UNIVERSIDAD AUTNOMA DE

TLAXCALA
CIENCIAS DE LA EDUCACIN

AUTORREALIZACIN II
ENSAYO DE LO REVISADO EN EL PRIMER PARCIAL

Mara del Carmen Quchol Flores
Grupo: 312
Profesor: Jos Lus Villegas Valle


Fecha: 21 de septiembre de 2014



Hablar de filosofa resulta por dems complicado e interesante, ms an si
se analizan las posturas de diferentes filsofos y grandes pensadores de la
historia, lo que pretendo lograr con este pequeo ensayo es una sntesis a
manera de rescate de los aprendizajes que cada tema revisado en este
primer parcial me dejan.
Comenzar por mencionar a Platn que con su famosa obra Los dilogos
de platn, los clasifica en tres; los primeros son los dilogos tempranos en
los que pretenda poner en duda aquellas cosas que se aceptaban sin
cuestionamiento. Los dilogos medios o de madurez exponen lo que se
conoce como teora de las ideas que platn calificaba como objetivas,
eternas y universales; y por ltimo los dilogos tardos o de vejez, donde
dice que las ideas se interconectan y remiten unas a otras.
Revisando a Karl R. Popper encuentro muy significativo que plantea lo
siguiente: La justicia significa el gobierno absoluto de una sola clase,
entonces me limitara a responder, simplemente que soy fervoroso
partidario de la justicia. Esto quiere decir que muchas veces la justicia es
solo de los que tienen el poder, lo cual es todo lo contrario a la justicia pues
entonces se vuelve una injusticia para los desafortunados.
Revisando pensamientos de otros filsofos como Aristteles me encuentro
con su teora del cambio en la que entiendo que todo est en proceso de
cambio constante, donde nada es en potencia para siempre; como la
semilla que despus de germinar es rbol y despus de este hay frutos y
sigue cambiando segn las condiciones del medio.
En cuanto a John Locke y su propsito en su Ensayo sobre el
entendimiento humano prueba que todas las ideas simples y complejas
provienen de la experiencia; son aprendidas o construidas a partir de la
experiencia y los aos.
David Hume tambin es empirista, pero se diferencia porque toma cuatro
principios para describir su postura que son: el yo, la sustancia, la
causalidad y la induccin. Con esto, Hume dice que las ideas son
representaciones mentales que a partir de las impresiones se construyen
como simples, luego con la asociacin de ellas tenemos a las ideas
complejas. Son sensaciones o impresiones que nos dicen que lo que
creemos simplemente existe.
Respecto a Immanuel Kant, lo que rescato de su pensamiento es el anlisis
de lo que recibimos por medio de los sentidos y lo que aportamos nosotros


como estructura de ese material. Lo entiendo como que cada persona
tiene una forma de conocer y percibe la informacin de un modo muy
propio que complementa con lo que tiene de antemano para formular su
propia percepcin del entorno y sus componentes.
Algo en lo personal que me pareci interesante fue leer a Nietzsche;
porque nos habla de cosas en las que tiene diferentes puntos de vista que
hasta cierto momento ya estaban aceptadas por una gran mayora de
filsofos, por ejemplo: no maneja como virtudes positivas que debamos ser
humildes o que tengamos que apoyar a los ms pequeos. Intenta mostrar
la trampa que ha sido inventada por los dbiles para protegerse y mal ver
a los fuertes. Nunca me hubiese imaginado leer algo as, es por ello que
hasta el momento su pensamiento es el que me ha causado ms
complejidad de comprensin.
No menos importante en valoracin personal me permito nombrar a John
Dewey, que con antecedentes de haber ledo algo sobre l, sus
pensamientos no resultan nuevos pero si sobresalientes y muy importantes
en cuanto a la forma de aprender y ensear a un educando en
especfico, pues est en total acuerdo de que la experiencia es la mejor
herramienta que tenemos para aprender, adems dice sobre la disciplina
que valiosa es la que surge de la vida como la del trabajo, mas no la
disciplina de la apariencia.
Jean Paul Sartre habla un poco de la libertada de pensamiento; y dice
que un hombre siempre es libre de actuar como mejor le parezca estando
en la situacin en la que est, pues hasta el esclavo puede elegir no
obedecer aunque eso signifique ser ejecutado; si obedece es porque
prefiere vivir, aunque sea como esclavo, antes que morir. Aqu me detengo
a pensar que si justificamos nuestras acciones porque no nos queda de
otra es como dice Paul una mala conciencia porque lo estamos
decidiendo segn nuestras convicciones no segn las opciones que
tenemos.
Rene Descartes en su discurso del mtodo plantea que la duda siempre te
har corroborar lo ya establecido, hace de la duda la base del verdadero
conocimiento y menciona que para llegar al conocimiento hay que tener
en cuenta la diversidad de opiniones que segn l, no provienen de que
unos sean ms razonables que otros sino de que dirijamos nuestros
pensamientos por caminos diferentes considerando no las mismas cosas.


As con todos los pensadores antes mencionados y creando una nueva
forma de ver y vivir en sociedad culminamos el primer parcial de esta
unidad de aprendizaje que nos deja ms que conocimientos tericos, pues
aunque lemos mucho no se torn como teora pura, sino como la forma
de comparacin y analoga con los tiempos actuales y pensamientos
desarrollados a partir de diferentes actividades creativas que como
finalidad tenan la comprensin de tan valiosas ideas filosficas. Ya como
ltimo complemento personal puedo decir que estoy satisfecha del
desempeo tanto docente como estudiantil en cuanto al aprendizaje
logrado.