Ensayo Reflexivo del artculo: La cura que es (lo)cura: Una mirada crtica a las terapias

reparativas de la homosexualidad y el lesbianismo.

La homofobia no es un fenmeno que comenz en nuestros tiempos, tiene una base fundamental
desde la edad clsica medieval, a medida que pasaron los siglos, la homofobia ha evolucionado.
En la poca de los '50, ser homosexual no tan solo se consideraba como un comportamiento
inmoral, si no que tambin es considerado una enfermedad de salud mental.
Hay muchos expertos que justificaban esta manera de pensar, Irving Bieber y sus colaboradores
hicieron un estudio con 106 hombres homosexuales, entre estos confirm que 28 eran
esquizofrnicos, 31 eran neurticos y 42 tenan otros tipos de desrdenes mentales.
Luchando contra la opinin de la "institucin", entre los aos '40 y '70 surgieron investigaciones
comprobado que esa no era la realidad. Alfred Kinsey (1948) y Evelyn Hooker (1956) son solo
dos de los expertos ms recordados por sus investigaciones. Kinsey afirmaba que no existen
categoras discretas en trminos de la orientacin sexual. l invento lo que se conoce como la
Escala de Clasificacin de Kinsey, en la cual se indican siete categoras de la orientacin sexual;
segn su teora muy pocas personas son completamente homosexuales o heterosexuales y la
mayora se mueven de un extremo al otro. Hooker, por su lado, no se qued atrs; su
investigacin se basa en la comparacin de un grupo grande de heterosexuales y homosexuales,
en resultados de pruebas psicolgicas estandarizadas como la prueba de Rorschach y la prueba
de Apercepcin Temtica entre otras. Los resultados demostraron que la homosexualidad no
existe como una condicin clnica.
Los resultados de los investigadores llevaron a que en el ao 1973 la APA (Asociacin
Psiquitrica Americana) eliminara la homosexualidad como una condicin clnica en el DMS
(Manual de Diagnstico y Tratamiento de los Desrdenes Mentales, por sus siglas en ingles).
Sin embargo, la homofobia no iba a ser derrumbada por un simple libro y muchos otros
investigadores comenzaron a defender la homosexualidad como enfermedad mental. Estos
investigadores dan pie a que continen terapias reparativas. En la dcada de los '70 se
organizaron movimientos conocidos como Ex-gays, el primero fue fundado en el 1973 en
cooperacin de varios reverendos y se llam "Love in Action". Este y otros movimientos no
tuvieron mucho xito y para los '80 se realizaron muchas campaas publicitarias para poder
salvarlos pero no pudieron seguir por la cantidad de crmenes de odio en contra de los
homosexuales.
En el 1991 Joseph Nocolasi junto a Socarides y Kauffman fundo la Asociacin Nacional para la
Investigacin y Tratamiento de la Homosexualidad. Nicolasi define a la homosexualidad como
"un sntoma de un problema emotivo y representa necesidades emotivas insatisfechas desde la
infancia, especialmente con el progenitor del mismo sexo". Socarides (1995) teorizaba que la
homosexualidad era producto de madres sobreprotectoras y padres ausentes, el deca que la
misma se poda curar mediante el psicoanlisis.
Segn Nicolasi, la homofobia no es el problema principal de de los homosexuales, el afirma que
sus problemas sociales provienen de su propia lucha que tiene su condicin en contra de su
propia naturaleza.
El APA afirma que la homosexualidad no es considerada como una enfermedad mental y que
este tipo de tratamiento "reparativo" puede ser daino. Otros investigadores modernos como
Drescher (2002) y Haldeman (1999) indican que este tipo de terapia puede causar marginacin y
depresin a causa de los sentimientos de culpa.
Mi opinin es que un profesional debe dejar todos sus prejuicios en su casa antes de ir al trabajo,
hay evidencia contundente que los gays son personas comunes que tan solo deseen los mismos
derechos que los heterosexuales. No juzgo a las personas que por su religin no admiten a los
homosexuales en sus iglesias, pero no debe ser permitido el rechazo ni abuso de estos social,
mdica o jurdicamente. Las personas que piensan que el problema no es la homofobia, deberan
ponerse en los zapatos de las minoras, porque segn mi punto de vista esa aseveracin no tiene
ninguna diferencia a los que piensan que los negros merecen la esclavitud y las mujeres no deben
tener los mismos derecho al voto. La represin de la naturaleza de un individuo no causa ningn
bien.

Referencia
Santiago Hernndez, M. (2010, 08). La cura que es (lo)cura: una mirada crtica a las terapias
reparativas de la homosexualidad y el lesbianismo. Dialnet Plus. Recuperado 01, 2014, de
http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4016850