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24/9/2014 Eleitos do Senhor, Roy W.

Doxey - Material Mrmon


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Eleitos do Senhor, Roy W. Doxey
~ quinta-feira, 17 de junho de 2010 Marcadores: Chamao e Eleio, Roy W. Doxey, Salvao
A doutrina do chamado e eleio
Quando o SENHOR revelou Moiss o grande propsito da
vida, o fez com estas palavras: Porque eis que esta a minha
obra e glria; proporcionar a imortalidade e a vida eterna ao
homem (Moiss 1:39). Em outras palavras, a glria do
SENHOR trazer a efeito ressurreio a todos os filhos do PAI,
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24/9/2014 Eleitos do Senhor, Roy W. Doxey - Material Mrmon
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possibilitando-lhes a exaltao e a vida eterna. Quando
compreendemos estes propsitos, nosso corao se alegra ao
saber que a maior beno concedida ao homem, que a
deidade, pode ser recebida pelos que a desejam de todo o
corao. No glorioso sermo proferido pelo profeta Joseph
Smith, ele expressou este propsito fundamental da vida
eterna. Foi dado nfase a responsabilidade da humanidade;
Tereis que aprender como vos tornar deuses por vs mesmos
e a como ser Reis e Sacerdotes para DEUS! (Joseph Smith;
p.337).
O conhecimento de que homem e mulher nasceram como
filhos espirituais de um PAI ETERNO e de que JESUS CRISTO o
nosso irmo mais velho em esprito, fundamental para o
entendimento da razo de nossa existncia na mortalidade.
Tendo em vista que a SUA condio maior do que a nossa,
permanecemos com a esperana de que um dia nos
tornaremos como ELE. Sendo portanto filhos espirituais de
nosso PAI CELESTIAL, nascidos pela linhagem dos deuses temos
conosco o poder, por meio do sacrifcio Expiatrio de JESUS
CRISTO, de nos elevarmos a medida e estatura dos deuses.
A vida terrena apenas parte deste progresso eterno, um
estado pelo qual temos que passar, um perodo de testes e
provaes, como uma semente que pode germinar e conduzir-
nos rumo exaltao se provarmos que faremos a vontade do
SENHOR. (Abrao 3:22,26) As revelaes modernas nos
ensinam que, aqueles que forem valentes no servio do
SENHOR durante este perodo probatrio, (...) sero Deuses,
pois no tero fim; portanto, sero de eternidade em
eternidade, porque continuaro. Ento sero colocados sobre
tudo, porque todas as coisas lhes sero sujeitas. Ento sero
Deuses, porque tero poder, e os anjos Ihes sero sujeitos.
(D&C 132:20) O que necessrio para que recebamos esta
inestimvel beno? O profeta Joseph Smith declarou: "Deveis
comear pelo princpio, com os primeiros princpios do
Evangelho; quando galga-se uma escada, sois obrigados a
comear de baixo para cima e subir um degrau de cada vez,
deveis comear com primeiro e continuar at que tenhais
aprendido todos os princpios da exaltao. Mas ainda levareis
muito tempo, mesmo depois de terdes passado pelo vu, at
que os tenhais aprendido. Nem tudo para ser compreendido
neste mundo! Ser um trabalho rduo aprendermos sobre
nossa salvao e exaltao. (Ensinamentos p. 339)
Apesar do processo de exaltao continuar mesmo depois no
mundo espiritual, o conhecimento de que poderemos ser
exaltados e ter o privilgio da vida eterna, pode ser assegurado
nesta vida por meio de nosso chamado e eleio. Pedro
aconselhou os antigos santos: confirmai a vossa vocao e
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eleio. Paulo, o Apstolo, tambm agradeceu ao SENHOR por
este selamento. (veja 2 Pedro 1:10 e Efsios 1:13-14). O
profeta Joseph usou a mesma expresso, ao falar sobre asta
exposio de Pedro acerca dos ensinamentos dos princpios e
ordenanas do Evangelho: F, arrependimento, batismo e o
recebimento do Esprito Santo. Ento seguindo-s.e a entrada
no Reino de DEUS, pelo batismo da gua e do Esprito., vem a
necessidade de andar pela f a fim de entrar em determinados
convnios sagrados, pelo poder do Sacerdcio e ser " selado
pelo Santo Esprito da promessa, o qual o PAI, derrama sobre
todos aqueles que so justos e verdadeiros " ( D&C 76: 53 ) Se
permanecermos fiis at o fim naqueles convnios. Caminhar
pela f, atravs da retido de DEUS e de JESUS CRISTO,
tornar-se ., co-participante da natureza Divina " como Pedro
testificou ( 2 Pedro 1 :3 ) O conhecimento de CRISTO, o
centro de sua vida e ensinamentos. E quais so as virtudes
encontradas na vida de JESUS, as quais Pedro se refere? Depois
que algum escapa da corrupo do mundo, atravs do sincero
arrependimento e tornando-se um membro da verdadeira
Igreja, ao aderir aos principiose ordenanas que o admite no
Reino de DEUS, sendo diligente em sua obedincia. "
Acrescentai a f a virtude, a virtude a cincia, a cincia a
temperana, a temperana a pacincia, a pacincia a piedade,
a
piedade o amor fraternal, ao amor fraternal a caridade " ( 2
Pedro 1: 5.7 ) ( Ensinamentos p. 297 )
A obedincia e o gradual aumento da virtudes, nos levam mais
e mais prximo i': estatura de JESUS CRISTO ( Efsios 4: 13 )
Entretanto, alm destas qualidades I* requeridas de carter,
aqueles que mantm a esperana de ter o seu Chamado e
Eleio ratificado, precisam tambm receber as ordenanas de
salvao "Exaltao " no Templo do SENHOR. O profeta Joseph
Smith, definiu a salvao como o poder de sobrepujar todos os
inimigos deste mundo ( significando os vcios que representam
o oposto das virtudes do Evangelho," o conhecimento para
triunfar sobre todos os espritos maus, no mundo ~ vindouro "
( ensinamentos p. 289 ) Joseph declarou posteriormente que o
triunfo sobre os ~;; seus inimigos vem somente atravs do
conhecimento do Sacerdcio: " Se precisamos triunfar sobre
todos os nossos inimigos neste mundo, em preparao para a
exaltao. De que forma o Sacerdcio torna isto possivel? Pela
obedincia aos mistrios do Reino; " a mais alta ordenana do
Evangelho, a resposta. As maiores ordenanas do Evangelho
~; nos sugere que h ordenanas menores; as primeiras
ordenanas e todas as demais realizadas fora do Templo.
JESUS, ensinou aos Seus discpulos que eles receberiam os "
mistrios do Reino " e que outras ordenanas no seriam
recebidas, porque eles ainda no estavam preparados para as
receber ( Mateus 13: 10.13) Igualmente o profeta Alma j;J"
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disse que aqueles mistrios eram conhecidos por alguns, mas
que outros receberiam apenas aquela parte da palavra que ELE
concede aos filhos dos homens, de acordo com a obedincia e
ateno que Ihes dedicam. 9 Alma 12: 9.11 ) em decorrncia de
Joseph Smith Ter recebido " as chaves dos mistrios das coisas
que foram seladas " ( D&C 35: 18 ) e ~ porque estas chaves
permanecem com o profeta da Igreja nos dias de hoje, o
membro que guarda os mandamentos, pode receber " os
mistrios do Meu Reino e isso lhe como uma fonte de gua
viva, vertendo para a vida Eterna " ( D&C 63: 23 -42: 65 )
somente atravs do Sacerdcio, pode estas benos recair
sobre o membro da Igreja. O membro digno recebe o
Sacerdcio de Meiquisedeque, que o maior e ento possui as
chaves. ( D&C fIj 107: 10.19 ) afim de receber estes mistrios.
A reside a chave do principal propsito do mais alto
Sacerdcio, revelar os princpios de Exaltao na casa do
SENHOR, atravs das ordenanas, consistindo de; lavamentos,
unes, a investiduras do Sacerdcio e o casamento para a
Eternidade ( D&C 124: 37.42 ) O casamento para a Eternidade,
uma ordenana do Sacerdcio," nas quais so prometidas as
partes participantes, promessas de Reinos e Tronos, se forem
fiis e verdadeiros em suas responsabilidades " Estas benos o
poder de gerar filhos espirituais aps a ressurreio. A este
respeito Joseph , disse: " frequentemente se pergunta; no
podemos sal.var-nos sem receber todas estas ordenanas? Eu
respondo que no! No a plenitude de salvao... se um
homem recebe a plenitude do Evangelho, deve obte-Ia da
mesma forma que JESUS a alcanou, isto , guardando todos os
mandamentos e obedecendo a todas as ordenanas da casa do
SENHOR I' ( Ensinamentos p. 323 -300 ) Tanto o homem como
a mulher recebem as beno da plenitude do Evangelho No
Templo, mesmo ciente de que a mulher no ordenada ao
Sacerdcio, como o presidente Joseph Fielding Smith disse: A
mulher no porta o sacerdcio, mas se elas forem fiis e
verdadeiras, torna-se-o sacerdotisas e rainhas no Reino de
DEUS e isso implica que a elas ser dada autoridade. A mulher
no porta o Sacerdcio com o marido, mas participa dos
benefcios do mesmo " ( D. S. vol 3 p. 179 )
Concomitantemente participar nas ordenanas e portar o
Sacerdcio fazer convnios, convnios Divinos precisam ser
realizados e honrados antes que a pessoa tenha o seu
Chamado e Eleio ratificados, para assegurar que recebemos
os convnios retamente e seguimos nos caminhos do SENHOR,
ELE estabeleceu um meio pelo qual estas ordenanas podem
ser aprovadas. atravs do poder selador do San to Esprito da
Promessa. Quando o Esprito Santo da Promessa justifica as
atitudes da pessoa com respeito aos convnios realizados, este
ato ratificado, tornando o convnio efetivo para a salvao. A
influncia do Esprito Santo recebida ao guardar os
mandamentos, tambm leva-nos para a Santificao, tornamo-
nos puros e santos em nosso corao, significando que
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abandonamos todos os males e que ,. aprendemos a amar e
servir a DEUS, com todo o SEU poder, mente e fora." ( D&C
20: 31 ) O processo de santificao vem gradualmente aps um
perodo de tempo " sobrepujando todo o pecado e trazendo
todos sujeio a CRISTO. Isto significa entregar seu corao a
DEUS, tornando-se um col:!l o SALVADOR, na construo de
SEU Reino e trabalhando para o estabelecimento de SI AO. (
Helam 3: 35 ) O membro da Igreja prepara-se esforando-se
para obter a santificao e quando ele se torna justo atravs da
ratificao de seus convnios pelo Esprito Santo, e a vista de
DEUS, santificou sua vida, ento torna-se um candidato a Ter
seu Chamado e Eleio. Do profeta Joseph Smith, aprendemos
que a f necessria para tornar-se santificado e ter ratificado o
seu Chamado e Eleio, vem pela obedincia lei do sacrifcio
., desde os primrdios da existncia do homem, a f necessria
para alcanar a alegria da vida e salvao, nunca foi obtida sem
o sacrifcio e somente por ele que os homens poderiam gozar
da vida Eterna. Pedro tornou claro que um testemunho de
JESUS CRISTO, no por si s, evidncia de que o Chamado e
Eleio est assegurado. Mencionando a manifestao no
Monte da Transfigurao, com o SALVADOR e SEUS fiis
apstolos; Pedro, Tiago e Joo ( Mateus 17: 1.8 ) ele disse que
apesar de terem ouvido a voz do PAI, declarando que JESUS era
SEU Filho, isto no era suficiente para obter a exaltao. De
conformidade com esta instruo e ensinamento de Pedro,
Joseph Smith disse: " Embora ouvissem a voz de DEUS, e
soubessem que JESUS era o Filho de DEUS, isso no seria
evidncia de que o seu Chamado e Eleio, tivesse sido
assegurado assim pois buscaram essa palavra proftica mais
confirmada, de que tinham sido ligados nos Cus, e que
possuam a promessa de vida Eterna no Reino de DEUS. E
tendo-Ihes -: sido confirmada essa promessa, era como uma
ncora para a alma, firme e segura.. ainda que retumbassem os
troves, e reluzissem os relmpagos e rugissem os terremotos
e as guerras os rodeassem, assim, essa esperana e
conhecimento sustentariam suas almas em todas as provaes,
angstias e amarguras " ( Ensinamentos p. 290 ) O que ento,
o Chamado e Eleio assegurados? A escritura seguinte, nos d
definio: " A verdadeira palavra de profecia significa saber o
homem por revelao e pelo Esprito de Profecia, que est
selado para a vida Eterna, por meio do poder do Santo
Sacerdcio " ( D&C 131: 5 )
Assim se expressou o Elder Bruce R. McConkie: I! Ter o
Chamado e Eleio ratificados, ser selado para a vida Eterna;
ter a garantia incondicional da exaltao no mais alto Cu do
mundo Celestial; receber a certeza da Deidade; com efeito
ter o dia do julgamento antecipado, de maneira que a herana
de toda a glria e honra no Reino do PAI, seja assegurada antes
do dia em que os fiis atuais, entrem na presena de Cristo,
para sentar-se com CRISTO em SEU trono, da mesma forma
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como ELE, sentou com o PAI, em SEU trono. ( Apocalipse 3: 31 )
Como o Elder McConkie afirmou: I! A garantia incondicionall!
significa que as aes de uma pessoa foram totalmente
aprovadas e que I! no h mais condies a serem preenchidas
pelo seNo obediente I! Ento, quando algum selado para a
vida Eterna, selado contra todo pecado, exceto a blasfmia
contra o Esprito Santo e o derramamento de sangue inocente (
D .Salvao vol. 2 pg. 46 ) A exortao do profeta Joseph Smith,
no sentido de atingir a meta de assegurar a exaltao como
segue: I! Gostaria pois de vos exortar a que continueis
invocando a DEUS, at que obtenhas o vosso chamado e
eleio, tendo mais confirmada a palavra proftica e
esperando pacientemente a promessa at que possais obte-Ia
I! ( Ensinamentos p. 290 ) Esperar pacientemente at obte-Ia; I!
Implica que todo esforo deve ser feito pelo membro, at
consegui-lo. Um pacto Eterno foi feito no mundo Espiritual de
que os filhos e as filhas de DEUS, receberiam uma exaltao
Eterna, desde que provassem serem fiis e verdadeiros aos
convnios feitos nesta vida. ( Tito 1: 1.2 ) Tendo em mente a
injuo de Pedro para sua dispensaO , Joseph disse: I! Nosso
pacto Eterno, no d-nos nenhum direito s coisas Eternas, a
menos que nossos atos, convnios e todas as coisas nos levem
a esse objetivo. Porm, depois de tudo isso, faz-se necessrio
ratificar nosso Chamado e Eleio. Se esse mandamento se
aplicou todos aqueles que o receberam, quanto mais aos da
atual gerao ( Ensin. Pg. 298 ) O que, portanto necessrio
para tornar nosso Chamado e Eleio assegurado? O
fundamento de todas as benos, recebidas em aceitao do
sacrifcio de JESUS CRISTO e a certeza de que o fiei, est
fazendo as coisas que so agradveis avista de DEUS. Quando
um homem oferece tudo o que possui, em sacrifcio para a
conquistada verdade, at mesmo a sua vida, acreditando
diante de DEUS, que foi chamado para este sacrifcio, porque
procura fazer a SUA vontade, com mais confiana que DEUS o
quer e aceitar este sacrifcio e oferta, que no procura a SUA
face em vo. Nestas circunstncias ele pode obter a f
necessria que o levar a vida Eterna. ( D&C 98: 11.15 )
Quando a f suficiente para sacrificar todas as coisas
Terrenas, mesmo at a prpria vida, caso necessrio, ento
possvel um homem saber que foi aceito pelo SENHOR, e tendo
esta forte f, pode eventualmente receber a Vida Eterna.
Assim, pois, o profeta Joseph disse: I! Depois que a pessoa tem
f em CRISTO, arrependendo-se e batizada para a remisso
dos pecados, recebe a imposio das, mos para o dom do
Esprito Santo, que o primeiro Consolador e continua
humilhando-se f ante DEUS, tendo fome e sede de justia e
vivendo de acordo com toda palavra de DEUS, r em breve o
SENHOR lhe dir: I! Filho, sers exaltado" Quando o SENHOR, o
tiver r provado em todas as coisas e visto que aquele homem
est resolvido a seNi-LO, acontea ! .o que acontecer, esse
homem receber o seu Chamado e Eleio I! ( Ensin. Pg. 146)
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Tal Ipessoa, eventualmente recebe a Deidade e torna-se um
membro da I! Igreja do Primognito I! ( D&C 76: 54 ) Quais
foram alguns dos santos que foram aceitos pelo SENHOR,
atravs de seus sacrifcios? O profeta Joseph Smith indicou que
quando uma I pessoa foi provada pelo SENHOR, 'I tendo fome e
sede de justia e vivendo de acordo com toda a palavra de
DEUS. 'I ele ento pode Ter o privilgio de receber o segundo
Confortador. Este Confortador vem pela presena do SENHOR
JESUS CRISTO e vises dos Cus, lhe sero descerradas e o
SENHOR o instruir face face I' Joseph continuou -dizendo,
que esta foi a condio de um nmero de antigos santos,
Isaas, Ezequiel, Joo o .revelador, Paulo e todos os santos que
tenham tido comunho com a assemblia geral e ..", com a
Igreja do Primognito I1 ( Ensin. Pg. 146)
A certeza de ser aceito pelo SENHOR, tambm foi conhecido
pelos NefitasEnos ( Enos 27 ) Alma, o ancio ( Mosias 26: 20 )
os .trs Nefitas ( 3 Nefi 28: 4.11 ) e outros, ( 3 Nefi 28: 1.3 ) A
promessa de tornar-se um .membro da Igreja do Primognito,
tambm foi feita aos Santos dos ltimos Dias ( D&C 76: .50.60 )
Em nossa dispensao muitos santos tiveram seu Chamado e
Eleio -assegurados; ( D&C 124: 19 ) Entre eles estava William
Clayton, de quem o profeta disse:
l' Sua vida esta acolhida com CRISTO em DEUS e assim esto
muitos, nada a no ser o .pecado imperdovel pode afasta-Io
de herdar a vida Eterna, pois fostes selado pelo poder ~ do
Sacerdcio para a vida Eterna. Tendo seguido os passos
necessrios para este ~ propsito. " ( Hist. Igreja vol. 5 pg. 391 )
O SENHOR disse a Joseph Smith, que ele havia :a sido selado
par a exaltao e que havia preparado um trono para ele '" No
Reino do meu .PAI, com Abrao, seu pai II( D&C 132: 49) O
presidente Marion G. Romner, como membro do conselho dos
doze, exortou aos santos na conferncia geral, para tornar o
seu -Chamado e Eleio assegurados dizendo: " A plenitude de
vida Eterna, no conseguida -na mortalidade, porm a paz s
conseguida nesta vida. O SENHOR prometeu que ."Aquele
que pratica obras de justia, receber sua recompensa, sim paz
neste mundo e .vida Eterna no mundo vindouro. ( D&C 59: 23 )
Penso que a paz aqui referida est implcita --na declarao do
profeta: " Vou como um cordeiro ao matadouro, porm estou
calmo como .uma manh de Vero. Tenho a conscincia limpa
para com DEUS e para com todos os homens." Penso tambm
que est implcita nesta declarao do falecido Apstolo
Alonzo A. Hinckley, o qual escrevendo uma carta primeira
presidncia, depois de Ter -recebido a notcia de que sua
doena era fatal, ele disse: " asseguro-lhes que no estou ~
profundamente preocupado com o resultado final. Estou
reconciliado e ofereo minhas .mos para apanhar o que o PAI
CELESTIAL tem para mim, seja isso em vida ou na morte...para
o futuro no tenho dvidas; emocionante e glorioso e o
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O Templo de Salt
Lake, Parte 1
O Dia da Defesa Santo Sepulcro de
Jesus Cristo em
Jerusalm, em
360
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percebo mais claramente o que significa ser salvo pelo sangue
redentor de JESUS CRISTO, ser exaltado -pelo SEU poder e
permanecer com ELE para sempre " ( Relatrio conf. Outubro
1965 )
Embora o Chamado e Eleio assegurados, seja a maior beno
recebida nesta vida, que .maior conselho pode receber um
Santo dos ltimos Dias, do que este dado pelo profeta Joseph
Smith: "' Gostaria pois de vos exortar, que continueis
invocando DEUS, at que -assegureis vosso Chamado e
Eleio, tendo mais confirmada a palavra proftica e -
esperando pacientemente a promessa, at que possais recebe-
Ia. ( Ensinamentos p.. 290 )
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