Ojuani Alakentun

Ojuani Alakentu
Ernesto Valds Jane

compilado por:
Cartillas de If
s e r i e
Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer
Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila
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Copyright 2007 Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer
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Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila
Clasificacin del Documento: Tipo 2
Etapa de Colecta: 1972-2000
Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana
Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds
Ernesto Valds Janet, 1998
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I O
O O
I I
OJUANI ALAKENTU I I
Rezo: Shakiti Mebo Alu Ar Adifafun Orunmila Tinshawo Il Olokun Lodafun Obanl.
If de amarres.
Aqu naci la kimbisa, se hizo un pacto y un Egun que pasaba lo recibi y lo llev a su destino.
Habla de matrimonio.
If de tarros.
La persona es descarada y lo seguir siendo.
En este If fue cuando por primera vez se descuartiz un ser humano.
Usted no quiere reconocer las virtudes de los dems.
A la persona que le salga este If no le gusta reconocer las virtudes, porque se cree que ellos son los
nicos que saben y se lo merecen todo y piensan que son superiores a los dems, son malos hijos,
malos hermanos, malos padres y malos amigos.
Rezo: Shakiti Olu Ar Boyu Aro Adifafun Odd.
Odd era un cazador muy pobre, le dio akuk a Olokun y ste le concedi suerte y dinero.
En este If el Aw en akuayeru siempre tiene que echarle gungn de ounko y juj de akuk y tres
monedas de a centavo.
Ebb: ropa roja, blanca, negra, amarilla, azul y morada, un ay, ek, ey, ep, siete ob, seis ajes...
opolop ow... y kofibori con eyel meyi funfn. Todo esto es para el Aw por arun.
Para la naturaleza: Tiene que tomar durante siete das de la gira cimarrona y a los nueve das un
purgante de palmacristi y despus toma chicha de berro con romerillo y no coma ms con bistec,
arroz y leche y no indoko si quiere ponerse bueno.
Ikoko Osain: aar okn, od, inso eur, atitn il ajere -crcel-, lenu eyel, atitn ibusun Ik -tierra del
cementerio-, garras de eiy, atitn il arun, yarak, ot, ajonjol, abagd, inso de ay, iy akuer -polvo-
y arodolo, kol, ero, ob, osun, ashiri, ekuekueye -secreto- igun de garza -espina-, ek, ey, pata de gallina,
vidrio roto, pedacitos de irun -hierro-, ot meta, hierba fina, inso de ab, atar de la bodega, iwereiyeye,
il, ilekn, aguema.
Nota: La ikoko Osain se lleva al pie de una mata de pltanos, al mar, al ro, ceiba... se cogen rastros
de estos lugares y se ponen dentro.
Osain Paraldo [de Ojuani Alakent]: Un ob seco, tres clases de albahaca, tres ler de ey, e adi
frtil. Se lleva el ob sobre Elegb, despus se rompe el ob sobre la sombra y se recogen los tiestos
y se llevan al mar, se regresa a la casa y se baa con lo que caiga sobre Elegb, se recoge lo del bao
y el pao con que se sec y lo lleva al ro y al regresar da un osiadi a Elegb y despus lo lleva al pie
de una mata con un medio y se llama a Eshu Alaketu. Despus se le pone tres pelotas de ishu con
ek, ey y una atar cada una y tres itan.
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Clasificacin del Documento: Tipo 2.1
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I O
O O
I I
OJUANI TURA, OJUANI ALAKENTU I I
Rezo: Ojuani Alakentu Shatiki Nab Ol Ar Adifafun Orunmila Tinshawo Il Olokuni Lodafun Obanl.
If de amarre. Aqu naci la kimbisa. Se hizo un pacto y un Egun que pasaba lo recibi y lo llev a
su destino. Habla de matrimonio. If de Tarros. La persona es descarada y lo seguir siendo.
En este If fue cuando por primera vez se descuartiz un cadver humano.
La persona no desea reconocer las virtudes de los dems, porque se cree que l es el nico virtuoso,
por lo que se considera superior a los dems.
Por lo regular Ojuani Alakentu es mal hijo, mal hermano, mal amigo y poderoso enemigo.
Cuando este If se ve por el camino del gladiador -Yemay-, el Aw o el aleyo deben or y asimilar
los consejos de Yemay para que sus enemigos no lo destruyan.
Camino del prncipe loco.
Es If de caprichos, de trastornos mentales. Aqu es donde se desea imponer los caprichos sobre
costumbres y las normas ya aceptadas por todos, pues la persona desea hacer o que los otros hagan
lo que a ella le viene en mente, sin analizar las consecuencias.
Este If seala dominio del padrino sobre el ahijado y a su vez el desquiciamiento de ste por los
consejos del padrino.
Seala dominio de alguien sobre el aleyo que se mira.
Los om Alakentu -Ojuani Alakentu- para tener seguridad tienen que recibir a Olokun.
Odd era un cazador muy pobre, le dio akuk a Olokun y ste le concedi suerte y dinero.
En este If, el Aw en akuayer siempre tiene que echarle gungn de akuk y sus juj y tres centavos.
Ebb: akuk, ash funfn dundn akuer, arolodo, morada, pupua; ek, ey, siete ob, seis ajes, opolop
ow. Despus del ebb kofibori con eyel meyi funfn. Todo eso es por osorbo arun.
Para la naturaleza [de Ojuani Alakentu]: Durante siete das mam omiero de gira cimarrona,
despus chicha de berro con romerillo y nunca ms indoko.
Aqu habla el reconocimiento de la persona por las manos. Las huellas dactilares.
Naci el gran secreto de Eshu Alakentu y el por qu el pavo real cuando se mira las patas, se
abochorna. Al pavo real, cuando muere en la casa del Aw, hay que hacerle ituto.
If de complejos. Es If de vivir bien si hace lo que marca el odun, si no nunca ser nadie.
3
Hay que respetar a los mayores. No se tiene paradero fijo pues se vive errante. Cuidado con un hijo
que tiene o va a tener y que no es suyo. Abra bien los ojos para que no lo engaen ms.
Hay que tener cuidado con los chismes que nacen producto de la envidia.
Eshu Alakentu: Puede ser un caracol cobo en posicin horizontal o un bastn hecho de cedro que
lleva la carga en la vuelta de la empuadura. Se monta a las doce de la noche.
Carga: gungn eler de Egun y elese Egun, eler de ounko, de akuk, de ounko, eler de gunugn, adn eyel,
ekn, ey, bibijagua, tierra de bibijagero, siete centavos que se piden a distintas personas, ilekn,
tierra de las cuatro esquinas, de la loma, de la plaza, de la iglesia; cscara de caracol machacado,
cuentas de toda clase, juj de aikordi, tres caracolitos chiquitos, ob, kol, osun, arida, siete aber, raz
de atiponl, ceiba, palma, cocotero, jagey, jobo, iwereiyeye, veintin ew de Osha, igu, tres peonas.
La carga se reza y se le da un tot, un arriero y un sij. Se coge el cobo o el bastn y se le dan tres
jio jio, a los que se le sacan los corazones, las lenguas y ojos para echarlos hechos iy en la carga.
Despus de montado, se lava el Elegu con veintin ew de Osha.
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Clasificacin del Documento: Tipo 3
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I O
O O
I I
OJUANI TURA I I
Aqu habla el reconocimiento de la persona por las manos. Las huellas dactilares.
Aqu Odd era un cazador muy pobre, le dio akuk a Olokun y ste le concedi suerte y dinero.
Naci el gran secreto de Eshu Alakentu y el por qu el pavo real cuando se mira las patas, se
abochorna.
El pavo real cuando muere en la casa del Aw hay que hacerle ituto.
Shakiti Nebo Oluora Adifafun Orunla Tinshawo Il Olokun Eur Lebo Shakiti Nebo Olu Adifafun Oshosi
Tinshore Lori Oke Od Akuk Eyel Lebo.
Dice If: Que abra los ojos, lo estn engaando, le enamoran la mujer y es un amigo que trabaja
con usted y es por medio de unos polvos que le va a echar, para as lograr su intento, ella es om de
Oshn y de Obatal; tiene un hermano que le tiene envidia, pero no le haga caso, l va a necesitar
de usted; hace varios das se siente malo, la justicia lo persigue, hay personas que tienen granos en
las piernas, evtese de ir a convites, cudese la boca, hay una persona que quiere casarse, una
persona de edad quiere venir a la casa, cuidado con cada de la cama, dle algo a Babal Ay, se
siente enferma.
Ebb: akuk, cuatro eyel, of meta, corneta, eur, ot y dilogn ow.
Ebb: akuk, yarak, ot, ajonjol, maz, perrito y meyo ow. Ebb a Babal Ay.
HISTORIA
[PATAKIN DE LOS DOS HERMANOS]
Haba dos hermanos, el mayor le tena envidia al ms chico y siempre estaba detrs de la madre
dicindole que botara al ms chico; el ms chico va donde Orunla y ste le manda hacer ebb y que
lo pusiera a la orilla del mar, al poco tiempo empieza a formarse un gran pueblo, donde el ms
chico gobernaba y un da lleg un poderoso y se le forma una guerra al ms grande, donde tiene que
refugiarse en el pueblo del ms chico, ste al saber lo que le pasaba a su hermano, lo perdona, y lo
ayuda a recuperar el trono perdido.
Para la naturaleza: Durante siete das mam omiero de gira cimarrona, despus chicha de berro
con romerillo y nunca ms indoko.
Dice If: Que este odun de If es de vivir bien si hace lo que marca el odun, si no nunca ser nadie.
Hay que respetar a los mayores. No se tiene paradero fijo pues se vive errante. Cuidado con un hijo
que tiene o va a tener y que no es suyo. Abra bien los ojos para que no lo engaen ms. Hay que
tener cuidado con los chismes que nacen producto de la envidia.
5
HISTORIA
[PATAKIN DEL HERMANO AUTOSUFICIENTE]
Eran dos hermanos, uno hijo de Yemay y el otro de Obatal, el menor que era el hijo de Yemay
crea que saba mucho y era autosuficiente para resolver todos sus problemas. Un da se separ del
hermano mayor y form una guerra con unos piratas que llegaron y casi llegan a destruirlo y mand
a un grupo de sus seguidores a la tierra de su hermano mayor pidindole ayuda. Este mand
enseguida a sus soldados a socorrerlo. Despus que derrotaron a los piratas el hijo de Yemay no
saba como presentarse ante su hermano mayor y cuando ambos se encontraron, el hermano mayor
le dijo: Por mucho que t sepas, yo siempre sabr ms que t, pues tengo la experiencia que a ti te
falta.
Nota: Este patakin prescribe que por mucho que usted sepa de algo, hay que respetar a los mayores.
Rezo: Shiquiti Nebo Olu Aro Adifafun Orunla Tinsha Ibo Ele Oladun Lodafun Obatal.
HISTORIA
[PATAKIN DE LO QUE UNA VEZ AL AO SUCEDE]
Aconteci una vez que en el medio del ro haba una gran roca y todos los das cuando el agua
chocaba contra la roca, el ro deca a la piedra: Algn da te quitar de mi paso, ya que por causa
tuya tengo que desviar mis aguas. A esto la roca le contestaba: Si por mi fuera yo me quitara, pero
Olofin me puso aqu para que supieras que tenamos que vivir juntos y debamos llevarnos bien,
pero como t eres mayor, te crees con ms derecho que yo y esa es la razn por la cual Olofin no
te permite que me destruyas, ni me avasalles, porque si no qu sera de nosotros los ms pequeos,
si el grande utilizara su poder para pisotearlo.
Pero el ro no oa lo que le deca la roca y cada vez era ms insistente en su afn. Cansada la roca
de tanta lucha, fue a casa de Orunla, que le vio este If y le dijo: Tu enemigo vive contigo y cada
da ser ms fuerte su odio, pero no te podr vencer, porque Olofin te ha creado para el ejemplo,
que hay que cuidarse para toda la vida, ya que cuando ven que es imposible imponerse, se recurre
a la fuerza.
Y le marc ebb y despus cuando termin le dijo: Sola una vez al ao, un da, una hora, pasar por
encima de ti y eso solo ocurrir cuando Olofin lo permita que crezca y se enfurezca, pero t sigue
humilde en tu puesto, pues despus de ese tiempo, al llegar a ti, pasar mansamente y desviar su
curso, pues no te podr vencer.

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