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Agosto, ms das vocaes!

Orao inicial
Leitura sobre a vida de So Tarcsio
O ms de agosto dedicado reflexo sobre as vocaes em geral. Normalmente a prpria liturgia da Palavra de
cada dia, em especial a dos domingos, d o tema principal da reflexo e meditao trazida para alimento do povo de
Deus. costume, neste ms, comemorarmos as diversas vocaes a cada semana:

Primeiro domingo: o dia das vocaes sacerdotais. Atualmente tambm se comemora o dia das vocaes
diaconais, ou melhor dizendo: dia das vocaes aos ministrios ordenados. Essa comemorao se deve ao fato de
no dia 4 de agosto celebrarmos o dia de So Joo Maria Vianney, o Cura DArs, patrono dos padres; e, no dia 10 de
agosto, o dia de So Loureno, patrono dos diconos.

Segundo domingo: por imitao do segundo domingo de maio - no qual comemorado o Dia das Mes - temos
o Dia dos Pais. Sabemos que no Brasil esse dia comemorado porque antigamente no dia 16 de agosto celebrava-
se o dia de So Joaquim, pai de Nossa Senhora e, por isso, adotou-se esse dia e depois o domingo para essa
comemorao. Devido a esse fato, nesta data comemorada a vocao matrimonial.

Terceiro domingo: recorda-se a vocao vida consagrada: religiosos, religiosas, consagradas e consagrados
nos vrios institutos e comunidades de vida apostlica e tambm nas novas comunidades. Essa recordao feita
porque no dia 15 de agosto celebramos o Dia da Assuno de Maria aos cus, solenidade que aqui no Brasil
transferida para o domingo seguinte.

Quarto domingo: nesta data que se comemora o Dia do Catequista, da a comemorao do dia da vocao do
cristo leigo na Igreja, tanto na sua presena na Igreja como tambm em seu testemunho nos vrios ambientes de
trabalho e vida. O dia do cristo leigo voltar a ser comemorado no ltimo domingo do ano litrgico, domingo de
Cristo Rei.

Ao participarmos dessas celebraes no podemos nos esquecer da vocao primeira e mais importante de
todas: a vocao vida crist e, consequentemente, santidade! Todos somos vocacionados santidade e
fora desse caminho no temos como viver bem qualquer que seja a nossa vocao pessoal.

Agosto o ms vocacional, mas O QUE VOCAO?

Seja para constituir famlia, viver exclusivamente para Deus ou para doar a vida por uma misso, todos os cristos
possuem uma vocao. Ela o chamado do Pai, cuja finalidade a realizao plena da pessoa humana. um gesto
gracioso do Senhor que visa a plena humanizao do homem. dom, graa, eleio cuidadosa, visando a
construo do Reino dos Cus. Para compreendermos em profundidade o significado dessa iniciativa divina,
precisamos fazer a distino entre: Vocao Fundamental e Vocao Especfica.

Vocao Fundamental: Entendemos por vocao fundamental o chamado de cada pessoa vida, a ser Filho de
Deus, a ser cristo, a ser Igreja. um chamado a desenvolvermos plenamente todas as nossas potencialidades. As
vocaes especficas derivam da vocao fundamental.

Vocao Especfica: Entendemos por vocao especfica a maneira prpria de como cada pessoa realiza a sua
vocao fundamental, como leigo, sacerdote ou religioso. As vocaes especficas so trs:

1) Vocao Laical: So todos os leigos que tm carisma e funo de anunciar Jesus Cristo, de modo a fazer com
que o mundo tenha autonomia. Ele tem a misso de fazer com que o mundo entre em comunho com o mistrio que
a Igreja representa. A vocao laical tem sua origem nos sacramentos do batismo e da crisma. O cristo leigo tem o
papel de libertar o mundo dos falsos dolos e de todas as prises que oprimem e destroem a pessoa humana.
Vivendo no mundo como solteiro, casado ou consagrado (de maneira individual), os leigos so fermento na massa,
sal e luz do mundo. Na vocao laical temos o estado de vida matrimonial. Chamados a ser pai, a ser me, a gerar
vida, a constituir famlia. A famlia chamada a constituir a Igreja domstica.

2) Vocao Religiosa: A vocao religiosa assumida por homens e mulheres que foram chamados a testemunhar
Jesus Cristo de uma maneira "radical". a entrega da prpria vida a Deus. So os freis, frades, freiras, eremitas etc.

3) Vocao Sacerdotal: O sacerdcio ministerial, pelo poder conferido, forma e rege o povo sacerdotal, realiza o
Sacrifcio Eucarstico na pessoa de Cristo e O oferece a Deus em nome de todo o povo. O ministrio ordenado
(carisma prprio do dicono, presbtero e bispo) uma vocao carismtica particular. O Esprito Santo - concede
esta vocao a algum e esta vocao converte-se em funo. O presbtero chamado a assumir o ministrio
hierrquico na Igreja como servio aos irmos.

VOCAO E MISSO A MESMA COISA?
* *Pedir os crismandos, para que em grupo defina a diferena entre um e outro.

Em latim, vocao significa chamar. Sendo assim, Deus chama a mim, a voc, ao nosso grupo, nos convidando ao
servio, doao, entrega. Nesse chamado, o que Ele mais quer que ns estejamos junto d'Ele, de Seu Filho
Jesus e do Esprito Santo, participando do amor dessa Famlia do cu e da nossa comunidade. O Todo-poderoso nos
chama, mas nos d tambm os carismas e as qualidades de que precisamos para assumir esse chamado.

A palavra misso tambm vem do latim e significa "enviar". Jesus quem nos envia, como Ele mesmo falou: Vo e
faam meus discpulos todos os povos, ensinando a respeitar tudo o que vos ensinei (Mt 28,19-20). No existe
chamado sem misso, como tambm no existe misso se no houver quem possa realiz-la.

Explicando melhor: a vocao, como vimos, um chamado de Deus para servirmos a todos os irmos. Esse servio
a misso. Podemos concluir que vocao e misso no so a mesma coisa, mas elas esto muito ligadas, sendo
consequncia uma da outra.
Vocs, rapazes e moas, j descobriram a vossa vocao? o casamento? ser padre? ser freira? dedicar-
se sociedade e Igreja como solteiro ou solteira? Peam a luz do Esprito Santo e faam a vossa opo com amor
e coragem. O futuro da Igreja est nas vossas mos.
O Papa Joo Paulo II disse aos jovens: "A Igreja olha para vs com confiana e amor. Ela a verdadeira
juventude do mundo. Olhem para ela e nela encontraro o rosto de Cristo" (CL 46).





** Dinmica escute a voz do irmo
Os crismandos devem se dividir em duplas. Uma das duplas deve se ausentar da sala do encontro e esperar at ser
chamado. O catequista ir combinar com a outra parte da dupla que ficou na sala que eles devero guiar seus
companheiros at o seu encontro.
O catequista deve colocar vrios obstculos na sala (cadeiras e mesas). A outra dupla ser chamada um de cada vez
que vendada e sem ver os obstculos devera seguir a voz de sua dupla at chegar nela. Enquanto a dupla conduz
oralmente o parceiro outros devero dar informaes erradas durante a conduo.
Ser uma dupla por vez. S poder tirar a venda quando um parceiro encontrar com o outro no final do trajeto.
Objetivo: A vocao perceber em meio a tantas outras vozes a vos de Deus e encontrar o caminho da felicedade.
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Orao final