Calidoscpio

Vol. 10, n. 2, p. 225-238, mai/ago 2012

2012 by Unisinos - doi: 10.4013/cld.2012.102.09
RESUMO Neste texto, valemo-nos de princpios da Historiograa
Lingustica para apresentar algumas rupturas e continuidades tericas
do conceito Lingustica Aplicada Crtica. Amparados por pressupostos
tericos da Lingustica Aplicada e da Lingustica Aplicada Crtica,
descrevemos e analisamos os cinco tipos de poltica apresentados por
Alastair Pennycook na obra Critical applied linguistics: a critical
introduction. Ao nal, conclumos que esses cinco tipos de poltica
apontam para a politizao dos estudos em Lingustica Aplicada e, ao
mesmo tempo, para a continuidade das reexes que buscam legitimar
a cienticidade e a relevncia social desse campo de pesquisa.
Palavras-chave: rupturas e continuidades, lingustica aplicada crtica,
historiograa lingustica.
ABSTRACT In this text, we make use of principles of Linguistic
Historiography to present some theoretical ruptures and continuities
of the concept Critical Applied Linguistics. Supported by theoretical
premises of Applied Linguistics and Critical Applied Linguistics, we
describe and analyze the ve types of politics presented by Alastair
Pennycook in the book Critical applied linguistics: a critical introduc-
tion. In the end, we conclude that these ve types of politics point to
the politicization of Applied Linguistics, and simultaneously, to the
continuity of the reections that seek to legitimate the scienticity and
the social relevance of this research eld.
Key words: ruptures and continuities, critical applied linguistics, lin-
guistic historiography.
1
Agrademos ao Prof. Dr. Sebastio Elias Milani, fundador e coordenador do Grupo de Pesquisa em Historiograa Lingustica IMAGO, pela leitura
do texto e pelas contribuies feitas para a produo da verso nal. Agradecemos, ainda, aos pareceristas da Revista Calidoscpio pelas valiosas
crticas e sugestes apresentadas, as quais nos possibilitaram reetir sobre questes importantes no consideradas na primeira verso do trabalho.
Rupturas e continuidades na Lingustica Aplicada
Crtica: uma abordagem historiogrca
1
Ruptures and continuities in Critical Applied Linguistics: A
historiographic approach
Marco Tlio de Urzda Freitas
marcotulioufcultura@gmail.com
Rosane Rocha Pessoa
pessoarosane@gmail.com
As lnguas so resultados de complexa evoluo histrica e se
caracterizam, no tempo e no espao, por um feixe de tendncias
que se vo diversamente efetuando aqui e ali. O acmulo e a in-
tegral realizao delas [dependem] de condies sociolgicas,
pois, como sabido, a estrutura da sociedade que determina
a rapidez ou lentido das mudanas.
(Seram da Silva Neto)
Introduo
Neste trabalho, valemo-nos de princpios da His-
toriograa Lingustica para apresentar algumas rupturas
e continuidades tericas do conceito Lingustica Aplicada
Crtica, o qual remete a uma rea de pesquisa que, segun-
do Pennycook (2001 p. 5), visa estabelecer uma ligao
entre o campo da Lingustica Aplicada salas de aula,
tradues, conversaes e textos e as questes mais
amplas da sociedade. Tal objetivo se justica pelo fato de
que, embora haja trabalhos que focalizem as mudanas
e continuidades paradigmticas que vm ocorrendo na
Lingustica Aplicada (Brown, 2000; Rampton, 2000),
parece no haver ainda reexes de cunho historiogrco
que busquem descrever e analisar o conceito Lingustica
Aplicada Crtica. No entanto, gostaramos de ressaltar que
no temos a inteno de registrar aqui uma historiograa
da Lingustica Aplicada, mas de apresentar, com base
em princpios da abordagem historiogrca, um olhar
descritivo e analtico sobre uma de suas vrias correntes
tericas. Entre esses princpios, o que mais nos interessa
a noo de ruptura e continuidade (Milani, 2010).
Para esse autor, as etapas de um trabalho historiogr-
co-lingustico so determinadas pelo objeto que se pretende
investigar: uma obra/livro, um conceito ou um indivduo/
autor(a)/obra completa (Milani, 2010, p. 10). Uma vez que
o nosso objetivo neste texto apresentar algumas rupturas
e continuidades do conceito Lingustica Aplicada Crtica,
percorremos, ento, quatro das oito etapas sugeridas pelo
autor: (i) estabelecemos uma fonte bsica para a discusso;
(ii) fazemos uma breve contextualizao do seu advento
no campo de estudos em foco; (iii) trazemos reexes an-
226
Calidoscpio
Marco Tlio de Urzda Freitas, Rosane Rocha Pessoa
teriores da rea de pesquisa em que o conceito investigado
est inserido; e, nalmente, (iv) apresentamos algumas
rupturas e continuidades tericas do referido conceito.
A fonte estabelecida para o estudo foi o livro Critical
applied linguistics: a critical introduction, de Alastair
Pennycook (2001), que representa o marco dos estudos
crticos em Lingustica Aplicada. No decorrer do texto,
procuramos contextualizar a sua emergncia, revelando e
contrastando os seus conceitos com teorizaes preceden-
tes. Todavia, considerando a vasta produo bibliogrca
que precede o advento da Lingustica Aplicada Crtica,
decidimos fazer uso do princpio historiogrco da seleo
(Altman, 1998) e enfocar teorizaes que, em nosso ponto
de vista, abarcam temas que vm sendo explorados por es-
tudiosos da lngua(gem) desde o surgimento da Lingustica
Aplicada no territrio da cincia (Davis, 1948; Lado, 1964;
Corder, 1973; Jakobovits e Gordon, 1974).
Anal, o que Lingustica Aplicada Crtica? Como
esse conceito se relaciona com reexes anteriores sobre
lngua(gem) e conhecimento em Lingustica Aplicada?
Essas foram as perguntas que nos motivaram a escrever
este artigo, o qual est dividido em quatro sees: na pri-
meira, focalizamos a relevncia da Historiograa para os
estudos lingusticos (Milani, 1995, 2000, 2010; Nascimento,
2005; Godoy, 2009); na segunda, partilhamos uma srie
de reexes tericas sobre a natureza e escopo da Lin-
gustica Aplicada (Widdowson, 1984, 2000; Moita Lopes,
1996; McCarthy, 2001); na terceira, contextualizamos a
emergncia da Lingustica Aplicada Crtica no campo da
Lingustica Aplicada (Pennycook, 1990, 1998, 1999); e, na
quarta, descrevemos e analisamos os cinco tipos de pol-
tica apresentados por Alastair Pennycook na obra Critical
applied linguistics: a critical introduction, atendo-nos, de
modo especial, a algumas de suas rupturas e continuidades
tericas. Nas consideraes nais, retomamos as principais
questes levantadas ao longo do texto para concluir a nossa
ideia sobre o lugar da Lingustica Aplicada Crtica nos
estudos sobre lngua(gem), explorando a sua relao com
princpios da Historiograa Lingustica.
Para compreender a relevncia da
Historiograa Lingustica
Como aponta Godoy (2009), inicialmente a His-
toriograa procurava seguir os mesmos paradigmas dos
estudos histricos. Entretanto, a autora adverte: enquanto
a Histria estudava a narrativa dos acontecimentos his-
tricos, a Historiograa comeou a estudar e registrar
esses acontecimentos para reconstruir o passado por meio
da interpretao dos fatos luz do esprito de poca
(p. 179). Nesse sentido, os maiores representantes dos
estudos historiogrcos, no incio do sculo XX, foram
os franceses Lucien Febvre e Marc Bloch, membros da
conceituada Escola dos Annalles, a qual, segundo Rocha
(2008), procurava romper com os modelos historiogrcos
do sculo XIX, propondo novas formas de compreender
a Histria e de produzir conhecimento historiogrco.
Tal concepo parece incorporar os princpios da
Historiograa Lingustica (doravante HL), j que, a partir
do sculo XX, a lngua comea a ganhar cada vez mais
espao nos estudos historiogrcos. Com base em Koerner
(1989), que descreve a importncia de se conceber a HL
como um modo de escrever cienticamente a histria do
estudo da linguagem, Godoy (2009) argumenta que, para
entender melhor o escopo da HL, no devemos observar
a histria meramente como registro, mas tambm resgatar
a histria lingustica. Para a autora, essa nova concepo
exige muito cuidado por parte do historigrafo uma vez que a
forma de observar a histria ser totalmente diferente daquela do
historiador, pois o historigrafo necessitar resgatar o passado lin-
gustico porque esse resgate ser importante para o momento em
que a Historiograa Lingustica se estabelecer como disciplina.
Para isso, o historigrafo precisar perpassar por outras cincias,
tais como, a Psicologia, a Sociologia e a Cincia Poltica. Por-
tanto, o historigrafo deve ter um conhecimento interdisciplinar
para poder investigar os vrios comportamentos do momento de
sua pesquisa (Godoy, 2009, p. 182-183).
No Brasil, a HL se consolidou como disciplina
somente na dcada de 1990, tendo como representantes
Maria Cristina Fernandes Salles Altman, professora titular
do Departamento de Lingustica da Universidade de So
Paulo, e Marcelo Luna de Freitas, professor do Mestrado
em Educao da Universidade do Vale do Itaja. Para esses e
outros(as) historigrafos(as) que se concentram nos estudos
sobre lngua(gem), a HL visa compreender os movimentos
inscritos na histria da cincia, o que pressupe uma ativi-
dade de seleo, de ordenao, reconstruo e interpretao
dos fatos relevantes [...] para o quadro de reexo que
constri o historigrafo (Altman, 1998, p. 24).
Com base nas reexes de Koerner (1989) e Bas-
tos e Palma (2004), Godoy (2009, p. 186) apresenta os
trs princpios bsicos que orientam a pesquisa em HL:
a contextualizao, a imanncia e a adequao. O prin-
cpio da contextualizao remete o(a) historigrafo(a) ao
esprito da poca investigada: ele(a) deve se preocupar
com os pensamentos intelectuais e com os momentos
socioeconmico, cultural e poltico desse tempo. J o
princpio da imanncia conclama o(a) historigrafo(a)
a compreender o documento/conceito investigado den-
tro do momento histrico em que foi produzido/criado:
ele(a) deve tentar ser el s circunstncias histricas
que possibilitaram a criao desse documento/concei-
to. Por m, o princpio da adequao recomenda ao()
historigrafo(a) aproximar a poca estudada do momento
atual: ele(a) deve buscar teorias atuais para que os(as)
leitores(as) compreendam a lgica do seu trabalho.
Conforme Godoy (2009, p. 186), esses princpios so
necessrios porque, a partir deles, o(a) historigrafo(a)
vericar, compreender e explicar as transformaes
que aconteceram durante o perodo a ser investigado.
227
Vol. 10 N. 02 mai/ago 2012
Rupturas e continuidades na Lingustica Aplicada Crtica: uma abordagem historiogrca
De modo similar, Nascimento (2005) arma que
as mudanas na sociedade se relacionam com o contexto
histrico, estando, por conseguinte, correlacionadas s
mudanas que ocorrem na lngua. O autor destaca, entre
outros, a natureza pluridisciplinar da HL, aspecto esse
que possibilita o(a) pesquisador(a) conciliar perspectivas
tericas, histricas e socioculturais, agregando valores
ao processo de compreenso e interpretao do docu-
mento/conceito investigado. Assim, o(a) historigrafo(a)
constri um modo de agir, assumindo conceitos e meto-
dologias prprias. Em outros termos, no h uma nica
abordagem em HL: cada pesquisador(a) encontrar meios
especcos para conduzir as suas investigaes, tendo
como base os objetivos que as orientam. Alis, como
sugere Nascimento (2005, p. 3), uma exigncia de ho-
mogeneidade na forma de tratamento histrico da lngua
[...] seria at anticientco.
Esse autor considera que a HL parte do princpio
de que a lngua, enquanto produto histrico-cultural,
torna-se simultaneamente veculo e expresso de dados
socioculturais que pressupem um olhar histrico (Nasci-
mento, 2005, p. 3). Dessa forma, alega que o retorno do(a)
pesquisador(a) ao passado, que se d por meio da constante
re-atualizao dos dados contidos nos documentos/concei-
tos investigados, possibilita-lhe compreender o primeiro
sentido que eles expressam e construir uma interpretao
do ser humano, do passado e do presente. Nascimento
(2005) acredita que as mudanas que operam na lngua
so resultado das mudanas que operam no ser humano.
A lngua no apenas um instrumento de comunicao:
ela se manifesta como uma prtica social, em sentido
estrito, visto que o termo social se refere, em essncia, ao
[ser humano] (Nascimento, 2005, p. 5, grifo no original).
Alm disso, a lngua o prprio fundamento de tudo o
que social, j que o [ser humano] se dene em referncia
a outros [seres humanos], isto , no estabelecimento de
relaes num mundo de vinculaes (p. 5). Portanto, a
aceitao da lngua como prtica social faz com que o
historigrafo abandone a simples observao dos fatos
lingsticos (p. 5). A HL prope, ento, uma abordagem
de pesquisa inter e multidisciplinar, exigindo de seu
pesquisador, no processo de investigao, conhecimento
lingstico em diversos nveis, profundo conhecimento
histrico e uma viso ampla de cultura (Nascimento,
2005, p. 9).
Milani (1995, 2000) apresenta dois exemplos
de como conduzir pesquisas em HL. No primeiro, uma
adaptao de sua dissertao de mestrado, o autor in-
vestiga as ideias sobre lngua defendidas por Whilhelm
von Humboldt. Como se trata de um trabalho que teve
por objetivo pesquisar um autor, Milani (1995) busca
vincular os fatos da vida pessoal de Humboldt queles
de sua vida cientca/acadmica. Alm disso, tendo como
base os escritos do autor, procura evidenciar as caracte-
rsticas peculiares ao seu mtodo mostrando a relevncia
dos seus conceitos para a poca. J no segundo trabalho,
fruto de seus estudos de doutoramento, Milani (2000)
focaliza o romantismo e o cienticismo-simbolismo
presentes na histria da lingustica por meio das reexes
de Whilhelm von Humboldt, William Dwight Whitney
e Ferdinand de Saussure. A sua tese dividida em cinco
captulos: no primeiro, ele faz um panorama cultural do
sculo XIX; no segundo, explora ideias lingusticas de
Humboldt; no terceiro, enfatiza os estudos de Whitney
apoiando-se na obra La Vie du Langage; no quarto, fo-
caliza o discurso semiolgico de Saussure; e, no quinto,
apresenta uma relao entre os trs autores mencionados
a m de destacar a evoluo social do discurso nos estu-
dos lingusticos do sculo XIX (Milani, 2010).
Em sntese, vemos que a abordagem historiogrca
contribui signicativamente para o desenvolvimento dos
estudos lingusticos, pois permite ao() pesquisador(a)
compreender o tempo e as circunstncias anteriores s
teorias que fundamentam o seu trabalho, alm de lev-
lo(a) a utilizar tal compreenso histrica para reetir sobre
as conjunturas cientcas atuais. Nesse sentido, a HL nos
possibilita conhecer, por exemplo, as reexes de autores
que precederam Saussure (1916), os quais acreditavam
ser a lngua um instrumento de compreenso da rea-
lidade e de produo de conhecimentos. Possibilita-nos,
ainda, reconhecer alguns dos aspectos norteadores do
estruturalismo, do gerativismo, do funcionalismo e at
mesmo da pragmtica nos escritos de pensadores como
Plato, Locke, Humboldt e Whitney. Essas so algumas
das caractersticas que, a nosso ver, conferem HL o
status de uma abordagem que visa no somente olhar um
determinado objeto de longe, mas penetrar na estrutura
de uma obra, de um conceito, de um(a) autor(a) e/ou de
uma poca para observar o que mudou (rupturas) e o que
permanece (continuidades) nesse objeto (Milani, 2010).
Sobre a natureza e escopo da Lingustica
Aplicada
Segundo Moita Lopes
2
(1996), os estudos em
Lingustica Aplicada (doravante LA) possuem carter
aplicado em Cincias Sociais, pois visam compreender
os problemas de uso da linguagem enfrentados pelos(as)
participantes do discurso no contexto social; procuram
analisar a linguagem de modo processual, visto que se
2
Atualmente, este autor adota uma perspectiva indisciplinar de pesquisa em Lingustica Aplicada, como se pode observar em Moita Lopes (2006)
e Moita Lopes (2009). No entanto, consideramos que as suas reexes anteriores nos permitem vericar algumas das concepes de pesquisa e
produo de conhecimentos em Lingustica Aplicada que precederam o advento da Lingustica Aplicada Crtica.
228
Calidoscpio
Marco Tlio de Urzda Freitas, Rosane Rocha Pessoa
interessam por questes ligadas interao lingustica;
possuem natureza interdisciplinar e mediadora, utilizan-
do conceitos tericos de vrias disciplinas; promovem
a elaborao de teorias, colaborando para o avano dos
conhecimentos sobre lngua(gem); e valem-se de mtodos
positivistas e interpretativistas de anlise, pois lidam com
subsdios quantitativos e com interpretaes subjetivas de
pesquisadores(as) e participantes.
Ao longo de sua discusso, o autor apresenta
alguns estudos que se inserem nos paradigmas da LA,
entre os quais focalizamos apenas dois. No primeiro, ele
denuncia o fato de que no Brasil os(as) professores(as)
de ingls como lngua estrangeira tendem a seguir uma
abordagem integrativa de ensino, isto , uma abordagem
que, ao privilegiar a aquisio da competncia comuni-
cativa por meio da aprendizagem de aspectos culturais da
lngua-alvo, inferioriza ou simplesmente desconsidera a
realidade sociocultural dos(as) aprendizes. Moita Lopes
(1996) sugere, ento, que encaremos o ingls no como
uma lngua melhor do que as outras, mas como um
instrumento que nos possibilita interagir com diferentes
povos e culturas. Como ele prprio coloca, a questo no
ignorar a lngua do imperialista, mas saber fazer uso
dela em benefcio do Terceiro Mundo (p. 59). Trata-se de
uma postura muito semelhante de hooks
3
(1994, p. 169),
que, ao denunciar as formas como o ingls foi imposto
populao negra dos Estados Unidos, advoga o uso
dessa lngua como forma de resistncia e ressignicao
da lngua do opressor. J no segundo trabalho, o autor
problematiza as ideologias colonialistas veiculadas por
professores(as) brasileiros(as) de ingls na rede pblica de
ensino. Entre essas ideologias, destaca-se aquela que des-
merece a capacidade intelectual de alunos(as) de classes
menos favorecidas. Ao criticar essa postura, a qual deriva
de uma situao poltico-social que concebe as classes
dominadas como decitrias, Moita Lopes (1996, p. 77)
conclama os(as) linguistas aplicados(as) que trabalham na
rea de ensino de lnguas a voltar seu foco de ao para
a educao em LEs das classes subalternas. Trata-se de
uma postura que parece encontrar respaldo em reexes
atuais sobre o ensino de lnguas estrangeiras nas escolas
pblicas brasileiras (Leffa, 2001; Paiva, 2011), as quais,
em nosso ponto de vista, convidam os/as pesquisadores/
as em Lingustica Aplicada a concentrar os seus esforos,
entre outros, na elaborao de teorias que atendam s
necessidades das comunidades menos favorecidas que
frequentam o contexto de educao pblica no Brasil.
Por sua vez, Weedwood (1995, p. 11-12) dene
a LA como uma simples ramicao da Lingustica que
se ocupa da aplicao das descobertas e tcnicas do
estudo cientco da lngua para ns prticos, especial-
mente a elaborao de mtodos aperfeioados de ensino
de lngua. Sobre essa questo, Costa e Geraldi (2007)
sugerem duas perspectivas tericas e aplicadas para ga-
rantir o pertencimento da LA base epistemolgica da
Lingustica. Em primeiro lugar, alegam que os estudos
em LA so transdisciplinares, buscando respaldo em
outras reas do conhecimento, tais como na Sociologia,
na Psicanlise, na Antropologia, na Semitica e na
Educao, que operam sob fortes inuncias da Lingus-
tica. Em segundo lugar, armam que as modalizaes
empricas da LA sempre remetem lngua e ao uso da
lngua, estando, por assim dizer, relacionadas a duas
categorias paradigmticas da Lingustica e das Cincias
Humanas: estrutura e prtica. Desse modo, os autores
concluem que a grande quantidade de recortes empricos
e de categorias de anlise que so pertinentes LA [...]
remetem tradicional diviso de lngua e fala (Costa
e Geraldi, 2007, p. 160, grifos no original).
Para Gimenez (2007), a distino entre Lingustica
e Lingustica Aplicada um tema sobre o qual vrios(as)
pesquisadores(as) tm procurado reetir desde 1946,
quando a disciplina Lingustica Aplicada passou a fazer
parte do currculo, em nvel de graduao e ps-gradua-
o, da Universidade de Michigan. No entanto, a autora
prope uma reexo sobre algumas reinterpretaes
que, ao longo dos anos, tm dado suporte s pesquisas
em LA. Com base em Cavalcanti (1998 in Gimenez,
2007, p. 100), ela evidencia a preocupao da rea em
se armar tambm como produtora de teorias e no um
lugar apenas de aplicaes de teorias, como se podia
imaginar quando ainda era vista essencialmente como o
ensino de lnguas a partir de intravises da lingustica.
J no que se refere pgina da Associao Internacional
de Lingustica Aplicada (AILA) na Internet, a autora
discute alguns princpios que geralmente restringem o
campo da LA resoluo de problemas que envolvem o
uso da linguagem, entre os quais a aquisio de lngua
materna e segundas lnguas, o letramento, a variao, a
discriminao lingustica, os conitos entre lnguas e as
polticas lingusticas. Por ltimo, Gimenez (2007, p. 102,
grifos no original) faz aluso chamada Lingustica Apli-
cada Crtica
4
(doravante LAC), que, diferentemente de
outras abordagens, extrapola as conexes entre contextos
lingsticos da linguagem e contextos sociais, visando
estabelecer conexes polticas, sociais e culturais mais
amplas, o que envolve relaes entre conceitos de
sociedade, ideologia, capitalismo global, colonialismo,
educao, sexualidade, classe e os textos que so ob-
jetos de anlise. Dessa forma, vemos que as reexes
3
Mantemos, em nosso texto, o formato requisitado pela prpria autora, que assina as suas obras com letras minsculas alegando que ela no se
reduz a um nome.
4
Este conceito ser explorado mais detalhadamente nas prximas sees.
229
Vol. 10 N. 02 mai/ago 2012
Rupturas e continuidades na Lingustica Aplicada Crtica: uma abordagem historiogrca
apresentadas por Gimenez (2007), especialmente aquelas
embasadas por Cavalcanti e pelos pressupostos da LAC,
estabelecem um conito com as reexes de Weedwood
(1995, p. 11-12) e de Costa e Geraldi (2007) na medida
em que parecem defender uma relativa autonomia da LA
no campo de estudos sobre lngua(gem).
Segundo Widdowson (1984), o objetivo mais im-
portante da LA deveria ser o estabelecimento de conceitos
apropriados ou modelos de lngua no domnio pedaggico,
mas sem compreend-los como derivativos de um modelo
formal e tcnico de descrio Lingustica. Essa ideia nos
leva a uma questo importante para a rea: Um modelo
adequado e relevante para o ensino de lnguas deve
partir da perspectiva do(a) analista ou do(a) usurio(a)?
Tal questionamento remete outra pergunta no menos
importante: O que til na aplicao e o que vlido na
teoria? Embora os estudos tendam a privilegiar o modelo
do(a) analista, o qual tende a focalizar a lngua em detri-
mento de seu(sua) usurio(a), o(a) linguista aplicado(a) se
depara com o problema da adequabilidade, visto que no
h como determinar o que seria mais vivel para as suas
teorizaes sobre ensino de lnguas: a perspectiva do(a)
analista ou a perspectiva do(a) usurio(a). Entretanto,
Widdowson (1984) insiste que apenas em abordagens
que procuram distinguir o lugar da Lingustica e da LA,
como a Suggestopedia, h uma real preocupao com o(a)
usurio(a) da lngua. Assim, conclui:
I think that it is the responsibility of applied linguists to consider
the criteria for an educationally relevant approach to language
and to avoid the uncritical assumption that applied linguistics
must necessarily be the application of linguistics. [...] It has allo-
wed applied linguistics to avoid what I have claimed here is its
central task: the pursuit of pedagogic relevance, the search for a
model which will draw on and appeal to the learners experience
as a language user (Widdowson, 1984, p. 20, grifos no original).
Esse excerto nos possibilita deduzir que, ao clamar
por uma relevncia pedaggica nas pesquisas em LA, o
autor defende a busca por um modelo que privilegie a
experincia do(a) aprendiz como usurio(a) da lngua-
alvo. Em outra oportunidade, Widdowson (2000, p. 4)
arma que, se a Lingustica foi tradicionalmente denida
como o estudo dos sistemas abstratos idealizados fora
da lngua como realidade experienciada, a tarefa dos(as)
linguistas aplicados(as) parecia clara: trazer a lngua de
volta para a realidade. Dito de outra forma, se os(as) lin-
guistas descontextualizavam a lngua da realidade, os(as)
linguistas aplicados(as) deveriam recontextualiz-la de
modo a reconstruir a sua realidade. Para o autor, assim
como para Moita Lopes (1996), a LA uma disciplina
mediadora, visto que as suas bases epistemolgicas se
localizam na fronteira de vrias reas do conhecimento.
Trata-se de um campo de investigao multilateral que
pretende relacionar e reconciliar diferentes representa-
es da realidade, inclusive aquelas advindas da Lingusti-
ca, mas sem excluir a possibilidade de dilogo com outras
disciplinas
5
(Widdowson, 2000, p. 5).
Vemos, ento, que o autor no se posiciona contra o
uso do conhecimento produzido por linguistas em pesqui-
sas que se inserem no campo da LA. O que ele contesta
a necessidade compulsria desse conhecimento, como se
a LA dependesse dos(as) linguistas para existir e se rmar
como disciplina. Em outros termos, se a LA
is to have any occupation it must, to my mind, avoid and indeed
resist, the deterministic practices of linguistics applied. Its only
claim to existence as a eld of enquiry must rest on its readiness
to enquire critically into the relevance of linguistic theory
and description to the reformulation of language problems in
the practical domain. Such an enquiry has to be linguistically
informed without being linguistically determined, for these
problems are inextricably bound up with other conceptions of
reality, embedded in different discourses which have their own
legitimacy, and these we have to somehow come to terms with.
The business of applied linguistics in this view is to mediate
between linguistics and other discourses and identify where
they might relevantly interrelate (Widdowson, 2000, p. 23).
Como se pode notar, Widdowson (2000) defende
uma relativa autonomia da LA em relao Lingustica e
a outras reas do conhecimento, colocando-a na posio
de uma disciplina consumidora e produtora de teorias.
Nesse sentido, McCarthy (2001) arma que a LA se ca-
racteriza como uma disciplina essencialmente orientada
por problemas, e no por teorias:
[Applied Linguistics] must certainly account for, and be ac-
countable to, the contexts in which they work and the problems
with which they engage. An important component of this is not
to shy away from stating the beliefs, claims and attitudes that
inform their position on any given applied linguistic activity,
whether it be solving a language-teaching problem or propo-
sing a socio-political language-planning solution that might
have wide humanitarian implications. This is ones theoretical
stance. The obligation to espouse any particular establishment
school of thought or canonical set of beliefs, claims and pos-
tulates consistently over time and across different situations,
may be referred to as theoretical allegiance, which Widdowson
(1980:21) rightly suspects is essentially conformist. Thus the
question What school of thought do you belong to? or What
is your theoretical position? will likely be misdirected if put
to an applied linguist. What is your theoretical stance with
regard to this problem or set of problems? is a question we
have every right to ask of our applied linguist peers (McCarthy,
2001, p. 6-7, grifos no original).
Tal concepo nos leva a perceber que o autor se
posiciona contra o estabelecimento de teorias universais
para a LA, visto que a base de conhecimento de um(a)
linguista aplicado(a) determinada pelas necessidades
do problema investigado. A concluso que no h como
5
Todas as citaes em ingls incorporadas ao texto foram traduzidas pelo autor e pela autora deste trabalho.
230
Calidoscpio
Marco Tlio de Urzda Freitas, Rosane Rocha Pessoa
estabelecer um campo terico xo para os estudos em
LA, pois uma de suas caractersticas exatamente a e-
xibilidade terica e, como aponta Moita Lopes (1996), a
interdisciplinaridade e a mediao entre diversas reas
do conhecimento. Nessa perspectiva, McCarthy (2001,
p. 7) arma: ser terica e ser justicvel so dois lados da
mesma moeda. Encontrar problemas e adotar estratgias
convincentes para resolv-los o que dene a lingustica
aplicada como disciplina. No que se refere ao contexto
de ensino e aprendizagem de lnguas, o autor tambm
enfatiza a natureza multifacetada da LA: necessrio
explorar os vrios nveis pelos quais determinados proble-
mas vm tona. O que McCarthy (2001) parece sugerir
que a falta de uma denio monoltica para a LA e a
falta de unidade terica e de fronteiras disciplinares bem
denidas se conguram como aspectos positivos desse
campo de pesquisa (McCarthy, 2001).
Lingustica Aplicada Crtica: uma breve
contextualizao
Embora o livro Critical applied linguistics: a cri-
tical introduction, de Alastair Pennycook, publicado em
2001, seja o marco dos estudos crticos em LA, considera-
mos importante mencionar que as reexes apresentadas
nessa obra derivam de reexes anteriores, principalmente
no que se refere a trs trabalhos desenvolvidos pelo prprio
autor
6
: um artigo publicado em 1990, um livro publicado
em 1998 e um artigo publicado em 1999.
No primeiro trabalho, Pennycook (1990) denuncia
o fato de que a aprendizagem de lnguas est intimamente
relacionada manuteno das desigualdades sociais,
impossibilitando uma reflexo mais crtica sobre o
mundo em que vivemos e, consequentemente, sobre as
possibilidades de transform-lo. O autor, ento, concla-
ma os(as) linguistas aplicados(as) a examinar a base do
conhecimento que produzem, tentando avaliar as formas
pelas quais o seu trabalho contribui com a manuteno
das hegemonias. Tal postura implica, a nosso ver, o sur-
gimento de uma abordagem crtica para os estudos em
LA, especialmente para aqueles relacionados ao contexto
de ensino e aprendizagem de lnguas, o qual, segundo
Pennycook (1990), parece estar mais vinculado perpe-
tuao do status quo do que a qualquer noo de acesso
ao poder. Portanto, se estamos preocupados(as) com as
bvias e mltiplas formas de desigualdade social, deve-
mos comear a assumir projetos polticos e morais para
mudar estas circunstncias, o que requer uma quebra dos
modos de investigao que sejam associais, apolticos
e a-histricos (Pennycook, 1990, p. 43).
J no segundo trabalho, Pennycook (1998, p. 2)
explora a complexa relao entre a lngua inglesa e as
ideologias coloniais, visto que a prtica do colonialismo
produziu formas de pensar, dizer e agir que perduram no
seio das culturas e nos discursos dos pases colonizados.
Para tanto, o autor focaliza os construtos hegemnicos do
colonialismo, os quais determinam, por exemplo, quem
tem autoridade para falar ingls e que valores devem estar
agregados aprendizagem dessa lngua no mundo. Alm
disso, problematiza o lugar do ingls na China, na ndia,
na Austrlia e em outros pases onde essa marvellous
tongue ensinada como primeira lngua, como segunda
lngua ou como lngua estrangeira. Outra questo levan-
tada por Pennycook (1998) diz respeito natureza do
discurso: um modo de organizao do conhecimento que
dene e limita nossas formas de compreenso da realidade.
O autor assume que no h realidade fora dos discursos
que constroem as nossas realidades, mas apenas a possi-
bilidade de analisar criticamente os verdadeiros efeitos
desses discursos (Pennycook, 1998, p. 164). Nesse senti-
do, ao se referir ao ingls como uma marvellous tongue,
entendemos que Pennycook (1998) est tentando chamar a
nossa ateno para a necessidade de problematizar a viso
idealizada (marvellous) que muitas vezes recai sobre
tal lngua, viso essa que tende a camuar os discursos
coloniais que perpassam as prticas de ensino de lngua
inglesa mundo afora. Veja-se, por exemplo, o seguinte
excerto, que sintetiza as problematizaes do autor:
We need alternative representations, alternatives stories, alterna-
tive possibilities, and these need to be in our classes, our English
classes, our linguistics and applied linguistics classes, our ESL
classes, our teaching materials. We need to work in and against
English to nd cultural alternatives to the cultural constructs
of colonialism; we desperately need something different. But
unless we can work alongside each other both to dislodge the
discourses of colonialism from English and to generate counter-
discourses through English, colonialism will continue to repeat
itself, in Australia, in English classes, in many contexts around
the world. (Pennycook, 1998, p. 217-218)
Alm de ilustrar o que acreditamos ser a proposta
do autor no livro em destaque, este excerto nos permite
observar que, alm de desarticular os discursos coloniais
impregnados no ensino da lngua inglesa, Pennycook
(1998) sugere o uso do ingls como forma de se arti-
cular contra-discursos, o que, em nosso ponto de vista,
signica utilizar a lngua do opressor (hooks, 1994,
p. 169) em nosso prprio benefcio, isto , para fazer valer
a nossa voz, o nosso corpo e as nossas identidades, bem
como para buscar melhorias para o nosso contexto social.
Poderamos, enm, dizer que o autor nos convida no a
6
Temos conscincia de que Alastair Pennycook se baseou nas teorizaes de vrios/as autores/as para elaborar o seu conceito. No entanto, levando
em conta o nosso principal objetivo neste texto, optamos por explorar apenas trs de suas prprias reexes tericas que precederam o advento
da Lingustica Aplicada Crtica. Acreditamos que essas reexes nos possibilitam observar como tal conceito foi gradativamente construdo no
decorrer da dcada de 1990.
231
Vol. 10 N. 02 mai/ago 2012
Rupturas e continuidades na Lingustica Aplicada Crtica: uma abordagem historiogrca
rejeitar o ingls, como pode parecer em princpio, mas
a questionar os discursos atrelados s suas origens, de
modo que possamos, do lugar (social e discursivo) onde
estamos, speak and write back como forma de resistncia
imposio do ingls no cenrio global.
Por fim, no terceiro trabalho mencionado,
Pennycook (1999) d continuidade a essas reexes,
principalmente quelas apresentadas no artigo de 1990.
Em princpio, ele nos instiga a reetir sobre as caracte-
rsticas de uma abordagem crtica no ensino de ingls:
Anal, o que caracteriza um trabalho crtico em LA?
Para o autor, um trabalho crtico procura explorar as
mltiplas formas atravs das quais o poder opera na vida
social (Pennycook, 1999, p. 331). Compreendemos que
essa denio aponta para o fato de que, no contexto de
ensino e aprendizagem de ingls como segunda lngua,
o trabalho crtico se caracteriza como uma atividade
que tenta relacionar o ensino de ingls com questes
sociais e polticas mais amplas. Todavia, o prprio autor
adverte: no basta tentar promover essa relao; neces-
srio focalizar questes de poder, acesso, desigualdade
e resistncia. Em outros termos, necessrio politizar
o ensino de lngua inglesa, o que no signica simples-
mente adotar uma postura de esquerda, mas questionar
as implicaes ticas e polticas do nosso trabalho como
professores(as) de ingls nos contextos micro e macro
onde atuamos.
Esses trabalhos so importantes na medida em que
nos permitem compreender as razes da LAC, que, como
j mencionado, se consolida como campo de pesquisa
em 2001, com a publicao do livro Critical applied
linguistics: a critical introduction. No entanto, como
pudemos observar, a dcada de 1990 foi um perodo de
extrema importncia no amadurecimento das reexes
que mais tarde deniriam os princpios tericos da LAC.
Alm disso, trata-se de um perodo em que as teorias ps-
modernas (Hall, 1992) e ps-coloniais (Bhabha, 1994)
se rmaram no campo cientco, desencadeando uma re-
elaborao das questes ligadas lngua(gem), ao corpo,
s identidades e justia social. J no bastava, portanto,
associar os princpios da LA ao contexto de ensino e
aprendizagem de lnguas/ingls, bem como associ-los
resoluo de problemas de uso da lngua(gem): era
preciso observar como esses princpios se articulam com
os anseios de um mundo cada vez mais globalizado e
multicultural. como se no zesse mais sentido teorizar
sobre a aquisio de uma segunda lngua fora do contexto
social em que ela ocorre, desconsiderando a voz, o corpo
e as identidades dos sujeitos envolvidos, bem como o
seu papel na desconstruo dos discursos hegemnicos
do colonialismo e da modernidade.
Rupturas e continuidades na Lingustica
Aplicada Crtica
Nesta seo, apresentamos algumas rupturas e
continuidades tericas da LAC. Para tanto, propomos
uma descrio e anlise dos captulos em que Pennycook
(2001) explora questes conceituais da LAC. Essas ques-
tes esto divididas em cinco tipos de poltica: a poltica
do conhecimento; a poltica da lngua; a poltica do texto;
a poltica da pedagogia; e a poltica da diferena.
A poltica do conhecimento
Segundo Pennycook (2001), h quatro posturas
e/ou maneiras de se caracterizar a relao entre lngua,
conhecimento e poltica nos estudos em LA: o ostracismo
liberal, a autonomia anarquista, o modernismo emanci-
patrio e a prtica problematizadora.
O ostracismo liberal defende a adoo de polticas
liberais ou conservadoras, mas no procura observar cone-
xes entre essas polticas e o conhecimento produzido em
LA: entende essa produo de conhecimento como um
domnio autnomo desconectado de questes polticas mais
amplas (Pennycook, 2001, p. 29). Por sua vez, a autonomia
anarquista, comumente associada ao trabalho de Noam
Chomsky, combina uma poltica de esquerda mais radical
com uma viso de que os estudos lingusticos no tm nada
a ver com essa poltica: a separao do estudo da lngua
de questes polticas lembra o estruturalismo liberal [...]
e, uma vez mais, desconecta o poltico do terico (p. 35).
J o modernismo emancipatrio, embora pretenda relacio-
nar os estudos lingusticos a uma poltica de esquerda, falha
em acreditar que a conscincia pode levar emancipao:
esse tipo de modernidade emancipatria sugere que h de
fato um estado iluminado, uma situao de fala ideal que
existe fora das relaes de poder (p. 40-41).
O autor aposta na viso de LAC como prtica
problematizadora, que, ao se basear em perspectivas ps-
estruturalistas, ps-modernas e ps-coloniais
7
, concebe a
lngua como sendo inerentemente poltica e o poder como
estando sempre relacionado a questes de classe, raa,
gnero, etnia, sexualidade etc. Pennycook (2001, p. 44)
argumenta que precisamos ser capazes de criticar o trabalho
crtico mais do que qualquer outro tipo de trabalho, haja
vista a sua condio demasiadamente normativa e pron-
tamente acabada em relao s suas teorizaes (p. 45).
A nosso ver, tal concepo, alm de conclamar um constante
questionamento dos prprios domnios da LAC, requer uma
viso de que todo conhecimento poltico. Ademais, requer
uma problematizao da ideia de lngua como mero reexo
da sociedade ou como ferramenta de manipulao ideolgica.
7
Embora possam ser teoricamente articulados, ps-estruturalismo, ps-modernismo e ps-colonialismo so conceitos diferentes. Para uma viso
mais detalhada de cada um deles, recomendamos a leitura de Weedon (1987), Hall, (2006 [1992]) e Bhabha (1998 [1994]), respectivamente.
232
Calidoscpio
Marco Tlio de Urzda Freitas, Rosane Rocha Pessoa
Vemos, assim, que a ruptura mais notvel da LAC
no que se refere poltica do conhecimento se sustenta
na relao entre lngua, conhecimento e sociedade. Se,
em uma concepo mais tradicional de LA a lngua
denida como uma estrutura independente de seus(suas)
usurios(as) e do mundo no qual eles(as) vivem, na con-
cepo da LAC usar uma lngua signica se posicionar
ideolgica e politicamente, alm de assumir uma postura
de conhecimento que reete nossas marcas identitrias,
entre as quais a classe, o gnero, a sexualidade etc. Trata-
se, portanto, de uma concepo diferente daquela proposta
por Widdowson (1984), segundo o qual a LA deveria se
ocupar do estabelecimento de conceitos apropriados ou
modelos de lngua no domnio pedaggico. Na LAC, a
lngua no desempenha uma funo de modelo, mas de
prtica social. Uma vez que o conhecimento se torna
possvel por meio da lngua, tanto o conhecimento quanto
a lngua so denidos, ento, como meios que nos pos-
sibilitam compreender e transformar as relaes sociais.
Entretanto, vemos que a LAC continua a buscar
uma legitimidade cientfica que, desde a inaugurao
da LA como disciplina, faz-se presente nas reexes de
vrios(as) pesquisadores(as) da rea (Widdowson, 1984,
2000; Weedwood, 1995; Costa e Geraldi, 2007). Em outras
palavras, apesar de oferecer novos conceitos de lngua e co-
nhecimento, a LAC d continuidade aos debates que visam
rmar a LA como cincia, isto , como uma rea de estudos
que produz conhecimentos sobre e para o mundo social.
A poltica da lngua
No que se refere poltica da lngua, Pennycook
(2001) alega que reas como a Sociolingustica e as
Polticas Lingusticas no constituem uma base para os
estudos em LAC, pois as suas teorizaes, na maioria
dos casos, apresentam vises acrticas e estticas sobre
lngua e sociedade.
Destarte, para realizar trabalhos crticos em LA,
faz-se necessrio reetir sobre o conceito e as caracters-
ticas do ps-colonialismo, um construto que deve ser vis-
to no como uma mera progresso temporal, mas como
uma proposta de reescrita do colonialismo que se d por
meio do uso das ferramentas coloniais para ns e pro-
postas de ao ps-coloniais. Nas palavras de Pennycook
(2001, p. 66), o ps-colonialismo se caracteriza como
um movimento poltico e cultural que procura desaar
as histrias e as ideologias coloniais, abrindo espao
para a insurgncia de outros tipos de conhecimentos.
A nosso ver, esse conceito abre espao para posturas
de resistncia e apropriao, as quais, em dilogo com
as teorias ps-modernas e ps-coloniais, denotam uma
negao de categorias estticas como etnicidade e per-
tencimento, bem como um reconhecimento de que uma
lngua utilizada como instrumento de opresso [...] pode
ser voltada contra si mesma (p. 69).
Em linhas gerais, o autor defende que a LAC
desenvolva: uma teoria crtica capaz de lidar com os
discursos que corroboram a manuteno das desigual-
dades sociais; uma concepo de lngua que extrapole
a descrio para sugerir mudanas; o entendimento das
falhas de um modelo que procura enfatizar a relevncia
da apropriao; e, por ltimo, uma viso de lngua como
ferramenta que produz e, ao mesmo tempo, reete as
relaes sociais. Nesse sentido, concordamos que a LAC
precisa de subsdios analticos que sirvam como guias
para a ao, o que requer dos(as) pesquisadores(as) no
somente a elaborao de teorias em larga escala, mas tam-
bm a busca por alternativas que possibilitem a mudana
e a resistncia. Dito de outra forma, precisamos de uma
lingustica aplicada crtica posicionada, que abra espao
para uma interao mais direta entre a lngua e as relaes
sociais, que considere a potencialidade do nosso trabalho
para promover mudanas (Pennycook, 2001, p. 73).
Com base nessas reexes, vemos que, assim
como a poltica do conhecimento, a poltica da lngua
na LAC promove uma ruptura que perpassa o conceito
de lngua, mas agora focalizando a sua capacidade de
produzir aes em mbito social. Como j mencionado,
Widdowson (2000, p. 4) sugere que, se os(as) linguistas
enxergavam a lngua fora da realidade, os(as) linguistas
aplicados(as) deveriam trazer essa lngua de volta para a
realidade. Todavia, percebemos que o autor no oferece
qualquer indcio dos discursos e prticas que constituem
essa realidade, tampouco apresenta conceitos que nos per-
mitam enxergar a lngua como agente das relaes sociais.
Na perspectiva da LAC, a lngua deixa de ser vista como
mero reexo da realidade e passa a ser compreendida
como instrumento de ao, mudana e resistncia: se a
lngua que produz a hegemonia e reproduz os discursos
coloniais, por meio dela que se deve lutar para subverter
os discursos e prticas hegemnicas do colonialismo.
No entanto, embora a LAC apresente novos con-
ceitos de lngua, permitindo-nos reavaliar o seu papel na
transformao das desigualdades sociais, vemos que ela
tenta justicar o seu lugar nos estudos em LA. A questo
parece ser a seguinte: no basta apresentar novas propos-
tas conceituais para o termo lngua; preciso estabelecer
um conceito que opere diretamente na legitimao da
LAC como campo de pesquisa. Em resumo, por mais que
se tente olhar a lngua por outro ngulo, a denio de
lngua (o que lngua?) continua sendo uma preocupao
recorrente nas teorizaes da LAC.
A poltica do texto
Conforme Pennycook (2001), a poltica do texto
busca respaldo em trs campos de pesquisa, os quais
representam uma possibilidade de mudana para os cons-
trutos que orientam a LA: o letramento crtico, a anlise
de discurso crtica e a conscincia crtica sobre lngua.
233
Vol. 10 N. 02 mai/ago 2012
Rupturas e continuidades na Lingustica Aplicada Crtica: uma abordagem historiogrca
Para o autor, o letramento crtico se congura
como uma prtica social que pressupe o uso da leitura
e da escrita como instrumentos de mudana social, di-
versidade cultural, equidade econmica e emancipao
poltica. Entretanto, no basta abrir novas dimenses ou
simplesmente contextualizar as prticas de letramento:
necessrio politiz-las, estabelecendo crticas a concep-
es que visem transformao social. Na mesma linha
de raciocnio, Pennycook (2001) nos recomenda compre-
ender a anlise de discurso crtica como uma rea que se
concentra no contedo dos textos, procurando desvelar os
meios pelos quais as ideologias so (re)produzidas atravs
do discurso. Nesse sentido, o objetivo da anlise crtica de
discurso desnaturalizar ideologias que foram naturali-
zadas; tornar esses sistemas ideolgicos transparentes
e mostrar como eles esto relacionados sociedade mais
ampla (Pennycook, 2001, p. 81). Por m, a conscincia
crtica sobre lngua denida como uma verso mais
pedaggica da anlise de discurso crtica. Um de seus
aspectos cruciais o empoderamento dos(as) alunos(as),
os(as) quais so levados(as) a avaliar criticamente certas
convenes lingusticas/textuais que, na maioria das vezes,
reetem e produzem ideologias dominantes.
Segundo Pennycook (2001), tais reexes: suge-
rem uma compreenso do letramento como ato poltico;
operam por meio de uma viso que dene os textos e
o processo de letramento como estando imbricados no
contexto social; e concebem os textos como tendo sen-
tido e signicado somente a partir de uma determinada
interpretao. Em outras palavras, trata-se de conceitos
que denem as relaes sociais como produzidas na e
atravs da lngua. Desse modo, compreendemos que uma
abordagem textual, na perspectiva da LAC, requer um tipo
de ao pedaggica por meio da qual os(as) alunos(as)
possam resistir e modicar os discursos que constroem as
suas vidas (Pennycook, 2001, p. 112). preciso encorajar
os(as) alunos(as) a perceber que os textos esto carregados
de signicados excludentes e que a sua interao com eles
pode abrir espao para a construo de novos signicados
no mundo social.
A nosso ver, a ruptura mais evidente na poltica do
texto, assim como ocorre nas polticas do conhecimento
e da lngua, refere-se denio de lngua, que, ao ser
compreendida como instrumento de ao, passa a ser uma
ferramenta de grande importncia na transformao das
relaes sociais. Essa primeira ruptura nos leva outra:
a abordagem crtica de textos em LAC por meio de uma
concepo crtica de letramento, anlise de discurso e
conscincia sobre lngua. Se em reexes anteriores o foco
dos estudos em LA, como se pode notar em Moita Lopes
(1996), Widdowson (1984, 2000) e McCarthy (2001), era
o processo de aquisio de uma segunda lngua, agora a
aprendizagem de qualquer lngua se congura como campo
de pesquisa legtimo para os(as) linguistas aplicados(as),
visto que o letramento escolar pressupe o trabalho com
a leitura e a produo de textos, a saber, atividades que
constroem e reetem as conjecturas de um mundo marcado
por ideologias dominantes. Entretanto, faz-se necessrio
pontuar que a LAC continua a denir a sala de aula como
o contexto de maior interesse da LA e a estabelecer ma-
neiras mais efetivas de aprendizagem, ainda que por meio
de outros conceitos e luz de outras teorias.
A poltica da pedagogia
Pennycook (2001) discute a poltica da pedagogia
por meio de cinco domnios: o contexto da sala de aula, as
questes de estrutura, agncia e resistncia, a reproduo
social e cultural na educao, a pedagogia crtica e as
questes de tica no ps-modernismo.
No que se refere ao contexto da sala de aula,
o autor alega que, embora grande parte dos trabalhos
em LA compreenda a sala de aula como um ambiente
neutro onde os(as) professores(as) esto interessados(as)
em transmitir o seu conhecimento lingustico aos(s)
alunos(as), preciso entender que as relaes sociais e
ideolgicas que ocorrem nesse ambiente so reexos das
relaes que ocorrem na sociedade mais ampla. Trata-se
de uma postura que concebe a poltica e as relaes de
poder como estando presentes em tudo que fazemos e
dizemos (Pennycook, 2001, p.116).
Ao focalizar questes de estrutura, agncia e re-
sistncia, o autor apresenta um dos principais objetivos
de um trabalho crtico: identicar as estruturas sociais
e ideolgicas que limitam as nossas possibilidades de
reflexo. Isso significa dizer que tudo que fazemos,
pensamos e dizemos sempre afetado por questes mais
amplas de poder social que, em certo nvel, reproduzem
as mesmas relaes (Pennycook, 2001). Assim, o desao
que se apresenta
to nd ways to theorize human agency within structures of po-
wer and to theorize ways in which we may think, act, and behave
that on the one hand acknowledge our locations within social,
cultural, economic, ideological, discursive frameworks but on
the other hand allow us at least some possibility of freedom of
action and change (Pennycook, 2001, p. 120).
J no que diz respeito reproduo social e cul-
tural na educao, Pennycook (2001, p. 121) denuncia o
fato de que as escolas tm funcionado muito mais como
ambientes reprodutores de relaes sociais do que am-
bientes voltados transformao social. Por esse motivo,
nos recomenda reetir sobre como as escolas operam
dentro de relaes sociais mais amplas e como elas tm
contribudo com a manuteno do status quo. A nosso
ver, tal reexo implica no somente o reconhecimento
das prticas que ocorrem na sala de aula, mas tambm,
e principalmente, o reconhecimento de que, na condio
de professores(as), podemos fazer algo para transformar
as relaes de desigualdade. Essas questes, em contra-
234
Calidoscpio
Marco Tlio de Urzda Freitas, Rosane Rocha Pessoa
partida, remetem discusso sobre pedagogia crtica, a
saber, uma abordagem que explora a marginalizao e a
excluso no ambiente escolar para que os(as) alunos(as)
tenham a oportunidade de desenvolver uma voz prpria
(Pennycook, 2001, p. 130). Todavia, mesmo buscando
respaldo em teorias ps-modernas, ps-estruturalistas e
ps-coloniais, a pedagogia crtica corre o risco de sim-
plesmente reiterar o discurso da modernidade ao procurar
meios que possibilitem a todos/as ter uma voz, deixando
de lado as possibilidades de mudana social.
Por m, o autor discute as questes de tica no
ps-modernismo, um conceito que nega a unidade, a
totalizao, os signicados transcendentais e a cren-
a na existncia de um conhecimento desinteressado.
Pennycook (2001, p. 137) defende que o trabalho tico
em LAC no deve ser compreendido como um cdigo de
princpios morais que guiam o nosso comportamento, mas
como uma forma de pensar e agir que sempre resulta de
relaes sociais, culturais e polticas mais amplas. Talvez
a questo no seja estabelecer uma postura moral, mas
procurar novas formas de pensamento e conduta ticas,
o que requer uma viso de LA no como um conjunto de
teorias normativas sobre aquisio de lngua, mtodos de
ensino, traduo etc., mas como um projeto que inclui as
demandas ticas da educao de lnguas, da mundializao
do ingls, das escolhas disponveis para a traduo, da
lngua no ambiente de trabalho, das complexidades do
letramento (p. 138). Nesses termos, o trabalho crtico
permite observar como aes micro podem exercer foras
macro e como, dentro dessas foras macro da sociedade,
ns ainda temos a chance de mudar, resistir e agir com
certo grau de autonomia (p. 139).
Com base nessas reexes, vemos que as polticas
do conhecimento, da lngua e do texto se fundem nas
rupturas da poltica da pedagogia, as quais nos convidam
a perceber o conhecimento, a lngua e os textos como ins-
trumentos polticos e performativos destinados trans-
formao social. Se, como arma Widdowson (1984),
a LA deveria buscar abordagens pedagogicamente rele-
vantes para a aprendizagem de lnguas, a LAC extrapola
o contexto da sala de aula, das regras gramaticais e do
desenvolvimento das quatro habilidades comunicativas
ao enxergar os(as) alunos(as) e os(as) professores(as)
de lnguas como sujeitos corporicados e a sala de
aula como um ambiente no qual as relaes sociais so
constantemente reproduzidas e modicadas. Em outras
palavras, se antes a busca por uma relevncia pedag-
gica fazia aluso, quase que essencialmente, adoo
de regras pr-concebidas e ao processo de aquisio
da lngua-alvo em si, sob a tica da LAC a experincia
dos(as) aprendizes deve se somar ao poder que a lngua
e a educao exercem na (re)construo das prticas
sociais. Dessa forma, compreendemos que Pennycook
(2001) defende uma virada poltica e performativa no
ensino de lnguas, embora parea continuar buscando
alternativas que deem legitimidade ao processo de apren-
dizagem de lnguas, ao trabalho dos(as) professores(as)
de lnguas e s reexes e conhecimentos produzidos
pelos(as) pesquisadores(as) em LA.
A poltica da diferena
Segundo Pennycook (2001, p. 142), muitos tra-
balhos em LA tm averso ao engajamento com as dife-
renas, postura essa que parece decorrer das abordagens
positivistas de pesquisa que, no contexto de ensino e
aprendizagem de lnguas, tentam simplesmente quanticar
a experincia de aprendizagem dos(as) alunos(as). Como
resultado, os estudos sobre aquisio de segunda lngua
tem ignorado o contexto de aprendizagem, enxergando
os ambientes de aprendizagem e os(as) prprios(as)
aprendizes como variveis que precisam ser controladas
(Pennycook, 2001, p. 143, grifo no original).
Ao defender que as identidades so construdas na
e atravs da lngua, o autor alega que a aprendizagem de
uma determinada lngua est diretamente ligada forma-
o das identidades, as quais so constantemente produ-
zidas de acordo com as posies que as pessoas ocupam
no discurso. Desse modo, a questo da possibilidade, das
formas possveis que podemos criar, reconhecer ou nos
opor torna-se crucial se vista sob a tica dos(as) alunos(as),
professores(as) ou pesquisadores(as) (Pennycook, 2001,
p. 150). Tal compreenso requer, em nosso ponto de vista,
uma postura poltica dos(as) professores(as) de lnguas
e/ou pesquisadores(as) em LAC, os(as) quais tero de
reconhecer como a vida social, a aprendizagem de ln-
guas e as questes de gnero, classe, etnia, raa, idade,
conhecimento, sexualidade etc., se interseccionam dentro
e fora da sala de aula.
Como sugere Pennycook (2001), ao concebermos a
identidade como algo performado na e atravs da lngua,
nos afastamos das vises essencialistas de identidade pro-
pagadas pela grande maioria dos trabalhos em LA, visto
que essas vises, que operam contra qualquer possibilida-
de de engajamento com as diferenas, tendem a trabalhar
contra as metas progressistas da LAC. Uma vez que as
diferenas esto circunscritas em nossos corpos, a LAC
procura trazer o corpo para o centro das teorizaes sobre
lngua(gem) e educao, considerando, por conseguinte,
todos os aspectos corporicados da vida, entre os quais
a raa, o gnero, a sexualidade, a decincia etc. Nessa
perspectiva, o corpo reaparece no como um signicante
esttico da identidade, mas como uma superfcie na qual
as identidades esto inscritas, como um lugar onde as nossas
subjetividades so geradas e corporicadas (Pennycook,
2001, p. 163).
Assim como o autor, entendemos que essa postura
implica uma refocalizao do trabalho crtico transforma-
dor, o qual no pode mais ser denido com base em uma
discusso racional ou em uma suposta conscincia crtica
235
Vol. 10 N. 02 mai/ago 2012
Rupturas e continuidades na Lingustica Aplicada Crtica: uma abordagem historiogrca
sobre as relaes sociais: preciso reconhecer que as
narrativas e a memria operam nas prticas pedaggicas
e na pesquisa no somente como possibilidades de se
contar histrias ou compartilhar experincias, mas como
instrumentos que permitem observar como os nossos
corpos e desejos foram/so construdos. Para ilustrar essa
reexo, Pennycook (2001) conta que h alguns anos, en-
quanto ministrava um curso de LAC em Melbourne, ele e
seus(suas) alunos(as) tiveram que interromper a discusso
sobre anlise crtica de discurso, polticas lingusticas
e diferentes tipos de pedagogias feministas para contar
as suas histrias de vida e, assim, observar como essas
histrias inuenciavam a sua criticidade. O autor, ento,
conclui que, na medida em que nos engajamos critica-
mente, poeticamente, historicamente, hermeneuticamente
e narrativamente, precisamos encontrar caminhos para
nos engajar com vidas, corpos e desejos. E por isso que
a lingustica aplicada crtica se congura mais como uma
maneira de pensar e ser do que como uma srie de temas
que devem ser discutidos (Pennycook, 2001, p. 163).
Tais reexes nos levam a identicar trs rupturas
na poltica da diferena em LAC: o engajamento com as
diferenas, a emergncia do corpo e a tomada de uma
postura transdisciplinar. No que se refere primeira
ruptura, como alega Pennycook (2001, p. 142), os estu-
dos em LA parecem nunca ter se preocupado em trazer
questes de alteridade para a sala de aula de lnguas. Se
nos ativermos s reexes de Widdowson (1984, 2000)
e McCarthy (2001), veremos que seus principais objeti-
vos so: encontrar meios efetivos para a aprendizagem
de lnguas e destacar as particularidades da LA como
campo de investigao cientca. J na perspectiva da
LAC, uma vez que as identidades de gnero, raa, classe,
sexualidade, entre outras, so performadas na e atravs
da lngua, a aprendizagem de lnguas deve adotar uma
postura crtica no sentido de considerar essas diferenas
no contexto da sala de aula. Tal postura requer uma com-
preenso do corpo como um lugar onde essas identidades/
diferenas esto inscritas/marcadas. Vemos, ento, que,
embora haja, como no caso de Widdowson (1984), uma
preocupao em privilegiar a perspectiva do(a) usurio(a)
na elaborao de mtodos de ensino de lnguas, a imagem
desse(a) usurio(a) tende a ser descorporicada, vista
fora de um contexto socio-histrico e alheia a qualquer
tipo de marcao identitria. Em contrapartida, essas so
caractersticas essenciais aos estudos em LAC, visto que
apontam para uma politizao da lngua, da educao e
do prprio ensino de lnguas.
Por m, no que tange tomada de uma postura
transdisciplinar em LAC, Pennycook (2001) arma que
no basta dialogar com outras reas do conhecimento:
necessrio adotar uma postura que compreenda a LAC
com um campo de investigao hbrido, isto , que busca
respaldo no somente em reas ans, como a Educao
e a Psicologia, mas tambm em estudos ps-coloniais,
feministas, antirracistas e queer, os quais possibilitam
uma viso mais ampla e crtica das relaes sociais.
Assim, a nica continuidade que parece marcar a pol-
tica da diferena em LAC a discusso referente aos
interesses e domnios da LA, o que acaba retomando
discusses anteriores acerca dos objetivos e das bases
epistemolgicas desse campo de pesquisa. Anal, o que
interessa LA? Quais campos do saber constituem a LA
e para quais campos do saber a LA est voltada? Qual/
Quais o/s foco/s do trabalho em LA? Para quem servem
os conhecimentos produzidos pela LA? Essas so algumas
questes que, em nosso ponto de vista, continuam fazendo
parte das reexes tericas construdas pela LAC no que
tange poltica da diferena.
Apontamentos e articulaes nais
As descries e anlises apresentadas no decorrer
do texto mostram que as teorizaes da LAC ampliaram
o debate sobre o papel da LA na sociedade. Alm disso,
mostram que essas teorizaes reetem a insatisfao de
Pennycook (2001) em relao aos interesses e domnios
da LA como rea de pesquisa. Tais observaes corrobo-
ram um dos principais objetivos do trabalho historigrafo:
vericar, compreender e explicar as transformaes que
aconteceram durante o perodo investigado (Godoy, 2009,
p. 186). Nesse sentido, considerando a repercusso das
teorias ps-modernas e dos estudos ps-coloniais na d-
cada de 1990, bem como as discusses apolticas acerca
da natureza e escopo da LA, Pennycook (2001) sugere
alguns questionamentos: Como possvel realizar traba-
lhos mais crticos em LA? Como a lngua, o conhecimento
e o poder se articulam nos domnios da LAC?
Por meio de uma atividade de seleo, ordenao
e interpretao da obra analisada (Altman, 1998), vimos
que os princpios norteadores da LAC abarcam cinco
tipos de poltica. Todavia, interessante notar que, em-
bora cada um desses tipos de poltica apresente as suas
particularidades em termos de ruptura e continuidade
terica, todos apontam para uma grande ruptura e uma
grande continuidade, a saber, a politizao da LA e o
aprofundamento das discusses acerca da legitimidade
e relevncia dos estudos em LA, respectivamente.
Atendo-nos grande ruptura, poderamos questio-
nar: Como detectar ou mesmo explicar essa politizao?
Inicialmente, tal ruptura pode ser observada na prpria
sugesto de Pennycook (2001), que estabelecer, por
exemplo, uma poltica do conhecimento, e no uma
anlise do conhecimento. Percebe-se, dessa forma, que
a politizao da LA parte da nomeao de seus campos
de estudo: o conhecimento, a lngua, o texto, a pedagogia
e as diferenas. Alm disso, uma concepo poltica de
LA requer uma postura indisciplinar e contra-hegemnica
dos(as) pesquisadores(as): preciso entender que tudo
que fazemos, pensamos e dizemos como professores(as)
236
Calidoscpio
Marco Tlio de Urzda Freitas, Rosane Rocha Pessoa
e/ou pesquisadores(as) reete e produz ideologias que
podem tanto manter quanto ressignicar os discursos que
promovem desigualdade e dependncia no mundo social.
Por sua vez, atendo-nos grande continuidade, po-
deramos indagar: Como as discusses acerca da legitimi-
dade e relevncia dos estudos em LA se articulam com as
propostas da LAC? Embora haja uma ntida diferenciao
entre as questes exploradas por Widdowson (1984, 2000)
e McCarthy (2001), e aquelas apresentadas por Pennycook
(2001), tambm ntido que essa diferenciao emerge
das inmeras tentativas de legitimao e reconhecimento
da importncia da LAC no campo cientco. De tal modo,
por mais que haja um certo rompimento com vises mais
tradicionais de LA, o autor continua tentando provar que
vale a pena desenvolver estudos em LA, uma rea que,
vista sob uma tica ps-estruturalista, ps-moderna e
ps-colonial (Pennycook, 2001), possibilita no somente
a aquisio de uma determinada lngua ou de certas ha-
bilidades, mas o desvelamento e a problematizao dos
discursos e prticas hegemnicas que operam na constru-
o dos sujeitos e da realidade social.
No entanto, compreender a LAC como uma verso
politizada e socialmente comprometida da LA requer
um engajamento com as diferenas em uma perspectiva
transgressiva e pluriepistemolgica: necessrio romper
com os campos disciplinares que nos separam de outras
reas do conhecimento, tais como o feminismo e a teoria
queer, e das lutas por justia social (Pennycook, 2006).
Nessa perspectiva, entendemos que politizar a LA signica
conceber os nossos corpos e as nossas prticas como estan-
do circunscritas em uma realidade cujos valores so (re)
produzidos na e atravs da lngua. Alm disso, signica
entender que o fazer pesquisa em LA um ato de escolhas
(tericas, prticas, polticas etc) que envolve uma reexo
sobre o que se pretende com a pesquisa, bem como sobre
os deveres ticos e polticos do(a) pesquisador(a). Anal,
como aponta Cook (2003, p. 76, grifo no original), a
LAC se torna intrinsecamente crtica no sentido de ser
politicamente comprometida e desaadora.
Esse compromisso poltico da LA, que, a nosso
ver, est diretamente relacionado s teorizaes da LAC,
pode ser observado, entre outros, nos trabalhos de Moita
Lopes (2002), que analisa a construo lingustico-
discursiva das identidades de raa, gnero e sexualidade
em sala de aula; de Fabrcio (2004), que problematiza a
ideia de identidades genericadas produzida por textos
miditicos escritos; de Ferreira (2006), que defende uma
abordagem de ensino de lnguas que propicie a reexo
crtica sobre os temas raa e racismo; de Almeida Silva
(2009), que mostra como as percepes e prticas de duas
professoras de ingls negras esto intimamente relaciona-
das aos seus corpos e s suas experincias de vida como
mulheres negras no Brasil; de Rodrigues-Jnior (2010),
que focaliza como personagens gays e suas realidades/
experincias so representadas no discurso literrio;
de Urzda-Freitas e Pessoa (2012), que reetem sobre
como as categorias identitrias gnero e sexualidade
aparecem nas reexes pedaggicas de professores/as
de lnguas estrangeiras em contato com teorias crticas
diversas; de Osterman e Meneghel (2012), que mostram
como os estudos de fala-em-interao podem contribuir
para humanizar os atendimentos sade, tendo como
referncia questes de gnero e poder; e de Pessoa e
Urzda-Freitas (2012, no prelo), que problematizam
a experincia de um professor de ingls com o ensino
crtico de lnguas, uma abordagem que tem por objetivo
relacionar o ensino de lnguas a questes mais amplas
de poder, acesso, desigualdade e resistncia.
Apesar de se apoiarem em perspectivas tericas
distintas e de terem objetivos tambm diversicados,
esses estudos se aproximam na medida em que apontam
para a natureza poltica e performativa da lngua(gem),
bem como para a necessidade de se politizar as pes-
quisas que buscam investigar o uso da lngua(gem) no
mundo social. Alm disso, vemos que esses estudos, ao
problematizarem questes de raa, gnero e sexualida-
de, analisando como essas categorias so construdas e
operam em diferentes espaos via lngua(gem) e discurso,
voltam-se diretamente para o corpo, aqui entendido como
uma superfcie na qual as identidades [e diferenas]
esto inscritas (Pennycook, 2001, p. 163). A nosso ver,
tal percepo mostra que a LAC modicou a forma como
alguns/algumas pesquisadores/as brasileiros/as encaram a
produo de conhecimentos em LA, abrindo espao para
um maior engajamento tico e poltico com questes de
poder, identidade, diferena e justia social. Nessa pers-
pectiva, poderamos dizer que os estudos mencionados
atendem as demandas do que o prprio Pennycook (2006,
p. 77) chamou de viradas lingustica, somtica e perfor-
mativa, as quais, grosso modo, nos convidam a reetir
sobre o papel do discurso na constituio do sujeito e da
realidade que o cerca, bem como sobre a importncia de
fazermos uso da reexividade na produo de conheci-
mentos. Ao que nos parece, o impacto da LAC no campo
da LA tem levado muitos/as linguistas aplicados/as a se
verem como ativistas polticos/as, haja vista a sua pre-
ocupao no apenas em descrever a realidade, mas em
pesquisar problemas sobre os quais os estudos possam
trazer mudanas para a realidade, propondo sadas para
problemas de linguagem no mundo real e [mudando] as
circunstncias de desigualdade (Damianovic, 2005, p.
193). No entanto, apesar de essas novas formas de pro-
duo de conhecimentos em LA nos darem uma sensao
muito forte de ruptura, concordamos com Fabrcio (2006,
p. 49) quando ela diz que precisamos ter conscincia de
que toda idia de reconstruo de conhecimentos consa-
grados implica persistncias e descontinuidades, dando
lugar a um territrio multifacetado no qual convivem
mltiplas vozes. De certo modo, as nossas descries e
anlises corroboram essa ideia.
237
Vol. 10 N. 02 mai/ago 2012
Rupturas e continuidades na Lingustica Aplicada Crtica: uma abordagem historiogrca
Por ltimo, consideramos importante ressaltar que
esses apontamentos e articulaes advm da relao que
procuramos estabelecer com a noo de ruptura e continui-
dade da HL (Milani, 2010) e, ainda que em um nvel mais
tmido, com dois dos princpios historiogrcos sugeridos
por Koerner (1989), Bastos e Palma (2004) e Godoy (2009):
a contextualizao, que nos permitiu identicar algumas
das reexes que precederam o advento da LAC no campo
da LA; e a adequao, que nos permitiu buscar reexes
contemporneas para atualizar as descries e anlises
apresentadas. Ademais, ao buscar respaldo em princpios
da abordagem historiogrca, bem como nos pressupostos
tericos da obra analisada, acabamos percebendo que a
LAC e a HL convergem na denio de lngua como prtica
social: o prprio fundamento de tudo o que social, j
que o [ser humano] se dene em referncia a outros [seres
humanos], isto , no estabelecimento de relaes num mun-
do de vinculaes (Nascimento, 2005, p. 5). Esse talvez
seja um dos achados mais importantes do nosso trabalho.
Referncias
ALMEIDA SILVA, P. 2009. Reexes sobre raa e racismo em sala de
aula: uma pesquisa com duas professoras de ingls negras. Goinia,
GO. Dissertao de mestrado. Universidade Federal de Gois, 162 p.
ALTMAN, M.C.F.S. 1998. Pesquisa Lingstica no Brasil (1968-1988).
So Paulo, Humanitas, 317 p.
BASTOS, N.B.; PALMA, D.V. 2004. Histria Entrelaada: a construo
de gramticas e o Ensino de Lngua Portuguesa do Sculo XVI ao
XIX. Rio de Janeiro, Lucerna, 160 p.
BHABHA, H.K. 1998 [1994]. O local da cultura. Belo Horizonte,
Editora da UFMG, 395 p.
BROWN, G. 2000. Changing views of language in Applied Linguistics.
In: H. TRAPPES-LOMAX (ed.), Change and continuity in Applied
Linguistics. Great Britain, Run Press Ltd, p. 1-14.
COOK, G. 2003. Applied linguistics. Oxford, Oxford University Press,
144 p.
CORDER, S.P. 1973. Introducing Applied Linguistics. Harmondsworth,
Middx., Penguin, 392 p.
COSTA, A.; GERALDI, J. W. 2007. O paradoxo aplicado. Signtica,
19(3):157-175.
DAMIANOVIC, M.C. 2005. O lingista aplicado: de um aplicador de
saberes a um ativista poltico. Linguagem & Ensino, 8(2):181-196.
DAVIS, A.L. 1948. Editorial. Language Learning, 1(1):1-2.
http://dx.doi.org/10.1111/j.1467-1770.1948.tb01359.x
FABRICIO, B.F. 2004. Mulheres emocionalmente desconstroladas:
identidades genericadas na mdia contempornea. D.E.L.T.A.,
20(2):235-263.
FERREIRA, A.J. 2006. Formao de professores: raa/etnia. Cascavel,
Coluna do Saber, 146 p.
GIMENEZ, T. 2007. A relevncia social dos estudos da linguagem. In:
D.A. CORREA, (ed.), A relevncia social da lingstica: lingua-
gem, teoria e ensino. So Paulo, Parbola Editorial, p. 94-109.
GODOY, E.V. 2009. Historiograa lingustica: um percurso histrico
lingustico. Revista Mltiplas Leituras, 2(2):177-188.
HALL, S. 2006 [1992]. A identidade cultural na ps-modernidade. Rio
de Janeiro, DP&A, 102 p.
HOOKS, b. 1994. Teaching to transgress: education as the practice of
freedom. New York, Routledge, 216 p.
JAKOBOVITS, L.; GORDON, B. 1974. The context of foreign language
teaching. Rowley, Newbury House Publishers, 286 p.
KOERNER, K. 1989. Practicing Linguistic Historiography: Select
Essays. Amsterdam e Philadelphia, John Benjamins, 457 p.
LADO, R. 1964. Language teaching: a scientic approach. New York,
McGraw-Hill, 239 p.
LEFFA, V.J. 2011. Criao de bodes, carnavalizao e cumplicidade.
Consideraes sobre o fracasso da LE na escola pblica. In: D.C.
LIMA (ed.), Ingls em escolas pblicas no funciona?: uma
questo, mltiplos olhares. So Paulo, Parbola Editorial, p. 15-31.
McCARTHY, M. 2001. Issues in Applied Linguistics. Cambridge,
Cambridge University Press, 175 p.
MILANI, S.E. 1995. As idias lingsticas de Wilhelm Von Humboldt.
So Paulo, Universidade de So Paulo. 179 p.
MILANI, S.E. 2000. Humboldt, Whitney e Saussure: romantismo e
cienticismo-simbolismo na histria da Lingstica. So Paulo, SP.
Tese de doutorado. Universidade de So Paulo, 166 p.
MILANI, S. 2010. Continuidade conceitual e ruptura metodol-
gica. Disponvel em: http://www.letras.ufg.br/imago/?menu_
id=1236617364&pos=esq&site_id=155. Acesso em: 20/02/2011.
MOITA LOPES, L.P. 1996. Ocina de Lingstica Aplicada. Campinas,
Mercado de Letras, 192 p.
MOITA LOPES, L.P. 2002. Identidades fragmentadas: a construo
discursiva de raa, gnero e sexualidade em sala de aula. Campi-
nas, Mercado de Letras, 232 p.
MOITA LOPES, L.P. 2006. Lingustica Aplicada e vida contempornea:
problematizao dos construtos que tm orientado a pesquisa. In:
L.P. MOITA LOPES (ed.), Por uma Lingustica Aplicada Indisci-
plinar. So Paulo, Parbola Editorial, p. 85-107.
MOITA LOPES, L.P. 2009. Da aplicao de lingustica Lingustica
Aplicada Indisciplinar. In: R.C. PEREIRA; P. ROCA (eds.), Lin-
gustica aplicada: um caminho com diferentes acessos. So Paulo,
Contexto, p. 11-24.
NASCIMENTO, J.V. 2005. Concepo e princpios da historiograa
lingustica. Disponvel em: http://www.unigran.br/revistas/in-
terletras/ed_anteriores/n2/inter_estudos/concepcao.html. Acesso
em: 20/02/2011.
OSTERMANN, A.C.; MENEGHEL, S.N. 2012. Humanizao, gnero e
poder nos atendimentos sade: possibilidades que se apresentam
a partir dos estudos de fala-em-interao. In: A.C. OSTERMANN;
S.N. MENEGHEL (ed.) Humanizao. Gnero. Poder: contribui-
es dos estudos de fala-em-interao para a ateno sade.
Rio de Janeiro e Campinas, Editora Fiocruz e Editora Mercado
de Letras, p. 11-32.
PAIVA, V.L.M. O. 2011. Iluso, aquisio ou participao. In: D.C.
LIMA (ed.), Ingls em escolas pblicas no funciona?: uma ques-
to, mltiplos olhares. So Paulo, Parbola Editorial, p. 33-46.
PENNYCOOK, A. 1998 [1990]. A lingstica aplicada dos anos 90: em
defesa de uma abordagem crtica. In: I. SIGNORINI.; M.C. CA-
VALCANTI (eds.), Lingstica aplicada e transdisciplinaridade.
Campinas, Mercado de Letras, p. 23-49.
PENNYCOOK, A. 1998. English and the discourses of colonialism.
Londres, Routledge, 256 p.
PENNYCOOK, A. 1999. Introduction: critical approaches to TESOL.
TESOL Quarterly, 33(3):329-348.
http://dx.doi.org/10.2307/3587668
PENNYCOOK, A. 2001. Critical applied linguistics: a critical introduc-
tion. Mahwah NJ, Lawrence Erlbaum Associates, 224 p.
PENNYCOOK, A. 2006. Uma lingstica aplicada transgressiva. In: L.P.
MOITA LOPES (ed.) Por uma lingstica aplicada indisciplinar.
So Paulo, Parbola, p. 67-84.
PESSOA, R.R.; URZDA-FREITAS, M.T. 2012. Challenges in critical
English teaching. TESOL Quarterly [no prelo].
http://dx.doi.org/10.1002/tesq.46
RAMPTON, B. 2000. Continuity and change in views of society in Applied
Linguistics. In: H. TRAPPES-LOMAX (ed.), Change and continu-
ity in Applied Linguistics. Great Britain, Run Press Ltd, p. 97-113.
ROCHA, S.M. 2008. Marc Bloch, Lucien Febvre e a historiograa
alem do sc. XIX. In: SEMINRIO NACIONAL DE HISTRIA
DA HISTORIOGRAFIA, Ouro Preto, 2008. Anais... Ouro Preto,
2:1-8. Disponvel em: http://www.seminariodehistoria.ufop.br/
seminariodehistoria2008/t/sabri.pdf. Acesso em: 20/02/2011.
238
Calidoscpio
Marco Tlio de Urzda Freitas, Rosane Rocha Pessoa
RODRIGUES-JUNIOR, A.S. 2010. Representao gay em corpus
literrio paralelo. RBLA, 10(3):603-624.
SAUSSURE, F. 2006 [1916]. Curso de lingstica geral. 27 ed., So
Paulo, Cultrix, 280 p.
URZDA FREITAS, M.T.; PESSOA, R.R. 2012. Gnero, sexualidade e
ensino crtico de lnguas estrangeiras: interseces com a formao
de professores/as. In: A.J. FERREIRA (ed.) Identidades sociais de
raa, etnia, gnero e sexualidade: prticas pedaggicas em sala de
aula de lnguas e formao de professores/as. Campinas, Pontes
Editores, p. 145-165.
WEEDON, C. 1987. Feminist Practice & Poststructuralist Theory.
Cambridge, Blackwell Publishers, 187 p.
WEEDWOOD, B. 2002 [1995]. Histria concisa da lingstica. So
Paulo, Parbola Editorial, 165 p.
WIDDOWSON, H.G. 1986 [1984]. Explorations in Applied Linguistics.
Oxford, Oxford University Press, 272 p.
WIDDOWSON, H.G. 2000. On the limitations of Linguistics Applied.
Applied Linguistics, 21(1):3-25.
http://dx.doi.org/10.1093/applin/21.1.3
Submisso: 19/03/2012
Aceite: 14/08/2012
Marco Tlio de Urzda Freitas
Universidade Federal de Gois
Faculdade de Letras, 131, Campus II
74001-970, Goinia, GO, Brasil
Rosane Rocha Pessoa
Universidade Federal de Gois
Faculdade de Letras, 131, Campus II
74001-970, Goinia, GO, Brasil