RESPETABLE LOGIA REFORMA N 40

VALLE DE TALCA.-






TEMA : EL TRABAJO MASONICO

AUTOR : HECTOR RIQUELME HERRERA, 3

Fecha Exposicin : MAYO, LUNES 19 del 2014 e:. v:.


FIRMA : .










INDICE.-
I .- Introduccin
II.- Desarrollo
III.- Conclusiones
IV.- Bibliografa












I.- INTRODUCCIN.-





Os vamos a someter a pruebas que en su esencia simbolizan
el amor al TRABAJO, sea fsico, moral e intelectual
( Ritual Masnico)








Maldita ser la tierra por tu causa; con dolor comers todos los das
de tu vida
Con el sudor de tu frente comers el pan hasta que vuelvas a confundirte
con la tierra de que fuiste formado, pues polvo eres y a ser polvo tornars
( Gnesis, III, 19 )



















II.- DESARROLLO.-
Segn la Real Academia de la Lengua, TRABAJO es una forma verbal del
verbo TRABAJAR, que proviene del latn TRIPALIARE que quiere decir
ocuparse en un ejercicio u otro.
Desde el punto de vista de la Economa Poltica, TRABAJO es el factor
esencial de la produccin, que transformando la materia la hace adecuada
para satisfacer las necesidades humanas, confirindole por lo tanto la
utilidad
Enfocaremos EL TRABAJO desde el punto de vista masnico y luego por la
introduccin brevemente el punto de vista religioso teniendo presente que
en las antiguas sociedades se consideraba al TRABAJO como indigno de los
ciudadanos, y eran los esclavos los encargados de realizarlos y gracias en
gran parte a las influencias del cristianismo, desapareci la esclavitud siendo
reemplazada por la servidumbre rgimen menos inhumano. Posteriormente
el rgimen de corporaciones de artesanos y otras instituciones y
especialmente un nuevo sentido de la vida y de los valores sociales
dignificaron EL TRABAJO elevndolo a la categora de VIRTUD
01.- TRABAJO MASNICO.-
Para la Masonera el TRABAJO es un medio y el mecanismo ms importante
para la iniciacin gradual: Aprendiz, Compaero y Maestro representando
grados de capacitacin. EL TRABAJO MASONICO es recompensa de un
SALARIO que se traduce en perfeccionamiento gradual, individual y
colectivo, siendo el Templo el lugar de reunin donde los obreros de paz que
laboran por el perfeccionamiento MORAL, INTELECTUAL Y CULTURAL de
nuestra individualidad.
La construccin masnica se proyecta hacia la edificacin moral de la
sociedad por medio del trabajo y del ejercicio de las virtudes. Se dignifica y se
honra el TRABAJO por ser nuestra Institucin de origen constructivo
Quien No Trabaja en la obra constructiva de nuestro Taller sencillamente
deja de ser masn de verdad, cualquiera sea el grado, rango o antigedad.
Desde el punto de vista inicitico slo se deja de trabajar con la muerte; es
por lo tanto EL TRABAJO caracterstica fundamental en la vida del masn,
factor que define y da significado a su existencia como tal. Con el trabajo

todo hermano podr forjar su destino, ampliar sus horizontes espirituales y
materiales y por ltimo lograr encontrarse a si mismo.
Este trabajo si no lleva la conviccin ntima de que se ejecuta en forma
digna y desinteresada no constituye mrito, a menudo se confunde el
smbolo (trabajo ) con la realidad, comnmente se piensa que el haber
seguido con asuidad los trabajos en la Logia basta, No, el trabajo masnico
es la proyeccin del Taller en la vida profana, no es un buen masn quin
estrcha la mano y llama hermano dentro de los muros del Templo sino aquel
que con un consejo oportuno es capaz de apartar al prjimo del mal camino;
es buen masn aquel quien al llegar al final del camino y mirar lo recorrido
puede decir :
he dejado este mundo en mejores condiciones que cuando llegu a l

Es al pie de la obra realizada donde se conoce al masn y es por lo tanto por
su modo de trabajar que el mundo profano lo identificar como tal.
Somos los llamados a participar de la Marcha del Progreso y al
perfeccionamiento de la Humanidad toda, libre de todos los males producto
de la ignorancia, trabajamos y luchamos con el fin de conquistar la LUZ para
luego esparcirla o difundirla, como obreros constructores de un maana
mejor.
a.- La religin del trabajo.-
Todo trabajo toma un carcter sagrado, bajo cualquier forma que este
trabajo tome pasa a considerarse como la gran accin transformadora de lo
que ya existe. El Hombre que trabaja se eleva en dignidad, pues se convierte
en semejante AL GRAN OBRERO CONSTRUCTOR DEL MUNDO; lo que
contradice el aspecto religioso que toma el trabajo como una calamidad
como un castigo por la falta cometida por nuestros primeros padres.
Para el masn lejos de ser una maldicin el trajo es objeto de la existencia
terrena. Mientras el hombre comn trabaja para vivir, el masn debe vivir
para trabajar, es decir para hacer de su obra una labor en la cual exprese el
Ideal de una Sociedad cada vez mejor, esto lo representa el blanco mandil
que se cie smbolo de la pureza de su actuar por la Gran Obra Universal

Vivir para trabajar es el ideal caracterstico y distintivo del masn, hacer
de su vida el medio y la oportunidad para la realizacin de un Ideal Superior,
para una obra o actividad constructiva en beneficio de sus semejantes.
Todo individuo, as como toda la Sociedad y el Universo en su conjunto, es
un Templo levantado a la Gloria o expresin de dicha inteligencia; y es
privilegio del masn ser cooperador conciente y voluntario de dicha
inteligencia; en vez de dejarse guiar por las ilusiones exteriores que lo haran
esclavo de las consideraciones materiales, pronunciando sobre si mismo la
Bblica maldicin que conduce a los hombres a trabajar para vivir
Vivir para trabajar, es hacer del Trabajo una religin, un privilegio y una
gloriosa oportunidad; he aqu pues el Magno Ideal que la masonera revela a
sus seguidores como uno de los principales y , tal vez el ms importante de
sus msticos secretos:

Reconocer en el Trabajo la fuente de todos los bienes y el remedio para
todos los males


















III.- CONCLUSIONES.-
1.- El Trabajo no denigra ni envilece al que lo realiza, ni divide, ni enfrenta al
hombre contra el hombre; por el contrario, une ms a los hombres y los hace
cada vez ms humano.

2.- Nuestra obligacin es estudiar, perfeccionarnos, mantenernos renovados,
activos, vigentes; el medio para conseguir esto y cumplir con nuestro deber
es : EL TRABAJO.

3.- No existe masn en el ocio, en la indiferencia, en la postergacin.
Tampoco hay trabajo til, constructivo en la apata y el alejamiento del Taller.

4.- En el mundo profano se habla constantemente de reivindicaciones
econmicas es decir a igualdad de trabajos salarios justos ( Encclica
Rerum Novarum ) Existe en nuestra Orden Salarios justos

5.- La Ley de Justicia Social ( Len XIII) prohbe que una clase excluya a la otra
de la participacin de los beneficios
Para meditar
Porqu si la Orden elige hombres existe un gran nmero que se
alejan del Taller?
Es que no se empaparon con el trabajo masnico
El trabajo masnico result poco atrayente para el iniciado?
El trabajo fue bueno pero en la participacin de los beneficios, el
salario no fue justo?


S.: F.: U.:






IV.- BIBLIOGRAFIA.-
Revistas masnicas
Cuadernos Docentes
Las Encclicas Sociales Editorial Universidad Catlica de Chile
Diccionario Enciclopdico LAROUSSE
La BIBLIA