.
Nenhum de ns sabia que 1979 seria o jantar de Ao de Graas, ns teramos com o
pai. Ele contou-nos como grato era que todas as crianas que estavam servindo ao
Senhor e nossa famlia funcionar bem. Foi um momento comovente e estvamos todos
animado para lamentar.
Ento meu pai disse algo que eu nunca vou esquecer: "Eu rezo para todos os filhos, sete
vezes por dia."Eu sabia que meu pai rezava. Era um homem bom e piedoso. Mas nunca
soube que eu estava rezando sete vezes por dia.
Eu no acho que eu diria que nunca se ajoelhou para orar, mas teve sua rotina de orao
firmemente fixada em sua mente. Eu acho que sei algumas das coisas que eu digo
porque eu o ouvi rezar em voz alta para ns muitas vezes.
No sei quando comeou suas oraes dirias para nossa famlia. Recebido Jesus
quando eu tinha um ano e meio. Tenho certeza que ele orou por mim desde ento, mas
nos ltimos anos de sua vida orando por mim, sete vezes por dia.
H uma razo pela qual nossa igreja tem sido to ricamente abenoado essa comunho
em Cristo. o seguinte: Minha me e meu pai eram pessoas de orao e estamos
colhendo os benefcios de sua fidelidade. Que este seja um exemplo para todos ns.
Ore para que seus filhos o tempo todo. Eles no poderiam ter uma melhor legado.
2. Prayers For My Family
A segunda coisa que eu quero compartilhar com voc como eu oro pela minha
famlia. Eu comeo a rezar para minha esposa: "Senhor, eu lhe peo que abenoe minha
Senhora Anna". (Eu sempre chamo quando peo ao Senhor), ento eu digo algumas
157
coisas que eu sei que ela enfrenta durante o dia. No demorou muito, mas rezo para ele
fielmente todos os dias.
Eu acredito que a orao uma das razes pelas quais ele tem sido to abenoado
nosso casamento de 30 anos. No quero dizer que nunca tivemos quaisquer problemas
ou dificuldades. Tivemos. Mas ns aprendemos a crescer no Senhor atravs de
momentos como esses. O divrcio nunca entrou em nossas mentes, mesmo uma vez
durante todos estes anos. orao diria refora o casamento diante de Deus, em um belo
e poderoso. Ore por seu cnjuge.
Ento ore para nossa filha e seu marido me ama muito. Ela eo marido esto no trabalho
pastoral. Eu vi h duas semanas. Ele abriu seu corao e compartilhou comigo algumas
coisas duras que estavam passando. Ento ela caiu sobre mim, me abraou e chorou um
pouco.
Eu adorava ser capaz de orar por ela. Tenho orado por ela mais do que qualquer das
outras crianas, pois ela a maior. Ama profundamente o Senhor, seu marido e seus
filhos. Eu sou muito querido, como toda a sua famlia e orar por eles muito, a cada dia,
chamando-os pelo nome.
Eles so uma famlia linda e muito orgulhoso como um pai. No entanto, as coisas boas
como essas no acontecem por acidente. Deus trabalha de acordo com a fidelidade da
orao de nossos pais.
O Senhor guiou um dos meus filhos educao. Educar os jovens um chamado divino
e as nossas escolas so campos de misso em seu prprio direito. Casou-se cedo e orar
por ele e sua noiva todos os dias.
Nosso outro filho e sua esposa esto se preparando para o ministrio. Mesmo agora, seu
desejo ajudar uma pequena igreja, que quase desapareceu devido falta de
liderana. Eu admiro seu zelo, f e apoio feliz com o meu amor e oraes.
Christy nossa quarta criana uma menina de dezesseis anos. Uma vez por semana,
vamos dar uma volta e eu resolver suas preocupaes e problemas na escola. Embora
seja pequeno em estatura, pista de atletismo e campo este ano. No coloque nenhum
registro, mas vai fazer o melhor que pode e do treinamento e disciplina so boas para
ela. Uma coisa certa, tem um pai que rezam diariamente para as suas necessidades
pessoais e atividades escolares.
Ento ore para minha me e minha av e os outros na nossa famlia que esto dentro do
meu corao.
Que grande privilgio e responsabilidade que temos de rezar para os nossos entes
queridos, que Deus colocou dentro de crculos de nossa famlia.
B. ORANDO POR SUA FAMLIA MAIS DISTANTES
"No se esconda da sua prpria carne" (Is 58:7).
Eu no entendia o que significava este versculo quando o Senhor colocou em primeiro
lugar o meu corao nos ltimos quinze anos. Eu s disse que o captulo inteiro
cinqenta e oito de Isaas era estar vivo em meu ministrio futuro por Ele.
Eu vim a entender que "sua prpria carne" significa que seus parentes de sangue alm
de nossa famlia imediata. um crculo muito maior. Para mim, isso inclui as duas irms
158
que vivem do meu pai e seus filhos, meus primos. Houve orando por eles. Nem mesmo a
pensar sobre eles. S recentemente se tornaram parte do meu crculo de orao.
Minha esposa, Anna, filha de uma famlia de nove filhos. Atravs dele eu tenho mais de
25 sobrinhos e sobrinhas. Eu no sei mesmo os nomes de muitos deles. Eles nunca
fizeram parte das minhas oraes.Para mim ficou claro que a Anna se casou comigo e
no com sua famlia. Fiquei contente de v-los ocasionalmente, mas por outro lado fiquei
feliz em me deixar sozinho. No que eu gostava deles, mas simplesmente no queria ser
incomodado por eles. Nosso relacionamento foi educado, mas frio e distante.
Nos primeiros anos do nosso casamento, Deus comeou a tratar comigo sobre minhas
atitudes em relao a minha famlia mais distante. Eu no tenho a "esconder da minha
prpria carne."
O amor docemente assumir uma maior responsabilidade para a orao familiar que vem
com o casamento. O Senhor mudou meu corao e agora eu estou aprendendo no s
os nomes dos meus sobrinhos e sobrinhas, mas estou orando por eles.
Agora, eu no posso orar por eles todos os dias como eu fao para a minha famlia
imediata, mas fao-o semanalmente. Assim eu no fico cansado ou aborrecido com uma
carga que o Senhor me deu. Eu no sei os detalhes de suas necessidades, de modo que
eu no posso orar sempre para as suas necessidades especficas.
No entanto, eu posso trazer diante do trono de Deus pelo nome. Desta forma, o Esprito
Santo pode orar por mim, em seu favor. Se algum precisar de uma orao especial e
urgente, sou sensvel e estou disposto a assumir essa carga sobre mim, como o Esprito
conduz.
Por isso, minha vida de orao podem ser mantidos frescos e vivos, e uma fora
poderosa para o nosso crculo familiar mais amplo.
C. LEMBRE-SE a famlia do pai
"Eu ponho de joelhos diante do Pai, de quem o nome de famlia do cu e da terra" (Ef
3:14, 15).
A famlia do Padre a Igreja. Como que vamos rezar para a Igreja? Em primeiro lugar,
orar pelas pessoas que compem a congregao da Igreja.
Isso diferente do que est a rezar por seus "programas" ou atividades. Estes so
importantes e ns apoi-los com nossas oraes. Mas sem o nosso povo, no teramos
estes programas. Ento voc v, muito importante para orar pela famlia da Igreja.
Alm disso, eu encorajo a nossa gente que sempre que abenoe seu alimento, diga: "E
abenoe, Senhor, a nossa igreja". Esta no uma orao egosta. que ns somos
parte de uma famlia e, juntos, ns queremos a bno de Deus.
Ns sabemos que quando abenoar os outros, eles tambm nos abenoe. Estamos
todos buscando o favor ea bno de Deus para que possamos melhor atend-lo.
No existe outra maneira de rezar para a famlia do pai. Trata-se de nosso "crculo de
contatos" dentro da congregao. Eu estou falando sobre aqueles com quem entramos
em contato atravs de nossa vida na igreja. Pode haver pessoas no grupo de casa ou
trabalhar com alguma funo em outra igreja.
159
Quero compartilhar com vocs o que eu aprendi com um dos ancios da Igreja. Ele
estava em um crculo de orao, onde cada pessoa compartilharam suas necessidades.
Ficou to comovido pelo Senhor sobre a necessidade de que algum havia
compartilhado, ele disse pessoa: "Vou rezar para voc todos os dias desta semana, e
ele fez. Deus respondeu a sua orao e conquistou uma grande vitria, e orou da mesma
maneira por muitas pessoas, desde aquele dia.
sempre importante apoiar um ao outro com o nosso amor e oraes. Na verdade, este
o significado de "para lembrar a famlia do Pai".
D. SINGLES INCLUDE
"Um pai para o rfo, um defensor das vivas Deus na sua santa morada. Tem o nico,
o solitrio viva em famlia ..." (Salmo 68:5,6).
Vivemos em um mundo sozinho. Voc pode sentir-se totalmente isolado, mesmo em
meio a uma grande multido. Alguns de vocs sabem exatamente do que estou falando,
sendo que a emoo bsica de sua vida solido.
H pessoas sozinhas que nos rodeia. Alguns deles podem ser nossos vizinhos do
lado. Aparentemente, eles so muito bons, mas em seus coraes no sentem aquelas,
no-carentes e sem amor.
H pessoas neste mundo que nunca tive algum para interceder por eles em orao.
Voc poderia imaginar que iria viver a vida inteira e nunca teve algum para tomar o seu
nome em orao diante do trono de Deus. Horrvel, n? Eu sempre tive meu pai orou por
mim, mas sei de muitos que no. Nunca me lembro que algum tenha orado por eles.
Se isto se aplica a voc, Deus quer lidar com voc em duas maneiras. Primeiramente,
voc quer saber o que sentir-se amado, tratados com carinho e levou em orao diante
do Senhor do cu para a famlia crist. Ento, Ele quer dar um ministrio especial de
orao para as muitas pessoas que esto sozinhas e abandonadas que ele vai colocar
em seu caminho.
Na verdade, Deus quer que todos ns vigilantes para aqueles que querem adot-lo em
orao. Todos ns conhecemos pessoas em nossa vizinhana, igreja, escola ou trabalho,
que so solteiros, vivos ou que vivem sozinhas.
Eles podem s vezes ter a aparncia de ser um pouco estranho ou diferente. No parece
ser bem aceito pelas pessoas ao seu redor. Por essa razo, eles so deixados sozinhos
ou afastados. Voc pode querer relacionar com os outros e ser aceito de forma calorosa,
mas so incapazes de se envolver em tais relacionamentos, ou responder com a graa
na sociedade.
Precisa de algum para am-los e apoi-los. Isso pode significar que Deus quer que voc
se torne um amigo especial de tais pessoas. Assim, poderia tomar uma pessoa solitria,
e quem sabe se voc o instrumento que Ele usou para tomar uma parte de sua grande
famlia, atravs de suas oraes.
Eu posso dizer o que pode acontecer a seguir. Comea a encontrar o amor e cuidar dele
ou dela em seu corao como o Senhor. Deus vai colocar em seu corao o amor que
Ele tem para aquela pessoa. E o amor quero alcanar e tocar as pessoas que esto ss
e feridos.
160
Isto foi claramente na vida de Jesus na Terra. Agora, com a graa eo poder do Seu
Esprito, nossas mos podem tornar-se suas mos. Ns nos tornamos a famlia onde os
pais a colocar seus "prprios".
Questionrio 33

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco A
Captulo A4.5
1. Qual o melhor legado que podemos obter os seus filhos? .
2. Que o que fortaleceu o relacionamento conjugal diante de Deus por um belo e
poderoso?.
3. Qual o privilgio ea responsabilidade que temos para com nossos entes queridos? .
4. O que significa "a sua prpria carne? .
5. Quem da famlia do Pai? .
6. Por que importante rezar pela famlia da igreja? .

7. O que precisamos para que possamos atend-lo melhor? .
8. Quem so os "crculo de contatos" dentro da congregao? .

9. Qual o significado de "lembrar a famlia do Pai?.
10. Como podem as nossas mos se as mos? .
Captulo 6
O Papel da Advocacia em alcanar o mundo para Jesus
A. UMA IGREJA MODELO E ORAO PARA AS MISSES
No livro de Atos encontramos uma igreja proeminente. Era, ao mesmo tempo, uma igreja
que orava e tinha uma mentalidade missionria, que por isso que de particular
interesse para ns.
Esta igreja foi localizado na cidade de Antioquia, na costa norte da Sria. Foi a primeira
igreja gentlica e alguns lderes de renome no incio do cristianismo estavam entre seus
membros. Lucas diz-nos algo sobre seu carter e ministrio especial: "Havia profetas e
mestres na igreja em Antioquia: Barnab ... Simon ... Lucio ...
Manam e Saulo. Enquanto eles estavam orando, jejuando e adorando o Senhor, o
Esprito Santo disse: Separai-me Barnab e Saulo para a obra a que eu chamei. Depois
eles jejuaram e rezaram, impuseram as mos e os enviei "(Atos 13:1-3).
Estes trs versculos dizem seis idias que nos ajudaro a entender o tipo de pessoa que
Deus usa para alcanar o mundo:
161
1. Eles eram os ministros da Palavra
Da lista de profetas e mestres dada no verso um, sabemos que os trabalhadores foram
treinados e estabelecidos na Palavra de Deus.
2. Os trabalhadores foram dedicados ao culto
Sua prtica era a de "servir ao Senhor." Atravs de sua adorao eram acolhedores Deus
em seu mundo cotidiano. Sua santa presena entre eles foi a fonte de sua vida espiritual.
3. Os trabalhadores eram que conhecia a disciplina do jejum
Atravs deste mtodo, pode submeter seus corpos para o controle do Esprito Santo. O
jejum uma forma de dizer: "Eu sou um ser espiritual e no um ser fsico."
4. Os trabalhadores foram, ouviram e obedeceram voz do Esprito Santo
Estavam em conformidade com a Sua presena e buscar a Sua direo para suas vidas
e na igreja.
5. Eles eram membros da Orao
A segunda referncia orao e ao jejum mostra que eles sabiam que fazer guerra
espiritual seria uma parte importante de seu ministrio missionrio. Sua misso seria
apoiado pelo poder de um povo de orao.
6. Entregue era uma Igreja Missionria Em apoio da sua
Quando eles puseram as mos amarradas nas suas vidas a quem foram
enviados. Continuou a apoi-los em todos os sentidos possveis. Os missionrios no
foram esquecidos.
Esta descrio da igreja de Antioquia nos d instrues prticas, a partir das Escrituras, o
sujeito da orao intercessora.
Desenvolver o tema da intercesso considerando uma srie de aspectos diferentes. Alm
disso, aprender a dividir nossa responsabilidade de orar por todo o mundo, partes que
podemos administrar sem ver sobrecarregado. Porque, se ns sentimos que uma tarefa
muito grande, h sempre um perigo que nem mesmo comeou.
Deus quer-nos a partilhar a mesma empolgao e alegria que a igreja de Antioquia foi
quando Paulo e Barnab se virou e falou sobre as muitas maneiras que suas oraes
haviam sido atendidas. A resposta orao uma recompensa rica de f e obedincia.
B. PROBLEMAS DE ORAO
Ore para que as naes diferente do tipo de orao que temos discutido bastante na
nossa srie.
O nmero de pases e na medida de suas necessidades requer uma abordagem que vai
alm da viso da nossa rotina diria de oraes.
1. Equvocos sobre a orao
Muitos cristos acham difcil acreditar que a sua "pequena" orao pode realmente
representar uma diferena no curso de relaes internacionais. Ele est alm dos limites
da razo.
Muito desse pensamento vem de idias fracas e equivocada sobre a natureza ea prtica
da orao.
A orao no apenas um sentimento bom ou uma atitude nobre. H uma espcie vaga
de influncia que pode flutuar e espero que algum faa algo de bom.
162
A orao a abordagem que representam o propsito eo poder de Deus em um ponto
especfico de necessidade. Deus nos deu o privilgio ea responsabilidade de fazer a sua
vontade tanto em terra como no cu. Temos a promessa de apoiar a nossa orao de f
com poder e autoridade.
2. Dvida e desnimo
Sem Ele no podemos, mas sem ns ele no vai.
Como a orao libera o poder de Deus, o diabo quer nos a rezar e ns desencorajar
qualquer forma, voc pode. Quero sentir que as nossas oraes so curtas demais, fraco
demais ou pequeno demais para ter qualquer impacto real sobre questes to amplo e
to longe como as relaes externas.
Alm disso, muitas pessoas tm uma viso fatalista sobre as aes e reaes de naes
estrangeiras, que acreditam que no se pode dizer ou fazer qualquer coisa que produz a
diferena. O que tiver que ser ser.
Esta pergunta mentiras do diabo pode ser difcil de remover porque eles sempre tm
respostas rpidas e prontas para as nossas oraes para as naes.
Em nossas oraes para o cotidiano que temos mo, muitas vezes vemos as respostas
s nossas oraes mais rpido. Isso cria e estimula a nossa f.
No entanto, os assuntos mista do mundo podem exigir longos perodos de tempo antes
que o propsito de Deus pode ser realizada plenamente. Mesmo assim, muitas coisas
podem acontecer sem que o percebamos, porque estamos muito longe do estgio de sua
ocorrncia.
Alm disso, os caminhos de Deus nem sempre so os nossos caminhos. O plano divino
eo processo so muitas vezes alm da nossa limitada perspectiva para o entendimento.
Paulo nos diz que mesmo os profetas do Antigo Testamento no antecipou plenamente o
mistrio da Igreja. A idia de que judeus e gentios, viria a tornar-se um s corpo em
Cristo Jesus, estava totalmente fora de sua linha de pensamento.
Alguns eventos da histria judaica deve ter sido muito difcil de compreender, sem que a
divulgao. S no tempo de Deus, Seu propsito era claro.
O princpio ainda se aplica a ns hoje. Deus responde nossas oraes Sua maneira ea
Seu tempo. s vezes, ns sabemos, mas s vezes no. O que sabemos que Ele
prometeu responder s nossas oraes quando oramos com f e obedincia.
3. Razes erradas
As razes erradas podem ser outra fonte de dificuldade na orao de intercesso. Se
apenas rezamos para o sentido legalista do direito, os nossos esforos em breve tornar-
se um peso morto. intercesso verdadeira vir de um corao e uma altamente motivada
e guiada pelo Esprito Santo.
Os mtodos de errado pode derrotar os nossos desejos em orao. Nosso inimigo vai
empurrar-nos de um extremo ao outro. Se voc deve orar, desejo que as nossas oraes
so to vagos e genricos, que no sabemos se as respostas de Deus ou no.
Uma frase dizia: "Deus abenoe a nossa famlia, nossa nao eo mundo." No
realmente muito satisfatrio nem para ns nem para Deus. Isso porque a f sempre
163
procura encontrar um ponto de referncia. Com a orao especfica uma clara
sensao de expectativa.
No outro extremo, longas listas de necessidades especficas, sem a orientao divina ou
prtica, pode tornar-se um pouco cansado e entediado. Jesus advertiu contra a prtica de
"vs repeties" na orao: muitas palavras com pouco efeito ou poder (Mt 6:7).
Quando os nossos motivos e mtodos so errados, ns ficamos desanimados e desistem
rapidamente.Ento, nos sentimos culpados e desamparados. Ns no sabemos o que
fazer. por estas razes, pode querer passar algum tempo em ambos os efeitos ea
prtica da orao de intercesso. Precisamos saber o que real e como ele funciona
intercesso de pessoal e prtico.
C. A definio de INTERCESSO
Gostaria de dar uma definio simples da intercesso palavra. Iremos discutir o conceito
de orao de intercesso em detalhes.
Intercesso pode ser definida da seguinte forma: "Rezar para os outros, sob o poder e
direo do Esprito, sabendo que os resultados sero divina".
A afirmao acima pode ser dividido em trs partes. Consider-los um por um.
1. Orando em nome de terceiros
A intercesso orar por algum que no seja ele mesmo. No entanto, esse "algum"
pode ser um parente prximo e querido por voc, cuja integridade fsica e espiritual voc
se importa. Assim, voc se dedicar de forma diligente e com urgncia de orar por essa
pessoa. O "algum" pode tambm ser uma pessoa que nem sequer conheo
pessoalmente, algum que vive em um pas distante ou no exterior.Talvez esse "algum"
um missionrio naquele pas. Poderia ainda ser o "pas" em si. A idia bsica que a
orao intercesso por algum ou alguma coisa que no seja voc ou o seu pas.
2. Com o poder e A Direo do Esprito Santo
Intercesso a orao que inclui a ajuda e orientao do Esprito Santo. O apstolo
Paulo nos diz que o Esprito Santo est disposto a ajudar quando no sabemos
exatamente como ou o que orar (Rm 8:26,27).
Muitos problemas esto alm da nossa compreenso. s vezes, um alvio saber que
temos um ajudante Santo, que ir direcionar nossas oraes de acordo com a vontade de
Deus.
O Esprito Santo vai levar no s as nossas oraes, mas tambm "aumentar". H
momentos em que Deus vai trazer algumas pessoas mente. Tomamos estes
pensamentos e impresses a srio. a voz do Esprito nos diz: "Ore por esta pessoa
agora." Este o seu chamado divino intercesso. No demora.
Assim, vemos que a intercesso do Esprito Santo diz-nos quando, como e por quem
orar. Isso parte de Deus. Nossa parte obedecer e orar.
3. Sabendo que ocorrer Resultados Divino
Intercesso faz diferena.
A orao muda as coisas. A orao intercessria a causa que produz o efeito. H um
Deus no resultado da orao que no pode vir de outra forma.
164
A idia de que a orao pode fazer diferena em nossas vidas e nosso mundo est em
contraste com a mente natural do homem. Muitas religies pags nos ensinam que
somos vtimas de nossas circunstncias, sem ajuda ou esperana.
Esta ideia tem sobre o mundo com os sentimentos ainda mais profunda e mais escura. O
destino definido, o futuro est pronto e no h nada que possamos fazer sobre
isso. Ns s podemos apresentar aos assuntos mundiais como so porque eles no
podem mudar.
No se pode lutar contra um destino que j foi determinado.
Jesus ensinou exatamente o oposto. Sua vida, morte e ressurreio, revelou que este
mundo pode ser redimido. Pode ser devolvido ao propsito original eo plano de
Deus. Nem tudo est perdido. No estamos condenados a morrer, mas so feitos para
viver. Quando Cristo veio Terra, ps a nu a mentira do diabo e nos chamou para uma
vida de f, esperana e amor.
Alm disso, ns demos o direito de rezar como ele fez. Suas sentenas tiveram o efeito
de mudar as vidas e sacudir a terra. Este mundo nunca mais ser o mesmo.
Mas, antes, Jesus tinha que vir, tinha que segurar e apresentar o homem das trevas e as
trevas que havia no homem. Jesus deu esse passo, eu enfrentei o diabo. Ento ns
temos que fazer isso sozinhos.
D. Intercesso e Guerra Espiritual
1. Foras espirituais
Quando resistimos ao diabo, estamos engajados em uma batalha espiritual. Para vencer,
voc precisa conhecer as foras espirituais que esto operando. H trs:
a. O esprito das trevas
b. O esprito do homem
c. O Esprito de Deus
2. A relao do homem com as foras espirituais
a. O homem com o poder de Satans. O esprito das trevas liderado por Satans, o
diabo. No estamos nos referindo a uma idia divertida. Estamos diante de uma
personalidade cruel e astuto que se ope a Deus e Seu propsito divino.
Desde que Deus criou o homem com um propsito santo em mente, no nenhuma
surpresa que o homem se torna o objeto de seu ataque. Satans odeia tudo o que revela
algo da imagem ou plano divino de Deus.
Por esta razo, sob a forma de uma serpente enganou Eva e Ado fez cair perfeito e
perdeu a autoridade que Deus concedeu-lhes a ambos.
Desde aquela poca, o homem no s tem sido sujeita ao poder de Satans, mas
tambm o governo de sua prpria natureza decada.
b. O homem com o poder da carne. A parte sensual do homem, sua alma, sua vontade,
mente, emoes e sentidos, sem o Esprito de Deus nas Escrituras chamado de
"carne". energia suficiente Impious na "carne" para destruir nossas vidas, mesmo sem a
ajuda direta do diabo. Ns podemos fazer tudo sozinhos.
165
O homem, mesmo no seu auge, condenado morte eterna por causa de sua
queda. Mesmo suas realizaes terrenas so pendentes no final destinado a se tornar
p.
A sua situao seria uma relativamente sombrio e trgico se no fosse para o claro da
luz gloriosa de Jesus.
c. Homem Governo, atravs do Esprito Santo. Jesus veio a este mundo escuro para
trazer o dom da graa do Esprito Santo de Deus. Em poder do Esprito que d vida, o
homem pode voltar a reinar sobre as foras das trevas da morte e da corrupo.
Quando nos submetemos a Jesus Cristo como Senhor de nossas vidas, nos colocamos
debaixo da Sua autoridade. No poder de autoridade, que resistir s foras do mal do
mundo, a carne eo diabo.
Jesus Cristo libertou-nos para que possamos agir como seus agentes e trazer essa
mesma liberdade para a vida dos outros. Ele redimiu, comprou e restaurou o propsito
divino de Deus, para que possamos tornar-se ministros de Sua graa redentora de todo o
mundo.
3. Advocacia: Uma arma poderosa
Realizamos esse chamado divino de duas maneiras: atravs da orao e do ministrio,
nessa ordem.Orao de Intercesso prepara o caminho e limpar a nvoa para o
ministrio eficaz. Ele quebra o poder das mentiras do diabo para escurecer os coraes e
as mentes dos homens.
A orao tambm suporta missionrios enviados por Deus, quem vai levar as boas novas
do evangelho em todo o mundo. Eles podem tocar, amar, servir, dar, ajudar e
compartilhar a vida do Deus vivo, com todo poder e autoridade do Esprito Santo.
Agora podemos definir uma igreja bem sucedida como uma comunidade de crentes que
se dedicam orao e ao compromisso de ministrar o Evangelho. Bem operado a igreja
em Antioquia. Ele havia sido ensinado nos caminhos de Deus e seus membros
procuraram obedecer a Sua palavra e esperar nEle Quando o fizeram, Deus disse: "Eu
vou mudar o mundo sua volta e vou us-lo para faz-lo."
Eles perceberam que a necessria mudana de jejum e orao, e enviar missionrios
para o campo.Obedeceu eo mundo foi mudado.
O curso da histria ligada a base de que o servio de orao em Antioquia, na Sria,
2.000 anos atrs. A mo de Deus que trouxe trevas pags civilizao ocidental,
epidemias, pobreza e desespero, pode ser rastreada at o momento da orao de
intercesso.
O povo de orao, realmente pode mudar o curso da histria humana, quando buscam a
mente de Deus e obediente Sua vontade.
Tantas vezes a nossa salvao vista apenas como uma fuga de um mundo perverso
que est fadado destruio. Deus quer alcanar o mundo com Seu amor e graa, da
mesma forma que chegaram at ns. No entanto, ele s pode faz-lo atravs de crentes
a orar e obedecer, e como resultado, lhe permite trabalhar.
E. Trs conceitos importantes na intercesso
Agora eu gostaria de estender a nossa definio de intercesso com trs diferentes
palavras que o Senhor me deu quando eu estava em um ministrio em um Colgio
Bblico, no Texas no inverno passado. As trs palavras soam muito semelhantes, mas
166
cada um tem um significado especial. So as seguintes: auditoria, interceptar, interceptar
e. A dizer um por um.
1. Interveno
No sentido de que ns estamos usando a palavra "interveno" significa entrar em uma
situao com o propsito divino na mente. Jesus entrou em nosso mundo para que
possamos conhecer e experimentar o propsito redentor de Deus para a
humanidade. Tinha o poder e autoridade para fazer isso. E ao faz-lo, colocou-o debaixo
de seus ps os poderes das trevas (Mt 28:18).
Agora vamos enviar o mesmo mundo com a mesma autoridade: "Como o Pai me enviou,
tambm eu vos envio ... Olha, eu tenho dado a voc autoridade e poder para pisar
serpentes e escorpies, e sobre todo o poder do inimigo Nada pode prejudic-lo. "(Jo
20:21, Lc 10:19).
Em outras palavras, Jesus est dizendo: "Olha, vocs so membros do meu corpo. Se
essas coisas ruins vo ser mantidos sob seus ps, voc tem que pisar sobre elas.
Quando voc v as foras do mal do mundo, a carne eo diabo no trabalho, voc tem a
autoridade para intervir. No seja passivo e indiferente. "
Voc diz: "Mas o que podemos fazer?" REZAR! Muitos poderiam responder: "Eu tenho
orado, o que fazemos agora?" Reze!, Ento obedea! Intercesso o local de onde vem
a orientao divina. Lembre-se que a igreja em Antioquia jejuou e orou, ele ouviu a voz
do Esprito e obedecer Seus mandamentos.Depois de fazer tudo isso a Deus, ele
respondeu. As pessoas continuam perguntando o que fazer, pode precisar de considerar
a qualidade ea profundidade da sua vida de orao.
2. Interseco
Uma interseo onde duas estradas se encontram e se cruzam. s vezes chamamos
encruzilhada.Deus trar todos os tipos de pessoas, lugares e eventos para as suas
necessidades e problemas "de passagem" os nossos caminhos.
Quando tomamos a vitria eo poder da cruz de Cristo para tais locais, eles realmente se
tornou "encruzilhada" divina. Em sua cruz, Jesus destruiu todos os poderes do mundo, a
carne eo diabo. Foi uma vitria total, a vitria total.
No entanto, o poder da cruz deve ser pessoalmente focada nos pontos cruciais da
necessidade do mundo. A orao o que traz o poder da cruz de Cristo a pontos
problemticos do nosso planeta.
Cristo j fez o que necessrio para a salvao do mundo. O princpio visto claramente
no plano da salvao. Deus amou tanto o mundo que Ele enviou Seu Filho para morrer
na cruz por nossos pecados.
Essa era a sua parte. Nossa parte ir a Deus em orao e confessar o nosso pecado
tanto como a obra salvfica do Filho de Deus.
O poder da cruz no ir tocar a nossa vida ou o mundo at lev-los a Jesus em
orao. Isso -nos: a orar e levar a boa notcia para os outros.
H muitos no mundo cotidiano de nossas vidas que pouco sabemos do amor de Deus, ou
Seu poder.No sei como chegar a Ele em orao. Elas precisam de algum que possa
orar em seu nome. As necessidades comeam com o nosso prprio bairro e se espalhou
pelo mundo.
167
Um amigo que est enfrentando um divrcio, a situao das drogas em nossas escolas
locais, o crime que est em nossa cidade, as crises que acontecem em nossos governos
locais e nacionais, a perda da liberdade pessoal e religiosa em blocos completos naes,
fome e doena em todo o mundo ... ea lista continua, ou quase infinita.
Eles so cadinhos da experincia humana que a nossa orao pode determinar o
resultado.
Deus est levantando um poderoso exrcito de guerreiros de orao em todo o pas e em
todo o mundo.Esto se unindo aos milhares, dezenas de milhares ou mesmo centenas
de milhares como verdadeiros soldados da cruz.
Em termos prticos, isso significa que toda vez que voc reza, torna-se parte de uma
reunio de orao que est crescendo em tamanho e que nunca ter fim at que Jesus
venha. Isso no algo pequeno, a chave para o avivamento do tempo do fim de Deus
que ir abranger todo o globo.
Uma das chaves do reino, sem dvida, a orao de intercesso. As portas do inferno
no prevalecero contra a Igreja de Jesus Cristo quando ele est ajoelhado.
Pode ainda haver alguns que querem dizer: ". Mas voc tem que fazer mais do que
rezar" verdade.Mas eu nunca vi pessoas que "apenas" rezar e que no era realmente
ser isso, se oramos.
Em Antioquia, orao e ao ministrio estaro sempre juntos.
No entanto, tenho de acrescentar que eu tenho visto muitas pessoas que tentaram fazer
"coisas que os mantm ocupados, mas sem a orao. Coisas que precisam de ocupao
e as pessoas ocupadas sem orao, eles nunca so produtivos. Todos eles fazem
usar-se e todos os outros de usar, com resultados muito pouco para mostrar para os
esforos de tantas pessoas.
Sim, ministrio e orao devem caminhar sempre juntas.
3. Intercepo
"Intercepo" significa parar, apreender e mesmo inverter o sentido de algo. Vemos isso
em certos tipos de jogos de bola. A bola levada para um objetivo. Um jogador
adversrio pra a bola, ela assume e se move em direo a outro objetivo. O que comea
como um jogo para uma vitria da equipe mudada e, devido "interceptao", a outra
equipe ganha.
A orao intercessria faz exatamente isso. O inimigo vem como uma inundao. A
situao parece desesperadora. Ento, algum vem (interveno) aplica o poder da cruz,
atravs da orao (interseco) e do Estado passou para as mos de Deus, para o fato
de que sofre uma inverso total (intercepo). O que parecia uma vitria para o diabo,
torna-se um triunfo para o Senhor. Este o poder do Reino em ao.
Quando Paulo e Barnab retornaram a Antioquia da sua viagem missionria a Chipre e
sia Menor, tinha muitas intercepes (ganha) para compartilhar com aqueles que tinham
sustentado pela orao.
Deve ter sido um momento de celebrao festiva (Atos 14:26-28).
Os trs princpios da intercesso de fazer o bem a eles, e tambm ir funcionar bem para
ns.
168
Questionrio 34

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco A
Captulo A4.6
1. O jejum uma forma de dizer.
2. Qual a abordagem que representam o propsito eo poder de Deus em um ponto
especfico de necessidade? .
3. Qual a idia de que estava completamente fora das linhas de pensamento dos
profetas do Antigo Testamento? .
4. De onde ela veio intercesso verdade? .
5. Como pode ser definido intercesso? .
6. O que provou a vida, morte e ressurreio de Jesus? .

7. Quais so as foras espirituais que esto operando? .
8. Por que o homem o objeto de ataque de Satans? .
9. "Atravs de que forma ns cumprimos o chamado divino da intercesso? .
10. A partir de que local a orientao divina? .
Captulo 7
Os pases e as naes estrangeiras
(OFERTA DO MUNDO)
A. INTERCESSO PARA AS NAES
"Pea e lhe darei as naes por herana [primogenitura] e as extremidades da terra por
possesso" (Salmo 2:8).
O Senhor nos deu uma grande promessa nessa passagem. Ele prometeu as naes.
Eu comprei recentemente um Atlas do Mundo, eu achei muito til para a minha
intercesso para as naes. Ele trabalha como segue. Eu mantenho uma carta de orao
semanal para minhas oraes dirias, por isso estou fazendo o mesmo para as naes
do mundo.
Em um determinado dia eu rezo para a Alemanha. "Senhor, hoje eu rezo para a
Alemanha." Como voc rezar para a Alemanha? Nossas oraes so para as
necessidades de hoje na Alemanha.
Quando eu olhar para um mapa da Alemanha que eu vejo uma nota que me lembra que
h 80 milhes de pessoas entre as Alemanhas Oriental e Ocidental. Esse pensamento
me atingiu duramente. Mas o Senhor disse na Sua Palavra: "Pedi e voc far as naes
...". Uma promessa de tal natureza quase alm da minha compreenso, mas eu
escolho acreditar.
169
Ento comecei a rezar para as multides na Alemanha. Eu vejo muitos lugares (regies)
no meu mapa como se segue: Baixa Saxnia, Wurtenburg, Baviera, Westflia. Estas so
regies.
Quando eu olhar para as diferentes regies, ver os nomes de vrias vilas e cidades:
Stutgardt, Frankfurt, Munique, Berlim, Colnia, Hanover, New Brunswick, em
Hamburgo. Quando eu coloquei minhas mos sobre o mapa e ouro, algo comea a
acontecer para mim. Eles tambm acontecer com voc. Alemanha torna-se mais do que
apenas um nome, um lugar real com pessoas reais e problemas reais. E eu sinto que
Deus tem um propsito para esse lugar e as pessoas.
- "Como usado por muito tempo em orao?" - Gostaria de lhe pedir. No muito. Talvez
um par de minutos. Ento dizer algo assim: ". Senhor, eu oro para as pessoas que vivem
em Hamburgo, em nome de Jesus peo-lhe que envie o Esprito de graa e de salvao
que lhes Senhor, eu oro agora para toda a regio da Vestflia.."
Por que isso? Porque assim eu evito rezando em uma vaga e genrica, na
Alemanha. Realmente comear a se identificar com as pessoas e suas necessidades. O
Esprito Santo coloca o Seu amor por eles no meu corao e sinto-me movido a
interceder em seu nome. Agora estou rezando com significado e poder, no apenas
recitar uma lista de nomes.
Se voc no sabe nada sobre as necessidades, ento o ouro com o meu dom de
lnguas. O Esprito conhece as necessidades e intercede por mim.
No necessrio para cobrir uma longa lista a cada dia. Eu s podia orar por uma nao
ou parte de uma nao, mas voc tem um grande sentimento de satisfao em faz-lo.
B. INTERCESSO para os nossos missionrios
"Agradeo a Deus cada vez que eu lembro de todas as minhas oraes por vs: Eu sou
cheia de alegria ..." (Filipenses 1:3-6).
O missionrio Paulo escreveu aos crentes de Filipos. Para ganh-los para Cristo, sofreu
espancamento e priso (Atos 16). Ele amou e orou constantemente por eles.
Isto o que Paul estava fazendo de sua priso em Roma, quando escreveu igreja em
Filipos. Estava alcanando aqueles que eram uma extenso da sua prpria vida. Mantido
em contato com eles e os apoiaram com seu amor e oraes. Sua vida frutfera e cheia
de frutos foi uma fonte de grande alegria para ele.
Mas Paul tambm teve as oraes das igrejas. "Cooperando tambm orando por ns ..."
(2 Corntios 1:11). O padro bblico um que devemos seguir.
Precisamos orar fielmente por nossos missionrios: o nosso "enviado". Ouro, pelo nome,
cada um dos que enviaram missionrios para estabelecer igrejas. Eu comecei no leste e
orou pela nao por cada pastor, sua famlia e as igrejas que o pastor.
Da mesma forma que temos de orar pelos nossos missionrios. Eles dependem de
nossas oraes a todos que Deus tem um propsito para sua vida e ministrio, podem
ser concludas em Cristo Jesus com alegria.
C. GUERRA ESPIRITUAL PARA EVANGELIZAR
"Orem no Esprito em todos os momentos e em todos os sentidos. Esteja sempre alerta e
sempre interceda por todos os santos em toda parte. Rezai tambm por mim para que eu
170
possa livremente e corajosamente proclamar as verdades ocultas do evangelho" (Ef 6
18,19).
Paulo nos diz no sexto captulo de Efsios levamos as nossas armas e armaduras de
guerra espiritual, e depois rezar para que as portas esto abertas para o ministrio.
Ir contra os poderes e as foras das trevas que esto operando no mundo. Como Paulo
foi apoiada pela intercesso de crentes, devemos rezar para os homens que so
chamados por Deus para proclamar o Seu evangelho.
Os milagres de graa no vem s porque um evangelista em cena. Qualquer homem de
verdade ou mulher de Deus sabe que revivals real nascem da orao e intercesso.
Jesus chama Satans de "o homem forte."
"Ningum pode entrar na casa de um homem forte e roubar-lhe os bens, se primeiro no
amarrar, e ento roubar a sua casa" (Marcos 3:27).
Antes de vermos o surgimento de vitrias aqui na terra, deve haver uma batalha vencida
na esfera celeste.
Satans o prncipe das potestades do ar e do homem forte que tem que ser amarrado
antes de seu domnio terrestre podem ser quebradas. por isso que Paulo conclui suas
observaes sobre a guerra espiritual com um pedido de orao de intercesso. Talvez
pudssemos nos contentar com algo menos?
D. Intercesso para a liderana nacional e PAZ
"Primeiro de tudo, peo para que voc faa splicas, oraes, intercesses e ao de
graas para todos. Especialmente orar por reis e todos os outros que esto em
autoridade, para que possamos viver em paz e sossegada, em toda a piedade e
dignidade" (1 Tm 2:1, 2).
Precisamos orar de uma forma responsvel para os nossos lderes nacionais. "... Assim
o corao do rei na mo do Senhor, por tudo o que Ele quer" (Provrbios 21:1).
Ns no temos de ter vergonha ou medo, mas a orar com ousadia para aqueles em
posies de autoridade. Deus vai mudar seus coraes Sua vontade, quando oramos.
E. CONCLUSO
Lembre-se, a intercesso no apenas um pequeno grupo de pessoas super-espiritual
ou hipcrita. H certamente alguns que receberam um chamado especial para a orao
intercessora, mas o privilgio para todos.
Mesmo aqueles que reconhec-los como combatentes e veteranos da sentena, teve que
comear em algum lugar. H uma primeira vez para tudo ea maioria de ns esto muito
alm daquela primeira vez.Amado, continue orando.
Alguns diriam: "Bem, eu comecei e depois perdeu um par de dias e me sinto
derrotado." Se eu fosse o diabo, tenta fazer voc se sentir derrotado tambm. Faria algo
para remov-los para continuar sua vida de orao.
Deus no tem uma placa grande onde voc somar e subtrair os dias que passei em
orao. Se isso fosse verdade, alguns de ns seria to atrs que nunca poderamos
alcanar.
171
Seu Pai celestial est esperando para ir a Ele como elas so. Se voc tiver uma falha de
confessar, faz-lo e receber o Seu perdo. Ento continue com sua vida de orao. Isto
como ns devemos responder ao Seu ministrio de graa.
Jesus disse que se "continuarmos a chamar de" receber (Lucas 11:10, Bblia
Amplificada). Parece estar dizendo que nossas oraes so adicionados ou combinadas,
por isso, devemos continuar orando.
bom saber que quando oramos no Esprito e f, Deus responde a nossas oraes,
apesar da forma como nos sentimos. A orao traz resultados; muita orao traz muitos
resultados.
Alguns problemas e questes podem parecer ser maior do que as nossas oraes. Pode
ser verdade, mas no maior do que a que ns rezamos. Continuar a crescer e orando,
continue orando e crescendo.Deus vai levar o Seu exrcito de guerreiros de orao, e
voc pode ser um deles!
Comece agora e Deus te abenoe!
Questionrio 35

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco A
Captulo A4.7
1. Que grande promessa do Senhor deu-nos no Salmo 02:08? .
2. Qual o padro bblico a ser seguido por 2 Corntios 1:11? .
3. O que Paulo diz no sexto captulo de Efsios, conforme especificado no material do
curso?.
4. O que voc sabe qualquer verdadeiro homem ou mulher de Deus? .
5. Como Jesus chamou Satans? .
6. O que tem de ser no mundo espiritual antes que elas surjam vitrias aqui na terra? .

7. Como Paulo conclui o seu discurso sobre a guerra espiritual? .

8. Quando foi que Deus mude o corao daqueles que ocupam posies de autoridade? .
9. Para quem tem o privilgio de orao de intercesso? .
10. Qual a nossa forma de responder ao Seu ministrio de graa? .
A5 SEO
COMO SER UM GUERREIRO DE ORAO
Ralph Mahoney
NDICE Para esta seo
A5.1 - Por que pedimos a Deus para orar a Ele?
172
A5.2 - A Shell ea vara da Justia
Poder na orao atravs da orao no Esprito - A5.3
A5.4 - Usar lnguas e interpretao Em Orao
A5.5 - Praying For A Profecia
A5.6 - Construindo uma Equipe de Orao Proftica
Captulo 1
Por que pedimos a Deus para orar a Ele?
A. ENTENDIMENTO DO DOMNIO DO HOMEM
H alguns anos eu achei muito difcil entender por que Deus estava me convidando e
ordenou a rezar.Por que devemos orar? Deus Deus, portanto, por que ele quer? Por
que temos a aparecer no palco?Por sobre os acontecimentos da terra deve estar
relacionado s nossas oraes?
Eu sabia que a orao teve resultados porque viu os efeitos das minhas oraes em
minha vida diria.No entanto, eu no sabia por que Deus quis me envolver no
processo. Qual foi realmente o propsito da orao?
1. Deus concedeu ao homem domnio
Joo 5:26, 27 a chave que abriu o mistrio intrincado e respondeu s minhas perguntas
a respeito da orao. Jesus disse: "... Pai ... deu [o Filho] autoridade ... porque ele
o Filho do Homem ".
Eu pensei que a melhor maneira de expressar que deveria ser: "porque o Filho de
Deus . " Mas no, mas como ele diz em Joo 05:26, 27: "... o Pai deu ... [o Filho]
autoridade ... porque ele o Filho do Homem ".
Por que foi necessrio que Jesus era o Filho do Homem "ter autoridade sobre a terra? A
resposta encontrada em Gnesis 1:26. Deus fez o homem com um propsito divino:
"Faamos o homem nossa imagem, conforme a nossa semelhana: e domine o direito
de governar] ... que tudo se arrasta sobre a terra. ["
Toda a criao na terra foi dada ao homem para a regra. O homem foi criado para o
efeito. Deus fez-lhe a cabea ou governante na terra.
David confirmou esta no Salmo 8, quando ele fala sobre o lugar especial que o homem
ocupa no plano de Deus: "Eu digo: o homem que te lembres dele? O que ... Voc fez o
domnio sobre as obras de Suas mos tm todas as coisas debaixo de seus ps "(Sl 8:4-
6).
O homem foi criado para exercer o domnio sobre todos os trabalhos criados pelas mos
de Deus. Ele recebeu sua autoridade para dominar tudo, para governar tudo, para ser o
diretor ou chefe de toda a criao. Deus fez o homem com a inteno e para esse efeito.
No Novo Testamento, a idia levada adiante: "Que o homem que te lembres dele ...
Eu coroado de glria e de honra, e te constitu-lo sobre as obras de vossas
mos. sujeitou todas as coisas sob seu ps ... nada deixou que no est sujeito a isso? ...
"(Hebreus 2:6-8).
Essas palavras so acompanhadas por um perplexidade santo. As juntas so quase alm
de nossa capacidade de compreenso. Nada foi deixado fora do reino do homem
andando na santa comunho e comunho com Deus.

a. Deus no muda seu pensamento. A Bblia diz em Romanos 11:29 que "... so dons
173
irrevogveis ea vocao de Deus." Isto significa que Deus no muda Sua mente dando-
lhe autoridade para governar o homem.
A terminologia grega para arrependimento " metanoia ". Meios para ter uma mudana
de corao.
A chamada para exercer a autoridade no pode ser tirado do homem, enquanto ele
continuava a imagem e semelhana de seu Pai Celestial. Deus no muda sua mente
sobre seus dons e chamado.Estes so irrevogveis! Ele no vai mudar o sentido de
reverter.
Moiss disse as seguintes palavras: "Deus no homem para que minta nem filho do
homem para que se arrependa [isto , mudar minha mente] ..." (Nm 23:19).
A viso clara: Deus fez o homem e deu-lhe autoridade e domnio sobre toda a terra. Foi
um compromisso que foi obrigado a honra para todo o tempo ea eternidade. Ele no vai
mudar sua opinio sobre ele.
Seu propsito para o homem a partir do mesmo princpio no vai mudar. O homem que
continua a ser imagem e semelhana de Deus tem um destino divino e regies de
exercer domnio e autoridade neste mundo. Ele a cabea de todas as coisas.
2. O homem entregou o domnio a Satans
Aprendemos, em Gnesis 3, que habilmente Satans entrou no Jardim do den e
enganado por Eva, Ado conseguiu o acesso.
"... Ado no foi enganado ..." (1 Tm 2:14). Ado escolheu comer do fruto proibido e "... o
pecado entrou no mundo por um homem e pelo pecado a morte, assim tambm a morte
passou a todos os homens, porque todos [pecado da palavra grega = basileuo , ou seja,
como regra rei] a morte reinou desde Ado ... ... para a transgresso da morte de um
reinado "(Romanos 5:12, 14, 17).
A referncia terminologia: um que governou a morte o diabo. "... O diabo ... tinha o
poder da morte" (Hebreus 2:14).
Um estudo cuidadoso do texto grego, revela a percepo interessante seguir em Hebreus
2:14. O versculo poderia ser parafraseado como se segue: "Jesus veio para destruir a
morte atravs dele que tinha o poder da morte que , o diabo. "
Quando Ado e Eva se rendeu (apresentado), para a mentira de Satans, caiu sob seu
domnio: "... se o rendimento vs vos servos para lhe obedecer, sois escravos do pecado
... a morte, ou da obedincia para a justia" ( Ro 6:16).
Assim, Ado e Eva perderam o direito de governar, um privilgio ou um direito que Deus
tinha dado.Satans usurpado seu direito de governar e firmemente segurava as rdeas
do terror do governo e autoridade.
a. do Reino de Satans atravs do domnio da morte. Ado tinha a vida eterna,
obedecendo a Deus.Isto, somado autoridade adicional regra emprica e estend-lo para
sempre. Ele reinaria no domnio da energia de uma vida eterna.
Em contraste, quando Ado pecou e trouxe "... a morte de todos os homens", Satans
prevaleceu e tornou-se o canal para o "domnio da morte." O diabo usou essa autoridade
para intimidar e dominar a humanidade, exigindo o cumprimento com a sua vontade.
174
Quando o homem pecou, passou as rdeas do governo ao seu inimigo. Em seguida, a
imagem e semelhana de Deus foram arruinadas, e sua comunho com Deus foi
quebrada.
b. Quando Satans tentou Jesus, Ele mostrou seu domnio. O diabo tentou Jesus,
oferecendo poder para governar sobre toda a terra sem ter que ir para a
cruz. "Novamente o Diabo o levou a um monte muito alto e mostrou-Lhe todos os reinos
do mundo ea glria deles, e disse que isso vai lhe dar, se voc cair, me adorares." E
Jesus disse: "V, porque Satans est escrito, adorar o Senhor teu Deus, e s a Ele
servirs "(Mt 4:8, 9).
Naquela poca, Satans os reinos do mundo ea glria da criao, e lhes ofereceu a
Jesus. Eles foram prometidos na condio de prostrar-se diante dele e ador-lo. A ao
de se curvar ou dobrar a adorar o diabo era um ato de reconhecimento do seu direito
regra (na verdade, Satans ainda reina supremo, afinal).
Como Filho do homem obediente, Jesus teve que dependem inteiramente da suprema e
mais alta autoridade da Palavra de Deus e do Esprito para vencer a tentao. Estes so
os mesmos recursos disponveis para voc e para mim. Jesus venceu a tentao e o
nosso exemplo.
3. Jesus comprar de volta o domnio do homem
O homem caiu ao seu apelo e deu o cetro do governo para o inimigo. Ele pegou e usou
at que Cristo veio, que redimiu (resgatada) que o homem tinha entregue a
Satans. Cristo executado a operao por meio de vir a terra como o Filho do Homem.
Hebreus 2:14-16 confirma isso. Ele no s veio como o Filho de Deus, mas tambm
como o Filho doHomem . H uma razo, como visto no parafraseado seguinte
declarao: "O divino Filho de Deus se fez Filho do homem no seu nascimento em
humanos. forma ... Ele se tornou um homem como ns, para morrer, e atravs da morte,
para destruir o poder do diabo ...", o em outras palavras, para aproveitar ou recuperar o
domnio (autoridade) das mos de Satans e devolv-lo ao homem, mais uma vez a
recriao da ltima para a imagem e semelhana de Deus .
a. Por que veio como o Filho do Homem? a pergunta novamente: Por que Jesus Cristo
como um homem? Porque no vem apenas como o Filho de Deus ?
A resposta de grande importncia, uma vez que est diretamente relacionado com o
propsito da orao.
1) Deus no viola a Sua vontade. Deus no vai forar a sua vontade na rea de
autoridade (nosso mundo), o homem, pois dessa forma seria minar a autoridade dada a
reinar. Ele fez o homem para dominar sobre toda a criao.
Portanto, Deus prometeu Seu prprio propsito predeterminado, a no violar sua prpria
vontade, ou exercer autoridade em um reino que foi dado a outro.
Por exemplo, o vizinho que mora prximo a mim pode ser um excelente pintor, mas no
livre para usar suas habilidades em minha casa sem minha permisso. Eu tenho um
domnio e autoridade em minha prpria casa. Outros tm que esperar por mim para
convid-los antes que eles possam entrar legalmente.
Do mesmo modo, Deus no entrareis no reino dos autoridade terrena do homem, mas
convid-lo para faz-lo atravs da orao.
175
cristos, homens e mulheres, tm uma responsabilidade neste mundo que Deus no
assumir, um domnio que no ir violar. Ele no pode violar o princpio de "autoridade
delegada".
"E dado a ele [o filho] para julgamento, porque ele o Filho do Homem "(Jo 5:27).
2 Jesus) teve de morrer . O diabo tinha de ser confrontado e derrotado. Seu domnio foi o
"domnio da morte." Eu tinha que vir de algum que poderia morrer pela
humanidade. Essa foi a nica forma de acesso ao reino da morte.
Ao entrar no reino da morte, nosso Salvador, poderia obter os insumos necessrios para
a submisso ao reino satnico. Assim, o Messias triunfo sobre a morte e libertar os
cativos e condenado morte eo inferno (em hebraico Sheol , o grego Hades ).
Aqui esto trs tradues de Hebreus 2:14, feitos por diferentes estudiosos [os telogos]
gregos
"... Tornou-se carne e sangue ao nascer em forma humana, pois somente como um ser
humano poderia morrer e sua morte, destruir o poder do diabo , que tinha o poder da
morte "(verso Bblia Viva).
"Houve tambm um ser humano que, atravs de sua morte como um homem pode
destruir o que tinha o poder da morte, o diabo ..."
"... Os filhos de uma famlia compartilham a mesma carne e sangue, ento ele tambm
compartilhava a nossa, para que atravs da morte, poderia destruir o domnio de quem
tinha o poder da morte, diabo ...".
Jesus morreu, e morrer, teve acesso ao reino da morte. Assim, Ele venceu a morte e
libertar os cativos!Ele puxou para fora das prises do inferno para uma platia de apenas
almas que morreram e os levou para o cu.
"Ele subiu s alturas, levou cativo o cativeiro e deu dons aos homens. E que ele subiu, o
que , mas ele tambm desceu s partes mais baixas da terra?" (Efsios 4:8, 9).
3) Jesus restaurou o domnio do homem . O domnio do diabo foi finalmente quebrado
com a vitria de Cristo sobre a morte, tanto na cruz como a dimenso da morte: o inferno
(Hades).
O propsito original de Deus era que o homem tinha domnio sobre a terra. Uma vez
transferido o seu governo a Satans, era necessrio que Jesus veio para vencer o diabo
e arrebat neste domnio. Ento eu poderia dizer sobre o dia da Sua ressurreio: "...
Toda a autoridade [domnio] me foi dada no cu e na terra ... e aqui estou sempre
convosco, at ao fim do mundo, amm." (Mt 28:18, 20).
Sessenta anos aps a sua ressurreio, Jesus veio a Joo no Apocalipse para a ilha de
Patmos (onde ele foi exilado, preso). O seguinte uma proclamao triunfante de Jesus:
"E todo aquele que vive, e foi morto, mas estou vivo para sempre e sempre e tenho as
chaves da morte e do Hades." (Ap 1:18) . Que evangelho da glria!
Que Deus concebido para ser executado no jardim do den, que tinha que
acontecer. Jesus veio imagem e semelhana de Deus para recuperar o que Ado havia
perdido. Veio para produzir uma nova famlia de crianas da imagem e semelhana de
Deus, que a famlia voltaria a exercer a autoridade e domnio sobre a criao de Deus.
176
Jesus, portanto, veio como o Filho do Homem. Como o Filho do homem plenamente
conquistada Satans. Triunfou sobre suas tentaes, ele mostrou a sua vitria sobre a
morte (atravs da ressurreio). A sua vitria como " O Filho do Homem "voltou a ganhar
o domnio de todos os homens (que esto dispostos a suportar a imagem e semelhana
de Deus), que havia perdido Ado no Jardim do den para o pecado.
Agora que esse domnio tinha sido restaurado de volta ao homem, Deus vem em
resposta ao nosso pedido (quando orando) e entra no reino, ou a dimenso humana para
executar a Sua vontade (respondendo ao nosso convite).
b. vitria total . Ele venceu o diabo e seus anjos do mal na cruz, para todas as raas do
mundo e de todos os tempos. "E, despojando os principados e potestades, ele fez um
show deles abertamente, triunfando sobre eles na cruz" (Colossenses 2:15).
Ele no apenas venceu, mas tambm "... fez um espetculo pblico". O que significa
isso?
Nos tempos bblicos, quando um lder militar derrotou seu inimigo, General do Exrcito
conquista obrigou o inimigo e suas tropas a p atrs do general vitorioso em um lugar
pblico. Espectadores em ambos os lados da estrada, verbalmente insultado e atiraram
pedras contra os derrotados.
Esta situao ilustrada na vida do rei Davi. Seu filho Absalo tomou o reino de David e
tenho que sair do seu trono. "E, enquanto David e seus homens caminharam pelo
caminho, Simei ia ao longo da estrada da colina antes dele, caminhando e amaldioando,
e atirando-lhe pedras, e lanou o p" (2 S 16:13).
Paulo disse que era o que estava acontecendo no reino espiritual, onde Jesus foi
crucificado. Ele triunfou sobre todos os poderes do diabo e seus demnios.
Jesus obrigou o diabo e seus prncipes para marchar atrs dele em sua marcha da vitria
para toda a criao, assim, reiterou que, se tivesse vencido a batalha.
Ele triunfou sobre as tentaes de Satans; demonstrou Sua vitria sobre a morte
(ressurreio). A sua vitria como "o Filho do Homem" ganhou o imprio ou domnio de
todos os homens (que esto dispostos a suportar a imagem e semelhana de Deus), que
o diabo havia tomado por meio do pecado no Jardim do den.
Mais uma vez, ns temos o poder ea autoridade para executar a vontade de nosso Pai
para estabelecer Seu reino aqui na terra. Ns temos essa autoridade eo privilgio da
orao.
O propsito de Deus para este mundo, ser realizado atravs do Corpo de Cristo, como
rezamos. Jesus a Cabea no Cu, mas ns somos os membros terrenos que formam o
corpo. Deus pretende executar a Sua vontade na terra atravs de sua pessoa e da
minha. Sem Deus, no podemos fazer nada sem ns, Deus pode realizar Sua vontade.
c. Deus honra o nosso domnio. Isso explica por que a orao necessria. Deus honra
o domnio que tem sido dado para os remidos. Ele espera que ns vamos a Ele em
orao antes de entrar no palco terrestre. Ele respeita o domnio que temos
delegada. Essa a razo pela qual ele no agir ou intervir, no at que ns pedimos na
orao.
177
De fato, Deus no vai funcionar no nosso mundo, sem algum que trabalha para ele:
aqueles que, atravs da orao voc vai descobrir a Sua vontade e tomar as medidas
necessrias para implementar no terreno.
B. Entender o que INTERCESSO
Intercesso a orao que brota do relacionamento e comunho com nosso Pai
Celestial. Descubra a sua vontade em nossa "conversa" com Ele como voc pode
conhecer a Deus, ns sabemos o que Ele quer que faamos (sua vontade).
1. Parceiros de Deus
A intercesso pedir ou convidar Deus para executar o que ns descobrimos que Ele
quer que faamos na terra. Assim, tornamo-nos "amigos de Deus" (1 Corntios 3:9).
Orao, com base no conhecimento do que Deus quer, descrita na Bblia como "...
porque de acordo com a vontade de Deus, intercede [agora] para os santos" (Rm 8:27).
"E esta a confiana que temos nele, que se pedirmos alguma coisa segundo a Sua
vontade, Ele nos ouve" (1 Jo 5:14).
2. A Soberania de Deus. Responsabilidade do Homem
Existem dois versos em Joo 5, que traz um belo equilbrio entre "... perguntar o que
quiser ..." (Jo 15:7), e "perguntar a vontade de Deus" [ou soberania].
Em Joo 5:27, lembramos que Jesus disse: "E lhe deu autoridade para julgamento,
porque ele o Filho do Homem."
No entanto, no versculo 30, Jesus diz: "No posso fazer nada por mim mesmo." Ele
recebeu autoridade, porque ele o Filho do homem, mas por si mesmo, Ele no pode
fazer nada.
Jesus continua dizendo: "... como ouo, eu julgo, e minha opinio certo, porque no
busco a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou, o Pai" (Jo 5:30).
Jesus sempre encontrou a vontade de Deus. Sempre sujeitas a Sua vontade. No entanto,
o pai dependia dele para a Sua vontade foi executado aqui na Terra. Pai nunca entrar na
fase do domnio do homem sem primeiro o convidou em orao.
Em certo sentido, do Pai e do Filho escolheu ser mutuamente dependentes uns dos
outros [para si]. O filho tinha sido enviado para fazer um trabalho aqui na Terra. O Pai
no trabalharam ou iro trabalhar sem o Filho. Nem o Filho fazer nada alm da vontade
revelada do Pai.
esta comunho de reciprocidade especial e nico entre o Pai e do Filho, que se torna o
padro ou modelo para ns em orao.
Jesus viu o que o Pai estava fazendo e entender o que queramos fazer. Sendo o Filho
do Homem, tinha o direito ea responsabilidade de solicitar, no sentido de convidar o
Padre a fazer a Sua vontade na terra.
Ento, o Pai tinha o direito moral de entrar na cena terrestre e responde a orao do Seu
Filho. "Venha o Teu reino. Tua ser feito como no cu e na terra" (Mt 6:10).
Portanto, a sentena envolve o conhecimento de Deus e Sua vontade. Isto requer que
ns, humildemente, mas de forma justa, ns pedimos ou convidar para executar Seu
propsito aqui na terra.
178
O mundo nosso reino ou domnio de responsabilidade e autoridade dado por
Deus. Ento, Ele espera por nossas oraes antes de agir em nosso nome, nos assuntos
terrenos.
Ao colocar em ao o nosso direito de orar e interceder, Deus tem o direito de entrar em
nosso meio para mostrar o Seu propsito e poder. A orao que Deus traz para a mesa
(foco) de forma responsvel. No entanto, a no vir a menos que voc bem-vindo.
a. Rezando na vontade de Deus. Trs coisas acontecem quando oramos segundo a
vontade de Deus.
1) Vamos rezar a orao de Deus.
2) sentir as sensaes de Deus.
3) pensar os pensamentos de Deus.
Ento, ns estamos orando Suas oraes, sentindo seus sentimentos (sentimentos) e
acho que os seus pensamentos.
Nas pginas seguintes ir mostrar-lhe como descobrir a vontade de Deus. Ele espera que
ns convidamos voc para o nosso mundo precisa para que voc possa fazer a Sua
vontade para o nosso bem e sua glria. Venha, vamos orar!
Questionrio 36

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco A
Captulo A5.1
1. Por que o homem a autoridade de Deus? .
2. O que "metanoia"? .
3. O basileuo? .
4. Como Ado e Eva perderam o direito de governar? .
5. Qual foi a ao de se curvar ou dobrar a adorar o diabo? .
6. Como violaria a autoridade que Deus deu ao homem para governar? .

7. Qual foi a nica forma de acesso ao reino da morte? .

8. O que significa "... um espetculo pblico? .
9. O que est envolvido na orao? .
10. Que as coisas acontecem quando oramos segundo a vontade de Deus? .
Captulo 2
A Shell ea vara da Justia
179
Introduo
"Revesti-vos de toda a armadura de Deus [por qu? Pelo seguinte motivo:] para que voc
possa ficar firmes contra as astutas ciladas do diabo" (Ef 6:11). Quando voc est longe
para rezar, est entrando no campo de batalha [areia] da guerra espiritual. No haver
sob o ataque do inimigo. Claro que voc precisa de toda a armadura de Deus para
proteo (armas de defesa) ea espada do Esprito (arma ofensiva), a fim de ganhar a
batalha. (Releia a Seo D9.3, intitulado: "Pronto para jogar os demnios" , para obter
instrues sobre como usar a armadura.)
A. A couraa da justia
A polcia, na maioria das naes, vestindo coletes prova de balas. Se voc receber um
tiro de uma arma de pequeno calibre, o colete parou a bala para no ferir ou matar o
policial.
Nos tempos antigos, a ameaa veio das pedras, lanas e espadas. A couraa ou
blindagem, desde proteo parte superior do tronco de um guerreiro contra tais
ataques.
A couraa da justia tem a mesma funo para voc e para mim isto: para fornecer
proteo na batalha que lutamos contra o pecado e Satans.
A "couraa da justia" uma parte importante de nossa armadura espiritual. Ele protege
e cobre o nosso corao (emoes e sentimentos). Ambos precisam ser protegidas se
estivermos para repelir as tentaes do mal.
H dois conceitos de justia, no Novo Testamento. Ambos so correlativos nossa
armadura ou couraa.
1. Posio da justia, a justia imputada (Credenciado)
Um deles a nossa posio "ou o carter de justia" diante de um Deus santo. a
bondade de seu carter que passado para ns atravs de Jesus Cristo, quando ns
acreditamos. um dom de Sua graa, "justia imputada" (creditado em nossa conta),
quando colocamos nossa f em Cristo como Senhor e Salvador.
A Bblia diz: "Abrao acreditou em Deus e isso lhe foi imputado como justia ..." (Tiago
2:23). Isso o que ns recebemos quando empilhados todos os nossos pecados de um
lado e todas as nossas boas obras em outro, e execut-los a Jesus.
Quando confiamos totalmente e exclusivamente na graa de Deus, no so apenas
perdoados, mas tambm estamos vestidos com a justia de Cristo.
Deus nos v como crentes em Seu Filho sem pecado, porque Jesus levou nossos
pecados e venceu a sua justia. Isso o que chamamos de "justia imputada".
2. Conduta correta, a justia ser feita
a. O que Deus espera. Romanos 6, 7 e 8 descrevem uma justia de segunda
classe. Deus no apenas "acusado" (acreditao) Sua justia, mas tambm "deu" Seu
carter justo dentro de ns. Deus quer expressar ou viver uma vida digna atravs do
revestimento do Esprito Santo. importante que:
1) Vamos motivos "justos"
2) Tenha pensamentos "justo"
180
3) Vamos palavras "justo" e
4) Vamos trabalhar "justo".
b. Quando os outros o vem. Este segundo tipo de justia a santidade de carter e
conduta. a de expressar a vida de Jesus atravs de ns.
Este um tipo muito prtico de justia que as pessoas podem olhar como Deus. Meios:
1) Os motivos puros,
2) Ter atitudes adequadas,
3) Seja obediente autoridade,
4) Fale a verdade em amor,
5) Ser honesto em todas as nossas atividades
6) Trabalho em nosso trabalho como se Jesus fosse o seu patro,
7) Para servir os outros com alegria
8) E muitas outras coisas ...!
c. O Esprito Santo a chave. Romanos 8 nos diz que a chave ou a chave para viver uma
vida digna, o poder do Esprito Santo.
O padro para se viver uma vida apenas na lei, mas no pode nos ajudar a
viver. Somente o Esprito Santo pode fazer isso.
No entanto, ele um "Esprito Santo".
1) contraste com o esprito e perder a sua proteco. Toda vez que do lugar a um
desejo "impuro" ou razo para a nossa carne ", lamentar e lamentar" o Esprito. Seu
poder em que rea da vida "desligado" ou enfraquecida (Ef 4:30, 1 Tessalonicenses
5:19), precisamos de proteo j no.
Na verdade, temos a nossa "couraa da justia" de um lado e ns estvamos
completamente exposta ao ataque inimigo. um convite a nos atacar, e certamente
voc!
2) vivem uma piedosa, enquanto desfruta de proteo. No h proteo por trs da
couraa da justia (o comportamento correto, a coisa certa a fazer) . Se fizermos o que
certo, estamos seguros. Se formos cuidadosos, diligente e moral em tudo que fazemos,
dizemos e pensamos, gozam de proteo e vitria.
Assim, somos puros, limpos e em linha reta diante do Senhor e os outros em todas as
nossas atitudes e aes.
Nossos motivos, os mais profundos propsitos do nosso corao deve ser sempre para
glorific-Lo e fazer Sua vontade.
Oua as palavras do apstolo Joo que ele escreveu igreja de Sardes: "Voc tem
poucas pessoas em Sardes que no contaminaram as suas vestes e andar comigo em
181
branco, e no apagar o seu nome do livro da vida, e Vou confessar o seu nome diante
de meu Pai e diante dos seus anjos. Aquele que tem ouvidos, oua o que o Esprito diz
s igrejas "(Apocalipse 3:4-6).
3. Estamos em guerra
Paulo conclui suas instrues sobre a preparao para a guerra, com as seguintes
palavras: "Orar sempre com toda orao e splica no Esprito, e vigiando nisto com toda
a perseverana e splica por todos os santos" (Ef 6:18 .) No se enganem sobre isso, a
guerra espiritual travada no contexto da frase.
E o campo de batalha repleta de mortos. Milhares de lderes ao redor do mundo que
eram poderosas e teis na obra de Cristo, j foram rejeitados, reprovados. PORQU? Na
ausncia da couraa da justia.
Efsios 6 famoso tratado do apstolo Paulo sobre a guerra espiritual. Leia os seguintes
versos de 6 Efsios:
Versculo 10: "Finalmente, irmos meus, fortalecei-vos no Senhor e na fora do seu
poder."
Versculo 11: "Revesti-vos da armadura de Deus, para que possais resistir s ciladas do
diabo ..."
Versculo 13: ". Portanto tomai toda a armadura de Deus, para que possa resistir no dia
mau e, havendo feito tudo, permanecer firmes"

Versculo 14: "Seja como firmes , tendo cingidos os vossos lombos com a verdade, e
vestido com acouraa da justia ... "

Paulo escreveu este tratado, sobre a armadura de Deus, a igreja de feso. Esta era uma
cidade muito pervertida e dado para o mal. Estava saturado com os pecados seculares,
que faziam parte da sua adorao de dolos. Esta cidade foi caracterizada pela
imoralidade maldade e impureza. templos religiosos estavam cheios de prostitutas e toda
sorte de depravao moral.
Portanto, as tentaes para o cristianismo est em toda parte na cidade de feso. Para
sobreviver em um ambiente como este, os crentes sero "firmes, tendo cingidos os
vossos lombos com a verdade, e vestida a couraa da justia" (Ef 6:14). Isto significa que
devemos ter o apetite sexual e emocional sob controle.
a. Um dom da graa de Deus. Nossa couraa "da justia um dom de Sua graa. um
meio seguro de defesa. Com a vossa proteo, podemos marchar em direo a territrio
inimigo e voltar com um bom testemunho para a Sua glria. As batalhas podem ser
ganhas, e os prisioneiros sejam libertados.Isso foi exatamente o que aconteceu em
feso!
Deus levantou um testemunho cristo naquela cidade pervertida, que demonstrou o
poder das palavras de Paulo. Uma igreja slida foi plantada em feso. Algumas das
maiores revelaes de Paulo foram escritas para os crentes na igreja local em feso.
Foram ensinados a se ver como os filhos e filhas da famlia real amado de Deus. No s
tinham morrido com Cristo, mas tambm havia ressuscitado e subido com ele para o seu
trono no cu.
182
Eles experimentaram a graa de Deus, prometida em 1 Samuel 02:08: "Levanta o pobre
do p e das cinzas exalta o necessitado, e para faz-los sentar entre os prncipes e
herdar o trono de glria." Esta promessa pode ser experimentado, mesmo nos nossos
tempos de fracasso e desnimo. O escritor de Salmos, Davi, passou por experincias
semelhantes em suas vidas pessoais. Houve um tempo em sua vida quando ele falhou
com Deus, caram em terrveis pecados.
Arrependeu-se em grande tristeza, e Deus em Sua graa, o restaurou. "Ele me tirou do
poo do desespero, do barro de lodo, ps os meus ps sobre uma rocha, firmou os meus
passos" (Sl 40:2).
b. A justia essencial. Como poderia o inimigo de penetrar a vida de um lder como
Davi? Esta uma questo importante e merece uma resposta honesta.
O inimigo penetra a vida de algum que desonra as leis de Deus e corrompido no
pecado, o que acontece quando voc cometer qualquer rea da justia de nossas vidas.
Quanto frase est em causa, a couraa da justia crucial. O rei Davi disse: "Se meu
corao tivesse Olhei para a iniqidade , o Senhor no me ouvir "(Sl 66:18). A ausncia
de culpa (a presena de justia) essencial para um ministrio de orao bem-
sucedida. A iniqidade ensurdeceu os ouvidos de Deus no vai ouvir as nossas oraes,
entretanto, "A orao de um justo pode muito" (Tiago 5:16).
a ausncia de justia na liderana, causando-lhes mais problemas do que qualquer
outra coisa. Assim, ir adiante para entender o quo importante para ns a vestir-se da
couraa da justia e, portanto, experimentar a autoridade do cetro de justia.
B. O cetro de justia
No material at ao momento, vimos o quo importante era ter colocado a couraa da
justia em nossa defesa. Aprendemos que a justia "dado" agir com razo, em outras
palavras, para expressar o carter santo de Deus em nossas vidas dirias.
Quando usamos a couraa da justia, fazemos coisas que so corretas e expressar
obedecer s justas exigncias dos Dez Mandamentos. Fazemos isso por graa
(habilitao) do Esprito Santo (Romanos 8:2).
A couraa da justia a nossa defesa contra as motivaes, atitudes e aes erradas. Se
deixarmos de lado esta importante pea de armadura, seremos enganados e destrudos.
1. Justia d autoridade
No entanto, a justia desempenha um outro papel importante na vida do guerreiro de
orao. conduta correta o que nos d autoridade em orao diante do trono no cu e
poder na obra do Reino de Deus aqui na terra.
Davi falou essas palavras profticas sobre o Filho de Deus: "O teu trono Deus para
sempre e sempre. Cetro de eqidade o cetro do teu reino "(Sl 45:6, Hb 1:8).
Ado tinha recebido o "cetro" de autoridade para reinar no momento em que foi
criado. Recebido o direito de governar sobre toda a terra. Tinha sido criado imagem de
Deus, totalmente justo. Enquanto ele preservou a imagem de Deus e ser igualmente justo
em seu comportamento, teria autoridade sobre todas as coisas criadas.
2. O pecado leva perda de autoridade
Quando Ado desobedeceu a Deus, o pecado, voluntariamente, o governo passou o
cetro para o inimigo. Tive conversas dirias com Deus, eles concluram. Deus o levou
183
para fora do Jardim do den querubins e duas espadas foram colocados na entrada do
jardim para que Ado no pode voltar. assim que caiu de sua posio de autoridade,
perde o direito de governar (Gn 3:24).
Por qu? Para o cetro do Reino de Cristo o cetro de justia.
Sin corrompido o seu comportamento, e dado que a autoridade da justia surge, Ado
perdeu o direito de governar.
Em contraste com Ado, o Salmo 45:7 diz de Cristo: "Tu amas a justia e odiaste a
iniqidade; por isso Deus te ungiu, [o Pai], teu Deus, com o leo da alegria, alm de seus
companheiros."
Sua autoridade suprema celestial uno foi emitido porque ele odiava o mal ea amavam
a justia e santidade. Essa a razo alegada o cetro.
A autoridade vem da justia (conduta) . Ns vemos esse trabalho verdade espiritual na
vida de Jesus.O povo estava espantado e admirado com a autoridade de Suas palavras e
maravilhas, os demnios desapareceram em sua repreenso dos pacientes foram
curados com um simples toque, os mortos so ressuscitados na Sua palavra de
comando, o po e os peixes se multiplicaram, o Quiet Storm, e muitos outros sinais e
maravilhas foram vistos e ouvidos. Estes sinais provou que ele recuperou o ceptro da
justia nas mos do inimigo. Se violar este princpio de justia (comportamento justo),
corte de demonstrao do poder de Deus e autoridade sobre nossas vidas.
Questionrio 37

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco A
Captulo A5.2
1. Que papel tem a couraa da justia neste processo? .
2. Quais so os dois conceitos de justia no Novo Testamento? .
3. O que chamamos de justia imputada? .
4. O que este segundo tipo de justia? .
5. Em que reside a chave ou a chave para viver uma vida digna? .
6. Qual deve ser nossa motivao: os mais profundos propsitos de nossos coraes? .

7. O que acontece quando voc comete alguma rea da justia de nossa vida? .
8. O que ensurdecem os ouvidos de Deus no vai ouvir nossas oraes?
9. O que nos d o comportamento correto? .
10. Por que, quando Ado desobedeceu a Deus, o cetro do governo passou para as
mos do inimigo, e Ado perdeu o direito de governar? .
184
3. Para receber o poder na orao.
Em Hebreus 05:07 uma afirmao notvel: ". ... Cristo ofereceu oraes e splicas com
grande clamor e lgrimas, que o podia salvar da morte, foi ouvido pela sua piedade" Sua
Santidade fez suas oraes foram ouvidas e atendidas.
a. Justamente a p. Se temos o poder atravs da orao vital para andar em justia em
todos os momentos. A injustia torna-se o rosto de Deus contra ns.
Se a nossa comunho com nossa famlia no mantida em boa ordem, isto pode impedir
o nosso poder na orao. "Vs, maridos igualmente, vivei com elas com entendimento,
dando honra mulher como o parceiro mais fraco e, como herdeiros da graa da vida,
que suas oraes no sejam impedidas" (1 Pedro 3:7).
Se somos poderosos na orao, devemos nos lembrar que somos "feitos para nosso
Deus reis e sacerdotes, e reinar sobre a terra" (Ap 5:10).
A Bblia diz: "... justia e juzo so a base do seu trono" (Sl 97:2). "Eis que reinar um rei
com justia ..." (Is 32:1).
Estes versos estabelecem claramente esses princpios. O trono eo cetro do poder de
Deus, vivendo aqueles que andam em justia e viver uma vida pura e santa diante de
Deus. Exercite-se o "rei ungido", tal como ns "... limpo de toda a imundcia da carne e do
esprito, aperfeioando a santificao no temor de Deus" (2 Corntios 7:1).
"Por isso sa do meio deles e ser independente, diz o Senhor, e no toqueis nada
imundo, e eu vos receberei" (2 Corntios 6:17).
Cornlio era um homem justo, cujas oraes foram atendidas. "Em Cesaria havia um
homem chamado Cornlio ... piedoso e temente a Deus com toda a sua casa, que fazia
muitas esmolas ao povo, e rezou para simpre Deus.
Ele viu em uma viso, como a nona hora do dia um anjo de Deus que vem at ele e disse
... Suas oraes e esmolas subiram para memria diante de Deus "(Atos 10:1-4).
Observe a ligao entre as suas esmolas (, altrusmo caridade) e oraes. Suas obras de
justia que Deus ouviu suas oraes. "Porque os olhos do Senhor esto sobre os justos e
os seus ouvidos esto abertos s suas oraes , mas o rosto do Senhor contra aqueles
que fazem o mal "(1 Pedro 3:12).
As obras de justia no comprar os favores de Deus, mas chamar a sua ateno quando
oramos. Feira e comportamento tico, so na verdade a tecla [chave] ao poder em
orao.
b. justia. Compromisso Eu no estou ensinando a perfeio sem pecado: o Estado a ir
acima e alm do pecado. 1 Joo 1:8 nos diz: "Se no temos pecado, enganamos a ns
mesmos ea verdade no est em ns." Ns todos falhamos de vez em quando, mas o
nosso compromisso bsico ou o desejo do corao com a lei.
H uma diferena entre a prtica do pecado consciente e no que ocorre em um
momento de fraqueza.
Se estamos comprometidos com a justia, tais falhas rapidamente mover-nos ao
arrependimento e tristeza pelos nossos pecados. Ns queremos ser "boa" com o Pai
Celestial, o mais rapidamente possvel.
185
Certa vez, quando eu estava visitando um lugar onde eles criaram gado, explicou a
diferena entre a natureza de um porco e um carneiro.
Quando o porco um pantanoso, deitar-se sobre ele e desfrutar de chafurdar
nela. Sempre que puder, voltar para aquele lugar lamacento, porque um prazer a ser
preso na lama. Se uma ovelha cai em um pntano, faz todos os esforos para sair deste
lugar, e tentar evitar este lugar no futuro.
Aps o culto ou reunio, um homem me contou sobre uma experincia pessoal que ele
tinha em sua fazenda. A vlvula em um dos seus moinhos de vento parou. Como
resultado, o excesso de gua acumulado no tanque de armazenamento e inundou a terra
ao redor. Isso criou um enorme pntano.
Vrios dias se passaram antes que ele pudesse examinar todos os seus moinhos de
vento. Quando ele terminou, ele descobriu que uma de suas ovelhas tinham cado no
pntano, enquanto tentava beber gua de um de seus tanques.
As ovelhas j havia tentado com todas as suas foras para sair do pntano, at que as
foras se esgotou, e ele morreu tentando sair. O fazendeiro disse: "Isso ilustra a diferena
entre uma ovelha e um porco, no ?".
A verdade espiritual dessa figura claramente afirmado em Hebreus 12:4: "Porque ainda
resistido at o sangue, combatendo contra o pecado."
Ser que o nosso nvel de compromisso com a justia to grande que estamos dispostos
a morrer ao invs de cair na sujeira do pecado?
Se a motivao bsica ou unidade em nossa vida no pecado, no importa o preo,
no iremos praticar o pecado. Com certeza ns vamos agir com razo, para ser justo.
possvel que ns camos, ou no, mas no vai permanecer no pecado ou condenao
(dor de culpa). 1 Joo 1:9 nos diz firmemente que podemos sempre confessarmos os
nossos pecados.
Por causa do sacrifcio de Cristo por ns na cruz, Deus fiel e justo. "... Para perdoar
nossos pecados e nos purificar de toda injustia . " Ns tambm restaurar a alegria da
nossa salvao "(Salmo 51:11,12).
c. Manter o equilbrio em relao ao pecado. Quatro vezes Paulo nos exorta e diz: "Seja
forte [parado] no Senhor" em Efsios 6:10-14. Satans sabe que ser impossvel para
ns sermos fortes se estamos fora de equilbrio espiritual.
Portanto, sempre procuramos trazer ao fim. Satans vai tentar adoptar uma atitude
negligente em relao ao pecado e nos colocou em um estado to terrvel de
condenao e culpa o que deixamos de seguir a Jesus.
1) No ignorar o pecado. De um lado, o inimigo deseja que usemos a graa de Deus
como uma desculpa para o nosso pecado. Alguns se atrevem a dizer: "O Senhor sabe
que eu no sou perfeito, e eu tenho certeza que voc ir ignorar ou esquecer os meus
defeitos e pecados".
Deus certamente entende, mas isso no ignorar ou negligenciar o pecado, Ele deve punir
o pecado. Ou pagar o castigo do pecado a morte. Voc sabe o que Deus pensa do
pecado? Olhe para o Calvrio.Esse cenrio vai lhe dizer o quanto Deus odeia a injustia
ou ilegalidade.
186
As coisas que aconteceu com Jesus quando Ele foi crucificado, revelam o quanto Deus
estava irado contra o pecado.
"Mas a prostituio e toda impureza ou avareza no deve ser nomeado entre vs, como
convm a santos ... Porque ... fornicador no, ou impuro, ou avarento, o qual idlatra,
tem herana no reino de Cristo e de Deus ... por causa dessas coisas vem a ira de Deus
sobre os filhos da desobedincia "(Ef 5:3-6).
Jesus absorveu a ira de Deus contra o pecador para ns que cremos nEle "Muito mais
agora, sendo justificados pelo seu sangue, ele ser salvo da ira "(Rm 5:9).
Agora, no se atrevem a tratar o pecado como algo casual. Examine o preo que Jesus
pagou para nos salvar de suas conseqncias. Voc deseja reduzir o valor da sua morte,
vivendo a vida desagradvel para ele?
Voc no deve negligenciar ou ignorar o pecado. vital que voc confessar e receber o
perdo ea purificao de toda injustia ou maldade.
2) No viva em condenao. No outro extremo, o diabo nos sentiramos condenados
(culpados). Isso mesmo ir to longe como a duvidar da nossa salvao. Ele no pode nos
impedir de chegar ao cu, mas tentar fazer com que nossa jornada no to doloroso
quanto possvel. Algumas pessoas vivem sob uma nuvem constante de culpa e
condenao.
Paulo ensina em Romanos 6:8 que a nossa vida no Esprito pode nos levar ao ponto em
que temos um maravilhoso equilbrio. Somos salvos pela graa, no pelas obras. No h
nada que pode adicionar sua f em Cristo. Quando Cristo exclamou na cruz: "Est
consumado", Ele quis dizer isso mesmo, o preo do nosso pecado foi pago na
ntegra. (Romanos 8:1).
[Nota: Algumas bblias incluem no versculo 1, a expresso: "... aqueles que no andam
segundo a carne, mas segundo o Esprito". Essa clusula no consta do texto original
grego. Tradutores extrado do verso 4. A afirmao incondicional. "E agora, nenhuma
condenao para aqueles que esto em Cristo Jesus." Atravs do preo que Jesus
pagou por ns, podemos tomar sua posio diante de Deus sem medo.]
3) Somos livres para viver como deveramos. Isto no significa que tenham sido
entregues ao pecado, sem medo de punio, ou ofender os outros. O perdo no a
liberdade de viver como queremos, mas livre para viver como deveramos.
Deus no s quer se livrar da "culpa" do pecado, mas tambm o "poder" ou o hbito do
pecado. A penalidade para o pecado foi pago por Jesus, para que o lao ou o poder do
pecado foi quebrado enquanto ns colocamos a nossa confiana n'Ele como
nosso Libertador do pecado . "... E ser o Seu nome Jesus, porque ele salvar o seu
povo para [no] pecados "(Mt 1:21).
O pecado sempre uma possibilidade, mas no uma necessidade. Em outras palavras, o
pecado, mas devemos. Porque Satans e nossa velha natureza, o pecado sempre uma
possibilidade. No entanto, por causa de Jesus e nossa nova natureza, voc no o
pecado. "... Porque maior aquele que est em voc, [Jesus] a um do mundo [Satans]"
(1 Jo 4:4).
C. Vestindo a armadura de Deus
A verdadeira marca de um apstolo o seguinte: quando todo caram, se mantinha firme
em seus ps.
187
Paulo era um homem. por esta razo que as suas palavras tm peso e poder: "Porque
no temos que lutar contra carne e sangue, mas contra os principados, contra as
potestades, contra os prncipes das trevas deste sculo, contra as hostes espirituais da
maldade nos lugares celestiais. Portanto tomai toda a armadura de Deus ... "(Ef 6:12, 13).
Deus tem fornecido armas e proteco que precisamos nos envolver na guerra
espiritual. "Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possa resistir no dia
mau "(Ef 6:13).
Paulo viveu, pregou e plantou igrejas nas cidades do Imprio Romano, que foi muito mal,
como sobre a imoralidade ea impureza. Seus habitantes foram fortemente envolvidas na
adorao de dolos, a promiscuidade e os pecados sexuais de todo tipo. Os homens
foram levados pelo desejo egosta do poder, os prazeres sensuais e opulncia.
A mente eo corpo foram tidos em alta estima pelos gregos, mas o esprito do homem,
recebeu pouca ateno. A atitude da poca era profano (eles no tinham medo de Deus)
e rebeldes (contra Deus).
Os homens se renderam aos poderes demonacos e influncias do mundo de maldade
no mundo.

1. Mente: Battlefield Espiritual
"... Assim, voc pode resistir no dia mau ... tendo cingidos os vossos lombos com a
verdade, e vestida a couraa da justia ..., tendo o escudo da f com o qual podereis
apagar todos os dardos inflamados do maligno. Tomai tambm o capacete da salvao ...
"(Ef 6:13-17).
Trs importantes peas da armadura de Deus so como segue: "a couraa da justia, o
capacete da salvao" e "escudo da f". Estes nos ajudam a proteger nossa mente e
emoes.
A mente o campo de batalha para tanto as foras do bem e para o mal. como se o
limite por meio do qual a revelao e decepo permeiam nossas vidas. Se voc no
"vestir a armadura de Deus," no pode "ficar firmes contra as astutas ciladas do diabo"
(Ef 6:11).
No podemos deixar nossas defesas contra as mentiras e enganos do diabo. O
"capacete da salvao" a de proteger nossas mentes de tais ataques. A "couraa da
justia" e "o escudo da f" esto a proteger contra os dardos inflamados (de
pensamentos que Satans coloca em nossas mentes). O diabo tentou atirar seus dardos
inflamados de dvida, medo, inveja e outros pensamentos pecaminosos a penetrar em
nossas mentes.
Os "dardos inflamados" utilizado na guerra da poca, eram setas com as pontas saturado
com alcatro ou de betume, que foram acesas antes de ser demitido. Estes dardos
inflamados, poderiam ser disparados nos muros da cidade. Os telhados de colmo foram
queimados facilmente com as setas e toda a cidade estava em chamas, em nenhum
momento.
a. Pensamentos, so os dardos inflamados de Satans. Um amigo de meus devotos
estava experimentando uma terrvel batalha contra os pensamentos impuros. Ele
realmente amava o Senhor, e desejo acima de tudo estava a andar em santidade e
justia. Esse tipo de santos cristos so frequentemente elogiado dessa maneira.
Satans no um idiota, ele tem seus "dardos inflamados" direccionado para aqueles
que usam o cetro de justia. De tal ameaa ao seu reino das trevas.
188
Um dia, enquanto meu amigo estava jejuando e orando sobre seu problema, o Senhor
revelou o que estava acontecendo. O diabo estava enviando pensamentos impuros e, em
seguida, acusou-o de pensar tais pensamentos.
O diabo estava atirando um dardo de fogo (pensamento impuro) para sua cabea,
esperando que meu amigo recebeu e ventilado at que ele tornou-se uma exploso de
pensamentos impuros. (Podemos fazer isso atravs da alimentao a idia em nossa
imaginao:. Onde colocamos nossos pensamentos em ao)
Meu amigo se recusou, mas Satans voltou a disparar na seta ao lado ou fogo de dardo,
sentimento de culpa, acusado e condenado. O dardo de fogo da condenao (o que faz
voc se sentir culpado e desanimado) no to fcil de fechar, porque achamos que
merecemos.
O Senhor mostrou meu amigo que ele no deveria se sentir culpado pelo diabo dardos
disparados, mas seria responsvel por aquilo que voc faz com eles. Eu tinha que fazer
era rejeitar os maus pensamentos, no prend-los ou aliment-los ou se sentem
condenados. De qualquer forma enfraquecer a ter sua vida espiritual e seu tempo.
b. Nossa defesa contra os dardos inflamados. Ento, Deus mostrou-lhe a defesa que ele
tinha no capacete da salvao, o escudo da f ea espada do Esprito. Pela f, ele pode
rapidamente introduzir Jesus para o jogo. "Senhor, voc viu o pensamento tambm,
certo? ... E no vamos permitir que esta possa cumprir sua finalidade. Sat, sair adiante
de ns!"
Essa reao vai encerrar o assunto rapidamente. No podemos ceder tentao e se
sente sob condenao. mais seguro para no acolher o pensamento impuro ou
sentimento de culpa sobre o dardo.
Assim, continuamos a manter o "cetro de justia": a autoridade espiritual na orao.

2. Jesus: Nosso Exemplo
Podemos ver que mesmo princpio para as tentaes de Jesus. Ele foi tentado e tentei de
todas as maneiras, como ns, mas sem pecado (Hebreus 4:15). H muitas lies que
podemos aprender com a sua tentao. Estudar a histria juntos.
Jesus foi conduzido pelo Esprito ao deserto, uma rea de deserto da Judia ridas e
rochosas.
Eles passaram quarenta dias sem alimento. No final de seu jejum, o diabo foi feito para
provoc-lo. Ele foi tentado trs vezes a desobedecer a Palavra ea vontade de Seu Pai
Celestial.
a. Como isso dependia Jesus? Em Sua humanidade, Ele teve de contar com os mesmos
recursos com os quais temos de vencer o mundo, a carne eo diabo. A no dependem
Seus poderes divinos (Sua natureza santa), mas inteiramente de:
1) Poder do Esprito de Deus, e
2) o poder da Palavra de Deus.
Ele teve a vitria sobre toda tentao e foi completamente vitorioso. bem possvel que
Jesus iria dizer toda a histria para seus discpulos. Ele queria que eles, e ns sabemos
como vencer as suas batalhas contra o Diabo.
189
b. Jesus venceu a batalha com a Palavra! no sei se a tentao veio atravs de palavras
ou pensamentos. Mas de qualquer forma ele chegou, era a mente de Jesus, que Satans
queria invadir.
As palavras eram verdadeiras, as tentaes eram reais, o diabo era real. Cada um
poderoso ataque foi rejeitado por Jesus, com duas pequenas palavras, mas todo-
poderoso: "Est escrito ..." Ele derrotou o diabo com a Palavra: a espada do Esprito. E
podemos faz-lo!
Jesus comeou o seu estudo da Palavra de Deus, quando ele era criana. Tenho certeza
que o Esprito Santo o ajudou "... para manter a palavra em seu corao" (Sl 119:11). A
Palavra se manter na obedincia vontade do pai.

Quando tinha apenas 12 anos de idade, os doutores da lei judaica, que estavam no
Templo, ficou muito surpresa com sua sabedoria e conhecimento da Palavra (Lc 2:46,
47).
Com o passar do tempo continuou a ser a Palavra de Deus, que ele articulou, com poder
e autoridade.As pessoas ficaram admiradas e ouviu com grande admirao. Era o Verbo
de Deus no poder do Esprito que fez os demnios tremem e fogem aterrorizados (Lucas
4:32-36).
Ah, tambm temos de manter os ditos (Palavra) de Deus em nossos coraes e
mentes! Isso, como um depsito divino, que pode extrair energia para resistir ao poder
das trevas. Que importante lio que aprendemos com esta parte da vida terrena de
nosso Senhor.
3. A Palavra de Deus: Nossa espada espiritual.
Alguns anos atrs, tive o privilgio de sentar-se aos ps do ministrio do presbtero e
amado pai, no Senhor. Seu pai incentivou a minha amiga idosa para memorizar a Palavra
Sagrada de Deus, quando ele era criana.
Com a idade de doze anos, e havia memorizado todas as epstolas de Paulo. Na idade
de vinte anos, e tinha decorado todo o Novo Testamento. Quando chegou idade de
quarenta anos, ele havia memorizado grande parte do Antigo Testamento.
Ele fez tudo isso por meio da memorizao cinco versos por dia. Em um ano j tinha
versos memorizados 1,800. O maior livro do Novo Testamento Lucas, 1,151
versos. O Novo Testamento 7,597 e os versculos do Antigo Testamento 22,485.
O irmo mais velho teve um impacto tremendo na minha vida. Ele foi um dos meus
professores no instituto de treinamento missionrio onde estudei. claro que ele estava
esperando que ns tambm memorizramos Escritura.
Descobri depois de um breve ano que eu tinha memorizado grandes pores das
Escrituras do Novo Testamento. Este livro de verdades se tornou um repositrio rico, que
o Esprito Santo poderia ser removido durante momentos de necessidade e desafio. Foi
uma forte defesa contra ataques inimigos.
Jesus diz em Joo 14:26 "... o Esprito Santo ... eu ... Eu me lembro de tudo o que eu
disse."

a. Memorizar a Palavra. O Esprito Santo s pode trazer mente o que temos
armazenados em nossos coraes, que o que lemos e memorizado a Bblia. Ele no
pode trazer mente algo que eu j aprendi.Sabendo disso, deve nos motivar a
memorizar a Palavra de Deus.
190
Eu entendo a idia de escrituras aprendemos to extensa, que por vezes pode desanimar
ao invs de motivar. Se a tarefa parece ser muito, voc pode comear por ler a Bblia
toda uma vez por ano.
Isso requer apenas ler cinco captulos por dia. (Talvez o Novo Testamento pode ser lido
completa com mais frequncia.) Quanto mais lemos sobre as verdades fundamentais da
f, o manter em nossas mentes, e quando nos confrontamos com as tentaes do
diabo, ns podemos fazer o uso eficaz da espada do Esprito . Nossa melhor defesa
usar a mesma expresso usada por Jesus quando disse que o diabo: "Est escrito ...".
b. Ns podemos ser vencedores. Existem muitos crentes que ainda no esto seguros de
sua relao com Deus, nem mesmo a certeza da sua salvao. Essa a razo pela qual
h muitos fracos e instveis em nossas congregaes. Eles so alvos fceis para as
setas de dvida e medo de que Satans atira-los.
Portanto, deixe-nos firmemente na nossa cabea o capacete da salvao e ajustar cintos
escudo da f, tendo a espada do Esprito, a Palavra de Deus com grande confiana.
Ns temos nossos ps calados com a preparao do Evangelho, sempre pronto para
pregar e trazer a paz de Deus em um mundo cheio de turbulncias. Assim, estamos
firmemente enraizada para repelir qualquer ataque do diabo, levantando a espada do
Esprito de Deus, que a Sua Palavra. Com nosso grito e grito de guerra: "Est escrito
...", o inimigo vai virar e fugir. "... Resisti ao diabo e ele fugir de vs" (Tiago 4:7).
"E eles o venceram [Satans] pelo sangue do Cordeiro e pela palavra do seu testemunho
confisso ]..." [(Apocalipse 12:11). Ns podemos ser vencedores o tempo todo!
D. GUERREIROS DE ORAO
Paulo estava bem familiarizado com a natureza do conflito espiritual. Em 1 Corntios
15:32, ele nos diz sobre como "... lutou contra os animais" em feso. Com esta
expresso, ele est se referindo aos poderes do mal e os espritos malignos que se
opuseram sua pregao do evangelho.
1. Espritos demonacos so reais
Tenho ministrado em mais de 100 regies do mundo. A maioria deles foram naes
pags (dada a idolatria). Muitas vezes, eu podia sentir a cobertura da escurido ea
sensao de os poderes do mal. As obras de arte dos templos pagos exibiu bestas
terrveis e demonacas como criaturas. Estes seres simbolizava o esprito demonaco que
muitos dos artistas que tinham visto.
Eles no so apenas os cristos que tm vises e ver as dimenses no interior do
esprito. Aqueles que servem o diabo tambm pode ver em seu mundo dos espritos.
Em vez de ter vises de Deus e dos anjos, vises dos poderes do diabo e seus
demnios. Eles so muito reais, como voc pode testemunhar aqueles que viajaram as
partes do mundo.
Os espritos malignos no podem revelar-se em algumas partes do mundo, mas so to
ruins e poderosos em sua invisibilidade. s vezes pode ser ainda mais perigoso no fundo,
porque as pessoas esto inconscientes de sua presena. Ns no precisamos ir em
busca de demnios, mas precisamos estar cientes de que estamos em guerra
espiritual. Se estamos, ento estamos sempre preparados e em guarda.
191
2. Satans ataca Orao
Quando lutamos contra o inimigo maior parte do tempo? Onde se concentrou o seu
ataque sobre ns? O conflito mais intenso que temos no combate da orao.
claro que estamos confrontados com o inimigo toda vez que tentamos fazer avanar o
Reino de Deus.Mas de todas as coisas que fazemos, o ministrio da orao de
intercesso o que mais se ope a Satans.
O principal objetivo de desgastar a armadura de Deus (Ef 6:11-17), deve estar pronto e
preparado para a orao. Depois de vestir a armadura, ento estamos prontos para
comear a "orar sempre com toda orao e splica no Esprito ..." (Ef 6:18).
Quando oramos, somos perturbados por Satans. no campo de batalha de orao,
onde ns podemos esperar que ele ataque duro e resistir com toda a sua ferocidade.
3. Lembre-se de sua armadura!
Orando no Esprito (outros idiomas) nos levar para a dimenso espiritual, onde o
confronto com os poderes das trevas mais feroz. por isso que importante que ns
vamos para a batalha com toda a armadura espiritual que Deus nos deu. Podemos ser
feridos e derrotado se ns nos esquecemos que usando armadura.
verdade que sempre que nos movemos na f, sem medo. No entanto, a f deve ser
direcionada para aqueles que conhecemos. Deus no quer "ignorante de seus
dispositivos ... [sem o conhecimento de como o diabo usa]" (2 Corntios 2:11).
4. H poder na orao
Durante os ltimos 40 anos, eu vi as vitrias que Deus pode trazer, atravs do poder e
autoridade da sentena. Eles tiveram um impacto tremendo na minha vida!
Alguns anos atrs, o diabo tentou enfraquecer e destruir a epidemia de clera. Vacinas
que eu tinha recebido tinha fornecido a proteo necessria. No curso natural da doena,
podendo vir a morrer dentro de 2-4 horas.
Eu coloquei minha vida e ministrio nas mos de Deus, submetendo todas as coisas
sua vontade. Eu no estava rendendo a uma atitude fraca e sem f, mas que a confisso
foi feita forte que a vontade e propsito de Deus.
Se minha hora da partida deste mundo havia chegado, ele estava pronto para aquela
hora. "Para mim viver Cristo eo morrer lucro" (Filipenses 1:21). Se Deus precisou de
mim ainda, ento, ser responsvel por me curar e voltar a viajar para outras regies para
ministrar o Evangelho. Firmemente decidiu no recuar, mas para ir a uma f particular
contra o inimigo. A armadura de Deus, seria a minha defesa.
Mais uma vez, eu experimentei o poder da orao e da autoridade dos guerreiros de
Deus, a orao. O diabo foi derrotado ea minha vida foi livrado da morte. Agora voc
pode ver porque a orao para mim algo mais que apenas um tema sobre o qual a
pregar , certamente, minha prpria vida.
Venha, querido guerreiro de orao, vestindo armadura, pegue a espada e derrotar o
inimigo com a autoridade da Palavra de Deus ea fora de viver piedoso.
Se voc fizer isso, voc sabe que: "... O teu trono, Deus, pelos sculos dos sculos: um
cetro de eqidade o cetro do teu reino" (Hb 1:8).
"No este o jejum que eu escolhi:? Para soltar as ligaduras da impiedade, para
desfazer os fardos pesados, e deixe ir livres os oprimidos e romper todo jugo No para
192
repartir o po com o faminto, e os pobres sem abrigo na casa quando voc vir o nu,
cubra-o, e no te escondas do teu irmo?
Ento tua luz como a aurora, e sua cura em breve, ea tua justia ir adiante de ti, ea
glria do Senhor ser a sua retaguarda. Depois da chamada, e ir cur-lo, chorar, e ele
dir: Eis-me aqui " (Is 58:6-9).
a. Est isento de poder na orao? Se voc estiver lendo este artigo e ter notado que tem
estado a viver dignamente, porque no parar agora e responder o seguinte convite do
Senhor? "Deixe o mpio o seu caminho, eo homem maligno os seus pensamentos, e at
a volta do Senhor, e Ele se compadecer dele, e para o nosso Deus, pois Ele rico em
perdoar" (Isaas 55:7).
Sua orao de arrependimento, o reconhecimento de suas transgresses diante do
Senhor, o seu reembolso queles que erraram, eles so passos que vo ajudar a
restaurar a sua comunho com Deus.
Voc receber poder na orao. Voc pode desfrutar plenamente a seguinte promessa
bblica em sua vida: "E antes de chamar eu vou responder, ainda falando, eu ouvirei" (Is
65:24).
Questionrio 38

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco A
Captulo A5.2
1. Onde que a autoridade emerge? .
2. O que causou a santidade de Jesus, de acordo com Hebreus 5:07? .
3. "Em quem est o trono eo cetro do poder de Deus? .
4. O que os atos de justia, de Cornlio? .
5. Qual a motivao bsica ou unidade que temos em nossa vida para fazer o pecado
no prtica comum? .
6. Qual o salrio do pecado? .

7. O que a liberdade de viver como deveramos? .
8. Qual a verdadeira marca de um apstolo? .

9. Qual o campo de batalha espiritual? .
10. O que nos protege contra os dardos inflamados (pensamentos que Satans coloca
em nossas mentes)? .
Captulo 3
Poder na orao atravs da orao no Esprito
193
Introduo
"... Por que ns devemos rezar para que ns no sabemos ..." (Rm 8:26). To estranho
quanto parece ser, o poder da orao apenas para aqueles que so humildes o
suficiente para admitir que no sabemos como orar.
O Esprito Santo est procura de pessoas que gosto, ento voc pode vesti-los em
orao.
"... O Esprito ajuda as nossas fraquezas: por que devemos rezar para que ns no
sabemos, mas o Esprito mesmo intercede por ns com gemidos" (Rm 8:26).
S quando tivermos a formao do Esprito Santo na orao que obedecer a ordem
dada por Paulo aos santos de feso: "Orando com toda orao e splica no Esprito ..."
(Ef 6:18).
O que significa "orar no Esprito"? Porque que a sentena diferente de outras formas
de orao?Gostaria de explicar a diferena neste captulo.
A. Vrias formas de orao
H muitas maneiras atravs das quais nos apegamos ao Senhor em orao. Todos so
importantes e tm seu lugar na Igreja e na nossa caminhada com Deus.
1. Orao Contemplativa
Algumas ordens religiosas deram suas vidas orao. So dedicados a conhecer a Deus
e respeito a sua vontade atravs da meditao, os pensamentos e oraes
contemplativas.
Sua preocupao com o mundo basicamente produzida pela orao "intercesso" para
os outros. Esta uma forma de orao muito marcante e importante. No entanto, os
envolvidos neste tipo de orao raramente aprendem a "orar no Esprito."
2. Livros de Orao
Muitas oraes so lidas em voz alta "livros". Temos um livro de oraes na Bblia
chamado de o Livro dos Salmos. Quando tais sentenas so lidas com um corao que
verdadeiramente procura agradar a Deus, o Esprito Santo pode produzir a vida da
Palavra Viva na palavra escrita.
3. Oraes Led
Outros repetiram "oraes atendidas". A maioria de ns tivemos a ajuda de algum para
nos direcionar em nossa primeira frase. As crianas so ensinadas a orar por seus
pais. Muitas vezes, levam as pessoas a dizer que "a orao do pecador".
Recentemente presenciei um evento agradvel e bem-humorado relacionadas com a
"orao dirigida" em uma igreja. No final do servio, um jovem perguntou um visitante se
ele queria receber a Cristo como seu Salvador.
- "No, eu no estou pronto para tomar essa deciso" foi a resposta do visitante. O jovem
perguntou: "Ser que voc sabe o que orar quando voc est pronto?"
- "No, eu no sei o qu - foi o visitante resposta honesta. - "Ser que voc sabe?" -
"Sim, eu acho que seria."
194
O jovem continuou: "Esta a orao a ser rezada Repita depois de mim.." Em seguida, o
visitante se transformou em uma "orao para" arrependimento simples. Ele disse que eu
deveria rezar para convidar Jesus em seu corao como Senhor e Salvador.
Quando os visitantes, repetiu a frase, as lgrimas comearam a cair de seus olhos. Seu
rosto estava iluminado com alegria. O Esprito Santo resistncia derretido e Cristo veio
para habitar em seu corao, e nasceu de novo!
Sim, Deus honra a todos os tipos de orao, se formos honestos e faz-lo com a f. No
entanto, to maravilhoso quanto pode ser, no to "orando no Esprito".
4. Lista de Orao
Outra forma de orao o que alguns chamam a tcnica de "lista de orao." Alguns de
ns temos uma lista de necessidades e desejos que trazemos diante de Deus em
orao. Ns escrevemos para no esquecer a continuar orando at recebermos a
resposta de Deus.
A lista poderia incluir pedidos de orao para as nossas famlias, amigos, nossa igreja, o
pastor, etcQuando nossos motivos so a direita, esta tambm uma forma de orao
que uma bno.
Na verdade, Tiago 4:2 nos diz que s vezes "... no tendes, porque no pedis."
Um exemplo disso aparece na histria do "filho prdigo" (Lc 15:11-31). O irmo mais
novo tinha pedido e recebido a sua herana (sua parte da fortuna da famlia). Na rebelio,
ele foi afastado de seu pai e irmo mais velho para viver uma vida entregue totalmente ao
pecado.
Muitos meses depois, ele se arrependeu e voltou para casa. Ele tinha perdido a sua
herana no tinha lugar para morar, sem dinheiro para comprar po todos os dias. Seu
pai recebeu com grande alegria de volta para casa, o perdoou e lhe deu uma grande
festa para comemorar o retorno do filho prdigo.
O irmo mais velho se queixou a seu pai: "... e voc nunca me deu sequer um cabrito
para me divertir com meus amigos." O pai respondeu: "Filho, tu ests sempre comigo, e
tudo que eu tenho seu ". Ele poderia fazer uma festa sempre que quiser.
O irmo mais velho no tinha pedido nada, e foi por isso que no tinha recebido.
evidente que ele tinha vivido abaixo de seus privilgios. Se eu queria mais, tudo que eu
tinha que fazer era pedir. Esse foi o seu direito como filho primognito.
B. ABUSO DE PRESENTES DE ORAO E ESPIRITUAL
H dois erros que podemos fazer na orao. A primeira se esquea de perguntar. A
segunda mais grave: Para solicitar egosta, ou seja, quando pedimos algo que
contrrio vontade de Deus.
Tiago fala sobre estes dois problemas. " a luxria, e voc no matar, e cobiam e no
pode obter, e lutar a guerra, ainda no tendes, porque pedis [no de acordo com a
vontade de Deus]. Ye Pedis e no recebeis, porque pedis mal, gast-lo em
seu prazeres "(Tiago 4:2,3).
1. Rezando com a ganncia
A palavra "ganncia" muito forte em grego do Novo Testamento. Qualquer desejo
excessivo do homem. Normalmente, ele mau por natureza. Paulo refere-se a essa
palavra em suas cartas de advertncia e conselho a Timteo:
195
"... caem em tentao e em armadilhas e em muitos loucas e nocivas ..." (1 Timteo
6:9).
"Foge tambm das paixes da mocidade ..." (2 Timteo 2:22).
"levado por vrias concupiscncias" (2 Tm 3:6).
A cobia querer alguma coisa com paixo e veemncia. Est relacionada com a
"inveja" ou desejos egostas e "ganncia", que querer o que pertence aos outros.
Isto se expressa de muitas maneiras: o desejo por posies de destaque no poder,
dinheiro e prazeres imorais.
Se usarmos as oraes para obter coisas para satisfazer nossos prazeres, poderamos
correr o risco de cair em um grande perigo espiritual. Claro que vamos perder a confiana
de Deus por causa da imoralidade dos nossos motivos. A realidade que temos orado
conduzido por um esprito de ganncia e avareza.
Alguns foram ensinados que a orao um meio de alcanar o que queremos de
Deus. Se voc tem sido ensinado dessa forma, talvez nem mesmo percebeu que rezar
de forma inadequada. A orao no para adquirir todas as coisas materiais que ns
queremos. Trata-se essencialmente para descobrir o que Deus quer.
Nossa energia e oraes devem ser focalizadas de "buscai primeiro o seu reino ea sua
justia ..." (Mt 6:33).
Deus sabe as coisas que precisamos e promete encontr-los se buscarmos primeiro o
reino de Deus ea Sua justia. Se olharmos para as "coisas" em vez de o Reino de Deus,
estaremos caminhando na direo que desagrada a Deus e ser espiritualmente perigosa
para ns.
2. Rezando indevidamente
Um dos maiores julgamentos ou terrvel que Deus pode enviar sobre ns nos dar o que
insistir egoisticamente que damos em orao. Se nossas oraes emergir o motivo
errado, ele pode ter a resposta por um tempo. Agora, se ns insistirmos que nos do o
que est errado na orao, ns podemos conceder-lhe, no entanto, que a resposta vem o
julgamento.
Salmo 106:15 diz o seguinte sobre os filhos de Israel: "E Ele deu-lhes o que pediram,
mas fez definhar-lhes."
Os israelitas estavam cansados da dieta diria de man (po do Cu). Ento, eu pedi a
Deus para enviar-lhe "carne" para comer. "... Deu-me um desejo desordenado no
deserto, e tentaram a Deus na solido" (Sl 106:14).
Finalmente, Deus deu-lhes o que pediram, mas a resposta que enviou uma praga de
morte em seus corpos. Orar de forma abusiva ou para satisfazer as paixes [desejo] da
carne, certamente pode levar a algo trgico para as nossas vidas.
3. Pelas razes erradas e atitudes
Ns desvio pode ou abuso dos dons de Deus. A histria do profeta Balao um bom
exemplo de abuso de um dom espiritual (Nm 22-24).
Balao tinha um verdadeiro dom de profecia. Suas profecias so os mais atuantes em
toda a Bblia.Nenhum deles deixou de ser cumprido. Balao problema no estava em seu
dom ou ministrio, mas sim em seus motivos. Ele usou seu dom para ganhar fama e
fortuna para si mesmo.
196
O rei Balaque prometeu ouro e glria se profetizou para ele e amaldioou o povo de
Deus. Ele pediu a Deus se ele poderia ir ao rei Balaque. "Ento Deus disse a Balao:
No v com eles e no amaldioars a este povo, eles so bem-aventurada" (Nm 22:12).
Na primeira, Balao obedeceu a Deus e no foi. Mas o rei Balaque prometeu-lhe riqueza
e prestgio, e Balao continuou a insistir com Deus para dar-lhe permisso para ir v-lo.
Finalmente, Deus permitiu a Balao para fazer a vontade dele, mas colocou um anjo com
uma espada em seu caminho para matar Balao. Ele no podia ver o anjo, mas se voc
visse o seu jumento claramente. Balao cobia carnal por fama e fortuna, haviam cegado
sua viso proftica. Seu burro fiis foi quem salvou sua vida naquela poca.
A Bblia nos fala de Deus razes para enganar os seus servos desobedientes. "Por esta
razo Deus envia forte iluso de acreditar em uma mentira, de modo que todos sejam
condenados os que no creram a verdade, mas tiveram prazer na iniqidade" (2
Tessalonicenses 2:11, 12).
Os motivos e atitudes de Balao eram ruins. Ele estava disposto a amaldioar o povo de
Deus para ganhar fama e fortuna. Ele ficou satisfeito por "prazer e da injustia." Por isso,
Deus enviou um esprito terrvel de erro ou engano. Indo pelo caminho errado sem
saber. Seus motivos e aes injustas cegou-o para que ele no podia ver a espada do
anjo seria usado para mat-lo.
O desfecho da histria foi trgico e infeliz, tanto para a Balao para Israel. Balao morreu
pelos seus pecados (Nm 31:8).
Que possamos ser como Jesus: "... Pai ... este clice passe de mim: no entanto, no a
minha vontade mas a tua" (Lucas 22:42).
C. O Esprito Santo nos ajuda a orar
Paulo nos chama e incentivados a "orar no Esprito." Como veremos, esta uma forma
segura de evitar oraes imprpria ou desagradvel a Deus. Paulo desenvolve este
pensamento em Romanos. Ele explica cuidadosamente como o Esprito Santo pode
ajudar-nos como ns nos rendemos a ela quando rezamos:
"Do mesmo modo tambm o Esprito ajuda as nossas fraquezas: por que devemos rezar
para que ns no sabemos, mas o Esprito mesmo intercede por ns com gemidos
aquele que examina os coraes sabe qual a mente do Esprito. porque de acordo com
a vontade de Deus, intercede pelos santos "(Rm 8:26, 27).
Os lderes da Igreja so constantemente confrontados com situaes e problemas que
realmente no sabemos como orar ou o que orar.
s vezes os problemas so to grandes e as vidas das pessoas esto to amarrados,
no sabemos como podemos ajudar.
H tambm muitos tipos de problemas: eles exigem o envolvimento de pessoas, as
decises, os lugares, finanas, sade e necessidades espirituais.
Muitas vezes, vemos que a vida das pessoas so como redes que se embaraam de tal
maneira que se parece com uma jaqueta ou grande baguna. Ns no sabemos por onde
comear para tentar deslindar.Ns fazemos a coisa certa da maneira certa, com as
pessoas certas nos lugares certos pelas razes certas. Mas por onde comear?
197
O consolo que o Esprito Santo nos conhece melhor do que ns! Ele sabe quem somos,
onde estamos e como estamos. Ele tambm sabe a resposta do Pai, e para cada
necessidade. Sua sabedoria e poder, substituir a nossa falta de sabedoria. O Esprito
Santo substitudo nossas fraquezas e deficincias na orao. E mais que isso, est
disposto a colocar as palavras na nossa boca como ns a vontade de Deus orar. Como
isso acontece? Isso acontece quando voc "orar no Esprito."
1. Orando no Esprito
A frase anterior usada no Novo Testamento para descrever um tipo de orao que
supera as limitaes de nosso intelecto e do conhecimento.
Em Judas 20, somos encorajados a "edificando-vos na vossa f santssima, orando no
Esprito Santo."
Em Efsios 6:18, Paulo nos diz que ns vamos para a guerra contra os principados e
potestades "... orando sempre, com toda orao e splica no Esprito ".

a. o dom de lnguas orar. Como Paulo explica como orar no Esprito, em 1 Corntios
14:14: "Se eu orar em lngua desconhecida, o meu esprito ora ...." Um dos principais
usos do dom de lnguas "orar no Esprito."
"Pois quem fala em lnguas no fala aos homens, mas a Deus ..." (1 Corntios 14:2).
Usando o dom de lnguas em orao, um dos benefcios abenoado para ser batizado
com o Esprito Santo.
b. O Esprito Santo nos capacita. Quando nos rendemos ao Esprito Santo sobre ns,
comeamos a orar "no Esprito". Paulo nos ensina trs coisas importantes acontecem
quando oramos no Esprito (Rm 26, 27):
1) O Esprito Santo permite-nos a rezar as oraes de Deus.
2) O Esprito Santo permite-nos sentir os sentimentos de Deus.
3) O Esprito Santo nos habilita a pensar os pensamentos de Deus.
c. Temos de render-se ao Esprito.
1) Rezar a Orao do Senhor. Em 1968, estvamos envolvidos em um dia de jejum e
orao. Um velho profeta chamado Ruth Banks fez parte da equipe de orao que estava
levando.
Para meu espanto, quando ela colocou as mos sobre a cabea de algum e comeou a
rezar, parecia saber tudo sobre a pessoa. Rezei para os detalhes ntimos de sua vida que
ningum sabia, exceto a pessoa por quem ele orou (e do Esprito Santo).
Pessoas rezou por aqueles que explodiu em lgrimas de gratido e oraes de Ruth
Banco veio diretamente do cu. Eles sabiam que ele estava "orando no Esprito". Ela
rendeu-se ao Esprito em sua vida e rezou a orao de Deus.
Essas pessoas foram incentivadas a saber que Deus conhecia todos os seus
problemas. Ele os amava o suficiente para usar um dos seus servos para orar para as
necessidades mais desesperados em suas vidas. A Bblia diz que o que deve
acontecer quando ns permitimos que o Esprito Santo opere atravs de ns. "Os
segredos do seu corao ficaro manifestos, e assim, caindo sobre seu rosto, adorar a
Deus, declarando que Deus est verdadeiramente entre vs" (1 Corntios 14:25).
198
Eu pedi a Deus naquele dia: "Querido Deus, ajuda-me a rezar como Bancos Ruth
orar". Estou feliz de informar que nos anos que se passaram desde ento, o Senhor
respondeu que a orao. Eu aprendi a render-se ao Esprito Santo em minha vida.
Ele far o mesmo por voc, se voc gastar tempo dirio na sua presena, esperando em
Deus, voc pode rezar a orao de Deus como voc aprender a usar os dons de lnguas,
interpretao de lnguas eo dom de profecia na orao.
2) Sentir-se sentimentos de Deus. Em Romanos 8:26 Paulo nos diz que o Esprito Santo
intercede por ns com gemidos ". A ao do Esprito sobre ns em orao, pode trazer
uma agonia que semelhante dor do parto a mulher experimenta quando ela d luz
uma criana. O Esprito nos leva a orar com gemidos e grunhidos to intensa, no
possvel descrever com palavras. uma orao que emergem diretamente do nosso
corao e ir direto para o corao de Deus.
A Escritura nos diz que houve momentos em que Jesus orou ao Pai da mesma forma.
"... Nos dias de sua carne, ofereceu oraes e splicas com forte clamor e lgrimas que
ele pudesse salv-lo da morte, foi ouvido pela sua piedade "(Hebreus 5:7).
Em 1960, o Senhor me dirigiu a nao japonesa. Deparei-me com um sentido
sobrenatural, e nesta viagem missionria, milagre aps milagre aconteceu. Foi no Japo
eu tive uma das experincias mais profundas na minha vida. Corri como o profeta
Jeremias nos tempos do Antigo Testamento, quase chorando continuamente para o povo
japons. Lgrimas encheram os olhos como os sentimentos de amor e tristeza em meu
corao a Deus saturado.
Deus ama os japoneses, tanto quanto qualquer outra nao, e ele estava a constranger-
me a sentir o Seu amor por eles. Mas o corao de Deus estava muito triste, porque o
Japo no tinha correspondido ao seu amor, no entanto, rejeitou-o por no aceitar o
evangelho. Eu tambm estava muito triste com a sua arrogncia e idolatria.
Durante semanas, dia e noite (em privado e pblico, muitas vezes) soluos incontrolveis
emergentes do meu corao, como uma inundao. Tentando encontrar um lugar privado
para chorar as lgrimas de Deus, mas s vezes impossvel. Quando isso aconteceu
comigo em pblico, eu tinha vergonha, mas eu sabia que Deus estava me usando em
orao para quebrar os laos espirituais das trevas que cobrem o povo japons. Descobri
mais tarde que muitos outros pregadores tiveram a mesma experincia no Japo.
Se ns nos rendemos ao Esprito na orao, nos sentimos os sentimentos de Deus, e
Oh, que diferena faz uma coisa dessas! Assim, as pessoas no julguem to duramente,
e que amar e compreender os sentimentos de Deus para eles. Ento ns podemos
ajudar, porque amor nunca falha. TI sempre ganhar.
) Pensar os pensamentos de Deus. 3 Em Romanos 8:27, Paulo nos ensina que: "Aquele
que perscruta os coraes sabe qual a mente do Esprito, porque segundo a vontade
de Deus, intercede para os santos. ..."

Ns continuamos orando, orando indevidamente no Esprito. Ore segundo a vontade de
Deus. O nosso ministrio para os outros, ser uma bno, pois ele ir revelar a vontade
de Deus. Este um objectivo importante orar no Esprito. Muitas vezes Deus revela Sua
vontade atravs da orao como ministrar aos outros. Quero compartilhar com vocs
alguns exemplos.
Durante as reunies com os nossos parceiros no ministrio, ns separamos um dia para
jejuar e orar.Ento, ns designamos lderes para supervisionar equipes de orao,
composta por cinco ou seis treinados espiritualmente santa. Todo o dia dedicado
199
orao para as pessoas em necessidade. Eles vm para a equipe em casais ou
individualmente, se eles so nicos.
Muitas vezes, Deus revela detalhes sobre as pessoas por quem oramos. Isso o que eu
quero dizer com o tema:. "Pensamentos de Deus" Esses insights fornecidos pelo Esprito,
nos permitem ajudar aqueles que precisam se arrepender e parar de fazer coisas que
podem estar contribuindo para os problemas que enfrentam.
Alm disso, recebemos as percepes do Senhor, a fim de orar por eles, mais
especificamente. A equipe toda orao mantm suas mentes e coraes submetidos
vontade do Esprito Santo para receber seus pensamentos e orientao divina.
Cada membro pode receber uma parte da vontade de Deus para a pessoa que veio
receber orao. medida que a revelao vem dessa forma, atravs do Esprito Santo,
os membros da equipe compartilhar os pensamentos que acho que vem a sua
inspirao. Dessa forma, os outros podem "examinar" ou verificar a autenticidade do que
est sendo compartilhado.
Ns no somos "infalveis" (erros), como nos movemos para os "presentes" formao
[divino] do Esprito Santo. H sabedoria e segurana na percepo de uma "palavra do
Senhor", confirmou ou combinados entre o grupo de orao. Quando cada membro da
equipe est em harmonia ou mental de reciprocidade com alguma coisa, certo que
temos a mente de Cristo. Ento, continuamos em orao, seguindo o mesmo princpio da
revelao divina.
Este mtodo segue o padro bblico: "pela boca de duas ou trs testemunhas toda
questo ser decidida" (2 Corntios 13:1). "Vamos os dois ou trs profetas, e os outros
julguem" (1 Corntios 14:29).
Assim, a vontade de Deus ea Sua Palavra revelada como a equipa espera no Senhor e
em cada um dos pensamentos do Esprito (mente, vontade).
a) Trs exemplos:
1> de um esprito de enfermidade. Um exemplo de como o Esprito Santo nos ajuda em
nossas oraes, teve lugar nesta reunio. Uma senhora chegou a receber a orao de
um problema fsico. Ele tinha um poderoso ministrio na "orao de intercesso,"
rezando contra o diabo e suas foras do mal para o benefcio dos outros. Esta a "guerra
espiritual" de que falamos anteriormente no artigo.
Enquanto orava por ela, Deus mostrou-nos que os seus problemas fsicos tinham uma
causa espiritual.Quando ela orava contra os poderes das trevas, tinha sido ferido pelo
inimigo de um derrame que afetou seu corpo fsico. O poder do mal foi a causa, ao invs
de uma causa natural ou fsico. Ela no sabia disso e procurou ajuda de mdicos.
Enfrentar o diabo e suas foras do mal atravs do poder da orao e da autoridade da
Palavra de Deus.Enquanto orava em lnguas para, num tom muito militante
acompanhado nossas oraes. Percebemos que estvamos lutando contra um esprito
de enfermidade que vinculados. Pedimos o esprito para deix-la livre no poderoso nome
de Jesus, e foi lanado na poca.
Recebido libertao de pensamentos (percepo), a mente ea vontade de Deus, atravs
da orao no Esprito Santo. Ele mudou-nos a rezar as oraes de Deus, sentir seus
sentimentos e pensar seus pensamentos.
200
2> deix-lo ao Senhor. Estvamos orando por outra senhora para o dia, tive um problema
difcil. Ela tinha um marido e trs filhos adolescentes que exigia mais do seu tempo e
ateno. Alm disso, ele trouxe seu pai 96 anos para cuidar de sua casa.
Por causa de sua idade avanada, era como uma criana que precisava usar fraldas
[Sabanillas] para reter os resduos do corpo. Ele estava muito fraco para levantar ou
andar, assim que sua filha tinha de us-lo 24 horas de cuidados dirios.
Esteve no limiar de um colapso total emocional e fsica, por falta de sono e descanso. O
que devo fazer?
A Bblia diz: "Honra teu pai e tua me, como o Senhor, teu Deus, te ordenou, para que
possam viver por muito tempo, e voc faz bem na terra que o SENHOR teu Deus te d"
(Deuteronmio 05:16) .
Ela queria obedecer a Bblia, mas tentar honrar seu pai estava dirigindo sua prpria
destruio e morte.
Ento disse: "Ore em lnguas por alguns minutos para ver se o Esprito Santo responde
s nossas oraes." Como a equipe orou, o Senhor deu alguma coisa (eu acho que os
pensamentos de Deus.) Eu senti o Esprito Santo me revelou o seguinte:
O Senhor veio para tirar o pai da senhora para o cu. Quando ele estava morrendo, ela
puxou os joelhos ao lado de seu leito de morte e repreendeu e condenou a viver em
orao. O Senhor me disse: "Porque ela assumiu a responsabilidade por seu pai, que eu
respeito exercer a guarda sobre a sua vida quando ela repreendeu e ordenou a morte de
seu pai vivo, retirou-se e deixou de viver.".
Fiquei surpreso com essa percepo. Eu tinha que compartilhar com a senhora, para ver
se essa revelao estava acontecendo na realidade. Portanto, verificar se essa
percepo vinha de meus prprios pensamentos ou a mente do esprito. Ela confirmou
que o pai tinha estado perto de morte vrias vezes. Eu tinha orado como descrito acima.
Ento a orientar amorosamente como se segue. V para casa e falar sobre isso com seu
marido e filhos.Decida se voc pode deix-la nas mos de Deus. Ser mais feliz no cu
do que aqui; exonrelo seu corpo de 96 anos para o Senhor para lev-lo. Certamente,
Ele no vai ter um colapso nervoso.
Ela fez o que ns recomendamos. A famlia fez esta orao: "Senhor, se voc quiser
levar o meu pai do cu, ns entregamos em suas mos e seu cuidado divino." Alguns
dias depois, Jesus veio e levou-o para o cu. Desta forma, o problema foi resolvido.
Nunca teria pensado em tais coisas em mil anos. Mas o Esprito Santo teve uma "palavra
de sabedoria e conhecimento" simples que podemos dar para as mulheres, quando
oramos em lnguas (no Esprito).
3> Um negcio em fracasso. Lembro-me de outro caso em que um homem queria que eu
ore por ele para que Deus salvar o seu negcio estava falhando, e que prosperar
financeiramente.
Eu respondi: "Vou orar no Esprito e pedir a Deus para responder a esta orao, fazendo
voc pensar seus pensamentos e sentir os seus sentimentos."
Depois de orar em lnguas, interpretao, orou:
201
"Senhor, voc trouxe para este problema com este irmo, porque ele obedeceu a voc.
Voc trouxe prosperidade e bno para ele, mas no pagam o dzimo e dar dinheiro
para apoiar o seu trabalho, como prometido. Pegue todo seu dinheiro e permite seu
negcio falhar completamente at que ele se arrepender e aprender a obedecer. Amm! "
O homem estava com raiva de mim, mas Deus o Pai respondeu a orao que o Esprito
Santo rezou pelos meus lbios. Isto levou o homem ao arrependimento. Vrios anos
depois, ele voltou para agradecer. Agora ele estava sendo prosperou e abenoada,
porque ele tinha comeado a obedecer a Deus.
D. CONCLUSO
A orao o direito ea responsabilidade de cada cristo cheio do Esprito Santo. a
maneira que Deus faz a Sua vontade aqui na terra, assim como no cu. Portanto, orar em
todos os tempos e em todos os sentidos pelo povo de Deus em todo o mundo.

Orao
Pai nosso que estais no Cu, ns oramos por todos que lem esta frase. Pedimos-lhe
para derramar o seu Esprito sobre leitores de agora, para que eles possam comear a
"orar no Esprito." D-lhes a orar em lnguas. Dales receber a interpretao daqueles que
rezam em lnguas. Torn-los poderosos na orao. Isso pode rezar suas oraes, sentir
seus sentimentos e pensar os seus pensamentos.Pedimos isso em nome de Jesus,
crendo que voc vai fazer bem. AMEN!
Questionrio 39

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco A
Captulo A5.3
1. Mencionadas as diversas formas de orao. .
2. Qual a razo pela qual na histria do irmo mais velho do filho "prdigo no tivesse
recebido? .
3. O que a ganncia palavra em grego do Novo Testamento? .
4. Por que nossas oraes, principalmente? .
5. O que um dos maiores julgamentos ou terrvel que Deus pode enviar sobre ns? .
6. O que Deus deu a eles e os filhos de Israel, de acordo com o Salmo 106:15? .

7. Qual o Novo Testamento usa a frase, a orao no esprito? .
8. O que um dos principais usos do dom de lnguas? .
9. Quando temos a certeza que ns temos a mente de Cristo? .
10. Qual o direito ea responsabilidade de cada cristo cheio do Esprito Santo? .
202
Captulo 4
Usar lnguas e interpretao Em Orao
A. Chamados a compartilhar o ministrio de intercesso DE CRISTO
"Ele capaz de salvar totalmente aqueles que entram por ele a Deus vive sempre para
interceder por eles "(Hebreus 7:25).
Um dos principais ministrios geridos por Cristo ressuscitou e ascendeu aos cus,
interceder pelos crentes.
1. Ilustrando Intercesso
Vamos ter uma percepo de que a intercesso, se examinarmos um acontecimento na
vida de Moiss.
Deus estava irado com os filhos de Israel e disse a Moiss: "E agora deixe-me voltar a
minha raiva ... e consumir, e eu vos farei uma grande nao.
E Moiss suplicou ao Senhor seu Deus, e disse: Oh, Senhor ... de Gire tua ardente ira, e
arrepende-te deste mal contra o teu povo "(Ex 32:9-12 lemos).
Deus deu a Moiss, ento eu perguntei e as pessoas foram salvos da destruio. Moiss
salvou o povo de Deus para interceder por eles (implorando para ele no para destru-
los). Isto mostra duas coisas:
a. da ira. Saved Isso exatamente o que eu executar o ministrio de intercesso de
Cristo em nosso favor: nos salvar da ira divina.
b. Poder diante de Deus. Voc pode obter energia para o trono ou o tribunal de justia de
Deus quando aceitamos a Cristo e aderir a Ele em Seu ministrio de intercesso.
2. O Esprito Santo nos ajuda a orar
Como membros do Corpo de Cristo o nosso privilgio e responsabilidade, o nosso
direito e dever, para compartilhar o Seu ministrio de intercesso. Esta chamando muito
alto, est acima de nossa capacidade. No entanto, o Esprito Santo est connosco para
dar o seu apoio (revestido de poder) na sentena. Duas tradues (feita por estudiosos
gregos) em nosso versculo chave, so os seguintes: Leia com cuidado e orao.
"Do mesmo modo tambm o Esprito ajuda as nossas fraquezas: por que devemos rezar
para que ns no sabemos, mas o Esprito mesmo intercede por ns com gemidos"
E aquele que sonda os coraes conhece a mente do Esprito, porque segundo a
vontade de Deus, intercede pelos santos "(Rm 8:26, 27).
"Eu nem sei como orar, mas atravs do nosso inarticulados gemidos o Esprito mesmo
intercede por ns, e Deus que perscruta o nosso" eu mais ntimo, sabe que o Esprito
est tentando, para interceder pelo povo de Deus como a vontade de Deus ... "(Rm
8:26,27).
a. Orando no Esprito Santo. Deus Pai, Filho e Esprito Santo so envolvidos em nossas
oraes quando oramos no Esprito. "... O prprio Esprito intercede por ns com gemidos
que palavras ..." Note trs coisas sobre este versculo:
1) articular os gemidos de Cristo. Ns envolvemos a intercesso iniciado por Deus. A
intercesso de Cristo so sentidos e expressos "... atravs do nosso inarticulados
gemidos []..." incalculveis"Ns ... que temos as primcias do Esprito ... gememos em
203
ns mesmos ... "(Rm 8:26,23). Nossos corpos fsicos so os canais atravs dos quais os
gemidos de Cristo so expressas e sentidas.
2) Os gemidos so iniciadas pelo Esprito Santo. ele que inicia o choro de Deus. "... O
prprio Esprito intercede por ns ..."
3) Deus Apelamos transversalmente. Deus, o Esprito, suplicando por ns diante de
Deus, o Pai. "... o Esprito intercede com Deus [o Pai] dos santos. "
Estes so conceitos extraordinria entendida por poucos crentes. Para entender esse
processo, pense em como o seu rdio.
b. Um transmissor de rdio. Uma estao de rdio [transmissor], em um lugar distante,
envia um sinal.Seu raio compatvel com esse sinal. Quando voc liga o rdio, a
eletrnica que recebe o sinal e converte-lo em som. Sua rdio serviu apenas como
receptor, que, segundo ele sons e palavras no sinal recebido. Sua rdio no foi a origem
ou a fonte de som. Basta repetir o que ele recebeu.
Da mesma forma, Jesus como um rdio transmissor. Ele est sentado direita do Pai
nos cus "(Atos 2:34, 7:55). Ele vive para interceder por ns (Hebreus 7:25). Quando
Jesus faz a defesa, o Esprito Santo dentro de ns receber essa transmisso e faz
oraes e sentimentos, para que ns (como o rdio), dar-lhes voz e palavras. Dessa
forma, estaremos rezando as oraes de Jesus.
c. Jesus eo Esprito Santo. O Esprito Santo identificado exclusivamente com Deus e
com o Filho (Jesus) na Bblia. Note-se que o Esprito Santo referido como o Esprito de
Cristo . "... ... Os profetas que procurou, ou que ocasio de tempo o Esprito de Cristo que
estava neles ... "(1 Pedro 1:11). "... Se algum no tem o Esprito de Cristo no pertence
a ele" (Romanos 8:9).
1) trabalhar em conjunto. Jesus nos d uma viso extraordinria sobre a maneira pela
qual Ele eo Esprito Santo trabalham juntos depois que Ele subiu aos cus.
"Mas quando Ele, o Esprito da verdade ... Eu no falo por conta prpria, ele vai falar
somente o que ele ouve ..." (Jo 16:13).
Quem ouve o Esprito? Quem o Esprito d as palavras que voc fala? Eu acredito que
o Esprito fala ou repetir as palavras que voc ouve Jesus orar. E o Esprito nos usa
como canais atravs dos quais as palavras e as oraes de Jesus so expressos.
No versculo abaixo, vemos o Esprito de Jesus Cristo singularmente ligado s oraes
dos filipenses como eles rezaram por Paul.
"... Eu sei que a sua orao e da oferta do Esprito de Jesus Cristo , este transformar a
minha salvao "(Filipenses 1:19).
2) Expressar oraes e louvor atravs de ns. Jesus (o Cabea do Corpo)
compartilharam suas oraes com o Esprito Santo, que por sua vez, expressou esses
intercesses por voc e eu (os membros do corpo de Cristo.) "Ora, vs sois o corpo de
Cristo e seus membros em particular ... e deu-lhe [Jesus] para ser cabea sobre todas as
coisas para a igreja" (1 Cor 12:27, Ef 1:22).
O Senhor Jesus, no s d o Esprito Santo, a orao para rezar por ns, mas voc quer
usar-nos como Seus porta-vozes para expressar as suas oraes.
204
Isto ilustrado em outra passagem da Escritura: "... No meio da congregao [Jesus] te
louvarei [o Pai]" (Hebreus 2:12). Como Jesus pode cantar louvores ao Pai na
Igreja? Obviamente, Jesus tem que usar nossas cordas vocais, a nossa voz e nossos
lbios para cantar louvores ao Pai.
Para ilustrar, considere isto:
s vezes, os profetas do Velho Testamento falou atravs da pessoa de Cristo, como se o
prprio Jesus estivesse falando. Davi disse: "O Esprito do Senhor falou para mim ea sua
palavra est na minha lngua" (2 S 23:2).
Isso ilustra um ponto importante que ns estamos procurando estabelecer:
Assim como os profetas do Antigo Testamento falaram pelo Esprito de Deus atravs da
Pessoa de Cristo (como se o prprio Cristo estivesse falando), portanto, atravs do
Esprito Santo sobre ns, ns oramos na Pessoa de Cristo mesmo como se estivesse
rezando.
A pessoa de Jesus est presentemente assentado direita do Pai. A presena de Jesus ,
no entanto, com e dentro de cada um de ns atravs do Seu Esprito.
A frase: "No meio da congregao [Jesus] te louvarei [o Pai]" de grande
interesse. Jesus est nos dizendo que Ele ainda quer cantar louvores ao seu pai quando
nos reunimos nos cultos da igreja.
Como Jesus pode cantar suas canes de louvor ao Pai na Igreja quando Ele
est pessoalmente com o Pai no cu?
Isso s pode ser executado pela presena de Jesus atravs do Esprito Santo, que nos
d para cantar "hinos no Esprito."
Somos uma congregao ou igreja do Deus vivo, atravs do qual os hinos de louvor a Ele
so cantadas.Jesus cantar louvores ao Pai atravs de ns. A Bblia confirma-o
claramente: "Falando entre vs com salmos, hinos e cnticos espirituais, cantando e
louvando ao Senhor em vossos coraes [cnticos espirituais so o louvor de Jesus ao
Pai, expressa atravs de ns pelo Esprito de Cristo que habita em ns] "(Ef 5:19). "A
palavra de Cristo habite em vs abundantemente ... cantando com graa em vosso
corao a Deus, com salmos, hinos e cnticos espirituais" (Colossenses 3:16).
desejo de Jesus que nos encha com Seu louvor contnuo a adorar ao Pai. Quando
estamos saturados com o Esprito Santo e entregar a Ele, Jesus canta louvores ao Pai
atravs de nossas bocas e vozes em nossos cultos de adorao. Ns somos canais
atravs dos quais seus cnticos de louvor so expressos ao Pai celeste. No admira por
isso que a Bblia chama de que a adorao inspirada "Cano do Senhor" (2 Crnicas
29:27).
Assim como Jesus manifesta Suas canes de louvor atravs de ns, Ele quer expressar
suas oraes por ns, Ele tambm pode orar ao Pai atravs de ns.
3. Os membros do Seu Corpo
Celeste Jesus a Cabea do Seu corpo terreno. Somos membros do mesmo corpo.
atravs dos membros do Seu Corpo, a Sua vontade pode ser executado na terra como
no cu.
O Senhor Jesus ainda quer andar, falar, pregar e rezar como ele fez durante seu
ministrio terrestre."Ento Jesus disse de novo: Como o Pai me enviou, tambm eu vos
205
envio" (Jo 20:21). Ele quer fazer isso por voc e por mim o majestoso poder do Seu
Esprito. luz disto, oua o que o apstolo Paulo intercede em favor dos crentes em
feso:
"Eu rezo para que voc saiba ... que o Pai ps tudo sob os ps de seu Filho. Ele deu
como Cabea da Igreja - que o corpo de Cristo - a plenitude d'Aquele que preenche
tudo em todos "[traduo literal]" (Ef 1:16, 19-23).
4. A agonia de Intercesso
Se estamos a partilhar a vida de orao de nosso Senhor, ns aprendemos mais sobre
como ele orava quando estava aqui na terra. "Quem nos dias de sua carne, ofereceu
oraes e splicas com forte clamor e lgrimas ... "(Hebreus 5:7).
Esta uma imagem impressionante do nosso Senhor. Podemos v-lo rezando, chorando
e gritando com grande agonia de alma. Seus fundamentos foram muito intensas. "E,
posto em agonia, orava mais intensamente eo seu suor era como gotas de sangue
caindo no cho" (Lucas 22:44). Voc pode imaginar como fundamentos fortes ou frases
que fazem voc suar gotas de sangue?
O apstolo Paulo orou para que assim tambm. Voc deve se lembrar que, na sua carta
s igrejas da Galcia, ele fala sobre sua grande preocupao com seu bem-estar
espiritual. Eles estavam em perigo de cair da graa de Deus e voltar opresso da
lei. Foram tentados para adicionar obras f legalista em Cristo, esperando assim ganhar
a salvao. Mas quero acrescentar algo mais a graa, como era para destruir tudo.
O perigo, Paulo exorta orao: "Queridos filhos, dos quais eu as dores de parto , at ser
Cristo formado em vs "(Glatas 4:19). de oraes de Paulo eram como a agonia sofrida
por uma mulher em trabalho de parto.
Mes entendo muito bem o que significa ter as dores do parto [dar luz a um beb]. Os
homens s podem compreender a experincia quando eles testemunham o
nascimento. A presso ea dor so geralmente parte da experincia do nascimento.
Paulo usa o processo do nascimento para explicar a sua agonia em orao para o bem
dos membros da igreja de Glatas. Ele se tornou uma extenso ou expanso do
ministrio de intercesso celestial de Cristo aqui na terra. Jesus fez uma orao poderosa
atravs de Paulo. E Paulo, o experiente!
Como mencionado acima, orar no Esprito Santo como Deus esta orao agora e se
sentir como ele sente. No admira por isso que Paulo diz: "... o prprio Esprito intercede
por ns com gemidos" (Rm 8:26). Ele estava falando da experincia!
Sim, Cristo vive para interceder por ns e atravs de ns, a vontade do Pai. Voc estaria
disposto a ser um canal de vida de orao e intercesso do Esprito Santo?
a. Um exemplo pessoal. Vrios anos atrs, o Esprito me orientou a visitar o Japo. H
seis ou sete semanas viajamos de uma aldeia para outra. Durante esse tempo, eu estava
profundamente comovido e tocou minha alma. Aparentemente, o corao do prprio
Deus foi quebrado pelo amor que sentia para os japoneses. Eu podia sentir a dor do
Esprito Santo de Cristo sendo derramado sobre mim no seu bem-estar. Eu no
conseguia parar de chorar. Aparentemente, foi Deus que derramou lgrimas em meus
olhos.
Deus ama o japons, mas os pecados da arrogncia e da idolatria a Deus fora de suas
vidas. No h lugar para Deus e Seu Filho em suas vidas ou na sua sociedade.
206
Satans feriu com cegueira espiritual. "... O deus deste sculo cegou os entendimentos
dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do evangelho da glria de Cristo,
que a imagem de Deus" (2 Corntios 4:4).
O campo de batalha de Satans ea sua fora militar a mente do homem. Quando a luz
do evangelho rompe a alma humana, a mente uma das primeiras coisas a ser lanado.
Agora eu entendo que a minha "lgrimas e choro sem cessar" eram o produto da
intercesso de Cristo atravs do Esprito Santo em mim. Deus estava se espalhando para
os japoneses no amor atravs das minhas oraes e lgrimas. Alm disso, eu estava
colocando restries ao deus deste mundo (Satans) e seus poderes demonacos (cf.
Salmo 149:5-9). Foi um tempo de batalha espiritual intensa.
Desde esse tempo no Japo at 1960, descobri que outros pregadores que passaram
para a mesma rea, tiveram a mesma experincia. Todos passaram muito de seu tempo
chorando em intercesso para o Japo. Eles tambm dividiram o ministrio da orao e
intercesso de Cristo, pessoalmente, e com grande sinceridade.
B. OS DONS DO ESPRITO NA INTERCESSO
Vrias referncias foram feitas neste estudo sobre a importncia da "orao no
Esprito." Vimos como importante a orao de intercesso. Que dons do Esprito nos
ajudar em nosso ministrio de orao e intercesso?
1. principais formas de orao no Esprito
Eu acho que eles so os dons de:
a. Falar em lnguas,
b. Linguagem e Interpretao
c. Profecia, so as principais formas e meios pelos quais "orar no Esprito" (Ef 6:18).
Talvez a gente quer estudar mais intensamente o que a Bblia tem a dizer sobre o papel
ea finalidade destes presentes em nossa vida de orao.
O apstolo Paulo nos ensina os princpios sobre o uso dos dons espirituais na orao.
2. O Dom de Lnguas
a. Para falar com Deus. Comentrio sobre o dcimo quarto captulo de 1 Corntios: "Pois
quem fala em lnguas [a lngua dada pelo Esprito Santo] no fala a homens, seno a
Deus "(1 Corntios 14:2).
"... Est desejosos de dons espirituais, procurai a andar neles para a edificao da igreja.
Portanto, quem fala em outra lngua, ore para que ele possa interpretar.
Se eu orar em lngua desconhecida, o meu esprito [o Esprito Santo est em mim] agora,
mas o meu entendimento fica sem fruto.
E depois? Orarei com o esprito, [lngua] eu vou orar com a interpretao [das lnguas]
compreenso cantarei com o esprito [na lngua], mas tambm cantarei com a
interpretao [das lnguas] entendimento.
Porque se voc abenoar com a [lngua] esprito ... como vo dizer amm para o
agradecimento? Ele no sabe o que ele disse "(1 Cor 14,12-16).
207
Paulo nos ensina quatro maneiras em que usamos a linguagem e interpretao de
lnguas nas devoes particulares e os servios pblicos
1) orando ao Senhor
2) cantar ao Senhor
3) louvando ao Senhor
4 gratido) expressar ao Senhor.
Falar em lnguas pode ser de grande valia se a articulao realizada, de modo que o
sentido pode ser entendida (cf. v. 5). O dom de lnguas para a Igreja se prepara para
receber a interpretao, que deve continuar a falar ou cantar em lnguas. As pessoas so
alertadas e unificado no Esprito para receber e reagir palavra inspirada interpretao
que se segue.
Tenha em mente que o principal motivo de lnguas falar com Deus. Por esta razo,
linguagem e interpretao, geralmente tomam a forma de uma das quatro categorias
descritas acima.
b. Na orao privada . O que muitas vezes ignorado, no entanto, que Paulo coloca a
mesma importncia que o papel de presentes em nossa vida de orao privada. Falar em
lnguas principalmente dirigida a Deus, no o homem. uma experincia pessoal do
homem a Deus.
Nosso estudo de 1 Corntios 14 revela quatro modelos em que o dom de lnguas pode ser
expressa em comunho pessoal com Deus:

1) A orao inspirada (vs. 14, 15)
2) cnticos espirituais (v 15)
3) Louvor e adorao inspirado (v 16)
4) Ao de Graas inspirado (v 16, 17).
O Esprito Santo o agente da orao sem cessar "(que nunca termina ou pra), as
canes de louvor, e as expresses de agradecimento. minha convico que todos
estes quatro expresses do dom de lnguas, so o privilgio de cada crente cheio do
Esprito Santo.
c. Os membros presentes deve ser exercido por todos. desejo do Paulo era que todos os
dons exercidos ou praticados vocal:
1) Lnguas. "Ento, eu gostaria que todos falavam em lnguas" (v 5).
2) Interpretao . "Portanto, quem fala em outra lngua deve orar para que ele possa
interpretar" (v 13).Paulo no tem nos instruiu a orar com esse dom, se no fosse a
vontade de Deus otorgrnoslo.
3) Profecia. "Para vos profetizam todos , um por um, para que todos aprendam e todos
sejam ... "(v 31).
208
o ensinamento de Paulo clara. Ele quer que cada crente a falar em lnguas. Ele
ordena que aqueles que falam em lnguas para rezar para a interpretao. Conclui
dizendo que todos podemos profetizar.
Quando os crentes so ensinados corretamente, a f para receber esses presentes
liberado para eles.
"A f vem pelo ouvir a palavra ..." (Romanos 10:17).
A receber e usar esses trs presentes, depende do nvel da sua f. Se voc orar com f,
recebe o que pede.
Como se curvar em humildade e responder em f, podemos esperar que o Esprito Santo
se manifesta atravs de ns com os seus dons.
3. O dom da interpretao na orao privada
Isso nos leva ao conhecimento de alguns princpios emocionante e rejuvenescimento da
orao, que pode transformar nossa vida crist. Eu quero mostrar como o dom de
interpretar lnguas pode ser usado com a nossa linguagem de orao espiritual em
nossas devoes dirias. Voc e eu podemos orar em lnguas e interpret-los em nossos
tempos privado de orao com Deus.
Paulo nos diz que ele orava em lnguas mais do que todos os crentes a quem se nesta
carta. No entanto, ele preferia falar cinco palavras que so entendidas (profetiza de
preferncia) que dez mil palavras em outra lngua na adorao pblica (1 Corntios 14:18,
19). claro que os seus dez mil palavras em lnguas foram articulados em seus
momentos de orao privada. (Talvez essa seja a razo pela qual seus cinco palavras
articuladas na profecia eram to poderosos.)
a. Necessrio compreender a vontade de Deus. Quando usamos o dom de lnguas na
orao, estamos em dilogo com Deus numa lngua desconhecida para ns. Deus quis
que a orao o resultado da aco do Esprito Santo sobre ns. Tais oraes esto
sempre em harmonia com a vontade de Deus.
Qual o problema? o seguinte: Embora Deus entende, no entendemos o que
estamos articulando na orao em lnguas. Deus quer nos fazer entender. A Bblia atribui
grande importncia ao nosso conhecimento e conscincia da vontade de Deus.
"No sejais como o cavalo ou mula, sem entendimento ... "(Sl 32:9).
Questionrio 40

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco A
Captulo A5.4
1. O que foi um dos principais ministrios geridos por Cristo ressuscitou e ascendeu aos
cus? .
2. Como fazemos a orao de Jesus? .
3. Como Jesus pode cantar louvores ao Pai na Igreja? .
209
4. Quais so espirituais? .
5. Que o que a Bblia chama de "cano do Senhor"? .
6. Por que Paulo usa o processo do nascimento? .

7. O que a mente do homem a Satans? .
8. Quais so as principais formas de orar no esprito? .
9. Quais so as quatro formas como usamos a linguagem e interpretao de lnguas? .
10. Quais so os 4 modelos em que o dom de lnguas pode ser expressa em comunho
com Deus? .
Devo confessar que por muitos anos, eu gosto do cavalo ou mula. Rezou, cantou, louvou
e deu graas a Deus em lnguas, mas nunca recebeu a interpretao das minhas
oraes. Isso porque ele no tinha obedecido a escrita de 1 Corntios 14:13: "Portanto,
quem fala em outra lngua deve orar para que ele possa interpretar."
Para interpretar, devemos obedecer a esta ordem da Escritura. Este o primeiro padro
exigido da vida cheia do Esprito. Mas ningum nunca me ensinou a faz-lo. Mesmo
quando eu li este versculo vrias vezes, por algum motivo no tiveram impacto suficiente
na minha mente para fazer a obedecer palavra de instruo.
Quando eu perguntei para a interpretao, Deus foi fiel a otorgrmela. Quando isso
aconteceu, eu me mudei para compreender que a orao bblica outros comearam a ser
respondidas a meu favor.
"... No cessamos de orar por voc, e pedimos que ser preenchido com o conhecimento
de Sua vontade em toda sabedoria e entendimento espiritual "(Cl 1:9).
O Senhor quer que saibamos a Sua vontade. "Aquele servo que conhece a vontade do
Senhor, no est preparado ... castigado com muitos aoites" (Lucas 12:47). H culpa e
punio por no saber a vontade de Deus.
Se no sabemos a vontade de Deus, vagando andar sem um objetivo ou propsito
espiritual. Ns vamos fazer muito pouco para o Senhor.
Deus nos quer conhecer e compreender a Sua vontade, de que maneira podemos
obedecer. Em seguida, ir a qualquer lugar que ele quer ir, vamos fazer o que ele quer e
articular o que ele quer comunicar atravs de ns.
Por esse motivo acredito que Paulo deu grande importncia ao dom da
interpretao. "Portanto, quem fala em outra lngua deve orar para que ele possa
interpretar" (1 Cor 14,13).
Nenhuma interpretao de lnguas, no podemos entender o que o Esprito est orando
atravs de ns.Quando comeamos a interpretar as nossas oraes, hinos, juntas de
agradecimento e louvor a Deus, a compreenso da sua comearo a vir sobre ns.
glorioso saber que o Esprito Santo pode interceder por ns, com poder e sabedoria,
no sabemos como orar ou o que orar para as coisas. Muitas vezes, aqueles a quem
Deus coloca o desejo de rezar, no sei por que as coisas tem que rezar nesse momento.
210
Se voc se sentir um fardo ou desejo intenso de orar por algum, mas no sabemos o
que devemos orar, orar em lnguas, no Esprito Santo. Se a interpretao solicitada para
receb-lo saber o significado de suas oraes. O Esprito Santo conhece as
necessidades e inspirar-nos, como cristos, para rezar a orao que esta pessoa precisa.
Existem outras situaes em que Deus nos quer conhecer a mente do seu Esprito.
vital que conheamos a Sua vontade e receber a Sua sabedoria para resolver problemas
especficos.Precisamos entender as razes por trs de nossas atitudes e aes. Nestes
tempos, pedimos que voc d a interpretao da frase em outras lnguas.
Somos admoestados mais uma vez que quando o Esprito Santo faz intercesso por ns
e atravs de ns, voc deve estar em conformidade com a vontade de Deus (Romanos
8:27). Portanto, ns confio ao Esprito Santo que nos inspira a orar com o "entendimento"
depois que passou algum tempo "orando no Esprito".
b. Oua a suas oraes . Muitas vezes eu vim a entender a vontade de Deus atravs da
orao que vem para ouvir de meus lbios, depois de passar algum tempo "orando no
Esprito".
Orar em outras lnguas deve ser uma expresso de f, humildade, submisso e
obedincia a Deus e ao Seu Esprito Santo. Isso ajuda a colocar nossos coraes e
mentes em harmonia com a Sua.
Assim, comeamos a pensar e sentir a maneira como Deus pensa e sente. Ento ns
rezamos para a interpretao e compreenso de nossas oraes em outras lnguas.
O mesmo princpio aplica-se a cantar, ampliar e articular em outras lnguas dadas pelo
Esprito. Muitos de ns j experimentou momentos de louvor a Deus em ambas as
lnguas como dado pelo Esprito em nossa lngua nativa. Trocamos a lngua nativa do
Esprito Santo, e vice-versa.
Por muitos anos, percebi que o meu louvor na minha lngua nativa, era uma resposta
para o meu louvor em lnguas. Foi uma forma de interpretao das lnguas.
c. Ouvir as suas canes. Quando eu acordo de manh, cantando um refro ou uma
cano curta que vem minha mente. Por anos, eu escrevi as palavras ou a mensagem
da cano. Uma vez que o lder de louvor na minha igreja me pediu para prestar ateno
a esses pequenos, fracos impresses que emergiram do fundo do corao e da
mente. Eu tive que escutar as palavras da cano, e que provavelmente ter a
mensagem da msica em uma hora mais tarde no dia.
Muitas vezes, as motivaes meiga e gentil presso do Esprito, pode passar
despercebida. Ele exatamente como uma pomba em sua natureza, e no impor o seu
ministrio em nossas vidas. Ele quer que sejamos sensveis ao menor toque. Sua "voz
suave" s vezes vem na forma de pensamentos silenciosos, ou atravs de uma melodia
ou uma cano cheia de significado.
Eu decidi seguir o conselho da borda da minha igreja. Na manh seguinte, quando
acordei, a msica novamente surpreendidos em minha mente. Deu especial ateno s
palavras, eu descobri que as palavras da cano que logo, eles estavam se preparando
para os eventos que ocorreram naquele dia, que no poderia ter antecipado.
Por 30 anos ele havia sido ignorando e desprezando o ministrio novas e importantes do
Esprito Santo de Deus.
211
No havia outra maneira em que estava ignorando as instrues do Senhor. Eu amo
cantar e adorar a Deus durante o tempo de tomar banho de manh. Eu adoro cantar e na
minha lngua materna e em outras lnguas.
Era meu costume de cantar em outras lnguas, a minha mente normalmente est em
outras coisas de importncia que tem a fazer todos os dias.
Aps o canto em lnguas, cantar em minha lngua nativa. Mas no prestar ateno a
nenhum deles. Meus pensamentos estavam em outro lugar. No prestar ateno s
palavras. Um dia ocorreu-me este pensamento: ". Talvez eu devesse prestar mais
ateno s minhas oraes quando estou balneares"
Quando eu comecei a prestar ateno, eu descobri que eu estava cantando em lnguas,
e inconscientemente, eu estava cantando minha msica interpretao de lnguas. Eu
estava louvando a Deus no Esprito, seguido pela interpretao das minhas palavras de
louvor em minha lngua nativa.
Estes dons de lnguas e interpretao de lnguas, foram despejando por mim sem me
perceber que Deus estava fazendo atravs de seu Esprito. Eu estava construindo para
abordar as questes que entram em minha vida durante o dia.
Sem dvida, este precioso ministrio do Esprito Santo passou a ser uma grande bno
para mim, pessoalmente, atravs dos anos. Espero que esta tambm ser uma realidade
em sua vida.
4. Uma palavra de encorajamento
A chave para uma vida cheia do Esprito a simplicidade ea f como uma
criana. Podemos ser simples o suficiente para acreditar que h momentos, talvez com
mais freqncia do que pensamos, quando Deus quer nos ajudar por meio de Sua Dom
de Lnguas, Interpretao e Profecia?
Podemos acreditar que Ele pode ministrar a nossas necessidades e desejos em pessoa
na nossa vida de orao?
Ele nos conhece melhor do que ns mesmos, sempre pronta para fornecer a direo
espiritual, correo e proteo de que precisam.
Deixe-me encoraj-lo com palavras do meu lder de msica para prestar ateno diligente
para os seus pensamentos, oraes e cantos, depois de passar algum tempo em orao
e cantando no Esprito. O transbordamento do Esprito de Deus sempre traz palavras e
canes de interpretao para a sua edificao, compreenso e sentido.
No estou sugerindo que estes princpios passam a ser um mtodo para resolver por si
prprios. Deve haver outras provas de confirmao se voc tiver que encarar uma
deciso importante. (Veja D12 Seo sobre o tema: A Gesto ). As pessoas podem cair
em graves erros ao tentar a "utilizao" de presentes de Deus a estultcia.
Todos os gestores devem estar em harmonia com a Palavra de Deus e receber a
aprovao ou a confirmao dos sbios conselheiros e os santos no Corpo de Cristo.
A maioria de vocs, porm, provvel que tenha sido na posio de no esperar que o
Esprito Santo se mover dentro e atravs de seu povo atravs dos Seus dons. voc que
eu dirijo as minhas palavras de encorajamento.
212
Se o seu corao foi tocado por esta mensagem, deixe-me sugerir que voc traz seus
desejos ao Senhor. Tenho que voltar a encher com Seu Esprito Santo. Levante sua voz
em uma linguagem de louvor a Ele lev-lo na adorao. Articular cada som em f, amor e
obedincia, e ser inspirado pelo Esprito Santo de Deus.
Nossa linguagem de orao espirituais (falar em lnguas) composto de sons e slabas
que no entendemos com nossas mentes. Eles so inspirados pelo Esprito de
Deus. Ns sabemos que eles so uma expresso da orao, louvor e intercesso.
Ns levantamos a nossa voz e falar em f, sabendo que cada som articulado com os
nossos lbios e lnguas, que foi inspirada pelo Esprito Santo. s vezes, nossas glrias
so cantadas com uma melodia e da msica que brota do nosso corao Sua. Que
lindos presentes que Deus nos deu!
Da mesma forma, depois de um tempo em orao e adorao ao Senhor em outras
lnguas, ns podemos orar e cantar o desempenho. Ns apenas colocamos a nossa
confiana no Esprito Santo para nos capacitar (trem) para articular e cantar a
interpretao da linguagem, em palavras que ns compreendemos.
s vezes, a interpretao de lnguas a adorao. Em outros casos, pode ser atravs da
orao que o Senhor deseja revelar algo que est em harmonia com Seu propsito para
nossas vidas. Assim, o dom de interpretao pode levar a energia adicional e propsito
s nossas oraes.
s vezes, a interpretao das declaraes profticas traz Idiomas (uma palavra da
cincia) que pode nos ajudar, mais especificamente, interceda por nossas famlias,
igrejas, missionrios e at mesmo nos assuntos nacionais e internacionais. O povo de
Deus que est saturado com o Esprito para orar, podemos fazer uma grande diferena
no mundo.
Estamos agora mais capazes de compreender o ensinamento de Paulo sobre a
orao. Ela nasceu de sua experincia como um intercessor junto a Cristo.
Espero que suas palavras tornam-se um lema para a nossa vida diria: "Orar sempre ...
no Esprito ... para todos os santos" (Ef 6:18).

C. Orao quebra do poder das trevas
importante sabermos que as nossas oraes so usados por Deus de uma maneira
especial para quebrar o poder das trevas.
Considere esta verdade, a guerra espiritual do Apstolo Joo, registrado em Apocalipse
8:3-5: "Outro anjo veio e ps-se no altar com um incensrio de ouro, e foi dado muito
incenso com as oraes de todos os santos no altar de ouro que est diante do trono.
E a mo do anjo, subiu presena de Deus a fumaa do incenso com as oraes dos
santos. E o anjo tomou o incensrio, eo lanou sobre a terra, e houve troves, vozes,
relmpagos e um terremoto. "
1. Padres do Velho Testamento e realidades celestes
Esta uma imagem proftica de como nossas oraes so usados por Deus para
influenciar os acontecimentos terrestres. Esta cena celeste, como vimos acima,
entendida examinando os planos do Tabernculo de Moiss eo Templo de
Salomo. Padres de adorao do Antigo Testamento, refletindo as realidades espirituais
do reino celestial.
213
a. A Arca da Aliana. Como voc pode recordar, o Santo dos Santos foi a rea mais
interna do templo onde a Arca da Aliana descansado. vital que notamos trs coisas
sobre a Arca.
1) Era uma caixa Cover Golden Ark uma caixa coberta com ouro ou armrio cujas
medidas foram de 75 metros de altura e 75 metros de largura por 1,5 metros de
comprimento.
2) dois querubins de ouro dos dois querubins de ouro macio foram colocados em ambas
as extremidades da tampa ou a tampa que cobre a caixa de ouro, como se estivessem
encostadas umas s outras.
3) o propiciatrio. A rea entre os dois querubins, foi chamado o propiciatrio (trono), e foi
o local onde a santa presena de Deus era entronizado.
4) A disseminao de sangue. Foi entre os Querubins (no Trono da Misericrdia) com o
sumo sacerdote uma vez por ano e regada a purificao do sangue e cobrir os seus
prprios pecados e dos pecados dos israelitas.
b. O altar do incenso. O altar do incenso foi colocado na sala ao lado do Santo dos
Santos. Foi chamado o Santo Lugar. As duas cmaras foram separados pelo vu interior
(estofos pesados).
O Altar do Incenso e incenso que era oferecido a Deus sobre isso, formar um quadro tipo
especial ou o ministrio de louvor e orao no Esprito Santo.
Assim como a fragrncia de incenso flutuava do Altar de Incenso para o Lugar Santo e
depois estendido para o lugar santo, as nossas oraes e louvor subir para o assento ou
trono da misericrdia de Deus no cu.
O incenso uma mistura especial de ps aromticos, quando queimados, isentar um
cheiro delicioso.Ela era composta por quatro substncias obtidas de plantas do solo.
Incenso, uma substncia um p branco. Alguns acreditam que este p a justia de
Deus que a sua parte do incenso.
Quando misturado com outros trs partidos, que representam a parte do homem, o
incenso para ser uma oferta de cheiro doce fragrncia de Deus (Ex 30:34).
Na passagem bblica (Ap 8:3-5), o incenso oferecido com as oraes e adorao de
santos. Quando nossas oraes so misturadas com pura justia do Esprito de Deus,
tudo somado Sua presena e fragrncia de perfume requintado bom.
c. Um templo no cu. O escritor de Hebreus nos diz no captulo 9, que o tabernculo de
Moiss era um padro (projeto arquitetnico) ou uma sombra de como so as coisas no
cu.
Em outras palavras, h um templo no cu, e um paradisaco Arca e Mercy Seat (ou
trono da Misericrdia), chamado "O Trono da Graa", em Hebreus 4:16. Ele foi para o
Templo de que Jesus teve seu sangue depois de Sua morte no Calvrio e aspergido
sobre o Propiciatrio do cu, de modo que nossos pecados sero lavados e totalmente
cobertas (He 9:19-24).
H tambm o altar do incenso Cu, onde um anjo de verdade leva nossas preces e
oferece-lhes incenso diante do trono de Deus.
214
1) do poder de Deus liberado . Qual o resultado de todas essas atividades o cu na
terra? Quando nossas oraes so misturadas com o incenso de Deus e so liberados
de volta para a terra, o resultado uma poderosa visualizao dos relmpagos, troves e
um terremoto (Ap 8:3-5).
Vemos isso acontecer no livro de Atos. "Depois que orou, o lugar onde eles estavam
reunidos e todos ficaram cheios do Esprito Santo e anunciavam a palavra de Deus com
ousadia" (Atos 4:31).
Quando enviamos nossas oraes ao Esprito de Deus para o seu trono, ele retorna para
ns de modo que voc pode ver, ouvir e sentir no terreno.
Desencadeando o poder de Deus na terra quando damos algo para trabalhar no
cu. Essa uma razo pela qual oramos.
2. Divino Ciclo de Orao
O louvor e oraes enviadas para o cu, produz resultados no terreno. A mesma idia
est registrado em J 36:27,28: "Ele chama a si as gotas de gua no vapor em chuva,
que as nuvens destilam, muitas gotas de homens".
Este versculo descreve o ciclo da chuva. O vapor de gua da Terra: os oceanos, lagos,
rios, etc, sobe para formar as nuvens do cu. Ento, as nuvens despejam sua umidade
como chuva como o contedo de vapor que eles tm. Quanto mais umidade nas nuvens
so mais abundantes bnos da chuva a cair de volta Terra.
O mesmo se aplica ao louvor e orao. Estas, ascender ao trono de Deus e se
misturam com o incenso celestial. Eles so ento enviados de volta Terra como
poderosas manifestaes do poder espiritual sobre nossas casas, igrejas, cidades e
naes.
a. "Bombs" Espiritual. Quanto mais rezamos, mais material, vai dar o anjo que o Altar
de Ouro para o trabalho. Este anjo faz "bombas espirituais" que lana de volta
Terra. Estas "bombas" explodir e destruir os poderes das trevas, libertando os
prisioneiros de sua doena e os laos do pecado. O que orar mais, maior o
derramamento do poder espiritual de Deus em nossas igrejas.
Foi o que aconteceu quando Paulo estava na priso. Ele mandou canes de louvor e
oraes para cima. O anjo foram recebidos e se tornou "bombas espirituais", que caiu na
Terra, ele foi atropelado e os prisioneiros foram libertados.
"Mas meia-noite , Paulo e Silas oravam e cantavam hinos a Deus, e os outros presos
os escutavam:. Ento, de repente, houve um grande terremoto, que os alicerces do
crcere se moveram, e logo todas as portas foram abertas, e cadeias de todos foram
soltos "(Atos 16:25, 26).
b. Se no for adorado, sem chuva! O mesmo acontece novamente em Zacarias 14:17: "E
se alguma das famlias da terra no subir a Jerusalm para adorar o Rei, o Senhor dos
Exrcitos, no vir sobre que chuva "O que voc est dizendo que o profeta? Est
dizendo que se no for adorao, e no a chuva.
O profeta Joel disse: "E derramarei o meu Esprito sobre toda carne" (Joel 2:28). A
quantidade de adorao e orao enviamos para cima, determinar o volume das bnos
que o Esprito de Deus desa sobre ns. Se voc desejar uma chuva de bnos sobre a
Igreja, ento devemos adorar a Deus em esprito e verdade.
215
O volume de chuva que ns apreciamos ser na proporo (em valor) com a quantidade
de louvor e oraes que enviamos para o Cu, que por sua vez, derramou sobre ns
chuvas abundantes bnos.
D. CONCLUSO
O Esprito Santo que inspira continuamente louvor e oraes. Orando no Esprito nos
permite completar o crculo da intercesso de Cristo por ns. Seu Esprito nos move a
orar sempre em harmonia com a vontade de Deus.
Somente por meio das oraes do povo de Deus, a Sua perfeita vontade pode ser feita
na terra como no cu. Desempenhar um papel importante no ciclo divino de orao. Ela
comea no cu, mas na Terra est terminada. Voc pode ir a Ele como fez um dos seus
discpulos? "... Um dos seus discpulos disseram: Senhor, ensina-nos a orar ..." (Lucas
11:1).
Questionrio 41

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco A
Captulo A5.4
1. Como a f vem pelo Ro 10:17? .
2. O que podemos esperar como se apresentar com humildade e responder em f? .
3. Qual o primeiro padro exigido da vida cheia do Esprito? .
4. E se eu no sei a vontade de Deus? .
5. Qual a chave para uma vida cheia do Esprito? .
6. O que deveria ser todas as direes? .

7. Onde estava o ensinamento de Paulo sobre a orao? .

8. Quais so os padres de adorao do Antigo Testamento? .
9. Que imagem o altar do incenso e incenso que era oferecido a Deus sobre isso? .
10. O que determina a adorao e orao enviamos para cima? .
Captulo 5
Rezando para Profecia
Introduo
O tema de nosso estudo neste captulo "rezar oraes profticas". Esta histria nos
ajudar a entender o que "orao proftica".
Em 1968, realizamos uma de nossas conferncias, que foi assistido por cerca de 1.800
pessoas.Separados na sexta-feira como um dia especial para jejuar e orar. Durante esse
tempo, ministrando s necessidades pessoais das pessoas que participaram da
216
conferncia. Somos grupos de orao ou equipas de cinco ou seis lderes espirituais. A
necessidade de passar na frente do auditrio para receber orao.
A equipe de orao que era uma festa, incluindo minha esposa, um missionrio veterano
que tinha quarenta anos no ministrio da frica, e os idosos Ruth e ministros Allen Banks.
Fiquei muito impressionado com o ministrio benevolente, mas poderosa de Ruth
Banks. Foi uma simptica velhinha de cabelos brancos, que tinha andado com Deus, boa
parte de sua vida.
Ele colocou as mos suavemente sobre a cabea de cada pessoa e comeou a rezar. Foi
uma orao pura e proftica.
Embora a maioria das pessoas que rezavam eram desconhecidos, as oraes de Ruth
eram especficas para atender s necessidades de cada segredo individual. Em sua
orao, ela falou sobre os segredos dolorosos e pessoal para que as pessoas
comearam a chorar.
De repente, entendi que Deus estava ciente dos menores detalhes de suas vidas, o que
lhes causou sofrimento e angstia. Esse ministrio de amor e graa de Deus, preparando
seus coraes para a equipe de orao poderia dar alguma orientao ou conselho que
voc precisa.
Ouvi e vi com grande diligncia. Nem uma nica vez Ruth bancos falidos para atender
diretamente s necessidades especficas dessas pessoas por quem ele orava. Suas
oraes profticas foram sempre corretas, mesmo quando eles mencionaram os detalhes
mais ntimos da vida do indivduo. Eu nunca tinha visto ningum orar assim na minha
vida.
Eu disse ao Senhor, eu no entendia tudo o que tinha visto e ouvido. Mas eu pedi para
que a habilidade ea graa de orar como Seu servo era de estatura muito baixa.
Eu queria que o Esprito Santo me libertar das limitaes naturais da mente e do
entendimento. Eu chorei por sua sabedoria e conhecimento de Deus, prosperou para
ministrar s necessidades internas do sofrimento humano e as pessoas solitrias e
isoladas em todo o mundo. Eu entendi que estava comeando a ver a importncia do
duplo papel da profecia e da orao.
Eu no posso dizer que tenho um ministrio assim como sua irm Ruth. Mas eu descobri
que enquanto eu me rendo ao Esprito Santo na orao, Ele me capacita a orar a orao
de Deus, sentir seus sentimentos e pensar seus pensamentos.
orao proftica torna-se cada vez mais pessoal e precisa e muito mais eficaz na vida
daqueles por quem oramos.
Isso no significa que somos infalveis em nosso ministrio e nunca estamos isentos de
erros. Nenhum de ns to perfeito que no precisa do testemunho de confirmar ou
determinar os irmos mais experientes e irms em Cristo. No entanto, isso no significa
que a orao combinada com os dons de lnguas, interpretao de lnguas e profecia,
pode trazer a interveno de Deus em nossas vidas pessoais e da vida dos outros.
1 Corntios 14:24, 25 nos diz que o ministrio proftico revelar os segredos mais ntimos
do corao do incrdulo. Ele do exposto, convicto do pecado, cair de joelhos em
adorao e confessar que Deus realmente est em nosso meio. Assim seja!
217
A. Que a orao proftica?
A profecia espontnea e direta articular palavras dadas pelo Esprito, na lngua que
conhecemos. Estas so palavras que no tinha pensado nisso antes. Articulaes e
pensamentos so fornecidas pelo Esprito Santo e falou para o benefcio e edificao
espiritual dos outros.
Temos um exemplo claro de como a profecia dada pela anlise de um acontecimento
na vida de Moiss.
"O Senhor disse a Moiss: Eis que eu farei como Deus a Fara, e Aro, teu irmo, ser
teu profeta. Tu falars tudo o que eu vos mando e Aro, teu irmo, falar a Fara ..." (Ex
7:01, 2 .)
Aaron falou as palavras de Moiss como um profeta, foi-lhe dada por Moiss. Aaron no
falar suas prprias palavras.
Assim opera o dom da profecia. O Esprito Santo d as palavras e vamos articular em
orao para o benefcio dos outros. Profecia tambm pode ser usado para edificar,
exortar e conforto para os outros (1 Corntios 14:3).
Orao proftica a chave que abre a porta para o reino do poder e do propsito de
Deus para o Seu povo.
1. Orao ...
conversa ou dilogo com Deus.
2. A profecia ...
Normalmente, Deus fala ao homem atravs do homem.
3. orao proftica ...
o Esprito Santo falando atravs de ns, em orao, Deus, o Pai.
Essas trs coisas so necessrias para a vontade de Deus seja feita na terra assim como
no cu.
Embora esta questo to importante e fundamental, h muito pouco sobre o ensino
proftico de orao. Na verdade, eu nunca ouvi uma mensagem sobre este tema
especfico em toda minha vida.
a. os pensamentos de Deus. Pense Em captulos anteriores desta srie, aprendemos que
as trs coisas acontecem quando damos em orao ao Esprito Santo (Romanos 8:26,
27):
1) Ns comeamos a rezar a orao de Deus.
2) Ns comeamos a sentir os sentimentos de Deus.
3) comeam a pensar os pensamentos de Deus.
Ns cobrimos os dois primeiros tpicos em captulos anteriores.
Orao Proftica que nos permite "pensar os pensamentos de Deus." Este ser o foco
deste estudo.Descubra que a percepo proftica e entendimentos so criados e
expressos atravs da orao.
218
Fiquei espantado ao descobrir que a uno proftica tinha tanto (ou mais) a ver com
orao e com a profecia.
Orando e profetizando esto ligados na vida de todos os profetas, tanto no Novo
Testamento e do Antigo Testamento.
B. ORAR que os profetas
1. Simeo e Ana
Profetas Simeo e Ana eram ancios do Templo de Jerusalm. Foram usados por Deus
para ministrar a Maria e Jos, quando trouxeram o menino Jesus ao Templo para ser
apresentado ao Senhor.
Deus usou para Simeo e Ana para articular uma palavra proftica sobre seu filho recm-
nascido. Foi tambm uma palavra de conforto a bno, e propsito divino, por um
momento crtico em sua vida.
As Escrituras pintam um muito interessante sobre o velho profetisa Ana era uma mulher
com uma vida incomum de orao. Leia o registro:
"Houve uma Ana, uma profetisa ... muito velho, tendo vivido com o marido sete anos
desde a sua virgindade ... viva de oitenta e quatro anos, e nunca saiu do
templo, servindo a Deus noite e dia com jejuns e oraes.
Este, aparecendo ao mesmo tempo, ele agradeceu a Deus e falava dele a todos os que
esperavam a redeno de Jerusalm "(Lc 2:36-38).
a. interao entre a orao ea profecia. Close notei algo de real interesse ao estudar a
vida dos profetas: No h muito a dizer muito sobre sua vida de orao como em suas
palavras profticas.
No caso de Anna, a profetisa, a principal testemunha da Escritura diz mais sobre sua vida
de orao que o seu ministrio de profecia. Ela foi uma profetisa "ungido" (o chamado de
Deus.) No entanto, a direo ea expresso fundamental de sua "uno" foi a orao. Seu
ministrio proftico era usado principalmente na orao. Ela deve ter orado por milhares
de oraes profticas. No entanto, temos registado um nico exemplo: o momento em
que o povo de Jerusalm, profetizou.
Esta relao estreita entre a orao ea profecia visto na Igreja de Antioquia:
2. Os profetas em Antioquia
"Havia na igreja de Antioquia profetas e mestres ... eles ministravam perante o Senhor e
jejuando, o Esprito Santo disse: Separai-me Barnab e Saulo para a obra a que eu
chamei. Ento, jejuando e orando, eles colocaram mos e longe "(Atos 13:1-3).
Esta passagem de Atos me leva a crer que em Antioquia profetas e professores gastam
muito tempo no ministrio de adorao, orao e jejum. Aparentemente, esta foi uma
funo personalizada ou comum na vida da igreja.
Durante anos, considerei que a principal funo e dever do profeta para proclamar ou
pregar a palavra do Senhor. No entanto, a Bblia mostra que elas gastaram mais tempo
em orao a profecia.
3. Jeremias
Por exemplo, ao estudar a vida do profeta Jeremias no Antigo Testamento, vemos que
219
sua funo principal era a orar, para no falar. Em outras palavras, ele passava mais
tempo falando com Deus que fala ao homem.
"Ah, se minha cabea se tornasse em guas e os meus olhos numa fonte de lgrimas, a
chorar de dia e de noite os mortos da filha do meu povo!" (Jr 9:1).
Acho que h uma verdade aqui que ns temos negligenciado. H uma dimenso
proftica na orao que ns no podamos entender. Sem ele, o poder eo propsito da
uno proftica ou recurso no pode ser expresso.

a. Orao e Profecia tem que ir junto. Infelizmente, tem havido uma separao entre
estas verdades individuais nos tempos modernos.
H muitos que iro se levantar e dizer com firmeza: ". Sim, assim diz o Senhor
Deus" Mas suas palavras so muitas vezes vazios, sem o verdadeiro som de um profeta
ungido. Por qu? Seu ministrio tem sido colocado no poder da orao. Suas vidas foram
saturados com atividades seculares, e no espiritual.
Voc no pode apressar o ministrio proftico sem formao na orao. Sem a orao,
as articulaes da chamada "profecia" so fteis, sujeito a muita confuso e para ser
controlado pelos espritos de erro.
Deixe-me sugerir que, para cada minuto do artigo profecia deve ter passado longas horas
em orao. s atravs das entranhas da orao que nasce a verdadeira palavra de
Deus.
4. Elias: Um Modelo
Considere o exemplo de Elias como um dos homens de modelos de Deus em orao e
profecia. H muito a aprender com aquele que era "uma natureza como a nossa, mas
quem orou fervorosamente a Deus e Ele respondeu as suas oraes eficazes (Tiago
5:16-18).
a. Oraes poderosas. Ele tinha os mesmos problemas e fraquezas humanas como ns,
mas suas sentenas foram resultados proftica e poderosa.
Santiago descreve a sua vida de orao: " ... Elias orou fervorosamente para que
nenhuma chuva e no choveu sobre a terra por trs anos e seis meses e. orou outra vez ,
eo cu deu chuva, ea terra produziu os seus frutos " (Tiago 5:17, 18).
Estas foram duas frases poderosas. Estudar a histria do Antigo Testamento. As oraes
devem produzir obras poderosas palavras e poderoso.
A histria dramtica. Elias anunciado a palavra do Senhor a Acabe, o rei mais mau
entre todos os reis que tinham Israel. Oua como profetizou:
"Senhor Deus de Israel vive, diante de quem eu estou, no haver orvalho nem chuva
nestes anos, com exceo da minha palavra" (1 Reis 17:1).
b. Poderosa Profecia. Este foi um ensaio palavra forte de um rei muito mau. Mas Deus
veio articulao proftica de um homem justo e orao. Essa a razo pela qual James
poderia registrar mais tarde: "... Elias orou fervorosamente para que nenhuma chuva ... e
choveu." a orao de Elias foi o que gerou a profecia poderoso.
220
c. O momento adequado para falar. H um tempo de silncio e tempo para falar. O
escritor de Eclesiastes nos diz: "Tudo tem seu tempo debaixo do cu, e tudo tem seu
tempo ... tempo para ficar em silncio e um tempo para falar" (Eclesiastes 3:1, 7).
Nossa histria sobre Elias toma um rumo muito interessante. Depois que ele falou a
palavra de Deus fielmente o rei Acabe, houve uma seca terrvel em toda a terra de
Israel. Passou vrios anos sem chuva caiu.
A tudo o que Elias estava bem por um tempo. Deus tinha conduzido para um local com
um crrego onde ele podia beber. Ele tambm enviou corvos para aliment-los pela
manh e tarde. Esta foi uma imagem muito tranquila. Elias tinha comida e gua,
enquanto outros estavam morrendo de fome e sede durante esta poca de seca e
escassez.
No entanto, o riacho est seco depois de um tempo, e Elias tornou-se vtima de sua
prpria profecia.Leve o po seco para um piquenique sem algum tipo de bebida (gua),
muito bom, e talvez ele foi tentado para rezar por chuva para voltar ao cu. Se ele tivesse
agido em que desejo, teria agido fora da vontade de Deus. A palavra de Deus para a
chuva, ainda no tinha sido dada.
Se Elias falara, quando ele deve permanecer em silncio, uma de duas coisas teria
acontecido:
1) pediram de maneira inadequada. Deus no teria honrado a palavra, teria "chamado
indevidamente", em outras palavras, fora da vontade de Deus (Tiago 4:3). Profeta Elias
seria mudo e impotente.
2) Eu teria perguntado muito cedo. Deus teria honrado a palavra, mas no tinha
terminado a histria toda. O milagre da descida do fogo do cu, no teria lugar na vida de
Elias e tinha vindo sobre ele "fraqueza da mente" (1 Reis 18:30-39, Salmo 106:13-15).
O diabo tentou Jesus para transformar pedras em po, quando ele estava em jejum (Mt
4:3). Assim como o Senhor Jesus na Sua tentao no deserto (Mt 4:1-4), Elias esperou
at que a palavra de Deus veio.
Deus fiel. O registo declarada como segue: "veio a ele a palavra do Senhor, dizendo:
Levanta-te, vai a Sarepta de Sidom, e habita ali; eis que eu ordenei a uma viva que te
sustente" (1 R 17:7-9).
Porque Elias e da viva obedeceu a palavra de Deus, ambos foram pagos pela bno e
proviso de um Deus sbio e amoroso.
A necessidade tornou-se a oportunidade para que o Senhor executar o milagre do leo e
farinha ", que foram multiplicados para salvar suas vidas da fome. Elias pode ter perdido
outro milagre que se ele tivesse falado quando deveria permanecer em silncio, ou se
tivesse permanecido em silncio quando deveria falar. Efectivamente pago esperando na
orao pela palavra de Deus, e depois falar.
d. Para que a Palavra de Deus. Waiting "Depois de muitos dias, veio a palavra do Senhor
a Elias ... dizendo: Vai, mostra-te a Acabe, e eu mandarei chuva sobre a terra .... Era,
portanto, Elias "(1 Reis 18: 1, 2).
Elias foi para derrubar a regra mau do rei Acabe e Jezabel, sua mulher. O reino dos
mesmos, foi realizada pelos adoradores e profetas de Baal.
221
Deus havia enviado a fome como um castigo para o culto de Baal, o sacrifcio de crianas
e imoralidade.O tempo da revogao do seu reino havia chegado.
Deus havia dado instrues claras ao seu povo: "Voc no deve adorar os seus deuses,
nem os servirs, nem como eles fazem, antes de destru-los todos, e destruir
completamente as suas esttuas" (Ex 23,24).
"Quebrar os seus altares, quebrareis as suas colunas, e usam os seus bosques com fogo
e destruir as imagens esculpidas dos seus deuses, e raeris o nome desse lugar" (Dt
00:03).
Assim, no dia do confronto foi arranjado. Voc pode ler a histria completa em 1 Reis
18. Elias lana o desafio.
"... At quando coxeareis entre dois pensamentos Se o Senhor Deus, segui-lo:? Mas se
Baal, segui-lo E o povo no respondeu uma palavra." (1 Reis 18:21).
Em seguida, lanou um segundo desafio:
"... E Deus respondeu com fogo, Ele Deus. E todo o povo respondeu:" Bem dito "(1
Reis 18:24).
Os profetas de Baal clamaram ao seu deus. "E clamavam em alta voz, e se retalhavam
com facas e lancetas de acordo com seu costume, at derramarem sangue" (1 Reis
18:28). No entanto, nenhum fogo desceu do cu.
At o momento do sacrifcio da tarde, aconteceu o seguinte:
"Quando chegou a hora do sacrifcio, o profeta Elias se aproximou e disse: Senhor, Deus
de Abrao, Isaac e Israel, hoje que tu s Deus em Israel, e eu sou seu servo, e que o
mandato Eu fiz todas estas coisas.
Responda-me, Senhor, me ouvir, que este povo conhea que tu, Senhor, s Deus, e
voc, voltar para voc seu corao.
Depois, o fogo do Senhor caiu e consumiu o sacrifcio, a madeira, pedras e poeira, e
ainda lambeu a gua da vala.
Vendo todas as pessoas se curvaram e disseram: Jeov o Deus, o Senhor Deus!
E Elias lhes disse: Pegue os profetas de Baal, para no escapar. E tomaram para si: e
Elias trouxe ao ribeiro de Quisom, e ali os matou "(1 Reis 18:36-40).
Todos os 450 falsos profetas foram mortos naquele dia. Preste ateno ao visor
poderoso do poder de Deus que desceu para apoiar a orao de Elias.
" neste dia que tu s Deus em Israel, e eu sou seu servo, e que eu tenho feito todas
estas coisas "(R 18:36).
1) fazer o que Deus diz. A chave para a grande vitria de Elias est na pequena frase: "o
que eu fiz todas estas coisas. E" O que faz um servo? S que o Mestre lhe diz para fazer,
nada mais nada menos.
Ele no vai fazer sua prpria vontade, pela maneira de servir a si mesmo. Ele no d as
suas previses para os salrios (como fez Balao em Nmeros 22, para convidar a todos
222
os envolvidos na tragdia.) Ele simplesmente faz o que Deus lhe diz para fazer, e nada
mais. E desde que era a vontade ea palavra de Deus, tinha a prosperidade, trabalhou
poderosamente.
Ns, como Elias, devemos falar e se mover em f ", como manda a Palavra de Deus."
Algumas pessoas no agem quando Deus fala, a incredulidade. Outros agem como
Deus falou, s podemos presumir (passar por cima da vontade de Deus.) O guerreiro de
orao ouve a palavra de Deus e, em seguida, fala e age com f simples e obedincia.
O profeta Elias falavam e agiam apenas em harmonia com a Palavra de Deus.
e. palavra proftica foi cumprida. A Depois de uma grande vitria sobre Baal, Elias disse
a Acabe: "... se, comer e beber, para aumentar a chuva ouvido" (1 Reis 18:41).
Deus tinha dito que iria chover sobre a terra. Assim, Elias profetizou para o rei Acabe que
iria chover em abundncia. Observe o que Elias atrs depois de dar a profecia: "... e Elias
subiu ao cume do Carmelo, e caiu no cho, ps o rosto entre os joelhos" (v 42).
1) e fervorosa orao persistente. O apstolo Tiago nos diz que Elias orou
fervorosamente (Tiago 5:17). O Antigo Testamento registros (1 Reis 18:43) que ele orou
por sete vezes. Isso indica que ele foi persistente, fervoroso na orao. Foi uma forte e
urgente orao de Elias.
Sua postura na orao era algo incomum. Foi a posio que as mulheres no Oriente
Mdio usavam quando estavam perto de dar luz uma criana. Foi a posio a tomar a
entrega: a sofrer a terrvel dor e presso que vem com o parto.
Da mesma forma, o Esprito Santo faz-nos muitas vezes as dores de orao, para que a
palavra eo propsito de Deus pode ser trazido vida como o nascimento.
Elias orou fervorosamente sete vezes antes do aparecimento de um sinal no cu, como
prova de que a palavra de Deus era para ser cumprida. Primeiro veio na forma de uma
nuvem pequena como a palma da mo de um homem "(1 Reis 18:44).
Chega um momento no processo do parto, quando nada vai parar o nascimento de uma
criana. Elias tinha experimentado a dor do parto em orao e agora Deus estava prestes
a executar seu movimento.
Elias disse a Acabe que o seu jugo o seu carro e desce, antes que a chuva parou. A
histria passa a ser por um momento muito dramtico: "E aconteceu que, nessa poca, o
cu escureceu com nuvens e vento e uma chuva pesada Ento Acabe veio a Jizreel E a
mo do Senhor estava.. Elias, o qual cingiu os lombos e correu adiante de Acabe, para
Jezreel "(1 Reis 18:45, 46).

2) Ns temos uma responsabilidade. Deus quer nos fazer entender: Essa uma ligao
direta ou conexo entre a profecia e da orao.
Muitas pessoas tm recebido uma palavra proftica para sua vida, mas no conseguiu
ver o seu cumprimento. Por qu? Por que no cumpriu sua parte ao dar luz o propsito
divino profetizado desde as entranhas de intercesso.
A profecia tem de ser concebido, recebido e dado luz em orao e intercesso. "O que
nascido do Esprito esprito ..." (Jo 3:6).
223
Tanto o profeta falando a palavra como o destinatrio, temos uma responsabilidade
perante o Senhor.
Quando a palavra de Deus veio a Maria, me de Jesus, teria de ser recebido e alimentou-
a antes de ela nascer. "Mas Maria guardava todas estas coisas, [grego: rhema, o que
significa palavras vivas ] meditando-as no seu corao "(Lc 2:19).
Maria deu luz o Verbo (palavra) de Deus atravs da orao, louvor, pacincia e f.
Ela era uma mulher dada orao e louvor. Depois que o Esprito Santo veio sobre ela,
ele profetizou.
louvor orao e profecia, foram trs coisas expressa atravs de to bela e poderosa na
casa de Isabel e Zacarias (Lucas 1:35-38, 46-55).
Maria era um modelo para todos ns na nossa caminhada com Deus.
Ento, ns somos responsveis para alimentar e trazer a palavra que foi falada por
nossas oraes e intercesso. Como Maria, devemos dizer: "Eis aqui a serva do Senhor:
ser-se em mim segundo a tua palavra".
C. PROFTICA ORAES
Gostaria de expor um outro exemplo de ao orao proftica. Pastor Rick Howard em
Redwood City, Califrnia, ensinou sua congregao sobre os princpios da orao
proftica.
Todo sbado noite, em equipes de orao de intercesso em sua igreja. Esta uma
forma de orao que o Esprito Santo dirige especificamente a sua intercesso.
1. Princpios a seguir
Eles geralmente seguem um padro para a orao que se baseia nos seguintes seis
princpios. Use-os para a sua equipe de orao.
a. Rendio ao Esprito Santo e Jesus. Reconhecem em orao e renunciar s suas
mentes para a presena do Esprito Santo eo Senhorio de Jesus.
b. Ate os Poderes das Trevas. Ligam-se os poderes das trevas e do engano que pode
ajudar a prevenir as suas oraes ou para influenciar os seus pensamentos.
c. Mantenha mente e Alertas Esprito. Abrem suas prprias mentes e espritos para que
os rios de gua viva que flui das profundezas de seu ser (Jo 7:37, 38).
d. Revestido Mar Poder do Esprito Santo. Rezam para que o Esprito Santo de Deus: o
Esprito de amor e verdade, dirio de orao.
e. Ore em lnguas. Cada equipe ora em lnguas, esperando que Deus vai revelar o que,
como e quem rezar.
f. Ore para a interpretao. Ento ore sobre o que o Esprito tentou sensibiliz-los atravs
do pensamento, a Palavra de Deus ou revelao espiritual.
2. A True Story
Em uma reunio depois que orou em lnguas, o Senhor comeou a colocar um
sentimento no corao de uma irm. Ela disse: "Sinto que h alguns missionrios nas
Filipinas, que esto em grande perigo".
224
Enquanto orava, um outro recebeu uma imagem mental: "Sim, eu v-los na priso."
Outra senhora recebeu a introspeco adicional do Esprito. Ele viu os presos tomaram
no missionrios refns faca.
Continuou a rezar. Outro membro da equipe de orao, viu os presos serem missionrios
em uma van, para usar o veculo para escapar. A irm estava gritando de terror: "Temos
de det-los." Se tirado da priso ir matar e depois fugir no furgo. "
Em seguida, oraram com mais urgncia e fervor. Dois anos e meio depois, o Pastor
Howard descobriu, pelo autor deste captulo, que os eventos recebidos por revelao
proftica atravs da orao, de fato ocorreu.
Na mesma noite ele estava rezando, na Califrnia, dada a diferena de tempo era
domingo de manh, nas Filipinas.
Irm Olga, um refm conhecido missionrio que ministrava aos prisioneiros de Bilibid
Priso, nas Filipinas, e quatro colegas foram levados por prisioneiros da priso. Eles
haviam feito suas longas facas afiadas sobre os pescoos dos missionrios.
A van branca irm Olga, foi processado pelos prisioneiros como meio de fuga. Quando
eles se aproximaram da porta da priso, o motor do caminho parou. Apesar de todos os
esforos que fizeram para iniciar o motor, mas no puderam.
Isso deu tempo para os guardas para capturar os prisioneiros e salvar os missionrios e
seus colegas.Deus veio em seu socorro e liberao de uma situao to difcil, era algo
menos que um milagre.
Depois que eles foram resgatados das mos dos presos, voltou a ligar o motor do carro e
imediatamente comecei a correr.
Como eles foram entregues? Para as oraes de intercesso feita por uma equipe de
orao, na Califrnia estavam em sintonia com a mente de Deus. Por meio de
divulgao, que poderia orar profeticamente e Deus salvou a vida de cinco
missionrios. Como ministros do evangelho, sabendo que h advogados que nos apiam
com o ministrio proftico de orao deve ser de grande encorajamento.
3. Uma palavra de encorajamento
Caro leitor, deixe-me encoraj-lo a considerar seriamente esta orao ministrio
proftico. Deus quer se mover com poder sobre nossas famlias, igrejas, governos e
muitas naes do mundo.
Exercitar os dons do Esprito em sua vida de orao. Preste ateno ao que Deus quer
comunicar, e depois deixar que a palavra ser dada luz por meio do poder da orao
vitoriosa.
um grande privilgio e responsabilidade de servos do Senhor em todas as partes do
mundo, rezam oraes sinceramente proftica por meio do Esprito Santo guia.
Questionrio 42

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
225
Seco A
Captulo A5.5
1. Como o dom de profecia? .
2. O que faz a uno proftica? .
3. Qual foi a principal expresso da Uno de Anna? .
4. Porque so muitos os que se posicionar e dizer firmemente: "Sim, assim diz o Senhor"
e suas palavras so vazias sem o verdadeiro som de um profeta ungido? .
5. O que foi que gerou o poderoso profecia de Elias, depois de gravado em Santiago Stg
5:17? .
6. O que teria acontecido se Elias falara, quando ele deve permanecer em silncio? .
7. O que faz um servo? .
8. O que o guerreiro de orao? .
9. Por que tantas pessoas aps ter recebido uma palavra proftica no conseguem ver o
cumprimento desta? .
10. Quais os princpios que seguimos para a nossa equipe de orao? .
Captulo 6
Formar uma equipe de orao proftica
Introduo
Deixe-me compartilhar com vocs o propsito de poder e proteo que o trabalho em
equipe proporciona a orao proftica. Tambm vamos considerar como uma equipe to
orao formada e como ela funciona: como ele definido para operar.
A. PODER E FINALIDADE DE EQUIPAMENTOS
Observe o que Jesus diz em Mateus 18:19, 20: "Volto a dizer que, se dois de vs
concordarem na terra sobre qualquer coisa que voc pergunte, isso ser feito por meu
Pai que est nos cus. Pois onde dois ou trs estiverem reunidos em meu nome, a estou
eu no meio deles. "
Jesus ensinou que h algo de especial sobre a orao em conjunto. A equipe de orao
tem mais poder quando oramos sozinhos. H aqui um mistrio que no entendemos
completamente.
A orao particular importante e necessrio. No entanto, Jesus est dizendo a Seus
discpulos que Ele estar com eles, to incomum e poderosa quando se renem "juntos"
para orar.
1. Fora na unio
Na unidade h fora. H um poder espiritual, a unidade espiritual! Este um importante
princpio ou verdade. Quando estamos unidos na mesma mente e olhar para o Esprito
de Deus, Ele ir se mover com grande poder e finalidade em nosso favor.
"Como poderia um s perseguir mil e dois, dez mil em fuga ..." (Dt 32:30).
226
Quando Deus a fora por trs da ao, dois so dez vezes mais eficaz em uma frase.
O princpio da fora "unificado" vlido tanto para um grande bem, como um grande
mal. O poder de um povo se multiplica quando se juntou com um propsito comum. Essa
foi a razo por trs de Deus para confundir as lnguas dos povos que construram a torre
de Babel.
"Eis que o povo um, e todos tm uma mesma lngua, e comearam o trabalho, e no
haver restrio agora que eles intentarem fazer "(Gnesis 11:6).
O mesmo conceito de "unio faz a fora" e seguido pode ser encontrada na Bblia do
Gnesis ao Apocalipse. Claro que um princpio que Deus quer para a prtica, quando
oramos. Jesus estava ensinando seus discpulos uma verdade muito simples e
importante.
Minha tcnica ou abordagem no ministrio tem sido sempre o trabalho em equipe. Eu no
acho que as pessoas com uma atitude independente para edificar o Corpo de Cristo da
melhor maneira. Vamos ver como isso funciona quando se trata de formar uma equipe de
orao proftica.
a. A unidade produz o Amor. Jesus disse esperar que a bno de Sua presena quando
nos reunimos em Seu Nome. "Como podemos ter uma equipe trabalhando juntos?
A maneira pela qual um grupo de pessoas pode realmente trabalhar juntos como uma
equipe, atravs da unidade produzida pelo Esprito Santo. "... Porque o amor de Deus foi
derramado em nossos coraes pelo Esprito Santo nos foi dado" (Rm 5:5). A unidade
produz amor. O Esprito Santo enche os nossos coraes com o amor de Deus, por
isso que ns amamos uns aos outros.
b. Arrogncia [Orgulho] Produzir desunio. A desunio o resultado da arrogncia. "S
vem o orgulho de conteno [inimizades, contenda] ..." (Pv 13:10). O inimigo vai fazer o
meu melhor para destruir o seu ministrio na equipe de orao, com a discrdia eo
desentendimento.
Se voc ver isso acontecer, a melhor soluo a realizao de um servio onde os
membros da equipe para lavar os ps uns dos outros. Isso vai quebrar a arrogncia. "Se
eu, vosso Senhor e Mestre, vos lavei os ps, tambm vs deveis lavar os ps uns dos
outros" (Jo 13:14).

2. Vontade de Deus Revelado / Confirmado
O Esprito Santo revelou a vontade do Pai quando nos humilhamos diante dEle e com um
e outro. Como ns nos rendemos ao Esprito Santo na orao, Ele nos levar para a
harmonia do corao e da unidade da mente.
Ento comece a orar, pensar e sentir o que est no corao e na mente de Deus. Como
a revelao comeou a trabalhar, teremos diversos membros da equipe para confirmar o
que foi recebido. Procurar que a revelao tenha sido concedida a mais de um membro
da equipe. Quando isso acontece, ela fornece uma confirmao de que vamos receber a
mente de Deus como resultado de nossas oraes.
equipes de orao proftica, fornecem uma maneira eficiente e saudvel para interceder
por outros e para descobrir a vontade de Deus. um meio de permitir que o Esprito
Santo para ministrar por meio dos dons de Deus em sabedoria e poder.
227
H uma oportunidade para que a Sua Palavra e ser expressa de uma forma equilibrada
com outros irmos e irms em Cristo. A palavra proftica emergentes ou frase em um
[estgio] onde outros possam processar e julgar.
Agora Tornmonos 1 Corntios 14:31 para o nosso texto: "Porque todos podereis
profetizar, uns, de modo que todos aprendam e todos sejam. "
3. Treinamento no uso dos dons espirituais
Temos de aprender a usar os dons do Esprito. Os lderes da Igreja deve assumir a
responsabilidade de oferecer atividades nas quais os crentes podem aprender a rezar
oraes profticas. Uma excelente maneira de treinar outras pessoas atravs de unir
aqueles que desejam aprender com os membros das equipes de orao experientes.
Paulo encoraja os crentes de Corinto para os dons espirituais, no s o desejo, mas
tambm para "habitar" em si (v 12). A "interrupo" significa ser mais eficiente ou melhor,
em nossos esforos. Isso envolve a aprendizagem pela experincia.
a. A Vontade de Deus / Homem Alternativa. A vontade de Deus est a dar os seus dons
(1 Co 12:7-10) a todos os que o buscam e procuram-no com veemncia e determinao
(1 Corntios 12:31, 14:01 , 14:39).
Deus responde positivamente ao desejo de mostrar para seus presentes, se os nossos
motivos so para a edificao e bno do Corpo de Cristo.
verdade que Deus tem o direito de dar presentes de acordo com sua prpria vontade e
desejo. Todas as coisas comeam e terminam nele, mas Deus deu ao homem a
liberdade de desejo e pedido para ser parte do Seu plano maravilhoso.
"Bem-aventurados os que tm fome e sede de justia, porque sero fartos" (Mt 5:6)
Como ns nos alegramos em fazer a Sua vontade, Deus coloca Seus desejos em nosso
corao (Sl 37:4, 5). Ao buscarmos esses desejos com f e obedincia, Deus escolhe e
prepara-nos para fazer a Sua vontade.
De nossa posio, como se ns escolhermos ser escolhido. Sem ele, nada podemos
fazer, sem ns, Ele no vai fazer. a que o equilbrio entre a soberania de Deus (o
direito de fazer o que ele quer) ea liberdade do homem para escolher.
Paulo nos encoraja a buscar os dons do Esprito, na f, e desenvolv-los em
obedincia. por meio dos dons de Deus que Seu amor pode se espalhar para um
mundo doente e sofria. O amor a razo ea orao o meio pelo qual o nosso
testemunho e trabalho comea em todo o mundo.
Agora, considere os passos prticos que devem seguir a formao de equipes de orao
proftica.
B. PRINCPIOS / ORIENTAES PARA EQUIPE
A Palavra de Deus nos d princpios pelos quais uma equipe de orao proftica pode
operar de forma segura e saudvel. O apstolo Paulo nos d um conselho maduro em 1
Corntios 14:29: "falem os profetas, dois ou trs, e os outros julguem."
1. Trs Princpios
H trs princpios ou verdades prticas expressas neste versculo:
a. "... Os profetas falam" , isso liberdade!
228
b. "Dois ou trs" , que limitado!
c. "E o outro juiz" , que responsabilidade!
2. Porque so estes princpios necessria?
a. Liberdade . Primeiro de tudo, importante para permitir a dons espirituais so
expressos. Sem liberdade, o Esprito Santo "entristecido e extintas." Ns podemos
silenciar sua voz na nossa igreja (1 Tessalonicenses 5:19, 1 Corntios 14:39).
b. Limitao. Em segundo lugar, os lderes devem estabelecer limites para o nmero de
sentenas profticas sensvel expressa por uma pessoa. O pensamento na mente de
Paulo, evitar que uma pessoa de dominar a sesso de orao.
Se o ministrio proftico vai para a congregao (em oposio ao ministrio conduzido
em um pequeno crculo de orao), h o perigo de enfraquecer o impacto de orao
proftica, se expressa de modo a perder a ateno da congregao (1 Corntios 14 : 40).
c. Responsabilidade. Terceiro, os lderes podem julgar e pesar o esprito eo contedo de
uma profecia ou uma orao proftica responsvel. Isso necessrio porque ningum
"infalvel", em outras palavras, estar livre de erros.
Se algum expressa ou algo rezar para que no adequado ou falsa, os lderes so
gentilmente correta. Ao fazer isso, o crente aprende a usar os dons corretamente.
Se uma orao proftica "no alvo", os lderes tambm devem confirmar este fato. Isso ir
incentivar o aluno.
3. Seis Diretrizes
As seguintes diretrizes foram desenvolvidas com anos de experincia prtica com as
equipes de orao ao redor do mundo. Estes no so normas obrigatrias, mas
sugestes prticas baseadas em princpios espirituais saudveis. Eu acho que voc vai
achar que so teis:
a. Os cristos maduros [formados]. seleccionar seis a oito crentes maduros. Sereis
batizados com o Esprito Santo e ter aprendido a usar o dom de lnguas (ou profecia) em
orao. Dois casais, um macho e uma senhora simples, ir formar um grupo grande e
variado. Adicione a pessoas com formao para uma equipe como esta, s depois que a
equipe ganhou experincia na orao proftica.
b. Em um crculo. Pea-lhes para se sentar em crculo.
c. Para reconhecer Cristo. Pea-lhes que esta orao: "juntos que Jesus o Senhor.
Receber Ns Sua presena entre ns na pessoa do Esprito Santo. Esprito confessar
perguntar-nos agora para ungir orao proftica". (Lembre-se, a justia baseada na
cruz de Cristo eo sangue que Ele derramou.)
d. Armadura de Deus. O ento pedir-lhes para expressar as articulaes na seguinte
ordem: "Senhor, voc disse que tudo o que ligares na terra ser ligado no cu o. Agora
vamos vincular os poderes das trevas que tentam se opor ou impedir ministrio da orao
no poderoso nome de Jesus.
Ns usamos o capacete da salvao que nos desfazer de nossas mentes todos os
pensamentos errados. Colocamos a couraa da justia e tirar o escudo da f, como
nossa defesa contra a dvida. Ns abrimos nossos coraes para receber a espada do
Esprito, que a Palavra de Deus, que, agora espera receber quando oramos. Assim
como a palavra de Deus veio sobre os profetas do passado, esperamos que voc envie a
229
palavra sobre ns agora para a sua poderosa ser exibido em seus servos "(Efsios 6,
Salmo 107:20, Gnesis 15:1, 4, 1 15:10 S, etc) ..
Fazer essas coisas, impede a derrota do diabo suas oraes com pensamentos de
mentiras ou efeitos insalubres.
e. Comandando o Esprito Santo. Ento, faa esta orao: "Esprito Santo, ns
colocamos as nossas mentes e coraes para voc. Put Your orao nos lbios, seus
pensamentos em nossas mentes, seus sentimentos em nossa alma como. Submetemos
Vossa Senhoria onde est o Esprito de Deus, a h liberdade "(2 Corntios 3:17).
f. Ore em lnguas. rios Lanamento do Esprito Santo atravs da orao em lnguas
comeam juntos.Que esta seja uma expresso de sua f, amor e obedincia a Deus. Seu
desejo tornar-se um s corao e um s esprito com Deus e uns aos outros.
4. Orar pelos outros
Depois de seguir estes passos, hora de orar pelos outros. Durante as sesses de
treinamento e aprendizagem, o dicono, presbtero ou lder da igreja deve servir como
capito da equipe de orao.Alm disso, para o esclarecimento, vamos pedir-vos a rezar
para que os candidatos nos mapas seguintes.
a. Candidatos em El Centro. Se a equipe est se preparando para orar pelos candidatos
que tenham sido com necessidades especiais, pergunte a um candidato (e seu
companheiro, quando possvel) para ir e sentar-se no centro do crculo de orao.
b. Uma pessoa leva a orao. Se a pessoa for um homem, fale com um dos membros
masculinos da equipa (ou vice-versa para as mulheres) para conduzir a orao para essa
pessoa. Neste momento, confiar no Senhor para dar uma orao proftica.
Oua a sentena com cuidado, pois pode revelar segredos ocultos que durante a
orao. O conhecimento pode trein-lo para ser mais til para a pessoa.
c. o candidato. Entrevistas Se no houver orientao do Esprito Santo, para que fazer a
seguir, pedir ao capito brevemente entrevistar a pessoa, como segue:
1) Por que eles vm? Pergunte a uma pessoa: "Por que voc veio receber? O que voc
espera?"Como resposta, os membros da equipe podem ouvir a confirmao de algo que
eles tm recebido do Esprito durante a orao.
Continue falando com a pessoa, como Jesus fez quando ele ministrou a mulher de
Samaria fonte (ver Joo 4:4-30). No deixe que a entrevista se estendeu por trs ou
cinco minutos.
2) Participao da percepo espiritual. Se alguns membros da equipe acreditam que o
Esprito lhes deu algo para compartilhar, este o momento.
s vezes, eles formam uma imagem em sua mente. O Esprito pode deixar voc sabe o
que isso significa. Em outras ocasies, o Esprito vai trazer mente um verso das
Escrituras, que confronta a necessidade.
Em outras ocasies, o Esprito lhe dar uma vaga impresso de algo que no tem como
decifrar. Se sim, partilhe essa imagem que voc acha que receberam o Esprito Santo na
equipe de orao e do candidato.
230
Em seguida, perguntar ao candidato: " verdade?" Se sua resposta for "No, no
verdade", diz, "Desculpe. Esse pensamento pode ter vindo da minha prpria mente." Se
voc disser: "Sim, verdade", em seguida, proceder conforme o Esprito Santo conduz.

3) Uma Ora Team. Se voc no tem nenhuma orientao sobre como proceder, pea
equipe para colocar as mos no ombro ou na cabea do candidato (dependendo do
costume local) para orar no Esprito juntos.
Confiana que durante este tempo de orao, os membros da equipe recebem alguma
coisa do Senhor.Se assim, compartilhar o que voc recebeu. Se algum acredita que ele
recebeu do Senhor alguma coisa, o capito da equipe deve orar a orao final (confiando
que o Esprito Santo para torn-lo um da ordem proftica).
Haver momentos em que parece que o Esprito d pouco ou nada para
compartilhar. No insista que algo acontece. Se o Esprito no d nada, no tente
inventar alguma coisa. Diga o candidato: "Jesus te ama e ns o amamos muito." Se voc
faz parte dos costumes locais, dar um caloroso abrao e um sincero "Deus te abenoe."
5. O Esprito vai direto
Depois de completar o "Seis Diretrizes", a equipe deve continuar a orar em lnguas at
que um (ou mais) da equipe de sentir uma impresso do Esprito, como o que vai
continuar orando. Deixe o Esprito Santo para revelar a vontade ea mente de nosso Pai
celestial, para que suas oraes tm uma direo especfica.
Tal orientao pode vir na forma de um pensamento da viso, (uma imagem mental) ou o
texto bblico.Voc pode alterar envolvendo pessoas, lugares, acontecimentos
relacionados com a igreja de uma nao ou de uma terra estrangeira.
Muitas vezes, o Esprito de Deus moveu a equipe para orar sobre uma ou mais das
estruturas da sociedade: a chamada "influncia da mente"
* Cincia * Fora * Escola Militar
* Business Media Arts * *
Igreja * Governo * Incio
a. Cada um adicionou uma parte. Normalmente, uma ou mais pessoas no grupo receber
uma direo a seguir na orao. O grupo inteiro deve, ento, comear a orar no Esprito
delicadamente consoante os dons de uma palavra de sabedoria, cincia, discernimento
de espritos, lnguas, interpretao de lnguas e profecia.
Como os membros da equipe diferente orar com f, Deus ir revelar o porqu e como
orar. Cada um acrescenta uma parte da revelao de Deus porque lhes d tempo para
orar.
Isto o que Paulo queria dizer quando afirmou que se a revelao desceu sobre algum
sentado ao redor, voc deve conceder permisso para falar ... vocs todos podem
profetizar, um por um (1 Corntios 14:30, 31).
b. Companheiros de Jesus. uma orao de ao proftica genuna. Assim, Deus pode
produzir uma completa revelao de Sua vontade em relao a uma determinada
situao. No momento, estamos completando o crculo de Seu propsito, atravs da
orao e intercesso.
231
Eu me pergunto e se maravilhar com o que o Esprito pode revelar durante aqueles
momentos de orao.Como as mars sobem e f espiritual tambm sobe, a orao se
torne real mais problemas e necessidades para as quais oramos.
Durante uma de nossas conferncias, tivemos dez equipes de orao intercedendo desta
forma.Surpreendentemente, cinco ou seis equipes foram levados a orar sobre a mesma
necessidade, como o Senhor tinha mostrado vrias vezes durante o dia de orao.
As vrias equipas no sabia que at a chamada para um tempo de testemunho. Em
seguida, os capites de equipa, partilhados que o Esprito Santo guiou a orar e
resultados.
Novamente, as outras equipes se levantou e disse: ". O Senhor nos disse para rezar
sobre a mesma coisa na nossa equipa"
O que traz alegria e conforto que quando entendemos que somos parceiros com Jesus
em Seu ministrio de intercesso!
C. Problema de risco / na orao proftica
Ao considerarmos o ministrio das equipes orao proftica, precisamos falar sobre
algumas reas problemticas ou riscos. Os dons da graa de Deus pode ser abusado em
muitas maneiras diferentes.No h necessidade de temer o nosso inimigo, mas devemos
estar conscientes de suas maquinaes astuto e falso (2 Corntios 2:11).
No se surpreenda que algo to poderoso como as equipes de orao, pode ser objeto
de seus ataques. A razo pela qual podemos esperar que os problemas surgem a
respeito da orao, claramente definida em Provrbios 14:04: "Onde no h bois, a
manjedoura est vazia, mas pela fora do boi h abundncia de po."
Este provrbio partes de um princpio simples que vemos. Onde no h bois, fcil de
manter limpo o celeiro. No h nenhuma confuso para pegar e limpar.
Onde no h bois, tudo lavado para baixo e sujo. Mas h a vantagem de us-los para
semear os campos e pegar uma colheita abundante. Precisamos da fora dos bois para
lavrar os campos. A verdade muito clara. Se usarmos a fora do cavalo e receber uma
colheita abundante, teremos de trabalhar e resolver os problemas de limpeza e de
derramamentos no celeiro.
Se voc quiser o poder e os resultados que os Dons do Esprito de Deus pode trazer-nos,
teremos de enfrentar os problemas e os problemas das pessoas que vm com eles.
Voc pode anular os dons do Esprito Santo e, como resultado, tm uma vida estril e
sem graa. Limpar o estbulo eo cavalo morto, um paralelo semelhante. Dead igrejas
esto inativas, no tm poder e no louvar a Deus e, portanto, no beneficiam as
culturas.
Adolescncia ou adolescncia tem seus prprios problemas especiais. a linha divisria
entre o tempo que voc deixar de ser uma criana a entrar na fase da adolescncia.
um momento em que um pouco de conhecimento e muita energia e deseja preceder a
experincia com sabedoria.
Isto verdadeiro em nosso crescimento e vida como cristos. Muitos problemas podem
surgir quando o nosso conhecimento dos dons do Esprito no equilibrada pela
maturidade e experincia do carter do crente.
232
Vimos que, quando da entrega dos dons de lnguas, interpretao de lnguas e profecia,
so acompanhadas por uma palavra do conhecimento (conhecimento) ou discernimento
de espritos, eles desempenham um papel importante no ministrio das equipes de
orao proftica.
(Para obter mais compreenso dos presentes, leia as seces D1 e D2 do Guia de
Treinamento de Liderana ).
Quais so alguns dos problemas especficos que possam surgir na prtica da orao
proftica?
1. Equilibrar a necessidade pessoal de endereos
Um perigo, olhar para os dons do Esprito, como se fossem "meios mgicos" para
receber a vontade de Deus para o dirio ou semanal direo pessoal. Esse "desvio" dos
presentes, poderia ser comparado ao visitar uma pessoa com um esprito de adivinhao.
Deus nunca nos deixeis sair de uma chamada de f. A f atua na confiana de que Deus
cumpre suas promessas: "Senhor ir gui-lo ..." (Is 58:11). Deixe-me assegur-lo que se
voc no esto em rebelio, difcil perder a vontade de Deus.
Deus s vezes misericordioso conosco e nos d fortes confirmaes proftica por meio
daqueles que rezam por ns. No entanto, no deixe que seja um substituto para seu
prprio relacionamento com Deus.Ele pode falar diretamente com voc se voc aprender
a ouvir em seus momentos de devoo privada.
Deve sempre haver um equilbrio entre:
a. A Palavra de Deus: princpios bblicos e palavras especiais.
b. O Esprito de Deus: o testemunho interno, sonhos, dons espirituais.
c. O Corpo de Cristo: Confirmao para o conselho e da profecia.
d. Detalhes: Como esto organizados ou reorganizados por Deus.
e. Nossas atitudes: pessoal humildade, f e obedincia.

Deus deseja que nossa f e confiana que depositaram em direo a ele devem ser
provenientes de nosso relacionamento com Deus e uns aos outros no Corpo de
Cristo. Quando essas relaes so, em boa ordem, ento poderemos esperar que o
Senhor nos conduz de uma forma segura e protetora. A fugir desse equilbrio divino
como deixar a porta aberta para endereos falsos, tola e perigosa influncias.
(Para uma anlise mais detalhada endereo , leia a seo D12 no Treinamento de
Liderana Guia. )
2. Humildade: Ao contrrio do que a arrogncia
A humildade a nossa proteo contra o erro humano. Dons do Esprito Santo est
sempre sujeita a erros humanos. Ns todos podemos cometer erros a este respeito.
Sempre riscos quando Deus permite que a Sua palavra perfeita articulada por meio de
homens imperfeitos.
No entanto, Deus providenciou um meio de proteco para Seu servo a Sua palavra. H
grande segurana na humildade. A humildade nos Dons do Esprito expressa de duas
maneiras:
233
a. Vontade de admitir que cometemos erros.
b. Disposio para receber a correo quando cometemos erros.
Deixe-me dar um exemplo do que quero dizer. Pastor David Schoch de Long Beach,
Califrnia, EUA, um dos dons mais poderosos proftica que eu j vi em quarenta anos
do meu ministrio. Ele usou muito de seu tempo em orao e intercesso.
Como j mencionado, a preparao necessria para o ministrio proftico. Ele protege
a sua chamada proftica muito competente. Os anos tm demonstrado a maturidade ea
eficcia [preciso] do seu ministrio.
Em 1965, participei de um servio no qual centenas de pessoas se reuniram em todo o
pas. David estava ministrando. Mediante a revelao do Esprito (Palavra de
conhecimento ou o conhecimento), David apontou para diversas pessoas na platia (que
eram desconhecidos para ele), e descreveram os seus problemas e doenas fsicas.
Para confirmar que ele estava errado no que ele disse, ele sempre pedia s pessoas para
indicar se o que ele disse era uma descrio exata de suas necessidades ou no. Se eles
disseram que sim, ento orou por eles. Muitas pessoas foram curadas. Ento algo
inusitado aconteceu.
Ele chamou uma senhora e comeou a descrever sua condio. Perguntado se ele
estava sofrendo com este problema. Ela respondeu: "No, eu no tenho a condio de
que voc descreveu!".
A resposta de Davi para a multido de 600-700 pessoas, foi de grande humildade. No
discutimos nem pediu desculpas. Ele simplesmente disse: "Desculpe, irm, parece que
eu estava errado." Ele reconheceu que ele era capaz de cometer erros e disse que
estava muito triste com isso. Ento, pare o Ministrio da Sade e voltou a pregar a sua
mensagem.
No final do sermo, cerca de 40 ou 50 minutos depois, ele fez um convite ao altar para
pessoas que precisam de orao. Para surpresa de todos, a senhora que havia negado a
necessidade correu para a frente. Em seguida, confessou que no porque ele estava
envergonhado por ter mentido sobre o problema que Davi havia descrito. Ele pediu a
Deus que perdoe todos os que ouviam e se desculpou com o irmo David.
Em face disso, fiquei muito impressionado com a reao to amvel do irmo David
Schoch a negao da mulher em primeiro lugar.
Embora ele tinha razo, e que ela tinha mentido era que ele no tentou se defender ou
contestar a afirmao da senhora. Ele fez uma afirmao de que era infalvel, mas
admitiu que poderia dar errado. O que um nobre exemplo de humildade a ser imitado por
todos ns!
Se voc acha que construir uma equipa de profecia, deve examinar para ver se eles so
humildes. As pessoas devem ser livres de defesa, tanto de si como o presente. Se os
outros no aceitam a revelao, eles devem mostrar a humildade de reconhecer que eles
podem cometer erros e estar disposto a pedir desculpas.
3. Falsa Profecia
Existe um princpio importante que eu quero discutir o equilbrio espiritual.
234
"No extingais o esprito. No desprezeis as profecias. Examinai tudo , retende o que
bom "(1 Tessalonicenses 5:19-21).
a. Examinai tudo, reter o bem. A Bblia nos diz para apreciar o valor da palavra
proftica. No entanto, estamos tambm disse que examinadas e testadas para ver se
essa palavra est certa ou errada.
S ento poderemos segurar com firmeza o que bom e descartar o que est errado.
Qual o caminho para verificar se uma profecia certo ou errado?
"E, se disseres no teu corao: Como conhecerei a palavra que Jeov no falou? Se o
profeta falar em nome do Senhor e no cumpriu o que disse ou se tornar realidade, a
palavra que Jeov no falou com presuno O profeta falou, no ter medo dele "(Dt
18:21, 22).
A resposta muito simples: uma verdadeira profecia ser cumprida e em harmonia com a
Bblia.
Infelizmente, nunca alguns ministrios "proftico" apresentar as suas profecias para o
teste. Eles no pedem a confirmao da autenticidade do que eles dizem "por
revelao". Alguns at acreditam que eles vieram mesmo ao ponto de ser infalvel: nunca
est errado.
Tem havido resultados trgicos para os profetas e para o povo, devido falta de
responsabilidade.
b. Juiz Al Profeta. Uma maneira de julgar um profeta, vendo se ele responsvel pela
sua proftica e seus efeitos. So palavras de verdade e de vida, ou so palavras que
causam confuso, medo, diviso e decepo? (Veja tambm Seo D2).
Eu tive o privilgio de rezar, emparelhado com um profeta, pelo casamento. O homem
era um dentista.Deus abenoou com uma boa casa, que usava uma vez por semana,
durante um servio religioso de grande porte. Poderia acomodar mais de 100 pessoas
em uma sala enorme que estava na parte traseira de sua casa.
Deus salvou, curou e batizou com as almas Santo a cada semana para esses servios. A
presena de Deus se faz sentir em casa e almas foram picados pelo Esprito a ir e
receber ajuda.
Mas uma vez algum chegou ao seu servio e profetizou ao dentista, voc deve vender
sua casa e ir em uma viagem ou misso ministerial. Desejando fazer a vontade de Deus,
colocou sua casa venda. Sua esposa estava confuso e no tinha paz. O dentista
tambm estava chateado porque no tinha recebido convites para ministrar em algum
lugar ou recebeu de portas abertas. Este casal veio nos pedir ajuda e confirmao.
No sabamos nada sobre as circunstncias narradas acima. O Senhor falou ao profeta
que me acompanharam em orao dizendo: "Amarre Proftico".
Ele viu o Esprito, para que uma falsa profecia foi proferida a eles, que havia produzido
essa confuso espiritual.
O Profeta e uno-me em orao, e ns quebramos "proftico ligadura" que libert-los a
ouvir a voz de Deus para suas vidas. Ambas choraram muito como a paz de Deus fluindo
atravs de suas mentes.Ficaram repletos de alegria quando eles perceberam que Deus
os salvou de cometer um erro trgico.Isso ilustra por que precisamos ter cautela e
235
humildade, quando ministrar aos outros. Pelo contrrio, podemos amarrar articular
palavras, em vez de palavras de libertao.
Ore para ser como Jesus. Ele disse: "O esprito do Senhor est sobre mim, porque Ele
me ungiu Senhor me enviou para pregar boas novas aos mansos, a curar os
quebrantados do corao, a proclamar liberdade aos cativos e abertura de prisioneiros
priso "(Is 61:1, Lucas 4:18).
Jesus veio para libertar, no para condenar ou nos colocam na priso.
D. CONCLUSO
Sim, h um propsito especial de energia, e proteo no ministrio das equipes de
orao proftica. A experincia, voc sabe! um ministrio que Deus est restaurando a
Sua Igreja em todo o mundo.
encorajador saber que as oraes de cada equipe esto unidos com as oraes de
muitas outras equipes do Corpo de Cristo. H um lao de amor na orao que une os
nossos coraes como irmos e irms na grande famlia de Deus.
Estamos todos no mesmo time com o mesmo desejo: que a vontade de nosso Pai seja
feita na terra como no cu.
"Volto a dizer, se dois de vs concordarem na terra acerca de qualquer coisa que
pedirem, isso ser feito por meu Pai que est nos cus. Porque onde dois ou trs
estiverem reunidos em meu nome, a estou eu no meio deles "(Mt 18:19,20).
Questionrio 43

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco A
Captulo A5.6
1. Qual o modo como um grupo pode realmente trabalhar juntos como uma equipe? .
2. Qual o resultado da arrogncia? .
3. O que significa a terminologia "abundam"? .
4. Onde est o equilbrio entre a soberania de Deus ea liberdade do homem escolher? .
5. Quais so os trs princpios enunciados em 1 Corntios 14:29? .
6. Quais so as orientaes que tm sido desenvolvidos com anos de experincia prtica
com as equipes de orao ao redor do mundo? .
7. Quando que a orao se torna mais problemas reais e necessidades para as quais
devemos orar? .
8. Qual a nossa proteo contra erro humano? .
9. De que forma se expressa humildade os Dons do Esprito? .
236
10. Qual o caminho para verificar se uma profecia certo ou errado? .
2 . TRIMESTRE. SER UM EXEMPLO DE SERVIO
PASTA 2

SECO B: LIDERANA crist vitoriosa
B1: Vida Crist Vitoriosa
B1.1-Devil destruda
Questionrio 1
B1.1-Devil destruda
Questionrio 2
B1.2-Demnios no tm nenhum poder
Questionrio 3
B1.2-Demnios no tm nenhum poder
Questionrio 4
Avaliao folha ( Primeira semana )
B1.3-Manter Vitria
Questionrio 5
B1.3-Manter Vitria
Questionrio 6
B1.4-FREE! Para se casar com outra
Questionrio 7
B1.4-FREE! Para se casar com outra
Questionrio 8
Avaliao folha ( Segunda Semana )
B2: Autoridade Espiritual
B2.1-A Chave Para a autoridade de Cristo
Questionrio 9
B2.2-A Chave Para A Autoridade do Crente
Questionrio 10
B2.3-A Chave para a Autoridade da Palavra de Deus
Questionrio 11
Ministrio Autoridade B2.4-A Chave do
B2.5-A Chave Para a autoridade de Cristo na Igreja Local
Questionrio 12
Avaliao folha ( Terceira Semana )
SECO C: O QUE VOC PRECISA SABER SOBRE OS LDERES ...

C1: A Canon das Escrituras
C1.1-Como que um livro para fazer parte da Bblia?
C1.2-Livros no includos no cnon das Escrituras
Questionrio 13
237
C2: A Igreja Mundial. Por que Deus fez o homem. Sinais e maravilhas Hoje
C2.1-Comparao de nomes
C3: Por que Deus fez o homem.
C3.1-o propsito de Deus fazer da humanidade
C4: sinais e maravilhas Hoje.
C4.1-se sinais temporrios e maravilhas?
Questionrio 14
C4.2-sinais e maravilhas em A Histria da Igreja
Questionrio 15
C4.2-sinais e maravilhas em A Histria da Igreja
Questionrio 16
Avaliao folha ( Quarta Semana )
C5: Os cinco dons de liderana
C5.1-os dons de liderana que Jesus colocou na Igreja
C6: A Restaurao da Igreja
Padres C6.1-festas do Senhor, da Restaurao
Questionrio 17
C6.2-Lost e restaurada
Questionrio de 18
C6.2-Lost e restaurada
Questionrio 19
C7: a doutrina da segurana eterna
C7.1-Falta voc uma pessoa depois de ser justificada?
C7.2-o tipo certo de F
Questionrio de 20
Avaliao folha ( Quinta Semana )
C8: Dzimos e Ofertas
C8.1-dzimos e ofertas: o nosso Stewardship
C9: Mulheres em Ministrio
C9.1-Mulheres em Liderana e Ministrio
C9.2-o papel das mulheres no Antigo Testamento
Questionrio 21
C9.3-Mulheres do Novo Testamento, no Ministrio
Questionrio 22
C9.4-flights problema sobre mulheres no ministrio
Questionrio 23
C10: As sete festas do Senhor
238
C10.1-Apresentando os feriados
C10.2-La Fiesta De La Pascua
Questionrio 24
Avaliao folha ( Sexta Semana )
C10.3-Festa dos Pes zimos
C10.4-Festa dos Primeiros Frutos
Questionrio 25
C10.5-A Festa de Pentecostes
Questionrio 26
C10.6-A Festa das Trombetas
Questionrio 27
C10.7-La Fiesta do Dia da Expiao
Questionrio 28
Avaliao folha ( Stima Semana )
C10.8-A Festa dos Tabernculos
Questionrio 29
Festivais C10.9-Economia
C11: Os 500 anos entre os Testamentos
C11.1-O que aconteceu nos sculos entre os Testamentos?
Questionrio de 30
Questionrio 31
Questionrio 32
Avaliao folha ( oitava semana )

SECO D: como os lderes podem ...

D1: O Batismo e Dons do Esprito Santo
D1.1 "O Esprito Santo
Questionrio 33
D1.2 "O Esprito Santo eo crente
Questionrio 34
D1.3 "Os Dons do Esprito Santo
Questionrio 35
D2: Aprenda a julgar Profecia
Viewpoint D2.1-bblica
Questionrio 36
Avaliao folha ( Nona Semana )
D3: Como fazer sua f crescer
239
D3.1-Como crescer a semente de mostarda?
Questionrio 37
D3.1-Como crescer a semente de mostarda?
Questionrio 38
D4: H Poder no que diz
D4.1-Usando o poder da Confisso de F
D5: sade precria
D5.1-Doenas: A origem e as causas
Questionrio 39
D5.2 "Proviso de Deus para a Sade
D5.3-Media e condutas para a sade: Parte I
Questionrio 40
Avaliao Patrimonial ( dcima semana )
D5.4-Media e condutas para a sade: Parte II
Questionrio 41
D5.5-Evangelismo e cura no Novo Testamento
Questionrio 42
D6: Cura para a alma
D6.1 Esprito Alma e Corpo
Doenas D6.2-Alma
Questionrio 43
Cura-D6.3 da Alma
D7: Evite presuno em Sade
Presuno contra D7.1-Fe
Questionrio 44
Avaliao folha ( dcima primeira semana )
Evite extremos em Sade: D8
D8.1-Teologia um medocre: um mordomo Cruel
Questionrio 45
D9: expulsar demnios
D9.1-Demnios: Aprender a reconhecer
Questionrio 46
D9.2-Demnios: seu poder
D9.3-Preparando-se para expulsar demnios
Questionrio 47
Sesso D9.4 lder de Libertao
Questionrio 48
Avaliao folha ( Twelfth Night )

240

AMADURECER ATRAVS DO SERVIO

3 . TRIMESTRE. Princpios fundamentais para uma igreja saudvel
PASTA 3
SECO D: como os lderes podem ...
D10: Usando as armas do seu Espiritual
D10.1 "A Igreja Vitoriosa
D10 SEO
Usando suas armas espirituais
Ralph Mahoney
Captulo 1
A Igreja Vitoriosa
Introduo
"... Sobre esta pedra edificarei a minha igreja e as portas do inferno [] inferno no
prevalecero contra ela" (Mt 16:18). O que significa que "as portas do inferno no
prevalecero contra ela": a Igreja de Cristo?
Erroneamente usado para imaginar o conflito entre a Igreja e Satans como um jogo de
gato e rato.Satans era o gato e da Igreja era o mouse. Satans foi o grande e poderoso,
a igreja pequeno e fraco, sempre na defensiva.
Mas no isso que o verso sobre os portes do Inferno. Longe disso, simboliza a
imagem de um cerco da Igreja vitoriosa previsto para o prprio inferno e quebrar as suas
portas para libertar os seus prisioneiros. As portas so construdas para defesa.
As "portas do inferno" so para a defesa do Inferno. Jesus prometeu que ele teria uma
igreja muito corajoso e cheio de poder, a Igreja, as manifestaes de ataque Inferno em
qualquer lugar do mundo esse negcio. Sua Igreja iria cumprir a profecia messinica
gloriosos de David:
"Quando o Senhor edificar a Sio [a Igreja], ea sua glria se ver, atender orao do
desamparado, e no desprezar a sua orao. Ele escrito para a prxima gerao [a
era da Igreja ...]
... Porque do cu terra para ouvir o gemido dos presos [no inferno] para libertar os
condenados morte "(Salmo 102:16-20).
As portas do inferno no pode nem vai parar numa igreja daqueles que acreditam que
eles esto unidos (como um) com Cristo. Jesus disse: "O Esprito do Senhor est sobre
mim, porque Ele me ungiu para pregar boas novas aos pobres me enviou a curar os
241
quebrantados do corao, a pregar liberdade aos cativos, e restaurao da vista aos
cegos, A para libertar os oprimidos [destitudos ferido, quebrado] "(Lc 4:18).
Este estudo dedicado a todos aqueles que desejam ingressar com Jesus a atacar os
portes do inferno.
A. NOSSO ADVERSRIO
Pedro exortou-nos a "... sbrios, vigiai, porque seu adversrio o diabo, como leo que
ruge, anda em derredor, procurando algum para devorar" (1 Pedro 5:8).
1. Ele um impostor
Pedro no tinha a inteno de fazer isso ficamos com medo do diabo. A palavra-chave :
como. Satans s anda como um leo. Mas no realmente um leo. Jesus o Leo da
Tribo de Jud (Apocalipse 5:5). Sat apenas um imitador e um impostor, anda como um
leo que ruge tentando assustar e intimidar.
2. No tm poder contra Cristo
Sua guerra contra ns, puramente psicolgico. Ele est realmente sendo derrotado por
Cristo no Calvrio, e no nos causar dano mortal. (Leia Hebreus 2:14, Lucas 10:18, 19).
3. Deve ser combatida
"Mas quando o arcanjo Miguel, discutindo com o Diabo, disputava a respeito do corpo de
Moiss, no ousou trilhos acusao contra ele, mas disse: O Senhor te repreenda"
(Judas 9).
Como Michael, o poderoso anjo, tambm respeitamos o lugar de Satans no plano de
Deus. No entanto, estamos claramente orientados para resistir.
Passei muitos anos as pessoas com medo cada vez mais
enfrentando demonizado . Afinal, muitas vezes uma questo do rudo de pessoas
espumando pela boca e gritando, o que no faz qualquer um se sentir confortvel.
No entanto, todo esse barulho realmente uma arma psicolgica que o diabo usa em seu
manose guerra. Todo o barulho que faz parte de sua ttica para desviar a ateno o fato
de que no h perigo real se voc um filho de Deus.
O diabo e os demnios sabem que no tm poder, e essa a razo pela qual eles
cantam to alto. No entanto, todos ns temos que fazer resistir. "Sujeitai-vos pois a
Deus, resisti ao diabo e ele fugir de vs" (Tiago 4:7). Lembre-se que voc deve primeiro
se submeter a Deus e depois resistir ao diabo.
4. Por que no tem medo
No devemos ter medo dos lderes da Igreja de feiticeiros, sacerdotes de mgica,
encantadora e outras prticas demonacas? Nmeros 23:23 diz, "no h nenhum
pressgio contra Jac, nem adivinhao contra Israel".
No importa que tipo de maldio Eu quero colocar um feiticeiro para voc, o seguro no
ter xito.Essa maldio pode trabalhar contra os incrdulos, mas se voc um filho de
Deus pela f em Cristo, devem ser protegidos de danos. Nmeros 23:23 se aplica a
voc. A Bblia diz: "Eis que o povo se levantar como um leo ..." (Nm 23:24). Os
seguidores de Cristo, ns abraamos a Sua Natureza, que o leo da tribo de
Jud. Levantamo-nos como um leo para resistir ao diabo. Quando fazemos o que a
Bblia diz: "... o inferno tremer ..." (Tiago 2:19).
242
Outras pessoas podem ficar doentes ou sofrem privaes e at mesmo morrer em
conseqncia de uma maldio, mas no voc. Como um dos filhos de Deus, voc se
levanta e rugir como um leo, mais poderoso que os demnios, que tentam intimidar.
Essa a razo que me incomoda ver o povo de Deus tremendo quando um demnio
aparece. Os cristos nunca devem agitar os demnios esto tremendo. Eu costumava ter
medo at que eu aprendi a verdade. Desde ento, nunca voltei a sentir medo ou
intimidao contra os maus espritos.
5. Devem ser perseguidos e atacados
Quando ouo as pessoas pedem orao, porque eles sentem assediados o diabo, eu
digo: "Espere um minuto O diabo no deve persegui-lo, mas voc que voc deve
perseguir o diabo!".
Voc diz: "Bem, isso soa muito bom." No entanto, a realidade que a Igreja deve exercer
o triunfo sobre o inimigo e deve ser sempre na ofensiva. A triste realidade que nem
sempre o caso. Como exatamente vai fazer tudo isso acontecer? Parece uma tarefa
gigantesca.
uma tarefa grande, mas pela f em Cristo, todas as coisas so possveis (Marcos 9:23).
B. Nossos braos
1. So eficazes
Alguns anos atrs, fui confrontado com uma criana demonaca em uma igreja. Os
Diabos movido tal cena, aparentemente, metade da congregao seria levantado e correr
para fora do Santurio. Eles no estavam convencidos de que as armas espirituais foram
eficazes contra Satans.
Assim, o primeiro passo convincente. Em certa ocasio, passei duas semanas levantar
pela manh e confessou a Deus: "Porque as armas da nossa milcia no so carnais,
mas poderosas em Deus para derribar fortalezas "(2 Corntios 10:3, 4).
2. So poderosos
Minhas armas no so poderosas em si mesmas, mas elas so em Deus. Por exemplo:
Se eu me aproximo muito parecido com um microfone e sussurrou, minha voz vai viajar
atravs do amplificador e escutar alto quando sair.
Da mesma forma, meus braos, embora lnguido e fraco por si s, passando Deus, v
para a outra extremidade, com poder suficiente para destruir fortalezas do inimigo. So
revitalizadas em Deus, no mais lnguida e emergir com grande poder para destruir as
cidadelas demonaca.
3. Podem os cativos
Procuramos libertar prisioneiros que se submeter a uma mudana mental. Voc sabe o
que significa o arrependimento terminologia? Isso vem da "metania" grega que significa
mudana de mente, uma posio volta completa. A maioria de ns conhecemos pessoas
cujas mentes se voltaram contra Deus.Para ser livre, eles precisam mudar suas
mentes. Mas como? As armas da nossa milcia pode faz-lo: em Deus.
C. NOSSAS FORAS ARMADAS
Eu muitas vezes penso quo errado interceder junto a Deus para salvar as almas de
nossos entes queridos, quando a verdade que Ele tem feito tudo o que voc precisa
fazer para ser salvo.
243
1. A ordem de batalha j foi dada
Deus nos deu o ministrio da reconciliao e da palavra da reconciliao (2 Corntios
5:18, 19). Deus quer que ns, os membros do Seu Corpo, a Igreja, para reconciliar os
homens com Deus
2. A batalha j foi definida
No que operam de forma independente de Deus. No entanto, quando nos movemos no
Esprito, aprendemos a fazer bom uso das armas de nossa guerra.
a. Exemplo # 1. Tive alguns colegas que passaram oito anos orando ao "Deus salve" um
amigo que era um crente. Eram incertos sobre o que eles fizeram, eles no estavam
confiantes de que suas armas espirituais poderiam ser usados para lutar em seu favor e
lev-los ao arrependimento. Mas, juntos, decidimos tentar os princpios da guerra
descritos abaixo.
) A Batalha 1. Em vez de orar a Deus para tornar-se, que articulou a seguinte orao de
f: "Pai Celestial, estamos nos movendo em Nome de Jesus como um guerreiro na
batalha contra as barreiras da corrupo e da poluio do pecado em sua mente. Dado
que estes padres de pensamentos pecaminosos se exaltam contra o conhecimento de
Deus, atacou as suas barreiras e demolir. Fazemos isso para que sua mente est
liberado para obedecer a Cristo. Fazemo-lo com a autoridade da Palavra Deus ".
2) O Victoria. H quase trs semanas executar este tipo de batalha espiritual por causa
da mulher que lutou na batalha de f. At o final desta sesso, ela se curvou de joelhos
em arrependimento e deu a Deus e foi salvo e gloriosamente libertou da opresso do mal
do alcoolismo.
b. Exemplo # 2. Em outra ocasio, eu conheci uma mulher cuja irm era um viciado em
drogas e alcolatra. Esta mulher tinha estado orando por sua irm de trs anos e meio,
"Senhor, salva a minha irm."
Antes desse perodo, sua irm havia conhecido a Deus, mas como resultado de um
acidente automobilstico, ela caiu em um vcio de comprimidos de narcticos para aliviar
a dor, e licor.Actualmente, o marido tinha pedido o divrcio. Eles tiveram trs filhos, o
desastre ameaou destruir sua famlia se ele no foi libertado das amarras do Inferno.
1) A Estratgia. Enquanto a mulher estava me dizendo que todas essas informaes, ele
chorou. Era bvio que ele amava sua irm muito, e queria desesperadamente ser
liberado. Ento eu disse: orar por ela! Em vez disso, "comear a lanar seus ataques
contra o inimigo em seu nome. Vamos usar as armas que Deus deu ao ministrio e da
palavra da reconciliao. o diabo tem a autoridade para det-lo.
"Move todos os dias contra os poderes das trevas que se uniram para vincular a mente
de sua irm V-los com a autoridade de Cristo dia a dia Voc pode levar alguns dias,
mas no desfalecemos;.. Continuar a usar as suas armas" .
Ento, eu adicionei um outro ponto: "Uma vez que voc conquistou nessa rea que o
inimigo controlado na mente de sua irm, ocpelo imediatamente com a declarao de f:
Satans, para nunca mais voltar a este mente sempre em Nome de Jesus. Ele nos disse
"Faa o negcio at que eu venha" (Lucas 19:13). Isso impedir que as foras inimigas
de voltar a entrar.
2) O Victoria. Naquela noite, ela e eu juntos comearam a autoridade da influncia de
Satans, contra a irm de sua mente. Articular as palavras da f contra toda a poluio
da barreira de pecado e de corrupo. Em Nome de Jesus jogar fora as obras de
Satans em seus pensamentos, que ele havia construdo em sua mente para continuar
suas influncias e corrupo pecaminosa.
244
Eu conheci essa mulher, algumas semanas depois. Seu rosto brilhava com alegria. Ele
se aproximou de mim e disse: "Voc sabe o que aconteceu com a minha irm?" -
Perguntou.
- "Eu posso imaginar" - disse ele.
- "Depois de comear a implementar a minha guerra espiritual em nome da minha irm,
uma mudana comeou a ocorrer em sua vida no perodo de duas semanas, e tinha se
convertido a Cristo, em pleno arrependimento, experimentando a verso completa.
drogas e lcool. Ela eo marido estavam reconciliados, vamos juntos para a igreja e
recebeu o batismo do Esprito Santo ".
3. Temos que lutar.
Deus nos d algumas ordens que temos de correr. Ele nunca deixa de fazer sua parte.
Para que sejamos diligentes se lembrar de executar o nosso. vital que ns colocamos
os nossos olhos na cruz e ver a derrota de Satans. Em seguida, passamos para o
campo de batalha para lutar por esse motivo e seguindo a direo do Senhor.
Nossa tarefa no orar para que Deus salve os nossos entes queridos que esto
perdidos. Jesus e derramou Seu sangue para salv-los. Agora, ele nos deu a Palavra e
ministrio da reconciliao.Portanto, vital que ns usamos nossas armas para salvar o
perdido. Vamos sair e faz-lo.
a. Outra batalha. Um amigo da Argentina, Amrica do Sul, me contou uma histria sobre
uma jovem mulher em um Instituto Bblico. Ele foi salvo e batizado com o Esprito Santo
maravilhosamente. Mas depois disso, ficou decepcionado em um romance ou namoro
que tinha, que a deixou muito amargo. Ele se afastou de Deus e da comunho crist. Sua
rebeldia e raiva comeou a afetar toda a escola.
1) A Batalha. Finalmente, uma noite reitor dos estudantes visitaram o fundador da Escola
da Bblia."Irmo, vamos ter de expulsar os jovens" - disse ele. - "Isso est causando
muitos problemas."
O Fundador disse: "Primeiro de tudo, deixe-me lhe fazer uma pergunta:" Deus enviou
este jovem aqui? ".
- ". Sim, eu acho que foi enviado"
- ".. Pois bem, eu no tenho nenhuma inteno de submet-lo s garras do diabo"
Quando o rebanho de Davi foi ameaado por um leo ou urso, ele matou o leo eo urso,
retirando o rebanho de suas mandbulas Ele foi corajoso, porque ele confiava em Deus.
- "Ns estamos indo para executar o mesmo em qualquer um dos jovens" - continuou o
fundador - "e vai abrir dentro de trs horas, quando o servio comea na noite."
Com estas palavras, o fundador se retirou para seu quarto, em orao. Uma vez l, ele
chorou durante trs horas contra as foras das trevas que estavam vinculados a
menina. barreiras rebelio Ordenada caem na terra. Cativou toda a fora de esprito para
ser quebrado. Ento, jogou para fora com as palavras de controle falado em nome de
Jesus. Ordenou que seus pensamentos foram submetidos obedincia de Cristo.
2) O Victoria. Naquela noite, uma coisa surpreendente aconteceu no servio. A menina a
quem o fundador havia lutado a batalha estava sentado ali to taciturno como
sempre. Era um jovem de considervel tamanho e fora.
245
Mas no muito atrs dela havia outro jovem de estatura pequena e magra, que comeou
a ser usado pelo Esprito. Comeou a se alegrar e danar diante do Senhor. Logo ele se
viu danando em torno do jovem rebelde e grande porte, pegou sua mo e levantou de
seu assento.
Isto foi ainda mais surpreendente que o jovem rebelde era muito maior e mais pesado do
que a mulher magra jovens usou o Esprito.
O jovem rebelde, amargo e taciturno, ele lutou para escapar, mas a garota usou o
Esprito lhe deu uma chave de cabea de martelo e continuou a danar em torno
dele. Em poucos minutos, ela caiu no cho equivocada, em convulses de lgrimas e
lgrimas de arrependimento.
O Esprito Santo tinha quebrado seus pensamentos de rebelio, transformando sua
mente e comeou o processo de sade mental tinha causado esse estado de rebelio. O
fundador da f e sua disposio de implement-lo em batalha, tinha sido uma vitria
gloriosa para a Igreja de Cristo. As portas do inferno no poderiam prevalecer contra as
armas espirituais de um guerreiro espiritual.
b. Ns no estamos sem ajuda. Nenhum ministrio supera a orao de intercesso. Na
verdade, eu desejo que os cristos de rezar. Quero voltar para reorientar os nossos
pensamentos sobre o fato de que Deus nos tem dado armas para usar na batalha contra
o inimigo.
Ns temos que permanecer arquivado como intil e no fazer nada quando vemos os
nossos amigos e entes queridos em se comprometer com o diabo. No, estamos
equipados com armas poderosas para destruir os portes do inferno e lev-los para fora
das prises.
Judas diz: "Salvou os outros, tirando o fogo ..." (Judas 23).
Meu trabalho ou responsabilidade, como a sua, arrebatar e decolar, Cristo derramou
seu sangue para salvar os pecadores. Ele constantemente intercede em nosso
direito. Nosso papel levar as nossas armas e ir lutar contra o inimigo e os poderes das
trevas, jogando no cho.
c. Nossas armas so poderosas. Cristo nos comprou com seu prprio sangue, e ns
pertencemos.Pela mesma regra, todos os homens so Seus. Joo disse que o sangue de
Jesus "... a propiciao pelos nossos pecados, e no somente pelos nossos, mas
tambm para todo o mundo" (1 Jo 2:2).
Ningum est isento da salvao que Cristo trabalhou. O que necessrio agora que
ns trabalhamos com Deus, que combate o bom combate que poderia enfraquecer o
impasse que Satans sobre os homens e as mulheres perderam no mundo e obrig-los a
entrar no salo de banquetes.
Voc acha que as armas com as quais Deus nos equipou so eficazes? Voc acha que
apenas dizer a palavra da reconciliao pela f, na completa dependncia do Esprito
Santo, lanou fora as barreiras da corrupo e da poluio? Pode suas armas de guerra
para derrubar as fortalezas do pecado da mente, e quebrar as coisas que exalta-se
contra Deus? Voc acha que as armas podem trazer as mentes, as mentes rebeldes
obedincia a Cristo? Claro que sim!
Eu desafio voc a colocar isso prova. Certamente, no so membros da famlia que
precisam ser salvos.
246
Vamos rezar a Deus para salv-los, e comear em Nome de Jesus para exercer a
autoridade, para articular a palavra da f contra a influncia de Satans em suas
mentes. Essa a nica maneira de assegurar que o referido verdade.
Retemos as portas do inferno. Rompmoslas e jogar no cho e depois remover os
cativos do inimigo para servir a Cristo em sua nova liberdade e real.
4. Uma orao Guerra
Aprovar a seguinte orao: "Senhor, em Nome de Jesus, eu sou contra as fortalezas que
Satans tem erguido nas mentes de [nome da lista de pessoas ttulos] Derrubo solo, bem
como quaisquer poderes das trevas que vincula a sua mente, que se levanta contra o
conhecimento de Deus. Libero uma mente to sujeitas obedincia de Cristo. A
liberao para se reconciliar com Deus. Amm ".
Tente esta frase para um ms e depois ver os resultados. Estou convencido de que vai
avanar, de f em f e de vitria em vitria.
Confie em Deus para o dinheiro: D11
D11.1 "O Senhor nosso Provedor
Questionrio 1
SECO D11
Confiar em Deus para O DINHEIRO
Ralph Mahoney
Captulo 1
O Senhor nosso provedor
No interpretem mal esta questo! preciso dinheiro para viajar para outros pases para
pregar o evangelho, um monte de dinheiro. Onde em seguida? "Como voc pode fazer,
Mahoney irmo?" - Eu tenho feito essa pergunta mais do que qualquer outra, quando
viajei ao redor dos Estados Unidos. Vou dar uma resposta direta.
A. Chamado por Deus
Na primavera de 1949, pouco depois de ser salvo, o Senhor tratou comigo por um
perodo de vrios meses para dar a minha vida ao ministrio do exterior.
Eu tinha feito planos para o ano e no foi fcil mudar.
Mas Deus tem uma maneira nica de fazer as coisas! como o velho hino diz: ". Ele sair,
s vai fazer voc quer ir"
1. Fabricado Pacto
Quando eu finalmente entreguei minha vida ao Seu chamado, foi com esta declarao e
condio: "Senhor, eu irei pregar o Plo Norte e os esquims, vou pregar para o Plo Sul
e os pinguins, se quiser, mas uma coisa Eu no vou fazer, no sai para mendigar ou
pedir dinheiro emprestado para ir. Se voc quer ir, voc deve fornecer o dinheiro. " Com
isso, fechei a minha dedicao e minha vocao.
Pouco entendido este corao inexperiente o jeito do meu convite e compromisso poder
ser testado e aperfeioado, at que eu pisei em solo estrangeiro, muitos anos depois.
2. O Teste de Chamada
"At o momento em que foi fiel sua palavra, a palavra do Senhor o provou" (Sl
247
105:19). Quando voc tem uma clara revelao da vontade de Deus para sua vida, ento
o teste (encontrar, de teste) da revelao comea. Ento o que aconteceu a Jos, e
aconteceu a mim!
a. Rejeio. Imediatamente aps a sada do ensino superior, me matriculei em uma
escola de treinamento missionrio. Sentindo que seria no campo antes do primeiro
aniversrio do meu vinte anos, o curso de treinamento foi seguido com diligncia.
No final do ano, o administrador da escola, que apresentou a seguinte proposio:
"Ralph" - disse - "voc tem que prometer que no vai ensinar ou pregar sobre o batismo
do Esprito Santo". Isso me atingiu como um raio!
Era uma escola interdenominacional. Como eles poderiam recusar-se a dar-me o diploma
por motivo?Era impossvel concordar com isso, ento a relao com a misso da agncia
foi concluda.
"Senhor, eu pensei que voc me chamou para ser um evangelista no exterior." Ento, eu
orei: "Por que h essa dificuldade e rejeio?" (No houve resposta!)
b. Caminhar pela F iniciou uma nova rea de ministrio com uma denominao
pentecostal. Perto das florestas de pinheiros da Louisiana em uma comunidade que no
tinha um testemunho do Evangelho Pleno, minha esposa e eu coloquei uma barraca.
Ns ramos jovens e entusiasmados, cheios de zelo, mas completamente ignorantes dos
caminhos de Deus, comearam os cultos. Durante a campanha de duas semanas, salva
as almas, que formou o ncleo de uma organizao da igreja. Passamos a primeira
chuva de inverno em uma barraca.
Ao mesmo tempo, a casca de uma casa atingida servia como nossa casa. Choveu quase
to dentro quanto para fora. Ns no poderamos ficar jarros e potes suficiente para
coletar toda a gua caindo das calhas e crregos que passam atravs do telhado.
No entanto, a chuva serviu a um propsito til. Ns tivemos que viajar muitas vezes a
distncia de quase um quarto de milha de gua, um vizinho generoso deu-nos para o
nosso tambor porttil.
Desde o incio do nosso ministrio, minha esposa e eu comecei a aprender o caminho da
f. Um ms durante a nossa estadia nesta comunidade, a nossa maior renda foi de US $
8.53. Mas geralmente ns estvamos recebendo cerca de US $ 10 a $ 12 por semana.
Surpreendentemente, damos um maior percentual de nossas receitas para a obra do
Senhor, como fizemos em qualquer outra poca anterior. Fomos aprendendo que "no
faltam tinha recolhido pouco" (Ex 16,18).
Para conseguir material para a construo de nossa igreja, limpou a terra onde ele estava
indo para a construo. As rvores que cortamos o lote da fbrica de usar a madeira.
Um membro da igreja localizada afundado logs que foram abandonados pelos
madeireiros anos perto de um rio. Naqueles dias, no final do sculo, um tronco que no
poderia boiar no rio at a usina, foi considerada desprezvel, e foi separada do resto da
frota.
Eu sempre acreditei que o Senhor sabia que precisaramos de cinqenta anos depois, e
as guardou no fundo deste rio para o nosso uso. Mergulho no rio entre seis e dez metros
de profundidade, com o caranguejas viciado e puxado para a superfcie. Anexado ao lado
do nosso pequeno barco e flutuaram para a terra, foram levados para a usina, onde
248
foram cortados, polidos e divididos. Ficamos com a serraria complicado e claro. Apesar
dos maus hbitos do dono da serrao, ns temos que construir a igreja.
Certamente agora, pensei que ns, o Senhor vai abrir a porta e enviado a um territrio
estrangeiro.Outros da mesma rea, foram encontrar uma aceitao com a placa do nome
e recrutando o seu apoio.Por que no poderia acontecer comigo?
c. Um prisioneiro de Jesus. Ah! a aliana que o Senhor tinha me ligado e restrito. Como
no caso de Joseph. Eu tinha sido jogado em uma priso da qual no havia
escapatria! (Sl 105:18). Outros poderiam conseguir seu apoio e sair, mas no o
prisioneiro de Jesus.
As horas pareciam longos dias e noites sem dormir (quando as vises dos campos de
evangelizao no exterior veio em minha mente) se transformaram em meses. Os meses
se transformou em estaes, e estas, por sua vez, pareciam anos.
Anos de portas fechadas! Anos de deficientes ser! Anos de medo, frustrao e tormento,
pensando que ele tinha perdido a vontade de Deus. Onde? O qu? Por qu?
Estas questes surgiram a assombrar-me em minha mente, atirando enormes sombras
de dvida sobre a minha alma eu queria levar a foice e ceifar.
Ela leu a histria de Jos e outra vez e cada vez que ele fazia, meus olhos se encheram
de lgrimas, liberando o lamento que se segue para seu pai: "Senhor, isso que est
acontecendo comigo me? Estou sendo preparada por um dia, hora e ano com o propsito
divino? Ou talvez voc tenha perdido Senhor? Eu perdi o caminho da verdade, e eu estou
perdido, vagando errante, abandonado em um deserto e deserto estril? "
d. Espere um pouco. Perguntas! Perplexidades que impactou, eles insistiram,
perguntaram busca a minha alma deixando o meu corao inquieto, e cada hora que
passava, estava banhado em ondas interminveis. Mas sempre que a palavra de Deus
veio tona lembrando-me: "At o momento em que foi fiel sua palavra, a palavra do
Senhor o provou" (Sl 105:19).
Agora eu vejo claramente! Senhor, at o momento ...! Porque no h uma hora! Eu estou
esperando esse tempo! "Mas quando a plenitude dos tempos, Deus enviou ..." (Glatas
4:4). Com estes pensamentos, minha mente se acalmou uma renovada esperana e
f. Mas ao longo dos anos subsequentes e medos, a minha alma inquieta novamente.
Como a areia desliza lentamente pela ampulheta do tempo, parecia que a minha vida
continuou sem propsito ou satisfao. O fundo tinha um conhecimento da vocao
divina, uma comisso divina e um propsito divino que eles tinham de encontrar
expresso atravs deste vasto terreno. Mas o que estava causando esse atraso
interminvel?
e. Toda a esperana desaparea. Ento aconteceu! O que eu muito temia veio sobre
mim. Meus superiores na denominao pentecostal ao qual pertencia um dia me chamou
para avisar-me que se eu no me aposentar "voluntariamente", eu jogaria!
Qual foi meu crime? Eu tinha cooperado com TL Osborn e seu irmo o ajudou
financeiramente em uma campanha em nossa cidade, e ele no pertencia ao meu
nome. Isso era contra as regras.
O dia em que "voluntariamente" Eu escrevi a minha carta de resciso para os
funcionrios da organizao, eu estava diante do Senhor e disse: ". Senhor, toda a
249
esperana era conseguir uma misso estrangeira terminou" Sem nenhum nome,
nenhuma misso conselho da comunidade, ou amigos que poderiam me enviar,
realmente senti que isso era o fim. Neste teste, que era o mais sombrio e difcil da minha
12 anos de espera, nunca me senti mais desespero.
Mal sabia eu que este foi apenas o comeo. Jesus trouxe-me ao seu lado e revelou seu
nome OMEGA (o fim).
3. Mantendo o Pacto
Mas ele logo foi para remover o vu escuro e ser o Alfa (incio), porque no final de todo o
caminho humano, Deus iria comear a mostrar a estrada principal de todos: o divino. Ir
para mostrar que ele o guardio do pacto, El Shaddai (Deus Todo-Poderoso) Aleluia!
a. Disposio. Antes de passar seis meses, um empresrio levou cem milhas por dia para
mim. Pouco depois trocamos cumprimentos e disse claramente: "Eu ouvi que voc est
planejando sair para o exterior. Campo missionrio Ralph"
Com a descrena, eu disse: "Eu? ... Uh ... ah ... quero dizer, sim!" - "Bem, acho que
vamos precisar de algum dinheiro, certo?" - "... Uh ... Eu acho que sim!" Meu corao
comeou a se mover, parar, bater e saltar todos ao mesmo tempo. "Senhor, queres dizer
que depois de todo esse tempo, sim, eu vou sempre ir para o campo missionrio?"
assim que tudo comeou, a partir daquele dia, o dinheiro designado especificamente
para o meu ministrio no exterior, comearam a chegar.
b. No campo de misso. Com toda honestidade, eu no podia sequer comprar um bilhete
de ida e volta em um nibus para atravessar a cidade, quando comeou, mas no foi um
ano quando eu estava na Nicargua, Amrica Central, a pregao multides noite de
mais de duas mil pessoas. Vimos centenas responder ao convite para ir para o altar, e
poderosos milagres de cura ocorreu que eu mal podia acreditar.
Antes de voltar para casa, os missionrios do mesmo nome, que pediu a minha
demisso, eu pedi para ser o orador da noite em sua anuais campos de servio militar na
Nicargua. Eu aceitei cheia de felicidade.
c. quis dizer isso para o bem. Deus Eu vim para lembrar as palavras de Jos, mais uma
vez: "... voc entende o mal contra mim, mas Deus o tornou em bem, para fazer o que
ns vemos hoje, para manter muitas vidas ..." (Gn 50:20).
Eu no podia guardar rancor no corao contra os irmos que haviam rejeitado a
mim. S senti o amor, sabendo que eles estavam cumprindo a misericrdia de Deus em
minha vida, embora nenhum de ns entendia naquele momento.
Tateando como um cego, foi conduzido de acordo com Sua promessa: "... e conduzir os
cegos por um caminho que no sei, vou andar nos caminhos que no tinham conhecido,
antes que as trevas em luz, e que est torto . Essas coisas que eu fao, e no os
desampararei "(Is 42:16). Glria a Deus! Eu sei que verdade!
J. Hudson Taylor, fundador da China Inland Mission, coloque-o desta forma: "a obra de
Deus feito no tempo de Deus, o caminho de Deus, nunca falta Sua disposio." Acho que
sim! E voc?
d. Deus fiel. Mesmo que meus ps tm pisado territrio de todos os pases da Amrica
Latina, com exceo de um, apesar de terem ido to linda Seus ps (Is 52:7), para
atravessar o Oriente, a maior parte dos Estados Unidos, Canad, frica e as ilhas do
250
mar, nunca ter subido para um plpito, e se recusou a ordem ou fazer uma oferta para o
ministrio de pessoal no exterior, ou o meu prprio apoio .E o maravilhoso, sob as mais
queridos irmos que esto trabalhando agora no Mapa Mundial, que quer que eles
fizeram.
Se voc tem algo para se vangloriar, no Senhor! Glria a Sua fidelidade! Descobrimos
que: "... o justo viver pela f" (Hc 2:4). "Onde est logo a jactncia excluda pelo qual a
lei n. As obras, mas pela lei da f ... f no Filho de Deus?.?" (Rm 3:27; Ga 2 20).
Dia aps dia, com total confiana naquele que nos chamou, damos a conhecer os nossos
pedidos e ele generosamente fornece necessidades.
B. NOVA CHAMADA
Para no deixar nenhuma m impresso, deixe-me dizer algo que pode ajudar. Eu
escrevi tudo que li h 25 anos. Ento o Senhor me chamou para assumir outras
responsabilidades que no seja meu prprio ministrio evangelstico.
Liguei para ministrar a lderes de igrejas de diferentes denominaes dos pases da sia,
frica e Amrica Latina. Eu fui fiel a cumprir desde 1969.
1. A Nova Aliana
Para 1992, tnhamos treinado mais de 75.000 lderes da igreja em nossos seminrios de
Renovao Espiritual, que durou uma semana, material de treinamento distribudos mais
de 500.000 lderes e regular fornecimento de materiais de treinamento por correio para
80 mil lderes.
Isso requer milhes de dlares.
Quando comecei este ministrio, treinamento de lderes, queria operar sob o mesmo
princpio que o meu ministrio pessoal, como um evangelista, missionrio itinerante.
O Senhor no me deixaria fazer isso, Ele disse:. "Eu exijo que voc permitir que outros
membros do Corpo de Cristo, o apoio que eu quero fazer eu fiz um pacto com voc para
fornecer o seu ministrio pessoal, mas com esta nova chamada corpo de Cristo, deve ser
diferente. "
Ento o Senhor me mostrou o caminho, "Dize aos filhos de Israel que me tragam oferta;
de todo homem que d voluntariamente, dele vos de corao devem tomar a minha
oferta" (xodo 25:2).
2. Trs Princpios
Quando o Senhor tinha uma grande obra de Moiss, Ele pediu para observar trs
princpios:
a. Compartilhar a viso. "Diga aos filhos de Israel ..." Moiss teve de partilhar a viso que
Deus deu para as pessoas. Ele tinha de informar-lhes que Deus queria.
b. O dom para Deus. "Diga aos filhos de Israel que me tragam [Deus] que oferecem
..." Que esta seja clara, a oferta no era para Moiss. A oferta foi para o Senhor, para
Sua obra e propsito. errado da minha parte pedir para trazer uma oferta, se o dom
para mim.
Mas se Deus se comunica conosco um trabalho que pretende realizar, como lderes, o
que certo comunicar o mesmo para as pessoas. justo dar-lhes a oportunidade de
apoiar financeiramente o que Deus quer realizar.
251
c. Dar de sua prpria vontade. "... de todo homem que d a sua vontade,
corao, tomareis a minha oferta. "
No deve haver coero, ou a indivduos que "a fim de receber, voc deve dar." Deve ser
uma oferenda de sua prpria vontade. Deus quer apenas o dinheiro de quem d "de sua
vontade, no corao."
"Cada um contribua segundo ele, em seu corao ... pois Deus ama quem d com
alegria" (2 Corntios 9:7).
Vamos praticar esses ensinamentos em nossas vidas. Nunca pedir dinheiro para coisas
pessoais, mas sempre d s pessoas a oportunidade de participar, de apoiar o que Deus
quer realizar.
Quando as pessoas vem os seus princpios justos, irmos selecionados responder
sua chamada. D suas ofertas para os vrios ministrios e trabalha com o selo do dedo
de Deus.
Achei que Ele El Shaddai. Entregue a Ele amigo Ele tudo que voc precisa!
Questionrio1

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco D
Captulo D10.1-D11.1
1. Por que foram construdos os portes do inferno? .
2. Que caractersticas so as nossas armas? .
3. O que significa o arrependimento terminologia? .
4. O ministrio que Deus nos confiou? .
5. Qual a nossa parte, para usar as armas espirituais? .
6. Quando que a evidncia da revelao? .
7. Qual a estrada mais alta de todas? .

8. O que El Shaddai? .
9. Como Hudson Taylor disse que a confiar em Deus para o dinheiro? .
10. Que princpios o que Deus pediu a Moiss que observar? .

D12: Saber a direo de Deus
D12.1-Seven Lights
252
D12 SEO
DIREO DE RECEBIMENTO DE DEUS
Ralph Mahoney
Captulo 1
Sete Lights
Introduo
Uma das bnos tremendas que so objecto de ir trabalhar para Cristo pela f, que as
coisas comeam a acontecer glorioso em sua vida. Como estamos plenamente de
entrega a Deus e comea a agir em obedincia Sua bno Word, o crescimento eo
aumento vem como resultado.
Se andamos perto de Deus, estamos a precisar de Sua orientao divina de cada vez
que tomar decises em relao Sua vontade para nossas vidas.
As Escrituras tm muitas promessas que Deus vai dirigir nossos
caminhos. Especialmente Isaas 58:11 afirma claramente: "Senhor ir gui-lo ...."
Depois de ver que essa promessa nossa, ns precisamos saber como agir em relao
a ele, como e para discernir a direo de Deus.
A. TEMOS BALANO
Estamos enganados, mesmo quando buscamos a Deus com sinceridade. Para evitar que
erroneamente nos levam, temos um equilbrio entre os extremos da razo humana
(inteligncia, objetividade), por um lado, e no emocionalismo outros puros (subjetividade,
intuio).
1. Objetividade, subjetividade
Uma extremidade rejeita qualquer experincia crist objetivo , enquanto o outro, faz
fronteira com o misticismo puro.
A pessoa que totalmente objectiva, nunca andou sobre as guas como Pedro. No
racional para as pessoas a caminhar sobre a gua. Por outro lado, o
mstico subjetiva no comer frutas com o seu pequeno-almoo, quando uma voz vinda do
cu no d permisso. (Qualquer uma destas posies so radicais e perigosas para um
lder de igreja que quer fazer a vontade de Deus.)
Uma vez que voc comear a buscar a Deus com todo seu corao, existem armadilhas
que podero surgir se no se tem equilbrio entre essas duas coisas. Com referncia ao
aspecto subjetivo, diz Paulo em 1 Corntios 14:10: "H tantos tipos de linguagens,
certamente no mundo, e nenhuma delas sem significado."
Existem muitos tipos de vozes que falam de voc, pois voc deve testar para discernir o
que Deus eo que no .
Por outro lado, no podemos deixar de fora o subjetivo, e ser o mais razovel e lgico
rejeitar um dos elementos de f, que a experincia de risco. Os passos de f (f uma
resposta em obedincia Palavra de Deus) so essenciais para o sucesso.
2. Fe / Presuno
Quando voc faz algo que impossvel de se fazer e trabalhar, o ingrediente que torna o
trabalho a f.Quando voc toca na questo da liderana, que a f deve ser baseada em
253
algo que de Deus, caso contrrio, podemos agir sobre a presuno, no de f, que nos
fazem tropear e escorregar para fora do caminho correto.
B. Temos de agir em f
1. Elias: Um Exemplo
A relao entre a f ea orientao claramente ilustrado na vida de Elias. Elias virou-se
para dizer ao povo: "Ento, voc chamar o nome do seu deus, e eu invocarei o nome do
Senhor: o Deus que responder com fogo, Ele Deus" (1 Reis 18:24).
Deixe a orao de Elias, quando chegou a hora do confronto com os profetas de Baal:
"... O profeta Elias ... disse o Senhor Deus ... neste dia que tu s Deus em Israel, e eu
sou seu servo eseu comando, fiz todas estas coisas "(1 Reis 18:36).
O que causou a queda dos adoradores de Baal?
a. Deus comeou. Deus deu incio ao confronto.
b. Deus comunicou. Deus disse a Elias o que ele queria fazer.
c. Elias obedeceu. Elias agiu em obedincia Palavra de Deus.
d. O milagre aconteceu. Como podemos obter a orientao de Deus?
C. USAMOS O BLINK DE DEUS
Assim, Deus nos tem dado o que eu chamo de "sinais de volta" para orientar clara
nossas estradas. A fim de que sejamos capazes de reconhecer estes sinais da volta,
vamos olhar para uma ilustrao.
1. Mantenha-nos Ruta
Um transatlntico que vem do alto mar noite, envia um pedido de um barco-piloto porto
vem para tomar o controle do mesmo. Ele substitui o capito canal porque ele sabe
melhor e pode governar o navio em segurana por entre os lugares perigosos, onde ele
poderia encalhar.
Para ajudar o piloto a manter o barco no rumo certo, uma srie de luzes de sinalizao
foram instaladas no porto e os terrenos adjacentes ao porto.
O piloto deve ser capaz de manter uma linha reta com essas luzes para garantir que a
embarcao est no centro do canal. Assim, para manter as luzes alinhadas, no
encalhado, nem desvios ser que poderia levar a um barco fim desastroso.
2. Ns Sete Lights
Estas luzes de navegao so similares s que Deus nos d para nos ajudar a ficar
alinhados e na estrada, em nossa experincia crist. Deus nos deu sete luzes de sinais
que pode ser orientao divina e eles podem nos ajudar a evitar os destroos. Estas sete
lmpadas so os seguintes:
a. ntima convico;
b. A confirmao por escrito;
c. A confirmao proftica;
d. Conselho Divino;
254
e. As provas circunstanciais;
f. La Paz Dios e
g. Proviso de Deus
Considere cuidadosamente cada um.
3. Descrevendo Sete
a. Internacional convico. O foco primeiro ir descrever, o que eu chamo de uma
convico interior.Algumas pessoas chamam isso de "testemunho do Esprito."
Em Atos 16, Paulo estava tentando entrar na sia, mas Deus queria que ele fosse em
outra direo. O Esprito haviam sido impedidos de entrar na sia, duas vezes, em
seguida, lhe presenteou com uma viso em que viu um homem macednio disse-lhe:
"Passa Macednia e ajuda-nos Venha". Desde o versculo 10 diz: "... concluindo que
Deus nos tinha chamado para pregar o evangelho a eles", vemos que Paulo tinha
chegado a uma convico e segurana no interior que Deus queria ir para a Macednia.
1) Voc tem que vir primeiro. Ento a que ele comeou seu discurso: uma convico
interior.Primeiro, voc deve ter alguma convico interior de que Deus deseja antes de
mais nada pode subseguir. Primeiro, ele coloca a responsabilidade no que voc
determine o que voc quer para sua vida.
A percepo deste conhecimento dentro do que voc sente que Deus quer que eu faa,
pode ser alcanada por sua dedicao devotos que esperar dele, orar com fervor e
busquemos a Sua face at que ela caia sobre o seu corao a convico de sua verdade
vontade. No possvel encontrar absolutamente certo, mas aqui onde tem
necessariamente de comear o seu ponto de partida.
Alguns vm para um ministrio proftico para receber uma "palavra do Senhor" como um
cartomante ou algum que diz fortunas. Isso um equvoco. Se voc receber outra
direo antes de ouvir alguma coisa do Senhor, vai acabar em confuso. As palavras
profticas na igreja so para confirmar a direo de Deus, no para definir o rumo para
sua vida.
b. A confirmao por escrito. Aps 40 anos de caminhada com o Senhor, veio a
convico interior para buscar a direo de Deus. Esta convico interior deve ser
anexado luz direcional em segundo lugar, a confirmao objetiva das Escrituras.
Subjetivamente, eu digo que eu sinto isso que Deus quer que eu faa, mas
objetivamente, eu tenho que medi-lo luz dos princpios das Escrituras.
1) notificao escrita. Isaas 8:20 d um aviso importante sobre isso: " lei e ao
testemunho: se eles no falarem segundo esta, porque h luz neles." A convico, uma
voz ou uma profecia pode ser contornado se eles discordam com as Escrituras.
Por exemplo, Deus no guia um homem se divorciar de sua esposa e casar com
outra. Deus nunca iria guiar uma pessoa em contradio com a Sua Palavra.
2) No h nenhuma contradio. No Direction de Deus contradiz a sua palavra. E lembre-
se, Deus no faz excees, no h acepo de pessoas.
255
c. Confirmao Proftico. Agora, voc no pode navegar com uma luz e sinal de volta, ou
mesmo pode manter o curso com dois. Por isso precisa de uma luz terceiro sinal de que
Deus pode conceder-lhe, a confirmao proftica, o endereo da profecia.
1) Os exemplos da Escritura. A Bblia tem uma srie de casos em que o Senhor usou a
profecia para confirmar o sentido da vida.
Em Atos 21:11, a confirmao veio da profecia de gabo sobre algo que Paulo j sabia:
"... tomou o cinto de Paulo e amarraram suas mos e ps, disse: Assim diz o Esprito
Santo: Assim os judeus em Jerusalm vincular a dono deste cinto eo entregaro nas
mos dos gentios. "
Em Atos 20:23 Paulo e disse: "Se o Esprito Santo em cada cidade Eu testemunho,
dizendo que esperam prises e tribulaes mim." Em Atos 21:04, encontramos discpulos
que ele "disse Paul por meio do Esprito que no subisse a Jerusalm."
Aqui esto trs escrituras que se referem ao aumento de Paulo a Jerusalm, e cada
confirma isso.
Portanto, isso indica que h uma confirmao de que dispomos atravs da profecia de
crentes que falam do Esprito, que confirmam a convico interior de que viemos, e que
por sua vez, est em consonncia com Palavra de Deus.
2) Nota. Deixe-me dar um aviso: no faa isso em sentido inverso! Muitas pessoas
comeam com um discurso de que a profecia, tentando encontrar algumas passagens na
Bblia que os apoiam, e tente se convencer de que isso o que Deus quer que eles
faam.
A primeira obrigao de buscar a Sua vontade, entre voc e ele, mas no h nenhum
outro ser humano como um intermedirio, com exceo de algumas raras excees em
que Deus escolhe para revogar esse princpio com base na sua soberania.
d. Pio Conselho. A luz direcional sinal quarto aquele que rejeitado por muitos, para
que finalmente vi espiritualmente. Essa a luz do conselho piedoso.
Salomo disse que mil anos antes de Cristo: "... na multido de conselheiros h
segurana" (Provrbios 11:14).
) Alguns erros de Ensino 1. Alguns ensinam hoje: "A Bblia diz: 'rei de negcios
necessria velocidade, ento o que voc tem que fazer, faze-o depressa". Se voc voltar
para o texto e encontrar o contexto, voc v que era a mentalidade errada do rei na
gesto dos seus assuntos que exigiam pressa.
Sempre que h uma presso, uma corrida em sua mente, e voc no pode esperar por
um conselho divino, tenha cuidado! Voc est prestes a partir. O profeta Isaas disse:
"Aquele que no cr ser levado pela pressa."
2) Encontre um ancio respeitado. Quando falamos de conselho divino, para no dizer
que vai ser um novato, algum que tinha chegado recentemente f ou um adolescente
a ir para outro adolescente.Estamos falando de um conselho divino vindo de algum que
conhece os caminhos de Deus e tem andado com Ele na compreenso espiritual por
muitos anos. Voc deve ter sabedoria para pesar seu conselho piedoso e v-lo como um
dos luz direcional de Deus.
256
e. As provas circunstanciais. medida que continuamos em busca de orientao divina,
Deus d um quinto sinal ou luz direcional, que, confirmando as circunstncias, ao que
chamamos de "provas circunstanciais".
Ao caminhar no centro da vontade de Deus, tendo uma ntima convico, ou talvez uma
confirmao conselho proftico e divino, tudo em conformidade com as Escrituras, muitas
vezes, circunstncias definidas, que ir confirmar isso. Deus comear a fornecer
evidncias circunstanciais de que favorvel no caminho correto.
1) exemplo pessoal. Por exemplo, quando o Senhor falou para minha esposa e me que
devemos mudar a partir do sul dos Estados Unidos para a Costa Oeste, foi a um agente
imobilirio para colocar a casa venda.
Eles e quase todos dizemos a nossos planos, disse: "Oh, irmo de Ralph, tome pelo
menos um ano e meio a dois anos para vender a sua casa. O mercado est passando
por um momento de depresso econmica, as pessoas esto desempregados, uma
poca de recesso, etc, etc. "
No entanto, disse Rose: "Deus falou, ento eu tenho certeza que Ele est mais do que
suficiente para nos ajudar a vender a nossa casa em uma quantidade razovel de tempo,
cerca de duas semanas!" Isso exatamente o tempo que levou para vend-lo, e ns
tivemos quatro compradores para a casa. Tambm no vendido a um preo dado, mas
vendido a um preo justo de acordo com o valor de mercado. Alm disso, o comprador
deu-nos a quantia exata de $ 4,500 para a opo sobre o valor de $ 9,000 no mercado de
hoje. Portanto, para ns era a prova circunstancial de que Deus estava confirmando que
estvamos dentro de Sua vontade divina.
2) pode haver excees. pode haver excepes a esse em tempos, quando Deus est
tratando com voc. H momentos em que voc anda com Deus no qual Ele fala conosco,
mas todas as circunstncias esto contra voc, s voc sabe que tem falado de tal forma
que vital para seguir em frente.
Quando os padres chegaram ao Jordo e puseram os ps na gua e foram divididos, e
s vezes ocorre nas circunstncias. Voc pode ir diretamente para a Jordnia e ver como
eles se dividem.
Voc tambm pode caminhar em linha reta nele, pulando em suas guas profundas e se
afogar, se no temos a palavra do Senhor e que no circulam na ordem das Escrituras,
seguindo o conselho adequado.Ento, isso no f, presuno!
f. La Paz De Dios. A luz direcional sexta a paz de Deus. Paz com Deus ea paz de Deus
so duas coisas diferentes. Romanos 5:01 diz: "Sendo pois justificados pela f, temos
paz com Deus por nosso Senhor Jesus Cristo." Quando voc salvo, lavado no sangue,
justificadas ou qualquer termo que voc deseja usar, realmente temos paz com Deus,
que uma sensao completamente diferente da paz de Deus, que o corao do
crente quando voc anda em obedincia Sua vontade divina.
1) seu rbitro. O versculo chave o nmero 7: "a paz de Deus, que excede todo o
entendimento, guardar os vossos coraes e vossas mentes em Cristo Jesus.
E" "Guarda" a palavra-chave, que significa "agir como um rbitro." A paz de Deus, que
excede todo o entendimento, agir como um rbitro.
A finalidade de um rbitro, para controlar o jogo como deveria ser. Ento, a paz de
Deus tem de agir como um rbitro a dizer-nos se temos cometido "falta" ou se agimos
corretamente.
257
Por exemplo, voc est na encruzilhada de uma deciso e no sei se a tomar o caminho
para a esquerda ou a direita.
2) fazer a sua deciso. Deixe-me dar aqui uma simples palavra de sabedoria: quando
confrontado com uma deciso, fazer um! Muita gente passou dez anos em uma
encruzilhada e nunca tomar uma deciso.Aps ter submetido-se a Deus e ter Deus em
orao, em seguida, fazer a sua deciso.
Este o lugar onde a paz atua como um rbitro: voc reza, a parcela a Deus e diz: "Tudo
bem Senhor, eu ter deixado o caminho". No momento em que voc comea a ir por esse
caminho, de repente, sentir a paz de Deus deixou-o e pergunta: "Para onde foi Deus?".
Quando ele deixa a sua paz, que a hora de parar e rever o seu status. Tome nota de
onde ele perdeu a paz, volta, volta a este lugar e dizer: "Senhor, eu tomei a deciso
errada." Em seguida, tomar o caminho certo, o do bem, logo perceber que a paz de
Deus retorna ao seu corao.
Para aqueles momentos em entender que voc est seguindo a Sua vontade.
g. Prestao de Deus. O Passemos agora luz stima: a da oferta. Olhe para a proviso
de Deus na direo para a qual dirigida. Hudson Taylor disse: "Onde Deus guia, Deus
prov." Ele continuou: " obra de Deus feito no tempo de Deus, o caminho de Deus,
nunca falta Sua disposio." Essa uma lei imutvel e vale lembrar.
1) No negligencie sua famlia. As pessoas que deixam suas esposas e filhos famintos e
necessitados, sem qualquer disposio para o que eles dizem que "Deus est
direcionando-os a sair para evangelizar a Amrica do Sul esto em grave erro". 1
Timteo 5:08 afirma claramente: "Se algum no cuida dos seus, e especialmente para
sua famlia, tem negado a f e pior que um incrdulo."
H momentos em que um teve uma palavra definida e slida de Deus, voc anda na f,
sem que, entrando em uma situao impossvel. Na verdade, se voc tem uma palavra
definitiva do Senhor, voc pode andar no ar! Mas se no, voc pode se encontrar em
uma situao muito difcil e terminar em desastre.
O marido pode ser chamado para compartilhar o Evangelho, para compartilhar, que
colocou na cadeia e no pode prover as necessidades de sua famlia.
Isso diferente do comportamento irresponsvel que alguns mostram viajar para muitos
lugares ", compartilhando o evangelho", enquanto sua esposa e filhos esto
desabrigadas em casa.
Eu fiz um compromisso com Deus alguns anos atrs, quando eu estava tratando comigo.
At ento, eu disse: "Ok, Senhor, eu vou a qualquer lugar, a qualquer hora, de qualquer
maneira, mas com uma condio: voc vai fornecer para o pagamento de minhas
despesas e eu irei."
O Senhor disse: "Obrigado, assine aqui." Deus tem me sustentado no presente contrato e
tem sido mais do que fiel em sua mo. Eu viajei para centenas de milhares de
quilmetros e nunca me chamaram para fazer isso minha famlia, fornecendo material
adequado.
258
2) s vezes, ele proporciona. Watchman Nee diz que a disposio uma das primeiras
formas que Deus tem para restringir sua supercel funcionrios que vo alm da Sua
vontade para suas vidas. Ele se apossa deles fornecendo o tapete debaixo dos ps.
Por 12 anos Deus arrebatou-me fornecer o tapete debaixo dos meus ps. Fiquei em
estado de pobreza para que ele pudesse comprar um bilhete apenas moedas para tomar
o bonde para ir de um lado para o outro da cidade. Esta a verdade!
Mas quando Deus mudou isso e abriu a porta quando ela chegou para mim Seu tempo,
ento ele fez a oferta.
Eu teria avanado a uma distncia de anos de Deus, se eu tivesse seguido a minha
vontade. Ele sabe que eu tentei fazer isso. Na verdade, eu tenho cicatrizes por todo meu
corpo como um resultado de querer passar por portas que no estavam a vontade de
Deus para jogar! Deus usou a falta de todos estes anos para ficar onde ele queria, a fim
de preparar.
Portanto, temos visto na promessa de Deus para nos guiar, para que ele nos
proporciona, com sete luzes de sinalizao de permanecer no caminho certo em nossa
caminhada crist. Por falar em ter uma convico interior de que Deus quer que faamos,
a necessidade de que a crena est em consonncia com a Escritura, a confirmao
proftica nos d a direo da sabedoria do conselho divino, confirmando as
circunstncias; a paz de Deus que age como um rbitro, e, finalmente, a proviso de
Deus.
D. Ele orienta NO ESCURO
Mas h ainda uma outra forma de guias em que Deus, e encontrado em Isaas 42:16:
"E eu vou levar os cegos por um caminho que no sei, vou andar nos caminhos que no
tinham conhecido, antes que eles vo mudar as trevas em luz , e as coisas tortas farei
direitas. Essas coisas vo, e no abandon-los. " O versculo 19 continua: "Quem cego,
mas o meu servo? Quem surdo como o meu mensageiro, que envio? Quem cego
como o meu escolhido, e cego como o servo do Senhor? ".
H momentos em suas relaes com Deus, ele no saber que caminho para cima,
para baixo ou de lado. Voc j conheceu nesta situao?
Se voc estiver sob tratamento, punio e disciplina do Senhor, como o Jos quando ele
estava na priso de Fara, incapaz de encontrar uma nica luz direcional, no sabendo o
que est acontecendo no mundo l ou para onde ir.

1. A F Afincese
Tudo que voc precisa fazer tomar posse da f. Se sua vida confiada ao Senhor, e
no andando em rebelio voluntria contra o que ele diz, ento Deus est guiando. Ele
nos leva a luz ou pode levar cegueira, mas de qualquer forma, Ele nos conduz.
2. Ele sempre estarei com voc
Ao contemplarmos a mais escura vales da minha vida, quando parecia que Deus havia
se afastado, e agora vejo que ele estava sempre comigo. "Quando voc passar pelas
guas, eu estarei com voc, e atravs dos rios, e no sobrecarreg-lo. Quando voc
andar atravs do fogo que voc no ser queimado, nem a chama arder em ti "(Isaas
43:2). "O Senhor continuamente, e fartar a tua alma seca, e os teus ossos: e sers
como um jardim regado, e como um manancial, cujas guas nunca faltam" (Is 58:11).

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D13: Preparar um Sermo / Estudo Bblico
D13.1-Homiltica
D13 SEO
Preparar um sermo / ESTUDO BBLICO
Por Gerald Rowlands
NDICE Para esta seo
D13.1 - Homiltica
D13.2 - O Sermo Textual
D13.3 - pregao expositiva
D13.4 - O Sermo Biogrfico
D13.5 - The Preacher
Captulo 1
Homiltica
Introduo
A pregao da Palavra de Deus est entre os maiores privilgios confiou ao homem.
tambm uma das suas grandes responsabilidades.
Atravs da loucura da pregao, Deus escolheu revelar aos homens. Este conhecimento
divino transmitido por meio da pregao, pode levar os homens salvao eterna atravs
da f em Cristo Jesus. Ele tambm capaz de transformar a imagem e semelhana de
Deus (2 Corntios 3:18).
Estas pginas no so de todo para as pessoas que tenham recebido treinamento em um
seminrio.Eles so simples princpios bsicos principalmente tentando ajudar os milhares
de grandes lderes da Igreja que, por circunstncias que impediram a oportunidade de
desenvolver suas habilidades latentes.

As notas foram originalmente preparados para os alunos da Escola de Formao Crist
na frica " , localizada em Harare, no Zimbabwe.
Eu tambm gostaria de reconhecer a perspiccia ea inspirao que recebo de ler "Notas
sobre a Homiltica" por Aaron Linford (Inglaterra).
Sete anos de ministrio na frica entraram em contato comigo, com milhares de pastores
e lderes que nunca tiveram a oportunidade de formao na arte de pregar e
ensinar. Eles no foram capazes de estudar os princpios da pregao, como resultado,
suas habilidades e capacidades so muito subdesenvolvidos.
Suas limitaes nesta rea empobrecida congregaes, como um ministrio de pregao
adequada essencial para o crescimento eo desenvolvimento de uma congregao. Este
simples artigo dedicado aos homens de bem.
A arte da pregao muitas vezes referida "Homiltica", que derivado da palavra
grega "homilia",que significa "estar com, por exemplo, falar e comunicar."
Atos 20:01, baseado em homileo. Vamos ver como ela traduzida na Bblia Viva:
"Depois de ter subido, e partindo o po e comido, pregou [homileo] de comprimento, era
de madrugada quando ele finalmente saiu."
260
Homiltica o estudo de tudo relacionado arte de pregar um sermo. sermes Boa
(comunicao) so nascidos ter um bom companheirismo (comunho).
H duas diferentes questes relacionadas pregao. Primeiro, o divino, segundo , o ser
humano.Homiltica o estudo do aspecto humano!
A pregao a arte de comunicar a verdade divina atravs da personalidade
humana. Um pregador essencialmente um comunicador. Receba a verdade sobre Deus
e se comunica com os outros homens de forma eficaz.
Deus d a revelao, mas o homem fornece a apresentao.
Para fazer isso com eficincia, voc deve primeiro aprender a fazer vrias coisas bem.
1. Esperando em Deus
Primeiro, voc tem que aprender a esperar em Deus, como ficar quieto diante da Sua
presena e discernir a sua voz quando fala em sua prpria mente. (Ver seces A2.1 e
A2.2 para detalhes).
Cada valor sermo comea no corao e na mente de Deus, que a fonte de toda
verdade. Ele a fonte de todo conhecimento. A primeira tarefa do pregador eficaz,
aprender a receber os pensamentos de Deus. Raramente ouvir a Sua voz audvel.
A verdade divina destilada silenciosamente em sua mente como o orvalho da manh. O
pregador do futuro, voc deve aguardar pacientemente na presena de Deus para os
Seus pensamentos e verdades preciosas que sempre quer compartilhar com aqueles que
o buscam.
bom adquirir o hbito de gastar tempo na presena de Deus. Espalhe uma poro de
cada dia para chegar sua grande presena e esperar pacientemente nEle logo
aprender a perceber a sua voz, que vai falar em paz no seu esprito.
No devemos entrar na presena de Deus somente com a idia de "fazer um
sermo." Precisamos entrar em Sua presena, principalmente com a finalidade de expor-
nos Sua divina controlo regular e conselhos.
Apresse-se em Sua presena, com urgncia, porque "precisamos de um sermo para
amanh", certamente no a atitude de um corao que pode receber Suas verdades
maravilhosas. Devemos dar a verdadeira oportunidade de ter seu efeito sobre ns antes
de ns estaramos dispostos a partilhar com os outros.
2. Estudar a Bblia
Idealmente, o pregador veio perante Deus com a Bblia na mo. Tornar a tempo para
sentar-se calmamente e pacientemente diante de Deus desta forma. Pergunte a
iluminao e inspirao da Sua Palavra.
Orao, busque o conselho, sabedoria e instrues do Senhor em sua Palavra, pois
estende as pginas da Bblia diante dos seus olhos em Sua presena divina.
s vezes bom seguir um padro regular de leitura, com incio no local onde o seu dia
anterior. Isso ajuda voc a explorar a Bblia de uma forma consistente, em vez de tomar
as passagens aqui e ali, deixando grande parte das Escrituras sem ler.
Em outros momentos, pode procurar algum impulso do Esprito, quanto ao local para
ler. Assim, evitar cair em uma rotina.
261
3. Mantenha um caderno
essencial que voc tenha um caderno em que registra os pensamentos e idias que
vm mente no momento de quietude, onde se espera a orientao de Deus.
impressionante como rapidamente voc pode esquecer a maravilhosa verdade, se o
pensamento no gravado enquanto fresca em sua mente.
Obter a prtica de escrever cada pensamento significativa que vem mente ao ler as
Escrituras em orao. Se um tema sugerido, vara e tudo o que voc pode aprofundar seu
contedo. Assim, construir uma boa fonte de materiais adequados para sermes.
Revise o material de tempos em tempos. Os pensamentos comeam a se expandir em
seu corao.Achar que algumas questes vo ocupar sua mente por semanas,
ampliando continuamente medida que meditar sobre eles.
Adquira o hbito de falar com Deus sobre a Sua Palavra. Quando voc tem coisas que
voc no entenda, pea ao Esprito Santo para lanar luz sobre eles.
Ento, aprenda a esperar em silncio e com pacincia na frente de Deus, graciosamente
direcionado suas respostas para o interior do seu esprito. Meta-los como eles
chegam. Sublinhar as configuraes corretas em seu notebook. No confia no poder da
memria. Mesmo a melhor das recordaes tem suas fraquezas.
4. Exponha-se para ser lavados e purificados pela Palavra
Tente evitar a atitude que busca uma palavra de Deus para pregar sobre isso no domingo
de manh.No v procura de balas espiritual desde que voc pode atirar em algum
mais. Reconhecer a necessidade primria de seu prprio corao. Deixe Deus cuidar de
seu corao atravs da Sua Palavra e pelo Seu Esprito. Deixe que a Palavra de lavagem
e limp-lo, em primeiro lugar.
Compartilhe o que Deus tem falado a vocs sobre a limpeza e auto-correo a melhor
ferramenta para um bom sermo.
importante para alimentar sua prpria alma. Uma das armadilhas em que pregadores
podem cair, deve ser to interessado em encontrar o alimento para suas congregaes
que negligenciam seu bem-estar espiritual.
Este um dos riscos ocupacionais do ministrio. O pensamento foi expresso desta
forma, em Songs 01:06 "... Eu tenho que manter as vinhas e as uvas que eu no
guardei."
s vezes, um pastor pode ser to ocupado na busca pela sade espiritual de seu
rebanho, infelizmente, esquecendo o seu prprio bem estar espiritual. Esta uma das
principais razes pelas quais os ministros falham. Um ministro no pode dar ao luxo de
negligenciar a sua prpria vida espiritual.
Deixe que a Palavra de Deus tem suas razes em seu prprio corao e do
esprito. Deixe-a crescer mais forte em sua vida e experincias pessoais.
Ento, quando voc pregar, fazer um ministrio com base na experincia e realidade, em
vez de partilhar as coisas que voc mesmo no so totalmente compreendidos. Voc
nunca pode levar outros para alm do ponto em que voc mesmo no ter ido ainda.
O versculo seguinte nos diz que o acima, "o agricultor, para participar dos frutos, voc
deve primeiro trabalho" (2 Tm 2:6). O que voc planta e colheita (no sentido espiritual)
deve ser parte de sua experincia, antes de dar aos outros. Nunca d o que voc no
tenha comido. No devemos tentar levar os outros de maneiras que no andou.
262
Quando o Verbo de Deus encarnado em sua vida, ento, torna-se uma mensagem de
Deus. Haver algum que simplesmente recitar sermes, mas algum que faz um
ministrio de vida, a bno e fora para as almas que escutam.
B. Dois equvocos sobre homiltica
H pelo menos dois erros comuns que as pessoas tendem a fazer cerca de homiltica.
1. "Preparao desnecessria"
O primeiro equvoco pensar que a preparao desnecessria e que indica uma falta
de f. Pessoas que aceitam essa viso tende a considerar que a f autntica desdenhava
qualquer tentativa de preparar a mente e simplesmente colocados na frente das pessoas,
acreditando que Deus prover as palavras que voc precisa conversar.
Um texto da Escritura favoritos dessas pessoas o Salmo 81:10 "... abrir a boca, e eu
vou ench-lo." O contexto do salmo revela que este versculo no tem nada a ver com a
pregao! Essa tendncia de ignorar o contexto de uma passagem da Escritura, mais
tpico do tipo de pessoa. Indica um irresponsvel e ingnua. Esse tipo de pessoa
costuma falar tal absurdo que qualquer um percebe que no de Deus.
H, sem dvida, um lugar para a inspirao, mas tambm para a preparao vlido.
2. "A habilidade do ser humano o suficiente"
O segundo erro quase do outro lado. Neste caso, confiar completamente na preparao
e na capacidade humana. H pouca ou nenhuma confiana no Esprito Santo, e h uma
auto-confiana que um resultado da formao e da capacidade natural.
Essa formao pode certamente produzir uma pregao muito interessante e
atraente. No entanto, somente a uno do Esprito ministro pode a mensagem da vida de
Deus para a platia.
A verdade que o ministrio eficaz requer tanto aspectos divinos e humanos. Deus pode
realmente abenoar e ungir os pensamentos que foram diligentemente oraram e foram
cuidadosamente consideradas.
Deixe a sua preparao est saturado com uma intensa meditao e orao
fervorosa. Decidido a ser o melhor que pode, mas tenha certeza que sua confiana est
em Deus e no a si mesmo. Sempre confiar nele por Suas bnos e uno espiritual em
sua pregao.
C. ASPECTOS DE QUATRO homiltica
H quatro reas principais com os quais a homiltica est relacionada:
1. Conceito
Isso tem a ver com a obteno do tema original da mensagem. a arte de saber como
receber uma mensagem de Deus. Refere-se a como chegar a idia eo tema de abertura
para um sermo.
Muitas vezes, a semente de um pensamento plantada na mente e pode ficar l por
meses antes de desenvolver o tamanho e proporo necessria para ser compartilhada
com os outros. Atravs da experincia, pode-se desenvolver a capacidade de reconhecer
uma linha de verdade pode ser facilmente compartilhar com o povo de Deus.
Ao meditar sobre a Palavra, emerge iluminao interna de um aspecto particular. Algo luz
vem sobre voc de repente. Quase parece saltar da pgina. Surge um sentimento de
excitao interior. como se voc tivesse descoberto uma enorme pepita de ouro!
263
Ele mal pode esperar para examin-lo para determinar o seu valor!
2. Composio
Depois de receber inspirao em uma verdade concreta, voc tem que comear a discutir
como descobrir qual a verdade contm. Seu notebook se torna particularmente
importante aqui. E meditar em orao, com cuidado cada tipo de pensamento que vem
mente.
Nesta etapa, voc pode simplesmente fazer uma lista de todas as idias que o tema
sugere.Permanecer nele at que eles sentem que tm esgotado o assunto e descobriu
todas as reas possveis da verdade contida em sua matria.
No se preocupe com a clareza ea ordem nesta fase. Muitas vezes necessrio
escrever muito rpido para ficar em sintonia com o surto est recebendo
inspirao. Certifique-se de que voc est escrevendo tudo no papel. Posteriormente,
voc pode esclarecer.
3. Construo
Depois de ter cuidadosamente revisto todo o material de seu tema e tomou notas de cada
aspecto de que a verdade seja achado nele, ele deve ento comear a coletar esses
pensamentos de forma ordenada.
Isto essencial para que voc possa analisar melhor o assunto em orao.
Coloque o material em algum tipo de ordem seqencial ajudar tremendamente a este
respeito. Ele tambm ir ajudar muito na sua apresentao do tema para os
outros. Compartilhamento de uma progresso de pensamento de forma expandida, ajuda
os outros a entender e seguir a sua linha de raciocnio. Se a sua apresentao no
manter a boa seqncia de idias, para ter certeza de que as pessoas tero dificuldade
em compreender a sua mensagem.
Faa a construo do sermo to simples quanto possvel, de modo que o pblico pode
entender facilmente.
Esta a essncia da construo do sermo. muito importante que cada pastor para
desenvolver isso.
4. Comunicao
Finalmente, chegamos apresentao da mensagem:
Comunicao clara e efectiva da verdade
Como apresentar o seu tema de uma maneira que cativa as mentes de seus ouvintes
como desenvolver os seus pensamentos de forma ordenada, para que o pblico pode
facilmente seguir a linha da verdade que voc procura para se comunicar
Como motivar os seus ouvintes para as aes apropriadas, como deve ser
"cumpridores da palavra e no somente ouvintes" (Tiago 1:22).
Esses conceitos incluem os aspectos essenciais da preparao de um sermo. Iremos
abordar cada um deles detalhadamente mais adiante neste estudo.
D. TRS TIPOS DE PREPARAO SERMO
1. Sermo escrito
Este um mtodo que requer uma grande quantidade de tempo na preparao. Envolve
inmeras notas.s vezes, toda a mensagem escrita com antecedncia. O pregador
sabe exatamente o que voc diz e como voc quiser. Cada pensamento escrito
completamente.
264
Isso muitas vezes envolve vrias pginas de anotaes. Preste ateno a cada detalhe, a
construo da frase, a palavra correta a ser usada, etc Cada aspecto do sermo proposta
seja considerada com detalhes meticulosos.
Este mtodo tem vantagens e desvantagens. Uma vantagem que todo o sermo foi
uma questo de muita ateno. Ento, deve haver uma cobertura adequada de cada
rea importante da verdade relevante. Nada foi deixado ao acaso. Este estilo garante a
apresentao completa e detalhada de cada tpico.

A principal desvantagem reside muitas vezes na apresentao deste tipo de
sermo. Muitas vezes, muito pesado e no se prender a ateno do ouvinte. Esse estilo
de apresentao pode ser extremamente chato.
2. Tipo de Notas Telegrama
Este o mtodo mais comumente usado e que eu acho que mais eficaz. H um mnimo
de notas, que oferecem um esboo da mensagem o suficiente para ajudar a memria.
As notas so como um "telegrama" mensagem. So as bases que do forma e estrutura
para que o pregador quer dizer, ao falar, colocar contedos sobre as bases e dando
"corpo" ao seu sermo. Clique os pensamentos que tm alimentado as suas notas
breves.
Este mtodo oferece mais flexibilidade para o pregador. No to ligada a suas
notas. Est mais aberta inspirao, que muitas vezes vm enquanto pregava. Seu
show mais espontnea e interessante, mas o mecanismo de sua mensagem, mantm a
mente sobre o assunto. Voc pode dar uma educao adequada e bem pensada de seu
assunto, mas sua apresentao no chato ou pesado.

3. O Discurso extempornea
Esse estilo de pregao espontnea e, geralmente, ocorre sem notas no tempo de
exposio. Muitas vezes, dada questo anterior, uma boa parte do pensamento
cuidadoso, preenchendo as mentes e os coraes dos aspectos essenciais da
mensagem.
Este estilo freqentemente usado para apresentar um tipo de sermo inspirador. Desta
forma, as mensagens podem ser expostos a eficcia evangelstica. O sermo brota do
corao e muitas vezes produz uma forte ligao emocional.
Esse tipo de pregao pode ser emocionante e divertido quando apresentado por um
pregador experiente. Apela para as emoes que informa a mente.
H dois possveis pontos fracos neste estilo. A primeira que muitas vezes carece de
significado contextual e as mentes dos ouvintes no so de construo. A segunda que
a tela pode ser muito emocional e se tornar irracional e falta de convico.
Resumo
Acho que o uso de notas tipo telegrama combina as melhores caractersticas de outros
estilos. As notas no so to pesadas que o pregador est imerso nelas. Tem espao
para ser flexvel e sua mente est aberta para a inspirao de renovao, mesmo
enquanto pregava.
Por outro lado, tem um formato ordenado de pensamento antes dele. No est diante de
seu pblico para falar de coisas na cabea.
As notas so recomendados tipo de cabo para o ensino e pregao. O modelo de ensino
normalmente exige um tratamento mais completo sobre o tema, por isso essencial para
265
qualquer nota. difcil para um professor para cobrir adequadamente o assunto, sem a
ajuda de algumas notas. Por isso, encorajo-vos a centrar-se essencialmente em dominar
o telegrama tipo de notas. Use este mtodo em seus tempos de estudo. Quando voc
medita sobre a Bblia, a prtica de fazer notas curtas, enigmticas sobre a inspirao ea
revelao de que voc recebe.
Isto tambm ajuda quando voc precisa para construir sua mensagem. A familiaridade
com esse estilo de tomar conhecimento ir ajud-lo imensamente quando voc tem que
praticar.
Ajudar a treinar sua mente para os padres de pensamento ordenado. Isso tambm torna
mais fcil de ouvir e mais articulado.
E. Sete tipos de sermes
Eu agora apresentar sete diferentes tipos de sermes. Tente explicar brevemente a idia
por trs de cada aula e como voc pode usar.
Um pastor deve estar familiarizado com cada tipo. Isto ir fornecer a variedade mais ao
seu ministrio e torn-lo mais interessante para uma congregao que podem ser
msicas, semana aps semana.Durante um perodo de tempo, ir ajudar a fornecer uma
ampla ensino das verdades da Bblia. O ministrio de qualquer pastor reforada
versatilidade.
1. Textual
Este estilo baseia-se geralmente uma parcela relativamente pequena das Escrituras. De
fato, como seu nome sugere, normalmente se concentra em um "texto" bblico.
Envolve a escolha de uma exposio adequada da Bblia, investigar, analisar, descobrir a
verdade que ele contm e, em seguida, apresent-lo de uma forma ordenada e
progressiva, que facilmente assimilado pelos fiis.
2. Tpico
Aqui o pregador pretende apresentar um tema especfico de sua congregao.
Por exemplo, voc pode tirar o tema da "Justificao". Seu objetivo seria, em primeiro
lugar, descubra o que a Bblia tem a dizer sobre este assunto ou tema interessante.
Corrigir todas as referncias bblicas e pensamentos que tem um formato requisitado
para desenvolver seu tema da forma mais completa e precisa possvel. Sua finalidade
informar o seu pblico tudo o que voc deve saber sobre esta importante questo.
Claro, pode no ser capaz de fazer isso em uma sesso de ensino, portanto, deve
proceder para separar uma srie de mensagens ou ensinamentos sobre este tema. Isso
garante uma exposio mais completa do tema.
A consistncia temtica de imenso valor na preparao de uma mensagem que a
natureza. Nele, pode-se encontrar rapidamente todas as referncias das Escrituras
relacionados ao tema em questo.Se voc tem uma correspondncia, nem conseguem,
depois, tentar obter uma boa referncia bblica.Isso tambm ir permitir que voc siga um
determinado tema atravs das Escrituras.
3. Tipos
Esta a arte de descobrir e comunicar a verdade que se esconde por trs da superfcie
dos diversos "tipos" na Bblia.
266
Um "modelo" uma pessoa, objeto ou evento simbolicamente proftico algum ou
alguma coisa ainda est por vir. semelhante ao e caracterstica da pessoa ou evento.
Na petio bblica, se refere a um personagem ou evento na Bblia que tipifica alguns iro
acontecer no futuro.
Por exemplo, o Cordeiro Pascal de xodo um tipo de Cristo. Cada detalhe do cordeiro
pascal, falou profeticamente do papel redentor de Cristo para jogar como o "Cordeiro de
Deus" (Jo 1:29). Cada smbolo teve seu cumprimento proftico em que Cristo morreu
pelos pecados do mundo.
tipos bblicos so muitas vezes referida como "sombras das coisas futuras" (Heb. 8:5,
10:1). Tais pessoas e fatos, lanou uma sombra sobre o futuro, retratando o problema
das coisas que viro.
A Lei de Deus era uma sombra das boas coisas que viro. Representado e era uma
sombra das coisas melhores viriam em Cristo (Hebreus 10:1).
O "Santo Dias" da Antiga Aliana foram sombras das coisas futuras (Cl 2:17). Santos
esses dias no estavam completos em si mesmos. Parte do propsito de cumprimento,
estava projetando um retrato proftico das coisas que ainda tinha que vir.
A interpretao e apresentao dos tipos de que a Bblia uma tarefa altamente
especializada, que requer a habilidade de quem est madura e especializada em
assuntos bblicos. Iniciantes devem evitar a pregao sobre os tipos mais profunda, uma
vez que as interpretaes que a falta de experincia pode levar a algum tipo de erro
infeliz.
Um conhecimento profundo e completo de toda a Bblia essencial para aqueles que
procuram revelar o significado dos tipos. Tais ensinamentos devem ser justificadas e
apoiadas por toda a Bblia.
a. Princpios para o uso Quando voc tentar ensinar sobre os tipos bblica, por favor,
tenha em mente os seguintes princpios:
1) Utilize os tipos mais simples. Comece com os tipos mais simples em que a implicao
bvia.
2) Mantenha a interpretao extensiva. Nunca tente interpretar cada detalhe do
tipo. Mantenha o contorno da verdade o mais amplo possvel.
3) No ser dogmtico. No ser dogmtico sobre o ensino do gnero.
4) ilustram a Doutrina. Nunca baseie a sua posio doutrinal sobre o ensino dos tipos,
eles devem ilustrar a doutrina, para no comear.

5) Esteja aberto a correo. permanecem abertos correo dos mais maduros do que
voc.
4. Expositivo
Usando este mtodo, vamos tentar explicar o significado ea verdade contida em uma
passagem particular das Escrituras. Ns tentamos trazer luz aquilo que muitas vezes
escondido por trs da superfcie da pgina. Este um excelente mtodo de ensinar a
verdade bblica completa medo (Atos 20:27).
267
Voc pode levar um livro da Bblia e explicar seu significado, captulo por captulo. Voc
pode considerar um captulo, versculo aps versculo seguinte a cada semana,
explicando o significado ea verdade embrulhado como voc l. Esta pode evoluir para
uma srie de estudos bblicos que podem durar semanas ou meses completados.
Assim, a sua congregao vai chegar a todas as partes da Bblia, sendo expostos a toda
a verdade que Deus quer comunicar para o enriquecimento e aperfeioamento da sua
vida espiritual.
5. Biogrfico
Uma biografia uma histria de vida de uma pessoa. Portanto, este mtodo envolve o
estudo da vida de muitos personagens encontrados na Bblia. Cada biografia registrada
na Bblia, contm um significado importante para ns. Toda vida tem algo a nos ensinar.
O estudo de personagens da Bblia, questionador muito absorvente. Escolha um
personagem especfico. Leia cada referncia aparece na Bblia relacionados com ele ou
ela. Tome nota de cada pensamento que vem mente.
Comear a recolher os pensamentos em ordem cronolgica na ordem em que ocorreram.
Estudo do nascimento da pessoa.
Considere as circunstncias sob as quais elas foram criadas.
Foco no relacionamento de Deus com sua vida.
Como eles reagiram a mesma coisa?
O que voc aprendeu com eles?
Se voc tiver sucesso na vida, o que os fez bem-sucedida?
Se a sua vida acabou em fracasso que est errado?
O que podemos aprender da sua vida?
Estas so todas as coisas informativas e interessantes que podemos aprender com a
vida rica de homens e mulheres que esto na Bblia.
6. Analtica
Este tipo de sermo est relacionado com a anlise detalhada de um assunto para extrair
o maior contedo de sua verdade. Assim, a partir de que a verdade deve ser ensinada
aos princpios subjacentes envolvidos.
7. Analogia
Grande parte da Bblia foi escrita sob a forma de analogia. Ensina uma verdade de um
caso paralelo. Escritores costumam usar um tpico natural que ensina uma verdade
espiritual. Envolve a comparao de funes semelhantes, o processo de raciocnio a
partir de casos paralelos. O analgico sermo tentando comunicar a verdade em uma
analogia.
Questionrio 2
Questionrio 2
Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao:___________.
Seco D
Captulo D12.1-D13.1
1. Qual o ingrediente que torna o trabalho algo impossvel faz-lo? .
268
2. Quais so as luzes de sinalizao para os quais podemos orientao divina? .
3. O que paz com Deus? .
4. Qual Homiltica? .
5. Que aspectos da pregao? .

Sermo D13.2-Textual
Captulo 2
Sermo Textual
Gostaria-nos a examinar mais de perto a preparao de um tipo de texto sermo. Eu j
havia definido esse mtodo como uma anlise e apresentao de uma breve poro da
Bblia, geralmente um nico verso ou texto.
A. APROVEITE DO TEXTO
1. Juros picaretas
O anncio de um texto interessante, logo capta o interesse de seu pblico, dando-lhe
uma congregao atento. Ser curioso ver como ele vai lidar com ele e disposto a discutir
os pensamentos e as implicaes que retirado o seu texto. As mentes dos seus ouvintes
so estimulados e alertas, que prev um pblico muito interessado e atento.
2. Evite off-topic
formulao especfica impede o pregador para alm do seu objecto. difcil para uma
platia de manter um interesse ativo em um alto-falante, que o afasta de sua
apresentao. Faa um texto e um contexto especfico do qual voc tirar concluses, que
contribui para prevenir a partir do texto e manter o interesse ativo dos seus ouvintes.
3. Mantm Bblia Margem
Ao focar seu discurso em uma parte especfica das Escrituras, o pastor ajuda a manter as
margens na Bblia. Tendo apresentado uma premissa diretamente da Bblia, sua
mensagem , obviamente, bblica, uma vez que voc est se referindo diretamente
Bblia. Ento, a tendncia ir consubstanciar o item em outras partes importantes da
Bblia.
Inversamente, se o tema anunciado que a Bblia, seja psicolgica, social, cultural, etc,
ento a conduta dos seus sujeitos geralmente vem de uma fonte semelhante. Isso no
bom. Temos sido confiadas."Prega a Palavra!" (2 Tm 4:2).
4. Aumenta Coragem
A pregao da Bblia aumenta a coragem e autoridade da proclamao. Ao pregar a
Palavra de Deus, especificamente, existe uma uno especial do Esprito nele. Deus
unge Sua Palavra.
Os depoimentos tomados diretamente da Bblia, pode ser apresentado com grande
sentimento e convico. Isso porque voc no est apresentando suas prprias idias,
dizer s pessoas o que Deus tem a dizer sobre o assunto. Carrega um enorme peso e
autoridade, quando ele declarou: "A Bblia diz!" partes e, em seguida o versculo e seu
significado.
269
Quando os discpulos estavam "pregando a Palavra:" Deus trabalhei com eles
confirmando a Palavra com os sinais correspondentes. O Senhor confirmou a Palavra
"(Marcos 16:20).
5. Ajuda a lembrar da mensagem
Um bom texto ajuda a definir a mensagem na mente dos seus ouvintes. Eles vo lembrar
por muito tempo depois. Quando lembrado da sua mensagem, muitas vezes ser a
passagem da Escritura em que baseou a sua palestra que ser lembrado mais
intensamente.
B. ESCOLHA UM TEXTO
1. Ler a Bblia regularmente
Se voc deseja se tornar um pregador capaz e eficaz, voc deve ler a Bblia
regularmente. Faa uma determinao para desenvolver bons hbitos, com referncia
leitura da Bblia. Tome um momento especial a cada dia para ler. Sempre carregue uma
pequena Bblia com voc para que voc tenha tempo livre para aproveitar a leitura da
Palavra de Deus.
2. Estudo da Bblia
No basta l-lo superficialmente. Ir alm da superfcie. Pense nas coisas diligentemente
ler. Continuar a refletir sobre elas mentalmente. Olhe-os de todos os pontos de
vista. Faa a prtica de analisar o que voc estuda. Retiradas em sua mente e coloc-los
juntos novamente.
Aprenda a "mastigar", que significa "mastigar os alimentos." Quando uma vaca come,
mastiga capim, engole, e depois retorna para a boca para mastigar novamente.
Ento, quando voc ruminar em sua mente, est voltando para levar os seus
pensamentos de volta sua mente de novo e de novo para voltar a analis-los, meditada
e ponderada. Os recalls para apreciao final e mais profundo.
Quanto mais voc encher sua mente com a Palavra de Deus ea meditao da Bblia,
mais voc tem que tomar quando se apresentem a um ministrio. "... O Esprito Santo ...
Eu me lembro de tudo o que eu disse a vocs" (Jo 14:26), mas voc tem que ter em
mente para que ele possa.
3. Mantenha com voc um notebook
Sempre leia a Bblia, o hbito de ter-lhe um lpis e papel. Adquira o bom hbito de tomar
notas breves sobre cada pedao de inspirao que voc recebe. Tente evitar fazer isso
em pedaos de papel, porque eles tendem a perd-los.
Se voc usa um notebook, ele vai se tornar algo como um dirio espiritual. Meses mais
tarde, regressar s suas notas e inspirao renovada a partir deles. Quanto mais voc
meditar sobre eles, recebem mais revelao. Isso tambm ir produzir um arquivo de
pensamentos sobre vrios temas sobre os quais voc pode se preparar muitos sermes
excelentes no momento oportuno.
4. Mantenha uma atitude de orao
Isso no significa que voc tem que gastar todo o seu tempo de joelhos. Refiro-me a uma
atitude do corao e no a posio de seu corpo.
Idealmente, a orao uma conversa espiritual com Deus. uma conversa de duas
vias. Voc fala com Deus, mas tambm conversar com voc. Quando voc aprende a
discernir a Sua voz, encontrar um fluxo contnuo de inspirao.
Deus quer revelar a Sua verdade. Ele espera coraes famintos e carinho que pode
reconhecer e discernir a Sua voz. Quer compartilhar seus segredos com voc.
270
5. Pesquisa iluminao do Esprito Santo
D um valor de alta prioridade ea iluminao que o Esprito Santo pode levar a Palavra
de Deus. O Esprito Santo uma pessoa sensvel pode ser triste e isolada.
da sua responsabilidade para cultivar o esprito calmo, humilde e sensvel ao associado
Ele gosta, ele vai apresentar muitas verdades novas e maravilhosas que vo enriquecer a
sua vida e ministrio.
6. Seu texto deve Ser. ..
a. Equipado com autoridade bblica. precisar estar em harmonia com o consenso de que
a Bblia ensina. Voc pode tomar um versculo fora do contexto e mostrar algo dele, o
que, a Bblia no d suporte. Tem sido dito que "um texto sem contexto apenas um
pretexto."
Sempre estudo o texto luz do seu contexto. Nunca tente fazer o seu texto diz tudo o
que no confirmada pelos versos que precedem e seguem. Sempre tente interpretar o
seu texto luz do que toda a Bblia ensina sobre o assunto.
b. Completa. O texto deve ser sempre uma declarao completa da verdade. Alguns
pregadores simplesmente tomar uma frase de um verso e us-lo, sem o seu contexto
Isso desonesto! chamado de "manipulao da Palavra de Deus" (2 Corntios
4:2). Isso deve ser evitado a todo custo. Levar a uma manipulao desonesta e anti-
bblica de seu assunto. Por conseguinte, vadios e enganou seus ouvintes.
c. Razoavelmente breve. Um sermo textual deve ser baseado em uma breve declarao
e razovel da Escritura.
d. Inclusive. Embora breve, o texto tambm deve ser inclusivo. Um resumo adequado do
que voc deseja compartilhar. Quando voc l o texto para a congregao, eles devem
obter uma idia justa do espao de verdade vai introduzir. At ento, deve encontrar
formas para se manter dentro do permetro de que o anncio de texto.
C. Sua abordagem para TEXTO
1. Em suas palavras Digest Fundo
Leia o texto vrias vezes. Pense no seu corao. Medite sobre ela. Recteselo para si
mesmo.Memoriz-la. Bem familiarizado com ele.
2. Determine o seu idioma.
Tem que ser tomada deve ser entendido literalmente ou figurativamente? Voc quer que
o escritor para transmitir o que ele diz de uma forma literal ou tm de ser tomadas as
suas palavras como uma figura de linguagem?
3. Discuta sua Mensagem
Vai ajudar muito para dividir o verso. Separ-lo em trs ou quatro partes principais. Saiba
exatamente o que ela contm e que ela tem para ensinar.
4. Palavras Research.
Tente descobrir o que era originalmente a tentar transmitir.
Se voc tiver a sorte de ter uma concordncia ou um dicionrio, procurar a palavra em
hebraico e grego originais. H algum significado especial associado com ele? Ser que o
escritor um motivo especial para usar essa palavra? Este estudo vai ajudar voc a
entender qualquer pedido especial que o autor quis comunicar.
271
5. Encontre o seu desenvolvimento
Que linha estava realmente tentando desenvolver o escritor? Que acabou tentando
transmitir? Como ele fez?
Tente seguir a lio e desenvolv-lo em uma maneira similar.
6. Considere o fundo
a. O contexto bblico. O que os versculos anteriores e posteriores? Considerarmos o
versculo em relao ao captulo inteiro a partir da qual se trata. Considere a luz do
evangelho ou epstola encontrado.
Verifique se o seu entendimento verdadeiro para toda a verdade revelada no livro. Para
fazer isso, voc tem que estudar o tema bsico ea premissa do livro.
b. Contexto cultural. "influenciaram a cultura da poca em que foi escrito? Talvez as
pessoas tomariam, para quem as palavras originais foram escritos, uma viso diferente
do que ns em nossa situao atual? Em caso afirmativo, qual deve ser o mesmo
significado agora?
c. Contexto Histrico. Quando ele escreveu a frase? Qual foi a influncia dominante
quando voc escreveu? Ser que os acontecimentos tiveram alguma influncia especial
no que foi dito pelo tempo que eles foram escritos?
d. Contexto geogrfico. "Onde estava o autor quando ele escreveu estas palavras? Onde
estavam as pessoas que escreveram isso? Ser que a sua localizao geogrfica tem
uma influncia sobre o que foi dito?
e. Total contexto bblico. "Toda a Escritura divinamente inspirada ..." (2 Timteo
3:16). Cada parte tem de ser interpretado com preciso para ser coerente com o todo.
Nenhuma passagem da Escritura deve ser privado de seu contexto, mas deve ser
interpretado por aquilo que ensina toda a revelao das Escrituras. Escrituras devem
interpretar as Escrituras, e nossa discusso de um texto, devem ser fornecidos de acordo
com os ensinamentos da Bblia como um todo.
D. ORGANIZAO DO SEU MATERIAL
Ordenou a preparao de seu material uma clara vantagem para ambos o pregador e
quem ouve. Para o pregador que , porque ele fornece a clara exposio de seu
tema. Seus pensamentos no so perturbados ou confuso. Ele tambm ajuda a expor o
tratamento mais adequado para seu assunto.
Como seu pblico, claro vai ajudar os alunos a entender e compreender o sermo.
1. O que um esboo para voc ontem
Um bom esboo a maneira melhor e mais simples para organizar seu material.
a. Faz voc examinar cuidadosamente a questo e do material que voc recolheu. Ao
fazer isso, vai selecionar apenas o melhor do seu material.
b. Revela alguma rea fraca em sua manipulao da questo e para o desenvolvimento
de sua apresentao.
c. Permite-lhe aproveitar ao mximo o seu material , pois reduz a sua importante e
essencial substncia mais.
272
d. Torna mais fcil lembrar de tudo que voc quer dizer e apresent-lo em uma forma
gradual e ordenada, com o mnimo possvel dependncia em notas escritas.
e. Torna mais fcil para os ouvintes a acompanhar o progresso de sua apresentao,
porque ele se comunica no mais ordenada e lgica.
2. Com referncia s notas
a. Mantenha-o curto. Treine para usar as cartas modelo "tipo de cabo", voc pode ver de
relance.
b. Torn-los de uma forma ordenada. Voc precisa segui-los facilmente a qualquer
momento.
c. Faa isso por que so compreensveis. Tente descobrir todos os aspectos que voc
quer falar.
d. Concentre-se em idias. condensar seus pensamentos em frases curtas. Aprenda a se
cristalizar seus pensamentos e express-los em frases concisas. Reduo prtica e
expresso de um conceito em uma frase com plena conscincia.
e. Clique em Notas Condensada. Lembre-se que as notas esto l para ajudar a sua
memria.Mesmo significativa uma palavra pode lembrar de algo que voc quer destacar
e compartilhar com seu pblico.
f. Torn-los legveis. Se voc tem uma mquina de escrever, vo achar fcil de ler as
notas digitadas.Se no, escreva as suas notas to claro e legvel quanto
possvel. Sempre rabiscou suas notas para que voc precisa fazer um esforo para
decifrar no plpito.
E. A estrutura de um texto SERMO
O esboo de seu sermo, normalmente contm trs elementos principais:
Introduo;
A principal declarao da Verdade;
A concluso e implementao.
Examinemos agora em mais detalhe.

1. Introduo
A sua introduo pode ser a mensagem mais importante, porque se no conseguir a
ateno de seus ouvintes, neste perodo inicial de seguros que prestam pouca ateno
ao resto da mensagem ou sermo.
A introduo muitas vezes toma a forma de uma verso condensada de seu tema. Voc
diz a seus ouvintes brevemente o que voc pretende pregar e tentar cobrir a rea.
Isso pode tambm explicar a maneira como voc pensa falar sobre o assunto. Desta
forma, procura abrir o apetite, estimulando-os a querer ouvir mais.
a. Qual sua introduo deve comear:
1) Os juros Capturando. deve imediatamente captar o interesse ea imaginao dos
ouvintes.
2) Estabelecer Harmonia. deve estabelecer a harmonia entre voc e seu pblico.
273
3) Que ns aceitamos. Deve faz-los aceitar ele. Para ganhar o seu interesse, confiana
e estima.
4) Informar. informar voc sobre o assunto e como eles conseguem durante a sua
exposio.
5) Convencer. deve convenc-los da importncia da questo e ganhar a sua ateno
para o resto do seu discurso.
Nunca inicie a sua apresentao com um pedido de desculpas. Nunca diga:
"Infelizmente, no tive tempo suficiente para preparar o meu sermo e temo que no ser
bom." Se for esse o caso, o pblico vai encontrar em breve infeliz no precisa ser
dito! Tal pedido de desculpas, apenas reduzir a sua prpria confiana nas suas
capacidades e no aumentar a confiana das pessoas em voc.
b. Caractersticas de uma boa introduo:
1) No prometer mais do que eu posso dar! s vezes, um pregador pode fazer uma
apresentao muito dramtica de seu sermo. Incentiva o pblico a que vir. Ele promete
uma exposio maravilhosa e esclarecedora. Se a mensagem no est em conformidade
com o nvel prometido, ser um anticlmax.O seu pblico vai ficar desapontado. Eles
tambm perdem a confiana nele.
2) no deve ser muito sensacional. No comece a fazer caminhadas que so impossveis
de manter.Em vez disso, fazer a sua apresentao modesto e, em seguida, o pblico
vai se surpreender quando descobrir que o sermo mais interessante do que o
esperado.
3) No deve ser muito longo. Lembre-se, esta apenas a introduo, no o sermo.
4) Deve ter uma relao bvia ao seu tpico. A introduo deve levar at o seu tema,
portanto, deve ser sempre extremamente relacionado ao seu tpico. Na verdade, ele tem
que ser uma verso condensada do tema que voc deseja compartilhar ou pode ser uma
histria que ilustra a verdade do que voc pretende dizer.
5) deve ser cuidadosamente preparada. Desde a sua introduo vital para ganhar a
ateno de seus ouvintes, certamente exige que pensar e preparar-se cuidadosamente.
Tente se colocar no lugar de audincia. Pergunte a si mesmo: "O que teria sucesso em
ganhar a sua ateno De tudo o que quero dizer, o aspecto particular ir captar o meu
interesse?" Usando sua imaginao, desta forma, voc pode determinar o melhor estilo
que deve ser introduzido.
6) Apresentar uma transio natural para o seu tema. Quando voc faz uma boa
apresentao deve ser bvio para os ouvintes, onde a introduo termina e comea o
sermo, isso se aplica a toda a sua mensagem. Obviamente que no deve dar a
impresso de um conjunto de vrias sees diferentes, mas sim, aparecer como um
complemento.
2. O corpo principal da sua mensagem
Gostaria de sugerir para dividir a parte principal do seu foco em trs grandes
sees. Essas sees no necessitam de ser do mesmo comprimento. Deve haver uma
progresso natural, lgica e do ponto macio para a prxima.
274
Essas divises podem no ser bvios quando voc apresent-los. s vezes
conveniente dizer: "Agora, o terceiro ponto ..." Talvez sees poder assumir a forma
seguinte:
A. Estabelecer a verdade.
1. relat-lo.
2. Explique.
3. Clarifquela.
B. EXPANSO DA VERDADE.
1. desenvolv-lo.
2. Confira.
3. razo para isso.
C. CLIMAX.
1. Apresente sua concluso.
2. O que podemos aprender com isso?
3. Como podemos aplicar de forma prtica?
3. Concluso
Recurso para a mente. Resuma a sua palestra. Resumidamente rev-lo
novamente. Recurso vontade.Tentar convencer. Apelar para as emoes. Tente
motivar.
F. COMO FAZER O SEU SERMO
1. Prepare um primeiro esboo
Um esboo fornece os meios mais eficazes de uma organizao adequada do
material. Uma vez que voc domina a arte de produzir um desenho bom, voc vai achar
que a organizao de sua palestra muito mais fcil e conveniente.
Quando voc comea a analisar e avaliar seu material temtico, escrever cada
pensamento em um pedao grande de papel. No se preocupe, neste momento, para
colocar as coisas em sua devida ordem. Basta digitar vlido cada pensamento que vem
mente quando consideramos a questo.
2. Selecione seu Pensamentos Topo
Geralmente fcil de encontrar trs pensamentos principais.
Quais so os trs pontos mais importantes escritas na folha grande de papel? Coloque
em uma seqncia natural.
O que deve ir primeiro?
Qual o ponto fundamental que precisa ser restaurado? Faa o nmero um
ttulo. escrever em letras maisculas e sublinhado!
Agora se pergunte: "Qual a afirmao est em um caminho natural para o
primeiro?" Tag-lo usando onmero do ttulo dois.
Agora s um pensamento principal mais deve ser a concluso da questo. Este
o nmero do ttulo trs.
275
Coloque em um papel como segue:
A. NMERO UM TTULO
1.
2.
3.
B. TTULO NMERO DOIS
1.
2.
3.
C. TTULO NMERO TRS
1.
2.
3.
Agora continuar o resto de seu material no seu comp. Matriz de pensamento nos ttulos
que ele foi concebido. Coloque cada, nas rubricas adequadas: A, B, C. Cada pensamento
se torna, ento, em um "ttulo de menor importncia." Design-lo como 1, 2, 3, etc
Todos os seus pensamentos e materiais esto entrando nesse momento em um arranjo
desordenado.Isso facilitar um estudo mais aprofundado do tema.
3. Exemplos de Sermo
a. 1. Exemplo Deixe-me ilustrar este mtodo com um dos versculos da Bblia mais
conhecida, Joo 3:16:
"Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo
aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna."
INTRODUO
O mundo tem conhecido muitos dos quais se diz que muito amou.
Mas eu quero falar daquele que, sem dvida, o mais amado de todos, o prprio Deus!
Ele ama todas as raas do mundo com a maior qualidade do amor que o levou a fazer o
maior sacrifcio possvel.
A. O grande Amor de DEUS EM TODO O MUNDO
1. criou o mundo e toda a humanidade.
2. amo cada pessoa no mundo tambm.
3. Ele quer que todos vivem para sempre.
276
B. Voc deu que o seu filho Unignito
1. quo precioso o Filho de Deus Pai! Nenhum pai terrestre ama seu filho, como Deus
nele.

2 . A grandeza do sacrifcio de Deus!
3. Deus deu a Jesus grtis para todo aquele que cr.
4. Entregou-o morte.
C. Qualquer um que recebe Cristo no deve desaparecer
1. Esta oferta maravilhosa est disponvel para todos.
2 . Deus ama mesmo o pior dos homens.
3. salvao um dom gratuito pela f em Jesus.
CONCLUSO:
Deus agora oferece a voc a maior ddiva possvel ... A vida eterna em Cristo! Que
loucura seria recusar ou negligenciar um presente maravilhoso! Aceite a Cristo sem
demora!
b. Exemplo 2. Considere agora uma histria simples dos Evangelhos. Em Lucas 8:41-48
encontramos a histria de uma mulher que, aps 12 anos de sofrimento crnico, veio a
Cristo e foi imediatamente curada. Ele saiu com uma profunda paz em seu corao e
mente.
O nosso texto pode ser uma frase do versculo 48: ". Ide em paz" (Isso tambm poderia
ser o ttulo do seu post.)
INTRODUO
claro que todo mundo quer ter paz e segurana interna. H muitos fatores na vida que
pode nos roubar a paz. Uma delas a doena. difcil manter a paz interior, quando uma
pessoa sofre de uma doena grave. A mente cheia de incertezas e desespero.
Aqui est a histria de uma pessoa. Ela estava doente h 12 anos. Apesar de ter visitado
vrios mdicos, ningum poderia cur-la. Na verdade, piorou.
Mas um dia maravilhoso, tive um encontro com Jesus Cristo. Atravs deste encontro, foi
instantaneamente curado de sua doena prolongada. Ele tambm foi abenoado com um
profundo sentimento de paz interior que nunca tivera antes.
Esse Jesus tambm pode abenoar sua vida hoje. Veja essa histria e descubra como
ela recebeu de sade, que tambm pode receber da mesma maneira.
A. Esta mulher no tinha paz
1. Ela estava doente h 12 anos sem interrupo.
2. Ele passou todo o seu dinheiro. Agora no havia um nico centavo!
3. Fiquei desapontado e frustrado.
277
4. Ele estava prestes a desesperar. Parecia que ningum podia ajudar. Como parece
apropriado hoje em dia muitos esto sozinhos, frustrado e inseguro.
B. COMO VEIO PARA CRISTO
1. ouvir o que ele tinha feito para os outros.
2. Ele pensou que ela poderia receber Sua ajuda.
3. foram encorajados na f em si. Ele disse para si mesmo: "Se eu puder tocar nas suas
vestes, serei salvo" (Marcos 5:28).
4. superou muitos obstculos.
5. Ele veio para Cristo.
6. Tocou pela f.
7. Sua vida flua para ele. Ele foi imediatamente restaurado!
C. SUA SALVAO
1. Os discpulos no puderam ajud-la.
Nem mesmo a conscincia de sua necessidade. H momentos em que nenhum ser
humano nos ajuda.S Deus pode cuidar de nossas necessidades mais profundas.
2. Cristo exigia sua confisso.
"Quem me tocou?" Ele j sabia, mas queria que sua confisso. Romanos 10:10 diz:
"Porque com o corao se cr para justia e com a boca se faz confisso para a
salvao."
3. Cristo chama de sua "filha". Aceito como um membro da famlia de Deus.
4. Ele disse: "ide em paz." A partir daquele momento ela sabia que a verdadeira paz. A
incerteza ea ansiedade desapareceu ea paz de Deus inundou o seu corao e mente.
5. Foi a sua f, que o restaurou (Lc 8:48).
Deus deseja que todos sejam restaurados, perfeitamente saudvel no esprito, alma e
corpo.
CONCLUSO:
Ele deixou como uma pessoa diferente. Voc tambm pode ser transformado, se se trata
de f em Cristo!
4. Resumo
Prtica da disseco e anlise de incidentes desse tipo na Bblia. Tente encontrar as trs
sees principais pensamentos ou a histria.
Depois de ter determinado as trs principais pensamentos, comear a analisar cada um
deles separadamente e desfie em partes componentes. Pode haver quatro ou cinco
pequenas verdades dentro de cada instruo principal. Analisar as diferentes partes,
coloc-los em sua ordem, organiz-las de maneira progressiva.
278
Esta prtica excelente para voc. Pode no ser fcil no incio, mas perseverar. Faa
uma determinao para domin-lo. Depois de um tempo vai se tornar uma segunda
natureza para voc.
Costumo comparar a construo de um sermo para a construo de uma casa:
A introduo como um caminho que conduz casa. Leva da porta da frente para a
porta que voc entrou.
Cada ttulo principal como um quarto da casa.
Os ttulos esto sob os mveis em cada quarto.
janelas As ilustraes so feitas em cada quarto para lanar luz sobre mveis. (As
ilustraes so exemplos simples que nos ajudam a entender as verdades mais
profundas.)
Mantenha essa analogia em mente ao preparar seus sermes.

Pregao D13.3-expositiva
Captulo 3
Pregao Expositiva
Aqui estamos preocupados com a arte de expor uma passagem da Escritura. Exposio
meios para interpretar e explicar, representam uma rea em detalhe.
Por exemplo, voc pode decidir apresentar o Evangelho de Joo, captulo por
captulo. Comeando com o primeiro captulo, que procuram interpretar, explicar o
significado eo que ela implica, verso por verso.Voc poderia ter um captulo a cada
semana e assim, em um perodo de semanas, terminar de ler o livro inteiro.
A. Vantagens da pregao expositiva
Este um excelente mtodo para ensinar a Bblia. Tem muitas vantagens distintas e
um bom estilo que pode ser cultivada. Aqui esto algumas das bvias vantagens deste
mtodo:
1. um mtodo bblico
O prprio Jesus usou-a frequentemente. Ele tomou uma parte das escrituras do Antigo
Testamento e interpretado o seu significado para seus ouvintes.
Peter tambm utilizado no Dia de Pentecostes. Tomou algumas das escrituras que se
relacionem com o rei Davi e explicou o verdadeiro significado deles uma grande multido
de pessoas. Cuidadosamente mostrou implicaes profticas dessas escrituras e como
elas apontavam para Cristo, mostrando que ele era o Messias.
Stephen novamente encontrar este mtodo de pregao expositiva, no captulo 7 dos
Atos. A Bblia , literalmente, cheio de excelentes exemplos da pregao expositiva.
2. Produzir Bblia pregadores e Congregaes, guiados pela Bblia
Expor as Escrituras dizem que existe um enorme contedo bblico em seu
ministrio. Quando voc passa por um captulo, versculo por versculo, assemblia fica
saturada com a Palavra de Deus.
3. Convide um reforo do Esprito Santo
O Esprito de Deus sempre concorda com a Palavra de Deus (1 Jo 5:7). Portanto, quanto
mais ns pregamos o contedo da Bblia, mais uno do Esprito do edital. O Esprito
279
Santo tem prazer em confirmar a Palavra de Deus. F-lo frequentemente com sinais e
maravilhas (Marcos 16:20).
4. Incentiva um profundo interesse pela Bblia
Quanto mais voc compartilhar a palavra com as pessoas, sentir mais fome para a
Sagrada Escritura.Logo comeamos a estudar a Bblia por si mesmos a nveis mais
profundos. Suas vidas sero transformadas. Ser reforado e reforado atravs da
Palavra. Igreja ter um biblicamente orientada.
B. Procedimento sugerido
1. Escolha com cuidado uma passagem apropriada da Escritura
Certifique-se que a passagem vai dar vida e fora para seus ouvintes. No escolha um
tpico simplesmente porque lhe interessa ou intriga. Nunca escolha um tema que vai criar
conflitos, divises e brigas.
Voc est olhando para ser um canal para Deus, que Ele pode falar a Sua Palavra ao
Seu povo atravs de voc. Portanto, responsvel por ter a mente de Deus para o povo
que o fez ministro responsvel.Este ministrio um dos maiores privilgios que tem sido
dada ao homem mortal. tambm uma das responsabilidades mais assustadores!
2. Encontrar um assunto apropriado para a situao atual do Povo
Deus sempre tem um "presente verdade" que voc deseja compartilhar com o Seu povo
(2 Pedro 1:12).H uma progresso contnua e desenvolvimento dos propsitos de Deus
entre o Seu povo. Ele tem um propsito especfico para cada corpo de crentes.
Cada igreja local deve avanar com a finalidade especfica de Deus, que tem definido
para eles. Para isso, essencial que a verdade especfica Tua palavra ser administrado
de forma consistente.
s vezes um exerccio til para perguntar: "Se esta foi a minha ltima chance de falar
com essas pessoas, qual seria a coisa mais importante precisava ouvir?"
Pregao com esse tipo de pensamento em mente, vai ajudar a garantir que seus
sistemas so adequados e vital para o desenvolvimento da capacidade espiritual da
congregao, sobre os propsitos de Deus para eles.
3. Estudou a passagem cuidadosamente em cada ngulo
Primeiro, l-lo vrias vezes at que totalmente familiarizado com ela, ento a leitura de
versculo por versculo. Quando h uma relao bvia com outra passagem da Escritura,
leia essa parte tambm.
Se voc tem acesso a qualquer livro de referncia, ento leia por qualquer meio. Mas
acima de tudo, manter sua mente aberta e atenta ao Esprito Santo para capturar
qualquer pensamento que ele quer compartilhar com voc.
4. Dedique-se a compreender plenamente o seu tema
Sempre procurar para descobrir o tema subjacente da passagem. O que ele estava
tentando expressar o Esprito Santo inspirou a passagem? O que h no corao desse
ensinamento? O que Deus disse a Seu povo por isso?
5. Ter um objetivo definido em mente
Seu objetivo deve estar em completa harmonia com o propsito de Deus. Depois de
descobrir o que voc cr que Ele quer comunicar atravs desta Escritura, sua misso
ser o mais fiel possvel a ele.Ento, voc precisa mergulhar na mensagem.
280
No suficiente mental para entender o que Deus est dizendo: voc precisa sentir que
ele est sentindo. Ele quer comunicar seu corao, assim como sua mente. Assim, a Sua
Palavra deve fluir atravs do seu corao e sua mente.
Voc ser o instrumento de Deus para levar Sua mensagem ao povo de forma
convincente. Seu porta-voz !
Voc no foi chamado a partilhar a sua mente com as pessoas, mas sim compartilhar a
mente de Deus com eles. Este conhecimento deve ser o seu fator de motivao eo
motivo de sua pregao.
6. Fale de sua prpria experincia
Para comunicar a verdade de forma eficaz, em primeiro lugar, deve haver algo em sua
vida que Deus fez em voc.
Muitos pregadores tm teorias ou chaves muitas vezes no so prticos. Nenhum
homem pode pregar a "experincia do novo nascimento", com convico, a menos que
ele tenha recebido o primeiro.
fundamental que voc tenha recebido esta experincia como uma realidade em sua
vida antes que ela possa ser compartilhada com os outros. O pastor tambm foi chamado
para ser uma carta viva. No s obrigado a pregar a verdade, mas tambm as prticas
e demonstraes. Voc deve ser um exemplo vivo do que ele prega.
7. Faa seu Pregao significativas
Exegese significa "para extrair o significado real." Voc responsvel por garantir, na
medida do possvel, que o sentido ea compreenso das Escrituras comunicada ao
pblico de forma clara.
Sempre nos esforamos para simplificar o seu assunto. Isto obviamente o que Jesus
fez e uma grande razo pela qual seu ministrio era to poderosa e eficaz. Tomou
temas profundos e simplificado.
Muitos pregadores modernos fazem o oposto. Pegue o mais simples e tornar to
profundo e complexo que o pblico mal pode compreender o que ele ouve. Lembre-se:
Quanto mais simples melhor!
8. Do Prtico
Sempre tento mostrar claramente as implicaes prticas que sua mensagem para as
pessoas. Um perigo srio para os cristos que muitas vezes existe "muito
conhecimento, mas pouca prtica."

Muitos cristos tm ouvido sermes durante anos, mas h pouco a mostrar
pateticamente termos significativos, no contente apenas para conversar com as
pessoas. Esclarea suas concluses amplamente. Tente fazer sugestes prticas sobre
como as pessoas podem responder de forma mais significativa com Deus.
Continue mensagens com programas prticos para que as pessoas podem se
comprometer a ser cumpridores da palavra e no apenas ouvintes.
C. ACUMULADO Applied Materials
Alm de estudar a passagem da Escritura, como podemos recolher materiais adicionais
relevantes?
A seguir esto algumas sugestes. Pergunte-se:
281
1. O que tenho lido ou ouvido falar sobre esse assunto?
Iniciar perfurao sua memria. Talvez voc leia um bom livro sobre o assunto.
Qual foi o livro? O que ele disse sobre o assunto? Tente lembrar-se at que o
pensamento se dirige de volta a sua mente consciente. Talvez nunca ouviu pregar sobre
o assunto. Dizer o qu? Como voc se apresenta? Muitas vezes, algo que foi dito vai se
tornar uma semente de pensamento em sua mente. De l vir um trem inteiro do
pensamento.
2. O que me mostrou o Esprito Santo sobre este assunto?
Isto onde voc perceber os benefcios de levar um notebook.
s vezes, meses ou mesmo anos antes, Deus concedido algumas ideias interessantes e
percepes sobre o tema. Se voc no escrever esses pensamentos podem ter
dificuldade para se lembrar.
Mas se voc tem um caderno em que registra seus pensamentos devocionais, pode
voltar para familiarizar a mente com o que ele mostrou em seguida.
Se voc no tem seguido as suas notas, afaste-se para qualquer lugar tranqilo para
meditar sozinho na pista, sem interrupo. A meditao vai ajudar voc a lembrar das
coisas que o Esprito ensinava.
3. O que eu notei que este item?
Temos muitas vezes encontrei coisas que lanam luz sobre o assunto em
questo. Incidentes que possam surgir a partir de nossas experincias e ilustrar alguns
aspectos da verdade que agora consideramos.
s vezes algo que temos observado na natureza, que confirma um princpio que
estamos a estudar a Palavra de Deus.
As ilustraes da natureza costumam trazer muita luz sobre a exposio das
Escrituras. pregadores Africano so geralmente muito adepto a isso. Muitas vezes me
senti animado a ouvir um pregador negro, que ilustra a verdade da Bblia com as coisas
que tinha aprendido com a natureza. O Deus da Natureza, tambm o Deus da Bblia!

4. O que voc pensou que tinha sobre esse assunto?
Muitos dos nossos pensamentos anteriores sobre um determinado assunto, so
enterrados no subconsciente. Eles precisam ser trazidos tona novamente. Isso muitas
vezes pode ser feito em um momento de profunda meditao.
Quando nos sentarmos calmamente focando nossas mentes sobre a Bblia, pensamentos
enterrados flutuam superfcie novamente. Eu sempre digo aos meus alunos: "A presso
para a sua memria, fazer o trabalho, ningum vai doer por causa de faz-lo funcionar S
assim poder melhor-lo..". Nunca tenha medo de fazer isso.
Sente-se e concentrar-se. Quero lembrar o que os seus pensamentos. Refresque a sua
mente de novo com eles.
5. Quem ou o que eu possa consultar sobre este tema?
Discutir um tema bblico com um pregador do companheiro sempre um estmulo e
valiosa. Se voc tiver a oportunidade, aproveitar a oportunidade. Ser edificante e
esclarecedor para todos os interessados.
282
Este tipo de exerccio dever ter lugar sempre que os pregadores esto juntos. Entra em
discusso sobre temas bblicos inspiradores, realizou uma quantidade tremenda de bom,
e construir uma verdadeira adorao e da unidade. Sinto-me triste por tantos dos meus
amigos que no so livros de referncia ministros. Mas voc tem outro!
Compartilhe o seu conhecimento e experincias com os outros. Apresente o seu
conhecimento da Bblia atravs da boa discusso e conversa normalmente. No perca a
oportunidade de orar quando se encontram.
D. Preparao de material
Tendo encontrado uma passagem adequada e apropriada, lidar com ele:
1. Seja Aberto
Ponha de lado seus preconceitos sobre o assunto. Abra sua mente e deixe os
preconceitos que tm a receber e responder a algo novo.
Algum disse que se voc realmente quer crescer espiritualmente, devemos ler todas as
partes da Bblia que nunca sublinhou.
Firmemente estabelecer conceitos, muitas vezes tendemos a ver apenas aquelas coisas
que confirmam o que j acreditamos. No entanto, vital que pode vir a Palavra de Deus
com sinceridade e honestidade.No faa da Palavra de Deus seja invlido ou ineficaz,
pois sua tradio religiosa fechou sua mente para qualquer outra coisa do que voc
pensa no presente.
Certamente voc no tem a soma de todo o conhecimento que Deus quer
transmitir. Esteja disposto a aprender qualquer nova verdade que Deus tem disponvel
para partilhar com vocs.
2. Uma pesquisa de financi-lo
Discutir El Pasaje. Interrguelo! Desmont-lo e examin-la cuidadosamente. Faa isso
com a mente aberta para o Esprito Santo. Antecipando-se aquisio de uma nova
revelao de Deus. Aguarde discernir as verdades que nunca antes percebida.
A palavra de Deus como uma mina de ouro, o mais profundo da veia, jazigos minerais
ricos em descobertas.
Muitas pessoas esto contentes em cavar a superfcie. Suas concluses so sempre
superficiais. Pode compartilhar apenas o que os outros j sabem.
Um segredo de um ensino eficaz o de investigar as reas de verdade que ele surgiu
diante do povo.Desta forma, voc pode compartilhar uma verdadeiramente nova e
excitante com eles.

3. Discuti-lo de forma original
No deixe sua mente ficar nas linhas que voc criou. Confie no Esprito Santo que
ilumine a sua mente.Estou certo de que Ele ir compartilhar algo com vocs que no
tinha encontrado antes.
Verifique com o restante da Bblia. No a "verdade" contradiz todo o corpo da verdade
revelada na Escritura.
Verifique tambm com um amigo pastor. Aquele que sabe mais do que voc sobre a
Bblia e no algum que sempre concorda com seu jeito de opinio.
283
No tenha medo de ter algum pensamento original. Deixe o vento do Esprito para alm
de soprar as teias de aranha da sua mente.
4. Aproxmesele criativamente
Deus um criador. Sua Palavra a Palavra criadora. Tudo o que Deus fez, foi criado
com o poder da Sua Palavra. No devemos limitar cada vez. Ainda criativo e
poderoso. Quando autorizado a trabalhar nos coraes redimidos, que cria e transforma.
Esteja sempre ciente do potencial criativo da palavra de Deus. Manusear com uma
atitude de f e esperana. Tenha em mente que est cheia de criatividade.
Tenha muito mais energia e possibilidade de que voc nunca vai entender. Sempre
capaz de produzir muito mais do que voc pode entender.
Lembre-se que o Word um milagre. Deus est em Sua Palavra. Seu gnio criativo est
nele. Seu ministrio deve ser dirigido para a liberao da capacidade criativa na vida de
seus ouvintes.
5. Experimente-o de forma construtiva
Lembre-se que voc est trabalhando com Deus. Est envolvido na construo de algo, e
no destru-lo.Seu trabalho, sob a direo de Deus, edificar o corpo de Cristo. Portanto,
as mensagens devem ser construtivas e no destrutivas.
s vezes, a nfase pode ser muito inquisidor. O pregador da palavra pode trazer
convico aos coraes de seus ouvintes e, conseqentemente, ao arrependimento. A
reao pode ser uma grande tristeza, dor ou chorando, porque pecaram contra Deus.
vital que voc no deixe este estado.
Considere Esdras e Neemias (Ne 8:5-12). Deus tinha entregue uma palavra muito grave
para os judeus que haviam retornado do exlio.
Como voc ouviu a declarao da lei, eles perceberam o quanto ele tinha perdido durante
os anos de exlio. Isso fez com que eles choram e curva o rosto para o cho em
arrependimento. Os profetas foram autorizados a fazer isso por um tempo, mas depois
parou suas lgrimas e lamentos, as pessoas colocam os ps novamente e disse: "... ID ..
comer ... e beber ... No tristeza, A alegria do Senhor a vossa fora "(v 10).
No se trazer as pessoas sob condenao constantemente. Seu objetivo final deve ser o
de ver construdo, fortalecido e firme. Para realizar este ministro deve construtiva.
6. Comparativamente
Escrituras devem ser comparadas com as Escrituras. Deve sempre ser interpretado
dentro do contexto geral da Bblia. Isso requer maturidade de compreenso da
Bblia. Devem estudar constantemente, "Procura apresentar-te a Deus aprovado, como
obreiro que no precisa se envergonhar, aplicando a palavra da verdade justamente
dividido" (2 Timteo 2:15, parafraseado).

7. Envolver-se em formas prticas.
Qualquer pregao eficaz e de ensino sobre a Bblia, deve ter uma concluso e prticas
de implementao. O ministrio no apenas de informar a mente, mas sim para dar
forma vida. Voc deve sempre ter uma concluso a fazer.
Sugerir ao seu pblico uma resposta significativa que podemos dar a palavra que voc
tem sido exposto.
284
E. MENSAGEM DE ENTREGA DE EXPOSIO
1. Abra sua Bblia em passagens apropriadas
Faa a sua congregao para se tornar a passagem correta da Bblia.
2. Leia a passagem em voz alta
Se voc pretende expor um captulo especial, l-lo. Talvez a congregao pode participar
na leitura de cada leitura de um versculo ou dois.
3. Envie seu Tema
Explique como voc ir trat-lo. Envie o seu propsito e intenes, para que as pessoas
podem colaborar com voc. Assim, entender onde voc est indo e pode caminhar ao
seu lado.
4. Leia a passagem em voz alta novamente
Voc pode ento escolher a ler tudo de novo, um verso de cada vez, comentando sobre
cada um.
F. SETE PRINCPIOS
Nesse ponto, eu gostaria de apresentar sete princpios vitais so extremamente
importantes, particularmente no ensino da exposio. Lembr-los e tentar cobri-los se
apresentar a Palavra de Deus.
1. Claramente
Verifique se o seu comentrio de fcil compreenso. No tente ser muito profunda e
misteriosa. O propsito da pregao expositiva eficaz a de converter as passagens
relevantes, fceis de entender possvel.
No tente ser deslumbrante, e no ar o seu conhecimento. Tente dividir o po da vida
para que todos os seu pblico pode acompanhar facilmente a nfase que est fazendo.
2. Coerncia
Faa seus comentrios so consistentes com o assunto que voc est discutindo. Evite a
tentao de vagar por vrios caminhos tortuosos que voc pode pensar. Mantendo-se fiel
a sua temtica, refora na mente de seu pblico.
No tenha medo de algumas repeties. certo que tal seja necessrio, a fim de
estabelecer uma verdade no corao das pessoas.
3. Coerncia
"Aderir" significa aderir. Portanto, verifique se os seus pensamentos so claros unidade
ou a coerncia.Uma pessoa que fala de forma incoerente, aquele cuja pregao essa
unio, dificilmente possvel entender o que voc est dizendo.
Deixe a expresso de seus pensamentos tm uma unidade bvia. No ande de
pensamento a pensamento. Seja claro e conciso. Certifique-se de seus pensamentos
esto relacionados e bem juntos, apoiando e complementando-se mutuamente.
4. Continuidade
Tambm deve haver uma clara progresso do pensamento. Suas declaraes devem
estar constantemente se movendo seu pblico para o objetivo. Cada ponto deve seguir
claramente o primeiro.Seus comentrios devem circular livremente de um texto para o
prximo com a unidade, a correspondncia e progresso clara. Continue a progredir
gradualmente para seu objetivo final.

5. Conciso
285
Tente ser breve. muito melhor para deixar a platia com a esperana de que continue,
com a esperana que foi mais de vinte minutos antes. Evite a tentao de falar. No o
hbito de perambular.Um bom exemplo de conselho foi oferecido uma vez para
pregadores como este:
Levante-se! SPEAK UP! Cale a boca!
6. Abrangente
Isso parece contradizer o ponto anterior, em que me aconselhou em breve. Isto para
cobrir o assunto, tanto quanto possvel. Mas no h nenhuma contradio.
certamente possvel e desejvel para cobrir um assunto completamente e ao mesmo
tempo to breve quanto possvel.
Sendo entendimento no precisa falar muito que o pblico se cansa de o som de sua
voz. Tente ligar as duas!
7. Conclusivo
Aqui est o mais importante. Qual a concluso de tudo o que voc disse? Qual o
resultado final? O que vai ter as suas palavras?
A concluso desejada deve dominar sua mente desde o incio. Deve estar se movendo
inexoravelmente em direo a ela. Desenvolva seu ministrio com f, esperando que
Deus para cumprir sua meta desejada. Lembre-se que de sua responsabilidade para
alcanar o resultado desejado. Essa a obra de Deus. Voc deve continuar procurando a
Deus, no as pessoas. Ele espera confiante que, dado o crescimento.

Questionrio 3
Questionrio 3

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco D
Captulo D13.2-D13.3
1. Quais so as vantagens de ter um texto? .
2. Como deve ser um texto? .
3. Quais so os elementos contm, em geral, um sermo textual? .
4. O que deve fazer uma introduo? .
5. Como preparar um sermo? .
6. O que expor? .
7. O que s vezes um exerccio til? .
8. Quando um homem pode pregar a experincia do novo nascimento? .
286
9. Qual deve ser o objetivo final de um pregador? .
10. Qual o propsito da pregao expositiva eficaz? .

D13.4-O Sermo Biogrfico
Captulo 4
Sermo Biogrfico
A. VANTAGENS DO SERMO BIOGRFICO
Eu tenho dito anteriormente que este tipo de sermo est relacionado principalmente ao
ensino da vida e exemplos de personagens bblicos. Faz a ligao entre o estudo
detalhado de tais caracteres para aprender o mximo possvel em suas vidas.
Um elemento interessante da Bblia a forma como homens e mulheres, que formam a
narrativa, so apresentadas como elas so. No tente cobrir as suas fraquezas e revelar
apenas as suas virtudes e pontos fortes.
Muitos dos grandes heris da Bblia, tm as suas fraquezas humanas e sabe muito bem
que eles so verdadeiramente a carne eo sangue. Diante tentaes comuns a todos os
homens e, muitas vezes, sua resposta foi um pouco diferente da mdia atual crist.
Ao longo da narrativa da histria bblica, s existe verdadeiramente um homem perfeito
homem Jesus Cristo! Mesmo os grandes homens de f, so manifestamente humana,
que certamente nos ajuda a identificar com eles mais de perto.
A arte de expor as verdades aprendidas atravs do estudo da vida desses homens e
mulheres, extremamente valioso. um estilo de pregao que pode ser usado de
forma muito eficaz por um pastor.
1. Trfico com a realidade da vida
Ele aborda as realidades da vida humana, com suas foras e fraquezas. Na verdade,
aprendo muito com as lutas, triunfos e fracassos dos personagens que viveram antes de
ns.
2. So um exemplo
Eles so exemplos para nosso prprio benefcio, de que podemos aprender, mais do que
nossa prpria experincia dolorosa.
B. COMEANDO
1. Escolha Personagens da Bblia
Pode-se comear a estudar esta forma de pregao alguns dos personagens mais
importantes da Bblia, como Abrao, Moiss, Josu, Davi, Paulo e Pedro.
Homens cujas aes iluminar a histria do relacionamento de Deus com a
humanidade. H muito a aprender com suas vidas. H tambm muitas mulheres de
destaque na Bblia, cujas vidas tm uma mensagem especial para o nosso uso.
2. Estudo de Suas Vidas
Comece a ler a histria que fala do nascimento da pessoa. Encontrar o significado do seu
nome. Como a maioria dos nomes bblicos tm uma enorme importncia. Considere as
circunstncias de seu crescimento. Preste ateno especial a partir do propsito de Deus
em suas vidas.
287
a. O que Deus fez por eles?
b. Como eles fizeram conhecer a sua inteno?
c. Qual foi a reao da pessoa?
d. O que podemos aprender com a sua relao com Deus na sua vida?
e. H algum perigo que deveramos saber?
f. Qual foi o segredo do seu sucesso?
g. Qual foi a concluso de sua vida?

C. EXEMPLO DE SERMO BIOGRFICO
H muitas lies que podemos aprender com esses grandes personagens.
1. A Vida de David
Vamos examinar brevemente a vida de Davi para dar um exemplo simples de um sermo
biogrfico.
TTULO: Davi, um homem pelo corao de Deus
(Atos 13:22)
INTRODUO
Seu nome significa "amado de Deus." chamado um homem segundo o corao de
Deus. Por que Deus te chamar? O que foi que atraiu o corao de Deus? Obviamente, h
muito a aprender com este homem.
A. Um homem com o CORAO DE DEUS
1. Davi teve um lugar especial no corao de Deus.
2. maravilhoso que Deus encontra prazer como em um ser humano.
B. No era um homem perfeito
1. Sua fraqueza era conhecida por todos. No entanto, isso no alterou o sentimento de
Deus para com ele.
2. Assim como ele, estamos longe de ser perfeito, mas Deus pode encontrar prazer em
ns.
C. Ele era muito "humano"
1. tpica mistura de foras e fraquezas.
2. Eu queria agradar a Deus ... mas muitas vezes ele se entristeceu.
3. Desejou que Deus iria governar a sua vida ... mas, s vezes fazendo sua prpria
vontade.
4. Levantou-se a grandes alturas ... mas tambm se recusou a profundidades triste.
5. Davi no era um super-homem ... Foi realmente um ser humano, como ns somos!
288
D. Escolhida para uma tarefa especial
Deus o escolheu dentre seus irmos mais velhos, que eram fisicamente mais
impressionante.
E. Tiveram que ser testadas
1. Todo homem chamado por Deus deve ser testado e examinado.
2. Jesus foi testado no deserto (Mt 4:1-11).
3. "No te admires quando voc testado por ..." (1 Pedro 4:12).
4. "Depois de ter padecido um pouco, Deus perfeito, fortalecer, estabelecer e afirmar" (1
Pedro 5:10).
F. DAVID foi testada atravs de Bate-Seba (2 S 11)
1. espiritualidade foi a "guarda" ... e era h cinqenta anos ... tinha sido rei por 20
anos. Como fcil deixar o seu guarda!
2. Eu tinha muito a confiana demais em si mesmo. Nunca confie no brao da carne!
3. O tempo de lazer levou sua queda. Deveria ter estado na vanguarda das
batalhas. Satans tira vantagem do tempo de lazer.

4. A prosperidade material trazido sensualidade. Paulo disciplinada sua carne para evitar
naufrgio espiritual (1 Corntios 9:27).
5. falhou a superar a tentao, enquanto ainda tinha em mente. Toda tentao comea
no pensamento.Este o lugar mais fcil de derrot-lo. Para alm da sua mente todos os
pensamentos e imaginaes (2 Corntios 10:5). No fazer isso pode levar ao desastre.
G. SEU ARREPENDIMENTO
Foi a sinceridade do arrependimento de Davi, que tornavam aceitvel para Deus.
1. Ele reconheceu sua transgresso. No tente culpar ningum.
2. Exaustivamente se arrependeu de seus pecados.
3. Fervorosamente pediu perdo.
4. Ele chorou e gritou para a sua purificao.
5. Procurada, um corao puro e um esprito reto.
H. SEU SOFRIMENTO (Sl 32:3, 4; 77:2-6)
1. demonstrou seu relgio convico sincera.
2. Ele derramou lgrimas de arrependimento.
3. Bones idade.
I. Queria fazer o que Deus (Sl 51:6, 10,17)
1. Verdade no interior.
2. Limpe o corao eo esprito certo.
289
3. Aflio de esprito e um corao contrito.
J. Poderia ser o seu servo:
1. A alma gentil e humilde.
2. Uma pessoa verdadeiramente feliz.
3. Algum realizada pelo Esprito de Deus.
Este um exemplo pequeno e simples de um sermo biogrfico. Determine-se a gastar
algum tempo estudando os grandes personagens da Bblia para ensinar as verdades
importantes da vida deles.
D13.5-O Pregador
Captulo 5
The Preacher
Mencionei anteriormente que a pregao eficaz basicamente o produto de dois fatores,
uma divina e uma humana. Ambas so necessrias, porque "nenhum homem, Deus no
quer, e sem Deus, o homem no pode." o aspecto humano que ns estamos lidando
principalmente nestes estudos.
A. ORIENTAES SOBRE PERSONALIDADE
Um velho pregador certa vez foi perguntado por um grupo de jovens ministros: "Qual o
fator mais importante no que diz respeito ao aspecto humano da pregao" - Sua
resposta foi imediata - "A personalidade!" - "Mas diga-nos" - insistiu - "O que
personalidade?" - "Ah" - disse - "se voc soubesse!".
A pregao envolve a comunicao da verdade divina atravs da personalidade
humana. Assim, o desenvolvimento ea utilizao adequada da personalidade so
importantes.
Algum analisou a falar em pblico de forma eficaz (quero dizer um discurso pblico do
que pregam) desta maneira:
discurso eficaz composto por:
50% dos sujeitos;
20% da psicologia da abordagem e concluso;
20% de uma comunicao eficaz;
10% da personalidade.
No entanto, os 10% "fermento" o discurso inteiro! Voc pode ser a diferena entre uma
aula chata e um discurso fascinante. Portanto, eu senti que desejvel para se dedicar
algum espao para a questo da personalidade do pregador.
A seguir esto algumas diretrizes bsicas:
1. Be Yourself
Fique calmo, natural e descontrada. Uma das ajudas mais importantes para falar
eficazmente, deve ser relaxada.
290
A tenso cria nervosismo. Sob estresse, a memria no est funcionando
corretamente. O discurso no totalmente natural. Sua ansiedade comunicada ao
pblico e eles tambm se sentem apertados.
A melhor maneira de relaxar confiar a mensagem de Deus. Faa o melhor que pode e
deixar os resultados nas mos Dele.
2. No imitar outras
Deus escolheu-o porque ele quer us-lo. Voc tem algumas caractersticas peculiares de
sua personalidade, e Deus tem um propsito para eles.
um grande erro tentar imitar qualquer outro pregador. No importa o quo eficaz pode
ser uma pessoa, imit-lo retirar brilho ao seu ministrio. Fazer isso seria idntico ao
incidente em que Davi tentou usar a armadura de Saul. No servido, e teria sido um
obstculo ao invs de uma ajuda.
Se voc est se esforando para imitar algum, ouvintes vai logo perceber isso. Entenda
que sua pregao no inteiramente verdadeiro e sincero. Comunica uma sensao de
superficialidade. Nunca seja completamente tranquila e confortvel quando expressa a
sua prpria personalidade. Seu ministrio ser fria e artificial. Escolha ser voc mesmo,
mas ser o melhor que pode!
3. Seja honesto consigo mesmo
Integridade e honestidade so fundamentais para um pregador. Voc um canal para
Deus, a boca atravs do qual Ele pode falar humanidade. Por isso, ele quer um copo
que honesto, livre de hipocrisia e falsidade.

C. Vital Equipment
Eu gostaria de falar hoje sobre trs coisas que so vitais para a pregao eficaz: VISION,
vocabulrio e voz.
1. Viso
Todo pregador necessita de uma viso. Quero dizer com isto, um conceito do que o seu
ministrio pode ser realizado em Deus.
Nossa viso do conceito de realizao primria para a qual nos movemos com a
vida. Voc pode dizer que um sonho do que pode vir a ser para Deus e para o papel
que podem desempenhar para a Sua glria.
Todo pregador necessita de uma viso do tipo que te motiva. Voc precisa de um
objetivo definido e essencial para esse movimento. Deve ser algo a se esforar para
chegar e sacrifcio vale a pena. Uma meta que ir produzir o melhor dele.
A maioria dos pregadores enfrentamos desnimo suficiente de uma forma ou de
outra. Eles precisam de algo para compensar isso e, eventualmente, mostrar que tudo
valeu a pena. A menos que voc tenha conscincia interior de propsito primordial de
Deus para sua vida, pode ser derrotado pelo desnimo e pela incapacidade de perceber
o seu objectivo divinamente desenhado.
2. Vocabulrio
O vocabulrio de um pregador composto de uma srie de palavras que ele conhece e
est familiarizado. Obviamente, as palavras so ferramentas que o pregador usado no
cumprimento da sua vocao. Quanto mais palavras voc conhece e entende, fluncia
cada vez mais expressivo ser.
291
As palavras so para o pregador o pincel ea pintura o artista. Um pregador pode pintar
imagens vvidas com as palavras. Quando ele descreve uma cena, o pblico pode quase
ver o que ele descreve.As palavras so muito importantes para um comunicador
eficaz. Um pregador sem palavras, um comerciante sem ferramentas.
Como pregador, voc tem que estar interessado nas palavras.
No deixe de ler intensamente, desde a leitura de boa literatura ir enriquecer o seu
vocabulrio. Sempre que voc encontrar uma palavra que no est familiarizado, check-
out. Saiba o que isso significa.Adicion-lo sua coleo. Comece a us-lo no contexto e
correcta aplicao.
Construa seu vocabulrio, seja mais fluido quando voc faz. As pessoas vo ouvir um
interesse muito mais se comunicar adequadamente suas idias.
3. Voz
verdade que a voz o maior dom natural de um pregador. Deve ser dedicado a cuidar
bem dele. Tente ser sempre consciente de sua voz e tentar melhor-lo quando em uso.
D. PRINCPIOS DA PALESTRA PBLICA
A seguir esto alguns princpios sobre o que um orador pblico deve ter em mente.
1. Respirao
A respirao correta extremamente importante para um alto-falante.
Pratique a respirao pelo nariz.
Respire profundamente para encher os pulmes.
Pratique seu peito e pulmes se enchem de ar.
Segure o flego e depois expire lentamente. Verificar validade.
Deixe sair o ar dos pulmes atravs da laringe (cordas vocais fontica) e atinge o seu
paladar.Ressonncia. Ao retirar a voz de seu paladar, voc vai ganhar ressonncia
adicional. Aprender a fazer isso corretamente vai reforar suas cordas vocais.
2. Comum
Articulao a arte de um discurso claramente. Uma pessoa comum fala com muita
clareza. Suas palavras so fceis de entender, uma vez que pronunciar bem. Todo
pregador deve procurar dominar esta habilidade. O pblico deve apreciar sua habilidade
narrativa. Mesmo em suas conversas dirias, a prtica de falar claramente.
3. Inflexo ou a modulao da voz
A inflexo no discurso tem a ver com a modulao de tom ou voz.
A voz humana tem uma rea muito ampla de ringtones. Se voc conversar com o mesmo
volume e tom o tempo todo, sua voz vai soar muito chato. Deve desenvolver a
capacidade de modular sua voz.
A forma que um cantor cima e para baixo da escala, dando uma boa variedade de tons,
assim como pode o orador pblico. Se a sua voz tende a ser normalmente falando de
muita prtica, em escalas menores. Desenvolver uma variedade de volume em sua voz.
4. velocidade de exposio
Algumas pessoas tendem a falar no mesmo nvel o tempo todo. Isso tambm pode
tornar-se aborrecido.Voc deve tentar variar a velocidade com que ele fala. A maior parte
da sua mensagem deve ser exposto a uma velocidade moderada, o que vai ser fcil de
292
ouvir. Deve acelerar ou diminuir ao longo do tempo a velocidade para dar variedade e
nfase sua apresentao.
5. Volume
Esse outro fator importante. Varie o volume de sua voz pode dar nfase adicional ao
que voc gostaria de desenhar.
A maior parte da sua mensagem deve ser dada em um volume de conversao,
certificando-se que alto o suficiente para que todos ouvissem, mas no to alto que vai
causar desconforto sua audio.
Alguns pregadores parecem sentir a necessidade de pregar to alto, que quase
ensurdecer os ouvintes.Tente evitar isso.
Se toda a sua mensagem dado a um volume elevado, difcil dar uma nfase especial
sobre aqueles setores que so mais importantes.
Tente iniciar sua mensagem com um volume de conversao. Aumentar o volume
quando voc tem um ponto especial a ser ressaltado fortemente.
Se voc abaixar o volume, ocasionalmente, tambm servem para dar um destaque
especial. Sua congregao dar ateno especial ao volume menor. Envidar esforos
para captura de cada palavra.
6. Breaks
No tenha medo de fazer uma pausa. Isso pode dar nfase a alguns pontos adicionais
que voc especificar.
Alguns pregadores tm medo de pores do sermo so silenciosos. Sua pregao corre
como um rio, sem pausa. Isso pode ser difcil de absorver pelo povo.
No tente correr com a sua mensagem, mantendo uma taxa de velocidade e quase
parando para tomar flego. Sua congregao precisa de tempo para pensar e considerar
o que voc disse. Isso realmente ajuda a absorver a verdade de sua mensagem. Voc
precisa informar a mente, bem como estimular as emoes. A mente s pode absorver as
coisas de um estado de calma. Se voc prega muito rpido, sem pausas adequadas, vai
deixar a sua audincia para trs.
7. Repetio
Uma certa quantidade de repetio pode ser bom. Contribui para enfatizar seu ponto de
vista e fixou na mente dos seus ouvintes. Este o tipo de nfase dado de propsito. Voc
sabe que est fazendo e ter uma boa razo para faz-lo.
Tente apresentar o mesmo ponto de uma variedade de maneiras. Voc quer a verdade
que voc est compartilhando torna-se parte do pensamento e ao das pessoas. Para
isso, a mente precisa de uma fundamentao suficiente da verdade e tem de ser
convencido.
E. DICAS SIMPLES PARA PREGADORES
1. Seja voc mesmo!
No tente projetar uma imagem que no sincero. Seja voc mesmo, a nica maneira
de ser completamente relaxado. Se voc tentar imitar algum outro pregador, este se
comunica com a platia.Sinta-se a artificialidade de sua pregao. Seja o melhor que
pode ser, mas sempre natural e de si mesmo.
293
2. Esquea-se!
Preocupao para si pode ser um obstculo real ao falar em pblico. Pode produzir
dvida e insegurana.
O interesse crnica auto pode fazer o mesmo que uma pessoa no pode falar. Pode
restringir severamente o fluxo de seu discurso. Suas aes e comportamento tambm
ser restrito. Voc deve estar preparado tanto quanto possvel em todos os aspectos
necessrios.
Fazer o estudo do tema apropriado.
Faa as suas notas so abrangentes e claros.
Ore e encher com o Esprito.
Preencha a palavra da verdade para tentar compartilhar.
Preste ateno a todas as reas de preparao que voc sabe, mas quando se levanta
para falar, esquec-lo. completamente absorvido no que ele tem para
compartilhar. Cuide de seu pblico do que voc.
Voc um canal para a Palavra de Deus flua atravs dele. Basta tentar entregar a Ele
totalmente, ciente somente a Ele e as pessoas que ele est falando em seu lugar.
3. No desenvolva uma "voz religiosa" Quando voc est pregando
Alguns pregadores fazer e muito desconcertante. Sua voz do plpito muito diferente
da sua voz normal.
Isso d uma sensao de falta de sinceridade. quase como se aquela pessoa era
"realizar um jogo."Ele tambm se afasta de sua congregao. Tende a ver como uma
raa ou espcies distintas.
quase como se pertencesse a um mundo diferente do deles, que os torna muito difcil
identificar com voc.
Prtica de pregar em voz normal. A voz de sotaque, eo tom que voc usa todos os dias
na comunicao normal da vida. Isso far com que um senso de realidade e sinceridade.
4. No fale muito mole
Certifique-se de todos o seu pblico pode ouvir claramente. No me faa ter que se
esforar para ouvir cada palavra. Se necessrio, pedir s pessoas: "Qualquer pessoa
pode ouvir-me com clareza?" No faz sentido continuar com sua mensagem, se parte de
sua audincia no pode ouvir bem o suficiente para seguir. Isso seria desperdiar o seu
tempo como o deles.
5. No grite
Tente falar com um tom e volume normais em uma conversa, o que pode aumentar
dependendo do tamanho da multido e determinar se ou no voc tem que usar um
sistema de amplificao.

6. Lembre-se de variar a velocidade eo tom de suas declaraes para evitar a monotonia
7. Get What You Aceitar Audio
Ganhe a confiana deles. Se no, provavelmente no aceitar a sua mensagem!
8. Ver de uma forma adequada
Sua aparncia nunca deve ser um impedimento em sua habilidade para se comunicar
294
com seu pblico.Idealmente, voc deve vestir-se modestamente, de uma maneira que
no ofenda ningum.
Que sentido faz competir com seus pblicos por causa de seu vestido? Seu objetivo
conquistar e influenciar seus ouvintes, e no competir com eles.
Sua roupa no deve atrair ateno indevida sobre si mesmo. Se possvel, use de bom
gosto, e modestamente eu. Certamente, sua roupa no deve ser ofensiva para a cultura
de seus ouvintes.
9. Aprenda a ficar Apropriadamente
Na maioria dos casos, mais apropriado para ficar quando se trata de uma
audincia. Deve ficar em ambos os ps, tomar uma posio forte.
reto, de frente para a platia. Evite apoiar em algo. Se houver um plpito ou tribuna,
use-o para colocar a sua Bblia e sua notas de cabea, mas no se inclinar sobre ele. A
manter-se ereto vai ajudar a sua respirao. Ele tambm ir criar uma sensao de
calma e confiana medida que se olha para a cara do seu pblico.
10. Aprenda a mover Naturalidade
Seu corpo mostra uma mensagem como a sua voz, por isso importante monitorar a sua
conduo ao falar.
A chave para o movimento mais adequado para deix-lo natural. Evite gestos fsicos
desnecessrios.Se voc verbalmente descrever algo, natural para expressar a idia
com as mos tambm.
Deixe estas descries vm de uma natural e espontnea. Voc pode enfatizar uma mo
muito forte.Todos os movimentos da mo devem ser adequadas ao que est estressado.
11. Estabelecer e manter contato visual com seu pblico
Seus olhos expressam uma mensagem tambm! No olhe para o espao ou sobre a
cabea dos ouvintes. Olhe diretamente para as pessoas que esto indo.
Deixe seu olhar se estende em torno da congregao, para que toda a gente sente que
eles esto falando com eles. Desta forma, estabelecer um bom contato e relacionamento
com as pessoas.
12. Lembre-se que as expresses faciais tambm so importantes
O olhar na cara dele d uma mensagem muito eloqente. Tenha cuidado para evitar a
expresso facial extremo, a menos que voc est enfatizando um determinado
ponto. Acima de tudo, fazer a sua expresso facial natural e apropriado para o seu
tema e assunto. Mostre-se feliz e confiante, a menos que o assunto est triste ou
sria. Estas sugestes so feitas a respeito da arte natural de falar em
pblico. Obviamente, o fator mais importante na pregao, a presena ea uno de
Deus na sua vida.No entanto, Ele pode abenoar e ungir algum que est bem preparado
e, claro, ter alguma compreenso sobre os princpios da comunicao.
Nunca menosprezar tais habilidades, mas no demasiado dependente deles.
Por fim, s Deus pode fazer o que voc est olhando para conseguir atravs de sua
pregao. Ponha sua plena confiana no-lo entender que o nico resultado que
realmente vale a pena para pregar a Palavra, que Deus capaz de salvar almas.
Questionrio 4
295
Questionrio 4

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco D
Captulo D13.4-D13.5
1. O que um dos elementos interessantes da Bblia? .
2. Qual o significado do nome David? .
3. O que est envolvido na pregao? .
4. O que compreende um discurso eficaz? .
5. O que uma das ajudas mais importantes para falar de forma eficaz? .
6. Quais so as coisas que so vitais para a pregao eficaz? .
7. Quais so os princpios para falar em pblico? .
8. Qual o conjunto? .
9. Qual o fator mais importante na pregao? .
10. Qual o nico resultado que realmente vale a pena para pregar a palavra? .
Avaliao Patrimonial (primeira semana)

SEO E: Como Jesus edifica Sua Igreja por meio ...
E1: Os Trs partes da Igreja
PARTE I: A FUNDAO DA IGREJA
E1.1 - Plano de Deus Revelado: Criando
SECO E1
AS TRS PARTES DA IGREJA
(Cada membro um ministro)
MODELO DE EDUCAO PARA O PASTOR
Pelo Dr. Robert Frost e Ralph Mahoney
NDICE Para esta seo
E1.1 - Plano de Deus Revelado: Criando
O Plano de Deus arruinou - E1.2: Rebelio
E1.3 - O Plano de Deus Restaurado: Redemption
E1.4 - Nossa Salvao Grande
PARTE II: OS LDERES DA IGREJA
E1.5 - O carter do lder - Fruto Espiritual
E1.6 - O Poder da Parte I principal: o batismo no Esprito Santo
296
E1.7 - O Poder da Parte II Lder: Dons do Esprito
E1.8 - O Lder da chamada: Presentes Ministerial
PARTE III: MINISTRIO DOS MEMBROS DA IGREJA
E1.9 - Ministrar ao Senhor: Adorao
E1.10 - Ministrando um ao outro: o servio
E1.11 - Ministrando para o Mundo: Testemunho
Captulo 1
O Plano de Deus Revelado: Criando
Introduo
Alguns anos atrs um grupo de lderes da igreja decidiu anular vrios dias de orao e de
consulta.Reuniram-se para encontrar respostas para a seguinte pergunta: "Qual o
mnimo de conhecimento e compreenso bblica de que um trabalhador cristo precisa
para ter sucesso na salvao das almas (evangelismo), novas obras e no ministrio
pastoral?"
O ndice desta seo foi a resposta a essa pergunta. Leva nove coisas. Estes so os
requisitos mnimos de conceitos bblicos para realizar um ministrio. Elas so
apresentadas para a sua considerao em orao.
A. Deus quer uma famlia
Deus Pai quer ter uma famlia de filhos e filhas que vo gostar dele e domnio exercido
sobre a criao.
A forma como Deus quis criar esta famlia, foi um ser divino (ou secreto) mostrou ao
apstolo Paulo pelo prprio Deus.
Paulo fala desta revelao maravilhosa na sua carta igreja de feso. Isto o que Deus
planejou para ns:
1. Seus Filhos
"Antes que o mundo foi criado, Deus escolheu-nos Seus filhos atravs de Jesus Cristo ..."
2. Unidos
"Ele planejou todas as coisas nos cus e na terra sero unidos sob seu poder."
3. Um Corpo
Deus escolheu para fazer isso, quando Cristo "fez a cabea da Igreja: o Corpo de Cristo
..."

4. Uma vila
"Em que o corpo, tanto judeus como no-judeus se tornaram um povo ... porque por meio
de Cristo, todos podem ir livremente ao Pai atravs do Esprito" (Ef 1:5, 10, 22, 23; 2:14-
16,18). A palavra "igreja" no Novo Testamento em grego "ecclesia". Refere-se a todos
aqueles que foram "chamados para ir l fora" do mundo para se tornarem membros da
famlia de nosso Pai celestial.
O mesmo Esprito que "batizado", ou coloca-nos no Corpo de Cristo, tambm "gera" ou
leva a famlia eo reino de Deus.
297
B. DEUS REVELA SEU FIM
1. Divulgao: Alm de cincia e filosofia
Como podemos entender o propsito de Deus para ns em Seu plano? O propsito
divino divino, eterno e espiritual. Como pecadores, humanos, sem o Esprito de Deus,
podemos conhecer a mente de Deus.
Nem o mtodo cientfico de "sentido" ou o mtodo filosfico de "razo" pode nos levar a
Deus.
"... Por no ter o mundo conhecido na sabedoria de Deus para Deus ... Porque a loucura
de Deus mais sbia do que os homens ... Porque a sabedoria deste mundo loucura
diante de Deus ..." (1 Corntios 1:21, 25; 3:19).
2. Divulgao: O Esprito Santo
O homem no pode conhecer a Deus atravs de seu prprio intelecto. Precisamos do
Esprito Santo para nos fazer entender a Deus e Seus propsitos.
Jesus expressou a mesma verdade com estas palavras: "Obrigado, Pai, Senhor do cu e
da terra eu te louvo porque escondeste estas coisas aos que so sbios e espertos Mas
voc tem revelado para aqueles que so como crianas.. . Sim, essa sua vontade e
assim fazer as coisas "(Mt 11:25, 26).
Esses versculos deixam claro. Ns no podemos encontrar Deus por nossos prprios
esforos, e sabe por nossa razo.
Deus escolheu para revelar ao homem pelo Seu Esprito e atravs do Seu Filho.
A revelao de Deus vem quando queremos trazer o nosso esprito ao Seu Esprito, com
uma f simples, semelhante ao das crianas.
Paulo falou da experincia pessoal. Ele era sbio maneira como o mundo
religioso. "Embora eu tambm tenho confiana na carne Se algum pensa que ele pode
ter confiana na carne, eu mais:. Circuncidado ao oitavo dia, da linhagem de Israel, da
tribo de Benjamim, hebreu de hebreus, em termos lei, fariseu "(Fp 3:4,5).
Ele era um homem com aspiraes de se tornar um membro do Sindrio (o conselho ou
o conselho supremo dos judeus). No entanto, ele estava disposto a corao humilde e
sua mente para Deus, assim como uma criana, antes que eles possam aprender os
caminhos de Deus.
Paulo levantou-se logo para alm dos limites de sua mente e corpo eram terrestres.
"Quatorze anos atrs, fui levado a visitar o cu. No me pergunte se ele era o meu corpo
e meu esprito que estava l porque eu no sei, s Deus pode responder a isso. Mas de
qualquer maneira, eu estava no paraso. E eu ouvi muitas coisas to incrveis que
ningum conseguia colocar em palavras ... "(2 Corntios 12:2-4).
A revelao de que recebeu tinha sido escondido no corao de Deus, o Pai antes que o
tempo comeou. Deus revelou a propsito de Paulo para as idades.
Daquele momento em diante, Paulo assistiu a partir de um ponto de vista diferente, era
um homem mudado, como pode ser visto claramente nos resultados de sua vida.
Para sua prpria experincia nos ensina que precisamos da revelao dada pelo Esprito
Santo. a nica forma de podermos conhecer e compreender a herana maravilhosa
que nosso em Cristo.
298
Como diz a Escritura: "as coisas maravilhosas que Deus tem preparado para aqueles que
o amam - coisas que vo alm do que o homem pode ver, ouvir ou mesmo imaginar Alm
disso, atravs do Esprito, ele compartilhou seu segredo com a gente.. Para que o
Esprito investiga e mostra-nos as coisas ocultas do corao de Deus.
Por esta razo, Deus nos deu o Seu Esprito ... para que possamos saber tudo o que ele
tem planejado para ns em sua graa "(1 Corntios 2:9-12).
Oremos ", que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da glria, vos d um esprito
de sabedoria e de revelao no pleno conhecimento" (Ef 1:17).
C. SOMOS PARTE DA SUA FAMLIA
A imagem do amor de Deus para o Seu Filho, uma maravilha de se ver. A partir desta
relao de amor divino, Paulo viu a manifestao do plano de Deus para as idades. E,
maravilha das maravilhas, somos parte desse plano.
1. Muitos filhos e filhas
Foi o grande desejo do Pai mais expressar plenamente seu domnio da imagem atravs
de uma famlia de muitos filhos e filhas. Cada membro desta famlia teve que se tornar
como Jesus, tanto na vida e em seu carter.
Oua com ateno, como Paulo tenta colocar a maravilha do mistrio nas palavras:
"H muito tempo atrs - antes mesmo de criar o mundo - o nosso Pai celeste escolheu-
nos para as suas prprias Ele planejou fazer isso atravs do que Cristo fez por ns..
Pai, ento, decidiu fazer-nos santos aos Seus olhos, sem uma s mancha. Isso seria
diante dele coberto com seu amor.
Sim, o plano imutvel do Pai sempre foi o de nos fazer Seus filhos. Esse sempre foi o
desejo eo prazer do seu corao "(Efsios 1:4-5).
"Desde o incio, nosso querido Deus e Pai sabia que aqueles que optam por
amor. Decidiu-se que estas viriam a se tornar como o Seu Filho. Foi o desejo de
Deus que Seu Filho era o mais velho de uma famlia com muitos filhos " ( Rm 8.29).
2. A Primeira Famlia
revelao de Paulo acrescenta muito significado para a histria da criao. Ns podemos
ver no relato do Gnesis, que o desejo de Deus de ter uma famlia amada (que era como
Jesus) foi desde o incio:. "Faamos o homem nossa imagem, conforme a nossa
semelhana para governar sobre todas as criaturas do ar , terra e mar. Ento Deus criou
o homem sua imagem ... macho e fmea os criou.
Ento Deus os abenoou e disse: 'Sejam frteis e em nmero. Encha a terra e submetei-
a. Voc tem que dominar todo ser vivente que est no ar, na terra e no mar "(Gnesis
1:26-28).
A primeira famlia da criao de Deus consistiu de um homem e uma mulher, que tinha a
doce comunho na virao do dia (Gnesis 3:8).
Tambm formou uma verdadeira famlia, pois eles tinham poder e autoridade dos
reis. Eles tinham o direito de reinar sobre toda a terra. Sim, a vontade de Deus em Cristo
Jesus, era para ser feito na terra por eles.
299
Que prazer e deleite que deveria ter tido essa esperana ao corao do Pai, o
Criador! No entanto, triste ver como a sombra do mal comea a diluir-se tais relaes.
A cena descrita bom e amoroso, no por muito tempo. Dentro da sombra escura que se
encontra uma inteligente e bela serpente. E dentro de serpente que se move o esprito
maligno do prprio Satans.

Questionrio 5
Questionrio 5

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E1.1
1. O que Deus planejou para ns, como Paulo fala em sua carta igreja de feso? .
2. Quando Deus se disps a fazer-nos um corpo? .
3. O que quer dizer a palavra igreja no Novo Testamento? .
4. Como o propsito divino? .
5. Como Deus escolheu para revelar ao homem? .
6. Quando que a revelao de Deus? .
7. O que precisamos para que possamos conhecer e compreender a herana
maravilhosa que nosso em Cristo? .
8. O que voc fez de cada membro da famlia do Pai? .
9. Qual tem sido o plano imutvel de nosso Pai? .
10. Por que a famlia do pai era tambm uma famlia real?

O Plano de Deus arruinou - E1.2: Rebelio
Captulo 2
O Plano de Deus Ruined: Rebelio
A. Homem, criado IMAGEM DE DEUS
Se Deus fez o homem Sua prpria imagem para ter o domnio.
1. Liberdade para escolher
Foi o desejo de Deus que Ado e Eva amor, honra e obedecer em tudo.
300
Pai queria que o homem a confiar no seu grande amor, sabedoria e poder. Desejava
receber e devolver o seu amor, da mesma forma que o Pai eo Filho se amavam.
O amor, porm, por sua natureza, deve ser dado livremente. No pode ser forado. No
consigo fazer nem obrigar ningum a amar.
O mesmo acontece com a honra, respeito e adorao. A adorao est relacionada
idia de "ser digno". Amor, honra e respeito que ns pensamos de grande valor ou
"digno".
O amor uma escolha. Adorao uma escolha. Escolha a amar e adorar o que ns
sentimos que encontramos pessoalmente de grande valor.
Deus soberano. Voc tem total liberdade para escolher e realizar seus desejos. Ele
sempre escolhe o que certo e bom e bonito. Escolheu criar o homem Sua imagem
para que ele pudesse compreender e expressar o seu amor.
Isso significava dar ao homem a liberdade de vontade. Por causa de seu livre arbtrio, o
homem pode escolher amar, adorar e honrar a Deus. Ou escolher o pecado e desonra a
Deus.
No entanto, quando Deus deu ao homem a liberdade de escolha, foi em algum
risco. Significava que o homem poderia escolher certo ou errado, bom ou ruim. Poderia
escolher qualquer uma das duas estradas.
2. Criado para adorar
Todo mundo ama algum. Nossas vidas esto centradas em torno de nossos
valores. Amor, honra e respeito que sentimos "mais digna" para as nossas vidas. No
"se" vamos adorar, mas "o que" ns adoramos vontade.
Deus criou o homem para ador-Lo. Servir e obedecer a adorao que ns. Isso vai
determinar o nosso carter e nosso comportamento, nossas atitudes e nossas aes.
No admira Jesus disse: "Coloque o reino de Deus em primeiro lugar em sua vida",
porque quando ns fazemos, tudo o resto vai cair no seu devido lugar (veja Mateus 6:33).
Deus permitiu que o homem de exercer seu livre arbtrio, em matria de culto, colocando
duas rvores especiais no Jardim do den. Um deles foi chamado de "rvore da
vida." Escondido dentro do mistrio da rvore foi o Autor da vida: o mesmo Senhor Jesus
Cristo.
A outra rvore foi a "rvore da morte". Foi chamado a rvore do conhecimento do bem e
do mal. O homem foi advertido para no comer daquela rvore. Foi ele quem deve definir
os padres de certo e errado, bem e mal, ento a sua vida fora da sabedoria de Deus.
"H um caminho que parece certo para a mente do homem, mas s termina com a morte"
(Provrbios 14:12).
Oculto no mistrio desta rvore foi o autor da morte: o prprio Satans.
B. SATANS: maldade em seu corao
Satans na forma de uma cobra cheia de graa, agora est no palco. sbio nos
caminhos do mal e do mal um propsito em seu corao. De onde ela veio? Por que
ele estava l? O que ele estava fazendo? Voltemo-nos para as Escrituras para as nossas
respostas.
301
A Bblia s vezes usa pessoas e situaes para ensinar lies sobre as coisas terrenas
celestial e espiritual.
1. Funciona atravs do homem
O profeta Ezequiel fala de um certo Rei de Tiro, que era muito mau. controle de Satans
sobre esse rei era to completa que a histria revela uma imagem surpreendente do
prprio Satans.
"Voc era absolutamente perfeito em sua sabedoria e beleza. Estavas no den, o jardim
de Deus. Seu vestido estava coberto com pedras preciosas ... todos em conjunto multa
ornamentos de ouro puro. Deu-lhe o dia em que foste criado. Te escolheu Voc era a
guardi e querubim ungido. Voc estava certo de ir no monte santo de Deus. Voc estava
andando no meio das pedras de fogo.
Voc foi perfeito em tudo que voc fez desde que foram criados. Sim, voc foi perfeita at
o dia mal foi encontrado em voc. Seu grande riqueza encheu-lhe o poder do mal e voc
pecou ... Seu corao se encheu de orgulho por causa de sua beleza. Usado sua
sabedoria indevidamente arrogante para seus prprios fins. Ento, fui para fora e eu pulei
no cho "(Ezequiel 28:12-19).
O mesmo tipo de imagem mostrada pelo profeta Isaas. Com palavras fortes, revela o
mau carter do mpio rei de Babilnia. Novamente, o profeta mostra a caixa quando o
trabalho de Satans mal em um homem.
"Como caste do cu, Lcifer, filho da manh, voc foi cortada e lanada ao cho - mas
eram poderosos contra as naes do mundo.
Porque voc disse para si mesmo: " Vou subir at o cu ea regra dos anjos. I
aproveita o mais alto trono. reger a partir do topo do monte santo de Deus. subir ao
mais alto dos cus, e serei semelhante ao Altssimo ". Mas em vez disso, voc estava
jogado no abismo mais profundo do inferno "(Isaas 14:12-15).
Cinco vezes Satans se ope "vontade de Deus" atravs de "sua prpria
vontade." (Vale ressaltar que o Corpo de Cristo, sofreu cinco feridas na cruz, o poder da
rebeldia e vontade de Satans foi destrudo.)
2. Criado com o Livre-Arbtrio
Parece que Satans e todos os outros seres angelicais foram criados com o livre arbtrio
para amar, honrar, adorar e servir a Deus. Conforme mencionado, a criao de seres
com liberdade de escolha implica um grande risco. H um perigo de rebelio. Esses
seres tm o direito de fazer escolhas erradas.
Os resultados das eleies pode ser trgico errado. Rejeitando a verdade, o amor ea
bondade de Deus, est colhendo os resultados de dio, mentiras e mal. Para rejeitar
alguma coisa significa escolher o outro. como quando voc joga uma moeda vai cair
para um lado ou outro. Infelizmente, Satans fez a escolha errada.
Sim, as escrituras de Ezequiel e Isaas parecem mostrar que Satans foi criado por Deus
para um propsito elevado e nobre. Ele foi perfeito em sua beleza e sabedoria. Ele tinha
sido dado um grande poder e autoridade.
conta de Ezequiel nos d a entender que Satans era o diretor do coro no cu. Ele tinha
qualidades musicais para conduzir o louvor de Deus.
Parece que Satans governou o exrcito celeste.
302
Os querubins (plural de querubim) no livro do Apocalipse esto relacionadas com a
adorao celestial.Satans pode eventualmente no regulam apenas as hostes do cu,
mas tambm orient-lo quando a adorar a Deus. Seu dever ea responsabilidade era
manter a vontade e santas palavras de Deus, alm de honr-Lo em todos os
sentidos. Parece ser o "supervisor" do exrcito celeste.
3. Cego pelo orgulho
Devido sua beleza e localizao, o orgulho entrou no corao de Satans. Paulo como
um exemplo quando ele adverte "supervisores" do incio da Igreja sobre o orgulho.
"Um supervisor deve ser inocente em todas as reas da sua vida ... deve haver um novo
crente, porque ele poderia ficar cego pelo orgulho e caiu em julgamento como o diabo" (1
Tm 3:2,6).
O orgulho ea cobia por poder se tornou a causa de sua queda. Ele encontrou mais
prazer em sua prpria beleza na glria de Deus. Ele elogiou os seus prprios olhos, e
procurou a honra eo poder pertencem somente a Deus.
Satans quis a adorao do cu e da autoridade do trono de Deus. E ele estava disposto
a se rebelar contra Deus Todo-Poderoso para obt-los. Infelizmente, um grande nmero
de membros dos exrcitos celestiais aderiram rebelio de Satans (veja 2 Pedro 2:4,
Judas 6).
Uma pergunta por que Satans e seu exrcito pensaram que poderiam ter sucesso em
sua rebelio contra Deus. As escrituras at dizer que estava "cheio de sabedoria."
Vimos que h uma "cegueira" de orgulho. Quando todo o foco em ns mesmos, difcil
"ver" alm de ns mesmos. O truque acreditar que algo certo quando est errado,
bom quando ruim.
Com orgulho, vem a decepo. Satans estava realmente enganado. Ele era inteligente
demais para tentar algo que foi claramente condenado ao fracasso. Eu realmente pensei
que iria ganhar.
4. E a dvida Desobedincia
Ningum antes tinha desobedecido a Deus. Seu poder e autoridade nunca tinham sido
testados. Os resultados da rebelio nunca tinha sido visto. A morte era
desconhecida. Alm disso, esta foi a primeira vez que os poderes do bem e do mal em
conflito uns com os outros. A batalha do sculo estava prestes a comear.
Ao contrrio de Deus, Satans no foi "conhecer" sabe-tudo. Como ser criado, tudo o que
tinha a seguir era a palavra de Deus. Com orgulho vem decepo, enganos e
dvidas. Satans comeou a duvidar da Palavra de Deus, e como resultado, decidiu
desobedecer.
Os elos da cadeia do mal que voc pode ver claramente agora: orgulho, a decepo,
dvida, desobedincia. O ltimo elo era desconhecida e inesperada, era no link da
"morte". "... E quando o pecado consumado, gera a morte" (Tiago 1:15).
5. Deus sabia de tudo
Uma viso geral das Escrituras, parece mostrar que Deus escolheu para cumprir o Seu
propsito na criao atravs das criaturas de livre vontade. Anjos e homens mais tarde,
foram criados com liberdade de escolha.
303
Como dissemos antes, este foi um grande risco. Havia o perigo de fazer escolhas erradas
e que eles continuam a conseqncias ruins. Deus previu esta possibilidade, mas
descansou em seu conhecimento de que no final:
a. Iria contra o bem mal
b. Ser que vencer o dio do amor
c. LUZ DA ESCURIDO vencer
d. A verdade vai vencer a MENTIRA
e. To injusto para expirar

Alm disso, essas nobres qualidades do carter de Deus, ser expressa atravs de
escolher amar, honrar e obedecer.
No cu, tudo isso seria feito atravs de anjos que optaram por permanecer fiel ao seu
Criador.
Na terra seria feita atravs de uma verdadeira famlia de filhos e filhas queridos.
O "primognito" de que a famlia, seria o prprio Senhor Jesus.
6. Expulsos do paraso
possvel que Satans tinha inveja do amor, honra e adorao que foi dado a Deus pela
hoste celestial.A rebelio de Satans foi uma tentativa de tomar o lugar de Deus e
receber a adorao que pertencia a ele
Lembre-se como o diabo ofereceu a Jesus os reinos deste mundo, numa tentativa para
chegar a Jesus para ador-lo no deserto? (Lucas 4:5-8). Este incidente mostra-nos que o
diabo queria que a adorao que pertence somente a Deus.
Para se opor a Deus, Satans tirou as linhas de batalha para o antigo conflito entre o
bem eo mal.
Como sabemos pelas escrituras citadas acima, Satans no conseguiu alcanar a vitria
no cu. Ele e seu exrcito de anjos foram expulsos. O que eles perderam no cu, no
entanto, mais tarde, tentou ganhar no terreno do jardim do den.
7. Eva enganada
Deus criou o homem ea mulher primeiro, e disse-lhes para dominar a terra, e preenchido
com uma famlia de filhos amorosos, que ser leal.
Portanto, para esta terra e esta famlia est agora Satans. A batalha, que comeou no
cu, continua agora na nova criao de Deus. Satans tenta roubar a herana espiritual
da primeira famlia na terra, tentando-a a cometer o mesmo pecado que causou sua
queda das alturas celestiais, orgulho e rebelio.
Vem a eles na forma de uma serpente sbia e bela. Voc no pode venc-los porque
eles tm autoridade sobre todas as criaturas sobre a terra.
S h uma maneira de alcan-los com os seus propsitos malignos: A decepo. Ns
podemos ver por que Jesus se referiu a Satans, como segue: "... o diabo ... foi homicida
desde o princpio, e no se firmou na verdade, no h verdade nele ... ele um
mentiroso" (Jo 8:44 .)
304
O apstolo Paulo refere-se a esta decepo em sua segunda carta igreja de
Corinto. Ouvir suas palavras de aviso:
"Tenho medo de voc. Tenho medo de que sua mente est longe do seu puro amor e
lealdade a Cristo. Isto o que aconteceu com Eva quando ele foi enganado pelo diabo, a
serpente astuta e sedutora "(2 Corntios 11:3).
Sim, Satans usou a "rvore do conhecimento" (a mente do homem) como forma de
alcanar suas vidas.Lembre-se que Deus havia lhes dito para no comer da rvore
um. Mais uma vez ouvir suas palavras de aviso:
"Voc pode comer livremente de qualquer rvore do jardim. Mas voc no deve comer da
rvore doconhecimento do bem e do mal. O dia que voc comer dela, certamente
morrers "(Gnesis 2:16-17).
a. Cadeia de Satans. Bad Satans est agora comeando a se formar a sua cadeia de
mal: orgulho, o engano, a dvida, a desobedincia, a Morte. Estude cada elo da cadeia
como se encontra no mesmo registro:

"A serpente era o mais astuto de todos os animais selvagens que o Senhor Deus tinha
criado. Ele disse mulher:" Deus lhe disse que voc no deve comer de qualquer rvore
do jardim?
E a mulher disse serpente: "Deus disse que poderamos comer de qualquer rvore do
jardim, exceto da rvore [do conhecimento do bem e do mal] est no jardim. Foi-nos dito
para no tocar ou morrer com certeza. "
305
"Certamente no morrer", disse a serpente mulher. Deus sabe que quando voc come
do que seus olhos se abriro. Ento voc vai ser como Deus sabe a diferena entre o
bem eo mal. "
Ento a mulher viu que a rvore era boa para se comer, e era agradvel aos olhos. Era
desejvel porque te fez sbio. Ento pegamos uma das frutas e comeu. Ele tambm deu
a seu marido, que comeu "(Gn 3,1-6).
Satans disse que a rvore do conhecimento do bem e do mal no algo que deve ser
temido, mas na verdade tinha que quiser. Em vez de morrer, como Deus havia dito, voc
realmente comear a viver. Na verdade, eles se tornariam como Deus, e pode decidir o
que era bom e mau, certo ou errado em si.Deus no precisa levar suas vidas. Puderam
se conhecer, ser-se e tornar-se melhor, e por todos eles.Ento, o reino eo poder ea glria
seria seu nico. Se Deus tivesse realmente amei voc, eu teria dito.
fcil ver como Satans primeiro plantou as sementes do orgulho e do desejo
egosta. Mais tarde, tornando-as duvidar de Deus enganado. Eu tinha dvidas quanto
Sua Palavra, o Seu Amor e Seu poder e autoridade. A sua pergunta levou sua
desobedincia, e isso, levou morte.
C. HOMEM: Ele desobedeceu e perdeu tudo
Ao tentar encontrar a sua vida longe de Deus, o homem perdeu tudo. Infelizmente, a
mentira trabalhou tanto na terra como no cu. Por acreditar nas mentiras de Satans, ela
desobedeceu e caiu no mbito do julgamento que Deus havia prometido. Embora Ado
no foi enganado, ele tambm escolheu pecar e, portanto, submetido ao governo de
Satans.
Sem a imagem de Deus (justia, o direito de ao) o domnio foi perdido "... Rod da
justia o cetro do teu reino" (Hebreus 1:8).
Satans foi rpido para tomar o cetro, o bandido real do reino em sua prpria mo. A
autoridade foi dada ao homem, j foi tomado por Satans. O homem estava sob a
autoridade do reino das trevas e da morte.
Era como se tivesse comeado uma tragdia sem fim. Ele perdeu muitas coisas
importantes, como resultado de seu pecado e desobedincia:
1. Perdeu o seu relacionamento e um filho amado.
2. Lost divina cobertura e autoridade dada por Deus.
3. Ele perdeu a beleza da imagem de Deus em suas vidas.
4. Perdeu o seu destino no propsito divino de Deus.
5. Ele perdeu a prpria vida: esprito, alma e corpo.
Aparentemente, o plano divino de Deus havia sido arruinada antes mesmo de
comear. Como Satans deve ter-se regozijado com a derrota do santo propsito de
Deus! Satans acreditava que a batalha estava ganha perder o cu na terra.
Agora era o prncipe deste mundo. Apesar de dominar a terra, a glria eo poder do Filho
de Deus, nunca reinar no corao dos homens.
306
No entanto, houve um aspecto do carter de Deus que Satans no sabia de nada em
tudo. Foi a Sua graa. Satans no sabia o poder do amor de Deus, o quanto voc seria
capaz de conseguir que o homem poderia ser salvo e restaurado.
Estamos estudando cuidadosamente o grande plano de salvao, uma vez que a
esperana de restaurao do homem, a recuperao de suas perdas.

Questionrio 6
Questionrio 6
Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E1.2
1. Que o que ns amamos, honra e respeito? .
2. Quem foi o mistrio escondido dentro da rvore da vida? .
3. Quem foi o mistrio escondido na rvore do conhecimento do bem e do mal? .
4. Como eles foram criados seres anglicos, incluindo Satans? .
5. O que colhemos quando rejeitamos o amor, verdade e bondade de Deus? .
6. O que vem com o orgulho? .
7. Por que Satans teve que vir a eles (Ado e Eva), sob a forma de uma serpente sbia
e bela? .
8. O que simboliza a rvore do conhecimento (que o que Satans usou como sua forma
de alcanar a vida humana)? .
9. Quando o homem perdeu tudo? .
10. Qual foi o homem que perdeu como resultado de seu pecado e desobedincia?

E1.3 - O Plano de Deus Restaurado: Redeno
Captulo 3
Plano Remodelado de Deus: Redeno
A. TODOS NS PRECISAMOS DE SALVAO
Antes de estudar o grande plano de salvao, temos de compreender a nossa
necessidade de ser "salvo". Todos ns precisamos ser salvos, tanto a punio eo poder
do pecado, porque todos ns somos pecadores. Ns somos pecadores por "natureza" e
"prtica". As Escrituras deixam claro que essa dupla base do pecado:

1. Pecadores por natureza
"O pecado entrou no mundo [na espcie humana] atravs de um homem, Ado. O
307
resultado do pecado a morte. Ento a morte se espalhou a todos os homens, porque
[em Ado] todos pecaram" ( Ro 5:12).
Como a cabea da raa humana, Ado infectados, como uma doena, toda a
humanidade com seu pecado. Portanto, somos pecadores por nascimento e por
natureza, ns nascemos com uma alma pecadora. As crianas devem ser ensinadas a
no pecar. Nato como pecadores (e seus pais).
2. Pecadores na Prtica
"Todos ns como ovelhas desgarradas. Cada um de ns se voltou para o seu prprio
caminho ... Sem dvida, todos pecaram e carecem da glria de Deus [o Seu carter
santo]" (Is 53:6, Rom 3:23) .
Todos ns somos pecadores, no s pela natureza, mas por escolha e prtica. Ns
temos todos os actos de pecado. Ns temos todos os escolhidos nossa prpria vontade e
forma parte de Deus.
3. Morte: Wages Of Sin
No entanto, o caminho de Deus o nico caminho para a vida eterna, todos os outros
caminhos levam morte. Separado de Deus no tm esperana. Ns perdemos tudo
para sempre.
O apstolo Paulo expressa esta verdade muito claramente - mas tambm nos d a
esperana de que precisamos com estas palavras familiares: "Porque o salrio do
pecado a morte mas o dom gratuito de Deus a vida eterna em Cristo Jesus nosso
Senhor" (Rm 6: 23).
4. Grace: Um presente de Deus
A graa um dom que no ganhamos. Mercy uma cortesia que no merecemos. Deus,
por natureza, cheio de graa e misericrdia. Estas so as qualidades de seu amor.
Deus amor, mas tambm santo e justo por esta razo eu no posso ignorar o
pecado do homem.
Se eu pecar (quebrando a lei) e estou perante um juiz justo (direito), ele vai apoiar a lei
(ou seja, impor as penas previstas pela lei para o meu crime).
Quando um juiz terreno recebe seu cargo tem de jurar defender a lei, infelizmente, h
juzes que quebrar a sua promessa ou voto, os juzes so falhos ou injusta justia.
Deus um juiz justo. Se ele no era obrigado a impor uma punio justa para o pecado,
seria um Deus injusto. Qual ento o salrio do pecado? E quem vai pagar?
Como vimos, o salrio do pecado a morte. "A alma que pecar, essa morrer" (Ezequiel
18:04, 20). E o pecador aquele que merece pagar esse preo. S desta forma a justia
de Deus pode ser satisfeita.
Depois que o pecado foi pago, somos "justificados", ou no "justo" aos olhos da lei. Esta
a nica maneira de sermos perdoados dos nossos pecados.
Morrer por nossos pecados, significa separao. A morte fsica significa a separao dos
nossos corpos. A morte espiritual (que o resultado ou o salrio do pecado) significa
separao de Deus.
Nosso Pai celestial nos criou para a comunho com sua famlia. Nosso pecado runas
essa relao linda, no s para ns mesmos mas para Aquele
308
Existe alguma maneira possvel que essa relao de amor e de vida podem ser
restaurados? Se Deus e os homens sofrem a dor do salrio do pecado para
sempre? Existe uma maneira de devolver ao homem o plano de Deus e da comunho da
famlia? Glria a Deus, a resposta sim. chamado de "Redeno".
5. Redeno: a graa de Deus em Ao
"Sempre seja grato ao Pai Celestial." Ele preparou muitas coisas maravilhosas para o seu
povo a caminhar na luz e nos permitiu lev-los todos.
Pai o fez libertar o poder das trevas e trazidos para o reino do Seu Filho amado. Sim,
fomos redimidos - comprados e devolvidos - com Seu sangue. Em Jesus somos
verdadeiramente arrependidos de nossos pecados "(Colossenses 1:12-14).
"Resgatar" meios para comprar e devolver algo que tinha sido perdido. Deus em Sua
graa e misericrdia veio em auxlio do homem, pois este ltimo no podia se redimir.
Cristo morreu na cena do homem e pagou sua dvida para com as demandas de uma
violada lei de Deus e da justia foram satisfeitas.
Agora, o homem pode ser "justificado" pela lei. Voc pode ser justo diante de Deus e
perdoados dos seus pecados. Seu registro pode ser limpo. Nenhuma falha ser
levantada contra ele, se voc pedir a Jesus que perdoe os seus pecados. O homem pode
suportar antes da santa lei de Deus, sem medo.
Sim, a dvida de nosso pecado foi pago, e quando voc recebe a Sua graa, a culpa
desaparece. Cristo morreu na cruz em nosso lugar. Voc e eu deveria ter morrido por
nossos pecados, porm, "... Cristo morreu por ns" (Romanos 5:8).
O preo do nosso resgate, no entanto, no era barato. Para comprar e trazer de volta
sua famlia, o prprio Deus teve que pagar a pena pelos nossos pecados. Ele tirou a vida
de Seu prprio Filho.
Jesus Cristo veio Terra sob a forma de um homem para morrer pelos pecados do
mundo como um homem, de modo que possam ser resgatados. O Filho puro, santo e
imaculado de Deus tomou sobre si os nossos pecados e morreu na cruz.
Ele fez isso para que pudssemos ser justificados diante de Deus e, novamente, ns
encontramos nosso lugar em sua famlia. Ele morreu para que pudssemos viver. Isso
certamente a Graa de Deus.
Tenho certeza de que Satans no esperar que Deus iria to longe a ponto de enviar Seu
prprio Filho para morrer pelos nossos pecados. Mas Deus fez. "Porque Deus amou o
mundo [os pecadores] que deu o seu Filho unignito, para que todo aquele que nele cr
no perea, mas tenha a vida eterna" (Jo 3:16).
6. Recuperao: Os resultados da redeno
Deus no foi pego de surpresa pelo pecado do homem. O dom do Filho de Deus foi dada
antes que o homem havia sido criado em:
"Cristo foi escolhido para morrer por voc antes que o mundo [ou homem] foi feito. Mas
foi revelado e mostrado ao mundo nos ltimos tempos.
Deus pagou um preo para salv-lo do modo de vida vazia dado a voc pelos seus
pais. No entanto, no foram resgatadas com algo a perecer como prata ou ouro. Voc foi
309
comprado e restaurado com o precioso sangue de Cristo, o Cordeiro puro e perfeito "(1
Pedro 1:18-20).
"Restaurao" o retorno de algo a seu lugar de origem e condio de onde e como era
originalmente.
Quando o homem caiu, Deus mudou de idia sobre seu plano de uma famlia amada e
real. Ainda assim, foi o seu propsito encher a terra com os filhos e filhas, cujas vidas
refletem a beleza de Deus.
Assim, logo que o homem pecou e caiu de seu lugar de autoridade real, o plano redentor
de Deus foi colocado em movimento.
a. Plano de resgate revelados. de algum interesse que este plano foi revelado pela
primeira vez a Satans aps a queda do homem. Para o registro, podemos ver que Ado
e Eva tambm estavam l. A palavra do Senhor, porm, foi falado diretamente com a
cobra.
"E o Senhor Deus disse serpente: Porquanto fizeste isso, sers maldito para todos os
animais ... A partir de agora a mulher vai ser inimigos. Isso tambm acontece com a sua
descendncia [sementes] ea sua semente [Jesus]. Strike sua calcanhar, mas ele vai
esmagar sua cabea "(Gn 3:14, 15).
Deus disse, duas promessas dirigidas a Satans
1) lhe ferirs o calcanhar. "Voc vai atacar [a serpente] no calcanhar [a semente da
mulher ]..."
Satans "... ferirs o calcanhar" da "semente da mulher". Isto foi profetizado sobre Jesus.
"... Deus enviou seu Filho, nascido de mulher ..." (Glatas 4:4). Jesus foi a "semente da
mulher".
Ele disse serpente feriria o calcanhar (de Jesus), mas a ferida seria fatal.
Isso se refere morte de Jesus na cruz e ressurreio. Satans, que assumiu no lugar de
morte de Ado, no poderia manter Jesus no tmulo!
Jesus foi cruz para morrer (e, portanto, pagar a dvida) para os meus pecados. Mas ele
morreu com a promessa de Seu Pai: ". No deixe a minha alma no inferno, Nem vai dar o
teu Santo veja corrupo" (Atos 2:27). Jesus sabia que Ele iria ressuscitar dos mortos
vitorioso sobre Satans.
2) Mangle Your Head. A semente (Jesus) um dia esmagar a cabea da
serpente. Refere-se a uma ferida mortal que no iria se recuperar. A derrota e destruio
da serpente seria terminal. A frase "esmagar sua cabea" de grande importncia. O
"termo" cabea "se refere ao poder e autoridade para governar.
Nossa histria no Jardim do den, agora mais dramtica. Deus est dizendo ao diabo
que algum dia a semente da mulher (Jesus) iria arranc-lo das garras deles o ttulo
mundial. Pela morte de Cristo na cruz, o homem teria sido redimido, Satans seria
derrotado e impotente.
Este domnio pode ser reintegrado famlia de Deus. O Filho de Deus, nascido como um
filho do homem, recuperar a autoridade para governar a humanidade perdeu por cair no
pecado. O reino dos cus regra de um dia sobre a terra atravs da famlia de sacerdotes
310
real de Deus. Jesus, nosso Redentor Soberano o "primognito" da famlia
gloriosa. Atravs dele, temos uma vitria que ficar para sempre.
7. Aceitar a ddiva de Deus
Verdade que a nossa "redeno" uma grande maravilha da graa de Deus. O dom do
Filho de Deus revela o Seu grande amor pelo homem pecador. No entanto, embora Deus
tenha feito tudo isso para ns em Cristo, perdemos tudo.
Um presente no tem valor para o destinatrio, a menos que seja aceito. Se algum lhe
d um copo de gua fria, no nos de bom, a menos que voc bebe. Temos de aceitar o
dom da graa de Deus "receber" Jesus Cristo em nossos coraes como Senhor e
Salvador. Temos tambm de confessar que somos pecadores e precisamos ser salvos
da penalidade do nosso pecado. Perder o amor de Deus a vida eterna perdida para
sempre.
"Deus demonstrou Seu grande amor por ns desta forma: Cristo morreu por ns quando
ramos ainda pecadores ...
E assim como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pelo Pai, tambm ns andemos
em novidade de vida ...
Porque Deus nos deu a vida eterna e esta vida est em seu Filho. Quem tem o Filho tem
a vida. Mas isso no tem o Filho de Deus no tem a vida ...
Portanto, somente aqueles que recebem Jesus como seu Salvador, que recebem o
direito de se tornarem filhos de Deus "(Romanos 5:8, 6:4, 1 Jo 5:11-12, Jo 1:12).
B. DOIS LADOS DA NOSSA SALVAO
Podemos facilmente ver o que precede, h dois lados em nossa salvao: o lado de
Deus e nossa. Ele tem um papel a desempenhar, no podemos fazer. Mas ns temos um
papel a desempenhar Ele no vai fazer.
Podemos revisar esses pensamentos como se segue:
1. O Partido de Deus em nossa salvao
Ter de enfrentar-nos e convencer-nos de nossos pecados. Em outras palavras, Deus
ter de enfrentar as nossas falhas. Provar que somos culpados e vai nos mostrar a pena
que pagamos por nosso pecado: a morte. Ele atravs de Sua Palavra e Seu Esprito. A
palavra chave culpado.
Ento, ns revelamos como podemos ser "salvo" da penalidade por nossos pecados, e
encontrar o nosso lugar na famlia dele. Ele vai levar-nos atravs de Jesus, Seu Filho e
nosso Salvador. Sua morte na cruz prova que Deus no s santo e justo, mas tambm
amoroso e misericordioso. A palavra chave a graa.
2. Nossa parte na salvao
Temos de responder a nossa culpa e da graa de Deus, confessando nossos pecados a
Seu Filho."Confessar" significa concordar, dizendo a mesma coisa. Temos que concordar
com Deus que somos pecadores e precisamos de um Salvador. A palavra chave
confessar.
Ento, devemos nos arrepender e receber a Cristo como nosso Salvador. "Arrependei-
vos" significa mudar as suas mentes. Portanto, escolher agora a vontade eo caminho de
Deus para nossas vidas e no a nossa. Fazemos isso pedindo a Jesus para entrar em
311
nosso corao como Senhor e Salvador.Responder ao amor de Deus pela f em Seu
Filho e obedincia Sua Palavra. As palavras-chave so a arrepender-se e receber.
C. RESULTADOS DA SALVAO
Os resultados da nossa salvao so: converso e restaurao. "Tornar-se" significa
longe de um caminho e ir para outro. Pela graa de Deus que se desviaram do caminho
da nossa morte e tomou um outro rumo sua forma de vida. A palavra chave a
converso.
Uma vez, estvamos "desviantes" ou separados de Deus pelo nosso pecado e
desobedincia. Em Cristo, temos sido "restaurada" ou devolvidas para a comunho com
a famlia real e amado de Deus. A palavra chave a restaurao. (O pensamento
principal do nosso projecto anterior so repetidos na prxima pgina).
Sim, temos de receber a Cristo em nossos coraes, como nosso Salvador para ser
perdoado de seus pecados e receber a vida eterna. Mas h mais em relao a nossa
grande salvao. No so apenas os nossos pecados perdoados em Cristo, mas tambm
recebe muitos outros benefcios e bnos. Ns estamos dando:
1. Um Novo Esprito
"Porei meu Esprito dentro de voc e farei que andeis nos meus caminhos e minhas leis"
(Ezequiel 36:27).
2. Uma Vida Nova
"Isto o que ns sabemos: que Deus nos deu a vida eterna e esta vida est em seu
Filho" (1 Jo 5:11).
Questionrio 7
Questionrio 7

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E1.3
1. Qual o salrio do pecado? .
2. Qual a graa? .
3. Quais so as qualidades do amor de Deus? .
4. Qual a nica maneira que podemos ser perdoados de nossos pecados? .
5. O que a morte espiritual? .
6. O que redeno? .
7. Qual foi o objetivo que Cristo morreu em lugar do homem e pagar suas dvidas? .
8. Qual o resultado da redeno? .

9. Quais so as palavras-chave na seo: os dois lados da nossa salvao? .
312
10. Quais so os resultados de nossa salvao?

E1.3 - O Plano de Deus Restaurado: Redeno
3. A New Name
"Voc vai ser chamado por um novo nome dado pela boca de Deus ... E os discpulos
foram primeiramente chamados de" cristos "em Antioquia" (Isaas 62:2, Atos 11:26).
4. Uma nova natureza
"Portanto, se algum est em Cristo uma nova criao [ uma nova natureza]. O velho
passou, eis que tudo se fez novo" (2 Corntios 5:17).
5. Um Novo Corao
"Eu te darei um corao novo e porei um esprito novo dentro de vs" (Ez 36:26).
6. Uma nova mente
"E vos renoveis no esprito da vossa mente, coloque o novo [natureza] o homem que
santo e justo como Deus ... Porque ns temos a mente de Cristo" (Ef 4:23-24, 1 Corntios
2:16).
7. Uma nova Autoridade
"E eu [Jesus] lhes dei autoridade sobre todo o poder do inimigo ... resisti ao diabo e ele
fugir de vs" (Lc 10:19, Tg 4:7).
8. Uma Nova Famlia
"A todos quantos o receberam, Jesus deu-lhes o direito de se tornarem filhos de Deus"
(Jo 1:12).
9. Um Novo Destino
"Vocs so uma raa eleita, sacerdcio real, nao santa -. Povo especial de Deus Sim,
ele vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz Portanto, voc deve declarar e
mostrar [mostrar e dizer] o seu louvor. e glria - agora e para sempre "(1 Pedro 2:9).
Como cristos temos sido resgatado e restaurado. Temos sido comprado e devolvido
famlia real e amado do Pai. O plano de Deus para as idades no mudou. Atravs do Seu
Filho Jesus perdoou os nossos pecados e nos colocou novamente em posio de poder
e autoridade.
A primeira famlia que no conseguiu cumprir seu chamado divino.
Porque a vitria de Cristo sobre Satans na cruz, a "nova famlia" de Deus ter
sucesso. Esta a nossa gloriosa esperana, este o nosso destino divino como filhos e
filhas do Deus Todo-Poderoso.
D. UM PADRO DE TRS PONTOS
Quando analisamos "A fundao da Igreja" pode ser um padro de trs pontos:
1. Deus age;
2. Reage Satans, e ento
3. Deus oposio.
313
A execuo da vontade de Deus comea com a Sua Palavra, que seguido pela
ao. Suas obras Word. Fala e est feito. Sua Palavra o poder do Seu Esprito e Seu
propsito divino executado.Vemos isso na histria da criao: "Ento disse Deus: Haja
luz e houve luz" (Gnesis 1:3) Ele falou e foi feito.
Satans ento "reagir" Palavra e obra de Deus. Olhando para estragar o propsito de
Deus, negando a Sua Palavra e desafiar o seu trabalho. Vem da "ao" de Deus com o
seu prprio "reao".
Se a histria terminasse aqui, Satans venceria a guerra de palavras e atos. Suas
intenes mal vai prevalecer e Deus no seria feita. Mas este no o fim da histria,
porque agora Deus "contra a" agir "em oposio ao inimigo.
Deus sempre tem a ltima palavra e da ao final. Eventualmente, o mal ser derrotado
por Sua vontade e propsito. Mas isso leva tempo e um processo. Deus escolheu para
falar e realizar a Sua vontade atravs do Seu Filho e sua famlia.
Como vimos, podemos encontrar o nosso lugar na famlia de Deus atravs de Seu
Filho. Quando o fizermos, o poder do Esprito de Cristo, fala e age atravs de ns.
A famlia real de Deus em Cristo Jesus um dia governar toda a criao. Esta tem sido a
vontade de Deus desde o incio, e ser feito. Esta nossa esperana, este o nosso
destino.
E. DEFINIO DE TERMOS
O padro de trs pontos acima referido, so descritos abaixo. Definir cada termo,
necessrio compreender cada conceito, a fim de continuar com o estudo.

DEUS
OBRAS
S Atanes
REACT
DEUS
CONTADOR DE
OBRAS

Criar
Plano
Gneros
Forma
Capas
Conciliao
Runas
Destruir
Degenera
Deformado
Descubra
Aleja
Redimir
Restaura
Regenerar
Reforma
Recaptura
Reconciliao

1. Redeno
"Resgatar" para comprar e devolver algo que foi perdido ou substitudo por outro. O
propsito de Deus ao homem na criao foi estragado ou arruinados quando o homem
desobedeceu a Palavra de Deus.Por seu pecado, caiu sob o controle do diabo e tornou-
se seu escravo. O preo da redeno do homem era o sangue da vida do Filho de
Deus. Pelo sangue de Jesus foram "liberados" do poder opressor do diabo.
2. Restaurao
"Restaurao" dar a volta sua condio original ou posio (primeiro) depois de ser
derrubado ou destrudo.
O homem caiu de sua posio de reinar, e ele perdeu sua imagem e semelhana de
Deus, quando ele desobedeceu. santo propsito de Deus para a humanidade foi
destruda pelo diabo quando Ado e Eva pecaram.
314
Atravs de Jesus, Deus providenciou uma maneira de restaurar o homem para o lugar
certo de honra e autoridade.
3. Regenerao
"Regenerar" trazer para a vida algo que estava morto. Quando o homem pecou, ele
perdeu a sua vida a Deus. Na cruz, Cristo nos salvou do poder de Satans, o pecado ea
morte. Quando recebemos a Cristo em nossas vidas, ns recebemos os benefcios da
Sua morte e ressurreio. Ele morreu por ns para que ns pudssemos ser trazidos
para a vida em Ele. Ele a nossa vida, agora e sempre.
4. Reforma
"Reforma" trazer algo de volta sua forma original ou a aparncia depois de ter sido
danificado, alterado ou danificado. O homem foi criado imagem do amor de Deus. O
pecado manchou a beleza deste retrato. Nunca poderia desenvolver-se como Deus
planejou.
No entanto, pelo poder do Esprito de Cristo dentro de ns, pode voltar a crescer em Sua
glria e da graa. As falhas e os traos do pecado foram removidas. Amar imagem de
Jesus brilha novamente com ainda mais bonito e mais brilhante.
5. Recuperao
"Lost" receber de volta algo que foi perdido. Ns fomos criados para ser baixo ou
"coberta" pelo amor, luz e autoridade de Deus. Quando o homem pecou, ele deixou o
convs e mergulhou na escurido. Ao fazer isso, ele foi exposto ira e ao julgamento de
Deus contra o pecado.
Quando Jesus derramou o Seu sangue e morreu por ns, a pena por nossos pecados foi
paga. Ele morreu por nossos pecados pudessem ser coberto pelo Seu sangue. Quando
nos submetemos a Cristo, nosso Salvador pela f, ns recuperamos a nossa cobertura
de luz, amor e autoridade de Deus.
6. Reconciliao
"Reconciliao" devolver a algum a uma amizade. Deus criou o homem para a
comunho. Como Abrao, que seramos "amigos" de Deus (Tiago 2:23). O pecado
quebrou a amizade e nos tornamos seus inimigos. A antiga relao de amor
perdido. Deus amou-nos ainda, mas ns no escolhemos amar ou obedec-
lo. Fechamos nossas vidas.
"Reconciliao", a fazer amizade com algum. Quando Deus fez o homem, o fez para ser
um amigo."Zoom" significa longe. A separao destri a amizade.
O pecado do homem o separou da comunho com Deus. Em Sua graa, Deus atravs da
morte de Seu Filho, nos reconciliou com Ele mesmo. A comunho foi restaurada.
Sim, o reino de Deus vir, a Sua vontade seja feita na terra como no cu. E vindo e ser
feito atravs de pessoas do prprio Deus. Eles so um povo especial, que foi resgatado,
restaurado, regenerado, renovado, restaurado e reconciliado. Esta a Sua Palavra. E ele
sempre tem a ltima palavra e final.
F. CONCEITOS IMPORTANTES DA SALVAO
A fundao "da Igreja assenta firmemente em nosso grande Salvador, Jesus. H vrios
outros termos relacionados com a salvao que tm sido utilizados neste artigo. Devido
sua importncia, seria bom para enumer-los e defini-las neste momento.
315
1. Salvao
Refere-se obra da graa de Deus em Cristo, atravs da qual ns somos:
a. Saved "de" a culpa, poder e futura presena do pecado.
b. Salvos "para" o propsito de Deus, e colocado em Sua famlia, ns expressamos a
imagem de Seu Filho.
Quando Cristo morreu na cruz por nossos pecados, Ele se tornou nosso Salvador. Ele
morreu em nosso lugar e pagou o preo (castigo) que merecemos por nossos
pecados. Quando ns recebemos atravs da f como nosso Salvador, ns tambm
recebemos o poder de vida inerente a Sua ressurreio. Como esta nova vida flui em
ns, traz uma cura completa para o nosso esprito, alma e corpo.
Ser "salvo" significa ser perdoado, curado, entregue, preenchido e restaurado. Somos
salvos, afirmou e livre. Somos livres para tornar-se aquilo a que Deus chamou-nos como
Seus filhos e filhas amados e rgio.
2. Regenerao
O termo "gerar" significa criar ou produzir a vida. Regenerao, como aprendemos,
refere-se restaurao da vida aps a morte.
Estamos "mortos em nossos pecados. Portanto, devemos ter um "novo enxerto" da vida
espiritual (novo nascimento) para ser devolvido famlia de Deus.
S h uma maneira de ter nascido em uma famlia terrena, atravs ou o que acontece
atravs do processo de reproduo biolgica. A clula do sexo masculino (esperma)
fecunda a clula sexual feminina (vulo), e de que a vida surge da unio que conduz ao
nascimento fsico de uma nova criana no mundo.
Este mesmo processo, agora em sentido espiritual, necessrio para cada nascimento
na famlia de Deus. Deve haver uma entrada de uma vida espiritual, uma semente divina,
a "Semente da Vida" a pessoa de Jesus Cristo. Quando recebemos Cristo em nossos
coraes, Ele a vida que nos faz nascer na famlia de santo de Deus. Portanto, cada
cristo teve dois partos: um nascimento natural e nascimento espiritual. Isto o que
"nascer de novo."
3. Expiao
A palavra "expiao", em Ingls, indicando a idia de comear a "ser um" com o
outro. Falar de um acordo de paz e vir como resultado fazer a restituio de seu crime.
O pecado algo de errado contra Deus. Portanto, estamos separados ou "ausente" Dele
temos que ser "reconciliados" ou devolvidas para a comunho com Ele.
A nica maneira em que os resultados do pecado pode ser ineficaz, que sobre a
justificao do pecador (considerar apenas um pecador). A justificao o ato (como
alguns supem) negligenciar ou ignorar transgresso pecado cega. Um Deus santo e
justo no se pode ignorar o pecado.
O pecado pode ser cancelado ou seco coberto somente quando a culpa do pecado
expiado ou pagas. S ento a justia de Deus pode ser satisfeita eo pecado
removido. Quando a culpa pela transgresso tenha sido integralmente pago, voc pode
restaurar a comunho.
O salrio do pecado a morte. Jesus, em Sua graa e misericrdia, o preo pago por ns
quando morreu na cruz por nossos pecados. Assim, quando aceitamos a Cristo em
316
nossas vidas, podemos ter certeza de que Seu sangue cobriu e cancelou o nosso
pecado. ("Cancelar" significa tornar ineficaz).
A expiao o ato de Deus, atravs da morte de Cristo, pelo qual a nossa comunho
restaurada. Ns somos feitos "um" com Deus.
4. Justia
Isso se refere ao carter santo de Deus. sempre "justo" em pensamento, palavra e
ao, nas atitudes e aes. justo, bom e verdadeiro em todas as suas formas e em
todas as coisas.
Este o padro "direito" da lei. Qualquer coisa que no justo, injusto, mau e errado, em
suma, pecaminoso. Por esta razo, o homem pecador no pode comparecer perante um
Deus santo. Justia e injustia so sempre em oposio. No h nenhuma base para a
comunho entre eles.
Foi por esta razo, Deus enviou Seu Filho para "expiar" pelos nossos pecados. Quando
aceitamos a Jesus em nossos coraes, como nosso Salvador, nossos pecados so
cobertos e cancelados. Deus no nos v em nossos pecados, mas na justia de Seu
Filho. Ele no apenas nossa, mas estamos nele
Isso o que chamamos de justia, "carregada". A palavra "imputar" um termo jurdico,
significa algo que foi colocado na nossa conta, por outro. Qual o seu, agora pertence a
ns. Sua posio e poder, torna-se nossa posio e possesso. Em uma conta
conjunta. A justia de Jesus se tornou a nossa justia. A posio de Jesus sobre a mo
direita do Pai, veio a ser a nossa posio. (Leia Efsios 1:20-22, 2:4-6).

Alm de justia, "carregado" a nossa posio legal, h uma justia "dado". "Oferecer"
significa colocar algo em algum lugar. Quando nos tornamos cristos, alguns so
"definido como" as nossas vidas. No s esto "em Cristo", no sentido legal, mas Cristo
est em ns "em uma relao pessoal e prtico.
Quando voc recebe Jesus, ns tambm recebemos Sua natureza santa e justa. Ns
temos uma nova natureza, uma nova fonte de alimentao interna, pelo qual agora
podemos comear a viver uma vida "justo". Nosso "velho homem" morreu com Jesus na
cruz, isso nos d o direito ea liberdade de manifestar a nossa "nova natureza". Que
emoo seguir estas maravilhosas verdades em futuros artigos!
5. Justificao
"Justificar" significa acertar com a lei e, portanto, livre de culpa ou condenao.
"Condenao", a punio para algum que culpado perante a lei. O pecado uma
violao das leis de Deus. Portanto, todos os pecadores so culpados diante de Deus. A
pena para o nosso pecado a morte. Os requisitos da lei no podem ser satisfeitas sem
o salrio do pecado pago. A "justia" no se pode ignorar o pecado como se nunca
tivesse acontecido.
No plano de misericrdia, redeno e justia pode juntar as mos em uma forma, e o
seguinte: o juiz (Deus) no apenas passou a frase, mas tambm paga a pena (a morte de
Cristo) por si mesmo. O lado ofensivo passou a ser "justificado" e feito pouco antes da lei.
O pecador pode agora ficar livre porque o juiz no foi justo (que exigia que reforaria a
sano da lei), mas tambm cheio de misericrdia (j pagou a pena que a Sua justia
exigia que incidam sobre o pecador).
317
Isto o que Deus fez por ns na morte de Cristo na Cruz: O pecado foi julgado, a pena
foi paga, e ns, foram perdoados e liberados. Assim fomos justificados.
Questionrio 8
Questionrio 8

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E1.3
1. Qual o padro de trs pontos de base da Igreja? .
2. O que comea a execuo da vontade de Deus? .
3. Qual a nossa esperana e destino? .
4. O que restaurao? .
5. Qual a reconciliao? .
6. O que significa ser salvo? .
7. Quem a semente da vida? .
8. O que expiao? .
9. O que se justifica? .
10. Qual a forma como o plano de misericrdia, redeno e justia pode apertar as
mos?

Avaliao folha (segunda semana)
E1: Os Trs partes da Igreja
Captulo 4
Nossa Salvao Grande
Introduo
"Como escaparemos ns se negligenciarmos to grande salvao?" (Hebreus 2:3).
Se voc no est interessado em sua grande salvao, os profetas e os prprios anjos
so.
318
Os profetas do Velho Testamento eram muito interessado no grande plano de
salvao. Ansioso para saber os detalhes do plano de Deus para ser restaurada atravs
da morte, sepultamento e ressurreio de Cristo atravs da Sua vitria sobre o pecado,
Satans ea morte.
Mas no s os profetas queriam saber o que estamos agora revelado a ns, os anjos
tentam entender e participar neste grande plano que foi desenhado s para voc.
Mas no foi entregue para os profetas do Antigo Testamento, Deus no inclui mesmo os
anjos neste plano, ele reservado especialmente para voc.
Pedro coloca as seguintes palavras:
"Os profetas investigadas cuidadosamente e tentei entender mais sobre esta grande
salvao. O Esprito de Cristo estava em esses profetas, e eu estava falando sobre as
coisas que Cristo havia de padecer, ea glria para vir.
Eles queriam saber quando e por quem estas coisas ocorrem. Ento eles apontaram que
a descoberta no seria cumprida no seu dia, mas eles estavam falando sobre a graa
que vem sobre ns.
Sim, foi por ns em nosso tempo. Recebemos a boa notcia da salvao de pregadores
que eram movidos pelo Esprito Santo enviado do cu. A maravilha da salvao to
grande, que os anjos desejam saber mais sobre ele "(1 Pedro 1:10-12).
Os profetas do Antigo Testamento teria dado qualquer coisa para saber o que a Bblia diz
sobre esse plano grande e maravilhoso Deus tem para voc.
No entanto, se no sabemos a riqueza que temos em nossa salvao, esta falta de
entendimento nos deixa em um lugar de escravido e da pobreza espiritual.
Para isso no acontecer, o Pai enviou o Seu prprio Esprito Santo para nos ensinar que
somos e aquilo que o Pai nos deu e tem planejado para ns, o Senhor Jesus. O apstolo
Paulo disse: "... ns recebemos o Esprito de Deus que conhecemos e entendemos que
Ele nos tem dado gratuitamente" (1 Corntios 2:12).
Muitos cristos esto orando fervorosamente para que as coisas que Deus lhes deu. Eu
fiz isso durante anos. Quando voc orar por aquilo que j foi dado, ele desperdia o seu
tempo e Deus.
O Esprito Santo foi dado a conhecer as coisas que Deus nos deu seu amor por nosso
Senhor e Salvador Jesus Cristo.
Assim, estudar cuidadosamente o papel importante que desempenha no grande plano de
salvao de Deus para as idades.
A. A condio de pecado
O primeiro problema que o nosso "grande salvao" deve ser resolvido a questo do
pecado.
Nosso pecado o que nos separa da santa vontade e propsito que Deus tem para
nossas vidas.
Entendemos por isso que somos pecadores e pecamos, se entendermos a grandeza da
nossa salvao.

319
Somos ns os pecadores, ao pecado?
Ou ainda, pecamos porque somos pecadores?
Telogos e estudiosos da Bblia tm vindo a debater estas questes ao longo dos
sculos.
A maioria das pessoas tomar para responder a essas perguntas, porque eles so
inseguros. No entanto, uma questo desta importncia deve ser dada resposta clara na
Bblia.
1. O pecado entrou no mundo por um homem
A chave para compreender a relao entre o pecado eo pecador pode ser encontrada no
captulo cinco de Romanos. Paulo est falando sobre a origem do pecado e como ela
afeta cada um de ns. Oua suas palavras:
"O pecado entrou no mundo raa humana [] atravs de um homem, Ado. O resultado
do pecado a morte. conseguinte, a morte se espalhou a todos os homens, porque [em
Ado] todos pecaram "( Ro 5:12).
A palavra "mundo" o mesmo que encontrado em Joo 3:16 "Porque Deus amou
o mundo ... ".
Vem da palavra grega "Kosmos", e refere-se raa humana. Paulo est dizendo que,
como chefe da raa humana, Ado infectou toda a humanidade com seu pecado. O
resultado desta infeco terrvel do pecado a morte, tanto espiritual quanto fsica.
Paulo explica essa verdade da seguinte forma: Entre Ado e Moiss, ningum foi
condenado pelos seus pecados, porque ele ainda no tinha direito. Mas eles
morreram. Sua morte, portanto, no poderia ser diretamente devido a seus pecados, uma
vez que no aprovou nenhuma lei neste ensaio. "... Para onde no h lei, no h
transgresso" (Rm 4:15).
Assim, argumenta Paulo, sua morte foi devido ao pecado de Ado. Estvamos "em
Ado", quando ele desobedeceu a Deus. Por conseguinte, sofrer a penalidade do
pecado, porque somos membros da raa de Ado.
Esta a histria nas palavras de Paulo:
"O pecado estava no mundo antes da lei de Moiss foi dada. No entanto, ningum foi
julgado culpado sem lei. Entretanto, os homens foram mortos durante esse tempo, mas
nenhum deles foi culpado da mesma forma que Ado ... O pecado de um s homem
[Ado] a morte lhe permitiu governar atravs de toda a humanidade ... Porque um homem
desobedeceu a Deus, muitos foram feitos pecadores ... "(Romanos 5:13, 14, 17, 19).
a. Matador de Doenas. Um exemplo ajudar a entender. H uma terrvel doena
incurvel que se espalha rapidamente atravs de e naes da frica Ocidental chamada
SIDA (mdicos chamam Sndrome de eu NMUN- D de eficincia A dquirida).
Como voc sabe, cortes e hematomas na pele quebrada permitir que os germes
penetram em seu sangue e carne, que causa infeces e doenas terrveis.
Normalmente, seu corpo pode resistir a doenas e infeces que entra no seu corpo de
germes. Isso porque voc tem um sistema de imunidade.
320
No entanto, se voc tem AIDS, o sistema imunolgico de seu corpo pra de funcionar, e
em poucos meses, terrveis feridas, inchao e infeco so formados em cada parte do
seu corpo e em um ano ou dois vai morrer.
Mas o que o pior da AIDS? Se seus pais tem, voc vai ser infectado no tero. Nascido
com este transtorno, e tambm morrem de AIDS em breve.
Ento pecado. O primeiro homem que viveu, o nosso antepassado Ado, pecou. Seu
pecado foi infectado no somente Ado, mas tambm todos os seus descendentes. Voc
e eu nascemos - esto infectados com o pecado - e ns morreremos espiritualmente e
fisicamente, se algum no nos salva milagrosamente.
2. Em Ado todos pecaram, e todos morrem no
A verdade clara: todos ns somos pecadores nasceu por causa do pecado de
Ado. Para alm de qualquer acto de pecado cometido por ns, somos herdeiros do
pecado de Ado e natureza pecaminosa.
Embora nunca tivesse pecado, seramos pecadores. Para o crime de um lado, caiu sobre
todo o processo. "A morte veio por um homem ..." (Rm 5:18). " Para que em Ado todos
morrem ... "(1 Corntios 15:21, 22).
Em Ado todos pecaram, em Ado , todos morrem. Este conceito ou idia de estar "em
Ado" uma coisa muito importante de entender.
Como veremos, o prprio pensamento nos coloca em contato com a idia de nossa
relao com o ser"em Cristo" ser uma das verdades que comeamos a entender
melhor a nossa grande salvao.
a. Um exemplo da natureza. Essa idia de estar "fora" tambm pode ser visto em um
exemplo da natureza.
Para tentar produzir o melhor arroz, sementes agrcolas cientistas arroz expostas a muito
intensos raios de energia. Tal radiao pode alterar a estrutura gentica da semente.
Atravs desta intensa radiao de energia, a natureza da semente de arroz alterado. A
maneira em que cresce e sobrevive alterada.
A maioria das alteraes feitas pelos genes radiante (material gentico) so prejudiciais,
mas s vezes o resultado mudanas em melhorias. Mudanas que podem ocorrer a partir
de radiao conhecida s pode ser plantar sementes e ver o que semelhante ao que a
cultura que produz.
Uma semente produz muitas sementes. Cada uma dessas sementes, sofrem alteraes
genticas, para melhor ou para pior. Esta continuar a ser verdadeira para todas as
geraes de arroz continuar.
Quando as sementes so plantadas e outra vez em alguns anos pode vir a produzir uma
grande colheita de arroz. Cada usina ter a mesma natureza e qualidade, que eram
"fixas", em que a primeira semente que foi irradiado.
Se as alteraes genticas produzidas melhorias onde proceder grande colheita de arroz
esta qualidade? Desde a primeira semente muito. Todas as medidas foram melhoradas
de arroz de que "uma semente".
321
O mesmo acontece se a alterao gentica foi um decrscimo na colheita. Em uma
semente ruim , existem muitas medidas de arroz de baixa qualidade. Os resultados da
radiao, todas as geraes.
Voc no precisa mais de radiao para matar as conseqncias danosas da primeira
semente. A natureza do arroz foi alterada para todas as geraes futuras.
b. Nos lombos de Ado. Agora podemos compreender melhor o que Paulo pretende
implicar, quando disse que "em Ado" todos ns fomos feitos pecadores. Quando Ado
pecou, estvamos nos lombos (corpo) de Ado.
A semente da humanidade, da qual voc e eu vim, estava em Ado desde o incio. O que
aconteceu conosco, ento, voc e eu, quando Ado pecou? Ns nos tornamos
pecadores. "Para o crime de um lado, o julgamento foi em todos" (Rm 5:18).
David estava bem consciente desta verdade. Estabeleceu claramente a idia em um de
seus salmos: "Ele certamente nasceu em pecado, eu era um pecador da minha me me
concebeu" (Sl 51:5).
David est confessando que ele nasceu um pecador. Ele se tornou um pecador, como
qualquer outro ser humano, Ado.
Eu sabia que tinha um corao puro e um esprito novo, no por causa dos seus
pecados, mas por causa de sua natureza pecaminosa que nascem com ela.
Sim, ns nascemos como pecadores, porque estvamos em Ado. Ns pecamos porque
temos uma natureza pecaminosa. Isto est expresso muito cedo na vida do indivduo.
Aqueles de ns que somos pais, temos visto isso em nossos prprios filhos. Ns no
ensin-los a pecar, esse ponto veio naturalmente de seus pais. Rapidamente aprendeu a
lidar com a sua maneira e segundo a sua vontade. Sempre que seus desejos so
cruzadas, a sua natureza pecaminosa pouco tornou-se mais pesados e fortes. Um curso
de pecado parecia crescer mais rapidamente do que eles.
Por que isso acontece? Porque todos ns agimos de acordo com nosso antepassado
Ado.
"... Pela desobedincia de um s homem muitos [todos os seus descendentes] foram
feitos pecadores ..." (Rm 5:19). Estvamos todos em Ado desde o incio.
3. Nascido pecadores por natureza
No entanto, tambm verdade que voc um pecador porque peca. Sim, todos os
pecadores nascido.No entanto, mostramos que estamos usando muitos atos e repetidas
do pecado. Paulo nos diz muito claramente que no h "nenhum justo, nem sequer um ...
Todos pecaram e esto isentos da glria de Deus" (Romanos 3:10, 23).
Portanto, se algum pergunta: "Ns pecamos porque somos pecadores?" temos a dizer
"sim". Se ns tambm perguntar: "Ser que estamos pecadores porque
pecamos?" devemos dizer novamente que "sim".
As duas coisas so verdadeiras. No apenas um. Ns nascemos pecadores, e todos
demonstram esse fato com seus muitos pecados. Portanto, somos pecadores julgados
com base em duas coisas, pelos nossos antepassados pecadora (Ado), e nossas aes
pecaminosas. Eles so duas faces da mesma moeda.
322
Sim, todos ns nascemos pecadores por natureza. No entanto, muitos religiosos ainda
no v sua necessidade de salvao. No considerados pecadores. Viver uma vida boa e
honesta. Freqentar igreja ou um templo pago regularmente e mant-lo
economicamente. Pagar suas contas, e no beber ou maldio. Tente manter os Dez
Mandamentos, e acredito que eles vo comear a chegar ao cu por suas prprias obras
de justia.
Este um erro trgico, porque eles esto errados, errados. Somos todos pecadores por
duas vezes, por nascimento e por nossas obras. um fato da histria e da vida. No h
nada em ns mesmos que podemos fazer referncia a ele. Nenhuma quantidade de boas
obras vo mudar a nossa natureza pecadora, ou cancelar a pena pelos nossos pecados.
A Escritura diz que "a nossa justia como trapo imundo" (Isaas 64:6). No podemos
esperar para cobrir nosso pecado com o nosso "boas obras".
Na luz da santidade de Deus s pode ser visto como pecadores que somos. Nossa
esperana nunca pode estar em nossa bondade, somente a graa de Deus. Sabemos
que estamos em estado terminal por causa do pecado de Ado e nossa, antes de
podermos receber a Sua cura.
B. Sano ou punio para o pecado
Ns vimos que a condio do pecado "universal". Por que salientar que todos, em
todos os lugares , so pecadores. Alm disso, a pena para o pecado universal. Todos
esto condenados a morrer por causa do seu pecado. "Todos pecaram ... e os salrios
[sano ou punio] do pecado a morte" (Rm 3:23, 6:23).
1. Sob sentena de morte
A Bblia descreve todos os seres humanos como se estivesse em uma "curva da morte",
sob a pena de morte. Sees da graa de Deus, sem exceo de ningum. Ns somos
todos confrontados com o mesmo destino escuro: Morte.
Desde o incio, a pena para o pecado tem sido a mesma. Deus claramente e advertiu
firmemente que Ado e Eva a desobedecer significava a morte.
"Voc no deve comer da rvore ... porque quando voc comer dela, certamente
morrers" (Gn 2:17).
O profeta Ezequiel tambm diz que a pena de morte para o pecado, com estas simples
palavras, mas muito forte: "A alma que pecar, essa morrer" (Ezequiel 18:04, 20).
Nada poderia ser mais verdadeira. Pagar ou o resultado do pecado a morte. Por
natureza e por obras, somos pecadores. Decidimos agir em nosso prprio caminho e no
o caminho de Deus. "Ns temos todos os desviaram como cordeiros. Ns transformamos
cada um em nosso prprio caminho ..." (Isaas 53:6).
Qual o resultado de seguir nossa prpria vontade e seguir o nosso caminho? "H um
caminho que ao homem parece direito, mas eventualmente leva morte" (Provrbios
14:12).
O caminho do homem um beco sem sada. Eu realmente no poderia ser
diferente. Jesus disse: "Eu sou o caminho, verdade e vida. Ningum vem ao Pai seno
por mim " (Jo 14:6).
323
A vontade eo caminho para a vida do Pai esto centralizadas no Seu Filho. Qualquer
outro caminho conduz morte. Quando escolhemos desobedecer a Deus e seguir nosso
prprio caminho, que leva apenas em uma direo: para baixo para a destruio.
O pecado pode ser definido como oposio vontade e ao caminho de Deus com a
nossa. Pela sua prpria natureza, a desobedincia s pode levar morte. Esta a razo
que todos os pecadores so condenados a morrer. Tudo o que temos voluntariamente
escolheu o caminho errado.
Started "em Ado", quando ele escolheu desobedecer a Deus. No foram s as vtimas
dessa escolha, mas temos tambm alimentaram essa escolha atravs de nossa prpria
desobedincia. Alm de Deus e Sua graa, estamos sem esperana neste mundo. A
morte o nosso destino.
C. PROVISO DE DEUS PARA O PECADOR
Todo pecador , sem Deus e sem esperana neste mundo. sem dvida uma noite
escura de desespero. Mas contra este fundo preto brilha a luz brilhante do amor de Deus.
A Bblia nos diz que "onde abunda o pecado, a graa abunda de Deus" (Romanos 5:20).
Podemos ser gratos por uma segunda parte do versculo: "O salrio do pecado a morte
...". A segunda parte continua a trazer uma mensagem de esperana e amor: "... mas o
dom gratuito de Deus a vida eterna em Cristo Jesus nosso Senhor" (Romanos 6:23).
1. Vida Eterna: O Dom do amor de Deus
Estamos informados de este grande dom do amor de Deus em uma passagem muito
conhecida do Evangelho de Joo:
"Porque Deus amou o mundo [os pecadores] que deu o seu Filho unignito, para que
todo aquele que nele cr no perea, [morrer], mas tenha a vida eterna" (Jo 3:16).
a. Definio de um Don. A definio legal de um dom implica trs peas
necessrias. Esses elementos so:
1) Uma oferta;
2) Uma aceitao;
3) No h dinheiro.
Um presente algo que tem sido oferecido e aceito livremente, sem qualquer
pensamento de ter que pagar por isso.
b. Deus fez a sua oferta. Deus fez a sua oferta , quando ele deu o seu Filho. No
entanto, sua oferta no um presente at que seja aceite legalmente.
Lembre-se que "Jesus veio para os Seus, mas os seus no o receber "(Jo 1:11).
Porque os judeus que viviam na poca de Jesus no aceit-lo, no recebem o benefcio e
bno da oferta de Deus.
"queles que O receberam, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus" (Jo 1:12).
c. Salvao: Ddiva. A Um presente algo que totalmente grtis. Voc no pode ir,
incluindo uma soluo ou o "dom" pode se tornar uma "comprar" algo que foi comprado.
324
O dom da salvao de Deus foi dado livremente. Ele no nos d algo que temos que
comprar, nos oferece um presente.
"Todos pecaram e carecem da glria de Deus. Mas tudo pode ser justificado ou
declarados justos diante de Deus pelo dom gratuito de sua graa ... por meio de Jesus
Cristo "(Romanos 3:23, 24).
Alguns no compreendem plenamente o dom da salvao de Deus foi dado
livremente. Tentativa, portanto, fazer a doao de uma compra, agindo em seu prprio
caminho para ganhar o favor de Deus.
No sudeste da sia um grupo de pessoas que tomaram os seus esforos para um fim
trgico. Eles so chamados de "flagelantes".
Na sexta-feira antes da Pscoa so atingidos de volta com aoites at sangrar. Alguns
vo to longe como a cavar as suas mos pregado numa cruz.
Por que as pessoas fazem coisas terrveis em nome do Cristianismo? Eles no entendem
que a salvao um dom. A vida eterna um dom de Deus.
No h nada que possamos fazer para ganhar ou para dirigir nosso caminho para a
graa de Deus.Somos salvos pela graa, no pelas "obras" para que no se orgulhar de
nossos esforos (Efsios 2:8, 9). Se a salvao pelas obras, podemos regozijar-nos o
que fizemos para ganhar a nossa salvao: "Onde est a jactncia? excludo. Com que
direito? Works? No, mas pela lei da f" (Romanos 3:27).
Nossa salvao foi "totalmente pago" no Calvrio. Quando Jesus estava morrendo na
cruz, disse: " [Grego teleo = significa totalmente pago)" (Jo 19:30). Nossa f , ento,
inteiramente na obra consumada de Cristo na cruz.
Ele morreu por ns, o preo total pago ea pena (a morte) pelos nossos pecados. No
podemos adicionar ou tirar nada do que Ele fez. O que Ele fez por ns foi completa.
Agora, estas pessoas no Sudeste Asitico sincero. Tenho conversado com bastante
deles. Mas eles so ignorantes. No sabem ou entendem a grandeza da salvao de
Deus.
Questionrio 9
Questionrio 9

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E1.4
1. O que ele nos deu o Esprito Santo? .
2. O que devemos entender a grandeza da nossa salvao? .
3. Por que sofrer a penalidade do pecado? .
4. Por causa David precisava de um corao puro e um esprito novo? .
325
5. "Com base em como as coisas foram julgados pecadores? .
6. Onde deve ser a nossa esperana? .
7. Quais so centralizadas e ser o caminho para a vida do Pai? .
8. Qual o dom do amor de Deus? .
9. Quais so os elementos da definio legal de um dom? .
10. Onde est nossa f? .
Procure ser salvos, mas eles fazem do jeito deles. Certamente tem um monte de zelo,
mas o zelo ea sinceridade no nos salvar. Ns podemos ser sincero e estar errado em
um momento, absolutamente errado.
Paulo se refere ao zelo religioso como em sua carta aos Romanos:
"Eu sei que o zelo que eles tm para Deus, mas no baseada no conhecimento. Eles
eram ignorantes e no sabem a justia que vem de Deus. Eles tentaram justificar-se a
Deus em sua prpria maneira. Eles no aceitam a maneira que Deus tem de justificao
pela f em Cristo "(Rm 10:2-4).
O que podemos concluir? So estas pessoas sinceras? Sim, eles esto com
cimes? Sim, Eles esto errados? Sim, eles esto perdidos? Sim, por ignorncia.
No h nenhuma maneira ns podemos ter uma posio direita de Deus por nossos
prprios esforos ou obras. Isso no o seu caminho para a vida eterna.
A salvao um dom, no uma compra. No pode ser comprado por qualquer coisa que
podemos fazer.A obra da salvao j foi feito por Cristo na cruz. Nossa parte receber o
dom que foi dado livremente.No h outra maneira.
Muitas pessoas aceitaram a Cristo como seu Salvador e tenham a vida eterna. No
entanto, h aqueles que sentem que precisam de alguma forma acrescentar algo obra
consumada de Cristo na cruz.Fisicamente, eles atingiram o corpo, mas muitas vezes so
atingidas por outros meios.
Eles trabalham duro para ganhar a aprovao de Deus, mas nunca me sinto totalmente
aceito. Eles esto sempre lutam por objectivos mais altos, mas sempre aqum.
Em seguida, ele bateu duro com sentimentos de culpa e condenao. Sincera? Sim,
"Jealous? Sim, "Wrong? Sim, "Lost? Sim - No h salvao, mas a alegria da sua
salvao da ignorncia.
d. Devem ser aceitos. Billy Graham, uma vez chocado as pessoas, dizendo: "Um dos
grandes mistrios da redeno esta: enquanto muitos homens maus iro para o cu,
muitos homens bons vo para o inferno."
Por que os homens maus vo para o cu? Porque aceitou o dom da vida eterna de Deus.
1) O ladro na cruz. Lembre-se do ladro que foi crucificado na cruz de Jesus. Nos
momentos finais, disse, "Lembre de mim quando vieres no teu reino" (Lucas 23:42).
326
Essa orao simples foi mergulhada em f. Continha todos os elementos da f
salvadora. Quais so esses elementos?
a) Ele acreditava que Jesus era o Rei (Senhor).
b) Eu pensei que o rei teria um reino.
c) pediu para ser includo nesse reino.
Jesus respondeu: "Este dia estar comigo no paraso" (Lucas 23:43). Jesus aceitou o
ladro, porque o ladro Ele aceitou como Senhor e rei.
Por que tantos homens bons vo para o inferno? Como eles se recusaram a ddiva de
Deus e confiou na sua prpria "boas obras".
Jesus exprime a mesma verdade, em relao aos fariseus, que eram muito religiosos,
mas eles foram perdidos, assim: "Em verdade vos digo, os publicanos e as meretrizes
entraro no reino de Deus antes de vs" (Mt 21 31).
Porque somos pecadores como entrar no reino e os fariseus ficaria de fora? Eram
homens muito religiosos, que iam igreja, rezaram e deram dzimos tinham dias de jejum
e feriados, e sbado.
Por que diabos os fariseus e prostitutas para o cu? Porque as prostitutas receberam o
dom de Deus, e os fariseus.
Em vez disso, eles procuraram a garantir a sua salvao atravs de suas prprias obras
de justia. O Caminho Divino para a vida eterna estava diante deles, mas optou por
seguir seu prprio caminho.
Paulo disse que os judeus orgulhosos "no foram apresentados justia de Deus"
(Romanos 10:3)."Submit" significa receber o dom da salvao de Deus Jesus Cristo.
Para muitos de ns "sujeito". Difceis Algo revoltas internas contra qualquer tipo de
autoridade, mesmo de um Deus sbio e amoroso.
Ralph Mahoney (fundador da World Map, o ministrio ofereceu pelo cajado do pastor),
depois de recordar como Deus lidou com a sua prpria vida como um adolescente
orgulhoso:
"Estou impressionado por ter sido capaz de ser to cheio de orgulho farisaico. A coisa
mais difcil para mim foi a submeter-se o dom da justia de Deus. Eu acho que ele queria
me salvar, e mostrar a Deus como eu fiz."
"O que est no corao humano que nos faz to orgulhoso e teimoso? Morreria antes de
tentar fazer as coisas de nosso modo, para receber o maravilhoso dom da justia de
Deus. Teria sido mais fcil para mim andar de joelhos pela Amrica, trinta metros, e
andes humildemente ajoelham-se num banco em orao com o arrependimento. "
"Estou muito satisfeita que meu Pai celestial, para ser paciente comigo durante esses
primeiros anos. Finalmente, cheguei ao fim do meu caminho e olhou em sua direo.
Enfim, eu apresentei a minha vida a Sua vontade, e recebeu seu dom da vida eterna.
Nunca me arrependi ter feito essa escolha. "
327
D. CORAO DOS PAIS DE DEUS
H uma bela histria no Velho Testamento que ilustra bem o corao paternal e amoroso
de Deus. Nesta histria, Deus se revela no s como Pai-Criador, mas tambm como
Pai-redentora.
O profeta Isaas viu esta dupla revelao do carter de Deus. "Mas agora, o Deus
que criou , Jac, e que te formou, Israel, diz isto: "No tenhais medo porque
tenho redimido 43:1. tenho-vos chamado por) nome. Voc meu "(Isaas.
Deus, o Criador, redimido tambm. Comprar e trazer de volta para o homem do propsito
de Deus, o Pai levou a mesma vida de Seu nico Filho. Sua vida foi dada como um
cordeiro sacrificial para comprar novamente, para nos redimir.
1. Abrao e Isaac: o quadro proftico do Amor redentor
"Ento, aconteceu depois destas coisas que Deus testou Abrao. E disse Abrao. E ele
disse: Eis-me aqui. E disse Deus: Toma teu filho, teu nico filho Isaac, a quem voc ama,
e ir para a terra de Mori, e l ofrcemelo como oferta pelo fogo em um dos montes que
eu te mostrarei.
Portanto, se levantou Abrao de manh cedo, albardou o seu jumento. Ele levou dois
jovens com ele e seu filho Isaac. Em seguida, dividir a madeira para a oferta e foi ao lugar
que Deus lhe tinha dito.
No terceiro dia, Abrao olhou e viu o lugar de longe. Abrao disse aos seus servos:
"Fiquem aqui com o jumento, e eu eo moo iremos at l e adorao, e voltar para
voc. Abrao tomou a lenha para o holocausto ea ps sobre Isaque, seu filho, e ele
pegou na mo o fogo eo cutelo, e foram ambos juntos.
Ento falou Isaque a Abrao seu pai e disse: Meu pai. E ele disse: Eis-me aqui, meu
filho. E ele disse: Eis aqui o fogo ea lenha, mas onde est o holocausto "(Gnesis 22:1-
7)?.
Neste ponto da nossa histria, ns nos perguntamos por que Deus perguntou a um
homem a matar seu nico filho. Isaac, que significa "riso" foi um milagre criana ao
nascer. Tanto Abrao e Sara j tinha passado da idade de ter filhos.
No entanto, Deus prometeu a Abrao um filho, e manteve sua palavra. Abrao esperou
25 anos que prometem e se encheu de alegria no nascimento de Isaque. Agora, vinte
anos depois, Deus pediu a Abrao para matar seu filho. Deus faria isso? Nele, por que
seria?
H um propsito divino para esta histria est na Bblia. O objetivo revelar uma verdade
importante. A histria ser uma figura proftica do plano redentor de Deus. Quer-nos a
compreender claramente as funes que o Pai e do Filho para posar para agendar a
nossa salvao.
a. Isaac: o filho obediente. Sabemos que Isaque, como um filho obediente, um tipo de
Jesus.
A madeira para o holocausto foi colocado na parte traseira de Isaac como eles subiram a
montanha.Dois mil anos depois, o Filho Unignito de Deus, levar uma cruz de madeira
nas costas, como ele subiu uma montanha, desta vez no Monte Calvrio.
s vezes, ignorar o fato de que Abrao um tipo de Deus, o Pai. Algum pode imaginar
a dor que deve ter sido em seu corao quando ele estava segurando a faca e fogo.
328
Deus prometeu a Abrao que atravs de Isaque vinha de uma famlia em grande nmero,
como as estrelas do cu. Como poderia esta promessa seja cumprida se Isaac
morreu? A menos que houvesse uma esperana de ressurreio (Hebreus 11:17-19).
b. Os dois estavam juntos. H um toque muito suave em nossa histria, quando lemos
"e os dois foram juntos." Eles caminharam em silncio ao lado do outro, um pai amoroso
com seu filho e um filho amoroso com o pai.
Abrao, o pai, movendo-se com passos firmes de f e obedincia, mas em seu corao
h uma grande dor. S confortado pela esperana de que promessa de Deus.
Por fim, o silncio quebrado por uma pergunta dos lbios de Isaac
"Onde est o cordeiro?"
A resposta est escondida em uma bela imagem proftica do grande amor de Deus
redentor:
"Respondeu Abrao: Deus prover para si um cordeiro para o holocausto. Assim, os dois
continuaram juntos" (Gn 22:8).
A palavra "juntos" aparece pela segunda vez na histria e cheio de significado. Fala de
seu amor mtuo, tambm fala de sua f e obedincia a Deus.
Isaque deve ter falado que era a vontade de Deus que ele morreu, e da promessa de
Deus que eu vivo.Ambos estavam dispostos a submeter-se a Palavra de Deus. Isaac era
um homem forte e jovem, ele poderia facilmente ter resistido seu pai idoso.
Que revelao maravilhosa e proftico do amor de Deus ! Um pai disposto a sacrificar
seu amado filho, um filho disposto a se submeter a esse sacrifcio. Ns vemos como uma
imagem com um silncio sepulcral.
Sabemos que o fim da nossa histria, claro. No ltimo momento, Deus impediu Abrao
de praticar o ato de sacrificar a Isaque e lhe ofereceu um sacrifcio na forma de um
carneiro que estava preso em um arbusto prximo. vida de Isaac foi livre e Deus renovou
sua promessa a Abrao atravs de Isaque viria um povo que estava destinado a ser uma
bno para todas as naes da terra.
2. Mesma histria Dois mil anos depois
Dois mil anos depois, vemos a histria se repetiu, s que desta vez h um resgate no
ltimo minuto de quem d a Sua vida em sacrifcio.
a. Jesus: Bem-Amado. Son A Ns estamos falando sobre o Filho de Deus, que deu a si
mesmo como o "Cordeiro de Deus". Abrao e Isaac um belo tipo de relacionamento do
Pai e Filho na Divindade.
A primeira vez que uma palavra ou conceito parece importante nas Escrituras,
estabeleceu um padro para uso posterior. O quadro em que essa palavra , portanto,
tem um significado especial.
Com isso em mente, interessante descobrir que a palavra "amor" aparece em primeiro
lugar com referncia ao amor de um pai para uma criana. Mais especificamente, ele era
o amor de Abrao e Isaac.
"... Toma teu filho, Isaque, a quem voc ama ..." (Gnesis 22:2).
329
A palavra "amor" no Novo Testamento, aparece pela primeira vez nos evangelhos
sinpticos nesta frase notvel:
"Tu s meu Filho amado , em quem me comprazo "(Mt 3:17; Sr. 1:11, Lc 3:22).
Se Abrao amava seu filho, quanto o amor de Deus atravs de Seu Filho unignito.
O Evangelho de Joo o evangelho do amor de Deus. Qual a primeira referncia ao
grande amor de Deus neste livro especial? Quando vemos, somos movidos a sentir
reverncia e humildade realizado.
"Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo
aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna" (Jo 3:16).
b. Eles "caminham juntos." Sim, Pai sempre amou o Seu Filho, desde toda a
eternidade te amei (Jo 17:24). Na verdade, eles se amam com um amor
incomparvel. Mas tambm esto includos no que o amor. Jesus nos diz que o Pai nos
ama como ama a Seu Filho nico (Jo 17:23).
O Cordeiro de Deus que foi morto desde antes da fundao do mundo (Ap 13:8).
Este parece ser alm de nossa compreenso, mas do Pai e do Filho planejado, no amor,
a nossa redeno antes que o mundo foi mesmo criado. "Eles caminharam juntos" neste
amor por voc e por mim. Alm disso, "puseram em execuo juntos" na cruz.
Muitos de ns tm a ideia errada de que o Pai estava estranhamente longe de seu
prprio filho durante esse tempo terrvel que esta foi "abandonado". realmente um Deus
santo no pode olhar sobre o pecado. E Cristo tomou sobre si os nossos pecados e
pregado na cruz.
"Pai fez o seu prprio Filho - que no conheceu pecado - para tornar-se pecado por ns,
para que nEle fssemos justificados diante de Deus" (2 Corntios 5:21).
Mas isso no significa que os pais se sentiam menos dor do que ele sentiu o Filho em
sua agonia na cruz.
Quando o limpo, puro, inocente Filho de Deus, tomou sobre si os nossos pecados, algo
terrvel aconteceu. Pela primeira vez em toda a eternidade, sua comunho com o Pai foi
interrompida.
O pecado separa. "Mas as vossas iniqidades fazem separao entre vs eo vosso Deus
..." (Is 59:2).
O pecado separa. A morte espiritual separao de Deus. Como o Filho do homem,
Jesus integralmente pago o preo por nossos pecados na cruz cruel.
Mas o Pai sentiu a dor da punio tambm na medida certa. Quando a comunho
quebrada, os dois lados compartilham a dor terrvel. Eles caminharam juntos por essa
dolorosa estrada at o fim.
Paulo exorta o significado dessa terrvel verdade maravilhosa ainda com as seguintes
palavras igreja de Corinto:
"Deus o Pai estava pessoalmente presente em Cristo reconciliando consigo o mundo. Eu
nunca iria contar os pecados dos homens contra eles" (2 Corntios 5:19).
330
Isto parte do mistrio da Santssima Trindade. Jesus disse: "Eu estou no Pai eo Pai
est em mim" (Jo 14:10, 11).
Quando Jesus nasceu da Virgem, nos dito em Mateus 1:23: "Ele ser chamado pelo
nome de Emanuel - que significa - Deus conosco." Joo Batista, vendo Jesus, disse: "Eis
o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo" (Jo 1:29).
c. "Morrer em seu lugar." Lembre-se que Abrao disse a Isaque: "Meu filho, Deus
prover para si um cordeiro para o holocausto" (Gn 22:8). Deus em Cristo desceu do cu,
vestido de humanidade, e deu-se "... o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo".
Estas palavras profticas tm uma bela imagem do amor pessoal de Deus para ns. Ele
"" prover para si um cordeiro de sacrifcio pelos nossos pecados. Ele foi responsvel
por nossa salvao.
Um Deus santo e justo, disse: "A alma que pecar, essa morrer" (Ez 18:4). E com isso, o
Juiz de toda a terra condenou toda a raa humana morte. Foi a nica coisa que eu
poderia fazer justia.
No entanto, o poderoso Criador do universo e do Juiz de toda a humanidade, tambm
um pai-redentora. Olhe com amor e misericrdia a um mundo pecaminoso e toma uma
deciso maravilhosa, mas terrvel:
"Eu vou morrer em seu lugar. Vou pagar qualquer preo para a justia para que possam
viver. To fundo que ele amava."
E isso que Deus fez. Ele estava com Cristo reconciliando consigo o mundo (2 Corntios
5:19). Seus filhos se reuniram toda a raa humana, e morreu em uma cruz. Assim, este
trecho da Carta de Paulo aos Romanos, trouxe vida com um grande significado.
"Atravs do pecado de um s homem [Ado], a pena de morte veio sobre todos os
homens.
Da mesma forma, atravs de uma justa medida de um homem [Cristo] o dom gratuito de
vida passou a todos os homens. Foram justificados com Deus no-Lo
Pela desobedincia de um s homem, muitos foram feitos pecadores. Mas, pela
obedincia de um homem muitos sero justificados ...
Sin governada por morte. Agora governa a graa tornar justos em Jesus Cristo nosso
Senhor. Portanto, vamos viver para sempre "(Romanos 5:18, 19, 21).
Louvado seja nosso Deus por Sua graa, amor e misericrdia em Cristo Jesus!
E. HOJE O DIA DA SALVAO
No entanto, isso no significa que todos os homens sejam salvos sem vir pessoalmente a
Cristo pelo dom da salvao. Lembre-se que este dom no um dom, at que foi aceite.
Nos dito em Romanos 5:17 que, pessoalmente, "receber" o dom da vida da graa de
Deus em Cristo Jesus. Se no recebeu, no so inteis. A oferta foi feita, mas deve ser
aceite. Apenas aqueles que recebem Jesus como seu Salvador podero desfrutar a vida
eterna.
"Por favor, oua. Agora a hora certa. Olhe, hoje o dia da salvao" (2 Corntios
6:2). Deus est chamando voc hoje fazer uma coisa: chegar ao seu Filho como seu
Salvador. Nada mais realmente importa.
331
Charles Wesley escreveu o belo hino: "Nada na minha mo eu trago, depende apenas da
sua cruz." E com esse versculo diz tudo.
Andrew Murray colocar desta forma: ". Todos devem colocar os seus pecados em uma
pilha, e todo o seu trabalho em outro bom ento ambos tm de fugir e tomar o caminho
que conduz a Jesus".
"Sim, o salrio do pecado a morte mas o dom gratuito de Deus a vida eterna em
Cristo Jesus nosso Senhor
... Ele veio para os Seus, mas no o fez. No entanto, a todos quantos o receberam - e
crem no seu nome - a quem ele deu o direito de se tornarem filhos de Deus "(Rm 6:23,
Jo 1:11, 12).
Aleluia, que um Salvador! O QUE A SALVAO grande e ns nele!
1. A orao para a salvao
"Querido Senhor Jesus, eu Te recebo como meu Senhor e Salvador. Abro a porta do meu
corao para voc e pedir-lhe para entrar e viver em mim. Eu acredito em meu corao
que Deus o ressuscitou dentre os mortos. Eu sinceramente me arrependo dos meus
pecados e eu sou pesaroso que eu o ofendi. Com a sua ajuda e seu esprito, tente viver
uma vida que lhe agrada. Amm ".
"Se em teu corao creres que Deus ressuscitou Jesus dos mortos e confessar com sua
boca que Ele o Senhor, ento voc ser salvo" (Romanos 10:09 smf).
Agora v e testemunhar aos outros: ". Acabei de receber a Jesus como meu Senhor e
Salvador"
F. CONCLUSO
Captulos 1, 2, 3 e 4, estudamos fundao rapidamente bblica da Igreja. Vimos como o
plano foi revelado, arruinado e gloriosamente restaurados. No captulo 5, consideramos o
papel ea funo dos lderes na Igreja.
Questionrio 10
Questionrio 10

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E1.4
1. Quais foram os elementos da orao do ladro em Lucas 23:42? .
2. Por que tantos homens bons vo para o inferno? .
3. Quem o quadro proftico do amor que redime? .
4. Que era um tipo de Jesus? .
5. Por que a palavra se refere ao amor, aparece pela primeira vez na Bblia? .
332
6. Quando planejou nossa redeno, o Pai eo Filho? .
7. O que pecado? .
8. Qual foi a nica coisa que eu poderia fazer justia? .
9. No possvel salvar os homens, pessoalmente, vir a Cristo? .
10. Como devemos receber o dom da vida da graa de Deus em Cristo Jesus? .
E1.5 - O carter do Lder: frutos espirituais
Captulo 5
O carter do Lder: frutos espirituais
Introduo
Qual a natureza de Cristo? Qual a natureza da sua vida? Ns respondemos a estas
perguntas neste captulo. A "pessoa" de Cristo est agora na mo direita do Pai no
cu. Mas o Seu Esprito, Sua "presena" pode habitar em voc e eu e todo o crente em
todo o mundo.
"Mas vs no estais na carne [natureza pecaminosa], mas no Esprito, se realmente
habita o Esprito de Deus em voc [ao vivo]" (Romanos 8:9).
Um beb que recebe de seus pais a natureza eo carter da famlia. Que a natureza vai
se desenvolver se a criana continua a crescer.
Muitos traos fsicos aparecem de repente, os olhos, pele e cor do cabelo. O tamanho
dos ossos e altura requerem um tempo maior para se desenvolver, mas a "imagem" da
famlia facilmente percebido. s vezes dizemos: "Isso o mesmo retrato de seus pais."
O mesmo acontece na famlia de Deus. Quando nascemos em Sua famlia, receber a
vida de Cristo e de Sua natureza. Tambm precisamos desenvolver a sua imagem. A
natureza eo carter de Sua vida deve crescer em ns medida que crescem nele
Este o nosso destino divino para tornar-se semelhante a Jesus. Essa gloriosa
esperana claramente declarado nas Escrituras:
"Desde os nossos rostos no so cobertos, podemos refletir - espelhos similar, a glria
do Senhor Ns temos que ser mudado em sua [semelhana] imagem -.. De glria em
glria maior Essa mudana vem atravs do Esprito do Senhor" (2 Co 3:18).
Sim, devemos nos tornar semelhantes a Jesus em palavras a natureza, e ao.
A. A Vida de Cristo: O FRUTO DO ESPRITO
O que realmente lembra o carter de Cristo? Qual a natureza da sua vida?
Nos dito em 2 Corntios 3:18 que o Esprito do Senhor a fonte da nossa vida nova.
333
Paulo ento faz uma lista das qualidades da vida de Cristo com estas palavras: "O fruto
do Esprito : amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade,
mansido, domnio prprio" (Glatas 5:22; 23).
O fruto do Esprito uma palavra bonita imagem do carter de Cristo. Cada fruta uma
qualidade especfica de sua vida, um aspecto de seu "ser". O mesmo visto na
natureza. A luz branca decomposta em todas as cores do arco-ris quando se atravessa
um prisma de vidro.
Os frutos do Esprito so as cores do arco-ris da vida de Cristo. O fruto do Esprito fala
dos aspectos da beleza da vida de Cristo. Portanto, podemos delinear o fruto do Esprito
como segue:
1. Interior Bnos
a. Amor: estar amando no interior
b. Gozo: ser feliz no interior
c. Paz: estar em paz no interior

2. bnos externas
a. Pacincia, pacientes com outras
b. Cortesia: gentil com os outros
c. Bondade, bom com os outros
3. Crescente Bnos
a. Fidelidade: fiel a Deus
334
b. Gentileza, humilde diante de Deus
c. Auto-controle: controlado por Deus
Um facilmente v que as "bnos" acima se cruzam. Se amamos a casa, ns amamos
os outros e ao Senhor tambm.
No entanto, ele mostra como o fruto do Esprito se estende em todas as direes para
trazer grandes bnos.
A lista acima inclui muitas das caractersticas importantes da vida de Cristo, mas h
outros. Paulo d a estes nove frutos como exemplos para estudar.
B. A CHAVE PARA UMA VIDA DE SUCESSO
1. Ser / Sentimentos
importante ver o fruto do Esprito nos diz que Cristo "". Estas so as qualidades de
seu "ser".
Cristo no s amor, mas amor. No s gay, alegria. No s a paz, a paz
tambm. Quando temos Cristo dentro de ns, amor, alegria e paz que Cristo. Portanto,
como resultado do que temos e que estamos nele, ns podemos ser amoroso, alegre e
pacfica.
Leve o fruto da alegria como um exemplo.
Temos a alegria, independentemente de que gostamos ou no, porque temos Cristo em
ns. Ele disse que nunca nos deixar nem nos abandonar, nem sua alegria. O
sentimento ou a emoo da alegria a nossa f no fato. a resposta emocional a
realidade espiritual. A alegria do Senhor nossa fora, e procede do mesmo.
O fruto da alegria pode ser expressa de diferentes maneiras. s vezes pode ser muito
brilhante, barulhento e vivo. As pessoas podem cantar, gritar e rir:
"Voc transformou meu pranto em dana. Mudei minha roupa de tristeza em alegria. Meu
corao vai cantar pra voc e no se cale. Oh, Senhor, meu Deus, eu te louvarei para
sempre" (Sl 30:11, 12 .)
Em outros momentos, a alegria do Senhor pode correr como um rio forte e calmo. Voc
pode at mesmo levar o fruto da paz, como uma cor do arco-ris se mistura com o
prximo.
2. Bring The Best Dificuldades Frutas
Isso nos leva a uma outra verdade sobre o fruto do Esprito. Cresce melhor em terra do
nosso quotidiano difcil.
Somos confrontados com muitas coisas a cada dia que se opem nossa vida em
Cristo. Em vez de amor, ns encontramos o dio ea hostilidade. Em vez de alegria,
temos a tristeza, a tristeza e dor. Em vez de paz, so a presso, tenso, discrdia e
conflitos. Estas foras obscuras penetrar as pessoas, lugares e eventos de nossos
assuntos mundanos.
s vezes, gostaria de correr e escapar de tudo isso. Geralmente ns no podemos, e
mesmo que no poderia produzir o alvio que ns queremos. Isto especialmente
verdadeiro se parte do problema o resultado de nossas prprias atitudes e aes.
335

No entanto, Deus tem uma resposta. A maioria dos nossos problemas, internos ou
externos, so causadas por foras opostas ao fruto do Esprito. Chamamos essas foras
do fruto da "carne", nossa velha natureza pecaminosa.

Frutos do Esprito

Fruto da carne
Amor - Eu odeio, o egosmo, a inveja, o ressentimento
Gozo: - Tristeza, angstia, depresso, auto-piedade
Paz: - Contenda tristeza, medo, conflito, tenso
Pacincia: - A impacincia, pressa, temperamento irascvel
Cortesia: - Rugosidade da crueldade, dureza, crueldade, dureza
Bondade: - Mal, mal, a imoralidade, a cobia, a ganncia

Fidelity:
- Negligncia, falta de confiana, a desonestidade, deslealdade
Gentileza:
- Orgulho, incapacidade dogmatismo, para ser ensinado atitude crtica
(de julgamento)
Auto-controle: - Ingovernabilidade, a falta de disciplina, rebeldia, de vontade fraca.

Jesus sempre d os frutos da "vida": o fruto do Esprito. Satans sempre produz o fruto
da "morte" fruto da carne. Ns escolhemos o que comer da rvore.
Em tempos de dificuldade, muitas vezes somos tentados a reagir em harmonia com a
nossa velha natureza pecaminosa. Se o fizermos, estamos a comer da rvore
errada. Basta trazer uma nuvem de trevas e morte sobre ns, e outros. Alm disso,
quanto mais come, mais queremos e ficar pior.
336
s vezes, essas caractersticas so fixados em carter fatal. Quando isto acontece,
olhamos e agir mais como o diabo eo Senhor.
O mais triste imagem do mundo a de um cristo derrotado. Tem a vida de Cristo no
interior, mas o Esprito de Deus muito triste. Como resultado, a glria do Senhor no
brilha mais na sua cara, voc s pode ver as sombras.
A histria pode ser diferente, muito diferente.
Os tempos de dificuldade, tambm podem ser tempos de grande crescimento em
Cristo. Se olharmos para a vida eo poder do Seu Esprito dentro de ns, tornar-se forte
em nossas reas de fraqueza.
A luz sempre vence as trevas. A escurido no pode extinguir a luz. Uma vela pode
remover a escurido de uma sala inteira.
O mesmo verdade em termos do Esprito. A luz do amor de Deus pode expulsar as
sombras de medo, raiva e tristeza. Na verdade, o melhor fruto do Esprito de Deus, pode
desenvolver-se nos momentos mais difceis. No cho da nossa fraqueza, Ele melhorou
sua fora. O amor deles cresce melhor quando estamos em um cenrio ruim. Nossa
reao natural maus momentos revidar com raiva ou medo. O Esprito Santo, no
entanto, procura vencer o mal com o bem.
Quando nos submetemos ao Esprito, o amor de Deus mais forte em nossas
vidas. Tornamo-nos cristos melhores e nos tornamos mais semelhantes a Jesus em
nosso carter. Sua glria repousa em nossas vidas e nos tornamos uma beno de
Deus, para os outros e at ns mesmos.
a. O "Stinger" Paul. Esta verdade sobre a construo do carter cristo, visto na vida
do apstolo Paulo. Ele tinha sido dado um "espinho na carne" para mant-lo
humilde. Fosse o que fosse, lhe causou muita dor e dificuldade.
Trs vezes ele pediu ao Senhor para tir-lo, mas ele recusou todas elas.
Por que Deus permite que algo to doloroso para fazer parte da vida e ministrio de
Paulo? Por que no tir-lo quando rezava? A resposta simples. Deus tinha algo melhor
em mente, algo que o futuro ministrio de Paulo poderia descansar com
segurana. Paulo afirma esta verdade diante de ns com estas palavras:
"Ento Deus disse:" Minha graa mais que suficiente. Meu poder se aperfeioa na
fraqueza. " Assim, apraz-me vangloriar-se de minha fraqueza. quando o poder de
Cristo repousa apoderou de mim ... Porque, quando sou fraco, Ele me faz mais forte "(2
Corntios 0:09, 10).
O princpio do crescimento bons frutos claramente visvel. Ela cresce melhor em uma
terra de "contraveno", pessoas e lugares que se opem ao fruto do Esprito.
Era o cho da "fraqueza" de Paulo, onde desenvolveu o fruto da "fora" de Deus.
a terra de nossa tristeza e decepo e dio de outros, que a fruta fresca e boa de amor,
alegria e paz pode vir.
b. Nosso Bom / Sua glria. Sim, Deus permite algum grau de, com dor e dificuldade em
atingir as nossas vidas. Mas ele prometeu que nada desperdiado. Qualquer ato para o
nosso bem e sua glria.
337
Esse "bom" e "glria" o carter de Cristo. O nosso ministrio a Ele, Igreja e ao mundo,
realmente requer o fruto do Esprito em nossas vidas.
A falta de carter cristo a principal razo para o fracasso no ministrio da Igreja. Um
ministro pode ser "chamado", "altamente talentoso" e pode mesmo ser "bem sucedido"
em seu ministrio h algum tempo, mas no vai durar muito longe do carter de Cristo.
O fruto do Esprito o alicerce de um ministrio forte, firme e forte para Deus. Era
verdade do Apstolo Paulo, uma referncia para ns hoje.
. "Podemos nos alegrar, pois, quando entramos em problemas e dificuldades Ns
sabemos que eles so bons para ns - eles nos ajudam a aprender a ser paciente E a
pacincia desenvolve a fora de carter em ns Desta forma, aprendemos a confiar mais
em Deus e.. mais.
Finalmente, nossa esperana e f se torna mais forte e slida. Ento, ns podemos
levantar nossas cabeas, no importa o que acontece. Sabemos que est tudo bem e
que Deus nos ama muito.Sentimo-nos o seu amor morno dentro de ns, porque Deus
encheu os nossos coraes com o Seu Esprito Santo "(Rm 5:3-5).
Deixe o fruto do Esprito a crescer em seu campo. Se fizer isso, voc tambm ser
frutfera em seu ministrio para o Senhor, para ns e para o mundo.
Questionrio 11
Questionrio 11

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
E1.5 Captulo
1. Qual o nosso destino divino? .
2. Quais so as bnos do interior do fruto do Esprito? .
3. Quais so as bnos externa do fruto do Esprito? .
4. Quais so as bnos ascendente fruto do Esprito? .
5. O que faz o fruto do Esprito? .
6. O que o Esprito Santo? .
7. Onde melhor, de acordo com o princpio do crescimento bons frutos, o fruto do
Esprito? .
8. Qual a principal razo para o fracasso no ministrio da Igreja? .
9. Qual o fruto do Esprito de Deus? .
10. Como pode uma pessoa ser bem sucedido o seu ministrio para o Senhor, para ns
e para o mundo? .
338
E1.6 - O Poder da Parte I principal: o batismo no Esprito Santo
Captulo 6
The Power Of I Parte principal: o batismo no Esprito Santo
A. JESUS: "Aquele que batiza com o ESPRITO SANTO
Uma coisa ter o Esprito Santo, mas a outra que Ele tem para ns, para preencher
todo o nosso ser.Precisamos no s de "vida" de Cristo dentro de ns, mas tambm o
"poder" para expressar que a vida no exterior. Precisamos ser "cheia e fluir" de que a vida
eo poder de Deus.
Voc pode ter uma relao vital com Jesus, nosso "Salvador" e ainda ser cristos muito
fraco.Precisamos tambm de conhecer o Senhor Jesus como o "batismo" poderoso no
Esprito Santo. Esta a nossa fonte de poder para ser testemunhas vivas.
Joo Batista, "batizado" o seu converte na gua do rio Jordo. A palavra "batizar"
significa colocar para dentro. Os convertidos de Joo foram colocados ou abaixado nas
guas do rio Jordo. Seus corpos foram cobertos (inundado) pela gua. Joo usa isso
como uma imagem ou representao da experincia do batismo com o Esprito Santo o
crente em Jesus:
"Na verdade, eu vos batizo com gua. Mas algum [Jesus] est vindo logo que mais
poderoso do que eu ... E Ele vos batizar com o Esprito Santo e com fogo" (Lc 3:16).
Jesus tambm falou deste poderoso batismo no Esprito Santo, antes de retornar ao
cu. Ele disse aos seus discpulos que eles teriam todo o poder do Esprito de Deus em
suas vidas para sermos testemunhas Suas no mundo:
"Estou enviando a promessa de meu Pai [Esprito Santo] em cima de voc. Ento, espere
em Jerusalm at que voc est vestida [cobertos] com o poder que vem do cu ...
Pois Joo batizou com gua, mas logo ser batizada no Esprito Santo ... e recebereis o
poder depois que o Esprito Santo, que descer sobre vs. Ento voc sereis minhas
testemunhas ... "(Lucas 24:49, Atos 1:4, 5, 8).
E, certamente, Jesus cumpriu a sua palavra para enviar a promessa do Pai, porque
aconteceu no dia de Pentecostes, como ele disse:
"E quando o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar. E de repente
veio do cu um rudo como de um vento violento e forte ... e todos ficaram cheios do
Esprito Santo e comearam a falar no em lnguas ou idiomas tinha aprendido "(Atos
2:1, 2, 4).
Havia muitos judeus em Jerusalm, em que o Pentecostes. Logo se formou uma multido
assistiu e ouviu com espanto. Pedro explicou, ento, o que tinha acontecido. O Esprito
Santo havia sido derramado como predito pelo profeta Joel. Joel previu que Deus iria
fazer isso nos ltimos dias.
(Nota do Editor: Os "ltimos dias", neste contexto, significa o perodo que vai desde a
ascenso de Jesus ao cu, at sua segunda vinda Terra)
Alm disso, devido ao fato de que Jesus (a quem os romanos e judeus tinham
crucificado) tinha ressuscitado dos mortos e foi levado para o cu. L, ele recebeu do Pai,
o Esprito Santo que foi prometido, que, derramado sobre os discpulos orando no
cenculo.
339
Pedro falou sob o poder da uno de Deus sobre a promessa do Esprito. Como
resultado, os judeus foram picados por medo e curiosidade, perguntando o que mais
deveria estar fazendo. Pedro respondeu com estas palavras importantes:
" Arrependei-vos e ser batizado em nome de Jesus que os vossos pecados sejam
perdoados. ento receber o dom do Esprito Santo. Esta promessa para voc e seus
filhos. para todas as pessoas em todos os lugares a que Deus chama de Nestes
ltimos dias "(Atos 2:38, 39).

B. PADRO DE TRS PONTOS DA VIDA ESPIRITUAL
A resposta de Pedro em Atos 2:38-39, encontramos um padro significativo de trs
pontos para uma vida de poder espiritual. Isto foi seguido pela Igreja primitiva atravs do
livro de Atos. Ns desenhar o molde usando as palavras "arrependimento" e "batizado" e
"receber" como sub-temas.
1. Arrependei-vos (esboo de um sermo sobre o arrependimento)
a. Vire do pecado e se submeter a Deus. "Arrependei-vos e mudar o seu corao e
volte para Deus. Ele vai lavar os seus pecados e lhe dar frio no Esprito do Senhor" (Atos
3:19).
b. Crer em Jesus como Salvador. "... Cr no Senhor Jesus Cristo, e sers salvo tu e tua
casa" (Atos 16:31).
c. Seu Esprito de vida cair. "O prprio Esprito testifica com o nosso esprito que somos
filhos de Deus" (Romanos 8:16). "Nisto conhecemos que estamos nele e ele em ns, que
nos deu o seu Esprito" (1 Jo 4:13).
d. Est a nascer na famlia de Deus . "O esprito que temos que nos faz filhos de Deus"
(Romanos 8:15). "Vocs so todos filhos de Deus pela f em Cristo Jesus. Vocs foram
batizados em Cristo e, portanto, vestido com Ele" (Glatas 3:26, 27).
e. Batizados no Corpo de Cristo. "Pois por um Esprito somos todos batizados em um
corpo, quer judeus, quer gregos, quer escravos ou livres, e todos fizeram para beber de
um s Esprito" (1 Corntios 12:13).
f. o fruto do Seu Esprito. Produzir "Aquele que vive em mim - e eu nele - d muito fruto
... e os frutos do Esprito : amor, alegria, paz ..." (Jo 15:5; Glatas 5:22, 23).
2. Batizado (Esboo de um sermo sobre o batismo).
a. Ser batizado nas guas. "Arrependei-vos e sejam batizados, cada um de vocs em
nome de Jesus Cristo para o perdo dos pecados ..." (Atos 2:38). "Aquele que crer e for
batizado ser salvo ..." (Marcos 16:16).
b. Faz-lo com f obediente. "obedincia [e] f de No construir a arca e foram salvas
do dilvio um smbolo de nossa salvao. E agora esta gua simboliza o batismo que
agora a salvao" (1 P 3 : 20, 21; Leia Hebreus 11:7).
c. Tornando-se como um testemunho da sua f Obedincia "de No construir a arca e
gua foram salvos um retrato da nossa salvao.
A figura a partir do qual o batismo agora nos salvar, pela ressurreio de Jesus Cristo "(1
Pedro 3:20, 21).
340
d. Recebendo a purificao do pecado, quando ele batizado. "A figura a partir do
qual o batismo nos salvar agora [no tendo a imundcia da carne, mas a resposta de uma
boa conscincia para com Deus]" (1 Pedro 3:20, 21).
"... Na sua morte, fomos sepultados com a morte pelo batismo" (Romanos 6:3, 4).
e. Aceito o batismo como a subida para a nova vida. "... assim como Cristo
ressuscitou dos mortos pela glria do Pai, assim tambm ns possamos caminhar em
novidade de vida. Porque, se ns plantamos juntos na semelhana da sua morte,
tambm ser o da sua ressurreio "(Rm 6:4, 5).
"No batismo voc estava enterrado, no s com ele, mas tambm levantou para uma
nova vida com Ele. Isso porque voc acredita no poder de Deus o ressuscitou dentre os
mortos" (Co 2:12).
f. V-lo como um sinal do Batismo do Esprito Santo. "Eu [Joo] Eu batizo com gua,
mas Ele [Jesus] vos batizar no Esprito Santo" (Marcos 1:8).
3. RECEBER (Esboo sobre como receber o Esprito).
a. De receber a promessa do Pai ". "No ir a Jerusalm, mas que esperassem a
promessa do Pai ... Joo batizou com gua, mas vs sereis batizados no Esprito Santo
dentro de poucos dias ..." (Atos 1:4, 5).
b. Seja cheio do Esprito Santo. "E no dia de Pentecostes, quando finalmente ... Todos
ficaram cheios do Esprito Santo ... uma cascata de cima para baixo" (Atos 2:1, 4, 33).
c. Ser batizado no Esprito de Jesus. "... que me enviou a batizar com gua me disse:
Aquele sobre quem virdes descer o Esprito, e sobre ele, o que batiza com o Esprito
Santo" (Jo 1:33 .)
d. Recebendo o Poder do Esprito de Deus. "Mas recebereis o Esprito Santo que
descer sobre vs ..." (Atos 1:8).
e. Testemunhar ao mundo. "Mas recebereis o Esprito Santo, que descer sobre vs, e
sereis minhas testemunhas ..." (Atos 1:8).
f. na espiritual. Primando presentes "procurai com zelo os dons espirituais ... Mas,
buscai excel [tambm] em si, para que possa construir a igreja - no amor" (1 Corntios
14:1, 12).
C. TRS ASPECTOS DO BATISMO
Curiosamente, o padro de triplo implica um batismo "triplo". Cada um "batismo" est
relacionado com os outros de forma unificada. Todos desempenham um papel importante
no grande plano de salvao.
Formam a base para a nossa redeno em Cristo Jesus. Encontre o seu significado em
Jesus como nosso Salvador e que foram batizados. em Cristo, e Seu Esprito, ns
recebemos o poder vivificante (a capacidade de prover a salvao, cura e ajudando os
outros).
O fruto e os dons do Seu Esprito que flui em ns quando mantemos um relacionamento
com Cristo.
1. Trs coisas em comum
Os trs "batismos" so trs coisas em comum:
341
a. Um candidato. Este o novo convertido ou um crente que est pronto para o batismo.
b. Quem batiza. Esta a pessoa que ir batizar os novos crentes.
c. Ambiente. Este o elemento em que o crente ser batizado.
Como veremos, que batizou e meio so diferentes nos trs batismos.
2. Trs aspectos do batismo e da Salvao.
Os trs batismos esto relacionados com o padro trplice para a salvao, como segue:
a. Arrependei-vos: o Batismo no Corpo de Cristo). ( "Ns todos fomos batizados em
um corpo por um Esprito Esprito. Partilhamos todos a mesma" (1 Corntios 12:13).
Quando nos arrependemos e nos voltamos para Cristo como nosso Salvador, ns
levantamos a nossa condio de morte espiritual e receber a Sua vida em transformao.
Pelo seu Esprito somos batizados (colocado) em seu corpo. Portanto, ns nos tornamos
membros do corpo de quem o nosso chefe.
O Esprito Santo que batiza. O Corpo de Cristo o lugar onde so colocados. Chamamos
a isto a meio: o lugar onde o batismo nos colocou.
b. Batizado (batismo). "Portanto ide, fazei discpulos de todas as naes em toda parte.
E batizar em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo" (Mt 28:19).
Jesus ordenou aos Seus discpulos para batizar os novos crentes na gua. Os discpulos
estavam que batiza. A gua era o meio: o corpo do lquido onde estamos completamente
submersos.
c. BENEFICIRIO: Esprito) batismo. ( "Eu [Joo] Eu vos batizei com gua, mas Ele
[Jesus] vos batizar no Esprito Santo" (Marcos 1:8).
Este o batismo no Esprito Santo. Quem batizou Jesus. O Esprito Santo o meio: o
lugar onde somos colocados.
3. O padro Triple Em O Livro dos Atos
O padro para a salvao, conforme descrito acima, pode ser seguido no ministrio dos
apstolos, como registrado no livro de Atos.
a. Filipe em Samaria. "Filipe desceu cidade de Samaria e pregou a Cristo ... Quando
eles acreditavam que [se arrependeu ...] foram batizados na gua ... em seguida, Pedro
e Joo vieram e oraram por eles para que pudessem receber o Esprito Santo, porque
ele no tinha cado em nenhum deles ainda. Ento lhes impuseram as mos e receberam
o Esprito Santo "(Atos 8:5, 12, 14-17).
Note a ordem:
1) Arrependimento
2) Batismo da gua
3 baptismo) no Esprito Santo
342
b. em feso. Paulo "Enquanto em feso, Paulo encontrou alguns discpulos e
seguidores de Joo Batista:. Pediu Recebestes vs o Esprito Santo quando crestes?
" E eles disseram que nunca ouviram nada sobre o Esprito Santo ".
Paulo, ento, perguntou: Que tipo de batismo que voc teve? Eles disseram: Foi o
batismo que Joo ensinou.
Paulo disse: "O batismo de Joo era de arrependimento - para os coraes e vidas
transformadas. Joo disse depois que as pessoas que acreditaram nele viria depois
dele. Aquele Jesus Cristo.
Quando ouviram isso, foram batizados em nome de Jesus. Ento, Paulo imps as mos
sobre eles eo Esprito Santo desceu sobre eles. E todos falavam em lnguas e
profetizavam "(Atos 19:1-7).
Note a ordem:
1) Arrependimento
2) Batismo da gua
3 baptismo) no Esprito Santo
Existem outros lugares em Atos, onde poder encontrar este padro. (Leia Atos 8:20-39,
9:17, 18; 10:35-38, 44-48, 11:1-4, 15-18).
4. O Propsito Divino de Deus
Atrs do padro divino o propsito divino. O propsito de Deus que ns
estabelecemos ou enraizadas na vida e no poder do Seu Esprito. Esta a base para
nosso trabalho e testemunho no Corpo de Cristo. to importante na vida da Igreja hoje,
como era ento. Somente o poder do Esprito de Deus pode cumprir o propsito divino de
Deus.
A instruo a seguir ir nos ajudar a mover em direo a uma experincia mais ntima
com Deus para cumprir o Seu propsito.
Pode haver alguns leitores que desejam receber pessoalmente o poder de Pentecostes,
em suas prprias vidas. Seguindo o esquema abaixo, vai experimentar o batismo no
Esprito Santo.
D. CAMINHO PARA PODER COM DEUS
1. O dom prometido do Pai.
a. A Personal Word. Deus prometeu a todos os cristos batizados no poder do Seu
Esprito Santo. O propsito deste batismo capacitar cada crente compartilhar a vida eo
amor de Jesus com os outros.Ele no s o nosso Salvador, mas tambm quem
poderosamente batizado.
b. Passagens da Escritura . "E Joo disse-lhes tudo: Na verdade, eu vos batizo com
gua que eu. No entanto, h um muito mais velho do que eu est chegando ... E Ele
[Jesus] vos batizar no Esprito Santo e com fogo "(Lc 3, 16).
"No Antes de voltar para o cu .. Jesus disse aos discpulos para deixar Jerusalm. Eles
tiveram de esperar pela promessa do Pai de que Jesus tinha dito. Joo Batista batizou
com gua, mas em poucos dias ser batizado no Esprito Santo "(Atos 1:4, 5).
343
"Ides receber uma fora depois que o Esprito Santo, que descer sobre vs e sereis
minhas testemunhas. - E vai falar sobre mim - em Jerusalm, Judia, Samaria e at os
confins da terra" (Atos 1:8).
c. Pessoal pergunta. Como eu posso ter o batismo de poder, no Esprito Santo
prometido por Jesus?O caminho para o poder de Deus nas Escrituras. Ele envolve trs
passos simples que so descritos abaixo.
2. Pea com humildade.
a. Uma palavra pessoal. O Pai sabe a necessidade eo desejo do seu corao. O poder
do Esprito Santo em Sua plenitude, o seu presente para voc. Jesus pagou o preo
por este dom maravilhoso na Cruz. Tudo que voc precisa fazer reivindicar a Deus e
apresentar Jesus como aquele que batiza.
b. Os versos das Escrituras. "Tudo o que pedirdes em meu nome, eu vou d-lo. Desta
forma, o poder ea glria de Deus ser visto no Filho ...
Sim, eu rogarei ao Pai e Ele vos dar outro Consolador - o Esprito Santo. Ele estar com
voc para sempre como o Esprito da verdade "(Jo 14:13, 16, 17).
"Ento eu digo, pedir e Deus vai dar-lhe ... Na verdade, se uma pessoa
continua chamando , voc recebe uma criana ... Se fosse perguntar para um pai
terreno po ... peixe ... ou um ovo, receber uma pedra ... uma cobra ... ou um
escorpio?
No, claro que no. Mesmo os pais maus, sabeis dar boas ddivas aos vossos
filhos. Portanto, o Pai celestial dar o Esprito Santo queles que lho pedirem "(Lucas
11:9, 11, 13).
c. A orao pessoal. "Querido Pai celestial, venho a voc como seu filho. Peo-lhe
humildemente que me batize com o poder do Seu Esprito Santo.
Querido Senhor Jesus, batiza-me agora em seu poderoso Esprito de amor, poder e
louvor.
Bendito Esprito Santo, eu convido voc para ser auxiliar sempre presente e minha fonte
interna de poder. Quero que minha vida seja um testemunho quotidiano do amor e da
verdade de Cristo. "
3. Get In Fe
a. A Personal Word. Jesus disse que, se solicitado, ser recebido. To logo voc vai na f
para Ele, como quem batiza, ele comeou a batizar no Esprito Santo.
Voc ser preenchida a partir de dentro e fora de inundao. O mesmo Esprito Santo
trar uma sensao de calor no interior com a sua presena. Ao desencadear a nossa f,
nos sentimos paz, relaxamento, poder e alegria de Deus dentro de ns.
b. Os versos das Escrituras. "Cristo pagou a penalidade que a lei exige para os nossos
pecados ... para que possamos receber o Esprito prometido por meio da f "(Gl 3:13,
14).
"Nos ltimos dias da grande festa, Jesus levantou-se e exclamou em alta voz:" Se
algum tem sede, venha a mim e beba gua. Todo aquele que cr em mim - as palavras
da Escritura - fluiro rios de vida para dentro. Eu estava falando sobre o Esprito Santo
que todos os crentes recebem "(Jo 7:37-39).
344
c. A orao pessoal. "Pai Celestial, obrigado pelo dom do seu Esprito Santo em Sua
plenitude. eu recebo agora um destino semelhante ao de uma criana.
Senhor Jesus, eu te agradeo por ser batizado no rio poderosa do Teu Esprito
Santo. Deixe o poder de Seu Esprito fluir em mim, me operou e testemunho atravs da
minha vida.
Bendito Esprito de Deus, agradeo-lhe agora se enchem de amor, paz, alegria e poder
de Jesus. "
4. O Louvor Express.
a. Uma palavra pessoal. A f sempre responde com a presena do Esprito Santo. Sua
primeira resposta para o revestimento do Esprito de Deus deve ser um enorme fluxo de
louvor, como visto nas Escrituras, pode assumir a forma de uma orao ou um canto
divinamente dirigido. Este ser em um idioma ou lngua do Esprito.
Tais tipos de linguagem ou da msica, ser composto de sons e slabas que no so
compreendidos pela mente. No entanto, ele ir agradar a Deus e construi-lo
pessoalmente. um sinal divino do poder de Deus em sua vida para seu prprio bem e
para Sua glria.
b. Passagens da Escritura. "A boca fala da abundncia do corao. Um homem bom
traz coisas boas do bom tesouro do seu corao "(Mt 0:34, 35).
"Eles estavam todos cheios do Esprito Santo. Ento comeou a falar em lnguas
desconhecidas ou lnguas conforme o Esprito lhes concedia que falassem "(Atos 2:4).
"Enquanto Pedro estava falando, o Esprito Santo desceu sobre todos os que ouviam
suas palavras. ... E ... eles ficaram espantados, porque o dom do Esprito Santo foi
derramado sobre aqueles que no eram judeus. Mas era assim porque os
ouviam falar lnguas e glorificar a Deus "(Atos 10:44-46).
"Quando Paulo imps as mos, o Esprito Santo veio sobre eles. E eles
falavam em lnguas e profetizavam "(Atos 19:6).
"Aquele que fala em lngua no fala a homens, seno a Deus. Ningum entende o que
est dizendo.
No entanto, o Esprito est falando a verdade de Deus. Quem fala em lngua
desconhecida edifica-se no Senhor ...
Ento, o que devo fazer? rezar no Esprito] [lnguas e rezar para a
interpretao. Cantarei com o esprito [idiomas] e tambm cantam a interpretao "(1
Corntios 14:2, 4, 15).
"Portanto, continuamos a oferecer sacrifcios de louvor - fruto de nossos lbios - sempre
dando graas ao Seu nome "(Atos 13:15).
c. A orao pessoal. "Pai Celestial, dar largas minha f e responder ativamente
presena de Seu Santo Esprito. Ele est me preenchendo com fidelidade, adorao,
louvor e ao de graas neste exato momento.
Querido Senhor Jesus, recebe o meu louvor. Agora eu levanto a minha voz em um
discurso ou uma msica divinamente inspirada. Responder ao Esprito Santo dentro,
falando ou cantando sons e slabas de louvor e adorao.
345
Esprito Santo de Deus, agora sob seu controle o meu membro desregrado, a minha
lngua. A perfeio no apenas a minha orao, mas todo o meu ser, para que possa
sempre viver para o louvor da sua glria ".
d. Resposta Pessoal. Neste momento pare de orar em lngua espanhola. Comece a
falar ou cantar na f, mesmo que num primeiro momento, tem apenas alguns sons ou
slabas. No pare, porque o Esprito Santo fiel. No receber uma "rocha", depois de
pedir para o po. "
Quanto mais rezar ou cantar em sua nova linguagem do Esprito fluir mais
facilmente. Sem dvida, a promessa de seu Pai, mas d louvor e glria em nome de
Jesus, eo poder do Seu Esprito.
Se no incio voc no ver uma verso completa em linguagem espiritual, no ser
desencorajado ou deprimido.
Continue falando e cantando Seus louvores, porque Ele fiel. Alm disso, o nosso louvor
a Ele como um incenso. Nossa adorao no Esprito, um sacrifcio que agradvel aos
Seus olhos. Neste encontramos a nossa liberdade em seu Esprito.
Sem dvida, o trabalho interior de Deus em suas vidas. Deixe o Esprito Santo se mover
em novas formas atravs dos Seus dons atravs de voc. Ao responder ao Esprito de
Deus na f e na obedincia, voc ver mais e mais o poder de Deus trabalhando em sua
vida.
No prximo captulo, vamos lidar com os dons do Esprito e como eles podem
receber. Est esperando na orao coisas novas em sua vida e ministrio, como o
Esprito Santo quer dar um novo poder e autoridade para realizar o trabalho do ministrio.
Lembre-se que o seu ministrio como um lder da igreja equipar os seus membros a se
tornarem ministros do Senhor para si e para o mundo.
Questionrio 12
Questionrio 12

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E1.6
1. Quem quem batiza com o Esprito Santo? .
2. O que significa a palavra "batizar"? .
3. Como Joo usa o batismo com gua? .
4. Qual o padro de trs pontos para uma vida de poder espiritual? .
5. Quem o batismo (batismo no Corpo de Cristo)? .
6. Quem quem batiza com o batismo com gua? .
346
7. Quem do meio do batismo do Esprito? .
8. O que s pode cumprir o propsito divino de Deus? .
9. Que o que eu sempre respondo a f? .
10. Qual deve ser a nossa primeira resposta para o revestimento do Esprito de Deus? .
Avaliao folha (Terceira Semana)
E1.7 - O Poder da Parte II Lder: Dons do Esprito
Captulo 7
O poder da Parte II Lder: Dons do Esprito
Introduo
Receba os dons do Esprito o resultado natural de ser batizado no Esprito. Quando os
crentes foram batizados no Esprito Santo, ao tempo da Igreja Primitiva (A Igreja o
Novo Testamento), falou com outras lnguas, conforme o Esprito lhes deu palavras para
falar (Atos 2:4).
Assim comeou sua caminhada com o Senhor pelo dom de lnguas (1 Corntios
12:10). Ns podemos esperar a mesma coisa que nos acontece quando recebemos o
batismo no Esprito Santo (Atos 2:1-6, 10:44-46, 19:1-6).
Se voc no tiver recebido o batismo no Esprito, volte para o Captulo 5. Ele vai ajudar
voc a receber o Esprito Santo.
A. DONS DO ESPRITO o propsito eo poder
Os primeiros cristos avanaram no poder da sua experincia pentecostal. Como
fizeram, dons do Esprito foram ativadas enquanto rezavam e testemunhou a Deus. A
profecia eo falar em lnguas (lnguas ignorantes) foram registradas na Bblia passagens
acima mencionadas. Outros presentes: palavra de sabedoria, a actividade do
discernimento de espritos malignos, f, sade, etc, so encontrados ao longo do livro de
Atos.
O fruto do Esprito nos capacita a tornar-se semelhante a Jesus em seu " carter ". Seu
personagem que fazemos com o seu "comportamento".
Os dons do Esprito para que nos tornemos semelhantes a Jesus em seu "poder" . Seu
poder est relacionado com as implantaes sobrenatural "performances
milagrosas" (como a sade, expulsando demnios, etc.).
O Apstolo Paulo fala sobre os dons espirituais em sua primeira carta igreja de
Corinto. (Leia 1 Cor 12-14). Um estudo de seus escritos mostra claramente que estes
dons no so os recursos naturais ou mental. Podem operar atravs de ou com a mente
do homem, mas vem do Esprito Santo, e vir atravs de Seu poder. Eles so dons de
Deus a Seus servos a seu povo.
1. Os dons so dados por Deus para
a. A finalidade especfica
b. Em uma data especfica
c. Atravs de pessoas especficas
347
d. Para pessoas especficas
Os dons so dados a ns para nos usar para glorificar a Deus e ajudar os seres
humanos.
Podemos us-los e coloc-los em negcios (2 Tm 1:6). No entanto, devemos sempre
exerc-las em submisso ao senhorio do Esprito Santo.
Devemos sempre trabalhar em submisso a Deus. Se fizermos isso, ele ser glorificado e
as necessidades das pessoas sero fornecidos por estes habilidades sobrenaturais que
nos foi dado.
Eles no so "recompensas" para as pessoas que vivem de maneira santa e boa. Elas
so "presentes" da graa de Deus que ir operar por meio de homens de f.
2. Perigo: O poder sem carter
Infelizmente, isso significa que os dons de Deus s vezes pode ser usada de forma
errada ou pelos motivos errados. Sanso um bom exemplo do Antigo
Testamento. carter de Sanso era muito deficiente. Ele viveu com uma prostituta, que
foi sua runa e destruio. O mau uso dos dons de Deus, Deus vai trazer o seu
julgamento e condenao.
Os resultados podem ser muito graves para um ministro, bem como, e seu ministrio. Isto
porque o carter do homem to importante.
As frutas e os dons do Esprito deve sempre trabalhar em
conjunto. O "carter" e "poder" de Deus deve ir de mos dadas.
3. Muitos presentes
H muitos diferentes dons espirituais. Paulo enumera alguns dos presentes mais comuns
em sua primeira carta igreja de Corinto:
"Cada pessoa recebe um dom espiritual que pode ser usado para o bem.
O Esprito d a uma pessoa o dom da sabedoria. Em uma outra palavra de conhecimento
d. Para outros, o mesmo Esprito d a palavra f. E ainda d outros dons de curar, ou o
dom dos milagres. O Esprito Santo concede algum dom da profecia, enquanto outros
tm a capacidade de discernir entre bons e maus espritos. Alguns recebem o dom de
falar em outras lnguas [idiomas desaprendido] e outros, a capacidade de interpretar
[explicar] lnguas.
O mesmo Esprito opera todas estas coisas. Decidir quem vai receber cada presente "(1
Co 12:7-11).
B. UM ESBOO DE DONS ESPIRITUAIS
Os dons do Esprito citados em 1 Corntios 12:7-11, os cristos treinar para se tornar
mais parecidos com Jesus (1) Pensando (2), Word e (3) Trabalho.
Esta ser a base do esboo que se segue.
1. Presentes Apocalipse (Pensamento)
a. Palavra de Conhecimento. Graas a este dom, Deus faz-nos conhecer os eventos ou
coisas que no sabemos. sobrenatural, e geralmente dado a ns por meio de um, a
proposta impresso de imagem mental ou a imagem que se forma em sua cabea ou um
348
sentimento ntimo de nossa alma (corao). (Leia Joo 1:48, 4:17-19, Atos 5:3-5, 21:10,
11).
b. Palavra de Sabedoria. Uma palavra de sabedoria, define a ao que devemos tomar
em conta o que sabemos atravs da palavra de conhecimento. Quando Deus revela algo,
precisamos saber "como", "quando", "onde" e por "quem" seria realizar a Sua vontade e
plano. Precisamos de sabedoria prtica sobre como aplicar a palavra de conhecimento
(Mt 22:18-21, Lucas 12:12, Atos 15:13-31).
c. dos Espritos. discernimento Esta a capacidade divina para dizer se a fora do
esprito por trs da atividade sobrenatural :
1) Paradisaco
2) humana ou
3) Infernal
Atravs do dom do discernimento de espritos, sabemos que tipo de esprito se manifesta
atravs do instrumento humano sob seu poder ou influncia.
Por exemplo, um esprito de feitiaria (ou bruxas) podem imitar a palavra de
conhecimento (Atos 16:16-18 e 1 Corntios 14:24, 25). Um esprito de doena pode
mascarar a sua presena no organismo de uma pessoa como uma doena normal. Um
esprito de impureza (a imoralidade, etc.) Muitas vezes pode ser percebido como o
verdadeiro amor ao invs de uma paixo carnal.

2. Presentes de Discurso (Word)
a. Profecia. Esta uma forma de espontnea e induzida a falar pelo Esprito Santo (s
vezes uma forma de pregao), geralmente "prever" as palavras de Deus. Sua
finalidade edificar (construir), conforto (incentivo) e chamada (acordar) o povo de
Deus. O dom de profecia como um rio que flui, onde voc pode me ver atravs da
palavra de sabedoria "estima" ou dizer antecipadamente o futuro (Atos 20:23, 21:4, 10,
11, 1 Corntios 14 : 3, 24, 25).
b. Lnguas. Esta uma maneira de falar sobrenaturalmente em uma outra lngua, que
produzido na forma de sons e slabas desconhecida do falante.
Normalmente, eles so expresses de orao a Deus, bendizei o Senhor e dar graas.
Estes trs termos so por vezes acompanhados de um anel dado pelo Esprito, para que
emerge como uma cano ou canes para o Senhor.
s vezes, falar em outras lnguas podem conter uma mensagem do Senhor para o Seu
povo, cheio de poder e de finalidade espiritual. Este dom prepara os coraes do povo de
Deus para a "interpretao".Tambm pode ser um "sinal" da presena de Deus para os
incrdulos (1 Corntios 14:2, 13-16, 22).
c. Interpretao de lnguas. Geralmente, o equivalente (em uma lngua conhecida que
pode ser entendido pelos presentes) do que falado em outra lngua (lngua). O seu
objectivo explicar o significado da lngua.
Pode ser como uma traduo do que falado em lnguas. Se falar em lnguas uma
orao, a interpretao poderia ser uma orao. s vezes, a interpretao
349
acompanhada por uma msica meldica ou elogios falados ou agradecimento a Deus ou
uma exortao congregao (1 Corntios 14:5, 6, 15).
3. Presentes de Energia (Obras)
a. Esta f uma f sobrenatural (ou "conhecimento", sem dvida) que faz com que ele
proclama a palavra (rhema) ea vontade de Deus. Isso resulta em uma demonstrao ou
de implantao do poder milagroso de Deus. Vai alm do sentido e razo na mente do
homem (Atos 11:1, Mateus 21:19-21, Atos 3:4-9, 16).
b. Presentes de sade. Estes so divinos operaes de Deus, pelo qual as almas
doentes e corpos sarados. Existe um dom especfico para cada necessidade pessoal no
propsito divino de Deus (Marcos 16:17, 18, Atos 28:8, 9; Mt 8:16, 17).
c. Milagros. Estas so as maravilhas do poder de Deus no reino da natureza. Os eventos
so "sobrenaturais" alm da lei fsica. Sua finalidade revelar o poder ea autoridade de
Deus (Mt 14:16-21, Mc 16:17-20, Atos 19:11, 12; 28:1-6).
C. CONCLUSO
Ser de muito interesse para o estudo dos dons do Esprito em detalhes. Consulte a
seco D para um estudo mais completo dos dons do Esprito. Neste ponto, no entanto,
claro que ambos os "frutos" do como "dons" do Esprito, so necessrias para ns, se
ns nos tornamos semelhantes a Jesus, ambos em carter e poder. Alm disso, como
veremos, tambm so necessrios para que possamos ser perfeitos em nosso ministrio
ou "chamado". Este ser o nosso prximo tpico do captulo 8.
E1.8 - O Lder da chamada: Presentes Ministerial
Captulo 8
O Lder da chamada: Presentes Ministerial
Por Robert Frost
Introduo
O programa envolve Deus para a Igreja para equipar todos os membros para assegurar
que eles esto dispensando o ministrio. De acordo com Efsios 4:11, 12, os dons de
liderana, como apstolo, profeta, evangelista, pastor e professor, so dadas para
equipar os membros da Igreja, a fim de ser dispensada do trabalho do ministrio.
O fruto e os dons do Esprito de Deus, lderes da igreja de trem para cumprir a sua
"chamada" ou ministrio no Corpo de Cristo. Como dito anteriormente, equipar os
membros a se tornarem ministros.Com essa chamada, Deus disponibiliza o poder ea
autoridade para execut-lo.
O Esprito Santo vem sobre ns para nos dar poder e autoridade. Na verdade, a palavra
"sobre" quando est conectado com o Esprito Santo, quase sempre se refere aos
direitos e autoridade de Deus.
A. MINISTRO: Seu poder espiritual e autoridade
1. Jesus, Cabea da Igreja
O chefe da Igreja o Senhor Jesus Cristo. A autoridade da Igreja vem da sua
cabea. Jesus disse que toda autoridade no cu e na terra, tinham sido dadas. (Veja
Mateus 28:18).
Observe as seguintes passagens da Escritura, como o poder ea autoridade divina de
Cristo esto relacionadas presena do Esprito Santo "sobre" a Ele:
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"O Esprito do Senhor repousar sobre ele o Esprito de sabedoria, entendimento,
conselho, conhecimento, poder e temor de Deus. Deleite dele ser a obedincia ao
Senhor. No julgar pelo que v e ouve, mas o que que justo e certo. defender os
pobres e desfavorecidos "(Is 11:2-4).
. "Olhe, meu servo, a quem eu segur-la o meu escolhido e tenho prazer em lhe pus
meu esprito sobre ele trar justia e verdade para as naes ... levar a julgamento
todos aqueles que receberam ruim." (Is 42: 1, 3).
"O Esprito do Senhor est sobre mim. Fui ungido e chamado para trazer boas notcias
aos pobres e sofrendo mal. Ele me enviou para consolar aqueles cujos coraes esto
quebrados, para libertar aqueles que esto feridos abrir os olhos dos cegos ... Pois eu, o
Senhor, amo a justia "(Is 61:1, 8).

"E o Esprito Santo desceu sobre Ele ... Ento Jesus voltou para a Galilia cheio do
Esprito Santo em seu poder ... E as pessoas estavam maravilhadas da sua doutrina
porque a sua palavra era com autoridade e poder ... Com essa autoridade e poder aos
espritos disse imundo sai - e por fora "(Lucas 3:22, 4:01, 14, 36).
O Esprito Santo, nos versos acima e nas subseqentes, representado como uma capa
ou manto realde Jesus. Foi "envolto em" (desgaste) poder e autoridade.
2. Vestidos com maior poder
Lucas 24:49 uma promessa maravilhosa para voc e para mim: "Eis que eu envio a
promessa de meu Pai, em cima de voc, mas ficai na cidade de Jerusalm, at que
sejais revestidos de poder do alto "
O "ombro" no versculo da Bblia abaixo, se refere responsabilidade e autoridade de
Deus, o direito ea capacidade (autoridade e poder) para se pronunciar: "E o governo
estar sobre os seus ombros ... Seu governo de aumentar a paz e nunca ter fim "(Is 9:6,
7).
"E vai vestir seu manto e aperte o cinto em torno de voc eu lhe darei autoridade real e
do governo em suas mos. E a tecla] [do governo da casa de David vai descansar sobre
os seus ombros ... Sim, colocada sobre a honra ea peso total do direito real para a sua
casa do pai "(Is 22:21, 22, 24).
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Foi esse tipo de honra, glria e poder, que foi dado a Ado e Eva na criao. Tinha sido
criado imagem de Deus e "vestidas" com autoridade divina. Deve governar sobre toda a
terra sob a direo imediata de Deus.
No entanto, quando eles caram no pecado, perdido seu "manto real" de justia
reta. Satans se apoderou do seu direito de governar e reinar sobre o mundo at que
Jesus veio.
Na cruz ele foi privado de seu poder e que conduziu derrota. Cristo venceu e
reconquistou o direito de governar o mundo, que havia sido dada ao homem, entregando-
lo novamente (Leia Hebreus 2:14, 15).
Jesus fixa firmemente essa verdade nas mentes de seus discpulos com estas palavras:
"Todo o poder e autoridade no cu e na terra me foi dada ... Como o Pai me enviou,
tambm eu vos envio ... Na verdade, eu vos enviarei a promessa de meu Pai, em cima de
voc. Ento, esperar em Jerusalm at que voc esteja vestido com poder do alto ...
Para todos vocs recebero o poder do Esprito Santo que vir sobre vs "(Mt 28:18, Jo
20:21, Lc 24:49, Atos 1:8).
3. Sob a autoridade
Porque a palavra de Deus eo poder do Seu Esprito nos deu autoridade sobre os
espritos malignos e at mesmo o prprio diabo (Leia Lucas 10:19). James explica
claramente esta verdade em sua carta: ". Submeter a Deus resisti ao diabo e ele fugir de
vs" (Tiago 4:7).
A palavra "apresentar" no Novo Testamento em grego, um termo militar. Significa "estar
em filas em" colocado sob a autoridade de um oficial superior. Aqueles que possuem
autoridade deve ser colocadasob a autoridade.
Quando colocamos "sob" a autoridade, essa autoridade "sobre" de ns. Ns falar e agir
no poder da autoridade que no a nossa.
A mesma verdade se aplica a autoridade espiritual. Quando nos colocamos sob a
autoridade de Jesus, a Sua autoridade vem sobre ns. Quando falamos Suas palavras e
obedecer aos Seus mandamentos, o poder do Seu Esprito apia nossas aes. Estamos
falando e agindo em seu lugar. Ele est falando e agindo atravs de ns. No de
admirar que o diabo treme e foge.
B. Como descobrir e desenvolver suas MINISTRIO
Deus d a cada potncia lder ou oficial e autoridade necessria para cumprir seu
ministrio ou vocao.
A pergunta : "? Como descobrir ou desenvolver nossos ministrios e os de nossos
membros Como ns encontramos a nossa vocao Como podemos preparar melhor para
esse convite Onde que podemos comear a implement-lo?" Essas so boas perguntas
e merecem boas respostas.
1. Chamado de Deus
O nosso ministrio no Corpo de Cristo escolhido por Deus, no por ns ou por
outros. (Leia Hebreus 5:4) O prprio Esprito estabelecer uma chamada de dentro de
nossos coraes. Ao desenvolver, Deus vai perceber e dar a sua aprovao e
promovidos. Davi disse: "Para a promoo e no pode vir de qualquer lugar na Terra,
mas apenas de Deus" (Sl 75:6, 7).
Deus diz em Sua Igreja lderes locais, que atuaro como pastores do seu rebanho. Os
pastores so chamados para proteger, gerir, editar, converso alimentar, ensinar e cuidar
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das ovelhas. Essa vigilncia necessria para os ministrios dos membros so
desenvolvidas de forma equilibrada e saudvel.
2. Local Igreja
Isto significa que os membros devem estar relacionados com o Corpo de Cristo em uma
igreja local. Se h pastores locais que so sbios, amorosos, cheios do Esprito Santo e
de f, a igreja local o contexto mais seguro e mais sbio que os ministrios podem
crescer e se desenvolver.
Voc pode evitar muita dor, muitos problemas, muito tempo e energia, se os membros
poderiam ser uma liderana sbia e amorosa. Voc um deles? Este o plano de Deus
para o Seu povo. Para fazer o seu plano de trabalho, voc precisa de pastores que so
amorosos, leais, fiis e comprometidos com o Senhor e seu rebanho.
Nenhuma igreja local perfeito, o Senhor no exige que os lderes de ser perfeito. Use
lderes imperfeito perfeito membros imperfeitos.
Se o Senhor o levou a uma igreja pastoreada pelo pastor snior da idade, ento, para
honrar a autoridade do lder como voc faria com a autoridade de Cristo. Faa as coisas
o melhor que pudermos para ajudar de toda forma possvel e apoiar tais pastor como se
fosse o prprio Senhor.
3. As prioridades do lder.
O nosso ministrio no Senhor comea com aqueles que fazem parte do nosso crculo da
vida. Nossas vidas tocam muitos outros todos os dias. Portanto, devemos comear com
as pessoas em nosso pequeno mundo prprio, famlia, igreja, trabalho, escola e
comunidade.
Nosso desejo compartilhar a vida, amor e verdade de Jesus com eles. Desejo de fazer
isso em um ambiente aconchegante, prtico e pessoal. Procure ajudar e servir os outros
sempre que pudermos, em nome do Senhor.
Confie no Esprito Santo flua atravs de sua vida diria e trazer bnos para aqueles ao
redor dele.Como voc devolver o amor de Deus de forma minscula, vem mais chances
de faz-lo. Veremos que h necessidade de fornecer e como podemos fazer com nossos
vizinhos.
Quando procuramos viver a vida de Deus atravs de nossas palavras e aes,
aprendemos a confiar no Esprito Santo nos d a Sua ajuda e poder.
O fruto e os dons do Esprito trabalham juntos em um belo e equilibrado. Voc pode at
no perceber o quo poderoso ns estamos em nossas vidas, mas outros fizeram o
anncio.
C. MINISTRIO DOS CINCO PRESENTES CORE
verdade que os cinco dons ministeriais de apstolo, profeta, evangelista, pastor e
professor, so a base sobre a qual repousa a Igreja (Leia Efsios 2:20, 1 Corntios 3:10,
11). Paulo menciona em sua carta aos Efsios o seguinte:
"Cristo deu a cada um de ns um dom especial de Sua grande armazm de graa por
isso que o salmista diz:. Quando ele foi erguido ao cu, Ele deu dons aos homens ...
Os dons que Ele deu eram homens com ministrios diferentes: apstolos profetas,
evangelistas, pastores e professores.
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Ele fez isso para o povo de Deus pode ser melhor equipado para servir. Estes dons so
necessrios no Corpo de Cristo cresa em poder e fora "(Ef 4:7, 8, 11, 12).
Faa uma breve reviso desses cinco ministrios de liderana.
1. O Apstolo
Ele um homem que joga ou verificar a base (piso) de novas igrejas. Nomeia e treina os
lderes locais antes de avanar. Ir manter contato com eles e inform-los de que Deus
est fazendo na Igreja em todo o mundo. Os apstolos de Cristo tem um chamado
especial a cumprir em cada gerao. Este dom para o ministrio to importante hoje
como era e em qualquer outro momento na histria da igreja (Leia Lucas 11:49, 1
Corntios 0:28, Ef 2:20).
2. O Profeta
Ele um homem com uma mensagem oportuna do corao e da mente de Deus. Prev
eventos.Converse com outros lderes e dizer-lhes sobre o que o futuro se se afastarem a
perfeita vontade de Deus. Sua funo tambm menos "build" (construo), "exortar"
(acorda) e "console" (incentivar) o Corpo de Cristo (veja Atos 11:28, 13:01, 21:10, 11).
3. O evangelista
Ele um homem que prega o evangelho de Cristo aos pecadores. Sua mensagem
simples, direta e no poder da Palavra de Deus. Os homens so levados a tomar uma
deciso em relao a Cristo (veja Atos 8:5-40, 21:8).
4. Pastor
Ele um homem com um corao de um pastor, pessoalmente cuida de cada ovelha,
mas vigiam o rebanho como um todo. Procura abordar, proteger, corrigir, alimentao e
conforto o povo de Deus no contexto da igreja local (Leia Joo 10:11-18).
5. Master
Um homem que sente um amor especial para a Palavra de Deus eo Seu povo. Tente
ensinar a verdade divina tanto de um prtico e pessoal.
Ministro para as mentes dos homens para que eles saibam como caminhar com
sabedoria em Deus (Leia Neemias 8:4-8).
D. PRESENTES liderana para treinar e equipar os crentes
O apstolo Paulo nos diz que Cristo deu a estes cinco dons de liderana para preparar os
crentes nascidos de novo, a fim de se tornarem membros treinados para distribuir ou
servir. O Santos tem que ser equipada e pronta a servir.
1. Os membros de A Igreja deve aprender A. ..
Aqueles que foram chamados um dos cinco ministrios de liderana tm uma misso
importante para executar o triplo.
Eles tm que ensinar os membros de sua igreja sobre como:
a. Servir ao Senhor
b. Servir uns aos outros e
c. Servindo ao mundo
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2. Ensinar como
membros Equip para atender a essas trs reas ministeriais envolve o ensino como:
a. Adorar em esprito e em verdade
b. Watch, orar e interceder
c. Combate guerra espiritual
d. Estudo das Escrituras
e. Crescer no carter de Cristo
f. O exerccio dos dons do Esprito
g. Ouvindo a voz do Senhor
h. Servindo aos santos, o povo santo de Deus
i. Testify aos pecadores
Desta forma, os membros vo amadurecer e desenvolver-se no Senhor Jesus, de modo
que vai reforar o seu corpo, que a Igreja.
3. Cada membro um ministro
O povo de Deus no pode mais ser como as crianas que esto sempre esperando a
ajuda de outros.Eles tm de crescer em Cristo, para que possam servir no reino de Deus.
"Por que deveria ser professores por causa do tempo, tm necessidade de ser ensinado
outra vez o que so os rudimentos da palavra de Deus, e vs haveis feito tais que
necessitais de leite, no alimento slido
Porque todo aquele que se serve do leite inexperiente na palavra da justia, ele um
menino forte Mas a carne perfeito para para que, por costume, tm os sentidos
exercitados para discernir tanto o bem eo mal "( I 5:12-14).
Cada membro deve se tornar um ministro que os ministros do Senhor, os crentes e ao
mundo!
E. OUTROS MINISTRIOS listados por Paulo
Alm dos cinco dons para o ministrio de base acima referido, Paulo inclui outros
ministrios para os membros, que esto dentro do programa de treinamento:
Ministrar ao Senhor
Ministrando um ao outro
Ministrar ao mundo (incrdulos)
Estes so: (Leia Romanos 12:6-8 e 1 Corntios 0:28, 29).
1. Ajudar e servir
Isto se refere aos servios de prtica na comunidade local. Inclua o ofcio de dicono,
mas tambm inclui muitas outras atividades.
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2. Exortao
"Incentivar a" forma de incentivar, inspirar, informar e alertar o povo de Deus. O objetivo
deste ministrio incentivar os fiis a adorar, o trabalho de guerra, e testemunhar para o
Senhor. O "encorajador" coloca fogo na nossa f.
3. O Dar (Dar)
Este ministrio envolve a oferta ou doao de um terreno (geralmente dinheiro) para o
apoio ao trabalho de Deus. O doador deve ser honesta, sincera e humilde. Tem de ser
sensvel ao Esprito e dotados de sabedoria. S assim podemos oferecer a quantidade
correta, para as pessoas certas na hora certa e pelas razes certas.
4. Administrao (Governo)
O ministrio refere liderana sbia, forte e amoroso, que sabem como planejar,
organizar, treinar e estabelecer oramentos, para ser responsvel para a igreja. Envolve
a estrutura e organizao para supervisionar os assuntos da Igreja (cf. Atos 6:3).
5. Misericrdia
Este ministrio exige simpatia, senso de cuidar dos outros e sabedoria para saber o que
fazer. A sabedoria est ligada ao prtica.
uma chamada que no se dirige apenas s necessidades prticas, mas que traz a f,
esperana e amor para aqueles que precisam de ajuda. H uma necessidade no Corpo
de Cristo de tal "anjos agradvel de misericrdia" (Leia Tiago 2:13-16).
6. Milagres e Curas
Milagres so o poder provado de Deus e Sua presena. Seu objetivo apontar para os
no-crentes a Deus e edificar a f dos santos. So sinais do amor divino em ao para
aqueles em necessidade.Esses ministrios preparar o caminho para o evangelho da
graa de Deus.
Os dons de curas (plural nos manuscritos originais em grego) existem para completar o
poder de cura de Cristo para aqueles que esto doentes.
uma bno ter esses dons que operam na vida dos crentes.
F. MINISTRIOS MAIS NO CORPO DE CRISTO
H muitos outros ministrios que so suportados pela Escritura. Com um pouco de
imaginao, podemos acrescentar outras funes para nossa lista.
1. Intercesso
Orao e jejum para os outros sempre foram poderosos, mas muitas vezes posta de
lado, os ministrios na Igreja.
2. Hospitalidade
Uma recepo calorosa em um lar cristo tem sido uma grande bno para muitas
vidas. Muitos exemplos podem ser encontrados nas Escrituras.
3. Visitao
Ns tomamos o amor de Deus para os outros quando eles no podem vir at ns. Ns
visitamos os doentes, os idosos, os solitrios e mesmo aqueles que esto na priso,
porque Jesus quer chegar a todos eles.
4. Preocupao Social
Deus deseja com grande zelo para atingir os pobres e necessitados, que foram expulsos
ou reduzidos.Ele pode tocar somente atravs de ns.
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5. Literatura
O poder da palavra escrita grande. Deus deu o dom de escrever muito. Estende-se de
cartas pessoais para a publicao de artigos e livros. Requer muito esforo, mas as
recompensas so grandes.
6. Modern Media
Tem havido muitos progressos no rdio, cinema, televiso e campos de
comunicao. Trata-se de mtodos modernos, atravs da qual podemos
testemunhar. Deus lhe deu capacidade e formao para os crentes que querem usar
criativamente. Se no passar nessas reas a Deus, o diabo ter o prazer de tomar nosso
lugar.
7. Artes
O favor que Deus tem dado para a msica crist tem sido uma grande bno para o
ano. J tempo de outras formas de arte para retornar plenamente ao propsito santo de
Deus. Pode ser tocado pelo Esprito de Deus para nos ajudar a ensinar, para enriquecer
a nossa adorao e melhorar o nosso testemunho ao mundo. No vai ser a arte pela arte,
mas arte para a glria de Deus.
8. Reconciliao
"Reconciliar" significa unir-se em paz para aqueles que tm sido inimigos. Primeiro,
claro, a paz de uma pessoa com Deus.
Ento voc precisa estar em paz uns com os outros. Isto verdadeiro de uma maneira
muito especial na Igreja. A hostilidade e conflitos entre os crentes como uma ferida
dolorosa no Corpo de Cristo. No admira que as Escrituras declaram: "Bem-aventurados
os pacificadores ...".
C. Consideraes finais sobre MINISTRIO PESSOAL
fcil ver que muitos dos ministrios mencionados acima so complementares. Uma
nica pessoa pode ter mais de um papel em seu servio ao Senhor.
Alm disso, o ministrio pode se tornar o alicerce sobre o qual outras construes. Felipe,
o "servo" fiel mais tarde se tornou Filipe, o evangelista em chamas (compare Atos 6 e 8).
Todos ns temos uma chamada no Corpo de Cristo. Vamos comear onde estamos, o
que temos agora.O Esprito Santo, nosso Divino Consolador, desde que os frutos e os
dons de que precisamos para o nosso apelo.
nosso dever de "crescer" e desenvolver o fruto de volta para o Esprito de Deus nos
momentos difceis.E temos de aprender a "pop" ou fazer as coisas direito, tanto quanto o
uso dos dons espirituais esto em causa. Nosso desejo tornar-se servos bons e fiis de
Jesus Cristo.
A equipe do ministrio descoberto e desenvolvido melhor na comunho de uma igreja
cheia do Esprito. Sob um sbio e amoroso, encontramos nosso lugar e papel na famlia
de Deus. Assim, a Igreja de Jesus Cristo se tornar mais forte e mais forte.
Ento, ns estamos prontos para servir ao Senhor, uns aos outros e ao mundo.
Questionrio 13
Questionrio 13
357

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E1.7-E1.8
1. O que permite que ns o fruto do Esprito? .
2. Quem no operam por meio dos dons da graa de Deus? .
3. Quais so os dons de revelao? .
4. Quais so os dons da fala? .
5. Quais so os dons de poder? .
6. O que est envolvido no programa de Deus para a igreja? .
7. O que deve aqueles em autoridade? .
8. Qual a urgncia? .
9. Qual o propsito dos milagres e curas? .
10. Qual a reconciliao? .
E1.9 - Ministrar ao Senhor: Adorao
Captulo 9
Ministrando ao Senhor: Adorao
A. CADA CRENTE UM SACERDOTE
Cada crente um sacerdote segundo o plano do Novo Testamento.
"Vocs so um povo eleito, um sacerdcio real , nao santa elogios. Voc especial
um povo pertencente a - Deus. Vocs foram escolhidos para declarar Seu porque Ele
chamou voc sair das trevas e trazendo para sua maravilhosa luz "(1 P 2:9).
Este um belo quadro verbal da Igreja de Jesus Cristo. Somos um povo escolhido,
chamados a ser sacerdotes na Igreja de reais. "E nos fez reis e sacerdotes para Deus e
seu Pai ..." (Ap 1:6).
Como um "sacerdcio real", temos um ministrio sacerdotal que grande e maravilhoso
em sua operao. As funes do ministrio esto trplice natureza:
1. Ministrando ao Senhor
2. Ministrando uns aos outros e
3. Ministrando para o mundo
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H apenas uma maneira de realizar uma tarefa to grande como para ministrar ao
mundo, atravs do qual cada membro da Igreja torna-se um ministro. Cada membro deve
desempenhar um papel no servio da Igreja. "Cristo fez de ns um reino de sacerdotes
para servir o seu Deus e Pai ... e reinar sobre a terra" (Ap 5:10).
B. NOSSO MINISTRIO ADORAO
Todos ministrio cristo deve comear ministrando ao Senhor. "Adora a Deus" deve ser a
fonte de onde vem o nosso "trabalho de Deus."
Deus o nosso ministrio sacerdotal envolve quatro funes principais:
1. Orao
2. Louvor
3. Ao de graas
4. Adorao
Todas estas funes tm um propsito especfico. No entanto, neste artigo esto juntos
sob o ttulo geral de "adorao".
Deus nosso Pai celestial. Acima de tudo, Ele quer o nosso amor e adorao. A
adorao que fala da "dignidade". Deus "digno" do nosso amor, porque Ele nos amou
primeiro, e do Seu amor era grande (1 Jo 4:19).
Os fariseus, uma vez tentaram enganar Jesus e armadilha com uma pergunta inteligente
e difcil. Eles perguntaram: "Qual a lei ou o mandato de Deus mais importante?" Jesus
imediatamente envergonhado com uma resposta muito simples, mas poderosa: "Amars
o Senhor teu Deus com todo seu corao e com toda tua alma e com todo o teu
entendimento Este o primeiro e grande mandamento." (Mt 22:37, 38 .)
Ns amamos o que o amor eo amor que ns amamos. Nossa adorao de Deus brota a
nossa comunho com Ele.
Como Pai, Deus quer que tenhamos comunho com sua famlia. Querem e esperam-nos
a responder ao Seu santo amor em nossas oraes, louvor e adorao. Quando vamos a
Ele, Ele se aproxima de ns (veja Tg 4:08).
Na verdade, o salmista Davi disse: "Deus vive e habita nos louvores do Seu povo" (Sl
22:3).
A adorao de Deus e da comunho com Deus, so divinamente ligada. Voc no pode
ter um sem o outro.
C. Trabalhadores ento adoradores
Muitos sentem que o maior desejo de Deus ter "trabalhadores". Isso no
verdade. Jesus disse claramente aos Seus discpulos que o Pai estava procura
de pessoas que adoram em esprito e em verdade (Leia Joo 4:23).
Nosso chamado maior e mais alto para adorar a Deus antes de mais nada. Se fizermos
isso, Deus no vai sofrer por falta de trabalhadores. Os verdadeiros adoradores sempre
se tornam verdadeiros trabalhadores. O verdadeiro amor sempre procura agradar e fazer
a vontade do amado.
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Esta verdade claramente visto na histria familiar de Maria e Marta (Leia Lucas 10:38-
42). Martha estava na cozinha a trabalhar e preocupante. Maria estava aos ps de Jesus
e adorando aprender a ouvir. Jesus disse que a pea de Maria foi o mais importante e
que no seria removido.
Os cristos no tm sido em primeiro lugar, "salvo para servir", mas "apela para o
culto." O Senhor quer que esta em primeiro lugar, antes de mais nada. Se voc no
entrar em um ministrio para o Senhor nunca vai ter um ministrio eficaz com o outro, ou
do mundo.
1. A Igreja em Antioquia
A Igreja em Antioquia, mostra que a adorao deve ser o primeiro em importncia,
mesmo antes do servio. Era uma igreja de "trabalho", mas antes o seu trabalho era sua
adorao.
O que voc estava fazendo na igreja antes de Paulo e Barnab foram escolhidos pelo
Esprito e enviados como "trabalhadores" para o campo missionrio? Eles estavam
adorando a Deus.
"Enquanto eles estavam adorando o Senhor e jejuavam, o Esprito Santo disse:
Separai-me Barnab e Saulo para a obra a que os tenho chamado "(Atos 13:2).
Curiosamente, Atos 13:1 diz-nos que havia profetas e mestres da Igreja. claro que sua
prioridade do ministrio no estava a profetizar, ou ensinar, mas para adorar. Todos
estavam adorando (realizando um ministrio para o Senhor). Escorrer ministrio de
louvor da palavra proftica de Deus a respeito do trabalho.
As etapas ou fases foram claramente ordenada da seguinte forma:
a. Culto. Primeiro, havia o "culto" para o Senhor.
b. Word. Em segundo lugar, houve uma palavra do Senhor.
c. Obra. Terceiro, foi o "trabalho" do Senhor.
O mundo comea como um ministrio para o Senhor!
2. Culto No, No Rain!
A prioridade adorar a Deus por esta palavra proftica dos lbios de Zacarias:
"Vai acontecer que seja ... no subir a Jerusalm para adorar o Rei, o Senhor dos
exrcitos, no vai chover" (Zc 14:17).
O princpio claro: no h culto, sem chuva. A atividade de adorao sem produzir muito
pouco a colheita, no importa o quanto trabalhamos. Por qu? Ns precisamos da chuva
do Esprito de Deus para produzir a colheita. Sem a nossa prpria adorao, no temos
chuva. No h tempo para a adorao, o nosso tempo de trabalho iro produzir frutos
muito pouco.
ordem divina Deus adorao primeiro e depois o trabalho. O ministro do Senhor
traz as bnos de Seu Esprito sobre os nossos esforos. O Senhor est muito mais
interessado em nosso relacionamento com Ele, que o nosso trabalho para Ele.
360
D. Adore o Pai em Esprito e Verdade
Por sete sculos, os judeus e samaritanos vinha discutindo o lugar mais apropriado para
a adorao.
Ao atravessar a Samaria, Jesus encontrou uma mulher em um poo. Para sua grande
surpresa, comeou a falar sobre o desejo profundo que eu senti no meu corao para
Deus.
Na conversa, ela tirou a velha questo sobre qual era o lugar certo para adorar. Oua a
conversa que tinham entre eles: "Senhor, posso ver que voc um profeta Nossos pais
adoraram neste monte, mas os judeus afirmam que o lugar onde se deve adorar em
Jerusalm que est certo..?
Acredite em mim, mulher, Jesus disse, chega um momento em que no adoraro o Pai
nem neste monte, nem em Jerusalm ... Chega uma hora - e j chegou - em que os
verdadeiros adoradores adoraro o Pai em esprito e verdade. Esse o tipo de
adoradores que o Pai procura "(Joo 4:19-23).
1. Partes Necessrias
A partir destas palavras de Jesus, a adorao pode ser dividida nitidamente em duas
partes:
a. ESPRITO ... que parte de Deus.
b. VERDADE ... que a parte do homem.
Em outras palavras, Deus e homem tem uma parte a desempenhar no que a adorao
completa.
2. O Partido de Deus na adorao
Parte de Deus na adorao, envolve tanto seu filho como seu Esprito. O autor de
Hebreus fala do papel que Jesus desempenha em nossa adorao. Ele cita um salmo de
Davi, no qual o salmista fala em referncia a Cristo:
"Pai, eu vou submeter o seu nome aos meus irmos. No meio da Igreja cantarei louvores
a Ti" (Hebreus 2:12).
Este versculo levanta uma questo interessante para ns a considerar. Como cantar
louvores ao Pai em Jesus atravs da igreja?
a. A Cano de adorar a Jesus. Eu acho que faz dos nossos lbios, usando nossas
vozes e adorao do Pai. Sua rios fluindo de dentro.
A "pessoa" de Jesus Cristo est agora na mo direita do Pai. A "presena" do Senhor,
porm, est em ns pelo Seu Esprito.
Assim, quando o Esprito nos unge para a adorao, a orao em louvor de Jesus pode
encher nossas bocas e coraes. Quando nos submetemos ao do Seu Esprito sobre
ns, adoraro o Pai em esprito.
Este o verdadeiro "cano do Senhor", porque quando o Esprito enche o nosso esprito
com a adorao de Jesus, que expressa tanto o Pai com nossas vozes.
Isso aconteceu no Antigo Testamento. Durante o reinado de Ezequias, provocou um
renascimento, como resultado da limpeza e restaurao do templo. Aqui est a histria:
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"Tambm estabeleceu os levitas na casa do Senhor com cmbalos, com harpas e com
harpas, conforme ao mandado de Davi e de Gade, o vidente do rei e do profeta Nat,
porque essa ordem foi a mo do Senhor pela mo de seus profetas. E os levitas em p
com os instrumentos de Davi, e os sacerdotes com trombetas.
Ezequias mandou oferecer o sacrifcio no altar, e comeou quando o Holocausto, e
cantar louvores ao Senhor, com trombetas e os instrumentos de Davi, rei de Israel.
E todo o povo adorava, e os cantores cantavam, e as trombetas soaram as trombetas,
tudo para terminar o Holocausto.
E quando eles tinham a oferecer, e se curvaram para o rei e todos que estavam com ele
e adorou.
Ento o rei Ezequias e os prncipes disseram aos levitas para louvarem ao Senhor com
as palavras de Davi e de Asafe, o vidente, e saudaram com grande alegria, e dobra
adoraram "(2 Crnicas 29:25-30).
b. Cheios do Esprito. Infelizmente, possvel ter uma "forma" de adorao, sem estar
envolvido nela Jesus ou do Esprito Santo.
Somente o Esprito de Cristo pode produzir um verdadeiro culto agradvel a Deus
Pai. Sem que o Seu Esprito est envolvido, nossa adorao apenas um ritual
vazio. Isto o que Jesus queria dizer quando implicar a falar com os lderes religiosos de
Seus dias:
"Essas pessoas dizem que eu honra e respeito, mas em seus coraes no tm
absolutamente nenhum lugar para mim. A adorao que me intil" (Mt 15:8, 9).
Por outro lado, quando nossos coraes esto ligados vida Esprito de Cristo, a
adorao no uma forma vazia ser um novo fluxo de amor e de louvor. Paulo
expressa esta verdade nestas belas palavras: "Sempre estar cheio e fluir do Esprito
Santo a cada Sing outros salmos, hinos e cnticos espirituais e de louvor oferecido ao
Senhor cantar e fazer msica para ele em seu corao Que voc sempre... gratos a Deus
o seu Pai, em nome do Senhor Jesus Cristo "(Ef 5:18-20).
Se estamos cheios do Esprito Santo, ns louvamos o Senhor, cantar e fazer
msica para ele
A igreja moderna tem muitas vezes a msica para o povo ou o povo. Na Bblia, a msica
foi dirigido e realizado por e para nosso Senhor.
Precisamos do Esprito Santo em ns para ser verdadeiros adoradores. Deus nos deu o
Seu Esprito para que possamos oferecer o verdadeiro louvor e adorao de nossos
coraes.
3. Parte do homem No culto
"Quem pode subir ao monte do Senhor? Quem pode ficar no seu lugar santo?" Quem
tem as mos limpas e corao puro. Aquele que honesto em todas as suas formas.
Receber a bno do Senhor "(Salmo 24:3 -5).
A parte do homem na adorao, apegar a Deus "verdade". Isso significa que o corao
humano para o Senhor deve estar limpo, puro, honesto e sincero.
362
a. Regras do Tabernculo. Vemos uma imagem clara desta verdade no ministrio dos
sacerdotes no tabernculo de Moiss. Na estrutura e no servio da tenda h muitas
coisas para falar sobre a pessoa ea obra de Jesus.
Todos os sacrifcios, lavagens, uno e roupas, foram ilustrao muito importante dos
princpios espirituais no futuro seria observado por Jesus e da Igreja. Antes de os padres
poderiam servir e adorar ao Senhor no Santo Lugar, eles tinham que ser:
1) purificado do pecado pelo sacrifcio de sangue (Levtico 04:03).

2) lavada com gua.
3) ungido para adorar e
4) vestido em vestes sacerdotais (Ex 30:17-33 limpo).
Estavam em perigo de morte se no for tratada com o seu pecado, foi inocentado de
qualquer tipo de corrupo, recebeu a uno sacerdotal e usava roupas limpas. S ento
poderiam entrar na presena de Deus. Tinha que estar preparado para a adorao.
b. Nossa preparao est em Cristo Jesus. Devemos tambm:
1) Aceite o sacrifcio do sangue de Jesus na cruz (Apocalipse 1:5).
2) "lavar", corretamente , com o batismo nas guas (Atos 22:16, Hebreus 10:22).
3) "ungido" para o servio atravs do batismo no Esprito Santo (Lc 4:18).
4) "Vestidos" Powered by corretamente ministrar diante do Senhor (Lc 24:49).
c. As Escrituras declaram. Louvado seja Deus, todas as nossas necessidades foram
atendidas em Cristo Jesus. As Escrituras declaram que temos:
1) limpos pelo sangue. "Se confessarmos os nossos pecados, Ele fiel e justo para nos
perdoar os pecados e nos purificar de toda injustia" (1 Jo 1:9).
2) lavados pelo batismo nas guas e Sua Palavra. "... Cristo amou a Igreja e se
entregou por ela. santificar e limpar com gua pela palavra" (Ef 5:25, 26).
3) ungido pelo Seu Esprito. "E com vocs em Cristo e nos ungiu Deus. Quem
tambm nos selou e deu o penhor do Esprito em nossos coraes" (2 Corntios 1:21 ,
22).
4) Vestido de Sua justia. "... ser, Senhor Deus, seus sacerdotes vestidos de salvao
... porque eu usava vestes da salvao, eu estava rodeado por um manto de justia" (2
Crnicas 06:41, Is 61:10).
d. Jesus, nosso grande Sumo Sacerdote. Cristo O autor de Hebreus resume o
privilgio do homem lavar sangue com estas maravilhosas palavras:
"Amados, agora somos livres para entrar no Santo dos Santos - onde est Deus Ns
podemos faz-lo sem medo por causa do sangue que Jesus derramou por nossos
pecados, ns podemos ir at o novo e vivo caminho que Jesus abriu para ns atravs
de.. Seu corpo na cruz. Ele o nosso grande Sumo Sacerdote, e reina sobre toda a casa
de Deus. Ento, vamos nos aproximar de Deus com um corao sincero e cheio de f.
363
Nossos coraes foram limpos, e ter sido libertado da culpa. Nossos corpos foram
lavados com gua pura do batismo. Portanto, vamos nos apegar esperana que temos
confessou. Podemos confiar em Deus para fazer o que ele prometeu "(Hebreus 10:19-
23).
Sim, Deus nos deu o Esprito de Seu Filho por ns para ador-Lo em esprito e em
verdade.
Pelo seu Esprito, Jesus ainda procura para adorar o Pai aqui na terra. Quero fazer isso
atravs dos membros que formam o seu Corpo: a Igreja. Atravs de ns e atravs de Seu
Esprito, o Filho o quiser adoraro o Pai em nosso meio. Portanto, vamos nos unir nossos
coraes com sua sinceridade e cantar com alegria: "Oh Vinde, adoremos".
E. RESUMO
Vimos que:
1. O Partido de Deus
Parte de Deus na adorao envolve tanto seu filho como seu Esprito.
2. Nosso Partido
Ns tambm temos um papel a desempenhar. Temos de ir diante do Senhor com as
mos limpas e corao puro. Isto significa que confessemos nossos pecados, defeitos e
falhas rapidamente para o Senhor. Meios de ser limpa e vestida por Sua graa. Significa
manter os nossos pensamentos, palavras e atos justos e santos aos olhos de Deus, para
que possamos viver para sempre "... para louvor da Sua glria" (Ef 1:12).
Ento certamente que ser para ele "um povo escolhido, sacerdcio real, nao santa" (1
Pedro 2:9).Felizmente compartilhar o Seu amor e graa para todos com todos os nossos
coraes. E tudo comea com a adorao.
Isto o que queremos dizer quando dizemos que cada crente deve aprender a "ministrar
ao Senhor."
Por que no entregar seus lbios e sua voz ao Senhor agora e comece a ador-lo? Diga
"Senhor, eu te amo
e eu levanto a minha voz
para adorar,
Oh, minha alma se alegra;
Alegra-te meu Rei,
o que voc ouve;
Esse um doce,
doce cano no seu ouvido. "
Questionrio 14
Questionrio 14

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
E1.9 Captulo
1. Onde fazer o nosso trabalho deve vir de Deus? .
364
2. O que fala de adorao? .
3. Qual a nossa vocao mais e mais? .
4. Onde que o ministrio para o mundo? .
5. O que traz as bnos do Seu Esprito sobre os nossos esforos? .
6. Como voc divide o culto? .
7. Qual foi a msica na Bblia? .
8. Qual a parte do homem na adorao? .

9. O que devemos fazer em nossa preparao, que est em Cristo Jesus? .
10. Como Jesus ama o Pai aqui na terra? .
E1.10 - Ministrando um ao outro: o servio
Captulo 10
Ministrando uns aos outros: Servio de
Introduo
O ministrio do um para o outro meio "de apoio" uns aos outros. Precisamos de ajuda,
apoio e amor uns aos outros, edificando uns aos outros em nossa santa f.
Este um servio muito prtico e pessoal aos membros do corpo de Cristo que esto em
necessidade.
Esse servio envolve o que chamamos de "sistemas de apoio bblico." Trs sistemas
bsicos, incluindo as nossas necessidades mais importantes. Como lderes, temos de
educar nossos membros para saber como ministrar um ao outro, atravs de:
sistemas de apoio emocional
Sistemas de Apoio Financeiro
Sistemas de apoio espiritual
Esta a maneira que se usou para espalhar o amor em Cristo para ministrar ao Seu
povo. Assim como o Pai ama Jesus por ns, Ele serve os membros de seu corpo atravs
de ns. Os crditos nos braos dos seus membros. Toc-los com as mos. Quer falar
com os lbios dos membros do Seu Corpo, a Igreja!
Voltemos ao livro de Atos e ver como estes princpios foram implementadas, como a idia
na vida real.

Nos versculos seguintes temos escolhido, ir reafirmar o sketch em que voc pode ver
(como o lder da igreja) em que deve treinar o seu povo. Isso o que fez os membros da
igreja em Jerusalm.
ministrando ao Senhor. deputados "Aqueles que acreditavam que foram batizados -
foram acrescentados a eles naquele dia cerca de trs mil pessoas de Deus. E,
365
perseverando diariamente no templo, e partindo o po em casa ... com alegria e
singeleza de corao, louvando "(Atos 2:41, 46, 47).
Esta foi a sua primeira prioridade: adorar, agradecer e louvar a Deus.
Membros ministrando uns aos outros. "E todos os que criam estavam unidos e tinham
tudo em comum. E vendiam suas propriedades e fazendas, e repartiam com todos,
segundo cada um havia necessidade ... Partiam o po em casa, comeu com alegria e
singeleza de corao "(Atos 2:44-46).
refeies compartilhadas juntos em casa, e ningum passava fome ou sem abrigo. Cada
um deu o que podia para aqueles que precisam e isso foi feito com "grande alegria".
Em seguida, o seu ministrio para o mundo foi desenvolvido nos dois anos
anteriores. "E o medo se apoderou de toda a alma: sinais e prodgios eram feitos pelos
apstolos. Louvando e Deus e tendo a simpatia de todo o povo. muitos eo Senhor
acrescentou a a igreja aqueles que iam sendo salvos "(Atos 2:43, 47).
Em seu ministrio para Deus e outra, veio o seu testemunho para o mundo. Cada novo
dia crentes foram acrescentados sua bolsa. Este um retrato perfeito do plano de Deus
e seu propsito em ao. Agora vamos estudar os vrios sistemas de apoio que fazem
parte do nosso ministrio a outro.
A. Sistema de apoio emocional
O primeiro conjunto de suporte em nosso ministrio para o outro, se relaciona com
nossas necessidades emocionais. Esta fala de "relaes". Ns no fomos criados para
"se virar sozinho". "E disse Deus: Faamos o homem nossa imagem ... no bom que
o homem esteja s "(Gn 1:26, 2:18).
Na imagem de Deus, respeito (Romanos 3:29, 2 Corntios 3:18). Ns fomos feitos para a
comunho com Deus e uns aos outros: amar uns aos outros.
Sem esse relacionamento que esto incompletos. E isso no bom. Precisamos muito
um do outro.Deus planejou que fosse assim.
1. Koinonia:
A palavra grega para "comunho" koinonia.
a. partilhar a vida juntos.
b. em torno de um objetivo comum. Para os cristos, o objetivo comum basicamente
uma pessoa e essa pessoa Jesus. A vida que compartilhamos a Sua vida em ns.
2. Koinonia Suplemento Necessidades Emocionais
No entanto, isso muito til em ao. A comunho crist projetado para atender as
necessidades e desejos mais profundos dos nossos coraes. interessante notar que a
"koinonia" foi um termo usado em contratos de casamento (documentos) das pessoas de
lngua grega nos tempos do Novo Testamento.
A palavra grega para "comunidade" tambm "koinonia". A "comunidade" um grupo de
pessoas que esto unidos em torno de um interesse em comum. Novamente, para a
comunidade crist que o interesse a vida do prprio Senhor.
Em Sua vida seu amor e da verdade. Seu amor incondicional e tem o poder de
perdoar, curar e restaurar. Sendo assim, corremos o risco de ser verdadeiro, honesto e
366
aberto, em uma verdadeira comunidade de cristos. a que podemos ajudar. Koinonia
necessrio pelas seguintes razes.
QUANDO:

Devem ser:

1. Falha
2. Encontrado
3. Feridos
4. Sido amarrado
5. Errado
6. Perdemos nosso caminho
7. Foi com medo
8. Rejeitado
9. Foi odiado
Perdoado
Suportado
Curada
Lanado em
Fixo
Dirigido
Protegidas
Aceita
Amado

Estas so algumas das necessidades emocionais que podem ser encontrados em cada
comunidade crist. Somente atravs de um sistema de apoio activo em comunho pode
ser dirigida a essas necessidades.
Tais sistemas de apoio so muito importantes nas sociedades que se opem fortemente
ao Evangelho cristo.
Assim foi na Igreja primitiva de Jerusalm logo aps seu incio. Os lderes judeus daquela
poca, no deu as boas-vindas comunidade crist recm-formado. Como vimos em
nosso primeiro estudo, a Igreja primitiva logo sentiu o fogo da perseguio religiosa e do
dio. Foram tratados em um cruel e irreverente.
Os novos crentes, portanto, reunidas no apenas para adorar e aprender mais sobre
Jesus, mas tambm para apoiar uns aos outros em uma sociedade hostil ou amigvel.
Estas comunhes de apoio ao crescimento e crist, foram formadas ao longo da histria
da Igreja. No se surpreenda. O deus deste mundo (Satans) sempre se ops aos
propsitos de Deus e tem perseguido o seu povo.
3. O papel fundamental do grupo de comunho, em Las Casas
a. Prtico suporte. A maneira prtica em que a Igreja primitiva foi apoiado por membros
da comunho em suas casas.
A igreja comeou em Jerusalm no Domingo de Pentecostes com trs mil membros, a
bolsa cresceu rapidamente quando um grande nmero de homens e mulheres foram
adicionados como o passar dos dias. Alguns acreditam que pode ter crescido para cerca
de trinta mil ou quarenta mil nos prximos dois anos. Como pode acomodar um grupo
deste tamanho?
Jesus tinha avisado que a cidade eo templo seriam destrudos. No h registro de que
tentou encontrar ou construir um lugar grande para os servios. Em vez disso, incentivou
367
os fiis a se reunir em casas.Depois de ancios designados para lidar com as
comunidades recm-formado.
Os apstolos poderiam se manter em contacto com todas as pessoas atravs dos
ancios que tinha sido apontado para a cabea de cada grupo de casa.
Foi um desses grupos em casa de Pedro e Joo relatou sua reunio com o conselho
judaico aps a cura do homem coxo que se sentava implorando fora da entrada do
templo. Leia Atos 4:23.
As casas foram construdas muitas vezes em forma de U e no tinha parede na parte
traseira. Os quartos diferentes da casa, portanto, aberto em um grande ptio. Era um
local ideal para reunies culto amplo e excelente casa. A fonte ou tanque central, pode
ser utilizado para batismos.
Famlias eram mais simples e natural para a comunho e ministrio prtico.
As grandes catedrais e do clero, vestido de maneira concreta, surgiu durante o tempo de
Constantino (imperador romano, que se acredita ter sido feita no sculo 4.).
Infelizmente, essa evoluo nas formas externas podem ser relacionadas a um declnio
na vida espiritual.As pessoas humildes, muitas vezes perdidos nos principais programas
dos sistemas religiosos. O toque pessoal foi embora, e as necessidades emocionais de
amor e aceitao no so atendidos. ritual religioso fornece a verdadeira koinonia.
b. O contato pessoal. Tenho certeza que muitos de vocs esto conscientes de que as
crianas pequenas precisam de mais alimentos e roupas quentes. Eles tambm precisam
de ser tocado, abraado e beijado. Houve situaes em creches grandes ou lugares onde
as crianas so cuidadas, em que todas as necessidades fsicas dos recm-nascidos
estavam satisfeitos, mas na verdade morreu por falta de amor.
Adultos tambm podem morrer por falta de amor, mas um processo mais lento. Para
alguns, uma morte em vida sem ser amado sem ser amado e ningum para cuidar
deles.
Nos pases ocidentais a solido um dos grandes males do nosso tempo. Voc pode se
sentir sozinho no meio da multido, se ns sentimos que ningum sabe ou se preocupa
conosco.
A Igreja deve reunir-se em uma forma especial ou membros da equipe que se separaram
da vida da comunidade crist. Isso verdade com relao aos idosos, os doentes e
aqueles que so privados do contato amoroso com os outros.
Como se observa, uma das razes para o culto de comunho nos lares, na Igreja
primitiva era para dar apoio emocional necessrio que cada membro. Todos sabiam que
pertenciam a um grupo que orou e cuidou dela, que ela aceitou e amado no Senhor.
A comunidade era um lugar onde o amor de Deus pode ser compartilhada em um prtico
e pessoal. As necessidades humanas bsicas, tanto de afeto (amor), ea autoridade
(verdade) poderia ser resolvido e satisfeito.
Foi a forma de pai de fornecer orientao, correo, proteo e proviso divinas, todas no
mbito do seu calor pessoal e familiar.
368
uma sensao de segurana, sabendo que somos apoiados por mes, pais, irmos e
irms na famlia de Deus. uma comunho nas nossas capacidades e dons divinos so
necessrios e desejados.
verdadeiramente um lugar onde ns trabalhamos, adorao e testemunho juntos.
B. SISTEMA FINANCEIRO DE APOIO
A segunda maneira que a Bblia nos ensina a servir um ao outro, na rea de finanas.
Para nossos propsitos, o que inclui no s dinheiro mas tambm de outras coisas
materiais e servios prticos.
1. Na Igreja Primitiva
Vamos ver como a Igreja primitiva agiu no sentido de desenvolver um sistema de apoio
financeiro para seus membros. Procure por princpios bblicos que se aplicam ao nosso
tempo e definio. Comece com a igreja recm-fundada, em Jerusalm.
"Todos os que criam estavam juntos e partilham tudo, uns com os outros. Eles venderam
suas posses, e deu o dinheiro para aqueles que estavam em necessidade especial. No
havia necessitados entre eles. Aqueles que tinham terras ou casas vendiam , e teve o
dinheiro aos apstolos para compartilh-lo graciosamente com aqueles que estavam em
necessidade "(Atos 2:44, 45; 4:34,35).
O que fazemos com nosso dinheiro, e como o fazemos, muitas vezes, revela o que est
em nossos coraes, para melhor e para pior.
Deus protegeu a Igreja de Jerusalm, os espritos malignos do orgulho e do engano
(mentira) de uma maneira surpreendente. Isto o que aconteceu:
"Jos, a quem chamou apstolos Barnab [filho da consolao] era um levita, natural de
Chipre terreno vendido. E pegou o dinheiro aos apstolos para ser dado aos
necessitados.
Havia um homem chamado Ananias, com Safira, sua mulher havia vendido o nome da
terra. No entanto, ele manteve o preo, mas agia como se tivessem todos os apstolos.
Pedro, vendo em seus coraes, disse claramente, Ananias ... por que voc mentiu para
o Esprito Santo? ... A terra eo dinheiro era seu para voc fazer com eles o que voc
quer. Mentimos para ns, mas a Deus. Quando Ananias, ouvindo isto, ele caiu e morreu
"(Atos 4:36 - 5:11).
Ento, como se recorda, o mesmo fim trgico aconteceu com sua esposa Safira.
a. Discovery Princpios. Nunca h dinheiro suficiente para ajudar a todos, portanto, a
prioridade dada como e onde o dinheiro necessrio. Vemos vrios pontos importantes
ou princpios do sistema de apoio financeiro da Igreja do Novo Testamento.
1) Revista Ajuda Peties. Os membros que viveram uma vida de servio aos outros, e
eles estavam precisando foram ajudados.
Paulo estabelece princpios para a assistncia financeira para os membros da Igreja. Por
exemplo, ele ensinou que temos a responsabilidade de vivas: "Honra as vivas que so
verdadeiramente vivas" (1 Timteo 5:3).
369
a) as pessoas idosas ou enfermas. A pessoa precisa ser uma pessoa idosa ou doente,
impossibilitado de trabalhar para se sustentar. "A viva colocado na classe especial,
no menos de sessenta anos ..." (1 Timteo 5:9).
b) Trabalho If You Can. Aqueles que so mentalmente e fisicamente capaz de trabalhar,
trabalhar.Dever ser mantido pela igreja. "Porque mesmo quando eu falei com isso: que
se algum no quer trabalhar, no come.
Ns ouvimos que alguns entre vs andam fora de ordem ... e que tal comando e
exortamos por nosso Senhor Jesus Cristo, que trabalham com a descansar e comer o
po "(2 Tessalonicenses 3:10-12).
c) Parentes assumir a responsabilidade. Os familiares (famlia) deve assumir a
responsabilidade de membros da famlia que so muito grandes ou doentes para
trabalhar.
"Se uma viva tem filhos ou netos, aprendam primeiro a governar sua casa,
piedosamente, ea recompensar seus pais: para que honesto e aceitvel diante de
Deus.
E se algum no tem cuidado dos seus, e principalmente dos da sua famlia, tem negado
a f e pior que um infiel "(1 Tm 5:4, 8).
Os lderes da igreja deve ensinar isso, e pedir famlias alegremente assumir a
responsabilidade por suas prprias famlias. Se isso no funcionar ou no famlia, ento
...
d) deve ser meritrio. Aqueles que recebem apoio financeiro que merecia. "A viva
colocou em classe especial nada menos que ... ter sido a esposa de um homem, Bem
relatada em boas obras, se criou filhos, se ela exercido, se ela tiver lavado santos ps do,
se ela tem aliviado os aflitos, se diligentemente de toda boa obra "(1 Tm 5:9, 10).
e) O exemplo da Igreja de Jerusalm. Muitos crentes vieram de fora da cidade, tinha
ido a Jerusalm para a Festa de Pentecostes (Atos 2:5-12) depois de confessar Cristo
como seu Salvador, o Messias, foram batizado em gua, cheios do Esprito Santo e
alguns se juntaram a comunidade crist de Jerusalm.
Com o tempo, muitos ficaram sem dinheiro e eram muito difceis de encontrar
trabalho. Alguns eram pobres e os outros eram vivas.
O vnculo de amor dentro da famlia de Deus era to forte que muitos foram levados a
vender o que possua. O dinheiro recebido, em seguida, foi dada aos apstolos e lderes
para compartilh-lo corretamente com aqueles que estavam necessitados.
2) Ningum foi forado a dar. No houve presso sobre as pessoas para vender o que
tinham.Responder s necessidades identificadas, livremente e com alegria compartilhar o
que tinham com aqueles que no tinham nada. Eles fizeram isso sob a superviso de
seus lderes. Portanto, tudo foi feito corretamente e ordeira.
O pecado de Ananias e Safira que no foi retida uma parte do dinheiro recebido pela
venda das suas terras. Tinham o direito de reter todo o dinheiro da venda, se quisessem.
Os apstolos no estavam irritados com eles se eles assim o fizeram.
370
No, o pecado de Ananias e sua esposa foi ter mentido sobre o dinheiro que eles
deram. Destina-se a dar todo o dinheiro da venda de sua propriedade para a obra de
Deus, mas a verdade que no fizeram, por causa do dinheiro retido. Talvez eles
pensassem que a sua doao tornaria popular aos olhos dos apstolos e as pessoas.
O ponto que eles tinham para dar, nem eles tm de mentir.
Tinha permanecido amado e aceito pela comunidade, se seu corao havia sido correto
com Deus.
3) foi necessria lderes justos. Os lderes da igreja primitiva foi fornecido justo,
honesto homens de bom carter.
Os apstolos tinham sido ensinado pelo Senhor Jesus. Havia um homem entre o seu
grupo, no entanto, que havia sido tomado pelo diabo, porque ele era desonesto e
ganancioso.
No final, perdeu a vida tragicamente. No s foi vendida a Satans, mas vendeu o seu
Senhor crucificado. Seu nome era Judas. O aviso deve ser para que todo o povo de Deus
a qualquer hora!
Talvez seja essa a razo porque Deus tratou to severamente Ananias e
Safira. Percebeu que o homem que tinha movido e motivado Judas estava tentando
invadir a comunidade crist de Jerusalm.
O Esprito Santo moveu ligeiramente para erradicar o mal antes que ele pudesse se
espalhar por toda a comunidade.
Todos perceberam como "um grande medo e Santo caiu sobre toda a Igreja" (Atos 5:11).
b. Gesto Financeira. Agora podemos entender por que os apstolos eram to
cuidadosos para ver que as finanas eram tratadas de forma correcta e honesta. Era um
dever grave do Senhor diante deles.O registo de Atos, que projetou um plano ou um
padro para a gesto cuidadosa e prudente das finanas. Vale a pena estudar.
1) Honest Liderana e cheios do Esprito. Aqueles que foram responsveis pelos
negcios da igreja, homens competentes, honestos, cheios do Esprito e de boa
reputao. Eles eram sbios e honestos, cujo carter e conduta eram conhecidos da
comunidade. Eles no eram estranhos ou estrangeiros, mas os servos fiis da
comunidade dos santos. Seu cotidiano e assuntos pessoais da famlia, para provar que
so dignos de confiana.
2) As necessidades so listadas primeiro. As "pessoas" com necessidades
compareceu perante o "programa" com as necessidades. Quando as necessidades
pessoais surgiram, a comunidade foi informada ou tinha falado sobre isso. No houve
presso, no h desonestidade nos convites feitos aos governantes.
As pessoas sabiam que as necessidades e como usar o dinheiro. Assim, dado de forma
espontnea e alegre. Eles foram ameaados com a punio de Deus, ou subornado com
as bnos de Deus.
Em outras palavras, no por medo de que Deus poderia faz-los se voc no fazer
ofertas, ou teve a idia de que Deus ir recompens-los sempre com enormes ganhos
financeiros.
371
Dado simplesmente porque o amor de Deus moveu-los para ajudar os seus irmos e
irms em Cristo.Eram diferentes e deu como o Esprito lhes concedia a faz-lo.
3) Em conformidade com a necessidade. Os lderes distribudos ou deu fundos ",
conforme necessrio para cada um." O sistema de apoio na igreja de Jerusalm foi
colocado para fora para atender s necessidades reais das pessoas, nada mais, nada
menos. Todo mundo estava do lado direito. Isso foi possvel porque as pessoas
realmente precisavam era conhecido por todos que estavam no seu grupo de comunho
no lar.
Qualquer que seja vago ou no querem trabalhar, ou servir na comunidade, receberam
muito pouco em termos de assistncia financeira. Pessoas egostas e estpidos
acumulando enormes dvidas, no poderia esperar da igreja so pagos. A igreja no deve
nunca ser culpado de ajudar comportamento irresponsvel.
H uma ordem disciplinar ou divina que Deus quer que sigamos em nossa situao
financeira. Sempre que entramos em dvidas, colocar-nos sob um jugo que impedem a
nossa liberdade para servir ao Senhor.
Para aqueles que esto enfrentando problemas financeiros, h uma regra simples a ser
seguido no futuro: "Se voc no precisa, no se Se voc no puder pagar, no compre.".
O atolada em dvidas amargamente de no s limita o nosso servio para Deus, mas
destri o nosso testemunho no mundo. Um sinal de maturidade espiritual o uso sbio
do nosso dinheiro.
A administrao financeira da igreja primitiva significou tambm um outro problema:
4) Tratamento de estilo Ministro Self. O auto-nomeado ministro considera que o Santos
deve lhe custar a vida. Algumas pessoas deixam sem nunca ter sido enviada por um
grupo responsvel. Chegar ao local e informar a comunidade local que tenham sido
enviadas por Deus e precisam de apoio financeiro. Eles no esto sob a autoridade de
ningum, mas queremos o respeito de todos e seu dinheiro.
Paulo se refere a tais ministros em suas epstolas e adverte contra eles. O problema
ainda existe.Devemos estar conscientes de isso no ser enganado. verdade que h
segurana e sabedoria na regra dada por Deus para as finanas da Igreja.
c. Valor: Chave para o Sucesso Sistema de Apoio. O Vimos que a Igreja primitiva
tinha um sistema de apoio emocional para colocar os lderes em contato com as
pessoas. Dessa relao, ns desenvolvemos um sistema de apoio financeiro. No s
diante das necessidades emocionais das pessoas dentro da comunidade crist, mas
tambm a necessidades fsicas e financeiras.
Porque os lderes piedosos e as pessoas conheciam uns aos outros no Senhor,
estabeleceu uma poltica financeira prudente e correto. O Senhor deu a Sua bno ", e
nenhum deles sofreu necessidade."
C. SISTEMA DE APOIO ESPIRITUAL
A Igreja de Jerusalm ministrava uns aos outros, no s nas reas de necessidades
emocionais e financeiras, mas tambm os da necessidade espiritual. Eles fizeram isso
por meio de um sistema de apoio espiritual que pode ser visto em suas comunidades de
origem.
1. Comunidades de origem: o melhor lugar para o Crescimento
O melhor lugar para crescer uma rvore de fruto uma estufa. Uma estufa um lugar
372
onde as rvores so protegidas por uma capa, perigos externos. Suas razes penetram
profundamente no solo que regada e enriquecida por um fertilizante. Seus galhos so
podados e tenderam a dar melhores frutos. A rvore de pragas e doenas so tratadas
imediatamente. um cenrio que foi cuidadosamente planejado para que todas as
rvores poderiam ser to frutfero possvel.
Comunidades em pequenos grupos so como uma estufa. um lugar de proteo.
2. Comunidades HOME: O melhor lugar para aprender
Tentando aprender e cometem erros. Erros devem ser corrigidos. A correo feita com
amor de Deus nunca acompanhada pela rejeio.
Se o amor de Deus (em grego: agape), enchei os coraes dos lderes e membros, no
precisamos temer a correo de erros e ns queremos corrigir aqueles que nos
amam. Se formos dceis e sem revolta, podemos cometer erros sem medo de ser
rejeitado.
Quando sentimos que Deus quer que faamos algo, temos de agir. Se temos medo de
errar, que vai nos impedir de tomar o "ato de f".
A forma como Pedro andou sobre as guas com Jesus um bom exemplo. O salto de
Pedro e sua caminhada pela f, ele foi retirado do barco e levou-o a caminhar em direo
a ter tempestade Quando ele comeou a afundar com medo, Jesus tomou-o e ensinou-
lhe sobre os perigos de duvidar da palavra de Deus.
Tendo aprendido a lio, Pedro veio andando com Jesus, dois homens de f, lado a lado.
A f de Pedro em ao, mesmo com seus altos e baixos, foi abenoado por
Deus. Apenas Pedro falou de Jesus. Pedro acabou de aprender a caminhar na f sobre
as guas (Mateus 14:22-34).
Sim, a comunidade de origem tambm um lugar onde se aprende a andar com
segurana e sabedoria no esprito. Esperamos que voc tenha na sua comunidade de
origem (grupo de origem), que foi o conselho do sbio e do som quando em dvida e
cometer erros.
a. Aprenda a usar os dons espirituais. Paulo diz: "Ns todos podem profetizar ... para
que todos possamos aprender "(1 Corntios 14:31). Este versculo tem dois significados:
"aprender" a profetiza, faz-lo.
"aprender" a partir do que ouvimos quando algum profetiza. A profecia geralmente
contm instrues.
O primeiro ponto, aprendemos que as coisas do esprito no s so dadas por Deus, mas
tambm deve ser aprendido.
No o suficiente para ser chamado e dotado por Deus. Precisamos aprender a "pop" de
fazer as coisas bem e sabiamente em nosso ministrio. Isso requer tempo, educao e
experincia prtica.
O sistema de apoio espiritual da igreja deve proporcionar sesses para aqueles que
querem aprender a usar os dons do Esprito e um dom para a pregao ou ensino
ministrio.
373
3. Formao em grandes encontros
Pode ser ensinada, em reunies onde centenas de pessoas se reuniram, para ministrar
uns aos outros.Aqui est como faz-lo:
a. Formando crculos de orao. crculos de orao formulrio com 4-6 pessoas. Isso
feito de p em um crculo e de mos dadas.
Ento, faa o seguinte:
1) As introdues. Cada pessoa do crculo de orao se apresenta pelo nome.
2) os pedidos de orao de aes. Cada pessoa compartilha uma petio. Algo que
voc gostaria que o grupo a orar com essa pessoa. Pode ser de orao para a cura fsica
ou da ajuda de Deus para encontrar trabalho ou qualquer outra coisa.
3) Cada Um Ore. Ento, o nmero de uma pessoa reza para o nmero de duas pessoas
(o resto do grupo reza em silncio) por um ou dois minutos pedindo a Deus para
conceder seu pedido. O nmero dois rezar para o nmero trs da mesma
forma. Continue at voc ter orado por cada pessoa.
4) Compartilhe suas experincias. Durante esse tempo, o Esprito Santo, por vezes,
nos permitem ver algo (uma viso), que diz respeito necessidade da pessoa que est
orando. s vezes uma "palavra proftica" ser dado. Parte da escrita vm mente,
compartilh-lo. Todas essas coisas (dado pelo Esprito) ser compartilhada com a pessoa
para quem voc est rezando.
5) Pea para confirmao. Ento, pergunte a uma pessoa com quem partilhamos a
viso, a palavra proftica ou verso, a resposta sua pergunta? Ser que voc precisar de
suporte? "O que disse foi correto?
Se voc respondeu no, diga pessoa que recomendou: ". Estou a aprender e h
momentos em que eu cometo erros Desculpe-me, rezar mais esta semana e pedir ao
Senhor que me ajude."
Se voc respondeu sim, ento, agradecer a ajuda do Senhor para ajudar.
b. A partir do crculo de orao. Se os princpios acima enunciados so seguidas,
crculos de orao tornar-se um tempo de aprendizagem importante. Lembre-se que
estes princpios so necessrias trs coisas:
1) A liberdade para as pessoas a questionar e tratar, cometer erros ocasionais.
2) Limites. Isso significa que algum deve verificar se o que compartilhado devem ser
verdadeiros e corretos. Se no, voc tem um reconhecimento honesto de que ...
3) falibilidade. Isto significa que podemos cometer erros.
Nosso personagem e presentes devem ser desenvolvidos juntos, de mos dadas. No
espere para se tornar um "profeta" da grande noite.
H um tempo para aprender, treinar e testar os meios de Esprito Santo de Deus. Ento,
quando ns cometemos erros e experincia de correo, que crescem em nossos dons e
ministrio. comunidades de origem so um lugar ideal para este modelo bblico.
374
A maioria das escolas bblicas e seminrios, eles passam muito pouco tempo ou ateno
para os dons do Esprito. Quando o fazem, raramente ensinar os alunos a responder
ao do Esprito Santo.
Nunca podemos aprender a mover-se no poder do Esprito Santo a partir do projecto de
uma conferncia. No deve ser uma experincia real onde observamos e trabalhar com
outros ministrios que tm e os presentes.
c. A Igreja Primitiva. Na Igreja primitiva, os novos crentes foram mostrados como mover-
se no poder do Esprito Santo, em pequenos grupos comunitrios.
Poderia aprender a falar e agir em f na ordem divina. Caso contrrio, ser incentivada e
corrigidos por uma liderana sbia e amorosa.
O fruto e os dons do Esprito Santo ser equilibrado. Assim, os novos crentes que
crescem em carter e em sua vocao. Certamente Deus est interessado em ambos os
"classe trabalhadora" o como "trabalho".
Precisamos do conselho de lderes piedosos, e comunho com nossos irmos e irms a
crescer no Senhor. Aprendemos atravs de ministrar o Seu amor a cada outro e para
com os outros. No fomos criados para "se virar sozinho".
No cenrio do grupo de comunho no lar, ns temos que lidar com o fruto de nossas
aes em relao aos outros. Isso far com que nossas vidas em equilbrio. Nosso
carter e vocao, nossos motivos e ministrio, ter lugar num ambiente seguro e
seguro.
Ento, quando estamos prontos para sair e servir ao mundo exterior, ir com a bno, a
aprovao eo apoio da comunidade local.
D. COLOCAR EM PRTICA OS PRINCPIOS
Temos colocado antes de uma srie de princpios para os sistemas de apoio emocional,
financeiro e espiritual. No entanto, deve-se ter em mente trs coisas quando voc tem
que colocar essas idias em prtica.
1. Deve ser feito com cuidado e devagar:
"Os planos de quem est atento e firme em seus esforos so em grande parte
concludo, mas a liderana esprito apressado e impaciente com a perda e vergonha"
(Provrbios 21:5).
Deus no se apressar. Quer fazer as coisas bem e sabiamente. Isso significa que voc
tem que preparar o terreno com cuidado. Voc ser motivo forte para membros nas
seguintes reas:
a. Manual para novos crentes . Comece ensinando as pessoas Manual para Novos
Crentes . Isso ir ajud-los a entender o propsito divino em todas as mudanas que
entra em suas vidas.
b. Guerreiros de Orao . Ensine-os a se tornar guerreiros de orao com as
seces A4 e A5 doGuia para Lderes.
c. Batismo e Dons do Esprito. A Ensin-los sobre o batismo no Esprito Santo e os
Dons do Esprito Santo em sees D1.1 D1.3- do Guia do Lder .
375
Isso ir ajud-los a compreender o papel que eles e as bnos que Deus tem para
eles. Isso vai acalmar o medo que muitos tm que ser treinados para ministrar aos
outros.
2. Deve ser feita a partir de um corao disposto
"Voc vai receber o meu presente para aqueles que do com o corao disposto" (xodo
25:2).
Culto de trabalho e servio que agrada ao Senhor, no pode ser forada. Isto contrrio
lei do amor deve ser expressa livremente.
As pessoas que esto informadas e inspiradas, ensinada e tocada pelo Esprito de Deus,
agradvel e responder livremente. Um pastor sbio conduzir seu rebanho para as
coisas novas em um amor, mas doente. Ovelhas no podem ser empurrados ou
apressado.
3. Tem que ser feito em conjunto.
"Quando toda a igreja se rene em um s lugar ... todos esto preparados para
compartilhar um salmo, ensinamento, uma revelao, tem lngua, tem interpretao. Que
tudo seja feito de uma forma que ajuda a construir a igreja ... porque vocs todos podem
profetizar um por um para que todos possam aprender e todo mundo pode ser
encorajado "(1 Corntios 14:23, 26, 31).
A idia-chave nestas passagens das Escrituras, que os princpios do sistema de apoio
s sero aprendidas quando elas so colocadas em prtica na comunidade da
igreja. Ns aprendemos a fazer as coisas com os outros.
uso de Paulo da pequena palavra "todos", mostra um tempo claro e mais uma vez que
todos eles fazem parte do ministrio.
No apenas para aqueles que por natureza so mais notveis e talentosos. Todo mundo
tem um lugar e funo no corpo de Cristo. No plano divino de Deus, todos ns devemos
aprender uns com os outros e ao lado deles pelo Seu Esprito.
E. CONCLUSO
Deus nos deu sabedoria divina princpios e modelos. Atravs deles, a sua vontade para
os nossos dias pode ser feito atravs de Seu povo.
Quando fomos para a Palavra de Deus, vemos que:
1. Cada membro um Sacerdote
Ele colocou nos lderes da igreja para equipar e preparar todos os sacerdotes que so
reais, por direito prprio.
2. Cada membro tem um ministrio
Todos os membros tm um ministrio. Esse ministrio pode ser descoberto e
desenvolvido no mbito pessoal de pequenas comunidades.
3. Grupos de Companheirismo pequenas so importantes
Aqui ns podemos aprender com segurana:
a. Adorar a Deus em conjunto;
b. Sirva em conjunto sobre os dons espirituais
376
c. Sair para testemunhar ao mundo.
Assim, tornamo-nos membros de maturidade do corpo de Cristo. Esta a vontade do
caminho de Deus e de Deus.
4. Os lderes devem fornecer
Como lderes na Igreja, vamos estabelecer, ento, sistemas de apoio para garantir o
desenvolvimento espiritual de nossos membros. Proporcionar-lhes:
a. Sistemas de Apoio Emocional:
Comunho (koinonia).
b. Sistemas de Apoio Financeiro:
O dinheiro para os necessitados.
c. Sistemas de Apoio Espiritual:
Educao em dons espirituais.
Se voc fizer essas coisas com cuidado e orao, o Senhor acrescentava Sua igreja
aqueles que esto sendo salvos.
Questionrio 15
Questionrio 15

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E1.10
1. Qual foi a prioridade dos membros da igreja em Jerusalm? .
2. Quais foram as que fizemos? .
3. O que ela revela o que fazemos com nosso dinheiro? .
4. O que os membros da igreja primitiva foram ajudados? .
5. Qual foi o desenho do sistema de apoio na igreja de Jerusalm? .
6. O que acontece quando entramos em dvidas? .
7. Qual foi a chave para o sucesso do sistema de apoio? .
8. Que coisas precisam os princpios dos crculos de orao? .
9. Que tipo de pessoas vo responder legal e livre para trabalhar, adorao e servio que
agrada ao Senhor? .
10. Quando vo aprender os princpios do sistema de apoio? .
377
E1.11 - Ministrando para o Mundo: Testemunho
Captulo 11
Testemunho: Ministrando para o Mundo
Introduo
Todos precisam entender:
O plano de ...
Qual ser
A propsito ...
Por que ser
O procedimento ...
Como ser
As pessoas ...
OMS
O local ...
Onde vai
O programa ...
Quando.
Jesus disse aos discpulos que o fim do dia, o mundo enfrentaria um momento de grande
aflio e dificuldade. O medo, dio e ganncia, que as naes em guerra se uns com os
outros. Os "ltimos dias" so certamente dias escuros (Cf. Mateus 24 e Lucas 21).
"Pois eis que as trevas cobriro a terra, ea escurido os povos, mas o Senhor se
levantar sobre ti, e sobre ti a sua glria" (Is 60:2).
No entanto, h uma esperana para a Igreja crist. As Escrituras tambm notar que nos
ltimos dias, Deus vai derramar o Seu Esprito sobre todos os povos de todos os lugares
... E todo aquele que invocar o nome do Senhor ser salvo "(Atos 2:17, 18, 21).
Isso nos ensina que mais pessoas ouvem o evangelho e serem salvos nesta hora escura
mais do que em qualquer outro momento na histria. Haver um grande avivamento no
final da poca em que a luz do evangelho resplandece nas trevas de um mundo
agonizante.
Deus sempre d uma "advertncia" e um "testemunho" antes dos tempos da grande
prova. "Arrependei-vos, porque seno eu virei a ti rapidamente, e vai lutar ... com a
espada da minha boca" (Ap 2:16).
Por este motivo, Deus quer unir a Igreja em sua adorao, o trabalho da guerra, e do
testemunho. O renascimento s vir quando o poder ea glria de Cristo pode ser
revelado por seu Corpo de todo o mundo.
"Pai, eu oro para que todos sejam um ... para que o mundo creia que tu me enviaste ...
porque este evangelho do reino deve ser pregado em todo o mundo como testemunho
a todas as naes. Ento vir o fim "(Jo 17:20, 21, Mt 24:14).
A. RECONCILIAO: O PLANO DE DEUS / NOSSA MISSO
"Reconciliao" uma palavra bonita, maravilhosa. Meios juntos em paz a todos os que
quebraram a comunho uns com os outros.
Quando o homem pecou, se opem a Deus e colocados sob o controlo do seu inimigo,
Satans. A desobedincia a Deus pecado. O pecado nos separa de Deus e nos faz
Seus inimigos.
378
Deus em Sua graa, quer nos perdoar os pecados e nos trazer de volta para sua
famlia. Em suma, queremos "reconciliar" com ele e ficar em paz com Ele que Ele enviou
Seu Filho ao mundo para morrer pelos nossos pecados. Deus quer ser nosso Pai, quer
ser nosso amigo.
Sim, a reconciliao uma palavra cheia de santidade maravilhoso. falado do corao
de Deus. Ele fala de Seu amor e graa para toda a humanidade. Fala de seu desejo de
levar todas as naes do mundo para si mesmo.

Naes so feitas de pessoas. E Deus ama as pessoas, mesmo as pessoas que
pecaram e tem atuado como sua prpria vontade e forma. Atravs do pecado, o homem
perdeu sua relao com Deus e se tornou seu inimigo. Atravs de Cristo, Deus procura
reunir novamente o mundo inteiro em um relacionamento correto com Ele mesmo.
"Porque Deus amou o mundo que deu o seu Filho unignito Qualquer um. Aquele que
nele cr no perea, mas tenha a vida eterna" (Jo 3:16).
Deus revelou ao Apstolo Paulo Seu grande amor para as naes do mundo. Alm disso,
colocar o mesmo amor no corao de Paulo. Oua com ateno a estas palavras escritas
para a igreja de Corinto:
"Deus nos reconciliou consigo mesmo por Cristo. E ele deu essa misso de fazer as
pazes com ele tudo bem, Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo ...
Ns, portanto, os embaixadores da paz. Somos servos real Deus enviou esta mensagem:
Reconciliai-vos com Deus "(2 Corntios 5:18-20).
Este realmente o plano de Deus para as naes que se reconciliem com Ele. O
propsito de Deus sempre foi uma famlia com todas as raas do mundo. Quer que as
pessoas que conhecer, amar, adorar e servir com todo o seu ser. Ele nunca mudou de
idia, que ainda o profundo desejo do Seu corao.
379
1. Homem Com Uma Misso
O livro de Atos a histria dos homens com a misso de alcanar pessoas para
Cristo. Nos primeiros captulos do livro so os homens que so eleitos, chamados e
preparados para a tarefa.
O Senhor deu-lhes o tempo ea educao necessria para "crescer" o fruto do Esprito, e
"pop" nos dons espirituais. Isto implicava um tempo de subida com o ministrio do Senhor
e um ministrio de alguns para com os outros. Finalmente chegou o momento em que
foram equipados para servir o mundo.
Sua histria a de homens comuns que foram usados de forma extraordinria. Os
homens jovens, mas com um grande Deus em uma misso gloriosa de alcanar pessoas
para Cristo.
Os captulos 7 e 8 casos registrados como o primeiro movimento missionrio comeou na
Igreja Crist.
a. Stephen: Mrtir. Um Captulo Sete uma histria sobre um leigo chamado
Esteban. Lembre-se que foi um dos sete escolhidos para servir s mesas. Ele se tornou
um grande homem de f e fizeram muitos sinais e prodgios entre o povo. Tambm foi um
forte defensor da f, e se tornou o primeiro cristo que entregou sua vida para
Jesus. Esteban acumulou um monte de Deus em sua curta vida de servio a Ele
Captulo 7 marca um ponto de viragem no livro de Atos. A ao no ser mais
centralizado principalmente em torno dos apstolos em Jerusalm.
O plano de Deus que "cada membro um ministro" na Igreja de Cristo, vai continuar. Ir
resultar em uma exploso "evangelstica, um atentado do evangelho para ser vista e
ouvida em toda parte. Como isso acontece e quem est envolvido nele, uma leitura
muito interessante.
b. Saulo, um perseguidor. Aps a morte de Stephen, um homem chamado Saul entra
na histria, ea igreja de Jerusalm nunca ser o mesmo. Deixe o registro falam por si:
"Saulo estava satisfeito com a morte de Estevo, pois ele acreditava que merecia morrer
... ento Saul comeou a destruir a igreja em uma cruel e terrvel. Saiu de casa em casa
fora, tendo os homens e mulheres e jogando-os na priso ...
Como resultado, todos os cristos - exceto os apstolos - foram obrigados a fugir de
Jerusalm.Espalhados por toda a regio vizinha de Judia e Samria. Por todas as
partes que foram anunciados e falou a palavra - a boa notcia do evangelho "(Atos 8:1, 3,
4).
claro que todos so agora faz-lo. Eles no podem mais olhar para os Apstolos para
pedir orientao ou assistncia.
Se eles tivessem sido educados e preparados adequadamente para os dias duros e
difceis de encontrar no futuro? Eles poderiam funcionar sem os lderes em
Jerusalm? "Saul havia destrudo a igreja do Novo Testamento, s que j existiram?
A imposio cruel de destruir um determinado grupo de pessoas chamado de
"perseguio".
Saul fez sucesso nestes esforos contra suas vtimas indefesas? Se tivessem preenchido
as fogueiras da perseguio dos crentes coraes com medo? Voc tem coragem de
testemunhar sobre o seu Senhor?
380
A Escritura nos d a resposta muito clara. "Eles pregaram a palavra onde quer que
fossem." Saul tinha feito o maior erro de sua vida. Tinha sido no s contra a Igreja de
Cristo vivo, mas tambm contra o Cristo da Igreja viva.
Em um esforo para apagar o fogo do Esprito Santo em Jerusalm s obteve sucesso
em ampliar e iniciar incndios em todas as partes da regio.
Sim, os apstolos tinham feito um bom trabalho, "equipar os santos para o servio." Eles
haviam sido ensinados a orar e pregar para si, para escutar e obedecer a voz de
Deus. Portanto, quando chegou a hora, a igreja de Jerusalm estava pronto para tomar
seu depoimento para "Judia, Samaria e os confins da terra" (Atos 1:8).
Na verdade, Deus usou a arma satnica de "perseguio" como um meio de mover sua
igreja para a ao.
2. Uma misso para o mundo
Deus sabia que quando seu povo estava finalmente pronto para ir, todos tinham um papel
a desempenhar em seu plano divino.
Seria certamente um "povo peculiar, um sacerdcio real, nao santa" (1 Pedro 2:9).
Sua obra e seu testemunho no seria fcil, mas seria "forte e corajoso, porque sabia que
Deus estava com eles, e onde o sucesso seria" (veja Josu 1:6-9).
Entraram e foram bem sucedidos. O movimento doloroso de Jerusalm se tornou uma
misso gloriosa para o mundo. Por onde passou na humildade, a propagao do
evangelho no poder.
a. Todos precisam ouvir. A misso da Igreja primitiva a misso da Igreja hoje. Deus
ainda deseja reconciliar a nao. Voc quer a boa notcia de Jesus Cristo espalhou por
toda a terra.
A palavra "nao" na Escritura se refere a um povo com uma linguagem comum, a
cultura e os laos geogrficos. um grupo social em que essas pessoas encontrar uma
identidade. Essas "naes" so chamados de "grupos tnicos".
Nenhuma tribo, lngua ou grupo tnico "devem ser ignorados. Todos tero o direito ou
privilgio de ouvir sobre o amor de Deus para eles. A tarefa grande. Muitos ao redor do
mundo nunca ouviram o nome de Jesus, nem sequer uma vez.
H mais de cinco mil milhes (5,000 '000, 000) de pessoas no mundo hoje, de acordo
com o U. S. Centro de Misses Mundiais (American Centro de Misses Mundiais). Estes
podem ser divididos em cerca de 24.000 "etnias diferentes".
Cerca de sete mil grupos tnicos tm sido alcanado pelo evangelho de Cristo, cerca de
2,3 bilhes de pessoas. Cerca de 17.000 grupos de pessoas ou 2,4 bilhes de pessoas
nunca ouviram falar sobre o Senhor Jesus Cristo. Esta uma mdia de 40% da
populao do mundo.
Quem so essas pessoas que tm de ser alcanado com o evangelho? Os principais
grupos podem ser includos em uma lista como esta:

381
Grupos tnicos POPULAO
Tribos
Chins
Os muulmanos
Hindu
Budista
Outras
5,000
4,000
2,000
3,000
1,000
2,000
135 milhes
774 milhes
418 milhes
561 milhes
264 milhes
281 milhes

b. A Misso de Meta. Sim, a tarefa grande, mas no impossvel. Na verdade, os
lderes da misso muitos acreditam que a grande comisso de Cristo para levar o
evangelho a todas as "naes" podia ser concludo em dez anos.
Em 1983 havia 1,4 bilhes de cristos no mundo. Isto significa que um em cada trs
pessoas chamado de cristo. Alm disso, a populao crist est crescendo a uma
taxa de 28 milhes por ano.
Cada ano mais de 50 mil novas igrejas so estabelecidas na sia e na frica. Cem anos
atrs, no havia igrejas na Coria. Em 1970, apenas 10% dos sul-coreanos eram
cristos. Para 1980, havia crescido para chegar a 20%. Esse nmero subiu para 30% em
1984.
Em 1949-1950, havia cerca de um milho de cristos na China. Os comunistas
expulsaram todos os missionrios e tentou destruir a igreja completamente. Nos ltimos
anos, quando a porta da China tem sido reaberta, a fora da sobrevivncia Igreja surgiu
de forma surpreendente. Em vez de morrer, tem crescido a uma cifra entre 40 e 60
milhes de euros.
A Igreja est crescendo rapidamente em muitos lugares. Noutros casos, porm, a obra de
evangelizao mais difcil e at impossvel.
H pouco ou nenhum crescimento (e alguns cristos conhecidos) na Repblica Popular
da Monglia, Albnia, da Lbia e no Afeganisto. Frana, Israel e Bangladesh, tambm
so lugares muito difceis de propagar o evangelho. No entanto, 90% do mundo ainda
est em aberto para o evangelho. Em alguns lugares ainda fechados foram
reabertos. Infelizmente, temos tomado a maior parte dos portas abertas.
Existem mais de 2,8 bilhes no-cristos no mundo de hoje. E como dissemos antes
cerca de 2,4 bilhes nunca ouviram as boas novas do amor de Deus.
Para alcan-los, voc tem que atravessar barreiras culturais. As provas s pode vir de
fora, porque no existe uma igreja no interior. Isso ir requerer muito amor para o esforo
perdido, bem direcionado para alcanar esses "povos ocultos" por quem Cristo tambm
morreu. Portanto, temos de ser informado. A informao necessria para aproveitar o
poder do amor de Deus para as partes do mundo que mais precisam.
S desta forma pode ser obedecido e cumprido a Grande Comisso de nosso Senhor
neste sculo. Isto pode ser conseguido se olhar, ouvir, orar e obedecer.
c. Invista em Misiones. Perante isto, o povo de Deus nunca podem ser satisfeitas at
que o "todo" nao tem sido alcanado com o evangelho. Este deve ser nosso objetivo
maior e meta final.
Infelizmente, h muitos mais que esto interessados em "ficar" que "dar". Oramos para o
dia quando a maioria do povo de Deus to interessado em ajudar as misses, pois so
nas coisas materiais.
382
As casas e os bens so importantes em nosso mundo moderno, mas no o mais
importante. Os tijolos, vigas e metal, vai algum dia, mas as almas dos homens so
eternos.
Jesus disse que os nossos coraes e nosso tesouro sempre vai encontrar do outro
lado. Sempre que voc encontrar um, voc vai encontrar os outros (Mt 6:21).
Nossos desejos e interesses (do corao) sempre apontar na direo de nossos valores
(tesouros). Ns sempre damos nossas vidas, tempo, talento e energia para o que
sentimos precioso e valioso para ns.
As palavras de Jim Elliot, missionrio mrtir Auca ndios falam diretamente ao nosso
corao: "Ele s no dar o que no pode continuar a ganhar o que no pode perder."
d. Ide por todo o mundo. J foi dito que as ltimas palavras de um homem so muitas
vezes a palavras mais importantes de sua vida. As palavras proferidas por grandes
homens em seu leito de morte, tm sido registradas para o benefcio daqueles que
sobreviveram ou para as geraes futuras.
Sabemos que isso: As ltimas palavras de Jesus foram gravadas e so muito
importantes. Suas palavras de despedida a seus discpulos eram claras e diretas. "Ide
por todo o mundo e pregai o Evangelho a todos, em toda parte" (Marcos 16:15).
Jesus disse: "V". Demonstrando simples obedincia, a Escritura nos diz
que "foram" . "E o Senhor estava com eles atravs do Seu Esprito e apoiou suas
palavras com sinais e maravilhas" (Marcos 16:20).
O que ele disse e fez por eles, como dizer-nos hoje e que ele vai fazer por ns. Se ns
vamos obedecer a Cristo vai honrar sua palavra em nossas vidas e nosso mundo, assim
como aqueles dos apstolos.

e. Que o que fazemos. Cada crente deve ser treinado e equipado para cumprir este
mandamento.Portanto, o crente deve sair e pregar o evangelho, rezar por aqueles que
sair e dar de seu dinheiro, ou um pouco ou muito, para ajudar aqueles que foram
escolhidos para pregar o evangelho em tempo integral. Lembre-se, este trabalho s
poder ser realizado durante a poca da colheita, quando a temporada de colheita e
passa o inverno chegar, ser tarde demais. o mesmo com a colheita de almas. Ns
compartilhamos o evangelho de hoje.
Os pobres pecadores que no compartilham, sofrem sempre. "A colheita o vero
acabou e ns no fomos salvos" (Jr 08:20). Quando chegarmos ao cu, se no esta
misso pode nos causar choro e tristeza por um tempo. "Ele enxugar toda lgrima de
seus olhos ..." (Ap 21:4).
No admira que o apstolo Paulo iria nos prevenir: "Desperta e no o pecado, porque
alguns no conhecem a Deus ..." (1 Corntios 15:34). Paulo nos diz que podemos pecar
por no obedecer a Grande Comisso.
Tome as palavras de Jesus em seu corao: "No vos, vs que ainda h quatro meses
at a colheita" Eu te digo, levanta os olhos e vede os campos, porque j esto brancos
para a ceifa "(Jo 4:35).
Na adorao e orao Aguarde at receber o Esprito Santo. Comece dizendo a seus
parentes e amigos o que Jesus fez por voc.
383
Se voc precisar de cura, de impor as mos e rezar para a cura. Expulsar os espritos do
mal, se for encontrado. Seja um ganhador de almas. Compartilhe as bnos ea vitria
de Cristo. Triunfar sobre Satans onde voc estiver.
Portanto, ouvir, aprender, confiar e obedecer, de modo que podemos nos tornar
verdadeiramente "um povo precioso, um sacerdcio real, nao santa e um poderoso
testemunho" do amor e da verdade de Deus ... at os confins da terra.
"E este evangelho do reino ser pregado em todo o mundo como testemunho a todas as
naes - e ento vir o fim ... Sim, vem Senhor Jesus" (Mt 24:14, Ap 22:20).
Questionrio 16
Questionrio 16

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E1.11
1. O que Deus antes dos tempos de grande provao? .
2. Qual o plano de Deus e nossa misso? .
3. Qual o livro de Atos? .
4. Qual a misso gloriosa dos homens no livro de Atos? .
5. Qual foi o motivo que a igreja de Jerusalm estava pronto para tomar seu depoimento
na Judia, Samaria e os confins da terra? .
6. Como Deus usou a arma satnica de perseguio? .

7. O que aconteceu quando a igreja primitiva foi em toda a humildade? .
8. O que quer dizer a palavra nao na Escritura? .
9. Que informao necessria? .
10. Onde ele desejos e interesses? .
Avaliao folha (Quarta Semana)

Louvor e Adorao: E2
E2.1 - O novo sacerdcio
E2 SEO
LOUVOR E ADORAO
Por Gerald Rowlands
NDICE Para esta seo
E2.1 - O novo sacerdcio
384
Elementos vitais de Louvor - E2.2
E2.3 - O Louvor: Bnos E Deficincia
forma bblica de adorao e louvor a Deus - E2.4
E2.5 - Sacrifcio de ofertas de louvor
E2.6 - O significado de Louvor & Adorao
E2.7 - A msica no Louvor e Adorao
E2.8 - O endereo de um culto de adorao
E2.9 - O significado de Louvor Proftico
INTRODUO DO AUTOR
O tema de Louvor e Adorao um dos mais importantes de todos os assuntos
bblicos. tambm um dos mais negligenciados. Ser negligente na prtica do louvor e
adorao espiritual puro, como ignorar um aspecto fundamental da nossa vocao em
Cristo.
Nos ltimos anos, Deus foi restaurando este ministrio ao Seu povo. Uma caracterstica
essencial da renovao espiritual que est arando (varrer) o mundo a restaurao do
louvor e adorao da Igreja, como foi profetizado por Joel (Joel 2:21, 23, 26).
para os lderes da Igreja nas naes da sia, frica e Amrica Latina, que este estudo
dedicado.Minha sincera orao que estas verdades vo ajudar a inspirar e motivar
muitos dos meus leitores para se tornar verdadeiros adoradores e servos de Deus. Isto
o que o Pai est procurando: "adoradores de adorao em esprito e em verdade" (Jo
4:23).
Captulo 1
O novo sacerdcio
Introduo
Sob o Antigo Testamento, Deus ordenou um padre para servir para representar (atuar
como um intermedirio) para o Seu povo diante dEle
Seu ministrio envolve um elaborado sistema de rituais e cerimnias. Essas cerimnias
simbolizam realidades espirituais vindouras. Eram sombras das coisas, mas no
constituem a substncia (I 8:5, 10:1).
O ministrio sacerdotal de Cristo cumpriu todas as taxas implcitas no sacerdcio do
Antigo Testamento.Ele cumpriu todos os seus simbolismos. Ele o cumprimento de
todos os tipos. O sacerdcio levtico foi substitudo por um novo sacerdcio (Hebreus
7:11-14). Nos termos da Nova Aliana, cada crente serve como um sacerdote de Deus.
Ns no oferecemos sacrifcios de animais como fizeram os sacerdotes da Antiga
Aliana. Somos chamados a ser "um sacerdcio santo, oferecendo sacrifcios espirituais
agradveis a Deus por Jesus Cristo" (1 Pedro 2:5).
Um deles para oferecer sacrifcios espirituais de louvor. "Portanto, ofereamos sempre
a Deus por meio dele, o sacrifcio de louvor, o fruto de lbios que confessam seu nome"
(Hebreus 13:15). A palavra grega para "oferta" "anafero" , ou seja, de transportar,
levantar, concedido. a palavra usada em xodo 24:5 (na verso grega chamada
Septuaginta ou Septuaginta), onde eles so "... ofereceram holocaustos e sacrifcios
pacficos bois para Jeov".
A. ASPECTOS DO SACERDCIO NO VELHO TESTAMENTO
A) terminologia (a palavra "padre" , est associada com aqueles que esto "mais perto"
385
de Deus. Voc pode perceber esse privilgio do sacerdcio mencionada em xodo
19:22, Deuteronmio 21:05 e Ezequiel 44:15. A palavra padre , muitas vezes refere-se
aos filhos de Aro, mas tambm tem uma aplicao mais ampla, muito.
A terminologia acima se aplica tambm a Melquisedeque (Gnesis 14:18), Jetro (xodo
3:1) e os sacerdotes mencionados em xodo 19:22-24, que exerceu o ministrio
sacerdotal at os levitas foram escolhidos como a tribo sacerdcio.
1. Trs atributos dos sacerdotes do Antigo Testamento
Em Nmeros 16:05, vemos trs coisas que se relacionam com o sacerdcio do Antigo
Testamento: "... amanh o Senhor far saber quem seu, e quem santo e ser prximo
a ele que deve escolher ..." .
a. Ponto para o Senhor "... que seu"
b. Ghost "... e quem santo"
c. Condenada a se aproximar de Deus "... vai fazer voc mais perto Dele "
2. Trs atributos descritos
a. Posio. A primeira delas descreve a posio do padre, foi santificado do mundo para
Deus.
b. . Condio A segunda, descreveu sua condio : Ele santo, santo ao
Senhor. Qualquer navio oferecido a Deus foi santificado por Sua utilizao (Lv 27:28).
c. Ministrio e Funo dos sacerdotes da Comunidade . A terceira, descreve
seu ministrio e funo : aproximar de Deus.
Isso se aplica a todas as funes que executou o padre. Desde a intercesso do
sacerdcio para o povo de Deus, a sua funo tambm representa os elementos
essenciais que serviram de base a toda comunidade de aliana. Estes foram:
1) Uma empresa chamada e separadas;
2) uma nao santa, povo de [nomeadamente]
3) Um reino de sacerdotes para Deus (Ex 19,4-6).
3. O Papel do Povo da Nova Aliana
O Novo Testamento descreve o papel que Deus desejou para o seu povo da Nova
Aliana.
a. Ns O Ecclesia, a empresa chamou: chamou o Egito "do pecado e do reino de
Satans, e separados para o Reino de Deus e Seu amado Filho (Cl 1:13).
b. Devemos ser um povo santo. santidade essencial para o companheirismo e
comunho com Deus. "Segui a paz com todos, ea santificao, sem a qual ningum ver
o Senhor" (Hebreus 12:14).
c. Ns nos aproximarmos de Deus e oferecer sacrifcios espirituais "... sendo
construdo em um edifcio espiritual, um sacerdcio santo, oferecendo sacrifcios
espirituais agradveis a Deus por Jesus Cristo" (1 Pedro 2:5). "... Vamos continuar a
oferecer a Deus atravs dele, o sacrifcio de louvor, o fruto de lbios ..." (Hebreus 13:15).
386
B. ASPECTOS adicionais do Sacerdcio VELHO TESTAMENTO
1. Filiao
Deus escolheu os filhos de Aro para ser sacerdotes (Ex 6:16-20; Nm 3:6-10). Aro foi o
primeiro sumo sacerdote.

2. Gesto
os filhos de Aro foram ordenados para o sacerdcio por Moiss. Estamos tambm
ordenado para ser sacerdotes de Deus atravs de Jesus Cristo (Ap 5:10).
3. Integridade ou perfeio
"Ningum que tenha qualquer defeito, se chegar para oferecer as oferendas de fogo
para o Senhor ..." (Levtico 21:17-21).
4. Limpeza
Os sacerdotes eram obrigados a lavar as mos e os ps antes de entrar no Santo dos
Santos (Ex 30:17-21, 40:30-32).
5. Paramentos
Leia xodo 28:40-43. Quando os sacerdotes ministravam no santurio, eles eram
obrigados a vestir o vestido como sacerdotes.
"Ele deve pr a tnica santa de linho, e seu corpo ter ceroulas de linho, e limitaram o
cinto de linho, e com a mitra de linho devem ser preenchidos. So as vestes sagradas, e
com eles devem lavar suas roupas aps corpo com gua "(Levtico 16:4). As peas de
vesturio consiste de quatro peas ou partes:
a. O Manto Sagrado, foi tecida em uma s pea, sem emenda.
b. Briefs: eram de linho.
c. O Cinturo: vesturio multicolor com as mesmas quatro cores do vu que pairava
diante do Santo dos Santos.
d. Capa, foi uma rede de linho (layer).
Temos peas de vesturio espiritual para o nosso ministrio sacerdotal. "Ns tambm
vestem seus sacerdotes de salvao ..." (Sl 132:16).
Jesus diz: "... Eu aconselho voc comprar de mim ... vestes brancas, e no a vergonha
da tua nudez ..." (Ap 3:18).
6. Uno
O candidato ao sacerdcio foi conduzido at a porta do Tabernculo.
a. Lavagem: Seu corpo foi lavado com gua. "Vamos ... os coraes purificados da m
conscincia eo corpo lavado com gua pura" (Hebreus 10:22).
b. Vestido: Voc vai se vestir de oficial ou vestes sacerdotais. "... Mas ficar ... at que
sejam revestidos [grego = endurecido] com o poder do alto" (Lc 24:49).
c. Ungido, foi ungido com leo (smbolo do Esprito Santo) (Ex 30:30).
" ... e nos ungiu ... que tambm nos selou e nos deu o penhor do Esprito em nossos
coraes ... "(2 Corntios 1:21, 22).
387
7. Ministrio sacerdotal (1 Pedro 2:9).
(Na tenda. Pelo Senhor)

a. Ou ptio e no Tribunal de Justia:
Constantemente manter o fogo aceso no altar do sacrifcio (Levtico 6:09, 13).
Limpar as cinzas do altar (Levtico 6:10, 11).
Oferecer sacrifcios da manh e da tarde (Ex 29:38-44).
Abenoe as pessoas aps o sacrifcio dirio (Lv 09:22; Nm 6:23-27).
Oferecer sacrifcios no altar.
A tocar trompete ou trompa jubileu de prata.
b. No Lugar Santo:
queimar incenso no altar de ouro na parte da manh e da tarde.
Limpar e acender as lmpadas, todas as noites.
Coloque o po na mesa de po todos os sbados.
Esta uma breve descrio das funes sacerdotais, que serve para nos orientar na
compreenso de nosso papel como um "reino de sacerdotes" para o nosso Deus.
C. O POVO do Novo Testamento deve ser muito ...
1. Filhos de Deus
Ns somos a famlia de Deus (Ef 3:15), e os descendentes de Jesus Cristo, nosso Sumo
Sacerdote (Hebreus 2:11, 13). Somente os filhos de Deus verdadeiramente regenerada,
ter acesso ao sacerdcio real. O esprito humano pode ser "vivo" a Deus atravs do novo
nascimento. At que isso ocorra em nossas vidas, seremos incapazes de oferecer uma
adorao genuna "que o Pai procura" (Jo 4:23, 24).O verdadeiro culto espiritual, o
resultado da presena do Esprito de Deus na vida que voc adoraria atravs de seus
espritos redimidos e vivificados.
2. Aos sacerdotes ordenados Nosso Deus
"... Eu escolhi voc ... e eu tenho o [ordenado]" (Jo 15:16). Como filhos de Deus, ns
somos "... a gerao eleita, sacerdcio real, nao santa" (1 Pedro 2:9). Cristo tornou-nos
"para nosso Deus reis e sacerdotes" (Ap 5:10).
3. Perfeito
Ns somos grandes [(intactas) a partir do grego = pleeroo , o que significa perfeito ou
completo] em Cristo (Cl 2:10), e assim se classificou para a adorao.
Artefatos e lugares naturais descritos em Levtico 21:17-21 so simblicos para ns. No
sentido simblico no um aplicativo para os amantes de hoje.
So essas imperfeies espirituais, de que a fsica um tipo ou sombra, que pode
dificultar a nossa adorao. Deus deseja que o elogio vindo de um povo perfeito [FULL] e
santo. A nossa vida crist deve ser coerente com aquilo que professamos em nossa
adorao a Deus. Ns no podemos louvar a Deus e com a mesma boca maldizendo o
homem. Essas coisas nunca deveria acontecer (Tiago 3:9-11).
388
4. Purificada [limpo]
a. Um exemplo do Antigo Testamento: Antes de ir a Betel para construir um altar para
adorar a Deus, Jac disse sua famlia: "... Lanai fora os deuses estranhos que h entre
vs, e limpa, e mudai as vossas vestes" (Gnesis 35: 2).
Moiss tambm insistiu que Israel santificam, limpar e lavar a sua roupa (x 19:10), em
preparao para a manifestao do Senhor Deus no terceiro dia.
Deus insistiu em que os sacerdotes lavassem suas mos e ps na pia antes de ir a correr
o seu ministrio no Tabernculo (xodo 30:18-21, 40:12-16).
Ns tambm temos sido "lavado" (1 Corntios 6:11) "... na lavagem de gua pela palavra"
(Ef 5:26), "... pela lavagem da regenerao e da renovao do Esprito Santo "(Tito 3:5).
Nadabe e Abi morreram perante o Senhor Deus no cumprir os requisitos que ordenou
aos sacerdotes que iria ministrar no tabernculo (Levtico 20:1-3). Deus disse: "Eu serei
santificado naqueles que vm a mim e serei glorificado diante de todo o povo".
Ns precisamos ser diligentes com este aviso. A abordagem presena de um Deus
santo no algo para ser tomada de nimo leve. A execuo das funes de um
sacerdote no Antigo Testamento era um grande privilgio.
Hoje, essas funes so de menor importncia. Na verdade, um privilgio ainda maior
hoje. Os termos da nossa aliana muito superior ao antigo. importante para evitar ser
negligentes em nossa preparao para a adorao.
O ministrio sacerdotal em muitas congregaes est quebrado, porque, como Nadabe e
Abi no tiveram o cuidado de qualificar que Deus tinha estabelecido para os adoradores.
b. Resultados: Consideramos agora os cinco resultados recebidos quando somos
lavados pelo Sangue, a Palavra eo Esprito:
1) A Clear Conscience [pura] (Hebreus 10:22). Nossa proximidade com Deus no est
mais associado com o rito da pulverizado nos com o sangue dos animais. O sacrifcio de
Cristo fez o que tipificadas. Agora estamos aspergidos com o sangue de Cristo. Quando
recebemos o Seu poder por meio da f, nossos coraes so "purificados da m
conscincia eo corpo lavado com gua pura" (Hebreus 10:22). Esta a nica maneira de
unir a Deus em plena certeza de f.
2) Mos Limpas (Sl. 24:3, 4). "... Quem est no seu lugar santo? ...." Mos
limpas "Aproximem-se de Deus e Ele se aproximar de voc. Pecadores, limpar as mos
..." (Tiago 4:8).
Aqui o equivalente dos requisitos da Antiga Aliana, na Nova Aliana: a lavagem das
mos antes de ministrar diante de Deus. Isso significa que deve estar limpa a fim de
ministrar ou servir a Deus e ao prximo. vital que dedicamos nossas mos para
trabalhar e evitar us-los para roubar e fazer outras aes perversas.
3) Um corao puro (Sl 24:3, 4). "Quem subir ao monte do Senhor? ... limpo de mos
e puro de corao ...". Indica um direito motivos corao puro. Por que estamos louvando
a Deus? So as nossas motivaes em linha reta e tem motivos secretos?
"Aproximem-se de Deus e Ele se aproximar de voc ... e vs de esprito vacilante,
purificai os coraes" (Tiago 4:8). Neste verso, a frase de corao dobre associado com
um corao impuro.
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Uma pessoa de corao dobre aquele cuja mente (corao, afeta) definido em duas
coisas ao mesmo tempo e por essa razo, no pode ser um adorador sincero.
Nunca devemos tentar culto, a menos que nossa mente inteiramente no Senhor. O
elogio oferecer como nossos pensamentos residem em outras coisas, um insulto para a
pessoa irresponsvel e carter de Deus.
4) um corao e um esprito humilde (Salmo 51:17). "Os sacrifcios para Deus so o
esprito quebrantado e corao contrito no desprezars, Deus."
O "esprito de partido" a que se refere o David, no uma violao de uma pessoa cujo
corao est triste ou deprimido. esprito quebrantado, um esprito que foi "quebrado"
pela influncia divina ou tratamento.
Voc no pode montar um cavalo at a "cpula". Quando domesticado, o cavalo
submetido vontade do dono. Depois, voc pode ser orientado e montado, o piloto no
ser lanado fora da parte traseira de um cavalo que foi domesticado.
Um esprito quebrantado refere-se aquele que aprendeu a disciplina e entrega ao
senhorio de Cristo.
Um corao contrito, um esprito contrito e humilde. Este artigo descreve a condio do
corao de Davi, depois que ele passou pela experincia dos julgamentos de Deus por
causa do seu pecado de adultrio com Bate-Seba.
5) Santo reverncia e temor [pio] (Sl 89:7). "Deus formidvel na assemblia dos santos,
e reverncia de todos os que esto ao seu redor."
5. Paramentos
Quanto a roupa, no necessrio usar roupas especiais, como os sacerdotes da Antiga
Aliana, porm, espiritualmente, existe um significado muito real na idia de que
devemos ser "vestida" a santidade divina.
a. Robe da salvao. No Salmo 132:16, Deus diz que "... veste seus sacerdotes de
salvao ...". As vestes de linho usada por sacerdotes foram:
1) Para cobrir a nudez do corpo. "no deve carne glria Que em sua presena."
2) para ser livre da maldio e auto-suficincia. Deus estipulou roupa em vez de l,
linho impede que aconteceu, mas no de l, a transpirao um smbolo da maldio e
auto-suficincia (cf. Gn 3 : 19).Alm disso, o linho pode ser completamente limpa, mas
nenhuma l.
b. Humildade. Vestidos Em 1 Pedro 5:5, somos exortados a "colocar sobre a humildade,
porque Deus resiste aos soberbos ..." Carnal orgulho ou arrogncia no tem lugar na
presena de Deus.
c. Vestidos de Justia. "... uma grande multido ... de p diante do trono e diante do
Cordeiro, vestidos de vestiduras brancas, com palmas nas mos" (Ap 7:9).
Nos dito em Apocalipse 19:8 que o linho fino (vestes brancas) a justificao dos
santos.
d. Vestidos de energia. Em Lucas 24:49, Jesus ordenou aos discpulos que esperassem
em Jerusalm at que fossem dotados (vesturio) do poder do alto. Como os antigos
sacerdotes eram ungidos com leo (leo) antes de iniciar seus ministrios, tambm
390
devem se vestir no poder do Esprito, para cumprir nossas funes sacerdotais
corretamente.
O prprio Jesus no comeou Seu ministrio at que ele foi colocado no poder do
Esprito Santo no Jordo (Mt 3:16).
6. Ministros de Deus para servir como sacerdotes da Nova Aliana.
a. Ourselves "Portanto, irmos, pelas misericrdias de Deus, que apresenteis os vossos
corpos como sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus, que o vosso culto racional"
(Romanos 12:1).
A apresentao de todo o nosso ser a Deus, significa ser Yours plena e
eternamente. Assim, podemos abenoar e glorificar o Senhor com todo o nosso ser
interior (Salmo 103:1).
Somos seres composto de trs partes: esprito, alma e corpo. "E todo o seu ser, [1]
esprito [2], alma e [3] corpo sejam plenamente conservados irrepreensveis ..." (1
Tessalonicenses 5:23).
Davi nos ensina: "Bendito seja o Senhor abenoe a minha alma ... todo o meu ser
bendiga o seu santo nome ..." (Salmo 103:1).
1) o Esprito. "E exulta meu esprito em Deus meu Salvador" (Lc 1:47).
2) Alma. "Bendize minha alma ao Senhor ..." (Salmo 103:1).
3) do corpo. "... todos [corpos] bendizei o seu santo nome ..." (Sl 145:21).
b. O sacrifcio de louvor (Hebreus 13:15, 16). O "termo" sacrifcio de louvor sugere que
nem sempre fcil ou conveniente faz-lo. Temos de louvar a Deus em todos os
momentos, no apenas como fcil.Nosso sacrifcio de louvor o "fruto de nossos lbios"
elogio verbal (artigo) falado de forma audvel.

c. As manifestaes de louvor. "... que voc pode proclamar as virtudes daquele que
vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz" (1 Pedro 2:9).
d. Nossas Canes de Salmos, hinos e cnticos espirituais . Uma forma de manter o
esprito cheio de vida cantar. Trs tipos de msicas ministro ao Senhor: Salmos, hinos
e cnticos espirituais. Os ltimos so canes espontneas conferidos pelo Esprito
falando a nossa necessidade e ministro para a necessidade de Deus para ser amado,
adorado e louvado (Efsios 5:19, Colossenses 3:16).
e. Nossa Riqueza [propriedade]. "Honra ao Senhor com teus bens, e com as primcias
de toda a tua colheita, e seus celeiros ficaro plenamente cheios, e teus lagares
transbordaro de vinho novo" (Provrbios 03:09, 10).
Sob a Velha Aliana, Deus exigiu que, quando os padres vieram antes dele, nunca ir com
a "mos vazias". Eles devem sempre trazer uma oferta (1 Crnicas 16:29, Ex 23:15,
34:20, Dt 16:16, 17).
Nunca devemos ir a Ele com as mos vazias. Devemos nos aproximar de seu trono com
louvor, adorao e louvor, expressando o nosso louvor com cnticos e alegria com a
nossa substncia.
391
Questionrio 17
Questionrio 17

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E2.1
1. Que cada crente age sob os termos da Nova Aliana? .
2. Qual foi o papel do ministrio e sacerdotes no Velho Testamento? .
3. Qual o papel do povo da Nova Aliana? .
4. Quais so os aspectos complementares do sacerdcio do Antigo Testamento? .
5. O vesturio vesturio consistia de sacerdotes do Antigo Testamento? .

6. Quem, na Nova Aliana, ter acesso ao sacerdcio real? .
7. Qual o verdadeiro culto espiritual? .
8. Qual a nica maneira de unir a Deus em plena certeza de f? .
9. O que quer dizer um esprito quebrado? .
10. O que faz a apresentao de todo o nosso ser para Deus? .
Elementos vitais de Louvor - E2.2
Captulo 2
Elementos vitais de Louvor
A. O que adorao?
Se formos analisar e dissecar o louvor, o que iramos encontrar em seu corao? Qual
a essncia substncia e natureza de elogios? Qual a verdadeira adorao? Quais so
os elementos essenciais envolvidos? Vamos primeiro olhar para algumas das palavras do
Antigo Testamento que so traduzidas como "adorao", a fim de descobrir algo sobre o
significado ea essncia que se pretende comunicar.
1. Termos de Antigo Testamento traduzido como "Praise.
a. Hallal. Esta a palavra mais utilizada no culto Velho Testamento. Aparece cerca de 88
vezes. Seu significado principal "produzir um som claro." Outro significado "ampliar,
comemorar, se alegrar, vangloriar em nada ...".
Portanto, o louvor real deve ter um som claro e definido. No deve haver confuso quanto
inteno que voc tem. Devem ser claramente reconhecveis "identificveis" tal como
est. uma nota de celebrao, uma forma de vangloriar-se ou gabar no Senhor.
b. Hilluwi. Hilluwi (Hallal derivado) "uma celebrao de ao de graas para a
concluso das colheitas." Tal louvor ou elogios devem ser expressas com grande alegria.
392
Uma cena ps-colheita em todo o pas agrcola, ilustram a essncia da palavra. Extensa
meses de ansiosa espera acabou. A safra foi colhida e armazenada no celeiro. O
trabalho foi concludo, as ferramentas j foram postas em prtica e os frutos foram
protegidos no armazm. Agora hora de comemorar a concluso da colheita prspera.
tempo de alegria e festividade.
Cantar e danar so a ordem do dia. A alegria ou a alegria uma expresso de gratido
ou louvor.
c. Tehillah. outra palavra de Hallal. Desta vez, a nfase nas bordas. Assim, ns
comeamos a cantar a nossa Hallal, nossa celebrao. Ns cantamos canes de louvor
a Deus, claro. Ns celebramos cantando para expressar a nossa gratido.
Hinos e canes devem ser canes de louvor a Deus, e claramente
articulada. Precisamos de gabar-se de dele, tanto em palavras e msica.
d. Shabach. Esta palavra significa "dar mensagens em voz alta," um grito de vitria, a
glria da vitria. "O louvor no tem que sempre ser expresso dando exclamaes
altas. No entanto, h momentos em que uma exclamao de triunfo a nica forma
adequada para adorar o nosso Deus. Salmo 47:1: "a Deus com voz de alegria.
Shout" Quando surgem tais ocasies, no desanime, deixe seu elogio elogios ressoar.
e. Zamar. O significado "para tocar ou tocar instrumentos de corda." Aqui uma
referncia bvia para louvar a Deus com instrumentos musicais. Ele tambm d a
sensao de "cantar louvores ao acompanhamento de instrumentos musicais." Como
maravilhoso tocar todos os tipos de instrumentos musicais para louvar a Deus,
produzindo um hino glorioso de louvor a seu grande nome!
f. Yadah. O significado principal "prprias palavras de agradecimento." No entanto, ele
tambm transmite a idia de "levantar ou estender as mos" em ao de graas a Deus.
g. . Towdah Esta palavra vem da mesma raiz yadah e, obviamente, tem um significado
muito semelhante, mas ainda mais especfico: "a extenso das mos em adorao e
expresso de gratido. o"
h. Barak. Significa "a se ajoelhar em adorao". Nesta posio ou postura, o corpo inteiro
expressando adorao profunda. Ajoelhado diante de algum mostrar humildade,
demonstrando assim que a posio ea dignidade da pessoa so mais elevados.
2. Ingredientes Of Praise
Consideremos por um momento alguns dos ingredientes ou componentes que notamos
nestas formas de adorao.
a. Expresses fsicas. so reaes fsicas e manifestaes de percepo
espiritual. Louvor e adorao so inicialmente uma resposta interna do corao para a
revelao de Deus e Sua grandeza. Para que eles se tornem o elogio genuno, deve ser
expressa.
b. Sonoro. A nica exceo possvel Barak, ajoelhado em adorao, esta postura de
adorao pode ser demonstrada em silncio. No entanto, podemos ajoelhar e cantar ou
dar felicidades a Deus.
c. Aes Fsicas. O elogio demanda ou exige a participao ativa fsica. Nem sempre
calar e inativos. O louvor algo que fazemos.
393
d. Emotional Freedom. Louvar a Deus no um exerccio emocional, uma atividade
espiritual. No entanto, exige liberao emocional.
Muitos cristos tm medo de expresses emocionais. Eles sempre tentam reprimi-los,
acreditando que eles sejam carnais ou fsicos. expresses bblicas de louvor exigem uma
liberao emocional positivo e controlado.
Deus nos deu as emoes, e sua finalidade para glorific-lo. Davi disse: "Bendito seja o
Senhor, minha alma, e abenoe todo meu ser bendiga o seu santo nome" (Salmo
103:1). Isso inclui as nossas emoes. As emoes humanas devem encontrar
expresso.
Se voc no fornecer uma verso positiva e saudvel-los, ento vamos produzir uma
verso negativa e doentia (doentia). Louvar a Deus a maneira saudvel de liberar suas
emoes. a maneira ordenada por Deus.
e. Reverncia. Todos genuna expresso de adorao deve ser reverente. Reverncia
honrar e amar algum devidamente (bem).
Nunca deve ser permitida a degenerar em formas de adorao profana excessos. Louvar
a Deus no apenas uma forma de encantar a ns mesmos.
Louvor no principalmente para a alegria e deleite do homem, apesar de que gozavam
o seu discurso. e sempre ser, uma forma de expressar reverncia a Deus.
Ao libertar nossas emoes livremente em louvor, que bblico e legtimo, deve
cuidadosamente evitar os excessos e no um espetculo carnal. reverncia genuna
sempre uma componente essencial da adorao.
B. Por que devemos louvar ao Senhor?
Salmo 47:7 diz: "Cante com o entendimento." Ns sabemos a razo pela qual
oferecemos louvor a Deus.
A seguir esto algumas das razes bblicas por que fazemos isso:
1. Para quem Ele
"Cantai ao Senhor ..." (Salmo 149:1). Em outras palavras, louv-Lo, porque Ele Deus.
a suprema autoridade, o poder mximo, o Rei dos reis e Senhor dos senhores.
Ele era antes da criao de todas as coisas, pois Ele o Criador de tudo, portanto,
maior do que toda a criao.
"Grande o Senhor, e digno de ser louvado muito ..." (Sl 48:1, 96:4).

2. Glorificar a Deus louvor
"O louvor me honrar o sacrifcio ..." (Sl 50:23). Naturalmente, este deve ser o grande
desejo de todo o povo de Deus, glorific-lo.
3. Porque Deus nos mandou
"Cantai ao Senhor ...", no uma sugesto ou um fundamento, mas sim um
mandamento.
394
4. Para todos os seus benefcios
"Bendize minha alma, Senhor ... no te esqueas de todos os seus benefcios ... "(Salmo
103:2).
5. Para Vossa Bondade
"Louvado seja a misericrdia do Senhor" (Sl 107:21).
6. Por seus milagres
"Louvai-o pelos seus atos" (Salmo 150:2).
7. Bom
" bom louvor" (Salmo 92:1, 2, 147:1).
8. Ele digno
"O Senhor digno de ser louvado" (2 S 22:04, Salmo 18:3).
9. Louvado amplia Deus (Salmo 69:30)
10. O louvor adequada
"O louvor bonito, para os justos" (Sl 33:1): O termo "belo" meio adequado, justo,
adequado, digno, rentvel. Infelizmente, alguns cristos parecem acreditar que, louvando
a Deus errado e imprprio. Eles esto mais preocupados com a idia de que as
pessoas desprezam. Por alguma razo, sinto que a dignidade a atitude apropriada para
os cristos.
No entanto, a Bblia tem a opinio contrria. Deus diz que veste de louvor o que melhor
se adapta a ns. A alegria em Deus e louvar o Seu nome apropriado e adequado para
seus filhos. Eu prefiro ter a aprovao de Deus antes que aos homens.
11. Deus mora no meio do elogio
"Deus habita entre os louvores de Seu povo" (Sl 22:3). O Santo de Israel habita no meio
do nosso louvor.Se o nosso corao est cheio de louvor, por isso que de Deus, pois
Ele habita no meio deles.
Esta tambm uma realidade em nossa casa ou na igreja. Vamos mant-los saturado de
elogios e certamente a presena de Deus nunca se aparte deles.
Ns nos cercamos com a presena de Deus, cultivando uma atitude de louvor. Ento,
vamos ser mais conscientes da Sua presena que os problemas, dificuldades e
circunstncias adversas.
12. Gera Praise Power.
Davi diz no Salmo 84:4-7: "Bem-aventurados os que habitam em tua casa: louvar-te ...
Bem-aventurado o homem que h em ti ... as foras do Ir da fora fora ...."

O homem que louva a Deus tem Seus seguros disponveis ao poder. Voc tambm vai
apreciar plenamente a sua alegria atravs do louvor e alegria do Senhor a vossa fora
(Neemias 8:10).
13. Direito a receber peties
"Agrada-te do Senhor, e Ele te conceder os desejos do teu corao" (Sl 37:4).
Muitas pessoas dizem: "Se Deus me d a pedidos do meu corao, gostaria de louvor
para sempre!" Mas a ordem divina, o oposto disso.
Louvamos e deliciar-se com Ele em primeiro lugar, Ele nos d os desejos de nosso
395
corao. Deus lugares santos desejos em seu corao que louva-lo, e por isso que ns
temos desejos incorretos. As prioridades de quem "louvor" esto em ordem e, em
seguida, Deus se compraz em conceder tais pedidos.
14. Louvado Precede A La Victoria
O rei Josaf levou o povo de Deus na batalha contra seus inimigos. Deus lhe deu
instrues para designar cantores para louvar a Deus (2 Cr 20).
Eles foram para o chefe do exrcito, louvando a Deus e dizendo:
"Louvado seja o Senhor pela sua benignidade dura para sempre. E quando eles
comearam a cantar msicas de louvor, o Senhor colocou contra os filhos de Amom e de
Moabe e do monte Seir, emboscadas de si mesmos que vinham contra Jud, e mataram
uns aos outros "(2 Crnicas 20:21 , 22).
Imagine um exrcito sendo conduzido por um coro! Que viso to estranha para a mente
natural: para ver um exrcito sendo conduzido para a batalha de tal maneira!
Mas a Bblia diz: "As armas da nossa milcia no so carnais, eles so fortes o suficiente
para destruir fortalezas" (2 Corntios 10:4).
Como enfrentamos nossos inimigos, precisamos entender de uma maneira nova do
poder do louvor, e ir para a batalha alto louv-Lo com nossa boca. Ento podemos
esperar para ver a grande salvao de Deus.
As pessoas que aprendem a louv-Lo com um corao sincero, um que experimentar a
Sua presena e poder.
C. OMS louvor ao Senhor?
1. Todos os homens de todas as partes do mundo (Sl 145:21, 148:11-13)
2. Toda a carne (Sl 145:21)
3. Tudo O Que Respira (Salmo 150:6)
4. O Povo de (Salmo 79:13) Deus
5. Os Justos (Salmo 140:13)
6. Los Santos (Sl 145:10)
7. A Redeno (Sl 107:1, 2)
8. Aqueles que temem a Deus (Salmo 22:23)
9. Aqueles que conhecem e crem na verdade (1 Tm 4:3)
10. Servos de Deus (Salmo 113:1, 134:1, 135:1)
11. Todos os seus anjos (Salmo 148:2)
12. Toda a Natureza (Salmo 148:3-10)
D. Quando louvamos a Deus?
1. De manh noite
396
"Desde o nascer do sol para sua configurao, louvado seja o nome do Senhor" (Salmo
113:3).
2. Todo dia
"Ele enche minha boca com seu louvor, sua glria todos os dias" (Sl 71:8).

3. Todo o tempo para viver "(Salmo 146:2)
"Eu cantarei louvores ao meu Deus enquanto eu viver ..."
4. Em Todos os Tempos
"Seu louvor estar continuamente na minha boca" (Sl 34:1).
5. Em tempos de depresso
"Por que ests abatida, minha alma, e por que te perturbas dentro de mim? Espera em
Deus, porque eu louvarei, meu Salvador e meu Deus "(Salmo 42:11).
6. Em todos os
"Dando sempre graas por tudo a Deus Pai em nome de nosso Senhor Jesus Cristo" (Ef
5:20).
E. Para Onde Vamos louvar a Deus?
1. Mdio da Congregao
"NO MEIO DA CONGREGAO te louvar" (Sl 22:22).
2. Entre os Povos
"Eu vou te louvar oh Senhor entre os povos" (Sl 57:9).
3. Em Sua Atrios
"Entra em seus trios com louvor" (Salmo 100:4).
4. Na Congregao dos Idosos
"Exaltai a congregao de pessoas, como na assembleia de louvor SENIOR dele" (Sl
107:32).
5. Entre as Naes
"Eu te louvo, Senhor, entre os povos, cantam louvores a ti entre as naes" (Salmo
108:3).
6. Entre as multides
"E no meio de muitos que eu o louvarei" (Sl 109:30).
7. "... Na Congregao ..."
(Salmo 149:1).
8. "... No Santurio ..."
(Salmo 150:1).
Questionrio de 18
Questionrio de 18

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
397
Seco E
Captulo E2.2
1. O que mostra ajoelhada em frente a algum? .
2. O que, inicialmente, louvor e adorao? .
3. O que significa o termo "belo", no Salmo 33:1? .
4. Como podemos ir em torno da presena de Deus? .
5. O que , seguramente, o homem que louva a Deus? .
6. Qual a ordem divina para receber pedidos de direito? .

7. Quando podemos esperar para ver a grande salvao de Deus? .
8. O que as pessoas experimentar a Sua presena e poder? .
9. Quem deve louvar ao Senhor? .
10. Quando louvamos a Deus? .
E2.3 - O Louvor: Bnos E Deficincia
Captulo 3
E Deficincia Bnos: Louvor
A. COMO trazer louvor da bno de Deus
1. O Ciclo Hidrolgico
Na natureza h um ciclo que produz uma grande bno para a terra. Ele conhecido
como ciclo hidrolgico.
A Bblia tem muito a dizer sobre isso. um processo de duas etapas:
a. Evaporao. A gua evapora dos oceanos e lagos, e em seguida, sobe ao cu sob a
forma de vapor para formar nuvens.
b. Chuva. Ento, o vapor se condensa a umidade e cai como chuva para molhar a
terra. Isso faz com que a terra fecunda e produtiva.
Ele usado para ilustrar o princpio espiritual: Assim como nossos louvores subir ao cu,
e no produzir "uma chuva de bnos" (Ez 34:26); essas chuvas que caem sobre ns
como bnos de Deus.
"Ele chama a si as gotas de gua no vapor em chuva, que destilam as nuvens ...
Voc entende o processo pelo qual Deus traz as nuvens? ... A luz se espalha por todo o
oceano "(parafraseando parcialmente traduo) (J 36:27-30).
Deus faz o sol brilhar sobre o oceano. O calor faz a gua evaporar (evaporao). Como o
vapor quente sobe para o cu, onde ele se transforma em nuvens.
Quando o vapor frio, formando gotas de gua destilada. Isso faz a chuva "... exalam
nuvens, escorrendo em abundncia sobre os homens" (v.28).
398
2. Verdades Espirituais
Este processo natural ilustra a verdade espiritual.
a. Deus faz Suas Bnos Shine On humanidade, eo sol brilha sobre os oceanos.
b. O corao do homem deve ser sensvel a Deus, em resposta s bnos que Ele
tem brilhado sobre ele.
c. O elogio do homem tem de subir a Deus, como os vapores que so criados por raios
do sol para aquecer a gua no oceano.
d. Esses Louvores produzir nuvens de bnos.
e. Ser que Deus sendo destiladas como a chuva, que derramado no cho.
f. A bno da chuva faz a terra frtil, prspera, proporcionando semente para o
semeador e po para a qual voc precisa de apoio.
g. Formulrio Rios excesso de chuva, que, correm para o mar a partir da qual se
procedeu ao topo, e assim comea o processo todo novamente.
3. Ilustraes das Escrituras
Considere as seguintes passagens que ilustram esse processo:
a. Ams 5:8, 9:6. Deus: "... chama as guas do mar e derrama-las sobre a face da terra
..."
Ams era um fazendeiro (agricultor), e realmente compreender o processo de formas
pelas quais a chuva. Ele descreve aqui o processo de evaporao. Deus chamou as
guas do mar ", faz com que a gua do oceano para evaporar e evapora, ea vapor, chuva
derramada na face da terra.
b. Salmo 147:7-8: "Cantai ao Senhor com hinos de louvor, cantar ao som da harpa ao
nosso Deus ... que cobre o cu de nuvens ... que prepara a chuva para a terra ... que faz
crescer montanhas de grama."
c. Provrbios 11:25: "A alma generosa prosperar, e quem d alvio aos outros, alvio
receber."
Quando cantamos louvores a Deus, Ele faz as nuvens de bnos sobre a terra. A
quantidade depende da bno de louvor que enviamos para o trono onde Deus
reina. Nosso doao ir incentivar resposta liberal ou tendenciosas de Deus.
Durante o perodo frente do milnio (1.000 anos de reinado) sobre a terra, todo mundo
vai adorar o Senhor Deus. Se voc for negligente em fazer isso, ele reteve a chuva em
suas naes. "E se alguma das famlias da terra no subir a Jerusalm para adorar o Rei,
o Senhor dos exrcitos, no vai chover sobre eles" (Zc 14:17). Se voc no ama, no vai
chover!
d. Eclesiastes 1:7: "Todos os rios correm para o mar eo mar no est cheio, o lugar para
onde os rios vo, para ali continuam a correr."
e. 11:03 Eclesiastes: " Se as nuvens cheias de gua sobre a terra ... ".
f. Osias 6:3: "Vir [Jeov] a ns como a chuva, como a ltima chuva sobre a terra."
399
g. Isaas 45:8: "Sprinkle, cus e as nuvens descem justia, deixe a terra se abra e
produza a salvao e justia ...."
h. Zacarias 10:01: "Pea ao Senhor chuva no final de temporada de todos. O Senhor te
dar relmpagos e chuva pesada, capim no campo para."
i. Isaas 55:10: "... Pois desceu dos cus a chuva ea neve, e no voltar l, mas a gua da
terra, ea faz produzir, e brotar, e semente ao semeador e po para comer" .
j. Tiago 5:07: "at a vinda do Senhor. Consulte Assim como o agricultor aguarda o
precioso fruto da terra, esperando pacientemente at que ele receba o incio da ltima
chuva. e irmos"
4. Efuso do Esprito para o Final dos Tempos
Estas citaes das Escrituras mostram claramente que haver um derramamento do
Esprito de Deus no fim dos tempos, antes da vinda do Senhor. Este perodo conhecido
como "o tempo da chuva serdia" (Zacarias 10:1).
O Esprito descer do cu como um dilvio de chuva. Joel prev nos derramamento sem
precedentes: A "Chuva precoce e tardia [juntos] no primeiro ms" (Joel 2:23).
Normalmente, Israel passou por duas estaes chuvosas. Um ano-safra precoce, o que,
amaciando o cho e facilitou o plantio da semente, a segunda vinda aps os meses
secos do vero, no final do ano agrcola (este era o momento em que a Festa das
Trombetas foi reunio, leia a seo C10.6). A ltima chuva de gros maduros para a
colheita.
Para estes eram conhecidos como "chuva tempor e serdia." A manifestao da glria
do Esprito de Deus no fim dos tempos ser como se ambos chuva caiu junto.
O Labrador Celestial esperando pacientemente para que a chuva pesada, a fim de
recolher o produto da grande colheita e armazenar no celeiro. Qual ser o trabalho que
muita chuva? Culto abundncia de grandes pessoas louvando a Deus tal elogio, vai subir
para o cu como nuvens de vapor.
Ele, certamente, aumentar medida que as pessoas a louv-Lo nestes ltimos dias, eles
vo subir como um exrcito poderoso que marchar pela terra.
"Exaltai a Deus com a sua boca e espadas de dois gumes em suas mos" (Salmo 149:6).
Sua forma de louvor nuvens abundantes bnos. Deus condensado, gua destilada e
vai ficar na copiosas chuvas de bnos e experincia superior ao que se viu. Esta
manifestao ir preparar a grande colheita de almas preciosas.
B. OBSTCULOS PARA LOUVAR
Mesmo quando as pessoas esto convencidas de que o culto bblico, justa e adequada,
nem sempre fcil de comear a louvar a Deus. Muitas desculpas foram oferecidas a este
respeito.
As pessoas se esforam para explicar por que eles no podem adorar a Deus. Alguns
fingem pedir desculpas com base em sua disposio ou temperamento. Timidez ou
alegam que no so "de sada", ou no podem agir para fora seus sentimentos.
O fato que a Bblia no se desculpar com ningum sobre qualquer uma dessas
bases. Davi disse: "Tudo que tem flego louve ao Senhor" (Salmo 150:6). Se voc
400
respirar, ento, est vivo e devemos louvar a Deus. Somente "mortos no louvam o
Senhor ..." (Sl 115:17).
Existem alguns obstculos identificados para o louvor, que Deus nos quer enfrentar e
superar. No aceitar qualquer um deles como uma razo no louvor.
1. Pecado
O pecado o primeiro obstculo ou impedimento para a adorao. Essa a razo bsica
pela qual os incrdulos no louvam a Deus. tambm a razo pela qual alguns cristos
no adoram a Deus.
Sem confessar o pecado nos inibe diante da presena de Deus. Ns no estamos livres,
nem confortvel na presena de Deus.
Davi disse: "Se no meu corao eu tinha olhado para a iniqidade [se eu estou
consciente do pecado em minha vida], o Senhor no teria ouvido a minha voz" (Sl
66:18). O pecado ea maldade nos de Deus (Isaas 59:2), e perder qualquer tipo de
companheirismo que desfrutamos previamente.
A conscincia do pecado em nossas vidas, nossas lnguas amarradas na presena de
Deus. A nica coisa que podemos falar livremente com ele, em tais circunstncias, o
nosso pecado.
H uma resposta muito bvia para este obstculo: o pecado confessar a Deus e
sinceramente aceitar o Seu perdo e purificao, de modo que as boas relaes podem
ser restauradas para ele, a fluidez de louvor a ser lanado (1 Jo 1:9).
2. Condenao
Mesmo que tenhamos sido perdoados pelo Senhor, nem sempre fcil de perdoar a ns
mesmos. Muitos cristos esto sob condenao, mesmo que Deus perdoou-los de graa,
tudo porque no conseguem perdoar a si mesmos.
Isso geralmente resulta em um sentimento de indignidade (falta de dignidade). A
liberdade de culto inibida. Tais cristos, tendem a "pendurar suas cabeas", na
presena de Deus. O sentido da Sua presena torna-los mais conscientes de sua
indignidade. Eles no se sentem afirmou na misericrdia e graa de Deus, que, ele tem
trabalhado para restaur-los.
Esse tipo de atitude muitas vezes vem de estar mais consciente de si do que Deus. Se
formos analisar continuamente os nossos coraes com uma atitude negativa, sempre
procura de defeitos e fraquezas, natural encontr-los. Ningum perfeito.
Esta inspeco muito crtico do eu pessoal insalubre. Este centra a ateno em mim,
em vez de Jesus.
A Bblia nos incentiva a "Ponha os olhos em Jesus, autor e consumador da nossa f"
(Hebreus 12:2). Isto ir realizar pelo menos duas coisas:
Primeiro, remova os nossos pensamentos e nossa ateno de ns mesmos e no caminho
de Jesus.
Em segundo lugar, quanto mais olhamos para Jesus, quanto mais voc pensar, meditar e
envolva-se em sua obra, mais vai querer elogi-lo.
401
Portanto, o louvor comea colocando os nossos olhos em Jesus. A nossa admirao e
agradecimento pelo aumento continuado como ns. Nossa conscincia de sua dignidade
vai aumentar em nosso ser, que ir promover os pensamentos de adorao e louvor ao
Seu nome.
3. Mundanismo
Oliver Cromwell, uma vez definido o "mundanismo" como "tudo o que esfria o meu amor
por Jesus Cristo." Mundanismo o oposto da espiritualidade. Esta a situao que
prevalece quando as nossas mentes e pensamentos esto centralizados nas coisas
deste mundo, ao invs daqueles de Deus e do Seu Reino.
Pessoas que tm uma mente mundana muito difcil e extremamente vergonhoso para
louvar a Deus.Carnal ofende o senso de dignidade. A cura para esse problema est cada
vez mais centralizada permanecer em Cristo. Como a nossa percepo e apreciao que
lhe esto a aumentar, o nosso mundanismo diminuir na mesma proporo.
Um dos sintomas do mundanismo a obsesso com a manuteno da dignidade e
decoro, uma hiper-conscincia de "que as pessoas dizem" muita preocupao sobre o
que as reaes das pessoas.
Nossa preocupao primria, como cristos, para agradar ao Senhor. Isso nem sempre
agrada o homem carnal. Se ns nos preocupamos muito com o desejo de agradar as
pessoas e ganhar sua aprovao, corremos o risco de desagradar a Deus.
4. Um conceito errado de Deus
Isso geralmente um dos principais obstculos ao louvor. Muitas pessoas tm uma viso
completamente negativa de Deus. Eles o vem como algum que est constantemente
pego em um pecado veio para condenar, argumentam que o oposto de tudo o que
fazem. Eles acham que muito difcil de agradar e receber sua aprovao.
Veja Deus como um ogro que est determinado a impedir que as pessoas se divertindo
de alguma forma.
Como algum pode pensar de adorar um Deus assim?
O louvor comea a surgir em nossos coraes, s quando temos um conceito correto de
Deus. O Esprito Santo deve mostrar-nos Deus como ele realmente .
Leitura da Palavra de Deus uma cura maravilhosa para os equvocos que temos dele,
no entanto, isso s acontece quando estamos dispostos a revelar-nos o Esprito da
verdade.
Muitos leitores da Bblia tem a mente fechada para a verdade. Um verdadeiro
conhecimento de Deus, que certamente nos levar adorao e louvor.
5. Tradies Religiosas
Na poca de Cristo muitos permitido tradies vs dos homens desvalorizam a Palavra
de Deus (Mt 15:6). Infelizmente, muitas pessoas que hoje fazem exatamente isso.
Muitos crentes tm crescido nos chamados tradies crists, que, olhando de soslaio
para o louvor e adorao. Tais tradies, condenado e marca como um elogio simples
como emocionalismo.
Lembre-se que "a religio reprimida, mas a redeno livre" . As pessoas presas nas
tradies dos homens, muitas vezes tm ideias erradas de Deus tambm. Eles tm a
402
viso de que Deus extremamente negativo. completamente insensvel, austera e
proibindo que as preocupaes emocionais.
Aqueles que acreditam em um Deus de tal natureza, as pessoas se tornam insensveis. A
cura para esta situao reside em ter a coragem de expor sem medo as tradies, luz
da Palavra de Deus com um corao sincero e mente. Quando o Esprito Santo para
revelar o erro de sua tradio, est disposta a abandon-lo e abraar a Palavra de Deus
em seu lugar.
6. Orgulho
Este outro impedimento para a liberao de louvor. Este um problema muito difcil de
resolver, porque deixamos de reconhecer o orgulho ou arrogncia, que reside em nossos
coraes. Nosso egosmo pessoal no o permite.
A Bblia nos diz: "Humilhai-vos perante o Senhor e Ele te exaltar" (Tiago 4:10).
Se formos humildes, Deus vai resistir e vencer o nosso orgulho. "... Deus resiste aos
soberbos, mas d graa aos humildes" (1 Pedro 5:5).
Pride est muito interessado no conceito de que um tem de si mesmo. Sempre garante
que os outros pensem bem dela, sempre quer ser visto fazendo o que considerado
justo e adequado.
7. Fear Of Man
29:25 Provrbios diz: "O medo do homem traz uma armadilha." O medo do homem, seus
pensamentos e opinies, criar um ciclo em que muitos foram capturados.
"O temor do SENHOR o princpio da sabedoria "(Provrbios 09:10). Se voc realmente
reverenciar a Deus, ns no precisamos temer o homem.
Devemos sempre buscar maneiras de agradar a Deus em todas as coisas. Certamente
ns devemos louv-lo, a fim de alcanar este objectivo.
Se os homens no gostam dele, isso problema deles. Nunca deixe as suas opinies vai
inibir ou dificultar o seu desejo e inteno de dar a Deus o louvor que Ele merece.
8. Represso Satnica
Finalmente, chegamos a mais grave de todos os obstculos, a supresso de louvor,
inspirado por Satans.
difcil para ns compreender o profundo dio que Satans sente em relao a Deus e
repdio dos cristos ouvir elogios.
Satans quer a adorao que pertence a Deus. Voc se lembra da tentao de Jesus,
Satans pediu a Jesus para curvar-se e ador-lo (Mt 4:9).
Foi a inveja, profundamente enraizada no corao de Satans contra Deus, o que levou
sua queda. Em sua arrogncia (orgulho), considerada maior que Deus (Is 14:13,
14). Cada vez que voc ouvir elogios crentes e engrandecer o Seu nome, preenchido
com raiva e cime. Essa a razo pela qual ele procura desencorajar e reprimir qualquer
tipo de louvor que se dirige a Deus.
Quando uma pessoa est sob o controle direto de Satans ou um de seus demnios,
voc no pode mesmo ser que citam o nome de Jesus. Quando estimulados a faz-lo,
sua garganta est congelado ou paralisado.
403
A palavra no pode sair. Tem sido notado que, quando o nome de Deus pronunciado
na presena de tais pessoas, os demnios que esto dentro comeam a raiva.
Satans reage violentamente com a mera meno do nome. Suas vtimas, por vezes,
no pode pronunciar uma palavra, cair para o cho maldio, ou blasfemar, sua reao
muito violenta contra o louvor de Deus ou de Jesus.
C. CONCLUSO
Se alguma vez um cristo v a influncia de uma certa averso ao elogio, deve examinar
o seu corao com sinceridade e honestidade. Devemos orar a Deus para revelar a
natureza do problema espiritual, e que ela est restringindo ou bloqueando o fluxo de
louvor em sua vida.
Quando isto foi descoberto, o crente deve se arrepender e se afaste de tal
deficincia. Voc deve preparar o seu corao de ser obediente a Deus, e ampliar.
Se ele ainda parece impossvel que o fluxo de louvor livremente, eles devem procurar a
ajuda de alguns cristos maduros e sensveis ao Esprito. Pode haver uma opresso
satnica em sua vida, que precisa ser destrudo. At que algo dessa natureza acontece,
a pessoa no pode adorar a Deus com alegria e liberdade.
A incapacidade de louvor e adorao a Deus, uma indicao de que h uma rebelio
ou de impedimento de algum lugar. Obviamente, h um problema fundamental que
precisa ser resolvido.Continue buscando a Deus at a vitria vem e voc v os rios de
louvor brotar livremente das profundezas de seu ser.
Questionrio 19
Questionrio 19

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E2.3
1. O princpio espiritual ilustrada pelo ciclo hidrolgico? .
2. O que determina a quantidade de bnos que recebemos? .
3. Qual ser o trabalho que grande chuva do fim dos tempos? .
4. Qual a resposta para o obstculo do pecado? .
5. O que fez o que colocamos nossos olhos em Jesus? .
6. Em que reside a cura para o problema do mundanismo? .
7. Qual a nossa principal preocupao como cristos? .
8. Em que reside a cura para as tradies religiosas? .
9. O orgulho est interessado? .
404
10. Por que Satans procura desencorajar e reprimir qualquer tipo de louvor que se dirige
a Deus?
forma bblica de adorao e louvor a Deus - E2.4
Captulo 4
Bblico forma de adorao e louvor a Deus
A. LOUVOR E ADORAO: H UMA DIFERENA
1. Ao de graas
O louvor primordialmente uma expresso de admirao e aprovao. Em seu sentido
mais amplo, inclui a expresso de gratido e de agradecimento por graas
recebidas. Assim, louvor e agradecimento aparecem frequentemente ligados.
No entanto, a mais pura forma de adorao no incluem graas ou gratido. So
essencialmente expresses de admirao e adorao para louvar o objeto do amor,
independentemente de favores recebidos. Alguns acreditam que a maior forma de elogio
deve ser chamado de "culto".
2. Adorao
Portanto, Deus essencialmente adorao, louvor a sua pessoa, carter, atributos e
perfeio. o tema de sua adorao por quem ele eo que ela , e no pelo que ele fez,
e que resultou no nosso melhor interesse. "D ao Senhor a glria devida ao seu nome, o
culto ao Senhor na beleza da santidade "(Sl 29:2).
O louvor essencialmente um conhecimento interno ou conscincia de que
merecedor. Em seguida, uma expresso externa de que a valorizao interna. Adorao
no se torne at encontrar expresso externa.
Enquanto o corao ea mente a admirao. Quando ele encontra a sua expresso e
torna-se articular e visvel, ento, a adorao.
B. Expresses vocais de louvor e adorao
H muitas maneiras bblicas para expressar nosso louvor a Deus. Vamos agora examinar
alguns deles.
A nossa lista no pretende ser uma muito detalhada. Voc pode encontrar outras formas
que tambm so baseados nas Escrituras. Creio que Deus quer que cada cristo para
ser completamente livre no seu esprito a louvar a cada uma das formas registradas na
Bblia.
Se voc est ciente do louvor em seu corao, que nunca recebeu uma expresso
adequada, deixe-me sugerir a considerar essas diferentes expresses. Examine as
referncias bblicas acima e considerar o contexto eo significado da orao. Em seguida,
praticar qualquer expresso que voc est considerando.
Por exemplo, se voc est estudando as referncias relacionadas com mensagens de
louvor e de sentir o desejo de articular, em seguida, proceder a expressar livremente a
Deus.
Descubra um tremendo alvio quando eu fao. Algo em seu ser interior ser
liberado. Uma nova dimenso de alegria em sua alma ser livre. Isso porque ele foi
obediente a Deus, neste contexto, que elogiou a forma inovadora que ele estabeleceu em
Sua Palavra.
405
Se alguma vez tiver a oportunidade de ensinar esses princpios de louvor aos outros,
obter a prtica de quem ensina. No se contente com meras palavras sobre esses
mtodos de louvor colocar as pessoas a participar e aplicar o que ensinado.
1. Louvando a Deus com a voz
"Para chorar com a minha voz de louvor, e contar todas as tuas maravilhas" (Sl 26:7). "...
Como eu ia com a multido, e se dirigiram at a casa de Deus, com gritos de alegria e
louvor ..." (Sl 42:4). "Os meus lbios exultaro quando eu cantar para voc, e minha
alma, que tu remiste. A minha lngua falar da tua justia o dia todo ... "(Salmo 71:23, 24).
David proclamou os louvores de Deus continuamente. Articulado coisas como o seguinte:
"O Senhor a minha fora eo meu escudo meu corao confia nele, e fui socorrido, pois
meu corao se alegrou, e com o meu cntico o louvarei" (Sl 28:7).
Tambm devemos cultivar o hbito de falar sobre o Senhor e Suas obras
maravilhosas. Comece cada dia artigo louvando a Deus. Diga-lhe como grande e ele
maravilhoso, o quanto ele ama e aprecia. D graas por um novo dia que lhe permitiu
ver, e continuar glorificando e permitir que Sua presena para acompanh-lo durante
todas as horas.
Use sua voz, seus lbios e boca como instrumentos nas canes de louvor ao Seu
grande nome. Voc ficar surpreso com a rapidez com que cultivar o hbito de louvor.
"Bendirei ao Senhor em todos os tempos: o seu louvor estar continuamente na minha
boca" (Sl 34:1).
"Alegrai-vos e exultai, em tudo o que voc quer, e sempre dizem que amam a tua
salvao:" O Senhor ser exaltado "(Sl 40:16).
"Bendize, cidades, nosso Deus, e fazer ouvir a voz do seu louvor" (Salmo 66:8).
2. Felicidades dar a Deus
Verbal elogio ou artigos que discutimos na seo anterior requer apenas o volume normal
de uma conversa. Ns falamos com Deus em uma conversa, falamos sobre a nossa
maneira de pensar dele, e manifestamos a nossa gratido. No entanto, h momentos em
que apropriado (adequado) e bblica levantar nossas vozes e dar felicidades a
Deus. "Shout a Deus com um som alegre", Davi disse no Salmo 47:1.
Muitas pessoas so muito conservadoras contra as exclamaes demasiado audvel ou
expresses (alta). Eles acreditam que contrria ordem e dignidade.
Alguns se atreveram a dizer: "No h necessidade de gritar ou fazer rudos altos, Deus
no surdo."Para esta afirmao devemos responder: "Deus no est nervoso."
H um tempo e lugar para os aplausos e expresses de alegria, de louvor em voz alta,
por isso no devemos sentir medo quando esse momento chegar.
"... Regozijai-vos que amam o teu nome" (Salmos 5:11).
"Alegrai-vos no Senhor e regozijai-vos, justos, e cantai de jbilo, todos vs que sois
retos de corao" (Sl 32:11).
"Cantar e alegrar com os que defendem minha justa causa ..." (Sl 35:27).
406
"Seu sacerdotes vestidos de justia, e alegrem-se os teus santos ... E os seus santos
exultaro de alegria" (Salmo 132:9, 16).
"Gritar e gritar, habitante de Sio, porque grande em vosso meio o Santo de Israel"
(Is 12:6).
"Canta, filha de Sio Shout, Israel, se alegrar e exultar com todo o teu corao, filha
de Jerusalm" (Sf 3:14).
"E a glria do Senhor apareceu a todo o povo ... e vendo todo o povo gritou, e caiu em
seus rostos" (Levtico 9:23, 24).
"Isso aconteceu quando a arca da aliana do Senhor chegou ao acampamento, todo o
Israel gritou com grande jbilo que a terra tremeu" (1 S 4:5).
3. A Cano
"... Venha antes que a sua presena com cnticos" (Salmo 100:2).
Cantar uma das reaes mais simples e natural, usado para magnificar a Deus. uma
expresso emocional espontnea de alegria. Ela sempre foi uma expresso vlida de
louvor entre o povo de Deus.
Imediatamente aps o xodo do povo de Deus do Egito, quando Deus trouxe-los com
segurana atravs do Mar Vermelho, Maria levou os filhos de Israel na cano de louvor
a Deus que tinha entregado uma forma maravilhosa para as mos de seus inimigos .
"E Miri lhes respondia: Cantai ao Senhor, porque Ele triunfou gloriosamente; lanou no
mar o cavalo eo cavaleiro" (x 15:21).
H muitas referncias s msicas atravs das Escrituras. A seguir esto algumas delas:
"... Eu vou cantar ao Senhor, cantai ao Senhor, o Deus de Israel" (Juzes 5:3).
"Portanto eu te louvarei entre as naes, Senhor, e cantarei ao teu nome" (2 S 22:50).
"Cantai-lhe salmos, falar de todos os seus maravilhosos" (1 Crnicas 16:9).
"Ento o rei Ezequias e os prncipes disseram aos levitas para louvarem ao Senhor com
as palavras de Davi e de Asafe, o vidente, e eles cantaram louvores com alegria e se
inclinaram e adoraram" (2 Crnicas 29:30).
"Louvai ao Senhor segundo a sua justia, e cantar o nome do Senhor Todo-Poderoso" (Sl
07:17).
"Eu vou ser feliz e se alegrar em voc cantar ao teu nome, Altssimo" (Salmo 9:2).
"Cantai ao Senhor, que habita em Sio ..." (Salmos 9:11).
"Cantarei ao Senhor, porque ele tem feito bem" (Salmo 13:6).
"Engrandcete, Senhor, em seu poder, cantar e louvar a tua fora" (Salmo 21:13).
"... Eu cantarei, cantarei louvores ao Senhor" (Sl 27:6).
"Cantai ao Senhor, vs, seus santos, e na memria da sua santidade" (Sl 30:4).
407
"Cantai um cntico novo, tocai bem e com alegria" (Sl 33:3).
"Cantai a Deus, cantar louvores Cantai louvores ao nosso Rei, cantai, pois Deus o Rei
de toda a terra: cantar com entendimento" (Salmo 47:6,7).
"Logo que o meu corao, oh Deus, meu corao est pronto, eu vou cantar salmos e
trovare" (Sl 57:7).

"Mas eu cantarei a tua fora, e glorifiquem a vosso amanh misericrdia, porque voc
tem sido a minha defesa e refgio no dia da minha angstia. Minha fora, voc canta,
Para ti, Deus, meu refgio, o Deus da minha misericrdia "(Salmo 59:16, 17).
"Ento, para cantar o teu nome para sempre, dando o meu voto a cada dia" (Sl 61:8).
H muitas outras referncias relativas a cantar louvores a Deus, mas aqueles acima
referidos so suficientes para nos dar uma idia sobre a importncia de cantar hinos.
Cantar um sinal de alegria e de realizao espiritual. um sinal de alegria, o que indica
a satisfao com as oportunidades que temos tocado uma vida.
uma expresso saudvel de emoo positiva, fora o ministro que, para todo o nosso
ser. Deus estava contente de nos ouvir cantar os Seus louvores.

a. Uma variedade de msicas. Em 5:19 e Colossenses 3:16 Efsios somos exortados a
cantar "hinos e cnticos espirituais ... o Senhor ".
O livro de Salmos deu uma imensa quantidade de material para canes de adorao,
hinos tradicionais dos mais antigos aos modernos coros foram tomadas diretamente
deles.
Hinos tambm deram grandes temas para inspirar a Igreja e oferecer msicas de louvor.
De alguma forma, as canes espirituais so diferentes de cada uma das categorias
anteriores.Canes ou hinos so dadas diretamente pelo Esprito, e cantado
espontaneamente como ele inspira as palavras e melodia.
Estas canes podem ser cantadas na lngua da pessoa que articula, caso em que so
cantadas "... com o entendimento" (1 Corntios 14:15). Em outros momentos, a carta
pode ser em "outras lnguas", caso em que a mentalidade das pessoas est "sem fruto"
(1 Corntios 14:14).
A mente tem um entendimento natural do que est sendo cantado, no entanto, em
simultneo, tem um conhecimento intuitivo que o Esprito est louvando e glorificando a
Deus, muitas vezes com a "lngua dos anjos".
Em ambos os casos, as msicas so completamente espontnea e no planejada. Os
louvores so cantados pela f. O canto, ouvindo o Esprito de Deus dentro de seu prprio
ser, segue fielmente a melodia e as palavras que Ele supre.
C. Expresses naturais de louvor e adorao
Alm de expresses verbais de louvor e audvel, a Bblia cita muitas maneiras em que
podemos usar expresses fsicas para adorar a Deus.
408
1. Onde estamos
Ficar em p ou em posio vertical, sempre um sinal de respeito. Se uma pessoa
importante entra numa sala, j presentes tm a honra e mostrar respeito.
Muitas vezes o Esprito Santo para inspirar-nos para estar diante do Senhor como um ato
de adorao e reverncia. "O medo do Senhor todos da terra temem diante dele todos os
habitantes do mundo" (Sl 33:8).
"Eis aqui, bendizei ao Senhor, todos os servos do Senhor, que na casa do Senhor por
Night Stand ... Louvado seja o nome do Senhor, louvai-o, servos do Senhor, aqueles que
esto na casa do Senhor, nos trios a casa do nosso Deus "(Sl 134:1, 135:1, 2).
2. Levantar as mos
Levantar as mos um sinal universal de resgate ou de submisso.
Quando se levantou diante do Senhor, reconhecemos que nos submetemos inteiramente
Sua vontade.
Dizemos mais uma vez que pertencemos a Ele incondicionalmente. Ns no sentimos
nenhum desejo de se rebelar contra ele, nem ter os braos em nossas mos para lutar
com ele.
Pessoas que no esto totalmente entregue a Deus tenho grandes problemas em faz-lo,
mesmo que parea ser uma coisa muito simples. Fortemente resistir a esta forma de
adorao. No entanto, uma vez que voc veio sobre eles fazer um grande lanamento,
que muitas vezes lhes permite expressar louvor em muitas outras maneiras.
"Erguei as mos no santurio e bendizei ao Senhor" (Salmo 134:2). tambm um sinal
de um profundo desejo de adorar a Deus. "Ouve a voz das minhas splicas, quando a ti
clamo, quando levanto as minhas mos para o teu santo templo" (Sl 28:2).
Tambm simblica da sede espiritual que temos para Deus. "Quero estender minhas
mos para ti, minha alma tem sede de ti, como terra sedenta" (Salmo 143:6).
3. Flapping Mos
Quando algum faz algo que merece nossa admirao e aprovao, ns avisaremos
voc bater palmas de nossas mos. Por exemplo, quando um pianista toca uma pea
verdadeiramente belo que o pblico gosta muito, geralmente, eles invadiram o aplauso
espontneo. Se voc deseja expressar sua aprovao com muito entusiasmo, muitas
vezes, levante-se e batem palmas mais de perto. Isso o que chamamos de uma ovao
de p. Porque Deus to maravilhoso e tem feito muito exaltado merece nossa
admirao e aprovao, no estranho sentir o desejo de aplaudir?

Salmo 47:1 nos manda bater as mos diante de Deus: "Todas as naes, bata palmas
...". um sinal de alegria, prazer e aprovao.
4. Ajuelhando
Muitas vezes quando as pessoas se sentem tocadas pelo sentimento da glria de Deus,
espontaneamente, cair de joelhos perante a presena de Deus. Esse um gesto de
reverncia e respeito para o Todo-Poderoso.
"Vinde, adoremos e prostremo-nos ajoelhar diante do Senhor, nosso Criador" (Salmo
95:6).
Um dia todo joelho se dobrar diante de Deus (Filipenses 2:10).
409
5. Prostrai diante de Deus
Esta uma outra forma extrema de endereo (reverncia) e adorao. A queda na frente
de algum ou a mentira contra ele ou ela uma reverncia suprema. uma forma de
humilhar-se para aumentar a sensao de elevao do One perante quem nos curvamos.
6. Dana
Desde que a dana uma forma de culto altamente demonstrativa e emocional, tem sido
confrontado com uma forte oposio e crticas, particularmente de conservadores
religiosos. Devido a esta controvrsia, eu tenho dado mais espao para a considerao
desta questo.
atravs da dana (envolvendo) a utilizao do corpo inteiro para expressar louvor, alegria
e adorao diante do Senhor. O termo em hebraico e grego traduzidas como "dana" na
Escritura, tem uma variedade de significados, incluindo "Jump, jump, levantar os ps", etc
Estas tradues indicam algo sobre a natureza espontnea, no estruturadas da
dana. Este tipo de dana geralmente realizada de acordo com os movimentos
previstos e programados, mas uma reao simples e espontnea de alegria diante do
Senhor.
Um incidente registrado em Atos 3:8, em que um homem que tinha sido desativado
antes, saiu "... andando, saltando e louvando a Deus", pode agora ser visto sob uma luz
diferente.
Isto particularmente verdadeiro quando nos lembramos do papel fundamental que a
dana sempre teve na adorao dos filhos de Israel.
"Louvem o seu nome com danas ..." (Salmo 149:3).
"Louvai-o com pandeiro e dana ..." (Salmo 150:4).
a. Exemplos de Dana na Bblia
1) Para celebrar a salvao e libertao. "A profetisa Miri, irm de Aro, tomou um
tamborim na mo, e todas as mulheres saram atrs dela com tamborins e danas"
(xodo 15:20).
"Ento Jeft chegou a Mizp, a sua casa, eis que sua filha saiu-lhe ao encontro com
tamborins e danas ..." (Juzes 11:34). Ele estava retornando de uma grande vitria.

2) Para alegrar a Restaurao. Quando a Arca da Aliana foi devolvido a Jerusalm,
"Davi danou diante do Senhor Deus com todas as tuas foras ..." (2 S 6:14).
"... Mical, vendo ao rei Davi saltando e danando diante do Senhor ..." (2 S 6:16).
"... Mical, vendo ao rei Davi danando e tocando ..." (1 Crnicas 15:29).
Jeremias profetizou sobre a restaurao vinda gloriosa ... "Ento a virgem se alegrar na
dana, jovem e velho juntos. Porque eu tornarei o seu pranto em alegria, e confort-los e
faz-los se divertir e deixar a sua tristeza "(Jeremias 31:13).
Segundo Lamentaes 5:15, danas se transformaram em luto, quando eles foram
levados para o cativeiro. Em Jeremias 31:13, vemos que a dana foi restaurada quando
as pessoas foram libertadas do cativeiro.
410
Em Joel 1:12, vemos que a secura e dor vem para o povo de Deus, quando "... a alegria
retirado os filhos dos homens."
A alegria eo riso, que acompanha o retorno do cativeiro um testemunho para as naes
com relao a "O Senhor fez grandes coisas para ns, teremos o maior prazer" (Salmo
126:3).
3) A Dana no Novo Testamento. Aqueles que so contra a dana na Igreja de hoje,
tm argumentado que se tratava de um puramente Antigo Testamento, e no tem lugar
na Igreja do Novo Testamento.
No entanto, quando lemos o Novo Testamento, encontramos esta expresso.
Quando o homem coxo foi curado responderam com grande entusiasmo: "E, saltando ele
at se levantou e andou, e entrou com eles no templo, andando, saltando e louvando a
Deus" (Atos 3:8).
Quando Paulo viu um homem coxo em Listra, ele "... disse em alta voz: Levanta-te direito
sobre teus ps.E ele saltou e andou "(Atos 14:10). O salto foi, obviamente, deu uma
reao alegre para o milagre da cura.
Uma das palavras gregas para alegria ou prazer, que aparece com freqncia no Novo
Testamento "agalliao" , que significa literalmente "pular de alegria."

H uma espcie de alegria intensa e interna, ao contrrio, uma expresso dinmica e
emocional de grande alegria, que faz uma "pular de alegria", literalmente.
A seguir esto algumas citaes da Bblia, onde a frase aparece no Novo Testamento:
Jesus disse: "Alegrai-vos e regozijai-vos naquele dia [agalliao] , eis que grande o
vosso galardo nos cus ... "(Lc 6:23).
Maria disse: Minha alma glorifica o Senhor eo meu esprito se alegra [agalliao] em Deus
meu Salvador "(Lc 1:46, 47).
O carcereiro ", regozijou-se ... [agalliao] crer em Deus com toda a sua casa "(Atos
16:34).
"Mas alegrai-vos, na medida em que sois co-participantes dos sofrimentos de Cristo,
assim tambm, na revelao de sua glria vos regozijeis [agalliao] com grande alegria
"(1 Pedro 4:13).
Perto do fim do Novo Testamento, encontramos uma chamada que diz: "Alegremo-nos e
ser feliz[agalliao: pular de alegria] e dar glria [de Cristo], por terem atingido o Cordeiro e
sua mulher preparou "(Apocalipse 19 : 7).
Quando o filho prdigo foi restaurado ao seu pai, era "msica e dana "(Lucas 15:25).

Quando a restaurao de todas as coisas ocorram em conformidade com o previsto pelos
profetas (Atos 3:21-24), certamente haver uma celebrao em dana de alegria e
alegria nunca antes experimentada (Jr 31:13).
411
b. Alguns aspectos da dana nas Escrituras:
1) Ela espontnea e simples em grande estilo. Tem um altamente estruturado,
prtico e preciso.
Expresso pulando, pulando e girando. s vezes ele era acompanhado por msica
instrumental (1 Crnicas 15:29, Salmo 149:3). Foi tambm, por vezes, acompanhado por
canto (Ex 15:20, 21).
2) Pode ser realizada por um indivduo ou um grupo. Davi danou diante do Senhor
Deus. Maria e todas as mulheres da aldeia danavam.
3) No Dancing mdia com um membro do sexo oposto. Maria e todas as mulheres
danaram (Ex 15,20). Jovens e velhos danam juntos (Jr 31:13).
4) No h limite de idade. Jovens e velhos podem danar juntos.
5) O Canto e Dana, muitas vezes juntas. "No este Davi, que cantavam nas danas,
dizendo: Saul feriu os seus milhares, mas Davi os seus dez milhares" (1 S 29:5).
6) Existe um tempo apropriado para a dana. "H um tempo de chorar e tempo de
danar ..." (Eclesiastes 3:4).
7) Deus profetizou A Restaurao da dana. "... e vai sair em uma dana alegre" (Jr
31:4).
"Ento a virgem se alegrar na dana ..." (Jr 31:13).
c. ATENO: A natureza carnal dana tambm est associada com a reincidncia
(extraviados), idolatria, imoralidade e morte. (Por exemplo: Leia xodo 32:19, quando as
pessoas danavam em volta do bezerro de ouro) Satans tem algo a contrafaco ou
imitao cada coisa divina. Aquilo que usada para forjar apenas mostra a realidade do
que genuno e original.
O fato de que Satans pode uma coisa falsa, no significa que temos de parar de praticar
a coisa real.
7. Tocar instrumentos musicais
Os instrumentos musicais eram usados nas Escrituras para expressar louvor e adorao
a Deus. Eles tambm desempenham um papel vital na adorao de hoje.
Somos exortados a "Louvai-o ao som da trombeta, louvai-o com saltrio e com
harpa. Louvai-o com cmbalos e dana, louvai-o com instrumentos de cordas e
alegria. Louvai-o com cmbalos sonoros "(Salmo 150:3-5).
a. Jogando "In The Spirit". Aqueles que oferecem louvor msicos com seus
instrumentos, devem procurar a excelncia em faz-lo. Eles devem aplicar-se a "tocar os
instrumentos com grande habilidade" (Sl 33:3). Isso no significa necessariamente que
voc tem uma habilidade de preciso. No est oferecendo uma habilidade de alta
capacidade humana. uma habilidade espiritual ou a habilidade, ao invs de um talento
natural. A habilidade no est apenas em tocar o instrumento, mas tambm a
interpretao que agrada o Esprito. Isto o que chamamos de "jogar no Esprito."
1) O desempenho dos negcios com a harpa de David afastar os maus espritos de
Saul (1 S 16:23).
412
2) Os msicos podem criar um ambiente propcio ao exerccio de dons espirituais.
3) 4.000 msicos louvaram ao Senhor com seus instrumentos na dedicao do Templo
de Salomo (1 Crnicas 23:5).
"Eu ouvi uma voz do cu, como a voz de muitas guas e como a voz de trovo. Eu ouvi a
voz de harpistas, que tocavam as suas harpas e cantavam um cntico novo diante do
trono ... "(Ap 14:2, 3). Isso indica que h instrumentos e msicos no cu.
8. Silncio
Em total contraste com os sons das msicas, instrumentos musicais, dana, etc, a
expresso de louvor atravs do silncio: "... H um tempo de silncio e um tempo para
falar" (Eclesiastes 3: 7).
No tenha medo do silncio. s vezes, o Esprito Santo traz um silncio sagrado da
congregao.Nessas ocasies, profunda e eloquente. Muitas vezes existe um grande
sentimento de admirao e reverncia a esses perodos. Pode-se ficar de p ou sentar-
se em silncio diante de Deus, da contemplao, adorao e ampliao. "Fiquem
tranqilos e saibam que eu sou Deus ..." (Sl 46:10).
9. Chorando
O choro pode ser tambm uma resposta legtima de louvor a Deus. o grito que vem da
tristeza ou um corao partido, mas o produto de gratido e reconhecimento. s vezes,
quando meditamos sobre a grandeza ea bondade de Deus, a nica resposta adequada
Sua bondade derramando lgrimas de gratido.
No tenha medo de fazer isso, pois um sinal de fraqueza. Deixe o seu fluxo de
lgrimas. Nossa reao humana muitas vezes lgrimas.
No entanto, pode expressar luto, s vezes, os desejos mais profundos do nosso ser de
uma forma que nada mais poderia. s vezes, produz uma liberao de profundidade.
Nem bom estar chorando tambm, porque este pode ser um sinal de que algo est
errado com seu eu interior. Nesses casos, h necessidade de cura interior.
Quando Neemias comeou a ler e interpretar a palavra de Deus, o povo chorou quando
ouviu. Ele deixou a chorar por um tempo, mas depois parou de chorar, instruindo-os a
"sair, comer a gordura e bebidas doces ... e no fique triste, porque a alegria do Senhor
era sua fora" (Neemias 8:10 .)
Choro excessivo enfraquece, ao passo que a alegria do Senhor como uma fonte de
fora.
10. Riso
H que se conhece como o riso santo, isto , quando uma vontade de rir inspirados pelo
Esprito de Deus vem sobre o crente. Esta no uma reao a algo engraado que
algum j disse, mas sim uma expresso do sublime alegria no Senhor, que a nica
maneira de expressar-se atravs do riso.
"... Bem-aventurados vs que agora chorais, porque haveis de rir" (Lc 6:21).
Os filhos de Israel experimentou isto quando eles voltaram do cativeiro. "Ento a nossa
boca se encheu de riso ea nossa lngua de canes ..." (Salmo 126:2).
413
"Eis que Deus no odeia a alegria perfeita ... Mesmo enche a boca com risos e alegria
com seus lbios" (J 8:20, 21).
11. Marchas
Muitas vezes Deus mandou seu povo para sair. Provavelmente o mais conhecido
exemplo disso foi a marcha ao redor de Jeric (Josu 6:2-5). Israel passou instrues de
Deus, que derrubou as muralhas da cidade at o cho.
Muitos muros ainda entrar em colapso quando o povo do lugar de Deus em resposta ao
seu comando, os muros de arrogncia, incredulidade, opresso espiritual, etc
Josaf e seu exrcito marcharam cantando louvores a Deus, que deu todos os seus
inimigos em suas mos apesar do seu pequeno nmero (2 Crnicas 20:20-22).
Muitas congregaes deixaram atrs de alguma coisa em resposta a um impulso do
Esprito. A marcha ao redor do prdio de uma igreja pode ser visto como ridculo muitas
mentes carnais, assim como era para o povo de Jeric. No entanto, muitas vezes os
resultados das marchas semelhantes so poderosas e dramticas milagres.
Altos muros como o orgulho da escravido, e amargura, caram no cho desabou. Este
tipo de progresso tem sido muitas vezes chamado de "The March of Jericho". Outros
chamam-lhe uma "marcha da glria."
O compromisso de Cristo representado como um exrcito marchando juntos para a
vitria (CNT 6:4, 10).
12. A Alegria
Para alegrar no Senhor uma outra maneira de louvar ... Quando Neemias veio perante
o rei com uma cara triste, o rei soube imediatamente que algo drstico estava errado
(Neemias 2:1). Ele disse: "Eu nunca tinha ficado triste, ento eu perguntei por que voc
parece to triste? Voc no est doente, ento voc deve se sentir envergonhado
"(Neemias 2:2).
Neemias estava muito assustada. Comparecer perante o rei com uma cara triste parecia
ser um indcio de que ela foi infeliz em seu servio. Isso foi como um insulto sua
majestade, e ele no iria tolerar. Essa foi a razo que Neemias estava com medo. Ele foi
rpido a explicar por que o rei ficou triste seu rosto, e que este nada tinha a ver com as
condies em que ele atuou.
Ningum se atreveu a comparecer perante o rei com um triste, porm, muitos cristos ir
diante do Rei dos reis, com disposies ou rostos melanclicos. Fazer tal coisa um
insulto a Deus. uma indicao ou sinal de que no estamos satisfeitos com nossa
posio no Seu reino.
A maneira correta de comparecer perante o rei est demonstrando alegria ou
felicidade. Isso indica que estamos satisfeitos com nossa posio.
Somos gratos pela honra que nos foi confiado: ser servos do rei. O povo de Deus foi
muitas vezes advertiu: "Voc alegrareis perante o Senhor, teu Deus ..." (Dt 12:12).
Deus estava instituindo um lugar onde pudesse se reunir com eles. "Haver um lugar que
o Senhor teu Deus escolher para fazer o seu nome para habitar nela, no deve trazer
tudo o que eu te ordeno: os vossos holocaustos e vossos sacrifcios, vossos dzimos e as
ofertas da sua mo e todos os votos que voc tem voluntrios feito para o Senhor. E te
alegrars perante o Senhor, teu Deus, voc, seus filhos, suas filhas e seus servos ... "(Dt
0:11, 12).
414
Ento, Deus decretou que quando entramos no lugar que preparou para ns reunir com
ele, nosso dever faz-lo com alegria. Davi entendeu isso quando disse: "Vou entrar de
suas portas com aes de graas e em seus trios com louvor ..." (Salmo 100:4).
Quando os filhos de Israel cumpriam as Festas do Senhor, eles o fizeram com grande
alegria diante da Sua presena. "... E vos alegrareis perante o Senhor teu Deus ..."
(Levtico 23:40).
Regozijo uma forma de expressar gratido e louvor. Quando damos um presente a
algum, a alegria uma indicao de seu prazer e gratido.
Portanto, quando nos alegramos diante do Senhor, expressamos nossa satisfao e
gratido em si lamentvel que muitas igrejas tm ensinado e interiorizou a idia de que
a reverncia calmo solenidade e sobriedade.
Parecem sentir que expressam a alegria ea felicidade a altura da irreverncia. Nada
poderia estar mais longe da verdade.
Os cristos devem ser o povo mais alegre na comunidade. Sua alegria deveria ser bvio
para todos.Cultos ou servios religiosos da igreja deveria ser uma celebrao da
alegria. Certamente isso iria atrair muitas pessoas, pois isso reflete com mais preciso a
verdadeira natureza de Deus.
Em vez disso, muitas igrejas modernas que eles fazem repelir os no-crentes com a
sua frieza e secura. Revelar-se demasiado solene e pesado. O clima muito frio e
formal. As pessoas se comportam em um falso natural, religioso e. Isso no deve
ser. Tornmonos de volta ao esprito de celebrao perante o Senhor.
H muitas maneiras de expressar a nossa alegria, cantando melodias upbeat em vez de
lamrias ou melanclica, levantando as mos, batendo palmas e danando.
Alegrai-vos no Senhor ser muito mais relaxada na sua presena. Precisamos de menos
formalidade e mais realidade. Este mundo um bastante desagradvel, e no h
necessidade de acrescentar a nossa tristeza. Vamos nos esforar para torn-lo brilhar,
pois somos a luz do mundo.
No Novo Testamento, o termo grego Agallia (discutido anteriormente, consulte a seo
sobre a "dana") traduzida como "contente". Isso significa literalmente "pular de alegria,
alegria, muito, muito feliz e cheio de felicidade extrema.
Aqui est uma expresso de alegria que livre, espontneo e expressivo, to livre, que
poderia nos fazer saltar e pular de alegria com um prazer infantil.
D. RESUMO
Lembre-se que essas expresses de louvor digno apenas se forem expressas com
sinceridade de corao.
Simplesmente seguir a rotina, como um dispositivo mecnico, no o verdadeiro
louvor. Estas expresses de louvor so simplesmente um meio de dar expresso exterior
admirao, gratido e reverncia que esto dentro de ns.
Questionrio de 20
Questionrio de 20
415

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E2.4
1. Qual o primeiro louvor? .
2. Quais so as expresses vocais de louvor e adorao? .
3. Qual a msica? .
4. Quais so espirituais? .
5. O que faz a dana? .
6. O que significa a palavra grega para felicidade ou alegria? .
7. Quais so alguns dos aspectos da dana nas escrituras? .
8. O que ns jogamos no Esprito? .
9. Qual o melhor exemplo conhecido das artes na Bblia? .
10. O que expressamos quando nos alegramos diante do Senhor? .
Avaliao folha (Quinta Semana)

E2.5 - Sacrifcio de ofertas de louvor
Captulo 5
Oferecer sacrifcios de louvor
"Portanto, ofereamos sempre a Deus por meio dele, o sacrifcio de louvor, que o
fruto de lbios que confessam seu nome "(Hebreus 13:15).
A. O QUE um sacrifcio de louvor?
H uma ntida diferena entre louvor a Deus e oferecer sacrifcios de louvor.
Para um filho de Deus que est em boa posio com o Pai, o louvor algo que
normalmente flui facilmente. Ns temos tantas razes para louvar a Deus quando
pensamos nele, deveria passar para um fluxo espontneo de louvor de nossos
coraes. Nossa orao, geralmente envolve a ao de graas, e servir a Deus com
louvor por todas as bnos e benefcios que tem trazido s nossas vidas.
O "sacrifcio de louvor" algo diferente. Normalmente no flui com facilidade e
espontaneidade. o louvor que oferecemos a Deus quando tudo vai bem, estamos
felizes e abenoados. O sacrifcio de louvor algo que oferecemos a Deus quando no
estamos querendo elogi-lo.
Tudo parece dar errado. Nosso mundo aparentemente caindo aos pedaos. Nestas
circunstncias, louvamos a Deus por nossas circunstncias, mas apesar deles.
416
Nosso louvor no sobe, porque nos sentimos muito bem e ns queremos dar expresso
aos nossos bons sentimentos. Em tal situao, comeamos a louvar a Deus pela
f. Estamos louvando a obedincia e quem ele, e no particularmente por aquilo que
ele fez.
Esse tipo de louvor no vem facilmente. No barato, mas caro. No entanto, carrega
com ele um tratamento especial para o corao do Pai, e ele tem o prazer de receb-lo
como um sacrifcio de louvor.
1. um louvor contnuo
David aprendeu o segredo de louvor. Ele disse: "Bendirei ao Senhor em todos os tempos:
o seu louvor estar continuamente na minha boca" (Sl 34:1).
Nenhum elogio espasmdica e errtico. No h elogios quando as coisas "vo
bem". Nenhum elogio fcil nem barato (que no custa nada).
No um elogio sentimental. No superficial, ou vazio, mais consistente. oferecida a
Deus continuamente, em tempos bons e tempos ruins, quando tudo est indo bem e
quando nada parece ir bem.
Louvor para aqueles momentos em que "o Senhor d", e nos dias em que "o Senhor leva
para longe."Em tais momentos, podemos dizer: "... ser o nome do Senhor seja louvado"
(J 1:21).
de louvar a Deus quando um de nossos filhos esto morrendo e no entendo porqu.
de louvar a Deus quando as doenas greve e os mdicos dizem que no h esperana.
de louvar a Deus quando voc perder seu emprego, quando, por milhas sem abrigo e
com o carro parado.
especialmente quando parece que o cu de bronze. Aparentemente, Deus um
milho de milhas de distncia. Suas oraes no so ouvidas, aparentemente, muito
menos respondida.
Quando voc no consegue pensar em nada para o que voc quer para louvar a Deus,
mas, no entanto, elogios, isso um sacrifcio de louvor.
o louvor oferecido a Deus quando voc realmente execut-lo requer um grande
esforo. Seus sentimentos naturais resistir a ela. Seus amigos o desencorajou. Seu
corao est carregado e sem nenhuma esperana de qualquer tipo.
O diabo diz: "Que razo que voc tem que louvar a Deus?" Para trs e diz: "Voc no
pode esperar que algum a louvar a Deus em tais circunstncias. Claro que ele no seria
de esperar tal coisa de voc. Isso seria preconceito!" No entanto, voc sabe que no
profundo do seu ser que Deus digno de ser louvado.Ele est consciente de que ele
ainda est sentado em seu trono, que continua a ser o Todo-Poderoso, o Deus do
universo. Ele no mudou de forma alguma. o mesmo ontem, hoje e sempre. Bendito
seja o Seu nome maravilhoso!
2. Audible elogio
o fruto de nossos lbios. Eles produzem as palavras e ajudar a verbalizar nossos
pensamentos.
Portanto, o sacrifcio de louvor algo que dizer. Algo que articular. Satans pode
ouvir. Podemos ouvir. E o mais importante de tudo, Deus pode ouvir.
417
Foi um sacrifcio de louvor que Paulo e Silas oferecido a Deus na meia-noite, quando eles
foram acorrentados no calabouo da priso mais segura (Atos 16:25).
Tinha sido lanado na priso para falar sobre Jesus. Eles no eram criminosos, ou
cometeram algum tipo de crime grave. Foram se espalhando as boas novas do Reino, e
foram lanados na priso por este motivo.
Eles deram muitos aoites. Suas costas estavam abertas e sangrando. Eles sentiram
uma grande dor.Suas feridas estavam infectadas. Cada nervo em seu corpo tivesse sido
afectado. Sentiu fortes dores em cada centmetro de suas costas. Suas mos e ps
tinham sido acorrentados aos estoques. Eles no poderiam resolver para descansar, mas
eles tentaram.
Era agora meia-noite, hora em que o esprito humano a sua mais deteriorado, quando
seu esprito seria a mais intensa depresso e desespero. Voc provavelmente nunca
teria se sentido menos inclinado a louvar o Senhor e naquele tempo.
Mas meia-noite comearam a cantar louvores a Deus. Eles abriram a boca e cantaram
canes de louvor a Jesus. Isso deve ter agradado o corao do Mestre! Havia dois de
seus homens a sofrer a dor, vergonha e desespero para o seu nome. Definhava na
priso, porque ele tinha feito o que o Senhor lhes tinha dito isso. "Maldio de
Deus? Voc se recusaria? No dizemos: O que estvamos pensando em nos deixar cair
essa baguna? "Voc culpa dizendo:" Ns no estaramos em apuros se no fosse por
Deus: "No h um milho de vezes?!
Ao contrrio, comeou a cantar louvores meia-noite, na hora mais escura, quando tudo
parecia escuro e desanimador.
De repente, os fundamentos da priso comeou a tremer. Suas cadeias foram soltos.
Imagino que quando o Senhor o ouviu cantar louvores meia-noite, ele estava to
animado que foram juntados em sua gritos de "Aleluia", talvez to alto que as paredes da
priso comeou a tremer.
Aqueles homens estavam oferecendo o sacrifcio de louvor. Eles louvavam a Deus,
apesar de todas adversidades. Foram elevando-se acima das circunstncias e gritou: ".
Glria a Deus de qualquer maneira"
H santos de Deus em todo o mundo que ainda oferecem o mesmo tipo de sacrifcio. A
partir de suas celas, em diferentes partes do mundo onde os crentes em Cristo sofrer por
seu testemunho, eles oferecem sacrifcios de louvor.
3. Isso pode ser feito somente atravs de Jesus
"Portanto, por isso oferecemos ...". S Jesus pode permitir este tipo de oferta. por isso
que Cristo to maravilhosamente glorificado neste exerccio.
O Pai sabe muito bem que ningum pode oferecer louvor e agradecimento em uma
situao inversa, a menos que voc comear a ajuda do Consolador. Ento, Deus a
grandeza de Seu Filho a este tipo de oferta. a graa do Seu Filho que realiza o milagre.
Aqui vemos uma pessoa que pode ter amaldioado Deus nesta situao, mas dado o
triunfo de Sua graa em sua vida, ampliar e expressar gratido. Em outras palavras,
como se ele estivesse dizendo: "Querido Deus, eu no consigo entender porque isso
acontece, mas ainda louvar-te eu no consigo entender por que isso tem que acontecer
com a minha famlia no consigo discernir a razo ou.. acho que o propsito, mas no
obstante, agradeo-te. "
418
Cada vez que voc oferece um sacrifcio de louvor, Jesus Cristo glorificado.
4. Thanksgiving o seu nome
Deus quer nos levar para onde ns realmente "dar sempre graas por tudo a Deus Pai
"(Ef 5:20).
Note que isso de agradecer ao Pai por tudo. Isso difcil. Podemos fazer isso somente
quando acreditamos verdadeiramente na soberania de Deus, quando na verdade "...
sabemos que todas ascoisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus,
daqueles que so chamados segundo o seu propsito "(Romanos 8:28).
B. COMO FAZER sacrifcio de louvor
1. Determine com antecedncia o que vai louvar a Deus
Isso em todos os momentos e em cada situao.
2. Iniciar uma fazer agora
Louve a Deus diariamente e durante todo o dia. Acontea o que acontecer naquele dia,
graas a Deus, n'Ele e por Ele e por meio dele. Adquira o hbito de louvar a Deus
continuamente.
3. Se surgirem problemas sua maneira, ou est com problemas, determinar a
louvar o Senhor
David disse: "Eu glria em quem eu bendigo e mostrar-lhe a salvao de Deus" (Salmo
50:23).
Decida para louvar a Deus em qualquer situao, independentemente de quo difcil , e
Deus deve preparar um comunicado de porta para voc.
4. Comece a fazer isso pela f
Diga palavras de louvor. Agradeo a Deus por audvel atravs da f, mas voc no
consegue entender por que ele est dando graas.
Comece a louv-lo para fornecer um escape para sua vida. Talvez voc no pode ver
que o caminho ainda. No sei como Deus vai entregar, mas d graas e te ama mesmo
assim. Voc j est conseguindo a vitria.
5. Depois de ter iniciado um louvor contnuo
Deixe seus elogios subir cada vez mais elevados. Deixe o Esprito de louvor que voc
tem. Aclamaes de louvor a Deus. Cantar hinos. Glorifquele Dance diante dEle e
engrandecer Seu nome. Ele abre um caminho de salvao para sua vida.
E2.6 - O significado de Louvor & Adorao
Captulo 6
O Significado de Louvor & Adorao
A. O que adorao?
O elogio para falar bem de algum, para expressar admirao por algum, dar
cumprimentos, recomendar, elogiar, aplaudir, elogiar, bajular.
Adorar expressar reverncia, tm uma sensao de medo, curvando-se diante do
objeto de adorao, uma homenagem.
A adorao a maior forma de elogio. Geralmente, ns comeamos a louvar e adorar.
419
A palavra adorao (adorao em Ingls) deriva de uma palavra do Ingls Antigo
(worthship), que significa "para reconhecer o valor ea dignidade" e "reagir
adequadamente a" tal dignidade.
1. Atitude
Adorao antes de tudo uma atitude de corao. a ocupao da reverncia corao
humano ao seu Criador.
Comea com um sussuro interna do corao. Uma profunda meditao sobre a grandeza
ea dignidade de Deus. o gosto ou cheiro a admirao que sentimos por Deus. um
sentimento interior de admirao e respeito para com o Todo-Poderoso.
2. Um estouro
Segundo, um estouro ou fluxo de pensamentos e emoes que fluem
espontaneamente. Eles tm de ser conduzido ou forado. O nosso copo, e como Davi,
deve ser "estouro" (Sl 23:5).
3. Um derramamento
Em terceiro lugar, a manifestao da alma em profundas expresses de reverncia,
medo, admirao e adorao.
B. As primeiras referncias bblicas para ADORAO
Um dos princpios da interpretao bblica, a "lei da primeira meno", que afirma que a
primeira meno bblica qualquer problema d uma indicao clara de seu significado e
importncia sempre que aparece na Bblia. a chave para compreender o contedo
dessa palavra ou tema atravs das Escrituras.
A primeira referncia da palavra adorao em Gnesis 22:5. Abrao, falando aos
jovens que o acompanhavam e Isaque ao monte Mori, disse: "Eu eo rapaz iremos at l
e adorao". A palavra ou a voz utilizada aqui shachah (pronuncia-se Shaka), o que
significa curvar-se perante ningum, curvando-se com reverncia, respeito e humilde
homenagem.
Considere o que Abrao fez quando eles adoraram. A primeira meno ou referncia de
culto nos ensina muitas lies.
1. Deus ordenou a Abrao para ir e adorar
Louvor e adorao no so opes que podemos decidir fazer ou no fazer isso como
um capricho ou fantasia. um mandamento de Deus.
Quando a Bblia diz: "Louvado seja o Senhor Deus" , no uma sugesto ou
fundamento, mas sim um mandato. No h excees a essa regra. Cada filho de Deus
deve ser um adorador fiel e Deus.
2. Abrao foi a reao da Obedincia
Esta obedincia essencial para a preservao da relao de aliana com Deus. Deus e
que ele havia entrado em um pacto ou acordo, que exigia absoluta obedincia e devoo
a Ele. Abrao
Deus estava prestes a testar a sinceridade e integridade da entrega de Abrao. Ela exigia
o sacrifcio de Abrao, considerado o mais precioso em sua casa: Isaac, o filho da
promessa.
3. O ato de adorao caro
O ato de adorao que custaria a Abrao a sua oferta melhor e maior em valor.
420
Na verdade vai ser um "sacrifcio de louvor" (He 13:15). A procura de uma vida de
adorao e tudo o que temos (Rm 12:1, 2). Deve haver um dom total de si mesmo a
Deus, para se tornar um verdadeiro adorador. David tambm entenderam esse princpio
quando disse: "... Porque o Senhor no ir oferecer os holocaustos que no me custem
nada" (2 S 24:24).
4. O ato de adorao um ato de f
Cada passo que Abrao tomou naquele dia era uma histria de f. Quando fui ao Monte
Mori, sabendo que Deus havia exigido o sacrifcio de seu amado filho, sabia que, pela f
que de alguma forma ele e Isaque de volta juntos novamente (Gnesis 22:5).
5. Apresentao I
Abrao no foi apenas preparado para oferecer Isaque, mas tambm oferecem seus
prprios planos, desejos, ambies e desejos para o futuro. Seu futuro estava ligado,
inevitavelmente, com o menino.
Ele era o filho que Deus havia prometido, atravs de quem todas as promessas da
aliana seria verificado (cumprida). Ao entregar desta forma, em obedincia, como era
para dar tudo o que eu queria ser cumprida. Ele se entregou a si mesmo.
Nunca podemos entrar em adorao verdadeira at que tenha sido uma completa
entrega de ns mesmos a Deus. stand Ele sempre eu ou ego no caminho da adorao,
por isso damos a Deus em submisso.
6. Glorificar a Deus louvor
O ato de adorao Abrao caro glorificava a Deus. Como sublime e glorioso deve ser o
nico para quem Abrao estava disposto a sacrificar seu amado filho, a fim de produzir
uma verdadeira adorao em obedincia e f!
Deus nos diz no Salmo 50:23: "Aquele que sacrifica honra, louvor me ...". Qualquer ato
de adorao sincera glorifica a Deus.
7. O Adorador tambm Abenoado
A resposta de Deus para o ato de adorao de Abrao, diz que seu grande prazer e Seu
desejo de abenoar todos os fiis: "... porque voc fez isso e no poupou seu nico filho,
eu te abenoe com bnos e multiplicarei a tua descendncia como as estrelas do cu e
como a areia da praia, ea tua descendncia possuir a porta dos seus inimigos ... porque
voc tem obedecido minha voz "(Gnesis 22:16-18).
A histria de Maria (Jo 12:3), que ungiu os ps de Jesus com um preo elevado do
petrleo, um belo exemplo de adorao. Joo nos diz que depois de "... os enxugou
com os cabelos ...".
Imagine a liderana fragrncia requintada em seus cabelos. claro que onde quer que
estivessem, as pessoas iriam notar que perfumes ou fragrncias finas.
O mesmo vale para os adoradores. Suas vidas so uma fragrncia requintada por todas
as partes onde eles vo. a fragrncia do perfume ou da presena gloriosa do Senhor!
C. Digitados em TABERNCULO ADORAO
Um outro princpio de interpretao bblica a "lei da meno repetida". Este princpio
estabelece que o valor do tratamento e do espao dado a um assunto especfico indica a
sua importncia. Considere o espao dedicado descrio do Tabernculo. So 50
captulos em toda a Bblia sobre o assunto:
421
xodo Captulos 15
Levtico Captulos 18
Nmeros 13 captulos
Deuteronmio Dois captulos
Hebreus Dois captulos

Estes captulos mencionados acima nos fazem perceber o quo importante esta questo.
1. Vital natureza da adorao
Uma vez que o principal objetivo do Tabernculo era a adorao de Deus, vemos que ele
est se comunicando a natureza vital do culto, e d uma enorme importncia.
A primeira parte dos acessrios que Deus Tabernculo descrito (Ex 25:22) a Arca da
Aliana. A tampa desta caixa conhecido pelo nome do propiciatrio . Deus disse: "...
eu vou conhec-lo e me comunicar com voc desde o propiciatrio ...". A cmara (o
Santo dos Santos), onde a arca estava hospedado, foi o lugar onde Deus se reuniram e
tiveram comunho com o homem face a face. Era um lugar de adorao.
No fim da Antiga Aliana, que era algo maravilhoso privilgio exclusivo de sacerdotes, e
uma vez por ano: o Dia da Expiao. Como somos abenoados, nos termos da Nova
Aliana, como ns somos privilegiados por ter acesso contnuo ou a entrada no santurio,
pelo sangue de Cristo!
A educao bsica implcita no Tabernculo, para ns cristos a adorao. Deus trouxe
o Seu povo do Egito com mo forte e poderosa (Ex 32:11). Depois de completamente
entregues a partir de opresso egpcia, a primeira coisa que Deus fez foi a comisso de
construo do Tabernculo de Moiss. O primeiro desejo de Deus aps a libertao do
Egito (pecado e da escravido), iniciado no ministrio de louvor.
2. Ordem e Progresso de Adorao
O Tabernculo nos ensina sobre a ordem eo progresso da adorao. Ao entrar no ptio
exterior do Tabernculo, a primeira coisa que vi foi o altar do sacrifcio. Este foi o lugar
onde Deus vai expiar os pecados e as iniqidades do povo de l, Deus perdoou todos os
seus pecados.
Depois veio a fonte de bronze, tipo de limpeza que recebido atravs do fornecimento de
gua pela Palavra. O adorador futuro teve que passar por essas duas experincias antes
de vir para as cortinas do santurio.
Dentro da sala estava a mesa de po, o candelabro com sete ramos eo altar dourado de
incenso, que tem profundo significado no ensino de adorao.
Finalmente, houve o Santo dos Santos, esse lugar sagrado e solene da reunio que
caracterizavam a forma mais elevada e pura de louvor e adorao. um lugar para onde
o Esprito Santo quer levar.
H uma progresso definitiva em aprender as habilidades de adorao. Deus quer nos
levar por todas as fases diferentes at chegar ao ltimo lugar do culto sagrado, o lugar
por trs do vu, onde Deus habita.
422
Questionrio 21
Questionrio 21

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E2.5.-E2.6
1. Qual era o segredo de louvor de Davi? .
2. Por que to maravilhosamente Cristo glorificado com o sacrifcio de louvor? .
3. Como podemos oferecer sacrifcios de louvor? .
4. O que significa a palavra adorao (adorao) que derivada do Antigo Ingls? .
5. O que a lei da primeira meno? .
6. O que faz a Shachah prazo? .
7. O que procura uma vida de adorao? .
8. Qual era o objetivo principal do Tabernculo? .
9. Qual o primeiro desejo de Deus para Israel depois da libertao do Egito? .
10. O que aprendemos do Tabernculo? .
E2.7 - A msica no Louvor e Adorao
Captulo 7
Msica no Louvor e Adorao
A. MSICA importante no culto
A msica sempre desempenhou um papel importante na adorao a Deus. Olhando para
trs, o incio da criao: "... as estrelas da manh cantaram juntas e todos os filhos de
Deus gritavam de alegria" (J 38:7).
msica hebraica era predominantemente vocal. Havia muito poucos instrumentos no
incio da histria. A voz humana era o instrumento mais acessvel e popular, com o qual
se pode produzir a msica.
A primeira referncia bblica em relao msica e cnticos de louvor, encontrada em
Gnesis 31:27, que est associado com a expresso de alegria. Culto na cano
mencionada pela primeira vez em xodo 15:01, altura em que Moiss e os filhos de
Israel, cantou para exaltar o nome de Jeov Deus. Nos versculos 20 e 21, Maria e todas
as mulheres israelenses responderam ao cntico de Moiss, com pandeiros e dance
music.
O poo de escavao foi comemorada com cnticos Beer (Nm 21:17,18).
Dbora e Baraque celebraram sua vitria com cnticos de louvor a Deus (Juzes 5:1-31).
423
As mulheres de Israel celebraram a vitria de Davi sobre Golias com cnticos (1 S
18:6,7).
Quatro mil levitas louvaram ao Senhor com os instrumentos (1 Crnicas 23:5) quando
Salomo foi coroado rei de Israel.
"... Os filhos de Israel celebraram a festa dos pes zimos sete dias com grande alegria:
e os levitas e sacerdotes louvaram ao Senhor todos os dias, cantando com instrumentos
de ressonncia perante o Senhor" (2 Crnicas 30:21).
"E Davi ordenou aos chefes dos levitas para estabelecer os seus irmos como cantores
com instrumentos de msica, ctaras, harpas e cmbalos, levantando a voz com alegria"
(1 Crnicas 15:16).
claro que a msica e as canes so partes vitais do louvor e adorao. Isso descrito
na Bblia, do Gnesis ao Apocalipse, e hoje eles so tambm, so expresses de louvor
vida de Deus, glorioso e positivo em relao aos servios de adorao.
B. SATANS EUA MUSIC
tambm verdade que Satans usa a msica de forma muito eficaz para atingir os seus
objectivos.Antes de sua queda, Lcifer era o diretor dos msicos no cu. Ezequiel 28:13
nos diz: "... a obra dos teus tambores e flautas, estavam preparados para voc desde
antes do dia de sua criao." Lcifer era um gnio musical. Ele tinha sido dado o dom
para a glria de Deus. No entanto, quando ele se rebelou contra o Senhor Deus, e teve
de ser expulso do cu, se prostituem seu dom e comeou a us-lo para o mal, em vez de
boa. Ele tem feito de forma muito eficaz at hoje.
Eles eram os descendentes de Caim que inventaram tanto os instrumentos musicais
como a guerra (Gnesis 4:21, 22).
Quando Moiss voltou do encontro com Deus na montanha, ele descobriu que os filhos
de Israel tinha se voltado para a adorao de dolos. Eles estavam danando e cantando
ao redor do bezerro de ouro que Aro construiu com as jias foram levados do Egito. O
som da msica era to confusa aos ouvidos de Moiss, no podia discernir
imediatamente o seu significado.
Esse tipo de msica que gera confuso a marca de Satans, que em si o mestre da
confuso. A maioria da msica moderna est saturada com a confuso. Chateado e
degenera que a ouvem.
Pio msica ou santo tem exatamente o efeito oposto. Isso serve como uma terapia para a
alma, em vez de causar confuso. A msica ungida de Davi restaurado demncia
Saul. "E quando o mau esprito de Deus veio sobre Saul, Davi tomava a harpa ea tocava
com a mo; ento Saul sentia alvio e se achava melhor, eo esprito maligno se retirava
dele" (1 S 16:23).
msica devocional pode mover-nos, mas nunca vai perder o controle das nossas
emoes. Vamos reforar em vez de enfraquecer.
Nabucodonosor, rei da Babilnia, usado instrumentos musicais de vrios tipos de induzir
o culto da imagem que ele havia construdo (Daniel 3:5-7).
Herodes sucumbiu sedutora msica e dana de Salom, em seguida, procedeu de um
jeito estpido (sem usar o seu raciocnio) para ordenar a morte de Joo Batista (Mt 14:6-
10).
424
Babilnico msica inspirada por Satans, ser finalmente destruda quando a cidade de
Babilnia desabou no cho. O som de sua msica nunca vai ser ouvida sempre
(Apocalipse 18:22).
C. Msica pode inspirar ADORAO DE DEUS
O Esprito Santo tambm pode usar a msica para a glria de Deus ea edificao do Seu
povo.
Notamos anteriormente que o poderoso efeito teraputico sobre Saul foi ungido de
msica (1 S 16:23).
Davi tinha sido ungido por Deus. Ele era um msico talentoso, um talentoso compositor e
uma voz cantando requintado. Quando ele tocou e cantou sob o poder da uno de
Deus, o esprito mau se retirava de Saul. Estava aliviado e refrescado.
Quando Josaf precisou de um profeta em tempos de crise nacional, chamado Eliseu,
que chamou um msico.
"... E isso aconteceu quando o msico tocou a mo do Senhor desceu sobre ele e disse:
Assim diz o Senhor ..." (2 Reis 3:11, 15, 16). bvio que a msica ajudou a criar uma
atmosfera de inspirao para a explorao espontnea do dom proftico.
O rei Davi escolheu quatro mil homens para profetizar com harpas, alades e cmbalos (1
Crnicas 25:1).
Foi somente quando Israel estava sob cativeiro na Babilnia que eles pararam de cantar
e tocar. Sua msica ungida parou e penduravam suas harpas nos salgueiros (Sl 01:37).
Quando seus captores babilnicos instou-os a cantar, respondeu o seguinte: "Como
podemos cantar as canes do Senhor numa terra estrangeira?".
Quando ele terminar seu cativeiro, depois de setenta anos voltou para casa com cnticos
de alegria e riso. Houve louvor em seus lbios "(Salmo 126:1, 2).
s quando a Igreja est em cativeiro espiritual que a sua msica pra ungido. Quando
o prisioneiro est quebrado e as pessoas so libertadas de novo, a msica, cantar,
danar, elogiar e vire o riso de ser restaurado.
D. MSICA E AS MSICAS NO NOVO TESTAMENTO
1. Os discpulos cantaram hinos juntos (Mt 26:30; Senhor 14:26).
2. Paulo e Silas cantavam hinos de louvor a Deus na priso (Atos 16:25).
3. O Apstolo Paulo instrui a igreja a cantar com uno.
Eles devem cantar:
a. Salmos: Salmos preparado para a msica.
b. Hinos: Canes de louvor a Deus.

c. Cnticos espirituais: Hinos e canes inspiradas pelo Esprito.
As msicas da Igreja primitiva foram louvando ao Senhor. Seu principal objetivo era para
cantar e louvar e magnificar a Deus. Eles no cantam para impressionar ou divertir o
425
pblico. Seu canto no estava centrado no homem, mas foi dirigido a Deus e s para
agradar.
E. Como ter um ministrio de msica UNGIDO
Esse tipo de msica e canto ungido, dirigida a Deus em louvor e adorao muito raro
na Igreja hoje. No entanto, Deus est restaurando este ministrio ao Seu povo.
Aqui esto algumas sugestes para ajudar a levar sua congregao de fiis, a um
ministrio de msica ungida para louvar a Deus.
1. Cada servio comea com gratido e de louvor Na Cano
"Entrai pelas portas dele com aes de graas e em seus trios com louvor, dai graas,
bendizei o seu nome" (Salmo 100:4).
2. Pea ao Esprito Santo na orao que lhe d a cano apropriada
Deus tem um assunto e uma mensagem para cada servio. Muitas vezes a chamada
apropriada definir o tom para este item.
3. No tenha medo de cantar a msica mais de uma vez ...
ou mesmo uma parte especfica que parece especialmente abenoado e ungido.
4. Incentivar as pessoas a cantar a Deus com sinceridade
Os hinos so normalmente cantados porque tradio e costume. Ns temos um
propsito mais digno do que isso - a cantar para Deus com sinceridade - dirigir o nosso
foco para o cu na cano.
5. Comece com cnticos de louvor e aco de graas
Deixe que as pessoas expressam o seu louvor verdadeiramente atravs de suas
canes. As canes de louvor no so por si mesmos. Eles so simplesmente veculos
atravs dos quais expressamos nossa adorao. altamente possvel cantar muitos
hinos e canes sem a expressa alguns elogios sinceros.
6. The Songs of Praise motivar a congregao a Adorao
Muitas vezes comeam com louvor, e ento a congregao est se movendo
progressivamente atravs de diversos nveis de louvor at que o culto, que o mais alto
nvel de Deus ampliar.
7. No se apresse em Cantos do Servio
Muitos ministros acreditam que esta seco do culto como "preliminar": uma necessidade
de tedioso, mas tradicional. Tire um tempo para cantar, louvor e adorao. Esta a
funo mais importante do nosso servio.
8. Confira oportunidade de participao Congregacional
Anime expresso espontnea. Algum poderia dirigir a orao, o que pode definir o tom
do servio.Outro pode profetizar, e poderia fazer o convite o tema para o resto do servio.
9. As manifestaes do esprito
(1 Co 12:8-11) deve encontrar expresso na adorao dos fiis. No vire o Esprito (1
Tessalonicenses 5:19). Incentivar a participao e expresso atravs destes dons
espirituais.
No entanto, o lder ungido deve manter a autoridade espiritual sobre o servio em todos
os momentos.
426
10. Todas as coisas devem ser feitas ao edifcio Mtua
Qualquer declarao da Escritura, legtimo e necessrio, mas tudo feito e como
feito, deve ser para a edificao de toda a congregao (1 Corntios 14:26).

11. Os insumos gerados Evitar Confuso
"Deus o autor de confuso ..." (1 Corntios 14:33). Se o servio comea a se mover em
direo a confuso, tomar as rdeas e gui-lo fora dessa confuso.
Se a pausa, necessria e dizer congregao o que acontece para esclarecer a
situao. Use essas oportunidades para ensinar a maneira certa e errada de fazer as
coisas.
12. Deixe que tudo seja feito corretamente para o Senhor e da glria de
Deus. Lembre-se que a meta de cada servio glorificar a Deus e edificar os crentes.
13. Use um livro de canes ou projetor para que a congregao pode participar. No
importa, em qualquer momento, deixar de lado o livro de canes e adorao com o
corao.
14. H certos "mecanismos" para o endereo de um canto ou de culto, mas
devemos ter muito cuidado para no se tornar demasiado mecnica ou formal. Permitir
livre para trs.
Seja flexvel. No insista em aderindo ao programa. Ser constantemente sensvel aos
sussurros do Esprito, e dispostos a seguir. Apesar de dirigir o canto muito mais do que
mexer os braos, mesmo que seja feito corretamente. Liberdade e espontaneidade do
Esprito, so mais importantes que o rigor tcnico.
15. Tente permanecer oculto para a congregao: "... no vejo o homem, mas s
Jesus" (Mt 17:8).
Lembro-me de uma igreja, da qual eu era pastor h muitos anos. A primeira vez que fui
at o plpito, vi algumas palavras que estavam gravados nele.
Eles estavam em frente de cada pessoa que vem at a plataforma para pregar ou
ministro. As palavras ler: "... Senhor, queremos ver Jesus" (Jo 12:21).
Devemos sempre manter isso em mente. A congregao no chegou a ver, nem
ouvir. Eles vieram para ver e ouvir Jesus.
Nossa tarefa, com a ajuda do Esprito, remover o vu de forma que cada olho pode ver
o Senhor e ador-lo. Este deve ser o objetivo primrio de cada servo de Cristo para
liderar um culto de adorao.
Questionrio 22
Questionrio 22

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E2.7
427
1. Quem inventou a msica e os instrumentos de guerra? .
2. Quando a msica pra ungido para a Igreja? .
3. Quais so os hinos? .
4. Qual era o objetivo principal da Igreja primitiva para cantar? .
5. O que, muitas vezes o tom para o tema de cada servio? .
6. Qual o nvel mais elevado de Deus engrandece? .
7. O que deve reter o lder ungido em todos os tempos? .
8. Como que qualquer manifestao da Escritura? .
9. O que mais importante do que a correo tcnica? .
10. Qual deve ser o objetivo primrio de cada servo de Cristo para liderar um culto de
adorao? .
E2.8 - O endereo de um culto de adorao
Captulo 8
O endereo de um Culto
A. As funes mais importantes de uma IGREJA
A adorao corporativa uma parte muito importante da Igreja do Novo Testamento. O
principal apelo feito para o Novo Testamento cristo a adorao de Deus. As funes
mais importantes da Igreja so, em ordem de prioridade, os seguintes:
1. Adorao
2. Ministrando ao Corpo: A construo dos santos
3. Ministrando para o Mundo: Evangelismo
Cada igreja deveria ser uma comunidade de adoradores. No desenvolvimento do culto
como um corpo, depende muito de quem executa o servio.
B. Caractersticas ou qualidades de lderes de Adorao
1. Liderar a adorao um ministrio especial
Nem todo mundo tem o dom de desenvolver este ministrio. Muitas vezes, o pastor no
tem essa habilidade especial. Nesse caso, voc encontrar alguns da congregao que
tem tal habilidade, e estar disposto a deixar que a pessoa responsvel pela direo de
determinada rea.
2. Lder deve ser um Adorador
essencial que uma pessoa que chamado para liderar outros em adorao,
inteligente e apropriado na adorao a Deus.
impossvel levar os outros em algo menos que ele leva aprenderam os requisitos de
competncias e de culto. Essa pessoa deve ser livre em seu prprio esprito, e ser capaz
de louvor e adorao espontnea com Deus em sua vida pessoal.
428
3. Maturidade Espiritual
O lder de adorao deve ser um cristo com maturidade e experincia nas coisas do
Esprito. O desenvolvimento espiritual deve ser igual (e de preferncia mais alto) que a
congregao que tenta resolver.
Tal maturidade d confiana para o lder, e produz uma sensao de segurana na
congregao. Deve ser capaz de controlar sua prpria mente, de modo que seus
pensamentos, sentimentos e emoes pessoais no interfiram com o servio.
Deve ser tambm um homem de f, no s com a habilidade de discernir a orientao do
Esprito Santo, mas com f para receber o que Ele quer dizer os santos reunidos. Deve
ser um incentivador, que pode motivar e encorajar os crentes.
Espirituais 4.Sensibilidad
O lder ideal ter desenvolvido um ouvido sensvel para ouvir a voz do Esprito Santo. O
prprio Esprito Santo vai liderar a adorao, se sua cabea se move de acordo com seus
impulsos.
Servio ou culto devem ser realizados sob o poder da uno de Deus. No entanto, ele
sempre usar os canais humanos. Portanto, o lder deve possuir uma conscincia
espiritual profunda ou percepo.
Esse mesmo poder tambm transmitida para a congregao. Comece a desenvolver a
conscincia dos sussurros do Esprito, e vai com eles, da esquerda e confiante.
5. Genuine Humildade
Um bom lder sempre tenta "esconder-se atrs da cruz."
Nada vai estragar o clima espiritual de um servio mais rpido, do que um lder egosta,
que se projeta constantemente no servio.
O Esprito Santo tem o prazer de glorificar a Cristo, e est totalmente disposto a virar o
foco de luz em qualquer outro ser humano.
Nenhuma carne se glorie na presena de Deus. Em vez de atrair a ateno da
congregao para si mesmo, o lder deve sempre procurar dirigir a ateno da
congregao para Cristo.
6. Preparao Em Orao
Antes do culto, o lder deve sempre passar algum tempo em orao particular. O tema de
um servio pode ser diferenciado de antemo que maneira.
O esprito do lder pode ser sintonizado com o Esprito de Deus e, portanto, o servio
pode passar diretamente para os propsitos de Deus a partir da primeira cano ou
orao que feita.
No deve haver coisas como "preliminar" em um culto de adorao. O servio inteiro,
desde o incio, dedicado ao louvor e glria de Deus.
Demasiado muitos pregadores acreditar em tudo antes de seus sermes como
preliminar: necessrio, mas sem importncia.
A verdade que o que precede o sermo geralmente muito mais importante que o
sermo dirigido a pessoas, mas nossa adorao dirigida a Deus.
429
7. tempo suficiente para conferir Adorao
Como o "culto" muitos so acelerados, um insulto majestade de Deus. Precisamos
reconhecer a importncia da adorao e dar o tempo necessrio.
O tempo de adorao, no deveria ser desperdiado em conversas desnecessrias do
pregador. Seu verdadeiro propsito, para sintonizar a congregao com o Esprito de
Deus, logo que possvel eo mais fresco possvel. As conversaes podem ser distraco
e comentrios desnecessrios para a congregao de tal propsito importante. As
pessoas vm para adorar a Deus, e quer se entregar a Ele em louvor e adorao.
lamentvel quando esto para trs e prejudicado pela mesma pessoa que foi nomeada
para lev-los na adorao.
8. Receptiva ao Esprito Santo
A f verdadeira necessria para executar um servio para a verdadeira adorao, de
culto no pode ser prescrito ou previamente agendadas. Muitos lderes pensam que tm
que ter um programa especfico. Eles querem saber exatamente o que vai acontecer em
um culto como e quando isso ocorrer. A adorao espiritual exige mais flexibilidade do
que isso.
Depois que o servio comea, tente manter a par de como o Esprito quer dirigir. Esteja
preparado para seguir seu rumo passo a passo. Ir instru-lo a que horas o culto deve ter
lugar.
Nem todos os servios so iguais. Deus um Deus de variedade. Ele no tem que fazer
a mesma coisa em cada servio. Ele tem um propsito especial para cada servio.
O lder precisa aprender a discernir o objetivo e manter o ritmo em harmonia, conforme o
Esprito Santo vai lhe mostrar passo a passo. Deus pode at mesmo alterar a ordem e
direo de culto como ele evolui.Uma pessoa que consegue administrar bem, possvel
discernir msicas ainda especficas a serem utilizadas para o culto, quantas vezes voc
tem que cantar e que tipo de nfase.
s vezes, o servio ser iluminado e saturado com alegria. Em outras ocasies, o
Esprito pode conduzir a uma mais calma, e at mesmo em perodos de silncio que
pode ser extremamente intensa e significativa.
9. Estar ciente de todos que est acontecendo
O lder deve evitar fechar os olhos e "perdido na adorao." possvel estar
completamente envolvida no culto e belo ao mesmo tempo, estar ciente de como
funciona a congregao.
O lder deve ser sensvel ao Esprito e, ao mesmo tempo, realizar um servio corts, mas
definitiva.
C. Algumas instrues bsicas para liderar o louvor
1. Comece exatamente onde a Congregao
Tente fazer contato imediato com a congregao, exatamente onde ele est. Definir
conduzir pacificamente com eles. Ajud-los a reconhecer que Deus ordenou para liderar
o servio e se cooperar e segui-lo, sero transportados directamente para o Santo dos
Santos, onde receber uma gloriosa experincia na adorao.
2. A direo do Cantos No necessariamente Culto chumbo
H grandes canes, mas os gestores tm a capacidade de conduzir a congregao na
adorao. O lder de adorao, no entanto, deve ter a capacidade para conduzir o canto,
e depois entra em uma adorao mais intensa e fervorosa.
430
Na maioria das vezes um culto de louvor comea com cnticos. O canto de hinos
apropriados para louvar a Deus e ampliar a sua grandeza, poder e esplendor, vai ajudar a
aliviar as mentes dos membros da congregao fora de si e dos seus problemas e se
concentrar no Senhor. As canes de louvor e gratido so as mais adequadas e
convenientes.
As bordas de toda a congregao ou a comunidade, tambm so excelentes maneiras de
levar os crentes a unidade. Quando as vozes se unem, assim que suas mentes e
espritos. Depois de alcanar a unidade, a montagem pode ser guiado em reas de culto
mais sublime. Comeamos com o louvor, e depois passamos para a esfera de adorao.
3. Deixe o Esprito Santo Le Point
Isso pode acontecer de muitas maneiras. Pode ocorrer o canto primeiro hino, que pode
definir o tema para todo o servio. Muitas vezes o Esprito Santo vai liderar uma msica
para outra, todos seguindo o mesmo tema de culto.
Se houver pessoas presentes com os dons do Esprito, pode ser usado pelo poder de
Deus para indicar o curso do servio deve seguir. Isso pode ser comunicada atravs de
uma profecia ou alguma forma de revelao.
s vezes, a mente do Esprito imposto sobre o servio de forma pacfica e sem
drama. Somente aps o servio, quando voc olha para trs, que percebemos o quo
bonito que o Esprito de Deus conduziu o culto. Tambm inclui a unidade ea harmonia
que prevaleceu no decorrer da mesma.
4. Evitar interferncias e correntes contrrias
Este o lugar onde a maturidade espiritual do lder to necessrio. Deve ser capaz de
discernir ou capturar a intruso de uma nova nfase, ao contrrio do Esprito de Deus.
vital que voc est espiritualmente alerta para reconhecer uma situao desta natureza.
Um servio pode ser sutilmente tomado outro rumo, se o lder no cuidadoso. Uma vez
que o Esprito define o rumo e direo, sensvel a qualquer interferncia que possa
alterar essa nfase. Pode parecer no ser muito prejudicial. Pode vir como um coro
agradvel e bastante espiritual em contedo bblico. No entanto, pode mudar
completamente a direo em que Deus procura guiar o seu povo. O lder deve ser
amorosa, porm firme em manter o culto ao alvo.
H muitas maneiras que voc pode trazer de volta o culto do progresso. Poderia dizer:
"Irmos, vamos abordar o Esprito nos diz, e evitar desviar dele." Eu poderia comear
outro coro para renovar o tema original do Esprito. Alm disso, voc pode vir uma
palavra adicional de profecia, que dirige a ateno mais uma vez com o tema original.
Isso requer coragem por parte do lder. Deve exercer discrio e tato, mas no deve
comprometer o propsito de Deus na ocasio. Muitas vezes, isso requer muita sabedoria
e graa. O Esprito Santo ir fornecer essas virtudes, se colocarmos toda a nossa
confiana nele
5. Reconhecendo a transio e as mudanas
O Esprito pode levar um servio em qualquer direo que considere adequada. Isso
geralmente significa que a mudana pode ocorrer na nfase durante a adorao. Na
verdade, isso pode ocorrer vrias vezes.Estes perodos de transio so muito
importantes. O lder deve antecipar a congregao, como o que o Esprito quer
fazer. Deve fornecer uma liderana forte e clara durante estes perodos de transio, de
modo que o culto no para enganar. Se for permitido a evoluir um momento de
indeciso, algum pode ser tentado a apresentar seu prprio mtodo de liderana, ao
contrrio dos j estabelecidos pelo Esprito. O lder deve sempre lembrar que Deus tenha
431
nomeado e ungido para conduzir a assemblia, portanto, responsvel por executar
esse trabalho.
No que regem o servio com uma mo forte, ou tentar impor sua vontade sobre a platia
(congregao). Mantenha uma firme mas suave na direo eo progresso da adorao.
6. Mantenha o propsito em mente
Nunca perca de vista a finalidade e objetivo da adorao, que principalmente louvar e
glorificar a Deus e, segundo, para construir e abenoar a congregao. Nunca deixe a
congregao a degenerar em algo menos do que os objetivos.
7. "Faa-nos uma sinfonia
Um dos muitos coros acolher o Esprito entrou no nosso tempo diz: "fazer-nos uma
sinfonia de adorao para voc. Senhor" O palagra grego synphoneo , que, traduzido
para o espanhol como "sinforna" significa "ser mutuamente acordados."
Jesus disse: "Se dois de vs estiverem de acordo [synphoneo] na terra ... eles perguntam
... e isso ser feito."
Esta palavra, synphoneo, significa "produzir uma sinfonia de sons." Um culto de adorao
deve ser como uma sinfonia. Todos os dados devem corresponder de forma
harmoniosa. Todas as vozes devem harmonizar, bem como os instrumentos e todas as
partes do servio.
Este um dos propsitos bsicos que Deus pretende alcanar atravs da nossa
adorao como um corpo, que se harmonizam ou relacionar todos unidos em uma
gloriosa harmonia. Ao fazer isso, ele introduz e encoraja a unidade na sua forma mais
intensa em nosso ser.
Um famoso sacerdote disse: "A famlia que reza unida, permanece unida". E ns
poderamos repetir: "A congregao aprendendo a adorar unida, permanece unida".
8. Incentiva a participao
um facto que a maioria das congregaes hoje so meros espectadores em vez de
filiais. Muitas vezes vemos ministros e congregao para fazer toda a ateno s de ouvir
e de pagamento.
O Novo Testamento incentiva a participao de cada membro. No entanto, necessrio
expor os ensinamentos de som no primeiro assunto. O povo de Deus deve ser educado
sobre quem ele quer ouvir todas as vozes unidas na adorao.
fundamental para ensinar da Igreja como participar e, em seguida, dar-lhe a
oportunidade de participar. Verbalmente incentivar a sua congregao a envolver-se
neste aspecto. Encorajar a congregao a levantar suas vozes em louvor. Tente
encontrar oportunidades para que expressem seu louvor (elogio).
9. Certifique-se que tudo seja feito com decncia e ordem
Muitas igrejas usam a escrita de 1 Corntios 14:40 como uma desculpa para no permitir
que a congregao a participar. Os pastores esto to preocupados em manter a
"decncia e ordem", que no permitem a congregao para fazer alguma coisa.
No entanto, isso contrrio ao que a Bblia diz, que no diz "No deixe que nada a ser
feito em prol da decncia e ordem". Pelo contrrio, diz: "Mas pergunte a si mesmo tudo
decentemente e com ordem" (1 Corntios 14:40). Permita a participao, deixa articular
profecias, revelaes, cantando salmos e hinos e vocais espiritual.
432
No entanto, deixar que tudo seja feito para que no reina a confuso, e que Deus o
autor de tal coisa (1 Corntios 14:33).
10. Tente Excel
Nosso objetivo, como ns aprendemos a louvar e adorar a Deus, deve ser para tentar
sobressair nessas coisas. Devemos visar nossas vistas para o progresso em reas to
vitais.
Ora, essa excelncia no tem nada a ver com a excelncia humana. No tem nenhuma
conexo com o desenvolvimento do talento e da habilidade do homem. No entanto, no
seria empregado classe profissional, com a sua exatido e preciso.
No entanto, ele ir usar a dedicao total da vida espiritual. Isto incluir o reforo da
sensibilidade espiritual, o crescimento da conscincia espiritual e capacidade de tomar
uma deciso espiritual aos impulsos do Esprito de Deus. A meta ideal de nossa
adorao para engrandecer e glorificar a Deus. A forma mais eficaz que faz-lo mais
aceitvel para ser o nosso louvor e adorao.
Questionrio 23
Questionrio 23

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
E2.8 Captulo
1. Qual o principal apelo feito aos cristos do Novo Testamento? .
2. Quais so as funes mais importantes da Igreja? .
3. Quais so as qualidades ou caractersticas dos lderes do culto? .
4. Qual deve ser o lder espiritual de adorao? .
5. O que estraga a atmosfera espiritual de um servio? .

6. Quais so as diretrizes bsicas para liderar a adorao? .
7. Qual deve ser o lder de adorao a manter a meta? .
8. Quais so os objetivos e metas de adorao? .
9. O que um dos propsitos bsicos que Deus pretende alcanar atravs da nossa
adorao como um corpo? .
10. Quando que vai ser mais aceitvel nosso louvor e adorao? .
E2.9 - O significado de Louvor Proftico
Captulo 9
The Meaning Of Praise Proftico
433
A. PREPARAO PARA O REINO DE CRISTO NA TERRA
A importncia do louvor enfatizado em toda a Bblia. Esta uma atividade espiritual
muito importante.No entanto, nos ltimos dias do final dos tempos, louvor e adorao so
de especial importncia, desempenhando um papel especial no cumprimento de
propsitos de Deus.
por esta razo que Ele est restaurando o louvor de Seu povo hoje. Estamos nos
movendo rapidamente em direo ao momento em que o reino de Cristo ser
estabelecido na terra. Uma das caractersticas marcantes do tempo, seja o louvor e
adorao. Ento, Deus est preparando o Seu povo para a poca. Estamos entrando no
Brasil, e parte de nossa preparao a excelncia em adorao e louvor.
1. Salmo 149:6: O Sublime para louvar a Deus
A primeira parte do Salmo 149 saturado com exortaes e os comandos destinados a
magnificar a Deus. H pelo menos dez mandatos para a adorao de maneiras
diferentes.
Somos ordenados a cantar louvores ao seu nome, para alegrar nEle, alegrar-se com o
nosso Rei, a dana antes de sua presena, para ampliar com instrumentos musicais, etc
No versculo 6 do Salmo, chegamos a mais alta expresso do que o elogio, o maior nvel
de louvor puro.David chama-o: "O sublime louvor ao Senhor." O fim das armas militares
para os ltimos dias Deus "os elevados louvores de Deus em suas gargantas, e espada
de dois gumes em suas mos."
Com esses reforos, tenho certeza que vai conquistar o inimigo e obter a grande vitria
em nome do nosso Deus.
a. Buscando a Deus ... nos ensina muitas coisas sobre o louvor. Ele est nos levando a
uma verdade para o outro, sempre tentando purific-la mais e mais, at que finalmente
chegamos a louvar o Todo-Poderoso sublime. Ele visa:
1) ampliar nosso entendimento na adorao
2) Para purificar nossas motivaes em adorao
3) aperfeioar as nossas expresses de louvor
4) estabelecer Seu trono em cima deles (Salmo 22:3)
5) para expressar a sua autoridade sobre eles.
No Salmo 149:8, Deus diz-nos que ele conseguiu quando comeamos a exercer o seu
louvor sublime.Observe que este verso diz: "Para prenderem os seus reis com cadeias, e
os seus nobres com correntes de ferro."
Estes no so os reis da terra e os nobres. Principados e potestades esto exercendo
seu domnio espiritual sobre as naes pags do mundo.
Em resposta ao louvor sublime de seu povo, Deus e se ligam com as cadeias de prender
todos estes poderes satnicos. Alm disso, a liberdade para os povos que foram
oprimidos, a fim de receber a bno do Evangelho do Reino.
434
Isto ir abrir o caminho para o maior avivamento espiritual no mundo nunca visto
antes. As naes pags grandes da terra, vai abrir suas portas para acolher o Reino de
Deus.
Essas multides que Joel foi profeticamente no "vale da deciso" ser libertado da
opresso espiritual a que estavam submetidos. So livres para receber as bnos do
glorioso reino de Deus.
2. Salmo 67: Sade (Salvation) Para Todas as Naes
Este Salmo d abertura proftica, com um grito de misericrdia de Deus e Suas bnos
ser revelado a todas as naes. Conclui com a previso vai abenoar, ea terra dar frutos
abundantes. "E devem tem-lo todos os confins da terra."
A chave para desbloquear esta bno universal, no outro seno o louvor do povo de
Deus (v 3, 5).
a. Observe a marcha progressiva da Adorao:
1) Para todas as pessoas do louvor de Deus Tu, Senhor . Isso se refere ao povo
escolhido de Deus: o Seu povo redimido. Eles devem agir como lderes de um exrcito de
adoradores. At o povo de Deus no ir mover para as reas de adorao, esse plano de
redeno do mundo inativos. O gatilho que precipita a bno do Senhor Deus sobre
toda a terra, so o louvor da Sua comunidade redimida.
2) Que todos os Praise You Naes. Isto significa que chegar um momento em que
(louvor, adorao), ampliao de Deus, no o elogio limitada exclusivamente ao seu povo
redimido. Isso se estende a todas as naes e raas do mundo. Mesmo os no-
regenerados estourar a luz em louvor ao Deus do cu comeam a reconhec-lo como o
verdadeiro Deus nico, como o nico digno de ser louvado e engrandecido no culto.
3) que as naes se alegrar e cantar com grande alegria. Neste ponto, naes inteiras
comear a anunciar de forma positiva o nome de Deus em palavras e melodias de
louvor. Comece a compreender que a nica soluo para os problemas humanos e os
dilemas, atravs da interveno do governo de Deus.
Quando essa reao em cadeia de louvor acionada pelo povo de Deus, fiel ao seu
governo ea queda da justia para o cho (v 4).
S isso pode fazer: "... ser conhecido na terra o teu caminho, em todas as naes a tua
salvao" (v 2).
O termo usado aqui para "salvao" Yeshuah, que significa sade, libertao, vitria,
prosperidade, bem-estar, etc.
Todas essas bnos podem ser herdadas por uma pessoa, seu nome Jesus. Ele a
nica resposta para os numerosos conflitos no mundo de hoje. Nossos olhos devem ser
colocadas apenas naquele que o autor e consumador da nossa f. Sua vinda ser
acelerada medida que entramos nessa fase de culto no sublimes louvores ao seu
nome.
3. Salmo 72: o domnio do Reino
Salmo 72 um hino glorioso e proftica messinica, que descreve muitos aspectos
gloriosa vinda do reino de nosso Messias, Jesus.
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O Salmo inteiro est saturado com os fatos relacionados a tais Reino glorioso. No
entanto, citar apenas dois deles que esto em harmonia com o nosso assunto atual:
Salmo 72:15 b: "... todos os dias lhe abenoe [o Messias]."
Salmo 72:17: "Seu nome ser para sempre perpetuado o seu nome enquanto o sol Bem-
aventurados sero em si todas as naes chamaro bem-aventurado.."
Uma das caractersticas intrnsecas do reino eterno e universal de Deus na terra, adorar
a Deus. Seu trono ser estabelecido em Jerusalm. Cristo, Seu Filho, ser o Rei, que vai
ocupar o trono. King David ser seu prncipe (Jer 30:9, Ezequiel 37:24, 25).
Todas as naes iro a Jerusalm todo ano para adorar o Rei e para celebrar a Festa
dos Tabernculos (Zacarias 14:16).
casa de Deus ser erguida no cume da montanha, e os povos de todas as naes viro a
ser ensinada sobre o Todo-Poderoso "(Isaas 2:2, 3).
Eles dizem entre si: "... Vinde, e subamos ao monte do Senhor, ea casa do Deus de Jac,
e nos ensinar Seus caminhos e andar nos seus caminhos ..." (04:02 Mi).
Qualquer nao que se recusa a ignorar ou de viajar a Jerusalm para adorar o Rei de
toda a terra, Deus vai parar a chuva no cair no seu territrio (Zc 14:17).
A palavra que usada como senha para que o tempo ser: "Santo ao Senhor ..." (Zc
14:20).
Ah, vamos, adoremos! AMEN!
Questionrio 24
Questionrio 24

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
E2.9 Captulo
1. Porque que ele restaurou o culto em sua cidade hoje? .
2. Quais so as armas do exrcito de Deus est atrasado nos ltimos dias? .
3. O que Deus pretende nos ensinar? .
4. O que Deus far em resposta ao louvor sublime de seu povo? .
5. Como deve servir o povo escolhido de Deus? .

6. O que faz a Yeshuah prazo? .
7. "Atravs de quem pode ser herdada as bnos da salvao? .
8. Quando vai apressar a vinda de Jesus? .
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9. O que vai acontecer a qualquer nao que se recusa a viajar a Jerusalm para adorar
o Rei de toda a terra? .
10. Qual a senha para ser utilizado no domnio do tempo do reino? .
Avaliao folha (sexta semana)
E3: Quebrando a Barreira babilnica
E3.1 - A Barreira babilnica
SECO E3
QUEBRANDO babilnico BARREIRA
Ralph Mahoney
Captulo 1
Babilnico Barreira
Introduo
Existem trs principais obstculos na propagao do evangelho. Aqui, obstruir a
evangelizao daqueles que nunca ouviram as boas notcias sobre o que Cristo fez para
salvar e para abenoar todas as naes.So eles:

O clericalismo
As deficincias pneumatolgica
construir catedrais
Nesta seco: Breaking The babilnico Barreira , voc vai aprender a superar o desejo
indomvel construir catedrais. Os outros dois, so discutidos em outras sees.
A. Babilnio BARREIRA
A maioria dos lderes cristos dos tempos modernos, eles sabem que os eventos que
aconteceram cinco mil anos atrs, esto influenciando seus valores e aes. A influncia
de Babel, continua a ter os seus efeitos sobre ns, substituindo sua agenda humanista,
centralista e narcisista para o que Deus tem estabelecido e ordenado. Isto roubar-nos o
verdadeiro propsito de Deus para a Igreja.
1. Papel de Parede de Babel
Quando No e seus filhos saram da arca, as instrues de Deus foram claros.
Deus ... "Eu disse, ser frutfero e multiplicar e encher a terra" (Gnesis 9:1). Ele tinha uma
meta mundial de toda a terra. "Mas voc, ser frutfero e multiplicar, produzir
abundantemente na terra, e multiplicam-se" (Gnesis 9:7).
O propsito de Deus para todos os sobreviventes do dilvio foi: "Sede fecundos e
multiplicai e enchei a terra" (Gnesis 9:1).
a. O pecado e desobedincia. No captulo 10 do Gnesis, os descendentes de No
listados pelos nomes Sem, Cam e Jafet. Os descendentes de Sem e Jaf foram
abenoados. Ham e seus descendentes (A caananitas) foram amaldioados.
E Co, pai de Cana, viu a nudez de seu pai ... E despertou No do seu vinho, e soube
que ele havia feito seu filho mais novo. E disse: Maldito seja Cana ... " (Gn 9:22, 24,
25).
437
Muitos telogos (estudiosos da Bblia) acreditam que os versos descrevem um ato
homossexual Ham cometidos contra seu pai, Noah. Este estudo veio em cima do
presunto e seus descendentes, os cananeus.
O primeiro filho de Ham foi Cush. "Cuxe gerou a Ninrode, que se tornou um poderoso na
terra" (Gnesis 10:8). O termo grego gibbowr (traduzido poderoso), que significa "um
poderoso guerreiro e tirano". Ele era um caador de homens, que foram escravizados e
submetidos despoticamente. Ele era um homem que cobiavam o poder de dominar os
outros. O versculo 10 nos diz: "E o comeo de seu reino foi Babel".
b. Um Falso Sistema Religioso. Babel foi o resultado da gerao de beros
(descendentes de Cam, os cananeus), sob a liderana de Ninrode, que trouxe um
sistema de religio falsa para o mundo.Ninrode passou sob a inspirao satnica e
demonaca para produzir um tal substituto para o que era real.
Eu identifico o que religio Babel, como reconhecer e lidar com ele para que ele possa
quebrar a Babilnia em sua igreja e sua vida. A influncia antigo ainda est conosco hoje.
2. Babel: Evita O propsito de Deus
O que ele fez para se tornar o grande impedimento para o propsito de Deus? A vontade
de Deus que Seu povo para "multiplicar e encher a terra e que fez sucesso "O que ficou
para todo o mundo foi feito frutfero e coberto com o conhecimento de Deus?
Era o "factor de Babel". A influncia de Ninrode foi inserido no propsito divino para
neutralizar o que Deus pretendia.
"Agora toda a terra tinha uma linguagem e um discurso. Foi o que aconteceu quando eles
deixaram o oriente, acharam um vale na terra do Sinai, e l se estabeleceram.
E disseram uns aos outros: Vinde, tijolos e queim-los completamente. E lhes o tijolo por
pedra, eo betume por cal.
E eles disseram: Vamos construir uma cidade e uma torre cujo cume toque no cu, e
fazer um nome,para que no sejamos espalhados sobre a face da terra "(Gnesis
11:1-4).
Deus queria que Seu povo se espalhava por toda parte, foi frutfero, multiplicar e encher a
terra inteira.Babel era evitar esse efeito. Eles comearam a construir a torre no caso
foram espalhados, para que pudessem impedir tal coisa aconteceu.
religio de Ninrode ainda muito importante no mundo, e sua influncia mover uma
pesada sombra sobre a Igreja crist.
B. Quais so as marcas registradas de Babel?
1. Primeiro fazer: "Vamos fazer tijolos e coz-los bem." Homem iniciativa, fora da
vontade de Deus e em contradio com ele, subiu na melhor das hipteses, dizendo:
"Vamos".
Compare isso com Mateus 16:17, 18 onde Jesus disse: ". Vou construir e sobre esta
pedra edificarei"Isso iniciativa divina. iniciativa humana est contra o propsito de Deus.
A iniciativa complementa o divino propsito de Deus. declarao de Babel : "Vamos". A
declarao divina: "Eu vou".
Como um lder de igreja, quem faz uma aliana hoje? Com o "vou construir" de Jesus ou
o "Let" por sua prpria iniciativa? Voc deve fazer sua prpria deciso. O "ns" leva para
438
as torres de Babel moderna de hoje. O "construir" leva ao envolvimento na evangelizao
mundial.
2. Vamos construir em Segundo Lugar: "Juntos construmos uma cidade. Let" Mais
uma vez, fazem um contraste esta afirmao com as palavras de Jesus: "Sobre esta
pedra edificarei a minha igreja": Quem que vai tornar o edifcio?
Ser o "Tornar-se um edifcio", ou o "Eu vou construir? Voc sabia que Jesus um
mestre por excelncia construtor? Sua finalidade global, e funcionando, nunca, mas
nunca ser confinado a um lugar. A questo da Babilnia ser "totalmente localizadas."
Ele ser totalmente focado em um lugar para si. A nfase ser sobre a Igreja
"LOCAL". (O termo "local" no est na Bblia.) Esta distino maior e voc deve ser um
bom observador e ter cuidado com ele.
Isso soa como a ambio de muitos pastores em pases
ocidentais? Absolutamente. Muitos deles so "Nimrods" dos tempos modernos, arrogante
em suas ambies "local" e os seus egos, construtores de seus prprios planos e suas
vontades contra o propsito de Deus para a evangelizao mundial.
Assim, em contraste com: "Vamos construir uma cidade, vamos construir uma torre,
estamos a construir" a Grande Comisso: "Portanto, Ir ao redor do mundo ", levando o
evangelho a toda criatura. O propsito de Deus ainda "ir ... e se multipliquem sobre a
terra." O esprito da Babilnia 'construir' ao invs de 'fora'. Qual dessas duas coisas que
voc est fazendo hoje, pastor?
a. Construtores de catedrais. No por acaso que Ninrode e Babel ainda esto
influenciando a arquitetura de nossas igrejas hoje.
torre de Nemrod foi chamado zigurates, que significa "um memorial". Foi de 600 metros
(60 andares) de altura.
Se olharmos direto do cu, sua figura ficaria como uma cruz de Colombo. A partir do
Norte, Sul, Leste e Oeste, a 900 passos em uma escada levantou-se, em cada lado, em
linha directa do primeiro andar at o ltimo topo.
A viso dos lados era muito semelhante a uma pirmide.
"E eles disseram ... ... vamos construir uma torre cujo cume toque no cu ..." (Gnesis
11:4).
Por que os lderes da igreja nos pases ocidentais construir catedrais com torres ou
campanrios muito alto? Existe um nico verso em toda a Bblia nos diz que vamos
construir catedrais e igrejas de algum tipo? muito menos aqueles com "picos que chegam
ao cu [campanrios, torres]."
Se voc souber de um versculo que nos diz tal coisa, por favor me avise. Em mais de
quarenta anos de estudo da Bblia, eu no encontrei um.
Esta declarao um resumo de Babel.
"Vamos construir uma cidade e uma torre cujo cume toque no cu, e fazer um nome, para
que no sejamos espalhados sobre a face de toda a terra."
439
Tenho dito muitas vezes: "A forma como a lderes da Igreja nas naes ocidentais
desenfreadamente usado todo o dinheiro em edifcios (tijolos ou materiais de construo),
nos levam a crer que a Grande Comisso foi: 'Ide por todo o mundo e construir catedrais
para cada "criatura".
Jesus e os apstolos tinham, colocou toda sua energia na transmisso da mensagem,
deve misturar o concreto.
Houve catedral at o tempo de Constantino (cerca de quatro sculos depois de Cristo). O
imperador romano "tornar-se" alteraram radicalmente a Igreja atravs da introduo da
poltica no interior do mesmo (ele criou a unio entre Estado e Igreja).
templos pagos tornou-se catedrais, introduzir, dessa forma, as vaidades de Nimrod na
tradio da Igreja. Sua influncia resultou em que os mil anos (1.000) de apostasia
conhecida como "A Idade das Trevas ou Idade das Trevas".
A Igreja nos pases ocidentais, ainda no est livre da influncia de Ninrode e
Constantino.
3. Culto receber
Nimrod tomou o lugar de Deus. Ele exigia adorao ofertas de centenas de quilos de
incenso, tuberosa foram queimados no topo do Zigurate (Babel) a cada ano. Este
perfume era de milhes de dlares.
Esse incenso tuberosa mesmo era uma mulher derramou sobre os ps de Jesus. (Leia
Mateus 26:7 e Joo 12:03: "Ele veio ter com ele uma mulher com um vaso de alabastro
com perfume de grande preo ...".)
Nimrod foi proclamado imperador e deus de Babel. Ele se tornou o mundo poltico
primeira divindade.Foi ele quem iniciou o sistema de imperadores divinizados , como
temos no imperador do Japo, que adorado e venerado como Deus.
Por sculos depois de Daniel foi lanado na cova dos lees? Foi porque o rei Dario
decretou que ningum poderia fazer petio a qualquer deus ou fora do homem. Quando
Daniel se recusou a fazer isso, ele foi condenado morte. Daniel era contra a religio de
Ninrode, que estava em voga no mundo antigo.
Onde estavam os csares romanos, a idia de que eles eram deuses? Nos tempos do
Novo Testamento era contra o direito romano para usar o termo grego Kurios , cuja
traduo Senhor, para qualquer outra pessoa que Csar. Isso tambm veio da
influncia de Ninrode.
Os primeiros discpulos arriscaram a ser preso e at morrer, chamando Jesus de
" Kurios ": Senhor (veja Romanos 10:9, 10).
muito interessante para mim que a palavra grega traduzida anticristo definido na
Concordncia de Strong como "ao invs de, portanto, muitas vezes utilizado para
designar a substituio."
Isso no meramente uma palavra de oposio a Cristo, mas isso significa tomar ou
usurpar o lugar de Cristo. Alguma vez voc j ouviu algum dizer o prelado chefe da
Igreja Romana "o vigrio de Cristo na terra", que "toma o lugar" de Cristo? "
Nosso amado bispos anglicanos "lordes espirituais" e "senhores temporal."
440
Como "Lords Spiritual", que governam a Igreja. Como "senhores temporal", eles gostam
de um assento reservado na Cmara dos Lordes (Lords) no Parlamento da Inglaterra.
Eu seria o primeiro a reconhecer que muitos bons e santos tm e ocupam os gabinetes
do romano e igrejas anglicanas (e protestante). No entanto, os conceitos e teologia
associados a estas prticas, uma contradio gritante do ensino claro de Jesus aos
apstolos sobre o assunto.
"Ento Jesus chamou e disse saber que os governantes dos gentios dominam sobre eles,
e aqueles que so grandes exercem autoridade sobre eles a autoridade. Mas entre
vocs no vai, mas quem quiser tornar-se grande entre vs ser vosso servo e quer ser o
primeiro entre vs ser o vosso servo, como o Filho do Homem no veio para ser servido
mas para servir e dar a Sua vida em resgate por muitos "(Mt 20:25-28).
"Pastor? Lder da Igreja "? Voc acredita nas palavras de Jesus e est disposta a
prtica?
4. Faa um nome
"Tornar-se um nome, para que no sejamos dispersos."
Isso no nada, mas denominacionalismo sectria saturado com arrogncia no seu
pior. O nome da palavra significa "chamado". Esta influncia tem embaraado a Igreja do
primeiro sculo.denominacionalismo sectria foi encontrado nos discpulos de Jesus:
"Joo respondeu, e disse: Mestre, vimos um homem expulsar demnios em teu nome e
lho proibimos, porque no seguia conosco" (Lc 9:49).
Paulo teve que lidar com isso na carne da igreja de Corinto:. "Cada um de vs diz: Eu sou
de Paulo, e eu de Apolo, e eu de Cefas, e eu de Cristo para quando se diz, eu sou de
Paulo e outra, eu sou de Apolo ", no so carnais?" (1 Corntios 1:12).
A identificao ou pertencer a uma igreja (denominao) no ruim. O problema o
orgulho ou arrogncia de acreditar que voc selecionar, a exclusividade eo sectarismo,
que no dever ter lugar no corao ou na mente de um verdadeiro seguidor de
Cristo. Observe a resposta de Jesus a seu prprio discpulo:
"Jesus disse: No lho proibais, porque quem no contra ns por ns" (Lc
9:50). Senhor, livrai-nos das barreiras do sectarismo babilnico, independentemente de
emergentes de nossa arrogncia denominacional ou o nosso orgulho de ser uma igreja
"independente"!
C. Continuar a Viver BABEL!
Quando o julgamento de Deus veio sobre Babel e se dispersaram, levando consigo sua
religio falsa.
1. Este tem sido ao redor do globo
O sistema religioso de Nimrod visto nas pirmides do Egito foram Ziggurats
modificado. Voc vai encontrar a influncia de Ninrode no novo mundo, entre os astecas
e incas, que construram suas Ziggurats seguinte quase o mesmo modelo.
Voc vai encontrar a religio de Nimrod na ndia, a oeste, nos templos hindus. Ser
encontrada no Tibete, Laos e Camboja, budistas, etc.
Essa influncia religiosa antiga, circulou o mundo e trouxe o satnico abrao que
consome a raa humana, com todas as maldies que o acompanham.
441
Coexistindo com Babel (os descendentes de Cam) foram os descendentes de Sem e
Jaf, que se manteve fiel ao verdadeiro conhecimento de Deus. Secular histria do tempo
diz-nos que os semitas, eventualmente, se levantaram contra Nimrod, e morto por
blasfmia de tornar-se Deus.
2. Esta derrota o propsito de Deus para o Evangelismo
A religio de Babel pe seu foco na satisfao individual e egosta expresses religiosas,
por oposio causa e viso de mundo que Deus tinha em sua mente. Tem sido uma
barreira ao longo dos sculos para antagonizar e frustrar o propsito de Deus. Tem sido a
inimiga da divulgao do verdadeiro conhecimento de Deus e do evangelho, desde o
tempo de Ninrode para o presente.
D. As promessas de Deus abenoar todas as naes
1. Abrao, o primeiro missionrio de Deus
Foi depois de passar cerca de um milnio da criao do homem e do zigurate de Babel,
Deus chamou Abrao de Ur dos Caldeus, como seu primeiro missionrio.
Deus fez uma aliana com Abrao, que, ele precisava de algo diferente. "Mas o Senhor
disse a Abro: Sai da tua terra e tua famlia ea casa de teu pai, a terra que eu te
mostrarei" (Gnesis 12:1). Assim foi a viso de Deus pelas pessoas que se dedicam
tarefa de dar ao mundo, sobre a existncia de um Deus verdadeiro, foi renovado. Para
isso foi necessrio deixar a famlia e ir a outras naes de diferentes raas, culturas e
lnguas. Abrao tornou-se o primeiro missionrio de Deus.
da aliana de Abrao, incluiu sete promessas. O stimo foi o mais importante. "... E ser
abenoado atravs de vocs todas as famlias da terra "(Hb = Mishpachah, o que
significa tribos ou grupos de indivduos) (v 3).
Para que no haja dvidas sobre o que Deus quis dizer com isso, Paulo deixa claro que
Deus estava falando sobre a evangelizao do mundo.
"E a Escritura, prevendo que Deus justificaria pela f os gentios, anunciou primeiro o
evangelho a Abrao, dizendo: Em ti sero benditas todas as naes" (Glatas 3:8).
Dois mil anos antes de Cristo, Deus disse a Abrao, seu desejo de que o mundo pago
era justificada e evangelizados. Era uma promessa de que seria frustrado pela influncia
babilnica. "Vamos construir ns ... Vamos ... para que no sejamos dispersos."

a. Falhando em sua responsabilidade. Deus escolheu o Seu povo Israel para ser "luz
das naes" (Is 42:6, 7). Ser que vamos encontr-los para esse papel? No! Eles
falharam miseravelmente.
Senhor disse a Abrao que iria acontecer aos seus descendentes.
"Sabe com certeza que seus descendentes vo viver em uma terra estrangeira, e servi-
los, e ser afligida por 400 anos ... Na quarta gerao, eles devem voltar aqui ..." (Gn
15:13, 16).
Isso aconteceu exatamente como previsto! Jacob moveu sua famlia para setenta
pessoas Egito nos tempos de Jos (Gn 46:26, Ex 1:05).
Moiss fora do Egito 400 anos depois, exatamente como Deus havia predito a Abrao. "E
depois de 430 anos ... todos os exrcitos do Senhor deixou a terra do Egito" (xodo
12:41).
442
2. Israel seria um reino de sacerdotes
Quando Israel deixou o Egito, a primeira aliana que Deus lhes deu, abrangendo uma
responsabilidade global.
Ele disse: "Agora, pois, se diligentemente ouvirdes a minha voz e guardardes a minha
aliana, sereis um reino de sacerdotes e nao santa" (Ex 19:5, 6).
Por que Deus precisa de uma nao santa de 2,5 milhes de euros (Ex 12:37) de
sacerdotes? O nico motivo racional seria a de cumprir a promessa que fez a Abrao,
Isaac e Jacob.
"Visto que Abrao uma nao grande e forte, e ter de ser abenoado por ele todas as
naes da terra "(Gnesis 18:18).
"Na tua descendncia sero abenoadas todas as naes da terra, porquanto
obedeceste minha voz" (Gnesis 22:18).
"Multiplicarei a tua descendncia como as estrelas do cu, e darei tua descendncia
todas estas terras, e todas as naes da terra sero abenoadas na tua
descendncia "(Gn 26:4).
"Isso far com que a tua descendncia como o p da terra, e voc vai se espalhar para o
oeste, leste, norte e sul, e todas as famlias da terra sero abenoados "(Gnesis
28:14).
Deus quis abenoar todas as naes ( tribos, grupos tnicos ) e precisava de um
grande nmero de missionrios, sacerdotes para mediar a sua verdade para essas
naes. esperana de Deus era que Israel tinha f para aceitar sua oferta e encontrou
seu destino. Mas isso no aconteceu. "Por causa do que me indignei contra essa gerao
..." [Porque] ", mas no lhes aproveitou para ouvir a palavra, no sendo misturada com a
f naqueles que a ouviram" (Atos 3:10, 4:2).
a. condies. Duas The Covenant (contrato) teve duas condies oferecidas aos
israelitas:
1) "Obedecei a minha voz" e
2) "guardar a minha aliana".
Basta ler xodo 20 para ver que Israel rejeitou a primeira condio: "a voz. obedecem"
"E disseram a Moiss: Fala tu conosco, e ouviremos, mas no fale Deus conosco
... " (Ex 20:19).
"... A voz das palavras, que aqueles que ouviram pediram que no mais ser falado para
eles" (Hebreus 12:19).
Ao rejeitar a voz de Deus, era impossvel para os de Israel, a vontade eo propsito de
Deus, ento eles foram "o reino de sacerdotes".
Questionrio 25
Questionrio 25
443

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E3.1
1. Qual era o propsito de Deus para todos os sobreviventes do dilvio? .
2. O que impediu Babel? .
3. Qual a grande comisso? .
4. O que o esprito da Babilnia? .
5. Qual a afirmao que resume Babel? .
6. O resultado trouxe a influncia de Constantino? .

7. Onde estavam os csares romanos, a idia de que eles eram deuses? .
8. O que est errado de pertencer a uma denominao? .
9. Quem foi o primeiro missionrio de Deus? .
10. Qual foi a promessa de aliana stimo a Abrao? .
E3.1 - A Barreira babilnica
Alguns captulos mais tarde, vemos que os israelitas tambm violou a segunda condio:
"manter a minha aliana."
"E virou-se Moiss e desceu do monte, trazendo na mo as duas tbuas da] aliana
[aliana ... Aconteceu que, quando ele chegou ao acampamento, viu o bezerro e as
danas, a raiva queimou, e jogou tabelas de suas mos e quebrou- p do monte "(x
32:15, 19).
Moiss fez apenas o que os israelitas haviam feito com seu pecado e desobedincia
tinha quebrado o pacto no tinha salvo. Ento Moiss jogou as tbuas onde o concerto
foi escrito e se quebrou. "... O pacto que fiz com seus antepassados, quando eu levei a
mo para fora da terra do Egito, porqueinvalidada a minha aliana ... " (Jr 31:32).
3. O sacerdcio levtico
A promessa feita a Israel no Sinai, que seria um "reino de sacerdotes" no se refere ao
sacerdcio levtico. Os levitas passaram a ser sacerdotes, como resultado do fracasso e
desobedincia descrito acima.
A primeira condio: "Ouvi a minha voz", foi quebrado. Como Deus poderia cumprir sua
promessa de fazer dele um reino de sacerdotes" quando eles no estavam mesmo
dispostos a ouvir a Sua voz?
do propsito de Deus foi frustrada quando o povo quebrou o pacto. Naquele dia, Deus
ordenou a um julgamento: "Foi Moiss entrada do arraial, e disse: o dia do Senhor? Get
Quem junto comigo. Est E ajuntou-lhe todos os filhos de Levi. E ele disse: Assim diz
Senhor Deus de Israel: Cada um ponha a sua espada ao seu lado e v na porta a porta,
444
e todo o acampamento, e matai cada um o seu irmo e seu amigo, seu vizinho "(xodo
32:27).
Houve apenas uma tribo que tinha armas disponveis para a tribo de Levi, que tinha
acontecido com outras tribos? O registro demonstra que "Aaron tinha despido
na presena de seus inimigos . "
Enquanto voc l este, voc pensaria que eles estavam correndo nu. Mas no isso que
a palavra hebraica. Significa que eles eram militarmente expostas (nuas), na presena de
seus inimigos.
Eles tinham posto de lado suas armas quando soube que eles estavam cercados por
inimigos.
Os filhos de Israel do Egito havia roubado de quase todo o ouro e prata. Tiveram milhes
e milhes de dlares em metais preciosos como o valor atual.
Aqui estavam eles, os herdeiros do tesouro do mundo antigo e foram despojados de suas
armas. Eles estavam a proteger o patrimnio e os militares que estavam nus. Que
absurdo!
Os levitas eram os fiis nica tribo. Estar armado, saiu e matou trs mil homens entre o
desarmado naquele dia. Deus escolheu os levitas sacerdotes, por ter mantido suas
armaduras com ele. Eles eram os defensores da Nao e de herana. O resto tinha
comprometido a segurana eo bem-estar da nao.
"E os filhos de Levi fizeram conforme a palavra de Moiss: e caram do povo naquele dia
cerca de trs mil homens. Moiss disse Hoje eu tenho [os levitas] consagrado ao Senhor
... pois ele d a bno hoje em vs "(Ex 32:26-29). Assim foi a tribo de Levi, se tornou a
tribo sacerdotal.
No entanto, o propsito de Deus para uma nao sacerdotal foi adiado para uma outra
de quinze sculos. A maior parte do mundo agora tem que esperar muitas geraes
antes de conhecer o verdadeiro Deus nico.
Ao longo da histria, Ziggurats continuam a ser construdos ao redor do mundo. influncia
de Ninrode aumentaria e ultrapassaria o conhecimento do nico Deus verdadeiro. O
mundo teria que esperar por mais de um milnio, por um povo que "obedecer a voz de
Deus" e "guardam a sua aliana."

4. Cumprindo a promessa
"Mas quando a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido
sob a lei, para resgatar os debaixo da lei, para que recebssemos a adopo de filhos"
(Gl 4:04 5).
E. POR QUE JESUS?
1. Jesus veio para dar a ltima chance de Israel
De Abrao a Jesus Cristo 2000 anos se passaram, vinte sculos, no qual, Israel no
conseguiu aproveitar as promessas que Deus fez a Abrao. Todas as naes no
estavam sendo abenoados como Deus queria.
Israel no estava sendo luz para os gentios como Deus quis. "Eu o Senhor te chamei em
justia ... uma luz para as naes ... Ele diz ... bem que eu dei luz das naes, que a
minha salvao at os confins da terra" (Is 42:6; 49:6).
445
Em vez de ser a luz de Deus para os gentios, dizia-se de Israel: "... o nome de Deus
blasfemado entre os gentios por causa de voc ..." (Romanos 2:24). "E eu vou santificar
meu grande nome ... qual profanastes no meio deles, e as naes sabero [pag] Eu sou
o Senhor ..." (Ez 36:23).
Quando Jesus veio, Ele chorou sobre Israel e sua capital. "E quando chegou perto da
cidade, vendo-a, chorou sobre ela, dizendo: Ah, se voc tambm sabe, pelo menos neste
teu dia, o que tua paz pertence ... Para dias viro sobre ti, quando os seus inimigos ...
mesmo com o solo, e os teus filhos dentro de voc, porque voc no sabe o tempo de
sua visitao "(Lc 19:41-44).
Quando ele foi finalmente rejeitada pelos judeus, Jesus disse: "Por isso vos digo que o
reino de Deus vos ser tirado e ser entregue a uma nao que d os seus frutos" (Mt
21:43) Quem era aquela nao. a quem foi dado o reino? Vamos descobrir medida que
avanamos.
Israel desprezou o dia de sua oportunidade de seguir aps o pecado. Ele perdeu a ltima
esperana de ser nao missionria de Deus um reino de sacerdotes. A bno que
aconteceria agora nas mos de outra nao, tendo a chance de ter sucesso no que Israel
tinha falhado.
2. Jesus veio para pr fim aos templos e construo de templos
Ele veio para quebrar o poder do sistema religioso de Nimrod, que impulsionou
fortemente na construo de monumentos religiosos.
"E, como alguns falaram do templo estava ornado com belas pedras e de ofertas votivas,
disse: Quanto a estas coisas que voc v, dias viro em que nenhuma pedra ficar por
virar, o que no destrudo" (Lucas 21:5, 6).
"Jesus respondeu, e disse-lhe: Vs estes grandes edifcios? Nenhuma pedra sobre pedra
permanecer, no ser jogado para baixo" (Mc 13:2).
Houve uma boa razo para que Jesus teve de pr fim aos templos. "Assim diz o Senhor:"
O cu meu trono, ea terra meu escabelo, onde est a casa que edificais a mim ... (Is
66:1) "... O Altssimo no habita em templos?. feita com as mos ... "(Atos 7:48).
"O Deus que fez o mundo e tudo o que o Senhor do cu e da terra, no habita em
templos feitos por mos humanas" (Atos 17:24).
Deus quis viver nos coraes de Seu povo. Aquele era o Seu plano.
"No sabeis vs que sois o templo de Deus eo Esprito de Deus habita em vs?" (1
Corntios 3:16).
"... Deus habita em ns eo seu amor aperfeioado em ns" (1 Jo 4:12).
"Porque vs sois o templo do Deus vivo, como Deus disse, habitar e caminhar entre eles
e ser o seu Deus e eles sero o meu povo" (2 Corntios 6:16).
Pastor, voc gosta do rico insensato da parbola de Jesus? "E disse:" Isso vai derrubar
meus celeiros e construir outros maiores ... " (Lucas 12:18).
Seja como Jesus e os apstolos, que insistiram mensagem, no MIX (para tornar os
edifcios). A mensagem produz coraes prontos para fornecer uma morada para
Deus. A mistura (Catedrais: Ziggurats) egos inflados dos construtores.
446
3. Jesus veio para abenoar todas as naes
Jesus veio para reavivar a antiga promessa e propsito de Deus, que todas as naes
seriam abenoadas se eles conheciam a Deus.
Quando Ele ressuscitou dos mortos, disse: "Toda a autoridade foi dada a mim no cu e
na terra" e "Portanto, a identificao ... e aqui estou sempre convosco, at o fim do
mundo "(Mt 28:18-20).
Qual foi o significado disto? Jesus foi renovar a antiga comisso que Deus tinha dado a
No e seus filhos. Eu estava revivendo o apelo missionrio que fez a Abrao e sua
semente. "Portanto, a identificao".
Bem, a Igreja foi ... mas apenas na medida em Jerusalm. Desde a poca de No, at o
presente, claro que o principal problema do Senhor tem sido encontrar pessoas com
uma viso global. A maioria dos pentecostais acreditam que ter a atitude: ". Eu, minha
esposa, meus dois filhos, ns quatro, no mais 2:4, Atos"
Antes da igreja primitiva poderia implementar ou dar sentido Comisso de Jesus: "... Ide
por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura" (Marcos 16:15), o Senhor tinha
para permitir a perseguio.Essa perseguio foi necessrio para obter os discpulos a
deixar suas casas confortveis e obedecer ao mandato. Apesar disso, havia os
pregadores (apstolos), que obedeceu.
"Naquela poca, uma grande perseguio contra a igreja em Jerusalm, e estavam todos
espalhados pelas terras da Judia e Samaria, exceto os apstolos "(Atos 8:1).
Foi um movimento de "leigos" que quebrou o privilgio de pregar o evangelho que caiu
sobre os apstolos. "Mas os que foram dispersos [no apstolos, mas os leigos] lugares
pregando o evangelho" (Atos 8:4).
4. Jesus veio para nos tornar uma nao de sacerdotes
Os apstolos eram judeus mais conscientes da comisso de Jesus para ns
hoje. Sentaram-se em Jerusalm para desfrutar o avivamento e bnos.
At o oitavo captulo de Atos, quando comeou a perseguio, eles no estavam fazendo
nada em relao ao efeito em todo o mundo de Deus de levar o evangelho em todo o
mundo. Finalmente, os leigos respondeu quando a perseguio dispersou.
Pedro disse: "Mas vs sois a gerao eleita, o real sacerdcio, nao santa, povo
exclusivo de Deus ... " (1 Pedro 2:9). Exatamente o que Deus havia prometido aos filhos
de Israel em xodo 19, a mesma coisa que ns nos tornamos ns.
Deus no colocou condies, mas disse simplesmente: ". Voc um sacerdcio real [reis
sacerdotes], uma nao santa"
Tudo isso no condicionada, como aconteceu com a antiga aliana, mas que era
incondicional.
"Eis que viro dias, diz o Senhor, que fazer uma nova aliana com a casa de Israel ea
casa de Jud Egito. no como a aliana que fiz com seus antepassados, quando eu levei
a mo para fora da terra do; eles quebraram a minha aliana ... depois daqueles dias, eu
vou colocar a minha lei no seu interior, ea escreverei no seu corao ... " (Jeremias
31:31-33).
447
Agora, o que Deus est realmente dizendo : "Eu quero" : "Eu tentei a cooperao
voluntria da minha nao de Israel, mas eles recusaram. Agora eu vou obrig-los a faz-
lo, apesar das consequncias. "
No termos como "clrigos" ou "leigos" na Bblia. Jesus declara que ns somos "reis e
sacerdotes:" E nos fez reis e sacerdotes para Deus e Pai, a Ele a glria eo poder para
sempre e sempre, Amm. "(Ap 1:6).. "E nos fez reis a nosso Deus e sacerdotes, e reinar
sobre a terra" (Ap 5:10).
F. Babilnio QUE QUEBRA DE BARREIRA?
O que quebrou a barreira da Babilnia estava caindo do cu, o prprio Deus, para
confundir as lnguas daqueles que construram a torre de Babel.
"Portanto, o nome do que chamou de Babel, porque ali o Senhor confundiu a linguagem
de toda a terra, e dali se espalhou sobre a face de toda a terra" (Gnesis 11:6-9).
Isso que o Dia de Pentecostes tentou alcanar ... se espalhar para todos aqueles que
falaram em lnguas de toda a terra, para pregar a mensagem de Cristo. Foi para quebrar
o babilnico.
No foi a inteno de formar pequenos clubes de "abenoar" em mim, ao invs de ir para
edificar e abenoar os outros. Era para ser preenchido com o poder de modo que deixou
todo o mundo e se tornarem mrtires de Jesus Cristo (Atos 1:8). Foi o ato de linguagem
confusa, que quebrou o babilnico.
1. Focalizando Evangelizao Mundial
Deus tinha o propsito de Pentecostes foi que, para a Sua Igreja (Atos 2:4). A efuso do
Esprito Santo nos far ser internacional e mundial em nosso pensamento e
mentalidade. Pentecostes, deve fazer-nos perceber que h pessoas de outras naes e
lnguas que esto esperando para o evangelho.
Cada vez que voc fala em lnguas, para se lembrar do programa em todo o mundo a
Deus por todas aspessoas "... toda tribo, lngua, povo e nao."
O livro do Apocalipse nos traz para o cu e mostra o resultado da era da Igreja. Reunidos
ao redor do trono so uma multido que no pode ser contado.
"E eles cantavam um cntico novo, dizendo: Tu s digno de receber o livro e de abrir os
seus selos, porque foste morto e com teu sangue compraste para Deus homens de toda
tribo, lngua, povo e nao. E ns fizemos nossos reis e sacerdotes de Deus, e reina
sobre a terra "(Ap 5:9, 10).
Sim, a vontade de Deus que estas pessoas "de toda tribo, lngua, povo e nao" est
no cu, melhor rezar para que Ele nos ajudar a fazer sua parte na divulgao do
evangelho para algumas dessas naes, linhagens ou aldeias acima mencionadas.
Um enorme segmento da populao do mundo ainda aguarda o evangelho. Dois bilhes
dos cinco bilhes de pessoas no mundo, ainda esperamos que a Igreja de obedecer ao
mandamento de Cristo para ir e pregar: a cooperar com o desejo de Deus para justificar
os gentios pela f em Jesus Cristo.
At cerca de 200 anos, a Igreja estava completamente presa sob o jugo da Babilnia. A
Idade das Trevas tinha trazido a imerso total do propsito divino no sistema religioso de
Nimrod. Era chamado de "Cristianismo", mas na verdade era um "Nimrod". Era um
sistema poltico com os lderes religiosos responsveis por conduzir o show.
448
2. construo Stop "Templos"
O que a Igreja na poca do escuro? Isso, ele ignorou o mandato de evangelizar o mundo
e comeou a construir catedrais com belas torres altas "... cujo topo pode atingir o
cu." Qual o esprito que voc acha que fez isso? Ser que ele saiu da Grande
Comisso? O corao amoroso saiu de Jesus ", que veio buscar e salvar o
perdido"? (Lucas 19:10).
No! Ele deixou a religio de Nimrod, que espalhou seus tentculos sobre a Igreja e os
amaldioados.Produzido a venda de indulgncias dissoluta para financiar a construo
de catedrais com torres, cujo topo pode atingir o cu, no para a glria de Deus (como
alegado), mas sim vaidade carnal do homem.
Eu no sou contra a Igreja a ter facilidades para realizar o seu trabalho, mas sou contra a
construo de edifcios que no so essenciais, que como a torre de Babel: para
satisfazer o ego do homem, que, o pecado uma maldio sobre a Igreja. Deus nunca
ordenou ou encomendado tal trabalho. No h nenhuma palavra de autoridade para
realizar tal coisa do Gnesis ao Apocalipse.
No entanto, o que ns focalizamos nossos recursos, tempo e esforo, a maioria dos
lderes ocidentais da Igreja? meu entendimento que a preponderncia dos lderes
idntico ao de Ninrode, "Vamos, Vamos construir ns, para que no sejamos espalhados
sobre a face da terra, e acabam indo ao redor do mundo com o evangelho". (Take que,
como o sarcasmo.)
Ns levantamos nossas torres no alto, e competem entre si pelos edifcios mais ostensiva
pode ser erigida. o velho sistema de Nimrod levantando sua feia cabea ", para que
no sejamos espalhados sobre a face da terra e cumprir o propsito divino." Isso no
seria uma tragdia se ela aconteceu? (Essa pergunta sarcasmo divino.)
um problema antigo. No desaparecem com Ralph Mahoney pregar sobre isso uma
vez. Mas se voc um lder corajoso e cheio de f, que poderia levantar e romper a
barreira da Babilnia. Voc pode comear a orar contra ele, e amarrar os principados e
potestades demonacas antigos que tm um vnculo mortal para as finanas da igreja e
se recusam a deix-lo livre para a grande colheita de todo o mundo.
3. Reprioritize o uso de Finanas
Em os EUA, damos 3 centavos para cada $ 100 em nossas igrejas (e no 3 centavos de
cada dlar, mas a 3 centavos por centenas de dlares) para o trabalho missionrio e
evangelismo. Este um triste comentrio de uma Igreja em todo o mundo que est sob o
cativeiro da Babilnia.
Quarenta por cento do mundo ainda no ouviram o evangelho. Nunca ter ouvido falar ou
at mesmo no mbito do evangelho no presente. Que crime!
J faz quase dois mil anos desde que Jesus disse aos seus seguidores que Ele
especificamente queria fazer. Foi quatro mil anos desde que Deus disse a Abrao sobre
seu desejo de um povo para ser uma bno para todas as naes, passaram cinco mil
anos desde que Deus falou sobre seu plano global, No e seus filhos e evangelizar o
mundo sem ter que esperar ainda.
"Acordai para a justia e no pequeis, porque alguns no conhecem a Deus, para sua
vergonha eu digo" (1 Corntios 15:34).
Se foi uma pena 30 anos depois do Pentecostes, quando Paulo escreveu isso, um
constrangimento duplo hoje algumas pessoas ainda no tm conhecimento de Deus.
449
Ns, os lderes da Igreja nos pases ocidentais, temos decises a tomar sobre quando,
onde e comovamos subir para quebrar o babilnico. Temos que fazer isso nossa
prioridade nmero um: para pregar o evangelho, a espalhar a mensagem e parar de
espalhar muita "mistura" (para construir prdios maiores ou estbulos para acomodar as
ovelhas.) As ovelhas foram criados para pastar nos campos, no devem ser mantidos
nos estbulos. "O campo o mundo" (Mt 13:38).
Repito pela terceira vez, a nfase da Bblia a mensagem . A nfase do cristianismo
ocidental a mistura . Pense nisso!
G. CONCLUSO
Um dos principais obstculos ao evangelismo global, o conceito de catedrais. Eles
capturam a maior parte dos recursos financeiros que poderiam ser usados para levar o
evangelho ao mundo. "Senhor, ajuda-nos a arrepender desse pecado terrvel contra
aqueles que no foram evangelizados. Amm ".
Questionrio 26
Questionrio 26

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E3.1
1. Qual era a esperana de Deus? .
2. Quais eram as condies da aliana que Deus deu aos israelitas? .
3. Qual foi a nica tribo que permaneceu fiel? .
4. Por que Jesus veio? .
5. O que provoca a mensagem? .
6. O ato foi quem quebrou a Babilnia? .

7. O que devemos fazer entender Pentecostes? .
8. O que a Igreja da Idade das Trevas? .
9. Qual deve ser nossa prioridade nmero um? .
10. Qual a importncia da Bblia? .

E4: Como Ganhar Almas
E4.1 - Mtodos de Evangelismo
E4 SEO
450
Como ganhar almas
Por Ralph Mahoney e TL Osborn
NDICE Para esta seo
E4.1 - Mtodos de Evangelismo
E4.2 - Por que devemos evangelizar?
E4.3 - Sinais que seguem o Evangelismo
E4.4 - O verdadeiro cristo: How to Be Saved
E4.5 - idias prticas para ganhar almas
Captulo 1
Mtodos de Evangelismo
Introduo
Os cristos nos pases ocidentais tm a idia de que ganhar almas feito dentro dos
sales de suas igrejas. Embora muitos achem que Cristo nos edifcios da Igreja, nos
tempos bblicos ganhar almas era uma tarefa realizada nas casas onde as pessoas
viviam.
Portanto, que a cruz seja suscitada novamente no centro do mercado, bem como nas
paredes das igrejas.
Jesus no foi crucificado numa catedral entre duas velas, mas em uma cruz entre dois
ladres, perto de onde a populao local jogaram lixo em uma encruzilhada, onde
pessoas de diferentes pases estavam viajando, essa foi a razo pela qual Os judeus
tinham de escrever o seu ttulo em hebraico, latim e grego.
O Filho de Deus foi crucificado em uma espcie de lugar onde os cnicos falar
obscenidades, onde a maldio de ladres, e onde os soldados jogavam.
Porque a que Cristo morreu, e desde que Ele morreu pelos pecadores lugares tais
como aqueles que so seus seguidores neste mundo vai assistir a compartilhar a
mensagem do amor, da verdade, que o que o Cristianismo significa.
A. DOIS MTODOS DE EVANGELISMO
No Livro de Atos foram apenas dois mtodos de evangelismo evangelismo em massa e
evangelismopessoal.
1. O Evangelismo das Missas
"E descendo Filipe cidade de Samaria e pregou a Cristo. E o povo, por unanimidade
ouvidos a essas coisas que Filipe dizia, ouvindo e vendo os milagres que ele fez ...
Ento, houve grande alegria naquelacidade " (Atos 8:5, 6, 8).
A escala cruzada cidade que levou Felipe, um exemplo de evangelismo de massas.
Em Atos 8:26-38, vemos este mesmo evangelista Filipe, fazendo evangelismo pessoal:
"Respondeu o eunuco disse a Filipe:" Por favor, me diga: quem diz isto o profeta si
mesmo, ou algum?
Ento Filipe, abrindo sua boca, e comeando por esta escritura, anunciou Jesus "(Atos
8:35, 36).
451
"Qualquer coisa ... que foi til ter se esquivado de e ensinar publicamente e de casa em
casa [evangelismo pessoal], testificando tanto a judeus e gregos, o arrependimento para
com Deus ea f em nosso Senhor Jesus Cristo" (Atos 20: 20, 21).
Um sculo depois do Dia de Pentecostes, a discusso teolgica teve lugar na igreja para
ganhar almas.Como resultado, veio o "calor" apostasia espiritual. Para o sculo 4, a
Idade das Trevas tinha comeado.
No era at o sculo 18 para o evangelismo de massas comearam a reaparecer sob
John Wesley (fundador da Igreja Metodista). O evangelismo pessoal, como praticado
pela Igreja primitiva no livro de Atos, apenas comeou a ser redescoberto no sculo
passado.
2. Evangelismo pessoal (sobre ganhar almas)
Por geraes, os cristos da Igreja evangelizada, salas de escola dominical e lugares,
mas no o mundo dos descrentes. Os pecadores foram registrados para a classe e
clubes, e convidou igreja, que se espera para receber a Cristo como Salvador e
Senhor.
Este foi eficaz para quem vai a uma igreja. Mas 90% ou mais das pessoas nunca foram a
freqentar uma igreja, e como resultado no poderia ser ganho ali.
A nossa maior oportunidade de ganhar almas fora das quatro paredes da igreja. Os
cristos so para ganhar almas no lugar onde trabalho, parques, ruas e casas. vital que
ns vamos para o mundo: onde esto os perdidos.
A Igreja nasceu do fogo ou chama do evangelismo pessoal. Almas foram conquistados
em casa, atravs do ministrio de testemunhas cara a cara.
"... Naquele momento uma grande perseguio contra a igreja em Jerusalm, e todos
foram dispersos pelas terras da Judia e Samaria, exceto os apstolos.
Mas aqueles que estavam espalhados por todos lugares pregando o evangelho "(Atos
8:1, 4).
Observe que o "secular" em toda parte pregando a Palavra e as almas guiadas com
Cristo. Os "apstolos permaneceram em Jerusalm. Esse foi o jeito que Deus planejou.
Os lderes foram libertados da igreja "... habilitar os membros para a obra do ministrio"
(Ef 4:12).
Cada membro deve ser instrudo pelos lderes da Igreja sobre a forma de trazer almas a
Cristo.
Evangelismo saturado com uma brisa fresca no estilo do Novo Testamento, est
soprando ao redor do mundo.
O lema da vida crist muito simples: um caminho! Um trabalho! O nico caminho
Jesus! O nico trabalho ganhar almas!
No h alegria como essa para levar o evangelho aos perdidos em todas as partes do
mundo, ganhar almas para todos os lugares onde esto os perdidos!
"Porque o Filho do Homem veio buscar e salvar o perdido" (Lucas 19:10). "E aquele que
ganha almas sbio" (Provrbios 11:30).
452
"Os sbios resplandecero como o fulgor do firmamento, e os que converterem a muitos
para justia, como as estrelas sempre e eternamente" (Daniel 12:3).
Vindo a ser uma companheira de Jesus, em sua grande obra da redeno das almas
perdidas, a coisa mais maravilhosa que pode ser feito no mundo.
a. Uma Visita Com Aquila. Venha comigo para uma visita cidade de feso. Visita a
quila e Priscila, empresrios e lderes leigos na igreja.
"Boa noite, Aquila. Sabemos que voc um membro da igreja neste lugar. Podemos
entrar para visitar um pouco?"
"Claro!" Enter ".
"Se voc no se importa, ns gostaramos de nos informar sobre como as igrejas aqui na
sia Menor, executar o seu programa de evangelismo pessoal. Lemos que tenham sido
membros de uma igreja em Corinto e Roma como na de feso. Voc deve estar bem
qualificado para falar sobre Evangelismo na Igreja do Novo Testamento. Se no for muito
incmodo, que iria visitar sua igreja, enquanto nesta rea. "
"Sente-se. Vocs j esto no local de culto. A igreja se rene aqui em minha casa."
"Vocs no tm uma igreja?"
"No, eu acho que no. O que mais uma igreja?"
"Diga-me, Aquila, qual a sua Igreja para evangelizar a feso? O que voc est fazendo
para chegar cidade com o evangelho?"
"Oh, e evangelizar a feso. Todos na cidade compreende o Evangelho claramente".
"O qu?"
" incomum (raro)?"
"Como a igreja fazer? Voc no tem uma estao de rdio, televiso, mdia eletrnica e
impressoras. Did cruzadas gente?"
"No. Como voc provavelmente j ouviu, experimente as cruzadas ou campanhas
evangelsticas em massa nessa rea, mas na maioria das vezes acabou na priso."
"Assim como fez isso?"
"Fomos de casa em casa em toda a cidade. Foi assim que a Igreja em Jerusalm
evangelizou em toda a cidade pela primeira vez (Atos 5:42). Os discpulos de Jerusalm
evangelizou tudo em curto espao de tempo. Todas as outras igrejas na sia Menor tm
seguido o exemplo. "
" eficaz em todos os lugares?"
"Sim, . Existem tantos convertidos que alguns dos lderes pagos temem que as suas
prprias religies morrer. Quando Paulo foi a feso para a ltima hora, admoestou-nos a
seguir o mesmo procedimento" (Atos 20:20).
"Aquila, isso incrvel! A este ritmo, no possvel estimar quantas pessoas ouvem o
evangelho e responder."
453
"Oh, voc no ouviu? Ns compartilhamos o evangelho com todas as pessoas na sia
Menor, tanto judeus como gregos" (Atos 19:10).
"Isso no possvel. Voc no quer dizer todos ouviram!"
"Sim, todos."
"Mas isso seria igualmente incluir a Sria, feso, dezenas de grandes cidades e muitas
vilas e aldeias. E sobre as tribos nmades do deserto? Quanto tempo vai demorar para
que a Igreja alcanar todas essas pessoas?"
"No muito tempo, 24 meses para ser exato" (Atos 19:10). "A mesma coisa est
acontecendo no Norte de frica e Sul da Europa. O evangelho chegou a Espanha
tambm. Ns ouvimos falar de uma nao chamada Gr-Bretanha, e desta vez deve
haver muitos cristos."
"Aquila, o que nos disse incrvel! Voc tem feito mais de uma gerao, o que temos
feito em mil anos!"
"Isso estranho. 'S Tarefa foi realmente muito simples para ns. difcil entender que o
processo tem sido to lento para voc. Talvez haja uma melhor tcnica para espalhar a
boa notcia, que o uso de pregar nas igrejas. Talvez voc precisa testar os nossos
mtodos. "
A Comisso de ganhar almas
D-nos uma senha para a hora
A palavra emocionante e cheio de energia;
Um grito de guerra, um sopro de fogo, uma chamada para a conquista ou a morte;
Uma palavra que sobe para a Igreja de lazer, ao ouvir a voz de comando do Mestre.
O convite foi dado, ascenso e, soldados, A senha : evangelizar os perdidos.
Questionrio 27
Questionrio 27

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E4.1
1. Como ganhar almas nos tempos bblicos? .
2. O que realmente significa o cristianismo? .
3. Quais so os mtodos de evangelismo no livro de Atos? .
4. Por que a apostasia calor e espiritual da Igreja? .
454
5. Quem fez reaparecer evangelismo para as massas? .
6. Quando o evangelismo pessoal de novo? .

7. Onde que a igreja? .
8. Quais foram colocados nos lderes da igreja? .
9. Sobre o que deve ser instrudo todos os membros da igreja, por dirigentes de que? .
10. Qual o lema da vida crist? .
E4.2 - Por que devemos evangelizar?
Captulo 2
Por que devemos evangelizar?
A. Sete razes pelas quais temos de ganhar as almas
1. Por que Jesus era um ganhador de almas
Fiel e digna de toda aceitao, que Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores
... " (1 Tm 1:15).
"Porque o Filho do Homem veio buscar e salvar o que estava perdido" (Lucas 19:10).
a. Jesus veio para salvar os perdidos. Essa foi a principal misso de Cristo, para
resgatar os perdidos. O primeiro grupo de pessoas que Jesus escolheu para segui-lo,
recebeu o mesmo desafio: "Vinde aps mim, e eu vos farei pescadores de homens" (Mt
4:19).
O ltimo grupo que seguiu para a montanha que se realizou a Sua ascenso ao cu,
recebeu este mandamento: "Portanto ide, fazei discpulos de todas as naes, batizando-
os em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo Ensinando-os a observar tudo quanto
vos tenho mandado ... " (Mt 28:19, 20).
"Ides receber uma fora quando o Esprito Santo sobre vs, e sereis minhas testemunhas
em Jerusalm, em toda a Judia e Samaria, e at os confins da terra" (Atos 1:8).
O termo cristo significa ser como Cristo, que veio para salvar os perdidos, para
encontrar os perdidos e necessitados, por isso, se voc estiver indo para ser como Jesus,
ento ns queremos ser vencedores alma.
b. O foi onde as pessoas eram. Jesus levou a Sua mensagem s pessoas . Ele foi
para todos os lugares onde havia pessoas: nos mercados, nas ruas, nos morros,
praias, casas, etc
Ele foi criticado por lderes religiosos, porque as pessoas se identificam com o lugar onde
eles estavam."Este homem recebe pecadores e come com eles" (Lc 15:2).
Ele nos encoraja a "... V pelos caminhos e valados, e obriga-os a entrar, que enche a
minha casa" (Lucas 14:23).
Ele nunca disse: "V a uma igreja e rezar para Deus para trazer os pecadores". Em
contraste, ele disse: "V pelos caminhos e valados, e obriga-los a vir a minha casa est
cheia."
455
Aps Sua ascenso, os seguidores de Jesus agiu exatamente como Ele mantido
ocupado, testemunhando nos mercados, ruas, casas, fontes pblicas ao redor, falando,
argumentando, testemunhando, convencendo, pregando, ganhar almas , advertindo os
pecadores a crerem no evangelho, assim como Jesus fez.
A Bblia diz: "E todos os dias , no templo e de casa em casa, no cessavam de ensinar
e pregar Jesus Cristo "(Atos 5:42).
Tome um momento para fazer um crculo em torno da frase a cada dia em seu Novo
Testamento. Como igrejas levar apenas dois ou trs servios por semana, cassinos,
teatros, lojas que vendem bebidas alcolicas, parques de recreao e locais de dana,
abrem suas portas para realizar negcios a cada dia.
Os cristos do Novo Testamento que diariamente ao templo e de casa em casa, ensinar
e pregar Jesus Cristo.
c. Ele disse: "V e obrig-los a ENTER. "Rezamos para que o povo seja salvo. Jesus
disse: "V e obrig-los a vir." Ser perdido se tudo o que fazemos orar.
"Tudo isto vem de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo e nos
deu o ministrio da reconciliao. Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo,
sem contar com os homens de seus pecados, e at tem cometido nos a palavra da
reconciliao "(2 Corntios 5:18, 19).
Deus nos tem dado tanto o ministrio ea palavra de reconciliao para restaurar os
homens a Deus.Ele fez tudo que podia. "Ele deu o seu Filho unignito ... para que todos
os que fazem um pacto ou compromisso com ele no perea, mas tenha a vida eterna"
(Jo 3:16 traduo literal).
Cristo fez tudo o que podia tambm. "E por meio dele, reconciliar todas as coisas, se as
coisas na terra ou no cu, fazendo a paz pelo sangue da sua cruz" (Colossenses 1:20).
Agora ele nos comissiona a ter essa boa notcia a todos os povos de todo o
mundo. "Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor ser salvo. Como pois
invocaro aquele em quem no creram?" E como crero naquele de quem nada
ouviram? E como ouviro, se no h quem pregue a saber ? (Romanos 10:13, 14).
Nossa parte contar os perdidos, deixando que eles sabem a boa notcia que o nosso
Pai celestial e Seu Filho tem feito para nos salvar. Devemos todos ser vencedores das
almas para Jesus foi.
2. Como a colheita Tan Grande
"Ele disse aos seus discpulos: A messe grande mas os operrios so poucos" (Mt
9:37).
"Vendo Jesus as multides, teve compaixo delas, porque estavam aflitas e
desamparadas, como ovelhas sem pastor" (Mt 9:36).
a. Jesus que envie trabalhadores para os campos. Quando Jesus olhou para as
multides como ovelhas sem pastor, o que ele fez? Ele chamou doze discpulos e deu-
lhes poder para expulsar demnios e curar os enfermos, em seguida, deu a grande
comisso de ir e ajudar a pegar a grande colheita.
456
Como a colheita foi grande, ele escolheu outro setenta trabalhadores, que disse: "Eu vos
dei poder para pisar serpentes e escorpies, e sobre todo o poder do inimigo, e nada
deve machucar voc" (Lucas 10:19) .
Jesus fez algo em relao sua cultura amadurece. Ele no se senta para contemplar e
rezar para os trabalhadores s. Ele foi procura de trabalhadores nos campos de
colheita.
Ns tambm podemos ser movido de compaixo para aqueles que ainda no foram
alcanados pelo evangelho. Se ns somos "como Jesus", que envolv-la na tarefa de
fazer algo em favor de compartilhar o evangelho com eles.
b. vital que ns deixamos. A conquista da alma feito l fora, onde as pessoas
vivem, trabalham e se divertem. urgente que destacamos este princpio fundamental
na tarefa de ganhar almas.
Ns no vamos pescar em nossas casas de banho. Se ns esperamos capturar peixes,
vamos lanar nossa rede nas partes mais profundas do mar, lago ou oceano. Ns
colocamos a isca no anzol para atrair os peixes, eo jogou dentro do rio ou lago l fora,
onde supe-se que os peixes no.
Plantio ou colheita de nossas culturas que nos campos l fora, onde ns plantamos as
sementes, em que as hastes, orelhas encheram de gros, o aumento do trigo e
maduro para ser colhido . Muito raramente ganhar almas dentro das quatro paredes de
nossas igrejas locais.
A fim de aproveitar aos no convertidos, vital que ns samos para tomar nosso
testemunho de nossos santurios, aos mercados, s ruas, prises, hospitais, casas, l
entre eles. Isto evangelismo chamado.

Hindus no ir igreja. Os muulmanos no entrar numa igreja crist. Budistas e outros
religiosos de introduzir um culto cristo. As pessoas sem afiliao religiosa no freqentar
a igreja.
necessrio que ns samos: "... pelos caminhos e valados, e obriga-os a vir ..." (Lucas
14:23).
H um elemento de urgncia, quando chega a hora da colheita. Se os frutos no so
colhidos rapidamente, toda a produo poderia ser perdido em campo.
Tempestades podem surgir e causar danos ao trigo ou milho. A falta de rapidez de
colheita do fruto pode amadurecer e apodrecer tambm.
Paulo passou seu prprio senso de urgncia sobre os outros, quando disse: "Mas digo
isto, irmos, que o tempo curto ..." (1 Corntios 7:29).
Se voc realmente quer colher a semente madura de nossa gerao, o segredo
redescobrir a urgncia, a paixo eo zelo da Igreja primitiva. Aqueles cristos de todas as
cidades e aldeias em constante busca de almas perdidas, mesmo arriscando suas
prprias vidas. Isso o que eles classificam como sendo semelhante a Cristo, isto
cristianismo genuno.
c. Mobilizar-se para evangelizar. Como lder da Igreja, que seu dever para iniciar o
processo de orao, mobilizao e planejamento, como ganhar o perdido. A ordem no
ministrio de Jesus foi:
457
1) Ver Jesus viu a colheita (as multides de almas) e se moveu de compaixo.
2) Ore. Ento ele orou , como um meio de resolver o problema dos trabalhadores para a
colheita."Naqueles dias, ele estava na montanha para rezar, e passou a noite orando a
Deus" (Lc 6:12).
3) Escolha. Aps a orao, Ele escolheu para os trabalhadores, os doze primeiros,
depois de setenta anos, que, treinados e enviados ao campo para recolher os frutos.
Ele viu . Agora ele quer que vejamos. "... Eu digo a voc, abra os olhos e vede os
campos, que j esto brancas para a ceifa" (Jo 4:35).
Ele orou. Agora, ele quer que oremos. "... Rogai ao Senhor da messe que envie
operrios para sua messe" (Lc 10:2).
Ele escolheu. Agora, ele quer que a gente escolhe. "Buscai ... irmos ... os homens de
boa reputao, cheios do Esprito Santo e de sabedoria, aos quais encarregaremos deste
servio" (Atos 6:3).
Este plano de aco simples: Veja, Pray, solteiro, iniciar o processo de coleta (colheita
de almas).
Nosso Lema: Cada cristo uma testemunha!
Nossa Misso: Outward Bound, para onde o povo!
Esta a segunda razo pela qual estamos ganhando almas: A colheita realmente
grande!
3. Por que os trabalhadores so poucos
"Ento eu ouvi a voz do Senhor, dizendo: A quem enviarei, e quem ir por ns Ento eu
disse: Eis-me aqui Envia-me?" (Is 6:8).
a. Bilhes precisam ouvir. O nmero de pessoas que vivem no mundo, aumentando a
uma taxa de mais de 70 milhes por ano. Menos de trs milhes (4%) deles foram
alcanados com o evangelho.
Aproximadamente 40% da populao mundial (2 bilhes de pessoas) no tm sido
alcanados com o evangelho. Estas almas esto fora do escopo de uma igreja se auto-
reproduz voc pode compartilhar o evangelho com eles.
b. Eles sero perdidos sem Cristo. Essas almas sem evangelizadora nunca ouvir o
evangelho a menos que voc entrar em ao para satisfazer a fome "... ouvir a palavra de
Deus "(Ams 8:11).Mobilizao e formao de ganhadores de almas para ir onde eles
so pecadores, a nica soluo para este dilema.
Milhares de vilas e aldeias na China, ndia, etc, ainda esto esperando que algum lhes
diga sobre o Salvador Jesus Cristo. Essas pessoas vivem e morrem sem conhecer a
Jesus, no porque eles rejeitaram a mensagem, mas porque os ltimos 2000 anos
nenhum cristo tem sido a de compartilhar o evangelho de amor com eles.
Menos de um em cada cinco centenas de lderes da Igreja, dedicam suas vidas para
alcanar aqueles que ainda no foram alcanados. Precisamos de um novo compromisso
com os princpios defendidos pelo apstolo Paulo: "Ela sempre foi minha ambio para
458
pregar o evangelho, no onde Cristo foi nomeado, para no edificar sobre a fundao
de um outro homem "(Romanos 15:20).
Paulo estava sempre disponvel para "anunciar o evangelho em lugares alm ... "(2
Corntios 10:16): nas regies onde ainda ningum tinha ouvido falar de Cristo. Peter
tambm compreendeu que: "O Senhor no retarda a sua promessa, como alguns a tm
por tardia, mas longnimo para convosco, no querendo que nenhum perea, seno
que todos cheguem ao arrependimento" (2 Pedro 3:9). NO A VONTADE DE DEUS
que perecem homens. Elas morrem porque no levaram o evangelho.
No admira por isso que Paulo estava to apaixonada por esse problema. " Awake
justia a , e no o pecado, porque alguns no conhecem a Deus, para sua vergonha eu
digo "(1 Corntios 15:34).
Existem trs pontos importantes:

1) A Igreja Adormecida. As almas se perdem, porque a Igreja est dormindo. A
chamada : "Despertai ..." "... que dorme na sega filho que envergonha" (Provrbios
10:5).
2) um pecado. um pecado que as pessoas no sabem sobre Deus. Somos
admoestados: "... no o pecado, porque alguns no tm conhecimento de Deus ...".
Este um pecado de omisso. "Aquele que sabe fazer o bem, e ele faz isso pecado"
(Tiago 4:17).
3) uma vergonha. Este um motivo de vergonha (falta de modstia). "... Eu falo isso
para sua vergonha ..." "Quem dorme na sega filho que envergonha" (Provrbios 10:5).
O lamento doloroso dos perdidos, subindo para o cu, "A messe passado, o vero
terminou, e ns no fomos salvos" (Jr 08:20). Esta condio perigosa existe porque os
trabalhadores so poucos. "Rogai ao Senhor da messe que envie operrios para sua
messe" (Mt 9:38). Somos vencedores alma, porque os trabalhadores so poucos.
4. Devido Grande Comisso
"E ele disse: 'Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura" (Marcos 16:15).
Cada crente comissionado e chamados. "Que nos salvou e nos chamou com uma santa
vocao ... de acordo com seu prprio propsito e graa ... "(2 Timteo 1:9).
a. Cada crente tem uma responsabilidade. A "Grande Comisso" para ir, e "Call
Ghost" para testemunhar e servir, a autoridade dada a cada crente para dispensar o
seu ministrio. Todo crente tem trs ministrio sacerdotal:
1) ministrando ao Senhor em, louvor orao e adorao.
2) Ministrando um ao outro em um cristo relacionamentos amorosos no apoio
financeiro e apoio espiritual;
3) e ministro para o mundo (os incrdulos) pela cura das doenas fsicas e emocionais,
expulsando demnios, e contando a boa notcia: "... que Cristo morreu por nossos
pecados, segundo as Escrituras" (1 Co 15:3, 4).
Quando os crentes so ensinados a responder a estes trs ministrios, muitos assumam
as suas responsabilidades e privilgios concedidos por Deus, e dizer: "... estou aqui
Senhor, envia-me" (Is 6:8).
459
b. Um grande privilgio. Cristo deu-nos uma maior privilgio do que para pregar o
evangelho a toda criatura.
Isto o que os primeiros cristos faziam de dia e de noite. Eles curavam os enfermos,
expulsar os demnios e pregou o evangelho de casa em casa, nos mercados, as fontes
da cidade, nos cruzamentos, nas ruas, na adorao, as prises e em toda parte eu fui .
Eles no tinham catedrais e igrejas desenvolvida para inibir a sua alegria incontrolvel de
ministro e compartilhar a novidade com aqueles que estavam ansiosos para receber a
Cristo. Eles saram de onde estavam os pecadores para o evangelho.
Ns respiramos e viver com um propsito: para compartilhar o evangelho com todos ns
podemos e utilizando todos os meios.
Voc no tem que ser um "ministro ordenado" para pregar o evangelho. Este o
privilgio de cada crente. Os cristos no precisam de um recurso especial para aceitar a
honra dada a eles para serem embaixadores de Cristo.
c. Todo crente comissionado. Como cada cristo foi nomeado comissrio e no
precisa de um "chamado especial" para ser um ganhador de almas. "Instrues de Jesus
so claras:
"Brilhe a vossa luz diante dos homens ... Sai pelos caminhos e valados, e obriga-os a vir
minha casa est cheia "(Mt 5:16, Lc 14:23). Jesus disse: "... pregai o evangelho a toda
criatura."
Se uma nao de 95% de cristos, enquanto outros 95% no crist, a nossa escolha
deve ser chegar a nao no-crist.
Se um pequeno campo de trigo maduro tinha uma centena de colheitadeiras trabalhando
nele, enquanto um maior apenas um trabalhador, o campo que voc escolheria para
trabalhar e guardar as sementes?Deve escolher o campo onde a necessidade maior e
onde os trabalhadores so menos, para suprir a necessidade.
Se dez pessoas foram levantar um log, nove na final mais leve e um pesado no final,
seria difcil escolher qual a fim de colocar uma ajuda suplementar.
d. Deus guiar. Como motivar seus membros para orar e ir a lugares que precisam do
evangelho, o Esprito de Deus comear a dar sentido medida que avanam. Voc no
pode dirigir um navio est detido na gua. Precisamos de mover o leme para guiar o
barco. O mesmo acontece com a direo de Deus.
Paul estava viajando para a sia em uma ocasio, mas foi "... proibida pelo Esprito
Santo ... e quando eles tentaram entrar na Bitnia ... o Esprito Santo no permitiria isso
... E ele apareceu a Paulo numa viso de noite: um homem da Macednia estava em p
e lhe rogava, dizendo: Passa Macednia e ajuda-nos "(Atos 16:6-9).
Este o tipo de endereo poder receber, se eles permanecem em uma atitude sensvel
e alerta na sua mente. Paulo era um apstolo e evangelista que estava passando por
todo o seu mundo, pregando o evangelho. Como eu estava entrando em uma "regies
alm", foi condenado a ir para a Macednia.
Quando voc considera onde voc quer ir a algum lugar para plantar a Palavra, faa esta
orao: Senhor, se h um campo, rea ou pas onde voc quer que eu v, e v
mustranoslo. Mas se voc quer, ento vamos escolher a melhor oportunidade de
460
colheita das culturas mais produtivas, ficar l at que a colheita de endereo em outro
lugar.
Ele prometeu: "E aqui estou convosco todos os dias" (Mateus 28:20). Suas ordens so
claras: "Ide, portanto ... todas as naes. Pregado a toda criatura. " preciso obedecer
as palavras de Cristo, e no analisar, discutir e teorizar, mas para implement-las.
Somos vencedores alma por causa da Grande Comisso que Jesus nos deu.
5. Devido a profecia no cumprida a respeito do retorno de Jesus
A volta de Cristo terra, a bendita esperana de milhes de pessoas na Igreja
perseguida. Abraamos essa esperana, com alegria.
"Se s para esta vida que esperamos em Cristo, somos os mais miserveis de todos os
homens" (1 Corntios 15:19). Aguardamos seu retorno.
a. O evangelho deve ser pregado em todo o mundo. Mas a maioria daqueles que
ensinam, no esto fazendo nada para capacit-lo a retornar. Alguns chegam a ensinar
que no existem profecias no cumpridas, para evitar seu retorno.
Jesus deixou isso bem claro: no haveria determinadas condies prvias antes que ele
pudesse retornar pela segunda vez neste mundo. O mais importante destes encontrada
em Mateus 24:14: "E este evangelho do reino no mundo, em testemunho a todas as
naes e ento vir o fim".
"Em verdade vos digo ... este evangelho pregado em todo o mundo ..." (Mt 26:13). "...
Ser que ser pregado em seu nome o arrependimento eo perdo dos pecados a todas as
naes ..." (Lucas 24:47)."... E sereis minhas testemunhas em Jerusalm, em toda a
Judia e Samaria e at os confins da terra" (Atos 1:8).
Na lngua grega, o termo significa naes etnia, designado "tnica"
grupos. Especificamente, um grupo tnico um no-judeu ou gentio ter uma identidade
lingstica e cultural comum que os torna diferentes de qualquer outro grupo de pessoas
no mundo.
A ndia tem mais de 2 mil grupos tnicos em seu territrio. Estes vo desde os povos
primitivos que vivem nas rvores, nas florestas das montanhas do nordeste para grupos
de pessoas da classe alta da sociedade altamente sofisticados, os brmanes (nome dado
aos filsofos e sacerdotes da ndia ) que vivem no interior.
A maioria destes grupos de pessoas que nunca ouviram o evangelho. A maioria no tem
um nico versculo da Bblia traduzido em sua lngua.
b. Saints Of All Nations. O apstolo Joo recebeu percepo proftica do futuro.
Ele viu uma cena gloriosa celeste: "Depois destas coisas, olhei, e eis uma grande
multido que ningum podia contar, de todas as naes [grupos tnicos] e tribos, povos e
lnguas, em p diante do trono e diante do Cordeiro, vestidos de vestes brancas e com
palmas nas mos ...
Estes so os que vieram da grande tribulao, e lavaram as suas vestes e as
branquearam no sangue do Cordeiro "(Ap 7:9, 14).
461
Este o fim da era da Igreja. Os milhes que ser resgatado da Igreja (em grego:
ecclesia, que significa "o chamado ou escolhido), estaro envolvidos na adorao a Deus
diante do seu trono por toda eternidade.
Note que eles esto l porque foram seqestrados de todas as etnias (naes) no
mundo. Eles vieram de todas as tribos e grupos lingusticos.
Se Jesus veio hoje, a era da igreja iria acabar, e vamos servi-lo seria "... arrebatados
juntamente com eles nas nuvens, ao encontro do Senhor nos ares, assim, estaremos
para sempre com o Senhor" (1 Tessalonicenses 4: 17).
Mas desde h milhares de almas nestes grupos tnicos ainda no alcanados com o
evangelho, Jesus no poderia vir hoje.
Se Jesus veio antes de todos os "tnicos" grupos de ouvir o Evangelho, a viso que Joo
viu, no podia ser verdade. Essas pessoas no poderiam estar no cu, ainda no
ouviram o evangelho da salvao.
"Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor ser salvo. Como pois invocaro
aquele em quem no creram?" E como crero naquele de quem nada ouviram? E como
ouviro sem um pregador ? E como pregaro se no forem enviados? "Como est
escrito: Quo formosos so os ps daqueles que anunciam a paz, que trazem uma boa
notcia!" (Romanos 10:13-15).
Estas questes preocupantes deve penetrar profundamente nossos
coraes. Entendemos que no algo que devemos fazer para garantir que o Rei Jesus
vier pela segunda vez para o mundo.
Jesus a seguinte pergunta aos lderes da Igreja? ... "Vocs so meus irmos, meus
ossos e minha carne. Por que, ento sois vs os ltimos a reconduzir o rei?" (2 S 19:12).
c. Pregai o Evangelho a toda criatura. A Igreja est envolvida em fazer muitas coisas
boas. Mas temos negligenciado o mais importante de todas as instrues dadas por
Jesus, o Seu ltimo comando, "Ide e pregai o evangelho a toda criatura." Este o
mandato que perdemos.
"... Voc deveria ter praticado, sem descurar a antiga" (Mateus 23:23). Ele vai chamar-
nos a conta para ver se fizemos tudo o que ele nos disse para fazer.
Milhes de almas ainda morrem sem ter ouvido a mensagem. Outros, ainda esperam os
lderes da igreja para dar prioridade tarefa de levar a mensagem de Jesus, ao invs do
tempo, pessoas e dinheiro.
A Igreja afirma sobre a segunda vinda de Cristo, quando milhares de tribos e grupos
tnicos no ouvi falar de sua primeira vinda.
Ns insistimos em bnos segundo, enquanto as pobres almas esquecidas nunca
experimentaram a primeira bno. Ns discutimos sobre uma segunda poro,
enquanto h multides que nunca experimentaram a primeira poro do Esprito de
Deus.
Isso justo? Se eles que so a linha de frente recebem um segundo saque, antes que
aqueles que passam fome nas ltimas filas, j receberam o servio de comida em
primeiro lugar?
462
1) Os primeiros cristos foram motivadas. Devemos nos arrepender de sua
desobedincia e comprometer o nosso tempo, nossa gente e dinheiro, a tarefa de levar o
evangelho a toda criatura no mundo.
Este conceito de ganhar almas para obter retornos nosso Rei para o Seu povo to
motivado os primeiros cristos, que deixou de levar o evangelho de uma testemunha, em
todo o mundo como eles sabiam.
A mensagem foi realizado atravs do Mar Mediterrneo para chegar a frica do Norte,
cujos sites estavam saturados de lugares de culto cristo. Apesar das tempestades
violentas, os perigos do mar, os riscos de viagens de idade e todos os obstculos
possveis, eles espalham a mensagem com herosmo incomparvel.
2) Vindo da escurido espiritual. Mas algo aconteceu depois que os primeiros cem
anos. Em vez de conduzir caravanas de camelos pelo deserto do Saara para sul, at as
montanhas e selvas do continente africano, ou para se deslocar para o Leste alm das
barreiras de montanhas do continente, ou para o norte para as tribos pags da Europa ,
tornou-se mais interessado em preservar o que tinham. Foram negligentes em fazer
progressos em direo s extremidades da terra.
disputas doutrinrias excedeu o evangelismo pessoal (testemunha). A conveno
comeou a substituir o evangelismo em massa. conflitos religiosos e poder poltico
passou a ser mais importante do que seguir o Cordeiro.
As organizaes religiosas que criaram e chamado de "A Igreja". As trevas espirituais
comearam a cair. Os mil anos de Dark assustador e sombrio (Dark Ages) abrangeu o
mundo inteiro.
Jesus amou o mundo que morreu por ele. A igreja morna deixou este mundo antes da
conquista de Maom, a destruio do poderoso Mongol: Genghis Khan e assassino de
Napoleo espada.
3) O Oran morvios e agir. Precisamos de uma corrente de orao durante 24 horas por
dia para mais de cem anos para quebrar o abrao mortal da apatia da igreja. orao do
Inferno ministrio assaltante Este, comeou h cerca de 250 anos atrs, atravs da
influncia de um prncipe da Baviera, pouco conhecida ou altamente considerado Van
chamado Conde Zinzendorf.
A Igreja Morvia, cuja criao creditada a ele, exibido os primeiros missionrios
protestantes dos tempos modernos.
Os Morvios orava com paixo pelas almas perdidas dos homens. Mas no s rezava,
mas tomou medidas para levar o evangelho aos perdidos. Eles deram os seus melhores
jovens para serem soldados do exrcito do Senhor.
Dois desses jovens aprenderam de uma ilha no Mar do Caribe, onde 40 mil africanos
estavam sendo escravizados. Ningum tinha permisso para entrar na ilha a menos que
fosse como um escravo.
Dois jovens Moravianos foram movidos compaixo para os escravos, eles sabiam que
os escravos morreriam em seus pecados se no se levar-lhes o evangelho.
Assim, os morvios foram vendidos como escravos a fim de alcanar os escravos
Africano. medida que navegaram a partir do porto de Hamburgo, na Alemanha, suas
463
ltimas palavras ecoaram atravs das ondas do oceano ". Venceremos para o Cordeiro o
galardo do Seu sacrifcio"
Eles pensaram que poderiam ajudar a tornar o rei voltou para o segundo tempo do
mundo. Eles acreditavam que Jesus no poderia voltar at "... este evangelho do reino
ser pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as naes. "
4) Aprender com os revolucionrios polticos. Alguma vez voc j estudou como
revolucionrios polticos ganharam o controle das naes?
Eles se infiltrar seus lderes nas montanhas, florestas, pntanos, etc ... ea partir destes
locais, comeam a exercer sua influncia sobre as tribos locais. Eu prometo a escolas,
postos de trabalho, ajuda para a prosperidade, etc ... (Embora quase nunca entregam o
que prometem).
Uma vez fortalecido entre esses povos esquecidos, onde a doena ea pobreza
galopante, bandos organizados de guerrilheiros e comear a sua perseguio. Primeiro
comear seu trabalho nas aldeias, cidades, ento, as cidades e, finalmente, assumir a
nao ou pas.
Esses lderes polticos mercenrios ou ir para as pessoas que a Igreja tem
esquecido. Eles pagam qualquer preo e fazer qualquer sacrifcio para viver nas zonas
mais difceis.
O mensageiro do evangelho no geralmente equipados ou incentivado a realizar este
tipo de pessoas.Em geral, pensam que s podem sobreviver nessas reas, por isso as
tribos so deixadas sem Cristo.
Em contrapartida, os revolucionrios polticos enviam seus professores de viver bastante
pobre e faz o ltimo sacrifcio, muitas vezes do suas vidas para organizar tais tribos de
guerrilheiros militar para seus prprios propsitos. O que a Igreja no fez, os
revolucionrios fizeram. As mesmas pessoas que tm sido negligenciadas pela Igreja,
tornou-se um terreno frtil para as sementes da revoluo e derramamento de sangue. E
por tais meios, tomam naes inteiras sob seu controle.
No entanto, muitos lderes cristos ensinam que "... todos os sinais da vinda de Cristo
foram cumpridas.Vem depressa, Senhor Jesus! "Mas as palavras do prprio Jesus
claramente refutar.
"E o evangelho deve ser pregado a todas as naes [etnia]" (Marcos 13:10).
Estas Escrituras nos ensinam o que fazer, eo que tem que acontecer antes que Jesus
pode vir novamente.
"Arrependei-vos, pois, ser convertido, que os vossos pecados sejam apagados, para
chegar ao petisco presena do Senhor, tempo e envie ele a Jesus Cristo, que antes era
pregado. Aquele que verdadeiro cu deve receber at os tempos da restaurao de
todas as coisas do pecado ... " (Atos 3:19-22).
Quando completar a obra que Ele nos deu, Jesus voltar para arrebatar a Sua
Igreja. Essa a razo que ns estamos ganhando almas para o nosso Rei retorna para o
mundo.
6. Porque Deus nos chama para a conta
Deus nos adverte especificamente sobre os seus servos para levar a mensagem que eu
464
dei para as pessoas que tiverem sido enviados, sabendo que sero chamados a prestar
contas de seu sucesso ou fracasso nesta responsabilidade.
"Filho do homem, eu te dei por atalaia sobre a casa de Israel. Conseguinte, ouvir, ouvir a
palavra da minha boca, e avis-los de mim Quando eu disser ao mpio morrer e tu no
aviso nem falares para avisar o mpio acerca do seu mau caminho, para que o homem
mpio morrer na sua iniqidade, mas o seu sangue eu o requererei da tua mo "(Ez
03:17, 18).
"Mas se o atalaia vir que vem a espada e no tocar a trombeta, eo povo no seja
avisado, e que vem a espada, feri-lo para alguns, esta foi tomada por causa do seu
pecado, mas o seu sangue na mo do atalaia . Porque tu, filho do homem, eu te dei por
atalaia sobre a casa de Israel, e ouve as palavras da minha boca, e avis-los de mim.
Quando eu disser o homem inquo, hs de morrer, se voc no falares para dissuadir o
mpio do seu caminho, que o homem mpio morrer em seus pecados, mas o seu sangue
eu o requererei da tua mo "(Ez 33:6-8).
Alguns professores da Bblia dizem que esse aviso no se aplica aos cristos. Frisam
que no h risco para os crentes. Mesmo se ignorarmos obedecer os mandamentos de
Cristo, sobre a pregao do evangelho a toda criatura no mundo, tais professores no
so punio ou conseqncias negativas como resultado.
a. Paul reconheceu a sua obrigao. O apstolo Paulo no acreditam que tal coisa. Ele
disse: "Portanto eu vos protesto, hoje, eu sou inocente do sangue de todos" (Atos 20:26).
Por que Paulo estava to confiante que as mos estavam limpas e sem "mancha de
sangue" dos homens? Sua inocncia foi baseada em sua obedincia Grande
Comisso.
Ele disse: "... Voc sabe como eu estava com voc o tempo todo desde o primeiro dia
entrei na sia, servindo ao Senhor com toda a humildade e com lgrimas ... e como nada
que fosse til, eu fiquei para trs de anunciar e ensinar publicamente e de casa em casa,
testificando tanto a judeus e gregos, o arrependimento para com Deus ea f em nosso
Senhor Jesus Cristo "(Atos 20:18-21).
Paulo ilibou-se. Ele disse: "... Eu no fui desobediente viso celestial "(Atos 26:19).
Paulo no estava presente quando Cristo ascendeu ao cu. Demorou alguns anos antes
ele tinha um encontro com Cristo ressuscitado. Quando ele se tornou, Paulo recebeu as
instrues que eles receberam os outros apstolos na ascenso de Cristo.
"Ele [Paulo], tremendo e atnito, disse: Senhor, o que eu fao? eo Senhor disse: Levanta-
te e vai para a cidade e lhe dizer o que fazer ".
O Senhor disse a Ananias disse a Paulo: "... Vai, porque este meu instrumento
escolhido para levar o meu nome perante os gentios, e dos reis e dos filhos de Israel ...
Ento, a pregar nas sinagogas, dizendo que ele era o Filho de Deus "(Atos 9:6, 15, 20).
Paulo no tinha dvidas quanto ao que deve ser feito. Ele reconheceu sua dvida, a
obrigao de pregar o Evangelho, ou as mos com o sangue mancha seria perdido se
no for obedecido.
"Os gregos e sbio e ignorante que eu sou uma devedora. Assim, tanto quanto eu estou
ansioso para pregar o evangelho, a vs que estais em Roma" (Romanos 1:14, 15).
465
Paulo conhecia bem as Escrituras Sagradas dizem: "... o seu sangue eu o requererei da
tua mo. " Ele fez questo de pagar a sua dvida, para dar cumprimento sua obrigao
de pregar o evangelho, que ainda no tinham sido alcanados.
Ele podia escrever: "... eu tenho escrito, irmos, em parte, corajosamente, fazer voc se
lembrar, por graa de Deus dada a mim ... para a obedincia dos gentios, por palavra e
ao , o poder dos sinais e prodgios, no poder do Esprito de Deus, de modo que desde
Jerusalm e arredores, a Ilria eu ter cumprido todo o evangelho de Cristo. E assim,
minha ambio para pregar o evangelho, no onde Cristo foi nomeado, para no
edificar sobre a fundao de um outro homem "(Rm 15:15, 18-20).
Paulo foi para os perdidos, desamparados e ignorado por toda parte. Ele no queria que
o sangue dos infiis foi exigido de suas mos.
b. Catch a viso. Um grande ganhador de almas escreveu: Ns no podemos vencer
todo o mundo sozinho, mas estamos envolvidos em evangelismo como o plano de Deus
dependia apenas de ns.
"Se ns no podemos ganhar todas as pessoas, com certeza vamos ganhar e os
ministros como se a colheita de almas inteiramente a ns . " "Ns no queremos o
sangue dos infiis exigido de nossas mos sempre. muito simples! "
Muitos esto a recuperar a viso de evangelismo mundial. Cristos nas Filipinas esto
vindo para a China. Cristos na Amrica do Sul que migraram para o Alasca esto
ganhando almas l. Os cristos na Indonsia esto a ganhar os perdidos na Europa. Os
asiticos esto indo para as ilhas do Caribe.Somos cristos com compaixo para o povo
do mundo.
No deixe o medo, a incredulidade, incompreenso ou crtica, ns paramos. Lembre-se:
"... no o crtico que faz a diferena, ou que aponta como o forte tropea ou quando o
executor das aes poderia ter corrido melhor"
"O crdito pertence queles que esto no campo de combate em ao, cujo rosto est
sujo de poeira, que cheio de suor, que erra o alvo mais uma vez, que se dedica a uma
causa digna, quem sabe triunfo das grandes realizaes daqueles que morrem tentando
chegar ao mximo. "
Quando voc tem dedicado a sua existncia, seu tempo, recursos financeiros, a sua
juventude, esta alta prioridade para levar o evangelho, em seguida, "... se tu avisares o
mpio, e ele no se converter da sua impiedade e do seu mal forma, a morrer na sua
iniqidade, mas tu livraste a tua alma "(Ezequiel 03:19).
Estamos ganhando almas, porque no queremos o sangue dos mpios exigido de
nossas mos.

7. Devido a que vivenciamos
"Como escaparemos ns se negligenciarmos to grande salvao que, tendo sido
anunciada inicialmente pelo Senhor, foi-nos confirmada pelos que a ouviram, Deus
tambm deu testemunho atravs de sinais, prodgios e vrios milagres e dons do Esprito
Santo segundo a sua vontade "(Hb 2:3, 4).
a. O Evangelho do. Unido Jesus chamou Seu evangelho evangelho do reino. "E
percorria Jesus toda a Galilia, ensinando nas suas sinagogas, pregando o evangelho do
reino e curando todas as enfermidades e molstias entre o povo" (Mt 4:23).
466
"Jesus percorria todas as cidades e aldeias, ensinando nas suas sinagogas, pregando o
evangelho do reino e curando todas as enfermidades e molstias entre o povo" (Mt 9:35).
O Evangelho do Reino o evangelho do domnio do rei. El Rey Jesus sempre
demonstrou maestria atravs da cura dos doentes e expulsar os demnios.
A fim de compreender o evangelho, vamos olhar para trs por um momento. Este
domnio foi dado a Ado e Eva no Jardim do den.
"Ento disse Deus: Faamos o homem nossa imagem, conforme a nossa semelhana:
e domine ele ... macho e fmea os criou .. E ele lhes disse: Sede fecundos e multiplicai e
enchei a terra e sujeitai-a;. Dominai .. . sobre a terra "(Gnesis 1:26-28).
Satans frustrado o plano de Deus em breve. Procurado para usurpar o domnio que
Deus havia dado a Ado e Eva, a fim de obt-lo, ele sabia que tinha que faz-los cair no
pecado. Se ele conseguisse uma coisa dessas, a coroa de suas cabeas cairia domnio
ea vara iria cair de suas mos. Satans seria fechar a mo para peg-los e usurpar o
reino que legalmente pertencia a humanidade.
A prova de que Satans usurpou esse domnio encontrado na tentao de
Cristo. "Novamente o Diabo o levou a um monte muito alto e mostrou-Lhe todos os reinos
do mundo ea glria deles, e disse: Tudo isto vai lhe dar, se voc cair e me adorares" (Mt
4:8, 9).
Assim que ela poderia ser uma tentao vlido, o diabo teve que fazer uma proposta
vlida. Se Satans no tinha o domnio (os reinos do mundo) para oferecer a Jesus, a
tentao no teria ocorrido. bvio que Satans tinha o poder e foi por isso que Jesus
fez a oferta.
Jesus veio para restaurar o domnio de seu herdeiro legtimo, a humanidade. Ele deve
faz-lo atravs da sua morte na cruz. Isto dar-lhe entrada gratuita para o reino da morte e
do inferno, enquanto estava nos lugares, conquistar e entreg-los aos seus prisioneiros.
David descreveu esta luta pica de Cristo no Salmo 116:3. "Os laos da morte me
cercaram, eu encontrei a angstia do tmulo ...".
Isaas descreveu a previso de como Cristo iria entregar os pecadores da morte e do
inferno em Isaas 28:18. "E vai ser anulada a sua aliana com a morte, e seu contrato
com o Seol no vai ficar assim ...".
Jesus veio "... para destruir atravs da morte que tinha o poder da morte, este o diabo"
(Hebreus 2:14).Satans, Jesus deixou sem energia eltrica. Ele tomou o domnio que se
apoderou do homem.
A grande vitria de Jesus registrado em Apocalipse 1:18. "E o que vivo e fui morto, mas
estou vivo para todo o sempre. E tenho as chaves da morte e do Hades". Visto que Cristo
tem as chaves, ele pode controlar os portes do inferno e da morte.
Quando Jesus ressuscitou dos mortos, Ele disse: "Toda a autoridade foi dada a mim no
cu e na terra ... e aqui estou sempre convosco, at o fim do mundo" (Mt 28:18; 20).
Joo descreveu os resultados de que a vitria nestas palavras: "E nos fez reis e
sacerdotes para Deus e Pai, a Ele a glria eo poder pelos sculos dos sculos, amm."
(Apocalipse 1:6).
A boa notcia sobre o domnio do Rei so estes. Jesus quem detm o domnio
467
agora. Ele est conosco para restaurar esse controle de volta para ns. Agora ns somos
sacerdotes do rei. "Voc um sacerdcio real ..." (1 Pedro 2:9). Isto significa Sacerdotes
do rei. Portanto, podemos anunciar a boa notcia de que Satans no tem domnio.
"E este evangelho do reino no mundo, em testemunho a todas as naes ..." (Mt 24:14).
b. No Word e poder. Este evangelho do Reino, foi os primeiros apstolos e discpulos
proclamavam com poder e mostra isso. "Com grande poder os apstolos davam
testemunho da ressurreio do Senhor Jesus, e grande graa estava sobre todos eles"
(Atos 4:33).
"Mas, quando creram em Filipe, pregando o evangelho do reino de Deus ..." (Atos 8:12).
"E pelas mos dos apstolos eram muitos sinais e maravilhas entre o povo ... E aqueles
que creram no Senhor aumentou ainda mais, multides de homens e mulheres, de modo
que ele trouxe os enfermos para as ruas, e punham em leitos e macas, para que, quando
Pedro, ao menos a sua sombra cobrisse alguns deles. E ainda em muitas cidades
vizinhas vieram a Jerusalm, conduzindo enfermos e atormentados por espritos
malignos, e todos eram curados "(Atos 5 :12-16).
"E, tendo nomeado um dia, muitos foram ter com ele sua morada, aos quais ele
explicava com bom testemunho o reino de Deus desde a manh at noite,
convencendo-os a respeito de Jesus ..." (Atos 28:23).
"A minha palavra ea minha pregao no consistiram em palavras persuasivas de
sabedoria humana, mas em demonstrao do Esprito e de poder" (1 Corntios 2:4).
Este evangelho do domnio do rei o segredo para o sucesso no evangelismo, o
crescimento da igreja, o apoio financeiro adequado para a resoluo da maior parte dos
problemas infectando a igreja mundial.
Aqueles que tm apenas uma palavra do evangelho, est em apuros. "Porque o nosso
evangelho no chegou at vs somente em palavras, mas tambm em poder, o Esprito
Santo e completa convico com ..." (1 Tessalonicenses 1:5). Devido apostasia
(extraviados), a maioria da Igreja rejeitou as manifestaes sobrenaturais do Esprito
Santo. (Veja os sinais e maravilhas de hoje no Guia de Formao de Liderana para
mais explicaes).
Eles pregavam um evangelho. "Admira-me que vs estejais passando to depressa
daquele que vos chamou graa de Cristo para outro evangelho que no h outro, mas
h alguns que vos perturbam e querem perverter o evangelho de Cristo." (Gl 1: 6, 7).
Se tomarmos todos os pontos da Grande Comisso e prtica, podemos ganhar o mundo
para Cristo. Se negarmos o poder do Esprito Santo e ns falt-lo corretamente, em vez
do senhorio em nosso ministrio, ns temos muito pouca fruta.
"E ele disse: 'Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura que aquele que
cr e for batizado ser salvo. Mas quem no crer ser condenado" (Marcos 16:15, 16). A
Grande Comisso no pra por a, mas continua:
"E estes sinais ho de acompanhar aqueles que crem: em meu nome expulsaro
demnios, falaro novas lnguas, pegaro em serpentes e se beberem alguma coisa
mortfera, no vai doer, sobre os enfermos, as mos e curar E. Senhor, depois que ele
falou, ele foi recebido no cu e est sentado direita de Deus [no lugar de domnio] "(Mc
16:15-20).
468
Questionrio 28
Questionrio 28

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E4.2
1. O que faz o Christian prazo? .
2. O que ns envolvemos se somos semelhantes a Cristo? .
3. O que assistimos? .
4. Qual foi a ordem do ministrio de Jesus? .
5. Qual a segunda razo pela qual estamos a ganhar almas? .
6. Qual a igreja implantou os primeiros missionrios protestantes dos tempos
modernos? .
7. Qual a razo pela qual estamos a ganhar almas? .
8. O Paulo baseou sua inocncia do sangue de todos? .
9. Qual o evangelho de domnio do rei? .
10. Qual o segredo para o sucesso da soluo para a maioria dos problemas infectando
a igreja do mundo? .
Avaliao folha (Stima Semana)
Captulo 3
Sinais que seguem o Evangelismo
A. SINAIS E MARAVILHAS foi dado para confirmar a palavra
Como voc pregar o evangelho, importante lembrar que uma das principais razes
pelas quais o Esprito de Deus tem sido dada para confirmar a Sua Palavra atravs dos
Dons do Esprito.
1. No Antigo Testamento
Elias milagrosamente ressuscitou dos mortos o filho da viva, que afirmou: "... Agora eu
sei que tu s homem de Deus, e que a palavra do Senhor verdadeira em sua boca" (1
Reis 17:24).
2. No Novo Testamento
"E eles saram e pregaram por toda parte, ajudando o Senhor e confirmando a palavra
com os sinais seguintes" (Marcos 16:20).
Jesus disse: "E este evangelho do reino no mundo, em testemunho a todas as naes e
ento vir o fim" (Mt 24:14).
469
A palavra grega "a testemunha" no versculo citado acima, traduzido: "maturin" que
significa "uma coisa bvia, com provas, com provas." Em outras palavras, qualquer coisa
para verificar sua autenticidade. Jesus estava dizendo que o evangelho seria pregado
alguma coisa a verificar a sua autenticidade, e essa a razo pela qual temos os dons do
Esprito Santo.
3. Mostrou a aprovao de Deus do ministrio de Cristo
"Jesus de Nazar, um homem aprovado por Deus com milagres, prodgios e sinais que
Deus fez entre vocs por intermdio dele" (Atos 2:22).
"Mas eu tenho maior testemunho do que o de Joo: para as obras que o Pai me deu para
realizar, as mesmas obras que Eu fao, do testemunho de mim que o Pai me enviou"
(Jo 5:36).
"Quando ele veio para a Galileia, os galileus o acolheu, depois de ter visto todos os
[milagres] coisas que ele fizera em Jerusalm durante a festa, porque tambm eles
tinham ido festa" (Jo 4:45).
4. Confira o aval de Deus em seu ministrio
"Deus tambm deu testemunho dela por meio de sinais, prodgios e vrios milagres e
dons do Esprito Santo segundo a Sua vontade" (Hb 2:4).
B. MILAGROSA DESEMPENHO NO salvao dos incrdulos
1. Pedro cura um coxo (Atos 3:1-11)
Como Pedro e Joo foram ao templo para orar, Pedro foi levado pelo Esprito para curar
o coxo. O evento atraiu pessoas para ouvir a pregao do Apstolo (v 12-26) e,
finalmente, muitos receberam o Senhor.
"... Muitos que ouviram a palavra creram, e do nmero de homens a quase cinco mil"
(Atos 4:4).
2. O Apstolo Pray For Power (Atos 4:29-31)
Uma vez testadas as maravilhas sobrenaturais, os apstolos oraram para pregar a
Palavra com ousadia e por mais sinais e maravilhas.
"E agora, Senhor, olha para as suas ameaas. E concede aos teus servos que com toda
a intrepidez a tua palavra, ao estender a mo para fazer curas, sinais e prodgios pelo
nome de teu santo Filho Jesus, tendo eles orado, o onde eles estavam reunidos e todos
ficaram cheios do Esprito Santo e anunciavam a palavra de Deus com ousadia "(Atos
4:29-31).
3. Os Apstolos realizar sinais e maravilhas (Atos 5:12-16)
"... E muitos sinais e maravilhas entre o povo" (v 12).
"... E aqueles que creram no Senhor aumentou ainda mais, multides de homens e
mulheres" (v 14).
4. Felipe milagres (Atos 8:5-8)
Versculo 6: "E as pessoas, por unanimidade ouvidos a essas coisas que Filipe dizia,
ouvindo e vendo os milagres que ele fez."
5. Enias Pedro Cura (Atos 9:32-35)
Enas tinha sido paralisada por oito anos, e depois de Pedro curou, muitos acreditavam
em Cristo.
470
"E vi todos os habitantes de Lida e Sharon, que se converteram ao Senhor" (v 35).
6. Peter Aumenta De Los Muertos Dorcas (Atos 9:36-42)
Uma mulher crist de nome Dorcas ressuscitou dos mortos na cidade de Jope e muitos
creram em Jesus.
"... Era conhecida por toda a Jope, e muitos creram no Senhor" (v 42).
7. Elimas O Assistente Ele estava cego (At 13:6-12)
O Esprito Santo concede dons de Paul (Palavra de Sabedoria Palavra de Conhecimento
ou Cincia ou Insight), que ajudou o procnsul foi salvo.
"Ento o procnsul viu o que havia acontecido, creu, maravilhado da doutrina do Senhor"
(v 12).
C. SINAIS E MARAVILHAS NO GARANTE A PERMANNCIA DE FRUTAS
No h nenhuma garantia de que algum seguir a Jesus, mesmo depois de ter
experimentado pessoalmente o seu poder milagroso.
Jesus se moveu poderosamente com sinais e maravilhas, mas confessou sua desiluso
com a maioria das pessoas que o seguiram fizeram-no por razes erradas.
Eles estavam mais interessados em comer dos pes e dos peixes, que fazem de Jesus o
Senhor de suas vidas. (Jo 6:26).
Lembre-se de dezenas de milhares de pessoas que Jesus testemunhou milagres,
praticamente nenhum acompanhou durante as horas amargas da crucificao. Mesmo no
dia de Pentecostes, apenas um remanescente de 120 discpulos (Atos 1:15) se reuniram
para rezar, enquanto 500 tinham visto pessoalmente o Cristo ressuscitado (1 Corntios
15:6).
1. Apenas um acredita (Lc 17:12-19)
Jesus foi a uma aldeia e curou 10 leprosos, mas apenas um voltou para agradecer e
glorificar a Deus.Apesar de suas vidas tinham sido tocados por Deus, milagrosamente,
90% deles seguiram seus caminhos, dispostos a entregar seus coraes a seguir o Filho
de Deus.
2. Alguns acreditavam, outros no acreditam (Atos 14:1-7)
Paulo e outros discpulos continuaram a pregar abertamente, e Deus confirmou a sua
palavra com sinais e maravilhas.
"Ento, eles pararam ali por muito tempo, falando ousadamente, confiando no Senhor, o
qual dava testemunho palavra da sua graa, concedendo que, para ser feito pelas
mos de sinais e maravilhas" (v 3).
Mesmo com sinais e prodgios, alguns acreditavam e outros no.
"E o povo da cidade foi dividida: uns eram pelos judeus, e outros com os apstolos" (v 4).
As pessoas queriam apedrejar: "... os judeus e gentios, com os seus governantes, teve
para apedrej-los maliciosamente, e (v 5).
"Quando eles soubessem, eles fugiram para Listra e Derbe, cidades da Licania, e toda a
regio circundante, e ali pregavam o evangelho" (v. 6, 7).
471
Os discpulos foram "guiados pelo Esprito" (depois de quase ser apedrejado) para
deixarem aquele lugar especial e pregar em outro lugar.
"Isso aconteceu em Icnio entraram juntos na sinagoga dos judeus, e falaram que ele
pensou que uma grande multido de judeus e gregos tambm" (14:1).
Paulo e outros saram para pregar o evangelho e muitas pessoas acreditavam que o
Word.
"Mas os judeus incrdulos incitaram e corrompido as mentes dos gentios contra os
irmos" (v 2).
Os descrentes levou o povo a se opor a eles.
D. Sinais e milagres PROVAR A PALAVRA DE DEUS
1. Uma histria real
A histria a seguir ilustra o que aconteceu na vida de um jovem evangelista-missionrio
em busca da eficcia dos "sinais a serem seguidos no evangelismo."
a. Falha na ndia. Muitos anos atrs, um jovem missionrio cristo e sua esposa partiram
para a ndia.Eles no entenderam a mensagem das Escrituras citadas acima. Eles no
entenderam os milagres da f. Led muitas almas a Cristo, mas foram um fracasso em
geral.
Quando Jesus pregava, os hindus aceitou graciosamente, em teoria, como um outro deus
adicionado a seus muitos milhes de outros deuses, mas nenhuma mudana foi
observada em suas vidas.
Muulmanos argumentou: "Como voc sabe que Jesus Cristo o Filho de Deus ou que
Deus o ressuscitou dentre os mortos?" Alegaram que: "Ele era um homem bom, mas no
o Filho de Deus, e certamente no ressuscitou dentre os mortos."
Eles alegaram que o Alcoro a Palavra de Deus e que Maom foi o profeta de Deus.
O jovem casal disse que a Bblia a Palavra de Deus e que Jesus Cristo era seu
filho. "Check", disse que os muulmanos. "Ns vamos tentar. Examinar esses versculos,
veja o que eles dizem." Comeou a ler a Bblia para os muulmanos.
"Oh, no!" Responderam, "que no a Palavra de Deus. Isso no prova nada. Nossa
Alcoro a palavra de Deus."
Ser que a Bblia? ou ser que o Alcoro? Qual a palavra de Deus? Como eles
poderiam provar que a Bblia a Palavra de Deus? Eles no poderiam, sem a
manifestao de milagres.
Ento, ansioso para experiment-la acontecer, como lemos na Bblia. "Com grande poder
os apstolos davam testemunho [maturion = alguma prova evidente] da ressurreio de
Jesus Cristo" (Atos 4:33).
Eles retornaram para seu pas de origem, doente, desanimada e falido no
esprito. Apesar de tudo isso, no se rendeu. Eles comearam fcil e orou pela salvao
das massas que no tiveram o privilgio de ouvir o evangelho. Qual foi a resposta?
b. viso de Jesus. Um desanimado O missionrio conta sua prpria histria:
472
Certa manh, s seis horas da manh, eu acordei e viu Jesus em p no nosso
quarto. Enquanto eu olhava, eu era como morto. Eu no poderia levantar um dedo ou as
mos ou os ps. A gua comea a fluir de meus olhos, mas eu no tinha conhecimento
se ele estava chorando.
Eu no sei quanto tempo resistiu o seu olhar penetrante, antes que ele desapareceu,
nem quanto tempo se passou antes que eu pudesse sair da cama. Eu me mudei que
pude para o cho com o rosto para baixo e se prostrou diante dele at a noite.
Quando sa da sala naquele dia, eu era um novo homem. Ele tinha encontrado com
Jesus! Ele no era apenas uma religio. Ele estava vivo e foi um personagem real. Eu
vi! Eu fiz Senhor da minha vida.
Desde esse dia, o que as pessoas dizem ou pensam, o que importa. Achei que o Cristo
vivo e eu fiz Senhor da minha vida.
Depois dessa experincia, um homem de Deus veio para a nossa cidade, pregando e
ministrando aos doentes. Testemunhamos centenas de converses e milagres de cura,
eu estava sobrecarregado com o que vi.
Parecia que 10 mil vozes girando sobre minha cabea, dizendo: "Voc pode fazer isso.
Isso o que Jesus fez. Isso foi o que Pedro e Paulo o fez. Isso prova que os mtodos
bblicos so para hoje. Pode".
Eu sabia que podia faz-lo. Em outras palavras, eu sabia que Jesus poderia fazer em e
atravs de mim.Eu sabia que Ele nunca muda.
c. Evangelismo Cruzadas das Missas:
1) O Caribe. Ento, fomos atrs do no convertido. Voamos para a Jamaica. Em 13
semanas, mais de 9.000 almas para Cristo, 90 pessoas cegas foram curadas mais de
100 pessoas surdas foram curadas.Centenas de outros milagres aconteceram como "...
ajudar o Senhor e confirmando a palavra com os seguintes sinais" (Marcos 16:20).
Depois fomos para Puerto Rico. As Cruzadas foram ainda maiores. Eles eram
enormes! Nossa mensagem era simples. As pessoas estavam caindo para a
realidade. Eles acreditam que "... porque via os milagres que ele fez sobre os enfermos"
(Jo 6:2).
Em seguida, viajar para o Haiti. Foi a mesma coisa neste pas. A multido era muito
grande para acomodar em um edifcio, estendendo-se todas as estradas e avenidas.
O prximo pas visitado foi Cuba. Nessa poca, comeou a parecer mais do que uma
visita espiritual espontnea em alguns pases, comearam a ser um padro.
Essa cruz tinha sido anunciado em todo o mundo.
Mas a tradio forte na igreja. Ministros com boas provas e conforto comeou a se
preparar para o fracasso inevitvel. Fomos informados de que certamente no poderia
esperar que todas essas vitrias espirituais deveriam ser aplicadas em todos os lugares.
Algumas pessoas nos aconselhou que, de tempos em tempos, Deus predeterminou os
grandes acontecimentos, mas que no poderia ser um padro.
Disseram-nos que estvamos preparados para as perdas, bem como para ganhar, que
viria, porque Deus trabalha dessa maneira, de modo que no ser preenchido com
arrogncia.
473
Tudo isso soa tradicional para ns, e aceitar as suas palavras. Estvamos convencidos
de que a Grande Comisso que Jesus deu foi para "todas as naes e para toda
criatura." Ele prometeu que estes sinais seguiriam "aqueles que crem, e nunca levantou
uma exceo" para o fim do mundo ".
Ns acreditamos que qualquer pessoa em qualquer nao do mundo, acredito que
quando viu os milagres. Parecia lgico para ns que, se pregar o evangelho, Cristo,
confirmada por milagres. Ns estamos firmes nesta matria.
Ns no estvamos preocupados com o fracasso, em seguida, e ainda no somos. Ns
acreditamos no sucesso. Cristo nunca falhou. Sua palavra nunca falha. O evangelho
nunca falha.
Quando chegamos em Cuba, os lderes espirituais nos aconselharam sobre a sabedoria
do equilbrio e pacincia, no devemos esperar uma grande cruzada em Cuba, como
havamos experimentado na Jamaica e Porto Rico. Sua lgica e argumentou que
"Jamaica era tradicionalmente crist. Evidentemente, Porto Rico, foram influenciados
tanto pelos Estados Unidos, a oposio religiosa no era um fator em seu territrio."
"Mas aqui em Cuba", disseram eles, "as pessoas so tradio crist radical religioso.
Aqui no pode ter o mesmo sucesso."
Apesar destas advertncias, foi que as pessoas so exatamente o mesmo que o
evangelho do Reino de Deus pregada.
Uma procisso organizada por cem lderes cristos da igreja tradicional, marcharam
pelas ruas para avisar o pblico de assistir a nossa cruzada em massa, no entanto,
acompanhado por dezenas de milhares e milhares se renderam ao Senhor, cada
cruzamento realizado em cada uma das cidades em Cuba foi muito bem sucedida.
2) Venezuela. Ento fomos para a Venezuela. Ainda me lembro do conselho que tem l:
"Ah, diferente aqui. Em Cuba e Porto Rico, a oposio religiosa no to grande
porque as pessoas so influenciadas pelos Estados Unidos, esto aqui no continente sul-
americano. Voc poderia ser apedrejada at a morte por pessoas tradicional da Igreja. "
A Venezuela foi como em Cuba. Multides de pessoas acreditaram. Milhares de pessoas
foram salvas.No houve diferena.
3) Japo. Em seguida, viajou para o Japo. Quando souberam que estvamos em nosso
caminho, ns rapidamente escreveu muitas cartas dizendo: "No vim aqui. Do" O Japo
muito difcil ou. Esto Milagres no para este espiritual da terra. Japo busca apenas
fonte de conhecimento acadmico. Eles olham para os seus antepassados, sua ao .
Muitas de suas religies ter servios de cura. Ns, cristos, no queremos a nossa
religio a ser identificada com estes curadores. Alm disso, os milagres nunca vai
convencer os japoneses de que Cristo o Filho de Deus ".
Outros diziam: "O Japo budista e xintosta (uma espcie de culto aos antepassados)
Voc no est acostumado a pregar Pessoas no Hemisfrio Ocidental so fceis de
alcanar, pois eles acreditam na Bblia Eles acreditam que Jesus o Filho.... Deus, para
que seu sangue foi derramado por nossos pecados, mas os japoneses nunca acreditaria
em tal coisa. Eles no tero o mesmo sucesso aqui. Essas pessoas no so emocionais.
Claro que no vai responder. "
O padro de sucesso na nossa cruz parecia ameaar os alicerces das tradies da igreja
no Japo, que provou ser muito ineficiente.
474
Naquela poca, era algo incomum acontecendo uma nao para pregar ao ar livre em
locais pblicos, e colher milhares de almas repetidamente. Os tradicionalistas disseram
que tinha que ser emocional. Os convertidos desta nova evangelizao em massa no
iria durar.
Os missionrios e lderes da igreja no sculo passado (1800), nunca fiz isso. Eles
trabalharam pacientemente durante anos para obter alguns convertidos, mas estes foram
slido e verdadeiro em suas crenas. Assim, muitos pensaram que o evangelismo em
massa foi superficial e no podia resistir ao teste do tempo.
Um pastor na ndia, disse: "Eu tenho ministrado aqui h cinco anos e nunca ganhou uma
alma para Cristo, que o estilo de vida na ndia Temos de ser muito paciente..."
Um padro revolucionrio parecia estar tomando forma. Instintivamente, as mentes
tradicionais rejeitam qualquer coisa nova que ameace a substituir as regras e as posies
institudas e aceite da Igreja.
claro que Deus queria mostrar ao seu povo em toda parte, no h excees em
evangelismo. Jesus queria que todos soubessem que a Sua Grande Comisso iria
revelar-se eficaz em todas as partes onde o Evangelho foi proclamado com f viva e da
ao obediente.
Nem todos os lderes da Igreja no Japo eram pessimistas e negativos. Alguns escreveu:
"Venha at aqui e ajudar. O moderno conceito teolgico de Cristo, nunca pode salvar o
japons. Eles precisam ver milagres!".
Ainda me lembro da lgica de um pastor batista, que escreveu: ". O Japo cheio de
cultos de cura Os japoneses tm para ver o que real Nossas igrejas modernas no tm
o poder de realizar milagres Por favor, venha e ajudar voc a ter o que precisamos... para
vencer esta vasta nao de pessoas ".
Aceitamos o desafio e no Japo mostrou-se apenas como Jamaica, Cuba e
Venezuela. Quando eles viram os milagres, os japoneses gritavam, choravam e se
arrependeram com mais emoo do que j vi em todos os lugares j visitados.
Fomos para o corao histrico e religioso do Japo, Kyoto. L, em um grande campo,
perto da zona da vila, milhares ouviram o evangelho. Uma mdia de 44 surdos
reclamaram que cruzada de cura em primeiro lugar. Muitos grandes milagres eram feitos
pelo poder de Deus.
Xintostas e budistas que agiram exactamente da mesma maneira que os jamaicanos e
cubanos. Miles acreditava em Cristo. Os japoneses responderam como outras naes
que visitou anteriormente.
4) na Tailndia. Fomos para a Tailndia, o budista monarquia forte no Sudeste
Asitico. Algum disse: no ser o Japo, etc. Os japoneses "budistas tm sido
influenciados pelo ps-venda. A ocupao Esta guerra japoneses so sensveis
influncia dos americanos, mas aqui na Tailndia, temos os budistas da antiga. Gaurd
Eles nunca tem sido governado por uma potncia estrangeira, o seguro no pagar a
ateno para os estrangeiros. "
Quando ministro, pela primeira vez na Tailndia, havia menos de uma dzia de pessoas
em todo o pas que receberam o batismo apostlico no Esprito Santo. Mesmo os lderes
batizados no Esprito, no estavam entusiasmados com a proclamao do evangelho em
locais pblicos. Isso foi uma violao da cultura tailandesa.
475
Um mtodo, que parece muito agressivo para qualquer comunidade, na Tailndia. Eles
so uma comunidade de pessoas muito calmo e sensato. Qualquer mtodo ou abord-
los, voc deve estar em harmonia com o seu tradicional equilbrio.
No preciso dizer que quando o povo da Tailndia viu os milagres: os cegos vem, os
coxos andam, os leprosos curados, os surdos ouvem, sua reao no foi diferente do
japons, venezuelanos, cubanos, porto-riquenhos ou jamaicanos. Eles tm o Cristo vivo e
comeou a acompanhar com grande entusiasmo.
Hoje, milhares de cristos cheios do Esprito em toda a Tailndia. Muitos vencedores
ministros alma floresceram no seu territrio, como os construtores de igrejas grandes e
fortes.
5) na Indonsia. Quando ministro, pela primeira vez em Java, na Indonsia, 95% da
populao era muulmana. Em nossa viagem ao redor do mundo, tinha ouvido falar como
foi difcil chegar a muulmanos. Eles no acreditam que Jesus o Filho de Deus ou que
Deus o ressuscitou dentre os mortos.
Lembramo-nos como somos intil para convencer o povo da ndia. No entanto, quando
chegamos cidade capital de Java, as coisas eram diferentes. Ns soubemos que
tnhamos que acreditar em milagres.
A primeira noite que eu pregava para a multido, que se comprometeu algo incomum no
final da mensagem.
Questionrio 29
Questionrio 29

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E4.3
1. O que uma das principais razes pelas quais o Esprito de Deus foi dada? .
2. Qual o prazo para uma testemunha em Mateus 24:14? .
3. Quais so os resultados milagrosos na salvao dos incrdulos? .
4. O que ajudou a que o deputado foi guardado em Atos 13:6-12? .
5. O que eles no garantem os sinais e maravilhas? .
6. Quais foram as razes a maioria das pessoas a seguir Jesus? .
7. Que verificado os sinais e maravilhas? .
8. Qual foi a razo por eu acreditar no evangelho do povo de Porto Rico? .
9. O que parece lgico que, se pregar o evangelho? .
476
10. O que instintivamente mentes tradicional, com nada de novo que ameace a substituir
as regras e as posies institudas e aceite da Igreja? .
Eu lhes disse que no esperava-os a aceitar Jesus Cristo a menos que ele provou que
eles estavam vivos atravs da realizao de milagres. Eu expressei meus sentimentos
sobre um Cristo morto no poderia faz-los de bom.
Eu enfatizei o fato de que Jesus Cristo foi confirmado como o Filho de Deus atravs dos
milagres que realizou 2 mil anos atrs, e que se ele estivesse vivo hoje, ento Deus se
digne confirmar este facto, operao de milagres e maravilhas em sua presena.
Eles sabiam sobre o Jesus histrico. Eles tinham ouvido dizer que era um bom homem e
profeta de fazer curas e milagres. Sabiam que foi crucificado, e estavam convencidos de
que o ensinamento cristo da Sua ressurreio era falsa.
H apenas uma mensagem para os muulmanos: "Se Jesus est vivo, deixar que ele
faa milagres antes de ser crucificado. Se voc est morto e no pode ser feito. Se
levantou, com certeza que vai.
Eu chamei os surdos e disse que iria rezar em nome de Jesus. Se Cristo est morto, seu
nome tem poder. Se vivo, ento, fazer as mesmas obras que ele fez antes de morrer na
cruz.
O primeiro homem que passou foi um sacerdote muulmano de 55 anos de idade do
vinho com o Fez (uma espcie de touca de l usada no Oriente), cor preta, indicando que
tinha sido um peregrino cidade muulmana reverenciado, Meca, na Arbia . Ele nasceu
completamente surdo de um ouvido e nunca ouvi nenhum som dele.
Ele testemunhou sobre Jesus, ento, como j foi dito para orar. Expliquei-lhe que Deus
estava assistindo do cu. Ele testemunhou que Deus ressuscitou Seu Filho dentre os
mortos, e que ele queria que todos os povos do mundo saber que Jesus estava vivo e iria
demonstrar a verdade de Sua ressurreio, atravs da realizao de um milagre na
mesma.
Ento eu disse platia: "Se este homem no pode ouvir depois de ter orado por ele em
seu nome, pode ser classificado como um pregador falso e ainda acreditam que Jesus
est morto Mas se o seu ouvido restaurado, ento, ser provado. Cristo ressuscitou,
como um Cristo morto no pode realizar este milagre. "
Olhei para ele e disse: "Para ser conhecido que Jesus Cristo o Filho de Deus, que Deus
o ressuscitou dentre os mortos, que s por meio dele e derramar sangue, ns podemos
receber a salvao ea vida eterna, que hoje conhecido de acordo com as Escrituras
que a orao da f salvar o doente, e seu surdo uma vez, vai ser curado em Nome de
Jesus Cristo. Amm ".
Enquanto o pblico suspirou quando o sacerdote muulmano testemunhou que ele podia
ouvir cada sussurro e at mesmo o tique-taque de um relgio.
Milhares levantaram as mos naquela noite expressando a sua vontade de aceitar a
Cristo como seu Salvador. Quo diferente era esta do constrangimento sofrido por tentar
convencer os muulmanos na ndia, sete anos antes.
Os muulmanos eram exatamente como os japoneses. Quando viram a prova da boa
notcia que Jesus estava vivo, ento eles pensaram.
477
Cristianismo sem milagres no podem provar que Jesus est vivo. Separe os milagres do
cristianismo e tudo o que resta uma outra religio morta.
Muulmanos ou muulmanos sabem que o seu profeta Maom est morto, mas ns
acreditamos que Cristo, nosso Salvador vive. Quando isso provado por milagres, seus
seguidores deixar o profeta morto a segui-Lo, que vive para sempre. Nenhum milagre,
nenhuma prova.
Esta a razo pela qual Jesus comissionou todos os crentes a pregar por todo o mundo,
prometendo que os sinais sobrenaturais "em todas as naes ... para o fim do
mundo". Ele sempre soube que ele precisaria de milagres para convencer o mundo que
Jesus est vivo.
Quando estvamos na ndia como jovens missionrios, os muulmanos nos desafiou ",
tentar-nos que Cristo vive."
Ns nos sentimos inteis e envergonhado. Tivemos de deixar a ndia ou a aceitar a
posio daqueles que acreditavam que a "lealdade e pacincia com nenhum resultado"
foi uma virtude. No poderamos aceitar tal "status quo" (situao familiar ou maneira de
ser).
Mas na Indonsia, as coisas eram muito diferentes.
Uma noite em que a grande campanha, um padre jovem muulmano, um verdadeiro f,
ele comeou a subir as escadas at a plataforma com a raiva, a fim de parar a minha
pregao. Margarida, minha mulher viu chegando e foi interceptado perto da escada.
Ele disse: ". Este homem falso Jesus est morto, Ele o Filho de Deus Deixe-me falar
com a platia sobre Maom, o profeta verdadeiro de Deus.."
Minha esposa tentou conversar com ele, mas ele foi muito emocional.
Finalmente, ela disse: "Olha, eu sou um cristo e isso o que eu fao deve interromper o
meu marido com uma condio:.. Voc e eu vamos juntos para o microfone No discuta
demonstrar o que o verdadeiro profeta e quem est vivo. chamando algum que
completamente cego para subir a plataforma. "
"Voc reza para cegos, em nome de seu profeta Maom com a platia. Se ele recebe a
audincia, ns vamos acreditar em seu profeta".
. "Se existe alguma coisa estranha, ento, eu vou rezar para cegos, em nome de Jesus
Se ele recebe a vista, ento, voc e seu povo sabe o que a Bblia diz sobre Cristo
verdadeiro: que Ele o Filho de Deus e que Deus o ressuscitou dentre os mortos para
ser o Salvador do mundo. "
O padre jovem muulmano recusou o desafio da minha esposa. Ele virou e foi embora
furioso.
Isto foi assim que ns no poderamos fazer na ndia, um jovem missionrio.
6 Norte parte) da ndia. Finalmente, ns experimentamos a alegria de voltar ao Norte da
ndia, cerca de 14 anos depois, a mesma cidade onde havia falhado
miseravelmente. Voltamos para o campus de Lucknow, onde no foi possvel demonstrar
que os hindus e os muulmanos de que Jesus Cristo o vivo e ressuscitado Filho de
Deus, o Salvador do mundo.
478
Nesta ocasio, houve uma grande diferena: 20000-40000 pessoas assistiram ao terreno
do estdio grande.
Ns pregamos que Jesus Cristo o mesmo ontem, hoje e eternamente "(Hebreus
13:8). Ento ore. Os surdos ouvem, os coxos caminhavam, os cegos viam, os leprosos
so purificados, e milhares aceitaram a Cristo.
Jesus estava mostrando-se para a ndia atravs de ns. Nossa busca pela verdade tinha
bons dividendos. Foi assim que Cristo queria que o evangelismo mundial foi realizado.
"O prprio Cristo vivo com muitas provas incontestveis" (Atos 1:3).
Um jovem estudante universitrio indgena, parou diante da multido inteira e comearam
a ridicularizar todas as coisas. Quando oramos, Jesus subitamente apareceu vestida de
roxo. Ele abriu as mos e lhe mostrou as cicatrizes de pregos dizendo:
"Vede as minhas mos, eu sou Jesus."
A menina caiu no cho, chorando, tremendo e se arrependeu de seus pecados. Ele ento
saiu correndo para um microfone e seu rosto banhado em lgrimas, disse que tinha sido
exortando seu povo a acreditar em Jesus.
Como foi diferente desta vez, que tinha sido 14 anos mais cedo em nossa cruzada! Com
a demonstrao de milagres, a ndia tinha sido exatamente como as outras naes.
7) na frica. O continente est prxima de frica, onde tambm foi demonstrado que as
pessoas so iguais em toda parte.
Por 30 anos, um mendigo muulmano tinha sido arrastado pelo cho em frica,
paralisadas pela plio.Ele arrastou-se para poder entrar no auditrio onde dirigiu a
cruzada. Ouviram o evangelho e como cremos em Jesus Cristo, recebeu a cura
instantnea. Ele andou no meio da multido empurrou e subiu plataforma para mostrar
a si mesmo e da multido sobre o milagre que havia recebido.
Enquanto eu estava na plataforma de lgrimas, exclamou: "Jesus Cristo deve estar vivo,
caso contrrio, como poderia ter curado Muhammad est morto, mas Jesus vive Olhe
para mim Voc sabe que eu era um mendigo em sua rua Mas agora?.... Eu posso andar.
Olha! Jesus vive! ".
O sermo mais do que isso podia ser pregado? Foi exatamente como o livro de Atos
pode ser representada de novo em nosso tempo.
Temos visto que as pessoas ao redor do mundo querem a Cristo. Eles buscam a verdade
e acredito que eles recebem a prova de que Jesus est vivo e real.
Deus criou os seres humanos como iguais. Todos foram treinados para servir a
Deus. Instintivamente procuram. Essa a razo pela qual cada tribo sem evangelismo,
praticavam algum tipo de religio ritual em busca de Deus.
O evangelho, de forma simples e direta - no explicou, mas proclamado - "... o poder de
Deus para salvao de todo aquele que cr" (Romanos 1:16).
As pessoas querem o evangelho. Nossa tarefa pregar, testemunhar, contar, confessar
todo multides ou pessoas em locais pblicos ou casas privadas. Eles querem que ns
temos. por isso que ns estamos ganhando almas para as coisas que temos visto e
ouvido.
479
Questionrio de 30
Questionrio de 30

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E4.3
1. Como ele deve ser proclamado o Evangelho para mostrar que a Grande Comisso
seria eficaz em todos os lugares? .
2. "Por que Jesus Cristo foi confirmado como o Filho de Deus, 2000 anos atrs? .
3. Qual a mensagem s para os muulmanos? .
4. O que faz o Fez usado por alguns muulmanos? .
5. Pode um cristo sem milagres provar que Jesus est vivo? .
6. Como Cristo evangelismo mundial foi realizado? .
7. O que as pessoas ao redor do mundo? .
8. Qual o evangelho de forma simples e direta, no explica, mas proclamada? .
9. Qual a nossa tarefa para o evangelho? .
10. Por que ns estamos ganhando almas? .
E4.4 - O verdadeiro cristo: Como ser Salvo
Captulo 4
O verdadeiro cristo: How to Be Saved
Introduo
Como podemos ver, existem apenas dois tipos de pregadores ou obreiros cristos: os
negativos e positivos, os indecisos e aqueles que acreditam.
Alguns pensam que se eles pregam nas ruas, ningum vai ouvir, e os transeuntes vo rir
deles, que toda a literatura distribuda ser jogado ao cho e pisoteado, eles fecharam as
portas na cara. Isso uma atitude negativa em comparao com uma oportunidade muito
positiva.
Acreditamos que quando pregamos nas ruas, multides se renem em torno de ns,
lutando para ouvir a nossa mensagem, que os transeuntes ficar encantado de ver um
cristo de testemunhar em pblico.
Acreditamos que quando ns distribumos literatura evanglica, sero recebidos com
carinho, querido e lido.
Acreditamos que quando jogamos nos portes, encontramos famlias que nos acolhem,
os doentes que precisam de cura, problemas que precisam de solues, coraes e
480
ouvidos atentos para o conselho e pedir a orao de um cristo muito dedicado e uma f
viva. Esta a abordagem positiva, ea verdade que ele tem bons resultados.
Estamos ganhando almas e temos visto ao redor do mundo, em todas as circunstncias
possveis, que as pessoas querem Cristo, mas eles so muito pouco interessado em
outra religio. Eles anseiam por buscar a Deus para a salvao ea vida eterna, porm,
rejeitam as normas religiosas sem vida.
Eles sabem que so criados imagem e semelhana de Deus, o desejo de caminhar
com Ele e nunca esto satisfeitos at que voc encontrar Jesus Cristo, que o Caminho,
a Verdade ea Vida (Jo 14:6).
Com uma mdia de 60 milhes de pessoas fora do alcance e adicionado nossa
gerao a cada ano: almas buscando luz e vida, a nossa prioridade a testemunhar,
pregar o evangelho, para produzir ferramentas para ganhar almas para Cristo. Essa a
nossa prioridade, at a volta de Cristo. Esta a stima razo porque estamos a ganhar
almas.
Sinta-se livre para reimprimir o seguinte e us-lo para ganhar almas. Esta seo
especialmente preparado para os seguintes grupos:
Para aqueles que no tm certeza da sua salvao, ou que no so nascidos de novo,
ou
Para aqueles que no sei se eles so cristos genunos, ou
Para aqueles que simplesmente aceitaram uma religio, se uniram a uma igreja e,
mentalmente, ter aceite a Bblia sem experimentar o novo nascimento.
Acima de tudo, eu apresento a vocs este captulo no salvo ou convertido e sabe
disso.
A Bblia diz que podemos "... sabemos que passamos da morte para a vida" (1 Jo
3:14). A seguir vo ajudar a conhecer para qualquer dvida que esse milagre tem
experimentado uma nova vida em Cristo interno. Claro que ter lugar em voc enquanto
voc l este, com reverncia e f simples.
Se cristo, devotado tarefa de ganhar almas, esta seo pode servir como um guia
para ajudar os outros mostram como a experincia do milagre do novo nascimento.
A. O QUE SIGNIFICA para ser salvo?
Eu posso dizer a voc como ser salvo do inferno, salvos dos seus pecados, salvos da
morte, seguro de doena e de seguros de danos. A Bblia diz:
Fiel e digna ... que Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores ... " (1 Tm 1:15).
Lemos ainda: "Porque Deus no enviou o seu Filho ao mundo para condenar o mundo,
mas que o mundo seja salvo por Ele" (Jo 3:17).
Pedro disse: "Todo aquele que invocar o nome do Senhor ser salvo" (Atos 2:21).
Voc pode ser salvo hoje. Isto o que voc precisa: Para ser seguro, conhecer Jesus
Cristo como seu Salvador pessoal.
Mas o que significa ser salvo?
1. Being Born From Above
Ser salvo significa nascer de cima (o novo nascimento do Esprito), vir a ser um filho de
Deus.
481
Jesus disse: "Necessrio vos nascer de novo" (Jo 3:7). Isso significa que temos de
experimentar um nascimento celeste ou espiritual, ao contrrio de parto natural ou
mortalidade. Este o nascimento milagroso.
Quando voc convida Cristo vem morar com voc em seu corao. Ele faz uma nova
criatura quando se trata de habitar em sua vida. Isto no como aceitar uma outra
religio, mas a aceitao de Cristo como Salvador pessoal. Ele uma pessoa, no um
filsofo. real, no terico.
Quando voc se casa, aceita seu marido ou esposa em sua vida. Voc no precisa
aceitar o "casamento religioso", mas congratula-se com outras pessoas: seu parceiro (a).
Quando voc salvo por receber a Cristo, no fique a religio crist. Voc ganha uma
pessoa, o Senhor Jesus. Minha experincia de converso foi to acentuada como foi o
meu casamento. Em ambas as ocasies, eu tenho outra pessoa na minha vida.
A Bblia diz de Jesus: "Mas a todos quantos o receberam, aos que crem no seu nome,
deu-lhes poder de se tornarem filhos de Deus" (Jo 1:12).
Como maravilhoso receber o novo nascimento e se tornar parte da famlia real de
Deus! Voc nasceu aps o nascimento fsico em pecado, um filho do pecado, um servo
do diabo. Agora, Cristo diz: "Necessrio vos nascer de novo" (Jo 3:7). necessrio
desenvolver, para ser salvo, transformado e fez uma nova criatura.
2. Pecados esto perdoados
Ser salvo significa que os seus pecados j foram perdoados.
A Bblia diz: "Ele perdoa todas as tuas iniqidades" (Salmo 103:3).
O anjo disse: "Eles so o nome de Jesus, porque ele salvar o seu povo dos seus
pecados" (Mt 1:21).
Deus declara: "Eu sou quem eu mantenho as vossas ofensas" (Isaas 43:25). "E nunca
mais se lembram dos seus pecados e transgresses" (Atos 10:17).
"At para o leste do oeste, ele removeu de ns as nossas transgresses" (Sl 103:12).
3. Recebeu nova vida
Sendo um mecanismo seguro para receber uma nova famlia espiritual e descendentes.
Paulo diz: "Ento, se algum est em Cristo, nova criatura: as coisas velhas j passaram,
eis que tudo se fez novo" (2 Corntios 5:17).
exatamente isso que acontece quando Cristo salva. A converso toma lugar e os
antigos desejos, hbitos e doenas ir. Tudo se fez novo, voc comea uma nova vida,
uma nova natureza, uma nova sade, novos desejos, novas ambies, e uma nova vida
em Cristo.
Ele disse: "Eu vim para que tenham vida ea tenham em abundncia" (Jo 10,10).
4. Paz recebeu
Sendo um mecanismo seguro para receber a paz. Jesus disse: "Deixo com voc, minha
paz vos dou, no dou como o mundo a d" (Joo 14:27). Ele tambm afirmou: "Estas
coisas vos tenho dito para ter paz em mim" (Jo 16,33). A verdadeira paz s vem atravs
482
do perdo e da salvao de Cristo. Enquanto em pecado, nunca tem paz em sua alma. A
Bblia diz: "No h paz, diz o meu Deus, para os mpios" (Is 57:21).
a. Dois tipos de paz
1) La Paz De Dios. A paz de Deus que o sentido de, tranqilidade, segurana e tudo
est bem. Voc sabe que Deus est no controle, e no medo. Esse o maravilhoso
estado de paz!
"E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardar os vossos coraes e
vossas mentes em Cristo Jesus" (Fp 4:7). "Mas o reino de Deus ... justia, e paz, e
alegria no Esprito Santo" (Rm 14:17).
2) paz com Deus. "Paz com Deus muito diferente. "Sendo justificados pela f, temos
paz com Deus por nosso Senhor Jesus Cristo" (Romanos 5:1).
Como pecadores, ramos inimigos de Deus vivendo em rebelio contra a Sua vontade e
propsitos.Estvamos em guerra com ele "... ramos inimigos, fomos reconciliados com
Deus pela morte de seu Filho ..." (Romanos 5:10). "E voc, quem voc era ... inimigo ...
por obras ms, agora contudo vos reconciliou" (Colossenses 1:21).
Cristo fez a paz para ns com Deus. Ele fez o que era necessrio para nos reconciliar
com Deus e se tornam amigos. Quando somos salvos, recebemos a paz de Deus, como
resultado de ter paz com Deus."Ele a nossa paz, que fez os dois grupos em um s
..." (Ef 2:14).
5. Comunho (Comunho) com Deus
Ser salvo significa ter comunho (companheirismo, amizade, companheirismo
correspondncia) com Deus.
Voc foi criado semelhana de Deus, assim voc pode andar e falar com ele, no
entanto, os seus pecados separou dele neste estado, em vez de ter amizade com o Pai,
voc temia. O pensamento de alguns dias cara, lhe causou terror. Seus pecados
condenados em sua vida e criou um sentimento de culpa diante do Criador.
S Cristo pode salvar voc de seus pecados. Ele enxugar cada ponto que voc tem e
vai trazer novamente um registro completamente limpo, como se ele nunca tivesse
pecado.
Ento eu poderia dizer como o apstolo Joo: "... a nossa comunho com o Pai eo Seu
Filho Jesus Cristo" (1 Jo 1:3). Ser "... amigo ... mais do que um irmo" (Provrbios 18:24).
Nenhuma pessoa foi criado para viver uma vida de pecado e doena, foram criados para
andar com Deus. Mas o pecado nos separa do Criador.
"Mas as vossas iniqidades fazem separao entre vs eo vosso Deus, e os vossos
pecados encobrem o seu rosto de vs, no vos oua" (Is 59:2).
Mas: "Porque este o meu sangue da aliana que derramado por muitos para remisso
dos pecados" (Mt 26:28).
"Se confessarmos os nossos pecados, Ele fiel e justo para nos perdoar os pecados e
nos purificar de toda injustia" (1 Jo 1:9).
B. Voc pode saber que SE SALVA
Joo disse: "Ns sabemos que passamos da morte para a vida ..." (1 Jo 3:14). H muitas
483
coisas neste mundo que voc pode nunca saber, mas com certeza posso dizer que a
vida de Cristo em seu ser. Voc pode dizer que tenha sido salvo, que acaba de nascer de
novo.
Dizer "No tenho certeza se eu sou salvo", quando o marido ou a esposa diz: "Eu no
tenho certeza se eu sou casado".
Dizer: "Eu acho que estou salvo, eu tento ser, mas eu no tenho certeza sobre isso"
como dizer: "Eu acho que estou casada, eu tento ser, mas eu no tenho certeza sobre
isso."
Jesus disse: "Aquele que cr [o evangelho] e for batizado ser salvo" (Marcos 16:16).
Paulo disse: "Se confessares com a tua boca o Senhor Jesus e em teu corao creres
que Deus o ressuscitou dentre os mortos sers, ser salvo" (Romanos 10:9).
Estas Escrituras promessa para voc: "Ele ser salvo." Segui-los, tudo que voc disser, e
voc pode estar certo de que voc recebeu a Cristo, que passou da morte para a vida
que salva. Isto no aceitar outra religio: este um cristianismo vivo: a vida de Cristo.
1. O que um verdadeiro cristo?
Segundo a Bblia, um cristo verdadeiro uma pessoa que:
a. Reconheceu o pecado. Essa pessoa veio a Deus como um pecador perdido;
b. Tem Jesus aceitou. Pela f, aceitou Jesus Cristo como Salvador pessoal, e se
apegou a ele como Senhor e Mestre;
c. Ele confessou Jesus. Ele confessou a Cristo como Senhor para o mundo;
d. Querer agradar a Jesus. "est lutando para agradar a todos, dia aps dia.
C. OS SETE PASSOS PARA A SALVAO
Se voc no estiver certo de que ele tinha pessoalmente aceita Jesus em seu corao
como Senhor e Mestre, em seguida, siga estes sete passos em orao:
1. Reconhea que voc um pecador
"Para todos pecaram e carecem da glria de Deus" (Romanos 3:23).
"Se ns no temos pecado, enganamos a ns mesmos" (1 Jo 1:8).
2. Sentir arrependimento e penitncia por seus pecados
"Mas o publicano, estando em p de longe, nem sequer levantar os olhos ao cu, mas
batia no peito, dizendo: Deus, s propcio a mim, pecador" (Lucas 18:13).
"Para a tristeza opera arrependimento para a salvao" (2 Corntios 7:10).
3. Confesse seus pecados a Deus
"O que encobre seus pecados no prosperar, mas o que as confessa e os abandona
encontra misericrdia" (Provrbios 28:13).
"Se confessarmos os nossos pecados, Ele fiel e justo para nos perdoar os pecados e
nos purificar de toda injustia" (1 Jo 1:9).
484
4. Deixar Seus Pecados
"Deixe o mpio o seu caminho, eo homem maligno os seus pensamentos, e at a volta do
Senhor, e Ele se compadecer dele, e para o nosso Deus, pois Ele rico em perdoar"
(Isaas 55:7).
"O que encobre seus pecados no prosperar, mas o que as confessa e os abandona
encontra misericrdia" (Provrbios 28:13).
5. Pea perdo pelos seus pecados
"Quem perdoa todas as tuas iniqidades" (Salmo 103:3).
"Vinde, pois, diz o Senhor, e argi-me: ainda que os vossos pecados sejam como a
escarlata, eles se tornaro brancos como a neve, ainda que sejam vermelhos como o
carmesim, se tornaro como a l" (Isaas 01:18).
6. Cremos que Deus salva pela graa
Graa significa favor imerecido, para esse homem no merece receber o oposto do que
voc merece.
"Porque pela graa [favor imerecido] sois salvos mediante a f, e isto no vem de vs,
dom de Deus: no de obras, para que ningum se glorie" (Efsios 2:8, 9).
7. Dedicou sua vida a Cristo
"Portanto, irmos, pelas misericrdias de Deus, que apresenteis os vossos corpos como
sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus, que o vosso culto racional" (Romanos 12:1).
Ento v contar aos outros sobre Cristo. "Portanto, aquele que me confessar diante dos
homens, tambm eu o confessarei diante de meu Pai que est nos cus" (Mt 10:32).
"Mas vs sois um povo escolhido ... que voc pode proclamar as virtudes daquele que
vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz" (1 Pedro 2:9).
D. AGORA aceitar a Cristo
"Hoje o dia da salvao" (2 Corntios 6:2). No outro dia, mas agora o dia de hoje!
"Agora o tempo aceitvel, eis agora o dia da salvao" (2 Corntios 6:2). No um outro
dia, mas agora!
"Buscai ao Senhor enquanto se pode achar, invocai-o enquanto est perto. Deixe o mpio
o seu caminho, eo homem maligno os seus pensamentos, e at a volta do Senhor, e Ele
se compadecer dele, e para o nosso Deus, pois Ele abundantemente se perdoar "(Isaas
55:6, 7).
Se voc ainda no aceitou Jesus Cristo como seu Salvador pessoal, Ele est esperando
a sentena.Portanto, antes de fazer qualquer outra coisa, encontrar um lugar a ss com
Deus que no seja perturbado. Ajoelhe-se e ler ou esta orao ao Senhor em voz alta
1. Orao para ser salvo
Querido Pai Celestial, venho a ti o dom de ter prometido na Bblia, o dom da vida
eterna. Eu reconheo que pequei contra Voc merece morrer por meus pecados, para
voc disse: "O salrio do pecado a morte."
Eu acho que a sua grande misericrdia e amor por mim, Voc enviou o seu Filho Jesus
para morrer na cruz para sofrer a pena de morte pelos meus pecados. Eu sou aquele que
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deve pagar a pena por meus pecados, mas Jesus me amou tanto que pagou minha
culpa, o sofrimento at a morte por mim em meu lugar.
Depois de morrer na cruz por meus pecados, eu acredito que ele ressuscitou dos mortos
para viver para sempre como meu Salvador.
Sinto uma grande tristeza para os meus pecados, que eu vos separei suas bnos. Eu
ligo o meu corao todo estilo de vida pecaminoso em torno de voc, voc me perdoe
todos os meus pecados.
Bem aqui e agora, congratulo-me com Jesus Cristo em meu corao e aceit-Lo como
meu Salvador do pecado, o inferno eo poder do diabo. Aceite Cristo como Senhor da
minha vida. Agora eu dedico minha vida ao Seu servio e satisfao. Eu aceito a aliana
(promessas) oferecidos pelo seu Filho Jesus Cristo.
Agora, Senhor Jesus, eu quero falar com voc. Voc disse que: "... se eu for para voc,
voc recebe a mim, que eu lanarei fora." Portanto, eu venho a ti com todo meu corao
a buscar a salvao para confiar apenas no sangue que voc derramou por meus
pecados. Tenho certeza que voc no me mandar embora, mas eu tenho agora.
Voc disse: "Se confessares com a tua boca o Senhor Jesus e em teu corao creres
que Deus o ressuscitou dentre os mortos sers, ser salvo" (Romanos 10:9).
Eu acredito com todo meu corao que Tu s o meu Senhor e que ressuscitou dos
mortos. Eu confesso aqui e agora, como meu Mestre, Salvador e Senhor. Eu te recebo
agora em meu corao pela f.
Porque Voc morreu por mim, o sofrimento a convico de que eu deveria ter sido, estou
ciente que os meus pecados nunca sero condenados novamente. Voc paga o preo
cheio para a minha redeno.
Como a Bblia diz: "Mas a todos quantos o receberam, aos que crem no seu nome, deu-
lhes poder de se tornarem filhos de Deus" (Jo 1:12), acho que agora voc est me dando
poder de ser seu filho.
Eu acredito que voc me perdoe agora. Seu precioso sangue lava-me dos meus
pecados. Voc foi ferido por minhas transgresses e modo pelas minhas culpas. A
punio que eu recebi foi colocado em voc. Eu sei que fui perdoado. Muito obrigado,
senhor.
A partir de agora, vou ler a Sua Palavra e eu farei o meu melhor para segui-lo e agrad-lo
em tudo o que pensam e dizem. Eu sou um verdadeiro cristo, um representante de
Cristo na terra. Agora eu sei que estou salvo.
Como um ato de f, registrar sua aliana com Jesus atravs da assinatura de seu nome
at o fim do negcio que se segue.
2. Deciso e convnio
Hoje eu li o verdadeiro cristianismo. Aprendi o que significa ser salvo. Eu sinceramente
tomadas sete passos descritos aqui e rezou reverentemente em orao.
Eu recebi Jesus Cristo em minha vida. Agora eu sou uma nova criatura. Eu dou minha
vida para fazer o meu melhor para agradar a Deus em tudo o que pensamos e
fazemos. Com a sua graa e ajudar, compartilhar Jesus Cristo com os outros,
486
dependendo dele para me salvar pela sua graa, eu tomei esta deciso hoje, em Nome
de Jesus.
Assinado:. _______________________________.
Data:. _________________________________.

H um tempo, no sabemos quando;
Um lugar onde no sabemos;
Que marca o destino dos homens
De glria e de desespero.
Existe uma linha invisvel para ns
Que atravessa todos os caminhos,
Marcos de fronteira entre
A misericrdia de Deus e sua ira.
Passando esse limite morrer,
Morre em segredo;
Isso no nuvem o olho brilhando,
Nem o brilho plido da sade.
Conscincia ainda pode estar tranquilo
A luz do esprito e gay;
E isso ainda pode agradar agradvel
E cuidado pode ser removido.
Mas Deus colocou essa sobrancelha
Uma marca indelvel;
Invisvel para o homem, que ainda
cego e na escurido.
Ele sente que tudo est bem
E todo o medo se acalma;
Ele vive, ele morre, ele anda no inferno
No s condenado, e no condenado.
Ou, onde est essa linha misteriosa
Isso pode ser atravessada por homens,
Alm de que o prprio Deus tem jurado
Que a travessia ser perdido?
A resposta do cu repete
"Voc se afasta de Deus.
Oua a sua voz,
Arrependei-vos e no endureais os vossos
coraes hoje. "
Questionrio 31
Questionrio 31

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E4.4
1. Quais so os tipos de pregadores ou obreiros cristos? .
2. O que significa ser salvo? .
3. O que significa "Necessrio vos nascer de novo"? .
4. Quando a paz real? .
5. Quais so os dois tipos de paz? .
6. Qual a paz de Deus? .
7. O que temos a paz de Deus? .
8. Por que fomos criados? .
9. O que um verdadeiro cristo? .
487
10. Quais so os sete passos para a salvao? .
E4.5 - idias prticas para ganhar almas
Captulo 5
Idias prticas para ganhar almas
A. Ore por aqueles VOC QUER GANHAR
Intercesso o caminho para ganhar almas. Nenhuma igreja pode prosperar sem este
livro. A lei da reproduo exigncias da vida: "Assim que Sio estava em trabalho de
parto deu luz seus filhos" (Isaas 66:8).
Jesus intercedeu e estava em trabalho de parto para mim. "Como ele derramou sua alma
na morte e foi contado com os transgressores, e ele levou o pecado de muitos, e
intercedeu pelos transgressores" (Is 53:12).
Voc comea a preocupar-se espiritualmente por um homem, quando ele comea a rezar
por ele. "Em todas as minhas oraes sempre oro com alegria por todos vs" (Fp
1:4). "Eu sempre rezo por vs" (Cl 1:3).
B. Fazer contato com aqueles que querem ganhar
"Ele achou primeiro a seu irmo Simo, e disse: Encontramos o Messias" (isto , o
Cristo) "(Jo 1:41).
Cristo veio, com nfase na busca dos perdidos. "Porque o Filho do Homem veio buscar e
salvar o que estava perdido" (Lucas 19:10). O movimento do cristianismo no mundo
baseia-se, segundo as Escrituras, o contato pessoal. Qualquer pessoa que realmente
conhece Jesus realmente olhar que os outros saibam.
O segredo est nas palavras de Andr: "... ns encontramos ..." A pesquisa de satisfao
na alma de um homem, completado com o conhecimento de vida de Jesus
Cristo. evangelismo pessoal compartilhar essa descoberta. "Ele trouxe-lhe a Jesus" (Jo
1:42).
Como isso conseguido? Cristo exps a resposta. "Siga-me, e farei de vs pescadores
de homens" (Mt 4:19). Um amor de Cristo produz amor pela humanidade.
C. Eliminar estas preocupaes, responder questes
1. Algumas perguntas / Desculpas e Respostas
a. Pergunta: O que pecado?
Resposta: O pecado a violao da lei de Deus (1 Jo 3:10).
Tudo o que moralmente errado pecado (1 Jo 5:17).
A incredulidade pecado (Jo 16:8, 9).
indulgncias questionveis so pecado (Romanos 14:23).
O pecado errar o alvo. Isso o que a palavra grega para pecado significa "errar o alvo"
(Rm 3:23).
A violao do dever pecado (Tiago 4:17).
b. Pergunta: Por que Deus permite o mal no mundo?
Resposta: A liberdade de escolha o grande dom que o Criador deu raa
humana. "Para o cu ea terra como testemunhas contra vs, que hoje pus diante de ti a
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vida ea morte, a bno ea maldio: escolhe pois a vida, que voc e seus descendentes
possam viver" (Dt 30: 19). Este versculo da Bblia nos diz que Deus d ao homem o livre
arbtrio para escolher a vida ou morte, bno ou maldio, mas exorta-o a escolher a
vida.
O pecado originou no homem, no Deus. Ele adverte o domnio do pecado. (Romanos
6:14).
Deus tem proporcionado s suas expensas, o remdio para o pecado. "Mas Deus prova o
seu prprio amor para conosco, quando ramos ainda pecadores, Cristo morreu por ns"
(Romanos 5:8).
"Aquele que no poupou seu prprio Filho, mas o entregou por todos ns, porque com
ele no nos dar graciosamente todas as coisas?" (Romanos 8:32).
c. Desculpa: "Meus pecados so pequenos, assim que se preocupar?
Resposta: Para cada pecado traz tormento. "No haver paz para o diz, mau o Senhor"
(Is 48:22).
Porque qualquer pecado separa de Deus (Isaas 59:2).
Porque qualquer pecado escraviza-lo (Jo 8:34).
Porque qualquer pecado termina em morte (Romanos 6:23).
Porque qualquer pecado exclui a alma do cu (1 Corntios 6:9).
d. Desculpa: eu no sou um pecador, eu sou to bom quanto voc
Resposta: Voc est certo. Voc to bom quanto eu, e talvez melhor. Mas considere
isto. Voc s precisa dizer uma mentira para ser um mentiroso, apenas para ser um
assassino de homicdio. Da mesma forma, ele s tem um pecado para um
pecador. "Porque qualquer que guardar toda a lei, mas tropea em um s ponto,
culpado de todos" (Tiago 2:10).
"No h justo, nem um sequer ... todos pecaram ..." (Ro 3:10, 23). E Deus diz: "Porque o
salrio do pecado a morte mas o dom gratuito de Deus a vida eterna em Cristo Jesus
nosso Senhor" (Romanos 6:23).
S que eu no tenho que ser melhor do que voc. S que eu pedi e recebi o perdo dos
meus pecados e transgresses. Voc no faria o mesmo?
e. Desculpa: No consigo parar de pecar
Resposta: A salvao uma alternativa de vida ou morte. "Eu digo: No, antes no vos
arrependerdes, todos igualmente perecereis" (Lucas 13:3).
Voc no pode viver e morrer de uma forma de outra. "Porque o que semeia na sua
carne, da carne ceifar a corrupo, mas o que semeia para o Esprito do Esprito ceifar
a vida eterna" (Glatas 6:8, Ap 21:8).
Voc no pode parar de pecar em sua prpria fora. "Portanto, se o Filho vos libertar,
sereis verdadeiramente livres" (Jo 8:36). "Eu posso fazer tudo atravs de Cristo que me
fortalece" (Filipenses 4:13).
Cristo pode alcan-lo no lugar exato onde voc est (I 7:25).
489
f. Desculpe: eu sou um pecador Too Big
Resposta: Jesus veio para salvar todos os pecadores. O apstolo Paulo tinha matado
cristos inocentes, entretanto, escreveu: "fiel e digna de toda aceitao, que Cristo Jesus
veio ao mundo para salvar os pecadores, dos quais eu sou o principal" (1 Tm 1:15 .)
Se vossos pecados forem vermelhos escarlate? "Vinde, pois, diz o Senhor, e argi-me:
ainda que os vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornaro brancos como a
neve, ainda que sejam vermelhos como o carmesim [vermelho], eles sero como a l"
(Isaas 01:18).
Voc est perdido? "Porque o Filho do Homem veio buscar e salvar o que estava
perdido" (Lucas 19:10).
Voc se sente fraco? "Porque Cristo, quando ainda ramos fracos, no momento em que
Cristo morreu pelos mpios. Dificilmente morrer por um justo, algum poderia
possivelmente coragem de morrer para o bem. Mas Deus prova o seu prprio amor para
conosco, em que ramos ainda pecadores, Cristo morreu por ns "(Romanos 5:6-8).
Jesus no expulsou ningum que queira vir a Ele (Jo 6:37).
Deus no faz excees em sua oferta de salvao. "E de tudo o que a lei de Moiss no
poderia ser justificada, justifica-se a todo aquele que cr" (Atos 13:39).
Homicdio desculpvel. O ladro arrependido pendurado na cruz confessou seus
pecados e foi perdoado (Lucas 23:43).
A blasfmia um pecado imperdovel tambm. Paulo era um blasfemo, mas quando se
tornou foi perdoado (1 Timteo 1:13).
O adultrio um pecado perdovel. A mulher samaritana foi salvo (Jo 4:18).
Um dos registros maravilhosa do perdo encontrada em 1 Corntios 6:9-11. Paulo faz
uma lista de todos os pecados que os corntios tinham sido perdoados.
"No sabeis que os injustos no herdaro o reino de Deus no vos enganeis:? Nem
impuros, nem idlatras, nem adlteros, nem efeminados, nem os abusadores de si
mesmos com a humanidade, nem ladres, nem avarentos, nem os bbados, nem
maldizentes, nem roubadores herdaro o reino de Deus E tais fostes alguns de vs:. mas
fostes lavados, mas fostes santificados, mas fostes justificados em nome do Senhor
Jesus e pelo Esprito do nosso Deus ".
A pessoa que pede perdo de um corao verdadeiro nunca ir sem. "Deixe o mpio o seu
caminho, eo homem maligno os seus pensamentos, e at a volta do Senhor, e Ele se
compadecer dele, e para o nosso Deus, pois Ele rico em perdoar" (Isaas 55:7).
"Vinde, pois, diz o Senhor, e argi-me: ainda que os vossos pecados sejam como a
escarlata, eles se tornaro brancos como a neve, ainda que sejam vermelhos como o
carmesim, se tornaro como a l" (Isaas 01:18). Veja tambm Atos 10:43.
Paulo era um grande pecador, mas recebeu a salvao (1 Tm 1,12-16). A escritura pode
ser utilizado com: Mateus 9:13, Hebreus 7:25, Lucas 23:39:43.
g. Desculpe: Jesus Cristo apenas um dos grandes homens da histria
Resposta: "Que sendo em forma de Deus, no considerou a igualdade com Deus ..." (Fp
2:6). Ele foi condenado morte por afirmar que a verdade (Mt 26:63-65). Sua
490
ressurreio foi o ltimo teste desta afirmao: "A quem Deus ressuscitou, rompendo os
grilhes da morte, uma vez que foi impossvel de ser realizada por ele" (Atos 2:24).
A grandeza moral de sua vida supera qualquer coisa no registro. "Se eu falar a verdade,
por que voc no acredita em mim?" (Jo 8:46).
Ningum tem influenciado a histria tanto quanto Cristo (Lc 2:34). Repetimos os
depoimentos de experincias pessoais. "Agora acreditamos que somente o que voc
disse, porque ns mesmos temos ouvido dele e sabemos que este verdadeiramente o
Salvador do mundo, o Cristo" (Jo 4:42).
H um desafio para provar a Sua divindade Franco si mesmo. "Quem quiser fazer a
vontade de Deus deve saber da doutrina de Deus ou se eu falo de mim" (Jo 7:17).
h. Desculpe: H muitos hipcritas
Resposta: Os hipcritas so perdidas. Se voc deixar os hipcritas mant-lo de ser
salvo, tenho certeza que vai passar a eternidade no inferno com eles.
Alm disso, voc tem que ser menor do que o que se esconde por trs. Se esconder
atrs de um hipcrita, tem que ser menor do que ele.
Poderia usar a seguinte declarao bblica: Zacarias 13:06, Atos 1:16, Hebreus 0:02,
Atos 17:30,31, Romanos 14:12; Mt 7:1-5, Romanos 02:16 e 1 Samuel 16:7 .
i. Desculpe: Deus injusto
Resposta: Quem Deus? Quem voc? Toda injustia pecado. Talvez voc est
acusando Deus do pecado? Ele to justo que nunca procura dois pagamentos de uma
dvida. Jesus pagou a dvida de seus pecados na cruz, a totalidade da dvida. Portanto,
quando voc aceitar a Cristo, no tem que pagar a dvida do seu pecado.
j. Desculpe: Pessoas zombam
Resposta: melhor deix-los fazer o divertimento ou rir, eu vejo Deus dando a ltima
risada. "Eu tambm vai rir de sua desgraa, zombarei, quando sobrevier o vosso terror"
(Provrbios 01:26).
Descartar maus companheiros ou amigos. "No digite o caminho dos mpios, nem andes
no caminho da forma como os mpios dos mpios como a escurido: eles sabem o que
os faz tropear" (Provrbios 04:14, 19).
No se envergonhe de Cristo. "Portanto, aquele que me confessar diante dos homens,
tambm eu o confessarei diante de meu Pai que est nos cus. E aquele que me negar
diante dos homens, tambm eu o negarei diante de meu Pai que est nos cus "(Mt
10:32,33).
k. Desculpe: eu tenho medo de perseguio
Resposta: cobardia de negar Jesus Cristo. "Mas os covardes, incrdulos, abominveis,
homicidas, impuros, feiticeiros, aos idlatras ea todos os mentirosos a sua parte ser no
lago que arde com fogo e enxofre, que a segunda morte" (Ap 21:8).
"Pois quem se envergonhar de mim e das minhas palavras nesta gerao adltera e
pecadora, o Filho do homem se envergonhar dele, quando vier na glria de seu Pai com
os santos anjos" (Marcos 8:38).
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To pouco se perguntado por que ns damos para trs. "Bem, eu tenho que considerar
que os sofrimentos do tempo presente no so comparveis com a glria que revelada
a ns" (Romanos 8:18).
tudo ou nada. "Se sofrermos, tambm reinaremos com ele: se o negarmos, Ele tambm
nos negar" (2 Timteo 2:12).
Quando voc participar de um seleto grupo tem a oportunidade de uma vida inteira para
fazer algo de til.
"Bem-aventurados sereis quando os homens vos odiarem, e quando voc afastar-se uns
aos outros, e vos injuriarem e rejeitarem o vosso nome como infame, por causa do Filho
do Homem. Regozijai-vos nesse dia, e alegrai-vos, porque eis que sua recompensa
grande cus, pois assim faziam seus pais aos profetas "(Lc 6:22-23).
Ele no pede para fazer alguma coisa para ele, que Ele fez por voc (eu 12:2).
l. Desculpa: eu no posso
Resposta: Toda vez que voc dizer no, ser mais difcil de dizer sim. O dia ea hora
hoje. "Agora o tempo aceitvel, eis agora o dia da salvao" (2 Corntios 6:2).
Buscai ao Senhor enquanto se pode achar. Isso levar cerca de uma deciso de forma
errada. "Se voc ouvir a sua voz, no endureais os vossos coraes" (Hebreus 4:7).
Amanh o dia em que as obras do homem ocioso, o ladro no vem para ser honesto,
o bbado sbrio, etc Amanh um termo que no em qualquer lugar, exceto talvez no
calendrio dos tolos. O chamado de Deus uma chamada de amanh, mas hoje em dia.
m. Desculpa: Eu acredito que Deus bom demais para condenar ningum
Resposta: No isso que diz a Bblia. "Por isso os mpios no subsistiro no julgamento,
nem os pecadores na congregao dos justos. Porque o Senhor conhece o caminho dos
justos, mas o caminho dos mpios perecer" (Salmo 1:5, 6).
Deus coloca a sua salvao ou condenao sobre a sua aceitao ou rejeio de Jesus
Cristo. (Jo 12:48).
Deus que difcil. o corao humano, que endurece. "Mas por causa de sua
obstinao e corao impenitente, entesourando ira para ti no dia da ira e da revelao
da viso de justia de Deus" (Romanos 2:5).
Cada agncia de Deus visa orient-lo ao arrependimento (2 Pedro 3:9).
n. Desculpe: Como posso conciliar a doutrina do inferno com Deus cristo da
salvao?
Resposta: "Ento diga aos que estiverem esquerda," Afasta de mim, malditos, para o
fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos "(Mt 25:41). Deus preparou o inferno
para o diabo e seus seguidores. Se voc seguir o demnio, vai viver em tais lugares com
ele para a eternidade.
"Para tomar parte neste ministrio e apostolado, que Judas caiu pela transgresso, para
ir ao seu prprio lugar" (Atos 1:25). O local para os infractores o inferno.
"O Senhor no retarda a sua promessa, como alguns a tm por tardia, mas longnimo
para convosco, no querendo que nenhum perea, seno que todos cheguem ao
arrependimento" (2 Pedro 3:9). Deus no vai enviar qualquer alma para o inferno. Ele
quer que todos se arrependam e sejam salvos.
492
"Tenho a morte do mpio? Diz o Senhor." No que ele se converta dos seus caminhos?
" (Ez 18:23).Aqueles que se voltam do pecado para Cristo, curtir a vida agora e vida
eterna no futuro.
"E iro estes para o castigo eterno, mas os justos para a vida eterna" (Mt 25:46).
"Filho, lembre-se que recebeste os teus bens em tua vida, e Lzaro somente males, mas
agora ele consolado, e tu atormentado" (Lc 16:25).
"Serpentes, raa de vboras, como podeis escapar da condenao do inferno?" (Mt
23:33).
"Temei antes aquele que pode destruir a alma eo corpo no inferno" (Mt 10:28).
o. Pergunta: no as incoerncias e contradies na Bblia ?
Resposta: Onde eles esto? A Bblia a revelao. "Porque os meus pensamentos no
so os vossos pensamentos, nem os vossos caminhos os meus caminhos, diz o
SENHOR pensamentos. Como os cus so mais altos que a terra, assim so os meus
caminhos mais altos que os vossos caminhos e meus pensamentos do que o seu" (Is 55:
8,9).
A Bblia um livro fechado para um corao fechado. "Muitos sero limpos e purificados
e refinados, mas os mpios procedero impiamente, e nenhum dos mpios entender,
mas os sbios entendero" (Dn. 0:10).
"Mas o homem natural no aceita as coisas do Esprito de Deus, porque lhe so loucura,
e ele no consegue entender, porque elas se discernem espiritualmente" (1 Corntios
2:14).
Certamente existem mistrios bloqueado na Palavra de Deus. Pedro diz dos escritos de
Paulo: "Quase todas as suas epstolas, nelas falando acerca destas coisas, entre as
quais algumas coisas difceis de entender, que as pessoas ignorantes e instveis torcem,
como tambm as outras escrituras, para sua prpria perdio" (2 Pedro 3:16-18).
Conhec-lo e saber seu livro.
p. Pergunta: Como posso saber que existe um Deus?
Resposta: Existem trs tipos de recursos que pode utilizar para responder a esta
pergunta:
Primeiro, existe uma Bblia. "Examinai as Escrituras, porque elas do testemunho de
mim" (Joo 5:39).
O segundo a criao. No pode ser uma criao sem um Criador.
Paulo diz que aqueles que nunca tiveram uma Bblia pode at conhecer a Deus atravs
da criao. "Por que conhecido sobre Deus manifesto entre eles, porque Deus tem
mostrado isso. Porque os atributos invisveis dele, o seu eterno poder e divindade so
claramente vistos desde a criao do mundo, sendo percebidos por meio do que tem sido
feito, de modo que eles so inescusveis "(Romanos 1:19, 20).
Em terceiro lugar, a existncia do homem. "Quando contemplo os teus cus, obra dos
teus dedos, a lua e as estrelas, que Voc tem ordenado, que o homem que te lembres
dele, eo filho do homem que o visites?" (Salmo 8:3, 4). Assim como Deus a memria do
homem, a humanidade tem uma cavidade formada por Deus que s Ele pode preencher.
493
Algumas tribos primitivas deixou atordoados os antroplogos a respeito de como devem
ser classificados, seja como animais ou seres humanos. Eles criaram um teste: Ser que
os objetos de adorao? Se eles foram, ento, humano. Os animais no adoram. Apenas
o homem foi criado imagem e semelhana de Deus e s ele consciente de seu
Criador. Essas trs fontes so evidncias claras da existncia de um Criador. Nenhum
deles veio por acaso ou por acidente.
q. Pergunta: Por que eu preciso de sangue?
Resposta: Esta a lei eterna da redeno acreditado por todas as civilizaes, e
encontraram entre todos os povos. "Porque a vida da carne, no sangue, e eu dei-a ao
altar para fazer expiao por vossas almas, eo sangue que faz expiao pela alma" (Lv
17:11).
Jesus morreu por voc e eu (Mt 26:28).
Algum tinha que levar meus pecados e tomar o meu lugar, e que "... sem derramamento
de sangue no h remisso de pecados" (Hb 9:22).
Ele sofreu a morte para mim. Ento, Ele tomou o castigo final para os meus pecados
(Romanos 5:9,10).
Levou o maior preo do universo. "Sabendo que fostes resgatados da vossa v maneira
de viver herdado de seus pais, no foi com coisas corruptveis, como prata ou ouro, mas
com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro sem defeito e sem mancha" (1 P
1:18,19).
r. Desculpem: no vejo mal algum em Los entretenimento do mundo.
Resposta: A abordagem crist a essa pergunta deve ser sempre positivo e no
negativo. Em vez de perguntar: "O que h de errado com isso?" Se perguntar: "Que bom
que isso?"
"E tudo quanto fizerdes por palavras ou por obras, fazei tudo em nome do Senhor Jesus,
dando graas a Deus Pai por meio dele" (Cl 3:17).
"Se voc comer ou beber, ou faais qualquer outra coisa, fazei tudo para glria de Deus"
(1 Corntios 10:31).
"Todas as coisas me so lcitas, mas nem todos concordam, todas as coisas me so
lcitas, mas eu no deixarei dominar por nenhuma" (1 Corntios 6:12).
Como cristo, sou responsvel por usar o meu corpo e mente para a glria de Deus (1
Corntios 6:19-20).
No Novo Testamento, h fortes advertncias: "Se algum destruir o templo de Deus,
Deus o destruir para o templo de Deus, quem voc, santo" (1 Corntios 3:17).
"Por isso sa do meio deles e ser independente, diz o Senhor, e no toqueis nada
imundo, e eu vos receberei" (2 Corntios 6:17).
"Confessam que conhecem a Deus, mas em suas obras o negam, sendo abominveis, e
desobedientes, e desqualificados para toda boa obra" (Tt 1:16).
Meu objetivo sempre estar dando tudo de mim para a Sua glria (2 Timteo 2:4).
494

D. Viver a vida crist
Depois de tomar todas as etapas descritas anteriormente no Captulo 4, "O verdadeiro
cristo: How to Be Saved", voc precisa ensinar os recm-convertidos da seguinte forma,
a prosseguir a sua vida bem sucedida como uma discpula de Jesus.
1. Publicamente divirta-se
Compartilhe seu testemunho por Cristo. Diga aos outros o que Ele fez por voc. "Se com
tua boca confessares Jesus como Senhor, e em teu corao creres que Deus o
ressuscitou dentre os mortos sers, ser salvo. Porque com o corao se cr para justia
e com a boca se faz confisso para a salvao" (Romanos 10 9.10). Veja tambm
Mateus 10:32, 33.
Batismo 2.Solicite Em gua
Este o testemunho externo da transformao que ocorre no interior. "Aquele que crer e
for batizado ser salvo, mas quem no crer ser condenado" (Mc 16:16). No acredito
que o batismo intil.
"Fomos sepultados com Ele pelo batismo na morte, assim como Cristo ressuscitou dos
mortos pela glria do Pai, assim tambm ns possamos caminhar em novidade de vida.
Porque, se fomos plantados juntamente com ele na semelhana da sua morte, seremos
tambm na sua ressurreio "(Rm 6:4, 5).
No batismo em gua que "enterrar" a velha vida de pecado e sair da sepultura para andar
em novidade de vida com Cristo.
3. Leia a Bblia
A Bblia, a Palavra escrita de Deus a fonte da sua f. "Estas coisas vos escrevi a vs
que credes no nome do Filho de Deus, para que saibais que tendes a vida eterna, e
credes no nome do Filho de Deus" (1 Jo 5:13). Veja tambm Romanos 10:17, Salmo
119:105.
4. Fale com Deus em orao
Orar falar com Deus. A vida sustentado pela unio e de comunho "(Ef 6:18, Tg 4:2).
"E esta a confiana que temos nele, que se pedirmos alguma coisa segundo a Sua
vontade, Ele nos ouve. E, se sabemos que nos ouve em tudo o que pedimos, sabemos
que alcanamos as peties que pediu-lhe" (1 Jo 5:14, 15).
5. Resista tentao
A tentao no pecado. O pecado acontece quando voc se render tentao. "Bem-
aventurado o homem que suporta a tentao. Para quando ele no passou no teste,
receber a coroa da vida que Deus prometeu aos que o amam Quando tentado, no diga
que tentado por Deus, porque Deus pode ser tentado pelo mal, nem ele a ningum
tenta, mas cada um tentado, quando, pela sua prpria cobia, e seduzido que Ento a
concupiscncia, havendo concebido, d luz o pecado;. pecado e, quando consumado,
gera a morte. Amados irmos, no se deixe enganar "(Tiago 1:12-16).
"Ns no temos um sumo sacerdote que no possa compadecer das nossas fraquezas,
mas foi tentado de todas as maneiras que somos, mas sem pecado. Cheguemos, pois,
com confiana ao trono da graa, misericrdia e achar graa, a alvio "(He 4:15, 16).
6. Faa Restituio
Sua culpa se foi porque ele foi perdoado de seus pecados. Agora voc pode demonstrar
495
a sua nova f para os outros, fazendo restituio para aqueles que podem ter ofendido ou
prejudicado, quando ele era um pecador. "E Zaqueu se levantou e disse ao Senhor: Eis
aqui, Senhor, a metade dos meus bens eu dou aos pobres e, se defraudei algum,
restituirei o qudruplo" (Lc 19:8). "E por isso procuro sempre ter uma conscincia limpa
diante de Deus e dos homens" (Atos 24:16).

7. D a Deus as coisas que pertencem
Comece o dzimo (dar 10% de seus rendimentos lquidos) para sustentar a igreja
imediatamente."Roubar o homem a Deus? ... Trazei todos os dzimos casa do tesouro,
para que haja mantimento na minha casa, e provai-me agora, diz aqui o Senhor dos
Exrcitos, se voc no abrir as janelas do cu e no derramar sobre vs bno, que
"(Malaquias 3:8,10). Veja tambm 1 Corntios 16:2.
8. Freqentar uma igreja regularmente
Junte-se imediatamente com o povo de Deus (Hebreus 10:25). "Ele veio a Nazar, onde
tinha crescido, e no dia do resto * entrando na sinagoga, como era seu costume, e
levantou-se para ler" (Lucas 4:16). "O primeiro dia da semana, se reuniam para partir o
po, Paulo pregou-lhes ..." (Atos 20:7).
9. Manual Para Estudo Crentes nova deste livro
"Examinai as Escrituras, porque ... so elas que de mim testificam" (Jo 5:39).
Questionrio 32
Questionrio 32

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E4.5
1. Qual o caminho para ganhar almas? .
2. Quando uma pessoa comea a preocupar os outros espiritualmente? .
3. Qual o movimento cristo baseado neste mundo? .
4. O que conclui a pesquisa de satisfao na alma de um homem? .
5. O que faz um amor por Cristo? .
6. O que Deus pede de cada agncia? .
7. Que prova criou algumas tribos primitivas para classificar os seres humanos e
animais? .
8. O que precisamos ensinar aos novos convertidos para continuar a sua vida bem
sucedida novos discpulos de Jesus? .
9. Qual a fonte da nossa f? .
10. Por que tirar a nossa culpa para Cristo? .
496
Avaliao folha (oitava semana)
E5: Instrues para os novos convertidos
E5.1-vida nova
E5 SEO
INSTRUES PARA O recm-convertidos
NDICE Para esta seo
E5.1-vida nova
Batismo-E5.2 Em gua: Parte I
Batismo-E5.3 Em gua: Parte II
E5.4-Padres de Moralidade Sexual
INSTRUES PARA LDERES: Voc (ou o nome de algum) deve rever essa
informao com todos os recm-convertidos em um ou dois dias aps a sua deciso de
receber Cristo. Se voc tem uma classe ou um curso de estudo para novos convertidos,
inscreva-se nele. Se no, atribuir a algum (ou faa voc mesmo) para que semana aps
semana, para ensinar-lhes o material do Manual de Treinamento para os novos
convertidos que esto no incio deste livro.
Observao. As citaes bblicas neste material da King James Version da Bblia em
espanhol.
Captulo 1
Vida Nova
Por Paul Collins
A. O INCIO DE UMA NOVA VIDA
Voc comeou uma dimenso de vida quando recebeu Jesus em sua vida. Algum disse:
"Quando voc se encontrou com Jesus, ele encontrou a vida."
Verso da Bblia em espanhol Reina-Valera afirma que desta forma: "Portanto, se algum
est em Cristo, nova criatura: as coisas velhas j passaram, eis que tudo se fez novo
..." (2 Corntios 5:17-20).
1. O que pode ser salvo?
A salvao no algo que voc faz, mas Jesus faz quando voc recebe. No h
nenhuma maneira voc pode salvar a si mesmo, nem um que est se afogando podem
ser salvos. Precisamos da ajuda de outra pessoa. salva quando voc colocar a sua
confiana total em El Salvador.
Isso o que Jesus fez por voc. Ele resgatou de uma vida sobrecarregada pelo pecado,
sob o controle de Satans e ir diretamente para o julgamento justo de Deus ... Ele plantou
a sua vida em terra firme no reino de Deus, levando-o a seus antigos caminhos e dar a
vida eterna.

A Bblia diz que Deus "... livre do poder das trevas e nos transportou para o reino do Seu
Filho amado, em quem temos a redeno pelo seu sangue, a remisso dos pecados" (Cl
1:13, 14).

Uma transao eterna aconteceu quando Jesus morreu na cruz. Ele estava
representando ns, voc e eu a seu pai. Justo Juzo de Deus foi considerado culpado
porque pecamos ... mas o seu grande amor enviou Seu Filho para tomar o castigo que
ns merecamos.
497
Quando voc recebeu Jesus em sua vida, que foi uma bela troca que aconteceu
... "Aquele que no conheceu pecado, tornou-se pecado por ns para que nos
tornssemos justia de Deus nele" (2 Corntios 5:21).
Agora, uma nova vida est diante de voc ... que se desenvolve em torno de uma pessoa
especial ...Jesus Cristo. Quando voc abrir sua vida a Ele, comeou a viver sob Seu
controle.
2. Que o "Born Again"?
A Bblia tem uma outra maneira de descrever o que aconteceu com voc. Este assim
chamado "nascido do Esprito".
Uma vez que um fariseu, foi ter com Jesus de noite. Era um homem muito religioso, mas
Jesus deu-lhe um olhar e percebeu que lhe faltava o mais importante.
"Nicodemos", ele disse: "Voc precisa nascer de novo." Pobre Nicodemos. Ele nunca
tinha ouvido falar de nada parecido. Achei muito difcil de entender. Como poderia que
poderia voltar a entrar no ventre e nascer uma segunda vez? Jesus ento explicou o
processo:. "Respondeu Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que, se algum no
nascer da gua e do Esprito no pode entrar no reino de Deus que nascido da carne
carne eo que nascido do Esprito esprito. No te admires de te ter dito: Necessrio
vos nascer de novo "(Jo 3:5, 7).
Jesus usou o nascimento como uma ilustrao. Ele estava representando a experincia
de ir viver para Deus no reino do esprito.
Uma criana no tem nenhum conhecimento ou contato com o mundo exterior antes do
nascimento. Da mesma forma, uma pessoa que no nascido do Esprito de Deus, no
tem nenhum conhecimento ou contato com Deus ou com o divino ou eterno.
Durante os nove meses o beb est vivo antes do nascimento. Tem o potencial de vida,
mas sem a capacidade de us-lo.
a. Tm olhos, mas voc no consegue visualizar outra viso latentes em cada um de
ns, esperando para ser "despertado" pelo Esprito de Deus. A capacidade de
compreender as coisas de Deus. Imagine se duas crianas pudessem se comunicar uns
com os outros no tero, e um disse ao outro: "no acredito que eu ouvi sobre a vida aps
o nascimento! I"
Para ns, que ouviu ridculo quando entendemos todas as imensas possibilidades que se
apresentam diante de uma vida jovem no nascimento do mundo. Mas o mesmo
verdadeiro com relao vida espiritual.
A Bblia diz o seguinte:
"Mas o homem natural [de animais], no aceita as coisas do Esprito de Deus, porque lhe
so loucura, e ele no consegue entender, porque elas se discernem espiritualmente" (1
Corntios 2:14).
b. Ouvidos, mas no podem ouvir. Ter Muitas vezes, antes que Jesus falou multido,
exclamou: "Quem tem ouvidos, oua".
Existe a possibilidade de ouvir a Deus atravs dos ouvidos espirituais. Ele sempre quis se
comunicar com o homem. Ele tem vivificado no esprito para que voc possa ouvir a sua
voz.
498
c. Tem uma boca, mas no pode falar. Um beb tambm tem uma boca e fala em
potencial antes do nascimento ... mas tem a habilidade de se comunicar.
Deus deseja ter comunho conosco. Em outras palavras, voc quer se comunicar uns
com os outros ...fale conosco e ns o dilogo com Ele. Este apenas enquanto estamos
vivos espiritualmente.
d. J os pulmes, mas no posso respirar. A primeira coisa que um beb recm-
nascido ou criana faz ao nascer de lamentar. Respirar ar pela primeira vez.
A Bblia chama o Esprito de Deus o "flego de vida", e quando voc recebeu a Jesus,
Deus soprou o "flego" do Seu Esprito dentro deles, e poderia ser "nascido de novo."
e. a lavagem de nascimento. O prximo passo quando a enfermeira leva a criana e
lava. Quando nascemos de novo de esprito, feito em nossas almas limpas. Toda a
sujeira e grime que foram coletados ao longo da vida as coisas que tenho pensado, dito e
feito, so limpos pelo Esprito de Deus.
f. Est vestido com roupas novas. Pense nas horas que a me usou roupas pequenas
prontas para o novo membro da famlia. A Bblia diz que Deus viu as suas vestes
espirituais filhos de justia (Isaas 61:10).
g. Voc cuidado e educao. O apstolo Pedro escreve aos cristos de novo para
dizer, "Como crianas recm-nascidas do desejo espiritual, o leite, para ver que voc
pode crescer assim" (1 Pedro 2:2). Voc vai crescer na sua f pela leitura da Palavra de
Deus ... este o seu alimento espiritual.
h. Ele dado o nome de La Familia. Quando voc nasceu do Esprito, tornou-se parte
da famlia de Deus, que o Pai que nos ama e cuida. Agora tem o seu nome, e em todo
lugar que eu v, seu representante.
3. Uma Nova Perspectiva
Assim, h que ver ... chegou ao limiar de uma nova dimenso da vida. De repente, voc
v a vida em torno de uma perspectiva diferente e novo.
Ela se sente to limpo por dentro e to cheio de alegria que Deus tem dado que mesmo
as rvores e as flores parecem mais brilhantes. Ir para seus amigos ... e at mesmo seus
inimigos ... sob uma luz diferente. Entenda por que eles s vezes agem do jeito que eles
fazem ... precisamos de Jesus e voc precisava de uma vez.
Deus tem sido to bom para voc. Assim, em vez de estar saturado com os seus prprios
pensamentos egostas, voc deve ajudar os outros a receber as mesmas bnos que
voc recebeu. A vida maravilhosa. E isso que Jesus disse que Ele veio para fazer
... "Eu vim para que tenham vida ea tenham em abundncia" (Jo 10,10).
4. Uma Nova Conscincia
Mas no s isso! Voc tambm encontrado para ter uma nova conscincia das
realidades eternas.Deus no uma grande influncia, que vive l em cima em algum
lugar do cu ... Ele uma pessoa real para voc. como um pai amoroso.
Jesus to real que voc pode conversar com Ele todos os dias, voc pode ouvi-lo falar
com aquela voz suave que est dentro. Nunca mais vai se sentir solitria
novamente. Jesus disse: "... aqui eu estarei sempre com vocs at o fim do mundo ...
No te desampararei ou deix-lo" (Mt 28:20, Hb 13:5).
499
Cada dia para o resto de sua vida natural, est descobrindo mais e mais sobre o seu
Senhor maravilhoso. De fato, ao longo da vida descobertas emocionais antes de voc.
5. Um Map & Guide
Voc vai precisar de um mapa e um guia para ajudar voc ... e Deus deu a ambos. A
Bblia a Sua Palavra escrita para voc. Este trao num mapa tudo o que Jesus fez, faz
e far.
Contm todas as maravilhosas promessas de Deus que hoje pertencem a voc, porque
voc pertence. um guia completo para a vida, que inclui instrues e promete cada
aspecto de sua vida e futuro.
Voc vai querer ler mais do que qualquer outra coisa. Ao ler, aprender sobre as
maravilhas do amor de Deus para sua pessoa, o Seu plano para sua vida hoje e para a
eternidade. Voc vai ter que comear a descobrir a plenitude do que Jesus deu a ele e do
tipo de pessoa voc por causa de pertena.
6. Um companheiro e guia
Assim como Deus nos deu a Bblia nosso mapa eo sentido da vida, da mesma forma,
nos deu o Esprito Santo para ser nosso companheiro e guia constante.
Como voc comear a andar no caminho da descoberta, o Esprito Santo guia-lo em
cada passo de tal maneira.
Seu trabalho ir em toda a verdade, e revelam as diferentes qualidades da
personalidade de Deus ...no s nos mostra que Deus , mas ns tambm vamos estar
mudando como ele .
O plano de Deus viver para a eternidade com Ele. Ento, os anos que vivemos nesta
terra, que nos foi dada para desenvolver a capacidade de viver confortavelmente em sua
atmosfera de pureza, santidade, alegria, paz e verdade.
O Esprito Santo em ns, execute o milagre inicial do novo nascimento, e depois disso,
ele aponta para um crescimento contnuo em nossa vida nova. Um dia todos os cristos
viro ao estado de plena maturidade e perfeio diante do Senhor.
Isto como a Bblia descreve o Esprito Santo em nossas vidas:
"Mas todos ns, com rosto descoberto, refletindo como um espelho a glria do Senhor,
somos transformados de glria em glria na mesma imagem como o Esprito do Senhor"
(2 Corntios 3:18).
7. Um novo relacionamento
Este um tempo real para se alegrar. J foi uma parte da famlia de Deus ... A Famlia
Real do Universo!Somos filhos do Rei! O apstolo Paulo descreve-o como segue:
"Ento no somos mais estrangeiros e peregrinos, mas concidados dos santos e
membros da famlia de Deus, edificados sobre o fundamento dos apstolos e profetas,
sendo o principal pedra angular o prprio Jesus Cristo, no qual todo o edifcio bem
ajustado juntos, est crescendo em um templo santo no Senhor, a quem tambm vs
juntamente sois edificados para morada de Deus atravs do Esprito "(Ef 2:19-22).
A Bblia usa muitas ilustraes para descrever as novas relaes que temos com Deus e
nossa famlia espiritual. Somos chamados "pedras vivas ... ... edificados casa espiritual
onde habita Deus" (1 Pedro 2:5), ou "soldados do exrcito do Senhor" (2 Timteo 2:3, 4).
500
"E ps [Deus] todas as coisas debaixo de seus ps [Jesus], e deu-lhe a cabea sobre
todas as coisas para a igreja, que o seu corpo, a plenitude d'Aquele que preenche tudo
em todos" (Ef 1 : 22, 23).
"Assim como o corpo um e tem muitos membros, todos os membros do corpo, sendo
muitos, formamos um s corpo:. Assim tambm Cristo Ora, vs sois o corpo de Cristo e
seus membros em particular" ( 1 Corntios 12:12, 27).
Agora voc faz parte de um corpo espiritual, e como cada parte de seu corpo fsico
importante para o resto tambm importante para o resto do Corpo de Cristo, e cada
cristo importante para voc.
8. A New Kind Of Bliss
A alegria que experimentou no um fim em si mesmo. um produto de seu novo
relacionamento com Deus atravs da f em Jesus.
Voc entende que a sua salvao no vem de algo que voc fez, mas que foi um
presente ou um presente de Deus. Foi ele que planejou e iniciou a sua experincia de
chegar ao seu conhecimento.
Assim como voc aprendeu que impossvel para receber a salvao por ns mesmos,
tambm verdade que impossvel viver a vida crist sem a ajuda de Deus.
Assim como voc depende dele para o perdo dos seus pecados, tambm depende dele
para viver nos dias de vitria e alegria por dia. A alegria vem continuamente como
resultado dessas relaes de confiana, que coloca o poder do Esprito Santo que habita
dentro de si.
Os cristos no passado, viveram sob as circunstncias, s vezes muito difcil, mas a
histria ea Bblia confirma que o crente tem alegria em todas as circunstncias.
O apstolo Paulo escreveu no Novo Testamento sobre esta experincia:
"Portanto sendo justificados pela f, temos paz com Deus por nosso Senhor Jesus Cristo,
pelo qual tambm temos entrada pela f a esta graa na qual estamos firmes, e nos
gloriamos na esperana da glria de Deus. E no s isso, mas tambm nos gloriamos
nas tribulaes, sabendo que a tribulao produz a perseverana e pacincia,
experincia e experincia, a esperana ea esperana no decepciona, porque o amor de
Deus foi derramado em nossos coraes pelo Esprito Santo que nos foi dado "(Romanos
5:1-5).
9. As tentaes
Todo cristo particularmente tentador, portanto, voc pode ter certeza que vem a
tentao. Vai ser mais conscientes do que antes da tentao do pecado que o rodeia.
At Jesus foi tentado, quando andou na terra dois mil anos atrs. Ele deve ter
experimentado a terrvel batalha mental que traz a tentao.
No entanto, a Bblia deixa claro que, embora fosse tentado, nunca pecou. Ele calcinado
tentaes no nosso lugar, para que quando eles vieram contra ns, podemos ser
vitoriosos e viver em vitria diria.
Tentao um negcio do diabo. Ele sempre procura formas de desacreditar a
experincia do crente com Cristo, se voc puder. O Apstolo Tiago, fez uma declarao
surpreendente, quando disse:
501
"... Cada um tentado, quando, pela sua prpria concupiscncia, arrastado e seduzido"
(Tiago 1:14).
Uma diferena importante entre a tentao eo pecado. Todos ns somos tentados, e que
o inimigo ataca geralmente os pontos mais fracos na nossa vida.
No entanto, a tentao no pecado, a menos que se comece a entreter e valorizar os
pensamentos errneos. Quando um mau pensamento me vem mente, importante
saber que voc no tem origem, mas o inimigo est tentando introduzir a tentao de se
esperar que voc o recebe.
o ponto onde voc tem que tomar uma deciso:-lo imediatamente no Nome de
Jesus. Se voc fizer isso, voc vai descobrir que o Esprito Santo estar com voc para
ajud-lo e fortalec-lo para resistir ao mal.
Leia a promessa feita em Tiago 4:7: "Sujeitai-vos pois a Deus, resisti ao diabo e ele fugir
de vs".
Uma coisa importante a lembrar isso: Fique longe de reas bvias, lugares e pessoas,
que podem causar maiores tentaes. Ao flertar com a tentao, brincar com fogo.
Deus nos deu uma maravilhosa promessa, e certamente vamos vencer sempre, se
vivemos em obedincia Sua diretrizes:
"No vos sobreveio nenhuma tentao que no humano, mas Deus fiel e no
permitir que sejais tentados alm do que podem suportar, mas com a tentao dar
tambm de modo que voc pode suportar" (1 Cor 10:13).
B. AGORA caminhada com Deus
Quando ela passou, virou a vida completa. Portanto, no deve ficar parado naquele
ponto, comece a caminhar com Deus.
Isso significa viver dia a dia com ele e deix-lo direto. Isto simples e emocionante. O
Senhor Jesus Cristo habita em seu corao atravs do Seu Esprito, mas passar a
controlar apenas a parte da sua vida voc se rende.
1. Entregar completamente a Ele.
O apstolo Paulo escreveu aos cristos como se segue:
sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus, que o vosso culto racional E no vos
conformeis com este mundo. Mas vs transformai-vos pela renovao da vossa
entendimento, para que experimenteis qual seja a vontade de Deus, agradvel e perfeita
"(Romanos 12:1, 2).
Ser que habita o Seu Esprito em nossos corpos agora, a nica maneira pela qual ele
pode expressar a Sua vida e amor, por uma pessoa totalmente dedicada a Ele.
No espere que o Esprito Santo para transformar o seu corao se ele se recusar a
entrar dentro e preench-lo completamente. Estou ciente de que voc quer ter certeza de
que voc pagou tudo o que Ele, ento siga esta sugesto: D uma srie de pedaos de
papel e escreva em cada pedao do dinheiro que voc tem, o seu carro e pertences,
suas famlias e, finalmente, a sua pessoa.
502
D um tempo breve orao em que para fazer um compromisso com Deus. D a todas
essas coisas para Deus, dizendo: "Senhor, aqui est a minha conta bancria, minha TV,
minha casa, etc ... Eu vou entreg-los a voc Quando voc se entrega a Deus com tudo
que voc tem, voc vai receber uma grande alegria. e paz em sua vida. isso que
significa ser um verdadeiro discpulo de Jesus.
2. Fale Com Jesus
Sua vida vai crescer e se desenvolver, ele desenvolve uma comunicao agradvel com
Jesus. O apstolo Paulo d um bom conselho em Filipenses 4:6-8: "No andeis ansiosos
por nada, mas seus pedidos diante de Deus em tudo, pela orao e splica, com aes
de graas E a paz de Deus, que excede todo o entendimento. , guardar os vossos
coraes e vossas mentes em Cristo Jesus. "
a. A qualquer momento, em qualquer lugar. Orao simplesmente conversar com
Deus. Voc pode conversar com Deus em qualquer momento ... no nibus, trem, carro ou
em qualquer lugar. No entanto, uma tima idia para conseguir um lugar especial e
tempo (tempo) especial sobre o dia-a retirar-se para esse lugar secreto e falar com Ele.
No primeiro, voc deve permanecer em silncio, como se estivesse ouvindo. Em seguida,
avance para ter seus problemas e solicitaes em Sua presena. O seguinte uma
promessa muito importante que Deus tem feito para incentivar:
"Mas, quando orardes, no sejais como os hipcritas, pois gostam de orar em p nas
sinagogas e nas esquinas das ruas para serem vistos pelos homens: em verdade vos
digo: j receberam sua recompensa" ( Mt 6:5).
b. Encontre um parceiro de orao. "Volto a dizer, se dois de vs concordarem na terra
acerca de qualquer coisa que pedirem, isso ser feito por meu Pai que est nos cus" (Mt
18:19).
Esta uma promessa especial para duas pessoas a acordar para orar em unidade e
f. Dessa forma, voc pode encorajar uns aos outros a acreditar ea ser positivo na
f. Isso adiciona potncia extra para sua vida.
Existe um campo ilimitado neste tipo de orao. Na promessa, Deus diz que tudo o que
eles pedem, ser dado. Quais so as possibilidades! Deus vai faz-lo do cu. Que uma
grande experincia para juntar as foras celestes para assistir a operao de milagres na
vida das pessoas e das circunstncias!
No Antigo Testamento, com uma pergunta: "... h alguma coisa demasiado difcil para
mim "? (Jr 32:27).
A resposta "NO!"
c. Juntar com outros Alm disso, certifique-se de assistir a uma reunio de orao e de
reunir outras pessoas na famlia de Deus a orar. Grandes coisas tm sido realizados
sobre a terra por meio das oraes da Igreja. Seja parte disso.
3. Siga o Esprito Santo
"Finalmente, irmos, tudo o que verdadeiro, tudo nobre, tudo o que certo, o que
puro, tudo o que amvel, tudo o que admirvel, se h alguma excelncia e se alguma
coisa digna de louvor, neste coisas "(Fp 4:8).
503
Este um bom conselho. Ao buscar o Senhor diariamente para a direo de seu novo
estilo de vida, essas coisas acontecem. Esteja ciente de que Deus est falando atravs
de Sua Palavra como voc l.
Uma convico ntima em seu corao ir crescer nesse particular, e assim que voc
aprender a ser guiado pela sua direo.
H muitas vozes no mundo, mas a voz do Esprito Santo nunca vai lhe pedir para fazer
algo pecaminoso ou vai ferir os outros, muito menos algo que seja contrrio ao que est
escrito na Bblia.
Voc pode esperar que algumas pessoas vo falhar algumas vezes, mas no
desanimados. Deus sempre o mesmo, e seu carter absolutamente confivel.
Quando voc est enfrentando uma escolha entre duas maneiras de se comportar,
sempre escolher o caminho certo, o caminho para uma melhor, mais pura, mais generoso
e honesto. Em caso de dvida sobre alguma coisa, provavelmente no da maneira
correta para a frente.
4. Leia a Bblia diariamente
A Bblia deve estar lendo o seu livro mais emocionante. o livro mais vendido no mundo
inteiro. Neste livro (composto de 66 livros), so os pensamentos de Deus sobre todas as
coisas essenciais da vida.Enquanto voc l a Palavra de Deus, descobrir novos desafios
para a mudana. Quando voc descobrir uma rea em sua vida que contrria ao que
Deus ensina, ento, querer mudar.
Isso vai acrescentar mais alegria para a felicidade que voc goza em sua vida. Ler a
Bblia como tomar um banho ... o que d uma sensao de limpeza e frescor.
O salmista colocar desta forma: "No meu corao eu ter escondido o seu para no pecar
contra ti" (Sl 119:11).
Ns compartilhamos da vida de Deus atravs da Sua palavra e encontrar fora e
autoridade para desafiar e vencer as tentaes de Satans. Em Efsios 6:07 lemos sobre
a espada do Esprito a Palavra de Deus.
Desafie-se em sua mente leia a Palavra de Deus todos os dias. Comece a ler o Novo
Testamento. Ore e pea a Deus para falar como voc l.
bom ter um caderno ou um dirio para escrever as lies e os pontos importantes que
voc comea a ler.
Alm disso, tomar nota das coisas que Deus lhe pede para fazer. H uma grande alegria
em obedecer suas instrues, porque eles produzem a prpria vida eo carter de Deus
dentro de ns.
5. Tente uma casa espiritual
muito importante encontrar um lar espiritual, onde ele pode receber a instruo e
companheirismo para ajudar no crescimento e na compreenso.
Necessidade de encontrar um pastor (que s vezes chamado de um ministro ou
presbtero) ... algum que voc possa confiar e que possam receber aconselhamento
espiritual slida, algum que seu pai espiritual.
504
Seja fiel a essa pessoa e deix-lo levar voc. Se voc achar que h reas em que sua
vida no tem sido capaz de obter a vitria, compartilh-los com seu pastor. Seus
conselhos e orao ir ajudar. Lembre-se, Deus quer que voc seja completamente livre.
Jesus disse .. "Portanto, se o Filho vos libertar, sereis verdadeiramente livres" (Jo 8:36).
6. Apoia o trabalho de Deus
Deus prospere sua vida e satisfazer as suas necessidades.
Uma coisa que eu quero fazer agora honrar a Deus dando tempo e dinheiro para
sustentar seu trabalho. Isso faz parte de nossa adorao, e ajuda a estender seu
Reino. Dessa forma, os outros tero a oportunidade, assim como voc, ouvir a boa
notcia da salvao (Evangelho).
Um bom hbito incentivado por Deus, esta: reservar 10% de seus rendimentos
lquidos, quer dirios, semanais ou mensais, exclusivamente para o ministrio de Deus.
Pegue esse dinheiro para o seu lar espiritual e oferec-lo em adorao ao Senhor com
todos os outros crentes.
Essa sua maneira de expressar amor e gratido a Deus por tudo que Ele fez por voc.
7. Ministrio presentes para ajud-lo
Um ministrio que Deus deu dons especiais para a Igreja, como mdicos e professores,
eles so chamados por cinco nomes diferentes: apstolos, profetas, evangelistas,
pastores e professores (doutores).
Voc vai aprender a reconhec-los como participantes na vida da comunidade
crist. Eles representam a proviso de Deus para sua sustentao. Voc pode ler sobre
isso em Efsios 4:11-13.
8. Contar aos outros sobre Jesus
Certifique-se de partilhar sua nova vida com os outros. Isso pode trazer resultados em
mal-entendidos ou at mesmo perseguies, mas Deus nos dar a sabedoria sobre como
compartilhar o evangelho com as almas.
Lembre-se, Jesus precisa desesperadamente perdido. Ore por eles e compreender que o
Esprito de Deus est usando as suas palavras para trabalhar em seus coraes, mesmo
que as evidncias sugerem o contrrio.
Voc faz parte de um poderoso exrcito de crentes em todo o mundo testemunhar. H
literalmente milhes de pessoas que esto se voltando para Cristo e Ele quer que voc
tenha o privilgio de fazer algumas para ele tambm.
Que vida boa que voc tem agora!
Apreci-lo e viver com Deus.
Deus te abenoe e boas-vindas famlia do Pai Celestial.
C. CONCLUSO
Lembre-se o seguinte:
Deus ama voc.
Ele vive dentro de voc.
Ele est l para ajudar.
Cumpra o Esprito Santo quando voc percebe que ele est lhe pedindo para fazer
505
alguma coisa.
Converse com Deus em orao, muitas vezes.
Ler e estudar a Sua Palavra.
Informe os outros sobre Jesus.
Ter comunho com os outros muitas vezes na famlia (igreja) de Deus.
Questionrio 33
Questionrio 33

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E5.1
1. Qual a opinio de outros que h latente em cada um de ns? .
2. Deus viu como seus filhos espirituais, de acordo com a Bblia? .
3. Como podemos crescer em nossa f? .
4. Quando passamos a fazer parte da famlia de Deus? .
5. Quem Deus nos deu para ser nosso companheiro e guia constante? .
6. Qual a alegria que temos sempre em nossas vidas? .
7. Qual o negcio do diabo? .
8. Que deciso que devemos fazer quando um mau pensamento do inimigo vem
mente? .
9. Quanto controle da nossa vida o Senhor Jesus? .
10. O que significa ser um verdadeiro discpulo de Jesus? .
Batismo-E5.2 Em gua: Parte I
Captulo 2
Batismo nas guas: Parte I
Graham Truscott
Introduo
"Aquele que crer e for batizado ser salvo" (Marcos 16:16). Depois do arrependimento e
receber a Cristo como nosso Salvador, o prximo passo em nossa vida crist o batismo
nas guas. Devemos observar cuidadosamente que o batismo nas guas um
mandamento de Deus .. "Seja batizado cada um" (Atos 2:38).
O batismo nas guas no algo para o qual estamos a agradar a ns mesmos.
essencial que cadacrente em Cristo obedecer a esse mandato da Palavra de
Deus. Tambm essencial a obedecer maneira bblica. Jesus disse: "Aquele que tem
os meus mandamentos e os guarda, esse o que me ama" (Jo 14:21).
506
A Bblia nos diz no Livro de 1 Samuel, o rei Saul queria agradar a Deus com os seus
sacrifcios de animais, mas tinha desobedecido suas ordens. Ele falou atravs de Seu
servo Samuel
"E Samuel disse:" O Senhor tem prazer em holocaustos e sacrifcios como na obedincia
voz do Senhor? "Para obedecer melhor do que o sacrificar, eo atender do que a
gordura de carneiros" (1 S 15:22).
Essas palavras vieram como uma advertncia para ns hoje. Voc pode estar disposto a
fazer muito servio para o Senhor. Voc pode estar pronto para fazer muitas outras boas
obras. Voc pode estar tentando servir a Deus de vrias maneiras, como Saul.
Mas ele no est pronto para obedecer ao mandamento de Deus: "Seja batizado cada
um" maneira bblica, ento ele no pode aceitar os seus servios e sacrifcios.
Ns vemos a necessidade absoluta de obedecer ordem de Deus "Seja batizado cada
um" maneira bblica, quando vemos que Jesus "... tornou-se autor da salvao
eterna para todos os que lhe obedecem " (Hebreus 5:9).
luz dessa advertncia solene, deixe a Palavra de Deus e ver o que ele tem a dizer
sobre o batismo nas guas.
H 5 perguntas sobre o batismo nas guas, que muitas vezes so feitas:
Quem deve ser batizado?
Como devemos ser batizados?
onde deve ser batizado?
Por que devemos ser batizados?
Quando deve ser batizado?
Os mandamentos de Deus sobre o batismo na gua, so muito diferentes as tradies
dos homens.Ento, devemos lembrar que a admoestao do Senhor Jesus, contra a qual
"por causa das vossas tradies [as normas que os seus antepassados legaram-los] ...
voc reservou a Palavra de Deus" (Mt 15:06, traduo literal .)
A. Quem deve ser batizado em gua?
Antes de Jesus subir ao cu, Ele comissionou Seus discpulos a seguir:
"Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura que aquele que cr e for
batizado ser salvo. Mas quem no crer ser condenado" (Marcos 16:15, 16).
Aqui vemos que o mandamento do Senhor Jesus muito simples e clara. Somente
aqueles que se tornaram verdadeiros crentes para pr sua f em Cristo deve ser
batizado. Obviamente, aqueles que esto a ser batizado deve ter maturidade suficiente
para fazer sua prpria deciso pessoal por Cristo.
Algumas crianas recebem a Cristo em uma idade adiantada. Se voc achar que eles
tm uma f muito forte em Cristo, ento voc est pronto para o batismo. A Bblia refere-
se a "idade em que comea a responder a Deus." Esta idade aquela em que a criana
comea a diferenciar entre o bem eo mal "Porque antes que o menino saiba rejeitar o mal
e escolher o bem ..." (Is 7:16). At essa idade, filhos dos crentes esto sos e salvos
mediante a f de seus pais.
"... Porque de outra forma os seus filhos seriam impuros, mas agora so santos" (1
Corntios 07:14 b).
507
Novamente, em Mateus 28:19, 20, Jesus comissionou Seus discpulos: "Portanto ide,
fazei discpulos de todas as naes, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do
Esprito Santo, ensinando-lhes observar todas as coisas que vos tenho ordenado, e eis
que estou convosco todos os dias, at o fim do mundo ".
Aqui, novamente, o texto claro. Somente aqueles que se tornaram discpulos, optando
por seguir o Senhor Jesus Cristo e Seus ensinamentos devem ser batizadas.
Jesus disse que as condies para um aluno so os seguintes: "Se algum vem a mim e
no odeia seu pai e sua me, sua esposa e filhos, irmos e irms [em outras palavras,
em comparao com Seu amor por mim], e at mesmo sua prpria vida, no pode ser
meu discpulo "(Lc 14:26, 27).
Assim, podemos ver que um vai ser batizado, aquele que vai ser um discpulo de Jesus
Cristo. Um discpulo aquele que optou por fazer de Cristo o amor supremo de sua
vida. Quem no faz isso: "No pode ser meu discpulo", disse Jesus.
E se eles no podem ser seus discpulos, ento eles no podem ser batizado, to
simples assim.
"Seja batizado cada um": "Quem?" Aqueles que tm colocado sua f pessoal em
Jesus Cristo.Aqueles que tomaram a deciso de ser discpulos e segui-Lo.
No podemos obedecer o segundo mandamento, "ser batizado cada um", at que
tenhamos obedecido o primeiro, "Arrependei-vos". Mesmo aqueles que nasceram em
lares cristos precisam se arrepender de corao, e sustentar a sua f viva em Cristo.

1. Exemplos bblicos
Durante o ministrio dos seguidores de Cristo, apenas aqueles que se arrependem de
corao, acreditou e aceitou a Cristo em seus coraes, eles foram batizados.
a. O Dia de Pentecostes. "Ao ouvir isso, foram cortados para o corao e perguntaram a
Pedro e aos outros apstolos: Irmos, que devemos fazer? Pedro ento lhes respondeu:
Arrependei-vos e sejam batizados, cada um de vocs em nome de Jesus Cristo para o
perdo dos pecados ... Ento os que lhe aceitaram a palavra foram batizados, e
acrescentou que o dia cerca de trs mil almas "(Atos 2:37, 38, 41).
Note-se que aqueles que receberam a Palavra e obedecida a ordem de se arrepender,
eles foram batizados.
b. Cristos recm-convertidos em Samaria. "Mas, quando creram em Filipe, pregando
o evangelho do reino de Deus e do nome de Jesus Cristo foram batizados os homens e
mulheres [para no mencionar as crianas] "(Atos 8:12).
Quando Filipe pregou Cristo em Samaria, e provaram o poder milagroso de Deus com
sinais e maravilhas de sade, uma multido de homens e mulheres presentes. Ns lemos
que, quando creram em Filipe ... homens e mulheres foram batizados.

c. Etope. Eunuco "Ento Filipe, abrindo sua boca, e comeando nesta Escritura, Jesus
pregou:. E como ele viajou, veio um pouco de gua e disse o eunuco: Eis aqui gua que
impede que eu ser batizado? "disse Felipe, Se voc acreditar com todo meu corao, tu
possas. E, respondendo, disse: Creio que Jesus Cristo o Filho de Deus. E mandou o
carro, e desceram gua, tanto Filipe como o eunuco eo batizou" ( Atos 8:35, 38).
508
O batismo nas guas para os crentes, uma parte essencial da "boa nova de
Jesus." Caso contrrio, o eunuco no teria solicitado.
As palavras do evangelista Filipe, dirigida a um eunuco, so muito claras: "Se voc
acreditar com todo seu corao, voc pode [ser batizado]." Esta condio no mudou.
d. Saulo de Tarso (Apstolo Paulo) "Ento, Ananias e entrou na casa e colocando as
mos sobre ele, disse: Irmo Saulo, o Senhor Jesus, que apareceu na estrada, como
voc veio, me enviou a receber viso e ser cheio do Esprito Santo. E logo lhe caram dos
olhos como que umas escamas, e recebeu de imediato vista, e se levantou e foi
batizado "(Atos 9:17, 18).
J notou como, na estrada de Damasco, Saulo se arrependeu de seus pecados, e
chamou Jesus de "Senhor" (Atos 9:10). Ananias foi para Saulo chamando de "Irmo
Saulo", porque atravs da f pessoal em Cristo, Saulo tinha se tornado seu irmo no
Senhor. Ento, que se tornaria o grande Apstolo Paulo foi batizado como um crente em
gua.
e. Cornlio e sua empresa "Poder algum recusar a gua, para que estes sejam
batizados, que receberam o Esprito Santo como ns? E mandou que fossem batizados
em nome do Senhor Jesus" (Atos 10:47, 48).
Como vimos em nosso estudo sobre o arrependimento, Cornlio e sua primeira empresa
acreditou e se arrependeram (Atos 11:17,18). Em seguida, eles receberam o dom do
Esprito Santo. Note-se que aqueles que receberam o Esprito Santo e recebeu os 120
discpulos em Atos 2, eles foram batizados em gua.
f. O Corinthians. "... muitos dos corntios, ouvindo, creram e foram batizados" (Atos
18:8). No h espao para a discusso: em primeiro lugar, eles pensavam que, depois
disso, eles foram batizados.
g. Os discpulos de feso. A "aconteceu, enquanto Apolo estava em Corinto, Paulo
tendo atravessado as regies superiores, chegou a feso e, achando ali alguns
discpulos ... eles foram batizados em nome de Jesus"
(Atos 19:1, 5).
Vimos que esses discpulos em feso eram os verdadeiros seguidores de Jesus. Seu
exemplo, assim como todos os outros, mostra que o batismo nas guas bblico , aps o
arrependimento ea f pessoal em Cristo. No h nenhuma autoridade na Bblia para o
batismo de quem ainda no se arrependeu de seus pecados, e ter recebido Jesus como
Salvador de suas vidas.
"As Escrituras no pode ser quebrado" (Jo 10:35). Em todos os exemplos de batismo
com gua acima descritos, aqueles que foram batizados primeiro arrependeram e creram
nele
2. batismos domsticos
Existem quatro referncias na Bblia sobre o batismo de famlia. Assim, lidamos com esse
problema agora luz do que diz a Bblia
a. La Casa De Stephanus. "batizei tambm a famlia de Estfanas" (1 Corntios
1:16). "Irmos, vs sabeis a famlia de Estfanas as primcias da Acaia, e eles tm sido
dedicados a servir os santos" (1 Corntios 16:15).
509
Ao ler estes dois versos juntos, temos a imagem completa do batismo da casa de
Estfanas.
A primeira referncia diz apenas Stephanus e sua famlia foram batizados por Paulo.
Mas o segundo verso aprendemos que todos na famlia foram "convertidos", que significa
que eles se arrependeram e se converteram a Cristo. As palavras "tinha sido dedicada a
servir os santos, revelam duas coisas sobre a famlia:
Que Estfanas e membros da sua famlia experimentou a salvao pessoal pela f em
Cristo.
Eles tambm dedicaram suas vidas a servir o povo de Deus.
Porque todos eles tinham tornado crentes devotos em Cristo, Paulo foi batizado em gua.
Os estudiosos da Bblia concordam que a palavra "famlia" no Novo Testamento
significou em tempos bblicos dependentes e funcionrios. Por certo que todos os
exemplos de pessoas que respondem s instrues apostlica: "Arrependei-vos" e "Seja
batizado cada um", "Recebei o Esprito Santo", afirma o seguinte: que estas trs
experincias so para pessoas que so educadas, a compreenso do evangelho, se
arrepender e ter f.
b. O carcereiro de Filipos e sua famlia. "Eles disseram .. Cr no Senhor Jesus Cristo,
e sers salvo tu e tua casa. E falaram a palavra do Senhor a ele ea todos os que estavam
em casa. E, tomando- das horas da noite e lavou as suas feridas, e depois foi batizado,
ele e todos os seus. mesma famlia e lev-los para casa, pr a mesa, e regozijou-se com
toda a sua casa, tendo crido em Deus "(Atos 16: 31-34).
muito claro que toda a famlia do carcereiro, foi rpido para ir para a priso quando
sentiram o terremoto que matou todos os prisioneiros libertados.
Paul e seu companheiro Silas pregava o evangelho a todos, ali na cela da priso. Todo
mundo j ouviu a Palavra de Deus.
E j que todos eles acreditavam que eram batizados na gua. Assim, todos os membros
da famlia do carcereiro ouviu e acreditou na mensagem da Palavra.
Portanto, todos foram batizados como crentes, e todos se alegraram com a alegria de
sua salvao recm-descoberta.
Mais uma vez constatamos que o batismo para os crentes.
c. Batismo na casa de Crespo. "Crispo, principal da sinagoga, acreditou no Senhor com
toda a sua casa, e muitos dos corntios, ouvindo, creram e foram batizados" (Atos 18:8).
Este homem proeminente acreditou no Senhor com todos os membros de sua
famlia. Portanto, todos eles receberam o direito de experimentar o batismo em
gua. Corinthians Outros acreditavam que eles tambm foram batizados em gua.
d. La Casa De Lidia. "Ento, uma mulher chamada Ldia, vendedora de prpura da
cidade de Tiatira, que adorava a Deus, nos escutava eo Senhor lhe abriu o corao para
atender ao que Paulo disse. E quando foi batizado, e sua famlia, nos rogou, dizendo: Se
haveis julgado que eu seja fiel ao Senhor, entrai em minha casa, e permaneo. E nos
constrangeu a isso "(Atos 16:14, 15).
510
o corao de Ldia abriu alegre para receber o evangelho e do Senhor Jesus. Ele se
tornou um crente fiel e foi batizado.
Com base firme e autoridade dos exemplos anteriores, para alm da Lidia mesma,
podemos concluir o seguinte: Independentemente da famlia de Ldia ou qualquer outra
famlia, cada membro da famlia deve se arrependerem sinceramente do pecado , crer e
receber Jesus eo seu Evangelho como uma experincia pessoal, antes de todos os
membros da famlia podem ser batizados.
E considerar cada exemplo do batismo nas guas, no Novo Testamento. A verdade se
destaca em todos os exemplos onze. O comando "Seja batizado cada um" para
aqueles com f pessoal e viva na Boa Nova da salvao atravs de Cristo, e receberam
como Senhor e Salvador.
"Sepultaos com ele no batismo" (Cl 2:12).
B. COMO DEVEMOS ser batizado?
Ns j estabelecida do ponto de vista da Bblia a resposta para a pergunta "Quem deve
ser batizado?"Deus respondeu alto e claro atravs de Sua Palavra. O candidato para o
batismo em gua deve ter se arrependido e experimentou a salvao pessoal atravs de
Cristo.
A prxima pergunta "Como devemos ser batizado?" Se desejarmos sinceramente para
construir uma base boa e slida para nossa vida crist essencial para descobrir a
resposta correta.
Na lngua grega em que o Novo Testamento foi escrito, a palavra para o batismo
baptizo, que vem do bapto raiz, que significa "afundar", "mergulhando abaixo", "imerso".
Por exemplo, o bapto palavra era usada entre os gregos para significar o momento em
que um pedao de pano embebido em lquido a mancha at que esteja completamente
mergulhado na cor da tintura.
Outro exemplo, o uso dessa palavra foi quando a gua foi elaborada atravs de um
dissipador da embarcao em outro. O navio utilizado para buscar a gua fica submerso
na gua no vaso maior.
de grande importncia que a Igreja Ortodoxa Grega mantm a terminologia do
"batismo" na sua lngua litrgica desde o incio, e sempre deu o significado de imerso
em gua.
Para este dia, a Igreja grega batiza por imerso. Podemos estar certos de que os gregos
entendiam o significado de sua prpria lngua.
1. Mtodo da Bblia Batismo
Porque a palavra bblica que significa "afundar", "imerso em gua", etc, devemos esperar
que esse o batismo praticado na Bblia. Este exatamente o que encontramos.
a. Joo Batista. "iam ter com ele [Joo Batista] toda a Jerusalm e toda a Judia, e toda
a regio ao redor do Jordo, e eram por ele batizados no Jordo , confessando os seus
pecados "(Mt 3:5, 6).
A Bblia no poderia torn-lo mais claro. Eles foram batizados nas guas do rio Jordo.
verdade que a Bblia ensina que tanto Joo Batista eo prprio Jesus, escolheu um
lugar onde havia gua em abundncia para realizar os seus batismos: "Depois disto foi
511
Jesus com seus discpulos para a terra da Judia, e foi l com eles, e batizava. Joo
tambm estava batizando em Enon, perto de Salim, porque havia muita gua e eles
vieram e foram batizados "(Jo 3:22, 23).
Enon significa "fontes." Voc pode ir visitar esse lugar hoje e ainda ver as abundantes
fontes de gua.Outra traduo de Joo 3:23 diz, "porque havia muitas poas d'gua e
riachos de gua" (traduo de Weymouth). "A abundncia de gua" (piscinas de gua) foi
essencial porque eles foram batizados por imerso para quem queria ser batizado.
b. O Batismo de Cristo. "Naqueles dias, que Jesus veio de Nazar da Galilia e foi
batizado por Joo no Jordo. E ento, quando a gua subiu , viu os cus abertos ...
" (Marcos 1:09, 10).
Nosso Senhor Jesus foi batizado em gua, em seguida, saiu da gua. Esquerda ",
deixando-nos um exemplo, para que sigais os seus passos" (1 Pedro 2:21). Voc seguiu
o seu exemplo? Voc j foi batizado em gua, e surgiu fora da gua?
c. O eunuco etope. "E mandou o carro, e desceram gua , tanto Filipe como o
eunuco, eo batizou . Quando a gua subiu, o Esprito do Senhor arrebatou a Filipe, que
o eunuco no o viu mais, e foi com alegria prprio caminho "(Atos 8:38, 39).
Por que a Bblia diz: "gua de rosas"? Porque a palavra "batizar" significa afundar ou
mergulhar abaixo, e no Novo Testamento fala de uma outra maneira de batizar os
crentes.
2. Um enterro e Ressurreio
A Bblia ensina que o batismo um enterro ou sepultamento. O candidato totalmente
enterrada na gua.
"Voc no sabe que todos os que foram batizados em Cristo Jesus fomos batizados na
sua morte?"(Romanos 6:3, 4).
"Sepultaos com ele no batismo" (Cl 2:12).
Ns vamos discutir o significado espiritual desta breve. Aqui podemos ver que todos
aqueles que foram batizados, foram sepultados na gua, como Cristo foi sepultado na
terra. A Bblia tambm ensina que o batismo uma ressurreio para uma nova vida:
"Porque ns somos sepultados com Ele pelo batismo na morte, assim como Cristo
ressuscitou dos mortos pela glria do Pai, tambm ns possamos caminhar numa vida
nova "(Rm 6:4).
"... Batismo, no qual tambm fostes ressuscitados mediante a f no poder de Deus que o
ressuscitou dentre os mortos" (Cl 2:12).
"Se vs, pois j ressuscitastes com Cristo ..." (Cl 3:1).
No batismo em gua, depois que o candidato est enterrado, levantada ou puxado para
fora da gua.O batismo nas guas um sepultamento e ressurreio.
"Como devemos ser batizado?" S h uma maneira: Quando estamos imersos em
gua. A Bblia no nos ensina o contrrio.
C. Onde devemos ser batizado?
Do nosso estudo sobre "Como devemos ser batizado?" A resposta terceira pergunta
bvia. "Onde se deve ser batizado?"
512
A Bblia diz que eles foram batizados em gua, onde havia muitas guas. batizar nos
rios, no mar, lagos, lagoas, nas fontes, tanques e cisternas. Sempre que possvel, ao ar
livre batizar como nos tempos bblicos, como um testemunho pblico.
No entanto, algumas igrejas tm reservatrios profundos ou batistrios "dentro do
edifcio. Para seguir o padro bblico, recomendvel que ter lugar em abundncia de
gua, onde pode ser enterrado e novamente em um lugar de muitas guas.
Batismo-E5.3 Em gua: Parte II
Captulo 3
Batismo em gua: Parte II
"Porque assim ele deve cumprir toda a justia" (Mt 3:15).
A. Por que devemos ser batizado?
PORQU? Para o Senhor Jesus ordenou. Porque o segundo passo as instrues dos
apstolos, em que ns construmos nossas vidas como crentes.
H tambm um profundo significado espiritual do batismo em gua. Voc poderia
escrever livros inteiros sobre o significado espiritual do batismo. Mas s temos espao
para considerar brevemente os aspectos mais importantes.
1. Uma conscincia limpa
"Aqueles que outrora foram desobedientes, quando a longanimidade de Deus esperava
nos dias de No, enquanto se preparava a arca, na qual poucas pessoas, isto , oito
almas se salvaram pela gua. Baptismo correspondente a esta agora nos salvar (no do
despojamento da imundcia da carne, mas a resposta de uma boa conscincia para com
Deus), pela ressurreio de Jesus Cristo "(1 Pedro 3:20, 21).
um fato histrico e bblico, porque, devido ao pecado humano, Deus enviou um dilvio
sobre a terra, salvando apenas No e sua famlia na arca. O cho estava totalmente
coberto de gua. Aqui a Bblia diz que o batismo um smbolo de tal inundao.
Como pode o batismo com gua "uma resposta a uma conscincia limpa diante de
Deus?" Isso significa que Deus no est perguntando sobre se a nossa conscincia est
limpa. A Bblia diz: "Quanto mais o sangue de Cristo ... purificar a nossa conscincia
..." (Hebreus 9:14).
Se a sua conscincia do pecado tem sido lavados e purificados no sangue de Cristo, j
no tm de se sentir culpado ou vergonha de ir na presena de Deus. Sua conscincia
est limpa. Portanto, no batismo, voc est dizendo a Deus que a sua conscincia tem
sido purificados pelo sangue de Cristo, e agora est limpo. Louvado seja o Senhor!
2. Um testemunho pblico
"Batizados na sua morte" (Romanos 6:3).
Toda vez que algum batizado o estilo bblico, esto demonstrando ao mundo que o
Filho de Deus (Jesus) foi crucificado na cruz e derramou Seu sangue e morreu por
nossos pecados.
Seu corpo foi colocado em um sepulcro. Mas no ficou por muito tempo. Depois de trs
dias, levantou-se vitorioso sobre a morte.
Sempre que um crente batizado, confessando a sua f Nele, est a dar um testemunho
pblico para este fato glorioso:
513
"Fomos sepultados com Ele pelo batismo na morte, assim como Cristo ressuscitou dos
mortos pela glria do Pai, assim tambm ns possamos caminhar em novidade de vida"
(Romanos 6:4).
3. Enterrando o "homem velho"
Tem sido dito muitas vezes que "o batismo um testemunho externo de uma experincia
interior." verdade. Mas muito mais do que isso! Em um estudo de Romanos 6 e
Colossenses 2, vemos que no h a identificao do crente profundo e precioso com
Jesus na Sua morte, sepultamento e ressurreio, quando o batismo nas guas ocorre:
"Sabendo isto, que o nosso homem velho foi crucificado com ele para que o corpo do
pecado seja destrudo, para que no mais servir ao pecado. Aquele que morreu foi liberto
do pecado. Porque o pecado no deve ser domnio sobre vs, porquanto no estais
debaixo da lei mas debaixo da graa "(Rm 6:6, 7, 14).
"Sepultados com ele no batismo, no qual tambm fostes ressuscitados mediante a f no
poder de Deus que o ressuscitou dentre os mortos" (Cl 2:12).
Qual lngua pode dizer sobre o lanamento do bendito que recebeu a Cruz de
Cristo! Livres da briga!Livre do pecado! Livre de culpa, condenao e medo! O pecado foi
pregado na cruz. A velha criatura foi sepultado. Nossa nova vida foi ressuscitado em
novidade de vida. Esta a experincia interior daqueles que seguem o Senhor atravs
das guas do batismo.
4. Victoria Declarao
"Sepultados com ele no batismo ..."
"E, despojando os principados e potestades, ele fez um show deles abertamente,
triunfando sobre eles na cruz" (Colossenses 2:12, 15).
No batismo em gua bblica, o crente , certamente, colocar uma base boa e
firme. Batismo testemunha diante de Satans e seus anjos maus, que Jesus triunfou
sobre todas as coisas sobre a Cruz. Batismo declara que Jesus entregou o crente de seu
reino e poder. Aleluia!
5. Reconhecimento da F
"Portanto, aquele que me confessar diante dos homens, tambm eu o confessarei diante
de meu Pai que est nos cus. E aquele que me negar diante dos homens, tambm eu o
negarei diante de meu Pai que est nos cus "(Mt 10:32, 33).
O Novo Testamento ensina que a primeira forma em que um crente deve reconhecer a
sua f em Cristo, descoberto recentemente, atravs do batismo em guas pblicas.
J vimos, nos exemplos do Novo Testamento do batismo no era um segredo, mas um
ato pblico e testemunho diante do povo. Este reconhecimento pblico e testemunho,
fortalece a nossa f e determinao para seguir a Cristo. O Senhor no quer seguir
discpulo cheio de fraqueza, medo e em segredo. Essa uma razo pela qual ele pediu a
cristos: "Seja batizado cada um", para reconhecer diante dos homens.
6. Alegando Nossa unio com Cristo
"Para todos os que foram batizados em Cristo vos revestistes de Cristo Como no h
judeu nem grego, escravo nem livre, homem nem mulher:. Porque todos vs sois um em
Cristo Jesus" (Glatas 3:27, 28).
514
O crente tem sido batizado, testemunha que igual e um com todos os outros crentes em
Cristo.
Atravs do derramamento do Seu sangue na cruz, Jesus fez todos os crentes em Cristo
"... um e derrubou o muro de inimizade" (Ef 2:14).
Em Jesus Cristo no h judeu cristo, cristo Ingls, Africano crist, crist indiana, cristo
ou misso pobre ou rico, ou educados ou no, ou servos ou senhores, no preto ou
branco ou homem ou mulher, ou denominao, ou, "Porque somos todos um em Cristo
Jesus. "
Portanto, o crente, sendo batizado, est reconhecendo a igualdade. afirmar a unidade
em Cristo com outros cristos no mundo. Est se unindo a famlia de todos os que
confiaram em Cristo e batizou a seguir o padro bblico.
Todo batizado que ainda mantm em sua mente qualquer diviso de classe social,
preconceito, sensao, racial ou confessional atitude de superioridade sobre qualquer
outro cristo, vive contra a verdade e dar testemunho do batismo. Por isso, voc precisa
se arrepender e ser completamente limpa o sangue de Cristo.
7. Aceitando Propsito de Deus
"Mas os fariseus e doutores da lei rejeitaram o conselho de Deus contra si mesmos, no
sendo batizados por Joo" (Lucas 7:30)
Embora este versculo est falando do batismo por Joo Batista, a lio espiritual aqui
expostas e batismo no Nome de Jesus Cristo o mesmo.
Reconhecemos a nossa vontade de aceitar o propsito de Deus para nossa vida no
batismo na gua.Deus tem um propsito, um plano para cada um de ns. Mas, se
obedecermos a sua ordem: "Seja batizado cada um", rejeitamos o Seu propsito para
nossas vidas. Estou certo de que os propsitos de Deus so os melhores, certo?
8. Separao Vida Antigua
"Eu no quero, irmos, que nossos pais estiveram todos debaixo da nuvem e todos
passaram pelo mar, e todos foram batizados em Moiss, na nuvem e no mar" (1 Corntios
10:1, 2).
O nico incidente adicionais descritos no Antigo Testamento como uma espcie de
batismo nas guas ilustrado no tempo em que os israelitas atravessaram o Mar
Vermelho.
Embora o nvel da gua passou sobre suas cabeas, ea gua era ... "A partir de parede
sua direita e esquerda, os filhos de Israel atravessaram o mar a seco" (xodo 14:29).
Eles tinham sido salvos da viso de Deus atravs do sangue do cordeiro espalhado sobre
o lintel das suas portas. Eles haviam sido libertados da opresso e da escravido dos
egpcios.
Mas o seu "batismo em Moiss", que significa sua separao final e total de Fara e dos
egpcios. As carruagens puxadas a cavalo e os exrcitos do Egito, morreu quando
Moiss estendeu a sua mo sobre as guas e Deus fez o que eles esto fechadas sobre
eles (Ex 15:19, 21).
9. Cumprir toda a justia
"Ento veio Jesus da Galilia at Joo no Jordo para ser batizado por ele. Mas Joo o
impedia, dizendo: Eu preciso ser batizado por ti, e tu vens a mim? Mas Jesus respondeu:
515
... Deixe agora, porque cumprir toda a justia, ento o deixou. E Jesus foi batizado ... "(Mt
3:13, 16).
Se o Filho de Deus que era inocente e imaculada, Senhor Jesus, teve que ser batizado
para cumprir toda a justia, ento quem somos ns para dizer que no precisa ser
batizado em gua, como ele precisava dele?
Os crentes em seu batismo, esto prontos para cumprir toda a justia, e do Senhor.
10. Trazer Alegria
"E mandou o carro, e desceram gua, tanto Filipe como o eunuco eo batizou. Quando a
gua subiu, o Esprito do Senhor arrebatou a Filipe, que o eunuco no o viu mais, e
seguiu seu caminho com alegria" ( Atos 8:38, 39).
"E levou-os a mesma hora da noite, lavou os ferimentos e foi batizado, ele e toda sua
famlia ... e toda a sua casa alegrou-se, acreditando em Deus" (Atos 16:33, 34).
O eunuco voltou para a Etipia com alegria, e com certeza quem plantou a semente do
evangelho de Jesus Cristo l. Os resultados ainda so evidentes no pas, aps dois mil
anos depois.
O carcereiro, falando, naturalmente, no tinha nada de que se alegrar. Seus prisioneiros
tinham sido libertados quando o milagre do terremoto. A priso foi quebrado, mas a
alegria da salvao e batismo encheu seu corao, ento, poderia regozijar com a sua
famlia.
Hoje, muitos buscam a alegria de muitas maneiras diferentes que no esto agradando a
Deus. No h felicidade sem fim longe de Deus.
"Mostre-me o caminho da vida: na tua presena h plenitude de alegria" (Sl 16:11).
Como voc seguir o seu caminho, que leva ao batismo, voc tambm vai se
alegrar. Porque h uma conexo direta na Bblia, entre o batismo de gua e de alegria: a
alegria profunda, espiritual e permanente, que vem como um resultado de obedincia a
Deus.
Poderamos citar muitas mais razes por que devemos ser batizados, mas mostram a
nfase que Deus tem colocado sobre o batismo. Note novamente que todas as
experincias do batismo nas guas para aqueles que aceitam e experincia para si a
graa ea bno de Deus.
11. Circunciso do Corao
"... Nem circunciso a que o exteriormente na carne ... e da circunciso [real] o
corao" (Rm 2:28, 29).
Paulo ensina que "a circunciso somos ns, que adoram a Deus em esprito e nos
gloriamos em Cristo Jesus e no confiamos na carne" (Fp 3:3).
O rito externo da circunciso foi substituda pela experincia interna da cirurgia do
pecado e desejos carnais, atravs do sepultamento e ressurreio de crentes genunos
no batismo:
"E estais perfeitos Nele (Cristo), que a cabea de todo principado e poder. Nele
tambm fostes circuncidados com a circunciso no feita por mos, colocando-o no
corpo da carne, a circunciso de Cristo, sepultado com ele no batismo, no qual tambm
516
fostes ressuscitados mediante a f no poder de Deus que o ressuscitou dentre os mortos
"(Colossenses 2:10-13).
O problema foi resolvido. O batismo para aqueles que aceitaram a Cristo e plenitude
de sua vida. Isto o que enterra ou mata o corpo do pecado e desejos carnais, para
receber experincia espiritual que sepultados com Ele pelo Baptismo na gua.
Segundo a Bblia, o batismo para aqueles que se arrependeram, que tm a f pessoal
de salvao atravs de Jesus Cristo. Se voc no foi batizado j se arrependeu de seus
pecados e aceitou a Cristo como Salvador, ento o prximo passo obedecer a ordem
de Deus para cumprir toda a justia por meio do batismo na gua.
12. O mandato de Deus
"Por que deveramos ser batizado?" Por causa do testemunho glorioso e abenoada
experincia do batismo com gua. Porque um passo essencial no plano de Deus para
nossas vidas.
Mas acima de tudo, porque Deus nos comissionou para ser batizado. Mesmo que ns
no entendemos todas as razes e significados espirituais do batismo na gua, este
simples fato deve impelir-nos a obedecer ao Senhor:
"Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, este o nico que me ama e me
ama ser amado por meu Pai, e eu o amarei e me manifestarei a ele" (Jo 14:21).
A verdadeira prova do nosso amor por Cristo, no nossas palavras, so todas as coisas
que fazemos por Ele, e nossas oraes, no com a leitura da Bblia a nossa, nem para ir
igreja, mas todas estas coisas so importantes. O teste real : Ser que manter -nos
os seus mandamentos? "Eu fiz pressa e atrasado para no guardar os teus
mandamentos" (Sl 119:60). Est correndo para manter o seu mandamento: "Seja
batizado cada um de vocs?" A Palavra de Deus diz: "E mandou que fossem batizados
em nome do Senhor Jesus" (Atos 10:48).
B. QUANDO DEVEMOS ser batizado nas guas?
"Agora, pois, por que parar? Levanta-te e ser batizado" (Atos 22:16).
Das respostas encontradas na Bblia para nossas perguntas anteriores, a resposta
nossa pergunta obvia.
"Quando devemos ser batizados na gua?" Assim que nos arrependemos de nossos
pecados, crer no evangelho e receber Jesus em nossos coraes.
As palavras em que atuar, so arrependimento e salvao "agora". "Deus ... agora a
todos os homens em todos os lugares se arrependam "(Atos 17:30). "Eis agora o tempo
aceitvel, eis agora o dia da salvao "(2 Corntios 6:2).
Exatamente na mesma maneira, a palavra em que temos de agir sobre o batismo de
gua "agora". "Agora , ento, por que voc parou? "Levanta-te e ser batizado" (Atos
22:16).
A Bblia no fala de "classe de instrues", "teste de trs meses", "esperando para ver se
eles permanecem", "preparao", "aguarde o prximo servio batismal", ou qualquer
outro perodo de espera ou de atraso. mandamento de Deus "agora". O dia de
Pentecostes, trs mil pessoas se arrependeu de seus pecados foram batizados naquele
dia ... "(Atos 2:41). No houve tempo de espera.
517
Os samaritanos eram batizados na gua "... quando creram" (Atos 8:12).
O eunuco etope foi batizado logo aps eles acreditavam em Cristo, no entanto, que foi o
primeiro sermo evanglico j ouviu falar por ele (Atos 8:35-38).
O apstolo Paulo foi batizado imediatamente pelo primeiro discpulo cristo que veio com
ele (Atos 9:17, 18).
Cornlio e sua empresa foram batizados imediatamente aps eles acreditavam (Atos
10:48).
O carcereiro de Filipos e sua famlia foram batizados na mesma noite em que eles
acreditavam em Cristo (Atos 16:30-34).
Assim que ouviram falar do batismo de Jesus, os crentes em feso foram batizados por
Paulo (Atos 19:4, 5).
Ns no encontramos nenhum perodo de espera em nenhum dos exemplos citados na
Bblia.
Muitas pessoas tm sido roubados das grandes bnos do batismo, dizendo: ". estou
preparando o meu corao Logo que estiver pronto, eu vou obedecer o mandamento de
ser batizado em gua."
As nicas condies que a Bblia exige para receber o batismo de gua so o
arrependimento do pecado, a f pessoal em Cristo e rendio total a ser Seu discpulo.
Enquanto falamos, o Senhor est falando ao seu corao atravs de suas prprias
palavras sobre o batismo. Se voc acha que deve obedecer o mandamento do Senhor
"Seja batizado cada um," agir agora. Levante-se, ir igreja, conversar com um pastor, um
lder ou discpulo que vive em conformidade com os princpios bblicos e pedir para ser
batizado. No espere mais, pois Deus ordena: "Agora, pois, por que voc parar de surgir
e ser batizado, e lava os teus pecados, invocando o nome dele?" (Atos 22:16).
Se voc se arrependeu e creu em Jesus Cristo como seu Salvador, sabendo em seu
corao que o Seu Filho, ento, obedecer ao mandamento de Deus. Lei sobre a Sua
Palavra. "Levanta-te e ser batizado, agora.
Questionrio 34
Questionrio 34

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E5.2-E5.3
1. O que um discpulo? .
2. O que significa a palavra famlia no Novo Testamento? .
3. O que faz a raiz grega da palavra batismo? .
518
4. Qual o mtodo bblico de batismo? .
5. O que compara o ensino do batismo bblico? .
6. Quais so os aspectos mais importantes do significado espiritual do batismo? .
7. Qual a experincia interior daqueles que seguem o Senhor atravs das guas do
batismo? .
8. Que reconhece o crente para ser batizado? .
9. Qual o nico incidente adicionais descritos no Antigo Testamento como um tipo de
batismo em gua? .
10. Por que devemos ser batizados? .
E5.4-Padres de Moralidade Sexual
Captulo 4
Normas sobre a moralidade sexual
Por Poonen Zac

Hebreus 13:4 diz, " honrada em todos os casamentos, bem como o leito sem mcula;.
Mas os impuros e adlteros Deus os julgar"
A. Deus exige pureza
Crentes, primeiro e mais importante de tudo, deve ser moral e sexualmente puro (cf. 2
Cor 11:02, Tito 2:5, 1 Pedro 3:2).
A palavra "puro" ou "casta" vem da raiz grega Hagner, que significa ser livre de toda
contaminao do que depravao. Isto sugere que se abstenha ou se abster de atos
que incitam o pensamento e os desejos que no esto em harmonia com a virgindade,
castidade e os votos do casamento de uma pessoa. Isto, sublinha conteno ea
absterem-se de qualquer aco e excitao sexual, que pode corromper, degradar ou
aviltar a pureza de um Deus.
Isso inclui manter seu corpo em santificao e honra "(1 Tessalonicenses 4:4) e no
dada " paixo da concupiscncia "(4:5). Esta declarao da Bblia tanto o single e para
pessoas casadas.
No que respeita ao ensino bblico sobre a moral sexual, observe o seguinte:
1. A intimidade sexual reservado para o casamento
intimidade sexual reservado para a unio e os relacionamentos aprovado e
abenoado por Deus, somente quando isso chegar a acontecer. Atravs do casamento, o
marido ea mulher passam a ser uma s carne, segundo a vontade de Deus. Os prazeres
fsicos e emocionais que surgem como resultado de tais relaes lcitas so ordenados
por Deus e realizada em homenagem por ele (I 13:4).
2. Condenado pecados sexuais so severamente
Adultrio, prostituio, homossexualismo, sensualidade, desejos impuros e as paixes
degradantes so considerados pecados graves antes da presena de Deus. Eles so
uma violao da lei do amor, e uma degradao dos princpios e das relaes legtimas
do casamento. Escritura condena tais pecados a srio. Fazendo padres ou prticas
519
desses, o praticante coloca fora do Reino de Deus (Romanos 1:24-32, 1 Corntios 6:9,
10; Ga 5:19-21).
3. Pecados sexuais ocorrem fora do casamento
Imoralidade sexual e impureza so definidas como atos sexuais fora do casamento
consumado.Qualquer ato de gratificao sexual com outra pessoa que no seja nosso
marido ou esposa, imoral.Descobrindo a nudez de algum que no seja sua esposa,
um convite para ver Deus.
Alguns mestres contemporneos dizem que qualquer intimidade sexual entre "jovens e
adultos comprometidos com o casamento" aceitvel. Essa idia ou opinio humana,
contrrio santidade de Deus eo padro bblico da pureza. Deus probe explicitamente a
"descobrir a nudez" ou "ver uma pessoa nua", que no sua esposa ou marido legal da
lei (Levtico 18:6-30, 20:11, 17, 19-21).
4. Os crentes devem exercer auto-controle
O crente deve exercer auto-controle e conteno firme com relao a qualquer matria
antes do casamento. intimidade antes do casamento para justificar, com base em ser
"comprometido", certamente que viola os princpios da santa Palavra de Deus. modos
impuros do mundo justificar qualquer ato de imoralidade, mas os crentes em Cristo
devem se abster de todos os males. Aps o casamento, a intimidade sexual deve ser
praticada com seu parceiro legal.
A Bblia chama de auto-controle como um aspecto do fruto do Esprito. Isto pode ser visto
em nossas vidas atravs de um comportamento positivo e puro que est em contraste
com atos sexuais imorais.Gratificao, fornicao, adultrio e impureza, nunca deveriam
ser aceitos entre os crentes. Nosso compromisso total a Deus, abre o caminho para
receber este dom de continncia ou auto-controlo (Glatas 5:22-24).
5. O termo bblico para a imoralidade sexual
As palavras da Escritura usada para a imoralidade sexual, que descrevem a amplitude de
seu mal, so os seguintes:
a. Fornicao, vem da palavra grega porneia, descreve uma variedade de atividades
sexuais antes ou fora do casamento.
Qualquer atividade sexual que tem relaes ntimas fora das leis do casamento, incluindo
a tocar nas partes ntimas ou ver a nudez de outra pessoa, est includo neste prazo, e
claramente uma violao dos padres morais de Deus para o Seu povo ( Levtico 18:6-
30, 20:11, 12, 17, 19-21, 1 Corntios 6:18, 1 Tessalonicenses 4:3).
b. Lust (incontinncia) , vem da palavra grega aselgeia, denotando a falta de princpios
morais, especialmente quando se tem vista para a reserva e as restries sexuais que
mantm o comportamento casto e puro (1 Tm 2:9).
Isso inclui a inclinao para indulgncia em despertar apetites lascivos pecaminosos, o
que leva a prticas anti-bblicas envolvendo (Gl 5:1, Ef 4:19, 1 Pedro 4:3, 2 Pedro 2:2,
18).
c. Fraudar pleonekteo vem da palavra grega que significa privar outra pessoa da pureza
moral e castidade que Deus deseja para fazer face aos seus prprios desejos de auto-
centrado. O despertar desejos sexuais em algum, que legalmente no podem ser
satisfeitos, porque a fraude que a pessoa (1 Tessalonicenses 4:6, Ef 4:19).
520
d. Lust vem da palavra grega que significa ter um desejo Epithumia imoral, o que iria
satisfazer, se houvesse oportunidade (Mat. 5:28; Ef 4:19, 22; 1 Pe 4:3, 2 Pedro 2:18).
moralidade genuna para manter ou manter as regras justas quando ningum, mas
Deus sabe o que estamos fazendo.
Questionrio 35
Questionrio 35

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E5.4
1. Como os crentes devem primeiro e mais importante de todos? .
2. O que significa a palavra pura ou casta? .
3. O que est reservado para a intimidade sexual? .
4. Quais so os pecados duramente condenados? .
5. Como definida a imoralidade ou impureza sexual? .
6. Como a Bblia chama de auto-controle? .
7. Qual ser a nossa entrega total a Deus? .
8. O que a atividade sexual referida como a prostituio? .
9. O que fraude? .
10. Qual a verdadeira moralidade? .
E6: Planejamento para o crescimento da Igreja
265 Prefcio
SECO E6
PLANEJAMENTO PARA O CRESCIMENTO DA IGREJA
Ralph Mahoney
NDICE Para esta seo
Prefcio
E6.1 - Tomada de Inventrio
E6.2 - Viso, A Chave para a consecuo
E6.3 - estabelecimento de metas e prioridades
E6.4 - O Dom Da Administrao
E6.5 - Como Planejar
E6.6 - Implementao de Estratgia, Avaliao
PREFCIO
521
Lembro-me durante a minha adolescncia, os ensinamentos do meu pastor Arne Vick
enquanto participava de North Hollywood Igreja das Assemblias de Deus, que nos disse
que os dois princpios essenciais ou fundamentais para a realizao de um ministrio
bem sucedido foi a orao eo estudo O estudo e orao, e depois deste estudo, mais e
orao.
Adolescentes que freqentam a igreja, acreditava que as aulas agradveis e coloc-los
em prtica, mas no conseguiu.
O que no sabia era que por trs de suas exposies caracterizada por um ministrio
prspero, leigos dons e talentos, de que ele prprio no tinha conhecimento delas.
Aps vrios anos de tropeo, eu comecei a entender que o estudo e orao,
independentemente da forma como apaixonado, consistente e bem intencionadas, no
foram suficientes.
No foi at que comecei a recolher e classificar alguns princpios para a realizao para
mim, eu vim para ser til e produtivo no trabalho do Senhor. Estes so os princpios que
eu quero compartilhar com voc.
Estes so expostos com a finalidade de servir como um suplemento para os fundamentos
espirituais do seu ministrio, no para substitu-los. Eu estou supondo que voc j
derramou as primeiras pedras para a dedicao, a santidade da vida, o slogan de
advocacia, e um conhecimento bsico das Escrituras.Seus motivos devem ser limpos e
puros, sua vida deve ser compromisso total ao servio do Senhor.
Se essa base no parte de sua vida, os princpios que vou compartilhar com voc no
faz dele um lder bem-sucedido. A vida espiritual vem em primeiro lugar. No entanto,
mesmo quando este est em ordem e em funcionamento, ainda h necessidade de
praticar os princpios e elementos de compreenso.
Dedico esta seo para todos os lderes da igreja que esto dispostos a pagar o preo e
fazer o esforo para que suas vidas tm valor para o Senhor por toda a eternidade.
E6.1 - Tomada de Inventrio
Captulo 1
Inventrio
Introduo
Ns temos um desequilbrio nos crculos carismticos para o lado subjetivo do
cristianismo. Nos crculos evanglicos, a desproporo inclinado para o lado objetivo.
Sendo subjetiva, literalmente, significa que voc vive sua vida "assunto" ou "o que vem
de dentro." Seus guias intuio voc. O que voc sente por dentro, a sua principal fonte
de sentido para sua vida e ministrio.
Ser objetivo significa "objeto" ou "o que vem de fora da pessoa." Sua razo, inteligncia e
lgica de avaliar cuidadosamente cada detalhe, e voc toma uma deciso com base em
informaes "objetivas".
Eu ouvi na experincia crist, a prpria subjetividade pode ter estourado, a objetividade
muito "seco" eo equilbrio vai torn-lo "crescer". este tipo de equilbrio que eu buscava
para mim e eu quero desenvolver entre as pessoas que ministram.
522
Deixe-me ilustrar o que quero dizer por um desequilbrio (desequilbrio) subjetivo.
Anos atrs, um amigo meu e os ancios da igreja, recebeu o que eles viam como uma
"profecia do Senhor" para sair de uma ilha no Caribe determinado a evangelizar as
pessoas.
Aps solicitar e receber o apoio dos membros da igreja, compraram os seus bilhetes
numa agncia de viagens e saiu com planos para liderar uma cruzada poderoso em tal
lugar.
Eles fizeram esses planos sem primeiro fazer um inqurito sobre a histria, as
necessidades actuais ou a oportunidade de evangelizar na ilha.
O avio pousou cerca de 30 milhas do seu destino. De l, carregados com malas e
embarcou num barco de um nativo que disse que sabia onde estava localizado na ilha.
Iban remar feliz pela plcidas do Mar das Carabas para o seu destino final. Quando eles
se aproximaram, o guia perguntou: "Qual voc acha que quando eles chegarem?"
Muito animado respondeu: "Temos sido enviados pelo Senhor para evangelizar os
habitantes da ilha". O guia, mostrando espanto, disse: "Senhores, h pessoas na ilha
nunca foi habitada pelos homens. Tudo que voc tem vrios quilmetros de comprimento,
e que ele vai encontrar milhares de coqueiros."
"Tem certeza que voc diz?" Eles pediram surpresa.
"Voc ver com seus prprios olhos", disse o nativo.
Quando chegaram as praias e utilizado alguns minutos para explor-lo, eles perceberam
a verdade. Elas eram as nicas pessoas na ilha naquela poca.
Isto o que eu quis dizer com o termo "subjetividade na experincia crist." Muito
subjetividade muito pode nos levar para fora do curso real. Um objectivo pouco de
pesquisa, estes homens teriam salvo falha to constrangedor.
Eles passaram uma grande soma de dinheiro e gastam muito tempo que segue o que
acreditava ser a "direo do Senhor". Se tivessem pedido a confirmao objetiva de sua
"liderana" subjetiva, ela teria impedido a si mesmos e sua igreja, o grande problema.
Tive que voltar sua igreja, de forma completamente derrotado e turn relatrio antes de
toda a congregao o que aconteceu e por que no poderia conduzir a cruzada que
tinham planeado.Composio perdoou, mas nunca esqueceu a sua extravagncia
tola. Mesmo com toda a vergonha e pedir desculpas, levou alguns anos para voltar a
restaurar a confiana na sua liderana.
Ento, o equilbrio que eu sempre tento fazer, tanto em meu prprio ministrio, como a
dos outros. Os princpios da boa administrao, o "esprito da mente" (2 Tm 1:7), deve
equilibrar a "direo do Esprito."Esta seo do livro mostrar-lhe como trabalhar com o
objectivo de gesto em sua igreja local e seu ministrio.
A. De onde partimos
Todo mundo precisa de um ponto de partida, onde podemos apreciar os recursos
pessoais disponveis para cada um de ns em nosso trabalho para o Senhor. Sempre
comece onde voc est eo que temos actualmente.
523
O que eu tenho? Pergunte a si mesmo esta pergunta para si mesmo.
Voc tem o que recebido atravs do nascimento, FORMAO, pela graa de Deus, e
pela experincia. Estes so os seus recursos, incluindo tudo, at onde est hoje.
A f sempre vai ficar no futuro, trabalhar para recuperar e fazer o que Deus quer
desistir. No entanto, precisamos comear com o passado, que revela e produzir os
recursos necessrios para fazer as coisas necessrias no Reino de Deus.
Paulo nos diz em Romanos 12:3-6: "Pois eu vos digo, com a graa dada a mim, a todos
que est entre vs, que no mais elevada de si mesmo do que ele deveria ter, mas
para pensar sobriamente, conforme a medida da f que Deus atribuiu a cada um ... temos
dons diferentes, segundo a graa nos deu ... "

o apelo de Paulo que cada um faa uma avaliao sbria da sua pessoa , do que ,
ento, fazer uso dele para fazer o seu futuro em um Deus fecunda. Ele encoraja voc a
fazer uma avaliao pessoal equilibrada, que no mais elevada de si mesmo do que ele
deveria ter.
1. Os recursos inherit
O primeiro item na nossa lista a seguinte:. "Talentos de nossos pais" Quais so as
coisas que seus pais lhe concedeu? Eles legaram HABILIDADES temperamento e
inteligncia.
Precisam estar conscientes de quem ns somos por nascimento, j que isso ter um
impacto importante sobre o produto final do que podemos fazer para estender o reino de
Deus.
Paulo apontou uma qualidade importante recebido por Timothy atravs de seu
nascimento: "Trazendo memria a f no fingida que em ti, a qual habitou primeiro em
tua av Lide e em tua me Eunice, e estou certo de que voc tambm ".
A f foi passado de sua av e sua me a Timteo por meio do processo de nascimento, o
processo de famlia. Paulo identifica-a como "a f genuna" que estava em Timteo, que
ele herdou de nascimento.
habilidade musical, o talento artstico e liderana, so normalmente presentes de nossos
pais, a quem herdou no nascimento.
524
a. . Habilidades Quando voc olha para as habilidades prazo, pergunte a si mesmo esta
pergunta: "as coisas sou bom qu?" A resposta que vem mente "minhas habilidades,
capacidades ou talentos que voc recebe por meio de parto natural.
Por exemplo, um talentoso pianista pode tocar seus instrumentos. Este o resultado de
alguma habilidade que vem com ele. Mesmo quando recebemos um monte de
treinamento e prtica, mas no temos nasce com habilidade musical natural, no
seremos capazes de executar um nmero como se fosse uma pessoa nasce com esse
talento.
Embora Deus s vezes pode ignorar os nossos talentos naturais, geralmente no. Ele
normalmente trabalha atravs de tais habilidades naturais. Ento pare e d dez a quinze
minutos para listar suas habilidades em um pedao de papel. Esta lista ser inestimvel
para voc mais tarde. Faa isso agora!
b. Temperamento. O segundo elemento a ser considerado o seu temperamento. A
pergunta a fazer aqui : "Quais as coisas que eu gosto?" Alguns cristos tm a idia de
que o pecado de fazer as coisas de sentir prazer ou de que dispem. H coisas que
talvez voc esteja fazendo, porque eles gostam deles, o que poderia ser um pecado. Mas
o fato de que voc gosta deles no significa pecado.
O que voc gosta, que muitas vezes pode ser uma indicao de que este o que voc
deveria estar fazendo. Isto porque as coisas que gostamos e no goza, mostram que a
maioria do tempo se estamos temperamento adequado para um determinado
trabalho. Lista das coisas que voc gosta de fazer no seu trabalho.
c. Inteligncia. O terceiro elemento ou adequao recebemos atravs do nascimento a
inteligncia."Como bom eu estou tentando descobrir a maneira de fazer as coisas? "
Todo ser humano tem a capacidade de fazer alguma coisa. No entanto, um dos nossos
maiores desafios encontrar essa maneira de fazer as coisas direito ou o que somos
capazes.
Inteligncia a capacidade de dar um contributo til para os outros e cuidar de si.
Sua capacidade de pensar com clareza e lgica essencial para a liderana. Seus
resultados do processo de raciocnio, deve sempre corresponder com o ensinamento da
Palavra de Deus. Este seria o ltimo teste de inteligncia.
Quando recebemos Jesus como nosso Salvador e Senhor, a nossa inteligncia fica
melhor: "Porque Deus no nos deu o esprito de temor mas de fortaleza, amor e,
e temperana "(2 Timteo 1:7). Cristo nos deu um esprito de moderao.
A escurido cobre a mente do incrdulo. Quando nos voltamos para Deus, Ele remove o
"vu" que cobre as nossas mentes.
"Mas os sentidos embotados deles: porque at hoje o mesmo vu ... o vu sobre o
corao deles.
"Mas quando eles se voltaram para o Senhor, o vu retirado" (2 Corntios 3:14-16).
2. A influncia do treinamento
A segunda rea que precisamos para avaliar a influncia do treinamento sobre o que
somos por nascimento. Existem trs principais reas de influncia que tem um impacto
tremendo na nossa vida como cristos.
525
a. La Familia. A primeira e maior influncia sobre a vida de qualquer pessoa a
famlia. As circunstncias da famlia, essencialmente moldar a criana a certos hbitos e
estilos de vida.
Se voc nascido de uma famlia amorosa em que os pais se do muito bem, isso vai
ajudar.
Se voc foi oferecido um incentivo positivo desde o nascimento, para ter certeza de que
sua pessoa ter uma melhor chance de crescer para ser mais amigvel, para melhor
estabelecer relaes sociais com os outros e ter um bom sucesso na vida.
Aqueles que estudam o comportamento dos animais e os seres humanos descobriram
este "padro", um fenmeno que mais marcante no pato:
Quando um pato fora do seu ovo, ir juntar-se a primeira coisa que voc v, e tenta imitar
o ato ou objeto.
Por exemplo, se um pato um co delicado, o co vai imit-lo, tente agir como um.
De certa forma, estamos todos bem. Temos um padro (moldados) da famlia.
Mas talvez alguns de vocs vm de um padro familiar abaixo do ideal. a que noventa
e nove por cento de ns vem, portanto, tm um fundo negativo. fundamental que
tenhamos conscincia dos elementos negativos que nos assaltam.
Os "padres" nenhuma desculpa negativo para violar a vontade de Deus, no entanto,
estar consciente do padro familiar de treinamento pode ajudar (com a ajuda de Deus) a
subir acima dos aspectos negativos da paternidade.
Cientes disto, ns podemos ajud-lo a ser mais positiva e mais dedicado trabalhador
obra de Deus.
Se voc no est ciente dos efeitos da influncia de sua famlia, pode ir para uma vida
ofender as pessoas e impedindo-se de fazer boas obras da f, por suas atitudes,
prevenindo que outros emprestam seus cooperao.
b. Da Igreja. A segunda grande influncia em sua vida (se for criado em um lar cristo)
a igreja. Agora, a igreja tambm pode colocar uma marca muito negativa em sua vida,
dependendo do tipo de igreja onde ele cresceu. Eu cresci em uma igreja, onde toda a
abordagem foi muito emocional.
Parece que se voc for levantado nesse tipo de ambiente eclesistico acho que o
"sentimentalismo a espiritualidade", e isso tudo que a igreja vai apresentar a sua vida.
O fundo de nossa igreja pode nos levar a supor que o cristianismo a vez ou rolar ao
ritmo de toques certos, ir para as batidas rtmicas esto certos de que o pregador
enquanto expondo a sua mensagem.Estes, em conjunto com determinadas palavras-
chave, isentar certos tipos de reaes emocionais. Isso tudo parte de nossa cultura da
Igreja.
Se voc vem de uma igreja muito conservadora, onde tudo liturgia e da ordem, ento
bvio que isso tem um impacto tremendo em sua compreenso do que Deus, o
cristianismo ea Bblia.
526
Marque a sua influencia folha de inventrio positivos e negativos que voc digitou sua
igreja.

c. Escolas. A educao formal um fator extremamente crtico durante o processo. A
formao que recebi, a igreja da famlia e da escola em conjunto com as qualidades ou
caractersticas que nascemos, nos fazem quem realmente somos.
O treinamento muito importante. Lucas 0:47 diz: "Aquele servo que soube a vontade do
seu senhor,no est preparado , nem fez conforme a sua vontade, receber muitos
aoites. "
Preparao e treinamento so obrigados a cumprir com a vontade de Deus.
Voc que est assentado sobre o pessoal da comisso e avaliar os candidatos, deve
tomar nota do que estou dizendo. Fazer um balano de cada um dos seus candidatos ao
nvel ministerial ou campo missionrio, ver o que eles esto em termos de nascimento e
formao.
3. Graa de Deus
A terceira rea que precisamos considerar em nosso inventrio pessoal, a graa de
Deus. Para alguns de ns a graa o nico fator de compensao para ns. Eu digo isso
de corao.
Se algum tivesse levado um inventrio da minha vida em funo do meu nascimento e
formao, teria chance zero computadorizada. Estou muito grato pela oferta abundante
da graa de Deus em minha vida. Este o grande equalizador para o crente!
O que quero dizer, pela graa de Deus? Em primeiro lugar, no contexto deste estudo no
se quer dizer que ele significa "favor imerecido", embora este seja um dos significados de
graa. Eu no quero definir a graa ao contrrio do que ns merecemos, mas isso outro
significado da graa.
A "graa" a que me refiro a de que Paulo usou em vrios lugares no Novo Testamento
como um "prmio divino."
a. Divino habilidade. Paulo diz em 2 Corntios 0:09 que o Senhor disse: "No. Mas
eu graa, porque o meu poder se aperfeioa na fraqueza. "
Paulo estava dizendo? Que No Eu estava dizendo, " gracioso favor suficiente para
voc. Minha Eleestava dizendo a Paulo: "Minha atribuio do oposto do que voc
merece" suficiente para voc. Pelo contrrio, ele estava dizendo: "Minha capacidade
divina" mais que suficiente para viver uma vida vitoriosa, apesar dos golpes para dar-
lhe o mensageiro de Satans.
Se olharmos para o nosso nascimento e da formao que pode ser desclassificado, mas
se tivermos a graa de Deus, Sua habilidade divina, certamente ns podemos viver
vitoriosamente.
Para o crente, essa a dimenso gratificante para o incrdulo no est disponvel. Esta
graa, um dom de Deus habilitado, pode ser um poderoso equalizador.
Voc pode ver isso na vida de Davi, que em sua juventude foi para lutar com Golias. O
que foi que lhe permitiu derrotar o gigante filisteu? No havia nada, mas a capacidade
divina, a graa de Deus em operao em sua vida.
527
O que ele fez sucesso de Jos no Egito? Ele tinha uma boa base em seu nascimento,
mas ele tinha apenas dezessete anos quando foi preso. Ele tinha pouca instruo formal,
foi criado em uma famlia de nmades nas montanhas da Judia. Mas ele tinha sido dado
um divino cobertura de Deus, que o levou a ocupar o cargo de primeiro-ministro sobre o
Egito, perdendo apenas para o Fara.
Estes homens experimentaram a suficincia da graa do Altssimo. Jesus diz: "Minha
graa suficiente".
Foi essa graa que Paulo falou em 1 Corntios 15:10, quando disse: "Pela graa de Deus
(a capacidade divina) Eu sou o que sou, ea graa (a capacidade divina) no foi em vo
para mim. , tenho trabalhado mais do que todos eles. mas no a mim, mas a graa de
Deus comigo. "
Paulo disse que a graa que foi concedido por Deus no foi em vo: "Antes eu trabalhava
mais do que todos, no mais eu, mas a graa (capacidade divina) de Deus comigo." Ele
reconheceu que a graa de Deus foi o fator de compensao para vencer suas fraquezas
e limitaes humanas.
Sob a perspectiva judaica, Paulo veio de uma famlia boa. Um descendente da tribo de
Benjamim. Em termos de formao, no poderia encontrar defeito nele. Ele estudou aos
ps do melhor professor da poca, Gamaliel, foi membro do conselho mais importante
judeu naquela poca, o Sindrio. Para se qualificar para este cargo, eu tinha que citar de
memria os primeiros cinco livros da Bblia. Ele tinha um slido conhecimento do Antigo
Testamento.
Ele disse: "Eu sou o que sou pela graa de Deus, a recompensa exaltado. Qual foi por
nascimento e por via da formao, fez a Paulo um assassino e perseguidor da Igreja de
Deus. Ele ordenou que os cristos matando e lapidao, arrastado pelas ruas e coloc-
los na cadeia. Ele testemunhou e acenou com a morte do mrtir Estvo, e manteve as
vestes dos carrascos que apedrejaram.
A ttulo de nascimento e formao, havia sido feito um assassino. Mas a graa de Deus
poderia levar milhares salvao e vida, tambm fundou muitas igrejas. Ele era um
apstolo fiel causa de Cristo, sempre levando os perdidos para a luz da gloriosa graa
de Deus.
4. Experincia
A ltima coisa que precisamos avaliar a nossa "experincia". No existe no mundo que
mais perigoso do que graduados de uma Escola Bblica ou um ministro recm-
formados em uma escola de teologia.
Por que to perigoso? Voc pode ter fortes habilidades naturais, bem como
treinamento. Voc pode ter recebido alguma habilidade divina (graa de Deus.) O que
mais est faltando? Experimente!
Assumindo a liderana de uma igreja, presumivelmente, ou um projeto ou ministrio para
o qual voc no tem experincia, como convidar o desastre.
Voc pode ter habilidade, treinamento, corroborando ainda a graa, mas sem
experincia, tudo que voc pode produzir trgico, tanto para si e para milhares de
pessoas.
a. Envie suas idias para o teste. Quando os homens surgem com novas doutrinas,
novos conceitos e idias que eles acreditam que vai revolucionar o mundo ou a Igreja, eu
528
digo: "Irmos, vai apresentar essas idias para o teste por cerca de cinco anos e trinta ou
mais e depois volte para mostrar se eles tiveram sucesso ou resultados ".
Eu no quero ser parte de alguma "experincia" macia sociolgicas ou religiosas, sendo
que o que vai ser durante os primeiros 2-5 anos.
A Bblia diz em 1 Reis 20:11 como segue: ". Diga-lhe que no louvar tanto as armas que
se segue, como o cinto de" Qual a diferena? Aquele que veste sua armadura, no
experimentou. O que o leva de volta da batalha com um benefcio muito valioso,
experincia.
"Diga a ele para no louvar tanto as armas que se segue, como o soltou." Isso nos ensina
que, at que uma idia no testado na escola da experincia, melhor voc no dar
nenhuma prioridade. Se fizer isso, voc pode ter um acidente em conjunto com todos os
que o acompanhavam no navio em tal processo.
Se algo to importante como parece, ento, apresent-lo ao teste ou alguma situao
experimental para verificar sua validade. Ento, deixe-me dizer que, se descoberto cedo
para ter sucesso, todos estaro dispostos a adot-los, todos eles querem ter
prosperidade.
Como lderes, temos de evitar esses conceitos que no foram testados ou experincias,
mesmo que eles parecem ser popular e so acompanhados por procisses pomposas.
No se vangloriar quando voc est alinhavando esta armadura, mas espere at que
voc tente. Se ele vai para test-lo em vrias batalhas e voltar vivo, venha e relteme a
histria sobre isso. Sua tcnica pode ser. Agora, se voc perder a batalha que eu tenho
que tomar minhas precaues no que diz respeito aos seus princpios.
b. Davi tinha experincia. Considere a histria de Davi e Golias. Esta histria tem sido
muitas vezes interpretadas por professores da Escola Dominical como um exemplo de
como uma inocente jovem e inexperiente, ele poderia vencer um guerreiro experiente em
batalhas com a ajuda apenas da coragem e habilidades.
H algo muito interessante que observo em relao a esta histria.
David se ofereceu para lutar com Golias. Ele foi o nico entre os homens de guerra que
Israel estava disposto a lutar contra o desafiante filisteu.
David nasceu da semente escolhida, a semente de uma boa famlia. O profeta j havia
ungido com leo (1 S 16:12). Ele havia recebido a posse da graa de Deus, mas apesar
de tudo isso, ele no se aventurou para fora para lutar com Golias sem a experincia
necessria.
Lemos em 1 Samuel 17 34-40, e vemos que Davi usou sua experincia para convencer
Saul, que dever permitir-lhe lutar contra o desafiante filisteu. Qual foi sua experincia?
Ele disse a Saul: "Teu servo era um pastor das ovelhas de seu pai, e a veio um leo ou
um urso, e tomava um cordeiro do rebanho, eu sa aps ele, eo feriu, e ele de sua boca,
e quando ele se levantou contra mim, peguei-o pela barba, eo feriu, eo matou.
Era o leo eo urso, teu servo matou: e este incircunciso filisteu ser como um deles,
porque afrontou os exrcitos do Deus vivo ...".
Ele continuou: "O Senhor que me livrou das garras do leo e das garras do urso, me
livrar da mo deste filisteu." O que chamou a Davi? claro que, na experincia!
529
c. No Rookies. Existe uma mentalidade muito na Igreja de hoje, que a leva a acreditar
que um homem pode ser equipado para servir como missionrio, dando cem passos at
o altar de orao e de "dar a vida a chamar".
Isso est acima de qualquer esfera de raciocnio. Eu no entendo esse tipo de
mentalidade. Essa a nica qualificao que muitos missionrios apresentar os seus
pedidos.
Ao fazer um inventrio dos seus recursos? Por no dispor de recursos recebidos por
meio do nascimento, a formao, a graa de Deus ou a experincia? importante
compreender que a experincia uma parte essencial do pacote.
Continue lendo em 1 Samuel 17:38 e 39: "E vestiu a Davi da sua armadura, e colocar na
cabea um capacete de bronze e vestiu sua armadura e Davi cingiu a espada sobre sua
roupa e tentou andar. porque nunca tinham sido testados. "
Por David hesitou em que ponto? "E Davi disse a Saul: No posso continuar com isso,
porque eu no testei. Davi jogou fora dele." Ele no iria lutar com armas e equipamentos
cuja utilizao no tinha nenhuma experincia.
Paulo descreve as qualificaes para a liderana. Ele diz: "No um novato, para que
no se ensoberbea e caia na condenao do diabo E estes tambm so testados
primeiro, e depois exercer o diaconato ...". (1 Tm 3:6, 10). Em outras palavras, voc
precisa de algum tipo de peneira, atravs do qual a experincia vai ser verificado antes
da aprovao de algum para a liderana.
d. Histria da credibilidade. Quando voc enfrenta um desafio de f, deve ser baseada
em uma histria de realizaes bem-sucedidas de f. Novamente citando o exemplo de
Davi, seu encontro com Golias no era apenas um caso de um jovem pastor, sem
experincia, com a f como a sua nica arma contra a arte filisteu endurecidos de guerra.
Davi tinha uma boa base de conquistas anteriores da f em ao. Ele disse a Saul: "...
veio um leo ou um urso, e tomava um cordeiro do rebanho ... feriu, e da sua boca, e
quando ele se levantou contra mim, eu peguei ele barba, eo feriu, eo matou. Ento, eu
vou fazer o mesmo com este incircunciso filisteu, e grande boca "(traduo). O ponto
que seus objetivos devem estar em harmonia com a sua histria de conquistas pela f.
Tenho visto pastores com as congregaes de 300 pessoas com planos de construir
audincias para trs mil. "Irmo, Deus me mostrou uma viso!" Diga com bravata.
Se voc est planejando saltar de 300 para 3.000, voc pode ter a viso, mas tem falta
de sabedoria. A Bblia nos diz para mover "de f em f, de glria em glria". Isso significa
que temos de ir a um ritmo lento com que trabalhamos e operar.
Poderia eventualmente conseguir uma congregao de 3000, mas seria mais prudente
para atingir essa meta enquanto deslizam move-se em estgios progressivos. "Linha por
linha, preceito sobre preceito".
Em outras palavras, se voc tem trinta anos, construir para acomodar sessenta. Ao ponto
que chega a 80% da sua meta projetada, comear a implementar o plano a prxima
etapa. Por exemplo, quando a meta de 48 a 60, para iniciar a construo de 120
pessoas. Quando voc tem uma congregao de 100, comea a construir para 300, e
assim por diante at chegar a 3.000. Talvez em uma mdia de doze a quinze anos para
atingir a meta de 3.000 em uma srie de medidas progressivas de f.
530
verdade que ns no comearmos com um zero para alcanar a conquista total na
batalha. Pelo contrrio, comeamos uma srie de passos pela f.
Se voc comear a dar uma srie de passos pela f, no podem encontrar os recursos
para dar o prximo passo quando voc comea. No entanto, tem sido uma histria de
sucesso da f e da experincia no trabalho para ver Deus cumprir suas promessas, os
recursos viro.
Se Deus lhe deu suas habilidades de liderana e um registro comprovado de
credibilidade no seu planejamento, o povo da congregao ir apoi-lo com suas
finanas para apoiar a sua viso. Os novos ganhos pela f, emergindo de desempenhos
passados foram alcanados pela f. Quando voc enfrentar esses impulsos em sua vida,
tenha certeza que Deus vai intervir e vai ver mais milagres do que eu j vi na vida.
5. Resumo
Estas quatro reas: o nascimento, a formao de carncia, e experincia , que
formam a base sobre a qual construir no futuro. Quando voc tiver feito esse inventrio
estar pronto para enfrentar o futuro e aproveitar suas oportunidades e
desafios. (Consulte o diagrama desta seo).
Agora eu te desafio, se nada nunca fez um inventrio de sua vida como eu expus aqui,
ajoelhar-se neste momento a rezar e colocam seus olhos no Senhor e tentar escrever o
inventrio de sua vida.
No se introspectivo, no desanime com o que voc v na rea das competncias,
temperamento ou inteligncia. Talvez a sua formao pobre, mas ponha os olhos na
graa de Deus, que o sublime compensar fraquezas e limitaes humanas.
Se a graa de Deus tem desenvolvido na sua vida, ou se voc tiver uma boa base de
experincia, ento atrasou seu curso de ao, metas e planos at ter buscado a Deus em
orao sincera. D um tempo de espera em Deus, voc pode receber um revestimento
de Sua graa, e alguma experincia para validar ou confirmar. Trabalhar com um lder
que tem sido um sucesso por dois ou trs anos. Obter experincia.
Voc ver que se voc tomar tempo para fazer um inventrio grave do seu acto de f,
guiado at o ponto onde voc est pronto para saltar para enfrentar o novo desafio que
Deus presente. Com certeza voc vai conseguir rodar algumas coisas que ele nunca
pensou que ele tinha a habilidade de alcanar.
Junte-me como nos inclinamos nossos coraes em orao.
Senhor, eu espero que depois de todos terem feito um inventrio e avaliao sria das
suas vidas, pode-se dizer com o Apstolo Paulo: "Eu sou o que sou pela graa de Deus".
Senhor, peo que nos ajude a sair para trabalhar com mais diligncia e derramar as
nossas vidas com a devoo ao Teu reino vir e Tua vontade seja feita na terra como no
cu.
Deus salve-nos da ambio e arrogncia humana, coisas que no esto em harmonia
com Vossa Senhoria. Permite a compreenso do seu propsito para nossas vidas
revelado pelo seu Esprito.
Pai, ajuda-nos a servir mais completa e eficaz, nestes dias de tais oportunidades
glorioso. Damos glria e honra como voc perguntar isso no poderoso nome de
Jesus. AMEN!
531
Questionrio 36
Questionrio 36

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E6.1
1. O que est literalmente sendo subjetiva? .
2. O que significa ser objetivo? .
3. Quais so os recursos para o sucesso? .
4. O que inteligncia? .
5. Qual a influncia mais antiga e maior sobre a vida de algum? .
6. O que pode nos ajudar a ter conscincia do padro de formao familiar? .
7. Qual a graa que ele usou em vrios lugares no Novo Testamento? .
8. O que devemos fazer com uma idia que no foi testado na escola da experincia? .
9. Quais so as qualificaes para a liderana que Paulo descreve? .
10. Sempre que surgem novas conquistas f? .
Avaliao folha (nona semana)
E6.2 - Viso: A chave para a realizao
Captulo 2
Viso: A chave para a realizao
Introduo
Actualmente temos cara a cara com um momento crtico em nosso estudo dos princpios
da liderana.Ns descrevemos e discutimos a importncia dos elementos do seu
passado que afetam a liderana, ento estamos prontos para comear a aproveitar o
futuro e torn-la nossa.
A. COMEAR COM VISO
Nota para um momento em que o diagrama. uma seta, aponta para o futuro.
Eu o chamo de "seta para conseguir, assim que a realizao ou o progresso para a
vida de um lder cristo.
Toda execuo, realizao, progresso, metas e programas, tudo que voc quer fazer,
comear como uma seta apontando na mesma direo, como mostrado no
diagrama. Isso deve comear com a viso.
532
1. Sem a viso
Para realmente entender o que quero dizer quando falo sobre a viso, apropriado
discutir o que acontece naqueles sem este elemento vital. Provrbios 29:18 uma
passagem bem conhecida nos crculos missionrios ". Sem viso o povo perece"
Uma coisa que geralmente no entendido sobre esse versculo, o escritor de
Provrbios no est falando de uma mera viso de ganhar o mundo para Jesus, mas
contradizem tal pedido.
O autor est falando em relao viso proftica. Onde no h viso ou profecia, o
povo dissipada ou perecer.
a. As pessoas vivem sem cuidados. Uma traduo que eu gosto, l-se: "Onde no h
viso, as pessoas vivem sem assistncia . " Em outras palavras, a vida sem disciplina
ou ordem, sem leis ou regras que os regem, um estilo de vida que no tem fim. Isso o
que acontece ", onde no h viso proftica".

Por exemplo, o meu prprio pas (EUA) tem vivido por muitos anos com pouca viso e
propsito. Esta nao tem sido vela como um navio sem leme. Como resultado, ns
residir em um estado de grande abandono. Vela sem um caminho seguro atravs de
banco de areia.
Quando eu era uma criana nas nossas escolas nos ensinou o sentido do destino, viso
individual e nacional, de propsito. Hoje, quando falamos de prever que tipo de viso
para os jovens, muitos crculos educacionais nos acusam de ser fanticos de direita.
Mas quando eu era jovem, ns fomos ensinados no sentido de finalidade e destino, e
assim instruiu os nossos filhos. Saudado a bandeira com orgulho todos os dias, honrado
e respeitado pelos fundadores de nossa nao e ns compreendemos que ramos uma
nao nascida para ser uma luz para os outros neste mundo.
H uma inscrio na nossa Esttua da Liberdade a seguinte: "D-me seu massas
cansado das pessoas, pobre e confuso, anseio para aspirar a liberdade ..."
533
No muitos anos se passaram desde que agimos como se ns pensamos que este pas
foi um porto livre. Hoje descansou descuidada.
2. A necessidade de uma viso clara
Vindo de um fundo abstrato de valores teolgicos, que muitas vezes os pregadores tm
muitas idias ilogicamente estruturada. Ns nos expressar com termos ambguos,
definies e interpretaes com significados vasto.
Quando algum pergunta quais so os nossos objetivos na vida, dizendo: "Meu objetivo
glorificar a Deus." No que o som espiritual? No esse som maravilhoso? Como muitos
de vocs compreendem que esta uma afirmao totalmente ambgua, especialmente
para o homem mdio na rua?
A resposta de uma pessoa comum andar pelas ruas seria: "O que estar falando sobre
esse palhao"
Se eu fosse para lhe perguntar como leitores que definir o que significa "glorificar a
Deus", voc receber tantas respostas quanto o nmero de leitores. No est claro para
tal afirmao.
a. Pode ser transmitida? Para esse ponto que eu quero perguntar o seguinte: "Voc
acredita que uma viso que no pode ser comunicado aos outros para se tornarem
dignos ou merecedores?"
Meu trabalho com computadores me ensinou que eu precisava para limpar a loja
intelectual de minha prpria mente, que estava cheio de poeira e teias de aranha.
Falei com clichs e expresses "espirituais" espontnea, muito comumente aceitos por
pessoas religiosas, sem compreend-los plenamente.
Apesar do que o seu chamado, antes de tudo, definir a viso em palavras coerentes e
compreendido, e no com jargo religioso e clichs. deve comear com uma viso
claramente definida , que ir segurar com firmeza todo seu ministrio.
b. O propsito de Deus Sabe. O ponto , relacionadas com as primeiras pginas de
ilustrao, que realmente uma viso. Se voc no tiver uma viso clara e definida, a
experincia em sua vida, assim como o famoso provrbio diz: "Bendito o trabalho
contnuo em crculos, porque ele vai ser chamado de Big Wheel".
Ser facilmente transportado por todo vento de doutrina, no tem bssola ou um mapa
para traar seu curso. Ser como um fatalismo hindu que se v como uma folha de
outono, lanado no rio da vida, flutuando sem rumo, para onde a arrastar
correntes. Muitos cristos sigam o caminho da vida dessa maneira.
No entanto, Deus planejou que fosse assim. Ele determinou, segundo o seu propsito,
passamos a vida com viso, direo, sabendo que o plano de curso para ns, a corrida
com a determinao de ganhar o prmio. Temos uma meta, um objetivo, uma viso para
a qual voltamos nossos olhos como ns estamos em movimento. Mas no a vontade de
Deus forar ningum a receber a viso. "Pedi e recebereis", disse Jesus.
B. Homens de viso Nos tempos bblicos
Vamos examinar alguns exemplos bblicos de homens de viso.
1. Jos
Gnesis 37:5-11 conta a histria da viso de Joseph. Recebeu a viso de sua vida em
534
dois sonhos que Deus deu idade de dezessete anos. Ele declarou que seria o prncipe
dos homens. Seus pais e irmos que se curvar a ele um dia e servi-lo. Essa foi a viso
que Deus deu a Joseph. Quando ela compartilhou a viso, que todos sabem como
"entusiasmo" de seus pais e irmos foram.
Leia o que ele diz sobre Gnesis 37:10: "... seu pai o repreendeu e disse: Que sonho
esse que sonho"Em Gnesis 37:8 vemos a resposta para os irmos de Jos, deu-lhe
claramente: "E por isso o odiaram ainda mais dos seus sonhos e suas palavras." Na
verdade, eles planejavam mat-lo, mas vendidos como escravos levou a dispor do seu
irmo e sua viso mpar.
Quantos de vocs acreditam que uma viso instantnea trar respeito e afeto? Acredite-
me que no!
Como mostrado na histria de Jos, uma viso pode levar a problemas mais srios. Claro
que sua histria teve um final feliz, que nos ensina uma boa lio, um exemplo que
digno de nota, uma viso do Senhor sempre testado com tribulaes e sofrimentos.
2. Moiss
Moiss e Jos tinha uma viso poderosa. H uma passagem interessante em Atos 7:22-
25 Eu quero compartilhar com vocs:
"E Moiss foi ensinado toda a sabedoria dos egpcios e era poderoso em palavras e atos.
Quando ele tinha atingido a idade de quarenta anos, veio-lhe ao corao visitar seus
irmos, os filhos de Israel.
E quando ele viu que era abusado, ele defendeu, e feriu os egpcios, vingou o
oprimido. Mas ele pensava que seus irmos entenderiam que Deus lhes daria a
liberdade com a mo, mas no tinha entendido isso. "
Deus havia lhe dado uma viso para o que seria o libertador de Seu povo. Ele assumiu,
assumiu e especulou que seus irmos entenderiam. No entanto, entende-los? Voc
entende melhor do que os irmos de Jos entendido? Claro que no! Na verdade, a
Bblia diz o seguinte sobre ele: "... mas eles no tinham compreendido isso."
? "E no dia seguinte, foi apresentado a um deles repreendeu, e coloc-los em paz,
dizendo: Senhores, vs sois irmos, por que voc est errado Ento o outro que era
ofender o seu prximo o empurrou dizendo: Quem te fez o governante e juiz sobre ns?
"Queres tu matar-me como ontem mataste o egpcio? Moiss fugiu ao dizer isso, e era
um estrangeiro na terra de Midi ..." (Atos 7:26-29).
O fato de que seus irmos no podiam entender, no significa que a viso no veio de
Deus, tanto como recebido por Joseph. Suas vises veio diretamente de Deus, mas
ambos devem passar por um perodo de testes intensivos.
3. Abrao
O momento mais difcil de qualquer evidncia sustentada por qualquer pessoa no Antigo
Testamento, foi Abrao e sua viso. Deus lhe ordenou que sacrificasse seu nico filho
Isaac, ordem que parecia contradizer a viso que Ele lhe tinha dado. Nesse momento de
desespero, com Isaac sobre o altar, Deus trouxe a sua viso e ressuscitou. Ele entregou
o nico filho do patriarca e ele cumpriu a promessa de sua vida.
4. Paulo
Paulo teve uma viso singular. Atos 26:19 cita o que ele disse ao rei Agripa: ". Eu no fui
535
desobediente viso celestial" Ele recebeu esse ponto de vista quando voc se tornou
um cristo e sua vida foi amplamente abordada pelos efeitos dessa viso. Eu digo
"grande", dirigido por tal viso, porque h excepes, a mais importante das quais
carrega uma lio vital.
Agora estamos entrando em um terreno controverso. Embora haja uma tendncia a
idolatrar os grandes homens da Bblia, Paulo era um homem com as mesmas paixes
que ns somos, e sujeita a todos os problemas que voc e eu somos vulnerveis. Ele
no era humano, ou santo que ningum. Ele tinha o seu lado humano como todos ns.
Por causa de seu grande desejo de ver os judeus converter-se, era que ele no
conseguiu ficar dentro dos limites da viso de Deus para sua vida. No foi, claramente
aderindo aos limites da viso de Deus para sua vida e ministrio quando ele comeou a
ter problemas. Voc acha que Paulo nunca teve problemas?
Absolutamente.
Atos 9:15 uma declarao de sua viso. Depois ele se tornou o Senhor disse: "... este
meu instrumento escolhido para levar o meu nome perante os gentios. "
Em Glatas 2:7, Paulo escreveu que o evangelho da incircunciso (os gentios) tinham
sido entregues.Ele havia sido chamado para ser o apstolo dos gentios, e estava ciente
disso, sua viso e que ele representava tudo isso para a vida em termos muito claros.
Ele havia sido chamado para evangelizar os gentios, mas tinha uma preocupao. Voc
sabia qual era a sua preocupao? Seus companheiros judeus, claro. Ele escreveu em
Romanos 9:3, 4: "Eu no poderia desejar que eu antema, separado de Cristo, para
meus irmos, meus parentes segundo a carne ..."
a. Distrair-nos da nossa viso. claro que isso no foi inteiramente feliz para seguir
completamente a viso que Deus lhe tinha dado para ganhar as naes para
Jesus. Assim, encontramos um comportamento incomum na vida de Paulo.
Observe o que Atos 20:22 diz sobre ele: "Agora, eis que vinculado no esprito, vou para
Jerusalm ..." Foi naqueles momentos em Mileto falar com os ancios de feso,
partilhando com eles as suas ltimas palavras de despedida.
Por que ele foi a Jerusalm? Eu fui porque eu queria ganhar os judeus para Cristo. Ele
desejava testemunhar aos judeus sobre a maravilhosa graa do Filho de Deus. Foi por
isso que ele disse:
"Agora, eis que ligados em esprito, vou para Jerusalm, no sabendo o que ali me
acontecer, mas o Esprito Santo em cada cidade que eu testemunho, dizendo que
esperam prises e tribulaes mim."
Por que o Esprito deu a mesma mensagem em cada cidade? Ser que ele queria dar-lhe
na priso e tribulaes? No! Quando ele comea a testemunhar que forma na sua vida,
a fim de reconsiderar o seu curso de ao. Ao reconsiderar sua ao e direo, ento,
evitar o sofrimento desnecessrio.
Todo lugar que eu fui Paulo, o Esprito de Deus avisou que as obrigaes e aflies o
aguardavam em Jerusalm. No entanto, o Paul humilde e velho (falando de brincadeira)
manteve-se insensvel a elas.Nada mudaria seu curso, fui direto para Jerusalm.
536
O apstolo tinha um percurso ou caminho que no estava em perfeita harmonia com a
vontade ea viso de Deus para sua vida. Atos 21:4 diz: "Quando Paulo chegou a Tiro,
que permaneceu l por sete dias com outros cristos. Eles tambm repreendeu sob a
inspirao do Esprito no deve ir a Jerusalm." O que ele fez isso? Ele foi direto para
Jerusalm!
Paulo passou por Cesaria, onde um profeta chamado gabo veio a ele. Deus o enviou
para tentar trazer o apstolo a seus sentidos, tentando restaurar a sua vontade vontade
de Cristo. gabo tirou o cinto e amarrou suas mos e ps, provocando a seguinte
profecia: "Assim os judeus em Jerusalm devem vincular o homem de quem este cinto
eo entregaro nas mos dos gentios ". "Nas mos de quem? Das naes!
Paulo queria ganhar os judeus a Cristo, mas a viso que Deus tinha estabelecido para o
seu ministrio estava indo ao encontro de qualquer maneira, apesar de sua
teimosia. Portanto, quando chegou a Jerusalm, ele amarrava as mos e os ps e aos
gentios. (A prioridade da chamada e da viso).
b. Alternativa Paulo. Nas mos de Paulo, foi a alternativa. Eu poderia ir para os gentios
como um homem livre ou ele poderia ignorar profeta o aviso, a advertncia dos irmos de
Tiro e Cesaria, e poderia ir para os gentios com as mos e ps amarrados. Voc sabe o
que voc escolheu?
Siga seu caminho para Jerusalm!
Assim, para ler Atos 22:18 vemos Paulo explicando: "E eu passo, voltaram a Jerusalm
para rezar no templo, fui levado para fora de mim E eu vi ele (Jesus Cristo) que me
disse:. Pressa , e ir para fora de Jerusalm prontamente que no recebero seu
testemunho a meu respeito. "
O que Paulo fez desta vez? Comeou a discutir com o Senhor. "Jesus, no sabemos
todos os fatos do caso. Sabem que chicoteado e coloc-los na priso para todos os que
crem em teu nome. Quando o sangue de Estvo, tua testemunha, se derramava, eu
estava presente e concordou com a sua morte, sofri a roupa dos carrascos mataram:. E
eu disse (Jesus) "Eu vejo que eu tenho que mandar embora para os gentios.
porque"
Ser que Cristo disse que iria enviar os judeus? Seria sua misso de organizar Judeus
por Jesus, apesar de todos os alertas recebidos, tanto do Esprito Santo, como Ele
mesmo?
Ns nos sentimos compelidos a mensagem no ouvido de Paulo: "Os gentios a Cristo
gentios a Cristo!"
Voc sabe como ele conseguiu Paulo em Jerusalm?
Claro que, nas cadeias!
"Nas mos de quem foi entregue? Certo! Nas mos dos gentios;
Eu acho que Paul teria vivido muitos anos de sua vida em liberdade, se ele tivesse
obedecido a viso do Senhor, dedicado evangelizao dos gentios. A verdade da
questo que o seu amor para os judeus era obcecado. Corao desejava v-los salvos
no reino de Deus. Voc pode estar errado, mas acho que Paulo escolheu a obedecer
vontade permissiva de Deus, em vez de Sua vontade perfeita.
537
5. Mantendo a viso
Ter viso extremamente importante, e essencial que ns aderimos firmemente que
Deus tem nos dado nesta vida.
Precisamos aprender com os grandes exemplos bblicos tanto do Antigo e Novo
Testamento, homens como Abrao, Jos, Moiss, Josu e So Paulo.
Se uma organizao, instituio ou indivduo se desvia da viso que Deus lhe d, com
certeza voc vai experimentar o mesmo tipo de problemas que Paulo sofreu.
Quando Deus estabelece uma viso, Ele no vai mudar a sua mente, mesmo quando os
homens o fazem. Ele no um homem que se arrependem, nem o filho do homem para
mentir. Quando ele fala, que dever obedecer ao seu comando letra. Voc pode dizer
amm para isso?
A viso tem de ser satisfeita mesmo se voc se desviou do seu curso, como aconteceu
com Paulo. A alternativa obedecer e seguir o livre, ou desobedecer a ele e acabam em
cadeias e prises. A escolha nossa. "Ns vamos escolher as conseqncias da
vontade permissiva de Deus ou a alegria de Sua vontade perfeita?
Mantenha a viso e evitar problemas. Seja fiel e verdadeiro com a viso de Deus para
sua vida e certamente no ter que sofrer muitas listras.
C. A verdadeira viso
Vamos parar aqui para explorar alguns pontos relacionados com a viso genuna. Eu
quero enfatizar que extremamente essencial para ter uma viso. Sem a viso, a
liderana no alcanam nada. Quando no h viso o povo perece, vagueia sem rumo e
sem cuidado reside.
1. A viso a iniciativa divina
FIRST, uma viso verdadeira aquela que vem atravs da inspirao de Deus para sua
vida, seu esprito. Ele no pode vir em sonhos como no caso de Joseph. No pode
receb-lo como uma luz to brilhante que permite que os cegos, como ele veio a Paulo
no caminho de Damasco, que o lanou ao cho.
Talvez no venha da forma que Moiss foi dada. (A Bblia nos diz como Moiss, primeiro
veio a saber que seria o libertador, mas de alguma forma consegui!).
Sua viso foi renovado 40 anos mais tarde, na sara ardente, no foi consumida. A
primeira viso foi recebida no Egito, mas falhou ao tentar operar sob seu prprio vapor.
Voc pode receb-lo como eu ou como muitos outros crentes. Aos poucos, a viso do
Deus implantou profundamente no meu esprito, com o passar do tempo, dando uma
convico inadvertida que havia certas coisas que tiveram que passar a minha vida. Eu
sabia que minha vida seria dedicada a alguns ministrios, o que deve vir a partir dessa
viso.
Mas independentemente de como ela vem, importante que desce de Deus.
2. Qualquer viso ser testada
Segundo, toda a viso ser testada pelos conflitos e adversidades. Isso geralmente trar
em conflito com aqueles que tentam desanim-lo e dizer-lhe que de Deus. Todos os
tipos de ao poderia vir de encontro a voc como voc colocar em prtica a viso que
Deus deu por Sua graa.
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Isso faz parte do processo que Deus usou para testar a viso. Sua Palavra sempre
testada. Como muitos de vocs descobriram isso? sempre testado, e parte do processo
ocorre quando ele permite que a oposio se levantar contra voc sair para implement-
lo.
3. Vision tem limites
Em terceiro lugar, permanecer dentro dos limites da viso ou passar por cima
deles. Deus pode comunicar-se e os homens podem optar por no obedecer. Nisto reside
o princpio da "livre arbtrio".Quando sabemos que um homem to dinamicamente dado a
Cristo como Paulo foi, e tudo correu sobre os limites da sua viso, prudente que ter
muito cuidado. Amar o Senhor vai nos proteger de cair em erros, principalmente se eles
vm de nosso prprio cime (paixes e desejos carnais).
4. A incubao Viso
Em quarto lugar, quando uma pessoa recebeu uma viso do Senhor e est ciente disso,
parece ser uma vontade quase irresistvel de comear a correr com ele, a pressa para
fazer as coisas. Agora, s vezes h uma linha tnue entre o zelo ea impacincia que
pode quebrar facilmente. Ento, precisamos andar em suas margens com muito cuidado.
Paulo Yongi Cho (Coria), disse que fornecer uma viso como a fertilizao de um
vulo. A galinha tem que sentar-se nele to quente e ninhada (incubao). Este o
processo que faz com que o ovo se torna uma garota comea a bicar a casca e retire a
cabea para fora, que a expresso viva do processo descrito acima.
Em termos prticos, diz Yongi Cho, como incubar uma viso atravs do jejum, da
orao, meditao e entrega total a Deus. Desta forma, trazer essa viso para a reflexo,
controlo e verificao, para determinar se eles esto na correspondncia ou de
reciprocidade com a Sua Palavra. bom esperar por Deus para comear a esclarecer os
detalhes respectivos.
Gnesis 1:2 diz: "E a terra era sem forma e vazia, e havia trevas sobre a face do abismo
eo Esprito de Deus moveu sobre a face das guas. " A palavra "movidos" em hebraico
significa literalmente mastigar ou considerar lentamente. Deus considerou ou lentamente
ruminando na face das guas (deslocado).
Ele tinha uma viso para o mundo, que flui atravs da inspirao de Seu Esprito, que se
movimentava lentamente sobre a escurido que cobriu a face do abismo. Emergiram da
terra cho pit recreativas restaurada, assim que poderia ser um adequado para os seres
humanos.
Voc tem uma viso clara? Se no, voc esperar no Senhor at que ele d. Ele deixou
de se comunicar.Isto como a seta, o ponto que eu disse que seu propsito para sua
vida e ministrio. Ento, quando vem, "aquecer" ou viver incubar at que surge atravs
do processo de incubao.
5. A viso deve ser comunicada
Habacuque 2:2 diz: "E o Senhor me respondeu e disse: Escreve a viso e torna bem
legvel sobre tbuas, para que ele possa executar o que l. "
Deus diz: "Escreve a viso."
Escreve a viso. Em outras palavras, compartilhar com outras pessoas. Os homens
querem saber a sua viso. Conforme relatado, algum vai sentir o desejo de trabalhar
com ele. Voc pode fazer uma equipe, com quem pode fazer muito mais trabalho do que
eles poderiam fazer sozinhos.
539
Um cavaleiro solitrio no pode fazer um grande trabalho neste mundo. Agora, um
homem que pode organizar os outros a trabalhar no sentido de uma viso comum,
executar um trabalho certamente proeminente no reino de Deus.
A Bblia fala de algum que vai executar um mil e 1002 mil. Isso um grande
desafio! Que cerca de trs, seis, dez ou cinqenta pessoas trabalhando juntas para o
benefcio de uma viso comum? verdade que pode fazer milhes fugir e ganhar
batalhas poderosos em nome do Senhor.
Uma viso que pode ser comunicado com clareza essencial, a fim de montar ou atrair
pessoas e recursos para realizar a obra que Deus quer que seja feito.
Quando voc consegue comunicar claramente o percurso ou curso para o qual vai para
onde vai viajar, muitos estaro dispostos a seguir seus passos e disposta a ajud-lo a
atingir seu objetivo. Os recursos viro, o problema no falta de dinheiro. O problema
uma liderana que no sabe como comunicar a viso e objetivos.
A soluo para o problema do apoio financeiro provavelmente um dos mais fceis de
liderana. H mais dinheiro neste mundo que as pessoas no sabem como us-lo ou o
que fazer com ele. Quando voc comear a comunicar sua viso e metas, as pessoas
fazem fila para ajudar financeiramente e em muitas outras maneiras.
O problema financeiro que a maioria dos pastores e lderes cristos face emerge no
sabem para onde vo.
No interessante notar como muitos tipos diferentes de problemas so causados pela
falta de viso?Quando um lder no tem viso, as pessoas vivem descuidadamente.
Sem uma viso, como as pessoas vivem? Da mesma forma, descuidada, sem lei nem
ordem. Quando as pessoas percebem que um lder no tem esse elemento, no est
interessado em contribuir financeiramente para a sua sustentao. Deve comunicar suas
metas, o plano de curso e tem um plano claro de como vai chegar ao lugar onde ele
vai. Ento, quem ficar de apoio com os recursos necessrios.
Uma queixa freqentemente ouvida entre os lderes que no esto se comunicando sua
viso, o seu povo enviar seu dinheiro para os ministrios e as organizaes com
programas de rdio e televiso, a "igreja eletrnica", como eles chamam. Voc consegue
adivinhar por qu? Claro que voc pode.
Isso ocorre porque tais ministrios ou organizaes esto se comunicando sua viso,
metas e planos atravs da igreja eletrnica. Ter viso, eo pblico atrs de si no seu
trabalho.
Digo-lderes da igreja: "paroquianos Suas finanas no seria o envio para outros lugares,
se voc estivesse se comunicando algum tipo de viso que vai apoi-lo.." Se voc no
sabe onde ir optar por enviar o seu dinheiro para algum que conhece o seu fundo e
onde ele vai.
No entanto, h uma disposio para a quitao das abundantes bnos de Deus em
apoio do seu ministrio. Poderamos dizer que est escrito em "letras midas" na
extremidade mais baixa do contrato.Se ignorado, ir comunicar a sua viso de uma
maneira errada, perder o apoio financeiro.
O que importante clusula escrita em letras to pequenas? Deus quer usar os recursos
que ele nos oferece com sabedoria e integridade. Ele no vai honrar o que ilusrio. Ele
540
no continuar a apoiar um ministro, pastor ou lder que perdeu seu tempo e dinheiro
para imprudncia, ou viver opulento.
Se voc uma pessoa de integridade, se voc usar os fundos para que ela diz que ele
usa, sem resduos, para ter certeza de que Deus suprir todas as suas necessidades
financeiras. Ele apia o tico, honesto e justo em seus negcios. Ele vai colocar mais
recursos do que precisa para fazer o trabalho para o qual chamei. Mas vital para
comunicar a sua viso e viver uma vida altrusta.
Ore agora
Senhor Jesus, mostra-nos hoje a viso que voc tem para ns e no vamos nos afastar
dela, que nos deram maravilhosamente. Ajude-nos a abra-la com o corao alegre e
disposto. D-nos a graa para cumpri-la. Agradecemos em nome de Cristo. AMEN.
Questionrio 37
Questionrio 37

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E6.2
1. O que deveria comear tudo que voc quer fazer? .
2. Qual foi o momento mais difcil de qualquer evidncia sustentada por qualquer pessoa
no Antigo Testamento? .
3. Por que Paulo no conseguiu ficar dentro dos limites da viso de Deus para sua vida? .
4. O que voc espera que Deus faa, quando ele fala? .
5. Que alternativa est a viso de Deus? .
6. Como uma viso genuna? .
7. Qual o segundo ponto relacionado com a viso? .
8. Qual o caminho para a ecloso de uma viso? .
9. Qual o problema que existe depois que um lder tem uma viso e objetivos? .
10. Qual o ponto importante escrito em letras pequenas? .
E6.3 - estabelecimento de metas e prioridades
Captulo 3
Estabelecimento de metas e prioridades
A. O PROPSITO DE METAS
Acho que a maioria de ns no trabalho cristo, poderamos usar uma viso mais
abrangente. Temos vindo a trabalhar de perto com algumas pessoas na Cruzada Colgio
de Cristo. Alguns professores me disseram: "Irmo Ralph, um dos nossos problemas
541
que Bill Bright (fundador) sempre nos presenteia com uma vista muito grande ou extenso
do Senhor. Ento ns temos que implement-las."
1. Metas. Ajudar a atender Viso
Que Deus nos conceda a ter vises mais amplas e expressar de maneiras tangveis e
prticas. Fazemos isso atravs do estabelecimento de metas e objetivos claros, que
podemos realizar atravs da dedicao, trabalho e mobilizar outros para nos ajudar.
Quais so os objetivos da organizao de sua igreja ao longo dos prximos cinco
anos? O que voc espera se tornar o seu trabalho nos prximos 60 meses?
2. Metas. As previses so da F
Isso o que so as metas: Previses da f. No limite seus planos para o que os
homens podem fazer, mas sim o que Deus quer fazer.
"Se voc pode acreditar, ele acredita que tudo possvel" (Marcos 9:23).
3. Metas. Definir Ao
O objetivo das metas definir a ao que ir resultar em realizaes concretas. A viso
torna-se efetiva somente quando ela traduzida em ao. A fim de traduzir a viso em
ao, que eficaz, exige metas de ao divinamente orientada.
B. QUALIDADES DE UM GOLO
Para entender o que um "objetivo", antes de tudo temos que deixar o reino das palavras
e da linguagem religiosa para a esfera dos negcios. Muitos de ns usam algum tipo de
terminologia religiosa que um amigo meu chamado
BRV, B asura R eligious V erbalizada. Ns pregadores usam palavras muito alto para
cobrir a nossa falta de pensamentos especficos, cristalizados e clara.
"Qual o seu objetivo?"
"Oh, meu objetivo glorificar a Deus"
"Isso maravilhoso! Como voc vai saber quando voc tem glorificado a Deus? Que
aes ou resultados validam o fato de que ele tem glorificado?"
"Bem, quando ele colocou uma paz no meu corao."
"Estamos acostumados com isso?"
claro que uma coisa maravilhosa para glorificar a Deus. Mas quando eu falo sobre os
objetivos, eu no estou falando sobre esses valores ambguos, subjetivos, indefinvel e
imensurvel que nos deixa em uma espcie de conceitos vagos e nebulosos. Estou
falando de aes prticas que podem ser medidos.
Seu objetivo pode ser plantadas trs igrejas nos prximos trs anos em comunidades
prximas sua igreja local. Que atenda aos critrios de um objetivo. No um resumo,
mas clara. Sabe quando voc tem alcanado. Os objetivos so:
1. Tangibilidade (n. resumo)
2. Transmissveis (no vaga, ideias pouco claras);

3. Realizveis (n metas que existem no mundo dos sonhos);
542
4. Mensurveis (quantitativos no, ideal imensurvel)
5. Definvel (a partir de ao que voc toma).
A meta seria til para voc memorizar estas cinco qualidades agora.
C. METAS PARA SER DEFINIDO
A definio de metas com estas cinco qualidades, necessrio para o cumprimento da
viso. Voc vai ter que ser confrontado com esta realidade.
No posso dizer que os objetivos de ao conjunto para atender ou atingir a viso que
Deus tem dado.Uma vez que Deus lhe deu uma viso, voc tem que ir com ele e diga:
"Deus, quais as medidas concretas que devo fazer para tornar esta viso encontra o
cumprimento integral?"
Lembro-me de h alguns anos que um grupo de ns volta de uma mesa de conferncia
para fazer alguns planos. Queramos que o que sentimos Deus nos quis fazer ao longo
dos prximos cinco anos. Ns nos sentamos juntos para ter certeza de f "progressistas",
para ir diante da Sua presena em orao e jejum para planejar as coisas que
pensvamos impossveis.
Nos cinco anos que se seguiram, Deus fez as coisas acontecerem, que ultrapassaram
todos os nossos planos. Ele ultrapassa sempre tudo o que pretende fazer em sua
direo. "Aquele que capaz de fazer tudo muito mais abundantemente do que pedimos
ou pensamos, pelo poder que opera em ns ..." (Ef 3:20).
Cinco anos depois, foram paralisadas de espanto quando olhamos para trs para rever o
nosso plano de cinco anos, para que Deus foi "infinitamente mais do que pedimos ou
pensamos" (Ef 3:20).
Eu sei que as previses de honra a Deus "de f", como vimos em operao e trazendo
resultados.Vimos o que acontece quando os homens se sentam juntos na f, orao,
jejum, e aproveitar o futuro sem medo, sabendo que Deus est preparando o caminho
para eles.
Vamos controlar o futuro atravs da previso, pela f que Deus quer ser e fazer. Como
voc comear a exercer o resultado de tal f, Deus sempre produz melhores resultados
do que voc projetou em seus planos, se seu plano est de acordo com a vontade de
Deus ea viso.
D. Para definir prioridades
Neste ponto, voc deve parar e estabelecer algumas prioridades.
Em uma de nossas primeiras reunies para planejar e priorizar, descobrimos que
estvamos envolvidos em nada menos que 27 ministrios diferentes. Levou uma
empresa de gnios para lidar com 27 diferentes objetivos que consumiu tempo e
energia. No eram muitos. ministro Ningum poderia apropriadamente em todas essas
reas.
O problema enfrentado por muitas organizaes que eles esto tentando fazer coisas
demais com a mediocridade, ao invs de poucos com excelncia. Organizaes faria
melhor se se especializarem e se comprometam com a implementao de alguns
objetivos bem definidos e planejados.
543
1. Trs categorias
No nosso caso, abaixou os 27 projetos em trs categorias:
a. As principais prioridades,
b. O estado de conservao e
c. metas diferido.
Aqui est como ns fizemos. Pedimos a esta pergunta: ". Se tivssemos de abandonar
todos menos um, o que seria isso Quando ns responder a essa pergunta, a resposta foi
o nmero um na lista de prioridades que repetir a mesma pergunta:" Se tivssemos que
abandonar todas as que foi nessa lista exceto por uma coisa, o que seria? Essa resposta
foi o nmero dois em nossas prioridades.
Ns continuamos este processo de seleo at o 27 ministrios foram classificados nas
categorias dos principais objectivos, metas e objetivos condio diferido. Vou lhe contar
um segredinho: As metas diferidos geralmente morrem por negligncia, por isso no se
preocupe com eles. Eles podem ser vaca sagrada de algum, e voc no pode querer
mat-los. Tudo que voc tem a fazer deix-los morrer de negligncia.
2. O processo de seleo
a. Afinar a seta. Muitas organizaes tm muitas vacas sagradas na rea circundante
deve ser confinado dentro do "adiada objetivos da pena." Isso lhes d uma "santificado" e
no precisa se preocupar com eles. Mas se voc matar a vaca, tudo vai ficar
desapontado.
Dos vinte artigos, terminou com seis na nossa lista de prioridades. Ns nos
comprometemos a atingir os seis objectivos das principais prioridades. Ns acreditamos
que estes seis gols como os que melhor cumprir a nossa viso.
Colocamos seis itens na nossa lista de "estado de conservao." Ns no morremos,
mas nem o esforo necessrio para executar ou implementar. Ns simplesmente navegar
junto costa, apenas sobrevivendo, mas no empurrar para o crescimento ou empurrar.
Ns colocamos o resto da lista do "status diferida", onde a maioria morreu de negligncia.
Quando nos concentramos apenas em algumas metas na lista de prioridades, para alm
de todos os outros, podemos dar toda a ateno que merecem. Isto o que eu chamo de
"afiar a seta. Ento veja o que acontece quando voc disparar esta seta. Vai atirar direto
para o alvo, que ir penetrar profundamente.
Paulo disse: "Mas uma coisa que eu fao "(Fp 3:13). Poderamos dizer: "Estas trs
coisas que ns fazemos ..." ou "Estas seis coisas que fazemos." Se mais alvos
adicionais, certamente voc no pode alcanar a excelncia. Tentando fazer muitas
outras prioridades tambm, simultaneamente, resultam na proliferao da mediocridade,
recebendo ou talvez nada pouco.
A questo do estabelecimento de prioridades uma disciplina muito
importante. Devemos nos dedicar nica coisa que poderamos fazer, como uma
associao ou igreja, mesmo que estivssemos a abandonar tudo o mais. Qual seria a
nica coisa que devemos aderir? Qual o elemento central da viso que Deus lhe
deu? Determinar o que a primeira prioridade e torn-lo um nmero na sua lista.
544
Em seguida, determine qual o nmero dois, trs e assim por diante. Se voc definir as
prioridades em relao ao tempo, pessoas e dinheiro para um nmero limitado de metas,
quando voc olha em retrospectiva, pode ver realizaes muito significativas em sua
igreja ou organizao, em poucos anos.
3. Prevendo Em Fe
Estamos atualmente no processo de previso de alguns planos de f aco para os
prximos cinco anos de trabalho. Deus tem aberto algumas portas de oportunidade
maravilhosa diante de ns.
Em uma nica nao, recebemos o convite para vir e ministrar a milhares de lderes da
igreja. As implicaes disso so simplesmente incrveis. Milhares de lderes da igreja que
sabia pouco ou nada, talvez, sobre o poder e do Esprito Santo, coisas maravilhosas para
aprender sobre quando um dos nossos Seminrios Renovao Espiritual.
A oportunidade nesta nao, vai exigir mais de um milho de dlares e vrios anos de
tempo de servio e esforo por parte de uma equipe formada por trabalhadores.
Estamos orando para que Deus nos conceda a f para cumprir plenamente com essas
oportunidades que estamos oferecendo, os partidos ou naes. Deus est se movendo,
olhando para os trabalhadores para responder ao desafio de ir para ceifar a colheita de
frutos maduros nos campos e vinhas.
Voc pode ter certeza que os prximos 20 anos ser o mais significativo na histria da
Igreja. Deus est procurando homens que Ele pode comunicar a sua viso e
propsito. Olhando para os trabalhadores que podemos traduzir essa viso em objetivos
e finalidade da ao. Homens que podemos classificar essas aes na seqncia de
prioridade ordem razovel e lgico, e colocar o trabalho de campo para implement-las.
Aqueles trabalhadores que so entregues a partir do corao de prever, pela f, hoje,
tenho certeza que pode dar uma olhada para o passado e ver os resultados maiores do
que aquelas que possa imaginar em alguns anos.
Eu o desafio a origem a um novo nvel de envolvimento na obra de Deus. Pode ter sido
desencorajados ou no sabe como comear. Leve esses princpios bblicos para alcanar
e sair na frente pela f. Espere grandes coisas, e de acordo com sua f, isso vai
acontecer.
E. Implementao das metas
H vrias coisas que precisamos entender em relao s metas de ao divinamente
orientada. Quando lemos Apocalipse 10:9-10, encontramos a descrio de um evento
que pode convenientemente ser aplicada aqui: "Eu fui ao anjo, dizendo: D-me o livro, e
ele disse: Tomai, e comer, e isso far voc amargo barriga, mas na tua boca, doce como
mel.
"Eu tomei o livrinho da mo do anjo e comi-o, e era na minha boca doce como o mel, mas
quando eu tinha comido, o meu estmago ficou amargo."
Eu ouvi um amigo dizer que anos atrs, ento so as vises de Deus quando falamos o
que eles querem fazer. "Realizamos os de corao, e oh, um abrao maravilhosa, terna
e doce como o mel!
"No entanto, quando voc comea a gerar uma viso, ele entende a verdadeira
responsabilidade por aquilo que Deus fala sobre sua execuo e do trabalho rduo que
exige, pode se tornar amargo em sua barriga."
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1. essencial trabalhar duro
O renomado consultor de empresas Peter Drucker salientou que o problema com a
viso e os objetivos que estes elementos iro eventualmente degenerar em
TRABALHO. onde a gordura com fogo ", como diz o ditado.
Lembro-me de um pastor que conheci em Denver, Colorado, durante vrios anos, que
tinha uma congregao de cerca de quinhentos membros. Ele usou trs dias por semana
jogando golfe, desfrutando de seu tempo de lazer. Sua igreja paga um bom salrio, o
gasto esplendidamente. Durante vrios anos a igreja permaneceu com os mesmos cinco
centenas de membros.
Mas um dia o Senhor falou com ele enquanto ele gostava de jogar golfe. "Voc quer ficar
o resto da sua vida um pastor da igreja com um medocre, medocre, medocre,
responsabilidades e planos?
No queria ir para o trabalho? "
Ele teve que decidir entre o estilo de vida fcil que tinha, ou mesmo ir ao trabalho. Essa
a deciso que exigido de cada lder que tem uma viso e metas a alcanar para Deus
neste mundo, ao invs de ir com a vida de cio e prazer. Disse o Senhor. "Eu vou para o
trabalho"
Dentro de um perodo de trs anos a partir do momento que ele decidiu trabalhar com a
queima da responsabilidade que Deus colocou sobre os ombros, membros da igreja
aumentou para dois mil membros. Portanto, era questo para eles se deslocarem da
viso ao.
H pastores que nunca aprenderam a trabalhar. Eu sei porque eu conheo muitos deles
atravs dos anos. Em minhas viagens ao redor do mundo que eu conheci pastores que
vivem uma vida semi-aposentado. H alguns que vivem completamente removidas.
Eles perguntam a razo pela qual nada acontece em seus ministrios. A razo que eles
esto dispostos a trabalhar, so preguiosos, voc no pode se levantar de manh cedo,
porque passou a maior parte da TV da noite assistindo, no se aplicam tarefa de
planejamento para realizar suas funes, eles esto presos, sem viso e espiritualmente
cegos.
As naes que esto em condies precrias ou em situao de pobreza, porque a
maioria de seus habitantes no querem trabalhar. Isto como uma doena, uma
epidemia. Ns chamamos isso de "sndrome do lazer". Voc sabe como funciona: "O teto
est vazando hoje, mas eu no posso consertar isso porque est chovendo." Mas no dia
seguinte o sol nasce em toda sua glria, e ouvir o que ele diz: ". Por que consertar o
telhado de hoje no est chovendo" Sndrome que abrange o mundo de hoje como uma
maldio. Nenhuma iniciativa, responsabilidade, boa vontade e ao trabalho.
2. Horrio: De Nosso Senhor?
Quando a viso traduzida em gols, algum vai ter que ir trabalhar. Quem voc acha que
esse "algum"? Corrija-se! voc quem deve liderar o gangue.
Lembre-se que haver um perodo de oito para cinco. Homens com viso no funciona
esse tipo de itinerrio. Aqueles que no procuram o aluguel de trs ou quatro semanas
por ano e benefcios de aposentadoria. Eles esto procurando por oportunidades para
servir o Rei dos reis e Senhor dos senhores.
546
Homens de viso tudo vai ter que expandir a grande causa. Voc no comea a trabalhar
com os sindicatos, regulamentos de gesto de trabalho e quarenta horas por semana. A
Bblia diz: "Seis dias".
Aqueles dias que Deus falava, era onze horas nos tempos bblicos, desde o amanhecer
at o anoitecer.A semana de trabalho foi de 66 horas como a Bblia. Isso
provavelmente uma semana de trabalho biblicamente falando.
Embora vivamos em uma era de lazer, cada viso e cada meta a ser alcanada, vai exigir
muito trabalho em algum momento. Quem vai trabalhar para o Senhor? onde voc
puxa a linha que divide ou separa os trabalhadores e os seus trabalhadores.
Claro que voc pode falar o dia todo sobre a viso da palavra, falar fcil, no custa
nada, mas quando se trata de trabalhar para implementar uma viso, este o lugar onde
Deus separa os homens dos meninos.
Quando eu comecei o trabalho da World Map, na Califrnia, em 1963, no tinha dinheiro
suficiente para sequer se preocupar em contar o conto.
Para comear a trabalhar, ele nos deu uma casa como um galinheiro. A limpeza, coloque
uma pequena editora e do trabalho que tem sido dito.
Voc sabe como construir casas de galinha? A altura do edifcio de sete metros para a
frente e quatro ps nas costas, e com um telhado inclinado. No barraco de frango
comeou a fazer o nosso trabalho.Esta foi a nossa sede de publicaes, um barraco de
frango limpo.
Manteve-nos constantemente em orao, porque o teto no era alta o suficiente para ser
totalmente vertical. Mas laborbamos feliz porque foi tudo que tinha na mo. O trabalho
tinha que sair e no tem dinheiro para contratar pessoal para fazer isso. Eu tive que
comear a operar duas prensas de impresso em alta velocidade.
Hoje, o Senhor abenoou o nosso trabalho e nos deu uma bela instalao avaliados em
mais de um milho de dlares. Foi uma bno para obter a propriedade, em menos de
que a quantidade de dinheiro.
Nossa sede bela Central do Mapa do Mundo, em Burbank, Califrnia, foi uma obra
milagrosa do nosso Deus. O trabalho comeou no barraco de frango tem crescido atravs
do trabalho duro e as bnos do Senhor para se tornar uma unidade de trs milhes de
dlares.
Recentemente, vendeu a propriedade para distribuir este material para milhares de
lderes da Igreja nas naes da sia, frica e Amrica Latina.
Desta forma, que as vises so geradas. Se voc no est disposto a trabalhar,
esquea. A melhor coisa a fazer para aderir ao sindicato local e horrio de trabalho de
oito para cinco rotina ou tirar uma vida para desfrutar de semi-aposentadoria e de lazer.
Por outro lado, se voc mudar de idia e quiser ir para o trabalho, eu lhe asseguro que
Deus tem oportunidades de trabalho enorme para voc. Ele vai mudar a sua jornada de
trabalho em realizaes fenomenais, resultados que foram alcanados nunca pensaria
isso.
Ele multiplicar o fruto de sessenta e seis ou 70 horas de trabalho em grandes conquistas
para o evangelho. claro que Deus recompense a dedicao eo slogan.
547
3. Paul foi cometida
Quando voc l sobre o ministrio de Paulo, voc pode ver o slogan com o qual ele
dedicou a sua obra.Pregou o evangelho, mesmo arriscando sua prpria vida. Falando
sobre o sofrimento que aconteceu, diz Paulo, "Dos judeus cinco vezes recebi quarenta
aoites menos um. Trs vezes fui aoitado com varas, uma vez apedrejado, trs vezes
sofri naufrgio, uma noite e um dia eu como deriva no mar ... no trabalho e cansao ...
" (2 Corntios 11:24-27). Por que um uniforme? Por que ele estava em perigo?
Ao analisar a vocao de Paulo, descobriu que era um construtor de compras por dia
para ganhar a vida para si e para o apoio de outros sete homens. Durante a noite serviu
como professor e pregador, e apstolo. Ministrio correu simultaneamente. Em relao a
outros lderes, disse que tinha trabalhado mais do que todos eles.
Ele disse que a graa de Deus no foi cumprido, ou no atendidas, ele trabalhou muito
duro e mostrou uma maior dedicao s suas funes, nenhum dos outros apstolos. O
registro histrico encontra a verdade do presente.
A este respeito, uma coisa muito interessante aconteceu em feso: "E Deus fazia
milagres extraordinrios pelas mos de Paulo: Assim que foram trazidos at as mortalhas
enfermos lenos e corpo, e as doenas deixaram, e os maus espritos os deixaram "(Atos
19:11, 12).
Os "lenos" eram "mortalhas" que Paulo estava enrolada na cabea e na cintura para
absorver o suor de seu corpo para baixo, em virtude do trabalho duro.
Havia mais poder no suor de Pablo nos sermes de muitos pregadores. A uno ainda
aderidos s saias, e foram liberados para alcanar os muitos que Paulo no poderia
ministrar ou servir pessoalmente, porque eu tinha que trabalhar longas horas.
Seria um bom exerccio para muitos pregadores ocioso mtodos de tratamento de Pablo
por enquanto.Certamente iriam obter melhores resultados.
Quando Paulo escreveu aos tessalonicenses, preocupados com as suas atitudes
negativas em relao ao trabalho, alertou-os sobre a necessidade de se engajar em um
trabalho frutfero. Avisado sobre a necessidade de evitar o cio e os exortou a se render
disciplina do trabalho duro: "Que se algum no quer trabalhar, tambm no coma" (v
10).
Ele falou da necessidade de ter um emprego produtivo, de lazer e para evitar se
comprometer com a disciplina do trabalho (2 Tessalonicenses 3:6-12).
Atravs de todas as suas cartas, refere-se constantemente sua dedicao ao trabalho,
suor, lgrimas, luta e ampliar a causa de Cristo. Ele no est olhando por horas
trabalhadas a curto, nem permitiu que a compensao monetria determinada como ou
quando para o trabalho. Ele buscou toda oportunidade de dedicar sua vida totalmente,
completamente e sem reservas para ver a vontade e os propsitos de Deus cumpriu em
sua vida e ministrio.
4. As pessoas vo apoiar uma viso
Voc vai encontrar pessoas que iro trabalhar com voc, d os seus recursos e foras
para ajud-lo a atingir seus objetivos, se voc sabe o lugar onde est indo. Se voc no
sabe, o dinheiro, as pessoas eo sucesso seguiro os lderes e organizaes que sabem
para onde vo.
Se voc receber uma viso e objectivos de Deus, comea a se comunicar, expressar e
deixar que os outros saibam onde voc est indo, certamente ele vai apoiar e trabalhar
com voc para alcan-los.
548
Mas primeiro voc tem que levar o curso, pagar o preo, e trabalhar todas as horas
necessrias para tal realizao.
No momento que voc sabe onde Deus quer que voc se segurar, e como voc chega,
voc descobre que as pessoas se renem em torno de apoi-lo.
Depois de ter esclarecido a viso, uma vez que voc tiver definido os objectivos precisos,
uma vez que tenha transferido suas metas nos planos para comunicar o seu destino e as
pessoas no entendem, acham que o resultado vai superar a sua capacidade de lidar
com eles.
Ore agora
Senhor, ajuda-nos a fazer um novo compromisso para o seu trabalho e recolher um novo
impulso para a ao como se expressar a viso que voc tem nos dado. Abenoe nossos
ministrios e organizaes para as quais ns trabalhamos para estender o seu reino.
Ensina-nos a no depender os princpios aqui descritos, mas sim o autor deles, em nome
da qual ns usamos. Ensina-nos a classificar as metas em ordem de prioridade, de
acordo com sua vontade, de forma eficiente expressar a viso que voc nos d. Ns
damos toda a glria e honra para o seu endereo. Em nome do teu Filho Jesus, ns
oramos, AMM!
Questionrio 38
Questionrio 38

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E6.3
1. Quando ela se torna efetivamente uma viso? .
2. Quais so as metas? .
3. Quais so as categorias que dividem as metas so uma prioridade? .
4. O que torna a tentar fazer demasiadas prioridades ao mesmo tempo? .
5. Quando a viso se torna amargo em nossas barrigas? .

6. Quem deve ir para o trabalho quando os movimentos do fim de objetivos? .
7. Quais so homens de viso para expandir a causa? .
8. Qual foi a vocao de Paulo? .
9. Que tipo de viso por trs do povo? .
10. Quando as pessoas se reuniram para apoi-lo? .
549
E6.4 - O Dom Da Administrao
Captulo 4
O Dom da Administrao
Introduo
No captulo anterior, discutimos a necessidade de dar aquele salto crucial da viso
ao. Falamos sobre a necessidade de estabelecer metas e classific-los em ordem de
prioridade, para dirigir e concentrar-lhes a ao e execuo dos trabalhos
pertinentes. Definir os objetivos e tangveis, reportveis, mensurveis e definvel, como a
ao est em causa, a fim de traduzir a nossa viso dos programas de trabalho que se
ponha em funcionamento.
Agora precisamos perguntar: "Quem que vai colocar tudo isso junto?" Quem fornecer
uma avaliao prtica sobre as melhores maneiras de usar os recursos do nosso pessoal
e tempo para fazer o trabalho?
Talvez voc se considerar um lder de uma congregao, associao ou organizao, no
entanto, que a habilidade, formao, experincia e capacidade de planejar, coordenar e
implementar todas essas coisas necessrias, temos vindo a discutir?
A. Conselho gestor importante
H uma grande necessidade entre os lderes cristos a garantir sbios conselhos nas
reas que esto carentes de habilidades, treinamento e experincia. Isso nos coloca na
posio de gerentes em uma administrao.
1. Um projeto fracassado
Os lderes espirituais so muitas vezes isolou-se do conselho prtico, o conhecimento ea
compreenso disponveis na congregao de seguidores. Talvez sem inteno, erguido
um muro invisvel em torno dele. Como fazer uma coisa dessas? Ao fazer grandstanding
declaraes.
"O Senhor me disse isso", ou "Ele me mostrou isso", dizem.
claro que ningum quer questionar a Deus. Se ningum se atreve a questionar o plano
de Big Boss, que tipo de lder que costuma fazer o surdo-lo.
No outono de 1935, um lder de uma denominao pentecostal, foi o que ele interpretou
como uma revelao do Senhor. Deve construir nas lindas montanhas do Sul da
Califrnia, uma grande tenda para acomodar aqueles que freqentam as conferncias de
seu nome e servios dos acampamentos de vero.
Depois de adquirir uma parcela de terra perto de Big Bear Lake, uma equipe de
construo usado para iniciar a construo do tabernculo.
Seria muito grande, telhado em forma hexagonal e plano. Alguns membros de seu grupo
que tinha experincia em construo na zona montanhosa, se aproximou dele e disse:
"Senhor, ns acreditamos que est cometendo um erro fatal na construo de um edifcio
to desse projeto."
"Cavalheiros," ele disse. "Sem dvida o meu plano. Foi o Senhor quem me deu."
Mais tarde passou pelo engenheiro concelho e viu o diretor do tal plano dirigir a
construo da obra. Ele parou, foi para o superintendente e tentou dizer-lhe que houve
550
erros na concepo desse trabalho. A nica resposta que ele recebeu por sua
assessoria, foi uma rejeio frio ou rejeio.
Isso aconteceu no dia em que no havia cdigos para reger a construo de normas de
construo. As pessoas poderiam construir o caminho que eu queria. Mas foi durante os
anos de depresso econmica, quando o dinheiro era difcil de obter e cada dlar era
precioso.
As pessoas que viveram em pases onde neva, voc pode adivinhar o que foi erro de
projeto de construo para o tabernculo. A neve cai nas montanhas altas, mesmo a sul
da "Califrnia ensolarada."
H uma enorme tenda ficou cerca de duzentos metros de comprimento, com um teto
plano de vigas sem apoio intermedirio, a 6.000 metros de altitude, onde no era
incomum a queda de trs a quatro metros de neve numa tempestade passageira. O que
voc acha que aconteceu?
O inverno chegou antes de um nico servio tinha sido realizado no tabernculo. soprou
ventos tempestuosos, a neve comeou a cair e grande tenda desmoronou no
cho. Grande foi a runa do homem. O peso da neve no telhado grande plano, fez tudo o
que estrutura grande queda apartamento desabou no cho.
Advirto a todos os lderes contra a preocupao com as atitudes "arrogncia" no trabalho
cristo.Sempre que os homens se isolam e rejeitar o sbio conselho de homens
experientes, correo e avisos destes, seguramente em seu caminho para a tragdia (e
levar os outros com eles) e do erro.
2. Catstrofe financeira
Como um membro de diversos conselhos de organizaes crists no oeste dos Estados
Unidos, participei de reunies em que os empresrios tenham sido expostos acusaes
sobre a falta de planejamento financeiro de projetos e propostas para os lderes da igreja.
Muitas vezes eu ouo pastores e lderes da igreja para impedir que tais homens falam
com frases como "Irmo, voc no entende, no utilize esta organizao como um
negcio, mas sim pela f".
Na semntica dos crculos religiosos, "operar pela f" , por vezes semelhante a
emprestar mais dinheiro do que eles podem pagar, com taxas de juros excessivos e
condies de pagamento irrealista. A Isso o que eles chamam de "f".
Assim, o empresrio, quando ele descobre que seu conselho ignorado, ele deixa a
situao para permitir que os lderes da Igreja para continuar sua extravagncia. Eles no
passaram alguns anos, quando muitos desses projetos resultou na f catstrofe
financeira ou falncia.
Muitos ministros cristos tm falhado por no aceitar o dom de administrao de um
irmo de experincia.
Se voc no for um administrador, pelo amor de Deus admitir, com humildade e deixar
que aqueles que tm esse talento para atuar livremente e de forma eficiente para o bem
da obra do Senhor.
Sem o dom da administrao, qualquer igreja ou ministrio culminar com dificuldades
tanto com a comunidade ou dentro de si mesma como uma organizao.
551
B. ADMINISTRAO Na Igreja Primitiva
Na Igreja primitiva, como factos descritos, encontramos uma seqncia de eventos que
tm se mostrado muito til para mim na compreenso dos arranjos organizacionais para
o progresso:
Captulo 1 de Atos, Deus escolheu certos homens.
Captulo 2 de Atos, Ele deu a esses homens um ministrio.
No captulo 3, vemos uma multiplicao.
Em Atos 4, vemos o nascimento de um grande movimento.
Captulo 5, se levantou uma queixa ou murmurao.
No captulo 6, os apstolos nomeados administradores.
Gossip fase crtica em um movimento. A liderana pode levar dois ou trs opes
nesse ponto.

Em primeiro lugar, pode silenciar a dissidncia, afirmando: "Se eles so
verdadeiramente espiritual, que no estaria reclamando.
Segundo, voc poderia dizer: "No se atrevem a desafiar a liderana que Deus o tenha
nomeado."
Em terceiro lugar, afirmar: "Irmos, parece que tm um problema dele. Explormoslo e
ver como resolver."
1. Resolvendo o Problema
A terceira abordagem que a Igreja primitiva usada. Eles seguiram uma estratgia
razovel para encontrar uma soluo para as queixas que surgiram de dentro das fileiras
do movimento.
Eles no tentaram silenci-los, mas eles resolveram o problema com o dom da
administrao.
Os apstolos levaram as pessoas a escolher sete homens de boa reputao, cheios do
Esprito e de sabedoria para se encarregar do caso para servir as mesas.
Alguns tm a impresso de que estes homens foram designados para tomar conta das
mesas onde a comida foi servida. Mas esses no eram necessariamente comer tabelas,
mas algo como tabelas lidar com dinheiro. A palavra grega para indicar que as tabelas
foram utilizadas para alimentos ou dinheiro para tratar trapeza.
vivas gregas eram desprezadas no servio dirio dirio. Voc pode no receber a tempo
a sua afectao do dinheiro a esse respeito. Falou-se nas fileiras da chance de mostrar a
discriminao em razo de ser de outra raa ou nacionalidade. Na verdade, foi uma
situao perigosa que se tornaria os gregos contra os judeus.
Os apstolos enfrentaram tanta dificuldade racial, financeira e social, ordenando-as a
escolher entre si os homens com dons de administrao para supervisionar a distribuio
equitativa do dinheiro, por isso fazem-se totalmente orao e ao ministrio pregao.
2. Um ciclo contnuo
O dom da administrao, como utilizado aqui, emerge das seis etapas que levam ao
renascimento.
a. Os homens em quem Deus se movia, eles receberam um
552
b. ministrio, que veio a
c. multiplicao, que veio um
d. movimento, que por sua vez, surgiu uma
e. murmrio ou denncia, que teve que vir a
f. administrao para resolver o problema.
Que trabalhou em um crculo contnuo. boa administrao vieram mais homens para
servir no ministrio, isso gerou um maior crescimento, que construiu um poderoso
movimento, que surgiu queixas mais uma vez. Sempre que voc resolve as dificuldades
que surgem (como queixas) nos estgios iniciais de crescimento, o movimento vai
continuar a evoluir e crescer.
No entanto, se ele atinge o estgio onde a gesto necessria e voc so negligentes no
tratamento em devido tempo, ser certamente em dificuldades ou problemas. Voc no
pode ignorar a fase que d origem reclamao ou murmurao. Se voc ignor-lo e
tentar crescer nele, eu lhe asseguro que em poucos meses, o trabalho vai cair no caos, o
caos se fiscal ou organizacional.
Se voc quiser crescer, ter de lidar com as responsabilidades fiscal e organizacional, o
que significa que voc ter o dom da administrao.
C. O governo est necessrios para o crescimento
Se voc estiver indo para aumentar a sua adeso, devem dar ateno s suas
responsabilidades fiscais e organizao. Isso significa que voc precisa administrao.
Oitenta e cinco por cento de todas as congregaes nos Estados Unidos so menos de
duas centenas de pessoas em tamanho. Por que as igrejas no podem ir no plano dos
duzentos? Porque os homens em posies de liderana no reconhecem a necessidade
da administrao.
Um homem no pode lidar eficientemente com mais de 175 pessoas, por isso algumas
igrejas vo alm desse nvel. Eu no estou dizendo que h algo de errado com isso, e eu
no estou tentando criticar pequenas congregaes.
Comecei a cada igreja que eu pastoreava, eu era o pastor e outros que eram muito
pequenos em nmero. Os onze anos de pioneirismo do trabalho pastoral, foi uma grande
bno do Senhor, pois foi durante esse tempo eu poderia ter uma experincia que viria
a ajudar-me a trabalhar em reas mais amplas de responsabilidade.
Na minha opinio, um novo pastor deve desenvolver algumas habilidades de gesto,
caso contrrio voc ser limitado no que pode conseguir. Quando voc tem sua prpria
igreja, e um novato, voc no pode apontar para uma determinada pessoa na
congregao e diz: "preciso me concentrar na pregao e do aconselhamento, assim, eu
quero voc para assumir os problemas e desenvolvimentos surgem planos para o
crescimento da igreja. " Claro que voc no pode fazer isso, mesmo no comeo.
A menos que um novo pastor para reconhecer e lidar com o problema da "fofoca" seguro
para estabilizar no incio de seu ministrio em termos de crescimento numrico. Se voc
tentar fazer seu trabalho sem aplicao de qualquer administrao, vai criar um caos
fiscal e organizacional. Seu trabalho vai cair ao cho, porque os eventos tendem a
crescer mais a capacidade de um pastor de manusear.
553
Meu conselho para um novo pastor estudar alguns princpios bsicos de gesto nesta
seo deste livro e comear a praticar imediatamente.
E6.5 - Como Planejar
Captulo 5
Como Planejar
Introduo
Ns conversamos sobre os objetivos ea necessidade de ser mensurveis, realizveis,
reportveis, tangvel e definvel. As metas estabelecem objectivos especficos para a
ao que ns tomamos para expressar a viso que o Senhor nos deu. Anteriormente,
mencionou a necessidade de qualificar esses objetivos em ordem de prioridade ou
importncia.
Agora vamos dar um passo que fundamental para seu trabalho como administrador e
pastor, ou lder organizacional. deve traar um plano para cada objetivo ou meta.
A. A delinear o seu plano
Para cada um dos gols em sua lista de prioridades deve traar um plano. Quero enfatizar
novamente que voc nunca deve trabalhar com mais de 5:57 principais objetivos de uma
s vez.
1. Deus tinha um plano
Deus tem um "plano de salvao." Quando comeou isso? Partimos de antes da
fundao do mundo.
Se pararmos para pensar sobre isso, poderamos facilmente chegar concluso de que
Deus estava dando um exemplo para o que imitsemos. Ele tinha um plano
formulado antes da fundao do mundo.
A Bblia diz que Ele correu como planeado, no ? Ento, precisamos tambm de traar
nossos planos antes de arremessar a construo da fundao e comear.
No entanto, na minha experincia, essa no a maneira como muitas organizaes
crists operar.Muitos deles tentam iniciar um projeto antes de dar o pensamento para os
planos.
Deus no ordenou isso. Ele no comeou at que tinha um plano. Ele descreveu o plano
antes de puxar a fundao, como se fosse um arquiteto. Todos construtor sbio ou fazer
um primeiro plano antes do incio da construo.
Muitas vezes eu acredito que os cristos no so os construtores sbio. Paulo fez esse
ponto de vista.Ele escreveu em 2 Timteo 2:5 por no ir ao receber o prmio, a menos
que ns trabalhamos dentro da legalidade, a no ser que luta sob certas regras,
princpios e planos.
Em 1 Corntios 3:10, somos informados de que prestemos ateno forma como ns
jogamos fora da fundao. Trata-se de doutrina, mas tambm envolve planejamento. Se
voc no tiver um plano, ento, no deve tentar construir.
Nos meus anos de vida, tenho testemunhado a possibilidade de muitos lderes da Igreja
para mobilizar as pessoas, inspir-los e comear a aplicar projetos maravilhosos. No
entanto, devido a no ter um plano, eu poderia ver que depois de cinco ou seis anos, sua
viso foi caindo no cho, caindo em meio ao caos econmico e organizacional.
554
Eu acho que a menos que os homens esto dispostos a trabalhar da maneira que Deus
faz, tenho certeza que vo experimentar a destruio ao longo do caminho, com muito
poucas realizaes.Devemos lembrar que Ele traou um plano de antes da fundao do
mundo.
2. Plano com a ajuda do Senhor
essencial que o planejamento seja feito em contato com o Senhor, gastar muito tempo
em orao e meditao. Voc no pode deix-lo fora de seus planos e espera que eles
Obren ou ter bons resultados.
Voc deve orar: "Senhor, mostra-me o plano Voc sabe para onde est indo Voc sabe o
que voc quer realizar e como voc vai fazer Ajude-me a delinear-lo como quiser...."
Quando nos tornamos parte do plano de Deus, seguir o seu exemplo e desenvolver um
plano para implementar cada um dos nossos objetivos. Ento, dessa forma, estamos
trabalhando com a viso de Deus, com seus objetivos e plano.
Esses componentes so geralmente deixam a sabedoria do corpo de um grupo de irmos
dedicados orao, unidos no trabalho e na busca contnua de Deus. A viso geralmente
emergem da mente e do corao de um homem, mas os detalhes da implementao
geralmente vm de um grupo de irmos.
B. CINCO ETAPAS DO PLANO
H cinco perguntas a serem respondidas cuidadosamente antes de voc ter um
plano. Estes so os seguintes:
O que fazer o que fazemos? (Os objetivos so definidos)
" Como que vamos fazer? (A ao programada e os passos so definidos)
" Quando que vamos fazer? (Etapas de planejamento de aes a serem tomadas)
" Com quem que vamos fazer? (Requisitos de pessoal)
Como grande parte vai custar? (Oramento)
1. Definir metas
Se voc j objetivos claramente definidos e classificados em ordem de importncia, e
completou a etapa Number One Objetivos so uma indicao das medidas que tenciona
tomar para implementar e cumprir a viso de Deus para sua vida e ministrio.
2. Definir a forma de ser implementado
Como voc faz? A definio de "como" um dos mais desafiadores de qualquer
realizao. Defina como voc pretende implementar e alcanar as metas exige trabalho,
trabalho duro, consumindo tempo de trabalho.
Um amigo meu foi contratado pelo Corpo de S. U. Marinha, seu trabalho foi definir como
chamar ativa na Reserva Marinha. Milhares de reserva marinha, tinha que ser
preparado para a guerra, no prazo de 30 dias para a emergncia de uma emergncia
nacional.
Frank recrutados outros dez homens de experincia para ajudar os planos da
forma. Demorou onze homens e trs anos para definir o "como" para atingir esse
objetivo.
Seu objetivo no pode ser muito complexo. Para definir "como sua meta ser
implementada, ela ter 33 anos, mas no enganar a si mesmo. Seu potencial para o
sucesso est diretamente relacionado com o tempo que leva para definir como ele ir
atingir o seu objetivos. "
555
3. Definir quando de cada aco
Quando que vamos fazer? Uma vez que as etapas da ao para definir o "como" so
concludas, voc deve ter um calendrio e includos em cada ao e sua correspondente
medida deve ser tomada.
Para fazer isso, estimar quanto tempo vai demorar um passo. Em seguida, determinar
quanto tempo vai demorar de duas etapas. Estime o tempo para cada etapa do seu plano
e escrever sobre a passagem da ao definida na etapa dois.
Agora defina os prazos (data no calendrio) para que cada passo deve ser
realizado. Quando isso feito, voc tem o calendrio de execuo. Isso ser muito til
mais tarde. Voc pode determinar se o projeto (meta) est progredindo conforme
planejado. Se voc est atrs, voc deve tomar outras medidas para alcan-los, caso
contrrio no podemos atingir o objectivo fixado.
Por exemplo: Se voc est planejando uma conferncia para atingir adolescentes para
Cristo, deve anunciar a data tem que ser realizado. Se os passos em direo a uma
aco deste tipo so definidos e definir o tempo estimado em que voc vai ver que vai
demorar pelo menos seis meses para fazer o trabalho, a fim de estar preparado para a
conferncia.
Se os anncios no so produzidas, impressas e distribudas no tempo, ningum pode
assistir conferncia.
Eu sei de uma conferncia em que os anncios veio da imprensa depois que ele
aconteceu. Qual foi o resultado?
Quase ningum se deu devido a pontos do promo, nunca apareceu. O desperdcio de
tempo, dinheiro e bons planos so os resultados, porque a conexo foi perdida momento
crtico em uma etapa da ao principal.
4. Delegado de Trabalho
Com quem que vamos fazer?. A maioria dos planos envolvem a mobilizao da ajuda
de outros. Se voc tentar fazer todas as coisas por si mesmo, certamente, no um
lder. Um lder algum que faz as coisas atravs dos outros. Tendo claramente definido
a implementao de medidas de aco (o nmero dois acima), com o tempo estimado
para a execuo, o resto torna mais fcil delegar trabalho a outras pessoas.
Quando voc delegar trabalho, digite o nome da pessoa ou pessoas que podem
implementar cada etapa da ao.
Fale com seus assessores em perspectiva. Se eles esto dispostos, proporcionar-lhes a
formao necessria para fazer o trabalho, em seguida, explicar os prazos a serem
cumpridos, e depois verificar o seu andamento para garantir que eles esto em dia com
suas obrigaes.
(NOTA: extremamente importante lembrar que as pessoas no fazem o que voc
espera, mas fazer o que voc inspecionar as tarefas de acompanhamento aps a
delegao essencial e, geralmente, o trabalho no feito..)
5. Determinar o custo financeiro
Qual ser o custo? Jesus disse: "Ningum constri uma torre sem antes contar o custo
para ver se voc tem dinheiro suficiente para termin-lo."
Para determinar o custo financeiro, voc deve examinar cada passo da ao (Nmero
Dois) e estimar os custos envolvidos na implementao de tal medida.
556
Quando isso for feito, some o custo de cada etapa e ter o "custo total" necessrio para
alcanar o objetivo.
Se esse custo mais elevado do que os seus recursos financeiros e de f, voc deve
rever sua meta ou plano tem de alcanar.
A reviso deve continuar at o passo cinco (oramento) , no plano dos seus recursos
financeiros e de f.
Quero alertar contra as quebras de presuno. A Bblia ensina que devemos dar passos
de f. H uma grande diferena entre as etapas f presuno e pausas.
As etapas da f so gradual ou progressiva, relacionada evoluo do seu crescimento e
espiritual.
A criana toma freqentes passos curtos para caminhar uma milha. Um atleta bem
treinado e adultos forte, d passos mais longos.
Se a criana tenta saltar sobre uma abertura medir quinze metros de comprimento, tenho
certeza que vai cair e ser morto. O atleta adulto pode saltar mais facilmente.
Assim, se seu objetivo est alm de sua f e de recursos financeiros, tentar reduzi-
lo. Matar o leo eo urso, antes de ir contra Golias. (Veja a seo Experincia ).
Depois de ter tomado todas as etapas acima mencionadas de forma diligente, utilizando o
juzo que Deus d (2 Tm 1:7). Sua chance de sucesso aumenta com uma taxa de dez
vezes.
C. CONCLUSO
Cerca de 98 100 novos empreendimentos falhar. Por qu? Porque os lderes esto
tentando tomar atalhos nestes princpios bblicos. O resultado geralmente a frustrao.
No deixe seu tempo, energia e dinheiro so desperdiados em actividades que nada
tm a ver com a viso de Deus para sua vida e ministrio. O inimigo vir com toda sorte
de tentaes e presses para utilizar os recursos sobre questes irrelevantes e no
aplicvel.
Pode ser que algumas idias atraentes surgem na frente de voc de repente e
surpreendente. Eles parecem muito mais valioso e interessante que a viso que est
sendo executado. Mas ele deve permanecer firme em sua f e estar confiante de que
seus objetivos ainda esto em consonncia com a viso de Deus. Quando suas
prioridades esto definidas, ficar com eles.
Questionrio 39
Questionrio 39

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E6.4-E6.5
1. Qual a abordagem da Igreja primitiva usou a fase crtica do seu movimento? .
557
2. Quais so os 6 passos que levam ao renascimento? .
3. O que a administrao necessria? .
4. Quando precisamos traar os nossos planos? .
5. O que essencial que o planejamento deve ser feito? .
6. Que perguntas devem ser respondidas antes que voc tenha um plano? .
7. Quais so as metas? .
8. O que um lder? .
9. O que as pessoas fazem? .
10. Quais so as etapas da f? .
E6.6 - Implementao de Estratgia, Avaliao
Captulo 6
Estratgia, Execuo, Avaliao
A. DESENVOLVIMENTO DE ESTRATGIAS
Estamos em guerra contra foras espirituais e poderes no ar, que tem domnio sobre as
naes durante sculos. Estamos desafiando os poderes das trevas, e Deus est nos
ajudando a produzir estratgias e planos para penetrar essas naes e derrub-los, a fim
de libert-los de sua opresso e evangelizar o poder do Evangelho.
1. Deve ser inspirado pelo Esprito Santo
No entanto, o diabo um inferno que muito inteligente. Ele j tem vrios milhares de
anos de experincia de luta contra os planos dos cristos. Ento, ns precisamos de
estratgia e planejamento inspirado pelo Esprito Santo a fim de derrubar o inimigo e
evitar suas armadilhas.
S tem espao suficiente aqui para ilustrar o grande gnio do Esprito Santo em algumas
das muitas estratgias que tm sido concedidos ao esforo missionrio.
Deus est disposto a mostrar os planos estratgicos se permanecer em comunho com
Ele, e se for autorizado a comunicar a Sua mente, vontade e compreenso.
B. EXECUO: seja flexvel
Agora estamos prontos para passar fase ou fases de execuo (execuo). Esta pode
ser definida como "as etapas da ao planejada e executada para alcanar um objetivo."
Se voc tem um plano, voc pode resolver problemas inesperados e para trabalhar em
torno de usar uma abordagem diferente. Voc pode isolar e corrigir problemas antes que
a situao venha a ser irremedivel. Se voc no tiver um plano, ento, vai ficar flutuando
e no limbo. Voc pode no saber o que mais deu errado, porque ou o que fazer a seguir.
Seu plano o plano para a implementao (execuo). Se voc comparar um prdio em
construo com as especificaes do plano e descobrir que algumas coisas no
combinam, claro que os mestres construtores no esto a seguir o plano. Voc pode ter
boas razes. Talvez o plano precisa de modificao.
558
1. Feedback importante
(Veja o diagrama do circuito de retroalimentao. E6.2 Seco).
Como mencionado acima, voc pode ter certeza que nada vai exatamente conforme o
planejado, por isso, devemos utilizar para aplicar o feedback. Devemos aprender com
nossos erros, para avanar sobre obstculos imprevistos.
O que aprendemos na execuo, muitas vezes nos leva a continuar a mudar o nosso
plano, apontando tanto uma fraqueza ou uma vantagem de fora. Essa a sabedoria de
usar o plano de feedback.
Por exemplo, se voc est construindo uma igreja e planejava colocar fechaduras com
placa de ouro, quando o preo da ona de custos de ouro $ 35, e se o governo eliminou
as restries sobre o preo do ouro, o que significa que o valor total seria de 600 dlares
uma ona, ento voc ser forado a modificar seu plano.
A notcia da sbita mudana de uma ona de ouro o que chamamos de feedback. Isso
faz com que ou motiva a mudana de plano, porque o aumento no valor do ouro
ultrapassou os custos em excesso do seu oramento. Ento, voc decidir colocar a
metalizao, em vez de ouro.
Durante o processo de implantao, voc enfrenta algo inesperado a informao de
feedback de controle para o plano no for alterado, a execuo continua na base do
plano modificado.
Nos crculos cristos, no raro encontrar pessoas que so alrgicas ao feedback, ou
retorno reavaliao.
Os lderes que afirmam ser liderados por revelao, pode teimosamente se recusam a
alterar seus planos. "Quando Deus disse, no h nada mais a dizer, nada vai me mudar."
O problema que muitas vezes no so guiados pelo plano de Deus, mas sim por suas
prprias impresses, talvez porque o plano requer muito trabalho.
Para algumas pessoas mais fcil reclamar revelaes e vises para desenvolver um
plano. mais fcil dizer: "O Senhor me mostrou", ou "Ele disse ..."
O feedback, conselhos ou de avaliao , neste caso, uma crtica da maneira como Deus
quer que seja feito. E quem se atreve a criticar Deus?
No estou sugerindo que Deus no pode mostrar-lhe um plano, uma vez que
pode. Tambm no pode falar porque ele pode. No entanto, os homens que substituem
suas impresses para um plano de Deus para a rdua tarefa que envolve o
planejamento, com certeza em sua maneira de enganar.
Eles esto enganando a si mesmos e do seu povo, porque cobri-lo com o manto de "O
Senhor disse."As pessoas vo acreditar, e no ser por muito tempo quando o lder
tambm acredito, mesmo quando bvio que no nada mais do que um embuste.
2. Decepo Strikes Feedback
Precisamos usar os comentrios para evitar a possibilidade de fraude ou falta de
sabedoria no que estamos fazendo, ou fraqueza com a qual vamos implementar o nosso
plano.
559
Eu falo porque eu tenho algum conhecimento e experincia nesta rea, porque eu estive
na obra do Senhor desde 1947.
Por exemplo, eu conheo a histria de um pastor que afirmou ter recebido uma revelao
de que ele foi requisitado para uma cidade distante de construir uma escola
bblica. Naturalmente, no havia um plano em todos os envolvidos.
Ele e um colega viajou milhares de quilmetros para outro pas, onde ele afirmava que
Deus tinha levado a mesma propriedade que eles compram. Subjetiva de acordo com as
instrues que eles se mudaram, eles disseram que eram guiados por anjos e vises.
O pastor responsvel pelo projeto estava se preparando para sair de uma grande
congregao e crescente para entregar-se completamente sua viso. Algum
perguntou: "Onde est o seu plano?"
"O Senhor me levou a realizar este", disse ele.
"Talvez ele fez, mas, apesar disso, Ele quer que voc prepare um plano. Teve uma vez
que antes da fundao do mundo. Por isso, ele espera que voc tenha um tambm. Voc
no definiu como, quando ou quem vai executar este projecto. Este no o caminho de
Deus opera ".
Aqueles que estavam preocupados no foram cumpridos, os lderes no acatam os
conselhos. No estavam dispostos a verificar a sua viso, ou seguir o mtodo de
feedback.
Eu estive ao redor esta situao durante anos, mas eu sei que gastaram milhares de
dlares neste projeto e escola bblica ainda no est operacional. Actualmente, existe
uma grande confuso no trabalho dessa organizao particular. H uma falta de
credibilidade que pode levar anos para estender uma ponte sobre ele. Muitas pessoas
tm sido ofendido e perguntar se eles estavam enganados.
3. Feedback: manter o equilbrio
Por que essas coisas acontecem? Porque no h confirmao objetivo foi procurada para
que eles experimentaram subjetivamente. Em outras palavras, no h metas foram
estabelecidas, no classificadas em ordem de prioridade, nem havia esboado um plano
de trabalho.
Acredite, nenhuma rejeio de comunicao subjetiva do Senhor. Ele usa os dons
intuitivos que possumos, mas eles devem ser validados pelos factos. A tcnica de
feedback mostra quando uma planta est ou no est em harmonia com os fatos.
Quando o subjetivo eo objetivo esto em equilbrio, voc est de p em terra firme, est
em uma estrada de ferro que leva voc a algum lugar.
No entanto, ele no pode correr um trem em uma trilha, voc ter as duas pistas da
estrada ou trilhos.Estes precisam ser paralelas e mutuamente confirmada: endereo de
fatos objetivos e subjetivos.Quando eles confirmam uns aos outros ou em si, pode ser
quase certo que o resultado ser bom.
As empresas de sucesso precisam planejar cuidadosamente. Isso envolve um trabalho
rduo acompanhado por um planejamento prtico. Se voc tem o dom de administrao
para lidar com isso, buscar ajuda de algum que sabe para ajudar.
A despeito do que Deus pode dar em termos de vises e objetivos, algum vai ter de
plano de execuo em uma seqncia ordenada e lgica que se pode obter resultados.
560
Se voc no seguir esses princpios, eu posso assegur-lo ser frustraes e decepes
em tudo que tentamos fazer.
No coloque seu plano concreto para a fase de implementao. Depois de criar o seu
plano, vamos aos factos e conhecimentos descobertos durante a fase de implementao
mud-lo.
No jogue teologia prtica (um tudo misturado). Faa seu plano flexvel, por isso pode ser
modificado como o processo de execuo indicam que voc precisa.
C. RATING: MUITO IMPORTANTE
1. Mostramos nosso objetivos sejam alcanados
Quando implementado e concludo o seu plano, voc deve sempre tomar o tempo para
avaliao. Foi o objetivo alcanado? Ser que vamos atingir os nossos objectivos? "Ns
terminamos o que comeamos?A viso foi entendido? Talvez tenha sido desviado por
algum truque do inimigo ou por sua prpria arrogncia ou capricho?
Uma das reas mais difceis para que eu ter entrado nos ltimos 20 anos, a avaliao
desta misso.Em geral, os missionrios no queriam ser avaliados. "Deixe-me ir para a
frica e glorificar a Deus, irmo, e eu no faa perguntas" parece ser a atitude
predominante deles.
Quando voc comear a avaliar os missionrios com uma viso objetiva pode ser muito
duro ou rude. O que fez na frica em 20 anos de glorificar a Deus? O que aconteceu
durante todos esses anos?
Onde est a fruta? Pode descrever alguns de seus resultados prticos?
Eu no quero ter a impresso de que uma equipe de avaliao composta por generais
de coraes de pedra e hypercritical, o campo de misso que no esto familiarizados
com os problemas e circunstncias ambientais, com a inteno de esmagar a vida ea
carreira de um missionrio tem sofrido por muito tempo. No esse tipo de avaliao a
que nos referimos.
As equipes de avaliao so geralmente sensveis no que diz respeito s condies em
vrias partes do mundo. Quando eles encontram um missionrio orientar algumas almas
a conhecer o Senhor em circunstncias extremamente difceis, ns elogi-los por suas
realizaes, enquanto os seus custos no excedam os resultados. Congratulamo-nos
com as misses bem-sucedidas e produtivas, louvando ao Senhor para eles e as
pessoas que os dirigem.
2. Mostre-nos se os esforos so justificados
No entanto, muitos esforos missionrios no pode ser justificada com base no que j foi
alcanado, considerando o custo do dinheiro, recursos, tempo, energia e pessoal. por
esta razo que a avaliao necessria. Sempre que for rejeitado, o abuso abundante e
incompetncia.

a. Perdeu dinheiro e anos. Em um do mundo, um missionrio havia passado cinco anos
na rea e gastaram uma mdia de 250,000 dlares, antes de enviar uma equipe de
avaliao para avaliar seu trabalho. O lugar onde viveu foi um dia de passeio de lancha
em um rio. Para poupar tempo, a equipe de avaliao sobrevoou a floresta e finalmente
encontrou uma grande e concreta de construo de tijolos.
L no meio da selva, este missionrio estava planejando construir um edifcio para uma
escola bblica para treinar as pessoas para o fim de evangelizar os ndios. O problema
era que a aldeia mais prxima ficava vrias horas de distncia de barco.
561
Esta vila foi povoada por cerca de 2,700 ndios analfabetos (quem no sabia ler nem
escrever) e pobres.Foi localizado em um lugar muito difcil de se comunicar com o centro
mais prximo, que era muitas milhas de distncia.
A regio era pouco povoada, e necessrio para voar um avio sobre o territrio, a fim de
alcanar outras aldeias que poderiam ser evangelizados. A realidade era que no havia
muitos, e os que o fizeram estavam muito distantes um do outro. Por este motivo, a
comunicao era muito difcil.
Esse missionrio gastou 250,000 dlares na construo de um edifcio de concreto em
um perodo de cinco anos. O alto custo do transporte de materiais de barco subindo o rio
e sobre a quantidade de trabalhadores dos EUA para a regio, aumentou ainda mais o
custo de construo desse tipo.
Qual foi a misso de mostrar como os dados relativos ao dispndio de US $ 250.000 e
cinco anos de trabalho? Ainda no havia realizado sua primeira sesso de aulas ainda
no tinha registrado seu primeiro aluno. L, ele ficou na frente de um grande edifcio para
nada.
Enquanto isso, aqui nos Estados Unidos tiveram tempo integral trabalhadores dedicados
apresentao de filmes para arrecadar fundos para o benefcio dessa aventura
missionria na selva. Eles disseram:!? "Bendito seja o Senhor, vamos evangelizar os
perdidos e ganh-los para Jesus Cristo Estamos construindo uma escola bblica no
esta uma bela obra Como emocionante foram as cenas pitorescas da selva Look
macacos, papagaios, periquitos, maravilhoso!
Agora considere o quadro todo. Esses ndios no sabiam ler ou escrever. Vamos supor
que eles foram registrados na escola bblica, ento, onde vai comear o seu
treinamento? Deve empregar anos, pelo menos 09:55 na tarefa de ensinar a ler
primeiro. Quando comear a instru-los na Bblia? Nem sabia somar dois e dois.
No ter sido mais fcil encontrar pessoas que soubessem ler e escrever, e trein-los para
ir e testemunhar para os moradores na sua prpria lngua? Estas so questes a serem
consideradas no trabalho missionrio e na avaliao das respectivas actividades.
H problemas especficos enfrentados nas reas de vida subdesenvolvidos ou
primitivas. Nesta regio da floresta havia potvel ou gua purificada, electricidade ou
outras comodidades modernas.
Se eles queriam beber gua purificada, teve a ferver-lo primeiro. Se eles quisessem
nadar, tive que ir ao rio. Alm disso, eles viviam em constante luta para combater os
parasitas e pragas especficas da selva.Nesse tipo de ambiente necessrio para criar e
educar seus filhos.
Qual o tempo vai ter que executar uma Escola Bblica? Ao analisar as circunstncias,
ns realmente no tinha tempo para tal empreendimento. A mera sobrevivncia levou oito
a nove horas por dia.Infelizmente, isso tpico do que acontece nos campos
missionrios.
Esta misso em particular, foi uma pessoa maravilhosa e, provavelmente, se um membro
da sua igreja, ele teria cado muito bem. No entanto, durante o processo da entrevista,
quando apresentados com a realidade da sua situao ilgica, admitiu no final o seguinte:
"Irmos, esta terra ter um enorme valor no futuro, eu tenho duas centenas de acres de
terra e estou construindo. este edifcio para deixar um legado para meus filhos. "
562
A equipa de avaliao mal podia acreditar no que acabara de ouvir. Por herana de seus
filhos? Ele havia sido enganar as pessoas na Amrica do Norte arrecadar fundos para
construir uma escola bblica no meio da floresta e da terra custaria apenas dois dlares
por acre para o tempo da vinda do Senhor.
Porque seus motivos estavam errados, foi enganado pela iluso de que aquela terra
custaria milhares de dlares por acre no futuro. Ser que tudo isso para deixar uma
herana a seus filhos.
Ele estava enganado, porque seus motivos eram errados. Tinha perdido anos e ainda
estava determinado a continuar a perder mais. As pessoas na Amrica do Norte ainda
enganado e vai continuar a mandar cerca de 50.000 dlares por ano.
Na verdade, existe uma grande necessidade de delinear planos que so meritrias e
dignas, planos que podem ser objetivamente avaliadas por uma equipe de avaliao para
confirmar a viabilidade da viso.
Caso contrrio, o que vai acabar assistindo? Repetindo os mesmos erros j discutidos, a
construo de uma tenda com 2.000 lugares, um telhado plano, em uma regio onde
toneladas de neve caem no inverno, cai para o cho. Ento ns temos uma equipe de
pessoas que viajaram milhares de quilmetros para realizar uma cruzada em uma ilha do
Caribe nunca havia sido habitado por pessoas. Finalmente, uma Escola Bblica, a um
custo de um quarto de milho de dlares em uma selva e no h alunos.
D. COMO SE INSCREVER O valor dos projectos
Pode ser difcil para se proteger contra os projectos inteis.
Em 1 Tessalonicenses 5:12, Paulo diz: "Rogo-vos, irmos, que reconheais os que
trabalham entre vs."Essa a nica proteo que voc tem. Isso ajuda a operar dentro
de uma rea conhecida de camaradagem, onde cada pessoa avaliada regularmente
por outros e onde todos sabem o que est acontecendo.
Um bom exemplo disso no captulo 25 do xodo, onde Deus deu a Moiss a viso do
tabernculo.Este projeto exigiu a entrega ou slogan, de que talvez acrescido do montante
de vrios milhes de dlares em ouro, prata, pedras preciosas e outros metais valiosos.
O povo de Israel no tinha qualquer problema em aumentar esse tipo de oferta de amor,
que saram do Egito, Deus fez com que os egpcios deram-lhes roupas e grandes
quantidades de metais valiosos. Alm disso, Moiss foi seguindo as ordens de Deus, que
os tirou da escravido com milagres nunca vistos pelo olho humano.
Se Moiss tivesse tentado fazer este trabalho quando ele se reuniu com o povo no Egito
pela primeira vez, certamente no teria prestado ateno. No entanto, ele tinha estado
com eles por muitos anos, e tinha uma boa histria de credibilidade entre o povo.
Em segundo lugar, o que Moiss era um plano apresentado mensurveis, realizveis
(possvel), transmissveis, palpveis e definveis em termos de metas ou etapas da
ao. Quando pedimos para participar de um projeto ou doar o dinheiro para ele, no
tenha medo de fazer perguntas. Se eles no podem dar respostas claras sobre seus
objetivos e planos, tem boas razes para no apoiar um projeto como este.
E. CONCLUSO
Estes so os princpios bblicos para o sucesso. Algum disse: "Que Deus vos abenoe,
como um complemento, amaldio-lo como um substituto." Se voc tentar substituir
563
esses princpios para a consagrao, a orao, a separao, integridade e princpios
espirituais, tornam-se uma maldio para voc.
Mas, se usado como um complemento, as ferramentas utilizadas para promover o reino
de Deus, tenho certeza que ser uma bno.
Eu rezo para que voc possa ter pacotes muito mais para colocar aos ps de Jesus
quando Ele voltar.
Questionrio 40
Questionrio 40

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E6.6
1. Quando Deus querendo mostrar a planos estratgicos? .
2. Como voc define o estgio de implementao? .
3. O que faz o que aprendemos na implementao? .
4. O que os lderes se recusam a pretenso de ser levado por uma revelao? .
5. O que impressiona feedback? .
6. O que mantm o feedback? .
7. O que mostra a tcnica de feedback? .
8. O que mostra a avaliao? .
9. O que uma das reas mais difceis em que penetram? .
10. Qual a nica proteo que temos? .
Avaliao folha (Dcima Semana)
E7: Preservar A Colheita
Prefcio
SECO E7
PRESERVAO DA COLHEITA
Ao Harris Leo
NDICE Para esta seo
E7.1 - O poder de um desejo intenso
E7.2 - O poder ilimitado de uma unidade dedicada
E7.3 - pregando o evangelho integral de Cristo
E7.4 - Pregadores e Cidades na Renovao Novo Testamento
E7.5 - A Igreja Universal e as Igrejas em casa no Novo Testamento
564
E7.6 - analogias do Novo Testamento da Igreja Crist
E7.7 - O sacerdcio da Igreja do Novo Testamento
E7.8 - Ministrios na Igreja do Novo Testamento
Oficial na igreja da cidade e na Igreja Local - E7.9
E7.10 - Supernatural equipamentos para a igreja local ou em casa
E7.11 - uma base para o Evangelismo da Igreja Local
E7.12 - A Call To Harvest

PREFCIO
Voc precisa entender o significado da expresso "igreja", usado no Novo
Testamento. Isto ir permitir que voc implemente o seguinte ensinamento de sua
situao. A palavra traduzida como "igreja" vem da raiz grega "Ekklesia".

Este termo traduzido (na KJV da Bblia em espanhol), trs vezes como "assemblia"
(Atos 19:32, 39, 41). Nestas passagens, significa um encontro pblico (desta vez para
ouvir acusaes feitas contra Paulo.)
traduzida como "igreja" em 76 versos e "igrejas" em 35 versos. A este pedido se refere
a:
A Igreja Universal: (Todo o mundo ou, em muitos pases). Por exemplo: "E eu te digo ...
sobre esta pedra edificarei a minha igreja e as portas do Hades (inferno) no
prevalecero contra ela "(Mt 16:18)."Ento, a igreja tinha paz por toda a Judia, Galilia
e Samaria, e foram construdos ... "(Atos 9:31).
Em uma igreja da cidade: (normalmente composta de muitas "igrejas domsticas".) "E o
Senhor acrescentava ao (Cidade de Jerusalm), os que iam sendo salvos" (Atos 2:47).
"Y. .. nesse momento uma grande perseguio contra a igreja em Jerusalm ..." (Atos
8:1).
"Ao anjo da igreja de feso (a igreja na cidade )..." (Ap 2:1).
Voc vai encontrar a igreja em uma cidade, referidos em contraste com uma igreja em
um "lar". "Sado Gayo, host para mim e para toda a Igreja (cada igreja de domiclios em
uma cidade) "(Rm 16:23).
A Igreja de Nossa prpria: Contraste com a ltima referncia acima para "toda a igreja"
e "igreja domstica". "Saudai Priscila e quila, meus colaboradores em Cristo Jesus ...
Saudai a igreja na casa deles" (Romanos 16:3, 5).
"Saudai os irmos de Laodicia (a igreja da cidade), e ninfas, e da igreja em sua casa
(sua igreja)" (Cl 4:15).
Voc vai notar que quando Pedro e Joo foram liberados aps a sua deteno, a
Escritura diz, "libertao, veio a sua prpria e contaram tudo o que os sumos sacerdotes
e os ancios haviam dito "(Atos 04:23 .)
Quando o anjo trouxe Pedro da priso, ele foi para a igreja de sua casa: "... chegou em
casa (igreja) de Maria, me de John, cujo sobrenome Marcos, onde muitos estavam
reunidos e oravam" ( Atos 12:12).
As igrejas de dentro das casas da Igreja em uma cidade: "Se, portanto, toda a igreja
(a igreja da cidade) vo se reunir em um s lugar ..." (1 Corntios 14:23).
565
"Toda a igreja" se refere aos muitos "igrejas ou casas" em Corinto que eram a "igreja da
cidade."Ocasionalmente, todas as igrejas dos lares ou casas, reuniram-se para
comunho e se relacionar e ministro em uma longa cruzada pblica. Neste contexto,
Paulo partiu instrues especiais a respeito de como este encontro especial deve ser
realizada.
E7.1 - O poder de um desejo intenso
Captulo 1
A Fora de um desejo intenso
Introduo
A seguir, consideramos uma verdade que pode revolucionar sua vida. Descubra a fonte
da gua viva que flui a verdadeira f, a orao eficaz e as bnos de vitria
espiritual. Essas bnos so para vocs, individualmente e coletivamente, para a Igreja.
Eu no acho que j desenhou o enorme poder que existe no pedido.
Ouvimos muito sobre nossas oraes. Temos ouvido muitos sermes sobre f. No
entanto, ao lidar com nossos desejos , estamos colocando as coisas em primeiro
lugar. O desejo o fundamento sobre o qual construir a f que move montanhas e com
uma vida de orao poderosa. Em seguida, expor o segredo de toda avivamento
espiritual.
A. Qual o desejo?
Muitas vezes usamos este termo de forma incorreta. Ns a usamos para significar um
desejo que passa, as nossas esperanas ou o nosso "privao" (necessidades).
No entanto, existe a possibilidade de desejar intensamente algo que muito poucos tm
sonhado. Oentusiasmo e forte , usar a palavra no seu sentido mais verdadeiro e
intenso.
1. Uma forte paixo
Este desejo uma forte paixo por alguma coisa, um apetite santo no foi satisfeito e
que surge de uma "viso" de um "conceito" que impulsiona nossa vida e forma o nosso
destino.
Muito poucos j viram sucesso so genunos e aqueles que tiveram os fogos do que a
queima de desejo apaixonado dentro de suas almas.
2. Combinao de Conhecimento e Viso
H dois roteiros interessantes que gostaria de comparar. O primeiro encontrado em
Osias 4:6 "O meu povo est sendo destrudo por falta de conhecimento". O
conhecimento por si s no traz o poder, mas quando aplicada, ento voc pode.
A escritura segunda Provrbios 29:18: "Sem viso o povo perece." (Embora a verso
que ns usamos a "profecia", termo em outras verses usam a palavra "viso"). Vision
significa luz (revelao) que temos recebido sobre o propsito de Deus para nossa vida e
ministrio.
Estes dois versos ensinam-nos duas coisas:
Que as pessoas sem nenhum conhecimento esto em perigo de ser perdida.
E as pessoas sem viso esto perecendo. Eles esto perdendo sua utilidade devagar e
com segurana.
566
O desejo intenso o resultado da combinao de conhecimento e viso. de
conhecimento sobre o fogo aceso dentro de ns.
O conhecimento como uma mquina, mas a viso produz forte desejo, que move a
mquina.
3. A verdadeira f produz
verdade que a f vem atravs do nosso conhecimento da Palavra, mas o conhecimento
no suficiente. Nosso conhecimento da Palavra de Deus, cria em ns uma nsia para o
cumprimento da Sua Palavra.
Muitas pessoas conhecem as promessas de Deus, mas nunca agem sobre eles, porque
lhes falta o desejo profundo e intenso.
Tal desejo, no s conhecemos as promessas de Deus, mas tambm pensa
constantemente deles, falando deles, regozijamo-nos com eles e agir sobre eles. Isso
f verdadeira. Esse o tipo de f que produz VISION. 's f nasce de um desejo mais
forte.
Muitos de ns o amor as palavras de Jesus que so listados em Marcos 11:24:
"Por isso vos digo que tudo o que voc vai desejo (pedir), orando, crede que o
recebereis, e vs ". Aqui vemos que a nossa orao , nossa crena e nossa recepo a
todos os nossos desejos surgem.
maravilhoso saber que o evangelho, a boa notcia da salvao, a verdade da cura
divina, o batismo do Esprito Santo e todas as disposies da presente mensagem do
evangelho glorioso.
Entretanto, o conhecimento dessas coisas no suficiente para trazer a vitria ea
recuperao de que precisamos. Para ver almas salvas, recebendo a sade e ser
batizados com o Esprito, deve fazer parte de nosso intenso desejo, a nossa viso
constante, s assim podemos ver e controlar o poder do evangelho.
B. O que o meu desejo mais intenso?
bom que cada um de ns fazer esta pergunta de vez em quando. bom que ns temos
um desejo para a mais alta prioridade em nossas vidas.
Este ser determinado por:
As necessidades de nossa
A chamada de Deus em nossas vidas
Nossas circunstncias
A nossa experincia espiritual.
Pare agora e pergunte-se:
"Qual o meu desejo intenso e forte?"
Em seguida, a mesma pergunta em bloco como um conjunto, como Igreja, como
sociedade de crentes no Senhor.
C. H PODER EM UNIDADE DE DESEJO
Um dos maiores segredos do sucesso sobrenatural da igreja primitiva era a sua
unidade. Foi dito a eles: "... perseverai". Eles tinham a unidade de propsito, na orao e
no ministrio.
567
O Novo Testamento nos ensina que h um ilimitado, grande poder de uma viso
unificada, perseverai em nossos desejos e crenas.
D. REAS EM QUE A UNIDADE DE DESEJO NECESSRIO
Aqui esto algumas coisas em que nos encontramos uma unidade de desejo:
1. Na salvao dos homens e mulheres
Isso deve estar no topo das nossas prioridades.
O Livro de Atos registra a transformao em curso das almas. Isso inclui as converses
em massa como as converses de dia para dia para homens e mulheres ao Senhor.
H grande perigo de que as pessoas se deixar levar pela idia dos resultados de massa,
um grande nmero de almas se convertendo a Deus de uma vez.
Isso maravilhoso e certamente tem seu lugar na agenda da Igreja hoje, como era nos
tempos bblicos.Contudo, nada pode substituir a importncia eo valor das almas
ganhar sistematicamente, dia aps dia semana a semana.
Em Atos 2:41 lemos que trs mil almas foram salvas, no Dia de Pentecostes. Em Atos
4:04 lemos cerca de 5 000 homens que foram ganhas para Cristo de uma vez. Estes
dados so maravilhosas sobre o evangelismo em massa.
No entanto, em Atos 2:47, encontramos o padro normal do evangelismo na igreja da
cidade: "E o Senhor acrescentava igreja os que iam sendo salvos."
Demasiadas vezes as igrejas dependem do ministrio particular de um evangelista, uma
campanha de publicidade muito grande para trazer almas a nossa mdia. Isso timo, e
certamente deve ter tempo para tais eventos (se as circunstncias o permitirem).
No entanto, nada pode substituir a eficcia maravilhosa de constante e sistemtica salvar
almas. Isso s pode ser produzido medida que cada igreja local est imbudo de sinais
vitais nasceu de um desejo intenso de ganhar os perdidos.
Se Deus no incluiu a conquista de almas em Seu plano para a Igreja, que teria perecido
na sua infncia.Graas a Deus eu no morri, e certamente no perea, enquanto crentes
e igrejas em cidades como, acredito, rezar e trabalhar na obra de ganhar os perdidos que
podem ser acrescentados igreja todos os dias.
2. Sade dos Enfermos
H duas razes pelas quais ns queremos isto com todo o nosso corao:
Porque ns somos movidos pela compaixo pelo sofrimento e compassivo
Porque queremos que os sinais confirmaram o evangelho que pregamos.
3. Efuso
Esperemos que nunca temos que comprometer a mensagem ea experincia do Esprito
Santo. Esta ainda a dispensao do Esprito Santo. Precisamos do batismo no Esprito
Santo. Ns precisamos dos dons do Esprito Santo. Precisamos mostrar o fruto do
Esprito Santo. Precisamos de Seu poder em nossas vidas e nosso ministrio.
Certamente aqui algo para o qual desejo que tm fome e sede, intensamente. Espero
que um genuno avivamento do Esprito Santo, ocupar sempre um lugar de destaque na
nossa viso.
568
4. A Igreja do Novo Testamento em Ao
Uma viso do renascimento do Novo Testamento, incluindo toda sorte de bno e
proviso que Deus tem preparado para ns. Espero que no s acreditam no Novo
Testamento, mas tambm o desejo de todo o corao a adorao, trabalho e
testemunho, em conformidade com o padro do Novo Testamento.
Amigos, estou confiante nisso: se essas coisas impregnam nossa opinio, se este
conceito para que cada crente e cada igreja encheu nossos coraes e mentes, e se ns
nos dedicamos a estas coisas a que nos agarramos, ento veremos um avivamento de
propores ilimitadas , antes de ser finalizado e Cristo retornar pela segunda vez.
Lembre-se, o conhecimento no suficiente. fundamental ter conhecimento, mas
acima de tudo, devemos ter uma viso e um corao ardendo no fogo do desejo santo.
E7.2 - O poder ilimitado de uma unidade dedicada
Captulo 2
O poder ilimitado de uma unidade dedicada
Introduo
Em nosso ltimo captulo, que escreveu sobre o poder do desejo intenso em nossos
coraes e um desejo de unidade na igreja da casa. Desenvolvemos este tema ainda
mais e considerar o enorme poder que liberado quando os cristos de ambos os sexos
a entrar numa unidade dedicada.
O programa de cinco pontos para o avivamento na Igreja :
Um desejo intenso
Um programa definido
Uma unidade dedicada
mente disciplinada
Ministrio da liberao
O primeiro ponto foi abordado no Captulo 1. O segundo ponto, devem ser operados por
cada igreja ou da igreja na cidade, em seus prprios termos (ver Captulo 11).
Este captulo aborda os pontos de terceiro e quarto, uma unidade dedicada e mentes
disciplinados.Com certeza, temos duas chaves muito importante que ir desbloquear o
poder de Deus em estilo revival da igreja do Novo Testamento em qualquer casa onde se
renem os fiis.
A. TRABALHO EM EQUIPE DEDICADA
Quando falamos de unidade, muitas pessoas pensam da unidade em um sentido
passivo. Acredite que a unidade s conseguida atravs da eliminao de atrito ou
desentendimento entre as pessoas.
O tipo de unidade que o Novo Testamento apresenta, mais do que passiva, uma
obra ou trabalho em equipe. a unidade na ao.
Uma tal unidade dedicada pode ser colocado em ao em qualquer nvel, incluindo os
lderes da igreja local, incluindo os ministrios itinerantes, entre membros de uma
montagem ou qualquer grupo de crentes que se dedicam a um propsito comum em
servir ao Senhor .
569
1. Dedicao Triple A necessria
Esse trabalho requer uma equipe dedicada em trs vertentes:
a. O Senhor;
b. Uma viso ou o desejo da equipe e seu cronograma definido;
c. Cada membro do grupo.
Esta uma chave secreta para o renascimento ea bno de Deus em qualquer igreja e
um grupo de crentes. E ainda um dos mais negligenciados de todos.
Voc pode rezar ou a esperana de unidade, agora, nunca ser alcanada se os
trabalhos no prspero em seu favor com todo o meu corao. Os resultados iro
produzir uma compensao em abundncia para todo o esforo e trabalho
envolvido.
2. Dois benefcios para a equipe
A Bblia apresenta dois desses maravilhosos benefcios do trabalho em equipe. Vamos
analisar:
a. A proteo que eles oferecem. Aqui est o valor de defesa de um homem
dedicado. Considere a sabedoria de Salomo (Provrbios 11:14):
"Onde no h conselhos, o povo cai, mas na multido de conselheiros h segurana." E
"Os planos fracassam por falta de conselho, mas com os muitos conselheiros h
sucesso" (Provrbios 15:22).
tticas sutis de dividir e conquistar " to antiga quanto o prprio Satans. No
entanto, quando os irmos aconselhar-se mutuamente em uma unio de esforos e
dedicao do diabo esto frustrados, e nenhuma segurana ou proteo para o
povo de Deus.
Muitos efeitos so meritrias "frustrado" ou deixar de ser cumpridas devido falta de uma
unidade dedicada. Quando os crentes compartilham um desejo comum de trabalhar em
uma equipe unida e dedicada, tais efeitos podem ser alcanados. Sim amigos, a nossa
melhor defesa contra todos os ataques do diabo, est em uma unidade dedicada nossa
mdia.
O prximo a ser analisado :
b. O poder que esta unidade grtis. Nunca podemos deixar de perguntar sobre a
profundidade eo alcance do trabalhador do campo poder dos milagres descritos nas
palavras de Jesus em Mateus 18:19, 20: "Volto a dizer, se dois vs concordarem na terra
acerca de qualquer coisa que pedirem, isso ser feito por meu Pai que est nos cus.
Porque onde dois ou trs estiverem reunidos em meu nome, a estou eu no meio deles. "
Algumas Bblias tem um ttulo no versculo 20: ". A maneira simples de uma igreja em
casa" Na verdade, os comentrios de nosso Senhor a partir do versculo 15 at o final do
versculo 20, so aplicadas especificamente para a igreja em casa. Aqui ele mostra o
poder ilimitado de um acordo entre os crentes.
O livro de Atos (que o registro histrico da Igreja primitiva), chama a ateno para este
aspecto essencial e fundamental da sua unidade:
570
"Todos estes perseveravam unanimemente em orao e splicas" (Atos 1:14).
"Quando o Dia de Pentecostes, estavam todos reunidos" (Atos 2:1).
"Ento, continuando diariamente com um acordo no templo, e partindo o po em suas
casas e comiam juntos com alegria e singeleza de corao" (Atos 2:46).
"E quando ouviram vozes de Deus ..." (Atos 4:24).
"E a multido dos que creram era um s corao e uma s alma" (Atos 4:32).
3. lderes-chave so necessrias
Os pais da igreja primitiva tinha um ditado: "Onde h trs, h uma igreja." Poderamos
acrescentar: "Onde h trs em uma unidade especfica, h uma igreja poderosa."
H uma necessidade para pastores e lderes-chave (ver Jeremias 25:34-36).
Em uma Igreja do Novo Testamento, temos que reconhecer e seguir sempre o seu
principal lder (ou pastor) que Cristo nos deu.
No entanto, o lder da chave no pode minimizar de alguma forma o imperativo de uma
equipe de lderes dedicados, trabalhando juntos.
Todo time precisa de um lder-chave, mas igualmente verdade que todo mundo precisa
de um computador.
Cada igreja em casa pastor precisa de um lder, mas, repito, qualquer lder tem que ser
muito mais eficaz quando rodeado e apoiado por uma equipe de lderes dedicados.
B. Manuteno da unidade
A necessidade de uma unidade dedicada igualado apenas pela necessidade
de manter essa unidade. Com isso em mente, voltamos nossos pensamentos:
1. O preo a ser pago
No requer um estudo detalhado do Novo Testamento, para descobrir o seguinte:
Todo crente e de cada reunio, responsvel pela manuteno da unidade que Deus
criou no Esprito Santo. "Procurando guardar (ou manter) a unidade do Esprito no vnculo
da paz" (Ef 4:3).
Uma traduo parafraseada deste versculo seria: "Lutar por todos os meios ao seu
alcance para manter a unidade do Esprito, tornando-se prisioneiro de paz."
No nos dito aqui que "fabricar" uma unidade ou "organizar" uma unidade, somos
informados de quepreservar ou manter uma unidade que j foi feito por ns no Esprito
Santo.
H um preo a ser pago ". Prisioneiros de paz" que voluntariamente se Em outras
palavras, a verdadeira liberdade tem suas limitaes. Somos livres para orientar os
nossos carros ou outros veculos, desde que observe as leis de trnsito. Podemos
exercer todas as prerrogativas da cidadania, desde que obedeam lei e preservar a
paz.
Ento, ela mora na Igreja Crist. Ns mantemos a unidade do Esprito, se aceitamos a
responsabilidade de manter a paz com nossos irmos e irms.
571
Esta a responsabilidade que todos devem aceitar, se apreciar o maravilhoso potencial
de poder que est na unidade envolvida.
A prxima coisa a considerar :
2. O padro a ser seguido
Um dia, enquanto lia a Bblia e meditando sobre essas necessidades das vrias igrejas,
que estava ministrando, as seguintes palavras de Paulo foram fortemente gravada sobre
mim:
"Basta fazer tudo o que voc digno do evangelho de Cristo, isto , quem vai v-lo ou
pode ouvir de vocs que esto firmes num s esprito, lutando juntos pela f do
evangelho, e no se intimida por aqueles que se opem a que, para eles indcio de
perdio, mas para vs de salvao, e que de Deus "(Fp 1:27, 28).
Aqui est o grande fardo colocado sobre o corao do apstolo Paulo em relao s
igrejas sob seu cuidado.
Qual seria a melhor notcia que poderia ter sobre a igreja da cidade e as igrejas de casas
(famlias) para que ele se importava tanto?
Isto o que trouxe alegria a seu corao mais do que qualquer outra coisa: eles foram
rpidos em um s esprito, lutando juntos pela f do evangelho.
Paulo sabia que, se essa condio prevalecente em qualquer igreja, o resto se seguiria
como resultado: a salvao das almas, curando os enfermos e as bnos do
avivamento.
Observe as duas coisas que dizem respeito a Paulo:
Que os crentes devem ser firmes em um s Esprito, e
lutando juntos pela f do evangelho.
Aqui o padro da unidade espiritual.
a. Sermos firmes num s esprito. All-crente nascido de novo recebeu um novo esprito
(Ezequiel 11:19; 18:31). Isso algo que Deus faz por ns quando cremos.
o esprito (ou o corao do homem) que experimentamos a regenerao, justificao e
do poder residente de Cristo. Este o milagre do novo nascimento. Cada igreja local
uma sociedade de homens e mulheres nascidos de novo, e em cujo corao Cristo reside
ou mora.
Ento, a que reside a base para a nossa unidade: Ns somos todos os
participantes no Esprito de Cristo.
Devemos aceitar este fato. Devemos permanecer firmes nesta revelao. Este o nosso
ponto de partida.
Aceite isso, que Deus fez em nossas vidas individuais, e entender que somos uma
empresa de novas criaturas em Cristo.
Vamos ser firmes em um s esprito.
b. Lutando juntos pela f do evangelho. Esta a nossa responsabilidade.
572
O Novo Testamento tem muito a dizer sobre a renovao de nossa mente (Rm 12:2, Ef
4:23).
Enquanto eu refletia sobre esses pensamentos, eu li Filipenses captulo 2, e notou a
nfase que Paulo deu para a nossa responsabilidade de cuidar de nossas mentes e
pensamentos: "Sentir o mesmo, mas com humildade unnime ... tem, em si mesmos este
mente que houve tambm em Cristo Jesus ... " (Fl 2:2,3,5).
Nossa mente inclui a nossa vontade, nossa capacidade de raciocnio, pensamentos e
emoes. nossa responsabilidade cuidar dela com a direo da Palavra de Deus ea
ajuda do Esprito Santo.
Deus tem feito o que podemos fazer. Ele criou um esprito dentro de ns e nos fez filhos
de Deus. Agora, temos de viver e caminhar digna de nossa vocao. O factor
dominante em nosso comportamento, a atitude de nossa mente.
Deus nos deu a base para nossa unidade, ea revelao da nossa posio em Cristo,
devemos fazer a nossa firmeza. Alegrai-vos no que Deus tem feito por ns, ento,
trabalhar em nosso dia-a-dia da vitria atravs de nossas mentes, nossos pensamentos e
nossas aes.
1) renovao de nossas mentes. A mente o campo ou terreno em que as obras do
diabo. Primeiro, ele procura semear a desunio, os pensamentos de preconceito,
ressentimento, cime e desconfiana.As sementes da suspeita so plantados em nossas
mentes, antes que elas sejam expressas em nossas palavras e aes.
Se temos esperana de manter a unidade e aproveite os benefcios tremendos que
podem derivar-lo, ento devemos estar dispostos a pagar o preo por isso e seguir o
padro.
vital que ns estamos firmes num s esprito, alegrando-se naquilo que Deus tem feito
por ns, ento, devemos trabalhar em conjunto com uma mente, trabalhando no que j
Deus tem feito por ns. Se pensarmos que a verdade, descobrimos que ele est na rea
de nossas mentes que encontramosnossas maiores obstculos.
Temos f em nossos coraes, mas que a f muitas vezes bloqueada pela atitude
negativa de nossa mente e emoes. Nossa vida espiritual plena, pode ser restringida,
porque ns no permitir a renovao de nossas mentes.
Ajustar as nossas atitudes (mente) para a revelao de que o poder de Cristo est
operando em voc.Isto o que Paulo disse em Colossenses 1:29: "Para isso eu me
esforo, lutando segundo a sua potncia, o que ativa em mim poderosamente"
C. CONCLUSO
A Igreja Primitiva compreendeu o segredo da empresa estar em um esprito e lutar
juntos pela f do evangelho. Leia Atos 4:32: "E a multido dos que creram era um o
corao (ou esprito) e uma alma ... " claro que h um poder ilimitado de ser descoberto
e mostrado atravs da unidade dedicada, expressa atravs de trabalho em equipe.
Essa transformao se poderia esperar se a casa igrejas em toda parte, majestoso
conseguia entender o potencial de uma unidade envolvida no padro do Novo
Testamento.
O renascimento pode ser experimentado, se as assemblias em famlias capazes de
receber e apresentar este novo conceito gloriosa Testamento de unidade na ao.
573
Aqui est uma defesa segura contra os ataques de diviso do diabo. Este o caminho,
divinamente escolhido para atingir um renascimento saturada Novo Testamento estilo de
poder e de bnos.
Questionrio 41
Questionrio 41

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E7.1-E7.2
1. O que podemos aprender Osias 4:6 e Provrbios 29:18? .
2. O que ser dado um desejo para a mais alta prioridade em nossas vidas? .
3. O que era um dos maiores segredos do sucesso sobrenatural da igreja primitiva? .
4. Quais so as reas onde a unidade do desejo necessrio? .
5. Qual o programa de cinco pontos para o avivamento na Igreja? .
6. Qual o tipo de unidade que apresenta o Novo Testamento? .
7. Quais so as vantagens do trabalho em equipe? .
8. Quais foram as coisas que Paulo em causa em relao s igrejas sob seus cuidados? .
9. Qual o padro de unidade espiritual verdadeira? .
10. Onde est a base da nossa unidade? .
E7.3 - pregando o evangelho integral de Cristo
Captulo 3
A pregao do Evangelho Pleno de Cristo
Introduo
"Eu no ousarei falar de nada, exceto daquilo que Cristo realizou por meu intermdio
para a obedincia dos gentios, por palavra e ao, o poder dos sinais e prodgios, no
poder, o Esprito de Deus, de modo que a partir de Jerusalm, e em redor, para Illyricum
tenho plenamente o evangelho de Cristo ...
E eu sei que quando eu chegar para voc, vir na plenitude da bno do evangelho de
Cristo "(Rm 15:18, 19, 29).
Em nossos captulos anteriores, apresentamos vrios segredos de como revivals na
igreja da igreja ou casa da cidade. Estes so essenciais para o sucesso em qualquer
igreja. No entanto, temos uma mensagem, a mensagem certa, a mensagem de Deus
segundo a Sua Palavra. Aqui, ento, um segredo essencial de revival: O Poder do
Evangelho Pleno.
574
A. Qual o Evangelho FULL?
Quando usamos a expresso "evangelho pleno", algumas pessoas pensam que estamos
dando a entender que existem dois evangelhos da Bblia. Este no, claro.
Eu acho que Paul pensamento foi expresso claramente quando ele escreveu: "... eu
tenho plenamente o Evangelho de Cristo", e novamente: "... a plenitude da bno do
Evangelho de Cristo".
O mesmo evangelho que contm a Bblia, por isso tem o meu, mas a questo para ns
se o evangelho foi "pregado" ou no. Ns estamos apresentando a "plenitude da bno
do evangelho", ou no?
Ns no podemos ter um avivamento do Novo Testamento, a menos que pregar o
evangelho do Novo Testamento. Ns no podemos ter os resultados que Paulo tinha, se
no pregar o evangelho que ele pregava.
Este, ento, um desafio para ns, individualmente e coletivamente como igreja. Ser
que estamos pregando como Paulo pregava? a nossa pregao igreja como Paulo
pregava? Ser que estamos pregando o evangelho de Cristo, completo?
B. Como Paulo pregava o evangelho?
Notamos que Paulo disse: ". ... Ento, tudo o que tenho cumprido o evangelho de
Cristo" Assim, vemos que h certas coisas que foram essenciais na mente de Paulo, para
pregar o evangelho integral.
Para entender todos os detalhes da mensagem de Paulo, seria preciso fazer um estudo
minucioso de ambos o Livro de Atos e nas Epstolas de Paulo, que, obviamente, no
podemos fazer aqui. No entanto, h certas coisas fundamentais e destaques do
ministrio de Paulo, que estar estudando.
1. Ele pregou em demonstrao
Paulo disse: "Para a obedincia dos gentios, por palavra e ao ..." (Romanos 15:18). "As
palavras e atos" foram absolutamente necessria na pregao do evangelho
integral. No s tinha palavras, mas tambm obras sobrenaturais no ministrio de Paulo.
A boa notcia (evangelho) da ressurreio de Cristo no era meramente uma teoria no
ministrio de Paulo. Ele tinha visto o Senhor ressuscitado.
Ele demonstrou e confirmou que mostra o poder de Deus. Isso foi em completa harmonia
com o ministrio dos apstolos e evangelistas no incio do livro de Atos.
Lucas, no primeiro versculo do livro de Atos refere-se ao evangelho que ele escreveu:
"No primeiro tratado (Evangelho de Lucas), Tefilo, sobre tudo o que Jesus comeou
a fazer e ensinar "(Atos 1 : 1).
Aqui Lucas disse que o recorde do ministrio de Jesus, tal como consta em seu
evangelho, "foi tudo o que Jesus comeou a fazer ea ensinar".
Como Lucas escreveu o livro de Atos, tem o cuidado de gravar dados do ministrio da
igreja primitiva, mostrando como, pelo poder do Esprito Santo,
Jesus continuou tanto fazer e ensinar . O ministrio do Novo Testamento, deve incluir,
tanto quanto para ensinar. Eles devem fazer obras de poder, bem como palavras de
instruo.
De acordo com esse padro, o apstolo Paulo pregou o evangelho
plenamente palavra e trabalho(fazer).
575
2. Ele pregou as bnos da salvao
"E sei que quando eu venho a Ti, vem na plenitude da bno do evangelho de Cristo"
(Romanos 15:29).Quando Paulo disse isso, Ele incluiu a bno de salvao pessoal.
No incio de sua carta, ele escreveu: Ento, tanto quanto eu estou ansioso para pregar o
evangelho tambm a vs que estais em Roma. "Eu no me envergonho do evangelho,
o poder de Deus para a salvao a todos aquele que cr "(Rm 1:15, 16).
Na pregao do evangelho de Cristo ao mximo, e apresentar a plenitude da bno do
evangelho, Paulo ensinou que a salvao era uma real e definitiva experincia muito
forjado pelo poder de Deus.
Mesmo no nosso tempo, todo o poder do evangelho que pregamos, a salvao inclui a
experincia vital que transforma o corao. Devemos pregar para salvar almas. melhor
que ns no estamos satisfeitos a menos que a nossa pregao, e pregao na igreja de
nossa casa, produz salvao atravs do poder de Deus em homens e mulheres.
Como algum pode se alegrar na plenitude da bno do evangelho, se essa bno no
est produzindo a salvao aos pecadores? Como algum pode ser feliz ou desfrutar da
plenitude do evangelho se esse poder no est tocando a vida dos perdidos?
3. Ele pregou as bnos da obedincia.
Ele disse que o evangelho que ele pregava era "... para a obedincia dos gentios, por
palavra e ao" (Rm 15:18). O genuinamente acreditam no evangelho significa
obedecer. O primeiro passo de obedincia para aqueles que dizem que obedecem ao
evangelho, claro, ser batizado em gua.
Ns apenas temos que ler o livro de Atos e nas muitas passagens nas epstolas de
Paulo, para descobrir como ele acreditava firmemente no batismo na gua, em
obedincia ao mandamento de Cristo.
Um resultado prtico da nossa pregao do evangelho integral ser visto em quem segue
a Cristo atravs das guas do batismo, em obedincia ao seu comando.
4. Ele pregava com sinais e maravilhas
As palavras usadas por Paulo: "Atravs de sinais e maravilhas" (verso King James) so
convertidos para a verso do rei James em espanhol, assim: "o poder dos sinais e
maravilhas" (Romanos 15:19).Foi atravs do poder de sinais e maravilhas sobrenaturais,
que Paulo pregou o evangelho em plenitude seus dias. O evangelho que pregamos hoje
tem de incluir o sobrenatural mesmas manifestaes.
Ao lermos o registro do ministrio de Paulo, tal como aparece no livro de Atos, no
podemos esquecer o olhar do lugar to proeminente que foi dado um curas milagrosas.
Em Atos 14, era um homem em Listra que estava paralisada desde o nascimento, ele foi
milagrosamente curada atravs do ministrio de Paulo.
Em Atos 19 lemos sobre fazia milagres extraordinrios por meio de seu
ministrio. Cachecis e saias foram retirados do corpo de Paul, coloc-los sobre o
demnio enfermos e possessos e foram curados e liberados.
Em Atos 28 temos a histria da cura milagrosa de Pblio e os outros habitantes da ilha
aps o naufrgio, que Paulo experimentou em seu caminho para Roma.
576
Ento, em 1 Corntios 12, Paulo escreve sobre o dom da f, dons de curas e de milagres,
e os presentes foram colocados na Igreja como uma parte essencial de seu ministrio.
Amigos, o apstolo Paulo podia pregar o evangelho de Cristo ao mximo, s pelo poder
de sinais e maravilhas. Qualquer coisa menor no poderia ser chamado de "a plenitude
da bno do evangelho".Qualquer coisa a menos, no poderiam ser classificados como:
"tudo o que tenho cumprido o evangelho de Cristo."
Se pregamos o evangelho ao mximo, se lhe ofereceu aos homens e mulheres na
plenitude de sua bno, ento, em nosso ministrio a mesma coisa acontecer o que
aconteceu no ministrio de Paulo, os sinais e maravilhas continuam a nossa pregao,
nomeadamente a curas milagrosas pacientes. No poderia haver um ressurgimento no
Novo Testamento, onde esses eventos naturais esto ausentes.
A igreja do Novo Testamento aquele que pratica a cura divina. O evangelho do Novo
Testamento confirmada com sinais e maravilhas.
5. Incluindo o Poder Espiritual Bno
Paulo disse que ele tinha enchido todo o evangelho de Cristo "No poder do Esprito de
Deus" (Romanos 15:19).
O Senhor tinha dito em Atos 1:8: ". Mas recebereis a virtude do Esprito Santo sobre
voc"
Paulo recebeu o Esprito Santo (Atos 9:17). Ele levava os crentes a receber e estar
vestido com o poder da mesma forma.
Em Atos 19 o apstolo saudou os discpulos de feso com a pergunta: "Recebestes vs
o Esprito Santo quando creram"
Ento ele comeou a colocar as mos sobre eles para receber o Esprito Santo, com o
resultado que falavam em lnguas e profetizavam.
Tambm pode acontecer hoje. Ns, que alegam pregar o evangelho completo (como
oferecemos a plenitude da bno do evangelho) crem e ensinam que todos os crentes
devem ser batizados no Esprito Santo.
excepo de um ministrio somente em palavras, mas em atos e palavras, que
estamos constantemente a testemunhar esta experincia gloriosa, homens e mulheres
batizados no Esprito Santo e revestidos de alta potncia. Esta a pulsao vital da vida
de cada crente e de cada igreja em casa.Ns no podemos ser cristos do Evangelho
Pleno, nem podemos pregar o evangelho ao mximo, sem a bno do poder do Esprito
de Deus.
6. Ele pregou a Segunda Vinda de Cristo
Claramente como essa grande verdade que ele pregava. Permaneceu firmemente
convencido de que quando Cristo veio novamente no final do tempo, aqueles que
morreram na f ressuscitada. Ele disse que os crentes a viver para a ocasio, seria
transformada em imortalidade, e depois todos juntos seriam arrebatados em nuvens, ao
encontro do Senhor nos ares (1 Tessalonicenses 4:17).
Eu acho que Paul resumiu seu ensinamento sobre a Segunda Vinda em Tito 2:13:
"Aguardando a bendita esperana ea manifestao da glria do nosso grande Deus e
Salvador Jesus Cristo."
577
Paul disse que esta a bendita esperana dos cristos. Se realmente somos salvos e
esperou que o Senhor, descobrimos tambm que esta a nossa bendita esperana, que
o Senhor Jesus voltar em breve.
O pensamento do regresso do nosso Senhor, certamente d uma nota de urgncia para
o nosso ministrio de servio a ele se alguma vez sentimos a necessidade de pregar o
evangelho completo, agora a hora. Se alguma vez olhamos para ver sinais e
maravilhas sobrenaturais, agora a hora.
Muitos desenvolveram o hbito de esperar que essas bnos no futuro. Mas agora que
ns apreciamos e apresent-las aos outros, "... a plenitude da bno do evangelho de
Cristo" (Romanos 15:29).
C. RESUMO
Os princpios fundamentais que foram considerados, foram essenciais para o apstolo
Paulo. Ele pregou o evangelho ao mximo em todos os lugares. Como podemos fazer
nada menos do que o que ele fez?Por isso, vamos dedicar-nos ao poder da plenitude do
evangelho, no s em palavras mas em atos.
O Evangelho a proviso de Deus para o esprito, mente e corpo. o Seu caminho de
libertao para todos os que esto vinculados. o caminho para o renascimento do Novo
Testamento.
No momento em que enfrentamos o nosso Senhor, espero que possamos repetir as
mesmas palavras bravamente Paulo: "Porque no me esquivei de declarar todo o
conselho de Deus" (Atos 20:27).
E7.4 - Pregadores e Cidades na Renovao Novo Testamento
Captulo 4
Pregadores e Cidades na Renovao Novo Testamento
Introduo
O seguinte um excerto de "Modelo do livro" para a Igreja:
"E pelas mos dos apstolos eram muitos sinais e prodgios entre o povo, e eles estavam
todos no prtico de Salomo.
Dos outros, ningum se atrevia a se juntar a eles, mas o povo ampliada eles. E os
crentes no Senhor aumentou ainda mais, multides de homens e mulheres;
Quer que atraiu os enfermos para as ruas e os punham em leitos e macas, para que,
quando Pedro, ao menos a sua sombra cobrisse alguns deles "(Atos 5:12-15).
Quando vamos at o fim do livro de Atos, no h "Amm" (que eu concluo). Isso ocorre
porque a escrita deste livro ainda no foi concluda.
Atos fornece o registro inspirado das atividades da igreja crist primitiva. Deus queria que
essas atividades dos primeiros cristos da Igreja, vai continuar em todas as partes do
mundo. Reports (relatrios, dados, fatos) dos ministrios e revivals sobrenatural, de
acordo com o padro do Novo Testamento, continua a ser escrito ou gravado.
Vamos olhar mais de perto a histria que citei acima, e ver se nossos ministrios e igrejas
dos tempos modernos, seguem o mesmo padro inspirado.
578
A. PREGADORES REVIVAL NO NOVO TESTAMENTO
Uma coisa bvia: se os pregadores do ministrio do Novo Testamento e Novo
Testamento, ento devemos ter resultados no estilo do Novo Testamento. Observe os
seguintes pontos em relao a este pregadores do ressurgimento, em especial:
1. Mo dos Apstolos
Leia: "E pelas mos dos apstolos eram muitos sinais e prodgios entre o povo."
Este um pensamento emocionante. A Bblia tem muito a dizer sobre as mos humanas,
como um meio de contato com outras pessoas.
As mos dos servos do Senhor em um renascimento do Novo Testamento,
desempenham um papel importante em ministrar s necessidades das pessoas.
No Antigo Testamento, muitas vezes lemos sobre o "brao do Senhor" e acredita que
esta uma referncia a Jesus Cristo. Por exemplo, em Isaas lemos: "... sobre quem
o brao do Senhor? " (Is 53:1). O profeta passou a descrever os eventos associados
com a vinda do Messias.
Jesus Cristo no seu ministrio terrestre, era "o brao do Senhor", expandiu-se para
alcanar a humanidade com o plano de salvao, cura e libertao.
Actualmente, Cristo glorificado direita do Pai. No entanto, ele continua a ser "o brao
do Senhor", espalhando amor e misericrdia para salvar e curar atravs de quem
chamado para o ministrio.
Assim, quando os apstolos fazendo alongamento suas mos para libertar os oprimidos,
que funcionava como "o brao do Senhor". Eles eram uma extenso do seu
ministrio. Foi em nome de Jesus, continuaram Seu ministrio na terra sobrenatural.
pregadores Revival no Novo Testamento, com as mos e os braos dedicada libertao
dos oprimidos do diabo.

2. Muitos milagres de misericrdia
Nosso Escritura nos diz que pelas mos dos apstolos "... foram muitos sinais e prodgios
entre o povo."Isso maravilhoso de se ver. O sobrenatural julgamento havia cado em
Ananias e Safira, que tinha mentido para o Esprito Santo. Aqui foi a primeira
demonstrao dramtica da disciplina da igreja primitiva. O resultado foi: "... um grande
temor em toda a Igreja e todos os que ouviram estas coisas."
E agora, imediatamente aps este milagre julgamento, lemos muitos sinais e prodgios
entre o povo libertado. O que mais surpreendente revelao da natureza e do propsito
de Deus nesta dispensao: um ensaio milagrosa seguido por muitos milagres de
misericrdia.
3. Sinais e Maravilhas
O nosso relatrio deste revival do Novo Testamento nos diz que muitos sinais e prodgios
(milagres) foram feitos entre o povo.
Qual a diferena entre os "sinais" e "milagres"? Um sinal um ato sobrenatural do
poder de Deus, destinado a comunicar uma mensagem ao povo. Tem sentido e para
um propsito.
Em contrapartida, um milagre (como a mesma palavra denota) projetada para tornar as
pessoas maravilha ou sua ateno.
579
Os pregadores do Novo Testamento, deve mostrar sinais e milagres em seu ministrio
em nome de Jesus Cristo.
A Grande Comisso como os encontrados em Marcos 16:15-18, afirma: "... e estes sinais
ho de acompanhar aqueles que crem ...". Tais sinais incluem expulsar demnios, falar
em lnguas, e impor as mos sobre os doentes para a cura.
4. La Sombra De Pedro
To numerosos foram esses sinais e maravilhas no ministrio dos apstolos, que os
habitantes de Jerusalm colocou seus pacientes em camas e sofs nas ruas, esperando
que, quando Pedro passou por a, a sua sombra vai cair em cima delas e recebero
sade .
Eles acreditavam que forma, se as mos de Pedro no podia tocar, ento a sua prpria
sombra pode ser o meio de sua cura. Isso mostra o quanto a f que ele tinha incitado os
sinais e maravilhas.
Esta a primeira vez em quase todo o Novo Testamento: As mos (ou sombra), veio a
ser o meio de contato, atravs do qual a f do povo foi liberado, assim que foram tocados
pelo Senhor .
Voc se lembra do incidente de uma mulher que fez grandes esforos para conseguir
tocar a orla da veste de Jesus (Mt 9:20).
Foi utilizado tambm o "lenos e saias", tirado as roupas de Paulo e foram colocados
sobre os enfermos e os possessos dos espritos de demnios (Atos 19:12) e foram
curados e liberados.
Assim, os habitantes de Jerusalm, sombra de Pedro, o meio de contato com o
ministrio da sade.
5. O Ministrio da Libertao
Nossa histria descreve como: "... em muitas cidades vizinhas vieram a Jerusalm,
conduzindo enfermos e atormentados por espritos malignos, e todos eram curados"
(Atos 5:16).
Um comunicado do ministrio para seguir o padro ou modelo do ministrio do Novo
Testamento tem um poder magntico. Ela atrai as pessoas cujos coraes esto abertos
e prontos para receber Jesus como seu Senhor, mesmo de lugares distantes.
Este mundo est cheio de pessoas atingidas com a fsica e mental. Apesar de toda a
oposio e perseguio sofrida pelos lderes da Igreja primitiva, o povo procurou o
ministrio para a libertao salvao e cura das suas aflies.
Notamos que eles reconheceram a diferena entre doena fsica e aflio de poder
demonaco.
O ministrio da Igreja primitiva era a cura para os enfermos e libertao para aqueles que
estavam presos e torturados. Que Deus levante esses dias ainda mais poderosa
demonstrao de um ministrio, de acordo com o modelo ou padro encontrado nos
registros do Novo Testamento.
B. POVO em um revival do estilo NOVO TESTAMENTO
Em todo poderoso reavivamento, existem condies a serem cumpridas, tanto por
580
pregadores e pelo povo: a platia. Preste ateno condio das pessoas no
renascimento descrito para ns nas Escrituras.
1. Em Unanimidade
Atos 5:12 nos diz que "todos estavam no prtico de Salomo". Este um termo
freqentemente lida no livro de Atos. No Cenculo, antes de Pentecostes, todos os
"assduos na orao" (Atos 1:14). O dia de Pentecostes, os discpulos "estavam todos
juntos" (Atos 2:1). Imediatamente depois do Pentecostes, ns lemos que "continua
diariamente no templo" (Atos 2:46). Em um derramamento do Esprito Santo, mais tarde,
somos informados que "a multido dos que creram era um s corao e uma s alma"
(Atos 4:32).
E agora, em meio a esse revival, as pessoas esto reunidas mais uma vez "... acordo no
prtico de Salomo" (Atos 5:12): "Certamente ns descobrimos aqui segredos infalveis
para o renascimento da Igreja na cidade : Um ministrio sobrenatural e uma igreja unida.
2. O medo ea Favor
Inslito ler as seguintes palavras: "Dos outros, ningum se atrevia a se juntar a eles, mas
o povo ampliada deles" (Atos 5:13)
Ento, descobrimos que no meio de um revival no estilo do Novo Testamento, voc pode
ver o seguinte: (a), temor e reverncia, favor (b) grande sobre o povo de Deus.
Lemos com relao a esta reao duas vezes em Atos 2:43, 47: "... eo medo se
apoderou de toda pessoa ..." enquanto ao mesmo tempo, tinha "a favor de todas as
pessoas."
Sem necessidade de compromisso quando o poder de Deus entra em jogo. As reaes
pblicas encontrar seus prprios nveis, quando o Esprito de Deus se manifesta entre o
povo de Deus.
3. Adicionado ao Senhor
Aqui est o resultado animador deste estilo revival do Novo Testamento: "E os crentes no
Senhor aumentou ainda mais, multides de homens e mulheres" (Atos 5:14)
Este o resultado de um ministrio sobrenatural apoiada por um povo unido. Esta
deve ser a constante experincia de cada igreja desfruta de um renascimento do estilo do
Novo Testamento.
Observe a expresso significativa "... aqueles que creram no Senhor adicionou
mais "esta a salvao na experincia real.
No o suficiente para ser adicionado Igreja. No suficiente que o nome de algum
adicionado ao registo da adeso. Essas coisas so boas em si mesmas, mas a
experincia vital necessria por todos os homens e mulheres, para ser "adicionado ao
Senhor, unidos a Cristo atravs da f Nele
Meu amigo, deixe-me garantir-vos que nestes ltimos dias, Deus est levantando
pregadores e pessoas esto se ajustando ao padro do Novo Testamento. Seu
testemunho foi confirmada com sinais e maravilhas.
Para todos aqueles que acreditam que esto oferecendo o privilgio glorioso, a
necessidade vital de ser adicionado ao Senhor pela f em Seu poder salvador.

581
Questionrio 42
Questionrio 42

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E7.3-E7.4
1. Quais foram as coisas fundamentais e destaques do ministrio de Paulo? .
2. O que deve ser no ministrio do Novo Testamento? .
3. Qual o primeiro passo de obedincia para aqueles que pretendem seguir o
evangelho? .
4. Qual a bendita esperana do cristo? .
5. Porque que no final do livro de Atos h um amm que fim? .

6. Qual o papel desempenhado pelas mos dos servos do Senhor em um renascimento
do Novo Testamento? .
7. O que foi Jesus Cristo no Seu ministrio terreno? .
8. Qual a diferena entre os sinais e maravilhas? .
9. Qual era a condio de pessoas em estilo revival do Novo Testamento? .
10. Quais so os segredos infalveis para o renascimento da igreja na cidade? .
E7.5 - A Igreja Universal e as Igrejas em casa no Novo Testamento
Captulo 5
A Igreja universal e as Igrejas de casa no Novo Testamento
Introduo
Embarque agora estuda o padro do Novo Testamento para a Igreja crist.
Devido ao espao limitado, ser impossvel para tornar esta uma completa e exacta. No
entanto, esperamos oferecer aos nossos leitores uma compreenso do plano bblico para
a igreja hoje.
A. O que Igreja?
Os termos "igreja" e "igrejas" so derivados da palavra grega "ekklesia", que significa
simplesmente a convocao da assembleia.
1. "Igreja" (aparece 80 vezes no Novo Testamento)
"Igreja" (singular) refere-se a Igreja Universal, uma igreja em uma cidade ou uma
igreja em uma casa. Nunca se refere a um nome ou uma igreja.
582
Nos dois primeiros usos da palavra "igreja" no Novo Testamento, aplica-se
principalmente Igreja Universal, segundo a igreja e em casa.
a. A Igreja Universal. Primeira Utilizao: "Eu edificarei a minha Igreja" (Mt
16:18). Cristo est se referindo Igreja Universal e no a qualquer seo ou diviso do
mesmo.
b. A Igreja do Lar. Segundo Uso: "... dize-o igreja, mas se ele recusar ouvir a igreja
..." (Mt 18:15-17).Esta passagem lida com medidas disciplinares a serem seguidos
quando um crente se recusa a reconciliao agressor.
bastante claro que a palavra "igreja", como usado no segundo exemplo se aplica
igreja da casa e no a Igreja Universal.
Da mesma forma, em cada uma das 80 ocasies em que aparece a palavra "igreja" no
Novo Testamento, o contexto mostrar se a referncia a Igreja Universal do lar ou na
igreja.
c. Exceo: como um tipo da Igreja. Israel Em Atos 7:38, h uma exceo para o uso
geral da palavra "igreja". Neste versculo lemos sobre a "igreja no deserto". Esta uma
referncia a Israel, quando ele estava em seu caminho atravs do deserto, depois que
ele foi libertado da escravido no Egito e atravessou o Mar Vermelho.
Embora Israel no era uma igreja no sentido do Novo Testamento, a palavra "ekklesia"
aplicvel a Israel em suas andanas no deserto. Nesse papel, Israel era um tipo da Igreja
Crist nesta dispensao.
Israel tinha sido redimido pelo sangue de um cordeiro,
Chamado do Egito (o mundo), separados do Egito atravs do Mar Vermelho (o batismo
em gua)
fornecimento e apoio recebido sobrenaturalmente, enquanto vagavam no deserto (man
do cu e da gua da rocha, tipos de Cristo)
Ele foi guiado atravs do Rio Jordo (Batismo no Esprito Santo) e se estabeleceu em
Cana (um tipo de nos lugares celestiais.)
Ento, Israel, convocou uma reunio ou chamada de Deus, era um tipo da Igreja
Crist. Atos 7:38 a nica vez no Novo Testamento que a palavra "igreja" aplicada
Igreja Universal ou a igreja em casa.
2. "Igrejas" (este termo aparece 35 vezes no Novo Testamento)
A palavra "igreja" sempre se refere a casa de igrejas e denominaes que nunca,
organizou grupos de igrejas ou templos. Os usos tpicos do termo "igrejas" no Novo
Testamento so as seguintes:
"... As Igrejas dos gentios" (Romanos 16:4);
"... As igrejas de Deus" (1 Corntios 11:16);
"... As igrejas dos santos" (1Co 14:33);
"... As igrejas da sia" (1 Corntios 16:19), etc
Todas estas so feitas para grupos de crentes que se renem periodicamente
(geralmente na casa de algum) para o culto e servio.
583
3. "Assembleia" (publicado cinco vezes no Novo Testamento)
Considere a palavra "assemblia", como consta no Novo Testamento. uma palavra
normalmente usada em referncia a nossa famlia, igreja ou em casas de hoje.
Trs das cinco vezes que a palavra "assemblia" exibida, o aplicativo no uma igreja,
mas a congregao regular de pessoas (veja Atos 19:32, 39, 41).
As outras duas ocorrncias da palavra "assemblia", encontrada em Hebreus
12:23. Aqui, a palavra significa literalmente "um encontro de massas" , uma referncia
Igreja Universal. Em Tiago 2:2, a palavra grega que literalmente "sinagoga".
Apropriadamente bastante, Santiago usar esta palavra simplesmente significa
"reunio". A sinagogajudaica foi, provavelmente, modelo ou padro para reunies ou
cultos em casa.
B. A Igreja como Deus o v
O uso da palavra "igreja" e "igrejas" extremamente simples. Nosso entendimento destas
palavras fornece uma base slida sobre a qual basear o nosso estudo da Igreja do Novo
Testamento.
Embora a palavra "igreja" geralmente usado hoje em referncia a um nome, como a
Igreja Batista, Igreja Presbiteriana ou o pequeno rebanho, etc, a Bblia no usa a palavra
dessa maneira.
Do ponto de vista de Deus, existe apenas uma Igreja Universal, que composto de todos
os crentes que nasceram de novo, em todas as naes e lnguas do mundo.
Deus v esta grande Igreja de Jesus Cristo dividido apenas em grupos de casa, igrejas,
pequenos grupos locais de fiis que se renem regularmente em Seu Nome.
Estritamente falando, a nica organizao ou igreja reconhece a Bblia um que trabalha
em casa.Qualquer outra organizao formada para a convenincia de igrejas e grupos,
como forma de coordenao.
O Novo Testamento apresenta a igreja do lar como algo soberano (que est sob o
controle dos participantes), que, sustentada e auto-governo, alm de difundir o
evangelho.
As igrejas de experincias semelhantes e doutrina espiritual, pode preferir a se agrupar
para junta de expanso de sua viso particular. Mas nunca devemos perder de vista o
conceito do Novo Testamento: a Igreja Universal est dividida apenas em grupos em
casa de crentes, a "Igreja" e "igrejas" do Novo Testamento.
C. UM SMBOLO DA IGREJA DO NOVO TESTAMENTO
Em um captulo do Apocalipse, encontramos uma representao simblica da Igreja do
Novo Testamento, organizada em suas diversas ramificaes, as igrejas da cidade. O
apstolo Joo, que foi exilado para a Ilha de Patmos, foi arrebatado em esprito no dia do
Senhor quando ele recebeu a viso.
Ele testemunhou "Eu vi ... um como o Filho do Homem" ps no meio dos "sete castiais
de ouro." Ele tinha em sua mo direita sete estrelas.
No versculo 20, partimos para interpretar esses smbolos. Os sete castiais de ouro
foram sete igrejas nas cidades localizadas na sia Menor, as sete estrelas so os anjos
(os lderes) das igrejas. O Senhor Jesus Cristo aparece como um sumo sacerdote que
584
serve os castiais. Aqui est o cumprimento dos tipos encontrados no Tabernculo de
Moiss eo Templo de Salomo, no Antigo Testamento.
Como lemos nas captulos 2 e 3 de Apocalipse, vemos que o Senhor deu uma
mensagem especial para cada uma das sete igrejas.
A maioria dos estudantes do Livro do Apocalipse, concorda que essas igrejas nas
cidades estavam na sia Menor.
No entanto, tambm representou sete diferentes perodos da histria da Igreja em
sculos futuros a evoluir nesta poca ou dispensao da Igreja. Este perodo se
estenderia desde o tempo de Joo at a vinda de Cristo. (Ver Manual de Treinamento de
Liderana para mais detalhes).
"Seven" nas Escrituras o nmero que representa a perfeio. Portanto, a sete
candelabros de ouro viso de Joo pode representar toda a Igreja desta dispensao,
cada uma simbolizando um candelabro especfico criado igreja na cidade.
O que temos aqui imagens inspiradoras. Ps de Cristo ressuscitado entre as sete igrejas
de todos os pases do mundo e cada gerao atravs da presente poca. Ele trata com
cada um deles diretamente, tem uma mensagem especial para cada um: a repreenso,
repreenso, conselho louvor.
Isto est em perfeita harmonia com o conceito da Igreja de Jesus Cristo do Novo
Testamento.
Ele no s o chefe da Igreja Universal, mas tambm seu governo se expressa em
cada igreja na cidade ou em casa. Ele tem um plano ou propsito para cada um. O
Cristo vivo procura se manifestar em cada igreja na cidade ou em casa com a disciplina
ou correo e sempre tentando incentivar e elogi-los por suas boas obras.
O ministrio est na mo. Anjos e ministros levar sua mensagem diretamente a partir do
Cristo vivo, que iriam para suas igrejas ou casas que compem a igreja na cidade.
Naturalmente, tais como uma viso que pode nos ajudar a expandir os nossos
horizontes, e entender melhor o propsito do Senhor, tanto para a Igreja universal, a
cidade e as famlias, de acordo com o padro do Novo Testamento.
E7.6 - Analogias do Novo Testamento da Igreja Crist
Captulo 6
Analogias do Novo Testamento da Igreja Crist
Introduo
Analogias da Igreja so formas de explicar a Igreja Crist, comparando-a com as coisas
que j sabemos. Por exemplo: a Igreja como um edifcio em alguns aspectos, como um
corpo em alguns aspectos e como uma noiva em alguns aspectos.
Agora, considere algumas analogias do Novo Testamento da Igreja Crist. Ao fazer isso,
temos em mente a Igreja Universal, mas h um aspecto em que cada igreja local uma
representao em miniatura da Igreja Universal.
A. QUATRO ANALOGIAS PRINCIPAL
Os quatro principais analogias da Igreja, esto no Novo Testamento so:
585
1. A Construo
Podemos ver que a Igreja Crist descrito como edifcios, mas sempre como construo
singular. H apenas uma Igreja. Em 1 Corntios 3, encontramos o apstolo Paulo
descreveu a igreja como um edifcio.
No versculo 9, diz: "... Voc criao de Deus, edifcio de Deus." No versculo 10, Paulo
afirma que ele "... como sbio construtor, lanou as bases da igreja em Corinto. Ele disse
que outros ministros iria l com o passar do tempo e iria construir sobre esse
fundamento. No versculo 11, essa base identificada como Jesus Cristo.
Isto est de acordo com as palavras do prprio Jesus em Mateus 16,13-18. Referindo-se
revelao dada por Deus de que Jesus era "o Cristo, o Filho do Deus vivo", ele
acrescentou: "Sobre esta pedra (fundao)" Eu edificarei a minha igreja ".
Ento, ns aceitamos o fato bsico de que a Igreja de Jesus Cristo em seu aspecto
universal, como um edifcio. Ele construdo sobre a verdade nica e grande
fundamental que Jesus o Cristo, o Filho do Deus vivo.
Regressar 1 Corntios 3, encontramos nos versculos 16 e 17 que Paulo continua o seu
tema. Ele considera a Igreja como o Templo de Deus, no qual habita o Esprito de Deus.
Essa analogia da Igreja como um edifcio repetido em Efsios 2:20-22. Aqui Paulo se
refere ao "fundamento dos apstolos e profetas", mas acrescenta: "... sendo a pedra
angular o prprio Jesus Cristo." Depois, volte para acrescentar: "... no qual todo
o edifcio enquadrado em conjunto cresce at um santo no templo do Senhor, em quem
tambm vs juntamente sois edificados para morada de Deus atravs do Esprito.
apropriadamente " Pedro tambm descrito de forma semelhante Igreja em 1 Pedro 2:5:
"Vs tambm, como pedras vivas, sois edificados casa espiritual ...".
O propsito de Deus por este momento tem sido a de completar o magnfico edifcio da
Igreja, para que, em sculos futuros, para mostrar a glria ea honra de Deus.
2. Uma casa ou da famlia
A Igreja representado como uma casa ou famlia as seguintes passagens:
"Se o pai chamado Belzebu, quanto mais a sua casa (Mateus 10:25).
Glatas 6:10 fala sobre "... a famlia da f".
"Agora, pois, vs (crentes) estrangeiros e peregrinos, mas concidados dos santos e
membros da famlia de Deus" (Ef 2:19).
"Para a maior glria que Moiss Estima-se que (Jesus Cristo), como tem mais honra do
que a casa que era ... Cristo como Filho sobre a casa, a quem ..." (Hebreus 3:3, 6).
Portanto, a Igreja apresentada como uma casa de famlia ou sobre a qual Jesus Cristo
o Mestre ou Senhor.
3. Um Corpo
H uma srie de referncias no Novo Testamento sobre a Igreja como Corpo de Cristo ".
"Assim ns, sendo muitos, formamos um s corpo em Cristo e individualmente membros
uns dos outros" (Rm 12:5).
586
"Assim como o corpo um e tem muitos membros, todos os membros do corpo, sendo
muitos, formamos um s corpo, assim tambm Cristo Para por um Esprito somos todos
batizados em um s corpo." (1 Cor 12: 12, 13).
"Ora, vs sois o corpo de Cristo e seus membros em particular" (1 Corntios 12:27). (Ver
tambm Efsios 1:22, 23; 4:4, 12, 16). O corpo humano, com a interao e coordenao
de todos os seus membros, usado por Paulo como uma analogia da Igreja de Jesus
Cristo. Esta analogia ilustra a importncia ea interdependncia de cada membro da
Igreja. O apstolo usa esta analogia para provar sublime necessidade particular de
unidade entre os membros da Igreja.
4. Uma Noiva
Em Efsios 5:23-33, o apstolo Paulo apresenta um paralelo entre a relao de Cristo e
Sua Igreja com as relaes de marido e mulher.
Nesses versculos, o relacionamento entre Cristo e Sua Igreja so usados como uma
ilustrao da esposa e marido. Considere os seguintes excertos dessa passagem:
"Porque o marido a cabea da mulher como Cristo cabea da igreja, que o seu
corpo, e ele o Salvador.
"Assim, como a igreja est sujeita a Cristo, assim tambm as mulheres sejam sujeitas a
seus maridos em tudo ...
"Maridos, amai as vossas mulheres como Cristo amou a igreja ...
"Assim tambm os maridos devem amar suas esposas como a seus prprios corpos ...
porque ningum jamais odiou a prpria carne, mas nutre e preza, como tambm Cristo
a Igreja".
Alguns tm encontrado dificuldade em ver a Igreja no seu duplo papel, como noiva e do
Corpo de Cristo, no entanto, nestes versos, o apstolo Paulo sustentou firmemente que a
Igreja tem um papel em ambos.
Observe como as analogias corpo e noiva so apresentados nos versos 30-32 do
presente captulo:
"Porque somos membros do seu corpo, sua carne e ossos Por esta causa deixar o
homem pai e me e se unir sua mulher, e sero os dois uma s carne Este um
grande mistrio:.. Mas eu OS refiro a Cristo e Igreja. "
luz da Escritura citadas acima, podemos ver que a grande igreja universal de Jesus
Cristo, apresentado no Novo Testamento como um edifcio construdo sobre a fundao
do prprio Cristo, uma casa ou famlia sobre o que Ele o Mestre Senhor, um
organismo do qual Ele a cabea, e uma namorada que ele o Esposo.
Constatamos tambm que h uma s Igreja, um edifcio, casa ou da famlia, um corpo,
uma noiva, embora por razes diferentes, os homens tm dividido a Igreja do Novo
Testamento barreiras denominacionais e doutrinrias.
Ao considerarmos em nossos captulos anteriores, a nica diviso do livro da Igreja do
Novo Testamento a organizao das igrejas domsticas.
B. PESSOAS NA IGREJA
Tendo em considerao as analogias discutidos anteriormente em relao Igreja crist,
fcil compreender a verdadeira natureza da nossa adeso individual na Igreja, ou seja,
587
a Igreja Universal.Muitas pessoas hoje assumem que o novo local os seus nomes em
seus registros da igreja, disse que membros da Igreja de Jesus Cristo. No entanto, vamos
recordar brevemente as quatro analogias do Novo Testamento apresentada acima, e
considerar a nossa relao individual com cada um.
1. Pedras Vivas em um edifcio
Dizem-nos que, como crentes, somos "edificados sobre o fundamento" e "edificou-se
para uma habitao de Deus atravs do Esprito" (Ef 2:20-22). O apstolo Pedro
novamente:
"Aproximando-se ele, pedra viva ... mas tambm, como pedras vivas, sois edificados
casa espiritual" (1 Pe 2:4-5).
Por isso, claro que podemos ser membros da igreja como um edifcio apenas, enquanto
estamos no processo de tornar-se pedras vivas atravs de nosso contato pessoal com
Jesus Cristo, a pedra angular.
2. Nascido em uma famlia
Em Glatas 4:6, 7, Paulo escreveu: "E porque sois filhos, Deus enviou aos nossos
coraes o Esprito de seu Filho, que clama: Aba, Pai!" Ento, voc no um escravo,
mas filho, e se s filho s tambm herdeiro de Deus por Cristo. "
Uma famlia pode ter at mesmo funcionrios ou clientes, que podem ir e vir como
quiserem, mas chegamos famlia de Deus atravs do novo nascimento. Pertencem
famlia do nosso Pai celeste, e como filhos e filhas, que a partilha da herana familiar.
3. Os membros do rgo
Ns tomamos nosso lugar no Corpo de Cristo atravs de tudo o que simbolizado pelo
nosso batismo.Essa a nossa identificao com Jesus Cristo (1 Corntios 12:13).
Tornamo-nos "membros de Cristo atravs da Sua vida que reside em ns. Esta a vida,
a unio vital com Jesus como o cabea do corpo.
4. Parte da Noiva de Cristo
Nossas relaes individuais com o Senhor, a este respeito so descritos em 1 Corntios
06:17: "Aquele que se une ao Senhor um esprito com Ele".
O mesmo pensamento apresentado em 2 Corntios 11:02: "Porque eu zelo com zelo de
Deus: para eu ter abraado a um nico marido, para vos apresentar como virgem pura a
Cristo." Assim, como parte da Noiva de Cristo, somos desposada com ele, unidos em
esprito.
C. CONCLUSO
A partir dessas ilustraes bblicas, bvio que a nossa adeso individual, na Igreja de
Jesus Cristo, nosso sindicato no normal para uma igreja, ou o fato de que nosso nome
escrito no registo de uma igreja. Ela vem como um resultado da experincia de vida
pessoal entre ns eo Senhor. Esta experincia chamada a salvao ou o novo
nascimento.
possvel que algum pudesse ser colocado em uma lista de adeso oficial em uma
igreja, e ainda assim nunca se tornar um membro da Igreja Universal de Jesus Cristo.
Caso contrrio, poderia algum que membro da Igreja de Cristo atravs do novo
nascimento, e eles ainda no se inscreveu para uma igreja local ou outra organizao
religiosa.
588
O apstolo Paulo disse em 2 Timteo 2:19: "Mas o fundamento de Deus fica firme, tendo
este selo: O Senhor conhece os que so seus. "

Scio em uma igreja, deve ser seguido apenas um membro da Igreja Universal de
Cristo. Alm disso, quando algum no nascer de novo, deve procurar a adeso de
uma casa ou comunho da igreja.
Somos exortados em Hebreus 10:25 como se segue: "No deixemos de congregar-nos,
como fazem algumas pessoas, mas incentivar e ainda mais, quanto vedes que o Dia se
aproxima".
Cada um de ns precisa da comunho, edificao, encorajamento e disciplina de uma
igreja.
Depois de encontrar o nosso lugar na grande Igreja do Novo Testamento de nosso
Senhor atravs da f em Cristo, todos ns devemos estar preparados para nos render
aos membros da igreja local, para que possamos estar unidos em adorao sincera, para
testemunhar e servir junto.
E7.7 - O sacerdcio da Igreja do Novo Testamento
Captulo 7
O sacerdcio da Igreja do Novo Testamento

A. DIFERENAS ENTRE O sacerdcio do Antigo e Novo Testamento
No podemos entender o padro do Novo Testamento para a igreja crist, sem uma
valorizao da diferena fundamental entre o sacerdcio do Antigo Testamento e Novo
Testamento.
1. O Sacerdcio Aarnico
Deus deu a Israel em tempos antigos a oportunidade de ser um "reino de sacerdotes" (Ex
19:6). No entanto, Israel no conseguiu no subir para o grande privilgio, com o
resultado que o Senhor designou o sacerdcio de Aro (xodo 28:1). O Antigo
Testamento registra o fracasso do ministrio para o bem-estar do povo de Israel (Ez
22:26).
2. O Sacerdcio do Crente
Passando para o Novo Testamento, descobrimos que o sacerdcio um privilgio de
cada crente verdadeiro (1 Pedro 2:5,9). Como tal, temos o glorioso privilgio de desfrutar
de acesso a Deus atravs do nosso Sumo Sacerdote, Jesus Cristo.
O acesso crente com Deus apresentado de forma clara em Hebreus 10:19-
22: "Portanto, irmos, ousadia para entrar no santurio, pelo sangue de Jesus, pela
vida e novo caminho que Ele abriu atravs do vu Esta a sua carne, e tendo um
grande sacerdote sobre a casa de Deus, cheguemo-nos com um corao sincero,
em plena certeza de f, tendo os coraes purificados da m conscincia eo corpo
lavado com gua pura. "
Em nossa poca, algumas denominaes crists se referir a seus dirigentes apenas
como sacerdotes.Isto no suportado pelo Novo Testamento, e totalmente contrria ao
princpio fundamental da revelao para a Igreja.
Considere as palavras de 1 Pedro 2:5, 9: "Voc tambm ... como ... um sacerdcio santo,
oferecendo sacrifcios espirituais agradveis a Deus por Jesus Cristo." "Mas vs sois a
589
gerao eleita, nao santa ... que voc pode proclamar as virtudes daquele que vos
chamou das trevas para a maravilhosa luz."
Este o maior privilgio de nossa experincia crist. Ns temos acesso ao Santo dos
Santos, a presena de Deus atravs de Jesus Cristo.
Quando o Salvador morreu no Calvrio, o vu do templo se rasgou de alto a
baixo. Figurativamente falando, muitos tentaram repar-lo novamente, mas sem
sucesso. A taxa foi cumprida de forma contnua na figura. A sombra foi substituda pela
substncia. Cristo vive para sempre e sempre, o nico mediador entre Deus e os
homens.
Na Igreja crist, Deus providenciou para os ministros, pastores e outros lderes que
podem advertir e aconselhar. No entanto, ningum pode agir como um mediador entre
ns e Deus. Cristo fez este trabalho uma vez por todas.
"Cheguemos, pois, com confiana ao trono da graa, misericrdia e acharmos graa para
socorro em ocasio oportuna" (Hebreus 4:16).
B. Sacrifcios do sacerdote fiel
Assim como o sacerdcio do Antigo Testamento os sacrifcios oferecidos a Deus,
tambm ns, como sacerdotes do Novo Testamento, temos presentes para oferecer ao
Senhor. O Novo Testamento mostra-nos que o nosso sacrifcio trplice natureza:
1. Our Bodies, Ourselves
sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus, que o vosso culto racional" (Romanos 12:1).
Vemos isso sacerdotes sacrifcio em sua extenso em 1 Joo 3:16:
"Nisto conhecemos o amor: que Cristo deu a Sua vida por ns, e ns devemos dar a
nossa vida pelos irmos".
A verdade bsica que aceitamos quando chegamos ao Senhor, que nossos corpos so
templos do Esprito Santo
"Porque fostes comprados por bom preo: glorificai, pois, a Deus no vosso corpo e seu
esprito, que de Deus" (1 Corntios 6:20).
2. Nosso louvor
"Portanto, ofereamos sempre a Deus por Ele, o sacrifcio de louvor, o fruto de lbios que
confessam seu nome" (Hebreus 13:15).
Os sacerdotes do Antigo Testamento, ministrando ao Senhor, na cmara do templo
conhecido como o Santo Lugar.
O queimar incenso ou perfume, levantou-se do Altar do Incenso no Lugar Santo. Ele
penetrou o vu no Santo dos Santos, onde Deus habitava no propiciatrio (trono).
Este era um tipo (uma figura proftica) de ns, sacerdotes do Novo Testamento e
oferecer nosso louvor e gratido como sacrifcio agradvel a Deus.
O Novo Testamento nos convida a louvar o Senhor como uma expresso sentimental s,
mas fazer como um ministrio para o Senhor sacrificados.
590
O sacrifcio de louvor no deve ser oferecido por causa de nossas circunstncias, mas,
apesar das nossas circunstncias. Se fizermos isso, vamos descobrir em breve que o
sacrifcio de louvor, a vitria sobre as circunstncias. nosso dever sacerdotal e
privilgio, louve ao Senhor.
3. Nosso Dinheiro
Hebreus 13:16 est maravilhosamente explicado da seguinte maneira: ". E para fazer
bem e ajudar a esquecer no porque com tais sacrifcios Deus se agrada"
Estas e outras Escrituras nos ensinam que um sacerdote fiel (Christian), vai dedicar parte
de seu dinheiro para ser usado no atendimento para aqueles menos afortunados do que
ele, e para a obra do Senhor.
C. No h distino entre clrigos e leigos
Os termos "clero" e "secular" no esto na Bblia. Essas palavras vieram como resultado
dos ensinamentos dos lderes ou dirigentes do ensinamento da Igreja que tinham
posies privilegiadas sobre os outros membros da Igreja.
Essa distino entre "clero" e "secular" no na Igreja do Novo Testamento. verdade
que h vrios ministrios de Deus, escritrios ordenado. Ter sido dada para a edificao
da igreja e de proporcionar a liderana do povo de Deus.
O sacerdcio do Novo Testamento, que estabelece uma comunho de homens e
mulheres nascidos de novo. Ns todos apreciamos o mesmo privilgio de acesso a Deus
atravs de Jesus Cristo, nosso Sumo Sacerdote.
Da mesma forma, todos ns somos membros do Corpo de Cristo, governada diretamente
por Jesus Cristo, a Cabea do Corpo (Ef 1:22, 5:23, Colossenses 1:18).
extremamente importante que esta verdade do sacerdcio de todos os crentes,
claramente compreendida e apreciada. Caso contrrio, no podemos melhorar a nossa
privilgios na igreja crist.Assim, podem ser alvo de um sacerdcio homem ou uma
hierarquia de lderes religiosos que agem como senhores sobre os outros (1 Pedro 5:3).
Questionrio 43
Questionrio 43

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E7.5-E7.7
1. Qual a escrita que menciona a palavra "igreja" aplicada Igreja Universal ou a igreja
em casa? .
2. Como igreja universal composta a partir do ponto de vista de Deus? .
3. Qual o nmero que representa a perfeio na Bblia? .
4. Como se manifesta no Cristo vivo na Igreja da cidade ou em casa? .
5. Qual era o propsito de Deus atravs dessa vez? .
591
6. Como representada a Igreja universal em Efsios 5:30-32? .
7. Onde a nica diviso da Igreja do Novo Testamento? .
8. Qual a nossa adeso individual, na Igreja de Jesus Cristo? .
9. Qual o maior privilgio de nossa experincia crist? .
10. Qual a natureza trplice do nosso sacrifcio?
E7.8 - Ministrios na Igreja do Novo Testamento
Captulo 8
Ministrios na Igreja do Novo Testamento
Introduo
A igreja crist, um corpo que est sendo divinamente ordenada, ao invs de uma
instituio criada pelo homem, deve ter dado a liderana e dotado
divinamente. Infelizmente, a maioria da liderana no ministrio cristo, baseada no
desempenho acadmico, humano e compromissos chamada .
No entanto, o padro do Novo Testamento para o ministrio prev sobrenatural e
equipado divinamente escolhido para a igreja.
H certas profisses que trabalham dentro de cada igreja local. Presbteros e diconos
servir a Igreja em casa e deve possuir determinadas qualidades pessoais das
Escrituras. Vamos considerar o mesmo mais tarde, em nosso estudo. Mas a liderana
talentoso, que Cristo deu para a Sua Igreja, est baseada em cinco dons do ministrio.
Esses dons do ministrio so indicados para o prprio Cristo sobrenaturalmente por
certos lderes.Esses lderes continuaro a levar adiante o ministrio de Jesus na Sua
Igreja na Terra. Eles fazem o que Ele fez.
A. Cinco dons ministeriais concedidos Igreja
"Mas cada um de ns dada a graa conforme a medida do dom de Cristo.
Pelo que ele (o salmista) ascendeu ao alto (para o cu), levou cativo o cativeiro e deu
dons aos homens.
Agora que ele subiu, o que , mas que ele tambm desceu s partes mais baixas da
terra?
Aquele que desceu tambm o mesmo que subiu acima de todos os cus para encher
todos "(Ef 4:7-10).
"E certamente ele deu uns como apstolos e profetas, e outros como evangelistas, e
outros para pastores e mestres" (Ef 4:11).
Estas escrituras deixam claro que, aps sua ascenso ao cu para retornar para a mo
direita do Pai, Cristo deu cinco dons do ministrio para os crentes em Sua Igreja.
Esses dons do ministrio so expresses parciais de seu prprio ministrio
perfeito. Nenhum lder da igreja poderia realizar todo o ministrio de Jesus, uma
592
variedade de "lderes servidores" na igreja so aqueles que recebem esses dons para o
ministrio de Cristo perfeito ou completo, surge novamente entre o Seu povo.
1. Concedido apenas por meio de Cristo
Os cinco ministrios so dons de Cristo e so concedidas exclusivamente por ele, que
no dependem de compromissos humanos. Cristo ressuscitou e est equipado
homens (e mulheres) para o seu ministrio na Igreja particular.
2. Funciona sob a direco eo poder do Esprito Santo
bom que ns damos o devido reconhecimento a esses ministrios que aparecem entre
ns. No entanto, independentemente de ns reconhec-los ou no, que operam sob a
direo eo poder do Cristo vivo.
3. Associado com homens e mulheres
Curiosamente, os dons do ministrio de Cristo, sempre associado a homens e mulheres.
Em contrapartida, os dons do Esprito Santo (1 Cor 12), so associadas mais com o
doador do receptor.Chamamos-lhes os dons do Esprito (o doador). No entanto, no
podemos separar os cinco dons do ministrio das pessoas so dadas e que os dirigem.
Ns no lemos sobre homens recebendo "o dom do apostolado" ou "o dom de pastor", ao
contrrio, lemos: "E ele mesmo deu uns para apstolos, outros para evangelistas, outros
pastores e professores, etc Ou treinamento de fora a sua identidade, quem eo que
somos a igreja.
Os homens so o dom de Cristo pela sua Igreja, homens cheios do Esprito,
sobrenaturalmente equipados, todos carregando uma parte perfeita do ministrio glorioso
do Chefe da Igreja, Cristo.
B. DESCRIO DOS PRESENTES MINISTERIAL
Agora considere cada uma destas cinco dons do ministrio.
1. Apstolos
O "termo" apstolo vem da raiz grega "apstolos", que significa "enviado" ou "aquele
que enviada (como um embaixador). O Senhor Jesus Cristo o apstolo (Hb 3:1),
Aquele que era " enviado por Deus. " Ele lanou as bases para a igreja. Agora a igreja
est construindo.
a. Os Doze Apstolos. Durante Seu ministrio terrestre, Jesus designou doze apstolos,
que esto totalmente equipados para o ministrio, e que "enviou" (Mt 10:16).
Esses apstolos no eram nomes humanos, mas o prprio Cristo encomendou e
treinados (pelo seu poder e autoridade.)
Eles so referidos como os "apstolos do Cordeiro." "E o muro da cidade tinha doze
fundamentos, e neles doze nomes dos doze Apstolos do Cordeiro "(Ap 21:14).
Eles tinham um ministrio singular e uma relao nica simbitica com Israel eo povo
judeu. "Jesus enviou estes doze fora e lhes ordenou, dizendo, por meio dos gentios no
ir, e no entram em uma cidade samaritana, mas ide antes s ovelhas perdidas da casa
de Israel" (Mt 10:5, 6) .
A sua remunerao se sentaro em doze tronos para julgar as doze tribos de Israel (Lc
22:28-30).
593
b. Outros apstolos . Um estudo do Novo Testamento, mostra que havia outros alm
dos doze apstolos que Jesus escolheu para trabalhar com ele enquanto estava na terra.
Um dos primeiros doze, Judas, o traidor, foi substitudo por Matthias pouco antes do Dia
de Pentecostes (Atos 1:26, 2:14), restaurando assim o nmero necessrio de os "doze
apstolos do Cordeiro."
Entretanto, alm de Matias, muitos outros apstolos foram escolhidos por Jesus Cristo, e
enviado por ele aps o Dia de Pentecostes. Pode ser apropriado para se referir a eles
como "apstolos de ascenso" , onde eles foram chamados depois que Cristo subiu
aos cus.
Os "apstolos de ascenso", costumam ter uma relao especial com a Igreja dos
gentios. Aqueles citados no Novo Testamento so Paulo e Barnab (Atos 14:14),
Andrnico e Jnias (Rm 16:7), Santiago (Glatas 1:19), Silas e Timteo (1
Tessalonicenses 1:1, 2:6) , etc (1 Corntios 9:5, 2 Corntios 8:23).
Paulo e Barnab (Atos 14:14) so excelentes exemplos de apstolos escolhidos de Cristo
depois de Pentecostes e acrescentados igreja.
Alm disso, o fato de que a igreja primitiva teve de ser continuamente admoestados
contra a aceitao de "falsos apstolos" (2 Corntios 11:13; Ap 2:2) indica que houve
outros apstolos.
A mais clara das Escrituras afirma que o ministrio apostlico continuar o que citei
acima, que afirma que Cristo "deu uns para apstolos depois de sua Ascenso. (NOTA:
Para mais detalhes sobre os dons do ministrio, consulte Seo C5).

c. Ministrio Apostlico. apstolo, ou uma "enviada" por Cristo, um pioneiro, um
fundamentos de tiro, estabelecendo igrejas seguindo a ordem bblica, que supervisiona e
cuida dessas igrejas, por meio de confirmao da Palavra.
Por isso, exerce uma parte ou fragmento do ministrio de Jesus Cristo, nosso grande
Apstolo. Tal pessoa, chamado e levantado por Cristo, que concede uma viso do
trabalho a ser realizado (Atos 26.15-18).
A prova deste ministrio o fruto do seu trabalho, o trabalho deixado para
trs. Como Paulo escreveu aos Corntios: "No sou eu apstolo? ... para o selo do meu
apostolado no Senhor (1 Corntios 9:1, 2).
Paulo apontou para o estabelecimento da igreja em Corinto, como prova do seu
ministrio apostlico.Ele tambm afirmou que seu ministrio veio diretamente do Senhor,
e no homens.
Paulo, apstolo, no da parte dos homens nem por homem, mas por Jesus Cristo e
Deus, o Pai que o ressuscitou dentre os mortos "(Glatas 1:1).
O ministrio apostlico para encontrar novas igrejas visto nas palavras de Paulo: "Pela
graa de Deus dada a mim, como sbio construtor, lancei uma base" (1 Corntios 3:10).
Este ministrio pioneiro funciona ainda hoje. A igreja um organismo vivo, no
uma organizao mortos. Novas igrejas continuam a ser criada, os novos campos
esto sendo penetrado como os movimentos de igreja, se estende e cresce em
todas as direes.
594
H evidncias de que os dons do ministrio apostlico incluir elementos dos outros
quatro dons do ministrio. Em seu esforo para penetrar, para estabelecer os alicerces,
supervisionar o funcionamento da obra, o dom ministerial requer alguns elementos dos
ministrios proftico, evangelstico, pastoral e de ensino. No entanto, o dom do ministrio
apostlico continua a ser diferente e separado dos outros.
2. Profetas
A palavra grega "profeta". Vem de duas palavras gregas: Pro, que significa "antes" ou na
frente; phemi, que significa "para mostrar ou fazer pensamentos um conhecido", em
outras palavras, para dizer ou falar: afirmar, por exemplo. Ao combinar as duas palavras
derivam de um significado que pode dizer (ou prever) pensamentos (mente) de Deus, ou
s vezes o que os outros pensam.
Por exemplo, Pedro estava operando sob uma uno proftica quando disse Ananias
"... por que encheu Satans teu corao para que mentisses ao Esprito Santo ...?"
(Atos 5:3). Pedro sabia que os pensamentos de Ananias e revelou o embuste e da
hipocrisia.
A frase tambm pode significar "um orador inspirado." Mas o registro do Novo
Testamento mostra que o ministrio de profeta mais do que mera pregao.
Isto indicado tambm pelo fato de a concesso de outros dons, tais como evangelistas,
pastores e mestres, que envolvem a falar ou a arte de falar.
Um profeta aquele que fala sob a inspirao do Esprito Santo, sem qualquer
planejamento ou preparao. Seu ministrio envolve frequentemente o exerccio do dom
de profecia (1 Co 12:10), mas inclui tambm os dons de revelao, como a Palavra do
Conhecimento e da Palavra do Conhecimento (1 Corntios 12:28).
O Dom de Profecia trabalha dentro da igreja da cidade igreja ou em casa (1 Cor 14), mas
o dom do ministrio do profeta para o benefcio de todo o Corpo de Cristo.
Um profeta comunica revelao das coisas espirituais e as presentes e futuros
eventos ou circunstncias em que nenhum conhecimento humano. Sem controle
ou de Governo dos lderes, seguidores ou igrejas. Sem controle sobre a
direo. Pelo contrrio, confirma o que Deus tem falado ao indivduo. Como temos
visto em nossos estudos anteriores, existe uma diferena fundamental entre o sacerdcio
do Antigo e do Novo Testamento.
Hoje, cada crente um sacerdote diante de Deus, com acesso directo ao "Santo dos
Santos".
Cada crente tem o direito de conhecer a mente de Cristo e da vontade de Deus no deve
se sentir constrangido pela direo de um profeta.
No entanto, o profeta do Novo Testamento d a luz em relao aos acontecimentos
presentes ou futuros, e cada crente livre para agir luz da revelao. Ns vemos o
funcionamento do ministrio proftico no Novo Testamento, as seguintes passagens:
Atos 11:27-30: Aqui, o profeta gabo exibiu uma revelao sobre a fome que viro. Os
discpulos tomaram medidas concretas, luz desta profecia, e enviou uma oferta para
ajudar os irmos em Jerusalm.
Atos 20:22-24: Nesta passagem vemos Paul decide ir a Jerusalm, apesar dos apelos
do Esprito Santo (provavelmente atravs do ministrio proftico) que as obrigaes e
aflies esperavam por ele.
595
Atos 21:10-14: O Profeta gabo profecias ilustradas e explicadas predisse os
sofrimentos que o aguardavam em Jerusalm Paul. No entanto, o apstolo estava
determinado a continuar sua viagem, dizendo: "Seja feita a vontade de Deus."
Outros profetas do Novo Testamento eram Judas e Silas (Atos 15:32).
Assim, so dadas algumas dicas sobre o papel do dom proftico ministerial no padro do
Novo Testamento. Que Deus levantar este ministrio de uma maneira mais nos dias que
viro, e nos d sabedoria para saber o seu funcionamento.
(NOTA: Para obter mais informaes sobre o ministrio proftico, leia a seo C5).
3. Evangelistas
A palavra significa "um pregador de boas notcias." Talvez o dom ministerial de
evangelista a melhor compreendido de todos. Lugar e papel na igreja raramente tem
sido um assunto de controvrsia.O evangelista no fazer o trabalho de um apstolo,
encontrou e estabelecer igrejas, eo trabalho de um pastor.
Vemos um exemplo notvel do ministrio do evangelista Filipe (Atos 8:5-40). Filipe
desceu a Samaria e pregou Cristo. Enquanto muitos acreditavam que os sinais e
milagres confirmaram o seu ministrio.Filipe batizou na gua, mas desistiu da
(resultados) converte o seu evangelismo cuidados dos apstolos Pedro e Joo, Filipe, em
seguida, foi para o deserto para trazer boas notcias para o eunuco etope, em obedincia
ao Esprito.
O desastre segue frequentemente o trabalho de alguns evangelistas hoje. Isso acontece
porque muitas vezes esquecemos de reconhecer a verdadeira natureza do ministrio do
presente.
Porque Deus tem abenoado os evangelistas em seus ministrios, eles decidem ficar
permanentemente em um s lugar. Isso impede que outros incrdulos, para beneficiar
deste ministrio de evangelismo. Ele tambm mantm seus convertidos para receber o
benefcio de outros presentes, como o ministrio apostlico, pastoral e de ensino.
Lembre-se, a igreja no edificada sobre o fundamento dos evangelistas, mas sim "...
sobre o fundamento dos apstolos e profetas ..." (Ef 2:20). A menos que o ministrio
apostlico e proftico ir consolidar e confirmar o converte no trabalho do evangelista, a
igreja poderia ter sido criada como resultado, raro vir existncia. Se fizer isso, vai
chegar um tempo que ir falhar por falta de uma boa base.
O evangelista o "brao" de Cristo, que se estende para o mundo. Os resultados do seu
ministrio devem ser reunidos em igrejas e casas so fornecidos com os outros
ministrios que Cristo colocou em Sua Igreja.
Em cada exemplo, o Livro dos Atos, a menos que o converte foram o resultado do
ministrio apostlico, os apstolos e profetas tinha que puxar logo aps a fundao. Isso
transformou os novos crentes em um sinal da igreja.
Leia Atos 11:19-27. Muitos acreditavam. Em seguida, o Apstolo Barnab em cena. Ele
vai procurar por Paulo para acompanh-lo em Antioquia. Logo depois, os profetas vieram
para assistir (v 27). Ignorar esse modelo em nosso prprio perigo e risco de novos
crentes.
4. Pastores
Aqui a palavra grega "poimen" que significa "pastor". O pastor aquele que cuida e
596
alimenta o rebanho de Deus. Seu ministrio muito semelhante ao de um ancio. Deve
ter uma personalidade e ministrio de compaixo, amor, sacrifcio e da arte da educao.
A diferena bsica entre os idosos, que ele quase sempre uma pessoa mais velha (do
pai), chamado por causa de certas qualidades (1 Timteo 3:1-7, Tito 1:5-9, etc) .. O
trabalho de um idoso tambm "alimentar a igreja de Deus" (Atos 20:28).
No entanto, o ofcio de dicono, presbtero ou de um comrcio local, enquanto o "pastor"
dado para todo o Corpo de Cristo. O pastor pode viajar de uma igreja para outra,
enquanto os idosos est geralmente associada a uma igreja. Sugere-se que Timteo e
Tito foram o dom pastoral. Esses jovens serviam sob a superviso geral do Apstolo
Paulo. Eles tambm foram contratados por Paul para ordenar presbteros (Tito 1:5).
Pastores regularmente qualificar como idosos, bem como, como o apstolo Pedro alegou
ser um ancio (1 Pedro 5:1).
O cargo de ancio se limita a uma igreja local ou em casa, enquanto o dom ministerial de
pastor, dada para o benefcio de todo o Corpo de Cristo, operando em e atravs de
igrejas locais ou casas.
5. Professores
A palavra grega "didaskalos", que significa "um professor" , e traduziu a Bblia em
espanhol, como um mdico ou professor. Existe uma relao estreita entre os dons do
ministrio de pastor e professor. Isto sugerido na construo do prprio texto (Ef 4:11):
"E Ele mesmo deu uns ... pastores e professores ...".Moffatt traduz o versculo como se
segue: "Ele deu alguns evangelistas, alguns como pastor e ensinar. "
Eu no seria correto considerar "pastor" e "professor" como termos sinnimos. Esses
ministrios no devem ser consideradas como idnticas.
No entanto, h uma ntima ligao muito entre os dois. O professor trabalha com os
pastores e presbteros na tarefa de pastorear e ensino da igreja local ou em casa ,
cuidando de seu bem-estar espiritual e instruindo-os sobre a Palavra de Deus.
No ministrio da educao, muitas vezes complementado por outros trabalhos. O
ministrio da educao muitas vezes parte de um outro ministrio.
Por exemplo, o apstolo Barnab (Atos 14:14) tambm referido como um professor:
"Havia na igreja em Antioquia ... mestres: Barnab ... "(Atos 13:1).
Paulo, da mesma forma, ilustra como um crente pode receber presentes vrios
ministrios. Paulo escreve:
"Para isso fui designado pregador e apstolo ... e professor dos gentios "(1 Timteo
2:7, 2 Timteo 1:11).
C. Propsito dos dons MINISTERIAL
Sabemos que todos os membros do Corpo de Cristo deve desempenhar um papel na
construo da igreja e da glorificao de Cristo.
No entanto, o Cristo subiu deu cinco dons ministeriais para uma finalidade especfica
Efsios 4:12 descreve-nos o seguinte: "a perfeita santos para a obra do ministrio, para
edificao do corpo de Cristo. o "
597
O termo "perfeito" neste versculo traduzida do katartismos palavra grega que significa
"completo".Katartizo vem da raiz, que significa "reparao ou ajuste, para servir, reparar,
melhorar, preparar, restaurar".
Este artigo descreve as razes foram dadas cinco dons ministeriais. Outra traduo faz
com que o significado claro:
"Para preparar o povo de Deus para a obra do servio para que o corpo de Cristo seja
edificado" (Ef 4:12 NVI)
Isto leva a um pensamento novo e desafiador, sobre a finalidade dos dons do ministrio
na igreja. Todos os cinco dons do ministrio so no fazer o trabalho do ministrio. Estes
so para reparar as vidas quebradas e para preparar os crentes para que os membros
fazem o trabalho do ministrio.
Esse pensamento confirmada pela verso ampliada do Novo Testamento, que se
traduz Efsios 4:12 o seguinte:
"Sua inteno era perfeito e totalmente equipar os santos (o Seu povo consagrado) para
fazer o trabalho do ministrio, que est construindo o Corpo de Cristo (a Igreja)".
Isso nos d uma luz nova e maravilhosa para o propsito do ministrio no Corpo de
Cristo.
Na formao de um exrcito de funcionrios so treinados em primeiro lugar, para trein-
los aps as tropas. Da mesma forma, Cristo deu alguns discpulos em Sua Igreja, para
que atravs de seus dons de ministrio, que poderiam equipar os santos para ministrar a
todos os benefcios da igreja.
Assim, o Corpo de Cristo e as igrejas locais devem ser capazes de ministrar e edificar os
seus membros.
Embora nem todos os crentes tm os dons do ministrio, todos tm um ministrio para
concorrer ao benefcio da construo da igreja e do povo de Deus. Que cada um de ns,
como membro do Corpo de Cristo, veja o que o seu ministrio e voc pode executar.
"Ento ns temos dons diferentes, segundo a graa nos deu, se profecia, segundo a
medida da f.
Ou se o servio, para servir, ou aquele que ensina, no ensino;
Ele que exorta, em exortar; o que d, com liberalidade, que, com a diligncia, o que
exercita misericrdia, com alegria "(Rm 12,6-8).
Oficial na igreja da cidade e na Igreja Local - E7.9
Captulo 9
Oficial na igreja da cidade e na Igreja Local
Introduo
Depois de analisar os cinco dons ministeriais operando na Igreja Universal, o Corpo de
Cristo como um todo, vamos agora examinar brevemente os ministrios relacionados
com a igreja na cidade e na igreja local ou em casa. Vimos acima, o governo do Novo
Testamento baseia-se na igreja da cidade e no lar.
598
O modelo original apresenta um quadro de muitas igrejas domsticas governar a si
mesmos, em que a velha guarda e pastar o rebanho. Essas igrejas locais ou de casa,
dentro de uma igreja na cidade ou central, coordenada pelos bispos (supervisores) e
cooperar para a expanso do Reino de Deus.
Ao lidar com o dom do ministrio de pastor, notamos que existe uma semelhana
impressionante entre o ministrio do pastor e do escritrio de um ancio.
A diferena fundamental entre eles que o dom pastoral, embora trabalhe no lar, na
igreja no precisa de ser confinado a uma igreja nica. um dom que pode servir a
qualquer igreja para casa para convidar o pastor. O pastor serve todo o Corpo de Cristo.
Basicamente, existem dois escritrios na igreja da cidade, os ancios (que servem em
uma igreja) e diconos (que servem em cada igreja dentro de uma igreja em uma
cidade). Por exemplo, muitas igrejas tinham casas na cidade de Jerusalm. Esta igreja na
cidade recentemente convertido 3,000 no dia de Pentecostes, e 5.000 homens (sem
contar mulheres e crianas) um pouco mais tarde (veja Atos 2:41, 4:4).
Eles se reuniram em pequenos grupos ou empresas, em casa. Aqueles que tinham
compartilhado e deu o dinheiro diretamente aos pobres, conforme a necessidade (Atos
2:44, 45).
Mas alguns deram a receita da venda de terrenos e propriedades para os apstolos, que
distribuiu o dinheiro entre as pessoas conforme a necessidade. evidente que o dinheiro
foi retido pelos idosos na tesouraria das igrejas de origem. Pelo contrrio, foi dado aos
apstolos, que escolheram os diconos sero distribudos entre as vivas e para
satisfazer outras necessidades (veja Atos 4:34-37, 5:3, 6:1-7).
Em Filipenses 1:1, Paulo nos diz: ".... Todos os santos em Cristo Jesus em Filipos (uma
igreja na cidade), com os bispos e diconos" O bispo era um homem velho que
desempenhou o papel de superintendente, supervisor, ou padre. Veja tambm Tito 1:5,
7. Vamos agora considerar esse cargo um pouco mais de perto.
A. IDOSOS
1. Seu Trabalho
Em Atos 20, lemos o discurso de Paulo aos ancios de feso como segue: "... a partir de
Mileto a feso, a chamar os ancios da igreja" (Atos 20:17).
Paulo disse: "Eu no tenho evitado a declarar todo o conselho de Deus.
"Portanto guardai-vos a vs mesmos e de todo o rebanho sobre que o Esprito Santo vos
constituiubispos , para pastorear a Igreja de Deus, que Ele adquiriu com seu prprio
sangue "(Atos 20:27, 28).
Aqui Paulo falou aos presbteros (sacerdotes) e disse-lhes que o Esprito Santo tinha
supervisores (palavra grega para ancios, traduzida em espanhol, como bispos, onde
quer que aparea na KJV).
O apstolo ordenou que alimenta o rebanho de Deus sobre o qual tinha a tarefa de
monitoramento. Isso mostra a estreita relao entre as pastorais e os idosos, mas no h
nenhuma referncia aqui exigncia de um dom ministerial.
Essas e outras escrituras fornecer o seguinte resumo da obra de presbteros na igreja da
casa.
599
a. Cuidados com o rebanho. Eles tinham a responsabilidade de "... olhar (olhar, ver) ...
todo o rebanho no qual o Esprito Santo vos constituiu (para eles) voc bispos" (Atos
20:28).
b. Nutre a Igreja. Eles tinham a obrigao de "... despertar a igreja de Deus" (Atos
20:28). (Veja tambm 1 Pedro 5:14).
c. Cuidando da Igreja. Eles esto de planto para "... cuidar da igreja de Deus" (1
Timteo 3:5).
d. Gerir bem. "Os ancios que governam bem sejam estimados por dignos de dupla
honra, especialmente os que labutam na pregao e ensino" (1 Tm 5:17).
e. Reteno da mensagem. Outra responsabilidade do idoso ser um "Retendo firme a
fiel palavra, como ensinada, para que ele possa encorajar outros pela s doutrina e
refutar quem a contradiz" (Tito 1:9).
f. Treinados para ensinar. Um ancio deve ser um ministro "se ajustou (treinados) para
ensinar" (1 Timteo 3:2).
g. Visite e orar pelos enfermos. Os idosos devem estar disponveis quando chamados a
visitar os doentes e orar por eles "... a orao da f" (Tiago 5:14, 15).
Em suma: claro que no eram idosos, que tambm eram apstolos (como Pedro), que
tinha responsabilidades abrangendo cidades inteiras em seu ministrio de bispos
(supervisores, superintendentes), os cristos que foram especialmente dotado com os
dons de pregao e ensino, e outros que, por motivos de idade avanada e de carcter,
agiu como pais espirituais em uma igreja local.
2. Suas qualidades
As qualidades necessrias para o cargo de ancio encontrado em duas passagens: 1
Timteo 3:1-7 e Tito 1:6-9. Ao combinar essas duas escrituras, temos a seguinte lista de
qualidades exigidas pela Bblia:
"... Que o bispo seja irrepreensvel, esposo de uma s mulher, temperante, prudente,
respeitvel, hospitaleiro, apto para ensinar no dado ao vinho, no espancador, no
ganancioso ... amigvel, pacfico, e no ganancioso. .. no um novato (sem
experincia) no se ensoberbea e caia na condenao do diabo ...
Que governe bem a sua prpria casa, tendo seus filhos em sujeio, com todo ...
Tambm precisa ter uma boa reputao com estranhos, para que no cair no oprbrio e
no lao do diabo. "
Como podemos ver, as principais caractersticas de um velho homem espiritualmente
qualificados, ser em sua prpria vida pessoal.
Relativamente ao seu ministrio deve ensinar-se que o que foi ensinado, e cuidar do
rebanho.
3. No exagere tambm a importncia da estrutura
Embora as estruturas foram construdas para preservar a colheita pode ser importante,
os lderes da igreja no deve exagerar a sua importncia tambm.
600
Qual a coisa mais importante? Ser que o vinho (vintage) ou odre? o lugar onde eles
guardam o vinho ou a colheita neste caso?
A Bblia d a resposta a esta pergunta: "... Como tem maior dignidade do que a casa que
fez" (Hb 3:3).Jesus est construindo sua casa (a Igreja). No entanto, devemos sempre
dar honra muito mais do que a mesma casa.
Os dons de liderana e ministrio da igreja so necessrios para ajudar a constru-la. As
estruturas de liderana que tomar para conter e preservar a colheita, so de menor
importncia do que o Senhor da Colheita (Jesus) ou a mesma cultura (os crentes).
Ento, no exagere demasiada importncia a partir da pele, a estrutura, o exerccio do
governo e como as coisas so organizadas. Discutir as necessidades espirituais do seu
pas e sua cultura, ento, pedir a Deus que conceda sabedoria para estabelecer a
estrutura mais simples possvel.
Lembre-se, a igreja em Jerusalm, teve mais de 5.000 famlias (cerca de 30 mil pessoas
ou mais) e apenas sete diconos e os doze apstolos.
4. Local Ancios incluem dons ministeriais
Ministrio dons de pastor e professor tem sido colocada na igreja para servir a muitas
congregaes. No entanto, o velho dirige um ministrio semelhante em seu escritrio
como um ancio na igreja local.Pastores podem ir e vir, mas o cargo de ancio na igreja
permanece.
Todos os cinco dons do ministrio so (na maioria dos casos) os viajantes idosos.
evidente que uma liderana de presbteros na igreja da casa podem incluir qualquer /
todos os dons ministeriais. Pelo menos temos provas de que Pedro, que foi um apstolo,
era tambm um ancio: "Os mais velhos entre vs, eu tambm um ancio ..." IP (5:1).
A liderana de uma igreja na cidade ou em casa, pode incluir um que possui um dom do
ministrio apostlico, como Pedro. Assim como na igreja em Antioquia (Atos 13:1-3),
pode haver outras pessoas que tm os dons do ministrio de profeta, evangelista, pastor
ou professor, que chamou a sua igreja local ou em casa.
Neste caso, esses homens podem servir como ancios em sua igreja local, mas seu
ministrio opera em uma rea muito maior para o benefcio de todo o Corpo de Cristo.
Da mesma forma, pode ser possvel que algum tem um dom ministerial e ainda assim
no se qualifica como um ancio na igreja local (a casa).
Se este for o caso, os presentes ministrio itinerante estariam sujeitos aos ancios que
Deus ordenou, na igreja da casa.
Poderamos resumir esses pensamentos dizendo que o cargo de ancio o
monitoramento local e ser apontado como qualificaes pessoais. Ministrio dons so
dados pelo Senhor Jesus Cristo para servir a Sua Igreja em muitos lugares na Terra,
segundo a Sua vontade divina.
B. DICONOS
1. Seu Trabalho
O "dicono" significa "servo". O trabalho de um dicono servir as necessidades prticas
dos lderes e membros da igreja na casa da cidade e local. H diversas maneiras em que
os diconos podem servir os interesses de uma igreja na cidade. Mas estes podem ser
melhor determinados por cada igreja e suas circunstncias particulares.
601
Em geral, deve ser entendido que os diconos so responsveis por gerenciar os
aspectos financeiros do trabalho da igreja na cidade. Assim, o ministrio de superviso e
esto livres para perseguir as necessidades espirituais e assegurar o bem estar da igreja.
2. Suas qualidades
As qualidades pessoais de um dicono, esto listados em 1 Timteo 3:8-13. Estes
incluem todos os aspectos de integridade pessoal e espiritual, e ter uma vida familiar bem
ordenada.
O versculo 13 apresenta uma maravilhosa promessa para os fiis diconos: "Para
aqueles que exercem bem o diaconato compra para si uma boa posio e muita
confiana na f que h em Cristo Jesus."
Cada igreja ativos na cidade, conhece o valor dos diconos fiis e eficientes.
C. OUTRAS AUTORIDADES
Em Atos 6:1-6, lemos sobre a escolha de sete homens cheios do Esprito Santo, que
foram escolhidos para aliviar os apstolos em suas responsabilidades domsticas, para
que pudessem ser livres para orar e ministrar a Palavra.
Esses homens podem ter sido, como muitos acreditam, os primeiros diconos. Mas no
especificado no registro da Escritura.
No entanto, vemos aqui o princpio da separao do espiritual e deveres domsticos que
consomem muito tempo ligado igreja da cidade e no lar.
Ao discutir a redao de 1 Corntios 12:28, encontramos uma lista de alguns dos
ministrios e os escritrios que o Senhor colocou na igreja, incluindo a "ajuda" e
"governana" (administrao).Expandida do Novo Testamento em Ingls e Traduo
Moffat, traduzir esses termos como "ajudantes" e "administradores".
Os lderes de igrejas com grandes participaes e, em muitas igrejas locais (em casa) em
uma cidade pode nomear auxiliares na organizao e administrao dos assuntos da
igreja na cidade.
Muitas igrejas tm nomeado advogado (um grupo de diconos) para supervisionar as
necessidades do negcio e congresso. Isto provou ser muito eficaz, especialmente na
gesto financeira e as exigncias legais da igreja.
Como regra geral, vemos que existem muitos que esto qualificados para servir como
reunio de diconos, mas no necessariamente equipados para lidar com os aspectos
mais abrangentes da gesto empresarial.
Assim, podemos ver a vantagem de nomear os conselhos para atender a essa
necessidade e servir a montagem, sob a superviso dos idosos.
D. RESUMO
Resumindo nossos pensamentos sobre os comrcios que funcionam dentro de uma
igreja local (casa), diramos que o Senhor decretou que:
O idoso deve ser o governo ou a superviso das necessidades espirituais da
assemblia, mas podem tambm incluir tais irmos idosos que possuem os dons do
ministrio.
Os diconos devem ser nomeados para administrar os aspectos financeiros ou
materiais e atividades da igreja local (a casa). O Novo Testamento d origem
602
nomeao daqueles especificamente qualificados para orientar, aconselhar e ajudar de
outra forma na administrao da igreja da cidade e nos assuntos da igreja local ou em
casa.
No entanto, todas as atividades devem estar sob a superviso espiritual dos ancios
locais.
Questionrio 44
Questionrio 44

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E7.8-E7.9
1. Por que certos apstolos foram chamados apstolos de ascenso? .
2. Qual a prova do ministrio apostlico? .
3. O que significa a palavra evangelista? .
4. O que transforma os novos crentes em um sinal da igreja? .
5. Que tipo de trabalho que dos presbteros ou diconos? .
6. Quais so os dons do ministrio? .

7. Qual a diferena fundamental entre o ministrio do pastor e do escritrio de um
ancio? .
8. Qual o trabalho de presbteros na igreja da casa? .
9. Como so nomeados ancios? .
10. O que o dicono prazo?
Avaliao folha (dcima primeira semana)

E7.10 - Sobrenatural equipamentos para a igreja local ou em casa
Captulo 10
Supernatural equipe para a igreja local ou em casa
NOTA: Para obter informaes adicionais sobre este tpico, considere a seco D.
A. O crente eo ESPRITO SANTO
"Eu no sou, irmos, a respeito dos dons espirituais" (1 Corntios 12:1).
Com estas palavras o apstolo Paulo comea a nos ensinar sobre a natureza eo
funcionamento dos nove dons do Esprito.
603
Nestes trs captulos (1 Cor. 12, 13 e 14), no so compreendidos pela grande maioria
dos professores e estudantes da Bblia. Isso porque eles negaram as bnos do
Esprito na vida crist e, a plena manifestao do Esprito na Igreja dos tempos
modernos.
No entanto, quando o Esprito toma a liberdade de expresso (ou no fora extinta), foi
descoberto muito cedo que no o Novo Testamento, que est desatualizado, mas a
experincia do cristianismo moderno.
Poder e demonstrao do Esprito Santo so os mesmos que nos tempos bblicos. Se
dermos liberdade para agir de acordo com a Sua vontade, esses trs captulos da
Epstola de Paulo aos Corntios, ser entendida e vivida.
1. "Outro Consolador"
Quando Jesus andou pela terra na carne, os discpulos dependia dele a cada dia de
treinamento, alimentao, orientao e correo. Eles contavam com a sua f em Sua
sabedoria e Seu poder.
Quando ele lhes disse que tinha que sair, eles estavam muito tristes. O que voc faria
quando ele foi embora? De quem pudesse depender? Ento o professor disse que se
eles no os deixaria rfos, que mandaria outro Consolador (assistente) para estar com
eles e neles. Tais CONSOLADOR ser chamado de "a promessa do Pai" e "o Esprito da
verdade", que j estava morando com eles, mas depois residiu em si (Jo 14:17).
Quando o Consolador (Esprito Santo) veio habitar neles, Jesus disse aos discpulos que
iria continuar fazendo as obras de energia que o vi fazer
Jesus disse aos discpulos fariam obras maiores do que Ele fez, como se ele iria voltar
para o cu, o Esprito Santo a descer para vestir muitos discpulos em vrias partes do
mundo, como a era do evangelho foi se espalhando por todo o mundo conhecido (leia
Joo 14:12-17, 16:7-15).
Assim como os primeiros discpulos de Cristo, completamente dependente, no
deveramos tambm contam com este abrangente e constantemente outro
Consolador, o Esprito Santo?Ele foi enviado para nos permitir continuar o
maravilhoso ministrio de Jesus, a Sua vinda gloriosa.
Jesus disse aos discpulos: "Tudo o que pertence ao Pai meu Por isso eu disse que o
Esprito ter de Minas e ir revelar a voc.." O Esprito Santo viria a ser o representante
de Cristo em cada crente, o desenho da sabedoria de Cristo, Seu poder, sua autoridade,
seu carter de revel-lo atravs do crente, e em cada assembleia de crentes.
2. O Esprito Santo no crente
O Esprito Santo veio do Cu, no Dia de Pentecostes e encheu os 120 discpulos que
estavam esperando em orao no Cenculo de Jerusalm.
Depois daquele dia, o Esprito batizar e continuar enchendo cada crente espiritualmente
sedento, que lhes permita serem testemunhas eficazes de Cristo (Atos 1:8, Atos 2:38,
39).
O Esprito estava com todos os crentes, mas eles tinham de receber o Esprito interior.
Esta foi uma experincia separada daquela de salvao e batismo nas guas (Atos 8:12-
17, 19:1-6).
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O padro do Novo Testamento : Arrependei-vos, crer em Cristo, ser batizados, cada um
na gua e receber a plenitude do Esprito Santo (Atos 2:38-39, 19:1-7, etc) ..
B. OS NOVE DONS DO ESPRITO SANTO
Foi um conjunto de pessoas cheias do Esprito Santo que Paulo escreveu estas trs
captulos. Primeira Corntios 12, 13 e 14.
Ele estava explicando como o Esprito Santo veio trazer vrios dons (habilidades
sobrenaturais) para que o ministrio do Cristo exaltado continuar com os membros do
Seu Corpo (a Igreja) aqui na terra. Aqui foi a equipe do sobrenatural de Deus, ministrio e
adorao.
Por convenincia, muitas vezes, dividem as nove dons espirituais em trs categorias que
so:
Dons de revelao: Conhecimento da Palavra, Palavra de Sabedoria, ou Cincia e
Discernimento dos Espritos
Dons de poder: dom da f, dons de curas e milagres operao.
INSPIRADO dons da fala: O dom de lnguas (idiomas), Don Interpretao de Lngua e
dom da profecia.
1. Revelao presentes
a. Palavra de Conhecimento. Este no um ou naturalmente adquirido conhecimento
alargado, mas uma das sobrenatural fornecer um fragmento da oniscincia de Deus.
um dom do Esprito Santo.
um milagre a concesso de um fragmento de conhecimento de Deus, um crente cheio
do Esprito Santo.
Assim como uma palavra pode expressar um fragmento de seu prprio conhecimento,
assim como a "palavra do conhecimento" um conhecimento fragmentado infinita de
Deus, apenas o suficiente para suprir a necessidade da hora.
Ele funciona quando estamos sob a uno do poder do Esprito. uma palavra dada por
Deus para apresentar algo que no era conhecido. Voc pode ficar sabendo sobre um
evento, ou uma percepo do que est causando uma doena (em especial no Ministrio
da Sade).
Poderia estar relacionada com o conhecimento de determinadas circunstncias. um
conhecimento espiritual comunicado que de outra forma no poderiam ter sido obtidos.
um fragmento do conhecimento infinito de Deus, implantado no corao do homem
para atender uma necessidade especfica no funcionamento do Ministrio do Corpo de
Cristo na terra.
A palavra de conhecimento no dado para satisfazer uma curiosidade. dada para a
mesma finalidade que os outros tm dado os dons do Esprito "para o bem comum de
todos" (1 Corntios 12:7). a formao de crentes cheios do Esprito, para continuar o
ministrio milagroso de Jesus.
b. Palavra de Sabedoria. Esta no uma sabedoria natural ea sabedoria do filsofo e
pensador. o dom sobrenatural do Esprito Santo. o milagre fornecer um trecho da
sabedoria de Deus para um crente cheio de Esprito.
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Assim como uma palavra pode expressar um fragmento de sua prpria sabedoria, assim
como a "Palavra de Sabedoria" uma expresso fragmentria de sabedoria infinita do
Todo Poderoso, o que suficiente para atender a necessidade do momento.
Aqueles que foram abenoados com o exerccio deste dom, saiba que vem de uma
maneira sobrenatural para atender a uma necessidade especfica. Funciona somente
quando somos ungidos com o Esprito Santo.
Este dom normalmente trabalha em conjunto com e depois uma palavra de
conhecimento. Atravs da Palavra de Sabedoria, capturado pelo Esprito que ns temos
que fazer com o (como aplicar prticas) conhecimento (informao) que recebemos
quando a palavra de conhecimento veio em cima de ns.
Naturalmente, esta "Palavra de Sabedoria" necessria para a liderana e ministrio de
cada igreja local (a casa).
c. Discernir Espritos. Este no , como muitas vezes incompreendido, o dom do
discernimento.Discernir os espritos estritamente limitada ao mundo (reino)
de espritos . Com isso, podemos compreender que um milagre ou manifestao do
Esprito Santo, o nosso esprito humano ou um esprito demonaco.
Isso particularmente til no ministrio de expulsar demnios (Marcos 16:17, etc) ..
A traduo da palavra "discernir" Diakrisis vem da palavra grega que significa "uma
opinio (julgamento) do envoltrio, total ou determinao."
Esse dom do Esprito Santo permite a cada indivduo recapitular a posio em caso de
possesso demonaca, para o nome, a natureza ea fora do diabo, e para receber o
poder de jog-lo fora em nome de Jesus.
Uma vez que os poderes das trevas so, muitas vezes por trs das aflies fsicas e
mentais, a importncia deste dom do discernimento dos espritos, no pode ser
exagerado demais em qualquer verso ministrio hoje.
2. Presentes de energia
a. Dom De Fe Todos os cristos tm f como fora do esprito humano. A f nasce no
corao de cada homem e mulher. Alguns tm "pouca f", outros tm uma "f oscilante" e
outros ainda tm uma "grande f". O Dom da F, no entanto, uma f sobrenatural
ensinar Deus irresistvel para o corao de um crente cheio de Esprito. Esta uma f
especial para um propsito particular.
Esta uma equipa para realizar o ministrio milagre sobrenatural iniciada por Jesus e
um dom do Esprito Santo. Este Dom funciona sob a uno do Esprito. Os indivduos e
as assemblias de seguro residencial pode realizar grandes coisas para Deus, se este
dom se manifesta de uma maneira geral muito mais.
b. Dons de cura. Estes presentes so para a cura ou a cura de doenas fsicas. Existem
muitas maneiras pelas quais as pessoas so curadas: Atravs de medicina, mdicos,
atravs de mtodos naturais de alimentao, etc completamente., Atravs do
desenvolvimento de atitudes saudveis direito, pensamentos, com nossas oraes e f,
ou a orao ea f de outros crentes. No entanto, nenhum desses mtodos inclui os dons
de cura.
Os dons de cura so ensinadas que o crente poder sobrenatural pelo Esprito Santo. Eles
esto a treinar os crentes para continuar realizando o ministrio de cura de Jesus.
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Elas no excedem a necessidade de f por parte da pessoa doente. Jesus no podia
curar onde no havia f (Marcos 6:5, 6).
No entanto, onde os dons de cura esto em operao no ministrio, o poder de cura
disponibilizadopara aqueles que desejam receb-la pela f.
Muitos se perguntam por que Paulo usou o plural "dons". claro que muitos dons so
necessrios para diferentes tipos de doenas. Isso semelhante ao mundo da medicina,
onde h "especialistas" para vrias doenas.
Vale ressaltar que os presentes da Sade passou a ser parte integrante do ministrio da
igreja, foram "colocados" na igreja, ele diz 1 Corntios 12:28.

c. Operao Milagre. A palavra grega para isso Energem dunamis, que significa
literalmente "poder do poder". Esse dom do Esprito para demonstrar o poder de
Deus. Pode ser visto em certas doenas, tais como milagroso instante ligao de ossos
quebrados, a desintegrao total do cncer, etc
Mas isso vai muito alm do reino fsico para incluir obras do poder divino sobre a
natureza, como a maldio da figueira (Mc 11), sobre os elementos, tais como
transformar gua em vinho (Joo 2), e enviar para acalmar uma tempestade (Lc 8), etc
Sem dvida, quando nos aproximamos do final do perodo e da efuso do Esprito Santo
continua a aumentar, veremos muitas realizaes mais por meio do dom espiritual de
"operao de milagres" que j vimos antes dos tempos modernos .
3. Presentes inspirada do Oratrio
a. O dom de lnguas. Esta no a capacidade de aprender e falar noutras lnguas, como
alguns pensavam. O propsito deste dom no para pregar o evangelho em pases
estrangeiros.
O Dia de Pentecostes (Atos 2), 120 discpulos ficaram cheios do Esprito Santo e falaram
em lnguas, de modo que os judeus que fizeram a peregrinao, na festa de Jerusalm,
podia entender o que eles falaram em seu idioma nativo.
Mas quando foi necessrio para responder s suas perguntas e pregar o evangelho,
Pedro levantou-se e falou com todos na lngua aramaica que era falado naquela parte do
mundo. Isto resultou em 3,000 almas se arrependam e sejam salvos.
Eles certamente entendeu a pregao de Pedro. Assim, a "outras lnguas" eram provas
de batismo ou de revestimento com o Esprito, mas no com a finalidade de pregar aos
estrangeiros.
Em 1 Corntios 14:2, Paulo diz: "Pois quem fala em lnguas no fala aos homens mas a
Deus." E, versculo 4, diz: "Aquele que fala em lngua constri a si mesmo . "
No versculo 5 diz: "Agora quero que todos falavam em lnguas" e no versculo 18: "Dou
graas a Deus eu falo mais lnguas do que vs todos" e no versculo 39: "... no proibais
o falar em lnguas ".
No livro de Atos 2:10 e 19 pessoas receberam o Esprito Santo com o resultado de falar
em lnguas. Este o sinal inicial mais comum do batismo com o Esprito Santo.
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Nos captulos 12-14 de 1 Corntios, Paulo escreve sobre o dom de lnguas, que a
habilidade de falar em um servio ou uma reunio seguida de "gmeo Don" Lngua
Interpretao.
Em 1 Corntios 14:27, 28 diz-nos que, se um intrprete est presente, dois ou trs podem
falar em lnguas em um servio ou uma reunio. Se ningum com o dom da presente
interpretao, deve permanecer em silncio, falando apenas para si e para Deus.
Alguns ensinam que o Novo Testamento distingue entre:
"lnguas" como a primeira prova do revestimento ou o batismo do Esprito
"lnguas" de adorao e intercesso, realizado em uma devoo particular, e
o dom de lnguas deve ser exercido em um servio reunio seguiu com o dom de
interpretao, de modo que todos sejam edificados.
Seu editor descobriu que quando os crentes esto devidamente treinadas e ganham
experincia com o Don, pode usar todas as dimenses referidas no nmero anterior.
Paulo tambm explica que quando se fala em lnguas, o seu entendimento (mente) no
bem sucedida (no produtivos) e esprito (e no a sua mente) falar com Deus (1
Corntios 14:14, 15). "Portanto, quem fala em outra lngua deve orar para que ele possa
interpretar" (1 Cor 14,13).
O Esprito Santo, o Mestre de todas as lnguas, ela se move e inspirar o esprito de
algum a falar em uma lngua desconhecida do falante ou do orador.
Este um dom do Esprito como sobrenaturais como qualquer um dos presentes
discutido anteriormente.
b. O dom de interpretao das lnguas. Este um "gmeo" do Don anterior. Em 1
Corntios 14:5, Paulo diz: "... maior aquele que profetiza do que aquele que fala em
lnguas, a menos que ele interpreta, que a igreja receba edificao. "
As "lnguas" por si s, so do benefcio apenas para o alto-falante (v 4), a no ser
seguido pelo dom de interpretao de lnguas. Isso torna a mensagem de inspirao
entendida pela congregao.
Por essa razo, Paulo diz no versculo 13: "Portanto, quem fala em outra lngua deve orar
para que ele possa interpretar." O exerccio dos dons gmeos Lnguas e interpretao da
lngua, permitiria que o alto-falante para trazer edificao para a congregao.
Interpretao de lnguas to sobrenatural como lnguas ou qualquer um dos nove dons
espirituais. No se aprende a lngua, mas o mesmo Esprito Santo que inspira as lnguas
faladas nos inspira a interpretao.
Esta tambm a traduo. A traduo normalmente palavra por palavra, ou uma
tentativa de interpretar literalmente. O Dom da Interpretao confere significado da
mensagem em lnguas. O Esprito interpreta o significado do que foi dito em lnguas. Isto
significa que pode haver de mais detalhes e explicaes, que as contidas nas palavras
faladas na lngua.
Quando a lngua uma orao, a interpretao pode ser uma recitao da orao na
lngua conhecida.
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Qualquer interpretao pode incluir a resposta de Deus orao, os ouvintes dar a
conhecer o que Deus far para a orao, e quaisquer condies que devem ser
satisfeitas para que a orao seja respondida.
A conexo entre o falar em lnguas e intrprete, o Esprito Santo, que os inspira.
c. O dom da profecia. Finalmente, considere o terceiro dom da fala, Profecia.
Isso no pregao, mas pode pregar algumas vezes, com essa dimenso. Se for esse
o caso, ento o orador ou palestrante a pregao profecia (1 Co 14:6). H vrias
palavras gregas usadas no Novo Testamento para "pregar".
Mas a profecia significa "comum sob a inspirao de outro", "falar sob inspirao",
"joint expressa sem preparo ou premeditao".
O dom de profecia to sobrenaturais como uma das oito dons espirituais.
H uma mensagem preparadas e expostas mente natural, mas que flui de dentro da
mente.
Sua finalidade trplice: "edifcio (fortificao), ligue para (criar uma impresso) e conforto
(elogio)" (1 Corntios 14:3).
Embora a profecia inspirada um conjunto, o presente est sempre sob o controle do
falante ou alto-falante. Observe o que 1 Corntios 14:32 nos diz a esse respeito: "E os
espritos dos profetas esto sujeitos aos profetas."
Isto significa que nossas prprias foras e vontade, pode regular o exerccio deste dom
espiritual. A Bblia Viva traduz o versculo acima da seguinte forma: "Lembre-se que uma
pessoa que tem uma mensagem de Deus tem o poder de controlar-se ou esperar sua
vez."
Ento, ns consideramos brevemente os trs conjuntos presentes inspirada, Linguagem,
Interpretao de Lnguas e Profecia.

Presentes devem estar em funcionamento em cada igreja. Estas so caractersticas de
uma Igreja do Novo Testamento. Eles fazem parte do padro do Novo Testamento para a
Igreja hoje.
( NOTA: Seco D1 contm mais ensino sobre os Dons do Esprito)
C. O caminho mais excelente
Quando muitos crentes enfrentam o desafio de dons espirituais, hoje, contar com os
textos bblicos que no se aplicam, dizendo: "Eu prefiro o caminho mais excelente" (veja
1 Corntios 0:31 e captulo 13).
uma maneira errada de pensar quando "excelente forma mais" considerada como a
do amor, em vez de presentes.
Ser que devemos acreditar que o apstolo Paulo nos ensina que devemos amar ao
invs do DONS DO ESPRITO? De jeito nenhum!
Captulo 13 foi sabiamente colocado entre 12 e 14, para fornecer um equilbrio entre os
FRUTOS DO ESPRITO (representada por amor) e os dons espirituais. O fruto do
Esprito nos capacita a mostrar aos outros o carter de Cristo. Dons do Esprito nos
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capacita a mostrar aos outros o poder de Cristo. Ns precisamos desesperadamente de
ambos.
Os nove a partir do fruto do Esprito, so explicados em detalhes em Glatas 5:22-23,
mas AMOR, resumiu estes frutos espirituais.
O fruto o resultado do crescimento. preciso tempo para crescer e amadurecer. Da
mesma forma, o fruto do Esprito o resultado de crescimento e maturidade
espiritual. Esta a prova do carter cristo em nossa vida moldada pelo Esprito Santo.
Os dons no so to bem que eles so fornecidos como um equipamento sobrenatural
para o servio e ministrio. Os presentes so distribudos (gratuitamente) pelo Esprito. O
fruto produzido no interior, como parte de ns, pelo Esprito.
Foi por isso que Paulo pde escrever em 1 Corntios 13, que apesar de ter "... lnguas
dos homens e dos anjos ... profecia ... a f da cincia ...", etc (O que bom e louvvel),
mas ainda no tinha amor em sua vida, nada seria.
Em outras palavras, voc pode ter todos os dons do Esprito para o servio, mas no
produzem frutos de um carter cristo.
1. Amor Presentes
Ento, qual o "caminho mais excelente"? o amor custa dos presentes ou dons em
detrimento do amor?
No! O "caminho mais excelente" a dos presentes com amor. Ns no queremos que
os dons sem amor ou amor sem os dons. Queremos que o belo equilbrio de presentes
(equipe) e frutas (personagem).
Lembrando que no houve dividir captulos em seus escritos originais (estas foram
introduzidas pelos tradutores), vemos que o captulo 13 est resumida no primeiro
versculo do captulo 14. "Segui o amor e os dons espirituais".
Ento, este o "caminho mais excelente" para os crentes e igrejas de hoje: "Segui o
amor e . dons espirituais " Este "caminho" inclui o fruto do carter cristo, para alm dos
dons sobrenaturais do equipamento.
E7.11 - Igreja Local, uma base para Evangelismo
Captulo 11
Igreja Local, uma base para Evangelismo
A. IGREJA NOVA TESTAMENTO
De acordo com o padro do Novo Testamento, as igrejas locais ou casas devem ser:
apoiada por contribuies financeiras doados por membros
governados por ancios locais e
servidas por diconos nomeado localmente.
Eles tambm devem ser empregadas para evangelizar e espalhar o evangelho. Se o
evangelho deve ser compartilhada de forma eficaz com outras pessoas, ento, todas as
igrejas em casa deve ser uma base para o trabalho de evangelizao. Este era o padro
na primeira igreja do Novo Testamento.
610
1. A igreja em Jerusalm
Os sete primeiros captulos do livro de Atos descreve as atividades da primeira igreja em
Jerusalm.
evidente que passou vrios anos treinando e equipando novos membros para o
ministrio depois que o derramamento do Esprito Santo no dia de Pentecostes. Ento, a
igreja parou seu conforto espiritual e esqueci os sentidos conferidos por Jesus.
Jesus havia dito: "Ides receber uma fora quando o Esprito Santo sobre vs, e sereis
minhas testemunhas em Jerusalm , em toda a Judia , em Samaria , e at os confins
da terra "(Atos 1:8).
O evangelismo testemunho ou pessoal, eu tive que comear em Jerusalm (na sua
prpria comunidade ou aldeia), em seguida, efectuar-se s reas circunvizinhas (Judia)
e depois para outras cidades e aldeias remotas, e, finalmente, a todas as naes e raas
o mundo.
2. Produzir Perseguio Evangelismo
Quando a igreja local em Jerusalm deixou de obedecer o comando, o Senhor lhes
permitiu desencadear uma terrvel perseguio em Jerusalm, fez os crentes fugiram
para outras cidades e naes vizinhas. S ento, o evangelho poderia ser proclamada
por um grande nmero de membros nos lugares onde se refugiaram.
Atos 8 relata a histria. Entre os que foram dispersos pela perseguio, foi Felipe,
que desceu a Samaria e pregou a Cristo no seu povo. Em sua pregao, seguida por
uma recuperao maravilhosa.
No captulo 9, encontramos que havia crentes em Damasco , e no versculo 31, lemos
sobre "... as igrejas em toda a Judia, Galilia e Samaria ".
Em Atos 11:19 lemos: "Agora, aqueles que tinham sido dispersos por causa da
perseguio que se levantaram sobre Stephen foi a Fencia, Chipre e Antioquia ,
pregando a Palavra.
3. A Igreja em Antioquia
Todos esses novos centros de difuso do cristianismo foram o resultado das atividades
evangelsticas da igreja local em Jerusalm. No entanto, em Atos 13, vemos que uma
dessas igrejas novas, teve lugar em uma outra "base": Foi a Igreja de Antioquia.
Durante um tempo de orao e jejum em Antioquia, o Esprito Santo confirmou a
convocao de Paulo e Barnab para realizar viagens missionrias para mais longe. Foi
em Antioquia colocou as mos sobre os dois apstolos, para enviar o campo missionrio.
Captulos 13 e 14, descreveu a viagem de Paulo e Barnab. Depois de ser afastado por
quase dois anos, lemos: "Atalia navegaram para Antioquia, onde tinham sido
encomendados graa de Deus para o trabalho que tinha realizado.
E, quando chegaram e reuniram a igreja, como falava grandes coisas que Deus fizera
com eles, e como ele tinha aberto a porta da f aos gentios.
E eles ficaram ali por muito tempo com os discpulos "(Atos 14:26-28).
A igreja em Jerusalm sempre foi tido em alta estima, como o centro original do qual o
Evangelho chegou. Mas agora descobrimos Antioquia hospedagem do seu prprio
programa de evangelizao, tornando-se uma base para operaes missionrias.
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Foi a Jerusalm que Paulo e Barnab voltaram a relatar as suas atividades, mas a
Antioquia, a igreja da cidade, que havia patrocinado a viagem pioneira.
verdade que Paulo, Barnab e outros irmos, foi a Jerusalm para participar de uma
reunio dos apstolos e os ancios (Atos 15).
Esta foi a resolver uma questo fundamental doutrinria. No entanto, o quadro nos
apresentado no livro de Atos, uma das igrejas da cidade e residncias administradas
localmente, que envolvida no evangelismo.
Uma variedade de cinco dons do ministrio, trabalhou sob a direo de Jesus Cristo em
Antioquia.Mudaram-se no poder do Esprito Santo. Eles patrocinaram atividades
missionrias expanso evangelsticas.
4. Reconhecimento dos dons do ministrio
Cada igreja local operado sob a superviso dos mais velhos, mas todos reconhecem
plenamente os dons do ministrio que Deus havia ordenado pela sua liderana, instruo
e exortao.
O ministrio apostlico no livro de Atos, freqentemente operados por vrios anos a partir
de um centro.Descobrimos que Paulo ficou em Antioquia, "um ano" antes de seu plano
de viagem ou itinerrio missionrio, descrito em Atos 13 e 14.
Retornando da viagem missionria ", viveu durante um longo tempo com os discpulos
em Antioquia.
Em Corinto, Paulo gastou cerca de 18 meses (Atos 18:11). Permaneceu em feso por
trs anos (Atos 20:17, 31).
Assim, podemos ver como o ministrio apostlico de Paulo usou estas igrejas,
localizadas em importantes cidades como centros para o ministrio por longos perodos
de tempo. No entanto, essas igrejas nas cidades e igrejas em casas, eram centros de
evangelizao que governado-se a espalhar o evangelho.
5. Padro para Hoje
Claro, este o padro que o Senhor queria nos acompanhar. Ns tnhamos que
continuar atravs dos sculos da era da Igreja e em toda a sua histria na Terra.
Que Deus possa levantar igrejas em casa mais e mais (local) firmemente estabelecida e
ativamente patrocinar programas para a evangelizao das almas perdidas.
a vontade de Deus que a igrejas (local) dar luz adicional outras igrejas locais.
Assim, pela lei da multiplicao feita, no s pode espalhar o evangelho, mas tambm as
famlias formadas conjuntos, como lar espiritual para aqueles que so trazidos a Cristo.
B. Sugesto de mtodos de expanso para NOSSO TEMPO
O programa de cinco pontos para o revival discutido no incio desta seo :
desejo intenso
Definido Programa
equipe dedicada
mentes disciplinadas
Ministrio da Libertao
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Todos estes pontos foram cobertos com exceo do segundo ponto.
Programa definido, ou mtodos de expanso de cada congregao ou grupo de igrejas,
deve ser operado de acordo com as condies e circunstncias locais. No entanto, so
sugeridos alguns meios de evangelismo. Estes provaram ser eficazes em muitos lugares,
e podem ser adaptados como o Esprito concede.
1. Pregar o Evangelho
Nada pode tomar o lugar da pregao ungida da Palavra de Deus. Este o mtodo
ordenado por Deus para a salvao das almas. Sob este ttulo podem incluir: pregar nas
igrejas, nos corredores, lojas, etc, e tambm no exterior (veja 1 Corntios 1:21).
2. Visitantes campanhas com evanglicos
O ministrio ungido de um evangelista pode ter um grande impacto. O evangelismo um
mtodo da Escritura para a salvao das almas. H evangelistas chamado de Deus, cuja
integridade e qualidades so testadas, e podem ser usadas com grande vantagem pelas
igrejas da cidade ou de campanhas de expanso local.
3. Christian Filmes
O sucesso dos filmes dependem muito das condies diferentes em cada localidade. O
filme mostra adequada em devido tempo e em seu lugar apropriado, pode ser bastante
utilizado para o Senhor. Este mtodo de alcance, usado sabiamente, pode trazer muitas
pessoas novas para a igreja local, alcanado com o evangelho.
4. Imprimir esta pgina
A publicao da Palavra de Deus de uma expanso muito importante. Muitas
organizaes tm demonstrado o enorme poder da pgina impressa.
Devemos procurar colocar um pedao de literatura crist nas mos das mos de muitas
pessoas quanto possvel. No uma grande oportunidade para as assembleias locais a
utilizar este mtodo de expanso.
5. Evangelismo pessoal
claro que a grande maioria das almas so conquistadas atravs de evangelismo
pessoal, dando testemunho. Um dos testemunhos mais eficaz da igreja local ou em casa,
o testemunho pessoal daqueles que experimentaram a graa eo poder de Deus em
suas vidas. Os crentes podem fazer este trabalho do ministrio, os contatos sociais e
visitas de casa em casa para assistir s almas.
6. Actividades da Juventude
relatado que uma coisa faltando em cada delinquente juvenil uma experincia vital
crist. Aqui h um vasto campo de oportunidades, atingir os jovens, desde a menor
criana para o adolescente mais madura. As igrejas locais tm uma oportunidade
maravilhosa neste mtodo de expanso.
7. Publicidade
Embora seja verdade que um milagre vai fazer mais do que qualquer outra coisa para
anunciar ou promover o evangelho, tambm podemos usar eficazmente outros meios de
publicidade disponveis para ns.
Os anncios de jornais tm-se revelado muito eficaz. folhas Tratados e literatura tambm
pode ser usado com grande vantagem. Rdio e televiso tambm so dois meios vital
atravs do qual podemos chegar a milhares de pessoas com a Boa Nova.
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Neste mundo moderno, a igreja da cidade deve se esforar para utilizar meios modernos
para alcanar esta gerao moderna. O evangelho nunca deixa de satisfazer os coraes
de todas as almas.
Procure viver em conformidade com o padro do Novo Testamento. Aceite o desafio do
nosso tempo.Envolvmonos em uma "operao de expanso." Ganhar o perdido a
qualquer custo antes da volta de Cristo. Vamos ser bem recompensado com a alegria de
servir ao Senhor, aqui e agora, e quando recebermos a coroa de suas mos quando ele
vier.
( NOTA: Para obter mais ajuda sobre como ganhar almas , consulte Seo E4).
E7.12 - A Call To Harvest
Captulo 12
O convite para colheita
"Entretanto, os discpulos lhe rogaram, dizendo: Rabi, come Ele lhes disse:.. Eu tenho um
alimento para comer que vs no conheceis Ento, os discpulos disseram uns aos
outros:" Algum j lhe trouxe comida?
No dizeis vs que ainda h quatro meses e, em seguida, vem a colheita? Eu digo a
voc, abra os olhos e vede os campos, eles j esto brancos para a colheita. E o que
ceifa recebe galardo, e colhe fruto para a vida eterna, que o que semeia alegria
juntos para a ceifa " (Jo 4 :31-36).
A. Seguindo o padro DO MASTER DA COLHEITA
Jesus estava sempre consciente da poca de colheita e sempre pronto para aproveitar
todas as oportunidades. Durante Seu ministrio terreno, Ele freqentemente se refere
cultura e amadurece a necessidade de trabalhadores para ir trabalhar nos campos. Ele
era o dono da messe, e outros ceifeiros chamada para se unir a Ele. nos campos de
colheita.
Considere o exemplo do amor de Reaper, para que possamos imitar. Neste partilhamos a
sua alegria no dia em que voltamos trazendo os feixes (Salmo 126:6).
1. Alimentos Do Nosso Mestre de alimentos deve ser
Joo 4 que define o enquadramento deste captulo. No versculo 4, lemos: "E eu tinha
que passar por Samaria". Isso no era necessrio apenas porque a via pblica que passa
pela cidade, mas porque a professora sabia que ele tinha uma alma l que precisava
salvar. Como resultado do que uma alma, uma grande colheita foram coletadas.
O versculo 6 nos diz que ele estava cansado, sentou-se junto fonte. Ento, a mulher
samaritana veio tirar gua, e Jesus pediu-lhe para dar-lhe uma bebida. No era o seu
ponto de contato ea possibilidade de um dilogo que conduza colheita de muitas almas
em Samaria.
Considere o mestre ministrando a uma congregao de uma pessoa.
Quando os discpulos voltaram com a comida que tinha comprado na cidade, ele se
ofereceu para comer. Eles sabiam que ele estava cansado e com fome. Para espanto
deles, ele respondeu: "Eu tenho um alimento para comer que vs no conheceis" (Jo
4:32).
Esgotamento fsico e dores de fome foram esquecidos, para a sua fome intensa estava
satisfeito o ministro para salvar uma alma em dor, sofrimento, misria e tormento eterno.
614
a. a vontade do pai. Doing No de admirar, quando disse: "Meu alimento fazer a
vontade daquele que me enviou e realizar a Sua obra" (Jo 4:34). Havia um tipo de comida
que era mais nutrio e satisfao alimentar que os discpulos aproximaram as pessoas.
O Mestre tinha presenciado com grande zelo e entusiasmo para uma nica alma! Como
tinha cativado-lo em seu evangelismo pessoal! Essa era a sua comida, fazendo a
vontade do Pai.
Amigos, o mestre nos ensinou que o alimento de evangelismo, de salvar almas, deve ser
desejado mais do que o alimento natural ou de repouso e os confortos da vida. Ele era
totalmente dedicado vontade de seu pai. Ele foi enviado para buscar e salvar o que
estava perdido.
E no houve uma "picada" em alguns alimentos. Alguns de ns podem estar inclinados a
"mastigar ou morder" a vontade de Deus. O Mestre tinha um enorme apetite pela vontade
do Pai: "Meu alimento fazer a vontade daquele que me enviou e realizar a Sua obra"
(Jo 4:34). Esperemos que tambm estamos to dedicado ao chamado de Deus em
nossas vidas, eles nunca deixar fora at completar o trabalho que nos chamou e ns
cumprimos com a Sua vontade ao mximo.
Sim, amigo, mestre de alimentos deve ser o nosso alimento!
2. O Mestre de tempo deve ser a nossa hora
Jesus estava sempre consciente do desafio urgente da poca: "No dizeis vs que ainda
h quatro meses at ceifa te digo, levanta os olhos e vede os campos, eles j esto
brancos para a ceifa" (Jo 4 : 35).
Leva quatro meses da semeadura, as sementes de trigo at que a fruta colhida, mas
nem tanto com a colheita de almas. claro que no caso das almas de plantio e colheita
ocorrem simultaneamente.
Assim como a semente foi semeada no corao da samaritana, a colheita estava pronta
para ser colhida. Levantai os olhos e ver os samaritanos vindo rpido para fora da cidade:
"E muitos dos samaritanos daquela cidade creram nele, por causa das mulheres ..." (V
39).
Um pecador salvo, uma alma salva depor, e as multides que procuram o Senhor. Esse
o padro que exige obedincia total vontade do Pai ".
Em Atos 8, Felipe, o evangelista continua a colher os Samaritano Harvest. Mesmo depois
de Cristo ascendeu ao Cu, os efeitos do testemunho da samaritana eram evidentes.
Quando o mestre tinha semeado a semente e colheu uma boa safra, a colheita, Felipe
agora um ainda maior:
"E o povo, por unanimidade ouvidos a essas coisas que Filipe dizia, ouvindo e vendo os
milagres que ele fez.
Por causa de muitos que tinham espritos imundos, eles saram com uma grande voz, e
muitos paralticos e coxos foram curados, de modo que houve grande alegria naquela
cidade "(Atos 8:6-8).
a. Tempo limitado. A colheita uma hora marcada. um tempo de poucas
oportunidades, um tempo para ser reconhecida, um momento que no deve ser
desperdiado.
615
Com este tempo, tem havido muitas vezes de culturas, muitos perodos de colher os
frutos do evangelho.
No entanto, Jesus nos disse que haver uma grande colheita de clima para o fim dos
tempos: "A messe o fim do sculo (ou tempo)" (Mt 13:39).
Estamos vivendo na poca da "colheita de todas as culturas." Ns estamos vivendo no
fim dos tempos. um tempo determinado, um tempo limitado, a oportunidade de
todas as oportunidades.
"Eu olhei, e eis uma nuvem branca, e sobre a nuvem um sab semelhante ao Filho do
homem, tendo na cabea uma coroa de ouro, e em sua mo uma foice afiada.
E outro anjo saiu do altar, clamando com grande voz ao que estava assentado sobre a
nuvem: Lana a tua foice, e colher, para a hora de colher chegou, porque a seara da terra
est madura.
Eo que estava assentado sobre a nuvem meteu a sua foice sobre a terra, a terra foi
segada "(Apocalipse 14:14-16).
Cristo o Mestre Reaper. O calendrio da Master deve ser o nosso momento!
3. Mtodo Del Maestro seriam Nosso Mtodo
Em Mateus 9:36-38, Jesus falou da colheita dos seus dias. Ele pediu: "Rogai ao Senhor
da messe que envie operrios para sua messe".
O versculo 35, entretanto, mostra a mtodos que o Mestre utilizado para recolher a
colheita de seus dias: "a pregao do evangelho do reino e curando todas as
enfermidades e molstias entre o povo. ..."
Estas palavras parecem resumir o ministrio de Jesus. Ele pregou e proclamou o
evangelho s pessoas.Ele ensinou e instruiu as pessoas a Palavra de Deus. E onde quer
que fosse, tinha cura para os enfermos e libertao aos cativos.
Na colheita do nosso tempo, os mesmos mtodos prevalecer: a pregao do evangelho,
ensinando a Palavra de Deus e trazer a cura e libertao para as pessoas.
a. Sinais e Maravilhas confirmar o Evangelho. No suficiente que ns ensinamos a
sade, no suficiente para ter uma f doutrinal neste ministrio. a verdadeira cura e
libertao atravs do poder de Deus, que nos permitir colher os frutos de nosso tempo.
O evangelho deve ser confirmada com sinais e maravilhas. Pessoas no s a
necessidade de ouvir a boa notcia, mas tambm precisa do poder de Deus para libert-
los.
Estes so os mtodos do professor usado, e deve ser nossa. Deus no mudou,
Cristo no mudou a natureza humana no mudou, eo poder de Deus ainda capaz de
libertar as almas.
Estes mtodos so adaptveis a todas as geraes, todas as civilizaes, todos os
povos. medida que avanamos para a colheita da nossa gerao, que os mtodos de
nosso Mestre, nossos mtodos.
616
4. A razo para o nosso professor deve ser Nossa Razo
H muitas razes que levam as pessoas ao servio cristo, mas no para ns para julgar
isso. No entanto, imperativo que ns tenhamos a mesma razo que foi o Mestre.
O que foi que levou-o adiante para procurar e salvar os perdidos e para curar os
doentes? Encontramos a resposta em Mateus 09:36.
"Quando ele viu as multides, teve compaixo delas, porque estavam aflitas e como,
ovelhas indefesas sem pastor ".
Compaixo foi o motivo do ministrio de Jesus. Quando ele levantou os olhos e ver as
multides, visto como um campo de seara pronta para a colheita. Ele estava incomodado
nas profundezas do seu ser, e se moveu de compaixo por eles.
a. Compaixo nos move a ao. Compaixo no simpatia. Podemos simpatizar com
as pessoas, e no fazer nada para ajudar.
Compaixo no sentimento. Muitas pessoas so movidas pelas necessidades
emocionais dos outros, e no fazem nada para satisfazer as suas necessidades.
Compaixo sempre se move ao.
Quando Jesus foi movido de compaixo para com o pblico, imediatamente chamou os
trabalhadores para ir para a colheita e ministrando s necessidades da multido.
Considere estes exemplos do Senhor, quando foi transferido para a compaixo e agiu
imediatamente para atender s necessidades do povo:
"Y. .. ... Jesus teve compaixo deles e curou os que estavam doentes" (Mt 14:14).
"E Jesus compadeceu-se dele, estendeu a mo e tocou-lhe, e disse: vou estar limpo"
(Marcos 1:41).
"Y. .. ... Jesus teve compaixo deles, porque eram como ovelhas sem pastor, e comeou
a ensinar-lhes muitas coisas" (Marcos 6:34).
"E quando o Senhor a viu, teve pena dela e disse: No chores" (Lc 7:13-15). Em seguida,
ergueu o filho para a vida.
Estas escrituras e outros, mostram que a compaixo mais do que a simpatia ou a
tristeza. Compaixo nos move orao, evangelismo pessoal, estudar e preparar-nos
para o servio ativo.
Quando a compaixo motiva nosso ministrio, no estamos felizes, a menos que trazer
almas a Cristo, os doentes so curados e almas so abenoados com a plenitude do
evangelho. Se segussemos o exemplo do Mestre Reaper, ento, Seu motivo era tornar-
se nosso tambm.
5. Remunerao do Professor Ns pagaremos
A bolsa uma recompensa. Jesus disse: "E o que ceifa recebe o salrio e colhe fruto
para a vida eterna ..." (Jo 4:36).
Haver uma taxa para que seja fiel a seu servio, h uma coroa para o trabalhador que
digno.
617
O apstolo Paulo escreveu: "Porque, qual nossa esperana, ou alegria, ou coroa de
glria? "No voc? , diante de nosso Senhor Jesus Cristo em sua vinda? voc a
nossa glria e alegria "(1 Tessalonicenses 2:19, 20).
Que alegria ser na presena do Senhor, quando os feixes so reunidos, quando a safra
final terminar de recolher!
a. "Frutas para a vida eterna." Entretanto, no s ter uma remunerao futura, mas
tambm uma compensao por isso. Aqueles que trabalham na ps-colheita "fruto para a
vida eterna."
Quando uma alma salva, significa mais do que "uma outra deciso", ou "contactar
outros", ou "um novo membro." Quando uma alma salva, uma pessoa que nasceu para
a vida eterna.
medida que avanamos para a colheita Champs Branca pregando o evangelho de
Cristo, estamos reunindo a "fruta para a vida eterna." Ento, quando o Senhor da colheita
parece, plantadores e coletores, bem como receber seus salrios.
A ltima mensagem do evangelho tem sido pregado, o ltimo testemunho pessoal deve
ter sido expressa, o contato j ter sido feito eo feixe ltima ter sido recolhida no celeiro.
Compartilhar a viso do Reaper Mestre. Vamos seguir seus passos.
Envolvmonos na Operao de Expanso "e recolher a colheita antes da volta de Cristo,
e este tempo preenchido AMM!
Questionrio 45
Questionrio 45

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco E
Captulo E7.10-E7.12
1. Como voc chama o Consolador? .
2. O que significa a palavra discernimento? .
3. Qual o dom do Esprito da operao de milagres? .
4. Qual o resultado de crescimento e maturidade espiritual? .
5. Qual o caminho mais excelente para os crentes e as igrejas de hoje? .
6. Qual a vontade de Deus para as igrejas em casa? .

7. Qual a colheita? .
8. Que mtodos so prevalentes no nosso tempo para colher? .
618
9. Qual foi o motivo de Jesus em seu ministrio? .
10. O que nos move a compaixo? .
SECO F: recompensas / ENSAIOS
F1: O Certificado de Aprovao de Deus
F1.1 - chamado, escolhido e Fiel
SECO F1
CERTIFICADO DE APROVAO DE DEUS
Por Poonen Zac
NDICE Para esta seo
F1.1 - chamado, escolhido e Fiel
teste de homens de Deus - F1.2
Captulo 1
Chamados, escolhidos e fiis
Introduo
Uma coisa a ser aceitos por Deus e outro a ser aprovado por Ele.
O livro do Apocalipse fala da vitria do Cordeiro de Deus. Mas somos informados de que
o Cordeiro tem um exrcito de discpulos atravs de quem Ele luta suas batalhas e
vitrias. Esses discpulos so (1) conhecido (2), escolhido e (3) fiis. Guerra contra o
Cordeiro, eo Cordeiro os vencer, porque ele o Senhor dos senhores eo Rei dos reis, e
os que esto com ele so chamados e escolhidos e fiis "(Apocalipse 17:14).
Muitos so os chamados, poucos os escolhidos e ainda menos so fiis. Os fiis so
aqueles que vencem, de que falamos no livro do Apocalipse dez vezes. Esses discpulos
de Cristo no s foram aceitos por Deus, mas tambm testada por ele atravs de muitas
circunstncias, a ser aprovado para a Sua obra.
Houve muitos que acreditaram em Jesus quando Ele estava na terra, mas ele no se
comprometeu com eles.
O primeiro grupo foi composto por multides. "E grandes multides o seguiam ..." (Mt
19:2). Esse grupo disse mais tarde: "Desde ento muitos dos seus discpulos voltaram
atrs e j no andavam com Ele" (Jo 6:66).
O segundo grupo foi menor. Havia setenta nesse grupo, com um ministrio especial para
os gentios setenta naes (cf. Gn 10). "Depois destas coisas que o Senhor designou
outros setenta" (Lucas 10:1).
O terceiro grupo de doze homens. "Naqueles dias, ele estava no monte para orar e
passou a noite orando a Deus. E quando j era dia, chamou os seus discpulos e
escolheu doze dentre eles, a quem tambm o nome de apstolos ..." (Lc 6:12, 13).
Fora deste grupo escolheu o quarto grupo, que consistia em apenas trs . "Seis dias
depois, Jesus tomou consigo Pedro, Tiago e Joo, seu irmo, e levou-os a um alto monte
E ele foi transfigurado diante deles, e seu rosto resplandecia como o sol, e as suas
vestes tornaram-se brancas como a luz "(Mt 17:1, 2).
619
Esse grupo de trs seriam testemunhas oculares da sua majestade (traduo
parafraseada) (2 P 1:16).Esses discpulos representam aqueles que continuam a "... o
alvo pelo prmio da soberana vocao de Deus em Cristo Jesus" (Filipenses 3:14).
Esses trs so como os vencedores, que sero recompensados com o certificado de
aprovao de Deus.
A. Como ganhar a aprovao de Deus
Nem todos os que seguem Jesus qualificar-se para ser includa nesse crculo ntimo:
"Estar em Jerusalm ... muitos acreditaram no seu nome, viu os milagres que ele fez Mas
Jesus no confiava neles, porque ele sabia de tudo." ( Jo 2:23, 24).

1. Experimente o bem dos outros
Jesus sabia que a grande maioria daqueles que acreditaram nele, f-lo apenas por
razes egostas. Eles aproximaram-se dele apenas para receber bnos pessoais. Seus
pecados foram perdoados, mas no querem ser vencedores.
preciso desejam ser livres do desejo egosta de buscar seu prprio bem estar, em
detrimento de outros.
2. Passe os testes de Deus
Quando Gideo reuniu um exrcito para combater os inimigos de Israel, tinha 32.000
homens com ele.Contudo, Deus sabia que nem todos eles foram o corao
genuno. Ento, ele decidiu reduzir esse nmero. Os medrosos foram mandados para
casa.
Apenas 10.000 foram deixados aps o corte. Ento Deus disse a Gideo para lev-los
para o rio e tentar. Apenas 300 homens passaram no teste e foram aprovados por Deus
(Juzes 7:1-8).
A maneira em que os dez mil soldados tomando gua do rio para saciar a sua sede, foi o
meio que Deus usou para determinar quem seriam elegveis para fazer parte do exrcito
de Gideo. Eles no sabiam que estavam sendo testados.
Nove mil e setecentos (9.700) deles esqueceu o inimigo enquanto eles ajoelhavam-se
para satisfazer a sua sede. Apenas 300 deles permaneciam vigilantes em seus ps,
tendo a gua como uma bebida.
Deus nos prova nas coisas mais simples, em nossa atitude em relao ao dinheiro,
prazeres, honras nem glria terrena e amenidades. Assim como aconteceu com o
exrcito de Gideo, Deus arranjou as circunstncias de alguma forma de testar e ver
como reagimos, mas no entendem seu propsito.
3. No distrado pelo Mundo
Jesus nos advertiu para no deixar que os cuidados deste mundo nos distrair. Ele disse:
"Guardai-vos, para que seus coraes sejam sobrecarregados com orgias, embriaguez, e
dos cuidados da vida, e de repente em cima de voc naquele dia" (Lucas 21:34).
Paulo exorta os cristos de Corinto: "Mas digo isto, irmos, que o tempo curto, continua
a ser, ento, que aqueles que tm mulheres sejam como se tivessem, e os que choram,
como se eles choraram e que se alegram, como se alegrou, e aqueles que compram
como se no possussem, e aqueles que gostam deste mundo como se ele gosta, porque
a aparncia deste mundo passa ...
620
E digo isto para seu benefcio, no para loop comerciantes, mas para os honestos e
decentes, e que, sem impedimentos que se aproxima do Senhor "(1 Corntios 7:29-35).
No podemos permitir que nada deste mundo nos desviar de nossa total dedicao ao
Senhor. As coisas so coisas de um mundo legtimo vnculo maior pecador, porque as
coisas so bastante inocentes legtimo e inofensivo.
Podemos aliviar a nossa sede, mas temos de formar um copo com a mo e pegar a gua
necessria para saciar a nossa sede, enquanto permanecer alerta para qualquer ataque
surpresa do inimigo. Nossa mente deve estar engajado na batalha que o Senhor nos
comissionou para lutar, e no a satisfao de nossa sede, fome e desejos.
Temos de esquecer tudo e estar dispostos a suportar as dificuldades, se quisermos ser
discpulos de Jesus (2 Tm 2:3).
4. Ponha sua mente nas coisas do alto
Assim como as bandas de borracha que pode esticar nossas mentes podem participar
nas coisas necessrias no mundo. Mas uma vez que estas coisas tm servido para
satisfazer as nossas necessidades bsicas da vida, da mesma forma que o retorno
elstico sua posio normal quando a tenso liberada, nossas mentes tambm deve
voltar para as coisas do Senhor e na eternidade.
Isto o que Paulo sugere, quando diz: "Pensai nas coisas do alto, no nas coisas
terrenas" (Cl 3:2).
No entanto, o elstico funciona da maneira oposta na vida de muitos crentes. Suas
mentes so esticados para considerar as coisas eternas, mas quando voc deixou a
tenso e voltar ao normal, uma vez mais lidar com as coisas deste mundo.
5. Devemos ser diligentes
Paulo exortou a Timteo o seguinte: "Ningum se envolve em assuntos militares da vida,
para agradar a pessoa que o levou a ser um soldado" (2 Timteo 2:4). Paulo no estava
dizendo a Timteo como ele deve ser salvo, mas como ele deve agradar ao Senhor como
um soldado eficaz em seu exrcito.
Paulo voltou a dizer em 2 Timteo 2:15: "Procura apresentar-te a Deus aprovado ..."
Timteo j era aceito por Deus. Agora precisava ser diligente e cuidadoso para ganhar
sua aprovao .
Ele diz: "Eu te agradeo me fortaleceu, Cristo Jesus, nosso Senhor, porque eu era fiel,
pondo-me no ministrio" (I Timteo 1:12).
Paulo estava entre os chamados, eleitos e fiis, e ansiava por Timteo tambm esteve
entre esse nmero. Deus nunca se compromete com ningum antes do teste.
A histria que nos foi dada nas Escrituras em relao prova de certos homens, alguns
dos quais foram aprovados e outros rejeitados, pode ser de grande valia para ns, como
j foi escrito para nossa prpria instruo.
B. O prazer ou no a satisfao de Deus
No Novo Testamento, lemos sobre a Quem o Pai estava satisfeito, e tambm um grupo
de pessoas de quem no estava satisfeito. Um estudo deste contraste muito
interessante.
621
1. Deus no est satisfeito
Dos 600.000 soldados israelitas (Nm 01:46), que pereceram no deserto por incredulidade
deles .. Em 1 Corntios 10:5 lemos que "... a maioria deles no agradou a Deus. "
Os israelitas foram resgatados da escravido do Egito pelo sangue do cordeiro (smbolo
da nossa redeno atravs do sacrifcio de Cristo na cruz) tinham sido batizados no Mar
Vermelho e na nuvem (smbolo do batismo nas guas eo Batismo o Esprito Santo) (1 Co
10:2). No entanto, Deus no estava satisfeito com eles.
a. No entanto, Ele cuida de si. Deus tratou com eles continuou apesar de suas queixas,
e forneceu-lhes com todas as suas necessidades fsicas e materiais de uma maneira
sobrenatural. "Sua roupa no envelheceu sobre ti, nem tem swell teu p, nestes quarenta
anos", disse Moiss ao final de seus quarenta anos de peregrinao (Deuteronmio
08:04).
Deus curou todas as doenas tambm. A Bblia diz: "... no havia pacientes em suas
tribos" (Sl 105:37).
Deus fez muitos milagres para o seu povo. Na verdade, nenhum grupo de pessoas na
histria do mundo nunca havia visto tantos milagres que viram os incrdulos israelitas, "...
quem se indignou por quarenta anos" (He 3:17).
Isso nos ensina que Deus responde as oraes dos crentes carnais tambm, e que Ele
supre suas necessidades terrenas, mesmo sobrenatural, se necessrio.
O fato de que Deus realizou milagres diante de nossos olhos, no prova nada sobre a
nossa espiritualidade. Isso s prova que Deus bom, que faz nascer o seu sol sobre os
justos e os injustos mesma maneira.
b. Milagres no so uma garantia. Jesus tambm nos advertiu que no dia do Juzo
Final, muitos dos que tm feito milagres em Seu Nome, ser rejeitado e desqualificado
porque eles viviam em pecado.
Ele disse: "Muitos me diro naquele dia: Senhor, Senhor, no profetizamos ns em teu
nome e em teu nome no expulsamos demnios em teu nome no fizemos muitos
milagres E, ento, eu declaro que eu nunca soube que voc:? Afastar-me que praticam a
iniqidade "(Mt 7:22, 23).
Obviamente, ele estava se referindo a pregadores cristos e curandeiros, que realizou
verdadeiros milagres em Seu Nome. Nas palavras de Jesus torna-se claro que muitos
destes homens (no so poucos, e no todos, mas muitos) que exercem tais ministrios
pecado prtica milagres em suas vidas privadas, os seus pensamentos e atitudes. Esses
pecados ocultos sero trazidos luz no tribunal de Cristo, se talvez no antes.
A operao de milagres, por si s, no uma indicao de que o homem aprovado por
Deus. No entendemos isso plenamente? Se no, seremos enganados.
2. Deus estava satisfeito
Em contraste com o Antigo Testamento israelitas, a quem Deus no esteja satisfeito,
lemos sobre Jesus no Novo Testamento que o Pai est satisfeito com a maioria dele.
Quando Jesus cumpriu trinta anos de idade, o Pai falou do cu declarou publicamente
sobre ele: "Este o meu Filho amado, em quem me comprazo" l (Mt 3:17). Isto foi dito
antes que Jesus tinha feito um milagre nico ou um sermo.
622
Qual seria ento o segredo da sua adoo por Deus? Era bvio de seu ministrio, ele
ainda no tinha comeado o Seu ministrio pblico. Era o tipo de vida que ele viveu por
30 anos.
a. True para as tentaes. O sucesso do nosso ministrio no o que nos torna Deus
aprovado, mas a lealdade mostrada para as tentaes que ns enfrentamos em nossas
vidas dirias.
As duas nicas coisas que temos dito sobre 30 anos de "silncio" na vida de Jesus (
excepo do incidente do templo) que "em tudo foi tentado como somos, mas sem
pecado" (Hebreus 4: 15) e que "tambm Cristo no agradou a si mesmo" (Rm 15:3).
Ele tinha resistido tentao fielmente em cada ponto, e nunca procurou satisfazer seus
prprios desejos ou desejos, nem procurar fazer em qualquer caso. Isso foi o que
aprouve a Deus.
b. Carter divino. Nossas conquistas materiais ou externo pode impressionar as
pessoas do mundo e os crentes carnais. Mas Deus mais impressionado quando
apresentam um carter sagrado. a nossa natureza, em si, o que pode trazer-nos de
aprovao de Deus.
Portanto, se queremos saber a opinio de Deus sobre ns, estamos deliberadamente
apagar de nossas mentes o que ns realizamos em nosso ministrio. Ns avaliamos a
ns mesmos apenas por nossas atitudes em relao ao pecado em nosso pensamento e
egocentrismo de nossas aes. Essa a nica medida infalvel da nossa condio
espiritual.
Assim, tanto o curandeiro e pregador que est viajando o mundo como a me atarefada
que nunca pode sair dos limites da casa, tm exatamente as mesmas oportunidades para
obter a aprovao de Deus.
Vamos descobrir no dia do Trono de Julgamento de Cristo, que muitos dos que foram
pela primeira vez aqui no mundo cristo, no ser a ltima. Muitos dos que foram
considerados os ltimos aqui na terra (devido a no ter um ministrio bem conhecido)
ser o primeiro l.
C. Jesus nosso exemplo
Jesus nosso exemplo em todas as coisas. O Pai tinha planejado que Jesus passou os
primeiros 30 anos da sua vida terrena em dois lugares, basicamente, em casa e no seu
local de trabalho (carpintaria).Foi a fidelidade de Jesus nesses dois lugares que lhe valeu
a aprovao do pai.
Este um assunto de grande encorajamento para ns, porque somos nos mesmos dois
lugares constantemente em nossa casa e nosso local de trabalho. nesses lugares onde
Deus prova o mais que ns.
1. A fidelidade em nossa casa
A casa de Jesus era um pobre. Jos e Maria eram to pobres que nem sequer tm de
comprar um cordeiro para oferecer como sacrifcio. Eles no tm "pregadores da
prosperidade" para ensin-los a ser ricos.
A lei ordena que "... se voc no tem o suficiente para um cordeiro, que ento tomar
duas rolas ou dois pombinhos ..." (Levtico 12:8). E Jos e Maria ", oferecido quanto ao
que dito na lei do Senhor: Um par de rolas ou dois pombinhos" (Lc 2:24).
623
De Jesus disse: "Porque vs sabeis a graa de nosso Senhor Jesus Cristo, que por amor
de vs se fez pobre ..." (2 Corntios 8:9).
Jesus tinha quatro irmos e duas irms mais novas do que ele, que morava na mesma
casa. Marcos 6:3 nos diz que os moradores da comunidade disseram sobre ele:
"No este o carpinteiro, filho de Maria, irmo de Tiago e Jos, de Judas e de Simo?
Suas irms no esto aqui conosco?"
Pode-se imaginar as presses e as lutas que Jesus enfrentou enquanto crescia na
medida em que a pobreza das famlias.
Para obter mais desgraa, seus irmos mais novos eram descrentes. Leia a seguinte
escritura: "Pois nem mesmo seus irmos acreditavam nele" (Jo 7:5).
Talvez eles zombaram dele de muitas maneiras. Ele no tem uma sala privada em sua
casa, onde ele poderia se aposentar a rezar como ele enfrentou a presso das tentaes
de outros membros da famlia.
possvel que em sua casa havia brigas, disputas, irritante e comum o auto-interesse de
todas as famlias.
E entre tais circunstncias, Jesus foi tentado em todos os aspectos da vida, assim como
ns, mas Ele nunca pecou nem uma vez, no em aes, palavras, pensamentos, atitudes
e motivaes.
Se Jesus tivesse sido de alguma forma diferente de ns em algum tipo de carne que no
estava apto para ser tentado, ento, no haveria razo em sua forma pura da vida em
tais circunstncias. No entanto, ele veio em carne como todos ns seres humanos.
A Palavra de Deus diz: "Tinha de ser em tudo semelhante a seus irmos, ele poderia ser
um sumo sacerdote misericordioso e fiel nas coisas concernentes a Deus, para expiar os
pecados do povo" (Hb 2:17).
Ele sofreu presses de todo tipo de tentao que ns nunca poderemos pagar. Isto o
que nos d um grande incentivo nos momentos somos tentados, assim como ele venceu,
ns tambm podemos vencer.Esta a esperana de que Satans procura roubar quando
ele tenta se esconder de ns a gloriosa verdade que Cristo veio em carne, foi tentado
como ns.
2. Fidelidade em Ao
Como um carpinteiro em Nazar, Jesus deve ter enfrentado muitas tentaes, e todos os
que envolverem em qualquer negcio no rosto. No entanto, ele nunca enganou ningum
a ter relaes ou negcios.Preos cada vez mais demandado em relao ao valor
honesto das coisas que vender, nem ser comprometido em qualquer assunto que diz
respeito justia, independentemente do preo (ou perda) que tm que pagar.
Ele no estava em concorrncia com outros carpinteiros de Nazar. Trabalhou para
ganhar o apoio dirio nico. Assim, atravs da venda e manipulao de dinheiro (como
um carpinteiro), Jesus enfrentou todas as tentaes que enfrentamos na rea do
dinheiro. E ele ganhou.
Jesus viveu sob a submisso a seus pais adotivos (aqueles que levantam uma criana de
tenra idade) h muitos anos. Isso talvez foram expostos a diferentes formas de tentaes
interno (na rea de atitudes), e ainda assim nunca pecou.
624
Maria estava entre aqueles que esperavam que o forro de santificao e batismo do
saturador do Esprito Santo no cenculo (Atos 1:14).
Se eu no tivesse esse poder, provvel que Jos e Maria tambm repreendeu um para
o outro, e fazer a maioria dos casamentos.
Jesus, por outro lado, estava vivendo em perfeita vitria. No entanto, ele nunca
desprezado. Se tivesse, teria pecado. Mas ele os respeitava, apesar de ter sido mais
puro do que eles. Aqui vemos a beleza de Sua humildade.
Assim, podemos ver que Jesus no estava vivendo uma vida inativa durante esses 30
anos em Nazar.Jesus estava no meio de um conflito contra a tentao o tempo todo, um
conflito que cresceu em intensidade medida que passava a cada ano.
Antes que ele pudesse tornar-se nosso Salvador e Santo Padre (Priest), o padre teve que
ir para fazer o Capito de nossa salvao atravs de uma ampla gama de possveis
tentaes humanas.
A Palavra de Deus diz: "Porque convinha que aquele, para quem so todas as coisas,
pelo qual so todas as coisas que, em trazendo muitos filhos glria, aperfeioasse
pelos sofrimentos o autor da salvao deles" (Heb. 2:10).
Ainda tinha um pouco tentaes (como aquelas que vm atravs da reputao nacional,
etc) que Jesus teria de enfrentar nos ltimos trs anos da sua vida terrena. No entanto,
as tentaes comuns que todos ns enfrentamos em casa e onde trabalhamos, e ele
tinha enfrentado e derrotado em seu primeiro 30 anos. E o Pai, Jesus deu Sua
" certificado de aprovao "em seu batismo.
D. Fazer um personagem transformado
Se apenas os nossos olhos se abriram para ver a base sobre a qual Deus d a sua
aprovao, ele iria revolucionar as nossas vidas completamente. Ns no cobiars a
esse ministrio no plano internacional ou global. Pelo contrrio, seria muito ser fiel nos
momentos de tentaes no cotidiano.
Rezaria por um batismo de fogo para produzir um personagem transformado ou de
personalidade, bem como por um poder de produzir milagres. Assim, nossa mente seria
renovado a fim de colocar nossas prioridades na ordem correta.
Coragem no presente. Os salrios mais elevados de Deus e Sua maior premiao so
reservados para aqueles que enfrentar as tentaes com a mesma atitude que Jesus
enfrentou. "A atitude de Jesus foi:"Prefiro morrer do que cometer um pecado ou
desobedecer a meu pai em um ponto."
Este o significado da exortao de Filipenses 2:5-8, que diz: ". Deixe que a mente
esteja em vs mesmos que houve tambm em Cristo Jesus ... e tornou-se obediente at
morte"
Independentemente do nosso presente, departamento, posio social, sexo ou idade,
todos temos a mesma chance de ser vencedores e para estar entre os chamados, eleitos
e fiis.
Questionrio 46
Questionrio 46
625

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco F
Captulo F1.1
1. Como os discpulos atravs do Cordeiro que lutam Suas batalhas e obtm a vitria? .
2. Como ganhar a aprovao de Deus? .
3. Como que Deus nos testar? .
4. O que Deus antes de se comprometer com algum? .
5. O que prova que Deus realizou milagres diante de nossos olhos? .
6. a operao de milagres uma indicao de que o homem aprovado por Deus? .
7. Qual era o segredo de Jesus Sua aprovao por Deus? .
8. Qual a nica medida infalvel da nossa condio espiritual? .
9. Quais so os dois lugares a Deus mais que teste? .
10. Para quem est reservado por Deus e Sua remuneraes mais elevadas distines?
Teste de homens de Deus - F1.2
Captulo 2
Uma Bblia para homens
Introduo
As biografias de homens de Deus e dos que no foram escritas na Bblia para a nossa
instruo (instruo) e admoestao. H muitas coisas que podemos aprender, se
meditarmos sobre elas com os nossos ouvidos sintonizados com a voz do Esprito.
Quando lemos sobre as pessoas no Antigo Testamento, um fato que devemos ter em
mente que todos eles viveram em um perodo anterior chegada da dispensao
da graa , que veio atravs de Jesus Cristo.
"Porque a lei foi dada por Moiss, a graa ea verdade vieram por Jesus Cristo" (Jo
1:17). Neste versculo, a palavra "graa" significa "treinar ou permitir." A lei continha a
verdade, mas no era de poder para aqueles que abraaram a manter suas leis
sagradas.
"A graa ea verdade vieram por Jesus Cristo fosse dada." Isto significa que a lei j no
escrita em tbuas de pedra, mas em nossos coraes.
"... Eu vou colocar a minha lei no seu interior, ea escreverei no seu corao, e eu serei o
seu Deus e eles sero o meu povo" (Jr 31:33).
Recebemos o Esprito Santo, para poder manter a lei de Deus. "Porque a lei do Esprito
... Eu tenho livre da lei do pecado ... Porque era impossvel lei, que estava enferma pela
626
carne, Deus enviando o seu Filho, condenou o pecado na carne; Que a justia da lei se
cumprisse em ns ... " (Romanos 8:2-4).
Portanto, ns temos o poder nossa disposio que nos permite ser julgado por um
padro mais elevado. No se espera que os santos do Antigo Testamento vivia pelas
regras do Novo Testamento.
Mateus 19:8, 9 ilustra isso. Nesta passagem, Jesus disse aos fariseus que Moiss
permitiu o divrcio no Antigo Testamento. Ele disse: "Pela dureza dos vossos corao,
Moiss permitiu que voc se divorciar de suas esposas."
Mas sob a Nova Aliana, Deus tira os nossos coraes de pedra (bruto) e nos d um
corao de carne (sensvel).
"Eu vos darei um corao novo e porei um esprito novo dentro de voc, e remover do
seu corpo ... o corao de pedra e vos darei um corao de carne" (Ez 36:26). Assim, o
divrcio no permitido agora.
Deus chamado de "Senhor dos Exrcitos, que provas o justo" (Jr 20:12). Ele no pode
tentar qualquer homem fazer o mal. "... Porque Deus no pode ser tentado pelo mal, nem
ele a ningum tenta" (Tiago 1:13). No entanto, o teste positivo na feira.
A. Deus testou Trabalho
J foi um dos servos escolhidos de Deus. Ele poderia apontar para Satans, como um
homem que temia a Deus na terra em todos os seus caminhos.
"E o Senhor disse a Satans: Notaste porventura o meu servo J, que no h ningum
como ele na terra, ntegro e reto, temente a Deus e evita o mal?" (J 1:8).
Deus no diz nada sobre a inteligncia de J, ou o seu talento ou riqueza, porque essas
coisas no tm valor em seus olhos. Ele apenas aponta as caractersticas de pureza,
santo e justia. Como no caso de Jesus, foi o carter de J, e no suas conquistas
materiais ou de seu ministrio, que agradou o corao de Deus.

Mesmo Satans tem dons sobrenaturais e inteligncia. Ele tambm tem conhecimento da
Bblia. No entanto, o que Deus quer encontrar um personagem puro. Quando Deus nos
prova, o que prova o nosso carter, no o nosso conhecimento da Bblia.
Quando Deus olha para um homem que pode ter prazer com quem se referir a Satans
como um homem ntegro, o homem que tem carter forte, santo, sem mcula, que teme
a Deus e odeia o mal.
Ns temos boa reputao entre os outros crentes para a espiritualidade. No entanto,
Deus pode, quem sabe nos plenamente, referem-se a Satans, como fez com J? Um
certificado como Ele deu ao trabalho maior do que qualquer honra terrena podemos
receber. Toda a honra ftil do Cristianismo to intil como sucata e desperdcios.
Assim, a pergunta mais importante : Qual a sua opinio sobre mim outros
espiritualmente? Pelo contrrio, a questo : Ser que Deus pode ou recomendar
referindo-se a Satans como um homem que pode entrar nele?
1. Quatro testes utilizados por Deus
Quando Deus falou a Satans sobre J, J disse que ele serviu, porque ele tinha
prodigalizado tantos benefcios e riquezas.
627
a. A perda de suas posses. "Satans respondeu ao SENHOR, e disse: Porventura J
teme a Deus por nada?" No tem uma cerca em volta dele e de sua famlia e tudo que
ele tem?
A obra de suas mos que voc tem abenoado, e seus bens tm aumentado na
terra. Mas estende a tua mo e tocar tudo o que ele tem, e vers se no blasfema de ti
na tua face "(J 1:9-11).
Deus rejeitou a acusao e permitiu que Satans testasse J. a descobrir por si mesmo
que sua acusao no era verdadeira. Deus fez isso porque sabia que a integridade do
carter do trabalho.
E ns? Ns servimos a Deus por ganho material? Ser que Deus tem de admitir que
Satans estava certo, quando o inimigo como servos trazer funcionrios?
Sim! o mundo est cheio de trabalhadores cristos e pastores que esto na obra de Deus
para ganho pessoal ou lucro, alguns so funcionrios, outros, porque elas assumem
posies de honra ou prestgio, e ainda outros, porque eles podem viajar gratuitamente
para outros pases. Qualquer pessoa que executa obras crists de receber o ganho
material ou lucro pessoal, est servindo a Mamon, o deus da riqueza, e no Deus.
O servio feito pelas razes certas, temos sempre algum preo.
Considere as palavras de Davi quando ele estava prestes a sacrificar ao Senhor. Ele
disse: "... porque ele no ir oferecer ao Senhor oferta queimada, meu Deus que no me
custem nada" (2 S 24:24).
Muito poucos os que exibem a atitude de Davi. O servio honesto oferecido ao Senhor,
normalmente resulta em prejuzos materiais, no lucros. Lucros ou rendimentos obtidos,
sero de natureza espiritual.Esse ganho que resulta em material est em Babilnia, e no
para a Jerusalm celeste.
A Bblia diz a respeito de Babilnia espiritual: "Os mercadores destas coisas, que se
tornaram ricos custa dele ..." (Apocalipse 18:15).
No meio de trabalhadores cristos que procuram satisfazer sua ganncia ou egosmo,
Paul poderia apontar a Timteo como uma exceo entre eles.
Quanto a ele, Paulo disse: "... Porque no tenho o mesmo esprito, e um genuno
interesse por voc Pois todos buscam os seus prprios, no o que est em Cristo Jesus."
(Fl 2:19-21 .)
Paulo no estava enganado. Ele conhecia a condio espiritual de seus colegas. Deus
no enganado em relao a ns.
Deus tinha tanta confiana no trabalho que permitiu a Satans para test-lo.
Embora J perdeu todos os seus filhos e sua vasta riqueza em um dia, ele continuou a
adorar e servir a Deus. Ele disse: "... Nu sa do ventre de minha me e nu voltarei Senhor
o deu eo Senhor o tomou, o nome do Senhor." (J 1:20-22).
Ele sabia tudo o que tinha, filhos, propriedades e at de sade, foram brindes ou
presentes dado por Deus. Ele tinha todo o direito de retir-los sempre que quiser. Um no
pode adorar verdadeiramente a Deus at que esteja pronto para abrir mo de tudo, em
outras palavras, a renunciar ao direito de possuir qualquer coisa como sua.
628
b. A perda da sade. Ento Deus permitiu que Satans dar mais um passo para afligir
J de lceras malignas, desde a planta do p at o alto da cabea.
Doenas provenientes de Satans. Mas mesmo estes podem ser usados por Deus para
santificar e perfeita Seus servos.
Paulo foi atingida com um espinho na carne, ele afirma especificamente que ela veio de
Satans. Era um mensageiro de Deus, mas o diabo. Mesmo assim, Deus lhe permitiu
continuar a atorment-lo (embora Paulo havia pedido na orao para tir-lo). Este
aguilho foi projetado para manter Paulo, em submisso e humildade.
Paulo diz: "E para a grandeza das revelaes no me deixar exaltando, me foi dado um
espinho na carne, mensageiro de Satans para me esbofetear, a fim de que no serei
exaltado Quanto ao que Trs vezes roguei ao. Senhor, que de mim E ele diz:. Minha
graa suficiente para o meu poder se aperfeioa na fraqueza "(2 Corntios 12:7-9).
c. A mulher acusada. A terceira etapa de Satans aflige J foi atravs de sua esposa.
"Ento ele disse esposa: Voc ainda mantm sua integridade?" Amaldioa a Deus e
morre "(J 2:9).Pode ser uma provao terrvel para sua santificao, quando sua mulher
se volta contra ele eo acusa.
A Palavra de Deus ordena: "Maridos, amai as vossas mulheres e no ser duro com eles
... amai vossas mulheres como Cristo amou a Igreja e se entregou por ela". (Col 3:19, Ef
5:25).
O marido nunca deve guardar rancor ou amargura contra sua esposa sob quaisquer
circunstncias, mas deve am-la em todos os momentos, mesmo que seja um
instrumento usado pelo inimigo contra voc.
Se voc tem uma mulher difcil, em vez de reclamar de sua sorte na vida e inveja de
outras mulheres que so santos, voc pode analisar as circunstncias como um meio
para ajudar na sua prpria santificao.
Deus est usando as mesmas condies de teste para ver se voc se qualifica para
receber ocertificado de aprovao . Le teste quando sua esposa levanta sua voz e
zomba dele, a fim de ver se voc qualifica para ser um verdadeiro representante de
Jesus, que foi julgado insano mesmo por sua prpria famlia.
O registro do Evangelho diz: "Quando eu ouvi dele, vieram prend-lo, disseram, est fora
de si" (Marcos 3:21).
Jesus suportou esses insultos com pacincia. Somos chamados a segui-lo e represent-
lo.

d. Amigos que nos acusam. O quarto passo que Satans usou para acusar J, foi
atravs de amigos seus pregadores (ver J 4-25).
Esse foi o golpe mais duro recebido pelo trabalho, para os pregadores amigos
aproximaram-se dele como profetas de Deus para dizer que suas doenas ou afeces
foram o resultado de seus pecados ocultos. Pouco compreendido, os pregadores que
estavam inconscientemente agindo como agentes do acusador "dos irmos (Ap 12:10).
No entanto, Deus permitiu que eles fazem isso para purificar Trabalho.
629
B. VENCEDORES PELA GRAA
Deus promete-nos hoje que "... o pecado no ter domnio sobre vs, pois no estais
debaixo da lei, mas debaixo da graa" (Rm 6:14). Mas J viveu numa poca em que
alguns dos recursos de graa no estavam disponveis.
Finalmente, J rendeu-se ao sentimento de compaixo ou de auto-estima, auto-
justificao, depresso e tristeza. Ocasionalmente, a sua f brilhando na escurido. Sua
experincia foi um dos que subiam e desciam.
Agora que a graa veio por meio de Jesus Cristo, se somos testados do mesmo modo,
no h necessidade de sentir-se ainda um momento de depresso ou tristeza. Os
mandatos do Novo Testamento: "No andeis ansiosos por nada ... se alegrar sempre no
Senhor com aes de graas" (Fp 4:6, 4).
Esses mandatos no foram dadas no Velho Testamento, porque a graa ainda no havia
chegado.Reconhecemos a mo de Deus em todas as coisas. Grace est disponvel em
todos os momentos para nos proteger sempre vitorioso.
1. Ns podemos ser vencedores
O grito de Paulo foi triunfante: "Mas graas a Deus que sempre nos faz triunfar em Cristo"
(2 Corntios 2:14).
Podemos estar ganhando isso, mesmo quando perdemos nossa propriedade e os nossos
filhos e nossas esposas, mesmo se acusado ou zombaram de ns. Se nossos irmos
no nos entendem e nos criticam, ou se alguma coisa acontece que Deus considera
adequadas para ns a entrar em nossas vidas, ento devemos "... Regozijai-vos sempre
no Senhor" (Fp 4:4).
2. Um testemunho contra Satans
Desta forma, demonstra que Deus Satans, que tem um remanescente ou relquia na
terra, que no s apresentar a todos os Seus planos para eles, mas tambm de bom
grado aceitar qualquer prova, convencido de que essas aflies so projetados transitria
por Deus para produzir neles uma mais excelente e eterno peso de glria.
A Bblia diz: "Para os nossos sofrimentos leves e momentneos esto produzindo para
ns uma mais excelente e eterno peso de glria fixamos nossos olhos no no que visto,
mas que no so ..." (2 Corntios 4:17, 18).
O Novo Testamento nos diz que Deus deseja mostrar sua sabedoria aos governantes e
autoridades nas regies celestiais, atravs da Igreja. Efsios 3:10 diz, "para que a
multiforme sabedoria de Deus possa agora ser conhecida atravs da igreja para os
principados e potestades nos lugares celestiais"
Efsios 6:12 nos diz que esses poderes so espritos malignos localizado no ar.
Coisas que acontecem no so acidentais, mas planejado e pesado especificamente
para ns, ento voc nunca poder ultrapassar a nossa capacidade de transportar, "pelo
determinado conselho e prescincia de Deus" (Atos 2:23).
Os testes tm o duplo objectivo de transformar a imagem de Cristo, e para expressar ou
revelar os poderes satnicos em lugares celestiais que Deus ainda tem um povo na terra
que ama, obedece e adora-Lo na f, apesar todas as circunstncias.

3. O teste da nossa f
630
Qualquer evidncia que temos de passar por um teste de f. Mesmo nos dias de J, ele
poderia dizer, "mas ele sabe do meu jeito, eu vou tentar e como o ouro" (J 23:10).
Hoje podemos ir um passo alm e dizer (com base em Romanos 8:28) que "Sabemos
que aqueles que amam a Deus todas as coisas cooperam para o bem ..."
Voc acredita na realidade, em relao a tudo o que vem a caminho, que Deus planejou
tudo em perfeita sabedoria e amor, e Seu poder poderoso o suficiente para se livrar das
provas, quando chegar a hora?
Ser que ela vai encontrar Deus em voc e em mim o tipo de crentes que se pode
apontar com orgulho a Sat e dizer que estamos sem mancha, cristos que nunca
reclamar ou resmungar, no importa as circunstncias, mas estar sempre disposta a ser
gratos por tudo coisas ao mesmo tempo?
C. O JULGAMENTO de Pedro e Judas
Entre os doze apstolos que Jesus escolheu, talvez o maior contraste de personalidade
foi mostrada entre Pedro e Judas Iscariotes. Pedro era um simples, iletrados e
sensvel. Judas Iscariotes foi inteligente, astuto e ambicioso.
Deus tinha uma chamada para Simo Pedro. Mas eu no podia ser verificado, at que foi
analisado e aprovado.
No entanto, Pedro no tinha idia sobre o maravilhoso plano de Deus para o tempo
quando Jesus o chamou. Deus revela o Seu nico plano em etapas (passo a passo.)
1. atitude de Pedro em relao ao dinheiro
Um dia ele ir para a barca de Pedro e disse-lhe a remar para guas mais profundas, em
seguida, disse-lhe para lanar a rede ao mar. Peter fez e tornar as redes estavam
completamente cheias de peixe, maior peixe de sua vida (Lc 5,1-11).
Se Pedro tivesse sido negcio como alguns cristos, neste momento, Jesus teria dito
algo como o seguinte:. "Senhor, isso fantstico Vamos, Voc e eu somos parceiros
neste negcio se dedicar pregao e eu vou. argumentar financeiramente.
"Se o meu negcio de pesca vai ser assim, logo eu vou ser o mais rico homem de
negcios em todo o Israel, e meu dzimo no apenas esperar por voc, mas tambm uma
multido de outros trabalhadores cristos em diversas partes do pas e do mundo ".
Pedro pudesse viajar ao redor do mundo dando seu depoimento em vrias conferncias
para pessoas de negcios, eo ensino sobre Cristo com os seus parceiros, que poderiam
prosperar como voc faria com ele. Este o raciocnio de uma mente carnal.
a. Demitiu-se aos seus negcios. Mas Pedro no fez tal coisa. Quando Jesus o
chamou para deixar suas redes, deixou seu negcio de pesca para seguir Jesus
imediatamente. Peter passou no teste.
Muito pouco cristos sabemos que quando Deus prospera os seus caminhos para que
eles possam ganhar mais dinheiro fazendo isso para tentar. A maioria dos cristos no
esta parte da reviso.Milionrios resolver para estar vazio apstolos, quando poderia ter
se tornado.
Anos depois, Peter, longe de ser um rico empresrio, poderia exclamar: "No tenho ouro
nem prata" (Atos 3:6). Ele tinha algo melhor do que a prata eo ouro. Ele havia renunciado
a todos os resduos de riquezas terrenas, em troca de riquezas eternas do reino de Deus.
631
b. "Ser rico em Deus". livrarias crists esto saturados com os livros que visam ensinar
aos cristos sobre como tornar-se materialmente prspera e como fazer dinheiro, com
Jesus como seu parceiro no negcio. Os cristos so incentivados nesses livros para
reivindicar carros, casas e imveis caros, tudo pela f em Cristo.
Uma criana pode perceber a mente carnal daqueles escritores, no entanto, muitos
crentes esto sendo enganados. Os testemunhos apresentados nesses livros sobre
pessoas que foram prosperou nas coisas materiais pode ser verdade. No entanto,
quantos deles sabia que Deus estava testando-los quando eles foram autorizados a ficar
rico?
Quando eles se tornaram ricos, Deus estava olhando para ver se aprender a doar sua
fortuna para a causa e acumular tesouros no cu, se tornar "rico para com Deus" (Lucas
12:21). Mas eu suspeito que a maioria no passou neste teste, ao contrrio de Peter.
O "eu" (ego) o centro de cada filho de Ado. Quando nos tornamos, o "ego ou" no
morre, mas tenta sutilmente o controle de Deus para satisfazer seus prprios interesses
egostas.
O ego ou a fonte do Cristianismo carnal que especializada em materiais e recebendo as
bnos naturais de Deus. Estamos agora a chegar na forma de apresentaes de livros
encadernados de "f".
No entanto, esses livros servem bem ao seu propsito, eles revelam o que realmente
quer o corao de seus leitores, terrestre ou celeste. Desta forma que o trigo
peneirado e separado do joio no cristianismo.
"Porque deve haver divises entre vs heresias, para se manifestem entre vs, que so
aprovados" (1 Corntios 11:19).
Heresias revelam o corao e os motivos dos homens. Eles separam a aprovao de
desaprovao.
2. atitude de Pedro em direo a correo
Ns vemos a forma como Jesus olhou para Pedro de outro modo, quando ele repreendeu
publicamente, com ntida reprovao jamais dada por ele a qualquer outro ser humano.
Quando Jesus disse aos discpulos que Ele seria rejeitado e crucificado, Pedro, com o
amor humano intenso para o Senhor ", desmont-lo e comeou a repreend, dizendo:
Senhor, tem piedade de ti, isso no ser para ti" ( Mt 16:22).
Jesus virou-se e disse a Pedro publicamente (para todos os outros apstolos podia
ouvir): "Get Behind Me Satan, voc tropea ... Me!" (Mt 16:23).
a. Pedro no se sentiu ofendido. um insulto ao nosso ego ao ser repreendido
publicamente. Mas ainda pior do que ser chamado de Satans.
No entanto, Pedro no se sentiu ofendido.
Quando muitos dos discpulos de Jesus se sentiram ofendidos com a mensagem que ele
pregava sobre o ego teve que morrer, e parou de segui-lo, ele perguntou aos doze se
eles tambm queriam ir embora.No entanto, Pedro disse: "Senhor, para quem iremos ns
Tu tens palavras de vida eterna" (Jo 6:68).
Estas palavras foram proferidas por Peter logo depois, ele recebeu forte repreenso dos
lbios de Jesus. Isto o que faz com que as palavras de Pedro so ainda mais
632
maravilhosa. Ele considerou que qualquer palavra de reprovao veio dos lbios de
Jesus, foram as palavras da vida eterna.
Nossa capacidade de aceitar a repreenso de um irmo mais velho, um teste da nossa
humildade.Peter passou no teste com distino.

3. Judas atitude para com dinheiro
Judas Iscariotes, um dos doze discpulos escolhidos por Jesus, teve uma oportunidade
to boa como os outros para se qualificar para o certificado de "Aprovado por Deus".
No entanto, assim como os outros, ele tambm teve que ser testado.
Os registros do evangelho que "Judas Iscariotes ... tornou-se o traidor "(Lc 6:16). Isto
implica que ele foi to sincero quanto a outros onze discpulos que Jesus escolheu para
si. Mas quando chegou a hora para o teste, terrivelmente perdido por meio de sua prpria
ambio.
A Bblia nos adverte: "Porque onde h cime e sentimento faccioso, a h confuso e
todo o mal" (Tiago 3:16).
A vida de Judas um alerta para todos ns, possvel que cada um de ns se tornar
como ele, se no tivermos cuidado.
Ele foi o tesoureiro da equipe de Jesus pode ter oportunidades suficientes para
demonstrar sua lealdade em matria de dinheiro. Mantiveram-se fiis, ele havia sido um
dos autores das epstolas do Novo Testamento. Seu nome teria certamente sido
colocado como um dos alicerces da parede da Nova Jerusalm.
A Bblia diz: "E o muro da cidade tinha doze fundamentos, e neles doze nomes dos doze
Apstolos do Cordeiro" (Ap 21:14).
Mas Judas Iscariotes, o teste falhou.
a. Judas era um ladro. Um uso da sacola que ele colocou o dinheiro era para ajudar os
pobres e necessitados (como vemos em Joo 13:29) "Para alguns pensavam, como
Judas tinha a bolsa, que Jesus disse: Compra o que voc precisa para a festa, ou dar
alguma coisa aos pobres ".
Judas diz ter interesse nessa atividade, mas ele roubou o dinheiro que foi doado aos
pobres.
Est escrito que "Judas Iscariotes ... dito isso, no que ele cuidou (que tem interesse em)
os pobres, mas porque era ladro e tinha a bolsa, e deu luz o que foi colocado nele" (Jo
0:04 -6).
Poderamos perguntar: "Por que no iria descobrir que Jesus a Judas para todos os
outros discpulos?"Para responder a essa pergunta ele, teramos que fazer uma outra:
"Por que no revelar Jesus a todos os que esto a ganhar dinheiro para si prprios em
nome do cristianismo hoje?" H milhares de pessoas que servem a Deus por dinheiro
hoje em dia, e que no so 100% honesto com o dinheiro sendo doado para a obra de
Deus.
Se Judas tivesse sabido o que estava acontecendo a perder por escolher o dinheiro, ele
poderia ter agido de forma muito diferente. E se os trabalhadores cristos de hoje sabem
633
o que esto perdendo dinheiro que escolher, como agiria de forma diferente em relao
ao dinheiro.
b. O queria tudo. O problema era que ele amava Judas receber, mas no d. Jesus
ensinou seus discpulos sobre a bem-aventurana de dar. "... Lembre-se das palavras do
Senhor Jesus, que disse que mais felicidade em dar do que receber" (Atos 20:35).
Pedro compreendeu isso, mas Judas. Ele acreditava que a felicidade veio por meio de
obter mais e mais.
Todo o cristo se insere numa das duas categorias: aqueles que so como Pedro, que
pr de lado tudo o que tinha e doou boa vontade de Deus e outros em necessidade, e
aqueles, como Judas, eles gostam de receber e acumular para si prprios si mesmos.
Se alguma vez estes eram Judas para oferecer algo, eles seriam miseravelmente, s
para aliviar suas conscincias, e ainda assim eles teriam relutncia. No entanto, no
apresentam qualquer objeco quando chega a hora de receber.
Deus nos prova em caso de receber e doar para ver se vivermos de acordo com os
princpios do mundo ou em conformidade com aqueles de Seu Reino.
Se esperamos que a aprovao de Deus, teremos a crucificar totalmente "o amor egosta
para as doaes." Vamos ter de nos purificar de antigos hbitos e aprender a criar
novas. Assim como eram especialistas em doaes no passado, ns nos tornamos
peritos em doar aos outros.
Agora, no podemos esperar para ser especialistas em uma coisa durante a noite. A
prtica constante algo que pode ser aperfeioada. Temos de comear a dar e, em
seguida, continuar a faz-lo at que seu personagem tem sido verdadeiramente
transformado, para que Deus pode testemunhar at o fim, em relao a ns, estamos
mais que prontos para oferecer-se para receber ofertas de outros.
O verdadeiro discpulo de Jesus aquele que aprendeu a ser rico para com Deus e como
dar aos outros em necessidade. Em seu prprio tempo de necessidade, voc vai
descobrir que Deus d de volta na mesma medida em que ele deu aos outros.
Jesus disse aos discpulos:
"Dai e vos receber, medida, calcada, sacudida e atropelamento so os homens do em
seu seio, porque com a medida que voc usa, de medir a vs" (Lucas 6:38).
Jesus ensinou que, se somos infiis com o dinheiro, nunca podemos esperar para
receber as riquezas espirituais de Deus.
Ele disse: "Se em lidar com as riquezas do mundo no tm sido fiis, quem vos confiar
as verdadeiras riquezas?" (Lucas 16:11).
O Senhor colocou Judas Iscariotes ao teste com o saco de dinheiro, mas no
conseguiu. Sua perda foi eterna. Hoje, voc e eu estamos em teste com a mala de
dinheiro.
4. Antes da correo atitude de Judas
Vimos que Pedro foi testado por Jesus e sua reao correo pblico. Judas foi testado
nesta rea tambm. Mas ao contrrio de Pedro, ele falhou.
634
Quando uma mulher derramou um frasco de perfume nos ps de Jesus, para mostrar sua
gratido pelo que Ele havia feito por ela, Judas expressou sua opinio de que era um
desperdcio de dinheiro.
No entanto, Jesus defendeu a mulher dizendo:
"Deixai-a para o dia do meu enterro, ela tem mantido isso. Para os pobres sempre os
tendes convosco, mas eu nem sempre tenho comigo" (Jo 12:7, 8).
a. Ele foi ofendido. S para dizer que Jesus poderia repreender Judas neste
incidente. De fato, comparado com como ele repreendeu a Pedro, este no era nada.
No entanto, Judas Iscariotes foi ofendido.

Em uma passagem paralela no Evangelho de Mateus, lemos que Judas fez
imediatamente aps este evento:
"E um dos doze, chamado Judas Iscariotes, foi ter os prncipes dos sacerdotes, e disse:
Que me quereis dar, e eu entreg-lo?" (Mt 26:14, 15).
A palavra "ento" muito importante aqui. A provocao imediata que levaram Judas
para ir para os sacerdotes e se ofereceu para trair Jesus, foi a repreenso que Jesus
deu-lhe respeito.
Peter passou no teste com sucesso, mas Judas falhou miseravelmente.
Voc e eu estamos sendo testados atualmente por aqueles a quem Deus colocou em
autoridade sobre ns.
As crianas so testados quando corrigidos pelos pais. Esposas so testados quando
eles so corrigidos por seus maridos. Os funcionrios so testados quando corrigidos
pelos seus empregadores.E na Igreja, somos testados quando estamos corrigido pelos
mais velhos.
Nossa reao a correo uma das evidncias mais claras da nossa humildade. Se
somos ofendidos, estamos na mesma condio de Judas Iscariotes.
Se descobrirmos que somos ofendidos quando somos corrigidos, precisamos clamar a
Deus ajuda para que nosso ego morre, e assim evitar a perda de nossa recompensa
eterna.
Pouco sabemos, muitos de ns, que Deus est observando nossas reaes disciplina
ou correo que recebemos.
Voc no pode ser aprovado por Deus se ele est relutante ao disciplinar, ou se
escandalize quando corrigidos (repreendido)
D. A EMPRESA DE DEUS APROVADA
Em Apocalipse 14:1-5, lemos sobre um pequeno grupo de discpulos que seguiram
fielmente o Senhor em suas vidas terrenas. Eles esto ao lado de Jesus no final do dia, e
so chamados os vencedores, porque Deus poderia totalmente completo o seu propsito
em suas vidas.
Como podemos ver no livro do Apocalipse, aqueles cujos pecados foram perdoados, eles
formam uma imensa multido, que nenhum homem pode dizer.
635
"Depois destas coisas, olhei, e eis uma grande multido que ningum podia contar, de
todas as naes, tribos, povos e lnguas, em p diante do trono e diante do Cordeiro,
vestidos de vestiduras brancas, com palmas em suas mos, e clamou com grande voz,
dizendo: Salvao ao nosso Deus que est sentado no trono e ao Cordeiro "(Ap 7:9, 10).
Mas a empresa ou a multido dos discpulos mencionado em Apocalipse 14 muito
menor, e podem ser listados, 144,000, independentemente de o nmero literal ou
simblico (como a maioria do Livro do Apocalipse), irrelevante. O ponto que um
nmero muito pequeno quando comparado com o grande multido.
1. Fiel e Verdadeiro
Este o remanescente que permaneceu fiel e leal a Deus na terra. Eles foram testados e
obtiveram o certificado de aprovao de Deus. O prprio Deus atesta no sentido de que
"... no contaminaram com mulheres ... so os que seguem o Cordeiro por onde passa ...
e sua boca no se achou mentira ... eles no tm culpa ..." (Ap 14:4, 5).

Estes so os primeiros frutos de Deus. Eles compem a Noiva de Cristo. O dia do
casamento do Cordeiro ser evidente a todos que valeu a pena a ser encontrado fiel e
leal a Deus em todas as coisas, grandes e pequenos.
Naquele dia, o grito no cu : "Deixem-nos e exultemos e dar-Lhe glria, porque
chegaram ao Cordeiro e sua mulher preparou" (Ap 19:7).
2. Obedecer aos seus mandamentos
Aqueles que buscaram o seu prprio lucro e honra, sobre a terra, entender
completamente, nesse dia, realmente como grande perda. As pessoas que amava seus
pais, esposas ou filhos, irmos e irms, ou suas prprias vidas e as coisas materiais
acima do Senhor vai descobrir a sua perda eterna naquele dia.
Ento, ser evidente que o mais sbio povo na terra, eram aqueles que obedeceram as
ordens de Jesus, completamente, e que buscaram com todo meu corao a andar como
Ele andou.
honras vazias do Cristianismo, ento eles so claramente vistos como lixo. dinheiro e
bens materiais eram apenas o meio pelo qual Deus testou para ver se calificbamos a
fazer parte da Noiva de Cristo.
Felizmente, os nossos olhos sejam abertos agora de ver algumas das realidades que
vemos claramente nesse dia! A maior honra que qualquer ser humano pode alcanar, um
lugar entre os vencedores, naquele dia, como algum que tem sido analisado e aprovado
pelo prprio Deus!
"E eu perda todas as coisas pela excelncia do conhecimento de Cristo Jesus, meu
Senhor, por quem eu perdi tudo, e eu tenho esterco, possa ganhar a Cristo
E, sendo encontrado nele, no tendo minha prpria justia, que por lei, mas a que vem
pela f em Cristo, a justia que vem de Deus pela f;
Para conhecer a Cristo eo poder da sua ressurreio ea comunho dos seus sofrimentos,
conformando-me com Sua morte, se alguma vez chegar ressurreio dentre os mortos.
No que eu j tinha alcanado, ou que seja perfeito, mas eu sigo o que, se eu alcanar
aquilo para o que fui tambm alcanado por Cristo Jesus.
636
Irmos, no julgo que o haja alcanado, mas uma coisa fao: esquecendo o que fica para
trs e avano para o que est frente,
Prossigo para o alvo pelo prmio da soberana vocao de Deus em Cristo Jesus.
Assim, todos somos perfeitos, tenhamos este sentimento, e se voc se sentir de outra
forma, deve revelar, mesmo at este Deus "(Fl 3:8-15).
"Quem tem ouvidos, oua" (Lucas 14:35).
Questionrio 47
Questionrio 47

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Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco F
Captulo F1.2
1. Qual o poder que temos nossa disposio que nos permite ser julgado por um
padro mais elevado? .
2. Que Deus o que prova? .
3. Quais so os quatro testes utilizados por Deus? .
4. Qual a graa nossa disposio em todos os tempos? .
5. Qual o duplo objectivo de testar? .
6. Qual a origem do cristianismo carnal? .
7. Quais so as duas categorias em que cada cristo cai? .
8. Qual o verdadeiro discpulo de Jesus? .
9. O que uma das provas mais evidentes da nossa humildade? .
10. Qual a maior honra que qualquer ser humano pode alcanar? .
F2: Coroas e Recompensas
F2.1 - O Dia do Julgamento no Tribunal de Cristo
F2 SEO
COROA E RECOMPENSAS
Revisto e adaptado por Ralph Mahoney
Captulo 1
O dia do julgamento perante o Tribunal de Cristo
Introduo
637
"Porque todos devemos comparecer ante o tribunal de Cristo, que cada um receba o que
fez, enquanto no corpo, seja bom ou mau" (2 Corntios 5:10).
A palavra grega para a expresso "Tribunal de Cristo" bema , que significa
"palanque". No o "Banco de Justia", onde um advogado se senta e decide que tipo
de punio para dar a cada um deles.
O "Bema" foi sim uma plataforma elevada, ou uma "plataforma de observao", onde os
juzes de uma competio ou corrida decidir quais prmios sero entregues a cada
participante ou corretor.
Cristo est sentado em uma tal bema ou "plataforma de observao" ver
diligentemente. Se depois de nascer de novo (Jo 3:3), vivemos uma vida de servio fiel
ao Senhor, uma vida rica em boas obras, Cristo ir recompensar-nos favoravelmente no
dia-a sentar-se no seu tribunal.
O Dia do Juzo para o Tribunal de Cristo, seremos recompensados, ou as nossas obras
sero queimados como palha, talvez, talvez, nenhum deles recebeu qualquer
remunerao.
"Pela graa de Deus que me foi dado a mim como sbio construtor, lancei um
fundamento, e outro edifica sobre ele, mas todo o homem tome cuidado como ele
constri ... E se algum construir sobre o fundamento ouro, prata, pedras preciosas,
madeira , feno, palha, obra de cada um se manifestar: para o dia a declarar, que ser
revelada pelo fogo, eo trabalho de cada um , o fogo deve tentar ... Se o trabalho
queimado , ele deve sofrer a perda, mas ele mesmo ser salvo, todavia como pelo fogo
"(1 Corntios 3:10-15).
"Se o homem a obra de respeitar", disse Paul, "receber uma recompensa."
Considere estas recompensas ou "coroas".
A. SALVAO EM COMPARAO COM AS RECOMPENSAS PARA CRISTOS
H uma diferena entre a doutrina da salvao aos perdidos ea doutrina de
recompensas para os salvos.
1. A salvao gratuita
A salvao "... o dom de Deus, no pelas obras" (Efsios 2:8, 9). Este recebida pela
f na obra que Jesus carregou a cruz no Calvrio. "Porque este o meu sangue ... que
derramado por muitos para a remisso dos pecados" (Mt 26:28).
"... Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras" (1 Corntios 15:3).
Quando eu penso que o sangue que Jesus derramou na cruz foi que a remunerao total
da minha dvida de pecado, eu tenha a vida eterna (Jo 3:36).
2. Recompensas so ganhos
A recompensa s so recebidos pela obras do crente (Mateus 16:27).
Versculos da Bblia a partir de 1 Corntios 3:8-15 apresenta uma viso muito reveladora
sobre os salrios.
a. Recompensados pelos trabalhos. Cada crente ser recompensado (pagos) em
suas prprias obras (v 8). Ns no trabalhamos para ganhar a salvao.
638
b. Junto com Deus. "Porque ns somos de Deus" (v 9), e no para a salvao, mas
para pagar.
c. Criada em Cristo. O crente deve construir sobre o fundamento do Senhor Jesus Cristo
que a certeza nica base (v 11).
d. Seleo de Materiais . O crente tem uma escolha entre dois tipos de materiais de
construo principal: prata, ouro ou pedras preciosas, o que representa o material eterna,
ou pode optar por construir sobre os materiais temporrios, que so ", feno, madeira ou
palha" ( v 12, leia 2 Corntios 4:18).
e. Receber recompensas . Os crentes em Cristo que constroem com materiais
atemporal ", ouro, prata e pedras preciosas" iro receber seus prmios.
f. No receber uma recompensa. O Cristo que se baseiam em materiais transitrios ",
de madeira feno e palha" ser destrudo no dia do "julgamento perante o Tribunal de
Cristo" (2 Corntios 5:10), eo crente vai sofrer perda total no perder sua salvao, mas a
perda de sua coroa ou recompensa.
3. Envergonhados Em seu retorno
O Senhor Jesus Cristo deu a cada crente um trabalho a fazer . Se ignorarmos os Seus
mandamentos, estamos muito triste e com medo quando estivermos diante de Deus no
Dia do Juzo. Examine a advertncia de Joo:
"E agora, filhinhos, permanecei nele, que quando ele se manifestar, tenhamos confiana
em sua vinda para ns no sejamos confundidos por Ele " (1 Jo 2:28).
A palavra "habitar" significa ser como uma rvore cujas razes penetram profundamente
na terra e produz muito fruto. vital que ns estamos enraizados em Cristo (leia Joo
15:5, 8).
A palavra "vergonha" significa " retirar o medo e para baixo, mostrando a face da terra. "
Alguns crentes se sentir envergonhada diante de Cristo no momento da Sua vinda,
porque suas vidas infrutferas. No tiveram xito porque eram "profundamente enraizadas
em Cristo" (ver Colossenses 2:7, Mateus 13:3-10, 18-23).
No primeiro ano de seu ministrio, um pastor sentado cabeceira de uma amiga que
estava prestes a morrer. Ao falar sobre a sada do lar terrestre, as lgrimas encheram
seus olhos. O pastor pensou que seu amigo estava com medo de morrer, e foi proposto
para encoraj-lo.
Mas o moribundo disse: "Eu no tenho medo de morrer, eu me sinto envergonhado de
morrer. " Ele chegou a dizer que Jesus era seu Salvador, mas viveu para si mesmo, e
agora era hora de encontrar diante dele com as mos vazias. Sua vida foi revelada diante
de seus olhos como ", feno de madeira e palha".
Foi salvo, mas com trabalho aparente pouco de valor eterno para oferecer ao Senhor (1
Corntios 3:15)
B. SETE COROA COM DIREITO DE CRISTOS
1. Crown Life
"Bem-aventurado o homem que suporta a tentao para quando ele no passou no teste,
receber a coroa da vida que Deus prometeu aos que O amam" (Tiago 1:12).
639
Esta recompensa pode ser chamado de coroa daqueles que amam a Deus. Ser que
aqueles que amam a Deus com as Suas bnos apenas para si mesmos, ou rezar
apenas para sua prpria prosperidade e conforto, ou exigir que ele resolver todos seus
problemas? No, eles demonstram que o amor atravs dos testes de permanecer firme
em sua causa.
Atravs de seu amor por Deus, o crente encontra a fora para vencer as tentaes e
perseverar quando as provaes vm verdadeiro. Paulo disse: "... mas tambm nos
gloriamos tambm nas tribulaes."
Ns nos gloriamos nas tribulaes? Podemos fazer isso somente se o "amor de Deus foi
derramado em nossos coraes pelo Esprito Santo" (Rm 5:3-5). Se um crente no tem
amor a Deus nos testes de seu corao pode torn-lo amargo e toma uma atitude crtica,
como resultado, pode perder a "coroa da vida" (Tiago 1:12).
a. Fiel at a morte. Todos os crentes a vida eterna (Jo 3:15, 16), mas nem todos os
crentes sero recompensados com a "coroa da vida". Essa coroa vai ser dado a todos
aqueles que so "fiis at a morte" (Ap 2:10)
Para receber a "coroa da vida", o crente deve amar o Senhor mais do que sua prpria
vida. "Pois quem quiser salvar a sua vida perd-la e quem perder a vida por amor de mim
e do evangelho, (viver para Cristo, apesar do preo) salvar" (Marcos 8:35).
Esta compensao ser dada queles que vivem para Cristo e resistir s tentaes do
poder do amor de Deus (1 Co 10:13).
2. A coroa incorruptvel
"No sabeis que os que correm a corrida todos os atletas, mas s um ganha o prmio?
Ento corra que o alcanceis.
Qualquer pessoa que luta, no vai durar: eles, de fato, para receber uma coroa
corruptvel, mas ns uma incorruptvel.
Por isso eu corro, mas no como a coisa incerta, assim combato, no como batendo no
ar,
Mas eu disciplino meu corpo e traz-lo em sujeio para que depois de pregar a outros
eu mesmo a ser desqualificado "(1 Corntios 9:24-27). Paulo usa os jogos grego para
ilustrar carreira espiritual do crente. Eles correm para ganhar uma "coroa corruptvel, mas
ns uma incorruptvel" (v 25).
Nenhuma garota podia competir nos jogos a menos que ele era um grego, nascido de
pais gregos.Nenhuma pessoa pode ser salva para participar no servio do Senhor para
receber sua recompensa, somente os nascidos de Deus so elegveis (Jo 3:3).
a. Running To Win. O Corredor da coroa dado ao cristo que se discipline e mantm
seu corpo e desejos naturais sob estrito controle. Assim como um atleta disciplinado a
si mesmo para vencer a corrida, assim como ns da corrida que foi proposto (He 12:1).
O atleta deve abster-se de muitos dos desejos do corpo da mesma maneira, o crente
deve "bater [apresentar] o seu corpo, e colocar em [a disciplina] escravido", caso
contrrio, ser "removido [desclassificado]" (v 27).
No perca a sua salvao, mas voc perder a sua recompensa. Cristo tem uma
recompensa especial para os fiis que se esforam e lutam para resistir tentao. Veja
como ganhar a "coroa incorruptvel"
640
1) negar a si mesmo. O crente deve negar a si mesmo todo o peso que vai prevenir e
reduzir a sua velocidade na corrida (Hebreus 12:1).
2) que fixa os olhos em Jesus. O crente deve manter os olhos fixos em Cristo no deve
olhar para a direita ou esquerda (Hebreus 12:2).
3) forte no Senhor. O crente em Cristo deve procurar a sua fora no Senhor "(Efsios
6:10-18).

4) Ser um sacrifcio vivo . Ele (o crente) deve apresentar os vossos corpos como
sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus (Rm 12:1,2).
5) mantidos livres de obstculos. O crente deve, pela f, a recusar qualquer coisa que
impede o progresso espiritual (Hebreus 11:24-29).
No deve ser um mero espectador espiritual, mas entrar na corrida, correndo muito para
ganhar a "coroa incorruptvel".
3. La Corona De Gozo.
"Por que nossa esperana, ou alegria, ou coroa de glria? No
voc?" (Tessalonicenses, a quem Paulo havia vencido a Cristo em sua obra missionria).
"O que voc a nossa glria e alegria" (1 Tessalonicenses 2:19, 20). Esta coroa dada
aos crentes que persuadir os outros a crer em Cristo como Salvador e Senhor.
a. Premiados os vencedores das Almas . A "coroa de glria e de alegria" (v 19), a
alma de vencedor a coroa.
A maior obra que o crente tem o privilgio de fazer por Cristo, ganhar almas e traz-los
ao conhecimento do Salvador.
A maior parte de sua alegria no Cu, ser determinado pelas almas que ele ajudou a
conduzir a Cristo.Paulo diz aos Tessalonicenses que eles so a sua "alegria, ou coroa de
glria que" o tempo presente eo tempo da volta de Jesus.
b. Razes para a Vitria Almas. A Bblia tambm descreve as razes para ganhar
almas
1) ser sbio. todos os crentes a ganhar almas para Cristo sbio (Provrbios 11:30).
2) Voc salvar do pecado ou fragmento de Sin. As almas ganha para Cristo salvo do
pecado (Tiago 5:20).
3) uma ocasio de grande alegria . Ganhar almas para Cristo uma ocasio de
grande alegria entre os seres celestiais (Lc 15:10).
4) brilhar para sempre. Os vencedores das almas brilharo como estrelas para sempre
(Dn. 12:3).
c. Como Voc Pode Ganhar Almas:
Dar um testemunho) com sua vida. Viva assim aos pecadores que eles possam ver
Cristo atravs de voc (2 Corntios 3:02 e Glatas 2:20).
2) Testify com a tua boca, confiando no Esprito Santo, que daria o poder da palavra
falada (Atos 1:8).
641
3) testificar com suas doaes, dzimos e ofertas, para que outros possam pregar a
Cristo, e voc pode receber "fruta (recompensas) que abunda na sua conta" (Filipenses
4:15-17, 2 Corntios 9:6) .
Deus prometeu que seu trabalho no seria em vo no Senhor (1 Corntios 15:58). O
ganhador de almas no s desfrutar, todas as criaturas do Cu vai se alegrar com ele
quando voc receber a "coroa de alegria" (1 Tessalonicenses 2:19).
4. Coroa da justia
"Mas voc ... sofre as aflies, faze a obra de um evangelista, cumpre o teu ministrio ...
Alm disso, eu mantida a coroa da justia , que me dar o Senhor, justo juiz naquele
dia, e no s eu, mas todos aqueles que amam a sua vinda "(2 Tm 4:5-8).
O "coroa da justia" (v 8) uma recompensa. Isso no deve ser confundida com a
"justia de Deus" que o crente recebe quando se trata de ser um cristo. Ns colocamos
a nossa f e confiana em Cristo como "Aquele que no conheceu pecado, ns fizemos
[Deus] o pecado, para que nos tornssemos justia de Deus nele [Cristo]" (2 Corntios
5:21).
Que justia imputada a todos os salvos pela graa mediante a f. A coroa da justia
uma recompensa a ser adquirida pela salvos.
a. Para aqueles que amam a Sua vinda. O Apstolo olhou para o "tribunal de Cristo" (2
Corntios 5:10), que ser premiado com o "coroa da justia" para todos aqueles que
amam "aparecendo o seu" (2 Tm 4:8).
Se o crente deseja e ama a Segunda Vinda de Cristo, isso vai afetar sua vida
inteira. Analisar o impacto dinmico que esta verdade tem sobre a vida do apstolo
Paulo. Ele poderia dizer que:
1) Combate o bom combate. "Combati o bom combate" (v 7, 1 Corntios 15:32). Ele
lutou uma batalha espiritual em toda a sua vida crist, e ganhou. Nunca se render aos
inimigos da justia (Efsios 6:12).
2) terminar a corrida. "Eu terminei a corrida" (v 7). Ele tinha uma rota pela qual a
viagem, e no se desviar dele quando ele teve que enfrentar a lugares perigosos, sem
olhar para trs (Lucas 9:61, 62).Ele terminou o percurso turstico com os seus olhos em
Cristo (Fp 1:6).
3) Keep The Faith "Eu guardei a f" (v 7). Ele pregou a "todo o conselho de Deus", nunca
traiu nenhuma das grandes doutrinas bblicas (Atos 20:24-31).
Voc espera que sua vinda para a frente? Voc cumprir todas as funes ministeriais e
evangelismo?Se for verdade, essa coroa para voc.
Quo importante para o crente a esperar com um corao amoroso para a Segunda
Vinda do Senhor e Salvador Jesus Cristo, para receber a "coroa da justia" (v 8).
5. Coroa de glria
"Apascentai o rebanho de Deus que est entre vs ... no para o ganho desonesto ... No
ajam como dominadores dos que vos foram confiadas, mas sendo exemplos para o
rebanho

E quando o Supremo Pastor, recebereis a coroa da glria "(1 Pe 5:2-4).
642
a. A coroa para o fiel pastor. O "coroa de glria" (v 4) uma recompensa especial para
os pastores chamados por Deus para ser fiel e obediente. Eles vo receber a
recompensa ", quando o Supremo Pastor." Esta uma coroa eterna ", uma coroa de
glria" (v 4).
Todo crente pode participar da celebrao da "coroa de glria" do pastor. "Quem recebe
um profeta, porque ele um profeta, a recompensa de profeta receber" (Mt 10:41).
Para apoiar o pastor foi chamado de Deus e fiel atravs de suas oraes e palavras de
encorajamento na obra do Senhor.
Fortalea seu ministrio com seus dzimos e ofertas (Malaquias 3:10), espontaneamente,
doando seu tempo para servir o Todo-Poderoso. A remunerao dele para a realizao
de Seu servo escolhido, e deix-lo compartilhar com ele a grande festa no dia de
compartilhar das recompensas. O pastor vai ganhar "a coroa de glria" por:
1) O anncio da Palavra. Ele deve pregar a Palavra, sem medo ou favoritismo, e,
quando necessrio ", reargir, repreende [correta], exortes, com toda a longanimidade e]
a doutrina [a educao na justia" (2 Timteo 4:1-5 .)
2) Monitor espiritualmente Igreja. Um pastor responsvel diante de Deus para
pregar mensagens ao Seu povo. Nenhum pastor deve pregar para agradar a
congregao, mas para agradar a Deus (Glatas 1:10).

3) Como exemplo da Igreja. No deve ser usado para dinheiro da recompensa. No
entanto, a igreja responsvel pelo fornecimento de material s suas necessidades. (1
Tm 5:18). O pastor deve ser um lder espiritual, no um ditador. Deve andar com Deus
pela f.
"E quando o Supremo Pastor, recebereis a coroa da glria" (1 Pedro 5:4).
Alguns que professam ser "pastores" que foram selecionadas e so pagos a
administradores de igrejas organizadas que vai perder a coroa, porque os funcionrios s
serviu como pastores.
6. Vencedores da Coroa
"... Retende o que voc tem, para que ningum tome a tua coroa. Aquele que vencer, eu
vou ..." (Ap 3:11, 12).
Deus prometeu a adjudicao ao vencedor uma coroa se mantm firme ao chamado que
Deus tem feito.Voc pode perder sua coroa. O que eu estava preparado para voc pode
ser atribudo a outra pessoa.Jac recebeu a bno que haviam sido destinados a Esa
(Gnesis 25:33, 27:35, 36). Matias recebeu o que pertencia a Judas Iscariotes (Atos 1:20,
26).
7. Del Corona Mrtir
"No temam o que vocs vo sofrer. Eis que o diabo lanar alguns de vs na priso,
para test-lo, e tereis tribulao ... S fiel at a morte, e Eu te darei a coroa .. . (Ap 2:10).
Aqueles que tm a alta honra de suas vidas como mrtires, eles recebero a coroa. Um
mrtir algum que est "... morreram por causa da palavra de Deus e do testemunho
que tinham" (Ap 6:9).
Estvo foi o primeiro mrtir a receber a coroa (Atos 7:54-60).
643
Questionrio 48
Questionrio 48

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Seco F
Captulo F2.1
1. O que vai acontecer no Dia do Juzo perante o tribunal de Cristo? .
2. Que tipo de crentes sero recompensados? .
3. O que significa a palavra obedecer? .
4. Quais so as sete coroas que os crentes podem receber? .
5. Qual o crente atravs de seu amor por Deus? .
6. O que o crente deve fazer para receber a coroa da vida? .
7. Como voc ganhar a coroa incorruptvel? .
8. O coroa dado aos vencedores das almas? .
9. Como ganhar a coroa de glria pastor? .
10. O que um mrtir? .
Avaliao folha (Twelfth Night)
F3: O julgamento contra os trabalhadores desobediente

F3.1 - Lderes Infiis
F3 SEO
O julgamento contra os desobedientes TRABALHADORES
Ralph Mahoney
NDICE Para esta seo
F3.1 - Lderes Infieles
F3.2 - Lderes Fiel
Captulo 1
Lderes Infieles
Introduo
com tristeza e vergonha que temos de reconhecer que existem muitos lderes que
buscam apenas o seu prprio interesse no cristianismo. Isso algo que sempre existiu, e
ainda um dos problemas mais graves da Igreja no mundo inteiro.
O apstolo Paulo reconheceu este problema no momento.
644
"Bem, nenhum eu tenho o mesmo esprito, e um genuno interesse por voc. Pois todos
buscam os seus prprios , no o que est em Cristo Jesus "(Filipenses 2:20, 21).
Centenas de lderes da igreja com quem Paulo foi associado, tiveram apenas um em
quem confiava para permitir que o gerente de rebanho, que foi Tim. Era o tipo de lder
que ele estaria em servio para as ovelhas, e no para o ego pessoal. Outros lderes
foram provavelmente para servir seus prprios interesses.
H homens e mulheres que possuem poderosos ministrios concedidos pelo Esprito
Santo. Infelizmente, ao invs de buscar a face de Deus em humildade, comear a olhar
para o que servir, salvar e promover o seu "ministrio". Eles usam e abusam dos dons
espirituais para seu prprio proveito e glria.
Eles se tornam auto-suficiente e arrogante. H decepo com orgulho. O desvio de suas
almas, e egosmo so to gradual que nem percebem o quanto eles se afastaram de
Deus.
A. Trs inimigos DA OVELHA
Em Joo 10, Jesus e os lderes da igreja so comparados com os pastores. Ovinos
simbolizar os verdadeiros seguidores (fiis) de Jesus. Ele advertiu seus discpulos para
se proteger contra trs inimigos principais do rebanho, que so:
ladro
o ladro, e
o trabalhador
1. O ladro (Joo 10:1, 8, 10)
O ladro que rouba um astuto e sutil. Normalmente, o ladro no vem noite, quando
tudo escuro e ningum pode ver. move sagaz, astuto e enganador em seus
caminhos. O ladro o diabo e os lderes da Igreja que so como ele (v 10).
2. O Brigand (Joo 10:1, 8)
O ladro roubou fora, atacando violentamente os outros e tirando o seu dinheiro ou
bens. Tal pessoa, faz tudo que pode dominar ningum, a qualquer hora, em qualquer
lugar, ento d o que puder. Os falsos profetas, pastores, etc Eles so como lobos (Mt
7:15, Atos 20:29).
3. O Empregado (Joo 10:12, 13)
O empregado aquele cuja nica razo para trabalhar com ovinos dinheiro ou lucro. "...
O jornaleiro olha para o seu trabalho" (J 7:2). apenas um emprego para ele e nada
mais.
injusto na execuo de suas funes. A isso, deve, logo que voc v um lobo
chegando. Sua atitude de auto-preservao, assim quando voc v o inimigo se
aproximando, ele foge (Jo 10:12).
O funcionrio no se sinta um verdadeiro amor para as ovelhas do rebanho de Deus (Jo
10:13).
Paulo se refere a este problema em sua segunda carta igreja de Corinto: "Porque ns
no somos como muitos, falsificadores da palavra de Deus , mas honestamente, como
parte de Deus e diante de Deus, falamos em Cristo "(2 Corntios 2:17).
Paulo estava procura de trabalho e trabalhou com suas mos para apoiar-se para evitar
a aparncia de ser um empregado (trabalhador) (Atos 18:3, 1 Corntios 4:12).
645
Infelizmente, a sociedade ocidental tem sido uma tendncia a fazer uma profisso do
ministrio concedido por Deus. Existem aqueles que apenas ministrando a grandes
multides com a promessa de grandes somas de dinheiro antes de o ministrio.
Aqueles que estabelecem condies para si prprios, muitas vezes so levados ao
engano e cair em erro, levando outros para o caminho errado no processo.
Um homem ou uma mulher que verdadeiramente Deus no adotar as regras de
funcionamento como egosta, mas ser guiado pela vontade perfeita, verdadeiro e justo do
Todo Poderoso.
Esses locais devem ter a determinao de Pedro, que quando tentado por Simo, o
Mago para vender-lhe o seu dom, ele disse:
"Ento Pedro lhe disse: O teu dinheiro seja contigo, pois cuidaste que o dom de Deus
com dinheiro" (Atos 8:20).
O dom de Deus nunca deve estar disponvel para "empregados", aqueles que recorrem
em busca de lucro. O ministrio no deve ser "venda". Os pregadores no devem dar ao
luxo de ser comprado ou vendido.
A direo de um verdadeiro profeta deve vir de um sentimento de estar seguro dentro da
vontade de Deus. A revelao dessa natureza s pode nascer uma dedicao
integridade, orao, intercesso e buscando a face de Deus.
a. Exemplos de Empregados:
1) Um levita. "ficar na minha casa, e ser para o meu pai e sacerdote, e Eu te darei dez
siclos de prata ... e os vestidos ... E o levita" (Juzes 17:10).
"Ele respondeu:" Neste e desta forma me fez Micah, e eu levei para ser sacerdote
"(Juzes 18:4).
Juzes 17 e 18 contam a histria do levita infeliz que vendeu o seu ministrio de dez
siclos de prata e algumas roupas. Ele violou um princpio importante do ministrio
real. "Fostes comprados por um preo [o sangue de Cristo], no vos torneis escravos dos
homens" (1 Corntios 7:23).
Esse padre era vendido a si mesmo para servir a outro homem por dinheiro. Rendeu-se
s normas espirituais vil de seu tempo. Ao faz-lo, desprezando a oportunidade de tirar
toda a tribo de Dan para um lugar de pureza elevado e culto.
O jovem levita incenso (sacerdote) queimaram diante de dolos e, eventualmente,
corromper a tribo inteira.
Ele poderia ter transformado a situao contra a idolatria e traz-lo de volta para a glria
de Deus.recompensa material, mas preferiu ser usado espiritualmente. Quo diferente
teria sido o seu recorde!Mas ele falhou, e que poderia ter sido, nunca foi!
Idolatria prevaleceu. O Juzo Divino caiu, e ao longo do tempo, a nao foi levado para o
cativeiro. Ao vender sua vocao e ministrio, o casaco abriu a porta para o julgamento e
destruio. No faa esse erro fatal!
Deus no chama ou lderes ungido para exercer a fazer, ou de seus prprios
ganhos egostas, mas para o bem dos outros e para a Sua glria.
646
Qualquer outra atitude ou a razo, s vai levar a nossa falncia espiritual, e talvez para
outros, como na nossa histria do levita.
2) Geazi. A histria da cura de Naam, o general srio, que era para obedecer a ordem
de Eliseu, contm uma consequncia surpreendente. Aps o naufrgio de sete vezes no
rio Jordo, seguindo as instrues de Eliseu, o general foi purificado da lepra.
"E novamente o homem de Deus, ele e toda sua companhia, e ps-se diante dele e
disse: Agora eu sei que no h outro Deus em toda a terra, mas em Israel." Por favor, d
uma bno do teu servo ".
Mas ele disse: "Senhor vive, diante de quem eu estou, eu vou lev-la E eu chamei a
aceitar algo, mas ele no quis." (2 Rs 5:15, 16).
Eliseu sabia que era errado usar o dom de Deus e receber o lucro. Se Eliseu tivesse
aceitado o dinheiro de Naam, o general srio nunca teria conhecido sobre a natureza
altrusta de Deus.
Deus nos d bnos de graa, e espera o mesmo de ns aos outros. A ordem de Jesus
foi: "... limpai os leprosos ... voc recebeu, de graa dai" (Mt 10:8). Eliseu tinha obedecido
a esse mandato.
Deve-se notar que a reputao eo respeito pelos evangelistas da cura divina nesta poca
moderna, seria tido em alta estima, se imitar o exemplo de Eliseu. Infelizmente,
evidente que muitos esto vendendo o dom de Deus para o mercado que lhes oferecem
lucros mais lucrativa. Como trgico! Em alguns casos, eles parecem ter o esprito de
Geazi, at que o esprito de Eliseu. Mas Geazi, servo de Eliseu, ele viu o que seu mestre
havia feito, e decidiu manter o ouro e roupas caras Naam para benefcio pessoal.
"Mas Geazi, o servo de Eliseu, o homem de Deus, disse: Eis que meu senhor Naam
este srio Naam, no recebendo da mo dele que ele havia trazido. Senhor vive, eu vou
correr atrs dele e tomar-lhe algumas coisa.
Geazi em alcance de Naam e Naam, vendo-o vir correndo atrs dele, tem o carro para
atender ...
E ele disse ... Peo-te, um talento de prata e dois vestidos novos.
Naam disse: "Por favor, tomar dois talentos. E ele insistiu ... E ele veio e parou diante de
seu senhor
"E ento eu vim para um lugar secreto, ele pegou na mo deles, e coloc-lo em casa ...
E ele veio e parou diante de seu senhor. E Eliseu disse: "Onde voc esteve, Geazi? E ele
disse: Teu servo no deu em nada.
E ele disse: "No era o meu corao vai quando o homem voltou do seu carro para
atender?
... A lepra de Naam se pegar a ti e tua descendncia para sempre. E saiu-lhe um
leproso, branco como a neve "(2 Reis 5:20-27).
Geazi recebeu o ouro e roupas de Naam e sua lepra. Estes so os caminhos daqueles
que cobiam o dinheiro e as coisas do mundo em troca de dons de Deus.
647
3) Balao. "Balao ... ... amou o prmio ..." (2 Pedro 2:15). O profeta Balao vendeu o
seu ministrio para ganhar uma posio e dinheiro (Nm 22:17).
Balao foi talvez o profeta mais eloquente em toda a Bblia. Suas palavras muito
marcante soberbas verdades reveladas sobre Deus.
Por que ento ele era considerado como um falso profeta? Por que ento foi morta pela
espada?
No foi porque suas profecias eram falsas, mas porque seus motivos eram ruins. Balao
procurou a glria dos homens e ouro. Quando os representantes do Rei Balak vieram a
Balao, instrues de Deus foram claros.
"Deus disse a Balao. No v com eles, nem amaldioars o povo, eles so abenoados
... ... E os prncipes vieram a Balao e disse: Assim diz Balaque, filho de Zipor: Por favor,
no pare vinde a mim;
"Porque voc certamente honra muito grande, e eu farei o que eu digo, vem, por
enquanto ..." (Nm 22:12, 16, 17).
Deus havia dado instrues claras para a Balao para no ser o rei Balaque para servir
como seu empregado profeta. No entanto, Balao continuou a insistir que Deus iria deix-
la ir.
Balao queria desesperadamente o dinheiro, prestgio e honra do rei Balaque
ofereceu. Ele continuou a pressionar o Senhor para deix-lo ir.
"... ... Matou espada Balao (Nm 31:8). Amor s posies e que o dinheiro vai custar a
vida de Balao.Suas profecias eram verdadeiras, mas seus motivos eram ms. Ele
morreu sob os juzos de valor.
Quando queremos contrrio Sua palavra e da vontade, o pior julgamento que Deus
pode enviar receber o que teimosamente. Balao teve que aprender a lio trgica
sobre Deus ...". E ele deu-lhes o desejo, mas enviou-lhes a morte "(Sl 106:15).
Se vamos construir dolos em nossos coraes, Deus enviou profetas que "... com
palavras suaves e lisonjas enganam os coraes dos inocentes" (Romanos 16:18). Deus
far com que o engano ou erro vem sobre aqueles cujos motivos so maus para o
ministrio.
"Por isso Deus lhes enviar a operao do erro, que eles acreditam que a mentira, para
que todos possam ser condenados os que no creram a verdade, mas tiveram prazer na
iniqidade" (2 Tessalonicenses 2:11, 12).
O profeta Ezequiel disse isso quando ele declarou: "Portanto, falar e dizer-lhes: Assim diz
o Senhor: Todo homem da casa de Israel que levantar os seus dolos no seu corao, e
definir o tropeo da sua maldade diante da sua rosto, e vier ao profeta, eu, o Senhor, lhe
responderei nisso conforme a multido dos seus dolos "(Ezequiel 14:04).
Ir para um profeta com os dolos no seu corao que Deus faz mais reconfirmado no seu
pecado e desobedincia, e, certamente, vai terminar como Balao.
Eu disse ao Senhor: "Senhor, eu prefiro me matar antes de me enganar Por favor, no
deixe-me fazer a minha prpria vontade, se for contrria sua vontade No sabe sempre
a sua vontade e que o cumprimento..." Espero que esta tambm a sua atitude e orao.
648
4) Judas. O Apstolo Judas vendeu Cristo por 30 moedas de prata, e nunca ao vivo para
gast-lo. Ele cometeu suicdio pouco depois (Mt 27:3-10). O quanto perigoso deixar que
a ganncia eo amor ao dinheiro toma conta de nossas vidas!
b. Exemplos de outros que foram motivados pela ganncia:
1) Ananias e Safira. Safira e Ananias mentiu ao Esprito Santo por dinheiro, e sofreu a
pena de morte (Atos 5:1-11).
2) o Mago Simon. Simo, o Mago tentou comprar o poder de Deus para transmitir o
Esprito pela imposio das mos, e foi julgado de acordo (Atos 8:12-24).
3) Aqueles que fazem o Ministrio um negcio. As pessoas que compram e vendem
no templo (fazer negcios com o seu dom ou ministrio) de seguro de sofrer severo
julgamento do Todo-Poderoso (Mt 21:12, 11:15 Senhor, Lucas 19 : 45, Jo 2:15). Na
verdade eles vo acabar com a marca eo nmero do Anticristo (Apocalipse 13:17).
B. LINKS PARA EVITAR
O demnio tem trs truques simples que voc usa para trazer destruio sobre a
desaprovao e os lderes da Igreja:
Amor em posies (arrogncia, de controle de potncia).
Amor imoral para as mulheres (em adultrio, fornicao).
O amor ao dinheiro. Esta ltima definida armadilha para apanhar os empregados.
"Porque a raiz de todos os males o amor ao dinheiro, que, enquanto alguns, nessa
cobia, se desviaram da f e se atormentaram com muitas dores" (1 Tm 6:10).
"Nenhum servo pode servir a dois senhores ... No podeis servir a Deus ea Mamom" (Lc
16:13).Mammon significa dinheiro, riqueza, prosperidade material. Infelizmente, muitos
lderes de igreja esto servindo a Mamom. Aqueles que seguem Jesus (especialmente os
lderes da igreja) vai ter de desistir de cobia e amor ao dinheiro (Lucas 14:33, 1 Tm 3:3).
"Se em lidar com as riquezas do mundo no tm sido fiis, quem vos confiar as
verdadeiras riquezas?"(Lucas 16:11). Representar a verdadeira riqueza de dons
espirituais e virtudes: a uno para pregar, ensinar, curar, etc Jesus ensinou que o uso
ou desvio de dinheiro era uma maneira de identificar um ministrio verdadeiro ou falso.
Milhares de lderes religiosos travaram um esprito e explorar o rebanho de Deus. Eles
cisalhada (fita) para as ovelhas, em vez de aliment-los.
1. A Ordem Loop e reivindicar Fe
Devemos ser muito diligente sobre a "ordem e reivindicar pela f" o que queremos
designar. H perigo no ensino, isso implica que temos algo a confessar, se tivermos f
suficiente.
Alguns levam um nico verso e estabelec-lo como base de seus ensinamentos ou
doutrina. Por exemplo: Alguns dizem que Jesus nos ensinou que podemos ter o que
quiser. "Se algo pedirdes em meu nome, eu vos dar" (Jo 14:14).
Voc acha que se voc pedir a Deus uma prostituta para satisfazer seus desejos sexuais,
ele vai fazer isso? Voc acha que podemos pedir a Deus para matar algum que voc
odeia e que Ele o far?Obviamente vamos ter que tomar as palavras de Jesus no
contexto de: "... todo o conselho de Deus" (Atos 20:27). Temos de "buscar a Deus
diligentemente para introduzir aprovado ... que maneja bem a palavra da verdade" (2
Timteo 2:15).
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Na ilustrao acima, mostramos como as palavras de Jesus pode ser distorcida para
justificar carnal orao. O versculo seguinte diz: "Se me amais, guardai os meus
mandamentos" (Jo 14:15).
Se amamos, nunca pedir qualquer coisa contrria Sua vontade e Seus
mandamentos. Isso o que chamamos de "Modificador". Interpretamos o verso e
queremos que os outros na Bblia sobre o assunto.
a. Ns precisamos de todo o conselho de Deus. Quando colocamos todos os versos
em conjunto, temos "... todo o conselho de Deus" sobre o assunto. Por exemplo, fala
Santiago sobre duas questes abordando a frase:
"... no tendes, porque no pedis." Alguns se esquecem de rezar e pedir a Deus para as
suas necessidades, e no receber nada.
"Pedis e no recebeis, porque pedis mal, para gastar em seus prazeres" (Tiago 4:2,
3). Outros rezam com motivos errados, para satisfazer seus desejos carnais, assim no
entendo.
Alm disso, Joo nos ensina: "... esta a confiana que temos nele, que se pedirmos
alguma coisasegundo a Sua vontade, Ele nos ouve.
E, se sabemos que Ele nos ouve ... sabemos que as peties que pediu-lhe "(1 Jo 5:14,
15).
Nosso entendimento de Joo 14:14 modificado por James e as Epstolas de
John. Entendemos que devemos perguntar pelas razes certas e coisas que so de
acordo com a vontade de Deus para nossas vidas. Com estes "MODIFY" em mente: "Se
me pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei" (Jo 14:14). Isso "... todo o
conselho de Deus".
Tenho visto muitos lderes da Igreja rezar o caminho errado, pois s queremos agradar
as pessoas ao invs de Deus.
muito mais sensato esperar a palavra de Deus e revelou a vontade do Esprito, antes
de orar incorretamente ou a falar uma palavra proftica.
Um dos maiores perigos para as pessoas que foram dotados pelo Esprito Santo e
milagres palavras profticas so as mesmas pessoas a quem eles ministram.
b. Evite a prostituio dos dons espirituais. H um nmero de pessoas neste mundo
que querem "controlar" os dons do Esprito Santo. Eles no so felizes a menos que ver
uma exibio dramtica do poder que opera milagres.
Somos lembrados sobre o rei Herodes, que queria que Jesus a comparecer perante ele e
executar grandes milagres (Lc 23:5-16): O que ele queria era controlar a realizao de
milagres para satisfazer a sua curiosidade.
Isso mesmo Herodes exerceu controle sobre Salom e ordenou a execuo de uma
dana obscena na frente dele e de seus convidados para satisfazer seus desejos carnais
(Marcos 6:19-29). Salom "prostituda" e vendeu a sua beleza por um preo, a cabea de
Joo Batista. Ela estava disposta a realizar um ato em que foi condenada.
Jesus no lhe obedecem? Herodes no permitem o controle.
Quarenta anos atrs, os Estados Unidos estavam no meio de um grande movimento
espiritual que ocorreram grandes milagres de cura divina. Muitos evangelistas em toda a
650
nao dando revivals e divina cruzadas de curas em tendas. Muitos deles eram ministros
genuno e sincero.
No entanto, sendo ainda jovem, observei com preocupao que alguns parecem estar
dispostos a "prostituta" para receber os dons espirituais e orgulho ganho material, fama e
fortuna. Estavam dispostos a realizar atos de preo.
Alguns at se atreveu a declarar que o poder da cura divina vir em cima de pessoas que
do dinheiro para sustentar o evangelista. Tragicamente, neste momento em que
escrevo, est acontecendo exatamente isso. Os evangelistas de televiso esto usando
seus dons para levantar o dinheiro para si e para sua prpria glria.
Clamo a Deus por uma resposta para a pergunta: Por que existe essa falta de pureza e
sinceridade por parte de ambos os povos e os ministros? Deus me deu a seguinte
passagem da Escritura:
"Ento alguns dos escribas e fariseus, dizendo: Mestre, queremos ver um sinal de ti.
Ele respondeu, e disse-lhes: Uma gerao m e adltera (infiel) para um sinal, mas
nenhum sinal lhe ser dado "(Mt 0:38, 39).
Em outras palavras, h infiel lderes que estavam dispostos a "prostituta" ou vender seu
ministrio a fim de satisfazer os desejos carnais do povo que lhes seguiram. Havia
tambm pessoas que queriam ver ou receber um milagre, e estavam dispostos a pagar
pelo privilgio.
Jesus rejeitou ambos os compradores e vendedores. A mesma arrogncia que causou
Herodes pagar carnal para a dana de Salom obscenos, foi a prpria raiz da carne,
desde que veio o desejo de ver um milagre.
Herodes (e muitos hoje) s queria satisfazer a curiosidade carnal. Jesus no tinha parte
com tal motivao pecaminosa. Espero que os lderes so mantidos para satisfazer o
orgulho carnal do momento!
Deus quer mais mexer com o poder por meio dos dons do Esprito Santo. Ele quer um
depoimento em que tanto o trabalho eo trabalhador, render homenagem ao seu
santo nome.
2. A arrogncia Loop religiosa ea posio
Deus quer levantar profetas santos e de orao nestes tempos finais. No entanto, o
ministrio proftico corre o risco da arrogncia e ganncia proftica de posies. Deixe-
me compartilhar com voc algumas vises espirituais que Deus me deu ao longo dos
anos sobre esse problema.
Algum tempo atrs fui convidado para pregar em uma igreja. Fui apresentado como "um
grande profeta de Deus."
Eu acredito plenamente nos cinco ministrios bblicos residentes no Corpo de Cristo, os
apstolos, profetas, evangelistas, pastores e mestres (Ef 4:11).
No entanto, quando as pessoas me perguntam o que eu sou, digo-lhes realmente no
sei. Eu me vejo como "uma voz clamando no deserto" (Jo 1:23). No necessrio para
mim ter um ttulo, a fim de executar a vontade de Deus dia a dia, semana aps semana e
ms aps ms, tente faz-lo.
651
Eu admito que preocupar-se com a honra de si a uno de auto-nomeao e ttulos que
os lderes da Igreja do-se arrogante. Do mesmo modo, temo que s vezes as pessoas
confiam em louvor florido para aqueles que so chamados por Deus para o ministrio.
Estou preocupado por causa do perigo do orgulho (arrogncia) que podem acompanhar
uma vocao de Deus, eo destaque resultantes do cargo ou posio na sociedade.
No estou dizendo que no mostram respeito aos lderes da Igreja. claro que eu no
quero dizer que nunca devemos honrar aqueles que ocupam cargos de responsabilidade
na liderana. O que quero dizer que devemos exercer o cuidado para no exaltar
ou ampliar algum para um lugar onde possa ser destrudo pela arrogncia devido
concesso de homenagens e tributos desnecessrios.
a. Tente uma descrio do trabalho, no um ttulo. interessante notar, no Novo
Testamento que o termo apstolo, profeta, evangelista, pastor e mestre (Ef 4:11), nunca
foram usadas como ttulos. Foram utilizadas apenas para descrever uma funo no
Corpo de Cristo.
No mundo do trabalho, chamamos isso de "uma descrio do trabalho, mecnico,
carpinteiro, encanador, etc Eles tm papis diferentes a desempenhar, e trabalho eles
podem fazer. Ns no algum apresentar-se como "o grande e ilustre encanador Jos",
mas simplesmente pelo seu nome.
O evangelista mais famoso na Igreja a nvel mundial Billy Graham. Talvez voc tenha
notado que sempre que algum da equipe de Evangelstica Billy Graham apresenta, ela
no faz simplesmente usando o "Sr. Graham."
Outros podem cham-lo de "Dr. Graham", e adicionar milhares de palavras de honra e
estima. Billy Graham ignorou as palavras de lisonja, porque no precisa. Ele prefere
servir ao Senhor com humildade.
Seu desejo ser apenas o que Deus quer, e fazer o que ele quer fazer. Ele est satisfeito
com a chamada de Deus para sua vida. Nada mais necessrio. Estas so as
caractersticas de um verdadeiro servo e humilde do Senhor. Minha orao que ns
tambm possumos.
Ns no precisamos de uma "posio ou ttulo" formal e oficial do corpo de Cristo para
servir ao Senhor.Joo Batista no necessrio. Ele nem sabia como responder a
algumas perguntas de quem veio para perguntar sobre sua identidade. O apstolo Joo
gravou esta conversa interessante:
"Este o testemunho de Joo quando os judeus lhe enviaram de Jerusalm sacerdotes e
levitas para lhe perguntarem: Quem s tu, confessou e no negou, mas confessou:" Eu
no sou o Cristo (Messias).
Perguntaram-lhe: ento? O que ? s tu Elias disse que eu no sou. s tu o profeta? E
ele respondeu: No.
Ele disse: "Quem voc? para dar uma resposta queles que nos enviaram. O que voc
diz sobre voc? "(Jo 1:19-22).
"Uma voz clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor, endireitai no deserto para o
nosso Deus" (Is 40:3).
Moiss tinha profetizado e previu 1.500 anos antes que o Senhor Deus levantaria
outro profeta como ele " (Dt 18:18).
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O profeta Malaquias havia dito : "Eis que eu vos envio o profeta Elias, antes do dia da
vinda do Senhor, grande e terrvel "(Malaquias 4:5). Ento, o povo de Israel estava
esperando a chegada desse grande profeta como Moiss e Elias.
Quando perguntei sobre se Joo era o profeta (como Moiss ou Elias), ele disse que era
simplesmente "a voz do que clama no deserto".
Aps a morte de Joo, Jesus nos diz que Joo Batista tomou o manto da uno de Elias
(Mt 17:11-13). claro que Jesus sabia quem era Joo, mas Joo no sabia desses fatos
sobre sua prpria pessoa.

Para seu crdito, Joo fez o que Deus lhe disse para fazer. E Deus realmente falou com
ele. Ele podia dizer com ousadia: "Deus me disse ..."
Juan no precisava de um ttulo ou reconhecimento de quem era executar a vontade de
Deus .. S precisava de ouvir e obedecer a voz de Deus.
Joo no se preocupam com o seu ttulo ou posio entre os homens. S fiz a vontade
de Deus. Ele deu a sua vida quando ainda era jovem, provavelmente tinha 30 ou 31
anos.
No admira por isso que as Escrituras dizem que ele seria chamado de "profeta do
Altssimo ... para preparar os seus caminhos ... com o esprito e poder de Elias" (Lc
1:17,76).
Portanto, cuidado com as armadilhas!
Questionrio 49
Questionrio 49

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco F
Captulo F3.1
1. Que tipo de lder era Timothy? .
2. Quais so as trs principais inimigos das ovelhas? .
3. O que um empregado? .
4. De onde vir a direo de um profeta verdadeiro? .
5. O que Deus chama e unge os lderes? .
6. O que Deus espera de ns, quando Ele nos d as Suas bnos de graa? .
7. Quais armadilhas simples tm o diabo para trazer destruio sobre a desaprovao e
lderes da igreja? .
8. O que que chamado de switch? .
653
9. Quando que podemos obter todo o conselho de Deus sobre um tema? .
10. Quais foram os termos utilizados apstolo, profeta, evangelista, pastor e professor de
Novo Testamento? .
F3.2 - Lderes Fiel
Captulo 2
Fiis lderes
A. SINAIS DOS APSTOLOS TRUE
1. No olhe para seu prprio ganho pessoal
O primeiro sinal de um verdadeiro apstolo, profeta, evangelista, pastor e professor, :
no use os dons do Esprito, ou o ministrio de Deus concedida apenas em benefcio
prprio ou para tratar sua nica salvao. Use os presentes somente quando o Esprito
Santo como guia e direto.
Quando Jesus estava na cruz, um dos insultos que foi dito foi: "Salvou os outros, a si
mesmo no pode salvar" (Mt 27:42).
E isso muito verdadeiro. Jesus nunca usou o seu ministrio para servir a si prprio ou
para seu prprio bem-estar. Ele no poderia salvar-se da cruz.
2. Sofrem, sofrem
Segundo, um apstolo, profeta, pastor, evangelista ou professor verdadeiro, estar
dispostos a suportar o sofrimento e as dificuldades para cumprir o ministrio de Cristo lhe
deu. Essa foi a atitude que o apstolo Paulo teve.
"Portanto, por amor de Cristo, tenho prazer nas fraquezas, nas injrias, nas
necessidades, nas perseguies, nas angstias, pois quando estou fraco, ento sou
forte" (2 Corntios 12:10).
Cada ministrio que honra a Cristo, tm a mesma atitude: "Deixe que a mente esteja em
vs mesmos que houve tambm em Cristo Jesus" (Fp 2:5).
B. Exemplos de lderes FIEL
1. Elias, um profeta verdadeiro.
"Tesbita Elias ... disse a Acabe, o Senhor Deus de Israel vive, diante de quem eu estou,
no chove ... mas pela minha palavra" (IR 17:1).
Como o julgamento continuou a ser profeticamente declarada durante os prximos anos,
a terra de Israel enfrentou uma terrvel seca ea fome.
A tudo o que Elias estava bem por um tempo. Deus tinha-lhe dirigido a um lugar onde
havia um riacho que ele podia beber. Ele tambm enviou corvos alimentou Elias com po
e carne pela manh e tarde.Este foi um panorama bastante pacfica. Em comparao
com os problemas vivenciados por outras pessoas durante esse perodo de seca e fome,
Elias estava indo muito bem.
No entanto, foi a vez que o ribeiro secou, Elias tornou-se vtima de sua prpria
profecia. Comer po seco, sem gua, no uma refeio muito agradvel. Voc pode ser
tentado a ordem em que choveu.
Se ele agiu de acordo com seu desejo, certamente teria feito fora da vontade de
Deus. Ele ainda no tinha dito a Elias a fim choveu. Se ele tivesse falado, quando deveria
ter sido omissa, uma das duas coisas poderiam ter acontecido:
654
Talvez Deus no teria honrado sua palavra, pois ele tinha feito como Tiago 4:3 diz:
"Pedis e no recebeis, porque pedis mal", em outras palavras, sem a vontade divina. Se
ele tivesse agido dessa forma, ele se tornaria um profeta indigno e egosta.
Talvez Deus poderia ter honrado a sua palavra, mas isso teria terminado a histria
toda. Elias pode ter sido perdido o milagre de "fogo do cu", e em vez disso, haviam
experimentado a "fraqueza da mente" (1 Reis 18:30, 39; Sal 106:13-15).
Assim como o Senhor Jesus durante a sua tentao no deserto (Mt 4:1-4), Elias se
recusou a usar seu dom para satisfazer sua prpria sede e fome. Ele esperou em Deus
para lhe dizer quando usar seu dom proftico. S ento poderia articular a palavra de
Deus que acabe com a seca
Mas Deus fiel. Ele registro simplesmente diz: "Ento veio a palavra do Senhor, dizendo:
Levanta-te, vai a Sarepta de Sidom, e habita ali; eis que eu ordenei a uma viva que te
sustente" (1 Reis 17:8, 9) .
Porque Elias e da viva obedeceu a palavra de Deus, foram pagos pela bno e
proviso sbio e amoroso do Todo-Poderoso.
Suas necessidades eram a oportunidade que Deus tinha corrido o milagre que salvou sua
vida. Se eles foram infiis, ou falar quando deveria ter permanecido em silncio, nunca vi
a implementao de um milagre.
Elias mostrou-nos um bom exemplo. Ele no usou o poder do seu dom para resolver
seus prprios problemas ou para satisfazer suas prprias necessidades. Mantinha sob a
disciplina e controle da vontade de Deus.
2. Trs lderes da igreja fiel
"... Os ancios apascentar o rebanho de Deus no meio de vs ... no gananciosos por
dinheiro ... e quando o chefe dos pastores, receber a coroa de glria ..." (1 Pedro 5:1-4).
a. Paulo. O apstolo Paulo foi um lder com um corao verdadeiro de um pastor. Ele
poderia ter legitimamente recebido apoio financeiro de igrejas, mas preferiu trabalhar com
suas mos, para dar um bom exemplo (1 Corntios 9:17, 18; 1 Tm 5:17, 18). Lemos em 1
Corntios 4:11, 12, a este respeito: "At esta hora sofremos fome, sede, estamos nus, e
somos esbofeteados, e no tm residncia fixa."
Ele no era um trabalhador ou assalariado. "No h prata ou ouro ou roupas cobicei no
... voc sabe que o que era necessrio para mim e comigo, estas mos me ajudaram"
(Atos 20:33-35).
b. . Pedro Quando Pedro lhe ofereceu dinheiro para o dom de Deus, ele respondeu: "Seu
dinheiro perea com voc, porque voc pensou que voc comprou com o dinheiro" (Atos
8:20). Voc dado o slogan de ser um lder como Pedro? Eu deveria estar.
Todos lder genuno do povo de Deus deve vigiar constantemente o esprito de ser um
empregado, sempre odiando "o amor ao dinheiro".
c. . Timothy Paulo disse: "Espero no Senhor Jesus enviar-vos em breve Timteo ...
Porque no tenho mesmo o esprito, e como verdadeiro interesse em voc .... Para todos
os [outros] procurar o seu prprio" (Filipenses 2:19-21).
Essas devem ser as palavras mais tristes que no Novo Testamento: "Porque todos
buscam o seu prprio ..." Paulo s poderia encontrar um lder cujas terras foram limpos e
honestos, ento eu fui para ajudar a Igreja em Filipos.
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C. RECOMPENSA ou julgamento
O Senhor nos disse: "... No se preocupe, ento, dizendo: Que comeremos, ou o que
beber, ou o que vestir ... vosso Pai celeste sabe que necessitais de todas estas coisas,
mas buscai primeiro o seu reino?. Deus e sua justia e todas estas coisas vos sero
acrescentadas "(Mt 6:31-33).
1. Fiel paga por um servio
Deus abenoe aqueles que colocam suas vidas para Jesus e servir os outros. Ricamente
Ele vai satisfazer suas necessidades e proteger os seus servos.
Mas Deus nos chamou para ir para onde h mais ouro (riqueza). Ele nos chamou para ir
aonde o Esprito Santo.
Pode enviar-nos as pessoas mais beijado, como aconteceu com Jeremias (Jr 06:19), ou
pessoas que so sensveis palavra de Deus, como fizeram os habitantes de Nnive
(Jonas 3:5-10) . O que realmente importa que ns fazemos a santa vontade de Deus
com um corao alegre e feliz. Essa deve ser a suprema dedicao de nossas vidas.
2. Tribunais de infidelidade
"Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor, entrar no reino dos cus, mas aquele que faz
a vontade de meu Pai que est nos cus.
Muitos dizem para mim naquele dia: Senhor, Senhor, no profetizamos ns em teu nome
e em teu nome no expulsamos demnios em teu nome no fizemos muitos milagres?
E, ento, eu declaro que eu nunca soube que voc: afastar-me vs que praticais a
iniqidade "(Mt 7:21-23).
Remunerao no Cu ser baseado no que voc tem feito por Cristo na terra, e como
(com que razo) fez. Usando o poder de Cristo para curar, expulsar demnios e
profetizar, como ele est vivendo no contaminaes da carne, a cobia por dinheiro, amar
a adulao dos homens por causa da popularidade, com certeza Deus trar a julgamento
.
Qual essa opinio?
O julgamento se pronunciou sobre este grupo de ministros Cristos de Deus foi: "Afasta
de mim."
A questo est prximo! Como sobre Cristo ser permitido no cu? Depende de quo
prximo ele vive e caminha diariamente no terreno, ao contrrio, o cu no est perto
dele
a. Afastasse de mim. Durante um perodo de apostasia (que tinha sido desviado) em
Israel, a maioria dos sacerdotes tornaram-se idlatras sacrificados aos dolos. Os Filhos
de Zadoque permaneceu fiel e perto do Senhor.
Quando chegou a hora de responsabilizao, o julgamento dos padres apstatas foi:
"E os levitas, que desviou para longe de mim quando Israel andava errado, que
foi desviado de mimaps os seus dolos, devem suportar a sua iniquidade ... no vai
estar perto de mim ... "
Mas aqueles que eram fiis e manteve, na verdade, tem esse prmio:
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"Mas os sacerdotes ... os filhos de Zadoque, que guardaram a ordenana do santurio
quando os filhos de Israel se extraviaram de mim, se chegaro para ministrar diante de
mim, e em frente de mim serpara oferecer o sangue e diz a gordura Senhor "(Ezequiel
44:10-15).
O julgamento por desobedincia e apatia, foi a negao de unir a ele. Este um privilgio
que eu no quero perder.
A compensao para a obedincia e lealdade no era o paraso neste caso. Teve o
privilgio de estar perto de Sua presena. "Eles viro para me servirem ... diz o
Senhor." Isso algo que queremos mais do que tudo nesta vida e na eternidade, para ser
muito perto de Jesus.
Quo perto voc estar Jesus no cu? To perto como para Ele aqui na terra. Se voc
andar nos prazeres pecaminosos da carne, cobiando o dinheiro, querendo a adulao
dos homens ao invs de Deus (Jo 12:43), Jesus vai dizer: "Afasta de mim" voc vai
sofrer a perda de todas as recompensas, e o fogo vai queimar todas as suas obras (veja
1 Corntios 3:10-15, 1 Joo 2:28).
Se voc caminhar na fidelidade sua vocao e ministrio, se voc continuar motivos
completo e justo, Jesus vai te recompensar, dando-lhe um lugar ao lado de seu trono (Ap
3:21). Com certeza voc vai desfrutar da proximidade da Sua presena por toda a
eternidade.

D. ACRDO DO CRENTE
"Meus irmos, no sejais muitos mestres, sabendo que receberemos maior condenao"
(Tiago 3:1).
"Porque todos devemos comparecer ante o tribunal de Cristo, que cada um receba o que
fez, enquanto no corpo, seja bom ou mau" (2 Corntios 5:10).
A Bblia ensina que os lderes e os crentes um dia sero responsabilizados perante o
"tribunal de Cristo" por todos os atos realizados enquanto vivia no corpo, boas ou
ms. Quanto ao julgamento do crente, os seguintes fatos devem ser considerados:
1. Todos os Los Cristianos
Todos os cristos esto sujeitos a julgamento, no ser exceo regra (Rm 14:12; 1
Corntios 3:12-15, 2 Corntios 5:10).
2. Quando Cristo voltar
Este julgamento ter lugar quando Cristo voltar para a Sua Igreja (cf. Joo 14:3 e 1
Tessalonicenses 4:14-17).
3. O juiz ser Cristo
(Jo 5:22, 2 Timteo 4:8).
4. Solenes e graves
A Bblia fala do julgamento do crente como algo solene e grave, sobretudo porque inclui a
possibilidade de ferimentos ou "perda" (1 Corntios 3:15, 2 Joo 8), "Em que na Sua vinda
no ser envergonhado diante dEle" (1 Jo 2:28), e na Primeira Carta aos Corntios 3:13-
15 lemos sobre "se o trabalho queimado, vai sofrer uma perda total. No entanto, o
julgamento do crente no envolva uma declarao de condenao de Deus.
657
5. Tudo ser declarado publicamente
Todas as coisas iro se manifestar ou trazidos luz. O termo "aparecer" (phaneroo
grego, 2 Corntios 5:10) significa "pblica ou abertamente manifestos."
Portanto, Deus considerar e divulgados publicamente, com toda a verdade:
a. Nossos Atos Segredos (Marcos 4:22, 2:16 Ro).
b. Nosso carter (Romanos 2:5-11)
c. As nossas palavras (Mt 0:36, 37)
d. Nossas boas obras (Efsios 6:8)
e. Nossas atitudes (Mt 5:22)
f. Nossa Justificao (1 Corntios 4:5)
g. Nossa falta de amor (Col 3:18, 4:1), e
h. Nosso trabalho e ministrio (1 Corntios 3:13)
6. Responsabilizao
Em outras palavras, cada crente ser responsvel perante o seu grau de fidelidade ou
infidelidade a Deus (Mt 25:21, 23; 1 Corntios 4:2, 5), e suas aes em funo do tempo,
graa e entendimento disponvel para eles (Lc 12:48, Jo 5:24).
7. Obras do Crente
Quando um crente se arrepende de seus atos malignos, somos perdoados e no sero
condenados punio eterna (Romanos 8:1), mas vai dar conta deles durante o tempo a
ser julgado por recompensas: "Mas que faz injustia receber a injustia que faz "(Cl
3:25; Ec 0:14, 1 Corntios 3:15, 2 Corntios 5:10).As boas obras ea caridade dos fiis,
lembrado e recompensado por Deus (I 6:10): "Sabendo-se que alguma coisa boa faz
qualquer homem, a receber do Senhor" (Efsios 6:8).
8. Os ganhos ou perdas
Os resultados especficos do julgamento do crente, ser variada. Voc pode receber os
lucros ou perdas:

a. Gozo (1 Jo 2:28)
b. Aprovao Divina (Mt 25:21)
c. Tarefas e autoridade (Mt 25:14-30)
d. Posio (Mt 5:19, 19:30)
e. Recompensas (1 Corntios 3:12-14, 3:14 Phil, 2 Tm 4:8), e
f. Honra (Rm 2:10; ler um P 1:7).
9. Teme a Deus
O avano da provao que vem sobre o cristo, deve melhorar o seu temor de Deus (2
Cor 5:11, Fp 2:12, 1 Pedro 1:17) e faz-los pensar sobriamente, de vigiar e orar mais (1
658
Pedro 4:5, 7), viver em santidade de vida (2 Pedro 3:11), e mostrar compaixo e
misericrdia para com todos os homens (Mt 5:7; leia 2 Timteo 1:16-18).
Questionrio 50
Questionrio 50

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco F
Captulo F3.2
1. Quais so os sinais dos apstolos, verdade? .
2. Que Deus nos chamou? .
3. Em que a nossa remunerao ser baseada no Cu? .
4. Qual a viso divina de Deus infidelidade de ministros? .
5. Qual o julgamento por desobedincia e apatia? .
6. So todos os cristos em julgamento? .
7. Quando o julgamento ter lugar o crente? .
8. O que Deus analisar e divulgar publicamente toda a verdade? .
9. Quais so os ganhos ou perdas sero no julgamento do crente? .
10. O que deve produzir, em antecipao do crente do julgamento que vem sobre ele?
Seco G: Escatologia
G1: As ltimas Coisas
ltimos dias G1.1-
SECO G1
AS LTIMAS COISAS
Ralph Mahoney
Captulo 1
Latter Days
Introduo
NOTA: Para obter uma educao mais ampla sobre os ltimos dias ea vinda do Senhor,
leia o captulo 6, C10 Seco sob o ttulo: A Festa das Trombetas.

H muitas opinies contraditrias entre os cristos sobre como interpretar as declaraes
bblicas sobre o fim da era da Igreja e os acontecimentos que se seguem.
659
O estudo de tudo isso chamado de "escatologia", um termo que vem da raiz
grega "eschatos" que traduzido para o espanhol na nossa verso de Cassiodoro
Rainha e revisado por Cipriano de Valera como "ltimos Dias" ("tempos o fim. ")
Jesus usa esta frase cinco vezes no Evangelho de Joo em relao ressurreio dos
justos que morreram no passado: "... e eu o ressuscitarei no dia para trs "(6:39, 40, 44,
54, 11 24).
Neste contexto, "eschatos" se refere ao tempo de sua segunda vinda terra. "...
A ltima trombeta ... os mortos ressuscitaro incorruptveis, e ns seremos
transformados "(1 Corntios 15:52).
"Porque o mesmo Senhor, com grande brado, voz do arcanjo e ao som da trombeta de
Deus, descer dos cus e os mortos em Cristo ressuscitaro primeiro" (1
Tessalonicenses 4:16).
Uma das passagens bblicas que nos ajudam mais sobre, encontrado em Atos 2:16 e
17: "Mas isso o que foi dito pelo profeta Joel ... E os ltimos dias , diz Deus,
derramarei o meu Esprito sobre toda a carne ...".
Peter disse que as profecias de Joel sobre eschatos , comeou a ser cumprida quando o
Esprito foi derramado sobre os discpulos no quarto cinqenta dias aps a Upper
'crucificao de Jesus.
Em um contexto mais amplo, os "ltimos dias", comeou no Pentecostes de 33 dC A
maioria das pessoas acredita que os "ltimos dias" (ou dias aps o final) vai acabar
quando Jesus voltar terra novamente.

A. NOVE eventos associados com o LTIMOS DIAS
Os versos a seguir abrangem a maioria (nove) eventos associados com os ltimos dias.
Devemos notar a proeminncia do som de "trombeta". O ltimo festival realizado em
Israel todos os anos para concluir a sua poca de colheita (A Festa dos Tabernculos)
comeou com o soprar de trombetas (Lv 23:24, Nm 29:1).
Este Festival foi uma representao proftica mostrando os ltimos dias da Era da
Igreja. Aqui esto algumas das coisas que acontecem:
1. A Volta de Cristo
"Porque o mesmo Senhor com grande brado, voz do arcanjo, e com a trombeta de
Deus, descer dos cus e os mortos em Cristo ressuscitaro primeiro "(1
Tessalonicenses 4:15. 16).
"Eis que eu vos digo um mistrio: nem todos dormiremos, mas todos seremos
transformados num momento, num piscar de olhos, ante a ltima trombeta: porque a
trombeta soar, y. ..
2. Os mortos em Cristo
ressuscitaro incorruptveis, e
3. O Santos ser transformado
e ns seremos transformados "(1 Corntios 15:51, 52).
"O stimo anjo tocou a trombeta, e houve no cu grandes vozes, dizendo:
660
4. Cristo Reina
os reinos do mundo vieram a ser nosso Senhor e do Seu Cristo, e Ele reinar pelos
sculos dos sculos "(Ap 11:15)
5. E as naes estavam zangados
"E as naes estavam zangadas, e
6. A Ira de Deus
e sua ira chegou, e
7. Os mortos devem ser julgados
o tempo para julgar os mortos e
8. Prmios so conferidas
para recompensar seus servos, os profetas, os santos, e os que temem o teu nome,
pequenos e grandes, e
9. Os pecadores so destrudos
Para destruir aqueles que destroem a terra "(Ap 11:18).
Os nove pontos mencionados acima, so os principais eventos que acompanham a
consumao dos tempos da Igreja e da vinda do Reino Milenar, a Era do Reino.
B. UM OLHAR SOBRE A escatologia
1. Para no ficar muito preso
Existem vrias Bblias Ingls que dedicam uma grande parte das suas notas para o
escatolgico (o Scofield Dakes, para citar apenas dois).
Ao estudar o Novo Testamento, voc vai notar a curiosidade dos discpulos de Jesus,
sobre os ltimos dias ou fim dos tempos. "E estando ele sentado no Monte das Oliveiras,
os discpulos vieram a ele em particular, dizendo: Dize-nos quando sero essas coisas, e
que o sinal da tua vinda e do fim do sculo?"(Mt 24:3).
A parte mais importante de "A resposta de Jesus a essa pergunta encontrada em
Mateus 24:14:" E este evangelho do reino por todo o mundo, em testemunho a todas as
naes , e ento vir o fim ".
A voz ou a raiz grega ethnos , traduzida em espanhol, significa "naes", em outras
palavras, tnicos no-judeus (gentios). Utilizado todos os tradutores de Ingls para
traduzir as seguintes palavras ethnos : gentio, pago, nao, naes, povos. Em naes
ocidentais ethnos missilogos hoje se referem como "grupos de pessoas."
Muito poucos comentadores sublinham que o fim dos tempos depende se o evangelho
pregado atodos os grupos de pessoas.
Jesus foi consistente em tentar transformar o interesse de seus discpulos no futuro e sua
apatia em relao s responsabilidades espiritual do momento. Em Atos 1, lemos sobre o
esforo para preparar os apstolos de Jesus para o trabalho ou comisso que foi mais
tarde (a evangelizao do mundo).
Ele estava dando instrues sobre como receber o poder do Esprito. Qual foi sua
reao? Como a maioria dos lderes da igreja, eles tinham uma questo
escatolgica. Tinha pouco interesse na esfera de atribuies desta.
661
Observe o que Atos 1:6 nos diz: "Ento, quem tinha cumprido perguntou-lhe, dizendo:
Senhor, restaurar o reino a Israel neste momento?
"E eu disse: No vos compete saber os tempos ou as pocas que o Pai fixou em seu
poder.
Recebereis a fora do Esprito Santo sobre vs, e sereis minhas testemunhas em
Jerusalm, em toda a Judia e Samaria, e at os confins da terra "(v. 7, 8).
Esta resposta foi uma repreenso suave para a sua curiosidade sobre o futuro carnal e
apatia relativa ao programa de Deus para a era da Igreja. "... No vos compete saber os
tempos ou as estaes ...".
Negcio srio estava diante de seus olhos. Tinha que ser "... testemunhas", um termo
que vem do gregomrtires , "at aos confins da terra." bvio que Jesus estava mais
interessado nesta salvao dos perdidos que estimulem a curiosidade carnal sobre o
futuro (Escatologia).
Jesus no quer que a liderana da igreja, desenvolver o interesse e nfase inadequada
na tentativa de delinear os detalhes dos ltimos dias ou assim. Seu interesse que eles
esto envolvidos no "negcio do Pai" (Lc 2:49), fazendo todos os esforos para "pregar o
evangelho onde Cristo foi nomeado" (Romanos 15:20).
2. As opinies divergem sobre a escatologia
a. "Nessa histria." H muitas opinies contraditrias. O ponto de vista da "previso,
ou essa histria" , considere as profecias do Livro do Apocalipse como participar
plenamente em seu prprio tempo de Joo, o Revelador.
Aqueles que defendem esse ponto de vista acredito que o que Joo viu e registrou em
Revelao (Apocalipse) j est cumprida, e no deve ser de interesse ou considerao
para a poca contempornea. "Os alunos Liberal" (mais de quem no acredita nos
milagres registrados na Bblia) recomendam este ponto de vista amplamente.
b. "Histria toda" . A "perspectiva histrica" , ou "histria toda" , inclui as vises do
livro do Apocalipse como uma exposio antes da histria de Joo at ao fim da Era da
Igreja. A maioria dos reformadores protestantes, tinham essa opinio.
Destes, alguns acreditavam que cada uma das sete igrejas em Apocalipse 2 e 3, o que
representa uma previso de sete perodos progressiva que evoluiu a partir do tempo de
Joo at o fim da Era da Igreja.
Por exemplo: O que lemos sobre a primeira das sete igrejas (feso), que revelam o
quanto a igreja nos ltimos dias, ou no final da vida de Joo, o encerramento do primeiro
sculo.
O que foi escrito sobre a ltima das sete igrejas (Laodicia) iria revelar como a Igreja na
ltima parte da era da Igreja, antes do retorno de Jesus Terra. O outro representaria a
intervalos de tempo entre feso (primeiro) e Laodicia (a ltima).
O que segue um exemplo de explicao de um escritor desse ponto de vista:
"As sete cartas foram escritas para congregaes (reunies) crentes histricas que
existiam para o encerramento do primeiro sculo, na provncia da sia, hoje conhecida
como Turquia ocidental.
662
As cartas foram entregues para as sete igrejas. Estes eram verdadeiras cidades e igrejas
real.

claro que naquela poca havia muitas outras igrejas em cidades como Roma, Corinto,
Colossos, etc.
Esses sete, na providncia de Deus, mostra-nos um microcosmo (uma miniatura) de
todas as igrejas de todas as idades, sendo uma representao ou um smbolo desse
modelo. Da mesma forma, os problemas que enfrentam as sete igrejas naquela poca
eram semelhantes aos enfrentados hoje pelas igrejas modernas em seus diversos
graus. Nas epstolas, ou cartas, aprendemos quais so as qualidades desagradam a
Deus e Cristo chama para o remdio.
Alguns tambm foram nessas igrejas, uma qualidade profticas deste livro proftico so
sete as principais caractersticas da geral, como toda a Igreja na Terra, atravs de todos
os tempos diferentes, at a vinda do Senhor. A idade sugerida, olhando para trs disso,
so as seguintes:
feso Igreja Apostlica (de 30 dC a 100 dC)
Esmirna, a Igreja Perseguida (de 100 dC a 313 dC)
Prgamo, a igreja eo estado (de 313 dC a 590 dC)
Tiatira, a Igreja do Papa (de cerca de 590-1517 dC)
Sardes, a Igreja da Reforma (a partir do ano 1517-1730 dC)
Filadlfia Evangelstica da Igreja (desde 1730 AD para o arrebatamento)
Laodicia, a igreja apstata (desde 1900 at a Segunda Vinda).
Cristo escreveu s sete igrejas, porque cada igreja era um corpo que governado por si
mesmo. Uma igreja local pode ser filiado a uma instituio ou associao, a um nome ou
uma sociedade secular mais amplo, entretanto, Deus ser responsabilizado liderana
do ensino da sua congregao em particular. "
O segredo para o estudo de cada letra, reside no reconhecimento do problema principal
de cada igreja, identificados pelo Senhor, ento, para ver como tudo na letra (a apario
de Cristo, as suas advertncias e promessas de pagamento) relaciona com este
problema.
c. "Em Sobre a Histria". O ponto de vista potico ou a "histria" , o profeta
descreve dramaticamente o triunfo certo de Deus sobre todo o poder do inimigo. Isso tem
pouco ou nada a ver com o futuro ou a histria. Representa um "drama" do triunfo final do
bem contra o mal.
3. As opinies diferem Milenar Perodo.
A palavra milnio significa "um perodo de mil anos", que aparece seis vezes em
Apocalipse 20.
As opinies sobre o perodo antigos so aqueles que normalmente causam a maioria
dos conflitos, quando se fala das ltimas coisas ou os ltimos dias (o fim). Estas
esto centradas em torno da interpretao de mil anos de reinado de Cristo, o perodo do
milnio (Ap 20).
"Cristo vem antes do perodo milenar (ponto de vista pr-milenar)? "Depois do perodo
milenar (cerca de viso ps-milenar)? Ou ser que basicamente o perodo milenar
figurativo, no literal (ver amilenario)?
intrpretes conservadores esto divididos em quatro divises:
663
Ps-milenar
Amilenarios
Pr-milenista dispensacionalista, e
Pr-histria milenar
Todos os quatro grupos so literalistas, se que podemos definir o termo "literal", como
um que significa "para interpretar as palavras em sua designao normal e
adequado." H um empate entre os intrpretes conservadores e literalista estrito e
moderada.

a. O ps-milenar. Uma viso popular na primeira metade do sculo XX a chamada
ps-milenismo.Este grupo est convencido de que o crescimento da igreja crist depende
do poder do Esprito, at o prximo perodo milenar na terra.
b. Amilenismo. Outro ponto de vista defendido por muitos estudantes dedicados da
Bblia, chamadoAmilenismo . Esse grupo acredita que as profecias feitas a Israel so
cumpridas na Igreja. Se estas profecias sejam cumpridas, desta forma, ento no haver
necessidade de um perodo milenar na terra.
c. Pr-milenarismo. Existem opinies diferentes sobre o pr-milenarismo.
1) O PDV milenismo dispensacionalista pr- especificar um literal interpretao exata,
sobretudo porque tem a ver com Israel, a Igreja e para o futuro.
Nesta perspectiva, Israel ea Igreja so duas pessoas diferentes que no deve ser
misturado ou confundido, porque Deus tem dois programas: um para Israel e um para a
Igreja.
A agenda teocrtico de Deus com Israel, foi interrompida quando ele rejeitou a
Cristo. Portanto, Deus se voltou para a Igreja a cumprir o seu propsito redentor. Esta
ser realizada (a ser preenchido) durante o milnio.
Ento, Deus ir resumir sua agenda teocrtico com Israel atravs de seu reinado sobre
as naes da terra, atravs da monarquia davdica (David) restaurada na Palestina.
Haver, literalmente, um trono, uma restaurao do templo, a restaurao da ordem
sacerdotal do Antigo Testamento e, literalmente, vai retomar a prtica do sistema
sacerdotal.
Todas as promessas do Antigo Testamento cumpridas literalmente.
Esta opinio divide as Escrituras para as classes de pessoas (de Israel ou da
Igreja). Insiste em que no nica passagem podem ter aplicao primria com duas
dispensas, ao mesmo tempo.
O arrebatamento pr-tribulao, emerge o conceito de que a pr-milenismo a Igreja, o
arrebatamento no pode ser na terra quando os fins terrena de Deus, mais uma vez
comear a restaurar o reino literal de Cristo no mundo, de acordo com opinio de que o
pr-milenismo a Abrao e Davi.
2) O Arrebatamento Antes da Tribulao um ponto de vista dispensacionalista,
ancorada no princpio de interpretao, que separa a Igreja do total do plano redentor de
Deus. A Igreja deve ser "sequestrado", retirado do mundo antes da "Grande Tribulao",
como ele no pode ser parte do reino.
664
O reino est em seu estgio inicial de recuperao atravs do resto de Israel para
sobreviver tribulao.
A Igreja ser levantada a partir da terra no arrebatamento (rapto). O perodo de sete anos
de tribulao que se seguem, dividido em duas fases, cada uma durar trs anos.
Durante o primeiro perodo, Israel entrar em uma aliana com o Anticristo, que por sua
vez, ir violar o fim.
O segundo perodo comea quando Satans, o Anticristo ser de poder, por este "tempo
de angstia de Jac", ser outorgada ao mundo.
Durante esses sete anos de tribulao, o evangelho do reino (os titulares desta teoria
para alm do evangelho da graa) ser pregado. O resto do povo de Israel, cujo valor
144.000, ir sobreviver ao apocalipse para se tornar o reino que Cristo voltar aps sete
anos de reinado.
O reino milenar ser certamente um judeu, a consumao do plano de Deus para Israel,
o cumprimento literal das profecias do Antigo Testamento. Cristo vai ser pronunciar sobre
um trono fsico, e todas as naes o serviro (pagam impostos) de Israel.
Alguns dizem que a Igreja retornar Terra no incio de um milhar de anos a viver aqui
durante esse perodo. Mas outros dizem que a Igreja permanecer na cidade santa, que
est girando (como um satlite) no cho. O templo ser reconstrudo e os sacrifcios ser
restabelecido. A relao deste sistema com a morte sacrificial de Cristo "Memorial" no
"antecipao".
A "bendita esperana" para os dispensacionalistas, aparentemente, que o
arrebatamento de Cristo "A Igreja entre parnteses" para que voc possa reinar sobre
Israel, e no atravs da Igreja.
(A igreja conhecida como "entre parnteses, porque nesse ponto de vista, a Igreja um
fenmeno temporrio que existe apenas entre o dia de Pentecostes e do perodo
milenar.)
Neste ponto de vista ou conceito, a igreja organizada na terra
apstata. Dispensacionalistas primeira distino entre a "verdadeira Igreja" e
"Cristianismo:. A igreja organizada" A "Verdadeira Igreja" composto apenas daqueles
nascidos de novo, salvou. Apenas um pequeno grupo de cristos em nome ser
includo. Portanto, a "verdadeira igreja" pode ser descrito apenas em termos do
relacionamento do crente com Cristo, no em termos de estrutura organizacional.
3) Histrico Pr-Millennialism, um conceito trazido de amilenismo eo
dispensacionalismo.
Esta viso tenta combinar os conceitos de publicao (exposio, pregao, da
enunciao, articulao) ea profecia do livro do Apocalipse. A besta do Apocalipse 13,
refletida principalmente no imperador romano, mas acabou arquivado um anticristo
pessoal no tempo do fim.
Apocalipse 19 descreve, em termos simblicos apocalptico, a Segunda Vinda de Cristo
para destruir o mal satnica personificada em Roma eo Anticristo.
Isso representado em uma batalha sangrenta, mas a nica arma utilizada a palavra
que sai da boca do Conquistador Messias (Ap 19:15). Os milhares de anos ou perodo
665
milenar um intervalo de tempo, durante o qual ele ir conseguir reino redentora de Deus
(o Reino de Deus).
4. Saiba os principais conceitos
Alguns conceitos-chave a considerar no estudo das ltimas coisas que so: A Segunda
Vinda de Cristo: O perodo milenar, The Rapture, a grande tribulao e do Grande Trono
Branco do Julgamento (Juzo Final).
Esta no uma descrio completa de todos os pontos de vista diferentes, nem tem a
inteno de tomar decises, em vez de o estudante da Bblia. O ltimo para a esquerda
para estudo, orao e direo do Esprito Santo.
Uma variedade de sntese (combinao de pontos de vista), e quase todo estudante
apresente um conceito diferente escatolgica. A histria provou uma coisa: algum tem
sido raramente correta para fazer previses sobre os acontecimentos do "fim dos
tempos", ou o que a Bblia quer dizer quando descreve os "ltimos dias nem fim."
5. Trs coisas seguras
As trs coisas que podemos ter certeza so os seguintes:
a. Fidelity traz seus salrios. Se ficarmos envolvidos em coisas que Deus nos mandou
fazer durante o tempo da Igreja, recebemos o prmio final:
"... Muito bem, servo bom e fiel, foste fiel em algumas coisas: tu entra na alegria do teu
senhor" (Mt 25:23).
b. Aqueles que ainda espera, voc vai ver. Se continuarmos espera de sua vinda,
com certeza iremos v-lo chegando. "... Aparecer segunda vez sem pecado, para salvar
esperando por voc" (Hebreus 9:28). No espere que o anticristo, mas esperar por Jesus.
c. No calendrio de Deus, no nossa. Deus vai funcionar todas as coisas segundo a
Sua vontade e propsito de seu tempo. Ele no vai consultar com o nosso "calendrio da
profecia" quando estiver pronto para fazer o que a Bblia diz em Apocalipse, sobre os
ltimos dias ou assim.
6. Consumao
A consumao comea quando o anjo anuncia: "... que o tempo no seria mais ..." (Ap
10:6).
"O stimo anjo tocou a trombeta, e houve no cu grandes vozes, dizendo: Os reinos do
mundo vieram a ser nosso Senhor e do Seu Cristo, e Ele reinar para sempre e sempre.
Naes se enfureceram e sua ira chegou, eo tempo de julgar os mortos e para
recompensar seus servos, os profetas, os santos, e os que temem o teu nome, pequenos
e grandes, e para destruir aqueles que destroem a terra "(Ap 11:15, 18).
"Alegremo-nos e ser feliz ... porque o casamento do Cordeiro e Sua noiva tem preparado
... Bem-aventurados os que so chamados ceia das bodas do Cordeiro" (Ap 19:7, 9).
C. PONTO DE VISTA DO DISPENSACIONAL pr-milenar refutada
O ponto de vista dispensacionalista pr-milenarismo, que substitui a Igreja com Israel e
restaurar o Templo judaico, o sacerdcio levtico e sacrifcios de animais, que
particularmente problemtico.
666
1. Jesus mudou o Sacerdcio
Deus fez um juramento de que Jesus iria mudar o sistema de sistema de sacerdcio
levtico Melquisedeque, SEMPRE.
"Para o sacerdcio sendo alterado, por necessidade, h tambm uma mudana da lei"
(Hb 7:12).
"Assim, do testemunho dele: Tu s sacerdote para sempre segundo a ordem de
Melquisedeque "(Hebreus 7:17; Sl 110:4).
"Mas ele [Jesus], porque permanece eternamente, tem um sacerdcio
imutvel "(Hebreus 7:24).
2. O sacrifcio de Jesus foi uma vez por todas
Este no foi um ser substitudo por sacrifcios de animais "memorial".
"Que no necessitasse, como os sumos sacerdotes, oferecer sacrifcios, primeiro por
seus prprios pecados e depois pelos do povo, este fez uma vez, quando ele se
ofereceu "(Hebreus 7:27).
3. A Nova Aliana substitui o antigo
A Nova Aliana substituiu a antiga, com promessas de melhor, melhor e melhor sacrifcio
sacerdotal.
"Quando dizemos nova aliana, ele fez de idade no incio, e que antiquado e
envelhecido, estprestes a desaparecer "(Hebreus 8:13).
"... Tira o primeiro, para estabelecer o segundo" (Hebreus 10:9).
Esses versos parecem refutar algumas das idias defendida por alguns "pr-milenista
dispensacionalista."
altamente improvvel que nunca mais ver um templo judeu com sacrifcios de animais
novamente.Jesus predisse o fim do templo e sua destruio (Lc 21:6). O objetivo seria
um templo restaurado? "... O Altssimo no habita em santurios feitos por mos ..." (Atos
07:48; 17:24).

4. O reinam os reis e sacerdotes com Cristo
"Se sofrermos, tambm reinaremos com ele ... (2 Tm 2:12).

"... E com teu sangue compraste para Deus homens de toda tribo, lngua, povo e nao,
e fizeste-nos a Deus, reis e nossos sacerdotes, e reinar sobre a terra "(Ap 5:9, 10).
Aqueles que reinam com Cristo so chamados de reis e sacerdotes. Eles so reis e
sacerdotes que esto dispostos a sofrer por Cristo, de toda tribo, lngua e nao (do
grego = ethnos , que significagrupo tnico suave ).
Os doze apstolos do Cordeiro ter uma comunho (comunho recproca), especialmente
com as doze tribos de Israel. "... Quando o Filho do Homem assentado sobre o trono de
Sua glria, vs que me seguistes, tambm sentados em doze tronos para julgar as doze
tribos de Israel" (Mt 19:28).
No entanto, as naes gentias esto em causa, o privilgio de governar e ser padres
compartilhada por aqueles que se qualificam para isso entre as naes tal.
667
"Ao que vencer lhe concederei que se assente comigo no meu trono, assim como eu
venci e me assentei com meu Pai no seu trono" (Ap 3:21).
O texto acima foi escrito para Laodicia. "... E enviar para as sete igrejas na sia ... e
Laodicia (Apocalipse 1:11).
Esses crentes eram em sua maioria nativos da sia. Se eles venceram, a promessa era
de que eles teriam um lugar com Cristo no Seu trono.
Isso coloca em questo a idia de que um grupo geopoltico chamado Israel, venha a
governar o mundo.Judeus e gentios que esto em perfeita unio com Cristo ser o rei-
sacerdotes (como Melquisedeque).
Questionrio 51
Questionrio 51

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco G
Captulo G1.1
1. O que faz a escatologia prazo? .
2. Quais so algumas coisas que acontecem nos ltimos dias da Era da Igreja? .
3. O que determina o fim dos tempos? .
4. O que voc acha que aqueles que argumentam em termos de previso ou histria? .
5. Como encara, em termos de toda a histria para as vises do Apocalipse? .
6. Qual o segredo para o estudo de cada letra das igrejas? .
7. Qual o ponto de vista sobre a poesia ou histria? .
8. O que acontece em cada uma das duas fases de angstia? .
9. Quais so alguns dos conceitos-chave a considerar no estudo das ltimas coisas? .
10. Quais so as trs coisas que podemos ter certeza sobre a escatologia? .

668
Adoo G2.1 e paternidade
SECO G2 ADOO
Ralph Mahoney
Captulo 1
Adoo e Filiao
Introduo
Como essa questo da "filiao" e "adoo"? O que Paulo quis dizer quando escreveu:
"... receberam o Esprito de Adoo ... de modo que ns gememos em ns mesmos aguardando a
adoo ... "(Romanos 8:15, 23).
"Deus enviou seu Filho, ... para que recebssemos a adoo ... "(Glatas 4:4, 5).
Ser que o apstolo Paulo a revelao de algo sobre o qual sabemos muito pouco ou nada sobre
hoje?
Servindo nas terras da Bblia com um irmo nascido em Israel, me ajudou a compreender algumas
das tradies e costumes que o apstolo Paulo deu a conhecer quando ele escreveu sobre a
adoo.
Pessoas nascidas no Oriente no tem nenhum problema com as coisas que tm confundido os
ocidentais h muito tempo compreendeu a metfora e a linguagem.
Isto porque ns no sabemos as tradies e costumes do Oriente, e, portanto, ns perdemos as
verdades poderosas, expresso em uma palavra s, a adoo.
A palavra traduzida por "adoo" vem da raiz grega "huiozesia", que significa "um lugar como
uma criana." No se refere a um rfo ou adultos benevolente que pode querer "adotar" um
rfo.

Esta palavra se aplica a jovens que tenham atingido a idade adulta:
"Aqueles que so adultos ... que ... em razo do costume, tm os sentidos exercitados para
discernir tanto o bem e o mal "(Hebreus 5:14).

A. REGISTRO COMO UMA CRIANA
Quando um jovem em crescimento at a idade adulta, no Oriente, j demonstrou a sua
capacidade para desempenhar as responsabilidades, em seguida, chega o dia de seu pai em uma
cerimnia pblica "coloca-lo como seu filho."
Vizinhos, amigos e os ancios do povo so chamados a testemunhar este evento, de grande
importncia na vida de um jovem. Quaisquer alteraes a ele depois de sua cerimnia de adoo.
O menino sempre foi o fruto natural de seu pai desde o dia em que foi concebido no ventre. Mas
ao atingir a idade adulta, a plena estatura na poca o pai era considerado pronto, o jovem
maduro "colocada como uma criana."
No mundo ocidental, o nascimento de um filho, o pai vai para onde esto as enfermeiras e disse
orgulhosamente: "Este meu filho."
1. Trs palavras usadas para Filho
um problema de semntica, ou seja, linguagem. Em Ingls temos apenas uma palavra para
"filho". Em grego, trs palavras.
a. Teknion refere-se a um filho beb.
b. Teknon refere-se a uma criana que est amadurecendo, mas no pronto para
assumir a responsabilidade.
c. Huios se refere a algum que est pronto para assumir a responsabilidade, que
passou pela cerimnia de adoo. "
Portanto, o conceito pode ser resumido da seguinte forma:
669
O teknion primeiro significa uma criana ou beb. O teknon segundo, um adolescente. O
hilo, em terceiro lugar, significa que uma criana (como uma criana colocada para
adoo).
Na terra da Bblia no seria chamado de um beb (hilo). O termo "criana"
normalmente utilizado aps a aprovao.
Paulo alude a isso quando ele escreve aos Glatas:
"... Enquanto o herdeiro menino, no difere nada de um servo, ainda que [pretendia] ser
o mestre de todos, mas [a criana] est sob tutores e curadores at o tempo
determinado pelo pai [adopo ] "(Gl 4:1, 2).
Este o retrato do cristo que , tambm, passar pelo processo de crescimento, antes de
ser colocado na posio do filho de Deus.
B. Para se tornar lei
A justificao apenas o comeo de nossa grande salvao. "Mas a todos quantos o
receberam, deu-lhes [autoridade, o direito ou privilgio] poder de se tornarem filhos de
Deus ..." (Jo 1:12).

A palavra "poder" uma palavra importante neste versculo. Deve ser traduzida como
"autoridade", pois a palavra grega "exousia".
Esta uma palavra de privilgio ou direito ou autorizao. Quando a luz ficar verde, voc
tem "exousia" (direito, autorizar, privilgio) para avanar.
Se o motor funciona sem gasolina e parou naquele ponto, voc no tem o poder de
continuar, mesmo se a autoridade (lei) permisso para faz-lo.

Ento, quando recebemos a Cristo, nos dado o direito, permisso, autorizao para se
tornarem filhos de Deus.
No entanto, a Bblia nos adverte: "Portanto, temos medo, porque a promessa foi dada
... para que ningum fique sem a sua realizao "(He 4:1).
Os cristos hebreus nos dias de Paulo foram repreendidos por no ter vindo a ser aquilo
a que tinha o direito de ser.
"Porque no momento em que deveriam ser mestres, ainda precisa que algum vos
ensine de novo ... e voc se tornou algum como eles que tm necessidade de leite e
no alimento slido. Para quem tem de usar o leite ... uma criana. Mas o alimento
slido pertence queles que so mais velhos ... "(Heb. 5:12-14).
Da mesma forma, os filhos de Israel tinha a autoridade (direito, autorizar, privilgio) de
entrar em Cana e possuir a terra da promessa, mas que pereceu no deserto por causa
da incredulidade.
Slew descrena (como espiritualmente matando muitos hoje em dia). Tinha a autoridade
eo direito de "aqueles que pela f e pacincia herdam as promessas" (Hebreus
6:12). No se tornou aquilo a que tinha o poder de ser.
O mesmo verdade para os cristos de Corinto a quem Paulo disse: "Eu, irmos, no
vos pude falar como a espirituais, mas como a. .. meninos em Cristo. Tenho alimentado
670
com leite, e no por alimentos, porque voc no foi capaz de suport-lo, nem est voc
agora quer "(1 Corntios 3:1-2).
Pensa-se muito surpreendente quando se percebe que a igreja de Corinto tinha todos os
dons do Esprito, que opera (1 Corntios 01:07) e muitas outras coisas dignas de louvor
com eles. Mas no tinha crescido em que tinha o direito de receber convertidos: os
cristos maduros e prontos para a paternidade. Graas a Deus temos a promessa de
poder (direita exousia) de se tornarem filhos de Deus (Jo 1:12)
C. AS TRS ETAPAS DE CRESCIMENTO
Existem trs palavras gregas para designar o conceito oriental de crescimento. O
primeiro "teknion", significando uma criana pequena ou beb. O segundo "teknon"
significado adolescente. O terceiro "hilos", que significa uma criana (aquele que tem
sido colocada como uma criana para adoo).
O apstolo Joo confirmou este conceito quando diz: "Eu escrevo os meus filhos ... eu
escrevo jovens... Eu escrevo para os pais .. . (1 Jo 2:12,13). Implcito aqui esto os trs
estgios de crescimento.
Vemos esses trs estgios de crescimento na vida de Jesus belamente ilustrado.
A primeira verificao a Bblia sobre Cristo, como um beb na manjedoura (Lucas 2:7).
Pouco dito sobre Jesus desde a infncia at a adolescncia, quando a idade de 12
anos, visto no Templo "sentado entre os doutores" (Lc 2:46).
Passa novamente o perodo chamado de "anos de silncio", e temos poucas informaes
sobre a vida de Jesus at que de repente, depois de 30 anos de idade (Lucas 3:23)
aparece no rio Jordo para ser batizado por Joo Batista.
Os trs estgios de crescimento so claramente evidentes na vida de Jesus, o beb
(teknion) na manjedoura, o adolescente (teknon) no templo, e trinta anos de idade,
quando a aprovao ocorreu, quando foi colocado como uma criana (hilo).
Sua aprovao foi confirmada durante o Seu batismo por Joo Batista.
Ento o Esprito Santo desceu sobre Ele em forma de uma pomba. Ento ele ouviu uma
voz dizer: "Este o meu Filho amado, em quem tenho prazer" (Mt 3:17; Sr. 1:11, Lc
3:22).
Os acontecimentos que tiveram lugar aps a aprovao de Jesus, so uma revelao
maravilhosa para a qual fomos predestinados a ser: a aprovao definitiva de Jesus. "...
Ele nos predestinou para a adoo ..." (Ef 1:5).
D. ADOO DE JESUS, nosso exemplo
Quando o "mesmo Jesus comeava a ser de cerca de 30 anos de idade ... quando ele foi
batizado, saiu da gua, e os cus se abriram ... eo Esprito de Deus desceu como uma
pomba, e ela acendeu e uma voz dos cus dizia: Este o meu Filho amado ... "(Lc 3:23;
Mt 3:16,17).
Ah! Aqui est o mistrio transcendente que , de repente com o poder concentrado
AFILIAO. Aqui, "os olhos do nosso entendimento so iluminados" (Ef 1:18), de repente
vem Jesus como o Filho de Deus "o primognito entre muitos irmos ..." (Rm 8:29).
671
A experincia do Rio Jordo, foi claramente assumida. Seguindo a tradio asitica, o Pai
celeste leva seu filho na frente dos amigos, vizinhos e os ancios de Israel (no batismo
de Joo) e fala claramente do cu para que todos saibam que "este o meu Filho muito
amado ".
1. Mude a Sua Vida
Quando Jesus sobe das guas do Jordo, tanto em termos de folhas diferentes como um
privilgio.
J foi "colocado como o Filho" pelo Padre. Desde aquela poca, tudo diferente na vida
de Jesus.
Vemos milagres antes deste tempo no ministrio de Jesus. Na verdade, ele era
conhecido simplesmente como "... o carpinteiro, o filho de Maria, sem honra ... Sua
prpria casa "(Marcos 6:3-4). No houve halo em volta da cabea, porque "... em todas
as coisas desejveis para ser como seus irmos ..." (Hebreus 2:17).
O Profeta lhe disse: "... no tinha forma ou agradvel, ... no h beleza nele que
queremos ... nem julgar ... "(Is 53:2,3)
Paulo disse: "... foi feito semelhana de homens ... e como um homem ... "(Fp
2:7,8). Antes de sua aprovao, havia pouco a distingui-lo de qualquer outro trabalhador
ou do carpinteiro de Nazar.
Mas a adoo mudou tudo isso para Jesus. A adoo trouxe privilgios. As
transformaes provocadas tornando grande demais para que pudessem conceber.
2. Os cus abertos
Emergiu das guas sob o cu aberto , glria a Deus.
O cu estava fechado durante sculos sob o racionalismo, religio dureza, legalista e
apostasia da humanidade.
O cu que parecia como um bronze geraes cobertura viveu e morreu enquanto
esperava por este grande momento.
O cu que tinha sido criado com bolhas de calor, as quais foram ressecadas pelo sol e
estavam cobertos com troves, granizo e chuva.
Agora, na adopo de Jesus, "abriram os cus" (Mt 3:16). Aberta para a cura do coxo,
dar vista aos cegos, restaurar os cados perdo, para o pecador, a esperana para a
vida, sem esperana para a beleza, morto h cinzas e leo da alegria em vez de pranto.
O Sol da Justia agora levantou-se com a cura em suas asas e cu aberto choveu justia
e bno ao invs de maldio e destruio. Aleluia!
3. Os Benefcios da Adoo
Antes de um aprofundamento sobre o significado do "cu aberto" , detenhamo-nos a
considerar brevemente as trs principais privilgios que pertencem cultura oriental
jovens uma vez que foi "colocada como uma criana."
Aps a adoo, a criana tem trs benefcios:
A potncia (utilizando o nome de seu pai).
O recebimento de sua propriedade (o uso da riqueza de seu pai).
672
igualdade com seu pai, permanecendo em unio com ele (o uso de autoridade e poder
de seu pai).
"Jesus mostrou que ele tinha todas essas coisas depois de sua adoo? No Evangelho
de Joo, encontramos a maioria das respostas para a pergunta acima. Joo apresenta
Cristo como o FILHO DE DEUS, para que os fatos mais importantes relativas
filiao, encontrado em Joo.
a. O uso do nome . Quando voc tem o poder, voc tem o direito de fazer contratos, a
assinar cheques, comprar ou vender, tudo em nome daquele que lhe d esse poder.
Quando voc assina com o nome da pessoa que tem o poder de fazer, to vlida
quanto a sua assinatura. Seu pedido como seu edital.

Jesus disse: "Eu vim em nome do meu pai ..." (Jo 5:43). "Como o Pai ... assim concedeu
ao Filho ter ...autoridade para executar julgamento ... "(Jo 5:26, 27). Essa autoridade no
possvel sem um certo relacionamento com o pai.
Ceva sete filhos tentaram imitar Paulo e expulsar demnios em nome de "Jesus, a quem
Paulo prega".(Ver Atos 19:13). O diabo ficou to furioso com esse ressentimento contra a
falsa autoridade, que o homem era o diabo saltou sobre eles e vencer ... ento eles
tiveram que fugir daquela casa nus e feridos.
No dizendo: "Em nome de Jesus eu te ordeno ...", mas em unio com o Pai, no
relacionamento correto com ele, que a entidade opera livremente.
Adopo faz a diferena, e concedido apenas para aqueles que tm uma estatura
espiritual plena, as dos adultos.
No admira que Paulo exorta os efsios a "... e as crianas no foram ... mas ... em todas
as coisas crescer como ele, que a cabea, Cristo ... "(Ef 4:14-15).
b. O uso da riqueza. Temos observado anteriormente que o privilgio da paternidade
segundo foi para receber a herana (o uso da riqueza do pai). Esta situao ilustrada
na histria do filho prdigo (Lucas 15:11-32).
Tanto o irmo mais velho do filho prdigo, tinha sido colocado como filhos na casa do
pai. O filho prdigo desperdiou sua herana com festas e bebida.
Depois do arrependimento e restaurao, o pai foi uma celebrao da alegria do filho
prdigo voltou. O irmo mais velho se queixou: "Voc nunca me deu nem um cabrito para
que eu pudesse me divertir com meus amigos" (Lucas 15:19).
O pai respondeu corretamente: "Filho, tu ests sempre comigo, e alguma coisa que eu
tenho seu ".Este o glorioso privilgio de adoo, filiao, tudo o que o pai est
disponvel para a criana. "Tudo o que tenho teu" (Lucas 15:31).
Tenho dito muitas vezes: ". Aps a aprovao de Jesus no rio Jordo, foi por todas as
partes para pregar o reino dos cus"
Por que fazer uma declarao como essa? A Bblia diz: "... Os cus se abriram ". Como
Filho, Jesus entrou em sua herana (ele comeou a usar a riqueza do Pai). A
armazenagem de mercadorias do Pai, a Sua bno e Sua glria foi dado a Jesus em
sua aprovao. "Os cus se abriram".

1) Cu na Terra. Fiquei chocado alguns anos atrs, quando eu vi este versculo:
673
"Nenhum homem ascendeu ao cu, seno aquele que desceu do cu, o Filho do homem
no cu" (Jo 3:13).
Jesus estava no cho quando ele disse isso. Como isso pode ser "no cu", de p sobre a
terra?
Eu sempre imaginei o cu como uma nuvem invisvel que desce e envolve Jesus como
se ele estivesse "no cu".
No s estava no cu, mas o cu estava nele estava falando sobre o cu, servindo os
necessitados do cu e curar os enfermos no cu, porque eu estava no cu, embora ele
estivesse na terra.
Ele tinha se tornado, em toda sua glria resplandecente sua, "o [morada] tabernculo de
Deus com o homem" (Ap 21:3).
Isso prenuncia, diz ele, define e prev que o nosso "grande salvao, reservada nos cus
para ns, pronto para ser revelado nos ltimos dias" (1 Pedro 1:4, 5), quando tambm
conformes imagem de Seu Filho (Rm 8:29).
E naquele dia suceder que a maior realizao no Corpo de Cristo, do que vemos em
Jesus, quando ouvimos a "... a voz do cu, dizendo: Eis aqui o tabernculo de Deus com
os homens, e Ele habitar neles ... "(Ap 21:3).

Glria a Deus! Veja? "... Deus enviou seu Filho ... que NS recebssemos a adoo
... ns ... gememos em ns mesmos esperando nossa adoo ... "(Glatas 4:4, 5; Ro
8:23).
Em nossa adoo, tambm temos a bno de trazer o cu para a terra, dividindo o cu
com a terra.
2) Jacob's Ladder. Jacob "sonhou, e viu uma escada colocada no cho, eo topo
chegava ao cu. E os anjos de Deus subindo e descendo por ela ... e disse que isso nada
mais do que a casa de Deus ...Heaven's Gate "(Gnesis 28:12, 17).
Voc j se perguntou sobre a interpretao do sonho de Jacob, "esta a casa de Deus, a
porta do cu?"
Este exatamente o que Jac viu. Voc tem que entender a metfora, o smbolo
espiritual expresso pelo sonho.
O que isso tem a ver com a "cu aberto"? Leia Joo 1:51.
"E Jesus disse: Em verdade vos digo que de agora em diante voc vai ver o cu aberto e
os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do Homem ".
Jesus tem o sonho de Jac, e adiciona a dimenso e compreenso para ele, mostrando-
nos que a escada de Jac era um smbolo de si mesmo como o Filho de Deus, agindo e
se movendo na terra, e tambm no cu (Jo 3:3).
A escada que chegava ao cu, onde o cu ea terra se uniram e se tornou um. Jesus fez
isso durante seus trs anos e meio de ministrio, como o Filho de Deus, trouxe o cu
terra e trouxe a terra para o cu.
674
) Casa de Dios. 3 Mas h uma outra grande verdade aqui que no se cumpriu em Jesus:
"Este no seno a CASA DE DEUS"
O que ou quem "casa de Deus? So os edifcios feitos de pedra, cimento e ao
muitas vezes chamado de Igreja? No, mil vezes no. No sabeis vs que sois o templo
de Deus eo Esprito de Deus habita em vs? (1 Corntios 3:16).
importante notar aqui que a palavra "voc" em espanhol se relaciona com o pronome
pessoal "voc" no plural. Mas no grego no . No uma palavra usada no singular e
outra para o plural, como em espanhol. Aqui usamos o plural. Ento, na verdade, Paulo
est dizendo: "Voc no sabe que todos vocs em Corinto, fisicamente, o templo de
Deus?"
Eu no sou o templo (a casa de Deus) sozinho. Como pedras vivas, ns (coletivamente)
so construdos como um lar espiritual. "Em que voc (coletivamente) sois edificados
juntos para o quarto (casa) de Deus" (1 Pedro 2:5, Ef 2:22).
Assim, a Igreja que Seu Corpo (os crentes), o lugar onde Deus vive.
Lembre-se, Jesus disse: "Onde dois ou trs estiverem reunidos em meu nome, eu estarei
l (onde?) Em seu meio." (Ou seja, atraso no corpo de crentes).
A casa de Deus, a Igreja um organismo corporativo, muitos membros, e viso de Jacob
foi uma viso da casa de Deus. O que isso significa, ento para ns?
Simplesmente isto: Como a viso foi cumprida no aspecto proftico de Cristo quando ele
estava na terra, e tem aspecto proftico que devem ser cumpridas na Igreja, enquanto ele
ainda est na terra.
4) Ministrio dos ltimos Dias. Like a trs anos e meio de "ministrio de Jesus foi o
cumprimento do que Jac viu, da mesma forma que Jesus se tornou a porta atravs da
qual o cu poderia ir e vir homens, e tambm atravs de "homens que Jesus pudesse ver
o cu se manifesta na Terra
DA MESMA FORMA, Santos alcanar sua plena estatura, para atingir a plena
maturidade, eles atingem a glria de adoo, tm um ministrio tremendo para o tempo
do fim (da mesma forma que tambm ser de trs anos) .
Os santos tornam-se o cumprimento da escada que Jac viu com os ps no cho e seu
topo chegava ao cu, trazendo para baixo os cus para os homens, e levando os homens
para o cu atravs do ministrio da reconciliao ea palavra da reconciliao confiado
Igreja (2 Corntios 5:18,19).
Essa escada de Jacob, em "cu aberto", com anjos subindo e descendo um retrato
tpico da casa de Deus ", qual casa somos ns, se mantivermos a confiana ea alegria da
esperana firme at o fim" (Hebreus 3:6).
Aprovao traz este benefcio abenoado. riqueza do Pai torna-se nosso, para que
fornec-los, os cus abertos tornou a nossa parte e toda a sua glria disponibilizado
para a criana para abenoar e levantar o homem condenado pelo pecado no cu. Isso
faz parte da glria da Sua herana de que fala Paulo em Efsios 1:18.
c. Igualdade com o Pai. "E eis uma voz dos cus dizia: Este o meu Filho amado ..."
(Mt 3:17). As pessoas ouviram o anncio com grande surpresa, o filho de Deus? eles
pediram.
675
Interrogatrio, surpresa e hostilidade, deve ter surgido em simultneo com o aumento do
auge da conversa.

Estas palavras, sem dvida, veio para os fariseus e os lderes judeus, que esperavam por
uma chance de apedrejar. "Os judeus responderam-lhe, dizendo: Para um bom trabalho:
No te apedrejamos ns, mas pela blasfmia ... porque, sendo tu homem, te fazes
Deus. Respondeu-lhes Jesus ... Voc diz dele, a quem o Pai consagrou e enviou ao
mundo, que blasfema, porque eu disse que eu sou o Filho de Deus "(Jo 10:33, 34,
36). "Por isso os judeus ainda mais procuravam mat-lo, porque ele no tinha quebrado
apenas no sbado, mas tambm dizia que Deus era seu prprio pai (prprio),
assemelhando-se igual a Deus" (Jo 5:18).
1) O Filho de Deus. Enquanto os telogos liberais, ainda hoje, evocam suas
reivindicaes e discutir sobre a Sua divindade, Jesus sabia quem ele era, o Filho de
Deus, igual com o Pai.
No admira que Paulo poderia exclamar com alegria: "Pois nele toda a plenitude da
divindade foi o prazer de habitar" (Cl 1:19). "Pois nele habita toda a plenitude da
divindade corporalmente" (Cl 2:9).
"Mas o filho disse:" O teu trono, Deus, pelos sculos dos sculos ". (Hebreus 1:8). Isto
claramente dirigido ao Filho como Deus. Sim, Jesus era Deus revestido de carne. Ele se
tornou o que somos para sermos aquilo que ele , um Filho de Deus.
2) Filhos de Deus. "Vede com que amor o Pai nos amou, que deveramos ser chamados
filhos de Deus ... E, porque sois filhos, Deus enviou o Esprito de seu Filho aos nossos
coraes chorando Abba, Pai.Portanto, voc no so mais servos mais, e se somos
filhos, ento voc um herdeiro de Deus por Cristo "(1 Joo 3:1 e Glatas 4:6, 7).
"Para voc ter recebido o Esprito de adoo , e clamamos: Aba, Pai.
Porque o testemunho mesmo Esprito testifica com o nosso esprito que somos filhos de
Deus.
E se as crianas tambm herdeiros, herdeiros de Deus e herdeiros com Cristo, se
sofremos com Ele, para ser glorificados com ele.
Porque eu sei que as aflies deste tempo presente no so para comparar com a glria
a ser revelada em ns. Para a melhor esperana da criao a revelao de filhos de
Deus.
Porque sabemos que toda a criao geme e sofre dolorosamente to longe ... e ns que
temos os frutos do Esprito, tambm ns ... ... Gememos interiormente, esperando a
adoo [filiao completo], a redeno dos nossos corpos. Pois somos salvos
"(Romanos 8:15-24).
Ns no podemos colocar-nos como filhos de ns mesmos. Esse o trabalho e sem
prejuzo do Pai.
Ns podemos "mover em direo ao objetivo de obter o prmio da soberana vocao de
Deus em Cristo Jesus. Portanto, na medida em que somos perfeitos [maduros] tm esse
esprito e se algo considerado diferente, eu tambm revelou que "(Fp 3:14, 15).
A Segunda Vinda de Jesus terra conhecido como "bendita esperana" (Tito 2:13)
676
"... Cristo foi oferecido uma vez para tirar os pecados de muitos, e pela segunda
vez sem pecado ser visto por aqueles que esperam para a salvao "(Hebreus 9:28).
Eu acredito que a salvao completar a nossa aprovao. Ah, como eu vejo! E voc?
"E o Esprito ea Esposa dizem: Vem. E aquele que ouve, diga: Vem. E quem tem sede,
venha, e quem deseja tirar a gua da vida livremente.
Aquele que testifica estas coisas diz: Certamente cedo venho. Amm, assim
seja. Vem, Senhor Jesus " (Ap 22:17, 20).
Questionrio 52
Questionrio 52

Nome: _________________________.
Data: __________________________. Pontuao :___________.
Seco G
Captulo G2.1
1. O que significa a palavra traduzida como a adopo? .
2. Quais so as trs palavras usadas no grego para o filho eo que eles significam? .
3. Que apenas o comeo de nossa grande salvao? .
4. Que tipo de palavra usada em Joo 1:12 como o poder? .
5. Que tipo de experincia foi a de Jesus no Rio Jordo? .
6. Quais so as trs principais privilgios que pertencem ao Oriente jovens, uma vez que
tem sido colocada como uma criana? .
7. Como que a autoridade para dizer livremente: em nome de Jesus? .
8. Onde Deus? .
9. O que Jesus fez por ns para ser o que Ele ? .
10. Como voc sabe que a segunda vinda de Jesus? .
Avaliao folha (treze semanas)

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