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Captulo 1

A PARBOLA DO RICO E LZARO


1 - Introduo
CPIA INTEGRAL DO DVD GRAVADO EM 2007
Queridos irmos e amigos, sado a todos com a graa e paz do Senhor Jesus. Amm!
Um abrao muito carinhoso para os nossos 33 mil alunos dos 28 Cursos diversos do
Seminrio Brasileiro de Teologia, espalhados, em 78 pases, desde 1990.
A PARBOLA DO RICO E LZARO!
Vamos meditar, neste instante, numa das mais belas histrias narradas pelo Senhor
Jesus, escrita pelo mdico Lucas, no captulo 16, versos de 19 a 31, pronunciada diante
de escribas e fariseus, mas escrita para os gregos, que aqui representam os gentios, um
evangelho escrito de intelectual para intelectual, pois quem se interessa em conhecer
algo para o amanh so pessoas prudentes e inteligentes. Ento, essas so algumas das
razes para meditarmos juntos nesse maravilhoso texto proftico.
Lucas e Marcos no eram apstolos, mas apenas discpulos. O Senhor Jesus estava com
32 anos, quando, em Jerusalm, ministrou este ensinamento e provocou muito dio e
revolta nos fariseus.
Tanto a mitologia grega, egpcia, babilnica quanto s demais civilizaes do Oriente e
os milhares de deuses pagos de todos os sculos ou milnios, sempre tentaram
satisfazer a curiosidade humana quanto a conhecer o futuro, e todas falharam. Hoje,
temos trs grandes correntes de pensamentos, onde cada uma defende um entendimento,
e vamos explicar os fundamentos de cada uma e, ao final, o ouvinte saber quem est
com a verdade, uma vez que apenas uma verdadeira:
1 corrente : o Espiritismo, que tenta explicar que existe a reencarnao;
2 corrente : o Catolicismo, que defende o purgatrio;
3 corrente : o Cristianismo, que prega que a vida eterna se adquire por meio da f no
Senhor Jesus Cristo.
Ainda os hindus e os budistas consideram o inferno como lugar de purificao e
restaurao. O Budismo sustenta que a SAMSARA um inferno com 18 fornos
temporrios, sendo 8 quentes, 8 frios e dois mornos. At o Judasmo entende errado:
primeiro, porque no aceita a entrada no cu pela f em Jesus; segundo, alguns at
defendem e sustentam a inconscincia ps-morte, e outros at a inexistncia do Esprito.
O Islamismo defende que o inferno eterno, consistindo em 7 portes pelos quais
entram vrias categorias de condenados, sejam eles muulmanos, injustos e no
muulmanos.
Afinal, existem at denominaes crists herticas, que defendem a inexistncia do
esprito e do inferno.
Enfim, todo aquele que no cristo genuno tem muito medo do inferno, mesmo no
conhecendo a real gravidade do fogo eterno. Deus criou o inferno justamente para poder
impor obedincia aos povos e castigar o infiel.
Inferno significa lugar de condenao, vem do latim e igual a profundezas ou mundo
inferior. Tambm significa Seol, no hebraico, e Hades, no grego. Religio religa o
homem com Deus e garante um futuro eterno de paz e felicidade e, sob esse argumento,
milhes de religies j nasceram em todas as pocas, mas, poucos chegaram a entender,
sobre o destino eterno ou alm tmulo, e sempre ocorreu muita divergncia e
incoerncia quanto ao local fsico, tipo e prazo de sofrimento.
Mas graas a Deus que Cristo deixou tudo muito bem explicado e resolveu,
definitivamente, a polmica, narrando a importante parbola do Rico e Lzaro.
Entretanto o diabo tenha, hoje, ninho em milhes de religies herticas, justamente para
tornar o inferno muito confuso, pois a principal arma do diabo sustentar que no exista
inferno ou que inferno seja aqui na Terra mesmo.
Ento, no teria outro texto mais importante que este como prembulo e para base de
estudos e meditao. Ouvi as primeiras pregaes sobre a Parbola ainda bem criana, a
partir de 1965 na Casa de Orao, onde fui evangelizado e discipulado. J ministrei essa
passagem centenas de vezes em dezenas de denominaes: a primeira foi em 1977, e em
1978 cheguei at a grav-la em centenas daquelas antigas fitas cassete. Minha f a
primeira a crescer quando ministro esta passagem e, tenho certeza que a sua vida no
ser a mesma a partir do trmino desta mensagem vinda diretamente dos Cus para o
seu corao.
Iniciando pelo Ttulo, estamos diante de uma passagem onde vrios estudiosos
entendem que seja uma histria real de duas pessoas, contudo o Cdigo de Beza o trata
como parbola, embora sempre parbola no identifique o nome das pessoas. De uma
ou outra forma, no h problema, porque parbola o modo pelo qual uma verdade
pode ser vista. O Senhor Jesus est contando uma realidade, abrindo a cortina do futuro
para todos os fiis poderem conhecer tudo sobre o alm e a eternidade.
Deus no quer nenhum servo ignorante quanto a conhecer o futuro; os cristos so as
pessoas mais sbias da Terra, isto porque lem a Bblia e nela meditam. Saber de onde
viemos e para onde vamos sempre foi a questo maior da cincia e da religio, e
somente quem cr em Deus e l a Sua Palavra pode inteirar-se dessa realidade e ter
certeza do futuro. Jesus, diante dessa realidade, deixa registrado aqui, nesta passagem,
algo sobrenatural, fantstico, versculos que esclarecem todas as dvidas e, ao final,
derruba por terra os frgeis fundamentos do purgatrio e da reencarnao.
2 - Versculos 19 a 22
Versculo 19 : O homem Rico, nesta parbola, no significa somente uma pessoa cheia
de bens e tesouros; no texto, a figura de toda pessoa que no tem o Senhor Jesus. A
pessoa pode ser pobre financeiramente e, uma vez no tendo a comunho com Deus,
ser lanada ao inferno e, depois, ao lago de fogo. Uma das provas de que riqueza por si
s no leva ao inferno o fato de que Abrao era muito rico e, aqui, ele figura de
Deus. Alguns telogos dizem que a palavra Rico seja a traduo, em latim, do nome
Dives.
Prpura era usada para vestimenta externa, e linho, para as peas ntimas, representando
luxo e realeza. Prpura era o corante de um crustceo murex, de moluscos do
Mediterrneo e era matria orgnica carssima. Ldia, uma crente de Tiatira, em At
16.14, vendia tecidos cor de prpura.
Versculo 20 : Lzaro representava a privacidade do gozo do pecado da carne, e alguns
entendem que representa, tambm, a privacidade do conforto social e material. Lzaro
significa Eleazar ou Deus me socorreu, e no o homem. Vivia porta significava que
estava por fora do palcio ou da casa nobre e pessoa que no tinha comunho interna ou
pessoal.
Versculo 21 : na poca de Jesus, o povo se alimentava com as mos, e os ricos
limpavam as mos com pedaos de po e depois eram jogados lavagem dos porcos e
tambm era comido pelos ces ou pobres. Lzaro deseja, mas sequer conseguia, pois
tinham os porcos na lista de preferncia e, depois os cachorros, tanto que os prprios
ces estavam ali lambendo as feridas do mendigo; lambiam o sangue que corria, pois
eram atrados pelo mau cheiro das feridas chagosas e dilaceradas.
Lzaro estava com doena crnica devido ao desnutrimento alimentar. Tudo isso apenas
para retratar o desprezo e como os mpios consideram os filhos de Deus. Tambm j
ouvi explicaes de que os ces tm saliva curativa, e isso j era uma providncia divina
para amenizar o sofrimento das chagas doloridas, disse o Juiz Dr. Alexandre, quando
conversamos a respeito do tema, dentro de uma audincia.
Esse versculo ainda mostra que o rico era egosta, gastava toda a sua riqueza consigo
prprio e no se importava com o prximo ou olhava para ele. Era guloso, vaidoso e
sem compaixo.
Versculo 22 : a vida tem um fim, todos vivem livremente, mas chega um dia em que
todos tm de acertar as contas com o Criador. Para alguns, at parece que Deus foi
injusto, porque, nesta passagem, recolheu primeiro o esprito do crente. Na verdade, isso
significa longanimidade e misericrdia de Deus, pois o pobre j estava preparado, e
todo crente de verdade, que vive em Cristo, tem a morte como ganho.
Deus no quer que nenhum se perca; ento, prolongou um pouco mais a vida do mpio,
para ver se o mesmo, algum dia, pudesse ouvir mais das Boas Novas e nascer de novo.
Os anjos levaram o esprito de Lzaro para o Cu, seio de Abrao, que significa os
braos de Deus, ou mesa da comunho eterna. Depois morreu, tambm, o Dives, ou
Rico, acabando ali, juntamente com o seu ltimo suspiro, a sua alegria e prazer de viver,
restando, agora, to somente viver sofrendo espiritualmente no inferno, e notem que o
diabo sequer se preocupou em levar aquele esprito, mas automaticamente j caiu e
passou a morar no Hades, ou terra dos mortos, onde alguns telogos entendem ser no
centro da Terra.
A partir de 1997, sempre quando meditei e medito nessa passagem, lembro-me de
outras duas mortes e funerais ocorridos em agosto daquele ano: uma da irm Abadia,
que faleceu por doena e idade, membro de uma pequena igreja em Ituiutaba, e a outra
da Princesa em Paris, causada por acidente, a cuja reportagem tive a oportunidade de
assistir e presenciei milhes de fs e amigos da princesa e famlia real, que queriam ver
o corpo da famosa, que j havia tido 5 maridos e morreu junto com o sexto.
Minutos aps a reportagem, fui ao velrio da irm Abadia; era a ltima casa do bairro e
o piso de terra, esquife daqueles gratuitos, vestidinho de chito, o qual ela gostava de
usar nas festas da igreja. L j estava o Pastor Antonio Carlos e uma vizinha; ramos
apenas 3 pessoas no velrio.
O Pastor leu a Bblia, justamente na parbola do Rico e Lzaro, e argumentou que
aquela irm foi uma crente fiel Palavra de Deus, assdua aos cultos e tinha at uma
cadeira cativa na frente, onde j se sentava por longos 20 anos, mas que Deus haveria de
enviar, para aquele banco, algum irmo ou irm da Princesa ou do Rico. Argumentou,
tambm, que a irm Abadia, no esquive presente, embora fosse, sim, sem fama social,
mas foi recebida em audincia eterna pelo Rei dos reis, uma cidad do Cu e que,
naquele momento, o seu esprito j estava no seio de Abrao, sendo consolada, porque,
embora a distncia fosse muito longe a Anos Luz, havia sido levada pela legio de
Anjos Santos, na viagem de segundos at ao terceiro Cu. Meditando em relao ao
esprito da Princesa, interrogou onde que poderia estar ela naquele momento?
A prostituta Samaritana teve 6 amantes, mas aceitou a Jesus antes de morrer e teve todo
o seu passado perdoado e apagado e, ao final, foi para o Cu, porm a Princesa no teve
a mesma sorte e, certamente, j estava no abismo, sendo atormentada pelo maligno e
seus anjos.
O corpo da Princesa (como era famosa!) estava num funeral honroso, caixo folheado a
ouro e roupa morturia da melhor seda, cercada por multido de amigos, porque a Bblia
nos ensina, na Parbola do Filho Prdigo, que quem tem dinheiro tem amigos, mas
podia ver o esprito da Princesa no abismo, olhando para o Cu e enxergando, a todo
instante, os anjos de Deus carregando e chegando com os espritos dos cristos
obedientes que acabam de falecer. Aps meia hora, o Pastor terminou o culto fnebre.
tarde, fui ao sepultamento; era uma cova sem ornamentao, e eu chorei de alegria o
tempo todo, porque tinha certeza de que o Esprito dela j estava descansando no Cu,
no porque era extremamente pobre, mas porque era noiva do Senhor Jesus e digna de
ser comparada ao Pobre Lzaro do nosso texto.
beira da sepultura da Irm Abadia, tentei relutar para no aceitar tudo o que o Pastor
havia ministrado, dando, como exemplo, a Princesa, pois foram palavras reais e fortes
demais, mas, depois que abri a Bblia, em Joo 4.18, fui convencido pelo Esprito de
Deus de que eram, sim, palavras duras, mas todas eram reais, e quem somos ns para
dizer no quando Deus diz sim?
Naquele momento, tive a viso do fretro da princesa num monumental tmulo de
mrmore, e o esprito j no sofrimento, no porque era rica, mas porque a Bblia afirma,
100%, que quem morre na prtica do adultrio no entra no reino dos Cus, e
infelizmente ela era digna de ser comparada ao Rico do texto lido.
O mundo tem 7 bilhes de pessoas; o ndice mdio de natalidade 3% ao ano, e o
ndice de mortalidade 1,2% ao ano. Ento, de 7 bilhes morrem 84 milhes de pessoas
ao ano; 7 milhes por ms; 233 mil por dia; 9.700 por hora; 161 por minuto; 27 pessoas
por segundo, destes, sendo 10% cristos, perfazem 3 para o Cu, e 90% descrentes
perfazem 24 para o inferno por segundo.
Das 233 mil mortes dirias, 90% so 209 mil - vo para o inferno, e 10% so 24 mil -
vo para o Cu. Se considerar a China, ndia e Oriente, onde os 3 juntos somam cerca
da metade da populao da Terra e onde o ndice de cristos bem menos nesses 3
locais, quase zero, o clculo, ento, aumenta muito mais; mas graas a Deus que, para
contrabalancear, o ndice de evanglicos da Europa, Amricas, parte da frica e
algumas outras regies chega a 40%; por isso, pode-se considerar que a mdia mundial
de cristos so 10%. Contudo existem os telogos conservadores ou radicais, que
sustentam que apenas 5% da populao mundial esto em comunho e sero
arrebatados.
O crente, quando chora no velrio de um cristo, de alegria por saber que o mesmo
venceu a guerra e, no velrio do no cristo, chora de remorso por no ter feito uma
evangelizao eficiente.
Deus, na Bblia, at probe orar por quem j morreu. Devemos orar muito e para todas
as pessoas, mas somente enquanto elas estiverem vivas.
Versculo 23 : quem morre sem Deus j vai direto para o inferno sofrer l at no dia do
Juzo Final, quando ser ressuscitado e levado para defronte do Trono Branco para
continuar a receber a condenao pelas ms obras e ser jogado dentro do Lago de Fogo,
onde o enxofre arde e queima 50 vezes mais que o fogo comum.
No inferno, para ampliar o sofrimento, Deus permite que os mpios vejam os salvos na
Glria, pois o Rico olhou para cima e viu, e a parbola no diz que Lzaro ouviu, viu ou
olhou para baixo; primeiro, porque Deus apaga toda lembrana de dor e sofrimento e,
no Cu, no haver mais lgrimas, tristeza ou dor, e segundo, porque Lzaro estava
dormindo.
Tambm existe um abismo intransponvel entre Inferno e Cu, e seria impossvel passar
de um lado para o outro.
No inferno, no h mais festa e linho, no h mais bebidas e vcios, no h prostitutas;
alis, prostitutas h e muito! No h jeito de se prostituir. No inferno, no haver mais
morte, porque a pessoa estar agora antes do Juzo Final apenas em esprito e, esprito
imortal e, depois do Juzo Final, ser ressuscitado o corpo velho e doente da forma que
faleceu para ser revestido do carter da imortalidade e lanado de corpo e esprito no
Lago de Fogo.
Versculo 24 : Dives orou pela primeira vez, clamou ao Pai; ento sabia que Deus pai,
que ouve e podia responder orao e, que tem um lugar de onde pode sair um socorro.
Certamente, na Terra, chegou a assistir a algum culto em igreja, pelo rdio, televiso,
internet ou pelo DVD, e ouvir alguma orao, mas, no momento em que era oportuno
para nascer de novo, recusou as Boas Novas, e o diabo petrificou o corao, ou pisou na
semente, e ela no nasceu e no germinou a vida eterna.
Ento, tudo j era tarde demais, passou-se a sega, findou o vero e o DIVES no foi
salvo. Deus at ouviu a orao e respondeu, mas foi de uma forma negativa: No!
Muitas foram as oportunidades em que teve de juntar tesouro no cu, convertendo-se,
construindo igrejas e bancando missionrios, mas preferiu viver toda uma vida de
vaidade e desejo carnal e luxria e, nunca pensou que um dia a felicidade material
poderia acabar.
Nada, nesta vida, permanece como est; tudo transitrio, efmero, passageiro.
Vimos que Dives, mesmo no inferno, continuava com a sua arrogncia, pois, ao
enxergar Lzaro, pensou que ele, como era pobre na Terra, poderia ser mandado ao Cu.
Lgico que viram tantos e tantos outros ao lado de Lzaro, mas preferiu um pobre
conhecido.
O sofrimento era tanto, que apenas uma pequena gota dgua j seria o bastante para
aliviar um pouco a agonia.
O inferno existe e quente, fogo, sofrimento e distante de Deus. Infelizmente,
existem alguns Seminrios Teolgicos que se dizem modernos e renovados, que esto
defendendo teses, argumentando que o inferno apenas fico; tanto que, h alguns
meses, tive o desprazer de ler uma apostila e matria nesse sentido e, sem titubear,
joguei-a ao lixo e, minutos aps, com medo de algum pegar e ler, ento fui ao lixo,
catei, rasguei e coloquei fogo. Entendo que negar a existncia do inferno o mesmo que
negar a realidade do Cu, ou negar o sangue do Cordeiro Jesus.
Textos, como o do Rico e Lzaro, deveriam ser ensinados, todas as semanas, nas
igrejas, pois so palavras que abrem mais o bom-senso, conhecimento, interesse e viso
sobre a realidade. Equiparo, como se estivesse indo a algum lugar de luto, e vejo o fim
de todas as coisas, e todos podem aplicar no corao, e a Bblia afirma ser melhor do
que ir aonde h festa.
A Palavra de Deus sempre gera, edifica e instrui vidas e nunca volta para Deus vazia, ou
servir agora para fazer brotar uma fonte dgua viva que salte para a vida eterna, ou
ser usado no dia da morte para fazer sofrer no inferno e depois no Juzo Final do Trono
Branco, para condenar o incrdulo eternamente, no Lago de Fogo, em corpo e esprito.
Inferno, ou Hades, era um lugar dos mortos, no Velho Testamento, com dois
compartimentos, divididos em lugar de sofrimento para os perdidos e repouso, ou
Paraso Terrestre, para os salvos e, a partir da morte de Jesus, os espritos dos salvos
foram retirados da parte de repouso do Hades e levados para o Paraso Celeste,
alargando-se mais o Hades, com essa desocupao do compartimento, e, no inferno,
existe um fogo que no tem fim, como bem ensina Marcos, no captulo 9, verso 43.
Versculo 25 : abismo eterna separao, tudo escolhido, enquanto estamos aqui. O
Dives podia escolher o melhor, mas, infelizmente, escolheu o lugar errado.
Louco, o que tem preparado? Se hoje Deus pedir a sua alma, o que voc vai fazer? Pedir
um prazo para terminar com a sua amante e pedir perdo a Deus, esposa e Igreja;
pedir alguns dias para romper o relacionamento ntimo com a sua namorada ou noiva,
ou pedir algumas horas para abandonar o vcio do cigarro, do lcool, das drogas ou, ao
final, voc pediria um prazo para devolver o alheio, ou para reconciliar-se com aquele
que voc tanto odeia e persegue?
O que confessa alcana misericrdia, e o que persiste no erro no prosperar! tempo
de restaurao; agora ou pode ser nunca mais! O arrebatamento est chegando e h
muita gente brincando de ser crente, ou brincando de igreja. Quem odeia o seu irmo
que v torna-se mentiroso quando diz que ama a Deus. O homem aproxima-se, mais e
mais, de Satans, quando est odiando, com inveja, com cime destrutivo e maquinando
o mal.
Versculo 26 : O DIVES, ou RICO, prezava mais os seus bens do que a Deus e, agora,
na hora final, para nada serviu, e o tudo que temos vai ficar aqui na Terra. Somente resta
ao Rico colher os frutos do que plantou. O pronome possessivo seus no foi usado
para Lzaro; ento, o equilbrio e justia foram feitos.
Somos 7 bilhes de pessoas e de onde vm os espritos que encarnam em ns? Ento,
crer em reencarnao falta de bom-senso e falta at de filosofar a lgica, est a
concluso a que chegaram: o maior esprita de todos os tempos que contra a
reencarnao, o ingls Staiton Moses e seus milhares de seguidores na Europa e em
vrios pases e, ainda os participantes do 4 Congresso Esprita Internacional de Haia
Holanda em 1977, o que foi motivo de grande dissidncia que levaram e ainda sempre
est levando milhares de espritas intelectuais, educadores e filsofos a abandonarem a
doutrina e se convertendo ao cristianismo puro; tambm, no pode passar de um lugar
para outro e transpor o abismo que separa os dois destinos e, no se pode purgar e ser
purificado a no ser pelo sangue do Cordeiro Jesus, motivo de diviso de idias do
Conclio Religioso do ano 681 e de outros conclios posteriores, onde discutiram o
hertico purgatrio teorizado em 593 pelo Papa Gregrio I, que tinha a enganosa
finalidade de facilitar a entrada ao Cu, fortalecer e ampliar o imprio da Igreja, motivos
do primeiro cisma e depois a reforma protestante.
Ficar com as frgeis, vulnerveis e pessoais teorias da reencarnao, ou purgatrio,
por demais, desconsiderar e desfazer do Sangue de Cristo ou o mesmo que dizer que
Jesus mentiroso, e isso seriam impossvel, ou o maior erro que poderia existir na face
da Terra. Ento, devemos ficar com as palavras de Cristo, pois so fiis e verdadeiras
palavras de Deus, e que todas as demais palavras contrrias, sejam consideradas falsas e
mentirosas.
3 - Versculos 27 a 31
Versculo 27 : Pela primeira vez, o Rico demonstra interesse noutras pessoas; deve ter
passado seus 30 ou 40 anos sem ter dado a mnima ateno para o prximo e, agora que
est isolado de tudo e de todos, enxerga algum apenas por interesse de alvio, mas
nunca teve inteno de aliviar a sede ou fome de ningum.
J que no teve recurso para ele, ento se lembrou dos irmos na casa do pai, mas do
prprio pai mesmo sequer se importou, certamente porque o pai j estava em estado
terminal e, no podia mais gozar dos prazeres da carne e, pensava que no tivesse
problema se viesse sofrer no inferno, j que vivia um aparente inferno na face da terra,
com doenas e dores devido idade. Sabia que seus irmos ainda no tinham morrido
nem com Jesus, porque eles no foram vistos no Cu, nem sem Jesus, porque no foram
vistos no Inferno e, ao final, sabia que seus irmos no tinham ainda aceitado a Jesus,
porque eram incrdulos e com coraes petrificados igual a ele, Rico.
Ento, orou pela 2 vez, lembrando dos seus 5 irmos, o seu amor interesseiro fez que
ele no se lembrasse das pessoas de outras famlias, nem de pedir para recomendar aos
seus irmos que se convertessem a Cristo, ou que fizessem caridade para os irmos do
Lzaro. O Rico no se lembrou das vrias esposas, porque era apenas objeto para sexo e
no cultivava o amor gape, ou filos. Tambm, no se lembrou dos filhos de suas vrias
amantes. Infelizmente, existem irmos hoje que tm um pssimo costume e vcio de
amar somente por interesse, mas essa no a doutrina ensinada por Paulo, em aos
Corntios 13, onde o amor deve ser no fingido e no interesseiro.
Versculo 29 : Aqui, Moiss representa o Velho Testamento, e os Profetas, o Novo
Testamento, e o mpio, ou o homem na sua essncia natural, sempre fica tentando
duvidar da santidade e do poder da Palavra de Deus.
Versculo 30 : O homem rebelde sempre quer contender com Deus, querendo ter razo;
at quis escolher outros meios para ouvir de Deus, mas o Nascer de Novo no por
meio de fantasma, impressionismo, mediunidade ou misticismo.
Versculo 31 : Se um homem no pode ser humano com o Antigo Testamento em mos
e com Lzaro porta, ento nem um visitante do outro Mundo O poderia ensinar
diferente. O crer vem pelo ouvir, e o ouvir pela Palavra de Deus, e isso obra do
Esprito Santo, e os mensageiros somos ns, a Igreja, e no aqueles que j morreram.
Uma mensagem do Cu, que retrata o dia-a-dia diretamente do inferno, revela coisas
fantsticas e srias. Se voc ainda no aceitou a Jesus, ou se um desviado, Deus lhe
est dando mais uma oportunidade. Voc sabe que j era para estar na sepultura h
muito tempo, e Deus o tem poupado e o livrado da morte por acidente, assassinato ou
doena, isto porque Ele, Deus, longnime e misericordioso, e, hoje, pode ser a sua
ltima oportunidade. Se hoje ouvir a voz do Esprito Santo, no endurea o seu corao,
abra a porta e deixe Cristo entrar e cear com voc, e voc com Ele. Amanh, poder ser
tarde demais!
Temos a obrigao de ministrar tudo o que o Senhor Jesus nos ensinou; ele mesmo nos
comissionou esse dever em Mt 28.21, e, no meio do tudo, est a presente parbola.
Muitos tm o costume de somente ficar massageando o ego dos fiis com alta ajuda,
louvor, milagres, prosperidade e esquecem-se de pregar essa realidade da morte.
Trabalhar com a eternidade de uma pessoa coisa muito sria. A Bblia fala que estreita
a porta que conduz aos Cus, que difcil e que nos devemos esforar. Estamos
vivendo os ltimos segundos da Igreja na Terra, e chega de engano!
A verdade no pode ser escondida, a verdade di, mas liberta, gera vida eterna, provoca
restaurao de vidas e deixa a pessoa preparada para repousar eternamente no seio de
Abrao. Amm?
Aconselhamos a cada sbio que amplie mais os seus conhecimentos das doutrinas
bblicas, lendo os livros 3 Guerra e Holocausto, fazendo, tambm, os nossos Cursos:
Bacharelado em Teologia, Mestrado em Bblia,
Doutorado em Divindade e,
Ps-Doutorado - PhD e, finalmente, assistindo aos demais DVDs, todos de minha
autoria, com doutrina sadia, que muito pode edificar a sua alma. Que Deus o abenoe!
Obrigado.
Questionrios da Parbola O Rico e Lzaro para estudo pessoal, em clula e escola
dominical.
01-para quem foi ministrada esta parbola e quem os representam hoje?
02-esta parbola foi ministrada no comeo, meio ou fim do ministrio de Jesus?
03-como explica a vida eterna segundo as correntes do espiritismo, catolicismo e
evanglicos?
04-como que se explica o destino da alma segundo os hindus, os budistas, o judasmo e
o islamismo?
05-voc tem medo do inferno e onde o mesmo situa-se?
06-porque as religies herticas tentam esconder o inferno?
07-porque a parbola do Rico e Lzaro deve ser ministrada todo ms na igreja
compromissada com a verdade?
08-quais so as principais revelaes doutrinrias que esto estampadas na parbola?
09-como pode ser espiritualmente um pobre rico e um rico pobre?
10-qual era profisso de Ldia?
11-qual o significado do nome Lzaro?
12-como era o costume para pegar alimentos e guardanapos nas refeies?
13-qual o poder curativo da saliva?
14-porque Lzaro faleceu primeiro?
15-para onde vo os espritos das pessoas que morrem sem Deus?
16-o que significa seio de Abro?
17-quantas pessoas morrem por dia e quantos vo para o cu e para o inferno?
18-pode o esprito de o mpio sair do inferno e atormentar as pessoas na terra?
19-quais so os sofrimentos do inferno?
20-at o momento do arrebatamento, as almas no cu ficaro dormindo ou conscientes?
21- permitido ou proibido orar para quem j morreu?
22-qual ser a tramitao do esprito quando sair do inferno?
23-quais os objetivos das oraes do rico no inferno?
24-quais os sofrimentos existentes no inferno e no lago de fogo?
25-qual a diferena entre Inferno e Lago de Fogo, Paraso Celeste e Jerusalm Celeste?
26-quais os atos pecaminosos que mais esto arrastando as pessoas para o inferno?
27-qual o nico ato que leva aos Cus?
28-porque a inveja, cime e o dio deprimem a alma do crente?
29-como era espiritualmente a famlia do Rico?
30-quem so comparados os irmos do Rico e os irmos do Lzaro?
31-o que amor interesseiro?
32-porque os profetas representam a Igreja de nossos dias?
33-porque o homem rebelde sempre quer contender com Deus?
34-porque o crer pelo ouvir da Palavra de Deus?
35-porque temos de vigiar e orar sem cessar?
36-o que ministrar a verdade e o que massagear o ego?
37-porque o caminho do Cu estreito e apertado e temos que esforar?
38-porque o caminho do inferno largo e espaoso?
39-porque a Bblia probe amar o dinheiro e colocar o corao nos tesouros?
40-como que podemos juntar tesouros nos Cus?