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UM LANCE DE DADOS

(Stphane Mallarm)

JAMAIS


MESMO ATIRADO EM CIRCUNSTNCIAS ETERNAS


DO FUNDO DUM NAUFRGIO

PORQUE
o Abismo

Branco
se expe
furioso

sob uma inclinao
desesperadamente plana
d asa

a sua

recada prvia dum mal de se erguer no voo
cobrindo os impulsos
cortando rente os mpetos

no mago se resume

a sombra que se afunda nas profundas nessa alternativa vela

para adaptar
a tal envergadura

as suas horrveis profundas como o arcaboio

duma construo
que balana dum lado
para o outro


O MESTRE

emerge
inferindo

dessa conflagrao

que se


como uma ameaa

o nico Nmero que no pode


hesita
cadver descartado
em lugar
de jogar
como um velho manaco
a partida
em nome das mars

um


naufrgio assim
livre dos antigos clculos
esquecido o manobrar com a idade


outrora ele empunhava o leme

a seus ps
num horizonte unnime
prepara
se agita e se envolve
no punho que o ligar
ao destino dos ventos

ser um outro

Esprito
para o Lanar
na tempestade
e redobrar a diviso e passar altivo

pelo brao do segredo que encerra





invadiu o comandante
correndo pela barba submersa

vindo do homem

sem nau
insignificante
onde ser vo

ancestralmente abrir ou no a mo
crispada
alm duma cabea intil

legada em desapario

a algum ambguo

imemorial ulterior demnio

nos seus lugares do nada

induz
o ancio a essa conjuno suprema com a probabilidade

o tal
da sombra pueril
acariciada e polida aparada e lavada
amaciada pela onda e afastada
dos ossos duros perdidos em bocejos

nascido
dum descuido
jogando o mar por antepassado ou o antepassado contra
o mar
numa sorte ociosa

So npcias

da qual a iluso uma vela solta obcecada
com o fantasma dum gesto

que oscila at cair

na loucura



NO ABOLIR




TAL COMO
Uma insinuao

ao silncio




em algo prximo

esvoaa

simples

envolta em ironia
ou
precipitado
uivado
mistrio

dum turbilho hilariante e horrvel

em redor do abismo
sem nele se fixar
nem fugir

a embalar todo o indcio virgem

TAL COMO





perdida solitria pena






Salvo
quando o encontro ou o aflorar do toque
da meia-noite a deixa
imvel
no veludo amarrotado por um riso sombrio


essa brancura rgida

irrisria
que se ope ao cu
demasiado
para que no deixe marcas
exguas
em qualquer
amargo prncipe de escolhos

e que disso se enfeita como de irresistvel
herosmo que sabe contido
pela sua curta e viril razo
em clera



inquieto
expiatrio e pbere
calado





A lcida e senhorial crista
na fonte invisvel
cintila
e depois sombreia
uma estatura gentil e tenebrosa
na sua toro de sereia

atravs de impacientes escamas





Riso
que

Se


de vertigem


de p

o tempo
de esbofetear
bifurcadas

numa rocha

falsa manso

evaporada na bruma

que imps
fronteiras ao infinito



ERA
de origem estelar


Ou SERIA
pior
nem mais
nem menos
indiferentemente
mas tanto




O NMERO

SE EXISTISSE
diverso da alucinao esparsa da agonia

COMECASSE OU FINDASSE
ensucedor e no negado e preso quando aparecesse
enfim
atravs duma profuso ampliada e rara
SE CONTASSE

Como evidncia da soma pouca uma
SE ILUMINASSE


O ACASO

Cai
a pena
rtmica suspensa do sinistro
para se afundar
na espuma original
recente onde explode o delrio at ao cimo
desvanecido
pela neutralidade idntica do abismo




NADA


da memorvel crise
em que teve lugar
o acontecimento
havido em vista de qualquer
resultado nulo
humano

TER TIDO LUGAR
uma simples ascenso na direco
da ausncia

SENO O LUGAR
inferior marulhar como
para dispersar um acto vazio
abruptamente
e
atravs da mentira
decidir
a sua perdio

nestas paragens
do vago

em que toda a realidade se dissolve

EXCEPTO
a altitude
TALVEZ
to longe como
o lugar

que com o alm se funde
longe do interesse
que em geral se lhe assinala
segundo esta obliquidade ou aquela
delectividade
de fogos

para esse lugar que deve ser
o Setentrio tambm chamado Norte

UMA CONSTELAO

arrefece no olvido e no desuso
mesmo que ela enumere
em qualquer vaga e superior superfcie
o choque sideral e sucessivo
do clculo total em formao

velando
duvidando
brilhando e meditando

antes de se deter
em qualquer ponto derradeiro que o sagra

Todo o Pensamento produz um Lance de Dados






Mallarm e sua poesia

Mallarm um escritor do simbolismo francs. O
simbolismo surge como uma reao ao cientificismo vigente.
Entretanto, repudia tambm o impressionismo e o
parnasianismo. Como podemos perceber na seguinte
passagem, o simbolismo francs foi uma reao contra toda a
poesia existente anteriormente:

Na realidade, o simbolismo pode considerar-se a reao contra toda a
poesia anterior; descobre qualquer coisa que ou nunca se conhecera ou
a que nunca at a se dera relevo: a posie pur a poesia que surge
do esprito irracional, no-conceptual, da linguagem, que contrria a
toda interpretao lgica.[1]

Do mesmo modo, o princpio que Mallarm segue para escrever seus poemas o
da poesia pura que contra toda poesia anterior, ou seja, acredita que ao escrevermos
poemas devemos deix-los falar por si s. Alm disso, acredita que a poesia deve
expressar as sensaes e sentimentos em vez de nome-los, pois estaremos perdendo a
oportunidade de realmente sentirmos tais sensaes:

Mallarm pensa que a poesia a anunciao de imagens suspensas,
oscilantes, e constantemente evanescentes; afirma que nomear um
objeto destruir trs quartos do prazer que reside no adivinhar gradual
da sua verdadeira natureza.[2]

Portanto, v a poesia como a possibilidade de fazer o leitor sentir determinadas
emoes e descobri-las em vez de dizer a ele qual a emoo que o poema est
falando. Ao escrever, Mallarm coloca no papel o que vem a sua mente, pois sabe que
a mente do ser humano no linear, ou seja, pensamos vrias coisas ao mesmo tempo
Por isso, pretende usar as palavras que vem a sua mente e coloc-las na forma de um
poema. Confia no poder da linguagem para criar significado a partir das palavras que
surgem em sua mente. Mallarm escreve sem saber onde a primeira linha o levar. O
poema surge atravs de palavras e versos que se combinam naturalmente:

() como sugere Mallarm, admitir a iniciativa das palavras; deve
deixar-se levar pelo fluxo da linguagem, pela sucesso espontnea de
imagens e vises, o que implica que a linguagem no s mais
potica, mas tambm mais filosfica do que a razo.[3]

A partir da doutrina da poesia pura que Mallarm adota, surge a teoria do
ato receptivo que estabelece que para um leitor desfrutar de um poema no necessrio
compreend-lo do incio ao fim. Muitas vezes a experincia potica, que produz no
leitor o que o poeta prope no poema, imediatamente alcanada atravs das primeiras
linhas:

A doutrina da posie pure transpe o princpio deste mtodo criador
numa teoria do ato receptivo, e estabelece que, para que uma
experincia potica exista, no absolutamente necessrio conhecer o
poema completo, por curto que seja; muitas vezes bastam uma ou duas
linhas, algumas outras apenas, alguns fragmentos verbais, para
produzirem em ns o estado de esprito que lhe corresponde.[4]

Durante sua vida, Mallarm no mantm contato com o mundo exterior, ou seja,
passa sua vida a escrever e reescrever seus poemas, isolado do mundo e mergulhado na
literatura. Na seguinte passagem, podemos perceber como ele possui um
comportamento diferente de Rimbaud

A um mundo infame, como ainda o nosso diz Faustino
Rimbaud, que o rejeitava, reagiu rejeitando tambm a prpria poesia.
Mallarm, que o rejeita, reage, refugiando-se na poesia.[5]

Entretanto, Mallarm, a princpio, no comea a escrever seus poemas de
acordo com suas ideias, fora das convenes da poca. Primeiramente, ele escreve
poemas seguindo o senso comum para no chocar o pblico, depois ele passa a realizar
algumas mudanas em seus temas, na organizao dos versos e do poema tambm. Por
exemplo, em Lance de Dados, pretende mostrar as limitaes da linguagem humana
ao mostrar que, de acordo com a combinao que feita, uma mesma frase ou um
mesmo poema, podem ter significados diferentes:

No pice de todo um processo evolutivo da poesia, Mallarm comea
por denunciar a falcia e as limitaes da linguagem discursiva para
anunciar, no Lance de Dados, um novo campo de relaes e
possibilidades do uso da linguagem, para o qual convergem a
experincia da msica e da pintura e os modernos meios de
comunicao, do mosaico do jornal ao cinema (ao qual Walter
Benjamim atribui, justificadamente, to grande importncia) e s
tcnicas publicitrias.[6]

Por isso, se recusa a aceitar a linguagem popular potica, o senso
comum estabelecido. contra a idia do artista produzir literatura,
para ganhar dinheiro O escritor deve naturalmente ganhar dinheiro
para viver, mas no deve em nenhum caso viver e escrever para
ganhar dinheiro.[7]

A poesia de Mallarm no visa a exprimir emoes, sentimentos; pelo
contrrio, pretende fazer com que a poesia cause determinado sentimento ou emoo no
leitor Seus poemas so atos e so coisas no apenas celebraes, elogios, louvores ou
censuras, ou lamentos.[8] Ele busca o indefinido e o misterioso, pois pretende fazer o
leitor senti-los atravs do poema, da sua estrutura e dos versos em vez de apenas nome-
los. Por exemplo, para Mallarm falar sobre tontura, ele ir escrever um poema que faa
com que o leitor sinta realmente alguma tontura, a fim de poder entender esta sensao,
e no apenas ler a definio tontura:

Busca o indefinido, o enigmtico, o obscuro, no s porque sabe que
quanto mais vaga a expresso, tanto mais ricamente velada , e
tambm porque um poema deve, em sua opinio, ser qualquer coisa
misteriosa para desvendar, cuja chave o leitor tem de procurar.[9]

Porm, tambm escreve sobre temas do cotidiano tais como seus poemas O
VENDEDOR DE ALHO E CEBOLA E A VENDEDORA DE ROUPAS.
Como mencionado anteriormente, seus poemas ganham inovaes em
sua estrutura tambm, no s em relao aos temas. Por exemplo, o uso da elipse
(reduo de uma sentena a algumas palavras Ele comeu o bolo e ele passou mal
Comeu o bolo e passou mal), o fato da sequncia de versos no parecer fazer sentido,
a pontuao ser pouco usada e at excluda, fazem com que seus poemas tornem-se
difceis e incompreensveis por uma grande quantidade de leitores:

Notar o leitor como o poeta, libertando-se progressivamente dos
ornatos discursivos, caminha para uma extrema elipse e conciso. Ao
mesmo tempo, a fraturao, as interrupes, a descontinuidade da
linguagem, que vo triturando a sintaxe e exigindo novas tcnicas,
desde a pontuao reduzida ao mnimo ou mesmo abolida (com
ressalva dos parnteses necessrios (...)[10]

Consequentemente, o pblico comea a v-los negativamente. Sua literatura
considerada de elite, j que somente pessoas mais cultas conseguem apreci-los.
Sua poesia adquire o conceito de forma chamado organoforma, onde a
organizao do poema, de seus versos, de suas rimas e de sua estrutura em estrofes,
quebram as convenes. Ou seja, a estrutura, forma de seus poemas, no construda
sem um propsito. Podemos perceber tambm que, no s palavras formando sentenas,
e sentenas em sequncia, so capazes de compor significado, a estrutura visual de um
poema tambm o pode. Assim como foi mencionado anteriormente em relao a um
poema sobre tontura, para causar no leitor um determinado efeito, o poema deve
representar este efeito.
Para concluir, podemos perceber que Mallarm foi uma figura
importante para no s a histria da literatura francesa, mas tambm mundial. Ele foi
chegando de mansinho para no ter inimigos no comeo, para depois poder mostrar
realmente o que queria e acreditava ser a funo da literatura, j que Mallarm tira a
concluso de que a feio tpica de toda a grande poesia o incompreensvel e o
incomensurvel.[11] Por isso, realizou inovaes em vrios aspectos formais do
poema, tais como uso da elipse, mudana na forma do poema, temas novos, etc.
Portanto, Mallarm deve ser lembrado a todo o momento ao estudarmos literatura, pois
qualquer escritor que leiamos e admiramos de qualquer poca, provavelmente ter lido
Mallarm durante sua vida e ter sido influenciado por este.

Bibliografia:

CAMPOS, Augusto de e Haroldo de; PIGNATARI, Dcio. Mallarm. 3 edio. So
Paulo: Perspectiva S.A., 1991

[1] HAUSER, A., p. 1078.
[2] HAUSER, A., p. 1078.
[3] HAUSER, A., p. 1079.
[4] HAUSER, A., p. 1081.
[5] CAMPOS, A., 1991, p. 25.
[6] CAMPOS, A., 1991, p. 26-27.
[7] CAMPOS, A., 1991, p. 26.
[8] CAMPOS, A., 1991, p. 26.
[9] HAUSER, A., p. 1082.
[10] CAMPOS, A., 1991, p. 28.
[11] HAUSER, A., p. 1082.





POEMAS RIMBAUD

I

Ela foi encontrada!
Quem? A eternidade.
o mar misturado
Ao sol.

Minha alma imortal,
Cumpre a tua jura
Seja o sol estival
Ou a noite pura.

Pois tu me liberas
Das humanas quimeras,
Dos anseios vos!
Tu voas ento...

Jamais a esperana.
Sem movimento.
Cincia e pacincia,
O suplcio lento.

Que venha a manh,
Com brasas de sat,
O dever
vosso ardor.

Ela foi encontrada!
Quem? A eternidade.
o mar misturado
Ao sol.

Cano da Torre Mais Alta

Ociosa juventude
De tudo pervertida
Por minha virtude
Eu perdi a vida.
Ah! Que venha a hora
Que as almas enamora.

Eu disse a mim: cessa,
Que eu no te veja:
Nenhuma promessa
De rara beleza.
E v sem martrio
Ao doce exlio.

Foi to longa a espera
Que eu no olvido.
O terror, fera,
Aos cus dedico.
E uma sede estranha
Corri-me as entranhas.

Assim os Prados
Vastos, floridos
De mirra e nardo
Vo esquecidos
Na viagem tosca
De cem feias moscas.

Ah! A viuvagem
Sem quem as ame
S tm a imagem
Da Notre-Dame!
Ser a prece pia
Virgem Maria?

Ociosa juventude
De tudo pervertida
Por minha virtude
Eu perdi a vida.
Ah! Que venha a hora
Que as almas enamora!

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